text:
Liên hệ
Thư viện
Hỏi đáp
Mạng lưới & ATM/POS
Giới thiệu
English version
Đường dây nóng Trung tâm Thẻ Agribank:
04.38687437 - 04.38687913
Khách hàng doanh nghiệp
Định chế tài chính
Khách hàng cá nhân
Tin tức
Trang chủ
Dịch vụ Thu ngân sách nhà nước
Chuyển, nhận tiền - Agripay
Đăng ký dịch vụ E-commerce
Thẻ ghi nợ nội địa Success
Chương trình ưu đãi và khuyến mại
Dịch vụ chuyển khoản bằng SMS
Khách hàng cá nhân
Khách hàng doanh nghiệp
Định chế tài chính
Chuyển, nhận tiền - Agripay
Gửi nhiều nơi - rút nhiều nơi
Dịch vụ nạp tiền điện thoại di động trả trước
Bảo lãnh vay vốn
Tiết kiệm không kỳ hạn
Dịch vụ thẻ
Các dịch vụ khác
Khách hàng sử dụng dịch vụ Mobile Banking của Agribank trong thời gian từ 1/1/2014 đến ngày 31/12/2014 sẽ có cơ hội trúng thưởng nhận được điện thoại Samsung Galaxy Note 3, Samsung Galaxy S4 cùng với các giải thưởng có giá trị khác.
Xem chi tiết
Dịch vụ Agripay của Agribank cho phép quý khách hàng thực hiện giao dịch chuyển tiền cho người nhận tiền là cá nhân chưa có tài khoản tại Agribank và người nhận có thể nhận tiền tại bất kỳ chi nhánh Agribank nào trong hệ thống.
Xem chi tiết
Dịch vụ gửi SMS từ điện thoại di động để nạp tiền vào thuê bao điện thoại trả trước (của chính mình hoặc của người khác) từ tài khoản tại Agribank.
Xem chi tiết
Dễ dàng rút tiền, chuyển khoản, vấn tin số dư tài khoản... tại 2.100 máy ATM và hàng nghìn EDC/POS tại quầy giao dịch của Agribank; thanh toán tiền hàng hóa, dịch vụ tại các Đơn vị chấp nhận thẻ của Agribank; thanh toán trực tuyến qua Internet. Và nhiều tiện ích khác với Thẻ Agribank Success!
Xem chi tiết
Bảo lãnh dự thầu
Bảo lãnh vay vốn
Trái phiếu trả lãi định kỳ
Dịch vụ Thư ủy thác chuyển tiền biên mậu
Cho vay hợp vốn
Dịch vụ Nhờ thu nhập khẩu
Dịch vụ nhận tiền chuyển đến
Các dịch vụ khác
Xem chi tiết
Ngày hàng hoàn trả
Bảo lãnh &LC dự phòng
Xuất khẩu
Thiết lập quan hệ tài khoản
Thiết lập quan hệ Đại lý
Các dịch vụ khác
Xem chi tiết
Tin nổi bật
Hoạt động Agribank
Ưu đãi & Khuyến mại
Agribank Thanh Hóa đẩy mạnh cho vay hỗ trợ giảm tổn thất trong nông nghiệp (19/12/2014)
Ninh Bình: Agribank đồng hành thân thiết cùng nông nghiệp, nông thôn, nông dân (19/12/2014)
Giao lưu bóng đá Đoàn thanh niên Agribank và Đoàn thanh niên Bộ Lao động thương binh và Xã hội (18/12/2014)
Agribank Chi nhánh Chư Pưh Gia Lai trao tặng nhà đại đoàn kết cho hộ nghèo trên địa bàn (18/12/2014)
Agribank Ninh Thuận tổ chức hội nghị Sơ kết 03 năm thực hiện thoả thuận liên ngành với Hội Nông dân và Hội Liên hiệp Phụ nữ tỉnh (18/12/2014)
Đoàn Thanh niên Agribank Khánh Hòa tổ chức Đại hội lần thứ I nhiệm kỳ 2014- 2017 (16/12/2014)
Agribank An Giang ký kết nghĩa, hỗ trợ, đỡ đầu Xã biên giới Anh hùng (16/12/2014)
HOSE
HNX
(Thông tin được cung cấp bởi Agriseco)
Xem Bản tin Agriseco tại đây
Tỷ giá hối đoái
Giá vàng
Cập nhật ngày
Áp dụng tại Sở giao dịch Agribank
Tỷ giá có thể thay đổi trong ngày
Áp dụng tại Tổng công ty Vàng Agribank Việt Nam - CTCP - AJC
Mẫu biểu, biểu phí và lãi suất
Xem lãi suất tiết kiệm
---Tất cả---
Tiết kiệm (KH cá nhân)
Tiết kiệm linh hoạt (KH cá nhân)
Tiết kiệm (KH doanh nghiệp)
Xem biểu phí dịch vụ
---Chọn biểu phí---
Dịch vụ thẻ quốc tế do Agribank phát hành (cá nhân)
Dịch vụ thẻ ghi nợ nội địa Success (cá nhân)
Các dịch vụ khác
Giao dịch séc
Dịch vụ ngân quỹ
Dịch vụ nhờ thu
Dịch vụ tiền gửi (DP) và chuyển tiền trong nước (FX)
Dịch vụ chuyển tiền nước ngoài
Dịch vụ bảo lãnh
Mẫu biểu đăng ký
---Chọn mẫu biểu---
Công bố Quyết định Giám đốc Agribank chi nhánh 11 – TpHCM
Mở tài khoản
Phát hành thẻ tín dụng quốc tế (cá nhân)
Phát hành thẻ tín dụng quốc tế (công ty)
Phát hành thẻ ghi nợ nội địa (cá nhân)
Áp dụng tại Sở giao dịch Agribank
Liên kết
---Chọn link liên kết---
Website Ngân hàng Nhà nước
Báo điện tử Vneconomy
Công ty Chứng khoán Agriseco
Báo điện tử Vietnamnet
Website Hiệp hội Ngân hàng Việt Nam
Website Thông tin Nông nghiệp
Website Bộ Nông nghiệp & PTNT Việt Nam
Báo điện tử Vnexpress
Báo điện tử Thông tấn xã Việt Nam
Website Hội Nông dân Việt Nam
Báo Nông thôn Ngày nay điện tử
Báo điện tử Người lao động
Website Học viện Ngân hàng
Báo Nhân dân điện tử
Báo điện tử Người đại biểu nhân dân
Báo Công thương điện tử
Báo Kinh tế Nông thôn điện tử
Báo Sài Gòn giải phóng
Website Ngân hàng Nhà nước Việt Nam
Danh sách RSS/ATOM
Đăng ký nhận tin qua email
Thông tin website
Sơ đồ website
Webmail
© 2009 Bản quyền thuộc về Ngân hàng Nông nghiệp và Phát triển Nông thôn Việt Nam
Phát triển bởi Aseanjsc

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Cache-Control: public, max-age=616

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Set-Cookie: citrix_ns_id_.agribank.com.vn_%2F_wlf=TlNDX3Rmc3dmc194ZmNCaHNfaXV1cV9f?Zl29T+3MTUu4Q7iChwNtnNb9oaEA&; Domain=.agribank.com.vn; Expires=Wed, 01 Jan 2020 00:00:00 GMT; Path=/; HttpOnly

Pragma: no-cache

Connection: close


text:
Nhac cụ Hữu Thủy - Đàn Guitar, Đàn organ, Đàn piano, Kèn harmonica, Kèn đồng, Trống, giá rẻ, giá sinh viên, giá khuyến mại.
> Đàn Guitar Acoustic
> Đàn Guitar Classic
> Đàn Guitar Điện Bass
> Đàn guitar cũ Nhật
> Đàn Guitar Điện
> Đàn guitar có EQ
> Đàn Guitar giá sinh viên Guitar rẻ
> Đàn Ukulele
> Đàn guitar cao cấp
> Đàn guitar bán chạy
> Đàn guitar trẻ em
> Đàn guitar cho người mới học
THƯƠNG HIỆU
Tin tức Kiến thức
Video
Hỗ trợ trực tuyến
SẢN PHẨM NỔI BẬT
WEBSITE ĐẶT HÀNG
THỐNG KÊ

markdown:
|
|
|
|
|
|
![]()
|
|![]()
|
|
|
|
|350,000 VNĐ
||
|
|500,000 VNĐ
||
|
|600,000 VNĐ
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
![]()
|
|![]()
|
Lượt truy cập:
1437670
|
|
|![]()
|Đang online: 18|
|
|
|
|
|
|
Trụ sở chính: 531 - Giải Phóng - Hai Bà Trưng - Hà Nội
Điện thoại liên hệ: Hữu Thủy 0913 500 956
Tel: (04) 36647 240
Fax: (04) 36647 240Cơ sở 2: 52 - Tương Mai - Hai Bà Trưng - Hà Nội
Điện thoại: 0914 369 939
Email: nhaccuhuuthuy@gmail.com; website:

Cache-Control: private

Content-Type: text/html


text:
Đăng nhập Yêu cầu
Please Upgrade your Flash Player to play Nonstop: Mùa Đông Không Lạnh
Nonstop: Mùa Đông Không Lạnh
Ca sĩ: Vic's DJ
Album: Nonstop DJ
Sản xuất: Producer VN CD1 (2013)
Dj Sơnzigzag
Akira Phan
Nguyên Khôi
thailanvien
Instrumental
kakakiller
Châu Khải Phong
Sơn Tùng M-TP
Hồ Quang Hiếu; DJ Phong Phạm
Hoàng Châu
Chi Dân
Hồ Việt Trung; Thuỵ Anh
Phạm Trưởng
Lương Gia Hùng; Châu Khải Phong
Trung Quân; BigDaddy
Khưu Huy Vũ; Dương Hồng Loan
My playlist (0)

Server: nginx admin

Vary: Accept-Encoding

Cache-Control: no-cache, pre-check=0, post-check=0

Set-Cookie: ads_player=i%3A1%3B; expires=Sun, 18-Jan-2015 08:38:35 GMT; path=/; domain=.chiasenhac.com

Content-Encoding: gzip


text:
cho f(x) là một hàm biến thực với miền xác định E, a là một điểm giới hạn của E, nghĩa là với mọi r > 0 tồn tại x ∈ E sao cho 0 < |x – a| < r. Số b được gọi là giới hạn của f(x) khi x dần tới a nếu với mọi ε > 0 tồn tại δ > 0 để cho với mọi x ∈ E mà 0 < |x – a| < δ ta có |f(x) – b| < ε. Kí hiệu f(x) = b. Định nghĩa này của Côsi A. L. (A.L. Cauchy) tương đương với định nghĩa sau đây của Hainơ (H. E. Heine): f(x) = b nếu với mọi dãy số {xn} ⊂ E , xn ≠ a và xn = a ta có (xn) = b. Nếu trong định nghĩa của điểm giới hạn ta thay |x – a| bởi x - a (hoặc a - x) thì ta có khái niệm điểm giới hạn phải (hoặc trái). Cho a là điểm giới hạn phải (trái) của E. Số b được gọi là giới hạn phải (trái) của f(x) khi x dần tới a từ phía phải (trái) nếu với mọi ε > 0 tồn tại δ > 0 sao cho với mọi x∈E mà 0 < x - a <δ (0
Kí hiệu limhay f(a + 0) =b
(limhay f(a - 0)=b)
Khái niệm giới hạn của hàm số có thể mở rộng cho các ánh xạ trong không gian mêtric. Thông qua khái niệm giới hạn, người ta định nghĩa tính liên tục và tính khả vi của hàm số.
Nội dung đang được cập nhập !

markdown:
cho f(x) là một hàm biến thực với miền xác định E, a là một điểm giới hạn của E, nghĩa là với mọi r > 0 tồn tại x ∈ E sao cho 0 < |x – a| < r. Số b được gọi là giới hạn của f(x) khi x dần tới a nếu với mọi ε > 0 tồn tại δ > 0 để cho với mọi x ∈ E mà 0 < |x – a| < δ ta có |f(x) – b| < ε. Kí hiệu
f(x) = b. Định nghĩa này của Côsi A. L. (A.L. Cauchy) tương đương với định nghĩa sau đây của Hainơ (H. E. Heine):
f(x) = b nếu với mọi dãy số {x
n} ⊂ E , x n ≠ a và
x
n = a ta có
(x
n) = b. Nếu trong định nghĩa của điểm giới hạn ta thay |x – a| bởi x - a (hoặc a - x) thì ta có khái niệm điểm giới hạn phải (hoặc trái). Cho a là điểm giới hạn phải (trái) của E. Số b được gọi là giới hạn phải (trái) của f(x) khi x dần tới a từ phía phải (trái) nếu với mọi ε > 0 tồn tại δ > 0 sao cho với mọi x∈E mà 0 < x - a <δ (0
Kí hiệu lim
hay f(a + 0) =b
(lim
hay f(a - 0)=b)
Khái niệm giới hạn của hàm số có thể mở rộng cho các ánh xạ trong không gian mêtric. Thông qua khái niệm giới hạn, người ta định nghĩa tính liên tục và tính khả vi của hàm số.
Nội dung đang được cập nhập !

Server: Apache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


text:
Kết quả 1 đến 10 của 21
10079
Cảnh báo "Trạm dừng chân bò sữa Liên Kết - Long Thành", đối diện Bò sữa Long Thành cũ
- 10-12-2012, 03:09 PM #1Còi xươngĐiểm:54
- Tham gia
- Apr 2012
- Bài viết
- 15
Cấp bậc
Cảnh báo "Trạm dừng chân bò sữa Liên Kết - Long Thành", đối diện Bò sữa Long Thành cũ
Các mem nhà mình có đi Vũng Tàu, nếu có ghé trạm dừng chân bò sữa Long Thành thì vào bên trạm cũ (bên tay phải khi đi từ SG đến VT), đừng vào trạm đối diện nha. Lúc trước mình cũng nhầm lẫn trạm mới xây cùng 1 chủ với trạm cũ, nhưng mới đi lại thì thấy đổi tên thành Trạm dừng chân Liên kết - Long Thành. Ngày đi mình ghé trạm cũ, mua sữa uống thấy vẫn như mọi lần. Hôm sau về ghé trạm mới đối diện, thấy "mua 3 chai, tặng 1 chai cùng loại", nhưng sữa ko được cất trong tủ mát như trạm cũ mà để bên ngoài, ướp đá. Giá ko niêm yết bên ngoài cho khách đọc mà chỉ dán phía xa xa ở tường bên trong nên mình ko biết có nâng giá hay ko. Thấy 1 chị kế bên mua thì mình nhìn sơ qua, trên chai cũng có hình ảnh bò sữa, màu sắc na ná bò sữa Long Thành, nhưng ghi chữ Healthy milk, dung tích 490ml, 2%. Hic, nồng độ % sữa chỉ có 2%, vậy thì 98% còn lại là gì trời? Nhiều người thấy rẻ, mua khí thế luôn.
Sữa ly ghi giá trên tường là 10k/ly, nhưng lúc trả tiền thì đòi 12k/ly. Nhân viên (mặc áo cam) thì cực kỳ dữ dằn, nhân viên mặc áo màu cam (đang nhìn thẳng trong hình) đòi đánh 1 ông khách vì ông này chê sữa bị gì đó.
Sữa ly ghi giá trên tường là 10k/ly, nhưng lúc trả tiền thì đòi 12k/ly. Nhân viên (mặc áo cam) thì cực kỳ dữ dằn, nhân viên mặc áo màu cam (đang nhìn thẳng trong hình) đòi đánh 1 ông khách vì ông này chê sữa bị gì đó. Rating:
-
Các bạn ơi giúp mình làm 1 cái khảo sát về bánh mì với nhé!
Một bài viết hay của Hạ Biên.
[HCM] 400k thì đi dã ngoại trong ngày ở đâu bây giờ
Một bài viết hay của interpol.
Thèm - Đặc sản Nha Trang- Dịch vụ nấu ăn gia đình với các món thuần việt
Một bài viết hay của abido.
Tư vấn nơi tổ chức tiệc Buffet !!!!!!!!!!
Một bài viết hay của QuocHoang_dn.
Quán cafe để nghỉ trưa + làm việc ở khu vực Hồ Con Rùa - TP HCM
Một bài viết hay của tklarryonline.10-12-2012, 03:45 PM #2
cái này có ghé thử 1 lần, sữa nhạt như sữa ông thọ ấy
10-12-2012, 05:36 PM #3Suy dinh dưỡngĐiểm:63
- Tham gia
- May 2012
- Bài viết
- 24
Cấp bậc
Cái này phải cẩn thận nè! Khi mua sữa các bạn nên coi có phải LOTHAMILK không? Có lần mình mua nó đưa cho mình chai VIXUMILK mình kêu đổi lại thì nó đưa cho mình chai DALATMILK. Mình nói không phải Sữa Long Thành thì không mua. Nó còn nói sữa nào mà không là sữa. Cuối cùng cũng đưa mình chai LOTHAMILK mà cái mặt chầm dầm một đống như ai ăn hết nhà nó.
Giờ muốn uống sữa Long Thành ra siêu thị mua về uống cho đỡ xách nặng còn bực mình.
10-12-2012, 07:31 PM #4Ham ănĐiểm:170
- Tham gia
- Nov 2012
- Bài viết
- 59
Cấp bậc
kinh quá,thanks bạn,may mà đọc được trước
10-12-2012, 11:21 PM #5Ham ănĐiểm:250
- Tham gia
- Jul 2011
- Bài viết
- 78
Cấp bậc
có hình ngoài cổng để dễ nhận biết ko bạn
Cám ơn bạn đã cảnh báo nhé
Hình như hồi trước mình mua ở chỗ này
lâu lâu mới mua về uống nên cũng ko để ý giá cả và chất lượng cho lắm
bây giờ mới biết là bị lừa
11-12-2012, 08:46 AM #6
chỗ này nhìn hoàng tráng hơn LT cũ nên dễ bị nhầm, rút kinh nghiệm lần sau chịu khò vòng lại qua LT phía bên kia cho nó lành
11-12-2012, 09:22 AM #7Trùm ăn uống cấp 1Điểm:4,118
- Tham gia
- Jul 2011
- Bài viết
- 1,473
Cấp bậc
chỗ này lúc mới mở thấy cũng hoành tráng lắm nha. Nhưng có lẽ hoành tráng quá nên hổng vô. Hên quá
11-12-2012, 09:26 AM #8Còi xươngĐiểm:
- Tham gia
- Apr 2012
- Bài viết
- 15
Cấp bậc
Mình không có chụp hình ngoài cổng bạn ơi, chỉ biết chính xác là khi đi từ hướng VT về SG thì trạm này là trạm đầu tiên cùng phía bạn đi về, mình thấy ngoài bảng ghi là Trạm Liên kết - Long Thành. Đặc điểm nhận dạng: trạm này rất đông. (Bên cạnh là Trạm dừng chân An Phước, vắng hoe luôn). Xét về diện tích thì trạm này nhỏ hơn trạm cũ bên kia đường rất nhiều
11-12-2012, 10:15 AM #9
Mình ghé 2 lần, nhưng thấy nhiều trạm giống nhau lắm, hok bít trạm nào là trạm nào hic hic
20-12-2012, 01:00 AM #10
Sữa Long Thành phải bảo quản 4 độ C mới đảm bảo không hư...mình mua sữa ở chỗ tin cậy, bỏ ngoài có tý đã hư, đằng này nó chỉ ướp đá thì bảo sao không hư. Ghê quá. Phải dặn dò mấy đứa ham đi VT mùa này để đừng bị lừa.
-
Xem thêm review nổi bật khác
SEO by vBSEO
SBK Roof Beer Garden - Lên nóc...
Hôm nay, 03:25 PM in SÀI GÒN VỀ ĐÊM

