markdown: KINH PHÁP HOA LƯỢC GIẢNG – PHẨM TỰA THỨ NHẤT – HT THÍCH THANH TỪ Posted on Tháng Sáu 25, 2011 by ADMIN KINH PHÁP HOA LƯỢC GIẢNG HT THÍCH THANH TỪ Phẩm 1: Tựa. Thông thường ở mỗi bộ kinh, phần đầu là tựa. Phẩm Tựa nói lên ý nghĩa tổng quát toàn bộ kinh. Các kinh mở đầu đều có Lục chủng chứng tín. Đó là sáu điều chứng cứ của Ngài A Nan nêu ra, để người nghe có đủ lòng tin pháp Ngài tụng là do Phật nói. Lục chủng chứng tín giống như một biên bản của thơ ký trong phiên họp ngày nay vậy. 1. CHÁNH VĂN: Tôi nghe như thế này: Một thuở nọ đức Phật ở trong núi Kỳ Xà Quật, nơi thành Vương Xá cùng chúng đại Tỳ kheo một muôn hai nghìn người câu hội. Các vị đó đều là bậc A la hán, các lậu đã hết, không còn phiền não, việc lợi mình đã xong, dứt sự ràng rịt trong các cõi, tâm được tự tại. Tên của các vị đó là: A Nhã Kiều Trần Như, Ma Ha Ca Diếp, Ưu Lâu Tần Loa Ca Diếp, Dà Gia Ca Diếp, Na Đề Ca Diếp, Xá Lợi Phất, Đại Mục Kiền Liên, Ma Ha Ca Chiên Diên, A Nậu Lâu Đà, Kiếp Tân Na, Kiều Phạm Ba Đề, Ly Bà Đa, Tất Lăng Già Bà Ta, Bạc Câu La, Ma Ha Câu Si La, Nan Đà, Tôn Đà La Nan Đà, Phú Lâu Na Di Đa La Ni Tử, Tu Bồ Đề, A Nan, La Hầu La v.v… đó là những vị đại A la hán hàng trí thức của chúng. Lại có bậc hữu học và vô học hai nghìn người. Bà Tỳ kheo ni Ma ha Ba xà ba đề cùng với quyến thuộc sáu nghìn người câu hội. Mẹ của La Hầu La là bà Tỳ kheo ni Gia Thâu Đà La cũng cùng với quyến thuộc câu hội. Bậc đại Bồ tát tám muôn người đều không thối chuyển ở nơi đạo Vôâ thượng Chánh đẳng Chánh giác, đều chứng được pháp Đà la ni nhạo thuyết biện tài, chuyển nói pháp luân bất thối chuyển, từng cúng dường vô lượng trăm nghìn chư Phật, ở nơi các đức Phật trồng các cội công đức. Thường được các Phật ngợi khen, dùng đức từ để tu thân, khéo chứng Trí tuệ của Phật thông đạt đại trí đến nơi bờ kia, danh đồn khắp vô lượng thế giới, có thể độ vô số trăm nghìn chúng sanh. Tên của các vị đó là: Văn Thù Sư Lợi Bồ tát, Quán Thế Âm Bồ tát, Đắc Đại Thế Bồ tát, Thường Tinh Tấn Bồ tát, Bất Hưu Tức Bồ tát, Bửu Chưởng Bồ tát, Dược Vương Bồ tát, Dõng Thí Bồ tát, Bửu Nguyệt Bồ tát, Nguyệt Quang Bồ tát, Mãn Nguyệt Bồ tát, Đại Lực Bồ tát, Vô Lượng Lực Bồ tát, Việt Tam Giới Bồ tát, Bạt đà bà la Bồ tát, Di Lặc Bồ tát, Bửu Tích Bồ tát, Đạo Sư Bồ tát v.v… các vị đại Bồ tát như thế tám muôn người câu hội. Lúc bấy giờ, Thích đề hoàn nhân cùng quyến thuộc hai muôn vị thiên tử câu hội. Lại có Minh Nguyệt thiên tử, Phổ Hương thiên tử, Bửu Quang thiên tử, bốn vị đại Thiên vương cùng với quyến thuộc một muôn thiên tử câu hội. Tự Tại thiên tử, Đại Tự Tại thiên tử, cùng với quyến thuộc ba vạn thiên tử câu hội. Chủ cõi Ta bà: Phạm Thiên vương, Thi Khí Đại Phạm, Quang Minh Đại Phạm v.v… cùng với quyến thuộc một muôn hai nghìn vị thiên tử câu hội. Có tám vị Long vương: Nan đà Long vương, Bạt nan đà Long vương, Ta dà la Long vương, Hòa tu kiết Long vương, Đức xoa ca Long vương, A na bà đạt đa Long vương, Ma na tư Long vương, Ưu bát la Long vương v.v… đều cùng bao nhiêu trăm nghìn quyến thuộc câu hội. Có bốn vị Khẩn na la vương: Pháp Khẩn na la vương, Diệu Pháp Khẩn na la vương, Đại Pháp Khẩn na la vương, Trì Pháp Khẩn na la vương đều cùng bao nhiêu trăm nghìn quyến thuộc câu hội. Có bốn vị Càn thát bà vương: Nhạc Càn thát bà vương, Nhạc Âm Càn thát bà vương, Mỹ Càn thát bà vương, Mỹ Âm Càn thát bà vương, đều cùng bao nhiêu trăm nghìn quyến thuộc câu hội. Có bốn vị A tu la vương: Bà trỉ A tu la vương, Khư la khiên đà A tu la vương, Tỳ ma chất đa la A tu la vương, La Hầu A tu la vương, đều cùng bao nhiêu trăm nghìn quyến thuộc câu hội. Có bốn vị Ca lầu la vương: Đại Oai Đức Ca lầu la vương, Đại Thân Ca lầu la vương, Đại Mãn Ca lầu la vương, Như Ý Ca lầu la vương, đều cùng bao nhiêu trăm nghìn quyến thuộc câu hội. Vua A Xà Thế, con bà Vi đề hi, cùng bao nhiêu trăm nghìn quyến thuộc câu hội. Cả chúng đều lễ chân Phật, lui ngồi một phía. GIẢNG: “Tôi nghe”, chỉ cho Tôn giả A Nan, người nghe và thuật lại kinh này Văn thành tựu. “Như thế này”, chỉ pháp mà Ngài A Nan nghe Phật nói, đó là kinh Pháp Hoa Tín thành tựu. “Một thuở nọ”, là thời gian nói kinh. Xưa, thời gian mỗi nơi mỗi khác, không thống nhất, nên chỉ nói một thuở nọ, chớ không nói ngày mấy, tháng mấy, lúc mấy giờ Thời thành tựu. “Đức Phật”, là vị chủ tọa trong buổi thuyết pháp Chủ thành tựu. “Núi Kỳ Xà Quật”, nơi thành Vương Xá là chỗ Phật thuyết pháp Xứ thành tựu. “Chúng đại Tỳ kheo một muôn hai nghìn người là bậc A la hán, như A nhã Kiều Trần Như…, hàng Tỳ kheo hữu học và vô học có trên 2000 người. Các Tỳ kheo ni như Ma ha Ba xà ba đề, Gia Thâu Đà La và quyến thuộc. Hàng Bồ tát có tới tám muôn như Bồ tát Văn Thù, Bồ tát Quán Âm… Thích đề hoàn nhân và quyến thuộc. Tứ thiên vương và quyến thuộc. Phạm Thiên vương và các vị trời cùng với quyến thuộc. Long vương và quyến thuộc. Khẩn na la vương cùng quyến thuộc. Càn thát bà vương cùng quyến thuộc. A tu la vương cùng quyến thuộc. Ca lâu la vương cùng với quyến thuộc. Vua A Xà Thế cùng với quyến thuộc” là những cử tọa đến nghe pháp Chúng thành tựu. Sáu điều trên đây gọi là Lục chủng chứng tín, nghĩa là sáu điều làm bằng chứng để cho chúng ta tin kinh này không phải Ngài A Nan tự ý nói, mà chính Ngài đã cùng nghe với thính chúng và thuật lại. 2. CHÁNH VĂN: Lúc bấy giờ, đức Thế Tôn, hàng tứ chúng vây quanh cúng dường cung kỉnh ngợi khen tôn trọng, vì các vị Bồ tát mà nói kinh Đại thừa tên là “Vô Lượng Nghĩa Giáo Bồ Tát pháp Phật Sở Hộ Niệm”. GIẢNG: Kinh “Vô Lượng Nghĩa Giáo Bồ Tát pháp Phật Sở Hộ Niệm” là bộ kinh có nghĩa lý sâu rộng, không thể nghĩ lường được. Kinh này dạy cho hàng Bồ tát tu để thành Phật, và chính kinh này là chỗ mà chư Phật hằng hộ niệm. Đoạn này không ghi Phật nói kinh như thế nào, chỉ nói tổng quát là kinh Đại thừa tên “Vô Lượng Nghĩa Giáo Bồ Tát pháp Phật Sở Hộ Niệm”. 3. CHÁNH VĂN: Nói kinh này xong, đức Phật ngồi xếp bằng nhập vào chánh định “Vô lượng nghĩa xứ”, thân và tâm của Phật đều không lay động. GIẢNG: Từ trước, Phật tùy theo căn cơ cao thấp của chúng sanh mà phương tiện nói kinh nghĩa lý hữu lượng, chớ kinh Vô lượng liễu nghĩa thì chưa từng nói. Nay thấy căn cơ đệ tử đã thuần thục, Phật mới nói kinh Vô Lượng Nghĩa và nhập chánh định tên là Vô Lượng Nghĩa Xứ, để chuẩn bị tư thế nói kinh Pháp Hoa là chân lý tuyệt đối. 4. CHÁNH VĂN: Khi đó trời mưa hoa mạn đà la, hoa Ma ha mạn đà la, hoa mạn thù sa, hoa Ma ha mạn thù sa, để rải trên đức Phật cùng hàng đại chúng; khắp cõi Phật sáu điệu vang động. Lúc bấy giờ, trong chúng hội, các hàng Tỳ kheo, Tỳ kheo ni, cận sự nam, cận sự nữ, Trời, Rồng, Dạ xoa, Càn thát bà, A tu la, Ca lầu la, Khẩn na la, Ma hầu la dà, nhân, phi nhân và các vị tiểu vương cùng Chuyển Luân Thánh vương, các đại chúng ấy đều được thấy việc chưa từng có, vui mừng chấp tay một lòng nhìn Phật. GIẢNG: Khi Phật nói kinh “Vô Lượng Nghĩa” xong, Ngài nhập định thì chư thiên rải hoa cúng dường, quả đất rúng động, phát ra sáu thứ âm thanh vi diệu. Bấy giờ, thính chúng trong hội thấy việc chưa từng có, nên vui mừng chấp tay một lòng hướng về đức Phật mắt không tạm rời. 5. CHÁNH VĂN: Bấy giờ, đức Phật từ nơi tướng lông trắng giữa chặng mày phát ra luồng hào quang chiếu khắp cả một muôn tám nghìn cõi nước ở phương Đông, dưới thời chiếu đến Địa ngục A tỳ, trên suốt thấu trời Sắc Cứu Cánh. Chúng ở cõi này đều thấy cả sáu loài chúng sanh ở các cõi kia. GIẢNG: Đoạn này dùng hình ảnh để hiển bày cái chân thật tuyệt đối, đó là Tri kiến Phật. Sở dĩ không dùng ngôn ngữ để diễn tả, là vì mọi ngôn ngữ đều ở trong vòng tương đối, không thể nói lên pháp tuyệt đối. Hai chân mày là hai bên chỉ cho pháp tương đối: Có không, phải quấy, tốt xấu… Lông trắng giữa chặng mày tượng trưng cho lý Trung đạo không kẹt hai bên đối đãi. Hào quang là ánh sáng, tượng trưng cho Trí tuệ Phật. Qua hình ảnh tượng trưng đó, nếu chúng ta biết xoay lại mình để tu tập như lời dạy của Tổ Bá Trượng, mới thấy được ý nghĩa huyền diệu của kinh Đại thừa. Người không còn kẹt hai bên là người hằng sống với lý Trung đạo, thì được Trí tuệ viên mãn. Trí tuệ viên mãn là Trí tuệ Phật thênh thang rộng lớn, nên soi rọi thấu suốt một muôn tám nghìn cõi ở phương Đông, từ Địa ngục cho tới cõi trời Sắc Cứu kính. Nếu nương theo Trí tuệ Phật thì chúng ta sẽ thấy rõ các cõi, biết rõ Nhân quả của sáu loài chúng sanh luân hồi trong lục đạo, và cũng thấu suốt được nguyên nhân tu hành cùng quả báo của các vị Tỳ kheo, Thanh văn, Duyên giác, Bồ tát. Ở đây có điều khiến cho chúng ta nghi vấn là, tại sao hào quang Phật chỉ soi thấu về phương Đông mà không soi về các phương khác? Phương Đông là phía mặt trời mọc, ánh sáng của ngày bắt đầu từ phương Đông, chiếu rọi khắp cả. Còn phương Tây là phía mặt trời lặn, ánh sáng của ngày mờ dần và tắt hẳn. Phật muốn chỉ cho mọi người Trí tuệ cứu kính của Phật thấu suốt tất cả pháp, nên Ngài dùng phương Đông là phương mở màn cho ánh sáng ban mai để làm ví dụ. 6. CHÁNH VĂN: Lại thấy các đức Phật hiện tại nơi các cõi kia và nghe kinh pháp của các đức Phật ấy nói. Cùng thấy nơi các cõi kia, các hàng Tỳ kheo, Tỳ kheo ni, cận sự nam, cận sự nữ, những người tu hành đắc đạo. Lại thấy các vị đại Bồ tát dùng các món nhân duyên, các lòng tín giải, các loại tướng mạo mà tu hành đạo Bồ tát. Lại thấy đức Phật nhập Niết bàn, lại thấy sau khi các đức Phật nhập Niết bàn, đem Xá Lợi của Phật mà dựng tháp bằng bảy báu. GIẢNG: Qua đoạn này, chúng ta thấy cái nhìn của đạo Phật rất rộng rãi, chỉ một phương Đông thôi mà thấy có một muôn tám nghìn cõi. Nếu trông cả mười phương hay cả vũ trụ thì sẽ thấy vô số cõi nước không thể tính đếm. Vì vậy mà trong kinh nói hằng hà sa số cõi Phật. Điều mà đức Phật nói cách đây trên hai ngàn năm trăm năm thì hiện nay các nhà khoa học đã chứng minh một cách cụ thể là, trong vũ trụ ngoài quả đất chúng ta đang ở còn có vô số hành tinh, gần nhất là mặt trăng, nơi loài người đã từng đặt chân đến đó cách nay không lâu. Bây giờ trong hội chúng nương hào quang Phật, thấy và nghe được các đức Phật ở các cõi ấy nói Pháp. Rồi cũng thấy thính chúng của các đức Phật ở các cõi ấy tu hành đắc đạo. Chẳng những thấy Phật, Bồ tát, thính chúng ở các cõi khác, mà còn thấy Phật nhập Niết bàn. Lại thấy sau khi Phật nhập Niết bàn, Xá Lợi Phật được dựng tháp bằng bảy báu để cúng dường. 7. CHÁNH VĂN: Khi ấy, Ngài Di Lặc Bồ tát nghĩ rằng: “Hôm nay đức Thế Tôn hiện thần biến tướng, vì nhân duyên gì mà có điềm lành này? Nay đức Phật đương nhập chánh định, việc biến hiện hy hữu không thể nghĩ bàn này nên hỏi ai, ai đáp được?” Ngài lại nghĩ: “Ông Pháp vương tử Văn Thù Sư Lợi này đã từng gần gũi cúng dường vô lượng các đức Phật đời quá khứ, chắc đã thấy tướng hy hữu này, ta nay nên hỏi ông.” Lúc đó, hàng Tỳ kheo, Tỳ kheo ni, cận sự nam, cận sự nữ và các Trời, Rồng, quỉ, thần v.v… đều nghĩ rằng: “Tướng thần thông sáng chói của đức Phật hiện đây, nay nên hỏi ai?” Bấy giờ, Ngài Di Lặc Bồ tát muốn giải quyết chỗ nghi của mình, Ngài lại xét tâm niệm của bốn chúng: Tỳ kheo, Tỳ kheo ni, cận sự nam, cận sự nữ và của cả chúng hội Trời, Rồng, quỉ, thần v.v… mà hỏi Văn Thù Sư Lợi rằng: “Vì nhân duyên gì mà có tướng lành thần thông này, Phật phóng ánh sáng lớn soi khắp một muôn tám nghìn cõi ở phương Đông, đều thấy cõi nước trang nghiêm của các đức Phật?” GIẢNG: Theo Duy thức học thì Bồ tát Di Lặc tượng trưng cho Thức phân biệt. Bởi Thức phân biệt nên không thể hiểu được những hình ảnh biểu trưng Tri kiến Phật (lý trung đạo). Vì Tri kiến Phật vượt khỏi pháp nhị nguyên tương đối của thế gian. Bồ tát Văn Thù tượng trưng cho Căn bản trí hay Bản giác có sẵn nơi mỗi chúng sanh. Do gần gũi, bảo hộ, cúng dường, thâm nhập Tri kiến Phật nên Ngài mới hiểu được những điềm lành mà Phật hiện ra; vì vậy Bồ tát Di Lặc mới có dự ý thưa hỏi. Đây là những vị Bồ tát tượng trưng để nói lên ý nghĩa thâm sâu trong việc tu hành của mỗi người chúng ta, chớ không phải là hàng Bồ tát đi hoằng truyền Chánh pháp giáo hóa chúng sanh trong đời. Đa số kinh Đại thừa, phẩm đầu thường là Bồ tát Văn Thù thưa hỏi và phẩm kết thúc là hạnh nguyện của Bồ tát Phổ Hiền. Như kinh Pháp Hoa, mở đầu là Bồ tát Văn Thù giải nghi cho Bồ tát Di Lặc và bốn chúng, phần cuối cùng nêu lên hạnh nguyện của Bồ tát Phổ Hiền. Bồ tát Phổ Hiền tượng trưng cho Trí sai biệt. Trí căn bản là trí đã có sẵn, bởi vô minh vọng tưởng che phủ nên không hiển lộ. Nhờ tu hành lần lần sạch hết vô minh phiền não, Trí căn bản mới hiển hiện tròn sáng. Lúc đó có đủ diệu dụng, tùy duyên giáo hóa chúng sanh gọi là Trí sai biệt. Chúng sanh căn cơ trình độ không đồng nhau, kẻ thì đần độn, người thì lanh lợi; Trí sai biệt của Phật có đủ diệu lực thấu suốt trình độ sai biệt ấy, nên tùy theo căn cơ mà phương tiện nói pháp sai biệt giáo hoá họ. Chính Trí sai biệt làm căn bản cho hàng Bồ tát làm hạnh lợi tha không lười mỏi, không thối chuyển. Vì chúng ta tu chưa được viên mãn, chưa có Trí sai biệt, khi hành hạnh lợi tha mà không biết trình độ căn cơ của chúng sanh, không rõ được cái gốc đau khổ của muôn loài, nói pháp chỉ khế lý mà không khế cơ, nên người nghe không tin không theo tu học; kết quả là giúp người mà người không hết khổ, chán nản, nên thối Bồ Đề tâm. Lỗi đó không phải tại người cứng đầu không chịu nghe, mà tại mình chưa có Trí sai biệt biết rõ căn cơ trình độ của người, để nói pháp hợp thời đúng bệnh. Nếu nói pháp hợp thời đúng bệnh thì người nghe mới kính tin vâng theo mà tu tập hết khổ đau. Sở dĩ người không nghe là vì chúng ta nói pháp không đúng bệnh, không hợp thời, khiến người nghe không tin, bất mãn, xa lánh. Đó là muốn giúp người được lợi ích mà hóa ra hại người mất tín tâm, lỗi đó là tại mình. Vì vậy, nếu được Trí sai biệt thì sự giáo hóa chẳng những khiến chúng sanh được lợi ích, mà người giáo hóa cũng không lười mỏi, không chán nản, nên mới gọi là Đại Hạnh Phổ Hiền. Phần Trùng tụng là phần lặp lại ý của văn Trường hàng ở trên, nhưng lặp lại có phần chi tiết. 8. CHÁNH VĂN: Khi đó, Ngài Di Lặc muốn nói lại nghĩa trên, dùng kệ hỏi rằng: Ngài Văn Thù Sư Lợi! Đức Đạo sư cớ chi Lông trắng giữa chặng mày Phóng ánh sáng khắp soi Trời mưa hoa Mạn đà Cùng hoa Mạn thù sa Gió thơm mùi chiên đàn Vui đẹp lòng đại chúng Vì nhân duyên như vậy Cõi đất đều nghiêm tịnh Mà trong thế giới này Sáu điệu vang động lên Bấy giờ bốn bộ chúng Thảy đều rất vui mừng Thân cùng ý thơ thới Được việc chưa từng có. GIẢNG: Đoạn này lặp lại chỗ nghi vấn của Bồ tát Di lặc và hội chúng về hình tướng biểu trưng cho cái chân thật tuyệt đối. 9. CHÁNH VĂN: Ánh sáng giữa chặng mày Soi suốt thẳng phương Đông Một muôn tám nghìn cõi Đều ánh như sắc vàng Từ Địa ngục A tỳ Trên đến trời Hữu Đảnh Trong các thế giới đó Cả sáu đạo chúng sanh Sống chết của kia đến Nghiệp duyên lành cùng dữ Thọ báo có tốt xấu Tại đây đều thấy rõ. GIẢNG: Nương ánh sáng do Phật phóng ra, mà cả hội chúng đều thấy tất cả Nhân quả luân hồi của sáu loài chúng sanh, ở một muôn tám nghìn cõi nước về phương Đông. 10. CHÁNH VĂN: Lại thấy các đức Phật Đấng Thánh chúa Sư tử Diễn nói các Kinh điển Nhiệm mầu bậc thứ nhứt. Tiếng của Ngài thanh tịnh Giọng nói ra êm dịu Dạy bảo các Bồ tát Vô số ức muôn người Tiếng Phạm âm thâm diệu Khiến người đều ưa nghe. Các Phật ở cõi mình Mà giảng nói chánh pháp Dùng nhiều món nhân duyên Cùng vô lượng tỉ dụ Để soi rõ Phật pháp Mà khai ngộ chúng sanh. Nếu có người bị khổ Nhàm lìa già, bệnh, chết, Phật vì nói Niết bàn Để dứt các ngằn khổ. Nếu là người có phước Đã từng cúng dường Phật Chí cầu pháp thù thắng Vì nói hạnh Duyên giác. Nếu lại có Phật tử Tu tập các công hạnh Để cầu huệ Vô thượng Phật vì nói tịnh đạo. GIẢNG: Bồ tát Di Lặc cùng bốn chúng thấy các đức Phật đang ở cõi nước của các Ngài với Phạm âm vi diệu, tùy căn cơ dùng phương tiện nói pháp khai ngộ cho hàng Thanh văn, Duyên giác. 11. CHÁNH VĂN: Ngài Văn Thù Sư Lợi! Tôi ở tại nơi đây Thấy nghe dường ấy đó Và nghìn ức việc khác Thấy rất nhiều như thế Nay sẽ lược nói ra! Tôi thấy ở cõi kia Có Hằng sa Bồ tát Dùng các món nhân duyên Mà cầu chứng Phật đạo. Hoặc có vị bố thí Vàng, bạc, ngọc, san hô, Chân châu, ngọc như ý, Ngọc xa cừ, mã não, Kim cương các trân bửu Cùng tôi tớ, xe cộ Kiệu, cáng chưng châu báu Vui vẻ đem bố thí Hồi hướng về Phật đạo Nguyện được chứng thừa ấy Bậc nhứt của ba cõi Các Phật hằng khen ngợi. Hoặc có vị Bồ tát Xe tứ mã, xe báu Bao lơn che tàng đẹp Trau tria dùng bố thí. Lại thấy có Bồ tát Bố thí cả vợ con Thân thịt cùng tay chân Để cầu Vô thượng đạo. Lại thấy có Bồ tát Đầu mắt và thân thể Đều ưa vui thí cho Để cầu Trí tuệ Phật. GIẢNG: Bồ tát Di Lặc tường trình chỗ thấy nghe của Ngài như: Có vô số Bồ tát bố thí vàng bạc, châu báu, bố thí xe cộ, bố thí thân mạng, vợ con để cầu Phật đạo. 12. CHÁNH VĂN: Ngài Văn Thù Sư Lợi! Ta thấy các quốc vương Qua đến chỗ của Phật Thưa hỏi đạo Vô thượng Bèn bỏ nước vui vẻ Cung điện cả thần thiếp Cạo sạch râu lẫn tóc Mà mặc y pháp phục. GIẢNG: Bồ tát Di Lặc lại thấy các quốc vương thưa hỏi đạo Vô thượng, rồi bèn bỏ nước, bỏ ngôi vua, thần thiếp, cạo bỏ râu tóc xuất gia. 13. CHÁNH VĂN: Hoặc lại thấy Bồ tát Mà hiện làm Tỳ kheo Một mình ở vắng vẻ Ưa vui tụng Kinh điển. Cũng thấy có Bồ tát Dõng mãnh và tinh tấn Vào ở nơi thâm sơn Suy xét mối Phật đạo. Và thấy bậc ly dục Thường ở chỗ không nhàn Sâu tu các Thiền định Được năm món thần thông Và thấy vị Bồ tát Chấp tay trụ Thiền định Dùng nghìn muôn bài kệ Khen ngợi các Pháp vương. Lại thấy có Bồ tát Trí sâu chí bền chắc Hay hỏi các đức Phật Nghe rồi đều thọ trì Lại thấy hàng Phật tử Định huệ trọn đầy đủ Dùng vô lượng tỉ dụ Vì chúng mà giảng pháp Vui ưa nói các pháp Dạy bảo các Bồ tát Phá dẹp chúng binh ma Mà đánh rền trống pháp. Cùng thấy vị Bồ tát Vắng bặt yên lặng ngồi Trời, Rồng đều cung kính Chẳng lấy đó làm mừng. Và thấy có Bồ tát Ở rừng phóng hào quang Cứu khổ chốn Địa ngục Khiến đều vào Phật đạo. Lại thấy hàng Phật tử Chưa từng có ngủ nghỉ Kinh hành ở trong rừng Siêng năng cầu Phật đạo Cũng thấy đủ giới đức Oai nghi không thiếu sót Lòng sạch như bửu châu Để cầu chứng Phật đạo. Và thấy hàng Phật tử Trụ vào sức nhẫn nhục Bị kẻ tăng thượng mạn Mắng rủa cùng đánh đập, Thảy đều hay nhẫn được Để cầu chứng Phật đạo. Lại thấy có Bồ tát Xa rời sự chơi cười Và quyến thuộc ngu si Ưa gần gũi người trí Chuyên tâm trừ loạn động Nhiếp niệm ở núi rừng Trải ức nghìn muôn năm Để cầu được Phật đạo. GIẢNG: Bồ tát Di Lặc cùng hội chúng thấy các Bồ tát ở nơi vắng vẻ, mỗi vị dùng mọi phương tiện tu hành khác nhau để cầu Phật đạo. 14. CHÁNH VĂN: Lại thấy vị Bồ tát Đồ ăn uống ngọt ngon Cùng trăm món thuốc thang Đem cúng Phật và Tăng, Áo tốt đồ thượng phục Giá đáng đến nghìn muôn Hoặc là vô giá y Đem cúng Phật và Tăng, Dùng nghìn muôn ức thứ Nhà báu bằng chiên đàn Các giường nằm tốt đẹp Để cúng Phật cùng Tăng, Rừng vườn rất thanh tịnh Bông trái đều sum sê Suối chảy cùng ao tắm Cúng dường Phật và Tăng, Cúng thí như thế đó Các đồ cúng tốt đẹp Vui vẻ không hề nhàm Để cầu đạo Vô thượng. GIẢNG: Bồ tát Di Lặc thấy Bồ tát ở cõi kia cúng dường tứ sự quí giá cho Phật và Tăng để cầu đạo Vô thượng. 15. CHÁNH VĂN: Lại có vị Bồ tát Giảng nói pháp tịch diệt Dùng các lời dạy dỗ Dạy vô số chúng sanh Hoặc thấy vị Bồ tát Quán sát các pháp tánh Đều không có hai tướng Cũng như khoảng hư không. Lại thấy hàng Phật tử Tâm không chỗ mê đắm Dùng món diệu huệ này Mà cầu đạo Vô thượng. GIẢNG: Bồ tát Di Lặc thấy Bồ tát các cõi kia, vị thì dùng pháp tịch diệt giáo hóa chúng sanh, vị thì quán pháp tánh không hai, vị thì ly dục dùng Trí tuệ nhiệm mầu cầu Phật đạo. 16. CHÁNH VĂN: Ngài Văn Thù Sư Lợi! Lại có vị Bồ tát Sau khi Phật diệt độ Cúng dường Xá Lợi Phật. Lại thấy hàng Phật tử Xây dựng các tháp miếu Nhiều vô số Hằng sa Nghiêm sức khắp cõi nước. Bửu tháp rất cao đẹp Đều năm nghìn do tuần Bề ngang rộng xứng nhau Đều hai nghìn do tuần. Trong mỗi mỗi tháp miếu Đều có nghìn tràng phan Màn châu xen thả xuống Tiếng linh báu hòa reo Các vị Trời, Rồng, thần, Người cùng với phi nhân Hương, hoa cùng kỹ nhạc Thường đem đến cúng dường. Ngài Văn Thù Sư Lợi! Các hàng Phật tử kia Vì cúng dường Xá Lợi Nên trang sức tháp miếu Cõi quốc giới tự nhiên Thù đặc rất tốt đẹp Như cây Thiên thọ vương Bông kia đương xòe nở. GIẢNG: Bồ tát Di Lặc thấy Phật ở cõi kia tịch diệt, Bồ tát xây vô số bửu tháp cao đẹp quí báu, trang hoàng cờ, phướn, màn, linh. Rồi Trời, Người, rồng, thần dâng hương hoa kỹ nhạc để cúng dường Xá Lợi Phật. 17. CHÁNH VĂN: Phật phóng một luồng sáng Ta cùng cả chúng hội Thấy nơi cõi nước này Các thứ rất tốt đẹp Thần lực của chư Phật Trí tuệ đều hy hữu Phóng một luồng tịnh quang Soi khắp vô lượng cõi Chúng ta thấy việc này Được điều chưa từng có. Xin Phật tử Văn Thù Giải quyết lòng chúng nghi Bốn chúng đều mong ngóng Nhìn Ngài và nhìn ta Đức Thế Tôn cớ chi Phóng ánh quang minh này? Phật tử phải thời đáp Quyết nghi cho chúng mừng Có những lợi ích gì Đức Phật phóng quang này? Khi Phật ngồi đạo tràng Chứng được pháp thâm diệu. Vì muốn nói pháp đó Hay là sẽ thọ ký? Hiện bày các cõi Phật Các báu sạch trang nghiêm Cùng thấy các đức Phật Đây không phải cớ nhỏ Ngài Văn Thù nên biết Bốn chúng và long, thần Nhìn xem xét Ngài đó Mong sẽ nói những gì? GIẢNG: Vì Bồ tát Di Lặc cùng hội chúng nương hào quang của Phật, thấy được những việc chưa từng có ở các cõi nước của chư Phật khác, nên yêu cầu Bồ tát Văn Thù giải nghi về những điềm lành mà Phật hiện: có phải Phật sắp nói pháp hay sắp thọ ký chăng? Xin Ngài giải đáp cho, vì đại chúng đang trông cậy Ngài. 18. CHÁNH VĂN: Lúc bấy giờ, Ngài Văn Thù Sư Lợi nói với Ngài Di Lặc Đại Bồ tát cùng các vị Đại sĩ: “Các thiện nam tử! Như chỗ ta xét nghĩ thời nay đức Phật Thế Tôn muốn nói pháp lớn, mưa pháp vũ lớn, thổi pháp loa lớn, đánh pháp cổ lớn và diễn pháp nghĩa lớn. Các thiện nam tử! Ta từng ở nơi các đức Phật đời quá khứ thấy điềm lành này, Phật kia phóng hào quang đó rồi liền nói pháp lớn. Cho nên chắc biết rằng hôm nay đức Phật hiện hào quang cũng lại như vậy. Phật vì muốn cho chúng sanh đều được nghe biết pháp mầu mà tất cả trong đời khó tin theo, cho nên hiện điềm lành này. GIẢNG: Bồ tát Văn Thù trả lời: Sở dĩ Phật hiện những tướng nhiệm mầu đó, là vì Ngài sắp nói pháp Đại thừa. Và Bồ tát Văn Thù xác nhận là Ngài đã từng gần gũi các đức Phật đời quá khứ, nên Ngài biết mỗi khi Phật hiện điềm lành là Phật sắp nói pháp Đại thừa nghĩa lý rất sâu xa, người đời không thể tin nổi. Thông thường, với con mắt người phàm chỉ tin những gì mắt thấy tai nghe được. Còn Tri kiến Phật mà Phật sắp nói ở đây là diệu pháp không hình không tướng nên khó tin. Bởi pháp khó tin, nên trước khi nói Phật phải hiện những tướng lạ để cho người tin, Ngài mới nói pháp chân thật tuyệt đối, thì khả dĩ họ mới tin. 19. CHÁNH VĂN: Các thiện nam tử! Như vô lượng vô biên A tăng kỳ kiếp về trước. Bấy giờ, có đức Phật hiệu Nhựt Nguyệt Đăng Minh Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Điều Ngự Trượng Phu, Thiên Nhân Sư, Phật Thế Tôn, diễn nói chánh pháp. Ban đầu, giữa, rốt sau ba chặng đều lành, nghĩa lý rất sâu xa, lời lẽ khéo mầu, thuần một không tạp, đầy đủ cả tướng phạm hạnh thanh bạch. GIẢNG: Bồ tát Văn Thù nói: Vô lượng vô biên A tăng kỳ kiếp về trước, có đức Phật tên là Nhựt Nguyệt Đăng Minh (Nhựt là mặt trời, Nguyệt là mặt trăng, Đăng là đèn, Minh là sáng). Phật có Trí tuệ sáng suốt như mặt trời, mặt trăng và đèn. Tất cả ánh sáng thế gian đều phát ra từ mặt trời, mặt trăng và đèn. Nói cách khác là Trí tuệ Phật sáng suốt viên mãn không khiếm khuyết. Vì vậy, tượng trưng cho Trí tuệ viên mãn của Phật là Nhựt Nguyệt Đăng. Mười hiệu của Phật hàm ý nghĩa sau: Như Lai: Như là như như bất động bất biến, chỉ cho tâm thể chân thật có sẵn ở mỗi người, tượng trưng là Bồ tát Văn Thù. Lai là tùy duyên, tu khi viên mãn công hạnh, đầy đủ Trí sai biệt, thì tùy duyên giáo hóa chúng sanh, tượng trưng là Bồ tát Phổ Hiền. Ứng Cúng: Xứng đáng cho người, trời cúng dường. Chánh Biến Tri: Biết chân chánh khắp giáp tất cả. Minh Hạnh Túc: Đầy đủ công hạnh, tức là đủ tam minh và lục thông. Thiện Thệ: Khéo qua biển sanh tử đến Niết bàn. Thế Gian Giải: Thấu suốt tất cả các pháp thế gian. Vô Thượng Sĩ: Kẻ sĩ cao tột không ai hơn. Điều Ngự Trượng Phu: Bậc trượng phu có khả năng điều phục được tất cả mọi người từ trí đến ngu. Thiên Nhân Sư: Bậc Thầy của Trời, Người. Phật Thế Tôn: Bậc giác ngộ mà người đời cung kính, tôn trọng. Người giác ngộ thể nhập được Trí tuệ viên mãn thì gọi là Phật. Khi đã thành Phật thì những lời Phật nói ra rất sâu xa nhiệm mầu, ba thời quá khứ, hiện tại, vị lai đều như một không sai trái, giúp cho người tu được thanh tịnh sáng suốt nên được coi là chân lý. Chẳng hạn Phật nói: Các pháp thế gian là vô thường, chúng sanh thì đau khổ. Xưa, con người sanh ra, lớn lên rồi phải già, bệnh, chết. Ngày nay, con người sanh ra cũng không tránh khỏi lão, bệnh, tử. Và mai kia, nếu con người có mặt ở cõi đời này cũng chẳng thoát khỏi nỗi khổ của sanh, già, bệnh, chết. Như vậy, điều Phật nói cách nay trên hai ngàn năm trăm năm, trải qua ba thời quá khứ, hiện tại, vị lai đều như một, không biến dịch, không phải chân lý là gì? Ngày nay, chúng ta vì chưa được Trí tuệ Phật, thấy biết không đúng lẽ thật, nên nói ra điều gì mới nghe qua thấy hợp lý, nhưng ít tháng sau hoặc ít năm sau thì không còn đúng nữa, nên không được coi là chân lý. 20. CHÁNH VĂN: Phật, vì người cầu đạo Thanh văn, nói pháp Tứ đế thoát khỏi sanh, già, bịnh, chết cứu cánh Niết bàn. Vì hạng cầu quả Duyên giác, nói pháp Mười hai nhân duyên. Vì hàng Bồ tát nói sáu pháp Ba la mật làm cho chứng được quả Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác thành bậc Nhứt thiết chủng trí. GIẢNG: Vì Phật có đủ Trí sai biệt, biết rõ hạnh nguyện của người tu, nên tùy duyên ứng hóa làm lợi ích cho tất cả. Nếu người muốn thoát khổ cầu đạo Thanh văn, Phật nói pháp Tứ đế độ cho thoát khỏi sanh, già, bịnh, chết, được cứu kính Niết bàn. Nếu người Trí tuệ khá hơn, cầu quả Duyên giác, Phật sẽ nói pháp Mười hai nhân duyên. Nếu là hàng Bồ tát, Phật sẽ nói sáu pháp Ba la mật làm cho chứng được quả Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác, thành bậc Nhất thiết chủng trí tức là thành Phật. Tùy theo căn cơ cao thấp mà Phật nói pháp có sai biệt để hết thảy người tu đều đạt được sở nguyện của mình. 21. CHÁNH VĂN: Kế lại có đức Phật cũng hiệu Nhựt Nguyệt Đăng Minh. Lại có đức Phật cũng hiệu Nhựt Nguyệt Đăng Minh. Như thế đến hai muôn đức Phật đều đồng một tên, hiệu Nhựt Nguyệt Đăng Minh, lại cùng đồng một họ, họ Phả la đọa. GIẢNG: Tất cả chư Phật có đến hai muôn đều đồng một hiệu là Nhựt Nguyệt Đăng Minh. Tại sao Phật nhiều như thế mà chỉ cùng một hiệu? Như trước đã nói, Nhựt Nguyệt Đăng Minh là chỉ cho Trí tuệ sáng suốt viên mãn; tất cả chư Phật khi thành Phật đều có Trí tuệ sáng suốt viên mãn như nhau, vì vậy mà đồng một hiệu Nhựt Nguyệt Đăng Minh. 22. CHÁNH VĂN: Di Lặc nên biết! Đức Phật trước, đức Phật sau đều đồng một tên, hiệu Nhựt Nguyệt Đăng Minh, đầy đủ mười hiệu, những pháp được nói ra đầu, giữa, sau đều lành. Đức Phật rốt sau cả, lúc chưa xuất gia có tám vị vương tử: Người thứ nhất tên Hữu Ý, thứ hai tên Thiện Ý, thứ ba tên Vô Lượng Ý, thứ tư tên Bửu Ý, thứ năm tên Tăng Ý, thứ sáu tên Trừ Nghi Ý, thứ bảy tên Hướng Ý, thứ tám tên Pháp Ý. GIẢNG: Phật Nhựt Nguyệt Đăng Minh lúc chưa xuất gia là chỉ cho chúng sanh khi chưa tu. Theo kinh Lăng Già thì mọi chúng sanh đều có Như Lai tàng, nhưng vì quên (mê) Như Lai tàng nên biến thành tàng thức. Khi biến thành tàng thức rồi thì có bảy thức thân theo. Tám vương tử là tượng trưng cho tám thức; còn Phật Nhựt Nguyệt Đăng Minh là chỉ cho Như Lai tàng hay là Phật tánh. Chúng sanh có Phật tánh mà quên (mê) Phật tánh nên biến thành thức. Mà thức thì hay phân biệt nên đây để tên là Ý. Do thức hay phân biệt nên lưu chuyển trong lục đạo, sanh tử luân hồi. 23. CHÁNH VĂN: Tám vị vương tử đó có oai đức tự tại, đều lãnh trị bốn châu thiên hạ. Nghe vua cha xuất gia chứng đạo Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác, đều bỏ ngôi vua, cũng xuất gia theo, phát tâm Đại thừa, thường tu hạnh thanh tịnh, đều làm bậc Pháp sư, thuở trước đã từng ở chỗ nghìn muôn đức Phật vun trồng các cội lành. GIẢNG: Tám vị vương tử có oai đức tự tại cai trị bốn châu thiên hạ, là chỉ cho tám thức có công năng phân biệt khắp tất cả pháp. Mắt thì nhìn trước, ngó sau, xem phải, thấy trái phân biệt sắc pháp rất tinh tường. Tai thì nghe âm thanh của bốn phía, phân biệt trầm bổng, hay dở… một cách rành rẽ. Mũi ngửi mùi từ mọi nơi bay tới phân biệt thơm, thúi, tanh, hôi… một cách rõ ràng. Khi nghe vua cha xuất gia, tám vị vương tử liền xuất gia theo; ý nói khi tạng thức chuyển thành Như Lai tàng thì tám thức cũng chuyển thành Trí, có nghĩa là chúng sanh khi chưa xuất gia (mê) thì có tám thức phân biệt, rồi tạo nghiệp nên phải luân hồi trong lục đạo. Khi ngộ thì tám thức qui về với tánh giác, không còn phân biệt lăng xăng nữa mà vẫn biết rõ ràng (liễu liễu thường tri) đó là Trí. 24. CHÁNH VĂN: Đức Phật Nhựt Nguyệt Đăng Minh lúc đó nói kinh Đại thừa tên “Vô Lượng Nghĩa Giáo Bồ Tát pháp Phật Sở Hộ Niệm”. Nói kinh đó rồi, Phật liền ở trong đại chúng ngồi xếp bằng nhập vào cảnh chánh định “Vô lượng nghĩa xứ”, thân và tâm chẳng động. Khi ấy trời mưa hoa mạn đà la, hoa ma ha mạn đà la, hoa mạn thù sa, cùng hoa Ma ha mạn thù sa để rải trên đức Phật và hàng đại chúng. Khắp cõi nước Phật sáu điệu vang động. Lúc đó trong hội, hàng Tỳ kheo, Tỳ kheo ni, cận sự nam, cận sự nữ, Trời, Rồng, Dạ xoa, Càn thát bà, A tu la, Ca lâu la, Khẩn na la, Ma hầu la dà, nhân, phi nhân cùng các vị tiểu vương, các vị Chuyển Luân Thánh vương v.v… các đại chúng đó được điều chưa từng có, mừng rỡ chắp tay một lòng nhìn Phật. Bấy giờ, đức Như Lai từ tướng lông trắng giữa chặng mày phóng ra luồng ánh sáng soi khắp cùng cả một muôn tám nghìn cõi nước ở phương Đông như nay đương thấy ở cõi Phật đây. Di Lặc nên biết! Khi đó trong hội có hai mươi ức Bồ tát ưa muốn nghe pháp, các vị Bồ tát ấy thấy ánh sáng chiếu khắp các cõi Phật được điều chưa từng có, đều muốn biết vì duyên cớ gì mà phóng ánh sáng này. Khi ấy có vị Bồ tát hiệu Diệu Quang có tám trăm người đệ tử. GIẢNG: Đoạn này Bồ tát Văn Thù lặp lại những hiện tướng lạ sau khi Phật nói kinh “Vô Lượng Nghĩa”. Tuy thời gian khác nhau, nhưng tướng hiện không khác. Song, xưa kia là Bồ tát Diệu Quang, nay trong hội Linh Sơn là Bồ tát Văn Thù, Văn Thù chính là tên sau của Bồ tát Diệu Quang thuở trước (Diệu Quang có nghĩa là ánh sáng nhiệm mầu, tức là Trí căn bản có sẵn nơi mỗi chúng sanh). 25. CHÁNH VĂN: Bấy giờ, đức Phật Nhựt Nguyệt Đăng Minh từ trong chánh định mà dậy, vì Diệu Quang Bồ tát nói kinh Đại thừa tên “Diệu Pháp Liên Hoa Giáo Bồ Tát pháp Phật Sở Hộ Niệm” trải qua sáu mươi tiểu kiếp chẳng rời chỗ ngồi. Lúc ấy trong hội, người nghe pháp cũng ngồi một chỗ đến sáu mươi tiểu kiếp thân tâm đều không lay động, nghe đức Phật nói pháp cho là như trong khoảng bữa ăn. Bấy giờ trong chúng không có một người nào hoặc là thân hoặc là tâm mà sanh lười mỏi. GIẢNG: Một tiểu kiếp bằng 16.800.000 năm, sáu chục tiểu kiếp bằng 1.008.000.000 năm. Phật nói pháp trải qua trên một tỷ năm mà Phật cùng với thính chúng thân tâm đều không lay động, không lười mỏi, thấy thời gian như chừng một bữa ăn. Thật là kỳ diệu! Chúng ta chỉ ngồi nghe pháp liên tục khoảng chừng bốn giờ là đã thấy lười mỏi. Thính chúng ở hội này nghe pháp trên một tỷ năm mà thân tâm không lay động, không lười mỏi! Điều này, nếu chúng ta hiểu theo nghĩa thông thường thì không thấy được chân lý, học kinh Đại thừa nếu kẹt trên văn tự thì không thể hiểu nổi. Ở đây, Phật vì Bồ tát Diệu Quang nói kinh “Diệu Pháp Liên Hoa Giáo Bồ Tát pháp Phật Sở Hộ Niệm”, mà kinh Diệu Pháp Liên Hoa là chỉ cho Tri kiến Phật (Phật tánh) có sẵn nơi mỗi chúng sanh. Tri kiến Phật không hình, không tướng, không sanh, không diệt, vượt ngoài không gian và thời gian, Phật nói kinh Pháp Hoa để chỉ Tri kiến Phật, thì thời gian và không gian đối với Tri kiến Phật là vô nghĩa; nên nói tâm bất động, thân không ăn uống, ngồi lâu cũng chẳng lười mỏi. Nhập được Diệu Pháp Liên Hoa là thể nhập Tri kiến Phật của chính mình. Tri kiến Phật vốn không hình tướng, không sanh diệt thì dựa vào đâu để phân biệt thời gian lâu mau, không gian rộng hẹp? Do đó nói sáu mươi tiểu kiếp thấy như trong khoảng bữa ăn; vì vậy các Thiền sư thường nói “nhứt niệm vạn niên”, một niệm bằng vạn năm hay vạn năm bằng một niệm là để nói lên ý nghĩa dung nhiếp của pháp tánh. 26. CHÁNH VĂN: Đức Phật Nhựt Nguyệt Đăng Minh trong sáu mươi tiểu kiếp nói kinh đó rồi, liền ở trong chúng ma, Phạm, Sa môn, Bà la môn, và Trời, Người, A tu la, mà tuyên rằng: “Hôm nay vào nửa đêm, Như Lai sẽ nhập Vô dư Niết bàn.” GIẢNG: Tại sao đức Phật Nhựt Nguyệt Đăng Minh sau khi nói kinh Pháp Hoa xong, liền tuyên bố giữa đêm sẽ vào vô dư Niết bàn? Đây tôi ví dụ như chúng ta có một nghề thiện xảo, muốn để lại cho đời. Nhưng người đang học chưa đủ khả năng để được truyền tuyệt kỹ. Khi thấy họ đủ khả năng nhận thọ, mới trao dạy hết nghề. Và khi đã trao dạy tận tình rồi thì coi như hết bổn phận. Bổn phận đã hết ở lại là thừa! Cũng vậy bản hoài của chư Phật ra đời cốt là làm sao chỉ cho chúng sanh nhận được Tri kiến Phật của chính mình. Mà nhận được Tri kiến Phật đó là cái nhân tu, dẹp sạch vô minh vọng tưởng, Tri kiến Phật thường hiện tiền, đó là quả Phật. Mục đích cứu kính mà Phật muốn đưa chúng sanh đến, đó là thể nhập Tri kiến Phật. Nhưng vì quá cao, nói ra sợ người nghe không hiểu, hoang mang nên Phật mới nói Tam thừa. Vì Thanh văn nói Tứ đế, vì Duyên giác nói Thập nhị nhân duyên, vì Bồ tát nói pháp Lục độ Ba la mật. Mục tiêu cuối cùng mà Phật muốn đưa chúng sanh đến, đó là Phật thừa, tức ngộ nhập Tri kiến Phật mà kinh Pháp Hoa chỉ dạy. Sở dĩ từ trước Phật muốn chỉ mà chưa chỉ được, vì là pháp khó hiểu khó tin; đợi khi căn cơ của chúng sanh thuần thục thì Ngài nói, và khi nói xong Phật thừa, chúng sanh đã nhận biết được, thì bản nguyện đã viên mãn nên Ngài nhập Niết bàn. 27. CHÁNH VĂN: Khi đó có vị Bồ tát tên Đức Tạng, đức Phật Nhựt Nguyệt Đăng Minh liền thọ ký cho, bảo các Tỳ kheo rằng: “Ông Đức Tạng Bồ tát này kế đây sẽ thành Phật, hiệu là Tịnh Thân Như Lai, Ứng Cúng, Chánh đẳng Chánh giác.” Đức Phật thọ ký xong, vào nửa đêm bèn nhập Vô dư Niết bàn. GIẢNG: Tại sao Phật nói kinh Diệu Pháp Liên Hoa với Bồ tát Diệu Quang mà lại thọ ký cho Bồ tát Đức Tạng? Bồ tát Diệu Quang là Trí căn bản, mà Trí căn bản tức là Phật tánh tròn sáng đâu cần thọ ký. Còn Bồ tát Đức Tạng là chỉ cho kho công đức khi đã tu hành viên mãn tức là Sai biệt trí, tương tự như Bồ tát Phổ Hiền giáo hóa làm lợi ích cho chúng sanh, khi đầy đủ công đức rồi thì thành Phật. Vì vậy Phật nói pháp là phải nói với Bồ tát Diệu Quang và khi thọ ký thì phải thọ ký cho Bồ tát Đức Tạng. 28. CHÁNH VĂN: Sau khi đức Phật diệt độ, Diệu Quang Bồ tát trì kinh “Diệu Pháp Liên Hoa” trải tám mươi tiểu kiếp vì người mà diễn nói. Tám người con của Phật Nhựt Nguyệt Đăng Minh đều học với Ngài Diệu Quang, Ngài Diệu Quang dạy bảo cho đều vững bền ở nơi đạo Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác. Các vị vương tử đó cúng dường vô lượng trăm nghìn muôn ức đức Phật đều thành Phật đạo. Vị thành Phật rốt sau hết, hiệu là Nhiên Đăng. GIẢNG: Sau khi Phật diệt độ, Bồ tát Diệu Quang trì kinh “Diệu Pháp Liên Hoa” và vì người diễn nói. Trong số người được Ngài giáo hóa có tám vị vương tử con của Phật Nhựt Nguyệt Đăng Minh. Tám vương tử có đủ lòng tin đối với đạo Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác và đều được thành Phật, vị rốt sau thành Phật hiệu là Nhiên Đăng. Nhiên là đốt, Đăng là đèn. Nhiên Đăng là thắp đèn phát ra ánh sáng; ánh sáng đó phát ra từ Trí căn bản hướng dẫn tám thức, rũ sạch vọng tưởng phân biệt, trở nên Trí tuệ tròn sáng gọi là thành Phật. 29. CHÁNH VĂN: Trong hàng tám trăm người đệ tử có một người tên Cầu Danh, người này tham ưa danh lợi, dầu cũng đọc tụng các kinh mà chẳng thuộc rành, phần nhiều quên mất, nên gọi là Cầu Danh, người này cũng do có trồng các nhân duyên căn lành nên được gặp vô lượng trăm ngàn muôn ức đức Phật mà cúng dường cung kính, tôn trọng khen ngợi. Di Lặc nên biết! Lúc đó Diệu Quang Bồ tát đâu phải người nào lạ, chính là ta đấy. Còn Cầu Danh Bồ tát là Ngài đấy. Nay thấy điềm lành này, cùng với xưa không khác, cho nên ta xét nghĩ, hôm nay đức Phật Như Lai sẽ nói kinh Đại thừa tên “Diệu Pháp Liên Hoa Giáo Bồ Tát pháp Phật Sở Hộ Niệm”. GIẢNG: Phần kết thúc khiến cho chúng ta có những nghi vấn: Bồ tát Diệu Quang từ trước đã giáo hóa cho bao nhiêu Bồ tát thành Phật rồi, mà sao bây giờ Ngài vẫn còn làm Bồ tát hiệu là Văn Thù? Trong hội Pháp Hoa, Phật thọ ký cho vô số Bồ tát thành Phật, thậm chí Bồ tát Cầu Danh tham ưa danh lợi, tu hành lôi thôi mà cũng được thọ ký cho sau này sẽ thành Phật hiệu là Di Lặc. Tại sao Phật không thọ ký cho Bồ tát Văn Thù? Kinh Lăng Già có nêu lên năm pháp là danh, tướng, vọng tưởng, chánh trí, như như. Nếu còn vọng tưởng tức là còn thức phân biệt; mà Bồ tát Di Lặc tượng trưng cho thức phân biệt, phân biệt danh, phân biệt tướng nên không thuộc kinh, được gọi là Cầu Danh. Tuy cầu danh, nhưng nhờ có duyên lành nên gặp Phật và tu hành. Khi tu biết rõ vọng tưởng không thật, đó là chánh trí, đã có chánh trí thì trở lại như như tức thành Phật. Mặc dầu Bồ tát Cầu Danh (thức) chạy theo danh tướng bên ngoài, nhưng nếu khéo chuyển thì sẽ thành Trí, do đó mà được thọ ký thành Phật. Còn Bồ tát Văn Thù tượng trưng cho Trí căn bản, mà Trí căn bản là tánh Phật, đã là tánh Phật còn thọ ký thành Phật gì nữa? Ý nghĩa tổng quát ở đây nêu bày cho chúng ta thấy rằng tất cả mọi chúng sanh đều có sẵn tánh giác, nhờ khéo tu, chuyển thức thành trí, công hạnh độ sanh viên mãn thì thành Phật. Đó là tượng trưng cho Trí căn bản và Trí sai biệt. Trí sai biệt chỉ khi thành Phật mới có, còn Trí căn bản mọi người ai cũng có sẵn. Căn cứ vào đâu mà nói mỗi người ai cũng có Trí căn bản? Ví dụ có một nắm bổi đang bốc khói, chúng ta biết ngay dưới nắm bổi đó có lửa, hoặc là tàn thuốc hay là cục than. Cũng vậy, nếu chúng ta không có Trí căn bản thì động cơ nào thúc đẩy chúng ta phát tâm Bồ Đề cầu giác ngộ, xuất gia học đạo? Phát tâm Bồ Đề là phát tâm giác, mà phát tâm giác là phải có sẵn động cơ giác là Trí căn bản. Cũng như nắm bổi bốc khói là do có lửa sẵn mới phát cháy. Tại sao ai cũng có Trí căn bản mà người được thôi thúc phát Bồ Đề tâm đi tu, người thì không phát tâm tu hành? Ví dụ đêm rằm có trăng sáng, nhưng trời chuyển mưa, mây đen kịt, lúc đó trăng vẫn sáng, nhưng vì mây che nên chúng ta thấy bầu trời tối. Nếu chỗ nào mây thưa thì thấy được ánh trăng mờ mờ. Cũng vậy, ai cũng có Trí căn bản, nhưng vì vô minh phiền não quá dày nên nó thôi thúc không nổi. Với người vô minh phiền não hơi mỏng, nó liền có công năng hiện ra. Chẳng hạn như những người tu, vô minh có phần mỏng nên Trí căn bản mới thúc đẩy phát tâm cầu giác ngộ giải thoát mà đi tu. Nếu không có động cơ thúc đẩy dễ gì kham chịu chay lạt, thức khuya, dậy sớm sống phạm hạnh để tu hành! Kinh Hoa Nghiêm, phẩm Nhập Pháp Giới, người mà thôi thúc khuyến khích Thiện Tài đồng tử đi tham vấn năm mươi ba vị thiện tri thức là Bồ tát Văn Thù. Khi tham vấn đến vị cuối cùng thì gặp Bồ tát Phổ Hiền, và ngay lúc đó Bồ tát Văn Thù đồng hiện ra nữa. Như vậy, để thấy kinh Pháp Hoa cũng như kinh Hoa Nghiêm có chỗ gặp nhau là Trí căn bản thúc đẩy người phát tâm cầu giác ngộ, đi tu dẹp hết vô minh phiền não rồi mới thành Phật. Do đó mà nói Bồ tát Diệu Quang (Trí căn bản) là Thầy của chư Phật, dạy các Bồ tát tu thành Phật hết mà chính Ngài chưa thành. Nếu không thông lý căn bản này thì không dễ gì phá được cái nghi trên và biết phương hướng để tu hành. 30. CHÁNH VĂN: Bấy giờ, Ngài Văn Thù Sư Lợi Bồ tát ở trong đại chúng, muốn tuyên lại nghĩa trên mà nói kệ rằng: Ta nhớ thuở quá khứ, Vô lượng vô số kiếp Có Phật Nhân Trung Tôn Hiệu Nhựt Nguyệt Đăng Minh Đức Thế Tôn nói pháp Độ vô lượng chúng sanh, Vô số ức Bồ tát Khiến vào Trí tuệ Phật. Khi Phật chưa xuất gia Có sanh tám vương tử Thấy Đại Thánh xuất gia Cũng theo tu phạm hạnh. GIẢNG: Bồ tát Văn Thù lặp lại lời giải nghi cho Bồ tát Di Lặc và hội chúng là, thời quá khứ có Phật Nhật Nguyệt Đăng Minh nói pháp độ vô số chúng được thành Phật. Và tám vương tử thấy Ngài đi tu cũng xuất gia theo Ngài. 31. CHÁNH VĂN: Phật nói kinh Đại thừa Tên là “Vô Lượng Nghĩa” Ở trong hàng đại chúng Mà vì rộng tỏ bày. Phật nói kinh ấy rồi Liền ở trong pháp tòa Xếp bằng nhập chánh định Tên “Vô Lượng Nghĩa Xứ” Trời rưới hoa Mạn đà Trống trời tự nhiên vang Các Trời, Rồng, quỉ, thần Cúng dường đấng Nhân Tôn Tất cả các cõi Phật Tức thời vang động lớn. GIẢNG: Sau khi Phật nói kinh Vô Lượng Nghĩa cho đại chúng nghe xong, Ngài liền nhập chánh định và được Trời, Rồng, quỉ, thần cúng dường hoa, nhạc. 32. CHÁNH VĂN: Phật phóng sáng giữa mày Hiện các việc hi hữu Ánh sáng chiếu phương Đông Muôn tám nghìn cõi Phật Bày sanh tử nghiệp báo Của tất cả chúng sanh Lại thấy các cõi Phật Dùng các báu trang nghiêm Màu lưu ly, pha lê Đây bởi Phật quang soi Lại thấy những Trời, Người Rồng, Thần, chúng Dạ xoa Càn thát, Khẩn na la Đều cúng dường Phật mình. GIẢNG: Nương hào quang của Phật, Bồ tát Văn Thù thấy nghiệp báo của các loài chúng sanh, những vật báu trang nghiêm cõi Phật và thấy Trời, Người, Rồng… cúng dường Phật mình ở một muôn tám nghìn cõi Phật. 33. CHÁNH VĂN: Lại thấy các Như Lai Tự nhiên thành Phật đạo Màu thân như núi vàng Đoan nghiêm rất đẹp mầu Như trong lưu ly sạch Hiện ra tượng chân kim Thế Tôn trong đại chúng Dạy nói nghĩa thâm diệu. GIẢNG: Bồ tát Văn Thù thấy các Như Lai tự nhiên thành Phật có thân tướng đoan nghiêm, nói pháp thâm diệu. 34. CHÁNH VĂN: Mỗi mỗi các cõi Phật Chúng Thanh văn vô số Nhân Phật quang soi sáng Đều thấy đại chúng kia Hoặc có các Tỳ kheo Ở tại trong núi rừng Tinh tấn giữ tịnh giới Dường như gìn châu sáng. Lại thấy các Bồ tát Bố thí nhẫn nhục thảy Số đông như Hằng sa Đây bởi sáng Phật soi. Lại thấy hàng Bồ tát Sâu vào các Thiền định Thân tâm lặng chẳng động Để cầu đạo Vô thượng. Lại thấy các Bồ tát Rõ tướng pháp tịch diệt Đều ở tại nước mình Nói pháp cầu Phật đạo. GIẢNG: Bồ tát Văn Thù thấy ở mỗi cõi Phật có hàng Thanh văn, Tỳ kheo ở chỗ vắng tu tịnh hạnh, Bồ tát tu bố thí, Thiền định, nói pháp để cầu Phật đạo. 35. CHÁNH VĂN: Bấy giờ bốn bộ chúng Thấy Phật Nhựt Nguyệt Đăng Hiện sức thần thông lớn Tâm kia đều vui mừng Mỗi người tự hỏi nhau Việc này nhân duyên gì? GIẢNG: Tứ chúng thấy Phật hiện thần thông, vừa vui mừng vừa nghi vấn. 36. CHÁNH VĂN: Đấng của Trời, Người thờ Vừa từ chánh định dậy Khen Diệu Quang Bồ tát Ông là mắt của đời Mọi người đều tin về Hay vưng giữ tạng pháp Như pháp của ta nói Chỉ ông chứng biết được Đức Phật đã ngợi khen Cho Diệu Quang vui mừng Liền nói kinh Pháp Hoa Trải sáu mươi tiểu kiếp Chẳng rời chỗ ngồi ấy Ngài Diệu Quang pháp sư Trọn đều hay thọ trì Pháp thượng diệu của Phật. Phật nói kinh Pháp Hoa Cho chúng vui mừng rồi Liền chính trong ngày đó Bảo hàng chúng Trời, Người Các pháp “Nghĩa thật tướng” Đã vì các ông nói Nay ta giữa đêm này Sẽ vào cõi Niết bàn Phải một lòng tinh tấn Rời các sự buông lung Các Phật rất khó gặp Ức kiếp được một lần. GIẢNG: Phật Nhựt Nguyệt Đăng Minh xuất định, khen Bồ tát Diệu Quang có khả năng thọ trì diệu pháp cao thượng, nên Ngài vì Bồ tát Diệu Quang mà nói kinh Pháp Hoa. Và sau khi nói kinh xong, Phật cho biết là sẽ nhập Niết bàn, Ngài khuyên chúng nên tinh tấn tu hành, chớ có buông lung. 37. CHÁNH VĂN: Các con của Phật thảy Nghe Phật sắp nhập diệt Thảy đều lòng buồn khổ Phật sao gấp diệt vậy? Đấng Thánh chúa Pháp vương An ủi vô lượng chúng: Nếu lúc ta diệt độ Các ông chớ lo sợ Đức Tạng Bồ tát đây Tâm đã được thông thấu Nơi vô lậu thiệt tướng Kế đây sẽ thành Phật Tên hiệu là Tịnh Thân Cũng độ vô lượng chúng. GIẢNG: Tứ chúng nghe Phật sắp Niết bàn, lấy làm buồn khổ. Phật an ủi là sau khi Phật diệt độ, có Bồ tát Đức Tạng tâm thấu suốt được thật tướng, sẽ thành Phật tiếp tục giáo hóa chúng sanh. 38. CHÁNH VĂN: Đêm đó Phật diệt độ Như củi hết, lửa tắt Chia phân các Xá Lợi Mà xây vô lượng tháp Tỳ kheo, Tỳ kheo ni Số đông như Hằng sa Lại càng thêm tinh tấn Để cầu đạo Vô thượng. GIẢNG: Phật diệt độ, Xá Lợi Phật được xây tháp để cúng dường, chúng càng thêm tinh tấn cầu đạo Vô thượng. 39. CHÁNH VĂN: Diệu Quang pháp sư ấy Vưng giữ Phật pháp tạng Trong tám mươi tiểu kiếp Rộng nói kinh Pháp Hoa. Tám vị vương tử đó Được Diệu Quang dạy bảo Vững bền đạo Vô thượng Sẽ thấy vô số Phật Cúng dường các Phật xong Thuận theo tu đại đạo Nối nhau được thành Phật Chuyển thứ thọ ký nhau Đấng Phật rốt sau cả Hiệu là Phật Nhiên Đăng Đạo sư của thiên tiên Độ thoát vô lượng chúng. GIẢNG: Bồ tát Diệu Quang vâng giữ Pháp tạng Phật, nói kinh Pháp Hoa độ cho vô số chúng, trong đó có tám vương tử đầy đủ lòng tin với đạo Vô thượng và sẽ được thành Phật, vị rốt sau hiệu Nhiên Đăng. 40. CHÁNH VĂN: Diệu Quang pháp sư đó Có một người đệ tử Tâm thường cưu biếng trễ Tham ưa nơi danh lợi Cầu danh lợi không nhàm Thường đến nhà sang giàu Rời bỏ việc tụng học Bỏ quên không thông thuộc Vì bởi nhân duyên ấy Nên gọi là Cầu Danh Cũng tu các nghiệp lành Được thấy vô số Phật Cúng dường các đức Phật Thuận theo tu đại đạo Đủ sáu Ba la mật Nay gặp đấng Thích Ca Sau đây sẽ thành Phật Hiệu rằng: Phật Di Lặc Rộng độ hàng chúng sanh Số đông đến vô lượng. GIẢNG: Bồ tát Văn Thù nhắc lại chuyện xưa, Bồ tát Diệu Quang có người đệ tử tham ưa danh lợi tên là Cầu Danh, nhờ có duyên lành nên gặp chư Phật, tu pháp Lục độ, nay gặp Phật Thích Ca giáo hóa cũng sẽ thành Phật. 41. CHÁNH VĂN: Sau Phật kia diệt độ Lười biếng đó là Ngài Còn Diệu Quang pháp sư Nay thời chính là ta. Ta thấy Phật Đăng Minh Điềm sáng trước như thế Cho nên biết rằng nay Phật muốn nói “Pháp Hoa”. Tướng nay như điềm xưa Là phương tiện của Phật Nay Phật phóng ánh sáng Giúp bày nghĩa thiệt tướng Các người nay nên biết Chấp tay một lòng chờ Phật sẽ rưới nước pháp Đầy đủ người cầu đạo Các người cầu ba thừa Nếu có chỗ nghi hối Phật sẽ dứt trừ cho Khiến hết không còn thừa. GIẢNG: Bồ tát Di Lặc trong đời này tức là Cầu Danh thuở xưa và Bồ tát Diệu Quang thuở xưa là Bồ tát Văn Thù thời nay. Bồ tát Văn Thù bảo cho hội chúng biết, nay Phật hiện những điềm lành giống như thuở xưa là Phật sắp nói kinh Pháp Hoa, chúng nên chờ để nghe. Đặc biệt là hàng Thanh văn, Duyên giác, Bồ tát sẽ được dứt trừ nghi mà thành tựu Phật thừa. Chúng ta thấy ở phẩm này nêu lên các vị Bồ tát tượng trưng. Mở đầu là Bồ tát Di Lặc nghi vấn những hiện tướng kỳ diệu mà Phật hiện ra trước khi nói kinh Vô Lượng Nghĩa và được Bồ tát Văn Thù giải đáp. Như vậy để thấy kinh Pháp Hoa chỉ thẳng Tri kiến Phật (Phật tánh) của mỗi người, nếu dùng Thức phân biệt thì không thể thấy biết mà phải nhờ Trí căn bản mới nhận được. Đoạn sau Bồ tát Văn Thù giải nghi cho Bồ tát Di Lặc bằng một câu chuyện tiền kiếp: Cầu Danh ngày xưa chính là Bồ tát Di Lặc ngày nay và Bồ tát Diệu Quang ngày xưa dạy cho các Bồ tát thành Phật mà Ngài không được thọ ký thành Phật chính là Bồ tát Văn Thù ngày nay. Văn Thù là Trí căn bản thúc đẩy con người phát tâm Bồ Đề, còn Cầu Danh là thức, nếu khéo tu đúng theo lời Phật dạy thì thức cũng chuyển thành trí. Khi mê, vọng thức chạy theo danh tướng; khi tỉnh giác, chánh trí hiện, không chạy theo danh tướng liền trở thành như như. Cho nên Ngài Cầu Danh được thọ ký sẽ thành Phật hiệu là Di Lặc sau Phật Thích Ca. Đó là mục tiêu chánh yếu mà chư Phật ra đời để dạy cho chúng ta. Phẩm này Phật chỉ dùng hình ảnh biểu trưng để hiển bày lý chân thật tuyệt đối là Tri kiến Phật, chớ không dùng ngôn ngữ để diễn tả. Vì vậy chúng ta chớ kẹt trên ngôn ngữ mà hiểu kinh Pháp Hoa. Rate this:Share this:ShareFacebookGoogleTwitterEmailPrintTumblrLinkedInLike this:Like Đang tải... Related


