text:
Processing...
Processing...
Thánh Augustin đã có lần tự thú: “Thời gian là gì? Nếu không ai hỏi thì tôi biết rõ lắm; nhưng nếu ai bảo tôi giải thích, thì tôi không biết”.[1]Thiết tưởng ta cũng có thể nói cách tương tự về cái đẹp. Ai cũng có ý niệm về cái đẹp, nhưng chắc sẽ gặp lúng túng khi phải giải thích: “Đẹp là gì? Cái gì đẹp? Dựa vào đâu là khẳng định rằng một người hay một vật nào đó là đẹp?”. Nói đúng ra, triết gia Kant đã nhắc nhở một ngạn ngữ từ ngàn xưa: “đừng nên cãi nhau về sở thích làm chi” (de gustibus non est disputandum), bởi vì nó hoàn toàn chủ quan. Người Việt thích mùi mắm tôm, nhưng người Tây lại bịt mũi! Đối với cái đẹp cũng vậy: các tiêu chuẩn đánh giá thay đổi tùy nơi tùy thời, không theo một tiêu chuẩn nào nhất định.Thẩm định cái đẹp là chuyện chủ quan, hơi đâu mà can thiệp!
Chúng tôi không muốn tranh luận về những tiêu chuẩn để đánh giá cái đẹp, nhưng chỉ muốn rảo qua những quan điểm khác nhau về cái đẹp trong lịch sử triết học. Bài nghiên cứu gồm ba phần: (1) Sau một vài nhận xét về từ ngữ ở phần đầu, (2) phần thứ hai mang tính phân tích, điểm qua những quan điểm khác nhau về cái đẹp trải qua lịch sử; (3) phần thứ ba tìm cách tổng hợp, trình bày những góc độ tiếp cận cũng như những cách phân loại cái đẹp, và không bỏ qua sự tiến triển các quan điểm về cái “xấu xí”.
I. TỪ NGỮ
Trước hết, chúng tôi xin ra vài nhận xét về từ ngữ, trong tiếng Việt cũng như trong các ngôn ngữ châu Âu
A. Tiếng Việt
Trong tiếng Việt, chúng ta nên ghi nhận hai điều:
- 1/ “Đẹp” xem ra đồng nghĩa với “Mỹ” gốc Hán, và “Xinh”, mặc dù không lúc nào ba từ cũng có thể hoán đổi.
- 2/ “Đẹp” thường được đi đôi với “Tốt”.
1. Đẹp - Mỹ - Xinh
- Tuy đẹp là một từ ngữ tiếng Việt, nhưng theo ông Lê Gia[2] do chữ điệp là yên ổn, thỏa đáng, tốt lành. Đẹp đẽ là dáng vẻ tốt lành, thỏa đáng (đẽ, do chữ đệ là xuôi thuận).
- Mỹ (mĩ) là tốt đẹp,[3] thường đi kèm theo các từ: mỹ lệ, mỹ mạo, mỹ mãn, mỹ miều, mỹ quan, mỹ phẩm, mỹ tục, hoa mỹ. (Nên lưu ý là mỹ cũng có nghĩa là ngon, chẳng hạn: mỹ tửu, mỹ vị). Thẩm mỹ: xem xét và nhận biết, phân biệt cái đẹp (thẩm: xét kỹ và biết rõ). Mỹ thuật: sự tài giỏi khéo léo trong việc phô bày cái đẹp (thuật: tài khéo). Mỹ nghệ: nghề nghiệp làm ra những thứ đẹp. Dưới khía cạnh tầm nguyên, trong tiếng Hán, chữ mỹ (美)ghép bởi hai bộ “đại”, lớn (大) và “dương”, dê (羊): con dê lớn. Theo Đức Khổng tử (Sách Luận ngữ), con dê là vật được dùng trong nghi lễ tế Trời. Vì thế “mỹ” bao hàm “hy sinh lớn” (hoặc tự hy sinh). Các nhân đức (chẳng hạn nhân nghĩa) đều bao hàm ý tưởng hy sinh bản thân, vì thế là những hành vi cao quý. Do đó, cái đẹp thường được gắn liền với hành vi đức hạnh, đời sống gương mẫu.
- Xinh có nghĩa: tốt tươi, đẹp đẽ;[4] do chữ xiển (dáng vui vẻ, tươi đẹp, dễ ưa) và chữ thiên (vẻ nhẹ nhàng, gọn gàng của con gái). Xinh tươi: đẹp tốt, mềm mại. Xinh xắn: dịu dàng vui vẻ, tươi đẹp, sáng lạn, rực rỡ (xắn do chữ xán là sáng đẹp, chói lọi).
Thoạt tiên, xem ra ba từ đều đồng nghĩa; tuy nhiên, không phải lúc nào cũng có thể hoán đổi cho nhau. Người ta nói “cảnh đẹp”, chứ không nói “cảnh xinh” (Xinh được áp dụng cho người và cho thảo mộc). Mặt khác, “trời đẹp” (chứ không phải “trời xinh”) không liên quan đến mỹ thuật cho bằng hữu ích (trời đẹp - hoặc trời tốt- là trời quang đãng không có mây mưa sấm sét; ta có thể làm việc hoặc du lịch). Dù sao, tiếng “đẹp” không chỉ áp dụng cho những đối tượng vật chất, nhưng cũng có thể hiểu theo nghĩa trừu tượng, chẳng hạn trong các thành ngữ: “nghĩa cử cao đẹp; lời hay ý đẹp; làm đẹp lòng nhau”.
2. Tốt đẹp
Trong tiếng Việt, cũng như trong nhiều ngôn ngữ , hai từ “tốt” và “đẹp” thường đi đôi với nhau. Dĩ nhiên, không phải mọi cái tốt đều đẹp, và ngược lại. Tuy nhiên, đối nghịch với tốt hoặc đẹp đều là “xấu”, mặc dầu đôi khi có thể phân biệt xấu xa (đối lại với tốt) và xấu xí (đối lại với đẹp).Theo ông Lê Gia,tốt do chữ “tốc” (dáng cây cối rậm rạp, tươi tốt). Tốt cũng có nghĩa là người hầu hạ, phục dịch; xong xuôi (tốt nghiệp).Xấu do chữ “xú” là xấu xí (xí: do chữ “xỉ” là kinh lờn, coi thường); xấu cũng thường được ghép vớixấu xa (xa: hổ thẹn, xấu hổ),xấu hổ, (hổ: mục nát, hư thối).
B. Các từ ngữ châu Âu
Chúng ta cần tìm hiểu các từ ngữ châu Âu bởi vì chúng ảnh hưởng đến tư tưởng triết học như sẽ thấy dưới đây.
1. Tiếng Hy Lạp
Tiếng Hy Lạp cổ điển: kalos (tính từ), to kallon(danh từ). Theo Platon, kalos gốc bởi kalein (kêu gọi, thu hút đến với mình). Tuy nhiên, kalos thường được gắn với agathos (tốt), thậm chí có khi họp thành một từ kép kalosagathos, ám chỉ một người gương mẫu, thành đạt. Trong tiếng Hy Lạp ngày nay, kalos có nghĩa là tốt, chứ không phải là đẹp.
2. Tiếng Hipri
Trong tiếng Hipri, tính từ tob rất hàm súc ý nghĩa: theo nguyên gốc, tob có nghĩa là “tốt”nhưng tùy theo mạch văn, cũng có thể dịch là: đẹp đẽ, hữu ích, chân thành. Chính vì ý nghĩa của từ tob súc tích như vậy, cho nên khi chuyển sang tiếng Hy Lạp, bản dịch LXX sử dụng ba từ khác nhau để diễn tả: agathós (tốt), kalós (đẹp), chrestós (hữu ích). Một thí dụ cụ thể, những lời ở chương đầu Sách Sáng thế “Thiên Chúa thấy rằng thật là tob” (St1,1.4.12.18.21.25), có thể dịch nhiều cách: tốt, đẹp, tốt đẹp, tốt lành.[5]
3. Tiếng Latinh
Từ quen thuộc hơn cả là pulcher (tính từ), pulchritudo (danh từ). Không rõ nguồn gốc của nó; có lẽ có liên hệ với sự tốt lành và sức mạnh. Ngoài ra, tiếng Latinh còn có nhiều từ khác để diễn tả cái đẹp: formosus gốc bởi forma (hình thể), lúc đấu gắn liền với hình thái của thân thể con người nhưng sau đó được chuyển sang nghĩa trừu tượng (hình thể toán học), và cuối cùng là cái đẹp.
4. Vài ngôn ngữ châu Âu cận đại
- Bello (tiếng Ý, với danh từ là bellezza; tiếng Pháp: beauvà tiếng Anh: beautiful), gốc bởi tiếng Latinhbellus là một lối giản lược của bonus / bonulus: tốt một tí.
- Schoen (tiếng Đức), gốc bởi schein: chiếu tỏa, rạng ngời.
Các từ ngữ đã cho ta một ý niệm khái quát về cái đẹp trong các ngôn ngữ. Chúng ta hãy tiến thêm một bước nữa để khảo sát những quan điểm khác nhau về bản chất trong lịch sử tư tưởng, đặc biệt là tư tưởng Hy Lạp và Latinh cổ điển.
II. LỊCH SỬ TƯ TƯỞNG
Trong mục này, chúng ta sẽ theo dõi những quan điểm khác nhau dọc theo lịch sử tư tưởng triết học Âu Tây,[6] được chia thành ba giai đoạn chính: Thượng cổ (với các triết gia Hy Lạp), Trung cổ (với các nhà thần học Kitô giáo), Cận đại (với sự ra đời của Mỹ học).
A. Triết học cổ đại
Theo ông Platon, học thuyết về cái đẹp nảy sinh từ một cuộc tranh luận giữa các triết gia với các thi sĩ.[7] Thực ra những triết gia tiên khởi của Hy Lạp cũng là những thi sĩ, và họ bắt đầu với sự suy tư về nguồn gốc của vũ trụ, cái nguyên ủy (arkhê) của vạn vật.
1. Những bước đầu
Nhà toán học Pytagoras (+ k. 495 TCN) nói rằng những hình thể đẹp nhất là hình tròn và vòm trời, và sự đẹp đẽ được đồng hóa với sự hoàn hảo. Ông là người đã nêu ra mối tương quan giữa bộ ba Chân-Thiện-Mỹ.
Ông Heraclito (+ 475 TCN) đã nói đến một sự hài hòa (harmonia) trong vũ trụ được điều khiển bởi một Logos.
Xem ra ông Socrates (469-399 TCN) là người đầu tiên đã phát biểu câu hỏi căn bản: “Đẹp là gì?”,[8] và ông đã đưa ra định nghĩa dựa theo trường phái ngụy biện: “Đẹp là cái thích thú do tai nghe mắt thấy” (Hippias Maior, 298 a). Mặc dù Homero đã chứng minhrằng cái đẹp có một giá trị riêng của nó, nhưng khi bàn đến cái đẹp, ông cũng pha lẫn sự “tiện dụng” trong đó.
Bên cạnh những quan điểm về chính cái đẹp, văn hóa Hy Lạp còn là nơi bắt nguồn những khái niệm gây ảnh hưởng lầu bền trong các nền văn minh Âu Mỹ cận đại.Thật vậy, ngoài việc định nghĩa từ kalos, các triết gia Hy Lạp còn cung cấp những định nghĩa căn bản của Thầm mỹ học vào những thời đại sau này: mực thước, nghệ thuật, bắt chước.
- Như vừa nói, Pytagoras là người đã liên kết bộ ba “chân thiện mỹ”. Đây là những tiêu chuẩn để đo lường các giá trị tôn giáo và nghệ thuật. Tôn giáo Hy Lạp gắn bó với ý tưởng hài hòa, cân xứng. Trong đền thờ Apollo ở Delphi, có viết rằng: “mực thước là tất cả”. Cái đẹp cũng như cái thật là cái hợp với mực thước. Mực thước được áp dụng trong lãnh vực kiến trúc, trong việc thẩm định vẻ đẹp cơ thể cũng như trong âm nhạc (các nốt nhạc tính theo toán học). Cái mực thước được gọi là symmetria (cân đối) đối với cái đẹp thấy được, và harmonia (hòa hợp) đối với cái đẹp nghe được.
- Từ “nghệ thuật” tiếng Việt dùng để dịch từ artes tiếng Latinh (hoặc arts tiếng Pháp và tiếng Anh); đến lượt ars dùng để dịch tiếng tekhne tiếng Hy Lạp. Tuy nhiên những từ ấy không đồng nghĩa. Một thí dụ về sự khác nghĩa giữa “arts” thời nay với thời xưa là tên gọi bằng cấp đại học: Bachelor of Arts (B.A.) hoặc Master of Arts (M.A.) không dành cho các trường nghệ thuật nhưng cho các trường nhân văn. Trong văn minh Hy Lạp cổ điển, tekhné bao hàm tất cả mọi hoạt động của con người (khác với những kiến thức trừu tượng). Các hoạt động này được hướng dẫn bởi những quy tắc tổng quát (chứ không tùy thuộc vào cảm hứng). Nó giả thiết sự hiểu biết cũng như tài khéo léo trong công việc làm. Vì thế “nghệ thuật” được áp dụng cho kiến trúc sư, họa sĩ, thợ mộc, y sĩ. Với dòng thời gian, các “thuật” ấy thường được giới hạn vào năm ngành: kiến trúc, điêu khắc, hội họa, âm nhạc, văn chương.[9] Dù thế nào đi nữa, người Hy Lạp không đề cao “cảm hứng sáng tạo” cho bằng sự trung thành với truyền thống.
- Trong bối cảnh này, việc “bắt chước” (mimesis) là một ý niệm quan trọng trong nghệ thuật. Nó mang ý nghĩa tôn giáo, bởi vì từ mimesis bắt nguồn từ các nghi thức của các tư tế. Người Hy Lạp cho rằng mục tiêu của nghệ thuật là “bắt chước” thiên nhiên, nghĩa là họa lại thế giới bên ngoài. Điều này quan trọng trong các nghệ thuật tạo hình như kiến trúc và hội họa.
2. Ông Platon (428-348 TCN)
Ông là người đầu tiên cung cấp một nền tảng siêu hình về cái đẹp: ông không dừng lại ở cái đẹp của những vật hữu hình, nhưng đi tìm nó ở nguyên nhân cao hơn.
Theo Platon, có ba hạng thực tại: a) các ý tưởng hoặc hình thể của các vật; b) các vật hiện hữu trong thế giới; c) các hình ảnh hoặc bóng của các vật. Duy các ý tưởng mới có sự hiện hữu bền bỉ và chân thực; hai hạng kia, bởi vì xa cách trật tự siêu việt cho nên bấp bênh và chứa đựng sự sai lầm. Các vật thể không phải là thực tại, nhưng chỉ là bóng của thực tại. Các nghệ nhân là những kẻ bắt chước những bóng ấy, vì thế nghệ thuật là bóng của các bóng. Các thi sĩ không hành động theo khôn ngoan, nhưng nổi cơn theo hứng; họ không biết điều mình viết và cũng chẳng hiểu biết những quy luật của nghệ thuật; vì thế họ thường tự mâu thuẫn.[10]
Người khôn ngoan nhất trên đời là triết gia, bởi vì ông ta chú ý đến các ý tưởng siêu việt; các nghệ nhân chú ý đến hạng thứ hai của thực tại, nhưng không hiểu biết cứu cánh tối hậu của các hành động của mình; các thi sĩ còn tệ hơn nữa, bởi vì thuộc hạng thứ ba, họ bắt chước những kẻ bắt chước[11] và lường gạt. Có những sự bắt chước vô ích nhưng mang lại sự thích thú. Ông Platon chấp nhận sự thích thú của nghệ thuật nếu nó tốt hoặc hữu ích.[12]
Ông trình bày học thuyết về cái đẹp qua từ to kalon, nhưng việc giải thích không dễ dàng, và ông bàn luận dưới khía cạnh tiêu cực hơn là khía cạnh tích cực. Ông nói rằng ta đừng nên đồng hóa cái đẹp với những vật đẹp, và tiếp đến, ông nói rằng để định nghĩa to kalon, ta nên áp dụng các thuộc tính của các vật đẹp.[13] Cái đẹp không hệ ở một hành động, bởi vì không thể nói rằng một hành động xấu là đẹp. Dựa theo sách Hippias maior, ta có thể suy ra rằng Platon muốn định nghĩa cái đẹp ở cấp độ hữu thể.[14] Trong sách Symposium, ông nói rằng đẹp là điều mà mọi người đều ước ao; thế nhưng đó lại là cứu cánh tối hậu, và vì thế cái đẹp (pulchrum) và cái tốt (bonum) đồng nhất với nhau. Xét như cứu cánh tối hậu, cái đẹp là một “cái nhìn tuyệt vời” mà ta chỉ có thể nếm hưởng chứ không thể diễn tả bởi vì không có lời nói. Cái đẹp hoàn hảo và thần linh này mang tính bền bỉ, sánh với các sự vật tạm bợ mau qua. Cái đẹp thần linh thúc đẩy lòng ao ước bất tử: điều này được diễn tả cách hữu hình qua sự truyền sinh, và cách thiêng liêng qua các công việc tốt lành. Nói cách khác, cái đẹp lý tưởng thu hút con người đến sự thông dự thần linh.
3. Aristóte (384-322 TCN)
Ông Aristote đã nhiều lần xét lại những vấn đề mà ông Platon đã đặt ra, nhưng không hoàn toàn đồng quan điểm với thầy.Ông nói rằng nghệ thuật là một thứ bắt chước. Nghệ thuật là sự bắt chước Thượng đế (Động cơ đệ nhất), và tác động vào một chất thểdựa theo một khuôn mẫu.[15] Theo ông, những đặc trưng của cái đẹp là: trật tự và cân đối.[16]
Mặt khác, sự cân đối không chỉ áp dụng vào các chất thể, mà còn vào đời sống luân lý: nhân đức hệ tại giữ mực thước quân bình, đừng rơi vào thái quá.
4. Plotinô (205-270 CN)
Học thuyết của ông Plotinôphần nào giống Platon, nhưng chú trọng nhiều hơn đến khía cạnh bắt chước, cũng như nhấn mạnh đến sự cân xứng giữa các thành phấn.
Có cái đẹp khả giác, có cái đẹp siêu khả giác của tri thức và nhân đức.Yếu tố cốt yếu của cái đẹp không phải là sự hài hòa, (bởi vì sự hài hòa chỉ áp dụng cho các hữu thể khả giác) nhưng là nơi sự duy nhất (gặp thấy cả nơi các đối thể thiêng liêng).Cái đẹp là điều mà ta yêu mến, và nó có thểnắm bắt được cách trực tiếp, bởi vì linh hồn luôn tìm kiếm điều ưa thích; linh hồn mang trong mình cái đẹp bẩm sinh, vì thế có thể nhận ra cái đẹp.
Tóm lại, triết học Hy Lạp đã để lại những ảnh hưởng sau đây cho các thế hệ kế tiếp liên quan đến quan điểm về cái đẹp:
- Những chiều kích khác nhau của cái đẹp: đẹp là cái gì thích thú, đáng phục; đẹp cũng có nghĩa là tốt lành. Cái “đẹp” (mỹ) liên quan đến cái “thật” (chân lý) và “tốt” (thiện).
-Những yếu tố cấu thành cái đẹp: tương quan, cân đối, hòa hợp.
B. Thời Trung cổ
Dưới tiêu đề “Thời Trung cổ”, chúng tôi không muốn rảo qua tất cả các triết gia sống vào thời kỳ này,[17] nhưng chỉ nêu bật sự đóng góp của các nhà tư tưởng Kitô giáo vào việc hiểu biết cái đẹp. Các nhà thần học tiếp thu truyền thống triết học cổ điển và đồng thời cũng thêm vào những suy tư mới.
1. Thánh Augustin (354-430)
Tiếp theo các triết gia Hy Lạp, thánh Augustin nói rằng cái đẹp hệ tại hòa hợp, thống nhất, toàn vẹn, và thứ tự. Trong sách De ordine, thánh nhân viết: “thứ tự là sự vận hành của tất cả các vật mà Thiên Chúa đã ấn định”.[18] Cái đẹp là sự rạng ngời của trật tự (splendor ordinis). Cái đẹp không chỉ áp dụng cho cái đẹp của thân xác mà còn cho cả cái đẹp khả niệm và cái đẹp thần linh. Cái đẹp được đặt vào hạng siêu nghiệm.
2. Thánh Tôma Aquinô (1225-1274)
Tư tưởng của ngài để lại nhiều ảnh hưởng trong triết học và thần học Công Giáo, vì thế đáng được phân tích kỹ lưỡng.
a/. Khái niệm
Thật ra thánh Tôma không đề cập nhiều đến cái đẹp: những đoạn văn bàn về cái đẹp có thể gom thành một trang, theo như cha Battista Mondi đã nhận xét.[19] Những bản văn rời rạc có nguy cơ sẽ bị giải thích một chiều. Thoạt tiên cái đẹp chỉ liên quan đến vật chất, bởi vì nó là sự rạng rỡ của hình thể (splendor formae)đập vào giác quan (I-II, q. 27, a. 1, ad 3). Thực ra, cái đẹp không chỉ hiện hữu trong thế giới vật chất mà còn trong thế giới thiêng liêng, hay thậm chí và nhất là trong thế giới thiêng liêng (x. II-II, q. 145, a. 2) bởi vì “muôn vật nhận được sự hiện hữu từ cái đẹp của Thiên Chúa” (I, q. 39, a. 8; x. In Div. Nom. IV, lect. 5, nn. 340, 346, 349).
Cái đẹp được đặt trong hàng các đặc trưng của hữu thể (duy nhất; chân, thiện, mỹ), và hệ tại một tương quan. Chân lý là mối tương quan giữa trí tuệ (hiểu biết) với thực tại; Thiện hảo là mối tương quan giữa ý chí với đối tượng yêu mến. Cái đẹp thì sao? Theo định nghĩa, “Đẹp là cái gì gây ra thích thú khi nhìn” (quae visa placent),[20] xem ra chỉ giới hạn vào phạm vi khả giác. Thực ra không phải như vậy. Cái đẹp được đặt trong tương quan với chân lý và thiện hảo, tuy không đồng hóa với chúng. Cái đẹp không trùng với chân lý bởi vì chân lý liên quan đến nhận thức, hiểu biết; còn cái đẹp liên quan đến việc thưởng thức, thích thú, ngỡ ngàng. Cái đẹp cũng không trùng với điều thiện bởi vì điều thiện bao hàm việc chiếm hữu, còn cái đẹp thì không. Nói đúng ra, cả ba “chân thiện mỹ” đều trùng hợp nhau xét theo thực thể bởi vì chúng là những đặc tính của hữu thể, nhưng chúng khác nhau xét theo khái niệm. Điều tốt (thiện) là cái mà mọi vật đều ham muốn và lòng muốn được thỏa mãn khi đã thủ đắc nó; còn đối với cái đẹp thì ta được thỏa mãn khi nhìn thấy nó hoặc hiểu biết nó. Như vậy, cái tốt thuộc vềước muốn, còn cái đẹp thuộc về hiểu biết.
Theo thánh Tôma, cái đẹp thuộc về những quan năng hiểu biết, tựa như thị giác và thính giác (mắt thấy tai nghe) nhằm phục vụ cho lý trí. Vì thế người ta nói đến “đẹp” khi nhìn hoặc nghe, chứ không nói đẹp khi nếm hoặc ngửi (I-II, q. 27, a. 1, ad 3; cfr. I, q. 5, a. 4, ad 1).
b/. Những yếu tố cấu thành
Có ba yếu tố cấu thành cái đẹp:
- (i) Sự nguyên vẹn hay hoàn bị (integritas sive perfectio), bởi vì những gì khiếm khuyết què quặt thì xấu xí.
- (ii) Sự hài hòa cân đối giữa các phần (debita proportio sive consonantia).
- (iii) Sự sáng sủa, rạng ngời, rực rỡ (claritas). Đặc tính này được hiểu theo nghĩa vật lý cũng như theo nghĩa tinh thần (chẳng hạn như sự rạng ngời của chân lý, của nhân đức)
c/. Phân loại
Có hai loại đẹp: thể chất và tinh thần (II-II, q. 145, a. 2).
- (i) Loại thứ nhất thuộc về thân thể, với sự cân đối của các phần thân thể và màu sắc sáng sủa
- (ii) Loại thứ hai là của linh hồn và tinh thần. Vẻ đẹp tinh thần hệ tại các cử chỉ hành động đều cân xứng dựa theo ánh sáng của lý trí.
Như vậy, đẹp là một ý tưởng loại suy. Nói cho cùng, xét vì là một đặc tính siêu việt, nền tảng cuối cùng của cái đẹp là chính Thiên Chúa.[21] Ngài chính là cái đẹp toàn diện, và Ngài phân phát cho các thụ tạo một phần cái đẹp và làm cho chúng nên đẹp (In Divinis Nominibus, IV, lect. 5, n. 346).
Như vậy, thánh Tôma đã đúc kết những tinh hoa của triết học Hy Lạp và tư tưởng Kitô giáo, và để lại cho hậu thế những đặc điểm chính về triết lý cái đẹp sau đây:
- Cái đẹp được nhìn theo chiều kích siêu hình, như là một đặc tính của hữu thể. Cái đẹp mang tính khách thể. Nền tảng của cái đẹp là chính Thiên Chúa, Hữu thể tự tại.
- Cái đẹp được nhìn trong tương quan với cái Thật và cái Tốt. Đẹp là sự rạng rỡ của cái Thật. Vì thế cái đẹp mang tính khả niệm nhưng cũng mang tính khả giác: đó là hình thể được gắn với chất thể, mang lại sự toàn vẹn, cân đối và trong sáng. Vẻ đẹp là sự chiếu tỏa của hình thể, lan rộng trên toàn thể các thành phần của chất thể. Cái đẹp thể chất có thể được nắm bắt nhờ “mắt thấy tai nghe”: cái đẹp mang lại thích thú.
C. Thời cận đại
