text:
Nuôi ếch giống và thương phẩm thu gần 2 tỷ đồng/năm
Ếch là vật nuôi đang được nhiều người nông dân xã Hoàng Hoa Thám (huyện Ân Thi, tỉnh Hưng Yên) chọn lựa bởi những ưu việt và hiệu quả kinh tế mà nó đem lại.
Ếch là vật nuôi đang được nhiều người nông dân xã Hoàng Hoa Thám (huyện Ân Thi, tỉnh Hưng Yên) chọn lựa bởi những ưu việt và hiệu quả kinh tế mà nó đem lại.
Hiện nay, mô hình nuôi lươn đang được người dân quan tâm, đồng thời việc sản xuất lươn giống bán nhân tạo thành công đã tạo nên đòn bẩy thúc đẩy phong trào nuôi lươn thương phẩm phát triển.
Nuôi hàu thương phẩm yêu cầu kỹ thuật đơn giản, tốn ít công chăm sóc, ít rủi ro, không cần đầu tư thức ăn lại cho thu nhập cao. Có nhiều hình thức nuôi hàu thương phẩm phù hợp với từng điều kiện khác nhau.
Cá bống bớp là loài có chất lượng thịt thơm ngon, không những được thị trường trong nước ưa chuộng mà còn được xuất khẩu sống sang như Trung Quốc, Hồng Kông,…
Cá Song Chuột hay còn gọi là cá mú chuột, là một loài cá biển có chất lượng thịt ngon, khi nuôi hệ số tiêu tốn thức ăn thấp, thích ứng tốt với các điều kiện môi trường và có giá bán cao trên thị trường. Hiện nay, Viện Nghiên cứu nuôi trồng thủy sản I là cơ sở duy nhất tại Việt Nam có thể sản xuất và cung ứng con giống cá Song Chuột. Đồng thời, công nghệ sản xuất giống và nuôi thương phẩm cá Song Chuột đã được áp dụng cho các cơ sở sản xuất giống và nuôi cá biển trên phạm vi toàn quốc.
Cá trắm đen là đối tượng nuôi thương phẩm được nhiều người ưa chuộng vì sản phẩm được thị trường đón nhận.
Kỹ thuật nuôi cá rô phi đơn tính thương phẩm không có gì phức tạp. Tuy nhiên, muốn nuôi đạt kết quả cao bạn cần tuân thủ nghiêm các qui trình kỹ thuật.

markdown:
[](http://tomvang.com/ky-thuat/nuoi-ech-giong-va-thuong-pham-thu-gan-2-ty-dongnam/)
![ Nuôi ếch giống và thương phẩm thu gần 2 tỷ đồng/năm](http://tomvang.com/wp-content/uploads/2017/06/nuoi-ech-giong-va-ech-thuong-pham-thu-lai-cao-671x372.jpg)
[Nuôi ếch giống và thương phẩm thu gần 2 tỷ đồng/năm](http://tomvang.com/ky-thuat/nuoi-ech-giong-va-thuong-pham-thu-gan-2-ty-dongnam/)
Ếch là vật nuôi đang được nhiều người nông dân xã Hoàng Hoa Thám (huyện Ân Thi, tỉnh Hưng Yên) chọn lựa bởi những ưu việt và hiệu quả kinh tế mà nó đem lại.


text:
Thầy Hoàng: ĐT: 0977.99.22.65; 0915.629.280 Thầy Thắng (Thực tập & Tư vấn việc làm): 0987 163.888
Tổ Tuyển sinh: 0280.6.267.116
Phòng Đào tạo : 0280.3.862.077
Thiết kế: Khoa Công nghệ thông tin
Ý kiến bạn đọc

markdown:
Thầy Hoàng: ĐT: 0977.99.22.65; 0915.629.280 Thầy Thắng (Thực tập & Tư vấn việc làm): 0987 163.888
Tổ Tuyển sinh: 0280.6.267.116
Phòng Đào tạo : 0280.3.862.077
Thiết kế: Khoa Công nghệ thông tin
## Ý kiến bạn đọc

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-cache, pre-check=0, post-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Set-Cookie: nv3c_J0hpy_nvvithemever=mg%2C%2C; expires=Sun, 22-Jul-2018 04:36:09 GMT; path=/; domain=.truongvietducthainguyen.edu.vn; httponly

Content-Language: vi

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
- Hoạt động cuối:
- 25/06/2017
- Tham gia ngày:
- 02/03/2006
- Bài viết:
- 8.686
- Đã được thích:
- 0
- Điểm thành tích:
- 36
- Sinh nhật:
- 31/12/1996 (Age: 20)
Chia sẻ trang này
fanX
Thành viên rất tích cực, 20
- fanX được nhìn thấy lần cuối:
- 25/06/2017
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
Giới thiệu
- Sinh nhật:
- 31/12/1996 (Age: 20)
Tương tác
- Đang tải...

markdown:
![ fanX](http://ttvnol.vcmedia.vn/avatars/l/253/253232.jpg?1384615805)
- Hoạt động cuối:
- 25/06/2017
- Tham gia ngày:
- 02/03/2006
- Bài viết:
- 8.686
- Đã được thích:
- 0
- Điểm thành tích:
[36](members/fanx.253232/trophies)
- Sinh nhật:
- 31/12/1996 (Age: 20)
### Chia sẻ trang này
# fanX
Thành viên rất tích cực, 20
- fanX được nhìn thấy lần cuối:
- 25/06/2017
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
### Giới thiệu
- Sinh nhật:
- 31/12/1996 (Age: 20)
### Tương tác
- Đang tải...

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Cache-control: private, max-age=0


text:
TENZIN
OSEL
RINPOCHE,
HẬU
THÂN
CỦA
LẠT
MA
YESGE
Lama Osel
Sau
hai
ngày
cất
cánh
từ
sân
bay
Madrid,
Tây
Ban
Nha,
chuyến
bay
của
Lạt
ma
Osel
đã
đáp
xuống
phi
trường
New
Delhi
lúc
3
giờ
chiều
ngày
26/06/1991.
Ðó
là
một
ngày
trọng
đại
của
Tu
viện
Sera
với
sự
hiện
diện
của
hàng
ngàn
Tăng
sĩ
và
tín
đồ
tề
tựu
cùng
với
lễ
nghi
truyền
thống,
để
cung
nghinh
Lạt
ma
Osel
Rinpoche
đến
Tu
viện.
Tenzin
Osel
Rinpoche
được
xem
là
hậu
thân
của
cố
Lạt
ma
Thubten
Yeshe,
là
Thầy
của
Lạt
ma
Zopa
Rinpoche,
hai
ngài
đã
đến
Hoa
Kỳ
để
truyền
bá
chánh
pháp
vào
đầu
những
năm
bảy
mươi
và
xây
dựng
gần
một
trăm
Trung
tâm
tu
học
tại
các
châu
Mỹ,
AÂu,
Úc
và
các
nước
thuộc
Ðông
Nam
Á.
Lạt
ma
Thubten
Yeshe
(tiền
thân
của
Osel)
là
người
sáng
lập
ra
Trung
tâm
Bảo
Tồn
PG
Ðại
Thừa
(Foundation
Preservation
the
Mahayana
Tradition)
và
cũng
là
Chủ
bút
của
tờ
Mandala.
Ngài
đã
thị
tịch
tại
Los
Angeles
năm
1984
và
thác
sinh
đến
Madrid,
ngoại
ô
của
Tây
Ban
Nha,
trong
một
gia
đình
Bố
là
Paco
và
Mẹ
là
Maria
vào
ngày
12
tháng
2
năm
1985.
Sau
khi
phát
hiện
Ngài
là
một
Lạt
ma
tái
sinh,
đức
Ðạt
Lai
Lạt
Ma
thứ
14
(Vị
lãnh
đạo
tối
cao
của
Phật
giáo
Tây
Tạng,
người
có
giải
thưởng
Nobel
về
Hòa
bình
năm
1989)
chỉ
định
Lạt
ma
Zopa
Rinpoche
có
trách
nhiệm
trực
tiếp
chăm
nom
Osel
và
đưa
vị
Lạt
Ma
tý
hon
này
trở
về
Tu
viện
Sera
để
tu
học.
Tu
viện
Sera
là
một
trong
những
Phật
học
viện
lớn
nhất
của
Phật
giáo
Tây
Tạng,
được
xây
dựng
năm
1419
do
Cố
Lạt
ma
Jamchen
Sakya
Yeshe
(1355-1435)
khai
sơn.
Tu
viện
gồm
có
16
dãy
Tăng
phòng
có
thể
dung
chứa
10.000
Tăng
sĩ
cùng
một
lúc,
Tu
viện
này
đã
từng
đào
tạo
hàng
trăm
ngàn
Tăng
sĩ
Tây
Tạng
và
Trung
Hoa.
Năm
1959
chiến
tranh
bùng
nổ,
nên
Tu
viện
Sera
được
dời
qua
Miền
Nam
Ấn
Ðộ,
xung
quanh
tu
viện
là
những
ngọn
đồi,
những
cánh
đồng
lúa
mì
và
những
khu
vườn
cây
ăn
trái...
Lama Yeshe
Khi
đến
Sera,
Lạt
ma
Osel
được
dâng
cúng
một
căn
phòng
lớn
như
một
thư
viện
với
đầy
đủ
những
tiện
nghi
sinh
hoạt,
bên
cạnh
là
Tịnh
thất
của
Lạt
ma
Zopa
Rinpoche,
kế
là
phòng
dành
cho
những
người
khách
đặc
biệt
viếng
thăm
Lạt
ma
Osel.
Sau
khi
được
thu
nhận
vào
tu
viện
này,
các
vị
tân
học
được
dạy
dỗ
bởi
những
vị
thượng
tọa
cao
đức,
bước
đầu
được
rèn
luyện
cách
phát
âm,
dần
dần
đọc
và
nói
cho
thông
thạo
ngôn
ngữ
Tây
Tạng
và
những
ngoại
ngữ
có
liên
quan
đến
vấn
đề
truyền
giáo.
Lạt
ma
Osel
là
một
trường
hợp
ngoài
lệ,
sau
nhiều
lần
cân
nhắc
cẩn
thận,
Lạt
ma
Zopa
đã
chọn
Ðại
đức
Geshe
Gedun
Chopel
trực
tiếp
hướng
dẫn
và
dạy
dỗ
Lạt
ma
Osel
Rinpoche.
Ðại
đức
Geshe
Chopel
sinh
năm
1940,
là
con
trai
trưởng
trong
một
gia
đình
gồm
7
anh
em
ở
Karze,
miền
đông
Tây
Tạng.
Năm
một
tuổi
ngài
đến
Ấn
Ð?,
tu
học
tại
Tu
viện
Sera.
Ngài
đã
hoàn
tất
những
khóa
học
của
Tu
viện
này
và
hiện
nay
là
giáo
sư
triết
học
và
ngôn
ngữ
học
của
Tu
viện.
Ðại
đức
Geshe
đã
bắt
đầu
hướng
dẫn
Lạt
ma
Osel
về
những
nghi
thức
hành
lễ
và
những
kinh
điển
vỡ
lòng.
Ðại
đức
cũng
đang
quan
tâm
đến
kỹ
năng
đánh
vần
và
cách
phát
âm,
nói
và
viết
ngôn
ngữ
Tây
Tạng
của
Lạt
ma
Osel
cùng
với
người
trợ
giáo
là
Lạt
ma
Losang
Yeshe.
Vì
Lạt
ma
Osel
vốn
là
người
Tây
phương
nên
cần
phải
thông
thạo
tiếng
Tây
Tạng
để
chuẩn
bị
cho
những
khóa
học
về
triết
lý
Phật
giáo
Tây
Tạng.
Lạt
ma
Osel
phải
học
6
ngày
trong
1
tuần.
Trung
bình
một
ngày,
Lạt
ma
thức
dậy
vào
lúc
7
giờ,
Ngài
đọc
kinh
trước
khi
dùng
sáng,
sau
đó
có
2
giờ
học
về
cách
phát
triển
kỹ
năng
đọc,
nói
và
viết
tiếng
Tây
Tạng.
11
giờ
Ngài
thọ
trai,
sau
đó
nghỉ
và
chơi,
đặc
biệt
Ngài
thích
những
bạn
đồng
học
kể
lại
những
mẫu
chuyện
cổ
tích
trong
Phật
giáo.
Buổi
chiều
03
giờ,
Ðại
đức
Basilil
Lorca
(người
Tây
Ban
Nha)
giúp
Lạt
ma
Osel
với
những
môn
học
của
cấp
I
gồm
đọc,
viết
và
nói
tiếng
Tây
Ban
Nha
và
Lạt
ma
cũng
tập
làm
quen
với
toán
học,
xã
hội
học
và
khoa
học
tự
nhiên...
Sau
đó
nghỉ
dùng
tiểu
thực,
rồi
ôn
lại
bài
cũ
và
đi
ngủ
vào
lúc
09
giờ.
Lạt
ma
Osel
dường
như
đã
thích
với
môi
trường
mới
và
thật
sự
Ngài
đã
có
an
lạc
và
hạnh
phúc
như
ở
quê
nhà.
Ðây
là
một
điều
quan
trọng,
nếu
Ngài
cần
nhiều
thì
giờ
ở
Tu
viện
để
quen
thuộc
với
cuộc
sống
tu
hành
và
đeo
đuổi
với
những
lý
tưởng
cao
siêu
của
Ngài.
Cũng
như
những
Tăng
sĩ
trẻ
khác,
Lạt
ma
Osel
phải
bỏ
nhiều
thời
gian
trong
năm
đầu
để
quen
dần
với
những
thanh
quy
của
Tu
viện
và
sau
đó
học
cách
trì
chú,
học
thuộc
lòng
những
bộ
luật
để
trau
dồi
đạo
hạnh
giải
thoát.
Dù
ở
các
lứa
tuổi
không
đồng
nhất
nhưng
điều
quan
trọng
là
tùy
thuộc
vào
khả
năng
của
họ
và
điều
kiện
đào
tạo
của
Tu
viện,
sau
15
năm
họ
có
thể
tiếp
tục
bước
vào
nghiên
cứu
triết
học
của
Phật
giáo.
Lạt
ma
Osel
với
những
bước
chập
chững
đầu
tiên
ở
Tu
viện,
chúng
tôi
hy
vọng
rằng
Ngài
sẽ
dễ
dàng
trải
qua
những
khóa
học
trong
chương
trình
giảng
dạy
của
Ðại
đức
Geshe,
hầu
để
đạt
được
khả
năng
siêu
tuyệt
và
sự
thừa
nhận
cao
nhất
để
có
thể
truyền
dạy
lại
toàn
bộ
hệ
thống
giáo
điển
sau
này.
Tuy
nhiên
Lạt
ma
Osel
vốn
là
người
phương
Tây,
việc
Ngài
sẽ
phải
truyền
dạy
lại
mọi
người
trên
thế
giới
với
những
truyền
thống
văn
hóa
Phật
giáo
khác
nhau.
Do
đó
Ngài
cần
phải
được
đào
tạo
bởi
một
nền
giáo
dục
căn
bản
và
đến
nơi
đến
chốn.
Chúng
tôi
cần
cống
hiến
cho
Ngài
những
điều
kiện
tốt
nhất
để
Ngài
có
thể
tiếp
nhận
một
cách
triệt
để
nền
giáo
dục
giữa
Ðông
và
Tây.
Hiện
tại,
Tu
viện
cũng
đã
chọn
Cô
Norma
Quesada
Wolf,
là
một
giáo
sư
Anh
văn
và
La
Tinh,
Cô
sẽ
được
mời
đến
Sera
để
hướng
dẫn
cho
Lạt
ma
với
toàn
bộ
chương
trình
cơ
bản
của
nền
giáo
dục
mẫu
mực
thuộc
phương
Tây.
Cho
đến
nay,
Lạt
ma
Osel
đã
biểu
lộ
được
sự
hiểu
biết
những
văn
hóa
khác
nhau
và
đã
từng
tiếp
xúc
với
nhiều
dân
tộc
trên
thế
giới,
chúng
tôi
nghĩ
đó
là
một
kinh
nghiệm
đáng
giá
của
Ngài.
Hiện
nay
Lạt
ma
Osel
đã
ổn
định
được
cuộc
sống
trong
tu
viện.
Tuy
nhiên
Ngài
sẽ
viếng
thăm
quê
mẹ
vào
dịp
lễ
Giáng
sinh,
và
Ngài
cũng
sẽ
ghé
qua
Trung
tâm
FPMT
trong
những
lễ
lớn.
Chúng
ta
cũng
không
nên
quên
rằng
nhiều
người
trên
thế
giới
đã
sẵn
sàng
đầu
tư
về
tài
chánh
và
ủng
hộ
về
tinh
thần.
Hay
nói
khác
hơn
là
họ
hy
vọng
rằng
Lạt
ma
Osel
sẽ
là
một
Bậc
Ðạo
sư
vĩ
đại
như
Cố
Lạt
ma
Thubten
Yeshe
(tiền
thân
của
Osel)
và
Ngài
sẽ
tiếp
tục
công
việc
của
Ngài,
đặc
biệt
là
cho
thế
giới
phương
Tây.
Cố
Lạt
ma
Yeshe,
một
lần
nữa
với
lòng
từ
bi
vô
hạn,
Ngài
đã
cho
chúng
ta
một
cơ
hội
để
hộ
tri
cái
hạnh
nguyện
của
Ngài.
Hiện
nay
ở
vào
lứa
tuổi
của
Ngài,
là
một
điều
kiện
tốt
nhất
để
khai
thị
cũng
như
giảng
dạy
Phật
lý
có
hiệu
quả
nhất,
thêm
vào
đó
trao
cho
Ngài
một
nền
giáo
dục
của
thế
giới
mới,
ngỏ
hầu
để
giúp
cho
Ngài
được
hoàn
thành
sứ
mạng
"thừa
Như
Lai
sứ
và
hành
Như
Lai
sự"
sau
này.
Thật
khó
có
thể
bù
đắp
lại
được
với
lòng
từ
ái
của
Ngài,
đây
là
cơ
hội
ngàn
năm
một
thuở
chúng
ta
không
nên
bỏ
lỡ.
PHỎNG
VẤN
ÐẠI
ÐỨC
GESHE
GENDUN
CHOPEL
THẦY
GIÁO
CỦA
LẠT
MA
TENZIN
OSEL
RINPOCHE
MANDALA
:
Ðại
đức
thấy
Lạt
ma
Osel
như
thế
nào
?
GESHE
:
Tôi
cho
rằng
Lạt
ma
Osel
là
một
cậu
bé
có
tư
chất
thông
minh
mà
tôi
chưa
từng
thấy
ở
một
đứa
bé
Tây
Tạng
nào
như
vậy.
MANDALA
:
Lớp
học
của
Ðại
đức
ra
sao
đối
với
Lạt
ma
?
GESHE
:
Nói
chung
là
chúng
tôi
đang
tiến
hành
tốt.
Tuy
nhiên
thỉnh
thoảng
Lạt
ma
Osel
thích
vui
đùa
và
cố
tình
làm
xao
lãng
việc
học
trong
lúc
tôi
đang
giảng
bài.
Nhưng
tôi
cho
rằng
đó
là
tính
tự
nhiên
của
một
đứa
trẻ.
Tôi
tin
rằng
những
tính
tinh
nghịch
đó
sẽ
biến
đổi
khi
Ngài
lớn
thêm
tí
nữa.
MANDALA
:
Mối
quan
hệ
giữa
Ðại
đức
và
Lạt
ma
như
thế
nào
?
GESHE
:
Tôi
nghĩ
rằng
mối
quan
hệ
của
chúng
tôi
rất
tốt.
Lạt
ma,
từ
phía
Ngài
luôn
luôn
nương
tựa
vào
tôi
như
Genla.
Còn
phần
tôi
thì
lúc
nào
cũng
vậy,
lo
lắng,
yêu
thương
và
bảo
bọc
Ngài
và
hy
vọng
rằng
Ngài
sẽ
lớn
lên
thành
một
người
có
ích
cho
Ðạo
pháp
và
nhân
loại.
MANDALA
:
Lạt
ma
Osel
thỉnh
thoảng
có
than
phiền
về
việc
Ngài
phải
học
quá
nhiều
khi
đến
Tu
viện
Sera.
Ðại
đức
có
quan
tâm
đến
vấn
đề
này
không
?
GESHE
:
Như
bạn
biết
đó,
Lạt
ma
Osel
vẫn
còn
quá
nhỏ
và
Ngài
chưa
có
thể
nhận
thức
được
rằng
sự
học
hỏi
nghiên
cứu
và
với
kiến
thức
đó
nó
quan
trọng
đến
mức
nào
về
việc
truyền
giáo
sau
này.
Vì
thế,
khi
Ngài
thấy
trong
người
mỏi
mệt
là
phàn
nàn
ngay.
Nhưng
tôi
tin
rằng
Ngài
sẽ
không
có
sự
bực
bội
nơi
tâm
và
không
còn
than
phiền
gì
nữa
khi
Ngài
ý
thức
được
tầm
quan
trọng
của
việc
học
Phật.
Lúc
đó,
tất
nhiên
Ngài
sẽ
thay
đổi
bề
ngoài
của
mình.
MANDALA
:
Mối
quan
hệ
giữa
Lạt
ma
Osel
và
Tăng
chúng
trong
Tu
viện
Sera
như
thế
nào?
GESHE
:
Tất
cả
đại
chúng
trong
Tu
viện
Sera
đều
kính
trọng
và
quan
tâm
đến
sinh
hoạt
của
Lạt
ma,
vì
họ
tin
rằng
Osel
là
một
vị
Lạt
ma
tái
sinh
của
Cố
Lạt
ma
Yeshe,
người
có
những
kỳ
tích
và
những
thành
tựu
vĩ
đại
trong
công
cuộc
truyền
bá
chánh
pháp
ở
quá
khứ.
Nói
chung,
tất
cả
đều
hy
vọng
và
cầu
nguyện
cho
Lạt
ma
đuợc
thành
công,
trong
đó
chúng
tôi
là
người
có
trách
nhiệm
trực
tiếp
về
việc
dạy
dỗ
cho
Lạt
ma.
Do
đó
chúng
tôi
đã
biết
phải
làm
gì
với
trọng
trách
này.
MANDALA
:
Ðại
đức
có
nhận
xét
gì
qua
buổi
học
đầu
tiên
của
Lạt
ma
?
GESHE
:
Lúc
đầu
tôi
cho
rằng
Lạt
ma
cũng
bình
thường
như
những
Lạt
ma
cùng
lớp,
nhưng
sau
đó
thì
tôi
nhận
thấy
rằng
Lạt
ma
Osel
thật
sự
thông
minh
và
uyên
bác
khác
thường,
và
điều
đặc
biệt
làm
cho
tôi
hết
sức
ngạc
nhiên
là
tính
tập
trung,
tiếp
thu
nhanh
và
trí
nhớ
phi
thường
của
Ngài.
(Tổng
hợp
theo
MANDALA
JOURNAL
tháng
12/92
)
_____________
English
Version
---o0o---
|Danh
Nhân
Phật Giáo Thế
Giới | Tủ sách
Phật Học |
---o0o---
Kỹ thuật vi tính: Hải
Hạnh,
Ðàm
Thanh,
Diệu
Nga,
Tâm
Chánh,
Nguyên
Tâm
Trình bày: Nhị Tường
Cập
nhật: 01-04-02

