text:
by An Chi on Saturday, July 28, 2012 at 1:46pm ·
Huệ Thiên
Các đấng tiên nhân quốc tổ của dân tộc Việt là Hùng Vương hay Lạc Vương? Nhiều người đã bàn đến vấn đề này mà người đầu tiên là Henri Maspéro, một nhà Đông phương học uyên bác thuộc Pháp quốc Viễn Đông học viện (Ecole française d’Extrême-Orient) trong bài Le royaume de Van lang (BEFEO, no XVIII, 1918). Sau đó có cuộc tranh luận giữa Sở Cuồng Lê Dư với Ứng Hòe Nguyễn Văn Tố. Ở miền Nam trước 1975, một số nhà nghiên cứu cũng có bàn đến, chẳng hạn trên tạp chí Bách Khoa, Phạm Hoàn Mỹ (1959) thì chủ trương Hùng Vương còn Trần Viêm (1965) thì lại chủ trương Lạc Vương. Bài này không nhằm điểm lại toàn bộ lịch sử của vấn đề mà chỉ nhắc lại những ý kiến chính của các tác giả, đặc biệt là của Đào Duy Anh, Hoa Bằng, Trần Quốc Vượng đã phát biểu trong các cuộc hội nghị nghiên cứu về thời kỳ Hùng Vương, tổ chức trước đây ở miền Bắc, từ cuối 1968 đến 1971, in lại trong các tập kỷ yếu Hùng Vương dựng nước (HVDN).
Người đã để nhiều tâm trí và thời gian nhất vào vấn đề này không ai khác hơn là học giả Đào Duy Anh. Đối với Đào Duy Anh, các vị quốc tổ của chúng ta trước sau vẫn là Lạc Vương. Thật vậy, ngay từ năm 1938, trong Việt Nam văn hóa sử cương (chúng tôi dùng bản in lần thứ hai, Nxb Bốn Phương, Sài Gòn, không đề năm), Đào Duy Anh đã viết: «Sử chép rằng Lạc-Long-quân phong cho người con trưởng làm vua ở nước Văn-lang xưng là Lạc Vương» (Sđd, tr. 25). Ông đã ghi nhận rằng phát hiện về sự nhầm lẫn từ Lạc Vương thành Hùng Vương là thuộc về «nhà cổ học» (danh từ của ĐDA) H. Maspéro (X. sđd, tr. 25, chth. 1. ).
Năm 1946, trong Nguồn gốc dân tộc Việt Nam (chúng tôi dùng bản in lần thứ hai, Nxb Thế giới, Hà Nội, 1950), Đào Duy Anh lại viết về xã hội Lạc Việt như sau: «Các bộ lạc thì ở dưới quyền tù trưởng gọi là lạc tướng, các lạc tướng thì phục tòng ít nhiều một vị tù trưởng có thế lực hơn hết cả gọi là lạc hầu hay lạc vương. » (Sđd, tr. 65). Ở đây ông cũng cho biết ông đã theo ý kiến của nhà Chi-na học H. Maspéro, «cho rằng chữ Hùng-vương chính là chữ Lạc-vương viết lộn ra». (Sđd, tr. 65, ch.th. 1).
Chín năm sau, trong Cổ sử Việt Nam (Nxb Xây dựng, Hà Nội, 1955), Đào Duy Anh còn bày tỏ một lập trường rành mạch và dứt khoát hơn nữa. Khi nhắc đến các truyền thuyết xưa về nước Văn Lang chép trong Lĩnh Nam chích quái (ĐDA viết trích) thì ngay sau hai chữ Hùng Vương ông đã ghi chú trong ngoặc đơn như sau: «Sửa lại là Lạc vương» (Sđd, tr. 83), Hoặc như ông đã viết: «Cái danh hiệu Hùng vương, nay sửa là Lạc vương (chúng tôi nhấn mạnh - HT) chỉ là phiếm chỉ các thế hệ tù trưởng từ xưa đã lãnh đạo dân tộc Lạc-việt trước và sau khi họ đã định cư ở Bắc Việt-nam» (Sđd, tr. 93). Còn ở những chỗ thuộc về lập luận và hành văn riêng của cá nhân thì đương nhiên là ông đã chính thức và trực tiếp dùng hai tiếng Lạc Vương, chẳng hạn: «Lạc-vương là vị tù trưởng tối cao cũng chỉ là vị tù trưởng thế tập của bộ lạc liên hiệp Lạc-việt (...) » (Sđd, tr. 93). Nếu trước kia, năm 1938 và năm 1946, ông chỉ nhắc đến ý kiến của Maspéro nơi cước chú thì nay ông đã đưa thẳng vào lập luận chính thức của mình: «Về danh hiệu Hùng vương thì H. Maspéro đã viện các sách Giao châu ngoại vực ký vàQuảng châu ký mà chứng minh rằng cái tên Hùng vương chính là cái tên Lạc vương chép lầm ra (...). Trước hết là người ta chép hai chữ lạc 駱 và 雒 lộn nhau, rồi chữ lạc (...) 雒 lộn thành chữ hùng 雄(...) Chính một sử thần nước ta chú thích sách Đại Việt sử ký toàn thư cũng đã thấy chỗ lầm từ chữ lạcsang chữ hùng mà nói rằng danh hiệu «lạc tướng» sau bị người ta lầm là «hùng tướng», nhưng lại sợ uy quyền của tập truyền xưa nay vẫn gọi «Hùng vương» mà không dám nói đến cái lầm từ «Lạc vương» sang «Hùng vương» (Sđd, tr. 92-93).
Ba năm sau, trong Lịch sử Việt Nam, quyển thượng (Nxb Văn hóa, Hà Nội, 1958) ông vẫn duy trì quan điểm của mình như ông đã phát biểu trong Cổ sử Việt Nam tuy không chi tiết bằng (vì đây là một bộ thông sử dành cho một đối tượng rộng rãi).
Hoa Bằng thì đã tán thành danh hiệu Lạc Vương từ năm 1950. Ký tên Hoàng Thúc Trâm, trong Lịch-sửxã hội Việt-Nam (Nxb Thế giới, Hà Nội, 1950), ông đã dành hẳn một trong mười mục của quyển sách cho vấn đề «Hùng vương hay Lạc vương?». Ông nhắc lại cuộc tranh luận về vấn đề đang xét giữa Sở Cuồng Lê Dư với Ứng Hòe Nguyễn Văn Tố cũng như nhắc lại quan điểm của Đào Duy Anh trong Việt Nam văn hóa sử cương và Nguồn gốc dân tộc Việt Nam. Trong phần phân tích của mình, Hoàng Thúc Trâm đã căn cứ vào Giao châu ngoại vực ký, Thủy kinh chú và An-nam chí nguyên là những sách của người Trung Hoa, đặc biệt là vào An-nam chí lược của Lê Tắc, một người Việt Nam ở thời nhà Trần đã đi theo quân Nguyên để khẳng định rằng Hùng Vương chỉ là do Lạc Vương chép nhầm mà ra. Về sử liệu mà sách của Lê Tắc đã cung cấp, Hoàng Thúc Trâm cho biết rằng: «Khi nào nhắc đến «vua» của Văn-lang, tác giả An-nam chí lược đều chép là Lạc vương cả» (Sđd. tr. 72). Đánh giá tính xác thực của sử liệu trong An Nam chí lược, ông đã viết: «Nội dung sách đó tuy có những điểm đáng kết án (về lập trường, quan điểm, vì theo Mông Cổ – HT) nhưng tựu trung (...) cũng cung cấp được nhiều sử liệu (...) cho ta kê cứu. Đó vì, theo như Lê Tắc tự nói hoặc những bạn văn của Tắc ở bên Nguyên đã giới thiệu trong các bài tựa, thì Tắc là người thông minh, học rộng, đi nhiều, rất thông thạo về địa lý và lịch sử bản quốc, nên ngoài những sử sách Trung-quốc dùng làm tài liệu, tác giả An-nam chí lược còn đem những sở kiến sở văn từ khi còn ở nước nhà mà ghi chép vào nữa (Sđd, tr. 72-73).
Về sự nhầm lẫn đã xảy ra, Hoàng Thúc Trâm viết: «Còn việc lầm «Lạc» ra «Hùng» thì sử thần Ngô Sĩ Liên, người thế kỷ mười lăm, đã chua rõ ở Đại Việt Sử ký ngoại kỷ toàn thư, quyển 1, tờ 3a: Lạc tướng hậu ngoa vi hùng tướng (...) Lạc tướng sau lầm làm Hùng tướng. Nhưng tại sao Ngô Sĩ Liên không nói đến Lạc vương? Có lẽ vì những cớ này: 1. Quan niệm tôn quân của nhà nho (...) đâu dám bỗng dưng nêu ra một thuyết đính ngoa, bảo là «Lạc vương sau lầm ra Hùng vương» vì e lạ tai lạ mắt người đời, thất kính với quốc tổ, tất nhiên từ trong triều đến ngoài nội, sử thần sẽ là cái đích cho muôn nghìn mũi tên nhằm bắn! (...) 2. Hai tiếng Hùng vương đã quen dùng trong dân gian (...) rất khó sửa lại cho đúng trong khi nói được (...) 3. Theo tâm lý chung, ai cũng thích chữ tên có nghĩa đẹp hơn nghĩa xấu(...)» (Sđd, tr. 73-74). Về phía cá nhân, Hoàng Thúc Trâm đã có một lập trường rất dứt khoát nên ông đã kết luận: «Nhưng đây là sử học, không phải là chuyện cảm tình, ta phải hoàn toàn khách quan mà trả lại sự thực cho lịch sử. Vậy từ nay, tưởng nên viết là Lạc vương (chúng tôi nhấn mạnh – HT)» (Sđd, tr. 74).
Trở lên là ý kiến của hai học giả danh tiếng về sau đã tham gia các cuộc hội nghị nghiên cứu về thời kỳ Hùng Vương. Tại hội nghị lần thứ II tổ chức vào tháng 4-1969, những người đã trực tiếp đặt lại vấn đề «Hùng Vương hay Lạc Vương?» vẫn là Đào Duy Anh và Hoa Bằng; ngoài ra còn có Nguyễn Đổng Chi.
Trong tham luận Góp ý kiến về vấn đề Hùng Vương, Đào Duy Anh đã đặt lại toàn bộ vấn đề thư tịch một cách nghiêm cẩn, rành mạch và rất xác đáng. Không quên nhắc lại vấn đề «Hùng Vương hay Lạc Vương», ông khẳng định rằng sách đầu tiên ghi chép về danh hiệu Lạc Vương là Giao châu ngoại vực ký thuộc thế kỷ IV, còn sách đầu tiên đã chép nhầm tất cả các chữ Lạc của Giao châu ngoại vực kýthành chữ Hùng là sách Nam Việt chí thuộc thế kỷ V. Vậy danh hiệu nguyên thủy vẫn là Lạc Vương. Tuy nhiên, vì những lý do tế nhị nên trong hội nghị này ông đã tỏ ra nhân nhượng mà phát biểu như sau: «Dù sao nữa, (...) cái danh hiệu Hùng Vương gắn liền với nguồn gốc và vận mệnh của tổ tiên chúng ta mà trải qua bao nhiêu đời sử cũ từ Đại Việt sử ký về sau và truyền thống của dân tộc vẫn gọi thế, thì ngày nay chúng ta vẫn trân trọng và giữ theo, còn các danh hiệu Lạc hầu Lạc tướng thì chúng ta cũng cứ gọi theo sử cũ, cho đến những danh từ Lạc điền Lạc dân cũng cứ gọi thế, chứ không theo sách Nam Việt chí mà đổi gọi là Hùng cả». (HVDN; t. II, tr. 280).
Trong tham luận Về Hùng Vương và xã hội Hùng Vương gồm có hai phần mà phần đầu có tiêu đề làHùng Vương hay Lạc Vương, Hoa Bằng nhắc lại rằng về vấn đề này, trước Cách mạng tháng Tám, nhiều người nhiều lần đã tranh luận nhưng chưa ngã ngũ. Nay đến lúc chúng ta cần phải làm cho dứt điểm» (Sđd, tr. 287). Ông vẫn cho rằng hầu hết các sử sách Trung Quốc xưa đều chép là Lạc Vương và lần này ông đã khảo sát ý nghĩa của tất cả các chữ Lạc khác nhau được dùng để ghi danh hiệu Lạc Vương thì thấy rằng những nghĩa đó đều không có gì là tốt đẹp cả. Nhưng ông cho rằng đó là một sự thật khách quan tồn tại, chúng ta chỉ có nhiệm vụ là trả cho Xê-da cái chi của Xê-da» (Sđd, tr. 288). Tuy chủ trương «trả cho Xê-da cái chi của Xê-da» nghĩa là trả cho «Hùng Vương» cái danh hiệu Lạc Vương nhưng cũng như Đào Duy Anh và cũng vì những lý do tế nhị như của Đào Duy Anh, Hoa Bằng đã nhân nhượng mà kết luận rằng ngày nay, chúng ta, dù muốn dù không, vẫn cứ phải gọi là «Hùng Vương», một từ vừa có ý nghĩa cao quý, đẹp đẽ, lại vừa được lưu hành phổ biến từ xưa đến nay». (Sđd, tr. 288).
Người thứ ba trong hội nghị này có trực tiếp đề cập đến vấn đề đang xét là Nguyễn Đổng Chi. Trong tham luận Tính chất xã hội thời kỳ Hùng Vương, ông cũng điểm lại các sách xưa có ghi chép về Lạc Vương là Giao châu ngoại vực ký, Quảng Châu ký, quyển trước được Thủy Kinh chú trích dẫn còn quyển sau thì được Sử ký sách ẩn trích dẫn. Các sách trên đều nhất loạt ghi Lạc Vương, Lạc hầu, Lạc tướng v.v... Duy chỉ có Nam Việt chí của Thẩm Hoài Viễn (thế kỷ V) rồi sau đó là Phiên Ngung tạp chícủa Trịnh Hùng đời Đường là bao nhiêu chữ lạc đều chép nhầm thành chữ hùng, làm hao tốn nhiều giấy mực cho các nhà nghiên cứu đời sau. Nghĩa là danh hiệu nguyên thủy, theo Nguyễn Đổng Chi, cũng làLạc Vương (X. Sđd, tr. 293).
Đến hội nghị lần thứ IV thì Nguyễn Kim Thản và Vương Lộc không những chỉ thừa nhận hình thức gốc làLạc Vương mà còn đi sâu tìm hiểu ý nghĩa của từ tố lạc nữa (Thử tìm nguồn gốc ngữ nghĩa của từ tố «Lạc», HVDN, t. IV, tr. 134-141).
Tóm lại, theo ý kiến của những nhà nghiên cứu trên đây là những người trực tiếp thảo luận về mối quan hệ giữa hai danh hiệu Hùng Vương và Lạc Vương thì Lạc Vương mới là danh hiệu nguyên thủy về sau bị chép nhầm mà thành Hùng Vương chứ không phải là ngược lại. Còn những người không trực tiếp nêu vấn đề lên để thảo luận, khi cần nhấn mạnh đến danh hiệu nguyên thủy, cũng đều nhất loạt gọi là Lạc Vương. Đó là Trần Quốc Vượng trong bài Vài ý kiến chung quanh vấn đề thời kỳ Hùng Vương (X. HVDN, t. II, tr. 130), Nguyễn Linh trong bài Trở lại vấn đề vị trí nước Thục của Thục Phán (X. Sđd, tr. 193), Lã Văn Lô trong bài Tìm hiểu chế độ xã hội thời kỳ Hùng Vương qua chế độ lang đạo ở vùng Mường trước Cách mạng tháng Tám (X. Sđd, tr. 308 và 310), Nguyễn Linh và Hoàng Xuân Chinh trong bài Đất nước và con người thời Hùng Vương (X. HVDN, t. III, tr. 92), v.v... Còn tất cả những người khác khi sử dụng danh hiệu Hùng Vương thì đều là gọi theo thói quen chứ hoàn toàn không có bất cứ ai cho rằng danh xưng nguyên thủy phải là Hùng Vương cả. Riêng Nguyễn Duy Hinh trong bài Điểm qua tình hình thư tịch về thời đại Hùng Vương thì cho rằng Hùng Vương và Lạc Vương là hai cách đặt tên khác nhau của những tác giả khác nhau đối với người đứng đầu tổ chức xã hội đương thời ở nước ta mà thôi. Dù là Hùng Vương hay Lạc Vương đều là tên do các nhà viết sử phong kiến Trung Quốc đặt ra và cả hai tên đều có thể giải thích lý do đặt tên được (HVDN, t. I, tr. 97). Đương nhiên là người ta không thể dễ dàng chấp nhận rằng đây là một ý kiến có căn cứ.
Tóm lại, vấn đề có thể coi như đã rõ ràng. Thế nhưng trong hội nghị lần thứ III, Trần Quốc Vượng lại có một bài tham luận nhan đề Về danh hiệu Hùng Vương (HVDN, t. III, tr. 353-355), qua đó ông muốn xem Hùng Vương là một danh hiệu riêng biệt chứ không phải do Lạc Vương bị chép nhầm mà ra. Ông muốn «tiếp cận vấn đề Hùng Vương từ ngả đường ngôn ngữ học», viện lẽ rằng «có nhiều tên đất, tên người, tên cây cỏ, cầm thú,... của Việt Nam thời cổ được ghi bằng chữ Hán, nhưng thật ra là phiên âm tiếng Việt cổ» (Sđd, tr. 353) mà yếu tố hùng trong Hùng Vương là một trường hợp.
Trần Quốc Vượng cho rằng Hùng 雄 là một yếu tố tiếng Việt cổ tương ứng với các yếu tố sau đây: Kuncủa tiếng Mường có nghĩa là con trưởng ngành trưởng nhà lang, Khun trong các ngôn ngữ thuộc ngữ hệ Môn-Khmer và ngữ hệ Tày-Thái như tiếng Laha, Kháng, Ksingmul, Khmu, Thái Tây Bắc và Lào, có nghĩa là người tù trưởng, người cầm đầu, cũng là tiếng chỉ giới qúy tộc, chỉ người được tôn kính. Thí dụ:Khun Borôm là người tù trưởng nửa huyền thoại nửa lịch sử của người Lào; Khun Quằng, Khun Mun, Khun Piền,... là những tù trưởng của người Laha và người Kháng, Khun Coong là người cầm đầu, chỉ huy việc làm chiếc trống mới trong lễ cổ truyền mừng thắng trận của A-nha Thái Thuận Châu trước Cách mạng tháng Tám. Ngoài ra ông còn liên hệ với tiếng Mun-đa ở Ấn Độ; ngôn ngữ này có Khunztchỉ người cầm đầu gia tộc hay các lĩnh vực đời sống, tôn giáo. Thậm chí ông còn liên hệ với thổ ngữ Sơn Tây ngày trước trong phương ngữ Bắc bộ; ở đây trẻ con chửi nhau có câu «Tiên sư ông Khuấn nhà mày». Khuấn được giải thích như là ông tổ, người cầm đầu một gia tộc. Về mặt ngữ nghĩa là như thế.
Về mặt ngữ âm, Trần Quốc Vượng cho rằng các phụ âm đầu k, kh, h dễ dàng chuyển đổi với nhau vì đó là những phụ âm cùng vị trí cấu âm (ngạc sau hay lưỡi sau) chỉ khác nhau về phương thức cấu âm (k là âm tắc, k’ là âm bật hơi, kh là âm xát) mà thôi. Riêng âm h tuy không phải là âm lưỡi sau mà là âm thanh hầu nhưng về vị trí thì cũng như các âm trên, nó được phát âm ở một vị trí về phía trong và do đó có thể tham gia loạt chuyển đổi này. Phụ âm mà tiếng Hán Việt phát âm là h vốn tương ứng với một âm h hay kh trong các phương ngữ tiếng Hán hiện đại. Theo sự phục nguyên của B. Karlgren đã được đông đảo các nhà ngữ học Trung Quốc cũng như nước ngoài thừa nhận thì trong cổ âm Hán ngữ, các phụ âm đầu của các từ (âm vận học truyền thống của Trung Hoa gọi là các thanh mẫu -HT) kiến, khê, hiểu, hạp, hứa đều được coi là cùng vị trí và đều được gọi là nha âm, tức âm lưỡi sau theo thuật ngữ hiện đại. Từ hiện nay phát âm là hùng thì ở khoảng thế kỷ thứ V (Nam Việt chí là sách đầu tiên ghi chép danh hiệu Hùng Vương ra đời vào thế kỷ này) không thể có dạng như hiện nay mà phải có phụ âm đầu là một phụ âm lưỡi sau như kh hoặc k. Do đó mà nó rất gần với khun, kun, khunzt.
Trở lên là cách giải thích của Trần Quốc Vượng về yếu tố hùng trong Hùng Vương. Cách giải thích này sau đó còn được ông truyền giảng hoặc thông báo cho nhiều cử tọa khác nhau, trong đó có cả Hội nghị lần thứ IV giữa các nước xã hội chủ nghĩa về các ngôn ngữ phương Đông họp tại thành phố Hồ Chí Minh năm 1986 (X. Tiếp cận lịch sử văn hóa Việt Nam từ ngả đường ngôn ngữ, trong Những vấn đề ngôn ngữ học về các ngôn ngữ phương Đông, Hà Nội, 1986, tr. 477-489), Sau đây chúng tôi sẽ phân tích xem cách giải thích trên đây của Trần Quốc Vượng có giá trị như thế nào.
Trần Quốc Vượng đã xem khun là một từ chung (= cùng gốc và là họ hàng với nhau) của nhiều ngôn ngữ thuộc họ Môn-Khmer và Tày-Thái. Nhưng người ta không thể luôn luôn xem các từ đồng nghĩa và đồng âm, hoặc cận âm trong những ngôn ngữ lân cận là những từ cùng gốc bởi chúng rất có thể chỉ là những từ vay mượn của nhau mà thôi. Nhiều nhà ngữ học bậc thầy đã nhắc nhở điều này. L. Hjemslev đã viết: «Hai ký hiệu có thể tỏ ra thậm giống nhau mà vẫn không hề có với nhau một mối tương quan phổ hệ nào cả» và «Nếu người ta phải căn cứ vào sự giống nhau bên ngoài thì không thể phân biệt được những từ vốn là vay mượn với những từ vốn cùng nguồn gốc với nhau (Le langage, traduit du danois par Michel Olsen, Paris, 1969, p. 112). Nói về việc nhìn vào hình thức ngữ âm của các từ mà định họ hàng như Trần Quốc Vương đã làm, J. Vendryès đã viết: «Đó là một phương pháp nguy hiểm. Trong giới tự nhiên, có những người cùng họ hàng giống nhau đến nỗi người này bị nhận là người kia. Nhưng không phải tất cả những kẻ giống hệt nhau đều là họ hàng của nhau. Trong ngữ học cũng vậy, những sự giống nhau thường hay đánh lừa» (Le langage, Paris, 1921, p. 360).
A. Meillet cũng từng viết: «Khi người ta gặp trong nhiều ngôn ngữ – có họ hàng hay không – những từ giống nhau sát sao vừa về hình thức vừa về nghĩa, thì trước hết người ta phải tự hỏi xem có phải là tất cả các ngôn ngữ còn lại đã vay mượn của một trong những ngôn ngữ ấy hay không» (Introduction à l’étude comparative des langues indo-européennes, Paris, 1937, p. 378). Meillet đã cho thí dụ về danh từ có nghĩa là hình phạt, tiền chuộc, v.v... trong một số ngôn ngữ Ấn Âu: tiếng Hy Lạp poinê, tiếng Latin poena, tiếng Ireland cổ đại pian, tiếng Gallois poen, tiếng Thượng Đức cổ đại pina (Đức hiện đại pein), tiếng Anh cổ đại pi:n (Anh hiện đại pine, pain) và chỉ rõ ra rằng đó không phải là một từ gốc Ấn Âu cổ xưa mà các ngôn ngữ trên đây đều cùng bảo tồn được. Lý do là một p của nhóm Celtic, (mà đại diện ở đây là tiếng Ireland cổ đại và tiếng Gallois) không bao giờ là một p Ấn Âu; cũng vậy đối với p của nhóm Germanic (mà đại diện ở đây là tiếng Đức và tiếng Anh). Thực tế ở đây là các ngôn ngữ Ireland, Gallois, Đức, Anh đều đã mượn ở tiếng Latin poena còn chính cái từ này của tiếng Latin thì lại là mượn ở phương ngữ Dorien của tiếng Hy Lạp: đó là danh từ poina (X. Sđd, tr. 378).
Ngay trong một họ ngôn ngữ mà còn như thế, huống chi các ngôn ngữ mà Trần Quốc Vượng đã trưng dẫn, thuộc hai họ khác nhau, một đằng là Môn-Khmer, một đằng là Tày-Thái, thì làm sao có thể nói rằng khun là một từ chung cho các ngôn ngữ của ông được? Thực ra, khun là một từ mà các ngôn ngữ Laha, Kháng, Ksingmul và Khmu đã trực tiếp mượn từ tiếng Lào hoặc gián tiếp mượn của tiếng Lào thông qua tiếng Thái Tây Bắc, còn chính tiếng Lào thì lại mượn từ tiếng Pali guru có nghĩa là người thầy hoặc người được sùng kính.
Trong tiếng Lào, từ đang xét không phải là một từ có thanh ngang; nó có thanh thấp đi lên mà chúng tôi tạm ghi bằng dấu ngã. Bởi thế, đó không phải là khun mà là khũn (Trở xuống, tiếng Lào được ghi âm bằng chữ quốc ngữ nên giá trị phát âm giống như trong tiếng Việt. Riêng về thanh điệu thì sẽ ghi theo Marc Reinhorn trong Dictionnaire laotien-français (Paris, 1970) nhưng thanh thấp đi lên (grave montant) thì ghi bằng dấu ngã như đã nói: những thanh này không có giá trị giống như trong tiếng Việt. Còn tiếng Pāli thì được ghi bằng chữ Latin theo quy ước thông dụng. Những cứ liệu tiếng Lào là lấy theo M. Reinhorn). Tiếng Pali guru cho ra tiếng Lào khũn là một hiện tượng hoàn toàn đúng qui luật.
Trước hết, Pāli g > Lào kh là một hiện tượng phổ biến, chẳng hạn gaja > khásá (con voi), gamma >khămmá (bình thường, thông tục), gini > khíntí (lửa) gutti > khút, dạng tắt và khúttì dạng đầy đủ (sự bảo vệ, sự trông nom), geha > khêhà (nhà), nagara > nákhon (thành phố, xứ sở) v.v...
Thứ đến, cũng là bình thường hiện tượng r của Pali, sau nguyên âm của âm tiết trước, trở thành ntrong tiếng Lào khi nào âm tiết tiếp theo của tiếng Pāli do nó khởi đầu bị tiếng Lào lược bỏ; sự lược bỏ này trong nhiều trường hợp đã cho ra thanh thấp đi lên trong tiếng Lào. Thí dụ: sara > sõn (nguyên âm), sira > siễn (đầu, người đứng đầu), vihàra > vihãn (tu viện, chùa chiền), ghora > khỗn (quỷ, yêu ma), kesara > kaysõn (nhụy hoa)...
Cần nói rõ ràng thêm rằng phụ âm đầu của từ khũn trong tiếng Lào lẽ ra phải được ghi bằng chữ kho là chữ thứ ba trong bảng chữ cái của Lào, vẫn được dùng để phiên âm âm vị đầu tiên của những âm tiết Pali bắt đầu bằng g. Nhưng ở đây nó lại được ghi bằng chữ khõ là chữ thứ hai trong bảng chữ cái. Đây là một điều bất thường, nhưng điều bất thường này có thể giải thích được vì khũn không phải là trường hợp duy nhất đi chệch khỏi quy tắc: thỉnh thoảng người ta vẫn bắt gặp những trường hợp như thế, chẳng hạn Pāli giddhi > Lào khíthì (keo kiệt, bủn xỉn). Phụ âm đầu của từ này trong tiếng Lào cũng được ghi bằng chữ khõ là chữ thứ hai trong bảng chữ cái thay vì bằng chữ kho là chữ thứ ba.
Vậy, không còn nghi ngờ gì nữa, khũn của tiếng Lào - và cả của tiếng Xiêm: ngôn ngữ này cũng mượn từ Pali guru và phát âm giống như tiếng Lào - là một từ gốc Pāli [1]; từ này đã được các ngôn ngữ Thái Tây Bắc, Laha, Kháng, Ksingmul và Khmu mượn lại chứ tuyệt nhiên không phải là một từ «bản ngữ» trong các thứ tiếng này như Trần Quốc Vượng đã ngộ nhận.
Trần Quốc Vượng còn cả quyết rằng từ hiện nay phát âm là hùng thì ở khoảng thế kỷ V không thể có dạng như hiện nay mà phải có âm đầu là một phụ âm lưỡi sau như kh, k. Rõ ràng đây là một sự khẳng định vô căn cứ. Mọi người đều biết rằng chữ hùng 雄 là một chữ thuộc thanh mẫu hạp 匣, một thanh mẫu mà giá trị ngữ âm ở thế kỷ V đã được phục nguyên là ɣ (Vương Lực, B. Karlgen, H. Maspéro, Đổng Đồng Hòa, ...) hoặc h (Đường Tác Phiên). Cả hai âm này đều là phụ âm hữu thanh. Riêng Karlgren về sau đã phục nguyên lại cho hùng một phụ âm đầu khác là g (X. Grammata Serica Recensa, Stockholm; 1957, pp. 236-237, series 88, l) nhưng đây vẫn là một phụ âm hữu thanh. Còn những âm mà Trần Quốc Vượng đưa ra (kh, k) đều là những phụ âm vô thanh trong khi đó ông lại nhận là mình đã làm công việc phục nguyên theo kết quả nghiên cứu của B. Karlgren «đã được đông đảo các nhà ngôn ngữ học Trung Quốc cũng như nước ngoài thừa nhận»!
Nhưng cái thiếu sót rõ nhất của Trần Quốc Vượng là ở chỗ trong khi ông phục nguyên cho từ hùng cái phụ âm đầu kh (hoặc k) của thế kỷ V thì ông lại để nguyên phụ âm đầu của khun (hoặc kun) trong trạng thái hiện đại của nó. Một sự so sánh như thế rõ ràng là một sự so sánh khập khiễng: nó không có giá trị. Lẽ ra ông cũng phải phục nguyên cho khun (hoặc kun) cái phụ âm đầu ở thế kỷ V. Còn nếu quả là ở thế kỷ V, phụ âm đầu của khun (hoặc kun) vẫn là kh (hoặc k) thì điều này lại đòi hỏi một sự chứng minh chặt chẽ và rành mạch chứ cũng không thể chỉ là kết quả của một sự khẳng định suông được.
Trở lên là ý kiến của một số nhà nghiên cứu. Dưới đây là ý kiến cá nhân. Không dám động đến truyền thống và tình cảm dân tộc, chúng tôi cho rằng ai có muốn gọi các vị quốc tổ của chúng ta là «Hùng Vương» thì xin cứ gọi như thế cho được thỏa nguyện. Không có một đạo luật nào cấm gọi như thế cả. Nhưng ngược lại cũng không có một đạo luật nào cấm các sử gia gọi các vị quốc tổ là Lạc Vương khi đây là một sự thật mà họ đã chứng minh.
Chúng tôi mạo muội mường tượng rằng nếu các đấng tiên nhân của chúng ta biết đến cái lập luận của người hiện đại trong việc cố gắng duy trì danh hiệu «Hùng Vương» thì hẳn các vị sẽ nhắn nhủ với di duệ của mình: «Chúng ta là con cháu đức Lạc Long Quân, thuộc nòi giống Lạc Việt, lại làm «vua» củaLạc dân (= dân Lạc) nơi xứ sở của Lạc điền (= ruộng Lạc) có các Lạc hầu và Lạc tướng trông coi mà bị gọi là «Hùng Vương» thì không thú vị lắm! Hãy cho chúng ta được về nguồn mà gọi chúng ta là Lạc Vương». ●
(Một tháng trước ngày Giỗ Tổ năm 1992)
* Đăng lần đầu tiên trên Kiến thức ngày nay, số 81, ngày 1-4-1992.
* In lại trong NHỮNG TIẾNG TRỐNG QUA CỬA CÁC NHÀ SẤM, Nxb TRẺ, 2004, trang 113-128.
[1] Với thanh điệu đã nói, Khũn chỉ có thể do Pāli guru mà ra, chứ không thể do quân 君 của tiếng Hán.
Tương ứng với Guru thì tiếng Thái có chữ Khru ครู, có nghĩa là bậc thày (master, teacher). Còn Khun คุณ vốn là một danh xưng quý tộc ("quý ông") bây giờ dùng làm danh xưng lịch sự. Trần Quốc Vượng có lý đấy. andytrananh@yahoo.comReplyDelete

markdown:
by
[An Chi](https://www.facebook.com/an.chi.10)on Saturday, July 28, 2012 at 1:46pm ·
Huệ Thiên
Các đấng tiên nhân quốc tổ của dân tộc Việt là Hùng Vương hay Lạc Vương? Nhiều người đã bàn đến vấn đề này mà người đầu tiên là Henri Maspéro, một nhà Đông phương học uyên bác thuộc Pháp quốc Viễn Đông học viện (Ecole française d’Extrême-Orient) trong bài
*Le royaume de Van lang*(BEFEO, no XVIII, 1918). Sau đó có cuộc tranh luận giữa Sở Cuồng Lê Dư với Ứng Hòe Nguyễn Văn Tố. Ở miền Nam trước 1975, một số nhà nghiên cứu cũng có bàn đến, chẳng hạn trên tạp chí *Bách Khoa*, Phạm Hoàn Mỹ (1959) thì chủ trương Hùng Vương còn Trần Viêm (1965) thì lại chủ trương Lạc Vương. Bài này không nhằm điểm lại toàn bộ lịch sử của vấn đề mà chỉ nhắc lại những ý kiến chính của các tác giả, đặc biệt là của Đào Duy Anh, Hoa Bằng, Trần Quốc Vượng đã phát biểu trong các cuộc hội nghị nghiên cứu về thời kỳ Hùng Vương, tổ chức trước đây ở miền Bắc, từ cuối 1968 đến 1971, in lại trong các tập kỷ yếu *Hùng Vương dựng nước*(HVDN).
Người đã để nhiều tâm trí và thời gian nhất vào vấn đề này không ai khác hơn là học giả Đào Duy Anh. Đối với Đào Duy Anh, các vị quốc tổ của chúng ta trước sau vẫn là Lạc Vương. Thật vậy, ngay từ năm 1938, trong
*Việt Nam văn hóa sử cương*(chúng tôi dùng bản in lần thứ hai, Nxb Bốn Phương, Sài Gòn, không đề năm), Đào Duy Anh đã viết: «Sử chép rằng Lạc-Long-quân phong cho người con trưởng làm vua ở nước Văn-lang xưng là Lạc Vương» (Sđd, tr. 25). Ông đã ghi nhận rằng phát hiện về sự nhầm lẫn từ Lạc Vương thành Hùng Vương là thuộc về «nhà cổ học» (danh từ của ĐDA) H. Maspéro (X. sđd, tr. 25, chth. 1. ).
Năm 1946, trong
*Nguồn gốc dân tộc Việt Nam*(chúng tôi dùng bản in lần thứ hai, Nxb Thế giới, Hà Nội, 1950), Đào Duy Anh lại viết về xã hội Lạc Việt như sau: «Các bộ lạc thì ở dưới quyền tù trưởng gọi là lạc tướng, các lạc tướng thì phục tòng ít nhiều một vị tù trưởng có thế lực hơn hết cả gọi là lạc hầu hay lạc vương. » (Sđd, tr. 65). Ở đây ông cũng cho biết ông đã theo ý kiến của nhà Chi-na học H. Maspéro, «cho rằng chữ Hùng-vương chính là chữ Lạc-vương viết lộn ra». (Sđd, tr. 65, ch.th. 1).
Chín năm sau, trong
*Cổ sử Việt Nam*(Nxb Xây dựng, Hà Nội, 1955), Đào Duy Anh còn bày tỏ một lập trường rành mạch và dứt khoát hơn nữa. Khi nhắc đến các truyền thuyết xưa về nước Văn Lang chép trong *Lĩnh Nam chích quái*(ĐDA viết *trích*) thì ngay sau hai chữ Hùng Vương ông đã ghi chú trong ngoặc đơn như sau: «Sửa lại là Lạc vương» (Sđd, tr. 83), Hoặc như ông đã viết: «Cái danh hiệu Hùng vương, nay sửa là *Lạc* *vương*(chúng tôi nhấn mạnh - HT) chỉ là phiếm chỉ các thế hệ tù trưởng từ xưa đã lãnh đạo dân tộc Lạc-việt trước và sau khi họ đã định cư ở Bắc Việt-nam» (Sđd, tr. 93). Còn ở những chỗ thuộc về lập luận và hành văn riêng của cá nhân thì đương nhiên là ông đã chính thức và trực tiếp dùng hai tiếng *Lạc Vương*, chẳng hạn: «Lạc-vương là vị tù trưởng tối cao cũng chỉ là vị tù trưởng thế tập của bộ lạc liên hiệp Lạc-việt (...) » (Sđd, tr. 93). Nếu trước kia, năm 1938 và năm 1946, ông chỉ nhắc đến ý kiến của Maspéro nơi cước chú thì nay ông đã đưa thẳng vào lập luận chính thức của mình: «Về danh hiệu Hùng vương thì H. Maspéro đã viện các sách *Giao châu ngoại vực ký*và *Quảng châu ký*mà chứng minh rằng cái tên Hùng vương chính là cái tên Lạc vương chép lầm ra (...). Trước hết là người ta chép hai chữ lạc 駱 và 雒 lộn nhau, rồi chữ lạc (...) 雒 lộn thành chữ hùng 雄(...) Chính một sử thần nước ta chú thích sách *Đại Việt sử ký toàn thư*cũng đã thấy chỗ lầm từ chữ *lạc*sang chữ *hùng*mà nói rằng danh hiệu «lạc tướng» sau bị người ta lầm là «hùng tướng», nhưng lại sợ uy quyền của tập truyền xưa nay vẫn gọi «Hùng vương» mà không dám nói đến cái lầm từ «Lạc vương» sang «Hùng vương» (Sđd, tr. 92-93).
Ba năm sau, trong
*Lịch sử Việt Nam*, quyển thượng (Nxb Văn hóa, Hà Nội, 1958) ông vẫn duy trì quan điểm của mình như ông đã phát biểu trong *Cổ sử Việt Nam*tuy không chi tiết bằng (vì đây là một bộ thông sử dành cho một đối tượng rộng rãi).
Hoa Bằng thì đã tán thành danh hiệu Lạc Vương từ năm 1950. Ký tên Hoàng Thúc Trâm, trong
*Lịch-sử* *xã hội Việt-Nam*(Nxb Thế giới, Hà Nội, 1950), ông đã dành hẳn một trong mười mục của quyển sách cho vấn đề «Hùng vương hay Lạc vương?». Ông nhắc lại cuộc tranh luận về vấn đề đang xét giữa Sở Cuồng Lê Dư với Ứng Hòe Nguyễn Văn Tố cũng như nhắc lại quan điểm của Đào Duy Anh trong *Việt Nam văn hóa sử cương*và *Nguồn gốc dân tộc Việt Nam*. Trong phần phân tích của mình, Hoàng Thúc Trâm đã căn cứ vào *Giao châu ngoại vực ký*, *Thủy kinh chú*và *An-nam chí nguyên*là những sách của người Trung Hoa, đặc biệt là vào *An-nam chí lược*của Lê Tắc, một người Việt Nam ở thời nhà Trần đã đi theo quân Nguyên để khẳng định rằng Hùng Vương chỉ là do Lạc Vương chép nhầm mà ra. Về sử liệu mà sách của Lê Tắc đã cung cấp, Hoàng Thúc Trâm cho biết rằng: «Khi nào nhắc đến «vua» của Văn-lang, tác giả *An-nam chí lược*đều chép là *Lạc vương*cả» (Sđd. tr. 72). Đánh giá tính xác thực của sử liệu trong *An Nam chí lược*, ông đã viết: «Nội dung sách đó tuy có những điểm đáng kết án (về lập trường, quan điểm, vì theo Mông Cổ – HT) nhưng tựu trung (...) cũng cung cấp được nhiều sử liệu (...) cho ta kê cứu. Đó vì, theo như Lê Tắc tự nói hoặc những bạn văn của Tắc ở bên Nguyên đã giới thiệu trong các bài tựa, thì Tắc là người thông minh, học rộng, đi nhiều, rất thông thạo về địa lý và lịch sử bản quốc, nên ngoài những sử sách Trung-quốc dùng làm tài liệu, tác giả *An-nam chí lược*còn đem những sở kiến sở văn từ khi còn ở nước nhà mà ghi chép vào nữa (Sđd, tr. 72-73).
Về sự nhầm lẫn đã xảy ra, Hoàng Thúc Trâm viết: «Còn việc lầm «Lạc» ra «Hùng» thì sử thần Ngô Sĩ Liên, người thế kỷ mười lăm, đã chua rõ ở
*Đại Việt Sử ký ngoại kỷ toàn thư*, quyển 1, tờ 3a: *Lạc tướng hậu ngoa vi hùng tướng*(...) *Lạc tướng sau lầm làm Hùng tướng*. Nhưng tại sao Ngô Sĩ Liên không nói đến Lạc vương? Có lẽ vì những cớ này: 1. *Quan niệm tôn quân của nhà nho*(...) đâu dám bỗng dưng nêu ra một thuyết đính ngoa, bảo là «Lạc vương sau lầm ra Hùng vương» vì e lạ tai lạ mắt người đời, thất kính với quốc tổ, tất nhiên từ trong triều đến ngoài nội, sử thần sẽ là cái đích cho muôn nghìn mũi tên nhằm bắn! (...) 2. *Hai tiếng Hùng vương đã quen dùng trong dân gian*(...) rất khó sửa lại cho đúng trong khi nói được (...) 3. *Theo tâm lý chung, ai cũng thích chữ tên có nghĩa đẹp hơn nghĩa xấu*(...)» (Sđd, tr. 73-74). Về phía cá nhân, Hoàng Thúc Trâm đã có một lập trường rất dứt khoát nên ông đã kết luận: «Nhưng đây là sử học, không phải là chuyện cảm tình, ta phải hoàn toàn khách quan mà trả lại sự thực cho lịch sử. Vậy từ nay, *tưởng nên viết là Lạc vương*(chúng tôi nhấn mạnh – HT)» (Sđd, tr. 74).
Trở lên là ý kiến của hai học giả danh tiếng về sau đã tham gia các cuộc hội nghị nghiên cứu về thời kỳ Hùng Vương. Tại hội nghị lần thứ II tổ chức vào tháng 4-1969, những người đã trực tiếp đặt lại vấn đề «Hùng Vương hay Lạc Vương?» vẫn là Đào Duy Anh và Hoa Bằng; ngoài ra còn có Nguyễn Đổng Chi.
Trong tham luận
*Góp ý kiến về vấn đề Hùng Vương*, Đào Duy Anh đã đặt lại toàn bộ vấn đề thư tịch một cách nghiêm cẩn, rành mạch và rất xác đáng. Không quên nhắc lại vấn đề «Hùng Vương hay Lạc Vương», ông khẳng định rằng sách đầu tiên ghi chép về danh hiệu Lạc Vương là *Giao châu ngoại vực ký*thuộc thế kỷ IV, còn sách đầu tiên đã chép nhầm tất cả các chữ *Lạc*của *Giao châu ngoại vực ký*thành chữ *Hùng*là sách *Nam Việt chí*thuộc thế kỷ V. Vậy danh hiệu nguyên thủy vẫn là *Lạc Vương*. Tuy nhiên, vì những lý do tế nhị nên trong hội nghị này ông đã tỏ ra nhân nhượng mà phát biểu như sau: «Dù sao nữa, (...) cái danh hiệu Hùng Vương gắn liền với nguồn gốc và vận mệnh của tổ tiên chúng ta mà trải qua bao nhiêu đời sử cũ từ *Đại Việt sử ký*về sau và truyền thống của dân tộc vẫn gọi thế, thì ngày nay chúng ta vẫn trân trọng và giữ theo, còn các danh hiệu Lạc hầu Lạc tướng thì chúng ta cũng cứ gọi theo sử cũ, cho đến những danh từ Lạc điền Lạc dân cũng cứ gọi thế, chứ không theo sách *Nam Việt chí*mà đổi gọi là *Hùng cả*». (HVDN; t. II, tr. 280).
Trong tham luận
*Về Hùng Vương và xã hội Hùng Vương*gồm có hai phần mà phần đầu có tiêu đề là *Hùng Vương hay Lạc Vương*, Hoa Bằng nhắc lại rằng về vấn đề này, trước Cách mạng tháng Tám, nhiều người nhiều lần đã tranh luận nhưng chưa ngã ngũ. Nay đến lúc chúng ta cần phải làm cho dứt điểm» (Sđd, tr. 287). Ông vẫn cho rằng hầu hết các sử sách Trung Quốc xưa đều chép là Lạc Vương và lần này ông đã khảo sát ý nghĩa của tất cả các chữ *Lạc*khác nhau được dùng để ghi danh hiệu *Lạc Vương*thì thấy rằng những nghĩa đó đều không có gì là tốt đẹp cả. Nhưng ông cho rằng đó là một sự thật khách quan tồn tại, chúng ta chỉ có nhiệm vụ là trả cho Xê-da cái chi của Xê-da» (Sđd, tr. 288). Tuy chủ trương «trả cho Xê-da cái chi của Xê-da» nghĩa là trả cho «Hùng Vương» cái danh hiệu *Lạc Vương*nhưng cũng như Đào Duy Anh và cũng *vì những lý do tế nhị*như của Đào Duy Anh, Hoa Bằng đã nhân nhượng mà kết luận rằng ngày nay, chúng ta, dù muốn dù không, vẫn cứ phải gọi là «Hùng Vương», một từ vừa có ý nghĩa cao quý, đẹp đẽ, lại vừa được lưu hành phổ biến từ xưa đến nay». (Sđd, tr. 288).
Người thứ ba trong hội nghị này có trực tiếp đề cập đến vấn đề đang xét là Nguyễn Đổng Chi. Trong tham luận
*Tính chất xã hội thời kỳ Hùng Vương*, ông cũng điểm lại các sách xưa có ghi chép về Lạc Vương là *Giao châu ngoại vực ký, Quảng Châu ký,*quyển trước được *Thủy Kinh*chú trích dẫn còn quyển sau thì được *Sử ký sách ẩn*trích dẫn. Các sách trên đều nhất loạt ghi *Lạc Vương, Lạc hầu, Lạc tướng*v.v... Duy chỉ có *Nam Việt chí*của Thẩm Hoài Viễn (thế kỷ V) rồi sau đó là *Phiên Ngung tạp chí*của Trịnh Hùng đời Đường là bao nhiêu chữ *lạc*đều chép nhầm thành chữ *hùng*, làm hao tốn nhiều giấy mực cho các nhà nghiên cứu đời sau. Nghĩa là danh hiệu nguyên thủy, theo Nguyễn Đổng Chi, cũng là *Lạc Vương*(X. Sđd, tr. 293).
Đến hội nghị lần thứ IV thì Nguyễn Kim Thản và Vương Lộc không những chỉ thừa nhận hình thức gốc là
*Lạc Vương*mà còn đi sâu tìm hiểu ý nghĩa của từ tố *lạc*nữa ( *Thử tìm nguồn gốc ngữ nghĩa của từ tố «Lạc»*, HVDN, t. IV, tr. 134-141).
Tóm lại, theo ý kiến của những nhà nghiên cứu trên đây là những người trực tiếp thảo luận về mối quan hệ giữa hai danh hiệu
*Hùng Vương*và *Lạc Vương*thì Lạc Vương mới là danh hiệu nguyên thủy về sau bị chép nhầm mà thành Hùng Vương chứ không phải là ngược lại. Còn những người không trực tiếp nêu vấn đề lên để thảo luận, khi cần nhấn mạnh đến danh hiệu nguyên thủy, cũng đều nhất loạt gọi là Lạc Vương. Đó là Trần Quốc Vượng trong bài *Vài ý kiến chung quanh vấn đề thời kỳ Hùng Vương*(X. HVDN, t. II, tr. 130), Nguyễn Linh trong bài *Trở lại vấn đề vị trí nước Thục của Thục Phán*(X. Sđd, tr. 193), Lã Văn Lô trong bài *Tìm hiểu chế độ xã hội thời kỳ Hùng Vương qua chế độ lang đạo ở vùng Mường trước Cách mạng tháng Tám*(X. Sđd, tr. 308 và 310), Nguyễn Linh và Hoàng Xuân Chinh trong bài *Đất nước và con người thời Hùng Vương*(X. HVDN, t. III, tr. 92), v.v... Còn tất cả những người khác khi sử dụng danh hiệu *Hùng Vương*thì đều là gọi theo thói quen chứ hoàn toàn không có bất cứ ai cho rằng danh xưng nguyên thủy phải là Hùng Vương cả. Riêng Nguyễn Duy Hinh trong bài *Điểm qua tình hình thư tịch về thời đại Hùng Vương*thì cho rằng *Hùng Vương*và *Lạc Vương*là hai cách đặt tên khác nhau của những tác giả khác nhau đối với người đứng đầu tổ chức xã hội đương thời ở nước ta mà thôi. Dù là Hùng Vương hay Lạc Vương đều là tên do các nhà viết sử phong kiến Trung Quốc đặt ra và cả hai tên đều có thể giải thích lý do đặt tên được (HVDN, t. I, tr. 97). Đương nhiên là người ta không thể dễ dàng chấp nhận rằng đây là một ý kiến có căn cứ.
Tóm lại, vấn đề có thể coi như đã rõ ràng. Thế nhưng trong hội nghị lần thứ III, Trần Quốc Vượng lại có một bài tham luận nhan đề
*Về danh hiệu Hùng* *Vương*(HVDN, t. III, tr. 353-355), qua đó ông muốn xem *Hùng Vương*là một danh hiệu riêng biệt chứ không phải do *Lạc Vương*bị chép nhầm mà ra. Ông muốn «tiếp cận vấn đề Hùng Vương từ ngả đường ngôn ngữ học», viện lẽ rằng «có nhiều tên đất, tên người, tên cây cỏ, cầm thú,... của Việt Nam thời cổ được *ghi bằng chữ Hán*, nhưng thật ra là *phiên âm tiếng Việt cổ*» (Sđd, tr. 353) mà yếu tố *hùng*trong *Hùng Vương*là một trường hợp.
Trần Quốc Vượng cho rằng
*Hùng*雄 là một yếu tố tiếng Việt cổ tương ứng với các yếu tố sau đây: *Kun*của tiếng Mường có nghĩa là con trưởng ngành trưởng nhà lang, *Khun*trong các ngôn ngữ thuộc ngữ hệ Môn-Khmer và ngữ hệ Tày-Thái như tiếng Laha, Kháng, Ksingmul, Khmu, Thái Tây Bắc và Lào, có nghĩa là người tù trưởng, người cầm đầu, cũng là tiếng chỉ giới qúy tộc, chỉ người được tôn kính. Thí dụ: *Khun Borôm*là người tù trưởng nửa huyền thoại nửa lịch sử của người Lào; *Khun Quằng, Khun Mun, Khun Piền*,... là những tù trưởng của người Laha và người Kháng, *Khun Coong*là người cầm đầu, chỉ huy việc làm chiếc trống mới trong lễ cổ truyền mừng thắng trận của A-nha Thái Thuận Châu trước Cách mạng tháng Tám. Ngoài ra ông còn liên hệ với tiếng Mun-đa ở Ấn Độ; ngôn ngữ này có *Khunzt*chỉ người cầm đầu gia tộc hay các lĩnh vực đời sống, tôn giáo. Thậm chí ông còn liên hệ với thổ ngữ Sơn Tây ngày trước trong phương ngữ Bắc bộ; ở đây trẻ con chửi nhau có câu «Tiên sư ông *Khuấn*nhà mày». *Khuấn*được giải thích như là ông tổ, người cầm đầu một gia tộc. Về mặt ngữ nghĩa là như thế.
Về mặt ngữ âm, Trần Quốc Vượng cho rằng các phụ âm đầu
*k, kh, h*dễ dàng chuyển đổi với nhau vì đó là những phụ âm cùng vị trí cấu âm (ngạc sau hay lưỡi sau) chỉ khác nhau về phương thức cấu âm ( *k*là âm tắc, *k’*là âm bật hơi, *kh*là âm xát) mà thôi. Riêng âm *h*tuy không phải là âm lưỡi sau mà là âm thanh hầu nhưng về vị trí thì cũng như các âm trên, nó được phát âm ở một vị trí về phía trong và do đó có thể tham gia loạt chuyển đổi này. Phụ âm mà tiếng Hán Việt phát âm là *h*vốn tương ứng với một âm *h*hay *kh*trong các phương ngữ tiếng Hán hiện đại. Theo sự phục nguyên của B. Karlgren đã được đông đảo các nhà ngữ học Trung Quốc cũng như nước ngoài thừa nhận thì trong cổ âm Hán ngữ, các phụ âm đầu của các từ (âm vận học truyền thống của Trung Hoa gọi là các thanh mẫu -HT) *kiến, khê, hiểu, hạp, hứa*đều được coi là cùng vị trí và đều được gọi là nha âm, tức âm lưỡi sau theo thuật ngữ hiện đại. Từ hiện nay phát âm là *hùng*thì ở khoảng thế kỷ thứ V ( *Nam Việt chí*là sách đầu tiên ghi chép danh hiệu *Hùng Vương*ra đời vào thế kỷ này) không thể có dạng như hiện nay mà phải có phụ âm đầu là một phụ âm lưỡi sau như *kh*hoặc *k*. Do đó mà nó rất gần với *khun, kun, khunzt.*
Trở lên là cách giải thích của Trần Quốc Vượng về yếu tố
*hùng*trong Hùng Vương. Cách giải thích này sau đó còn được ông truyền giảng hoặc thông báo cho nhiều cử tọa khác nhau, trong đó có cả Hội nghị lần thứ IV giữa các nước xã hội chủ nghĩa về các ngôn ngữ phương Đông họp tại thành phố Hồ Chí Minh năm 1986 (X. *Tiếp cận lịch sử văn hóa Việt Nam từ ngả đường ngôn ngữ*, trong *Những vấn đề ngôn ngữ học về các ngôn ngữ phương Đông*, Hà Nội, 1986, tr. 477-489), Sau đây chúng tôi sẽ phân tích xem cách giải thích trên đây của Trần Quốc Vượng có giá trị như thế nào.
Trần Quốc Vượng đã xem
*khun*là một từ chung (= cùng gốc và là họ hàng với nhau) của nhiều ngôn ngữ thuộc họ Môn-Khmer và Tày-Thái. Nhưng người ta không thể luôn luôn xem các từ đồng nghĩa và đồng âm, hoặc cận âm trong những ngôn ngữ lân cận là những từ cùng gốc bởi chúng rất có thể chỉ là những từ vay mượn của nhau mà thôi. Nhiều nhà ngữ học bậc thầy đã nhắc nhở điều này. L. Hjemslev đã viết: «Hai ký hiệu có thể tỏ ra thậm giống nhau mà vẫn không hề có với nhau một mối tương quan phổ hệ nào cả» và «Nếu người ta phải căn cứ vào sự giống nhau bên ngoài thì không thể phân biệt được những từ vốn là vay mượn với những từ vốn cùng nguồn gốc với nhau ( *Le langage*, traduit du danois par Michel Olsen, Paris, 1969, p. 112). Nói về việc nhìn vào hình thức ngữ âm của các từ mà định họ hàng như Trần Quốc Vương đã làm, J. Vendryès đã viết: «Đó là một phương pháp nguy hiểm. Trong giới tự nhiên, có những người cùng họ hàng giống nhau đến nỗi người này bị nhận là người kia. Nhưng không phải tất cả những kẻ giống hệt nhau đều là họ hàng của nhau. Trong ngữ học cũng vậy, những sự giống nhau thường hay đánh lừa» ( *Le langage*, Paris, 1921, p. 360).
A. Meillet cũng từng viết: «Khi người ta gặp trong nhiều ngôn ngữ – có họ hàng hay không – những từ giống nhau sát sao vừa về hình thức vừa về nghĩa, thì trước hết người ta phải tự hỏi xem có phải là tất cả các ngôn ngữ còn lại đã vay mượn của một trong những ngôn ngữ ấy hay không» (
*Introduction à l’étude comparative des langues indo-européennes*, Paris, 1937, p. 378). Meillet đã cho thí dụ về danh từ có nghĩa là hình phạt, tiền chuộc, v.v... trong một số ngôn ngữ Ấn Âu: tiếng Hy Lạp *poinê*, tiếng Latin *poena*, tiếng Ireland cổ đại *pian*, tiếng Gallois *poen*, tiếng Thượng Đức cổ đại *pina*(Đức hiện đại *pein*), tiếng Anh cổ đại *pi:n*(Anh hiện đại *pine, pain*) và chỉ rõ ra rằng đó không phải là một từ gốc Ấn Âu cổ xưa mà các ngôn ngữ trên đây đều cùng bảo tồn được. Lý do là một *p*của nhóm Celtic, (mà đại diện ở đây là tiếng Ireland cổ đại và tiếng Gallois) không bao giờ là một *p*Ấn Âu; cũng vậy đối với *p*của nhóm Germanic (mà đại diện ở đây là tiếng Đức và tiếng Anh). Thực tế ở đây là các ngôn ngữ Ireland, Gallois, Đức, Anh đều đã mượn ở tiếng Latin *poena*còn chính cái từ này của tiếng Latin thì lại là mượn ở phương ngữ Dorien của tiếng Hy Lạp: đó là danh từ *poina*(X. Sđd, tr. 378).
Ngay trong một họ ngôn ngữ mà còn như thế, huống chi các ngôn ngữ mà Trần Quốc Vượng đã trưng dẫn, thuộc hai họ khác nhau, một đằng là Môn-Khmer, một đằng là Tày-Thái, thì làm sao có thể nói rằng
*khun*là một từ chung cho các ngôn ngữ của ông được? Thực ra, *khun*là một từ mà các ngôn ngữ Laha, Kháng, Ksingmul và Khmu đã trực tiếp mượn từ tiếng Lào hoặc gián tiếp mượn của tiếng Lào thông qua tiếng Thái Tây Bắc, còn chính tiếng Lào thì lại mượn từ tiếng Pali *guru*có nghĩa là người thầy hoặc người được sùng kính.
Trong tiếng Lào, từ đang xét không phải là một từ có thanh ngang; nó có thanh thấp đi lên mà chúng tôi tạm ghi bằng dấu ngã. Bởi thế, đó không phải là
*khun*mà là *khũn*(Trở xuống, tiếng Lào được ghi âm bằng chữ quốc ngữ nên giá trị phát âm giống như trong tiếng Việt. Riêng về thanh điệu thì sẽ ghi theo Marc Reinhorn trong *Dictionnaire laotien-français*(Paris, 1970) nhưng thanh thấp đi lên (grave montant) thì ghi bằng dấu ngã như đã nói: những thanh này không có giá trị giống như trong tiếng Việt. Còn tiếng Pāli thì được ghi bằng chữ Latin theo quy ước thông dụng. Những cứ liệu tiếng Lào là lấy theo M. Reinhorn). Tiếng Pali *guru*cho ra tiếng Lào *khũn*là *một hiện tượng hoàn toàn đúng qui luật.*
Trước hết, Pāli
*g*> Lào *kh*là một hiện tượng phổ biến, chẳng hạn *gaja*> *khásá*(con voi), *gamma*> *khămmá*(bình thường, thông tục), *gini*> *khíntí*(lửa) *gutti*> *khút*, dạng tắt và *khúttì*dạng đầy đủ (sự bảo vệ, sự trông nom), *geha*> *khêhà*(nhà), *nagara*> *nákhon*(thành phố, xứ sở) v.v...
Thứ đến, cũng là bình thường hiện tượng
*r*của Pali, sau nguyên âm của âm tiết trước, trở thành *n*trong tiếng Lào khi nào âm tiết tiếp theo của tiếng Pāli do nó khởi đầu bị tiếng Lào lược bỏ; sự lược bỏ này trong nhiều trường hợp đã cho ra thanh thấp đi lên trong tiếng Lào. Thí dụ: *sara*> *sõn*(nguyên âm), *sira*> *siễn*(đầu, người đứng đầu), *vihàra*> *vihãn*(tu viện, chùa chiền), *ghora*> *khỗn*(quỷ, yêu ma), *kesara*> *kaysõn*(nhụy hoa)...
Cần nói rõ ràng thêm rằng phụ âm đầu của từ
*khũn*trong tiếng Lào lẽ ra phải được ghi bằng chữ *kho*là chữ thứ ba trong bảng chữ cái của Lào, vẫn được dùng để phiên âm âm vị đầu tiên của những âm tiết Pali bắt đầu bằng *g*. Nhưng ở đây nó lại được ghi bằng chữ *khõ*là chữ thứ hai trong bảng chữ cái. Đây là một điều bất thường, nhưng điều bất thường này có thể giải thích được vì *khũn*không phải là trường hợp duy nhất đi chệch khỏi quy tắc: thỉnh thoảng người ta vẫn bắt gặp những trường hợp như thế, chẳng hạn Pāli *giddhi*> Lào *khíthì*(keo kiệt, bủn xỉn). Phụ âm đầu của từ này trong tiếng Lào cũng được ghi bằng chữ *khõ*là chữ thứ hai trong bảng chữ cái thay vì bằng chữ *kho*là chữ thứ ba.
Vậy, không còn nghi ngờ gì nữa,
*khũn*của tiếng Lào - và cả của tiếng Xiêm: ngôn ngữ này cũng mượn từ Pali *guru*và phát âm giống như tiếng Lào - là một từ gốc Pāli [1]; từ này đã được các ngôn ngữ Thái Tây Bắc, Laha, Kháng, Ksingmul và Khmu mượn lại chứ tuyệt nhiên không phải là một từ «bản ngữ» trong các thứ tiếng này như Trần Quốc Vượng đã ngộ nhận.
Trần Quốc Vượng còn cả quyết rằng từ hiện nay phát âm là
*hùng*thì ở khoảng thế kỷ V không thể có dạng như hiện nay mà phải có âm đầu là một phụ âm lưỡi sau như *kh, k*. Rõ ràng đây là một sự khẳng định vô căn cứ. Mọi người đều biết rằng chữ *hùng*雄 là một chữ thuộc thanh mẫu *hạp*匣, một thanh mẫu mà giá trị ngữ âm ở thế kỷ V đã được phục nguyên là ɣ (Vương Lực, B. Karlgen, H. Maspéro, Đổng Đồng Hòa, ...) hoặc *h*(Đường Tác Phiên). Cả hai âm này đều là phụ âm hữu thanh. Riêng Karlgren về sau đã phục nguyên lại cho *hùng*một phụ âm đầu khác là *g*(X. *Grammata Serica Recensa*, Stockholm; 1957, pp. 236-237, series 88, l) nhưng đây vẫn là một phụ âm hữu thanh. Còn những âm mà Trần Quốc Vượng đưa ra ( *kh, k*) đều là những phụ âm vô thanh trong khi đó ông lại nhận là mình đã làm công việc phục nguyên theo kết quả nghiên cứu của B. Karlgren «đã được đông đảo các nhà ngôn ngữ học Trung Quốc cũng như nước ngoài thừa nhận»!
Nhưng cái thiếu sót rõ nhất của Trần Quốc Vượng là ở chỗ trong khi ông phục nguyên cho từ
*hùng*cái phụ âm đầu *kh*(hoặc *k*) của thế kỷ V thì ông lại để nguyên phụ âm đầu của *khun*(hoặc *kun*) trong trạng thái hiện đại của nó. Một sự so sánh như thế rõ ràng là một sự so sánh khập khiễng: nó không có giá trị. Lẽ ra ông cũng phải phục nguyên cho *khun*(hoặc *kun*) cái phụ âm đầu ở thế kỷ V. Còn nếu quả là ở thế kỷ V, phụ âm đầu của *khun*(hoặc *kun*) vẫn là *kh*(hoặc *k*) thì điều này lại đòi hỏi một sự chứng minh chặt chẽ và rành mạch chứ cũng không thể chỉ là kết quả của một sự khẳng định suông được.
Trở lên là ý kiến của một số nhà nghiên cứu. Dưới đây là ý kiến cá nhân. Không dám động đến truyền thống và tình cảm dân tộc, chúng tôi cho rằng ai có muốn gọi các vị quốc tổ của chúng ta là «Hùng Vương» thì xin cứ gọi như thế cho được thỏa nguyện. Không có một đạo luật nào cấm gọi như thế cả. Nhưng ngược lại cũng không có một đạo luật nào cấm các sử gia gọi các vị quốc tổ là
*Lạc Vương*khi đây là một sự thật mà họ đã chứng minh.
Chúng tôi mạo muội mường tượng rằng nếu các đấng tiên nhân của chúng ta biết đến cái lập luận của người hiện đại trong việc cố gắng duy trì danh hiệu «Hùng Vương» thì hẳn các vị sẽ nhắn nhủ với di duệ của mình: «Chúng ta là con cháu đức
*Lạc Long Quân*, thuộc nòi giống *Lạc Việt*, lại làm «vua» của *Lạc dân*(= dân Lạc) nơi xứ sở của *Lạc điền*(= ruộng Lạc) có các *Lạc hầu*và *Lạc tướng*trông coi mà bị gọi là «Hùng Vương» thì không thú vị lắm! Hãy cho chúng ta được về nguồn mà gọi chúng ta là *Lạc Vương*». ●
(Một tháng trước ngày Giỗ Tổ năm 1992)
* Đăng lần đầu tiên trên
*Kiến thức ngày nay*, số 81, ngày 1-4-1992.
* In lại trong NHỮNG TIẾNG TRỐNG QUA CỬA CÁC NHÀ SẤM, Nxb TRẺ, 2004, trang 113-128.
[1] Với thanh điệu đã nói, Khũn chỉ có thể do Pāli
*guru*mà ra, chứ không thể do *quân*君 của tiếng Hán.
Tương ứng với Guru thì tiếng Thái có chữ Khru ครู, có nghĩa là bậc thày (master, teacher). Còn Khun คุณ vốn là một danh xưng quý tộc ("quý ông") bây giờ dùng làm danh xưng lịch sự. Trần Quốc Vượng có lý đấy. andytrananh@yahoo.comReplyDelete

Server: GSE

Cache-Control: private, max-age=0

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Hỗ trợ KV miền Bắc
Hỗ trợ KV Miền Trung
Hỗ trợ KV miền Nam
Học viên sau khóa học có khả năng đảm nhiệm công tác tính lương, tính thuế, tính bảo hiểm (Excel cao cấp) ở các Công ty Tập đoàn lớn VNR 500.
A. ĐỐI TƯỢNG HỌC VIÊN:
- Nhân viên, chuyên viên Nhân sự, Kế toán, admin..mong muốn theo nghề nhân sự mảng C&B;
- Nhân viên, Chuyên viên C&B mong muốn trở thành C&B cao cấp;
- Trưởng Phòng nhân sự, GĐ Nhân sự, Phụ trách nhân sự...muốn nâng cao chính sách nhân sự mảng C&B để tham vấn tốt hơn cho Ban Tổng Giám đốc.
B. THỜI GIAN, ĐỊA ĐIỂM:
- Thời gian: Khai giảng 18h30 (21h30) ngày 17/07/2017 (Học buổi tối 2,4,6).
- Địa điểm: Phòng 206/A8B Thanh Xuân Bắc, Quận Thanh Xuân, Hà Nội (gần bệnh viện xây dựng đường Nguyễn Qúy Đức).
C. NỘI DUNG ĐÀO TẠO:
ü Buổi 1,2,3: Quy trình tính lương (thủ thuật check lương), Quy trình tính thuế Thu nhập cá nhân (Tính và quyết toán thuế TNCN), Quy trình tính Bảo hiểm Xã hội (Tính và thủ thuật đối chiếu);
ü Buổi 4,5: 9 chuyên đề và 45 công thức excel từ cơ bản đến cao cấp, các nghiệp vụ và thủ thuật Excel nhân sự (Trộn lương, gửi email hàng loạt, mầu, đặt pass, in, view, Biểu đồ tý hon, biểu đồ Gant, biểu đồ động, gom file, tách file, Macro VBA…). Thực hành lập bảng tính lương bằng excel (từ xử lý dữ liệu lương đến chuyển khoản).
ü Buổi 6: Lập kế hoạch và quản trị tiền lương, Xây dựng quy chế lương kinh doanh, sản xuất, chia lương chia thưởng…
D. GIẢNG VIÊN: Ths Trần Văn Hải
- Thạc sĩ Tài Chính (Đại Học Kinh Tế Quốc Dân/ Thạc Sĩ Tài Chính Học Viện Tài Chính).
- Giảng viên, Cố vấn nhân sự các Tập đoàn nhân sự lớn.
E. HỌC PHÍ:
ü 2,500,000 đồng/Học viên (chuyển khoản trước trước 14/07 giảm 5% - được nhận tài liệu khóa học và phần mềm VISIO).
ü Trường hợp đăng ký nhóm 2 người giảm thêm 5%, nhóm 5 người giảm thêm 10%.
Form đăng ký: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfRjocJC95yWt-FhzQUlAAggLnkN1-v434BMaCmbtlWnGjt8w/viewform
Liên hệ: Ms Thêu: 01662384903/0932339189

markdown:
Hỗ trợ KV miền Bắc
Hỗ trợ KV Miền Trung
Hỗ trợ KV miền Nam
Học viên sau khóa học có khả năng đảm nhiệm công tác tính lương, tính thuế, tính bảo hiểm (Excel cao cấp) ở các Công ty Tập đoàn lớn VNR 500.
__A. ĐỐI TƯỢNG HỌC VIÊN: __
- Nhân viên, chuyên viên Nhân sự, Kế toán, admin..mong muốn theo nghề nhân sự mảng C&B;
- Nhân viên, Chuyên viên C&B mong muốn trở thành C&B cao cấp;
- Trưởng Phòng nhân sự, GĐ Nhân sự, Phụ trách nhân sự...muốn nâng cao chính sách nhân sự mảng C&B để tham vấn tốt hơn cho Ban Tổng Giám đốc.
__B.__ __ THỜI GIAN, ĐỊA ĐIỂM__ **: **
- Thời gian: Khai giảng 18h30 (21h30) ngày 17/07/2017 (Học buổi tối 2,4,6).
- Địa điểm: Phòng 206/A8B Thanh Xuân Bắc, Quận Thanh Xuân, Hà Nội (gần bệnh viện xây dựng đường Nguyễn Qúy Đức).
__C. NỘI DUNG ĐÀO TẠO:__
ü Buổi 1,2,3: Quy trình tính lương (thủ thuật check lương), Quy trình tính thuế Thu nhập cá nhân (Tính và quyết toán thuế TNCN), Quy trình tính Bảo hiểm Xã hội (Tính và thủ thuật đối chiếu);
ü Buổi 4,5: 9 chuyên đề và 45 công thức excel từ cơ bản đến cao cấp, các nghiệp vụ và thủ thuật Excel nhân sự (Trộn lương, gửi email hàng loạt, mầu, đặt pass, in, view, Biểu đồ tý hon, biểu đồ Gant, biểu đồ động, gom file, tách file, Macro VBA…). Thực hành lập bảng tính lương bằng excel (từ xử lý dữ liệu lương đến chuyển khoản).
ü Buổi 6: Lập kế hoạch và quản trị tiền lương, Xây dựng quy chế lương kinh doanh, sản xuất, chia lương chia thưởng…
**: Ths Trần Văn Hải D. GIẢNG VIÊN**
- Thạc sĩ Tài Chính (Đại Học Kinh Tế Quốc Dân/ Thạc Sĩ Tài Chính Học Viện Tài Chính).
- Giảng viên, Cố vấn nhân sự các Tập đoàn nhân sự lớn.
**: E. HỌC PHÍ**
ü 2,500,000 đồng/Học viên (chuyển khoản trước trước 14/07 giảm 5% - được nhận tài liệu khóa học và phần mềm VISIO).
ü Trường hợp đăng ký nhóm 2 người giảm thêm 5%, nhóm 5 người giảm thêm 10%.
__Form đăng ký:__ **https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfRjocJC95yWt-FhzQUlAAggLnkN1-v434BMaCmbtlWnGjt8w/viewform**
Liên hệ: Ms Thêu: 01662384903/0932339189