markdown:
Kết quả 1 đến 10 của 21
![ Like Tree](http://diadiemanuong.com/home/images/misc/icon_glasses.png)
10079
#
[Cảnh báo "Trạm dừng chân bò sữa Liên Kết - Long Thành", đối diện Bò sữa Long Thành cũ](http://diadiemanuong.com/home/f13/canh-bao-tram-dung-chan-bo-sua-lien-ket-long-thanh-doi-dien-bo-sua-long-thanh-cu-28427/)
- 10-12-2012, 03:09 PM
[#1](http://diadiemanuong.com/home/f13/canh-bao-tram-dung-chan-bo-sua-lien-ket-long-thanh-doi-dien-bo-sua-long-thanh-cu-28427/#post137050)
Còi xươngĐiểm:54
- Tham gia
- Apr 2012
- Bài viết
- 15
#### Cấp bậc
## Cảnh báo "Trạm dừng chân bò sữa Liên Kết - Long Thành", đối diện Bò sữa Long Thành cũ
Các mem nhà mình có đi Vũng Tàu, nếu có ghé trạm dừng chân
[bò sữa Long Thành](http://diadiemanuong.com/home/f13/canh-bao-tram-dung-chan-bo-sua-lien-ket-long-thanh-doi-dien-bo-sua-long-thanh-cu-28427/)thì vào bên trạm cũ (bên tay phải khi đi từ SG đến VT), đừng vào trạm đối diện nha. Lúc trước mình cũng nhầm lẫn trạm mới xây cùng 1 chủ với trạm cũ, nhưng mới đi lại thì thấy đổi tên thành Trạm dừng chân Liên kết - Long Thành. Ngày đi mình ghé trạm cũ, mua sữa uống thấy vẫn như mọi lần. Hôm sau về ghé trạm mới đối diện, thấy "mua 3 chai, tặng 1 chai cùng loại", nhưng sữa ko được cất trong tủ mát như trạm cũ mà để bên ngoài, ướp đá. Giá ko niêm yết bên ngoài cho khách đọc mà chỉ dán phía xa xa ở tường bên trong nên mình ko biết có nâng giá hay ko. Thấy 1 chị kế bên mua thì mình nhìn sơ qua, trên chai cũng có hình ảnh bò sữa, màu sắc na ná bò sữa Long Thành, nhưng ghi chữ Healthy milk, dung tích 490ml, 2%. Hic, nồng độ % sữa chỉ có 2%, vậy thì 98% còn lại là gì trời? Nhiều người thấy rẻ, mua khí thế luôn.
Sữa ly ghi giá trên tường là 10k/ly, nhưng lúc trả tiền thì đòi 12k/ly. Nhân viên (mặc áo cam) thì cực kỳ dữ dằn, nhân viên mặc áo màu cam (đang nhìn thẳng trong hình) đòi đánh 1 ông khách vì ông này chê sữa bị gì đó.
[bò sữa Long Thành](http://diadiemanuong.com/home/f13/canh-bao-tram-dung-chan-bo-sua-lien-ket-long-thanh-doi-dien-bo-sua-long-thanh-cu-28427/)thì vào bên trạm cũ (bên tay phải khi đi từ SG đến VT), đừng vào trạm đối diện nha. Lúc trước mình cũng nhầm lẫn trạm mới xây cùng 1 chủ với trạm cũ, nhưng mới đi lại thì thấy đổi tên thành Trạm dừng chân Liên kết - Long Thành. Ngày đi mình ghé trạm cũ, mua sữa uống thấy vẫn như mọi lần. Hôm sau về ghé trạm mới đối diện, thấy "mua 3 chai, tặng 1 chai cùng loại", nhưng sữa ko được cất trong tủ mát như trạm cũ mà để bên ngoài, ướp đá. Giá ko niêm yết bên ngoài cho khách đọc mà chỉ dán phía xa xa ở tường bên trong nên mình ko biết có nâng giá hay ko. Thấy 1 chị kế bên mua thì mình nhìn sơ qua, trên chai cũng có hình ảnh bò sữa, màu sắc na ná bò sữa Long Thành, nhưng ghi chữ Healthy milk, dung tích 490ml, 2%. Hic, nồng độ % sữa chỉ có 2%, vậy thì 98% còn lại là gì trời? Nhiều người thấy rẻ, mua khí thế luôn.
Sữa ly ghi giá trên tường là 10k/ly, nhưng lúc trả tiền thì đòi 12k/ly. Nhân viên (mặc áo cam) thì cực kỳ dữ dằn, nhân viên mặc áo màu cam (đang nhìn thẳng trong hình) đòi đánh 1 ông khách vì ông này chê sữa bị gì đó. Rating:
-
[Các bạn ơi giúp mình làm 1 cái khảo sát về bánh mì với nhé!](http://diadiemanuong.com/home/f13/cac-ban-oi-giup-minh-lam-1-cai-khao-sat-ve-banh-mi-voi-nhe-58461/)
Một bài viết hay của
[Hạ Biên](http://diadiemanuong.com/home/users/74820/). [[HCM] 400k thì đi dã ngoại trong ngày ở đâu bây giờ](http://diadiemanuong.com/home/f13/hcm-400k-thi%CC%80-di-da%CC%83-ngoa%CC%A3i-trong-nga%CC%80y-o%CC%89-dau-bay-gio%CC%80-43330/)
Một bài viết hay của
[interpol](http://diadiemanuong.com/home/users/21824/). [Thèm - Đặc sản Nha Trang- Dịch vụ nấu ăn gia đình với các món thuần việt](http://diadiemanuong.com/home/f13/them-dac-san-nha-trang-dich-vu-nau-gia-dinh-voi-cac-mon-thuan-viet-20378/)
Một bài viết hay của
[abido](http://diadiemanuong.com/home/users/29163/). [Tư vấn nơi tổ chức tiệc Buffet !!!!!!!!!!](http://diadiemanuong.com/home/f13/tu-van-noi-chuc-tiec-buffet-25851/)
Một bài viết hay của
[QuocHoang_dn](http://diadiemanuong.com/home/users/49023/). [Quán cafe để nghỉ trưa + làm việc ở khu vực Hồ Con Rùa - TP HCM](http://diadiemanuong.com/home/f13/quan-cafe-de-nghi-trua-lam-viec-o-khu-vuc-ho-con-rua-tp-hcm-15967/)
Một bài viết hay của
[tklarryonline](http://diadiemanuong.com/home/users/22241/).10-12-2012, 03:45 PM [#2](http://diadiemanuong.com/home/f13/canh-bao-tram-dung-chan-bo-sua-lien-ket-long-thanh-doi-dien-bo-sua-long-thanh-cu-28427/#post137057)
cái này có ghé thử 1 lần, sữa nhạt như sữa ông thọ ấy
10-12-2012, 05:36 PM
[#3](http://diadiemanuong.com/home/f13/canh-bao-tram-dung-chan-bo-sua-lien-ket-long-thanh-doi-dien-bo-sua-long-thanh-cu-28427/#post137093)
Suy dinh dưỡngĐiểm:63
- Tham gia
- May 2012
- Bài viết
- 24
#### Cấp bậc
Cái này phải cẩn thận nè! Khi mua sữa các bạn nên coi có phải LOTHAMILK không? Có lần mình mua nó đưa cho mình chai VIXUMILK mình kêu đổi lại thì nó đưa cho mình chai DALATMILK. Mình nói không phải Sữa Long Thành thì không mua. Nó còn nói sữa nào mà không là sữa. Cuối cùng cũng đưa mình chai LOTHAMILK mà cái mặt chầm dầm một đống như ai ăn hết nhà nó.
Giờ muốn uống sữa Long Thành ra siêu thị mua về uống cho đỡ xách nặng còn bực mình.
10-12-2012, 07:31 PM
[#4](http://diadiemanuong.com/home/f13/canh-bao-tram-dung-chan-bo-sua-lien-ket-long-thanh-doi-dien-bo-sua-long-thanh-cu-28427/#post137113)
Ham ănĐiểm:170
- Tham gia
- Nov 2012
- Bài viết
- 59
#### Cấp bậc
kinh quá,thanks bạn,may mà đọc được trước
10-12-2012, 11:21 PM
[#5](http://diadiemanuong.com/home/f13/canh-bao-tram-dung-chan-bo-sua-lien-ket-long-thanh-doi-dien-bo-sua-long-thanh-cu-28427/#post137178)
Ham ănĐiểm:250
- Tham gia
- Jul 2011
- Bài viết
- 78
#### Cấp bậc
có hình ngoài cổng để dễ nhận biết ko bạn
Cám ơn bạn đã cảnh báo nhé
Hình như hồi trước mình mua ở chỗ này
lâu lâu mới mua về uống nên cũng ko để ý giá cả và chất lượng cho lắm
bây giờ mới biết là bị lừa
11-12-2012, 08:46 AM
[#6](http://diadiemanuong.com/home/f13/canh-bao-tram-dung-chan-bo-sua-lien-ket-long-thanh-doi-dien-bo-sua-long-thanh-cu-28427/#post137235)
chỗ này nhìn hoàng tráng hơn LT cũ nên dễ bị nhầm, rút kinh nghiệm lần sau chịu khò vòng lại qua LT phía bên kia cho nó lành
11-12-2012, 09:22 AM
[#7](http://diadiemanuong.com/home/f13/canh-bao-tram-dung-chan-bo-sua-lien-ket-long-thanh-doi-dien-bo-sua-long-thanh-cu-28427/#post137252)
Trùm ăn uống cấp 1Điểm:4,118
- Tham gia
- Jul 2011
- Bài viết
- 1,473
#### Cấp bậc
chỗ này lúc mới mở thấy cũng hoành tráng lắm nha. Nhưng có lẽ hoành tráng quá nên hổng vô. Hên quá
11-12-2012, 09:26 AM
[#8](http://diadiemanuong.com/home/f13/canh-bao-tram-dung-chan-bo-sua-lien-ket-long-thanh-doi-dien-bo-sua-long-thanh-cu-28427/#post137254)
Còi xươngĐiểm:
- Tham gia
- Apr 2012
- Bài viết
- 15
#### Cấp bậc
Mình không có chụp hình ngoài cổng bạn ơi, chỉ biết chính xác là khi đi từ hướng VT về SG thì trạm này là trạm đầu tiên cùng phía bạn đi về, mình thấy ngoài bảng ghi là Trạm Liên kết - Long Thành. Đặc điểm nhận dạng: trạm này rất đông. (Bên cạnh là Trạm dừng chân An Phước, vắng hoe luôn). Xét về diện tích thì trạm này nhỏ hơn trạm cũ bên kia đường rất nhiều
11-12-2012, 10:15 AM
[#9](http://diadiemanuong.com/home/f13/canh-bao-tram-dung-chan-bo-sua-lien-ket-long-thanh-doi-dien-bo-sua-long-thanh-cu-28427/#post137269)
Mình ghé 2 lần, nhưng thấy nhiều trạm giống nhau lắm, hok bít trạm nào là trạm nào hic hic
20-12-2012, 01:00 AM
[#10](http://diadiemanuong.com/home/f13/canh-bao-tram-dung-chan-bo-sua-lien-ket-long-thanh-doi-dien-bo-sua-long-thanh-cu-28427/#post139673)
Sữa Long Thành phải bảo quản 4 độ C mới đảm bảo không hư...mình mua sữa ở chỗ tin cậy, bỏ ngoài có tý đã hư, đằng này nó chỉ ướp đá thì bảo sao không hư. Ghê quá. Phải dặn dò mấy đứa ham đi VT mùa này để đừng bị lừa.
-
## Xem thêm review nổi bật khác
SEO by
## SBK Roof Beer Garden - Lên nóc...
Hôm nay, 03:25 PM in SÀI GÒN VỀ ĐÊM

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Set-Cookie: bb_lastactivity=0; expires=Sat, 19-Dec-2015 08:37:53 GMT; path=/

Pragma: private


text:
Bé 17 tháng với cân nặng và chiều cao như vậy là trong giới hạn bình thường. Khẩu phần ăn bạn đang cung cấp cho bé cũng khá tốt, cần thay đổi thường xuyên các món ăn để bé đỡ ngán. Bạn có thể tham khảo thêm thực đơn cho bé và cách theo dõi chiều cao cân nặng ở các đường link sau:
http://www.dinhduong.com.vn/menutintuc/1/1/8/68
http://www.dinhduong.com.vn/story/huong-dan-cham-bieu-o-tang-tru-ng-0-24-thang

Cache-Control: no-cache, no-store, must-revalidate

Content-Encoding: deflate


text:
Tuần 35: Bài 3: Học tiếng anh với phần mềm Alphabet Blocks
© Bản quyền thuộc Phòng Giáo dục và Đào tạo Đông Triều. Địa chỉ Khu 4, Thị trấn Đông Triều, Đông Triều-Quảng Ninh.
Email: phonggiaoduc@dongtrieu.edu.vn điện thoại: 84 033 3870 030 fax 84 033 3671 600
Xem tốt nhất ở độ phân giải 1024 x 768 pixel với trình duyệt IE7+, Firefox 2+, Google Chrome
Phát triển bởi DONGPHUONG JSC

markdown:
![ ](/html/icons/top_resources.png)
![ ](/html/icons/top_resources.png)
![ ](/html/icons/resource_view.png)
-
**Tài liệu**
-
[«Trở về](javascript:history.go(-1);)
| |![]()
|Tác giả:||Nguyễn Thị Phương Hảo - TH Lê Hồng Phong|
|Trích yếu:|
| |
Tuần 35: Bài 3: Học tiếng anh với phần mềm Alphabet Blocks
|Kích thước:||154,0k|
|Tải về:|| |![]()
[](https://docs.google.com/viewer?url=http://dongtrieu.edu.vn/documents/10168/37126/B%C3%A0i+3%3A+H%E1%BB%8Dc+ti%E1%BA%BFng+anh+v%E1%BB%9Bi+ph%E1%BA%A7n+m%E1%BB%81m+Alphabet+Blocks)
Xem trước bằng Google Drive Viewer
![ ](http://dongtrieu.edu.vn/dt-theme/images/common/view.png)
Lời bình
| |![]()
| |![]()
|Tác giả:||Nguyễn Thị Phương Hảo - TH Lê Hồng Phong|
|Trích yếu:|
| |
Tuần 35: Bài 3: Học tiếng anh với phần mềm Alphabet Blocks
|Kích thước:||154,0k|
|Tải về:|| |![]()