Cũng tương tự như thời Trung cổ, ở đây, chúng tôi không hiểu “cận đại” theo nghĩa chặt chẽ, nhưng muốn mô tả một khúc ngoặt mới trong cách tiếp cận cái đẹp, đặc biệt là từ thế kỷ XVIII. Trước đó, các nghệ sĩ của thời phục hưng vẫn còn tuân theo những quy tắc cổ điển. Sang thế kỷ XVIII, bắt đầu một lối nhìn mới về cái đẹp với sự ra đời của khoa Thẩm mỹ học.
“Thẩm mỹ học” (Aesthetica, hoặc gọi tắt “mỹ học”)[22] là một thuật ngữ được Alexander Gottlieb Baumgarten (1714-1762) đặt ra cho tác phẩm hai quyển xuất bản vào năm 1750 và 1758. Ông tách rời môn học về cái đẹp ra khỏi triết học (nghĩa là khỏi siêu hình). Ông phân biệt giữa cái “hiểu biết” (noeta) mà ta nắm bắt nhờ triết học trừu tượng, và cái “cảm nhận” (aistheta) nhờ giác quan cụ thể. Mỹ học có một tri-thức-luận độc lập. Cái đẹp được nghiên cứu vì cái đẹp, chứ không phải là phản ánh của một thực thể khác. Do đó, cái đẹp được tách ra khỏi hữu thể cũng như tách ra khỏi cái chân và cái thiện.
Trên thực tế, “mỹ học” chú trọng đến cái đẹp khả giác, đối tượng của giác quan (khác với quan điểm cổ điển nghiên cứu cái đẹp khả nghiệm, đối tượng của chân lý). Theo chiều hướng đó, từ nay người ta không quan tâm đến “triết lý của cái đẹp” cho bằng “triết lý của nghệ thuật” (hay của mỹ thuật), tuy rằng có khá nhiều ý kiến khác nhau về đối tượng và quan năng mỹ thuật.
Gotthold Ephraim Lessing (tác phẩm Laocoonte, 1766) không nghĩ rằng có một quy tắc phổ quát cho tất cả các ngành nghệ thuật (chẳng hạn như thơ và họa). Các ngành nghệ thuật sử dụng những “dấu hiệu” khác nhau để “bắt chước” đối tượng mà mình theo đuổi.
Đang khi các nhà duy nghiệm dành vai trò đặc biệt cho óc tưởng tượng như là quan năng tự do sáng tạo, thì Shaftesbury tạo ra học thuyết về “thị hiếu” như là quan năng cảm nhận được cái đẹp. Một cách tương tự như vậy, Francis Hutcheson(An Inquiry into the Original of our Ideas of Beauty and Virtue, 1725) cho rằng con người có một quan năng nội tại có khả năng nắm bắt cái đẹp, dựa trên vài đặc trưng của các đối tượng.
Edmund Burke (A Philosophical Enquiry into the Origin of Our Ideas of the Sublime and Beautiful, 1757) đưa ra một quan điểm mới về mỹ học, đó là cái “cao cả” (sublime). Ông không đồng ý liên kết cái đẹp với sự cân đối, nhưng ông nêu bật những đặc tính khác tựa như nhỏ bé, tinh tế, nhã nhặn. Cái đẹp là “tình yêu mà không ham muốn”, còn cái cao cả là “bỡ ngỡ mà không nguy hiểm”. Cái đẹp gây ra tình yêu, cao cả gây ra kinh hãi. Ông Burke đã thu gọn các phạm trù thẩm mỹ vào hai đối tượng: cái đẹp và cái cao cả. Chủ trương này sẽ được Kant khai triển.
Immanuel Kant (1724-1804) đã viết Những nhận xét về cảm giác của cái đẹp và cái cao thượng (1764). Đặc biệt, với tác phẩm Phê bình phán đoán (1790), ông đã thiết lập một “Triết lý nghệ thuật” như là một ngành biệt lập của triết học, ngang với tri thức luận và đạo đức học.[23]
Theo Kant, cảm quan thẩm mỹ gồm hai hạng: cảm quan về cái cao cả và cảm quan về cái đẹp. Trong cả hai trường hợp, sự xúc động đều gây ra sự thích thú nhưng theo hai cách khác nhau: cái cao cả thì gây cảm động, cái đẹp thì gây ra say mê (Đêm thì cao cả, Ngày thì đẹp).Cái cao cả thì luôn luôn lớn, còn cái đẹp có thể nhỏ bé; cái cao cả cần phải đơn giản, còn cái đẹp thì có thể thổi phồng. Trí tuệ thì cao cả, thiên tài thì đẹp; sự táo bạo thì cao cả và lớn lao, sự tinh quái thì đẹp nhưng nhỏ bé. Các đức tính cao cả gây ra sự kính trọng, các đức tính đẹp đẽ gây ra yêu mến; tình bạn mang tính cao cả, tình dục mang tính đẹp đẽ.
Để khẳng định cái gì là đẹp hay không, ta phải quy chiếu về cách hình dung do óc tưởng tượng, đôi khi kết hợp với trí tuệ, với chủ thể và với cảm giác đau khổ hoặc thích thú. Khả năng thẩm định cái đẹp là “phán đoán về thị hiếu”. Phán đoán về thị hiếu không phải là phán đoán tri thức (vì thế không logic) nhưng là thẩm mỹ (thực nghiệm). Nói cách khác, nó là một phán đoán chủ quan. Cái đẹp không phải là một đặc trưng khách quan của đối vật, nhưng là kết quả của cuộc gặp gỡ giữa tinh thần và đối vật. Trong thiên nhiên có thể có những hình thể đẹp, nhưng thực ra cái đẹp nảy sinh bởi tâm trí của con người: tâm trí (lý trí và tưởng tượng) mang lại cái đẹp cho thiên nhiên.
Từ Kant trở đi, việc nghiên cứu cái đẹp chuyển hướng từ cái đẹp của thiên nhiên sang nghệ thuật. Triết học về nghệ thuật sẽ còn được phát triển nơi Schelling, Hegel, Heidegger, Gadamer.
Tóm lại, nói chung, vào thời cận đại, cái đẹp được tách khỏi cái chân và cái thiện. Cái đẹp mang tính cách chủ quan và tương đối.
III. TỔNG HỢP
Sau khi đã rảo qua một vòng lịch sử về những quan điểm khác nhau về cái đẹp, chúng tôi xin tổng hợp dựa theo ba điểm như sau: 1/ Những tiêu chuẩn định nghĩa cái đẹp. 2/ Phân loại cái đẹp. 3/ Đẹp và xấu.
A. Những tiêu chuẩn định nghĩa cái đẹp
Dựa theo José C.R. Garcia Paredes,[24] chúng ta có thể liệt kê 7 tiêu chuẩn khác nhau để định nghĩa cái đẹp:
1/ Khách quan: Đẹp là cái hàm chứa những quy tắc đã được xác định (chẳng hạn: hài hòa, cân xứng giữa các phần của tổng bộ).
2/ Chủ quan: Đẹp là cái bất định, được đánh giá tùy theo sở thích.
3/ Hữu dụng: Đẹp là cái – xét về lý thuyết và thực hành – có ích lợi để đạt tới một mục tiêu nào đó (sư phạm, luân lý, chính trị, tôn giáo, ý thức hệ).
4/ Xã hội: đẹp là cái mà các chuyên gia đã thẩm định dựa theo quy ước của một thời đại hoặc một nền văn hóa nào đó.
5/ Tỏ hiện: đẹp là cái rực rỡ, sáng chói, giữa khung cảnh tối tăm hoặc hỗn mang.
6/ Hấp dẫn: đẹp là cái gì quyến rũ vì thích thú, khoái lạc về cảm giác, hoặc dẫn tới cái gì ngây ngất (kể cả huyền bí tôn giáo).
7/ Đẹp và xấu cũng như nhau. Chúng ta sẽ trở lại điểm này sau khi đã phân loại các thứ đẹp.
Hai tiêu chuẩn đầu tiên cũng có thể xem như hai lối tiếp cận chính trong lịch sử: a) cái đẹp khách quan (nằm ở đối thể); b) cái đẹp chủ quan (tùy thuộc phán đoán của chủ thể). Lối tiếp cận thứ hai được phổ biến với sự ra đời của mỹ học.[25] Tuy nhiên, hai lối tiếp cận không hoàn toàn loại trừ nhau. Lối tiếp cận thứ nhất cũng nói tới quan năng để nắm bắt cái đẹp khách thể (mắt và tai), hoặc sự biểu lộ của cái đẹp (hình thể, ánh sáng), hoặc những hiệu quả mà sự cảm nhận để lại (ngây ngất, thỏa thích). Đối lại, bất cứ nghệ sĩ nào cũng cần được huấn luyện về những quy tắc của bộ môn.
B. Phân loại
“Đẹp” là một ý niệm loại suy, và có thể áp dụng cho nhiều thực thể. Từ đó, ta có thể phân chia nhiều thứ đẹp.
1/ Có cái đẹp “khả giác” và cái đẹp “khả niệm”: có cái đẹp có thể nắm bắt nhờ giác quan (cách riêng là thị giác và thính giác); có cái đẹp vô hình của các hữu thể, các loài thiêng liêng, và nhất là của Thiên Chúa.
2/ Có cái đẹp thể chất và cái đẹp tinh thần, (theo như câu tục ngữ: “cái nết đánh chết cái đẹp”). Dù sao, như đã thấy trên, trong nhiều ngôn ngữ, cái “đẹp” thường đi đôi với cái “tốt”.
3/ Dưới khía cạnh thể chất, cái đẹp có thể áp dụng cho con người (người đẹp) cũng như cho động vật và thực vật; cho thiên nhiên, vũ trụ; hoặc cho một công trình do bàn tay con người làm ra.
4/ Đẹp có thể là áp dụng vào một tình trạng (tĩnh) hoặc một hành động. Hành động đẹp thường được hiểu theo nghĩa luân lý (thí dụ: một nghĩa cử cao đẹp; chơi đẹp). Mặt khác, cái đẹp của một bức tranh thì khác với cái đẹp của một vở kịch.[26]
C. Đẹp và xấu
Trong phần thứ hai, chúng ta đã theo dõi những quan điểm khác nhau về cái đẹp. Cái không đẹp chưa hẳn là xấu mà chỉ là bình thường. Thế nào là xấu[27] (ở đây hiểu theo nghĩa “xấu xí”, chứ không phải “xấu xa”)? Nếu đã có một lịch sửvề cái đẹp thì cũng có một lịch sử về cái xấu,[28] và chúng ta có thể tóm tắt sự tiến triển qua bảy bước như sau:[29]
1/ Cái xấu không thực hữu (Hy Lạp cổ điển). Thời xưa, có nhiều quan niệm về cái xấu. Cái xấu là cái không thực hữu, hoặc là cái hào nhoáng bên ngoài mà không có thực chất bên trong. Thế nhưng, có người (như Platon) cho rằng lý tưởng mới thực là cái đẹp;vật chất là cái xấu. Dù sao, cái xấu tương phản với cái đẹp, trái ngược với “chân-thiện-mỹ”; cái xấu là sự rối loạn, hỗn độn (chẳng hạn bởi vì không cân xứng, thiếu toàn vẹn). Quan niệm siêu hình cổ điển về cái xấu cũng còn được gặp thấy nơi Heidegger.
2/ Cái xấu là cái dị hình. Kitô giáo du nhập một quan niệm mới về cái xấu, trái nghịch với cái đẹp của Hy Lạp. Kitô giáo chấp nhận một Thiên Chúa nhập thể, và nhất là chấp nhận cái dị hình (deformitas: không còn giữ hình dáng nguyên vẹn) nơi Đức Giêsu chịu khổ nạn trên thập giá.[30]
3/ Cái xấu pha trộn trong cái đẹp (Chủ nghĩa lãng mạn bên Đức). Lessing là người đầu tiên (tác phẩm Laoconte, 1766) nghiên cứu cái xấu như là phạm trù của thẩm mỹ: cái xấu làm cho cái đẹp thêm nổi bật, tựa như gia vị trong thức ăn. Tuy nhiên, Lessing chỉ chấp nhận cái xấu trong thơ văn chứ không chấp nhận trong nghệ thuật tạo hình. FriedrichSchlegel (tác phẩm: “Khảo luận về thơ Hy Lạp”, 1796) cho rằng không có cái đẹp nào hoàn toàn, thế nào cũng pha lẫn cái xấu. Hoặc có thể nói ngược lại: trong cái xấu có cái đẹp (cũng tương tự như đối với đạo đức học, nết xấu cũng có khía cạnh tốt).
4/ Cái xấu và cái tốt không còn phân biệt (Văn chương Pháp tk XIX). Các bà phù thủy trong vở kịch Machbeth của Shakespeare lặp đi lặp lại: “cái đẹp là xấu, cái xấu là đẹp”. Victor Hugo, Eugène Sue, Baudelaire chọn đề tài cho các tác phẩm của mình những người xấu xí về thân thể hoặc tinh thần, cảnh khốn cùng về luân lý hoặc thể chất, các tội phạm, các thành phần bất lương. Không có gì hoàn hảo trên đời này: cái xấu và cái đẹp, cái tởm và cái xinh, cái ác và cái thiện luôn đứng kề bên nhau.
5/ Bất cứ cái gì cũng có thể trở thành đẹp. Nghệ thuật có thể biến đổi cái xấu thành cái đẹp. Bên Đức, trong khoảng thời gian vào những năm 1830-1857, những học thuyết triết lý về cái xấu được thành hình. Năm 1839, Christian Hermann Weisse xuất bản cuốn sách “Hệ thống thẫm mỹ như là khoa học về ý tưởng cái đẹp”, trong đó ông xem cái xấu như là thành phần cốt yếu của cái đẹp. Cái xấu là mặt trái của cái đẹp; cái xấu dọn đường cho cái đẹp; vì thế khi hoàn tất sứ mệnh, nó tan hòa trong cái đẹp. Năm 1853, Karl Rosenkranz xuất bản cuốn “Mỹ học về cái xấu”. Cái xấu có liên hệ với sự đau khổ mà Kitô giáo đã du nhập vào văn minh Tây phương. Con người mang trong mình dung mạo thô bạo của những lý hình tra tấn Đức Kitô, đồng thời cũng mang dung mạo duyên dáng của Đức Trinh nữ Maria và các thánh. Theo Rozenkranz, một tác phẩm càng đẹp và thành công khi nổi bật sự hỗn mang trong đó. Ông cho rằng cái đẹp (cũng như cái tốt) thì tuyệt đối, còn cái xấu (cũng như cái ác) thì tương đối. Cái ác và cái xấu sẽ biến đi trong toàn bộ kế hoạch của Thiên Chúa.
6/ Cái xấu xem ra khá hơn cái mà ta nghĩ rằng là đẹp. Đó là quan điểm của Theodor Adorno (tác phẩm Học thuyết thẩm mỹ xuất bản năm 1970). Nghệ thuật phải diễn tả thực tại dưới bộ mặt sỗ sàng của nó. Nghệ sĩ cần cho thấy sự thật phũ phàng. Với Picasso, cái dị hình xấu xí được nhìn nhận là tiêu chuẩn cho cái đẹp.
7/ Tái khám phá cái đẹp. Sau khi đã hạ bệ cái đẹp, đem nó xuống tầng lớp vô sản, người ta thấy rằng nghệ thuật đang đi vào ngõ cụt. Những tác phẩm “giật gân” chỉ nổi tiếng chớp nhoáng, và sớm chìm vào quên lãng. Người ta cảm thấy cần tái khám phá cái đẹp, khám phá sự thưởng thức, ngoạn mục. Tuy nhiên, cũng cần phải được huấn luyện để nhận biết cái đẹp, dưới những dạng thức khác nhau, vượt lên cả cái đẹp của nghệ thuật.
KẾT LUẬN
Chúng tôi xin tạm kết bài này với hai nhận xét
1/ Có nhiều quan điểm khác nhau về cái đẹp, bởi vì có nhiều lối tiếp cận khác nhau. Đành rằng các triết gia cổ điển Hy Lạp có nhiều ý kiến khác nhau, nhưng họ đều nghiên cứu dưới khía cạnh hữu thể. Vào thời nay cũng có nhiều ý kiến khác nhau, nhưng các tác giả thường giới hạn vào lãnh vực của “mỹ thuật”.
2/ Như thánh Tôma Aquinô đã nhận xét, Mỹ khác với Chân và Thiện xét về ý tưởng, nhưng đồng nhất với nhau về thực hữu; cả ba không thể tách rời nhau. Cha Segundo Galilea [31] kể lại dụ ngôn sau đây để giải thích mối liên hệ ấy.
Bộ ba Chân - Thiện – Mỹ đang đi dạo trên thiên cung, và tranh luận sôi nổi xem ai là người quan trọng và đẹp lòng Thiên Chúa hơn cả.
Chân Lý nói: “Nếu không có tôi, mọi sự đều là sai lầm và hư ảo. Cuối cùng, những lường gạt và sai lầm sẽ bị vạch trần, để lại biết bao là thất vọng và tội ác. Nếu không có tôi, cái tốt sẽ chẳng còn tốt nữamà chỉ là giả hình và xu thời. Nếu không có tôi, cái đẹp chỉ là giả tạo, và tệ hơn nữa, chỉ là công cụ quảng cáo. Hai anh cần đến tôi nếu muốn đứng vững lâu dài và chân chính”.
Sự Thiện nói: “Tôi đặt tình yêu trong hết mọi vật. Thánh Phaolô đã viết rằng nếu không có tình yêu và tốt lành thì tất cả những gì chúng ta làm đều chẳng có giá trị gì. Thật vậy chân lý mà thiếu điều thiện thì trở thành kiêu căng và hống hách, thậm chí đôi khi tàn bạo nữa. Cái đẹp mà thiếu sự tốt lành thì sẽ chóng tàn, đó là chưa nói tới sự lệ thuộc và nô lệ mà nó gây ra. Hai anh cần đến tôi nếu không muốn bị hủy hoại và làm hủy hoại người khác”.
Cái Đẹp nói: “Nếu không có tôi thì chẳng ai quan tâm đến các anh, vì các anh sẽ thiếu hấp dẫn. Chính tôi đã nêu bật giá trị của các anh trước mặt người đời. Nếu thiên hạ đi tìm cái chân và cái thiện là tại vì họ bị thu hút bởi vẻ đẹp tiềm ẩn trong đó. Ngoài ra, chính tôi đã đặt sự quân bình và hài hòa, nếu không thì các anh sẽ bị lệch lạc hoặc nghiêng bên này ngả bên kia. Tôi là hội nhập trong hòa hợp”.
Đến đây Thiên Chúa tiến đến gần và lên tiếng: “Ta đã nghe điều các con đang tranh cãi. Nếu mỗi người khẳng định tầm quan trọng của mình thì điều đó cũng đúng thôi. Mỗi người đều cần thiết trong vũ trụ, và đặc biệt là trong đời sống của mỗi con người. Tuy nhiên, điều hết sức cần thiết là các con phải sống chung với nhau, bởi vì có như vậy các con mới có thể tồn tại được, có như vậy thế giới mới có thể đạt được mục tiêu của chúng. Ngoài ra các con hãy nhớ rằng nếu chẳng may một ai trong chúng con bị ngã hoặc đã mất sự quyến rũ đối với nhân loại, thì hai người còn lại luôn có thể đến trợ giúp và thôi thúc loài người, ngõ hầu họ lại có thể tìm được sức thu hút và hấp dẫn tiến tới chân lý, sự thiện và cái đẹp đã bị lạc mất. Mỗi người trong các con đều chứa đựng trong mình mầm mống và bí quyết của hai người kia nhằm thiện ích của nhân loại: thật vậy nếu không có các con thì chẳng có sự sống, chẳng có tự do, chẳng có hạnh phúc”.
Lm. Giuse Phan Tấn Thành, OP. Catechesis.net
[1] St. Augustin, Confessiones XI, 14.
[2] Lê Gia, Tiếng Nói Nôm Na, NXB Văn Nghệ, Tp. HCM 1999, tr. 196.
[3] Ibid., tr. 511.
[4] Ibid., tr. 1395.
[5] Xem bài Cái đẹp trong Kinh Thánh, trong tạp chí Thời Sự Thần Học số 73.
[6] Đông phương cũng có mỹ thuật từ xưa lắm rồi, nhưng mới biết đên “mỹ học” khi tiếp xúc với văn minh Âu-Tây. Xem bài viết về Mỹ học ở Việt Nam trong số này.
[7] PLATÓN, República, 606-608
[8] XENOFONTE, Memorables, III,10.
[9] Trong thế giới Latinh, người ta còn đặt tên là artes liberales. Vào thời cận đại, người ta giới hạn vào “mỹ thuật” (belle arti, beaux arts).
[10] PLATÓN, Apología, 22; Timeo, 19; República, 605.
[11] PLATÓN, República, X, 596; Fedro, 248.
[12] PLATÓN, República, III, 401.
[13] PLATÓN, Hippias maior, 287 ss.
[14] PLATÓN, Hippias maior, 298; Banquete, 210 ss; República, III, 401; 396 ss. Filebo 64.
[15] ARISTÓTELES, Ethica Nic. VI, III.
[16]ARISTÓTELES, Política, VII, 4; Ethica, IV, 3; Metaphysica XI, 4.
[17] Có nhiều quan điểm khác nhau về khởi đầu và kết thúc thời Trung cổ. Một tiêu chuẩn phổ thông cho rằng thời Trung cổ bắt đầu từ thế kỷ V (với sự sụp đổ của Đế quốc Rôma bên Tây) và chấm dứt năm 1453 (thủ đô Constantinopolis rơi vào tay người Thổ nhĩ kỷ). Ngoài ra người ta còn chia làm ba giải đoạn: Thượng (tk.V-XI), Trung (tk.XI- XIII), Hạ (tk.XIV-XV).
[18]S. AUGUSTÍNUS, De ordine, Lib. I, cap. X.
[19] B. MONDIN, “Bellezza”, in: Dizionario enciclopedico del pensiero di S. Tommaso d’Aquino, EDB Bologna 2000. Mặc dù vậy, nhiều học giả đã viết khảo luận về cái đẹp theo thánh Tôma, trong đó không thể nào bỏ qua giáo sư Umberto Eco, Il problema estetico in Tommaso d’Aquino, Milano 1982.
[20]"Pulchra dicuntur quae visa placent" (Summa TheologicaI, q. 5, a. 4, ad 1). Thiết tưởng có thể dịch là “ngoạn mục”. Tuy nhiên, cũng đừng quên rằng bên cạnh cái nhìn bằng cặp mắt thể xác, thần học kinh viện còn nói đến cái nhìn bằng cặp mắt thiêng liêng nội tâm.
[21]Thánh Tôma cũng bàn đến cái đẹp trong tương quan với Đức Kitô Ngôi Lời nhập thể ở Summa Theologica I, q.39, a.8 c.
[22]Theo nguyên gốc Hy-lạp, aisthesiscó nghĩa là cảm giác, nhận thức thủ đắc qua kinh nghiệm giác quan. Vì thế aestheticslà môn học về cảm giác, như chính ông đã định nghĩa:« Aesthetices finis est perfectio cognitionis sensitivae, qua talis, haec autem est pulchritudo [Mục đích của aesthetica là kiện toàn tri thức giác quan, tức là cái đẹp] » (Aesthetica, I, 1, § 14).
[23]Nên biết là ba tác phẩm Phê bình lý trí thuần túy, Phê bình lý trí thực tiễn, Phê bình phán đoán là những khảo luận về tri thức, ý chí và cảm giác.
[24]J. Garcia Paredes, Teologia de la Belleza y Philokalia. ITVR, Madrid 2011, p.13
[25]Cha M.I. RUPNIK cho thấy sự khác biệt giữa hai lối tiếp cận về mỹ thuật giữa hai giai đoạn (tiếp cận khách quan và chủ quan) như sau. 1/ Theo quan điểm cổ điển, cái đẹp là sự tương ứng giữa những hình thể hữu hình vật chất với mẫu lý tưởng. Khi tạc một pho tượng về một phụ nữ, nghệ sĩ không nghĩ đến một phụ nữ bằng xương bằng thịt đang làm mẫu, nhưng muốn diễn tả cái đẹp của một phụ nữ lý tưởng. Nói được là mỗi phụ nữ đều có thể mong muốn thông dự phần nào đó vào khuôn mẫu ấy. 2/ Vào thời cận đại, tình hình lật ngược : nghệ sĩ trình bày một phụ nữ cụ thể, và lý tưởng hóa người ấy thành một khuôn mẫu. La via della bellezza nell’arte contemporanea, in PATH 4 [2005], 481-495.
[26] Trong tiếng Việt, người ta nói vở kịch hoặc bản nhạc “hay” (chứ không nói là “đẹp”), cũng như “mỹ tửu” là rượu “ngon” (chứ không “đẹp”).
[27] Nhận xét về những từ ngữ ám chỉ cái xấu xí. 1/ Tiếng Hy-lap:aiskhron: cái gì đáng hổ thẹn (vì hình dung thể xác hoặc luân lý); gheloion: dị hợm. 2/ Tiếng Latinh:deformitas: hình thể (forma) đã bị lệch lạc; foedus: ô uế, hôi thối (khứu giác) gốc của feo tiếng Tây-ban-nha. 3/ Trong tiếng Đức hässlich có nghĩa là đáng ghét (gốc bởi hassen: ghét). 4/ Tiếng Anh, deformity gốc Latinh, nhưng Burke đã thay thế bằng ugliness (gốc bởi từ cổ uggen: kinh tởm).
[28] X. Tác phẩm nổi tiếng của Umberto Eco, Storia della Bellezza, (Bompiani, Milano 2004) vàStoria
della bruttezza ( Bompiani, Milano 2007), được dịch ra nhiều thứ tiếng.
[29] X. J. Garcia Paredes, Sách đã dẫn, trang 32-36. M. Salmeron Infante, Lo feo antes, segun y despues de Hegel Revista Forma 11 (2015) p.13-24.
[30] Nên biết là các giáo phụ cũng thích chơi chữ: nơi Đức Giêsu khổ nạn, cái deformitas (mất hình dạng) cũng là dei formitas (hình dạng của Thiên Chúa).
[31] SEGUNDO GALILEA, Fascinados por su fulgor: para una espiritualidad de la belleza, Narcea, Madrid 1998, pp. 27-28.
Dong Thua Sai Duc Tin


