text:
Trong khi xây dựng hầm tòa Nhà Quốc hội, các chuyên gia khảo cổ học phát hiện di tích tế lễ Trời – Đất của các Hoàng đế đầu thời Lý, di tích chưa từng có trên thế giới.
Đầu năm 2014, công trình tòa Nhà Quốc hội bước vào giai đoạn nước rút, không khí làm việc vô cùng hối hả. Trong khi khai quật khảo cổ học tại khu vực hầm ngầm để xe và đường ngầm từ phía trụ sở Bộ Ngoại giao qua đường Bắc Sơn sang nhà Quốc hội, Viện Khảo cổ học đã phát hiện một di tích đặc biệt với hình thù rất lạ với chất liệu chủ yếu bằng gỗ và đá.
Lập tức, các nhà khảo cổ học, sử học uy tín nhất trong cả nước được mời tới. Song, việc xác định gặp khó khăn bởi đây là lần đầu tiên họ được tiếp cận một di tích có hình thù như vậy.
Đặt vị trí phát lộ lên tấm bản đồ Hồng Đức, các nhà khoa học bắt đầu nhận ra tầm quan trọng của di tích đặc biệt này. Nó nằm cùng trục, cùng phương vị Bắc – Nam với kiến trúc Bát Giác ở phía Bắc tạo thành một trục trung tâm trong tổng thể cụm kiến trúc đặc biệt thời Lý thuộc di tích Trung tâm Hoàng thành Thăng Long ở phía tây của điện Kính Thiên.
Các nhà khảo cổ học cho rằng, di tích này là kiến trúc không thể tách rời trong cấu trúc tổng thể của các vương đô cổ phương Đông. Dù còn những ý kiến khác nhau về tên gọi, chức năng nhưng các nhà khoa học đều công nhận “đây là di tích tâm linh đặc biệt quan trọng”. Bên trong Nhà Quốc hội sắp khánh thành Chiều 3/10, Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng đã thị sát Nhà Quốc hội, công trình hiện đại với 5 tầng nổi, 2 tầng hầm, tổng diện tích sàn trên 60.000 m2. Trước sự quan tâm đặc biệt của giới khảo cổ, sử học Việt Nam và quốc tế, đầu tháng 7/2014, Viện Khảo cổ học tổ chức hội thảo quốc tế đánh giá giá trị và đề xuất phương án bảo tồn, nghiên cứu di tích bí ẩn vừa phát lộ. Hội thảo có sự tham dự của các chuyên gia hàng đầu của Việt Nam, Nhật Bản và Trung Quốc Các ý kiến tại hội thảo đều công nhận đây là kiến trúc tâm linh để tế Thượng đế và Ngũ đế có phối hưởng tế tự liệt tổ, liệt tông của hoàng đế nhằm khẳng định tính chính đáng của Vương triều được Trời trao thiên mệnh, một loại kiến trúc không thể tách rời trong cấu trúc tổng thể của các vương đô cổ phương Đông. Tuy nhiên, tên gọi chính xác vẫn còn bỏ ngỏ khi các nhà khoa học đưa tới ba phương án: gọi là Minh Đường – nơi Hoàng đế nhận chính lệnh của Trời để ban hành các chính sách xây dựng đất nước được chính xác, hiệu quả; gọi là Thiên đường – nơi tế Trời cầu cho quốc thái dân án, quốc gia trường tồn. Ý kiến thứ ba cho rằng, di tích tâm linh đặc biệt mới phát hiện thẳng trục bát giác do đó có thể đây chính là cụm kiến trúc liên hoàn với tên gọi: di tích mới phát hiện là Thiên đường, di tích kiến trúc bát giác là Minh đường.
Kiến trúc trung tâm có 2 vòng tròn đồng tâm: vòng tròn trong có đường kính 9,34m, vòng tròn ngoài đường kính 14,5m Kiến trúc trung tâm có 2 vòng tròn đồng tâm. Để làm rõ hơn giá trị và tên gọi của di tích nhằm báo cáo Thủ tướng, ngày 12/9, Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam đã họp đánh giá giá trị và đề xuất phương án bảo tồn. Tham dự cuộc họp có các nhà khoa học hàng đầu như giáo sư Phan Huy Lê (Chủ tịch Hội Khoa học Lịch sử Việt Nam), giáo sư Lưu Trần Tiêu (Chủ tịch Hội đồng Di sản Văn hóa Quốc gia), giáo sư Nguyễn Quang Ngọc (Chủ tịch Hội Sử học Hà Nội), tiến sĩ Nguyễn Văn Sơn (Giám đốc Trung tâm bảo tồn di sản Thăng Long – Hà Nội), Đại diện UBND TP.Hà Nội, Cục Di sản Văn hóa (Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) và các chuyên gia tư vấn khoa học của Dự án.
Sau khi xem xét, nghiên cứu kỹ các tài liệu, đặc biệt là so sánh về cấu trúc và quy mô, các nhà khoa học thống nhất không nên vội vàng gắn tên gọi nào đó vì di tích vô cùng độc đáo, duy nhất, ở Việt Nam và thế giới chưa từng có. Hơn nữa, khu vực phát hiện rất đặc biệt, thuộc Trung tâm Hoàng thành Thăng Long. Các nhà khoa học cũng lưu ý không nên vội vàng lấy tên từ nước ngoài để đặt vì nó không phản ánh đúng tính chất và kết cấu của cụm di tích này. Hoàng thành Thăng Long không bị xâm phạm? “Nhà Quốc hội thân thiện với Hoàng thành Thăng Long” – ông Đỗ Thiều Quang, phó giám đốc Ban quản lý dự án đầu tư xây dựng nhà Quốc hội và hội trường Ba Đình (mới) khẳng định. Do vậy, sau khi trao đổi, thảo luận, vị trí, kiến trúc, di vật, đối sánh với các nghiên cứu ở Thăng Long – Hà Nội như đàn Nam Giao, đàn Xã Tắc ở Việt Nam và các nước khác, bước đầu các nhà khoa học thống nhất đề tên gọi là Di tích tế lễ Trời – Đất của Hoàng đế đầu thời Lý.
Các nhà khoa học nhận định: “Kiến trúc này có giá trị đặc biệt quan trọng trong tổng thể của di tích kiến trúc Lý đã xuất lộ ở Thăng Long”. Niên đại của di tích từ khoảng năm 1010 – 1048 và sau đó vẫn tiếp tục được sử dụng cho đến giữa thế kỷ XII. Viện Hàn lâm KHXH Việt Nam kết luận: “Đây là di tích văn hóa tâm linh thuộc loại sớm nhất của Việt Nam, là di tích tâm linh độc đáo chỉ có ở kinh đô đầu triều Lý. Trong bối cảnh phương Đông đương thời, đây là loại di tích thể hiện tinh thần tự chủ, tự cường cao của Đại Việt thời Lý”.
Xem xét bảo tồn nguyên trạng kiến trúc tâm linh đặc biệt Giá trị vô giá của di tích được khẳng định nhưng phương án bảo tồn lại chưa được thống nhất. Nếu bảo tồn toàn bộ quy mô dấu tích (có diện tích khoảng hơn 6.000 m2) sẽ không xây dựng được bãi đỗ xe của Nhà Quốc hội. Vì thế, Viện Khảo cổ học kiến nghị bảo tồn nguyên trạng phần lõi của di tích đã xuất lộ (25,2 m x 15,4 m). Được biết đây là diện tích tối thiểu vì xung quanh không thể nới rộng thêm, diện tích bảo tồn này là 388 m2, tương đương với 5% diện tích của gara ngầm.
Mặt bằng tổng thể di tích kiến trúc tâm linh đặc biệt thời Lý, tại hố G7-G8, chiều rộng đông tây là 19,5m. Mặt bằng tổng thể di tích kiến trúc tâm linh đặc biệt thời Lý, tại hố G7-G8, chiều rộng đông tây là 19,5 m. Cũng có ý kiến đề nghị “bứng” di tích đi để bảo tồn, phục dựng và tạo thuận lợi cho việc xây dựng bãi đỗ xe. Tuy nhiên, ý kiến này bị bác bỏ do di tích tâm linh đã yên vị trong lòng đất nghìn năm dù qua nhiều triều đại. Nếu di chuyển thì tính linh thiêng sẽ mất đi.
Viện Hàn lâm KHXH Việt Nam đã chỉ đạo Viện Khảo cổ học phối hợp với các cơ quan hữu quan, mời các chuyên gia đánh giá giá trị và lập phương án bảo tồn. Viện Khảo cổ học đã tiến hành các biện pháp bảo vệ khẩn cấp di tích như lấp cát tạm thời bảo vệ nguyên trạng. Toàn bộ di tích đã được scan 3D, vẽ, chụp ảnh, đo đạc, ghi chép để xây dựng hồ sơ khoa học. Các nhà khảo cổ cũng lưu ý, do giá trị to lớn về mặt tâm linh và chính trị, nếu di tích được bảo tồn kết nối với kiến trúc Bát giác, “chúng ta sẽ có trọn vẹn một khu di tích quan trọng để tăng cường tiềm năng du lịch và giáo dục truyền thống dựng và giữ nước hàng nhìn năm của cha ông”. Trước tầm quan trọng đặc biệt của di tích, Chủ tịch Viện Hàn lâm KHXH VN đã kiến nghị Thủ tướng xem xét cho phương án bảo tồn nguyên trạng kiến trúc tâm linh đặc biệt này. Vào đầu tháng 10, chỉ ít ngày trước khi công trình Nhà Quốc hội được đưa vào phục vụ kỳ họp thứ 8 (Quốc hội khóa 13), Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng đã có chuyến thị sát.
Là người theo sát dự án từ nhiều năm, Thủ tướng bày tỏ sự quan tâm đặc biệt tới di tích tế lễ thời nhà Lý. “Nhà Quốc hội là công trình công sở đầu tiên quy mô lớn nhất từ khi thống nhất đất nước, có tính mỹ thuật, công nghệ hiện đại, xây dựng trên khu vực có nhiều triều đại nên yêu cầu cao về bảo tồn, bảo tàng”, Thủ tướng nói và yêu cầu Viện Hàn lâm KHXH Việt Nam tổ chức hội thảo bảo tồn di sản để đánh giá đúng giá trị của các di tích lịch sử được phát hiện để có phương án bảo tồn thích hợp. Ngày đầu Quốc hội họp tại hội trường Diên Hồng Gần 500 đại biểu Quốc hội nhóm họp trong hơn một tháng (20/10 – 29/11) tại Nhà Quốc hội để bàn về nhiều vấn đề kinh tế – xã hội trọng đại của đất nước.

markdown:
**Trong khi xây dựng hầm tòa Nhà Quốc hội, các chuyên gia khảo cổ học phát hiện di tích tế lễ Trời – Đất của các Hoàng đế đầu thời Lý, di tích chưa từng có trên thế giới.** **Đầu năm 2014, công trình tòa Nhà Quốc hội bước vào giai đoạn nước rút, không khí làm việc vô cùng hối hả. Trong khi khai quật khảo cổ học tại khu vực hầm ngầm để xe và đường ngầm từ phía trụ sở Bộ Ngoại giao qua đường Bắc Sơn sang nhà Quốc hội, Viện Khảo cổ học đã phát hiện một di tích đặc biệt với hình thù rất lạ với chất liệu chủ yếu bằng gỗ và đá.**
![]()
Mặt bằng di tích kiến trúc tâm linh đặc biệt thời Lý, tại hố G7-G8 được minh họa bằng người đứng, tượng trưng cho các vị trí cột gỗ. **Lập tức, các nhà khảo cổ học, sử học uy tín nhất trong cả nước được mời tới. Song, việc xác định gặp khó khăn bởi đây là lần đầu tiên họ được tiếp cận một di tích có hình thù như vậy.** **Đặt vị trí phát lộ lên tấm bản đồ Hồng Đức, các nhà khoa học bắt đầu nhận ra tầm quan trọng của di tích đặc biệt này. Nó nằm cùng trục, cùng phương vị Bắc – Nam với kiến trúc Bát Giác ở phía Bắc tạo thành một trục trung tâm trong tổng thể cụm kiến trúc đặc biệt thời Lý thuộc di tích Trung tâm Hoàng thành Thăng Long ở phía tây của điện Kính Thiên.** **Các nhà khảo cổ học cho rằng, di tích này là kiến trúc không thể tách rời trong cấu trúc tổng thể của các vương đô cổ phương Đông. Dù còn những ý kiến khác nhau về tên gọi, chức năng nhưng các nhà khoa học đều công nhận “đây là di tích tâm linh đặc biệt quan trọng”. Bên trong Nhà Quốc hội sắp khánh thành Chiều 3/10, Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng đã thị sát Nhà Quốc hội, công trình hiện đại với 5 tầng nổi, 2 tầng hầm, tổng diện tích sàn trên 60.000 m2. Trước sự quan tâm đặc biệt của giới khảo cổ, sử học Việt Nam và quốc tế, đầu tháng 7/2014, Viện Khảo cổ học tổ chức hội thảo quốc tế đánh giá giá trị và đề xuất phương án bảo tồn, nghiên cứu di tích bí ẩn vừa phát lộ. Hội thảo có sự tham dự của các chuyên gia hàng đầu của Việt Nam, Nhật Bản và Trung Quốc Các ý kiến tại hội thảo đều công nhận đây là kiến trúc tâm linh để tế Thượng đế và Ngũ đế có phối hưởng tế tự liệt tổ, liệt tông của hoàng đế nhằm khẳng định tính chính đáng của Vương triều được Trời trao thiên mệnh, một loại kiến trúc không thể tách rời trong cấu trúc tổng thể của các vương đô cổ phương Đông. Tuy nhiên, tên gọi chính xác vẫn còn bỏ ngỏ khi các nhà khoa học đưa tới ba phương án: gọi là Minh Đường – nơi Hoàng đế nhận chính lệnh của Trời để ban hành các chính sách xây dựng đất nước được chính xác, hiệu quả; gọi là Thiên đường – nơi tế Trời cầu cho quốc thái dân án, quốc gia trường tồn. Ý kiến thứ ba cho rằng, di tích tâm linh đặc biệt mới phát hiện thẳng trục bát giác do đó có thể đây chính là cụm kiến trúc liên hoàn với tên gọi: di tích mới phát hiện là Thiên đường, di tích kiến trúc bát giác là Minh đường.** ![ Kiến trúc trung tâm có 2 vòng tròn đồng tâm: vòng tròn trong có đường kính 9,34m, vòng tròn ngoài đường kính 14,5m](http://img.v3.news.zdn.vn/w660/Uploaded/rohuouj/2014_10_22/Ditich_6_Chitiet_trung_tam.jpg)
**Kiến trúc trung tâm có 2 vòng tròn đồng tâm: vòng tròn trong có đường kính 9,34m, vòng tròn ngoài đường kính 14,5m Kiến trúc trung tâm có 2 vòng tròn đồng tâm. Để làm rõ hơn giá trị và tên gọi của di tích nhằm báo cáo Thủ tướng, ngày 12/9, Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam đã họp đánh giá giá trị và đề xuất phương án bảo tồn. Tham dự cuộc họp có các nhà khoa học hàng đầu như giáo sư Phan Huy Lê (Chủ tịch Hội Khoa học Lịch sử Việt Nam), giáo sư Lưu Trần Tiêu (Chủ tịch Hội đồng Di sản Văn hóa Quốc gia), giáo sư Nguyễn Quang Ngọc (Chủ tịch Hội Sử học Hà Nội), tiến sĩ Nguyễn Văn Sơn (Giám đốc Trung tâm bảo tồn di sản Thăng Long – Hà Nội), Đại diện UBND TP.Hà Nội, Cục Di sản Văn hóa (Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) và các chuyên gia tư vấn khoa học của Dự án.** **Sau khi xem xét, nghiên cứu kỹ các tài liệu, đặc biệt là so sánh về cấu trúc và quy mô, các nhà khoa học thống nhất không nên vội vàng gắn tên gọi nào đó vì di tích vô cùng độc đáo, duy nhất, ở Việt Nam và thế giới chưa từng có. Hơn nữa, khu vực phát hiện rất đặc biệt, thuộc Trung tâm Hoàng thành Thăng Long. Các nhà khoa học cũng lưu ý không nên vội vàng lấy tên từ nước ngoài để đặt vì nó không phản ánh đúng tính chất và kết cấu của cụm di tích này. Hoàng thành Thăng Long không bị xâm phạm? “Nhà Quốc hội thân thiện với Hoàng thành Thăng Long” – ông Đỗ Thiều Quang, phó giám đốc Ban quản lý dự án đầu tư xây dựng nhà Quốc hội và hội trường Ba Đình (mới) khẳng định. Do vậy, sau khi trao đổi, thảo luận, vị trí, kiến trúc, di vật, đối sánh với các nghiên cứu ở Thăng Long – Hà Nội như đàn Nam Giao, đàn Xã Tắc ở Việt Nam và các nước khác, bước đầu các nhà khoa học thống nhất đề tên gọi là Di tích tế lễ Trời – Đất của Hoàng đế đầu thời Lý.** **Các nhà khoa học nhận định: “Kiến trúc này có giá trị đặc biệt quan trọng trong tổng thể của di tích kiến trúc Lý đã xuất lộ ở Thăng Long”. Niên đại của di tích từ khoảng năm 1010 – 1048 và sau đó vẫn tiếp tục được sử dụng cho đến giữa thế kỷ XII. Viện Hàn lâm KHXH Việt Nam kết luận: “Đây là di tích văn hóa tâm linh thuộc loại sớm nhất của Việt Nam, là di tích tâm linh độc đáo chỉ có ở kinh đô đầu triều Lý. Trong bối cảnh phương Đông đương thời, đây là loại di tích thể hiện tinh thần tự chủ, tự cường cao của Đại Việt thời Lý”.** **Xem xét bảo tồn nguyên trạng kiến trúc tâm linh đặc biệt Giá trị vô giá của di tích được khẳng định nhưng phương án bảo tồn lại chưa được thống nhất. Nếu bảo tồn toàn bộ quy mô dấu tích (có diện tích khoảng hơn 6.000 m2) sẽ không xây dựng được bãi đỗ xe của Nhà Quốc hội. Vì thế, Viện Khảo cổ học kiến nghị bảo tồn nguyên trạng phần lõi của di tích đã xuất lộ (25,2 m x 15,4 m). Được biết đây là diện tích tối thiểu vì xung quanh không thể nới rộng thêm, diện tích bảo tồn này là 388 m2, tương đương với 5% diện tích của gara ngầm.** ![ Mặt bằng tổng thể di tích kiến trúc tâm linh đặc biệt thời Lý, tại hố G7-G8, chiều rộng đông tây là 19,5m.](http://img.v3.news.zdn.vn/w660/Uploaded/rohuouj/2014_10_22/di_tich_copy_1.jpg)
**Mặt bằng tổng thể di tích kiến trúc tâm linh đặc biệt thời Lý, tại hố G7-G8, chiều rộng đông tây là 19,5m. Mặt bằng tổng thể di tích kiến trúc tâm linh đặc biệt thời Lý, tại hố G7-G8, chiều rộng đông tây là 19,5 m. Cũng có ý kiến đề nghị “bứng” di tích đi để bảo tồn, phục dựng và tạo thuận lợi cho việc xây dựng bãi đỗ xe. Tuy nhiên, ý kiến này bị bác bỏ do di tích tâm linh đã yên vị trong lòng đất nghìn năm dù qua nhiều triều đại. Nếu di chuyển thì tính linh thiêng sẽ mất đi.** **Viện Hàn lâm KHXH Việt Nam đã chỉ đạo Viện Khảo cổ học phối hợp với các cơ quan hữu quan, mời các chuyên gia đánh giá giá trị và lập phương án bảo tồn. Viện Khảo cổ học đã tiến hành các biện pháp bảo vệ khẩn cấp di tích như lấp cát tạm thời bảo vệ nguyên trạng. Toàn bộ di tích đã được scan 3D, vẽ, chụp ảnh, đo đạc, ghi chép để xây dựng hồ sơ khoa học. Các nhà khảo cổ cũng lưu ý, do giá trị to lớn về mặt tâm linh và chính trị, nếu di tích được bảo tồn kết nối với kiến trúc Bát giác, “chúng ta sẽ có trọn vẹn một khu di tích quan trọng để tăng cường tiềm năng du lịch và giáo dục truyền thống dựng và giữ nước hàng nhìn năm của cha ông”. Trước tầm quan trọng đặc biệt của di tích, Chủ tịch Viện Hàn lâm KHXH VN đã kiến nghị Thủ tướng xem xét cho phương án bảo tồn nguyên trạng kiến trúc tâm linh đặc biệt này. Vào đầu tháng 10, chỉ ít ngày trước khi công trình Nhà Quốc hội được đưa vào phục vụ kỳ họp thứ 8 (Quốc hội khóa 13), Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng đã có chuyến thị sát.** **Là người theo sát dự án từ nhiều năm, Thủ tướng bày tỏ sự quan tâm đặc biệt tới di tích tế lễ thời nhà Lý. “Nhà Quốc hội là công trình công sở đầu tiên quy mô lớn nhất từ khi thống nhất đất nước, có tính mỹ thuật, công nghệ hiện đại, xây dựng trên khu vực có nhiều triều đại nên yêu cầu cao về bảo tồn, bảo tàng”, Thủ tướng nói và yêu cầu Viện Hàn lâm KHXH Việt Nam tổ chức hội thảo bảo tồn di sản để đánh giá đúng giá trị của các di tích lịch sử được phát hiện để có phương án bảo tồn thích hợp. Ngày đầu Quốc hội họp tại hội trường Diên Hồng Gần 500 đại biểu Quốc hội nhóm họp trong hơn một tháng (20/10 – 29/11) tại Nhà Quốc hội để bàn về nhiều vấn đề kinh tế – xã hội trọng đại của đất nước.**

Server: GSE


text:
Diễn đàn: Xe Máy - Xe Đạp - Ô Tô
Chuyên mục quảng cáo mua bán các loại ô tô và xe máy xe đạp . Các linh phụ kiện dành cho ô tô, xe máy . Không đăng các dịch vụ sửa chữa hoặc quảng cáo sản phẩm ô tô, xe máy.
Chuyên mục quảng cáo mua bán các loại ô tô và xe máy xe đạp . Các linh phụ kiện dành cho ô tô, xe máy . Không đăng các dịch vụ sửa chữa hoặc quảng cáo sản phẩm ô tô, xe máy.
Tách lấy lớp màng bên ngoài hạt gấc để ăn. myphamngoainhap.vn Bạn có thể thêm đường nếu hơi khó ăn. Ăn gấc 2 – 3 lần trong 1 tuần, kiên trì trong vòng 2 tháng bạn sẽ thấy hiệu quả rõ rệt. Trị...
Có lẽ Apple nên học hỏi nhiều hơn từ những nhà thiết kế và lắng nghe người dùng nhiều hơn để biến iPad trở thành vũ khí giết chết PC. Chỉ còn vài tuần nữa là tới sự kiện...
Liệu đây có phải là thiết kế cuối cùng của iPad Pro 10.5 inch mà Apple chuẩn bị giới thiệu tại sự kiện WWDC sắp tới. Cách đây hơn 1 tuần, Ming-Chi Kuo, nhà phân tích của KGI cho biết Apple sẽ công...
Đã từ rất lâu, cà chua được nhiều chị em không chỉ được biết đến với công dụng là loại thực phẩm quan trọng có nhiều giá trị dinh dưỡng mà nó còn nằm trong danh sách những loại hoa quả thiên nhiên có...
Thiết bị này có hai màn hình chiếm gần như trọn mặt trước, chỉ nhường chỗ chính giữa, trung tâm của phần trên dành cho camera selfie mà thôi. Một bằng sáng chế mới của LG hé lộ...
Nối dài nỗi thất vọng: Phải làm khách trên sân của Inter Turku, dự đoán chuỗi ngày dài sa sút của Kemi sẽ chưa có dấu hiệu dừng lại. THÔNG TIN TRẬN ĐẤU Inter Turku thắng 4/10 trận gần nhất, sân...
"Liều lĩnh" tiến hành một cuộc "test mù" trước khi ra mắt sản phẩm selfie chủ lực của hãng, video clip kết quả của cuộc thử nghiệm đã gây bất ngờ tới rất nhiều người tham dự buổi ra mắt “Smartphone...
Có vẻ như HTC đã bớt "hoang tưởng" với giá bán của mình. Ngày 16/05 vừa qua, HTC đã chính thức trình làng chiếc flagship mới nhất của mình là U11. Bên cạnh những nâng cấp về cấu hình và camera,...
Giải pháp thang máy chống cháy tại chung cư hà nội center point Hệ thống thang máy an toàn, thông minh, hiện đại là một điểm cộng rất lớn để dự án hà nội center point thuyết phục người mua nhà. ...
Bán dầu dừa Bến Tre nguyên chất Bạn đang có nhu cầu mua dầu dừa để: Dưỡng tóc Dưỡng môi Làm dài mi
Dầu dừa Bến Tre nguyên chất

markdown:
# Diễn đàn: Xe Máy - Xe Đạp - Ô Tô
Chuyên mục quảng cáo mua bán các loại ô tô và xe máy xe đạp . Các linh phụ kiện dành cho ô tô, xe máy . Không đăng các dịch vụ sửa chữa hoặc quảng cáo sản phẩm ô tô, xe máy.
[nội thất chung cư](http://kientrucae.com/thiet-ke-noi-that-chung-cu_c145.aspx). [12bet](https://thegioinhacai.net/12bet). [12bet](http://nhacaiso1.com/News/detail/41). [bán xe toyota yaris](http://toyotamydinh-caudien.vn/thu-mua-xe-cu-da-qua-su-dung/). [đánh bóng sàn đá](http://epoxychamclean.com/dich-vu-danh-bong-da-marble-granite-tai-tp-hcm/). [chuyển nhà trọn gói quang dũng](http://chuyennhaquangdung.com). [bơm chìm nước thải](http://maybomhcm.vn/danh-muc/may-bom-chim-hut-nuoc-thai-1203). [căn hộ sunwah pearl](http://sunwahpearl.net.vn/). [Game bai](https://baimoc.com)doi thuong . [dang ky m88](http://bong-da.info/hd/linkdangnhapm88moinhat.html). [Cờ tướng](http://banco.vn). [vao happy8](http://nhacaisomot.com/happy8-link-vao-happy8-vao-happy8-khong-he-bi-chan-a566.html). [m88asia](https://m88v88.com/m88-asia/). [Link vào M88 mới nhất](http://www.m88sut.com)
Bán dầu dừa Bến Tre nguyên chất Bạn đang có nhu cầu mua dầu dừa để: Dưỡng tóc Dưỡng môi Làm dài mi
## Dầu dừa Bến Tre nguyên chất

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

Connection: close

Pragma: private

Cache-Control: private, must-revalidate

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
- Đăng tin ưu tiên
-
Các dịch vụ ưu tiên trên Rồng Bay
-
Ưu đãi cho khách hàng thường xuyên
Sử dụng tài khoản chuyên nghiệp
-
Ðăng tin thu hút khách hàng
Cách viết tiêu đề thân thiện, lôi cuốn khách hàng
-
- Hỏi & đáp
- Hỗ trợ
- Mua quảng cáo
- Đăng ký
- Đăng nhập

markdown:
- Đăng tin ưu tiên
-
__Các dịch vụ ưu tiên trên Rồng Bay__
-
__Ưu đãi cho khách hàng thường xuyên__ [Sử dụng tài khoản chuyên nghiệp](http://rongbay.com/su-dung-tai-khoan-chuyen-nghiep.html)
-
__Ðăng tin thu hút khách hàng__ [Cách viết tiêu đề thân thiện, lôi cuốn khách hàng](http://rongbay.com/Cach-viet-tieu-de-than-thien-loi-cuon-khach-hang-fp39.html)
-
[Hỏi & đáp](http://rongbay.com/faqs.html)
- Hỗ trợ
- Nếu bạn cần hỗ trợ, vui lòng liên hệ
-
Điện thoại : **(04) 73095555**(ext: 497 / 496 / 495) Hotline : **0936 194 226**(Dành cho cá nhân) **0926 863 922**(Dành cho doanh nghiệp) : [lienhe@rongbay.com](mailto:lienhe@rongbay.com) Skype : [cskh.rongbay](skype:cskh.rongbay?chat)
-
[Mua quảng cáo](http://rongbay.com/mua-quang-cao.html) [Đăng ký](javascript:void(0);) [Đăng nhập](javascript:void(0);)

WARC-Truncated: length

Server: nginx

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache


Set-Cookie: cityOtherRBName=Yen-Bai; expires=Wed, 23-May-2018 14:58:41 GMT; Max-Age=31536000; path=/; domain=.rongbay.com


text:
Sàn nhạc sử dụng tốt nhất ở trình duyệt Firefox
Để thu âm và sử dụng sannhac một cách dễ dàng, bạn hãy cài đặt phầm mềm sau
Bắt đầu cài đặt Firefox
để duyệt web nhanh hơn
Đăng nhập
|
Đăng ký
Tên đăng nhập
Mật khẩu
Ghi nhớ
Quên mật khẩu
|
Gửi lại mail kích hoạt
Trang chủ
Phòng thu
Sàn đấu
Club
Hát Live
Sàn Nhạc
Sàn Diễn
ta đã trở lại sau 2 năm và ăn hại gấp trăm lần!!! (>w<)/~~ I miss you all !!!!
Trả lời
Quà tặng
yoyo9910
tặng
SakuraKinomoto
,
loirubuon
11-08-2010 19:49:51
yoyo9910
tặng
Grey_Fullbuster
09-08-2010 20:00:23
yoyo9910
tặng
Msdung
,
holy86
,
Byul
,
nhockute_ngoc
,
too_kute
09-08-2010 20:00:05
SanNhac.com
on Facebook
Bình luận & Đánh giá
Bạn có thể đăng nhập bằng tài khoản
Yahoo
hoặc
Google
để bình luận hoặc đánh giá cho bài hát này
Hoặc đăng ký tài khoản mới
tại đây
Hủy
Bình luận
Chia sẻ ca khúc
Tặng quà
Cắt nhạc chuông
Bình luận
Chia sẻ ca khúc
Tặng quà
Cắt nhạc chuông
Bạn muốn chia sẻ ca khúc này cho thành viên
Mô tả
Bạn phải
đăng nhập
mới được chia sẻ ca khúc!
Bình luận
Chia sẻ ca khúc
Tặng quà
Cắt nhạc chuông
Bạn muốn tặng ca khúc này cho thành viên
Gửi quà và tin nhắn
Bình luận
Chia sẻ ca khúc
Tặng quà
Tạo nhạc chuông
Để tạo nhạc chuông theo phong cách riêng của bạn, hãy thực hiện các bước sau :
Bước 1 :
Chọn đoạn nhạc chuông bạn muốn cắt (đoạn được bôi trắng).
Bước 2 :
Thay đổi độ dài đoạn nhạc mà bạn muốn làm nhạc chuông bằng cách di chuyển hai đầu đoạn trắng, click
play
để nghe thử.
Bước 3 :
Nếu bạn đã ưng ý, hãy nhấn nút
Mp3
hoặc
ARM
chọn định dạng và
nhắn tin theo hướng dẫn
để tải nhạc chuông về máy hoặc tặng bạn bè.
Xem toàn bộ
Di chuyển
Đóng
Di chuyển
Đóng
Viết lưu bút cho
Nhắn tin cho
Tiêu đề
Nội dung tin nhắn
Thông tin chi tiết
Kokoro - Kagamine Rin
Thể hiện:
yoyo9910
15 vote sao - 569 lượt nghe
Thời gian: 09/08/2010 19:37:23
ngồi xí xớn cái laptop của chị gái :)) NGhe ù ù nhờ :)) Cả nhà chấm điểm , xem như đây là demo :)) bản chính sẽ tới sau khi cái mic sửa xong ( oaoaoaoa :(( ) bài này hát cao wa" á ! May mà giọng không bị run :)) Mà hát ẩu ghê nhớ ! Không thèm hát méo giọng :)) hố hố =)) Cả nhà nhớ comment đó nha ! Phải comment đó nha ! :">
Thêm vào playlist của bạn
Thêm vào danh sách yêu thích
Mã Nhúng Blog
Mã Nhúng Forum
Đã Copy
Mới nhất của yoyo9910
Hay nhất của yoyo9910
Cùng thể hiện bài này
Sàn Nhạc
, Tầng 21 Tòa nhà Center Building - Hapulico Complex
Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội.
Email:
sannhac@gmail.com
Liên hệ hợp tác: 094.686.1289
Giới thiệu quảng cáo
Liên hệ quảng cáo:
Admicro
Hà Nội – Ms. Hải Yến: 0988 965 517 – (84 4) 3974 8899. Ext 2201
Hồ Chí Minh – Mr.Tuấn: 0983 050 185 – (84 8) 7307 7979. Ext 173
Email:
giaitrixahoi@admicro.vn
Hỗ trợ & CSKH:
Admicro
Ms.Thơm: 01268 269 779
Address: Tầng 20, Center Building Hapulico Complex, Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội
Copyright 2009
– Công ty cổ phần VCCorp.
Chịu trách nhiệm quản lý nội dung : Ông Nguyễn Thế Tân.
Tầng 17, 19, 20, 21 Tòa nhà Center Building - Hapulico Complex
Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội.
Giấy phép số 375/GP-BTTTT Bộ Thông tin và Truyền thông cấp ngày 07 tháng 08 năm 2015.
Trang chủ
|
Điều khoản
|
Quy định
|
Phòng thu
|
Beat
|
Recording

Set-Cookie: viewbeat=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0


text:
Sàn nhạc sử dụng tốt nhất ở trình duyệt Firefox
Để thu âm và sử dụng sannhac một cách dễ dàng, bạn hãy cài đặt phầm mềm sau
Bắt đầu cài đặt Firefox
để duyệt web nhanh hơn
Đăng nhập
|
Đăng ký
Tên đăng nhập
Mật khẩu
Ghi nhớ
Quên mật khẩu
|
Gửi lại mail kích hoạt
Trang chủ
Phòng thu
Sàn đấu
Club
Hát Live
Sàn Nhạc
Sàn Diễn
SanNhac.com
on Facebook
Bình luận & Đánh giá
Bạn có thể đăng nhập bằng tài khoản
Yahoo
hoặc
Google
để bình luận hoặc đánh giá cho bài hát này
Hoặc đăng ký tài khoản mới
tại đây
Hủy
Bình luận
Chia sẻ ca khúc
Tặng quà
Cắt nhạc chuông
Bình luận
Chia sẻ ca khúc
Tặng quà
Cắt nhạc chuông
Bạn muốn chia sẻ ca khúc này cho thành viên
Mô tả
Bạn phải
đăng nhập
mới được chia sẻ ca khúc!
Bình luận
Chia sẻ ca khúc
Tặng quà
Cắt nhạc chuông
Bạn muốn tặng ca khúc này cho thành viên
Gửi quà và tin nhắn
Bình luận
Chia sẻ ca khúc
Tặng quà
Tạo nhạc chuông
Để tạo nhạc chuông theo phong cách riêng của bạn, hãy thực hiện các bước sau :
Bước 1 :
Chọn đoạn nhạc chuông bạn muốn cắt (đoạn được bôi trắng).
Bước 2 :
Thay đổi độ dài đoạn nhạc mà bạn muốn làm nhạc chuông bằng cách di chuyển hai đầu đoạn trắng, click
play
để nghe thử.
Bước 3 :
Nếu bạn đã ưng ý, hãy nhấn nút
Mp3
hoặc
ARM
chọn định dạng và
nhắn tin theo hướng dẫn
để tải nhạc chuông về máy hoặc tặng bạn bè.
Xem toàn bộ
Di chuyển
Đóng
Di chuyển
Đóng
Viết lưu bút cho
Nhắn tin cho
Tiêu đề
Nội dung tin nhắn
Thông tin chi tiết
Cô bé mùa đông - Đăng Khôi - Thủy Tiên
Thể hiện:
Rapper_LinkSkill
0 vote sao - 75 lượt nghe
Thời gian: 28/05/2008 13:21:58
hok co' woman , nen hat' co mọt mình ah`:D
Thêm vào playlist của bạn
Thêm vào danh sách yêu thích
Mã Nhúng Blog
Mã Nhúng Forum
Đã Copy
Mới nhất của Rapper_LinkSkill
Hay nhất của Rapper_LinkSkill
Cùng thể hiện bài này
Sàn Nhạc
, Tầng 21 Tòa nhà Center Building - Hapulico Complex
Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội.
Email:
sannhac@gmail.com
Liên hệ hợp tác: 094.686.1289
Giới thiệu quảng cáo
Liên hệ quảng cáo:
Admicro
Hà Nội – Ms. Hải Yến: 0988 965 517 – (84 4) 3974 8899. Ext 2201
Hồ Chí Minh – Mr.Tuấn: 0983 050 185 – (84 8) 7307 7979. Ext 173
Email:
giaitrixahoi@admicro.vn
Hỗ trợ & CSKH:
Admicro
Ms.Thơm: 01268 269 779
Address: Tầng 20, Center Building Hapulico Complex, Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội
Copyright 2009
– Công ty cổ phần VCCorp.
Chịu trách nhiệm quản lý nội dung : Ông Nguyễn Thế Tân.
Tầng 17, 19, 20, 21 Tòa nhà Center Building - Hapulico Complex
Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội.
Giấy phép số 375/GP-BTTTT Bộ Thông tin và Truyền thông cấp ngày 07 tháng 08 năm 2015.
Trang chủ
|
Điều khoản
|
Quy định
|
Phòng thu
|
Beat
|
Recording


text:
Sàn nhạc sử dụng tốt nhất ở trình duyệt Firefox
Để thu âm và sử dụng sannhac một cách dễ dàng, bạn hãy cài đặt phầm mềm sau
Bắt đầu cài đặt Firefox
để duyệt web nhanh hơn
Đăng nhập
|
Đăng ký
Tên đăng nhập
Mật khẩu
Ghi nhớ
Quên mật khẩu
|
Gửi lại mail kích hoạt
Trang chủ
Phòng thu
Sàn đấu
Club
Hát Live
Sàn Nhạc
Sàn Diễn
SanNhac.com
on Facebook
Bình luận & Đánh giá
Bạn có thể đăng nhập bằng tài khoản
Yahoo
hoặc
Google
để bình luận hoặc đánh giá cho bài hát này
Hoặc đăng ký tài khoản mới
tại đây
Hủy
Bình luận
Chia sẻ ca khúc
Tặng quà
Cắt nhạc chuông
Bình luận
Chia sẻ ca khúc
Tặng quà
Cắt nhạc chuông
Bạn muốn chia sẻ ca khúc này cho thành viên
Mô tả
Bạn phải
đăng nhập
mới được chia sẻ ca khúc!
Bình luận
Chia sẻ ca khúc
Tặng quà
Cắt nhạc chuông
Bạn muốn tặng ca khúc này cho thành viên
Gửi quà và tin nhắn
Bình luận
Chia sẻ ca khúc
Tặng quà
Tạo nhạc chuông
Để tạo nhạc chuông theo phong cách riêng của bạn, hãy thực hiện các bước sau :
Bước 1 :
Chọn đoạn nhạc chuông bạn muốn cắt (đoạn được bôi trắng).
Bước 2 :
Thay đổi độ dài đoạn nhạc mà bạn muốn làm nhạc chuông bằng cách di chuyển hai đầu đoạn trắng, click
play
để nghe thử.
Bước 3 :
Nếu bạn đã ưng ý, hãy nhấn nút
Mp3
hoặc
ARM
chọn định dạng và
nhắn tin theo hướng dẫn
để tải nhạc chuông về máy hoặc tặng bạn bè.
Xem toàn bộ
Di chuyển
Đóng
Di chuyển
Đóng
Viết lưu bút cho
Nhắn tin cho
Tiêu đề
Nội dung tin nhắn
Thông tin chi tiết
Vầng trăng khóc - Nhật Tinh Anh - Khánh Ngọc
Thể hiện:
tungtoi
0 vote sao - 169 lượt nghe
Thời gian: 04/02/2008 14:56:53
Thêm vào playlist của bạn
Thêm vào danh sách yêu thích
Mã Nhúng Blog
Mã Nhúng Forum
Đã Copy
Mới nhất của tungtoi
Hay nhất của tungtoi
Cùng thể hiện bài này
Sàn Nhạc
, Tầng 21 Tòa nhà Center Building - Hapulico Complex
Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội.
Email:
sannhac@gmail.com
Liên hệ hợp tác: 094.686.1289
Giới thiệu quảng cáo
Liên hệ quảng cáo:
Admicro
Hà Nội – Ms. Hải Yến: 0988 965 517 – (84 4) 3974 8899. Ext 2201
Hồ Chí Minh – Mr.Tuấn: 0983 050 185 – (84 8) 7307 7979. Ext 173
Email:
giaitrixahoi@admicro.vn
Hỗ trợ & CSKH:
Admicro
Ms.Thơm: 01268 269 779
Address: Tầng 20, Center Building Hapulico Complex, Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội
Copyright 2009
– Công ty cổ phần VCCorp.
Chịu trách nhiệm quản lý nội dung : Ông Nguyễn Thế Tân.
Tầng 17, 19, 20, 21 Tòa nhà Center Building - Hapulico Complex
Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội.
Giấy phép số 375/GP-BTTTT Bộ Thông tin và Truyền thông cấp ngày 07 tháng 08 năm 2015.
Trang chủ
|
Điều khoản
|
Quy định
|
Phòng thu
|
Beat
|
Recording


text:
Phim sex Bắt ép hiếp dâm em gái xinh đẹp cực sướngThể loại: Châu Á, Hiếp Dâm, Không che, Phim sex HD
Bắt ép hiếp dâm em gái xinh đẹp cực sướng, những em gái trẻ đẹp đi một mình luôn luôn là mục tiêu của những kẻ dâm đãng. Đang đi một mình trên phố nhưng em đâu ngờ mình lại là mục tiêu của những kẻ chuyên hiếp dâm con gái. Xem phim sex quá nhiều những kẻ dâm đãng tìm đủ cách kích dục cho em gái sướng nứng đụ một cách thoải mái. Vụ hiếp dâm tập thể khiến cho rất nhiều người cảm thấy nóng mình.

markdown:
## Phim sex Bắt ép hiếp dâm em gái xinh đẹp cực sướng
*Thể loại:* [Châu Á](http://sexgai.net/phim-sex-chau-a/), [Hiếp Dâm](http://sexgai.net/phim-sex-hiep-dam/), [Không che](http://sexgai.net/phim-sex-khong-che/), [Phim sex HD](http://sexgai.net/phim-sex-hd/) **Bắt ép hiếp dâm em gái xinh đẹp cực sướng**, những em gái trẻ đẹp đi một mình luôn luôn là mục tiêu của những kẻ dâm đãng. Đang đi một mình trên phố nhưng em đâu ngờ mình lại là mục tiêu của những kẻ chuyên hiếp dâm con gái. Xem phim sex quá nhiều những kẻ dâm đãng tìm đủ cách kích dục cho em gái sướng nứng đụ một cách thoải mái. Vụ hiếp dâm tập thể khiến cho rất nhiều người cảm thấy nóng mình.

