text: Tai nghe SENNHEISERPX88Tai nghe nhạcthuộc dòng tai nghe Mini Headphones Giá chỉ có : 757.000 VNĐGiảm giá chỉ còn:499.000VNĐ.(KM đến ngày 20 tháng 02-2016)Giá đã bao gồm 10% thuế VAT Bảo hành 2 năm PX 88 có âm trầm khá mạnh mẽ và uy lực,treble lên vừa tới, chơi rất khá trong tầm tiền các dòng nhạc Hip hop, Pop, EDM,.. và ngay cả một số dòng nhạc nhẹ nhàng trữ tình Việt Nam. Tai nghe di động, với thiết kế rất nhỏ, gọn, nhưng chắc chắc, bền bỉ, đem đến cảm giác cực thoải mải dễ chịu khi đeo nghe so với các loại tai On Ear khác. PX 88 có gọng bằng kim loại nhỏ, đệm tai bằng mút mềm, êm, và rất nhẹ. PX 88 có trở kháng 32 Ohm-SPL 106dB, dải tần từ 22 đến 18000Hz. Tai nghe có thể xoay ngang được. Địa điểm trải nghiệm và mua hàng : Công ty SVHouse Showroom SVHouse Địa chỉ 5 :106 Nam Kỳ Khởi Nghĩa, Phường Bến Nghé, Quận 1, TP HCM. Tel: 08 39369160 – 0978.300.691 ( Gặp Hải để được giá tốt nhất) ( Yahoo Messenger ID : svhousevincom Email: loasvhouse@Gmail.com Thời gian làm việc từ thứ 2 đến Chủ Nhật. Từ 8h30 sáng đến 9h00 tối Địa chỉ 1 : 156 Ngọc Khánh - Ba Đình - Hà Nội Tel: 04 37710132 - 04 37710151 Yahoo Messenger ID : ilovesvhouse Email: loasvhouse@Gmail.com Website : www.Loa.com.vn Địa chỉ 2 : 116 Trần Minh Quyền, Phường 11, Quận 10, TP Hồ Chí Minh Tel: 08 38320827 - 0968 098 415 - 0968 098 412 Yahoo Messenger : iloveloasvhouse Thời gian làm việc từ thứ 2 đến thứ bẩy.Sáng từ 8h30 đến 12h.Chiều từ 1h30 đến 6h00". Chủ nhật từ 9h-12h.Chiều từ 2h đến 4h30 ￼ Showroom SVHouse.vn & SenShop.vn Địa chỉ 3 : B2-R4-19 (Tòa nhà R4, tầng hầm B2, gian hàng số 19,Phố Điện Máy) tại trung tâm thương mại Royal City, 72 Nguyễn Trãi, Thanh Xuân, Hà Nội Điện thoại: 04 62620298 - 04 62620299Yahoo Messenger ID : svhouseroyalcity Địa chỉ 4 : Gian hàng số 14 đường Tương Lai, tầng B1,(tòa nhà T10) khu TTTM Vincom Mega Mall - Times City, 458 Minh Khai, Hai Bà Trưng, Hà Nội. ĐT: 04 32002509 - 04 32002508 Thời gian làm việc từ thứ 2 đến Chủ Nhật. Từ 9h30 sáng đến 10h00 tối ￼ ￼ SenShop.com.vnĐịa chỉ 6 : 23H Hai Bà Trưng, Hà Nội. Tel: 04 37475407 - 04 37475660Thời gian làm việc từ thứ 2 đến Chủ Nhật. Từ 9h00 sáng đến 8h00 tối


text:
Rọ mõm “biến” chó thành sói
Một Cty của Nga gây ấn tượng với những người nuôi chó khi tạo ra loại rọ mõm có thể “biến” chú chó cưng thành chó sói dữ tợn.
Tuy nhiên, thực chất, đây chỉ là hình ảnh bên ngoài của loại rọ này và được các người chủ nuôi sử dụng khi không muốn bị mất thú cưng khi để nó dạo chơi bên ngoài.
Xe đạp tương lai
Nhà phát minh Peter Ginzburg công bố tầm nhìn của ông về tương lai xe đạp: xe đạp 3 bánh có thể đi nhanh như ô-tô. Peter cho biết, cuộc cách mạng hóa này cho phép người đi xe đạp thoải mái và an toàn tuyệt đối. Với xe đạp này, người dùng có thể đạp nhưng cũng có thể sử dụng động cơ chạy bằng pin 500-watt để tăng tốc.
Theo CAĐN online
Kéo xuống để xem tiếp nội dung↓

markdown:
[](/bien-chet-trung-quoc-doi-mau-ruc-ro-post232451.info)
![ "Biển Chết" Trung Quốc đổi màu rực rỡ](http://img2.infonet.vn/w230/Uploaded/hothanhnga/2017_07_19/homuoiinfonet.jpg)
Tuy nhiên, thực chất, đây chỉ là hình ảnh bên ngoài của loại rọ này và được các người chủ nuôi sử dụng khi không muốn bị mất thú cưng khi để nó dạo chơi bên ngoài.
|
|![]()
**Xe đạp tương lai**
Nhà phát minh Peter Ginzburg công bố tầm nhìn của ông về tương lai xe đạp: xe đạp 3 bánh có thể đi nhanh như ô-tô. Peter cho biết, cuộc cách mạng hóa này cho phép người đi xe đạp thoải mái và an toàn tuyệt đối. Với xe đạp này, người dùng có thể đạp nhưng cũng có thể sử dụng động cơ chạy bằng pin 500-watt để tăng tốc.
|
|![]()
Theo
*CAĐN online*

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Cache-Control: no-cache

Pragma: no-cache

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close


text: Sau một thời gian sử dụng, các smartphone android dường như có những dấu hiệu chạy chậm hơn. Vào những lúc đó, bạn cần đến một giải pháp để có thể giúp cho smartphone của mình nhanh trở lại giống như ban đầu. Nói về nguyên nhân thì có rất nhiều, nhưng chủ yếu là do trong quá trình sử dụng thường sinh ra rác máy và khiến chúng chạy chậm. Hãy xem một vài cách khắc phục sau: Gỡ bỏ các ứng dụng không dùng đến và dọn dẹp bộ nhớ Trong quá trình sử dụng, có thể bạn đã tải rất nhiều hình ảnh, video và ứng dụng từ Playstore, khiến cho bộ nhớ của thiết bị ngày càng quá tải. Tất cả những thứ ấy chính là nguyên nhân làm cho bạn cảm thấy thiết bị của mình ngày càng chậm chạp. Bạn có thể theo dõi tình trạng bộ nhớ của thiết bị bằng cách truy cập vào Settings -> Storage. Sau đó di chuyển sang Settings -> Apps để theo dõi danh sách các ứng dụng đã được cài đặt trên thiết bị cùng không gian lưu trữ mà nó chiếm dụng. Công việc bây giờ của bạn là hãy tiến hành sàng lọc và gỡ bỏ các ứng dụng không dùng đến bằng cách nhấn vào ứng dụng cần gỡ bỏ và nhấn Uninstall. Tiếp theo bạn hãy di chuyển đến Settings -> Storage -> Downloads để tiến hành cho các dữ liệu đã tải về vào thùng rác. Bây giờ hãy tìm đến Settings -> Storage -> Cached Data và tiến hành xóa các dữ liệu đệm để giải phóng bộ nhớ cho thiết bị. => Click để xem thêm thông tin về dịch vụ sửa chữa, bảo hành điện thoại sony tại ISTAR Mobile của chúng tôi tại đây khi có nhu cầu thay màn hình sony z5 Các mẹo nhỏ, dễ thực hiện:Giảm Animation: Kích hoạt tính năng tùy chọn phát triển Developer bằng cách vào phần Settings -> About -> Tap vào Build Number 7 lần cho tới khi nhận được thông báo thành công.Bây giờ di chuyển xuống windows animation scale, transition animation scale và animator duration scale.Giảm animation scale theo nhu cầu của bạn. Chúng tôi đề nghị một giá trị là 0,5. [Ảnh chụp màn hình bên dưới] Clear Cache: Bạn có thể làm điều này hàng tuần hay hàng tháng để giúp điện thoại chạy nhanh hơn, không bị ì ạch. Hãy vào Settings -> Storage -> Cache rồi thực hiện xoá bộ nhớ đệm cache. Ngoài ra bạn có thể sử dụng các ứng dụng bên thứ 3 để làm việc này một cách nhanh chóng Bài viết liên quan: Quy trình thay cảm ứng sony c4 tại ISTAR Mobile Cải thiện tốc độ truyền tải dữ liệu với bộ nhớ Một số nhà sản xuất chọn sử dụng chip nhớ NAND flash giá rẻ cho sản phẩm của mình. Việc này có thể làm giảm chi phí sản xuất, từ đó đưa ra một chiếc điện thoại giá thành thấp. Tuy nhiên, trong hầu hết các trường hợp, bộ nhớ flash này không đủ nhanh, nó làm cho cả hệ thống Android nói chung lẫn các app nói riêng chạy chậm đi rõ rệt. Ngoài ra, việc cài đặt ứng dụng lên thẻ nhớ microSD tốc độ thấp và bộ nhớ không được tối ưu cũng phần nào ảnh hưởng đến hiệu năng hoạt động của máy. Có thể ở thời gian đầu bạn không nhận thấy máy chạy chậm, nhưng sau một thời gian xài thì tình hình ngày càng tệ hơn. Để giải quyết vấn đề này, bạn có thể xài ứng dụng LagFix, một công cụ thân thiện cho phép chúng ta chạy lệnh FSTRIM. Nói ngắn gọn, TRIM là một lệnh mà hệ điều hành sẽ nói cho bộ điều khiển (controller) SSD hoặc chip nhớ eMMC biết ô nhớ nào không còn được sử dụng và có thể xóa trước để việc ghi dữ liệu có thể diễn ra nhanh hơn. Bình thường, nếu muốn thực hiện TRIM thì bạn phải biết cách gõ mã lệnh, còn với app LagFix thì mọi chuyện sẽ được thực hiện tự động, rất nhanh và dễ dàng.

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Cache-Control: private, max-age=0

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text: Xe đạp điện luôn được nhiều người quan tâm tìm mua vì những tiện ích mà nó mang lại trong cuộc sống hàng ngày. Xe đạp điện là một loại công cụ không chạy bằng xăng như xe máy thường nhật nên không gây hại cho môi trường, không ầm ĩ khi chuyển di. Đặc biệt xe đạp điện rất nhẹ nên người dùng không cần tốn quá nhiều sức để vận hành. Tốt cho bản thân Xe đạp điện được thiết kế nhắm đến đích là các bạn học trò nên mức độ an toàn được đề cao hơn cả. Khi đi xe máy, các bạn học trò chưa đủ tuổi và chưa có tinh thần đội mũ bảo hiểm nên rất hiểm nguy đến tính mệnh. Trong khi đó, xe đạp điện có thiết kế nhỏ gọn, cơ chế điều khiển rất dễ dàng nên các bạn học trò có thể vô tư cầm lái trên đường. Vì nhỏ gọn và nhẹ nên xe đạp điện rất linh hoạt trong bất cứ tình huống nào. Hơn thế nữa, tốc độ xe đạp điện đúng chuẩn chỉ đạt đến 25 km/h nên các bậc phụ huynh có thể yên tâm khi cho con em mình dùng. Ngoài ra chúng tôi còn bán xe đạp thể thao giá tốt chính hạng tại XEDAP86.COM Tốt cho túi tiền Xe đạp điện chỉ dùng điện sạc chứ không dùng xăng như các phương tiện khác. Sau vài ngày sử dụng, bạn cần sạc điện một lần và tính làng nhàng với mỗi lần sạc, bạn chỉ tốn 3.000 đồng trong khi giá xăng đã hơn 20.000 đồng 1 lít Các chuyên gia đã chỉ ra rằng, mỗi lần sạc, xe đi được 70km, tiêu tốn 0,75 số điện tương đương với 1.500 đồng. Trong khi đó, đổ đẩy một bình xăng 5,5 lít bạn đã tốn hơn 120.000 đồng nhưng chỉ đi được 210 km. Như vậy, xét ra thì xe đạp điện hà tiện hơn rất nhiều so với khi bạn dùng xe máy để đi lại .Tốt cho môi trường TQ chính là thị thành bị ô nhiễm nhất trên toàn cầu hiện nay vì số lượt người đi xe máy và xe đạp quá nhiều. Khí CO2 từ các dụng cụ liên lạc thải ra ngoài môi trường gây nên hiệu ứng nhà kính, làm ô nhiễm không khí nghiêm trọng và ảnh hưởng đến sức khỏe chung của cộng đồng. ý thức được vấn đề mang tính toàn cầu này, xe đạp điện được sản xuất với đích thân thiện với môi trường, nâng cao ý thức của mọi người với việc bảo vệ hành tinh xanh. Không dùng xăng, không thải ra khí CO2, không gây tiếng ồn khi vận hành, toàn bộ những điều đó đáng để bạn sử dụng xe đạp điện, cùng chung tay góp phần làm xanh – sạch – đẹp môi trường sống Xe Đạp Xanh đã cùng bạn điểm qua 3 Tốt của xe đạp điện, tin chắc rằng bạn sẽ ngày ngày sử dụng xe đạp điện thay cho xe máy hằng ngày. Đây chính là hành động thiết thực nhất để bảo vệ hành tinh của chúng ta Ngoài ra bạn có muốn thiết kế bể bơi đẹp chuyên nghiệp ngày ở nhà tại BEBOITHANGLONG.COM


text: Vdo.vn - Nhân dịp sinh nhật VDO và cũng là thay cho lời cảm ơn sự tin tưởng của khách hàng đã sử dụng dịch vụ ( của VDO trong những năm qua, VDO xin gửi tới quý khách hàng chương trình khuyến mãi đặc biệt như sau: - Thời gian khuyến mãi từ ngày 15/07/2016 đến hết ngày 15/08/2016 - Phạm vi áp dụng: toàn quốc Các dịch vụ được khuyến mại : - Dịch vụ cho thuê máy chủ giá rẻ - Dịch vụ cho thuê server - Dịch vụ cho thuê chỗ đặt máy chủ - Dịch vụ cho thuê chỗ đặt server - Dịch vụ cho thuê vps - Dịch vụ mua hosting giá rẻ


text:
THAM KHẢO HÌNH THỨC GIAO DỊCH - THANH TOÁN KHI MUA SIM 0901606446
Cách 1 : Áp dụng cho những sim dưới 500.000vnd. Quý khách chuyển toàn bộ số tiền giá trị sim cho chúng tôi ( thanh toán ). Chúng tôi cam kết sẽ chuyển sim đến tận tay quý khách trong thời gian sớm nhất ( từ 1-3 ngày)
Vì sao quý khách có thể tin tưởng được chúng tôi? click để xem
Cách 2 : Quý khách đặt cọc 1 ít tiền thể hiện việc đặt mua sim 0901606446 của quý khách là chắc chắn, ( có thể đặt cọc bằng thẻ cào điện thoại mệnh giá 10 ngàn hoặc chuyển khoản trực tiếp vào các tài khoản ngân hàng của chúng tôi ). Sau khi xác nhận việc đặt cọc đó, chúng tôi sẽ chuyển sim 0901606446 và thu đủ số tiền còn lại ngay tận nhà của quý khách cho dù quý khách có ở nông thôn hay thành thị, vùng sâu vùng xa miền núi hay vùng đồng bằng đi nữa
Vì sao phải đặt cọc? : Vì những người đặt hàng không nghiêm túc họ sẽ không bao giờ đặt cọc dù số tiền đặt cọc là 5 - 10 ngàn đi nữa. Cho nên hãy đặt cọc để chúng tôi thấy bạn là người mua sim đầy thiện chí và chúng tôi sẽ khẩn trương giao sim 0901606446 đến quý khách một cách nhanh nhất
Cách 3 : Quý khách liên hệ 0982.10.10.10 để lấy địa chỉ đại lý của chúng tôi tại địa bàn quý khách đang ở và quý khách đến đó đặt cọc 10% giá trị sim 0901606446. Sau đó chúng tôi sẽ chuyển sim 0901606446 vào đại lý của chúng tôi ở đó, sau khi sim 0901606446 đến nơi (1-3 ngày) quý khách đến đại lý đó lấy sim 0901606446 và giao đủ số tiền còn lại.
Lưu ý: Các đại lý của chúng tôi sẽ viết giấy biên nhận tiền khi quý khách đến đặt cọc mua sim 0901606446
Cách 4 : Với một số sim chúng tôi có thể cho nhân viên giao sim trực tiếp trong ngày vui lòng liên hệ 0982.10.10.10 để biết thêm chi tiết
- Toàn bộ sim số đẹp quý khách mua tại công ty chúng tôi sẽ được đăng ký thông tin sim chính chủ cho quý khách và được chúng tôi đảm bảo không có tranh chấp trong suốt quá trình sử dụng về sau.
Dưới đây là các tài khoản mà chúng tôi nhận thanh toán sim 0901606446:
1 - Ngân Hàng TMCP Ngoại Thương Vietcombank
Số Tài Khoản: 08210.0000.4444 - Chủ Tài Khoản: Trần Văn Hàn
1 - Ngân Hàng Sacombank
Số Tài Khoản: 0288.37.37.37.37 - Chủ Tài Khoản: Trần Văn Hàn
1 - Ngân Hàng TMCP Quân đội MBBank
Số Tài Khoản: 0300.138.333.888 - Chủ Tài Khoản: Trần Văn Hàn
2 – Ngân Hàng NN & PTNT Agribank Việt Nam – CN Hương Sơn, Hà Tĩnh
Số Tài Khoản: 3706205005425- Chủ Tài Khoản: Trần Văn Hàn
Địa chỉ cụ thể : Trần Văn Hàn - Giáo viên trường THPT Cát Ngạn - Thanh Chương - Nghệ An
Rất hân hạnh được phục vụ quí khách!
CÔNG TY TNHH VIỄN THÔNG VDT
Địa chỉ: 76 Nguyễn Thi Minh Khai, Tp Vinh, Nghệ An
( Cạnh cây xăng ngã 5 tam giác quỷ)
Hotline: 0982.10.10.10
Vì sao bạn có thể yên tâm mua sim của chúng tôi?
Tags: Mua sim 0901606446 gia thap nhat, sim 0901606446 mua o dau, tim sim 0901606446 , sim so 0901606446 , mua sim 0901606446 gia re nhat , so dien thoai 0901606446 cua ai, gia sim 0901606446 , sim co duoi 0901606446 , tim mua sim 0901606446
Gọi đặt sim liên hệ
Gọi cầm cố sim số đẹp