Set-Cookie: COOKIE_SUPPORT=true; Expires=Sat, 19-Dec-2015 08:41:28 GMT; Path=/

Liferay-Portal: Liferay Portal Community Edition 6.1.1 CE GA2 (Paton / Build 6101 / July 31, 2012)


text:
Những địa điểm tham quan, những hoạt động thú vị ở Nhật là vô kể. Đất nước mặt trời mọc là nơi hội tụ cả vẻ đẹp hiện đại và truyền thống.
Bạn sẽ bị thu hút bởi những thành phố sầm uất hay những ngôi đền cổ kính, những sự kiện đậm nét văn hóa truyền thống của đất nước tuyệt vời đến đáng kinh ngạc này.
1. Phố cổ Kyoto
Từng là thủ đô của Nhật Bản và là nơi ở của Thiên hoàng từ năm 794, hiện tại, Kyoto là một trong bảy thành phố lớn nhất Nhật Bản.
Kyoto hấp dẫn du khách khắp nơi trên thế giới bởi nền văn hóa truyền thống được vun đắp suốt hơn 1.000 năm, thể hiện qua những lễ hội truyền thống, các công trình kiến trúc cổ đền chùa, miếu thờ, viện bảo tàng.
Cố đô Kyoto ngày nay vẫn còn lưu giữ dấu tích của triều đại Heian với những đền đài, cung điện trong một không gian rất thanh bình. Riêng khu phố cổ này đã có đến 17 di sản văn hóa thế giới – một địa điểm đáng chiêm ngưỡng của khách du lịch khắp nơi.
2. Trải nghiệm một đêm thanh tịnh ở ngôi đền
Núi Koya đã thu hút lượng lớn khách hành hương kể từ khi trường học của Phật Giáo được thành lập vào thế kỷ thứ 9. Điểm nổi bật của trải nghiệm này là bạn có dịp tận hưởng một đêm an lành và tĩnh mịch ở ngọn đền trên đỉnh núi.
Bạn sẽ được nghỉ ngơi trong một căn phòng truyền thống với một tấm thảm ngủ và thưởng thức bữa ăn chay thanh đạm nhưng đầy tinh tế. Sáng sớm sau đó, bạn sẽ có cơ hội ngồi thiền và cầu nguyện cùng các nhà sư nơi cửa Phật.
3. Naoshima – hòn đảo của nghệ thuật
Công trình bảo tàng nghệ thuật nổi tiếng Chichu được xây dựng trên hòn đảo Naoshima, Kagawa nên hòn đảo này cũng được khách du lịch gọi bằng cái tên “ hòn đảo nghệ thuật”.
Nơi đây trưng bày các kiệt tác sắp đặt xuất sắc của nghệ sĩ đương đại Nhật Bản Yoyoi Kusama. Naoshima là đảo trung tâm đón khách của Festival Nghệ thuật Đương đại Quốc tế Setouchi, tổ chức trên một cụm đảo trong vùng đảo Seto.
Nằm tại vị trí chiến lược trong vùng biển nội địa, Naoshima không giới hạn phạm vi trưng bày, rất nhiều tác phẩm được bày đặt ngoài trời, thậm chí trong các nhà tắm cũng trưng bày các tác phẩm mang phong cách dân gian hiện đại.
4. Trượt tuyết ở Niseko
Tuy là một vùng nhỏ nhưng nó là một trong những địa điểm nghỉ dưỡng và trượt tuyết tốt nhất mà bạn từng đến.
Đến Niseko vào mùa đông bạn có dịp thử mình với những trò thể thao trên tuyết như trượt ván, trượt tuyết trên sườn dốc hay đu cáp treo. Còn mùa hè, cũng rất nhiều hoạt động thú vị thu hút khách du lịch như: leo núi, đạp xe, chèo thuyền.
Ngoài ra, vùng này cũng nổi tiếng với suối nước khoáng tự nhiên, một ngày thật hoàn hảo sau một cuộc dạo chơi và được trở về ngâm mình trong dòng suối mát.
5. Nhà trọ truyền thống Nhật
Bạn có thể hài lòng với tất cả những gì ở một “ryokan” –một quán trọ truyền thống của Nhật : sự thanh tao, sang trọng, mùi hương dịu nhẹ, sự tĩnh mịch yên bình, một bữa ăn đậm đà mùi vị địa phương cùng những ưu đãi phục vụ tận tình.
Để trải nghiệm kỳ nghỉ ở một ryokan không phải là rẻ nhưng nếu với ngân sách không phải vấn đề thì một đêm ở đây giúp bạn tận hưởng trọn vẹn không khí truyền thống đúng kiểu Nhật.
6. Ngâm mình trong suối nước nóng Dogo, Matsuyama
Hòn đảo nhỏ Matsuyama nằm ở phía Tây Bắc đảo Shikoku được biết đến với suối nước nóng Dogo nổi tiếng cùng những lâu đài tráng lệ cổ kính, những áng văn thơ lừng danh… Matsuyama đã trở thành xứ sở thần tiên đối với du khách.
Suối nước nóng Dogo được xem là suối nước nóng lâu đời nhất ở Nhật Bản. Do suối nước nóng nhiều công dụng trong việc chữa bệnh, lại làm đẹp da, giúp thanh trần cơ thể cho nên xưa kia các nhà sư đã xây dựng suối nước nóng Dogo thành nơi chữa bệnh, và xem việc tắm suối nước nóng là một phần trong lễ tẩy trần của Phật giáo.
Người dân địa phương cũng hay truyền tụng về một truyền thuyết về sự thần kì của suối nước nóng: một chú diệc trắng đã tự chữa lành một bên chân bị thương của mình bằng dòng suối Dogo.
7. Kinh đô ánh sáng Tokyo
Tokyo-thủ đô NHật Bản được mệnh danh là thành phố muôn màu, là thánh địa của công nghệ hiện đại và cũng là đô thị đắt đỏ vào bậc nhất Thế giới.
Ở Tokyo có nét đẹp của một thành phố năng động với những công trình chọc trời, những khu mua bán sầm uất nhưng cũng vẫn lưu giữ những nét đẹp văn hóa truyền thống và Tokyo đặc biệt đẹp về đêm.
Một đêm thưởng ngoạn thành phố Tokyo lung linh, rực rỡ chắc chắn sẽ là trải nghiệm khó quên của mỗi du khách tới đây. Ngoài ngắm cảnh, du khách còn được thưởng thức món ngon, trò chuyện và xem Geisha ca múa.
Bài sưu tầm.

markdown:
Những địa điểm tham quan, những hoạt động thú vị ở Nhật là vô kể. Đất nước mặt trời mọc là nơi hội tụ cả vẻ đẹp hiện đại và truyền thống.
Bạn sẽ bị thu hút bởi những thành phố sầm uất hay những ngôi đền cổ kính, những sự kiện đậm nét văn hóa truyền thống của đất nước tuyệt vời đến đáng kinh ngạc này.
**1. Phố cổ Kyoto**
Từng là thủ đô của Nhật Bản và là nơi ở của Thiên hoàng từ năm 794, hiện tại, Kyoto là một trong bảy thành phố lớn nhất Nhật Bản.
Kyoto hấp dẫn du khách khắp nơi trên thế giới bởi nền văn hóa truyền thống được vun đắp suốt hơn 1.000 năm, thể hiện qua những lễ hội truyền thống, các công trình kiến trúc cổ đền chùa, miếu thờ, viện bảo tàng.
Cố đô Kyoto ngày nay vẫn còn lưu giữ dấu tích của triều đại Heian với những đền đài, cung điện trong một không gian rất thanh bình. Riêng khu phố cổ này đã có đến 17 di sản văn hóa thế giới – một địa điểm đáng chiêm ngưỡng của khách du lịch khắp nơi.
**2. Trải nghiệm một đêm thanh tịnh ở ngôi đền**
Núi Koya đã thu hút lượng lớn khách hành hương kể từ khi trường học của Phật Giáo được thành lập vào thế kỷ thứ 9. Điểm nổi bật của trải nghiệm này là bạn có dịp tận hưởng một đêm an lành và tĩnh mịch ở ngọn đền trên đỉnh núi.
Bạn sẽ được nghỉ ngơi trong một căn phòng truyền thống với một tấm thảm ngủ và thưởng thức bữa ăn chay thanh đạm nhưng đầy tinh tế. Sáng sớm sau đó, bạn sẽ có cơ hội ngồi thiền và cầu nguyện cùng các nhà sư nơi cửa Phật.
**3. Naoshima – hòn đảo của nghệ thuật**
Công trình bảo tàng nghệ thuật nổi tiếng Chichu được xây dựng trên hòn đảo Naoshima, Kagawa nên hòn đảo này cũng được khách du lịch gọi bằng cái tên “ hòn đảo nghệ thuật”.
Nơi đây trưng bày các kiệt tác sắp đặt xuất sắc của nghệ sĩ đương đại Nhật Bản Yoyoi Kusama. Naoshima là đảo trung tâm đón khách của Festival Nghệ thuật Đương đại Quốc tế Setouchi, tổ chức trên một cụm đảo trong vùng đảo Seto.
Nằm tại vị trí chiến lược trong vùng biển nội địa, Naoshima không giới hạn phạm vi trưng bày, rất nhiều tác phẩm được bày đặt ngoài trời, thậm chí trong các nhà tắm cũng trưng bày các tác phẩm mang phong cách dân gian hiện đại.
**4. Trượt tuyết ở Niseko**
Tuy là một vùng nhỏ nhưng nó là một trong những địa điểm nghỉ dưỡng và trượt tuyết tốt nhất mà bạn từng đến.
Đến Niseko vào mùa đông bạn có dịp thử mình với những trò thể thao trên tuyết như trượt ván, trượt tuyết trên sườn dốc hay đu cáp treo. Còn mùa hè, cũng rất nhiều hoạt động thú vị thu hút khách du lịch như: leo núi, đạp xe, chèo thuyền.
Ngoài ra, vùng này cũng nổi tiếng với suối nước khoáng tự nhiên, một ngày thật hoàn hảo sau một cuộc dạo chơi và được trở về ngâm mình trong dòng suối mát.
**5. Nhà trọ truyền thống Nhật**
Bạn có thể hài lòng với tất cả những gì ở một “ryokan” –một quán trọ truyền thống của Nhật : sự thanh tao, sang trọng, mùi hương dịu nhẹ, sự tĩnh mịch yên bình, một bữa ăn đậm đà mùi vị địa phương cùng những ưu đãi phục vụ tận tình.
Để trải nghiệm kỳ nghỉ ở một ryokan không phải là rẻ nhưng nếu với ngân sách không phải vấn đề thì một đêm ở đây giúp bạn tận hưởng trọn vẹn không khí truyền thống đúng kiểu Nhật.
**6. Ngâm mình trong suối nước nóng Dogo, Matsuyama**
Hòn đảo nhỏ Matsuyama nằm ở phía Tây Bắc đảo Shikoku được biết đến với suối nước nóng Dogo nổi tiếng cùng những lâu đài tráng lệ cổ kính, những áng văn thơ lừng danh… Matsuyama đã trở thành xứ sở thần tiên đối với du khách.
Suối nước nóng Dogo được xem là suối nước nóng lâu đời nhất ở Nhật Bản. Do suối nước nóng nhiều công dụng trong việc chữa bệnh, lại làm đẹp da, giúp thanh trần cơ thể cho nên xưa kia các nhà sư đã xây dựng suối nước nóng Dogo thành nơi chữa bệnh, và xem việc tắm suối nước nóng là một phần trong lễ tẩy trần của Phật giáo.
Người dân địa phương cũng hay truyền tụng về một truyền thuyết về sự thần kì của suối nước nóng: một chú diệc trắng đã tự chữa lành một bên chân bị thương của mình bằng dòng suối Dogo.
**7. Kinh đô ánh sáng Tokyo**
Tokyo-thủ đô NHật Bản được mệnh danh là thành phố muôn màu, là thánh địa của công nghệ hiện đại và cũng là đô thị đắt đỏ vào bậc nhất Thế giới.
Ở Tokyo có nét đẹp của một thành phố năng động với những công trình chọc trời, những khu mua bán sầm uất nhưng cũng vẫn lưu giữ những nét đẹp văn hóa truyền thống và Tokyo đặc biệt đẹp về đêm.
Một đêm thưởng ngoạn thành phố Tokyo lung linh, rực rỡ chắc chắn sẽ là trải nghiệm khó quên của mỗi du khách tới đây. Ngoài ngắm cảnh, du khách còn được thưởng thức món ngon, trò chuyện và xem Geisha ca múa.
Bài sưu tầm.

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
Dành cho khách hàng: Để mua sản phẩm bạn vui lòng liên hệ theo số điện thoại trong tin đăng của các shop.
Dành cho chủ shop:
Liên hệ mua hàng tại shop
Chưa có đánh giá
Trung bình: 0
Bạn chưa đánh giá
Chưa có đánh giá
Trung bình: 0
Bạn chưa đánh giá
Bình luận

markdown:
**Dành cho khách hàng:** Để mua sản phẩm bạn vui lòng liên hệ theo số điện thoại trong tin đăng của các shop. **Dành cho chủ shop:**
Liên hệ mua hàng tại shop
Chưa có đánh giá
Trung bình:
**0**
Bạn chưa đánh giá
Chưa có đánh giá
Trung bình:
**0**
Bạn chưa đánh giá
Bình luận

Server: nginx


text:
Ngày 13 Tháng 9, 2011 | 03:08 PM
---
Hỏi: Cháu không biết có thai nên lúc tháng đầu cháu có uống 1 liều thuốc đau răng cũng có chất kháng sinh. Liệu cháu bé có bị làm sao không? Nhưng cháu đi siêu âm thì thai nhi vẫn phát triển bình thường và khoẻ mạnh.
Giang
Trả lời: Bạn không nói rõ thuốc kháng sinh đó tên là gì nên khó trả lời bạn chính xác. Tốt nhất nên mang đơn thuốc cho bác sĩ xem ở lần khám thai tiếp theo. Bạn cũng nên làm các xét nghiệm và kiểm tra sàng lọc trước sinh để đảm bảo thai kỳ an toàn.
Trả lời: Bạn không nói rõ tính đến hiện tại thai bạn được bao nhiêu tuần nên cũng khó có thể đưa ra lời khuyên chính xác. Về mức độ ảnh hưởng của thuốc đến thai nhi có thể là có, tuy nhiên bạn nên tiếp tục theo dõi bằng siêu âm. Tuần 12 đi kiểm tra khoảng sáng sau gáy, tuần 15-18 đi làm xét nghiệm tripple test để sàng lọc trước sinh, tuần 18, 22 khảo sát hình thái thai nhi.
Hỏi: Em tiêm vắc xin HPV tứ giá, đã được 2 mũi. Mũi thứ nhất là ngày 13/3, mũi thứ 2 em tiêm vào ngày 13 tháng 5 còn mũi cuối đúng hẹn là 13/9. Vì lý do địa lý xa em chưa thể tiêm đúng 13/9 thì chậm bao nhiêu ngày thì được thưa bác sĩ. Em đang rất gấp rút và lo lắng vì sợ không kịp.
Ngay từ bây giờ bạn đọc có thể gửi câu hỏi vào phần Gửi ý kiến của bạn ở phía dưới, hoặc địa chỉ: toasoan@giadinh.net.vn. Các bác sỹ của Phòng khám Medelab sẽ tư vấn và trả lời tất cả các câu hỏi về mọi lĩnh vực liên quan đến sức khỏe của bạn trong thời gian sớm nhất.
2008 © BẢN QUYỀN THUỘC VỀ GIADINH.NET.VN - Báo điện tử của Báo Gia đình và Xã hội
BỘ Y TẾ - TỔNG CỤC DÂN SỐ - KẾ HOẠCH HÓA GIA ĐÌNH
Giấy phép Báo điện tử số: 79/GP-TTĐT ngày 20/4/2011 của Cục Quản Lý PTTH & TTĐT, Bộ TT&TT
Điện thoại: 04.22120681 | Fax: 04.8463556
Điện thoại báo in Gia đình và Xã hội: 043.8463567 – Fax: 043.8463556
Đường dây nóng: Hà Nội: 043.8235807 máy lẻ 24 - 0904852222
Đường dây nóng: TP HCM: 082.2405776
Toà soạn: 138A Giảng Võ, Ba Đình, Hà Nội
Email: toasoan@giadinh.net.vn
® Ghi rõ nguồn "Giadinh.net.vn" khi bạn phát hành lại thông tin từ website này