Server: Apache

Content-Type: text/html


text:
Ls Nguyễn văn Chức
LÁ CỜ CUẢ NGƯỜI QUỐC GIA VN LÀM NHIỆM VỤ DÂN TỘC,CHỐNG LẠI BỌN CSVN LÀM NGHĨA VỤ QUỐC TẾ
Cờ vàng ba sọc đỏ!
Đó là cờ của Nguời Quốc Gia VN làm nghĩa vụ dân tộc, chống lại bọn CS VN làm nghĩa vụ quốc tế. Nói cách khác: đó là cờ chính nghĩa của dân tộc VN.
Ngày 30 tháng 4 năm nay (1995), trả lời một cuộc phỏng vấn của tờ Le Monde tại Paris,Võ văn Kiệt đã lên án lá cờ vàng ba sọc đỏ, và khuyên Người Việt Tỵ Nạn hãy bỏ lá cờ ấy đi.
Thực ra, chẳng phải bây giờ VC mới lên án lá cờ của người quốc gia. Chẳng phải bây giờ VC mới nguyền rủa lá cờ ấy. Nhưng chưa bao giờ một tên thủ tướng VC phải đích thân lên tiếng.
Võ văn Kiệt - thủ tướng Việt Cộng và là tên đầu sỏ đứng thứ ba trong chính trị bộ VC, sau Đỗ Mưới , Lê Đức Anh--đã lên tiếng.
Lên tiếng, như thi hành một sứ mạng thúc bách của đảng. Lên tiếng tại Paris, kinh đô ánh sáng của Âu Châu. Lên tiếng trên một tờ báo uy tín nhất của giới chính trị Pháp, tờ Le Monde. Và lên tiếng nhân dịp ngày 30/ 4 , ngày mà từ 20 năm nay VC từng rêu rao là ngày cách mạng thành công .
Câu hỏi được đặt ra: tại sao Võ Văn Kiệt đã phải lên tiếng?
Chúng ta hãy ôn lại lịch sử.
Năm 1948, bọn CS Hồ Chí Minh lộ mặt thật là đại họa và đại thù của dân tộc VN. Cái thực thể mang tên Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa, với lá cờ đỏ sao vàng và tiếng quân ca của chúng nó, không che đậy được thân xác cùi hủi của một đội ngũ đã hiện nguyên hình tay sai cộng sản quốc tế.
Trước thực tế đó, người quốc gia đã ngồi lại với nhau, dưới một định chế, một quốc kỳ, một quốc ca và một lãnh đạo, để chống lại kẻ thù của dân tộc.
Ngày 20 tháng 5/1948, một hội nghị của các đoàn thể quốc gia nhóm họp. Hội nghị đã biểu quyết bản pháp quy tạm thời, cử tướng Nguyễn Văn Xuân làm thủ tướng chính phủ lâm thời Việt Nam. Ngày 2 tháng 6 / 1948, chiếu pháp quy tạm thời, chính phủ Nguyễn Văn Xuân đã tuyên bố chính thức hóa quốc ca và quốc kỳ của nước Việt Nam. Sự kiện này đã được cựu hoàng Bảo Đại ghi rõ trong cuốn Le Dragon d'Annam.
«Quốc ca , là bài Tiếng Gọi Công Dân. Và quốc kỳ, là lá cờ vàng ba sọc đỏ.»
Ngày 5 tháng 6 / 1948, lá cờ vàng ba sọc đã chính thức đi vào cộng đồng quốc tế, khi cùng với lá cờ Pháp bay trên vịnh Hạ Long, trong buổi lễ ký kết thỏa ước quốc tế giữa Pháp và Quốc Gia Việt Nam (Etat du Việt Nam). Tài liệu của bộ ngoại giao Mỹ, hiện lưu trữ tại thư viên quốc hội Mỹ, khi tường thuật biến cố lịch sử này, đã mô tả lá cờ của Quốc Gia Việt Nam bằng bẩy chữ sau đây:
«The Vietnam flag: yellow with red stripes»
(Cờ VN: mầu vàng với sọc đỏ)
Chúng ta hãy đọc kỹ, Tài liệu viết rõ «The Vietnam flag», «cờ Việt Nam». Minh thị và mặc nhiên, trước quốc tế, cái thực thể mang tênø Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa và lá cờ đỏ sao vàng của bọn Hồ Chí Minh đã bị thê giới tự do đặt ra ngoài vòng pháp luật.
Trên đây là lịch sử pháp lý của lá cờ vàng ba sọc của người quốc gia. Và cũng là lịch sử pháp lý lá quốc kỳ của nước Việt Nam tự do. Lịch sử ấy trải dài qua hai thời đại. Thời đại Quốc Gia Việt Nam (Etat du Vietnam, 1948- 1955). Và thời đại Cộng Hòa VN (République du Vietnam, 1955- 1975), một thực thể đã được 48 quốc gia trên thế giới nhìn nhận.
Nhưng, có một giá trị cao hơn . Đó là giá trị của sự chính thống (légitimité).
Từ ngày ra đời đến nay, lá cờ vàng ba sọc đã gắn liền với sinh mệnh của dân tộc VN trong cuộc chiến đấu chống kẻ thù CS. Bao nhiêu chiến công lẫy lừng của anh em chiến sĩ Quốc Gia đã được thực hiện và tuyên dương dưới lá cờ ấy! Bao nhiêu máu của các chiến sĩ QG đã nhuộm thắm lá cờ ấy! Bao nhiêu xác và quan tài những chiến sĩ QG nằm xuống cho đại nghĩa, đã được lá cờ ấy phủ lên?
Và sau 1975, lá cờ ấy có mặt khắp năm châu, biểu tượng của một nước Việt Nam Tự Do, và biểu tượng cho cuộc đấu tranh của Người Việt Tỵ Nạn năm châu chống lại bạo quyền Việt Cộng.
Và ngày hôm nay, sau 50 năm, lá cờ ấy nghiễm nhiên trở thành biểu tượng thiêng liêng mà lòng người VN đang hướng về. Lòng người Việt Nam ngoài nuớc. Và lòng người Việt Nam trong nước, Bắc cũng như Nam.
Hơn ai hết--có lẽ hơn cả người quốc gia chúng ta--Việt Cộng đã ý thức sâu sắc được thực tế nói trên. Đồng thời chúng nó cũng bắt đầu ý thức được sự khác biệt giữa lá cờ vàng ba sọc của người quốc gia và lá cờ đỏ sao vàng của chúng nó. Chúng nó đã bắt đầu ý thức được rằng: so với lá cờ vàng ba sọc của người quốc gia, lá cờ đỏ sao vàng của chúng nó mãi mãi chỉ là hiện thân của tội ác. Tội ác đối với dân tộc và tội ác đối với nhân dân Việt Nam, trước đây cũng như bây giờ.
Lịch sử còn đó.
Vì một nhiệm vụ quốc tế vô sản, Hồ Chí Minh và đảng CSVN đã xô đẩy đất nước vào hai cuộc chiến tranh đẫm máu và hai cuộc đấu tố ruộng đất man rợ. Hơn mười triệu người Việt Nam cả hai miền đã chết , bị tàn sát, bị thủ tiêu, bị tàn phế, bị tù tội. Cả một đất nước bị tàn phá về vật chất lẫn tinh thần. Cả một quê hương bị vắt kiệt sinh lực, với bao nhiêu thế hệ chất ngất hận thù .
Vì một nhiệm vụ quốc tế vô sản, Hồ chí Minh và đảng CSVN đã đang tâm chụp lên đầu nhân dân VN một chế độ cai trị sắt máu ngục tù. Một chế độ mà Dương Thu Huơng -- đứa con đuợc nuôi duỡng trong dòng sữa của đảng --- đã mô tả là «mô hình khủng khiếp nhất, u ám nhất thời đại này». Chế độ ấy hủy diệt và bóc lột con người VN gấp trăm lần chế độ thực dân Pháp cách đây một trăm năm. Chế độ ấy đã đưa quê hương VN đến đói rách ngục tù và lạc hậu ngày hôm nay.
Đang khi đó miền Nam, dưới lá cờ vàng ba sọc, có tự do no ấm.
Năm 1975, những cán bộ vào tiếp thu miền Nam, như Dương Thu Hương, Bùi Tín, cũng như đồng bào miền Bắc vào thăm bà con miền Nam, đã nhìn thấy sự thật. Họ không ngờ Miền Nam lại sung túc đến thế. Cán bộ Việt Cộng, từ trên xuống dưới, như một lũ ăn mày, đã xông vào nhà của đồng bào miền Nam để nhìn tận mắt sự sung túc. Có đứa gục đầu vào bồn cầu tiêu, vục nước rửa mặt, súc miệng, và khen mát. Có đứa rửa rau, vo gạo trong bồn cầu tiêu. Và chúng nó thi nhau vơ vét.
Trên tờ L'Express International, số ra ngày 27.4.1995 tại Paris, Bùi Tín đã kể lại cuộc gặp gỡ giữa miền Nam và miền Bắc như sau:
«Vào miền Nam, người miền Bắc đã khám phá ra những dối trá của bộ máy tuyên truyền cộng sản [...] Chưa bao giờ một ai trong hàng ngũ quân cán chúng tôi được nhìn thấy một sự giầu có như vậy. Bao nhiêu là tủ lạnh, TV, quạt máy. Những chiến lợi phẩm! Người ta đã chở ùn ùn về Hà nội, kể cả những đồng hồ quả lắc và mùng mền chăn nệm. Chở bằng tầu hỏa, xe cam nhông, xe nhà binh, tầu thủy ...» («Dans le Sud, le Nord a découvert les mensonges de la propagande communiste [...] Personne dans nos rangs n'avait jamais vu une telle richesse. Autant de réfrigérateurs, de téléviseurs, de ventilateurs. Trophées de guerre. On en a transporté des quantités vers Hanoi, y compris des pendules et de la literie, par trains, camions, véhicules militaires, bateaux.»).
Rồi Bùi Tín đã đưa ra một kết luận cực kỳ sâu sắc:
«Và vì mặc cảm tự ty, miền Bắc đã phản ứng lại bằng một chánh sách trả thù đối với miền Nam» («Et le Nord, souffrant d'un complexe d'infériorité, a réagi en adoptant une politique de vengeance envers le Sud»).
Hai chữ «miền Bắc» ở đây của Bùi Tín phải được hiểu là CS Bắc Việt. Và hai chữ miền Nam phải được hiểu là người quốc gia miền Nam. Đúng như Bùi Tín nhận định, CS miền Bắc đã trả thù tàn bạo người quốc gia, trả thù man rợ các chiến sĩ QLVNCH, vì mặc cảm tự ty. Mặc cảm ấy còn kéo dài cho đến tận hôm nay.
Thật vậy, từ ngày rửa mặt và súc miệng trong bồn cầu tiêu Miền Nam quốc gia, CSVN đã đem lại gì cho đất nước? Một giải đất chữ S ngục tù , từ ải Nam Quan đến mũi Cà Mau, với con người phải sống trong sợ hãi , đói rách, bị xiềng xích thể xác lẫn con tim và tư duy.
Trong bài tham luận đọc tại đại hội «nhà văn Việt Cộng» lần thứ Tư ngày 8 tháng 10. 1989 Duơng Thu Hương đã phải xót thương để rồi khóc cho « một giống nòi đang suy kiệt, có lẽ chẳng phải kể tới nguời, gỗ đá cũng phải nhỏ nuớc mắt vì đau». Khóc cho một nước VN được xếp hạng lạc hậu và nghèo khổ nhất thế giới, với lợi tức đầu người/năm chưa quá 200 Mỹ kim. Và khóc cho một nước VN có những công dân được xuất cảng sang làm lao nô bên Đông Âu và Liên Sô, bị đánh đập, bị khinh bỉ. Suốt lịch sử dài, chưa bao giờ dân tộc VN bị cơ cực và bị hạ nhục đến thế.
Đó, công lao và kỳ tích của đảng CSVN đối với quê hương và tổ quốc Việt Nam. Và đó, giá trị biểu tượng của lá cờ nuớc vỏ lựu máu mào gà cuả bọn Hồ Chí Minh đối với quê hương và tổ quốc VN.
Sau khi Đông Âu và Liên Sô sụp đổ, Việt Cộng đã tỉnh mộng. Tuy không nói ra, chúng nó đã nhìn thấy rõ bản chất của cái gọi là tiến lên xã hội chủ nghĩa của chúng nó. Tuy không nói ra, chúng nó đã nhìn thấy rõ bộ mặt tởm tang của bác Hồ chó đẻ của chúng nó.
Chúng nó biết chúng nó đi lầm đường và có tội với quê hương đất nước. Nhưng , vì choáng ngập trước những bồn cầu tiêu của cuộc sống mới, vì bản chất lưu manh, vì tự ty mặc cảm-và một phần nào vì sợ bị nhân dân đòi nợ máu--chúng nó càng đi sâu vào tội ác. Trước đây chúng nó phạm tội ác để làm nghĩa vụ quốc tế vô sản, bây giờ phạm tội ác để vơ vét và tồn tại. Trước đây liếm gót đế quốc CS, bây giờ liếm gót tư bản. Hậu quả là: quê hương và nhân phẩm Việt Nam bị dẫm nát.
Và đĩ điếm trở thành một kỹ nghệ. Trên một tờ NewYorkTimes International năm 1993, bà BS Duơng Quỳnh Hoa có nói đến những em bé gái chưa đầy 14 tuổi đã phải đi bán dâm cho goại bang để kiếm sống và nuôi bố mẹ. Những em bé mắc bệnh SIDA. Và những người mẹ mưói sáu bán máu nuôi con
Đang khi đó, vì an ninh bản thân, Việt Cộng khép chặt chế độ, dưới chiêu bài «ổn định chính trị để phát triển kinh tế». Tưởng đó là con đường cứu rỗi.
Nhưng một hiện tượng đã xẩy ra, vượt mọi ước tính. Đang khi kinh tế bước đi với tốc độ của loài rùa, thì chính trị bước đi bằng đôi hia bẩy dậm. Với nền tin học hiện đại, với sự có mặt của tư bản ngoại quốc, và với những buông lỏng bắt buộc của bạo quyền trong lãnh vực kinh tế tư nhân, Việt Cộng không còn tư thế để kèm kẹp dân chúng như trước nữa . Hậu quả là: xã hội nhân bản Việt Nam đã bung ra với những cuộc tranh đấu ngày càng lan rộng, vũ bão và đầy đe dọa. Chưa bao giờ nhân dân VN táo bạo và thách thức đối với đảng và nhà nước như bây giờ. Và chưa bao giờ như bây giờ, Việt Cộng cảm thấy bị nao núng trước những cuộc đấu tranh của nhân dân đòi quyền sống và đòi tự do.
Và cũng chưa bao giờ nội bộ của Việt Cộng chia rẽ như bây giờ. Chia rẽ giữa Bắc Nam. Chia rẽ giữa công an bộ đội. Chia rẽ giữa bọn có quyền và không có quyền. Chia rẽ giữa đứa được ăn nhiều đứa được ăn ít. Và chia rẽ ngay trong nội bộ những kẻ đang cầm quyền. Băng Mai chí Thọ chửi băng Võ Văn Kiệt là «giặc nội xâm». Băng Võ Văn Kiệt chửi băng Mai chí Thọ là «giặc thổ phỉ».
Quan trọng và bao trùm lên trên tất cả, là chia rẽ ý thức hệ,ngay trong chính trị bộ của đảng.
Tháng 5. 1995, Vũ Oanh, ủy viên đứng thứ 6 trong chính trị bộ Việt Cộng, phổ biến văn thư chửi cuốn cẩm nang mang tên Bảo Vệ Và Phát Triển Chủ Nghĩa Mác Lênin Và Tư Tưởng Hồ Chí Minh Là Nhiệm Vụ Quan Trọng Nhất. Cuốn cẩm nang này là của tên Nguyễn Đức Bình, ủy viên thứ 12 trong chính trị bộ, và giám đốc trường đảng Nguyễn Ái Quốc (tức Trường Chính Trị Quốc Gia Hồ Chí Minh). Chửi Nguyễn Đức Bình, Vũ Oanh chửi luôn cả bọn Đỗ Mười Lê Đức Anh và Đào Duy Tùng, những kẻ đứng sau Nguyễn Đức Bình.
Và hai bên chửi lộn nhau.
Cuộc chửi lộn này đã được đưa ra trước hội nghị trung ương đảng ngày 23/1/1995. Những tay kiệt hiệt trong và ngoài đảng đã nhảy vào đánh hôi và bênh Vũ Oanh. Những Trần Độ, Lê Giản, Ngô Thức, Phạm Như Cương, v,v... Cuộc chửi lộn này nằm trong tiến trình chuẩn bị đại hội đảng 8 và xoay quanh một câu mà đại hội đảng 8 sẽ phải trả lời.
Câu hỏi đó, là: tiếp tục chuyên chính vô sản hay từ bỏ chuyên chính vô sản? Nói cách khác: chế độ cộng sản và chế độ không cộng sản, chế độ nào có khả năng đem lại hạnh phúc ấm no cho đất nước?
Đến đây, chúng ta, người quốc gia, hãy ngừng lại một phút để tưởng niệm lịch sử, và tự hào. Câu hỏi mà mãi đến hôm nay, năm 1995, bọn cu ly cu leo VC mới đặt ra để tranh luận; câu hỏi ấy, cách đây gần một nửa thế kỷ người quốc gia chúng ta đã có câu trả lời rồi. Câu trả lời ấy đã thể hiện ngay từ năm 1945, với cuộc chiến đấu của Người Quóc Gia chống lại tập đoàn Hồ Chí Minh.
Câu trả lời ấy đã được khẳng định và chính thức hóa trước mặt toàn thể thế giới năm 1948, khi Quốc Gia Việt Nam (Etat du Vietnam) được thành lập cùng với lá cờ vàng ba sọc.
Bây giờ chúng ta mới hiểu rõ tại sao Việt Cộng căm thù người quốc gia và căm thù lá cờ vàng ba sọc. Bây giờ chúng ta mới hiểu rõ tại sao Võ Văn Kiệt-tên chèo đò tại Vũng Liêm ngày xưa từng bị trưởng xóm nọc ra đánh vì tội ăn cắp -- đã phải lớn tiếng nguyền rủa lá cờ vàng ba sọc.
Trong quyển The Power of the Powerless, văn hào Vaclac Havel và cũng là cựu tổng thống Tiệp Khắc đã viết: » sống sự thật và làm chứng cho sự thật, đó là điều mà các chế độ CS sợ hãi nhất và tìm mọi cách để tiêu diệt».
Một nhà văn Nga - tôi không nhớ tên - cũng đã nhận định: sau cuộc sụp đổ của Đông Âu và Liên Sô, người cộng sản Nga đã phải đối diện với một sự thực quá đắng đót. Sự thực đó, là cái thực tiễn nghèo đói chụp lên đầu tầng lớp nhân dân Nga thấp cổ bé miệng và không có quyền lực. Thực tiễn ấy đã làm cho nguời CS Nga phải cúi mặt như kẻ phạm tội. Sau hơn một nửa thế kỷ vỗ ngực là đỉnh cao trí tuệ loài người, bây giờ nguời CS Nga phải thú nhận là họ sai. Sau hơn một nửa thế kỷ hiến đời mình cho lý tưởng Mác Lê, bây giờ họ phải nhìn nhận rằng họ đã đi theo một bọn lưu manh, đem lại ngục tù, đói khổ và nhục nhằn cho quê hương đất nước.
Đối với CSVN, sự thực ấy còn đắng đót gấp bội. Bởi lẽ: khi nhìn nhận mình sai, chúng nó mặc nhiên nhìn nhận kẻ thù của chúng nó (tức Người Quốc Gia, tức bọn ngụy) đúng. Đúng từ hơn nửa thế kỷ nay, khi coi bọn chó đẻ Hồ Chí Minh là đại họa và đại thù của dân tộc VN. Đúng, khi cầm súng đánh lại chúng nó, nhân danh tổ quốc và giống nòi. Và hiện nay vẫn đúng, khi tiếp tục đấu tranh loại trừ bạo quyền chó đẻ của chúng nó, để mang dâân tộc vào ổn định và đưa đất nước tiến lên.
Chính vì sự thật phũ phàng này, mà Việt Cộng đã trả thù tàn bạo các chiến sĩ QLVNCH. Chính vì sự thật đắng đót này, mà cho đến nay Việt Cộng vẫn còn căm thù Người Quốc Gia và lá cờ vàng ba sọc.
Có hiểu như vậy, chúng ta sẽ không ngạc nhiên về phản ứng của Võ Văn Kiệt trên tờ Le Monde, ngày 30. tháng 4/ 1995 tại Paris , đối với lá cờ vàng ba sọc và cuộc tranh đấu của nhân dân Việt Nam trong cũng như ngoài nước.
Chúng ta hãy nghe Võ Văn Kiệt nguyền rủa lá cờ vàng ba sọc:
«Những người tự nhận là chiến đấu cho tự do tôn giáo hoặc nhân quyền, đang làm điều đó dưới lá cờ vàng ba sọc đỏ của chế độ Sàigòn ngày xưa [...] Tôi muốn khuyên những người đó: nếu họ bỏ lá cờ ấy đi, tiếng nói của họ có thể sẽ được lắng nghe hơn. Khi phất lá cờ ấy lên, họ phá hoại chính nghĩa cuộc đấu tranh của chính họ.»
(Ceux qui prétendent se battre pour la liberté religieuse ou les droits de l'homme le font sous le drapeau jaune rayé rouge de l'ancien régime de Saigon [...] J'ai un conseil à l'intention de ces gens là : s'ils abandonnent ce drapeau, leur voix sera peut-être davantage entendue. En brandissant ce drapeau. ils sabotent les causes pour lesquelles il prétendent se battre»).
Bỏ ngoài sự hỗn xược mang truyền thống của VC đối với tôn giáo, lời tuyên bố của Võ Văn Kiệt đã bị dư luận trong và ngoài nước đánh gíá là ngu, quá ngu,kể cả những người từng có cảm tình với Hà Nội, và kể cả những người vẫn từng khen Võ Văn Kiệt là có học hơn bọn cu ly Lê Đức Anh, Đỗ Mười.
Đúng vậy, Võ Văn Kiệt quá ngu
Ngu, vì không lừa bịp được ai.
Ngu vì chẳng chia rẽ được ai.
Và nhất là ngu, vì đã nói ra những sự thật không nên nói ra.Thật vậy, Võ văn Kiệt đã mặc nhiên thú nhận những sự thật sau đây:
Thứ nhất, tại Việt Nam hiện nay nhân dân đã dám đứng lên đấu tranh chống bạo quyền chó đẻ Việt Cộng. Thú hai, cuộc đấu tranh ầy đe dọa sinh mạng bạo quyền Việt Cộng. Thứ ba, lá cờ vàng ba sọc của người quốc gia là biểu tượng thiêng liêng mà lòng dân đang hướng về.
Theo sự tiết lộ của các tòa đại sứ Việt Cộng tại Âu Châu và tại Mỹ, thì các «nhân viên chính phủ ta» đi công tác nước ngoài rất lo ngại mỗi khi phải đối diện với Người Việt Tỵ Nạn và lá cờ vàng ba sọc. Nhiều đứa đã phải trốn vào cầu tiêu.
Hỡi Người Quốc Gia, hỡi các anh chiến sĩ QLVNCH!
Hãy hiên ngang nhìn thẳng vào mặt bọn chó đẻ CSVN, lũ tội đồ của dân tộc VN. Hãy đi cho tận cùng sinh mạng cuộc chiến đấu oai hùng của mình. Hãy giương cao lá cờ vàng ba sọc, lá cờ của chúng ta và cũng là lá cờ của chính nghĩa dân tộc VN. Bạo quyền VC phải bị loại trừ bằng mọi giá. Đó là điều kiện tiên quyết để đem dân tộc vào ổn định và đưa đất nước tiến lên.
Lịch sử, lý luận, và thực tiễn, đứng về phía dân tộc, đứng về phía chúng ta.
Houston 20/6/1995
