markdown:
Tìm kiếm
# Bán khách sạn 145 Lê Thị Riêng 1 hầm, 10 lầu, 81 phòng. 180 tỷNgày đăng: 17/07/2017
Bán khách sạn tiêu chuẩn 4 sao 2 mặt tiền Lê Thị Riêng và đường Bùi Thị Xuân, phường Bến Thành, Quận 1. Đường lớn 2 chiều, cách chợ Bến Thành 500m. Cách KS New World khoảng 800m. Vị trí rất vip. Diện tích đất: 395m2 (13mx25m). Diện tích sử dụng: 3650m2. Xây dựng: 1 hầm, 10 lầu. Tổng cộng: 81 phòng kinh doanh tiêu chuẩn 4S. Tất cả nội thất Châu Âu đầy đủ mới sang trọng. Hồ bơi, khu vui chơi, phòng họp lớn, sảnh tiệc... Đầy đủ chắc năng. Lượng khách: Khách nước ngoài, khách du lịch, quan chức. Lúc nào cũng đầy phòng, thu nhập đều, mỗi năm dư vài chục tỷ (chưa trừ chi phí). Pháp lý sổ hồng đầy đủ, công chứng lúc nào cũng được. Giá chủ nhà: 180 tỷ (rất cần bán). Chi tiết liên hệ trực tiếp. Đinh Tự: 0974858627 / 0983142229
Giá: 180 tỷ Diện tích: 395 m
2
Địa chỉ: Không xác định Đường Lê Thị Riêng, Phường Bến Thành, Quận 1, Hồ Chí MinhLiên hệ: Đinh Việt HoàngĐiện Thoại: 0974858627
Các thông tin khác
|Mã tin||847962||Hướng||_||Phòng ăn||---|
|Loại tin||Cần bán||Lộ giới||---||Nhà bếp||---|
|Loại BDS||Nhà hàng, khách sạn||Pháp lý||---||Sân thượng||---|
|Chiều ngang||---||Số lầu||---||Chổ để xe hơi||---|
|Chiều dài||---||Số phòng ngủ||---||Chính chủ||---|![ ](/files/properties/2017/7/1/images/20170701_045919_847962_0.jpg)
### Lưu ý:
Quý vị đang xem nội dung tin rao trong mục "
**Cần bán nhà hàng, khách sạn Quận 1, Hồ Chí Minh**". Mọi thông tin liên quan tới tin rao này là do người đăng tin đăng tải và chịu trách nhiệm. Chúng tôi luôn cố gắng để có chất lượng thông tin tốt nhất, nhưng chúng tôi không đảm bảo và không chịu trách nhiệm về bất kỳ nội dung nào liên quan tới tin rao này. Nếu quý vị phát hiện có sai sót hay vấn đề gì xin hãy thông báo cho chúng tôi.
## Cần bán Nhà hàng, khách sạn tại Quận 1
Bán ks MT Lý Tự Trọng, Bến Thành, Q1. DT: 4x20m, 1 trệt, 8 lầu, 22 phòng đang kinh doanh, hướng Đông Nam, cách chợ Bến Thành 100m , Giá 62 tỷ. Liên hệ: Công ty bất động sản Long Thịnh. 89 Trần Khắc Chân,P.9, Q.Phú Nhuận....
80 m
2
62 tỷ
[Đường Lý Tự Trọng](/rao-vat/can-ban/nha-hang-khach-san/d1104/duong-ly-tu-trong.html), [Phường Bến Thành](/rao-vat/can-ban/nha-hang-khach-san/p760/phuong-ben-thanh.html), Quận 1, Hồ Chí Minh
Hôm nay
Cần bán gấp cao ốc lô góc 2 mặt tiền giá 35 triệu USD. Cao ốc chức năng văn phòng 2 mặt tiền đường Nguyễn Thị Minh Khai và Nguyễn Bỉnh Khiêm phường Đa Kao, quận 1, TP. Hồ Chí Minh. Diện tích 500m2 (20x25) trong đó có 2...
500 m
2
735 tỷ
Quận 1, Hồ Chí Minh
Hôm nay
Bán Khách Sạn 2 mặt tiền Lê Thị Riêng và Nguyễn Văn Tráng, P.Bến Thành, Quận 1 BÁN KHÁCH SẠN 2 MẶT TIỀN LÊ THỊ RIÊNG VÀ NGUYỄN VĂN TRÁNG, P.BẾN THÀNH , QUẬN 1. BÁN KHÁCH SẠN 2 MẶT TIỀN LÊ THỊ RIÊNG VÀ NGUYỄN VĂN TRÁNG...
189 m
2
76 tỷ
[Đường Lê Thị Riêng](/rao-vat/can-ban/nha-hang-khach-san/d1099/duong-le-thi-rieng.html), [Phường Bến Thành](/rao-vat/can-ban/nha-hang-khach-san/p760/phuong-ben-thanh.html), Quận 1, Hồ Chí Minh
Hôm nay
BÁN KS 3 SAO MẶT TIỀN 9 THI SÁCH, QUẬN 1. 20X25M. HẦM, LỬNG,12 LẦU. 630 TỶ_DS NHÀ MT THI SÁCH, Q.1 1) Bán nhà 2 mặt tiền Thi Sách - 29 Lê Thánh Tôn, Quận 1. DT: 7.65m x 14.35m. Trệt, 4 lầu. Đang cho thuê 110 triệu/thá...
500 m
2
630 tỷ
[Đường Thi Sách](/rao-vat/can-ban/nha-hang-khach-san/d1160/duong-thi-sach.html), [Phường Bến Nghé](/rao-vat/can-ban/nha-hang-khach-san/p759/phuong-ben-nghe.html), Quận 1, Hồ Chí Minh
Hôm nay
BÁN NHÀ KHÁCH SẠN 5 SAO 2 MẶT TIỀN 76 LÊ LAI, PHẠM HỒNG THÁI, QUẬN 1. 8050 TỶ. Bán khách sạn 5 Sao NewWolrd, 2 Mặt tiền 76 Lê Lai và Phạm Hồng Thái, Quận 1. 552 phòng nghỉ và căn hộ được thiết kế sang trọng, tinh tế ...
12.192 m
2
661 triệu
[Đường Lê Lai](/rao-vat/can-ban/nha-hang-khach-san/d1094/duong-le-lai.html), [Phường Bến Thành](/rao-vat/can-ban/nha-hang-khach-san/p760/phuong-ben-thanh.html), Quận 1, Hồ Chí Minh
Hôm nay

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close


markdown:
# Shop Cần Bán Cần mua 1 cái Ampli Technics SU-V44 cũ, hỏng
Thảo luận trong '
[Thiết bị văn phòng HCM, Hà Nội](forums/thiet-bi-van-phong-hcm-ha-noi.38/)' bắt đầu bởi [5giay.vn](members/5giay-vn.1712/), [3 Tháng tám 2010](threads/shop-can-ban-can-mua-1-cai-ampli-technics-su-v44-cu-hong.187992/).
Thảo luận trong '
[Thiết bị văn phòng HCM, Hà Nội](forums/thiet-bi-van-phong-hcm-ha-noi.38/)' bắt đầu bởi [5giay.vn](members/5giay-vn.1712/), [3 Tháng tám 2010](threads/shop-can-ban-can-mua-1-cai-ampli-technics-su-v44-cu-hong.187992/).

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: Apache/2.2.3 (CentOS)

Vary: Accept-Encoding

Cache-control: private, max-age=0

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
# sửa máy lạnh quận 7, CtyTNHHAnKhang, 0904419479-08.66525995-q7
Thảo luận trong '
[Thiết bị văn phòng HCM, Hà Nội](forums/thiet-bi-van-phong-hcm-ha-noi.38/)' bắt đầu bởi [OOVANHUNG648OO](members/oovanhung648oo.2486/), [23 Tháng bảy 2010](threads/sua-may-lanh-quan-7-ctytnhhankhang-0904419479-08-66525995-q7.152082/).
Thảo luận trong '
[Thiết bị văn phòng HCM, Hà Nội](forums/thiet-bi-van-phong-hcm-ha-noi.38/)' bắt đầu bởi [OOVANHUNG648OO](members/oovanhung648oo.2486/), [23 Tháng bảy 2010](threads/sua-may-lanh-quan-7-ctytnhhankhang-0904419479-08-66525995-q7.152082/).


markdown:
# Toàn Quốc Cần Bán Toàn quốc: CameraShop GIANG DUY ĐẠT - GIÁ TỐT và ĐỦ HÀNG. Liên hệ:8692865-090448
Thảo luận trong '
[Kĩ thuật số, Máy ảnh, máy quay HCM, Hà Nội](forums/ki-thuat-so-may-anh-may-quay-hcm-ha-noi.30/)' bắt đầu bởi [minhtinh](members/minhtinh.1730/), [9 Tháng sáu 2010](threads/toan-quoc-can-ban-toan-quoc-camerashop-giang-duy-dat-gia-tot-va-du-hang-lien-he-8692865-090448.64328/).


markdown: Chợ Mới Thể loại: Cải lương Soạn lời: Trọng Nguyễn Trình bày: Thanh Kim Huệ - Trọng Hữu Đăng ngày: 27/05/2017 78 lượt nghe 10 lượt tải

WARC-Truncated: length

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


markdown:
[Con trâu sắt](/bai-hat/con-trau-sat-506.html) [Trần Chương](/nhac-si/tran-chuong)Trình bày: [Tuyết Thanh](/nghe-si/tuyet-thanh)- [Thúy Lan](/nghe-si/thuy-lan)
Ông sinh ngày 21 tháng 2 năm 1936. Quê tại xã Ninh Sơn, huyện Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình. Là nhạc sĩ quân đội, hiện ở Mai Dịch, Hà Nội.
Từ năm 1945-1954, Trần Chương đã là bộ đội tình nguyện Quân khu Hạ Lào - Đông Bắc Campuchia. Sau đó công tác ở các Đoàn Văn công Sư đoàn 335, Quân khu Tây Bắc, Phòng Văn nghệ Quân đội. Năm 1958, theo học lớp hợp xướng do chuyên gia Triều Tiên giảng dạy. Năm 1961, học lớp Trung cấp Sáng tác Âm nhạc ngắn hạn của Bộ Văn hóa. Năm 1983, tham gia tổ nghiên cứu sáng tác nghệ thuật Tổng cục Chính trị. Năm 1978, về Đoàn Văn công Tổng cục Chính trị. Năm 1986, học Đại học Sáng tác Nhạc viện Hà Nội. Năm 1989, nghỉ hưu.
Là một người lính, Trần Chương đã qua nhiều chiến trường. Có những ca khúc anh sáng tác ngay sau những trận đánh, những chiến công, đã góp phần làm nức lòng chiến sĩ. Trong hoàn cảnh chiến tranh, nhiều bài hát của anh tuy không được in ấn, nhưng đã được biểu diễn ở nhiều nơi phục vụ đồng bào, chiến sĩ kể cả trên đất nước bạn Lào và Campuchia, gây được tiếng vang như:
*Hành khúc Tình nguyện quân, Tiếng súng vọng về, Chiến thắng miền Tây...*
Thiên về ca khúc, nhưng trong quá trình công tác, do yêu cầu của Đoàn, anh viết một số tác phẩm nhạc múa, ca kịch, ca cảnh. Ngoài ra, anh có tổ khúc 7 bài dân ca Thái soạn cho piano (suite piano), được Nhạc viện Hà Nội lấy làm tài liệu giảng dạy.
Ca khúc của anh được các Đoàn Văn công trong và ngoài quân đội của ta và Lào dàn dựng, biểu diễn, phát trên sóng phát thanh, truyền hình và in ấn như:
*Ta đi giữ đẹp biên thùy, Tây Bắc quê hương ta, Nghe lệnh truyền Trường Sơn nổi bão táp, Hát mừng Đảng Nhân dân cách mạng Lào, Nam Lào rực rỡ chiến công, Thủ đô ta quyết thắng, Tình sâu hơn nước Hồng Hà - Cửu Long, *hợp xướng *Thuyền vượt thác, Đường Trường Sơn giục bước ta đi, Đảng quang vinh, Bong bóng của em, Về An Giang...*
Đã được tặng Huân chương Kháng chiến chống Mỹ hạng Nhất, Huân chương Quân công hạng Ba.
Ca khúc
*Con trâu sắt *của anh được Giải Nhất Hội Nhạc sĩ Việt Nam năm 1960, anh cũng được một số giải thưởng tại các hội diễn văn hóa – nghệ thuật.
Đã xuất bản:
*Tuyển tập ca khúc Trần Chương *(Hội Nhạc sĩ Việt Nam và DIHAVINA, 1996) kèm thu băng cassette.
Ô con trâu sắt chị em ơi Quê nhà ta có máy cày rồi Bao năm lòng mong đợi chờ Nay đồng quê ta máy đã reo…Vào một ngày tháng 3 năm 1958, tại Hưng Hoá, tỉnh Phú Thọ, Bác Hồ về thăm và làm việc ...
(Thương nhau mấy núi cũng trèo. Mấy sông cũng lội ,mấy đèo cũng qua. Việt-Lào hai nước chúng ta. Tình sâu như nước Hồng Hà -Cửu Long)Từ ngày cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp trở lại ...
## Lời ca gửi anh bộ đội Lào
## Hành khúc bình minh
## Đi lên trong ánh bình minh
## Lời ca gửi anh bộ đội Lào
## Lời ca gửi anh bộ đội Lào
## Nguyễn Văn Tý
## Tôi người lái xe
## Nguyễn Văn Tý


markdown:
BHG - Ngày 17.7, Ban Dân vận Tỉnh ủy tổ chức hội nghị sơ kết công tác dân vận; thực hiện Quy chế dân chủ ở cơ sở 6 tháng đầu năm và triển khai nhiệm vụ 6 tháng cuối năm. Dự hội nghị có đồng chí Thào Hồng Sơn, Phó Bí thư Thường trực Tỉnh ủy, Chủ tịch HĐND tỉnh; lãnh đạo một số cơ quan, ban, ngành của tỉnh.
|
|![]()
|Hội nghị sơ kết công tác dân vận 6 tháng đầu năm|
Trong 6 tháng đầu năm, các cấp, ngành đã tích cực quán triệt, triển khai có hiệu quả các chương trình, kế hoạch, đề án của Trung ương, tỉnh về công tác dân vận gắn với thực hiện nhiệm vụ chính trị của địa phương, đơn vị. Chính quyền các cấp chú trọng tăng cường công tác đối thoại với nhân dân và doanh nghiệp. MTTQ, các tổ chức chính trị - xã hội tiếp tục đẩy mạnh thực hiện có hiệu quả các phong trào thi đua yêu nước, nhân rộng mô hình điển hình về “Dân vận khéo”. Triển khai thực hiện tốt kế hoạch giám sát và phản biện xã hội theo Quyết định số 217, 218 của Bộ Chính trị về Quy chế giám sát và phản biện xã hội của MTTQ, các tổ chức chính trị - xã hội và nhân dân tham gia góp ý xây dựng Đảng, chính quyền. Xây dựng chương trình hành động gắn với “Nói đi đôi với làm”, triển khai Quyết định số 791-QĐ/TU của Ban Thường vụ Tỉnh ủy về Ban hành Bộ công cụ đánh giá cán bộ, đảng viên thực hiện Nghị quyết Trung ương 4 (khóa XII). Ban Dân vận các cấp tăng cường công tác tham mưu, kiểm tra, giám sát, hướng dẫn, nắm bắt tình hình ở cơ sở. Ban Chỉ đạo quy chế dân chủ tỉnh tiếp tục triển khai Chỉ thị số 11-CT/TU của BTV Tỉnh ủy về tăng cường công tác lãnh đạo, chỉ đạo việc thực hiện dân chủ ở cơ sở; Chương trình số 07-Ctr/TU về triển khai thực hiện Kết luận số 120-KL/TW của Bộ Chính trị về tiếp tục đẩy mạnh, nâng cao chất lượng, hiệu quả việc xây dựng và thực hiện quy chế dân chủ ở cơ sở.
Phát biểu chỉ đạo tại hội nghị, Phó Bí thư Thường trực Tỉnh ủy, Chủ tịch HĐND tỉnh Thào Hồng Sơn nhấn mạnh một số nhiệm vụ trong 6 tháng cuối năm, như đội ngũ cán bộ làm công tác dân vận từ tỉnh đến cơ sở cần tiếp tục bồi dưỡng, nâng cao kỹ năng, nghiệp vụ chuyên môn. Tập trung vào triển khai thực hiện tốt công tác dân vận, gắn với việc học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh; Nghị quyết Trung ương 4 (khóa XII). Kịp thời tham mưu cho chính quyền giải quyết các vấn đề ở cơ sở, không để xảy ra điểm nóng, đơn thư khiếu kiện vượt cấp. Đẩy mạnh công tác cải cách thủ tục hành chính, nâng cao vai trò của người đứng đầu trong việc thực hiện quy chế dân chủ ở địa phương. MTTQ và các tổ chức chính trị - xã hội cần đổi mới nội dung, phương thức hoạt động để vận động hội viên tham gia xây dựng chính quyền. Tăng cường gặp mặt, thăm hỏi, phát huy vai trò của người tiêu biểu trong cộng đồng, tôn giáo, phát triển đảng viên theo đạo. Tăng cường công tác kiểm tra thực hiện các Nghị quyết, Chỉ thị, đề án của Trung ương, tỉnh từ đó nâng cao chất lượng tham mưu cho tỉnh.
**Tin, ảnh: Lê Hải**

Server: nginx

Content-Type: text/html

Accept-Ranges: bytes


markdown:
Khu vực:
[Cho thuê căn hộ chung cư tại Đường Nguyễn Hữu Cảnh](#) - Quận Bình thạnh - TP. HCM
Giá: 30 Triệu/tháng - Diện tích: 140 m2 - Lượt xem: 28
Cho thuê căn hộ Sapphire Sài Gòn Pearl, 92
[Nguyễn Hữu cảnh,](http://batdongsan24h.com.vn/cho-thue-can-ho-chung-cu-tai-duong-pho-nguyen-huu-canh-s144444) Bình Thạnh. Căn hộ 140 m3, 3pn, 2wc nội thất đầy đủ, tầng cao thiết kế đẹp , thoáng mát. Dịch vụ tiện ích khép kín: hồ bơi, phòng gym, khu vui chơi nhà hàng cafe,… Giá 1500$/tháng. Có nhu cầu anh chị vui lòng liên hệ: 0944828969 **Batdongsan24h.com.vn**
|
|
Đặc điểm bất động sản
Khu vực
Địa chỉ
92 Nguyễn Hữu cảnh, f22, Bình Thạnh
Mã số
505990
Loại tin rao
Cho thuê căn hộ chung cư
Ngày đăng tin
01-12-2016
Ngày hết hạn
31-12-2016
Số tầng
20 tầng
|
|
Liên hệ
Tên liên lạc
Nguyen Duyen
Địa chỉ
Pearl Plaza số 561A Điện Biên Phủ, Bình Thạnh
Di động
0944828969
haduyennguyen@gmail.com
Skype
Chính chủ cho thuê căn hộ Vinhomes Central Park Nguyễn Hữu Cảnh mới 100%. Phòng ngủ: 2PN sàn gỗ cao cấp. 2PN đều có cửa sổ rộng view đẹp thoáng gió Số ...
Cần cho thuê chcc 90 nguyễn hữu cảnh, quận.bình thạnh, Giá 13.5tr/th, nội thất, 70m2, 2pn, 2wc, nhà thoáng mát, sạch sẽ, Ai có nhu cầu liên hệ : Bích ...
Căn hộ 90 riverside Nguyễn Hữu Cảnh, quận Bình Thạnh. Diện tích 60m , gồm 2 phòng ngủ, 1 toilet, 1 phòng khách, bếp, được trang bị đầy đủ nội thất.Gía ...
Cho thuê căn hộ The Manor 1-91 Nguyễn Hữu Cảnh, Q Bình Thạnh Cho thuê căn hộ 2 PN , nội thất đầy đủ, dọn vào ở ngay , bao phí quản lí ...
Căn hộ 90 riverside Nguyễn Hữu Cảnh, quận Bình Thạnh. Diện tích 60m , gồm 2 phòng ngủ, 1 toilet, 1 phòng khách, bếp, được trang bị đầy đủ nội thất ( t ...
Diện tích: 69 m, 2 phòng ngủ, 2 wc Nội thất đầy đủ 15tr/ tháng Căn hộ mới 90 Nguyễn Hữu Cảnh quận Bình Thạnh – bên cạnh Sài gòn pearl lầu cao view Q1. ...
Căn hộ cho thuê vinhomes central park, tòa central 2, 3pn. Diện tích: 116 m2, 3pn, giá thuê 36tr/tháng.Nội thất đầy đủ. View về công viên nội khu, hồ ...
• Căn hộ 90 Nguyễn Hữu Cảnh quận Bình Thạnh.Diện tích 70m,2 phòng ngủ, 2 WC, nội that đầy đủ. Khu căn hộ liền kề quận 1, nhiều tiện ích , vị trí giao ...
Căn hộ cho thuê thuộc dự án Sài Gòn Pearl, 2pn, full nội thất. Cách trung tâm quận nhất chỉ 5p đi xe. Đầy đủ tiện ích nôi khu căn hộ. Diện tích: 85m2, ...
Căn hộ 90 Nguyễn Hữu Cảnh quận Bình Thạnh.Diện tích 70m,2 phòng ngủ, 2 WC, nội that đầy đủ. Khu căn hộ liền kề quận 1, nhiều tiện ích , vị trí giao th ...
**KHU VỰC HÀ NỘI** **KHU VỰC TP.HCM**


markdown:
*Nàng Song Ngư, Thiên Bình, Song Tử, Nhân Mã xinh đẹp, dịu dàng, duyên dáng luôn là đối tượng để các cung thủ nhắm tới. Nàng rất đào hoa nhưng một khi đã tìm được người khiến trái tim nàng rung động thì không ai có thể thay thế được vị trí đó.* *** Có thể bạn thích xem:** [Cách khiến 12 cung hoàng đạo nam phải cầu hôn bạn](http://mlog.yan.vn/2014/09/cach-khien-12-cung-hoang-dao-nam-phai-cau-hon-ban) [12 cung hoàng đạo và chuyện lý trí tình cảm](http://mlog.yan.vn/2014/09/12-cung-hoang-dao-va-chuyen-li-tri-tinh-cam) [Những điều cần biết của 12 chòm sao khi yêu](http://mlog.yan.vn/2014/09/nhung-dieu-can-biet-cua-12-chom-sao-khi-yeu)
Đây là những cung hoàng đạo tuy được rất nhiều người theo đuổi, nhưng khi đã tìm được tình yêu đích thực thì sẽ một lòng một dạ vì người mình yêu. Vậy, họ sẽ là ai nhỉ?
Nàng Song Ngư, Thiên Bình, Song Tử, Nhân Mã xinh đẹp, dịu dàng, duyên dáng luôn là đối tượng để các cung thủ nhắm tới. Nàng rất đào hoa nhưng một khi đã tìm được người khiến trái tim nàng rung động thì không ai có thể thay thế được vị trí đó.
**Top 1 đào hoa nhưng chung tình: Song Ngư.** **Top 2 đào hoa nhưng chung tình: Thiên Bình.** **Top 3 đào hoa nhưng chung tình: Song Tử.** **Top 4 đào hoa nhưng chung tình: Nhân Mã.** [Cách khiến 12 cung hoàng đạo nam phải cầu hôn bạn](http://mlog.yan.vn/2014/09/cach-khien-12-cung-hoang-dao-nam-phai-cau-hon-ban) [12 cung hoàng đạo và chuyện lý trí tình cảm](http://mlog.yan.vn/2014/09/12-cung-hoang-dao-va-chuyen-li-tri-tinh-cam) [Những điều cần biết của 12 chòm sao khi yêu](http://mlog.yan.vn/2014/09/nhung-dieu-can-biet-cua-12-chom-sao-khi-yeu)
|BBT xin chân thành cảm ơn
|thành viên Mật mã 12 chòm sao **MLOG**. Nguồn: 12cunghoangdao


markdown:
# Bóng trắng bé gái đột nhiên ẩn hiện trong khung cảnh thư viện chỉ có 2 người
25/08/2016
izzi
Dù có rất nhiều tranh cãi xảy ra nhưng chị Louise Murphy vẫn tin rằng nhân vật chính trong bức ảnh rất có thể là một bé gái.
##
[Có thể bạn quan tâm](javascript:void(0);)
-
[7 bức ảnh 90% người không nhìn ra sự thật, #3 là những tòa nhà chọc trời?](http://blogtin.com/7-buc-anh-90-nguoi-khong-nhin-ra-su-that-3-la-nhung-toa-nha-choc-troi.html)
-
[Cười nghiêng ngả với 16 bức ảnh lột tả suy nghĩ của động vật, chúng ta đã ‘hiểu lầm’ chúng bấy lâu nay](http://blogtin.com/cuoi-nghieng-nga-voi-16-buc-anh-lot-ta-suy-nghi-cua-dong-vat-chung-ta-da-hieu-lam-chung-bay-lau-nay.html)
-
[17 lý do chứng tỏ quạ là đám khôn vặt nhất thế giới động vật](http://blogtin.com/17-ly-do-chung-to-qua-la-dam-khon-vat-nhat-the-gioi-dong-vat.html)
### TIN HOT
loading...
##
[Tin mới](javascript:void(0);)
-
[Bí quyết giữ chồng (Đọc cười rách cả miệng)](http://blogtin.com/bi-quyet-giu-chong-doc-cuoi-rach-ca-mieng.html)
-
[Những cô nàng “quá khổ” và quá trình lột xác ngoạn mục](http://blogtin.com/nhung-co-nang-qua-kho-va-qua-trinh-lot-xac-ngoan-muc.html)
-
[10 vị trí nốt ruồi nên xóa đi](http://blogtin.com/10-vi-tri-not-ruoi-nen-xoa-di.html)

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

X-Server: Blogtin


markdown:
# Chuyện chưa kể của cặp đôi có màn rước dâu độc nhất vô nhị, hoa cưới đem về nấu canh
16/10/2016
izzi
Không chỉ có lễ rước dâu cực độc đáo với dàn xe vespa cổ, cặp đôi có tâm hồn nghệ sỹ bay bổng Thúy An và Quang Hiền còn rất chu đáo khi nghĩ đến việc tận dụng lại những bó hoa trang trí ngày cưới như atiso và sen đá để đem về trồng lại hoặc… nấu canh.
##
[Có thể bạn quan tâm](javascript:void(0);)
-
[“Bở hơi tai giữ” chồng sắp cưới – Phần cuối: Hạ màn](http://blogtin.com/bo-hoi-tai-giu-chong-sap-cuoi-phan-cuoi-ha-man.html)
-
[Dẫn người yêu về ra mắt mà tôi gặp phải cảnh “khó đỡ” như thế này](http://blogtin.com/dan-nguoi-yeu-ve-ra-ma-t-ma-toi-ga-p-pha-i-ca-nh-kho-do-nhu-the-na-y.html)
-
[Bẽ bàng khi chồng chê bai vẻ đẹp dao kéo của bạn thân trước mặt mình nhưng sau lưng lại tán tỉnh dồn dập](http://blogtin.com/be-bang-khi-chong-che-bai-ve-dep-dao-keo-cua-ban-than-truoc-mat-minh-nhung-sau-lung-lai-tan-tinh-don-dap.html)
### TIN HOT
loading...
##
[Tin mới](javascript:void(0);)
-
[Bí quyết giữ chồng (Đọc cười rách cả miệng)](http://blogtin.com/bi-quyet-giu-chong-doc-cuoi-rach-ca-mieng.html)
-
[Những cô nàng “quá khổ” và quá trình lột xác ngoạn mục](http://blogtin.com/nhung-co-nang-qua-kho-va-qua-trinh-lot-xac-ngoan-muc.html)
-
[10 vị trí nốt ruồi nên xóa đi](http://blogtin.com/10-vi-tri-not-ruoi-nen-xoa-di.html)


markdown:
# Chuyện tình từ phim đến đời thực của cặp đôi “Bác sĩ ma cà rồng”
14/07/2016
izzi
Sắm vai đôi tình nhân trong phim Bác sĩ ma cà rồng, cặp đôi Ahn Jae Huyn – Goo Hye Seon không chỉ mang đến chuyện tình đẹp trên màn ảnh, mà còn cùng tạo nên cái kết "phim giả tình thật" đầy viên mãn.
##
[Có thể bạn quan tâm](javascript:void(0);)
-
[Choáng với cách 3 “dì ghẻ” của Vbiz đối xử với con riêng của chồng mình](http://blogtin.com/choang-voi-cach-3-di-ghe-cua-vbiz-doi-xu-voi-con-rieng-cua-chong-minh.html)
-
[Vợ Lý Tiểu Long 72 tuổi khí chất cao quý, con gái thành công trong sự nghiệp](http://blogtin.com/vo-ly-tieu-long-72-tuoi-khi-chat-cao-quy-con-gai-thanh-cong-trong-su-nghiep.html)
-
[Mỹ nhân Việt lấy chồng vừa nghèo vừa ‘kém sắc’ nhưng rồi ai cũng phải ghen tỵ với họ vì điều này](http://blogtin.com/my-nhan-viet-lay-chong-vua-ngheo-vua-kem-sac-nhung-roi-ai-cung-phai-ghen-ty-voi-ho-vi-dieu-nay.html)
-
[Hot: Phi Thanh Vân lần đầu khoe trọn vòng 3 lên tới 104 cm sau đại phẫu thẩm mỹ, tự tin khẳng định danh hiệu ‘siêu vòng 3′ duy nhất tại Việt Nam!](http://blogtin.com/hot-phi-thanh-van-lan-dau-khoe-tron-vong-3-len-toi-104-cm-sau-dai-phau-tham-my-tu-tin-khang-dinh-danh-hieu-sieu-vong-3-duy-nhat-tai-viet-nam.html)
-
[Xem loạt hình “nổi gai ốc” này, không phục Võ Hoàng Yến không được!](http://blogtin.com/xem-loat-hinh-noi-gai-oc-nay-khong-phuc-vo-hoang-yen-khong-duoc.html)
-
[Triệu Vy trẻ trung ở tuổi tứ tuần, cùng cậu bạn tri kỷ Huỳnh Hiểu Minh “song kiếm hợp bích”](http://blogtin.com/trieu-vy-tre-trung-o-tuoi-tu-tuan-cung-cau-ban-tri-ky-huynh-hieu-minh-song-kiem-hop-bich.html)
### TIN HOT
loading...
##
[Tin mới](javascript:void(0);)
-
[Bí quyết giữ chồng (Đọc cười rách cả miệng)](http://blogtin.com/bi-quyet-giu-chong-doc-cuoi-rach-ca-mieng.html)
-
[Những cô nàng “quá khổ” và quá trình lột xác ngoạn mục](http://blogtin.com/nhung-co-nang-qua-kho-va-qua-trinh-lot-xac-ngoan-muc.html)
-
[10 vị trí nốt ruồi nên xóa đi](http://blogtin.com/10-vi-tri-not-ruoi-nen-xoa-di.html)


markdown: Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc tiếp Tập đoàn Bảo Thành (Đài Loan, Trung Quốc) 19:24 | 21-04-2017 >> Chỉ đạo mới nhất của Thủ tướng Chính phủ >> Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc sẽ thăm chính thức Lào, Campuchia từ ngày 24 -27/4 >> Phó Thủ tướng chỉ đạo giải quyết kiến nghị của công dân, doanh nghiệp >> Thủ tướng Chính phủ phê duyệt quy hoạch Khu du lịch thác Bản Giốc BNEWS.VN Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc khẳng định Chính phủ Việt Nam luôn tạo mọi điều kiện thuận lợi cho các nhà đầu tư làm ăn thành công tại Việt Nam, trong đó có Tập đoàn Bảo Thành. Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc tiếp Bà Thái Bội Quân, Tổng Giám đốc Tập đoàn Bảo Thành (Đài Loan, Trung Quốc). Ảnh: Văn Điệp - TTXVNChiều 21/4, tại Trụ sở Chính phủ, trong buổi tiếp bà Thái Bội Quân, Tổng Giám đốc điều hành Tập đoàn Bảo Thành (Đài Loan, Trung Quốc), Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc khẳng định Chính phủ Việt Nam luôn tạo mọi điều kiện thuận lợi cho các nhà đầu tư làm ăn thành công tại Việt Nam, trong đó có Tập đoàn Bảo Thành. Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc ghi nhận đóng góp của Tập đoàn trong việc sản xuất sản phẩm xuất khẩu ở Việt Nam; tin tưởng với những gì đạt được, chắc chắn Tập đoàn sẽ gặt hái nhiều thành công ở Việt Nam. Đánh giá cao các hoạt động từ thiện của Tập đoàn, nhất là hoạt động hướng về người nghèo, người dân vùng bị thiên tai, Thủ tướng cũng hoan nghênh Bảo Thành chú trọng đào tạo nhân sự là người Việt Nam đảm nhiệm các vị trí quan trọng trong cơ sở của Tập đoàn ở Việt Nam và mong muốn Bảo Thành không ngừng chăm lo cải thiện đời sống vật chất và tinh thần cho người lao động Việt Nam. Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc khẳng định, Chính phủ Việt Nam làm hết sức mình để tạo môi trường kinh tế vĩ mô ổn định, tạo điều kiện thuận lợi cho các thành phần kinh tế yên tâm đầu tư, sản xuất kinh doanh.Trên cơ sở đó, Bảo Thành tiếp tục phát triển, mở rộng sản xuất ở Việt Nam. Thủ tướng cũng gợi ý Bảo Thành nghiên cứu đầu tư vào lĩnh vực nông nghiệp, nhất là nông nghiệp công nghệ cao, bởi đây là lĩnh vực Việt Nam có rất nhiều tiềm năng. Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc tiếp Bà Thái Bội Quân, Tổng Giám đốc Tập đoàn Bảo Thành (Đài Loan, Trung Quốc). Ảnh: Văn Điệp - TTXVNBà Thái Bội Quân cảm ơn Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc đã dành thời gian tiếp; cho biết Tập đoàn có 460 nghìn nhân công trên toàn thế giới, riêng tại Việt Nam Tập đoàn có hơn 160 nghìn lao động.Ngoài đầu tư gia công cho các thương hiệu lớn trên thế giới, Tập đoàn cũng phát triển các hệ thống bán lẻ và luôn quan tâm đến việc chăm lo đời sống người lao động, thể hiện trách nhiệm với xã hội, cộng đồng. Bảo Thành cũng quan tâm đến công tác từ thiện, an sinh xã hội, giúp đỡ người nghèo, người dân vùng bị thiên tai; sẽ thành lập Quỹ Xã hội Bảo Thành để làm công tác thiện nguyện ở Việt Nam. Bà Thái Bội Quân khẳng định Tập đoàn cam kết đầu tư làm ăn lâu dài, tuân thủ nghiêm chỉnh các quy định về bảo vệ môi trường; thời gian tới sẽ nâng cấp, cải tiến để hoạt động sản xuất phát triển tốt hơn, chú trọng đào tạo nhân lực là người Việt Nam để đảm nhiệm các vị trí quan trọng của Tập đoàn tại Việt Nam./. >>> Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc tiếp Tổng Giám đốc Công ty Hyundai Motor>>> Thủ tướng: Phát triển Bình Thuận vì một nền kinh tế xanh, sạch, bền vững TTXVN

Connection: keep-alive


markdown:
Til fellessiden
Søk
Hjem
Bøker
Barn
Biografi og dokumentar
Historie og samfunn
Lokallitteratur
Lyrikk
Mat og Drikke
Natur og friluft
//
Natur og friluft
//
Fotturar på Sunnmøre
Kategorier
Barn
Biografi og dokumentar
Historie og samfunn
Lokallitteratur
Lyrikk
Mat og Drikke
Natur og friluft
Handlekurv
Fotturar på Sunnmøre
av
Helge Standal
Forfatter:
Helge Standal
Forfatter:
Jon Hagen
Forfatter:
Gunnar Wangen
Forlag:
Iriss
Format:
Innbundet
Språk:
Nynorsk
Utgitt:
2010
Antall sider:
400
Pris: 398,-
Legg i handlekurv
Beskrivelse av boken
Fotturar på Sunnmøre har blitt ei grunnbok for landsdelen. 4. utgåve er aktuell både for dei som har tidlegare utgåver, for dei som trimmar i sentrumsnært turterreng eller klyv høge tindar, og som gåvebok for alle som har sans for mangfaldige Sunnmøre. Turboka har solid fleksibind, 50 nye sider og 25 nye hovedruter, totalt finn du 650 ruter og turtips. 90% av bilda har nye motiv tatt med digitale kamera. Kystkapittelet er mest fornya, med mange store oversiktsbilder frå Ålesund, Giske, Hareid, Ulstein, Herøy og Vanylven.
Bok & Papir Brattvåg, Strandgt 44B 6270 Brattvåg Tlf. 70 21 61 19 e-mail post@bokbra.no

Server: nginx/1.4.6 (Ubuntu)


markdown:
|
|
## Download Hạnh Phúc Có Thật
## Link Download
Để
**tải phim Hạnh Phúc Có Thật**về máy, bạn nhập mã xác nhận bên duới rồi bấm nút "Lấy link download". Danh sách link **tải phim**miễn phí sẽ hiện ra. Hãy chọn server phù hợp để downnload với tốc độ nhanh nhất.
Phim liên quan
-
[Cuộc Chiến Nhân Tâm](/phim-cuoc-chien-nhan-tam-14116.html)2015 Tình Cảm
-
[Hai Người Vợ](/phim-chu-trinh-14123.html)2015 Tình Cảm, Tâm Lý
-
[Khi Các Thánh Xa Nhà](/phim-khi-cac-thanh-xa-nha-16558.html)2017 Tình Cảm, Hài Hước
-
[Mùa Hè Sôi Động](/phim-mua-he-soi-dong-2301.html)2009 Tâm Lý
-
[Oan Nghiệt](/phim-oan-nghiet-7604.html)2012 Tình Cảm
-
[Dấu Chân Du Mục](/phim-dau-chan-du-muc-12346.html)2014 Tình Cảm
-
[Ngọn Cỏ Gió Đùa](/phim-ngon-co-gio-dua-9977.html)2013 Tâm Lý, Tình Cảm
-
[Người Tình Giả Dạng](/phim-nguoi-tinh-gia-dang-8031.html)2011 Tình Cảm, Hài Hước
Phim cùng thể loại
-
[Bước Tới Hạnh Phúc](/phim-buoc-toi-hanh-phuc-17261.html)2017 Tâm Lý, Tình Cảm
-
[Mật Mã Trốn Tìm](/phim-mat-ma-tron-tim-17256.html)2016 Tâm Lý
-
[Yêu Phải Đánh Đổi](/phim-yeu-phai-danh-doi-17251.html)2017 Tình Cảm, Tâm Lý
-
[Vương Triều Dục Vọng](/phim-vuong-trieu-duc-vong-17247.html)2015 Tâm Lý
-
[Thần Mai Mối 8 : Chị Đại Sa Lưới Chàng Hắc Ám](/phim-than-mai-moi-8-chi-dai-sa-luoi-chang-hac-am-17238.html)2017 Tâm Lý, Tình Cảm
-
[Đồng Ý Đi Jaanu](/phim-dong-y-di-jaanu-17232.html)2017 Tâm Lý
-
[Ngày Mai, Tôi Sẽ Hẹn Hò Với Em Của Ngày Hôm Qua](/phim-ngay-mai-toi-se-hen-ho-voi-em-cua-ngay-hom-qua-17223.html)2017 Tâm Lý, Tình Cảm
-
[Golden Slumber](/phim-golden-slumber-17222.html)2017 Tâm Lý
-
[Thời Đại Niên Thiếu Của Chúng Ta](/phim-thoi-dai-nien-thieu-cua-chung-ta-17218.html)2017 Tâm Lý, Tình Cảm
-
[Hoàng Hôn Ở Sasara](/phim-hoang-hon-o-sasara-17205.html)2014 Tâm Lý
-
[Giáo Hoàng Trẻ Tuổi Phần 1](/phim-giao-hoang-tre-tuoi-phan-1-17202.html)2016 Tâm Lý, Tình Cảm
-
[Học Viện Đỏ Đen](/phim-hoc-vien-do-den-17201.html)2017 Hoạt Hình, Tâm Lý **Từ khóa tìm nhiều:** [dòng dõi sát thủ](/phim-bom-tan-2128.html) [Đảo hải tặc](/phim-dao-hai-tac-4168.html) [Bom Tấn](/tu-khoa/Bom-Tấn) [running man](/phim-thu-thach-than-tuong-12585.html) [Mà Cà Rồng](/tu-khoa/Mà-Cà-Rồng) [vượt ngục phần 5: cuộc vượt ngục cuối cùng](/phim-vuot-nguc-5-cuoc-vuot-nguc-cuoi-cung-11206.html) [vụ nổ lớn phần 9](/phim-vu-no-lon-phan-9-15617.html) [gia Đình là số 1](/phim-gia-dinh-la-so-1-8885.html) [mái Ấm gia Đình](/phim-mai-am-gia-dinh-10248.html) [Âm Muu Và Tình Yêu](/tu-khoa/Âm-Muu-Và-Tình-Yêu) [Vuot Ngục](/tu-khoa/Vuot-Ngục) [bằng chứng thép](/phim-bang-chung-thep-15162.html) [naruto shippuuden](/phim-naruto-shippuuden-4106.html) [ma cà rồng nguyên thủy phần 4](/phim-ma-ca-rong-nguyen-thuy-phan-4-16649.html) [Âm mưu và tình yêu p1+ p2+p3](/phim-am-muu-va-tinh-yeu-13294.html) [.phim Ma](/tu-khoa/.phim-Ma) [người trong giang hồ 2: mãnh long quá giang](/phim-nguoi-trong-giang-ho-2-manh-long-qua-giang-3708.html) [nhật ký ma cà rồng phần 8](/phim-nhat-ky-ma-ca-rong-phan-8-15796.html) [người vận chuyển 1](/phim-nguoi-van-chuyen-1-4504.html) [Thành Long](/tu-khoa/Thành-Long)
Bomtan.Org - Xem phim online miễn phí, chất lượng hình ảnh rõ nét, tốc độ tải phim nhanh. Bom Tấn tổng hợp có chọn lọc các phim từ nhiều nguồn trên internet (youtube, picasa,...) để mang đến cho các bạn những bộ
[, phim hành động](http://bomtan.org/the-loai/hanh-dong.html) [, các thể loại](http://bomtan.org/the-loai/vo-thuat.html) **phim võ thuật** [tình cảm hay nhất.](http://bomtan.org/the-loai/tam-ly.html) **phim tâm lý** [RSS](http://bomtan.org/rss.php)- [Sitemap](http://bomtan.org/sitemap.xml)
© 2015 BomTan. All Rights Reserved. Website thử nghiệm với mục đích giao lưu học hỏi, đang chờ xin giấy phép.

Server: cloudflare-nginx


markdown:
# Wenger nuôi tham vọng tột đỉnh
Chẳng biết Arsene Wenger có cao hứng hay không mà lại tuyên bố một cách đao to búa lớn như vậy.
![](/images/hot.gif)
**bản quyền VIDEO highlights bóng đá Ngoại Hạng Anh ở Việt Nam**! Mời các bạn xem những video bàn thắng Ngoại Hạng Anh với chất lượng tốt nhất (HD) trên bongdanet.vn! ![Wenger nuôi tham vọng tột đỉnh Wenger nuôi tham vọng tột đỉnh](http://bongdanet.vn/upload/application/admin/image/02.02.2016/Wenger.jpg)
Nguồn tin từ Metro tiết lộ, chiến lược gia người Pháp đã nhắc tới mục tiêu giành “cú ăn ba” vào cuối mùa giải 2015/16 cho các học trò.
Nhưng Wenger cũng hết sức dè dặt khi bảo rằng
[ phải cần sự ổn định và may mắn, đặc biệt là không phải hứng chịu những cơn bão chấn thương nghiêm trọng. Arsenal](/arsenal)
“Thật là khó khăn khi phải duy trì sự cạnh tranh cao độ ở cả 3 mặt trận. Nếu bạn hỏi tôi rằng Arsenal có thể chiến thắng ở tất cả các giải không, tôi sẽ trả lời là CÓ”, Wenger cho biết.
“Nhưng bạn phải giữ được đôi chân của các trụ cột thật lành lặn và không gặp bất cứ chấn thương nào. Bạn cũng cần sự ổn định và may mắn nữa. May mắn thật sự rất quan trọng”.
Arsenal hiện tại vẫn chinh chiến trên cả 3 đấu trường:
[, FA Cup và Premier League](/Ngoai-Hang-Anh) [.](/champions-league) **Champions League**
Trong quá khứ,
[ là đội bóng duy nhất của nước Anh từng giành được “cú ăn ba” lịch sử. Đó là vào mùa giải 1998/99.](/mu) [MU](/mu)
Không ai đánh thuế giấc mơ cả. Wenger cũng có quyền mơ. Nhưng
[ của MSN đang chờ đợi phía trước. Barcelona](/barcelona)
Nếu bị loại khỏi Champions League, chắc “Giáo sư” bảo rằng Arsenal sẽ buông giải đấu này để tập trung cho mặt trận quốc nội.
bongngan (
**BONGDANET.VN**)
Ngày 12 tháng 08 năm 2017
Arsenal01:45Leicester City
Watford18:30Liverpool
Chelsea21:00Burnley
Crystal Palace21:00Huddersfield Town
Everton21:00Stoke City
Southampton21:00Swansea City
West Bromwich21:00Bournemouth
Brighton & Hove Albion23:30Manchester City
Ngày 21 tháng 05 năm 2017
Arsenal3-1Everton
Burnley1-2West Ham
Chelsea5-1Sunderland
Hull City1-7Tottenham Hotspur
Leicester City1-1Bournemouth
Liverpool3-0Middlesbrough
Manchester United2-0Crystal Palace
Southampton0-1Stoke City
Ngày 12 tháng 08 năm 2017
ArsenalLeicester City
WatfordLiverpool
ChelseaBurnley
Crystal PalaceHuddersfield Town
EvertonStoke City
SouthamptonSwansea City
West BromwichBournemouth
Brighton & Hove AlbionManchester City
#CLBT+/-Đ
1Arsenal000
2Bournemouth000
3Brighton & Hove Albion000
4Burnley000
5Chelsea000
6Crystal Palace000
7Everton000
8Huddersfield Town000
9Leicester City000
10Liverpool000
11Manchester City000
12Manchester United000
13Newcastle United000
14Southampton000
15Stoke City000
16Swansea City000
17Tottenham Hotspur000
18Watford000
19West Bromwich000
20West Ham000
[Giá trị giải độc đắc Xổ số Mega hôm nay (7/6): Hơn 46 tỷ đồng](/xo-so/gia-tri-giai-doc-dac-xo-so-mega-hom-nay-7-6-hon-46-ty-dong-tbd45170) [Xổ số Vietlott hôm nay (7/6): 62 vé trúng giải nhất](/xo-so/xo-so-vietlott-hom-nay-7-6-62-ve-trung-giai-nhat-tbd45168) [Giá trị giải độc đắc Xổ số Mega hôm nay (4/6): Hơn 35,5 tỷ đồng](/xo-so/gia-tri-giai-doc-dac-xo-so-mega-hom-nay-4-6-hon-355-ty-dong-tbd44967) [Xổ số Vietlott hôm nay (4/6): Jackpot chưa “nổ”, 30 người trúng giải nhất](/xo-so/xo-so-vietlott-hom-nay-4-6-jackpot-chua-no-30-nguoi-trung-giai-nhat-tbd44964) [Giá trị giải độc đắc Xổ số Mega hôm nay (31/5): Hơn 22 tỷ đồng](/xo-so/gia-tri-giai-doc-dac-xo-so-mega-hom-nay-31-5-hon-22-ty-dong-tbd44699) **Xổ số Miền Nam** [- Xổ số Bình Phước](/xo-so-binh-phuoc) [- Xổ số Hậu Giang](/xo-so-hau-giang) [- Xổ số Long An](/xo-so-long-an) [- Xổ số TP.HCM](/xo-so-ho-chi-minh) **Xổ số Miền Bắc** [- Xổ số Nam Định](/xo-so-nam-dinh) **Xổ số Miền Trung** [- Xổ số Đà Nẵng](/xo-so-da-nang) [- Xổ số Đắc Nông](/xo-so-dac-nong) [- Xổ số Quảng Ngãi](/xo-so-quang-ngai) **Xổ số Vietlott** [- Xổ số Max 4D](/xo-so-max-4d) **Xổ số Điện toán** [- Xổ số Điện toán 123](/xo-so-dien-toan-123) [- Xổ số Điện toán 6x36](/xo-so-dien-toan-6x36) [- Xổ số Thần Tài](/xo-so-than-tai)


markdown:
Kính chào chú,
Cháu rất thích bài thơ "Có Khi Nào" do chú sáng tác. Hôm nay vào Blog của chú mới biết chính xác thông tin về tác giả.
Cháu xin mạn phép sử dụng nội dung bài thơ "Có Khi Nào" của chú để viết một bài hát. Cháu sẽ sử dụng ý tưởng bài thơ, chứ không dùng nguyên văn lời bài thơ, do đó cháu sẽ ghi rõ dưới tiêu đề bài hát là "Dựa theo nội dung bài thơ 'Có Khi Nào' của Bùi Minh Quốc".
Cám ơn chú vì một bài thơ rất hay.
Kính chào bác!
Bài thơ của bác rất hay, cháu tìm mãi mới thấy được bản chính gốc này của bác, đa số tìm được là các dị bản làm mất đi ý nghĩa một bài thơ để đời như thế này.
Mạn phép bác cho cháu mượn bài thơ của bác làm "ảnh bìa" trang face của cháu nha. Cảm ơn bác :)
Bài thơ rất hay thưa bác. Đây là bài thơ mà cháu thích nhất. Cháu viết vài dòng này để bày tỏ cảm nghĩ thôi, hy vọng bác sẽ vui.
cuối cùng cũng tìm ra tác giả...
rất thích bài này. cám ơn bác đã sáng tác.
Chào Nhà thơ đồng hương đồng nghiệp. Em ở Ứng Hoà trước Biên tập ở Tản Viên Sơn nay không. Em có biết Hà Đức Ái và Hạnh Nguyên trong anh đấy. Anh có ra dự Đại Hội không? Điện cho em nhé Lê Trung Tiết 0977993365.
Thì ra bác là tác giả của bài thơ này cháu mới đọc đã thấy rất hay. Mới đọc cháu không rõ ai là tác giả vì có nhiều dị bản .
Cháu còn tưởng đây là thơ nước ngoài được dịch lại nên có nhiều dị bản
Rõ là mọi người khi post bài thơ này nên ghi rõ ràng tên tác giả và nguyên văn bài thơ. >_<
Bài thơ hay thật bác à.
Cảm ơn cháu đã cho bác biết những thông tin trên.Bài thơ này đã in ở nhiều tuyển tập không biết những người viết thư pháp đem bán ở siêu thị vô tình hay cố ý không đề tên tác giả nếu có dịp nào gặp họ thì cháu đòi tiền bản quyền giúp bác nhé.
Thì ra bác là chủ nhân của những câu này có một lần vô tình đọc được những câu thơ này trên một bức thư pháp trong siêu thị cháu ấn tượng vô cùng. Bài thơ này theo cháu biết rất nổi tiếng gần như hiện giờ mọi người truyền tay nhau truyền khẩu cho nhau truyền cho nhau qua blog dùng nó viết thư pháp để tặng nhau v.v... nhưng họ lại không ghi tên tác giả. Thành ra người ta cứ đọc cứ để trong tim và cũng chịu không biết tác giả là ai.
Nay vào blog bác mới biết bác là chủ nhân của 4 câu thơ nổi tiếng này. Cháu viết comment này để thể hiện lòng kính phục của mình với bác.
Cám ơn SINH NHAT NGỌC LÊ đã ghé thăm.
Cám ơn SINH NHAT NGỌC LÊ đã ghé thăm.