Server: gd-rp

FilterID: ft


text:
I. TÓM TẮT CHUNG :
- Khổng Tử - Người sáng lập ra Nho giáo với quan điểm chủ yếu là dùng “Đạo Đức” cai trị hay nói khác hơn là đường lối “Đức Trị”. Tuy nhiên, phải đến Mạnh Tử đường lối "Đức Trị" mới được phát triển tương đối hoàn chỉnh và trở thành đường lối Nhân Chính (chính trị nhân nghĩa). Tìm hiểu được quá trình phát triển đó sẽ giúp chúng ta hiểu sâu thêm sức sống lâu bền của tư tưởng "Đức Trị" ở các nước Châu Á.
- Nho học về thực chất là một học thuyết chính trị đạo đức mà biểu hiện tập trung ở đường lối "Đức Trị". Đối với các xã hội phong kiến Châu Á, đường lối "Đức Trị" luôn luôn là đường lối trị nước duy nhất trong hơn hai nghìn năm lịch sử. Một đường lối trị nước được độc tôn lâu dài. Như vậy trong lịch sử rất cần được đi sâu vào nghiên cứu. Hơn nữa, đối với các xã hội Á Đông đương đại, Nho học trong đó có tư tưởng "Đức Trị" không phải là vấn đề cổ xưa, càng không phải là vấn đề đã hoàn toàn thuộc về lịch sử. Trên thực tế sự hiện diện của Nho học với những mức độ khác nhau, vẫn luôn luôn mang tính thời sự mới mẻ. Không nghi ngờ gì nữa ý nghĩa hiện đại của nhiều yếu tố trong Nho học trong đó có tư tưởng "Đức Trị" đang ngày càng nổi lên. Một sự nghiên cứu có hệ thống về quan điểm“Đạo Đức“ hay đường lối "Đức Trị" trong triết lý Nho học lại càng cần thiết.
II. QUAN ĐIỂM VỀ “ĐỨC TRỊ” CỦA KHỔNG TỬ :
1. Quan niệm về "Đạo Đức"- đường lối "ĐứcTrị ": Nhân, Lễ, Chính danh
Với Khổng Tử "Đạo Đức" là gốc của con người, nói đến con người trước hết là nói đến "Đạo Đức":
- "Đức" với Khổng Tử là lời nói đi đôi với việc làm trên cơ sở cái thiện: "Người xưa thận trọng lời nói, sợ sẽ xấu hổ nếu nói mà không làm được" Chính trên cơ sở đó, Khổng Tử đã đề xuất đường lối "Đức Trị" - đường lối trị nước bằng đạo đức mang đậm dấu ấn độc đáo của ông. Khổng Tử quan niệm: "Làm chính trị (trị dân) mà dùng đức (để cảm hoá dân) thì như sao Bắc Đẩu ở một nơi mà các ngôi sao khác hướng về cả (tức thiên hạ về theo)"
- Trước sau Khổng Tử vẫn tin rằng: "Dùng chính lệnh để dẫn dắt dân, dùng hình phạt để bắt dân vào khuôn phép, dân tránh khỏi tội nhưng không biết hổ thẹn. Dùng đạo đức để dắt dẫn dân, dùng lễ giáo để đặt dân vào khuôn phép, dân biết hổ thẹn mà lại theo đường chính"
- Trong đời mình, dù là luận thuyết việc trị nước cứu đời hay dạy học, đào tạo nhiều lớp môn sinh tài đức, thì trước sau Khổng Tử đều nói nhiều đến đức nhân. Khổng Tử coi "Nhân" là Đức căn bản nhất của con người cả về xử thế lẫn Tu Thân, và bao gồm gần đủ các đức khác. Thật vậy "Nhân" vừa là Tu Thân, vừa là ái Nhân, lại vừa là xử kỷ vừa là tiếp vật.
- Đối với Khổng Tử, điều quan trọng nhất trong tư tưởng về "Nhân" là biểu hiện về mặt chính trị của nó. Có lẽ với Khổng Tử thái độ đối với dân là tiêu chuẩn quan trọng nhất để đánh giá đức nhân của người cầm quyền: "Sai khiến dân thì phải thận trọng như trong một cuộc tế lớn, cái gì mình không muốn thì đừng làm cho người". Trong nước không ai oán mình, trong "Nhà" một đại phu không ai oán mình". Ông từng nói "Tài trí đủ để trị dân (có người hiểu là đủ để biết mọi lẽ) mà không biết dùng đức nhân để giữ dân, thì sẽ mất dân...".
- Sau "Nhân" Khổng tử quan tâm nhiều đến "Lễ", bởi “Lễ” cần thiết để duy trì trật tự xã hội, và có trật tự xã hội thì vua mới được tôn trọng, Nước mới được trị. Mặt khác, lễ có nội dung luân lý của nó, trong mối quan hệ chặt chẽ không tách rời với Nhân. Khổng Tử xem điều lễ là hình thức của Nhân, là chính đạo mà mọi người nên thi hành, còn nếu con người chạy theo dục vọng của mình mà trái ngược với chính đạo tức là trái ngược với điều Nhân. Vì vậy, người cầm quyền phải giữ lễ: "Vua khiến bề tôi phải giữ lễ, bề tôi thờ vua phải trung (hết lòng)".
- Đáng chú ý là, trong quan niệm của Khổng Tử Lễ chỉ quan trọng khi gắn bó với điều Nhân, là biểu hiện của Nhân. Nếu tách rời nhân thì Lễ chỉ là vô nghĩa. "Người không có đức nhân thì lễ mà làm gì ? ". Thật vậy không có lòng Nhân thì Lễ mà làm gì ? Nhà cầm quyền không có đức nhân thì Lễ chỉ càng làm thủ cựu, càng làm nghiệt ngã và tàn khốc.
- Khổng Tử đề xướng "Lễ Trị" nhằm ổn định xã hội. Thực hành đúng Lễ vừa là biểu hiện của Nhân, đồng thời cũng thể hiện con người phải làm đúng bổn phẩn, thân phận của mình, tức là phải Chính danh.
- Trong công việc chính trị, theo Khổng Tử "Chính danh" phải đặt lên trước nhất, bởi "Nếu danh (hiệu) không chính (xác) thì lời nói không thuận lý (vì danh hiệu không hợp với thực tế), lời nói không thuận thì sự việc không thành; sự việc không thành thì lễ nhạc chế độ không kiến lập được; lễ nhạc, chế độ không kiến lập được thì hình phạt không trúng, hình phạt không trúng thì dân không biết đặt chân vào đâu (không biết làm thế nào cho phải).
2. Chính sách trị dân và mẫu người cầm quyền Quân Tử
- Tư tưởng “Đức Trị” của Khổng tử còn thể hiện ở quan niệm coi nhẹ chính hình và giảm bớt sưu thuế cho dân, đề cao vai trò của dân. Khổng Tử quan niệm: "Không giáo hoá dân để dân phạm tội rồi giết, như vậy là tàn ngược" . Khổng Tử chủ trương giảm hình phạt, coi nhẹ hình phạt vì ông thật sự không bao giờ tin vào bá đạo:
- "Có thể (dùng sức mạnh) bắt được một vị nguyên soái, chứ chí hướng của một thường dân thì không (dùng sức mạnh mà) đoạt nổi.
- “Lấy sức mạnh để phục người thì người không tâm phục thật sự, bởi vì sức không chống lại được mà thôi. Lấy đức để phục người thì trong lòng người vui vẻ mà nghe theo thật sự vậy.”
- Khổng Tử cho việc thi ân rộng rãi cứu giúp dân chúng là sự nghiệp của thánh Vương mà Nghiêu, Thuấn chưa chắc đã làm được như vậy. “Dưỡng dân“ theo Khổng Tử trước hết phải làm cho dân no đủ, giàu có. Ông coi trọng việc dưỡng dân còn hơn việc bảo vệ xã tắc và hơn cả việc giáo hoá dân nữa. Dưỡng dân còn phải biết "Sử dân dĩ thời" nghĩa là khiến dân làm việc phải hợp thời cụ thể là vào lúc dân rảnh việc nhà nông. Như vậy "Sử dân dĩ thời" vừa thể hiện sự nhân đạo trong chính sách trị dân, vừa là bổn phận của người cầm quyền, người được tôn là cha mẹ dân.
- Để thực thi đường lối “Đức Trị”, đương nhiên cần phải có một mẫu người cầm quyền thích hợp. Đó là mẫu người Quân tử với những tiêu chuẩn về tài đức nhất, xứng đáng được nắm quyền trị dân. Đức của người quân tử là "Lấy Nghĩa làm gốc, theo Lễ mà làm, nói năng khiêm tốn, nhờ thành tín mà nên việc", "Sửa mình để cho trăm họ yên trị".
Tư cách người quân tử là :
- Tài năng kiến thức của người quân tử "không phải như một đồ dùng", tức là phải hiểu rộng, biết nhiều làm được nhiều việc và nhất là phải có "Tài trí đủ để trị dân". Người quân tử còn phải là "Thận trọng về lời nói, mau mắn về việc làm", thờ Vua phải trung nhưng là trung một cách sáng suốt "không nên lừa gạt vua, nhưng không ngại xúc phạm vua (mà phải dám can gián)".
- Có thể khẳng định đường lối “Đức Trị”của Khổng Tử "lấy đạo Nhân làm gốc, lấy hiếu - đễ, Lễ - Nhạc làm cơ bản cho sự giáo hoá, lấy việc thực hiện chính sách "Thân dân" làm cơ sở; lấy tư cách phẩm chất mẫu mực của người cầm quyền làm gương để thực hiện "Đức Trị", "Lễ Trị", "Nhân Trị" nhằm tạo lập một xã hội phong kiến theo thể chế có trật tự, tôn ti.
III. MẠNH TỬ VÀ ĐƯỜNG LỐI NHÂN CHÍNH :
Thời đại của Mạnh Tử là thời đại Chiến quốc, một thời đại mà mọi tư tưởng được giải phóng mạnh mẽ, cho nên, ông phải đảm đương sứ mệnh người thừa kế, bảo vệ và phát triển tư tưởng của Khổng Tử trong thời đại mới. Có thể khẳng định với Mạnh Tử, học thuyết của Nho gia do Khổng Tử sáng lập đã được phát triển nâng lên một tầm mức mới trở thành Nho giáo Khổng Mạnh. Đó là đường lối "Nhân chính" của Mạnh Tử với những nội dung chủ yếu sẽ lần lượt được trình bày dưới đây.
1. Đề cao sức mạnh nhân nghĩa :
- Mạnh Tử cũng đã kế thừa và phát triển tư tưởng của Khổng Tử về "Tính tương cận, tập tương viễn" và đi đến luận điểm nổi tiếng: "Nhân tính chi thiện giã" (cái bản tính của người ta khi sinh ra vốn lương thiện). Từ đó ông khẳng định sức mạnh vô địch của tính nhân nghĩa: "Đối với người nhân dẫu kẻ địch có đông cũng chẳng làm gì được mình. Này, nếu một vị Quốc quân thích làm "Nhân chính" thì trong thiên hạ chẳng ai địch nổi". Không ai địch nổi người nhân đức là ý niệm chính trị mà Mạnh Tử suốt đời tin tưởng theo đuổi. Quả thật là Mạnh Tử rất nhất quán trong quan niệm lấy nhân đức làm nguyên tắc chỉ đạo chính trị của mình. Trước sau như một, ông luôn luôn chỉ nói đến Nhân Nghĩa và chỉ đề cao Nhân Nghĩa.
Mạnh Tử khuyên con người ta nên sử dụng thái độ chân thành, lòng khoan dung rộng lượng để đối xử:
- “Đối với người hiểm ác thì nên sợ mà tránh xa, đối với người hiền đức thì nên thân mà gần gũi. Người đem điều ác đến thì ta lấy điều thiện đáp lại. Người đem lừa dối đối xử thì ta lấy ngay thẳng đáp lại. Như vậy ai mà oán thù được mà chỉ có người tâm phục mà thôi."
- “ Lấy oán báo oán, oán thù chập chùng, lấy đức báo oán , oán thù tiêu giải”
Quan điểm của ông thật rõ ràng :
Người Nhân là người vô địch trong thiên hạ, bởi vì "điều nhân thắng điều bất nhân, cũng như nước thắng lửa".
- "Người ưa điều thiện thì dư sức cai trị thiên hạ... nếu nhà cầm quyền ưa điều thiện, ắt người trong bốn biển sẽ khinh thường đường xa muôn dặm mà đến với mình, để mách bảo điều thiện với mình".
Người Nhân là người vô địch trong thiên hạ, bởi vì "điều nhân thắng điều bất nhân, cũng như nước thắng lửa".
2. Coi Trọng Dân
- Nếu Khổng Tử hết sức coi trọng "Dân Tín", coi đó là điều quan trọng nhất không thể bỏ được trong phép trị nước, thì Mạnh Tử nhận thức một cách sâu sắc rằng: "Kiệt và Trụ mất thiên hạ tức mất ngôi thiên tử ấy vì mất lòng dân... hễ được lòng dân tự nhiên sẽ được thiên hạ... hễ được lòng dân tự nhiên sẽ được dân chúng".
- Ông nói: "Dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh" nghĩa là trong nước nhân dân là quan trọng nhất, thứ đến mới là quốc gia (xã tắc) vua là thứ bậc xem nhẹ nhất. Bởi dân vốn là gốc nước, có dân mới có nước, có nước mới có vua, ý dân là ý trời.
- Từ đó Mạnh Tử chủ trương thi hành một chế độ "Báo dân" và khuyến cáo các bậc vua chúa: "Nếu người bậc trên mà vui với sự vui của dân thì dân cũng vui với sự vui của mình; nếu mình buồn với sự buồn của dân, thì dân cũng buồn với sự buồn của mình. Bậc quốc trưởng mà chia vui với thiên hạ, chia buồn với thiên hạ thì thế nào nền cai trị của mình cũng có bề hưng vượng đó". Với các nhà cầm quyền, theo Mạnh Tử chỉ có một phương pháp nên theo: "Dân muốn việc chi, nhà cầm quyền nên cung cấp cho họ. Dân ghét việc chi nhà cầm quyền đừng thi thố cho họ".
Nếu Khổng Tử coi trọng việc dưỡng dân hơn cả việc bảo vệ xã tắc, nhưng mới dừng lại ở những nguyên tắc có tính đường lối, thì Mạnh Tử quan tâm nhiều hơn đến các biện pháp kinh tế cụ thể nhằm tạo ra cho dân số một sản nghiệp no đủ.
Mạnh Tử đòi hỏi bậc minh quân phải
Mạnh Tử đòi hỏi bậc minh quân phải
- "Chế định điền sản mà chia cho dân cày cấy, cốt khiến cho họ trên đủ phụng dưỡng cha mẹ, dưới đủ nuôi sống vợ con, nhằm năm trúng mùa thì mãi mãi no đủ, phải năm mất mùa thì khỏi nạn chết đói", và "Thánh nhân cai trị thiên hạ, phải làm cho dân có đậu thóc nhiều như nước lửa, khi đậu thóc nhiều như nước lửa thì dân chẳng còn ai bất nghĩa nữa".
Trên cơ sở tiếp thu tư tưởng "Sử dân dĩ thời" của Khổng Tử, Mạnh Tử đã đề xuất một định hướng kinh tế khá hoàn chỉnh nhằm hướng đến cải thiện đời sống của dân,
Với Mạnh Tử giảm bớt tô thuế không chỉ là việc làm có ý nghĩa đối với dân chúng mà còn là một trong những tiêu chuẩn của người trị dân theo đường lối "Nhân chính".
- "Nếu bậc quốc trưởng làm cho việc ruộng nương được dễ dàng (đừng bắt họ làm sâu lúc cày cấy gặt hái) và bớt thuế má cho dân, thì dân trở nên phú túc... bậc thánh nhân cai trị thiên hạ, khiến ai nấy đều có đủ ruộng và lúa, cũng như họ có đủ nước và lửa vậy. Nếu dân chúng có bề phú túc về đậu và lúa cũng như họ có đủ về nước và lửa thì họ còn ăn ở bất nhân làm chi".
Với Mạnh Tử giảm bớt tô thuế không chỉ là việc làm có ý nghĩa đối với dân chúng mà còn là một trong những tiêu chuẩn của người trị dân theo đường lối "Nhân chính".
3. Nhẹ hình phạt và tăng cường giáo hoá dân
- Trong đường lối "Nhân chính" ngoài việc lấy Nhân Nghĩa làm gốc, coi "Dân là gốc”, thi hành chế độ điền địa và thuế khoá công bằng, Mạnh Tử còn chủ trương phải giảm nhẹ hình phạt và tăng cường giáo hoá dân. Cũng như Khổng Tử, Mạnh Tử trước sau tôn sùng "Vương đạo" phản đối "Bá đạo". Mạnh Tử coi việc giảm hình phạt phải là một chính sách của "Đức Trị". Ông nói: Vua cần phải thi hành phép cai trị Nhân - Đức đối với dân: Giảm hình phạt, bớt thuế - liễm, khiến dân siêng lo việc cày sâu cuốc bẫm, làm vườn làm tược".
- Theo Mạnh Tử cần phải nhẹ hình phạt bởi nếu "Dân khờ khạo mà phạm luật nước, đó không phải là tội của họ, mà chính là tội của nhà cầm quyền chẳng biết giữ gìn, giáo hoá họ". Có một điều nhất quán giữa Khổng - Mạnh trong chủ trương nhẹ hình phạt là cả hai ông đều xem chính hình và thưởng phạt khéo léo có thể giúp cho sự giáo hoá dân chúng. Mạnh Tử, cũng xem trọng giáo hoá như Khổng Tử, nhưng cái mới ở ông là rất quan tâm đến việc quảng bá giáo dục, thông qua việc xây dựng hệ thống trường học rộng khắp. Ông chủ trương hình thành một mạng lưới trường học đa dạng từ làng xã đến kinh đô, từ trường hương học đến trường quốc học; đó là những Trường, Tự, Học, Hiệu, để giáo hoá dân chúng. Như vậy, so với Khổng Tử chủ trương giáo hoá của Mạnh Tử có tính quảng bá và phổ cập hơn. Ngoài việc chú ý đề cao giáo dục đạo đức nhân luân như Khổng Tử, Mạnh Tử còn thấy được trách nhiệm của người trị dân là phải dạy dân cấy gặt, chăn nuôi, trồng dâu nuôi tằm, dệt vải nhằm tạo ra nhiều của cải vật chất hơn.
- Ông chỉ rõ: "Vua Thuấn đã cho ông Hậu Tắc việc dạy dân cấy gặt và gieo trồng năm giống lúa chín, nhân dân nhờ đó mà sống". Có thể thấy rõ quan điểm giáo dục và giáo hóa dân của Mạnh Tử thể hiện một bước tiến mới so với Khổng Tử trước đó và là một nội dung quan trọng hợp thành đường lối chính trị nhân nghĩa mà Mạnh Tử đã suốt đời cổ vũ.
bài viết của bạn rất hayTrả lờiXóa
Hi, mình cũng là sưu tầm lại thôi. HI vọng nó sẽ hữu ích cho bạn. Cám ơn nha !!!Trả lờiXóa
dù chưa biết nhiều nhưng qua các ví dụ mình cũng hiểu một chút về Nho giáo. Bài viết rất hay, thanks bạn nhiều nhé!Trả lờiXóa
"Dùng chính lệnh để dẫn dắt dân, dùng hình phạt để bắt dân vào khuôn phép, dân tránh khỏi tội nhưng không biết hổ thẹn. Dùng đạo đức để dắt dẫn dân, dùng lễ giáo để đặt dân vào khuôn phép, dân biết hổ thẹn mà lại theo đường chính"Trả lờiXóa
Điều này thực tế đã chứng minh, nhưng.........
Bai viet cua ban rat ro rang va hay. Minh cam on vi da dc doc nhung thong tin co y nghia nayTrả lờiXóa
minh cam om vi bai viet nay.nhung co tam ma kg tien thi cung kho............Trả lờiXóa
anh co the noi qua cho e pit tu tuong cua nho giao tien tan ko a.thanks a trcTrả lờiXóa
Hihi,bài viết ở trên đã nói về điều mà bạn muốn biết rùi mà. Khổng-Mạnh được sinh ra trước nhà Tần, vì thế người ta gọi tư tưởng nho giáo của họ là thời tiền Tần.Xóa