text:
Thực đơn năm học 2017- 2018 của bé 09:31 | 17/10/17
Thời khóa biểu năm học 2017-2018 08:12 | 19/09/17
THỰC ĐƠN THÁNG 4 NĂM HỌC 2016- 2017 CỦA BÉ TRƯỜNG MN TÂN VIỆT 16:01 | 19/04/17
Thời khóa biểu năm học 2016- 2017 11:01 | 16/09/16
THỰC ĐƠN NĂM HỌC 2017- 2018 CỦA BÉ 14:45 | 07/04/16
THỜI KHÓA BIỂU NĂM HỌC 2015- 2016 09:42 | 24/10/12
THƯC ĐƠN CỦA BÉ - KHỐI NHÀ TRẺ 08:47 | 26/03/12
THỰC ĐƠN CỦA BÉ-KHỐI MẪU GIÁO 08:45 | 26/03/12
© Bản quyền thuộc Phòng Giáo dục và Đào tạo Đông Triều. Địa chỉ Khu 4, phường Đông Triều, TX Đông Triều-Quảng Ninh.
Email: phonggiaoduc@dongtrieu.edu.vn điện thoại: 84 033 3870 030 fax 84 033 3671 600
Xem tốt nhất ở độ phân giải 1024 x 768 pixel với trình duyệt IE7+, Firefox 2+, Google Chrome
Phát triển bởi DONGPHUONG JSC

