text:
Bạn chọn sản phầm cần mua hay cần báo giá bằng cách check chọn ( chọn □ ). Sản phẩm bạn chọn sẽ vào giỏ hàng ở cột phải,
để gửi đơn hàng bạn nhấn vào nút "xem và gửi hàng" , để đặt hàng thành công, bạn vui lòng nhập Email, Số Điện Thoại ...
và nhấn "Gửi đơn hàng"
Quý khách đến Shop vui lòng chọn mẫu trước
Để thuận tiện cho việc mua bán giữa Công ty và Quý khách Hàng ,chúng tôi có một số qui định mua hàng như sau :
- Khách hàng được trả lại hàng bị lỗi (chỉ nhận lại trong vòng 3 Tháng ).Mong Quý khách hàng thông cảm.
- Hỗ trợ chi phí vận chuyển cho khách hàng ra bến tàu ,nhà xe,giao tại nhà... (đối với đơn hàng có giá trị từ 5,000,000 đ trở lên)
Với đơn hàng khoảng từ 5 triệu trở lên, chúng tôi sẽ free ship vận chuyển nội thành HCM. Với đơn hàng nhỏ hơn 5 triệu hay ngoại thành HCM chúng tôi có liên kết với bên vận chuyển giao hàng và thu hộ.
Với khách hàng ở các Tỉnh Thành khác HCM, chúng tôi sẽ free ship tới các chành xe.
* Các chành xe chuyển xuống miền Tây như: Tô Châu, Sài Gòn, Kim Mã, Phương Trang, Thành Bưởi....
* Các chành xe chuyển đi miền Trung như: Phương Trang, Chính Nghĩa, Hai Trâm....
* Các chành xe chuyển đi Tây Ninh như: Chợ Tân Bình, Hà Tôn Quyền
* Các chành xe chuyển đi Bà Rịa Vũng Tàu như: Hoa Mai, Thiên Phú
* Các chành xe chuyển đi Đà Lạt, KomTum, Buôn Mê như: Thành Bưởi, KumHo
* Các Tỉnh phía Bắc ( Hà Nội, Huế, Hải Phòng .. ) chúng tôi sẽ chuyển bằng đường Hàng không hoặc Tàu hỏa

markdown:
|SKU.||Thumbnail||Tên sản phẩm||Danh mục||SL/ ri||SL||Xóa|
Bạn chọn sản phầm cần mua hay cần báo giá bằng cách check chọn
**( chọn □ )**. Sản phẩm bạn chọn sẽ vào giỏ hàng ở cột phải,
để gửi đơn hàng bạn nhấn vào nút **"xem và gửi hàng" **, để đặt hàng thành công, bạn vui lòng nhập ** Email, Số Điện Thoại ...**
và nhấn **"Gửi đơn hàng"**
**
Quý khách đến Shop vui lòng chọn mẫu trước
**
Để thuận tiện cho việc mua bán giữa Công ty và Quý khách Hàng ,chúng tôi có một số qui định mua hàng như sau :
- Khách hàng được trả lại hàng bị lỗi
**(chỉ nhận lại trong vòng 3 Tháng )**.Mong Quý khách hàng thông cảm.
- Hỗ trợ chi phí vận chuyển cho khách hàng ra bến tàu ,nhà xe,giao tại nhà... (đối với đơn hàng có giá trị từ 5,000,000 đ trở lên)
Với đơn hàng khoảng từ 5 triệu trở lên, chúng tôi sẽ free ship vận chuyển nội thành HCM. Với đơn hàng nhỏ hơn 5 triệu hay ngoại thành HCM chúng tôi có liên kết với bên vận chuyển giao hàng và thu hộ.
Với khách hàng ở các Tỉnh Thành khác HCM, chúng tôi sẽ free ship tới các chành xe.
* Các chành xe chuyển xuống miền Tây như: Tô Châu, Sài Gòn, Kim Mã, Phương Trang, Thành Bưởi....
* Các chành xe chuyển đi miền Trung như: Phương Trang, Chính Nghĩa, Hai Trâm....
* Các chành xe chuyển đi Tây Ninh như: Chợ Tân Bình, Hà Tôn Quyền
* Các chành xe chuyển đi Bà Rịa Vũng Tàu như: Hoa Mai, Thiên Phú
* Các chành xe chuyển đi Đà Lạt, KomTum, Buôn Mê như: Thành Bưởi, KumHo
* Các Tỉnh phía Bắc ( Hà Nội, Huế, Hải Phòng .. ) chúng tôi sẽ chuyển bằng đường Hàng không hoặc Tàu hỏa


text:
Ưu đãi: Giảm 10% khi mua từ 3 sản phẩm
Nhận Linkdown
Ngay sau khi chuyển khoản.
Lưu trữ và bảo mật
Thông tin khách hàng được bảo mật tuyệt đối
Thanh Toán Sau
Quý khách nhận hàng tận tay trước khi trả tiền
Hoàn tiền 100% nếu sản phẩm không đúng mô tả
Hỗ trợ link Download khi file bị hỏng, đổi đĩa mới. Hỗ trợ file cài đặt khi mua từ 3 sản phẩm.
Mua trực tiếp:
- 465 Xô Viết Nghệ Tĩnh,P26 Bình Thạnh
- 50 Võ Thành Trang P11 Tân Bình
Gọi đặt hàng và giao tận nhà nhanh: 0286.2580254-02839.718.463 ( Hotline: 0983.973.593)
Với các tai lieu pro engineer trước đó dường như bạn cũng chưa thỏa mãn, để thành thạo phần mềm Proe bạn cần phải đi sâu vào các tùy chọn cao cấp, các modul lớn hơn, đôi lúc học chỉ để phòng thân, vì biết đâu được đến lúc cần sử dụng lại không có thời gian để học, và học để có các ý tưởng, những lúc dự án đang bế tắc ta vẫn có cách riêng của mình.
Với tai lieu pro engineer học Proe dạng sách bạn có thể mua bộ 5 cuốn để học ProE hoàn chỉnh nhất, có thể kết hợp tài liệu dạng video và sách để bổ sung cho nhau, việc học cũng thuận lợi hơn vì video đi kèm với nó là sự rõ nét, nhiều thời lượng, hướng dẫn chi tiết, và dễ dàng làm theo, sách thì diễn giải vấn đề dễ hiểu, lý thuyết nhiều, có thể vận dụng thực tế và nhanh chóng thích ứng khi môi trường, sản phẩm thiết kế thay đổi.
Học phải đi đôi với hành, do đó không thể thiếu phần thực hành cho những người đã học qua các video hướng dẫn của proe 5, khi học trước các phần cơ bản thì phần thực hành này sẽ dễ hơn giúp người học hứng thú và không bị nản khi cảm thấy không vừa sức.
DVD cung cấp cho người học Proe 5 phần thực hành không chỉ là phần thiết kế cơ bản, nâng cao, mà còn hướng dẫn các modul khác như tách khuôn, xuất bản vẽ, tính toán và cả phần lắp ráp.
Để sử dụng tai lieu pro engineer này một cách hiệu quả bạn cần phải tham khảo trước các phần cơ bản dành cho người tự học, có thể xem các dvd liên quan về PRoe ở mục bài viết liên quan, còn lại là bạn phải sắp xếp thời gian và học những lúc tỉnh táo nhất sao cho có thể nhớ hết các tùy chọn và nội dung được truyền đạt.
Nội dung:
Số video: 18
Dung lượphuts1,93 Gb
Thời lượng: 200 phút
Giá: 150.000 vnd.
Video mẫu trong DVD:
Mọi sản phẩm đều được đầu tư công phu, đúng mong muốn của khách hàng, chi phí thấp
Giá cả được cập nhật theo hướng có lợi cho người mua
Hỗ trợ và cam kết giá trị tốt nhất, xử lý ngay vấn đề phát sinh
Chuyển phát hàng trên toàn quốc, phí giao đã được hỗ trợ thêm, nhận hàng mới trả tiền. Có gởi linkdown cho khách hàng bận rộn, ở nước ngoài, cần gấp.
Thông tin hoàn toàn chính xác, tư vấn và hỗ trợ nhanh gọn, tiết kiệm thời gian và chi phí.
Thông tin khách hàng được lưu trên hệ thống máy chủ bảo mật, chương trình ưu đãi dành riêng cho khách hàng cũ.

markdown:
**Ưu đãi: **Giảm 10% khi mua từ 3 sản phẩm **Nhận Linkdown **
Ngay sau khi chuyển khoản.
**Lưu trữ và bảo mật **
Thông tin khách hàng được bảo mật tuyệt đối
**Thanh Toán Sau **
Quý khách nhận hàng tận tay trước khi trả tiền
**Hoàn tiền 100% nếu sản phẩm không đúng mô tả**
Hỗ trợ link Download khi file bị hỏng, đổi đĩa mới. Hỗ trợ file cài đặt khi mua từ 3 sản phẩm.
**Mua trực tiếp:** **-** 465 Xô Viết Nghệ Tĩnh,P26 Bình Thạnh
- 50 Võ Thành Trang P11 Tân Bình
Gọi đặt hàng và giao tận nhà nhanh: 0286.2580254-02839.718.463 ( Hotline: 0983.973.593)
Với các tai lieu
**pro engineer** trước đó dường như bạn cũng chưa thỏa mãn, để thành thạo phần mềm **Proe** bạn cần phải đi sâu vào các tùy chọn cao cấp, các modul lớn hơn, đôi lúc học chỉ để phòng thân, vì biết đâu được đến lúc cần sử dụng lại không có thời gian để học, và học để có các ý tưởng, những lúc dự án đang bế tắc ta vẫn có cách riêng của mình.
Với tai lieu pro engineer học Proe dạng sách bạn có thể mua bộ 5 cuốn để học
** ProE **hoàn chỉnh nhất, có thể kết hợp tài liệu dạng video và sách để bổ sung cho nhau, việc học cũng thuận lợi hơn vì video đi kèm với nó là sự rõ nét, nhiều thời lượng, hướng dẫn chi tiết, và dễ dàng làm theo, sách thì diễn giải vấn đề dễ hiểu, lý thuyết nhiều, có thể vận dụng thực tế và nhanh chóng thích ứng khi môi trường, sản phẩm thiết kế thay đổi.
Học phải đi đôi với hành, do đó không thể thiếu phần thực hành cho những người đã học qua các video hướng dẫn của proe 5, khi học trước các phần cơ bản thì phần thực hành này sẽ dễ hơn giúp người học hứng thú và không bị nản khi cảm thấy không vừa sức.
DVD cung cấp cho người học Proe 5 phần thực hành không chỉ là phần thiết kế cơ bản, nâng cao, mà còn hướng dẫn các modul khác như tách khuôn, xuất bản vẽ, tính toán và cả phần lắp ráp.
Để sử dụng tai lieu pro engineer này một cách hiệu quả bạn cần phải tham khảo trước các phần cơ bản dành cho người tự học, có thể xem các dvd liên quan về PRoe ở mục bài viết liên quan, còn lại là bạn phải sắp xếp thời gian và học những lúc tỉnh táo nhất sao cho có thể nhớ hết các tùy chọn và nội dung được truyền đạt.
**Nội dung:
Số video: 18
Dung lượphuts1,93 Gb
Thời lượng: 200 phút
Giá: 150.000 vnd.** **Video mẫu trong DVD:**
Mọi sản phẩm đều được đầu tư công phu, đúng mong muốn của khách hàng, chi phí thấp
Giá cả được cập nhật theo hướng có lợi cho người mua
Hỗ trợ và cam kết giá trị tốt nhất, xử lý ngay vấn đề phát sinh
Chuyển phát hàng trên toàn quốc, phí giao đã được hỗ trợ thêm, nhận hàng mới trả tiền. Có gởi linkdown cho khách hàng bận rộn, ở nước ngoài, cần gấp.
Thông tin hoàn toàn chính xác, tư vấn và hỗ trợ nhanh gọn, tiết kiệm thời gian và chi phí.
Thông tin khách hàng được lưu trên hệ thống máy chủ bảo mật, chương trình ưu đãi dành riêng cho khách hàng cũ.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: LiteSpeed

Connection: close

Pragma: no-cache

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: private, no-cache, no-store, proxy-revalidate, no-transform

Set-Cookie: jrv=290; expires=Wed, 20-Jun-2018 11:15:22 GMT; Max-Age=2592000; path=/; domain=cachdung.com

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
- Nhạc Hàn Quốc
- Nhạc chờ theo tên
- Nhạc cực hay chọn lọc
- Nhạc trẻ hay nhất
- Nhạc không lời hay nhất
- Nhạc chế hay nhất
- Nhạc chờ Hot nhất tháng
- Nhạc chờ Hot nhất tuần
- Nhạc chờ Hot nhất hiện nay
- Nhạc hot chọn lọc
- Nhạc trẻ hot nhất
- Nhạc chờ 12 cung hoàng đạo
- Nhạc RAP
- Nhạc độc đáo
- Nhạc chờ hài hước
- Nhạc chờ vui
- Nhạc chờ cười
- Nhạc chế
- Nhạc remix
- Nhạc cho vợ yêu
- Nhạc cho chồng yêu
- Nhạc cho đại ca
- Nhạc kinh dị - ma
- Nhạc VIP
- Âm thanh cuộc sống
- Nhạc thể thao
- Nhạc Trịnh Công Sơn
- Nhạc trẻ em
- Nhạc bà bầu
- Nhạc quảng cáo
- Nhạc game
- Nhạc Thiên Chúa giáo
- Nhạc Phật
- Nhạc chờ phim
- Nhạc trẻ
- Việt Nam Idol
- Nhạc trữ tình
- Nhạc thiếu nhi
- Nhạc cách mạng - nhạc đỏ
- Nhạc không lời - cổ điển
- Love song
- Nhạc quốc tế
- Nhạc hướng về biển Đông
- Nhạc Việt
- Nhạc vàng
- Dân ca-chèo-cải lương
- Mừng sinh nhật
- Tết - năm mới
- Nhạc vui đón tết
- Nhạc đám cưới
- Nhạc chờ mùa xuân
- Valentine 14-2
- QT phụ nữ 8-3
- Cá tháng tư 1-4
- Quốc tế thiếu nhi 1-6
- Trung thu 15-8
- Halloween 31-10
- Phụ nữ VN 20-10
- Nhà giáo Việt Nam 20-11
- Giáng sinh - noel 25-12
Cài làm NHẠC CHỜ, soạn: CHO MãSố
Tặng bạn bè, soạn: CHO MãSố SốĐT
Tặng bạn bè, soạn: CHO MãSố SốĐT
gửi 8377

markdown:
[Nhạc Hàn Quốc](/viettel/nhac-cho-han-quoc/) [Nhạc chờ theo tên](/viettel/nhac-cho-theo-ten/) [Nhạc cực hay chọn lọc](/viettel/nhac-cho-cuc-hay-chon-loc/) [Nhạc trẻ hay nhất](/viettel/nhac-cho-tre-hay-nhat/) [Nhạc không lời hay nhất](/viettel/nhac-cho-khong-loi-hay-nhat/) [Nhạc chế hay nhất](/viettel/nhac-cho-che-hay-nhat/) [Nhạc chờ Hot nhất tháng](/viettel/nhac-cho-hot-nhat-thang/) [Nhạc chờ Hot nhất tuần](/viettel/nhac-cho-hot-nhat-tuan/) [Nhạc chờ Hot nhất hiện nay](/viettel/nhac-cho-hot-nhat-hien-nay/) [Nhạc hot chọn lọc](/viettel/nhac-cho-hot-chon-loc/) [Nhạc trẻ hot nhất](/viettel/nhac-cho-tre-hot-nhat/) [Nhạc chờ 12 cung hoàng đạo](/viettel/nhac-cho-12-cung-hoang-dao/) [Nhạc RAP](/viettel/nhac-cho-rap/) [Nhạc độc đáo](/viettel/nhac-cho-doc-dao/) [Nhạc chờ hài hước](/viettel/nhac-cho-hai-huoc/) [Nhạc chờ vui](/viettel/nhac-cho-vui/) [Nhạc chờ cười](/viettel/nhac-cho-cuoi/) [Nhạc chế](/viettel/nhac-cho-che/) [Nhạc remix](/viettel/nhac-cho-remix/) [Nhạc cho vợ yêu](/viettel/nhac-cho-vo-yeu/) [Nhạc cho chồng yêu](/viettel/nhac-cho-chong-yeu/) [Nhạc cho đại ca](/viettel/nhac-cho-dai-ca/) [Nhạc kinh dị - ma](/viettel/nhac-cho-kinh-di-ma/) [Nhạc VIP](/viettel/nhac-cho-vip/) [Âm thanh cuộc sống](/viettel/nhac-cho-am-thanh-cuoc-song/) [Nhạc thể thao](/viettel/nhac-cho-the-thao/) [Nhạc Trịnh Công Sơn](/viettel/nhac-cho-trinh-cong-son/) [Nhạc trẻ em](/viettel/nhac-cho-tre-em/) [Nhạc bà bầu](/viettel/nhac-cho-ba-bau/) [Nhạc quảng cáo](/viettel/nhac-cho-quang-cao/) [Nhạc game](/viettel/nhac-cho-game/) [Nhạc Thiên Chúa giáo](/viettel/nhac-cho-thien-chua-giao/) [Nhạc Phật](/viettel/nhac-cho-phat/) [Nhạc chờ phim](/viettel/nhac-cho-phim/) [Nhạc trẻ](/viettel/nhac-cho-tre/) [Việt Nam Idol](/viettel/nhac-cho-viet-nam-idol/) [Nhạc trữ tình](/viettel/nhac-cho-tru-tinh/) [Nhạc thiếu nhi](/viettel/nhac-cho-thieu-nhi/) [Nhạc cách mạng - nhạc đỏ](/viettel/nhac-cho-cach-mang-nhac-do/) [Nhạc không lời - cổ điển](/viettel/nhac-cho-khong-loi-co-dien/) [Love song](/viettel/nhac-cho-love-song/) [Nhạc quốc tế](/viettel/nhac-cho-quoc-te/) [Nhạc hướng về biển Đông](/viettel/nhac-cho-huong-ve-bien-dong/) [Nhạc Việt](/viettel/nhac-cho-viet/) [Nhạc vàng](/viettel/nhac-cho-vang/) [Dân ca-chèo-cải lương](/viettel/nhac-cho-dan-ca-cheo-cai-luong/) [Mừng sinh nhật](/viettel/nhac-cho-mung-sinh-nhat/) [Tết - năm mới](/viettel/nhac-cho-tet-nam-moi/) [Nhạc vui đón tết](/viettel/nhac-cho-vui-don-tet/) [Nhạc đám cưới](/viettel/nhac-cho-dam-cuoi/) [Nhạc chờ mùa xuân](/viettel/nhac-cho-mua-xuan/) [Valentine 14-2](/viettel/nhac-cho-valentine-14-2/) [QT phụ nữ 8-3](/viettel/nhac-cho-qt-phu-nu-8-3/) [Cá tháng tư 1-4](/viettel/nhac-cho-ca-thang-tu-1-4/) [Quốc tế thiếu nhi 1-6](/viettel/nhac-cho-quoc-te-thieu-nhi-1-6/) [Trung thu 15-8](/viettel/nhac-cho-trung-thu-15-8/) [Halloween 31-10](/viettel/nhac-cho-halloween-31-10/) [Phụ nữ VN 20-10](/viettel/nhac-cho-phu-nu-vn-20-10/) [Nhà giáo Việt Nam 20-11](/viettel/nhac-cho-nha-giao-viet-nam-20-11/) [Giáng sinh - noel 25-12](/viettel/nhac-cho-giang-sinh-noel-25-12/)
Cài làm NHẠC CHỜ, soạn: CHO MãSố
Tặng bạn bè, soạn: CHO MãSố SốĐT
Tặng bạn bè, soạn: CHO MãSố SốĐT
**gửi**8377 **Chú ý:**Số ĐT được tặng nhạc chờ phải cùng mạng điện thoại với bạn và đang sử dụng dịch vụ nhạc chờ
### Nhạc chờ Vegastudio (Viettel Imuzik)
|Nhạc chờ Viettel hot nhất tháng|
|
|[](http://static.tainhaccho.vn/music/viettel/329938/download) [](/viettel/ca-si-chau-khai-phong/ngam-hoa-le-roi.329938.htm#play) [Để cho em khóc](/viettel/ca-si-vy-oanh/de-cho-em-khoc.247047.htm) [](http://static.tainhaccho.vn/music/viettel/247047/download) [](/viettel/ca-si-vy-oanh/de-cho-em-khoc.247047.htm#play) [Cát bụi cuộc đời](/viettel/ca-si-huynh-nguyen-cong-bang/cat-bui-cuoc-doi.162422.htm) [](http://static.tainhaccho.vn/music/viettel/162422/download) [](/viettel/ca-si-huynh-nguyen-cong-bang/cat-bui-cuoc-doi.162422.htm#play) [Thuê bao quý khách vừa gọi tạm thời...](/viettel/ca-si-vegastudio/thue-bao-quy-khach-vua-goi-tam-thoi-khong-lien-lac-duoc.140309.htm) [](http://static.tainhaccho.vn/music/viettel/140309/download) [](/viettel/ca-si-vegastudio/thue-bao-quy-khach-vua-goi-tam-thoi-khong-lien-lac-duoc.140309.htm#play) [Để cho em khóc 2](/viettel/ca-si-vy-oanh/de-cho-em-khoc-2.248530.htm) [](http://static.tainhaccho.vn/music/viettel/248530/download) [](/viettel/ca-si-vy-oanh/de-cho-em-khoc-2.248530.htm#play) [Lạy phật quan âm](/viettel/ca-si-thuy-trang/lay-phat-quan-am.54279.htm) [](http://static.tainhaccho.vn/music/viettel/54279/download) [](/viettel/ca-si-thuy-trang/lay-phat-quan-am.54279.htm#play) [Lại nhớ người yêu](/viettel/ca-si-nhac-cho/lai-nho-nguoi-yeu.115297.htm) [](http://static.tainhaccho.vn/music/viettel/115297/download) [](/viettel/ca-si-nhac-cho/lai-nho-nguoi-yeu.115297.htm#play) [Cùng anh](/viettel/ca-si-ngoc-dolil-hagi-stee/cung-anh.374052.htm) [](http://static.tainhaccho.vn/music/viettel/374052/download) [](/viettel/ca-si-ngoc-dolil-hagi-stee/cung-anh.374052.htm#play) [Đừng như thói quen](/viettel/ca-si-jaykii-sara-luu/dung-nhu-thoi-quen.130096.htm) [](http://static.tainhaccho.vn/music/viettel/130096/download) [](/viettel/ca-si-jaykii-sara-luu/dung-nhu-thoi-quen.130096.htm#play) [Xem tiếp](/viettel/nhac-cho-hot-nhat-thang/page2) [](https://plus.google.com/109548183157514838102/about)

X-C: YES,H:0 mobile

Cache-Control: max-age=10800, public


text:
--Tất cả danh mục--
Bất động sản
Điện thoại - Smartphone
iPhone - iPad
Thế giới phụ kiện
Laptop - Máy tính bảng
Máy tính-Phần mềm-D.vụ
Thiết bị Giải trí số
Điện tử - Gia dụng
Thiết bị văn phòng - an ninh
Thời trang - Làm đẹp
Mẹ & Bé
Hoa - Quà tặng - Đồ chơi
Địa điểm Ăn Uống
Thủ công mỹ nghệ
Dịch vụ - Giải trí - Du lịch
T.bị Y tế - Sức khoẻ
Truyện-Sách-Học hành
Thực phẩm - Đồ dùng bếp
Xây dựng, nội, ngoại thất
Thú cưng-Vật nuôi
Ô tô - Phụ tùng - Đồ chơi
Xe máy-Xe đạp-Phụ tùng
Máy móc, công cụ, dụng cụ
Cần tìm/mua - Loại khác
Toàn quốc
Hồ Chí Minh
Hà Nội
Đà Nẵng
Cần Thơ
Bình Dương
Bình Phước
Quảng Ngãi
Quảng Nam
Ninh Thuận
Bình Thuận
Đồng Nai
Bình Định
Gia Lai
Buôn Mê Thuột
Lâm Đồng
Thừa Thiên Huế
Kiên Giang
Tiền Giang
Long An
Khánh Hòa
Hưng Yên
Hòa Bình
Hậu Giang
Hải Dương
Hà Tĩnh
Hà Tây
Điện Biên
Đắk Nông
Đắk Lắk
Hà Nam
Hà Giang
Đồng Tháp
An Giang
Hải Phòng
Bạc Liêu
Bắc Kạn
Bắc Giang
Bà Rịa - Vũng Tàu
Bến Tre
Bắc Ninh
Cao Bằng
Cà Mau
Lào Cai
Nghệ An
Nam Định
Lạng Sơn
Lai Châu
Kon Tum
Quảng Ninh
Quảng Bình
Phú Yên
Phú Thọ
Ninh Bình
Yên Bái
Vĩnh Phúc
Vĩnh Long
Tuyên Quang
Trà Vinh
Thanh Hóa
Thái Nguyên
Thái Bình
Tây Ninh
Sơn La
Sóc Trăng
Quảng Trị
Một chiếc điện thoại đẹp nhưng cấu hình không ấn tượng sẽ không phù hợp cho nhu cầu sử dụng. Nhưng nếu hội tụ cả 2 yếu tố là “Đẹp & cấu hình” ấn tượng thì giá của những Smartphone này trên thị trường lại là khá cao. ZP530 đang là chiếc Smartphone hội tụ cả 3 yếu tố: Thiết kế đẹp, cấu hình mạnh và mức giá siêu rẻ. Chính vì vậy, dù thị trường Smartphone đang bão hòa với quá nhiều sản phẩm, nhưng ZP530 vẫn có sức hút riêng của mình.
Thông tin cấu hình máy:
Đến với sự kiện MWC 2014 , hãng sản xuất chip di động Media-Tek Inc đã công bố vi xử lý mới của mình mang tên MT6732 nâng cấp lên 64bit và kết nối 4G LTE Cat 4. Thế hệ vi xử lý di động mới này được tích hợp 4 nhân ARM Cortex-A53 đạt tốc độ 1,5 Ghz đi kèm nhân đồ họa Mali-T670 hỗ trợ dựng hình Open GL ES 3.0 và Open CL 1.2 APIs giúp tăng cường các trải nghiệm chơi game trên thiết bị di động.
Điều đáng nói ở đây, chính là cấu hình “Siêu khủng” mà bất kỳ nhà sản xuất nào cũng ao ước sẽ trang bị cho thiết bị của mình. Phần cứng của ZP530 được trang bị kỹ lưỡng với Chip 64bit thế hệ mới nhất MT6732 hỗ trợ kết nối 4G LTE Cat 4. Thế hệ vi xử lý di động mới này được tích hợp 4 nhân ARM Cortex-A53 đạt tốc độ 1,5 Ghz ,Ram1GB, và bộ nhớ trong lớn với 8GB và có thể mở rộng lên đến 64GB. Thêm vào đó, chip đồ họa riêng biệt mang tên Mali-T670 hỗ trợ dựng hình Open GL ES 3.0 và Open CL 1.2 APIs giúp tăng cường các trải nghiệm chơi game trên thiết bị di động. Hoàn toàn có thể chinh phục tất cả các ứng dụng nặng, game có đồ họa cao, hoành tráng nhất trên thị trường.
Thiết kế:
Zp530 sở hữu ngôn ngữ thiết kế hiện đại với điểm nhấn nằm ở viền nhôm bo tròn được nhà sản xuất hoàn thiện ở mức xuất sắc. Viền nhôm bo tròn cũng đang là xu hướng của hàng loạt Smartphone cao cấp nhất trên thị trường hiện nay.
Viền nhôm bo tròn được nhà sản xuất hoàn thiện ở mức xuất sắc
Được hãng chăm chút khá tỉ mỉ với nhiều công nghệ chế tạo vật liệu thân vỏ, chất liệu nhựa mặt lưng cũng được xử lý bằng công nghệ ép liền 9 lớp vật liệu IML (In-Mold Layers) đảm bảo chống xước, chống vân tay, vừa cứng bền, không bị phai màu mà chỉ mỏng 0,8mm – mỏng hơn 66% so với nắp lưng thông thường. Đây là công nghệ được dùng lần đầu tiên trên sản phẩm nổi tiếng Mi4 và mới chỉ được một số nhà sản xuất lớn sử dụng.
Vỏ máy được xử lý bằng công nghệ ép liền 9 lớp vật liệu IML (In-Mold Layers)
Góp phần hoàn thiện thiết kế là màn hình 5 inchs độ phân giải HD 1280x720, kính cường lực Dragontrail công nghệ 2.5D vuốt cong về 4 cạnh. Chất lượng hiển thị nhờ đó được nâng cao rõ rệt, tấm nền được tăng độ tương phản, màu sắc tươi sáng với độ bão hòa lên đến 95% mà vẫn không gây mỏi mắt khi sử dụng.
Độ phân giải HD 1280x720 hiển thị rõ từng chi tiết của những chiếc lá
Một số điểm nhấn của máy như nút home tích hợp đèn LED thông báo cũng là một sự phá cách thú vị khi mà hầu hết các sản phẩm khác đều dành 1 khu vực riêng cho đèn LED ở phía trên màn hình hoặc ở cạnh máy.
SaiGonPhone công bố mức giá bất ngờ cho ZP530 là 3,55 triệu đồng
Chi tiết xem tại: http://SaiGonPhone.com
Trang chủ |
Sản phẩm mới 100%| Chợ Second hand
| Trung tâm thời trang |
gian hàng | Bất động sản |
sản phẩm vip |
Site map | Liên hệ
Giới thiệu
|
Qui chế hoạt động
|
Chính sách sử dụng
|
Qui định cho hội viên
|
Hứớng dẫn nâng cấp VIP
|
câu hỏi và trả lời
Đơn vị chủ quản: Công ty TNHH Fastsell.
Địa chỉ: 17 ngõ 294/2 Kim Mã, Phường Kim Mã, Quận Ba Đình, TP Hà Nội.
Điện thoại: 0904408847
Mã số doanh nghiệp: 0106931104 do SKHDT HN cấp ngày
11/08/2015
Email: info@fastsell.vn Web: www.fastsell.vn
Liên hệ quảng cáo : 0904 40 88 47 CanBanNhanh.com không
bán hàng trực tiếp, quý khách mua hàng xin liên hệ với người bán theo số máy trong
tin đăng. Xin trân trọng cảm ơn!

Cache-Control: private

Set-Cookie: ASP.NET_SessionId=ch0bphuvpa1nzvvkghzbpm52; domain=.canbannhanh.com; path=/; HttpOnly


text:
Trang nh·∫•t
GI·ªöI THI·ªÜU
Gi·ªõi thi·ªáu chung
C∆° c·∫•u t·ªï ch·ª©c
L√£nh ƒë·∫°o ƒë√†i
Ch·ª©c nƒÉng - Nhi·ªám v·ª•
B·∫£n ƒë·ªì ph·ªß s√≥ng
Tin t·ª©c & S·ª± ki·ªán
Ch√≠nh tr·ªã
Kinh t·∫ø
X√£ h·ªôi
Ph√°p lu·∫≠t
Th·ªÉ thao
Truy·ªÅn h√¨nh
Th·ªùi s·ª±
Chuy√™n ƒë·ªÅ
Ca nh·∫°c
Ph√°t Thanh
Th·ªùi s·ª±
VƒÉn h√≥a - VƒÉn ngh·ªá
Ph√≥ng s·ª± ·∫£nh
VƒÉn ngh·ªá
Gi·∫£i ph√≥ng m·∫∑t b·∫±ng
VƒÉn b·∫£n
Th√¥ng tin ho·∫°t ƒë·ªông
VƒÉn b·∫£n
Li√™n h·ªá
Truy·ªÅn h√¨nh
Th·ªùi s·ª±
·ª¶y ban Y t·∫ø H√† Lan -Vi·ªát Nam trao b√≥ng ƒë√° cho ng√†nh GD Cao B·∫±ng
C√°c ch∆∞∆°ng tr√¨nh kh√°c
TP t·ªï ch·ª©c t·∫≠p hu·∫•n...
L∆∞·ª£t xem
:
32
Ph∆∞·ªùng H·ª£p Giang...
L∆∞·ª£t xem
:
36
Ban ch·ªâ ƒë·∫°o AT V·ªá...
L∆∞·ª£t xem
:
60
HƒêND th√†nh ph·ªë gi√°m...
L∆∞·ª£t xem
:
55
ƒêo√†n TN ph∆∞·ªùng ƒê·ªÅ...
L∆∞·ª£t xem
:
45
ƒêo√†n Li√™n c∆° quan TP...
L∆∞·ª£t xem
:
68
Ph∆∞·ªùng S√¥ng B·∫±ng huy...
L∆∞·ª£t xem
:
29
B·∫ø m·∫°c L·ªõp b·ªìi d∆∞·ª°ng...
L∆∞·ª£t xem
:
42
Ban Ph√°p ch·∫ø HƒêND...
L∆∞·ª£t xem
:
54
Li√™n ƒëo√†n Lao ƒë·ªông...
L∆∞·ª£t xem
:
65
Th√†nh u·ª∑ t·ªï ch·ª©c h·ªôi...
L∆∞·ª£t xem
:
38
Tr∆∞·ªùng TH Ng·ªçc Xu√¢n...
L∆∞·ª£t xem
:
49
TIN T·ª®C T·ªîNG H·ª¢P
Th√¥ng b√°o L·ªÖ h·ªôi truy·ªÅn th·ªëng ch√πa Ph·ªë C≈© Xu√¢n M·∫≠u Tu·∫•t nƒÉm 2018
Th√¥ng b√°o H·ªôi thi h√°t d√¢n ca tr√¨nh di·ªÖn trang ph·ª•c d√¢n t·ªôc v√† thi ƒë·∫•u th·ªÉ thao t·ªânh Cao B·∫±ng nƒÉm 2018.
Th·ª© tr∆∞·ªüng B·ªô Qu·ªëc ph√≤ng t·∫∑ng qu√† t·∫øt gia ƒë√¨nh ch√≠nh s√°ch
Ch∆∞∆°ng tr√¨nh ngh·ªá thu·∫≠t ‚ÄúM·ª´ng ƒê·∫£ng quang vinh, m·ª´ng ƒë·∫•t n∆∞·ªõc ƒë·ªïi m·ªõi, m·ª´ng xu√¢n M·∫≠u Tu·∫•t‚Äù
Th√¥ng tin v·ªÅ c√°c L·ªÖ h·ªôi tr√™n ƒë·ªãa b√†n th√†nh ph·ªë Cao B·∫±ng nƒÉm 2018
Th·ªùi ti·∫øt h·∫±ng ng√†y
D·ª∞ B
√ÅO TH·ªúI TI·∫æT
ƒê√™m 21 ng√†y 22 th√°ng 5 nƒÉm 2018
+ Khu v·ª±c B·∫£o L·∫°c - B·∫£o L√¢m:
M√¢y thay ƒë·ªïi, ƒë√™m kh√¥ng m∆∞a, ng√†y n·∫Øng n√≥ng.
Nhi·ªát ƒë·ªô th·∫•p nh·∫•t: 24 - 26¬∞C.
Nhi·ªát ƒë·ªô cao nh·∫•t : 35 - 37
¬∞C.
+
Khu v·ª±c Nguy√™n B√¨nh v√† c√°c huy·ªán ph√≠a
ƒê√¥ng:
M√¢y thay ƒë·ªïi, chi·ªÅu t·ªëi v√† ƒë√™m mai c√≥ m∆∞a v√† d√¥ng ·ªü v√†i n∆°i, ng√†y tr·ªùi n·∫Øng.
Nhi·ªát ƒë·ªô th·∫•p nh·∫•t: 23 - 25¬∞C.
Nhi·ªát ƒë·ªô cao nh·∫•t : 31 - 33
¬∞C.
+ Khu v·ª±c Th√†nh ph·ªë Cao B·∫±ng:
M√¢y thay ƒë·ªïi, ƒë√™m kh√¥ng m∆∞a, ng√†y n·∫Øng n√≥ng
Gi√≥: Nam c·∫•p 2, 3.
Nhi·ªát ƒë·ªô th·∫•p nh·∫•t: 24 - 26¬∞C.
Nhi·ªát ƒë·ªô cao nh·∫•t : 34 - 36¬∞C.
( Trung t√¢m KTTV Cao B·∫±ng cung c·∫•p)
VƒÉn b·∫£n m·ªõi
S·ªë:
04a/TB-HƒêƒêG
T√™n:
(Th√¥ng b√°o v·ªÅ vi·ªác b√°n ƒë·∫•u gi√° quy·ªÅn s·ª≠ d·ª•ng ƒë·∫•t ·ªü t·∫°i khu ƒë·∫•t tr·ª• s·ªü c√¥ng ty c·ªï ph·∫ßn Du l·ªãch Cao B·∫±ng, ƒë·ªãa ch·ªâ ph·ªë Kim ƒê·ªìng, ph∆∞·ªùng H·ª£p Giang, th√†nh ph·ªë Cao B·∫±ng.)
Ban h√†nh ng√†y: (09/01/2015)
S·ªë:
06/2013/Qƒê-UBND
T√™n:
(Quy·∫øt ƒë·ªãnh s·ªë 06/2013/Qƒê-UBND v·ªÅ vi·ªác s·ª≠a ƒë·ªïi, b·ªï sung quy ƒë·ªãnh ban h√†nh k√®m theo Quy·∫øt ƒë·ªãnh s·ªë 3336/2009/Qƒê-UBND ng√†y 31 th√°ng 12 nƒÉm 2009 v√† Quy·∫øt ƒë·ªãnh s·ªë 638/2011/Qƒê-UBND ng√†y 9 th√°ng 4 nƒÉm 2011 c·ªßa ·ª¶y ban nh√¢n d√¢n t·ªânh v·ªÅ b·ªìi th∆∞·ªùng, h·ªó tr·ª£ v√† t√°i ƒë·ªãnh c∆∞ khi Nh√† n∆∞·ªõc thu h·ªìi ƒë·∫•t tr√™n ƒë·ªãa b√†n t·ªânh Cao B·∫±ng)
Ban h√†nh ng√†y: (21/05/2013)
S·ªë:
05/2013/Qƒê-UBND
T√™n:
(Quy·∫øt ƒë·ªãnh s·ªë 05/2013/Qƒê-UBND ban h√†nh b·∫£ng gi√° nh√† ·ªü v√† c√°c c√¥ng tr√¨nh x√¢y d·ª±ng gƒÉn li·ªÅn v·ªõi ƒë·∫•t ƒë·ªÉ t√≠nh b·ªìi th∆∞·ªùng thi·ªát h·∫°i khi Nh√† n∆∞·ªõc thu h·ªìi ƒë·∫•t tr√™n ƒë·ªãa b√†n t·ªânh Cao B·∫±ng)
Ban h√†nh ng√†y: (21/05/2013)
S·ªë:
40/TB-UBND
T√™n:
(TH√îNG B√ÅO V/v thu h·ªìi ƒë·∫•t ƒëai ƒë·ªÉ th·ª±c hi·ªán GPMB x√¢y d·ª±ng c√¥ng tr√¨nh: ƒê·ªÅn b√π di chuy·ªÉn c√°c c√¥ng tr√¨nh ph·ª•c v·ª• thi c√¥ng thu·ªôc d·ª± √°n ƒê∆∞·ªùng ph√≠a Nam khu ƒë√¥ th·ªã m·ªõi th√†nh ph·ªë Cao B·∫±ng l√Ω tr√¨nh: Km0+00-Km5+896,52 H·∫°ng m·ª•c: C·∫•p n∆∞·ªõc cho s·∫£n xu·∫•t n√¥ng nghi·ªáp)
Ban h√†nh ng√†y: (07/05/2013)
S·ªë:
1900/Qƒê-UBND
T√™n:
(V/v ph√™ duy·ªát ƒê·ªì √°n quy ho·∫°ch chi ti·∫øt khu c√¥ng vi√™n trung t√¢m Khu ƒë√¥ th·ªã m·ªõi ƒê·ªÅ Th√°m th√†nh ph·ªë Cao B·∫±ng, t·ªânh Cao B·∫±ng - t·ª∑ l·ªá 1/500.)
Ban h√†nh ng√†y: (06/12/2012)
TH·ªêNG K√ä
ƒêang truy c·∫≠p:
26
Kh√°ch vi·∫øng thƒÉm:
22
M√°y ch·ªß t√¨m ki·∫øm:
4
H√¥m nay:
1737
Th√°ng hi·ªán t·∫°i:
59429
T·ªïng l∆∞·ª£t truy c·∫≠p:
6792990
Ôªø
NH√Ä T√ÄI TR·ª¢
Trang th√¥ng tin tuy√™n truy·ªÅn ƒëi·ªán t·ª≠ c·ªßa ƒê√†i Truy·ªÅn thanh - Truy·ªÅn h√¨nh th√†nh ph·ªë Cao B·∫±ng
B·∫£n quy·ªÅn: ƒê√†i Truy·ªÅn thanh - Truy·ªÅn h√¨nh th√†nh ph·ªë Cao B·∫±ng
ƒê∆°n v·ªã qu·∫£n tr·ªã website: ƒê√†i Truy·ªÅn thanh - Truy·ªÅn h√¨nh TP Cao B·∫±ng
032 ƒë∆∞·ªùng ƒê√†m Quang Trung - P. H·ª£p Giang - TP Cao B·∫±ng - t·ªânh Cao B·∫±ng.
Tel: 0263854007 - E mail:
caobangtv@gmail.com

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

Cache-Control: no-cache, pre-check=0, post-check=0

Vary: Accept-Encoding

Set-Cookie: nv3c_Wjmxx_nvvithemever=xw%2C%2C; expires=Tue, 21-May-2019 10:51:40 GMT; path=/; domain=.caobangtv.gov.vn; httponly

Content-Language: vi


text:
Làm thế nào để có một bình rượu bổ thận tráng dương?
+ Ngâm độc một vị hay kết hợp nhiều vị?
+ Kết hợp các vị thảo dược như thế nào cho đúng?
+ Với độ tuổi nào thì nên sử dụng bao nhiêu vị, với những người tuổi cao nên dùng bao nhiêu vị để ngâm? Và gia giảm các vị thế nào để tăng cường sức khỏe và chữa bệnh?
+ Chúng tôi tặng bạn cách để có một bình rượu bổ thận tráng dương, tăng cường sức khỏe. Bạn có hãy dùng hàng ngày để có một sức khỏe tốt nhé.
Hãy điền Tên và email và bấm vào nút đăng ký nhận quà nhé
Thông tin của bạn được bảo mật
This is the bottom slider area. You can edit this text and also insert any element here. This is a good place if you want to put an opt-in form or a scarcity countdown.

markdown:
**Tặng bạn : Cách để có bình rượu bổ thận tráng dương** ![ ](http://caycohoaqua.com/wp-content/uploads/2018/02/thao-moc-hht-1.jpg)
**Làm thế nào để có một bình rượu bổ thận tráng dương? **
+ Ngâm độc một vị hay kết hợp nhiều vị?
+ Kết hợp các vị thảo dược như thế nào cho đúng?
+ Với độ tuổi nào thì nên sử dụng bao nhiêu vị, với những người tuổi cao nên dùng bao nhiêu vị để ngâm? Và gia giảm các vị thế nào để tăng cường sức khỏe và chữa bệnh?
+ Chúng tôi tặng bạn cách để có một bình rượu bổ thận tráng dương, tăng cường sức khỏe. Bạn có hãy dùng hàng ngày để có một sức khỏe tốt nhé.
**Hãy điền Tên và email và bấm vào nút đăng ký nhận quà nhé **
Thông tin của bạn được bảo mật
This is the bottom slider area. You can edit this text and also insert any element here. This is a good place if you want to put an opt-in form or a scarcity countdown.

Server: Apache/2.4.29 (Unix)

Link: <http://caycohoaqua.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://caycohoaqua.com/?p=311>; rel=shortlink

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
TRẢI NGHIỆM SẢN PHẨM SAMSUNG TẠI CỬA HÀNG VĨNH PHÁTadmin
Tối ngày 14/10/2017, CCEvents hân hạnh đồng hành cùng cửa hàng Vĩnh Phát trải nghiệm sản phẩm Samsung tại 81 Cách mạng tháng 8 với những trò chơi và phần quà hấp dẫn dành cho khách trải nghiệm.
CCEvents xin chân thành cảm ơn sự quan tâm và hợp tác của cửa hàng Vĩnh Phát. CCEvents xin kính chúc quý khách mã đáo thành công và mong rằng sẽ tiếp tục hợp tác với Quý công ty trong những sự kiện tiếp theo.
Liên hệ để được tư vấn:
CCEVENTS CO.LTD – “Đam Mê Sự Hoàn Hảo”
Địa chỉ liên hệ: 79/61 Bùi Quang Là, phường 12, quận Gò Vấp, TpHCM
Hotline: (08) 6861 6857 | 0938 737 857
Email: [email protected]
Website: ccevents.vn
Trả lời

markdown:
## TRẢI NGHIỆM SẢN PHẨM SAMSUNG TẠI CỬA HÀNG VĨNH PHÁT
[admin](http://ccevents.vn/author/admin/)
Tối ngày 14/10/2017,
[CCEvents](http://ccevents.vn) hân hạnh đồng hành cùng cửa hàng Vĩnh Phát trải nghiệm sản phẩm Samsung tại 81 Cách mạng tháng 8 với những trò chơi và phần quà hấp dẫn dành cho khách trải nghiệm. [CCEvents](http://ccevents.vn) xin chân thành cảm ơn sự quan tâm và hợp tác của cửa hàng Vĩnh Phát. [CCEvents](http://ccevents.vn) xin kính chúc quý khách mã đáo thành công và mong rằng sẽ tiếp tục hợp tác với Quý công ty trong những [sự kiện](http://ccevents.vn) tiếp theo. **Liên hệ để được tư vấn:** [CCEVENTS CO.LTD – “Đam Mê Sự Hoàn Hảo”](http://ccevents.vn) **Địa chỉ liên hệ: 79/61 Bùi Quang Là, phường 12, quận Gò Vấp, TpHCM** **Hotline: (08) 6861 6857 | 0938 737 857** **Email: [email protected]** **Website: ccevents.vn**
## Trả lời Hủy

Server: cloudflare

Link: <http://ccevents.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://ccevents.vn/?p=21564>; rel=shortlink


text:
Lưu video
Bạn phải đăng nhập để sử dụng chức năng này. Xin vui lòng Đăng nhập tại đây!
Lựa chọn các vi phạm
Link hỏng
Video không đúng nội dung, spam, gây hiểu nhầm
Video phản cảm, đồi trụy, kích động bạo lực
Bản quyền video
Khác

X-Cache: MISS

Server: nginx

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Content-Type: text/html


text:
Đặng Thanh Bình
- Tiếng cười của người Việt
Trong bài Gì cũng cười của Nguyễn Văn Vĩnh (Đông Dương Tạp chí, năm 1914) viết:
“An Nam ta có một thói lạ là thế nào cũng cười. Người ta khen cũng cười, người ta chê cũng cười. Hay cũng hì, mà dở cũng hì, phải cũng hì mà quấy cũng hì. Nhăn răng hì một tiếng mọi việc hết nghiêm trang.
Có kẻ bảo cười hết cả cũng là một cách của người hiền. Cuộc đời muôn việc chẳng qua là trò phường chèo hết thẩy, không có chi là nghiêm đến nỗi người hiền phải nhăn mày nghĩ ngợi… Nhưng mà xét ra cái cười của ta nhiều khi có cái vô tình độc ác, có cái láo xược khinh người, có câu chửi người ta…
Gì bực mình bằng rát cổ bỏng họng, mỏi lưỡi tê môi để hỏi ý một người, mà người ấy chỉ đáp bằng một tiếng hì, khen chẳng ơn, mắng chẳng cãi, hỏi chẳng thưa, trước sau chỉ có miệng cười hì thì ai là không phải phát tức?” [Trích theo Thói hư tật xấu của người Việt: Gì cũng cười, Nói năng lộn xộn, Học hời hợt của Vương Trí Nhàn trên báo Thể thao & Văn hóa năm 2009]
Trong sách Phân tâm học và tính cách dân tộc của tác giả Đỗ Lai Thúy viết:
“Nếu con người, như Aristote nói, là một động vật biết cười, thì người Việt mình, có lẽ, người hơn cả. Bởi lẽ, người Việt rất hay cười. Giải thích về cái tính hay cười của người Việt, nhà văn Nguyễn Tuân cho rằng từ thế hệ này sang thế hệ khác lúc nào cũng phải đấu tranh với thiên tai địch họa, nên người Việt “CẦN CƯỜI” (tham luận trong Đại hội Hội nhà văn lần II – 1963) để giải tỏa sự nặng nhọc, làm vệ sinh tâm hồn, để vui mà sống (…) Bình luận về cái cười của người Việt, nhà văn Phan Khôi còn trách cứ nặng nề hơn: “Chúng ta cứ mở miệng là xưng mình là con rồng cháu tiên, cứ tưởng mình là văn minh lắm, ngờ đâu chỉ một cái cười cũng không nên dáng” (“Cái cười của con rồng cháu tiên” – Phụ nữ Tân văn số 84 – 28/5/1953). Những nhận xét trên về người Việt cười, khoan hãy nói đến sự đúng sai, đều thể hiện rõ một điều là cái cười làm bộc lộ một nét nào đó trong tính cách người Việt, đôi khi là một nét sâu sắc và khá bất ngờ. Có lẽ, khi cười, cái vô thức không bị canh giữ, con người dễ để lộ tướng tinh (…) Và, cũng vì thế mà tiếng cười Trạng Quỳnh, Trạng Lợn bộc lộ chiều sâu tâm lý người Việt (…)
Ở đây xin lưu ý một điều là nội dung chống đối là quan trọng, nhưng dưới cái nhìn tâm lý – văn hóa thì cái cách chống đối còn quan trọng hơn. Bởi lẽ, cái cách đó là sự ngưng kết lâu dài trong thời gian, là lối ứng xử, là chìa khóa để mở vào cõi vô thức cá nhân và vô thức tập thể của một con người, một tộc người (…) Cũng dễ hiểu, dân ta sống lâu năm trong chế độ nông nghiệp quân chủ Nho giáo, là thân phận một thần dân, chịu nhiều tầng áp bức, nên đã hình thành lối ứng xử chống đối trong chịu đựng, chịu đựng nhiều tầng áp bức, nên đã hình thành lối ứng xử chống đối trong chịu đựng, chịu đựng mà vẫn chống đối. Lại cũng dễ hiểu dân ta cư trú sát nách ông bạn láng giềng khổng lồ, có tư tưởng bành trướng luôn luôn sẵn sàng gây sự, nên lúc nào cũng phải nín nhịn. Khi nào nhịn, phải trải thảm đỏ cho về nước và tiếp tục cống người vàng, hoặc tự trói mình lên sát biên giới để nhận sắc phong. Nói là mềm dẻo sách lược thì cũng đúng, thần phục giả vờ, độc lập thật sự lại càng đúng. Nhưng dẫu sao lối ứng xử ấy không thể không để lại vết hằn trong tâm lý tộc người (…)
Người Việt là một dân tộc nông dân. Thiểu số những người hiện nay tuy không làm ruộng nữa, không sống ở nông thôn nữa, nhưng vẫn bảo lưu một căn tính nông dân. Người nông dân Việt vốn là một tiểu nông, sống với nền kinh tế tự nhiên, tự cấp tự túc sống trong làng xã có tôn ti, trật tự, nên không dễ gì thay đổi thân phận được, ngoại trừ trong mơ ước. Và trong cái không gian làng xã, tiểu nông ngưng đọng và bức bối về tinh thần đó, mơ ước dễ chuyển thành huyễn tưởng, một hư tưởng sinh tồn. Người ta chỉ tin vào sự thần kỳ, tin vào những đổi thay bỗng nhiên, bỗng chốc, bất ngờ, đại nhảy vọt… Người ta tin vào chủ nghĩa cứu thế, đặt kỳ vọng vào sự dẫn dắt của một cá nhân thần thánh nào đó (…)
Trạng Quỳnh và Trạng Lợn là hai nét tâm lý cơ bản của người Việt cười. Đó là hai vế của một câu đối, một cỗ xe ngựa song hành suốt dòng thời gian như một hằng số. Trạng Quỳnh là vế trắc, thông minh, tài trí, ghét kẻ trên, hay xỏ xiên đả kích, chửi đổng. Đó là tâm lý kẻ bị trị, kẻ yếu muốn thắng lại kẻ trị mình, thắng kẻ mạnh hơn mình bằng lối đánh tập hậu. Còn Trạng Lợn là vế bằng, dốt nát và lười biếng nhưng gặp may. Đó là một chút huyễn tưởng thường thấy của các cư dân tiền công nghiệp (…) Cuộc sống cứ thế trôi đi. Mọi việc đều chấp nhận một cuộc sống như vậy. Chấp nhận do nhận thức được tất yếu, dù chỉ là cái tất yếu của tư duy. Mà một khi nhận thức được tất yếu thì con người được tự do. Một thứ tự do trong chấp nhận. Điều này thể hiện rõ nhất trong chuyện viết lách. Viết thì phải lách, lách để mà viết.
Nhưng đáng nói hơn là đằng sau lối ứng xử này là tâm lý phò chính thống. Tôi chửi xỏ họ ngoài mặt mà trong thâm tâm tôi vẫn muốn được trở thành như họ, hoặc chí ít cũng được họ đóng dấu xác nhận vào diện mạo của mình. Một miếng giữa làng bằng một sàng xó bếp. Áo gấm về làng ban đêm thì ăn thua gì!
Đến đây ta cũng thấy rõ hơn Trạng Quỳnh và Trạng Lợn tưởng khác nhau một mực một trời mà hóa ra lại là một thứ nhị vị nhất thể của tâm lý dân tộc. Như hai quả núi nếu nhìn ở bề mặt hữu thức thì một nở nơi này, một ở nơi kia, nhưng nhìn vào những tầng sâu địa chất vô thức, ta mới ngớ ra là chúng cùng một sơn hệ”.
Ở trên là những phê bình là lý giải thú vị về tiếng cười của người Việt. Bây giờ chúng ta sẽ tiếp tục tìm hiểu thêm.
* Thời kỳ văn hoá Đông Sơn
Qua những hình khắc trên khâu đồng Đông Sơn hay những hiện vật Đông Sơn chúng ta thấy cư dân Đông Sơn rất thích âm nhạc, thích lễ hội, thích vui vẻ, nhảy múa.
Không chỉ có cư dân Đông Sơn mà hầu hết các tộc người ở thời kỳ sống thành các thị tộc, bộ lạc đều có chung những đặc điểm này. Nguyên nhân thì chúng ta có thể tìm thấy ở 3 yếu tố chính: Vui vẻ là một trạng thái tâm lý của con người; những sinh hoạt vui vẻ sẽ giúp cố kết cộng đồng người; con người thời đó còn hồn nhiên, vô tư, chất phát vì chưa phải đối diện với những khắc nghiệt của xã hội.
* Thời kỳ dựng nước
Đây là thời kỳ đứt đoạn, lại diễn ra sự trộn lẫn của nhiều tộc người, thêm nữa là không có những tài liệu để chúng ta khảo sát.
* Thời kỳ giữ nước
Thời kỳ này về cơ bản tộc Việt đã định hình, nền văn học dân gian phát triển mạnh mẽ, hàng loạt các loại hình ra đời. Điểm thú vị là trong nền văn học dân gian này tiếng cười có một vị trí đặc biệt. Tiếng cười đối với người Việt có những chức năng như: Hỗ trợ trong và sau lao động; công cụ thể hiện thái độ chê bai, đả kích; cách thức ứng xử khi bị phê bình; xoa dịu nỗi đau.
Người Việt cũng giống như các nước đặc trưng của nền nông nghiệp, sinh sống thành các xóm làng vì thế tính cộng đồng là rất lớn, những cá nhân trong cộng đồng phải gắn kết để đối phó với thiên nhiên, nhất là trong việc trị thuỷ, vì thế mà tính cộng đồng rất lớn mà tính cá nhân lại rất nhỏ. Vì thế mà con người trong những cộng đồng nông nghiệp phải luôn tỏ thái độ thân thiện, dễ hoà nhập, dễ hoà đồng, luôn sẵn sàng hợp tác. Điểm khác biết với các tộc người khác, đó là người Việt phải trải qua lịch sử đấu tranh dựng và giữ nước trong suốt chiều dài lịch sử, vì thế mà tính cộng đồng, càng mạnh mẽ hơn bất cứ một tộc người nào khác.
Chính xác thì xã hội của người Việt là tiểu nông, tính cộng đồng được thể hiện ở mức độ gia đình dòng họ, xóm làng, đất nước. Người Việt ít thông thương, buôn bán hoặc nếu có chỉ là những bộ phận nhỏ, nên người Việt không hoạt, thường hay e thẹn, ngại ngùng, hay xấu hổ và thường thiếu tự tin.
Với 2 đặc điểm trên, dẫn tới việc giáo dục trong xã hội của người Việt, cũng theo hướng đó. Hướng cá nhân tới sự nhỏ bé, chỉ là 1 bộ phận rất nhỏ tới mức không đáng kể với xã hội, phải biết e thẹn, đừng tự cao. Bản thân sự giáo dục trong xã hội người Việt cũng nặng về sự duy tình do vậy người Việt thường ít duy lý và bị chi phối bởi tình cảm là nhiều.
Tính cộng đồng ở người Việt rất mạnh nên người Việt sử dụng tiếng cười như một công cụ. Một cá nhân có chút khác biệt so với xã hội thì ngay lập tức bị kỳ thị và bị dư luận xã hội công kích. Cũng chính vì điều này mà người Việt có tâm lý bầy đàn. Không suy xét. Người Việt chỉ chú trọng vào việc bắt chước người khác hoặc nhìn sang người khác cư xử, hành động mà học theo, chứ không chịu suy xét. Người Việt tư duy rằng: Suy nghĩ làm gì cho mệt đầu, rồi làm khác so với xã hội sẽ bị chê cười, cứ làm như xã hội, có gì thì tất cả cùng chịu chứ có riêng gì mình, rồi khi người ta thành công còn mình thất bại thì không nhìn nhận đúng sự việc là do bản thân không chịu suy xét, lại tìm cách đổ cho số phận, cho một nguyên nhân bên ngoài nào khác, chứ không phải lỗi của bản thân.
Dư luận xã hội thực sự là một điều ghê gớm, nó chắc chắn bắt nguồn từ tính cộng đồng mạnh mẽ của người Việt, nếu mỗi cá nhân tương đối độc lập với cộng đồng, không bị cộng đồng chi phối, thì những dư luận xã hội chẳng thể tác động đến. Chính vì dư luận xã hội của người Việt quá lớn mà người Việt thường dùng những tiếng cười dân gian để đả kích những cá nhân hay nhóm người nào đó, nhất là quan lại. Người Việt thấy ở tiếng cười chính là công cụ, chính là dư luận được sử dụng hướng tới đối tượng. Nhưng nếu như (một cá nhân) người Việt mạnh mẽ, có đủ sức mạnh thì có lẽ họ không sử dụng tiếng cười, mà họ đứng lên đạp đổ mọi thứ, nói vậy nghĩa là (một cá nhân) người Việt buộc phải dùng tiếng cười như là công cụ vì họ chẳng có công cụ nào khác, họ quá yếu đuối, quá nhỏ bé để làm một cuộc nổi dậy, nên họ buộc phải sử dụng phương pháp ấy.
Nếu để ý sẽ thấy rằng, phần lớn những cuộc nổi dậy của dân Việt chủ yếu từ việc, cuộc sống của họ đã tới cùng cực, không còn chịu được nữa, còn nếu chịu được họ vẫn tiếp tục chịu đựng. Người Việt có một sức mạnh trong những cuộc nổi dậy này, đó là tính bầy đàn (hay là tính cộng đồng?). Khi một người đứng lên thì tất cả đều đứng lên, bất kể như thế nào. Cuộc sống của người Việt là những nỗi đau, buồn nhiều hơn vui, người Việt cười để quên nỗi đau và để xoa dịu nỗi đau. Người Việt tìm vào vui thú để quên nỗi đau hiện tại, người Việt cần chia sẽ nỗi buồn để xoa dịu và người Việt tìm thấy ở cộng đồng. Cộng đồng là nơi mà người Việt chia sẻ nỗi đau, tìm sự an ủi từ những thân phận giống nhau.
Người Việt cười nhiều và dần già thành tính cách của người Việt, tiếng cười trở thành vô thức của dân tộc, cười vì chỉ biết cười và thậm chí không biết chính mình cũng đang cười. Cười như một phản xạ. Ngay cả trong những lúc bị phê bình, cười cũng trở thành một cách ứng phó. Người Việt cười do tâm phát, nhưng lâu dần thành vô thức của dân tộc và bây giờ người Việt đã bắt đầu học cách cười từ thói quen thương mại.
Tóm lại: Đối với người Việt, xuất phát từ điều kiện tự nhiên (tiểu nông) tính cộng đồng lớn, tính cá nhân nhỏ, lại cộng thêm điều kiện lịch sử (chiến tranh) mà tính cố kết cộng đồng lại càng lớn và tính cá nhân lại càng nhỏ. Tính cộng đồng có 3 phạm vi cơ bản: Gia đình dòng họ; xóm làng; quốc gia. Tính cộng đồng có nhiều ưu điểm, song cũng lại có nhiều hạn chế. Tiếng cười của người Việt đa dạng các sắc thái, mang nhiều chức năng, có vai trò quan trọng trong đời sống và là đặc trưng của người Việt bởi vì tiếng cười được người Việt tạo ra một cách bất đắc dĩ, một lựa chọn không thể khác, một sản phẩm từ chính những tương tác trong cộng đồng. Tiếng cười của người Việt phản ánh đời sống của chính người Việt.
* Trong các loại hình văn học dân gian có 3 thể loại rất đang lưu ý là: Thần thoại; sử thi và truyền thuyết. 3 thể loại này có nhiều điểm chung như là: thường viết về giai đoạn khởi đầu, có tính chất huyền ảo, tuy nhiên có 1 điểm khác nhau rất đáng lưu ý, đó là: Thần thoại và sử thi trong những nỗ lực mô tả về thời điểm ban đầu, thường có những chương, những đoạn mô tả về nguồn gốc, sự hình thành của vũ trụ, trời, đất, trăng. Trong khi truyền thuyết thì không, truyền thuyết thường chỉ mô tả về nguồn gốc của những yếu tố thuộc về xã hội như nguồn gốc tộc người. Ở người Việt chúng ta thấy thiếu hẳn những loại hình văn học, hay những đoạn văn mô tả về sự hình thành vũ trụ, thế giới tự nhiên như trời, đất, nước. Trong khi những tộc người anh em như Mường trong Đẻ đất đẻ nước vẫn có. Tất cả những nỗ lực của người Việt mới chỉ dừng lại ở mô tả, giải thích về nguồn gốc của tộc người qua truyền thuyết Lạc Long Quân và Âu Cơ. Không có bất cứ một nỗ lực nào vượt qua điểm giới hạn này. Truyền thuyết về Bánh chưng, bánh dày chỉ là cách giải thích, cách mô tả về quan niệm của người Việt về trời đất chứ không mô tả, giải thích sự ra đời, hình thành của trời và đất (đó là 2 câu hỏi rất khác biệt: một câu hỏi là trời đất giống cái gì, như thế nào và câu hỏi kia là trời đất được hình thành, tạo ra như thế nào?). Câu hỏi là: Vì sao tộc người Việt lại không có những mô tả về sự hình thành của trời, đất, nước ? Thực ra nếu để ý kỹ, thì người Việt có, nhưng là một cách rất ngầm của những tác giả kiến tạo nên truyền thuyết Lạc Long Quân và Âu Cơ. Nguyên Kinh Dương Vương Lộc Tục là cha có Lạc Long Quân Sùng Lãm và chính là cháu 3 đời của Thần Nông. Với nguồn gốc này, thì tác giả của những truyền thuyết về nguồn gốc tộc Việt đã ngầm ý rằng: Vũ trụ được tạo ra như thế nào thì hãy tìm trong quan niệm của người Hoa phương bắc. Nói như vậy nghĩa là người Hoa và Việt là đồng tông, đồng chủng? Hoàn toàn không phải như thế! Hay nghĩa là người Việt là con cháu của người Hoa hoặc ngược lai? Cùng không phải như thế! Một tộc người là tổng hợp của rất rất nhiều các yếu tố, của rất rất nhiều các cá nhân (nhưng có một số điểm chung về ngôn ngữ và chữ viết). Nếu chúng ta loại bỏ tất cả các yếu tố, chỉ dựa vào một hoặc vài yếu tố để kết luận về mối quan hệ giữa các tộc người, thì đó là một kết luận không đủ sức thuyết phục.
- Tư tưởng yêu nước
Người Mol sinh sống ở vùng đồng bằng sông Hồng, sông Mã, sông Cả, xây dựng nền văn hoá Đông Sơn đặc trưng sông nước. Sinh sống thành các nhóm, có tổ chức, vai trò nam nữ tương đối bình đẳng. Buổi đầu có tiếp xúc với nhiều nhóm người như người Chăm ở phương nam, người Âu Lạc, Sở Ngô Việt và Hán ở phương bắc.
Thời chiến quốc rồi tới thời tam quốc, người phương bắc chạy loạn xuống phương nam, ban đầu vài nhóm nhỏ xuống định cư ở đồng bằng sông Hồng. Họ tiếp xúc với người Mol, tiếp thu phong tục của người Mol và ngược lại người Mol cũng tiếp thu văn hoá của họ. Cũng có khi những nhóm người này xung đột. Không loại trừ hôn phối giữa 2 nhóm người này. Dần già người phương bắc xuống phương nam định cư nhiều lên, văn hoá phương bắc đậm đặc dần, nhiều người Mol bản địa bị phương bắc hoá, những thế hệ lai cũng bắt đầu hình thành.
2 cuộc nam tiến thời Đông Hán do Tô Định và Mã Viện thực hiện. Xung đột giữa người Mol bản địa và người phương bắc đã trở nên gay gắt, đó là cuộc xung đột giữa tộc người bản địa và người phương bắc nhưng cũng đồng thời là cuộc xung đột giữa cấu trúc xã hội (thể chế chính trị). Những nhóm người Mol bản địa nhận thấy quyền lợi bị xâm hại bởi những áp đặt, những hoạt động của phương bắc nên đã liên kết với nhau chống lại, mà đứng đầu là Hai Bà.
Theo thời gian, sự hiện diện của yếu tố phương bắc ở đồng bằng sông Hồng ngày càng nhiều, yếu tố phương bắc ở đây hiểu là người Mol bản địa tiếp thu văn hoá phương bắc là nhiều, bên cạnh đó là thế hệ con cháu lai và người gốc phương bắc. Cho đến thời Sĩ Tiếp thì đã lập được 1 tổ chức tự trị, quản lý khu vực trung tâm vùng đồng bằng sông Hồng (chắc chỉ tương đương với Hà Nội cũ), nơi chủ yếu tập trung yếu tố phương bắc.
Sang tới thời Đào Hoàng, kéo dài tới Lý Trường Nhân thì vùng tự trị tương đối độc lập với phương bắc được thiết lập, vùng này đã được mở rộng hơn so với trước đây, có lẽ vùng mở rộng ra xung quanh này chịu sự tác động, ảnh hưởng, quy thuận vùng trung tâm (là Hà Nội). Sự can thiệp thô bạo của bắc triều cho thấy tính tự trị không phải là hoàn toàn, vẫn chịu những áp lực, tuân thủ ý muốn của bắc triều. Bên ngoài vùng Hà Nội và các vùng xung quanh chịu ảnh hưởng, những người bản địa ở đồng bằng sông Hồng vẫn tiếp tục cuộc sống, họ vẫn thông thương, vẫn tiếp thu văn hoá và vẫn đấu tranh khi quyền lợi bị xâm phạm.
Nhưng bước sang thời của Lý Thúc Hiền thì đã có một sự chuyển biến về tính độc lập rõ rệt, đã chia bờ cõi, cống nạp thiếu, tuy nhiên vẫn xin bắc triều, đây là tâm lý độc lập nhưng vẫn bị ràng buộc bởi tư tưởng, quan niệm cũ. Những người tiếp sau Lý Thúc Hiền cho đến Lý Tự Tiên có thể tạm gọi là tự chủ. Đây là những con người đã tách ra khỏi văn hoá, yếu tố phương bắc, không còn nằm trong khuân khổ và quy luật chi phối của phương bắc. Chúng ta quen gọi là những người đã Việt hoá!
Giai đoạn tiếp theo là sự tiếp nhận, cũng như tác động mạnh mẽ của phương bắc đối với phương nam, nhất là việc mở rộng ảnh hưởng của phương bắc đến vùng bắc trung bộ, cho đến Khúc Thừa Dụ lấy lại sự tự chủ hoàn toàn. Trải qua 3 họ Khúc, Dương, Kiều tự chủ thể hiện qua việc tự xưng, tự coi nhưng vẫn tiếp nhận chiếu lệnh của phương bắc.
Ngô Quyền xưng vương, nhưng thời gian trị vì ngắn, Đinh Bộ Lĩnh và Lê Hoàn dù có xương đế xong vẫn nhận chiếu lệnh của phương bắc, cho thấy tính độc lập chưa hoàn toàn. [“Hoàn xấu người chột mắt, tự nói rằng năm gần đây vừa mới tiếp chiến với man khấu, rơi từ trên ngựa xuống nên chân bị thương, nhận chiếu nhưng không lạy. Sau khi nhận dụ chỉ thì rải chiếu mở yến tiệc”. Trích bài sớ của Tống Cảo trình vua Tống sau khi đi sứ Giao Châu, chép trong Tống sử]. Trong thâm tâm của Lê Hoàn không muốn quỳ để nhận chiếu, nhưng khi ấy quan niệm phương nam là thần của phương bắc vẫn tồn tại, nên Hoàn mới khéo léo mượn lý do để từ chối.
Chỉ đến nhà Lý, với việc phạt Tống mới cho thấy tính độc lập hoàn toàn, một quốc gia lộ diện. Những hoạt động với phương bắc chỉ là ngoại giao. Đỉnh điểm của thời kỳ này là một loạt những truyền thuyết về nguồn gốc người Việt hay về một quốc gia có tên là Văn Lang ra đời, đây chính là biểu hiện của độc lập trên lĩnh vực tư tưởng. Mà sau này Lĩnh Nam chích quái ghi chép lại. Lĩnh Nam chích quái ra đời là đòi hỏi về lý luận, về tư tưởng của sự tồn tại quốc gia Đại Việt. Tinh thần độc lập từ đó được thể hiện qua các triều Lê, Nguyễn.
Song hành với quá trình hình thành quốc gia Việt Nam độc lập là một tiến trình tư tưởng yêu nước với những giai đoạn, những hình thái khác nhau ở những giai đoạn lịch sử khác nhau.
Tóm lại: Xuất phát từ ý định thoát khỏi phương bắc, người Mol phương bắc hoá đã nỗ lực thiết lập vùng tự trị ở đồng bằng sông Hồng ở thế kỷ thứ 1 sau công nguyên, sự chuyển biến trong tư tưởng, nhận thức về một vùng lãnh thổ tự chủ xuất hiện vào thế kỷ thứ 4, đến cuối thế kỷ thứ 8 đầu thế kỷ thứ 9 nhận thức, tư tưởng về tự chủ phát triển hơn, làm tiền đề cho nhận thức về giai đoạn mới: giai đoạn độc lập. Tư tưởng về độc lập sơ khai xuất hiện vào nửa sau thế kỷ thứ 9 và thế kỷ thứ 10. Được tiếp nối và hoàn thiện từ thời nhà Lý trở đi.
Nguồn: https://nghiencuulichsu.com/2016/11/28/vai-dac-trung-cua-nguoi-viet-tieng-cuoi-va-tu-tuong-yeu-nuoc/

markdown:
*Đặng Thanh Bình* **Tiếng cười của người Việt**
Trong bài Gì cũng cười của Nguyễn Văn Vĩnh (Đông Dương Tạp chí, năm 1914) viết:
“An Nam ta có một thói lạ là thế nào cũng cười. Người ta khen cũng cười, người ta chê cũng cười. Hay cũng hì, mà dở cũng hì, phải cũng hì mà quấy cũng hì. Nhăn răng hì một tiếng mọi việc hết nghiêm trang.
Có kẻ bảo cười hết cả cũng là một cách của người hiền. Cuộc đời muôn việc chẳng qua là trò phường chèo hết thẩy, không có chi là nghiêm đến nỗi người hiền phải nhăn mày nghĩ ngợi… Nhưng mà xét ra cái cười của ta nhiều khi có cái vô tình độc ác, có cái láo xược khinh người, có câu chửi người ta…
Gì bực mình bằng rát cổ bỏng họng, mỏi lưỡi tê môi để hỏi ý một người, mà người ấy chỉ đáp bằng một tiếng hì, khen chẳng ơn, mắng chẳng cãi, hỏi chẳng thưa, trước sau chỉ có miệng cười hì thì ai là không phải phát tức?” [Trích theo Thói hư tật xấu của người Việt: Gì cũng cười, Nói năng lộn xộn, Học hời hợt của Vương Trí Nhàn trên báo Thể thao & Văn hóa năm 2009]
Trong sách Phân tâm học và tính cách dân tộc của tác giả Đỗ Lai Thúy viết:
“Nếu con người, như Aristote nói, là một động vật biết cười, thì người Việt mình, có lẽ, người hơn cả. Bởi lẽ, người Việt rất hay cười. Giải thích về cái tính hay cười của người Việt, nhà văn Nguyễn Tuân cho rằng từ thế hệ này sang thế hệ khác lúc nào cũng phải đấu tranh với thiên tai địch họa, nên người Việt “CẦN CƯỜI” (tham luận trong Đại hội Hội nhà văn lần II – 1963) để giải tỏa sự nặng nhọc, làm vệ sinh tâm hồn, để vui mà sống (…) Bình luận về cái cười của người Việt, nhà văn Phan Khôi còn trách cứ nặng nề hơn: “Chúng ta cứ mở miệng là xưng mình là con rồng cháu tiên, cứ tưởng mình là văn minh lắm, ngờ đâu chỉ một cái cười cũng không nên dáng” (“Cái cười của con rồng cháu tiên” – Phụ nữ Tân văn số 84 – 28/5/1953). Những nhận xét trên về người Việt cười, khoan hãy nói đến sự đúng sai, đều thể hiện rõ một điều là cái cười làm bộc lộ một nét nào đó trong tính cách người Việt, đôi khi là một nét sâu sắc và khá bất ngờ. Có lẽ, khi cười, cái vô thức không bị canh giữ, con người dễ để lộ tướng tinh (…) Và, cũng vì thế mà tiếng cười Trạng Quỳnh, Trạng Lợn bộc lộ chiều sâu tâm lý người Việt (…)
Ở đây xin lưu ý một điều là nội dung chống đối là quan trọng, nhưng dưới cái nhìn tâm lý – văn hóa thì cái cách chống đối còn quan trọng hơn. Bởi lẽ, cái cách đó là sự ngưng kết lâu dài trong thời gian, là lối ứng xử, là chìa khóa để mở vào cõi vô thức cá nhân và vô thức tập thể của một con người, một tộc người (…) Cũng dễ hiểu, dân ta sống lâu năm trong chế độ nông nghiệp quân chủ Nho giáo, là thân phận một thần dân, chịu nhiều tầng áp bức, nên đã hình thành lối ứng xử chống đối trong chịu đựng, chịu đựng nhiều tầng áp bức, nên đã hình thành lối ứng xử chống đối trong chịu đựng, chịu đựng mà vẫn chống đối. Lại cũng dễ hiểu dân ta cư trú sát nách ông bạn láng giềng khổng lồ, có tư tưởng bành trướng luôn luôn sẵn sàng gây sự, nên lúc nào cũng phải nín nhịn. Khi nào nhịn, phải trải thảm đỏ cho về nước và tiếp tục cống người vàng, hoặc tự trói mình lên sát biên giới để nhận sắc phong. Nói là mềm dẻo sách lược thì cũng đúng, thần phục giả vờ, độc lập thật sự lại càng đúng. Nhưng dẫu sao lối ứng xử ấy không thể không để lại vết hằn trong tâm lý tộc người (…)
Người Việt là một dân tộc nông dân. Thiểu số những người hiện nay tuy không làm ruộng nữa, không sống ở nông thôn nữa, nhưng vẫn bảo lưu một căn tính nông dân. Người nông dân Việt vốn là một tiểu nông, sống với nền kinh tế tự nhiên, tự cấp tự túc sống trong làng xã có tôn ti, trật tự, nên không dễ gì thay đổi thân phận được, ngoại trừ trong mơ ước. Và trong cái không gian làng xã, tiểu nông ngưng đọng và bức bối về tinh thần đó, mơ ước dễ chuyển thành huyễn tưởng, một hư tưởng sinh tồn. Người ta chỉ tin vào sự thần kỳ, tin vào những đổi thay bỗng nhiên, bỗng chốc, bất ngờ, đại nhảy vọt… Người ta tin vào chủ nghĩa cứu thế, đặt kỳ vọng vào sự dẫn dắt của một cá nhân thần thánh nào đó (…)
Trạng Quỳnh và Trạng Lợn là hai nét tâm lý cơ bản của người Việt cười. Đó là hai vế của một câu đối, một cỗ xe ngựa song hành suốt dòng thời gian như một hằng số. Trạng Quỳnh là vế trắc, thông minh, tài trí, ghét kẻ trên, hay xỏ xiên đả kích, chửi đổng. Đó là tâm lý kẻ bị trị, kẻ yếu muốn thắng lại kẻ trị mình, thắng kẻ mạnh hơn mình bằng lối đánh tập hậu. Còn Trạng Lợn là vế bằng, dốt nát và lười biếng nhưng gặp may. Đó là một chút huyễn tưởng thường thấy của các cư dân tiền công nghiệp (…) Cuộc sống cứ thế trôi đi. Mọi việc đều chấp nhận một cuộc sống như vậy. Chấp nhận do nhận thức được tất yếu, dù chỉ là cái tất yếu của tư duy. Mà một khi nhận thức được tất yếu thì con người được tự do. Một thứ tự do trong chấp nhận. Điều này thể hiện rõ nhất trong chuyện viết lách. Viết thì phải lách, lách để mà viết.
Nhưng đáng nói hơn là đằng sau lối ứng xử này là tâm lý phò chính thống. Tôi chửi xỏ họ ngoài mặt mà trong thâm tâm tôi vẫn muốn được trở thành như họ, hoặc chí ít cũng được họ đóng dấu xác nhận vào diện mạo của mình. Một miếng giữa làng bằng một sàng xó bếp. Áo gấm về làng ban đêm thì ăn thua gì!
Đến đây ta cũng thấy rõ hơn Trạng Quỳnh và Trạng Lợn tưởng khác nhau một mực một trời mà hóa ra lại là một thứ nhị vị nhất thể của tâm lý dân tộc. Như hai quả núi nếu nhìn ở bề mặt hữu thức thì một nở nơi này, một ở nơi kia, nhưng nhìn vào những tầng sâu địa chất vô thức, ta mới ngớ ra là chúng cùng một sơn hệ”.
Ở trên là những phê bình là lý giải thú vị về tiếng cười của người Việt. Bây giờ chúng ta sẽ tiếp tục tìm hiểu thêm.
** Thời kỳ văn hoá Đông Sơn*
Qua những hình khắc trên khâu đồng Đông Sơn hay những hiện vật Đông Sơn chúng ta thấy cư dân Đông Sơn rất thích âm nhạc, thích lễ hội, thích vui vẻ, nhảy múa.
Không chỉ có cư dân Đông Sơn mà hầu hết các tộc người ở thời kỳ sống thành các thị tộc, bộ lạc đều có chung những đặc điểm này. Nguyên nhân thì chúng ta có thể tìm thấy ở 3 yếu tố chính: Vui vẻ là một trạng thái tâm lý của con người; những sinh hoạt vui vẻ sẽ giúp cố kết cộng đồng người; con người thời đó còn hồn nhiên, vô tư, chất phát vì chưa phải đối diện với những khắc nghiệt của xã hội.
** Thời kỳ dựng nước*
Đây là thời kỳ đứt đoạn, lại diễn ra sự trộn lẫn của nhiều tộc người, thêm nữa là không có những tài liệu để chúng ta khảo sát.
** Thời kỳ giữ nước*
Thời kỳ này về cơ bản tộc Việt đã định hình, nền văn học dân gian phát triển mạnh mẽ, hàng loạt các loại hình ra đời. Điểm thú vị là trong nền văn học dân gian này tiếng cười có một vị trí đặc biệt. Tiếng cười đối với người Việt có những chức năng như: Hỗ trợ trong và sau lao động; công cụ thể hiện thái độ chê bai, đả kích; cách thức ứng xử khi bị phê bình; xoa dịu nỗi đau.
Người Việt cũng giống như các nước đặc trưng của nền nông nghiệp, sinh sống thành các xóm làng vì thế tính cộng đồng là rất lớn, những cá nhân trong cộng đồng phải gắn kết để đối phó với thiên nhiên, nhất là trong việc trị thuỷ, vì thế mà tính cộng đồng rất lớn mà tính cá nhân lại rất nhỏ. Vì thế mà con người trong những cộng đồng nông nghiệp phải luôn tỏ thái độ thân thiện, dễ hoà nhập, dễ hoà đồng, luôn sẵn sàng hợp tác. Điểm khác biết với các tộc người khác, đó là người Việt phải trải qua lịch sử đấu tranh dựng và giữ nước trong suốt chiều dài lịch sử, vì thế mà tính cộng đồng, càng mạnh mẽ hơn bất cứ một tộc người nào khác.
Chính xác thì xã hội của người Việt là tiểu nông, tính cộng đồng được thể hiện ở mức độ gia đình dòng họ, xóm làng, đất nước. Người Việt ít thông thương, buôn bán hoặc nếu có chỉ là những bộ phận nhỏ, nên người Việt không hoạt, thường hay e thẹn, ngại ngùng, hay xấu hổ và thường thiếu tự tin.
Với 2 đặc điểm trên, dẫn tới việc giáo dục trong xã hội của người Việt, cũng theo hướng đó. Hướng cá nhân tới sự nhỏ bé, chỉ là 1 bộ phận rất nhỏ tới mức không đáng kể với xã hội, phải biết e thẹn, đừng tự cao. Bản thân sự giáo dục trong xã hội người Việt cũng nặng về sự duy tình do vậy người Việt thường ít duy lý và bị chi phối bởi tình cảm là nhiều.
Tính cộng đồng ở người Việt rất mạnh nên người Việt sử dụng tiếng cười như một công cụ. Một cá nhân có chút khác biệt so với xã hội thì ngay lập tức bị kỳ thị và bị dư luận xã hội công kích. Cũng chính vì điều này mà người Việt có tâm lý bầy đàn. Không suy xét. Người Việt chỉ chú trọng vào việc bắt chước người khác hoặc nhìn sang người khác cư xử, hành động mà học theo, chứ không chịu suy xét. Người Việt tư duy rằng: Suy nghĩ làm gì cho mệt đầu, rồi làm khác so với xã hội sẽ bị chê cười, cứ làm như xã hội, có gì thì tất cả cùng chịu chứ có riêng gì mình, rồi khi người ta thành công còn mình thất bại thì không nhìn nhận đúng sự việc là do bản thân không chịu suy xét, lại tìm cách đổ cho số phận, cho một nguyên nhân bên ngoài nào khác, chứ không phải lỗi của bản thân.
Dư luận xã hội thực sự là một điều ghê gớm, nó chắc chắn bắt nguồn từ tính cộng đồng mạnh mẽ của người Việt, nếu mỗi cá nhân tương đối độc lập với cộng đồng, không bị cộng đồng chi phối, thì những dư luận xã hội chẳng thể tác động đến. Chính vì dư luận xã hội của người Việt quá lớn mà người Việt thường dùng những tiếng cười dân gian để đả kích những cá nhân hay nhóm người nào đó, nhất là quan lại. Người Việt thấy ở tiếng cười chính là công cụ, chính là dư luận được sử dụng hướng tới đối tượng. Nhưng nếu như (một cá nhân) người Việt mạnh mẽ, có đủ sức mạnh thì có lẽ họ không sử dụng tiếng cười, mà họ đứng lên đạp đổ mọi thứ, nói vậy nghĩa là (một cá nhân) người Việt buộc phải dùng tiếng cười như là công cụ vì họ chẳng có công cụ nào khác, họ quá yếu đuối, quá nhỏ bé để làm một cuộc nổi dậy, nên họ buộc phải sử dụng phương pháp ấy.
Nếu để ý sẽ thấy rằng, phần lớn những cuộc nổi dậy của dân Việt chủ yếu từ việc, cuộc sống của họ đã tới cùng cực, không còn chịu được nữa, còn nếu chịu được họ vẫn tiếp tục chịu đựng. Người Việt có một sức mạnh trong những cuộc nổi dậy này, đó là tính bầy đàn (hay là tính cộng đồng?). Khi một người đứng lên thì tất cả đều đứng lên, bất kể như thế nào. Cuộc sống của người Việt là những nỗi đau, buồn nhiều hơn vui, người Việt cười để quên nỗi đau và để xoa dịu nỗi đau. Người Việt tìm vào vui thú để quên nỗi đau hiện tại, người Việt cần chia sẽ nỗi buồn để xoa dịu và người Việt tìm thấy ở cộng đồng. Cộng đồng là nơi mà người Việt chia sẻ nỗi đau, tìm sự an ủi từ những thân phận giống nhau.
Người Việt cười nhiều và dần già thành tính cách của người Việt, tiếng cười trở thành vô thức của dân tộc, cười vì chỉ biết cười và thậm chí không biết chính mình cũng đang cười. Cười như một phản xạ. Ngay cả trong những lúc bị phê bình, cười cũng trở thành một cách ứng phó. Người Việt cười do tâm phát, nhưng lâu dần thành vô thức của dân tộc và bây giờ người Việt đã bắt đầu học cách cười từ thói quen thương mại.
**Tóm lại:** Đối với người Việt, xuất phát từ điều kiện tự nhiên (tiểu nông) tính cộng đồng lớn, tính cá nhân nhỏ, lại cộng thêm điều kiện lịch sử (chiến tranh) mà tính cố kết cộng đồng lại càng lớn và tính cá nhân lại càng nhỏ. Tính cộng đồng có 3 phạm vi cơ bản: Gia đình dòng họ; xóm làng; quốc gia. Tính cộng đồng có nhiều ưu điểm, song cũng lại có nhiều hạn chế. Tiếng cười của người Việt đa dạng các sắc thái, mang nhiều chức năng, có vai trò quan trọng trong đời sống và là đặc trưng của người Việt bởi vì tiếng cười được người Việt tạo ra một cách bất đắc dĩ, một lựa chọn không thể khác, một sản phẩm từ chính những tương tác trong cộng đồng. Tiếng cười của người Việt phản ánh đời sống của chính người Việt. ** Trong các loại hình văn học dân gian có 3 thể loại rất đang lưu ý là: Thần thoại; sử thi và truyền thuyết. 3 thể loại này có nhiều điểm chung như là: thường viết về giai đoạn khởi đầu, có tính chất huyền ảo, tuy nhiên có 1 điểm khác nhau rất đáng lưu ý, đó là: Thần thoại và sử thi trong những nỗ lực mô tả về thời điểm ban đầu, thường có những chương, những đoạn mô tả về nguồn gốc, sự hình thành của vũ trụ, trời, đất, trăng. Trong khi truyền thuyết thì không, truyền thuyết thường chỉ mô tả về nguồn gốc của những yếu tố thuộc về xã hội như nguồn gốc tộc người. Ở người Việt chúng ta thấy thiếu hẳn những loại hình văn học, hay những đoạn văn mô tả về sự hình thành vũ trụ, thế giới tự nhiên như trời, đất, nước. Trong khi những tộc người anh em như Mường trong Đẻ đất đẻ nước vẫn có. Tất cả những nỗ lực của người Việt mới chỉ dừng lại ở mô tả, giải thích về nguồn gốc của tộc người qua truyền thuyết Lạc Long Quân và Âu Cơ. Không có bất cứ một nỗ lực nào vượt qua điểm giới hạn này. Truyền thuyết về Bánh chưng, bánh dày chỉ là cách giải thích, cách mô tả về quan niệm của người Việt về trời đất chứ không mô tả, giải thích sự ra đời, hình thành của trời và đất (đó là 2 câu hỏi rất khác biệt: một câu hỏi là trời đất giống cái gì, như thế nào và câu hỏi kia là trời đất được hình thành, tạo ra như thế nào?). Câu hỏi là: Vì sao tộc người Việt lại không có những mô tả về sự hình thành của trời, đất, nước ? Thực ra nếu để ý kỹ, thì người Việt có, nhưng là một cách rất ngầm của những tác giả kiến tạo nên truyền thuyết Lạc Long Quân và Âu Cơ. Nguyên Kinh Dương Vương Lộc Tục là cha có Lạc Long Quân Sùng Lãm và chính là cháu 3 đời của Thần Nông. Với nguồn gốc này, thì tác giả của những truyền thuyết về nguồn gốc tộc Việt đã ngầm ý rằng: Vũ trụ được tạo ra như thế nào thì hãy tìm trong quan niệm của người Hoa phương bắc. Nói như vậy nghĩa là người Hoa và Việt là đồng tông, đồng chủng? Hoàn toàn không phải như thế! Hay nghĩa là người Việt là con cháu của người Hoa hoặc ngược lai? Cùng không phải như thế! Một tộc người là tổng hợp của rất rất nhiều các yếu tố, của rất rất nhiều các cá nhân (nhưng có một số điểm chung về ngôn ngữ và chữ viết). Nếu chúng ta loại bỏ tất cả các yếu tố, chỉ dựa vào một hoặc vài yếu tố để kết luận về mối quan hệ giữa các tộc người, thì đó là một kết luận không đủ sức thuyết phục. ***
|Tương tác xã hội||Tất yếu
|
à
|Chức năngMục đích|
|ĐK tự nhiên||Tất yếuà||Tính cộng đồng mạnh||Tiếng cười|
|ĐK lịch sử||Hình tháiBiểu hiện|
|Tương tác xã hội|**Tư tưởng yêu nước**
Người Mol sinh sống ở vùng đồng bằng sông Hồng, sông Mã, sông Cả, xây dựng nền văn hoá Đông Sơn đặc trưng sông nước. Sinh sống thành các nhóm, có tổ chức, vai trò nam nữ tương đối bình đẳng. Buổi đầu có tiếp xúc với nhiều nhóm người như người Chăm ở phương nam, người Âu Lạc, Sở Ngô Việt và Hán ở phương bắc.
Thời chiến quốc rồi tới thời tam quốc, người phương bắc chạy loạn xuống phương nam, ban đầu vài nhóm nhỏ xuống định cư ở đồng bằng sông Hồng. Họ tiếp xúc với người Mol, tiếp thu phong tục của người Mol và ngược lại người Mol cũng tiếp thu văn hoá của họ. Cũng có khi những nhóm người này xung đột. Không loại trừ hôn phối giữa 2 nhóm người này. Dần già người phương bắc xuống phương nam định cư nhiều lên, văn hoá phương bắc đậm đặc dần, nhiều người Mol bản địa bị phương bắc hoá, những thế hệ lai cũng bắt đầu hình thành.
2 cuộc nam tiến thời Đông Hán do Tô Định và Mã Viện thực hiện. Xung đột giữa người Mol bản địa và người phương bắc đã trở nên gay gắt, đó là cuộc xung đột giữa tộc người bản địa và người phương bắc nhưng cũng đồng thời là cuộc xung đột giữa cấu trúc xã hội (thể chế chính trị). Những nhóm người Mol bản địa nhận thấy quyền lợi bị xâm hại bởi những áp đặt, những hoạt động của phương bắc nên đã liên kết với nhau chống lại, mà đứng đầu là Hai Bà.
Theo thời gian, sự hiện diện của yếu tố phương bắc ở đồng bằng sông Hồng ngày càng nhiều, yếu tố phương bắc ở đây hiểu là người Mol bản địa tiếp thu văn hoá phương bắc là nhiều, bên cạnh đó là thế hệ con cháu lai và người gốc phương bắc. Cho đến thời Sĩ Tiếp thì đã lập được 1 tổ chức tự trị, quản lý khu vực trung tâm vùng đồng bằng sông Hồng (chắc chỉ tương đương với Hà Nội cũ), nơi chủ yếu tập trung yếu tố phương bắc.
Sang tới thời Đào Hoàng, kéo dài tới Lý Trường Nhân thì vùng tự trị tương đối độc lập với phương bắc được thiết lập, vùng này đã được mở rộng hơn so với trước đây, có lẽ vùng mở rộng ra xung quanh này chịu sự tác động, ảnh hưởng, quy thuận vùng trung tâm (là Hà Nội). Sự can thiệp thô bạo của bắc triều cho thấy tính tự trị không phải là hoàn toàn, vẫn chịu những áp lực, tuân thủ ý muốn của bắc triều. Bên ngoài vùng Hà Nội và các vùng xung quanh chịu ảnh hưởng, những người bản địa ở đồng bằng sông Hồng vẫn tiếp tục cuộc sống, họ vẫn thông thương, vẫn tiếp thu văn hoá và vẫn đấu tranh khi quyền lợi bị xâm phạm.
Nhưng bước sang thời của Lý Thúc Hiền thì đã có một sự chuyển biến về tính độc lập rõ rệt, đã chia bờ cõi, cống nạp thiếu, tuy nhiên vẫn xin bắc triều, đây là tâm lý độc lập nhưng vẫn bị ràng buộc bởi tư tưởng, quan niệm cũ. Những người tiếp sau Lý Thúc Hiền cho đến Lý Tự Tiên có thể tạm gọi là tự chủ. Đây là những con người đã tách ra khỏi văn hoá, yếu tố phương bắc, không còn nằm trong khuân khổ và quy luật chi phối của phương bắc. Chúng ta quen gọi là những người đã Việt hoá!
Giai đoạn tiếp theo là sự tiếp nhận, cũng như tác động mạnh mẽ của phương bắc đối với phương nam, nhất là việc mở rộng ảnh hưởng của phương bắc đến vùng bắc trung bộ, cho đến Khúc Thừa Dụ lấy lại sự tự chủ hoàn toàn. Trải qua 3 họ Khúc, Dương, Kiều tự chủ thể hiện qua việc tự xưng, tự coi nhưng vẫn tiếp nhận chiếu lệnh của phương bắc.
Ngô Quyền xưng vương, nhưng thời gian trị vì ngắn, Đinh Bộ Lĩnh và Lê Hoàn dù có xương đế xong vẫn nhận chiếu lệnh của phương bắc, cho thấy tính độc lập chưa hoàn toàn. [“Hoàn xấu người chột mắt, tự nói rằng năm gần đây vừa mới tiếp chiến với man khấu, rơi từ trên ngựa xuống nên chân bị thương, nhận chiếu nhưng không lạy. Sau khi nhận dụ chỉ thì rải chiếu mở yến tiệc”. Trích bài sớ của Tống Cảo trình vua Tống sau khi đi sứ Giao Châu, chép trong Tống sử]. Trong thâm tâm của Lê Hoàn không muốn quỳ để nhận chiếu, nhưng khi ấy quan niệm phương nam là thần của phương bắc vẫn tồn tại, nên Hoàn mới khéo léo mượn lý do để từ chối.
Chỉ đến nhà Lý, với việc phạt Tống mới cho thấy tính độc lập hoàn toàn, một quốc gia lộ diện. Những hoạt động với phương bắc chỉ là ngoại giao. Đỉnh điểm của thời kỳ này là một loạt những truyền thuyết về nguồn gốc người Việt hay về một quốc gia có tên là Văn Lang ra đời, đây chính là biểu hiện của độc lập trên lĩnh vực tư tưởng. Mà sau này Lĩnh Nam chích quái ghi chép lại. Lĩnh Nam chích quái ra đời là đòi hỏi về lý luận, về tư tưởng của sự tồn tại quốc gia Đại Việt. Tinh thần độc lập từ đó được thể hiện qua các triều Lê, Nguyễn.
Song hành với quá trình hình thành quốc gia Việt Nam độc lập là một tiến trình tư tưởng yêu nước với những giai đoạn, những hình thái khác nhau ở những giai đoạn lịch sử khác nhau.
**Tóm lại:** Xuất phát từ ý định thoát khỏi phương bắc, người Mol phương bắc hoá đã nỗ lực thiết lập vùng tự trị ở đồng bằng sông Hồng ở thế kỷ thứ 1 sau công nguyên, sự chuyển biến trong tư tưởng, nhận thức về một vùng lãnh thổ tự chủ xuất hiện vào thế kỷ thứ 4, đến cuối thế kỷ thứ 8 đầu thế kỷ thứ 9 nhận thức, tư tưởng về tự chủ phát triển hơn, làm tiền đề cho nhận thức về giai đoạn mới: giai đoạn độc lập. Tư tưởng về độc lập sơ khai xuất hiện vào nửa sau thế kỷ thứ 9 và thế kỷ thứ 10. Được tiếp nối và hoàn thiện từ thời nhà Lý trở đi.
|???||Hiện tại|
|Độc lập của người Việt||Lý – Trần – Lê – Nguyễn||Độc lập|
|Độc lập tương đối của người Việt||Ngô – Đinh – Lê||Độc lập sơ khai|
|Tự chủ của người Việt||Khúc – Dương – Kiều||Tự chủ|
|Kimi|
|Tự chủ của người Mol bị phương bắc hoá||Lý Thúc Hiền à Lý Tự Tiên||Tự chủ sơ khai|
|Tự trị của người Mol bản địa||Tự trị của người Mol bị phương bắc hoá||Sĩ Tiếp à Lý Trường Nhân||Tự trị sơ khai|
|Tự trị của người Mol bản địa||VH Đông Sơn à Hai Bà||Tự trị|
Nguồn: https://nghiencuulichsu.com/2016/11/28/vai-dac-trung-cua-nguoi-viet-tieng-cuoi-va-tu-tuong-yeu-nuoc/

Set-Cookie: qtrans_front_language=vi; expires=Tue, 21-May-2019 11:10:20 GMT; Max-Age=31536000; path=/

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Link: <http://circlegroup.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://circlegroup.vn/?p=1859>; rel=shortlink


text:
Trang chủ
Giới thiệu chung
Lịch sử Công đoàn
Quyền hạn, nghĩa vụ
Sơ đồ tổ chức
Quản lý và sử dụng website
Tin hoạt động
Tin hoạt động công đoàn TP
Cơ quan LĐLĐ Thành phố
LĐLĐ quận, huyện
Công đoàn ngành
Công đoàn Viên chức
Công đoàn KCN & Chế xuất
Công đoàn cơ sở
Thông tin - Thông báo
Sổ tay công đoàn
Kỹ năng hoạt động công đoàn
Thông báo
Kết luận giao ban
Kết luận làm việc các đơn vị
Văn bản
Văn phòng
Văn bản Chính sách pháp luật
Văn bản Tuyên giáo Nữ công
Văn bản Tổ chức
Văn bản Tài chính
Văn bản Ủy ban kiểm tra
Hiến pháp - pháp luật
Văn bản hoạt động Tháng Công nhân 2017
Bộ luật lao động
Đại Hội Công Đoàn các cấp (Nhiệm kỳ 2018 - 2023)
Luật công đoàn
Văn bản nhà nước
Văn bản của Tổng liên đoàn
Tư vấn - Giải đáp
Tư vấn - Hỏi đáp
Đối thoại trực tuyến
Diễn đàn
Thư viện
Thư viện
Tư liệu
Liên hệ
Hệ thống tổ chức CĐ
Các địa chỉ cần biết
Quỹ trợ vốn
Đà Nẵng 21/05/2018
CHÀO MỪNG ĐẠI HỘI CÔNG ĐOÀN CÁC CẤP VÀ ĐẠI HỘI CÔNG ĐOÀN VIỆT NAM LẦN THỨ Xll
Video hoạt động
Lao động & Công đoàn phát ngày 20/10/2016
Thứ hai, 21/11/2016
Xem tin khác
Truyền hình Lao động và Công đoàn phát ngày 05-5-2018
- Thứ tư, 09/05/2018
Truyền hình Lao động và Công đoàn phát ngày 21-4-2018
- Thứ sáu, 27/04/2018
Truyền hình Lao động và Công đoàn phát ngày 07-4-2018
- Thứ ba, 10/04/2018
Truyền hình Lao động và Công đoàn phát ngày 17-03-2018
- Thứ năm, 22/03/2018
Truyền hình Lao động và Công đoàn phát ngày 03-03-2018
- Thứ sáu, 02/03/2018
Truyền hình Lao động và Công đoàn phát ngày 17-02-2018
- Thứ sáu, 02/03/2018
Truyền hình Lao động và Công đoàn phát ngày 10-02-2018
- Thứ sáu, 02/03/2018
CHÀO MỪNG ĐẠI HỘI CÔNG ĐOÀN THÀNH PHỐ ĐÀ NẴNG LẦN THỨ XVI
- Thứ tư, 24/01/2018
Đại hội Công Đoàn Đà Nẵng
- Thứ bảy, 20/01/2018
Truyền hình Lao động và Công đoàn phát ngày 17-01-2018
- Thứ tư, 17/01/2018
HỆ THỐNG TỔ CHỨC CÔNG ĐOÀN
Tập thể Thường trực
Công đoàn Viên chức
Văn phòng
Công đoàn KCN&CX
Ban CSPL
LĐLĐ quận, huyện
Ban TGNC
Công đoàn ngành
Ban Tài chính
Nhà Văn hóa LĐ
Ban Tổ chức
Công ty TNHH MTV DLCĐ
VP UBKT
Quỹ trợ vốn LĐLĐ TP ĐN
Lịch công tác
Video hoạt động
Xem tất cả
Đơn vị trực thuộc
Du lịch Công đoàn Đà Nẵng - CODATOURS
NHÀ VĂN HÓA LAO ĐỘNG THÀNH PHỐ ĐÀ NẴNG
Liên kết website...
TỔNG LIÊN ĐOÀN LAO ĐỘNG VIỆT NAM
Báo điện tử Đảng Cộng Sản Việt Nam
Quốc hội nước CHXHCN Việt Nam
Cổng Thông Tin Điện Tử Chính Phủ
Bộ Lao Động - Thương Binh và Xã Hội
Ủy Ban Trung Ương Mặt Trận Tổ Quốc Việt Nam
Liên Đoàn Lao Động Thành Phố Hồ Chí Minh
Liên Đoàn Lao Động Thành Phố Hà Nội
Liên Đoàn Lao Động Thành Phố Cần Thơ
Liên Đoàn Lao Động Tỉnh Khánh Hòa
Liên Đoàn Lao Động Tỉnh Bình Định
Báo Công An Thành Phố Đà Nẵng
Báo Điện Tử Đà Nẵng
Báo Nhân Dân
Báo Lao Động
Sở TTTT Đà Nẵng
Ủy Ban An Toàn Giao Thông Quốc Gia
Báo Người Lao Động
Liên đoàn Lao động tỉnh Quảng Nam
Liên đoàn Lao động tỉnh Đồng Nai
Liên đoàn Lao động tỉnh Bình Dương
Liên đoàn Lao động thành phố Hải Phòng
Hình ảnh hoạt động
Tuyên truyền PLLĐ
Công đoàn viên chức
CON CN VCLĐ-NỮ CÔNG
LINH TINH- KÝ KẾT
Điển hình 2015-2020
Giao thông bóng đá
Tháng công nhân
Hoạt động của CĐ cơ sở trực thuộc
Lễ cưới tập thể
Hoạt động LĐLĐ thành phố
LĐLĐ Thành phố
Lễ Tuyên dương CNVCLĐ tiêu biểu lần thứ III
Lễ Tuyên dương CNVCLĐ tiêu biểu lần thứ III
Hoạt động LĐLĐ thành phố
Lễ cưới tập thể
LINH TINH- KÝ KẾT
Chùm ảnh Tháng Công Nhân
Hoạt động LĐLĐ thành phố
Tặng quà Tết 2016
Đường dây nóng
Mọi thông tin tư vấn pháp luật vui lòng liên hệ qua :
0905 102 282
05113 822 262
Lượt truy cập
01153351
Hôm nay:
1897
Tất cả:
01153351
Đang trực tuyến:
85
CLB Doanh Nghiệp chăm lo tốt đời sống người lao động
Bootstrap Slider


text:
56A, Đường Đông Hưng Thuận 21- KP 1A, P.Đông Hưng Thuận, Q.12, Tp.HCM (08.37155380 - 0938.867.477)
Quận 10:610 Bà Hạt, Phường 6, Quận 10, TP. HCM (08)62759977 - 0919.197.477
Thủ Đức: 737/7 Đường Kha Vạn Vân, Phường. Linh tây, Quận Thủ Đức 0932.181.747
Cần Thơ: Số 7D, Đường Nguyễn Văn Linh, Phường Hưng Lợi, Quận Ninh Kiều, TP. Cần Thơ 029.265.599.77 - 0938.867.477
Quảng Nam: 88 Nguyễn Thị Định, Phường Tân Thanh, TP. Tam Kỳ, Quảng Nam 0938.867.477 -1900636199
TP Đà Nẵng: 237 Nguyễn Hữu Thọ, P. Hòa Thuận Tây, Q. Hải Châu, Tp. Đà Nẵng 0938.867.477
Bình Dương: 301 Đường Nguyễn Thị Minh Khai, Tổ 5, Khu 9, , Phường Phú Hòa, TP.Thủ Dầu Một ( 0938.867.477 - 0938.149.991)
Bình Phước: 226 đường ĐT 741, KP2, Phường Thác Mơ, TX.Phước Long, Tỉnh Bình Phước ( 0981.414.818)
Đăk Nông: 148 Tôn Đức Thắng, TX.Gia Nghĩa, Tỉnh Đăk Nông (0938.867.477 - 1900.63.61.99)
Vũng Tàu: Thị Trấn Ngãi Giao, Huyện Châu Đức, TP. Bà Rịa Vũng Tàu, Tỉnh Vũng Tàu (0938.867.477 - 1900.63.61.99)
Hà Nội: Số 42, Ngõ 254 Đường Vĩnh Hưng, Phường Vĩnh Hưng, Quận Hoàng Mai, TP.Hà Nội 0938.867.477
CÔNG TY TNHH TM-DV ỨNG DỤNG CÔNG NGHỆ MỚI MST 0312040343 do Sở Kế Hoạch và Đầu Tư TP. Hồ Chí Minh cấp ngày 07/11/2012

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


text:
8 Tháng 1, 2018
Linh Mục Trần Trung Liêm, O.P.
Giáo Xứ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam
915 S. Wakefield Street
Arlington, VA 22204
Cha Liêm thân mến,
Cám ơn cha năm qua đã nỗ lực hỗ trợ cho Chiến Dịch Quyên Góp Mùa Chay của Giám Mục (BLA). Chính nhờ sự tham gia và yểm trợ quảng đại của nhiều giáo dân nên BLA mới có thể đài thọ các chương trình và tác vụ trợ giúp về đàng tâm linh, giáo dục và mục vụ trong khắp giáo phận.
Năm nay, chỉ tiêu được trao cho giáo xứ của cha trong Chiến Dịch Quyên Góp Mùa Chay là $118.000. Tôi tin rằng với sự lãnh đạo, hướng dẫn và cổ võ của cha cho chiến dịch này, giáo xứ cha sẽ đạt được mục tiêu hay còn vượt trên mục tiêu nữa.
Đính kèm là một tóm lược về cách thức các mục tiêu của các giáo xứ đã được đề ra. Tôi tri ân các giáo hạt của chúng ta đã khuyến khích và hướng dẫn các giáo xứ trong giáo hạt. Như những năm trước, chỉ tiêu dựa trên sự tham gia của giáo xứ trong chiến dịch năm ngoái, cho dẫu chỉ tiêu của BLA 2017 trong toàn địa phận có đạt tới không.
Xin cha duyệt lại lịch trình của BLA 2018 và các cách thức được đề nghị cho các cuối tuần qua Thông Báo và Cam Kết. Nỗ lực quyên góp trong nhà thờ nhằm kêu gọi giáo dân đã ghi danh nhưng không hồi báo thư kêu gọi BLA được gởi đến nhà, cũng như những ai tham dự Thánh Lễ đều đặn tại giáo xứ, nhưng khộng ghi danh vào sổ bộ. Như đã thấy, trung bình thì việc quyên góp trong nhà thờ chiếm khoảng 35% của toàn bộ BLA, việc cam kết tại nhà thờ là một thành phần trọng yếu của chiến dịch.
Cùng nhau hợp tác và nhờ ơn Chúa, mong rằng dựa trên thành công của các BLA trong những năm trước, chúng ta có thể đạt được những thành quả lớn lao hơn cho Thiên Chúa và cho những ai thiếu thốn nhất trong giáo phận chúng ta.
Thân ái trong Đức Kitô,
Đức Cha Michael F. Burbidge,
Giám Mục Giáo Phận Arlington

X-Content-Powered-By: K2 v2.8.0 (by JoomlaWorks)

Server: Apache

X-Logged-In: False

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Vary: User-Agent


text:
Chủ đề từ 1 đến 1 của 1
Diễn đàn: Thắc Mắc - Góp Ý
Chọn nhanh Thắc Mắc - Góp Ý Lên trên
- Khu vực riêng
- Thiếp lập
- Tin nhắn riêng
- Các theo dõi
- Đang trực tuyến
- Tìm diễn đàn
- Trang chính
- Diễn đàn
- Khu Vực BQT
- LÀNG ĐỒ CỔ , CHỢ ĐỒ CỔ
- Làng Cổ Vật
- Làng Đồ Đồng, Kim Loại
- Làng Gốm Sứ
- Làng Vàng Bạc- Đá Quý
- Làng Âm Thanh
- Làng Nhẫn Mỹ, Kính, Bút
- Làng Đồng Hồ
- Làng Đèn - Bật Lửa
- Làng Đồ Gỗ
- Làng Xe Xưa và Nay
- Làng Quạt, Máy Móc Xưa
- Làng Máy Ảnh
- Làng Tem, Tiền, Tài Liệu
- Làng Tranh Ảnh
- Làng Cây Cảnh, Vật Nuôi
- Làng Điện Thoại, Sim Số
- Làng Điện Máy, Điện Cơ
- Làng Thời Trang, Mỹ Phẩm
- Làng Du Lịch, Ẩm Thực
- Làng Đông Tây Y
- Làng Chợ Trời
- Làng Kiến Thức
- Làng Sưu Tầm
- Làng Tin Tức
- Làng Từ Thiện
- Làng Nhà Đất
- Làng Thẩm Định
- Phố mua bán
- Chứa bài viết chưa đọc
- Chứa bài viết chưa đọc
- Chủ đề đã đóng
- Bạn đã gửi bài trong chủ đề này
- Bạn Không thể gửi Chủ đề mới
- Bạn Không thể Gửi trả lời
- Bạn Không thể Gửi file đính kèm
- Bạn Không thể Sửa bài viết của mình
-
Du lịch Quy Nhơn tháng 4 là lựa chọn của rất nhiều du khách vì thời gian này được đánh giá là đẹp nhất trong năm để khám phá thành phố xinh đẹp này. Vậy du lịch Quy Nhơn vào tháng 4 có gì hấp dẫn và...
du lịch Quy Nhơn tháng 4 có gì hấp dẫn du khách

markdown:
Chủ đề từ 1 đến 1 của 1
# Diễn đàn: Thắc Mắc - Góp Ý
Chọn nhanh
[Thắc Mắc - Góp Ý](forums/7-Thac-Mac-Gop-Y.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Lên trên](forums/7-Thac-Mac-Gop-Y.html#top)
- Khu vực riêng
[Thiếp lập](usercp.php?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Tin nhắn riêng](private.php?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Các theo dõi](subscription.php?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Đang trực tuyến](online.php?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Tìm diễn đàn](search.php?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Trang chính](forum.php?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440)
- Diễn đàn
[Khu Vực BQT](forums/4-Khu-Vuc-BQT.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [LÀNG ĐỒ CỔ , CHỢ ĐỒ CỔ](forums/8-LANG-DO-CO-CHO-DO-CO.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Làng Cổ Vật](forums/9-Lang-Co-Vat.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Làng Đồ Đồng, Kim Loại](forums/10-Lang-Do-Dong-Kim-Loai.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Làng Gốm Sứ](forums/11-Lang-Gom-Su.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Làng Vàng Bạc- Đá Quý](forums/12-Lang-Vang-Bac-Da-Quy.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Làng Âm Thanh](forums/13-Lang-Am-Thanh.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Làng Nhẫn Mỹ, Kính, Bút](forums/14-Lang-Nhan-My-Kinh-But.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Làng Đồng Hồ](forums/15-Lang-Dong-Ho.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Làng Đèn - Bật Lửa](forums/16-Lang-Den-Bat-Lua.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Làng Đồ Gỗ](forums/17-Lang-Do-Go.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Làng Xe Xưa và Nay](forums/18-Lang-Xe-Xua-va-Nay.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Làng Quạt, Máy Móc Xưa](forums/19-Lang-Quat-May-Moc-Xua.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Làng Máy Ảnh](forums/20-Lang-May-Anh.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Làng Tem, Tiền, Tài Liệu](forums/21-Lang-Tem-Tien-Tai-Lieu.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Làng Tranh Ảnh](forums/22-Lang-Tranh-Anh.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Làng Cây Cảnh, Vật Nuôi](forums/23-Lang-Cay-Canh-Vat-Nuoi.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Làng Điện Thoại, Sim Số](forums/24-Lang-Dien-Thoai-Sim-So.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Làng Điện Máy, Điện Cơ](forums/25-Lang-Dien-May-Dien-Co.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Làng Thời Trang, Mỹ Phẩm](forums/26-Lang-Thoi-Trang-My-Pham.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Làng Du Lịch, Ẩm Thực](forums/27-Lang-Du-Lich-Am-Thuc.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Làng Đông Tây Y](forums/28-Lang-Dong-Tay-Y.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Làng Chợ Trời](forums/29-Lang-Cho-Troi.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Làng Kiến Thức](forums/30-Lang-Kien-Thuc.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Làng Sưu Tầm](forums/31-Lang-Suu-Tam.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Làng Tin Tức](forums/32-Lang-Tin-Tuc.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Làng Từ Thiện](forums/33-Lang-Tu-Thien.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Làng Nhà Đất](forums/34-Lang-Nha-Dat.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440) [Làng Thẩm Định](forums/35-Lang-Tham-Dinh.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440)
-
[Phố mua bán](forums/36-Pho-mua-ban.html?s=adf7c5ef92f104b1f6b841feef3b9440)
- Chứa bài viết chưa đọc
- Chứa bài viết chưa đọc
- Chủ đề đã đóng
- Bạn đã gửi bài trong chủ đề này
- Bạn
**Không thể**gửi Chủ đề mới
- Bạn
**Không thể**Gửi trả lời
- Bạn
**Không thể**Gửi file đính kèm
- Bạn
**Không thể**Sửa bài viết của mình
-
Du lịch Quy Nhơn tháng 4 là lựa chọn của rất nhiều du khách vì thời gian này được đánh giá là đẹp nhất trong năm để khám phá thành phố xinh đẹp này. Vậy du lịch Quy Nhơn vào tháng 4 có gì hấp dẫn và...
## du lịch Quy Nhơn tháng 4 có gì hấp dẫn du khách

Pragma: private


text:
(Dân trí) - Nhật hoàng Akihito, Hoàng hậu Michiko và Thủ tướng Yoshihiko Noda cùng khoảng 1.200 người hôm nay đã tham gia lễ tưởng niệm chính thức dành cho các nạn nhân động đất/sóng thần tại Nhà hát quốc gia Nhật ở thủ đô Tokyo.
Mọi hành động sử dụng nội dung đăng tải trên Báo điện tử Dân trí tại địa chỉ www.dantri.com.vn
phải có sự đồng ý bằng văn bản của Báo điện tử Dân trí.
Đơn vị quảng cáo:
Hotline: 0942.86.11.33
Email: quangcao@admicro.vn
Website: www.admicro.vn


text:
nguyentheanh
Administrator
Thành viên BQT
Thao tác lập dòng ngân lưu tài chính dự án trên Excel - Trần Đức Luân (NLU)
Yêu cầu: Bạn ham học vươn lên hãy hành động như sau:
1. Xem video
2. Trình bày và làm lại bài tập trên Excel
3. Gửi lên diễn đàn chia sẻ với mọi người
Cứ kêu người ta tuyển dụng cứ yêu cầu kinh nghiệm. Và bạn nói mình không có kinh nghiệm, lao vào hành động như trên để mà tích lũy kinh nghiệm. Càng sớm càng tốt, không cần biết bạn đang học năm mấy, hay đã đi làm rồi. Cứ chưa biết thì hãy hành động ngay.
Phần mềm Dự án GXD chạy trên Excel - chức năng lập và thẩm định dự án đầu tư số 1 Việt Nam.
Yêu cầu: Bạn ham học vươn lên hãy hành động như sau:
1. Xem video
2. Trình bày và làm lại bài tập trên Excel
3. Gửi lên diễn đàn chia sẻ với mọi người
Cứ kêu người ta tuyển dụng cứ yêu cầu kinh nghiệm. Và bạn nói mình không có kinh nghiệm, lao vào hành động như trên để mà tích lũy kinh nghiệm. Càng sớm càng tốt, không cần biết bạn đang học năm mấy, hay đã đi làm rồi. Cứ chưa biết thì hãy hành động ngay.
Phần mềm Dự án GXD chạy trên Excel - chức năng lập và thẩm định dự án đầu tư số 1 Việt Nam.

markdown:
[nguyentheanh](/members/nguyentheanh.1/)
##### Administrator
**Thành viên BQT**
Thao tác lập dòng ngân lưu tài chính dự án trên Excel - Trần Đức Luân (NLU)
Yêu cầu: Bạn ham học vươn lên hãy hành động như sau:
1. Xem video
2. Trình bày và làm lại bài tập trên Excel
3. Gửi lên diễn đàn chia sẻ với mọi người
Cứ kêu người ta tuyển dụng cứ yêu cầu kinh nghiệm. Và bạn nói mình không có kinh nghiệm, lao vào hành động như trên để mà tích lũy kinh nghiệm. Càng sớm càng tốt, không cần biết bạn đang học năm mấy, hay đã đi làm rồi. Cứ chưa biết thì hãy hành động ngay.
Yêu cầu: Bạn ham học vươn lên hãy hành động như sau:
1. Xem video
2. Trình bày và làm lại bài tập trên Excel
3. Gửi lên diễn đàn chia sẻ với mọi người
Cứ kêu người ta tuyển dụng cứ yêu cầu kinh nghiệm. Và bạn nói mình không có kinh nghiệm, lao vào hành động như trên để mà tích lũy kinh nghiệm. Càng sớm càng tốt, không cần biết bạn đang học năm mấy, hay đã đi làm rồi. Cứ chưa biết thì hãy hành động ngay.

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-Control: private, no-cache, max-age=0


text:
Xương trên ngón trỏ
Phẫu thuật phục hồi gãy đốt bàn ngón tay hơn để điều trị hallux VALGUS chân
Đau Nhức Xương Khớp Mu Bàn Chân Và Hiểm Họa Khôn Lường-Nếu Không Biết Hối Hận Cả Đời ngón tay xáo trộn sau khi vết sưng
BỆNH XƯƠNG KHỚP: VIÊM ĐA KHỚP DẠNG THẤP, NGUYÊN NHÂN, TRIỆU CHỨNG VÀ ĐIỀU TRỊ sửa chửa lốp Nhật VALGUS ngón chân cái xương trên ngón trỏ
Kỳ Diệu Những Ngón Tay Không Có Xương biến dạng vẹo hallux
Ý Nghĩa Phong Thủy Đeo Nhẫn Trên Các Ngón Tay bướu viêm trên điều trị ngón chân cái xương trên ngón trỏ
CÁCH CHỮA XƯƠNG BÀN NGÓN TAY NHANH NHẤT NHỜ THUỐC NAM biến dạng stop cứng nhắc
Nhìn Xuống Bàn Tay Xem Ngón Út Biết Ngay Tính Cách, Vận Số Giàu Nghèo Trong Đời làm thế nào để chữa trị một vết sưng trên ngón chân cái ở nam giới
BẺ GÃY NGÓN TAY ! Chỉnh hình bằng chân VALGUS cho trẻ em xương trên ngón trỏ
Người có ngón chân trỏ dài hơn ngón chân cái nguy cơ mắc bệnh xương khớp cao hơn người bình thường VALGUS pro đánh giá thực
Chữa gãy xương bàn chân ngón 5 bằng bó thuốc nam làm thế nào để thoát khỏi xương trong diễn đàn ngón chân cái phương pháp truyền thống
Related Posts

markdown:
[Xương trên ngón trỏ](http://delerium.tk/cc/xng-trn-ngn-tr.html)
## Phẫu thuật phục hồi gãy đốt bàn ngón tay hơn để điều trị hallux VALGUS chân
## Đau Nhức Xương Khớp Mu Bàn Chân Và Hiểm Họa Khôn Lường-Nếu Không Biết Hối Hận Cả Đời ngón tay xáo trộn sau khi vết sưng
## BỆNH XƯƠNG KHỚP: VIÊM ĐA KHỚP DẠNG THẤP, NGUYÊN NHÂN, TRIỆU CHỨNG VÀ ĐIỀU TRỊ sửa chửa lốp Nhật VALGUS ngón chân cái xương trên ngón trỏ
## Kỳ Diệu Những Ngón Tay Không Có Xương biến dạng vẹo hallux
## Ý Nghĩa Phong Thủy Đeo Nhẫn Trên Các Ngón Tay bướu viêm trên điều trị ngón chân cái xương trên ngón trỏ
## CÁCH CHỮA XƯƠNG BÀN NGÓN TAY NHANH NHẤT NHỜ THUỐC NAM biến dạng stop cứng nhắc
## Nhìn Xuống Bàn Tay Xem Ngón Út Biết Ngay Tính Cách, Vận Số Giàu Nghèo Trong Đời làm thế nào để chữa trị một vết sưng trên ngón chân cái ở nam giới
## BẺ GÃY NGÓN TAY ! Chỉnh hình bằng chân VALGUS cho trẻ em xương trên ngón trỏ
## Người có ngón chân trỏ dài hơn ngón chân cái nguy cơ mắc bệnh xương khớp cao hơn người bình thường VALGUS pro đánh giá thực
## Chữa gãy xương bàn chân ngón 5 bằng bó thuốc nam làm thế nào để thoát khỏi xương trong diễn đàn ngón chân cái phương pháp truyền thống
Related Posts


text:
Giới thiệu về công ty cổ phần địa ốc Kim Phát
Lịch sử thành lập công ty
Từ ngày thành lập vào năm 2013, công ty cổ phần địa ốc Kim Phát đã phát triển nhiều dự án địa ốc với quy mô, tầm cỡ khác nhau. Bên cạnh đó là cung cấp cho các khách hàng những sản phẩm và dich vụ hàng đầu, bạn có thể tham khảo ở những dự án của công ty qua: Khu trung tâm đô thị – Hành chính – Dịch vụ Western City, Khu đô thị thương mại – dịch vụ – sinh thái Little Saigon. Công ty luôn tin rằng bằng chính sự nổ lực của mình sẽ chính là chiếc chìa khóa mang đến sự thành công ngày càng lớn hơn cho mình.
Định hướng phát triển Kim Phát
Để đạt cho mình những mục tiêu này toàn thể các ban lãnh đạo, cán bộ cùng với công nhân viên của Kim Phát bằng sức lao động hết mình, sáng tạo trong công việc sẽ tạo nên sản phẩm dịch vụ với chất lượng tốt nhất đưa Kim Phát trở thành doanh nghiệp đầu ngành từ công ty bất động sản.
Vì mục tiêu mang đến cho các quý khách hàng sự an cư – lạc nghiệp, địa ốc Kim Phát đang cố gắng hết mình nhằm mang đến sự thành công này. Công ty còn chia sẻ nhiều dự án với lợi nhuận thu lời hấp dẫn cho các nhà đầu tư lâu dài.
Công ty cam kết mang lại những giá trị cao nhất cho khách hàng. Công ty hiểu được sự tin tưởng của khách hàng chính là tiền đề mang đến sự thành công cho công ty trong tương lai.
Nguồn lực công ty địa ốc Kim Phát
Nguồn lực công ty chúng tôi được thể hiện bởi một đội ngũ nhân viên trẻ đầy nhiệt huyết, năng động, chuyên nghiệp nhưng cũng khá dày dạn kinh nghiệm cùng với đó là ban lãnh đạo công ty Kim Phát bản lĩnh đầy khéo léo sẽ tạo nên sự phát triển hùng mạnh hơn và bền vững hơn.
Phương châm của địa ốc Kim Phát
Đó là gi? Đó chính là sẽ mang đến cho khách hàng những sản phẩm tốt nhất từ dòng sản phẩm trung cấp đến cao cấp và có cả bình dân. Đây cũng là phương châm phát triển bền vững của công ty hiện tại và tương lai.
Công ty luôn đặt ra mục tiêu sẽ nổ lực hết mình vì một mục tiêu là mang đến sự an cư – lạc nghiệp cho khách hàng. Bên cạnh đó là sự chia sẻ đến cho các khách hàng nhiều những dự án đầu tư sinh lợi có tiềm năng lớn trên thị trường bất động sản hiện nay.
Vâng! Tất cả, tất cả những điều được giới thiệu từ phía trên đã tầm quát hết những điều mà công ty muốn nói đến khách hàng của mình. Chúng tôi tin rằng bằng sức lao động bền bỉ, sự chuyên nghiệp và kinh nghiệm của mình sẽ giúp công ty tạo dựng niềm tin vững chắc nơi khách hàng từ đó mang đến sự thành công và sức mạnh toàn diện để cạnh tranh trên thị trường địa ốc ngày nay.
Lời chào Kim Phát
Năm mới 2017, công ty địa ốc Kim phát xin gửi lời chúc tốt đẹp và lời chào trân trọng đến toàn thể khách hàng cùng nhà đầu tư của công ty. Toàn thể công nhân viên, lãnh đạo công ty một năm phát tài phát lộc phát bình an.

markdown:
**Giới thiệu về công ty cổ phần địa ốc Kim Phát**
## Lịch sử thành lập công ty
Từ ngày thành lập vào năm 2013, công ty cổ phần
[ đã phát triển nhiều dự án địa ốc với quy mô, tầm cỡ khác nhau. Bên cạnh đó là cung cấp cho các khách hàng những sản phẩm và dich vụ hàng đầu, bạn có thể tham khảo ở những dự án của công ty qua: Khu trung tâm đô thị – Hành chính – Dịch vụ Western City, Khu đô thị thương mại – dịch vụ – sinh thái Little Saigon. Công ty luôn tin rằng bằng chính sự nổ lực của mình sẽ chính là chiếc chìa khóa mang đến sự thành công ngày càng lớn hơn cho mình. địa ốc Kim Phát](http://diaockimphat.info/)
## Định hướng phát triển Kim Phát
Để đạt cho mình những mục tiêu này toàn thể các ban lãnh đạo, cán bộ cùng với công nhân viên của Kim Phát bằng sức lao động hết mình, sáng tạo trong công việc sẽ tạo nên sản phẩm dịch vụ với chất lượng tốt nhất đưa Kim Phát trở thành doanh nghiệp đầu ngành từ công ty bất động sản.
Vì mục tiêu mang đến cho các quý khách hàng sự an cư – lạc nghiệp, địa ốc Kim Phát đang cố gắng hết mình nhằm mang đến sự thành công này. Công ty còn chia sẻ nhiều dự án với lợi nhuận thu lời hấp dẫn cho các nhà đầu tư lâu dài.
Công ty cam kết mang lại những giá trị cao nhất cho khách hàng. Công ty hiểu được sự tin tưởng của khách hàng chính là tiền đề mang đến sự thành công cho công ty trong tương lai.
### Nguồn lực công ty địa ốc Kim Phát
Nguồn lực công ty chúng tôi được thể hiện bởi một đội ngũ nhân viên trẻ đầy nhiệt huyết, năng động, chuyên nghiệp nhưng cũng khá dày dạn kinh nghiệm cùng với đó là ban lãnh đạo công ty Kim Phát bản lĩnh đầy khéo léo sẽ tạo nên sự phát triển hùng mạnh hơn và bền vững hơn.
### Phương châm của địa ốc Kim Phát
Đó là gi? Đó chính là sẽ mang đến cho khách hàng những sản phẩm tốt nhất từ dòng sản phẩm trung cấp đến cao cấp và có cả bình dân. Đây cũng là phương châm phát triển bền vững của công ty hiện tại và tương lai.
Công ty luôn đặt ra mục tiêu sẽ nổ lực hết mình vì một mục tiêu là mang đến sự an cư – lạc nghiệp cho khách hàng. Bên cạnh đó là sự chia sẻ đến cho các khách hàng nhiều những dự án đầu tư sinh lợi có tiềm năng lớn trên thị trường bất động sản hiện nay.
Vâng! Tất cả, tất cả những điều được giới thiệu từ phía trên đã tầm quát hết những điều mà công ty muốn nói đến khách hàng của mình. Chúng tôi tin rằng bằng sức lao động bền bỉ, sự chuyên nghiệp và kinh nghiệm của mình sẽ giúp công ty tạo dựng niềm tin vững chắc nơi khách hàng từ đó mang đến sự thành công và sức mạnh toàn diện để cạnh tranh trên thị trường địa ốc ngày nay.
#### Lời chào Kim Phát
Năm mới 2017, công ty địa ốc Kim phát xin gửi lời chúc tốt đẹp và lời chào trân trọng đến toàn thể khách hàng cùng nhà đầu tư của công ty. Toàn thể công nhân viên, lãnh đạo công ty một năm phát tài phát lộc phát bình an.


text:
diendan.jay.vn
Thảo luận
Hoạt động
Home
›
Rao vặt linh tinh
Đăng nhập
·
Register
Chào người bạn mới
Còn chờ gì nữa mà không mau đăng nhập hoặc đăng ký để cùng tham gia thảo luận với cộng đồng!
Đăng nhập
Tham gia
Tất cả danh mục
Thảo luận mới nhất
Hoạt động
Thông tin nhà phân phối
Danh sách đại lý
Các danh mục
69
Tất cả danh mục
4
Nội quy diễn đàn
40
Rao vặt linh tinh
10
Địa điểm quảng cáo
15
Chia sẻ kinh nghiệm
Bạn muốn mua gì?
Tấm nhôm alu
Tấm nhựa mica
Keo silicone
Tấm lợp sinh thái
Tấm lợp lấy sáng
Làm bảng hiệu
Thi công quảng cáo
http://pccc5a.com
Những dụng cụ tập boxing không thể thiếu khi luyện tập
huynq.231
21/05/2017
in
Rao vặt linh tinh
Chắc chắn đây là dụng cụ đầu tiên được nhắc đến và cũng là quan yếu nhất.
Bao cát đấm bốc
được dùng để thực hiện những bài tập đấm đá, nâng cao những kỹ năng cơ bản của người tập.
image.png
4.9K
Share on Facebook
Bình luận
mylinhphan92
29/05/2017
nâng cao những kỹ năng cơ bản của người tập
tủ tài liệu giám đốc
Share on Facebook
truongsa
18/07/2017
Võ thuật ngày nay nói chung hay Boxing nói riêng như một môn thể thao để rèn luyện sức khỏe , không phân biệt nam háy nữ , già hay trẻ mọi người đều có thể tham gia học võ và tập luyện võ thuật.
----
du lịch nước anh
Share on Facebook
Sign In
or
Register
to comment.
VỀ TRANG CHỦ JAY.VN
Bình luận
tủ tài liệu giám đốc
----
du lịch nước anh

markdown:
diendan.jay.vn
Thảo luận
Hoạt động
Home
›
Rao vặt linh tinh
Đăng nhập
·
Register
Chào người bạn mới
Còn chờ gì nữa mà không mau đăng nhập hoặc đăng ký để cùng tham gia thảo luận với cộng đồng!
Đăng nhập
Tham gia
Tất cả danh mục
Thảo luận mới nhất
Hoạt động
Thông tin nhà phân phối
Danh sách đại lý
Các danh mục
69
Tất cả danh mục
4
Nội quy diễn đàn
40
Rao vặt linh tinh
10
Địa điểm quảng cáo
15
Chia sẻ kinh nghiệm
Bạn muốn mua gì?
Tấm nhôm alu
Tấm nhựa mica
Keo silicone
Tấm lợp sinh thái
Tấm lợp lấy sáng
Làm bảng hiệu
Thi công quảng cáo
http://pccc5a.com
Những dụng cụ tập boxing không thể thiếu khi luyện tập
huynq.231
21/05/2017
in
Rao vặt linh tinh
Chắc chắn đây là dụng cụ đầu tiên được nhắc đến và cũng là quan yếu nhất.
Bao cát đấm bốc
được dùng để thực hiện những bài tập đấm đá, nâng cao những kỹ năng cơ bản của người tập.
image.png
4.9K
Share on Facebook
Bình luận
mylinhphan92
29/05/2017
nâng cao những kỹ năng cơ bản của người tập
tủ tài liệu giám đốc
Share on Facebook
truongsa
18/07/2017
Võ thuật ngày nay nói chung hay Boxing nói riêng như một môn thể thao để rèn luyện sức khỏe , không phân biệt nam háy nữ , già hay trẻ mọi người đều có thể tham gia học võ và tập luyện võ thuật.
----
du lịch nước anh
Share on Facebook
Sign In
or
Register
to comment.
VỀ TRANG CHỦ JAY.VN
## Bình luận
tủ tài liệu giám đốc
----
du lịch nước anh

X-Garden-Version: Vanilla 2.2.1

P3P: CP="CAO PSA OUR"

Set-Cookie: Vanilla=deleted; Expires=Thu, 01 Jan 1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0; Path=/


text:
Diễn đàn
Múi giờ = Giờ VN (UTC+7)
Để đăng nhập vào hệ thống, bạn cần có tài khoản thành viên. Việc đăng ký một tài khoản thành viên chỉ tốn một chút thời gian của bạn, nhưng bù lại bạn có thể sử dụng đầy đủ công cụ và chức năng trong hệ thống dành cho thành viên. Người quản lý có thể thay đổi quyền hạn của những thành viên đã đăng ký. Trước khi tiến hành đăng ký, hãy chắc chắn rằng bạn đã biết rõ về những điều khoản của chúng tôi và các chính sách có liên quan khác. Bạn cũng phải chắc chắn rằng đã đọc kỹ nội quy riêng của từng chuyên mục trong hệ thống và thực hiện đúng.
Nội quy chung | Chính sách bảo mật
Cách 2: Kích hoạt tài khoản (nếu không nhận được email kích hoạt) bằng cách đăng nhập với email đăng ký tài khoản
GMail Login
Yahoo Login

Cache-Control: private, no-cache="set-cookie"

Set-Cookie: phpbb3_31fio_sid=26742e52069c46bee17725cf5fa4e77a; expires=Tue, 21-May-2019 11:18:57 GMT; path=/; domain=.diendanlequydon.com; HttpOnly


text:
-
Chào Mừng Bạn Đến Với Hệ Thống Diễn Đàn Trường Thịnh Group!
+ Mỗi Tin Đăng Phải Có Tiêu Đề Khác Nhau
+ Mỗi Tin Rao Vặt Phải Có Nội Dung Khác Từ 30% Trở Lên
+ Chúng tôi có quyền Xóa, Sửa Bài viết Hoặc Banned Mà Không Cần Báo Trước Với Bất Kỳ Lý do gì
Source code Phần mềm quản lý bán hàng giá rẻ
Thảo luận trong 'Dành Cho Thông Tin Quảng Cáo - Sự Kiện' bắt đầu bởi trungteo77, 1/11/17.
Trang 2 của 2 trang
Trang 2 của 2 trang

markdown:
-
**Chào Mừng Bạn Đến Với Hệ Thống Diễn Đàn Trường Thịnh Group!**
+ Mỗi Tin Đăng Phải Có Tiêu Đề Khác Nhau
+ Mỗi Tin Rao Vặt Phải Có Nội Dung Khác Từ 30% Trở Lên
+ Chúng tôi có quyền Xóa, Sửa Bài viết Hoặc Banned Mà Không Cần Báo Trước Với Bất Kỳ Lý do gì
# Source code Phần mềm quản lý bán hàng giá rẻ
Thảo luận trong '
[Dành Cho Thông Tin Quảng Cáo - Sự Kiện](forums/danh-cho-thong-tin-quang-cao-su-kien.59/)' bắt đầu bởi [trungteo77](members/trungteo77.106/), [1/11/17](threads/source-code-phan-mem-quan-ly-ban-hang-gia-re.240/).
Trang 2 của 2 trang
Trang 2 của 2 trang

Server: openresty

Cache-control: private, max-age=0


text:
TT phân tích & chứng nhận CLSP NN Hà Nội
Trung tâm phân tích và chứng nhận chất lượng sản phẩm nông nghiệp Hà Nội
Địa chỉ: 143 Hồ Đắc Di, Quang Trung, Đống Đa, Hà Nội
Trung tâm phân tích và chứng nhận chất lượng sản phẩm nông nghiệp Hà Nội
Địa chỉ: 143 Hồ Đắc Di, Quang Trung, Đống Đa, Hà Nội

markdown:
# TT phân tích & chứng nhận CLSP NN Hà Nội
**
Trung tâm phân tích và chứng nhận chất lượng sản phẩm nông nghiệp Hà Nội
Địa chỉ: 143 Hồ Đắc Di, Quang Trung, Đống Đa, Hà Nội
Trung tâm phân tích và chứng nhận chất lượng sản phẩm nông nghiệp Hà Nội
Địa chỉ: 143 Hồ Đắc Di, Quang Trung, Đống Đa, Hà Nội


text:
-
8 người trong một gia đình Tuyên Quang bị ung thư đại tràng
-
Vụ bảo mẫu vừa bóp đầu vừa tát trẻ dã man: Công an vào cuộc kiểm...
-
“Thanh mát ngọt đầu môi” giải nhiệt nhanh với Top 3 hàng nộm ngon nức...
-
Nắng thế kia phải học ngay cách check-in ‘đúng chuẩn Ninja’ kín mít của cô gái...
-
Diện bikini nóng bỏng là thế, Hoa hậu Đại dương Ngân Anh lộ vòng 3 biến...
-
-
Hành trình thành công của Chi Pu: Từ model chụp cho shop quần áo tới cô gái vàng của Vbiz
-
Tăng Thanh Hà, H'Hen Niê, Đông Nhi khóc nghẹn khi viếng stylist Mì Gói
-
Minh Luân lên tiếng về Lan Ngọc: 'Tôi chỉ là nạn nhân trong trò đùa'
-
Cô gái trẻ đắng lòng vì đống mụn “nổi như kê” do dùng dầu tẩy trang...
-
Cô gái khỏa thân, đứng nhảy múa giữa đường ngập nước, đông xe cộ qua lại...

Set-Cookie: SERVERID=emdep2; path=/