markdown:
**I.** **TÓM TẮT CHUNG :**
- Khổng Tử - Người sáng lập ra Nho giáo với quan điểm chủ yếu là dùng “
*Đạo Đức*” cai trị hay nói khác hơn là đường lối “ **”. Tuy nhiên, phải đến** *Đức Trị* **Mạnh Tử**đường lối " *Đức Trị*" mới được phát triển tương đối hoàn chỉnh và trở thành đường lối Nhân Chính (chính trị nhân nghĩa). Tìm hiểu được quá trình phát triển đó sẽ giúp chúng ta hiểu sâu thêm sức sống lâu bền của tư tưởng " *Đức Trị*" ở các nước Châu Á.
- Nho học về thực chất là một học thuyết chính trị đạo đức mà biểu hiện tập trung ở đường lối "
*Đức Trị*". Đối với các xã hội phong kiến **Châu Á**, đường lối " *Đức Trị"*luôn luôn là đường lối trị nước duy nhất trong hơn hai nghìn năm lịch sử. Một đường lối trị nước được độc tôn lâu dài. Như vậy trong lịch sử rất cần được đi sâu vào nghiên cứu. Hơn nữa, đối với các xã hội **Á Đông**đương đại, Nho học trong đó có tư tưởng " *Đức Trị*" không phải là vấn đề cổ xưa, càng không phải là vấn đề đã hoàn toàn thuộc về lịch sử. Trên thực tế sự hiện diện của Nho học với những mức độ khác nhau, vẫn luôn luôn mang tính thời sự mới mẻ. Không nghi ngờ gì nữa ý nghĩa hiện đại của nhiều yếu tố trong Nho học trong đó có tư tưởng " *Đức Trị"*đang ngày càng nổi lên. Một sự nghiên cứu có hệ thống về quan điểm“ *Đạo Đức*“ hay đường lối " *Đức Trị*" trong triết lý Nho học lại càng cần thiết. **II** **. QUAN ĐIỂM VỀ “ĐỨC TRỊ” CỦA KHỔNG TỬ :** **1. Quan niệm về "Đạo Đức"- đường lối "ĐứcTrị ": Nhân, Lễ, Chính danh**
Với Khổng Tử "
*Đạo Đức*" là gốc của con người, nói đến con người trước hết là nói đến " *Đạo Đức*":
![]()
*Làm người có nết hiếu đễ thì ít ai dám xúc phạm bề trên. Không thích xúc phạm bề trên mà thích làm loạn thì chưa từng có. Người quân tử chăm chú vào việc gốc, gốc mà vững thì đạo đức sinh ra. Hiếu, đễ là cái gốc của đức nhân..*
- "
*Đức*" với Khổng Tử là lời nói đi đôi với việc làm trên cơ sở cái thiện: " *Người xưa thận trọng lời nói, sợ sẽ xấu hổ nếu nói mà không làm được*" Chính trên cơ sở đó, Khổng Tử đã đề xuất đường lối " *Đức Trị*" - đường lối trị nước bằng đạo đức mang đậm dấu ấn độc đáo của ông. Khổng Tử quan niệm: " *Làm chính trị (trị dân) mà dùng đức (để cảm hoá dân) thì như sao*" **Bắc Đẩu**ở một nơi mà các ngôi sao khác hướng về cả (tức thiên hạ về theo)
- Trước sau Khổng Tử vẫn tin rằng: "
*Dùng chính lệnh để dẫn dắt dân, dùng hình phạt để bắt dân vào khuôn phép, dân tránh khỏi tội nhưng không biết hổ thẹn. Dùng đạo đức để dắt dẫn dân, dùng lễ giáo để đặt dân vào khuôn phép, dân biết hổ thẹn mà lại theo đường chính*"
- Trong đời mình, dù là luận thuyết việc trị nước cứu đời hay dạy học, đào tạo nhiều lớp môn sinh tài đức, thì trước sau Khổng Tử đều nói nhiều đến đức nhân. Khổng Tử coi "
*Nhân*" là Đức căn bản nhất của con người cả về xử thế lẫn *Tu Thân*, và bao gồm gần đủ các đức khác. Thật vậy " *Nhân*" vừa là Tu Thân, vừa là ái Nhân, lại vừa là xử kỷ vừa là tiếp vật.
- Đối với Khổng Tử, điều quan trọng nhất trong tư tưởng về "
*Nhân* **"**là biểu hiện về mặt chính trị của nó. Có lẽ với Khổng Tử thái độ đối với dân là tiêu chuẩn quan trọng nhất để đánh giá đức nhân của người cầm quyền: " *Sai khiến dân thì phải thận trọng như trong một cuộc tế lớn, cái gì mình không muốn thì đừng làm cho người*". Trong nước không ai oán mình, trong "Nhà" một đại phu không ai oán mình". Ông từng nói " *Tài trí đủ để trị dân (có người hiểu là đủ để biết mọi lẽ) mà không biết dùng đức nhân để giữ dân, thì sẽ mất dân..*.".
- Sau "
*Nhân*" Khổng tử quan tâm nhiều đến " *Lễ*", bởi “ *Lễ”*cần thiết để duy trì trật tự xã hội, và có trật tự xã hội thì vua mới được tôn trọng, Nước mới được trị. Mặt khác, lễ có nội dung luân lý của nó, trong mối quan hệ chặt chẽ không tách rời với Nhân. Khổng Tử xem điều lễ là hình thức của Nhân, là chính đạo mà mọi người nên thi hành, còn nếu con người chạy theo dục vọng của mình mà trái ngược với chính đạo tức là trái ngược với điều Nhân. Vì vậy, người cầm quyền phải giữ lễ: " *Vua khiến bề tôi phải giữ lễ, bề tôi thờ vua phải trung (hết lòng)*".
- Đáng chú ý là, trong quan niệm của Khổng Tử Lễ chỉ quan trọng khi gắn bó với điều Nhân, là biểu hiện của Nhân. Nếu tách rời nhân thì Lễ chỉ là vô nghĩa. "
**". Thật vậy không có lòng Nhân thì Lễ mà làm gì ? Nhà cầm quyền không có đức nhân thì Lễ chỉ càng làm thủ cựu, càng làm nghiệt ngã và tàn khốc.** *Người không có đức nhân thì lễ mà làm gì ?*
- Khổng Tử đề xướng "
*Lễ Trị*" nhằm ổn định xã hội. Thực hành đúng Lễ vừa là biểu hiện của Nhân, đồng thời cũng thể hiện con người phải làm đúng bổn phẩn, thân phận của mình, tức là phải Chính danh.
- Trong công việc chính trị, theo Khổng Tử "
*Chính danh"*phải đặt lên trước nhất, bởi " *Nếu danh (hiệu) không chính (xác) thì lời nói không thuận lý (vì danh hiệu không hợp với thực tế), lời nói không thuận thì sự việc không thành; sự việc không thành thì lễ nhạc chế độ không kiến lập được; lễ nhạc, chế độ không kiến lập được thì hình phạt không trúng, hình phạt không trúng thì dân không biết đặt chân vào đâu* *(không biết làm thế nào cho phải).* **2. Chính sách trị dân và mẫu người cầm quyền Quân Tử**
- Tư tưởng “
*Đức Trị*” của Khổng tử còn thể hiện ở quan niệm coi nhẹ chính hình và giảm bớt sưu thuế cho dân, đề cao vai trò của dân. Khổng Tử quan niệm: " *Không giáo hoá dân để dân phạm tội rồi giết, như vậy là tàn ngược*" . Khổng Tử chủ trương giảm hình phạt, coi nhẹ hình phạt vì ông thật sự không bao giờ tin vào bá đạo:
- "
*Có thể (dùng sức mạnh) bắt được một vị nguyên soái, chứ chí hướng của một thường dân thì không (dùng sức mạnh mà) đoạt nổi*.
- “
*Lấy sức mạnh để phục người thì người không tâm phục thật sự, bởi vì sức không chống lại được mà thôi.* [Lấy đức để phục người](http://hanhtrangvaodoi1983.blogspot.com/2011/01/khoan-dung-rong-luong.html)thì trong lòng người vui vẻ mà nghe theo thật sự vậy.”
- Khổng Tử cho việc thi ân rộng rãi cứu giúp dân chúng là sự nghiệp của thánh Vương mà
**Nghiêu, Thuấn**chưa chắc đã làm được như vậy. “ *Dưỡng dân*“ theo Khổng Tử trước hết phải làm cho dân no đủ, giàu có. Ông coi trọng việc dưỡng dân còn hơn việc bảo vệ xã tắc và hơn cả việc giáo hoá dân nữa. Dưỡng dân còn phải biết " *Sử dân dĩ thời*" nghĩa là khiến dân làm việc phải hợp thời cụ thể là vào lúc dân rảnh việc nhà nông. Như vậy " *Sử dân dĩ thời*" vừa thể hiện sự nhân đạo trong chính sách trị dân, vừa là bổn phận của người cầm quyền, người được tôn là cha mẹ dân.
- Để thực thi đường lối “
*Đức Trị*”, đương nhiên cần phải có một mẫu người cầm quyền thích hợp. Đó là mẫu người Quân tử với những tiêu chuẩn về tài đức nhất, xứng đáng được nắm quyền trị dân. Đức của người quân tử là " *Lấy Nghĩa làm gốc, theo Lễ mà làm, nói năng khiêm tốn, nhờ thành tín mà nên việc"*, " *Sửa mình để cho trăm họ yên trị*".
Tư cách người quân tử là :
![]()
*Lo không đạt đạo chứ không lo nghèo*",
"
*Hòa hợp nhưng không a dua*",
"
*Thư thái mà không kiêu căng*".
- Tài năng kiến thức của người quân tử "
*không phải như một đồ dùng*", tức là phải hiểu rộng, biết nhiều làm được nhiều việc và nhất là phải có " *Tài trí đủ để trị dân*". Người quân tử còn phải là " *Thận trọng về lời nói, mau mắn về việc làm*", thờ Vua phải trung nhưng là trung một cách sáng suốt " *k* *hông nên lừa gạt vua, nhưng không ngại xúc phạm vua (mà phải dám can gián)*".
- Có thể khẳng định đường lối “
*Đức Trị*”của Khổng Tử "lấy đạo Nhân làm gốc, lấy hiếu - đễ, Lễ - Nhạc làm cơ bản cho sự giáo hoá, lấy việc thực hiện chính sách " *Thân dân*" làm cơ sở; lấy tư cách phẩm chất mẫu mực của người cầm quyền làm gương để thực hiện " *Đức Trị*", " *Lễ Trị"*, " *Nhân Trị*" nhằm tạo lập một xã hội phong kiến theo thể chế có trật tự, tôn ti. **III.** **MẠNH TỬ VÀ ĐƯỜNG LỐI NHÂN CHÍNH :**
Thời đại của
**Mạnh Tử**là thời đại Chiến quốc, một thời đại mà mọi tư tưởng được giải phóng mạnh mẽ, cho nên, ông phải đảm đương sứ mệnh người thừa kế, bảo vệ và phát triển tư tưởng của Khổng Tử trong thời đại mới. Có thể khẳng định với Mạnh Tử, học thuyết của Nho gia do Khổng Tử sáng lập đã được phát triển nâng lên một tầm mức mới trở thành Nho giáo Khổng Mạnh. Đó là đường lối " *Nhân chính*" của Mạnh Tử với những nội dung chủ yếu sẽ lần lượt được trình bày dưới đây. **1. Đề cao sức mạnh nhân nghĩa :**
- Mạnh Tử cũng đã kế thừa và phát triển tư tưởng của Khổng Tử về "
*Tính tương cận, tập tương viễn*" và đi đến luận điểm nổi tiếng: " *Nhân tính chi thiện giã*" (cái bản tính của người ta khi sinh ra vốn lương thiện). Từ đó ông khẳng định sức mạnh vô địch của tính nhân nghĩa: " *Đối với người nhân dẫu kẻ địch có đông cũng chẳng làm gì được mình. Này, nếu một vị Quốc quân thích làm "Nhân chính" thì trong thiên hạ chẳng ai địch nổi*". Không ai địch nổi người nhân đức là ý niệm chính trị mà Mạnh Tử suốt đời tin tưởng theo đuổi. Quả thật là Mạnh Tử rất nhất quán trong quan niệm lấy nhân đức làm nguyên tắc chỉ đạo chính trị của mình. Trước sau như một, ông luôn luôn chỉ nói đến Nhân Nghĩa và chỉ đề cao Nhân Nghĩa.
Mạnh Tử khuyên con người ta nên sử dụng thái độ chân thành, lòng khoan dung rộng lượng để đối xử:
- “
*Đối với người hiểm ác thì nên sợ mà tránh xa, đối với người hiền đức thì nên thân mà gần gũi. Người đem điều ác đến thì ta lấy điều thiện đáp lại. Người đem lừa dối đối xử thì ta lấy ngay thẳng đáp lại. Như vậy ai mà oán thù được mà chỉ có người tâm phục mà thôi*."
- “
*Lấy oán báo oán, oán thù chập chùng, lấy đức báo oán , oán thù tiêu giải*”
Quan điểm của ông thật rõ ràng :
Người Nhân là người vô địch trong thiên hạ, bởi vì "điều nhân thắng điều bất nhân, cũng như nước thắng lửa".
- "
*Người ưa điều thiện thì dư sức cai trị thiên hạ... nếu nhà cầm quyền ưa điều thiện, ắt người trong bốn biển sẽ khinh thường đường xa muôn dặm mà đến với mình, để mách bảo điều thiện với mình*".
Người Nhân là người vô địch trong thiên hạ, bởi vì "điều nhân thắng điều bất nhân, cũng như nước thắng lửa".
**2. Coi Trọng Dân**
- Nếu Khổng Tử hết sức coi trọng "
*Dân Tín*", coi đó là điều quan trọng nhất không thể bỏ được trong phép trị nước, thì Mạnh Tử nhận thức một cách sâu sắc rằng: " *Kiệt và Trụ mất thiên hạ tức mất ngôi thiên tử ấy vì mất lòng dân... hễ được lòng dân tự nhiên sẽ được thiên hạ... hễ được lòng dân tự nhiên sẽ được dân chúng".* *Ông nói: "Dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh*" nghĩa là trong nước nhân dân là quan trọng nhất, thứ đến mới là quốc gia (xã tắc) vua là thứ bậc xem nhẹ nhất. Bởi dân vốn là gốc nước, có dân mới có nước, có nước mới có vua, ý dân là ý trời.
- Từ đó Mạnh Tử chủ trương thi hành một chế độ "
*Báo dân*" và khuyến cáo các bậc vua chúa: " *Nếu người bậc trên mà vui với sự vui của dân thì dân cũng vui với sự vui của mình; nếu mình buồn với sự buồn của dân, thì dân cũng buồn với sự buồn của mình. Bậc quốc trưởng mà chia vui với thiên hạ, chia buồn với thiên hạ thì thế nào nền cai trị của mình cũng có bề hưng vượng đó*". Với các nhà cầm quyền, theo Mạnh Tử chỉ có một phương pháp nên theo: " *Dân muốn việc chi, nhà cầm quyền nên cung cấp cho họ. Dân ghét việc chi nhà cầm quyền đừng thi thố cho họ*".
Nếu Khổng Tử coi trọng việc dưỡng dân hơn cả việc bảo vệ xã tắc, nhưng mới dừng lại ở những nguyên tắc có tính đường lối, thì Mạnh Tử quan tâm nhiều hơn đến các biện pháp kinh tế cụ thể nhằm tạo ra cho dân số một sản nghiệp no đủ.
Mạnh Tử đòi hỏi bậc minh quân phải
Mạnh Tử đòi hỏi bậc minh quân phải
- "
*Chế định điền sản mà chia cho dân cày cấy, cốt khiến cho họ trên đủ phụng dưỡng cha mẹ, dưới đủ nuôi sống vợ con, nhằm năm trúng mùa thì mãi mãi no đủ, phải năm mất mùa thì khỏi nạn chết đói*", và " *Thánh nhân cai trị thiên hạ, phải làm cho dân có đậu thóc nhiều như nước lửa, khi đậu thóc nhiều như nước lửa thì dân chẳng còn ai bất nghĩa nữa*".
Trên cơ sở tiếp thu tư tưởng "
Với Mạnh Tử giảm bớt tô thuế không chỉ là việc làm có ý nghĩa đối với dân chúng mà còn là một trong những tiêu chuẩn của người trị dân theo đường lối "
*Sử dân dĩ thời*" của Khổng Tử, Mạnh Tử đã đề xuất một định hướng kinh tế khá hoàn chỉnh nhằm hướng đến cải thiện đời sống của dân,
- "
*Nếu bậc quốc trưởng làm cho việc ruộng nương được dễ dàng (đừng bắt họ làm sâu lúc cày cấy gặt hái) và bớt thuế má cho dân, thì dân trở nên phú túc... bậc thánh nhân cai trị thiên hạ, khiến ai nấy đều có đủ ruộng và lúa, cũng như họ có đủ nước và lửa vậy. Nếu dân chúng có bề phú túc về đậu và lúa cũng như họ có đủ về nước và lửa thì họ còn ăn ở bất nhân làm chi*".
Với Mạnh Tử giảm bớt tô thuế không chỉ là việc làm có ý nghĩa đối với dân chúng mà còn là một trong những tiêu chuẩn của người trị dân theo đường lối "
*Nhân chính*". **3. Nhẹ hình phạt và tăng cường giáo hoá dân**
- Trong đường lối "
*Nhân chính*" ngoài việc lấy Nhân Nghĩa làm gốc, coi " *Dân là gốc*”, thi hành chế độ điền địa và thuế khoá công bằng, Mạnh Tử còn chủ trương phải giảm nhẹ hình phạt và tăng cường giáo hoá dân. Cũng như Khổng Tử, Mạnh Tử trước sau tôn sùng " *Vương đạo"*phản đối " *Bá đạo*". Mạnh Tử coi việc giảm hình phạt phải là một chính sách của " *Đức Trị"*. Ông nói: Vua cần phải thi hành phép cai trị Nhân - Đức đối với dân: Giảm hình phạt, bớt thuế - liễm, khiến dân siêng lo việc cày sâu cuốc bẫm, làm vườn làm tược".
- Theo Mạnh Tử cần phải nhẹ hình phạt bởi nếu "
*Dân khờ khạo mà phạm luật nước, đó không phải là tội của họ, mà chính là tội của nhà cầm quyền chẳng biết giữ gìn, giáo hoá họ*". Có một điều nhất quán giữa Khổng - Mạnh trong chủ trương nhẹ hình phạt là cả hai ông đều xem chính hình và thưởng phạt khéo léo có thể giúp cho sự giáo hoá dân chúng. Mạnh Tử, cũng xem trọng giáo hoá như Khổng Tử, nhưng cái mới ở ông là rất quan tâm đến việc quảng bá giáo dục, thông qua việc xây dựng hệ thống trường học rộng khắp. Ông chủ trương hình thành một mạng lưới trường học đa dạng từ làng xã đến kinh đô, từ trường hương học đến trường quốc học; đó là những Trường, Tự, Học, Hiệu, để giáo hoá dân chúng. Như vậy, so với Khổng Tử chủ trương giáo hoá của Mạnh Tử có tính quảng bá và phổ cập hơn. Ngoài việc chú ý đề cao giáo dục đạo đức nhân luân như Khổng Tử, Mạnh Tử còn thấy được trách nhiệm của người trị dân là phải dạy dân cấy gặt, chăn nuôi, trồng dâu nuôi tằm, dệt vải nhằm tạo ra nhiều của cải vật chất hơn.
- Ông chỉ rõ: "
*Vua Thuấn đã cho ông Hậu Tắc việc dạy dân cấy gặt và gieo trồng năm giống lúa chín, nhân dân nhờ đó mà sống*". Có thể thấy rõ quan điểm giáo dục và giáo hóa dân của Mạnh Tử thể hiện một bước tiến mới so với Khổng Tử trước đó và là một nội dung quan trọng hợp thành đường lối chính trị nhân nghĩa mà Mạnh Tử đã suốt đời cổ vũ.
bài viết của bạn rất hayTrả lờiXóa
Hi, mình cũng là sưu tầm lại thôi. HI vọng nó sẽ hữu ích cho bạn. Cám ơn nha !!!Trả lờiXóa
dù chưa biết nhiều nhưng qua các ví dụ mình cũng hiểu một chút về Nho giáo. Bài viết rất hay, thanks bạn nhiều nhé!Trả lờiXóa
"Dùng chính lệnh để dẫn dắt dân, dùng hình phạt để bắt dân vào khuôn phép, dân tránh khỏi tội nhưng không biết hổ thẹn. Dùng đạo đức để dắt dẫn dân, dùng lễ giáo để đặt dân vào khuôn phép, dân biết hổ thẹn mà lại theo đường chính"Trả lờiXóa
Điều này thực tế đã chứng minh, nhưng.........
Bai viet cua ban rat ro rang va hay. Minh cam on vi da dc doc nhung thong tin co y nghia nayTrả lờiXóa
minh cam om vi bai viet nay.nhung co tam ma kg tien thi cung kho............Trả lờiXóa
anh co the noi qua cho e pit tu tuong cua nho giao tien tan ko a.thanks a trcTrả lờiXóa
Hihi,bài viết ở trên đã nói về điều mà bạn muốn biết rùi mà. Khổng-Mạnh được sinh ra trước nhà Tần, vì thế người ta gọi tư tưởng nho giáo của họ là thời tiền Tần.Xóa

Cache-Control: private, max-age=0

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE


text:
Thể loại phim
Xem Phim TV - Trang xem phim online hay, xem phim
miễn phí chất lượng tốt, Xem phim TV luôn cập nhật các bộ phim hành
động, phim chiếu rạp mới nhất với các thể loại phim tâm lý , phim hài ..v. Xem phim tại Xem phim
Tv sẽ luôn có phụ đề việt hoặc phim lồng tiếng đem đến sự thoải mái cho
các bạn khi xem phim. Xem phim tv sẽ hạn chế tối đa quảng cáo để luôn
là 1 sự lựa chọn phim online tốt nhất cho các bạn

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Server: cloudflare-nginx


text:
Thứ Năm, ngày 12 tháng 7 năm 2012
Bạn bè có nhiều người hỏi sao lâu lắm rồi không viết nữa; tự thấy mình kém cỏi, nhưng quả thật có nhiều điều biết mà không thể viết ra được bởi: (i) lý do tính nhạy cảm của thông tin; và (ii) hiện tại những tiếng nói phản biện rất dễ bị "hiểu" là "phản động". Khổ thật. Mình không là quan chức nên không thể nói văng mạng như người ta được; tỷ dụ như chuyện nợ xấu: những ngày quý II/2012, thấy thông tin cứ loạn hết cả lên, chẳng biết đâu mà lần, SBV công bố không biết bao nhiêu là con số, chẳng biết có ai chịu trách nhiệm không... Mình thường xuyên cập nhật chính sách của chính phủ, thấy các Nghị quyết lần nào cũng có câu nền kinh tế tiếp tục chuyển biến tích cực; vậy nên nền kinh tế của chúng ta bây giờ nó mới thế này chứ.
Được đăng bởi Tran Cong Hoa vào lúc 20:03
Đăng ký: Đăng Nhận xét (Atom)
cảm ơn đã chia sẻTrả lờiXóa
Chia sẻ những băn khoăn, suy nghĩ về những vấn đề liên quan tình hình kinh tế của đất nước để mọi người tham khảo, bình luận là đều tốt,...chúng ta có tinh thần xây dựng là được rồi.Trả lờiXóa
quang cao truc tuyen | sim so dep | sim than tai

markdown:
## Thứ Năm, ngày 12 tháng 7 năm 2012
Bạn bè có nhiều người hỏi sao lâu lắm rồi không viết nữa; tự thấy mình kém cỏi, nhưng quả thật có nhiều điều biết mà không thể viết ra được bởi: (i) lý do tính nhạy cảm của thông tin; và (ii) hiện tại những tiếng nói phản biện rất dễ bị "hiểu" là "phản động". Khổ thật. Mình không là quan chức nên không thể nói văng mạng như người ta được; tỷ dụ như chuyện nợ xấu: những ngày quý II/2012, thấy thông tin cứ loạn hết cả lên, chẳng biết đâu mà lần, SBV công bố không biết bao nhiêu là con số, chẳng biết có ai chịu trách nhiệm không... Mình thường xuyên cập nhật chính sách của chính phủ, thấy các Nghị quyết lần nào cũng có câu nền kinh tế tiếp tục chuyển biến tích cực; vậy nên nền kinh tế của chúng ta bây giờ nó mới thế này chứ.
Được đăng bởi Tran Cong Hoa vào lúc
[20:03](http://kinhtetaichinhvietnam.blogspot.com/2012/07/ban-be-co-nhieu-nguoi-hoi-sao-lau-lam.html) [](http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=803985130003437716&postID=8016298159737763483&from=pencil)
![ ](http://img2.blogblog.com/img/icon18_edit_allbkg.gif)
Đăng ký:
cảm ơn đã chia sẻTrả lờiXóa
Chia sẻ những băn khoăn, suy nghĩ về những vấn đề liên quan tình hình kinh tế của đất nước để mọi người tham khảo, bình luận là đều tốt,...chúng ta có tinh thần xây dựng là được rồi.Trả lờiXóa
quang cao truc tuyen | sim so dep | sim than tai


