text:
Còn mất cân bằng trong dịch chuyển sinh viên
PV: Quốc tế hóa, dịch chuyển sinh viên là một chiến lược quan trọng đối bất kỳ nền giáo dục hiện đại nào. Xin Thứ trưởng cho biết tình hình dịch chuyển sinh viên giữa Việt Nam và quốc tế hiện nay?
Thứ trưởng Bùi Văn Ga: Hiện nay số lượng sinh viên Việt Nam đi học ở nước ngoài là 130.000 sinh viên nhưng số lượng sinh viên nước ngoài học ở Việt Nam chỉ có khoảng 20.000 thôi. Như vậy là có sự mất cân bằng giữa sự dịch chuyển giữa sinh viên nước ta ra học nước ngoài và ngược lại.
Vì vậy, phía chúng ta hiện nay đang có nhiều nỗ lực cố gắng để thu hút sinh viên các nước đến học tập ở Việt Nam, đặc biệt là từ khu vực ASEAN.
Nhiều trường đại học Việt Nam có các khóa học bằng tiếng Anh cũng như hợp tác với các trường đại học nước ngoài trong các chương trình liên kết đào tạo (hơn 400 chương trình). Nhiều đại học quốc tế đã được thành lập tại Việt Nam như Đại học Việt Đức, Đại học Việt Pháp, Đại học Việt Nhật hay Viện Nghiên cứu và Đào tạo Việt Anh…
Thứ trưởng Bùi Văn Ga trả lời báo chí bên lề diễn đàn thoại chính sách lần thứ ba trong chuỗi đối thoại chính sách thuộc dự án SHARE ngày 8/6.
Sắp trình Thủ tướng phê duyệt khung trình độ quốc gia
Công cụ cần thiết và căn bản nhất để tăng cường khả năng dịch chuyển của sinh viên trong khu vực ASEAN nói riêng và với quốc tế nói chung là gì, thưa Thứ trưởng?
Công nhận bằng cấp, tín chỉ và khung trình độ quốc gia là những việc căn bản nhất cần thiết lập để tạo nền tảng dịch chuyển sinh viên.
Dựa vào khung trình độ quốc gia mà chúng ta sẽ ban hành, khung trình độ quốc gia ấy dự trên tham chiếu khung trình độ ASEAN. Có nghĩa là tất cả các yếu tố như trình độ, kiến thức, kỹ năng, trách nhiệm cá nhân đối với công việc… của các nước ASEAN đều có khung đánh giá như nhau.
Khi khung trình độ được tất cả các nước công nhận chung thì chúng ta tiến tới công nhận văn bằng và tín chỉ cho nhau. Như vậy có thể tiến hành trao đối sinh viên và người lao động trong khối dễ dàng.
Vậy khung trình độ quốc gia Việt Nam bao lâu nữa mới hoàn thành?
Hiện nay, Bộ đã hoàn thiện dự thảo cuối cùng để chuẩn bị trình Thủ tướng phê duyệt khung trình độ quốc gia đó. Khung trình độ đó một mặt tương thích với khung trình độ ASEAN, một mặt tương thích với cơ cấu hệ thống giáo dục quốc gia trên thế giới.
Chính vì vậy, chúng ta có sự hài hòa giữa khung trình độ quốc gia ấy với cơ cấu hệ thống giáo dục thế giới làm sao cho giáo dục, đào tạo của nước ta hội nhập nhanh.
Linh hoạt để thích nghi và không thất nghiệp
Khi sự dịch chuyển lao động giữa Việt Nam và ASEAN cũng như với EU được tiến hành mạnh mẽ, nhiều ý kiến lo ngại rằng, lao động Việt Nam có thể “thua” ngay trên sân nhà. Quan điểm của Thứ trưởng thế nào?
Điều này, Bộ GD-ĐT đã thấy từ rất lâu và có sự chuẩn bị. Chúng ta đã đưa việc dạy tiếng Anh vào tất cả trình độ của hệ thống giáo dục quốc dân từ năm 2010. Đây là điều kiện để hội nhập quốc tế đặc biệt là với các quốc gia ASEAN. Bộ GD-ĐT cũng chỉ đạo đổi mới chương trình đào tạo để phù hợp với chuẩn đào tạo ở nước ngoài.
Mặc dù khung trình độ chưa được công bố nhưng Bộ từ lâu đã ban hành thông tư về chuẩn kiến thức đại học dựa vào khung tham chiếu của ASEAN. Đảm bảo chuẩn đầu ra của Việt Nam phù hợp thước đo trình độ khu vực, sao cho lao động của chúng ta được thừa nhận trong khu vực.
Năm nay, số lượng đăng kí thi ĐH – CĐ ít hơn hẳn so với các năm trước đây. Mặt khác, có tình trạng số lượng sinh viên đang học ĐH – CĐ bỏ học giữa chừng tăng lên. Thứ trưởng đánh giá thế nào về những hiện trạng đó?
Điều đó là tốt thôi, lựa chọn của các em thể hiện sự phân công lực lượng lao động, các em tùy sức mình để chọn con đường học nghề hoặc học ĐH – CĐ phù hợp với bản thân và có thể thích nghi với công việc trong tương lai.
Việt Nam mới bắt đầu tham gia dịch chuyển sinh viên trong khối ASEAN dưới sự hỗ trợ của dự án SHARE, Thứ trưởng có lời khuyên nào dành cho các bạn trẻ đứng trước “ngưỡng cửa cuộc đời”?
Sinh viên chúng ta đào tạo ra hiện nay không chỉ nhắm thị trường trong nước mà bây giờ đã mở rộng thị trường ASEAN rồi. Năm nay là năm đầu tiên chúng ta có sự dịch chuyển lao động với các nước trong khối ASEAN nên có lẽ các em còn bỡ ngỡ nhưng rồi các em cũng sẽ thích nghi với môi trường đấy, phải năng nổ, phải tự mình đi tìm việc làm.
Mà cái căn bản nhất vẫn là trình độ ngoại ngữ, trong thời gian các em chưa đi làm hoặc chưa tìm được việc phải tăng cường học ngoại ngữ, để tự tin tìm kiếm việc làm.
– Thưa Thứ trưởng, sắp tới chúng ta định hướng cơ cấu hệ thống giáo dục, đào tạo ngành nghề thế nào để đảm bảo rằng các sinh viên ra trường có thể tìm kiếm việc làm?
Rất khó để dự báo thị trường, nhu cầu lao động ở các ngành nghề khác nhau vì chúng ta là nước đang phát triển cho nên nền kinh tế phụ thuộc vào nhiều thứ như đầu tư nước ngoài, các doanh nghiệp nước ngoài, doanh nghiệp tư nhân…
Chúng ta cũng rất khó để biết được năm sau bao nhiêu doanh nghiệp nước ngoài vào nước ta vì kinh tế phát triển rất nhanh nên khó dự báo. Tuy nhiên. các ngành mà thế giới nói chung đang cần thì Việt Nam cũng cần nắm bắt. Và chúng ta cũng đã mở những ngành như vậy để khi có đầu tư nước ngoài có doanh nghiệp mới hình thành thì sinh viên Việt Nam có cơ hội tìm kiếm việc làm.
Thế giới nói chung và Việt Nam nói riêng hiện nay đều đang nhắm tới đào tạo thế hệ người lao động linh hoạt; đào tạo kiến thức rất căn bản kèm công nghệ và ngoại ngữ để trên cơ sở đó sinh viên và người lao động thích nghi với sự biến đổi ngành (yêu cầu trong mỗi ngành nghề hiện nay biến đổi rất nhanh) cũng như thích nghi với các nền kinh tế khác nhau trong bối cảnh chuyển dịch sinh viên, lao động quốc tế diễn ra ngày càng mạnh mẽ.
Xin trân trọng cám ơn Thứ trưởng!
Lệ Thu

markdown:
**Còn mất cân bằng trong dịch chuyển sinh viên** **PV:** * Quốc tế hóa, dịch chuyển sinh viên là một chiến lược quan trọng đối bất kỳ nền giáo dục hiện đại nào. Xin Thứ trưởng cho biết tình hình dịch chuyển sinh viên giữa Việt Nam và quốc tế hiện nay?* **Thứ trưởng Bùi Văn Ga: **Hiện nay số lượng sinh viên Việt Nam đi học ở nước ngoài là 130.000 sinh viên nhưng số lượng sinh viên nước ngoài học ở Việt Nam chỉ có khoảng 20.000 thôi. Như vậy là có sự mất cân bằng giữa sự dịch chuyển giữa sinh viên nước ta ra học nước ngoài và ngược lại.
Vì vậy, phía chúng ta hiện nay đang có nhiều nỗ lực cố gắng để thu hút sinh viên các nước đến học tập ở Việt Nam, đặc biệt là từ khu vực ASEAN.
Nhiều trường đại học Việt Nam có các khóa học bằng tiếng Anh cũng như hợp tác với các trường đại học nước ngoài trong các chương trình liên kết đào tạo (hơn 400 chương trình). Nhiều đại học quốc tế đã được thành lập tại Việt Nam như Đại học Việt Đức, Đại học Việt Pháp, Đại học Việt Nhật hay Viện Nghiên cứu và Đào tạo Việt Anh…
Thứ trưởng Bùi Văn Ga trả lời báo chí bên lề diễn đàn thoại chính sách lần thứ ba trong chuỗi đối thoại chính sách thuộc dự án SHARE ngày 8/6.
**Sắp trình Thủ tướng phê duyệt khung trình độ quốc gia** *Công cụ cần thiết và căn bản nhất để tăng cường khả năng dịch chuyển của sinh viên trong khu vực ASEAN nói riêng và với quốc tế nói chung là gì, thưa Thứ trưởng?*
Công nhận bằng cấp, tín chỉ và khung trình độ quốc gia là những việc căn bản nhất cần thiết lập để tạo nền tảng dịch chuyển sinh viên.
Dựa vào khung trình độ quốc gia mà chúng ta sẽ ban hành, khung trình độ quốc gia ấy dự trên tham chiếu khung trình độ ASEAN. Có nghĩa là tất cả các yếu tố như trình độ, kiến thức, kỹ năng, trách nhiệm cá nhân đối với công việc… của các nước ASEAN đều có khung đánh giá như nhau.
Khi khung trình độ được tất cả các nước công nhận chung thì chúng ta tiến tới công nhận văn bằng và tín chỉ cho nhau. Như vậy có thể tiến hành trao đối sinh viên và người lao động trong khối dễ dàng.
*Vậy khung trình độ quốc gia Việt Nam bao lâu nữa mới hoàn thành?*
Hiện nay, Bộ đã hoàn thiện dự thảo cuối cùng để chuẩn bị trình Thủ tướng phê duyệt khung trình độ quốc gia đó. Khung trình độ đó một mặt tương thích với khung trình độ ASEAN, một mặt tương thích với cơ cấu hệ thống giáo dục quốc gia trên thế giới.
Chính vì vậy, chúng ta có sự hài hòa giữa khung trình độ quốc gia ấy với cơ cấu hệ thống giáo dục thế giới làm sao cho giáo dục, đào tạo của nước ta hội nhập nhanh.
**Linh hoạt để thích nghi và không thất nghiệp** *Khi sự dịch chuyển lao động giữa Việt Nam và ASEAN cũng như với EU được tiến hành mạnh mẽ, nhiều ý kiến lo ngại rằng, lao động Việt Nam có thể “thua” ngay trên sân nhà. Quan điểm của Thứ trưởng thế nào?*
Điều này, Bộ GD-ĐT đã thấy từ rất lâu và có sự chuẩn bị. Chúng ta đã đưa việc dạy tiếng Anh vào tất cả trình độ của hệ thống giáo dục quốc dân từ năm 2010. Đây là điều kiện để hội nhập quốc tế đặc biệt là với các quốc gia ASEAN. Bộ GD-ĐT cũng chỉ đạo đổi mới chương trình đào tạo để phù hợp với chuẩn đào tạo ở nước ngoài.
Mặc dù khung trình độ chưa được công bố nhưng Bộ từ lâu đã ban hành thông tư về chuẩn kiến thức đại học dựa vào khung tham chiếu của ASEAN. Đảm bảo chuẩn đầu ra của Việt Nam phù hợp thước đo trình độ khu vực, sao cho lao động của chúng ta được thừa nhận trong khu vực.
*Năm nay, số lượng đăng kí thi ĐH – CĐ ít hơn hẳn so với các năm trước đây. Mặt khác, có tình trạng số lượng sinh viên đang học ĐH – CĐ bỏ học giữa chừng tăng lên. Thứ trưởng đánh giá thế nào về những hiện trạng đó?*
Điều đó là tốt thôi, lựa chọn của các em thể hiện sự phân công lực lượng lao động, các em tùy sức mình để chọn con đường học nghề hoặc học ĐH – CĐ phù hợp với bản thân và có thể thích nghi với công việc trong tương lai.
*Việt Nam mới bắt đầu tham gia dịch chuyển sinh viên trong khối ASEAN dưới sự hỗ trợ của dự án SHARE, Thứ trưởng có lời khuyên nào dành cho các bạn trẻ đứng trước “ngưỡng cửa cuộc đời”?*
Sinh viên chúng ta đào tạo ra hiện nay không chỉ nhắm thị trường trong nước mà bây giờ đã mở rộng thị trường ASEAN rồi. Năm nay là năm đầu tiên chúng ta có sự dịch chuyển lao động với các nước trong khối ASEAN nên có lẽ các em còn bỡ ngỡ nhưng rồi các em cũng sẽ thích nghi với môi trường đấy, phải năng nổ, phải tự mình đi tìm việc làm.
Mà cái căn bản nhất vẫn là trình độ ngoại ngữ, trong thời gian các em chưa đi làm hoặc chưa tìm được việc phải tăng cường học ngoại ngữ, để tự tin tìm kiếm việc làm.
*– Thưa Thứ trưởng, sắp tới chúng ta định hướng cơ cấu hệ thống giáo dục, đào tạo ngành nghề thế nào để đảm bảo rằng các sinh viên ra trường có thể tìm kiếm việc làm?*
Rất khó để dự báo thị trường, nhu cầu lao động ở các ngành nghề khác nhau vì chúng ta là nước đang phát triển cho nên nền kinh tế phụ thuộc vào nhiều thứ như đầu tư nước ngoài, các doanh nghiệp nước ngoài, doanh nghiệp tư nhân…
Chúng ta cũng rất khó để biết được năm sau bao nhiêu doanh nghiệp nước ngoài vào nước ta vì kinh tế phát triển rất nhanh nên khó dự báo. Tuy nhiên. các ngành mà thế giới nói chung đang cần thì Việt Nam cũng cần nắm bắt. Và chúng ta cũng đã mở những ngành như vậy để khi có đầu tư nước ngoài có doanh nghiệp mới hình thành thì sinh viên Việt Nam có cơ hội tìm kiếm việc làm.
Thế giới nói chung và Việt Nam nói riêng hiện nay đều đang nhắm tới đào tạo thế hệ người lao động linh hoạt; đào tạo kiến thức rất căn bản kèm công nghệ và ngoại ngữ để trên cơ sở đó sinh viên và người lao động thích nghi với sự biến đổi ngành (yêu cầu trong mỗi ngành nghề hiện nay biến đổi rất nhanh) cũng như thích nghi với các nền kinh tế khác nhau trong bối cảnh chuyển dịch sinh viên, lao động quốc tế diễn ra ngày càng mạnh mẽ.
*Xin trân trọng cám ơn Thứ trưởng!* **Lệ Thu**

Link: <http://vietnewspro.com/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://vietnewspro.com/?p=7651>; rel=shortlink


text:
Chương trình đào tạo Eplan Electric P8 chi tiết
Chương trình này do chúng tôi biên soạn và chỉnh sửa liên tục theo thời gian, được đúc kết theo kinh nghiệm của quá trình làm việc lâu dài nhằm mang đến chất lượng nội dung cũng như phương pháp truyền đạt hiệu quả nhất đến người được đào tạo. Để thuận tiện cho việc hình dung tổng quan và bước đầu làm quen với phần mềm Eplan Electric P8, chúng tôi sẽ sử dụng thuật ngữ tiếng Anh trong bài viết.
EPLAN ELECTRIC P8 TRAINING AGENDA IN DETAIL

markdown:
## Chương trình đào tạo Eplan Electric P8 chi tiết
## Chương trình này do chúng tôi biên soạn và chỉnh sửa liên tục theo thời gian, được đúc kết theo kinh nghiệm của quá trình làm việc lâu dài nhằm mang đến chất lượng nội dung cũng như phương pháp truyền đạt hiệu quả nhất đến người được đào tạo. Để thuận tiện cho việc hình dung tổng quan và bước đầu làm quen với phần mềm Eplan Electric P8, chúng tôi sẽ sử dụng thuật ngữ tiếng Anh trong bài viết.
**EPLAN ELECTRIC P8 TRAINING AGENDA IN DETAIL** ![ ](http://vma.vn/wp-content/uploads/2017/07/agenda1.png)
![ ](http://vma.vn/wp-content/uploads/2017/07/agenda2-1.png)
![ ](http://vma.vn/wp-content/uploads/2017/07/agenda2.png)
![ ](http://vma.vn/wp-content/uploads/2017/07/agenda3.png)

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: Apache

Link: <http://vma.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://vma.vn/?p=51>; rel=shortlink

Connection: Upgrade, close

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Ngôn ngữ / Language:
Translate
Đăng nhập
Đăng ký Hội viên
TÌM KIẾM HỘI VIÊN
Tên Hội viên
Đơn vị:
--Tất cả--
Amsterdam, Netherlands
ASCC, Singapore
Ban bảo vệ chăm sóc sức khỏe tỉnh ủy Đắc Nông
Ban Bảo Vệ Sức Khỏe CB TháI Bình
Ban Bảo Vệ Sức Khỏe Quảng Ngãi
Ban BVCSSK Cán Bộ Bà Rịa-Vũng Tàu
Ban BVCSSK Cán Bộ Bạc Liêu
Ban BVCSSK Cán Bộ Cần Thơ
Ban BVCSSK Cán Bộ Hà Nội
Ban BVCSSK Cán Bộ Hà Tĩnh
Ban BVCSSK Cán Bộ Tỉnh Bình Thuận
Ban BVCSSK Cán Bộ tỉnh Đắc Lắc
Ban BVCSSK Cán Bộ Tỉnh Hòa Bình
Ban BVCSSK Cán Bộ Tỉnh Tây Ninh
Ban BVCSSK Cán Bộ Tỉnh Tiền Giang
Ban BVSK Cán bộ Tỉnh Hậu Giang
Ban BVSK Cán Bộ Tỉnh Khánh Hòa
Ban BVSK Tỉnh Bình Định
Ban BVSK Tỉnh Thái Nguyên
Ban BVSK Tỉnh Trà Vinh
Ban BVSK Tỉnh Vĩnh Phúc
Ban Y Tế Bệnh Xá Công An Bình Dương
Bangkok, Thailand
Bệnh viện 120
Bệnh viên 199 -BCA
Bệnh viện 5/8 Hải Quân
Bệnh viện Bắc Thăng Long - Hà Nội
Bệnh viện Bãi Cháy - Quảng Ninh
Bệnh viện Binh Đoàn 16 - BQP
Bệnh viện đa khoa Châu Thành - Bến Tre
Bệnh viên đa khoa Châu Thành - Đồng Tháp
Bệnh viên đa khoa Châu Thành - Hậu Giang
Bệnh viện đa khoa Cuwkuin, Đắc Lắc
Bệnh viện đa khoa huyện Nghi Xuân
Bệnh viện đa khoa huyện Vĩnh Cửu tỉnh Đồng nai
Bệnh viện đa khoa Huyện Yên Mô - Ninh Bình
Bệnh Viện Đa Khoa khu vực 333
Bệnh viện đa khoa Nghĩa Hành - Quảng Ngãi
Bệnh viện Đa khoa Quốc Ánh
Bệnh viện Đa khoa Quốc tế Hải Phòng
Bệnh viện đa khoa Sóc Sơn - Hà Nội
Bệnh viện đa khoa Tam Nông Phú Thọ
Bệnh viện đa khoa tỉnh Điện Biên
Bệnh viện Đa khoa tỉnh Phú Yên
Bệnh Viện Đa Khoa Tư Nhân Cao Văn Chí - Tây Ninh
Bệnh viện đa khoa tư nhân Hùng Vương - Phú Thọ
Bệnh viện đa khoa tư nhân Lâm Hoa - Thái Bình
Bệnh viện huyện Ba Tri - Bến Tre
Bệnh viện huyện Yên Định - Thanh Hóa
Bệnh viện Nội tiết Sơn La
Bệnh viện Phong và da liễu Sơn La
Bệnh viện Phú Nhuận
Bệnh viện quận 11
Bệnh viện Thanh Quang
Bệnh viện Vạn Phúc
Bệnh viện Y học cổ truyền - Bộ Công an
Bệnh xá CA tỉnh Long An
Bệnh xá Công an Tây Ninh
Bệnh xá Sư đoàn 9 - Quân đoàn 4
Benh.vn
Binh Đoàn 12 - Bộ Quốc phòng
Bộ Công an
Bộ Tư lệnh Thủ Đô Hà Nội
Bộ Y Tế
Bombay, India
Boston MA, USA
Bristol, UK
BV 110 - tp. Bắc Ninh - Bắc Ninh
BV 115
BV 121
BV 198
BV 30-4
BV 354
BV 4 - Vinh - Nghệ An
BV A TháI Nguyên
BV Bà Rịa
BV Bạc Liêu
BV Bạch Mai
BV Bình Dân - TP HCM
BV Bưu Điện
BV C Đà Nẵng
BV C Thái Nguyên
BV Cẩm Thủy - Thanh Hóa
BV cấp cứu Trưng Vương
BV Chợ Rẫy
BV Công an tỉnh Đắc Lắc
BV Đa khoa KV Định Quán - Đồng Nai
BV Đa khoa KV miền núi phía bắc - Quảng Nam
BV Đa khoa Thanh Vũ MEDIC Bạc Liêu
BV Đa khoa tỉnh Kon Tum
BV Đa Khoa An Giang
BV Đa Khoa Bắc Giang
BV Đa Khoa Bạc Liêu
BV Đa Khoa Bắc Ninh
BV Đa Khoa Bình Định
BV Đa Khoa Bình Dương
BV Đa Khoa Bình Phước
BV Đa khoa Bình Tân - TP HCM
BV Đa Khoa Cà Mau
BV Đa Khoa Cái Nước
BV Đa Khoa Cẩm Phả
BV Đa Khoa Cần Thơ
BV Đa Khoa Cao Bằng
BV Đa Khoa Đà Nẵng
BV Đa Khoa Đắc Lắc
BV Đa khoa Đắc Nông
BV Đa Khoa Dầu Tiếng
BV ĐA KHOA ĐÔNG ANH
BV Đa Khoa Đồng Hới
BV Đa Khoa Đồng Nai
BV Đa Khoa Đồng Tháp
BV Đa Khoa Đức Giang
BV Đa Khoa Gia Lai
BV Đa Khoa Hà Đông
BV Đa Khoa Hà Nam
BV Đa khoa Hà Tĩnh
BV Đa Khoa Hải Dương
BV Đa Khoa Hậu Giang
BV Đa Khoa Hậu Nghĩa
BV Đa Khoa Hòa Bình
BV Đa Khoa Hoàn Mỹ
BV Đa Khoa Hợp Lực Thanh Hóa
BV Đa Khoa Huyện Bến Cầu
BV Đa khoa huyện Krong Bông - Đắc Lắc
BV Đa Khoa huyện Lấp Vò
BV Đa khoa huyện Tân Lạc - Hòa Bình
BV Đa Khoa Khánh Hòa
BV Đa Khoa Khu vực bắc Bình thuận
BV Đa Khoa khu vực Bồng Sơn
BV Đa Khoa khu vực Cai Lậy
BV Đa Khoa Khu vực nam Bình thuận
BV Đa Khoa Khu Vực Tháp Mười
BV Đa Khoa khu vực thống nhất Đồng Nai
BV Đa Khoa Kiên Giang
BV Đa Khoa Kinh Bắc
BV Đa khoa Krongpak
BV Đa Khoa Lâm Đồng
BV Đa Khoa Lạng Sơn
BV Đa Khoa Long An
BV Đa Khoa Nam Định
BV Đa Khoa Nghĩa Đàn
BV Đa Khoa Ninh Bình
BV Đa Khoa Ninh Thuận
BV Đa khoa Nông Cống - Thanh Hóa
BV đa khoa phố Nối - Hưng Yên
BV Đa Khoa Phú Giáo
BV Đa khoa Phú Lương - Thái Nguyên
BV Đa Khoa Quảng Ngãi
BV Đa Khoa Quảng Ninh
BV Đa Khoa Quảng Trạch
BV Đa Khoa Quảng Trị
BV Đa Khoa Sóc Trăng
BV Đa Khoa Sơn La
BV Đa khoa Tâm Phúc
BV Đa Khoa Tân Châu
BV Đa Khoa Tân Phú
BV Đa Khoa Tây Ninh
BV Đa Khoa Thạch Phú
BV Đa Khoa Thái Bình
BV Đa Khoa Thái Nguyên
BV Đa Khoa Thanh Hóa
BV Đa khoa Thiện Hạnh
BV Đa Khoa Thủ Đức
BV Đa Khoa Thuận An
BV Đa Khoa Tiền Giang
BV Đa khoa tỉnh Bình Thuận
BV Đa Khoa tỉnh Phú Thọ
BV Đa Khoa Tỉnh Thừa Thiên Huế
BV Đa Khoa TP Long Xuyên
BV Đa Khoa Trà Vinh
BV Đa Khoa Trần Văn Thời
BV Đa Khoa Tuyên Quang
BV Đa Khoa TW Quảng Nam
BV Đa Khoa TX Cẩm Phả
BV Đa khoa Vĩnh Đức - Quảng Nam
BV Đa Khoa Vĩnh Long
BV Đa Khoa Vĩnh Phúc
BV Đa Khoa Vĩnh Thuận
BV Đa Khoa Yên Bái
BV Đại học y Dược - Hoàng Anh Gia Lai
BV Dân quân miền đông
BV ĐD - PHCN Phú Yên
BV ĐH Y Dược Huế
BV ĐH Y Hà Nội
BV Diễn Châu
BV Đống Đa
BV E
BV Giao Thông Vận Tải
BV Giao Thông Vận Tải III
BV Hócmôn
BV Hương Trà, Thừa Thiên Huế
BV Hữu Nghị
BV Hữu Nghị Đa Khoa Nghệ An
BV Hữu nghị VN-Cuba Đồng Hới
BV Huyện Cao Lãnh
BV Huyện Đức Phổ
BV Huyện Hàm Tân
BV huyện Nghi Lộc
BV huyện Ninh Hải
BV Huyện Yên Hưng
BV khu vực Sơn Tây
BV khu vực thị xã An Khê
BV Lao và bệnh phổi Hà Tĩnh
BV Lao và bệnh phổi TW
BV Lao và bệnh phổi TW Phúc Yên
BV Nam Thăng Long
BV Nguyễn Trãi, TP. Hồ Chí Minh
BV Nguyễn Tri Phương
BV Nhân Dân Gia Định
BV Nhi Đồng 1, TP. Hồ Chí Minh
BV Nhi Đồng 2
BV Nhi Nghệ An
BV Nhi Thanh Hóa
BV Nhi TW
BV Nội tiết
BV Nội Tiết Nghệ An
BV Nông Nghiệp
BV Phan Thiết - Bình Thuận
BV Pháp Việt
BV Phong-Da Liễu TW
BV Q5 TP HCM
BV Quận 10
BV Quân Dân Y Khánh Hòa
BV Quân Đội 175, TP. Hồ Chí Minh
BV Quân đội TW 108
BV Quân y 103
BV Quân Y 17
BV Saintpaul
BV Suối Khoang - Tuyên Quang
BV Tâm thần TP.HCM
BV Thanh Khê
BV Thanh Nhàn, Hà Nội
BV Thoại Sơn
BV Thống Nhất, TP. Hồ Chí Minh
BV Thủ Đức
BV Tim Đông Đô - Hà Nội
BV Tim Hà Nội
BV Tim Mạch An Giang
BV Tim Tâm Đức, TP. Hồ Chí Minh
BV Triều An
BV TW Huế
BV Việt Đức, Hà Nội
BV Việt Nam-Thụy Điển, Uông Bí
BV Việt Pháp
BV Việt-Tiệp, Hải Phòng
BV Vinmec
BV VN-Cuba Hà Nội
BV Xây Dựng
BV y học cổ truyền Hải Phòng
BV Y học cổ truyền Kiên Giang
BV Y học dân tộc Thanh Hóa
BVCC Trưng Vương, TPHCM
BVĐK Bắc Cạn
BVĐK Nguyễn Đình Chiểu, Bến Tre
BVĐK số I Tỉnh Lào cai
BVĐK Thị xã Buôn Hồ - ĐĂK LĂK
BVĐK Vạn Hạnh
BVĐKKV Bông Sơn, Bình Định
CĐYT Lâm Đồng
Changi Hospital, Singapore
Charlotte NC, USA
Cleveland Clinic, USA
CO, USA
Công Ty Phát Triển Phần Mềm FPT
Công ty TNHH Biosunz Việt Nam
Công ty TNHH Hoàng Việt Long
CTQG Phòng Chống THA
Cục CNTT, Bộ Y tế
Cục Y tế Dự phòng, Bộ Y tế
Đại học Quốc gia Hà Nội
Đại học Tân Tạo, Long An
Đại học Y Hà Nội
Đại học Y Hải Phòng
ĐH Kobe, Nhật Bản
ĐH Y Dược Cần Thơ
ĐH Y Dược Huế
ĐH Y Dược TP. Hồ Chí Minh
ĐH Y Dược TPHCM
ĐH Y Hà Nội
ĐH Y khoa Huế
ĐH Y Khoa Nghệ An
ĐH Y Thái Bình
ĐH Y Thái Nguyên
ĐHFPT
ĐHYK Phạm Ngọc Thạch, TPHCM
Dijon, France
GE Healthcare
Genas, France
Glasgow, UK
Guangdong, China
Hatyai, Thailand
Hershey PA, USA
Học viện Kỹ thuật Quân sự
Học viện Quân Y 103, Hà Nội
Học viện y dược học cổ truyền Việt Nam
Hội Tim Mạch Hải Phòng
Icahn School of Medicine, NY, USA
IL, USA
IN, USA
Indiana, USA
Iowa, USA
Jerusalem, Israel
Kalbe International
Khoa A1, BV TW QĐ 108
Khoa Hồi Sức Cấp Cứu - BV Huyện Nhà Bè
Khoa Nội - BV Đa Khoa Khu Vực Tâm Phú
Khoa Tim Mạch, BV 7A
Kiev, Ukraine
KTPH, Singapore
Louisville KY, USA
Lyon, France
Mayo Clinics, USA
Medical Family Practice Clinic
MEH, Singapore
MENSC, Singapore
Monash University, Australia
Mumbai, India
National Heart Center, Singapore
National Heart Institute, Malaysia
New Carolina, USA
New Delhi, India
NHC, Singapore
NHI, Malaysia
NICVD Dhaka, Bangladesh
NIH Kuala Lumpur, Malaysia
Novo Nordisk
OG, USA
Ohio, USA
Okayama, Japan
Oklahoma, USA
Padua, Italy
PalmSpring, CA, USA
PHC, Manila, Philippines
Philippine Heart Association
Philips Healthcare
phòng Bảo Vệ Sức Khỏe TW 2
Phòng Giám định y khoa Phú Yên
Phòng Khám Đa Khoa Từ Thiện Long Bửu
Phòng khám Diagheart
Phòng Khám Nội
Phòng khám nội tổng quan bác sỹ Nhơn
Phòng quản lý sức khỏe cán bộ tỉnh Quảng Trị
PK đa khoa Bình An- Thị trấn Nam Phước, Duy Xuyên, Quảng Nam
PKĐK Bs. Phạm Duy Thanh
PKĐK Quốc tế Việt Súng
PVEC, Singapore
Quỹ Vì Sức khoẻ Tim mạch Việt Nam
RIPAS Hospital, Brunei Darussalam
Rochester, MN, USA
San Antonio TX, USA
SCAI, USA
Siemens Healthcare
Simbionix
Skokie IL, USA
Sở y tế Bắc Giang
Sở y tế Bình phước
Sở y tế Cà Mau
Sở Y Tế Đồng Nai
Sở y tế hậu Giang
Sở Y tế Khánh Hòa
Sở y tế Ninh Bình
Sở y tế Quảng Ninh
Sở Y tế Sơn La
Sở Y Tế tỉnh Tây Ninh
Sofia, Bulgaria
Stanford, USA
The Lao Cardiac Society
Tianjin, PRC
Tokyo, Japan
Tokyo, Japan
Trạm y tế, Cty Thuốc lá Sài Gòn
Trung tâm Giám định Y khoa Quảng Trị
Trung tâm kiểm chuẩn xét nghiệm TP HCM
Trung tâm Nội tiết tỉnh Khánh Hòa
Trung tâm Y tế dự phòng tỉnh Hòa Bình
Trung Tâm Y Tế huện Phú Thiện tỉnh Gia Lai
Trung tâm Y tề huyện Bến Cát tỉnh Bình Dương
Trung tâm Y tế huyện Chợ Gạo, Tiền Giang
Trung tâm y tế huyện Hồng Ngự - Đồng Tháp
Trung tâm y tế huyện Tân Phước. Khu 4, thị trấn Mỹ Phước, Tân Phước, Tiền Giang
Trung Tâm Y Tế Huyện Trảng Bàng
Trung Tâm Y Tế Tân Châu
Trường Cao Đẳng Y tế Gia Lai
Trường CĐ Y Tế Ninh Bình
Trường Đại Học Tây Nguyên
Trường Trung cấp y tế Đắc Lắc
TT Cấp cứu 115, Hà Nội
TT khám chữa bệnh và tư vấn sức khỏe Ngọc Khánh
TT Tim Mạch BV E, Hà Nội
TT Y khoa MEDIC, TP. Hồ Chí Minh
TT Y tế dự phòng tỉnh Thái Bình
TTBS gia đình ĐÀ Nẵng
TTGDSK & BVĐK Quảng Nam
TTSH, Singapore
TTYT Cao su Phú Riềng Bình Phước
TTYT cty cao su Đồng Phú
TTYT Dầu Khí Việt Xô
TTYT Dự Phòng Đường sắt
TTYT Huyện Hoa Lư
TTYT Huyện Tánh Linh
TTYT Kom Ráy - Kom Tum
TTYT Lao Động Than Khoáng Sản
TTYT Mỹ Hào Hưng Yên
TTYT Nha Trang
TTYT Quận Đống Đa - Hà Nội
TTYT Thanh Khê
TTYT Thị Xã An Khê
TTYT Thị xã Buôn Hồ
TTYT Thị xã Hồng Xoài - Bình Phước
TTYT TP Mỹ Tho
TTYT Việt Trì
TTYT Xuân Lộc - Đồng Nai
TTYTDP Q10. TPHCM
TTYTDP Vĩnh Thạnh - Vĩnh Thạnh - TP.Cần Thơ
UCSF, USA
VCLĐTĐRLCH, Hà Nội
Viện 211, Gia Lai
Viện Lão Khoa
Viện Nhi Trung Ương, Hà Nội
Viện quân y 7 - Hải Dương
Viện Tim Mạch Việt Nam, Hà Nội
Viện tim TPHCM
Viện Y Dược học Dân Tộc
Viện y học cổ truyền quân đội
Viện Y học Hải quân
Viện Y học Hàng Không
Vientiane, Lao PDR
WA, Australia
WA, USA
YTCC Long Thành
Tỉnh/Thành phố:
--Tất cả--
An Giang
Bà Rịa - Vũng Tàu
Bắc Cạn
Bắc Giang
Bạc Liêu
Bắc Ninh
Bến Tre
Bình Định
Bình Dương
Bình Phước
Bình Thuận
Cà Mau
Cần Thơ
Cao Bằng
Đà Nẵng
Đắc Lắc
Đắc Nông
Đồng Nai
Đồng Tháp
Gia Lai
Hà Giang
Hà Nam
Hà Nội
Hà Tây
Hà Tĩnh
Hải Dương
Hải Phòng
Hậu Giang
Hồ Chí Minh
Hòa Bình
Hưng Yên
Khánh Hòa
Kiên Giang
Kon Tum
Lai Châu
Lâm Đồng
Lạng Sơn
Lào Cai
Long An
Nam Định
Nghệ An
Ninh Bình
Ninh Thuận
Phú Thọ
Phú Yên
Quảng Bình
Quảng Nam
Quảng Ngãi
Quảng Ninh
Quảng Trị
Sóc Trăng
Sơn La
Tây Ninh
Thái Bình
Thái Nguyên
Thanh Hóa
Thừa Thiên Huế
Tiền Giang
Trà Vinh
Tuyên Quang
Vĩnh Long
Vĩnh Phúc
Yên Bái
Trang chủ
/
Hội viên
/ Thông tin Hội viên
In trang này
Email
Thông tin Hội viên
Tên Hội viên:
PGS.TS.Lưu Ngọc Hoạt
Đơn vị:
ĐH Y Hà Nội
Chức vụ:
Phó Giám Đốc,
Địa chỉ:
BV Đại học Y HN, số 1 Tôn Thất Tùng, Đống Đa, Hn
Điện thoại cơ quan:
Email:
Chưa có
Tình trạng hội viên:
Hội viên chưa chính thức
Quay lại
Site map
I
Liên hệ
I
® Ghi rõ nguồn VNHA khi bạn phát hành lại thông tin từ website này. I
Power by CSB JSC.,

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; Charset=UTF-8

Connection: close


text:
Danh mục sản phẩm
- Tủ Đựng Thiết Bị Âm Thanh
- Loa
- BÀN TRỘN ÂM THANH / MIXER
- Ampli
- Thiết bị xử lí tín hiệu
- Thiết bị âm thanh công cộng
- Đèn sân khấu,Máy Khói
- Micro
CP750TI
- CP750TI
- Mã sản phẩm: CP750TI
- Số lượng :
- Lượt xem: 378
- Liên hệ
- Đặt hàng
- Thông tin sản phẩm
- Bình luận
Sản phẩm cùng loại

markdown:
Danh mục sản phẩm
[Tủ Đựng Thiết Bị Âm Thanh](san-pham/tu-dung-thiet-bi-am-thanh-28) [Loa](san-pham/loa-14) [BÀN TRỘN ÂM THANH / MIXER](san-pham/ban-tron-am-thanh-mixer-21) [Ampli](san-pham/ampli-15) [Thiết bị xử lí tín hiệu](san-pham/thiet-bi-xu-li-tin-hieu-17) [Thiết bị âm thanh công cộng](san-pham/thiet-bi-am-thanh-cong-cong-18) [Đèn sân khấu,Máy Khói](san-pham/den-san-khaumay-khoi-19) [Micro](san-pham/micro-16)
CP750TI
- CP750TI
**Mã sản phẩm:**CP750TI **Số lượng :** **Lượt xem:**378
- Liên hệ
[Đặt hàng](lien-he.html)
- Thông tin sản phẩm
- Bình luận
Sản phẩm cùng loại

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html


text:
Tiền không thể mua hạnh phúc được
Thứ Tư, 1 tháng 3, 2017
Basic Rumba Routine by Franco Formica & Oxana Lebedew
Được đăng bởi
NGUYỄN TIẾN QUẢNG
vào lúc
09:12
Gửi email bài đăng này
BlogThis!
Chia sẻ lên Twitter
Chia sẻ lên Facebook
Chia sẻ lên Pinterest
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét
Bài đăng Mới hơn
Bài đăng Cũ hơn
Trang chủ
Đăng ký:
Đăng Nhận xét (Atom)
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét

markdown:
Tiền không thể mua hạnh phúc được
Thứ Tư, 1 tháng 3, 2017
Basic Rumba Routine by Franco Formica & Oxana Lebedew
Được đăng bởi
NGUYỄN TIẾN QUẢNG
vào lúc
09:12
Gửi email bài đăng này
BlogThis!
Chia sẻ lên Twitter
Chia sẻ lên Facebook
Chia sẻ lên Pinterest
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét
Bài đăng Mới hơn
Bài đăng Cũ hơn
Trang chủ
Đăng ký:
Đăng Nhận xét (Atom)
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
Thứ 2, 23/04/2018
Đang xem
Chọn Tỉnh/Thành
---CHỌN TỈNH/THÀNH---
X
[ Xem tất cả ]
Mua xe máy giá cao nhất
Chuyên mua các loại xe cũ giá cao
23/4 Dịch vụ tổ chức tết thiếu nhi 1/6 tại Hà Nội 0912254006
mua bán trao đổi xe đạp điện cũ tại hà nội 0941777111
Mua xe đạp điện cũ Đống Đa,hoàng mai,Cầu giấy,Tây hồ,Hai bà trưng,Hà Đông
Cách tốt nhất để tìm kiếm và xem đầy đủ nội dung của tin đăng tải trên website...
TIN VIP ĐẶC BIỆT
Cần tuyển 5 nhân viên giao nhận Hà nội - HBT đi làm ngay
Dự án siêu Vip đối diện Quận Ủy Tây Hồ
Hé Lộ Điều Ít Ai Biết Về Green Park CT15 Việt Hưng
Bán chung cư tòa nhà Vườn Xuân 71 Nguyễn Chí Thanh, Hà Nội
Mở bán chung cư nhận nhà ở ngay !
Bán chung cư gò vấp trả góp lãi suất ưu đãi , giá 13,5 triệu/m2, bàn giao ngay 0932178286
Nhân viên bán hàng online hàng thời trang nam nữ - Số lượng: 2
Cần bán chung cư 60m2 tại Quan Hoa, Cầu Giấy
Bán CHCC Cao Cấp CT4 Vimeco II, Căn 2B Tầng Cao, Gấp
Bán căn hộ chung cư Golden Land 275 Nguyễn Trãi, HN
TUYỂN QUẢN LÝ - KỸ THUẬT - TỔ TRƯỞNG
Sanyong Musso 2.3 limited mầu vàng cát 2 cầu mới 95%
Cần Bán gấp căn hộ 70m2 giá 1,55 tỷ, dự án The Pride-HP Landmark Hải phát
Công ty cổ phần Việt Tinh Anh cần tuyển Nữ nhân viên bán hàng tuổi từ 18-30
CÔNG TY ROSY BELLE THÔNG BÁO TUYỂN DỤNG02 KCS kiểm
CÔNG TY CỔ PHẦN 5SPRO - CƠM HỘP SẠCH 5S, TUYỂN NHÂN VIÊN ĐI LÀM NGAY

markdown:
Thứ 2, 23/04/2018
Đang xem
Chọn Tỉnh/Thành
|
|
X
|
|
|
031
||
033
||
0240
||
0281
||
0241
||
026
||
023
||
019
||
027
||
022
||
0351
||
039
||
0320
||
018
||
0321
||
025
||
020
||
0350
||
030
||
0210
||
036
||
0280
||
0211
||
029
||
023
||
|
|
058
||
038
||
052
||
0510
||
055
||
053
||
037
||
054
||
|
|
071
||
064
||
076
||
0781
||
075
||
0650
||
056
||
0651
||
062
||
780
||
050
||
061
||
059
||
067
||
077
||
060
||
063
||
072
||
068
||
057
||
079
||
066
||
073
||
074
||
070
||
071
||
050
|


text:
All Categories
Gạo dinh dưỡng
Gạo ngon đặc sản
Gạo thông thường
0 VND
(0)
Trang chủ
Sản phẩm gạo Việt
Gạo và món ăn ngon
Cơm ngon xôi ngọt
Blog gạo
gạo điện biên
Home
Sản phẩm
gạo điện biên
Thứ tự mặc định
Thứ tự theo mức độ phổ biến
Thứ tự theo điểm đánh giá
Thứ tự theo sản phẩm mới
Thứ tự theo giá: thấp đến cao
Thứ tự theo giá: cao xuống thấp
More
Close
Filters …
Xem tất cả 2 kết quả
Gạo nếp nương Điện Biên
Gạo tám Điện Biên

Server: nginx

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store, must-revalidate


text: 1 2 3 4 5 Bình chọn Móc khóa gỗ hình chú ong hồng cười xinh 4.5x2.8cm ... Vạn Hoa Xinh shop Currently 3/5 Stars. (3) 0 Liên hệ

Connection: keep-alive, close

Cache-Control: max-age=0, private, no-store, no-cache, must-revalidate

X-Content-Encoded-By: class.gzip_encode 0.67


text:
Đức Quốc, 30.5.2016
Mến gởi Cô Minh Thuy Nguyen Thi,
Xin chân thành cám ơn Cô thường xuyên gởi nhiều bài viết rất hay cho chín người, trong đó, có tôi, Cô Bạn thân, cùng lớp với tôi, và Cô em họ của tôi.
Xem bài của tác giả ''ấy'' kể ''tội'' của Cụ Petrus Trương Vĩnh Ký, tôi chẳng buồn tí nào, mà thấy ''thương hại'' ông ta ''thất lễ, vô ơn'' đối với Nhà Bác Học lừng danh, được quá nhiều học giả (cùng thời với Cụ Vĩnh Ký) và hôm nay hết lòng ngưỡng mộ và vinh danh...
Biết rằng ''tác giả ấy'' du học ở Mỹ vào năm 1974, nên tôi có thể đoán: ông ta thua tôi chừng bốn hay năm tuổi. Xét cho cùng, ''lứa tuổi của ông ấy và của tôi'' chưa xứng là ''học trò của học trò của Cụ Trương Vĩnh Ký'', tức chúng tôi chỉ ''biết thưa thốt'' về Cụ Trương thì ''nên dựa cột mà nghe'' những học giả uyên thâm khác ''khảo cứu'' về Cụ Vĩnh Ký.
Vì thế, tôi xin mến gởi Cô và những người (mà tôi đã nêu) một số bài viết về Cụ Vĩnh Ký khả kính.
Quý mến,
Phan văn Phước
BÀI VIẾT
A- Bài của tác giả Trần Ngọc Thạch
(Dưới bài ấy, có Links của tám bài khác về Cụ Vĩnh Ký.)
Petrus Trương Vĩnh Ký - nhà Bác học đa năng, nhà ái quốc khả kính
Trần Ngọc Thạch
Lúc sau này, và đặc biệt là vào dịp kỷ niệm ngày giỗ đệ bách chu niên (1898-1998) của nhà bác học Petrus Trương Vĩnh Ký, có rất nhiều người viết về nhà bác học lừng danh này, để bày tỏ lòng thương kính và tri ơn của mình.
Chúng tôi thiết nghĩ mọi người đều công nhận rằng Trương Vĩnh Ký là một nhà bác học lỗi lạc, một thiên tài của đất nước Việt Nam, nhưng rất tiếc, có một số người không thấy nơi tiên sinh một tấm gương ái quốc muôn đời khả kính.
Chúng tôi xin được đóng góp một vài nhận xét về hiền nhân Trương Vĩnh Ký, qua các tiết mục sau đây:
Sơ lược tiểu sử.
Nhà bác học đa năng
Nhà Ngôn ngữ học lừng danh
Nhà Thông ngôn với sứ mạng cao cả
Nhà Ngoại giao tài đức
Nhà Chánh trị chịu nhiều cay đắng
Nhà Văn hóa xuất chúng
Tấm gương ái quốc
Lòng thương kính và tri ơn người tài đức
SƠ LƯỢC TIỂU SỬ PETRUS TRƯƠNG VĨNH KÝ (1837-1898)
Petrus Trương Vĩnh Ký sanh năm 1837, tại ấp Cái Mơn, xã Vĩnh Thạnh, huyện Tân Minh, thuộc tỉnh Vĩnh Long, nay thuộc Bến Tre. Tiên sinh là con thứ ba của quan Lãnh binh Trương Chánh Thi và bà Nguyễn Thị Châu. Thuở nhỏ, Trương Vĩnh Ký đã nổi tiếng là một thần đồng. Mồ côi cha từ năm lên tám tuổi (1845), mồ côi mẹ năm 20 tuổi (1857), cậu bé Petrus Ký đã lớn lên trong hoàn cảnh khó khăn của đất nước, trong khói lửa điêu tàn của quê hương, để sớm trở thành một nhà bác học về ngôn ngữ lừng danh nhứt của Việt Nam, đồng thời là một danh nhân được nhiều người đương thời trên thế giới thán phục.
Petrus Trương Vĩnh Ký có khả năng thiên phú về ngôn ngữ lại dày công nghiên cứu, sưu tầm, học hỏi, nên đã viết và nói thông thạo nhiều ngoại ngữ như Anh, Pháp, La Tinh, Hy Lạp, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Tàu, Lào…ông Pierre Vieillard, trong quyển "Un grand Patriote, Petrus Ky" cho rằng tiên sinh thông thạo đến 15 sinh ngữ và cổ ngữ Âu Châu và 11 sinh ngữ Á Châu. Tài năng vượt bực về ngôn ngữ học đã đem đến cho tiên sinh và cho đất nước Việt Nam một danh dự to lớn: Vào năm 1874 (tiên sinh 37 tuổi) vừa sau khi tiên sinh được phong làm Giáo Sư trường Ngôn Ngữ Á Đông thì thế giới có cuộc tuyển chọn những vị "Toàn Cầu Bác Học Danh Gia (Dix Huit Sommites Culturelles Et Scientifiques Du Monde (1873-74))"; Tiên sinh đã được phong vào một trong số 18 vị bác học lỗi lạc này.
Ông Trương Vĩnh Ký là một người tiền phong trong việc khai sáng nền văn học quốc ngữ. Trong 35 năm cầm bút, tiên sinh đã để lại cho đời 118 tác phẩm lớn nhỏ, thuộc nhiều thể loại, chưa kể những công trình còn dở dang. Ngoài những sách dạy người Pháp và người Việt học tiếng Việt, dạy người Việt học tiếng Pháp, các tác phẩm của Trương Vĩnh Ký có thể chia ra làm sáu loại:
1- Nghiên cứu về lịch sử, địa lý.
2- Nghiên cứu các bộ môn trong khoa học xã hội.
3- Biên soạn các tự điển (Tự điển Pháp-Việt, Việt-Pháp, Hán-Việt).
4- Dịch sách chữ Hán như: Tứ Thư, Tam Tự Kinh, Minh Tâm Bửu Giám…
5- Sưu tầm và phiên âm các tác phẩm cổ viết bằng chữ Nôm.
6- Sáng tác thơ văn, bút ký.
Nhà bác học Trương Vĩnh Ký lúc nào cũng thanh liêm, khiêm tốn và hết lòng phục vụ cho quê hương, dân tộc. Tiên sinh mất tại Chợ Quán năm 1898, thọ 62 tuổi.
NHÀ BÁC HỌC ĐA NĂNG
Trong phần này chúng tôi xin được nêu ra vài nhận xét sau đây về Ông Trương Vĩnh Ký :
- Nhà Ngôn ngữ học lừng danh
- Nhà Thông ngôn với sứ mạng cao cả
- Nhà Ngoại giao tài đức
- Nhà Chánh trị chịu nhiều cay đắng
- Nhà Văn hóa xuất chúng
Nhà ngôn ngữ học lừng danh
Năm lên 11 tuổi, cậu bé thần đồng Trương Vĩnh Ký mồ côi cha đã thuộc Tứ thư, Ngũ kinh và có đủ khả năng để dự kỳ thi Hương (lấy bằng tú tài). Cũng vào năm này, cậu phải lánh nạn trước sự cấm đạo ngặt nghèo, để đến Nam Vang (thủ đô Cambodia) học ở chủng viện Philna-Lu. Cậu bé đã học giỏi nhứt chủng viện và làm cho mọi người khâm phục.
Nhờ thông minh đặc biệt, nên chẳng bao lâu, chàng thiếu niên họ Trương đã được chủng viện Philna-Lu quyết định gởi qua học ở đại chủng viện Ponolo Penang tại Malaysia. Trong cuộc thi tuyển chọn ba chủng sinh xuất sắc nhứt để gởi qua Malaysia, chàng thiếu niên Việt Nam đã đỗ đầu.
Trong suốt 6 năm học ở đại chủng viện Ponolo Penang (1852-1858), chủng sinh họ Trương lúc nào cũng xuất sắc về mọi môn và nổi tiếng nhứt về hai môn cổ ngữ La tinh và Hy lạp.
Trong một kỳ thi về triết học, viết bằng cổ ngữ La tinh, cậu chủng sinh Petrus Ký đã được vị Toàn Quyền Anh Quốc ở Singapore trao tặng giải thưởng danh dự.
Nhờ có trí thông minh, cộng thêm năng khiếu đặc biệt về ngôn ngữ, và nhờ sự chuyên cần học hỏi, nên qua cuộc tiếp xúc với các bạn đồng môn từ nhiều quốc gia Á Châu ở chủng viện Penang và qua những lần xuất ngoại đi Âu Châu, Trung Quốc, học giả Trương Vĩnh Ký đã thông thạo rất nhiều ngôn ngữ Đông Tây, như đã nói trên.
Nhà thông ngôn với sứ mạng cao cả
Nói một cách tổng quát thì công việc thông ngôn (ngày nay gọi là thông dịch) không phải là công việc được giao phó cho một nhà bác học về ngôn ngữ, nhứt là một người lỗi lạc như Trương Vĩnh Ký. Nhưng trong hoàn cảnh đất nước bị xâm lăng, vai trò của một nhà thông ngôn rất là quan trọng, vì lẽ ngoại xâm Pháp không nói được tiếng Việt và triều đình Huế không nói được tiếng Pháp.
Để binh vực quyền lợi cho nước Việt Nam, Trương Vĩnh Ký phải làm thông ngôn cho Trung Tá Jaureguiberry một thời gian, và sau đó vào năm 1862, phải đi theo phái bộ Simon ra Đà Nẵng—Phái bộ Simon đứng trên tư thế ngang tàng của kẻ dựa vào võ lực, đòi triều đình Huế phải trả cho Pháp khoản nợ 100,000 quan (tiền Pháp). Tiền nợ này phải trả cho cái mà họ gọi là "tỏ lòng tin".
Về phía Việt Nam, tham dự hội nghị có hai đại thần Phan Thanh Giản và Lâm Duy Hiệp. Trước giặc Pháp bạo ngược, Trương Vĩnh Ký, với tư cách thông ngôn, đã cố gắng, khôn khéo và thành công trong việc giữ quốc thể cho quê hương.
Biện thuyết trước quân xâm lăng chỉ biết dùng võ lực trong công tác điều đình, Trương Vĩnh Ký đã hoàn thành trách nhiệm. Ông đã làm vừa lòng triều đình Huế, đồng thời cũng đã làm cho quân Pháp phải khâm phục về tư cách bình tĩnh, khoan thai và hòa nhã của mình.
Nhà Ngoại giao tài đức
Vì sự khôn khéo và thông minh của Petrus Trương Vĩnh Ký trong tư cách một nhà thông ngôn, nên tiên sinh được đại thần Phan Thanh Giản cảm mến và khâm phục. Do đó, trưởng phái đoàn Phan Thanh Giản đã xin triều đình Huế mời cho được Trương Vĩnh Ký tham dự vào sứ bộ với tư cách thông ngôn, trong việc điều đình với Pháp để chuộc lại 3 tỉnh miền Đông (Biên Hòa, Gia Định và Định Tường) mà triều đình Huế bị buộc phải nhượng cho giặc Pháp theo Hiệp ước ký kết ngày 05-06-1862.
Vào năm 1863, trong tư cách thông ngôn, Trương Vĩnh Ký đã tháp tùng sứ bộ Việt Nam sang Pháp. Sứ bộ do triều đình Huế công cử, gồm Hiệp Biện Đại Học Sĩ Phan Thanh Giản làm Chánh Sứ, Lại Bộ Tả Tham tri Phạm Phú Thứ làm Phó Sứ và nhiều nhân vật khác.
Tại cung điện Tuileries, trước mặt Pháp Hoàng, trong không khí cực kỳ trang nghiêm, Petrus Ký đã phiên dịch bài diễn văn của Sứ thần Phan Thanh Giản một cách rành mạch, với lời lẽ vừa văn hoa, vừa chính xác, với thái độ nho nhã, khoan thai, đúng với truyền thống ngoại giao của Tây Phương. Sự kiện này đã làm cho triều đình Pháp vô cùng ngạc nhiên và thán phục. Như vậy, từ một nhà thông ngôn tháp tùng sứ bộ Việt Nam, Trương Vĩnh Ký đã trở thành một nhà ngoại giao khôn khéo trong bàn hội nghị.
Quan trọng hơn nữa là từ một nhà ngoại giao khôn khéo trong bàn hội nghị Petrus Ký đã trở thành một nhà ngoại giao tài ba đức độ trong chuyến công du. Thật vậy, trong chuyến công du kéo dài tám tháng (đến Marseille 11-09-1863 nhưng phải đợi đến gần hai tháng sau mới vào hội nghị ngày 07-11-1863), Trương Vĩnh Ký đã giúp phái đoàn gặt hái được nhiều kết quả như sau:
1- Nhờ tài ngoại giao khôn khéo của Trương Vĩnh Ký, sứ bộ Việt Nam đã được chính phủ Tây Ban Nha tiếp đón. Ở tại thủ đô Madrid, Trương đã gây được sự ngạc nhiên và cảm phục của Nữ hoàng Isabelle và triều đình, đồng thời cũng làm cho các Giáo phẩm cao cấp và các giới trí thức Tây Ban Nha khâm phục. Trương Vĩnh Ký đã được trao tặng huân chương cao quý của Nữ hoàng Isabelle. Tiên sinh là người Á Đông đầu tiên được trao tặng huân chương này. Ngoài ra, tiên sinh còn được trao tặng huy trương "La Catholique", được coi là một Bảo Quốc Huân Chương của Tây Ban Nha.
2- Cũng trong chuyến công du, Trương Vĩnh Ký đã được diện kiến Giáo Hoàng tại La mã. Cũng trong dịp nầy tiên sinh đã có dịp tiếp xúc với một số các nhân vật trọng yếu tại Pháp. Những nhân vật này đã thành bạn hữu của tiên sinh, trong đó có văn hào Victor Hugo, học giả Littré, nhà sử học Ernest Renan, và đặc biệt là ông Paul Bert, một chánh khách nổi danh sau này được bổ nhiệm vào chức vụ Toàn quyền tại Việt Nam.
Khi chúng tôi đưa ra nhận xét: Petrus Ký là một nhà ngoại giao tài đức thì hẳn có một số người cho rằng chúng tôi nói quá đáng, vì lẽ theo quan niệm thông thường, nhứt là theo cái nhìn hiện tại, thì công việc ngoại giao thuộc trách nhiệm và thẩm quyền của Bộ trưởng Ngoại giao, của các vị Đại sứ, không dính dấp gì tới một nhà thông ngôn.
Nhưng nhìn sâu vào hoàn cảnh lúc đó, chúng tôi nghĩ rằng: Từ nhà thông ngôn tháp tùng sứ bộ Phan Thanh Giản sang Pháp, Trương Vĩnh Ký đã trở thành một nhà ngoại giao tài đức vì hai lý do sau đây:
Lý do thứ nhất - Trong bàn hội nghị tại điện Tuileries, với vai trò tế nhị và khó khăn của một nhà thông ngôn, Trương Vĩnh Ký đã làm cho triều đình Pháp phải ngạc nhiên và khâm phục. Khâm phục ở đây là khâm phục một nhân tài lỗi lạc, đại diện cho một nước nhỏ đang bị xâm lăng, mà có thái độ khoan dung, bình tĩnh, với lời lẽ nhẹ nhàng chính xác, đúng với truyền thống ngoại giao của Âu Tây. Với thái độ khoan dung, bình tĩnh, với tài hùng biện nằm trong lời lẽ nhẹ nhàng, chính xác, Trương Vĩnh Ký nhứt định không phải đơn thuần là một nhà thông ngôn. Tiên sinh chính là một nhà ngoại giao tài đức vậy.
Lý do thứ hai - Tháp tùng sứ bộ Việt Nam trong tám tháng công du, Trương Vĩnh Ký đã khôn khéo lợi dụng thời cơ, và nhờ vào uy thế của mình - Uy thế của một nhà bác học - để tiếp xúc từ Giáo hoàng tại Rome đến Nữ Hoàng Isabelle, rồi đến nhiều nhân vật quan trọng khác với mục đích giúp cho họ hiểu được hoàn cảnh của nước Việt nam, để họ có thiện cảm và đem đến lợi lạc cho Việt Nam. Tiên sinh đã thành công trong những cuộc tiếp xúc này: ông được huy chương của Nữ Hoàng Isabelle; những nhân vật quan trọng đã trở thành bạn hữu của ông. Một người tháp tùng sứ bộ Việt Nam với tư cách thông ngôn mà thực hiện được cái trọng trách, không phải của một thông ngôn, mà của một thiện tri thức như vậy, theo thiển ý phải là một nhà ngoại giao tài đức.
Trở về Việt Nam ngày 18-03-1864, nhà ngoại giao Petrus Ký lại tiếp tục nhiệm vụ thông ngôn ở soái phủ Nam Kỳ.
Ông được giao thêm nhiệm vụ phiên dịch tài liệu cho tờ báo Pháp ngữ "Le Courrier de Sai Gon", đồng thời làm trợ bút tờ Gia Định Báo, sau này trở thành chủ bút.
Sau một thời gian làm Giáo Sư Trường Thông Ngôn, tiên sinh đã được bổ nhiệm làm giám đốc trường này.
Nhà chánh trị chịu nhiều cay đắng
Một nhà bác học lỗi lạc như Trương Vĩnh Ký lẽ ra không tham gia chánh trị, nhưng tiên sinh phải chịu nhiều cay đắng trong chính trường, vì lẽ:
- Việt Nam lâm vào tình trạng chiến tranh bi đát. Trước tình trạng này, tiên sinh không thể làm ngơ.
- Triều đình Huế, cũng như người Pháp và đặc biệt là Toàn Quyền Paul Bert cần sự giúp đỡ của tiên sinh.
- Với đức độ của một nhà bác học đa năng, tiên sinh nhận thấy mình cần phải làm cái gạch nối giữa triều đình Huế và người Pháp (theo yêu cầu khẩn khiết của Paul Bert).
Như đã trình bày trên đây, tháp tùng sứ bộ Phan Thanh Giản đi sứ ở Pháp vào năm 1863, trong 8 tháng công du, tiên sinh có dịp tiếp xúc với nhiều nhân vật quan trọng: Victor Hugo, Littré, E. Renan, Paul Bert.
Paul Bert là một chính khách nổi danh đã hết lòng khâm phục Trương Vĩnh Ký. Hai người đã trở thành bạn thân với nhau. Là một người tài, Paul Bert đã từng làm Bác Sĩ, Giáo Sư Đại Học Khoa học ở Bordeaux và Paris. Ông đã hoạt động chánh trị và trở thành Bộ Trưởng Giáo Dục và Nghị Sĩ trong Quốc hội Pháp.
Tiên sinh Trương Vĩnh Ký đã cộng tác với Paul Bert vì ông này có tinh thần nhân bản cho nên khi được bổ nhiệm chức vụ Toàn Quyền, Paul Bert chủ trương: Đối với Triều đình Huế, Pháp chỉ giữ vai trò bảo hộ và chỉ cai trị qua Hoàng Đế An Nam và các giới sĩ phu. Ngoài ra Paul Bert cũng là người Pháp đầu tiên tổ chức nền giáo dục của Pháp tại Việt Nam.
Cảm phục tài năng và đức độ của Trương Vĩnh Ký, nên trên đường từ Pháp đến Huế, Paul Bert đã đích thân ghé Sài Gòn tìm tiên sinh và mời tiên sinh làm gạch nối giữa triều đình Huế và người Pháp.
Thật ra, thì Trương Vĩnh Ký đã phải tham gia chánh trị ngay từ khi làm thông ngôn cho sứ bộ Phan Thanh Giản đi sứ ở Pháp vào năm 1863, vì với tư cách thông ngôn, Petrus Ký đã trở thành một nhà ngoại giao (như đã trình bày). Tuy nhiên cái giai đoạn gặp nhiều khó khăn nhứt và chịu nhiều cay đắng nhứt của nhà chánh trị Petrus Ký là cái giai đoạn tiên sinh làm gạch nối giữa Pháp-Việt (Vua Đồng Khánh và Toàn quyền Paul Bert)
Gặp nhiều khó khăn và chịu nhiều cay đắng vì lẽ:
Đánh đuổi Tây ra khỏi xứ;
Bất bang giao;
Bế quan tỏa cảng;
và Cấm đạo triệt để
1- Đằng khác, người Pháp, dù có tiếp xúc, có bang giao qua Thông ngôn Petrus Ký nhưng thật ra, các cuộc bang giao này cũng như lần tiếp đón Sứ Bộ Phan Thanh Giản, chỉ là hình thức bên ngoài, trong lúc thật sự họ đã chủ mưu:
- Bề ngoài thơn thớt nói cười,
- Mà trong nhứt định giết người bằng thần công
Hiền nhân Petrus Ký đã gặp nhiều khó khăn và chịu nhiều cay đắng vì lẽ
- Triều đình Huế chống Tây mà tiên sinh làm việc với Tây.
- Triều đình Huế cấm đạo mà tiên sinh là người Thiên Chúa ngoan đạo.
- Triều đình và hầu hết các sĩ phu phản kháng việc dùng chữ Quốc ngữ mà tiên sinh là nhà văn hóa tiên phong, một giáo sư đầu tiên góp phần tích cực vào việc phát huy văn hóa dân tộc phát triển chữ Quốc ngữ và dạy Quốc ngữ cho người Việt và cho cả người Pháp.
- Trong lúc triều đình Huế và đa số sĩ phu muốn duy trì bút lông để vẽ "Thiên-trời, Địa-đất", thì tiên sinh nhứt định phổ thông hóa việc dùng bút thép để cải tạo dân sinh theo đà tiến hóa của khoa học và kỹ thuật Tây Phương.
Những người chỉ trích Petrus Trương Vĩnh Ký đã quên rằng: Triều đình Huế cần Petrus Ký trong việc bang giao với người Pháp, thì tiên sinh hiển nhiên phải "đi với Tây". Họ đã quên rằng nhà chánh trị Petrus Ký đã dứt khoát chủ trương:
"Đi với họ mà không lệ thuộc họ." Họ đã quên rằng Trương Vĩnh Ký là một người suốt đời sống khiêm tốn và thanh liêm, một người tài cao đức rộng, thừa sức để tạo cho mình một địa vị cao sang, mà suốt đời không bao giờ mưu cầu danh lợi.
Trái lại, tiên sinh luôn luôn mặc quốc phục với áo dài khăn đóng đoan trang, trong khi tiếp xúc với người Pháp trong nước cũng như ngoài nước, để giữ thể diện và tạo uy tín cho quốc gia.
Họ đã quên rằng có những học trò ở Trường Thông ngôn nhờ biết tiếng Pháp mà được bổ nhiệm đến chức Tri Huyện, Tri Phủ, trong lúc nhà bác học lỗi lạc Petrus Ký, Giám đốc của Trường Thông ngôn này, thì sống cuộc đời đạm bạc của một thiện tri thức.
Họ đã quên rằng có nhiều nhân vật quan trọng người Pháp vì khâm phục tài đức của Trương Vĩnh Ký nên đã khuyến khích tiên sinh "vô dân Tây" (nhập quốc tịch Pháp), nhưng tiên sinh đã dứt khoát từ chối, trong lúc biết bao nhiêu người khác tìm đủ cách mà vô dân Tây để hưởng nhiều lợi lộc.
Họ đã quên rằng, tuy Petrus Trương Vĩnh Ký là một người Thiên Chúa ngoan đạo, đã lánh nạn cấm đạo từ lúc lên 11 tuổi (đi học ở chủng viện tại Nam Vang) mà vẫn cộng tác đắc lực với người cấm đạo (triều đình Huế), và dành hết thì giờ, vận dụng hết khả năng để phục vụ dân tộc trong lúc "Quốc phá Gia vong".
Họ đã quên những gì cần phải nhớ và họ cố tình quên như vậy để rồi, đứng ngoài vòng đau khổ của dân tộc, trong cuộc chiến tranh bi đát, họ nghênh ngang chỉ trích.
Tệ hơn nữa, có kẻ không cần quên, không cần nhớ, chỉ đứng ngoài vòng đạo lý mà bóp méo lịch sử, mà xuyên tạc sự thật và cho rằng tiên sinh Petrus Ký đã làm tình báo cho giặc Pháp.
Nhờ có những cơ hội xuất ngoại, nhà chánh trị Trương Vĩnh Ký đã thấy rõ cái tân tiến của khoa học và kỹ thuật Tây phương, nên đã tìm mọi cách thuyết phục triều đình Huế nhằm cải thiện đời sống của nhân dân. Nhưng triều đình và các sĩ phu không bao giờ chịu tin, không bao giờ chịu nghe. Tiên sinh Petrus Ký hẳn là bạn tri âm của cụ Phan Thanh Giản khi quan trọng thần họ Phan phải than thở:
Từ ngày đi sứ tới Tây kinh
Thấy việc Âu Châu phải giật mình
Kêu tỉnh đồng bang mau kíp bước
Hết lời năn nỉ, chẳng ai tin.
Trong Nội San Thu Đông tháng 11/98 của "Hội Ái Hữu Trung Học Trương Vĩnh Ký, Paris", ông Bùi Khắc Khương có viết như sau:
"Sự cộng tác đầy hứa hẹn giữa Paul Bert và Petrus Ký kết thúc nhanh chóng bởi cái chết đột ngột của Paul Bert ngày 11-11-1886, chín tháng sau khi ông đặt chân lên đất nước An Nam. Viên Công Sứ Bắc Kỳ Paulin Vial, tạm quyền thay ông, đã từng chống đối đường lối của ông trước đây. Ông (Paul Bert) có lần than thở với Petrus Ký: "Người dưới quyền (Paulin Vial) bên cạnh gây khó khăn cho tôi." Biết rõ như vậy, Petrus Ký tuyên bố với Paulin Vial rằng nhiệm vụ tạm thời của ông tại Huế đã mãn sau khi Paul Bert qua đời".
Trương Vĩnh Ký từ giã vua Đồng Khánh và lui về đất Nam kỳ, để đứng ngoài vòng chính trị và tiếp tục công trình văn hóa. Nhưng lúc bấy giờ viên chức thay thế Paul Bert là Noel Pardon đã gởi thư xin tiên sinh cho biết ý kiến cụ thể về những cải cách cần thực hiện để đáp ứng với tình hình trong nước. Trong thư phúc đáp, tiên sinh cho biết: Đối với việc cai trị 13 tỉnh Bắc Kỳ, nên cử quan viên An Nam ở đầu mỗi tỉnh để cộng tác với viên công sứ Pháp, để tránh việc cai trị trực tiếp của Pháp, vì việc cai trị trực tiếp này làm chạm tự ái dân tộc.
Từ giã triều đình Huế để trở về Sài Gòn, Petrus Ký tiên sinh đã được vua Đồng Khánh:
- Ban Kim Khánh Bội Tinh
- và Chức hàm Lễ Bộ Thượng Thư
(theo Trương Vĩnh Lễ- Việt Nam, où est la vérité?)
Thật ra, nhà bác học Trương Vĩnh Ký đã suốt đời sống khiêm tốn, thanh liêm, không màng danh lợi. Cái mà tiên sinh cần và theo đuổi suốt đời là:
- Làm thế nào cho dân bớt chết và bớt khổ trong chiến tranh
- và Làm thế nào để phát huy văn hóa, phổ thông hóa Quốc ngữ và giúp cho dân cải thiện đời sống theo đà tiến hoá rất nhanh của khoa học và kỹ thuật Tây phương.
Nhà văn hoá xuất chúng
Chúng tôi xin trình bày vắn tắt những nét tiêu biểu văn hóa nơi Trương Vĩnh Ký. Trước hết, tiên sinh là một nhà văn hóa xuất chúng trên cương vị:
- Một nhà ngôn ngữ học lỗi lạc, đồng thời là nhà văn để lại cho đời 118 tác phẩm lớn nhỏ thuộc nhiều thể loại, chưa kể những công trình còn dở dang.
- Một người tiên phong trong ngành báo chí. Tờ Gia Định Báo là tờ báo Việt ngữ đầu tiên do tiên sinh làm chủ bút với sự cộng tác của các nhà văn Tôn Thọ Tường, Huỳnh Tịnh Của, Trương Minh Ký. Ngoài ra, tiên sinh còn là chủ biên tờ "Thông Loại Khóa Trình". Đây là tờ Nguyệt San (Thông Loại Khóa Trình, chữ Hán, có nghĩa là tạp văn).
- Giám đốc trường Thông ngôn (Collège des Interprètes). Và Giám đốc Trường Sư phạm (Ecole Normale). Ngoài ra, tiên sinh còn là Giáo sư Hán văn và Quốc văn trường Hậu Bổ (Ecole des Stagiaires) nơi đào tạo các quan lại cho Nam kỳ thuộc địa.
Điều quan trọng nhứt mà chúng ta cần thấy nơi tiên sinh Trương Vĩnh Ký và cần biết để kính phục tiên sinh là: Petrus Ký là một nhà cách mạng văn hóa.
Cách mạng có nghĩa là thay thế cái cũ lỗi thời bằng cái mới tốt đẹp và thích nghi. Chúng tôi thiết nghĩ, ở vào hoàn cảnh nước Việt Nam, thời Trương Vĩnh Ký, công tác cách mạng văn hóa tốt đẹp và thích nghi nhứt là thay thế và sửa đổi những điều cần thiết để phát huy nền văn hóa dân tộc khả dĩ cải tiến dân sinh, xóa nạn mù chữ và nâng cao dân trí. Đây là điều mà tiên sinh đã làm.
Trong lúc triều đình Huế và các sĩ phu theo vết người xưa, lệ thuộc vào chữ Hán, ôm chặt cái học khoa bảng, từ chương, thì Trương Vĩnh Ký, dù là nhà Hán học uyên thâm, một nhà Hán học tiếp tục dạy chữ Hán (ở trường Hậu Bổ), nhưng không phổ thông hóa nền văn học chữ Hán. Trái lại, tiên sinh đã đứng trên cương vị một nhà cách mạng văn hóa, quyết định dứt khoát phát triển nền văn học bằng Quốc ngữ và quảng bá Quốc ngữ trong dân gian. Vì sao quyết định dứt khoát này là một hành vi cách mạng văn hóa?
Xin đáp, vì các lẽ sau đây:
- Thứ nhứt: Dân tộc Việt nam có tiếng nói riêng của mình thì cần phải có chữ viết khi đọc lên thành tiếng nói của mình, tiếng Việt Nam. Chữ Hán là chữ Trung Hoa, khi đọc lên thành tiếng Hán chớ không phải tiếng Việt.
- Thứ hai: Lệ thuộc vào chữ Hán với nền văn học từ chương, khoa bảng, là thoái hóa trước trào lưu tiến hóa.
- Thứ ba: Chữ Hán rất khó học và không thể nào phổ thông hóa trong dân gian.
- Thứ tư: Quốc ngữ, không những thập phần dễ học hơn chữ Hán, mà Quốc Ngữ chính là tiếng nói của người Việt Nam.
Như vậy, nếu không phát huy văn hóa dân tộc, không phát triển nền văn học Quốc ngữ, không phổ thông hóa Quốc ngữ trong dân gian, thì hiển nhiên không thể tránh được những tệ hại khôn lường sau đây:
- Tệ hại thứ nhứt: Duy trì nạn mù chữ khủng khiếp trong dân gian.
- Tệ hại thứ hai: Không cải thiện được đời sống tinh thần trong dân gian, vì đại đa số thất học, mù chữ, thì đương nhiên đời sống tinh thần rất thấp, dân trí rất thấp.
- Tệ hại thứ ba: Với chữ Hán rất khó học, với cái học từ chương của một thiểu số (rất ít) chỉ biết theo vết người xưa, chạy theo khoa bảng, thì hiển nhiên đi ngược trào lưu tiến hóa của khoa học và kỹ thuật.
Chúng ta tôn kính và khâm phục nhà đại cách mạng văn hóa, nhà cách mạng tiên phong về văn hóa Việt Nam, Petrus Trương Vĩnh Ký, không phải chỉ vì tiên sinh đã thấy rõ điều cần phải thấy, không phải chỉ vì tiên sinh dám nói lên cái chủ trương dứt khoát của mình, mà chính vì và nhứt là tiên sinh một khi đã thấy, đã có chủ trương dứt khoát thì dấn thân thực hiện và thực hiện cho bằng được chủ trương của mình, qua những trọng trách sau đây:
Trọng trách của một nhà ngôn ngữ học lỗi lạc.
Trọng trách của một nhà giáo, một nhà thông ngôn dạy chữ Việt và chữ Pháp cho cả người Việt và người Pháp. Petrus Ký không những chỉ làm cái gạch nối về chánh trị giữa người Việt và người Pháp, tiên sinh còn làm cái gạch nối về văn hóa giữa người Việt và người Pháp.
Trọng trách của một nhà làm báo tiên phong. Tờ Gia Định Báo là tờ báo đầu tiên bằng chữ quốc ngữ. Số một ra mắt tại Sài Gòn ngày 16-04-1865. Lúc đầu, Gia Định Báo chỉ là một công báo, gồm vỏn vẹn 4 trang, của nhà cầm quyền thực dân Pháp. Sau đó, tờ báo gồm hai phần:
- 4 trang dành cho công báo
- 16 trang đa dạng gồm có tiểu luận về lịch sử, thơ phú. Các tài liệu về văn hóa trở nên quan trọng.
- Tờ Gia Định báo được phát hành, ngoài mục đích thông tin, còn có mục đích phổ thông hóa Quốc ngữ và dạy Quốc ngữ trong dân gian. Với những mục đích cao cả này, việc phát hành tờ báo phải tốn kém, nhưng tờ báo được…phát không đến các xã, các trường.
Trọng trách của một nhà văn thiên phú. Trong số 118 tác phẩm lớn, nhỏ thuộc nhiều thể loại (chưa kể những công trình còn dở dang), chúng ta nhận thấy:
Có những sách giáo khoa như: Vần Quốc ngữ. Mẹo Luật tiếng An Nam, Địa Dư Nam Kỳ, Sử Ký An nam, Nam Quốc tự thoại, Ngôn ngữ Tổng giải ( cowes de littérature annamite), các sách dạy tiếng Pha Lang Sa.
Có những sách viết bằng lối văn vui và dễ hiểu nhằm giáo dục luân lý như: Cờ Bạc Nha Phiến, Mẹ Dạy Con, Thơ Dạy Làm Dâu, Nữ Tắc (bổn phận của phái nữ), Chuyện Đời Xưa, Kiếp Phong Trần, Thạnh Suy Bỉ Thới Phú…Chuyện Khôi Hài, Lục Súc Tranh Công, Phan Trần Truyện…
Ngoài ra, tiên sinh Petrus Ký còn phiên dịch nhiều tác phẩm chữ Nôm và chữ Hán rất nổi tiếng như: Lục Vân Tiên, Kim Vân Kiều, Huấn Nông Ca, Tam Thiên Tự, Tứ Thư (trọn bộ), Minh Tâm Bửu Giám…
Nói về chữ Nôm, thì theo thiển ý, chúng ta có hai điểm cần ghi nhớ sau đây:
- Thứ nhứt: Chữ Nôm phát xuất từ cái gốc chữ Hán. Chữ Nôm rất là khó học và không thể nào phổ thông hóa trong dân gian.
- Thứ hai: Vị lương sư thức thời Petrus Ký đã dứt khoát không dạy và phát triển chữ Nôm. Cái thái độ khả kính của tiên sinh là tuy không dạy và phát triển chữ Nôm, nhưng bỏ nhiều thời gian và công sức để sưu tầm và phiên âm những tác phẩm chữ Nôm danh tiếng ra chữ Quốc Ngữ, nhằm quảng bá những tác phẩm này và giáo dục quần chúng.
Hoàn thành những trọng trách nêu trên về: ngôn ngữ học, văn học, báo chí, giáo dục, trong hoàn cảnh vô cùng khó khăn của đất nước, hiền nhân Trương Vĩnh Ký quả thật là một lương sư hưng quốc của quê hương ngàn năm đau khổ.
TẤM GƯƠNG ÁI QUỐC
Tấm lòng ái quốc muôn đời khả kính của Trương Vĩnh Ký được chúng ta thấy rõ qua:
- Các công trình to tát của tiên sinh về ngôn ngữ học, về văn học.
- Việc thực thi những trọng trách của nhà thông ngôn, nhà ngoại giao, nhà chính trị, nhà giáo, nhà báo Việt ngữ đầu tiên, nhà tiên phong trong công cuộc cách mạng văn hóa.
Tấm lòng ái quốc đó còn được thấy rõ hơn, nếu chúng ta nhìn sâu vào cuộc đời thanh liêm, khiêm tốn của một nhà bác học lỗi lạc, mồ côi cha từ lúc lên tám tuổi, suốt đời hy sinh cho quê hương dân tộc trong hoàn cảnh đau thương của chiến tranh.
Tấm lòng ái quốc đó cũng được thấy rõ nơi nhà chánh trị Trương Vĩnh Ký với bao nhiêu khó khăn, cay đắng trong nhiệm vụ làm gạch nối giữa Pháp và Việt Nam.
Tấm lòng ái quốc đó cũng được thấy rõ qua thái độ cương quyết của nhà cách mạng văn hóa, với chủ trương dứt khoát: dạy Quốc Ngữ cho người Việt và quảng bá Quốc Ngữ trong dân gian.
Tiên sinh là một nhà cách mạng văn hóa, đồng thời là một lương sư lúc nào cũng nghĩ đến việc hưng quốc trên hai phương diện:
- Trên phương diện đạo đức, tiên sinh chủ trương duy trì truyền thống tốt đẹp của nền luân lý Á Đông.
- Trên phương diện canh tân, tiên sinh dứt khoát phải thay thế, sửa đổi những cái không thích hợp và phải áp dụng khoa học tiến bộ của Tây phương vào việc cải tiến dân sinh.
Tinh thần bảo tồn cái cần bảo tồn và phát triển cái cần phát triển của Petrus Ký được giáo sư Ưng Thiều diễn tả bằng hai câu đối chữ Hán:
Khổng Mạnh cương thường tu khắc cốt
Tây Âu khoa học yếu minh tâm
Hai câu đối trên đây đã được khắc vào cổng trường Petrus Ký và có nghĩa là:
- Ghi khắc vào xương cốt cái cương thường của Khổng Mạnh để tu tập.
- Ghi khắc vào tâm não cái khoa học của Âu Tây để tiến bộ.
(Chữ "Minh" trong "Minh tâm" có nghĩa là ghi khắc. Vậy "Minh Tâm" là ghi khắc vào tim.)
Nói một cách khác, hai câu đối diễn đạt ý chí của Petrus Ký cần được hiểu như sau: Vận dụng hết tâm trí để tu hành theo cương thường đạo lý của Khổng Mạnh, đồng thời cũng vận dụng hết tâm trí để học và áp dụng khoa học tiến bộ của Tây Âu.
LÒNG THƯƠNG KÍNH VÀ TRI ÂN NGƯỜI TÀI ĐỨC
Trước đây, khi còn là học sinh trường trung học Petrus Ký, chúng tôi đã nhiều lần nhìn ngắm tượng của tiên sinh ở sân trường. Lúc bấy giờ, tuy biết rất ít về Petrus Trương Vĩnh Ký, nhưng chúng tôi vẫn cảm mến và kính phục một thiên tài của đất nước.
Ngày nay, đã 46 năm trôi qua, kể từ ngày chúng tôi rời khỏi ngôi trường Petrus Ký thân thương, chúng tôi không còn là một thanh niên thời xa xưa và không còn được ngắm nhìn, không còn được chiêm ngưỡng tôn tượng của hiền nhân (được đặt ở sân truờng trước đây, bây giờ không còn nữa). Nhưng, với tuổi đời chồng chất, sau bao nhiêu biến đổi thăng trầm, sau bao nhiêu tang tóc điêu linh, chúng tôi có khả năng nhìn thật sâu để thấy rõ và cảm thông với tiền nhân Petrus Trương Vĩnh Ký. Chúng tôi có khả năng theo dõi từng bước chân của tiên sinh, một người theo Thiên Chúa, ngoan đạo, đã không mặc áo nhà tu trong cơn Quốc phá gia vong. Chúng tôi có khả năng theo dõi từng bước chân của nhà bác học lỗi lạc, suốt đời cậm cụi làm việc, sống thanh liêm, khiêm tốn, luôn luôn trong bộ áo dài khăn đóng, để thực thi trách nhiệm nặng nề trong nhiều lãnh vực khác nhau: ngôn ngữ, văn học, thông ngôn, giáo dục, chánh trị, ngoại giao, văn hóa.
Dù thời gian đã trôi qua với bao nhiêu thăng trầm biến đổi, dù có phải xa cách quê hương thống khổ sau cuộc đổi đời, chúng tôi không bao giờ quên được ngôi trường thân thương Petrus Ký, ngôi trường đã đào tạo không biết bao nhiêu nhân tài hiện đang sống rải rác khắp nơi trên thế giới. Mà còn nhớ ngôi trường Petrus Ký thì còn nhớ hiền nhân Petrus Ký. Còn nhớ hiền nhân Petrus Ký thì còn thương quê hương dân tộc và còn muốn đóng góp vào việc xây dựng quê hương.
Lúc sau này, chúng tôi vô cùng sung sướng và hãnh diện, vì nơi đất khách, chúng tôi được làm một thành viên trong đại gia đình với nhiều lớp tuổi khác nhau, đang sống trong tình huynh đệ khắn khít: Hội Ái Hữu Petrus Trương Vĩnh Ký, Úc Châu.
Non cao biển rộng tuy có ngăn cách, nhưng bằng tình thương, gia đình Petrus Ký Úc Châu vẫn sống gần gũi với những gia đình Petrus Ký ở Việt Nam, Pháp, Đức, Hoa Kỳ, Canada…
Với niềm sung sướng và hãnh diện được sống trong đại gia đình Petrus Ký có mặt khắp nơi, chúng tôi hết lòng ngưỡng mộ và biết ơn hiền nhân Petrus Ký, và hết lòng thương mến ngôi trường đã và nhứt định sẽ mãi mãi mang tên bậc thiên tài của đất nước.
Với niềm thương kính và tri ân, hơn bao giờ hết, chúng tôi thấy mình đang sống gần gũi với ngôi trường, với tiền nhân, với đất nước:
Mái trường che chở tình huynh đệ
Ngọn bút trao truyền nghĩa tổ tiên
Thương nhớ hiền nhân Petrus Ký
Về nguồn dân tộc sống trung kiên
Sydney, Mùa Đông năm 1999
Trần Ngọc Thạch
Tài liệu tham khảo
1- Giáo sư Nguyễn Văn Trung: Trương Vĩnh Ký, Nhà văn hóa, Nhà xuất bản Hội Nhà Văn, 1993.
2- Hoài Anh: Trương Vĩnh Ký, Người có công khai sáng văn học Quốc ngữ, Tạp Chí văn, số 84 tháng 10/1998.
3- Nguyễn Quang Tuyến: Kỷ niệm đệ bách chu niên của nhà bác học Trương Vĩnh Ký.
4- Cao Thế Dung: Trương Vĩnh Ký, Thân thế và hành trang, Dân Chúa Úc Châu, tháng 9/1998.
5- Vũ Ký: Trương Vĩnh Ký, Nhà thông thái và nhà giáo dục, Diễn văn đọc trong buổi lễ "Tưởng nhớ Trương Vĩnh Ký" ngày 02-08-1973 tại Sài Gòn.
6- Minh Hiến: Sĩ Tải Trương Vĩnh Ký, Nhân Dịp Kỷ Niệm giỗ 100 năm.
7- Huy Lữ: Nhà Bác học Trương Vĩnh Ký. Một đóa sen thơm.
8- Hồ Hữu Tường: Hiện Tượng Trương Vĩnh Ký, tạp chí Bách Khoa, 1974.
9- Bùi Khắc Khương: Một trăm năm trước đây, một nhà cách mạng lừng danh lìa bỏ cõi trần, Petrus Trương Vĩnh Ký, Đặc San Thu Đông của Hội Ái Hữu Trung Học Trương Vĩnh Ký, Paris, tháng 11/98.
10- Nguyễn Văn Trấn: Giỗ Trương Vĩnh Ký (1837-1898) (Bản thảo chưa được xuất bản)
B- Links của tám bài khác:

