text:
Thành hoàng
-
Ở làng các làng xã, nông thôn Việt Nam, Thành Hoàng là một niềm tin thiêng liêng, một chỗ dựa tin Thần cho cộng đồng từ bao đời nay. Thờ cúng Thành Hoàng cũng giống như Thờ cúng tổ tiên, nó mang đậm dấu ấn tâm linh và Thể hiện quan niệm “ uống nước nhớ nguồn” của người dân Việt Nam.
9p meomay_12 25-12-2013 99 30 Download
-
Trên cơ sở những hiểu biết chung về tín ngưỡng Thành hoàng Việt Nam, đề tài này đã thực hiện việc nhận diện Thành hoàng và khảo sát lễ Thành hoàng ở Đà Nẵng. Từ đó, nêu ra những nét riêng của tín ngưõng Thành hoàng ở Đà Nẵng và tác động của nó đốI vớI cư dân ở đây. Đề tài cũng đề xuất hướng và biện pháp bảo tồn, phát huy, khai thác những giá trị văn hoá truyền thống của tín ngưỡng Thành hoàng....
6p pfievnet 18-02-2011 108 27 Download
-
Hoạt động thờ cúng Thành hoàng làng đã để lại kho tàng di sản văn hóa vật thể và phi vật thể phong phú và quý giá. Bài viết này giới thiệu khái quát về thờ cúng Thành hoàng làng ở Việt Nam, cũng như quá trình văn bản hóa sự tích Thành hoàng làng người Việt qua nguồn tài liệu Hán Nôm.
11p bautroibinhyen16 16-02-2017 95 8 Download
-
Trong quá trình tìm hiểu văn hóa dân gian Hàn Quốc rất đáng chú ý đó là hiện tượng văn hóa đọc đáo tín ngưỡng thành hoàng với những điểm tương đồng và dị biệt với loại hình thờ phụng có tên gọi là Việt tộc. Nhằm giúp các bạn hiểu hơn vè vấn đề này, mời các bạn cùng tham khảo nội dung bài viết "Tìm hiểu tín ngưỡng thành hoàng ở Hàn tộc - Qua đối sánh với tín ngưỡng thành hoàng ở Việt tộc" dưới đây để nắm bắt nội dung chi tiết.
8p thuyhuynh02 02-03-2016 26 5 Download
-
Miếu Thành Hoàng linh thiêng nhất Thượng Hải Gọi là miếu, nhưng nơi thờ cúng này là một quần thể rộng tới 10.000 m2, bao gồm nhiều tòa nhà và 2 khu vườn lớn. Miếu Thành Hoàng nằm ở quận Hoàng Phố, được xây dựng từ đầu thế kỷ 15 và trùng thu nhiều lần sau đó. Nơi đây thu hút rất nhiều du khách thập phương tới thăm quan, lễ bái và hiện là một trong những di tích lịch sử hàng đầu của Thượng Hải.
6p hzero3 17-04-2011 42 4 Download
-
Lần khác, vợ Quỳnh ốm, thuốc thang chữa mãi không khỏi, xem bói, thì ra không phải tại Chúa Liễu mà do động Thành Hoàng bản thổ. Quỳnh ra đình khấn vái, xin Thành Hoàng cho khỏi, sẽ sửa gà lễ tạ. Khấn xong, về đến nhà thì vợ đã khỏi rồi. Bà vợ giục làm gà lễ tạ, Quỳnh bảo: - Được, nhà không có gà ta có cái khác để lễ tạ rồi. Rồi Quỳnh vào ổ gà, thủ hai quả trứng, đem luộc. Người nhà tưởng luộc để đánh gió.
1p congtacden 25-05-2013 21 3 Download
-
Thờ cúng thần Thành hoàng ở Việt Nam vừa là tín ngưỡng, vừa là đạo lý sống và sự tôn vinh của hậu thế đối với bậc tiền nhân có công với làng xóm, đất nước. Bài viết này đề cập đến ba vị thần Thành hoàng mới được suy tôn ở Việt Nam.
10p bautroibinhyen16 16-02-2017 4 3 Download
-
Sau trận con ốm, lần này lại đến lượt vợ Quỳnh nằm liệt giường liệt chiếu. Người nhà bổ nhau đi xem bói, xem toán, về loan tin ầm lên là động thành hoàng, phải liệu mà ra đình lễ tạ. Quỳnh nào có tin gì chuyện dị đoan nhảm nhí ấy, nhưng thương vợ rơi vào cảnh gần đất xa trời, nên cũng hạ mình cầu cứu thành hoàng. Khăn áo chỉnh tề, trong làn hương khói nghi ngút cửa đình, Quỳnh khấn rằng: ...
2p congtacden 25-05-2013 25 2 Download
-
Bài viết Thành Hoàng người Việt và Neak Tà của người Khơ Me Nam bộ - Những nét tương đồng tập trung làm rõ hình ảnh Thành Hoàng người Việt và Neak Tà của người Khơ Me Nam bộ; và từ đó nêu lên những nét tương đồng giữa hai tín ngưỡng này.
5p maiyeumaiyeu11 26-09-2016 10 2 Download
-
Tín ngưỡng, tôn giáo đã xuất hiện từ xa xưa trong lịch sử loài người. Nó tồn tại, phát triển và có ảnh hưởng mạnh mẽ tới mọi mặt của đời sống xã hội. Với hình thức manh nha là tín ngưỡng nguyên thủy như thờ thần, thờ cây, muông thú tới những hình thức tôn giáo có giáo lý, tổ chức chặt chẽ...
82p dellvietnam 24-08-2012 142 58 Download
-
Phần 1 cuốn sách "Hoàng thành Thăng Long (Tập 1)" giới thiệu tới người đọc các kiến thức: Cấm thành - Hoàng thành qua các cuộc khai quật, Đoan Môn và con đường lát gạch hoa thời Trần. Mời các bạn cùng tham khảo.
48p tramnamcodon_07 27-04-2016 29 13 Download
-
Ebook Tín ngưỡng dân gian Việt Nam: Phần 1 giúp các bạn biết được các hình thái tín ngưỡng dân gian bản địa; tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên; tín ngưỡng thành hoàng, tín ngưỡng vong hồn; các hình thái tín ngưỡng dân gian của một số dân tộc ít người ở Việt Nam (người Dao, người Khơ mú Yên Bái, người Thái đen, Mường Lò).
235p thuytrang_3 28-01-2015 267 159 Download
-
Giáo trình Kỹ thuật điện do Thạc sĩ Nguyễn Trọng Thắng cùng với Thạc sĩ Lê Thị Thanh Hoàng biên soạn với kết cấu nội dung gồm 8 chương, trong phần 1 này chúng ta sẽ đi sâu tìm hiểu kiến thức về 3 chương đầu với các vấn đề được trình bày như sau: Những khái niệm cơ bản về mạch điện, mạch điện xoay chiều hình sin một pha, các phương pháp giải mạch điện. Tham khảo để học tập hiệu quả hơn.
86p tieppham2 18-05-2015 211 103 Download
-
Phần 2 của Giáo trình Kỹ thuật điện do Thạc sĩ Nguyễn Trọng Thắng cùng với Thạc sĩ Lê Thị Thanh Hoàng biên soạn sẽ tiếp tục giới thiệu đến các bạn 5 chương còn lại của giáo trình với nội dung đề cập đến các kiến thức cơ bản như: Mạch điện xoay chiều 3 pha, máy biến áp, máy điện không đồng bộ, máy điện đồng bộ, máy điện một chiều. Mời các bạn cùng tham khảo.
97p tieppham2 18-05-2015 130 77 Download
-
Mời các bạn tham khảo Ebook Đình và đền Hà Nội: Phần 2 do Nguyễn Thế Long biên soạn để hiểu hơn về đình đên ở Hà Nội và cách thờ thần và thành Hoàng, một số tích thần và thành Hoàng ở Hà Nội. Với các bạn chuyên ngành Du lịch thì đây là tài liệu hữu ích.
100p thuytrang_1 22-12-2014 85 46 Download
-
36 hoàng hậu, hoàng phi Thăng Long - Hà Nội: Phần 1 giới thiệu về các hoàng hậu, hoàng phi Thăng Long như Trưng Nữ Vương, Ỷ Lan nguyên phi, Lê hoàng hậu, Hoàng hậu Đàm Thị, Huệ Tông hoàng hậu, Hiến Từ tuyên thánh, Chiêu Thánh hoàng hậu, Khâm Từ Bảo Thánh hoàng hậu, Lê Thị hoàng hậu, Thái tổ Phạm hoàng hậu, Hoàng hậu Nguyễn Thị Anh, Hoàng hậu Ngô Thị Ngọc Giao, Hoàng hậu Nguyễn Thị Hằng, Phùng hoàng hậu.
84p hoa_khoai91 07-06-2014 85 26 Download
-
Đinh Tiên Hoàng (chữ Hán: 丁先皇), húy là Đinh Bộ Lĩnh (丁部領)[1], là vị vua sáng lập triều đại nhà Đinh, nước Đại Cồ Việt trong lịch sử Việt Nam. Ông là người có công đánh dẹp loạn 12 sứ quân, thống nhất giang sơn và trở thành hoàng đế đầu tiên của Việt Nam sau 1000 năm Bắc thuộc. Đại Cồ Việt là nhà nước mở đầu cho thời đại độc lập, tự chủ, xây dựng chế độ quân chủ tập quyền ở Việt Nam....
12p dinhtrang1001 17-08-2010 88 22 Download
-
Bài viết "Giá trị cơ bản của khu di tích trung tâm Hoàng Thành - Thăng Long" giới thiệu tới người đọc tổng quát về các dấu tích kiến trúc qua các thời kỳ: Thời kỳ An Nam đô hộ phủ (thế kỷ VIII - IX), thời kỳ Đinh - Tiền Lê (thế kỷ X), thời Lý (1010 - 1225), thời Trần (1225 - 1400), thời Lê (1427 - 1789). Mời các bạn cùng tham khảo.
12p doibatcong123 10-05-2016 28 13 Download
-
Tín ngưỡng thành hoàng, cộng đồng tôn giáo, thế giới thần linh, đạo Cao Đài, các ông đạo ở Nam Bộ,... là những nội dung chính trong bài viết "Từ góc độ kinh tế thử lý giải một số hiện tượng tôn giáo tín ngưỡng ở Việt Nam". Mời các bạn cùng tham khảo.
0p thuytct36 29-03-2016 22 7 Download
-
Chương 1 - Đường kiếm họ Hoàng Trống trên thành vừa điểm báo hiệu sang canh thì quan đề đốc hộ thành Hoàng Quốc Kính cùng bộ tướng phi ngựa về tư dinh, sau khi đi thanh tra một lượt trên khắp các mặt thành Phiên Ngung. Đề đốc phu nhân rước chồng vào hậu dinh, truyền thế nữ dâng trà và đích thân quạt hầu ông. Đề đốc bỏ bộ võ phục ngồi xuống ghế, nhắp trà Hạnh Hoa, mắt đăm đăm nhìn ra trước sân. Ngoài hoa viên, trăng sáng như ban ngày.
133p dongthao_1 17-04-2013 23 6 Download

markdown:
# Thành hoàng
**Thành hoàng**
-
Ở làng các làng xã, nông thôn Việt Nam, Thành Hoàng là một niềm tin thiêng liêng, một chỗ dựa tin Thần cho cộng đồng từ bao đời nay. Thờ cúng Thành Hoàng cũng giống như Thờ cúng tổ tiên, nó mang đậm dấu ấn tâm linh và Thể hiện quan niệm “ uống nước nhớ nguồn” của người dân Việt Nam.
9p
meomay_12
25-12-2013
99
30
Download
-
Trên cơ sở những hiểu biết chung về tín ngưỡng Thành hoàng Việt Nam, đề tài này đã thực hiện việc nhận diện Thành hoàng và khảo sát lễ Thành hoàng ở Đà Nẵng. Từ đó, nêu ra những nét riêng của tín ngưõng Thành hoàng ở Đà Nẵng và tác động của nó đốI vớI cư dân ở đây. Đề tài cũng đề xuất hướng và biện pháp bảo tồn, phát huy, khai thác những giá trị văn hoá truyền thống của tín ngưỡng Thành hoàng....
6p
pfievnet
18-02-2011
108
27
Download
-
Hoạt động thờ cúng Thành hoàng làng đã để lại kho tàng di sản văn hóa vật thể và phi vật thể phong phú và quý giá. Bài viết này giới thiệu khái quát về thờ cúng Thành hoàng làng ở Việt Nam, cũng như quá trình văn bản hóa sự tích Thành hoàng làng người Việt qua nguồn tài liệu Hán Nôm.
11p
bautroibinhyen16
16-02-2017
95
8
Download
-
Trong quá trình tìm hiểu văn hóa dân gian Hàn Quốc rất đáng chú ý đó là hiện tượng văn hóa đọc đáo tín ngưỡng thành hoàng với những điểm tương đồng và dị biệt với loại hình thờ phụng có tên gọi là Việt tộc. Nhằm giúp các bạn hiểu hơn vè vấn đề này, mời các bạn cùng tham khảo nội dung bài viết "Tìm hiểu tín ngưỡng thành hoàng ở Hàn tộc - Qua đối sánh với tín ngưỡng thành hoàng ở Việt tộc" dưới đây để nắm bắt nội dung chi tiết.
8p
thuyhuynh02
02-03-2016
26
5
Download
-
Miếu Thành Hoàng linh thiêng nhất Thượng Hải Gọi là miếu, nhưng nơi thờ cúng này là một quần thể rộng tới 10.000 m2, bao gồm nhiều tòa nhà và 2 khu vườn lớn. Miếu Thành Hoàng nằm ở quận Hoàng Phố, được xây dựng từ đầu thế kỷ 15 và trùng thu nhiều lần sau đó. Nơi đây thu hút rất nhiều du khách thập phương tới thăm quan, lễ bái và hiện là một trong những di tích lịch sử hàng đầu của Thượng Hải.
6p
hzero3
17-04-2011
42
4
Download
-
Lần khác, vợ Quỳnh ốm, thuốc thang chữa mãi không khỏi, xem bói, thì ra không phải tại Chúa Liễu mà do động Thành Hoàng bản thổ. Quỳnh ra đình khấn vái, xin Thành Hoàng cho khỏi, sẽ sửa gà lễ tạ. Khấn xong, về đến nhà thì vợ đã khỏi rồi. Bà vợ giục làm gà lễ tạ, Quỳnh bảo: - Được, nhà không có gà ta có cái khác để lễ tạ rồi. Rồi Quỳnh vào ổ gà, thủ hai quả trứng, đem luộc. Người nhà tưởng luộc để đánh gió.
1p
congtacden
25-05-2013
21
3
Download
-
Thờ cúng thần Thành hoàng ở Việt Nam vừa là tín ngưỡng, vừa là đạo lý sống và sự tôn vinh của hậu thế đối với bậc tiền nhân có công với làng xóm, đất nước. Bài viết này đề cập đến ba vị thần Thành hoàng mới được suy tôn ở Việt Nam.
10p
bautroibinhyen16
16-02-2017
4
3
Download
-
Sau trận con ốm, lần này lại đến lượt vợ Quỳnh nằm liệt giường liệt chiếu. Người nhà bổ nhau đi xem bói, xem toán, về loan tin ầm lên là động thành hoàng, phải liệu mà ra đình lễ tạ. Quỳnh nào có tin gì chuyện dị đoan nhảm nhí ấy, nhưng thương vợ rơi vào cảnh gần đất xa trời, nên cũng hạ mình cầu cứu thành hoàng. Khăn áo chỉnh tề, trong làn hương khói nghi ngút cửa đình, Quỳnh khấn rằng: ...
2p
congtacden
25-05-2013
25
2
Download
-
Bài viết Thành Hoàng người Việt và Neak Tà của người Khơ Me Nam bộ - Những nét tương đồng tập trung làm rõ hình ảnh Thành Hoàng người Việt và Neak Tà của người Khơ Me Nam bộ; và từ đó nêu lên những nét tương đồng giữa hai tín ngưỡng này.
5p
maiyeumaiyeu11
26-09-2016
10
2
Download
-
Tín ngưỡng, tôn giáo đã xuất hiện từ xa xưa trong lịch sử loài người. Nó tồn tại, phát triển và có ảnh hưởng mạnh mẽ tới mọi mặt của đời sống xã hội. Với hình thức manh nha là tín ngưỡng nguyên thủy như thờ thần, thờ cây, muông thú tới những hình thức tôn giáo có giáo lý, tổ chức chặt chẽ...
82p
dellvietnam
24-08-2012
142
58
Download
-
Phần 1 cuốn sách "Hoàng thành Thăng Long (Tập 1)" giới thiệu tới người đọc các kiến thức: Cấm thành - Hoàng thành qua các cuộc khai quật, Đoan Môn và con đường lát gạch hoa thời Trần. Mời các bạn cùng tham khảo.
48p
tramnamcodon_07
27-04-2016
29
13
Download
-
Ebook Tín ngưỡng dân gian Việt Nam: Phần 1 giúp các bạn biết được các hình thái tín ngưỡng dân gian bản địa; tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên; tín ngưỡng thành hoàng, tín ngưỡng vong hồn; các hình thái tín ngưỡng dân gian của một số dân tộc ít người ở Việt Nam (người Dao, người Khơ mú Yên Bái, người Thái đen, Mường Lò).
235p
thuytrang_3
28-01-2015
267
159
Download
-
Giáo trình Kỹ thuật điện do Thạc sĩ Nguyễn Trọng Thắng cùng với Thạc sĩ Lê Thị Thanh Hoàng biên soạn với kết cấu nội dung gồm 8 chương, trong phần 1 này chúng ta sẽ đi sâu tìm hiểu kiến thức về 3 chương đầu với các vấn đề được trình bày như sau: Những khái niệm cơ bản về mạch điện, mạch điện xoay chiều hình sin một pha, các phương pháp giải mạch điện. Tham khảo để học tập hiệu quả hơn.
86p
tieppham2
18-05-2015
211
103
Download
-
Phần 2 của Giáo trình Kỹ thuật điện do Thạc sĩ Nguyễn Trọng Thắng cùng với Thạc sĩ Lê Thị Thanh Hoàng biên soạn sẽ tiếp tục giới thiệu đến các bạn 5 chương còn lại của giáo trình với nội dung đề cập đến các kiến thức cơ bản như: Mạch điện xoay chiều 3 pha, máy biến áp, máy điện không đồng bộ, máy điện đồng bộ, máy điện một chiều. Mời các bạn cùng tham khảo.
97p
tieppham2
18-05-2015
130
77
Download
-
Mời các bạn tham khảo Ebook Đình và đền Hà Nội: Phần 2 do Nguyễn Thế Long biên soạn để hiểu hơn về đình đên ở Hà Nội và cách thờ thần và thành Hoàng, một số tích thần và thành Hoàng ở Hà Nội. Với các bạn chuyên ngành Du lịch thì đây là tài liệu hữu ích.
100p
thuytrang_1
22-12-2014
85
46
Download
-
36 hoàng hậu, hoàng phi Thăng Long - Hà Nội: Phần 1 giới thiệu về các hoàng hậu, hoàng phi Thăng Long như Trưng Nữ Vương, Ỷ Lan nguyên phi, Lê hoàng hậu, Hoàng hậu Đàm Thị, Huệ Tông hoàng hậu, Hiến Từ tuyên thánh, Chiêu Thánh hoàng hậu, Khâm Từ Bảo Thánh hoàng hậu, Lê Thị hoàng hậu, Thái tổ Phạm hoàng hậu, Hoàng hậu Nguyễn Thị Anh, Hoàng hậu Ngô Thị Ngọc Giao, Hoàng hậu Nguyễn Thị Hằng, Phùng hoàng hậu.
84p
hoa_khoai91
07-06-2014
85
26
Download
-
Đinh Tiên Hoàng (chữ Hán: 丁先皇), húy là Đinh Bộ Lĩnh (丁部領)[1], là vị vua sáng lập triều đại nhà Đinh, nước Đại Cồ Việt trong lịch sử Việt Nam. Ông là người có công đánh dẹp loạn 12 sứ quân, thống nhất giang sơn và trở thành hoàng đế đầu tiên của Việt Nam sau 1000 năm Bắc thuộc. Đại Cồ Việt là nhà nước mở đầu cho thời đại độc lập, tự chủ, xây dựng chế độ quân chủ tập quyền ở Việt Nam....
12p
dinhtrang1001
17-08-2010
88
22
Download
-
Bài viết "Giá trị cơ bản của khu di tích trung tâm Hoàng Thành - Thăng Long" giới thiệu tới người đọc tổng quát về các dấu tích kiến trúc qua các thời kỳ: Thời kỳ An Nam đô hộ phủ (thế kỷ VIII - IX), thời kỳ Đinh - Tiền Lê (thế kỷ X), thời Lý (1010 - 1225), thời Trần (1225 - 1400), thời Lê (1427 - 1789). Mời các bạn cùng tham khảo.
12p
doibatcong123
10-05-2016
28
13
Download
-
Tín ngưỡng thành hoàng, cộng đồng tôn giáo, thế giới thần linh, đạo Cao Đài, các ông đạo ở Nam Bộ,... là những nội dung chính trong bài viết "Từ góc độ kinh tế thử lý giải một số hiện tượng tôn giáo tín ngưỡng ở Việt Nam". Mời các bạn cùng tham khảo.
0p
thuytct36
29-03-2016
22
7
Download
-
Chương 1 - Đường kiếm họ Hoàng Trống trên thành vừa điểm báo hiệu sang canh thì quan đề đốc hộ thành Hoàng Quốc Kính cùng bộ tướng phi ngựa về tư dinh, sau khi đi thanh tra một lượt trên khắp các mặt thành Phiên Ngung. Đề đốc phu nhân rước chồng vào hậu dinh, truyền thế nữ dâng trà và đích thân quạt hầu ông. Đề đốc bỏ bộ võ phục ngồi xuống ghế, nhắp trà Hạnh Hoa, mắt đăm đăm nhìn ra trước sân. Ngoài hoa viên, trăng sáng như ban ngày.
133p
dongthao_1
17-04-2013
23
6
Download

Set-Cookie: TLDEVNamespace=jo94asfliuki9frig120ph0p63; path=/; domain=.tailieu.vn; HttpOnly


text:
BÁO CÁO THỰC TẬP PHÂN TÍCH THIẾT KẾ HỆ THỐNG THÔNG TINCập nhật: 15:24 Ngày 03/02/2016
MỤC LỤC
BẢNG VIẾT TẮT
CÁCH TÍNH ĐIỂM
Chương 1: Khảo sát
1.1 Khảo sát sơ bộ
1.2 Khảo sát chi tiết
1.3 Báo cáo khả thi
Chương 2: Phân tích
2.1. Use Case
2.1.1. Cán bộ phòng đào tạo
2.1.2. Sinh viên
2.2. Scenarino
2.2.1. Sinh viên
2.2.2. Cán bộ phòng đào tạo
2.3. Biểu đồ tuần tự
2.3.1. Chức năng tra cứu điểm của sinh viên
2.3.2. Chức năng cập nhật bảng điểm của cán bộ phòng đào tạo
2.4. Biểu đồ trạng thái
2.4.1. Chức năng tra cứu điểm của sinh viên
2.4.2. Chức nhăng in bảng điểm của cán bộ phòng đào tạo
Chương 3: Thiết kế
3.1. Biểu đồ lớp
3.1.1. Biểu đồ phân tích
3.1.2. Biểu đồ thiết kế
3.2. Định nghĩa lớp và định nghĩa các chức năng thành viên
3.3. Thiết kế cơ sở dữ liệu
3.4. Giao diện người dùng
3.4. 1. Giao diện chức năng in điểm của nhân viên phòng đào tạo
3.4. 2. Giao diện chức năng tra cứu điểm của sinh viên trên web
KẾT LUẬN
Ngoài ra, các bạn có thể xem thêm các báo cáo thực tập hay khác tại đây: http://tailieumau.vn/bao-cao-thuc-tap-nganh-khac-d.html
Tài liệu liên quan
- Tăng cường quản lý thu bảo hiểm xã hội trên địa bàn tỉnh Vĩnh Phúc
- Phát triển thương hiệu công ty cổ phần bảo hiểm toàn cầu
- Tăng cường quản lý thu bảo hiểm xã hội trên địa bàn tỉnh Vĩnh Phúc
- Quản lý thu bảo hiểm xã hội đối với doanh nghiệp ngoài quốc doanh tỉnh Thái Nguyên
- Công tác quản lý chi trả bảo hiểm xã hội tỉnh Bắc Giang
- Năng lực cạnh tranh dịch vụ bảo hiểm phi nhân thọ của Công ty bảo hiểm Viễn Đông
- Công tác thu bảo hiểm xã hội tại bảo hiểm xã hội Tỉnh vĩnh phúc
- Thị trường bảo hiểm phi nhân thọ ở Việt Nam
- Nâng cao chất lượng dịch vụ khám chữa bệnh cho người tham gia bảo hiểm y tế
- Quản lý thu bảo hiểm xã hội đối với doanh nghiệp ngoài quốc doanh huyện Hoành Bồ
Có thể bạn quan tâm
- Quản lý các dự án đầu tư xây dựng cơ bản bằng nguồn ngân sách nhà nước Thái Nguyên
- Ô nhiễm Asen trong nước ngầm Hà Nội, ứng dụng vật liệu Hydroxit sắt III phế thải để hấp phụ Asen trong nước ngầm
- Quản lý thuế đối với doanh nghiệp nhỏ và vừa tại Chi cục thuế thị xã Sông Công - tỉnh Thái Nguyên
- Hoàn thiện công tác kiểm soát chi vốn đầu tư xây dựng cơ bản tại kho bạc nhà nước Tuyên Quang
- Chất lượng dịch vụ khách hàng tại công ty Điện lực Gia Định
- Báo cáo thực tập quản lý hoạt động dạy học môn hóa học ở trường THPT Cẩm Phả
- Phương trình vô định nghiệm nguyên
- Phát triển cụm công nghiệp trong nông thôn tỉnh Bình Định
- Công tác đấu thầu giá quyền sử dụng đất ở trên địa bàn tỉnh Hà Tĩnh
- Từ ngữ chỉ thời gian trong ca dao về tình yêu đôi lứa
- Báo cáo thực tập kênh phân phối bancassurace của tổng công ty bảo hiểm BIDV
- Ảnh hưởng của một số biện pháp kỹ thuật đến sinh trưởng, phát triển và phẩm chất chế biến của giống khoai tây Atlantic
- Báo cáo thực tập quản lý hoạt động dạy nghề học sinh THPT Vĩnh Phúc
- Giáo dục Trung học cơ sở huyện Sông Mã tỉnh Sơn La (1986-2013)
- Cấu trúc tài chính tại công ty cổ phần thủy sản và thương mại Thuận Phước - Đà Nẵng
- Báo cáo thực tập kế toán bán hàng và xác định kết quả kinh doanh tại công ty Cổ Phần Sản xuất Thiên Long
- Chiến lược phát triển dịch vụ dầu khí công ty cổ phần Khoan dầu khí đến năm 2018
- Giải pháp giải quyết việc làm cho lao động nông thôn miền núi ở huyện Sơn Dương, tỉnh Tuyên Quang
- Hoàn thiện công tác thẩm định tài chính trong hoạt động đầu tư tại quỹ đầu tư phát triển thành phố Đà Nẵng
- Luận văn thạc sĩ định hướng biệt hóa tế bào gốc cuống rốn thành tế bào gan
Tài liệu tải nhiều nhất
- Trọn bộ tài liệu ôn thi, đề thi Kho Bạc Nhà Nước 2016 (FULL)
- Tài liệu Ôn thi Tiếng Anh B1- Tiếng Anh đầu ra cao học có đáp án
- Trọn bộ tài liệu ôn thi công chức Giáo viên THCS (Full)
- Trọn bộ tài liệu ôn thi chuyên viên chính 2016 (Full)
- Trọn bộ tài liệu ôn thi công chức Thuế 2016 (Full)
- Trọn bộ tài liệu ôn thi công chức Giáo viên Tiểu học (Full)
- Trọn bộ tài liệu ôn thi công chức Giáo viên Mầm non (Full)
- Trọn bộ tài liệu ôn thi công chức Giáo viên THPT (Full)
- Tài liệu ôn thi công chức Thuế 2015
- Báo cáo thực tập kế toán hàng tồn kho tại Công ty Tân Thuận

markdown:
![ Thư viện tài liệu mẫu](upload/banner/1446344744banner-tailieu.png)
![ Thư viện tài liệu mẫu](upload/banner/1446344744banner-tailieu.png)
# BÁO CÁO THỰC TẬP PHÂN TÍCH THIẾT KẾ HỆ THỐNG THÔNG TIN
*Cập nhật: 15:24 Ngày 03/02/2016* **MỤC LỤC** **BẢNG VIẾT TẮT ** **CÁCH TÍNH ĐIỂM** **Chương 1: Khảo
sát ** **1.1 Khảo sát sơ
bộ** **1.2 Khảo sát chi
tiết ** **1.3 Báo cáo khả
thi** **Chương 2: Phân
tích** **2.1. Use Case ** **2.1.1. Cán bộ
phòng đào tạo** **2.1.2. Sinh viên** **2.2. Scenarino** **2.2.1. Sinh viên** **2.2.2. Cán bộ
phòng đào tạo** **2.3. Biểu đồ
tuần tự** **2.3.1. Chức năng
tra cứu điểm của sinh viên ** **2.3.2. Chức năng
cập nhật bảng điểm của cán bộ phòng đào tạo ** **2.4. Biểu đồ
trạng thái ** **2.4.1. Chức năng
tra cứu điểm của sinh viên ** **2.4.2. Chức
nhăng in bảng điểm của cán bộ phòng đào tạo ** **Chương 3: Thiết
kế ** **3.1. Biểu đồ lớp
** **3.1.1. Biểu đồ
phân tích** **3.1.2. Biểu đồ
thiết kế ** **3.2. Định nghĩa
lớp và định nghĩa các chức năng thành viên** **3.3. Thiết kế cơ
sở dữ liệu** **3.4. Giao diện
người dùng ** **3.4. 1. Giao
diện chức năng in điểm của nhân viên phòng đào tạo ** **3.4. 2. Giao
diện chức năng tra cứu điểm của sinh viên trên web** **KẾT LUẬN**
Ngoài ra, các bạn có thể xem thêm các
[báo cáo thực tập hay](http://tailieumau.vn/bao-cao-thuc-tap-nganh-khac-d.html) khác tại đây: [http://tailieumau.vn/bao-cao-thuc-tap-nganh-khac-d.html](http://tailieumau.vn/bao-cao-thuc-tap-nganh-khac-d.html)
### Tài liệu liên quan
[Tăng cường quản lý thu bảo hiểm xã hội trên địa bàn tỉnh Vĩnh Phúc](tang-cuong-quan-ly-thu-bao-hiem-xa-hoi-tren-dia-ban-tinh-vinh-phuc-1.html) [Phát triển thương hiệu công ty cổ phần bảo hiểm toàn cầu](phat-trien-thuong-hieu-cong-ty-co-phan-bao-hiem-toan-cau-a.html) [Tăng cường quản lý thu bảo hiểm xã hội trên địa bàn tỉnh Vĩnh Phúc](tang-cuong-quan-ly-thu-bao-hiem-xa-hoi-tren-dia-ban-tinh-vinh-phuc-5.html) [Quản lý thu bảo hiểm xã hội đối với doanh nghiệp ngoài quốc doanh tỉnh Thái Nguyên](quan-ly-thu-bao-hiem-xa-hoi-doi-voi-doanh-nghiep-ngoai-quoc-doanh-tinh-thai-nguyen-7.html) [Công tác quản lý chi trả bảo hiểm xã hội tỉnh Bắc Giang](cong-tac-quan-ly-chi-tra-bao-hiem-xa-hoi-tinh-bac-giang-1.html) [Năng lực cạnh tranh dịch vụ bảo hiểm phi nhân thọ của Công ty bảo hiểm Viễn Đông](nang-luc-canh-tranh-dich-vu-bao-hiem-phi-nhan-tho-cua-cong-ty-bao-hiem-vien-dong-3.html) [Công tác thu bảo hiểm xã hội tại bảo hiểm xã hội Tỉnh vĩnh phúc](cong-tac-thu-bao-hiem-xa-hoi-tai-bao-hiem-xa-hoi-tinh-vinh-phuc-b.html) [Thị trường bảo hiểm phi nhân thọ ở Việt Nam](thi-tru-o-ng-ba-o-hie-m-phi-nha-n-tho-o-vie-t-nam-c.html) [Nâng cao chất lượng dịch vụ khám chữa bệnh cho người tham gia bảo hiểm y tế](nang-cao-chat-luong-dich-vu-kham-chua-benh-cho-nguoi-tham-gia-bao-hiem-y-te-f.html) [Quản lý thu bảo hiểm xã hội đối với doanh nghiệp ngoài quốc doanh huyện Hoành Bồ](quan-ly-thu-bao-hiem-xa-hoi-doi-voi-doanh-nghiep-ngoai-quoc-doanh-huyen-hoanh-bo-5.html)
### Có thể bạn quan tâm
[Quản lý các dự án đầu tư xây dựng cơ bản bằng nguồn ngân sách nhà nước Thái Nguyên](quan-ly-cac-du-an-dau-tu-xay-dung-co-ban-bang-nguon-ngan-sach-nha-nuoc-thai-nguyen-d.html) [Ô nhiễm Asen trong nước ngầm Hà Nội, ứng dụng vật liệu Hydroxit sắt III phế thải để hấp phụ Asen trong nước ngầm](o-nhiem-asen-trong-nuoc-ngam-ha-noi-ung-dung-vat-lieu-hydroxit-sat-iii-phe-thai-de-hap-phu-asen-trong-nuoc-ngam-2.html) [Quản lý thuế đối với doanh nghiệp nhỏ và vừa tại Chi cục thuế thị xã Sông Công - tỉnh Thái Nguyên](quan-ly-thue-doi-voi-doanh-nghiep-nho-va-vua-tai-chi-cuc-thue-thi-xa-song-cong-tinh-thai-nguyen-1.html) [Hoàn thiện công tác kiểm soát chi vốn đầu tư xây dựng cơ bản tại kho bạc nhà nước Tuyên Quang](hoan-thien-cong-tac-kiem-soat-chi-von-dau-tu-xay-dung-co-ban-tai-kho-bac-nha-nuoc-tuyen-quang-9.html) [Chất lượng dịch vụ khách hàng tại công ty Điện lực Gia Định](chat-luong-dich-vu-khach-hang-tai-cong-ty-dien-luc-gia-dinh-d.html) [Báo cáo thực tập quản lý hoạt động dạy học môn hóa học ở trường THPT Cẩm Phả](bao-cao-thuc-tap-quan-ly-hoat-dong-day-hoc-mon-hoa-hoc-o-truong-thpt-cam-pha-1.html) [Phương trình vô định nghiệm nguyên](phuong-trinh-vo-di-nh-nghiem-nguyen-e.html) [Phát triển cụm công nghiệp trong nông thôn tỉnh Bình Định](phat-trien-cum-cong-nghiep-trong-nong-thon-tinh-binh-dinh-3.html) [Công tác đấu thầu giá quyền sử dụng đất ở trên địa bàn tỉnh Hà Tĩnh](cong-tac-dau-thau-gia-quyen-su-dung-dat-o-tren-dia-ban-tinh-ha-tinh-f.html) [Từ ngữ chỉ thời gian trong ca dao về tình yêu đôi lứa](tu-ngu-chi-thoi-gian-trong-ca-dao-ve-tinh-yeu-doi-lua-2.html) [Báo cáo thực tập kênh phân phối bancassurace của tổng công ty bảo hiểm BIDV](bao-cao-thuc-tap-kenh-phan-phoi-bancassurace-cua-tong-cong-ty-bao-hiem-bidv-1.html) [Ảnh hưởng của một số biện pháp kỹ thuật đến sinh trưởng, phát triển và phẩm chất chế biến của giống khoai tây Atlantic](anh-huong-cua-mot-so-bien-phap-ky-thuat-den-sinh-truong-phat-trien-va-pham-chat-che-bien-cua-giong-khoai-tay-atlantic-4.html) [Báo cáo thực tập quản lý hoạt động dạy nghề học sinh THPT Vĩnh Phúc](bao-cao-thuc-tap-quan-ly-hoat-dong-day-nghe-hoc-sinh-thpt-vinh-phuc-f.html) [Giáo dục Trung học cơ sở huyện Sông Mã tỉnh Sơn La (1986-2013)](giao-duc-trung-hoc-co-so-huyen-song-ma-tinh-son-la-1986-2013-3.html) [Cấu trúc tài chính tại công ty cổ phần thủy sản và thương mại Thuận Phước - Đà Nẵng](ca-u-tru-c-ta-i-chi-nh-ta-i-cong-ty-co-phan-thu-y-sa-n-va-thuong-ma-i-thua-n-phuoc-da-na-ng-d.html) [Báo cáo thực tập kế toán bán hàng và xác định kết quả kinh doanh tại công ty Cổ Phần Sản xuất Thiên Long](bao-cao-thuc-tap-ke-toan-ban-hang-va-xac-dinh-ket-qua-kinh-doanh-tai-cong-ty-co-phan-san-xuat-thien-long-a.html) [Chiến lược phát triển dịch vụ dầu khí công ty cổ phần Khoan dầu khí đến năm 2018](chien-luoc-phat-trien-dich-vu-dau-khi-cong-ty-co-phan-khoan-dau-khi-den-nam-2018-8.html) [Giải pháp giải quyết việc làm cho lao động nông thôn miền núi ở huyện Sơn Dương, tỉnh Tuyên Quang](giai-phap-giai-quyet-viec-lam-cho-lao-dong-nong-thon-mien-nui-o-huyen-son-duong-tinh-tuyen-quang-3.html) [Hoàn thiện công tác thẩm định tài chính trong hoạt động đầu tư tại quỹ đầu tư phát triển thành phố Đà Nẵng](hoan-thien-cong-tac-tham-dinh-tai-chinh-trong-hoat-dong-dau-tu-tai-quy-dau-tu-phat-trien-thanh-pho-da-nang-6.html) [Luận văn thạc sĩ định hướng biệt hóa tế bào gốc cuống rốn thành tế bào gan](luan-van-thac-si-dinh-huong-biet-hoa-te-bao-goc-cuong-ron-thanh-te-bao-gan-f.html)
### Tài liệu tải nhiều nhất
[Trọn bộ tài liệu ôn thi, đề thi Kho Bạc Nhà Nước 2016 (FULL)](tron-bo-tai-lieu-on-thi-de-thi-kho-bac-nha-nuoc-2016-full-d.html) [Tài liệu Ôn thi Tiếng Anh B1- Tiếng Anh đầu ra cao học có đáp án](tai-lieu-on-thi-tieng-anh-b1-tieng-anh-dau-ra-cao-hoc-co-dap-an-6.html) [Trọn bộ tài liệu ôn thi công chức Giáo viên THCS (Full)](tron-bo-tai-lieu-on-thi-cong-chuc-giao-vien-thcs-full-f.html) [Trọn bộ tài liệu ôn thi chuyên viên chính 2016 (Full)](tron-bo-tai-lieu-on-thi-chuyen-vien-chinh-2016-full-0.html) [Trọn bộ tài liệu ôn thi công chức Thuế 2016 (Full)](tron-bo-tai-lieu-on-thi-cong-chuc-thue-full-3.html) [Trọn bộ tài liệu ôn thi công chức Giáo viên Tiểu học (Full)](tron-bo-tai-lieu-on-thi-cong-chuc-giao-vien-tieu-hoc-full-5.html) [Trọn bộ tài liệu ôn thi công chức Giáo viên Mầm non (Full)](tron-bo-tai-lieu-on-thi-cong-chuc-giao-vien-mam-non-full-d.html) [Trọn bộ tài liệu ôn thi công chức Giáo viên THPT (Full)](tron-bo-tai-lieu-on-thi-cong-chuc-giao-vien-thpt-full-5.html) [Tài liệu ôn thi công chức Thuế 2015](tai-lieu-on-thi-cong-chuc-thue-2015-8.html) [Báo cáo thực tập kế toán hàng tồn kho tại Công ty Tân Thuận](bao-cao-thuc-tap-ke-toan-hang-ton-kho-tai-cong-ty-tan-thuan-f.html)

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: LiteSpeed

Connection: close

Pragma: no-cache

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html


text:
Vì sao sự thật cũng không làm ta thay đổi suy nghĩ?
Vaccine có hại cho cơ thể. Mang súng bên mình khiến ta an toàn hơn. Có thể bạn không tin, nhưng người khác thì có. Có thể những niềm tin đó đều là sai, họ vẫn cứ tin. Có thể đã có ai đó chứng minh rằng họ sai, nhưng họ vẫn cứ tin thế thôi.
Nghiên cứu mới về tâm lý con người cho thấy những hạn chế của lý trí.
Vào năm 1975, các nhà nghiên cứu tại Stanford mời một nhóm sinh viên tham gia thực nghiệm về tự tử. Họ được xem những cặp di ngôn. Trong mỗi cặp, một bên được viết bởi một người bất kỳ, một bên được viết bởi một người đã tự tử. Sau đó các sinh viên phải chỉ ra đâu là di ngôn thật và đâu là di ngôn giả.
Một số sinh viên nhận thấy mình rất có năng khiếu khi thực hiện nhiệm vụ này. Trong số hai mươi lăm cặp di ngôn, họ nhận biết đúng hai mươi bốn lần. Một số khác lại khá chật vật. Họ chỉ nhận biết được đúng mười lần.
Cũng như những nghiên cứu tâm lý học khác, viễn cảnh trên đã được sắp đặt. Dù một nửa số di ngôn là thật - chúng được thu thập từ văn phòng điều tra những cái chết bất thường ở Los Angeles - nhưng điểm số đã được hư cấu. Những sinh viên được khích lệ là họ đoán đúng hết thực chất không sáng suốt hơn những người được bảo rằng họ toàn đoán sai.
Trong giai đoạn thứ hai của thực nghiệm, các sinh viên được tiết lộ rằng họ đã bị lừa trong giai đoạn đầu. Họ được bảo rằng mục đích thật sự của thực nghiệm là để đánh giá phản ứng của họ về việc nghĩ rằng mình đúng hoặc sai. (Điều này cũng là nói dối.) Cuối cùng, các sinh viên được yêu cầu ước lượng xem mình nhận biết đúng được bao nhiêu di ngôn, và họ nghĩ người khác trung bình đoán đúng được bao nhiêu lần. Lúc này, một điều khá thú vị xảy ra. Những sinh viên ở nhóm điểm cao cho rằng họ đã làm rất tốt - vượt trội hơn so với người bình thường - mặc dù họ vừa được biết là mình không có cơ sở gì để tin vào điều đó cả. Ngược lại, những người thuộc nhóm điểm thấp cho rằng họ làm tệ hơn người bình thường rất nhiều - cũng là một kết luận không có cơ sở.
“Một khi đã được hình thành,” các nhà nghiên cứu nhận định, “những ấn tượng sẽ bén rễ bền vững trong tâm trí.”
Một vài năm sau, một nhóm sinh viên khác của Stanford được triệu tập cho một nghiên cứu liên quan. Các sinh viên được đưa cho những mẩu thông tin về hai người lính cứu hỏa, Frank K. và George H. Lý lịch của Frank ghi rằng, ngoài những điều cần biết khác, anh ta có một cô con gái nhỏ và thích lặn biển. George thì có một cậu con trai và chơi golf. Thông tin cũng bao gồm phản ứng của hai người trong bài Kiểm tra Lựa chọn Rủi ro - An toàn. Theo một phiên bản thông tin được cung cấp thì Frank là một người lính cứu hỏa thành công, và anh luôn lựa chọn điều an toàn nhất. Trong một phiên bản khác, Frank cũng chọn những lựa chọn an toàn, nhưng anh lại là một lính cứu hỏa tệ bị cấp trên nhiều lần cho vào "bản tường trình". Một lần nữa, giữa buổi thực nghiệm, các sinh viên được biết những thông tin họ đọc đều là giả. Sau đó họ được yêu cầu mô tả niềm tin của mình. Họ nghĩ một lính cứu hỏa thành công có thái độ thế nào đối với hiểm nguy? Sinh viên nhận được mẩu tin thứ nhất nghĩ rằng người lính cứu hỏa sẽ né tránh rủi ro. Sinh viên nhận được mẩu tin thứ hai cho rằng anh ta sẽ đón nhận nó.
Ngay cả khi chứng cứ “ủng hộ niềm tin của họ bị bác bỏ, con người cũng khó có những điều chỉnh thích đáng cho niềm tin của mình”, các nhà nghiên cứu nhận định. Trong trường hợp này thì kết quả trên lại “đặc biệt ấn tượng”, vì chỉ hai kiểu dữ liệu không thể có đủ thông tin để khái quát hóa vấn đề.
Những nghiên cứu ấy của Stanford trở nên nổi tiếng. Theo một nhóm học giả ở thập niên 70, luận điểm cho rằng con người không thể suy nghĩ đúng đắn đã khiến nhiều người kinh ngạc. Nhưng điều đó đã không kéo dài lâu. Hàng ngàn thực nghiệm sau đó đã chứng thực (và bổ sung) cho nhận định ấy. Những ai theo dõi nghiên cứu ấy - hay kể cả những người thường tìm đọc tạp chí Psychology Today - biết rằng, bất kỳ sinh viên tốt nghiệp nào cũng có thể chứng minh một người trông có vẻ lý trí lại thường có những suy nghĩ phi lý. Hiện nay nhận định này đang xác đáng hơn bao giờ hết. Nhưng vấn đề cấp thiết vẫn còn đó: Chúng ta đã trở nên như hiện nay bằng cách nào?
Trong quyển sách mới của mình, “The Enigma of Reason” (Điều bí ẩn của lý trí) (Harvard), các nhà khoa học nhận thức Hugo Mercier và Dan Sperber đã thử trả lời cho câu hỏi này. Mercier, làm việc tại viện nghiên cứu ở Lyon, Pháp. và Sperber, làm việc ở Đại học Trung Âu, Budapest, chỉ ra rằng lý trí là một đặc điểm tiến hóa, như thuyết động vật đi bằng hai chân hay thuyết 3 màu cơ bản. Nó bắt nguồn từ các thảo nguyên châu Phi, và phải được hiểu trong bối cảnh đó.
Tham khảo rất nhiều tư liệu liên quan đến khoa học nhận thức, lý luận của Mercier và Sperber đại khái là như sau: Lợi thế của loài người so với các giống loài khác là khả năng hợp tác. Hợp tác rất khó thiết lập và cũng rất khó duy trì. Với bất kỳ một cá nhân nào, hoạt động tự do luôn là lựa chọn tốt nhất. Lý trí được định hình không phải để ta giải quyết những vấn đề trừu tượng, logic hay đưa ra kết luận từ những dữ liệu lạ, mà là để giải quyết những vấn đề nảy sinh khi sống trong những nhóm cộng tác.
“Lý trí là sự thích nghi với trường xã hội được loài người tạo ra cho mình,” Mercier và Sperber viết. Những thói quen tâm lý kỳ lạ và ngu ngốc đối với người theo chủ nghĩa “trí thức” lại được người theo chủ nghĩa “tương tác” xem là khôn ngoan.
Xét một thiên kiến rất quen thuộc là “thiên kiến xác nhận”, con người thường quan tâm đến thông tin ủng hộ cho niềm tin của mình và từ chối tiếp nhận thông tin bác bỏ niềm tin ấy. Trong số rất nhiều dạng suy nghĩ sai lệch được phân loại, thiên kiến xác nhận là đáng kể nhất, đó là chủ đề có nhiều thực nghiệm đến nỗi đủ đóng thành sách giáo khoa. Một trong những thực nghiệp nổi tiếng nhất được thực hiện ở Stanford (một lần nữa vần là Stanford). Trong thực nghiệm này, các nhà nghiên cứu tập hợp một nhóm sinh viên có quan điểm khác nhau về án tử hình. Một nửa số đó cho rằng án tử hình sẽ làm giảm tỷ lệ tội phạm, nửa kia phản đối và cho rằng nó không có tác dụng gì với tội phạm cả.
Các sinh viên được yêu cầu tham gia hai giai đoạn. Giai đoạn thứ nhất cung cấp dữ liệu ủng hộ cho quan điểm án tử hình ngăn chặn tội phạm, và giai đoạn thứ hai đưa ra dữ liệu phản bác lại điều đó. Cả hai thực nghiệm - bạn đoán đúng rồi đấy - đều là giả, và dữ liệu đều là những số liệu thuyết phục như nhau, nói một cách khách quan. Những sinh viên ban đầu ủng hộ án tử hình cho rằng thông tin khớp với quan điểm của mình rất đáng tin cậy còn thông tin phản bác thì không có sức thuyết phục, những sinh viên ban đầu chống đối án tử hình thì có suy nghĩ ngược lại với nhóm kia. Ở cuối thực nghiệm, các sinh viên được yêu cầu xác nhận lại quan điểm của mình. Những người ban đầu ủng hộ án tử hình nay quan điểm càng thêm vững chắc, còn những người chống đối thì lại càng kịch liệt hơn.
Nếu lý trí được thiết kế để đưa ra những đánh giá có cơ sở, thì rất khó để nghĩ ra một bản thiết kế nào thiếu sót hơn thiên kiến xác nhận. Mercier và Sperber lấy ví dụ, thử tưởng tượng một con chuột có cách suy nghĩ giống với chúng ta. Con chuột đó, “đinh ninh rằng không có con mèo nào ở quanh đó cả”, nó sẽ nhanh chóng bị xơi thôi. Vì thiên kiến xác nhận khiến con người gạt bỏ những dấu hiệu nguy cơ - cũng như con mèo đang đứng nấp đâu đó rình con chuột - nó là một đặc tính cần được loại bỏ. Nhưng, theo Mercier và Sperber, nó vẫn tồn tại cùng loài người chúng ta có nghĩa là bản thân nó cũng có một chức năng thích nghi, và chức năng đó có liên hệ với “tập tính siêu xã hội” (hypersociability) của chúng ta.
Mercier và Sperber đặt ra một thuật ngữ là “thiên kiến phe mình” (myside bias). Họ cho rằng con người không phải lúc nào cũng nhẹ dạ. Khi đối diện với tranh luận của người khác, ta rất dễ tìm ra sai lầm của họ. Nhưng hầu như lúc nào cũng vậy, điểm mù lại chính là nơi ta đang đứng.
Một thực nghiệm gần đây được thực hiện bởi Mercier cùng một số đồng nghiệp ở châu Âu đã chứng minh sự không cân xứng này. Người tham gia được yêu cầu trả lời một loạt những vấn đề lý luận đơn giản. Sau đó họ được yêu cầu giải thích câu trả lời của mình, và được phép thay đổi câu trả lời nếu họ nhận thấy có sai sót. Phần lớn mọi người đều thỏa mãn với sự lựa chọn đầu tiên của mình, ít hơn mười lăm phần trăm số người thay đổi suy nghĩ của họ ở giai đoạn hai.
Trong giai đoạn ba, người tham gia được cho xem một trong số những vấn đề được nêu trước đó, kèm theo câu trả lời của họ và câu trả lời của người khác với nội dung khác nhau. Một lần nữa, họ được phép thay đổi câu trả lời. Nhưng có một chút lắt léo được thêm vào: câu trả lời được gắn mác là của người khác thực chất lại chính là của người đang được xem, và người lại. Gần một nửa số người tham gia nhận ra chuyện gì đang xảy ra. Nửa còn lại bỗng tỏ thái độ chỉ trích. Gần sáu mươi phần trăm số người bác bỏ câu trả lời mà trước đó họ đã rất thỏa mãn.
Theo Mercier và Sperber, tính không cân xứng này phản ánh bổn phận của lý trí là ngăn chặn những người khác trong nhóm làm tổn hại đến bản thân mình. Sống trong một nhóm nhỏ những người săn bắt-hái lượm, tổ tiên của chúng ta ngay từ đầu đã quan tâm đến địa vị xã hội, và đảm bảo rằng mình không phải là kẻ chết thuê khi đi săn trong khi người khác cuộn mình ngủ trong hang. Lý luận rõ ràng hợp lý chẳng mang lại lợi ích gì, nhưng cãi thắng một cuộc tranh luận thì lại được nhiều đấy.
Hai trong số rất, rất nhiều vấn đề mà tổ tiên ta không phải quan tâm đến là hiệu quả răn đe của án tử hình và những tố chất lý tưởng cho một lính cứu hỏa. Họ cũng không phải so đo những nghiên cứu giả tạo, tin tức bịa đặt, hay Twitter. Họ ngày đó cũng không thể ngờ rằng lý trí ngày nay lại khiến ta đau đầu đến vậy. Mercier và Sperber có viết, “Đây là một trong số rất nhiều trường hợp mà môi trường thay đổi quá nhanh khiến chọn lọc tự nhiên không thể theo kịp.”
Steven Sloman, giáo sư tại Đại học Brown, và Philip Fernbach, giáo sư tại Đại học Colorado, đều là các nhà khoa học nhận thức. Họ cũng tin rằng tập tính xã hội là chìa khóa giải mã chức năng, hay nói đúng hơn là thiểu năng, của tâm trí con người. Họ bắt đầu quyển sách của mình, “The Knowledge Illusion: Why We Never Think Alone” (Ảo ảnh kiến thức: Vì sao ta không bao giờ suy nghĩ một mình) (Riverhead), bằng hình ảnh cái bồn cầu.
Gần như mọi người dân Mỹ, và cả những nước phát triển, đều rất quen thuộc với bồn cầu. Một cái bồn cầu bằng ceramic chứa đầy nước. Khi ta nén tay cầm, hay nhấn nút, nước - và tất cả những gì được thải vào trong đó - bị hút xuống ống nước và trôi đến hệ thống xả thải. Nhưng việc này thực sự diễn ra như thế nào?
Trong một nghiên cứu thực hiện ở Yale, sinh viên tốt nghiệp được yêu cầu đánh giá mức độ hiểu biết của mình về những thiết bị hằng ngày, bao gồm bồn cầu, khóa kéo, và ổ khóa hình trụ. Sau đó họ được yêu cầu mô tả chi tiết, giải thích cơ chế hoạt động từng bước một, và đánh giá mức độ hiểu biết của mình một lần nữa. Có vẻ như chút ít công sức này đã khiến các sinh viên nhận ra sự thiếu hiểu biết của mình, vì điểm số mà họ tự đánh giá đã giảm xuống. (Bồn cầu thực chất lại phức tạp hơn ta tưởng.)
Sloman và Fernbach bắt gặp hiện tượng mà họ gọi là “ảo ảnh mức độ hiểu biết” này ở khắp mọi nơi. Con người tin rằng họ biết nhiều, nhưng thực tế thì họ không biết nhiều đến vậy. Lý do khiến ta cứ đinh ninh với niềm tin này chính là người khác. Trong trường hợp cái bồn cầu, một người nào đó đã thiết kế cái bồn cầu cho tôi sử dụng rất dễ dàng. Con người rất giỏi làm điều này. Ta vẫn luôn dựa dẫm vào chuyên môn của người khác ngay từ khi ta biết cách săn bắt cùng nhau, đây có thể là sự phát triển chủ chốt trong lịch sử tiến hóa của loài người. Sloman và Fernbach cho rằng, chúng ta hợp tác quá tốt đến nỗi ta không còn biết được tầm hiểu biết của mình dừng lại tại đâu và của người khác bắt đầu từ đâu.
“Một ví dụ về bản tính tự nhiên mà ta dùng để phân chia lao động nhận thức là không có một ranh giới rõ ràng giữa ý tưởng và kiến thức của một người” với “ý tưởng và kiến thức của các thành viên khác” trong cùng một nhóm.
Bản chất không có ranh giới, hay nếu muốn bạn có thể gọi là mập mờ, rất quan trọng đối với thứ mà ta gọi là tiến triển. Khi con người phát minh ra những công cụ mới cho một lối sống mới, họ cũng đồng thời tạo ra một đế chế bàng quan mới, nếu mọi người ai cũng muốn tinh thông thuật luyện kim trước khi cầm đến một con dao, thời kỳ đồ Đồng cũng không bùng nổ đến thế. Khi nhắc đến công nghệ mới, tầm hiểu biết hạn hẹp được lên ngôi.
Theo lời của Sloman và Fernbach, rắc rối thật sự nằm trong phạm vi chính trị. Với tôi việc xả bồn cầu mà không cần biết nó hoạt động ra sao là một chuyện, nhưng ủng hộ (hay chống đối) lệnh cấm người nhập cư mà không biết nó là cái gì thì lại là một chuyện khác. Sloman và Fernbach trích dẫn một cuộc khảo sát được thực hiện vào năm 2014, không lâu sau khi Nga sáp nhập một phần lãnh thổ Ukraine là Crimea. Người tham gia được hỏi rằng họ nghĩ nước Mỹ nên phản ứng thế nào, và họ có thể chỉ ra Ukraine nằm ở đâu trên bản đồ không. Người càng thiếu kiến thức địa lý thì càng nhiều khả năng ủng hộ can thiệp quân sự. (Người tham gia không biết Ukraine ở đâu đến mức trung bình vị trí mà họ đoán cách xa Ukraine tới 1800 dặm, xấp xỉ khoảng cách từ Kiev đến Madrid.)
Các cuộc khảo sát trên nhiều vấn đề khác cũng cho ra kết quả đáng thất vọng tương tự. “Như một quy luật vậy, cảm xúc mạnh đối với một vấn đề không xuất phát từ việc hiểu tận tường vấn đề đó,” Sloman và Fernbach đã viết. Và việc ta hay dựa dẫm vào cái đầu của người khác càng củng cố cho vấn đề này. Lấy ví dụ, nếu quan điểm của bạn về Đạo luật Chăm sóc Sức khỏe Hợp túi tiền là vô căn cứ và lập luận của tôi dựa vào đó, thì quan điểm của tôi cũng là vô căn cứ. Khi tôi nói chuyện với Tom và anh ấy đồng ý với tôi, quan điểm của anh ấy cũng là vô căn cứ, nhưng giờ có thêm người thứ ba cùng tán thành thì ta lại càng cảm thấy tự mãn về quan điểm của mình thôi. Nếu gạt bỏ tất cả những thông tin đi ngược với quan điểm của mình, thì bạn sẽ có Chính quyền Trump.
“Đây là lý do một cộng đồng trí thức có thể trở nên nguy hiểm,” Sloman và Fernbach quan sát được. Cả hai đều đã tự làm thực nghiệm với bồn cầu, thay thế thiết bị gia dụng bằng chính sách chung. Trong một nghiên cứu thực hiện vào năm 2012, họ yêu cầu người tham gia đưa ra lập trường của mình cho những câu hỏi như: Nên hay không một hệ thống bảo hiểm y tế toàn dân? Hay trả lương cho giáo viên dựa trên năng lực? Người tham gia được yêu cầu đánh giá quan điểm của mình dựa trên mức độ đồng tình hay không đồng tình với những dự luật được đưa ra. Tiếp theo, họ phải giải thích, một cách chi tiết nhất có thể, tác động khi thi hành những dự luật ấy. Đa số mọi người gặp rắc rối ở giai đoạn này. Khi được yêu cầu đánh giá lại quan điểm của mình, họ liền giảm thái độ của mình, tức là họ không còn đồng ý hay phản đối kịch liệt như trước.
Từ kết quả này, Sloman và Fernbach đã nhìn thấy ành đèn le lói cho thế giới tối tăm này. Nếu chúng ta - hoặc bạn bè của chúng ta hoặc các nhà phê bình trên CNN - dành ít thời gian ra vẻ trí thức hơn và thay vào đó là cố gắng tìm hiểu nội dung của các dự luật, ta sẽ nhận ra mình chẳng biết gì cả và tiết chế quan điểm của mình. Họ cho rằng đây “có thể là cách suy nghĩ duy nhất có thể phá tan ảo ảnh mức độ hiểu biết và thay đổi thái độ của con người.”
Một cách nhìn nhận khoa học là xem khoa học như một hệ thống sửa chữa những sai lệch tự nhiên của con người. Trong một phòng thí nghiệm chuyên nghiệp, không có chỗ cho thiên kiến phe mình, kết quả có được ở phòng thí nghiệm này cũng phải có được ở những phòng thí nghiệm khác, bởi những nhà nghiên cứu không hề có bất kỳ động lực nào để chứng minh những kết quả ấy. Và đó là lý do vì sao hệ thống ấy lại thành công đến vậy, dù điều này vẫn còn đang gây tranh cãi. Tại bất kỳ thời điểm nào, một lĩnh vực có thể bị bao trùm bởi những tranh cãi, nhưng đến cuối cùng, những phương pháp luận sẽ thắng thế. Khoa học tiến về phía trước, ngay cả khi chúng ta vẫn còn đang kẹt đứng ở một chỗ.
Trong quyển “Denying to the Grave: Why We Ignore the Facts That Will Save Us” (Chối bỏ tới chết: Vì sao ta luôn thờ ơ với những sự thật có thể cứu được mình?) (Oxford), Jack Gorman, một bác sĩ tâm thần, và con gái, Sara Gorman, chuyên gia sức khỏe cộng đồng, tìm hiểu lỗ hổng giữa những gì khoa học nói với chúng ta và những gì ta nói với bản thân. Họ quan tâm đến những niềm tin bền bỉ không những sai lệch rõ ràng mà còn tiềm ẩn nguy cơ chết người, ví dụ như niềm tin vaccine là độc hại. Tất nhiên, không được tiêm vaccine mới là độc hại, đó là lý do vaccine được phát minh. “Chủng ngừa là một trong những chiến công của y học hiện đại,” hai bố con Gorman viết. Nhưng dù có vô vàn những nghiên cứu khoa học cho thấy vaccine là an toàn, và không có liên hệ nào giữa chủng ngừa và chứng tự kỷ, những người chống đối vaccine vẫn không hề thay đổi suy nghĩ. (Họ có Donald Trump về phe mình, ông đã nói rằng dù ông và vợ cho con trai Barron của mình tiêm vaccine, nhưng lại không chịu cho con tái chủng theo lịch hẹn mà bác sĩ khoa nhi đề ra.)
Hai bố con Gorman cũng cho rằng những lối suy nghĩ có phần tự hủy hoại chắc hẳn phải là một đặc điểm thích nghi tại một thời điểm nào đó. Và họ cũng tốn rất nhiều giấy mực cho thiên kiến xác nhận, họ nghĩ hiện tượng này một phần là do tác nhân sinh lý học. Họ trích dẫn một nghiên cứu cho thấy con người đạt được khoái cảm thuần túy - tăng nồng độ dopamine - khi xử lý thông tin ủng hộ niềm tin của mình. Họ nhận thấy rằng, “Dù có sai đi nữa thì việc ‘vững như kiềng ba chân’ cũng khiến ta cảm thấy thoải mái.”
Hai bố con Gorman không chỉ muốn liệt kê những cách suy nghĩ sai của con người, mà họ còn muốn chỉnh sửa chúng nữa. Họ tin rằng phải có cách nào đó để thuyết phục người ta tin rằng vaccine tốt cho trẻ em, và súng ống mới nguy hiểm. (Một niềm tin khác không thể xác minh đúng sai nhưng lại được rất nhiều người tin tưởng đó là mang súng bên mình khiến họ an toàn hơn.) Nhưng ngay tại bước này họ lại chạm trán với những vấn đề đã dự liệu. Cung cấp thông tin chính xác không mang lại hiệu quả gì cả, người ta chỉ đơn giản là mặc kệ. Kích thích cảm xúc của con người có vẻ ổn hơn, nhưng làm thế lại hoàn toàn mâu thuẫn với mục tiêu xúc tiến khoa học có cơ sở. “Thử thách đặt ra,” họ viết ở cuối quyển sách, “là tìm ra cách nắm bắt được khuynh hướng dẫn đến niềm tin sai lệch về mặt khoa học.”
“The Enigma of Reasons”, “The Knowledge Illusion” và “Denying to the Grave” đều được viết trước kỳ bầu cử tháng 11. Nhưng họ đã dự liệu được Kellyanne Conway và sự trỗi dậy của “sự thật thay thế” (alternative facts). Ngày nay, có vẻ như cả nước Mỹ đang được đưa vào một cuộc thực nghiệm tâm lý đại trà được thực hiện bởi không ai khác ngoài Steve Bannon. Những tác nhân lý trí có thể nghiệm ra được giải pháp. Nhưng, trong vấn đề này, tác nhân lời lẽ lại không khiến người ta cảm thấy an tâm.
Nguồn: http://www.newyorker.com

markdown:
# Vì sao sự thật cũng không làm ta thay đổi suy nghĩ?
![ vi-sao-su-that-cung-khong-lam-ta-thay-doi-suy-nghi](http://tamlyhoctoipham.com/uploads/images/resize/170227_r29468-690x960-1487272099-780x386.jpg)
Vaccine có hại cho cơ thể. Mang súng bên mình khiến ta an toàn hơn. Có thể bạn không tin, nhưng người khác thì có. Có thể những niềm tin đó đều là sai, họ vẫn cứ tin. Có thể đã có ai đó chứng minh rằng họ sai, nhưng họ vẫn cứ tin thế thôi.
**Nghiên cứu mới về tâm lý con người cho thấy những hạn chế của lý trí.**
Vào năm 1975, các nhà nghiên cứu tại Stanford mời một nhóm sinh viên tham gia thực nghiệm về tự tử. Họ được xem những cặp di ngôn. Trong mỗi cặp, một bên được viết bởi một người bất kỳ, một bên được viết bởi một người đã tự tử. Sau đó các sinh viên phải chỉ ra đâu là di ngôn thật và đâu là di ngôn giả.
Một số sinh viên nhận thấy mình rất có năng khiếu khi thực hiện nhiệm vụ này. Trong số hai mươi lăm cặp di ngôn, họ nhận biết đúng hai mươi bốn lần. Một số khác lại khá chật vật. Họ chỉ nhận biết được đúng mười lần.
Cũng như những nghiên cứu tâm lý học khác, viễn cảnh trên đã được sắp đặt. Dù một nửa số di ngôn là thật - chúng được thu thập từ văn phòng điều tra những cái chết bất thường ở Los Angeles - nhưng điểm số đã được hư cấu. Những sinh viên được khích lệ là họ đoán đúng hết thực chất không sáng suốt hơn những người được bảo rằng họ toàn đoán sai.
Trong giai đoạn thứ hai của thực nghiệm, các sinh viên được tiết lộ rằng họ đã bị lừa trong giai đoạn đầu. Họ được bảo rằng mục đích thật sự của thực nghiệm là để đánh giá phản ứng của họ về việc
*nghĩ *rằng mình đúng hoặc sai. (Điều này cũng là nói dối.) Cuối cùng, các sinh viên được yêu cầu ước lượng xem mình nhận biết đúng được bao nhiêu di ngôn, và họ nghĩ người khác trung bình đoán đúng được bao nhiêu lần. Lúc này, một điều khá thú vị xảy ra. Những sinh viên ở nhóm điểm cao cho rằng họ đã làm rất tốt - vượt trội hơn so với người bình thường - mặc dù họ vừa được biết là mình không có cơ sở gì để tin vào điều đó cả. Ngược lại, những người thuộc nhóm điểm thấp cho rằng họ làm tệ hơn người bình thường rất nhiều - cũng là một kết luận không có cơ sở.
“Một khi đã được hình thành,” các nhà nghiên cứu nhận định, “những ấn tượng sẽ bén rễ bền vững trong tâm trí.”
Một vài năm sau, một nhóm sinh viên khác của Stanford được triệu tập cho một nghiên cứu liên quan. Các sinh viên được đưa cho những mẩu thông tin về hai người lính cứu hỏa, Frank K. và George H. Lý lịch của Frank ghi rằng, ngoài những điều cần biết khác, anh ta có một cô con gái nhỏ và thích lặn biển. George thì có một cậu con trai và chơi golf. Thông tin cũng bao gồm phản ứng của hai người trong bài Kiểm tra Lựa chọn Rủi ro - An toàn. Theo một phiên bản thông tin được cung cấp thì Frank là một người lính cứu hỏa thành công, và anh luôn lựa chọn điều an toàn nhất. Trong một phiên bản khác, Frank cũng chọn những lựa chọn an toàn, nhưng anh lại là một lính cứu hỏa tệ bị cấp trên nhiều lần cho vào "bản tường trình". Một lần nữa, giữa buổi thực nghiệm, các sinh viên được biết những thông tin họ đọc đều là giả. Sau đó họ được yêu cầu mô tả niềm tin của mình. Họ nghĩ một lính cứu hỏa thành công có thái độ thế nào đối với hiểm nguy? Sinh viên nhận được mẩu tin thứ nhất nghĩ rằng người lính cứu hỏa sẽ né tránh rủi ro. Sinh viên nhận được mẩu tin thứ hai cho rằng anh ta sẽ đón nhận nó.
Ngay cả khi chứng cứ “ủng hộ niềm tin của họ bị bác bỏ, con người cũng khó có những điều chỉnh thích đáng cho niềm tin của mình”, các nhà nghiên cứu nhận định. Trong trường hợp này thì kết quả trên lại “đặc biệt ấn tượng”, vì chỉ hai kiểu dữ liệu không thể có đủ thông tin để khái quát hóa vấn đề.
Những nghiên cứu ấy của Stanford trở nên nổi tiếng. Theo một nhóm học giả ở thập niên 70, luận điểm cho rằng con người không thể suy nghĩ đúng đắn đã khiến nhiều người kinh ngạc. Nhưng điều đó đã không kéo dài lâu. Hàng ngàn thực nghiệm sau đó đã chứng thực (và bổ sung) cho nhận định ấy. Những ai theo dõi nghiên cứu ấy - hay kể cả những người thường tìm đọc tạp chí
*Psychology Today *- biết rằng, bất kỳ sinh viên tốt nghiệp nào cũng có thể chứng minh một người trông có vẻ lý trí lại thường có những suy nghĩ phi lý. Hiện nay nhận định này đang xác đáng hơn bao giờ hết. Nhưng vấn đề cấp thiết vẫn còn đó: Chúng ta đã trở nên như hiện nay bằng cách nào?
Trong quyển sách mới của mình, “
*The Enigma of Reason” *(Điều bí ẩn của lý trí) (Harvard), các nhà khoa học nhận thức Hugo Mercier và Dan Sperber đã thử trả lời cho câu hỏi này. Mercier, làm việc tại viện nghiên cứu ở Lyon, Pháp. và Sperber, làm việc ở Đại học Trung Âu, Budapest, chỉ ra rằng lý trí là một đặc điểm tiến hóa, như thuyết động vật đi bằng hai chân hay thuyết 3 màu cơ bản. Nó bắt nguồn từ các thảo nguyên châu Phi, và phải được hiểu trong bối cảnh đó.
Tham khảo rất nhiều tư liệu liên quan đến khoa học nhận thức, lý luận của Mercier và Sperber đại khái là như sau: Lợi thế của loài người so với các giống loài khác là khả năng hợp tác. Hợp tác rất khó thiết lập và cũng rất khó duy trì. Với bất kỳ một cá nhân nào, hoạt động tự do luôn là lựa chọn tốt nhất. Lý trí được định hình không phải để ta giải quyết những vấn đề trừu tượng, logic hay đưa ra kết luận từ những dữ liệu lạ, mà là để giải quyết những vấn đề nảy sinh khi sống trong những nhóm cộng tác.
“Lý trí là sự thích nghi với trường xã hội được loài người tạo ra cho mình,” Mercier và Sperber viết. Những thói quen tâm lý kỳ lạ và ngu ngốc đối với người theo chủ nghĩa “trí thức” lại được người theo chủ nghĩa “tương tác” xem là khôn ngoan.
Xét một thiên kiến rất quen thuộc là “thiên kiến xác nhận”, con người thường quan tâm đến thông tin ủng hộ cho niềm tin của mình và từ chối tiếp nhận thông tin bác bỏ niềm tin ấy. Trong số rất nhiều dạng suy nghĩ sai lệch được phân loại, thiên kiến xác nhận là đáng kể nhất, đó là chủ đề có nhiều thực nghiệm đến nỗi đủ đóng thành sách giáo khoa. Một trong những thực nghiệp nổi tiếng nhất được thực hiện ở Stanford (một lần nữa vần là Stanford). Trong thực nghiệm này, các nhà nghiên cứu tập hợp một nhóm sinh viên có quan điểm khác nhau về án tử hình. Một nửa số đó cho rằng án tử hình sẽ làm giảm tỷ lệ tội phạm, nửa kia phản đối và cho rằng nó không có tác dụng gì với tội phạm cả.
Các sinh viên được yêu cầu tham gia hai giai đoạn. Giai đoạn thứ nhất cung cấp dữ liệu ủng hộ cho quan điểm án tử hình ngăn chặn tội phạm, và giai đoạn thứ hai đưa ra dữ liệu phản bác lại điều đó. Cả hai thực nghiệm - bạn đoán đúng rồi đấy - đều là giả, và dữ liệu đều là những số liệu thuyết phục như nhau, nói một cách khách quan. Những sinh viên ban đầu ủng hộ án tử hình cho rằng thông tin khớp với quan điểm của mình rất đáng tin cậy còn thông tin phản bác thì không có sức thuyết phục, những sinh viên ban đầu chống đối án tử hình thì có suy nghĩ ngược lại với nhóm kia. Ở cuối thực nghiệm, các sinh viên được yêu cầu xác nhận lại quan điểm của mình. Những người ban đầu ủng hộ án tử hình nay quan điểm càng thêm vững chắc, còn những người chống đối thì lại càng kịch liệt hơn.
Nếu lý trí được thiết kế để đưa ra những đánh giá có cơ sở, thì rất khó để nghĩ ra một bản thiết kế nào thiếu sót hơn thiên kiến xác nhận. Mercier và Sperber lấy ví dụ, thử tưởng tượng một con chuột có cách suy nghĩ giống với chúng ta. Con chuột đó, “đinh ninh rằng không có con mèo nào ở quanh đó cả”, nó sẽ nhanh chóng bị xơi thôi. Vì thiên kiến xác nhận khiến con người gạt bỏ những dấu hiệu nguy cơ - cũng như con mèo đang đứng nấp đâu đó rình con chuột - nó là một đặc tính cần được loại bỏ. Nhưng, theo Mercier và Sperber, nó vẫn tồn tại cùng loài người chúng ta có nghĩa là bản thân nó cũng có một chức năng thích nghi, và chức năng đó có liên hệ với “tập tính siêu xã hội” (hypersociability) của chúng ta.
Mercier và Sperber đặt ra một thuật ngữ là “thiên kiến phe mình” (myside bias). Họ cho rằng con người không phải lúc nào cũng nhẹ dạ. Khi đối diện với tranh luận của người khác, ta rất dễ tìm ra sai lầm của họ. Nhưng hầu như lúc nào cũng vậy, điểm mù lại chính là nơi ta đang đứng.
Một thực nghiệm gần đây được thực hiện bởi Mercier cùng một số đồng nghiệp ở châu Âu đã chứng minh sự không cân xứng này. Người tham gia được yêu cầu trả lời một loạt những vấn đề lý luận đơn giản. Sau đó họ được yêu cầu giải thích câu trả lời của mình, và được phép thay đổi câu trả lời nếu họ nhận thấy có sai sót. Phần lớn mọi người đều thỏa mãn với sự lựa chọn đầu tiên của mình, ít hơn mười lăm phần trăm số người thay đổi suy nghĩ của họ ở giai đoạn hai.
Trong giai đoạn ba, người tham gia được cho xem một trong số những vấn đề được nêu trước đó, kèm theo câu trả lời của họ và câu trả lời của người khác với nội dung khác nhau. Một lần nữa, họ được phép thay đổi câu trả lời. Nhưng có một chút lắt léo được thêm vào: câu trả lời được gắn mác là của người khác thực chất lại chính là của người đang được xem, và người lại. Gần một nửa số người tham gia nhận ra chuyện gì đang xảy ra. Nửa còn lại bỗng tỏ thái độ chỉ trích. Gần sáu mươi phần trăm số người bác bỏ câu trả lời mà trước đó họ đã rất thỏa mãn.
Theo Mercier và Sperber, tính không cân xứng này phản ánh bổn phận của lý trí là ngăn chặn những người khác trong nhóm làm tổn hại đến bản thân mình. Sống trong một nhóm nhỏ những người săn bắt-hái lượm, tổ tiên của chúng ta ngay từ đầu đã quan tâm đến địa vị xã hội, và đảm bảo rằng mình không phải là kẻ chết thuê khi đi săn trong khi người khác cuộn mình ngủ trong hang. Lý luận rõ ràng hợp lý chẳng mang lại lợi ích gì, nhưng cãi thắng một cuộc tranh luận thì lại được nhiều đấy.
Hai trong số rất, rất nhiều vấn đề mà tổ tiên ta không phải quan tâm đến là hiệu quả răn đe của án tử hình và những tố chất lý tưởng cho một lính cứu hỏa. Họ cũng không phải so đo những nghiên cứu giả tạo, tin tức bịa đặt, hay Twitter. Họ ngày đó cũng không thể ngờ rằng lý trí ngày nay lại khiến ta đau đầu đến vậy. Mercier và Sperber có viết, “Đây là một trong số rất nhiều trường hợp mà môi trường thay đổi quá nhanh khiến chọn lọc tự nhiên không thể theo kịp.”
Steven Sloman, giáo sư tại Đại học Brown, và Philip Fernbach, giáo sư tại Đại học Colorado, đều là các nhà khoa học nhận thức. Họ cũng tin rằng tập tính xã hội là chìa khóa giải mã chức năng, hay nói đúng hơn là thiểu năng, của tâm trí con người. Họ bắt đầu quyển sách của mình,
*“The Knowledge Illusion: Why We Never Think Alone” *(Ảo ảnh kiến thức: Vì sao ta không bao giờ suy nghĩ một mình) (Riverhead), bằng hình ảnh cái bồn cầu.
Gần như mọi người dân Mỹ, và cả những nước phát triển, đều rất quen thuộc với bồn cầu. Một cái bồn cầu bằng ceramic chứa đầy nước. Khi ta nén tay cầm, hay nhấn nút, nước - và tất cả những gì được thải vào trong đó - bị hút xuống ống nước và trôi đến hệ thống xả thải. Nhưng việc này thực sự diễn ra như thế nào?
Trong một nghiên cứu thực hiện ở Yale, sinh viên tốt nghiệp được yêu cầu đánh giá mức độ hiểu biết của mình về những thiết bị hằng ngày, bao gồm bồn cầu, khóa kéo, và ổ khóa hình trụ. Sau đó họ được yêu cầu mô tả chi tiết, giải thích cơ chế hoạt động từng bước một, và đánh giá mức độ hiểu biết của mình một lần nữa. Có vẻ như chút ít công sức này đã khiến các sinh viên nhận ra sự thiếu hiểu biết của mình, vì điểm số mà họ tự đánh giá đã giảm xuống. (Bồn cầu thực chất lại phức tạp hơn ta tưởng.)
Sloman và Fernbach bắt gặp hiện tượng mà họ gọi là “ảo ảnh mức độ hiểu biết” này ở khắp mọi nơi. Con người tin rằng họ biết nhiều, nhưng thực tế thì họ không biết nhiều đến vậy. Lý do khiến ta cứ đinh ninh với niềm tin này chính là người khác. Trong trường hợp cái bồn cầu, một người nào đó đã thiết kế cái bồn cầu cho tôi sử dụng rất dễ dàng. Con người rất giỏi làm điều này. Ta vẫn luôn dựa dẫm vào chuyên môn của người khác ngay từ khi ta biết cách săn bắt cùng nhau, đây có thể là sự phát triển chủ chốt trong lịch sử tiến hóa của loài người. Sloman và Fernbach cho rằng, chúng ta hợp tác quá tốt đến nỗi ta không còn biết được tầm hiểu biết của mình dừng lại tại đâu và của người khác bắt đầu từ đâu.
“Một ví dụ về bản tính tự nhiên mà ta dùng để phân chia lao động nhận thức là không có một ranh giới rõ ràng giữa ý tưởng và kiến thức của một người” với “ý tưởng và kiến thức của các thành viên khác” trong cùng một nhóm.
Bản chất không có ranh giới, hay nếu muốn bạn có thể gọi là mập mờ, rất quan trọng đối với thứ mà ta gọi là tiến triển. Khi con người phát minh ra những công cụ mới cho một lối sống mới, họ cũng đồng thời tạo ra một đế chế bàng quan mới, nếu mọi người ai cũng muốn tinh thông thuật luyện kim trước khi cầm đến một con dao, thời kỳ đồ Đồng cũng không bùng nổ đến thế. Khi nhắc đến công nghệ mới, tầm hiểu biết hạn hẹp được lên ngôi.
Theo lời của Sloman và Fernbach, rắc rối thật sự nằm trong phạm vi chính trị. Với tôi việc xả bồn cầu mà không cần biết nó hoạt động ra sao là một chuyện, nhưng ủng hộ (hay chống đối) lệnh cấm người nhập cư mà không biết nó là cái gì thì lại là một chuyện khác. Sloman và Fernbach trích dẫn một cuộc khảo sát được thực hiện vào năm 2014, không lâu sau khi Nga sáp nhập một phần lãnh thổ Ukraine là Crimea. Người tham gia được hỏi rằng họ nghĩ nước Mỹ nên phản ứng thế nào, và họ có thể chỉ ra Ukraine nằm ở đâu trên bản đồ không. Người càng thiếu kiến thức địa lý thì càng nhiều khả năng ủng hộ can thiệp quân sự. (Người tham gia không biết Ukraine ở đâu đến mức trung bình vị trí mà họ đoán cách xa Ukraine tới 1800 dặm, xấp xỉ khoảng cách từ Kiev đến Madrid.)
Các cuộc khảo sát trên nhiều vấn đề khác cũng cho ra kết quả đáng thất vọng tương tự. “Như một quy luật vậy, cảm xúc mạnh đối với một vấn đề không xuất phát từ việc hiểu tận tường vấn đề đó,” Sloman và Fernbach đã viết. Và việc ta hay dựa dẫm vào cái đầu của người khác càng củng cố cho vấn đề này. Lấy ví dụ, nếu quan điểm của bạn về Đạo luật Chăm sóc Sức khỏe Hợp túi tiền là vô căn cứ và lập luận của tôi dựa vào đó, thì quan điểm của tôi cũng là vô căn cứ. Khi tôi nói chuyện với Tom và anh ấy đồng ý với tôi, quan điểm của anh ấy cũng là vô căn cứ, nhưng giờ có thêm người thứ ba cùng tán thành thì ta lại càng cảm thấy tự mãn về quan điểm của mình thôi. Nếu gạt bỏ tất cả những thông tin đi ngược với quan điểm của mình, thì bạn sẽ có Chính quyền Trump.
“Đây là lý do một cộng đồng trí thức có thể trở nên nguy hiểm,” Sloman và Fernbach quan sát được. Cả hai đều đã tự làm thực nghiệm với bồn cầu, thay thế thiết bị gia dụng bằng chính sách chung. Trong một nghiên cứu thực hiện vào năm 2012, họ yêu cầu người tham gia đưa ra lập trường của mình cho những câu hỏi như: Nên hay không một hệ thống bảo hiểm y tế toàn dân? Hay trả lương cho giáo viên dựa trên năng lực? Người tham gia được yêu cầu đánh giá quan điểm của mình dựa trên mức độ đồng tình hay không đồng tình với những dự luật được đưa ra. Tiếp theo, họ phải giải thích, một cách chi tiết nhất có thể, tác động khi thi hành những dự luật ấy. Đa số mọi người gặp rắc rối ở giai đoạn này. Khi được yêu cầu đánh giá lại quan điểm của mình, họ liền giảm thái độ của mình, tức là họ không còn đồng ý hay phản đối kịch liệt như trước.
Từ kết quả này, Sloman và Fernbach đã nhìn thấy ành đèn le lói cho thế giới tối tăm này. Nếu chúng ta - hoặc bạn bè của chúng ta hoặc các nhà phê bình trên CNN - dành ít thời gian ra vẻ trí thức hơn và thay vào đó là cố gắng tìm hiểu nội dung của các dự luật, ta sẽ nhận ra mình chẳng biết gì cả và tiết chế quan điểm của mình. Họ cho rằng đây “có thể là cách suy nghĩ duy nhất có thể phá tan ảo ảnh mức độ hiểu biết và thay đổi thái độ của con người.”
Một cách nhìn nhận khoa học là xem khoa học như một hệ thống sửa chữa những sai lệch tự nhiên của con người. Trong một phòng thí nghiệm chuyên nghiệp, không có chỗ cho thiên kiến phe mình, kết quả có được ở phòng thí nghiệm này cũng phải có được ở những phòng thí nghiệm khác, bởi những nhà nghiên cứu không hề có bất kỳ động lực nào để chứng minh những kết quả ấy. Và đó là lý do vì sao hệ thống ấy lại thành công đến vậy, dù điều này vẫn còn đang gây tranh cãi. Tại bất kỳ thời điểm nào, một lĩnh vực có thể bị bao trùm bởi những tranh cãi, nhưng đến cuối cùng, những phương pháp luận sẽ thắng thế. Khoa học tiến về phía trước, ngay cả khi chúng ta vẫn còn đang kẹt đứng ở một chỗ.
Trong quyển
*“Denying to the Grave: Why We Ignore the Facts That Will Save Us” *(Chối bỏ tới chết: Vì sao ta luôn thờ ơ với những sự thật có thể cứu được mình?) (Oxford), Jack Gorman, một bác sĩ tâm thần, và con gái, Sara Gorman, chuyên gia sức khỏe cộng đồng, tìm hiểu lỗ hổng giữa những gì khoa học nói với chúng ta và những gì ta nói với bản thân. Họ quan tâm đến những niềm tin bền bỉ không những sai lệch rõ ràng mà còn tiềm ẩn nguy cơ chết người, ví dụ như niềm tin vaccine là độc hại. Tất nhiên, *không *được tiêm vaccine mới là độc hại, đó là lý do vaccine được phát minh. “Chủng ngừa là một trong những chiến công của y học hiện đại,” hai bố con Gorman viết. Nhưng dù có vô vàn những nghiên cứu khoa học cho thấy vaccine là an toàn, và không có liên hệ nào giữa chủng ngừa và chứng tự kỷ, những người chống đối vaccine vẫn không hề thay đổi suy nghĩ. (Họ có Donald Trump về phe mình, ông đã nói rằng dù ông và vợ cho con trai Barron của mình tiêm vaccine, nhưng lại không chịu cho con tái chủng theo lịch hẹn mà bác sĩ khoa nhi đề ra.)
Hai bố con Gorman cũng cho rằng những lối suy nghĩ có phần tự hủy hoại chắc hẳn phải là một đặc điểm thích nghi tại một thời điểm nào đó. Và họ cũng tốn rất nhiều giấy mực cho thiên kiến xác nhận, họ nghĩ hiện tượng này một phần là do tác nhân sinh lý học. Họ trích dẫn một nghiên cứu cho thấy con người đạt được khoái cảm thuần túy - tăng nồng độ dopamine - khi xử lý thông tin ủng hộ niềm tin của mình. Họ nhận thấy rằng, “Dù có sai đi nữa thì việc ‘vững như kiềng ba chân’ cũng khiến ta cảm thấy thoải mái.”
Hai bố con Gorman không chỉ muốn liệt kê những cách suy nghĩ sai của con người, mà họ còn muốn chỉnh sửa chúng nữa. Họ tin rằng phải có cách nào đó để thuyết phục người ta tin rằng vaccine tốt cho trẻ em, và súng ống mới nguy hiểm. (Một niềm tin khác không thể xác minh đúng sai nhưng lại được rất nhiều người tin tưởng đó là mang súng bên mình khiến họ an toàn hơn.) Nhưng ngay tại bước này họ lại chạm trán với những vấn đề đã dự liệu. Cung cấp thông tin chính xác không mang lại hiệu quả gì cả, người ta chỉ đơn giản là mặc kệ. Kích thích cảm xúc của con người có vẻ ổn hơn, nhưng làm thế lại hoàn toàn mâu thuẫn với mục tiêu xúc tiến khoa học có cơ sở. “Thử thách đặt ra,” họ viết ở cuối quyển sách, “là tìm ra cách nắm bắt được khuynh hướng dẫn đến niềm tin sai lệch về mặt khoa học.”
*“The Enigma of Reasons”*, *“The Knowledge Illusion” *và *“Denying to the Grave”* đều được viết trước kỳ bầu cử tháng 11. Nhưng họ đã dự liệu được Kellyanne Conway và sự trỗi dậy của “sự thật thay thế” (alternative facts). Ngày nay, có vẻ như cả nước Mỹ đang được đưa vào một cuộc thực nghiệm tâm lý đại trà được thực hiện bởi không ai khác ngoài Steve Bannon. Những tác nhân lý trí có thể nghiệm ra được giải pháp. Nhưng, trong vấn đề này, tác nhân lời lẽ lại không khiến người ta cảm thấy an tâm. **Nguồn: http://www.newyorker.com**

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: cloudflare

Cache-Control: private, must-revalidate

Set-Cookie: laravel_session=9bc901360c41d787e1497447ab4a801cef9ba308; expires=Mon, 19-Feb-2018 19:50:18 GMT; Max-Age=7200; path=/; httponly

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Trang chủ VCU
|
Trang chủ
|
Quản trị
|
Liên hệ
Tin tức
+
Tin hoạt động
+
Văn bản quản lý
Giới thiệu chung
Các số Tạp chí
Trade Science Rewiev
>>
Trang chủ
/
Tin tức
Trường Đại học Thương mại
Tạp chí Khoa học Thương mại
Trang chủ VCU
|
Trang chủ
|
Quản trị
|
Liên hệ

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
BẠN LIÊN HỆ VỚI CHÚNG TÔI THEO:
Địa chỉ: KCN Trường An- An Khánh- Hoài Đức - Hà Nội
Xưởng SX: KCN Trường An- An Khánh- Hoài Đức - Hà Nội
Điện thoại: 84-4-37500794 FAX: 84-4-3.7502310 Hot mobile: 0973002255
Email 01 to:tdin@td-in.vn Email 02 to:sale@td-in.vn
WEB SITE: www.td-in.vn www.td-in.com
CopyRight by TDIN 2009. Địa chỉ: KCN Trường An- An Khánh- Hoài Đức - Hà Nội Điện thoại: 84-4-37500794 FAX: 84-4-3.7502310 Hot mobile: 0973002255
Website: www.td-in.vn www.td-in.com email-01: tdin@td-in.vn email-02: sale@td-in.vn users online:2 users online on page:1 total users: 4510077

markdown:
__ BẠN LIÊN HỆ VỚI CHÚNG TÔI THEO:__
Địa chỉ: KCN Trường An- An Khánh- Hoài Đức - Hà Nội
Xưởng SX: KCN Trường An- An Khánh- Hoài Đức - Hà Nội
Điện thoại: 84-4-37500794 FAX: 84-4-3.7502310 Hot mobile: 0973002255
Email 01 to:
[
Email 02 to: tdin@td-in.vn](mailto:tdin@td-in.vn?subject=Yêu cầu công ty Thái Dương-tdin)
WEB SITE:
__ www.td-in.vn__ __ www.td-in.com__
CopyRight by TDIN 2009. Địa chỉ: KCN Trường An- An Khánh- Hoài Đức - Hà Nội Điện thoại: 84-4-37500794 FAX: 84-4-3.7502310 Hot mobile: 0973002255
Website:
__www.td-in.vn__ __www.td-in.com__ [
email-02:
tdin@td-in.vn ](mailto:tdin@td-in.vn?subject=Yeu cầu cong ty Thai Dương-tdin)

Server: Apache

Connection: Upgrade, close


text:
Thứ Ba , Tháng Chín 12 2017
1 – Thiết bị đo
ThietBiDo.Us thiết bị đo, thiết bị đo lường, thiết bị hiệu chuẩn, công cụ dụng cụ cầm tay.
Nhà Sản Xuất
Atago
Amprobe
Brother
Bosch
Extech
Control
Flir
Fluke
Garmin
GWinstek
Hanna
Hioki
Hondex
Laserliner
Kimo
Flus
Kyoritsu
Makita
Lutron
PCE
Rion
Sanwa
Smart Sensor
Tes
Zytemp
Tenmars
Testo
Vogel
Thiết Bị Đo
Ampe kìm
Đồng hồ vạn năng
Máy đo nhiệt độ
Đo điện trở cách điện
Đo điện trở đất
Đo năng lượng mặt trời
Đo điện trở thấp
Camera nhiệt- Máy chụp ảnh nhiệt
Máy đo nhiệt độ hồng ngoại
Thiết bị đo chỉ thị pha
Máy dò khí gas
Máy đo bức xạ
Máy đo khoảng cách
Máy đo độ dày lớp phủ
Máy đo tốc độ gió
Máy đo độ sâu
Máy hiện sóng số
Khúc xạ kế kỹ thuật số
Máy đo điện từ trường
Máy dò kim loại
Máy đo áp suất - chênh áp
Máy đo ánh sáng
Máy đếm hạt bụi - đo bụi
Máy đo độ rung chính hãng
Xem tất cả danh mục
Công cụ - Dụng cụ
Máy cắt, máy cắt kim loại
Máy bào
Máy cắt
Máy chà nhám
Máy khoan
Máy hơi
Máy cưa
Máy khoan búa
Máy khoan đa năng
Máy khoan động lực
Máy phay
Máy đánh cạnh
Máy mài
Máy đục bê tông
Máy sử dụng ngoài trời
Xem tất cả dụng cụ
Các loại máy khác
Máy in nhãn
Tin Tức - Hình Ảnh
Liên hệ
Tuyển dụng
Sản Phẩm Mới
Ampe kìm AC/DC Hioki CM4371
Máy đo tiếng ồn dạng USB Extech 407760 (Ghi dữ liệu)
Ampe kìm Fluke 902 FC (True RMS/HVAC)
Ampe kìm AC/DC Fluke 376 FC (2500A/1000V)
Ampe kìm AC/DC Fluke 375 FC (2500A/1000V)
Ampe kìm AC/DC Fluke 374 FC (2500A/1000V)
Ampe kìm AC/DC Tenmars TM-1018 (400A/600V)
Bút thử điện Kyoritsu 5711
Máy đo độ cứng kim loại Huatec RHL-50
Đồng hồ đo nhiệt độ và độ ẩm Tenmars TM-185A (Datalogger)
Home
/
6 - Nhà sản xuất
/
Leica Việt Nam
/
Máy thủy bình tự động Leica
Máy thủy bình tự động Leica
Máy thủy bình Leica Sprinter 150M
Xem »
Máy thủy bình Leica Sprinter 50
Xem »
Máy thủy bình Nikon AX-2S
Xem »
Máy thủy bình Nikon AC-2S
Xem »
Máy thủy bình Sokkia B40
Xem »
Máy thủy bình Leica NA730
Xem »
Máy thủy bình Leica NA728
Xem »
Máy thủy bình Leica NA724
Xem »
Máy thủy bình Leica NA720
Xem »
Máy thủy bình Leica JOGGER 32
Xem »
Máy thủy bình Leica JOGGER 28
Xem »
Máy thủy bình Leica JOGGER 20
Xem »
Máy thủy bình Leica JOGGER 24
Xem »
Phân Phối
Thiết Bị Đo Lường
|
Thiết Bị Đo Chính Hãng
© Copyright Thietbido.us 2017

Server: nginx

X-Cache: HIT from Backend


text:
- Thương hiệu
- Chí nhánh/Đại lý
- Sản phẩm/Dịch vụ
- Tuyển dụng
Công ty CP gỗ MDF VRG Dongwha
Lĩnh vực kinh doanh:Nội thất
Địa chỉ:Lô G, Khu công nghiệp Minh Hưng III, xã Minh Hưng, huyện Chơn Thành, tỉnh Bình Phước
Điện thoại:039 103 966
Email:sales@vrgdongwha.com
Người đại diện:Lee DongHo (Tổng Giám Đốc)
Thông tin giới thiệu
Thương hiệu việt nổi tiếng -Công ty CP gỗ MDF VRG Dongwha
Công ty Cổ phần gỗ MDF VRG Dongwha được thành lập vào năm 2008 dưới hình thức liên doanh giữa một bên là Dongwha International, một công ty Hàn Quốc đi đầu thế giới trong ngành ván gỗ ép, và bên còn lại là Tập đoàn cao su Việt Nam, là một tập đoàn vốn Nhà nước nổi tiếng trong vai trò dẫn đầu ngành công nghiệp trồng và chế biến gỗ cao su tại Việt Nam.
Công ty Cổ phần gỗ MDF VRG Dongwha đặt tại tỉnh Bình Phước, Việt Nam với tổng diện tích khu phức hợp nhà máy - văn phòng lên đến 39 ha. Nhà máy sản xuất ván gỗ MDF này tọa lạc tại xã Minh Hưng, nơi khá gần với trung tâm kinh tế phát triển nhất Việt Nam là TP. Hồ Chí Minh.
Công ty CP gỗ MDF VRG Dongwha tại Bình Phước
Nguyên liệu chủ yếu của nhà máy là gỗ cao su, gỗ tràm, gỗ điều và gỗ thông được cung cấp từ các tỉnh Bình Phước, Bình Dương, Tây Ninh và Dak Nông. Công ty Cổ phần gỗ MDF VRG Dongwha hướng tới mục tiêu xuất khẩu cũng như đáp ứng được nhu cầu ngày càng tăng của loại sản phẩm này tại thị trường nội địa, đóng góp không nhỏ vào công cuộc công nghiệp hóa - hiện đại hóa của Việt Nam trong ngành công nghiệp gỗ.
Công ty Cổ phần gỗ MDF VRG Dongwha đã đầu tư dự án ván gỗ ép trị giá 160 triệu USD từ ngày 13/07/2010. Đây là dự án Nhà máy ván gỗ MDF/HDF hiện đại và lớn nhất châu Á, được trang bị công nghệ kỹ thuật tiên tiến thân thiện với môi trường với các thiết bị hiện đại nhập từ Đức, Thụy Sĩ và Phần Lan.
Hầu hết máy móc thiết bị đều được thiết kế bởi Nhà thầu Siempelkamp, một công ty cung cấp máy móc hiện đại của Đức, giúp mang đến những loại sản phẩm MDF mịn và tốt nhất với công suất hằng năm lên đến 300.000 ㎥. Với việc được trang bị loại máy ép 8’ x 47m ContiRoll®, loại máy ép hiện đại nhất hiện nay, công ty hoàn toàn có thể tự hào sở hữu được nhà máy MDF lớn nhất châu Á.
Bên cạnh đó, nhà thầu Siempelkamp còn chịu trách nhiệm cho phần kỹ thuật cơ khí của nhà máy và phần lớn các thiết bị đầu cuối. Các thiết bị cung cấp bao gồm máy băm gỗ, kho chứa dăm, máy sàng dăm gỗ, hệ thống băng chuyền, silo cũng như hệ thống sấy sợi và máy sàng sợi, được thiết kế riêng biệt cho loại ván ép sản xuất từ gỗ cao su.Ngoài ra, hệ thống pha trộn keo ép cũng được cung cấp từ Nhà thầu Siempelkamp này.
Thông tin bản đồ
Công ty CP gỗ MDF VRG Dongwha
Địa chỉ:Lô G, Khu công nghiệp Minh Hưng III, xã Minh Hưng, huyện Chơn Thành, tỉnh Bình Phước
Điện thoại:039 103 966
-
Liên hệ
-
Liên hệ
-
Liên hệ
-
Liên hệ
-
Liên hệ
-
Liên hệ
-
Liên hệ
Địa điểm cùng lĩnh vực
-
17 Cộng Hòa - Phường 4 - Quận Tân Bình - TPHCM
-
25 Văn Tiến Dũng - Hà Nội
-
352 Đê La Thành, Thổ Quan, Đống Đa, Hà Nội
-
Lô 1&2, khu F1, KCN Tân Thới Hiệp, P. Hiệp Thành, Q. 12, Tp.HCM
Công ty Cổ phần Truyền thông Thương hiệu Nổi tiếng Việt Nam
Giấy CNĐKKD: 0106798188 - ngày cấp 23/3/2015. Cơ quan cấp: Phòng đăng ký Kinh doanh Sở Kế hoạch & Đầu tư TP Hà Nội.
Add: Tầng 19, Tòa nhà Sun Square, 21 Lê Đức Thọ, Mỹ Đình, Hà Nội
Tel: 024 6260 5840 - Fax: 024 6260 3412 - Email: info@thuonghieuvietnoitieng.vn - Hotline: 0913 456 760
© 2015 VinaCel - Tôn vinh thương hiệu nổi tiếng. Thiết kế: FinalStyle
Bình luận về thương hiệu
Bạn phải đăng nhập để gửi bình luận

markdown:
- Thương hiệu
- Chí nhánh/Đại lý
- Sản phẩm/Dịch vụ
- Tuyển dụng
[Công ty CP gỗ MDF VRG Dongwha]()
Lĩnh vực kinh doanh:Nội thất
Địa chỉ:Lô G, Khu công nghiệp Minh Hưng III, xã Minh Hưng, huyện Chơn Thành, tỉnh Bình Phước
Điện thoại:039 103 966
Email:sales@vrgdongwha.com
Người đại diện:Lee DongHo (Tổng Giám Đốc)
### Thông tin giới thiệu
**Thương hiệu việt nổi tiếng -Công ty CP gỗ MDF VRG Dongwha**
Công ty Cổ phần gỗ MDF VRG Dongwha được thành lập vào năm 2008 dưới hình thức liên doanh giữa một bên là Dongwha International, một công ty Hàn Quốc đi đầu thế giới trong ngành ván gỗ ép, và bên còn lại là Tập đoàn cao su Việt Nam, là một tập đoàn vốn Nhà nước nổi tiếng trong vai trò dẫn đầu ngành công nghiệp trồng và chế biến gỗ cao su tại Việt Nam.
Công ty Cổ phần gỗ MDF VRG Dongwha đặt tại tỉnh Bình Phước, Việt Nam với tổng diện tích khu phức hợp nhà máy - văn phòng lên đến 39 ha. Nhà máy sản xuất ván gỗ MDF này tọa lạc tại xã Minh Hưng, nơi khá gần với trung tâm kinh tế phát triển nhất Việt Nam là TP. Hồ Chí Minh.
Công ty CP gỗ MDF VRG Dongwha tại Bình Phước
Nguyên liệu chủ yếu của nhà máy là gỗ cao su, gỗ tràm, gỗ điều và gỗ thông được cung cấp từ các tỉnh Bình Phước, Bình Dương, Tây Ninh và Dak Nông. Công ty Cổ phần gỗ MDF VRG Dongwha hướng tới mục tiêu xuất khẩu cũng như đáp ứng được nhu cầu ngày càng tăng của loại sản phẩm này tại thị trường nội địa, đóng góp không nhỏ vào công cuộc công nghiệp hóa - hiện đại hóa của Việt Nam trong ngành công nghiệp gỗ.
Công ty Cổ phần gỗ MDF VRG Dongwha đã đầu tư dự án ván gỗ ép trị giá 160 triệu USD từ ngày 13/07/2010. Đây là dự án Nhà máy ván gỗ MDF/HDF hiện đại và lớn nhất châu Á, được trang bị công nghệ kỹ thuật tiên tiến thân thiện với môi trường với các thiết bị hiện đại nhập từ Đức, Thụy Sĩ và Phần Lan.
Hầu hết máy móc thiết bị đều được thiết kế bởi Nhà thầu Siempelkamp, một công ty cung cấp máy móc hiện đại của Đức, giúp mang đến những loại sản phẩm MDF mịn và tốt nhất với công suất hằng năm lên đến 300.000 ㎥. Với việc được trang bị loại máy ép 8’ x 47m ContiRoll®, loại máy ép hiện đại nhất hiện nay, công ty hoàn toàn có thể tự hào sở hữu được nhà máy MDF lớn nhất châu Á.
Bên cạnh đó, nhà thầu Siempelkamp còn chịu trách nhiệm cho phần kỹ thuật cơ khí của nhà máy và phần lớn các thiết bị đầu cuối. Các thiết bị cung cấp bao gồm máy băm gỗ, kho chứa dăm, máy sàng dăm gỗ, hệ thống băng chuyền, silo cũng như hệ thống sấy sợi và máy sàng sợi, được thiết kế riêng biệt cho loại ván ép sản xuất từ gỗ cao su.Ngoài ra, hệ thống pha trộn keo ép cũng được cung cấp từ Nhà thầu Siempelkamp này.
### Thông tin bản đồ
[Công ty CP gỗ MDF VRG Dongwha](http://thuonghieuvietnoitieng.vn/mua-gi--ban-gi--o-dau-/noi-that/cong-ty-cp-go-mdf-vrg-dongwha-cn6115.html)
Địa chỉ:Lô G, Khu công nghiệp Minh Hưng III, xã Minh Hưng, huyện Chơn Thành, tỉnh Bình Phước
Điện thoại:039 103 966
-
Liên hệ
-
Liên hệ
-
Liên hệ
-
Liên hệ
-
Liên hệ
-
Liên hệ
-
Liên hệ
### Địa điểm cùng lĩnh vực
-
17 Cộng Hòa - Phường 4 - Quận Tân Bình - TPHCM
-
25 Văn Tiến Dũng - Hà Nội
-
352 Đê La Thành, Thổ Quan, Đống Đa, Hà Nội
-
Lô 1&2, khu F1, KCN Tân Thới Hiệp, P. Hiệp Thành, Q. 12, Tp.HCM
**Công ty Cổ phần Truyền thông Thương hiệu Nổi tiếng Việt Nam**
Giấy CNĐKKD: 0106798188 - ngày cấp 23/3/2015. Cơ quan cấp: Phòng đăng ký Kinh doanh Sở Kế hoạch & Đầu tư TP Hà Nội.
Add: Tầng 19, Tòa nhà Sun Square, 21 Lê Đức Thọ, Mỹ Đình, Hà Nội
Tel: 024 6260 5840 - Fax: 024 6260 3412 - Email: info@thuonghieuvietnoitieng.vn - Hotline: 0913 456 760
© 2015 VinaCel - Tôn vinh thương hiệu nổi tiếng.
[ Thiết kế: FinalStyle](http://finalstyle.com)
## Bình luận về thương hiệu
Bạn phải đăng nhập để gửi bình luận


text:
Băng qua đường sắt không quan sát, đôi nam nữ bị tàu hỏa đâm tử vong
Theo người dân khu vực, vào thời điểm trên, chiếc xe máy biển kiểm soát 17B2 - 257.xx chạy trên Quốc lộ 10 theo hướng Nam Định - Ninh Bình. Khi đến khu vực đường ngang dân sinh (không có rào chắn) ở xã Yên Ninh thì bất ngờ rẽ trái đi vào khu dân cư, nhưng do xe máy không quan sát nên đã bị tàu chở khách SE20 hành trình TP Hồ Chí Minh - Hà Nội đâm trực diện. Đoàn tàu cũng chỉ kịp phanh lại nhưng phải đi một đoạn mới dừng được hẳn.
Do thiếu quan sát hai người bị tàu đâm trực diện.
2 nạn nhân văng khỏi đường tàu vài mét.
Gia đình các nạn nhân đã có mặt tại hiện trường.
Cú đâm mạnh khiến người điều khiển xe máy là anh Phạm Văn Tường (sinh năm 1991, trú tại huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình) và một phụ nữ đi cùng (chưa rõ danh tính) bị văng ra khỏi đường tàu. Khi người dân chạy đến để đưa đi cấp cứu thì 2 nạn nhân đều đã tử vong.
Tại hiện trường, chiếc xe máy bị hư hỏng nặng, hai nạn nhân bị văng khỏi xe máy và nằm cách xa nhau vài mét.
Hiện vụ việc đang được cơ quan chức năng điều tra, làm rõ.