markdown:
**THAM KHẢO HÌNH THỨC GIAO DỊCH - THANH TOÁN KHI MUA SIM 0901606446**
Cách 1 : Áp dụng cho những sim dưới 500.000vnd. Quý khách chuyển toàn bộ số tiền giá trị sim cho chúng tôi (
[thanh toán](http://khosimonline.com/p/hinh-thuc-thanh-toan) ). Chúng tôi cam kết sẽ chuyển sim đến tận tay quý khách trong thời gian sớm nhất ( từ 1-3 ngày)
Vì sao quý khách có thể tin tưởng được chúng tôi?
[click để xem](http://khosimonline.com/p/vi-sao-ban-co-the-tin-tuong-khi-giao-dich-mua-sim-voi-chung-toi)
Cách 2 : Quý khách đặt cọc 1 ít tiền thể hiện việc đặt mua sim 0901606446 của quý khách là chắc chắn, ( có thể
**đặt cọc bằng thẻ cào điện thoại mệnh giá 10 ngàn** hoặc chuyển khoản trực tiếp vào các tài khoản ngân hàng của chúng tôi ). Sau khi xác nhận việc đặt cọc đó, chúng tôi sẽ chuyển sim 0901606446 và thu đủ số tiền còn lại ngay tận nhà của quý khách cho dù quý khách có ở nông thôn hay thành thị, vùng sâu vùng xa miền núi hay vùng đồng bằng đi nữa
Vì sao phải đặt cọc? :
* Vì những người đặt hàng không nghiêm túc họ sẽ không bao giờ đặt cọc dù số tiền đặt cọc là 5 - 10 ngàn đi nữa. Cho nên hãy đặt cọc để chúng tôi thấy bạn là người mua sim đầy thiện chí và chúng tôi sẽ khẩn trương giao sim 0901606446 đến quý khách một cách nhanh nhất*
Cách 3 : Quý khách liên hệ 0982.10.10.10 để lấy địa chỉ đại lý của chúng tôi tại địa bàn quý khách đang ở và quý khách đến đó đặt cọc 10% giá trị sim 0901606446. Sau đó chúng tôi sẽ chuyển sim 0901606446 vào đại lý của chúng tôi ở đó, sau khi sim 0901606446 đến nơi (1-3 ngày) quý khách đến đại lý đó lấy sim 0901606446 và giao đủ số tiền còn lại.
*Lưu ý: Các đại lý của chúng tôi sẽ viết giấy biên nhận tiền khi quý khách đến đặt cọc mua sim 0901606446*
Cách 4 : Với một số sim chúng tôi có thể cho nhân viên giao sim trực tiếp trong ngày vui lòng liên hệ 0982.10.10.10 để biết thêm chi tiết
- Toàn bộ
[sim số đẹp](http://khosimonline.com) quý khách mua tại công ty chúng tôi sẽ được đăng ký thông tin [sim chính chủ](http://simchinhchu.com) cho quý khách và được chúng tôi đảm bảo không có tranh chấp trong suốt quá trình sử dụng về sau. **Dưới đây là các tài khoản mà chúng tôi nhận thanh toán sim 0901606446:**
1 - Ngân Hàng TMCP Ngoại Thương Vietcombank
Số Tài Khoản:
**08210.0000.4444 **- Chủ Tài Khoản: ** Trần Văn Hàn**
1 - Ngân Hàng Sacombank
Số Tài Khoản:
**0288.37.37.37.37 **- Chủ Tài Khoản: ** Trần Văn Hàn**
1 - Ngân Hàng TMCP Quân đội MBBank
Số Tài Khoản:
**0300.138.333.888 **- Chủ Tài Khoản: ** Trần Văn Hàn**
2 – Ngân Hàng NN & PTNT Agribank Việt Nam – CN Hương Sơn, Hà Tĩnh
Số Tài Khoản:
**3706205005425**- Chủ Tài Khoản: **Trần Văn Hàn**
Địa chỉ cụ thể : Trần Văn Hàn - Giáo viên trường THPT Cát Ngạn - Thanh Chương - Nghệ An
Rất hân hạnh được phục vụ quí khách!
**CÔNG TY TNHH VIỄN THÔNG VDT**
Địa chỉ: 76 Nguyễn Thi Minh Khai, Tp Vinh, Nghệ An
( Cạnh cây xăng ngã 5 tam giác quỷ)
Hotline: 0982.10.10.10
[Vì sao bạn có thể yên tâm mua sim của chúng tôi?](http://khosimonline.com/p/vi-sao-ban-co-the-tin-tuong-khi-giao-dich-mua-sim-voi-chung-toi)
Tags: Mua sim 0901606446 gia thap nhat, sim 0901606446 mua o dau, tim sim 0901606446 , sim so 0901606446 , mua sim 0901606446 gia re nhat , so dien thoai 0901606446 cua ai, gia sim 0901606446 , sim co duoi 0901606446 , tim mua sim 0901606446
**Gọi đặt sim liên hệ**
**Gọi cầm cố sim số đẹp**

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
THAM KHẢO HÌNH THỨC GIAO DỊCH - THANH TOÁN KHI MUA SIM 0901607227
Cách 1 : Áp dụng cho những sim dưới 500.000vnd. Quý khách chuyển toàn bộ số tiền giá trị sim cho chúng tôi ( thanh toán ). Chúng tôi cam kết sẽ chuyển sim đến tận tay quý khách trong thời gian sớm nhất ( từ 1-3 ngày)
Vì sao quý khách có thể tin tưởng được chúng tôi? click để xem
Cách 2 : Quý khách đặt cọc 1 ít tiền thể hiện việc đặt mua sim 0901607227 của quý khách là chắc chắn, ( có thể đặt cọc bằng thẻ cào điện thoại mệnh giá 10 ngàn hoặc chuyển khoản trực tiếp vào các tài khoản ngân hàng của chúng tôi ). Sau khi xác nhận việc đặt cọc đó, chúng tôi sẽ chuyển sim 0901607227 và thu đủ số tiền còn lại ngay tận nhà của quý khách cho dù quý khách có ở nông thôn hay thành thị, vùng sâu vùng xa miền núi hay vùng đồng bằng đi nữa
Vì sao phải đặt cọc? : Vì những người đặt hàng không nghiêm túc họ sẽ không bao giờ đặt cọc dù số tiền đặt cọc là 5 - 10 ngàn đi nữa. Cho nên hãy đặt cọc để chúng tôi thấy bạn là người mua sim đầy thiện chí và chúng tôi sẽ khẩn trương giao sim 0901607227 đến quý khách một cách nhanh nhất
Cách 3 : Quý khách liên hệ 0982.10.10.10 để lấy địa chỉ đại lý của chúng tôi tại địa bàn quý khách đang ở và quý khách đến đó đặt cọc 10% giá trị sim 0901607227. Sau đó chúng tôi sẽ chuyển sim 0901607227 vào đại lý của chúng tôi ở đó, sau khi sim 0901607227 đến nơi (1-3 ngày) quý khách đến đại lý đó lấy sim 0901607227 và giao đủ số tiền còn lại.
Lưu ý: Các đại lý của chúng tôi sẽ viết giấy biên nhận tiền khi quý khách đến đặt cọc mua sim 0901607227
Cách 4 : Với một số sim chúng tôi có thể cho nhân viên giao sim trực tiếp trong ngày vui lòng liên hệ 0982.10.10.10 để biết thêm chi tiết
- Toàn bộ sim số đẹp quý khách mua tại công ty chúng tôi sẽ được đăng ký thông tin sim chính chủ cho quý khách và được chúng tôi đảm bảo không có tranh chấp trong suốt quá trình sử dụng về sau.
Dưới đây là các tài khoản mà chúng tôi nhận thanh toán sim 0901607227:
1 - Ngân Hàng TMCP Ngoại Thương Vietcombank
Số Tài Khoản: 08210.0000.4444 - Chủ Tài Khoản: Trần Văn Hàn
1 - Ngân Hàng Sacombank
Số Tài Khoản: 0288.37.37.37.37 - Chủ Tài Khoản: Trần Văn Hàn
1 - Ngân Hàng TMCP Quân đội MBBank
Số Tài Khoản: 0300.138.333.888 - Chủ Tài Khoản: Trần Văn Hàn
2 – Ngân Hàng NN & PTNT Agribank Việt Nam – CN Hương Sơn, Hà Tĩnh
Số Tài Khoản: 3706205005425- Chủ Tài Khoản: Trần Văn Hàn
Địa chỉ cụ thể : Trần Văn Hàn - Giáo viên trường THPT Cát Ngạn - Thanh Chương - Nghệ An
Rất hân hạnh được phục vụ quí khách!
CÔNG TY TNHH VIỄN THÔNG VDT
Địa chỉ: 76 Nguyễn Thi Minh Khai, Tp Vinh, Nghệ An
( Cạnh cây xăng ngã 5 tam giác quỷ)
Hotline: 0982.10.10.10
Vì sao bạn có thể yên tâm mua sim của chúng tôi?
Tags: Mua sim 0901607227 gia thap nhat, sim 0901607227 mua o dau, tim sim 0901607227 , sim so 0901607227 , mua sim 0901607227 gia re nhat , so dien thoai 0901607227 cua ai, gia sim 0901607227 , sim co duoi 0901607227 , tim mua sim 0901607227
Gọi đặt sim liên hệ
Gọi cầm cố sim số đẹp

markdown:
**THAM KHẢO HÌNH THỨC GIAO DỊCH - THANH TOÁN KHI MUA SIM 0901607227**
Cách 1 : Áp dụng cho những sim dưới 500.000vnd. Quý khách chuyển toàn bộ số tiền giá trị sim cho chúng tôi (
[thanh toán](http://khosimonline.com/p/hinh-thuc-thanh-toan) ). Chúng tôi cam kết sẽ chuyển sim đến tận tay quý khách trong thời gian sớm nhất ( từ 1-3 ngày)
Vì sao quý khách có thể tin tưởng được chúng tôi?
[click để xem](http://khosimonline.com/p/vi-sao-ban-co-the-tin-tuong-khi-giao-dich-mua-sim-voi-chung-toi)
Cách 2 : Quý khách đặt cọc 1 ít tiền thể hiện việc đặt mua sim 0901607227 của quý khách là chắc chắn, ( có thể
**đặt cọc bằng thẻ cào điện thoại mệnh giá 10 ngàn** hoặc chuyển khoản trực tiếp vào các tài khoản ngân hàng của chúng tôi ). Sau khi xác nhận việc đặt cọc đó, chúng tôi sẽ chuyển sim 0901607227 và thu đủ số tiền còn lại ngay tận nhà của quý khách cho dù quý khách có ở nông thôn hay thành thị, vùng sâu vùng xa miền núi hay vùng đồng bằng đi nữa
Vì sao phải đặt cọc? :
* Vì những người đặt hàng không nghiêm túc họ sẽ không bao giờ đặt cọc dù số tiền đặt cọc là 5 - 10 ngàn đi nữa. Cho nên hãy đặt cọc để chúng tôi thấy bạn là người mua sim đầy thiện chí và chúng tôi sẽ khẩn trương giao sim 0901607227 đến quý khách một cách nhanh nhất*
Cách 3 : Quý khách liên hệ 0982.10.10.10 để lấy địa chỉ đại lý của chúng tôi tại địa bàn quý khách đang ở và quý khách đến đó đặt cọc 10% giá trị sim 0901607227. Sau đó chúng tôi sẽ chuyển sim 0901607227 vào đại lý của chúng tôi ở đó, sau khi sim 0901607227 đến nơi (1-3 ngày) quý khách đến đại lý đó lấy sim 0901607227 và giao đủ số tiền còn lại.
*Lưu ý: Các đại lý của chúng tôi sẽ viết giấy biên nhận tiền khi quý khách đến đặt cọc mua sim 0901607227*
Cách 4 : Với một số sim chúng tôi có thể cho nhân viên giao sim trực tiếp trong ngày vui lòng liên hệ 0982.10.10.10 để biết thêm chi tiết
- Toàn bộ
[sim số đẹp](http://khosimonline.com) quý khách mua tại công ty chúng tôi sẽ được đăng ký thông tin [sim chính chủ](http://simchinhchu.com) cho quý khách và được chúng tôi đảm bảo không có tranh chấp trong suốt quá trình sử dụng về sau. **Dưới đây là các tài khoản mà chúng tôi nhận thanh toán sim 0901607227:**
1 - Ngân Hàng TMCP Ngoại Thương Vietcombank
Số Tài Khoản:
**08210.0000.4444 **- Chủ Tài Khoản: ** Trần Văn Hàn**
1 - Ngân Hàng Sacombank
Số Tài Khoản:
**0288.37.37.37.37 **- Chủ Tài Khoản: ** Trần Văn Hàn**
1 - Ngân Hàng TMCP Quân đội MBBank
Số Tài Khoản:
**0300.138.333.888 **- Chủ Tài Khoản: ** Trần Văn Hàn**
2 – Ngân Hàng NN & PTNT Agribank Việt Nam – CN Hương Sơn, Hà Tĩnh
Số Tài Khoản:
**3706205005425**- Chủ Tài Khoản: **Trần Văn Hàn**
Địa chỉ cụ thể : Trần Văn Hàn - Giáo viên trường THPT Cát Ngạn - Thanh Chương - Nghệ An
Rất hân hạnh được phục vụ quí khách!
**CÔNG TY TNHH VIỄN THÔNG VDT**
Địa chỉ: 76 Nguyễn Thi Minh Khai, Tp Vinh, Nghệ An
( Cạnh cây xăng ngã 5 tam giác quỷ)
Hotline: 0982.10.10.10
[Vì sao bạn có thể yên tâm mua sim của chúng tôi?](http://khosimonline.com/p/vi-sao-ban-co-the-tin-tuong-khi-giao-dich-mua-sim-voi-chung-toi)
Tags: Mua sim 0901607227 gia thap nhat, sim 0901607227 mua o dau, tim sim 0901607227 , sim so 0901607227 , mua sim 0901607227 gia re nhat , so dien thoai 0901607227 cua ai, gia sim 0901607227 , sim co duoi 0901607227 , tim mua sim 0901607227
**Gọi đặt sim liên hệ**
**Gọi cầm cố sim số đẹp**