markdown:
Đăng ký nhận email thông báo việc làm để không
bỏ lỡ cơ hội, giúp bạn thăng tiến trong nghề nghiệp.
|
|![]()
Địa điểm: 308 Đường 3/2, Phường 12, Quận 10
Loại hình hoạt động: Trách nhiệm hữu hạn
Thành lập tháng 8/1994, Ngân Giang là một trong những công ty đi đầu trong lĩnh vực thiết bị mã vạch tại Việt Nam. Chúng tôi là nhà phân phối độc quyền và chính thức tại Việt Nam cho MONARCH MARKING®- công ty Hoa Kỳ hàng đầu thế giới về các giải pháp mã số, mã vạch, các thiết bị định giá...với khả năng truy xuất thông minh. Năm 2001: Ngân Giang liên doanh với nhà đầu tư Singapore, thành lập công ty hệ thống nhãn hiệu VIETSIN, với hệ thống xưởng in trang bị hiện đại, chuyên đảm nhận gia công thiết kế, in ấn các sản phẩm nhãn mác hàng hóa (nhãn treo, nhãn dán, thẻ hàng hóa, nhãn mã vạch, catalogue, brochure, bao bì sản phẩm..) phục vụ đối tượng sản xuất tiêu dùng trong nước và xuất khẩu. Năm 2002, chúng tôi hân hạnh là sự lựa chọn của Metro Cash & Carry (hệ thống siêu thị lớn nhất tại Việt Nam) về giải pháp mã số mã vạch cho siêu thị và khách hàng của họ. Với phương châm "Vì niềm tin của khách hàng", chúng tôi luôn nỗ lực đem đến cho khách hàng những giải pháp mã vạch hiệu quả nhất, dịch vụ chu đáo nhất với giá cả thật canh tranh. www.ngangiang.com

Server: CareerBuilder Server

Set-Cookie: clientKey=5972f3cb05223; expires=Mon, 21-Aug-2017 06:42:19 GMT; path=/; domain=.careerbuilder.vn


markdown: CUENTERA VIAJERA: mi dossier 2006

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block


markdown:
Suýt nữa thì nàng làm rơi chiếc điện thoại trên tay khi nghe gã nói là gã... nhớ nàng! Nguyên văn câu nói của gã là: "Mới xa có một ít thời gian mà nhớ nhỉ!".
Nàng suýt là bởi nàng không thể tưởng tượng ra một con người lạnh lùng và khô khan như gã mà cũng biết đánh vần cái từ "nhớ" ấy! Thật lạ!
Cũng như nàng đã từng ngạc nhiên khi nghe gã nói gã sẽ nấu cho nàng ăn một số món để nàng tròn trĩnh hơn. Và gã nấu thật. Nàng ăn và cứ tấm tắc khen ngon. Thật ra, gã nấu làm sao bằng nàng được. Nhưng khen thì nàng vẫn cứ khen. Không phải nàng nịnh, cũng không phải nàng nói dối mà bởi vì đối với nàng, một người đàn ông mà chịu xuống bếp nấu cho nàng ăn thì đã là một điều quá lạ kì, với nàng là "xưa nay hiếm". Và như thế là rất tuyệt vời rồi.
Gã gỡ toàn bộ những mối điện của nhà nàng ra và hỏi: "Ai làm đây?". Nàng thành thật trả lời là nàng hoặc là con nàng. Gã kêu lên: "Chết thật đấy! Thế này mà nó không giật cho téc tay ra mới là chuyện lạ!". Mà đúng thật! Nếu không vì nàng bị điện giật nhẹ thì cũng sẽ không có đợt kiểm tra "tổng thể" này. Hóa ra nàng vẫn có điều để thua gã. Nàng rủa thầm: Hai thằng con to xác chật chuồng của nàng thật vô tích sự, mối điện chúng nó nối cũng lùa tùa như của nàng. Thì đã bảo chúng học từ nàng mà.
* * *
Nhưng nàng vẫn không thay đổi được cái bản chất lạnh lùng và bất cần của mình. Gã gọi điện, cả hai số máy nàng đều không nghe. Bực mình, gã nhắn: "Thế thì đừng bao giờ liên lạc nữa nhé!". Chết với nàng rồi! Đừng nghĩ là nàng sẽ cuống quít lên mà gọi điện lại. Không đời nào!
Được hai ngày, gã lại gọi. Nàng nhấc máy với nụ cười thầm tinh quái. Nhưng tự nàng cũng hiểu: cái gì cũng có giới hạn của nó, "con giun xéo mãi cũng quằn", nàng nên xuống nước một tí.
* * *
Chưa bao giờ gã nói là gã thương hay quý hay thích hay yêu nàng.
Chỉ đơn giản là gã luôn muốn về bên nàng.
Vì, gã chỉ có thể là... em trai của nàng!
Đó là cách duy nhất để gã còn có nàng!


markdown:
![ Dây chuyền 0011](/uploads/28392/image/day-chuyen/dc0011.jpg)
### Dây chuyền 0011
Mã sản phẩm: 0011
Nhà sản xuất: Thịnh Mãi Jewelry
Bảo hành: Bảo hành và đánh bóng miễn phí
Liên hệ ngay:
[110 Hàng bạc, Hoàn Kiếm, Hà Nội](#) [(04)668 10529 - (04)668 10530](#)
Mã sản phẩm: 0011
Nhà sản xuất: Thịnh Mãi Jewelry
Bảo hành: Bảo hành và đánh bóng miễn phí
Liên hệ ngay:
Thịnh Mãi Jewelry là địa chỉ quen thuộc với người dân Hà Nội khi mua dây chuyền, kiềng vàng cưới nói riêng và các loại trang sức vàng khác.
Tại Thịnh Mãi Jewelry hiện có hàng trăm mẫu mặt dây chuyền đẹp với đủ loại kiểu dáng, chất lượng thỏa mãn nhu cầu của tất cả quý khách hàng.
QUÝ KHÁCH QUAN TÂM XIN LIÊN HỆ :
*****************
THỊNH MÃI JEWERLY
Trung Tâm Nhẫn Cưới & Trang Sức Đẹp - Uy Tín Tại Hà Nội
Địa chỉ:110 Hàng Bạc, Hoàn Kiếm , Hà Nội
Điện thoại :(04)66810529 - (04)66810530
Giờ làm việc : 8h -20h tất cả các ngày trong tuần
Liên hệ
Liên hệ
Liên hệ
Liên hệ
Liên hệ

Cache-Control: public


markdown:
Lưu video
Bạn phải đăng nhập để sử dụng chức năng này. Xin vui lòng Đăng nhập tại đây!
Lựa chọn các vi phạm
Link hỏng
Video không đúng nội dung, spam, gây hiểu nhầm
Video phản cảm, đồi trụy, kích động bạo lực
Bản quyền video
Khác

X-Cache: MISS


markdown:
- Xóa bài viết
- Sửa bài viết
Các Bằng Hữu Yêu Thích Game Private Sever VLTK THÂN MẾN, Với Tâm Huyết và niềm Đam Mê Võ lâm Truyền Kỳ Cuối cùng Team cũng đã đi vào giai đoạn hoàn tất việc phát triển Server Game và chuẩn bị Open Test. ![]()
Với lịch trình Đúng 8h30 Sáng 26/09/2013 thì Server Trống Đồng Đông Sơn chính thức được ra mắt các anh em để tiến hành test thử nghiệm chức năng. **Võ Lâm Trống Đồng**: Máy Chủ [ Võ Lâm ]. BQT Sẽ Tiến Hành Thử Nghiệm Từ 8h30 sáng ngày 26/09/2013 Kết Thúc 11h30 Trưa ngày 28/09/2013. Và Open vào 12h05 Trưa Ngày 28/09/2013 !
- Hệ Thống Trang Bị :
+ Đồ Xanh.
+ (
**Không Bán Trong Shop**)
- Hoạt Động trong Game :
+ Tống Kim.
+ Vượt Ải.
+ Liên Đấu.
+ Săn Boss Tiểu, Đại.
+ Đại Hội Võ Lâm.
+ Bang Hội. [Có Những Chức Năng Mới Lạ Đang Trong Giai Đoạn Hoàn Phát Triển ]
+ Công Thành.
+ ......
- Về Điểm :
+ Danh Vong : để mua đổi đồ, up skill.
+ Phúc Duyên : đổi ra tiền vạn hoặc Xu.
+ EXP : phân bổ đều trên các Map.
+ Điểm Tống Kim :
+.....
- Event : hàng tuần
+ Hội Hoa Đăng
+ Truy Tim Admin
+ Giải cứu mỹ nhân
+ Truy tìm báu vật
+ Săn lùng sát nhân
- Hệ Thống Skill Hoàn Chỉnh, K Có Phái Nào "Bá Đạo".

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache

Vary: User-Agent


markdown:
Tin Tức Mới
Tiến Độ
Chung Cư A 10 Nguyễn Chánh
Chung Cư A 10 Handico
Chung Cư A10 Nam Trung Yên
Thiết Kế Mặt Bằng Tòa CT1
Thiết Kế Mặt Bằng Tòa CT2
Toggle navigation
Có nên mua Chung cư A10 Nam Trung Yên Nguyễn Chánh (Handico) không
Hỏi đáp
Video
Hỏi đáp
Video
Thiết kết Chung cư A10 Nam Trung Yên căn số 6
Thiết kết Chung cư A10 Nam Trung Yên căn số 6
Bình luận
Thiết Kế Chi Tiết Căn Hộ
Thiết kế căn hộ số 1
Thiết kế căn hộ số 2
Thiết kế căn hộ số 3
Thiết kế căn hộ số 4
Thiết kế căn hộ số 5
Thiết kế căn hộ số 6
Thiết Kế Mặt Bằng Các Tòa
Thiết Kế Mặt Bằng Tòa CT1
Thiết Kế Mặt Bằng Tòa CT2
Giải Đáp Thắc Mắc
Thông tin dự án
Tin bất động sản
Tin mới
Ưu điểm thiết kế căn hộ của dự án Chung cư A 10 Nam Trung Yên
Ngày 10 Tháng Bảy, 2017
Vị trí tọa lạc đắc địa của dự án Chung cư A 10 Nam Trung Yên
Ngày 10 Tháng Bảy, 2017
Dự án nổi bật
Tin tức mới cập nhập
Không gian hài hòa, sang trọng tại Chung cư A 10 Na...
Lý do khách hàng mong đợi dự án Chung cư A 10 Nam Tr...
Lý do nên chọn mua căn hộ chung cư A 10 Nam Trung Y...
Chung cư A10 Nam Trung Yên – Nơi đẳng cấp s...
Chung cư A10 Nam Trung Yên đầu tư camera an ninh ...
Ưu điểm thiết kế căn hộ của dự án Chung cư A 10 Nam Trung Yên...
Vị trí tọa lạc đắc địa của dự án Chung cư A 10 Nam Trung Yên...
Chủ đầu tư dự án Chung cư A 10 Nam Trung Yên là ai?...
Liên Hệ
Tiến Độ Chung cư A10 Nguyễn Chánh
Nội Thất Chung cư A10 Nam Trung Yên
Hợp đồng chung cư A10 Nam Trung yên

X-Cache: HIT from Backend


markdown:
Đứng sát mép đường để xem câu cá nhưng người thanh niên này không thể ngờ rằng mình lại phải nhận một cú đâm oan trái đến vậy.
|
|
00:00 / --:--
|
|
Nhân viên lấy lòng sếp bá đạo nhất quả đất.
Sếp muốn sao em chiều vậy ạ :)). Cho sếp vừa lòng :p
Đứng sát mép đường để xem câu cá nhưng người thanh niên này không thể ngờ rằng mình lại phải nhận một cú đâm oan trái đến vậy.

X-Cache-Status: MISS


markdown:
# Tags: tour da nang 4 ngay 3 dem
[](http://cloudtour.vn/du-lich-trong-nuoc/tour-du-lich-da-nang-4-ngay-3-dem.html)
![](http://cloudtour.vn/data/lichtrinh/62/500/tour-da-nang-hoi-an-1-ngay.jpg)
[Tour du lịch Đà Nẵng 4 ngày 3 đêm](http://cloudtour.vn/du-lich-trong-nuoc/tour-du-lich-da-nang-4-ngay-3-dem.html)
Giá: 3.650.000 vnđ
**Thời gian**: 4 ngày / 3 đêm **Khởi hành**: Đà Nẵng **Phương tiện**: Ô tô [](http://cloudtour.vn/du-lich-trong-nuoc/tour-da-nang-4-ngay-3-dem.html)
![](http://cloudtour.vn/data/lichtrinh/54/500/chuong-trinh-du-lich-da-nang-4-ngay.jpg)
[Tour Đà Nẵng 4 ngày 3 đêm](http://cloudtour.vn/du-lich-trong-nuoc/tour-da-nang-4-ngay-3-dem.html)
Giá: 3.450.000 vnđ
**Thời gian**: 4 ngày / 3 đêm **Khởi hành**: Đà Nẵng **Phương tiện**: Ô tô đời mới
Hỏi tour:

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
-
[Xem Phim](http://cphim.net) [Phim Cổ Trang](http://cphim.net/phim-co-trang/) [Phim Truyền Hình](http://cphim.net/phim-truyen-hinh/)
## Thiên Mệnh | Hàn Quốc
![ Thiên Mệnh | Hàn Quốc - Trọn bộ](http://media-cache-ak0.pinimg.com/736x/bf/60/7c/bf607c60d8ac287ab9de05458896acc7.jpg)
[Thiên Mệnh | Hàn Quốc](#)
### Trọn bộ
**HD** **Tập 30ENd**
- Đạo diễn:
[Lee Jin-seo](http://cphim.net/dao-dien/lee-jin-seo/),
- Diễn viên
[Lee Dong Wook](http://cphim.net/dien-vien/lee-dong-wook/), [Song Ji Hyo](http://cphim.net/dien-vien/song-ji-hyo/), [Yoon Jin Yi](http://cphim.net/dien-vien/yoon-jin-yi/),
- Năm phát hành:
- 2013
- Thể loại:
[Phim Cổ Trang](http://cphim.net/phim-co-trang/), [Phim Truyền Hình](http://cphim.net/phim-truyen-hinh/)
- Quốc gia:
[Phim Hàn Quốc](http://cphim.net/quoc-gia/phim-han-quoc/)
- Cập nhật lúc:
- April 2, 2017 at 1:02 pm
[Xem phim](http://cphim.net/xem-phim-thien-menh-han-quoc-657869/) **Nôi dung phim: Thiên Mệnh | Hàn Quốc**
Thiên Mệnh | Hàn Quốc: là bộ phim hàn quốc sản nội dung nói về triều joseon, một bộ phim đề cao về tình phụ tử , bất chấp cả tính mạng để cứu sống lấy đứa con bé nhỏ của mình của một vị quan y
Một vị quan y tài giỏi -Choi won nhưng được ẩn dấu sâu bên trong một người bất tài, vì không muốn dính dáng đến sự tranh giành quyền lợi trong cung và muốn tìm cách nghiên cứu chữa bệnh cho đứa con còn nhỏ nhưng mắc bệnh nan y, mặc dù vợ anh đã mất từ lâu nhưng một lòng không đi thêm bước nữa chỉ muốn lo lắng cho đứa con gái đã thiếu thốn tình mẹ từ nhỏ
Anh đã từ chối lời mời làm ngự y trong cung của vị thái tử cũng là người bạn thơ ấu của anh, nhưng không lâu tin ngự y của thái tử bị sát hại và mọi bằng chứng lại chỉ đến Choi won, anh bị bắt giam nhưng hằng giờ ngồi trong tù anh luôn lo lắng cho đứa con gái có sức khỏe ngày càng yếu thì anh quyết định vượt ngục sau đó là một cuộc hành trình minh oan cho mình
Sự kiên cường , tình phụ tử và đạo đức đã giúp cho anh lấy được cảm mến của một cô y nữ trong cung, cô hiền lành nhân hậu và là hậu phương vững chắc tiếp thêm sức mạnh cho anh, bên cạnh đó vị hoàng tử bạn thân cũng âm thầm giúp anh minh oan, mời các bạn xem phim
![ ](https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/564x/05/ad/e4/05ade4111d06b7742faf6959ff8f78bc.jpg)
![ ](https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/564x/70/3c/c4/703cc4327e6e511ffe9cabe983d286da.jpg)
![ ](https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/564x/60/09/14/6009148c992cc8f546773ee56360119f.jpg)
![ ](https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/564x/6e/8e/6b/6e8e6bd8cdb406723af7c3a32bd6afe6.jpg)
![ ](https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/564x/05/ad/e4/05ade4111d06b7742faf6959ff8f78bc.jpg)
![ ](https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/originals/a6/95/97/a69597cc3656328514ac0cd43e61cf15.jpg)

Set-Cookie: __cfduid=df6ea0f1addedfd0ef84e920e92b88d101500705746; expires=Sun, 22-Jul-18 06:42:26 GMT; path=/; domain=.cphim.net; HttpOnly


markdown:
**LTS: Xin được đăng tải lại bài viết của cha nguyên Tổng quyền vì tính thời sự, và tầm nhìn sâu sắc của nó.**
![ ](/Image/Picture/GiaoHoi/ThanHoc/GreenMonks.jpg)
Đi tìm một câu truyện
![ ](/Image/Picture/GiaoHoi/ThanHoc/GreenMonks.jpg)
Đi tìm một câu truyện
Tôi được mời đến trình bày với anh chị em về
*“Ý nghĩa đời sống tu trì ngày hôm nay”*. Câu hỏi được đặt ra cách cấp bách cho các tu sĩ ngày nay, bởi vì nhiều người trong chúng ta tự hỏi: phải chăng lối sống mà chúng ta đang dấn thân chẳng còn chút ý nghĩa gì. Ơn gọi ở châu Âu ít hơn trước; tại Pháp, nhiều hội dòng giảm sút nhân số và một vài hội dòng bị khai tử; bậc tu trì không còn có chỗ đứng, cũng chẳng được quý trọng như trước. Dường như chúng ta đã đánh mất vai trò của mình trong một Hội Thánh có vẻ nặng tính giáo sĩ hơn, và đã đánh mất tầm quan trọng của mình trong xã hội, vì những người giáo dân hôm nay làm biết bao công việc mà trước đây phần lớn do các tu sĩ đảm nhiệm. Với ý thức mới về sự thánh thiện của hôn nhân, người ta không còn coi lối sống của chúng ta là hoàn thiện hơn bất cứ lối sống nào khác. Cũng dễ hiểu khi nhiều tu sĩ thắc mắc: *“Đời sống tu trì ngày hôm nay có ý nghĩa gì?”*.
Trong hoàn cảnh đó, chúng ta thường đi tìm ý nghĩa của đời sống tu trì nơi những gì là riêng biệt của chúng ta, nơi những việc chúng ta làm mà người khác không làm, nơi những gì đem lại cho chúng ta chỗ đứng đặc biệt, đem lại một căn tính riêng. Chúng ta giống như những người thợ rèn đi tìm một công việc mới trong thế giới kỹ nghệ xe hơi. Tôi cho rằng đó là một trong những lý do khiến tu sĩ chúng ta thường hăng say nói về mình như những ngôn sứ. Chúng ta tự phụ là thành phần ngôn sứ trong đời sống Hội Thánh. Điều đó đem lại cho chúng ta một vai trò, một căn tính, một nhãn hiệu. Quả thực, tôi tin rằng đời sống tu trì được mời gọi trở nên ngôn sứ, nhưng đó không phải là giải pháp cho cơn khủng hoảng về căn tính của chúng ta! Tôi thích bắt đầu từ chỗ khác hơn, đó là cuộc khủng hoảng về ý nghĩa mà xã hội Tây phương đang trải qua. Tôi nghĩ rằng so với trước đây, đời sống tu trì quan trọng hơn do cách thức chúng ta được mời gọi đương đầu với cuộc khủng hoảng về ý nghĩa của những người đương thời. Cuộc sống của chúng ta phải là lời đáp cho câu hỏi:
*“Đời sống con người ngày hôm nay có ý nghĩa gì?”*. Có lẽ điều đó mãi mãi là chứng tá chủ yếu của đời sống tu trì.
Chúng ta sẽ suy nghĩ như thế nào về một vấn đề rộng lớn như cuộc khủng hoảng về ý nghĩa hiện nay. Để trình bày điều đó cho thích hợp, tôi sẽ phải học hỏi cả đống sách về thời cận đại và thời hậu cận đại. Nhưng tôi đã không làm như vậy. Lý do là vì sống lưu động liên tục, tôi không có thời giờ. Nhưng nói thực ra, dù có đọc những sách đó, có lẽ tôi cũng chẳng hiểu. Những cuốn sách đó thường do những người Pháp thông minh viết, và vượt quá tầm hiểu biết của một người Anh! Trái lại, tôi sẽ thử tiếp cận vấn đề cách đơn sơ hơn. Tôi muốn trình bày cho anh chị em sự tương phản giữa hai hình ảnh, hai câu truyện hàm ẩn trong đời sống nhân loại.
*Mọi nền văn hóa đều cần đến những câu truyện để lồng vào trong đó một sự hiểu biết ý nghĩa đời người. chúng ta cần đến những câu truyện để nói cho ta biết ta là ai và ta đi về đâu. Khi xã hội trải qua cơn khủng hoảng về ý nghĩa, một trong những triệu chứng là các câu truyện mà xã hội tường thuật không còn đem lại ý nghĩa cho kinh nghiệm sống của chúng ta. Những câu truyện ấy không còn thích hợp. Khi xã hội trải qua một giai đoạn thay đổi sâu rộng, xã hội đó cần đến một loại truyện mới để đem lại ý nghĩa cho đời sống của mình.*
Tôi sẽ cho thấy rằng cuộc khủng hoảng căn bản về ý nghĩa trong xã hội chúng ta, tức là câu truyện hàm ẩn trong nền văn hóa châu Âu từ nhiều thế kỷ qua đã không còn có ý nghĩa nữa: câu truyện về sự tiến bộ, về sự sinh tồn của những người biết thích nghi, về chiến thắng của kẻ mạnh. Người hùng trong câu truyện đó là cái tôi hiện đại. Anh ta
*(thường là một người đàn ông)*đơn độc và tự do. Đó là câu truyện tiềm ẩn trong các tiểu thuyết, phim ảnh, triết học, kinh tế và chính trị của chúng ta. Nhưng nó không còn mang lại ý nghĩa cho cuộc sống của chúng ta nữa. Tôi sẽ lấy tấm quảng cáo vẽ một con gấu mà tôi thường thấy trên các bức tường ở Roma để làm biểu tượng cho câu truyện này.
Như thế, xã hội chúng ta là một xã hội đang khao khát một câu truyện mới nhằm mang lại ý nghĩa cho căn tính của chúng ta. Tôi tin rằng ý nghĩa của đời sống tu trì là ở chỗ trả lời cho câu hỏi này:
*“Đời sống con người ngày hôm nay có ý nghĩa gì?”*. Phải nhận ra được trong đời sống chúng ta lời mời gọi trở nên một con người theo cách thức mới; đối với tôi, biểu tượng của câu truyện khác này sẽ là một chị đan sĩ đang cất tiếng hát trong bóng tối, dưới chân ngọn nến Phục sinh.
Vậy tôi muốn trình bày với anh chị em sự tương phản giữa hai hình ảnh, hai câu truyện, truyện con gấu và truyện chị đan sĩ. Tôi muốn nêu ra sự tương phản khi xét đến ba yếu tố cần thiết cho mọi câu truyện: một cốt truyện xuyên suốt thời gian; diễn biến của câu truyện; và các diễn viên. Sở dĩ những người đương thời cảm thấy lạc lõng và mất phương hướng, đói khát ý nghĩa, đó là vì những câu truyện hiện đại không còn đem lại ý nghĩa cho kinh nghiệm của chúng ta về thời gian, về các biến cố và về bản chất của một cá nhân. Tu sĩ chúng ta cần thể hiện một cách thế hiện hữu khác trong cuộc đời.
**Cốt truyện và thời gian**
Cho phép tôi bắt đầu nói với anh chị em về con gấu của tôi. Cách đây một năm, người ta dán đầy các bức tường ở Roma những tấm bích chương vẽ hình một con gấu lớn đang giận dữ. Và trên tấm bích chương có ghi câu:
*“La forza del prezzo giusto” - sức mạnh của giá cả phải chăng*. Trong lúc chờ xe buýt, tôi có nhiều thời gian để chiêm ngưỡng con gấu ấy. Nó diễn tả câu truyện của thời hiện đại một cách tuyệt vời.
Trước hết hình ảnh con gấu này cho thấy cốt truyện cơ bản của lịch sử là một sự tiến bộ không thể đảo ngược. Đó là một con gấu mà Darwin sẽ phải hãnh diện về nó, một kẻ chiến thắng trong tiến trình tiến hóa. Lịch sử con người là một hành trình tiến lên phía trước. Đó cũng là biểu tượng của nền kinh tế toàn cầu, nền kinh tế thị trường. Cái làm cho lịch sử nhân loại tiến tới, đó là kinh tế.
*“La forza del prezzo giusto”* *- sức mạnh của giá cả phải chăng*. Lịch sử, đó là câu truyện về sự tiến bộ tất yếu, qua việc tự do hóa kinh tế thị trường. Hệ thống kinh tế nào tốt hơn cả sẽ chiến thắng. Con gấu chính là kẻ chiến thắng.
Thời tôi còn nhỏ
*(và nhìn anh chị em, tôi nghĩ nhiều người trong anh chị em cũng vậy)*, ai nấy vẫn nghĩ rằng nhân loại đang trên đường tiến tới một tương lai tươi sáng. Nhưng ngay thời đó, những bóng tối đã ló dạng rồi. Tôi chào đời một tuần trước khi kết thúc cuộc chiến tranh đã tiêu diệt đến 50 triệu người. Dần dần chúng ta mới hiểu được sự hy sinh và sáu triệu người Do Thái chết trong các trại tập trung. Tôi đã lớn lên dưới bóng đen của bom đạn. Tôi còn nhớ mẹ tôi tích trữ những hộp thức ăn trong hầm, đề phòng trường hợp bùng nổ một cuộc chiến tranh hạt nhân. Vậy mà người ta vẫn còn có thể bám vào ý nghĩ cho rằng nhân loại đang tiến tới. Hằng năm người ta chứng kiến các cựu thuộc địa của chúng tôi giành lại độc lập, y học đẩy lùi được những căn bệnh như lao hoặc sốt rét. Chắc chắn rồi đây, người ta sẽ chiến thắng sự nghèo đói. Cả đến máy bay và xe hơi, mỗi năm tốc độ mỗi nhanh hơn. Mọi sự sẽ còn tiến triển tốt đẹp hơn nữa.
Ngày nay, chúng ta không còn lạc quan như vậy nữa. Hố ngăn cách giữa người giàu và người nghèo tiếp tục sâu rộng thêm. Bệnh sốt rét và bệnh lao đã quay trở lại, và một năm tới đây, hẳn sẽ có 40 triệu người mắc bệnh siđa. Chỉ riêng tại châu Âu thôi, có tới 20 triệu người thất nghiệp. Những giấc mơ về một xã hội công bằng như đã lùi xa. Nhân loại sẽ đi về đâu? Lịch sử của chúng ta có ý nghĩa, có định hướng nào không? Hay là chúng ta đang đi lòng vòng, lang thang trong sa mạc, chẳng hề tiến gần tới được đất hứa? Cả Hội Thánh cũng thế, có vẻ như đang hướng về một cuộc canh tân và một cuộc sống mới sau Công Đồng Vatican II, thế mà bây giờ hình như không biết đi về đâu.
Ngay giữa thời hiện đại, có một mâu thuẫn, và đó là lý do khiến câu truyện của thời hiện đại không còn chấp nhận được nữa. Một mặt, con gấu thực sự là vô địch. Khắp nơi trên thế giới, nền kinh tế thị trường đã chiến thắng tất cả các đối thủ của mình. Cộng sản chủ nghĩa đã sụp đổ ở Đông Âu, và ngay ở Trung quốc cũng có vẻ như sắp sụp đổ. Nhưng mặt khác, lịch sử không dẫn đưa chúng ta tới Vương quốc. Điều chúng ta thấy trước mắt là nạn nghèo đói càng ngày càng gia tăng, và chiến tranh càng ngày càng lan rộng. Cả những con hổ châu Á cũng ngã bệnh. Con gấu bất khả chiến bại, nhưng nó đang cắn xé chúng ta. Như thế, cái cốt truyện của thời hiện đại chứa đựng một nghịch lý không thể chịu nổi. Chúng ta không thể tìm thấy chính mình trong đó.
Chúng ta không thể sống mà không có những câu truyện. Bởi vì chúng ta đã đi đến chỗ nghi ngờ câu truyện tiến bộ của nhân loại, phải có những câu truyện khác để lấp đầy chỗ trống. Đó có thể là những câu truyện về ngày tận thế nhân dịp thiên niên kỷ mới, về người ngoài trái đất, về chiến thắng đoạt World Cup
*(hoan hô nước Pháp vô địch bóng đá thế giới!)*. Rất nhiều khi, đó chỉ là cái mà người Anh gọi là *“soap operas”*, [[1]](http://daminhvn.net/than-hoc/con-gau-va-chi-dan-si-y-nghia-doi-song-tu-tri-hom-nay-13292.html#_ftn1)những loạt chương trình truyền hình vô nghĩa. Mới đây, đoạn cuối của một *“soap operas”*ở Mỹ đã được 80 triệu người theo dõi. Các nhà hàng đã đóng cửa vào buổi tối hôm ấy. Trong lúc đó, tin tức về một thiên thạch khổng lồ có thể sẽ đụng vào trái đất vào ngày 26-10-2028 lại không gây được sự chú ý bao nhiêu. Khi không còn tin vào huyền thoại về sự tiến bộ nữa, chúng ta chạy trốn vào những truyện giả tưởng.
Khát vọng cần đến một câu truyện có thể là lời giải thích cho phản ứng bất thường trước cái chết của công nương Diana. Như anh chị em biết, người Anh ít biểu lộ cảm xúc, hay ít ra người Pháp thích nghĩ như thế! Nhưng tôi chưa bao giờ thấy người ta buồn như vậy. Có vẻ như câu truyện tình của nhân loại kết thúc dưới chân một cây cầu ở Paris vậy. Hàng triệu người đã khóc như thể họ đã mất vợ, mất con hoặc mất mẹ vậy. Đi đến bất cứ nơi nào trên thế giới, tôi biết cuối cùng người ta cũng sẽ hỏi tôi về công nương. Tôi đang chờ để trả lời anh chị em về công nương sau buổi nói chuyện này. Tại Việt Nam, người ta còn nói rằng tôi giống hoàng tử Williams. Tôi khoái lắm chứ, nhưng những người ấy cũng thật quá sức lịch sự! Đó là
*soap operas*của thế giới. Câu truyện của công nương hấp dẫn được đông đảo quần chúng như thế, có lẽ chỉ vì nơi công nương, chúng ta có thể thấy được chính mình. Đó là một người tốt, quan tâm thực sự đến người khác, dù không được hoàn thiện lắm. Cuộc đời của công nương lẽ ra phải thật tuyệt vời, thế nhưng, nó lại là một thất bại không thể giải thích được. Đó là một câu truyện buồn và phù phiếm. Nó gợi lên sự phù phiếm mà bao người cảm thấy khi tự hỏi: Đời sống tôi sẽ đi về đâu?. **Làm thế nào để đời sống tu trì có thể gợi lên một cốt truyện khác, một cốt truyện đối trọng?**
Tôi xin trình bày với anh chị em một hình ảnh khác. Năm nay tôi cử hành lễ Phục sinh tại một nữ đan viện Đaminh. Đan viện được xây cất trên một ngọn đồi phía sau Caracas, ở nước Venezuela. Nhà thờ đông đảo những người trẻ. Chúng tôi thắp sáng cây nến Phục sinh và đặt trên giá. Và một chị đan sĩ trẻ, với cây đàn ghi ta, đã hát lên một bài tình ca dưới chân ngọn nến. Lời ca mang tất cả âm giọng khàn khàn cuồng nhiệt của miền Andalousie. Thú thật tôi đã hoàn toàn sửng sốt trước hình ảnh một nữ đan sĩ trẻ, trong đêm tối, hát lên một bài tình ca tặng cho ngọn lửa mới. Hình ảnh này cho thấy chúng ta bị chiếm hữu bởi một vở kịch khác, một câu truyện khác. Và đó chính là câu truyện của chúng ta, chứ không phải câu truyện về con gấu giận dữ cắn xé các đối thủ của nó.
Trước hết, việc chị đan sĩ ca hát trong đêm tối cho thấy nền tảng của lịch sử nhân loại không phải là tình tiết mà con gấu đã diễn tả. Ở ngoài kia, trong vườn, vị chủ sự vừa ghi các biểu tượng lên cây nến vừa nói những lời này:
*“Đức Kitô hôm qua và hôm nay, khởi nguyên và cùng đích, Alpha và Omega. Người làm chủ thời gian và muôn thế hệ. Vạn tuế Đức Kitô, Đấng vinh hiển quyền năng, vạn vạn tuế. Amen”*.
Đời sống tu trì trước hết có lẽ là một lời Amen sống động trước viễn ảnh về thời gian vô tận. Chính trong chiều dài lịch sử này, từ Alpha đến Omega, từ Tạo dựng cho đến Nước Trời, mà mọi người phải tìm thấy ý nghĩa của mình. Chúng ta là những người sống cho Nước Trời, cho thời gian mà, như Julian Norwich đã nói, trong đó
*“mọi sự sẽ tốt đẹp, mọi thứ đều tốt đẹp”*.
Ơn gọi làm sáng tỏ cách triệt để nhất câu truyện vô tận ấy, đó là ơn gọi của các nam nữ đan sĩ chiêm niệm. Đời sống của họ chẳng có ý nghĩa gì nếu họ không ở trên đường tiến về Vương quốc. Đức Hồng y Basil Hume là một Kitô hữu được kính trọng nhất ở Anh quốc, một phần vì người là đan sĩ. Và Đức Hồng y đã viết về các đan sĩ như sau:
*“Chúng tôi không nghĩ mình có một sứ mạng hoặc một phận sự riêng biệt trong Hội Thánh. Chúng tôi không có ý định làm thay đổi dòng lịch sử. Chúng tôi hiện diện ở đấy, chỉ có thế, hầu như do ngẫu nhiên xét theo cái nhìn nhân loại. Và may thay, chúng tôi tiếp tục hiện diện ở đấy, thế thôi”*. [[2]](http://daminhvn.net/than-hoc/con-gau-va-chi-dan-si-y-nghia-doi-song-tu-tri-hom-nay-13292.html#_ftn2)
Các đan sĩ hiện diện ở đấy, chỉ có thế, và như vậy, đời sống của họ chẳng có ý nghĩa gì nếu không loan báo sự kết thúc của thời gian, cuộc gặp gỡ với Thiên Chúa. Họ giống như những người đang đứng chờ ở trạm xe buýt. Nguyên việc họ đứng đó đủ nói lên rằng xe buýt chắc chắn sẽ đến. Chẳng có ý nghĩa tạm thời hoặc ý nghĩa từng phần. Không con cái, không nghề nghiệp, không có những công trình, không có thăng cấp, không sinh ích lợi. Chính sự thiếu vắng ý nghĩa mà cuộc đời của họ mạc khải cho thấy sự viên mãn của ý nghĩa mà chúng ta không thể nào diễn tả được. Cũng giống như ngôi mộ trống loan báo mầu nhiệm Phục sinh, hoặc đường bay không ổn định trên quỹ đạo một ngôi sao cho thấy sự hiện diện của một hành tinh vô hình.
Đời sống đan tu ở Tây phương xuất hiện vào một thời điểm khủng hoảng. Thánh Benedicto đến Subiacô thiết lập một cộng đoàn đan sĩ chính trong lúc đế quốc Roma tan rã dần dần trước những cuộc tấn công của quân man di. Trong khi lịch sử nhân loại có vẻ như chẳng đi về đâu cả, thánh Benedicto đã thiết lập một cộng đoàn gồm những người mà đời sống chẳng có ý nghĩa nào khác ngoài việc chỉ cho thấy cùng đích tối hậu, đó là Vương quốc.
Có thể nói đời sống tu trì thúc bách chúng ta sống cơn khủng hoảng hiện thời một cách thẳng thắn. Phần đông người ta theo một lối sống và một câu truyện cho phép gạt vấn đề chính yếu sang một bên. Một cuộc sống có thể có ý nghĩa riêng của nó từ yêu đương, kết hôn, có con cái rồi cháu chắt. Hoặc một cuộc sống khác khác tìm thấy ý nghĩa trong một nghề nghiệp, những nấc thang địa vị, làm giàu và được danh tiếng nữa. Người ta có thể kể ra nhiều câu truyện để giới thiệu một kiểu mẫu tạm thời và một ý nghĩa cho cuộc sống của chúng ta. Điều ấy vốn chính đáng và tốt lành. Nhưng những lời khấn của chúng ta không ban tặng cho chúng ta niềm an ủi ấy. Chúng ta không có hôn nhân để tạo một mô hình cho cuộc sống của mình. Chúng ta không có nghề nghiệp. Chúng ta trần trụi đối diện với câu hỏi:
*“Đời sống con người có ý nghĩa gì?”*.
Nhưng không phải chỉ ngồi mà chờ Nước Chúa đến. Những anh em trẻ nhất đôi khi không đồng quan điểm với tôi, nhưng mỗi buổi sáng cần phải rời khỏi giường để làm một việc gì đó. Ngay những nam nữ đan sĩ cũng phải làm một việc gì đó! Tôi nhớ có lần hỏi một anh hết sức lười biếng: anh đã làm gì. Anh trả lời với tôi rằng anh là một
*“dấu chỉ của thời cánh chung”*, chờ Nước Chúa đến. Làm sao để đánh giá việc chúng ta làm bây giờ? Phần đông chúng ta trải qua ngày sống bằng những hoạt động hữu ích, dạy học, làm việc trong các bệnh viện, phục vụ trong các họ đạo, săn sóc những người bị bỏ rơi. Đời sống thường nhật của chúng ta diễn tả lịch sử của nhân loại như thế nào?
Chúng ta hãy quay trở lại với chị đan sĩ kia. Lúc ấy là nửa đêm và chị hát lên bài tình ca. Chính trong đêm tối mà chị hát lên những lời ca tụng Chúa. Cũng chính trong đêm tối, giữa khởi nguyên và kết thúc, ta có thể gặp gỡ Thiên Chúa và tôn vinh Người. Đã đến giờ rồi. Đang khi chờ bị đem đi giết, Đức Giêsu nói với các môn đệ:
*“Trong thế gian, anh em sẽ phải gian nan khốn khó. Nhưng can đảm lên! Thầy đã thắng thế gian” (Ga 16:33)*. Chính bây giờ là giờ chiến thắng và là giờ ca ngợi.
Đây chính là điều gợi lên cho chúng ta một ý thức mới về thời gian. Yếu tố làm cho thời gian có ý nghĩa, không phải là câu truyện về một sự tiến bộ tất nhiên dẫn tới thịnh vượng và thành công. Mô hình ẩn khuất của đời sống chúng ta là lớn lên trong tình bằng hữu với Thiên Chúa, khi chúng ta gặp Người trên đường và thưa Amen với Người. Không phải chỉ có kết thúc của câu truyện mới làm cho câu truyện có ý nghĩa. Khuôn mẫu của đời tôi là cuộc gặp gỡ Thiên Chúa, và là lời đáp trả của tôi trước tiếng gọi của Người. Điều đó làm cho đời sống của tôi không chỉ là một chuỗi các biến cố, nhưng là một định mệnh. Anh Cornelius Ernst, O.P. đã nói:
*“Định mệnh là tiếng gọi và lời mời của Thiên Chúa tình yêu mà chúng ta đáp lại bằng một sự ưng thuận đầy sáng tạo và tràn ngập tình yêu”*. [[3]](http://daminhvn.net/than-hoc/con-gau-va-chi-dan-si-y-nghia-doi-song-tu-tri-hom-nay-13292.html#_ftn3)Dù trong đêm tối, dù trong tuyệt vọng, khi không còn gì có ý nghĩa nữa, chúng ta vẫn có thể gặp gỡ Thiên Chúa của sự sống. Như một triết gia Do Thái đã viết: *“Mỗi khoảnh khắc có thể là một cánh cửa nhỏ cho Đấng Messiah đi vào”*. Câu truyện của đời ta là câu truyện về cuộc gặp gỡ ấy với Thiên Chúa, Đấng đến với chúng ta như người bạn tình đến trong đêm tối. Đó chính là điều chúng ta cử hành và tôn vinh Người.
Những giờ phút cảm động nhất tôi đã trải qua trong sáu năm vừa rồi là những cơ hội chia sẻ với anh em, chị em của tôi lời ca tụng Thiên Chúa trong những tình huống khó khăn nhất. Tôi đã chia sẻ trong một đan viện ở Burundi, sau cuộc hành trình ngang qua một đất nước bị xâu xé vì chiến tranh sắc tộc; ở Iraq, dưới sự đe dọa của bom đạn; ở Algeria, cùng với người anh em của chúng tôi là đức cha Pierre Claverie trước khi người bị sát hại. Điều thiết yếu đối với đời sống tu trì là chúng ta hát lên những lời ca tụng Chúa, dù trong đêm tối. Chúng ta hát các thánh vịnh, sách
*tehillim*, sách ngợi khen. Chúng ta đo thời gian bằng những giờ thần vụ, những giờ kinh phụng vụ, chứ không phải chỉ bằng những giờ máy móc của đồng hồ. *“Bảy lần mỗi ngày, con ca ngợi Chúa”*. Vâng, ít là hai lần đối với phần đông chúng ta.
Tôi nhớ đến một câu truyện có thể minh họa sự tương tác giữa thời gian ca tụng với thời gian của đồng hồ, thời gian của cái hiện đại như thế nào. Hồi em tôi còn nhỏ, một hôm ông nha sĩ đến dạy cho các em bài học về vệ sinh răng miệng. Ông hỏi cả lớp khi nào phải đánh răng. Im lặng tuyệt đối. Ông nhấn mạnh:
*“Nào, các em biết phải đánh răng khi nào chứ: sáng và tối…”*. Lời đó tức khắc gợi lên một phản xạ trong tâm trí của những em nhỏ Công giáo đã học giáo lý. Thế là chúng đồng thanh đáp: *“Trước và sau bữa ăn”*. Ông nha sĩ khen: *“Tuyệt vời”*, và các em nhỏ tiếp luôn: *“… trong cơn cám dỗ và trong giờ lâm tử”*. Đúng thế, nếu chúng ta luôn đánh răng lúc gặp cám dỗ, chúng ta sẽ tránh được bao tội lỗi!
Nhịp độ đều đặn của lời ngợi khen không phải chỉ là một thứ lạc quan ngây ngô cho rằng mọi sự sẽ kết thúc tốt đẹp. Chúng ta công bố rằng, ngay tự bây giờ, giữa sa mạc, Chúa của sự sống đến với chúng ta và đem lại cho chúng ta một lối sống. Theo nghĩa này, đời sống tu trì phải thực sự là một đời sống có tính ngôn sứ, bởi vì ngôn sứ là người thấy tương lai xuất hiện ngay trong hiện tại. Đúng như ngôn sứ Habakkuk đã nói:
*“Thật thế, cây vả không còn đâm bông nữa, cả vườn nho không được trái nào. Quả ôliu đợi hoài không thấy, ruộng đồng chẳng đem lại gì ăn (…) Nhưng phần tôi, tôi nhảy mừng vì Đức Chúa, hỉ hoan vì Thiên Chúa, Đấng cứu độ tôi!” (3,17-18)*.
Mới đây, tôi gặp những anh em của Dòng hoạt động cho Công lý và Hòa bình ở châu Mỹ Latinh. Đây là một thế hệ trẻ, không phải là những người thuộc thập niên 60 như tôi! Những người trẻ nam nữ đang ôm ấp một giấc mơ trong đời. Tôi tưởng họ sẽ chán nản thất vọng, do tình trạng kinh tế đang xuống dốc, bạo lực gia tăng, sự phân hóa xã hội trên lục địa của họ. Không đâu! Họ nói rằng, đúng là lúc này, khi mọi ảo tưởng đã tiêu tan, khi Nước Trời có vẻ như xa vời hơn bao giờ hết, thì tu sĩ chúng ta phải đóng vai trò của mình. Không ai còn có thể mơ mộng vào lúc này. Nhưng ngày hôm nay đấu tranh cho một thế giới công bằng hơn, đang khi ta có cảm tưởng không có một chút tiến triển, có nghĩa là con người phải biết cầu nguyện sâu xa. Như anh Frei Betto, một người anh em Brazil của chúng tôi, đã viết, ngày nay cần phải là một nhà thần bí mới tin được vào công lý và hòa bình.
**Diễn xuất**
Giữa câu truyện con gấu và câu truyện chị đan sĩ có một sự tương phản thứ hai mà tôi muốn lưu ý, liên quan đến cách thức các sự việc xảy ra. Đâu là động cơ của câu truyện? Cái gì làm cho câu truyện tiếp diễn? Chúng ta cần có cả cốt truyện lẫn diễn xuất.
*Chúng ta đã thấy con gấu tượng trưng sự đấu tranh sinh tồn. động lực thúc đẩy lịch sử tiến lên, đó là sự cạnh tranh “mạnh được yếu thua”. Dù nghiên cứu về tiến hóa hay kinh tế, ta cũng thấy sự việc xảy ra đúng như thế. Đó là giả định nền tảng của câu truyện hiện đại. Động cơ thúc đẩy lịch sử là sự cạnh tranh loại trừ người bất toàn, kẻ thất vọng và kẻ yếu nhược.*
Nhưng một lần nữa, chúng ta nhận thấy có sự mâu thuẫn. Thật vậy, con gấu kia tượng trưng cho chính sự tự do, sự tự do là trọng tâm của thời hiện đại: tự do cạnh tranh trong thị trường tự do, ở đó mỗi người tự do chọn lựa cái mình muốn. Vậy mà chúng ta đã thấy rằng, cả sự tự do ấy nữa, ở một mức độ nào đó, cũng chỉ là ảo tưởng. Quả thực, chúng ta bị cuốn hút vào trong sự biến đổi toàn diện của thế giới, làm cho chúng ta trở thành bất lực, không thể dừng lại được, một sự biến đổi hủy diệt các cộng đồng và nuốt chửng hành tinh của chúng ta. Do đó chúng ta thấy một nghịch lý kép trong lịch sử hiện đại: người ta hứa cho ta tiến bộ, ta lại thấy nghèo đói; người ta hứa cho ta tự do, ta lại thấy bất lực. Vậy thì đời sống tu trì có thể hàm ngụ một câu truyện nào khác đây?
Nhưng một lần nữa, chúng ta hãy nhìn chị đan sĩ trẻ kia, chị hát lên bài tình ca của chị trong đêm tối. Chị tượng trưng cho một lối kể truyện khác. Câu truyện mà chị kể là câu truyện về một con người đã bị những kẻ mạnh quật ngã, nhưng người đó vẫn luôn sống mãi. Những con gấu to lớn của thành Roma và thành Jerusalem cấu xé con người nhỏ bé miền Galilee ấy. Điều chúng ta ca ngợi trong câu truyện này không phải là sức mạnh tối cao của Thiên Chúa, bởi vì Thiên Chúa là con gấu to lớn nhất, nhưng là khả năng sáng tạo tuyệt đối của Người trong việc phục sinh Đức Giêsu từ cõi chết.
*Chỉ có câu truyện khi có một cái gì mới mẻ xảy ra. các câu truyện kể lại sự việc thay đổi biến chuyển như thế nào. Nhưng mô hình của sự thay đổi trong thế giới hôm nay là sự tồn tại của kẻ mạnh nhất.*
Sự tiến hóa về sinh học hoặc kinh tế mang lại sự thay đổi, nhưng phải đi qua cuộc cạnh tranh sinh tồn. Đang khi đó câu truyện mà chị đan sĩ của chúng ta kể, giới thiệu một sự mới mẻ còn triệt để hơn, đó là hồng ân khôn tả của sự sống mới. Chúng ta tôn vinh Thiên Chúa, Đấng đã phán:
*“Này đây, Ta làm mới mọi sự”*. Các tu sĩ chúng ta được kêu gọi để trở thành dấu chỉ cho sự đổi mới khôn tả của Thiên Chúa, cho quyền năng sáng tạo khôn lường của Người.
Người tu sĩ phải làm thế nào để trở nên dấu chỉ câu truyện lạ lùng về một Thiên Chúa của sự chết và sự sống lại? Dấu chỉ hiển nhiên nhất, đó là các tu sĩ, vì tin tưởng vào Thiên Chúa, Đấng phục sinh kẻ chết, đã không chịu rời bỏ những vùng đất đầy chết chóc và bạo lực. Ở tất cả những nơi có bạo hành, ở Rwanda, Burundi, Congo, Chiapas, người ta đều có thể thấy những nam nữ tu sĩ đang là một dấu chỉ cho câu truyện khác đó, câu truyện mà chị đan sĩ của chúng ta đang hát lên. Tại nước Pháp đây, chúng ta nghĩ đến nhiều tu sĩ đã chết ở Algeria. Tất cả anh chị em đều biết rõ những lời tuyệt vời này của Christan de Chergé, Viện phụ Trappist trong bản di chúc thiêng liêng mà người viết ít lâu trước khi qua đời. Tôi nghĩ rằng, anh chị em cho phép tôi đọc lại một lần nữa:
*Ngày vĩnh biệt thấy trước* *“Nếu một ngày nào đó - và có thể là ngày hôm nay - tôi trở thành nạn nhân của sự khủng bố hình như đang chụp xuống tất cả những ngoại kiều sống tại Algeria, tôi mong rằng cộng đoàn của tôi, Hội Thánh của tôi, gia đình của tôi, hãy nhớ rằng đời sống của tôi đã được hiến dâng cho tất cả mọi người và cho đất nước này. Ước gì anh chị em hãy nhận ra rằng Vị Chủ tể Duy nhất của mọi sự sống đâu phải là người nước ngoài* [[4]](http://daminhvn.net/than-hoc/con-gau-va-chi-dan-si-y-nghia-doi-song-tu-tri-hom-nay-13292.html#_ftn4)khi phải ra đi tàn nhẫn như thế này. Xin anh chị em hãy cầu nguyện cho tôi: làm sao tôi được xứng đáng với một sự hiến dâng như thế? Xin anh chị em kết hợp cái chết này với bao cái chết khác cũng tàn bạo như thế mà bị lãng quên trong sự vô danh (...) *“Cuộc đời này mất đi, trọn vẹn cuộc đời của tôi, và trọn vẹn cuộc đời của họ, tôi xin cảm tạ Chúa, Đấng đã muốn dẫn dắt đến Niềm Vui Ở Phía Bên Kia, bất chấp mọi sự*”.
Việc chuẩn bị cho một chứng tá như thế chắc chắn hệ tại việc toàn thể cộng đoàn tu trì phải là nơi học hỏi cách thế sinh ra qua sự chết và sự sống lại. Một trong những bà cô của tôi là một nữ tu dòng Thánh Tâm. Hồi 7 tuổi, bà đã làm cho các bạn hoảng sợ khi bà gắn lên tường căn phòng dành cho trẻ nít một tờ giấy ghi:
*“Tôi muốn tan biến đi và được kết hợp với Đức Kitô”*. Tôi nghĩ ngày nay chắc không có nhiều ứng sinh làm như thế, tạ ơn Chúa! Nhưng một cộng đoàn tu trì phải là nơi chúng ta học cho biết chết đi và sống lại, một nơi biến đổi. Chúng ta không phải là những tù nhân của quá khứ. Chúng ta có thể lớn lên trong sự thánh thiện. Chúng ta có thể chết đi và được đổi mới.
Có lẽ điều đó sẽ không xảy ra nếu chúng ta tránh né đối diện với cái chết nơi các định chế của chúng ta. Ngày nay, ở Tây Âu, nhiều tu hội, nhiều cộng đoàn, nhiều tu viện và nhiều tỉnh dòng đang phải đối diện với cái chết. Có nhiều chiến lược để tránh né thực tế này: phong chân phước cho vị sáng lập, khởi xướng những chương trình xây dựng tốn kém, viết ra những văn bản tuyệt vời về những dự án chẳng bao giờ được đưa ra thực hiện. Khi chúng ta gửi những anh em, chị em sang Philippines, Colombia, Brazil, phải chăng là do lòng nhiệt thành truyền giáo bộc phát và mới mẻ hay là vì muốn có những ơn gọi để có thể sống còn? Nếu chúng ta không thể đối diện với viễn ảnh sự chết, chúng ta còn có thể nói được gì về Thiên Chúa của sự sống? Ngày nọ, tôi đến thăm một đan viện Đaminh ở Anh quốc cùng với một anh em cao niên. Rõ ràng đan viện này đến ngày tàn rồi, nhưng một trong các nữ đan sĩ nói với anh bạn đồng hành của tôi:
*“Thưa cha, chắc chắn Chúa sẽ không để cho đan viện này phải chết!”*. Anh đáp lại: *“Thế nhưng Người đã chẳng để Con của Người phải chết đó sao?”*.
Một trong những cách thức để sống câu truyện không thể tưởng tượng này về sự chết và sự sống lại, là tin chắc sẽ đem lại một đời sống mới trong những nơi không ai ngờ tới. Chúng ta phải là những người đi vào trong thung lũng của tử thần và biểu lộ niềm tin của chúng ta vào Thiên Chúa, Đấng làm cho kẻ chết sống lại. Tôi nhớ một người anh em của tôi, người Scotland, vừa là một thi sĩ vừa là nhà đô vật, một sự kết hợp khó tin. Anh phát động một phong trào ở Scotland để dạy nghệ thuật cho các tù nhân. Anh xác tín rằng nếu chúng ta không tin vào óc sáng tạo của họ, họ sẽ chẳng bao giờ được chữa lành. Đầu tiên, anh thử nghiệm trong một nhà tù khét tiếng ở Glasgow. Anh hỏi các tù nhân xem họ thích làm việc gì: hội họa, thi ca, điêu khắc, múa. Anh chị em có thể đoán ra họ phản ứng như thế nào không! Thế là anh xắn tay áo lên và nói:
*“Nếu có ai trong các bạn nghĩ rằng nghệ thuật không phải là chuyện dành cho người đàn ông như các bạn, thì tôi sẽ đánh nhau với người đó!”*. Và anh đã đánh nhau với từng người trong họ. Và tất cả bọn họ đều bắt đầu học hỏi về thi ca và hội họa! May thay, đó không phải là cách duy nhất để đưa người ta đến với đức tin vào Thiên Chúa, Đấng làm mới mọi sự.
Một cách thức khác, có lẽ truyền thống hơn, để các tu sĩ luôn là một dấu chỉ về Thiên Chúa hằng sáng tạo, đó là qua cái đẹp. Các anh chị em ở Pháp ý thức rõ điều này hơn ở bất cứ nơi nào khác. Cách đây mấy tuần, tôi gặp ở Đức một anh Đaminh cao niên, vừa là họa sĩ, vừa là nhà điêu khắc. Tôi hỏi anh thích làm cái gì nhất. Anh trả lời rằng anh luôn say mê khắc chữ trên những tấm bia mộ! Có những vết thương trầm trọng đến nỗi chỉ có cái đẹp mới chữa lành được. Đứng trước nỗi thống khổ, người ta chỉ có thể diễn tả niềm hy vọng bằng nghệ thuật. Một tấm bia mộ thật đẹp có thể diễn tả hùng hồn niềm hy vọng vào sự sống lại, vào Thiên Chúa, Đấng có thể làm cho kẻ chết sống lại.
Cuối cùng, có cái đẹp của phụng vụ, cái đẹp của lời ca ngợi Thiên Chúa, nói về Thiên Chúa, Đấng biến đổi mọi sự. Đó là vẻ đẹp mà chúng ta đã đề cập tới khi bắt đầu buổi nói chuyện, vẻ đẹp của chị đan sĩ hát bài tình ca trong đêm tối trước ngọn nến. Đó là vẻ đẹp của một bài ca tràn ngập đam mê của những người miền nam Tây Ban Nha khiến tôi rất xúc động. Điều đó làm tôi nghĩ đến Pablo Neruda, ông nói rằng giữa những tấn thảm kịch của sự sống và sự chết, ông đã chọn cây đàn ghi ta!
**Diễn viên**
Cuối cùng, không có câu truyện nếu không có các diễn viên, các nhân vật. Mỗi câu truyện đều có một vị anh hùng. Và đâu là hình ảnh thích hợp nhất về cái tôi hiện đại nếu không phải là con gấu của chúng ta, con gấu đang giận dữ và cô độc. Nhưng cái
*“tôi hiện đại”*ấy đang gặp khủng hoảng.
Điều căn bản nhất đối với thế giới hôm nay là chính ý nghĩa mới này về con người; một cái tôi riêng rẽ và độc lập, tách biệt và tự do, và xét cho cùng là cái tôi cô độc. Đó là hậu quả của cuộc tiến hóa kéo dài từ nhiều thế kỷ nay, trong đó các tương quan xã hội bị cắt đứt, trong đó người ta chấp nhận cái riêng tư, thậm chí còn cho đó là lý tưởng nữa. Cái tôi ấy chính là người hùng của chúng ta kể từ thời Descartes. Chúng ta gặp thấy cái tôi ấy trong bất cứ cuốn phim cao bồi nào của Mỹ. Đó là một khuôn mặt đơn độc.
Cơn khủng hoảng của thời hiện đại một phần là do
*“cái tôi hiện đại này”*chứa đựng một sự mâu thuẫn. Bởi vì con người không thể là một cái *“tôi”*đơn độc. Con người không thể hiện hữu như một nguyên tử đơn độc, tự chủ. Chúng ta không thể hiện hữu mà không có cộng đoàn, không có người để chuyện trò, không có những cái mà Charles Taylor gọi là *“những mạng lưới đối thoại”*. [[5]](http://daminhvn.net/than-hoc/con-gau-va-chi-dan-si-y-nghia-doi-song-tu-tri-hom-nay-13292.html#_ftn5)Đó là mâu thuẫn nằm ngay tại gốc rễ lịch sử hiện đại: trong khi con người tự cho mình là đơn độc, thì thực tế, không ai có thể là một cá nhân đứng ngoài mọi hình thức cộng đoàn. Không thể là một *“cái tôi hiện đại”*trong một thời gian lâu dài được. Con gấu trên tấm biển quảng cáo diễn tả một lý tưởng không thể có được. Đơn độc, nó sẽ chết.
Chúng ta trở lại với chị đan sĩ của chúng ta một lần cuối, chị ca hát trước cây nến Phục sinh. Chị không đơn độc. Lờ mờ trong ánh sáng của cây nến, có một đám đông những người trẻ. Canh thức Phục sinh là một cuộc tập họp của Dân Thiên Chúa. Một cộng đoàn đã được sinh ra trong đêm ấy. Chúng ta họp nhau để nhớ lại phép Thánh tẩy của chúng ta trong thân mình Đức Kitô và cùng nhau tuyên xưng một niềm tin chung. Điều đó diễn tả một cái nhìn khác về ý nghĩa con người.
*“Đời sống con người hôm nay có ý nghĩa gì?”*. Một trong những cách thức trả lời cho câu hỏi ấy trong nếp sống tu trì, đó là sống cộng đoàn. Tìm thấy căn tính của mình trong cộng đoàn, như một người anh em, một người chị em, đó là sống một hình ảnh khác về cái tôi, một cách thức khác để làm người. Nó thể hiện một hình ảnh đối lập với hình ảnh của người hùng hiện đại. Vào thời khai nguyên của Dòng, người ta gọi cộng đoàn Đaminh là một *“sacra praedicatio”*, một *“trung tâm giảng thuyết thánh”*. Sống với nhau như anh em *“đồng tâm nhất trí”*đã là một lời thuyết giảng, ngay cả trước khi có ai đó nói lên được một lời. Những người trẻ đến với đời sống tu trì có lẽ là để đi tìm một cộng đoàn hơn là vì một lý do nào khác. Theo *Tông huấn Đời sống Thánh hiến*, chúng ta là dấu chỉ của sự hiệp thông cho toàn thể Hội Thánh, một chứng tá về đời sống của Thiên Chúa Ba Ngôi.
Nhưng nếu cộng đoàn đã dẫn đưa những người trẻ đến với đời sống tu trì, thì cũng chính những khó khăn của đời sống chung đã khiến nhiều người rời bỏ đời sống ấy. Chúng ta khát khao sự hiệp thông, vậy mà, sống sự hiệp thông ấy lại là một nỗi khổ. Khi gặp các anh em Đaminh trẻ đang trong thời gian thụ huấn, tôi thường hỏi họ thấy điều gì tốt nhất và điều gì tồi tệ nhất trong đời sống tu trì, nói chung, họ đưa ra cùng một câu trả lời: sống cộng đoàn. Đó là vì chúng ta là con đẻ của thời đại mình, được nhào nặn bởi quan niệm về cái tôi hiện đại. Chúng ta không phải là những con chó sói đội lốt chú cừu. Chúng ta là những con gấu đội lốt chị đan sĩ!
Có thể nói đời sống tu trì của chúng ta phản ánh sự khủng hoảng của cái tôi hiện đại. Con người cá nhân hiện đại khát vọng được sống độc lập, tự do, tách biệt, là những điều không thể đứng vững được, bởi vì người ta không thể là một con người hoàn toàn đơn độc. Dù nghĩ thế nào đi nữa, chúng ta cần thuộc về cộng đoàn để sống như những con người. Nhưng là tu sĩ, đời sống chúng ta đang phản ánh bi kịch này. Chúng ta bước vào đời sống tu trì với khát vọng sống cộng đoàn, thật sự mong muốn trở thành anh em, chị em với nhau, nhưng chúng ta vẫn là những sản phẩm của thời hiện đại, mang nặng dấu ấn cá nhân chủ nghĩa, sợ phải dấn thân, khát khao được độc lập. Phần đông chúng ta sinh ra trong những gia đình trung bình chỉ có một người con rưỡi, và vì thế thật khó sống với đám đông. Như vậy, con người cá nhân hiện đại và người tu sĩ là hai khía cạnh của cùng một sự căng thẳng. Con người cá nhân hiện đại mơ ước một sự độc lập không thể có, còn chúng ta, người tu sĩ, chúng ta khát vọng một cộng đoàn khó có thể chấp nhận được.
*Con gấu không thể trở thành chị đan sĩ trong thời gian một năm tập. Cần phải huấn luyện dần dần để trở nên người, học nói học nghe, cắt đứt sự chi phối của tính quy ngã và tính ích kỷ, những cái làm cho tôi trở thành cái rốn của vũ trụ. Chính sự sinh lại từ từ qua cầu nguyện và hoán cải sẽ giải phóng tôi khỏi những hình ảnh sai lạc về thiên chúa và tha nhân.*
Chính trong tình trạng ấy, mà chúng ta – những người bị bóc trần - phải sống thảm kịch của Hội Thánh hiện đại một cách mãnh liệt. Trước đây chưa bao giờ Hội Thánh nhấn mạnh như thế đến việc trình bày mình như một cộng đoàn.
*“Koinonia”*- *hiệp thông*- là trọng tâm của mọi khoa Giáo hội học hiện nay. Thế mà chưa bao giờ Hội Thánh, ít là ở Tây phương, lại tỏ ra thiếu hiệp thông thực sự như vậy. Chúng ta dùng ngôn ngữ hiệp thông, nhưng chúng ta hiếm khi sống hiệp thông. Lời nói và thực tế không đi đôi với nhau. Một trong những cố gắng của chúng ta để cho giấc mơ về sự hiệp thông ấy trở thành hiện thực, là dám xây dựng cộng đoàn ở những nơi xem ra không thể được, nơi mà người khác đã bỏ đi. Trong những năm gần đây, tôi hay gặp những cộng đoàn nhỏ các tu sĩ, thường là nữ tu. Họ lập cộng đoàn ở những nơi mà người khác đường như đã tuyệt vọng, nơi chỉ có những con người bị chà đạp và tuyệt vọng trước bạo lực và nghèo đói. Ở chính những nơi có vẻ như chẳng còn chút hy vọng gì, người ta thấy các nữ tu dựng lên một căn nhà luôn mở rộng cửa.
Còn đây là một hình ảnh nói lên bao kỷ niệm. Hôm sau buổi canh thức Phục sinh cử hành với chị đan sĩ kia, tôi đi thăm một ngôi nhà nguyện nhỏ tại Caracas do anh em phụ trách, ở một trong những khu nhà ổ chuột tồi tệ nhất của Mỹ châu Latinh. Ngôi nhà nguyện này dày đặc những lỗ đạn. Trung bình mỗi dịp cuối tuần có khoảng 28 người trong họ đạo bị sát hại. Trên bức tường phía sau bàn thờ, có một bức họa do các em nhỏ trong khu phố vẽ. Đó là bức họa Bữa Tiệc ly, vẽ Đức Giêsu đang dùng bữa, có các anh em và chị em Đaminh vây quanh, thánh Đaminh thì đang vuốt ve con chó. Còn người môn đệ Chúa Giêsu yêu mến, thiêm thiếp ngủ bên cạnh Chúa, lại là một em bé người địa phương, một trẻ em đường phố. Trong một thế giới bạo lực như vậy, biểu tượng trên cho thấy cuối cùng em nhỏ đã tìm được một căn hộ, tìm được một lời hứa, một mái ấm.
**Kết luận**
Tôi phải kết thúc thôi. Khi mở đầu tôi đã khẳng định rằng, chúng ta chỉ có thể tìm thấy ý nghĩa của đời sống tu trì khi hiểu rằng đó là một câu trả lời cho việc tìm kiếm ý nghĩa của đời sống
*“con người”*. Tiếp đó tôi đã gợi ý rằng một trong những phương cách để hiểu cơn khủng hoảng về ý nghĩa nơi xã hội Tây phương là: câu truyện nền tảng mà chúng ta kể ra để giải thích chúng ta là ai và chúng ta đi về đâu không còn tác dụng nữa. Hình ảnh làm biểu tượng là con gấu thân thương của chúng ta. Đó là một câu truyện đầy những mâu thuẫn. Câu truyện ấy nói về sự tiến bộ, nhưng hình như lại dẫn chúng ta đến nghèo đói. Nó cống hiến sự tự do, thế mà chúng ta thường cảm thấy bất lực. Nó mời gọi trở thành *“cái tôi hiện đại”*, tự lập và đơn độc, nhưng chúng ta lại khám phá ra rằng chúng ta không thể là người nếu không có cộng đoàn.
Cũng thế, đời sống tu trì chỉ có thể đáp ứng được nỗi khát khao tìm kiếm ý nghĩa khi nó là hiện thân của một câu truyện khác, một cái nhìn khác cho biết
*“là người”*nghĩa là gì. Chúng ta thấy biểu tượng của điều đó nơi chị đan sĩ rất đáng yêu đang hát ca trước cây nến trong đêm tối. Và đó là một câu truyện gợi lên một ý nghĩa khác của thời gian. Không còn là sự tiến bộ tất yếu, nhưng là làm thế nào để chúng ta gặp được Chúa, Đấng kêu gọi chúng ta đến với Người. Và cái làm cho câu truyện trở nên sinh động không phải là sự tự do cạnh tranh, nhưng là sự sáng tạo khôn lường của Thiên Chúa, Đấng làm cho kẻ chết sống lại. Và người hùng của câu truyện này không phải là người hùng đơn độc của thời hiện đại, nhưng là những nam, nữ tu sĩ đang sống trong cộng đoàn và xây dựng cộng đoàn cho những người khác.
Đời sống tu trì chỉ là một nỗ lực sống câu truyện khác ấy, câu truyện Vượt Qua tường thuật sự chết và sự sống lại. Như anh Bruno Chenu đã viết trong cuốn sách tuyệt hay, mà tôi được đọc quá trễ:
*“Các tu sĩ muốn thể hiện một thứ lôgích của phép Thánh tẩy, đó là một đời sống trong Đức Kitô được đẩy tới những hệ quả cuối cùng”*. [[6]](http://daminhvn.net/than-hoc/con-gau-va-chi-dan-si-y-nghia-doi-song-tu-tri-hom-nay-13292.html#_ftn6)Các lời khấn không mang lại một ý nghĩa khác hoặc một ý nghĩa đặc biệt cho cuộc đời chúng ta. Nhưng các lời khấn công khai hóa và làm sáng tỏ việc chúng ta bác bỏ câu truyện con gấu. Chẳng hạn, đức vâng phục là một sự khước từ rõ ràng cái tôi độc lập, đơn độc và không dấn thân. Đó là lời tuyên bố rằng, chúng ta có ý định sống một câu truyện khác, chúng ta khám phá ra mình là ai trong đời sống chung với anh em. Đó là một sự dấn thân để tự giải phóng mình khỏi cái ách nặng không thể chịu nổi của cái tôi hiện đại và đơn độc. Trong đức vâng phục, chúng ta cũng khước từ hình ảnh về cuộc sống như một cuộc đấu tranh giành quyền lực, cũng như trong đức thanh bần, chúng ta công khai từ bỏ cuộc đua tranh giành chiến thắng, từ bỏ thị trường chụp giựt của xã hội tiêu thụ. Trong đức khiết tịnh, chúng ta chấp nhận rằng sự phong phú sâu xa nhất mà chúng ta có thể có được, đó là sự phong phú của Thiên Chúa Tạo hóa, Đấng làm cho kẻ chết sống lại.
Những lời tuyên khấn ấy làm cho chúng ta trở nên trần trụi và bị phơi bày, làm đảo lộn mọi câu truyện khác, những câu truyện chỉ đem lại ý nghĩa tạm bợ cho đời sống chúng ta và giúp chúng ta kéo lê cuộc đời thêm một ngày nữa. Chúng ta hứa từ bỏ chức nghiệp, thành công về tài chánh,
*(tóm lại)*, bất cứ những thứ ngụy trang nào khác có thể gợi cho chúng ta ảo tưởng rằng cuối cùng, hóa ra con gấu có lý. Nếu câu truyện Vượt Qua ấy không thực, thì cuộc sống chúng ta chẳng có ý nghĩa gì, và *“chúng ta là những kẻ đáng thương hơn hết mọi người” (1Cr 15:19)*.
Việc đó không dễ dàng. Chúng ta là con đẻ của thời hiện đại và chúng ta được nhào nặn bởi những câu truyện của thời đại, chúng ta chia sẻ những giấc mơ của thời đại. Chẳng hạn, tôi biết bản thân tôi giống con gấu hơn là chị đan sĩ. Những đáp trả theo bản năng của tôi thường là những đáp trả của cái tôi đơn độc hơn là của người anh em. Tôi biết rằng tôi chỉ mới bắt đầu tiến trình sinh lại mà thôi. Óc tưởng tượng của tôi chỉ mới biến đổi được một nửa. Khi đứng chờ xe buýt ở Roma và nhìn tấm bích chương, tôi đã nhìn thấy chính bản thân tôi.
Tôi rút ra hai kết luận. Trước hết, ít ra là tôi có thể cùng với những người đương thời tham gia cuộc chiến đấu để cất đi mặt nạ của con gấu và mang lấy khuôn mặt của con người. Nếu tôi không tham gia cuộc chiến này, tôi chẳng có gì để trả lời cho câu hỏi:
*“Đời sống con người ngày hôm nay có ý nghĩa gì?”*. Người tu sĩ không phải là thần thánh chạy trốn cuộc sống hiện tại, nhưng là một con người, do lời tuyên khấn, đã dứt khoát dấn thân vào cuộc chiến đấu để tái sinh. Chúng ta chia sẻ với người khác những nỗi đau đớn của cuộc tái sinh. Nếu chúng ta chân thực trong cuộc chiến của mình, có lẽ những người khác sẽ chia sẻ niềm hi vọng của chúng ta.
Thứ đến, bởi đây là điều khó, nên chúng ta phải thật sự dấn thân xây dựng những cộng đoàn trong đó có đời sống mới của sự Phục sinh. Một cộng đoàn tu trì không phải chỉ là nơi để ăn uống, đọc một ít kinh và đi ngủ mỗi tối. Đó là một nơi để chết đi và sống lại. Ở đó chúng ta giúp đỡ nhau canh tân. Tôi thích coi đời sống tu trì như một hệ sinh thái, một khái niệm tôi đã khai triển ở nơi khác.
[[7]](http://daminhvn.net/than-hoc/con-gau-va-chi-dan-si-y-nghia-doi-song-tu-tri-hom-nay-13292.html#_ftn7)Hệ sinh thái là môi trường cho phép những hình thức sống mới lạ được phát triển. Mỗi dạng sống mới lạ cần có hệ sinh thái của nó. Điều này đặc biệt đúng với những người trẻ vừa mới bước vào đời sống tu trì, thường là những người mới tin vào Chúa. Một con nhái quý hiếm chỉ có thể sống và sinh sản, và có một tương lai, nếu nó có được tất cả những yếu tố cần thiết thuộc hệ sinh thái của nó: một hồ nước, một ít bóng mát, những cây cỏ khác nhau, nhiều bùn và những con nhái khác. Đi tu là chọn lựa một lối sống mới lạ, và mỗi người chúng ta phải cần đến một môi trường thuận lợi: cầu nguyện, thinh lặng, cộng đoàn. Thiếu những cái đó, chúng ta không thể phát triển được. Như vậy, một bề trên giỏi là một nhà sinh thái giúp anh chị em mình xây dựng những khung cảnh cần thiết cho sự phát triển của họ. Tuy nhiên, các hệ sinh thái không phải là những nhà tù chật hẹp ngăn cách chúng ta khỏi thế giới hiện đại. Một hệ sinh thái tạo điều kiện cho một lối sống phát triển và tác động một cách sáng tạo lên những hình thức sống khác.
Chúng ta cần đến những hệ sinh thái duy trì nơi chúng ta ý nghĩa của mùa Phục sinh, nhịp độ của năm phụng vụ dẫn chúng ta từ mùa Vọng đến lễ Hiện xuống. Chúng ta cần đến những cộng đoàn sống theo chu kỳ năm phụng vụ, trong đó họ vừa cử hành phụng vụ, vừa chay tịnh với nhau. Chúng ta cần đến những cộng đoàn, nơi đó chúng ta không chỉ hài lòng với việc đọc một ít thánh vịnh trước khi đi làm việc, nhưng ở đó, chúng ta được nâng đỡ để có thể hát lên những lời ca tụng ngay giữa nơi sa mạc. Chúng ta cần xây dựng những cộng đoàn là nơi chia sẻ đức tin và những nỗi thất vọng của chúng ta, để giúp nhau vượt qua sa mạc. Chúng ta cần những cộng đoàn trong đó chúng ta có thể sinh lại dần dần thành những người anh em, chị em, con cái của Thiên Chúa hằng sống.
Chị đan sĩ ca hát trong đêm tối, giống như thánh Đaminh đã ca hát khi rảo bước trên những con đường ở miền nam nước Pháp. Đó là ơn gọi của Kitô hữu. Thánh Augustine nói với chúng ta:
*“Anh em hãy lên đường. Hãy vừa đi vừa hát. Những khách lữ hành đã làm thế để nhẹ bớt gánh nặng. (…) Hãy hát lên một bài ca mới. Đừng ai hát những bài ca cũ. Hãy hát lên những bài tình ca của quê hương anh em. (…) Hãy hát lên như những khách lữ hành, và họ thường hát trong đêm tối. Những tiếng động họ nghe thấy chung quanh thật đáng khiếp sợ. Nhưng họ vẫn ca hát dù run sợ trước những tên cướp”*. [[8]](http://daminhvn.net/than-hoc/con-gau-va-chi-dan-si-y-nghia-doi-song-tu-tri-hom-nay-13292.html#_ftn8)Hay những con gấu! **Fr. Timothy Radcliffe, OP.** *Nguyên Tổng Quyền Dòng Anh Em Giảng Thuyết (Đa Minh).* *Bài nói chuyện tại Hội nghị Các Bề Trên Thượng Cấp nước Pháp,* [[1]](http://daminhvn.net/than-hoc/con-gau-va-chi-dan-si-y-nghia-doi-song-tu-tri-hom-nay-13292.html#_ftnref1)Chương trình truyền hình hay truyền thanh đề cập đến những biến cố hay những vấn đề của đời sống thường nhật, thường thì có vẻ ướt át *(Người Dịch)*. [[2]](http://daminhvn.net/than-hoc/con-gau-va-chi-dan-si-y-nghia-doi-song-tu-tri-hom-nay-13292.html#_ftnref2) *In Praise of Benedict*, Ampleforth, 1996, tr. 23. [[3]](http://daminhvn.net/than-hoc/con-gau-va-chi-dan-si-y-nghia-doi-song-tu-tri-hom-nay-13292.html#_ftnref3) *The Theology of Grace*, Dublin, 1974, tr. 82. [[4]](http://daminhvn.net/than-hoc/con-gau-va-chi-dan-si-y-nghia-doi-song-tu-tri-hom-nay-13292.html#_ftnref4)Chúa Giêsu là người Do Thái, chết tại Jerusalem *(Người Dịch)*. [[5]](http://daminhvn.net/than-hoc/con-gau-va-chi-dan-si-y-nghia-doi-song-tu-tri-hom-nay-13292.html#_ftnref5) *Sources of the Self, Cambridge*, 1989, tr. 36. [[6]](http://daminhvn.net/than-hoc/con-gau-va-chi-dan-si-y-nghia-doi-song-tu-tri-hom-nay-13292.html#_ftnref6) *L’Urgence prophétique, Dieu au défi de l’Histoire*, Paris, tr. 262. [[7]](http://daminhvn.net/than-hoc/con-gau-va-chi-dan-si-y-nghia-doi-song-tu-tri-hom-nay-13292.html#_ftnref7) *Ơn gọi tu trì: Từ bỏ những dấu chỉ căn tính quen thuộc.* [[8]](http://daminhvn.net/than-hoc/con-gau-va-chi-dan-si-y-nghia-doi-song-tu-tri-hom-nay-13292.html#_ftnref8) *Enarrationes in Psalmos 66,6*.

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


markdown:
Dây đàn Guitar Classic Alice AC139H
Guitar Pickup QH-6B
Guitar Pickup QH-6A
Hộp đàn guitar acoustic & classic H-W3B
Móng gảy đàn guitar
Tay quay lên dây guitar
Bao đàn guitar loại hộp cứng
Đàn Ukulele Chard U-21XT
Đàn Ukulele Chard U-21 hello kitty
Hộp pick gẩy
Chốt đàn guitar A021IVY
Chốt đàn guitar A021BK
Tay quay guitar
Miếng dán đàn guitar
Dây đàn Ukulele AU02
Dây đeo guitar Fender FS-201
Đàn Acoustic guitar Yamaha F310 màu gỗ tự nhiên
Guitar Acoustic là loại guitar dây sắt, phù hợp để chơi các thể loại nhạc trẻ, đệm hát... Dòng guitar Acoustic dành cho thị trường Thái Lan Mặt được làm bằng gỗ .
Mặt đàn : Gỗ vân sam
Lưng và Hông đàn: Gỗ Meranti
Đàn : Gỗ Nato
Bàn phím : Gỗ hồng sắc
Ngựa : Gỗ hồng sắc
Độ dày thùng đàn : 96 - 116mm
Xuất xứ: Indonesia
Tặng kèm bao đàn
Đàn Acoustic guitar Yamaha F310-Nâu ánh mặt trời sáng
Đàn acoustic guitar F310-Đỏ anh đào
Thang âm dây đàn: 634mm
Khóa lên dây đàn : Mạ Chrome
Tặng kèm bao đàn + Móng gảy
Tặng kèm bao đàn
Đàn Acoustic guitar Yamaha FG730S-Ánh mặt trời đỏ tối
Sự nổi bật về hiệu quả sử dụng, chất lượng và giá trị cao được đúc kết trongcacs cây đàn guitar hệ FG. Với kiểu dáng mới được thừa kế từ guitar hệ L nổi tiếng. Hệ FG trở nên tuyệt vời hơn bao giờ hết
Xuất xứ: Trung Quốc
Đàn Acoustic guitar Yamaha APX500III
Guitar Acoustic là loại guitar dây sắt, phù hợp để chơi các thể loại nhạc trẻ, đệm hát... Dòng guitar Acoustic dành cho thị trường Thái Lan Mặt được làm bằng gỗ .
Xuất xứ: Trung Quốc - Công nghệ Nhật Bản
Đàn Acoustic guitar Yamaha CPX500II-Đỏ ánh mặt trời tối
Với thiết kế thân thiện nổi bật. Hệ CPX có khả năng cung cấp âm lượng nhiều hơn bình thường vừa đủ mang lại hệ quả vang tuyệt vời cho âm thùng. Để tô điểm thêm vẻ đẹp của chúng.
Đàn Classic Guitar Yamaha CGS102A
Màu sắc/Lớp hoàn thiện
Body: Bóng
Giao diện điều khiển
Dây đàn 534 mm (21)
Thiết kế/Chi tiết cấu trúc
Độ sâu thân đàn 80-84 mm (3 1/8-3 1/4)
Độ rộng phím đàn 48 mm (1 7/8)
Xuất xứ: Trung Quốc
Đàn Acoustic guitar Yamaha FX310AII
Độ sâu thân đàn 96-116 mm (3 3/4-4 9/16)
Chiều rộng Mặt Phím Đàn ( Lược Đàn/Thân Đàn) 43 mm (1 11/16)
Hệ Thống Cảm Ứng Âm Thanh Hệ thống 53 1 chiều
Xuất xứ: Indonesia
Tặng kèm bao đàn + Móng gảy
Đàn Acoustic guitar Yamaha FX370C
Mặt đàn Gỗ vân sam
Mặt sau GỗNato/Meranti
Mặt bên/Rìa GỗNato/Meranti
Cần/cổ đàn Gỗ Nato
Mặt phím đàn Gỗ hồng sắc
Ngựa đàn Gỗ hồng sắc
Guitar Pickup QH-6B
Đầu ra của Guitar Pickup QH-6A là jack 6ly bạn có thể cắm trực tiếp vào các Ampli thông dụng hiện tại
Guitar Pickup QH-6A (Pickup gắn rời) đùng cho Guitar Accustic
Dây đàn Guitar Alice A406
Dây sắt - Xuất xứ Trung Quốc
Dây đàn Guitar Mings
Dây đàn Guitar DAddario Classic EJ27N
Chất liệu dây nilong - Xuất xứ: Mỹ
Là mẫu Classic Guitar Strings (dây đàn guitar cổ điển) thuộc series Student Classics của DAddario.
Dây đàn Guitar Alice A106
Dây nilong - Xuất xứ: Trung Quốc
Guitar Stand AT-14
Description:seat-type electric or acoustic guitar standHigh:39cmSpan: 22cm
Chứng nhận Đại lý
Các Showroom Tidaco
Kho hàng sẵn sàng phục vụ
Tidaco & truyền thông
TRUNG TÂM NHẠC CỤ TIẾN ĐẠT
GPKD số 0101516915
do sở kế hoạch đầu tư thành phố Hà Nội cấp ngày 30/07/2004
Website: nhaccutiendat.vn - Email: info@nhaccutiendat.vn
Showroom: 310 Nguyễn Thiện Thuật, P.3, Q.3, TP. HCM
Điện thoại: 0283.5050.345 - 0904.83.1381