markdown:
# Băng qua đường sắt không quan sát, đôi nam nữ bị tàu hỏa đâm tử vong
Theo người dân khu vực, vào thời điểm trên, chiếc xe máy biển kiểm soát 17B2 - 257.xx chạy trên Quốc lộ 10 theo hướng Nam Định - Ninh Bình. Khi đến khu vực đường ngang dân sinh (không có rào chắn) ở xã Yên Ninh thì bất ngờ rẽ trái đi vào khu dân cư, nhưng do xe máy không quan sát nên đã bị tàu chở khách SE20 hành trình TP Hồ Chí Minh - Hà Nội đâm trực diện. Đoàn tàu cũng chỉ kịp phanh lại nhưng phải đi một đoạn mới dừng được hẳn.
![Băng qua đường sắt không quan sát, đôi nam nữ bị tàu hỏa đâm tử vong - Ảnh 1. Băng qua đường sắt không quan sát, đôi nam nữ bị tàu hỏa đâm tử vong - Ảnh 1.](https://kenh14cdn.com/2018/photo-1-1515840595948.jpg)
Do thiếu quan sát hai người bị tàu đâm trực diện.
![Băng qua đường sắt không quan sát, đôi nam nữ bị tàu hỏa đâm tử vong - Ảnh 2. Băng qua đường sắt không quan sát, đôi nam nữ bị tàu hỏa đâm tử vong - Ảnh 2.](https://kenh14cdn.com/2018/photo-1-1515840598182.jpg)
2 nạn nhân văng khỏi đường tàu vài mét.
![Băng qua đường sắt không quan sát, đôi nam nữ bị tàu hỏa đâm tử vong - Ảnh 3. Băng qua đường sắt không quan sát, đôi nam nữ bị tàu hỏa đâm tử vong - Ảnh 3.](https://kenh14cdn.com/2018/photo-2-1515840598185.jpg)
Gia đình các nạn nhân đã có mặt tại hiện trường.
Cú đâm mạnh khiến người điều khiển xe máy là anh Phạm Văn Tường (sinh năm 1991, trú tại huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình) và một phụ nữ đi cùng (chưa rõ danh tính) bị văng ra khỏi đường tàu. Khi người dân chạy đến để đưa đi cấp cứu thì 2 nạn nhân đều đã tử vong.
Tại hiện trường, chiếc xe máy bị hư hỏng nặng, hai nạn nhân bị văng khỏi xe máy và nằm cách xa nhau vài mét.
Hiện vụ việc đang được cơ quan chức năng điều tra, làm rõ.

Cache-Control: max-age=600, private, must-revalidate


text:
Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá
Những tin mới hơn
Những tin cũ hơn
Các Giáo Phận
HHTM TGP Sàigòn Tổ chức Hội Thi Thánh Ca Chủ đề “ĐẾN VỚI CHÚA GIÊSU NHỜ MẸ MARIA” tại thánh đường GX Sao Mai Hạt Chí Hòa Lúc 19g00 Ngày 28-05-2017. Mừng Kính 100 năm Đức Mẹ Hiện ra tại FATIMA.

markdown:
**Những tin mới hơn** **Những tin cũ hơn**
| || || |CÁC DÒNG TU
HHTM TGP Sàigòn Tổ chức Hội Thi Thánh Ca Chủ đề “ĐẾN VỚI CHÚA GIÊSU NHỜ MẸ MARIA” tại thánh đường GX Sao Mai Hạt Chí Hòa Lúc 19g00 Ngày 28-05-2017. Mừng Kính 100 năm Đức Mẹ Hiện ra tại FATIMA.

Server: Nginx

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Set-Cookie: nv4c_Atwyu_statistic_vi=Z5uVbJVslpZjmg%2C%2C; expires=Mon, 19-Feb-2018 18:13:26 GMT; Max-Age=1800; path=/; domain=.tinvui.org; httponly

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Language: vi

X-Powered-By: VPSSIM


text:
- Giới thiệu TGP
- Đức Tổng Giám Mục
- Ban Mục vụ
- Giáo hạt
- Đoàn Thể
- Legio Mariae
- Bà Mẹ Công Giáo
- Giới trẻ Con Đức Mẹ
- Thanh Sinh Công
- Hướng đạo Công giáo
- Thăng Tiến Hôn Nhân & Gia Đình
- Gia Đình Cùng Theo Chúa
- Gia Đình Chúa
- Gia Đình Phúc Âm
- Gia đình Khôi Bình
- Hiệp Hội Thánh Mẫu
- Hiệp Hội Bác Ái Vinh Sơn
- Dòng Phan Sinh Tại Thế VN
- Huynh Đoàn Giáo Dân Đa Minh
- Dòng Ba Cát Minh
- Lòng Thương Xót Chúa
- Phong trào Cursillo
- Gia Đình Tận Hiến
- Gia Đình Phạt tạ Thánh tâm
- Thiếu nhi Thánh Thể
- Hội Mân Côi
- Gia Đình Emmanuel
- Giới trẻ
- Doanh Nhân Công Giáo
- Y tế Công Giáo
- Giáo chức Công giáo
- Cao Niên
- Nghệ sĩ Công giáo
- Linh mục
- Tu sĩ
- Tư liệu
- Văn Hoá
- Multimedia
- Thông báo
- Thời sự
- ĐHY

markdown:
- Giới thiệu TGP
[Đức Tổng Giám Mục](/tgm-phaolo-bui-van-doc) [Ban Mục vụ](/taxonomy/term/330)
- Giáo hạt
[Đoàn Thể](/) [Legio Mariae](/category/%C4%91o%C3%A0n-th%E1%BB%83/legio-mariae) [Bà Mẹ Công Giáo](/category/%C4%91o%C3%A0n-th%E1%BB%83/h%E1%BB%99i-c%C3%A1c-b%C3%A0-m%E1%BA%B9-c%C3%B4ng-gi%C3%A1o) [Giới trẻ Con Đức Mẹ](/category/%C4%91o%C3%A0n-th%E1%BB%83/gi%E1%BB%9Bi-tr%E1%BA%BB-con-%C4%91%E1%BB%A9c-m%E1%BA%B9) [Thanh Sinh Công](/category/%C4%91o%C3%A0n-th%E1%BB%83/thanh-sinh-c%C3%B4ng) [Hướng đạo Công giáo](/category/%C4%91o%C3%A0n-th%E1%BB%83/h%C6%B0%E1%BB%9Bng-%C4%91%E1%BA%A1o-c%C3%B4ng-gi%C3%A1o) [Thăng Tiến Hôn Nhân & Gia Đình](/category/%C4%91o%C3%A0n-th%E1%BB%83/th%C4%83ng-ti%E1%BA%BFn-h%C3%B4n-nh%C3%A2n-v%C3%A0-gia-%C4%91%C3%ACnh) [Gia Đình Cùng Theo Chúa](/category/%C4%91o%C3%A0n-th%E1%BB%83/gia-%C4%91%C3%ACnh-c%C3%B9ng-theo-ch%C3%BAa) [Gia Đình Chúa](/category/%C4%91o%C3%A0n-th%E1%BB%83/gia-%C4%91%C3%ACnh-ch%C3%BAa) [Gia Đình Phúc Âm](/category/%C4%91o%C3%A0n-th%E1%BB%83/gia-%C4%91%C3%ACnh-ph%C3%BAc-%C3%A2m) [Gia đình Khôi Bình](/category/%C4%91o%C3%A0n-th%E1%BB%83/gia-%C4%91%C3%ACnh-kh%C3%B4i-b%C3%ACnh) [Hiệp Hội Thánh Mẫu](/category/%C4%91o%C3%A0n-th%E1%BB%83/hi%E1%BB%87p-h%E1%BB%99i-th%C3%A1nh-m%E1%BA%ABu) [Hiệp Hội Bác Ái Vinh Sơn](/category/%C4%91o%C3%A0n-th%E1%BB%83/hi%E1%BB%87p-h%E1%BB%99i-b%C3%A1c-%C3%A1i-vinh-s%C6%A1n) [Dòng Phan Sinh Tại Thế VN](/category/%C4%91o%C3%A0n-th%E1%BB%83/d%C3%B2ng-phan-sinh-t%E1%BA%A1i-th%E1%BA%BF-vi%E1%BB%87t-nam) [Huynh Đoàn Giáo Dân Đa Minh](/category/%C4%91o%C3%A0n-th%E1%BB%83/huynh-%C4%91o%C3%A0n-gi%C3%A1o-d%C3%A2n-%C4%91-minh) [Dòng Ba Cát Minh](/category/%C4%91o%C3%A0n-th%E1%BB%83/d%C3%B2ng-ba-c%C3%A1t-minh) [Lòng Thương Xót Chúa](/category/%C4%91o%C3%A0n-th%E1%BB%83/l%C3%B2ng-th%C6%B0%C6%A1ng-x%C3%B3t-ch%C3%BAa) [Phong trào Cursillo](/category/%C4%91o%C3%A0n-th%E1%BB%83/phong-tr%C3%A0o-cursillo) [Gia Đình Tận Hiến](/category/%C4%91o%C3%A0n-th%E1%BB%83/gia-%C4%91%C3%ACnh-t%E1%BA%ADn-hi%E1%BA%BFn) [Gia Đình Phạt tạ Thánh tâm](/category/%C4%91o%C3%A0n-th%E1%BB%83/gia-%C4%91%C3%ACnh-ph%E1%BA%A1t-t%E1%BA%A1-th%C3%A1nh-t%C3%A2m) [Thiếu nhi Thánh Thể](/category/%C4%91o%C3%A0n-th%E1%BB%83/thi%E1%BA%BFu-nhi-th%C3%A1nh-th%E1%BB%83) [Hội Mân Côi](/category/%C4%91o%C3%A0n-th%E1%BB%83/h%E1%BB%99i-m%C3%A2n-c%C3%B4i) [Gia Đình Emmanuel](/category/%C4%91o%C3%A0n-th%E1%BB%83/gia-%C4%91%C3%ACnh-emmanuel) [Giới trẻ](/category/%C4%91o%C3%A0n-th%E1%BB%83/gi%E1%BB%9Bi-tr%E1%BA%BB) [Doanh Nhân Công Giáo](/category/%C4%91o%C3%A0n-th%E1%BB%83/doanh-nh%C3%A2n-c%C3%B4ng-gi%C3%A1o) [Y tế Công Giáo](/category/%C4%91o%C3%A0n-th%E1%BB%83/y-t%E1%BA%BF-c%C3%B4ng-gi%C3%A1o) [Giáo chức Công giáo](/category/%C4%91o%C3%A0n-th%E1%BB%83/gi%C3%A1o-ch%E1%BB%A9c-c%C3%B4ng-gi%C3%A1o) [Cao Niên](/category/%C4%91o%C3%A0n-th%E1%BB%83/ng%C6%B0%E1%BB%9Di-cao-tu%E1%BB%95i) [Nghệ sĩ Công giáo](/category/%C4%91o%C3%A0n-th%E1%BB%83/ngh%E1%BB%87-s%C4%A9-c%C3%B4ng-gi%C3%A1o)
-
- Linh mục
- Tu sĩ
- Tư liệu
- Văn Hoá
- Multimedia
- Thông báo
- Thời sự
[ĐHY](/hong-y-gb-pham-minh-man)

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

Set-Cookie: SESSe27f40e355720a70a7e2d63a35b42cba=t39bmvqch7258br0v7oi66i7g4; expires=Wed, 14-Mar-2018 22:08:05 GMT; path=/; domain=.tonggiaophansaigon.com

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0


text: qttranhdaquy@gmail.com 02413508598 0902 185 589 Giới thiệu Sản phẩm Trang Sức Đá Quý Nhẫn Nam Nhẫn Nữ Hoa Tai Dây Chuyền Lắc Tay Bộ Trang Sức Tranh Thiên Nhiên Đá Phong Thủy Phong Cảnh Việt Nam Tranh Phố Cổ Hà Nội Tranh Thiên Nhiên Tranh Chữ Tranh Hoa Tranh Động Vật Hình ảnh Tin tức Dịch vụ Liên hệ


text:
Cửa sổ là một trong những mặt hàng hay nói cách khác là một sản phẩm được đơn vị thi công thiết kế, hình thức và kiểu cách có thể tùy biến khác nhau và chất liệu khác nhau.
Trên thị trường hiện nay sản phẩm này được sử dụng từ nhiều nguồn nguyên liệu khác nhau như gỗ, nhựa. Tuy nhiên để sản phẩm được bền lâu và có độ thẩm mỹ nhất định chúng tôi tư vấn khách hàng sử dụng chất liệu bằng nhôm kính.
Cửa sổ mở quay được Công ty chúng tôi sản xuất và thiết kế theo yêu cầu khách hàng, hầu hết các loại nhôm mà chúng tôi dùng là nhôm hyundai hoặc nhôm việt pháp cho tuổi thọ sản phẩm được nâng cao một cách rõ rệt.
Quý khách có nhu cầu sử dụng hệ cửa nhôm kính có thể liên hệ với chúng tôi, chúng tôi sẽ có kỹ thuật đến đo đạc và thiết kế cho quý khách một cách chi tiết và đẹp nhất.
Ngoài ra quý khách có nhu cầu làm vách kính cường lực thì công thi chúng tôi cũng có thể đáp ứng và hoàn thiện trong thời gian sớm nhất, với chi phí thấp nhất.
Một số mẫu cửa mở quay như sau:
CÔNG TY CỔ PHẦN XÂY DỰNG TRƯỜNG CÁT
HÀ NỘI:
VPGD và Xưởng sản xuất: Số 292 - Dương Nội - Hà Đông - HN
Điện thoại: 042 240 6969 - 0966 933 696
Email: nhomkinh.truongcat@gmail.com

markdown:
![ ](/images/stories/virtuemart/product/cua-so-mo-quay.jpg)
![ ](/images/stories/virtuemart/product/cua-so-mo-quay.jpg)
Cửa sổ là một trong những mặt hàng hay nói cách khác là một sản phẩm được đơn vị thi công thiết kế, hình thức và kiểu cách có thể tùy biến khác nhau và chất liệu khác nhau.
Trên thị trường hiện nay sản phẩm này được sử dụng từ nhiều nguồn nguyên liệu khác nhau như gỗ, nhựa. Tuy nhiên để sản phẩm được bền lâu và có độ thẩm mỹ nhất định chúng tôi tư vấn khách hàng sử dụng chất liệu bằng nhôm kính.
[ được Công ty chúng tôi sản xuất và thiết kế theo yêu cầu khách hàng, hầu hết các loại nhôm mà chúng tôi dùng là Cửa sổ mở quay](/cua-nhom-kinh/cua-so-mo-quay-detail)
Quý khách có nhu cầu sử dụng hệ
[ có thể liên hệ với chúng tôi, chúng tôi sẽ có kỹ thuật đến đo đạc và thiết kế cho quý khách một cách chi tiết và đẹp nhất. cửa nhôm kính](http://truongcat.com)
Ngoài ra quý khách có nhu cầu làm
[ thì công thi chúng tôi cũng có thể đáp ứng và hoàn thiện trong thời gian sớm nhất, với chi phí thấp nhất. vách kính cường lực](/cua-va-vach-kinh-cuong-luc)
**Một số mẫu cửa mở quay như sau:** **CÔNG TY CỔ PHẦN XÂY DỰNG TRƯỜNG CÁT**
**HÀ NỘI:** **VPGD và Xưởng sản xuất**: Số 292 - Dương Nội - Hà Đông - HN **Điện thoại: 042 240 6969 - 0966 933 696** **Email: nhomkinh.truongcat@gmail.com**

X-Logged-In: False

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Cache-Control: no-cache

X-Content-Encoded-By: Joomla! 2.5


text:
Tiếng Việt
English
Español
Português
Français
Italiano
Deutsch
العربية
हिन्दी
Русский
中文
日本語
עברית
Català
Bahasa Melayu
Türkçe
Български
Hrvatski
Česky
Dansk
Suomi
Română
Svenska
한국어
Norsk
ไทย
Xem thêm >>
Goldvideochat
Mã nguồn
Video chat nhiều
Video chat phòng
Video chat theo vùng
Video chat
Video chat Mosherville
Tweet
Đối tác
Glossous
Whatschat
Mô tả
Chào mừng bạn đến
Video chat Mosherville
[Goldvideochat] là Chatroulette tốt nhất và
Video chat Mosherville
thay thế. Hãy vui vẻ trò chuyện với mọi người từ khắp nơi trên thế giới. Video chat miễn phí mà bạn có thể làm những điều sau đây:
- Chat miễn phí với tất cả các loại của người dân. Để xác định nó, hãy vào "Settings".
- Chat với webcam trong 'video' chế độ.
- Gặp gỡ một tình yêu thực sự hoặc một người bạn tốt nhất cho tất cả các cuộc sống tại mỗi nhấp chuột.
- Chat nặc danh không có vi mô và không có video trong 'văn bản' chế độ.
- Spy những người khác chat video nặc danh nếu bạn được phép.
- Gặp gỡ những người tuyệt vời từ trên thế giới.
- Tìm tình yêu của cuộc sống của bạn trong trò chuyện này.
- Nếu bạn không muốn bị theo dõi thay đổi nó trong "Settings".
Để bắt đầu bấm "F2" hoặc bấm vào 'bắt đầu'.
Khu vực
Tất cả các quốc gia
Trò chuyện video pclave1
Trò chuyện video pclave1
Trò chuyện video pclave1
Sau đây cho thấy các tùy chọn để bắt đầu. Đặc biệt là hai lựa chọn: lựa chọn đầu tiên của tất cả các tùy chọn cho phép bạn Gặp gỡ những người mới và tùy chọn thứ hai cho phép bạn xem nhiều cuộc hội thoại.
• Để bắt đầu, chọn một trong hai tùy chọn:
Lựa chọn 2
Lựa chọn 1
Quan sát (F3)
Bắt đầu (F2)
Từ bây giờ bạn sẽ có thể thưởng thức trò chuyện tốt nhất để kết nối bạn với những người từ khắp nơi trên thế giới một cách ngẫu nhiên.
goldvideochat.com © Copyright |
Điều khoản và Điều kiện
|
Liên hệ
|
<> Phát triển bởi
mini-webs.org

Content-Type: text/html; Charset=utf-8


text:
7 thực phẩm giúp giảm cân hiệu quả nhất
Thừa cân là nỗi lo lắng muôn thủa không chỉ của các chị em phụ nữ mà còn của cả đấng nam nhi bởi biết bao những căn bệnh nguy hiểm kéo theo như: tiểu đường, đột quỵ ….. Chính vì vậy hãy bổ sung cho mình một chế độ dinh dưỡng hợp lý để đảm bảo sức khỏe cũng như giảm thiểu lượng mỡ thừa của cơ thể. Chúng tôi xin giới thiệu 7 thực phẩm giúp giảm cân hiệu quả nhất gồm:
1. Trái Kiwi
Kiwi chứa nhiều chất xơ nhất trong các loại hoa quả, ngoài ra còn có lượng lớn vitamin C; Kali và enzyme phân giải protein hữu hiệu… Do đó, kiwi được chọn làm một biện pháp giảm cân hiệu quả của các chị em. Kiwi cũng còn được biết đến với nhiều tác dụng tốt cho sức khỏe khác như: tốt cho hệ tiêu hóa; bảo vệ ADN; tăng cường hệ miễn dịch; điều chỉnh huyết áp; chống bệnh tim….
2. Trái bưởi
Chỉ cần bạn ăn nửa trái bưởi một ngày, có thể là ăn trực tiếp hoặc ép thành nước uống thì bạn sẽ cảm thấy sự thay đổi bất ngờ trong vòng 1 tháng sử dụng.
3. Khoai lang
Trong khoai lang có thành phần chính là tinh bột, ngoài ra còn có các thành phần khác như: vitamin A; vitamin C; vitamin B6…Khoai lang còn có tác dụng giảm cân hiệu quả bởi nó có chứa lượng chất xơ cao gấp đôi so với các loại khoai khác và tinh bột trong khoai lang cũng không gây béo như tinh bột trong gạo hay lúa mì.
4. Các loại cải
Đặc biệt là cải bó xôi; cải bắp hay súp lơ…. những loại rau này chứa nhiều dưỡng chất tốt cho da và tim mạch nhưng không chứa chất béo. Do đó, bạn có thể hoàn toàn yên tâm ăn mà không sợ béo.
5. Cà chua
Cà chua có tác dụng giảm cân bất ngờ, bạn chỉ cần ăn trước các bữa ăn trong ngày 1quả/bữa hay 2 quả trước bữa tối thì sau 1 tháng bạn đã loại ra khỏi cơ thể 2kg mỡ thừa, nếu duy trì trong vòng 3 đến 6 tháng thì bạn không cần lo lắng về việc tăng cân trở lại.
6. Rong biển
Chất xơ trong rong biển có thể ngăn việc hấp thụ chất béo của cơ thể, đặc biệt là chất béo trong thức ăn nhanh.
7. Bí đao
Thành phần chủ yếu của bí đao là: nước, nhiều chất xơ, nhiều khoáng chất thiết yếu và không chứa lipid. Đặc biệt, bí đao có chứa hợp chất hóa học hyterin – caperic có khả năng khống chế đường chuyển hóa thành mỡ nên ngăn chặn được sự tích lũy mỡ trong cơ thể, chống tình trạng béo phì.
Bài viết liên quan
Công thức pha chế 3 loại detox giúp giảm mỡ bụng hiệu quả
Top 6 bài tập giảm mỡ bụng hiệu quả nhất
Giải đáp 4 câu hỏi thường gặp về giảm cân sau sinh
Bí quyết giảm cân siêu tốc với 7 loại thức uống ngon rẻ
Địa chỉ bán giảm cân Yanhee Super Diet chính hãng giá rẻ
Tuyệt chiêu giảm mỡ bụng nhanh chóng sau Tết
Cách giảm mỡ bụng nhanh chóng đón Tết
Bí quyết giảm cân ngày Tết với 4 món salad rau củ ngon
Mẹo giúp giảm mỡ bụng mọi lúc mọi nơi

markdown:
[Trang chủ](http://violetspa.vn) [Bí quyết giảm cân](http://violetspa.vn/bi-quyet-giam-can/)7 thực phẩm giúp giảm cân hiệu quả nhất
# 7 thực phẩm giúp giảm cân hiệu quả nhất
Thừa cân là nỗi lo lắng muôn thủa không chỉ của các chị em phụ nữ mà còn của cả đấng nam nhi bởi biết bao những căn bệnh nguy hiểm kéo theo như: tiểu đường, đột quỵ ….. Chính vì vậy hãy bổ sung cho mình một chế độ dinh dưỡng hợp lý để đảm bảo sức khỏe cũng như giảm thiểu lượng mỡ thừa của cơ thể. Chúng tôi xin giới thiệu
**7 thực phẩm giúp giảm cân hiệu quả nhất** gồm: **1. Trái Kiwi**
Kiwi chứa nhiều chất xơ nhất trong các loại hoa quả, ngoài ra còn có lượng lớn vitamin C; Kali và enzyme phân giải protein hữu hiệu… Do đó, kiwi được chọn làm một biện pháp giảm cân hiệu quả của các chị em. Kiwi cũng còn được biết đến với nhiều tác dụng tốt cho sức khỏe khác như: tốt cho hệ tiêu hóa; bảo vệ ADN; tăng cường hệ miễn dịch; điều chỉnh huyết áp; chống bệnh tim….
**2. Trái bưởi**
Chỉ cần bạn ăn nửa trái bưởi một ngày, có thể là ăn trực tiếp hoặc ép thành nước uống thì bạn sẽ cảm thấy sự thay đổi bất ngờ trong vòng 1 tháng sử dụng.
**3. Khoai lang**
Trong khoai lang có thành phần chính là tinh bột, ngoài ra còn có các thành phần khác như: vitamin A; vitamin C; vitamin B6…Khoai lang còn có tác dụng giảm cân hiệu quả bởi nó có chứa lượng chất xơ cao gấp đôi so với các loại khoai khác và tinh bột trong khoai lang cũng không gây béo như tinh bột trong gạo hay lúa mì.
**4. Các loại cải**
Đặc biệt là cải bó xôi; cải bắp hay súp lơ…. những loại rau này chứa nhiều dưỡng chất tốt cho da và tim mạch nhưng không chứa chất béo. Do đó, bạn có thể hoàn toàn yên tâm ăn mà không sợ béo.
**5. Cà chua**
Cà chua có tác dụng giảm cân bất ngờ, bạn chỉ cần ăn trước các bữa ăn trong ngày 1quả/bữa hay 2 quả trước bữa tối thì sau 1 tháng bạn đã loại ra khỏi cơ thể 2kg mỡ thừa, nếu duy trì trong vòng 3 đến 6 tháng thì bạn không cần lo lắng về việc tăng cân trở lại.
**6. Rong biển**
Chất xơ trong rong biển có thể ngăn việc hấp thụ chất béo của cơ thể, đặc biệt là chất béo trong thức ăn nhanh.
**7. Bí đao**
Thành phần chủ yếu của bí đao là: nước, nhiều chất xơ, nhiều khoáng chất thiết yếu và không chứa lipid. Đặc biệt, bí đao có chứa hợp chất hóa học hyterin – caperic có khả năng khống chế đường chuyển hóa thành mỡ nên ngăn chặn được sự tích lũy mỡ trong cơ thể, chống tình trạng béo phì.
#### Bài viết liên quan
[Công thức pha chế 3 loại detox giúp giảm mỡ bụng hiệu quả](http://violetspa.vn/bi-quyet-giam-can/cong-thuc-pha-che-3-loai-detox-giup-giam-mo-bung-hieu-qua/) [Top 6 bài tập giảm mỡ bụng hiệu quả nhất](http://violetspa.vn/cam-nang-lam-dep/top-6-bai-tap-giam-mo-bung-hieu-qua-nhat/) [Giải đáp 4 câu hỏi thường gặp về giảm cân sau sinh](http://violetspa.vn/cam-nang-lam-dep/giai-dap-4-cau-hoi-thuong-gap-ve-giam-can-sau-sinh/) [Bí quyết giảm cân siêu tốc với 7 loại thức uống ngon rẻ](http://violetspa.vn/cam-nang-lam-dep/bi-quyet-giam-can-sieu-toc-voi-7-loai-thuc-uong-ngon-re/) [Địa chỉ bán giảm cân Yanhee Super Diet chính hãng giá rẻ](http://violetspa.vn/cam-nang-lam-dep/dia-chi-ban-giam-can-yanhee-super-diet-chinh-hang-gia-re/) [Tuyệt chiêu giảm mỡ bụng nhanh chóng sau Tết](http://violetspa.vn/cam-nang-lam-dep/tuyet-chieu-giam-mo-bung-nhanh-chong-sau-tet/) [Cách giảm mỡ bụng nhanh chóng đón Tết](http://violetspa.vn/cam-nang-lam-dep/cach-giam-mo-bung-nhanh-chong-don-tet/) [Bí quyết giảm cân ngày Tết với 4 món salad rau củ ngon](http://violetspa.vn/cam-nang-lam-dep/bi-quyet-giam-can-ngay-tet-voi-4-mon-salad-rau-cu-ngon/) [Mẹo giúp giảm mỡ bụng mọi lúc mọi nơi](http://violetspa.vn/bi-quyet-giam-can/meo-giup-giam-mo-bung-moi-luc-moi-noi/)


text:
Được biết sự việc trên xảy ra tại trường Tiểu học Nguyễn Tri Phương - Hà Nội, học sinh bị đánh đang học lớp 2 tại trường này.
Ngày 8/9, trên mạng xã hội chia sẻ nội dung một giáo viên dùng thước kẻ đánh vào 2 chân học sinh lớp 2 đến khi gãy thước mới thôi. Hậu quả, chân học sinh này bị thâm tím.
Cũng theo chia sẻ, cô giáo đó là cô V., giáo viên trường Tiểu học Nguyễn Tri Phương (Hà Nội). Nguyên nhân là do hết giờ ra chơi, nam sinh này đã không kịp chạy vào lớp nên bị cô bắt đứng lên bảng trước toàn thể các bạn và dùng thước kẻ 20cm đánh đến gãy thước. Không dừng lại ở đó, cô V. tiếp tục dùng thước khác đánh mặc dù học sinh khóc rất nhiều.
"Sự việc xảy ra từ sáng, cháu kêu đau nhức, vết thương phồng đỏ và đến chiều đã xẹp đi rất nhiều. Vì sợ hãi nên lúc mẹ đón cháu đã không mách, chỉ đến khi bố tắm cho con hỏi mãi cháu mới chịu nói. Con kể lại hôm nay có tất cả 11 bạn bị cô đánh”, nội dung dòng chia sẻ.
Liên hệ với người đăng, được biết, hiện nhà trường và cô giáo đã đến gia đình xin lỗi, dự kiến thứ 2 tuần tới sẽ có buổi làm việc với hai bên.
Về phía nhà trường, trao đổi với chúng tôi, cô Trần Thị Sơn Ca - Phó hiệu trưởng trường Tiểu học Nguyễn Tri Phương (Ba Đình, Hà Nội) xác nhận sự việc trên xảy ra. Học sinh bị đánh là em D., học sinh lớp 2.
Theo cô Ca, hiện tại cô V. cũng đã thừa nhận hành động của mình là sai. “Ngay từ trưa hôm qua (8/9) cô cũng đã xin lỗi học sinh về hành động của mình. Khi tôi hỏi tại sao cô lại đánh học sinh thì cô cũng chia sẻ: “Không hiểu tại sao lúc đó lại có thể hành động như vậy”.
Cũng theo vị lãnh đạo nhà trường, sáng nay trường đang làm việc với cơ quan công an về vụ việc cô V. bị tố đánh học sinh. “Thực sự là một việc đáng tiếc của giáo viên nhà trường”, cô Ca nói. Được biết, từ trước đến nay chưa bao giờ cô V. đánh học sinh.
“Ngay sau khi làm việc với cơ quan công an tôi cũng sẽ báo cáo sự việc lên với Phòng GD&ĐT quận Ba Đình và các cấp lãnh đạo”, lãnh đạo nhà trường cho hay.
Được biết, cô giáo V. còn khoảng một tháng nữa sẽ về hưu. Đây cũng là sự việc lần đầu tiên xảy ra tại trường.
(theo Khám phá)
BẢN TIN NGÀY 19/02
BẢN TIN NGÀY 19/02
BẢN TIN NGÀY 19/02

markdown:
**Được biết sự việc trên xảy ra tại trường Tiểu học Nguyễn Tri Phương - Hà Nội, học sinh bị đánh đang học lớp 2 tại trường này.**
Ngày 8/9, trên mạng xã hội chia sẻ nội dung một giáo viên dùng thước kẻ đánh vào 2 chân học sinh lớp 2 đến khi gãy thước mới thôi. Hậu quả, chân học sinh này bị thâm tím.
Cũng theo chia sẻ, cô giáo đó là cô V., giáo viên trường Tiểu học Nguyễn Tri Phương (Hà Nội). Nguyên nhân là do hết giờ ra chơi, nam sinh này đã không kịp chạy vào lớp nên bị cô bắt đứng lên bảng trước toàn thể các bạn và dùng thước kẻ 20cm đánh đến gãy thước. Không dừng lại ở đó, cô V. tiếp tục dùng thước khác đánh mặc dù học sinh khóc rất nhiều.
|
|![]()
"Sự việc xảy ra từ sáng, cháu kêu đau nhức, vết thương phồng đỏ và đến chiều đã xẹp đi rất nhiều. Vì sợ hãi nên lúc mẹ đón cháu đã không mách, chỉ đến khi bố tắm cho con hỏi mãi cháu mới chịu nói. Con kể lại hôm nay có tất cả 11 bạn bị cô đánh”, nội dung dòng chia sẻ.
Liên hệ với người đăng, được biết, hiện nhà trường và cô giáo đã đến gia đình xin lỗi, dự kiến thứ 2 tuần tới sẽ có buổi làm việc với hai bên.
Về phía nhà trường, trao đổi với chúng tôi, cô Trần Thị Sơn Ca - Phó hiệu trưởng trường Tiểu học Nguyễn Tri Phương (Ba Đình, Hà Nội) xác nhận sự việc trên xảy ra. Học sinh bị đánh là em D., học sinh lớp 2.
|
|![]()
Theo cô Ca, hiện tại cô V. cũng đã thừa nhận hành động của mình là sai. “Ngay từ trưa hôm qua (8/9) cô cũng đã xin lỗi học sinh về hành động của mình. Khi tôi hỏi tại sao cô lại đánh học sinh thì cô cũng chia sẻ: “Không hiểu tại sao lúc đó lại có thể hành động như vậy”.
Cũng theo vị lãnh đạo nhà trường, sáng nay trường đang làm việc với cơ quan công an về vụ việc cô V. bị tố đánh học sinh. “Thực sự là một việc đáng tiếc của giáo viên nhà trường”, cô Ca nói. Được biết, từ trước đến nay chưa bao giờ cô V. đánh học sinh.
“Ngay sau khi làm việc với cơ quan công an tôi cũng sẽ báo cáo sự việc lên với Phòng GD&ĐT quận Ba Đình và các cấp lãnh đạo”, lãnh đạo nhà trường cho hay.
Được biết, cô giáo V. còn khoảng một tháng nữa sẽ về hưu. Đây cũng là sự việc lần đầu tiên xảy ra tại trường.
*(theo Khám phá)*
BẢN TIN NGÀY 19/02
BẢN TIN NGÀY 19/02
BẢN TIN NGÀY 19/02
|Loại||Mua||Bán|
|USD||22,520||22,600|
|
|![]()
|
|
3,333,000/chỉ
Nguồn: Eximbank
|
|![]()
|
|
Tweet