text:
Top posters
Most active topic starters
Top posting users this week
Top posting users this month
Latest topics
Most active topics
Most Viewed Topics
Về nước kinh doanh gốc rạ
Trang 1 trong tổng số 1 trang • Share •
Về nước kinh doanh gốc rạ
Năm 1987, Đặng Xuân Nghĩa là người Việt đầu tiên nhận chiếc chìa khóa vàng, biểu tượng cho nhà doanh nghiệp xuất sắc nhất trong năm của thành phố Stockton (California, Mỹ). Trông ông đặc sệt chất nông dân: dáng thô mộc “diện” bộ quần áo nâu sồng, mang đôi guốc gỗ, tay xách chiếc giỏ lác đi chợ mỗi ngày. Hơn sáu năm qua, lúc nào người dân Hội An cũng thấy ông như vậy...
Thời niên thiếu, ông mò cua bắt ốc, no bụng nhờ củ sắn, củ khoai... Rồi ông cũng lấy được tấm bằng dược sĩ, niềm mơ ước lớn của nhiều gia đình ở Điện Bàn, Quảng Nam, sau đó vào Sài Gòn dạy học. Đến năm 1979, ông sang Mỹ. Khắp trên đất Mỹ, ông đã trải qua nhiều nghề, bắt đầu là rửa chén thuê trong các nhà hàng, rồi dọn vệ sinh, hái trái cây, giữ trẻ, cắt cỏ... “Suốt trong bốn năm trời tôi trải qua dễ chừng cũng 10 nghề”, ông nói.
Khi đã quen vùng đất mới và am hiểu cuộc sống công nghiệp nơi đất Mỹ, năm 1984, tích cóp từ những đồng tiền làm thuê và vay mượn bạn bè, ông thành lập trung tâm phân phối bán sỉ thực phẩm tại San Jose (California). Ông làm giám đốc và nắm giữ 51% cổ phần của Công ty Ifsco. Chưa đầy ba năm sau, ông mở rộng kinh doanh và đầu tư xây dựng hệ thống nhà hàng ở một số thành phố lớn của Mỹ.
Năm 1999, nghe tin đồng bào miền Trung chìm trong cơn lũ dữ, ông cùng 7 y bác sĩ khăn gói bay từ Mỹ về với hàng hóa trị giá hàng trăm triệu đồng cứu trợ đồng bào quê nhà... Dịp này, ông về Hội An thăm lại ngôi trường thuở nhỏ ông học (Trường Trần Quí Cáp). Trong một lần lang thang qua Cẩm Nam, nhìn mảnh đất hoang bên sông Hoài quanh năm ao tù nước đọng, ông nhận ra rằng đây sẽ là nơi để ông thực hiện ước mơ “làm nông dân thời hiện đại kinh doanh gốc rạ”.
Ba tháng sau, ông quay trở lại Hội An với đề án thành lập khu du lịch làng quê VN từ mảnh đất ao tù ven sông. Cuối năm 2000, ông quyết định về ở hẳn VN lo xây dựng khu làng quê VN. Các lão nông làng nghề truyền thống đất Quảng được ông mời về trực tiếp dựng làng.
Chỉ trên khoảnh đất rộng 12.000m2, hơn bốn năm sau, 21 làng nghề truyền thống được xây dựng, với cây đa giếng nước, lũy tre, đền thờ thành hoàng, ruộng lúa, nương dâu, cô hàng nước chè xanh nơi đầu làng cùng những lớp học chữ nho với ông đồ già... Tất cả “cư dân” trong làng đều làm bánh, làm nghề truyền thống và đều bận một thứ quần áo vải nâu sồng thô mộc được dệt từ làng nghề ở Duy Xuyên. Một làng quê VN nguyên mẫu thế kỷ 19 được tái hiện bên khu đô thị cổ Hội An.
Ông tâm sự: “Toàn bộ gia sản bên Mỹ tôi bán hết, đem về đầu tư vào cái làng ni. Lòng tôi tâm nguyện một điều là toàn bộ lợi nhuận thu được trích một phần trả lương cho nông dân của làng, còn lại tôi sẽ đầu tư xây dựng một nhà dưỡng lão. Khi không còn làm được nông dân trong làng nữa, tôi sẽ về nhà dưỡng lão để sống với các cụ không nơi tương tựa đến cuối đời...”.
(Theo TTO)
Thời niên thiếu, ông mò cua bắt ốc, no bụng nhờ củ sắn, củ khoai... Rồi ông cũng lấy được tấm bằng dược sĩ, niềm mơ ước lớn của nhiều gia đình ở Điện Bàn, Quảng Nam, sau đó vào Sài Gòn dạy học. Đến năm 1979, ông sang Mỹ. Khắp trên đất Mỹ, ông đã trải qua nhiều nghề, bắt đầu là rửa chén thuê trong các nhà hàng, rồi dọn vệ sinh, hái trái cây, giữ trẻ, cắt cỏ... “Suốt trong bốn năm trời tôi trải qua dễ chừng cũng 10 nghề”, ông nói.
Khi đã quen vùng đất mới và am hiểu cuộc sống công nghiệp nơi đất Mỹ, năm 1984, tích cóp từ những đồng tiền làm thuê và vay mượn bạn bè, ông thành lập trung tâm phân phối bán sỉ thực phẩm tại San Jose (California). Ông làm giám đốc và nắm giữ 51% cổ phần của Công ty Ifsco. Chưa đầy ba năm sau, ông mở rộng kinh doanh và đầu tư xây dựng hệ thống nhà hàng ở một số thành phố lớn của Mỹ.
Năm 1999, nghe tin đồng bào miền Trung chìm trong cơn lũ dữ, ông cùng 7 y bác sĩ khăn gói bay từ Mỹ về với hàng hóa trị giá hàng trăm triệu đồng cứu trợ đồng bào quê nhà... Dịp này, ông về Hội An thăm lại ngôi trường thuở nhỏ ông học (Trường Trần Quí Cáp). Trong một lần lang thang qua Cẩm Nam, nhìn mảnh đất hoang bên sông Hoài quanh năm ao tù nước đọng, ông nhận ra rằng đây sẽ là nơi để ông thực hiện ước mơ “làm nông dân thời hiện đại kinh doanh gốc rạ”.
Ba tháng sau, ông quay trở lại Hội An với đề án thành lập khu du lịch làng quê VN từ mảnh đất ao tù ven sông. Cuối năm 2000, ông quyết định về ở hẳn VN lo xây dựng khu làng quê VN. Các lão nông làng nghề truyền thống đất Quảng được ông mời về trực tiếp dựng làng.
Chỉ trên khoảnh đất rộng 12.000m2, hơn bốn năm sau, 21 làng nghề truyền thống được xây dựng, với cây đa giếng nước, lũy tre, đền thờ thành hoàng, ruộng lúa, nương dâu, cô hàng nước chè xanh nơi đầu làng cùng những lớp học chữ nho với ông đồ già... Tất cả “cư dân” trong làng đều làm bánh, làm nghề truyền thống và đều bận một thứ quần áo vải nâu sồng thô mộc được dệt từ làng nghề ở Duy Xuyên. Một làng quê VN nguyên mẫu thế kỷ 19 được tái hiện bên khu đô thị cổ Hội An.
Ông tâm sự: “Toàn bộ gia sản bên Mỹ tôi bán hết, đem về đầu tư vào cái làng ni. Lòng tôi tâm nguyện một điều là toàn bộ lợi nhuận thu được trích một phần trả lương cho nông dân của làng, còn lại tôi sẽ đầu tư xây dựng một nhà dưỡng lão. Khi không còn làm được nông dân trong làng nữa, tôi sẽ về nhà dưỡng lão để sống với các cụ không nơi tương tựa đến cuối đời...”.
(Theo TTO)
Admin
- Admin
- Tổng số bài gửi : 1725
Join date : 27/10/2010
-
Similar topics
» đăng ký khóa học nghiệp vụ kinh doanh xuất nhập khẩu tại TPHCM,HN
» K+ sợ mất thị phần bởi AVG?
» Danh sách các loại đầu thu DVB T2 miễn phí giá mềm nhất
» [Kinh nghiệm] ghép LNB
» kinh nghiệm xoay c-band
» K+ sợ mất thị phần bởi AVG?
» Danh sách các loại đầu thu DVB T2 miễn phí giá mềm nhất
» [Kinh nghiệm] ghép LNB
» kinh nghiệm xoay c-band
Trang 1 trong tổng số 1 trang
Permissions in this forum:Bạn không có quyền trả lời bài viết
Tue Aug 13, 2013 7:46 am by Admin
» anh van giao tiep
Sat Aug 03, 2013 3:11 am by Admin
» hoc tieng anh hay ne
Wed Jul 31, 2013 4:24 am by Admin
» dia chỉ hoc hay nhat
Thu Feb 09, 2012 12:32 am by Admin
» TOEIC - TARGET - UNIT 1 - PART 1: Picture Description
Wed Feb 08, 2012 7:12 pm by Admin
» Luyện thi TOEIC 550 cấp tốc - Hoc360
Wed Feb 08, 2012 7:02 pm by Admin
» Phát âm tiếng Anh cơ bản - Hoc360
Wed Feb 08, 2012 7:00 pm by Admin
» PHÁT ÂM CHUẨN
Wed Feb 08, 2012 6:58 pm by Admin
» TIENG ANH MIEN PHI
Tue Jan 31, 2012 10:10 am by Admin

markdown:
Top posters
Admin
![]()
![]()
[gianggiangonline](/u2)
![]()
![]()
Most active topic starters
Admin
![]()
![]()
[gianggiangonline](/u2)
![]()
![]()
Top posting users this week
Top posting users this month
Latest topics
Most active topics
Most Viewed Topics
[Về nước kinh doanh gốc rạ](/t269-topic)
Trang
**1**trong tổng số **1**trang • [Share](#)•
[Về nước kinh doanh gốc rạ](/t269-topic#269)
Năm 1987, Đặng Xuân Nghĩa là người Việt đầu tiên nhận chiếc chìa khóa vàng, biểu tượng cho nhà doanh nghiệp xuất sắc nhất trong năm của thành phố Stockton (California, Mỹ). Trông ông đặc sệt chất nông dân: dáng thô mộc “diện” bộ quần áo nâu sồng, mang đôi guốc gỗ, tay xách chiếc giỏ lác đi chợ mỗi ngày. Hơn sáu năm qua, lúc nào người dân Hội An cũng thấy ông như vậy...
Thời niên thiếu, ông mò cua bắt ốc, no bụng nhờ củ sắn, củ khoai... Rồi ông cũng lấy được tấm bằng dược sĩ, niềm mơ ước lớn của nhiều gia đình ở Điện Bàn, Quảng Nam, sau đó vào Sài Gòn dạy học. Đến năm 1979, ông sang Mỹ. Khắp trên đất Mỹ, ông đã trải qua nhiều nghề, bắt đầu là rửa chén thuê trong các nhà hàng, rồi dọn vệ sinh, hái trái cây, giữ trẻ, cắt cỏ... “Suốt trong bốn năm trời tôi trải qua dễ chừng cũng 10 nghề”, ông nói.
Khi đã quen vùng đất mới và am hiểu cuộc sống công nghiệp nơi đất Mỹ, năm 1984, tích cóp từ những đồng tiền làm thuê và vay mượn bạn bè, ông thành lập trung tâm phân phối bán sỉ thực phẩm tại San Jose (California). Ông làm giám đốc và nắm giữ 51% cổ phần của Công ty Ifsco. Chưa đầy ba năm sau, ông mở rộng kinh doanh và đầu tư xây dựng hệ thống nhà hàng ở một số thành phố lớn của Mỹ.
Năm 1999, nghe tin đồng bào miền Trung chìm trong cơn lũ dữ, ông cùng 7 y bác sĩ khăn gói bay từ Mỹ về với hàng hóa trị giá hàng trăm triệu đồng cứu trợ đồng bào quê nhà... Dịp này, ông về Hội An thăm lại ngôi trường thuở nhỏ ông học (Trường Trần Quí Cáp). Trong một lần lang thang qua Cẩm Nam, nhìn mảnh đất hoang bên sông Hoài quanh năm ao tù nước đọng, ông nhận ra rằng đây sẽ là nơi để ông thực hiện ước mơ “làm nông dân thời hiện đại kinh doanh gốc rạ”.
Ba tháng sau, ông quay trở lại Hội An với đề án thành lập khu du lịch làng quê VN từ mảnh đất ao tù ven sông. Cuối năm 2000, ông quyết định về ở hẳn VN lo xây dựng khu làng quê VN. Các lão nông làng nghề truyền thống đất Quảng được ông mời về trực tiếp dựng làng.
Chỉ trên khoảnh đất rộng 12.000m2, hơn bốn năm sau, 21 làng nghề truyền thống được xây dựng, với cây đa giếng nước, lũy tre, đền thờ thành hoàng, ruộng lúa, nương dâu, cô hàng nước chè xanh nơi đầu làng cùng những lớp học chữ nho với ông đồ già... Tất cả “cư dân” trong làng đều làm bánh, làm nghề truyền thống và đều bận một thứ quần áo vải nâu sồng thô mộc được dệt từ làng nghề ở Duy Xuyên. Một làng quê VN nguyên mẫu thế kỷ 19 được tái hiện bên khu đô thị cổ Hội An.
Ông tâm sự: “Toàn bộ gia sản bên Mỹ tôi bán hết, đem về đầu tư vào cái làng ni. Lòng tôi tâm nguyện một điều là toàn bộ lợi nhuận thu được trích một phần trả lương cho nông dân của làng, còn lại tôi sẽ đầu tư xây dựng một nhà dưỡng lão. Khi không còn làm được nông dân trong làng nữa, tôi sẽ về nhà dưỡng lão để sống với các cụ không nơi tương tựa đến cuối đời...”.
(Theo TTO)
Thời niên thiếu, ông mò cua bắt ốc, no bụng nhờ củ sắn, củ khoai... Rồi ông cũng lấy được tấm bằng dược sĩ, niềm mơ ước lớn của nhiều gia đình ở Điện Bàn, Quảng Nam, sau đó vào Sài Gòn dạy học. Đến năm 1979, ông sang Mỹ. Khắp trên đất Mỹ, ông đã trải qua nhiều nghề, bắt đầu là rửa chén thuê trong các nhà hàng, rồi dọn vệ sinh, hái trái cây, giữ trẻ, cắt cỏ... “Suốt trong bốn năm trời tôi trải qua dễ chừng cũng 10 nghề”, ông nói.
Khi đã quen vùng đất mới và am hiểu cuộc sống công nghiệp nơi đất Mỹ, năm 1984, tích cóp từ những đồng tiền làm thuê và vay mượn bạn bè, ông thành lập trung tâm phân phối bán sỉ thực phẩm tại San Jose (California). Ông làm giám đốc và nắm giữ 51% cổ phần của Công ty Ifsco. Chưa đầy ba năm sau, ông mở rộng kinh doanh và đầu tư xây dựng hệ thống nhà hàng ở một số thành phố lớn của Mỹ.
Năm 1999, nghe tin đồng bào miền Trung chìm trong cơn lũ dữ, ông cùng 7 y bác sĩ khăn gói bay từ Mỹ về với hàng hóa trị giá hàng trăm triệu đồng cứu trợ đồng bào quê nhà... Dịp này, ông về Hội An thăm lại ngôi trường thuở nhỏ ông học (Trường Trần Quí Cáp). Trong một lần lang thang qua Cẩm Nam, nhìn mảnh đất hoang bên sông Hoài quanh năm ao tù nước đọng, ông nhận ra rằng đây sẽ là nơi để ông thực hiện ước mơ “làm nông dân thời hiện đại kinh doanh gốc rạ”.
Ba tháng sau, ông quay trở lại Hội An với đề án thành lập khu du lịch làng quê VN từ mảnh đất ao tù ven sông. Cuối năm 2000, ông quyết định về ở hẳn VN lo xây dựng khu làng quê VN. Các lão nông làng nghề truyền thống đất Quảng được ông mời về trực tiếp dựng làng.
Chỉ trên khoảnh đất rộng 12.000m2, hơn bốn năm sau, 21 làng nghề truyền thống được xây dựng, với cây đa giếng nước, lũy tre, đền thờ thành hoàng, ruộng lúa, nương dâu, cô hàng nước chè xanh nơi đầu làng cùng những lớp học chữ nho với ông đồ già... Tất cả “cư dân” trong làng đều làm bánh, làm nghề truyền thống và đều bận một thứ quần áo vải nâu sồng thô mộc được dệt từ làng nghề ở Duy Xuyên. Một làng quê VN nguyên mẫu thế kỷ 19 được tái hiện bên khu đô thị cổ Hội An.
Ông tâm sự: “Toàn bộ gia sản bên Mỹ tôi bán hết, đem về đầu tư vào cái làng ni. Lòng tôi tâm nguyện một điều là toàn bộ lợi nhuận thu được trích một phần trả lương cho nông dân của làng, còn lại tôi sẽ đầu tư xây dựng một nhà dưỡng lão. Khi không còn làm được nông dân trong làng nữa, tôi sẽ về nhà dưỡng lão để sống với các cụ không nơi tương tựa đến cuối đời...”.
(Theo TTO)
**Admin**
- Admin
- Tổng số bài gửi : 1725
Join date : 27/10/2010
[Similar topics](javascript:ShowHideLayer('ptrafic_open','ptrafic_close');) ![ -](http://illiweb.com/fa/subsilver/tabs_less.gif)
![ -](http://illiweb.com/fa/subsilver/tabs_less.gif)
»
»
»
»
»
[đăng ký khóa học nghiệp vụ kinh doanh xuất nhập khẩu tại TPHCM,HN](http://govapk1.forumvi.com/viewtopic?t=335&topic_name)
»
[K+ sợ mất thị phần bởi AVG?](http://diendanvetinh.forumotion.net/viewtopic?t=1532&topic_name)
»
[Danh sách các loại đầu thu DVB T2 miễn phí giá mềm nhất](http://diendanvetinh.forumotion.net/viewtopic?t=5829&topic_name)
»
[[Kinh nghiệm] ghép LNB](http://diendanvetinh.forumotion.net/viewtopic?t=305&topic_name)
»
[kinh nghiệm xoay c-band](http://diendanvetinh.forumotion.net/viewtopic?t=541&topic_name)
Trang
**1**trong tổng số **1**trang
Bạn
**Permissions in this forum:** **không có quyền**trả lời bài viết
Admin
» anh van giao tiep
Admin
» hoc tieng anh hay ne
Admin
» dia chỉ hoc hay nhat
Admin
» TOEIC - TARGET - UNIT 1 - PART 1: Picture Description
Admin
» Luyện thi TOEIC 550 cấp tốc - Hoc360
Admin
» Phát âm tiếng Anh cơ bản - Hoc360
Admin
» PHÁT ÂM CHUẨN
Admin
» TIENG ANH MIEN PHI
Admin

WARC-Truncated: length

X-Content-Type-Options: nosniff

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Vary: User-Agent

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
- Hoạt động cuối:
- 28 Tháng một 2015
- Tham gia ngày:
- 1 Tháng chín 2013
- Bài viết:
- 16
- Đã được thích:
- 0
- Điểm thành tích:
- 1
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 14 Tháng tư 1987 (Age: 30)
Chia sẻ trang này
mh_pro
New Member, Nam, 30
- mh_pro lần cuối xem:
- 28 Tháng một 2015
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 14 Tháng tư 1987 (Age: 30)
Tương tác

markdown:
![ mh_pro](http://lgviet.com/forum/styles/flatawesome/xenforo/avatars/avatar_male_l.png)
- Hoạt động cuối:
- 28 Tháng một 2015
- Tham gia ngày:
- 1 Tháng chín 2013
- Bài viết:
- 16
- Đã được thích:
- 0
- Điểm thành tích:
[1](members/mh_pro.6396/trophies)
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 14 Tháng tư 1987 (Age: 30)
### Chia sẻ trang này
# mh_pro
New Member, Nam, 30
- mh_pro lần cuối xem:
- 28 Tháng một 2015
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
### Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 14 Tháng tư 1987 (Age: 30)
### Tương tác

