markdown:
[
Totolink EX200 - Bộ Mở Rộng... ](https://tiki.vn/totolink-ex200-bo-mo-rong-song-wifi-chuan-n-toc-do-300mbps-p547563.html?ref=c1815.c1846.c2663.c7284.c7982.c4343.c7362.c8937.c8938.)
229.000 ₫
299.000 ₫
[
TP-Link M7350 - Wifi Di Động... ](https://tiki.vn/tp-link-m7350-wifi-di-dong-4g-lte-advanced-p465219.html?ref=c1815.c1846.c2663.c7284.c8255.c8779.c8847.c9737.c2055.c4345.c7363.c7911.c8641.c8669.c9977.c8788.)
1.590.000 ₫
1.650.000 ₫
[
Ổ Cứng Di Động WD My Passport... ](https://tiki.vn/o-cung-di-dong-wd-my-passport-1tb-new-p283958.html?ref=c1846.c6613.c8060.c8255.c8779.c8847.c1827.c5581.c7909.c8897.c7300.)
1.590.000 ₫
1.890.000 ₫
[
TotoLink N200RE-V3 - Bộ Phát... ](https://tiki.vn/totolink-n200re-v3-bo-phat-wifi-chuan-n-toc-do-300mbps-p566867.html?ref=c1846.c7284.c8255.c7359.c8937.c8938.c8939.c8788.)
199.000 ₫
300.000 ₫
339.000 ₫
429.000 ₫
108.000 ₫
145.000 ₫
310.000 ₫
359.000 ₫
1.590.000 ₫
1.650.000 ₫
[
TP-Link TL-WN725N - USB Wifi... ](https://tiki.vn/tp-link-tl-wn725n-usb-wifi-nano-chuan-n-to-c-do-150mbps-p416978.html?ref=c1815.c1846.c2663.c7284.c4294.c7360.c7911.c8641.)
150.000 ₫
155.000 ₫
[
Ổ Cứng SSD Samsung 750 EVO -... ](https://tiki.vn/o-cung-ssd-samsung-750-evo-120gb-p504582.html?ref=c1815.c1846.c6615.c7933.c8060.c2146.c5581.c8789.c3690.)
1.390.000 ₫
1.890.000 ₫
18.670.000 ₫ 20.190.000 ₫ -8%
Chỉ giao tại TPHCM & Hà Nội
Bán & bảo hành chính hãng phân phối tại Việt Nam
Miễn phí vận chuyển trên toàn quốc (cho đơn hàng từ 250.000đ)
Khách hàng có thể trả góp bằng thẻ tín dụng với lãi suất 0%. Xem chi tiết
[tại đây](/tra-gop-0-phan-tram)
KHÔNG bán hàng xách tay. Giá sản phẩm đã bao gồm VAT 10%
KHÔNG bán hàng cũ và hàng đã qua sử dụng
KHÔNG bán hàng giả, hàng kém chất lượng
**Máy tính vi tính** ngày nay đã không còn xa lạ với mọi người, giúp cho công việc được xử lý nhanh chóng và dễ dàng hơn. Ngoài ra máy vi tính còn được sử dụng như một phương tiện giải trí cá nhân đang ngày càng phổ biến. Máy vi tính hiện nay gồm ba loại chính: **máy tính cá nhân ( PC)**,
Ngành hàng
**Laptop – Thiết bị IT** tại **Tiki.vn** đem đến cho bạn nhiều lựa chọn khác nhau, với rất nhiều mẫu Laptop, PC và các thiết bị IT khác như: [ổ cứng trong](https://tiki.vn/o-cung-trong/c4051), [ổ cứng SSD](https://tiki.vn/o-cung-ssd/c6615), [ổ cứng di động](https://tiki.vn/o-cung-di-dong/c6613), RAM máy tính, [Màn hình máy tính](https://tiki.vn/man-hinh-may-tinh/c2665), Máy in – Máy scan, [Thiết bị mạng](https://tiki.vn/thiet-bi-mang/c7284), [Macbook](https://tiki.vn/macbook-imac/c2458)…Đến từ các thương hiệu lớn: DELL, HP, WD, SANDISK, KINGSTON, ASUS, LENOVO, MSI, SEAGATE, SAMSUNG…
Mua hàng Laptop – Thiết bị IT tại
**Tiki.vn **bạn sẽ được gì:
- Sản phẩm
**chính hãng 100%**, được phân phối bởi các Nhà phân phối ủy quyền.
- Giá sản phẩm đã bao gồm VAT, luôn tốt và nhiều quà tặng thêm cho khách hàng.
-
[ Mua laptop trả góp 0%](http://tiki.vn/tu-van/huong-dan-mua-may-tinh-laptop-tra-gop-lai-suat-0-tai-tiki-vn) trong 6 hoặc 12 tháng.
- Tìm kiếm đơn giản, tiết kiệm chi phí, miễn phí giao hàng toàn quốc (đối với đơn hàng trên 250k)
- Rất nhiều chương trình khuyến mãi hấp dẫn.
Thương hiệu và mẫu sản phẩm
**Laptop chính hãng** nổi bật và bán chạy:
-
**: Macbook Air, Macbook Pro 2015, Macbook Pro 2016, The New Macbok, Apple Macbook**
-
**: HP Envy 13, HP Pavilon , HP ProBook 450 G4 i5, HP Pavillon 15-AU068TX, HP ProBook 450 G4 i7,HP Pavillon 14-AL115TU... Laptop HP**
-
**: Dell Inspiron N3467, Dell Vostro V3468, Dell Vostro 5568 Dell Inspiron N7460 (SSD), Dell Vostro V3568, Dell XPS13 9360,... Laptop Dell**
-
**: Asus GL553, Asus X541, Asus UX410, Asus A456UA, Asus A556UA, Asus UX360, Asus A556, Asus X441,... Laptop Asus**
-
**: MSI GL62, MSI GL72, MSI GP62, MSI GE72VR,... Laptop MSI**
-
**: Lenovo IdeaPad 310, Lenovo IdeaPad 500S, Lenovo Thinkpad T460s, Lenovo IdeaPad Yoga 500,... Laptop Lenovo**
-
**: Acer Swift 3, Acer AS E5, Acer Aspire F5, Acer Aspire VX5,... Laptop Acer**

Via: Tala

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

TALA-CACHE: HIT

Set-Cookie: TIKI_RECOMMENDATION=e086f54c4e975e123dfefbdf11c27e56; expires=Sun, 02-Jul-2017 20:45:21 GMT; Max-Age=604800; path=/


markdown:
# Đại lộ dài nhất Việt Nam và các nghịch lý
Sau hơn 2 tháng được đưa vào sử dụng, đến nay tình trạng vi phạm luật giao thông trên đại lộ dài và hiện đại nhất Việt Nam diễn ra rất nhiều. (
** Dai lo dai nhat viet nam **)
## dai lo, dai lo dong tay, dai lo nguyen van linh, dai lo dai nhat viet nam, duong dai lo, dai lo lon nhat
**“Mờ mắt” xem bảng chỉ dẫn**
Từ cuối tháng 11, thông tin từ cơ quan chức năng Hà Nội khẳng định, những phương tiện vi phạm luật giao thông trên Đại lộ Thăng Long sẽ bị lực lượng CSGT xử lý nghiêm. Tuy nhiên, theo ghi nhận của PV VietNamNet, trong thời gian qua, những lỗi vi phạm như đi sai làn đường, không đội mũ bảo hiểm, xe thô sơ đi vào làn đường giành cho ô tô, xe tải đi ngược đường vẫn là những lỗi phổ biến nhất.
|
|![]()
|Người dân lợi dụng lỗ hổng dải phân cách để qua đường trên Đại lộ dài nhất Việt Nam. (
|Dai lo dai nhat viet nam )
15h ngày 15/12, ngay đầu đại lộ (dưới gầm cầu vượt Mễ Trì), nhiều người tham gia giao thông đã lợi dụng việc các đầu nối hàng rào bên đường có khoảng cách lớn đã lách xe sang đường, thậm chí có người còn thản nhiên trèo qua rào để sang đường. Hành động này rất nguy hiểm với người tham gia giao thông trên đại lộ khi bất chợt có người từ dải phân cách “lao” ra lòng đường.
Cách đó không xa, ngay tại cầu sông Nhuệ, một số hạng mục vẫn chưa xong, và việc đổ đất trồng cỏ cũng đang được tiến hành, đơn vị thi công đã tự ý tháo barie để lấy đường vào đổ đất phía trong. Thậm chí xe của đơn vị thi công còn quay đầu, lùi, đỗ ngay ở làn đường cao tốc ở giữa.
|
|![]()
|Thậm chí có người còn trèo lên hàng dây phân cách qua đường|
Trong khi đó, tình trạng xe thô sơ chở giường tủ vẫn đi vào làn đường chính của đại lộ, đi ngược đường vào lúc trời chập choạng tối.
Ngay tại đường gom chân cầu vượt huyện Quốc Oai (khu Chùa Thầy – thị trấn Quốc Oai), mặc dù đã có quy định cấm xe ô tô đi ngược chiều, nhưng chiều 15/12, khi PV có mặt tại đây, đã chứng kiến cảnh tượng nhiều xe tải ngang nhiên đi ngược chiều.
Một chủ quán nước ven đường cho biết, tình trạng này xảy ra “như cơm bữa”, vì nhiều tài xế không muốn “mua đường”, nên cứ lúc nào không thấy CSGT là họ lại vi phạm. “
*Đi đúng đường thì tốn thời gian, tốn xăng tốn dầu nên cứ không thấy mặt công an là họ lại đi trái đường”,* người bán nước cho hay.( Dai lo dai nhat viet nam )
|
|![]()
|Xe tải đi ngược chiều tại đường gom cầu vượt huyện Quốc Oai|
Ở vị trí gần hầm chui đường sắt, phần đường từ làn đường đô thị vào làn đường cao tốc phía trong (hướng Hòa Lạc – Hà Nội), dù đã có biển cấm xe máy, nhưng nhiều xe vẫn cố tình “không thấy” và đi sai đường.
Ngoài việc người tham gia giao thông cố tình vi phạm, thì biển báo cũng là một vấn đề bất cập trên đại lộ dài và hiện đại nhất nước, khi có nhiều biển báo gây khó hiểu cho người đi đường.
Nếu ai đi trên đại lộ và lần đầu vào khu Thiên đường Bảo Sơn chắc chắn sẽ phải “hoa mắt” do vị trí cắm biển và hình vẽ trên biển gây khó hiểu cho người đi đường.
Anh Học, người lần đầu tiên đi ô tô vào khu Thiên đường Bảo Sơn cho biết: “
*Tôi đi trên đại lộ và tìm đường vào thiên đường Bảo Sơn, nhưng đến khi nhìn thấy biển báo thì lại đi quá đường rẽ vào đường gom (đường bên lề đường cao tốc), vì biển báo đặt sau tuyến đường rẽ, nên khi nhận biết được biển báo thì tôi lại đi quá mất.* *Đến khi dừng xe vào ven đường, đi bộ ngược lại xem chỉ dẫn thì tôi “không biết đâu mà lần”. Biển báo chỉ dẫn cắm thế này thì làm sao chúng tôi có thể nhận biết được, nhất là khi đi xe với tốc độ cao trên đường cao tốc*” anh Học bức xúc. **Đã hạn chế nhiều vi phạm**
Trao đổi với VietNamNet, Trung tá Hoàng Văn Đạo, Đội trưởng Đội tuần tra kiểm soát giao thông số 11 (Phòng CSGT CA Thành phố Hà Nội) cho biết: “Sau 2 tháng chính thức xử phạt các lỗi vi phạm trên Đại lộ Thăng Long, lỗi vi phạm nhiều nhất vẫn là xe máy, xe thô sơ đi vào làn đường cấm – hai làn cao tốc giữa, tiếp sau là xe chạy quá tốc độ, chạy ngược chiều, không đội mũ bảo hiểm…”.
|
|![]()
|Đất phế liệu được đổ ngay chân cầu ven đường thuộc địa phận huyện Quốc Oai|
Theo ông Đạo, thời gian đầu nhiều người dân vẫn chưa quen với những tổ chức giao thông trên đường này, nên vi phạm nhiều. Sau một thời gian Đội tăng cường lực lượng hướng dẫn, xử phạt, cùng với việc cắm biển báo của Sở GTVT, nên số vi phạm cũng giảm đáng kể, khoảng 90% so với tháng 10.
Về những xe đi ngược chiều, theo ông Đạo là do còn 4 cây cầu vượt và cầu chui sang đường vẫn chưa hoàn thiện hết, có những vị trí đi đúng chiều để sang đường phải khá xa mới có cầu chui. Nên nhiều người đã lợi dụng đêm tối, thời điểm vắng lực lượng cảnh sát để đi ngược chiều tới những cầu chui gần hơn, cho tiết kiệm.
Cũng theo ông Đạo, còn những lỗi khác như chạy quá tốc độ vì đường đẹp, đổ trộm phế thải… sau một thời gian tăng cường xử lý, hiện nay tình trạng này cơ bản đã được ngăn chặn. Đối với tình trạng đổ đất ven đường, ông Đạo cho rằng, Đội cũng đã làm rất nghiêm khi trong thời gian qua đã bắt được 6 đối tượng đổ trộm phố thải.
Về việc có nhiều người dân thắc mắc tuyến đường cao tốc được thiết kế đi với tốc độ 120 km/h, nhưng tại sao hiện tại mới chỉ được đi với tốc độ 80km/h, ông Đạo giải thích, vì đường đang trong quá trình theo dõi mức độ lún, mặt đường có chỗ chưa bằng phẳng, như những điểm giao giữa mặt đường và mặt cầu.
“Chúng tôi đang phải theo dõi và làm sao có đề suất tốc độ cho hợp lý. Với tuyến đường gom hiện tại quy định chỉ đi với tốc độ 40km/h, khu ít dân là 60km/h”, ông Đạo cho biết.
Click để xem “Đại lộ dài nhất Việt Nam và các nghịch lý”

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: nginx

Connection: close

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-ac: 1.dca _dca


markdown:
**, thiếu tá công an gái tỉnh Gia Lai ngày 16/9/2006 lúc 12 giờ cho 4 thanh niên xã hội đen lột trần truồng Mục Sư Chính ra và đến 16 giờ 15 thì tên vẹm cái này tạt ly nước vô mặt Mục Sư Chính và chửi Ms. Chính thậm tệ và công bố sẽ cho xã hội đen thanh toán Mục Sư Chính.** ![VoThiHien ](https://toiac.files.wordpress.com/2011/05/vothihien.jpg?w=620)
Họ và tên: Võ Thị Hiền
Địa chỉ: Số nhà 283 đường Trần Phú. Thành phố Pleiku. Tỉnh Gia lai
Điện thoại di động: 0914270027 – Nhà riêng: 059871169
Cấp bậc: Thiếu tá – Chuyên ngành: An ninh thành phố Pleiku
[Võ Thị Hiền là một trong những công an chó săn chuyên săn lùng bắt bớ đàn áp tôn giáo hăng say nhất tại tỉnh Gia Lai.](https://toiac.files.wordpress.com/2011/05/nhavothihien.jpg)
#1 by
Việt Nam thời đại dịchon Tháng Tám 15, 2013 - 10:44
Cả thành phố Pleiku không ai làm gì được con nặc nô cộng sản này sao? Dễ quá mà. Đàn ông thanh niên Pleiku đâu, thành bà bóng, bê đê hết rồi sao?

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Link: <http://wp.me/p1z2HN-s>; rel=shortlink


markdown:
# Gửi các bạn đồng môn !
**Đăng trong:**14/04/2013 **Filed under:** [Uncategorized](https://trunghocvungtau.wordpress.com/category/uncategorized/) [Bạn nghĩ gì về bài viết này?](https://trunghocvungtau.wordpress.com/2013/04/14/gui-cac-ban-dong-mon/#respond)
Gởi các bạn đồng môn THVT vài ý nghĩ mới về viết trên fb, sau khi đọc tin cô Hồ Xuân Hương*
Trằn trọc mãi vẫn không dỗ được giấc ngủ đêm nay.
Khu rừng tuổi thơ. Điện Dã Tràng. Linh Sơn Cổ Tự…Và bao nhiêu ký ức khác cứ ùa về, lúc yên ả thanh bình, lúc cồn cào dậy sóng.
Trỗi dậy, bước xuống nhà, pha một tách cà phê đậm đắng không đường, cũng không mật ong (như thói quen khi cà phê tối). Mở máy, lên mạng, lại nhận được tin và hình ảnh của một cô giáo cũ xuống tóc quy y nơi Chân Không Thiền Viện, chung quanh có một số học trò (bạn đồng môn với chúng tôi một thuở )…Lòng tôi lại xốn xang, chạnh nghĩ bao điều.
Tôi không học với cô ngày nào, nhưng biết cô từ dạo lớp 10. Còn cô, chắc chắn biết mình vốn là đứa học trò cá biệt…Mỗi lần có dịp về thăm thành phố biển nơi còn đó khuôn viên trường cũ, tình cờ gặp cô Thầy trò vẫn chào thăm nhau. Lần gần đây nhất cũng đã gần 3 năm. Cô vẫn nhanh nhẹn, tươi vui, nhưng đã bắt đầu hằn lên những nét mỏi mệt của tuổi 64-65. Cô lại nhỏ bé, như “con chim se sẻ “- mà một vài anh em cùng lớp với tôi ngày nào vẫn hay nói trộm nhau nghe- bởi, nếu như cô đến trường với chiếc áo dài trắng, nhiều người sẽ dễ nhầm cô với một nữ sinh nào đó đang học lớp 8 , lớp 9 là cùng. Tôi không rõ lắm, nhưng chắc là cô đã sống độc thân, và gắn bó đời mình suốt hơn 40 năm qua ở thành phố biển này, kể từ khi tốt nghiệp đại học sư phạm.
Chúng tôi cũng có một cô giáo khác, cô này có dạy tôi mấy năm liền, cô còn là nữ trưởng hướng đạo, là giáo sư khải đạo (hướng dẫn và tư vấn các sinh hoạt cho học sinh) của toàn trường, cũng độc thân, nhưng đã trở về Sài Gòn sống với cha mẹ 6-7 năm qua.
Hàng năm, hầu hết các cuộc họp mặt hay hiếu hỷ của cựu học sinh, tôi biết 2 cô đều hiện diện, mang lại niềm vui lớn cho mọi người. Dịp Hội ngộ cựu học sinh của trường vào cuối tháng 7/2012, anh chị em nhiều nơi khắp nước Mỹ và một vài nước khác tề tựu về San Jose, ai cũng mong gặp hai cô, nhưng chỉ có một đến được từ Sài Gòn. Còn Cô đã không hiện diện, chắc Cô đã muốn tịnh tâm trước ngày chính thức tìm về “Cội Bồ Đề của Chơn Tuệ Trí” , như một người bạn đã viết trên đầu bản tin về cô hôm nay ?
Tôi biết đây là một lựa chọn Tự Do của chính Cô, nên không chỉ tôn trọng mà còn hãnh diện và vui mừng vì sự chọn lựa này. Tôi tin , Cô xuống tóc không phải vì thất tình, thất vọng, hay vì bất cứ một lý do tiêu cực nào; nên Cô sẽ ngập tràn Niềm Vui và Hạnh Phúc bên Ánh Đạo Vàng, với Thiền Định Vô Ưu..Nhưng tôi cũng thấy nao nao những nỗi buồn, khi mường tượng ra Cô trong bộ áo nâu (hay vàng) của Thiền Viện, ít còn những gặp gỡ, tung tăng đây Đó với học trò, với những người thân. Cô xuống tóc, và sống giữa một môi trường mới, chung quanh là các bạn nữ đồng tu phần nhiều lặng lẽ. Chắc chắn Cô không thể như một học trò là Ái Nhân, cũng quy y, nhưng tu tại nhà, có con, rể và một đàn cháu ngoại..Thực sự, tôi đã không cầm được nước mắt khi thấy những tấm hình cô quỳ mọp nơi chánh điện, và mái tóc vơi dần theo những vết dao.
Tôi cũng liên tưởng đến đời tu của chị gái tôi, chắc cũng trạc tuổi Cô, đi tu từ năm 15-16, từng là người phụ trách liên tục suốt 20 năm một dòng nữ tu lớn ở phố biển này, và mấy năm nay trở về Sài Gòn làm một trong những cố vấn cho Mẹ Bề trên. Ở SG, mỗi tháng vài ba lần chúng tôi đưa con cháu vào thăm chị. Chị vui tươi, hồn nhiên, gần như thoát tục, chỉ nghĩ đến Đức Chúa và cộng đoàn mình đang sống với trọn vẹn tâm tình hiến dâng, phục vụ. Mỗi lần gặp chị, tôi lại nghĩ tới một ngày nào đó, không còn xa, chị sẽ lụ khụ về già, lui về tuyến sau..nỗi cô đơn có ùa đến tâm hồn chị, và những an ủi, đỡ nâng, chăm sóc tận tình của các bạn đồng tu có làm cho chị thực ấm lòng ?
Đâu là những ngọn lửa hồng sưởi ấm cho mỗi con người? Tôi đã từng sống ở rừng với bố mẹ một thời tuổi thơ. Rừng ngày đó thăm thẳm sâu, nhiều quyến rũ và đầy đe dọa bởi hàng hàng lớp lớp những cổ thụ, những kỳ hoa dị thảo, chim muông hiền hòa và bao loài thú dữ đây đó giữa đại ngàn..Đêm nào, bố mẹ tôi cũng phải đốt một đống lửa to ngay giữa nhà, vừa để có ánh sáng, vừa để bớt lạnh do gió thông thốc thổi qua mái lá vách tre, vừa để “dọa” ma rừng hay thú dữ. Lửa còn được đốt lên từ những đống gốc hay cành khô gom lại nơi các góc sân vườn mới được khai hoang. Lửa dữ dội nhất, có khi kéo dài suốt mấy ngày đêm, khi vào mùa đốt rừng lập rẫy. Khói và tro than mù mịt…Tôi còn như nghe rõ tiếng cây rừng cháy đổ, tiếng muông thú gầm thét vội vã băng qua biển lửa; như còn ngửi rõ mùi hăng hắc hòa quyện của bao loại nhựa cây đang cháy…Sau này, tôi biết, những ngọn lửa ấy đã làm kiệt rừng, nhưng đã mang lại cho gia đình tôi những ngày no ấm ! Chính vì vậy, tôi đã không thể kết án những người anh em khác của tôi, khi họ cũng phải di dân từ rất xa vào khu vực Tây Nguyên phá rừng. Không phá rừng, lấy đất đâu cho họ cày xới, chọc trỉa kiếm miếng ăn?..
Tôi cũng nghĩ đến Điện Dã Tràng, và ngọn lửa nào đó đã thiêu rụi nó trong một ngày nắng ráo, đầy gió từ khơi thổi vào. Cũng không biết ai là người đã có sáng kiến thiết lập và đặt tên cho nó. Đúng là cái tên tiên báo trước số phận của một công trình, mà chắc chắn đã tốn bao công sức, trí tuệ của nhiều người trẻ đến từ các miền đất nước (đúng hơn là từ Quảng Trị đổ vào tới mũi Cà Mau). Đó là một công trình trong khu rừng Chí Linh (Vũng Tàu), nơi trước năm 1975 có Trung tâm Huấn luyện Cán bộ Xây dựng Nông thôn, rồi đổi tên thành TTHL Cán bộ Quốc Gia. Gọi là rừng, nhưng thực ra chỉ là những đồi cát, với một ít dương trồng chắn cát và một số dứa dại..Không phải là dân cán bộ thụ huấn ở đây, nên tôi không biết rõ chính xác thời gian công trình được xây dựng, nhưng có lẽ vào năm 1970. Năm 1972 tôi đã có dịp đến thăm, khi công trình đã hoàn thành. Điện có diện tích dưới 100 mét vuông, tọa lạc trên một đồi cát, từ dưới đi lên phải qua mấy chục bậc thang ngang cỡ 4-5 mét. Toàn bộ, kể cả bàn thờ, hương án thờ Đức Quốc tổ Hùng Vương, được làm bằng mây, tre không dùng một cây đinh, hay một vòng dây thép nào; tất cả được nối kết với nhau bằng những sợi dây mây, cực chính xác, tinh xảo và vững chắc..Năm, bảy anh em chúng tôi đã tranh thủ khi người hướng dẫn lơ là, hè nhau cùng lúc đu lên một cây xà (bằng một bó mây kết lại) phía sau hậu cung, vẫn không suy xuyền ! Thế mà, không rõ vào năm nào, 1974 hay 1975 tự dưng Điện Dã Tràng bốc cháy. Tôi không tin có chuyện “tự dưng”, mà phải có một ai ném lửa. Một đốm lửa thôi, cũng đủ làm tiêu tan bao công trình, sức lực và của cải của bao “dã tràng” cặm cụi se cát.
Mới hôm qua, một ngọn lửa đã bùng cháy ở Tổng kho Sóng Thần..
Còn tôi, cũng suýt bị ngọn lửa thiêu vào một đêm cuối tháng chạp vừa qua, nếu không kịp thoát ra ngoài./-
(01:01 sáng 14/4/2013)
**Phạm Hùng Nghị THVT 66 -73** [http://www.facebook.com/media/set/?set=a.162137963950455.1073741825.100004627574061&type=1](https://www.facebook.com/media/set/?set=a.162137963950455.1073741825.100004627574061&type=1)

Link: <http://wp.me/p2WjpK-mB>; rel=shortlink


markdown:
**NGƯỜI TRUNG QUỐC XẤU XÍ**
**Bá Dương
Nguyễn Hồi Thủ dịch**
Bài nói tại New York ngày 16-08-1981, do ký giả tờ báo tiếng Hoa ” Bắc Mỹ nhật báo ” ghi lại.
Vừa rồi ông Chủ tịch nói cuộc họp mặt hôm nay là một vinh hạnh của Hội ” Tùng Xã “, đúng ra vinh hạnh này là của tôi. Tôi xin cảm tạ quý vị đã cho tôi dịp được gặp mặt các vị ở nơi xa quê hương này để xin chỉ giáo.
Thực ra Chủ tịch và Chủ báo ” Tân Sĩ Tạp Chí “, ông Trần Tiến Trung nói với tôi đây là một cuộc tọa đàm, nên tôi rất vui được đến dự. Nhưng hôm qua từ Bo-xton đến tôi mới rõ là một buổi diễn giảng, việc này làm cho tôi rất lo vì New York là một đô thị lớn bậc nhất thế giới, đầy ” rồng núp, hổ nằm “.
Cho nên tôi chỉ dám nêu lên đây một ít cảm tưởng tản mạn và đó hoàn toàn là ý kiến riêng tư chứ không dám kết luận gì cả. Xin các vị chỉ giáo và chúng ta cùng trao đổi với nhau.
Chủ đề hôm nay ông Chủ tịch giao cho tôi là ” Người Trung Quốc và cái vại tương “. Nếu buổi hôm nay là một buổi thảo luận về học thuật thì trước tiên chúng ta phải định nghĩa người Trung Quốc là gì? Cái vại tương là gì? Tôi nghĩ tôi không phải định nghĩa nữa, sợ thành vẽ rắn thêm chân. Bởi vì có một hiện tượng trên đời là cái gì mọi người đều đã biết mà lại đi thêm cho nó một định nghĩa, việc này vô tình có thể biến nội dung và hình thức của nó trở thành mơ hồ, biến chân tướng của nó thành khó hiểu, và do đó còn khó bắt đầu thảo luận hơn.
Phật giáo vốn cho rằng con người phải qua vòng luân hồi. Việc này làm tôi nhớ đến một tích xưa.
Có người đến hỏi một vị cao tăng đã đạt đạo:
” Đời tôi bây giờ là do tiền kiếp mà tái sinh, thế thì kiếp trước tôi là người thế nào? Nếu còn phải đầu thai một lần nữa, ngài có thể cho tôi biết kiếp sau tôi sẽ trở thành người ra sao không? “.
Vị cao tăngï trả lời anh nọ bằng bốn câu thơ sau:
Dục tri tiền thế nhân
Kim sinh thụ giả thị
Dục tri hậu thế quả
Kim sinh tác giả thị
(Muốn biết cái nguyên nhân của kiếp trước
Cứ xem những gì mình nhận được ở kiếp này
Muốn biết cái hậu quả ở kiếp sau
Cứ xem những gì mình đang làm ở kiếp này)
(Tạm dịch thơ:)
Muốn biết kiếp trước thế nào
Cứ xem mình sống ra sao kiếp này
Đầu thai rồi thế nào đây
Hãy nhìn vào việc hiện nay đang làm
(NHT)
Giả sử kiếp này anh được sung sướng, kiếp trước nhất định anh là một người chính trực, độ lượng. Nếu kiếp này anh gặp nhiều khổ nạn thì phải suy ra rằng kiếp trước anh đã làm những điều ác. Cái tích xưa này gợi cho chúng ta rất nhiều ý nghĩa. Các vị ở đây, nếu là con nhà Phật hẳn cảm thụ dễ dàng, nếu không phải là người theo đạo Phật chắc không tin vào tiền oan nghiệp chướng, nhưng có thể xin các vị cứ suy nghĩ về cái triết lý của nó.
YÙ tôi muốn nói chuyện này làm chúng ta liên tuởng đến văn hóa Trung Quốc.
Các vị ở đây, bất kể quốc tịch gì, đại đa số đều có dòng máu Trung Quốc, các vị thích hay không thích nó vẫn vậy, chẳng làm sao thay đổi được. Tôi nói người Trung Quốc là theo nghĩa rộng, theo nghĩa huyết thống chứ không phải nghĩa địa lý.
Người Trung Quốc từ 200 năm gần đây, lúc nào cũng có một ước mong cho đất nước hùng cường, ước mong cho dân tộc chúng ta trở thành một dân tộc ưu tú trong thế giới. Nhưng đã bao nhiêu năm nay, chúng ta luôn luôn yếu kém, mãi bị ngoại nhân khinh thị, nguyên nhân tại đâu?
Đương nhiên trách nhiệm là do nơi chúng ta. Nhưng nhìn dưới góc độ văn hóa mà đặt câu hỏi đó thì có thể nghĩ đến cái tích xưa vừa kể trên. Tại sao có ngày hôm nay? Vì sao nước nhà vẫn chưa lớn mạnh? Nhân dân vẫn còn biết bao khổ nạn? Từ kẻ cùng đinh không quyền thế đến kẻ phú quý với đặc quyền đặc lợi đều có một nguyện vọng tha thiết như nhau cho đất nước, cũng như đều có cùng một đau buồn sâu sắc.
Tôi nhớ thuở bé thầy học bảo chúng tôi: ” Hy vọng của nước nhà đặt nơi các em “. Nhưng rồi chúng ta bây giờ thì sao? Lại đến lượt chúng ta hướng về đám thanh niên bảo: ” Các em là hy vọng của tương lai Trung Quốc “. Cái kiểu cứ đùn đẩy trách nhiệm từ đời này xuống đời khác sẽ còn kéo dài cho đến bao giờ?
Những người Trung Quốc ở nước ngoài đối với vấn đề này lại càng nhậy cảm và kỳ vọng của họ lại càng sâu nặng. Ngoài việc tự thân chúng ta đã không thể mang hết được cái trọng trách về chuyện nước nhà rơi xuống một mức độ tồi tệ với những khổ nạn như vậy, chúng ta lại còn phải è cổ vác cái gánh văn hóa truyền thống nặng nề kia.
Đấy là nghiệp báo như đã nói ở trên.
Hôm trước, lúc đi thăm Viện bảo tàng Boston, tôi thấy bên trong có bầy đôi giày cho phụ nữ bó chân của thời đại các bà nội chúng ta. Kinh nghiệm bản thân cho tôi biết những người phụ nữ khoảng tuổi tôi thời ấy đều phải bó chân. Ngày nay những người trẻ tuổi nghe đến chắc không thể nào tưởng tượng nổi. Tại sao trong văn hóa chúng ta lại có thể sinh ra một cái tập quán tàn khốc thế? Lại có thể áp đặt nó lên trên một nửa dân số trong hàng nghìn năm, làm cho những người bị bức hại phải tàn phế cả hai chân, thậm chí có khi còn gãy cả xương, thối cả thịt, không thể đi đứng được. Tại sao văn hóa Trung Quốc lại có thể kéo dài cả hàng nghìn năm trong lịch sử một yếu tố dã man như vậy? Tại sao lại cho phép trường tồn qua một thời gian dài như thế mà không có một người nào đứng lên bảo nó phản tự nhiên, hại sức khỏe? Ngược lại, đại đa số nam nhi còn xem bó chân là hay ho, đẹp đẽ.
Còn nói đến việc bách hại nam nhi thì thế nào? Đó không phải chỉ riêng chuyện các hoạn quan. Theo ghi chép của lịch sử, từ các triều vua Tống trở về trước, các nhà có quyền và có tiền đều có thể tự do thiến các nô bộc của mình. Sự việc kinh rợn này kéo dài cho đến triều Tống – thế kỷ XI – mới bị cấm. Chỉ căn cứ vào hai việc trong biết bao nhiêu việc không hợp lý và vô nhân đạo của văn hóa Trung Quốc suốt quá trình lịch sử của nước này, ta cũng có thể thấy là những thành phần không hợp lý của nó đã lên đến một mức độ không thể nào khống chế được.
Bất kỳ văn hóa của một dân tộc nào đều như một dòng sông lớn, thao thao bất tuyệt trôi đi. Và với thời gian dần dần biết bao thứ nhơ nhớp bẩn thỉu trong dòng sông lớn ấy, – như cá chết, mèo chết, chuột chết – sẽ bắt đầu chìm lắng. Lắng đọng quá nhiều sẽ làm dòng sông không thể chảy nữa, biến thành một cái đầm nước chết, càng sâu càng nhiều, càng lâu càng thối, lâu dần thành một cái vại tương, một cái đầm bùn bẩn phát chua, phát thối.
Nói đến cái hũ tương có lẽ những bạn trẻ không thể hiểu, tôi vốn sinh ra ở phương Bắc, nơi quê tôi cái thứ này rất nhiều. Tôi không thể nói chính xác cái chất tương trong vại ấy làm bằng những chất liệu gì (chất chính là đậu tương và bột mì), nhưng các vị nếu đã ăn qua vịt quay tại các tiệm ăn Trung Quốc thì chính là loại tương đó. Nó là một chất đặc không chảy được, không giống nước sông Hoàng hà từ trên trời chảy xuống một tý nào. (Hoàng hà chi thủy thiên thượng lai, bôn lưu đáo hải bất phục hồi – thơ Lý Bạch). Nó là một thứ nước ao tù, lại được để cho bốc hơi, cho lắng đọng nên nồng độ càng ngày càng đông đặc. Cái văn hóa của chúng ta, cái tiền oan nghiệp chướng như đã nói cũng là như thế.
Trong văn hóa Trung Quốc, cái có thể gọi là điển hình nhất cho cái đặc sắc này là chế độ ” quan trường “. Thời xưa mục đích học hành của các phần tử trí thức là làm quan. Cái chữ ” trường ” nhìn không thấy, sờ không đụng này được hình thành qua chế độ khoa cử. Một khi người đọc sách đã lọt vào được chốn quan trường liền ở vào trạng thái đối nghịch với người thường, với nhân gian.
Dưới chế độ đó người đi học cốt chỉ được làm quan, vì có câu nói rằng trong sách có nhà vàng, có nhan sắc như ngọc. Đọc sách để có thể làm quan, làm quan ắt có mỹ nữ, kim tiền.
Thời xưa có người nói: ” Hàng hàng xuất trạng nguyên “, kỳ thực chỉ trong số những người đi học mới có trạng nguyên, còn những người khác cũng chỉ là thợ thuyền không đáng một đồng trinh. Thời đó những người của các giai tầng khác bị rất nhiều giới hạn, nào là không được mặc loại áo quần nào đó, không được đi thứ xe nào đó, ở loại nhà nào đó.
Xã hội phong kiến đặt cái lợi ích của những người làm quan lên trên hết, và vì nó đã khống chế Trung Quốc quá lâu, nên tạo thành một lực lượng và một ảnh hưởng vô cùng lớn.
Về mặt kinh tế không có gì thay đổi đáng kể, nhưng về
mặt chính trị nó đã kìm hãm chúng ta lâu dài trong cái hũ tương văn hóa đó. Một trong những cái đặc trưng của nó là đặt tiêu chuẩn của giới quan lại thành một cái chuẩn cho xã hội, biến lợi ích các quan thành cái lợi chung. Vì vậy nó đẻ ra một thứ ngày nay gọi là ” Chính trị thống soái ” theo kiểu nói của Mao, làm cho cái hũ tương văn hóa của chúng ta càng thêm sâu đậm, càng thêm nồng nặc.
Chìm đắm lâu dài trong cái hũ tương đó, người Trung Quốc trở thành ích kỷ, nghi kị.
Tôi tuy đến Mỹ chỉ là du lịch ngắn ngày, nhưng nhìn bề ngoài tôi thấy người Mỹ khá thân thiện, hạnh phúc, lúc nào cũng tươi cười.
Tôi cũng đã gặp con em các bạn bè người Hoa ở đây, trông tuy có vẻ sung sướng, nhưng rất ít cười. Có phải là các bắp thịt ở mặt của người Trung Quốc chúng ta cấu tạo không giống họ? Hay là vì dân tộc chúng ta mang một cái gì vốn quá u ám?
Chúng ta có nghĩ được rằng dân tộc chúng ta sở dĩ như vậy vì thiếu sức sống trẻ, mà điều đó lại là do chính trách nhiệm của chúng ta không? Giữa chúng ta, chúng ta chèn ép lẫn nhau, không hề hợp tác.
Tôi nghĩ đến chuyện một người cảnh sát trưởng Nhật Bản, khi huấn luyện các học viên của mình, bảo thuộc hạ phải nghi ngờ tất cả mọi người, vì họ đều có thể là đạo tặc. Cái trạng thái tâm lý này dùng để huấn luyện cảnh sát hình sự thì được, nhưng tâm lý phổ biến của người Trung Quốc lúc bình thường lại cũng như thế, lúc nào cũng nghĩ kẻ khác có thể làm hại mình, nó hình thành một nỗi lo sợ về bất cứ một cái gì. Cái nỗi lo sợ này làm người Trung Quốc biến thành ” một đống cát rời ” năm bè, bảy mảng (như lời của Tôn Dật Tiên).
Một nước lớn như Trung Quốc, có tài nguyên, có nhân khẩu hơn một tỷ người nếu đồng tâm hiệp lực, trong Á châu này chẳng lẽ không bằng được Nhật bản?
Mòn mỏi dưới chế độ xã hội phong kiến chuyên chế tự bao đời, đắm chìm ngụp lặn trong cái hũ tương đó, óc phán đoán cùng tầm nhìn của người Trung Quốc đã bị tương làm ô nhiễm nặng, không vượt ra nổi cái phạm vi ảnh hưởng của nó.
Qua bao nhiêu niên đại, đa số chúng ta mất dần năng lực phán đoán cái gì đúng cái gì sai, mất khả năng phân biệt cái gì là đạo đức, chỉ phản ứng bằng tình cảm và trực giác mà không biết suy nghĩ. Tất cả giá trị của hành động rồi đều bị cái tiêu chuẩn chính trị và đạo đức của cái hũ tương đó chi phối. Vì vậy thị phi, phải trái, đen trắng không còn có vẻ đối nghịch nữa. Trong hoàn cảnh này, khi tìm hiểu sự vật, chẳng ai còn đi đến chỗ phân tích cặn kẽ. Cứ qua loa lấy lệ một cách lâu dài rốt cuộc sẽ đưa đến cái quả báo nhãn tiền, đó là ” Chiến tranh Nha phiến ” (1840).
Chiến tranh Nha phiến là sự đột nhập của văn hóa nước ngoài theo chiều ngang. Đối với người Trung Quốc nó đánh dấu một kỷ niệm ” quốc sỉ ” (cái nhục của một nước), nhưng nhìn từ một góc độ khác nó lại là một lần thức tỉnh lớn không thể tránh được.
Nhật Bản trên mặt này đã phản ứng hoàn toàn khác chúng ta. Ở thế kỷ XVIII khi Mỹ đánh chìm hai tàu Nhật, nước Nhật đã mở cửa. Đối với người Nhật sự kiện này mang lại một cơ hội tốt, họ biết biến sự sỉ nhụïc thành một sự thức tỉnh.
Thực ra chúng ta phải cảm ơn Chiến tranh Nha phiến, nếu không có nó thì tình cảnh hiện tại sẽ như thế nào? Có lẽ các vị ngồi đây không chừng trên đầu vẫn còn cái đuôi sam, phụ nữ vẫn còn bó chân, còn mặc áo dài, áo ngắn (Áo kiểu ngày xưa của người Trung Quốc), trên bộ còn ngồi kiệu do người khiêng, dưới nước còn ngồi thuyền tam bản.
Ví thử Chiến tranh Nha phiến xảy ra sớm hơn 300 năm, có lẽ Trung Quốc đã biến đổi sớm hơn một tý; nếu nó xảy ra sớm hơn 1.000 năm thì lịch sử đã hoàn toàn chẳng như ngày nay. Tôi cho rằng cái ” kỷ niệm quốc sỉ ” này là một cú đập mạnh vào cái hũ tương văn hóa của chúng ta. Không có nó người Trung Quốc vẫn còn chìm đắm dưới đáy, có khi còn ngạt thở mà chết rồi.
Sự đột nhập của văn hóa ngoại lai trong Chiến tranh Nha phiến làm cho chúng ta có thể nghĩ rằng nhà Thanh là một thời đại quan trọng nhất trong lịch sử Trung Quốc. Nếu chiến tranh này xảy ra vào thời nhà Minh chưa chắc Trung Quốc chịu nổi cú sốc và tình hình đã khác. Văn minh hiện đại phương Tây đối với nước Trung Quốc già nua thật ra càng đột nhập sớm càng tốt. Cái sự xung kích lớn lao này chắc hẳn là một sự kiện khiêu chiến nghiêm trọng đối với lịch sử và văn hóa, nhưng đem lại cho chúng ta cái văn minh vật chất và văn minh tinh thần mới.
Cái gọi là văn minh vật chất Tây phương như máy bay, trọng pháo, xe hỏa, tàu điện ngầm, v.v…làm cho chúng ta bỗng nhiên thấy thế giới bên ngoài mới mẻ làm sao, có biết bao nhiêu thứ không giống chúng ta, làm cho chúng ta có một nhận thức biết coi trọng cái mới, cái văn minh vật chất. Còn nói đến văn minh tinh thần, những ý thức hệ chính trị Tây phương cùng các tư tưởng học thuật cũng cho chúng ta bao nhiêu quan niệm và gợi ý mới mẻ. Xưa nay chúng ta nào biết dân chủ, tự do, nhân quyền, pháp trị là gì. Tất cả những thứ này đều là các sản phẩm lấy giống từ phương Tây.
Trước đây người Trung Quốc chỉ biết câu: “Nhân mệnh quan thiên” (số mệnh con người là do nơi trời). Thực ra số mệnh một con người có phải là do trời hay không cũng còn tùy. Nếu tôi giết chết một người, có lẽ sẽ do trời thật, nhưng nếu hung thủ là một kẻ quyền thế thì đã chắc gì? Vì vậy còn phải xem vấn đề là dính dáng đến ai.
Có một nhân vật cổ quái còn nói một câu: ” Dân vi quý, quân vi khinh ” (Dân là quý, vua là thường). Đấy chỉ là một thứ lý tưởng mà Trung Quốc chưa bao giờ thực hiện. Thời phong kiến xưa, sau một triều vua lại đến một triều vua, chẳng có gì thay đổi. Lật đổ triều đại trước, thiết lập triều đại mới, cách biểu thị duy nhất về sự bất đồng của mình với triều vua trước là đốt phá các cung vàng điện ngọc mà triều trước đã xây để làm cung điện mới của mình.
Lý do viện dẫn để đốt phá vẫn được đưa ra là vì triều trước chính sách bạo tàn, triều đại của mình mới là nhân hậu. Nhân hậu nên mới phải làm cái việc đem chính sách nhân hậu của mình để tàn phá nhà cửa của chính sách hung tàn.
Cứ đời này sang đời khác như thế, về mặt tư tưởng chính trị chẳng có xây dựng được gì, nhưng nhà cửa thì cứ tiếp tục đốt phá để biểu lộ sự khác nhau. Chẳng trách ở một nước lâu đời như Trung Quốc sau mấy nghìn năm các kiến trúc cổ chẳng còn được là bao!
Trong hệ tư tưởng chính trị Trung Quốc, có vài khái niệm lý tưởng gần với Tây phương như “Vua phạm pháp cũng bị tội như thứ dân” (Vương tử phạm pháp dữ thứ dân đồng tội). Nhưng điều này chẳng qua cũng chỉ là một hy vọng và ảo tưởng mà thôi. Sự thực cái điều vua và dân cùng tội này trên căn bản tuyệt đối không thể có.
Người Trung Quốc xưa nay có bao giờ biết dân chủ, tự do, pháp trị là gì. Tuy có người bảo chúng ta cũng có tự do, có thể chửi cả hoàng đế, song thật ra quyền tự do của chúng ta rất có hạn, bị kẻ thống trị khống chế trong phạm vi cho phép. Nhân dân nếu được phép chửi hoàng đế chắc cũng chỉ dám lén lút chửi sau lưng. Phạm vi của tự do rất hẹp hòi. Đương nhiên có thể có cái tự do suy nghĩ vớ vẩn chứ các khái niệm dân chủ, pháp trị thì hoàn toàn chẳng có.
Dân tộc chúng ta là một trong những dân tộc lớn, đương nhiên trong vấn đề tình cảm không nói thế thì không xong. Nhưng trên thế giới này còn có một dân tộc vĩ đại khác là dân Anglosaxon (Ăng-glô-sắc-xân).
Dân tộc này đãõ thiết lập cho văn minh thế giới những khuôn khổ như chế độ quốc hội, tuyển cử, tư pháp độc lập, tư pháp bồi thẩm,v.v…, cống hiến cho cộng đồng nhân loại những cơ cấu văn minh tốt đẹp như vậy, và đó cũng là một nguyên nhân cho phép những xã hội Tây phương về mặt chính trị hướng đến công bình, hợp lý.
Cái việc tuyển cử dù lãng phí thế nào đi nữa so với việc giết người như núi, máu chảy thành sông vẫn còn tốt hơn. Đối với những thứ tốt đẹp này của Tây phương chúng ta phải có can đảm mà tiếp nhận.
Có người bảo tuyển cử kiểu Tây phương không phải tuyển cử nhân tài, chỉ bầu cử tiền, mà cái loại tiền này thì không phải người bình thường nào cũng có thể bỏ ra được. Dù có thế chăng nữa, lãng phí tiền bạc vẫn tốt hơn lãng phí đầu người.
Hết thảy những điều tốt chúng ta phải tự đấu tranh mới có được, không giống trong vườn Eden (Ê-đen) của Thượng đế nơi cái gì cũng đã được an bài một cách tốt đẹp.
Người Trung Quốc sống trường kỳ trong cái hũ tương, lâu ngày quá tự nhiên sinh ra một tâm lý cẩu thả. Một mặt tự đại khoe khoang, còn mặt khác tự ti, ích kỷ.
Tôi nhớ có xem một bộ phim – mà đã quên mất tên – trong đó một phụ nữ quý phái có hai nhân cách: một mặt đẹp đẽ, đáng quý làm cho người ta có thể sùng bái, mặt khác lại hoang dâm, vô liêm sỉ. Cô ta không làm sao hợp nhất được hai nhân cách này lại với nhau. Khi bị bác sĩ tâm thần bắt phải đối diện với thực tại, cô ta đã tự sát.
Khi tự kiểm hồ sơ bệnh của mình chúng ta có dám đối diện với thực tại không? Có dám dùng cái tâm lý khỏe mạnh để xử lý bệnh tình của mình một cách hợp lý không?
Chúng ta cần học tự nhận xét mình. Người Trung Quốc thường không có tập quán dùng lý trí để tự tìm hiểu mình mà chỉ dùng cảm tính. Ví như vợ chồng cãi nhau, chồng bảo vợ: ” Bà đối với tôi không tốt “. Vợ bèn vứt thức ăn lên bàn cãi: ” Tôi đối với ông không tốt thế nào? Không tốt mà tôi còn nấu cơm cho ông ăn à? ” Cái động tác này cũng đủ nói lên sự đối xử không tốt của bà ta rồi. Tự xét mình như thế thì thà không tự xét còn hơn.
Từ khi văn hóa Tây phương được du nhập vào (Trung Quốc) dĩ nhiên về mặt tư tưởng chính trị có thay đổi dần, mặt quan niệm đạo đức cũng vậy. Ngày trước chồng đánh vợ là chuyện cơm bữa. Bây giờ cứ thử đánh một tý xem sao!
Tuổi trẻ thời nay thật may mắn, rất nhiều thứ văn hóa hủ lậu đã bị đào thải. Không kể đến vấn đề chính trị và đạo đức, ngay cả trên các lĩnh vực nghệ thuật, thi ca, văn học, tuồng kịch, vũ điệu đều có ảnh hưởng của sự thay đổi này.
Hễ nói đến văn hóa, văn minh phương Tây, thế nào cũng có người chụp mũ, bảo tôi ” sùng bái Tây phương, nịnh hót nước ngoài “.
Theo ý tôi tại sao không thể sùng bái Tây phương? Cái lễ nghĩa của người ta đúng là hơn hẳn cái thô lậu của mình. Súng ống của người ta đích thực là hơn hẳn cung tên của mình. Nếu như giữa bạn bè với nhau có người đạo đức, học vấn hơn hẳn mình tại sao lại không có thể không hâm mộ được?
Người Trung Quốc không có cái can đảm dám khen người khác, chỉ có cái dũng khí dùng để đả kích kẻ khác. Cũng bởi cái ” văn hóa hũ tương ” của chúng ta quảng đại tinh thông quá mới làm cho người Trung Quốc thành ” cây quýt bên sông Hoài ” tất cả (tích Án Tử và vua Sở). Cây quýt này vốn mọc ở một địa phương nọ thì rất to và ngọt, đem trồng ở một nơi khác, không hợp thủy thổ, thì vừa nhỏ vừa chua.
Ông Tôn Quan Hán, một người bạn đã tìm cách cứu tôi suốt trong thời gian 10 năm tôi ở tù, từng đem một thứ cải trắng gốc Sơn Đông trồng tại Pittsburg (Pít-xbơ), nhưng ở đây nó lại thành một thứ cải hoàn toàn khác.
Người Nhật có biệt tài bắt chước cái gì là giống cái đó, còn người Trung Quốc thì học cái gì cũng chả giống cái gì. Cái tinh thần này ghê gớm lắm, nó cho phép người Nhật học được những ưu điểm mà học giống hệt. Người Trung Quốc thường chỉ giỏi tìm lối tránh né, viện cớ ” không hợp với hoàn cảnh nước nhà ” để bào chữa cho lý do tại sao mình lại cự tuyệt nó.
Trước chiến tranh Giáp Ngọ (1895) người Nhật đến thăm hải quân Trung Quốc, thấy binh sĩ đem phơi quần áo la liệt trùm cả lên súng cà-nông, bèn xác định rằng cái loại quân đội này không thể tác chiến được. Chúng ta căn bản không tính đến chuyện xây dựng và làm mới các quan niệm, nên khi chúng ta không muốn làm một cái gì, ngay cả như chuyện đừng phơi quần áo trên trọng pháo, thì chúng ta tìm cách thoái thác, bảo: ” Cái đó không hợp với hoàn cảnh đất nước “.
Cũng như vấn đề giao thông ở Đài Bắc, có thể là một vấn đề rất đơn giản, thế mà bấy nhiêu năm nay vẫn không dứt điểm được. Theo tôi cứ phạt nặng những kẻ phạm luật là xong. Nhưng có người lại đề xuất nào là phải dậy dỗ sự ” lịch thiệp ” cho những kẻ phạm luật, bởi vì như vậy mới hợp lẽ với Trung Quốc. Chúng ta đã lịch thiệp quá lâu rồi, bị giỡn mặt hoài không chịu nổi nữa, lại còn nhường nhịn đến bao giờ? Chúng ta làm những chỗ qua đường cho người đi bộ để bảo vệ họ, nhưng kết quả là biết bao người đã bỏ mạng ở đó.
Tôi có một người bạn lúc ở Đài Bắc là loại hay phóng nhanh vượt ẩu, đến lúc sang Mỹ bị phạt tơi bời, phạt đến đầu tối mắt hoa, cuối cùng không thể không chú ý được. Có mỗi luật đi đường, một việc thật đơn giản mà tại Trung Quốc vẫn còn là một vấn đề.
Cứ nói đến cái hay của các nước khác là lại bị nghe câu ” Sùng bái Tây phương, nịnh hót nước ngoài ” ( Sùng dương, mị ngoại ). Sự thực nếu các nước Mỹ, Pháp, Anh, Nhật có điều gì tốt thì chúng ta phải học, cái xấu thì không học, chỉ đơn giản thế thôi!
Có một người Mỹ viết một quyển sách: ” Người Nhật làm được tại sao chúng ta lại không thể làm được? ” Thế mà chẳng có ai bảo ông giáo sư này là ” sùng bái Đông phương, nịnh nọt nước ngoài “. Vì vậy mới biết cái hũ tương văn hóa đã sâu đậm làm người Trung Quốc mất hết khả năng hấp thụ và tiêu hóa, chỉ một mực trầm luân trong cái cảm tính của mình.
Một anh bạn tôi lúc lái xe cứ thỉnh thoảng lại đột nhiên bóp còi một cái. Tôi hỏi tại sao. Anh đùa bảo: ” Để cho thấy rằng tôi không mất gốc đấy! “. Chúng ta hy vọng chúng ta có đầy trí tuệ để nhận rõ những khuyết điểm của mình, có đủ năng lực phán đoán phân biệt phải trái, làm cho, cái hũ tương kia nhạt đi, mỏng đi, thậm chí biến thành một hũ nước trong, hoặc một hồ nước mênh mông.
Người Trung Quốc bị cảm tính chi phối, chủ quan thái quá, đối với việc gì cũng chỉ nhận thức, phán đoán bằng các tiêu chuẩn của những gì mình vốn thấy. Chúng ta nên nuôi dưỡng được cái con mắt nhìn sự vật một cách toàn diện, toàn thể. Rất nhiều sự tình phát sinh từ những góc độ không giống nhau, nên từ một góc độ càng phải xem xét một cách toàn diện. Từ hai điểm, đường ngắn nhất là một đường thẳng, đó là theo vật lý. Nhưng trong cuộc đời, cái cự ly ngắn nhất thường lại là cái quanh co nhất.
Cho nên để trở thành một người biết thưởng thức, chúng ta phải tìm tòi được mục tiêu. Xã hội có trình độ thưởng thức sẽ đề cao được tài năng và phân biệt được cái tốt, cái xấu.
Trước đây tôi từng được xem Khương Diệu Hương diễn kịch, lúc ấy bà đã ngoài 60, mặt đầy vết nhăn, chẳng còn cái đẹp của thủa nào, nhưng việc ấy không hề ảnh hưởng đến những thành tựu của bà. Đương lúc bà hát khúc ” Em bé chăn trâu “, anh có thể hoàn toàn quên mất cái hình tượng già nua của bà. Một khi mọi người đều có trình độ thưởng thức cao, những điều ác sẽ tránh xa.
Chẳng khác nào tranh tôi vẽ và tranh của Van Gogh để cùng một chỗ, có người không phân biệt được lại bảo: ” Tranh của Bá Dương và Van-Gogh cũng như nhau! ” Nếu thế thì các nhà nghệ thuật chân chính phải chết hết và xã hội sẽ vĩnh viễn chẳng bao giờ có được những tác phẩm nghệ thuật giá trị nữa.
Trung Quốc là một nước lớn, nhưng người Trung Quốc thật nhỏ mọn và hẹp hòi.
Hôm kia tôi đáp máy bay tại phi trường Kennedy ở New York, lên phi cơ ngồi chợp mắt một tiếng, tỉnh lại vẫn chưa thấy máy bay bay, sau khi nghe ngóng mới biết họ đang đình công. Tôi rất kinh dị khi thấy hành khách vẫn trật tự bình thường, nói năng cười đùa như không có gì xảy ra.
Nếu sự việc này mà xảy ra ở đất nước chúng ta cục diện sẽ hoàn toàn khác hẳn. Hành khách tất nhao nhao nhảy xổ ra hò hét: ” Tại sao vẫn chưa bay? “. Nhưng hành khách Mỹ lại nhìn từ một góc độ khác; vì họ nghĩ: Nếu tôi là nhân viên hàng không, không chừng tôi cũng tham gia cuộc đình công này. Nhìn vào đó người ta có thể thấy được khí độ của một nước lớn.
Ở Mỹ tính khoan dung rất lớn. Không những nước Mỹ có thể khoan dung được các màu da và chủng tộc, lại còn chứa chấp được cả những ngôn ngữ, phong tục, tập quán khác nhau; thậm chí còn chịu đựng được cả những người Trung Quốc thô lỗ như chúng ta. Thái độ này nói lên tính bao dung của một nước lớn.
Cứ nhìn lúc Reagan và Carter tranh luận trên ti-vi, bên này bên kia phát biểu chính kiến của mình, nhưng không ai dùng những lời lẽ thô lỗ để công kích nhau. Ri-gân không hề nói ông làm tổng thống mấy năm toàn chỉ dùng những người thân tín của mình. Các-tơ cũng không hề nói từ trước đến nay ông chưa hề có kinh nghiệm chính trị, làm sao có thể lèo lái được một quốc gia. Hai bên đều biểu lộ một thái độ cực tốt. Đó cũng là phẩm chất của một nền dân chủ cao độ.
Đối với chính trị, cá nhân tôi không mấy quan tâm. Tôi cũng không khích lệ mọi người làm chính trị. Nhưng nếu ai thích thú thì phải tham dự, bất kể đang làm nghề gì, bởi vì chính trị thật quan trọng. Chỉ cần một điều luật được ban hành, có thể gia sản, tự do và ngay cả sinh mạng anh cũng có thể bị nó làm tiêu tan.
Chúng ta không nhất thiết ai cũng phải làm chính trị, nhưng đều phải có khả năng đánh giá. Việc này không kém tầm quan trọng. Đánh giá không phải chỉ trong lĩnh vực chính trị, mà cả trong văn học nghệ thuật. Chẳng hạn như về tranh vẽ thì trình độ thưởng thức cực kỳ quan trọng. Nó sẽ bắt những người vẽ tranh như Bá Dương tôi phải thu mình vào một xó. Bởi nếu bày tranh mình ra người ta chỉ nhìn thoáng một cái đã biết giá trị, có thể nói: “Anh gọi thế này là vẽ à? Thế mà còn dám đem cho người ta xem ư?”
Một xã hội có trình độ thưởng thức tức biết cái hay cái dở, tức không hồ đồ trước bất cứ một sự việc gì; chứ mọi người cứ ù ù cạc cạc như ở trong hũ tương, bẩn sạch, cao thấp cũng không phân biệt thì làm sao tiến bộ và phát triển được?
Tôi chỉ có vài ý kiến này đưa ra xin các vị thảo luận và chỉ giáo cho.
Xin đa tạ!
Hội ”Tùng Xã” ngồi nghe diễn giảng…
”Người Trung quốc và cái Vại Tương”
Từ ”Tân sĩ tạp chí”khai thông…
Điều hay dở”Thế giới Cộng đồng..”?
….Biết New York”rồng núp hổ nằm”
Tôi người Bo-xton mạn đàm ngại ngần!
Chẳng dám vẽ vời”rắn thêm chân!”
Về VẠI TƯƠNG”Chum-hũ -khạp đựng…”
….Từ ĐẬU nành chế biến thành TƯƠNG!
”Phẩm đường cháy khét hóa màu Tương…
NÂU VÀNG Tương món ăn dinh dưởng
-Một món CHẤM phụ gia thêm Ngon?
….TƯƠNG đậu tương Trung quốc ưa dùng
Món thông dụng cho người”chay trường”
Tương hột nguyên-tương nát nhừ tương…
Tương mặn ngọt”trong phở-trong cơm”
…Tương đựng HŨ nhỏ bình thường…
Đựng trong VẠI- Trọng lượng khối Lớn
TƯƠNG như một món ăn truyền thống
Việt -nước MẮM vàTrung quốc-TƯƠNG
…Tương – VĂN HÓA ẩm thực ăn uống…
Vào máu tương tác cho cái DƯỞNG
Tính cách-ý nghĩ suy tư tưởng…
Vào TINH THẦN phong kiến Độc Tôn..
….Vua là Nhất là TRỜI bao trùm…
ĐẤT là Dân”Muốn gì phải Ngóng…”
Tư tưởng nằm trong”VÒNG thu tóm”
Áp Trị đè nghiến”manh nha Chống…”
….Tư tưởng đều phải theo KHỔ KHUÔN
Chệch đường sai hướng”Có chuyện Lớn!”
Cái ĐẸP ”Bó Chân”như ”Bó Khôn”?
Lâu ngày Teo Tóp-Đứng không Vững!
….Văn hóa quen theo cách ”Quan trường”
Nhập Tâm”Học để làm Quan làm Tướng…
Để đè đầu đè cổ những Dân Thường?”
”SÁCH -Nhan Sắc,chữ nghĩa-Ngọc vàng!”
….Tư tưởng không TÂY”không thông thoáng!”
Điều”Tự do-Dân Chủ-Nhân Quyền”
Sự ”PHÁP TRỊ đem đến Công Bằng
MUỐN bước Tiến”Thoát VÒNG Hũ Tương”
….Muốn hưởng thụ vật chất cuộc sống?
”Máy bay.,tàu điện,máy truyền thông…”
Không tụt hậu”thay đổi tư tưởng?”
May bắt kịp ĐÀ TIẾN các nước?
…Chơi nước Lớn ”chủ yếu HỌC HỎI?”
Quan trọng biết cách”chọn mà chơi?”
”LỢI nạp-HẠI tránh-Né hòa hưởn?”
Ngại chi câu”Thấy SANG bắt QUÀNG..?”
…Người Trung quốc BẢO THỦ quá Nặng!
Phong kiến quá lâu”ảnh hưởng TÍNH?”
Tự ti-ích kỷ lẽ thường tình!?
Khi văn hóa ”nặng nề phong kín”
…Tây phương thì”Tự do tư tưởng”
Phân biệt tách bạch cà NGOÀI TRONG
Chẳng Nhập Nhằng như cái TƯỞNG TƯỢNG!
TẢI NĂNG-Tây CẦN và QUÍ TRỌNG
….Tây chẳng”LÃNGPHÍ ĐẦU”-bằng chứng:
-Thà Tuyển Cử-Bầu lên”HAO TỐN”
Vật chất ĐỔI Chất XÁM vẫn Hơn?
Chất Xám-Tài Năng”bỏ quên-UỔNG?”
….Tâu HÀNH XỬ có sự Tôn Trọng?
Văn hóa LỊCH SỰ-Tính khoan dung?
SO SÁNH mà nghe ”BUỒN THIỆT BUỒN?!”
ÔI Trung quốc như”CÁI VẠI TƯƠNG!”
….
Cảm ơn bài viết …

X-ac: 3.dca _dca


markdown:
# Thể loại:Mục từ tiếng Bồ Đào Nha
Từ điển mở Wiktionary
Trang này liệt kê các mục từ
** có thẻ tiếng Bồ Đào Nha**
{{.
[-por-]}}
## Thể loại con
Thể loại này gồm 5 thể loại con sau, trên tổng số 5 thể loại con.
### *
- ►
[Mục từ tiếng Bồ Đào Nha theo giọng](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:M%E1%BB%A5c_t%E1%BB%AB_ti%E1%BA%BFng_B%E1%BB%93_%C4%90%C3%A0o_Nha_theo_gi%E1%BB%8Dng) (2 t.l.)
### D
- ►
[Danh từ tiếng Bồ Đào Nha](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:Danh_t%E1%BB%AB_ti%E1%BA%BFng_B%E1%BB%93_%C4%90%C3%A0o_Nha) (25 tr.)
### Đ
- ►
[Động từ tiếng Bồ Đào Nha](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:%C4%90%E1%BB%99ng_t%E1%BB%AB_ti%E1%BA%BFng_B%E1%BB%93_%C4%90%C3%A0o_Nha) (4 t.l., 8 tr.)
### T
- ►
[Tính từ tiếng Bồ Đào Nha](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:T%C3%ADnh_t%E1%BB%AB_ti%E1%BA%BFng_B%E1%BB%93_%C4%90%C3%A0o_Nha) (5 tr.)
- ►
[Từ dài tiếng Bồ Đào Nha](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:T%E1%BB%AB_d%C3%A0i_ti%E1%BA%BFng_B%E1%BB%93_%C4%90%C3%A0o_Nha) (1 tr.)
## Các trang trong thể loại “Mục từ tiếng Bồ Đào Nha”
58 trang sau nằm trong thể loại này, trên tổng số 58 trang.

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wiktionary.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

X-Cache-Status: miss

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.05:-77.47:v4; Path=/; secure; Domain=.wiktionary.org

X-Cache: cp1068 miss, cp1067 miss

X-Content-Type-Options: nosniff

Via: 1.1 varnish-v4, 1.1 varnish-v4

Accept-Ranges: bytes

X-UA-Compatible: IE=Edge

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,Cookie,Authorization

Content-Language: vi

Link: </static/images/project-logos/viwiktionary.png>;rel=preload;as=image;media=not all and (min-resolution: 1.5dppx),</static/images/project-logos/viwiktionary-1.5x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 1.5dppx) and (max-resolution: 1.999999dppx),</static/images/project-logos/viwiktionary-2x.png>;rel=preload;as=image;media=(min-resolution: 2dppx)


markdown:
# alveolus
Từ điển mở Wiktionary
## Tiếng Anh[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-eng-&action=edit§ion=T-1)]
### Cách phát âm[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-pron-&action=edit§ion=T-1)]
### Danh từ[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-noun-&action=edit§ion=T-1)] **alveolus** *số nhiều* alveoli [/æl.ˈvi.ə.ləs/](/wiki/Wiktionary:IPA)
### Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-ref-&action=edit§ion=T-1)]
- Hồ Ngọc Đức,
[Dự án Từ điển tiếng Việt miễn phí](http://www.informatik.uni-leipzig.de/~duc/Dict/)( [chi tiết](/wiki/Wiktionary:Ngu%E1%BB%93n_g%E1%BB%91c/FVDP)) **alveolus** *số nhiều* alveoli [/æl.ˈvi.ə.ləs/](/wiki/Wiktionary:IPA)

X-Cache: cp1067 miss, cp1067 miss


markdown:
# assassin
Từ điển mở Wiktionary
## Mục lục
## Tiếng Anh[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-eng-&action=edit§ion=T-1)]
### Cách phát âm[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-pron-&action=edit§ion=T-1)]
### Danh từ[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-noun-&action=edit§ion=T-1)] **assassin** [/ə.ˈsæ.sᵊn/](/wiki/Wiktionary:IPA)
### Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-ref-&action=edit§ion=T-1)]
- Hồ Ngọc Đức,
[Dự án Từ điển tiếng Việt miễn phí](http://www.informatik.uni-leipzig.de/~duc/Dict/)( [chi tiết](/wiki/Wiktionary:Ngu%E1%BB%93n_g%E1%BB%91c/FVDP))
## Tiếng Pháp[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-fra-&action=edit§ion=T-1)]
### Cách phát âm[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-pron-&action=edit§ion=T-1)]
### Tính từ[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-adj-&action=edit§ion=T-1)]
|
|Số ít |
|Số nhiều
|
|Giống đực |
||
|
|
|Giống cái |
||
|**assassin** [/a.sa.sɛ̃/](/wiki/Wiktionary:IPA) [Giết người](/wiki/gi%E1%BA%BFt_ng%C6%B0%E1%BB%9Di). *Main*— bàn tay giết người **assassine**
-
- (
*Nghiã bóng*) [Làm](/wiki/l%C3%A0m) [xiêu lòng](/wiki/xi%C3%AAu_l%C3%B2ng), [giết người](/wiki/gi%E1%BA%BFt_ng%C6%B0%E1%BB%9Di). *Oeillade*— cái liếc mắt giết người **assassine** *mouche*— nốt ruồi giả dưới mắt (của phụ nữ) **assassine**
-
### Danh từ[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-noun-&action=edit§ion=T-1)]
|
|Số ít |
|Số nhiều
|
||
|**assassin** gđ [/a.sa.sɛ̃/](/wiki/Wiktionary:IPA) [Kẻ](/wiki/k%E1%BA%BB) [giết người](/wiki/gi%E1%BA%BFt_ng%C6%B0%E1%BB%9Di), [kẻ](/wiki/k%E1%BA%BB) [ám sát](/wiki/%C3%A1m_s%C3%A1t), [kẻ](/wiki/k%E1%BA%BB) [sát nhân](/wiki/s%C3%A1t_nh%C3%A2n). *— kẻ sát nhân chuyên nghiệp* **Assassin**professionnel *L’assassin était une femme*— kẻ sát nhân là một mụ đàn bà *Elle est un*— mụ ta là kẻ sát nhân **assassin** *à l’assassin!*— bớ người ta, có kẻ giết người!
-
### Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-ref-&action=edit§ion=T-1)]
- Hồ Ngọc Đức,
[Dự án Từ điển tiếng Việt miễn phí](http://www.informatik.uni-leipzig.de/~duc/Dict/)( [chi tiết](/wiki/Wiktionary:Ngu%E1%BB%93n_g%E1%BB%91c/FVDP))


markdown:
# vista
Từ điển mở Wiktionary
## Tiếng Anh[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-eng-&action=edit§ion=T-1)]
### Cách phát âm[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-pron-&action=edit§ion=T-1)]
### Danh từ[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-noun-&action=edit§ion=T-1)] **vista** [/ˈvɪs.tə/](/wiki/Wiktionary:IPA) [Cảnh](/wiki/c%E1%BA%A3nh) [nhìn](/wiki/nh%C3%ACn) [xa](/wiki/xa)qua một [lối](/wiki/l%E1%BB%91i) [hẹp](/wiki/h%E1%BA%B9p). *a*— cảnh nhìn chóp nhà thờ từ cuối một đại lộ có trồng cây **vista**of the church spire at the end of an avenue of trees
-
- (
*Nghĩa bóng*) [Viễn cảnh](/wiki/vi%E1%BB%85n_c%E1%BA%A3nh), [viễn tượng](/w/index.php?title=vi%E1%BB%85n_t%C6%B0%E1%BB%A3ng&action=edit&redlink=1), [triển vọng](/wiki/tri%E1%BB%83n_v%E1%BB%8Dng). *— viễn cảnh xa xưa* **vista**of the past *to look into the*— nhìn vào viễn cảnh tương lai **vista**of the future *to open up a bright*— mở ra một triển vọng xán lạn cho... **vista**to...
-
### Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-ref-&action=edit§ion=T-1)]
- Hồ Ngọc Đức,
[Dự án Từ điển tiếng Việt miễn phí](http://www.informatik.uni-leipzig.de/~duc/Dict/)( [chi tiết](/wiki/Wiktionary:Ngu%E1%BB%93n_g%E1%BB%91c/FVDP))


Server: cloudflare-nginx

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate


markdown:
**Căn cứ Nghị định 60/2016/NĐ-CP quy định điều kiện đầu tư kinh doanh trong lĩnh vực tài nguyên và môi trường (có hiệu lực từ ngày 01/7/2016).**
(Nghị định 60/2016/NĐ-CP quy định điều kiện đầu tư kinh doanh trong lĩnh vực tài nguyên và môi trường)
Điều 12. Tổ chức hành nghề thăm dò khoáng sản
Tổ chức hành nghề thăm dò khoáng sản khi hợp đồng thi công đề án thăm dò khoáng sản với tổ chức, cá nhân có giấy phép thăm dò khoáng sản phải đáp ứng quy định tại Điều 35 Luật khoáng sản và các quy định tại Nghị định này, gồm:
1. Doanh nghiệp thành lập theo quy định của Luật doanh nghiệp.
2. Tổ chức khoa học và công nghệ thành lập theo quy định của Luật khoa học và công nghệ.
3. Hợp tác xã, liên hiệp hợp tác xã thành lập theo quy định của Luật hợp tác xã.
4. Tổ chức sự nghiệp chuyên ngành địa chất được cơ quan nhà nước có thẩm quyền thành lập có chức năng, nhiệm vụ thăm dò khoáng sản.
1. Chủ nhiệm đề án thăm dò khoáng sản phải đáp ứng quy định tại điểm b khoản 1 Điều 35 Luật khoáng sản và các quy định sau đây:
a) Là công dân Việt Nam hoặc người nước ngoài có giấy phép lao động tại Việt Nam theo quy định của pháp luật về lao động;
b) Có văn bằng đào tạo trình độ đại học trở lên thuộc chuyên ngành địa chất thăm dò khoáng sản hoặc tương đương; đối với đề án thăm dò nước khoáng, nước nóng là chuyên ngành địa chất thủy văn – địa chất công trình;
c) Có kinh nghiệm tham gia thi công đề án điều tra địa chất, thăm dò khoáng sản tối thiểu 05 năm; có chứng chỉ chủ nhiệm đề án thăm dò khoáng sản do Bộ Tài nguyên và Môi trường cấp;
d) Chủ nhiệm đề án thăm dò khoáng sản thực hiện nhiệm vụ thi công đề án thăm dò phải đáp ứng các điều kiện về thời gian kinh nghiệm theo quy định tại điểm b khoản 1 Điều 35 Luật khoáng sản và đối với đề án thăm dò khoáng sản độc hại, phải có thời gian tham gia thi công với tư cách là cán bộ kỹ thuật địa chất ít nhất 01 đề án thăm dò khoáng sản độc hại; đối với các đề án thăm dò khoáng sản khác, phải có thời gian tham gia thi công với tư cách là cán bộ kỹ thuật địa chất ít nhất 01 đề án thăm dò.
2. Chủ nhiệm đề án thăm dò khoáng sản chỉ thực hiện chức trách khi có quyết định giao nhiệm vụ của tổ chức được phép thăm dò khoáng sản hoặc tổ chức hành nghề thăm dò khoáng sản.
3. Trong cùng một thời gian, chủ nhiệm đề án thăm dò khoáng sản chỉ đảm nhận chức trách tối đa 02 đề án thăm dò khoáng sản. Khi lập báo cáo kết quả thăm dò khoáng sản, chủ nhiệm đề án thăm dò khoáng sản phải có thời gian chỉ đạo thi công ít nhất bằng 25% thời gian thi công đề án thăm dò được quy định trong giấy phép thăm dò khoáng sản.
1. Đội ngũ công nhân kỹ thuật theo các chuyên ngành trắc địa, địa chất, địa chất thủy văn, địa chất công trình, địa vật lý, thi công công trình (khai đào, khoan) và các chuyên ngành khác có liên quan phải đáp ứng yêu cầu phù hợp về số lượng theo đề án thăm dò khoáng sản đã được thẩm định khi cấp giấy phép thăm dò khoáng sản.
2. Các nhóm công nhân kỹ thuật theo các chuyên ngành khi thi công phải cử người phụ trách đáp ứng yêu cầu chuyên môn và thời gian kinh nghiệm như sau:
a) Đối với đề án thăm dò khoáng sản độc hại, phải có thời gian công tác tối thiểu 05 năm đối với người có trình độ trung cấp nghề hoặc 03 năm đối với người có trình độ đại học; trong đó, có ít nhất 01 năm tham gia thi công đề án điều tra địa chất hoặc thăm dò đối với khoáng sản độc hại;
b) Đối với các đề án thăm dò khoáng sản còn lại, phải có thời gian làm việc tối thiểu 03 năm đối với người có trình độ trung cấp nghề hoặc 02 năm đối với người có trình độ đại học.
1. Thiết bị, công cụ chuyên dùng để thi công công trình thăm dò khoáng sản phải đảm bảo số lượng, chất lượng, tính năng kỹ thuật đáp ứng với hạng mục, công việc trong đề án thăm dò đã được thẩm định khi cấp giấy phép thăm dò khoáng sản.
2. Thăm dò khoáng sản phóng xạ, đất hiếm phải có thiết bị, công cụ chuyên dụng và đội ngũ cán bộ kỹ thuật vận hành đáp ứng các yêu cầu về an toàn phóng xạ theo quy định của pháp luật về an toàn bức xạ hạt nhân.
Điều 2. Tổ chức hành nghề th ă m dò khoáng sản
Tổ chức đáp ứng quy định tại Điều 35 Luật khoáng sản và các quy định chi tiết tại Thông tư này được hành nghề thăm dò khoáng sản gồm:
1. Doanh nghiệp thành lập theo Luật doanh nghiệp;
2. Tổ chức khoa học và công nghệ thành lập theo Luật khoa học và công nghệ;
3. Hợp tác xã, liên hiệp hợp tác xã thành lập theo Luật hợp tác xã;
4. Tổ chức sự nghiệp chuyên ngành địa chất được cơ quan nhà nước có thẩm quyền thành lập có chức năng, nhiệm vụ thăm dò khoáng sản.
1. Người phụ trách kỹ thuật đề án thăm dò khoáng sản (sau đây được gọi là Chủ nhiệm đề án thăm dò khoáng sản) phải đáp ứng quy định tại điểm b khoản 1 Điều 35 Luật khoáng sản và các quy định cụ thể sau:
a) Là công dân Việt Nam hoặc người nước ngoài có giấy phép lao động tại Việt Nam theo quy định của pháp luật về lao động;
b) Có văn bằng đào tạo trình độ đại học trở lên thuộc chuyên ngành địa chất thăm dò khoáng sản (đối với đề án thăm dò nước khoáng, nước nóng là chuyên ngành địa chất thủy văn – địa chất công trình). Các văn bằng này được các cơ sở đào tạo của Việt Nam hoặc nước ngoài cấp;
c) Nắm vững kiến thức pháp luật về khoáng sản và các tiêu chuẩn, quy chuẩn kỹ thuật về thăm dò khoáng sản; có khả năng tổ chức triển khai tuần tự các hạng mục công việc của đề án thăm dò khoáng sản.
d) Chủ nhiệm đề án thực hiện nhiệm vụ thi công đề án thăm dò phải đáp ứng các điều kiện về thời gian kinh nghiệm theo quy định tại Điểm b Khoản 1 Điều 35 Luật khoáng sản và đối với đề án thăm dò khoáng sản độc hại, phải có thời gian tham gia thi công với tư cách là cán bộ kỹ thuật địa chất ít nhất 01 đề án thăm dò khoáng sản độc hại; đối với các đề án thăm dò khoáng sản khác, phải có thời gian tham gia thi công với tư cách là cán bộ kỹ thuật địa chất ít nhất 01 đề án thăm dò đối với khoáng sản cùng loại.
2. Chủ nhiệm đề án chỉ thực hiện chức trách khi có quyết định giao nhiệm vụ của tổ chức hành nghề thăm dò khoáng sản.
3. Trong cùng một thời gian, Chủ nhiệm đề án chỉ đảm nhận chức trách tối đa 2 đề án thăm dò khoáng sản. Chủ nhiệm đề án lập báo cáo kết quả thăm dò khoáng sản phải có thời gian chỉ đạo thi công không ít hơn 25% thời gian được quy định trong giấy phép thăm dò.
1. Đội ngũ công nhân kỹ thuật theo các chuyên ngành trắc địa, địa chất, địa chất thuỷ văn, địa chất công trình, địa vật lý, thi công công trình (khai đào, khoan) và các chuyên ngành khác có liên quan phải đáp ứng yêu cầu phù hợp về số lượng theo đề án thăm dò khoáng sản đã được thẩm định khi cấp giấy phép thăm dò khoáng sản.
2. Các nhóm công nhân kỹ thuật theo các chuyên ngành khi thi công phải cử người phụ trách đáp ứng yêu cầu chuyên môn và thời gian kinh nghiệm như sau:
a) Đối với đề án thăm dò khoáng sản độc hại, phải có thời gian công tác tối thiểu 05 năm đối với người có trình độ trung cấp nghề hoặc 03 năm đối với người có trình độ đại học; trong đó, có ít nhất 01 năm tham gia thi công đề án điều tra địa chất hoặc thăm dò đối với khoáng sản độc hại;
b) Đối với các đề án thăm dò khoáng sản còn lại, phải có có thời gian làm việc tối thiểu 03 năm đối với người có trình độ trung cấp nghề hoặc 02 năm đối với người có trình độ đại học.
1. Thiết bị, công cụ chuyên dùng để thi công công trình thăm dò khoáng sản phải đảm bảo số lượng, chất lượng, tính năng kỹ thuật phù hợp với các hạng mục trong đề án thăm dò đã được thẩm định khi cấp giấy phép thăm dò khoáng sản. Thiết bị, công cụ để thi công các hạng mục của công trình thăm dò khoáng sản phải đáp ứng yêu cầu kỹ thuật của công việc và vận hành an toàn.
2. Thăm dò khoáng sản phóng xạ, đất hiếm phải có thiết bị, công cụ chuyên dụng và đội ngũ cán bộ kỹ thuật vận hành đáp ứng các yêu cầu về an toàn phóng xạ theo quy định của pháp luật về an toàn bức xạ hạt nhân.
|Thông tư 17/2012/TT-BTNMT|**Xem thêm**

X-Turbo-Charged-By: LiteSpeed

Cache-Control: public, max-age=0

Vary: Accept-Encoding,Accept-Encoding


markdown: Nghỉ thai sản có được hưởng trợ cấp khu vực?Tôi là giáo viên ở vùng có điều kiện kinh tế – xã hội khó khăn, được hưởng phụ cấp khu vực là 0,7 và các chế độ ưu đãi, thu hút khác. Nhưng trong thời gian nghỉ sinh tôi chỉ được hưởng phụ cấp ưu đãi và phụ cấp thu hút trong bảng lương

Set-Cookie: __cfduid=dd0f65e78e8ec646a9b970a0e3006a2941498423817; expires=Mon, 25-Jun-18 20:50:17 GMT; path=/; domain=.vietluat.vn; HttpOnly


markdown:
[Thành lập công ty TNHH 1 thành viên cần những gì?](https://vietluat.vn/thanh-lap-cong-ty-tnhh-1-thanh-vien-can-nhung-gi.html)
Công ty TNHH Tư vấn - Xúc Tiến - Đầu tư VIỆT LUẬT cung
Công ty TNHH Tư vấn - Xúc Tiến - Đầu tư VIỆT LUẬT cung
Do nhu cầu tiếp thị, quảng bá sản phẩm cao vì vậy nhiều
Với chính sách hiện đại hóa ngành công nghiệp và chính
Xu hướng nền kinh tế thị trường Việt Nam phát triển như
Do một số các thay đổi, bổ sung của Luật Đầu tư tại Việ
Thủ tục thành lập công ty trách nhiệm hữu hạn năm 2017

Set-Cookie: __cfduid=d0b7dfbdb2c61117a502116bb75821fd31498423807; expires=Mon, 25-Jun-18 20:50:07 GMT; path=/; domain=.vietluat.vn; HttpOnly


markdown:
Tài liệu tiếng Anh đàm thoại ở sân bay, khách sạn...
Tài liệu này dành cho những người hay đi du lịch hoặc thường xuyên đi công tác.
Người học có thể thảo luận bất kì chủ đề nào với giáo viên
|
|
## Du lịch khắp thế giới!Du lịch khắp thế giới!
Người học có muốn tìm hiểu thêm về các quốc gia khác?
Hãy nói cho giáo viên của bạn!
「Chúng tôi muốn "cùng du lịch khắp thế giới!"」
|
|
## Tìm hiểu về
Know Each Other's Country

X-Rack-Cache: miss

Cache-Control: max-age=0, private, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding

Set-Cookie: _production_session_id=a36989784d6f026742df10cc937498d8; domain=.engoo.com; path=/; secure; HttpOnly

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
# TOUR LEO NÚI LANGBIANG ĐÀ LẠT
##
**LỊCH TRÌNH TOUR LEO NÚI LANGBIANG Ở ĐÀ LẠT**
** Quãng đường đi bộ ** **14 km**
Đón quý khách tại khách sạn, đưa đến chân núi Langbiang, (Langbiang là dãy núi cao nhất từ Đà Lạt đổ về Cà Mau).
### Đi bộ dã ngoại từ chân núi (1450m) lên đến đỉnh núi (2169m), băng qua vườn rau, rừng thông và rừng già.
Lên đến đỉnh núi quý khách sẽ ngắm nhìn toàn cảnh cao nguyên Lâm Viên, vào những ngày đẹp trời quý khách còn có thể nhìn thấy biển Ninh Chữ (Phan Rang) cách Đà Lạt 100km.
Nếu thời tiết xấu, có thể chuyển sang chinh phục đỉnh Rada (nơi quân đội Mỹ đã từng đặt căn cứ vào những năm 1960 – 1970) cao 1914m.
Xuống núi quý khách sẽ thăm làng dân tộc Lát ( là dân tộc bản địa của vùng đất Đà Lạt), nơi còn lưu giữ nhiều nét truyền thống như: nhà sàn, dệt thổ cẩm, rượu cần…
## THÔNG TIN TOUR LEO NÚI Ở ĐÀ LẠT
Tour khởi hành: 08:00 – Kết thúc Tour: 15:00
Đón & trả khách: Tại địa điểm khách yêu cầu trong trung tâm thành phố Đà Lạt
### GIÁ TOUR LEO NÚI ĐI RIÊNG
|Nhóm 02 khách||Nhóm 03 khách||Nhóm 04 khách||Nhóm > 04 khách|
|600.000VND/k||550.000VND/k||500.000VND/k||450.000VND/k|
Tour bao gồm: Xe du lịch 7/16/30 chỗ, Hướng dẫn viên, Vé tham quan vào cổng.
Không bao gồm: Ăn trưa, cáp treo (tùy chọn), chi phí cá nhân khác.
#### Chính sách giá tour cho trẻ em
Trẻ em cao dưới 1m (2 người lớn đi cùng 1 trẻ em) -> Miễn phí
Trẻ em cao từ 1m đến 1m2 -> Phí tour 50% giá người lớn
Trẻ em cao trên 1m2 -> Phí tour như người lớn

Server: Apache/2.4.25 (Unix) OpenSSL/1.0.1e-fips mod_bwlimited/1.4

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,Cookie,User-Agent


markdown:
**Giới thiệu chung về Khoa Quản lý kinh doanh**
Khoa Quản lý kinh doanh được thành lập từ tháng 01 năm 2010, theo Quyết định số 02/QĐ-ĐHCN ngày 04 tháng 01 năm 2010 của Hiệu trưởng trường Đại học Công nghiệp Hà Nội trên cơ sở chia tách khoa Kinh tế....
[Xem tiếp](https://www.haui.edu.vn/vn/page/kqlkd/html/thong-tin-chung)
##
Tin tức
[xem thêm ](/vn/page/kqlkd/news/tin-tuc)
##
Kế hoạch, tiến độ đào tạo
[xem thêm ](/vn/page/kqlkd/news/ke-hoach-dao-tao)
##
[Các Khoa - Viện](#)
[»Khoa Cơ khí](/vn/page/kck) [»Khoa Công nghệ Hoá](/vn/page/kcnh) [»Khoa Công nghệ may - Thiết kế thời trang](/vn/page/kcnmtt) [»Khoa Công nghệ Ôtô](/vn/page/kcnot) [»Khoa Công nghệ Thông tin](/vn/page/kcntt) [»Khoa Điện](/vn/page/kd) [»Khoa Điện tử](/vn/page/kdt) [»Khoa Giáo dục thể chất](/vn/page/kgdtcqp) [»Khoa Kế toán - Kiểm toán](/vn/page/kktkt) [»Khoa Khoa học cơ bản](/vn/page/kkhcb) [»Khoa Lý luận chính trị - Pháp luật](/vn/page/kml) [»Khoa Ngoại ngữ](/vn/page/knn) [»Khoa Quản lý Kinh doanh](/vn/page/kqlkd) [»Khoa Du lịch](/vn/page/kspdl) [»Viện Công nghệ - HaUI](/vn/page/ttncudcgcn)

Cache-Control: private, max-age=10


markdown:
![ kan1290](https://www.oto-hui.com/data/avatars/l/131/131186.jpg?1496062379)
- Hoạt động cuối:
- 13/6/17 lúc 20:33
- Tham gia ngày:
- 7/4/12
- Số km:
- 17
- Được đổ xăng:
- 56
- Mã lực:
[21](members/kan1290.131186/trophies)
- Xăng:
-
[565 lít xăng](bank/transfer?to=kan1290&rtn=ref) [$565.00](credits/transfer?receiver=kan1290)
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 2/2/90 (Tuổi: 27)
- Nơi ở:
[Yên Đồng- ý Yên - Nam Định](misc/location-info?location=Y%C3%AAn+%C4%90%E1%BB%93ng-+%C3%BD+Y%C3%AAn+-+Nam+%C4%90%E1%BB%8Bnh)
- Nghề nghiệp:
- Kỹ sư
### Chia sẻ trang này
# kan1290
Tài xế O-H, Nam, 27, đến từ
[Yên Đồng- ý Yên - Nam Định](misc/location-info?location=Y%C3%AAn+%C4%90%E1%BB%93ng-+%C3%BD+Y%C3%AAn+-+Nam+%C4%90%E1%BB%8Bnh)
Xin chào các bạn trên forum, rất mong được sự giúp đỡ của các bạn cùng đam mê ô tô. 22/3/17
- kan1290 được nhìn thấy lần cuối:
- 13/6/17
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
### Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 2/2/90 (Tuổi: 27)
- Nơi ở:
[Yên Đồng- ý Yên - Nam Định](misc/location-info?location=Y%C3%AAn+%C4%90%E1%BB%93ng-+%C3%BD+Y%C3%AAn+-+Nam+%C4%90%E1%BB%8Bnh)
- Nghề nghiệp:
- Kỹ sư
- Họ và tên::
- TRỊNH CÔNG KHẢI
- Nơi lái xe::
- Hà Nội
- Điện thoại liên hệ:
- 0988678503
### Tương tác
- Facebook:
- trinhcong.khai
### Chữ kýquangkhai

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Set-Cookie: xf_session=b2f9c3b0f6365239131d70eb6dfeda65; path=/; secure; httponly

Cache-control: private, max-age=0


markdown:
Dãn cách tên bằng dấu phẩy(,).
"Được làm những điều bạn thích, đó là tự do. Thích được những điều bạn làm, đó là hạnh phúc." - Khuyết Danh
Thảo luận trong 'Xe máy công trình' bắt đầu bởi hyundai, 27/10/12.
Title:Technical Training Komatsu 730E Electric Drive Truck
Size:239.2 MB
FormatDF
Language:English
[Livestream] Kỹ năng sinh viên ô tô - P1. Kỹ năng khai phá tư duy tích cực

Set-Cookie: xf_session=364d83b8dd291ec6272839aca4d1d38d; path=/; secure; httponly


markdown:
Dãn cách tên bằng dấu phẩy(,).
"Được làm những điều bạn thích, đó là tự do. Thích được những điều bạn làm, đó là hạnh phúc." - Khuyết Danh
Thảo luận trong 'Thảo luận & Hỏi đáp Pan bệnh' bắt đầu bởi votrongnhan.vo, 1/10/16.
xe 318i BMV đang cần các bác chỉ cân cam
đây cụ
[Livestream] Kỹ năng sinh viên ô tô - P1. Kỹ năng khai phá tư duy tích cực

Set-Cookie: xf_session=eb03fb8dfc17abfa1abee5cb61b73db0; path=/; secure; httponly


markdown:
# Giáo dục
Nơi chia sẻ đánh giá về những lớp học kế toán ngắn hạn được giới văn phòng đánh giá khá cao tại Hà Nội về kế toán thực hành, tổng hợp, kế toán nâng cao dành cho những độc giả đang có nhu cầu thăng tiến lên kế toán trường hay làm trong các công ty nước ngoài và có mức thu nhập tốt.
QuanhTa360 sẽ chia sẻ những địa điểm học kế toán với những ưu đãi lớn như miễn phí phần mềm kế toán hay học trực tuyến để bạn có thể học & thực hành ngay tại Hải Phòng nhé!
Thực hư những trung tâm này làm ăn như thế nào? Dạy con mình ra sao? QuanhTa360 sẽ bàn luận chi tiết về vấn đề này trong các bài đăng dưới đây.
Thực hư những địa chỉ dạy tiếng anh giao tiếp, thi chứng chỉ quốc tế như IELTS, TOEFL iBT, SAT, GMAT, GRE đáng cân nhắc nhất Hà Thành. Những tên tuổi khủng nhất từ xưa đến nay như Hội Đồng Anh, IDP - ACET, hay Apollo liệu có đáng để mọi người "bỏ đồng tiền, bát gạo" ra để kỳ vọng hay không? Hãy cùng QuanhTa360 nghiên cứu và đánh giá chất lượng thật sự của những trung tâm tiếng anh này nhé!
Cùng QuanhTa360 dạo một vòng quanh những trung tâm dạy kế toán được coi là tốt nhất Đà Nẵng này nhé!

Server: Apache

Cache-Control: max-age=0, private, no-store, no-cache, must-revalidate


markdown:
Các chính khách Mỹ vừa đề nghị các phương cách Tổng Thống Bush nên ứng phó với vụ một giới chức cao cấp của Tòa Bạch Ốc bị truy tố, trong vụ tai tiếng liên quan tới chuyện tên tuổi của một nhân viên hoạt vụ CIA bị tiết lộ.
Thủ lãnh phe đối lập thuộc đảng Dân Chủ tại Thương Viện Hoa Kỳ, ông Harry Reid, nói rằng Tổng Thống Bush và Phó Tổng Thống Dick Cheney nên có thái độ minh bạch với công chúng.
Ông Reid nói Tòa Bạch Ốc nên xin lỗi nhân dân Mỹ về điều mà ông gọi là một vấn đề rõ rệt tại Tòa Bạch Ốc.
Trước đó, thượng nghị sĩ Harry Reid nói Tổng Thống Bush phải cam kết sẽ không ân xá cho ông Lewis Libby, cựu Chánh Văn Phòng của Phó Tổng Thống Cheney, nếu ông này bị chính thức kết tội.
Ông Libby từ chức hôm thứ Sáu vừa qua, sau khi bị truy tố về 5 tội danh liên quan tới những lời khai của ông trước các nhân viên đặc trách vụ điều tra.
Cả Tổng Thống Bush lẫn Phó Tổng Thống Cheney đều từ chối không bình luận về cuộc điều tra này.
Thượng Nghị Sĩ Harry Reid cũng kêu gọi ông Karl Rove, cố vấn đặc biệt của Tổng Thống Bush, hãy từ nhiệm. Ông Rove chưa bị truy tố về bất cứ tội danh nào trong cuộc điều tra, nhưng giới hiểu chuyện nói rằng ông Rove đang trong vòng bị điều tra.

X-UA-Compatible: IE=edge

Cache-Control: public, max-age=300

X-XSS-Protection: 1; mode=block


markdown:
Báo The New York Times đưa tin: Thống đốc bang Kansas, bà Kathleen Sebelius đang nổi lên như một lựa chọn hàng đầu của Tổng thống Obama cho chức vụ Bộ trưởng Y tế và Xã hội.
Bài viết số ra ngày hôm nay nói rằng Toà Bạch Ốc tin rằng khả năng hợp tác với cơ quan lập pháp do phe Cộng hoà kiểm soát ở bang Kansas của vị thống đốc thuộc đảng Dân chủ này là một lợi điểm khi ông Obama bắt đầu nỗ lực mở rộng các chương trình chăm sóc y tế.
Tờ Times nói rằng tổng thống dự định sẽ quay sang tập trung vào vấn đề chăm sóc y tế sau khi đã ký thành luật kế hoạch kích thích kinh tế.
Trước khi trở thành thống đốc vào năm 2003, bà Sebelius đã có 8 năm làm Ủy viên bảo hiểm của bang, chức vụ này bao gồm việc điều hành chương trình trợ cấp y tế bang (Medicaid), kế hoạch liên bang về chăm sóc y tế cho người nghèo và người khuyết tật.
Bà Sebelius là một trong số những người ủng hộ sớm nhất chiến dịch tranh cử tổng thống của ông Obama, và đã được nhắc tới như một chuẩn ứng cử viên phó tổng thống.
Người được ông Obama đã bổ nhiệm cựu trước đó, cựu Chủ tịch đảng Dân chủ Tom Daschle, đã rút lui trước sự tranh cãi về việc chậm trả khoản thuế 128,000 đôla của ông.

Cache-Control: public, max-age=296


markdown:
## Tin bất động sản cập nhật
-
[Quận 4: Điểm đầu tư bất động sản tiềm năng tại TP.HCM](/tin-tuc/2016/12/quan-4-diem-dau-tu-bat-dong-san-tiem-nang/)
Khu vực Quận 4 TP.HCM được dự báo trong giai đoạn 2016 – 2018 sẽ trở thành điểm nóng của bất động sản Sài Gòn khi thu hút được rất nhiều các ông chủ địa ốc đầu tư vào đây.
**Quận 4, bất động sản trung tâm điểm đầu tư tiềm năng**
Trong ngành bất động sản, yếu tố quan trọng nhất khi xem xét tiềm năng một dự án chính là vị trí mà ai cũng biết. Hiện nay, thành phố Hồ Chí Minh đang quy hoạch Quận 4 như một khu trung tâm mở rộng với nhiều dự án khu đô thị lớn. Vài khu cảng cũ được chuyển đổi công năng sử dụng đất dự kiến sẽ tạo tính lan tỏa rất lớn để các nhà đầu tư bất động sản đổ xô về đây. Quận 4 trở thành điểm đầu tư bất động sản tiềm năng nhất nhì tại TP.HCM.
-
[Nhiều ưu đãi lớn cho thị trường nhà đất dịp cuối năm](/tin-tuc/2016/12/nhieu-uu-dai-lon-cho-thi-truong-nha-dat/) **Thị trường nhà đất sôi động dịp cuối năm**Với thời điểm kinh tế phát triển như hiện nay, tìm kiếm một căn hộ để mua hay thuê lâu dài ổn định để kinh doanh là nhu cầu chung của nhiều người. Nắm bắt được điều đó hàng hoạt các nhà bất động sản, nhà đất lớn nhỏ ào ạt cho ra đời vô số dự án lớn nhỏ nhằm đáp ứng nhu cầu của thị hiếu của con người. Thế nên giờ đây để tìm được một căn hộ để mua hay cho thuê hiệu quả người đầu tư phải cẩn trọng xem xét kỹ lưỡng mọi khía cạnh trước khi xuất tiền. [Bất động sản khu Tây Tp.HCM chuyển dịch dòng sản phẩm](/tin-tuc/2016/12/bat-dong-san-khu-tay-tp-hcm-chuyen-dich-dong-san-pham/)
Sau làn sóng đầu tư vào các
**dự án tại phía Đông và Nam Tp.HCM**, thị trường bất động sản đang có sự dịch chuyển về phía Tây với sự xuất hiện của nhiều dự án nhà ở thuộc phân khúc trung – cao cấp, mức giá trên dưới 2 tỉ đồng.
**Khu Tây Tp.HCM bao gồm các quận 6, 8, Bình Tân và Tân Phú**. Khu vực này tập trung phần lớn đối tượng lao động có mức thu nhập trung bình. Là khu vực vùng ven, xa trung tâm, quỹ đất rộng và giá rẻ, nên ban đầu khu Tây được định vị phát triển các dự án căn hộ bình dân, có thể kể đến Tecco Town, Ehome, HQC Hồ Học Lãm, SGC Nguyễn Văn Luông, chung cư Đông Hưng II, khu dân cư An Sương, dự án 242/16 Bà Hom… Tuy nhiên, trong 2 năm trở lại đây, thị trường phía Tây đã có sự đa dạng hơn về phân khúc sản phẩm. Bên cạnh các dự án nhà bình dân, ngày càng nhiều dự án thuộc phân khúc trung cấp, cao cấp được triển khai xây dựng. Nhiều chủ đầu tư uy tín như Him Lam, Hưng Thịnh, Năm Bảy Bảy hoặc một số nhà đầu tư mới như Novaland và Phúc Khang chọn khu Tây để triển khai những dự án nhà ở trung cấp như: RichStar, Southern Dragon, Melody Residence, Sky Center (Tân Phú), Depot Metro Tower (quận 12), Him Lam Chợ Lớn (quận 6), Diamond Lake View ( quận 8)….

Server: nginx + Phusion Passenger

Strict-Transport-Security: max-age=31536000; includeSubDomains

X-Powered-By: Phusion Passenger


markdown:
X
Nhiều năm liên tiếp, Hà Thành Ford luôn là đại lý số 1 của Ford Việt Nam khi dẫn đầu về doanh số, dịch vụ cũng như chất lượng phục vụ, là điểm đến lý tưởng dành cho khách hàng ưa chuộng xe Ford tại Việt Nam.
Chúng tôi luôn cam kết chất lượng tốt nhất, giá cả cạnh tranh nhất, phục vụ khách hàng hài lòng nhất. Tất cả các mẫu xe được Ford Việt Nam phân phối đều có sẵn tại Showroom để quý khách trải nghiệm và tin tưởng sử dụng:
Đăng ký dịch vụ
Yêu cầu báo giá
Đăng ký lái thử