text:
Chào mừng Khách ghé thăm! Để sử dụng được đầy đủ các tính năng của diễn đàn xin mời
Đăng nhập
hoặc
Đăng Ký
.
Diễn đàn
Chủ đề có bài mới
Tìm kiếm
Đăng nhập
Đăng Ký
Thông báo
Error
OK
Lớp Nhạc Anh Ngọc
»
TIN HỌC & ÂM NHẠC
»
Phần Mềm Hỗ Trợ
»
Vòng tròn hợp âm
Vòng tròn hợp âm
Tùy chọn
Chủ đề trước
Chủ đề kế tiếp
jit
#1
Đã gửi :
24-10-2012 lúc 20:46:21(UTC)
Danh hiệu: Cao Cấp
Gia nhập: 04-10-2012(UTC)
Bài viết: 223
Đến từ: HCM
Vòng tròn hợp âm (flash)
"Sống trên đời sống cần có một tấm lòng...
... Để gió cuốn đi..."
WWW
2 Người đã cảm ơn jit cho bài gửi hữu ích này.
bolepro
ngày 25-10-2012(UTC),
tân ngọc linh
ngày 09-11-2014(UTC)
Hồ sơ người dùng
Xem tất cả các bài của thành viên này
Xem Cảm ơn
TrinhVo
#2
Đã gửi :
24-10-2012 lúc 21:01:38(UTC)
Danh hiệu: Trung Cấp
Gia nhập: 20-10-2012(UTC)
Bài viết: 20
Đến từ: HCMC
@@ giờ mới biết có cái vòng tròn hợp âm nữa à?!?!?
em ko hiểu lắm...chắc t6 học hỏi thầy //__T
If you cry, you'll cry alone.
And if you smile, the world will smile with you.
Hồ sơ người dùng
Xem tất cả các bài của thành viên này
Xem Cảm ơn
jit
#3
Đã gửi :
24-10-2012 lúc 21:19:00(UTC)
Danh hiệu: Cao Cấp
Gia nhập: 04-10-2012(UTC)
Bài viết: 223
Đến từ: HCM
Đây là bài một trong những bài viết trên Internet về "cái vòng" này
http://forum.guitarpro.vn/showthread.php?p=101270
Một chút tản mạn về vòng tròn hợp âm này.
Thực ra vòng này còn có nhiều cái hay. Các bạn mới học có thể in ra một vòng như vậy để dễ tham khảo. Sau đây là một vài ý nghĩa của vòng tròn này.
1. Vòng tròn này gọi là vòng quãng 4 và 5 (The Circle of fifths). Áp dụng đầu tiên của vòng tròn này giống như bạn minhphihn đã đề cập ở trên. Mình sẽ nói rõ hơn về ý này
Trước hết nếu đã học đệm hát thì các bạn cũng sẽ biết về vòng hòa âm của một âm giai (nói đơn giản là một tông, một giọng). Một trong các vòng hòa âm cơ bản áp dụng khi đệm hát một bài hát là 1 - 4 -5. Nghĩa là Hợp âm chủ âm - hợp âm quãng 4 tính từ chủ âm - hợp âm quãng 5 tính từ chủ âm.
Ví dụ: bài hát ở tông Đô trưởng (C) thì ta thường áp dụng quy luật 1 - 4 -5 để tìm bộ hợp âm khi đệm gồm: C (1) - F (4) và G (5) (cứ viết các nốt theo thứ tự C - D - E - F - G - A - B - C rồi tính 1 - 4 - 5 là được.
Ví dụ 2: bài hát ở tông La trưởng (A) thì ta viết A - B - C# - D - E - F# - G# - A và ta có 1 - 4 -5 là A - D - E. Chú ý ở tông A thì các nốt C, F, và G đều được thăng lên theo quy luật của âm giai trưởng. Bạn muốn hiểu tại sau thăng lên như vậy thì phải tìm hiểu về âm giai trưởng. Ở đây mình sẽ không nói sâu về chỗ cấu tạo âm giai.
Tóm lại, vòng hòa âm cơ bản để đệm hát là 1 - 4 - 5.
Bạn cũng lưu ý là thông thường, hợp âm 5 trong bộ trên sẽ được chuyển thành hợp âm 7 để nghe hay hơn. Ví dụ ở trên, người ta thường chuyển C - F - G thành C - F - G7 và A - D - E thành A - D - E7.
Bây giờ bạn hãy nhìn vào vòng tròn quãng 4 - 5 ở trên. Bạn cứ chọn một hợp âm bất kỳ. Ví dụ G. Nhìn bên trái của G ta sẽ có C và bên phải của G ta có D.
Viết lại G - C - D đây chính là 3 hợp âm của tông G đúng theo cách tính 1 - 4 -5 ở trên. Như vậy thay vì phải viết đủ các hợp âm ra rồi đếm, ta chỉ cần nhìn vào vòng tròn này thì sẽ thấy được bộ hợp âm của bất kỳ tông nào. Và như lưu ý ở trên, ta chuyển hợp âm D ở quãng 5 thành hợp âm 7 ta có bộ hợp âm chính thức của tông G trưởng là G - C - D7.
Lưu ý: bên trái của một hợp âm là quãng 4 và bên phải là quãng 5.
Ví dụ: bạn nhìn vòng tròn và chọn C, ta có bên trái C là F và bên phải C là G. Vậy bộ hợp âm của tông C là C - F - G7. Xem lại ví dụ tính hợp âm ở trên bạn sẽ thấy kết quả hoàn toàn chính xác.
Tóm lại: không cần phải nhớ nhiều, chỉ cần in vòng tròn này ra thì ta có thể tìm được các hợp âm cơ bản để chơi một bài hát theo luật 1 - 4 - 5.
2. Ứng dụng thứ 2 của vòng tròn này là tìm hợp âm thứ tương ứng với hợp âm trưởng.
Cái này thì đơn giản, nhìn vào vòng tròn, bạn sẽ thấy vòng ngoài ghi các hợp âm trưởng và vòng bên trong ghi các hợp âm thứ tương ứng. Ví dụ hợp âm C thì có Am là hợp âm thứ tương ứng. Mi trưởng (E) thì có hợp âm thứ tương ứng là C#m.
Đối với các hợp âm thứ, ta cũng áp dụng quy luật bên trái và bên phải thì sẽ có các hợp âm theo bộ 1 - 4 - 5 như phần 1 đã nói.
Ví dụ: bài hát ở giọng La thứ Am, ta có bộ hợp âm: Am - Dm - Em (chuyển thành E7). Bài hát ở giọng Gm thì ta có bộ hợp âm Gm - Cm - Dm (chuyển thành D7).
3. Ứng dụng thứ 3 là xác định bài hát ở tông/giọng nào theo dấu hóa ở đầu bài.
Nếu bạn từng đọc sheet nhạc (bản nhạc có nốt) thì bạn sẽ thấy ở khuôn nhạc đầu bài có thể có một số dấu thăng (#) hoặc dấu giáng (b). Tất nhiên nhiều bài không có dấu thăng hay dấu giáng nào. Nhiều bản nhạc không ghi sẵn hợp âm nên ta cần phải dựa vào số lượng dấu thăng(#) và giáng (b) ở đầu bài (thường gọi là dấu hoá
để xác định giọng/tông của bài hát.
Trước khi nói về cách sử dụng vòng tròn trên để xác định tông bài hát, mình liệt kê một vài ví dụ về xác định tông bài theo dấu hoá như sau:
a/ Bài hát không có dấu thăng hay dấu giáng nào thì sẽ là tông Do trưởng (C) hoặc La thứ (Am). Để xác định chính xác là tông C hay Am, bạn phải nhìn vào nốt cuối bài. Nếu là nốt C thì bài ở tông C, nếu là nốt A thì bài ở tông Am.
b/ Bài hát có một dấu thăng thì tông là G trưởng hoặc Em. Nốt cuối bài là G thì bài là G trưởng, nốt cuối là E thì tông là Em.
c/ Bài hát có một dấu giáng thì tông là F trưởng hoặc Dm. Cũng nhìn nốt cuối bài để xác định trưởng hay thứ.
Thường thì ta có thể thấy từ 0 dấu thăng/giáng cho đến 6 dấu thăng hoặc 6 dấu giáng. Và ta có thể sử dụng vòng tròn này để khỏi phải nhớ nhiều.
Đầu tiên, bạn nên nhớ vòng tròn này bắt đầu từ C. Một nữa bên phải của vòng tròn (đến F#) là thứ tự tông tương ứng của số dấu thăng đầu bài. Một nữa bên trái của vòng tròn là thứ tự tông tương ứng với số dấu giáng của đầu bài.
Ví dụ Nhìn vào vòng tròn
1/ bài hát không thăng không giáng thì là C trưởng hoặc tương ứng là Am
2/ bài hát một dấu thăng thì tông là G trưởng hoặc Em
3/ bài hát 2 dấu thăng thì tông là D trưởng hoặc Bm
4/ tương tự, bài hát có 5 dấu thăng thì tông là B trưởng hoặc G#m
5/ bài hát có 6 dấu thăng thì tông là F# trưởng hoặc D#m
6/ bài hát có 1 dấu giáng thì tông là F trưởng hoặc Dm
7/ bài hát có 3 dấu giáng thì tông là Eb trưởng hoặc Cm
Cứ như vậy bạn có thể nhanh chóng tìm ra tông/giọng (chủ âm) của bất kỳ bài hát nào khi bạn có sheet nhạc.
Và lưu ý: vị trí của F# (6 dấu thăng) cũng là vị trí của Gb (6 dấu giáng).
Tổng hợp lại, mình sẽ lấy một ví dụ tổng hợp để áp dụng 3 điều trên khi bạn có một bản nhạc. Giả sử bản nhạc "Đêm buồn tỉnh lẻ" của Tú Nhi & Bằng Giang http://cungchoinhac.com/not-nhac/dem-buon-tinh-le
Nhìn vào bản nhạc, ta thấy có 3 dấu giáng. Nhìn vào vòng tròn trên, 3 dấu giáng tương ứng với Eb trưởng hay Cm.
Tiếp theo, nhìn nốt cuối bài, "...tỉnh lẻ đêm buồn" chữ cuối rơi vào nốt Đô (C) vậy bài này là tông Cm.
Tiếp tục, để đệm hát cơ bản cho bài này, bên trái Cm là Fm và bên phải là Gm ta chuyển Gm thành G7 và có bộ hợp âm cơ bản của bài: Cm - Fm - G7.
Và bạn có thể bắt đầu đệm hát cho bài này theo bộ hợp âm trên. (dĩ nhiên bạn cũng phải biết bài này chơi điệu Bolero - cái này thì có dịp mình nói sau)
Bây giờ, giả sử bạn thấy bài này mà chơi Cm thì không hợp với giọng của bạn lắm. Ví dụ có nhiều đoạn hơi cao, bạn hát không tới. Vậy thì bạn có thể chơi Bm. Nhìn vào vòng tròn trên tìm Bm, bạn sẽ có bộ hợp âm tương ứng là Bm - Em và F#7 (do chuyển F#m thành hợp âm 7). Còn như bạn thấy bài hát hơi thấp, bạn hát cao hơn một chút thì có thể chơi thành Dm. Và cũng dựa vào vòng tròn, bạn có thể thấy bộ hợp âm Dm - Gm - A7.
Rồi giả sử, bạn đã chơi được bài "Đêm buồn tỉnh lẻ" theo đúng bộ hợp âm chuẩn Cm - Fm - G7. Nhưng chơi có 3 hợp âm thôi cũng chán vì có nhiều chỗ bạn thấy chưa được hay lắm. OK, bạn có thể thấy Cm tương ứng với Eb trưởng. Vậy những câu nào trong bài hát có giọng hơi cao cao hơn chủ âm Cm nhưng chưa tới Fm thì bạn có thể chơi Eb trưởng thay vì phải giữ nguyên Cm. Và trong bộ hợp âm của Eb, ta có Ab. Vậy nếu có câu hát giọng lơ lững hơi cao hơn G7 nhưng chưa tới Cm thì bạn có thể chơi Ab.
Như vậy chỉ với một vòng tròn hợp âm đơn giản, bạn đã có thể chơi một bài hát với 3, 4 hoặc 5 hợp âm rồi.
"Sống trên đời sống cần có một tấm lòng...
... Để gió cuốn đi..."
WWW
5 Người đã cảm ơn jit cho bài gửi hữu ích này.
minhluan1990
ngày 25-10-2012(UTC),
DuyAnh
ngày 25-10-2012(UTC),
kẻ_nghiện_đàn
ngày 25-10-2012(UTC),
bolepro
ngày 25-10-2012(UTC),
deepsea48
ngày 02-11-2014(UTC)
Hồ sơ người dùng
Xem tất cả các bài của thành viên này
Xem Cảm ơn
kẻ_nghiện_đàn
#4
Đã gửi :
25-10-2012 lúc 10:04:23(UTC)
Danh hiệu: Trung Cấp
Gia nhập: 23-10-2012(UTC)
Bài viết: 12
Đến từ: Sao chổi
Rất cảm ơn bác jit đã chia sẽ chủ đề này.
Nó sẽ giúp ích cho các bạn newbie trong việc tra hợp âm cho một bài hát.
P/S: Mới nhìn vào e thấy nó giống cái bánh trung thu Như Lan hạt sen 2 trứng!!
"Em có một ước ao
Em có một khát khao
Làm siêu nhân
Làm siêu siêu nhân..."
Hồ sơ người dùng
Xem tất cả các bài của thành viên này
Xem Cảm ơn
jit
#5
Đã gửi :
25-10-2012 lúc 10:15:43(UTC)
Danh hiệu: Cao Cấp
Gia nhập: 04-10-2012(UTC)
Bài viết: 223
Đến từ: HCM
Bài viết gốc được gửi bởi: kẻ_nghiện_đàn
Rất cảm ơn bác jit đã chia sẽ chủ đề này.
Nó sẽ giúp ích cho các bạn newbie trong việc tra hợp âm cho một bài hát.
P/S: Mới nhìn vào e thấy nó giống cái bánh trung thu Như Lan hạt sen 2 trứng!!
Vậy đổi tền thành kẻ_nghiện_bánh_trung_thu luôn đi
Rất tiếc là flash không hỗ trợ trên apple iOS
"Sống trên đời sống cần có một tấm lòng...
... Để gió cuốn đi..."
WWW
Hồ sơ người dùng
Xem tất cả các bài của thành viên này
Xem Cảm ơn
Ai đang xem chủ đề này?
Guest
Lớp Nhạc Anh Ngọc
»
TIN HỌC & ÂM NHẠC
»
Phần Mềm Hỗ Trợ
»
Vòng tròn hợp âm
Di chuyển
DIỄN ĐÀN CHÍNH
- Nội Quy - Thông Báo
- Hướng Dẫn
- Thắc Mắc - Đóng Góp Ý Kiến
LỚP NHẠC ANH NGỌC
- Đăng Ký - Hỏi Đáp Về Lớp Nhạc
- Danh Sách Lớp & Lịch Học
- Lý Thuyết Âm Nhạc & Guitar
- Sự Kiện Lớp Nhạc Anh Ngọc
TIN HỌC & ÂM NHẠC
- Thư Viện Âm Nhạc
- Phần Mềm Hỗ Trợ
- Tài Liệu - Giáo Trình
GIAO LƯU GIẢI TRÍ
- Guitar Ngẫu Hứng
- Giao Lưu Âm Nhạc
- Tin Tức Âm Nhạc
- Chút Lãng Mạn
- Chia Sẽ - Tâm Tình
- Cười Bể Bụng
MUA BÁN - RAO VẶT
- Mua Bán Nhạc Cụ
Bạn
không thể
tạo chủ đề mới trong diễn đàn này.
Bạn
không thể
trả lời chủ đề trong diễn đàn này.
Bạn
không thể
xóa bài của bạn trong diễn đàn này.
Bạn
không thể
sửa bài của bạn trong diễn đàn này.
Bạn
không thể
tạo bình chọn trong diễn đàn này.
Bạn
không thể
bỏ phiếu bình chọn trong diễn đàn này.
Xem chủ đề này
In chủ đề này
» Bình thường
Threaded
Bản quyền bởi YAF
|
YAF © 2003-2014, Yet Another Forum.NET
Thời gian xử lý trang này hết 0.174 giây.

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


text:
Nghiên cứu ảnh hưởng của khẩu phần với mức protein khác nhau có bổ sung protease và amylase đến khả năng tiêu hóa protein, tinh bột và sinh trưởng của lợn ngoại giai đoạn sau cai sữa
Sử dụng enzyme protease và amylase có tác dụng cải thiện tỷ lệ tiêu hoá vật chất khô, nitơ và tinh bột toàn phần biểu kiến của lợn con giai đoạn sau cai sữa. Tỷ lệ tiêu hoá VCK đạt 88,08 % so với 87,48%; tỷ lệ tiêu hoá protein toàn phần đạt 88,28% so với 86,99%; tỷ lệ tiêu hoá tinh bột đạt 79,99% so với 78,22% tương ứng lô TN1 và lô ĐC.
Các file đính kèm theo tài liệu này:
- Nghiên cứu ảnh hưởng của khẩu phần với mức P khác nhau có bổ sung PROTEASE và AMYLASE đến khả năng tiêu hóa P, tinh bột và sinh trưởng của lợn ngoại g.pdf

markdown:
# Nghiên cứu ảnh hưởng của khẩu phần với mức protein khác nhau có bổ sung protease và amylase đến khả năng tiêu hóa protein, tinh bột và sinh trưởng của lợn ngoại giai đoạn sau cai sữa
Sử dụng enzyme protease và amylase có tác dụng cải thiện tỷ lệ tiêu hoá vật chất khô, nitơ và tinh bột toàn phần biểu kiến của lợn con giai đoạn sau cai sữa. Tỷ lệ tiêu hoá VCK đạt 88,08 % so với 87,48%; tỷ lệ tiêu hoá protein toàn phần đạt 88,28% so với 86,99%; tỷ lệ tiêu hoá tinh bột đạt 79,99% so với 78,22% tương ứng lô TN1 và lô ĐC.
![ pdf](/images/icons/pdf16x16.gif)
[lvcdongnoi](#)| Ngày: 05/06/2013 | Lượt xem: 549 | Lượt tải: 0 ![ download](/images/download.gif)
![ download](/images/download.gif)
**Nghiên cứu ảnh hưởng của khẩu phần với mức protein khác nhau có bổ sung protease và amylase đến khả năng tiêu hóa protein, tinh bột và sinh trưởng của lợn ngoại giai đoạn sau cai sữa**, để xem tài liệu hoàn chỉnh bạn click vào nút DOWNLOAD ở trên
Các file đính kèm theo tài liệu này:
Nghiên cứu ảnh hưởng của khẩu phần với mức P khác nhau có bổ sung PROTEASE và AMYLASE đến khả năng tiêu hóa P, tinh bột và sinh trưởng của lợn ngoại g.pdf


text:
Đội ngũ Luật sư và nhân viên của HSLAW có trình độ và nhiều kinh nghiệm, có kỹ năng chuyên sâu vào từng lĩnh vực pháp lý chuyên biệt, hầu hết làm công tác giảng dạy Luật ở những Trường Đại học lớn. Hơn nữa, chúng tôi còn thiết lập nhiều mối quan hệ hợp tác tốt với những Văn phòng Luật sư, Công ty luật trong nước và ngoài nước.
Chi tiết


text:
Giúp người gầy tăng cân nhanh chóng
Người béo thì muốn giảm cân, người gầy thì muốn nhanh chóng tăng cân. Nếu bạn thực sự rơi vào tình trạng muốn tăng cân mà không được, hãy tham khảo những bí quyết dưới đây.
Một số người vốn dĩ có thân hình mảnh mai, gầy yếu cho dù anh chị em của họ béo khỏe hơn, thậm chí rất béo. Đây một phần cũng là do tạng người, dù ăn rất nhiều cũng khó lên cân. Đối với những người gầy này, tăng cân có vẻ là một nhiệm vụ không thể, và họ cảm thấy chán nản về điều đó, tương tự như khi ai đó đang cố gắng để giảm cân mà không thành công.
Nếu bạn thực sự rơi vào tình trạng muốn tăng cân mà không được, hãy tham khảo những bí quyết dưới đây:
- Tập luyện, bổ sung protein: Tập luyện thể dục thể thao hàng ngày, kết hợp bổ sung protein giúp bạn duy trì sự dẻo dai và xây dựng cơ bắp. Đây là cách tốt nhất nếu bạn muốn tăng cân.
- Hỗn hợp giúp tăng cân: Bao gồm một ít bột hạt lựu, bột trắng muesli và bột gốc nhân sâm Ấn Độ. Hỗn hợp này nên hòa vào một ly nước hoặc sữa, uống hai lần mỗi ngày trong khoảng một tháng sẽ giúp bạn tăng cân thấy rõ.
- Trái cây khô và sữa: Đun sôi một ít sữa với một vài quả hạnh, quả chà là, quả sung, sau đó uống lúc còn ấm.
- Sữa và chuối: sữa, chuối là cả hai biện pháp tuyệt vời cho tăng cân. Bạn có thể làm sinh tố chuối, đồ uống này cung cấp cho cơ thể tất cả các chất dinh dưỡng và khoáng chất cần thiết giúp tăng trọng lượng cơ thể. Tuy nhiên, tránh ăn quá nhiều.
- Xoài: Xoài là loại quả rất hữu ích trong việc đạt được trọng lượng. Bạn có thể kết hợp xoài pha với sữa để ăn mỗi ngày trong một tháng, có thể đánh thành sinh tố và uống mỗi ngày một ly.
- Nho khô: Nho khô cũng có lợi trong việc giải quyết vấn đề nhẹ cân. Nên bổ sung 30 gram nho khô mỗi ngày trong khoảng một tháng để đạt được những gì bạn mong muốn về cân nặng của mình.
- Tăng cường các thực phẩm béo: Tăng cường những loại thực phẩm như gạo, mật ong, nho khô, quả sung, chà là, bơ, mầm lúa mì… trong thực đơn hàng ngày của bạn để tăng trọng lượng cơ thể.
- Hạt điều: Ăn hạt điều (Kaju) hoặc kẹo làm từ hạt điều thường xuyên cũng là một biện pháp rất hữu ích.
- Sữa dê: Uống sữa dê thường xuyên sẽ giúp tăng trọng lượng của bạn.
- Nho khô california (Munakka): Ngâm một ít nho khô california (Munkka) trong nước và ăn cùng với nước trước khi đi ngủ. Hoặc bạn cũng có thể đun loại nho này với sữa, thêm một chút mật ong và ăn trong vài ngày.
- Hạnh nhân (Badam): Ngâm 10 quả hạnh (Badam) qua đêm và sáng hôm sau thì bóc vỏ để ăn cùng bơ, đường. Bạn có thể ăn như vậy mỗi ngày.
- Đậu Hà Lan (Mattar): Kết hợp đậu Hà Lan (Mattar) trong món ăn hàng ngày của bạn sẽ rất hiệu quả trong việc đạt được trọng lượng như bạn mong đợi.
- Lạc (Moong phalli): Ăn lạc thường xuyên sẽ giúp tăng cân.
Dù bạn vẫn luôn nghĩ rằng sức khỏe mới là cái quan trọng hơn vẻ bề ngoài nhưng một thân hình cân đối với trọng lượng vừa phải bao giờ cũng giúp bạn khỏe mạnh hơn rất nhiều so với một thân hình gầy gò thiếu sức sống. Nếu bạn đang khỏe mạnh và có ý định tăng cân nhờ hóa chất thì sẽ không có lợi bằng các biện pháp tự nhiên như trên.