Server: nginx

Access-Control-Allow-Methods: GET, POST, OPTIONS


text:
- Hoạt động cuối:
- 23 Tháng một 2016
- Tham gia ngày:
- 23 Tháng một 2016
- Bài viết:
- 0
- Đã được thích:
- 0
- Điểm thành tích:
- 0
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 1 Tháng một 1987 (Age: 30)
Chia sẻ trang này
thanhcuongqbmb
New Member, Nam, 30
- thanhcuongqbmb lần cuối xem:
- 23 Tháng một 2016
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 1 Tháng một 1987 (Age: 30)
Tương tác

markdown:
![ thanhcuongqbmb](http://lgviet.com/forum/styles/flatawesome/xenforo/avatars/avatar_male_l.png)
- Hoạt động cuối:
- 23 Tháng một 2016
- Tham gia ngày:
- 23 Tháng một 2016
- Bài viết:
- 0
- Đã được thích:
- 0
- Điểm thành tích:
[0](members/thanhcuongqbmb.61494/trophies)
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 1 Tháng một 1987 (Age: 30)
### Chia sẻ trang này
# thanhcuongqbmb
New Member, Nam, 30
- thanhcuongqbmb lần cuối xem:
- 23 Tháng một 2016
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
### Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 1 Tháng một 1987 (Age: 30)
### Tương tác


text:
- Hoạt động cuối:
- 17 Tháng hai 2016
- Tham gia ngày:
- 17 Tháng hai 2016
- Bài viết:
- 0
- Đã được thích:
- 0
- Điểm thành tích:
- 0
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 1 Tháng một 1981 (Age: 36)
Chia sẻ trang này
tuanhai601
New Member, Nam, 36
- tuanhai601 lần cuối xem:
- 17 Tháng hai 2016
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 1 Tháng một 1981 (Age: 36)
Tương tác

markdown:
![ tuanhai601](http://lgviet.com/forum/styles/flatawesome/xenforo/avatars/avatar_male_l.png)
- Hoạt động cuối:
- 17 Tháng hai 2016
- Tham gia ngày:
- 17 Tháng hai 2016
- Bài viết:
- 0
- Đã được thích:
- 0
- Điểm thành tích:
[0](members/tuanhai601.62286/trophies)
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 1 Tháng một 1981 (Age: 36)
### Chia sẻ trang này
# tuanhai601
New Member, Nam, 36
- tuanhai601 lần cuối xem:
- 17 Tháng hai 2016
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
### Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 1 Tháng một 1981 (Age: 36)
### Tương tác


text:
Thảo luận trong 'LG G4' bắt đầu bởi satthu_01, 23 Tháng mười hai 2015.
Hơi đắt nhé em, trên Face LG G4 cũng thấy rao bán đó
HN à bạn, mua chỗ lào thế?
Có gì cứ lên đây hỏi, anh không cung cấp điện thoại cho ai hết; buổi tối, t7 và CN anh không vào Internet nên chỉ hướng dẫn ban ngày thôi.
Hỏi han lằng nhằng, mua không anh bán cho để lên G5 chơi đây
thương gia bán anh ak, còn F500 là 5m3, mua số lượng thì 4m8
a để bao nhiêu nào
2 cục gạch nhé.
Hà Nội đây em
Android Quang3G đã thêm 3 ảnh mới.Thích Trang
6 giờ ·
Update giá hàng mới về ngày 4/3/2016
LG V10 màu đen bản 1sim nhà mạng T-Mobile Mỹ
Hình thức 98 99%
Phụ kiện: sạc + cáp + dán cường lực
Giá 9,400,000vnđ
Bảo hành 3 tháng ( nguồn + màn + cảm ứng bảo hành 15 ngày)
LG G4 1 sim bản da, có các màu như hình, nhà mạng T-Mobile Mỹ
Hình thức 98 99%
Phụ kiện: sạc + cáp + ốp + dán cường lực
Giá: 5,600,000vnđ
Bảo hành 3 tháng ( nguồn + màn + cảm ứng bảo hành 15 ngày)
LG G3 màu ghi bản nhà mạng T-Mobile, Sprint
Hình thức 98 99%
Phụ kiện: sạc + cáp + dán cường lực
Giá: 3,500,000vnđ
Bảo hành 3 tháng ( nguồn + màn + cảm ứng bảo hành 15 ngày)
Liên hệ: android quang3g số 11 ngõ 267 hoàng hoa thám - Hà nội
Hùng: 0162.666.8888
E định xúc ở đây mà 8-)
vẫn hiện mới đau chứ bác
Máy em chạy Win mấy vậy
Bồ kết e nó roài hả..nhớ sắm thêm cái lò nướng nhá..hehe:-p:-p
Gửi từ LG-F320S của tôi
Hehe. Kết nắm r ấy. Nhà có lò vi sóng rồi 8-) 8-) 8-) 8-)
Các bác cho em hỏi,nghe nói hạ bản 5.1 bị lỗi mất sóng đúng ko ajh e hoang mang quá,bác đã làm thử chưa ạ
Mềnh cũng ham lớm nhưng sợ mất toi mấy củ tiếc quá..giờ đang hẻo nên chưa dám lên..v10 thì cao quá..
Gửi từ LG-F320S của tôi
Đã hướng dẫn rồi thì cứ thế mà hạ thôi
Chẳng hiểu sao không kết nối được cài diver rồi
thank bác em hạ rồi bác ạ,em vẫn chưa hiểu làm cách nào root
Lên trang 1 đọc tiếp Phần 2 nhé em.
win 7 anh ạ
Đã lên 6.0, cảm nhận ban đầu khá ngon lành, vô disable hết các apps của T-Mobile rồi nên cũng chưa cần root. Có lưu ý là lúc chọn Refurbish thì ko chọn file kdz đc, nên phải chọn Upgrade, chọn file rồi chọn lại Refurbish.
P/s: máy em phần phía trên màn hình (nơi giao nhau giữa mặt kính và viền ấy ạ), nó bị hở một khoảng, không được khít. Em đem ra đổi thì từ Tết đến giờ chỉ có 1 máy, mà cũng bị tình trạng như máy em, có điều ở viền dưới. Mấy bác trên này kiểm tra xem máy mấy bác có như mình ko?
Ghìm cơn sốt g4 ròi. Sáng thấy lão đăng g4 tèo main. Đành đắp chăn ngủ cho quên cơn thèm g4 vs chiều k đi múc con h811 nữa
Chú chê máy anh hả. Liều quá rồi.
Gửi từ LG-H811 của tôi bằng cách sử dụng Tapatalk
Dãn cách tên bằng dấu phẩy(,).

Set-Cookie: xf_brsa_count=1; expires=Mon, 23-Jul-2018 15:07:06 GMT; Max-Age=31536000; path=/


text:
- Tử cung vĩ đại 2- Henry Miller
-
Cũng khá kì lạ là động từ diễn tả hiện hữu trong chúng ta là một tự động từ 2. Hầu hết mọi người hoàn toàn cho là tự nhiên rằng động từ to be phải là một tự động từ. Tuy thế, có những ngôn ngữ, như chúng ta biết, không phân biệt tha động từ hay tự động từ. Tinh thần của những ngôn ngữ này bắt rễ sâu xa ở kí hiệu. Chỉ thông qua lý thuyết tượng trưng chúng ta mới thông hiểu sự việc sâu sắc, nên một ngôn ngữ càng chính xác và càng mang tính khái niệm thì càng nhất định trở nên khô cằn. Những ngôn ngữ hiện đại, tất cả, đều phản ánh ngày càng nhiều hơn cái chết trong chúng ta. Chúng phản ánh không chỉ quá rõ ràng cái sự thật rằng chúng ta xem chính sự sống như là một hành lang , dẫn đến thiên đàng hay địa ngục thì cũng chẳng khác nhau mấy. Chính là để chống lại tập quán trì trệ này mà Lawrence3 đã đấu tranh suốt đời; chính là sự đầu hàng trước những bản năng tử vong này khiến cho một người như Céline4 nổi giận.
Sự chết đích thực không phải là nguồn gốc của kinh hãi đối với sinh thể bình thường, có trí tuệ, nhạy cảm. Chính sự chết đang sống mới là ác mộng kinh man. Sự chết đang sống có nghĩa là sự gián đoạn dòng sinh mệnh, sự đón chặn trước tiến trình chết tự nhiên . Đó là phương cách chối bỏ nhận biết rằng thế giới thật ra chẳng là gì cả, chỉ là một tử cung vĩ đại, nơi mọi vật được đem ra sự sống.
Mọi vật sống đều có ứơc muốn, nghĩa là có sáng tạo. Ứơc muốn thuộc về động từ, cũng là định ngữ quan trọng nhất trong ngôn ngữ của chúng ta: một động từ ipso facto5 là tha động từ. Một động từ, tuy vậy có thể biến thành tự động từ, vì ứơc muốn có thể bị làm cho thành mất hết năng lực, bởi tâm trí. Nhưng vì tính chất tự nhiên của nó, một động từ là kí hiệu của hành động thực hiện, chiếm hữu, hít thở, hay tồn tại.
Thật ra không có gì ngoại trừ một dòng hoạt động bền vững, một chuyển dịch hướng đến hoặc thoát khỏi cuộc sống. Hoạt động này tiếp tục ngay cả sau khi chết, mà tại đó hoạt động chứng tỏ nhiều thành quả hơn hết. Chúng ta không có ngôn ngữ thật sự để nói về cõi chết, vì chúng ta không biết gì về nó, chưa bao giờ có kinh nghiệm về nó cả; chúng ta chỉ có những ý niệm nghĩ sẵn, những phản kí hiệu, biểu hiện cuộc sống theo một kiểu cách âm tính. Tất cả những gì chúng ta thật biết đều là đang trở thành, là sự biến đổi và chuyển hóa vô cùng tận. Sự vật được liên tục tái tạo. Nỗi sợ thật sư, niềm kinh hãi thật sự, thường trú trong ý tưởng về sự giam hãm. Đó là ý tưởng sống về cái chết.
Một số người sinh ra đã chết. Một số người gây ấn tượng cho chúng ta như chỉ sống một nửa. Những người khác lại hình như chói ngời năng lượng. Một người dù ở phía sống hay ở phía chết thì cũng chẳng có gì khác biệt. Cuộc sống tuyệt vời bên âm cũng như bên dương. Điều kì diệu thật sự là đứng lặng yên. Như thế sẽ có nghĩa là trở thành Thượng đế, hoặc vượt qua sống chết. Đó là lối thoát khả dĩ duy nhất thoát ra khỏi tử cung, và đó dĩ nhiên là lý do tại sao quan niệm về Thượng đế ăn sâu đến thế trong ý thức nhân loại. Thượng đế là chung cục, hay nói là ngừng lại cũng thế.Thượng đế không tượng trưng cho sự sống, mà cho sự viên mãn, đó là hình thức chính thống duy nhất của sự chết.
Trong hình thức chính thống duy nhất của sự chết này, mà tôi nói là nằm đằng sau ý niệm viên mãn, có tính quy phục hoàn toàn nhất cho bản năng sự sống. Đây là quan điểm đã từng ám ảnh tất cả những người cuồng tín đạo giáo, cái quan niệm rất nhạy cảm cho rằng chỉ trong sự sống một điều gì đó đến tận cùng thì mới có thể có kết thúc. Đó là một quan niệm hoàn toàn trái luân lý, một quan niệm hoàn toàn thuộc về nghệ thuật. Những nghệ sĩ vĩ đại nhất đã từng là những người phi đạo đức, nghĩa là, những người chủ trương sống tận cùng. Dĩ nhiên họ bị các môn đồ của mình hiểu sai lạc ngay lập tức, những người đi khắp nơi thuyết giảng dưới tên họ, gieo rắc niềm tin thế này thế kia. Quan niệm mà những nhân vật đạo giáo vĩ đại này thâm nhiễm là quan niệm đẩy sự việc đến cùng tận. Tất cả họ đều bị đè nặng dưới ám ảnh về khổ đau.
Quan niệm cho rằng tử cung có lẽ là một nơi hành hạ hay trừng phạt là một quan niệm tương đối mới. Ý tôi muốn nói là chỉ mới một ít ngàn năm nay. Nó đang cặp kè song hành với sự biến mất ngây thơ. Tất cả những ý niệm về Thiên đàng đều có liên quan đến sự khống chế của sợ hãi. Thiên đàng luôn luôn là một tình trạng đạt được hoặc chiếm được qua đấu tranh. Loại bỏ đấu tranh là sự đấu tranh vĩ đại hơn hết cả- đấu tranh không đấu tranh. Vì đấu tranh, sai lầm hay không, đều phải có mang nặng đẻ đau. Nhưng đã có thời sự sinh đẻ là dễ dàng. Bây giờ cũng thế.
Để vượt qua đau đớn và khổ sở, vượt qua đấu tranh, con người phải học nghệ thuật của người làm xiếc trên đây. ( “Thượng đế không muốn con người tự bắt mình phải làm việc quá nhiều,” Nijinsky6 nói. “Ngài muốn con người được hạnh phúc.” ) Trong lúc bước đi trên sợi dây chùng căng giữa hai đối điểm, con người trở nên tỉnh thức hoàn toàn và mãnh liệt – tỉnh thức một cách liều lĩnh. Ý thức này trải rộng để bao trùm hai đối điểm nghịch nhau rõ ràng. Tỉnh thức tuyệt đối, có nghĩa chấp nhận sự sống vì nó là thế, thì sẽ loại trừ những kinh hãi về sự sống và tiêu diệt những ảo vọng . Tôi nên nói cách khác, tiêu diệt hy vọng, vì nhìn từ xa hy vọng có vẻ như một họa hại hơn là một thiện phúc.
Tôi không nói gì về cảm thụ hạnh phúc. Khi một người thật sự hiểu hạnh phúc là gì thì
anh ta loé lộ ra như một tia sáng.(Vide Kirillov!)7. Tất cả những xếp đặt cho một cuộc sống tốt đẹp hơn ở đây trên mặt đất này đều làm tăng thêm khổ sở và khốn cùng. Mọi thứ đang được hoạch định cho ngày mai đều có nghĩa tiêu hủy cái tồn tại giờ này. Thế giới tốt đẹp nhất là thế giới chính lúc này. Nó là tốt đẹp nhất bởi vì nó công chính tuyệt đối - điều này không có nghĩa là nó có quan hệ gì với công lý. Nếu chúng ta uớc muốn một cái gì đó tốt đẹp hơn hay tồi tệ hơn, chúng ta chỉ cần muốn điều đó thôi và quá rõ là chúng ta sẽ có. Thế giới này là một giấc mộng được nhận thức từng phút một, chỉ con người là ngủ say giữa cơn sinh nở của mình. Sinh và tái sinh, và quỷ thần cũng là một phần của quá trình này như các thiên thần vậy. Thế giới trở nên hấp dẫn và sống động chỉ khi chúng ta chấp nhận in toto8 nó với đôi mắt mở to, chỉ khi chúng ta sống tận cùng như bào thai sống hết mình cuộc sống trong tử cung của nó. Nhân tiện, đã có ai nghe nói về một bào thai “phi đạo đức” không? Hay một tử thi “hèn nhát”? Có thể một người nào đó nói rằng thổ dân sống trong rừng rậm Châu Úc đang sống đời sống đúng nghĩa, đời sống tốt đẹp không? Và những đóa hoa, có phải chúng góp phần cho tiến bộ và phát minh chăng? Đây là những câu hỏi nho nhỏ thường làm điên đầu các triết gia. Trò phá hoại trí óc. Nhưng cũng tốt nếu thỉnh thoảng đặt những câu hỏi không thể trả lời được - nó khiến cho cuộc sống thêm sống động hơn. Tôi nhớ mấy lời đã ám ảnh tôi khi còn trẻ: “người trên đường của mình đi đến thụ phong.” Tôi không biết ý nghĩa chính xác là gì, nhưng mấy lời ấy đã quyến rũ tôi. Tôi đã tin. Hôm nay, dù tôi thẳng thắn nói rằng tôi vẫn không biết mấy lời ấy có nghĩa gì, tôi vẫn tin hơn bao giờ hết. Tôi tin mọi điều, tốt và xấu. Tôi tin nhiều hơn và ít hơn cái gì là thật. Tôi tin xa hơn tất cả những suy nghĩ của con người ghi chép lại. Tôi tin mọi điều. Tôi tin ở cuộc sống tập thể và cả cuộc sống cá nhân nữa. Tôi tin vào cuộc sống của thế giới này, mà nó chính là tử cung. Tôi tin ở những điều chối cãi về sự sống tử cung của thế giới này. Tôi tin vào việc có tiền và việc không có tiền. Và dù tôi tin hay không tin, tôi vẫn luôn luôn hành động. Tôi hành động trước tra vấn sau. Vì không có gì dường như chắc chắc với tôi hơn rằng tất cả những gì hiện hữu đều hiện hữu bởi sự thừa nhận. Nếu thế giới này là gì thì nó chính là một hành động. Suy nghĩ cũng là một hành động. Thế giới không phải là một ý tưởng, nhưng rất có thể nó là một hành động suy tưởng. Những người hành động sẽ sinh ra các phản ứng, như chúng ta thường nói. Trong cơn đau đẻ người mẹ chỉ đang phản ứng: chính bào thai mới hành động. Và dù người mẹ sống hay chết thì cũng không có gì khác biệt đối với bào thai, điều quan trọng là ra đời.
Tương tự như vậy với con người, điều quan trọng là được sinh ra, sinh ra thế giới-như-là, không phải thế giới tưởng tượng, thế giới ao uớc, không phải một thế giới nào đó tốt đẹp hơn, sáng lạn hơn, mà chỉ thế giới này, thế giới của BÂY GIỜ. Ngày nay có nhiều người tưởng tượng rằng phương cách để làm điều này là trả tiền cho người khác để cho phép họ nằm uờn trên ghế dài và bắt người ấy phải nghe câu chuyện thống khổ của họ. Những người khác lại nghĩ rằng các bà mụ thực hiện nhiệm vụ này nên đích thân trả tiền để được sinh ra lần nữa.
Luôn luôn có những Đấng Cứu Thế và vì lý do này khác những Đấng Cứu Thế này lại
luôn luôn bị giáng những vố đau. Chưa vị nào đã tìm được cách cứu những người
không tự cứu mình. Và nữa, một câu hỏi nhỏ thuộc thế giới tử cung - chúng ta thật sự muốn được cứu vớt không? Nếu có, thì vì cái gì, tại sao, cái gì ở đó để mà cứu vớt?
Chúng ta thấy các ngân hàng tiêu xài như thế nào tiền mà chúng ta để dành cho họ; chúng ta thấy các chính quyền tiêu xài như thế nào những khoản thuế mà họ bắt chúng ta phải giao nộp để, theo lời họ, “bảo vệ” chúng ta. Chúng ta thấy như thế nào các triết gia phân phát trí khôn của họ, và hoang đàng chừng nào người nghệ sĩ phung phí sức khỏe của mình. Chúng ta không biết rằng Thượng đế liên tiếp ban cho chúng ta tình yêu vô biên của ngài sao? Trên những tầng trời cao kia có cả kho vô tận để ban phát và sử dụng. Vậy thì tại sao chúng ta lại không tự cho mình - vô tư, ê hề, trọn vẹn? Nếu trước kia chúng ta đã nhận ra rằng chúng ta là phần tử của một tiến trình vô tận, rằng chúng ta chẳng có gì để mất hay được, mà chỉ để sống hết mình, liệu chúng ta có hành xử như chúng ta đang hành xử không? Tôi có thể tưởng tượng con người ở năm 5.000 sẽ mở cửa nhà mình bước ra một thế giới đẹp hơn thế giới này vô hạn ; tôi cũng lại có thể tưởng tượng anh ta bước ra một thế giới tồi tệ vô hạn hơn thế giới của chúng ta. Nhưng đối với anh ta, cá nhân ông Nguyễn Văn Mỗ, thâm tâm tôi vẫn tin rằng thế giới ấy sẽ giống y hệt thế giới này chúng ta đang cư ngụ. Động vật và thực vật có thể khác, khí hậu có thể khác, các ý thức hệ có thể khác, Thượng đế có thể khác - nhưng chính Nguyễn Văn Mỗ cũng sẽ khác và như vậy thế giới vẫn y nguyên. Tôi cảm thấy gần gũi với Nguyễn Văn Mỗ của năm 5.000 sau T.C. như tôi cảm thấy gần gũi Nguyễn Văn Mỗ của năm 5.000 trước T.C. Tôi không thể chọn lựa giữa họ. Mỗi người thuộc về một thế giới riêng của mình. Ai không nhận biết một thế giới tuyệt diệu là gì thì thật tant pis 9 cho kẻ đó. Thế giới là thế giới,và thế giới quan tâm nhiều đến sự sống và sự chết của mình hơn cái quan điểm mà ông Nguyễn Văn Mỗ có thể có về thế giới.
.
Phần lớn những người hoạt động tích cực của thế giới hôm nay xem cuộc sống của chúng ta trên mặt đất như một Nơi Chuộc Tội hoặc một Địa Ngục. Họ đang đổ mồ hôi đấu tranh để biến sự sống này thành một Địa Đàng cho con người sẽ đến. Hoặc nếu họ không chịu nói thẳng như thế với chính họ, thì họ nói rằng để tạo dựng Địa Đàng cho chính họ - sau này một chút. Thời gian trôi qua. Những Kế Hoạch Năm Năm, Những Kế Hoạch Mười Năm (Những con khủng long, những triều vua, những máy phát điện). Trong khi đó răng mục, chứng thấp khớp đến, rồi cái chết. ( Cái chết không bao giờ thất bại ). Mà không bao giờ là Địa Đàng. Vì lý do này nọ Địa Đàng luôn luôn sắp đến, luôn luôn chỉ ở sau chỗ quanh. Ngày mai, ngày mai, ngày mai...
MỌI VIỆC CỨ TIẾP DIỄN NHƯ THẾ CHỪNG MỘT TRIỆU NĂM QUA RỒI. Ở giữa cái lò cừ nung nấu điên rồ này tôi từ chối nhúc nhích dù chỉ một phân. Tôi đứng yên. Yên như phỗng. Bây giờ hoặc không bao giờ ! Tôi nói : Hoà bình huynh đệ ơi,thật tuyệt vời ! Trong lúc những họng súng lớn đang nổ ùng oàng, ở Abyssinia10, ở Trung Quốc, ở Tây Ban Nha11 và ngoài thói quen tàn sát những thú vật vô hại, chim chóc, cá, côn trùng, ốc sên, trai sò..., con người còn đang sát hại con người để lót đường đến thiên niên kỷ mới. Ngày mai súng đạn có thể gầm gào ở Paris, hay New York, hay Timbuctoo12. Chúng có thể đì đùng ở Scandinavia, ở Hà Lan, ở Thụy Sĩ , nơi tất cả đang hài lòng yên ngủ trong lúc những con bò lặng lẽ nhai lại. Nhưng chẳng bao lâu nữa chúng sẽ nổ đùng đùng và khạc ra lửa, điều đó là chắc chắn. Thế nhưng tôi vẫn không nhúc nhích. Tôi sẽ đứng yên như phỗng đá và hét lên :Hoà bình ! Thật tuyệt diệu ! Tôi không có gì để mất cũng chẳng có gì để được. Ngay cả cho dù tôi đã không tự tay làm ra cỗ đại bác thì dẫu sao tôi cũng đã góp phần giúp chúng sinh ra. Những cỗ đại bác là của chúng ta, giống như mọi thứ khác. Mọi thứ đều được sinh ra. Đó là thế giới, các đồng chí ạ – thế giới của sự sinh và sự tái sinh, và cầu cho nó cứ mãi mãi sinh và tái sinh !
Chú thích:
MAYA : (Ấn giáo) ảo ảnh, ảo giác, ảo tưởng, sức mạnh siêu nhiên của qủi thần. Trong triết học Ấn giáo và Phật giáo, sức mạnh bởi đó vũ trụ trở nên biểu hiện, ảo hoá của thế giới hiện tượng.
tự động từ ( intransitive verb) và tha động từ (transitive verb) trong Anh ngữ phân biệt ở chỗ : tha động từ phải có tân ngữ (object) mới đủ nghĩa; tự động từ thì không, nó đứng một mình hoặc có bổ ngữ (complement).
Lawrence : Thomas Edward Lawrence (1888-1935), chiến sĩ và văn sĩ Anh, được biết dưới tên Lawrence of Arabia, người đã giúp tổ chức và lãnh đạo cuộc nổi dậy của dân Ả rập chống lại quân Thổ ở Trung Đông cuối Chiến Tranh Thế Giới I. Ông được gọi là người của hành động, thi sĩ, nhà khổ tu, nhà lãnh đạo.
Céline : bút danh của Louis-Ferdinand Destouches, (1894-1961) nhà văn và bác sĩ Pháp, nổi tiếng với Voyage an bout de la nuit (Chuyến du hành về cuối đêm), Mea Culpa (Lỗi tại tôi), Bagatelles pour un massacre (Những chuyện vặt cho một trận tàn sát), D’un château l’autre ( Từ lâu đài đến lâu đài), Entretiens avec le Professeur Y (Trò chuyện với Giáo sư Y) ... Các tác phẩm của Céline chất chứa nỗi tuyệt vọng khốc liệt, tính phi luân lý, niềm thịnh nộ và tính khiêu dâm làm khó chịu những nhà phê bình đương thời. Một số người khác cố giải thích sự nổi loạn của ông nhằm chống lại những xấu xa ác độc quá mức của con người.
ipso facto : (La tinh) vì chính điều ấy
Nijinsky : Vaslav Fomich Nijinsky (1890-1950), vũ công và biên đạo múa người Nga, nổi tiếng khắp Châu Âu, cuối đời bị bệnh hoang tưởng.
Vide Kirillov ! : Kirillov rỗng tuếch ! Có thể Henry Miller nhắc đến Kirillov trong tiểu thuyết Besy (1872, Những người quỉ ám) của văn hào Nga Dostoyevsky. Kirillov là nhân vật chủ trương tự sát không nguyên cớ nhằm chứng tỏ sự tự do tuyệt đối, để trở thành “Thượng đế – người” trong một thế giới đã chối Chúa (người-Thượng đế).Cũng có thể nhắc đến Kirillov khác, Kirillov trong tác phẩm Comrade Kirillov (1976, Đồng chí Kirillov) của nhà văn Ấn Raja Rao (sinh 1909), từ 1965 là giáo sư đại học Austin, Texas, chuyên sáng tác bằng Anh ngữ. Tác phẩm nổi tiếng, được xem là tuyệt phẩm của ông, là the Serpent and the Rope (1960, Con rắn và sợi dây).
in toto : (Lt.) hoàn toàn.
tant pis : (Lt.) đáng tiếc.
Abyssinia : tên gọi trước kia của Ethiopia.
H.Miller xuất bản tác phẩm này năm 1941.
Timbuctoo : cũng Tombuktu, Tombouctou - một thành phố ở Mali, Tây Phi, khoảng 10 ngàn dân ; thường ám chỉ một nơi xa xôi hẻo lánh nào đó trên trái đất.
- của Codet
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét

markdown:
- Tử cung vĩ đại 2- Henry Miller
-
Cũng khá kì lạ là động từ diễn tả hiện hữu trong chúng ta là một tự động từ 2. Hầu hết mọi người hoàn toàn cho là tự nhiên rằng động từ to be phải là một tự động từ. Tuy thế, có những ngôn ngữ, như chúng ta biết, không phân biệt tha động từ hay tự động từ. Tinh thần của những ngôn ngữ này bắt rễ sâu xa ở kí hiệu. Chỉ thông qua lý thuyết tượng trưng chúng ta mới thông hiểu sự việc sâu sắc, nên một ngôn ngữ càng chính xác và càng mang tính khái niệm thì càng nhất định trở nên khô cằn. Những ngôn ngữ hiện đại, tất cả, đều phản ánh ngày càng nhiều hơn cái chết trong chúng ta. Chúng phản ánh không chỉ quá rõ ràng cái sự thật rằng chúng ta xem chính sự sống như là một hành lang , dẫn đến thiên đàng hay địa ngục thì cũng chẳng khác nhau mấy. Chính là để chống lại tập quán trì trệ này mà Lawrence3 đã đấu tranh suốt đời; chính là sự đầu hàng trước những bản năng tử vong này khiến cho một người như Céline4 nổi giận.
Sự chết đích thực không phải là nguồn gốc của kinh hãi đối với sinh thể bình thường, có trí tuệ, nhạy cảm. Chính sự chết đang sống mới là ác mộng kinh man. Sự chết đang sống có nghĩa là sự gián đoạn dòng sinh mệnh, sự đón chặn trước tiến trình chết tự nhiên . Đó là phương cách chối bỏ nhận biết rằng thế giới thật ra chẳng là gì cả, chỉ là một tử cung vĩ đại, nơi mọi vật được đem ra sự sống.
Mọi vật sống đều có ứơc muốn, nghĩa là có sáng tạo. Ứơc muốn thuộc về động từ, cũng là định ngữ quan trọng nhất trong ngôn ngữ của chúng ta: một động từ ipso facto5 là tha động từ. Một động từ, tuy vậy có thể biến thành tự động từ, vì ứơc muốn có thể bị làm cho thành mất hết năng lực, bởi tâm trí. Nhưng vì tính chất tự nhiên của nó, một động từ là kí hiệu của hành động thực hiện, chiếm hữu, hít thở, hay tồn tại.
Thật ra không có gì ngoại trừ một dòng hoạt động bền vững, một chuyển dịch hướng đến hoặc thoát khỏi cuộc sống. Hoạt động này tiếp tục ngay cả sau khi chết, mà tại đó hoạt động chứng tỏ nhiều thành quả hơn hết. Chúng ta không có ngôn ngữ thật sự để nói về cõi chết, vì chúng ta không biết gì về nó, chưa bao giờ có kinh nghiệm về nó cả; chúng ta chỉ có những ý niệm nghĩ sẵn, những phản kí hiệu, biểu hiện cuộc sống theo một kiểu cách âm tính. Tất cả những gì chúng ta thật biết đều là đang trở thành, là sự biến đổi và chuyển hóa vô cùng tận. Sự vật được liên tục tái tạo. Nỗi sợ thật sư, niềm kinh hãi thật sự, thường trú trong ý tưởng về sự giam hãm. Đó là ý tưởng sống về cái chết.
Một số người sinh ra đã chết. Một số người gây ấn tượng cho chúng ta như chỉ sống một nửa. Những người khác lại hình như chói ngời năng lượng. Một người dù ở phía sống hay ở phía chết thì cũng chẳng có gì khác biệt. Cuộc sống tuyệt vời bên âm cũng như bên dương. Điều kì diệu thật sự là đứng lặng yên. Như thế sẽ có nghĩa là trở thành Thượng đế, hoặc vượt qua sống chết. Đó là lối thoát khả dĩ duy nhất thoát ra khỏi tử cung, và đó dĩ nhiên là lý do tại sao quan niệm về Thượng đế ăn sâu đến thế trong ý thức nhân loại. Thượng đế là chung cục, hay nói là ngừng lại cũng thế.Thượng đế không tượng trưng cho sự sống, mà cho sự viên mãn, đó là hình thức chính thống duy nhất của sự chết.
Trong hình thức chính thống duy nhất của sự chết này, mà tôi nói là nằm đằng sau ý niệm viên mãn, có tính quy phục hoàn toàn nhất cho bản năng sự sống. Đây là quan điểm đã từng ám ảnh tất cả những người cuồng tín đạo giáo, cái quan niệm rất nhạy cảm cho rằng chỉ trong sự sống một điều gì đó đến tận cùng thì mới có thể có kết thúc. Đó là một quan niệm hoàn toàn trái luân lý, một quan niệm hoàn toàn thuộc về nghệ thuật. Những nghệ sĩ vĩ đại nhất đã từng là những người phi đạo đức, nghĩa là, những người chủ trương sống tận cùng. Dĩ nhiên họ bị các môn đồ của mình hiểu sai lạc ngay lập tức, những người đi khắp nơi thuyết giảng dưới tên họ, gieo rắc niềm tin thế này thế kia. Quan niệm mà những nhân vật đạo giáo vĩ đại này thâm nhiễm là quan niệm đẩy sự việc đến cùng tận. Tất cả họ đều bị đè nặng dưới ám ảnh về khổ đau.
Quan niệm cho rằng tử cung có lẽ là một nơi hành hạ hay trừng phạt là một quan niệm tương đối mới. Ý tôi muốn nói là chỉ mới một ít ngàn năm nay. Nó đang cặp kè song hành với sự biến mất ngây thơ. Tất cả những ý niệm về Thiên đàng đều có liên quan đến sự khống chế của sợ hãi. Thiên đàng luôn luôn là một tình trạng đạt được hoặc chiếm được qua đấu tranh. Loại bỏ đấu tranh là sự đấu tranh vĩ đại hơn hết cả- đấu tranh không đấu tranh. Vì đấu tranh, sai lầm hay không, đều phải có mang nặng đẻ đau. Nhưng đã có thời sự sinh đẻ là dễ dàng. Bây giờ cũng thế.
Để vượt qua đau đớn và khổ sở, vượt qua đấu tranh, con người phải học nghệ thuật của người làm xiếc trên đây. ( “Thượng đế không muốn con người tự bắt mình phải làm việc quá nhiều,” Nijinsky6 nói. “Ngài muốn con người được hạnh phúc.” ) Trong lúc bước đi trên sợi dây chùng căng giữa hai đối điểm, con người trở nên tỉnh thức hoàn toàn và mãnh liệt – tỉnh thức một cách liều lĩnh. Ý thức này trải rộng để bao trùm hai đối điểm nghịch nhau rõ ràng. Tỉnh thức tuyệt đối, có nghĩa chấp nhận sự sống vì nó là thế, thì sẽ loại trừ những kinh hãi về sự sống và tiêu diệt những ảo vọng . Tôi nên nói cách khác, tiêu diệt hy vọng, vì nhìn từ xa hy vọng có vẻ như một họa hại hơn là một thiện phúc.
Tôi không nói gì về cảm thụ hạnh phúc. Khi một người thật sự hiểu hạnh phúc là gì thì
anh ta loé lộ ra như một tia sáng.(Vide Kirillov!)7. Tất cả những xếp đặt cho một cuộc sống tốt đẹp hơn ở đây trên mặt đất này đều làm tăng thêm khổ sở và khốn cùng. Mọi thứ đang được hoạch định cho ngày mai đều có nghĩa tiêu hủy cái tồn tại giờ này. Thế giới tốt đẹp nhất là thế giới chính lúc này. Nó là tốt đẹp nhất bởi vì nó công chính tuyệt đối - điều này không có nghĩa là nó có quan hệ gì với công lý. Nếu chúng ta uớc muốn một cái gì đó tốt đẹp hơn hay tồi tệ hơn, chúng ta chỉ cần muốn điều đó thôi và quá rõ là chúng ta sẽ có. Thế giới này là một giấc mộng được nhận thức từng phút một, chỉ con người là ngủ say giữa cơn sinh nở của mình. Sinh và tái sinh, và quỷ thần cũng là một phần của quá trình này như các thiên thần vậy. Thế giới trở nên hấp dẫn và sống động chỉ khi chúng ta chấp nhận in toto8 nó với đôi mắt mở to, chỉ khi chúng ta sống tận cùng như bào thai sống hết mình cuộc sống trong tử cung của nó. Nhân tiện, đã có ai nghe nói về một bào thai “phi đạo đức” không? Hay một tử thi “hèn nhát”? Có thể một người nào đó nói rằng thổ dân sống trong rừng rậm Châu Úc đang sống đời sống đúng nghĩa, đời sống tốt đẹp không? Và những đóa hoa, có phải chúng góp phần cho tiến bộ và phát minh chăng? Đây là những câu hỏi nho nhỏ thường làm điên đầu các triết gia. Trò phá hoại trí óc. Nhưng cũng tốt nếu thỉnh thoảng đặt những câu hỏi không thể trả lời được - nó khiến cho cuộc sống thêm sống động hơn. Tôi nhớ mấy lời đã ám ảnh tôi khi còn trẻ: “người trên đường của mình đi đến thụ phong.” Tôi không biết ý nghĩa chính xác là gì, nhưng mấy lời ấy đã quyến rũ tôi. Tôi đã tin. Hôm nay, dù tôi thẳng thắn nói rằng tôi vẫn không biết mấy lời ấy có nghĩa gì, tôi vẫn tin hơn bao giờ hết. Tôi tin mọi điều, tốt và xấu. Tôi tin nhiều hơn và ít hơn cái gì là thật. Tôi tin xa hơn tất cả những suy nghĩ của con người ghi chép lại. Tôi tin mọi điều. Tôi tin ở cuộc sống tập thể và cả cuộc sống cá nhân nữa. Tôi tin vào cuộc sống của thế giới này, mà nó chính là tử cung. Tôi tin ở những điều chối cãi về sự sống tử cung của thế giới này. Tôi tin vào việc có tiền và việc không có tiền. Và dù tôi tin hay không tin, tôi vẫn luôn luôn hành động. Tôi hành động trước tra vấn sau. Vì không có gì dường như chắc chắc với tôi hơn rằng tất cả những gì hiện hữu đều hiện hữu bởi sự thừa nhận. Nếu thế giới này là gì thì nó chính là một hành động. Suy nghĩ cũng là một hành động. Thế giới không phải là một ý tưởng, nhưng rất có thể nó là một hành động suy tưởng. Những người hành động sẽ sinh ra các phản ứng, như chúng ta thường nói. Trong cơn đau đẻ người mẹ chỉ đang phản ứng: chính bào thai mới hành động. Và dù người mẹ sống hay chết thì cũng không có gì khác biệt đối với bào thai, điều quan trọng là ra đời.
Tương tự như vậy với con người, điều quan trọng là được sinh ra, sinh ra thế giới-như-là, không phải thế giới tưởng tượng, thế giới ao uớc, không phải một thế giới nào đó tốt đẹp hơn, sáng lạn hơn, mà chỉ thế giới này, thế giới của BÂY GIỜ. Ngày nay có nhiều người tưởng tượng rằng phương cách để làm điều này là trả tiền cho người khác để cho phép họ nằm uờn trên ghế dài và bắt người ấy phải nghe câu chuyện thống khổ của họ. Những người khác lại nghĩ rằng các bà mụ thực hiện nhiệm vụ này nên đích thân trả tiền để được sinh ra lần nữa.
Luôn luôn có những Đấng Cứu Thế và vì lý do này khác những Đấng Cứu Thế này lại
luôn luôn bị giáng những vố đau. Chưa vị nào đã tìm được cách cứu những người
không tự cứu mình. Và nữa, một câu hỏi nhỏ thuộc thế giới tử cung - chúng ta thật sự muốn được cứu vớt không? Nếu có, thì vì cái gì, tại sao, cái gì ở đó để mà cứu vớt?
Chúng ta thấy các ngân hàng tiêu xài như thế nào tiền mà chúng ta để dành cho họ; chúng ta thấy các chính quyền tiêu xài như thế nào những khoản thuế mà họ bắt chúng ta phải giao nộp để, theo lời họ, “bảo vệ” chúng ta. Chúng ta thấy như thế nào các triết gia phân phát trí khôn của họ, và hoang đàng chừng nào người nghệ sĩ phung phí sức khỏe của mình. Chúng ta không biết rằng Thượng đế liên tiếp ban cho chúng ta tình yêu vô biên của ngài sao? Trên những tầng trời cao kia có cả kho vô tận để ban phát và sử dụng. Vậy thì tại sao chúng ta lại không tự cho mình - vô tư, ê hề, trọn vẹn? Nếu trước kia chúng ta đã nhận ra rằng chúng ta là phần tử của một tiến trình vô tận, rằng chúng ta chẳng có gì để mất hay được, mà chỉ để sống hết mình, liệu chúng ta có hành xử như chúng ta đang hành xử không? Tôi có thể tưởng tượng con người ở năm 5.000 sẽ mở cửa nhà mình bước ra một thế giới đẹp hơn thế giới này vô hạn ; tôi cũng lại có thể tưởng tượng anh ta bước ra một thế giới tồi tệ vô hạn hơn thế giới của chúng ta. Nhưng đối với anh ta, cá nhân ông Nguyễn Văn Mỗ, thâm tâm tôi vẫn tin rằng thế giới ấy sẽ giống y hệt thế giới này chúng ta đang cư ngụ. Động vật và thực vật có thể khác, khí hậu có thể khác, các ý thức hệ có thể khác, Thượng đế có thể khác - nhưng chính Nguyễn Văn Mỗ cũng sẽ khác và như vậy thế giới vẫn y nguyên. Tôi cảm thấy gần gũi với Nguyễn Văn Mỗ của năm 5.000 sau T.C. như tôi cảm thấy gần gũi Nguyễn Văn Mỗ của năm 5.000 trước T.C. Tôi không thể chọn lựa giữa họ. Mỗi người thuộc về một thế giới riêng của mình. Ai không nhận biết một thế giới tuyệt diệu là gì thì thật tant pis 9 cho kẻ đó. Thế giới là thế giới,và thế giới quan tâm nhiều đến sự sống và sự chết của mình hơn cái quan điểm mà ông Nguyễn Văn Mỗ có thể có về thế giới.
.
Phần lớn những người hoạt động tích cực của thế giới hôm nay xem cuộc sống của chúng ta trên mặt đất như một Nơi Chuộc Tội hoặc một Địa Ngục. Họ đang đổ mồ hôi đấu tranh để biến sự sống này thành một Địa Đàng cho con người sẽ đến. Hoặc nếu họ không chịu nói thẳng như thế với chính họ, thì họ nói rằng để tạo dựng Địa Đàng cho chính họ - sau này một chút. Thời gian trôi qua. Những Kế Hoạch Năm Năm, Những Kế Hoạch Mười Năm (Những con khủng long, những triều vua, những máy phát điện). Trong khi đó răng mục, chứng thấp khớp đến, rồi cái chết. ( Cái chết không bao giờ thất bại ). Mà không bao giờ là Địa Đàng. Vì lý do này nọ Địa Đàng luôn luôn sắp đến, luôn luôn chỉ ở sau chỗ quanh. Ngày mai, ngày mai, ngày mai...
MỌI VIỆC CỨ TIẾP DIỄN NHƯ THẾ CHỪNG MỘT TRIỆU NĂM QUA RỒI. Ở giữa cái lò cừ nung nấu điên rồ này tôi từ chối nhúc nhích dù chỉ một phân. Tôi đứng yên. Yên như phỗng. Bây giờ hoặc không bao giờ ! Tôi nói : Hoà bình huynh đệ ơi,thật tuyệt vời ! Trong lúc những họng súng lớn đang nổ ùng oàng, ở Abyssinia10, ở Trung Quốc, ở Tây Ban Nha11 và ngoài thói quen tàn sát những thú vật vô hại, chim chóc, cá, côn trùng, ốc sên, trai sò..., con người còn đang sát hại con người để lót đường đến thiên niên kỷ mới. Ngày mai súng đạn có thể gầm gào ở Paris, hay New York, hay Timbuctoo12. Chúng có thể đì đùng ở Scandinavia, ở Hà Lan, ở Thụy Sĩ , nơi tất cả đang hài lòng yên ngủ trong lúc những con bò lặng lẽ nhai lại. Nhưng chẳng bao lâu nữa chúng sẽ nổ đùng đùng và khạc ra lửa, điều đó là chắc chắn. Thế nhưng tôi vẫn không nhúc nhích. Tôi sẽ đứng yên như phỗng đá và hét lên :Hoà bình ! Thật tuyệt diệu ! Tôi không có gì để mất cũng chẳng có gì để được. Ngay cả cho dù tôi đã không tự tay làm ra cỗ đại bác thì dẫu sao tôi cũng đã góp phần giúp chúng sinh ra. Những cỗ đại bác là của chúng ta, giống như mọi thứ khác. Mọi thứ đều được sinh ra. Đó là thế giới, các đồng chí ạ – thế giới của sự sinh và sự tái sinh, và cầu cho nó cứ mãi mãi sinh và tái sinh !
Chú thích:
MAYA : (Ấn giáo) ảo ảnh, ảo giác, ảo tưởng, sức mạnh siêu nhiên của qủi thần. Trong triết học Ấn giáo và Phật giáo, sức mạnh bởi đó vũ trụ trở nên biểu hiện, ảo hoá của thế giới hiện tượng.
tự động từ ( intransitive verb) và tha động từ (transitive verb) trong Anh ngữ phân biệt ở chỗ : tha động từ phải có tân ngữ (object) mới đủ nghĩa; tự động từ thì không, nó đứng một mình hoặc có bổ ngữ (complement).
Lawrence : Thomas Edward Lawrence (1888-1935), chiến sĩ và văn sĩ Anh, được biết dưới tên Lawrence of Arabia, người đã giúp tổ chức và lãnh đạo cuộc nổi dậy của dân Ả rập chống lại quân Thổ ở Trung Đông cuối Chiến Tranh Thế Giới I. Ông được gọi là người của hành động, thi sĩ, nhà khổ tu, nhà lãnh đạo.
Céline : bút danh của Louis-Ferdinand Destouches, (1894-1961) nhà văn và bác sĩ Pháp, nổi tiếng với Voyage an bout de la nuit (Chuyến du hành về cuối đêm), Mea Culpa (Lỗi tại tôi), Bagatelles pour un massacre (Những chuyện vặt cho một trận tàn sát), D’un château l’autre ( Từ lâu đài đến lâu đài), Entretiens avec le Professeur Y (Trò chuyện với Giáo sư Y) ... Các tác phẩm của Céline chất chứa nỗi tuyệt vọng khốc liệt, tính phi luân lý, niềm thịnh nộ và tính khiêu dâm làm khó chịu những nhà phê bình đương thời. Một số người khác cố giải thích sự nổi loạn của ông nhằm chống lại những xấu xa ác độc quá mức của con người.
ipso facto : (La tinh) vì chính điều ấy
Nijinsky : Vaslav Fomich Nijinsky (1890-1950), vũ công và biên đạo múa người Nga, nổi tiếng khắp Châu Âu, cuối đời bị bệnh hoang tưởng.
Vide Kirillov ! : Kirillov rỗng tuếch ! Có thể Henry Miller nhắc đến Kirillov trong tiểu thuyết Besy (1872, Những người quỉ ám) của văn hào Nga Dostoyevsky. Kirillov là nhân vật chủ trương tự sát không nguyên cớ nhằm chứng tỏ sự tự do tuyệt đối, để trở thành “Thượng đế – người” trong một thế giới đã chối Chúa (người-Thượng đế).Cũng có thể nhắc đến Kirillov khác, Kirillov trong tác phẩm Comrade Kirillov (1976, Đồng chí Kirillov) của nhà văn Ấn Raja Rao (sinh 1909), từ 1965 là giáo sư đại học Austin, Texas, chuyên sáng tác bằng Anh ngữ. Tác phẩm nổi tiếng, được xem là tuyệt phẩm của ông, là the Serpent and the Rope (1960, Con rắn và sợi dây).
in toto : (Lt.) hoàn toàn.
tant pis : (Lt.) đáng tiếc.
Abyssinia : tên gọi trước kia của Ethiopia.
H.Miller xuất bản tác phẩm này năm 1941.
Timbuctoo : cũng Tombuktu, Tombouctou - một thành phố ở Mali, Tây Phi, khoảng 10 ngàn dân ; thường ám chỉ một nơi xa xôi hẻo lánh nào đó trên trái đất.
- của
[Codet](http://blog.360.yahoo.com/blog-OQwBgKMhc6ej9Vmy9GUjdpL8D4k-?cq=1&p=2376)
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét

Server: GSE


text:
Chào các bác sĩ,
Cháu năm nay 18 tuổi, là nữ. cháu bị rụng tóc chừng hơn 3 năm nay. Tóc rụng đều trên đầu chứ ko phải 1 chỗ. rụng nhiều nhất là lúc sáng chải đầu và lúc gội đầu. cháu để ý tóc bị rụng có cả bầu chân tóc ở dưới. nên tóc ko mọc lại đc, cỉ có thể rụng thêm. tóc cháu thuộc loại tóc tơ nên nhỏ, mảnh sẵn rồi ạ. và da đầu cháu bị nhờn (nhưng ko phải là quá nhờn). cháu đang học ôn thi đh nên cũng hay thức khuya 12h đêm. nói chung ngủ 6t/ngày. ăn uống đầy đủ chất, nhà không có lịch sử hói. và cháu khỏe mạnh, ko dùng bất kì thuốc nào linh tinh. thậm chí, cháu đã sử dụng bồ kết, hay dầu gội thái dương để gội (để tránh tóc đã yếu lại tiếp xúc hóa chất) nhưng vẫn ko khả quan. thực sự cháu rất lo ngại mình sẽ hói sớm. cháu định dùng maxxhair và còn phân vân về td phụ của thuốc cũng như nó có phù hợp trong thời gian cháu đang ôn thi dh như giờ ko, hay để sau thi. cháu cảm ơn ạ.
Câu trả lời
Chào bạn,
Bạn đang học cấp 3 nên gặp rất nhiều áp lực của việc học hành, thi cử dẫn đến bạn bị căng thẳng kéo dài gây rụng tóc bạn nhé. Stress làm giảm tuần hoàn máu trên da đầu gây ảnh hưởng đến việc nuôi dưỡng tóc khiến tóc dễ rụng. Để giảm việc rụng tóc bạn nên tránh suy nghĩ nhiều, sắp xếp thời gian biểu thích hợp, vừa học vừa có chế độ thư giãn, nghỉ ngơi hợp lý, để tạo cảm giác thoải mái, giảm áp lực cho bản thân bạn. Mặt khác, bạn nên bổ sung thêm các loại thực phẩm chức năng như: Maxxhair giúp ngăn ngừa rụng tóc và kích thích tóc mọc hiệu quả, Bạn dùng Maxxhair càng sớm thì hiệu quả càng cao bạn ah.
Đồng thời chú ý ăn nhiều rau xanh và hoa quả cung cấp vitamin và khoáng chất để nuôi dưỡng tóc. Uống đủ nước trong ngày đê cung cấp đủ độ ẩm cho tóc bạn nhé.
Bạn nên dùng với liều 4 viên/ngày, chia 2 lần và nên dùng từ 2 đến 4 tháng để có hiệu quả nhất bạn nhé!
Maxxhair thành phần từ thảo dược, vitamin và khoáng chất nên an toàn, không tác dụng phụ đâu bạn.
Chúc bạn sức khỏe!
Maxxhair – Ngăn rụng tóc, kích thích mọc tóc
Lý do để bạn chọn Maxxhair?
1. Thay vì chỉ tác động từ bên ngoài, viên uống Maxxhair còn giúp cân bằng nội tiết tố, giảm tiết bã nhờn ở nang tóc, bổ sung Vitamin và khoáng chất giúp tóc chắc khỏe từ bên trong nên Ngăn tóc gãy rụng và Kích thích tóc mọc nhanh, khỏe, đẹp.
2.Maxxhair dùng tốt cho cả nam và nữ bị rụng tóc nhiều, hói đầu, người hay nhuộm tóc, dùng hóa chất...
Nhà thuốc gần nhất có bán Maxxhair: Xem Tại đây
Phản hồi từ người dùng Maxxhair
-
MC, ca sĩ Công Minh - Cao Lãnh, Đồng Tháp:
"Nhờ Maxxhair giúp mọc tóc, mình thấy như trẻ ra mấy tuổi vậy, không gì vui mừng hơn là tóc đã mọc trở lại"
-
Bí quyết ngăn rụng tóc từ người Sài Thành
Một trong những ám ảnh lớn nhất của các chị em có
Sản phẩm này không phải là thuốc, không thay thế thuốc chữa bệnh
Ý kiến của bạn