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: cloudflare-nginx

X-Cache-Engine: WP-FFPC with memcache via PHP

Set-Cookie: __cfduid=d8be948f742d404359d68c21ea656b92c1495550236; expires=Wed, 23-May-18 14:37:16 GMT; path=/; domain=.sexgai.net; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
Năm đức tin với thánh Tôma, Bài 30:
Yêu thương người thân cận
Sau nhập đề về điều răn “mến Chúa”, thánh Tôma bước sáng điều “yêu người”. Bài hôm nay gồm ba mục chính: 1/ Bốn lý do để yêu thương người thân cận. 2/ Ý nghĩa của lệnh truyền yêu thương người thân cận “như chính mình”. 3/ Năm lý do để tha thứ cho kẻ thù
ĐIỀU 2
Yêu thương người thân cận
Khi được chất vấn về điều răn nào quan trọng nhất, Đức Giêsu đã đưa ra hai câu trả lời cho một câu hỏi. Câu trả lời thứ nhất là: “Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi,” mà chúng ta vừa mới bàn. Câu trả lời thứ hai là: “và người phải yêu mến người thân cận như chính mình.” Ai giữ được cả hai điều thì đã chu toàn tất cả lề luật. Thánh Phaolô tông đồ cũng đã nói: “Yêu thương là chu toàn Lề luật” (Rm 13,10).
I. Bốn lý do để yêu thương người thân cận
Có bốn lý do để yêu thương người thân cận:
1/ Lòng yêu mến Thiên Chúa và lòng yêu mến Đức Kitô
Lý do thứ nhất là lòng yêu mến Chúa, bởi vì như thánh Gioan đã nói: “Nếu ai nói: ‘Tôi yêu mến Thiên Chúa’ mà lại ghét anh em mình, người ấy là kẻ nói dối” (1 Ga 4,20). Thật vậy, nếu ai nói rằng “tôi yêu mến anh”, nhưng lại ghét con cái và thân hữu của người mình yêu mến thì kẻ ấy đang dối lòng. Tất cả tín hữu chúng ta đều là những con cái Chúa và là chỉ thể của Đức Kitô. Thánh Phaolô tông đồ nói rằng: “Anh em là thân thể của Đức Ki-tô, và mỗi người là một bộ phận” (1 Cr 12,27). Vì vậy, ai mà ghét người thân cận thì không thể nói là yêu mến Thiên Chúa.
2/ Vì Đức Kitô đã truyền lệnh
Lý do thứ hai để yêu mến người thân cận là vì nó là lệnh truyền của Chúa. Thật vậy, trước khi từ biệt các tông đồ, Đức Giêsu đã nhấn mạnh với họ rằng đây là mệnh lệnh cao quý nhất: “Đây là điều răn của Thầy: anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em” (Ga 15,12). Do đó nếu ai ghét người thân cận thì họ không tuân thủ các điều răn của Chúa; đối lại, yêu mến người thân cận là dấu hiệu chứng tỏviệc tuân thủ luật của Chúa. Quả vậy, Chúa đã với các tông đồ: “Mọi người sẽ nhận biết anh em là môn đệ của Thầy ở điểm này: là anh em có lòng yêu thương nhau” (Ga 13,35). Chúa không nói rằng: người ta sẽ nhận biết anh em là môn đệ nếu anh em cho kẻ chết sống lại hay là làm phép gì khác; nhưng chỉ có một dấu hiệu cho thấy anh em là những môn đệ của Thầy, đó là: “anh em có lòng yêu thương nhau.” Thánh Gioan đã hiểu rõ điều đó khi viết: “Chúng ta biết rằng: chúng ta đã từ cõi chết bước vào cõi sống” (1 Ga 3,14). Tại sao vậy? “Vì chúng ta yêu thương anh em. Kẻ không yêu thương, thì ở lại trong sự chết.”
3/ Vì có chung bản tính loài người
Lý do thứ ba khiến chúng ta yêu thương người thân cận là vì chúng ta có cùng chung bản tính, như sách Huấn ca (13,19) đã dạy: “Mọi động vật đều yêu quý đồng loại của mình”. Vì tất cả con người đều giống nhau về bản tính cho nên họ phải yêu thương nhau. Vì vậy, hễ ai ghét người thân cận thì không những trái nghịch với luật của Chúa, mà trái nghịch luật thiên nhiên nữa [1].
4/ Vì được chia sẻ vào các lợi ích do tình yêu mang lại
Lý do thứ tư thúc đẩy yêu thương người thân cận là những lợi ích do tình yêu mang lại. Nhờ đức ái, tất cả mọi thiện ích của người này trở nênhữu ích cho người kia. Thật vậy, đức ái kết hợp tất cả mọi tín hữu thành một Giáo hội, và đặt tất cả mọi sự làm của chung. Đó cũng là điều khiến cho vịnh gia thốt lên: “Con chia sẻ với mọi người kính sợ Chúa và những ai tuân giữ huấn lệnh Ngài” (Tv 118, 63).
II. Tiêu chuẩn yêu thương người thân cận
Điều răn thứ hai của lề luật là “hãy yêu thương người thân cận như chính mình”. Chúng ta đã bàn về ý nghĩa của người thân cận mà ta phải yêu thương; bây giờ phải xét đến phải yêu thương như thế nào. Chúa đã dạy: “hãy yêu thương như chính mình”. Về điều này, có năm điểm mà chúng ta phải thi hành trong việc yêu thương người thân cận.
1/ Yêu người vì người, chứ không vì ta
Điều thứ nhất là chúng ta phải yêu thương người thân cậncách chân thật như chính chúng ta vậy. Điều này có nghĩa là chúng ta yêu thương họ vì họ chứ không phải vì ta. Để hiểu rõ hơn, nên ghi nhận rằng có ba thứ tình yêu; nhưng hai thứ tình đầu tiên không chân thật, mà chỉ cái tình thứ ba mới chân thật.
Tình yêu thứ nhất mang tính vụ lợi, như sách Huấn ca đã viết: “Có người là bạn khi đồng bàn với con, nhưng ngày con gặp nạn, nó chẳng còn là bạn nữa” (Hc 6,10). Tình yêu này không chân thật, bởi vì không còn lợi ích thì tình yêu cũng tan rã. Trong tình yêu như vậy, thì chúng ta không mong ước điều tốt lành cho người thân cận, mà đúng hơn, chúng ta chỉ mong muốn nơi họ một điều gì lợi ích cho bản thân.
Loại tình yêu thứ hai mang động lực là sự thích thú, và vì thế cũng không chân thật, bởi vì khi nào hết thích thú thì tình yêu cũng chấm dứt.Nơi loại tình yêu này, chúng ta không mong muốn điều tốt cho người thân cận, nhưng mà chúng ta chỉ mong muốn điều tốt đó cho bản thân mình.
Loại tình yêu thứ ba lấy động lực là nhân đức. Chỉ có loại yêu thương này mới là chân thật, bởi vì chúng ta yêu người thân cận vì lợi ích của họ, chứ không phải vì lợi ích của bản thân ta.
2/ Yêu thương có thứ tự
Điểm thứ hai phải giữ là phải yêu thương có trật tự. Có nghĩa là chúng ta không được yêu mến họ hơn hoặc ngang bằng Thiên Chúa, nhưng yêu mến họ hợp theo ý Chúa, cũng giống như khi yêu mến chính mình. Thiên Chúa đã dạy chúng ta yêu thương có thứ tự (Dc 2,4). Thứ tự này được Chúa Giêsu đề cập trong Tin Mừng: “Ai yêu cha yêu mẹ hơn Thầy, thì không xứng với Thầy. Ai yêu con trai con gái hơn Thầy, thì không xứng với Thầy” (Mt 10,37).
3/ Tình yêu hữu hiệu
Điểm thứ ba là chúng ta phải yêu người thân cận bằng hành động cụ thể. Thật vậy, khi yêu mến bản thân, thì ta nỗ lực tìm kiếm những cái gì cần thiết và tránh xa những sự dữ. Bạn cũng phải thực hành điều tương tự với người thân cận, như thánh Gioan đã dạy: “Hỡi các con, chúng ta đừng yêu thương nơi đầu môi chót lưỡi, nhưng phải yêu thương cách chân thật và bằng việc làm” (1 Ga 3,18). Dĩ nhiên, thật là tráo trở khi kẻ nào nói “tôi yêu anh” ngoài miệng mà trong lòng lại tìm cách làm hại họ! Chính hạng người ấy mà vịnh gia đã nói (27,3): “Miệng thì những nói bình an, mà lòng thâm độc chỉ toan hại người”. Thánh Phaolô tông đồ cũng đã cảnh báo: “Lòng bác ái không được giả hình giả bộ” (Rm 12,9).
4/ Kiên nhẫn, lúc gặp nghịch cảnh cũng như khi thịnh vượng
Điểm thứ tư là chúng ta phải kiên nhẫn khi yêu người thân cận, cũng giống như bạn kiên nhẫn khi yêu chính mình vậy. Chúng ta đọc thấy trong sách Châm ngôn (17,17): “Bè bạn thương nhau mọi thời mọi lúc, vào ngày hoạn nạn họ tỏ ra làanh em” (Cn 17,17). Điều đó có nghĩa là cần bày tỏ tình yêu vào lúc gặp nghịch cảnh cũng như lúc thịnh vượng; hơn thế nữa, như vừa Kinh thánh vừa nhắc, chính lúc hoạn nạn mà người ta nhận biết một người bạn chân thật.
Nên biết là có hai nhân đức giúp duy trì tình bằng hữu. Thứ nhất là sự kiên nhẫn, bởi vì “Kẻ hay gây gổ khiến cãi cọ bùng lên”, như sách Châm ngôn (26,21) đã nói. Thứ hai là lòng khiêm tốn.Khiêm tốn sinh ra kiên nhẫn, bởi vì “Tự mãn tự kiêu luôn gây ra cãi cọ” (Cn 13,10). Thật vậy, kẻ nào nghĩ mình lớn lao và xem thường người khác thì không thể nào chịu đựng những thiếu sót của họ.
5/ Yêu với mối tình thánh thiện
Điểm thứ năm là chúng ta phải yêu thương người thân cận với tình yêu ngay chính và thánh thiện, nghĩa là phải loại trừ tội lỗi; bởi vì ngay cả đối với bản thân,ta cũng không thể nào yêu mình đến nỗi làm mất tình nghĩa với Thiên Chúa. Vì vậy, Chúa Giêsu đã mời gọi : “Các con hãy ở lại trong tình yêu của Thầy” (Ga 15,9). Sách Huấn ca cũng nói đến thứ tình yêu ấu qua lời khuyên của Đức Khôn ngoan: “Tôi là người mẹ của tình yêu xinh đẹp” (Hc 24,24).
“Hãy yêu thương người thân cận như chính mình.” Những người Do Thái và Pharisêu đã hiểu lệnh truyền này cách lệch lạc; họ cho rằng Thiên Chúa truyền hãy yêu thương bạn hữu và ghét bỏ kẻ thù. Vì thế, đối với họ, “người thân cận” là những bạn bè. Nhưng Đức Giêsu đã chỉ trích lối giải thích ấy khi nói: “Hãy yêu kẻ thù và làm điều thiện cho những kẻ ngược đãi anh em” (Mt 5,44).
Cần biết rằng, ai ghét anh em mình thì không được ơn cứu độ, như thánh Gioan viết: “Ai ghét anh em mình, thì vẫn còn ở trong bóng tối” (1 Ga 2,9). Tuy nhiên, có người đã phản bác câu nói này bằng cách trưng dẫn những câu Kinh thánh nói ngược lại. Thánh vịnh cho thấy rằng các thánh cũng ghét vài hạng người nào đó: “Lạy Chúa, con ghét chúng, ghét cay ghét đắng” (Tv 138,22). Còn Chúa Giêsu cũng bảo rằng: “Ai đến với tôi mà không ghét cha mẹ, vợ con, anh em, chị em, và cả mạng sống mình nữa, thì không thể làm môn đệ tôi được” (Lc 14,26).
Trong hoàn cảnh này, cần phải lấy gương mẫu hành động nơi các việc làm của Chúa Giêsu. Thế mà Thiên Chúa vừa yêu lại vừa ghét. Thật vậy, cần lưu ý rằng nơibất cứ người nào cũng có hai khía cạnh, đó là: bản tính là điều tốt, và tội lỗi là điều xấu. Dĩ nhiên là cần phải yêu bản tính con người và cần phải ghét tội của họ. Vì thế nếu ta muốn cho ai đó xuống hỏa ngục thì đó là ghét bản tính; ngược lại, nếu ta muốn điều tốt cho ai thì hẳn là phải gớm ghét tội lỗi nơi họ. Vịnh gia thưa với Chúa rằng: “Chúa gớm ghê phường giảo quyệt” (Tv 5,7), và sách Khôn ngoan cũng thưa với Chúa: “Lạy Chúa, Ngài yêu thương mọi vật tồn tại trên mặt đất, và nếu như Ngài không cho hiện hữu, làm sao nó có thể được duy trì?” (Kn 11,25). Vì vậy, hãy xem Thiên Chúa yêu thương và chê ghét cái gì: Người yêu thương bản tính và ghét bỏ tội lỗi.
Tuy nhiên, theo gương Chúa, đôi khi chúng ta có thể muốn một điều gì xấu để được một điều tốt hơn; thậm chí vài người có thể làm một điều xấu để đạt được điều tốt hơn, (chẳng hạn như các nhà giáo dục, các quan tòa). Ngoài ra, cũng nên biết rằng đôi khi một người làm điều xấu mà không phạm tội, đó là khi làm một điều xấu nhưng mà vẫn muốn điều tốt. Chính Thiên Chúa cũng cư xử như vậy, chẳng hạn như một người nào đó bị ngã bệnh và đã hối cải, còn khi khỏe mạnh thì anh ta lại phạm tội. Cũng tương tự như vậy, khi một người gặp hoạn nạn thì họ lại hoán cải và trở nên tốt, còn khi thịnh vượng thì lại làm điều xấu, như ngôn sứ Isaia đã nói: “Sự thử thách giúp cho bạn hiều được điều đã nói với bạn” (Is 28,19). Một cách tương tự như vậy, (bạn không phạm tội) nếu bạn muốn sự chết của bạo vươngđang phá hoại Giáo hội: bạn muốn sự tốt lành cho Giáo hội chứ không phải cái chết của bạo vương Vì thế, sách Macabê đã nói: “Xin chúc tụng Thiên Chúa chúng ta vì mọi việc đã làm: Người đã trừng trị quân vô đạo ” (2 Mcb 1,17). Tất cả chúng ta không những phải muốn hình phạt ấy mà còn muốn thấy nó thực hiện nữa. Thật vậy, hành quyết các phạm nhân khi có lý do chính đáng thì không phải là tội; bởi vì như thánh Phaolô đã viết (Rm 13,4), họ hành động như vậy như là công cụ của Thiên Chúa và họ làm điều bác ái; thật vậy, nếu hình phạt đôi khi có mục đích là trừng trị nhưng đôi khi nó cũng nhắm đạt được một mục tiêu tốt hơn và thần linh. Thật vậy, điều thiện của cả một cộng đồng thì quý hơn mạng sống của một cá nhân. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng, không muốn điều xấu mà thôi thì chưa đủ; cần phải muốn điều tốt nhữa, nghĩa là muốn cho tội nhân cải thiện và muốn cho y được sự sống vĩnh cửu. Ta có thể muốn điều tốt cho người khác bằng hai cách: một là muốn một cách tổng quát, bởi vì họ là một thụ tạo của Thiên Chúa và có khả năng thông dự vào sự sống đời đời; hai là muốn một cách đặc thù, xét vì họ là một người bạn hữu hoặc đồng hành. Không được phép loại trừ ai ra khỏi tình yêu phổ quát; thật vậy, mỗi người phải cầu nguyện tất cả mọi người và giúp đỡ bất cứ ai đang lâm cảnh túng quẫn. Nhưng bạn không buộc phải đối xử thân tình với tất cả mọi người, đừng kể khi họ đến xin tha thứ: lúc ấy họ trở thành người bạn, và nếu ta xua đuổi họ thì ta sẽ tỏ ra ghét bỏ người bạn. Vì vậy, Chúa Giêsu đã dạy: “Nếu anh em tha lỗi cho người ta, thì Cha anh em trên trời cũng sẽ tha thứ cho anh em. Nhưng nếu anh em không tha thứ cho người ta, thì Cha anh em cũng sẽ không tha lỗi cho anh em” (Mt 6, 14-15). Và trong kinh Lạy Cha, Người dạy chúng ta cầu xin: “Xin Cha tha nợ cho chúng con, như chúng con cũng tha cho những người mắc nợ chúng con” (Mt 6,12).
III. Những lý do yêu thương kẻ thù
“Hãy yêu người thân cận như chính mình.” Như vừa nói, nếu bạn không tha thứ cho kẻ đến xin tha thì bạn sẽ mắc tội; còn nếu bạn xích lại gần họ thì tuy không buộc nhưng bạn đã làm một hàn vi hoàn thiện của đức ái. Có nhiều lý do khiến bạn xích lại gần kẻ xúc phạm đến mình.
1/ Duy trì phẩm giá làm con cái Chúa
Lý do thứ nhất là giữ được phẩm giá của mình. Các thứ phẩm giákhác nhau được biểu lộ qua những dấu hiệu khác nhau. Không ai được phép bỏ các dấu hiệu của phẩm giá của mình. Phẩm giácao quý nhất của con người là được làm con cái Thiên Chúa, và dấu hiệu của phẩm giá này là yêu thương kẻ thù, như Chúa Giêsu đã nói: “Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em. Như vậy, anh em mới được trở nên con cái của Cha anh em, Đấng ngự trên trời.” (Mt 5, 44-45). Bởi lẽ, nếu chỉ yêu bạn hữu mà thôi thì không phải là dấu hiệu của con cái Chúa, xét vì các kẻ thâu thuế và tội lỗi cũng làm như vậy (xc. Mt 5,46).
2/ Chiến thắng sự dữ bằng sự thiện
Lý do thứ hai để tha thứ cho kẻ xúc phạm là đạt được chiến thắng; đây là điều mà hết mọi người đều ước mong. Vì vậy, hoặc là bạn dùng sự tốt lành của mình để thu hút kẻ đã xúc phạm, như thế là bạn thắng; hoặc là bạn để người khác lôi kéo vào vòng thù ghét, và thế là bạn đã thua. Thế nhưng thánh Phaolô đã nói: “Đừng để cho sự ác thắng được mình, nhưng hãy lấy thiện mà thắng ác” (Rm 12,21).
3/ Biến kẻ thù thành bạn
Lý do thứ ba để tha thứ là đạt được nhiều mối lợi ích. Thật vậy, nhờ tha thứ mà bạn có được thêm bạn bè, như thánh Phaolô đã nói: “Nếu kẻ thù ngươi có đói, hãy cho nó ăn; có khát, hãy cho nó uống. Làm như vậy, ngươi sẽ chất than hồng lên đầu nó” (Rm 12,20). Thánh Augustinônhận xét: “Không có phương thế nào tốt hơn để khêu gợi lên tình yêu cho bằng đi bước trước trong tình yêu. Bởi vì người ta có thể khước từ bộc lộ tình yêu tự phát, nhưng thử hỏi có ai chai lì đến nỗi dám khước từ đáp lại tình yêu đã được trao?”. Một cách tương tự như thế, sách Huấn ca nói: “Không gì đổi lấy được một người bạn trung thành” (Hc 6,15). Còn sách Châm ngôn thì khẳng định: “Nếuai đẹp lòng Chúathì Ngài khiến cả quân thù cũng làm hoà với kẻ ấy” (Cn 16,7).
4/ Chúa sẽ nhậm lời cầu
Lý do thứ bốn để tha thứ là nhờ thế những lời cầu nguyện của bạn được Thiên Chúa dễ chấp nhận hơn. Về điều này, khi chú giải đoạn văn Giêrêmia (15,1): “Cho dù Môsê và Samuel có đứng trước nhan Ta”, thì thánh Grêgôriôviết: Ông Giêrêmia nhắc đến hai vị thánh này bởi vì các ngài chuyển cầu cho kẻ thù. Đức Giêsu cũng cầu nguyện như vậy: “Lạy Cha, xin Cha tha cho họ” (Lc 23,34). Và thánh Stêphanô đã cầu nguyện cho kẻ thù và đem lại lợi ích lớn lao cho Giáo hội, đó là ơn hoán hoán cải ông Phaolô.
5/ Chúa sẽ tha thứ cho chúng ta
Lý do thứ năm là được giải thoát khỏi tội lỗi, là một hồng ân mà ta phải mong ước hơn hết. Thật vậy, đôi khi chúng ta phạm tội và không muốn tìm kiếm Thiên Chúa nữa. Vì vậy, Thiên Chúa lôi kéo chúng ta về với Ngài bằng sự đau ốm, hoặc bằng cách thức nào tương tự, như sách Hôsê đã nói: “Vì thế, Ta sẽ lấy gai góc để chặn đường của nó” (Hs 2,5). Thiên Chúa đã lôi kéo ông Phaolô bằng đường lối ấy. Thánh vịnh 118 (câu 176) nói rằng: “Con phiêu bạt tựa hồ chiên lạc lối,xin kiếm tìm tôi tớ Ngài đây”, và sách Diễm ca (1,3): “Xin lôi kéo con về với Chúa” . Chúng ta sẽ xin được điều ấy nếu chúng ta lôi kéo kẻ thù về với mình, trước hết bằng cách tha thứ cho họ, vì như Chúa đã nói: “Anh em đong bằng đấu nào thì sẽ được nhận lại bằng đấu ấy” (Lc 6,36), và: “Anh em hãy tha thứ, thì sẽ được Thiên Chúa thứ tha” (Lc 6,37), rồi Chúa nói: “Phúc thay ai xót thương người, vì họ sẽ được Thiên Chúa xót thương” (Mt 5,7). Bởi lẽ, không có lòng xót thương nào lớn hơn là tha thứ cho một người đã xúc phạm.
(daminhvn.net)
MONDAY, 06 MAY 2013 09:15
[1] Natural law có thể dịch là: luật thiên nhiên, luật tự nhiên, luật theo bản tính

markdown:
**Năm đức tin với thánh Tôma, Bài 30:** **Yêu thương người thân cận**
Sau nhập đề về điều răn “mến Chúa”, thánh Tôma bước sáng điều “yêu người”. Bài hôm nay gồm ba mục chính: 1/ Bốn lý do để yêu thương người thân cận. 2/ Ý nghĩa của lệnh truyền yêu thương người thân cận “như chính mình”. 3/ Năm lý do để tha thứ cho kẻ thù
**ĐI** **Ề** **U** ** 2** **Yêu th** **ươ** **ng** ** ng** **ườ** **i thân c** **ậ** **n**
Khi được chất vấn về điều răn nào quan trọng nhất, Đức Giêsu đã đưa ra hai câu trả lời cho một câu hỏi. Câu trả lời thứ nhất là: “
*Ng* *ươ* *i ph* *ả* *i yêu m* *ế* *n Đ* *ứ* *c Chúa, Thiên Chúa c* *ủ* *a ng* *ươ* *i*,” mà chúng ta vừa mới bàn. Câu trả lời thứ hai là: “ *và ng* *ườ* *i ph* *ả* *i yêu m* *ế* *n ng* *ườ* *i thân c* *ậ* *n nh* *ư* * chính mình.*” Ai giữ được cả hai điều thì đã chu toàn tất cả lề luật. Thánh Phaolô tông đồ cũng đã nói: “ *Yêu th* *ươ* *ng là chu toàn L* *ề* * lu* *ậ* *t*” (Rm 13,10). **I. B** **ố** **n lý do đ** **ể** ** yêu th** **ươ** **ng ng** **ườ** **i thân c** **ậ** **n**
Có bốn lý do để yêu thương người thân cận:
*1/ Lòng yêu m* *ế* *n Thiên Chúa và lòng yêu m* *ế* *n Đ* *ứ* *c Kit* *ô*
Lý do thứ nhất là lòng yêu mến Chúa, bởi vì như thánh Gioan đã nói: “
*N* *ế* *u ai nói: ‘Tôi yêu m* *ế* *n Thiên Chúa’ mà l* *ạ* *i ghét anh em mình, ng* *ườ* *i * *ấ* *y là k* *ẻ* * nói d* *ố* *i*” (1 Ga 4,20). Thật vậy, nếu ai nói rằng “tôi yêu mến anh”, nhưng lại ghét con cái
và thân hữu của người mình yêu mến thì kẻ ấy đang dối lòng. Tất cả tín hữu chúng ta đều là những con cái Chúa và là chỉ thể của Đức Kitô. Thánh Phaolô tông đồ nói rằng: “ *Anh em là thân th* *ể* * c* *ủ* *a Đ* *ứ* *c Ki-tô, và m* *ỗ* *i ng* *ườ* *i là m* *ộ* *t b* *ộ* * ph* *ậ* *n*” (1 Cr 12,27). Vì vậy, ai mà ghét người thân cận thì không thể nói là yêu mến Thiên Chúa. *2/ Vì Đ* *ứ* *c Kitô đã truy* *ề* *n l* *ệ* *n* *h*
Lý do thứ hai để yêu mến người thân cận là vì nó là lệnh truyền của Chúa. Thật vậy, trước khi từ biệt các tông đồ, Đức Giêsu đã nhấn mạnh với họ rằng đây là mệnh lệnh cao quý nhất: “
*Đây là đi* *ề* *u răn c* *ủ* *a Th* *ầ* *y: anh em hãy yêu th* *ươ* *ng nhau nh* *ư* * Th* *ầ* *y đã yêu th* *ươ* *ng anh em*” (Ga 15,12). Do đó nếu ai ghét người thân cận thì họ không tuân thủ các điều răn của Chúa; đối lại, yêu mến người thân cận là dấu hiệu chứng tỏviệc tuân thủ luật của Chúa. Quả vậy, Chúa đã với các tông đồ: “ *M* *ọ* *i ng* *ườ* *i s* *ẽ* * nh* *ậ* *n bi* *ế* *t anh em là môn đ* *ệ* * c* *ủ* *a Th* *ầ* *y * *ở* * đi* *ể* *m này: là anh em có lòng yêu th* *ươ* *ng nhau*” (Ga 13,35). Chúa
không nói rằng: người ta sẽ nhận biết anh em là môn đệ nếu anh em cho kẻ chết sống lại hay là làm phép gì khác; nhưng chỉ có một dấu hiệu cho thấy anh em là những môn đệ của Thầy, đó là: “ *anh em có lòng yêu th* *ươ* *ng nhau.*” Thánh Gioan đã hiểu rõ điều đó khi viết: “ *Chúng ta bi* *ế* *t r* *ằ* *ng: chúng ta đã t* *ừ* * cõi ch* *ế* *t* * b* *ướ* *c vào cõi s* *ố* *ng*” (1 Ga 3,14). Tại sao vậy? “ *Vì chúng ta yêu th* *ươ* *ng anh em. K* *ẻ* * không yêu th* *ươ* *ng, thì * *ở* * l* *ạ* *i trong s* *ự* * ch* *ế* *t*.” *3/ Vì có chung b* *ả* *n tính loài ng* *ườ* *i*
Lý do thứ ba khiến chúng ta yêu thương người thân cận là vì chúng ta
có cùng chung bản tính, như sách Huấn ca (13,19) đã dạy: “
*M* *ọ* *i đ* *ộ* *ng v* *ậ* *t đ* *ề* *u yêu quý đ* *ồ* *ng lo* *ạ* *i c* *ủ* *a mình*”. Vì tất cả con người đều giống nhau về bản tính cho nên họ phải yêu thương nhau. Vì vậy, hễ ai ghét người thân cận thì không những trái nghịch với luật của Chúa, mà trái nghịch luật thiên nhiên nữa [1]. *4/ Vì đ* *ượ* *c chia s* *ẻ* * vào các l* *ợ* *i ích do tình yêu mang l* *ạ* *i*
Lý do thứ tư thúc đẩy yêu thương người thân cận là những lợi ích do tình yêu mang lại. Nhờ đức ái, tất cả mọi thiện ích của người này trở nênhữu ích cho người kia. Thật vậy, đức ái kết hợp tất cả mọi tín hữu thành một Giáo hội, và đặt tất cả mọi sự làm của chung. Đó cũng là điều khiến cho vịnh gia thốt lên: “
*Con chia s* *ẻ* * v* *ớ* *i m* *ọ* *i ng* *ườ* *i kính s* *ợ* * Chúa và nh* *ữ* *ng ai tuân gi* *ữ* * hu* *ấ* *n l* *ệ* *nh Ngài*” (Tv 118, 63). **II. Tiêu chu** **ẩ** **n yêu th** **ươ** **ng ng** **ườ** **i thân c** **ậ** **n**
Điều răn thứ hai của lề luật là “hãy yêu thương người thân cận như chính mình”. Chúng ta đã bàn về ý nghĩa của người thân cận mà ta phải yêu thương; bây giờ phải xét đến phải yêu thương như thế nào. Chúa đã dạy: “hãy yêu thương
*nh* *ư* * chính mình*”. Về điều này, có năm điểm mà
chúng ta phải thi hành trong việc yêu thương người thân cận.
1/
*Yêu ng* *ườ* *i vì ng* *ườ* *i, ch* *ứ* * không vì t* *a*
Điều thứ nhất là chúng ta phải yêu thương người thân cậncách chân thật như chính chúng ta vậy. Điều này có nghĩa là chúng ta yêu thương họ vì họ chứ không phải vì ta. Để hiểu rõ hơn, nên ghi nhận rằng có ba thứ tình yêu; nhưng hai thứ tình đầu tiên không chân thật, mà chỉ cái tình thứ ba mới chân thật.
Tình yêu thứ nhất mang tính vụ lợi, như sách Huấn ca đã viết: “
*Có ng* *ườ* *i là b* *ạ* *n khi đ* *ồ* *ng bàn v* *ớ* *i con, nh* *ư* *ng ngày con g* *ặ* *p n* *ạ* *n, nó ch* *ẳ* *ng còn là b* *ạ* *n n* *ữ* *a*” (Hc 6,10). Tình yêu này không chân thật, bởi vì không còn lợi ích thì tình
yêu cũng tan rã. Trong tình yêu như vậy, thì chúng ta không mong ước điều tốt lành cho người thân cận, mà đúng hơn, chúng ta chỉ mong muốn nơi họ một điều gì lợi ích cho bản thân.
Loại tình yêu thứ hai mang động lực là sự thích thú, và vì thế cũng không chân thật, bởi vì khi nào hết thích thú thì tình yêu cũng chấm dứt.Nơi loại tình yêu này, chúng ta không mong muốn điều tốt cho người thân cận, nhưng mà chúng ta chỉ mong muốn điều tốt đó cho bản thân mình.
Loại tình yêu thứ ba lấy động lực là nhân đức. Chỉ có loại yêu thương này mới là chân thật, bởi vì chúng ta yêu người thân cận vì lợi ích của họ, chứ không phải vì lợi ích của bản thân ta.
2/
*Yêu th* *ươ* *ng có th* *ứ* * t* *ự*
Điểm thứ hai phải giữ là phải yêu thương có trật tự. Có nghĩa là chúng ta không được yêu mến họ hơn hoặc ngang bằng Thiên Chúa, nhưng yêu mến họ hợp theo ý Chúa, cũng giống như khi yêu mến chính mình. Thiên Chúa đã dạy chúng ta yêu thương có thứ tự (Dc 2,4). Thứ tự này được Chúa Giêsu đề cập trong Tin Mừng: “
*Ai yêu cha yêu m* *ẹ* * h* *ơ* *n Th* *ầ* *y, thì không x* *ứ* *ng v* *ớ* *i Th* *ầ* *y. Ai yêu con trai con gái h* *ơ* *n Th* *ầ* *y, thì không x* *ứ* *ng v* *ớ* *i Th* *ầ* *y*” (Mt 10,37).
3/
*Tình yêu h* *ữ* *u hi* *ệ* *u*
Điểm thứ ba là chúng ta phải yêu người thân cận bằng hành động cụ thể. Thật vậy, khi yêu mến bản thân, thì ta nỗ lực tìm kiếm những cái gì cần thiết và tránh xa những sự dữ. Bạn cũng phải thực hành điều tương tự với người thân cận, như thánh Gioan đã dạy: “
*H* *ỡ* *i các con, chúng ta đ* *ừ* *ng yêu th* *ươ* *ng n* *ơ* *i đ* *ầ* *u môi chót l* *ưỡ* *i, nh* *ư* *ng ph* *ả* *i yêu th* *ươ* *ng cách chân th* *ậ* *t và b* *ằ* *ng vi* *ệ* *c làm*” (1 Ga 3,18). Dĩ nhiên, thật là tráo trở khi kẻ nào nói “tôi yêu anh” ngoài miệng mà trong lòng lại tìm
cách làm hại họ! Chính hạng người ấy mà vịnh gia đã nói
(27,3): “ *Mi* *ệ* *ng thì nh* *ữ* *ng nói bình an, mà lòng thâm đ* *ộ* *c ch* *ỉ* * toan h* *ạ* *i ng* *ườ* *i*”. Thánh Phaolô tông đồ cũng đã cảnh báo: “ *Lòng bác ái không đ* *ượ* *c gi* *ả* * hình gi* *ả* * b* *ộ*” (Rm 12,9).
4/
*Kiên nh* *ẫ* *n, lúc g* *ặ* *p ngh* *ị* *ch c* *ả* *nh c* *ũ* *ng nh* *ư* * khi th* *ị* *nh v* *ượ* *n* *g*
Điểm thứ tư là chúng ta phải kiên nhẫn khi yêu người thân cận, cũng giống như bạn kiên nhẫn khi yêu chính
mình vậy. Chúng ta đọc thấy trong sách Châm ngôn (17,17): “
*Bè b* *ạ* *n th* *ươ* *ng nhau m* *ọ* *i th* *ờ* *i m* *ọ* *i lúc, vào ngày ho* *ạ* *n n* *ạ* *n* * h* *ọ* * t* *ỏ* * ra là* *anh em*” (Cn 17,17). Điều đó có nghĩa là cần bày tỏ tình yêu vào
lúc gặp nghịch cảnh cũng như lúc thịnh vượng; hơn thế nữa, như vừa Kinh thánh vừa nhắc, chính lúc hoạn nạn mà người ta nhận biết một người bạn chân thật.
Nên biết là có hai nhân đức giúp duy trì tình bằng hữu. Thứ nhất là sự kiên nhẫn, bởi vì “
*K* *ẻ* * hay gây g* *ổ* * khi* *ế* *n cãi c* *ọ* * bùng lên*”, như sách Châm ngôn (26,21) đã nói. Thứ hai là lòng khiêm tốn.Khiêm tốn sinh ra kiên nhẫn, bởi vì “ *T* *ự* * mãn t* *ự* * kiêu luôn gây ra cãi c* *ọ*” (Cn 13,10). Thật vậy, kẻ nào nghĩ mình lớn lao và xem thường người khác thì không thể nào chịu đựng những thiếu sót của họ.
5/
*Yêu v* *ớ* *i m* *ố* *i tình thánh thi* *ệ* *n*
Điểm thứ năm là chúng ta phải yêu thương người thân cận với tình yêu ngay chính và thánh thiện, nghĩa là phải loại trừ tội lỗi; bởi vì ngay cả đối với bản thân,ta cũng không thể nào yêu mình đến nỗi làm mất tình nghĩa với Thiên Chúa. Vì vậy, Chúa
Giêsu đã mời gọi : “
*Các con hãy * *ở* * l* *ạ* *i trong
tình yêu c* *ủ* *a Th* *ầ* *y*” (Ga 15,9). Sách Huấn ca cũng nói đến thứ tình yêu ấu qua lời khuyên của Đức Khôn ngoan: “Tôi là người mẹ của tình yêu xinh đẹp” (Hc 24,24).
“
*Hãy yêu th* *ươ* *ng ng* *ườ* *i* * thân c* *ậ* *n nh* *ư* * chính* * mình.*” Những người Do Thái và Pharisêu đã hiểu lệnh truyền này cách lệch lạc; họ cho rằng Thiên Chúa truyền hãy yêu thương bạn hữu và ghét bỏ kẻ thù. Vì thế, đối với họ, “người thân cận” là những bạn bè. Nhưng Đức Giêsu đã chỉ trích lối giải thích ấy khi nói: “ *Hãy yêu k* *ẻ* * thù và làm đi* *ề* *u thi* *ệ* *n cho nh* *ữ* *n* *g k* *ẻ* * ng* *ượ* *c đãi anh em*” (Mt 5,44).
Cần biết rằng, ai ghét anh
em mình thì không được ơn cứu độ, như thánh Gioan viết: “
*Ai ghét anh em mình,
thì v* *ẫ* *n còn * *ở* * trong bóng t* *ố* *i*” (1 Ga 2,9). Tuy nhiên, có người đã phản bác câu nói này bằng cách trưng dẫn những câu Kinh thánh nói ngược lại. Thánh vịnh cho thấy rằng các thánh cũng ghét
vài hạng người nào đó: “ *L* *ạ* *y Chúa, c* *on ghét chúng, ghét cay ghét đ* *ắ* *ng*” (Tv 138,22). Còn Chúa Giêsu cũng bảo rằng: “ *Ai đ* *ế* *n v* *ớ* *i tôi mà không ghét cha m* *ẹ* *, v* *ợ* * con, anh em, ch* *ị* * em, và c* *ả* * m* *ạ* *ng s* *ố* *ng mình n* *ữ* *a, thì không th* *ể* * làm môn đ* *ệ* * tôi đ* *ượ* *c*” (Lc 14,26).
Trong hoàn cảnh này, cần phải lấy gương mẫu hành động nơi các việc làm của Chúa Giêsu. Thế mà Thiên Chúa vừa yêu lại vừa ghét. Thật vậy, cần lưu ý rằng nơibất cứ người nào cũng có hai khía cạnh, đó là: bản tính là điều tốt, và tội lỗi là điều xấu. Dĩ nhiên là cần phải yêu bản tính con người và cần phải ghét tội của họ. Vì thế nếu ta muốn cho ai đó xuống hỏa ngục thì đó là ghét bản tính; ngược lại, nếu ta muốn điều tốt cho ai thì hẳn là phải gớm ghét tội lỗi nơi họ. Vịnh gia thưa với Chúa rằng: “
*Chúa g* *ớ* *m ghê ph* *ườ* *ng gi* *ả* *o quy* *ệ* *t*” (Tv 5,7), và sách Khôn ngoan cũng thưa với Chúa: “ *L* *ạ* *y Chúa, Ngài yêu th* *ươ* *ng m* *ọ* *i v* *ậ* *t t* *ồ* *n t* *ạ* *i trên m* *ặ* *t* * đ* *ấ* *t, và n* *ế* *u nh* *ư* * Ngài không cho hi* *ệ* *n h* *ữ* *u, làm sao nó có th* *ể* * đ* *ượ* *c duy trì?*” (Kn 11,25). Vì vậy, hãy xem Thiên Chúa yêu thương và chê ghét cái gì: Người yêu thương bản tính và ghét bỏ tội lỗi.
Tuy nhiên, theo gương Chúa, đôi khi chúng ta có thể muốn một điều gì xấu để được một điều tốt hơn; thậm chí vài người có thể làm một điều xấu để đạt được điều tốt hơn, (chẳng hạn như các nhà giáo dục, các quan tòa). Ngoài ra, cũng nên biết rằng đôi khi một người làm điều xấu mà không phạm tội, đó là khi làm một điều xấu nhưng mà vẫn muốn điều tốt. Chính Thiên Chúa cũng cư xử như vậy, chẳng hạn như một người nào đó bị ngã bệnh và đã hối cải, còn khi khỏe mạnh thì anh ta lại phạm tội. Cũng tương tự như vậy, khi một người gặp hoạn nạn thì họ lại hoán cải và trở nên tốt, còn khi thịnh vượng thì lại làm điều xấu, như ngôn sứ Isaia đã nói: “
*S* *ự* * th* *ử* * thách giúp cho b* *ạ* *n hi* *ề* *u đ* *ượ* *c đi* *ề* *u đã nói v* *ớ* *i b* *ạ* *n*” (Is 28,19). Một cách tương tự như vậy, (bạn không phạm tội) nếu bạn muốn sự chết của bạo vươngđang phá hoại Giáo hội: bạn muốn sự tốt lành cho Giáo hội chứ không phải cái chết của bạo vương Vì thế, sách Macabê đã nói: “ *Xin chúc t* *ụ* *ng Thiên Chúa chúng ta vì m* *ọ* *i vi* *ệ* *c đã làm: Ng* *ườ* *i đã tr* *ừ* *ng tr* *ị* * quân vô đ* *ạ* *o* *N* *ế* *u anh em tha l* *ỗ* *i cho ng* *ườ* *i ta, thì Cha anh em trên tr* *ờ* *i c* *ũ* *ng s* *ẽ* * tha th* *ứ* * cho anh em. Nh* *ư* *ng n* *ế* *u anh em không tha th* *ứ* * cho ng* *ườ* *i ta, thì Cha anh em c* *ũ* *ng s* *ẽ* * không tha l* *ỗ* *i cho anh em*” (Mt 6, 14-15). Và
trong kinh Lạy Cha, Người dạy chúng ta cầu xin: “ *Xin Cha tha n* *ợ* * cho chúng con, nh* *ư* * chúng con c* *ũ* *ng tha cho nh* *ữ* *ng ng* *ườ* *i m* *ắ* *c n* *ợ* * chúng con*” (Mt 6,12). **III. Nh** **ữ** **ng lý do yêu th** **ươ** **ng k** **ẻ** ** th** **ù**
“
*Hãy yêu ng* *ườ* *i thân c* *ậ* *n nh* *ư* * chính mình.*” Như vừa nói, nếu bạn không tha thứ cho kẻ đến xin tha thì bạn sẽ mắc tội; còn nếu bạn xích lại gần họ thì tuy không buộc nhưng bạn đã làm một hàn vi hoàn
thiện của đức ái. Có nhiều lý do khiến bạn xích lại gần kẻ xúc phạm đến mình.
1/
*Duy trì ph* *ẩ* *m giá làm con cái Chú* *a*
Lý do thứ nhất là giữ được phẩm giá của mình. Các thứ phẩm giákhác nhau được biểu lộ qua những dấu hiệu khác nhau. Không ai được phép bỏ các dấu hiệu của phẩm giá của mình. Phẩm giácao quý nhất của con người là được làm con cái Thiên Chúa, và dấu hiệu của phẩm giá này là yêu thương kẻ thù, như Chúa Giêsu đã
nói: “
*Hãy
yêu k* *ẻ* * thù và c* *ầ* *u nguy* *ệ* *n cho nh* *ữ* *ng k* *ẻ* * ng* *ượ* *c đãi anh em.* * Nh* *ư* * v* *ậ* *y, anh em m* *ớ* *i đ* *ượ* *c tr* *ở* * nên con cái c* *ủ* *a Cha anh em, Đ* *ấ* *ng ng* *ự* * trên tr* *ờ* *i*.” (Mt 5, 44-45). Bởi lẽ, nếu chỉ yêu bạn hữu mà thôi thì
không phải là dấu hiệu của con cái Chúa, xét vì các kẻ thâu thuế và tội lỗi cũng làm như vậy (xc. Mt 5,46).
2/
*Chi* *ế* *n th* *ắ* *ng s* *ự* * d* *ữ* * b* *ằ* *ng s* *ự* * thi* *ệ* *n*
Lý do thứ hai để tha thứ cho kẻ xúc phạm là đạt được chiến thắng; đây là điều mà hết mọi người đều ước mong. Vì vậy, hoặc là bạn dùng sự tốt lành của mình để thu hút kẻ đã xúc phạm, như thế là bạn thắng; hoặc là bạn để người khác lôi kéo
vào vòng thù ghét, và thế là bạn đã thua. Thế nhưng thánh Phaolô đã nói: “
*Đ* *ừ* *ng đ* *ể* * cho s* *ự* * ác th* *ắ* *ng đ* *ượ* *c mình, nh* *ư* *ng hãy l* *ấ* *y thi* *ệ* *n mà th* *ắ* *ng ác*” (Rm 12,21).
3/
*Bi* *ế* *n k* *ẻ* * thù thành b* *ạ* *n*
Lý do thứ ba để tha thứ là đạt được nhiều mối lợi ích. Thật vậy, nhờ tha thứ mà bạn có được thêm bạn bè, như thánh Phaolô đã nói: “
*N* *ế* *u k* *ẻ* * thù ng* *ươ* *i có đói, hãy cho nó ăn; có khát,
hãy cho nó u* *ố* *ng. Làm
nh* *ư* * v* *ậ* *y, ng* *ươ* *i s* *ẽ* * ch* *ấ* *t than h* *ồ* *ng lên đ* *ầ* *u nó*” (Rm 12,20). Thánh
Augustinônhận xét: “Không có phương thế nào tốt hơn để khêu gợi lên tình yêu
cho bằng đi bước trước trong tình yêu. Bởi vì người ta có thể khước từ bộc lộ tình yêu tự phát, nhưng thử hỏi có ai chai lì
đến nỗi dám khước từ đáp lại tình yêu đã được trao?”.
Một cách tương tự như thế, sách Huấn ca nói: “ *Không gì đ* *ổ* *i l* *ấ* *y đ* *ượ* *c m* *ộ* *t ng* *ườ* *i b* *ạ* *n trung thành*” (Hc 6,15). Còn sách
Châm ngôn thì khẳng định: “ *N* *ế* *uai đ* *ẹ* *p lòng Chúathì Ngài khi* *ế* *n c* *ả* * quân thù c* *ũ* *ng làm hoà v* *ớ* *i k* *ẻ* *ấ* *y*” (Cn 16,7).
4/
*Chúa s* *ẽ* * nh* *ậ* *m l* *ờ* *i c* *ầ* *u*
Lý do thứ bốn để tha thứ là nhờ thế những lời cầu nguyện của bạn được Thiên Chúa dễ chấp nhận hơn. Về điều này, khi chú
giải đoạn văn Giêrêmia (15,1): “
*Cho dù Môsê và Samuel có đ* *ứ* *ng tr* *ướ* *c nhan Ta*”, thì thánh Grêgôriôviết: Ông Giêrêmia nhắc đến hai vị thánh này bởi vì các ngài chuyển cầu cho kẻ thù. Đức Giêsu cũng cầu nguyện như vậy: “ *L* *ạ* *y Cha,
xin Cha tha cho h* *ọ*” (Lc 23,34). Và thánh Stêphanô đã cầu nguyện cho kẻ thù và đem lại lợi ích lớn lao cho Giáo hội, đó là ơn hoán hoán cải ông Phaolô.
5/
*Chúa s* *ẽ* * tha th* *ứ* * cho * *chúng ta*
Lý do thứ năm là được giải thoát khỏi tội lỗi, là một hồng ân mà ta phải mong ước hơn hết. Thật vậy, đôi khi chúng ta phạm tội và không muốn tìm kiếm Thiên Chúa nữa. Vì vậy, Thiên Chúa lôi kéo chúng ta về với Ngài bằng sự đau ốm, hoặc bằng cách thức nào tương tự, như sách Hôsê đã
nói: “
*Vì
th* *ế* *, Ta s* *ẽ* * l* *ấ* *y gai góc đ* *ể* * ch* *ặ* *n đ* *ườ* *ng c* *ủ* *a nó*” (Hs 2,5). Thiên Chúa
đã lôi kéo ông Phaolô bằng đường lối ấy. Thánh vịnh 118 (câu 176) nói rằng: “ *Con phiêu b* *ạ* *t t* *ự* *a h* *ồ* * ch* *iên l* *ạ* *c l* *ố* *i,xin ki* *ế* *m tìm tôi t* *ớ* * Ngài đây*”, và sách Diễm ca (1,3): “ *Xin lôi kéo con v* *ề* * v* *ớ* *i Chúa*” . Chúng ta sẽ xin được điều ấy nếu chúng ta lôi kéo kẻ thù về với mình, trước hết bằng cách tha thứ cho họ, vì như Chúa đã nói: “ *Anh em đong b* *ằ* *ng đ* *ấ* *u nào thì s* *ẽ* * đ* *ượ* *c nh* *ậ* *n l* *ạ* *i b* *ằ* *ng đ* *ấ* *u * *ấ* *y*” (Lc 6,36), và: “ *Anh em hãy tha th* *ứ* *, thì s* *ẽ* * đ* *ượ* *c Thiên Chúa th* *ứ* * tha*” (Lc 6,37), rồi Chúa nói: “ *Phúc thay ai xót th* *ươ* *ng ng* *ườ* *i, vì h* *ọ* * s* *ẽ* * đ* *ượ* *c Thiên Chúa xót th* *ươ* *ng*” (Mt 5,7). Bởi lẽ, không có lòng xót thương nào lớn hơn là tha thứ cho một người đã xúc phạm.
(daminhvn.net)
MONDAY, 06 MAY 2013 09:15
[1]
*Natural
law *có thể dịch là: luật thiên nhiên, luật tự nhiên, luật theo bản tính

Content-Type: text/html

Accept-Ranges: bytes


text:
Nếu điện thoại Samsung không nhận sim, gắn sim vào báo lỗi thì bạn cũng cảm thấy nó dường như mất đi hơn một tính năng quan trọng nhất của một chiếc điện thoại và trở thành một cái máy chơi game
Có nhiều nguyên nhân dẫ đến chiếc điện thoại Samsung không nhận sim làm bạn không thực hiện được các cuộc gọi, việc liên lạc gián đoạn.
Nếu bạn bị rơi vào tình huống này nên tham khảo cách cách sau :

markdown:
# Sửa chữa điện thoại Samsung không nhận sim
|
|
Nếu điện thoại Samsung không nhận sim, gắn sim vào báo lỗi thì bạn cũng cảm thấy nó dường như mất đi hơn một tính năng quan trọng nhất của một chiếc điện thoại và trở thành một cái máy chơi game
Có nhiều nguyên nhân dẫ đến chiếc điện thoại Samsung không nhận sim làm bạn không thực hiện được các cuộc gọi, việc liên lạc gián đoạn.

Server: Apache/2.2.27 (CentOS)

Vary: Accept-Encoding


text:
Đái dầm ở con trẻ là một điều phiền muộn của các bậc cha mẹ. Trong đông y, để chữa chứng bệnh này còn có một phương pháp rất độc đáo, đơn giản, rẻ tiền, dễ làm mà có khi lại thu được kết quả không ngờ, đó là cách đắp thuốc vào rốn, người xưa gọi là “Phu tề liệu ... Read More »
Home » Chủ đề: Đái dầm
Chủ đề: Đái dầm
Chữa tè dầm cho bé bằng chế độ ăn
Các chuyên gia tiết niệu tại Texas (Mỹ) mới đây cho biết một vài thay đổi đơn giản trong chế độ ăn uống có thể giúp trẻ em giải quyết bệnh tè dầm. TS. Kirk Pinto làm việc tại khoa tiết niệu nhi,Trung tâm Y tế Baylor All Saints, Texas cho biết tránh dùng caffeine, carbonat và họ cam quýt ... Read More »

markdown:
Đái dầm ở con trẻ là một điều phiền muộn của các bậc cha mẹ. Trong đông y, để chữa chứng bệnh này còn có một phương pháp rất độc đáo, đơn giản, rẻ tiền, dễ làm mà có khi lại thu được kết quả không ngờ, đó là cách đắp thuốc vào rốn, người xưa gọi là “Phu tề liệu ...
[Read More »](http://suckhoe4u.com/dap-thuoc-chua-chung-dai-dam-o-tre-em/)
[Đắp thuốc chữa chứng đái dầm ở trẻ em](http://suckhoe4u.com/dap-thuoc-chua-chung-dai-dam-o-tre-em/)
Đái dầm ở con trẻ là một điều phiền muộn của các bậc cha mẹ. Trong đông y, để chữa chứng bệnh này còn có một phương pháp rất độc đáo, đơn giản, rẻ tiền, dễ làm mà có khi lại thu được kết quả không ngờ, đó là cách đắp thuốc vào rốn, người xưa gọi là “Phu tề liệu ...

Server: Nginx-VPSSIM


text:
Thêm các chế phẩm từ đậu nành trong chế độ dinh dưỡng hằng ngày sẽ giúp bạn ngừa được bệnh ung thư vú, giảm cholesterol xấu và bổ sung đầy đủ dưỡng chất cho cơ thể. Đó là kết luận được các chuyên gia Mỹ đưa ra trong hội nghị về khai thác giá trị dinh dưỡng từ đậu nành ... Read More »
Home » Chủ đề: Đậu nành
Chủ đề: Đậu nành
8 loại rau ngăn ngừa 8 loại ung thư
(Suckhoe4u.com)- Với một số loại ung thư phổ biến đều có một thực phẩm gánh vác nhiệm vụ phòng bệnh quan trọng. Chế độ ăn uống và ung thư cũng có mối quan hệ chặt chẽ. Ăn uống không đúng cách là một trong những nguyên nhân gây ung thư, ngược lại, ăn uống đúng cách có thể đem lại ... Read More »
Giảm mỡ bụng bằng thực phẩm
Tập thể dục là phương pháp không thể thiếu nếu như bạn muốn giữ cho mình một vòng 2 cân đối, tuy nhiên nếu tạo thói quen sử dụng các thực phẩm dưới đây sẽ mang đến cho bạn vòng eo lý tưởng mà không cần phải tốn kém quá nhiều cho những sản phẩm đắt tiền. Hạnh nhân Hạnh ... Read More »

markdown:
Thêm các chế phẩm từ đậu nành trong chế độ dinh dưỡng hằng ngày sẽ giúp bạn ngừa được bệnh ung thư vú, giảm cholesterol xấu và bổ sung đầy đủ dưỡng chất cho cơ thể. Đó là kết luận được các chuyên gia Mỹ đưa ra trong hội nghị về khai thác giá trị dinh dưỡng từ đậu nành ...
[Read More »](http://suckhoe4u.com/3-tac-dung-chua-benh-cua-dau-nanh/)
[Thêm 3 tác dụng chữa bệnh của đậu nành](http://suckhoe4u.com/3-tac-dung-chua-benh-cua-dau-nanh/)
Thêm các chế phẩm từ đậu nành trong chế độ dinh dưỡng hằng ngày sẽ giúp bạn ngừa được bệnh ung thư vú, giảm cholesterol xấu và bổ sung đầy đủ dưỡng chất cho cơ thể. Đó là kết luận được các chuyên gia Mỹ đưa ra trong hội nghị về khai thác giá trị dinh dưỡng từ đậu nành ...


text:
- Hoạt động cuối:
- 13/5/14
- Tham gia ngày:
- 13/5/14
- Bài viết:
- 1
- Đã được thích:
- 0
- Điểm thành tích:
- 0
- Sinh nhật:
- 20/11/86 (Tuổi: 30)
bacphuong
New Member, 30
- bacphuong được nhìn thấy lần cuối:
- 13/5/14
-
- Đang tải...
-
Giới thiệu
- Sinh nhật:
- 20/11/86 (Tuổi: 30)
Tương tác

markdown:
![ bacphuong](http://svnhforum.com/forum/styles/banh/xenforo/avatars/avatar_l.png)
- Hoạt động cuối:
- 13/5/14
- Tham gia ngày:
- 13/5/14
- Bài viết:
- 1
- Đã được thích:
- 0
- Điểm thành tích:
[0](members/bacphuong.89086/trophies)
- Sinh nhật:
- 20/11/86 (Tuổi: 30)
# bacphuong
New Member, 30
- bacphuong được nhìn thấy lần cuối:
- 13/5/14
-
- Đang tải...
-
### Giới thiệu
- Sinh nhật:
- 20/11/86 (Tuổi: 30)
### Tương tác

Cache-control: private, max-age=0

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Vietnix-Cache: HIT from backend


text:
- Hoạt động cuối:
- 10/6/15
- Tham gia ngày:
- 18/12/14
- Bài viết:
- 0
- Đã được thích:
- 0
- Điểm thành tích:
- 0
- Giới tính:
- Nữ
- Sinh nhật:
- 9/1/96 (Tuổi: 21)
Hoang Quyen
New Member, Nữ, 21
- Hoang Quyen được nhìn thấy lần cuối:
- 10/6/15
-
- Đang tải...
-
Giới thiệu
- Giới tính:
- Nữ
- Sinh nhật:
- 9/1/96 (Tuổi: 21)
Tương tác

markdown:
![ Hoang Quyen](http://svnhforum.com/forum/styles/banh/xenforo/avatars/avatar_female_l.png)
- Hoạt động cuối:
- 10/6/15
- Tham gia ngày:
- 18/12/14
- Bài viết:
- 0
- Đã được thích:
- 0
- Điểm thành tích:
[0](members/hoang-quyen.103093/trophies)
- Giới tính:
- Nữ
- Sinh nhật:
- 9/1/96 (Tuổi: 21)
# Hoang Quyen
New Member, Nữ, 21
- Hoang Quyen được nhìn thấy lần cuối:
- 10/6/15
-
- Đang tải...
-
### Giới thiệu
- Giới tính:
- Nữ
- Sinh nhật:
- 9/1/96 (Tuổi: 21)
### Tương tác