markdown:
### Đức Quốc, 30.5.2016
### Mến gởi Cô Minh Thuy Nguyen Thi,
Xin chân thành cám ơn Cô thường xuyên gởi nhiều bài viết rất hay cho chín người, trong đó, có tôi, Cô Bạn thân, cùng lớp với tôi, và Cô em họ của tôi.
Xem bài của tác giả ''ấy'' kể ''tội'' của Cụ Petrus Trương Vĩnh Ký, tôi chẳng buồn tí nào, mà thấy ''thương hại'' ông ta ''thất lễ, vô ơn'' đối với Nhà Bác Học lừng danh, được quá nhiều học giả (cùng thời với Cụ Vĩnh Ký) và hôm nay hết lòng ngưỡng mộ và vinh danh...
Biết rằng ''tác giả ấy'' du học ở Mỹ vào năm 1974, nên tôi có thể đoán: ông ta thua tôi chừng bốn hay năm tuổi. Xét cho cùng, ''lứa tuổi của ông ấy và của tôi'' chưa xứng là ''học trò của học trò của Cụ Trương Vĩnh Ký'', tức chúng tôi chỉ ''biết thưa thốt'' về Cụ Trương thì ''nên dựa cột mà nghe'' những học giả uyên thâm khác ''khảo cứu'' về Cụ Vĩnh Ký.
Vì thế, tôi xin mến gởi Cô và những người (mà tôi đã nêu) một số bài viết về Cụ Vĩnh Ký khả kính.
Quý mến,
Phan văn Phước
BÀI VIẾT
A- Bài của tác giả Trần Ngọc Thạch
(Dưới bài ấy, có Links của tám bài khác về Cụ Vĩnh Ký.)
Petrus Trương Vĩnh Ký - nhà Bác học đa năng, nhà ái quốc khả kính
Trần Ngọc Thạch
Lúc sau này, và đặc biệt là vào dịp kỷ niệm ngày giỗ đệ bách chu niên (1898-1998) của nhà bác học Petrus Trương Vĩnh Ký, có rất nhiều người viết về nhà bác học lừng danh này, để bày tỏ lòng thương kính và tri ơn của mình.
Chúng tôi thiết nghĩ mọi người đều công nhận rằng Trương Vĩnh Ký là một nhà bác học lỗi lạc, một thiên tài của đất nước Việt Nam, nhưng rất tiếc, có một số người không thấy nơi tiên sinh một tấm gương ái quốc muôn đời khả kính.
Chúng tôi xin được đóng góp một vài nhận xét về hiền nhân Trương Vĩnh Ký, qua các tiết mục sau đây:
Sơ lược tiểu sử.
Nhà bác học đa năng
Nhà Ngôn ngữ học lừng danh
Nhà Thông ngôn với sứ mạng cao cả
Nhà Ngoại giao tài đức
Nhà Chánh trị chịu nhiều cay đắng
Nhà Văn hóa xuất chúng
Tấm gương ái quốc
Lòng thương kính và tri ơn người tài đức
SƠ LƯỢC TIỂU SỬ PETRUS TRƯƠNG VĨNH KÝ (1837-1898)
Petrus Trương Vĩnh Ký sanh năm 1837, tại ấp Cái Mơn, xã Vĩnh Thạnh, huyện Tân Minh, thuộc tỉnh Vĩnh Long, nay thuộc Bến Tre. Tiên sinh là con thứ ba của quan Lãnh binh Trương Chánh Thi và bà Nguyễn Thị Châu. Thuở nhỏ, Trương Vĩnh Ký đã nổi tiếng là một thần đồng. Mồ côi cha từ năm lên tám tuổi (1845), mồ côi mẹ năm 20 tuổi (1857), cậu bé Petrus Ký đã lớn lên trong hoàn cảnh khó khăn của đất nước, trong khói lửa điêu tàn của quê hương, để sớm trở thành một nhà bác học về ngôn ngữ lừng danh nhứt của Việt Nam, đồng thời là một danh nhân được nhiều người đương thời trên thế giới thán phục.
Petrus Trương Vĩnh Ký có khả năng thiên phú về ngôn ngữ lại dày công nghiên cứu, sưu tầm, học hỏi, nên đã viết và nói thông thạo nhiều ngoại ngữ như Anh, Pháp, La Tinh, Hy Lạp, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Tàu, Lào…ông Pierre Vieillard, trong quyển "Un grand Patriote, Petrus Ky" cho rằng tiên sinh thông thạo đến 15 sinh ngữ và cổ ngữ Âu Châu và 11 sinh ngữ Á Châu. Tài năng vượt bực về ngôn ngữ học đã đem đến cho tiên sinh và cho đất nước Việt Nam một danh dự to lớn: Vào năm 1874 (tiên sinh 37 tuổi) vừa sau khi tiên sinh được phong làm Giáo Sư trường Ngôn Ngữ Á Đông thì thế giới có cuộc tuyển chọn những vị "Toàn Cầu Bác Học Danh Gia (Dix Huit Sommites Culturelles Et Scientifiques Du Monde (1873-74))"; Tiên sinh đã được phong vào một trong số 18 vị bác học lỗi lạc này.
Ông Trương Vĩnh Ký là một người tiền phong trong việc khai sáng nền văn học quốc ngữ. Trong 35 năm cầm bút, tiên sinh đã để lại cho đời 118 tác phẩm lớn nhỏ, thuộc nhiều thể loại, chưa kể những công trình còn dở dang. Ngoài những sách dạy người Pháp và người Việt học tiếng Việt, dạy người Việt học tiếng Pháp, các tác phẩm của Trương Vĩnh Ký có thể chia ra làm sáu loại:
1- Nghiên cứu về lịch sử, địa lý.
2- Nghiên cứu các bộ môn trong khoa học xã hội.
3- Biên soạn các tự điển (Tự điển Pháp-Việt, Việt-Pháp, Hán-Việt).
4- Dịch sách chữ Hán như: Tứ Thư, Tam Tự Kinh, Minh Tâm Bửu Giám…
5- Sưu tầm và phiên âm các tác phẩm cổ viết bằng chữ Nôm.
6- Sáng tác thơ văn, bút ký.
Nhà bác học Trương Vĩnh Ký lúc nào cũng thanh liêm, khiêm tốn và hết lòng phục vụ cho quê hương, dân tộc. Tiên sinh mất tại Chợ Quán năm 1898, thọ 62 tuổi.
NHÀ BÁC HỌC ĐA NĂNG
Trong phần này chúng tôi xin được nêu ra vài nhận xét sau đây về Ông Trương Vĩnh Ký :
- Nhà Ngôn ngữ học lừng danh
- Nhà Thông ngôn với sứ mạng cao cả
- Nhà Ngoại giao tài đức
- Nhà Chánh trị chịu nhiều cay đắng
- Nhà Văn hóa xuất chúng
Nhà ngôn ngữ học lừng danh
Năm lên 11 tuổi, cậu bé thần đồng Trương Vĩnh Ký mồ côi cha đã thuộc Tứ thư, Ngũ kinh và có đủ khả năng để dự kỳ thi Hương (lấy bằng tú tài). Cũng vào năm này, cậu phải lánh nạn trước sự cấm đạo ngặt nghèo, để đến Nam Vang (thủ đô Cambodia) học ở chủng viện Philna-Lu. Cậu bé đã học giỏi nhứt chủng viện và làm cho mọi người khâm phục.
Nhờ thông minh đặc biệt, nên chẳng bao lâu, chàng thiếu niên họ Trương đã được chủng viện Philna-Lu quyết định gởi qua học ở đại chủng viện Ponolo Penang tại Malaysia. Trong cuộc thi tuyển chọn ba chủng sinh xuất sắc nhứt để gởi qua Malaysia, chàng thiếu niên Việt Nam đã đỗ đầu.
Trong suốt 6 năm học ở đại chủng viện Ponolo Penang (1852-1858), chủng sinh họ Trương lúc nào cũng xuất sắc về mọi môn và nổi tiếng nhứt về hai môn cổ ngữ La tinh và Hy lạp.
Trong một kỳ thi về triết học, viết bằng cổ ngữ La tinh, cậu chủng sinh Petrus Ký đã được vị Toàn Quyền Anh Quốc ở Singapore trao tặng giải thưởng danh dự.
Nhờ có trí thông minh, cộng thêm năng khiếu đặc biệt về ngôn ngữ, và nhờ sự chuyên cần học hỏi, nên qua cuộc tiếp xúc với các bạn đồng môn từ nhiều quốc gia Á Châu ở chủng viện Penang và qua những lần xuất ngoại đi Âu Châu, Trung Quốc, học giả Trương Vĩnh Ký đã thông thạo rất nhiều ngôn ngữ Đông Tây, như đã nói trên.
Nhà thông ngôn với sứ mạng cao cả
Nói một cách tổng quát thì công việc thông ngôn (ngày nay gọi là thông dịch) không phải là công việc được giao phó cho một nhà bác học về ngôn ngữ, nhứt là một người lỗi lạc như Trương Vĩnh Ký. Nhưng trong hoàn cảnh đất nước bị xâm lăng, vai trò của một nhà thông ngôn rất là quan trọng, vì lẽ ngoại xâm Pháp không nói được tiếng Việt và triều đình Huế không nói được tiếng Pháp.
Để binh vực quyền lợi cho nước Việt Nam, Trương Vĩnh Ký phải làm thông ngôn cho Trung Tá Jaureguiberry một thời gian, và sau đó vào năm 1862, phải đi theo phái bộ Simon ra Đà Nẵng—Phái bộ Simon đứng trên tư thế ngang tàng của kẻ dựa vào võ lực, đòi triều đình Huế phải trả cho Pháp khoản nợ 100,000 quan (tiền Pháp). Tiền nợ này phải trả cho cái mà họ gọi là "tỏ lòng tin".
Về phía Việt Nam, tham dự hội nghị có hai đại thần Phan Thanh Giản và Lâm Duy Hiệp. Trước giặc Pháp bạo ngược, Trương Vĩnh Ký, với tư cách thông ngôn, đã cố gắng, khôn khéo và thành công trong việc giữ quốc thể cho quê hương.
Biện thuyết trước quân xâm lăng chỉ biết dùng võ lực trong công tác điều đình, Trương Vĩnh Ký đã hoàn thành trách nhiệm. Ông đã làm vừa lòng triều đình Huế, đồng thời cũng đã làm cho quân Pháp phải khâm phục về tư cách bình tĩnh, khoan thai và hòa nhã của mình.
Nhà Ngoại giao tài đức
Vì sự khôn khéo và thông minh của Petrus Trương Vĩnh Ký trong tư cách một nhà thông ngôn, nên tiên sinh được đại thần Phan Thanh Giản cảm mến và khâm phục. Do đó, trưởng phái đoàn Phan Thanh Giản đã xin triều đình Huế mời cho được Trương Vĩnh Ký tham dự vào sứ bộ với tư cách thông ngôn, trong việc điều đình với Pháp để chuộc lại 3 tỉnh miền Đông (Biên Hòa, Gia Định và Định Tường) mà triều đình Huế bị buộc phải nhượng cho giặc Pháp theo Hiệp ước ký kết ngày 05-06-1862.
Vào năm 1863, trong tư cách thông ngôn, Trương Vĩnh Ký đã tháp tùng sứ bộ Việt Nam sang Pháp. Sứ bộ do triều đình Huế công cử, gồm Hiệp Biện Đại Học Sĩ Phan Thanh Giản làm Chánh Sứ, Lại Bộ Tả Tham tri Phạm Phú Thứ làm Phó Sứ và nhiều nhân vật khác.
Tại cung điện Tuileries, trước mặt Pháp Hoàng, trong không khí cực kỳ trang nghiêm, Petrus Ký đã phiên dịch bài diễn văn của Sứ thần Phan Thanh Giản một cách rành mạch, với lời lẽ vừa văn hoa, vừa chính xác, với thái độ nho nhã, khoan thai, đúng với truyền thống ngoại giao của Tây Phương. Sự kiện này đã làm cho triều đình Pháp vô cùng ngạc nhiên và thán phục. Như vậy, từ một nhà thông ngôn tháp tùng sứ bộ Việt Nam, Trương Vĩnh Ký đã trở thành một nhà ngoại giao khôn khéo trong bàn hội nghị.
Quan trọng hơn nữa là từ một nhà ngoại giao khôn khéo trong bàn hội nghị Petrus Ký đã trở thành một nhà ngoại giao tài ba đức độ trong chuyến công du. Thật vậy, trong chuyến công du kéo dài tám tháng (đến Marseille 11-09-1863 nhưng phải đợi đến gần hai tháng sau mới vào hội nghị ngày 07-11-1863), Trương Vĩnh Ký đã giúp phái đoàn gặt hái được nhiều kết quả như sau:
1- Nhờ tài ngoại giao khôn khéo của Trương Vĩnh Ký, sứ bộ Việt Nam đã được chính phủ Tây Ban Nha tiếp đón. Ở tại thủ đô Madrid, Trương đã gây được sự ngạc nhiên và cảm phục của Nữ hoàng Isabelle và triều đình, đồng thời cũng làm cho các Giáo phẩm cao cấp và các giới trí thức Tây Ban Nha khâm phục. Trương Vĩnh Ký đã được trao tặng huân chương cao quý của Nữ hoàng Isabelle. Tiên sinh là người Á Đông đầu tiên được trao tặng huân chương này. Ngoài ra, tiên sinh còn được trao tặng huy trương "La Catholique", được coi là một Bảo Quốc Huân Chương của Tây Ban Nha.
2- Cũng trong chuyến công du, Trương Vĩnh Ký đã được diện kiến Giáo Hoàng tại La mã. Cũng trong dịp nầy tiên sinh đã có dịp tiếp xúc với một số các nhân vật trọng yếu tại Pháp. Những nhân vật này đã thành bạn hữu của tiên sinh, trong đó có văn hào Victor Hugo, học giả Littré, nhà sử học Ernest Renan, và đặc biệt là ông Paul Bert, một chánh khách nổi danh sau này được bổ nhiệm vào chức vụ Toàn quyền tại Việt Nam.
Khi chúng tôi đưa ra nhận xét: Petrus Ký là một nhà ngoại giao tài đức thì hẳn có một số người cho rằng chúng tôi nói quá đáng, vì lẽ theo quan niệm thông thường, nhứt là theo cái nhìn hiện tại, thì công việc ngoại giao thuộc trách nhiệm và thẩm quyền của Bộ trưởng Ngoại giao, của các vị Đại sứ, không dính dấp gì tới một nhà thông ngôn.
Nhưng nhìn sâu vào hoàn cảnh lúc đó, chúng tôi nghĩ rằng: Từ nhà thông ngôn tháp tùng sứ bộ Phan Thanh Giản sang Pháp, Trương Vĩnh Ký đã trở thành một nhà ngoại giao tài đức vì hai lý do sau đây:
Lý do thứ nhất - Trong bàn hội nghị tại điện Tuileries, với vai trò tế nhị và khó khăn của một nhà thông ngôn, Trương Vĩnh Ký đã làm cho triều đình Pháp phải ngạc nhiên và khâm phục. Khâm phục ở đây là khâm phục một nhân tài lỗi lạc, đại diện cho một nước nhỏ đang bị xâm lăng, mà có thái độ khoan dung, bình tĩnh, với lời lẽ nhẹ nhàng chính xác, đúng với truyền thống ngoại giao của Âu Tây. Với thái độ khoan dung, bình tĩnh, với tài hùng biện nằm trong lời lẽ nhẹ nhàng, chính xác, Trương Vĩnh Ký nhứt định không phải đơn thuần là một nhà thông ngôn. Tiên sinh chính là một nhà ngoại giao tài đức vậy.
Lý do thứ hai - Tháp tùng sứ bộ Việt Nam trong tám tháng công du, Trương Vĩnh Ký đã khôn khéo lợi dụng thời cơ, và nhờ vào uy thế của mình - Uy thế của một nhà bác học - để tiếp xúc từ Giáo hoàng tại Rome đến Nữ Hoàng Isabelle, rồi đến nhiều nhân vật quan trọng khác với mục đích giúp cho họ hiểu được hoàn cảnh của nước Việt nam, để họ có thiện cảm và đem đến lợi lạc cho Việt Nam. Tiên sinh đã thành công trong những cuộc tiếp xúc này: ông được huy chương của Nữ Hoàng Isabelle; những nhân vật quan trọng đã trở thành bạn hữu của ông. Một người tháp tùng sứ bộ Việt Nam với tư cách thông ngôn mà thực hiện được cái trọng trách, không phải của một thông ngôn, mà của một thiện tri thức như vậy, theo thiển ý phải là một nhà ngoại giao tài đức.
Trở về Việt Nam ngày 18-03-1864, nhà ngoại giao Petrus Ký lại tiếp tục nhiệm vụ thông ngôn ở soái phủ Nam Kỳ.
Ông được giao thêm nhiệm vụ phiên dịch tài liệu cho tờ báo Pháp ngữ "Le Courrier de Sai Gon", đồng thời làm trợ bút tờ Gia Định Báo, sau này trở thành chủ bút.
Sau một thời gian làm Giáo Sư Trường Thông Ngôn, tiên sinh đã được bổ nhiệm làm giám đốc trường này.
Nhà chánh trị chịu nhiều cay đắng
Một nhà bác học lỗi lạc như Trương Vĩnh Ký lẽ ra không tham gia chánh trị, nhưng tiên sinh phải chịu nhiều cay đắng trong chính trường, vì lẽ:
- Việt Nam lâm vào tình trạng chiến tranh bi đát. Trước tình trạng này, tiên sinh không thể làm ngơ.
- Triều đình Huế, cũng như người Pháp và đặc biệt là Toàn Quyền Paul Bert cần sự giúp đỡ của tiên sinh.
- Với đức độ của một nhà bác học đa năng, tiên sinh nhận thấy mình cần phải làm cái gạch nối giữa triều đình Huế và người Pháp (theo yêu cầu khẩn khiết của Paul Bert).
Như đã trình bày trên đây, tháp tùng sứ bộ Phan Thanh Giản đi sứ ở Pháp vào năm 1863, trong 8 tháng công du, tiên sinh có dịp tiếp xúc với nhiều nhân vật quan trọng: Victor Hugo, Littré, E. Renan, Paul Bert.
Paul Bert là một chính khách nổi danh đã hết lòng khâm phục Trương Vĩnh Ký. Hai người đã trở thành bạn thân với nhau. Là một người tài, Paul Bert đã từng làm Bác Sĩ, Giáo Sư Đại Học Khoa học ở Bordeaux và Paris. Ông đã hoạt động chánh trị và trở thành Bộ Trưởng Giáo Dục và Nghị Sĩ trong Quốc hội Pháp.
Tiên sinh Trương Vĩnh Ký đã cộng tác với Paul Bert vì ông này có tinh thần nhân bản cho nên khi được bổ nhiệm chức vụ Toàn Quyền, Paul Bert chủ trương: Đối với Triều đình Huế, Pháp chỉ giữ vai trò bảo hộ và chỉ cai trị qua Hoàng Đế An Nam và các giới sĩ phu. Ngoài ra Paul Bert cũng là người Pháp đầu tiên tổ chức nền giáo dục của Pháp tại Việt Nam.
Cảm phục tài năng và đức độ của Trương Vĩnh Ký, nên trên đường từ Pháp đến Huế, Paul Bert đã đích thân ghé Sài Gòn tìm tiên sinh và mời tiên sinh làm gạch nối giữa triều đình Huế và người Pháp.
Thật ra, thì Trương Vĩnh Ký đã phải tham gia chánh trị ngay từ khi làm thông ngôn cho sứ bộ Phan Thanh Giản đi sứ ở Pháp vào năm 1863, vì với tư cách thông ngôn, Petrus Ký đã trở thành một nhà ngoại giao (như đã trình bày). Tuy nhiên cái giai đoạn gặp nhiều khó khăn nhứt và chịu nhiều cay đắng nhứt của nhà chánh trị Petrus Ký là cái giai đoạn tiên sinh làm gạch nối giữa Pháp-Việt (Vua Đồng Khánh và Toàn quyền Paul Bert)
Gặp nhiều khó khăn và chịu nhiều cay đắng vì lẽ:
Đánh đuổi Tây ra khỏi xứ;
Bất bang giao;
Bế quan tỏa cảng;
và Cấm đạo triệt để
1- Đằng khác, người Pháp, dù có tiếp xúc, có bang giao qua Thông ngôn Petrus Ký nhưng thật ra, các cuộc bang giao này cũng như lần tiếp đón Sứ Bộ Phan Thanh Giản, chỉ là hình thức bên ngoài, trong lúc thật sự họ đã chủ mưu:
- Bề ngoài thơn thớt nói cười,
- Mà trong nhứt định giết người bằng thần công
Hiền nhân Petrus Ký đã gặp nhiều khó khăn và chịu nhiều cay đắng vì lẽ
- Triều đình Huế chống Tây mà tiên sinh làm việc với Tây.
- Triều đình Huế cấm đạo mà tiên sinh là người Thiên Chúa ngoan đạo.
- Triều đình và hầu hết các sĩ phu phản kháng việc dùng chữ Quốc ngữ mà tiên sinh là nhà văn hóa tiên phong, một giáo sư đầu tiên góp phần tích cực vào việc phát huy văn hóa dân tộc phát triển chữ Quốc ngữ và dạy Quốc ngữ cho người Việt và cho cả người Pháp.
- Trong lúc triều đình Huế và đa số sĩ phu muốn duy trì bút lông để vẽ "Thiên-trời, Địa-đất", thì tiên sinh nhứt định phổ thông hóa việc dùng bút thép để cải tạo dân sinh theo đà tiến hóa của khoa học và kỹ thuật Tây Phương.
Những người chỉ trích Petrus Trương Vĩnh Ký đã quên rằng: Triều đình Huế cần Petrus Ký trong việc bang giao với người Pháp, thì tiên sinh hiển nhiên phải "đi với Tây". Họ đã quên rằng nhà chánh trị Petrus Ký đã dứt khoát chủ trương:
"Đi với họ mà không lệ thuộc họ." Họ đã quên rằng Trương Vĩnh Ký là một người suốt đời sống khiêm tốn và thanh liêm, một người tài cao đức rộng, thừa sức để tạo cho mình một địa vị cao sang, mà suốt đời không bao giờ mưu cầu danh lợi.
Trái lại, tiên sinh luôn luôn mặc quốc phục với áo dài khăn đóng đoan trang, trong khi tiếp xúc với người Pháp trong nước cũng như ngoài nước, để giữ thể diện và tạo uy tín cho quốc gia.
Họ đã quên rằng có những học trò ở Trường Thông ngôn nhờ biết tiếng Pháp mà được bổ nhiệm đến chức Tri Huyện, Tri Phủ, trong lúc nhà bác học lỗi lạc Petrus Ký, Giám đốc của Trường Thông ngôn này, thì sống cuộc đời đạm bạc của một thiện tri thức.
Họ đã quên rằng có nhiều nhân vật quan trọng người Pháp vì khâm phục tài đức của Trương Vĩnh Ký nên đã khuyến khích tiên sinh "vô dân Tây" (nhập quốc tịch Pháp), nhưng tiên sinh đã dứt khoát từ chối, trong lúc biết bao nhiêu người khác tìm đủ cách mà vô dân Tây để hưởng nhiều lợi lộc.
Họ đã quên rằng, tuy Petrus Trương Vĩnh Ký là một người Thiên Chúa ngoan đạo, đã lánh nạn cấm đạo từ lúc lên 11 tuổi (đi học ở chủng viện tại Nam Vang) mà vẫn cộng tác đắc lực với người cấm đạo (triều đình Huế), và dành hết thì giờ, vận dụng hết khả năng để phục vụ dân tộc trong lúc "Quốc phá Gia vong".
Họ đã quên những gì cần phải nhớ và họ cố tình quên như vậy để rồi, đứng ngoài vòng đau khổ của dân tộc, trong cuộc chiến tranh bi đát, họ nghênh ngang chỉ trích.
Tệ hơn nữa, có kẻ không cần quên, không cần nhớ, chỉ đứng ngoài vòng đạo lý mà bóp méo lịch sử, mà xuyên tạc sự thật và cho rằng tiên sinh Petrus Ký đã làm tình báo cho giặc Pháp.
Nhờ có những cơ hội xuất ngoại, nhà chánh trị Trương Vĩnh Ký đã thấy rõ cái tân tiến của khoa học và kỹ thuật Tây phương, nên đã tìm mọi cách thuyết phục triều đình Huế nhằm cải thiện đời sống của nhân dân. Nhưng triều đình và các sĩ phu không bao giờ chịu tin, không bao giờ chịu nghe. Tiên sinh Petrus Ký hẳn là bạn tri âm của cụ Phan Thanh Giản khi quan trọng thần họ Phan phải than thở:
Từ ngày đi sứ tới Tây kinh
Thấy việc Âu Châu phải giật mình
Kêu tỉnh đồng bang mau kíp bước
Hết lời năn nỉ, chẳng ai tin.
Trong Nội San Thu Đông tháng 11/98 của "Hội Ái Hữu Trung Học Trương Vĩnh Ký, Paris", ông Bùi Khắc Khương có viết như sau:
"Sự cộng tác đầy hứa hẹn giữa Paul Bert và Petrus Ký kết thúc nhanh chóng bởi cái chết đột ngột của Paul Bert ngày 11-11-1886, chín tháng sau khi ông đặt chân lên đất nước An Nam. Viên Công Sứ Bắc Kỳ Paulin Vial, tạm quyền thay ông, đã từng chống đối đường lối của ông trước đây. Ông (Paul Bert) có lần than thở với Petrus Ký: "Người dưới quyền (Paulin Vial) bên cạnh gây khó khăn cho tôi." Biết rõ như vậy, Petrus Ký tuyên bố với Paulin Vial rằng nhiệm vụ tạm thời của ông tại Huế đã mãn sau khi Paul Bert qua đời".
Trương Vĩnh Ký từ giã vua Đồng Khánh và lui về đất Nam kỳ, để đứng ngoài vòng chính trị và tiếp tục công trình văn hóa. Nhưng lúc bấy giờ viên chức thay thế Paul Bert là Noel Pardon đã gởi thư xin tiên sinh cho biết ý kiến cụ thể về những cải cách cần thực hiện để đáp ứng với tình hình trong nước. Trong thư phúc đáp, tiên sinh cho biết: Đối với việc cai trị 13 tỉnh Bắc Kỳ, nên cử quan viên An Nam ở đầu mỗi tỉnh để cộng tác với viên công sứ Pháp, để tránh việc cai trị trực tiếp của Pháp, vì việc cai trị trực tiếp này làm chạm tự ái dân tộc.
Từ giã triều đình Huế để trở về Sài Gòn, Petrus Ký tiên sinh đã được vua Đồng Khánh:
- Ban Kim Khánh Bội Tinh
- và Chức hàm Lễ Bộ Thượng Thư
(theo Trương Vĩnh Lễ- Việt Nam, où est la vérité?)
Thật ra, nhà bác học Trương Vĩnh Ký đã suốt đời sống khiêm tốn, thanh liêm, không màng danh lợi. Cái mà tiên sinh cần và theo đuổi suốt đời là:
- Làm thế nào cho dân bớt chết và bớt khổ trong chiến tranh
- và Làm thế nào để phát huy văn hóa, phổ thông hóa Quốc ngữ và giúp cho dân cải thiện đời sống theo đà tiến hoá rất nhanh của khoa học và kỹ thuật Tây phương.
Nhà văn hoá xuất chúng
Chúng tôi xin trình bày vắn tắt những nét tiêu biểu văn hóa nơi Trương Vĩnh Ký. Trước hết, tiên sinh là một nhà văn hóa xuất chúng trên cương vị:
- Một nhà ngôn ngữ học lỗi lạc, đồng thời là nhà văn để lại cho đời 118 tác phẩm lớn nhỏ thuộc nhiều thể loại, chưa kể những công trình còn dở dang.
- Một người tiên phong trong ngành báo chí. Tờ Gia Định Báo là tờ báo Việt ngữ đầu tiên do tiên sinh làm chủ bút với sự cộng tác của các nhà văn Tôn Thọ Tường, Huỳnh Tịnh Của, Trương Minh Ký. Ngoài ra, tiên sinh còn là chủ biên tờ "Thông Loại Khóa Trình". Đây là tờ Nguyệt San (Thông Loại Khóa Trình, chữ Hán, có nghĩa là tạp văn).
- Giám đốc trường Thông ngôn (Collège des Interprètes). Và Giám đốc Trường Sư phạm (Ecole Normale). Ngoài ra, tiên sinh còn là Giáo sư Hán văn và Quốc văn trường Hậu Bổ (Ecole des Stagiaires) nơi đào tạo các quan lại cho Nam kỳ thuộc địa.
Điều quan trọng nhứt mà chúng ta cần thấy nơi tiên sinh Trương Vĩnh Ký và cần biết để kính phục tiên sinh là: Petrus Ký là một nhà cách mạng văn hóa.
Cách mạng có nghĩa là thay thế cái cũ lỗi thời bằng cái mới tốt đẹp và thích nghi. Chúng tôi thiết nghĩ, ở vào hoàn cảnh nước Việt Nam, thời Trương Vĩnh Ký, công tác cách mạng văn hóa tốt đẹp và thích nghi nhứt là thay thế và sửa đổi những điều cần thiết để phát huy nền văn hóa dân tộc khả dĩ cải tiến dân sinh, xóa nạn mù chữ và nâng cao dân trí. Đây là điều mà tiên sinh đã làm.
Trong lúc triều đình Huế và các sĩ phu theo vết người xưa, lệ thuộc vào chữ Hán, ôm chặt cái học khoa bảng, từ chương, thì Trương Vĩnh Ký, dù là nhà Hán học uyên thâm, một nhà Hán học tiếp tục dạy chữ Hán (ở trường Hậu Bổ), nhưng không phổ thông hóa nền văn học chữ Hán. Trái lại, tiên sinh đã đứng trên cương vị một nhà cách mạng văn hóa, quyết định dứt khoát phát triển nền văn học bằng Quốc ngữ và quảng bá Quốc ngữ trong dân gian. Vì sao quyết định dứt khoát này là một hành vi cách mạng văn hóa?
Xin đáp, vì các lẽ sau đây:
- Thứ nhứt: Dân tộc Việt nam có tiếng nói riêng của mình thì cần phải có chữ viết khi đọc lên thành tiếng nói của mình, tiếng Việt Nam. Chữ Hán là chữ Trung Hoa, khi đọc lên thành tiếng Hán chớ không phải tiếng Việt.
- Thứ hai: Lệ thuộc vào chữ Hán với nền văn học từ chương, khoa bảng, là thoái hóa trước trào lưu tiến hóa.
- Thứ ba: Chữ Hán rất khó học và không thể nào phổ thông hóa trong dân gian.
- Thứ tư: Quốc ngữ, không những thập phần dễ học hơn chữ Hán, mà Quốc Ngữ chính là tiếng nói của người Việt Nam.
Như vậy, nếu không phát huy văn hóa dân tộc, không phát triển nền văn học Quốc ngữ, không phổ thông hóa Quốc ngữ trong dân gian, thì hiển nhiên không thể tránh được những tệ hại khôn lường sau đây:
- Tệ hại thứ nhứt: Duy trì nạn mù chữ khủng khiếp trong dân gian.
- Tệ hại thứ hai: Không cải thiện được đời sống tinh thần trong dân gian, vì đại đa số thất học, mù chữ, thì đương nhiên đời sống tinh thần rất thấp, dân trí rất thấp.
- Tệ hại thứ ba: Với chữ Hán rất khó học, với cái học từ chương của một thiểu số (rất ít) chỉ biết theo vết người xưa, chạy theo khoa bảng, thì hiển nhiên đi ngược trào lưu tiến hóa của khoa học và kỹ thuật.
Chúng ta tôn kính và khâm phục nhà đại cách mạng văn hóa, nhà cách mạng tiên phong về văn hóa Việt Nam, Petrus Trương Vĩnh Ký, không phải chỉ vì tiên sinh đã thấy rõ điều cần phải thấy, không phải chỉ vì tiên sinh dám nói lên cái chủ trương dứt khoát của mình, mà chính vì và nhứt là tiên sinh một khi đã thấy, đã có chủ trương dứt khoát thì dấn thân thực hiện và thực hiện cho bằng được chủ trương của mình, qua những trọng trách sau đây:
Trọng trách của một nhà ngôn ngữ học lỗi lạc.
Trọng trách của một nhà giáo, một nhà thông ngôn dạy chữ Việt và chữ Pháp cho cả người Việt và người Pháp. Petrus Ký không những chỉ làm cái gạch nối về chánh trị giữa người Việt và người Pháp, tiên sinh còn làm cái gạch nối về văn hóa giữa người Việt và người Pháp.
Trọng trách của một nhà làm báo tiên phong. Tờ Gia Định Báo là tờ báo đầu tiên bằng chữ quốc ngữ. Số một ra mắt tại Sài Gòn ngày 16-04-1865. Lúc đầu, Gia Định Báo chỉ là một công báo, gồm vỏn vẹn 4 trang, của nhà cầm quyền thực dân Pháp. Sau đó, tờ báo gồm hai phần:
- 4 trang dành cho công báo
- 16 trang đa dạng gồm có tiểu luận về lịch sử, thơ phú. Các tài liệu về văn hóa trở nên quan trọng.
- Tờ Gia Định báo được phát hành, ngoài mục đích thông tin, còn có mục đích phổ thông hóa Quốc ngữ và dạy Quốc ngữ trong dân gian. Với những mục đích cao cả này, việc phát hành tờ báo phải tốn kém, nhưng tờ báo được…phát không đến các xã, các trường.
Trọng trách của một nhà văn thiên phú. Trong số 118 tác phẩm lớn, nhỏ thuộc nhiều thể loại (chưa kể những công trình còn dở dang), chúng ta nhận thấy:
Có những sách giáo khoa như: Vần Quốc ngữ. Mẹo Luật tiếng An Nam, Địa Dư Nam Kỳ, Sử Ký An nam, Nam Quốc tự thoại, Ngôn ngữ Tổng giải ( cowes de littérature annamite), các sách dạy tiếng Pha Lang Sa.
Có những sách viết bằng lối văn vui và dễ hiểu nhằm giáo dục luân lý như: Cờ Bạc Nha Phiến, Mẹ Dạy Con, Thơ Dạy Làm Dâu, Nữ Tắc (bổn phận của phái nữ), Chuyện Đời Xưa, Kiếp Phong Trần, Thạnh Suy Bỉ Thới Phú…Chuyện Khôi Hài, Lục Súc Tranh Công, Phan Trần Truyện…
Ngoài ra, tiên sinh Petrus Ký còn phiên dịch nhiều tác phẩm chữ Nôm và chữ Hán rất nổi tiếng như: Lục Vân Tiên, Kim Vân Kiều, Huấn Nông Ca, Tam Thiên Tự, Tứ Thư (trọn bộ), Minh Tâm Bửu Giám…
Nói về chữ Nôm, thì theo thiển ý, chúng ta có hai điểm cần ghi nhớ sau đây:
- Thứ nhứt: Chữ Nôm phát xuất từ cái gốc chữ Hán. Chữ Nôm rất là khó học và không thể nào phổ thông hóa trong dân gian.
- Thứ hai: Vị lương sư thức thời Petrus Ký đã dứt khoát không dạy và phát triển chữ Nôm. Cái thái độ khả kính của tiên sinh là tuy không dạy và phát triển chữ Nôm, nhưng bỏ nhiều thời gian và công sức để sưu tầm và phiên âm những tác phẩm chữ Nôm danh tiếng ra chữ Quốc Ngữ, nhằm quảng bá những tác phẩm này và giáo dục quần chúng.
Hoàn thành những trọng trách nêu trên về: ngôn ngữ học, văn học, báo chí, giáo dục, trong hoàn cảnh vô cùng khó khăn của đất nước, hiền nhân Trương Vĩnh Ký quả thật là một lương sư hưng quốc của quê hương ngàn năm đau khổ.
TẤM GƯƠNG ÁI QUỐC
Tấm lòng ái quốc muôn đời khả kính của Trương Vĩnh Ký được chúng ta thấy rõ qua:
- Các công trình to tát của tiên sinh về ngôn ngữ học, về văn học.
- Việc thực thi những trọng trách của nhà thông ngôn, nhà ngoại giao, nhà chính trị, nhà giáo, nhà báo Việt ngữ đầu tiên, nhà tiên phong trong công cuộc cách mạng văn hóa.
Tấm lòng ái quốc đó còn được thấy rõ hơn, nếu chúng ta nhìn sâu vào cuộc đời thanh liêm, khiêm tốn của một nhà bác học lỗi lạc, mồ côi cha từ lúc lên tám tuổi, suốt đời hy sinh cho quê hương dân tộc trong hoàn cảnh đau thương của chiến tranh.
Tấm lòng ái quốc đó cũng được thấy rõ nơi nhà chánh trị Trương Vĩnh Ký với bao nhiêu khó khăn, cay đắng trong nhiệm vụ làm gạch nối giữa Pháp và Việt Nam.
Tấm lòng ái quốc đó cũng được thấy rõ qua thái độ cương quyết của nhà cách mạng văn hóa, với chủ trương dứt khoát: dạy Quốc Ngữ cho người Việt và quảng bá Quốc Ngữ trong dân gian.
Tiên sinh là một nhà cách mạng văn hóa, đồng thời là một lương sư lúc nào cũng nghĩ đến việc hưng quốc trên hai phương diện:
- Trên phương diện đạo đức, tiên sinh chủ trương duy trì truyền thống tốt đẹp của nền luân lý Á Đông.
- Trên phương diện canh tân, tiên sinh dứt khoát phải thay thế, sửa đổi những cái không thích hợp và phải áp dụng khoa học tiến bộ của Tây phương vào việc cải tiến dân sinh.
Tinh thần bảo tồn cái cần bảo tồn và phát triển cái cần phát triển của Petrus Ký được giáo sư Ưng Thiều diễn tả bằng hai câu đối chữ Hán:
Khổng Mạnh cương thường tu khắc cốt
Tây Âu khoa học yếu minh tâm
Hai câu đối trên đây đã được khắc vào cổng trường Petrus Ký và có nghĩa là:
- Ghi khắc vào xương cốt cái cương thường của Khổng Mạnh để tu tập.
- Ghi khắc vào tâm não cái khoa học của Âu Tây để tiến bộ.
(Chữ "Minh" trong "Minh tâm" có nghĩa là ghi khắc. Vậy "Minh Tâm" là ghi khắc vào tim.)
Nói một cách khác, hai câu đối diễn đạt ý chí của Petrus Ký cần được hiểu như sau: Vận dụng hết tâm trí để tu hành theo cương thường đạo lý của Khổng Mạnh, đồng thời cũng vận dụng hết tâm trí để học và áp dụng khoa học tiến bộ của Tây Âu.
LÒNG THƯƠNG KÍNH VÀ TRI ÂN NGƯỜI TÀI ĐỨC
Trước đây, khi còn là học sinh trường trung học Petrus Ký, chúng tôi đã nhiều lần nhìn ngắm tượng của tiên sinh ở sân trường. Lúc bấy giờ, tuy biết rất ít về Petrus Trương Vĩnh Ký, nhưng chúng tôi vẫn cảm mến và kính phục một thiên tài của đất nước.
Ngày nay, đã 46 năm trôi qua, kể từ ngày chúng tôi rời khỏi ngôi trường Petrus Ký thân thương, chúng tôi không còn là một thanh niên thời xa xưa và không còn được ngắm nhìn, không còn được chiêm ngưỡng tôn tượng của hiền nhân (được đặt ở sân truờng trước đây, bây giờ không còn nữa). Nhưng, với tuổi đời chồng chất, sau bao nhiêu biến đổi thăng trầm, sau bao nhiêu tang tóc điêu linh, chúng tôi có khả năng nhìn thật sâu để thấy rõ và cảm thông với tiền nhân Petrus Trương Vĩnh Ký. Chúng tôi có khả năng theo dõi từng bước chân của tiên sinh, một người theo Thiên Chúa, ngoan đạo, đã không mặc áo nhà tu trong cơn Quốc phá gia vong. Chúng tôi có khả năng theo dõi từng bước chân của nhà bác học lỗi lạc, suốt đời cậm cụi làm việc, sống thanh liêm, khiêm tốn, luôn luôn trong bộ áo dài khăn đóng, để thực thi trách nhiệm nặng nề trong nhiều lãnh vực khác nhau: ngôn ngữ, văn học, thông ngôn, giáo dục, chánh trị, ngoại giao, văn hóa.
Dù thời gian đã trôi qua với bao nhiêu thăng trầm biến đổi, dù có phải xa cách quê hương thống khổ sau cuộc đổi đời, chúng tôi không bao giờ quên được ngôi trường thân thương Petrus Ký, ngôi trường đã đào tạo không biết bao nhiêu nhân tài hiện đang sống rải rác khắp nơi trên thế giới. Mà còn nhớ ngôi trường Petrus Ký thì còn nhớ hiền nhân Petrus Ký. Còn nhớ hiền nhân Petrus Ký thì còn thương quê hương dân tộc và còn muốn đóng góp vào việc xây dựng quê hương.
Lúc sau này, chúng tôi vô cùng sung sướng và hãnh diện, vì nơi đất khách, chúng tôi được làm một thành viên trong đại gia đình với nhiều lớp tuổi khác nhau, đang sống trong tình huynh đệ khắn khít: Hội Ái Hữu Petrus Trương Vĩnh Ký, Úc Châu.
Non cao biển rộng tuy có ngăn cách, nhưng bằng tình thương, gia đình Petrus Ký Úc Châu vẫn sống gần gũi với những gia đình Petrus Ký ở Việt Nam, Pháp, Đức, Hoa Kỳ, Canada…
Với niềm sung sướng và hãnh diện được sống trong đại gia đình Petrus Ký có mặt khắp nơi, chúng tôi hết lòng ngưỡng mộ và biết ơn hiền nhân Petrus Ký, và hết lòng thương mến ngôi trường đã và nhứt định sẽ mãi mãi mang tên bậc thiên tài của đất nước.
Với niềm thương kính và tri ân, hơn bao giờ hết, chúng tôi thấy mình đang sống gần gũi với ngôi trường, với tiền nhân, với đất nước:
Mái trường che chở tình huynh đệ
Ngọn bút trao truyền nghĩa tổ tiên
Thương nhớ hiền nhân Petrus Ký
Về nguồn dân tộc sống trung kiên
Sydney, Mùa Đông năm 1999
Trần Ngọc Thạch
Tài liệu tham khảo
1- Giáo sư Nguyễn Văn Trung: Trương Vĩnh Ký, Nhà văn hóa, Nhà xuất bản Hội Nhà Văn, 1993.
2- Hoài Anh: Trương Vĩnh Ký, Người có công khai sáng văn học Quốc ngữ, Tạp Chí văn, số 84 tháng 10/1998.
3- Nguyễn Quang Tuyến: Kỷ niệm đệ bách chu niên của nhà bác học Trương Vĩnh Ký.
4- Cao Thế Dung: Trương Vĩnh Ký, Thân thế và hành trang, Dân Chúa Úc Châu, tháng 9/1998.
5- Vũ Ký: Trương Vĩnh Ký, Nhà thông thái và nhà giáo dục, Diễn văn đọc trong buổi lễ "Tưởng nhớ Trương Vĩnh Ký" ngày 02-08-1973 tại Sài Gòn.
6- Minh Hiến: Sĩ Tải Trương Vĩnh Ký, Nhân Dịp Kỷ Niệm giỗ 100 năm.
7- Huy Lữ: Nhà Bác học Trương Vĩnh Ký. Một đóa sen thơm.
8- Hồ Hữu Tường: Hiện Tượng Trương Vĩnh Ký, tạp chí Bách Khoa, 1974.
9- Bùi Khắc Khương: Một trăm năm trước đây, một nhà cách mạng lừng danh lìa bỏ cõi trần, Petrus Trương Vĩnh Ký, Đặc San Thu Đông của Hội Ái Hữu Trung Học Trương Vĩnh Ký, Paris, tháng 11/98.
10- Nguyễn Văn Trấn: Giỗ Trương Vĩnh Ký (1837-1898) (Bản thảo chưa được xuất bản)
B- Links của tám bài khác:


text:
- Size 45mm
- Nặng 5.5g
- Lặn sâu 1m
- Type: Floating
- Khoen mở: #2
- Lưỡi: Owner ST36BC #8
- Action: wide wobbling (lắc mạnh + có bi)
- Made in Japan
Thông tin sản phẩm
Sản phẩm đề nghị
- Maria Mar Amigo II200,000 VND
- Maria MC-1 D38F100,000 VND
- Maria MC-1 45SSR75,000 VND
- Maria Squash F125250,000 VND
- Maria Squash F95Từ 205,000 VND
Đến 225,000 VND
- Maria MC-1 S38F75,000 VND
- Maria MV-1 40S75,000 VND
- Maria MC-1 38SSR75,000 VND

markdown:
**Size 45mm** **Nặng 5.5g** **Lặn sâu 1m** **Type: Floating** **Khoen mở: #2** **Lưỡi: Owner ST36BC #8** **Action: wide wobbling (lắc mạnh + có bi)** **Made in Japan**
Thông tin sản phẩm
|Hình đại diện||Model||Color||Giá
|
(VND)
|Số Lượng||Tình trạng|
|MC-1 45SSR||AYG||75,000||
|[Mua Hàng](#) [Mua Hàng](#) [Mua Hàng](#) [Mua Hàng](#)
Sản phẩm đề nghị
[Maria Mar Amigo II](/products/view/1011/Maria_Mar_Amigo_II)200,000 VND [Maria MC-1 D38F](/products/view/515/Maria_MC_1_D38F)100,000 VND [Maria MC-1 45SSR](/products/view/756/Maria_MC_1_45SSR)75,000 VND [Maria Squash F125](/products/view/522/Maria_Squash_F125)250,000 VND [Maria Squash F95](/products/view/521/Maria_Squash_F95)Từ 205,000 VND
Đến 225,000 VND
[Maria MC-1 S38F](/products/view/758/Maria_MC_1_S38F)75,000 VND [Maria MV-1 40S](/products/view/760/Maria_MV_1_40S)75,000 VND [Maria MC-1 38SSR](/products/view/757/Maria_MC_1_38SSR)75,000 VND

Set-Cookie: CakeCookie[lang]=en; path=/

Vary: Accept-Encoding