Nguyễn văn Chức
LÁ CỜ CUẢ NGƯỜI QUỐC GIA VN LÀM NHIỆM VỤ DÂN TỘC,CHỐNG LẠI BỌN CSVN LÀM NGHĨA VỤ QUỐC TẾ
Cờ vàng ba sọc đỏ!
Đó là cờ của Nguời Quốc Gia VN làm nghĩa vụ dân tộc, chống lại bọn CS VN làm nghĩa vụ quốc tế. Nói cách khác: đó là cờ chính nghĩa của dân tộc VN.
Ngày 30 tháng 4 năm nay (1995), trả lời một cuộc phỏng vấn của tờ Le Monde tại Paris,Võ văn Kiệt đã lên án lá cờ vàng ba sọc đỏ, và khuyên Người Việt Tỵ Nạn hãy bỏ lá cờ ấy đi.
Thực ra, chẳng phải bây giờ VC mới lên án lá cờ của người quốc gia. Chẳng phải bây giờ VC mới nguyền rủa lá cờ ấy. Nhưng chưa bao giờ một tên thủ tướng VC phải đích thân lên tiếng.
Võ văn Kiệt - thủ tướng Việt Cộng và là tên đầu sỏ đứng thứ ba trong chính trị bộ VC, sau Đỗ Mưới , Lê Đức Anh--đã lên tiếng.
Lên tiếng, như thi hành một sứ mạng thúc bách của đảng. Lên tiếng tại Paris, kinh đô ánh sáng của Âu Châu. Lên tiếng trên một tờ báo uy tín nhất của giới chính trị Pháp, tờ Le Monde. Và lên tiếng nhân dịp ngày 30/ 4 , ngày mà từ 20 năm nay VC từng rêu rao là ngày cách mạng thành công .
Câu hỏi được đặt ra: tại sao Võ Văn Kiệt đã phải lên tiếng?
Chúng ta hãy ôn lại lịch sử.
Năm 1948, bọn CS Hồ Chí Minh lộ mặt thật là đại họa và đại thù của dân tộc VN. Cái thực thể mang tên Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa, với lá cờ đỏ sao vàng và tiếng quân ca của chúng nó, không che đậy được thân xác cùi hủi của một đội ngũ đã hiện nguyên hình tay sai cộng sản quốc tế.
Trước thực tế đó, người quốc gia đã ngồi lại với nhau, dưới một định chế, một quốc kỳ, một quốc ca và một lãnh đạo, để chống lại kẻ thù của dân tộc.
Ngày 20 tháng 5/1948, một hội nghị của các đoàn thể quốc gia nhóm họp. Hội nghị đã biểu quyết bản pháp quy tạm thời, cử tướng Nguyễn Văn Xuân làm thủ tướng chính phủ lâm thời Việt Nam. Ngày 2 tháng 6 / 1948, chiếu pháp quy tạm thời, chính phủ Nguyễn Văn Xuân đã tuyên bố chính thức hóa quốc ca và quốc kỳ của nước Việt Nam. Sự kiện này đã được cựu hoàng Bảo Đại ghi rõ trong cuốn Le Dragon d'Annam.
«Quốc ca , là bài Tiếng Gọi Công Dân. Và quốc kỳ, là lá cờ vàng ba sọc đỏ.»
Ngày 5 tháng 6 / 1948, lá cờ vàng ba sọc đã chính thức đi vào cộng đồng quốc tế, khi cùng với lá cờ Pháp bay trên vịnh Hạ Long, trong buổi lễ ký kết thỏa ước quốc tế giữa Pháp và Quốc Gia Việt Nam (Etat du Việt Nam). Tài liệu của bộ ngoại giao Mỹ, hiện lưu trữ tại thư viên quốc hội Mỹ, khi tường thuật biến cố lịch sử này, đã mô tả lá cờ của Quốc Gia Việt Nam bằng bẩy chữ sau đây:
«The Vietnam flag: yellow with red stripes»
(Cờ VN: mầu vàng với sọc đỏ)
Chúng ta hãy đọc kỹ, Tài liệu viết rõ «The Vietnam flag», «cờ Việt Nam». Minh thị và mặc nhiên, trước quốc tế, cái thực thể mang tênø Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa và lá cờ đỏ sao vàng của bọn Hồ Chí Minh đã bị thê giới tự do đặt ra ngoài vòng pháp luật.
Trên đây là lịch sử pháp lý của lá cờ vàng ba sọc của người quốc gia. Và cũng là lịch sử pháp lý lá quốc kỳ của nước Việt Nam tự do. Lịch sử ấy trải dài qua hai thời đại. Thời đại Quốc Gia Việt Nam (Etat du Vietnam, 1948- 1955). Và thời đại Cộng Hòa VN (République du Vietnam, 1955- 1975), một thực thể đã được 48 quốc gia trên thế giới nhìn nhận.
Nhưng, có một giá trị cao hơn . Đó là giá trị của sự chính thống (légitimité).
Từ ngày ra đời đến nay, lá cờ vàng ba sọc đã gắn liền với sinh mệnh của dân tộc VN trong cuộc chiến đấu chống kẻ thù CS. Bao nhiêu chiến công lẫy lừng của anh em chiến sĩ Quốc Gia đã được thực hiện và tuyên dương dưới lá cờ ấy! Bao nhiêu máu của các chiến sĩ QG đã nhuộm thắm lá cờ ấy! Bao nhiêu xác và quan tài những chiến sĩ QG nằm xuống cho đại nghĩa, đã được lá cờ ấy phủ lên?
Và sau 1975, lá cờ ấy có mặt khắp năm châu, biểu tượng của một nước Việt Nam Tự Do, và biểu tượng cho cuộc đấu tranh của Người Việt Tỵ Nạn năm châu chống lại bạo quyền Việt Cộng.
Và ngày hôm nay, sau 50 năm, lá cờ ấy nghiễm nhiên trở thành biểu tượng thiêng liêng mà lòng người VN đang hướng về. Lòng người Việt Nam ngoài nuớc. Và lòng người Việt Nam trong nước, Bắc cũng như Nam.
Hơn ai hết--có lẽ hơn cả người quốc gia chúng ta--Việt Cộng đã ý thức sâu sắc được thực tế nói trên. Đồng thời chúng nó cũng bắt đầu ý thức được sự khác biệt giữa lá cờ vàng ba sọc của người quốc gia và lá cờ đỏ sao vàng của chúng nó. Chúng nó đã bắt đầu ý thức được rằng: so với lá cờ vàng ba sọc của người quốc gia, lá cờ đỏ sao vàng của chúng nó mãi mãi chỉ là hiện thân của tội ác. Tội ác đối với dân tộc và tội ác đối với nhân dân Việt Nam, trước đây cũng như bây giờ.
Lịch sử còn đó.
Vì một nhiệm vụ quốc tế vô sản, Hồ Chí Minh và đảng CSVN đã xô đẩy đất nước vào hai cuộc chiến tranh đẫm máu và hai cuộc đấu tố ruộng đất man rợ. Hơn mười triệu người Việt Nam cả hai miền đã chết , bị tàn sát, bị thủ tiêu, bị tàn phế, bị tù tội. Cả một đất nước bị tàn phá về vật chất lẫn tinh thần. Cả một quê hương bị vắt kiệt sinh lực, với bao nhiêu thế hệ chất ngất hận thù .
Vì một nhiệm vụ quốc tế vô sản, Hồ chí Minh và đảng CSVN đã đang tâm chụp lên đầu nhân dân VN một chế độ cai trị sắt máu ngục tù. Một chế độ mà Dương Thu Huơng -- đứa con đuợc nuôi duỡng trong dòng sữa của đảng --- đã mô tả là «mô hình khủng khiếp nhất, u ám nhất thời đại này». Chế độ ấy hủy diệt và bóc lột con người VN gấp trăm lần chế độ thực dân Pháp cách đây một trăm năm. Chế độ ấy đã đưa quê hương VN đến đói rách ngục tù và lạc hậu ngày hôm nay.
Đang khi đó miền Nam, dưới lá cờ vàng ba sọc, có tự do no ấm.
Năm 1975, những cán bộ vào tiếp thu miền Nam, như Dương Thu Hương, Bùi Tín, cũng như đồng bào miền Bắc vào thăm bà con miền Nam, đã nhìn thấy sự thật. Họ không ngờ Miền Nam lại sung túc đến thế. Cán bộ Việt Cộng, từ trên xuống dưới, như một lũ ăn mày, đã xông vào nhà của đồng bào miền Nam để nhìn tận mắt sự sung túc. Có đứa gục đầu vào bồn cầu tiêu, vục nước rửa mặt, súc miệng, và khen mát. Có đứa rửa rau, vo gạo trong bồn cầu tiêu. Và chúng nó thi nhau vơ vét.
Trên tờ L'Express International, số ra ngày 27.4.1995 tại Paris, Bùi Tín đã kể lại cuộc gặp gỡ giữa miền Nam và miền Bắc như sau:
«Vào miền Nam, người miền Bắc đã khám phá ra những dối trá của bộ máy tuyên truyền cộng sản [...] Chưa bao giờ một ai trong hàng ngũ quân cán chúng tôi được nhìn thấy một sự giầu có như vậy. Bao nhiêu là tủ lạnh, TV, quạt máy. Những chiến lợi phẩm! Người ta đã chở ùn ùn về Hà nội, kể cả những đồng hồ quả lắc và mùng mền chăn nệm. Chở bằng tầu hỏa, xe cam nhông, xe nhà binh, tầu thủy ...» («Dans le Sud, le Nord a découvert les mensonges de la propagande communiste [...] Personne dans nos rangs n'avait jamais vu une telle richesse. Autant de réfrigérateurs, de téléviseurs, de ventilateurs. Trophées de guerre. On en a transporté des quantités vers Hanoi, y compris des pendules et de la literie, par trains, camions, véhicules militaires, bateaux.»).
Rồi Bùi Tín đã đưa ra một kết luận cực kỳ sâu sắc:
«Và vì mặc cảm tự ty, miền Bắc đã phản ứng lại bằng một chánh sách trả thù đối với miền Nam» («Et le Nord, souffrant d'un complexe d'infériorité, a réagi en adoptant une politique de vengeance envers le Sud»).
Hai chữ «miền Bắc» ở đây của Bùi Tín phải được hiểu là CS Bắc Việt. Và hai chữ miền Nam phải được hiểu là người quốc gia miền Nam. Đúng như Bùi Tín nhận định, CS miền Bắc đã trả thù tàn bạo người quốc gia, trả thù man rợ các chiến sĩ QLVNCH, vì mặc cảm tự ty. Mặc cảm ấy còn kéo dài cho đến tận hôm nay.
Thật vậy, từ ngày rửa mặt và súc miệng trong bồn cầu tiêu Miền Nam quốc gia, CSVN đã đem lại gì cho đất nước? Một giải đất chữ S ngục tù , từ ải Nam Quan đến mũi Cà Mau, với con người phải sống trong sợ hãi , đói rách, bị xiềng xích thể xác lẫn con tim và tư duy.
Trong bài tham luận đọc tại đại hội «nhà văn Việt Cộng» lần thứ Tư ngày 8 tháng 10. 1989 Duơng Thu Hương đã phải xót thương để rồi khóc cho « một giống nòi đang suy kiệt, có lẽ chẳng phải kể tới nguời, gỗ đá cũng phải nhỏ nuớc mắt vì đau». Khóc cho một nước VN được xếp hạng lạc hậu và nghèo khổ nhất thế giới, với lợi tức đầu người/năm chưa quá 200 Mỹ kim. Và khóc cho một nước VN có những công dân được xuất cảng sang làm lao nô bên Đông Âu và Liên Sô, bị đánh đập, bị khinh bỉ. Suốt lịch sử dài, chưa bao giờ dân tộc VN bị cơ cực và bị hạ nhục đến thế.
Đó, công lao và kỳ tích của đảng CSVN đối với quê hương và tổ quốc Việt Nam. Và đó, giá trị biểu tượng của lá cờ nuớc vỏ lựu máu mào gà cuả bọn Hồ Chí Minh đối với quê hương và tổ quốc VN.
Sau khi Đông Âu và Liên Sô sụp đổ, Việt Cộng đã tỉnh mộng. Tuy không nói ra, chúng nó đã nhìn thấy rõ bản chất của cái gọi là tiến lên xã hội chủ nghĩa của chúng nó. Tuy không nói ra, chúng nó đã nhìn thấy rõ bộ mặt tởm tang của bác Hồ chó đẻ của chúng nó.
Chúng nó biết chúng nó đi lầm đường và có tội với quê hương đất nước. Nhưng , vì choáng ngập trước những bồn cầu tiêu của cuộc sống mới, vì bản chất lưu manh, vì tự ty mặc cảm-và một phần nào vì sợ bị nhân dân đòi nợ máu--chúng nó càng đi sâu vào tội ác. Trước đây chúng nó phạm tội ác để làm nghĩa vụ quốc tế vô sản, bây giờ phạm tội ác để vơ vét và tồn tại. Trước đây liếm gót đế quốc CS, bây giờ liếm gót tư bản. Hậu quả là: quê hương và nhân phẩm Việt Nam bị dẫm nát.
Và đĩ điếm trở thành một kỹ nghệ. Trên một tờ NewYorkTimes International năm 1993, bà BS Duơng Quỳnh Hoa có nói đến những em bé gái chưa đầy 14 tuổi đã phải đi bán dâm cho goại bang để kiếm sống và nuôi bố mẹ. Những em bé mắc bệnh SIDA. Và những người mẹ mưói sáu bán máu nuôi con
Đang khi đó, vì an ninh bản thân, Việt Cộng khép chặt chế độ, dưới chiêu bài «ổn định chính trị để phát triển kinh tế». Tưởng đó là con đường cứu rỗi.
Nhưng một hiện tượng đã xẩy ra, vượt mọi ước tính. Đang khi kinh tế bước đi với tốc độ của loài rùa, thì chính trị bước đi bằng đôi hia bẩy dậm. Với nền tin học hiện đại, với sự có mặt của tư bản ngoại quốc, và với những buông lỏng bắt buộc của bạo quyền trong lãnh vực kinh tế tư nhân, Việt Cộng không còn tư thế để kèm kẹp dân chúng như trước nữa . Hậu quả là: xã hội nhân bản Việt Nam đã bung ra với những cuộc tranh đấu ngày càng lan rộng, vũ bão và đầy đe dọa. Chưa bao giờ nhân dân VN táo bạo và thách thức đối với đảng và nhà nước như bây giờ. Và chưa bao giờ như bây giờ, Việt Cộng cảm thấy bị nao núng trước những cuộc đấu tranh của nhân dân đòi quyền sống và đòi tự do.
Và cũng chưa bao giờ nội bộ của Việt Cộng chia rẽ như bây giờ. Chia rẽ giữa Bắc Nam. Chia rẽ giữa công an bộ đội. Chia rẽ giữa bọn có quyền và không có quyền. Chia rẽ giữa đứa được ăn nhiều đứa được ăn ít. Và chia rẽ ngay trong nội bộ những kẻ đang cầm quyền. Băng Mai chí Thọ chửi băng Võ Văn Kiệt là «giặc nội xâm». Băng Võ Văn Kiệt chửi băng Mai chí Thọ là «giặc thổ phỉ».
Quan trọng và bao trùm lên trên tất cả, là chia rẽ ý thức hệ,ngay trong chính trị bộ của đảng.
Tháng 5. 1995, Vũ Oanh, ủy viên đứng thứ 6 trong chính trị bộ Việt Cộng, phổ biến văn thư chửi cuốn cẩm nang mang tên Bảo Vệ Và Phát Triển Chủ Nghĩa Mác Lênin Và Tư Tưởng Hồ Chí Minh Là Nhiệm Vụ Quan Trọng Nhất. Cuốn cẩm nang này là của tên Nguyễn Đức Bình, ủy viên thứ 12 trong chính trị bộ, và giám đốc trường đảng Nguyễn Ái Quốc (tức Trường Chính Trị Quốc Gia Hồ Chí Minh). Chửi Nguyễn Đức Bình, Vũ Oanh chửi luôn cả bọn Đỗ Mười Lê Đức Anh và Đào Duy Tùng, những kẻ đứng sau Nguyễn Đức Bình.
Và hai bên chửi lộn nhau.
Cuộc chửi lộn này đã được đưa ra trước hội nghị trung ương đảng ngày 23/1/1995. Những tay kiệt hiệt trong và ngoài đảng đã nhảy vào đánh hôi và bênh Vũ Oanh. Những Trần Độ, Lê Giản, Ngô Thức, Phạm Như Cương, v,v... Cuộc chửi lộn này nằm trong tiến trình chuẩn bị đại hội đảng 8 và xoay quanh một câu mà đại hội đảng 8 sẽ phải trả lời.
Câu hỏi đó, là: tiếp tục chuyên chính vô sản hay từ bỏ chuyên chính vô sản? Nói cách khác: chế độ cộng sản và chế độ không cộng sản, chế độ nào có khả năng đem lại hạnh phúc ấm no cho đất nước?
Đến đây, chúng ta, người quốc gia, hãy ngừng lại một phút để tưởng niệm lịch sử, và tự hào. Câu hỏi mà mãi đến hôm nay, năm 1995, bọn cu ly cu leo VC mới đặt ra để tranh luận; câu hỏi ấy, cách đây gần một nửa thế kỷ người quốc gia chúng ta đã có câu trả lời rồi. Câu trả lời ấy đã thể hiện ngay từ năm 1945, với cuộc chiến đấu của Người Quóc Gia chống lại tập đoàn Hồ Chí Minh.
Câu trả lời ấy đã được khẳng định và chính thức hóa trước mặt toàn thể thế giới năm 1948, khi Quốc Gia Việt Nam (Etat du Vietnam) được thành lập cùng với lá cờ vàng ba sọc.
Bây giờ chúng ta mới hiểu rõ tại sao Việt Cộng căm thù người quốc gia và căm thù lá cờ vàng ba sọc. Bây giờ chúng ta mới hiểu rõ tại sao Võ Văn Kiệt-tên chèo đò tại Vũng Liêm ngày xưa từng bị trưởng xóm nọc ra đánh vì tội ăn cắp -- đã phải lớn tiếng nguyền rủa lá cờ vàng ba sọc.
Trong quyển The Power of the Powerless, văn hào Vaclac Havel và cũng là cựu tổng thống Tiệp Khắc đã viết: » sống sự thật và làm chứng cho sự thật, đó là điều mà các chế độ CS sợ hãi nhất và tìm mọi cách để tiêu diệt».
Một nhà văn Nga - tôi không nhớ tên - cũng đã nhận định: sau cuộc sụp đổ của Đông Âu và Liên Sô, người cộng sản Nga đã phải đối diện với một sự thực quá đắng đót. Sự thực đó, là cái thực tiễn nghèo đói chụp lên đầu tầng lớp nhân dân Nga thấp cổ bé miệng và không có quyền lực. Thực tiễn ấy đã làm cho nguời CS Nga phải cúi mặt như kẻ phạm tội. Sau hơn một nửa thế kỷ vỗ ngực là đỉnh cao trí tuệ loài người, bây giờ nguời CS Nga phải thú nhận là họ sai. Sau hơn một nửa thế kỷ hiến đời mình cho lý tưởng Mác Lê, bây giờ họ phải nhìn nhận rằng họ đã đi theo một bọn lưu manh, đem lại ngục tù, đói khổ và nhục nhằn cho quê hương đất nước.
Đối với CSVN, sự thực ấy còn đắng đót gấp bội. Bởi lẽ: khi nhìn nhận mình sai, chúng nó mặc nhiên nhìn nhận kẻ thù của chúng nó (tức Người Quốc Gia, tức bọn ngụy) đúng. Đúng từ hơn nửa thế kỷ nay, khi coi bọn chó đẻ Hồ Chí Minh là đại họa và đại thù của dân tộc VN. Đúng, khi cầm súng đánh lại chúng nó, nhân danh tổ quốc và giống nòi. Và hiện nay vẫn đúng, khi tiếp tục đấu tranh loại trừ bạo quyền chó đẻ của chúng nó, để mang dâân tộc vào ổn định và đưa đất nước tiến lên.
Chính vì sự thật phũ phàng này, mà Việt Cộng đã trả thù tàn bạo các chiến sĩ QLVNCH. Chính vì sự thật đắng đót này, mà cho đến nay Việt Cộng vẫn còn căm thù Người Quốc Gia và lá cờ vàng ba sọc.
Có hiểu như vậy, chúng ta sẽ không ngạc nhiên về phản ứng của Võ Văn Kiệt trên tờ Le Monde, ngày 30. tháng 4/ 1995 tại Paris , đối với lá cờ vàng ba sọc và cuộc tranh đấu của nhân dân Việt Nam trong cũng như ngoài nước.
Chúng ta hãy nghe Võ Văn Kiệt nguyền rủa lá cờ vàng ba sọc:
«Những người tự nhận là chiến đấu cho tự do tôn giáo hoặc nhân quyền, đang làm điều đó dưới lá cờ vàng ba sọc đỏ của chế độ Sàigòn ngày xưa [...] Tôi muốn khuyên những người đó: nếu họ bỏ lá cờ ấy đi, tiếng nói của họ có thể sẽ được lắng nghe hơn. Khi phất lá cờ ấy lên, họ phá hoại chính nghĩa cuộc đấu tranh của chính họ.»
(Ceux qui prétendent se battre pour la liberté religieuse ou les droits de l'homme le font sous le drapeau jaune rayé rouge de l'ancien régime de Saigon [...] J'ai un conseil à l'intention de ces gens là : s'ils abandonnent ce drapeau, leur voix sera peut-être davantage entendue. En brandissant ce drapeau. ils sabotent les causes pour lesquelles il prétendent se battre»).
Bỏ ngoài sự hỗn xược mang truyền thống của VC đối với tôn giáo, lời tuyên bố của Võ Văn Kiệt đã bị dư luận trong và ngoài nước đánh gíá là ngu, quá ngu,kể cả những người từng có cảm tình với Hà Nội, và kể cả những người vẫn từng khen Võ Văn Kiệt là có học hơn bọn cu ly Lê Đức Anh, Đỗ Mười.
Đúng vậy, Võ Văn Kiệt quá ngu
Ngu, vì không lừa bịp được ai.
Ngu vì chẳng chia rẽ được ai.
Và nhất là ngu, vì đã nói ra những sự thật không nên nói ra.Thật vậy, Võ văn Kiệt đã mặc nhiên thú nhận những sự thật sau đây:
Thứ nhất, tại Việt Nam hiện nay nhân dân đã dám đứng lên đấu tranh chống bạo quyền chó đẻ Việt Cộng. Thú hai, cuộc đấu tranh ầy đe dọa sinh mạng bạo quyền Việt Cộng. Thứ ba, lá cờ vàng ba sọc của người quốc gia là biểu tượng thiêng liêng mà lòng dân đang hướng về.
Theo sự tiết lộ của các tòa đại sứ Việt Cộng tại Âu Châu và tại Mỹ, thì các «nhân viên chính phủ ta» đi công tác nước ngoài rất lo ngại mỗi khi phải đối diện với Người Việt Tỵ Nạn và lá cờ vàng ba sọc. Nhiều đứa đã phải trốn vào cầu tiêu.
Hỡi Người Quốc Gia, hỡi các anh chiến sĩ QLVNCH!
Hãy hiên ngang nhìn thẳng vào mặt bọn chó đẻ CSVN, lũ tội đồ của dân tộc VN. Hãy đi cho tận cùng sinh mạng cuộc chiến đấu oai hùng của mình. Hãy giương cao lá cờ vàng ba sọc, lá cờ của chúng ta và cũng là lá cờ của chính nghĩa dân tộc VN. Bạo quyền VC phải bị loại trừ bằng mọi giá. Đó là điều kiện tiên quyết để đem dân tộc vào ổn định và đưa đất nước tiến lên.
Lịch sử, lý luận, và thực tiễn, đứng về phía dân tộc, đứng về phía chúng ta.
Houston 20/6/1995
Nguyễn văn Chức
No comments:
Post a Comment

markdown:
**Ls Nguyễn văn Chức**
LÁ CỜ CUẢ NGƯỜI QUỐC GIA VN LÀM NHIỆM VỤ DÂN TỘC,CHỐNG LẠI BỌN CSVN LÀM NGHĨA VỤ QUỐC TẾ
![ ](http://3.bp.blogspot.com/_cehVurLFgWE/SBWXU1LQ6ZI/AAAAAAAAAUc/AIfssirKYU8/s400/vn_flag.gif)
![ ](http://3.bp.blogspot.com/_cehVurLFgWE/SBWXU1LQ6ZI/AAAAAAAAAUc/AIfssirKYU8/s400/vn_flag.gif)
**Cờ vàng ba sọc đỏ!**
Đó là cờ của Nguời Quốc Gia VN làm nghĩa vụ dân tộc, chống lại bọn CS VN làm nghĩa vụ quốc tế. Nói cách khác: đó là cờ chính nghĩa của dân tộc VN.
Ngày 30 tháng 4 năm nay (1995), trả lời một cuộc phỏng vấn của tờ Le Monde tại Paris,Võ văn Kiệt đã lên án lá cờ vàng ba sọc đỏ, và khuyên Người Việt Tỵ Nạn hãy bỏ lá cờ ấy đi.
Thực ra, chẳng phải bây giờ VC mới lên án lá cờ của người quốc gia. Chẳng phải bây giờ VC mới nguyền rủa lá cờ ấy. Nhưng chưa bao giờ một tên thủ tướng VC phải đích thân lên tiếng.
Võ văn Kiệt - thủ tướng Việt Cộng và là tên đầu sỏ đứng thứ ba trong chính trị bộ VC, sau Đỗ Mưới , Lê Đức Anh--đã lên tiếng.
Lên tiếng, như thi hành một sứ mạng thúc bách của đảng. Lên tiếng tại Paris, kinh đô ánh sáng của Âu Châu. Lên tiếng trên một tờ báo uy tín nhất của giới chính trị Pháp, tờ Le Monde. Và lên tiếng nhân dịp ngày 30/ 4 , ngày mà từ 20 năm nay VC từng rêu rao là ngày cách mạng thành công .
Câu hỏi được đặt ra: tại sao Võ Văn Kiệt đã phải lên tiếng?
Chúng ta hãy ôn lại lịch sử.
Năm 1948, bọn CS Hồ Chí Minh lộ mặt thật là đại họa và đại thù của dân tộc VN. Cái thực thể mang tên Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa, với lá cờ đỏ sao vàng và tiếng quân ca của chúng nó, không che đậy được thân xác cùi hủi của một đội ngũ đã hiện nguyên hình tay sai cộng sản quốc tế.
Trước thực tế đó, người quốc gia đã ngồi lại với nhau, dưới một định chế, một quốc kỳ, một quốc ca và một lãnh đạo, để chống lại kẻ thù của dân tộc.
Ngày 20 tháng 5/1948, một hội nghị của các đoàn thể quốc gia nhóm họp. Hội nghị đã biểu quyết bản pháp quy tạm thời, cử tướng Nguyễn Văn Xuân làm thủ tướng chính phủ lâm thời Việt Nam. Ngày 2 tháng 6 / 1948, chiếu pháp quy tạm thời, chính phủ Nguyễn Văn Xuân đã tuyên bố chính thức hóa quốc ca và quốc kỳ của nước Việt Nam. Sự kiện này đã được cựu hoàng Bảo Đại ghi rõ trong cuốn Le Dragon d'Annam.
«Quốc ca , là bài Tiếng Gọi Công Dân. Và quốc kỳ, là lá cờ vàng ba sọc đỏ.»
Ngày 5 tháng 6 / 1948, lá cờ vàng ba sọc đã chính thức đi vào cộng đồng quốc tế, khi cùng với lá cờ Pháp bay trên vịnh Hạ Long, trong buổi lễ ký kết thỏa ước quốc tế giữa Pháp và Quốc Gia Việt Nam (Etat du Việt Nam). Tài liệu của bộ ngoại giao Mỹ, hiện lưu trữ tại thư viên quốc hội Mỹ, khi tường thuật biến cố lịch sử này, đã mô tả lá cờ của Quốc Gia Việt Nam bằng bẩy chữ sau đây:
«The Vietnam flag: yellow with red stripes»
(Cờ VN: mầu vàng với sọc đỏ)
Chúng ta hãy đọc kỹ, Tài liệu viết rõ «The Vietnam flag», «cờ Việt Nam». Minh thị và mặc nhiên, trước quốc tế, cái thực thể mang tênø Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa và lá cờ đỏ sao vàng của bọn Hồ Chí Minh đã bị thê giới tự do đặt ra ngoài vòng pháp luật.
Trên đây là lịch sử pháp lý của lá cờ vàng ba sọc của người quốc gia. Và cũng là lịch sử pháp lý lá quốc kỳ của nước Việt Nam tự do. Lịch sử ấy trải dài qua hai thời đại. Thời đại Quốc Gia Việt Nam (Etat du Vietnam, 1948- 1955). Và thời đại Cộng Hòa VN (République du Vietnam, 1955- 1975), một thực thể đã được 48 quốc gia trên thế giới nhìn nhận.
Nhưng, có một giá trị cao hơn . Đó là giá trị của sự chính thống (légitimité).
Từ ngày ra đời đến nay, lá cờ vàng ba sọc đã gắn liền với sinh mệnh của dân tộc VN trong cuộc chiến đấu chống kẻ thù CS. Bao nhiêu chiến công lẫy lừng của anh em chiến sĩ Quốc Gia đã được thực hiện và tuyên dương dưới lá cờ ấy! Bao nhiêu máu của các chiến sĩ QG đã nhuộm thắm lá cờ ấy! Bao nhiêu xác và quan tài những chiến sĩ QG nằm xuống cho đại nghĩa, đã được lá cờ ấy phủ lên?
Và sau 1975, lá cờ ấy có mặt khắp năm châu, biểu tượng của một nước Việt Nam Tự Do, và biểu tượng cho cuộc đấu tranh của Người Việt Tỵ Nạn năm châu chống lại bạo quyền Việt Cộng.
Và ngày hôm nay, sau 50 năm, lá cờ ấy nghiễm nhiên trở thành biểu tượng thiêng liêng mà lòng người VN đang hướng về. Lòng người Việt Nam ngoài nuớc. Và lòng người Việt Nam trong nước, Bắc cũng như Nam.
Hơn ai hết--có lẽ hơn cả người quốc gia chúng ta--Việt Cộng đã ý thức sâu sắc được thực tế nói trên. Đồng thời chúng nó cũng bắt đầu ý thức được sự khác biệt giữa lá cờ vàng ba sọc của người quốc gia và lá cờ đỏ sao vàng của chúng nó. Chúng nó đã bắt đầu ý thức được rằng: so với lá cờ vàng ba sọc của người quốc gia, lá cờ đỏ sao vàng của chúng nó mãi mãi chỉ là hiện thân của tội ác. Tội ác đối với dân tộc và tội ác đối với nhân dân Việt Nam, trước đây cũng như bây giờ.
**Lịch sử còn đó.**
Vì một nhiệm vụ quốc tế vô sản, Hồ Chí Minh và đảng CSVN đã xô đẩy đất nước vào hai cuộc chiến tranh đẫm máu và hai cuộc đấu tố ruộng đất man rợ. Hơn mười triệu người Việt Nam cả hai miền đã chết , bị tàn sát, bị thủ tiêu, bị tàn phế, bị tù tội. Cả một đất nước bị tàn phá về vật chất lẫn tinh thần. Cả một quê hương bị vắt kiệt sinh lực, với bao nhiêu thế hệ chất ngất hận thù .
Vì một nhiệm vụ quốc tế vô sản, Hồ chí Minh và đảng CSVN đã đang tâm chụp lên đầu nhân dân VN một chế độ cai trị sắt máu ngục tù. Một chế độ mà Dương Thu Huơng -- đứa con đuợc nuôi duỡng trong dòng sữa của đảng --- đã mô tả là «mô hình khủng khiếp nhất, u ám nhất thời đại này». Chế độ ấy hủy diệt và bóc lột con người VN gấp trăm lần chế độ thực dân Pháp cách đây một trăm năm. Chế độ ấy đã đưa quê hương VN đến đói rách ngục tù và lạc hậu ngày hôm nay.
Đang khi đó miền Nam, dưới lá cờ vàng ba sọc, có tự do no ấm.
Năm 1975, những cán bộ vào tiếp thu miền Nam, như Dương Thu Hương, Bùi Tín, cũng như đồng bào miền Bắc vào thăm bà con miền Nam, đã nhìn thấy sự thật. Họ không ngờ Miền Nam lại sung túc đến thế. Cán bộ Việt Cộng, từ trên xuống dưới, như một lũ ăn mày, đã xông vào nhà của đồng bào miền Nam để nhìn tận mắt sự sung túc. Có đứa gục đầu vào bồn cầu tiêu, vục nước rửa mặt, súc miệng, và khen mát. Có đứa rửa rau, vo gạo trong bồn cầu tiêu. Và chúng nó thi nhau vơ vét.
Trên tờ L'Express International, số ra ngày 27.4.1995 tại Paris, Bùi Tín đã kể lại cuộc gặp gỡ giữa miền Nam và miền Bắc như sau:
«Vào miền Nam, người miền Bắc đã khám phá ra những dối trá của bộ máy tuyên truyền cộng sản [...] Chưa bao giờ một ai trong hàng ngũ quân cán chúng tôi được nhìn thấy một sự giầu có như vậy. Bao nhiêu là tủ lạnh, TV, quạt máy. Những chiến lợi phẩm! Người ta đã chở ùn ùn về Hà nội, kể cả những đồng hồ quả lắc và mùng mền chăn nệm. Chở bằng tầu hỏa, xe cam nhông, xe nhà binh, tầu thủy ...» («Dans le Sud, le Nord a découvert les mensonges de la propagande communiste [...] Personne dans nos rangs n'avait jamais vu une telle richesse. Autant de réfrigérateurs, de téléviseurs, de ventilateurs. Trophées de guerre. On en a transporté des quantités vers Hanoi, y compris des pendules et de la literie, par trains, camions, véhicules militaires, bateaux.»).
Rồi Bùi Tín đã đưa ra một kết luận cực kỳ sâu sắc:
«Và vì mặc cảm tự ty, miền Bắc đã phản ứng lại bằng một chánh sách trả thù đối với miền Nam» («Et le Nord, souffrant d'un complexe d'infériorité, a réagi en adoptant une politique de vengeance envers le Sud»).
Hai chữ «miền Bắc» ở đây của Bùi Tín phải được hiểu là CS Bắc Việt. Và hai chữ miền Nam phải được hiểu là người quốc gia miền Nam. Đúng như Bùi Tín nhận định, CS miền Bắc đã trả thù tàn bạo người quốc gia, trả thù man rợ các chiến sĩ QLVNCH, vì mặc cảm tự ty. Mặc cảm ấy còn kéo dài cho đến tận hôm nay.
Thật vậy, từ ngày rửa mặt và súc miệng trong bồn cầu tiêu Miền Nam quốc gia, CSVN đã đem lại gì cho đất nước? Một giải đất chữ S ngục tù , từ ải Nam Quan đến mũi Cà Mau, với con người phải sống trong sợ hãi , đói rách, bị xiềng xích thể xác lẫn con tim và tư duy.
Trong bài tham luận đọc tại đại hội «nhà văn Việt Cộng» lần thứ Tư ngày 8 tháng 10. 1989 Duơng Thu Hương đã phải xót thương để rồi khóc cho « một giống nòi đang suy kiệt, có lẽ chẳng phải kể tới nguời, gỗ đá cũng phải nhỏ nuớc mắt vì đau». Khóc cho một nước VN được xếp hạng lạc hậu và nghèo khổ nhất thế giới, với lợi tức đầu người/năm chưa quá 200 Mỹ kim. Và khóc cho một nước VN có những công dân được xuất cảng sang làm lao nô bên Đông Âu và Liên Sô, bị đánh đập, bị khinh bỉ. Suốt lịch sử dài, chưa bao giờ dân tộc VN bị cơ cực và bị hạ nhục đến thế.
Đó, công lao và kỳ tích của đảng CSVN đối với quê hương và tổ quốc Việt Nam. Và đó, giá trị biểu tượng của lá cờ nuớc vỏ lựu máu mào gà cuả bọn Hồ Chí Minh đối với quê hương và tổ quốc VN.
Sau khi Đông Âu và Liên Sô sụp đổ, Việt Cộng đã tỉnh mộng. Tuy không nói ra, chúng nó đã nhìn thấy rõ bản chất của cái gọi là tiến lên xã hội chủ nghĩa của chúng nó. Tuy không nói ra, chúng nó đã nhìn thấy rõ bộ mặt tởm tang của bác Hồ chó đẻ của chúng nó.
Chúng nó biết chúng nó đi lầm đường và có tội với quê hương đất nước. Nhưng , vì choáng ngập trước những bồn cầu tiêu của cuộc sống mới, vì bản chất lưu manh, vì tự ty mặc cảm-và một phần nào vì sợ bị nhân dân đòi nợ máu--chúng nó càng đi sâu vào tội ác. Trước đây chúng nó phạm tội ác để làm nghĩa vụ quốc tế vô sản, bây giờ phạm tội ác để vơ vét và tồn tại. Trước đây liếm gót đế quốc CS, bây giờ liếm gót tư bản. Hậu quả là: quê hương và nhân phẩm Việt Nam bị dẫm nát.
Và đĩ điếm trở thành một kỹ nghệ. Trên một tờ NewYorkTimes International năm 1993, bà BS Duơng Quỳnh Hoa có nói đến những em bé gái chưa đầy 14 tuổi đã phải đi bán dâm cho goại bang để kiếm sống và nuôi bố mẹ. Những em bé mắc bệnh SIDA. Và những người mẹ mưói sáu bán máu nuôi con
Đang khi đó, vì an ninh bản thân, Việt Cộng khép chặt chế độ, dưới chiêu bài «ổn định chính trị để phát triển kinh tế». Tưởng đó là con đường cứu rỗi.
Nhưng một hiện tượng đã xẩy ra, vượt mọi ước tính. Đang khi kinh tế bước đi với tốc độ của loài rùa, thì chính trị bước đi bằng đôi hia bẩy dậm. Với nền tin học hiện đại, với sự có mặt của tư bản ngoại quốc, và với những buông lỏng bắt buộc của bạo quyền trong lãnh vực kinh tế tư nhân, Việt Cộng không còn tư thế để kèm kẹp dân chúng như trước nữa . Hậu quả là: xã hội nhân bản Việt Nam đã bung ra với những cuộc tranh đấu ngày càng lan rộng, vũ bão và đầy đe dọa. Chưa bao giờ nhân dân VN táo bạo và thách thức đối với đảng và nhà nước như bây giờ. Và chưa bao giờ như bây giờ, Việt Cộng cảm thấy bị nao núng trước những cuộc đấu tranh của nhân dân đòi quyền sống và đòi tự do.
Và cũng chưa bao giờ nội bộ của Việt Cộng chia rẽ như bây giờ. Chia rẽ giữa Bắc Nam. Chia rẽ giữa công an bộ đội. Chia rẽ giữa bọn có quyền và không có quyền. Chia rẽ giữa đứa được ăn nhiều đứa được ăn ít. Và chia rẽ ngay trong nội bộ những kẻ đang cầm quyền. Băng Mai chí Thọ chửi băng Võ Văn Kiệt là «giặc nội xâm». Băng Võ Văn Kiệt chửi băng Mai chí Thọ là «giặc thổ phỉ».
Quan trọng và bao trùm lên trên tất cả, là chia rẽ ý thức hệ,ngay trong chính trị bộ của đảng.
Tháng 5. 1995, Vũ Oanh, ủy viên đứng thứ 6 trong chính trị bộ Việt Cộng, phổ biến văn thư chửi cuốn cẩm nang mang tên Bảo Vệ Và Phát Triển Chủ Nghĩa Mác Lênin Và Tư Tưởng Hồ Chí Minh Là Nhiệm Vụ Quan Trọng Nhất. Cuốn cẩm nang này là của tên Nguyễn Đức Bình, ủy viên thứ 12 trong chính trị bộ, và giám đốc trường đảng Nguyễn Ái Quốc (tức Trường Chính Trị Quốc Gia Hồ Chí Minh). Chửi Nguyễn Đức Bình, Vũ Oanh chửi luôn cả bọn Đỗ Mười Lê Đức Anh và Đào Duy Tùng, những kẻ đứng sau Nguyễn Đức Bình.
Và hai bên chửi lộn nhau.
Cuộc chửi lộn này đã được đưa ra trước hội nghị trung ương đảng ngày 23/1/1995. Những tay kiệt hiệt trong và ngoài đảng đã nhảy vào đánh hôi và bênh Vũ Oanh. Những Trần Độ, Lê Giản, Ngô Thức, Phạm Như Cương, v,v... Cuộc chửi lộn này nằm trong tiến trình chuẩn bị đại hội đảng 8 và xoay quanh một câu mà đại hội đảng 8 sẽ phải trả lời.
Câu hỏi đó, là: tiếp tục chuyên chính vô sản hay từ bỏ chuyên chính vô sản? Nói cách khác: chế độ cộng sản và chế độ không cộng sản, chế độ nào có khả năng đem lại hạnh phúc ấm no cho đất nước?
Đến đây, chúng ta, người quốc gia, hãy ngừng lại một phút để tưởng niệm lịch sử, và tự hào. Câu hỏi mà mãi đến hôm nay, năm 1995, bọn cu ly cu leo VC mới đặt ra để tranh luận; câu hỏi ấy, cách đây gần một nửa thế kỷ người quốc gia chúng ta đã có câu trả lời rồi. Câu trả lời ấy đã thể hiện ngay từ năm 1945, với cuộc chiến đấu của Người Quóc Gia chống lại tập đoàn Hồ Chí Minh.
Câu trả lời ấy đã được khẳng định và chính thức hóa trước mặt toàn thể thế giới năm 1948, khi Quốc Gia Việt Nam (Etat du Vietnam) được thành lập cùng với lá cờ vàng ba sọc.
Bây giờ chúng ta mới hiểu rõ tại sao Việt Cộng căm thù người quốc gia và căm thù lá cờ vàng ba sọc. Bây giờ chúng ta mới hiểu rõ tại sao Võ Văn Kiệt-tên chèo đò tại Vũng Liêm ngày xưa từng bị trưởng xóm nọc ra đánh vì tội ăn cắp -- đã phải lớn tiếng nguyền rủa lá cờ vàng ba sọc.
Trong quyển The Power of the Powerless, văn hào Vaclac Havel và cũng là cựu tổng thống Tiệp Khắc đã viết: » sống sự thật và làm chứng cho sự thật, đó là điều mà các chế độ CS sợ hãi nhất và tìm mọi cách để tiêu diệt».
Một nhà văn Nga - tôi không nhớ tên - cũng đã nhận định: sau cuộc sụp đổ của Đông Âu và Liên Sô, người cộng sản Nga đã phải đối diện với một sự thực quá đắng đót. Sự thực đó, là cái thực tiễn nghèo đói chụp lên đầu tầng lớp nhân dân Nga thấp cổ bé miệng và không có quyền lực. Thực tiễn ấy đã làm cho nguời CS Nga phải cúi mặt như kẻ phạm tội. Sau hơn một nửa thế kỷ vỗ ngực là đỉnh cao trí tuệ loài người, bây giờ nguời CS Nga phải thú nhận là họ sai. Sau hơn một nửa thế kỷ hiến đời mình cho lý tưởng Mác Lê, bây giờ họ phải nhìn nhận rằng họ đã đi theo một bọn lưu manh, đem lại ngục tù, đói khổ và nhục nhằn cho quê hương đất nước.
Đối với CSVN, sự thực ấy còn đắng đót gấp bội. Bởi lẽ: khi nhìn nhận mình sai, chúng nó mặc nhiên nhìn nhận kẻ thù của chúng nó (tức Người Quốc Gia, tức bọn ngụy) đúng. Đúng từ hơn nửa thế kỷ nay, khi coi bọn chó đẻ Hồ Chí Minh là đại họa và đại thù của dân tộc VN. Đúng, khi cầm súng đánh lại chúng nó, nhân danh tổ quốc và giống nòi. Và hiện nay vẫn đúng, khi tiếp tục đấu tranh loại trừ bạo quyền chó đẻ của chúng nó, để mang dâân tộc vào ổn định và đưa đất nước tiến lên.
Chính vì sự thật phũ phàng này, mà Việt Cộng đã trả thù tàn bạo các chiến sĩ QLVNCH. Chính vì sự thật đắng đót này, mà cho đến nay Việt Cộng vẫn còn căm thù Người Quốc Gia và lá cờ vàng ba sọc.
Có hiểu như vậy, chúng ta sẽ không ngạc nhiên về phản ứng của Võ Văn Kiệt trên tờ Le Monde, ngày 30. tháng 4/ 1995 tại Paris , đối với lá cờ vàng ba sọc và cuộc tranh đấu của nhân dân Việt Nam trong cũng như ngoài nước.
Chúng ta hãy nghe Võ Văn Kiệt nguyền rủa lá cờ vàng ba sọc:
«Những người tự nhận là chiến đấu cho tự do tôn giáo hoặc nhân quyền, đang làm điều đó dưới lá cờ vàng ba sọc đỏ của chế độ Sàigòn ngày xưa [...] Tôi muốn khuyên những người đó: nếu họ bỏ lá cờ ấy đi, tiếng nói của họ có thể sẽ được lắng nghe hơn. Khi phất lá cờ ấy lên, họ phá hoại chính nghĩa cuộc đấu tranh của chính họ.»
(Ceux qui prétendent se battre pour la liberté religieuse ou les droits de l'homme le font sous le drapeau jaune rayé rouge de l'ancien régime de Saigon [...] J'ai un conseil à l'intention de ces gens là : s'ils abandonnent ce drapeau, leur voix sera peut-être davantage entendue. En brandissant ce drapeau. ils sabotent les causes pour lesquelles il prétendent se battre»).
Bỏ ngoài sự hỗn xược mang truyền thống của VC đối với tôn giáo, lời tuyên bố của Võ Văn Kiệt đã bị dư luận trong và ngoài nước đánh gíá là ngu, quá ngu,kể cả những người từng có cảm tình với Hà Nội, và kể cả những người vẫn từng khen Võ Văn Kiệt là có học hơn bọn cu ly Lê Đức Anh, Đỗ Mười.
Đúng vậy, Võ Văn Kiệt quá ngu
Ngu, vì không lừa bịp được ai.
Ngu vì chẳng chia rẽ được ai.
Và nhất là ngu, vì đã nói ra những sự thật không nên nói ra.Thật vậy, Võ văn Kiệt đã mặc nhiên thú nhận những sự thật sau đây:
Thứ nhất, tại Việt Nam hiện nay nhân dân đã dám đứng lên đấu tranh chống bạo quyền chó đẻ Việt Cộng. Thú hai, cuộc đấu tranh ầy đe dọa sinh mạng bạo quyền Việt Cộng. Thứ ba, lá cờ vàng ba sọc của người quốc gia là biểu tượng thiêng liêng mà lòng dân đang hướng về.
Theo sự tiết lộ của các tòa đại sứ Việt Cộng tại Âu Châu và tại Mỹ, thì các «nhân viên chính phủ ta» đi công tác nước ngoài rất lo ngại mỗi khi phải đối diện với Người Việt Tỵ Nạn và lá cờ vàng ba sọc. Nhiều đứa đã phải trốn vào cầu tiêu.
**Hỡi Người Quốc Gia, hỡi các anh chiến sĩ QLVNCH!**
Hãy hiên ngang nhìn thẳng vào mặt bọn chó đẻ CSVN, lũ tội đồ của dân tộc VN. Hãy đi cho tận cùng sinh mạng cuộc chiến đấu oai hùng của mình. Hãy giương cao lá cờ vàng ba sọc, lá cờ của chúng ta và cũng là lá cờ của chính nghĩa dân tộc VN. Bạo quyền VC phải bị loại trừ bằng mọi giá. Đó là điều kiện tiên quyết để đem dân tộc vào ổn định và đưa đất nước tiến lên.
Lịch sử, lý luận, và thực tiễn, đứng về phía dân tộc, đứng về phía chúng ta.
Houston 20/6/1995
Nguyễn văn Chức
## No comments:
Post a Comment