markdown:
Chào các bác sĩ,
Cháu năm nay 18 tuổi, là nữ. cháu bị rụng tóc chừng hơn 3 năm nay. Tóc rụng đều trên đầu chứ ko phải 1 chỗ. rụng nhiều nhất là lúc sáng chải đầu và lúc gội đầu. cháu để ý tóc bị rụng có cả bầu chân tóc ở dưới. nên tóc ko mọc lại đc, cỉ có thể rụng thêm. tóc cháu thuộc loại tóc tơ nên nhỏ, mảnh sẵn rồi ạ. và da đầu cháu bị nhờn (nhưng ko phải là quá nhờn). cháu đang học ôn thi đh nên cũng hay thức khuya 12h đêm. nói chung ngủ 6t/ngày. ăn uống đầy đủ chất, nhà không có lịch sử hói. và cháu khỏe mạnh, ko dùng bất kì thuốc nào linh tinh. thậm chí, cháu đã sử dụng bồ kết, hay dầu gội thái dương để gội (để tránh tóc đã yếu lại tiếp xúc hóa chất) nhưng vẫn ko khả quan. thực sự cháu rất lo ngại mình sẽ hói sớm. cháu định dùng maxxhair và còn phân vân về td phụ của thuốc cũng như nó có phù hợp trong thời gian cháu đang ôn thi dh như giờ ko, hay để sau thi. cháu cảm ơn ạ.
Câu trả lời
Chào bạn,
Bạn đang học cấp 3 nên gặp rất nhiều áp lực của việc học hành, thi cử dẫn đến bạn bị căng thẳng kéo dài gây rụng tóc bạn nhé. Stress làm giảm tuần hoàn máu trên da đầu gây ảnh hưởng đến việc nuôi dưỡng tóc khiến tóc dễ rụng. Để giảm việc rụng tóc bạn nên tránh suy nghĩ nhiều, sắp xếp thời gian biểu thích hợp, vừa học vừa có chế độ thư giãn, nghỉ ngơi hợp lý, để tạo cảm giác thoải mái, giảm áp lực cho bản thân bạn. Mặt khác, bạn nên bổ sung thêm các loại thực phẩm chức năng như: Maxxhair giúp ngăn ngừa rụng tóc và kích thích tóc mọc hiệu quả, Bạn dùng Maxxhair càng sớm thì hiệu quả càng cao bạn ah.
Đồng thời chú ý ăn nhiều rau xanh và hoa quả cung cấp vitamin và khoáng chất để nuôi dưỡng tóc. Uống đủ nước trong ngày đê cung cấp đủ độ ẩm cho tóc bạn nhé.
Bạn nên dùng với liều 4 viên/ngày, chia 2 lần và nên dùng từ 2 đến 4 tháng để có hiệu quả nhất bạn nhé!
Maxxhair thành phần từ thảo dược, vitamin và khoáng chất nên an toàn, không tác dụng phụ đâu bạn.
Chúc bạn sức khỏe!
**Maxxhair – Ngăn rụng tóc, kích thích mọc tóc** **Lý do để bạn chọn Maxxhair?**
1. Thay vì chỉ tác động từ bên ngoài, viên uống Maxxhair còn giúp cân bằng nội tiết tố, giảm tiết bã nhờn ở nang tóc, bổ sung Vitamin và khoáng chất giúp tóc chắc khỏe từ bên trong nên Ngăn tóc gãy rụng và Kích thích tóc mọc nhanh, khỏe, đẹp.
2.Maxxhair dùng tốt cho cả nam và nữ bị rụng tóc nhiều, hói đầu, người hay nhuộm tóc, dùng hóa chất...
Nhà thuốc gần nhất có bán Maxxhair:
[ Xem Tại đây](http://maxxhair.vn/he-thong-phan-phoi-maxxhair)
## Phản hồi từ người dùng Maxxhair
-
[MC, ca sĩ Công Minh - Cao Lãnh, Đồng Tháp:](http://maxxhair.vn/het-hoi-toc-dep-tro-lai-voi-bi-quyet-cua-chang-ca-si-mien-tay-9253)
"Nhờ Maxxhair giúp mọc tóc, mình thấy như trẻ ra mấy tuổi vậy, không gì vui mừng hơn là tóc đã mọc trở lại"
-
[Bí quyết ngăn rụng tóc từ người Sài Thành](http://maxxhair.vn/bi-mat-giup-nguoi-me-tre-thoat-khoi-am-anh-rung-toc-sau-sinh-11691)
Một trong những ám ảnh lớn nhất của các chị em có
Sản phẩm này không phải là thuốc, không thay thế thuốc chữa bệnh
## Ý kiến của bạn


text:
Máy Lạnh Tủ Đứng Gree công suất 2 ngựa - 2hp - 18000BTU - GVC18AG-K1NNA5A
- Cung cấp khí tươi- Tự động làm sạch- Rã đông thông minh
Model
GVC18AG-K1NNA5A
Loại
Điều hòa 1 chiều
Công suất làm lạnh
18000 Btu/h
Công suất làm nóng
Không có
Công suất tiêu thụ điện (Lạnh/Nóng)
1895W
Kính thước cục lạnh
1757 x 500 x 300 mm
Kích thước cục nóng
913 x 680 x 378 mm
Tính năng
- Tiết kiệm điện năng
- Làm mát nhanh
- Vận hành êm ái
- Giàn tản nhiệt cục nóng chống ăn mòn hơi muối biển.
Xuất xứ
Liên doanh
Bảo hành
24 tháng
Địa chỉ: 10/6 Đường TCH 05 , Phường Tân Chánh Hiệp, Quận 12, TP.HCMPhòng kinh doanh: 028.6250 4576 - 028 6250 2616 - 028 6686 3809 - 028.6680 5478HOTLINE: 0909 787 022 Mr Hoàng
Email: maylanhchuyennghiep@gmail.com
Website: www.maylanhhailongvan.com / www.maylanhchuyennghiep.com / www.maylanhcucre.com

markdown:
[Máy Lạnh Tủ Đứng Gree công suất 2 ngựa - 2hp - 18000BTU - GVC18AG-K1NNA5A](http://maylanhhailongvan.com/san-pham/may-lanh-tu-dung-gree-gffb18c-739.html)
- Cung cấp khí tươi
- Tự động làm sạch
- Rã đông thông minh
[Máy Lạnh Tủ Đứng Gree công suất 2 ngựa - 2hp - 18000BTU - GVC18AG-K1NNA5A](http://maylanhhailongvan.com/san-pham/may-lanh-tu-dung-gree-gffb18c-739.html)
|
|
Model
|
|
Loại
|
|
Điều hòa 1 chiều
|
|
Công suất làm lạnh
|
|
18000 Btu/h
|
|
Công suất làm nóng
|
|
Không có
|
|
Công suất tiêu thụ điện (Lạnh/Nóng)
|
|
1895W
|
|
Kính thước cục lạnh
|
|
1757 x 500 x 300 mm
|
|
Kích thước cục nóng
|
|
913 x 680 x 378 mm
|
|
Tính năng
|
|
- Tiết kiệm điện năng
- Làm mát nhanh
- Vận hành êm ái
- Giàn tản nhiệt cục nóng chống ăn mòn hơi muối biển.
|
|
Xuất xứ
|
|
Liên doanh
|
|
Bảo hành
|
|
24 tháng

Server: Apache

Content-Type: text/html


text:
Blues (CD2) là một album tổng hợp sau khi chết bởi nhạc sĩ Jimi Hendrix, phát hành 26 tháng 4 năm 1994 thông qua Records MCA . Album bao gồm 11 ca khúc blues ghi lại bởi Hendrix... Xem toàn bộ
Blues (CD2) là một album tổng hợp sau khi chết bởi nhạc sĩ Jimi Hendrix, phát hành 26 tháng 4 năm 1994 thông qua Records MCA . Album bao gồm 11 ca khúc blues ghi lại bởi Hendrix giữa năm 1966 và 1970. Rút gọn
lượt nghe - Được tổng hợp dựa trên số liệu lượt nghe của người dùng trên cả desktop, mobile và smart TV
Vui lòng chọn cụ thể các mục bên dưới để thông báo cho Zing MP3 biết vấn dề bạn gặp phải đối với bài hát này.
Để thông báo vi phạm bản quyền, vui lòng click vào đây (To file a copyright infringement notification, please click here)
Bài hát này không tải được vì lý do bản quyền
Trải nghiệm chất lượng âm thanh tương tự nghe CD gốc với tài khoản Zing MP3 VIP.
Lyrics của bài hát này chưa được cập nhật.
Nhấn vào đây để đóng góp lời bài hát cho chúng tôi.
Đóng góp: Lời bài hát | Karaoke lyricsBáo lỗi lyrics Xóa lyrics
The Jimi Hendrix Experience là một nhóm nhạc rock Mỹ gốc Anh được thành lập tại London vào tháng 10 năm 1966 . Bao gồm ca sĩ - nhạc sĩ/ tay guitar Jimi Hendrix , tay bass/ ca sĩ Noel Redding và tay trống Mitch... Xem toàn bộ
The Jimi Hendrix Experience là một nhóm nhạc rock Mỹ gốc Anh được thành lập tại London vào tháng 10 năm 1966 . Bao gồm ca sĩ - nhạc sĩ/ tay guitar Jimi Hendrix , tay bass/ ca sĩ Noel Redding và tay trống Mitch Mitchell , ban nhạc hoạt động cho đến tháng 6 năm 1969 , trong thời gian đó nhóm đã phát hành ba album thành công . Sau khi Redding rời khỏi ban nhạc , Hendrix và Mitchell ở lại với nhau thông qua các dự án khác . The Experience ' Tái hợp ' vào năm 1970 với Billy Cox mệnh danh là "The Cry of Love" , cho đến khi xảy ra cái chết của Hendrix năm 1970 . Redding qua đời vào năm 2003, và Mitchell đã trở thành thành viên cuối cùng của ban nhạc ra đi vào tháng 11 năm 2008 .Rút gọn
Bình luận ()

markdown:
Blues (CD2) là một album tổng hợp sau khi chết bởi nhạc sĩ Jimi Hendrix, phát hành 26 tháng 4 năm 1994 thông qua Records MCA . Album bao gồm 11 ca khúc blues ghi lại bởi Hendrix...
[Xem toàn bộ](#)
Blues (CD2) là một album tổng hợp sau khi chết bởi nhạc sĩ Jimi Hendrix, phát hành 26 tháng 4 năm 1994 thông qua Records MCA . Album bao gồm 11 ca khúc blues ghi lại bởi Hendrix giữa năm 1966 và 1970.
[Rút gọn](#)
**lượt nghe** -
Được tổng hợp dựa trên số liệu lượt nghe của người dùng trên cả desktop, mobile và smart TV
Vui lòng chọn cụ thể các mục bên dưới để thông báo cho Zing MP3 biết vấn dề bạn gặp phải đối với bài hát này.
Để thông báo vi phạm bản quyền, vui lòng
[click vào đây](http://mp3.zing.vn/copyright/report) (To file a copyright infringement notification, please [click here](http://mp3.zing.vn/copyright/report))
Bài hát này không tải được vì lý do bản quyền
Trải nghiệm
**chất lượng âm thanh** tương tự nghe CD gốc với tài khoản **Zing MP3 VIP**.
Lyrics của bài hát này chưa được cập nhật.
[Nhấn vào đây](#) để đóng góp lời bài hát cho chúng tôi.
Đóng góp:
[Lời bài hát](#) | [Karaoke lyrics](#) ** là một nhóm nhạc rock Mỹ gốc Anh được thành lập tại London vào tháng 10 năm 1966 . Bao gồm ca sĩ - nhạc sĩ/ tay guitar Jimi Hendrix , tay bass/ ca sĩ Noel Redding và tay trống Mitch...
The Jimi Hendrix Experience** ** là một nhóm nhạc rock Mỹ gốc Anh được thành lập tại London vào tháng 10 năm 1966 . Bao gồm ca sĩ - nhạc sĩ/ tay guitar Jimi Hendrix , tay bass/ ca sĩ Noel Redding và tay trống Mitch Mitchell , ban nhạc hoạt động cho đến tháng 6 năm 1969 , trong thời gian đó nhóm đã phát hành ba album thành công . Sau khi Redding rời khỏi ban nhạc , Hendrix và Mitchell ở lại với nhau thông qua các dự án khác . The Experience ' Tái hợp ' vào năm 1970 với Billy Cox mệnh danh là "The Cry of Love" , cho đến khi xảy ra cái chết của Hendrix năm 1970 . Redding qua đời vào năm 2003, và Mitchell đã trở thành thành viên cuối cùng của ban nhạc ra đi vào tháng 11 năm 2008 .
The Jimi Hendrix Experience**
## Bình luận ()

Cache-Control: private


text:
CỘNG ĐOÀN QUY CHÍNH.
Dòng Mến Thánh Giá Quy Chính hiện nay nằm giữa làng Quy Chính, về phía tây bắc, cách thị trấn Nam Đàn 2 km.
Ngày xưa Cộng đoàn được gọi là Nhà Phước Cầu Đòn, (làng Quy Chính xưa có tên là Kẻ Đòn), đã có từ năm 1830. Nhưng vì cuộc sống chị em rất khiêm tốn nên ít ai biết đến, và hầu như cũng chẳng để lại sử liệu gì. Những bậc cao niên trong vùng nhớ rất rõ về Cộng đoàn nầy là từ 1930, nhà Phước Quy Chính có trên 10 chị em, lúc nầy chị Nhung làm Bề trên. Chị là một nữ tu đáng kính, mãi mãi đi sâu vào lòng hậu thế bởi lý lịch và cuộc đời tu trì mẫu mực. Chị quê xứ Bắc Kỳ, thân mẫu thuộc dòng quý tộc, đạo hạnh và bác ái.
Từ nhỏ, cô Nhung đã có đôi lần tiếp xúc với các nữ tu, dần dần cô muốn sống đời thanh cao trong sạch. Vậy mà ở quê, cô không thể thực hiện được ước nguyện ấy. Đến tuổi gần 20, cha mẹ quyết định gả cô cho một chàng trai tuấn tú – con nhà khá giả. Nhưng ngược lại, cô lợi dụng ngày đính hôn, được mẹ giao cho công việc đi chợ mua sắm cùng mấy gia nhân, cô đã bỏ trốn bằng xe lửa. Vào tới ga Quán hành, cô xuống tàu đi bộ lên Xã Đoài. Biết được có nhà Phước Trang Nứa, cô xin gia nhập. Sau 5 tháng, vào một ngày đi chợ Hến, phát hiện một nhóm người nhà vào tìm, cô gửi gánh cho người quen, rồi xỏa tóc, bôi bùn lên mặt, giả điên, vừa đi vừa la lối. Qua truông Hến, tới Phú Đồng, biết không ai theo, cô xuống sông tắm rửa rồi đi tiếp tới Cầu Đòn và xin nhập tu nhà Phước và ở đó cho đến khi qua đời.
Qua nhiều năm làm Bề trên, chị Nhung đã đào tạo nên nhiều nữ tu tốt lành thánh thiện cho sở Dòng Quy Chính và tiếng thơm của chị đáng cho Cộng đoàn Dòng Quy Chính ghi nhớ mãi muôn đời.
Từ năm 1952, các Nhà Phước trong toàn Giáo phận được sáp nhập vào Hội Dòng Mến Thánh Giá Giáo phận Vinh. Từ đây sở Quy Chính cũng như các sở khác, hoạt động dưới sự chỉ đạo của Dòng Mẹ Xã đoài. Và cũng từ đây, sở dòng Quy Chính bước sang một thời mới, phát triển và hội nhập để trở thành một hội Dòng có quy chế và Hiến Chương như các Dòng Tu của Giáo Hội.
Suốt 23 năm đồng số phận như các Cộng đoàn trong Giáo phận là không được phép chiêu sinh, nên số chị em ngày càng cao tuổi nhưng vẫn là Đệ tử. Phải chờ đến năm 1979, Hội Dòng mới được phép mở Nhà Tập ngay tại các Cộng đoàn, để lớp Đệ tử cao tuổi nầy được huấn luyện và dâng lời khấn. Kể từ đây, lần lượt chị em được khấn Tạm và Khấn trọn.
Từ năm 1984, Cộng đoàn Quy Chính bắt đầu nhận thêm ơn Gọi, nhưng mới chỉ là đón nhận các em lui tới tìm hiểu. Vào những năm kế tiếp sau mới thực sự gia nhập Cộng đoàn. Mặc dầu trong hoàn cảnh đời sống kinh tế eo hẹp hơn so với các Cộng đoàn khác, nhưng để nâng cao trình độ kiến thức cho chị em, mong mai ngày phục vụ hữu hiệu hơn, Cộng đoàn Mến Thánh Giá Quy Chính đã lần lượt gửi đệ tử đi học các ngành, về văn hoá xã hội, về Giáo lý, về tri thức và chuyên môn. như Y khoa, Sư phạm, và Am nhạc v.v. Nhờ đó, chị em có khả năng phục vụ được nhiều lĩnh vực, hiện tại (2002) chị em đang phục vụ một nhà trẻ lớn của địa phương, được nhiều người cảm phục, nêu gương cho những chị em đồng nghiệp ngoài Công giáo. Bên cạnh đó, vì tinh thần Truyền giáo, chị em đã tổ chức được nhóm nhỏ tại giáo Họ Rú Cật, cho nhân sự đến phục vụ Giáo lý dài hạn.
Sau 50 năm, cùng với toàn Hội Dòng Mến Thánh Giá Giáo phận cải tổ và đi lên, Tu viện Mến Thánh Giá Quy Chính đã tiến bộ về đời sống cả hai mặt : tinh thần và vật chất, để hôm nay mọi người không khỏi bỡ ngỡ trước một cơ sở đẹp đẽ khang trang. Qua 170 năm lịch sử, biết bao thăng trầm, biết bao gian lao thử thách, kể cả những bất hòa chia rẽ nội bộ, nhưng Tình thương của Chúa vẫn ôm ấp và bảo tồn. Hôm nay khi bước vào ngàn năm thứ 3, sở Dòng Mến Thánh Giá Quy Chính đã chuẩn bị khá tốt hành trang và có thể ngẩng cao đầu, lòng đầy tin tưởng, tung bay vào cánh đồng Truyền Giáo bao la.
“Nhà Phước Cầu Đòn” đến “Dòng Mến Thánh Giá Quy Chính” mãi mãi là địa danh lịch sử của Giáo phận Vinh – nơi có Thánh Phêrô Lê Tuỳ Tử Đạo, mà ngày nay Hài cốt của Ngài được giữ trong nhà thờ Quy Chính.
Bay lên tận cõi trăng sao
Dòng Mến Quy Chính vươn cao không dừng.

markdown:
**CỘNG ĐOÀN QUY CHÍNH.**
Dòng Mến Thánh Giá Quy Chính hiện nay nằm giữa làng Quy Chính, về phía tây bắc, cách thị trấn Nam Đàn 2 km.
Ngày xưa Cộng đoàn được gọi là Nhà Phước Cầu Đòn, (làng Quy Chính xưa có tên là Kẻ Đòn), đã có từ năm 1830. Nhưng vì cuộc sống chị em rất khiêm tốn nên ít ai biết đến, và hầu như cũng chẳng để lại sử liệu gì. Những bậc cao niên trong vùng nhớ rất rõ về Cộng đoàn nầy là từ 1930, nhà Phước Quy Chính có trên 10 chị em, lúc nầy chị Nhung làm Bề trên. Chị là một nữ tu đáng kính, mãi mãi đi sâu vào lòng hậu thế bởi lý lịch và cuộc đời tu trì mẫu mực. Chị quê xứ Bắc Kỳ, thân mẫu thuộc dòng quý tộc, đạo hạnh và bác ái.
Từ nhỏ, cô Nhung đã có đôi lần tiếp xúc với các nữ tu, dần dần cô muốn sống đời thanh cao trong sạch. Vậy mà ở quê, cô không thể thực hiện được ước nguyện ấy. Đến tuổi gần 20, cha mẹ quyết định gả cô cho một chàng trai tuấn tú – con nhà khá giả. Nhưng ngược lại, cô lợi dụng ngày đính hôn, được mẹ giao cho công việc đi chợ mua sắm cùng mấy gia nhân, cô đã bỏ trốn bằng xe lửa. Vào tới ga Quán hành, cô xuống tàu đi bộ lên Xã Đoài. Biết được có nhà Phước Trang Nứa, cô xin gia nhập. Sau 5 tháng, vào một ngày đi chợ Hến, phát hiện một nhóm người nhà vào tìm, cô gửi gánh cho người quen, rồi xỏa tóc, bôi bùn lên mặt, giả điên, vừa đi vừa la lối. Qua truông Hến, tới Phú Đồng, biết không ai theo, cô xuống sông tắm rửa rồi đi tiếp tới Cầu Đòn và xin nhập tu nhà Phước và ở đó cho đến khi qua đời.
Qua nhiều năm làm Bề trên, chị Nhung đã đào tạo nên nhiều nữ tu tốt lành thánh thiện cho sở Dòng Quy Chính và tiếng thơm của chị đáng cho Cộng đoàn Dòng Quy Chính ghi nhớ mãi muôn đời.
Từ năm 1952, các Nhà Phước trong toàn Giáo phận được sáp nhập vào Hội Dòng Mến Thánh Giá Giáo phận Vinh. Từ đây sở Quy Chính cũng như các sở khác, hoạt động dưới sự chỉ đạo của Dòng Mẹ Xã đoài. Và cũng từ đây, sở dòng Quy Chính bước sang một thời mới, phát triển và hội nhập để trở thành một hội Dòng có quy chế và Hiến Chương như các Dòng Tu của Giáo Hội.
Suốt 23 năm đồng số phận như các Cộng đoàn trong Giáo phận là không được phép chiêu sinh, nên số chị em ngày càng cao tuổi nhưng vẫn là Đệ tử. Phải chờ đến năm 1979, Hội Dòng mới được phép mở Nhà Tập ngay tại các Cộng đoàn, để lớp Đệ tử cao tuổi nầy được huấn luyện và dâng lời khấn. Kể từ đây, lần lượt chị em được khấn Tạm và Khấn trọn.
Từ năm 1984, Cộng đoàn Quy Chính bắt đầu nhận thêm ơn Gọi, nhưng mới chỉ là đón nhận các em lui tới tìm hiểu. Vào những năm kế tiếp sau mới thực sự gia nhập Cộng đoàn. Mặc dầu trong hoàn cảnh đời sống kinh tế eo hẹp hơn so với các Cộng đoàn khác, nhưng để nâng cao trình độ kiến thức cho chị em, mong mai ngày phục vụ hữu hiệu hơn, Cộng đoàn Mến Thánh Giá Quy Chính đã lần lượt gửi đệ tử đi học các ngành, về văn hoá xã hội, về Giáo lý, về tri thức và chuyên môn. như Y khoa, Sư phạm, và Am nhạc v.v. Nhờ đó, chị em có khả năng phục vụ được nhiều lĩnh vực, hiện tại (2002) chị em đang phục vụ một nhà trẻ lớn của địa phương, được nhiều người cảm phục, nêu gương cho những chị em đồng nghiệp ngoài Công giáo. Bên cạnh đó, vì tinh thần Truyền giáo, chị em đã tổ chức được nhóm nhỏ tại giáo Họ Rú Cật, cho nhân sự đến phục vụ Giáo lý dài hạn.
Sau 50 năm, cùng với toàn Hội Dòng Mến Thánh Giá Giáo phận cải tổ và đi lên, Tu viện Mến Thánh Giá Quy Chính đã tiến bộ về đời sống cả hai mặt : tinh thần và vật chất, để hôm nay mọi người không khỏi bỡ ngỡ trước một cơ sở đẹp đẽ khang trang. Qua 170 năm lịch sử, biết bao thăng trầm, biết bao gian lao thử thách, kể cả những bất hòa chia rẽ nội bộ, nhưng Tình thương của Chúa vẫn ôm ấp và bảo tồn. Hôm nay khi bước vào ngàn năm thứ 3, sở Dòng Mến Thánh Giá Quy Chính đã chuẩn bị khá tốt hành trang và có thể ngẩng cao đầu, lòng đầy tin tưởng, tung bay vào cánh đồng Truyền Giáo bao la.
“Nhà Phước Cầu Đòn” đến “Dòng Mến Thánh Giá Quy Chính” mãi mãi là địa danh lịch sử của Giáo phận Vinh – nơi có Thánh Phêrô Lê Tuỳ Tử Đạo, mà ngày nay Hài cốt của Ngài được giữ trong nhà thờ Quy Chính.
*Bay lên tận cõi trăng sao* *Dòng Mến Quy Chính vươn cao không dừng.*

Server: cloudflare-nginx

Set-Cookie: __cfduid=d3e42d56b573263f5c028f74555efb3d61500820808; expires=Mon, 23-Jul-18 14:40:08 GMT; path=/; domain=.mtgvinh.net; HttpOnly


text:
Tweet
Click chia sẻ
Trình duyệt của bạn đã tắt chức năng hỗ trợ JavaScript.
Website chỉ làm việc khi bạn bật nó trở lại.
Để tham khảo cách bật JavaScript, hãy click chuột
vào đây
!
Trang nhất
Giới thiệu
Nhạc Thánh Ca
Video Thánh Ca
Phim Công Giáo
Liên hệ
Rss Feed
Trang nhất
Album mới nhất
Ca nguyện - Hiệp lễ
Nhập lễ - Dâng lễ
Đức Mẹ
Mùa Chay - Phục Sinh
Album nghe nhiều
Nhạc Thánh Ca
Thể loại
Nhạc Thánh ca
Nhạc Đức Mẹ
Nhập lễ - Dâng lễ
Ca nguyện - Hiệp lễ
Nhạc Mùa Chay
Nhạc Tận hiến
Noel - Vọng - Giáng sinh
Cha mẹ - Gia đình
Nhạc Phục Sinh
Nhạc Tin mừng
Vào đời - Sinh hoạt
Thánh Thể - Thánh Tâm
Nhạc Cầu hồn - Đám Tang
Chúa Ba Ngôi
Thánh vịnh - Đáp ca
Nhạc Truyền Giáo
Nhạc HOT
Bài hát mới nhất
Xuân Quê hương
Mùa xuân đến rồi
Cho nhau mùa xuân
Vui ngày xuân mới
Mừng xuân mới
Dâng Chúa mùa xuân
Dâng Chúa ngày xuân
Xuân hy vọng
Mùa xuân đã đến
Thắp nén hương xuân
lskdf
sdfsodfs dfshdfs dfsjdfs dfhsdf
sdfhsdf sdfsdf sdfjsdf sdjfs
dfsjdfs dfjsdf sdjfsd fsdjf
Tìm kiếm "Bài hát"
Nâng cao
Tìm kiếm
Bài hát
Album
Video
Playlist
Tìm theo
Tên
Ca sĩ
Nhạc sĩ
Người đăng
Tìm thấy 86 kết quả. Nếu kết quả không như mong đợi hãy dùng chức năng tìm kiếm nâng cao.
Lễ an táng
Trình bày:
Ca đoàn Thiên Thanh
Tải lên bởi:
meokt
| Thể loại:
Nhạc Cầu hồn - Đám Tang
| Lượt nghe: 6985 | 0kb/s | 0:0 | 0 MB
Ôi Giêsu lân tuất
Trình bày:
Lm. Nguyễn Sang
Tải lên bởi:
admin
| Thể loại:
Nhạc Cầu hồn - Đám Tang
| Lượt nghe: 3450 | 0kb/s | 0:0 | 0 MB
Người nằm xuống
Trình bày:
Thanh Sử
Tải lên bởi:
admin
| Thể loại:
Nhạc Cầu hồn - Đám Tang
| Lượt nghe: 6219 | 0kb/s | 0:0 | 0 MB
Hy lễ cuối cùng
Trình bày:
Gia Ân
Tải lên bởi:
admin
| Thể loại:
Nhạc Cầu hồn - Đám Tang
| Lượt nghe: 3143 | 0kb/s | 0:0 | 0 MB
Hãy tiếp nhận con
Trình bày:
Nguyễn Hồng Ân
Tải lên bởi:
admin
| Thể loại:
Nhạc Cầu hồn - Đám Tang
| Lượt nghe: 3009 | 0kb/s | 0:0 | 0 MB
Giã biệt ca
Trình bày:
Lm. Nguyễn Sang - Hương Lan
Tải lên bởi:
admin
| Thể loại:
Nhạc Cầu hồn - Đám Tang
| Lượt nghe: 3616 | 0kb/s | 0:0 | 0 MB
Con xin dâng
Trình bày:
Lm. Nguyễn Sang
Tải lên bởi:
admin
| Thể loại:
Nhạc Cầu hồn - Đám Tang
| Lượt nghe: 3432 | 0kb/s | 0:0 | 0 MB
Mong về
Trình bày:
Xuân Trường
Tải lên bởi:
admin
| Thể loại:
Nhạc Cầu hồn - Đám Tang
| Lượt nghe: 2034 | 0kb/s | 0:0 | 0 MB
Từ nơi ngục hình
Trình bày:
Lm. Nguyễn Sang
Tải lên bởi:
admin
| Thể loại:
Nhạc Cầu hồn - Đám Tang
| Lượt nghe: 2849 | 0kb/s | 0:0 | 0 MB
Ngày về 1
Trình bày:
Lm. Nguyễn Sang
Tải lên bởi:
admin
| Thể loại:
Nhạc Cầu hồn - Đám Tang
| Lượt nghe: 3136 | 0kb/s | 0:0 | 0 MB
Giã từ dương thế
Trình bày:
Khánh Ly
Tải lên bởi:
admin
| Thể loại:
Nhạc Cầu hồn - Đám Tang
| Lượt nghe: 4203 | 0kb/s | 0:0 | 0 MB
Từ chốn tối tăm
Trình bày:
Lm. Nguyễn Sang
Tải lên bởi:
admin
| Thể loại:
Nhạc Cầu hồn - Đám Tang
| Lượt nghe: 2221 | 0kb/s | 0:0 | 0 MB
Sự sống đã đổi thay
Trình bày:
Xuân Trường
Tải lên bởi:
admin
| Thể loại:
Nhạc Cầu hồn - Đám Tang
| Lượt nghe: 2420 | 0kb/s | 0:0 | 0 MB
Chúa nhân từ
Trình bày:
Lm. Nguyễn Sang
Tải lên bởi:
admin
| Thể loại:
Nhạc Cầu hồn - Đám Tang
| Lượt nghe: 2091 | 0kb/s | 0:0 | 0 MB
Xin cho con dừng chân
Trình bày:
Tấn Đạt
Tải lên bởi:
admin
| Thể loại:
Nhạc Cầu hồn - Đám Tang
| Lượt nghe: 1821 | 0kb/s | 0:0 | 0 MB
Hy lễ cuối cùng
Trình bày:
Lm. Nguyễn Sang
Tải lên bởi:
admin
| Thể loại:
Nhạc Cầu hồn - Đám Tang
| Lượt nghe: 2486 | 0kb/s | 0:0 | 0 MB
Nơi thẳm sâu
Trình bày:
Thụy Long
Tải lên bởi:
admin
| Thể loại:
Nhạc Cầu hồn - Đám Tang
| Lượt nghe: 2371 | 0kb/s | 0:0 | 0 MB
Kiếp bụi tro
Trình bày:
Hiền Thục
Tải lên bởi:
admin
| Thể loại:
Nhạc Cầu hồn - Đám Tang
| Lượt nghe: 4466 | 0kb/s | 0:0 | 0 MB
Cát bụi hư vô
Trình bày:
Mai Thiên Vân
Tải lên bởi:
admin
| Thể loại:
Nhạc Cầu hồn - Đám Tang
| Lượt nghe: 3473 | 0kb/s | 0:0 | 0 MB
Từ chốn luyện hình
Trình bày:
Lm. Nguyễn Sang
Tải lên bởi:
admin
| Thể loại:
Nhạc Cầu hồn - Đám Tang
| Lượt nghe: 3811 | 0kb/s | 0:0 | 0 MB
1
2
3
4
5
>
Thành Viên
Click vào chữ đỏ để đăng ký thành viên
Quên mật khẩu
Playlis của bạn
Bảng xếp hạng
Tình khúc
Tốp Ca
Chỉ tình yêu
Cam Thơ - Khắc Dũng
Your browser does not support inline frames or is currently configured not to display inline frames.
Video mới nhất
|
Video HOT nhất
Thánh Ca Giáng Sinh - Noel 2016 | Những Bài Hát...
Nhiều Ca Sỹ
Thánh Ca Giáng Sinh - Noel 2016 | Những Bài Hát...
Nhiều Ca Sỹ
Thánh Ca Giáng Sinh - Noel 2016 | Những Bài Hát...
Nhiều Ca Sỹ
Nhạc Thánh Ca Về Tháng Hoa Dâng Đức Mẹ Maria 2016...
Nhiều Ca Sỹ
Nhạc Thánh Ca Về Tháng Hoa Dâng Đức Mẹ Maria 2016...
Nhiều Ca Sỹ
Thánh Ca Dâng Hiến - Ơn Gọi 2016 | Bài Hát Về Dâng...
Nhiều Ca Sỹ
Xem tất cả
Báo Công Giáo
|
Tin tức Công Giáo
Xem bản: Desktop |
Mobile
Trang nhất
Giới thiệu
Nhạc Thánh Ca
Video Thánh Ca
Phim Công Giáo

Server: LiteSpeed

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Set-Cookie: nv3c_Kuzxc_nvvithemever=xQ%2C%2C; expires=Mon, 23-Jul-2018 14:42:18 GMT; Max-Age=31536000; path=/; domain=.nghenhacthanhca.com; httponly

Content-Language: vi


text:
Hợp tuyển Thơ văn
Thứ Năm, 28 tháng 8, 2014
CHƯƠNG TRÌNH RA MẮT THƠ TÂN HÌNH THỨC TIẾP NHẬN VÀ SÁNG TẠO
Được đăng bởi
Mienthao Nguyen
vào lúc
18:06:00
Gửi email bài đăng này
BlogThis!
Chia sẻ lên Twitter
Chia sẻ lên Facebook
Chia sẻ lên Pinterest
Nhãn:
RA MẮT
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét
Bài đăng Mới hơn
Bài đăng Cũ hơn
Trang chủ
Đăng ký:
Đăng Nhận xét (Atom)
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét

markdown:
Hợp tuyển Thơ văn
Thứ Năm, 28 tháng 8, 2014
CHƯƠNG TRÌNH RA MẮT THƠ TÂN HÌNH THỨC TIẾP NHẬN VÀ SÁNG TẠO
Được đăng bởi
Mienthao Nguyen
vào lúc
18:06:00
Gửi email bài đăng này
BlogThis!
Chia sẻ lên Twitter
Chia sẻ lên Facebook
Chia sẻ lên Pinterest
Nhãn:
RA MẮT
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét
Bài đăng Mới hơn
Bài đăng Cũ hơn
Trang chủ
Đăng ký:
Đăng Nhận xét (Atom)
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét