markdown:
Đăng hồ sơ và ứng tuyển trực tuyến để nhà tuyển dụng luôn tìm thấy bạn
*Người lãnh đạo có nhiều dạng quyền lực khác nhau. Một số dạng quyền lực có thể gây khó chịu như quyền lực dựa trên vị trí được bổ nhiệm, quyền khen thưởng, trừng phạt và quyền kiểm soát thông tin. Tuy những dạng quyền lực này ít nhiều tỏ ra hữu hiệu nhưng chúng lại khiến cấp dưới cảm thấy không thoải mái và khiến người lãnh đạo trở nên độc đoán và khó gần trong mắt họ.*
Hơn nữa, trong vòng 50 năm qua, xã hội đã có nhiều thay đổi. Ngày nay, quyền tự do cá nhân trở nên mạnh mẽ hơn và con người có thể chuyển việc dễ dàng hơn. Phần đông chúng ta không thích bị người khác áp đặt quyền lực. Nhiều người còn sẵn sàng làm những gì có thể để phản kháng lại những người sử dụng các dạng quyền lực tiêu cực này.
Vì vậy, muốn lãnh đạo hiệu quả, người lãnh đạo nên sử dụng 3 dạng quyền lực tích cực sau: quyền lực từ uy tín cá nhân, quyền lực từ năng lực chuyên môn và quyền lực từ sự khâm phục, ngưỡng mộ của người khác.
Bài viết này sẽ giới thiệu cách xây dựng quyền lực từ năng lực chuyên môn.
**Sức mạnh của quyền lực từ năng lực chuyên môn**
Quyền lực từ năng lực chuyên môn rất quan trọng đối với một người lãnh đạo. Khi bạn làm lãnh đạo, các thành viên trong nhóm làm việc của bạn sẽ luôn cần bạn định hướng và dẫn dắt. Họ cần có niềm tin là bạn có khả năng định hướng chính xác, chỉ đạo hợp lý và điều phối hiệu quả hoạt động của nhóm để mang lại một kết quả tốt.
Nếu mọi người trong nhóm đánh giá bạn là một chuyên gia đích thực, thật sự có tài, họ sẽ chú ý lắng nghe bạn hơn khi bạn cố gắng thuyết phục họ làm một việc gì đó và khi bạn muốn truyền cảm hứng làm việc cho họ.
Ngoài ra, nếu họ đánh giá bạn có tài, bạn sẽ dễ động viên họ làm việc hơn:
- Nếu thành viên trong nhóm ngưỡng mộ năng lực chuyên môn của bạn, họ sẽ có niềm tin là bạn có thể chỉ dẫn cho họ phương cách làm việc hiệu quả.
- Nếu khâm phục tài phán đoán của bạn, họ sẽ đặt niềm tin vào khả năng chỉ đạo, điều hành của bạn. Nhờ vậy, họ sẽ làm việc cố gắng và hiệu quả hơn.
- Nếu thấy rõ năng lực của bạn, họ sẽ tin tưởng rằng bạn đủ trí tuệ để chỉ dẫn và hướng những nỗ lực của họ về một mục tiêu công việc xứng đáng nhất.
Tóm lại, nếu nhân viên tin tưởng vào năng lực chuyên môn của bạn, bạn sẽ dễ dàng động viện nhóm làm việc với hiệu quả cao nhất.
**Làm cách nào để xây dựng dạng quyền lực này? **
- Nâng cao năng lực chuyên môn: Bước đầu tiên và cũng tốn nhiều thời gian nhất là nâng cao năng lực chuyên môn. Người lãnh đạo nên tích cực “nạp” thông tin tổng quát về ngành nghề của mình cũng như thông tin liên quan đến những công việc cụ thể mình đang làm.
Tuy nhiên, nếu chỉ mình bạn biết bạn tài giỏi không thôi thì chưa đủ. Điều quan trọng là mọi người phải thừa nhận tài năng của bạn và xem bạn là một người cố vấn đáng tin cậy. Vì thế, Gary A. Yukl, trong cuốn “Nghệ thuật lãnh đạo trong tổ chức” đã chỉ rõ một số việc bước sau đây để xây dựng quyền lực từ năng lực chuyên môn:
- Quảng bá năng lực của bản thân: Trong nhiều ngành nghề, năng lực chuyên môn của một người thường được đánh giá tương đương với trình độ học vấn và kinh nghiệm tích lũy được. Vì thế, người lãnh đạo nên khéo léo “giới thiệu” với cấp dưới, đồng nghiệp và cấp trên về trình độ học vấn, kinh nghiệm làm việc liên quan đến công việc và những thành tích đáng chú ý của mình.
Một cách khác là khéo léo đề cập đến những bằng cấp đã đạt được hay kinh nghiệm làm việc trước đây của mình khi giao tiếp với đồng nghiệp. Ví dụ: bạn có thể nói: “Khi tôi làm kỹ sư trưởng ở GE, công ty chúng tôi cũng đã từng gặp một vấn đề tương tự như thế này.” Tuy nhiên, bạn nhớ đừng lạm dụng cách này vì có thể gây phản cảm.
- Giữ vững danh tiếng: Một khi đã tạo lập được danh tiếng, bạn nên chú ý bảo vệ hình ảnh của mình. Những nhận xét bất cẩn sẽ mất ‘hình tương’ của bạn. Nếu được yêu cầu hợp tác trong những dự án có khả năng thành công thấp, bạn nên phân tích và đưa ra ý kiến tại sao không nên thực hiện; thay vì tham gia một cách vô điều kiện để hình ảnh và danh tiếng của bạn bị ảnh hưởng.
- Hành động tự tin và quyết đoán khi gặp khó khăn: Trong tình huống “nước sôi lửa bỏng”, cấp dưới luôn tin tưởng hơn vào những người lãnh đạo dám nhận trách nhiệm, những người biết cách chỉ đạo nhóm giải quyết vấn đề. Những lúc như vậy, cấp dưới sẽ xem khả năng lãnh đạo kiên định, tự tin như một trong những biểu hiện năng lực của bạn. Ngay cả khi bạn không chắc mình nên xử trí tình huống như thế nào, bạn cũng không nên mất bình tĩnh vì nhân viên của bạn đang quan sát và trông chờ vào bạn.
- Cập nhật thông tin: Quyền lực của năng lực chuyên môn được hình thành từ khả năng thuyết phục và sự thể hiện tài năng của bạn. Muốn thuyết phục người khác, bạn cần luôn nắm vững những thông tin mới nhất. Vì thế, bạn phải thường xuyên cập nhật thông tin về tình hình trong nhóm của bạn, trong công ty và môi trường bên ngoài.
- Quan tâm đến các thành viên trong nhóm: Người lãnh đạo không nên chỉ biết thuyết phục cấp dưới thực hiện những kế hoạch của mình. Bạn cần chú ý lắng nghe khi các thành viên trong nhóm thổ lộ những mối bận tâm và âu lo của họ và cùng tìm biện pháp giải quyết.
- Chú ý về khoảng cách kiến thức và lòng tự trọng của nhân viên: Quyền lực từ năng lực chuyên môn bắt nguồn từ khoảng cách kiến thức giữa người lãnh đạo và các thành viên trong nhóm. Tuy nhiên, chính sự khác biệt này có thể sẽ là nguyên nhân của nhiều vấn đề nếu bạn không khéo léo trong việc thể hiện quyền lực.
Cấp dưới có thể sẽ không thích bất cứ sự so sánh nếu sự khác biệt này lớn và rõ rệt. Họ cũng có thể sẽ cảm thấy bực bội nếu người lãnh đạo cư xử một cách trịch thượng và tỏ ra kiêu ngạo về năng lực chuyên môn trội hơn của mình. Bạn tuyệt đối đừng làm như thế nhé!

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close

Cache-Control: must-revalidate

Content-Encoding: gzip


markdown:
Bạn xem bài viết hướng dẫn tải về
[tại đây]
– Đang làm gì đó ?
– Đang chơi Plants & Zombies
Là câu trả lời tôi thường nhận được từ cô-hàng-xóm nếu hỏi vào buổi tối
. Game này nở rộ cách đây khoảng 2 năm thì phải, nhưng thỉnh thoảng bây giờ cũng có người chơi. Không rõ PopCap Games có nâng cấp gì trong thời gian gần đây không nữa :think:
Lễ Halloween (ngày cuối cùng của tháng 10) năm nay, thay vì tặng kẹo, Hiệp hội nha khoa của Mỹ (American Dental Association) kết hợp với hãng PopCap Games đưa ra một chương trình thú vị : tặng game bản quyền Plants Vs Zombies trị giá $19.95. Mục tiêu của họ là gửi một thông điệp cho lũ trẻ : đừng để hàm răng của mình giống mấy con…zombies trong game. Khá là thú vị
Hiện tại, bạn chưa thể tải về được vì…chưa tới Halloween mà. Tuy nhiên, ngay từ bây giờ hãy truy cập vào địa chỉ :
[http://www.stopzombiemouth.com](http://www.stopzombiemouth.com/) và tải về tập tin pdf chứa các coupon giảm giá. Hoặc tải về [tại đây](http://www.stopzombiemouth.com/splash/stop_zombie_mouth_coupons.pdf).
Vào lễ Halloween, bạn có thể bắt đầu tải về game này để chơi cho…đỡ buồn nếu bạn chả có sự kiện gì để tham gia :). Thời gian tải kéo dài từ ngày 30 tháng 10 đến ngày 10 tháng 11. Vào khoảng thời gian này, bạn truy cập vào trang web bên trên và nhập vào mã giảm giá được ghi trong tập tin pdf để tải game về.
Chúc may mắn :cungly:
Chep5 giảm giá thôi hả ta. Ko tặng lun T_T
Reply
Nó tặng luôn mà :cungly:
Reply
hơn tháng nữa mới tải về đc
![ :)](http://anhhangxomonline.net/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif)
lúc nào tải về đc ahx làm 1 bài nhắc nhở cái nha
Reply
bạn ơi sao mình ko down dc hum nay 30 rùi muh
Reply
Chỉ ở Mĩ mới có linkdown bạn ạ, fake ip thử xem
Reply
Use the code from your trading cards or coupon to download
Plants vs. Zombies free for PC or Mac. Hurry — offer expires Nov. 11!
Reply
Bạn vào trang chủ của anhhangxomonline.net để xem bài viết hướng dẫn tải và đăng ký nhé. Hoặc xem tại đây
Reply

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Vary: Cookie,User-Agent,Accept-Encoding


markdown:
Kính gửi Quý Báo,
Tôi, Nguyễn Thị Dương Hà vừa mới gửi đơn tới Ban Giám thị Trại giam số 5 - Bộ Công an, yêu cầu cho chồng tôi, Tiến sĩ Cù Huy Hà Vũ được nhận sách, báo, đồ dùng (không thuộc danh mục cấm) để sử dụng. Đề nghị Quý Báo cho đăng để những ai quan tâm tới Tiến sĩ Vũ được biết.
Trân trọng cảm ơn Quý Báo,
Nguyễn Thị Dương Hà
**C**Ộ **NG HÒA XÃ H**Ộ **I CH**Ủ **NGH**Ĩ **A VI**Ệ **T NAM**
Độc lập – Tự do – Hạnh phúc
-----------------------------------
Hà Nội, ngày 01 tháng 2 năm 2011
ĐƠ
**N **ĐỀ **NGH**Ị
V.v gửi và nhận quà, thư, sách, báo, đồ dùng…
Kính gửi: Ban Giám thị Trại giam số 5 - Bộ Công an
Tôi, Nguyễn Thị Dương Hà, ở tại 24 Điện Biên Phủ, Ba Đình, Hà Nội, có chồng là Cù Huy Hà Vũ hiện đang bị giam tại Trại giam số 5, gửi tới Ban Giám thị lời chào trân trọng và đề nghị như sau:
Căn cứ khoản 3 Điều 46 của Luật Thi hành án hình sự: Chế độ gặp thân nhân, nhận quà của phạm nhân; Căn cứ Điều 5, nội quy trại giam ban hành kèm theo thông tư số 36/2011/TT-BCA ngày 26/5/2011 do Bộ trưởng Bộ Công an – đại tướng Lê Hồng Anh ký: “
*C*ấ *m ph*ạ *m nhân s*ử *d*ụ *n* *g và *đư *a vào tr*ạ *i giam các lo*ạ *i máy móc, thi*ế *t b*ị *thông tin liên l*ạ *c, v*ũ *khí, ch*ấ *t *độ *c, ch*ấ *t n*ổ *, ch*ấ *t d*ễ *cháy, ma túy, hóa ch*ấ *t, ch*ấ *t phóng x*ạ **ă , sách, báo, phim, b** **đĩ** *ng,* *a* **ă** *, v* **ẩ** *n hóa ph* **ộ** *m có n* **ạ** *i dung không lành m* *nh* *, r*ượ *u, bia, các ch*ấ *t kích thích cho b*ả *n thân và ng*ườ *i khác”.*
Như vậy, theo Luật Thi hành án hình sự cũng như theo Nội quy trại giam, ban hành kèm theo thông tư số 36/2011/TT-BCA ngày 26/5/2011 thì tất cả những sách báo có nội dung lành mạnh, đồ dùng không thuộc danh mục cấm thì chồng tôi phải được nhận và sử dụng.
Thế nhưng, mấy lần vào thăm chồng, tôi có mang một số họa phẩm (không nằm trong danh mục cấm), sách do các Nhà xuất bản nước CHXHCN Việt Nam xuất bản và báo chí như Văn Nghệ, Hà Nội mới, Pháp luật, An ninh Thủ đô, An ninh Thế giới, Lao động, Đại Đoàn kết…, không có một cuốn sách cũng như tờ báo nào có nội dung không lành mạnh. Nhưng cho đến nay, đã nhiều ngày, thậm chí đã mấy tháng rồi mà chồng tôi chỉ được nhận rất ít sách. Họa phẩm thì đợt đầu có cho chồng tôi nhận, sau thì giữ lại tại trại, chưa cho chồng tôi nhận nốt. Riêng báo thì chồng tôi không được nhận tờ nào (hoặc bị giữ lại, hoặc bị trả lại tôi ngay khi tôi mang đến).
Về quần áo và đồ dùng như quần áo ấm, đèn đọc sách, quạt sạc pin, túi sưởi… Trại vẫn chưa trả cho chồng tôi để chồng tôi sử dụng.
Về thư tín, chồng tôi đã gửi rất nhiều thư cho tôi và gia đình (theo chồng tôi nói lại). Nhưng cho đến nay, tôi chỉ mới nhận được 2 lá.
Vậy, tôi đề nghị Ban Giám thị Trại giam số 5 - Bộ Công an trả lại cho chồng tôi, Cù Huy Hà Vũ, tất cả những gì không thuộc danh mục cấm mà tôi đã gửi cho chồng tôi, để chồng tôi sử dụng; gửi trả cho tôi toàn bộ thư mà chồng tôi đã viết cho tôi và gia đình theo đúng quy định của pháp luật.
Trân trọng,
__N__ __ơi gửi__: Người làm đơn
- Như trên;
- TC VIII (để biết);
- Gia đình ông Vũ;
- Lưu.

Cache-Control: private, max-age=0

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE

Vary: Accept-Encoding


markdown:
Trang chủ
Tin tức
Phim
Thể thao
Giải trí
Công nghệ
Đẹp
Đời sống
Nhạc
Game
Clip Hot
Clip.vn
Đăng clip
Đăng nhập
|
Đăng ký
Clip đã bị xóa!
Clip nổi bật
02:28
Những màn đánh nhau dễ thương khó đỡ
03:33
Trẻ em Mỹ nghĩ gì về đồ ăn Việt Nam
03:25
[Mr Dior] Con muốn ăn gì?
09:36
[SNL Korea] Quay phim cuồng nhiệt
05:52
Lộn ruột với máy ATM điều khiển bằng giọng nói
03:39
[Chế] Những chuyện khiến bạn khó chịu trên Facebook
01:23
[Mr Dior] Say xe
00:47
Phát điên vì bạn gái kêu... béo
04:35
Khốn khổ vì chiếc ô điệp viên
02:54
Đến đi tắm cũng không xong
00:19
Troll bạn thâm đừng hỏi
00:40
Cứu người chết đuối và cái kết đắng lòng
Đang xem
03:51
[Mr Dior] Cách chống lại "yêu râu xanh"
03:25
[Mr Dior] "Liệt dương" công tử khát nước
00:27
Cười bò với màn bắt rắn của dân châu Phi
03:11
Trò chửi thề và ngâm tay trong nước đá
04:35
Khốn khổ vì chiếc ô điệp viên
01:11
Đúng là "bá đạo trong từng hạt gạo"
07:55
[SNL Korea] Cô bạn gái hai mặt
00:05
Chúng ta đều có một thằng bạn thế này
08:13
Những màn say thuốc lào khó đỡ
02:54
Đến đi tắm cũng không xong
Phim
Phim lẻ
Phim bộ
Tuyển tập phim
Phim Hậu trường
Tin tức
Xã hội
Thời sự
Pháp luật
Khác
Giải trí
Sao
Hài hước
TV Show
Nghệ thuật
Khác
Đời sống
Du lịch
Ẩm thực
Sức khỏe
Trẻ thơ
Động vật
Khác
Đẹp
Bộ sưu tập
Thời trang
Khác
Thể thao
Bóng đá
Bên lề
Võ thuật
Khác
Công nghệ
Hitech
Khoa giáo
Xe
Game
Khác
Game
Game Online
eSports
Game Mobile
PC/Console
Nhạc
Giới thiệu
|
Điều khoản sử dụng
|
Mobile web
|
Ứng dụng
|
Liên hệ quảng cáo
|
Hợp tác nội dung
|
FAQs
|
Góp ý - Báo lỗi
Mạng Video Clip cho người Việt
Cơ quan chủ quản:
CÔNG TY CỔ PHẦN BẠCH MINH (VEGA CORPORATION)
Địa chỉ:
Tầng 8, 98 Hoàng Quốc Việt, Cầu Giấy, Hà Nội.
Điện thoại/Fax:
04.37554190
GP:
66/GXN-TTĐT do Cục QL PTTH và TTĐT cấp ngày 16/07/2013
Mclip
Vclip
Mobiclip
Viclip
Chacha
Imuzik 3g
Ringring News
Waka
nhac xuan
nhac tet
ebook
truyen ngan
Gửi góp ý/báo lỗi
Gửi
Yêu cầu phim
Gửi
Đăng nhập
Nhớ thông tin truy cập
Đăng nhập
Quên mật khẩu?
Đăng nhập nhanh bằng Facebook
Đăng nhập nhanh bằng Google+
Bạn chưa có tài khoản?
Đăng ký

Pragma: no-cache

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store


markdown:
[Trang chính](http://damau.org/)» [Biên Khảo](http://damau.org/archives/category/bienkhao), [Phỏng vấn](http://damau.org/archives/category/bienkhao/ph%e1%bb%8fng-v%e1%ba%a5n-bienkhao)
![](http://www.damau.org/wp-content/plugins/wp-print/images/printer_famfamfam.gif)
![Email bài này Email bài này](http://www.damau.org/wp-content/plugins/wp-email/images/email.gif)
![Email bài này Email bài này](http://www.damau.org/wp-content/plugins/wp-email/images/email.gif)
## Tiêu Dao Bảo Cự: nhạc Trịnh chỉ khơi dậy tình tự dân tộc, nỗi buồn nhược tiểu, nỗi đau chiến tranh
[Bùi văn Phú](http://damau.org/archives/author/buivanphu)♦ [20 bình luận](#respond)♦ 1.04.2011
*Tiêu Dao Bảo Cự trước năm 1975 là sinh viên tranh đấu ở Huế rồi đi dạy học. Gia nhập Đảng Cộng sản Việt Nam năm 1974, có một thời làm Phó Tổng biên tập báo Langbian, sau bị khai trừ và quản chế một thời gian vì đòi hỏi tự do, dân chủ cho Việt Nam. Ba cuốn sách của ông đã được xuất bản ở hải ngoại: Nửa đời nhìn lại (1993), Mảnh trời xanh trên thung lũng (2007) và Tiếng chim báo bão (2009). Ông hiện sống ở Đà Lạt, Việt Nam.*
1. Thưa ông, là người tham gia phong trào sinh viên tranh đấu trong thập niên 1960 và 70 tại miền Nam Việt Nam, theo ông nhạc Trịnh Công Sơn có những ảnh hưởng gì đến phong trào?
- Phong trào tranh đấu của sinh viên tại miền Nam diễn ra từ 1963 đến 1975, có lúc cao trào, có lúc thoái trào. Tôi chủ yếu tham gia thời sinh viên từ 1963 đến 1967 tại Đại học Huế. Sau đó ra trường, tôi đi dạy học ở những tỉnh lẻ, xa các trung tâm tranh đấu của sinh viên ở Sài Gòn, Huế, Đà Lạt. Tuy nhiên vì vẫn tiếp tục hoạt động với thanh niên học sinh, có bạn bè ở các trường đại học, chịu tác động của phong trào sinh viên tranh đấu nên tôi không bị tách rời khỏi phong trào chung nhưng về sau không có điều kiện theo dõi sát phong trào ở các trung tâm. Do đó nhận xét của tôi có thể bị hạn chế.
Thời kỳ 1963-67, sinh viên tranh đấu chưa có bài hát riêng. Chúng tôi hát những bài hát nào có chút hơi hướng liên quan đến lý tưởng, tâm trạng của mình. Tôi còn nhớ đài hiệu của đài phát thanh tranh đấu ở Huế năm 1966 do tôi phụ trách là mấy câu trong bài “Mẹ Việt Nam” của Phạm Duy. Chúng tôi còn hát các bài khác nữa của Phạm Duy như
*Tâm ca* hay của những nhạc sĩ khác có nội dung về tình tự, truyền thống dân tộc.
Sau này khi có
*Ca khúc da vàng* của Trịnh Công Sơn, sinh viên tranh đấu cũng hát nhiều. Nhưng tôi nghĩ “nhạc phản chiến” của Trịnh Công Sơn không có ảnh hưởng trực tiếp đến sự dấn thân, các cuộc xuống đường hay bạo động của sinh viên. Nhạc Trịnh Công Sơn chỉ khơi dậy tình tự dân tộc, nỗi buồn nhược tiểu, nỗi đau chiến tranh và mơ ước hoà bình. Một số nhạc sĩ khác cũng góp phần vào điều đó như Phạm Thế Mỹ, Nguyễn Đức Quang v.v… Những điều này làm cho người ta yêu thương hơn, buồn đau hơn về số phận đất nước, có thể từ đó khơi nguồn cho tình thần trách nhiệm, ý thức đấu tranh. *2. Như thế nhạc đấu tranh của sinh viên là loại nhạc nào?*
Nhạc phong trào, hay còn gọi là “nhạc tranh đấu” là những bài ca chính thức của phong trào sinh viên phần lớn do những nhạc sĩ sinh viên sáng tác. Đó là âm nhạc “hát trên đường tranh đấu”, “hát cho đồng bào tôi nghe”, “hát cùng đồng bào”. Đây mới chính là âm nhạc đấu tranh, hát trong những đêm không ngủ, những buổi sinh hoạt, lúc xuống đường, lúc ở trong lao tù.
Đó là “Hát cho dân tôi nghe, tiếng hát tung cờ ngày nào…”, “Nếu là chim tôi sẽ là loài bồ câu trắng, nếu là người tôi sẽ chết cho quê hương”. Đó là “Dậy mà đi, dậy mà đi, ai chiến thắng không hề chiến bại…” hay “Xuống đường, xuống đường, đập tan mọi xích xiềng…” Đó là “Chốn lao tù là nơi ta rèn tâm chí, đây cũng là chiến trường mà ta không cần vũ khí…”
Trong các cao trào về sau này, nhạc Trịnh Công Sơn không còn ảnh hưởng và được sử dụng nhiều mà phong trào sinh viên tranh đấu đã có âm nhạc của riêng mình, đó là “nhạc tranh đấu”, “tranh đấu ca” mang tính thôi thúc, hào hùng, dữ dội, quyết liệt hơn những lời thở than buồn bã.
Xin được mở ngoặc nói thêm là những “nhạc sĩ sinh viên tranh đấu” này và những sinh viên đã hào hùng hát những bài ca của họ ngày nào, sau năm 1975 có người trở thành “quan cách mạng”, có người bị coi là “ngụy”, rất ít ai cất lên lời hát tranh đấu năm xưa, khi hoàn cảnh yêu cầu phản kháng có những điều còn tồi tệ hơn trước 1975. Tôi đã công khai đặt vấn đề này trong bài “Đọc thơ Đông Trình, suy nghĩ về văn nghệ, chính trị và sám hối”, viết năm 1993 và công bố trên báo
*Đối Thoại* ở Mỹ, sau này trên mạng talawas.org và mới in lại trong tác phẩm *Tiếng chim báo bão* [Nhà xuất bản Tiếng Quê hương. Hoa Kỳ 2009]. Mãi gần đây mới có một số “sinh viên tranh đấu” ngày trước ký tên vào Kiến nghị yêu cầu ngưng khai thác bô-xít ở Tây nguyên hay lên tiếng về tình hình đất nước, tiêu biểu là Lê Hiếu Đằng. Đây vẫn còn là một câu hỏi, một vấn nạn đặt ra cho những người yêu nước, những người phản kháng “tranh đấu” ngày nào. Dĩ nhiên trong một bối cảnh khác, với ý nghĩa và phương thức khác. *3. Tuy không là nhạc của phong trào, những bài hát nào của Trịnh Công Sơn đã được sinh viên hát nhiều nhất trong các sinh hoạt?*
- Đó là những bài hát trong tập
*Ca khúc da vàng* mà phổ biến nhất là bài “Gia tài của mẹ”. *4. Có người cho rằng nhạc của Trịnh Công Sơn mang tính ru ngủ thành phần thanh niên và làm nản lòng chiến đấu của người lính Việt Nam Cộng Hòa. Ý kiến của ông thế nào?*
- Tôi không nghĩ như thế. Vì như đã nói trên, nhạc Trịnh Công Sơn chủ yếu khơi dậy tinh thần dân tộc, tình yêu đất nước, nỗi buồn nhược tiểu, nỗi đau chiến tranh, ước mơ hoà bình. Nhiều người lính của Việt Nam Cộng Hòa thích nghe, hát nhạc Trịnh Công Sơn. Ngay cả người lính miền Bắc cũng vậy, tuy một số rất ít có cơ hội. Vì những điều trên họ có thể chiến đấu hăng say hơn, hay muốn đào ngũ, tùy tâm trạng và hoàn cảnh riêng từng người. Tuy nhiên tôi không thể xác quyết điều này mà xin dành nhận định cho những người lính Việt Nam Cộng Hòa.
*5. Ông dạy học trong những năm 1970, học sinh của ông có nhiều em yêu thích nhạc Trịnh không?*
- Thời gian đầu tôi mới ra trường, học sinh đệ nhị cấp, tức cấp 3 bây giờ, chỉ kém thầy vài tuổi, chúng tôi thường cùng đi uống café nghe nhạc hay hát hò. Nhạc Trịnh là một trong những dòng nhạc mà chúng tôi cùng yêu thích.
*6. Thời gian từ 1970 đến 1975 ở miền Nam nhiều người biết đến những lời ca của Trịnh Công Sơn:* *Một ngàn năm nô lệ giặc tàu*
*một trăm năm đô hộ giặc tây*
*hai mươi năm nội chiến từng ngày*
*Gia tài của mẹ để lại cho con*
*gia tài của mẹ là nước Việt buồn…* *Ông nghĩ gì hay có lí giải về những ca từ trên?*
- Thời trẻ tôi và các bạn thân thường lên án thế hệ đàn anh đã để lại cho chúng tôi một gia tài rách nát với vô vàn vấn nạn. Có lẽ lớp trẻ bây giờ cũng vậy. Lời ca của Trịnh Công Sơn trong bài “Gia tài của mẹ” diễn tả đúng nhận thức của tôi vào thời điểm đó và ngay cả bây giờ.
Chuyện “nô lệ giặc tàu”, “đô hộ giặc tây” hầu như mọi người đều đồng ý nhưng người ta nghĩ khác nhau về chuyện “hai mươi năm nội chiến từng ngày”. Bởi có hai phe, hai miền tham dự chiến tranh và bên nào cũng cho mình là chính nghĩa.
Người ta có thể có mọi thứ nhân danh, đặt ra nhiều tên gọi, nhưng dù là chiến tranh ủy nhiệm, chiến tranh giải phóng, chiến tranh tự vệ, chiến tranh chống đế quốc Mỹ xâm lược hay chống cộng sản độc tài tàn bạo thì trong cuộc chiến lâu dài đó hai bên đều nhận viện trợ, súng đạn của ngoại bang để bắn giết nhau. Trong cuộc chiến đó, người Việt chết nhiều nhất, người Việt giết nhau nhiều nhất, nên dù lý giải cách nào cuộc chiến tranh này cũng mang yếu tố nội chiến.
Tiếc thay đến nay 36 năm đã trôi qua từ ngày cuộc chiến chấm dứt, phần lớn những người tham dự của hai phe vẫn không thay đổi quan điểm của mình và cuộc nội chiến dường như vẫn còn tiếp tục dưới một dạng khác, tuy không còn súng đạn nhưng hao tổn không ít tiềm lực của dân tộc trên con đường xây lại nước non mình.
*7. Trưa ngày 30.04.1975 sau khi Tổng thống Dương Văn Minh ra lệnh đầu hàng, trên đài phát thanh Sài Gòn Trịnh Công Sơn đã hát ca khúc “Nối vòng tay lớn” của ông:* *Mặt đất bao la, anh em ta về*
*gặp nhau mừng như bão cát*
*quay cuồng trời rộng bàn tay ta nắm*
*nối tròn một vòng Việt Nam…* *Lúc đó ông đang ở đâu? Ông có nghe được những lời ca trên qua sóng phát thanh và cảm nhận của ông thế nào vào thời điểm đó?*
- Thời điểm đó tôi đang ở Bảo Lộc và không được nghe Trịnh Công Sơn hát trên đài phát thanh Sài Gòn. Tuy nhiên tôi có thể nói cảm nhận của mình bây giờ.
Thống nhất đất nước là nguyện vọng lâu đời của người Việt Nam sau nhiều lần qua phân tranh trong lịch sử. Không ai không muốn đất nước thống nhất nhưng có người muốn thống nhất theo kiểu Đông-Tây Đức, có người muốn theo kiểu Việt Nam. Có lẽ không ai muốn đất nước chia cắt lâu dài như Nam-Bắc Triều Tiên, khi gặp lại nhau, anh em-bà con-bè bạn không còn nhận ra nhau hay không còn cơ hội nào để gặp nhau nữa và sự khác biệt, thù hận giữa hai miền đất nước kéo dài chưa biết đến bao giờ mới chấm dứt. Cho nên ngoài những ý nghĩa mà người ta bất đồng về ngày 30.04.75 là ngày quốc hận hay ngày giải phóng, có lẽ không ít người đồng ý rằng, dù sao đi nữa, ngày đó cũng là một dấu mốc lớn trong lịch sử Việt Nam vì đó là ngày thống nhất đất nước. Dĩ nhiên sau ngày thống nhất này đất nước như thế nào là một vấn đề khác liên quan đến đường lối chính sách, tài năng, bản lĩnh của những người cầm quyền, nhưng không thể phủ nhận ý nghĩa tích cực của việc thống nhất. Nếu sau 30.04.75 mà Việt Nam thực sự có hoà giải hoà hợp, đại đoàn kết dân tộc, vươn lên hùng cường như nước Nhật sau Thế chiến 2 thì thống nhất quả là hạnh phúc lớn của dân tộc. Tiếc thay lịch sử không có chữ “nếu” này nên bi kịch vẫn còn tiếp diễn.
Bài hát “Nối vòng tay lớn” nói lên khát vọng thống nhất đất nước một cách hình tượng, với cảm xúc, niềm vui dâng tràn. Đây không phải là tình cảm riêng tư, cá biệt mà là của cả dân tộc. Bài hát này ngay hiện nay chúng ta vẫn có thể hát với niềm rung động trong những ngày anh-em-tụ-hội. Tuy nhiên khi Trịnh Công Sơn hát bài này trên đài phát thanh Sài Gòn ngày 30.04.75 có nhiều phản ứng khác nhau nơi người nghe. Có người ngây ngất hạnh phúc, có người nghe như sét nổ bên tai. Điều ấy tất nhiên vì lúc đó có thắng-bại, tử-sinh, vinh-nhục khi cuộc chiến ngã ngũ với kẻ thắng người bại. Tuy nhiên không phải mọi người của mỗi bên đều nghĩ như nhau. Có người phía chiến bại vẫn vui với tiếng hát, có người hơn 30 năm sau vẫn uất hận khi hồi tưởng. Đây cũng là một khía cạnh bi kịch của nội chiến.
Có điều xin nói thêm. Gần đây tôi mới được nghe lời phát biểu của Trịnh Công Sơn trong dịp này qua thông tin trên mạng. Tôi hơi giật mình vì thấy Trịnh Công Sơn phát biểu rất “cách mạng”, giọng điệu rất “tuyên truyền” khi kêu gọi trí thức văn nghệ sĩ đừng bỏ nước ra đi mà hãy trình diện chính quyền cách mạng. Giá Trịnh Công Sơn đừng phát biểu gì thì hay hơn.
*8. Trịnh Công Sơn nhìn quê hương và con người Việt Nam như thế này * *qua * *những ca từ của ông:* *Người nô lệ da vàng ngủ quên*
*ngủ quên trong căn nhà nhỏ*
*đèn thắp thì mờ*
*ngủ quên, quên đã bao năm*
*ngủ quên không thấy quê hương…* *Bao nhiêu năm còn nô lệ*
*a* *nh em ta nhận vũ khí*
*q* *uê ta bãi hoang chiến trường*
*d* *iệt nhau như thú*
*Trôi bao nhiêu dòng máu đỏ*
*b* *ao yêu thương lùi trong quá khứ*
*ôi giấc mơ thanh bình còn quá xa…* *Hãy mở mắt ra nhìn quanh đây*
*những ai còn là Việt Nam triệu người đã chết*
*Hãy mở mắt ra lật xác quân thù*
*triệu người Việt Nam trên đó* *…* *Trịnh Công Sơn nhìn quê hương Việt Nam, dân hai miền Nam Bắc như thế. Nhưng sao lại có những người cho rằng cho rằng ông bênh vực hay đứng về phiá cộng sản?*
- Ca từ trên chỉ là cách diễn đạt dài hơn câu “hai mươi năm nội chiến từng ngày”. Nói như thế, hai bên của cuộc chiến tranh quốc-cộng trước đây đều không hài lòng. Tuy nhiên khi đứng ở miền Nam mà hô hào phản chiến, người ta hiểu là chống Mỹ và chống Mỹ có nghĩa là bênh vực hay đứng về phía cộng sản. Những người phản chiến thực sự không nghĩ như vậy vì họ chỉ phản đối cuộc chiến tranh nồi da xáo thịt mà đất nước phải gánh chịu trong cuộc tương tranh giành ảnh hưởng của các cường quốc.
Có thể có người cho rằng Trịnh Công Sơn bênh vực hay đứng về phía cộng sản là do ông có bạn bè thân theo cộng sản, có xu hướng thiên tả, ngày 30.04 hát trên đài phát thanh Sài Gòn và sau 75 ở lại trong nước, dần dần được coi trọng, quan hệ với nhiều “văn nghệ sĩ cách mạng” và làm một số bài hát có nội dung ca ngợi chế độ mới.
*9. Trước năm 1975, Trịnh Công Sơn đã viết:* *Ðêm nay hòa bình sao em nhỏ chưa vui*
*h* *ãy bước ra đây nhìn phố ngập người*
*Ðêm nay hòa bình không nụ cười trên môi*
*n* *hìn quanh em không ai còn lại*
*k* *hông ai còn lại*
*r* *u đỡ tình người cho có đôi..* *Trịnh Công Sơn * *như * *đã * *tiên đoán * *về một ngày hoà bình đến trên quê hương buồn như thế. Nhìn lại những năm chiến tranh, người Việt ai chẳng mơ ước hoà bình. Theo ông hoà bình có đã đến với quê hương?*
- Người ta thường hiểu hoà bình là không có chiến tranh, như thế Việt Nam đã có hoà bình từ sau 1975. Tuy nhiên hoà bình còn có nghĩa là không có xung đột dưới mọi hình thức và bình an trong tâm hồn. Theo nghĩa đó, Việt Nam vẫn chưa có hoà bình. Những xung đột ngày càng mạnh thêm giữa người cai trị và người bị trị, giữa người có lợi ích và những người trắng tay. Và nặng nề nhất là cuộc đối đầu quốc-cộng giữa chính quyền trong nước và người Việt tị nạn cộng sản ở hải ngoại vẫn còn tiếp diễn, nổi bật là cuộc chiến ngôn từ trên mạng thể hiện còn dữ dội hơn thời chiến ngày trước và mọi âm mưu thủ đoạn đối phó lẫn nhau vẫn đang tiếp diễn.
*1* *0* *. Sau năm 1975 Trịnh Công Sơn có dịp sinh hoạt với văn nghệ sĩ Lâm Đồng. Ông có tham gia sinh hoạt văn nghệ lúc đó và có * *còn * *nhớ về cuộc gặp gỡ này?*
- Khoảng năm 1988, tôi đang làm việc ở Hội Văn nghệ Lâm Đồng tại Đà Lạt, Trịnh Công Sơn có đến thăm hội đúng vào lúc có đám cưới của Bùi Minh Quốc, chủ tịch hội, tổ chức ở ngay trụ sở cơ quan. Dịp đó có nhiều văn nghệ sĩ ở Lâm Đồng và từ các nơi khác về dự. Trong dịp này Trịnh Công Sơn không thể hiện gì đặc biệt vì đây là một cuộc vui chung. Ấn tượng nhớ lâu lại là về Trần Mạnh Hảo, ngà ngà say “độc chiếm diễn đàn” để đọc thơ và “nói phét”. Anh chàng thi sĩ này quả là thông minh và mồm mép.
Trịnh Công Sơn lên Đà Lạt lần đó theo lời mời của Hội Phụ nữ Lâm Đồng, trực tiếp do chị Cao Thị Quế Hương, phó chủ tịch hội mời. Chị Quế Hương là cựu sinh viên Sài Gòn, nổi tiếng trong phong trào tranh đấu vì từng bị bắt giam và có người yêu là Nguyễn Ngọc Phương bị đánh chết trong tù. Trong dịp này Trịnh Công Sơn đã sáng tác bài “Tình khúc Ơ-bai” viết về các cô gái dân tộc thiểu số của tỉnh Lâm Đồng.
*1* *1* *. Nhận xét của riêng ông về con người Trịnh Công Sơn?*
- Nhận xét về một con người rất khó khi ta chưa hiểu hết về họ, nhất là với một tài năng nổi tiếng. Ý kiến riêng sau đây không nhằm ngợi ca, phê phán hay phản bác, biện minh cho điều gì, chỉ là ý kiến riêng trong chừng mực hiểu biết của mình.
Trịnh Công Sơn trước hết và sau cùng chỉ là một nghệ sĩ, một nhạc sĩ tài hoa, một “người ca thơ”, “gã du ca” đã làm say mê nhiều thế hệ. Trong cuộc chiến tranh và cuộc sống sau này, Trịnh Công Sơn chỉ là một con người nhỏ bé trước các thế lực chi phối đất nước và xã hội. Ông bày tỏ nhận thức, nỗi niềm của mình qua tác phẩm âm nhạc, được đông đảo công chúng chấp nhận nhưng các chính quyền và một số người không hài lòng. Là một nghệ sĩ gắn bó với dân tộc và đất nước, trong chiến tranh ông đã công khai bày tỏ chính kiến qua tác phẩm, dù đúng hay sai đối với ai đó, nhưng đây là quyền, trách nhiệm và thôi thúc nội tâm của một người công dân-nghệ sĩ.
Trước và sau 75, Trịnh Công Sơn đôi lúc có sự nương nhờ vào một số người có thế lực trong bộ máy cầm quyền cũng như sáng tác một số bài có phần mang tính ngợi ca. Ông nương nhờ để tồn tại nhưng không trở thành “gia nô”. Ông ngợi ca nhưng không là “bồi bút”. Điều đó do bản chất nghệ sĩ, tài năng và nhân cách của ông. Như “Cho một người vừa nằm xuống” viết về Đại tá Không quân Việt Nam Cộng hoà Lưu Kim Cương tử trận, ông không ca ngợi chiến tích hay lên án kẻ thù mà nói về nỗi chết và phận người. “Huyền thoại Mẹ” sau 75 là hình ảnh, sự hi sinh và tình cảm của những người mẹ muôn thuở trong chiến tranh.
Trịnh Công Sơn không phải là người làm chính trị, chiến sĩ cách mạng hay kẻ cầm quyền để “biểu diễn lập trường” hay dấn thân tranh đấu. Người ta không thể đòi hỏi nhiều hơn nơi ông. Ông chỉ là một nghệ sĩ trong cuộc đời, một cuộc đời Việt Nam đầy máu lửa và bi kịch. Mãi mãi người ta sẽ nhớ về Trịnh Công Sơn như một nhạc sĩ tài năng viết về chiến tranh, tình yêu và thân phận, sẽ ngân nga nhạc điệu đơn giản nhưng tài hoa, sẽ lắng nghe và rung động với ca từ có sức cuốn hút ma lực trong tác phẩm của ông để sống nhân hậu, hòa bình, yêu đời, yêu người hơn.
Liên tưởng đến một trường hợp khác, có lẽ hậu thế không ai phê phán thái độ chính trị của Nguyễn Du, một “hàng thần lơ láo” dưới triều Nguyễn, khi vào chầu không bao giờ phát biểu một điều gì, khi chết không buồn trăn trối. Người Việt vẫn không ngừng ngợi ca “Truyện Kiều” là tài hoa kết tinh ngôn ngữ thi ca dân tộc và thông cảm với tiếng thở dài của ông gởi cho người đời sau:
Bất tri tam bách dư niên hậu
Thiên hạ thùy nhân khấp Tố Như.
*1* *2* *. Riêng với ông, nhạc Trịnh đã để lại những ấn tượng * *gì là * *sâu đậm nhất?*
- Không biết từ bao giờ người ta dùng từ “nhạc Trịnh” để nói về âm nhạc của Trịnh Công Sơn và hầu như nó được nhiều người chấp nhận. Điều đó có nghĩa là âm nhạc Trịnh Công Sơn đã trở thành một dòng chảy riêng trong nền âm nhạc Việt Nam. Bên cạnh nhạc tiền chiến, nhạc kháng chiến, nhạc tranh đấu, nhạc đỏ, nhạc vàng, nhạc sến… có nhạc Trịnh. Đó là sự thừa nhận và vinh danh của công chúng dành cho thiên tài âm nhạc này mà chưa nhạc sĩ nào, dù rất tài năng như Phạm Duy hay Văn Cao cũng không có được.
Nhạc Trịnh có đến hơn 600 ca khúc với những giai điệu và đặc điểm ca từ rất riêng không lẫn với ai khác. Đối với riêng tôi, có nhiều bài đã trở thành những bài hát chuyên chở tâm hồn mình và tâm hồn của cả một thế hệ. Tôi đã nghe và hát rất nhiều lần những bài ca đó trong từng cơn xúc động lặng lẽ hay sôi trào của tâm cảnh. Đôi khi không cần hiểu thấu đáo ca từ, chỉ là cảm nhận rất sâu xa, dịu dàng và đau đớn những gì thuộc về tình yêu và phận người, trong thời chiến tranh cũng như trong cuộc làm người đẹp đẽ, mong manh và đầy bi kịch.
*13. Những lời ca viết * *về thân phận * *quê hương của Trịnh Công Sơn thì gây tranh cãi, nhưng nhiều người yêu thích tình ca họ Trịnh. Có một hay vài bài tình ca nào của Trịnh Công Sơn mà ông yêu thích? Tại sao?*
- Tình ca Trịnh Công Sơn là những niềm riêng nhưng lại rất phổ quát ở những người biết yêu thương, giận hờn, nhớ nhung, đau khổ, cô đơn, phiền muộn, nghĩa là trải qua vô vàn cung bậc của cuộc tình người. Có khi “Chiều Chủ nhật buồn nằm trong căn gác đìu hiu, tôi xin năm ngón tay em thiên thần, trên vùng ăn năn, qua cơn hờn dỗi, tôi xin năm ngón tay em đưa vào cô đơn”. Không ai khác, chính là ta nằm đó lắng nghe chính mình. Có khi như trong cơn mê, cảm nhận “Ngày tháng nào đã ra đi khi ta còn ngồi lại, cuộc tình nào đã ra khơi ta còn mãi nơi đây. Từng người tình bỏ ta đi như những dòng sông nhỏ, ôi những dòng sông nhỏ, lời hẹn thề là những cơn mưa”. Rồi những khi đắm chìm trong suy niệm “Bao nhiêu năm rồi còn mãi ra đi, đi đâu loanh quanh cho đời mỏi mệt”. Hay âm thầm tự hỏi “Hạt bụi nào hóa kiếp thân tôi, để một mai tôi về làm cát bụi, ôi cát bụi mệt nhoài, tiếng động nào gõ nhịp trong tôi”. Và còn nhiều những rung động tinh tế khác của tâm hồn.
Những lúc đó, trong đêm khuya hay ngày vắng, một mình lại cất lên tiếng hát, hay dạo một khúc ghi-ta thánh thót, nghe đời hoang vu, thấy mình cô độc nhưng vẫn yêu đời, yêu người trong cuộc hành trình về nơi vô tận.
*14. Ngày 01.04.2011 là kỉ niệm 10 năm ngày Trịnh Công Sơn mất, ông có dự định tham dự chương trình tưởng niệm nào không?*
Tôi đang ở Sài Gòn. Trong những ngày này, nhiều nơi trong cả nước chuẩn bị cho những sinh hoạt kỷ niệm 10 năm ngày mất Trịnh Công Sơn. Nhiều tổ chức, ban nhạc, ca sĩ, phòng trà, quán café tổ chức các chương trình, live show, ra đĩa, ra sách kỷ niệm. Riêng tại Sài Gòn, sinh hoạt quy mô nhất vẫn là ở hội quán Hội Ngộ, làng du lịch Bình Quới ở quận Bình Thạnh. Đây là nơi hàng năm đều tổ chức chương trình nhạc tưởng niệm nhạc sĩ Trịnh Công Sơn. Năm nay đêm nhạc có chủ đề “Trịnh Công Sơn – người ca thơ” sẽ diễn ra vào đêm 4-4.
Mấy năm trước đã có một lần tôi tham dự đêm tưởng niệm Trịnh Công Sơn ở đây, phải mất một giờ để gởi xe và một giờ để lấy xe ra sau khi tan cuộc vì người tham dự quá đông, đi như trẩy hội và con đường độc đạo đi vào khá chật hẹp. Năm nay nếu không có gì trở ngại, tôi cũng đi tham dự để xem có gì thực sự mới trong sinh hoạt này.
#### bài đã đăng của Bùi văn Phú
[Giang Trang: Nhạc Trịnh như một dòng nước chảy qua cõi đời (phần 2)](http://damau.org/archives/23839)- 02.04.2012 [Giang Trang: Nhạc Trịnh như một dòng nước chảy qua cõi đời (phần 1)](http://damau.org/archives/23820)- 01.04.2012 [Người Việt và nem, phở ở châu Phi](http://damau.org/archives/23299)- 07.02.2012 [Giáng Sinh ở nơi xa nhà](http://damau.org/archives/22682)- 24.12.2011 [Hoàng Xuân Sơn: nơi tôi sinh sống thì hát nhạc Trịnh cũng nên dè dặt](http://damau.org/archives/19866)- 06.05.2011 [Nguyễn Vy Túy: Họ Trịnh hay dùng các ngôn từ lấp lửng và ẩn ý trong nhạc](http://damau.org/archives/19698)- 28.04.2011 [Đài phát thanh Sài Gòn ngày 30.4.1975](http://damau.org/archives/19600)- 25.04.2011 [Trịnh Vĩnh Trinh: người trông coi di sản Trịnh Công Sơn](http://damau.org/archives/19375)- 05.04.2011 [Tiêu Dao Bảo Cự: nhạc Trịnh chỉ khơi dậy tình tự dân tộc, nỗi buồn nhược tiểu, nỗi đau chiến tranh](http://damau.org/archives/19321)- 01.04.2011 [Bùi Tín: nhạc Trịnh nặng về tình cảm, tính chiến đấu còn yếu](http://damau.org/archives/19318)- 01.04.2011 [Bùi Đức Lạc: nhạc Trịnh không có sức làm nản lòng anh em chúng tôi](http://damau.org/archives/19315)- 01.04.2011 [Lời phát biểu của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn trên đài Sài Gòn trưa ngày 30.4.1975](http://damau.org/archives/19337)- 01.04.2011 [Tôi muốn in sách ở Việt Nam](http://damau.org/archives/10697)- 26.01.2010 [Hòa giải, kiểm duyệt và giao lưu](http://damau.org/archives/10604)- 18.01.2010 [chùm ảnh lá vàng](http://damau.org/archives/10388)- 25.12.2009 [Một vài ghi nhận về tác phẩm Bửu Chỉ](http://damau.org/archives/9051)- 26.09.2009 [Ngô Kha: trí thức cách mạng và lãng mạn?](http://damau.org/archives/7613)- 21.07.2009 [Về con người chính trị của Trịnh Công Sơn](http://damau.org/archives/5135)- 05.04.2009 [Văn nghệ, gặp nhau giữa quảng trường](http://damau.org/archives/4456)- 09.03.2009
Nguyễn Đăng Thườngviết:
Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài.
Cό lửa mới cό khόi. Lửa đã ngún từ lời ca, từ cuộc đời cùa người nhạc sĩ. Kẻ đã ăn cắp lửa phản chiến (nhạc Bob Dylan, nhạc Joan Baez), kẻ đã chơi với lửa cách mạng cộng sản nếu cό bị phỏng tay thì cũng là chuyện dĩ nhiên thôi. Kẻ luôn luôn đi hàng hai, luôn luôn bắt cá hai tay trước cũng như sau 75 thì phải lãnh nhận hậu quả thế thôi.
Sau 75, nếu Trịnh Công Sơn rút lui vào bόng tối sống âm thầm như đa số văn thi nghệ sĩ lúc đό thì đã không cό vấn đề. Nhảy lên đài phát thanh hát vang vang một ca khúc do chính mình viết trong lúc dân chúng miền Nam đang bị sốc, đang hoang mang, đang sống trong lo âu thì không phải là “nối vòng tay lớn” mà là “bắt tay kẻ chiến thắng”, để tránh nόi “kẻ thù”. Rõ như ban ngày, như một với một là hai không cần tranh cãi nữa.
Dù muốn hay không, ở trên hay ở dưới tên tuổi của Trịnh Công Sơn sẽ luôn luôn cό “chiếc bόng của hoài nghi” (shadow of a doubt) không bao giờ xόa được. Do vậy tiếp tục bênh vực hay tẩy chay nhạc Trịnh và con người Trịnh Công Sơn chỉ là công dã tràng, không cần thiết, chỉ tốn thì giờ và hao bọt mép.
Một trăm kí lô bột giặt cũng không thể làm trắng thêm tên tuổi Trịnh Công Sơn. Một trăm lọ mực cũng không thể làm cho tên tuổi Trịnh Công Sơn đen đúa hơn. Ai sùng bái nhạc Trịnh và con người Trịnh Công Sơn thì cứ tiếp tục trong im lặng. Ai chê bai nhạc Trịnh và con người Trịnh Công Sơn thì cứ vững chắc trong niềm tin. Tuy nhiên, Lịch Sữ (viết chữ hoa) đã đứng về phía những người kích bác khinh khi người nhạc sĩ đã “phản bội dân tộc” vì họ cό thể ngủ ngon giấc. Những người sùng bái bằng cánh viện lẽ này hay lẽ nọ nếu cό/còn chút lương tâm thì phải luôn luôn trăn trở, không bao giờ yên giấc.
Thiện Căn ở tại lòng ta,
Chữ Tâm kia mới bằng ba chữ Tài.
Nếu trong tương lai Đảng Cộng Sản không còn và non sông gấm vόc Việt Nam cό một chế độ Tự Do, Dân Chủ, Hạnh Phúc, Ấm No thực sự cho mọi người thì may ra vết thương kia sẽ lành lặn được chăng?
Nghiệp Nguyễnviết:
Nói như Bùi thị Lài, đời cũng có nhiều cái rất …kẹt .
Tôi nghĩ TCS luôn là người được “approached ” bởi các vị tai to mặt lớn thích văn nghê (chứ không phải là người đến trước ).
Ngày xưa , theo lời kể của phu nhân Nguyễn Cao Kỳ, thì ông Phó tổng thống cũng sai người đem xe tận nơi hẻo lánh “rước” TCS về hát và uống rượu . Sau 75, TCS cũng được ông “Sáu Dân” tiếp rước và cho người đến dâng quà trước (nếu không kể đến vấn đề các ông Nhớn này luôn “ra tay” cứu giúp các người liên lụy với TCS) , cũng như Sáu Dân đã từng cứu ca sĩ Thanh Lan khỏi bị tù vượt biên .
TCS là người nổi tiếng, lại mang cái …”nghiệp” được nhiều ông lớn chiếu cố . Tuỳ hoàn cảnh, cũng khó mà từ chối / phản kháng . Các nghệ sĩ miền Nam khác, chắc không ai được approached như thế để trách người khác . Tưởng tưởng, thử đặt anh Thường (hay nổi tiếng hơn như bác Phạm Duy chẳng hạn) vào vị trí và hoàn cảnh tương tự , “Vua CS” đến mà phản kháng thì chỉ có là anh hùng chiến sĩ , chứ nghệ sĩ lắm kẻ yếu lòng !
Đứng ngoài thì dễ dàng dạy dỗ kẻ đứng trong (tròng) .
Theo quan điểm XYZ ( http://www.tienve.org/home/activities/viewThaoLuan.do?action=viewArtwork&artworkId=12466 ), thì đời rất kẹt, bác Thường ơi .
Bác qua Tây , qua Anh lâu . Nhìn sự đời phán xét , đòi hỏi, trong hoàn cảnh nghiệt ngã của LỊCH SỬ (viết hoa , dấu hỏi) cũng coi như “nói không bao giờ hết” .
Câu thơ Nguyễn Du , Bác trích , cũng là “của ăn cắp” trong cái nghĩa , Bác vu “TCS ăn cắp Baez và Dylan” đấy thôi !
Bây giờ trách , chứ nếu như Bùi thị Lài đang ngồi …đói meo ở Kinh Tế mới , mà có một cái xe láng cón của ông Sáu nào đó (xin nhớ là thời bao cấp 1975-1980 !) đến rước về nhậu (hay lớn hơn, như đi cứu ông em Lài ra khỏi trại cải tạo như trường hợp em TCS chẳng hạn), thì không biết Lài có giăng cờ khởi nghĩa , phản kháng cho quốc gia không nhỉ ? Cũng thiệt …kẹt !
Nguyễn Đăng Thườngviết:
Thưa bác/anh Nghiệp Nguyễn,
Anh phản hồi nhanh như chớp cốt để “tấn công” cá nhân tôi. Buồn cười nhỉ. Vì nhanh và vì cό định kiến với cá nhân tôi (mà chắc anh không ưa nên dị ứng?) cho nên anh chưa đọc kỹ phản hồi của tôi. Tôi không “vu” TCS ăn cắp [nhạc] Baez và Dylan mà “ăn cắp lửa phản chiến”. Hai câu thơ Kiều tôi trích dẫn cũng không phải là “của ăn cắp” vì trích dẫn không phải là chôm của người khác. Trong bài chủ cũng cό trích dẫn hai câu thơ Nguyễn Du.
Phản hồi của tôi rất khách quan. Tôi đã nόi rõ ràng là ai sùng bái TCS thì cứ sùng bái, ai chê bai TCS thì cứ chê bai, đừng cãi nhau nữa. Tôi cũng cό nόi rõ là những kẻ tức giận ông nhạc sĩ họ Trịnh cũng cό lý do chính đáng, v.v…, bởi lẽ không cό ai chê bai hay trách mόc hai ông Vũ Thành An, Phạm Đình Chương, chẳng hạn.
Thay vì “mượn” (không ăn cắp) lời của Bùi Thị Lài rồi tổng luận hόa để xỏ xiên châm biếm cá nhân tôi, thiển nghĩ bác Nghiệp Nguyễn nên viết về TCS và những người bênh/chống ông nhạc sĩ này một cách khách quan như tôi đã làm. Tôi không thích chính quyền “ngụy” nhưng cũng không ghét trăm trăm. Tôi hợp tác với tờ Trình Bày “chống” chính phủ nhưng tôi không xuống đường tham dự các cuộc biểu tình phản chiến chống Mỹ Ngụy. Qua Pháp năm 1974 với hai bàn tay trắng sống chui rúc dưới một căn hầm nhưng nếu cό ông Nhớn hay ông Nhỏ nào tới “rước” tôi “về hát hay uống rượu” chắc chắn là tôi không nhận lời nếu cό dính líu tới chính trị.
Tôi học/đọc triết lý dấn thân của Sartre nên biết trong hoàn cảnh nào người ta cũng còn chút quyền tự do để lựa chọn. Ông “Sáu Dân” cό cứu giúp ca sĩ Thanh Lan hay không là do lương tâm của ông ta. Nếu ông ta “ra tay cứu giúp các người liên lụy với TCS” thì chẳng cό gì hay ho, hệt như chuyện TCS-Kiều “bán mình” cho ông ta để cứu giúp các người liên lụy với mình (TCS).
Nước trong rửa ruột sạch trơn
Một câu danh lợi chi sờn lòng đây.
Nguyễn Đình Chiểu, Phan Văn Trị về quê dạy học trò kiếm sống, không ra làm quan cho giặc, nόi chi “về hát hay uống rượu”. Thậm chí cụ Chiểu còn chê, sợ bẩn tay nên không rờ tới cục xà phòng của Tây.
Thân ái.
Nghiệp Nguyễnviết:
Hình như Bác Thường không hiểu ý “ăn cắp” (chữ nặng của NDT) mà tôi gán cho câu thơ (mượn Tàu) của Nguyễn Du , chứ nào dám nói NDT ăn cắp . Nếu TCS ăn cắp lửa, thì kể không hết đâu . Bác có thể gán tội đó cho John Lennon ăn cắp lửa Dylan , Picasso chôm vặt lửa Phi Châu, Bùi Xuân Phái chôm Utrillo , v.v. và v.v.
Còn những ý khác, tôi không nói đến vì NDT quả là đọc quá nhanh !
Thân chào
Nghiệp Nguyễn
Đặng Hữu Phúcviết:
Để dễ hiểu thái độ của những người theo Cộng và thân Cộng Ở Nam Việt Nam , sau 30 tháng 4 năm 75,
tỉ như Tiêu Dao Bảo Cự , Trịnh Công Sơn , và v.v… ,
thì chúng ta nên nhớ đến phát biểu của nhà văn Arthur Koestler , người Đức , theo Cộng sản và bỏ Cộng sản vào năm 1938 ( tác giả Darkness at noon)( Bản dịch Pháp : Le zéro et L’infini) :
” Hoạt động cho Cộng sản cũng giống như lao động nặng nhọc cực khổ cho ông trưởng giả và được ông ta hứa hẹn sẽ gả con gái cho .
Nhưng rồi đến ngày cưới , Ông ta đã đem một đứa thị tì tráo vào ” .
Đó là lí do tại sao những kẻ theo Cộng , hoặc thân Cộng , sau 30/ 4/75 , không một kẻ nào, trí thức nhớn hoặc trí thức nhỏ , dám mở miệng nói câu vợ tôi chỉ là một thị tì và không phải là một tiểu thư. Bởi vì quá sợ mụ thị tì này quá rồi .
Nói ra là nó kẹp cái đầu anh ta vào hố nách của nó .
Hôi đến chết mất thôi !
Thà chết trong nhà tù lớn của nó , còn hơn là chết trong nhà tù nhỏ của nó,
Tiêu Dao Bảo Cự , ông viết văn vẻ lắm , nhưng Arthur Koestler đã giúp ông hiểu rõ toàn thể nỗi sợ của Ông và những người theo Cộng và thân Cộng cùng chiến tuyến với ông sau ngày 30/4/75.
Vu Sonviết:
Hình như thi sĩ Nguyễn Đăng Thường chưa sống với CS VN một ngày, một giờ, một giây nên không biết giai đoạn sau 75 thế nào . Tôi là sinh viên mỹ thuật , khoá sau 75, mỗi ngày phải vẽ một bức HCM . Nhà nhà , mỗi trường đều treo ảnh ông ấy . Lúc đó chắc Thi Sĩ theo Sarte đòi tự do không vẽ thì không biết bây giờ Thi Sĩ đang ở đâu nhỉ ?
Chắc lúc đó Thi Sĩ theo Satre đi campuchia và có thể về “bại tướng cụt chân” , hay chết đói đâu đó trên kinh tế mới . Đúng, Thi Sĩ có thể chọn con đường vượt biên (chút tự do còn sót lại chăng ?). Nếu tôi không lầm thì tất cả em gái họ Trịnh cũng vượt biển . Nhạc sĩ ở lại là vì lý do cá nhân và tâm thức sáng tác ông ấy . Tôi không đòi ông nhạc sĩ phải “sống và trách nhiệm với nỗi đau của toàn miền Nam” lúc ấy đâu. Thi sĩ có thể hỏi kinh nghiệm Nguyễn Tuân,Pasternak, Văn Cao , v.v. … TCS không để lại “tác phẩm” ca ngợi “Hồ Chủ Tịch” để khỏi đi gỡ mìn …là khá lắm rồi !
Hoàng Ngọc-Tuấnviết:
VU SON viết: “Nếu tôi không lầm thì tất cả em gái họ Trịnh cũng vượt biển.”
Nếu thế thì… thật thú vị.
Trưa ngày 30/4/1975, Trịnh Công Sơn tuyên bố (với giọng nói sang sảng, quyết liệt) trên Đài Phát Thanh Sài Gòn:
“Những kẻ đã ra đi chúng ta xem như là đã phản bội đất nước.”
http://damau.org/archives/19337
Có nghĩa là Trịnh Công Sơn xem hơn 2 triệu người ra đi sau 30/4/1975 đều là những kẻ
“phản bội đất nước”, trong đó có cả các em gái của ông!
Thế rồi năm 1982, Trình Công Sơn mò sang Canada để thăm các em của ông (những kẻ “phản bội đất nước”), và vui mừng gặp lại Khánh Ly (một kẻ “phản bội đất nước”). Chuyện này nên giải thích thế nào cho hay ho nhỉ?
Nguyễn Đăng Thườngviết:
Thưa anh Vu Son,
Buồn ngủ quá nhưng cũng phải ráng trả lời anh vì sợ thất lễ.
Sinh viên mỹ thuật , khoá sau 75, mỗi ngày phải vẽ một bức HCM, hay mọi nhà phải treo hình Bác là chuyện bắt buộc không thể tránh.
Thế nhưng, nếu tôi hiểu không lầm thì không ai bắt buộc TCS phải “hát và uống rượu” với anh Sáu Dân. Chính TCS đã tự chọn làm nàng hầu cho anh Sáu Dân, như chính TCS đã tự chọn làm anh hề ăn cơm chúa phải múa hát cho vợ chồng ông tướng phi công nghe để được sử dụng trực thăng/phi cơ riêng của ông tướng, được ông tướng và bạn bè che chở để dễ bề trốn lính, cό thì giờ viết nhạc phản chiến chê dân miền Nam là “một bọn lai căng”, cό thì giờ để làm “kẻ hát rong” giản dị hiền lành như cục bột coi đời nhẹ tênh, trong khi mấy đứa học trò của tôi thi rớt phải đi lính binh nhì vài tháng sau tử trận. Tôi vẫn còn nghe bên tai (và không bao giờ quên) lũ học sinh may mắn hơn bạn đã nόi khi tôi vừa tới lớp: Thầy ơi, anh X, thằng Y, thằng Z chết rồi.
Tόm lại, TCS cό thể không chọn làm hai điều thượng kể. Đό là ý của tôi khi nόi “mọi người đều cό/còn chút tự do khi lựa chọn trong hoàn cảnh” hiểu theo nghĩa của Sartre. Một thí dụ khác về lựa chọn trong hoàn cảnh khό khăn: Danh ca Thái Thanh “chạy” ra hải ngoại không kịp, được kỳ nữ Kim Cương nghệ sĩ con cưng của chế độ tới nhà mời dọn về ở trong ngôi biệt thự sang trọng (nhà trưng dụng/xung công) và hát cho chế độ, nhưng cô Thái đã chắp tay nόi “Xin cám ơn Chị, em sống trong căn phố nhỏ quen rồi.” Hy vọng không quá rắc rối khό hiểu.
Thân ái.
Phan Đứcviết:
Xin đặt câu hỏi có phải chính TCS.NÓI hay ĐỌC lời tuyên bố ?
Tôi cho là TCS.chỉ đọc lời tuyên bố (của người có quyền viết)chứ
ông có tư cách gì mà viết hay nói trực tiếp như thế được,vào lúc
đó.Ai cũng biết rõ rằng dưới chế độ CS.chỉ có lãnh tụ chóp bu như
HCM.thì mới dám trực tiếp tuyên bố còn lãnh tụ kế cận ông ta như
Tôn Đức Thắng thì chỉ dám…cầm giấy mà đọc !
Tôi từng đọc một bài báo nói về việc nhà văn nằm vùng Vũ Hạnh được
phân công viết một bản tuyên bố bị cán bộ tuyên vận Trần Bạch Đằng
bắt sửa đi sửa lại cả chục lần,huống chi…lơ mơ như TCS.!
Hoàng Ngọc-Tuấnviết:
Xin ông Phan Đức nhớ cho rằng vào trưa 30/4/1975, lúc TCS tuyên bố và hát chào mừng “Cách Mạng” thì chưa có chế độ CS.
TCS nói
lớn tiếng, hồ hởi phấn khởi,chứ không phải với giọng đọc:
“Hiện tại chúng tôi đang ở tại đài phát thanh Sài Gòn và tôi mong các bạn chuẩn bị sãn sàng để đến đây góp tiếng nói, lên tiếng để tất cả mọi người đều yên tâm. Và tôi xin tất cả các anh em sinh viên học sinh của miền nam Việt Nam này hãy yên ổn kết hợp lại với nhau, khóm phường đều kết hợp chặt chẽ chuẩn bị để đón chờ Ủy ban Cách mạng Lâm thời đến.”
Sau đó, TCS hát “Nối vòng tay lớn” bằng giọng hát cũng
lớn tiếng, hồ hởi phấn khởi,và lên giọng cao tối đa.
Chẳng ai bị bắt đọc, bị bắt hát, mà lại có cái giọng say men chiến thắng đến như vậy.
Tiêu Dao Bảo Cự: nhạc Trịnh chỉ khơi dậy tình tự dân tộc, nỗi bu ồn nhược tiểu, nỗi đau chiến tranh | ixijviết:
[...] Post lại từ damau.org [...]
Nguyễn Đăng Thườngviết:
Buồn này ai cό mua?
Ủy mị, bi quan, yếm thế, èo uột, xanh xao, thiếu chất đàn ông, thiếu đàn ông tính, yêu mùa thu, lá rụng… không dám hay không thể “dấn thân” cό thể vì “bị yếu sinh lý” nghĩa là gần như bệnh hoạn, càng về già càng say sưa cả ngày cho tới khi chết vì gan yếu. Vì yêu nhau chỉ bằng “mồm”, bằng “thư”, bằng “nhạc” hết chị tới em, rồi cả lố em khác nữa nên tình “mênh mông” và “Chàng” cό thể rỉ rả… tới 600 bài.
Thân phận nhược tiểu? Xin lỗi: Lúc đό cả hai miền Nam Bắc đều đã độc lập, đều đã cό quân đội cό thể đánh đuổi ngoại xâm thay vì nồi xa xáo thịt vì nội chiến tương tàn do cộng sản gây ra.
Thân phận da vàng? Xin thưa: Văn minh Trung Hoa, văn minh Nhựt Bổn, “bốn ngàn năm văn hiến nước ta (VN) cang cường…” Thế hệ nhạc sĩ đàn anh viết trong thời chống Pháp: “Từng nghìn xưa vung kiếm thiêng/ Giòng hùng anh bao thiếu niên/ Và chiều nay trên sόng lam/ Hồn còn nặng nợ núi sông…”
Trong lúc thanh niên miền Nam bỏ thây nơi chiến trường để chống miền Bắc xâm lấn, trong khi nhạc sĩ-thi sĩ Nguyễn Đức Quang-Nguyễn Ngọc Thạch-”Việt Nam quê hương ngạo nghễ” kêu gọi đồng bào “Xin nhận nơi này làm quê hương/ Dẫu cho kho thường”, thì “Chàng” lớn tiếng mắng chửi “Gia tài của mẹ/ Một bọn lai căng/ Gia tài của mẹ/ Một lũ bội tình…”, và tỉ tê: “Buổi chiều ngồi ngόng những chuyến mưa qua/ Trên bước chân em âm thầm lá đổ/ Chợt hồn xanh biếc nghe mình xόt xa…”
Mưa bay, áo bay, tόc bay… Gọi nắng, gọi tên bốn mùa, gọi mãi tên nhau… Ru em, ru ta, ru tình… Sáu trăm ca khúc hình như không cό được một bài ca ngợi đời sống thực, một cuộc tình vui tưoi. Nếu yêu mà chỉ đau khổ, thương nhớ, muộn phiền thì “yêu đương say đắm mà chi”? Nếu sống mà chỉ để than thở “Hạt bụi nào hόa kiếp thân ta/ Để một mai ta về làm cát bụi…” và say sưa chờ chết để “thấy bόng thiên đường cuối trời thênh thang…” thì chết quách đi cho rồi, sống làm cái con m… gì cho chật đất?
Tô Hải lên miền thượng du để lại cho đời “Nụ cười sơn cước” một ca khúc tuyệt vời và vang bόng vì nụ cười trên môi cô gái thượng đã bị đảng dập tắt rồi. Lên cao nguyên, lên phố núi “Chàng” thấy gì? Xin trích dẫn “Thư tình cho một người”:
“Những ngày đầu anh lên đây anh ngỡ là mình vừa mang một bản án treo đày về một hoang đảo. Anh chưa bao giờ đối diện với một dáng buồn lạ lùng và bi thảm (?, NDT) như thế này. Không thể kể xiết sự hoang vắng bủa vây quanh mình những chiều những đêm có mưa hạt nhỏ qua đây. Buổi sáng thức dậy sương muối xuống đầy cả vùng trước mặt, cây cỏ trắng xóa và những người Thượng đi lấy củi sớm ở những đồi chè xung quanh không còn nhìn thấy nữa. Buổi chiều, có những chiều khô, hay mưa cũng thế, ngồi ở căn phòng, anh nghe rõ cả tiếng kèn đồng thổi về từ một đồn lính ở trên đồi cao rất buồn rất buồn. Như tiếng kèn trong phim Tant qu’il y aura des hommes [From Here To Eternity, NĐT).”
Nhạc sĩ Nguyễn Hiền “cho em mùa xuân” (“Anh cho em mùa xuân”). Từ phố núi “Chàng” gởi gì về cho “người em gái” 15 tuổi? Đây là mόn quà quý báu: “Bây giờ tháng 9. Anh gởi về cho Ánh sương mù và mây tháng 9 ở đây. Không có quà gì đẹp và buồn hơn nữa cho Ánh… Anh không biết phải gửi về cho Ánh ở đâu nên gửi nhờ Thúy đem qua hộ. Đừng phiền. Mong tin Ánh và J’irai pleurer sous la pluie (tạm dịch: Anh sẽ lang thang khόc trong mưa, NĐT).”
Langston Hughes nhà thơ Mỹ da đen bị kỳ thị, nghèo khổ và đau khổ thực sự nên ông viết: Thượng Đế ơi buồn khủng khiếp/ Để ngăn mình khỏi khόc/ Con há miệng cười…”
“Chàng” thì vì phần lớn chỉ đau buồn do tướng tượng nên ta cό thể viết thay “Chàng”: “Thượng Đế ơi trời hồng quá/ Để ngăn mình khỏi cười/ Con há miệng khόc…”
Buồn kia ai cό mua?
Xin thưa: Cho không kẻ hèn này cũng hổng dám rớ nόi chi bỏ tiền ra mua.
Phan Đứcviết:
Tôi thiển nghĩ nhạc sĩ HNT.lúc đó còn”ngây thơ” nên đã nói như
vậy.Có thể lắm vì tôi đoán ông còn trẻ chì độ 15 tuổi là cùng
ở thời điểm trên (?).Ngày 30-4-1975 tôi ở Sài Gòn và VC.đủ thứ
nằm vùng đã lột mặt nạ để hoạt động công khai hết rồi,thưa ông.
Nếu ông nói chưa phải cộng sản như thế thì hóa ra nhạc sĩ TCS.
hồ hỡi phấn khởi là điều dễ hiểu,không đáng trách lắm vì chế độ
cộng sản chưa chính thức thành lập !
Vu Sonviết:
Thi sĩ Nguyễn Đăng Thường sống trong xã hội Tây Phương chắc gần 40 năm nay vẫn đem chuyện “bệnh hoạn” , “sinh lý” hay chuyện cá nhân ra diễu thì cũng …bất ngờ thật (nhất là khi ông có sự bén nhạy hay sâu sắc của một người làm thơ !?). Trong một thời đại mà người ta đã chấp thuận hôn nhân đồng tính (nếu TCS là đồng tính thì chắc thi sĩ đã công kênh TCS thành nhạc sĩ của nhân loại) . Còn chuyện đạo đức cá nhân của một người thì chắc NDT không biết bao nhiêu nhân tài trong giới nhạc sĩ , thi sĩ …Tây Phương đã đồi trụy thế nào . Chuyện yêu “hết chị tới em” mà nhằm nhò gì ! Đó có phải là vấn đề nên bàn chăng ? Còn những lá thư của một thanh niên vừa bước qua 20 tuổi ở thời đại 60 trên nước VN thì “yêu bằng mồm là chính” thôi thi sĩ ạ ! Tôi nghĩ BBT nên xem xét lại , khi mà chất lượng phản hồi đã đến trình độ thấp thế này thì tôi nghĩ : bó tay !
NguyễnHoaviết:
“Nếu sống mà chỉ để than thở “Hạt bụi nào hόa kiếp thân ta/ Để một mai ta về làm cát bụi…” và say sưa chờ chết để “thấy bόng thiên đường cuối trời thênh thang…” thì chết quách đi cho rồi, sống làm cái con m… gì cho chật đất?”
(NDT)
Năm 76, trong một cuộc “thanh trừng” văn nghệ miền Nam, một cán bộ văn hóa đã dõng dạc nói với đám đông (tôi là giáo viên quèn lúc đó ) : “Bài Cát Bụi của TCS quá phản động . Những người làm nhạc như thế sống trên đời này chỉ làm chật trái đất chúng ta” . Hơn 30 năm sau,tôi mới nghe lại câu này,từ ông NDT (tên cán bộ không nói “con m…”).
Quả là một bất ngờ lớn trong tư tưởng XHCN thời bao cấp và hôm nay !
Nguyễn thị Hoa
ps “Anh Cho Em Mùa Xuân” là thơ Kim Tuấn
Đặng Hữu Phúcviết:
Thưa qúy độc giả
Một bài hát của TCS, tôi không nhớ tên, có một điệp khúc,
” khoác áo chân như , bước tới hư vô, đôi mắt long lanh giọt lệ thiên thu”.
Tôi thấy cần nói đôi chút về từ ngữ chân như của Phật giáo.
Phật Quang Đại Từ Điển, Thích Quảng Độ dịch , in 2000, 6 quyển 7374 trang + quyển Mục lục.
Chân như: Sanskrit: bhuta-tathata; tathata.
Chỉ cho bản thể chân thực tràn khắp vũ trụ; là nguồn gốc của hết thảy muôn vật .
Còn gọi Như như, Như thực, Pháp giới, Pháp tính , Thực tế, Thực tướng, Như lai tạng, Pháp thân, Phật tính , Tự tính thanh tịnh thân, Nhất tâm , Bất tư nghị giới….
Trong sách Phật Hán thời kì đầu dịch là:
Bản Vô. Chân, chân thật không hư dối; Như, tính của sự chân thật ấy không thay đổi….
Hư Vô chủ Nghĩa ( Nihilism)
Chủ nghĩa phủ định tất cả đạo đức,tập quán, chế độ , tôn giáo, hoặc chân lí, giá trị của bất cứ sự vật gì.
Theo ” Patrul Rinpoche. Lời vàng của Thầy tôi. Bản dịch 2008,http:/vietnalanda.org.thì
” Những người theo chủ nghĩa thường hằng( eternalism)tin là có một cái ngã thường hằng và một đấng tạo hoá ( tạo lập thế giới ) hiện hữu vĩnh cửu bên ngoài ta , chẳng hạn như các vị thần Isvara và Vishnu.
“những người theo thuyết hư vô tin rằng tất cả sự vật hoàn toàn tự phát, không có đời
quá khứ hay đời vị lai,không có nghiệp quả, không có tự do và giải thoát ”
” Có 360 biểu từ vọng kiến (false view) và 62 biểu từ tà kiến (wrong view)( biểu từ = statement), có thể gộp chung thành hai nhóm : chủ nghĩa thường hằng và chủ nghĩa hư vô ( =đoạn diệt; chấm dứt, không có gì cả).
Theo quan điểm hành động không tạo nghiệp quả thì thiện hạnh không đem lại lợi ích , và ác hạnh không đem lại tổn hại.”
Nếu bạn có một thoáng chút ý niệm về danh từ chân như , bạn sẽ biết bản chất của bạn là tính Bản Phật Phổ Hiền ( Primordial Buddha Samantabhadra) ( Phổ Hiền= All around Good One).
Như vậy bạn chấp thuận , tùy thuận, và hỗ trợ ( blessing) cho chính cuộc đời bạn , cuộc đời của kẻ khác, hiện hữu tồn sinh, và bạn chung vui xẻ buồn với mọi người , với vạn hữu , chung lưng đấu cật với mọi người để chống lại các thảm họa do con người và thiên nhiên gây ra ( do vô minh , do duyên khởi)và bạn đem lại an ổn không sợ hãi cho mình , cho người ( benediction: vô uý thí)
Như thế bạn không bước tới hư vô .
Và bạn đôi mắt không long lanh giọt lệ thiên thu .
Một thoáng ý niệm về chân như , giúp bạn nhận thức bạn vốn là đấng phúc đức , tốt lành , thiện hảo, bạn đã gặp chính mình , ( encounter yourself), gặp bản lai diện mục , “ta về gặp lại tình ta, dấu chân viễn mộng chỉ là phù vân ” ( Thiền sư Viên Minh)
Còn chuyện TCS ” khoác áo chân như, bước tới hư vô , đôi mắt long lanh giọt lệ thiên thu ” là chuyện riêng của ông ta , và các fan của ông ta.
Mong các bạn hiểu là
” Đam mê là khao khát mê say.
Đại bi là thương yêu quý mến.
Đam mê là lòng dục ( tham), đại bi là vô dục ( vô tham).
Đam mê muốn sử dụng người khác như một phương tiện.
Đại bi tôn trọng người khác như một cứu cánh nơi chính mình. Đam mê tiếp tục trói bạn vào mặt đất vào bùn nhơ, và bạn chẳng bao giờ thành một đoá sen.
Đai bi làm bạn trở thành một đoá sen. Bạn bắt đầu vượt lêntrên thế giới bùn lầy củ dục vọng , tham lam sân hận.
Đại bi là sự biến hoácủa các năng lượng của bạn…
Bạn trở thành một sự tuỳ thuận, chấp thuận , và hỗ trợ ch chính bạn và toàn thể tồn taị”
( Osho. Đại Bi)
30 tháng 4, 75 lại về — những kẻ nối vòng tay lớn đã bao nhiêu năm nay đưa con người
vào đau thương , vào chủ nghĩa hư vô ,chủ trương thiện hạnh không đem lại lợi ích, và ác hạnh không gây tổn hại, không có nghiệp quả.
Từ ngữ Phật học ngài Vô Trước ( Asanga 375-430) giảng :
Si , Ngu si , Vô minh , Vô trí, Vô kiến , Phi hiện quán , Hôn muội , Hắc ám.. là đồng nghĩa — và Vô minh là xem ta và kẻ khác là hai , không phải là một , ta và thế giới là hai thế nên cứ thoải mái gây tổn hại cho kẻ khác , cho môi trường sinh sống… cho ta một cái nhìn sâu sắc về đời sống Việt Nam hiện nay dưới chế độ toàn trị của Hư Vô chủ nghĩa.
Nguyễn Đăng Thườngviết:
Anh (?) Vu Son ạ,
Anh nặng lời với ông già mà làm chi, tội nghiệp lắm, không đáng đâu anh ạ!
Tôi viết TCS “bị yếu sinh lý” trong ngoặc vì tôi nhặt lại cụm từ này trong phản hồi của độc giả trên các báo mạng khác, họ chửi mắng TCS rất thậm tệ. Xin thưa: Tôi đã đọc thư, nghe nhạc Trịnh với nhản quan (mắt và tai) của một cá nhân, và đό là cái quyền tự do ngôn luận bất khả xâm phạm của một công dân sống dưới chế độ tự do, anh đâu phải là lãnh tụ độc tài mà ra lệnh: “Tôi nghĩ BBT nên xem xét lại, khi mà chất lượng phản hồi đã đến trình độ thấp thế này thì tôi nghĩ: bó tay. Thưa anh: Anh đâu cό “bό tay” vì anh đã chửi mắng tôi trên diễn đàn.
Thay vì “tấn công” tôi mãi, thay vì sỉ vả không tiếc lời một kẻ đáng tuổi cha chú của anh, nếu tôi không lầm, xin anh hãy sử dụng tài năng và những lời vàng ngọc của anh mà viết về nhạc Trịnh và con người TCS cho độc giả Da Màu thưởng ngoạn.
Xin thưa: Đồng tính luyến ái không là “bệnh hoạn”. Nếu anh dùng “đồng tính luyến ái” để ám chỉ cá nhân tôi nọ kia thì “chất lượng phản hồi đã đến trình độ đỉnh cao trí tuệ rồi đό, tôi xin: hoan nghinh”.
Xin thưa tiếp: Nếu anh dùng từ “nếu” để suy bụng ta ra bụng người và giả dụ/ gán cho tôi : “nếu TCS là đồng tính thì chắc thi sĩ (NĐT) đã công kênh TCS thành nhạc sĩ của nhân loại”. Xin sửa sai: Tôi chưa hề viết để “công kênh” ai cả. Mặt khác, và để sử dụng lại “luận cứ” của anh: “Nếu tôi viết bài/ viết phản hồi ca ngợi/ ca tụng “thiên tài” TCS thì chắc anh đã/ sẽ “công kênh” tôi là… thi sĩ của nhân loại”?
Chuyện yêu “hết chị tới em” (và các cô “diễm” khác) cό thể không “nhằm nhò” gì với anh và với TCS nhưng nό “nhằm nhò” với tôi, vì thiển nghĩ của tôi là “yêu hàng loạt” như vậy (serial lover) và mối tình nào của “Chàng” cũng “lên đầy” và “mênh mông” là không bình thường hay “bệnh hoạn” chăng?
Anh viết: “Còn những lá thư của một thanh niên vừa bước qua 20 tuổi ở thời đại 60 trên nước VN thì “yêu bằng mồm là chính” thôi thi sĩ ạ!” Xin hỏi: Anh đã đọc hết các lá thư kia? Anh là “một thanh niên vừa bước qua 20 tuổi ở thời đại 60 trên nước VN” à? Nếu không, anh vin vào đâu để bảo rằng yêu “bằng mồm” vào thời điểm đό là “chinh”? Chính với ai? Tôi và bạn bè tôi, thân nhân tôi lúc ấy chẳng cό ai yêu bằng mồm cả, anh ạ. Chắng cό ai cό thì giờ ngồi nắn nόt viết các thư tình nόi toàn chuyện “mây giό” và gởi tặng đối tượng “sương mù và mây tháng 9 ở đây”, anh ạ. Nếu cό gởi thì gởi quà, thậm chí gởi tiền vì chúng tôi đều nghèo… rớt mồng tơi cả.
Về vấn đề: “Còn chuyện đạo đức cá nhân của một người thì chắc NDT không biết bao nhiêu nhân tài trong giới nhạc sĩ, thi sĩ …Tây Phương đã đồi trụy thế nào.” Vâng tôi không biết vì tôi dốt và ngồi đáy giếng ở hải ngoại, nên tôi không viết/ chưa viết về các “nhân tài” này. Xin anh Vu Son viết về họ cho độc giả Da Màu và tôi thưởng thức chơi. Xin thưa lại một lần nữa: Tôi chỉ viết về nhạc Trịnh và con người TCS, xin đừng tổng quát hόa nhảy từ quốc gia sang quốc tế.
Xuân Diệu là một người đồng tính. Tôi đâu cό “công kênh” XD thành thi sĩ của nhân loại. Như đã thấy, tôi đâu cό mang “chuyện cá nhân (TCS) ra diễu” mà tôi chỉ viết một tiểu luận ngắn, rất đứng đắn, dưới hình thức phản hồi, chỉ cό câu cuối là tự trào tí chơi. Bài viết cό tựa đề “Buồn này ai cό mua?” Tôi đã kể ra vài nổi buồn vu vơ trong thư TCS và trong ca từ nhạc Trịnh không thêm không bớt một chữ nào. Ai thích , Vu Son thích “nỗi buồn TCS” thì cứ “mua” tôi đâu cό cấm cản ai đâu!
Vu Son viết: “nhất là khi ông (NĐT) có sự bén nhạy hay sâu sắc của một người làm thơ !?”. Nếu tôi cό “sự bén nhạy hay sâu sắc của một người làm thơ” thì tôi đã… nόi đúng!? Tôi không giận hờn Vu Sơn đâu vì tôi biết tuổi trẻ (?) hay nόng giận lắm. Tôi chỉ tội nhiệp cho “nhân tài” Vu Son đã dùng ngòi bút và những lời hoa mỹ không đúng chỗ. Vu Son đã “khen tặng” tôi trước công luận mà không cό lý do chánh đáng. Nếu cό thể tôi xin Vu Son vui lòng rút lại những lời lẽ “quà đẹp” ấy với một lời xin lỗi thì quý hόa biết là dường nào. Bằng không cũng chả sao vì tôi đã tha thứ cho Vu Son rồi.
Thân ái.
(Xin BBT đăng nguyên văn bài này, vì cá nhân tôi đã bị xúc phạm. Cám ơn.)
Hoàng Ngọc-Tuấnviết:
Ông Phan Đức viết:
“Tôi thiển nghĩ nhạc sĩ HNT.lúc đó còn”ngây thơ” nên đã nói như
vậy.Có thể lắm vì tôi đoán ông còn trẻ chì độ 15 tuổi là cùng ở thời điểm trên”
Ngày 30/4/1975, tôi 19 tuổi, đang học tại Đại học Văn khoa Sài Gòn.
Một điều nhỏ như thế mà ông Phan Đức vẫn đoán mò nói trật, thì làm sao có thể tin được những điều khác do ông Phan Đức đưa ra?
IAGNviết:
“TCS không phải là LTCN, NTT, CHHV” (Thuy-http://damau.org/archives/19337).
Tất nhiên rồi, và ngược lai!
Và chắc chắn, TCS không phải là anh X, chị Y, tôi- Z, và ngược lại!
Nhưng- TCS là TCS nào? Trịnh nào giả, Trịnh nào thật?
Lúc “nghe mưa” hay lúc “gọi nắng”?
Lúc “dài tay” cùng nường Diễm, hay lúc gôm “sương mù và mây tháng 9″ làm quà cho em Dao Ánh?
Lúc thù tạc rượu tây với ông tá, ông tướng hay khi đang nhậu cùng “anh sáu dân”?
TCS “bi quan, yếm thế, èo uột, xanh xao” (NĐT) hay TCS hồ hởi lời hiệu triệu-hân hoan nối tay lớn tay to?
Nào là thật? Nào là giả?
TCS dưới đất- hay TCS trên biển tên đường, tên phố; đang được tung huê, tung hứng theo những trò chính trị rẻ tiền?
Là thật cả- là giả cả- vừa giả vừa thật- không giả không thật- thật thật giả giả?
Nghĩ thật, thì hóa giả,
cho là giả, thì lại thật!
Thế mới hay: “chân như” có “áo”!
———————————
P/S. Cảm ơn anh Đặng Hữu Phúc về comment cho “khoác áo chân như…”
Phan Đứcviết:
Ối giời ơi ông Hoàng Ngọc Tuấn,xê xích chỉ 4 tuổi mà ông
“ăn miếng trả miếng” ghê qúa rồi phủ nhận sạch sành sanh
những góp ý của tôi thì…xin lạy ngài…cả nón !
Promoting the awareness and acceptance of cultural, language, gender, religious and political differences through literary and artistic expressions
@2006-2012 damau.org ♦ tạp chí văn chương Da Màu ♦ Web services provided by InfoResources Center, Inc.Log in | Entries (RSS) | Comments (RSS)

Server: Apache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


markdown:
# Quảng Ngãi trải thảm đỏ mời bác sĩ giỏi
Giám đốc Sở Y tế Quảng Ngãi Nguyễn Tấn Đức sáng 2/1 cho biết, tỉnh tiếp tục thu hút nhân sự ngành y khá, giỏi về công tác tại các cơ sở y tế trên địa bàn với nhiều đãi ngộ. Tỉnh cũng quyết định chi hơn 2,8 tỷ đồng để khuyến khích 36 công chức, viên chức tốt nghiệp đại học ngành y về địa phương làm việc. Đây là đợt hỗ trợ chính sách thu hút nguồn nhân lực y tế chất lượng cao đầu tiên của tỉnh.
|
|![]()
|
|
Quảng Ngãi trải thảm đỏ mời bác sĩ giỏi về địa phương công tác. Ảnh:
Trong số cán bộ được hỗ trợ có 14 người là bác sĩ sản khoa chuyên khoa cấp 1; bác sĩ y đa khoa, y học cổ truyền, y tế dự phòng, dược sĩ tốt nghiệp loại khá, giỏi. Mức hỗ trợ thấp nhất 100 triệu đồng và cao nhất là 250 triệu đồng một người. Với nhân lực trình độ cao ngành y tế có hộ khẩu ngoài tỉnh, địa phương sẽ xem xét cấp 100 m2 đất ở gần trung tâm thành phố, hỗ trợ thuê nhà ở 5 năm đầu khi về đây công tác.
Năm 2013, ngành y tế Quảng Ngãi trải thảm đỏ tuyển dụng, thu hút 42 bác sĩ tốt nghiệp đại học khá, giỏi các tỉnh thành trong nước về công tác.
**Trí Tín**

Content-Type: text/html

Set-Cookie: device_env=4; expires=Sun, 08-Mar-2015 00:33:43 GMT; path=/; domain=vnexpress.net


markdown:
Get rewarded by freapp with fantastic prizes!
[Discover how](/vcoins-tutorial/) **How we use cookies:**
This website uses cookies so that we can provide you with the best user experience and to deliver advertising messages and offers on the website that are relevant to you. To read more about the cookies we use and to change your settings see our
[cookies policy](/cookies/)

Vary: Accept-Language, Cookie

Content-Language: en


markdown:
## Chào mừng quý vị đến với Thư viện Giáo án điện tử.
Quý vị chưa đăng nhập hoặc chưa đăng ký làm thành viên, vì vậy chưa thể tải được các tư liệu của Thư viện về máy tính của mình.
Nếu chưa đăng ký, hãy
**hoặc** [đăng ký thành viên tại đây](#) [xem phim hướng dẫn tại đây](http://daotao.violet.vn/Data/Library/1/Index.html)
Nếu đã đăng ký rồi, quý vị có thể đăng nhập ở ngay ô bên phải.
##
giao an mam non
[Nhấn vào đây để tải về](#) [Báo tài liệu có sai sót](#) [Nhắn tin cho tác giả](#) [Xem toàn màn hình](http://d.violet.vn//uploads/resources/584/2529161/preview.swf) [Mở thư mục chứa tài liệu này](/present/list/cat_id/58016/entry_id/7477718)
(
*Tài liệu chưa được thẩm định*) **Nguồn:** **Người gửi:** [Lê Thị Ngọc Hân](/user/show/id/5169411) **Ngày gửi:**20h:59' 21-04-2012 **Dung lượng:**323.0 KB **Số lượt tải:**52 **Số lượt thích:**0 người
-- ***--
I. Mục tiêu
1. Phát triển thề chất
- Phát triển một số vận động cơ bản: đi, chạy, bò, trườn, bắt trước một số vận động cơ bản của các con vật gần gủi quen thuộc.
- Phát triển sự phối hợp các vận động và các giác quan, trẻ thích vận động bắt trước dáng đi của con vật
2.Phát triển nhận thức
- Trẻ nhận biết được các con vật sống ở khắp nơi, trẻ biết đượctên gọi đặc điễm của các con vật, biết được những con vật nào thuộc nhóm gia súc, con vật nào thuộc nhóm gia cầm, những con vật nào thuộc con nào thuộc động vật hoang dã, động vật nuôi.
- Phát triển tính tò mò, ham hiểu biết, thích khám phá thế gới động vật, con vật ăn gì, thích sống ở đâu?.
3.Phát triển ngôn ngử
- Dạy cháu đọc thơ đúng, hát các bài hát về chủ đề
- Hình thành cho cháu có thói quen biết chăm sóc các con vật nuôi.
- Phát triễn vốn từ cho cháu.
4. Phát triễn kỷ năng- tình cảm xã hội.
- Cháu biết chăm sóc các con vật nuôi, biết bảo vệ chúng, không đánh đập và biết làm chuồng cho những con vật nuôi cần thiết
- Biết yêu quý các con vật nuôi, biết được lợi ích và tác hại của con vật nuôi đối với con người.
- Biết chăm sóc tạo môi trường sống thuận lợi cho các con vật nuôi
5. Phát triển thẫm mỉ.
- Cháu biết yêu quý các con vật có ích, biết sử dụng kỷ năng tạo hình để vẽ nặn, tô màu cắt xé dán các con vật. qua bài hát trẻ biết yêu quý các con vật nhiều hơn.
- Cháu yêu thích các bài hát vận động từng lời của bài hát, biết hát các bài hát qua tranh các con vật
II Mạng nội dung.
1.Làm quen một số động vật sống trong gia đình
- Cháu biết tên gọi các con vật sống trong gia đình: gà, vịt, chó, mèo, heo, trâu, bò…
- Cháu biết phân biệt được nhóm gia súc, gia cầm.
- Cháu biết chăm sóc các con vật nuôi, cho chúng ăn,uống, không đánh đập chúng, và biết lợi ích của các con vật.
2.Làm quen các con vật sống dưới nước
- Cháu biết gọi tên các con vật sống dưới nước quen thuộc: cá, tôm, cua, rùa…
- Cháu biết lợi ích của các con vật sống dưới nước.
- Cháu biết giử gìn nguồn nước sạch, không làm ô nhiễm nguồn nước
3.Làm quen các con vật sống trong rừng
- Cháu biết gọi tên các con vật sống trong rừng mà cháu biết qua tranh ảnh
- Cháu biết lợi ích của các con vật sống trong rừng.
- Cháu biết không chặt phá rừng bừa bải đễ các con vật có nơi chung sống
4. Làm quen một số côn trùng
- Cháu gọi tên một số loại côn trùng quen thuộc gần gủi cháu.
- Cháu biết phân biết nhóm côn trùng có hại, có lợi.
III. Mạng hoạt động.
- LVPTNT:
+ Nhận biết một số con vật sống trong gia đình.
+ Nhận biết chữ số 4, làm quen nhóm có 4 con vật.
+ Nhận biết các con vật sống trong rừng.
+ Thêm bớt các con vật trong phạm vi 4
- LVPTTC:
+ Bò thấp chui qua cổng,
+ Bật liên tục vào ô vòng
+ Chuyền bóng qua đầu, qua chân,.
+ Ném xa 1 tay chạy nhanh 10 m
- LVPTNN:
+ Thơ: “Đàn gà con”
+ Thơ: “ Rong và cá”
+ Thơ: “ Gấu qua cầu”
+ Thơ: “ Ong và bướm”
- LVPTTC- KNXH:
+ Kể chuyện: “ Chú vịt xám”
+ Kể chuyện: “ nòng nọc con tìm mẹ”
+ Kể chuyện: “ Chú dê đen”
+ Hát: “ Con chuồn chuồn”
- LVPTTM:
+ Hát: “ Gà trống, mèo con và cún con”
+ Xé dán cá vàng bơi
+ Hát: “ Trời nắng trời mưa”
+ Nặn: Con chuồn chuồn
********************************************
KẾ HOẠCH
HOẠT ĐỘNG TỔNG THỂ TUẦN 1
TRÒ CHUYỆN VỀ CÁC CON VẬT NUÔI TRONG GIA ĐÌNH
Từ ngày 03/10 đến ngày 07/10/2011
Hoạt động
Thứ 2
Thứ 3
Thứ 4
Thứ 5
Thứ 6
Đón trẻ và trò chuyện
- Xem tranh trò chuyện về các con vật nuôi trong gia đình
- Trẻ biết đặc điểm của con vật nuôi có 2

## Các ý kiến mới nhất

Server: Apache/2.2.3 (CentOS)


markdown:
The team behind the the Tweet-a-Watt/
[Wattcher](http://www.ladyada.net/make/wattcher/) just [won first prize](http://blog.makezine.com/archive/2009/02/tweetawatt_wins_1st_place_at_greeng.html) at the Greener Gadgets design competition. The device is a hacked [Kill A Watt](http://hackaday.com/tag/kill-a-watt/) that transmits power consumption using an XBee. After checking out DVICE’s [preview of the competitors](http://dvice.com/archives/2009/02/12_green_gadget.php) yesterday, we’re happy to see a prototype win instead of just a concept sketch.
[Tweet-a-Watt wins Greener Gadgets design competition](http://hackaday.com/2009/02/27/tweet-a-watt-wins-greener-gadgets-design-competition/)
The team behind the the Tweet-a-Watt/

Server: nginx

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

X-ac: 4.dca _dca


markdown:
Đăng ký
Trợ giúp
Forum
Bài viết mới
Activity Stream
New Events
New Blog Entries
Mark Forums Read
Blogs
HiP Tool
Gởi lại email kích hoạt account
Tìm lại mật khẩu
Cẩm nang kiến thức
Cẩm nang cydia
Cẩm nang Jailbreak
Wallpaper iPhone
Wallpaper iPad
Download Firmware
Mail HiP
Tìm lại mật khẩu
HiPStore
Download
Lời nhắn từ diễn đàn
Lời nhắn từ diễn đàn
Bạn chưa đăng nhập hoặc bạn không có quyền truy cập trang này với những lý do sau:
Bạn chưa đăng nhập. Xin điền những thông tin ở dưới để tiếp tục.
Có thể bạn chưa được quyền truy cập trang này nếu đã đăng nhập. Có thể nào bạn đang thử thay đổi nội dung bài gởi của thành viên khác hoặc truy tới những mục dành riêng cho ban điều hành chăng?
If you are trying to post, the administrator may have disabled your account, or it may be awaiting activation.
Diễn đàn Heaven iPhone yêu cầu bạn
đăng ký thành viên
trước khi xem trang này.
Ðăng nhập
Tên đăng nhập:
Mật khẩu:
Ghi nhớ?
-- English (US)
-- VietNam
Liên hệ
HomePage
Lên trên
Múi giờ GMT +7. Hiện tại là
07:42 AM
Heaven iPhone không chịu bất cứ trách nhiệm nào từ bài viết của các thành viên

Set-Cookie: override=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT

Cache-Control: private, post-check=0, pre-check=0, max-age=0


markdown:
Kết quả 1 đến 1 của 1
#
Chủ đề:
[Nhớ - My Tam karaoke](http://karazone.com/nhac-tre-39/nho-my-tam-karaoke-1090.html)
-
04-06-2013, 11:47 AM
[#1](http://karazone.com/nhac-tre-39/nho-my-tam-karaoke-1090.html#post2363)
## Nhớ - My Tam karaoke
**Nhớ**
Một vì sao rớt xuống trong đêm,
Như anh đến ôm em bên thềm
Dường như em chỉ muốn anh thôi,
Ngồi lặng im lắng nghe anh cười anh nói
Anh như là gió, vừa mới đến đó thế nhưng đã xa rồi
Em đang ngồi đây, mà thương nhớ cứ trôi về anh mãi .
Người yêu dấu biết bao ngày nhớ anh
Nhưng em không sao nên lời
Lang thang trong cơn mơ tìm đâu thấy anh cho vơi đi bao nỗi nhớ
Ôi! em làm sao! Tình yêu bắt đầu cho em u sầu đôi mắt
Khi em trong cô đơn là khi biết em đang yêu thương anh tha thiết
Ôi! em làm sao! Vì đâu những chiều em luôn mong chờ anh tới
Một lần được nhìn anh, là như giấc mơ mang theo cơn gió bay về.
Lần đầu tiên chỉ thấy anh thôi,
là em đã nhớ nhung anh rồi
Bài tình ca chỉ hát cho anh
người yêu hỡi hãy nghe những lời em nói
Yêu anh là nhớ, là chỉ biết
đến những giây phút mong chờ
Anh đâu thờ ơ mà đem giấu
nỗi nhớ lững lờ không nói.
**Bài viết được xem nhiều cùng Box**: **»** [[ KARAOKE ] Con bướm xuân - Hồ Quang Hiếu](http://karazone.com/nhac-tre-39/karaoke-con-buom-xuan-ho-quang-hieu-1576.html) **»** [[Karaoke] Liên khúc nhạc sống (remix) 2013 HD beat](http://karazone.com/nhac-tre-39/karaoke-lien-khuc-nhac-song-remix-2013-hd-beat-14.html) **»** [[Karaoke] Con bướm xuân - Hồ Quang Hiếu [Beat Gốc]](http://karazone.com/nhac-tre-39/karaoke-con-buom-xuan-ho-quang-hieu-beat-goc-3266.html) **»** [Thu cuối [Karaoke] - Yanbi ft Mr.T Hằng BingBong](http://karazone.com/nhac-tre-39/thu-cuoi-karaoke-yanbi-ft-mr-t-hang-bingbong-134.html) **»** [[Karaoke] Bạc Trắng Tình Đời Remix (Beat) - Châu...](http://karazone.com/nhac-tre-39/karaoke-bac-trang-tinh-doi-remix-beat-chau-viet-cuong-6864.html) **»** [Gặp mẹ trong mơ Karaoke](http://karazone.com/nhac-tre-39/gap-me-trong-mo-karaoke-132.html) **»**SHARE KARAOKE [Một số karaoke chất lượng HD](http://karazone.com/nhac-tre-39/mot-so-karaoke-chat-luong-hd-8957.html) **»** [[ Karaoke ] Chuyện tình nàng trinh nữ tên Thi...](http://karazone.com/nhac-tre-39/karaoke-chuyen-tinh-nang-trinh-nu-ten-thi-remix-ho-quang-hieu-full-beat-21.html) **»** [[Karaoke] Tình Yêu Của Tôi Karaoke (Amore mio) -...](http://karazone.com/nhac-tre-39/karaoke-tinh-yeu-cua-toi-karaoke-amore-mio-thanh-thao-8158.html) **»** [NGƯỜI LẠ TỪNG YÊU - LƯƠNG BÍCH HỮU ft TAM HỔ.](http://karazone.com/nhac-tre-39/nguoi-la-tung-yeu-luong-bich-huu-ft-tam-ho-7310.html) **Bài viết ngẫu nhiên trong diễn đàn**: **»** [Lý do em phải vào tù](http://karazone.com/anh-hai-nhi-nho-25/ly-do-em-phai-vao-tu-2322.html) **»** [Hỏi khi mua đầu Karaoke Arirang 3600 HDD!](http://karazone.com/dau-karaoke-128/hoi-khi-mua-dau-karaoke-arirang-3600-hdd-944.html) **»** [[Karaoke] Nhớ rất nhớ - Bảo Thy; Dương Triệu Vũ](http://karazone.com/nhac-tre-61/karaoke-nho-rat-nho-bao-thy-duong-trieu-vu-3870.html) **»** [Clip hình ảnh hài hước nhất về xe CHÍNH CHỦ- Chỉ...](http://karazone.com/clip-short-movie-30/clip-hinh-anh-hai-huoc-nhat-ve-xe-chinh-chu-chi-co-tai-cuoivl-vn-8815.html) **»**VIDEO KARAOKE [LK Nhạc Sống Đám Cưới Tuyển Chọn Cực Hay 2015](http://karazone.com/nhac-vang-nhac-tru-tinh-40/lk-nhac-song-dam-cuoi-tuyen-chon-cuc-hay-2015-a-11705.html) **»** [[Beat]- Quên đi](http://karazone.com/nhac-tre-61/beat-quen-di-7765.html) **»** [Tìm quán karaoke ở Điện Biên](http://karazone.com/mien-bac-116/tim-quan-karaoke-o-dien-bien-2512.html) **»** [WHAT IF | GIẢ SỬ [Short film|Phim ngắn]](http://karazone.com/clip-short-movie-30/what-if-gia-su-short-film-phim-ngan-6250.html) **»** [Báo cáo công việc 4/7](http://karazone.com/showthread.php?t=3988) **»** [Rihanna Where Have You Been KARAOKE](http://karazone.com/nhac-anh-my-76/rihanna-where-have-you-been-karaoke-1901.html) *- E quay lưng lại khoảng trời xưa ngây dại*
*- Thì ra có một ngày E thương hại chính E : )**
-

Cache-Control: private

Pragma: private


markdown:
# Phân tích bài thơ đây thôn vĩ dạ của Hàn Mặc Tử
[Phan tich bai tho day thon vi da](http://kenhtrithuc.com/phan-tich-bai-tho-day-thon-vi-da-cua-han-mac-tu-2/) – Bài phân tích của Nguyễn Thị Việt Phương lớp 12C1 khối chuyên văn trường THPT chuyên Tam Sơn – Tuyên Quang (Giải nhất cuộc thi HSG cấp thành phố năm 2006).
[Phân tích bài thơ đây thôn vĩ dạ](http://kenhtrithuc.com/phan-tich-bai-tho-day-thon-vi-da-cua-han-mac-tu-2/) của Hàn Mặc Tử
"Đây thôn Vĩ Dạ" rút trong "Tập thơ Điên" xuất bản năm 1940, sau khi nhà thơ đã qua đời. Bài thơ nói rất hay về Huế, về cảnh sắc thiên nhiên hữu tình, về con người xứ Huế, nhất là các cô gái duyên dáng, đa tình, đáng yêu. Hàn Mặc Tử đã viết về một tình yêu – tình yêu đơn phương thơ mộng đắm say, lung linh trong sáng đến huyền ảo. Bài thơ giãi bày một nỗi niềm bâng khuâng, một khát khao về hạnh phúc của thi sĩ đa tình, có nhiều duyên nợ với cảnh và con người Vĩ Dạ.
1. Câu đầu của khổ thơ thứ nhất "dịu ngọt" như một lời chào mời, vừa mừng vui hội ngộ, vừa nhẹ nhàng trách người thương xiết bao thương nhớ, đợi chờ. Giọng thơ êm dịu, đằm thắm và tình tứ: "Sao anh không về chơi thôn Vĩ?". Có mấy xa xôi. Cảnh cũ người xưa thấp thoáng trong vần thơ đẹp mang hoài niệm. Bao kỉ niệm sống dậy trong một hồn thơ. Nó gắn liền với cảnh sắc vườn tược và con người xứ Huế mộng mơ:
"Nhìn nắng hàng cau nắng mới lên
Vườn ai mướt quá xanh như ngọc
Lá trúc che ngang mặt chữ điền?".
Cảnh được nói đến là một sáng bình minh đẹp nơi thôn Vĩ. Nhìn từ xa, thi nhân say mê ngắm nhìn những ngọn cau, tàu cau ngời lên dưới màu nắng mới, "nắng mới lên" rực rỡ. Hàng cau cao vút là hình ảnh thân thuộc của thôn Vĩ Dạ từ bao đời nay. Hàng cau như chào mời, như vẫy gọi.
Quên sao được màu xanh cây lá nơi đây. Nhà thơ trầm trồ thốt lên khi đứng trước một màu xanh vườn tược Vĩ Dạ: "Vườn ai mướt quá xanh như ngọc". Sương đêm ướt đẫm cây cỏ, hoa lá. Màu xanh mỡ màng, non tơ ngời lên, bóng lên dưới ánh mai hồng, trông "mướt quá" một màu xanh ngọc bích. Đất đai màu mỡ, khí hậu thuận hòa, con người cần cù chăm bón mới có màu sắc "xanh như ngọc" ấy. Thiên nhiên như rạo rực, trẻ trung và đầy sức sống. Cũng nói về màu xanh ngọc bích, trước đó (1938) Xuân Diệu đã từng viết: "Đổ trời xanh ngọc qua muôn lá…" ("Thơ duyên"). Hai chữ "vườn ai" gợi ra nhiều ngạc nhiên và man mác bâng khuâng. Câu thơ thứ tư tả thiếu nữ với khóm trúc vườn xuân: "Lá trúc che ngang mặt chữ điền". Mặt trái xoan, mặt hoa da phấn, khuôn mặt búp sen là vẻ đẹp của giai nhân. Mặt chữ điền là gương mặt đầy đặn, vuông vắn, phúc hậu. "Lá trúc che ngang" là một nét vẽ thần tình đã tô đậm một nét đẹp của cô gái Huế duyên dáng, dịu dàng, kín đáo, tình tứ đáng yêu. Hàn Mặc Tử hơn một lần nói về trúc và thiếu nữ. Khóm trúc như tỏa bóng xanh mát che chở cho một mối tình đẹp đang nảy nở:
Thầm thĩ với ai ngồi dưới trúc
Nghe ra ý vị và thơ ngây"
("Mùa xuân chín")
Câu 3, 4 trong khổ thơ đầu tả cau, tả nắng, tả vườn, tả trúc và thiếu nữ với một gam màu nhẹ, thoáng, ẩn hiện, mơ hồ. Đặc sắc nhất là hai hình ảnh so sánh và ẩn dụ (xanh như ngọc…, mặt chữ điền). Cảnh và người nơi Vĩ Dạ thật hồn hậu, thân thuộc đáng yêu. Vĩ Dạ – một làng quê nằm bên bờ Hương Giang, thuộc ngoại ô cố đô Huế. Vĩ Dạ đẹp với những con đò thơ mộng, những mảnh vườn xanh tươi bốn mùa, sum sê hoa trái. Những ngôi nhà xinh xắn thấp thoáng ẩn hiện sau hàng cau, khóm trúc, mà ở đây thường dìu dặt câu hát Nam ai, Nam bình, qua tiếng đàn tranh, đàn tam thập lục huyền diệu, réo rắt. Thôn Vĩ Dạ đẹp nên thơ. Hàn Mặc Tử đã dành cho Vĩ Dạ vần thơ đẹp nhất với tất cả tấm lòng tha thiết mến thương. Xa cách Huế và Vĩ Dạ đã bao năm tháng rồi. Thế mà cảnh sắc và con người nơi thôn Vĩ vẫn được nhà thơ ôm ấp trong lòng, càng trở nên lung linh, biểu lộ niềm ước mong tha thiết được trở lại cố đô thăm cảnh cũ người xưa. Bức tranh tâm cảnh đã được thể hiện một cách tài hoa qua bức tranh thôn Vĩ hữu tình nên thơ.
2. Khổ thơ thứ hai nói về cảnh mây trời, sông nước. Một không gian nghệ thuật thoáng đãng, mơ hồ, xa xăm. Hai câu 5, 6 là bức tranh tả gió, mây, dòng sông và hoa (hoa bắp). Giọng thơ nhẹ nhàng, thoáng buồn. Nghệ thuật đối tạo nên bốn phiên cảnh hài hoà, cân xứng và sống động. Gió mây đôi ngả như mối tình nhà thơ, tưởng gần đấy mà xa vời, cách trở. Dòng Hương Giang êm đềm trôi lững lờ, trong tâm tưởng thi nhân trở nên "buồn thiu", nhiều bâng khuâng man mác. Hoa bắp lay, nhè nhẹ đung đưa trong gió thoảng. Nhịp điệu khoan thai, thơ mộng của miền sông Hương núi Ngự được diễn tả rất tinh tế! Các điệp ngữ luyến láy gợi nhiều vương vấn mộng mơ. Ngoại cảnh mênh mang chia lìa… như nỗi lòng, như tâm tình thi nhân vậy:
"Gió theo lối gió, mây đường mây
Dòng nước buồn thiu, hoa bắp lay".
Hai câu tiếp theo, nhà thơ hỏi "ai" hay hỏi mình khi nhìn thấy, hay nhớ tới hình ảnh con đò nằm mộng bến sông trăng. Sông Hương quê em trở thành "sông trăng". Hàn Mặc Tử với tình yêu Vĩ Dạ đã sáng tạo nên vần thơ đẹp nói về dòng sông Hương với những con đò dưới vầng trăng. Nguyễn Công Trứ đã từng viết: "Gió trăng chứa một thuyền đầy". Hàn Mặc Tử cũng góp cho nền thơ Việt Nam hiện đại một vần thơ trăng độc đáo:
"Thuyền ai đậu bến sông trăng đó
Có chở trăng về kịp tối nay?".
Tâm hồn nhà thơ xao xuyến khi nhìn sông trăng và con thuyền. Thuyền em hay "thuyền ai" vừa thân quen, vừa xa lạ. Chất thơ mộng ảo trong "Đây thôn Vĩ Dạ" là ở những thi liệu ấy. Câu thơ gợi tả một hồn thơ đang rung động trước vẻ đẹp thơ mộng của xứ Huế miền Trung, nói lên một tình yêu kín đáo, dịu dàng, thơ mộng và thoáng buồn. ở đây bức tranh tâm cảnh tràn ngập ánh trăng, thấm thía một nỗi buồn cô đơn li biệt của khách đa tình.
3. Khổ thơ thứ ba nói về cô gái Huế và tâm tình thi nhân. Đương thời, nhà thơ Nguyễn Bính đã viết về thiếu nữ sông Hương: "Những nàng thiếu nữ sông Hương – Da thơm là phấn, má hường là son…". Vĩ Dạ mưa nhiều, những buổi sớm mai và chiều tà lắm sương khói. "Sương khói" trong Đường thi thường gắn liền với tình cố hương. ở đây sương khói đã làm nhòa đi, mờ đi áo trắng em, nên anh nhìn mãi vẫn không nhận ra dáng hình em (nhân ảnh). Người thiếu nữ Huế thoáng hiện, trắng trong, kín đáo và duyên dáng. Gần mà xa. Thực mà mơ. Câu thơ chập chờn, bâng khuâng. Ta đã biết Hàn Mặc Tử từng có một mối tình đẹp đơn phương với một thiếu nữ Huế mang tên một loài hoa đẹp. Phải chăng nhà thơ nói về mối tình này?
"Mơ khách đường xa, khách đường xa,
em trắng quá nhìn không ra
ở đây sương khói mờ nhân ảnh
Ai biết tình ai có đậm đà".
"Mơ khách đường xa, khách đường xa… ai biết… ai có…" các điệp ngữ và luyến láy ấy tạo nên nhạc điệu sâu lắng, dịu buồn, mênh mang. Sự cách biệt và nỗi buồn xa vắng chia li như kéo dài trong không gian và thời gian vô tận. Người đọc thêm cảm thương cho nhà thơ tài hoa, đa tình mà bạc mệnh, từng say đắm với mối tình đơn phương nhưng suốt đời phải sống trong cô đơn và bệnh tật.
Cũng cần nói một đôi lời về chữ "ai" trong bài thơ này. Cả 4 lần chữ "ai" xuất hiện đều mơ hồ, ám ảnh: "Vườn ai mướt quá xanh như ngọc?" – "Thuyền ai đậu bến sông trăng đó?" – "Ai biết tình ai có đậm đà?". Con người mà nhà thơ nói đến là con người xa vắng, trong hoài niệm, bâng khuâng. Nhà thơ luôn luôn cảm thấy mình hụt hẫng, chơi vơi trước một mối tình đơn phương mộng ảo. Một chút hi vọng mong manh mà tha thiết như đang nhạt nhòa và mờ ảo cùng sương khói?.
Hàn Mặc Tử đã để lại cho ta một bài thơ tình thật hay và cảm động. Cảnh và người, mộng và thực, say đắm và bâng khuâng, ngạc nhiên và thẫn thờ,… bao hình ảnh và cảm xúc đẹp mà buồn hội tụ trong ba khổ thơ thất ngôn, câu chữ toàn bích. "Đây thôn Vĩ Dạ" là một bài thơ tình tuyệt tác. Cái màu xanh như ngọc của vườn ai, con thuyền ai đậu bến sông trăng, và cái màu trắng của áo em như dẫn hồn ta đi về miền sương khói Vĩ Dạ thôn một thời xa vắng, tìm lại bóng giai nhân, thương nhớ nhà thơ tài hoa, đa tình mà mệnh bạc. Bức tranh tâm cảnh trong "Đây thôn Vĩ Dạ" vương vấn mãi lòng ta. Nhà thơ Thu Bồn đã nói hộ lòng ta:
"Xin chào Huế một lần anh đến
Để ngàn lần anh nhớ trong mơ
Em rất thực mà nắng thì mờ ảo
Xin đừng lầm em với cố đô".
Nguồn : Sưu tập Internet

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
[Tìm kiếm bài viết trước khi đăng bài mới nhé!](/forum/search.html) [Album nhạc năm mới tuyển chọn](http://ketnooi.com/forum/viewtopic.php?f=48&t=232085) | [Hài tết](http://ketnooi.com/forum/viewtopic.php?f=20&t=232789) | [Chém gió](/forum/vui-cuoi-chem-gio-f20) | [Liketbook](http://video.ketnooi.com/video/BYOg7nMBTjI/open-your-heart-westlife-liketbook.html)
|
|
Thời gian được tính theo giờ UTC + 7 Giờ
|
|
![]()
| Trang
|1 trong tổng số 1 trang |[ 6 bài viết ]|
|
|
|Người gửi||Nội dung|
|
|HL_CO
|Công dân điện tử Danh dự|
|
|![]()
|
|
Cả nhà ơi giúp em với! Em đang phải quyết toán một số công trình. Nhưng chưa bít phải làm thế nào cả. Theo một mẫu quyết toán em có thì bao gồm: bảng kê chứng từ, bảng kê chứng từ của một tài khoản, tờ khai thuế GTGT, bảng kê hóa đơn chứng từ hàng hóa mua vào, kèm theo các phiếu thu - chi, nhập xuất... Nhưng bảng kê chứng từ của họ theo cách thanh toán trực tiếp ằng trước mặt, chỗ em là thông qua tạm ứng cho công trình, nên em không biết kê thế nào cả. Còn về bảng kê chứng từ của một tải khoản thì họ chỉ thanh toán qua 111 nên kê qua tài khoản 111 là đầy đủ số trước cho công trình. Công ty e trả qua tài khoản 111, 112( TK công ty) nên e phải kê thế nào cho đủ? Phần bảng kê chứng từ hàng hóa mua vào, công ty e có những HD GTGT thông thường thì kê vào phần nào ( thuế 5%, thuế 10%, bất chịu thuế GTGT)?Còn nữa, có một số hóa đơnphòng chốngnghỉ, ăn uống thì e cho vào chi phí chung của công trình phải không ạ?Cả nhà giúp em với nhé! Em mới quyết toán lần đầu tiên nên còn nhiều khúc mắc lắm ạ. Em Thank nhiều nhiều!
- Gặp Link download hỏng, hãy đăng trả lời (yêu cầu link download mới), Các MOD sẽ cập nhật link sớm nhất
-
[Tìm kiếm](http://ketnooi.com/forum/search.html) trước khi đăng bài mới
|Người gửi||Nội dung|
|
|aloha_296
|Công dân điện tử Ưu tú|
|
|![]()
|
|
Theo tui được biết thì bảng kê theo tài khoản đi đôi với từng hoá đơn bạn quyết toán. TK 111 thì có phiếu chi phiếu thu rồi thì cứ kê lên. TK 112 phải xin ngân hàng sổ phụ để theo dõi cho đúng. Phần hoá đơn thông thường thì cũng vậy kê vào bất có thuế nhưng trong hạch toán dó là chi phí là đúng rồiChi phí đi lại,phòng chốngnghỉ, ăn uống cứ gộp chung chia theo tỷ lệ doanh thu thực hiện của từng công trình là hợp lý nhất, có gì trao đổ tiếp nhé
|Người gửi||Nội dung|
|
|hoahuongduongmuadong3010
|Công dân điện tử Danh dự|
|
|![]()
|
|
Trích:
|Người gửi||Nội dung|
|
|miumiu_iucun_92bg
|Công dân điện tử Danh dự|
|
|![]()
|
|
Công ty em áp dụng quyết định 48 nên không cho toàn bộ chi phí vào tài khoản 154 , rõ hơn như thế nào ạ? Em vẫn tạm ứng và thanh toán TƯ hàng tháng qua tài khoản 141. Nhưng em muốn hỏi là khi quyết toán công trình có cần kê lại toàn bộ hóa đơn chứng từ của công trình hay ko? Và nếu kê thì những chi phí thông qua tài khoản 141 kê thế nào ạ?
|Người gửi||Nội dung|
|
|Anynnawg
|Công dân điện tử Danh dự|
|
|![]()
|
|
Hu hu! không có ai trả lời em ạ? Cả nhà ơi giúp em với nào! Help! Help! Help me!
|Người gửi||Nội dung|
|
|manlyboy_266
|Công dân điện tử Danh dự|
|
|![]()
|
|
mình thấy công ty mình thì bảng kê đi kèm chứng từ họ nộp về,còn tạm ứng là theo dõi riêng mà.các hoá đơn mua bán theo dõi số lượng trên hoá đơn thôi.
|
|![]()
|
|
Thời gian được tính theo giờ UTC + 7 Giờ
|Bạn
|không thể tạo chủ đề mới.
Bạn
không thể trả lời bài viết.
Bạn
không thể sửa những bài viết của mình.
Bạn
không thể xoá những bài viết của mình.
Bạn
không thể gửi tập tin đính kèm.

Cache-Control: private, no-cache="set-cookie"

Set-Cookie: forum_sid=3efd23f987b8d0bba66fab9acc8fe40f; expires=Sun, 08-Mar-2015 00:33:06 GMT; path=/forum/; domain=ketnooi.com; HttpOnly


markdown:
Trong căn nhà 3 tầng mới xây xinh xắn, diễn viên tự do Trung Dân dành hẳn tầng trên cùng làm chỗ tập kịch hàng ngày. Mỗi lúc không đi quay phim, anh mời mọi người về nhà tập kịch. Đầu óc thích quan sát, Trung Dân luôn phát hiện ra những kịch bản hài.
Trung Dân bên cạnh bức tranh do chính anh vẽ.
- Công việc của một nghệ sĩ tự do như thế nào, thưa anh?- Làm nghệ sĩ tự do không có lương cố định, chạy show bao nhiêu hưởng bấy nhiêu. Nói nôm na là làm nhiều ăn nhiều, làm ít ăn ít. Tự do cũng có cái sướng là mình muốn làm gì thì làm, mệt quá thì nghỉ chứ không bị ràng buộc. Nhưng buồn một điều là không được diễn kịch dài.- Với khả năng của mình, anh dư sức làm một “ông bầu” như một số nghệ sĩ khác?- Đã có lần tôi cũng định hợp tác cùng một người khác làm sân khấu riêng cho mình nhưng do bất đồng quan điểm nên tôi ngưng luôn. Bây giờ tôi không muốn làm bầu show nhưng tương lai thì… biết đâu đấy.Thỉnh thoảng trong ước mơ của tôi là một đoàn kịch nói giống như đoàn kịch nói của cô Kim Cương ngày xưa nhưng là đoàn kịch đồng quê mang hơi hướng thời hiện đại. Nông thôn Việt Nam còn biết bao nhiêu đề tài để mình làm kịch. Ước mơ thôi. (cười)- Nhìn anh hiện giờ có vẻ thong dong chứ không tất bật chạy show như ngày nào?- Tôi thấy vẫn y như cũ, tối chạy show, ngày đóng phim, quay chương trình. Không tất bật lấy tiền đâu mà nuôi con? Nhưng kinh tế gia đình có thoải mái hơn nên tôi không bị áp lực phải cắm đầu mà kiếm tiền đến mệt đờ như trước nữa.- Căn nhà ba tầng này cũng là mơ ước cả đời người, thưa anh?- Chỉ là mơ ước của riêng gia đình tôi thôi chứ ngoài đời thiếu gì nhà giàu sụ. Nói gì thì nói, xây được căn nhà theo ý muốn bằng đồng tiền do chính sức mình làm ra thấy sướng lắm.Nhà tôi không lớn nhưng có cái sân thượng để dành trồng rau. Mỗi lúc rảnh rỗi, tôi lên đó tưới cây, nhổ cỏ. Rau nhà tôi đúng nghĩa là rau sạch, bầu bí, khổ qua, cải, rau muống… trồng đủ ăn, chỉ phải mua củ thôi. Kệ, giảm được nguy cơ ung thư bao nhiêu phần trăm cứ cố gắng. (cười)
Trung Dân giảm stress bằng cách chăm sóc khu vườn rau nhỏ trên sân thượng.
- Trước đây anh phụ trách chương trình Trên vườn dưới ruộng của Đài truyền hình Bình Dương. Bây giờ ngoài chương trình đó anh còn tham gia chương trình nào nữa không?- À, Trên vườn dưới ruộng “chết” rồi. Hầu như chẳng nhà tài trợ nào chịu làm cho nông dân mình cả. Họ chê quảng cáo cho nông dân không hiệu quả. Bây giờ tôi chỉ còn cộng tác ở chương trình Chuyện làng quê thôi.- Đi đâu, làm gì thì Trung Dân cũng quay về đồng ruộng, làng quê. Có phải cái gốc nông dân đã ăn sâu vào làm anh cảm thấy mình phải trả nợ nông thôn?- Gia đình tôi trước ở nội ô Sài Gòn, sau giải phóng về vùng Hóc Môn, sống với thửa ruộng mảnh vườn. Tuổi thơ tôi tôi hay ra đồng bắt cá, soi ếch, trồng cây trái, hít thở khí trời… Lớn lên tôi lại về thành thị với nhịp sống nhanh nên không còn thời gian để thở. Mỗi lúc rảnh rỗi chạy về thăm quê thấy quê mình còn nghèo quá. Mới ngày nào ruộng vườn còn xanh tốt, thiên nhiên trong lành nhưng bây giờ mọi thứ đều xơ xác. Vườn măng cụt của má tôi để lại chết sạch vì nước sông ô nhiễm, cá tôm cũng không sống nổi. Tôi thấy tiếc không khí trong lành ngày nào.- Vì vậy các tiểu phẩm của anh cũng nhằm phả vào bà con nông dân để họ cùng chia sẻ…- Có nuối tiếc thì người dân sẽ biết cách gìn giữ và trân trọng hơn những gì thiên nhiên ban tặng. Tôi chỉ hy vọng đâu đó khắp làng quê của nước mình vẫn còn có tiếng ếch nhái kêu mỗi khi trời mưa, còn cơn gió thoảng mang đầy hương lúa mới trổ đồng…
Nông thôn như một phần máu thịt trong người anh.
- Làm nghệ sĩ tự do như anh chắc chắn rất vất vả, có bao giờ anh có ý định bỏ nghề không?- Nghề này đã thành cái nghiệp không bỏ được. Nhiều lúc bị người ta lừa phỉnh gạt tiền tôi giận lắm nhưng cũng không thể bỏ nghề được.Nghệ sĩ vốn rất mong manh, chỉ biết đi diễn, ít hiểu biết pháp luật. Khi ký hợp đồng tham gia chương trình, họ tin tưởng vào nhà sản xuất nhưng bây giờ có nhà sản xuất không đàng hoàng, chỉ biết thu lợi về cho mình mà bất chấp danh dự, uy tín. Có một số chương trình mời nghệ sĩ nổi tiếng tới thu, làm xong khoảng chừng 10 chương trình, ký nhiều hợp đồng quảng cáo là họ cắt ngang. Họ đưa ra lý do nghệ sĩ bận bỏ show hay gì gì khác, sau đó sẽ gọi những người chưa có tên tuổi để giảm chi phí thu lời nhiều. Khán giả không biết lý do thì có thể nghĩ mình diễn dở hoặc đòi tiền cát-sê cao nên bị cắt vai.
Trung Dân trong một vai diễn.
- Theo anh, nghệ sĩ phải làm thế nào nếu gặp trường hợp đó? - Người khác thì không biết thế nào chứ tôi thì lần sau đừng hòng tôi cộng tác. Tôi thà ở nhà ăn cơm với mắm quẹt mà nhìn con thơ ngủ chứ không làm. - Nghe nói anh có viết kịch bản phim truyền hình?- À, tôi có gần 30 tập truyện ngắn và truyện vừa. Một số người đọc qua thấy hay nên gợi ý tôi làm thành kịch bản phim. Tôi hào hứng viết đề cương kịch bản tóm tắt gửi một đài truyền hình. Thế mới biết mình còn quá ư dại dột.Câu chuyện của tôi xảy ra ở đồng quê nhưng mang sự hiện đại của thành thị, nếu dựng thành phim thì phải có ruộng đồng, có vườn, có xuống ghe, cầu khỉ… Nhà đài nói câu chuyện hay nhưng kinh phí “to” quá không thể dựng được.Nếu mà tôi viết kịch bản có anh chàng bảnh trai, có chân dài hay tuổi teen trong đó chắc họ đồng ý ngay vì dễ thu hút quảng cáo. Tôi không dám chê phim truyền hình hay dở vì tôi cũng tham gia trong đó nhưng mà buồn. Chúng ta có thể nhịn đói mà xài mỹ phẩm, mà đi xe hơi được không? Ai trong chúng ta cũng sống nhờ hạt gạo từ nông thôn nhưng sao nói về những người làm ra nó khó khăn đến thế?Sau lần đó, tôi thề sẽ không bao giờ chuyển thể truyện thành phim nữa.- Có lúc nào trong anh không có "bóng dáng" của sự ưu tư, trăn trở về cuộc sống? - Có chứ. Lúc ở nhà chơi với vợ con tôi dẹp hết mọi thứ phiền toái trong đầu. Nhưng nếu có ai đó gợi lại là tôi nhớ ngay.
Hạnh phúc của anh là được ở nhà bên vợ con.
- Ngoài thú vui viết truyện ngắn, anh còn thú vui nào khác liên quan đến văn nghệ nữa không? - Tôi vẽ tranh từ 4 năm nay. Đâu cũng được mười mấy bức, cứ buồn buồn hay hưng phấn chuyện gì đó là đem cọ ra vẽ. Mà rảnh nữa thì đi tưới rau, bắt sâu, nhổ cỏ… Tôi nhiều chuyện để giải sầu lắm.- Xem ra anh may mắn hơn nhiều người khác rồi. Anh bức xúc có thể dùng tiểu phẩm hài để “xả”, mệt mỏi thì viết truyện, vẽ tranh, làm vườn…- Bởi vậy tôi cũng cảm ơn cuộc đời đã cho tôi ít nhiều năng khiếu nghệ thuật. (cười)- Xin cảm ơn anh!
Xem bài theo ngày
Tổng biên tập: Đỗ Danh Phương
Địa chỉ: 127 Võ Văn Tần, Phường 6, Quận 3 - TPHCM
Điện thoại: 84-8-3930.6262 / 3930.3270
Fax: 84-8-3930.4707
Email: ng.laodong@nld.com.vn
Hotline: 091 464 0088 (Ms. Trang)
ĐT: (84 4) 3974 8899 máy lẻ 2222
Email: quangcao@admicro.vn
Hỗ trợ & CSKH: 01268 269 779 (Ms. Thơm),
các mảng: gia đình - công nghệ - game - giải trí , xã hội.


markdown:
# Nở rộ rao bán nhà mặt phố hàng chục tỷ tại Hà Nội
## Nhiều căn nhà triệu đô ở mặt phố gần hồ Gươm như Hàng Cót, Lý Thường Kiệt, phố Huế... được rao bán đầy rẫy trên mạng, nhưng lượng giao dịch thành công rất ít.
Kinh tế khó khăn khiến lượng nhà mặt phố có giá trị từ vài chục cho đến cả trăm tỷ đồng được rao bán khắp nơi. Tham khảo qua các trang mua bán bất động sản lớn, có rất nhiều căn nhà mặt phố lớn được chào bán, đặc biệt là ở 2 quận Hoàn Kiếm, Ba Đình.
Tại quận Ba Đình, một căn nhà 5 tầng rộng 70m2 tại mặt phố Linh Lang được chào bán với giá 14,2 tỷ đồng, tại phố Đặng Dung chào bán 23 tỷ đồng với diện tích 43 m2. Với diện tích 102m2, một ngôi nhà ở mặt phố Nguyễn Trường Tộ chào bán giá 56 tỷ đồng. Nhà phố Trấn Vũ diện tích 90 m2 chào bán giá 28 tỷ đồng/căn, phố Nguyễn Khắc Hiếu diện tích 200m2 được rao bán giá 67 tỷ đồng/căn. Nhà mặt phố Vạn Bảo diện tích 80m2 chào bán giá 14,5 tỷ đồng...
|
|![]()
|Chỉ cần gõ từ khóa "bán nhà phố" trên trang tìm kiếm sẽ ra hàng loạt kết quả.|
Tại quận Hoàn Kiếm, nhà mặt phố Hàng Cót diện tích 65m2 được chào bán giá 33 tỷ đồng, phố Huế diện tích 90m2 giá 95 tỷ đồng/căn, nhà phố Tống Duy Tân tổng diện tích 88m2 chào bán 28 tỷ đồng, nhà mặt phố Hàng Gà diện tích 80m2 chào bán 48 tỷ đồng. Nhà mặt phố Lý Thường Kiệt có diện tích 120m2 được chào bán 70 tỷ đồng.
Theo ông Phạm Xuân Cần – Chủ tịch HĐQT Công ty Tư vấn Bất động sản Sohovietnam, nền kinh tế khó khăn đã khiến không ít các đại gia bất động sản gặp lao đao. Nguồn vốn từ ngân hàng bị siết chặt, kinh doanh bất động sản thua lỗ, việc rao bán nhà là tất yếu. Thậm chí, với nhiều căn, chủ đầu tư phải bán với giá thấp hơn 20-30% so với thời điểm thị trường tốt. Đây là dòng hàng “căn hộ triệu đô” và luôn có một lượng khách nhất định cho thị trường này, chủ yếu là những người có tích lũy tài chính khá lớn.
Đại diện văn phòng giao dịch bất động sản Vietland (Mã Mây, Hà Nội) cho biết, từ đầu năm đến nay, văn phòng chỉ môi giới giao dịch thành công 1-2 căn nhà hoặc biệt thự mặt tiền, trong khi số lượng nhà mặt phố rao bán nhiều. Nguyên nhân chính của việc chậm giao dịch là do người bán đưa ra mức giá quá cao. “Người có nhà khu trung tâm phát giá một cách tùy nghi, cao hơn giá thị trường rất nhiều. Vì vậy, người có nhu cầu thực sự cũng rất khó thương lượng” vị này cho biết.
Theo VnMedia
## Chia sẻ

Set-Cookie: .ASPXANONYMOUS=MEGO6IA-dAMOVoJXmTHo1vIm258L7yXub72RB_IztPLPexke0L7kMHB_fGEnR7ba2cAmttS7v2E8NlMvWrUB8oh5uVN47ol0wlfpIMni8tG1-KxOwZHLYf4dgqtKv7uZ50_6Yt9QfB9iUSfkyiLoVQ2; domain=news.zing.vn; expires=Sat, 09-May-2015 11:17:42 GMT; path=/; HttpOnly

X-Cache: MISS from xVNG-116


markdown:
## Đề cử Bảng Xếp Hạng
-
## Thể loại Video
-
## Tìm nhạc theo khu vực
## Tìm nhạc theo thể loại
- Nghe nhiều
- |
[Mới nhất](http://nhacso.net/album-cua-nghe-si/ngoc-tan-204-2-1.html)
-
Số bài hát: 0 bài
0 lượt nghe | 0 bình luận | 0 người thích
-
Số bài hát: 0 bài
0 lượt nghe | 0 bình luận | 0 người thích
-
Số bài hát: 0 bài
0 lượt nghe | 0 bình luận | 0 người thích
-
Số bài hát: 0 bài
0 lượt nghe | 0 bình luận | 0 người thích