markdown:
Đăng ký thành viên
Đăng ký
|
Đăng nhập
Đăng nhập
Đăng ký
Họ và tên:
*
Email:
*
(4-30 ký tự )
Mật khẩu:
*
(6-30 ký tự )
Nhập lại mật khẩu:
*
Số điện thoại:
*
Địa chỉ :
*
(Số nhà, đường, khu phố)
Tỉnh / Thành :
*
Tỉnh / Thành
Đà Nẵng
Hà Nội
TP Hồ Chí Minh
An Giang
BR - Vũng Tàu
Bắc Giang
Bắc Kạn
Bạc Liêu
Bắc Ninh
Bến Tre
Bình Dương
Bình Định
Bình Phước
Bình Thuận
Cà Mau
Cần Thơ
Cao Bằng
Đăk Lăk
Đăk Nông
Điện Biên
Đồng Nai
Đồng Tháp
Gia Lai
Hà Giang
Hà Nam
Hà Tĩnh
Hải Dương
Hải Phòng
Hậu Giang
Hòa Bình
Hưng Yên
Khánh Hòa
Kiên Giang
Kon Tom
Lai Châu
Lâm Đồng
Lạng Sơn
Lào Cai
Long An
Nam Định
Nghệ An
Ninh Bình
Ninh Thuận
Phú Yên
Phú Thọ
Quảng Bình
Quảng Nam
Quảng Ngãi
Quảng Ninh
Quảng Trị
Sóc Trăng
Sơn La
Tây Ninh
Thái Nguyên
Thái Bình
Thanh Hóa
Thừa Thiên - Huế
Tiền Giang
Trà Vinh
Tuyên Quang
Vĩnh Long
Vĩnh Phúc
Yên Bái
Quận / Huyện :
*
Quận / Huyện
Đồng ý với các điều khoản của RAOBANNHADAT.VN
Đã có tài khoản?
Đăng nhập
Đăng nhập
Email:
Mật khẩu:
Ghi nhớ
Quên mật khẩu
Lấy lại mật khẩu
Email:
(Nhập mail đã đăng ký để lấy lại mật khẩu)
Trang chủ
Cho thuê nhà đất
Cho thuê căn hộ chung cư
Cho thuê nhà riêng
Cho thuê nhà mặt phố
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ
Cho thuê văn phòng
Cho thuê cửa hàng - ki ốt
Cho thuê kho, nhà xưởng, đất
Cho thuê loại bất động sản khác
Bán nhà đất
Bán căn hộ chung cư
Bán nhà riêng
Bán nhà biệt thự, liền kề
Bán nhà mặt phố
Bán đất nền dự án
Bán đất
Bán trang trại, khu nghỉ dưỡng
Bán kho, nhà xưởng
Bán loại bất động sản khác
Bản đồ nhà đất
Hướng dẫn sử dụng
Tạo tài khoản
Đăng tin siêu VIP
Đăng tin VIP
Liên hệ
Cho thuê nhà đất
Bán nhà đất
Loại địa ốc
Cho thuê căn hộ chung cư
Cho thuê nhà riêng
Cho thuê nhà mặt phố
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ
Cho thuê văn phòng
Cho thuê cửa hàng - ki ốt
Cho thuê kho, nhà xưởng, đất
Cho thuê loại bất động sản khác
Tỉnh / Thành phố
TP Hồ Chí Minh
Hà Nội
Đà Nẵng
Bình Dương
Đồng Nai
Hải Phòng
Long An
Thừa Thiên - Huế
Cần Thơ
Quảng Nam
Quảng Ngãi
Vĩnh Long
Thái Bình
An Giang
Bắc Giang
Bắc Kạn
Bạc Liêu
Bắc Ninh
Bến Tre
Bình Định
Bình Phước
Bình Thuận
BR - Vũng Tàu
Cà Mau
Cao Bằng
Đăk Lăk
Đăk Nông
Điện Biên
Đồng Tháp
Gia Lai
Hà Giang
Hà Nam
Hà Tĩnh
Hải Dương
Hậu Giang
Hòa Bình
Hưng Yên
Khánh Hòa
Kiên Giang
Kon Tom
Lai Châu
Lâm Đồng
Lạng Sơn
Lào Cai
Nam Định
Nghệ An
Ninh Bình
Ninh Thuận
Phú Thọ
Phú Yên
Quảng Bình
Quảng Ninh
Quảng Trị
Sóc Trăng
Sơn La
Tây Ninh
Thái Nguyên
Thanh Hóa
Tiền Giang
Trà Vinh
Tuyên Quang
Vĩnh Phúc
Yên Bái
Quận / Huyện
Quận 1
Quận 2
Quận 3
Quận 4
Quận 5
Quận 6
Quận 7
Quận 8
Quận 9
Quận 10
Quận 11
Quận 12
Bình Chánh
Bình Tân
Bình Thạnh
Cần Giờ
Củ Chi
Gò Vấp
Hóc Môn
Nhà Bè
Phú Nhuận
Tân Bình
Tân Phú
Thủ Đức
Trang chủ
Cho thuê nhà đất
Cho thuê căn hộ chung cư
TP Hồ Chí Minh
Bình Thạnh
Thông tin bất động sản
Cho thuê căn hộ Morning Star ngay Quốc Lộ 13 bình thạnh, máy nước nóng, máy lạnh, điện thoại
0061396
Địa chỉ:
45, Xô Viết Nghệ Tĩnh, Quận Bình Thạnh,, Bình Thạnh, TP Hồ Chí Minh
Loại tin:
Cho thuê nhà đất
Loại BĐS:
Cho thuê căn hộ chung cư
Diện tích:
78 m
2
Ngày đăng:
28-04-2014
Giá: 10 triệu / Tháng
THÔNG TIN LIÊN HỆ
Người liên hệ:
Kim Duyên
Điện thoại:
0942710280
Địa chỉ liện hệ:
Tân Định, Quận 1, Tp.HCM, Việt Nam
Cho thuê căn hộ
Morning Star đường Quốc Lộ 13, P.26, Q.Bình Thạnh, nhà đẹp, thoáng mát, nội thất Châu Âu, được trang bị đầy đủ tiện nghi: máy nước nóng, máy lạnh, điện thoại, truyền hình cáp, internet, tầng hầm để xe, có hồ bơi...Cấu trúc nhà độc đáo gồm 2 phòng ngủ, 1 khách, 1 bếp, hướng Đông Nam. Nhà nằm trong khu dân trí cao, khu an ninh, gần chợ, siêu thị coopmart ở tầng trệt, gần bệnh viện, gần trường, gần công viên..giá 10tr/tháng. LH 0942710280 gặp Kim Duyên Tìm kiếm theo từ khóa:
Cho thuê căn hộ
The Moring Star Plaza Bình Thạnh ,
Cho thuê căn hộ
The Moring Star Plaza
Từ khóa:
Cho thuê nhà đất TP Hồ Chí Minh
,
Cho thuê nhà đất Bình Thạnh
,
Cho thuê căn hộ chung cư TP Hồ Chí Minh
,
Cho thuê căn hộ chung cư Bình Thạnh
Các tin rao tương tự
10 giờ trước
1.4 triệu
Q.3, CMT8-đối diện CV LÊ THỊ RIÊNG, CHUNG CƯ Đường Sắt, full nội thất: tìm 1-2 nam ở ghép, 1tr4/tháng
Q.3, P.11,¬¬¬ số 590 CMT8-đối diện CV LÊ THỊ RIÊNG, CHUNG CƯ Đường Sắt, TP.HCM, Quận 3, TP Hồ Chí Minh
14 giờ trước
thỏa thuận
Cho thuê căn hộ Ehome3 (2PN)
Võ Văn Kiệt, Bình Tân, TP Hồ Chí Minh
1 ngày trước
1.4 triệu
Q.3, CMT8-đối diện CV LÊ THỊ RIÊNG, CHUNG CƯ Đường Sắt, full nội thất: tìm 1-2 nam ở ghép, 1tr4/tháng
Q.3, P.11,¬¬¬ số 590 CMT8-đối diện CV LÊ THỊ RIÊNG, CHUNG CƯ Đường Sắt, TP.HCM, Quận 3, TP Hồ Chí Minh
1 ngày trước
600 triệu
Đất nền quận 9 sát Khu Công Nghệ Cao đầu tư sinh lời, xây dựng tự do
Trường Thạnh, Quận 9, TP Hồ Chí Minh
2 ngày trước
12 triệu
Cho thuê CC Hoàng Tháp, Khu Trung Sơn, 99m2, 3PN, 2WC, NT, Giá 12TR
ường 9A, khu Trung Sơn, Bình Chánh, TP Hồ Chí Minh
2 ngày trước
7 triệu
Cho thuê căn hộ dịch vụ đường Trần Hưng Đạo, Q1, 20m2,1PN, 7Tr/th
Trần Hưng Đạo, P. Nguyễn Cư Trinh, Quận 1, TP Hồ Chí Minh
2 ngày trước
11 triệu
Cho thuê căn hộ Phạm Viết Chánh, Q.BThạnh, 70m2, 2PN, 1WC.Giá 11 Tr/th
phạm viết chánh, Bình Thạnh, TP Hồ Chí Minh
2 ngày trước
5.5 triệu
Cho thuê căn hộ CC Hai Thành – Tên Lửa, Q.Bình Tân, 53m2, 2PN, 1WC, 5,5 Tr/th
hung cư Hai Thành – Tên lửa, đường số 17A, Phường. Bình Trị Đông B, Bình Tân, TP Hồ Chí Minh
2 ngày trước
12 triệu
Cho thuê CC QCGL, Trần Xuân Soạn, Q7, 101m2, 3PN, 2WC, NT, Giá 12TR
Trần Xuân Soạn, P. Tân Kiểng, Quận 7, TP Hồ Chí Minh
2 ngày trước
16 triệu
Cho thuê căn hộ HimLam RiverSide, Đường D1, Q.7, 96m2, 2PN, nội thất cao cấp, 16 Tr/th
ường D1 , Phường Tân Hưng, Quận 7, TP Hồ Chí Minh
2 ngày trước
11 triệu
Cho thuê căn hộ dịch vụ Nguyễn Biểu, Q.5, DT 55m2, 1-2PN, nội thất, Giá 11Tr/th
21 - 23 Nguyễn Biểu, P.1, Quận 5, TP Hồ Chí Minh
2 ngày trước
8.5 triệu
Cho thuê căn hộ CC Res 3, Đường Ng Lương Bằng, Q.7, DT 74m2, 2PN,2WC. Giá 8,5 TR/th
Ng Lương Bằng, P. Tân Phú, Quận 7, TP Hồ Chí Minh
2 ngày trước
12 triệu
Cho thuê căn hộ dv Trần kế xương, Phú nhuận, 35m2, nội thất, Giá 12TR
trần kế xương, Phú Nhuận, TP Hồ Chí Minh
2 ngày trước
10.5 triệu / Tháng
cho thuê căn hộ Sư vạn hạnh (đối diện bệnh viện 30/4), diện tích 80 m2,2 phòng, đầy đủ nội thất
su vạn hạnh, Quận 10, TP Hồ Chí Minh
2 ngày trước
10 triệu / Tháng
CHO THUÊ CĂN HỘ CARINA, 99 M2, 2 PHÒNG, ĐẦY ĐỦ NỘI THẤT
1648 VÕ VĂN KIỆT, PHƯỜNG 16, QUẬN 8, Quận 8, TP Hồ Chí Minh
2 ngày trước
9 triệu / Tháng
Cho thuê căn hộ cao cấp Hoàng Anh Gia Lai 1,Lê văn lương Quận 7
357 lê văn lương, Quận 7, TP Hồ Chí Minh
2 ngày trước
15 triệu / Tháng
Cần cho thuê gấp căn hộ cao cấp Copac Square
số 4 tôn đản, Quận 4, TP Hồ Chí Minh
2 ngày trước
14 triệu / Tháng
cho thuê chung cư H1, quận 4, diện tích: 75 m2, 2 phòng ngủ
hoàng diệu,phường 9, Quận 4, TP Hồ Chí Minh
2 ngày trước
28 triệu / Tháng
Cho thuê căn hộ chung cư cao cấp, tòa nhà The Prince Residence (Novaland)
19 Nguyễn Văn Trỗi, Q. Phú Nhuận, Phú Nhuận, TP Hồ Chí Minh
2 ngày trước
7 triệu / Tháng
cho thuê căn hộ chung cư mỹ phước, bình thạnh, diện tích: 57 m2
bùi hữu nghĩa, bình thạnh, Bình Thạnh, TP Hồ Chí Minh
Quận huyện
Cho thuê căn hộ chung cư Quận 1
Cho thuê căn hộ chung cư Quận 2
Cho thuê căn hộ chung cư Quận 3
Cho thuê căn hộ chung cư Quận 4
Cho thuê căn hộ chung cư Quận 5
Cho thuê căn hộ chung cư Quận 6
Cho thuê căn hộ chung cư Quận 7
Cho thuê căn hộ chung cư Quận 8
Cho thuê căn hộ chung cư Quận 9
Cho thuê căn hộ chung cư Quận 10
Cho thuê căn hộ chung cư Quận 11
Cho thuê căn hộ chung cư Quận 12
Cho thuê căn hộ chung cư Bình Chánh
Cho thuê căn hộ chung cư Bình Tân
Cho thuê căn hộ chung cư Bình Thạnh
Cho thuê căn hộ chung cư Cần Giờ
Cho thuê căn hộ chung cư Củ Chi
Cho thuê căn hộ chung cư Gò Vấp
Cho thuê căn hộ chung cư Hóc Môn
Cho thuê căn hộ chung cư Nhà Bè
Cho thuê căn hộ chung cư Phú Nhuận
Cho thuê căn hộ chung cư Tân Bình
Cho thuê căn hộ chung cư Tân Phú
Cho thuê căn hộ chung cư Thủ Đức
Tỉnh thành
Cho thuê căn hộ chung cư TP Hồ Chí Minh
Cho thuê căn hộ chung cư Hà Nội
Cho thuê căn hộ chung cư Đà Nẵng
Cho thuê căn hộ chung cư Bình Dương
Cho thuê căn hộ chung cư Đồng Nai
Cho thuê căn hộ chung cư Hải Phòng
Cho thuê căn hộ chung cư Thừa Thiên - Huế
Cho thuê căn hộ chung cư Long An
Cho thuê căn hộ chung cư Cần Thơ
Cho thuê căn hộ chung cư Quảng Nam
Cho thuê căn hộ chung cư Quảng Ngãi
Cho thuê căn hộ chung cư Vĩnh Long
Cho thuê căn hộ chung cư Thái Bình
Cho thuê căn hộ chung cư Ninh Bình
Cho thuê căn hộ chung cư Lào Cai
Danh mục
Phòng trọ Hà Nội
Đất Đồng Nai giá rẻ
Bán nhà Bình Dương
Đất Long An giá rẻ
Bán nhà Sài Gòn
Bán căn hộ chung cư TP Hồ Chí Minh
Bán căn hộ chung cư Hà Nội
Bán căn hộ chung cư Đà Nẵng
Bán căn hộ chung cư Bình Dương
Bán căn hộ chung cư Đồng Nai
Bán căn hộ chung cư Hải Phòng
Bán căn hộ chung cư Thừa Thiên - Huế
Bán căn hộ chung cư Long An
Bán nhà riêng TP Hồ Chí Minh
Bán nhà riêng Hà Nội
Bán nhà riêng Đà Nẵng
Bán nhà riêng Bình Dương
Bán nhà riêng Đồng Nai
Bán nhà riêng Hải Phòng
Bán nhà riêng Thừa Thiên - Huế
Bán nhà riêng Long An
Bán đất TP Hồ Chí Minh
Bán đất Hà Nội
Bán đất Đà Nẵng
Bán đất Bình Dương
Bán đất Đồng Nai
Bán đất Hải Phòng
Bán đất Thừa Thiên - Huế
Bán đất Long An
Cho thuê căn hộ chung cư TP Hồ Chí Minh
Cho thuê căn hộ chung cư Hà Nội
Cho thuê căn hộ chung cư Đà Nẵng
Cho thuê căn hộ chung cư Bình Dương
Cho thuê căn hộ chung cư Đồng Nai
Cho thuê căn hộ chung cư Hải Phòng
Cho thuê căn hộ chung cư Thừa Thiên - Huế
Cho thuê căn hộ chung cư Long An
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ TP Hồ Chí Minh
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Hà Nội
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Đà Nẵng
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Bình Dương
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Đồng Nai
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Hải Phòng
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Thừa Thiên - Huế
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Long An
Đã đăng ký với bộ Công Thương. Mã số đăng ký là 2015-0186/ĐK/TMĐT
Quy chế hoạt động
-
Bảo mật thông tin
Công ty TNHH Tư Vấn Giải Pháp và Công Nghệ Quốc Tế
MST: 0310368322 - Email: info@raobannhadat.vn - Điện thoại: 0989 722 522
Địa chỉ:41/1, Phường Trung Mỹ Tây Quận 12, TP Hồ Chí Minh
Hỗ trợ kỹ thuật: Yahoo: nth678 - Skype: nth678 - Email:
thanhhung678@gmail.com
- 0989 722 522 (Thanh Hưng mr)

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
Đăng ký thành viên
Đăng ký
|
Đăng nhập
Đăng nhập
Đăng ký
Họ và tên:
*
Email:
*
(4-30 ký tự )
Mật khẩu:
*
(6-30 ký tự )
Nhập lại mật khẩu:
*
Số điện thoại:
*
Địa chỉ :
*
(Số nhà, đường, khu phố)
Tỉnh / Thành :
*
Tỉnh / Thành
Đà Nẵng
Hà Nội
TP Hồ Chí Minh
An Giang
BR - Vũng Tàu
Bắc Giang
Bắc Kạn
Bạc Liêu
Bắc Ninh
Bến Tre
Bình Dương
Bình Định
Bình Phước
Bình Thuận
Cà Mau
Cần Thơ
Cao Bằng
Đăk Lăk
Đăk Nông
Điện Biên
Đồng Nai
Đồng Tháp
Gia Lai
Hà Giang
Hà Nam
Hà Tĩnh
Hải Dương
Hải Phòng
Hậu Giang
Hòa Bình
Hưng Yên
Khánh Hòa
Kiên Giang
Kon Tom
Lai Châu
Lâm Đồng
Lạng Sơn
Lào Cai
Long An
Nam Định
Nghệ An
Ninh Bình
Ninh Thuận
Phú Yên
Phú Thọ
Quảng Bình
Quảng Nam
Quảng Ngãi
Quảng Ninh
Quảng Trị
Sóc Trăng
Sơn La
Tây Ninh
Thái Nguyên
Thái Bình
Thanh Hóa
Thừa Thiên - Huế
Tiền Giang
Trà Vinh
Tuyên Quang
Vĩnh Long
Vĩnh Phúc
Yên Bái
Quận / Huyện :
*
Quận / Huyện
Đồng ý với các điều khoản của RAOBANNHADAT.VN
Đã có tài khoản?
Đăng nhập
Đăng nhập
Email:
Mật khẩu:
Ghi nhớ
Quên mật khẩu
Lấy lại mật khẩu
Email:
(Nhập mail đã đăng ký để lấy lại mật khẩu)
Trang chủ
Cho thuê nhà đất
Cho thuê căn hộ chung cư
Cho thuê nhà riêng
Cho thuê nhà mặt phố
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ
Cho thuê văn phòng
Cho thuê cửa hàng - ki ốt
Cho thuê kho, nhà xưởng, đất
Cho thuê loại bất động sản khác
Bán nhà đất
Bán căn hộ chung cư
Bán nhà riêng
Bán nhà biệt thự, liền kề
Bán nhà mặt phố
Bán đất nền dự án
Bán đất
Bán trang trại, khu nghỉ dưỡng
Bán kho, nhà xưởng
Bán loại bất động sản khác
Bản đồ nhà đất
Hướng dẫn sử dụng
Tạo tài khoản
Đăng tin siêu VIP
Đăng tin VIP
Liên hệ
Cho thuê nhà đất
Bán nhà đất
Loại địa ốc
Cho thuê căn hộ chung cư
Cho thuê nhà riêng
Cho thuê nhà mặt phố
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ
Cho thuê văn phòng
Cho thuê cửa hàng - ki ốt
Cho thuê kho, nhà xưởng, đất
Cho thuê loại bất động sản khác
Tỉnh / Thành phố
TP Hồ Chí Minh
Hà Nội
Đà Nẵng
Bình Dương
Đồng Nai
Hải Phòng
Long An
Thừa Thiên - Huế
Cần Thơ
Quảng Nam
Quảng Ngãi
Vĩnh Long
Thái Bình
An Giang
Bắc Giang
Bắc Kạn
Bạc Liêu
Bắc Ninh
Bến Tre
Bình Định
Bình Phước
Bình Thuận
BR - Vũng Tàu
Cà Mau
Cao Bằng
Đăk Lăk
Đăk Nông
Điện Biên
Đồng Tháp
Gia Lai
Hà Giang
Hà Nam
Hà Tĩnh
Hải Dương
Hậu Giang
Hòa Bình
Hưng Yên
Khánh Hòa
Kiên Giang
Kon Tom
Lai Châu
Lâm Đồng
Lạng Sơn
Lào Cai
Nam Định
Nghệ An
Ninh Bình
Ninh Thuận
Phú Thọ
Phú Yên
Quảng Bình
Quảng Ninh
Quảng Trị
Sóc Trăng
Sơn La
Tây Ninh
Thái Nguyên
Thanh Hóa
Tiền Giang
Trà Vinh
Tuyên Quang
Vĩnh Phúc
Yên Bái
Quận / Huyện
Quận 1
Quận 2
Quận 3
Quận 4
Quận 5
Quận 6
Quận 7
Quận 8
Quận 9
Quận 10
Quận 11
Quận 12
Bình Chánh
Bình Tân
Bình Thạnh
Cần Giờ
Củ Chi
Gò Vấp
Hóc Môn
Nhà Bè
Phú Nhuận
Tân Bình
Tân Phú
Thủ Đức
Trang chủ
Cho thuê nhà đất
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ
TP Hồ Chí Minh
Quận 8
Thông tin bất động sản
Cho thuê phòng trọ mới xây dựng lối đi riêng phường 6, Q.8, giá 1,9tr/tháng
0034680
Địa chỉ:
Quận 8, TP.HCM, Quận 8, TP Hồ Chí Minh
Loại tin:
Cho thuê nhà đất
Loại BĐS:
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ
Diện tích:
14 m
2
Ngày đăng:
27-04-2014
Giá: 1.9 triệu / Tháng
THÔNG TIN LIÊN HỆ
Điện thoại:
0906808995
Địa chỉ liện hệ:
TP.HCM » Quận 8
Nhà mới xây cần cho gia đình ở lâu dài, phòng mới có gác rộng rãi, khu dân cư an ninh, cần
cho thuê phòng
hẻm Phạm Thế Hiển, phường 6, quận 8, gần nhiều nhà thờ, trường học, diện tích phòng 3.5x4m, gác sạch sẽ, DTSD: 20m2, chỉ cho thuê ở gia đình lâu dài. Ai có nhu cầu liên hệ : 0906808995 gặp Anh Chín (chủ nhà). Tìm kiếm theo từ khóa:
Cho thuê phòng trọ
phường 6 Quận 8 ,
Cho thuê phòng trọ
đường Phạm Thế Hiển ,
Cho thuê phòng trọ
đường Phạm Thế Hiển Quận 8
Từ khóa:
Cho thuê nhà đất TP Hồ Chí Minh
,
Cho thuê nhà đất Quận 8
,
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ TP Hồ Chí Minh
,
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Quận 8
Các tin rao tương tự
5 giờ trước
2.5 triệu
Phòng trọ dành cho công nhân,sinh viên,NVVP gần cây xăng tân phú
568 Đường Lê Văn Việt, Phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, Hồ Chí Minh., Quận 9, TP Hồ Chí Minh
11 giờ trước
3.7 triệu
Cho thuê phòng trọ cao cấp,full nội thất,P. Tân Phong, Q.7,đối diện đại học Rmit,gần Phú Mỹ Hưng,LH 0126.767.8756
25 đường 16,phường Tân Phòng, Quận 7, TP Hồ Chí Minh
11 giờ trước
3.5 triệu
CHO THUÊ PHÒNG TIỆN NGHI,ĐỦ NỘI THẤT,AN NINH,TỰDO,BVỆ24/24.ĐỐI DIỆN ĐH RMIT,TĐTHẮNG,LH 0126.767.8756
25 đường 16,phường Tân Phòng, Quận 7, TP Hồ Chí Minh
11 giờ trước
4 triệu
Cho thuê phòng ven sông,công viên,yên tĩnh,full nội thất,đối diện ĐH Rmit,CĐ Việt Mỹ,Tôn đức Thắng,...Q.7 . LH 0168.524.2790
25 đường 16,phường Tân Phòng, Quận 7, TP Hồ Chí Minh
14 giờ trước
1.6 triệu
Q.7, CHUNG CƯ HAGL3 – đường NGUYỄN HỮU THỌ, TÌM 1 NỮ Ỡ GHÉP NGUYÊN CĂN, ỔN ĐỊNH, LÂU DÀI : 1.6TR/ THÁNG
Q. 7, chung cư HAGL3 – đường Nguyễn Hữu Thọ, Quận 7, TP Hồ Chí Minh
15 giờ trước
1.2 triệu
Phòng trọ sạch đẹp, có cáp truyền hình, toilet riêng, có gác lửng
92/10/9 Bùi Tư Toàn, Kp4, P An Lạc, Quận Bình Tân.(gần xa cảng Miền Tây), Bình Tân, TP Hồ Chí Minh
1 ngày trước
2.5 triệu
Cuộc sống hiện đại trong tầm tay bạn khi đến với nhà trọ chúng tôi.
568 Đường Lê Văn Việt, Phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, Hồ Chí Minh., Quận 9, TP Hồ Chí Minh
1 ngày trước
2.5 triệu
Phòng trọ cao cấp mới xây, có gác lững ở đường lê văn việt. Q9
568 Đường Lê Văn Việt, Phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, Hồ Chí Minh., Quận 9, TP Hồ Chí Minh
2 ngày trước
2.5 triệu / Tháng
Phòng trọ cao cấp mới xây, có gác lững ở đường lê văn việt. Q9
568 Đường Lê Văn Việt, Phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, Hồ Chí Minh., Quận 9, TP Hồ Chí Minh
2 ngày trước
950 ngàn
phong tro ktx danh cho nu quan binh thanh
101/1 đinh bộ lĩnh.phường 26,quận bình thạnh, Bình Thạnh, TP Hồ Chí Minh
2 ngày trước
2.5 triệu
Không gian lí tưởng cho cặp vợ chồng son tại nhà trọ ngã ba mỹ thành, q9
568 Đường Lê Văn Việt, Phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, Hồ Chí Minh., Quận 9, TP Hồ Chí Minh
2 ngày trước
950 ngàn
phòng trọ dạng ktx cho thuê tại Bình Thạnh
117 Đinh Bộ Lĩnh, Q. Bình Thạnh, Tp HCM, Bình Thạnh, TP Hồ Chí Minh
2 ngày trước
2.5 triệu / Tháng
Phòng trọ đẹp mới xây, phòng rộng và cực đẹp gần ngã tư thủ đức
568 Đường Lê Văn Việt, Phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, Hồ Chí Minh., Quận 9, TP Hồ Chí Minh
2 ngày trước
2.5 triệu / Tháng
Phòng trọ cao cấp mới xây, có gác lững ở Q9
568 Đường Lê Văn Việt, Phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, Hồ Chí Minh., Quận 9, TP Hồ Chí Minh
3 ngày trước
1.6 triệu / Tháng
Q.7, CHUNG CƯ HAGL3 – đường NGUYỄN HỮU THỌ, TÌM 1-2 NAM Ỡ GHÉP NGUYÊN CĂN, PHÒNG MASTER, ỔN ĐỊNH, LÂU DÀI : 1.6TR/ THÁNG
Q. 7, chung cư HAGL3 – đường Nguyễn Hữu Thọ, Quận 7, TP Hồ Chí Minh
3 ngày trước
2.5 triệu
Không gian lí tưởng cho cặp vợ chồng son tại nhà trọ ngã ba mỹ thành, q9
568 Đường Lê Văn Việt, Phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, Hồ Chí Minh., Quận 9, TP Hồ Chí Minh
3 ngày trước
950 ngàn / Tháng
phong tro ktx danh cho nu quan binh thanh
101/1 đinh bộ lĩnh.phường 26,quận bình thạnh, Bình Thạnh, TP Hồ Chí Minh
3 ngày trước
2.5 triệu / Tháng
Phòng trọ cao cấp mới xây, có gác lững ở đường lê văn việt. Q9
568 Đường Lê Văn Việt, Phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, Hồ Chí Minh., Quận 9, TP Hồ Chí Minh
4 ngày trước
1.2 ngàn tỷ
Bán nhanh nhà trọ đang kinh doanh 20 phòng DT 300m2, shr, giấy tờ đầy đủ, bao sang tên
truong chinh, Hóc Môn, TP Hồ Chí Minh
4 ngày trước
2.5 triệu
Không gian lí tưởng cho cặp vợ chồng son tại nhà trọ ngã ba mỹ thành, q9
568 Đường Lê Văn Việt, Phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, Hồ Chí Minh., Quận 9, TP Hồ Chí Minh
Quận huyện
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Quận 1
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Quận 2
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Quận 3
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Quận 4
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Quận 5
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Quận 6
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Quận 7
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Quận 8
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Quận 9
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Quận 10
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Quận 11
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Quận 12
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Bình Chánh
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Bình Tân
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Bình Thạnh
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Cần Giờ
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Củ Chi
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Gò Vấp
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Hóc Môn
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Nhà Bè
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Phú Nhuận
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Tân Bình
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Tân Phú
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Thủ Đức
Tỉnh thành
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ TP Hồ Chí Minh
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Hà Nội
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Đà Nẵng
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Bình Dương
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Đồng Nai
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Hải Phòng
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Thừa Thiên - Huế
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Long An
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Cần Thơ
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Quảng Nam
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Quảng Ngãi
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Vĩnh Long
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Thái Bình
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Ninh Bình
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Lào Cai
Danh mục
Phòng trọ Hà Nội
Đất Đồng Nai giá rẻ
Bán nhà Bình Dương
Đất Long An giá rẻ
Bán nhà Sài Gòn
Bán căn hộ chung cư TP Hồ Chí Minh
Bán căn hộ chung cư Hà Nội
Bán căn hộ chung cư Đà Nẵng
Bán căn hộ chung cư Bình Dương
Bán căn hộ chung cư Đồng Nai
Bán căn hộ chung cư Hải Phòng
Bán căn hộ chung cư Thừa Thiên - Huế
Bán căn hộ chung cư Long An
Bán nhà riêng TP Hồ Chí Minh
Bán nhà riêng Hà Nội
Bán nhà riêng Đà Nẵng
Bán nhà riêng Bình Dương
Bán nhà riêng Đồng Nai
Bán nhà riêng Hải Phòng
Bán nhà riêng Thừa Thiên - Huế
Bán nhà riêng Long An
Bán đất TP Hồ Chí Minh
Bán đất Hà Nội
Bán đất Đà Nẵng
Bán đất Bình Dương
Bán đất Đồng Nai
Bán đất Hải Phòng
Bán đất Thừa Thiên - Huế
Bán đất Long An
Cho thuê căn hộ chung cư TP Hồ Chí Minh
Cho thuê căn hộ chung cư Hà Nội
Cho thuê căn hộ chung cư Đà Nẵng
Cho thuê căn hộ chung cư Bình Dương
Cho thuê căn hộ chung cư Đồng Nai
Cho thuê căn hộ chung cư Hải Phòng
Cho thuê căn hộ chung cư Thừa Thiên - Huế
Cho thuê căn hộ chung cư Long An
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ TP Hồ Chí Minh
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Hà Nội
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Đà Nẵng
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Bình Dương
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Đồng Nai
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Hải Phòng
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Thừa Thiên - Huế
Cho thuê nhà trọ, phòng trọ Long An
Đã đăng ký với bộ Công Thương. Mã số đăng ký là 2015-0186/ĐK/TMĐT
Quy chế hoạt động
-
Bảo mật thông tin
Công ty TNHH Tư Vấn Giải Pháp và Công Nghệ Quốc Tế
MST: 0310368322 - Email: info@raobannhadat.vn - Điện thoại: 0989 722 522
Địa chỉ:41/1, Phường Trung Mỹ Tây Quận 12, TP Hồ Chí Minh
Hỗ trợ kỹ thuật: Yahoo: nth678 - Skype: nth678 - Email:
thanhhung678@gmail.com
- 0989 722 522 (Thanh Hưng mr)


markdown:
Gặp quyển sách hay nên mua ngay, dù đọc được hay không, vì sớm muộn gì ta cũng sẽ cần đến nó.Winston Churchill
Tôi không hóa giải các bất ổn mà hóa giải cách suy nghĩ của mình. Sau đó, các bất ổn sẽ tự chúng được hóa giải. (I do not fix problems. I fix my thinking. Then problems fix themselves.)Louise Hay
Giặc phiền não thường luôn rình rập giết hại người, độc hại hơn kẻ oán thù. Sao còn ham ngủ mà chẳng chịu tỉnh thức?Kinh Lời dạy cuối cùng
Càng giúp người khác thì mình càng có nhiều hơn; càng cho người khác thì mình càng được nhiều hơn.Lão tử (Đạo đức kinh)
Nên biết rằng tâm nóng giận còn hơn cả lửa dữ, phải thường phòng hộ không để cho nhập vào. Giặc cướp công đức không gì hơn tâm nóng giận.Kinh Lời dạy cuối cùng
Hào phóng đúng nghĩa với tương lai chính là cống hiến tất cả cho hiện tại. (Real generosity toward the future lies in giving all to the present.)Albert Camus
Người vấp ngã mà không cố đứng lên thì chỉ có thể chờ đợi một kết quả duy nhất là bị giẫm đạp.Sưu tầm
Mục đích chính của chúng ta trong cuộc đời này là giúp đỡ người khác. Và nếu bạn không thể giúp đỡ người khác thì ít nhất cũng đừng làm họ tổn thương. (Our prime purpose in this life is to help others. And if you can't help them, at least don't hurt them.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Thành công không phải điểm cuối cùng, thất bại không phải là kết thúc, chính sự dũng cảm tiếp tục công việc mới là điều quan trọng. (Success is not final, failure is not fatal: it is the courage to continue that counts.)Winston Churchill
Người thành công là người có thể xây dựng một nền tảng vững chắc bằng chính những viên gạch người khác đã ném vào anh ta. (A successful man is one who can lay a firm foundation with the bricks others have thrown at him.)David Brinkley
Mục đích của đời sống là khám phá tài năng của bạn, công việc của một đời là phát triển tài năng, và ý nghĩa của cuộc đời là cống hiến tài năng ấy. (The purpose of life is to discover your gift. The work of life is to develop it. The meaning of life is to give your gift away.)David S. Viscott
[Trang chủ](Home.html) »»
[Danh mục](danh-muc_thu-vien_tongquat_rong-mo-tam-hon.html) »»
[Từ điển đa ngôn ngữ Hán Anh Việt Pháp](tu-dien_da-ngon-ngu_none_rong-mo-tam-hon.html) »»
Đang xem mục từ: stolidness »»
**Hiện đang có tổng cộng
354.286 mục từ.
**
*n
- tính thản nhiên, tính phớt lạnh
- tính lì xì
Chọn từ điển để xem theo vần A, B, C...
Để giới hạn kết quả tìm kiếm chính xác hơn, quý vị có thể nhập 2 hoặc 3 chữ cái đầu vần. Ví dụ, để tìm những chữ như thiền, thiện... quý vị nên nhập
**thi** thay vì **t**... sẽ cho một kết quả gần với yêu cầu của quý vị hơn.
**Quý vị đang truy cập từ IP 54.205.210.125 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. **Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc
**ghi danh thành viên **,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
** Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện**.
Ghi danh hoặc đăng nhập

Server: nginx/1.4.6 (Ubuntu)

Content-Type: text/html

Vary: Accept-Encoding


markdown:
Người vấp ngã mà không cố đứng lên thì chỉ có thể chờ đợi một kết quả duy nhất là bị giẫm đạp.Sưu tầm
Điểm yếu nhất của chúng ta nằm ở sự bỏ cuộc. Phương cách chắc chắn nhất để đạt đến thành công là luôn cố gắng thêm một lần nữa [trước khi bỏ cuộc]. (Our greatest weakness lies in giving up. The most certain way to succeed is always to try just one more time. )Thomas A. Edison
Tôi phản đối bạo lực vì ngay cả khi nó có vẻ như điều tốt đẹp thì đó cũng chỉ là tạm thời, nhưng tội ác nó tạo ra thì tồn tại mãi mãi. (I object to violence because when it appears to do good, the good is only temporary; the evil it does is permanent.)Mahatma Gandhi
Cơ học lượng tử cho biết rằng không một đối tượng quan sát nào không chịu ảnh hưởng bởi người quan sát. Từ góc độ khoa học, điều này hàm chứa một tri kiến lớn lao và có tác động mạnh mẽ. Nó có nghĩa là mỗi người luôn nhận thức một chân lý khác biệt, bởi mỗi người tự tạo ra những gì họ nhận thức. (Quantum physics tells us that nothing that is observed is unaffected by the observer. That statement, from science, holds an enormous and powerful insight. It means that everyone sees a different truth, because everyone is creating what they see.)Neale Donald Walsch
Khó khăn thách thức làm cho cuộc sống trở nên thú vị và chính sự vượt qua thách thức mới làm cho cuộc sống có ý nghĩa. (Challenges are what make life interesting and overcoming them is what makes life meaningful. )Joshua J. Marine
Cuộc sống ở thế giới này trở thành nguy hiểm không phải vì những kẻ xấu ác, mà bởi những con người vô cảm không làm bất cứ điều gì trước cái ác. (The world is a dangerous place to live; not because of the people who are evil, but because of the people who don't do anything about it.)Albert Einstein
Chiến thắng hàng ngàn quân địch cũng không bằng tự thắng được mình. Kinh Pháp cú
Thành công là khi bạn đứng dậy nhiều hơn số lần vấp ngã. (Success is falling nine times and getting up ten.)Jon Bon Jovi
Nay vui, đời sau vui, làm phước, hai đời vui.Kinh Pháp Cú (Kệ số 16)
Hãy tin rằng bạn có thể làm được, đó là bạn đã đi được một nửa chặng đường. (Believe you can and you're halfway there.)Theodore Roosevelt
Điều quan trọng không phải vị trí ta đang đứng mà là ở hướng ta đang đi.Sưu tầm
[Trang chủ](Home.html) »»
[Danh mục](danh-muc_thu-vien_tongquat_rong-mo-tam-hon.html) »»
[Từ điển đa ngôn ngữ Hán Anh Việt Pháp](tu-dien_da-ngon-ngu_none_rong-mo-tam-hon.html) »»
Đang xem mục từ: somniloquism »»
**Hiện đang có tổng cộng
354.286 mục từ.
**
* danh từ
- sự nói mê ((cũng) somniloquy)
Chọn từ điển để xem theo vần A, B, C...
Để giới hạn kết quả tìm kiếm chính xác hơn, quý vị có thể nhập 2 hoặc 3 chữ cái đầu vần. Ví dụ, để tìm những chữ như thiền, thiện... quý vị nên nhập
**thi** thay vì **t**... sẽ cho một kết quả gần với yêu cầu của quý vị hơn.
**Quý vị đang truy cập từ IP 54.205.210.125 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. **Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc
**ghi danh thành viên **,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
** Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện**.
Ghi danh hoặc đăng nhập


markdown:
Trời sinh voi sinh cỏ, nhưng cỏ không mọc trước miệng voi. (God gives every bird a worm, but he does not throw it into the nest. )Ngạn ngữ Thụy Điển
Ai bác bỏ đời sau, không ác nào không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 176)
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc nhưng không hương. Cũng vậy, lời khéo nói, không làm, không kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 51)
Bạn sẽ không bao giờ hạnh phúc nếu cứ mãi đi tìm những yếu tố cấu thành hạnh phúc. (You will never be happy if you continue to search for what happiness consists of. )Albert Camus
Chúng ta nhất thiết phải làm cho thế giới này trở nên trung thực trước khi có thể dạy dỗ con cháu ta rằng trung thực là đức tính tốt nhất. (We must make the world honest before we can honestly say to our children that honesty is the best policy. )Walter Besant
Ta như thầy thuốc, biết bệnh cho thuốc. Người bệnh chịu uống thuốc ấy hay không, chẳng phải lỗi thầy thuốc. Lại cũng như người khéo chỉ đường, chỉ cho mọi người con đường tốt. Nghe rồi mà chẳng đi theo, thật chẳng phải lỗi người chỉ đường.Kinh Lời dạy cuối cùng
Người trí dù khoảnh khắc kề cận bậc hiền minh, cũng hiểu ngay lý pháp, như lưỡi nếm vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 65
Càng giúp người khác thì mình càng có nhiều hơn; càng cho người khác thì mình càng được nhiều hơn.Lão tử (Đạo đức kinh)
Như cái muỗng không thể nếm được vị của thức ăn mà nó tiếp xúc, người ngu cũng không thể hiểu được trí tuệ của người khôn ngoan, dù có được thân cận với bậc thánh.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Cỏ làm hại ruộng vườn, si làm hại người đời. Bố thí người ly si, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 358)
Hầu hết mọi người đều cho rằng sự thông minh tạo nên một nhà khoa học lớn. Nhưng họ đã lầm, chính nhân cách mới làm nên điều đó. (Most people say that it is the intellect which makes a great scientist. They are wrong: it is character.)Albert Einstein
[Trang chủ](Home.html) »»
[Danh mục](danh-muc_thu-vien_tongquat_rong-mo-tam-hon.html) »»
[Đại từ điển Hán Việt](tu-dien_han-viet_none_rong-mo-tam-hon.html) »»
Đang xem mục từ: nao - 夒 »»
**Chú ý**: Nếu quý vị copy chữ Hán dán (paste) vào đây để tra thì kết quả sẽ chính xác hơn rất nhiều.
Quý vị cũng có thể bôi đen (select) những chữ Hán đã hiển thị trên màn hình rồi dùng chuột kéo thả vào khung để tra.
Tên một loài khỉ cực lớn, gần giống người. (
*Từ điển Nguyễn Quốc Hùng*) **Quý vị đang truy cập từ IP 54.205.210.125 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. **Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc
**ghi danh thành viên **,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
** Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện**.
Ghi danh hoặc đăng nhập


markdown:
Nếu không yêu thương chính mình, bạn không thể yêu thương người khác. Nếu bạn không có từ bi đối với mình, bạn không thể phát triển lòng từ bi đối với người khác.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Điều kiện duy nhất để cái ác ngự trị chính là khi những người tốt không làm gì cả. (The only thing necessary for the triumph of evil is for good men to do nothing.)Edmund Burke
Lo lắng không xua tan bất ổn của ngày mai nhưng hủy hoại bình an trong hiện tại. (Worrying doesn’t take away tomorrow’s trouble, it takes away today’s peace.)Unknown
Như ngôi nhà khéo lợp, mưa không xâm nhập vào. Cũng vậy tâm khéo tu, tham dục không xâm nhập.Kinh Pháp cú (Kệ số 14)
Như đá tảng kiên cố, không gió nào lay động, cũng vậy, giữa khen chê, người trí không dao động.Kinh Pháp cú (Kệ số 81)
Không thể lấy hận thù để diệt trừ thù hận. Kinh Pháp cú
Thành công không phải điểm cuối cùng, thất bại không phải là kết thúc, chính sự dũng cảm tiếp tục công việc mới là điều quan trọng. (Success is not final, failure is not fatal: it is the courage to continue that counts.)Winston Churchill
Để có đôi mắt đẹp, hãy chọn nhìn những điều tốt đẹp ở người khác; để có đôi môi đẹp, hãy nói ra toàn những lời tử tế, và để vững vàng trong cuộc sống, hãy bước đi với ý thức rằng bạn không bao giờ cô độc. (For beautiful eyes, look for the good in others; for beautiful lips, speak only words of kindness; and for poise, walk with the knowledge that you are never alone.)Audrey Hepburn
Nên biết rằng tâm nóng giận còn hơn cả lửa dữ, phải thường phòng hộ không để cho nhập vào. Giặc cướp công đức không gì hơn tâm nóng giận.Kinh Lời dạy cuối cùng
Ðêm dài cho kẻ thức, đường dài cho kẻ mệt, luân hồi dài, kẻ ngu, không biết chơn diệu pháp.Kinh Pháp cú (Kệ số 60)
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc lại thêm hương; cũng vậy, lời khéo nói, có làm, có kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 52)
[Trang chủ](Home.html) »»
[Danh mục](danh-muc_thu-vien_tongquat_rong-mo-tam-hon.html) »»
[Đại từ điển Hán Việt](tu-dien_han-viet_none_rong-mo-tam-hon.html) »»
Đang xem mục từ: sóc mạc - 朔漠 »»
**Chú ý**: Nếu quý vị copy chữ Hán dán (paste) vào đây để tra thì kết quả sẽ chính xác hơn rất nhiều.
Quý vị cũng có thể bôi đen (select) những chữ Hán đã hiển thị trên màn hình rồi dùng chuột kéo thả vào khung để tra.
Vùng rộng lớn có cát ở phía bắc Trung Hoa. (
*Từ điển Nguyễn Quốc Hùng*) **Quý vị đang truy cập từ IP 54.205.210.125 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. **Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc
**ghi danh thành viên **,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
** Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện**.
Ghi danh hoặc đăng nhập


markdown:
Hãy lặng lẽ quan sát những tư tưởng và hành xử của bạn. Bạn sâu lắng hơn cái tâm thức đang suy nghĩ, bạn là sự tĩnh lặng sâu lắng hơn những ồn náo của tâm thức ấy. Bạn là tình thương và niềm vui còn chìm khuất dưới những nỗi đau. (Be the silent watcher of your thoughts and behavior. You are beneath the thinkers. You are the stillness beneath the mental noise. You are the love and joy beneath the pain.)Eckhart Tolle
Sự giúp đỡ tốt nhất bạn có thể mang đến cho người khác là nâng đỡ tinh thần của họ. (The best kind of help you can give another person is to uplift their spirit.)Rubyanne
Thường tự xét lỗi mình, đừng nói lỗi người khác. Kinh Đại Bát Niết-bàn
Như ngôi nhà khéo lợp, mưa không xâm nhập vào. Cũng vậy tâm khéo tu, tham dục không xâm nhập.Kinh Pháp cú (Kệ số 14)
Như đá tảng kiên cố, không gió nào lay động, cũng vậy, giữa khen chê, người trí không dao động.Kinh Pháp cú (Kệ số 81)
Đối với người không nỗ lực hoàn thiện thì trải qua một năm chỉ già thêm một tuổi mà chẳng có gì khác hơn.Sưu tầm
Trực giác của tâm thức là món quà tặng thiêng liêng và bộ óc duy lý là tên đầy tớ trung thành. Chúng ta đã tạo ra một xã hội tôn vinh tên đầy tớ và quên đi món quà tặng. (The intuitive mind is a sacred gift and the rational mind is a faithful servant. We have created a society that honor the servant and has forgotten the gift.)Albert Einstein
Kỳ tích sẽ xuất hiện khi chúng ta cố gắng trong mọi hoàn cảnh.Sưu tầm
Hãy nhớ rằng, có đôi khi im lặng là câu trả lời tốt nhất.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Chúng ta sống bằng những gì kiếm được nhưng tạo ra cuộc đời bằng những gì cho đi. (We make a living by what we get, we make a life by what we give. )Winston Churchill
Kẻ hung dữ hại người cũng như ngửa mặt lên trời mà phun nước bọt. Nước bọt ấy chẳng lên đến trời, lại rơi xuống chính mình.Kinh Bốn mươi hai chương
[Trang chủ](Home.html) »»
[Danh mục](danh-muc_thu-vien_tongquat_rong-mo-tam-hon.html) »»
[Đại từ điển Phật Quang](tu-dien_phat-quang_none_rong-mo-tam-hon.html) »»
Đang xem mục từ: thập chủng thiện pháp »»
Nếu muốn duyệt qua từng vần trong từ điển,
xin nhập vào ô dưới đây vần tương ứng. Ví dụ: A, B, C...
**Quý vị đang truy cập từ IP 54.205.210.125 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. **Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc
**ghi danh thành viên **,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
** Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện**.
Ghi danh hoặc đăng nhập


markdown:
**Bạn bè, người thân hoặc những người hay tiếp xúc với tôi họ thường luôn nhận xét tôi là một cô bé tươi vui, hay cười và quá hơn là chẳng bao giờ thấy tôi buồn phiền chuyện gì. Một số người hỏi tôi làm như nào để luôn như vậy, tôi chỉ mỉm cười vui vẻ đáp: đơn giản vì tôi là chính tôi.** **Sống đúng với mình và không sống vì lời bình luận, phán xét của người khác**
Thiên hạ thì trăm người, ta thì chỉ có một, vì vậy nếu bạn cứ sống để vừa lòng tất cả mọi người thì đó quả là một cách sống sai lầm và vô tình bạn đang tự làm khổ chính bản thân mình. Miệng thế gian không ai có thể che lấp, mỗi người có một quan điểm sống và cách suy nghĩ khác nhau, có thể lấy…
[View original post](https://thanhnientudo.com/2014/10/31/4-cach-de-co-cuoc-song-don-gian-va-hanh-phuc-hon) 790 more words

X-ac: 3.dca _dca

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Server: nginx

Vary: Cookie


markdown:
**Tại kết luận thanh tra, Bộ Tài chính đã chỉ ra nhiều sai phạm trong việc phê duyệt các dự án đầu tư trên địa bàn Lạng Sơn, điển hình là dự án Bệnh viện đa khoa tỉnh Lạng Sơn đầu tư bằng nguồn vốn Trái phiếu Chính phủ.**
Bộ Tài chính vừa ban hành kết luận thanh tra công tác quản lý ngân sách nhà nước năm 2015 trên địa bàn tỉnh Lạng Sơn. Việc thanh tra này được thực hiện theo Quyết định ngày 9/11/2016 của Bộ trưởng Tài chính và đoàn thanh tra Bộ Tài chính đã tiến hành từ ngày 14/11/2016 đến ngày 16/12/2016.
Bệnh viện nghìn tỷ 6 năm dở dang
Tại kết luận thanh tra, Bộ Tài chính đã chỉ ra nhiều sai phạm trong việc phê duyệt các dự án đầu tư trên địa bàn Lạng Sơn, điển hình là dự án Bệnh viện đa khoa tỉnh Lạng Sơn đầu tư bằng nguồn vốn Trái phiếu Chính phủ.
bộ tài chính, thanh tra ngân sách lạng sơn, bệnh viện đa khoa lạng sơn, trạm kiểm soát than muội, chi sai ngân sách, nợ đọng ngân sách
[Dự án Bệnh viện đa khoa tỉnh Lạng Sơn đội vốn, chậm tiến độ. ](https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2017/02/img_9967.jpg)
Theo Bộ Tài chính, UBND tỉnh Lạng Sơn đã phê duyệt dự án này không đúng quy định, vượt quá khả năng của nguồn vốn dẫn đến phải điều chỉnh dự án, đầu tư không đồng bộ, có nguy cơ gây lãng phí lớn.
Trạm kiểm soát 57 tỷ “vô dụng”
UBND tỉnh Lạng Sơn phê duyệt dự án đầu tư Trạm kiểm soát liên hợp Than Muội không khả thi, không phát huy hiệu quả, gây lãng phí vốn. Dự án hoàn thành năm 2016 với tiền đầu tư là hơn 57 tỷ đồng. Nhưng do việc khảo sát, đề xuất địa điểm xây dựng không phù hợp nên khi sử dụng không phát huy hiệu quả. Vì thế, vài tháng sau UBND tỉnh Lạng Sơn đã phải chuyển giao tài sản toàn bộ dự án cho UBND xã Quang Lang quản lý sử dụng. Khi ấy, ngân sách còn nợ tiền thi công dự án 24,4 tỷ đồng.
Khảo sát địa chất công trình Bệnh viện đa khoa tỉnh Lạng Sơn chưa đảm bảo yêu cầu dẫn đến khi thi công gặp đá cứng phải dịch chuyển công trình làm phát sinh chi phí, gây lãng phí vốn đầu tư gần 48 tỷ đồng.
Bộ Tài chính cũng chỉ ra nhiều khuyết điểm của UBND tỉnh Lạng Sơn khi phê duyệt điều chỉnh quy mô dự án, tăng tổng mức đầu tư vượt quá khả năng của nguồn vốn dẫn đến triển khai các hạng mục không đồng bộ, có nguy cơ gây lãng phí lớn.
Cụ thể, năm 2009 dự án được tỉnh Lạng Sơn duyệt với vốn đầu tư là xấp xỉ 1.000 tỷ đồng, quy mô 700 giường bệnh.
Tuy nhiên, 3 năm sau, dự án “đội vốn” lên hơn 1.500 tỷ đồng, vượt quy mô vốn Trái phiếu Chính phủ của dự án, do điều chỉnh hạng mục các khoa nội trú tăng từ 12 tầng lên 15 tầng, bổ sung khu nhà nghỉ giành cho người nhà bệnh nhân, điều chỉnh diện tích các phòng, khoa…
Nhưng đó chưa phải là con số cuối cùng. Đến thời điểm tháng 12/2016, UBND tỉnh Lạng Sơn đã 8 lần điều chỉnh dự án đầu tư.
Kết luận của Bộ Tài chính cho hay: Do không có vốn, UBND tỉnh phê duyệt điều chỉnh thành 2 giai đoạn với tổng mức đầu tư là gần 1.800 tỷ đồng, tăng so với phê duyệt lần đầu là hơn 760 tỷ đồng.
Việc UBND tỉnh phê duyệt điều chỉnh tăng quy mô, tăng tổng mức đầu tư của dự án từ gần 1.000 tỷ lên gần 1.800 tỷ dẫn đến không đảm bảo nguồn vốn để thực hiện dự án theo tiến độ, phải điều chỉnh dự án thành 2 giai đoạn, thực hiện đầu tư không đồng bộ và không thể đưa công trình đi vào hoạt động.
Điều này dẫn đến nguy cơ gây lãng phí lớn và không phát huy được hiệu quả nguồn vốn Trái phiếu Chính phủ là chưa đúng theo Quyết định 930 ngày 30/6/2009 của Thủ tướng Chính phủ khi phê duyệt dự án Bệnh viện đa khoa Lạng Sơn.
Theo tiến độ ban đầu, dự án hoàn thành đưa vào sử dụng năm 2015. Thế nhưng theo Bộ Tài chính, đến thời điểm tháng 12/2016 toàn bộ các hạng mục của dự án đều đang thi công dở dang, triển khai không đồng bộ và không phát huy được hiệu quả nguồn vốn.
Duyệt dự án tràn lan, chi tiền không đúng
Kết luận thanh tra của Bộ Tài chính cũng chỉ ra việc UBND tỉnh Lạng Sơn phê duyệt dự án không khả thi về nguồn vốn dẫn đến dự án triển khai bị chậm tiến độ, nợ đọng thanh toán khối lượng xây dựng cơ bản hoàn thành lớn.
Theo báo cáo của UBND tỉnh gửi Ban thường vụ tỉnh ủy ngày 8/6/2016, nợ thanh toán khối lượng xây dựng cơ bản tại các nguồn vốn đầu tư công do tỉnh quản lý đến 31/12/2015 (chưa bao gồm nợ tại huyện, xã do địa phương chưa tổng hợp được) là hơn 1.200 tỷ đồng.
Theo báo cáo của Sở Kế hoạch và Đầu tư Lạng Sơn, đến thời điểm tháng 12/2016 số nợ đã được bố trí tiền trả nợ là 412 tỷ đồng, số nợ chưa được bố trí vốn thanh toán là 815 tỷ đồng, chưa bao gồm phát sinh nợ trong năm 2016 và phát sinh nợ của các huyện, xã.
Bộ Tài chính cũng chỉ ra việc UBND tỉnh phê duyệt dự án, điều chỉnh tăng tổng mức đầu tư nhưng không có vốn triển khai phải dừng thực hiện tại 6 dự án, chủ yếu là dự án đường xá vào trung tâm các xã.
Cụ thể, thời điểm thanh tra (tháng 12/2016) trên địa bàn có 6 dự án được UBND tỉnh phê duyệt đầu tư, phê duyệt điều chỉnh tổng mức đầu tư nhưng không có vốn để triển khai phải dừng thực hiện với tổng số tiền là 1.815 tỷ đồng.
Bộ Tài chính cũng phát hiện UBND tỉnh Lạng Sơn giao dự toán chi đầu tư xây dựng cơ bản năm 2015 chưa đúng quy định, dẫn đến mất cân đối không đảm bảo nguồn chi số tiền là 517 tỷ đồng.
Ngoài ra, việc chi thường xuyên cũng có nhiều khuyết điểm. UBND tỉnh Lạng Sơn chi từ nguồn dự phòng ngân sách tỉnh không đúng chế độ quy định số tiền là 62,2 tỷ đồng.
Cụ thể, năm 2015 dự toán Hội đồng nhân dân, UBND bố trí giao dự toán chi từ nguồn dự phòng ngân sách năm 2015 là 126 tỷ đồng (cấp tỉnh 65,6 tỷ, cấp huyện 60,4 tỷ).
Dù theo Luật ngân sách năm 2002, khoản tiền này chỉ được dùng để “chi phòng chống, khắc phục hậu quả thiên tại, hỏa hoạn, nhiệm vụ quan trọng về quốc phòng, an ninh và nhiệm vụ cấp bách khác phát sinh ngoài dự toán”, nhưng Bộ Tài chính thấy rằng UBND tỉnh Lạng Sơn chỉ chi đúng có 3,4 tỷ đồng, còn lại 62,2 tỷ đồng là chi cho các nhiệm vụ khác không đúng.
Theo báo cáo của Sở Tài chính, do nhu cầu vốn cho đầu tư xây dựng cơ bản trên địa bàn lớn trong khi nguồn vốn có hạn, vì vậy UBND tỉnh đã sử dụng dự phòng để bố trí cho các dự án đầu tư và trả nợ thanh toán khối lượng xây dựng cơ bản trong năm 2015.


markdown:
*Allactaga euphratica*
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
|
|Allactaga euphratica
|
|![]()
[Tình trạng bảo tồn](/wiki/T%C3%ACnh_tr%E1%BA%A1ng_b%E1%BA%A3o_t%E1%BB%93n) [Phân loại khoa học](/wiki/Ph%C3%A2n_lo%E1%BA%A1i_sinh_h%E1%BB%8Dc) [Giới](/wiki/Gi%E1%BB%9Bi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *regnum*) [Animalia](/wiki/%C4%90%E1%BB%99ng_v%E1%BA%ADt) [Ngành](/wiki/Ng%C3%A0nh_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *phylum*) [Chordata](/wiki/%C4%90%E1%BB%99ng_v%E1%BA%ADt_c%C3%B3_d%C3%A2y_s%E1%BB%91ng) [Lớp](/wiki/L%E1%BB%9Bp_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *class*) [Mammalia](/wiki/L%E1%BB%9Bp_Th%C3%BA) [Bộ](/wiki/B%E1%BB%99_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *ordo*) [Rodentia](/wiki/B%E1%BB%99_G%E1%BA%B7m_nh%E1%BA%A5m) [Họ](/wiki/H%E1%BB%8D_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *familia*) [Dipodidae](/wiki/Dipodidae) [Chi](/wiki/Chi_(sinh_h%E1%BB%8Dc))( *genus*) [Allactaga](/wiki/Allactaga) [Phân chi](/wiki/Ph%C3%A2n_chi)( *subgenus*) [Paralactaga](/w/index.php?title=Paralactaga&action=edit&redlink=1) [Loài](/wiki/Lo%C3%A0i)( *species*) **A. euphratica** [Danh pháp hai phần](/wiki/Danh_ph%C3%A1p_hai_ph%E1%BA%A7n) *Allactaga euphratica* [Thomas](/wiki/Oldfield_Thomas), 1881 [[2]](#cite_note-msw3-2) * là một loài Allactaga euphratica* [động vật có vú](/wiki/L%E1%BB%9Bp_Th%C3%BA)trong họ [Dipodidae](/wiki/Dipodidae), [bộ Gặm nhấm](/wiki/B%E1%BB%99_G%E1%BA%B7m_nh%E1%BA%A5m). Loài này được [Thomas](/wiki/Oldfield_Thomas)mô tả năm 1881. [[2]](#cite_note-msw3-2)
## Hình ảnh[
[sửa](/w/index.php?title=Allactaga_euphratica&veaction=edit§ion=1) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Allactaga_euphratica&action=edit§ion=1)]
## Chú thích[
[sửa](/w/index.php?title=Allactaga_euphratica&veaction=edit§ion=2) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Allactaga_euphratica&action=edit§ion=2)] **Kryštufek, B. (2008).** [^](#cite_ref-1) [.](http://www.iucnredlist.org/details/854) *Allactaga euphratica* *2008*. [Sách đỏ IUCN](/wiki/S%C3%A1ch_%C4%91%E1%BB%8F) [Liên minh Bảo tồn Thiên nhiên Quốc tế](/wiki/Li%C3%AAn_minh_B%E1%BA%A3o_t%E1%BB%93n_Thi%C3%AAn_nhi%C3%AAn_Qu%E1%BB%91c_t%E1%BA%BF)2008. Truy cập ngày 11 tháng 2 năm 2009.
- ^
**a** [Wilson, D. E.; Reeder, D. M. biên tập (2005). “](#cite_ref-msw3_2-1) **ă** *Allactaga euphratica*”. [. Baltimore: Nhà in Đại học Johns Hopkins, 2 tập (2.142 trang).](http://www.bucknell.edu/msw3/browse.asp?id=12900013) *Mammal Species of the World* [ISBN](/wiki/ISBN) [978-0-8018-8221-0](/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:Ngu%E1%BB%93n_s%C3%A1ch/978-0-8018-8221-0). [OCLC](/wiki/OCLC) [62265494](//www.worldcat.org/oclc/62265494).
## Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=Allactaga_euphratica&veaction=edit§ion=3) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Allactaga_euphratica&action=edit§ion=3)]
## Liên kết ngoài[
[sửa](/w/index.php?title=Allactaga_euphratica&veaction=edit§ion=4) | [sửa mã nguồn](/w/index.php?title=Allactaga_euphratica&action=edit§ion=4)]
Phương tiện liên quan tới
[Allactaga](https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Allactaga) tại [Wikimedia Commons](/wiki/Wikimedia_Commons)

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.05:-77.47:v4; Path=/; secure; Domain=.wikipedia.org

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, s-maxage=0, max-age=0, must-revalidate

X-Cache-Status: hit

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

Via: 1.1 varnish-v4, 1.1 varnish-v4

Content-Language: vi

X-UA-Compatible: IE=Edge

X-Cache: cp1065 hit/1, cp1067 miss

Vary: Accept-Encoding,Cookie,Authorization

Accept-Ranges: bytes


markdown:
# Thể loại:Bóng chuyền
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
*Bài chính thể loại:* [Bóng chuyền](/wiki/B%C3%B3ng_chuy%E1%BB%81n)
|
|![]()
|Wikimedia Commons có thư viện hình ảnh và phương tiện truyền tải về
|
## Thể loại con
Thể loại này gồm 8 thể loại con sau, trên tổng số 8 thể loại con.
### B
- ►
[Bóng chuyền bãi biển](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:B%C3%B3ng_chuy%E1%BB%81n_b%C3%A3i_bi%E1%BB%83n) (5 tr.)
### C
- ►
[Câu lạc bộ bóng chuyền](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:C%C3%A2u_l%E1%BA%A1c_b%E1%BB%99_b%C3%B3ng_chuy%E1%BB%81n) (1 t.l.)
### Đ
- ►
[Đội tuyển bóng chuyền quốc gia](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:%C4%90%E1%BB%99i_tuy%E1%BB%83n_b%C3%B3ng_chuy%E1%BB%81n_qu%E1%BB%91c_gia) (4 tr.)
### G
- ►
[Giải vô địch Bóng chuyền Câu lạc bộ AVC](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:Gi%E1%BA%A3i_v%C3%B4_%C4%91%E1%BB%8Bch_B%C3%B3ng_chuy%E1%BB%81n_C%C3%A2u_l%E1%BA%A1c_b%E1%BB%99_AVC) (2 tr.)
### S
- ►
[Sơ khai bóng chuyền](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:S%C6%A1_khai_b%C3%B3ng_chuy%E1%BB%81n) (1 t.l., 5 tr.)
- ►
[Sơ khai cuộc thi bóng chuyền](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:S%C6%A1_khai_cu%E1%BB%99c_thi_b%C3%B3ng_chuy%E1%BB%81n) (4 tr.)
### V
- ►
[Vận động viên bóng chuyền](/wiki/Th%E1%BB%83_lo%E1%BA%A1i:V%E1%BA%ADn_%C4%91%E1%BB%99ng_vi%C3%AAn_b%C3%B3ng_chuy%E1%BB%81n) (2 t.l., 1 tr.)
## Các trang trong thể loại “Bóng chuyền”
6 trang sau nằm trong thể loại này, trên tổng số 6 trang.

X-Cache: cp1067 hit/1, cp1067 miss


markdown:
Trợ giúp
Thể loại:Khởi đầu năm 1538
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Bước tới:
menu
,
tìm kiếm
Thể loại này hiện không có trang hay tập tin nào.
Lấy từ “
https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Thể_loại:Khởi_đầu_năm_1538&oldid=23826517
”
Thể loại
:
Năm 1538
Khởi đầu thập niên 1530
Khởi đầu theo năm
Trình đơn chuyển hướng
Công cụ cá nhân
Chưa đăng nhập
Thảo luận cho địa chỉ IP này
Đóng góp
Mở tài khoản
Đăng nhập
Không gian tên
Thể loại
Thảo luận
Biến thể
Các hiển thị
Đọc
Sửa đổi
Sửa mã nguồn
Xem lịch sử
Khác
Tìm kiếm
Xem nhanh
Trang Chính
Bài viết chọn lọc
Tin tức
Bài viết ngẫu nhiên
Thay đổi gần đây
Phản hồi lỗi
Quyên góp
Tương tác
Hướng dẫn
Giới thiệu Wikipedia
Cộng đồng
Thảo luận chung
Giúp sử dụng
Liên lạc
Công cụ
Các liên kết đến đây
Thay đổi liên quan
Các trang đặc biệt
Liên kết thường trực
Thông tin trang
Khoản mục Wikidata
In/xuất ra
Tạo một quyển sách
Tải về dưới dạng PDF
Bản để in ra
Tại dự án khác
Wikimedia Commons
Ngôn ngữ khác
Azərbaycanca
Башҡортса
Беларуская
Dansk
Deutsch
English
فارسی
Français
Hornjoserbsce
नेपाल भाषा
日本語
Norsk bokmål
Română
Русский
کوردیی ناوەندی
Svenska
Türkçe
Українська
اردو
Sửa liên kết
Trang này được sửa đổi lần cuối lúc 10:57 ngày 22 tháng 6 năm 2016.
Văn bản được phát hành theo
Giấy phép Creative Commons Ghi công–Chia sẻ tương tự
; có thể áp dụng điều khoản bổ sung. Với việc sử dụng trang web này, bạn chấp nhận
Điều khoản Sử dụng
và
Quy định quyền riêng tư
.
Wikipedia® là thương hiệu đã đăng ký của
Wikimedia Foundation, Inc.
, một tổ chức phi lợi nhuận.
Quy định quyền riêng tư
Giới thiệu Wikipedia
Lời phủ nhận
Nhà phát triển
Tuyên bố về cookie
Phiên bản di động

X-Cache-Status: miss

X-Cache: cp1065 miss, cp1067 miss


markdown:
# anstalt
Từ điển mở Wiktionary
## Tiếng Na Uy[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-nor-&action=edit§ion=T-1)]
### Danh từ[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-noun-&action=edit§ion=T-1)]
|Xác định||Bất định|
|Số ít||
|anstalt |
|[anstalter](/w/index.php?title=anstalter&action=edit&redlink=1) [anstaltene](/w/index.php?title=anstaltene&action=edit&redlink=1) **anstalt** gđ
#### Từ dẫn xuất[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-drv-&action=edit§ion=T-1)]
- (1)
[anstaltbehandling](/w/index.php?title=anstaltbehandling&action=edit&redlink=1)gđc: Sự điều [trị](/wiki/tr%E1%BB%8B) [tại](/wiki/t%E1%BA%A1i) [bệnh viện](/wiki/b%E1%BB%87nh_vi%E1%BB%87n).
- (1)
[kuranstalt](/wiki/kuranstalt): [Viện](/wiki/vi%E1%BB%87n)điều [trị bệnh](/wiki/tr%E1%BB%8B_b%E1%BB%87nh).
- (1)
[forbedringsanstalt](/wiki/forbedringsanstalt): [Trại](/wiki/tr%E1%BA%A1i) [cải](/wiki/c%E1%BA%A3i) [huấn](/wiki/hu%E1%BA%A5n), [giáo hoá](/wiki/gi%C3%A1o_ho%C3%A1).
### Tham khảo[
[sửa](/w/index.php?title=B%E1%BA%A3n_m%E1%BA%ABu:-ref-&action=edit§ion=T-1)]
- Hồ Ngọc Đức,
[Dự án Từ điển tiếng Việt miễn phí](http://www.informatik.uni-leipzig.de/~duc/Dict/)( [chi tiết](/wiki/Wiktionary:Ngu%E1%BB%93n_g%E1%BB%91c/FVDP))

Set-Cookie: GeoIP=US:VA:Ashburn:39.05:-77.47:v4; Path=/; secure; Domain=.wiktionary.org

P3P: CP="This is not a P3P policy! See https://vi.wiktionary.org/wiki/%C4%90%E1%BA%B7c_bi%E1%BB%87t:CentralAutoLogin/P3P for more info."

X-Cache: cp1066 miss, cp1054 miss


markdown:
Khám phá, Mạo hiểm
Xem đầy đủ
Thu gọn
Chào mừng thành viên mới
©2014 wiki-travel.com.vn
Điều khoản - Chính sách nội dung - Bảo mật - Nguyên tắc cộng đồng

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
![](https://static.vingroup.net/vgh_static/assets/images/modules/line/vingroup-card.dropdown.text.gif)
|
|Khối lượng |65g|
|
|Hướng dẫn sử dụng |Cho vắt mì, bột nêm và gói rau vào tô. Chế khoảng 350ml nước sôi vào, đậy nắp lại trong 3 phút. Trộn đều trước khi sử dụng|
|
|Hướng dẫn bảo quản |Bảo quản nơi khô ráo và tránh ánh nắng mặt trời, mùi mạnh hoặc các loại hóa chất|
|
|Thành phần nguyên liệu |Dầu thực vật, muối, đường, bột tôm, bột ớt, rau sấy…|
|
|Hạn sử dụng |8 tháng|
|
|Xuất xứ |Việt Nam|
|
|Quy cách đóng gói |Gói|
Khi không có nhiều thời gian dành cho việc nấu nướng thì những thực phẩm ăn liền, chế biến sẵn luôn là lựa chọn hàng đầu. Với sản phẩm
**Mì tôm chua cay 3 Miền Reeva, **bạn **Mì tôm chua cay 3 Miền Reeva** có thành phần gồm bột mì, tinh bột biến tính, dầu thực vật, muối, đường, bột tôm, bột ớt, rau sấy… Sản phẩm có hương vị thơm ngon của nguyên liệu tự nhiên, khi nấu chín sợi mì trở nên dai, kích thích vị giác, phù hợp khẩu vị của đa số người tiêu dùng.
*Mì tôm chua cay 3 Miền Reeva*
Sản phẩm
**Mì tôm chua cay 3 Miền Reeva** được sản xuất theo công nghệ hiện đại. Mọi khâu từ tuyển chọn nguyên liệu tới chế biến, đóng gói đều diễn ra khép kín dưới sự giám sát và kiểm tra nghiêm ngặt của các chuyên gia thực phẩm hàng đầu, theo đó sản phẩm không chứa hóa chất, chất bảo quản độc hại, đảm bảo an toàn cho sức khỏe người tiêu dùng.
## Đánh giá & Bình luận

X-XSS-Protection: 1; mode=block