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: Apache

Connection: close

Set-Cookie: COOKIE_SUPPORT=true; Expires=Thu, 18-Oct-2018 12:52:13 GMT; Path=/

Liferay-Portal: Liferay Portal Community Edition 6.1.1 CE GA2 (Paton / Build 6101 / July 31, 2012)


text:
Use this control to limit the display of threads to those newer than the specified time frame.
Cho phép bạn chọn dữ liệu mà danh sách chủ đề sẽ được sắp xếp.
Hiện chủ đề theo...
Chú ý: khi sắp xếp bởi ngày, 'thứ tự giảm dần' sẽ hiển thị kết quả mới nhất trên cùng.
Nội quy - Quy định

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Pragma: private

Cache-Control: private

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
- Trạng thái: Đầy đủ
- Thể loại: Truyện sex có thậtTruyện sex dài tập
Không thể quên được em
- Không thể quên được em 1
- Không thể quên được em 2
- Không thể quên được em 3
- Không thể quên được em 4
- Không thể quên được em 5
- Không thể quên được em 6
- Không thể quên được em 7
- Không thể quên được em 8
- Không thể quên được em 9
- Không thể quên được em 10
- Không thể quên được em 11
- Không thể quên được em 12
- Không thể quên được em 13
- Không thể quên được em 14
- Không thể quên được em 15
- Không thể quên được em 16
- Không thể quên được em 17
- Không thể quên được em 18
- Không thể quên được em 19
- Không thể quên được em 20
- Không thể quên được em 21
- Không thể quên được em 22

markdown:
![ girl-xinh-9x-viet-nam-6](http://nguontruyen.net/wp-content/uploads/2017/07/girl-xinh-9x-viet-nam-6-140x210.jpg)
-
**Trạng thái:** [Đầy đủ](http://nguontruyen.net/trang-thai/day-du/)
-
**Thể loại:** [Truyện sex có thật](http://nguontruyen.net/the-loai/truyen-sex-co-that/) [Truyện sex dài tập](http://nguontruyen.net/the-loai/truyen-sex-dai-tap/)
# Không thể quên được em
[Không thể quên được em 1](http://nguontruyen.net/chuong/khong-the-quen-duoc-em-1/) [Không thể quên được em 2](http://nguontruyen.net/chuong/khong-the-quen-duoc-em-2/) [Không thể quên được em 3](http://nguontruyen.net/chuong/khong-the-quen-duoc-em-3/) [Không thể quên được em 4](http://nguontruyen.net/chuong/khong-the-quen-duoc-em-4/) [Không thể quên được em 5](http://nguontruyen.net/chuong/khong-the-quen-duoc-em-5/) [Không thể quên được em 6](http://nguontruyen.net/chuong/khong-the-quen-duoc-em-6/) [Không thể quên được em 7](http://nguontruyen.net/chuong/khong-the-quen-duoc-em-7/) [Không thể quên được em 8](http://nguontruyen.net/chuong/khong-the-quen-duoc-em-8/) [Không thể quên được em 9](http://nguontruyen.net/chuong/khong-the-quen-duoc-em-9/) [Không thể quên được em 10](http://nguontruyen.net/chuong/khong-the-quen-duoc-em-10/) [Không thể quên được em 11](http://nguontruyen.net/chuong/khong-the-quen-duoc-em-11/) [Không thể quên được em 12](http://nguontruyen.net/chuong/khong-the-quen-duoc-em-12/) [Không thể quên được em 13](http://nguontruyen.net/chuong/khong-the-quen-duoc-em-13/) [Không thể quên được em 14](http://nguontruyen.net/chuong/khong-the-quen-duoc-em-14/) [Không thể quên được em 15](http://nguontruyen.net/chuong/khong-the-quen-duoc-em-15/) [Không thể quên được em 16](http://nguontruyen.net/chuong/khong-the-quen-duoc-em-16/) [Không thể quên được em 17](http://nguontruyen.net/chuong/khong-the-quen-duoc-em-17/) [Không thể quên được em 18](http://nguontruyen.net/chuong/khong-the-quen-duoc-em-18/) [Không thể quên được em 19](http://nguontruyen.net/chuong/khong-the-quen-duoc-em-19/) [Không thể quên được em 20](http://nguontruyen.net/chuong/khong-the-quen-duoc-em-20/) [Không thể quên được em 21](http://nguontruyen.net/chuong/khong-the-quen-duoc-em-21/) [Không thể quên được em 22](http://nguontruyen.net/chuong/khong-the-quen-duoc-em-22/)

Server: LiteSpeed

Pragma: no-cache

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

X-Litespeed-Cache: miss


text:
Thêm một View trong ứng dụng ASP.NET Core MVC. Ở bài trước Controller đã kiêm luôn VC nghĩa là vừa làm nhiệm vụ của Controller và View, vì lúc đó chưa giới thiệu cho các bạn về View, nên giờ chúng ta sẽ tiến hành tách VC ra, nghĩa là …Xem thêm »
Trang chủ / Lưu trữ thẻ: hướng dẫn ASP.NET Core
Hướng dẫn cài đặt và tạo chương trình đầu tiên trong ASP.NET Core
Hướng dẫn cài đặt và tạo project đầu tiên trong ASP.NET Core. Ở bài trước các bài trước các bạn đã tìm hiểu về ASP.NET Core là gì?. Ở bài này mình sẽ hướng dẫn cài đặt công cụ để lập trình ASP.NET core và cách tạo Project đầu tiên …Xem thêm »

markdown:
Thêm một View trong ứng dụng ASP.NET Core MVC. Ở bài trước Controller đã kiêm luôn VC nghĩa là vừa làm nhiệm vụ của Controller và View, vì lúc đó chưa giới thiệu cho các bạn về View, nên giờ chúng ta sẽ tiến hành tách VC ra, nghĩa là …
[Xem thêm »](/asp-net-core/them-mot-view-trong-ung-dung-mvc/)

Server: nginx

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

x-Cache: uncached


text:
05/07/2014 22:11
Chứng kiến đối thủ đàn em thăng tiến chóng mặt, chỉ riêng giải đấu ở London đã loại đến hai tay vợt hạt giống trong Top 10 để vào đến trận chung kết, Petra Kvitova đã phải nghiên cứu rất kỹ lối chơi của Bouchard nhằm tìm ra điểm mạnh, yếu của đối thủ. Đây không phải điều quá khó khăn cho tay vợt 24 tuổi người CH Czech từng hai lần vào đến bán kết các giải Grand Slam, trong đó, một lần giành chiến thắng cao nhất ở Wimbledon 2011.
Trận chung kết đơn nữ đêm 5-7 ở CLB All England có sự hiện diện của nhiều nhân vật quan trọng từ Hoàng gia Anh như hai anh em thái tử William, Harry và nữ công tước xứ Cambridge Catherine cùng với nhiều ngôi sao của làng giải trí châu Âu, thế giới. Tất cả đến sân với hy vọng được chứng kiến một ngôi sao mới của làng thể thao chính thức xuất hiện tại London, tuy nhiên, điều mong chờ của mọi người đã không đến.
Từng đánh bại đối thủ đàn em ở lần đối đầu duy nhất trước đây tại Rogers Cup (8-2013) với tỉ số 6-3, 6-2 sau chỉ một giờ so tài, lần này, khi Bouchard đang tiến bộ rất nhanh, Kvitova lại dễ dàng giành chiến thắng với điểm số còn cách biệt hơn 6-3, 6-0. Có thể nói, áp lực phải giành chiến thắng, phải vượt qua gánh nặng tâm lý do giới truyền thông gieo rắc suốt những ngày qua đã quá sức chịu đựng của cô gái mới 20 tuổi Eugenie Bouchard. Giành chiến thắng mạnh mẽ, tự tin như thế nào ở trận bán kết với Simona Halep thì ở chung kết, Bouchard không còn là chính mình với lối đánh đầy rụt rè, e sợ đối thủ vốn dày dạn kinh nghiệm trận mạc hơn.
Những cú đánh trái, đánh phải, dọc dây hay lên lưới bỏ nhỏ của Kvitova liên tục giúp cô giành điểm số trước một Bouchard quá nhát tay. Tay vợt người Czech giành được break để vượt lên trước 2-1 ở ván thứ nhất, tiếp tục có thêm một break ở bàn thứ 7 để dẫn điểm 5-2. Bouchard chỉ kịp gượng dậy, giành được một break để rút ngắn cách biệt còn 3-5 trước sự reo hò cổ vũ của đông đảo khán giả Wimbledon.
Tuy nhiên, đấy cũng là nỗ lực cuối cùng của Bouchard ở trận chung kết quá đỗi chênh lệch về đẳng cấp với thế trận một chiều này. Kvitova giành điểm từ bàn cầm giao bóng tiếp theo của đối thủ trẻ người Canada để kết thúc ván đấu ở điểm số 6-3.
Bước vào ván thứ nhì, trong khi mọi người cố ý trông chờ cuộc lội ngược dòng của Bouchard thì Kvitova cứ phăng phăng tiến về đích. Cô thắng một mạch 6 bàn, kết thúc ván và kết thúc luôn trận chung kết Wimbledon chỉ sau đúng 57 phút, lần thứ nhì lên ngôi vô địch tại giải Grand Slam danh giá ở London.
Với 2.000 điểm thưởng, Kvitova chắc chắn quay lại vị trí số 4 trên bảng xếp hạng các tay vợt nữ thế giới của WTA. Trong khi đó, Bouchard có lẽ cũng không quá buồn khi cô thua trận trước đối thủ nhỉnh hơn về mọi phương diện. Cô cũng đã có thêm 840 điểm, đủ để vươn tới vị trí số 7 thế giới lần đầu tiên, cũng là người đầu tiên trong lịch sử quần vợt Canada thực hiện được kỳ công này.
Phụ trách: TRẦN ĐOÀN TRUNG - Phó Chủ tịch Liên đoàn Lao động TP.HCM
Phó Tổng Biên tập: NGUYỄN VĂN TÍN
Tổng Thư ký Tòa soạn: DƯƠNG QUANG
Giấy phép số 1872/GP- BTTTT cấp ngày 9 tháng 10 năm 2012 của Bộ Thông tin và Truyền thông
Địa chỉ: 127 Võ Văn Tần, Phường 6, Quận 3 - TPHCM, Điện thoại:
028-3930.6262 / 028-3930.5376, Fax: 028-3930.4707
Bản quyền thuộc về Báo Người Lao Động ©2001-2014
Ghi rõ nguồn www.nld.com.vn khi sử dụng lại thông tin từ website này
Hotline: 0942.86.11.33
Email: doanhnghiep@admicro.vn

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Tượng Chúa Phục Sinh Gỗ Trai TCGTM01 được chế tác tinh tế, thể hiện cái hồn, cái thần trong từng nét đục. Thiên Minh cam kết mang đến cho khách hàng những sản phẩm có chất lượng và giá thành tốt nhất.
Tượng Chúa Phục Sinh TCGTM01 được chế tác từ các nghệ nhân Miền Nam tại Biên Hòa Đồng Nai nơi có nhiều giáo dân theo Đạo Thiên Chúa. Với cảm nhận về đức tin, kinh thánh trong cuộc sống thường ngày. Với bàn tay tài hoa cùng khả năng sáng tạo mang đến những nét đẹp đầy tính nghệ thuật, thể hiện được cái hồn, cái thần trong từng nét đục của tác phẩm trên các chất liệu Gỗ Trai… Các tác phẩm với kiểu dáng tinh tế và giá thành tốt nhất. Để có một sản phẩm Tượng thờ công giáo đẹp quý khách hãy liên hệ ngay với Nội Thất Thiên Minh để được tư vấn và đặt hàng.

markdown:
[Tượng Chúa Phục Sinh TCTM01](http://noithatthienminh.com/tuong-go-cong-giao/tuong-chua-phuc-sinh-tctm01.html) **Giá sản phẩm:**Liên hệ 0919.44.45.45 **Vật liệu:** ![ Vật Liệu](/images/vatlieu/32.jpg)
[Bàn Thờ Thiên Chúa](http://noithatthienminh.com/tag/ban-tho-thien-chua-2/), [bàn thờ đẹp](http://noithatthienminh.com/tag/ban-tho-dep/), [Bàn Tiệc Ly](http://noithatthienminh.com/tag/ban-tiec-ly/), [bàn tiệc thánh](http://noithatthienminh.com/tag/ban-tiec-thanh/), [thiên chúa](http://noithatthienminh.com/tag/thien-chua/), [Tượng bàn tiệc ly](http://noithatthienminh.com/tag/tuong-ban-tiec-ly/), [Tượng chúa chịu chết](http://noithatthienminh.com/tag/tuong-chua-chiu-chet/), [tuong chua giesu](http://noithatthienminh.com/tag/tuong-chua-giesu/), [tượng chúa phục sinh](http://noithatthienminh.com/tag/tuong-chua-phuc-sinh/), [Tượng công giáo](http://noithatthienminh.com/tag/tuong-cong-giao/), [tuong duc me](http://noithatthienminh.com/tag/tuong-duc-me-2/), [tuong gia dinh thanh gia](http://noithatthienminh.com/tag/tuong-gia-dinh-thanh-gia-2/), [Tượng gia đình thánh gia](http://noithatthienminh.com/tag/tuong-gia-dinh-thanh-gia-3/), [tượng giesu maria giuse](http://noithatthienminh.com/tag/tuong-giesu-maria-giuse/), [Tượng Gỗ Thiên Chúa](http://noithatthienminh.com/tag/tuong-go-thien-chua/), [Tượng thánh cả giuse](http://noithatthienminh.com/tag/tuong-thanh-ca-giuse/), [Tượng thiên chúa](http://noithatthienminh.com/tag/tuong-thien-chua-2/), [Tượng thờ công giáo](http://noithatthienminh.com/tag/tuong-tho-cong-giao/), [Tượng thờ thiên chúa](http://noithatthienminh.com/tag/tuong-tho-thien-chua/), [Tượng tiệc ly](http://noithatthienminh.com/tag/tuong-tiec-ly-2/), [Tượng Đức mẹ](http://noithatthienminh.com/tag/tuong-go-duc-me/)


text:
-
Nội dung mới nhất
-
Game Chạy Vượt RàoGame chạy vượt rào là một loại game thể thao mô phỏng cuộc đua chạy vượt rào của các kỳ đại hội thể thao lớn, trong game này thì
-
Game chiến maCuộc chiến trong game kinh điển đầy gây cấn với những bóng ma, linh hồn quấy rồi xung quanh bạn. Cậu bé Teppy gặp khá nhiều khó khăn
-
Game 24h Siêu Nhân KhỉThuộc thể loại game 24h vui và là một siêu nhân nhưng lần này mọi người sẽ được trải nghiệm một thể loại cũng gần tương
-
Đi du lịch Phan Thiết, thăm Bảo tàng Hồ Chí Minh – Chi nhánh Bình ThuậnTrên các web du lịch, bất cứ du khách nào quan tâm đến những công trình văn hóa lịch sử giá trị, cũng tìm thấy
-
Đến Hội An, thưởng thức bánh bao bánh vạcĐi Hội An với nhiều du khách bây giờ đã khá dễ dàng, không còn khó khăn như trước khi điều kiện đi lại
-
6 kỹ năng mẹ cần phải học khi con chào đờiViệc cho bé bú, mặc tã hay vệ sinh cho trẻ là ba trong những kỹ năng mẹ cần phải học khi con chào đời, nhất
-
Bật mí những bí quyết giúp mẹ lấy lại vóc dáng sau sinhLàm thế nào để lấy lại vóc dáng sau sinh mà vẫn có thể nuôi con khỏe mạnh là câu hỏi của nhiều chị em phụ
-
Cách giải nóng cho bà bầu bằng những thực phẩm mát và dễ sinhMang thai cũng đồng nghĩa với việc trọng lượng cơ thể của bà bầu sẽ ngày một tăng, kéo theo đó là thân nhiệt cũng tăng,
-
Dự án khu căn hộ Masteri Millennium – Quận 4Với vị trí đắc địa ở Quận 4 cùng thiết kế hiện đại, Masteri Millennium chính là biểu tượng mới của kiến trúc đô thị mà
-
Căn hộ The Nassim Thảo ĐiềnCăn hộ The Nassim Thảo Điền tọa lạc tại vị trí đắc địa về hạ tầng và cƠ sở dân cư cao cấp thuộc Quận 2,
-
Mách mẹ 4 cách phòng ngừa viêm tai cho béDo cấu trúc tai của trẻ nhỏ khá đặc biệt nên việc phòng ngừa viêm tai cho bé là điều cần thiết để bảo vệ thính
-
Dự án khu căn hộ The Panorama – Quận 7Khu căn hộ The Panorama được xây dựng và hình thành trên khuôn viên đất được xem là tam giác vàng với 3 mặt tiền có
-
Dự án khu căn hộ The Era Lạc Long Quân – Quận Tân BìnhVới vị trí đắc địa cùng nhiều tiện ích hoàn hảo, The Era Lạc Long Quân đang trở thành một trong những nơi an cư lý
-
Công viên 29/3 – mảng xanh bình yên giữa lòng Đà NẵngKhách du lịch thường biết đến Đà Nẵng là một thành phố quyến rũ với những bờ cát trắng, với những địa danh nổi tiếng. Nhưng
-
Hủ tiếu Nam Vang món ăn hấp dẫn ở CampuchiaCampuchia đất nước gắn với sự bình dị nhưng các món ngon Campuchia thì lại rất nhiều. Để chọn một món ăn nổi bật nhất và
-
7 yếu tố gây ảnh hưởng đến sự phát triển của thai nhiSự phát triển của thai nhi trong bụng mẹ chịu tác động của rất nhiều yếu tố và có thể bị ảnh hưởng nghiêm trọng như
-
Hướng dẫn mẹ tự làm đồ chơi treo nôi xinh xắn cho béTự làm đồ chơi treo nôi không chỉ giúp mẹ tiết kiệm nhiều chi phí mà còn giúp mẹ có được một món đồ chơi xinh
-
Làm thế nào để phòng ngừa nấm âm đạo khi mang thai?Nấm âm đạo là hiện tượng phổ biến ở các chị em phụ nữ, nhất là bà bầu đang mang thai. Nếu không được phát hiện
-
Những điều mẹ cần biết về bệnh thiếu máu ở trẻ sơ sinhThiếu máu ở trẻ sơ sinh là căn bệnh thường gặp và có nhiều ảnh hưởng xấu tới sự phát triển bình thường của trẻ. Để
-
Dự án Thiên Nam ApartmentThiên Nam Apartment tọa lạc ngay trung tâm hành chính Quận 10, được quy hoạch đồng bộ và hội tụ mọi tiện nghi, tiện ích, dịch
-
Website hữu ích
- Trang đọc truyện online hàng đầu việt nam. Với nhiều truyện teen hay và truyện ngôn tình cực kì hấp dẫn.
- Website mua bán đồ chơi trẻ em uy tín.

markdown:
-
### Nội dung mới nhất
-
[Game Chạy Vượt Rào](http://nxbgd.com.vn/game-chay-vuot-rao/)Game chạy vượt rào là một loại game thể thao mô phỏng cuộc đua chạy vượt rào của các kỳ đại hội thể thao lớn, trong game này thì
-
[Game chiến ma](http://nxbgd.com.vn/game-chien-ma/)Cuộc chiến trong game kinh điển đầy gây cấn với những bóng ma, linh hồn quấy rồi xung quanh bạn. Cậu bé Teppy gặp khá nhiều khó khăn
-
[Game 24h Siêu Nhân Khỉ](http://nxbgd.com.vn/game-24h-sieu-nhan-khi/)Thuộc thể loại game 24h vui và là một siêu nhân nhưng lần này mọi người sẽ được trải nghiệm một thể loại cũng gần tương
-
[Đi du lịch Phan Thiết, thăm Bảo tàng Hồ Chí Minh – Chi nhánh Bình Thuận](http://nxbgd.com.vn/di-du-lich-phan-thiet-tham-bao-tang-ho-chi-minh-chi-nhanh-binh-thuan/)Trên các web du lịch, bất cứ du khách nào quan tâm đến những công trình văn hóa lịch sử giá trị, cũng tìm thấy
-
[Đến Hội An, thưởng thức bánh bao bánh vạc](http://nxbgd.com.vn/den-hoi-thuong-thuc-banh-bao-banh-vac/)Đi Hội An với nhiều du khách bây giờ đã khá dễ dàng, không còn khó khăn như trước khi điều kiện đi lại
-
[6 kỹ năng mẹ cần phải học khi con chào đời](http://nxbgd.com.vn/ky-nang-me-can-phai-hoc-khi-con-chao-doi/)Việc cho bé bú, mặc tã hay vệ sinh cho trẻ là ba trong những kỹ năng mẹ cần phải học khi con chào đời, nhất
-
[Bật mí những bí quyết giúp mẹ lấy lại vóc dáng sau sinh](http://nxbgd.com.vn/bat-mi-nhung-bi-quyet-giup-lay-lai-voc-dang-sau-sinh/)Làm thế nào để lấy lại vóc dáng sau sinh mà vẫn có thể nuôi con khỏe mạnh là câu hỏi của nhiều chị em phụ
-
[Cách giải nóng cho bà bầu bằng những thực phẩm mát và dễ sinh](http://nxbgd.com.vn/cach-giai-nong-cho-ba-bau-bang-nhung-thuc-pham-mat-va-de-sinh/)Mang thai cũng đồng nghĩa với việc trọng lượng cơ thể của bà bầu sẽ ngày một tăng, kéo theo đó là thân nhiệt cũng tăng,
-
[Dự án khu căn hộ Masteri Millennium – Quận 4](http://nxbgd.com.vn/du-khu-can-ho-masteri-millennium-quan-4/)Với vị trí đắc địa ở Quận 4 cùng thiết kế hiện đại, Masteri Millennium chính là biểu tượng mới của kiến trúc đô thị mà
-
[Căn hộ The Nassim Thảo Điền](http://nxbgd.com.vn/can-ho-nassim-thao-dien/)Căn hộ The Nassim Thảo Điền tọa lạc tại vị trí đắc địa về hạ tầng và cƠ sở dân cư cao cấp thuộc Quận 2,
-
[Mách mẹ 4 cách phòng ngừa viêm tai cho bé](http://nxbgd.com.vn/mach-4-cach-phong-ngua-viem-tai-cho/)Do cấu trúc tai của trẻ nhỏ khá đặc biệt nên việc phòng ngừa viêm tai cho bé là điều cần thiết để bảo vệ thính
-
[Dự án khu căn hộ The Panorama – Quận 7](http://nxbgd.com.vn/570-2/)Khu căn hộ The Panorama được xây dựng và hình thành trên khuôn viên đất được xem là tam giác vàng với 3 mặt tiền có
-
[Dự án khu căn hộ The Era Lạc Long Quân – Quận Tân Bình](http://nxbgd.com.vn/du-khu-can-ho-era-lac-long-quan-quan-tan-binh/)Với vị trí đắc địa cùng nhiều tiện ích hoàn hảo, The Era Lạc Long Quân đang trở thành một trong những nơi an cư lý
-
[Công viên 29/3 – mảng xanh bình yên giữa lòng Đà Nẵng](http://nxbgd.com.vn/cong-vien-293-mang-xanh-binh-yen-giua-long-da-nang/)Khách du lịch thường biết đến Đà Nẵng là một thành phố quyến rũ với những bờ cát trắng, với những địa danh nổi tiếng. Nhưng
-
[Hủ tiếu Nam Vang món ăn hấp dẫn ở Campuchia](http://nxbgd.com.vn/hu-tieu-nam-vang-mon-hap-dan-o-campuchia/)Campuchia đất nước gắn với sự bình dị nhưng các món ngon Campuchia thì lại rất nhiều. Để chọn một món ăn nổi bật nhất và
-
[7 yếu tố gây ảnh hưởng đến sự phát triển của thai nhi](http://nxbgd.com.vn/7-yeu-gay-anh-huong-den-su-phat-trien-cua-thai-nhi/)Sự phát triển của thai nhi trong bụng mẹ chịu tác động của rất nhiều yếu tố và có thể bị ảnh hưởng nghiêm trọng như
-
[Hướng dẫn mẹ tự làm đồ chơi treo nôi xinh xắn cho bé](http://nxbgd.com.vn/huong-dan-tu-lam-do-choi-treo-noi-xinh-xan-cho-be/)Tự làm đồ chơi treo nôi không chỉ giúp mẹ tiết kiệm nhiều chi phí mà còn giúp mẹ có được một món đồ chơi xinh
-
[Làm thế nào để phòng ngừa nấm âm đạo khi mang thai?](http://nxbgd.com.vn/lam-nao-de-phong-ngua-nam-dao-khi-mang-thai/)Nấm âm đạo là hiện tượng phổ biến ở các chị em phụ nữ, nhất là bà bầu đang mang thai. Nếu không được phát hiện
-
[Những điều mẹ cần biết về bệnh thiếu máu ở trẻ sơ sinh](http://nxbgd.com.vn/nhung-dieu-me-can-biet-ve-benh-thieu-mau-o-tre-so-sinh/)Thiếu máu ở trẻ sơ sinh là căn bệnh thường gặp và có nhiều ảnh hưởng xấu tới sự phát triển bình thường của trẻ. Để
-
[Dự án Thiên Nam Apartment](http://nxbgd.com.vn/du-thien-nam-apartment/)Thiên Nam Apartment tọa lạc ngay trung tâm hành chính Quận 10, được quy hoạch đồng bộ và hội tụ mọi tiện nghi, tiện ích, dịch
-
## Website hữu ích
- Trang
[đọc truyện online](http://webtruyen.com/)hàng đầu việt nam. Với nhiều [truyện teen hay](http://webtruyen.com/truyen-teen/)và truyện [ngôn tình](http://webtruyen.com/ngon-tinh/)cực kì hấp dẫn.
- Website mua bán
[đồ chơi trẻ em](http://dochoitreem.com/)uy tín.
- Trang