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
Top
Sử dụng 1.000 Nữ Oa Bảo Hạp trong một ngày
16-01-2012
Với những tính năng kỳ diệu cùng các phần thưởng hấp dẫn, Nữ Oa Bảo Hạp luôn mang đến cho các nhân sĩ những niềm vui bất ngờ trên con đường hành tẩu. Và sắp tới, Bổn Trang sẽ có những ưu đãi hết sức đặc biệt dành cho các nhân sĩ khi sử dụng Nữ Oa Bảo Hạp trong dịp Tết Nguyên đán 2012. Cụ thể như sau:
- Mỗi nhân vật có thể sử dụng 1.000 Nữ Oa Bảo Hạp trong một ngày.
- Chính thức áp dụng sau bảo trì ngày 21/01/2012 đến 24h00 ngày 28/01/2012.
- Tất cả những phần thưởng từ Nữ Oa Bảo Hạp sẽ không thay đổi.
Lưu ý
- Dùng tối đa 1.000 Nữ Oa Bảo Hạp/1 ngày (250.000 kinh nghiệm/ 1 cái và một trong các vật phẩm bên dưới). Sử dụng đến cái thứ 100 mới nhận được 01 điểm Linh Lực.
- Bảng vật phẩm ngẫu nhiên:
Thân chúc quý đồng đạo có những giây phút thư giãn thú vị cùng VLTK II.

markdown:
### Sử dụng 1.000 Nữ Oa Bảo Hạp trong một ngày
16-01-2012
Với những tính năng kỳ diệu cùng các phần thưởng hấp dẫn, Nữ Oa Bảo Hạp luôn mang đến cho các nhân sĩ những niềm vui bất ngờ trên con đường hành tẩu. Và sắp tới, Bổn Trang sẽ có những
**ưu đãi hết sức đặc biệt dành cho các nhân sĩ khi sử dụng Nữ Oa Bảo Hạp** trong dịp Tết Nguyên đán 2012. Cụ thể như sau: **Mỗi nhân vật có thể sử dụng 1.000 Nữ Oa Bảo Hạp trong một ngày.**
- Chính thức áp dụng
**sau bảo trì ngày 21/01/2012 đến 24h00 ngày 28/01/2012**.
- Tất cả những phần thưởng từ Nữ Oa Bảo Hạp sẽ không thay đổi.
Lưu ý
- Dùng tối đa
**1.000 Nữ Oa Bảo Hạp/1 ngày**(250.000 kinh nghiệm/ 1 cái và một trong các vật phẩm bên dưới). Sử dụng đến cái thứ 100 mới nhận được 01 điểm Linh Lực.
- Bảng vật phẩm ngẫu nhiên:
Vật phẩm ngẫu nhiên
|3 Vàng|
|60 phút ủy thác Bạch Câu Hoàn|
|60 phút ủy thác Tam Thanh Hoàn|
|60 phút ủy thác Lục Thần Hoàn|
|60 phút ủy thác Đại Bạch Câu Hoàn|
|60 phút ủy thác Cường Tam Thanh Hoàn|
|60 phút ủy thác Cường Lục Thần Hoàn|
|60 phút ủy thác Bạch Câu Tiên Đơn|
|60 phút ủy thác Tam Thanh Tiên Đơn|
|60 phút ủy thác Lục Thần Tiên Đơn|
|01 Tu Chân Yếu Quyết | (hạn sử dụng 15 ngày)
|01 Tiểu Nhân Sâm Quả |(hạn sử dụng 15 ngày)
Thân chúc quý đồng đạo có những giây phút thư giãn thú vị cùng VLTK II.
[Top](#topbar)

Cache-Control: no-cache, no-cache, no-cache, no-cache, public, s-maxage=3800, no-cache, no-cache

Set-Cookie: SERVERID=gameapp22; path=/


text:
Bản tin Tài chính kinh doanh tối ngày 22/5/2015 với những thông tin đáng chú ý sau: Ngân hàng PGBank chính thức sáp nhập vào ngân hàng Vietinbank, đây là thương vụ sáp nhập sớm nhất trong năm nay. Công ty vàng Bồng Miêu vừa có công văn gửi Tổng cục Thuế đề nghị xin miễn thuế hơn 7 tỷ đồng. Ý kiến của đại diện Bộ Giao thông Vận tải về số lượng trạm thu phí và mức thu phí.
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
BÁO ĐIỆN TỬ ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM - VTV.VN
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn

Cache-Control: private

Vary: User-Agent

X-Cache-Status: MISS

FilterID: ft


text:
♣ Game: Vanguard Princess
♦ Upload By: cutenvipst
Vậy hôm nay Kel xin giới thiệu với các bạn một game đối kháng vô cùng thú vị và cực kì dễ thương, đó là Vanguard Princess. Vanguard Princess thực chất là một game đối kháng của nữ với những nhân vật "công chúa" cực kì dễ thương và xinh xắn.
Bạn sẽ phải đối đầu với những công chúa khác bằng những khả năng, tuyệt chiêu lợi hại của nhân vật. Và trong Vanguard Princess sẽ có sự thay đổi mới, giúp các game thủ thích thú hơn, đó là người "phụ tá" mà bạn chọn sẽ được tham gia vào chiến đấu mỗi khi bạn cần. Nếu như bạn đã từng chơi qua game đối kháng Guilty Gear thì có bạn cũng đã biết sử dụng chúng một cách chính xác đấy!!Nào còn chờ gì nữa mà chưa tham gia vào trận chiến ác liệt và đầy..........quyến rũ bạn nhỉ??
- OS: Windows XP only
- CPU: 800 MHz or faster
- RAM: 256 MB
- Graphics: 64 MB video RAM,
- Hard Drive: 800 MB or more available hard drive space
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét

markdown:
![ ](http://forum.minigame.vn/imagehosting/14c014faae58bf.jpg)
**♣ Game: Vanguard Princess**
♦ Upload By:
♦ Upload By:
[cutenvipst](http://forum.minigame.vn/members/cutenvipst.html) ![ ](http://forum.minigame.vn/imagehosting/14c014faae702f.jpg)
![ ](http://www.picamatic.com/show/2009/07/09/02/19/4365306_572x800.jpg)
![ ](http://forum.minigame.vn/imagehosting/14c014d3f6c228.jpg)
*Guilty Gear, Mortal Kombat, Dragon Ball Mugen, Naruto Battle Arena,...*
Vậy hôm nay Kel xin giới thiệu với các bạn một game đối kháng vô cùng thú vị và cực kì dễ thương, đó là
**Vanguard Princess**. **Vanguard Princess**thực chất là một game đối kháng của nữ với những nhân vật "công chúa" cực kì dễ thương và xinh xắn.
Bạn sẽ phải đối đầu với những công chúa khác bằng những khả năng, tuyệt chiêu lợi hại của nhân vật. Và trong
**Vanguard Princess**sẽ có sự thay đổi mới, giúp các game thủ thích thú hơn, đó là người "phụ tá" mà bạn chọn sẽ được tham gia vào chiến đấu mỗi khi bạn cần. Nếu như bạn đã từng chơi qua game đối kháng *Guilty Gear*thì có bạn cũng đã biết sử dụng chúng một cách chính xác đấy!!Nào còn chờ gì nữa mà chưa tham gia vào trận chiến ác liệt và đầy..........quyến rũ bạn nhỉ?? ![ ](http://forum.minigame.vn/imagehosting/14c014d3f6ba55.jpg)
![ ](http://forum.minigame.vn/imagehosting/14c014d3f6ba55.jpg)
- OS: Windows XP only
- CPU: 800 MHz or faster
- RAM: 256 MB
- Graphics: 64 MB video RAM,
- Hard Drive: 800 MB or more available hard drive space
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét


text:
Web Tổng Hợp và Tạp Nham
THIS WEBSITE IS NOW CLOSED!
Rank
Bắt đầu làm việc tích cực lại nào :)
Thứ Tư, 22 tháng 2, 2012
[Vietsub] Somebody Music Video - Lemonade Mouth
http://www.mediafire.com/?7yci63kj3zmthd7
Được đăng bởi
Sang Gameboy
vào lúc
18:29
Gửi email bài đăng này
BlogThis!
Chia sẻ lên Twitter
Chia sẻ lên Facebook
Chia sẻ lên Pinterest
Nhãn:
Music Video Vietsub
Đánh giá:
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét
Bài đăng Mới hơn
Bài đăng Cũ hơn
Trang chủ
Đăng ký:
Đăng Nhận xét (Atom)
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét

markdown:
Web Tổng Hợp và Tạp Nham
THIS WEBSITE IS NOW CLOSED!
Rank
Bắt đầu làm việc tích cực lại nào :)
Thứ Tư, 22 tháng 2, 2012
[Vietsub] Somebody Music Video - Lemonade Mouth
http://www.mediafire.com/?7yci63kj3zmthd7
Được đăng bởi
Sang Gameboy
vào lúc
18:29
Gửi email bài đăng này
BlogThis!
Chia sẻ lên Twitter
Chia sẻ lên Facebook
Chia sẻ lên Pinterest
Nhãn:
Music Video Vietsub
Đánh giá:
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét
Bài đăng Mới hơn
Bài đăng Cũ hơn
Trang chủ
Đăng ký:
Đăng Nhận xét (Atom)
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét


text:
Vấn đề cân nặng luôn là nỗi lo của nhiều chị em phụ nữ. Bất cứ ai cũng đều mong muốn có thân hình chuẩn như siêu mẫu. Tuy nhiên không phải ai cũng biết cách để có thể luyện tập sao cho vừa đẹp lại vừa khỏe mà không phải ăn kiêng nhiều. Dưới đấy là 7 bước để bạn có thể giảm cân nhanh chóng chỉ trong thời gian ngắn.
Sử dụng thuốc lợi tiểu tự nhiên
Ai cũng biết trong cơ thể người luôn trữ một lượng nước có thể nhiều hoặc ít. Jeffrey Morrison, bác sĩ đồng thời là người sáng lập Trung tâm y tế Morrison ở New York cho biết: "Cơ thể người có thể giữ đến hơn 2 lít chất lỏng dư thừa". Ông gợi ý mọi người nên uống nước trà có công dụng lợi tiểu như trà hoa bồ công anh Trung Quốc hay trà làm từ cây thì là khoảng 2-3 lần/ngày để loại bỏ lượng nước dư thừa này.
Uống hai cốc nước trước khi ăn
"Nghe có vẻ không hợp lý, nhưng bạn cần phải uống nước để mất nước", chuyên gia dinh dưỡng Lauren Slayton và là người sáng lập của Foodtrainers ở New York cho biết. Ngoài lượng nước tối thiểu (2 lít nước) cần hấp thụ mỗi ngày thì Slayton cũng khuyên nên uống hai cốc nước trước khi ăn nếu bạn muốn giảm cân. Bởi vì khi uống nước, bạn sẽ cảm thấy no và sẽ ăn ít hơn. Đặc biệt không nên uống nước khoáng hay nước có gas trước khi ăn vì có thể gây đầy bụng.
Ngủ đủ 8 tiếng mỗi ngày
Khi ngủ đủ từ 7-8 tiếng mỗi ngày, cơ thể của bạn sẽ được thư giãn hoàn toàn, giải phóng các tác nhân gây ức chế và sự trao đổi chất cũng hoạt động tốt hơn. Ngoài ra, việc bổ sung vitamin D3 hàng ngày có thể giúp bạn ngủ ngon hơn và do đó cải thiện cân nặng. Nếu lượng vitamin D3 trong cơ thể thấp thì bạn sẽ đói nhiều hơn còn nếu chúng được bổ sung đầy đủ thì cơ thể sẽ làm việc hiệu quả.
Không ăn các thực phẩm đóng gói
Không chỉ có các đồ ăn nhanh như khoai tây chiên, hay đồ ngọt như bánh, kẹo, bạn cũng cần phải tránh ăn các thực phẩm đóng gói sẵn hay đồ ăn đóng hộp dù là sữa chua hay đồ ăn tươi đã bọc sẵn trong siêu thị vì những thực phẩm này thường có thêm các chất bảo quản để chúng giữ được lâu. Chỉ lựa chọn các thực phẩm tươi nguyên, không qua đóng gói và tránh ăn thực phẩm làm từ bột mì trắng vì nó không có giá trị dinh dưỡng. Thường xuyên ăn rau củ quả sạch tại chính các nông trại hơn là mua từ siêu thị.
Tập plank
Tăng cường cơ bắp cho cơ thể chính là một cách để bạn có bụng phẳng, eo thon. Huấn luyện viên nổi tiếng Gunnar Peterson (người đã từng huấn luyện cho Khloe Kardashian) cho biết luyện tập plank mỗi ngày có thể đem lại hiệu quả rất lớn.
Plank là bài tập rất đơn giản - chỉ gồm một động tác duỗi thẳng người và chống tay xuống sàn. Sau đó vươn một cánh tay thẳng về phía trước, lặp lại khoảng 5 lần. Bạn giữ được tư thế này càng lâu, hiệu quả đốt mỡ thừa càng cao và chứng tỏ sức bền của bạn càng tăng lên.
Không uống rượu
Nếu bạn là một người thích đồ uống có cồn thì ngay từ bây giờ bạn nên từ bỏ thói quen đó để có thân hình mơ ước. Rượu làm ảnh hưởng đến giấc ngủ và khiến bạn thèm ăn nhiều hơn. Bênh cạnh đó, rượu còn giữ lại các chất lỏng dư thừa trong cơ thể khiến bạn tăng cân nhanh chóng. Và đặc biệt cơ thể bạn sẽ không thể đốt cháy mỡ thừa hay calo cho đến khi có thể lọc thải hết lượng rượu đã hấp thụ. Vì vậy, đừng uống rượu nếu muốn giảm cân.
Dành 30 phút tập HIIT
HIIT không chỉ là bài tập giúp bạn có thân hình săn chắc, thon gọn mà còn tăng cường sức khỏe và hoạt động của các hệ cơ quan trong cơ thể. Một số động tác tập HIIT như làbật nhảy, squat, động tác leo núi, chạy nâng cao đùi, plank,.. Luyện tập các bài tập HIIT 30/ngày để lấy lại vóc dáng thon gọn. Nên nhớ cứ sau 40 giây thực hiện một động tác thì bạn nên nghỉ khoảng 20s.
Thùy Dương

markdown:
Vấn đề cân nặng luôn là nỗi lo của nhiều chị em phụ nữ. Bất cứ ai cũng đều mong muốn có thân hình chuẩn như siêu mẫu. Tuy nhiên không phải ai cũng biết cách để có thể luyện tập sao cho vừa đẹp lại vừa khỏe mà không phải ăn kiêng nhiều. Dưới đấy là 7 bước để bạn có thể giảm cân nhanh chóng chỉ trong thời gian ngắn.
**Sử dụng thuốc lợi tiểu tự nhiên**
Ai cũng biết trong cơ thể người luôn trữ một lượng nước có thể nhiều hoặc ít. Jeffrey Morrison, bác sĩ đồng thời là người sáng lập Trung tâm y tế Morrison ở New York cho biết: "Cơ thể người có thể giữ đến hơn 2 lít chất lỏng dư thừa". Ông gợi ý mọi người nên uống nước trà có công dụng lợi tiểu như trà hoa bồ công anh Trung Quốc hay trà làm từ cây thì là khoảng 2-3 lần/ngày để loại bỏ lượng nước dư thừa này.
**Uống hai cốc nước trước khi ăn**
"Nghe có vẻ không hợp lý, nhưng bạn cần phải uống nước để mất nước", chuyên gia dinh dưỡng Lauren Slayton và là người sáng lập của Foodtrainers ở New York cho biết. Ngoài lượng nước tối thiểu (2 lít nước) cần hấp thụ mỗi ngày thì Slayton cũng khuyên nên uống hai cốc nước trước khi ăn nếu bạn muốn giảm cân. Bởi vì khi uống nước, bạn sẽ cảm thấy no và sẽ ăn ít hơn. Đặc biệt không nên uống nước khoáng hay nước có gas trước khi ăn vì có thể gây đầy bụng.
**Ngủ đủ 8 tiếng mỗi ngày**
Khi ngủ đủ từ 7-8 tiếng mỗi ngày, cơ thể của bạn sẽ được thư giãn hoàn toàn, giải phóng các tác nhân gây ức chế và sự trao đổi chất cũng hoạt động tốt hơn. Ngoài ra, việc bổ sung vitamin D3 hàng ngày có thể giúp bạn ngủ ngon hơn và do đó cải thiện cân nặng. Nếu lượng vitamin D3 trong cơ thể thấp thì bạn sẽ đói nhiều hơn còn nếu chúng được bổ sung đầy đủ thì cơ thể sẽ làm việc hiệu quả.
**Không ăn các thực phẩm đóng gói**
Không chỉ có các đồ ăn nhanh như khoai tây chiên, hay đồ ngọt như bánh, kẹo, bạn cũng cần phải tránh ăn các thực phẩm đóng gói sẵn hay đồ ăn đóng hộp dù là sữa chua hay đồ ăn tươi đã bọc sẵn trong siêu thị vì những thực phẩm này thường có thêm các chất bảo quản để chúng giữ được lâu. Chỉ lựa chọn các thực phẩm tươi nguyên, không qua đóng gói và tránh ăn thực phẩm làm từ bột mì trắng vì nó không có giá trị dinh dưỡng. Thường xuyên ăn rau củ quả sạch tại chính các nông trại hơn là mua từ siêu thị.
**Tập plank**
Tăng cường cơ bắp cho cơ thể chính là một cách để bạn có bụng phẳng, eo thon. Huấn luyện viên nổi tiếng Gunnar Peterson (người đã từng huấn luyện cho Khloe Kardashian) cho biết luyện tập plank mỗi ngày có thể đem lại hiệu quả rất lớn.
Plank là bài tập rất đơn giản - chỉ gồm một động tác duỗi thẳng người và chống tay xuống sàn. Sau đó vươn một cánh tay thẳng về phía trước, lặp lại khoảng 5 lần. Bạn giữ được tư thế này càng lâu, hiệu quả đốt mỡ thừa càng cao và chứng tỏ sức bền của bạn càng tăng lên.
**Không uống rượu**
Nếu bạn là một người thích đồ uống có cồn thì ngay từ bây giờ bạn nên từ bỏ thói quen đó để có thân hình mơ ước. Rượu làm ảnh hưởng đến giấc ngủ và khiến bạn thèm ăn nhiều hơn. Bênh cạnh đó, rượu còn giữ lại các chất lỏng dư thừa trong cơ thể khiến bạn tăng cân nhanh chóng. Và đặc biệt cơ thể bạn sẽ không thể đốt cháy mỡ thừa hay calo cho đến khi có thể lọc thải hết lượng rượu đã hấp thụ. Vì vậy, đừng uống rượu nếu muốn giảm cân.
**Dành 30 phút tập HIIT**
HIIT không chỉ là bài tập giúp bạn có thân hình săn chắc, thon gọn mà còn tăng cường sức khỏe và hoạt động của các hệ cơ quan trong cơ thể. Một số động tác tập HIIT như làbật nhảy, squat, động tác leo núi, chạy nâng cao đùi, plank,.. Luyện tập các bài tập HIIT 30/ngày để lấy lại vóc dáng thon gọn. Nên nhớ cứ sau 40 giây thực hiện một động tác thì bạn nên nghỉ khoảng 20s.
Thùy Dương

X-Cache: MISS from cache30


text:
Bất ngờ trình làng vào tháng 10 năm nay, A6500 hiện là mẫu mirrorless dùng cảm biến APS-C cao cấp nhất của Sony. Model này sẽ cạnh tranh trực tiếp với Olympus E-M1 và Fujifilm X-Pro 2.
Về thiết kế, A6500 không khác nhiều so với bản tiền nhiệm A6300. Thay đổi dễ nhận thấy là màn hình 3 inch, hỗ trợ cảm ứng. Người dùng đã có thể di chuyển điểm lấy nét ngay trên màn hình một cách dễ dàng.
Sony A6500 dùng bộ khung kim loại cho khả năng chống chịu va đập tốt hơn.
Máy vẫn dùng thẻ nhớ SD, khe cắm thẻ nằm bên cạnh khay pin.
Các cổng kết nối bên cạnh trái.
So với các model tiền nhiệm, phần báng của A6500 nhô ra một chút, cho cảm giác cầm nắm chắc chắn hơn. Biểu tượng NFC được đóng chìm vào lớp da.
Sony A6500 dùng cảm biến APS-C BIONZ-X độ phân giải 24 MP với 425 điểm lấy nét theo pha. Bộ xử lý LSI mới cho phép người dùng thực thi các tác vụ nhanh hơn, cải thiện khả năng xử lý ở dải ISO cao.
Nâng cấp đáng chú ý nhất trên A6500 là khả năng chống rung 5 trục, tương tự đàn anh A7R II hay A7 II. Hệ thống này có thể giúp máy chống rung đến 5 stops.
Theo Sony, A6500 có thể quay film 4K trong vòng 40-45 phút. Bộ xử lý mới giúp máy có thể chụp liên tiếp 11hình/giây. Máy cũng có thể chụp liên tục 307 bức ảnh cùng lúc nhờ bộ nhớ đệm được gia tăng.
Điểm mạnh của Sony A6500 là khả năng tương thích cao với ống kính của các hãng khác. Máy vẫn sẽ hỗ trợ đầy đủ các tính năng thông qua ngàm chuyển.
Tại Việt Nam, Sony chưa công bố giá bán chính thức của A6500, dự kiến khoảng 30-34 triệu đồng. Đây là mức giá khá cao cho một máy ảnh crop nhưng lại là lựa chọn hấp dẫn cho những người thích quay film vì hỗ trợ chống rung 5 trục, quay film 4K, khả năng tương thích cao với các ống kính khác hãng.
Khương Nha


text:
Nhiều thủ đoạn tinh vi
Cụ thể, chúng thường thông qua việc mua, bán thông tin tài khoản thẻ ATM bị đánh cắp, sau đó tự sản xuất thẻ giả để rút tiền. Thủ đoạn này chủ yếu là do các đối tượng người nước ngoài thực hiện, trong đó nhiều đối tượng người Trung Quốc nhập cảnh vào Việt Nam qua đường tiểu ngạch hoặc đi du lịch. Khi vào Việt Nam, chúng thường mang theo phôi thẻ ATM cùng các thiết bị để sản xuất thẻ ATM, thẻ tín dụng giả.
Hai đối tượng người Trung Quốc bị bắt vì trộm tiền qua tài khoản ngân hàng
Điển hình là vụ việc xảy ra đầu tháng 6/2016, Công an quận Ba Đình bắt quả tang Tian Yun Yun (SN 1987) và Zhong Zheng (SN 2.000, đều ở tỉnh Quảng Tây, Trung Quốc) đang dùng thẻ ATM giả để rút tiền tại cây ATM trên phố Giảng Võ, phường Cát Linh, quận Đống Đa. Lực lượng chức năng đã lập tức bắt giữ, thu số tang vật gồm 210 triệu đồng và các thiết bị là công cụ phạm tội của các đối tượng… Đáng chú ý, hai đối tượng này, cũng như những ổ nhóm tội phạm trộm tiền trong thẻ từng bị xử lý, chỉ là những đối tượng bị giật dây, trong khi các đối tượng cầm đầu đang điều hành cách đó cả nghìn cây số. Chính những kẻ này đã đánh cắp và thông tin về tài khoản ngân hàng cho đồng bọn qua phần mềm để thực hiện hành vi phạm tội.
Phishing là thủ đoạn mà tội phạm áp dụng để đánh cắp thông tin tài khoản ngân hàng của người dân. Các đối tượng lừa đảo bằng cách lập những trang web giả mạo với giao diện giống như các trang mạng xã hội nổi tiếng, các trang web mua bán, hay web giao dịch trực tuyến của các ngân hàng. Sau đó, các đối tượng giả danh các cơ quan, tổ chức gửi email với đường link trang web, tin nhắn thông báo trúng thưởng và yêu cầu khách hàng cung cấp thông tin cần thiết. Người dùng vì sự chủ quan của mình đã cung cấp thông tin cho một trang web trông có vẻ hợp pháp, nhưng lại là trang web giả mạo do các hacker lập nên. Khi lấy được thông tin thẻ, mật khẩu, mã giao dịch OTP các đối tượng truy cập tài khoản ngân hàng và thực hiện chuyển tiền.
Một thủ đoạn khác cũng đang khá phổ biến, là tội phạm sử dụng Skimming. Loại tội phạm này thường đến những cây ATM vắng vẻ, rồi tiến hành lắp đặt các thiết bị theo dõi. Người dân dùng thẻ ATM khi thao tác rút tiền sẽ bị các thiết bị đặt lén sao chép lại dữ liệu. Từ đó, các đối tượng không quá khó khăn đánh cắp thông tin của khách hàng và dùng thẻ giả để rút hết tiền trong tài khoản…
Khách hàng cần đề cao cảnh giác
Trước tình hình tội phạm tấn công vào ngân hàng diễn biến phức tạp, PC50 đã giao các đơn vị chuyên trách theo dõi chặt chẽ, kịp thời ngăn chặn hoạt động của các ổ nhóm tội phạm. Theo khuyến cáo của PC50, các ngân hàng cần tập trung quản lý bộ phận trực tiếp phụ trách về kỹ thuật, thẻ ATM, nâng cao công tác quản lý dữ liệu. Đặc biệt, phải thực hiện việc rà soát các giao dịch rút tiền một cách chặt chẽ để phát hiện những giao dịch đáng ngờ, cảnh báo cho khách hàng trong thời gian sớm nhất.
Bên cạnh đó, các ngân hàng cần nâng cao công tác kiểm tra giám sát các máy ATM, ngăn chặn việc tội phạm lắp đặt thêm các thiết bị vào ATM phục vụ mục đích phạm tội. Đối với việc mở thẻ cho khách hàng cần bảo đảm xác minh giấy tờ cẩn thận, đầy đủ thông tin. Tránh trường hợp để người mở tài khoản dùng chứng minh nhân dân, giấy tờ giả gây khó khăn cho hoạt động điều tra khi xảy ra sự cố. Quan trọng hơn cả, các ngân hàng phải có các thông báo về các thủ đoạn phạm tội, để khách hàng cảnh giác, biết cách phòng tránh.
Về phía người dân, PC50 cảnh báo, khi rút tiền tại các máy ATM nên cảnh giác bằng cách quan sát bề mặt các máy ATM xem có gì bất thường không. Hạn chế giao dịch ở các ATM thuộc khu vực vắng vẻ, ít người. Tuyệt đối không cung cấp thông tin tài khoản cá nhân của mình cho người khác. Đối với các đơn vị, cơ sở kinh doanh sử dụng máy POS (máy thanh toán thẻ), phải cảnh giác với một số khách hàng là người nước ngoài có khả nghi và dùng nhiều thẻ ngân hàng để thanh toán.
Thanh Hà

markdown:
**Nhiều thủ đoạn tinh vi**
Cụ thể, chúng thường thông qua việc mua, bán thông tin tài khoản thẻ ATM bị đánh cắp, sau đó tự sản xuất thẻ giả để rút tiền. Thủ đoạn này chủ yếu là do các đối tượng người nước ngoài thực hiện, trong đó nhiều đối tượng người Trung Quốc nhập cảnh vào Việt Nam qua đường tiểu ngạch hoặc đi du lịch. Khi vào Việt Nam, chúng thường mang theo phôi thẻ ATM cùng các thiết bị để sản xuất thẻ ATM, thẻ tín dụng giả.
Hai đối tượng người Trung Quốc bị bắt vì trộm tiền qua tài khoản ngân hàng
Điển hình là vụ việc xảy ra đầu tháng 6/2016, Công an quận Ba Đình bắt quả tang Tian Yun Yun (SN 1987) và Zhong Zheng (SN 2.000, đều ở tỉnh Quảng Tây, Trung Quốc) đang dùng thẻ ATM giả để rút tiền tại cây ATM trên phố Giảng Võ, phường Cát Linh, quận Đống Đa. Lực lượng chức năng đã lập tức bắt giữ, thu số tang vật gồm 210 triệu đồng và các thiết bị là công cụ phạm tội của các đối tượng… Đáng chú ý, hai đối tượng này, cũng như những ổ nhóm tội phạm trộm tiền trong thẻ từng bị xử lý, chỉ là những đối tượng bị giật dây, trong khi các đối tượng cầm đầu đang điều hành cách đó cả nghìn cây số. Chính những kẻ này đã đánh cắp và thông tin về tài khoản ngân hàng cho đồng bọn qua phần mềm để thực hiện hành vi phạm tội.
Phishing là thủ đoạn mà tội phạm áp dụng để đánh cắp thông tin tài khoản ngân hàng của người dân. Các đối tượng lừa đảo bằng cách lập những trang web giả mạo với giao diện giống như các trang mạng xã hội nổi tiếng, các trang web mua bán, hay web giao dịch trực tuyến của các ngân hàng. Sau đó, các đối tượng giả danh các cơ quan, tổ chức gửi email với đường link trang web, tin nhắn thông báo trúng thưởng và yêu cầu khách hàng cung cấp thông tin cần thiết. Người dùng vì sự chủ quan của mình đã cung cấp thông tin cho một trang web trông có vẻ hợp pháp, nhưng lại là trang web giả mạo do các hacker lập nên. Khi lấy được thông tin thẻ, mật khẩu, mã giao dịch OTP các đối tượng truy cập tài khoản ngân hàng và thực hiện chuyển tiền.
Một thủ đoạn khác cũng đang khá phổ biến, là tội phạm sử dụng Skimming. Loại tội phạm này thường đến những cây ATM vắng vẻ, rồi tiến hành lắp đặt các thiết bị theo dõi. Người dân dùng thẻ ATM khi thao tác rút tiền sẽ bị các thiết bị đặt lén sao chép lại dữ liệu. Từ đó, các đối tượng không quá khó khăn đánh cắp thông tin của khách hàng và dùng thẻ giả để rút hết tiền trong tài khoản…
**Khách hàng cần đề cao cảnh giác**
Trước tình hình tội phạm tấn công vào ngân hàng diễn biến phức tạp, PC50 đã giao các đơn vị chuyên trách theo dõi chặt chẽ, kịp thời ngăn chặn hoạt động của các ổ nhóm tội phạm. Theo khuyến cáo của PC50, các ngân hàng cần tập trung quản lý bộ phận trực tiếp phụ trách về kỹ thuật, thẻ ATM, nâng cao công tác quản lý dữ liệu. Đặc biệt, phải thực hiện việc rà soát các giao dịch rút tiền một cách chặt chẽ để phát hiện những giao dịch đáng ngờ, cảnh báo cho khách hàng trong thời gian sớm nhất.
Bên cạnh đó, các ngân hàng cần nâng cao công tác kiểm tra giám sát các máy ATM, ngăn chặn việc tội phạm lắp đặt thêm các thiết bị vào ATM phục vụ mục đích phạm tội. Đối với việc mở thẻ cho khách hàng cần bảo đảm xác minh giấy tờ cẩn thận, đầy đủ thông tin. Tránh trường hợp để người mở tài khoản dùng chứng minh nhân dân, giấy tờ giả gây khó khăn cho hoạt động điều tra khi xảy ra sự cố. Quan trọng hơn cả, các ngân hàng phải có các thông báo về các thủ đoạn phạm tội, để khách hàng cảnh giác, biết cách phòng tránh.
Về phía người dân, PC50 cảnh báo, khi rút tiền tại các máy ATM nên cảnh giác bằng cách quan sát bề mặt các máy ATM xem có gì bất thường không. Hạn chế giao dịch ở các ATM thuộc khu vực vắng vẻ, ít người. Tuyệt đối không cung cấp thông tin tài khoản cá nhân của mình cho người khác. Đối với các đơn vị, cơ sở kinh doanh sử dụng máy POS (máy thanh toán thẻ), phải cảnh giác với một số khách hàng là người nước ngoài có khả nghi và dùng nhiều thẻ ngân hàng để thanh toán.
**Thanh Hà**

X-Cache: MISS from xCache11-01


text:
Theo đánh giá của Sở NN&PTNT Cao Bằng, tỉnh có nhiều điều kiện thuận lợi để phát triển các sản phẩm nông lâm sản đặc sản. Hiện nay, một số nông sản đặc sản của tỉnh đã được biết đến rộng rãi như hạt dẻ Trùng Khánh, bí xanh thơm Thạch An, lợn đen Táp Ná, lúa nếp Hòa An, vịt suối… Tuy nhiên, một số sản phẩm đặc sản vùng miền còn thiếu sự kết nối giao thương, thông tin, thị trường. Bên cạnh đó, sản lượng các mặt hàng này chưa ổn định, giá bán lại cao nên việc tìm đầu ra gặp nhiều khó khăn.
Một số nông sản đặc sản của tỉnh Cao Bằng được giới thiệu bên lề hội thảo. Ảnh: Mạnh Dũng
Tại hội thảo, các DN, HTX của Cao Bằng và Hà Nội đã cùng nhau trao đổi nhu cầu hợp tác. Trong đó, các DN, HTX, cơ sở sản xuất của tỉnh Cao Bằng bày tỏ mong muốn được kết nối giới thiệu, quảng bá các sản phẩm đặc sản, đặc trưng của địa phương tại thị trường Hà Nội. Ông Nguyễn Sinh Cung – Phó Giám đốc Sở NN&PTNT Cao Bằng cho biết, từ nay đến năm 2020, Sở sẽ tập trung chỉ đạo phát huy tiềm năng thế mạnh của địa phương, cung cấp chuỗi thực phẩm an toàn sạch cho Hà Nội. Trong đó, vận động Nhân dân sản xuất cây, con đặc sản thành vùng chuyên canh hàng hóa, đảm bảo an toàn và có giá trị kinh tế cao. Đồng thời tăng cường công tác kết nối, dự báo thị trường, cung cấp dịch vụ hỗ trợ cho nông dân quy trình sản xuất, chứng nhận sản phẩm an toàn, đăng ký nhãn mác, truy xuất nguồn gốc… Qua đó tạo điều kiện cho các nông sản đặc sản của tỉnh tiếp cận thị trường Hà Nội.
Hiện nay, sản xuất tại chỗ của TP chưa đáp ứng nhu cầu tiêu dùng lương thực, thực phẩm trên địa bàn Thủ đô. Do đó, theo ông Nguyễn Văn Chí – Giám đốc Trung tâm Xúc tiến thương mại nông nghiệp Hà Nội, việc đẩy mạnh hợp tác, kết nối đưa nông sản thực phẩm an toàn, nhất là nông sản đặc sản từ các địa phương, trong đó có tỉnh Cao Bằng về Hà Nội có vai trò đặc biệt quan trọng. Ông Chí cũng đề nghị ngành nông nghiệp tỉnh Cao Bằng tích cực hướng dẫn, hỗ trợ xây dựng các mô hình chuỗi sản xuất, sơ chế, chế biến nông sản đặc sản có chứng nhận chất lượng theo quy định để kết nối đưa về tiêu thụ tại Hà Nội.
Trước đó, đoàn công tác của Sở NN&PTNT Hà Nội cũng đã đi thăm thực tế một số mô hình sản xuất nông nghiệp đặc trưng của tỉnh Cao Bằng như: Mô hình nuôi lợn VietGAP tại thị trấn Xuân Hòa, huyện Hà Quảng, mô hình trồng rau bò khai ngọn tím tại xã Phúc Sen, huyện Quảng Uyên…


text:
Ngày 7/11, sau khi vào trại giam Công an tỉnh Bình Phước thăm Nguyễn Hải Dương (25 tuổi, ngụ An Giang), cha ruột tử tù này là ông Nguyễn Phú Hải (48 tuổi).
Theo lời ông Hải, sức khỏe, tinh thần của Dương trong trại giam vẫn ổn định. Tuy nhiên, tử tù này thường dằn vặt, ám ảnh về tội ác đã gây ra. Dương đã từng một lần làm đơn xin thi hành án tử hình sớm để giải thoát cho bản thân nhưng không được chấp nhận, theo tin tức trên báo Trí thức trẻ.
Nguyễn Hải Dương rút đơn xin hiến xác cho y học. Ảnh Trí thức trẻ.
Thấy con như vậy, lần vào thăm trước, ông Hải cùng người thân đã khuyên con nên hiến xác cho y học. Dương đồng ý vì đây là việc làm có ích cuối cùng để anh ta bớt dằn vặt và chuộc lại phần nào lỗi lầm đã gây ra.
Tuy nhiên, sau đó, ông Hải tìm hiểu thông tin và được biết hiện tại pháp luật không cấm tử tù hiến xác cho y học, nhưng có nhiều rào cản pháp lý khiến việc này khó thực hiện.
Lần gặp này, sau khi nói chuyện với gia đình, Dương đã quyết định rút đơn xin hiến xác. "Nó rất buồn, hụt hẫng vì nguyện vọng cuối cùng của mình không thực hiện được", cha tử tù kể lại.
Trước đó, như Doanh nghiệp Việt Nam đã đưa, ngày 24/10, một lãnh đạo trại giam Công an tỉnh Bình Phước cho biết Dương có ý định hiến xác cho y học sau khi chết. Việc này Dương sẽ bàn cùng gia đình khi gặp nhau. "Tôi nghĩ thế cũng tốt. Dù gì nó cũng làm được một việc có ích cho xã hội sau khi chết", cha của Dương chia sẻ khi biết ý định của con mình.
Trước đó, tại phiên tòa sơ thẩm ngày 17/12/2015, HĐXX TAND tỉnh Bình Phước đã tuyên án tử hình đối với Nguyễn Hải Dương và Vũ Văn Tiến về tội “Giết người” và “Cướp tài sản”. Riêng Trần Đình Thoại chịu 13 năm tội “Giết người”, 3 năm tội “Cướp tài sản”, tổng hình phạt 16 năm tù. Sau đó, Tiến và Thoại đã kháng cáo xin giảm nhẹ hình phạt, riêng Dương không làm đơn kháng cáo. Báo Giao thông đưa tin.
Tại phiên tòa phúc thẩm, vì không có tình tiết mới nên HĐXX bác toàn bộ đơn kháng cáo, giữ nguyên hình phạt ở cấp sơ thẩm.
Theo tóm tắt nội dung cáo trạng, từ tháng 10/2013, Dương có quen biết và nảy sinh quan hệ tình cảm với Lê Thị Ánh Linh. Bố mẹ Linh là ông Lê Văn Mỹ (xã Minh Hưng, huyện Chơn Thành, Bình Phước) và bà Nguyễn Lê Thị Ánh Nga đã ngăn cấm nên Dương nảy sinh thù hằn.
Ngày 4/7, Dương gọi điện rủ Trần Đình Thoại đến nhà vợ chồng ông Mỹ với mục đích giết người rồi cướp tài sản nhưng không thành. Dư Minh Vĩ (cháu ông Mỹ) không mở cổng. Qua ngày hôm sau, Thoại đến đưa hung khí cho Dương rồi thoái thác không đi gây án với Dương nữa với lý do về quê vì bà ngoại ốm.
Quyết thực hiện ý định của mình, Dương rủ Vũ Văn Tiến tham gia gây án và Tiến đã đồng ý. Đến khuya ngày 6/7, khi được Dư Minh Vĩ mở cổng Dương và Tiến đột nhập vào nhà ông Mỹ, lần lượt sát hại 6 nạn nhân.
Dã Quỳ (Tổng hợp)

markdown:
Ngày 7/11, sau khi vào trại giam Công an tỉnh Bình Phước thăm
** Nguyễn Hải Dương ** (25 tuổi, ngụ An Giang), cha ruột tử tù này là ông Nguyễn Phú Hải (48 tuổi).
Theo lời ông Hải, sức khỏe, tinh thần của Dương trong trại giam vẫn ổn định. Tuy nhiên, tử tù này thường dằn vặt, ám ảnh về tội ác đã gây ra. Dương đã từng một lần làm đơn xin thi hành án tử hình sớm để giải thoát cho bản thân nhưng không được chấp nhận, theo tin tức trên báo Trí thức trẻ.
Nguyễn Hải Dương rút đơn xin hiến xác cho y học. Ảnh Trí thức trẻ.
Thấy con như vậy, lần vào thăm trước, ông Hải cùng người thân đã khuyên con nên hiến xác cho y học. Dương đồng ý vì đây là việc làm có ích cuối cùng để anh ta bớt dằn vặt và chuộc lại phần nào lỗi lầm đã gây ra.
Tuy nhiên, sau đó, ông Hải tìm hiểu thông tin và được biết hiện tại pháp luật không cấm tử tù hiến xác cho y học, nhưng có nhiều rào cản pháp lý khiến việc này khó thực hiện.
Lần gặp này, sau khi nói chuyện với gia đình, Dương đã quyết định rút đơn xin hiến xác. "Nó rất buồn, hụt hẫng vì nguyện vọng cuối cùng của mình không thực hiện được", cha tử tù kể lại.
Trước đó, như Doanh nghiệp Việt Nam đã đưa, ngày 24/10, một lãnh đạo trại giam Công an tỉnh Bình Phước cho biết Dương có ý định
** hiến xác ** cho y học sau khi chết. Việc này Dương sẽ bàn cùng gia đình khi gặp nhau. "Tôi nghĩ thế cũng tốt. Dù gì nó cũng làm được một việc có ích cho xã hội sau khi chết", cha của Dương chia sẻ khi biết ý định của con mình.
Trước đó, tại phiên tòa sơ thẩm ngày 17/12/2015, HĐXX TAND tỉnh Bình Phước đã tuyên án tử hình đối với Nguyễn Hải Dương và Vũ Văn Tiến về tội “Giết người” và “Cướp tài sản”. Riêng Trần Đình Thoại chịu 13 năm tội “Giết người”, 3 năm tội “Cướp tài sản”, tổng hình phạt 16 năm tù. Sau đó, Tiến và Thoại đã kháng cáo xin giảm nhẹ hình phạt, riêng Dương không làm đơn kháng cáo. Báo Giao thông đưa tin.
Tại phiên tòa phúc thẩm, vì không có tình tiết mới nên HĐXX bác toàn bộ đơn kháng cáo, giữ nguyên hình phạt ở cấp sơ thẩm.
Theo tóm tắt nội dung cáo trạng, từ tháng 10/2013, Dương có quen biết và nảy sinh quan hệ tình cảm với Lê Thị Ánh Linh. Bố mẹ Linh là ông Lê Văn Mỹ (xã Minh Hưng, huyện Chơn Thành, Bình Phước) và bà Nguyễn Lê Thị Ánh Nga đã ngăn cấm nên Dương nảy sinh thù hằn.
Ngày 4/7, Dương gọi điện rủ Trần Đình Thoại đến nhà vợ chồng ông Mỹ với mục đích giết người rồi cướp tài sản nhưng không thành. Dư Minh Vĩ (cháu ông Mỹ) không mở cổng. Qua ngày hôm sau, Thoại đến đưa hung khí cho Dương rồi thoái thác không đi gây án với Dương nữa với lý do về quê vì bà ngoại ốm.
Quyết thực hiện ý định của mình, Dương rủ Vũ Văn Tiến tham gia gây án và Tiến đã đồng ý. Đến khuya ngày 6/7, khi được Dư Minh Vĩ mở cổng Dương và Tiến đột nhập vào nhà ông Mỹ, lần lượt sát hại 6 nạn nhân.
Dã Quỳ (Tổng hợp)

X-Cache: MISS from xCache11-02


text:
Cây xương cá còn gọi là cây giao, loại cây này được trồng làm cảnh ở nước ta. Bên cạnh đó cây xương cá còn là bài thuốc chữa bệnh viêm xoang rất hiệu quả.
Bài thuốc chữa viêm xoang bằng cây xương cá rất đơn giản. Bạn cần chuẩn bị 20 đốt cây xương cá, 1 cái ấm pha trà, 1 từ giấy A4 loại dày.
Cây xương cá. Ảnh: Blog cây thuốc.
Cách chế bài thuốc rất đơn giản. Đầu tiên bạn thái cây xương cá thành lát mỏng cho vào ấm. Sau đó đổ khoảng 1 bát con nước vào ấm rồi đặt lên bếp ga đun sôi tầm 3 phút thì vặn cho lửa cực nhỏ, căn lửa để hơi nước trong ấm phun ra vòi ấm là đủ nhẹ để xông mũi.
Tiếp đó cuộn tờ giấy A4 thành dạng ống dài, đưa một đầu ống đã quấn vào vòi ấm còn một đầu cho vào mũi để hít hơi xông lên. Bạn phải xông mũi trong khoảng 20 phút. Những lần sau thì tăng dần thời gian lên 25 và 30 phút.
Mỗi ngày cần xông mũi 2 lần vào buổi sáng vào tối đến khi hết bệnh.
Lưu ý, cây xương cá có chút độc vì thế bạn tránh để nước cây bắn vào mắt và không được uống nước này.
Thông tin trong bài chỉ mang tính chất tham khảo, vui lòng hỏi ý kiến bác sĩ khi sử dụng.
Mời quý độc giả xem video: Bài thuốc làm da trắng mịn đơn giản. Nguồn video: Facebook/Arpitanathblog.

markdown:
Cây xương cá còn gọi là cây giao, loại cây này được trồng làm cảnh ở nước ta. Bên cạnh đó cây xương cá còn là bài thuốc chữa
**bệnh viêm xoang** rất hiệu quả. *Bài thuốc chữa viêm xoang *bằng cây xương cá rất đơn giản. Bạn cần chuẩn bị 20 đốt cây xương cá, 1 cái ấm pha trà, 1 từ giấy A4 loại dày.
Cây xương cá.
*Ảnh:* Blog cây thuốc.
Cách chế bài thuốc rất đơn giản. Đầu tiên bạn thái cây xương cá thành lát mỏng cho vào ấm. Sau đó đổ khoảng 1 bát con nước vào ấm rồi đặt lên bếp ga đun sôi tầm 3 phút thì vặn cho lửa cực nhỏ, căn lửa để hơi nước trong ấm phun ra vòi ấm là đủ nhẹ để xông mũi.
Tiếp đó cuộn tờ giấy A4 thành dạng ống dài, đưa một đầu ống đã quấn vào vòi ấm còn một đầu cho vào mũi để hít hơi xông lên. Bạn phải xông mũi trong khoảng 20 phút. Những lần sau thì tăng dần thời gian lên 25 và 30 phút.
Mỗi ngày cần xông mũi 2 lần vào buổi sáng vào tối đến khi hết bệnh.
Lưu ý, cây xương cá có chút độc vì thế bạn tránh để nước cây bắn vào mắt và không được uống nước này.
*Thông tin trong bài chỉ mang tính chất tham khảo, vui lòng hỏi ý kiến bác sĩ khi sử dụng.* **Mời quý độc giả xem video: Bài thuốc làm da trắng mịn đơn giản. Nguồn video: Facebook/Arpitanathblog.**