markdown:
# Giúp người gầy tăng cân nhanh chóng
Người béo thì muốn giảm cân, người gầy thì muốn nhanh chóng tăng cân. Nếu bạn thực sự rơi vào tình trạng muốn tăng cân mà không được, hãy tham khảo những bí quyết dưới đây.
Một số người vốn dĩ có thân hình mảnh mai, gầy yếu cho dù anh chị em của họ béo khỏe hơn, thậm chí rất béo. Đây một phần cũng là do tạng người, dù ăn rất nhiều cũng khó lên cân. Đối với những người gầy này, tăng cân có vẻ là một nhiệm vụ không thể, và họ cảm thấy chán nản về điều đó, tương tự như khi ai đó đang cố gắng để giảm cân mà không thành công.
Nếu bạn thực sự rơi vào tình trạng muốn tăng cân mà không được, hãy tham khảo những bí quyết dưới đây:
- Tập luyện, bổ sung protein: Tập luyện thể dục thể thao hàng ngày, kết hợp bổ sung protein giúp bạn duy trì sự dẻo dai và xây dựng cơ bắp. Đây là cách tốt nhất nếu bạn muốn tăng cân.
- Hỗn hợp giúp tăng cân: Bao gồm một ít bột hạt lựu, bột trắng muesli và bột gốc nhân sâm Ấn Độ. Hỗn hợp này nên hòa vào một ly nước hoặc sữa, uống hai lần mỗi ngày trong khoảng một tháng sẽ giúp bạn tăng cân thấy rõ.
|
|![]()
- Trái cây khô và sữa: Đun sôi một ít sữa với một vài quả hạnh, quả chà là, quả sung, sau đó uống lúc còn ấm.
- Sữa và chuối: sữa, chuối là cả hai biện pháp tuyệt vời cho tăng cân. Bạn có thể làm sinh tố chuối, đồ uống này cung cấp cho cơ thể tất cả các chất dinh dưỡng và khoáng chất cần thiết giúp tăng trọng lượng cơ thể. Tuy nhiên, tránh ăn quá nhiều.
- Xoài: Xoài là loại quả rất hữu ích trong việc đạt được trọng lượng. Bạn có thể kết hợp xoài pha với sữa để ăn mỗi ngày trong một tháng, có thể đánh thành sinh tố và uống mỗi ngày một ly.
- Nho khô: Nho khô cũng có lợi trong việc giải quyết vấn đề nhẹ cân. Nên bổ sung 30 gram nho khô mỗi ngày trong khoảng một tháng để đạt được những gì bạn mong muốn về cân nặng của mình.
- Tăng cường các thực phẩm béo: Tăng cường những loại thực phẩm như gạo, mật ong, nho khô, quả sung, chà là, bơ, mầm lúa mì… trong thực đơn hàng ngày của bạn để tăng trọng lượng cơ thể.
- Hạt điều: Ăn hạt điều (Kaju) hoặc kẹo làm từ hạt điều thường xuyên cũng là một biện pháp rất hữu ích.
- Sữa dê: Uống sữa dê thường xuyên sẽ giúp tăng trọng lượng của bạn.
- Nho khô california (Munakka): Ngâm một ít nho khô california (Munkka) trong nước và ăn cùng với nước trước khi đi ngủ. Hoặc bạn cũng có thể đun loại nho này với sữa, thêm một chút mật ong và ăn trong vài ngày.
- Hạnh nhân (Badam): Ngâm 10 quả hạnh (Badam) qua đêm và sáng hôm sau thì bóc vỏ để ăn cùng bơ, đường. Bạn có thể ăn như vậy mỗi ngày.
- Đậu Hà Lan (Mattar): Kết hợp đậu Hà Lan (Mattar) trong món ăn hàng ngày của bạn sẽ rất hiệu quả trong việc đạt được trọng lượng như bạn mong đợi.
- Lạc (Moong phalli): Ăn lạc thường xuyên sẽ giúp tăng cân.
Dù bạn vẫn luôn nghĩ rằng sức khỏe mới là cái quan trọng hơn vẻ bề ngoài nhưng một thân hình cân đối với trọng lượng vừa phải bao giờ cũng giúp bạn khỏe mạnh hơn rất nhiều so với một thân hình gầy gò thiếu sức sống. Nếu bạn đang khỏe mạnh và có ý định tăng cân nhờ hóa chất thì sẽ không có lợi bằng các biện pháp tự nhiên như trên.

Node: HCM


text:
Súp trái cây
- Xương gà: 300g
- Thịt cua: 150g
- Thịt ức gà: 150g
- Nấm tuyết khô: 20g
- Trứng gà: 1 quả
- Hành tây: 50g
- Bột năng: 100g
- Ngò rí, ớt
- Tiêu, dầu mè, muối
- Nước tương (hoặc nước tương )
- Hạt nêm
1. Sơ chế
- Cho xương gà vào nồi nấu lấy 1,5 lít nước dùng.
- Thịt ức gà luộc chín trong nước dùng, xé sợi.
- Nấm tuyết ngâm nở, cắt bỏ chân rồi cắt nhỏ.
- Bột năng hòa tan với 2M nước.
- Hành tây cắt hạt lựu. Ngò rí rửa sạch, cắt nhuyễn. Ớt cắt nhỏ.
2. Nấu súp
- Đun sôi nước dùng, nêm 1m hạt nêm Ajingon, 1/2m đường, 1/2m muối, cho cua, thịt gà và hành tây vào. Giảm nhỏ lửa, khuấy bột năng vào súp, đảo đều. Tiếp theo cho trứng vào quậy từ từ cho có sợi, thêm nấm tuyết, tắt bếp.
3. Cách dùng
- Múc súp ra thố, rắc tiêu, ngò lên trên. Dùng nóng, ăn kèm nước tương LISA.
-
Cách nấu nước dùng trong: nấu nhỏ lửa, hớt bọt thường xuyên.Có thể pha 1,5 lít nước luộc gà với 2M hạt nêm Ajingon gà làm nước dùng, độ ngọt cũng như nước hầm từ xương gà.

markdown:
[](/thuc-don/577-Sup-trai-cay.html)
![ Súp trái cây](/ri.php?url=http://monngonmoingay.com/uploads/monan/201312050515160000001_sup-trai-cay.jpg&w=100&h=100)
Súp trái cây
- Xương gà: 300g
- Thịt cua: 150g
- Thịt ức gà: 150g
- Nấm tuyết khô: 20g
- Trứng gà: 1 quả
- Hành tây: 50g
- Bột năng: 100g
- Ngò rí, ớt
- Tiêu, dầu mè, muối
[- Nước tương (hoặc nước tương )](http://monngonmoingay.com/san-pham/nuoc-tuong-phu-si.html)
-
[Hạt nêm ](http://monngonmoingay.com/san-pham/hat-nem-aji-ngon/hat-nem-aji-ngon.html) *1. Sơ chế*
- Cho xương gà vào nồi nấu lấy 1,5 lít nước dùng.
- Thịt ức gà luộc chín trong nước dùng, xé sợi.
- Nấm tuyết ngâm nở, cắt bỏ chân rồi cắt nhỏ.
- Bột năng hòa tan với 2M nước.
- Hành tây cắt hạt lựu. Ngò rí rửa sạch, cắt nhuyễn. Ớt cắt nhỏ.
*2. Nấu súp*
- Đun sôi nước dùng, nêm 1m hạt nêm Ajingon, 1/2m đường, 1/2m muối, cho cua, thịt gà và hành tây vào. Giảm nhỏ lửa, khuấy bột năng vào súp, đảo đều. Tiếp theo cho trứng vào quậy từ từ cho có sợi, thêm nấm tuyết, tắt bếp.
*3. Cách dùng*
- Múc súp ra thố, rắc tiêu, ngò lên trên. Dùng nóng, ăn kèm nước tương LISA.
-
Cách nấu nước dùng trong: nấu nhỏ lửa, hớt bọt thường xuyên.Có thể pha 1,5 lít nước luộc gà với 2M hạt nêm Ajingon gà làm nước dùng, độ ngọt cũng như nước hầm từ xương gà.

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Content-Encoding: x-gzip

X-Content-Encoded-By: Joomla! 1.5

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0


text:
Nếu Chúng Mình Cách Trở-
Phi nhung - Mạnh quỳnh
Sáng tác: Đang cập nhật | Thể loại: Nhạc Trữ Tình| Lượt nghe:
Lời bài hát Nếu Chúng Mình Cách Trở
Em yêu hỡi mai dây mình cách biệt
buồn không em khi kẻ ở nguới đi
Em sẽ khóc sẽ buốn duyên dang dở
lở yêu rồi xin dừng nói chia xa
Nếu lỡ chúng mình hai đứa xa nhau
nhìn mưa trên phố em có thương sầu
có nghe cai mắt chiều mưa đổ
có nghe lòng xót xa đau hay em vội quên ngày đó
Nếu lỡ chúng mình hai đứa chia phôi
đời em con gái đã lỡ yêu rồi
vắng anh em biêt con ai nữa
những khi hờn dỗi xa xôi còn ai đưa dón trong đời
Em ơi nép nhẹ vào vai anh cho hơi ấm yêu thương tỏ đấy hai tâm hồn đang rộng ở
trăng sáng đêm nay chứng minh lời thệ ước dù cho biển rộng trời cao xin nguyện cùng nhau vui trọn duyên đầu
đường vào tình yêu có trăm lần vui co vạn lần sầu
thì chuyện hợp tan làm sao ta tránh khỏi khi đường đời nhiều cạm bẫy diêu ngoa
Càng yêu nhau nhiều em càng sợ chia xa bão tố phong ba đừơng đời em cô lẽ
Tháng rộng năm dài bao ngọt đắng chia nhau anh đâu lẽ nào để em sầu em khổ
vẫn biết yêu em yêu nhiều lắm nhưng tình ta mãi còn trái ngang
Anh ơi dừng nói làm em sợ và rủi minh cách trở em để tan anh suốt cuộc đời
Nếu lỡ chúng mình hai đưa hai nơi làm sao em sống khi mất anh rồi
vắng anh đôi phút là nhung nhớ
Chỉ yêu và biết em thôi thề yêu em yêu mãi muôn đời
Em đã trao anh trọn trái tim yêu mà không hề nghỉ suy toan tính
vì biết tinh anh cao dợi ngút non ngàn
dừng để cho em duyên phận lỡ làng đời con gái như thuyền trên sông nước nay rủi khon lường neo bến dục bến trong
Em hãy nhìn vào đôi mắt thâm sâu anh đã khắc ghi bóng hinh em mãi mãi
Dừng nói xa nhau khi tình đang đượm thắm dừng nói biệt li cho em khổ em buồn
làm sao kỉ niệm ấm yêm bao tháng năm yêu thương mặn nồng tình mình không hề lãng quên
cho dẫu cách xa nhưng lòng anh nhớ hoài
Xin nguyện thề ấm lòng có nhau luôn thủy chung yêu anh suốt đời dù cho muôn ngàn bão dong
Hai trái tim chung tinh sẽ mãi không bao giờ rời xa
Không xót xa chia lìa sống mãi mối tình đầu tiên
Dù ngoài kia bao ngươi đag dối dang toan tính lừa lộc hơn thua vì hai chữ kiếm tiền
Ôm em cho trọn vòng tay chuyền nhau hơi ấm đêm này nhé anh
Mặc đời sống gió điêu linh tim anh yêu chỉ có một mình phi nhung
Bài hát Neu Chung Minh Cach Tro do nhạc sĩ Đang cập nhật sáng tác, trình bày bởi ca sĩ Phi nhung - Manh quynh thuộc thể loại Nhac Tru Tinh
Bạn có thể cài đặt nhạc chờ (mạng mobifone, vinaphone, viettel), tải nhạc chuông, set nhạc nền Zing Me ca khúc Neu Chung Minh Cach Tro - Phi nhung - Manh quynh ngay trên Zing Mp3. Nâng cấp tài khoản lên Zing VIP để tải nhạc chất lượng cao, lossless.
Bình luận
Chỉ chấp nhận bình luận bằng tiếng Việt có dấu, những bình luận sai qui định sẽ bị xóa.
Bình luận Nhấn Shift + Enter để xuống dòng. Bình luận phải dài hơn 50 ký tự. 0 ký tự

markdown:
# Nếu Chúng Mình Cách Trở-
[Phi nhung - Mạnh quỳnh](/tim-kiem/bai-hat.html?q=Phi+nhung+-+M%E1%BA%A1nh+qu%E1%BB%B3nh)
Sáng tác: Đang cập nhật
| Thể loại:
[Nhạc Trữ Tình](/the-loai-bai-hat/Nhac-Tru-Tinh/IWZ9Z08B.html)| Lượt nghe:
**Lời bài hát Nếu Chúng Mình Cách Trở**
Em yêu hỡi mai dây mình cách biệt
buồn không em khi kẻ ở nguới đi
Em sẽ khóc sẽ buốn duyên dang dở
lở yêu rồi xin dừng nói chia xa
Nếu lỡ chúng mình hai đứa xa nhau
nhìn mưa trên phố em có thương sầu
có nghe cai mắt chiều mưa đổ
có nghe lòng xót xa đau hay em vội quên ngày đó
Nếu lỡ chúng mình hai đứa chia phôi
đời em con gái đã lỡ yêu rồi
vắng anh em biêt con ai nữa
những khi hờn dỗi xa xôi còn ai đưa dón trong đời
Em ơi nép nhẹ vào vai anh cho hơi ấm yêu thương tỏ đấy hai tâm hồn đang rộng ở
trăng sáng đêm nay chứng minh lời thệ ước dù cho biển rộng trời cao xin nguyện cùng nhau vui trọn duyên đầu
đường vào tình yêu có trăm lần vui co vạn lần sầu
thì chuyện hợp tan làm sao ta tránh khỏi khi đường đời nhiều cạm bẫy diêu ngoa
Càng yêu nhau nhiều em càng sợ chia xa bão tố phong ba đừơng đời em cô lẽ
Tháng rộng năm dài bao ngọt đắng chia nhau anh đâu lẽ nào để em sầu em khổ
vẫn biết yêu em yêu nhiều lắm nhưng tình ta mãi còn trái ngang
Anh ơi dừng nói làm em sợ và rủi minh cách trở em để tan anh suốt cuộc đời
Nếu lỡ chúng mình hai đưa hai nơi làm sao em sống khi mất anh rồi
vắng anh đôi phút là nhung nhớ
Chỉ yêu và biết em thôi thề yêu em yêu mãi muôn đời
Em đã trao anh trọn trái tim yêu mà không hề nghỉ suy toan tính
vì biết tinh anh cao dợi ngút non ngàn
dừng để cho em duyên phận lỡ làng đời con gái như thuyền trên sông nước nay rủi khon lường neo bến dục bến trong
Em hãy nhìn vào đôi mắt thâm sâu anh đã khắc ghi bóng hinh em mãi mãi
Dừng nói xa nhau khi tình đang đượm thắm dừng nói biệt li cho em khổ em buồn
làm sao kỉ niệm ấm yêm bao tháng năm yêu thương mặn nồng tình mình không hề lãng quên
cho dẫu cách xa nhưng lòng anh nhớ hoài
Xin nguyện thề ấm lòng có nhau luôn thủy chung yêu anh suốt đời dù cho muôn ngàn bão dong
Hai trái tim chung tinh sẽ mãi không bao giờ rời xa
Không xót xa chia lìa sống mãi mối tình đầu tiên
Dù ngoài kia bao ngươi đag dối dang toan tính lừa lộc hơn thua vì hai chữ kiếm tiền
Ôm em cho trọn vòng tay chuyền nhau hơi ấm đêm này nhé anh
Mặc đời sống gió điêu linh tim anh yêu chỉ có một mình phi nhung
Bài hát
[Neu Chung Minh Cach Tro](/tim-kiem/bai-hat.html?q=Neu+Chung+Minh+Cach+Tro) do nhạc sĩ [Đang cập nhật](/tim-kiem/bai-hat.html?q=%C4%90ang+c%E1%BA%ADp+nh%E1%BA%ADt&t=composer) sáng tác, trình bày bởi ca sĩ [Phi nhung - Manh quynh](/tim-kiem/bai-hat.html?q=Phi+nhung+-+Manh+quynh&t=artist) thuộc thể loại [Nhac Tru Tinh](/the-loai-bai-hat/Nhac-Tru-Tinh/IWZ9Z08B.html)
Bạn có thể cài đặt nhạc chờ (mạng mobifone, vinaphone, viettel), tải nhạc chuông, set nhạc nền Zing Me ca khúc
[Neu Chung Minh Cach Tro](/tim-kiem/bai-hat.html?q=Neu+Chung+Minh+Cach+Tro) - [Phi nhung - Manh quynh](/tim-kiem/bai-hat.html?q=Phi+nhung+-+Manh+quynh&t=artist) ngay trên Zing Mp3. Nâng cấp tài khoản lên Zing VIP để tải nhạc chất lượng cao, lossless.
[Xem toàn bộ]Cảm ơn bạn đã đóng góp lời bài hát cho ca khúc này!
Bình luận
Chỉ chấp nhận bình luận bằng tiếng Việt có dấu, những bình luận sai
[qui định](http://mp3.zing.vn/huong-dan/Cong-dong/25.html) sẽ bị xóa.
Bình luận Nhấn Shift + Enter để xuống dòng. Bình luận phải dài hơn 50 ký tự. 0 ký tự

X-Cache: MISS from Cache-MP3-13


text:
Hotline - 0126.7171.391
Giá: 377.000đ
Giá: 167.000đ
Giá: 220.000đ
Giá: 107.000đ
Địa chỉ: 156 Đặng Văn Bi-Phường Bình Thọ- Quận Thủ Đức- TP HCM
Điện thoại liên lạc: 0126 7171 391 Email: vttdcpn@gmail.com
-------------------------------------------------o0o---------------------------------------------------------
FREESHIP CÁC ĐƠN HÀNG Ở THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH