text:
Câu hỏi
Xin chào Nhomphuot.com, mình tên là Phương. Sắp tới thì nhóm mình gồm 12 người muốn đi phượt bằng xe máy lên Mù Cang Chải. Vậy xin hỏi đi từ Hà Nội lên Mù Cang Chải mất bao lâu? chi phí như thế nào? và đi những điểm nào chơi. Xin cảm ơn!
Trả lời: Trước tiên xin cảm ơn bạn đã gửi câu hỏi về cho chúng tôi và tiếp theo mình xin trả lời câu hỏi của bạn. Trung bình thì bạn đi sẽ rơi vào khoảng 5 tiếng nếu xuất phát từ Hà nội, tuy nhiên điều này còn phụ thuộc vào thời điểm bạn xuất phát. Ví dụ như bạn xuất phát vào khoảng thời gian sớm từ là buổi sáng hoặc trưa và đi với tốc độ trung bình và không có vấn đề gì phát sinh thì có thể là nhanh hơn và mất khoảng 4 tiếng.
Nhưng nếu bạn xuất phát muộn và phải đi vào buổi tối thì thời gian đi của bạn sẽ lên tới 6 hoặc thậm trí là 7 tiếng nếu vì là đi trong đêm các xe trong đoàn phải đi bám nhau và soi đèn cho nhau…
Chi phí dao động từ 600k đến 700k nếu bạn ở dịch vụ và ăn uống bình dân, còn nếu bạn muốn dịch vụ và ăn uống thoải mái hơn chi phí sẽ là khoảng 900k đến 1 triệu (Chú ý: ở đây là chi phí chưa bao gồm tiền xăng xe, tiền xăng xe rơi vào khoảng 250k nếu đi xe số bình thường.)
Về địa điểm chơi thì cũng phải nói với bạn là vì Mù Cang Chải chúng ta lên đến ngắm Ruộng lúa bậc thang nên bạn phải chọn trời điểm thích hợp để đi. Mùa lúa chín sẽ rơi vào cuối tháng 9 (Bạn nên để năm sau đi vì bây giờ đã qua mùa lúa rồi, họ đã cắt hết). Vì vậy bạn phải xác định thời gian đi tránh việc đi mà không ngắm được lúa vì người dân địa phương đã cắt lúa.
Nếu bạn đi vào mùa lúa chín thì địa điểm chơi cũng sẽ là đi Chụp ảnh ở suối tại Tú Lệ, chụp ảnh ở cây cầu chỗ Tú Lệ cũng rất đẹp và đặc biết là bạn có thể tham gia vào tắm tiên ở Tú Lệ :D. Đây là bức ảnh đoàn mình đã chụp trong chuyến đi vừa qua.
Và điều quan trọng trong chuyến đi của bạn là ngắm lúa. Chính vì vậy bạn cố gắng đi vào dịp lễ hội nhé trước khi họ cắt lúa nhé.
Một lần nữa xin cảm ơn bạn đã gửi câu hỏi về cho NhomPhuot.com. Xin cảm ơn bạn và chúc bạn có chuyến đi vui vẻ.
5 thoughts on “Hỏi – Kinh nghiệm đi Phượt Mù Cang Chải”

markdown:
#### Câu hỏi
Xin chào Nhomphuot.com, mình tên là Phương. Sắp tới thì nhóm mình gồm 12 người muốn đi phượt bằng xe máy lên Mù Cang Chải. Vậy xin hỏi đi từ Hà Nội lên Mù Cang Chải mất bao lâu? chi phí như thế nào? và đi những điểm nào chơi. Xin cảm ơn!
Trả lời: Trước tiên xin cảm ơn bạn đã gửi câu hỏi về cho chúng tôi và tiếp theo mình xin trả lời câu hỏi của bạn. Trung bình thì bạn đi sẽ rơi vào khoảng 5 tiếng nếu xuất phát từ Hà nội, tuy nhiên điều này còn phụ thuộc vào thời điểm bạn xuất phát. Ví dụ như bạn xuất phát vào khoảng thời gian sớm từ là buổi sáng hoặc trưa và đi với tốc độ trung bình và không có vấn đề gì phát sinh thì có thể là nhanh hơn và mất khoảng 4 tiếng.
Nhưng nếu bạn xuất phát muộn và phải đi vào buổi tối thì thời gian đi của bạn sẽ lên tới 6 hoặc thậm trí là 7 tiếng nếu vì là đi trong đêm các xe trong đoàn phải đi bám nhau và soi đèn cho nhau…
Chi phí dao động từ 600k đến 700k nếu bạn ở dịch vụ và ăn uống bình dân, còn nếu bạn muốn dịch vụ và ăn uống thoải mái hơn chi phí sẽ là khoảng 900k đến 1 triệu (Chú ý: ở đây là chi phí chưa bao gồm tiền xăng xe, tiền xăng xe rơi vào khoảng 250k nếu đi xe số bình thường.)
Về địa điểm chơi thì cũng phải nói với bạn là vì Mù Cang Chải chúng ta lên đến ngắm Ruộng lúa bậc thang nên bạn phải chọn trời điểm thích hợp để đi. Mùa lúa chín sẽ rơi vào cuối tháng 9 (Bạn nên để năm sau đi vì bây giờ đã qua mùa lúa rồi, họ đã cắt hết). Vì vậy bạn phải xác định thời gian đi tránh việc đi mà không ngắm được lúa vì người dân địa phương đã cắt lúa.
Nếu bạn đi vào mùa lúa chín thì địa điểm chơi cũng sẽ là đi Chụp ảnh ở suối tại Tú Lệ, chụp ảnh ở cây cầu chỗ Tú Lệ cũng rất đẹp và đặc biết là bạn có thể tham gia vào tắm tiên ở Tú Lệ :D. Đây là bức ảnh đoàn mình đã chụp trong chuyến đi vừa qua.
Và điều quan trọng trong chuyến đi của bạn là ngắm lúa. Chính vì vậy bạn cố gắng đi vào dịp lễ hội nhé trước khi họ cắt lúa nhé.
Một lần nữa xin cảm ơn bạn đã gửi câu hỏi về cho NhomPhuot.com. Xin cảm ơn bạn và chúc bạn có chuyến đi vui vẻ.
## 5 thoughts on “Hỏi – Kinh nghiệm đi Phượt Mù Cang Chải”


text: 1. Nhân viên kinh doanh Phân phối 2. Vị trí tuyển dụng: Nhân viên kinh doanh phân phối 3. Lĩnh vực, thiết bị tổng đài điện thoại, thiết bị VoIP ( tổng đài IP, Điện thoại IP, Thiết bị gateway, tai nghe điện thoại viên, thiết bị họp hội nghị …) Chức vụ: Nhân viên Số năm kinh nghiệm: 1-2 năm Ngành nghề: Nhân viên kinh doanh Yêu cầu bằng cấp: Từ trung cấp trở nên Hình thức làm việc: Toàn thời gian cố định Yêu cầu giới tính: Nam, Nữ Địa điểm làm việc: Hà Nội Yêu cầu độ tuổi: 23 - 30 tuổi Mức lương : Thỏa thuận Số lượng cần tuyển: 2 Mô tả công việc Tuyển 2 Nhân viên Dự Án + 2 Nhân viên Kinh doanh phân phối ( Thiết bị viễn thông) - Kinh doanh Tổng đài điện thoại -Tổng đài IP, Tổng đài nội bộ tìm kiếm khách hàng, tư vấn bán qua điện thoại, qua mạng ... và hỗ trợ khách hàng sau bán hàng. - Lập kế hoạch và triển khai thực hiện các mục tiêu kinh doanh được giao hàng tháng, hàng quý; - Nghiên cứu thị trường, các sản phẩm phụ trách; - Lập kế hoạch tìm kiếm, khai thác, phân tích khách hàng tiềm năng; - Đưa ra các giải pháp thúc đẩy thực hiện kế hoạch; - Gặp gỡ khách hàng, nhà phân phối. - Chi tiết trao đổi cụ thể trong buổi phỏng vấn Quyền lợi được hưởng - Được hưởng đầy đủ các chính sách, chế độ theo quy định của công ty và luật lao động hiện hành. - Sau khi ký hợp đồng nếu làm tốt sẽ tăng lương cho các ứng viên - Lương = Lương cơ bản + % hoa hồng + Phụ cấp + Thưởng Yêu cầu khác - Nam/ Nữ từ 25 tuổi trở lên; - Tốt nghiệp ĐH, cao đẳng các nghành liên quan đến Viễn thông, Công nghệ thông tin, thiết bị an ninh, kinh tế … -Có ít nhất 1 năm kinh nghiệm làm việc 01 năm trở lên ở vị trí kinh doanh marketing trong các công ty máy tinh, viễn thông, thiết bị viễn thông. - Chịu đuợc cường độ cao và nhiều áp lực. - Thành thạo tin học văn phòng Word, Excel, PowerPoint. - Ưu tiên biết sử dụng phần mềm bán hàng - Có kỹ năng giao tiếp, đàm phán, thuyết phục tốt. - Trung thực, sáng tạo, nhiệt tình, ham học hỏi. - Yêu thích công việc kinh doanh tổng đài điện thoại – Thiết bị VoIP - Giọng nói dễ nghe, khả năng giao tiếp và thuyết phục khách hàng tốt - Năng động, hoạt bát. - Am hiểu thị trường. - Chịu khó, năng động, có tinh thần trách nhiệm trong công việc, có tinh thần cầu tiến. - Chịu áp lực công việc và đi công tác các tỉnh, chăm chỉ, trung thực. Hồ sơ bao gồm: (1) CV xin việc có dán ảnh (2) Sơ yếu lí lịch bản photo (3) Giấy khám sức khỏe; (4) Bản sao CMND, bằng cấp hoặc các chứng nhận liên quan đến vị trí tuyển dụng. Hồ sơ nộp qua Email: ntg.vanphong@gmail.com Ưu tiên nộp hồ sơ qua mạng, Thông tin liên hệ Tên công ty: Công ty Cổ phần đầu tư và phát triển công nghệ Nam Trường Giang Địa chỉ: 355 Nguyễn Khang - Yên Hòa - Cầu Giấy - Hà Nội Điện thoại: 04. 37822735 Email: ntg.vanphong@gmail.com

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Connection: close

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Set-Cookie: xf_session=0d87ec97e0cb1f98945edc14700d5aae; path=/; secure; httponly

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Cache-control: private, max-age=0


text:
PHẦN MỞ ĐẦU
1. LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI
Tâm lí người tiêu dùng có vai trò rất quan trọng đối với nền kinh tế của một quốc gia. Trong 6 tháng gần đây, chúng ta phải chứng kiến và sống chung với các làn sóng tin đồn và cơn sốt giá đủ loại về chứng khoán, bất động sản, một số nguyên vật liệu xây dựng, ngoại tệ và tỷ giá USD, gạo, đổi tiền, và mới đây, là giá xăng Tình hình trên đã tác động mạnh đến tâm lí người tiêu dùng trong nước, ảnh hưởng lớn đến sự phát triển của nền kinh tế nước nhà.
Đã đến lúc chúng ta cần có thái độ hợp lí hơn để đối phó với những tin đồn thất thiệt nhằm hạn chế hậu quả do những tin đồn gây ra. Do đó việc nghiên cứu tác động của tin đồn đến sản lượng quốc gia và giả cả chung của nền kinh tế thông qua việc việc phân tích những tác động của tin đồn đến tâm lí người tiên dùng đối với một số mặt hàng thời gian gần đây là hết sức cần thiết. Khi hiểu rõ vấn đề này, chúng ta sẽ có cái nhìn đúng đắn, tỉnh táo, có thêm kinh nghiệm và sự hiểu biết cũng như phản ứng kịp thời trước những tin đồn không đúng sự thật.
Mặt khác, nước ta đang trên đường hội nhập đi vào quỹ hoạt động của nền kinh tế tòan cầu, đòi hỏi phải có sự linh hoạt và phù hợp mới có thể đáp ứng và tồn tại lâu dài. Vì vậy, vấn đề ổn định tâm lí người tiêu dùng trước những tin đồn thất thiệt nhằm tránh những tác động xấu đến sản lượng cũng như giá cả trong nền kinh tế thị trường cần được quan tâm xem xét, nhất là khi nền kinh tế thé giới đang có những biến động mạnh và nước ta đang tiềm ẩn những nguy cơ lạm phát khó lường như hiện nay.
Đó là lí do tôi chọn đề tài “TÁC ĐỘNG CỦA TIN ĐỒN ĐẾN SẢN LƯỢNG QUỐC GIA VÀ GIÁ CẢ CHUNG CỦA NỀN KINH TẾ” để tiến hành nghiên cứu.
2. MỤC TIÊU NGHIÊN CỨU
2.1. Mục tiêu chung
Dựa trên những biến động về giá cả các mặt hàng lúa gạo và xăng dầu, tiến hành phân tích sự thay đổi của đường cầu gây ra bởi tâm lí người tiêu dùng trước tác động của tin đồn thời gian gần đây đến mức giá cả và sản lượng của nền kinh tế.
2.2. Mục tiêu cụ thể: gồm các nội dung chính sau:
ü Phân tích tình hình một số mặt hàng : lúa gạo, xăng dầu, vàng, ngoại tệ nước ta trong thời gian gần đây.
ü Phân tích nguyên nhân dẫn đến những tin đồn thất thiệt làm ảnh hưởng đến tâm lí người tiêu dùng
ü Phân tích ảnh tác động của tin đồn trong thời gian gần đây đến tâm lí người tiêu dung từ đó tác động đến đường cầu của các mặt hàng, sản lượng và giá cả chung của nền kinh tế.
3. PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU
3.1. Phương pháp luận
Phương pháp chủ yếu là phân tích ảnh hưởng của những tin đồn làm ảnh hưởng mạnh đến tình hình kinh tế của một số mặt hàng như lúa gạo, xăng dầu,.. trong thời gian gần đây.
3.2. Phương pháp thu thập số liệu
Thu thập số liệu sơ cấp: giá cả các mặt hàng lúa gạo xăng dầu trong 6 tháng gần đây trên thị trường trong nước từ các bài báo, tạp chí kinh tế, trên internet,…
Thu thập số liệu thứ cấp: các biểu đồ, số liệu thống kê từ cục thống kê của các Bộ, Ngành có liên quan.
3.3. Phương pháp phân tích số liệu
Tổng hợp các số liệu sơ cấp và thứ cấp để phân tích tình hình của các mặt hàng lúa gạo xăng dầu trong thời gian gần đây.
Trên cơ sở phân tích số liệu trong mục tiêu thứ nhất, kết hợp với phương pháp luận, chỉ ra tác động của tin đồn cũng như tâm lí người tiêu dùng đến sản lượng quốc gia và giá cả chung của nền kinh tế.
4. PHẠM VI NGHIÊN CỨU
4.1. Phạm vi thời gian
Thời gian số liệu: 6 tháng gần đây (từ tháng 4.2008 đến tháng 10.2008)
Thời gian làm đề tài: từ ngày 8.9.2008 đến ngày 3.10.2008
4.2. Phạm vi không gian
Thị trường lúa gạo xằng dầu trong nước Việt Nam
4.3. Đối tượng nghiên cứu
Sự thay đổi trong mô hình đường cầu do tác động của tâm lí người tiêu dùng
4.4. Giả thuyết
Đề tài chỉ nghiên cứu tác động của tin đồn đến đường cầu của hai mặt hàng, đến sản lượng và giá cả chung của nền kinh tế trong điều kiện sản lượng và giá cả các mặt hàng khác trong nền kinh tế là không thay đổi.
PHẦN NỘI DUNG
CHƯƠNG 1
PHÂN TÍCH THỰC TRẠNG TÌNH HÌNH CÁC MẶT HÀNG
LÚA GẠO, XĂNG DẦU Ở NƯỚC TA THỜI GIAN GẦN ĐÂY
1.1. Tình hình chung:
Trong 6 tháng gần đây, giá cả các mặt hàng lúa gạo, xăng dầu có sự biến động đáng kể. Giá lúa gạo lên cao chưa từng có từ trước đến nay, tiếp theo đó giá xăng dầu. Sau đợt tăng giá kỉ lục, giá cả các mặt hàng trên có sự sụt giảm nhưng vẫn không quay lại được với mức giá cũ trước đây. Đa số sự tăng giá các mặt hàng trên là do có tin đồn về sự thiếu hụt trong nguồn cung, do đó, sau khi có những thông báo và chính sách cụ thể của chính phủ, tâm lí người tiêu dung được ổn định hơn, nhờ đó mà làm giảm được cơn sốt giá.
1.2. Tình hình cụ thể
1.2.1. Tình hình giá lúa gạo trong 6 tháng gần đây:
Từ đầu năm 2008 đến khoảng tháng 4.2008, do ảnh hưởng của cơn lạm phát kéo dài từ cuối năm 2007 giá cả mặt hàng lúa gạo nhìn chung có sự biến động nhưng không lớn. Giá lúa gạo tăng nhưng với biên độ nhỏ, trung bình chỉ từ 500 – 1000 đ/kg. Tại các tỉnh phía Nam, giá lúa gạo cũng tăng nhưng mức tăng thấp hơn so với các tỉnh miền Bắc. Nguyên nhân giá gạo tăng là do nguồn cung trong nước đang hạn chế do nông dân tạm ngừng bán gạo để chờ giá cao hơn. Mặt khác do nhu cầu nhập khẩu tiếp tục tăng cao từ nhiều nước trong khi sản lượng lương thực tại nước ta lại có nguy cơ giảm do diễn biến phức tạp của thời tiết.
Đến cuối tháng 4.2008 một cơn sốt lúa gạo chưa từng thấy từ trước đến nay đã diễn ra, nguyên nhân được xác định là do có những tin đồn thất thiệt về tình hình an ninh lương thực trong nước và thế giới. Ngày 26.4, giá gạo đột ngột tăng thêm 5.000 đồng/kg so với bình thường. Ngay lập tức giá lúa gạo biến động mạnh và liên tục trong một hai ngày sau đó.
Đơn vị: VNĐ/kg
Như vậy chỉ trong vòng chưa đầy một tuần giá lúa gạo đã bị đẩy lên đến mức kỉ lục chưa từng thấy. Tuy sau ngày 28.4 giá gạo đã giảm xuống nhưng vẫn còn đứng ở mức khá cao so với từ trước đến nay. Đây là đợt tăng giá cao nhất từ trước đến nay. Chính phủ đã kịp thờicó những biện pháp để ổn định tâm lí người tiêu dùng trong nước.Để thấy rõ hơn tình hình giá lúa gạo tăng đột biến trong ngày 26.4 hãy quan sát và phân tích một số
Dựa vào hình trên ta nhận thấy giá gạo tẻ có sự biến động vào cuối tháng 4.2008. Những ngày đầu của tháng 4, giá cả lúa gạo bình ổn không có sự dao động đáng kể nào, như trong đồ thị, đường biểu diễn giá gần như là một đường thẳng. Giá gạo tẻ chỉ đứng ở mức từ 7000 – 10000 Vnđ/kg. Đến cuối tháng 4.2008, giá cả bắt đầu tăng do có tin đồn rằng sẽ thiếu gạo trong thời gian tới. Giá tăng cao nhất là ở thị trường Thành phố Hồ Chí Minh với mức giá từ khoảng 9000 lên đến 12000 Vnđ/kg, và thấp nhất là ở thị trường Cần Thơ với mức từ 7000 vọt lên 9000 Vnđ/kg. Có sự thay đổi tăng giảm giá liên tục trong khoảng thời gian cuối tháng 4 đầu tháng 5.2008. Sau đó, mức giá bình ổn trở lại nhưng vẫn còn cao hơn so với mức giá của một tháng trước đó.(Xem them bảng phụ lục 1,2,3:GIÁ GẠO TẺ THƯỜNG VÀ LÚA TẺ THƯỜNG TRÊN THỊ TRƯỜNG THEO CÁC TUẦN, TRANG 27)
Sau đợt tăng giá kỉ lục cuối tháng 4, nhất là trong hai ngày 26 và 27, giá lúa gạo đã ổn định trở lại và qua đến đầu tháng 7 lại có xu hướng giảm dần. Điển hình như ở 3 tỉnh Tiền Giang, An Giang và Đồng Tháp.Ttrong hình trên. Ta thấy giá gạo nguyên liệu cao nhất là ở tỉnh Tiền Giang với mức giá khoảng từ 7500 đến gần 8000 VNĐ/kg và thấp nhất là ở Đồng tháp với mức từ 7000 đến 7500 VNĐ/kg. Xét riêng tình hình ở từng thị trường, ở Tiền Giang, giá gạo nguyên liệu có xu hương giảm liên tục. Những ngày cuối tháng 7 đầu tháng 8 giá gạo ổn định. Sang giữa tháng 8 giá gạo tiếp tục giảm và đến đầu tháng 9 chỉ còn ở mức 6500 đến 7000 VNĐ/kg.
Ở thị trường tỉnh Đồng Tháp, có một đợt tăng giá vào khoảng gần cuối tháng 7 nhưng mức tăng không cao. Liền sau đó, giá gạo cũng tiếp tục sụt giảm đến cuối tháng 9 chỉ còn ở mức 6000- 65000 VNĐ/kg.
Tình hình thị trường gạo nguyên liệu ở tỉnh An Giang cũng diễn ra tương tự ở Tiền Giang, lúc đầu sụt giảm mạnh, sau đó tăng nhưng rồi lại nhanh chóng giảm , tốc độ giảm giá chậm dần và cuối tháng 9 xuống thấp nhất chỉ còn ở mức 6000 VNĐ/kg.(Xem them bảng phụ lục 4 Số liệu thị trường từ giữa tháng 7 đến giữa tháng 10.2008 trang 28 )
Nếu như ở miền Nam, giá lúa gạo có xu hướng giảm liên tục nhưng với biên độ giảm nhẹ thì ở miền Bắc điển hình như thị trường gạo tẻ thường, giá cả lại có xu hướng thay đổi tăng giảm biên độ dao động giá lớn hơn và không liên tục.
Quan sát biểu đồ 1.3 dưới đây ta nhận thấy rằng nếu như ở giữa tháng 7 giá gạo ở mức xấp xỉ 10682 VNĐ/kg thì ngày sau đó vài ngày đã giảm xuống còn trên mức 9800VNĐ/kg. Và đến khoảng đầu tháng 8, giá gạo tiếp tục giảm mạnh chỉ còn ở mức khoảng 8500 VNĐ/kg. Nhưng qua đến cuối tháng 8 đầu tháng 9, giá gạo lại đột ngột tăng cao trở lại trên cả mức 10682 VNĐ/kg. Tiếp tục đến giứa tháng 9 giá gạo lại bắt đầu giảm trở lại cho đến đầu tháng 10/2008 con lại ở mức khoảng 9000 VNĐ/kg.
Những tháng qua của năm 2008 là một năm đặc biệt đối với ngành lúa gạo. Đầu năm giá tăng đột ngột, đến những tháng cuối năm lại giảm mạnh, người dân chưa bao giờ chứng kiến sự thay đổi của giá lớn như vậy. Các nhà lãnh đạo của Chính phủ cùng các ngành liên quan đã có những tuyên bố và những biện pháp kịp thời nhằm bình ổn thị trường.
1.2.2. Tình hình giá xăng dầu
Sau đợt tăng giá tháng 2.2008 giá xăng dầu tạm thời bình ổn từ tháng . Mặc dù có nhiều dự báo từ sau 1.5, thời điểm các doanh nghiệp đầu mối được tự quyết định giá bán lẻ, mặt hàng nhiên liệu này sẽ đắt hơn chút ít so với hiện nhưng vẫn chưa ảnh hưởng đến tâm lí người tiêu dùng.
Ngày 21.7 Bộ Công thương đã chính thức công bố quyết định số 57/2008-QĐ BTC giá xăng mới. Theo đó, giá xăng A92 tăng lên thành 19 nghìn đồng/lít; giá xăng A95 tăng thành 19,5 nghìn đồng/lít. Giá dầu diesel là 15,950 nghìn đồng/lít; dầu hỏa là 20 nghìn đồng/lít.
Quan sát biểu đồ 1.5 dưới đây ta nhận thấy: Mức tăng giá xăng lần này là lần tăng nhiều nhất từ trước đến nay. Các mốc tăng giá từ năm 2005 đến nay là : tháng 10.2005, tháng 9.2006, tháng 5.2007, tháng 2.2008 và cao nhất là vào ngày 21.72008 giá xăng lên đến mức gần 20000 VNĐ/lít. Trong những lần điều chỉnh trước, mức tăng chưa bao giờ vượt quá 2.000 đồng mỗi lít, riêng lần này lại tăng lên đến 4500 VNĐ/lít. Lí do đưa ra để giải thích cho việc tăng gia lần này là để bù lỗ xho ngân sách nhà nước sau một thời gian dài chính phủ phải bù lỗ giá xăng.
Đến 10h sáng ngày, 14.8, Bộ tài chính đã ban hành quyết định số 68 về việc giảm giá xăng dầu. Theo đó, giá xăng A92 sẽ giảm 1000 đồng, xuống còn 18000 đồng/lít (đ/lít).Theo quyết định này, dầu hỏa cũng sẽ giảm với mức tương tự, 1.000 đ/lít.
Một lần nữa vào 9h30 sáng ngày 27.8, liên bộ Tài chính, Công thương đã tổ chức họp báo chính thức công bố quyết định giảm giá xăng. Theo đó, xăng A92 giảm 1.000 đồng xuống còn 17.000 đồng /lít.
Quan sát biểu đồ 1.5 sau sẽ thấy rõ hơn những biến động của giá xăng dầu thời gian gần đây.
Qua biểu đồ ta nhận thấy thời gian gần đây có ba lần gia xăng dầu biến động tăng giảm. Đợt tăng giá ngày 21.7 đưa giá xăng vượt khỏi mức giá 18000đ/l, lập một giá kỉ lục cao nhất chưa từng có từ trước đến nay. Trên thực tế giá xăng còn bị đẩy lên đến mức 25000 – 26000đ/l do bởi tin đồn trong lan truyền từ người tiêu dùng. Sau lần điều chỉnh giá giảm lần thứ nhất, giá xăng xuống trở lại nhưng chỉ ở dưới mức 18000đ/l mà không thể quay lại với mức 14000đ/l như trước đó.
Lần điều chỉnh giảm giá thứ hai, giá xăng tiếp tục được giảm xuống mức còn 17000đ/l. Đây là lần đầu tiên giá xăng có xu hướng giảm liên tục trong một thời gian ngắn từ trước đến nay vì không chỉ dừng lại ở đó, những ngày tiếp theo, giá xăng lại tiếp tục giảm. Đó là vì tình hình gia xăng trên thế giới đã gây tác động đến tinh hình giá xăng dầu trong nước và cũng do chính phủ ban hành them một số chính sách mới áp dụng cho giá xăng dầu trong nước. Hãy quan sát biểu đồ 1.7 sau và so sánh tình hình giá xăng dầu trong nước với tình hình trên thế giới.
Qua hình trên ta nhận thấy nhìn chung giá xăng dầu trong nước thay đổi cùng chiều với giá xăng dầu trên thế giới nhưng với tốc độ và biên độ thay đổi chậm và nhỏ hơn. Khi giá dầu thế giới lên ở mức 130 USD/ thùng thì giá dầu trong nước cũng tăng lên mức cao nhất trước nay là 19000 – 19500 đ/lít. Sau đó, giá dầu thế giới diễn biến theo chiều hướng giảm dần và giảm mạnh, trong khi đó trong nước giá dầu chỉ giảm với mức 500 – 1000đ/lít mỗi đợt.
Ngày 16.9, Bộ Tài chính cùng lúc đã có 2 quyết định về xăng dầu. Bên cạnh quyết định số 78/2008/QĐ – BTC về việc giảm giá bán dầu diezen và cơ chế điều hành giá xăng dầu, Bộ Tài chính đã có thêm một quyết định số 79/2008/ QĐ- BTC về cơ chế quản lý điều hành giá xăng dầu. Theo đó, kể từ ngày 16.9, Nhà nước chấm dứt bù lỗ, tất cả các mặt hàng xăng dầu đều tuân theo thị trường.
Theo hình 1.7 ta thấy đến đầu tháng 10, giá dầu thế giới đã giảm xuống mức 89.6 USD/thùng, còn trong nước giá xăng dầu giảm xuống mức 16500 – 17000đ/lít. Mức giá này được giữ cố định những ngày sau đó trong khi trên thế giới, giá dầu vẫn tiếp tục giảm cho đến ngày 10.10.2008, mức giá dầu trên thế giới chỉ còn ở mức 77.7 ÚD/thùng.
Nhận thức rõ “ xăng dầu là mạch máu quốc gia”, vì vậy, nhà nước cũng như các công ty xăng dầu Việt Nam đã xác định phải dùng mọi biện pháp để đảm bảo cung cấp đủ nhiên liệu với chất lượng tốt cho nền kinh tế trong mọi hoàn cảnh. Tuy nhiên, thời gian gần đây do tình hình thị trường xăng dầu thế giới biến động mạnh nên Nhà nước ta đã và đang bù lỗ quá lớn, gánh nặng lên ngân sách Nhà nước ngày càng tăng. Trong bối cảnh như vậy, việc điều chỉnh giá bán lẻ xăng dầu trong nước là bất khả kháng. Chính điều này đã làm cho người tiêu dùng Việt Nam liên tục đau dầu vì giá xă.ng dầu lên xuống bất ngờ kéo theo đó là sự ăn theo của hàng loạt các mặt hàng nhu yếu phẩm trong khi đó không có một động thái nào cho thấy ngành xăng dầu Việt Nam có sự chuẩn bị trước những biến động giá trên thị trường xăng dầu thế giới.

markdown:
**PHẦN MỞ ĐẦU** **1. LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI**
Tâm lí người tiêu dùng có vai trò rất quan trọng đối với nền kinh tế của một quốc gia. Trong 6 tháng gần đây, chúng ta phải chứng kiến và sống chung với các làn sóng tin đồn và cơn sốt giá đủ loại về chứng khoán, bất động sản, một số nguyên vật liệu xây dựng, ngoại tệ và tỷ giá USD, gạo, đổi tiền, và mới đây, là giá xăng Tình hình trên đã tác động mạnh đến tâm lí người tiêu dùng trong nước, ảnh hưởng lớn đến sự phát triển của nền kinh tế nước nhà.
Đã đến lúc chúng ta cần có thái độ hợp lí hơn để đối phó với những tin đồn thất thiệt nhằm hạn chế hậu quả do những tin đồn gây ra. Do đó việc nghiên cứu tác động của tin đồn đến sản lượng quốc gia và giả cả chung của nền kinh tế thông qua việc việc phân tích những tác động của tin đồn đến tâm lí người tiên dùng đối với một số mặt hàng thời gian gần đây là hết sức cần thiết. Khi hiểu rõ vấn đề này, chúng ta sẽ có cái nhìn đúng đắn, tỉnh táo, có thêm kinh nghiệm và sự hiểu biết cũng như phản ứng kịp thời trước những tin đồn không đúng sự thật.
Mặt khác, nước ta đang trên đường hội nhập đi vào quỹ hoạt động của nền kinh tế tòan cầu, đòi hỏi phải có sự linh hoạt và phù hợp mới có thể đáp ứng và tồn tại lâu dài. Vì vậy, vấn đề ổn định tâm lí người tiêu dùng trước những tin đồn thất thiệt nhằm tránh những tác động xấu đến sản lượng cũng như giá cả trong nền kinh tế thị trường cần được quan tâm xem xét, nhất là khi nền kinh tế thé giới đang có những biến động mạnh và nước ta đang tiềm ẩn những nguy cơ lạm phát khó lường như hiện nay.
Đó là lí do tôi chọn đề tài
**“TÁC ĐỘNG CỦA TIN ĐỒN ĐẾN SẢN LƯỢNG QUỐC GIA VÀ GIÁ CẢ CHUNG CỦA NỀN KINH TẾ”** để tiến hành nghiên cứu. **2. MỤC TIÊU NGHIÊN CỨU** **2.1. Mục tiêu chung**
Dựa trên những biến động về giá cả các mặt hàng lúa gạo và xăng dầu, tiến hành phân tích sự thay đổi của đường cầu gây ra bởi tâm lí người tiêu dùng trước tác động của tin đồn thời gian gần đây đến mức giá cả và sản lượng của nền kinh tế.
**2.2. Mục tiêu cụ thể:** gồm các nội dung chính sau:
ü Phân tích tình hình một số mặt hàng : lúa gạo, xăng dầu, vàng, ngoại tệ nước ta trong thời gian gần đây.
ü Phân tích nguyên nhân dẫn đến những tin đồn thất thiệt làm ảnh hưởng đến tâm lí người tiêu dùng
ü Phân tích ảnh tác động của tin đồn trong thời gian gần đây đến tâm lí người tiêu dung từ đó tác động đến đường cầu của các mặt hàng, sản lượng và giá cả chung của nền kinh tế.
**3. PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU** **3.1. Phương pháp luận**
Phương pháp chủ yếu là phân tích ảnh hưởng của những tin đồn làm ảnh hưởng mạnh đến tình hình kinh tế của một số mặt hàng như lúa gạo, xăng dầu,.. trong thời gian gần đây.
**3.2. Phương pháp thu thập số liệu**
Thu thập số liệu sơ cấp: giá cả các mặt hàng lúa gạo xăng dầu trong 6 tháng gần đây trên thị trường trong nước từ các bài báo, tạp chí kinh tế, trên internet,…
Thu thập số liệu thứ cấp: các biểu đồ, số liệu thống kê từ cục thống kê của các Bộ, Ngành có liên quan.
**3.3. Phương pháp phân tích số liệu**
Tổng hợp các số liệu sơ cấp và thứ cấp để phân tích tình hình của các mặt hàng lúa gạo xăng dầu trong thời gian gần đây.
Trên cơ sở phân tích số liệu trong mục tiêu thứ nhất, kết hợp với phương pháp luận, chỉ ra tác động của tin đồn cũng như tâm lí người tiêu dùng đến sản lượng quốc gia và giá cả chung của nền kinh tế.
**4. PHẠM VI NGHIÊN CỨU** **4.1. Phạm vi thời gian**
Thời gian số liệu: 6 tháng gần đây (từ tháng 4.2008 đến tháng 10.2008)
Thời gian làm đề tài: từ ngày 8.9.2008 đến ngày 3.10.2008
**4.2. Phạm vi không gian**
Thị trường lúa gạo xằng dầu trong nước Việt Nam
**4.3. Đối tượng nghiên cứu**
Sự thay đổi trong mô hình đường cầu do tác động của tâm lí người tiêu dùng
**4.4. Giả thuyết**
Đề tài chỉ nghiên cứu tác động của tin đồn đến đường cầu của hai mặt hàng, đến sản lượng và giá cả chung của nền kinh tế trong điều kiện sản lượng và giá cả các mặt hàng khác trong nền kinh tế là không thay đổi.
**PHẦN NỘI DUNG** **CHƯƠNG 1** **PHÂN TÍCH THỰC TRẠNG TÌNH HÌNH CÁC MẶT HÀNG** ** LÚA GẠO, XĂNG DẦU Ở NƯỚC TA THỜI GIAN GẦN ĐÂY** **1.1. Tình hình chung**:
Trong 6 tháng gần đây, giá cả các mặt hàng lúa gạo, xăng dầu có sự biến động đáng kể. Giá lúa gạo lên cao chưa từng có từ trước đến nay, tiếp theo đó giá xăng dầu. Sau đợt tăng giá kỉ lục, giá cả các mặt hàng trên có sự sụt giảm nhưng vẫn không quay lại được với mức giá cũ trước đây. Đa số sự tăng giá các mặt hàng trên là do có tin đồn về sự thiếu hụt trong nguồn cung, do đó, sau khi có những thông báo và chính sách cụ thể của chính phủ, tâm lí người tiêu dung được ổn định hơn, nhờ đó mà làm giảm được cơn sốt giá.
**1.2. Tình hình cụ thể** **1.2.1. Tình hình giá lúa gạo trong 6 tháng gần đây:**
Từ đầu năm 2008 đến khoảng tháng 4.2008, do ảnh hưởng của cơn lạm phát kéo dài từ cuối năm 2007 giá cả mặt hàng lúa gạo nhìn chung có sự biến động nhưng không lớn. Giá lúa gạo tăng nhưng với biên độ nhỏ, trung bình chỉ từ 500 – 1000 đ/kg. Tại các tỉnh phía Nam, giá lúa gạo cũng tăng nhưng mức tăng thấp hơn so với các tỉnh miền Bắc. Nguyên nhân giá gạo tăng là do nguồn cung trong nước đang hạn chế do nông dân tạm ngừng bán gạo để chờ giá cao hơn. Mặt khác do nhu cầu nhập khẩu tiếp tục tăng cao từ nhiều nước trong khi sản lượng lương thực tại nước ta lại có nguy cơ giảm do diễn biến phức tạp của thời tiết.
Đến cuối tháng 4.2008 một cơn sốt lúa gạo chưa từng thấy từ trước đến nay đã diễn ra, nguyên nhân được xác định là do có những tin đồn thất thiệt về tình hình an ninh lương thực trong nước và thế giới. Ngày 26.4, giá gạo đột ngột tăng thêm 5.000 đồng/kg so với bình thường. Ngay lập tức giá lúa gạo biến động mạnh và liên tục trong một hai ngày sau đó.
|
||
||
||
|
|
||
|
10000 – 15000
|
|
15000 – 22000
|
|
13000 – 22000
|
||
|
9000 – 15000
|
|
15000 – 20000
|
|
9000 -17000
|
||
|
10000 – 15000
|
|
17000 -25000
|
|
12000 – 15000
|
||
|
10000 – 15000
|
|
15000 – 20000
|
|
12000 – 15000
Đơn vị: VNĐ/kg
Như vậy chỉ trong vòng chưa đầy một tuần giá lúa gạo đã bị đẩy lên đến mức kỉ lục chưa từng thấy. Tuy sau ngày 28.4 giá gạo đã giảm xuống nhưng vẫn còn đứng ở mức khá cao so với từ trước đến nay. Đây là đợt tăng giá cao nhất từ trước đến nay. Chính phủ đã kịp thờicó những biện pháp để ổn định tâm lí người tiêu dùng trong nước.Để thấy rõ hơn tình hình giá lúa gạo tăng đột biến trong ngày 26.4 hãy quan sát và phân tích một số
Dựa vào hình trên ta nhận thấy giá gạo tẻ có sự biến động vào cuối tháng 4.2008. Những ngày đầu của tháng 4, giá cả lúa gạo bình ổn không có sự dao động đáng kể nào, như trong đồ thị, đường biểu diễn giá gần như là một đường thẳng. Giá gạo tẻ chỉ đứng ở mức từ 7000 – 10000 Vnđ/kg. Đến cuối tháng 4.2008, giá cả bắt đầu tăng do có tin đồn rằng sẽ thiếu gạo trong thời gian tới. Giá tăng cao nhất là ở thị trường Thành phố Hồ Chí Minh với mức giá từ khoảng 9000 lên đến 12000 Vnđ/kg, và thấp nhất là ở thị trường Cần Thơ với mức từ 7000 vọt lên 9000 Vnđ/kg. Có sự thay đổi tăng giảm giá liên tục trong khoảng thời gian cuối tháng 4 đầu tháng 5.2008. Sau đó, mức giá bình ổn trở lại nhưng vẫn còn cao hơn so với mức giá của một tháng trước đó.(Xem them bảng phụ lục 1,2,3:GIÁ GẠO TẺ THƯỜNG VÀ LÚA TẺ THƯỜNG TRÊN THỊ TRƯỜNG THEO CÁC TUẦN, TRANG 27)
Sau đợt tăng giá kỉ lục cuối tháng 4, nhất là trong hai ngày 26 và 27, giá lúa gạo đã ổn định trở lại và qua đến đầu tháng 7 lại có xu hướng giảm dần. Điển hình như ở 3 tỉnh Tiền Giang, An Giang và Đồng Tháp.Ttrong hình trên. Ta thấy giá gạo nguyên liệu cao nhất là ở tỉnh Tiền Giang với mức giá khoảng từ 7500 đến gần 8000 VNĐ/kg và thấp nhất là ở Đồng tháp với mức từ 7000 đến 7500 VNĐ/kg. Xét riêng tình hình ở từng thị trường, ở Tiền Giang, giá gạo nguyên liệu có xu hương giảm liên tục. Những ngày cuối tháng 7 đầu tháng 8 giá gạo ổn định. Sang giữa tháng 8 giá gạo tiếp tục giảm và đến đầu tháng 9 chỉ còn ở mức 6500 đến 7000 VNĐ/kg.
Ở thị trường tỉnh Đồng Tháp, có một đợt tăng giá vào khoảng gần cuối tháng 7 nhưng mức tăng không cao. Liền sau đó, giá gạo cũng tiếp tục sụt giảm đến cuối tháng 9 chỉ còn ở mức 6000- 65000 VNĐ/kg.
Tình hình thị trường gạo nguyên liệu ở tỉnh An Giang cũng diễn ra tương tự ở Tiền Giang, lúc đầu sụt giảm mạnh, sau đó tăng nhưng rồi lại nhanh chóng giảm , tốc độ giảm giá chậm dần và cuối tháng 9 xuống thấp nhất chỉ còn ở mức 6000 VNĐ/kg.(Xem them bảng phụ lục 4 Số liệu thị trường từ giữa tháng 7 đến giữa tháng 10.2008 trang 28 )
Nếu như ở miền Nam, giá lúa gạo có xu hướng giảm liên tục nhưng với biên độ giảm nhẹ thì ở miền Bắc điển hình như thị trường gạo tẻ thường, giá cả lại có xu hướng thay đổi tăng giảm biên độ dao động giá lớn hơn và không liên tục.
Quan sát biểu đồ 1.3 dưới đây ta nhận thấy rằng nếu như ở giữa tháng 7 giá gạo ở mức xấp xỉ 10682 VNĐ/kg thì ngày sau đó vài ngày đã giảm xuống còn trên mức 9800VNĐ/kg. Và đến khoảng đầu tháng 8, giá gạo tiếp tục giảm mạnh chỉ còn ở mức khoảng 8500 VNĐ/kg. Nhưng qua đến cuối tháng 8 đầu tháng 9, giá gạo lại đột ngột tăng cao trở lại trên cả mức 10682 VNĐ/kg. Tiếp tục đến giứa tháng 9 giá gạo lại bắt đầu giảm trở lại cho đến đầu tháng 10/2008 con lại ở mức khoảng 9000 VNĐ/kg.
Những tháng qua của năm 2008 là một năm đặc biệt đối với ngành lúa gạo. Đầu năm giá tăng đột ngột, đến những tháng cuối năm lại giảm mạnh, người dân chưa bao giờ chứng kiến sự thay đổi của giá lớn như vậy. Các nhà lãnh đạo của Chính phủ cùng các ngành liên quan đã có những tuyên bố và những biện pháp kịp thời nhằm bình ổn thị trường.
**1.2.2. Tình hình giá xăng dầu**
Sau đợt tăng giá tháng 2.2008 giá xăng dầu tạm thời bình ổn từ tháng . Mặc dù có nhiều dự báo từ sau 1.5, thời điểm các doanh nghiệp đầu mối được tự quyết định giá bán lẻ, mặt hàng nhiên liệu này sẽ đắt hơn chút ít so với hiện nhưng vẫn chưa ảnh hưởng đến tâm lí người tiêu dùng.
Ngày 21.7 Bộ Công thương đã chính thức công bố quyết định số 57/2008-QĐ BTC giá xăng mới. Theo đó, giá xăng A92 tăng lên thành 19 nghìn đồng/lít; giá xăng A95 tăng thành 19,5 nghìn đồng/lít. Giá dầu diesel là 15,950 nghìn đồng/lít; dầu hỏa là 20 nghìn đồng/lít.
Quan sát biểu đồ 1.5 dưới đây ta nhận thấy: Mức tăng giá xăng lần này là lần tăng nhiều nhất từ trước đến nay. Các mốc tăng giá từ năm 2005 đến nay là : tháng 10.2005, tháng 9.2006, tháng 5.2007, tháng 2.2008 và cao nhất là vào ngày 21.72008 giá xăng lên đến mức gần 20000 VNĐ/lít. Trong những lần điều chỉnh trước, mức tăng chưa bao giờ vượt quá 2.000 đồng mỗi lít, riêng lần này lại tăng lên đến 4500 VNĐ/lít. Lí do đưa ra để giải thích cho việc tăng gia lần này là để bù lỗ xho ngân sách nhà nước sau một thời gian dài chính phủ phải bù lỗ giá xăng.
Đến 10h sáng ngày, 14.8, Bộ tài chính đã ban hành quyết định số 68 về việc giảm
[giá xăng dầu](http://www.laodong.com.vn/EventList.aspx?EventID=24). Theo đó, giá xăng A92 sẽ giảm 1000 đồng, xuống còn 18000 đồng/lít (đ/lít).Theo quyết định này, dầu hỏa cũng sẽ giảm với mức tương tự, 1.000 đ/lít.
Một lần nữa vào 9h30 sáng ngày 27.8, liên bộ Tài chính, Công thương đã tổ chức họp báo chính thức công bố quyết định giảm giá xăng. Theo đó, xăng A92 giảm 1.000 đồng xuống còn 17.000 đồng /lít.
Quan sát biểu đồ 1.5 sau sẽ thấy rõ hơn những biến động của giá xăng dầu thời gian gần đây.
Qua biểu đồ ta nhận thấy thời gian gần đây có ba lần gia xăng dầu biến động tăng giảm. Đợt tăng giá ngày 21.7 đưa giá xăng vượt khỏi mức giá 18000đ/l, lập một giá kỉ lục cao nhất chưa từng có từ trước đến nay. Trên thực tế giá xăng còn bị đẩy lên đến mức 25000 – 26000đ/l do bởi tin đồn trong lan truyền từ người tiêu dùng. Sau lần điều chỉnh giá giảm lần thứ nhất, giá xăng xuống trở lại nhưng chỉ ở dưới mức 18000đ/l mà không thể quay lại với mức 14000đ/l như trước đó.
Lần điều chỉnh giảm giá thứ hai, giá xăng tiếp tục được giảm xuống mức còn 17000đ/l. Đây là lần đầu tiên giá xăng có xu hướng giảm liên tục trong một thời gian ngắn từ trước đến nay vì không chỉ dừng lại ở đó, những ngày tiếp theo, giá xăng lại tiếp tục giảm. Đó là vì tình hình gia xăng trên thế giới đã gây tác động đến tinh hình giá xăng dầu trong nước và cũng do chính phủ ban hành them một số chính sách mới áp dụng cho giá xăng dầu trong nước. Hãy quan sát biểu đồ 1.7 sau và so sánh tình hình giá xăng dầu trong nước với tình hình trên thế giới.
Qua hình trên ta nhận thấy nhìn chung giá xăng dầu trong nước thay đổi cùng chiều với giá xăng dầu trên thế giới nhưng với tốc độ và biên độ thay đổi chậm và nhỏ hơn. Khi giá dầu thế giới lên ở mức 130 USD/ thùng thì giá dầu trong nước cũng tăng lên mức cao nhất trước nay là 19000 – 19500 đ/lít. Sau đó, giá dầu thế giới diễn biến theo chiều hướng giảm dần và giảm mạnh, trong khi đó trong nước giá dầu chỉ giảm với mức 500 – 1000đ/lít mỗi đợt.
Ngày 16.9, Bộ Tài chính cùng lúc đã có 2 quyết định về xăng dầu. Bên cạnh quyết định số 78/2008/QĐ – BTC về việc giảm giá bán dầu diezen và cơ chế điều hành giá xăng dầu, Bộ Tài chính đã có thêm một quyết định số 79/2008/ QĐ- BTC về cơ chế quản lý điều hành giá xăng dầu. Theo đó, kể từ ngày 16.9, Nhà nước chấm dứt bù lỗ, tất cả các mặt hàng xăng dầu đều tuân theo thị trường
**.**
Theo hình 1.7 ta thấy đến đầu tháng 10, giá dầu thế giới đã giảm xuống mức 89.6 USD/thùng, còn trong nước giá xăng dầu giảm xuống mức 16500 – 17000đ/lít. Mức giá này được giữ cố định những ngày sau đó trong khi trên thế giới, giá dầu vẫn tiếp tục giảm cho đến ngày 10.10.2008, mức giá dầu trên thế giới chỉ còn ở mức 77.7 ÚD/thùng.
Nhận thức rõ “ xăng dầu là mạch máu quốc gia”, vì vậy, nhà nước cũng như các công ty xăng dầu Việt Nam đã xác định phải dùng mọi biện pháp để đảm bảo cung cấp đủ nhiên liệu với chất lượng tốt cho nền kinh tế trong mọi hoàn cảnh. Tuy nhiên, thời gian gần đây do tình hình thị trường xăng dầu thế giới biến động mạnh nên Nhà nước ta đã và đang bù lỗ quá lớn, gánh nặng lên ngân sách Nhà nước ngày càng tăng. Trong bối cảnh như vậy, việc điều chỉnh giá bán lẻ xăng dầu trong nước là bất khả kháng. Chính điều này đã làm cho người tiêu dùng Việt Nam liên tục đau dầu vì giá xă.ng dầu lên xuống bất ngờ kéo theo đó là sự ăn theo của hàng loạt các mặt hàng nhu yếu phẩm trong khi đó không có một động thái nào cho thấy ngành xăng dầu Việt Nam có sự chuẩn bị trước những biến động giá trên thị trường xăng dầu thế giới.

WARC-Truncated: length

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

X-ac: 3.dca _dca


text:
VIỆN NGHIÊN CỨU PHẬT HỌC VIỆT NAM
HỢP TUYỂN LỜI PHẬT DẠY
TỪ KINH TẠNG PALI
In The Buddha’s Words
An Anthology of Discourses from the Pali Canon
By
BHIKKHU BODHI
Wisdom Publications – 2005
Việt dịch : Nguyên Nhật Trần Như Mai
NHÀ XUẤT BẢN HỒNG ĐỨC 2015
IV
HẠNH PHÚC THẤY RÕ NGAY TRONG ĐỜI SỐNG HIỆN TẠI
2 . GIA ĐÌNH
(1) Cha mẹ và con cái
(a) Kinh Trọng Cha Mẹ
- Này các Tỷ kheo, những gia đình nào trong nhà cha mẹ được con cái kính trọng, thì những gia đình ấy được xem như là cư trú với Phạm thiên. Những gia đình nào trong nhà cha mẹ được con cái kính trọng, thì những gia đình ấy được xem như là cư trú với các bậc đạo sư thời xưa cổ. Những gia đình nào trong nhà cha mẹ được con cái kính trọng thì những gia đình ấy được xem như là cư trú với chư thiên thời cổ xưa. Những gia đình nào trong nhà cha mẹ được con cái kính trọng, thì những gia đình ấy được xem như là cư trú với các bậc thánh.
- Này các Tỷ kheo, ‘Phạm thiên’ là từ dùng để chỉ cha mẹ. ‘Các bậc đạo sư xưa cổ’ là từ dùng để chỉ cha mẹ. ‘ Chư thiên thời xưa cổ ’ là từ dùng để chỉ cha mẹ. ‘Các bậc thánh’ là từ dùng để chỉ cha mẹ. Vì sao ? Vì cha mẹ là những người giúp đỡ con cái rất tuyệt vời; cha mẹ nuôi con khôn lớn, cho con ăn, và dạy cho con biết về cuộc đời .
(Tăng Chi BK I- Ch.VII-Phẩm Công Đức- (III)-Bằng vơi Phạm thiên – tr 684-685)
(b) Đền Đáp Công Ơn Cha Mẹ
- Này các Tỷ kheo, ta tuyên bố rằng có hai vị mà con người không thể nào đền đáp được công ơn. Hai vị ấy là ai ? Đó là cha và mẹ .
Thậm chi nếu một người trên một vai cõng mẹ, và vai kia cõng cha, làm như vậy nếu sống được một trăm năm, cho đến khi tuổi tròn một trăm; và nếu người ấy chăm sóc cha mẹ bằng cách bôi dầu, xoa bóp, tắm rữa, đấm bóp tay chân, và ngay cả phải dọn phân của cha mẹ - như vậy người ấy vẫn chưa làm đầy đủ bổn phận đối với cha mẹ, cũng chưa đền đáp được công ơn cha mẹ. Ngay cả nếu người ấy thiết lập, bố trí cha mẹ như những vị vua chúa tối cao trên quả đất này với bảy báu vật thật sang trọng, người ấy vẫn chưa làm đủ bổn phận đối với cha mẹ, cũng chưa đền đáp được công ơn cha mẹ. Vì sao ? Vì cha mẹ là những người giúp đỡ con thật tuyệt vời; cha mẹ nuôi con khôn lớn, cho con ăn, và dạy cho con biết về cuộc đời.
- Nhưng, này các Tỷ kheo, người mà cha mẹ không có lòng tin, biết khuyến khích, sắp xếp và bố trí cho cha mẹ có lòng tin; người có cha mẹ thiếu đạo đức, biết khuyến khích, sắp xếp và bố trí cho cha mẹ sống có đạo đức ; người có cha mẹ keo kiệt, biết khuyến khích, sắp xếp và bố trí cho cha mẹ biết bố thí; người có cha me còn mê muội, biết khuyến khích, sắp xếp và bố trí cho cha mẹ có trí tuệ - này các Tỷ kheo, một người như vậy là đã làm đầy đủ bổn phận đối với cha mẹ: người ấy đã đền đáp công ơn cha mẹ, và đã đền đáp nhiều hơn những gì mà cha mẹ đã làm cho người ấy .
(Tăng Chi BK I- VI. Ph Thăng Bằng-2. Tr 119- 120 )
(2)Vợ Chồng
(a) Bốn Kiểu Hôn Nhân
Một thời, Thế Tôn đang du hành trên con đường giữa Madhurā và Veranjā, nhiều gia chủ và vợ của họ cùng đi trên con đường đó. Rồi Thế Tôn rời khỏi con đường và ngồi xuống trên một chỗ ngồi đã soạn sẵn dưới một gốc cây. Các gia chủ và vợ của họ thấy Thế Tôn ngồi đấy liền đi đến Thế Tôn. Sau khi đảnh lễ Thế Tôn, họ ngồi xuống một bên, và Thế Tôn nói với họ:
- Này các gia chủ, có bốn kiểu hôn nhân. Thế nào là bốn ? Một kẻ đê tiện sống chung với một kẻ đê tiện, một kẻ đê tiện sống chung với một thiên nữ, một thiên nam sống chung với một kẻ đê tiện, một thiên nam sống chung với một thiên nữ.
Và thế nào là một kẻ đê tiện sống chung với một kẻ đê tiện ? Ở đây, này các gia chủ, người chồng là một kẻ sát sanh, lấy của không cho, dấn thân vào tà dâm, nói láo, say sưa uống các loại rượu men, rượu mạnh, là nền móng của ác hạnh; ông ta vô đạo đức, tánh tình xấu ác, sống trong gia đình với tâm bị cấu uế keo kiệt chi phối; ông ta xúc phạm chưởi mắng các Sa môn và Bà-la-môn. Và vợ của ông ta cũng giống y hệt ông ta về mọi mặt. Như vậy chính là kiếu người đê tiện sống chung với người đê tiện.
Và thế nào là một đê tiện sống chung với một thiên nữ ? Ở đây, này các gia chủ, người chồng là một kẻ sát sanh, lấy của không cho, dấn thân vào tà dâm, nói láo, say sưa uống các loại rượu men, rượu mạnh, là nền móng của ác hạnh; ông ta vô đạo đức, tánh tình xấu ác, sống trong gia đình với tâm bị cấu uế keo kiệt chi phối, ông ta xúc phạm chưởi mắng các sa môn và Bà-la-môn . Nhưng vợ ông ta là người từ bỏ sát sanh, không dấn thân vào tà dâm, không nói láo, không uống các loại rượu men, rượu mạnh; bà ấy là người có đạo đức, tánh tình tốt; sống trong gia đình với tâm không bị cấu uế keo kiệt chi phối; bà ấy không xúc phạm chưởi mắng các Sa môn và Bà-la-môn. Như vậy chính là kiếu người đê tiện sống chung với thiên nữ.
Và thế nào là một thiên nam sống chung với một kẻ đê tiện ? Ở đây, này các gia chủ, người chồng là một kẻ từ bỏ sát sanh... không xúc phạm chưởi mắng các Sa môn và Bà-la-môn. Nhưng vợ của ông ta là kẻ sát sanh… xúc phạm chưởi mắng các Sa môn và Bà-la-môn. Như vậy chính là kiểu một thiên nam sống chung với một kẻ đê tiện.
Và thế nào là một thiên nam sống chung với một thiên nữ ? Ở đây, này các gia chủ, người chồng là một kẻ từ bỏ sát sanh... từ bỏ uống các loại rượu men, rượu mạnh; ông ta là người có đạo đức, tánh tình tốt; sống trong gia đình với tâm không bị cấu uế keo kiệt chi phối; ông ấy không xúc phạm chưởi mắng các sa môn và Bà-la-môn. Và vợ của ông ta cũng giống y hệt ông ta về mọi mặt. Đấy chính là kiểu một thiên nam sống chung với một thiên nữ.
Này các gia chủ, đấy là bốn kiểu hôn nhân
( Tăng Chi BK I- Ch IV Phẩm Nguồn Sanh Phước.- III-(53), tr 661-663 )
(b) Làm Thế Nào Để Tái Hợp Trong Đời Sau
Một thời Thế Tôn đang cư trú giữa dân chúng Bhagga, gần vùng Sumsumāragira, trong Vườn Nai thuộc khu rừng Bhesakalā. Vào buổi sang, Thế Tôn đắp y, cầm y bát đi đến nhà của gia chủ Nakulapitā (3). Sau khi đến nơi, Ngài ngồi xuống chỗ đã soạn sẵn. Rồi gia chủ Nakulapitā và người vợ Nakulapitā đi đến Thế Tôn, sau khi đảnh lễ Thế Tôn, họ ngồi xuống một bên. Ngồi xuống xong, gia chủ Nakulapitā bạch Thế Tôn :
- Bạch Thế Tôn, kể từ khi người vợ trẻ Nakulapitā được đem về đây cho con khi con còn rất trẻ, con chưa hề làm điều gì xúc phạm đến nàng, ngay cả trong ý nghĩ, chứ đừng nói đến hành động. Chúng con chỉ mong ước được mãi mãi thấy nhau suốt đời này cũng như trong đời sau ”.
Rồi vợ của Nakulapitā bạch Thế Tôn như sau :
- Bạch Thế Tôn, kể từ khi con được đưa về nhà người chồng trẻ tuổi của con là Nakulapitā, trong khi bản thân con còn rất trẻ, con chưa hề làm điều gì xúc phạm đến chàng, ngay cả trong ý nghĩ, chứ đừng nói đến hành động. Chúng con chỉ mong ước được mãi mãi thấy nhau suốt đời này cũng như trong đời sau .
Rồi Thế Tôn đáp như sau :
- Này các gia chủ, nếu cả hai vợ chồng đều mong ước được thấy nhau suốt đời này cũng như trong đời sau, thì cả hai phải có cùng một đức tin, cùng giữ giới hạnh, cùng bố thí, cùng trí tuệ; lúc ấy cả hai sẽ được thấy nhau suốt đời này cũng như trong đời sau .
Cả hai cùng thủy chung và biết bố thí,
Sống chế ngự, theo chánh mạng,
Họ đến với nhau như vợ chồng
Hết lòng yêu thương nhau.
Nhiều ân phước đến với họ,
Họ sống chung hạnh phúc,
Khi cả hai đồng đức hạnh,
Kẻ thù bị thất vọng.
Sống theo Chánh pháp trong thế gian này,
Cả hai cùng giữ gìn giới hạnh,
Sau khi chết sẽ hoan hỷ ở thiên giới ,
Vui hưởng hạnh phúc tràn ngập.
( Tăng Chi BK I, Ch IV: Nguồn Sanh Phước-V. (55) Xứng Đôi- Tr.668-670)
(a) Bảy hạng vợ
Một thời, Thế Tôn đang cư trú tại thành Xá Vệ (Sāvatthi), trong Rừng Kỳ Đà ((Jeta’s Grove), thuộc tu viện Cấp- Cô- Độc (Anāthapindika). Vào buổi sáng, Thế tôn đắp y, cầm y bát, đi đến nhà ông Cấp-Cô-Độc, tại nơi đó Ngài ngồi xuống một chỗ ngồi được soạn sẵn.Vào lúc ấy, nhiều người trong nhà đang nói lớn tiếng và tạo những tiếng ồn ào khó chịu. Gia chủ Anāthapindika đến gần Thế Tôn, đảnh lễ ngài và ngồi xuống một bên. (4) Thế Tôn nói với ông ta:
- Này gia chủ, vì sao những người trong nhà ông lại nói lớn tiếng và tạo những tiếng ồn ào khó chịu như thế ? Người ta sẽ nghĩ rằng họ là những người đánh cá đang tranh giành cá .
- Bạch Thế Tôn, đó là nàng dâu của con tên là Sujātā. Nàng giàu có và được đưa đến đây từ một gia đình giàu có. Nàng không vâng lời cha chồng, mẹ chồng và cũng không vâng lời chồng. Thậm chí nàng cũng không tôn vinh, kính trọng và cung kính Thế Tôn.
Rồi Thế Tôn gọi nàng dâu Sujātā :
- Hãy đến đây, Sujātā.
- Thưa vâng, bạch Thế Tôn.
Nàng đáp, và đi đến Thế Tôn, đảnh lễ ngài và ngồi xuống một bên. Rồi Thế Tôn nói với nàng:
- Này Sujātā , có bảy hạng vợ. Thế nào là bảy ? Hạng vợ như người sát nhân, như người ăn trộm, như kẻ độc tài, như người mẹ, như người chị, như người bạn, và hạng như người nữ tỳ. Đó là bảy hạng vợ. Giờ đây con thuộc hạng nào ?
- Con không hiểu ý nghĩa lời dạy tóm tắt của Thế Tôn trong từng chi tiết. Bạch Thế Tôn, lành thay nếu Thế Tôn có thể giảng pháp cho con bằng cách mà con có thể hiểu được ý nghĩa lời dạy trong từng chi tiết.
- Vậy thì, này Sujātā, nàng hãy lắng nghe, ta sẽ giảng.
- Thưa vâng, bạch Thế Tôn.
Nàng Sujātā trả lời. Và Thế Tôn giảng như sau :
“ Với tâm sân hận, lạnh lùng và vô cảm,
Ham muốn kẻ khác, khinh rẻ chồng mình;
Tìm cách giết hại người đã mua mình –
Hạng vợ như vậy gọi là vợ sát nhân.
“ Khi chồng kiếm được nhiều tiền của
Do làm thủ công, buôn bán hay làm nông,
Người vợ tìm cách dấu một ít riêng cho mình –
Hạng vợ như vậy gọi là vợ ăn trộm.
“ Người ham ăn, biếng nhác, thích nhàn rỗi,
Đanh đá, hung bạo, nói năng thô lỗ,
Người đàn bà ức hiếp cà người nuôi mình –
Hạng vợ này gọi là vợ độc tài.
“ Người luôn luôn hiền từ và giúp đỡ,
Săn sóc chồng như mẹ đối với con,
Cẩn thận bảo vệ tài sản chồng –
Hạng vợ này gọi là vợ như mẹ.
“ Người cung kính tôn trọng chồng,
Như em gái đối với anh,
Khiêm tốn làm theo ý chồng –
Hạng vợ này gọi là vợ như em gái.
“ Người vui mừng khi trông thấy chồng,
Như người bạn hân hoan gặp bạn mình,
Người được giáo dục tốt, có đạo đức và tận tụy –
Hạng vợ như vậy gọi là vợ như bạn
“ Người không tức giận, sợ bị trừng phạt,
Chịu đựng chồng không hề oán hận,
Khiêm tốn tuân theo ý chồng,
Hạng vợ này gọi là vợ nữ tỳ (5).
“ Những hạng vợ ở đây gọi là vợ sát nhân,
Vợ ăn trộm, và vợ độc tài,
Những hạng vợ này khi qua đời,
Sẽ bị tái sanh vào địa ngục.
“ Nhưng với các hạng vợ như mẹ, như em , như bạn,
Và hạng vợ được gọi là nữ tỳ,
Đức hạnh vững vàng, biết phòng hộ lâu dài,
Khi qua đời sẽ đươc tái sinh lên thiên giới .”
- Này Sujātā, đấy là bảy hạng vợ. Giờ đây con thuộc hạng vợ nào ?
- Bạch Thế Tôn, bắt đầu từ hôm nay, xin Ngài hãy xem con thuộc hạng vợ nữ tỳ.
( Tăng Ch BK III, Ch VI:Phẩm Không Tuyên Bố- IX(59) Các Người Vợ- tr 404-409 )

markdown:
VIỆN NGHIÊN CỨU PHẬT HỌC VIỆT NAM
**HỢP TUYỂN ** **LỜI PHẬT DẠY**
**IV**
HẠNH PHÚC THẤY RÕ NGAY TRONG ĐỜI SỐNG HIỆN TẠI
**2 . GIA ĐÌNH** * (1) Cha mẹ và con cái* *(a ) Kinh Trọng Cha Mẹ *
- Này các Tỷ kheo, những gia đình nào trong nhà cha mẹ được con cái kính trọng, thì những gia đình ấy được xem như là cư trú với Phạm thiên. Những gia đình nào trong nhà cha mẹ được con cái kính trọng, thì những gia đình ấy được xem như là cư trú với các bậc đạo sư thời xưa cổ. Những gia đình nào trong nhà cha mẹ được con cái kính trọng thì những gia đình ấy được xem như là cư trú với chư thiên thời cổ xưa. Những gia đình nào trong nhà cha mẹ được con cái kính trọng, thì những gia đình ấy được xem như là cư trú với các bậc thánh.
- Này các Tỷ kheo, ‘Phạm thiên’ là từ dùng để chỉ cha mẹ. ‘Các bậc đạo sư xưa cổ’ là từ dùng để chỉ cha mẹ. ‘ Chư thiên thời xưa cổ ’ là từ dùng để chỉ cha mẹ. ‘Các bậc thánh’ là từ dùng để chỉ cha mẹ. Vì sao ? Vì cha mẹ là những người giúp đỡ con cái rất tuyệt vời; cha mẹ nuôi con khôn lớn, cho con ăn, và dạy cho con biết về cuộc đời .
*(Tăng Chi BK I- Ch.VII-Phẩm Công Đức- (III)-Bằng vơi Phạm thiên – tr 684-685)* * (b) Đền Đáp Công Ơn Cha Mẹ*
- Này các Tỷ kheo, ta tuyên bố rằng có hai vị mà con người không thể nào đền đáp được công ơn. Hai vị ấy là ai ? Đó là cha và mẹ .
Thậm chi nếu một người trên một vai cõng mẹ, và vai kia cõng cha, làm như vậy nếu sống được một trăm năm, cho đến khi tuổi tròn một trăm; và nếu người ấy chăm sóc cha mẹ bằng cách bôi dầu, xoa bóp, tắm rữa, đấm bóp tay chân, và ngay cả phải dọn phân của cha mẹ - như vậy người ấy vẫn chưa làm đầy đủ bổn phận đối với cha mẹ, cũng chưa đền đáp được công ơn cha mẹ. Ngay cả nếu người ấy thiết lập, bố trí cha mẹ như những vị vua chúa tối cao trên quả đất này với bảy báu vật thật sang trọng, người ấy vẫn chưa làm đủ bổn phận đối với cha mẹ, cũng chưa đền đáp được công ơn cha mẹ. Vì sao ? Vì cha mẹ là những người giúp đỡ con thật tuyệt vời; cha mẹ nuôi con khôn lớn, cho con ăn, và dạy cho con biết về cuộc đời.
- Nhưng, này các Tỷ kheo, người mà cha mẹ không có lòng tin, biết khuyến khích, sắp xếp và bố trí cho cha mẹ có lòng tin; người có cha mẹ thiếu đạo đức, biết khuyến khích, sắp xếp và bố trí cho cha mẹ sống có đạo đức ; người có cha mẹ keo kiệt, biết khuyến khích, sắp xếp và bố trí cho cha mẹ biết bố thí; người có cha me còn mê muội, biết khuyến khích, sắp xếp và bố trí cho cha mẹ có trí tuệ - này các Tỷ kheo, một người như vậy là đã làm đầy đủ bổn phận đối với cha mẹ: người ấy đã đền đáp công ơn cha mẹ, và đã đền đáp nhiều hơn những gì mà cha mẹ đã làm cho người ấy .
*(Tăng Chi BK I- VI. Ph Thăng Bằng-2. Tr 119- 120 )*
* (2)Vợ Chồng * ** (a)** **Bốn Kiểu Hôn Nhân**
Một thời, Thế Tôn đang du hành trên con đường giữa Madhurā và Veranjā, nhiều gia chủ và vợ của họ cùng đi trên con đường đó. Rồi Thế Tôn rời khỏi con đường và ngồi xuống trên một chỗ ngồi đã soạn sẵn dưới một gốc cây. Các gia chủ và vợ của họ thấy Thế Tôn ngồi đấy liền đi đến Thế Tôn. Sau khi đảnh lễ Thế Tôn, họ ngồi xuống một bên, và Thế Tôn nói với họ:
- Này các gia chủ, có bốn kiểu hôn nhân. Thế nào là bốn ? Một kẻ đê tiện sống chung với một kẻ đê tiện, một kẻ đê tiện sống chung với một thiên nữ, một thiên nam sống chung với một kẻ đê tiện, một thiên nam sống chung với một thiên nữ.
Và thế nào là một kẻ đê tiện sống chung với một kẻ đê tiện ? Ở đây, này các gia chủ, người chồng là một kẻ sát sanh, lấy của không cho, dấn thân vào tà dâm, nói láo, say sưa uống các loại rượu men, rượu mạnh, là nền móng của ác hạnh; ông ta vô đạo đức, tánh tình xấu ác, sống trong gia đình với tâm bị cấu uế keo kiệt chi phối; ông ta xúc phạm chưởi mắng các Sa môn và Bà-la-môn. Và vợ của ông ta cũng giống y hệt ông ta về mọi mặt. Như vậy chính là kiếu người đê tiện sống chung với người đê tiện.
Và thế nào là một đê tiện sống chung với một thiên nữ ? Ở đây, này các gia chủ, người chồng là một kẻ sát sanh, lấy của không cho, dấn thân vào tà dâm, nói láo, say sưa uống các loại rượu men, rượu mạnh, là nền móng của ác hạnh; ông ta vô đạo đức, tánh tình xấu ác, sống trong gia đình với tâm bị cấu uế keo kiệt chi phối, ông ta xúc phạm chưởi mắng các sa môn và Bà-la-môn . Nhưng vợ ông ta là người từ bỏ sát sanh, không dấn thân vào tà dâm, không nói láo, không uống các loại rượu men, rượu mạnh; bà ấy là người có đạo đức, tánh tình tốt; sống trong gia đình với tâm không bị cấu uế keo kiệt chi phối; bà ấy không xúc phạm chưởi mắng các Sa môn và Bà-la-môn. Như vậy chính là kiếu người đê tiện sống chung với thiên nữ.
Và thế nào là một thiên nam sống chung với một kẻ đê tiện ? Ở đây, này các gia chủ, người chồng là một kẻ từ bỏ sát sanh... không xúc phạm chưởi mắng các Sa môn và Bà-la-môn. Nhưng vợ của ông ta là kẻ sát sanh… xúc phạm chưởi mắng các Sa môn và Bà-la-môn. Như vậy chính là kiểu một thiên nam sống chung với một kẻ đê tiện.
Và thế nào là một thiên nam sống chung với một thiên nữ ? Ở đây, này các gia chủ, người chồng là một kẻ từ bỏ sát sanh... từ bỏ uống các loại rượu men, rượu mạnh; ông ta là người có đạo đức, tánh tình tốt; sống trong gia đình với tâm không bị cấu uế keo kiệt chi phối; ông ấy không xúc phạm chưởi mắng các sa môn và Bà-la-môn. Và vợ của ông ta cũng giống y hệt ông ta về mọi mặt. Đấy chính là kiểu một thiên nam sống chung với một thiên nữ.
Này các gia chủ, đấy là bốn kiểu hôn nhân
*( Tăng Chi BK I- Ch IV Phẩm Nguồn Sanh Phước.- III-(53), tr 661-663 )* *(b) Làm Thế Nào Để Tái Hợp Trong Đời Sau *
Một thời Thế Tôn đang cư trú giữa dân chúng Bhagga, gần vùng Sumsumāragira, trong Vườn Nai thuộc khu rừng Bhesakalā. Vào buổi sang, Thế Tôn đắp y, cầm y bát đi đến nhà của gia chủ Nakulapitā (3). Sau khi đến nơi, Ngài ngồi xuống chỗ đã soạn sẵn. Rồi gia chủ Nakulapitā và người vợ Nakulapitā đi đến Thế Tôn, sau khi đảnh lễ Thế Tôn, họ ngồi xuống một bên. Ngồi xuống xong, gia chủ Nakulapitā bạch Thế Tôn :
- Bạch Thế Tôn, kể từ khi người vợ trẻ Nakulapitā được đem về đây cho con khi con còn rất trẻ, con chưa hề làm điều gì xúc phạm đến nàng, ngay cả trong ý nghĩ, chứ đừng nói đến hành động. Chúng con chỉ mong ước được mãi mãi thấy nhau suốt đời này cũng như trong đời sau ”.
Rồi vợ của Nakulapitā bạch Thế Tôn như sau :
- Bạch Thế Tôn, kể từ khi con được đưa về nhà người chồng trẻ tuổi của con là Nakulapitā, trong khi bản thân con còn rất trẻ, con chưa hề làm điều gì xúc phạm đến chàng, ngay cả trong ý nghĩ, chứ đừng nói đến hành động. Chúng con chỉ mong ước được mãi mãi thấy nhau suốt đời này cũng như trong đời sau .
Rồi Thế Tôn đáp như sau :
- Này các gia chủ, nếu cả hai vợ chồng đều mong ước được thấy nhau suốt đời này cũng như trong đời sau, thì cả hai phải có cùng một đức tin, cùng giữ giới hạnh, cùng bố thí, cùng trí tuệ; lúc ấy cả hai sẽ được thấy nhau suốt đời này cũng như trong đời sau .
*Cả hai cùng thủy chung và biết bố thí,* *Sống chế ngự, theo chánh mạng,* *Họ đến với nhau như vợ chồng* *Hết lòng yêu thương nhau.* *Nhiều ân phước đến với họ,* *Họ sống chung hạnh phúc,* *Khi cả hai đồng đức hạnh,* * Kẻ thù bị thất vọng.* *Sống theo Chánh pháp trong thế gian này,* *Cả hai cùng giữ gìn giới hạnh,* *Sau khi chết sẽ hoan hỷ ở thiên giới ,* *Vui hưởng hạnh phúc tràn ngập.* *( Tăng Chi BK I, Ch IV: Nguồn Sanh Phước-V. (55) Xứng Đôi- Tr.668-670)*
*(a) * *Bảy hạng vợ *
Một thời, Thế Tôn đang cư trú tại thành Xá Vệ (Sāvatthi), trong Rừng Kỳ Đà ((Jeta’s Grove), thuộc tu viện Cấp- Cô- Độc (Anāthapindika). Vào buổi sáng, Thế tôn đắp y, cầm y bát, đi đến nhà ông Cấp-Cô-Độc, tại nơi đó Ngài ngồi xuống một chỗ ngồi được soạn sẵn.Vào lúc ấy, nhiều người trong nhà đang nói lớn tiếng và tạo những tiếng ồn ào khó chịu. Gia chủ Anāthapindika đến gần Thế Tôn, đảnh lễ ngài và ngồi xuống một bên. (4) Thế Tôn nói với ông ta:
- Này gia chủ, vì sao những người trong nhà ông lại nói lớn tiếng và tạo những tiếng ồn ào khó chịu như thế ? Người ta sẽ nghĩ rằng họ là những người đánh cá đang tranh giành cá .
- Bạch Thế Tôn, đó là nàng dâu của con tên là Sujātā. Nàng giàu có và được đưa đến đây từ một gia đình giàu có. Nàng không vâng lời cha chồng, mẹ chồng và cũng không vâng lời chồng. Thậm chí nàng cũng không tôn vinh, kính trọng và cung kính Thế Tôn.
Rồi Thế Tôn gọi nàng dâu Sujātā :
- Hãy đến đây, Sujātā.
- Thưa vâng, bạch Thế Tôn.
Nàng đáp, và đi đến Thế Tôn, đảnh lễ ngài và ngồi xuống một bên. Rồi Thế Tôn nói với nàng:
- Này Sujātā , có bảy hạng vợ. Thế nào là bảy ? Hạng vợ như người sát nhân, như người ăn trộm, như kẻ độc tài, như người mẹ, như người chị, như người bạn, và hạng như người nữ tỳ. Đó là bảy hạng vợ. Giờ đây con thuộc hạng nào ?
- Con không hiểu ý nghĩa lời dạy tóm tắt của Thế Tôn trong từng chi tiết. Bạch Thế Tôn, lành thay nếu Thế Tôn có thể giảng pháp cho con bằng cách mà con có thể hiểu được ý nghĩa lời dạy trong từng chi tiết.
- Vậy thì, này Sujātā, nàng hãy lắng nghe, ta sẽ giảng.
- Thưa vâng, bạch Thế Tôn.
Nàng Sujātā trả lời. Và Thế Tôn giảng như sau :
“ Với tâm sân hận, lạnh lùng và vô cảm,
Ham muốn kẻ khác, khinh rẻ chồng mình;
Tìm cách giết hại người đã mua mình –
Hạng vợ như vậy gọi là
*vợ sát nhân.*
“ Khi chồng kiếm được nhiều tiền của
Do làm thủ công, buôn bán hay làm nông,
Người vợ tìm cách dấu một ít riêng cho mình –
Hạng vợ như vậy gọi là
*vợ ăn trộm*.
“ Người ham ăn, biếng nhác, thích nhàn rỗi,
Đanh đá, hung bạo, nói năng thô lỗ,
Người đàn bà ức hiếp cà người nuôi mình –
Hạng vợ này gọi là
*vợ độc tài*.
“ Người luôn luôn hiền từ và giúp đỡ,
Săn sóc chồng như mẹ đối với con,
Cẩn thận bảo vệ tài sản chồng –
Hạng vợ này gọi là
*vợ như mẹ.*
“ Người cung kính tôn trọng chồng,
Như em gái đối với anh,
Khiêm tốn làm theo ý chồng –
Hạng vợ này gọi là
*vợ như em gái*.
“ Người vui mừng khi trông thấy chồng,
Như người bạn hân hoan gặp bạn mình,
Người được giáo dục tốt, có đạo đức và tận tụy –
Hạng vợ như vậy gọi là
*vợ như bạn*
“ Người không tức giận, sợ bị trừng phạt,
Chịu đựng chồng không hề oán hận,
Khiêm tốn tuân theo ý chồng,
Hạng vợ này gọi là
*vợ nữ tỳ (*5).
“ Những hạng vợ ở đây gọi là vợ sát nhân,
Vợ ăn trộm, và vợ độc tài,
Những hạng vợ này khi qua đời,
Sẽ bị tái sanh vào địa ngục.
“ Nhưng với các hạng vợ như mẹ, như em , như bạn,
Và hạng vợ được gọi là nữ tỳ,
Đức hạnh vững vàng, biết phòng hộ lâu dài,
Khi qua đời sẽ đươc tái sinh lên thiên giới .”
- Này Sujātā, đấy là bảy hạng vợ. Giờ đây con thuộc hạng vợ nào ?
- Bạch Thế Tôn, bắt đầu từ hôm nay, xin Ngài hãy xem con thuộc hạng vợ nữ tỳ.
* ( Tăng Ch BK III, Ch VI:Phẩm Không Tuyên Bố- IX(59) Các Người Vợ- tr 404-409 )*

Cache-Control: no-cache

Set-Cookie: fn.gzip=2;expires=Sun, 21 May 2028 01:21:01 GMT;path=/

Vary: Accept-Encoding,Cookie

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Tích lũy 10 đêm, nhận 1 đêm thưởng
Và nhớ tìm Giá Bí mật tại một số khách sạn
Xem khách sạn tại Hythe trên bản đồ
Đăng ký nhận thông tin khuyến mãi mới nhất của chúng tôi
Tải app và đặt phòng mọi lúc, mọi nơi
Tham gia ngay! Tích lũy 10 đêm, nhận 1 đêm miễn phí*
© 2018 Hotels.com, L.P. Mọi quyền được bảo lưu.
Hotels.com và logo Hotels.com là thương hiệu hoặc thương hiệu đã đăng ký bảo hộ của Hotels.com, LP tại Mỹ và/hoặc các quốc gia khác. Mọi thương hiệu khác thuộc quyền sở hữu của các chủ sở hữu tương ứng.
* Tìm hiểu thêm về Hotels.com™ Rewards

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: Application-Server

X-Hcom-Rendered-With: release

Set-Cookie: bm_sz=C8F57527D0D8F3947870FF62849D565A~QAAQbLQtF4mDuWxjAQAAbnNXgBnl8IXzR1xb/BNQ7PxfGVd9E8a4DqHhOpBWqk5/zKuqbPt8tDBbmaLJgDw+7nE1PsUEbjWtuO/b3L9AeRxqluq9/CQgTW+MOjzBWYY01EAtd8kpKhBK7Gu4McYNglGkPciQ4+vTZD55IeSZqX+TTRZ3I1KMXv8qkutOya0=; Domain=.hotels.com; Path=/; Expires=Mon, 21 May 2018 05:36:44 GMT; Max-Age=14400; HttpOnly

Pragma: no-cache

X-UA-Compatible: IE=Edge

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store

site_id_3: ssl-*.hotels.com - A

Content-Language: vi-VN


text:
Tích lũy 10 đêm, nhận 1 đêm thưởng
Và nhớ tìm Giá Bí mật tại một số khách sạn
Xem khách sạn tại Kahana trên bản đồ
Đăng ký nhận thông tin khuyến mãi mới nhất của chúng tôi
Tải app và đặt phòng mọi lúc, mọi nơi
Tham gia ngay! Tích lũy 10 đêm, nhận 1 đêm miễn phí*
© 2018 Hotels.com, L.P. Mọi quyền được bảo lưu.
Hotels.com và logo Hotels.com là thương hiệu hoặc thương hiệu đã đăng ký bảo hộ của Hotels.com, LP tại Mỹ và/hoặc các quốc gia khác. Mọi thương hiệu khác thuộc quyền sở hữu của các chủ sở hữu tương ứng.
* Tìm hiểu thêm về Hotels.com™ Rewards

Set-Cookie: bm_sz=5B67DF82E3907D958C2D394551FA7744~QAAQnh/JF7MzNH9jAQAAVE9XgE9bJj7+H+rrZTD03X2lZ0P+SPWSM+umJC5ZVS2BA/GfJWxEz8uh5xEphaRInkvHhf/cbT4GxmO0g/k7XUTYFZMn0n//VQmXcDMfUN7BKYIbO91Pe2mC4/mJe/1XTt+ejMyS9Xk4vbWobqd5SsLsuzj0b9mnstrtnnvL4Ig=; Domain=.hotels.com; Path=/; Expires=Mon, 21 May 2018 05:36:35 GMT; Max-Age=14400; HttpOnly


text:
Đại học Potsdam
Đại học Potsdam (tiếng Đức: Universität Potsdam) là một trường đại học công nằm ở Potsdam, gần Berlin, Đức. Trường có bốn cơ sở ở Potsdam, Brandenburg, bao gồm Trung tâm mới ở Sanssouci và Babelsberg Park.[1]
Đại học Potsdam là một trong những đại học lớn nhất ở Brandenburg với nhiều ngành đào tạo khác nhau, vùng Potsdam và Berlin cũng là một trong những vùng tập trung nhiều trung tâm nghiên cứu của nước Đức. Có khoảng hơn 8.000 nhân viên và các nhà khoa học, học giả làm việc tại trường. Trường cũng lọt vào danh sách "Excellence in Teaching" của Stifterverband für die Deutsche Wissenschaft (Trung tâm sáng tạo trong hệ thống khoa học Đức của cộng đồng doanh nghiệp) và tổ chức hội nghị Bộ trưởng giáo dục và Văn hóa trong các bang thuộc Cộng hòa liên bang Đức (Kultusministerkonferenz).
Học sau đại học[sửa | sửa mã nguồn]
Trong bảng xếp hạng gần đây của Trung tâm giáo dục đại học và phát triển (CHE). chương trình đào tạo thạc sĩ khoa học chính trị, thạc sĩ quản lý công và thạc sĩ quản lý hành chính của Đại học Potsdam được xếp hạng trong top cao nhất tại Đức và tại châu Âu. Theo thứ hạng bình chọn trên Tuần báo nổi tiếng DIEZEIT của Đức, Potsdam cũng được đánh giá là điểm đến thú vị nhất để bạn tới học thạc sĩ và tiến sĩ.
Lịch sử[sửa | sửa mã nguồn]
Cuộc sống sinh viên tại Potsdam[sửa | sửa mã nguồn]
Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]
- ^ a ă “UniPotsdam-History”. W3-TEAM Universität Potsdam.[liên kết hỏng] Lỗi chú thích: Thẻ
<ref>không hợp lệ: tên “PotUP” được định rõ nhiều lần, mỗi lần có nội dung khác

markdown:
# Đại học Potsdam
|Đại học Potsdam|
|
|*Klein aber fein*( [tiếng Đức](/wiki/Ti%E1%BA%BFng_%C4%90%E1%BB%A9c)) [[1]](#cite_note-PotUP-1) [Đại học công lập](/wiki/%C4%90%E1%BA%A1i_h%E1%BB%8Dc_c%C3%B4ng_l%E1%BA%ADp) [Potsdam](/wiki/Potsdam), Đức [www](http://www.uni-potsdam.de) .uni-potsdam .de **Đại học Potsdam** ( [tiếng Đức](/wiki/Ti%E1%BA%BFng_%C4%90%E1%BB%A9c): *Universität Potsdam*) là một trường đại học công nằm ở [Potsdam](/wiki/Potsdam), gần [Berlin](/wiki/Berlin), [Đức](/wiki/%C4%90%E1%BB%A9c). Trường có bốn cơ sở ở [Potsdam](/wiki/Potsdam), [Brandenburg](/wiki/Brandenburg), bao gồm Trung tâm mới ở [Sanssouci](/wiki/Sanssouci) và [Babelsberg Park](/w/index.php?title=Babelsberg_Park&action=edit&redlink=1). [[1]](#cite_note-PotUP-1)
Đại học Potsdam là một trong những đại học lớn nhất ở Brandenburg với nhiều ngành đào tạo khác nhau, vùng
[Potsdam và Berlin](/w/index.php?title=Berlin-Brandenburg&action=edit&redlink=1) cũng là một trong những vùng tập trung nhiều trung tâm nghiên cứu của nước Đức. Có khoảng hơn 8.000 nhân viên và các nhà khoa học, học giả làm việc tại trường. Trường cũng lọt vào danh sách "Excellence in Teaching" của Stifterverband für die Deutsche Wissenschaft (Trung tâm sáng tạo trong hệ thống khoa học Đức của cộng đồng doanh nghiệp) và tổ chức hội nghị Bộ trưởng giáo dục và Văn hóa trong các bang thuộc Cộng hòa liên bang Đức (Kultusministerkonferenz).
## Học sau đại học[
[sửa](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%A1i_h%E1%BB%8Dc_Potsdam&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%A1i_h%E1%BB%8Dc_Potsdam&action=edit§ion=1)]
Trong bảng xếp hạng gần đây của Trung tâm giáo dục đại học và phát triển (CHE). chương trình đào tạo thạc sĩ khoa học chính trị, thạc sĩ quản lý công và thạc sĩ quản lý hành chính của Đại học Potsdam được xếp hạng trong top cao nhất tại Đức và tại châu Âu. Theo thứ hạng bình chọn trên Tuần báo nổi tiếng DIEZEIT của Đức, Potsdam cũng được đánh giá là điểm đến thú vị nhất để bạn tới học thạc sĩ và tiến sĩ.
## Lịch sử[
[sửa](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%A1i_h%E1%BB%8Dc_Potsdam&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%A1i_h%E1%BB%8Dc_Potsdam&action=edit§ion=2)]
## Cuộc sống sinh viên tại Potsdam[
[sửa](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%A1i_h%E1%BB%8Dc_Potsdam&veaction=edit§ion=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%A1i_h%E1%BB%8Dc_Potsdam&action=edit§ion=3)]
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%A1i_h%E1%BB%8Dc_Potsdam&veaction=edit§ion=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%A1i_h%E1%BB%8Dc_Potsdam&action=edit§ion=4)]
- ^
**a** **ă** [“UniPotsdam-History”](http://www.unipotsdam.de/english/geschichte_en.html). *W3-TEAM Universität Potsdam*. Lỗi chú thích: Thẻ
<ref>không hợp lệ: tên “PotUP” được định rõ nhiều lần, mỗi lần có nội dung khác
## Liên kết ngoài[
[sửa](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%A1i_h%E1%BB%8Dc_Potsdam&veaction=edit§ion=5) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=%C4%90%E1%BA%A1i_h%E1%BB%8Dc_Potsdam&action=edit§ion=5)]
|
|![]()
|Wikimedia Commons có thư viện hình ảnh và phương tiện truyền tải về
|

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

X-Cache-Status: miss

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.05:-77.47:v4; Path=/; secure; Domain=.wikipedia.org

X-Cache: cp1068 miss, cp1065 miss

X-Content-Type-Options: nosniff

Via: 1.1 varnish (Varnish/5.1), 1.1 varnish (Varnish/5.1)

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,Cookie,Authorization

Link: </static/images/project-logos/viwiki.png>;rel=preload;as=image;media=not all and (min-resolution: 1.5dppx),</static/images/project-logos/viwiki-1.5x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 1.5dppx) and (max-resolution: 1.999999dppx),</static/images/project-logos/viwiki-2x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 2dppx)

Content-Language: vi


text:
Bản mẫu:Sơ khai tôn giáo
Tài liệu bản mẫu
Stub hierarchy
- Sơ khai tôn giáo
- Sơ khai
Mục lục
Về bản mẫu này
Bản mẫu này được sử dụng để xác định một chủ đề liên quan đến tôn giáo sơ khai. Nó sử dụng {{Hộp sơ khai}} là một siêu bản mẫu được thiết kế để tiện trong quá trình tạo và bảo trì các bản mẫu sơ khai.
Sử dụng
Khi gắn bản mẫu
{{Sơ khai tôn giáo}} vào một bài viết, nó sẽ tạo ra thông điệp hiển thị phía trên cùng và xếp bài viết vào một hoặc nhiều thể loại sau:
- Thể loại:Sơ khai tôn giáo (Số bài: 79)
Thông tin tổng quan
Đây là bản mẫu sơ khai. Ở đây chúng tôi chỉ nêu vắn tắt về bài sơ khai, để có thông tin chi tiết hơn vui lòng xem Wikipedia:Bài sơ khai.
Bài sơ khai là gì?
Bài sơ khai là một bài viết chỉ có một vài câu viết, quá ngắn để có thể bao quát một cách bách khoa chủ đề bài viết, nhưng không quá ngắn đến mức không có thông tin nào hữu ích...
Làm sao để xác định bài sơ khai?
- Nếu có thể, cố gắng tìm bản mẫu sơ khai thích hợp cho bài viết. Một danh sách có thể tìm thấy tại Thể loại:Sơ khai.
- Đặt bản mẫu sơ khai ở cuối bài viết, thông thường sau phần Liên kết ngoài và bất cứ bản mẫu điều hướng nào và thẻ thể loại, trước phần liên kết ngôn ngữ.
Thông tin thêm
Các thông tin chi tiết hơn có thể tham khảo tại:

markdown:
# Bản mẫu:Sơ khai tôn giáo
![ Hình tượng tài liệu](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Template-info.svg/50px-Template-info.svg.png)
Stub hierarchy
- Sơ khai tôn giáo
[Sơ khai](/wiki/B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:S%C6%A1_khai)
## Mục lục
## Về bản mẫu này
Bản mẫu này được sử dụng để xác định một chủ đề liên quan đến
[tôn giáo](/wiki/T%C3%B4n_gi%C3%A1o) sơ khai. Nó sử dụng {{ [Hộp sơ khai](/wiki/B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:H%E1%BB%99p_s%C6%A1_khai)}} là một siêu bản mẫu được thiết kế để tiện trong quá trình tạo và bảo trì các bản mẫu sơ khai.
### Sử dụng
Khi gắn bản mẫu
{{Sơ khai tôn giáo}} vào một bài viết, nó sẽ tạo ra thông điệp hiển thị phía trên cùng và xếp bài viết vào một hoặc nhiều thể loại sau:
[Thể loại:Sơ khai tôn giáo](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:S%C6%A1_khai_t%C3%B4n_gi%C3%A1o)(Số bài: 79)
## Thông tin tổng quan
Đây là
**bản mẫu sơ khai**. Ở đây chúng tôi chỉ nêu vắn tắt về bài sơ khai, để có thông tin chi tiết hơn vui lòng xem [Wikipedia:Bài sơ khai](/wiki/Wikipedia:B%C3%A0i_s%C6%A1_khai).
### Bài sơ khai là gì?
Bài sơ khai là một bài viết chỉ có một vài câu viết, quá ngắn để có thể bao quát một cách bách khoa chủ đề bài viết, nhưng không quá ngắn đến mức không có thông tin nào hữu ích...
### Làm sao để xác định bài sơ khai?
- Nếu có thể, cố gắng tìm bản mẫu sơ khai thích hợp cho bài viết. Một danh sách có thể tìm thấy tại
[Thể loại:Sơ khai](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:S%C6%A1_khai).
- Đặt bản mẫu sơ khai ở cuối bài viết, thông thường sau phần Liên kết ngoài và bất cứ bản mẫu điều hướng nào và thẻ thể loại, trước phần liên kết ngôn ngữ.
### Thông tin thêm
Các thông tin chi tiết hơn có thể tham khảo tại:
|Tài liệu này được
|
Thông tin tổng quan được rút từ

X-Cache: cp1055 miss, cp1065 miss