text:
Ouran high school host club
Trang Chính
Calendar
Gallery
Trợ giúp
Tìm kiếm
Tìm kiếm
Display results as :
Số bài
Chủ đề
Advanced Search
Đăng ký
Đăng Nhập
Đăng Nhập
Tên truy cập:
Mật khẩu:
Đăng nhập tự động mỗi khi truy cập:
:: Quên mật khẩu
Or
Latest topics
»
Cach kiem tien nhanh nhat 100%
Tue Sep 18, 2012 9:08 pm by
khoa_tk
»
The Mizuno MP 59 Irons Helps Me Improve Hitting Skills
Tue Sep 11, 2012 2:18 pm by
alvaluo
»
Just Come To Have A Try The Karen Millen Beaded Dress
Tue Sep 11, 2012 2:14 pm by
alvaluo
»
Pick The Karen Millen Dresses Out Right Now
Thu Aug 30, 2012 3:58 pm by
alvaluo
»
Karen Millen Makes You No Longer Mediocre
Mon Aug 27, 2012 2:12 pm by
alvaluo
»
[Bình chọn] Bạn thích couple nào??
Tue Apr 24, 2012 9:02 am by
Sak_xynk :")
»
Bầu chọn cho 10 dv mà bn yêu thix nhứt đi.
Mon Feb 27, 2012 5:34 pm by
luongnhoxtv
»
Học tiếng Nhật - Topglobis
Fri Feb 17, 2012 1:46 pm by
tuquynh
»
Bạn ghét ai nhất trg Host Club ?
Sat Feb 04, 2012 8:19 pm by
Yuui Ootori
Top posters
Sak_xynk :")
nimbus2001
lovely_panda
ifyou...
sweet_melody
Ayaka_510
yamatumi_yuko
Otori Kyouya
miley16
Ayame_510
Poll
Bạn nghĩ banner của Ouranschool nên như thế nào?
Cứ để hình các thành viên trong truyện Ouran là ổn!
65%
[ 33 ]
Xen kẽ banner các nhân vật trong truyện là một vài nhân vật khác, có sao.
31%
[ 16 ]
Nền thôi, khỏi hình.
4%
[ 2 ]
Tổng số bầu chọn : 51
October 2017
Sun
Mon
Tue
Wed
Thu
Fri
Sat
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Calendar
Thống Kê
Hiện có
2
người đang truy cập Diễn Đàn, gồm:
0
Thành viên,
0
Thành viên ẩn danh và
2
Khách viếng thăm
Không
[
View the whole list
]
Số người truy cập cùng lúc nhiều nhất là
51
người, vào ngày Sat Dec 04, 2010 10:00 am
Ouran high school host club
::
Phòng khách
::
Clubs
Share
|
Shoujo manga fanclub
Chuyển đến trang
:
1
,
2
Tác giả
Thông điệp
lovely_panda
Phó chủ nhiệm nhà Mori-Honey~Giáo viên~Dịch thuật viên
Tổng số bài gửi
:
1085
Age
:
22
Location
:
Paradise
Job/hobbies
:
Biggest Fan (of everyone i admire - especially S.H.E)
Humor
:
dunno
Point
:
1695
Registration date :
28/12/2007
Tiêu đề: Shoujo manga fanclub
Wed May 21, 2008 6:15 pm
WELCOME ! WELCOME TO SHOUJO MANGA FANCLUB - THE SHOUJO FAMILY !
Shoujo là thể loại truyện thiếu nữ có rất nhiều trên thị trường truyện tranh nói chung và văn học nói riêng. Chắc hẳn các fan tuyện tranh ít nhất cũng đã có hai lần trong đời đọc shoujo manga dù chỉ một tập, nhỉ?
Tớ lập nên fanclub này là để dành cho những bn đã, đang, và sẽ yêu shoujo manga !
Điều kiện:
- Phải là những bn đã, đang và sẽ yêu shoujo manga; còn ko ít nhất cũng phải yêu thích manga, truyện tranh.
- Không nói tục, chửi thề đối với bất cứ ai, bất cứ vật gì. Ko nói mày, tao với các member khác khi ko có sự cho phép của thành viên đó.
- Trong này thì spam, đc chat chit,nhưng mà cũng đừng quá đáng quá nghen ! ít nhất thì cũng trên 5 chữ đc chứ?
- Còn gì nữa ko nhỉ? ờ hít òy ^^
------------------------------------------
Hoạt động:
- Mỗi tháng, fc sẽ bàn luận, đưa thông tin và post hình về một bộ shoujo manga nào đó.
- Sẽ có cấp bậc, thứ tự như thành viêng ia đình. Mỗi bạn sẽ chọn một nhân vật trong shoujo manga mà mình thích, và cả các chức trong gia đình nữa (33, mm, bà, ông, dì, anh, chồng, zợ...).
- Mỗi tháng sẽ xem bạn nào có công đóng góp nhiều nhất cho chủ đề tháng trước làm "chủ gia đình", hay "chủ nhiệm". Kì này là do tớ làm nhe !
--------------------------------------------------------
Đơn đang kí theo mẫu sau :
Nick diễn đàn:
Nhà (nếu đã set):
Tên nhân vật (nói rõ nhân vật ấy trong truyện gì):
Chức vụ muốn có trong gia đình:
Bộ shoujo manga yêu thích nhất:
------------------------------------------------------
Đây là đăng kí của chính tớ:
Nick diễn đàn :
lovely_panda
Nhà:
Honey's house
Tên nhân vật:
Nini
(ấy là con mèo của Colin trong Bá tước tiểu thư ấy)
Chức vụ:
chủ gia đình (tháng 6)
Bộ shoujo manga yêu thích nhất:
Bá tước tiểu thư
Mong các bn ũng hộ gấu tớ !
------------------------------------------------------------------
Phả hệ The Shoujo Family :
(*Chú thích:
Ông, bà giáo: hai vợ chồng lớn tuổi nhất.
Các cô, cậu: con của ông bà giáo.
Các tiểu thư, công tử: con của các cô, cậu; cháu của ông, bà giáo.
Các đồng tử : con của các tiểu thư, công tử.)
Cô ba(con thứ hai của ông bà giáo) :
Nini - lovely_panda-gấu.
Tiểu thư 1:
Sak
Cô hai( con đầu của ông bà giáo):
Kamui-Asuka Himawari
Bà giáo :
hokuto sumeragi-
Hikari
_________________
•(¯`°.¤.*
-•-*
*¤•• [Andrena Lalle Lagger]••¤*
*-•-_
*.¤.°´¯) Chủ nhiệm nhà Ravenclaw - H[o]gw[a]rts.
*_|..|_ _|..|_+
Được sửa bởi lovely_panda ngày Mon May 26, 2008 10:16 pm; sửa lần 8.
honey_dream
Chủ nhiệm nhà Honey-Mori~Giáo viên~Mỹ thuật viên~dịch thuật viên
Tổng số bài gửi
:
288
Age
:
23
Location
:
Slytherin-Haninozuka
Point
:
980
Registration date :
10/11/2007
Tiêu đề: Re: Shoujo manga fanclub
Wed May 21, 2008 7:08 pm
Oai, em...chị nghĩ là Shounen được nhiều người ưa thích hơn chứ, nhưng thôi, dẫu sao chị cũng thích Shojo lắm, để chị lắm Shounen nha ^^
Nick diễn đàn: honey_dream
Nhà (nếu đã set): honey
Tên nhân vật (nói rõ nhân vật ấy trong truyện gì): Ayame Sohma (Fruits Basket)
Chức vụ muốn có trong gia đình: gì cũng được hết
Bộ shoujo manga yêu thích nhất: Fruits Basket
Sao em ko thêm vụ tên trong gia đình nữa
ss thích cái đó lắm
_________________
¦-:¦:-º-»(¯`•¸-»*((¯`·.¸ Aikana Risa Seluna.¸.·´¯))*«-¸•´¯)«-º-:¦-:¦:-º:Chủ nhiệm nhà nhà Slytherin - H[o]gw[a]rts
nimbus2001
Giáo viên~Dịch thuật viên~nhà Suou-Fuji
Tổng số bài gửi
:
1166
Age
:
25
Point
:
1156
Registration date :
25/12/2007
Tiêu đề: Re: Shoujo manga fanclub
Wed May 21, 2008 8:10 pm
Nick diễn đàn: nimbus2001
Nhà (nếu đã set): Suou
Tên nhân vật (nói rõ nhân vật ấy trong truyện gì): Belgenef (con mèo của Nekozawa trong OKHC)
Chức vụ muốn có trong gia đình: gia trưởng
Bộ shoujo manga yêu thích nhất: OKHC.
_________________
nimbus2001
Giáo viên~Dịch thuật viên~nhà Suou-Fuji
Tổng số bài gửi
:
1166
Age
:
25
Point
:
1156
Registration date :
25/12/2007
Tiêu đề: Re: Shoujo manga fanclub
Wed May 21, 2008 8:14 pm
@ Ly : shounen là manga dành cho con trai, hình vẽ đâu có đc chăm chút điệu đàng như shoujo đâu em
.
_________________
Asuka Himawari
Giáo viên ~ Nhà Mori-Honey
Tổng số bài gửi
:
446
Age
:
25
Location
:
Đồng Nai
Job/hobbies
:
Student/Manga & Anime
Humor
:
Khùng bất chợt, tửng thường xuyên, điên vô thời hạn.
Point
:
397.5
Registration date :
15/03/2008
Tiêu đề: Re: Shoujo manga fanclub
Thu May 22, 2008 10:09 am
Nick diễn đàn: Asuka Himawari.
Nhà (nếu đã set): Haninozuka.
Tên nhân vật (nói rõ nhân vật ấy trong truyện gì): Kamui, cái anh đẹp trai trên avatar của Asu đấy
(X1999)
Chức vụ muốn có trong gia đình: làm tỉ tỉ của bé gấu thui được hem?
Bộ shoujo manga yêu thích nhất: X1999. (nó là shoujo đấy bà con, vậy mà toàn máu me không!
)
lovely_panda
Phó chủ nhiệm nhà Mori-Honey~Giáo viên~Dịch thuật viên
Tổng số bài gửi
:
1085
Age
:
22
Location
:
Paradise
Job/hobbies
:
Biggest Fan (of everyone i admire - especially S.H.E)
Humor
:
dunno
Point
:
1695
Registration date :
28/12/2007
Tiêu đề: Re: Shoujo manga fanclub
Thu May 22, 2008 2:15 pm
@Ayame (honey): tên trg gia đình ạ? nghĩa là sao nhỉ? ss có thể nói rõ hôn? em định trg này là moị ngừi chỉ đc xưng hô với nhau = tên nhân vật thôi đấy. mà ra là thế ạ? em cũng hẽm bik nữa, nhưng mà shoujo chắc cũng chiếm tỉ lệ cao nhỉ?
@Belgenef: kì này là em làm gia trưởng. nếu chị thix làm hãy gửi thật nhìu thông tin lên!
@Kamui : để em làm thêm một cái gia phả, để cho mọi người tự suy nghĩ nên làm chức vụ gì mới đc. Cám ơn chị đã đk nghen
@những ai đã, đg, và sẽ đk: nini sẽ thêm vào một cái gia phả, mọi ngừi xem vào đó mà quyết định chức vụ trg gia đình nghen !
(chậc chậc sơ sót quá !)
_________________
•(¯`°.¤.*
-•-*
*¤•• [Andrena Lalle Lagger]••¤*
*-•-_
*.¤.°´¯) Chủ nhiệm nhà Ravenclaw - H[o]gw[a]rts.
*_|..|_ _|..|_+
honey_dream
Chủ nhiệm nhà Honey-Mori~Giáo viên~Mỹ thuật viên~dịch thuật viên
Tổng số bài gửi
:
288
Age
:
23
Location
:
Slytherin-Haninozuka
Point
:
980
Registration date :
10/11/2007
Tiêu đề: Re: Shoujo manga fanclub
Thu May 22, 2008 3:27 pm
Thôi vậy cũng được Gấu hén, ss nghĩ là Shojo cũng được nhiều người thix ^^
@nimbus: em tưởng là Shounen được nhiều người thích hơn????
@Asu: X1999 mà là Shojo á???? :( Sao em hok biết, thấy nó toàn là máu hok mừ
_________________
¦-:¦:-º-»(¯`•¸-»*((¯`·.¸ Aikana Risa Seluna.¸.·´¯))*«-¸•´¯)«-º-:¦-:¦:-º:Chủ nhiệm nhà nhà Slytherin - H[o]gw[a]rts
Asuka Himawari
Giáo viên ~ Nhà Mori-Honey
Tổng số bài gửi
:
446
Age
:
25
Location
:
Đồng Nai
Job/hobbies
:
Student/Manga & Anime
Humor
:
Khùng bất chợt, tửng thường xuyên, điên vô thời hạn.
Point
:
397.5
Registration date :
15/03/2008
Tiêu đề: Re: Shoujo manga fanclub
Fri May 23, 2008 2:42 pm
@Ayame: X thật sự là shoujo đấy Ayame. Ss cũng sốc toàn tập khi biết cái tin nì!
Không hiểu seo nó được xếp vào loại nì nữa. Nhưng mừ từ một nguồn tin ở đâu đó mà chị đọc, hình như chuyên mục về Clamp hay cái chi đó ... thì X là shoujo. <ặc> sốc tiếp
lovely_panda
Phó chủ nhiệm nhà Mori-Honey~Giáo viên~Dịch thuật viên
Tổng số bài gửi
:
1085
Age
:
22
Location
:
Paradise
Job/hobbies
:
Biggest Fan (of everyone i admire - especially S.H.E)
Humor
:
dunno
Point
:
1695
Registration date :
28/12/2007
Tiêu đề: Re: Shoujo manga fanclub
Fri May 23, 2008 5:45 pm
@all:mọi ngừi vào mà chọn chức vụ trg gia đình đi nghen !
_________________
•(¯`°.¤.*
-•-*
*¤•• [Andrena Lalle Lagger]••¤*
*-•-_
*.¤.°´¯) Chủ nhiệm nhà Ravenclaw - H[o]gw[a]rts.
*_|..|_ _|..|_+
nimbus2001
Giáo viên~Dịch thuật viên~nhà Suou-Fuji
Tổng số bài gửi
:
1166
Age
:
25
Point
:
1156
Registration date :
25/12/2007
Tiêu đề: Re: Shoujo manga fanclub
Fri May 23, 2008 9:09 pm
@ Gấu : thông tin j` iem ? Mà cái gia phả nữa, em post mau để mọi ng` koàn chọn chức vụ.
@ honey_dream : các nhóm nhạc shounen-club thì mới đx thjk hơn, còn shounen manga thì con trai thjk hơn.
_________________
lovely_panda
Phó chủ nhiệm nhà Mori-Honey~Giáo viên~Dịch thuật viên
Tổng số bài gửi
:
1085
Age
:
22
Location
:
Paradise
Job/hobbies
:
Biggest Fan (of everyone i admire - especially S.H.E)
Humor
:
dunno
Point
:
1695
Registration date :
28/12/2007
Tiêu đề: Re: Shoujo manga fanclub
Sat May 24, 2008 1:07 pm
nimbus2001 đã viết:
@ Gấu : thông tin j` iem ? Mà cái gia phả nữa, em post mau để mọi ng` koàn chọn chức vụ.
@ honey_dream : các nhóm nhạc shounen-club thì mới đx thjk hơn, còn shounen manga thì con trai thjk hơn.
Em mới vừa post xong ấy ạ. Ngay cái bài post đầu tiên.
_________________
•(¯`°.¤.*
-•-*
*¤•• [Andrena Lalle Lagger]••¤*
*-•-_
*.¤.°´¯) Chủ nhiệm nhà Ravenclaw - H[o]gw[a]rts.
*_|..|_ _|..|_+
lovely_panda
Phó chủ nhiệm nhà Mori-Honey~Giáo viên~Dịch thuật viên
Tổng số bài gửi
:
1085
Age
:
22
Location
:
Paradise
Job/hobbies
:
Biggest Fan (of everyone i admire - especially S.H.E)
Humor
:
dunno
Point
:
1695
Registration date :
28/12/2007
Tiêu đề: Re: Shoujo manga fanclub
Sat May 24, 2008 2:19 pm
Khái niệm - những điều cần biết về shoujo :
Shoujo là thể loại dành cho phái nữ (từ 6 đến 18 tuổi). Dĩ nhiên, con
gái không chỉ đọc shoujo không, họ vẫn có thể đọc các truyện trên tạp
chí Shounen Jump nữa.
Shoujo cũng gồm nhiều thể loại, nhiều
phong cách. Thực tế, số lượng shoujo manga được xuất bản chiếm 35% ở
Nhật ngày nay. Do tính đa dạng đó, nên khó có thể bàn luận về đặc điểm
của shoujo. Shoujo có nhiều điểm chính như sau:
• nhấn mạnh cảm xúc, tâm trạng và đặc biệt là hành động
• lời ít, ý nhiều
• rất ít mô tả “cái xấu” nếu không được cách điệu kỹ càng.
• chăm chút từng chi tiết từ đầu tóc đến trang phục.
Mọi
người thường quan niệm sai về shoujo chỉ gói gọn trong những câu chuyện
lãng mạng hoặc những đề tài bị cấm. Điều này sai– vì sự thật những câu
chuyện lãng mạng và bi kịch tuy phổ biến, nhưng chỉ là một phần của thể
loại shoujo. Shoujo còn có cả fantasy, khoa học viễn tưởng, thần thoại
gây cấn ly kỳ và kinh dị.
Một sai lầm khác là khi khẳng định
shoujo chỉ dành cho trẻ dưới 13, như Sailor Moon, Magic Knight
Rayearth, Akazukin Chacha và Wedding Peach là những shoujo tiêu biểu và
điển hình. Đó là những bộ shoujo đặc biệt rất được các otaku nam ưa
chuộng.
Một vài tạp chí shoujo manga đặc biệt là: Nakayoshi and
Ribbon (dành cho dưới lớp 6), Lala và Hana to Yume (dành cho từ 13 đến
19), Susperia (dành cho fan kinh dị), Wings (dành cho cả nam lẫn nữ),
và Margaret.
(sưu tầm từ google)
_________________
•(¯`°.¤.*
-•-*
*¤•• [Andrena Lalle Lagger]••¤*
*-•-_
*.¤.°´¯) Chủ nhiệm nhà Ravenclaw - H[o]gw[a]rts.
*_|..|_ _|..|_+
Sak_xynk :")
Hiệu trưởng~học sinh nhà Otori~mỹ thuật viên
Tổng số bài gửi
:
1636
Age
:
24
Location
:
Ở chỗ nào cóa manga nàh cóa tớ ếh
Job/hobbies
:
Ăn chơy sa đọa (nghề chính)
Humor
:
Khùng, mát, tửng, pất pình shường...blah...blah
Point
:
1455.5
Thú nuôi
:
Registration date :
28/01/2008
Tiêu đề: Re: Shoujo manga fanclub
Sun May 25, 2008 10:37 am
Ham hố + Nhỳu chiện
Nick diễn đàn:
Sak
Nhà (nếu đã set):
Otori
Tên nhân vật (nói rõ nhân vật ấy trong truyện gì):
Ayu trong 7Seeds
Chức vụ muốn có trong gia đình:
Bảo zệ nhầm bảo mẫu lộn, chủ gia đỳnh (kon ko thỳ tỉu thư
)
Bộ shoujo manga yêu thích nhất:
7 Seeds, X, XXXHolic(Asu choa em hỏi XXX Holic là shoujo fải hem? )
_________________
Tìm trẽ lạc
Gia đình chúng tôy xin trân trọng báo tin
Pé:
Liss (Hay còn gọi là Mm, mm nhõ, zợ êu.....)
Đã bị thất lạc.
Nay, ai tìm đc pé, xin lôi zìa nhà Otori, Gia đình xin đồng cãm tạ
-----------
(Dành cho Liss):
Đọc đc tin này, xin em hãy zìa vs gia đình.Gia đình sẽ xoá mọi lỗy lầm mà nội gây ra (níu em ngoan hơn)
lovely_panda
Phó chủ nhiệm nhà Mori-Honey~Giáo viên~Dịch thuật viên
Tổng số bài gửi
:
1085
Age
:
22
Location
:
Paradise
Job/hobbies
:
Biggest Fan (of everyone i admire - especially S.H.E)
Humor
:
dunno
Point
:
1695
Registration date :
28/12/2007
Tiêu đề: Re: Shoujo manga fanclub
Sun May 25, 2008 11:49 am
@sak: hình như ko phải, xxxholic là seinen (?!). Chúc mừng chị đến với gia đình, làm tiểu thư hén.
@mọi ngừi: đâu cả rồi vào mà chọn chức vụ này !
_________________
•(¯`°.¤.*
-•-*
*¤•• [Andrena Lalle Lagger]••¤*
*-•-_
*.¤.°´¯) Chủ nhiệm nhà Ravenclaw - H[o]gw[a]rts.
*_|..|_ _|..|_+
Asuka Himawari
Giáo viên ~ Nhà Mori-Honey
Tổng số bài gửi
:
446
Age
:
25
Location
:
Đồng Nai
Job/hobbies
:
Student/Manga & Anime
Humor
:
Khùng bất chợt, tửng thường xuyên, điên vô thời hạn.
Point
:
397.5
Registration date :
15/03/2008
Tiêu đề: Re: Shoujo manga fanclub
Sun May 25, 2008 12:06 pm
@Sak: XXXHolic đúng là seinen dzợ à!
@Gấu: thôi em cứ tự do chọn chức cho ss đi, ss no bít phải làm gì nữa, vậy hen!
@All: mọi người có ai biết nhóm nhạc X_Japan không? Nhóm nì hát mấy bài trong anime X1999 đó, mới nghe được bài "Tears" trong album "ngọn gió yêu thương" (Asu không bít có phải là nhạc trong anime không nữa) nhưng mừ nghe xong mê lun rùi. Nhóm nì hát hay lém đó, hay cực kì lun, có ai bít cho Asu địa chỉ tìm nhạc của X_Japan nhé.
Link bài "Tears" của X_Japan nè:
http://mp3.zing.vn/popupsong.php?zing=WeBG92ZXRvInagaMEfDE3NDM4Nnw
Sak_xynk :")
Hiệu trưởng~học sinh nhà Otori~mỹ thuật viên
Tổng số bài gửi
:
1636
Age
:
24
Location
:
Ở chỗ nào cóa manga nàh cóa tớ ếh
Job/hobbies
:
Ăn chơy sa đọa (nghề chính)
Humor
:
Khùng, mát, tửng, pất pình shường...blah...blah
Point
:
1455.5
Thú nuôi
:
Registration date :
28/01/2008
Tiêu đề: Re: Shoujo manga fanclub
Sun May 25, 2008 12:25 pm
X thỳ em thích đc mỗi bài Forever Love thui. Kòan ai hát thỳ em ko pík
Mừh X thỳ truyện vẽ đẹp nhưng sao anime...xấu wúa >.<"
_________________
Tìm trẽ lạc
Gia đình chúng tôy xin trân trọng báo tin
Pé:
Liss (Hay còn gọi là Mm, mm nhõ, zợ êu.....)
Đã bị thất lạc.
Nay, ai tìm đc pé, xin lôi zìa nhà Otori, Gia đình xin đồng cãm tạ
-----------
(Dành cho Liss):
Đọc đc tin này, xin em hãy zìa vs gia đình.Gia đình sẽ xoá mọi lỗy lầm mà nội gây ra (níu em ngoan hơn)
nimbus2001
Giáo viên~Dịch thuật viên~nhà Suou-Fuji
Tổng số bài gửi
:
1166
Age
:
25
Point
:
1156
Registration date :
25/12/2007
Tiêu đề: Re: Shoujo manga fanclub
Sun May 25, 2008 8:26 pm
Hiện thực và ước mơ
Các shoujo manga (manga dành cho con gái) đều có
điểm chung
là những cái bẫy. Những cái bẫy được tạo nên để cuốn hút độc giả. Từ t
rẻ nhỏ đến người già
, hỏi xem ai chẳng có một thời mộng mơ, và mộng mơ của các cô gái thì hỡi ôi, không hề có giới hạn.
Người đặt những cái bẫy này - Các mangaka sáng tác shoujo - đều là
nữ, vì họ là phụ nữ, họ từng là con gái và họ hiểu rõ hơn ai hết: con
gái cần gì, muốn gì trong cuộc sống rồi mang nó vào những trang truyện.
Và nếu không phải là những mangaka nữ đó, thì cũng chẳng thể là ai
khác, không một nam mangaka nào có thể viết được một shoujo manga.
Những cái bẫy trong shoujo có rất nhiều loại, nhưng chúng có điểm
chung là đều đánh vào tâm hồn mộng mơ của các cô gái. Đó có thể là
một chàng hoàng tử lạnh lùng hay nổi nhất trường
(đương nhiên, chàng nào chả đẹp giai ngời ngời) yêu một cô bé bình dị
không có điểm gì đặc biệt. Câu chuyện có thể bắt đầu với một ngày đẹp
trời, có một người từ thế giới khác đến với bạn và nói rằng, bạn vốn là
công chúa/nữ hoàng của một vương quốc xa xôi
và xin đưa bạn
trở về (bổ sung thêm: sứ giả thường là một anh chàng rất đẹp trai khiến
bạn có thể đồng ý đi theo anh ta ngay tắp lự, và sau đó đến 99% là bạn
sẽ yêu anh ta). Nói thế để biết rằng đọc shoujo, bạn rất dễ bị ru ngủ
bởi
những điều cực kỳ lãng mạn, phi thực tế và khó thành hiện thực đó.
Nguồn : narufriends.wordpress.com
_________________
hikari
Giáo viên~Dịch thuật viên~nhà Hitachiin
Tổng số bài gửi
:
378
Age
:
25
Location
:
dong nai
Job/hobbies
:
hoc sinh
Humor
:
kinh
Point
:
45
Registration date :
27/04/2008
Tiêu đề: Re: Shoujo manga fanclub
Mon May 26, 2008 2:18 pm
Nick diễn đàn: hikari
Nhà (nếu đã set):hitachiin
Tên nhân vật (nói rõ nhân vật ấy trong truyện gì): hokuto sumeragi( tokyo babylon)
Chức vụ muốn có trong gia đình:mẹ của Asu
Bộ shoujo manga yêu thích nhất:Fruits Basket, Mặt nạ thủy tinh, tokyo babylon
_________________
(¯`•._.•-~*'¨¯¨'*•~
Hokuto Sumeragi
[T]he[S]houjo[F]amily's[M]istress
~*'¨¯¨'*•-~
««-(¯`v´¯)-»»(¯°•._.•°*Hik °•._.•°¯) »»-(¯`v´¯)-»» Học sinh nhà Gryffindoor - H[o]gw[a]rts
LittleMaster
Học sinh nhà Hitachiin
Tổng số bài gửi
:
345
Age
:
23
Location
:
hanoi
Job/hobbies
:
student
Point
:
65
Registration date :
01/05/2008
Tiêu đề: Re: Shoujo manga fanclub
Mon May 26, 2008 10:19 pm
Lit thích shounen hơn nhưng mà có gì vui thì mọi người nhớ rủ Lit nhá
lovely_panda
Phó chủ nhiệm nhà Mori-Honey~Giáo viên~Dịch thuật viên
Tổng số bài gửi
:
1085
Age
:
22
Location
:
Paradise
Job/hobbies
:
Biggest Fan (of everyone i admire - especially S.H.E)
Humor
:
dunno
Point
:
1695
Registration date :
28/12/2007
Tiêu đề: Re: Shoujo manga fanclub
Mon May 26, 2008 10:20 pm
@hokuchan : vui quá ! cúi cùng cũng có ngừi xung phong làm bà giáo. Có đìu, chị kamui là chị của em, thế nên chị hokuchan làm mẹ em lun đó nghen !
p/s : cho em xưng hô với chị là hokuchan nha !
_________________
•(¯`°.¤.*
-•-*
*¤•• [Andrena Lalle Lagger]••¤*
*-•-_
*.¤.°´¯) Chủ nhiệm nhà Ravenclaw - H[o]gw[a]rts.
*_|..|_ _|..|_+
hikari
Giáo viên~Dịch thuật viên~nhà Hitachiin
Tổng số bài gửi
:
378
Age
:
25
Location
:
dong nai
Job/hobbies
:
hoc sinh
Humor
:
kinh
Point
:
45
Registration date :
27/04/2008
Tiêu đề: Re: Shoujo manga fanclub
Tue May 27, 2008 8:25 am
@lovely_panda: Em cứ gọi thoải mái, chị chẳng chấp nhất việc con gọi mẹ là chị ( Gọi hokuchan nghe trẻ hơn). ss gọi em là bé gấu nha.
_________________
(¯`•._.•-~*'¨¯¨'*•~
Hokuto Sumeragi
[T]he[S]houjo[F]amily's[M]istress
~*'¨¯¨'*•-~
««-(¯`v´¯)-»»(¯°•._.•°*Hik °•._.•°¯) »»-(¯`v´¯)-»» Học sinh nhà Gryffindoor - H[o]gw[a]rts
Sak_xynk :")
Hiệu trưởng~học sinh nhà Otori~mỹ thuật viên
Tổng số bài gửi
:
1636
Age
:
24
Location
:
Ở chỗ nào cóa manga nàh cóa tớ ếh
Job/hobbies
:
Ăn chơy sa đọa (nghề chính)
Humor
:
Khùng, mát, tửng, pất pình shường...blah...blah
Point
:
1455.5
Thú nuôi
:
Registration date :
28/01/2008
Tiêu đề: Re: Shoujo manga fanclub
Tue May 27, 2008 8:01 pm
Hơ hơ... tớ thấy cái gia fả nhà lày wả là rối rắm, Gấu lập lại kái gia fả choa tớ koi ih.
_________________
Tìm trẽ lạc
Gia đình chúng tôy xin trân trọng báo tin
Pé:
Liss (Hay còn gọi là Mm, mm nhõ, zợ êu.....)
Đã bị thất lạc.
Nay, ai tìm đc pé, xin lôi zìa nhà Otori, Gia đình xin đồng cãm tạ
-----------
(Dành cho Liss):
Đọc đc tin này, xin em hãy zìa vs gia đình.Gia đình sẽ xoá mọi lỗy lầm mà nội gây ra (níu em ngoan hơn)
lovely_panda
Phó chủ nhiệm nhà Mori-Honey~Giáo viên~Dịch thuật viên
Tổng số bài gửi
:
1085
Age
:
22
Location
:
Paradise
Job/hobbies
:
Biggest Fan (of everyone i admire - especially S.H.E)
Humor
:
dunno
Point
:
1695
Registration date :
28/12/2007
Tiêu đề: Re: Shoujo manga fanclub
Tue May 27, 2008 10:07 pm
@hokachan: ukie.
@sakchan: hở? ờ...mà em cũng chả bik cách nào để nó thông thoáng hơn nữa. Mà chị đã là tiểu thư rùi mà, là cháu của hik. ss mún làm con em hay con chị asu ?(có lẽ ss asu hợp hơn đó)
_________________
•(¯`°.¤.*
-•-*
*¤•• [Andrena Lalle Lagger]••¤*
*-•-_
*.¤.°´¯) Chủ nhiệm nhà Ravenclaw - H[o]gw[a]rts.
*_|..|_ _|..|_+
Sak_xynk :")
Hiệu trưởng~học sinh nhà Otori~mỹ thuật viên
Tổng số bài gửi
:
1636
Age
:
24
Location
:
Ở chỗ nào cóa manga nàh cóa tớ ếh
Job/hobbies
:
Ăn chơy sa đọa (nghề chính)
Humor
:
Khùng, mát, tửng, pất pình shường...blah...blah
Point
:
1455.5
Thú nuôi
:
Registration date :
28/01/2008
Tiêu đề: Re: Shoujo manga fanclub
Wed May 28, 2008 5:43 pm
Hơ...hơ... Asu là chồng ss em. >.<" Ss ko mún loạn luân =.="
_________________
Tìm trẽ lạc
Gia đình chúng tôy xin trân trọng báo tin
Pé:
Liss (Hay còn gọi là Mm, mm nhõ, zợ êu.....)
Đã bị thất lạc.
Nay, ai tìm đc pé, xin lôi zìa nhà Otori, Gia đình xin đồng cãm tạ
-----------
(Dành cho Liss):
Đọc đc tin này, xin em hãy zìa vs gia đình.Gia đình sẽ xoá mọi lỗy lầm mà nội gây ra (níu em ngoan hơn)
lovely_panda
Phó chủ nhiệm nhà Mori-Honey~Giáo viên~Dịch thuật viên
Tổng số bài gửi
:
1085
Age
:
22
Location
:
Paradise
Job/hobbies
:
Biggest Fan (of everyone i admire - especially S.H.E)
Humor
:
dunno
Point
:
1695
Registration date :
28/12/2007
Tiêu đề: Re: Shoujo manga fanclub
Wed May 28, 2008 6:01 pm
Đây là chữ kí cho mọi ngừi nè ! Nhơ copy vào chữ kí như dấu hiệu nhận biết nghen :
Sakchan:
•.•´¯`•)»
♥
sak
♥
[T]he [S]houjo [F]amily's [M]iss
♥
•.•´¯`•)»
ss Kamui:
—¤÷(`[¤*±‡±*
♥
Kamui
♥
[T]he [S]houjo [F]amily's [F]irst [L]ady
♥
*
±‡±*¤]´)÷¤—
Hikchan :
(¯`•._.•-~*'¨¯¨'*•~
♥
Hokuto
Sumeragi
♥[T]he[S]houjo[F]amily's[M]istress
♥
~*'¨¯¨'*•-~ •._.•´¯)
_________________
•(¯`°.¤.*
-•-*
*¤•• [Andrena Lalle Lagger]••¤*
*-•-_
*.¤.°´¯) Chủ nhiệm nhà Ravenclaw - H[o]gw[a]rts.
*_|..|_ _|..|_+
Sponsored content
Tiêu đề: Re: Shoujo manga fanclub
Shoujo manga fanclub
Trang
1
trong tổng số
2
trang
Chuyển đến trang
:
1
,
2
Similar topics
Similar topics
»
[thảo luận] Cách để phân biệt manga Nhật bản và manhwa Hàn quốc
»
Nhân vật manga và anime bạn yêu thích nhất, :x
»
[ 100 Days Manga-Anime ] Kumiho's Ver
»
[Disc] Mangaka (hay manga) troll nhất mà bạn biết?
»
[Manga] Ibitsu - Câu chuyện không lối thoát
Permissions in this forum:
Bạn
không có quyền
trả lời bài viết
Ouran high school host club
::
Phòng khách
::
Clubs
Ouran high school host club
::
Phòng khách
::
Clubs
Chuyển đến
:
Chọn Diễn Đàn
|
|--Giới thiệu chung
| |--Translator
| |--Design
|
|--Phòng lễ hội
|--Phòng khách
| |--Clubs
|
|--Thông tin diễn đàn
| |--Thông báo
| |--Thắc mắc - góp ý - giải đáp
|
|--Phòng nhạc số 3
|--Non - Ouran
| |--CLB Designers
| |--Renge and Otaku
| | |--M-A của Ouran - Host
| | |--các bộ truyện khác
| |
| |--CLB Điện ảnh
| | |--Châu Á
| | |--Disney Channel
| | |--Hollywood
| |
| |--Music Room
| |--English box
|
|--CLB học sinh
| |--Fan fic
| |--CLB văn học
| | |--các bộ truyện văn học
| | |--thư viện văn học
| |
| |--CLB ma thuật
| |--Harry Potter
|
|--Kho dữ liệu
| |--Gallery
| |--Non - Ouran
|
|--phòng kỷ luật
|--nhà kho
|--Khu vực thử nghiệm
Free forum
|
©
phpBB
|
Free forum support
|
Report an abuse
|
Create your own blog

markdown:
Ouran high school host club
![]()
ifyou...
sweet_melody
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|Poll|
October 2017
|Thống Kê|
Hiện có
2 người đang truy cập Diễn Đàn, gồm: 0 Thành viên, 0 Thành viên ẩn danh và 2 Khách viếng thăm
Không
Số người truy cập cùng lúc nhiều nhất là
51 người, vào ngày Sat Dec 04, 2010 10:00 am
![]()
1, ![]()
![]()
![]()
WELCOME ! WELCOME TO SHOUJO MANGA FANCLUB - THE SHOUJO FAMILY !
Shoujo là thể loại truyện thiếu nữ có rất nhiều trên thị trường truyện tranh nói chung và văn học nói riêng. Chắc hẳn các fan tuyện tranh ít nhất cũng đã có hai lần trong đời đọc shoujo manga dù chỉ một tập, nhỉ?
Tớ lập nên fanclub này là để dành cho những bn đã, đang, và sẽ yêu shoujo manga !
Điều kiện:
- Phải là những bn đã, đang và sẽ yêu shoujo manga; còn ko ít nhất cũng phải yêu thích manga, truyện tranh.
- Không nói tục, chửi thề đối với bất cứ ai, bất cứ vật gì. Ko nói mày, tao với các member khác khi ko có sự cho phép của thành viên đó.
- Trong này thì spam, đc chat chit,nhưng mà cũng đừng quá đáng quá nghen ! ít nhất thì cũng trên 5 chữ đc chứ?
- Còn gì nữa ko nhỉ? ờ hít òy ^^
------------------------------------------
Hoạt động:
- Mỗi tháng, fc sẽ bàn luận, đưa thông tin và post hình về một bộ shoujo manga nào đó.
- Sẽ có cấp bậc, thứ tự như thành viêng ia đình. Mỗi bạn sẽ chọn một nhân vật trong shoujo manga mà mình thích, và cả các chức trong gia đình nữa (33, mm, bà, ông, dì, anh, chồng, zợ...).
- Mỗi tháng sẽ xem bạn nào có công đóng góp nhiều nhất cho chủ đề tháng trước làm "chủ gia đình", hay "chủ nhiệm". Kì này là do tớ làm nhe !
--------------------------------------------------------
Đơn đang kí theo mẫu sau :
Nick diễn đàn:
Nhà (nếu đã set):
Tên nhân vật (nói rõ nhân vật ấy trong truyện gì):
Chức vụ muốn có trong gia đình:
Bộ shoujo manga yêu thích nhất:
------------------------------------------------------
Đây là đăng kí của chính tớ:
Nick diễn đàn :
lovely_panda
Nhà:
Honey's house
Tên nhân vật:
(ấy là con mèo của Colin trong Bá tước tiểu thư ấy) Nini
Chức vụ:
Bộ shoujo manga yêu thích nhất: chủ gia đình (tháng 6) Bá tước tiểu thư
Mong các bn ũng hộ gấu tớ !
------------------------------------------------------------------
Phả hệ The Shoujo Family :
(*Chú thích:
Ông, bà giáo: hai vợ chồng lớn tuổi nhất.
Các cô, cậu: con của ông bà giáo.
Các tiểu thư, công tử: con của các cô, cậu; cháu của ông, bà giáo.
Các đồng tử : con của các tiểu thư, công tử.)
Cô ba(con thứ hai của ông bà giáo) : Nini - lovely_panda-gấu.
Tiểu thư 1: Sak
Cô hai( con đầu của ông bà giáo): Kamui-Asuka Himawari
Bà giáo :
hokuto sumeragi- Hikari
_________________
•(¯`°.¤.*
![]()
![]()
![]()
![]()
*_|..|_ _|..|_+
![]()
![]()
Được sửa bởi lovely_panda ngày Mon May 26, 2008 10:16 pm; sửa lần 8.
![]()
![]()
![]()
Oai, em...chị nghĩ là Shounen được nhiều người ưa thích hơn chứ, nhưng thôi, dẫu sao chị cũng thích Shojo lắm, để chị lắm Shounen nha ^^
Nick diễn đàn: honey_dream
Nhà (nếu đã set): honey
Tên nhân vật (nói rõ nhân vật ấy trong truyện gì): Ayame Sohma (Fruits Basket)
Chức vụ muốn có trong gia đình: gì cũng được hết
Bộ shoujo manga yêu thích nhất: Fruits Basket
Sao em ko thêm vụ tên trong gia đình nữa
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Nick diễn đàn: nimbus2001
Nhà (nếu đã set): Suou
Tên nhân vật (nói rõ nhân vật ấy trong truyện gì): Belgenef (con mèo của Nekozawa trong OKHC)
Chức vụ muốn có trong gia đình: gia trưởng
Bộ shoujo manga yêu thích nhất: OKHC.
_________________
![]()
![]()
![]()
![]()
@ Ly : shounen là manga dành cho con trai, hình vẽ đâu có đc chăm chút điệu đàng như shoujo đâu em
![]()
_________________
![]()
![]()
![]()
![]()
Nick diễn đàn: Asuka Himawari.
Nhà (nếu đã set): Haninozuka.
Tên nhân vật (nói rõ nhân vật ấy trong truyện gì): Kamui, cái anh đẹp trai trên avatar của Asu đấy
![]()
Chức vụ muốn có trong gia đình: làm tỉ tỉ của bé gấu thui được hem?
![]()
Bộ shoujo manga yêu thích nhất: X1999. (nó là shoujo đấy bà con, vậy mà toàn máu me không!
![]()
![]()
![]()
![]()
@Ayame (honey): tên trg gia đình ạ? nghĩa là sao nhỉ? ss có thể nói rõ hôn? em định trg này là moị ngừi chỉ đc xưng hô với nhau = tên nhân vật thôi đấy. mà ra là thế ạ? em cũng hẽm bik nữa, nhưng mà shoujo chắc cũng chiếm tỉ lệ cao nhỉ?
@Belgenef: kì này là em làm gia trưởng. nếu chị thix làm hãy gửi thật nhìu thông tin lên!
@Kamui : để em làm thêm một cái gia phả, để cho mọi người tự suy nghĩ nên làm chức vụ gì mới đc. Cám ơn chị đã đk nghen
@những ai đã, đg, và sẽ đk: nini sẽ thêm vào một cái gia phả, mọi ngừi xem vào đó mà quyết định chức vụ trg gia đình nghen !
(chậc chậc sơ sót quá !)
_________________
•(¯`°.¤.*
![]()
![]()
![]()
![]()
*_|..|_ _|..|_+
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Thôi vậy cũng được Gấu hén, ss nghĩ là Shojo cũng được nhiều người thix ^^
@nimbus: em tưởng là Shounen được nhiều người thích hơn????
@Asu: X1999 mà là Shojo á???? :( Sao em hok biết, thấy nó toàn là máu hok mừ
![]()
![]()
![]()
@Ayame: X thật sự là shoujo đấy Ayame. Ss cũng sốc toàn tập khi biết cái tin nì!
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
@all:mọi ngừi vào mà chọn chức vụ trg gia đình đi nghen !
_________________
•(¯`°.¤.*
![]()
![]()
![]()
![]()
*_|..|_ _|..|_+
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
@ Gấu : thông tin j` iem ? Mà cái gia phả nữa, em post mau để mọi ng` koàn chọn chức vụ.
@ honey_dream : các nhóm nhạc shounen-club thì mới đx thjk hơn, còn shounen manga thì con trai thjk hơn.
_________________
![]()
![]()
![]()
![]()
_________________
•(¯`°.¤.*
![]()
![]()
![]()
![]()
*_|..|_ _|..|_+
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Shoujo là thể loại dành cho phái nữ (từ 6 đến 18 tuổi). Dĩ nhiên, con Khái niệm - những điều cần biết về shoujo :
gái không chỉ đọc shoujo không, họ vẫn có thể đọc các truyện trên tạp
chí Shounen Jump nữa.
Shoujo cũng gồm nhiều thể loại, nhiều
phong cách. Thực tế, số lượng shoujo manga được xuất bản chiếm 35% ở
Nhật ngày nay. Do tính đa dạng đó, nên khó có thể bàn luận về đặc điểm
của shoujo. Shoujo có nhiều điểm chính như sau:
• nhấn mạnh cảm xúc, tâm trạng và đặc biệt là hành động
• lời ít, ý nhiều
• rất ít mô tả “cái xấu” nếu không được cách điệu kỹ càng.
• chăm chút từng chi tiết từ đầu tóc đến trang phục.
Mọi
người thường quan niệm sai về shoujo chỉ gói gọn trong những câu chuyện
lãng mạng hoặc những đề tài bị cấm. Điều này sai– vì sự thật những câu
chuyện lãng mạng và bi kịch tuy phổ biến, nhưng chỉ là một phần của thể
loại shoujo. Shoujo còn có cả fantasy, khoa học viễn tưởng, thần thoại
gây cấn ly kỳ và kinh dị.
Một sai lầm khác là khi khẳng định
shoujo chỉ dành cho trẻ dưới 13, như Sailor Moon, Magic Knight
Rayearth, Akazukin Chacha và Wedding Peach là những shoujo tiêu biểu và
điển hình. Đó là những bộ shoujo đặc biệt rất được các otaku nam ưa
chuộng.
Một vài tạp chí shoujo manga đặc biệt là: Nakayoshi and
Ribbon (dành cho dưới lớp 6), Lala và Hana to Yume (dành cho từ 13 đến
19), Susperia (dành cho fan kinh dị), Wings (dành cho cả nam lẫn nữ),
và Margaret.
(sưu tầm từ google)
_________________
•(¯`°.¤.*
![]()
![]()
![]()
![]()
*_|..|_ _|..|_+
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Ham hố + Nhỳu chiện
Nick diễn đàn: Sak Nhà (nếu đã set): Otori Tên nhân vật (nói rõ nhân vật ấy trong truyện gì): Ayu trong 7Seeds Chức vụ muốn có trong gia đình: Bảo zệ nhầm bảo mẫu lộn, chủ gia đỳnh (kon ko thỳ tỉu thư ![]()
Bộ shoujo manga yêu thích nhất: 7 Seeds, X, XXXHolic(Asu choa em hỏi XXX Holic là shoujo fải hem? )
_________________
Tìm trẽ lạc
Gia đình chúng tôy xin trân trọng báo tin
Liss (Hay còn gọi là Mm, mm nhõ, zợ êu.....) Pé:
Đã bị thất lạc.
Nay, ai tìm đc pé, xin lôi zìa nhà Otori, Gia đình xin đồng cãm tạ
-----------
(Dành cho Liss):Đọc đc tin này, xin em hãy zìa vs gia đình.Gia đình sẽ xoá mọi lỗy lầm mà nội gây ra (níu em ngoan hơn)
![]()
![]()
![]()
@sak: hình như ko phải, xxxholic là seinen (?!). Chúc mừng chị đến với gia đình, làm tiểu thư hén.
@mọi ngừi: đâu cả rồi vào mà chọn chức vụ này !
_________________
•(¯`°.¤.*
![]()
![]()
![]()
![]()
*_|..|_ _|..|_+
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
@Sak: XXXHolic đúng là seinen dzợ à!
@Gấu: thôi em cứ tự do chọn chức cho ss đi, ss no bít phải làm gì nữa, vậy hen!
@All: mọi người có ai biết nhóm nhạc X_Japan không? Nhóm nì hát mấy bài trong anime X1999 đó, mới nghe được bài "Tears" trong album "ngọn gió yêu thương" (Asu không bít có phải là nhạc trong anime không nữa) nhưng mừ nghe xong mê lun rùi. Nhóm nì hát hay lém đó, hay cực kì lun, có ai bít cho Asu địa chỉ tìm nhạc của X_Japan nhé.
Link bài "Tears" của X_Japan nè:
![]()
![]()
![]()
X thỳ em thích đc mỗi bài Forever Love thui. Kòan ai hát thỳ em ko pík
Mừh X thỳ truyện vẽ đẹp nhưng sao anime...xấu wúa >.<"
_________________
Tìm trẽ lạc
Gia đình chúng tôy xin trân trọng báo tin
Liss (Hay còn gọi là Mm, mm nhõ, zợ êu.....) Pé:
Đã bị thất lạc.
Nay, ai tìm đc pé, xin lôi zìa nhà Otori, Gia đình xin đồng cãm tạ
-----------
(Dành cho Liss):Đọc đc tin này, xin em hãy zìa vs gia đình.Gia đình sẽ xoá mọi lỗy lầm mà nội gây ra (níu em ngoan hơn)
![]()
![]()
![]()
Hiện thực và ước mơ
Các shoujo manga (manga dành cho con gái) đều có
điểm chung là những cái bẫy. Những cái bẫy được tạo nên để cuốn hút độc giả. Từ t rẻ nhỏ đến người già, hỏi xem ai chẳng có một thời mộng mơ, và mộng mơ của các cô gái thì hỡi ôi, không hề có giới hạn.
Người đặt những cái bẫy này - Các mangaka sáng tác shoujo - đều là
nữ, vì họ là phụ nữ, họ từng là con gái và họ hiểu rõ hơn ai hết: con
gái cần gì, muốn gì trong cuộc sống rồi mang nó vào những trang truyện.
Và nếu không phải là những mangaka nữ đó, thì cũng chẳng thể là ai
khác, không một nam mangaka nào có thể viết được một shoujo manga.
Những cái bẫy trong shoujo có rất nhiều loại, nhưng chúng có điểm
chung là đều đánh vào tâm hồn mộng mơ của các cô gái. Đó có thể là
một chàng hoàng tử lạnh lùng hay nổi nhất trường
(đương nhiên, chàng nào chả đẹp giai ngời ngời) yêu một cô bé bình dị
không có điểm gì đặc biệt. Câu chuyện có thể bắt đầu với một ngày đẹp
trời, có một người từ thế giới khác đến với bạn và nói rằng, bạn vốn là
công chúa/nữ hoàng của một vương quốc xa xôi và xin đưa bạn
trở về (bổ sung thêm: sứ giả thường là một anh chàng rất đẹp trai khiến
bạn có thể đồng ý đi theo anh ta ngay tắp lự, và sau đó đến 99% là bạn
sẽ yêu anh ta). Nói thế để biết rằng đọc shoujo, bạn rất dễ bị ru ngủ
bởi
những điều cực kỳ lãng mạn, phi thực tế và khó thành hiện thực đó.Nguồn : narufriends.wordpress.com
_________________
![]()
![]()
![]()
![]()
Nick diễn đàn: hikari
Nhà (nếu đã set):hitachiin
Tên nhân vật (nói rõ nhân vật ấy trong truyện gì): hokuto sumeragi( tokyo babylon)
Chức vụ muốn có trong gia đình:mẹ của Asu
Bộ shoujo manga yêu thích nhất:Fruits Basket, Mặt nạ thủy tinh, tokyo babylon
![]()
_________________
(¯`•._.•-~*'¨¯¨'*•~
![]()
![]()
![]()
««-(¯`v´¯)-»»(¯°•._.•°*Hik °•._.•°¯) »»-(¯`v´¯)-»» Học sinh nhà Gryffindoor - H[o]gw[a]rts
![]()
![]()
![]()
Lit thích shounen hơn nhưng mà có gì vui thì mọi người nhớ rủ Lit nhá
![]()
![]()
![]()
![]()
@hokuchan : vui quá ! cúi cùng cũng có ngừi xung phong làm bà giáo. Có đìu, chị kamui là chị của em, thế nên chị hokuchan làm mẹ em lun đó nghen !
p/s : cho em xưng hô với chị là hokuchan nha !
_________________
•(¯`°.¤.*
![]()
![]()
![]()
![]()
*_|..|_ _|..|_+
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
@lovely_panda: Em cứ gọi thoải mái, chị chẳng chấp nhất việc con gọi mẹ là chị ( Gọi hokuchan nghe trẻ hơn). ss gọi em là bé gấu nha.
_________________
(¯`•._.•-~*'¨¯¨'*•~
![]()
![]()
![]()
««-(¯`v´¯)-»»(¯°•._.•°*Hik °•._.•°¯) »»-(¯`v´¯)-»» Học sinh nhà Gryffindoor - H[o]gw[a]rts
![]()
![]()
![]()
Hơ hơ... tớ thấy cái gia fả nhà lày wả là rối rắm, Gấu lập lại kái gia fả choa tớ koi ih.
![]()
_________________
Tìm trẽ lạc
Gia đình chúng tôy xin trân trọng báo tin
Liss (Hay còn gọi là Mm, mm nhõ, zợ êu.....) Pé:
Đã bị thất lạc.
Nay, ai tìm đc pé, xin lôi zìa nhà Otori, Gia đình xin đồng cãm tạ
-----------
(Dành cho Liss):Đọc đc tin này, xin em hãy zìa vs gia đình.Gia đình sẽ xoá mọi lỗy lầm mà nội gây ra (níu em ngoan hơn)
![]()
![]()
![]()
@hokachan: ukie.
@sakchan: hở? ờ...mà em cũng chả bik cách nào để nó thông thoáng hơn nữa. Mà chị đã là tiểu thư rùi mà, là cháu của hik. ss mún làm con em hay con chị asu ?(có lẽ ss asu hợp hơn đó)
_________________
•(¯`°.¤.*
![]()
![]()
![]()
![]()
*_|..|_ _|..|_+
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Hơ...hơ... Asu là chồng ss em. >.<" Ss ko mún loạn luân =.="
_________________
Tìm trẽ lạc
Gia đình chúng tôy xin trân trọng báo tin
Liss (Hay còn gọi là Mm, mm nhõ, zợ êu.....) Pé:
Đã bị thất lạc.
Nay, ai tìm đc pé, xin lôi zìa nhà Otori, Gia đình xin đồng cãm tạ
-----------
(Dành cho Liss):Đọc đc tin này, xin em hãy zìa vs gia đình.Gia đình sẽ xoá mọi lỗy lầm mà nội gây ra (níu em ngoan hơn)
![]()
![]()
![]()
Đây là chữ kí cho mọi ngừi nè ! Nhơ copy vào chữ kí như dấu hiệu nhận biết nghen :
Sakchan:
•.•´¯`•)»♥
sak♥ [T]he [S]houjo [F]amily's [M]iss♥•.•´¯`•)»ss Kamui:
—¤÷(`[¤*±‡±*♥
Kamui♥ [T]he [S]houjo [F]amily's [F]irst [L]ady♥*±‡±*¤]´)÷¤—
Hikchan :
(¯`•._.•-~*'¨¯¨'*•~♥Hokuto Sumeragi♥[T]he[S]houjo[F]amily's[M]istress♥~*'¨¯¨'*•-~ •._.•´¯)
_________________
•(¯`°.¤.*
![]()
![]()
![]()
![]()
*_|..|_ _|..|_+
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Shoujo manga fanclub
![]()
|» |
»
»
»
»

X-Content-Type-Options: nosniff

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache

Vary: User-Agent

X-XSS-Protection: 1; mode=block