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: Apache

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html


text:
Mechanic: Resurrection (2016),
loading...
Đạo diễn: Dennis Gansel
Thể loại: Action, Crime, Thriller
Diễn viên: Jason Statham, Jessica Alba, Tommy Lee Jones, Michelle Yeoh
Kịch bản: Philip Shelby (screenplay), Tony Mosher (screenplay), Lewis John Carlino (based upon the characters created by), Rachel Long, Philip Shelby (story), Brian Pittman
Năm sản xuất: 2016
Thời lượng: N/A
Đánh giá: N/A/10 (theo IMDb)
Quốc gia: Thailand
Ngôn ngữ: English
Nội dung:
Sát thủ nguy hiểm Arthur Bishop (Jason Statham) muốn gác lại quá khứ của mình và bắt đầu một cuộc sống mới. Nhưng khi kẻ thù đáng gờm nhất của Arthur bắt cóc bạn gái anh, Arthur buộc phải thực hiện 3 vụ ám sát và làm cho chúng chỉ giống như những tai nạn
Mechanic – Resurrection 2016 ViE 720p BluRay DD5.1 x264-HDChina.mkv
Mechanic.Resurrection.2016.ViE.mHD.BluRay.DD5.1.x264-TRiM.mkv
Mechanic.Resurrection.2016.720p.BluRay.x264.DD5.1-HDC.mkv
Mechanic.Resurrection.2016.720p.BluRay.x264.DD5.1-HDChina.mkv
Phụ đề Việt
Mechanic.Resurrection.2016.1080p.BluRay.x264.TrueHD.7.1.Atmos-FGT.mkv
Mechanic.Resurrection.2016.1080p.BluRay.TrueHD.Atmos.7.1.x264-EPiC.mkv
Mechanic.Resurrection.2016.BluRay.1080p.x264.Atmos.TrueHD.7.1-HDChina.mkv
Phụ đề Việt
Mechanic.Resurrection.2016.1080p.Blu-ray.AVC.TrueHD.7.1-BAKED.iso
Mechanic.Resurrection.2016.1080p.Blu-ray.AVC.Atmos.TrueHD7.1-HDChina.iso
Phụ đề Việt

markdown:
Mechanic: Resurrection (2016),
**GD Star Rating** *loading...* **Đạo diễn: **Dennis Gansel
**Thể loại: **Action, Crime, Thriller
**Diễn viên: **Jason Statham, Jessica Alba, Tommy Lee Jones, Michelle Yeoh
**Kịch bản: **Philip Shelby (screenplay), Tony Mosher (screenplay), Lewis John Carlino (based upon the characters created by), Rachel Long, Philip Shelby (story), Brian Pittman
**Năm sản xuất: **2016
**Thời lượng: **N/A
**Đánh giá: **N/A/10 (theo IMDb)
**Quốc gia: **Thailand
**Ngôn ngữ: **English
**Nội dung:**
Sát thủ nguy hiểm Arthur Bishop (Jason Statham) muốn gác lại quá khứ của mình và bắt đầu một cuộc sống mới. Nhưng khi kẻ thù đáng gờm nhất của Arthur bắt cóc bạn gái anh, Arthur buộc phải thực hiện 3 vụ ám sát và làm cho chúng chỉ giống như những tai nạn
[Mechanic – Resurrection 2016 ViE 720p BluRay DD5.1 x264-HDChina.mkv](https://www.fshare.vn/file/TBSPZJIL5PSMG4W)
[Mechanic.Resurrection.2016.ViE.mHD.BluRay.DD5.1.x264-TRiM.mkv](https://www.fshare.vn/file/1H2KF7GD6JVIMCI)
[Mechanic.Resurrection.2016.720p.BluRay.x264.DD5.1-HDC.mkv](https://www.fshare.vn/file/HARPXBG4X5JZ6HQ)
[Mechanic.Resurrection.2016.720p.BluRay.x264.DD5.1-HDChina.mkv](https://www.fshare.vn/file/C37E6CZPB4C21NY)
[Phụ đề Việt](https://subscene.com/subtitles/mechanic-resurrection/vietnamese/)
[Mechanic.Resurrection.2016.1080p.BluRay.x264.TrueHD.7.1.Atmos-FGT.mkv](https://www.fshare.vn/file/3OW6WSY6QTNIBTX)
[Mechanic.Resurrection.2016.1080p.BluRay.TrueHD.Atmos.7.1.x264-EPiC.mkv](https://www.fshare.vn/file/LVCRI1DFSGMJGHQ)
[Mechanic.Resurrection.2016.BluRay.1080p.x264.Atmos.TrueHD.7.1-HDChina.mkv](https://www.fshare.vn/file/SWVGBYMYPB7QW29)
[Phụ đề Việt](https://subscene.com/subtitles/mechanic-resurrection/vietnamese/)
[Mechanic.Resurrection.2016.1080p.Blu-ray.AVC.TrueHD.7.1-BAKED.iso](https://www.fshare.vn/file/HFGQ41H5Y5HPW3G)
[Mechanic.Resurrection.2016.1080p.Blu-ray.AVC.Atmos.TrueHD7.1-HDChina.iso](https://www.fshare.vn/file/6PRGQ2Q8OIAIGHT)
[Phụ đề Việt](https://subscene.com/subtitles/mechanic-resurrection/vietnamese/)

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: cloudflare-nginx

Pragma: public

Cache-Control: public, max-age=5400, pre-check=5400


text:
PhĆ”t hiį»n vįŗt thį» cį»” lį»n nghi mĆ”y bay Malaysia mįŗ„t tĆch
MĆ”y bay mįŗ„t tĆch cį»§a Malaysia cĆ³ thį» ÄĆ£ ÄĆ”p xuį»ng...Trung Quį»c?
NgĘ°į»i "ÄĆ”nh cįŗÆp" mĆ”y bay Malaysia rįŗ„t giį»i vį» mĆ”y tĆnh
Bįŗ±ng chį»©ng hĆ nh khĆ”ch mĆ”y bay MH370 Malaysia cĆ²n sį»ng
Giįŗ£ thuyįŗæt viį» n tĘ°į»ng vį» mĆ”y bay Malaysia bį» mįŗ„t tĆch
ChuyĆŖn gia radar Viį»t Nam nĆ³i vį» mĆ”y bay MH370 bį» mįŗ„t tĆch
Tin mį»i nhįŗ„t tĆ¬m kiįŗæm mĆ”y bay Malaysia mįŗ„t tĆch ngĆ y 20/3 phĆ”t hiį»n dįŗ„u vįŗæt mį»i
NgĘ°į»i nhĆ hĆ nh khĆ”ch mĆ”y bay Malaysia mįŗ„t tĆch bį» cįŗ£nh sĆ”t xua Äuį»i
Ćc cĆ“ng bį» įŗ£nh vį» tinh nghi cį»§a mĆ”y bay mįŗ„t tĆch
Tį» bay trên chiįŗæc P-8 Poseidon cį»§a hįŗ£i quân Mį»¹ tįŗ”i khu vį»±c tìm kiįŗæm cách Perth 2.500 km vį» phía tây nam, cho biįŗæt radar tìm ÄĘ°į»£c mį»t thį»© "kích cį»” lį»n" dĘ°į»i mįŗ·t nĘ°į»c, gį»£i ý rįŗ±ng "có mį»t thį»© gì Äó į» dĘ°į»i Äó", theo David Wright, phóng viênABC News Äi trên máy bay.
Tuy nhiên, vįŗ«n còn quá sį»m Äį» xác Äį»nh liį»u thį»© radar phát hiį»n có liên quan Äįŗæn chuyįŗæn bay MH370 cį»§a Malaysia Airlines mįŗ„t tích tį»« hôm 8/3 hay không. P-8 là mį»t trong 4 máy bay và mį»t tàu Äįŗæn khu vį»±c ngoài khĘ”i bį» biį»n Australia, sau khi hai vįŗt thį» có thį» liên quan Äįŗæn máy bay ÄĘ°į»£c phát hiį»n trên vį» tinh, các quan chį»©c hôm nay cho biįŗæt.
Sau khi CĘ” quan An toàn Hàng hįŗ£i Australia (AMSA) tiįŗæt lį» có vįŗt thį» dài tį»i 24 m trôi nį»i į» phía nam įŗ¤n Äį» DĘ°Ę”ng, Reuters ÄÄng tįŗ£i các chį» sį» cĘ” bįŗ£n cį»§a chiįŗæc Boeing 777-200ER. Theo Äó, sįŗ£i cánh máy bay dài khoįŗ£ng 60 m, tį»ng chiį»u dài gįŗ§n 64 m, chiį»u cao cį»§a Äuôi vào khoįŗ£ng 18 m, ÄĘ°į»ng kính thân là 6,19 m. Hiį»n chĘ°a có chiį»u dài mį»i cánh, nhĘ°ng thông tin trên dįŗ«n Äįŗæn duy Äoán rįŗ±ng mį»i cánh máy bay dài khoįŗ£ng 28 m.
"Nįŗæu mįŗ£nh lį»n Äįŗæn vįŗy, có thį» Äó là phįŗ§n Äuôi", CNN dįŗ«n lį»i David Gallo, ngĘ°į»i tį»«ng Äį»ng lãnh Äįŗ”o cuį»c tìm kiįŗæm máy bay Air France chuyįŗæn 447 bį» rĘ”i į» Äįŗ”i Tây DĘ°Ę”ng nÄm 2009. NhĘ°ng ông cįŗ£nh báo rįŗ±ng kích cį»” này khiįŗæn ông e ngįŗ”i. "Äó là mį»t mįŗ£ng lį»n cį»§a máy bay, khó có thį» tį»n tįŗ”i ÄĘ°į»£c trong mį»t vį»„ nhĘ° thįŗæ này.
Các quan chį»©c gį»i các hình įŗ£nh có ÄĘ°į»£c hôm nay là chį» dįŗ«n tį»t nhįŗ„t vào giai Äoįŗ”n này cį»§a cuį»c Äiį»u tra. Nhį»Æng thông tin cįŗp nhįŗt ÄĘ°į»£c coi là "Äį»§ Äáng tin Äį» chuyį»n hĘ°į»ng các nguį»n lį»±c vào khu vį»±c này", ông John Young, lãnh Äįŗ”o AMSA, sáng nay cho hay.
Tuy nhiên, giį»i chį»©c cÅ©ng nhįŗ„n mįŗ”nh nhį»Æng vįŗt thį» trên hình įŗ£nh vį» tinh có thį» không liên quan tį»i MH370.
Theo Vnex
bĆ¬nh luįŗn (0)

markdown:
# PhĆ”t hiį»n vįŗt thį» cį»” lį»n nghi mĆ”y bay Malaysia mįŗ„t tĆch
![ author](http://vietq.vn/templates/themes/images/icontacgia.png)
**16:43 20/03/2014**
Radar trĆŖn mį»t mĆ”y bay trinh sĆ”t Mį»¹ phĆ”t hiį»n mį»t thį»© "cį»” lį»n" dĘ°į»i mįŗ·t nĘ°į»c phĆa nam įŗ¤n Äį» DĘ°Ę”ng, sau khi vį» tinh chį»„p ÄĘ°į»£c nhį»Æng vįŗt thį» cĆ³ thį» lĆ mįŗ£nh vį»” cį»§a chuyįŗæn bay MH370 mįŗ„t tĆch.
### MĆ”y bay mįŗ„t tĆch cį»§a Malaysia cĆ³ thį» ÄĆ£ ÄĆ”p xuį»ng...Trung Quį»c?
### NgĘ°į»i "ÄĆ”nh cįŗÆp" mĆ”y bay Malaysia rįŗ„t giį»i vį» mĆ”y tĆnh
### Bįŗ±ng chį»©ng hĆ nh khĆ”ch mĆ”y bay MH370 Malaysia cĆ²n sį»ng
### Giįŗ£ thuyįŗæt viį» n tĘ°į»ng vį» mĆ”y bay Malaysia bį» mįŗ„t tĆch
### ChuyĆŖn gia radar Viį»t Nam nĆ³i vį» mĆ”y bay MH370 bį» mįŗ„t tĆch
### Tin mį»i nhįŗ„t tĆ¬m kiįŗæm mĆ”y bay Malaysia mįŗ„t tĆch ngĆ y 20/3 phĆ”t hiį»n dįŗ„u vįŗæt mį»i
### NgĘ°į»i nhĆ hĆ nh khĆ”ch mĆ”y bay Malaysia mįŗ„t tĆch bį» cįŗ£nh sĆ”t xua Äuį»i
### Ćc cĆ“ng bį» įŗ£nh vį» tinh nghi cį»§a mĆ”y bay mįŗ„t tĆch
Tį» bay trên chiįŗæc P-8 Poseidon cį»§a hįŗ£i quân Mį»¹ tįŗ”i khu vį»±c tìm kiįŗæm cách Perth 2.500 km vį» phía tây nam, cho biįŗæt radar tìm ÄĘ°į»£c mį»t thį»© "kích cį»” lį»n" dĘ°į»i mįŗ·t nĘ°į»c, gį»£i ý rįŗ±ng "có mį»t thį»© gì Äó į» dĘ°į»i Äó", theo David Wright, phóng viên
*ABC News* Äi trên máy bay.
Tuy nhiên, vįŗ«n còn quá sį»m Äį» xác Äį»nh liį»u thį»© radar phát hiį»n có liên quan Äįŗæn chuyįŗæn bay MH370 cį»§a Malaysia Airlines mįŗ„t tích tį»« hôm 8/3 hay không. P-8 là mį»t trong 4 máy bay và mį»t tàu Äįŗæn khu vį»±c ngoài khĘ”i bį» biį»n Australia, sau khi hai vįŗt thį» có thį» liên quan Äįŗæn máy bay ÄĘ°į»£c phát hiį»n trên vį» tinh, các quan chį»©c hôm nay cho biįŗæt.
Sau khi CĘ” quan An toàn Hàng hįŗ£i Australia (AMSA) tiįŗæt lį» có vįŗt thį» dài tį»i 24 m trôi nį»i į» phía nam įŗ¤n Äį» DĘ°Ę”ng,
*Reuters *ÄÄng tįŗ£i các chį» sį» cĘ” bįŗ£n cį»§a chiįŗæc Boeing 777-200ER. Theo Äó, sįŗ£i cánh máy bay dài khoįŗ£ng 60 m, tį»ng chiį»u dài gįŗ§n 64 m, chiį»u cao cį»§a Äuôi vào khoįŗ£ng 18 m, ÄĘ°į»ng kính thân là 6,19 m. Hiį»n chĘ°a có chiį»u dài mį»i cánh, nhĘ°ng thông tin trên dįŗ«n Äįŗæn duy Äoán rįŗ±ng mį»i cánh máy bay dài khoįŗ£ng 28 m.
"Nįŗæu mįŗ£nh lį»n Äįŗæn vįŗy, có thį» Äó là phįŗ§n Äuôi",
*CNN* dįŗ«n lį»i David Gallo, ngĘ°į»i tį»«ng Äį»ng lãnh Äįŗ”o cuį»c tìm kiįŗæm máy bay Air France chuyįŗæn 447 bį» rĘ”i į» Äįŗ”i Tây DĘ°Ę”ng nÄm 2009. NhĘ°ng ông cįŗ£nh báo rįŗ±ng kích cį»” này khiįŗæn ông e ngįŗ”i. "Äó là mį»t mįŗ£ng lį»n cį»§a máy bay, khó có thį» tį»n tįŗ”i ÄĘ°į»£c trong mį»t vį»„ nhĘ° thįŗæ này.
Các quan chį»©c gį»i các hình įŗ£nh có ÄĘ°į»£c hôm nay là chį» dįŗ«n tį»t nhįŗ„t vào giai Äoįŗ”n này cį»§a cuį»c Äiį»u tra. Nhį»Æng thông tin cįŗp nhįŗt ÄĘ°į»£c coi là "Äį»§ Äáng tin Äį» chuyį»n hĘ°į»ng các nguį»n lį»±c vào khu vį»±c này", ông John Young, lãnh Äįŗ”o AMSA, sáng nay cho hay.
Tuy nhiên, giį»i chį»©c cÅ©ng nhįŗ„n mįŗ”nh nhį»Æng vįŗt thį» trên hình įŗ£nh vį» tinh có thį» không liên quan tį»i MH370.
![ ](http://media.tinmoi.vn/block/suggest-title_15.png?0)
*Theo Vnex*
## bĆ¬nh luįŗn (0)

Vary: Accept-Encoding


text:
Nga tiếp tục thử nghiệm thành công tên lửa đạn đạo thế hệ mới
Sự kiện: Vũ khí quân sự nổi tiếng thế giới
Sức mạnh tổ hợp tên lửa S-400 của Nga
Khám phá sức mạnh tàu hộ vệ tên lửa lớp Gepard
Ủy ban điều tra bác tin tên lửa BUK bắn rơi máy bay MH17
Phát hiện mảnh vỡ tên lửa Buk do Nga sản xuất tại hiện trường MH17
Tên lửa khủng của Trung Quốc trở thành 'khắc tinh' tàu sân bay Mỹ
Ngày 18/3, Nga bắn thử nghiệm thành công tên lửa đạn đạo RS-26 Rubezh từ bãi phóng Kapustin Yar, nhưng đến hơn 1 tuần sau, thông tin này mới được đại diện Bộ Quốc phòng Nga tiết lộ. Đầu đạn giả định của tên lửa đã tiêu diệt thành công mục tiêu tại trường bắn Sary Shagan range ở Kazakhstan chỉ vài phút sau khi được phóng từ bãi phát triển và phóng thử tên lửa Kapustin Yar thuộc khu vực miền nam Astrakhan, báo An Ninh Thủ Đô đăng tải.
Một vụ thử tên lửa đạn đạo RS-26 Rubezh trước đó. Ảnh minh họa
Cuộc thử nghiệm đầu tiên của tên lửa đạn đạo RS-26 diễn ra vào ngày 28/9/2011 nhưng bị thất bại khi rơi các điểm phóng chỉ 8km. Các thử nghiệm sau đó vào những năm 2012, 2013 và 2015 đều thành công tốt đẹp. Hiện nay, chưa rõ loại tên lửa đạn đạo liên lục địa này được trang bị đầu đạn đơn hay đầu đạn dẫn hướng độc lập tấn công đa mục tiêu (MIRV). Cả 2 cấu hình này đều đã được thử nghiệm vào năm 2013.
RS-26 Rubezh được cho là có độ chính xác hơn các loại tên lửa đạn đạo hiện có và có khả năng xâm nhập vào các hệ thống phòng thủ tinh vi nhất của đối phương. Theo giới chức quốc phòng Mỹ, tầm bắn của RS-26 Rubezh có khả năng lên tới 5.500km.
Một dòng tên lửa đạn đạo Rubezh. Ảnh minh họa
Theo Quân Đội Nhân Dân, hiện tại, phương Tây đang cáo buộc Nga phát triển RS-26 là vi phạm các thỏa thuận quốc tế, đặc biệt là Hiệp ước Cấm phổ biến tên lửa tầm trung và tầm ngắn ký năm 1987. Chuyên gia Mỹ đưa ra cáo buộc trên vì tầm bắn của Rubezh xác định khoảng 5.500km. Về phần mình, Nga bác bỏ cáo buộc với luận điểm khoảng cách từ sân bay vũ trụ Plesetsk, nơi tiến hành phóng thử RS-26 tới bãi thử Kura ở Kamchatka nằm ngoài khoảng cách 5.500km.
Theo Sputnik, Rubezh là tên lửa có độ chính xác cao nhất hiện nay và có khả năng xuyên thủng các hệ thống phòng thủ tinh vi nhất. RS-26 Rubezh dự kiến sẽ có thể đưa vào hoạt động chính thức trong lực lượng vũ trang Nga vào năm 2016, VTC đưa tin.
Anh Toàn (T/h)
bình luận (0)

markdown:
# Nga tiếp tục thử nghiệm thành công tên lửa đạn đạo thế hệ mới
![ author](http://vietq.vn/templates/themes/images/icontacgia.png)
**15:47 27/03/2015**
(VietQ.vn) - Vụ phóng thử tên lửa đạn đạo liên lục địa RS -26 Rubezh được tiến hành từ hôm 18/3, nhưng hơn 1 tuần sau, thông tin này mới được đại diện Bộ Quốc phòng Nga tiết lộ với báo giới.
Sự kiện:
[Vũ khí quân sự nổi tiếng thế giới](http://vietq.vn/vu-khi-quan-su-noi-tieng-the-gioi-su-kien-80/)
### Sức mạnh tổ hợp tên lửa S-400 của Nga
### Khám phá sức mạnh tàu hộ vệ tên lửa lớp Gepard
### Ủy ban điều tra bác tin tên lửa BUK bắn rơi máy bay MH17
### Phát hiện mảnh vỡ tên lửa Buk do Nga sản xuất tại hiện trường MH17
### Tên lửa khủng của Trung Quốc trở thành 'khắc tinh' tàu sân bay Mỹ
Ngày 18/3, Nga bắn thử nghiệm thành công
[tên lửa đạn đạo](http://vietq.vn/ten-lua-dan-dao-manh-nhat-the-gioi-voi-suc-manh-khung-d49709.html) *An Ninh Thủ Đô* đăng tải.
**Một vụ thử tên lửa đạn đạo RS-26 Rubezh trước đó. Ảnh minh họa** **Một vụ thử tên lửa đạn đạo RS-26 Rubezh trước đó. Ảnh minh họa**
Cuộc thử nghiệm đầu tiên của tên lửa đạn đạo RS-26 diễn ra vào ngày 28/9/2011 nhưng bị thất bại khi rơi các điểm phóng chỉ 8km. Các thử nghiệm sau đó vào những năm 2012, 2013 và 2015 đều thành công tốt đẹp. Hiện nay, chưa rõ loại tên lửa đạn đạo liên lục địa này được trang bị đầu đạn đơn hay đầu đạn dẫn hướng độc lập tấn công đa mục tiêu (MIRV). Cả 2 cấu hình này đều đã được thử nghiệm vào năm 2013.
RS-26 Rubezh được cho là có độ chính xác hơn các loại tên lửa đạn đạo hiện có và có khả năng xâm nhập vào các hệ thống phòng thủ tinh vi nhất của đối phương. Theo giới chức quốc phòng Mỹ, tầm bắn của RS-26 Rubezh có khả năng lên tới 5.500km.
**Một dòng tên lửa đạn đạo Rubezh. Ảnh minh họa** **Một dòng tên lửa đạn đạo Rubezh. Ảnh minh họa**
Theo
* Quân Đội Nhân Dân*, hiện tại, phương Tây đang cáo buộc Nga phát triển RS-26 là vi phạm các thỏa thuận quốc tế, đặc biệt là Hiệp ước Cấm phổ biến tên lửa tầm trung và tầm ngắn ký năm 1987. Chuyên gia Mỹ đưa ra cáo buộc trên vì tầm bắn của Rubezh xác định khoảng 5.500km. Về phần mình, Nga bác bỏ cáo buộc với luận điểm khoảng cách từ sân bay vũ trụ Plesetsk, nơi tiến hành phóng thử RS-26 tới bãi thử Kura ở Kamchatka nằm ngoài khoảng cách 5.500km.
Theo Sputnik, Rubezh là tên lửa có độ chính xác cao nhất hiện nay và có khả năng xuyên thủng các hệ thống phòng thủ tinh vi nhất. RS-26 Rubezh dự kiến sẽ có thể đưa vào hoạt động chính thức trong lực lượng vũ trang Nga vào năm 2016,
* VTC* đưa tin. **Anh Toàn ** *(T/h)* ![ ](http://media.tinmoi.vn/block/suggest-title_15.png?0)
**Từ khóa:** [tên lửa đạn đạo](http://vietq.vn/ten-lua-dan-dao-tag/), [tên lửa](http://vietq.vn/ten-lua-tag/), [tên lửa Nga](http://vietq.vn/ten-lua-nga-tag/), [Nga phóng tên lửa](http://vietq.vn/nga-phong-ten-lua-tag/), [Mỹ](http://vietq.vn/my-tag/), [vũ khí quân sự](http://vietq.vn/vu-khi-quan-su-tag/)
## bình luận (0)


text:
Tiêm vắc xin Quinvaxem 27 trẻ nhập viện
3 trẻ chết vì tiêm nhầm vắc xin: Quan chức tỉnh Quảng Trị phủ nhận kết luận
Khởi tố vụ tiêm vắc xin gây chết người
Năm 2018, Việt Nam sẽ tự sản xuất đủ vắc xin
Cho tiêm trở lại vắc xin 5 trong 1 Quinvaxem
Bộ trưởng Vũ Đức Đam: Không để xảy ra tiêm vắc xin chết người
Công văn hỏa tốc của Bộ Y tế về tiêm vắc xin
Trong số này có hai trẻ ở huyện Cai Lậy sốt cao, diễn biến nặng do kèm theo bệnh tiêu chảy và viêm phế quản. Một trẻ đã được gia đình xin chuyển lên Bệnh viện Nhi Đồng 1 điều trị.
Theo ông Trần Thanh Thảo - quyền giám đốc Sở Y tế tỉnh Tiền Giang, ngành y tế phát hiện trẻ nhập viện do sốt cao đột ngột sau khi tiêm văcxin Quinvaxem từ trưa 25-10, tức sau khi tiêm chủng khoảng vài giờ. Do trước đây phụ huynh theo dõi, biết các sự cố sau khi tiêm văcxin Quinvaxem nên đã đưa đến bệnh viện theo dõi ngay khi phát hiện con em mình bị sốt bất thường. Trong ngày đầu tiên ghi nhận có 19 trẻ nhập viện theo dõi, đến ngày tiêm chủng thứ hai thì tăng lên 27 trẻ.
Từ trưa 25-10, khi có nhiều trẻ nhập viện, Sở Y tế tỉnh Tiền Giang đã trao đổi với Viện Pasteur TP.HCM và quyết định tạm ngưng tiêm văcxin Quinvaxem tại huyện Cai Lậy. Còn các địa phương khác vẫn tiêm bình thường, nhưng phải theo dõi sát sức khỏe của trẻ sau tiêm.
Trưa 26-10, chúng tôi có mặt tại Bệnh viện Đa khoa khu vực huyện Cai Lậy - nơi tiếp nhận 19 trẻ ở huyện Cai Lậy và Cái Bè bị sốt sau khi tiêm văcxin Quinvaxem. Hầu hết phụ huynh đều tỏ ra lo lắng về sức khỏe con em mình dù nhiều cháu đã bớt sốt. Trường hợp nặng nhất đang được theo dõi, điều trị tại đây là con chị Huỳnh Thị Thanh Vân ở xã Tân Hội, huyện Cai Lậy. Đến trưa 26-10 bé vẫn còn sốt cao và thường xuyên bị tiêu chảy. Theo chị Vân, con chị (chưa tới 1 tuổi) tiêm ngừa sáng hôm trước và bị sốt, tiêu chảy, co giật nhẹ vào buổi trưa. “Hôm qua đến nay bé cứ sốt đi sốt lại hoài, thỉnh thoảng có giật mình nên thấy lo lắm. Hai vợ chồng tui ngồi đây canh cháu suốt” - chị Vân lo lắng.
Theo TT
bình luận (0)

markdown:
# Tiêm vắc xin Quinvaxem 27 trẻ nhập viện
![ author](http://vietq.vn/templates/themes/images/icontacgia.png)
**11:06 27/10/2013**
Chiều 26-10, Sở Y tế Tiền Giang cho biết đã ghi nhận 27 trẻ ở các địa phương nhập viện theo dõi sốt sau khi tiêm văcxin Quinvaxem trong chương trình quốc gia tiêm chủng mở rộng hai ngày 25 và 26-10.
### 3 trẻ chết vì tiêm nhầm vắc xin: Quan chức tỉnh Quảng Trị phủ nhận kết luận
### Khởi tố vụ tiêm vắc xin gây chết người
### Năm 2018, Việt Nam sẽ tự sản xuất đủ vắc xin
### Cho tiêm trở lại vắc xin 5 trong 1 Quinvaxem
### Bộ trưởng Vũ Đức Đam: Không để xảy ra tiêm vắc xin chết người
### Công văn hỏa tốc của Bộ Y tế về tiêm vắc xin
Trong số này có hai trẻ ở huyện Cai Lậy sốt cao, diễn biến nặng do kèm theo bệnh tiêu chảy và viêm phế quản. Một trẻ đã được gia đình xin chuyển lên Bệnh viện Nhi Đồng 1 điều trị.
Theo ông Trần Thanh Thảo - quyền giám đốc Sở Y tế tỉnh Tiền Giang, ngành y tế phát hiện trẻ nhập viện do sốt cao đột ngột sau khi tiêm văcxin Quinvaxem từ trưa 25-10, tức sau khi tiêm chủng khoảng vài giờ. Do trước đây phụ huynh theo dõi, biết các sự cố sau khi tiêm văcxin Quinvaxem nên đã đưa đến bệnh viện theo dõi ngay khi phát hiện con em mình bị sốt bất thường. Trong ngày đầu tiên ghi nhận có 19 trẻ nhập viện theo dõi, đến ngày tiêm chủng thứ hai thì tăng lên 27 trẻ.
Từ trưa 25-10, khi có nhiều trẻ nhập viện, Sở Y tế tỉnh Tiền Giang đã trao đổi với Viện Pasteur TP.HCM và quyết định tạm ngưng tiêm văcxin Quinvaxem tại huyện Cai Lậy. Còn các địa phương khác vẫn tiêm bình thường, nhưng phải theo dõi sát sức khỏe của trẻ sau tiêm.
Trưa 26-10, chúng tôi có mặt tại Bệnh viện Đa khoa khu vực huyện Cai Lậy - nơi tiếp nhận 19 trẻ ở huyện Cai Lậy và Cái Bè bị sốt sau khi tiêm văcxin Quinvaxem. Hầu hết phụ huynh đều tỏ ra lo lắng về sức khỏe con em mình dù nhiều cháu đã bớt sốt. Trường hợp nặng nhất đang được theo dõi, điều trị tại đây là con chị Huỳnh Thị Thanh Vân ở xã Tân Hội, huyện Cai Lậy. Đến trưa 26-10 bé vẫn còn sốt cao và thường xuyên bị tiêu chảy. Theo chị Vân, con chị (chưa tới 1 tuổi) tiêm ngừa sáng hôm trước và bị sốt, tiêu chảy, co giật nhẹ vào buổi trưa. “Hôm qua đến nay bé cứ sốt đi sốt lại hoài, thỉnh thoảng có giật mình nên thấy lo lắm. Hai vợ chồng tui ngồi đây canh cháu suốt” - chị Vân lo lắng.
*Theo TT*
## bình luận (0)


text:
Tin mới nhất tìm xác chị Huyền thẩm mỹ viện Cát Tường: Tiếp tục tranh cãi xét xử Nguyễn Mạnh Tường
Bác sỹ Nguyễn Mạnh Tường ném xác nạn nhân thẩm mỹ viện trên đường về quê?
Tìm xác thẩm mỹ viện Cát Tường: Nguyễn Mạnh Tường không vứt xác trên bờ?
Thông tin gây bất ngờ tìm xác chị Huyền: Nguyễn Mạnh Tường không khai hết?
Không tìm được thi thể chị Huyền, Nguyễn Mạnh Tường sẽ được thả tự do?
Bác sỹ Nguyễn Mạnh Tường ném xác nạn nhân thẩm mỹ viện sẽ ngồi tù 22 năm?
Gia đình nạn nhân thẩm mỹ viện cát tường nói gì về việc truy tố Nguyễn Mạnh Tường?
Nhiều luật sư khi được hỏi về vụ việc này đều cho rằng, những dấu hiệu và kết quả điều tra cho thấy, đây là một vụ án hình sự, với tội danh “Vô ý làm chết người do vi phạm nguyên tắc nghề nghiệp”.
Ở một góc nhìn khác, luật sư Nguyễn Hoàng Tiến, Trưởng văn phòng luật sư Đức Thịnh (Hà Nội) cho biết: “Không chỉ ở Việt Nam mà ngay cả với luật hình sự quốc tế cũng phải bó tay trong trường hợp này. Luật hình sự của Liên hợp quốc đang sử dụng cũng phải xét xử dựa trên hậu quả để lại. Hậu quả là dấu hiệu bắt buộc trong tội phạm hình sự. Giờ không chứng minh được hậu quả thì cũng đồng nghĩa với việc không có đủ căn cứ để chứng minh hành vi phạm tội”.
Theo phân tích của các luật sư (khác), họ đều đồng ý với ý kiến của luật sư Tiến và cho rằng, việc tìm thấy xác chị Huyền là mấu chốt của vấn đề, nếu không, vụ việc rất dễ đi đến bế tắc. Có luật sư còn khẳng định, nếu không tìm được xác chị Huyền thì không thể truy tố, xét xử Nguyễn Mạnh Tường ở bất kỳ tội danh nào. "Muốn xử Tường phải chứng minh được chị Huyền đã chết. Nhưng biết đâu chị Huyền chưa chết, mà đang ở một nơi nào đó thì sao?", luật sư kia lý luận thêm.
Cho đến nay, cơ quan chức năng chỉ mới thu thập lời khai của Nguyễn Mạnh Tường và những người có liên quan đến vụ việc. Trong khi đó, xác chị Huyền vẫn chưa tìm thấy để đối chứng với lời khai của Tường. Do đó, các luật sư cho rằng, chỉ dựa vào lời khai của Tường và những người có liên quan thì không đủ căn cứ để đưa ra xét xử.
Trước đó, cũng liên quan đến vụ này, Thứ trưởng thường trực Bộ Công an từng cho biết: "Chưa thể khẳng định có khả năng tìm thấy xác hay không, nhưng nếu không thấy thì cũng đành phải chịu". Còn quan điểm của Thiếu tướng Nguyễn Đức Chung, Giám đốc Công an Hà Nội là phải tìm bằng được xác đã bị phi tang của chị Huyền. Ông khẳng định: “Chưa bao giờ có vụ nào mà cơ quan công an không tìm được xác. Cơ quan công an quyết tâm phải tìm thấy xác nạn nhân”.
Liệu có bỏ lọt tội?
Với những phân tích của các luật sư, không riêng gia đình và những người thân của chị Huyền, nhiều người cũng vô cùng bức xúc.
Ông Phạm Đức Quang, cậu ruột chồng chị Huyền cho biết, tội ác của tên Tường đã rành rành ra đó, hắn cũng đã khai nhận đầy đủ sự việc, thực nghiệm hiện trường. Tội ác của Tường khiến cả xã hội phẫn nộ, lẽ nào chỉ vì không tìm thấy xác nạn nhân mà bỏ lọt tội danh cho Tường?
Về vụ việc này, ông Vũ Đức Khiển, nguyên Phó Viện trưởng Viện KSND Tối cao cho rằng, Nguyễn Mạnh Tường vẫn có thể đưa ra xét xử, kể cả trong trường hợp không tìm thấy xác chị Huyền. Khi đó, Tường sẽ bị xét xử về tội vi phạm nguyên tắc nghề nghiệp làm thiệt hại sinh mạng người khác, còn hành vi phi tang xác xuống sông là tình tiết tăng nặng.
Vấn đề đặt ra là, liệu có tìm được xác chị Huyền để vụ án có đầy đủ chứng cứ pháp lý, đưa ra truy tố và truy tố BS. Tường đúng tội (đúng bản chất vụ việc) hay không?
Và, liệu cơ quan CSĐT Công an TP.Hà Nội có quá vội vàng kết luận vụ án, có quyết tâm hoàn thành án (không nói là vì thành tích-NV) đúng hạn hay không, khi người lãnh đạo cao nhất của cơ quan này từng khẳng định “như đinh đóng cột” trước báo giới, rằng “Chưa bao giờ có vụ nào mà cơ quan công an không tìm được xác. Cơ quan công an quyết tâm phải tìm thấy xác nạn nhân”.
Vậy đâu là chân lý và sự thật?
Những câu hỏi này vẫn đang bỏ ngỏ, chờ các cơ quan chức năng và xã hội phân giải.
Cùng bị truy tố về 2 tội danh
Bị can Nguyễn Mạnh Tường bị đề nghị truy tố về 2 tội: “Vi phạm quy định khám bệnh, chữa bệnh, sản xuất pha chế thuốc, cấp phát thuốc hoặc dịch vụ y tế khác” theo điều 242 của Bộ Luật Hình sự (BLHS) và “Xâm phạm thi thể” – điều 246 của BLHS. Còn Đào Quang Khánh cũng bị đề nghị truy tố về 2 tội: “Xâm phạm thi thể, mồ mả, hài cốt” - điều 246 của BLHS và tội“Trộm cắp tài sản” - theo khoản 1, điều 138 của BLHS. Quá trình điều tra, gia đình bị can Nguyễn Mạnh Tường đã tự nguyện bồi thường cho phía gia đình bị hại (chị Huyền) 150.000.000 đồng.
Theo bản đề nghị truy tố, khung hình phạt mà bác sĩ Tường phải đối diện cao nhất cho cả hai tội danh là 22 năm tù, còn Khánh là 8 năm tù.
Sở dĩ BS. Tường chỉ bị truy tố về 2 tội danh này, vì cho đến nay, dù đã rất cố gắng nhưng các lực lượng chức năng lẫn gia đình bị hại (Lê Thị Thanh Huyền) vẫn chưa tìm thấy xác nạn nhân.
Sẽ tiếp tục tìm xác chị Huyền
Liên quan đến vụ việc, TS. Vũ Văn Bằng (thành viên Liên hiệp Hội Khoa học và Kỹ thuật Việt Nam) cùng các nhà khoa học và gia đình đã tiến hành khai quật đợt 1 trên sông Hồng, thuộc khu vực bãi Tự Nhiên (Thường Tín, Hà Nội) để tìm xác chị Huyền nhưng không có kết quả.
Theo TS. Bằng, vấn đề khó khăn trong lúc này chính là khả năng tài chính của gia đình nạn nhân đã bị kiệt quệ, trong khi việc thuê tàu hút cát để tìm kiếm rất tốn kém.
Nếu các nhà khoa học và gia đình tìm thấy xác chị Huyền, hồ sơ truy tố kia (BS. Tường và Khánh) ắt sẽ phải hủy để làm lại.
Theo TCXH
bình luận (0)

markdown:
# Tin mới nhất tìm xác chị Huyền thẩm mỹ viện Cát Tường: Tiếp tục tranh cãi xét xử Nguyễn Mạnh Tường
![ author](http://vietq.vn/templates/themes/images/icontacgia.png)
**11:01 06/02/2014**
Theo các quy định của pháp luật hiện hành (Bộ Luật hình sự và Luật tố tụng hình sự), nếu không tìm được xác nạn nhân thì khó có thể buộc tội, truy tố và đưa ra xét xử BS. Nguyễn Mạnh Tường về tội danh “giết người”.
### Bác sỹ Nguyễn Mạnh Tường ném xác nạn nhân thẩm mỹ viện trên đường về quê?
### Tìm xác thẩm mỹ viện Cát Tường: Nguyễn Mạnh Tường không vứt xác trên bờ?
### Thông tin gây bất ngờ tìm xác chị Huyền: Nguyễn Mạnh Tường không khai hết?
### Không tìm được thi thể chị Huyền, Nguyễn Mạnh Tường sẽ được thả tự do?
### Bác sỹ Nguyễn Mạnh Tường ném xác nạn nhân thẩm mỹ viện sẽ ngồi tù 22 năm?
### Gia đình nạn nhân thẩm mỹ viện cát tường nói gì về việc truy tố Nguyễn Mạnh Tường?
Nhiều luật sư khi được hỏi về vụ việc này đều cho rằng, những dấu hiệu và kết quả điều tra cho thấy, đây là một vụ án hình sự, với tội danh “Vô ý làm chết người do vi phạm nguyên tắc nghề nghiệp”.
Ở một góc nhìn khác, luật sư Nguyễn Hoàng Tiến, Trưởng văn phòng luật sư Đức Thịnh (Hà Nội) cho biết: “Không chỉ ở Việt Nam mà ngay cả với luật hình sự quốc tế cũng phải bó tay trong trường hợp này. Luật hình sự của Liên hợp quốc đang sử dụng cũng phải xét xử dựa trên hậu quả để lại. Hậu quả là dấu hiệu bắt buộc trong tội phạm hình sự. Giờ không chứng minh được hậu quả thì cũng đồng nghĩa với việc không có đủ căn cứ để chứng minh hành vi phạm tội”.
Theo phân tích của các luật sư (khác), họ đều đồng ý với ý kiến của luật sư Tiến và cho rằng, việc tìm thấy xác chị Huyền là mấu chốt của vấn đề, nếu không, vụ việc rất dễ đi đến bế tắc. Có luật sư còn khẳng định, nếu không tìm được xác chị Huyền thì không thể truy tố, xét xử Nguyễn Mạnh Tường ở bất kỳ tội danh nào. "Muốn xử Tường phải chứng minh được chị Huyền đã chết. Nhưng biết đâu chị Huyền chưa chết, mà đang ở một nơi nào đó thì sao?", luật sư kia lý luận thêm.
Cho đến nay, cơ quan chức năng chỉ mới thu thập lời khai của Nguyễn Mạnh Tường và những người có liên quan đến vụ việc. Trong khi đó, xác chị Huyền vẫn chưa tìm thấy để đối chứng với lời khai của Tường. Do đó, các luật sư cho rằng, chỉ dựa vào lời khai của Tường và những người có liên quan thì không đủ căn cứ để đưa ra xét xử.
Trước đó, cũng liên quan đến vụ này, Thứ trưởng thường trực Bộ Công an từng cho biết: "Chưa thể khẳng định có khả năng tìm thấy xác hay không, nhưng nếu không thấy thì cũng đành phải chịu". Còn quan điểm của Thiếu tướng Nguyễn Đức Chung, Giám đốc Công an Hà Nội là phải tìm bằng được xác đã bị phi tang của chị Huyền. Ông khẳng định: “Chưa bao giờ có vụ nào mà cơ quan công an không tìm được xác. Cơ quan công an quyết tâm phải tìm thấy xác nạn nhân”.
**Liệu có bỏ lọt tội?**
Với những phân tích của các luật sư, không riêng gia đình và những người thân của chị Huyền, nhiều người cũng vô cùng bức xúc.
Ông Phạm Đức Quang, cậu ruột chồng chị Huyền cho biết, tội ác của tên Tường đã rành rành ra đó, hắn cũng đã khai nhận đầy đủ sự việc, thực nghiệm hiện trường. Tội ác của Tường khiến cả xã hội phẫn nộ, lẽ nào chỉ vì không tìm thấy xác nạn nhân mà bỏ lọt tội danh cho Tường?
Về vụ việc này, ông Vũ Đức Khiển, nguyên Phó Viện trưởng Viện KSND Tối cao cho rằng, Nguyễn Mạnh Tường vẫn có thể đưa ra xét xử, kể cả trong trường hợp không tìm thấy xác chị Huyền. Khi đó, Tường sẽ bị xét xử về tội vi phạm nguyên tắc nghề nghiệp làm thiệt hại sinh mạng người khác, còn hành vi phi tang xác xuống sông là tình tiết tăng nặng.
![ ](http://media.tinmoi.vn/block/suggest-title_15.png?0)
Vấn đề đặt ra là, liệu có tìm được xác chị Huyền để vụ án có đầy đủ chứng cứ pháp lý, đưa ra truy tố và truy tố BS. Tường đúng tội (đúng bản chất vụ việc) hay không?
Và, liệu cơ quan CSĐT Công an TP.Hà Nội có quá vội vàng kết luận vụ án, có quyết tâm hoàn thành án (không nói là vì thành tích-NV) đúng hạn hay không, khi người lãnh đạo cao nhất của cơ quan này từng khẳng định “như đinh đóng cột” trước báo giới, rằng “Chưa bao giờ có vụ nào mà cơ quan công an không tìm được xác. Cơ quan công an quyết tâm phải tìm thấy xác nạn nhân”.
Vậy đâu là chân lý và sự thật?
Những câu hỏi này vẫn đang bỏ ngỏ, chờ các cơ quan chức năng và xã hội phân giải.
**Cùng bị truy tố về 2 tội danh**
Bị can Nguyễn Mạnh Tường bị đề nghị truy tố về 2 tội:
*“Vi phạm quy định khám bệnh, chữa bệnh, sản xuất pha chế thuốc, cấp phát thuốc hoặc dịch vụ y tế khác” *theo điều 242 của Bộ Luật Hình sự (BLHS) và *“Xâm phạm thi thể”* – điều 246 của BLHS. Còn Đào Quang Khánh cũng bị đề nghị truy tố về 2 tội: *“Xâm phạm thi thể, mồ mả, hài cốt”* - điều 246 của BLHS và tội *“Trộm cắp tài sản”* - theo khoản 1, điều 138 của BLHS. Quá trình điều tra, gia đình bị can Nguyễn Mạnh Tường đã tự nguyện bồi thường cho phía gia đình bị hại (chị Huyền) 150.000.000 đồng.
Theo bản đề nghị truy tố, khung hình phạt mà bác sĩ Tường phải đối diện cao nhất cho cả hai tội danh là 22 năm tù, còn Khánh là 8 năm tù.
Sở dĩ BS. Tường chỉ bị truy tố về 2 tội danh này, vì cho đến nay, dù đã rất cố gắng nhưng các lực lượng chức năng lẫn gia đình bị hại (Lê Thị Thanh Huyền) vẫn chưa tìm thấy xác nạn nhân.
**Sẽ tiếp tục tìm xác chị Huyền**
Liên quan đến vụ việc, TS. Vũ Văn Bằng (thành viên Liên hiệp Hội Khoa học và Kỹ thuật Việt Nam) cùng các nhà khoa học và gia đình đã tiến hành khai quật đợt 1 trên sông Hồng, thuộc khu vực bãi Tự Nhiên (Thường Tín, Hà Nội) để tìm xác chị Huyền nhưng không có kết quả.
Theo TS. Bằng, vấn đề khó khăn trong lúc này chính là khả năng tài chính của gia đình nạn nhân đã bị kiệt quệ, trong khi việc thuê tàu hút cát để tìm kiếm rất tốn kém.
Nếu các nhà khoa học và gia đình tìm thấy xác chị Huyền, hồ sơ truy tố kia (BS. Tường và Khánh) ắt sẽ phải hủy để làm lại.
![ ](http://media.tinmoi.vn/block/suggest-title_15.png?0)
![ ](http://media.vietq.vn/thumb_x300x225/upload/2014/02/07/cuong-2653d.jpg)
[Tin mới nhất tìm xác chị Huyền ngày 7/2/2014 hé lộ nguyên nhân Nguyễn Mạnh Tường thoát tội 'giết người'](http://vietq.vn/tin-moi-nhat-tim-xac-chi-huyen-ngay-722014-he-lo-nguyen-nhan-nguyen-manh-tuong-thoat-toi-giet-nguoi-d28446.html) ![ ](http://media.vietq.vn/thumb_x300x225/upload/2014/02/07/cuong-2653d.jpg)
[Tin mới nhất tìm xác chị Huyền ngày 7/2/2014 hé lộ nguyên nhân Nguyễn Mạnh Tường thoát tội 'giết người'](http://vietq.vn/tin-moi-nhat-tim-xac-chi-huyen-ngay-722014-he-lo-nguyen-nhan-nguyen-manh-tuong-thoat-toi-giet-nguoi-d28446.html) ![ ](http://media.vietq.vn/thumb_x300x225/upload/2014/02/07/cuong-2653d.jpg)
[Tin mới nhất tìm xác chị Huyền ngày 7/2/2014 hé lộ nguyên nhân Nguyễn Mạnh Tường thoát tội 'giết người'](http://vietq.vn/tin-moi-nhat-tim-xac-chi-huyen-ngay-722014-he-lo-nguyen-nhan-nguyen-manh-tuong-thoat-toi-giet-nguoi-d28446.html) ![ ](http://media.vietq.vn/thumb_x300x225/upload/2014/02/07/cuong-2653d.jpg)
[Tin mới nhất tìm xác chị Huyền ngày 7/2/2014 hé lộ nguyên nhân Nguyễn Mạnh Tường thoát tội 'giết người'](http://vietq.vn/tin-moi-nhat-tim-xac-chi-huyen-ngay-722014-he-lo-nguyen-nhan-nguyen-manh-tuong-thoat-toi-giet-nguoi-d28446.html) ![ ](http://media.tinmoi.vn/block/suggest-title_15.png?0)
![ ](http://media.tinmoi.vn/block/suggest-title_15.png?0)
![ ](http://media.tinmoi.vn/block/suggest-title_15.png?0)
*Theo TCXH*
## bình luận (0)


text:
Những ứng dụng giải trí đơn giản hấp dẫn cho Android
Top ứng dụng xem phim online tốt cho Android
Ứng dụng quản lý tiền tệ hay cho smartphone
Ứng dụng độc đáo cho smartphone dịp Tết 2015
Những ứng dụng điều khiển máy tính từ xa cho di động
Những ứng dụng smartphone thú vị hỗ trợ thời kì mang thai
Có không ít Ứng dụng hay trên chợ ứng dụng Play Store của Google, trong đó có rất nhiều ứng dụng, game đơn giản nhưng mang tính giải trí khá cao, giúp người chơi thư giãn sau những giờ phút căng thằng.
2048
Đây là những game có đồ họa khá đơn giản, dễ chơi nhưng không gây nhàm chán cho điện thoại chạy trên nền hệ điều hành Android. Sau cơn bão Flappy bird, 2048 lại trở thành cơn sốt cũng gây nghiện không kém trong thời gian gần đây. Đây là một game giải đố được lập trình viên Cirulli phát triển và nhanh chóng thu hút hàng triệu người chơi trên thế giới. Cứ mỗi giây lại có cả ngàn người cùng chơi 2048. Đặc trưng của game giải đố (Puzzle game) chính là luôn tạo ra những ma trận khiến người chơi dễ hoa mắt, điên đầu nhưng càng điên càng nghiện ngập.
2048 là tên của ứng dụng hay rất hot thời gian gần đây
Nhiệm vụ trong game khá đơn giản, chỉ cần vuốt màn hình để di chuyển tất cả các ô và kết hợp các ô cùng số với nhau. Điểm số sẽ tăng lên tương ứng với số ô kết hợp. Game sẽ kết thúc khi tất cả các ô trống đều được lấp đầy và dừng lại ở số điểm “2048”.
Pac-Man Championship Edition
Pac-Man Championship Edition của Namco là phiên bản tái hiện tựa game “khủng” nhất từ thị trường NES, mang nó tới nền tảng mobile để một lần nữa thu hút người chơi bằng việc điều khiển một khối tròn màu vàng trong một mê cung, tránh né lũ ma rình rập, thu thập bánh quy để “qua bài”.
Ứng dụng hay giúp giải trí 1 cách nhẹ nhàng Pac-man đã có tuổi đời khá lâu
Chắc hẳn đây là kí ức không thể phai mờ trong tuổi thơ của các game thủ 8x. Sau phiên bản được tung ra trước Pac-Man Remix thất bại, Namco dường như đã nhận ra việc thay mới hình ảnh cho một game không phải là điều mà game thủ quan tâm. Trong Pac-Man Championship Edition, Pac-Man vẫn “chung thủy” với hình ảnh truyền thống, cải tiến cho nó mượt mà và đánh mạnh vào việc điều khiển.
Subway Surfers
Nếu là fan của Temple Run, người dùng cũng sẽ không thể bỏ qua Subway Surfers. Nhiệm vụ cũng là chạy nhưng với game này, người chơi sẽ hóa thân thành 3 cậu bé tinh nghịch chạy khỏi sự đuổi bắt của ông bảo vệ và con chó của ông ta. Trên đường chạy, trên những tấm ván, 3 nhân vật sẽ phải nhảy tránh các chướng ngại vật, lách qua những toa tàu, tránh các đoàn tàu đang chạy và tìm mọi cách để chạy thoát khỏi vòng vây của cảnh sát.
Subway Surfers là 1 ứng dụng hay giúp thư giãn
Khác với khung cảnh tối tăm và có vẻ huyền bí của Temple Run, Subway Surfers mang đến cho các bạn trẻ khi chơi một gam màu tươi sáng, rực rỡ với tạo hình nhân vật giống như trong những bộ phim hoạt hình 3D ngộ nghĩnh.
Trò chơi xếp gạch Tetris
Xếp gạch là 1 ứng dụng hay giúp người chơi 'hoài niệm' lại 1 thời tuổi thơ
Đây có lẽ là tựa game duy nhất trong danh sách có lẽ còn nổi tiếng hơn cả Angry Birds. Trò chơi xếp gạch đơn giản nhưng có tính gây nghiện cao đã chinh phục nhiều thế hệ từ những đời máy cầm tay cho tới thiết bị smartphone hiện đại. Giữa thị trường di động liên tục xuất hiện những tựa game mới, Tetris vẫn là một lựa chọn khó bỏ qua, phục vụ cho nhu cầu giải trí nhẹ nhàng.
Anh Toàn
bình luận (0)

markdown:
# Những ứng dụng giải trí đơn giản hấp dẫn cho Android
![ author](http://vietq.vn/templates/themes/images/icontacgia.png)
**07:03 23/02/2015**
(VietQ.vn) - Chợ ứng dụng Play Store của Google có rất nhiều ứng dụng hay và đơn giản giúp người dùng giải trí nhẹ nhàng. Dưới đây là một vài ứng dụng đã tạo được danh tiếng cho riêng mình.
### Top ứng dụng xem phim online tốt cho Android
### Ứng dụng quản lý tiền tệ hay cho smartphone
### Ứng dụng độc đáo cho smartphone dịp Tết 2015
### Những ứng dụng điều khiển máy tính từ xa cho di động
### Những ứng dụng smartphone thú vị hỗ trợ thời kì mang thai
Có không ít
[Ứng dụng hay](http://vietq.vn/ung-dung-hay-chat-luong-tot-phuc-vu-nhu-cau-xem-phim-online-cho-android-d53885.html) **2048**
Đây là những game có đồ họa khá đơn giản, dễ chơi nhưng không gây nhàm chán cho điện thoại chạy trên nền hệ điều hành Android. Sau cơn bão Flappy bird, 2048 lại trở thành cơn sốt cũng gây nghiện không kém trong thời gian gần đây. Đây là một game giải đố được lập trình viên Cirulli phát triển và nhanh chóng thu hút hàng triệu người chơi trên thế giới. Cứ mỗi giây lại có cả ngàn người cùng chơi 2048. Đặc trưng của game giải đố (Puzzle game) chính là luôn tạo ra những ma trận khiến người chơi dễ hoa mắt, điên đầu nhưng càng điên càng nghiện ngập.
**2048 là tên của ứng dụng hay rất hot thời gian gần đây** **2048 là tên của ứng dụng hay rất hot thời gian gần đây**
Nhiệm vụ trong game khá đơn giản, chỉ cần vuốt màn hình để di chuyển tất cả các ô và kết hợp các ô cùng số với nhau. Điểm số sẽ tăng lên tương ứng với số ô kết hợp. Game sẽ kết thúc khi tất cả các ô trống đều được lấp đầy và dừng lại ở số điểm “2048”.
**Pac-Man Championship Edition**
Pac-Man Championship Edition của Namco là phiên bản tái hiện tựa game “khủng” nhất từ thị trường NES, mang nó tới nền tảng mobile để một lần nữa thu hút người chơi bằng việc điều khiển một khối tròn màu vàng trong một mê cung, tránh né lũ ma rình rập, thu thập bánh quy để “qua bài”.
**Ứng dụng hay giúp giải trí 1 cách nhẹ nhàng Pac-man đã có tuổi đời khá lâu** **Ứng dụng hay giúp giải trí 1 cách nhẹ nhàng Pac-man đã có tuổi đời khá lâu**
Chắc hẳn đây là kí ức không thể phai mờ trong tuổi thơ của các game thủ 8x. Sau phiên bản được tung ra trước Pac-Man Remix thất bại, Namco dường như đã nhận ra việc thay mới hình ảnh cho một game không phải là điều mà game thủ quan tâm. Trong Pac-Man Championship Edition, Pac-Man vẫn “chung thủy” với hình ảnh truyền thống, cải tiến cho nó mượt mà và đánh mạnh vào việc điều khiển.
**Subway Surfers**
Nếu là fan của Temple Run, người dùng cũng sẽ không thể bỏ qua Subway Surfers. Nhiệm vụ cũng là chạy nhưng với game này, người chơi sẽ hóa thân thành 3 cậu bé tinh nghịch chạy khỏi sự đuổi bắt của ông bảo vệ và con chó của ông ta. Trên đường chạy, trên những tấm ván, 3 nhân vật sẽ phải nhảy tránh các chướng ngại vật, lách qua những toa tàu, tránh các đoàn tàu đang chạy và tìm mọi cách để chạy thoát khỏi vòng vây của cảnh sát.
**Subway Surfers là 1 ứng dụng hay giúp thư giãn** **Subway Surfers là 1 ứng dụng hay giúp thư giãn**
Khác với khung cảnh tối tăm và có vẻ huyền bí của Temple Run, Subway Surfers mang đến cho các bạn trẻ khi chơi một gam màu tươi sáng, rực rỡ với tạo hình nhân vật giống như trong những bộ phim hoạt hình 3D ngộ nghĩnh.
**Trò chơi xếp gạch Tetris**
*Xếp gạch là 1 ứng dụng hay giúp người chơi 'hoài niệm' lại 1 thời tuổi thơ* *Xếp gạch là 1 ứng dụng hay giúp người chơi 'hoài niệm' lại 1 thời tuổi thơ*
Đây có lẽ là tựa game duy nhất trong danh sách có lẽ còn nổi tiếng hơn cả Angry Birds. Trò chơi xếp gạch đơn giản nhưng có tính gây nghiện cao đã chinh phục nhiều thế hệ từ những đời máy cầm tay cho tới thiết bị smartphone hiện đại. Giữa thị trường di động liên tục xuất hiện những tựa game mới, Tetris vẫn là một lựa chọn khó bỏ qua, phục vụ cho nhu cầu giải trí nhẹ nhàng.
**Anh Toàn** ****
Nên đọc
![ ](http://media.tinmoi.vn/block/suggest-title_15.png?0)
## bình luận (0)


text:
Vàng giảm gần 500,000 đồng, tiến về mức 37 triệu/lượng
Sáng nay, giá mua vàng miếng SJC tại Tập đoàn DOJI giảm 410.000 đồng so với đầu ngày hôm qua, xuống sát 37,41 triệu đồng một lượng, trong khi đó bán ra rẻ đi 390.000 đồng, dao động 37,59 triệu đồng. Diễn biến hôm nay xóa nỗ lực tăng trong tuần. Tính chung cả tuần, giá vàng giảm gần 100.000 đồng so với tuần trước.
Giá vàng giảm mạnh trong ngày cuối tuần
Giá vàng trong nước sáng nay giảm mạnh chủ yếu chịu tác động từ thị trường thế giới. Hôm qua, đại diện FED chi nhánh St. Louis, ông James Bullard cho biết cơ quan này có thể sẽ thu hồi chương trình mua trái phiếu vào cuộc họp tháng 10 nếu như các dữ liệu kinh tế cho thấy đang có sự tiến triển rõ ràng. Giá vàng thế giới đã lao dốc sau thông tin trên. Ngoài ra, việc bán tháo của thị trường cũng góp phần trong sự sụt giảm của kim loại quý.
Chốt phiên cuối tuần, vàng giao ngay mất gần 39 USD, xuống sát 1.325 USD một ounce. Giá vàng giao kỳ hạn tháng 12 cũng giảm 2,7%, xuống còn 1.332,5 USD, mức giảm mạnh nhất từ 5/7. Tuy nhiên, tính chung trong tuần này, kim loại quý vẫn tăng 1,8%.
Nhìn nhận về giá vàng tuần tới, theo khảo sát của Kitco.com, trong số 19 người tham gia trả lời phỏng vấn, gồm các chuyên gia, nhà đầu tư... có 9 ý kiến cho rằng giá vàng tăng trong tuần tới, trong khi 8 người nhìn nhận giá giảm và 2 giữ quan điểm trung lập.
Văn Khoa
bình luận (0)

markdown:
# Vàng giảm gần 500,000 đồng, tiến về mức 37 triệu/lượng
![ author](http://vietq.vn/templates/themes/images/icontacgia.png)
**12:23 21/09/2013**
(VietQ.vn) - Do ảnh hưởng của giá vàng quốc tế, giá vàng mở cửa sáng nay giảm mạnh tiến đang tiến về mốc 37 triệu đồng /lượng.
Sáng nay, giá mua vàng miếng SJC tại Tập đoàn DOJI giảm 410.000 đồng so với đầu ngày hôm qua, xuống sát 37,41 triệu đồng một lượng, trong khi đó bán ra rẻ đi 390.000 đồng, dao động 37,59 triệu đồng. Diễn biến hôm nay xóa nỗ lực tăng trong tuần. Tính chung cả tuần, giá vàng giảm gần 100.000 đồng so với tuần trước.
*Giá vàng giảm mạnh trong ngày cuối tuần* *Giá vàng giảm mạnh trong ngày cuối tuần*
Giá vàng trong nước sáng nay giảm mạnh chủ yếu chịu tác động từ thị trường thế giới. Hôm qua, đại diện FED chi nhánh St. Louis, ông James Bullard cho biết cơ quan này có thể sẽ thu hồi chương trình mua trái phiếu vào cuộc họp tháng 10 nếu như các dữ liệu kinh tế cho thấy đang có sự tiến triển rõ ràng. Giá vàng thế giới đã lao dốc sau thông tin trên. Ngoài ra, việc bán tháo của thị trường cũng góp phần trong sự sụt giảm của kim loại quý.
Chốt phiên cuối tuần, vàng giao ngay mất gần 39 USD, xuống sát 1.325 USD một ounce. Giá vàng giao kỳ hạn tháng 12 cũng giảm 2,7%, xuống còn 1.332,5 USD, mức giảm mạnh nhất từ 5/7. Tuy nhiên, tính chung trong tuần này, kim loại quý vẫn tăng 1,8%.
Nhìn nhận về giá vàng tuần tới, theo khảo sát của Kitco.com, trong số 19 người tham gia trả lời phỏng vấn, gồm các chuyên gia, nhà đầu tư... có 9 ý kiến cho rằng giá vàng tăng trong tuần tới, trong khi 8 người nhìn nhận giá giảm và 2 giữ quan điểm trung lập.
**Văn Khoa** **Từ khóa:** [giá vàng](http://vietq.vn/gia-vang-tag/), [biến động của vàng](http://vietq.vn/bien-dong-cua-vang-tag/)
## bình luận (0)


text:
Xem phim HD
Home
Thể loại
Phim Hành Động
Phim Kinh Dị - Ma
Phim 18+
Phim Hài
Phim Hoạt Hình
Phim Tình Cảm
Phim Tâm Lý
Phim Võ Thuật
Phim Viễn Tưởng
Phim Thần Thoại
Phim Dã Sử
Phim Tội Phạm
TV-Show
Phim Gia Đình
Phim Cổ Trang
Phim Chiến Tranh
Phim Bí Ẩn
Phim Phiêu Lưu
Phim Thiếu Nhi
Phim Viễn Tây
Phim Kiếm Hiệp
Phim Truyền Hình
Phim Âm Nhạc
Phim Tài Liệu
Phim Thể Thao
Phim Nhạc Kịch
Phim Hình Sự
Phim Tổng Hợp
Quốc gia
Phim Mỹ - Châu Âu
Phim Trung Quốc
Phim Hàn Quốc
Phim Việt Nam
Phim Nhật Bản
Phim Thái Lan
Phim Pháp
Phim Ấn Độ
Phim Nga
Phim Châu Á
Phim Hồng Kông
Phim Đài Loan
Xem Phim Mới
Phim Mới
Phim Lẻ Mới
Phim Bộ Mới
Phim 2016
Phim 2015
Phim 2014
Phim 2013
Phim 2012
Phim 2011
Phim 2010
Phim 2009
Phim 2008
Phim 2007
Phim Hay
Phim 18+ Hay
Phim Lẻ Hay
Phim Bộ Hay
Phim Đề Cử
Phim Hành Động Mỹ
Phim Viễn Tưởng Mỹ
Phim Kinh Dị Mỹ
Phim Hài Mỹ
Phim Hài Hàn Quốc
Phim Ma Nhật
Phim Ma Hàn
Phim Chiến Tranh Mỹ
Phim 18+ Mỹ
Phim 18+ Hàn Quốc
Phim 18+ Nhật Bản
Phim Võ Thuật Trung Quốc
Phim Võ Thuật Thái Lan
Phim Tình Cảm Hàn Quốc
Phim Cổ Trang Trung Quốc
Phim Dã Sử Trung Quốc
Phim Lẻ
Phim Lẻ Mỹ - Châu Âu
Phim Lẻ Hàn Quốc
Phim Lẻ Trung Quốc
Phim Lẻ Việt Nam
Phim Lẻ Nhật Bản
Phim Lẻ Thái Lan
Phim Lẻ Pháp
Phim Lẻ Ấn Độ
Phim Lẻ Nga
Phim Lẻ Hồng Kông
Phim Lẻ Đài Loan
Phim Lẻ Châu Á
Phim Bộ
Phim Bộ Mỹ - Châu Âu
Phim Bộ Hàn Quốc
Phim Bộ Trung Quốc
Phim Bộ Việt Nam
Phim Bộ Nhật Bản
Phim Bộ Thái Lan
Phim Bộ Pháp
Phim Bộ Ấn Độ
Phim Bộ Nga
Phim Bộ Hồng Kông
Phim Bộ Đài Loan
Phim Bộ Châu Á
Xem phim HD
Phim chiếu rạp
Phim Rạp Mỹ
Phim Rạp Việt Nam
Phim Rạp Hàn Quốc
Phim Rạp Trung Quốc
Phim Rạp Nhật Bản
Phim Rạp Thái Lan
Phim Rạp Ấn Độ
TOP IMDb
Phim Kinh Dị TOP IMDb
Phim Hài TOP IMDb
Phim Mỹ TOP IMDb
Phim Hành Động Top IMDb
Phim Hoạt Hình TOP IMDb
Phim Tâm Lý TOP IMDb
Phim Viễn Tưởng TOP IMDb
Phim Tình Cảm TOP IMDb
Trang chủ
Phim bộ
Sắp xếp
Thời gian cập nhật
Điểm IMDb
Lượt xem
Năm sản xuất
Hình thức
Tất cả
Phim lẻ
Phim bộ
Phim chiếu rạp
Phim đề cử
Tình trạng
Tất cả
Phim HD
Hoàn thành
Đang cập nhật
Thể loại
Tất cả
Phim Hành Động
Phim 18+
Phim Kinh Dị - Ma
Phim Hài
Phim Hoạt Hình
Phim Tâm Lý
Phim Viễn Tưởng
Phim Tình Cảm
Phim Võ Thuật
Phim Dã Sử
Phim Thần Thoại
Phim Bí Ẩn
Phim Chiến Tranh
Phim Âm Nhạc
Phim Cổ Trang
Phim Phiêu Lưu
Phim Viễn Tây
Phim Kiếm Hiệp
TV-Show
Quốc gia
Tất cả
Mỹ - Châu Âu
Hàn Quốc
Trung Quốc
Việt Nam
Nhật Bản
Thái Lan
Pháp
Ấn Độ
Nga
Hồng Kông
Đài Loan
Châu Á
Năm phát hành
Tất cả
2017
2016
2015
2014
2013
2012
2011
2010
Trước 2010
Duyệt phim
Phim Bộ Mới, Xem Phim Bo Moi, Phim Bộ Mới HD, Phim Bộ Mới Hay - Trang 3
Râu Ơi Vểnh Ra
Rau Oi Venh Ra
Lượt xem: 842320
Tập 38
Gia Đình Lập Dị 2
Uchouten Kazoku Uchouten Kazoku 2
Lượt xem: 61070
12-End
Gia Đình Lập Dị 1
Uchouten Kazoku
Lượt xem: 88925
13-End
Tình Yêu Thật Sự Hay Chỉ Là Ngộ Nhận
Club Friday The Series 8
Lượt xem: 179186
Tập 3
Alice To Zouroku
Alice & Zouroku
Lượt xem: 845957
12-End
Những Thiên Thần Nói Dối Phần 7
Pretty Little Liars 7
Lượt xem: 7624686
Tập 17
Cặp Bài Trùng 3
The Odd Couple Season 3
Lượt xem: 649568
Tập 11
Ma Cà Rồng Nguyên Thủy 4
The Originals Season 4
Lượt xem: 6794293
13-End
Quái Vật Sương Mù 1
The Mist Season 1
Lượt xem: 292810
Tập 3
Móc Xích Tình Duyên
So Sanaeha
Lượt xem: 8447927
Tập 14
Đấu Trường Ước Mơ
Slam Dance
Lượt xem: 466510
Tập 4
Ngục Tù Phần 1
Capadocia Season 1
Lượt xem: 224837
13-End
Xa Thật Xa 3
Fargo Season 3
Lượt xem: 2061132
10-End
Rick Và Morty 2
Rick & Morty: Season 2
Lượt xem: 285601
Tập 2
Gã Trùm 3
Better Call Saul Season 3
Lượt xem: 10257313
10-End
Ngũ Kiếm Xinh Đẹp
Armed Girl's Machiavellism
Lượt xem: 208266
12-End
Đất Mẹ Phần 6
Homeland Season 6
Lượt xem: 7632331
12-End
Gia Sư Hoàng Gia
Oushitsu Kyoushi Haine
Lượt xem: 1231965
12-End
Anh Chị Em 2
Brothers & Sisters Season 2
Lượt xem: 728274
16-End
Shingeki No Kyojin 2
Attack On Titan Season 2
Lượt xem: 875614
12-End
Thế Giới Khác 2
The Man In The High Castle Season 2
Lượt xem: 134956
Tập 3
Những Vị Thần Nước Mỹ 1
American Gods Season 1
Lượt xem: 3618308
8-End
Hồ Loch Ness Phần 1
The Loch Season 1
Lượt xem: 284687
Tập 1
Góc Nhìn Của Chó 1
Downward Dog Season 1
Lượt xem: 494054
Tập 5
Ghiền Mì Gõ
Ghien Mi Go
Lượt xem: 16754355
Tập 131
Công Chúa Trắng 1
The White Princess Season 1
Lượt xem: 5356487
8-End
Cô Gái Nhà Gilmore Phần 1
Gilmore Girls Season 1
Lượt xem: 528913
Tập 9
Thử Thách Tình Yêu
Challenging Of Love
Lượt xem: 272926
7-End
Anh Trai Tôi Hết Thuốc Chữa Rồi
Ani Ni Tsukeru Kusuri Wa Nai
Lượt xem: 105841
Tập 10
Từng Có Người Yêu Tôi Như Sinh Mệnh
Tung Co Nguoi Yeu Toi Nhu Sinh Menh
Lượt xem: 1666511
Tập 11
Khúc Ca Hạnh Phúc 2
Ode To Joy 2
Lượt xem: 738865
55-End
Đường Đua Hy Vọng
Project S The Series: Spike
Lượt xem: 201324
Tập 1
Thanh Xuân Vật Vã
Fight For My Way
Lượt xem: 469851
Tập 6
Một Đấu Một
Man To Man
Lượt xem: 1020275
Tập 14
Vũ Khí Nhà Văn
Chicago Typewriter
Lượt xem: 801111
Tập 12
Thành Phố Tội Lỗi 3
Gotham Season 3
Lượt xem: 5867147
22-End
← FIRST
2
3
4
5
6
7
LAST →
Tags:
Phim Bộ Mới HD
,
Phim Bộ Mới 3D
,
Phim Bộ Mới Hay
,
Phim Bộ Mới Hấp Dẫn
,
Phim Bộ Mới Mới
, Phim Bộ Mới HOT,
Phim Bộ Mới Online
,
Phim Bộ Mới Movie
,
Xem Phim Bộ Mới
, Tải Phim Bộ Mới
NHẬN XEM PHIM MỚI
Vui lòng mở email của bạn để kích hoạt tài khoản sau khi "Xác nhận".
PHIM ĐIỆN ẢNH MỚI
Vú Em Phiêu Lưu Ký
Adventures In Babysitting
Lượt xem: 117909
Sầu Tình Vương Mang
Summertime
Lượt xem: 71308
Kẻ Đeo Bám
Hunter's Cove
Lượt xem: 176874
Băng Trộm Già Gân
The Hatton Garden Job
Lượt xem: 156135
Ngộ Không Kỳ Truyện
Wu Kong
Lượt xem: 835512
XEM PHIM BỘ MỚI
Kẻ Tái Sinh (Tập 3/24)
Man Who Dies To Live
Lượt xem: 79804
Cuộc Chiến Ngai Vàng Phần 7 (Tập 1/10)
Game Of Thrones Season 7
Lượt xem: 596010
Chủng Ma Cà Rồng 4 (Tập 1/10)
The Strain Season 4
Lượt xem: 219650
Hoa Tỷ Đệ (Tập 11/18)
Divas Hit The Road
Lượt xem: 614381
Gia Đình Hiện Đại Phần 6 (Tập 23/24)
Modern Family Season 6
Lượt xem: 3267239
YÊU CẦU PHIM
1
lamphuongmy111@
criminal minds ss4 tập 19
2
chrisvu37@gmail
despicable me 3
3
thanhtran02@yah
dat me phan 2 tap 4
4
bingi2210@yahoo
thoat y vu
5
hoangphuc111@ya
phim jen e ro
Email của bạn!
Tên bộ phim mà bạn muốn xem
x
x
Nhấn Like để cập nhật phim mới

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
Pin cạn kiệt bất ngờ.
Chơi đùa cũng rất mệt mỏi.
Em bé này đang giả vờ là một con mèo.
Là một thiên tài không phải lúc nào cũng dễ dàng.
Đâu cần ngon giấc trên giường vào ban đêm.
Cún cưng là cái gối êm ái nhất.
Ngủ trong giỏ hàng rất tuyệt.
Giấc ngủ ngọt ngào.
Đi bộ quá nhiều trong ngày.
Yên bình bên cún cưng.
Bé này chắc chắn không sợ con quái vật dưới gầm giường.
Tư thế khó tả.
Người nông dân đích thực.
Sự kiên nhẫn của con mèo đúng là vô hạn.
Quá mệt mỏi vì ăn.
Báo điện tử VOV

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=J1XaWg9amd8AQq6Ci9VZrjqrSbKzwoPko2yxDeMb4NhQh8_1alwSehCcufHcUMXse1IE_rqJZllHwGjC4iNVHciy5dlhniaOW5BDfttfNGp7kMEpd54yNBmqPXOVN9upOP48gfsMKOBsMxADpnovew2; domain=vov.vn; expires=Thu, 28-Sep-2017 21:27:53 GMT; path=/; HttpOnly

X-Cache: MISS from cache13