text:
0 lượt xem 0 thích 0 bình luận
21:10 - 06/01/2014 Tatsumaki viết thư UPU
Con người nguyên thuỷ ở đâu cũng nghe thấy âm thanh. Con người chìm đắm trong âm thanh tự nhiên. Tiếng gió thổi, tiếng lá cây xào xạc, tiếng gà gáy, tiếng chim hót... Rất lâu trước khi tự mình soạn nhạc, từ thuở khai thiên lập địa, con người đã là một phần của bản nhạc thiên nhiên.
Trở thành một bộ phận cấu thành của bản nhạc vĩ đại ấy, con người còn một lý do nữa: bản thân cũng là nguồn gốc sinh ra một loại âm thanh. Âm thanh nhiều tuổi nhất-được đánh giá chủ yếu bởi sức mạnh thông tin của nó-chính là tiếng khóc chào đời.
Cùng với sự phát triển của nền văn minh, tỷ lệ giữa các âm thanh tự nhiên và âm thanh do con người tạo ra cũng thay đổi. Càng gần thời hiện đại, càng ít tiếng vọng tự nhiên. Trong những nền văn hoá lạc hậu, âm thanh tự nhiên chiếm tới 69 phần trăm tất cả âm thanh đập vào tai con người.
Những tiếng động xuất phát từ máy móc và công cụ sản xuất thời đó chỉ chiếm khoảng trên dưới 5 phần trăm. Ngày nay mối tương quan ấy gần như quay ngược hẳn-chỉ có 6 phần trăm chảy từ các nguồn tự nhiên, và tới 68 phần trăm-là âm thanh do máy móc và công cụ tạo nên.
Moza, hoàng đế
Âm nhạc cổ điển được sử dụng để loại bỏ stres, kích thích trí tuệ và làm dịu nỗi đau. Đó là công cụ cơ bản của những nhà liệu pháp âm nhạc, tức các chuyên gia chữa bệnh bằng âm thanh. Âm thanh có thể kích động hoặc ân ủi. "Có tác dụng kích thích rõ rệt là giai điệu giải phóng ham muốn nhảy múa, vỗ tay hoặc ôm ấp nhau.
Khá nhiều trong những tác phẩm loại này có giai điệu gần với nhịp đập hàng ngày của trái tim hoặc nhanh hơn một chút. Như giải thích của chuyên gia âm nhạc trị liệu nổi tiếng Ba lan, TS. Vlađisoap Pitak, có tác dụng an thần là dòng nhạc êm dịu và giàu nhạc điệu, không có những âm hưởng mạnh mẽ, những thay đổi độ cao âm thanh đột ngột, còn nhịp độ và giai điệu làm chúng ta liên tưởng đến hoạt động của trái tim trong lúc ngủ.
Hoà nhạc thay vì cà phê
Ngay từ những năm 50, thế kỷ trước, chuyên gia Tai-Mũi-Họng và Thần kinh học Pháp, GS. Alfred Tomatis đã khẳng định, tai người không chỉ là cơ quan thính giác. Nó còn thực hiện nhiệm vụ tạo năng lượng cung cấp cho vỏ não.
Kết quả công trình nghiên cứu của GS. Tomatis đã chứng minh rằng, những âm thanh có tần số cao có tác dụng cải thiện tính tích cực của trí tuệ, còn những âm thanh tần số thấp-có tác dụng ngược lại, thường mang lại sự mệt mỏi. Theo GS. Tomatis, những âm thanh cao thường thấy trong những bản dân ca miền núi châu Âu hoặc một số tác phẩm của thiên tài âm nhạc Mozart .
Tác dụng tích cực của những tác phẩm âm nhạc Mozart đối với tình cảm con người đã biết từ lâu và đến cuối thế kỷ XX được giới chuyên gia đặt tên là "hiệu ứng Mozart". Dù lập luận âm nhạc này là yếu tố kích thích sự gia tăng vận chuyển các xung điện thần kinh không thuyết phục được tất cả giới nghiên cứu, song mọi người đều thừa nhận rằng "quả thực những tác phẩm của Mozart có tác dụng nhất định".
Nó tạo điều kiện thuận lợi cho lao động sáng tạo, làm hài hoà hoạt động của trái tim và loại bỏ stres. Thậm chí có một công trình nghiên cứu còn kết luận rằng, đến cây cỏ cũng phát triển nhanh hơn, một khi "được nghe" nhạc của thiên tài.
Nhạc sỹ nổi tiếng Ba lan, bà Barbara Romanowska, nghệ sỹ chuyên tuyển chọn các tác phẩm âm nhạc có tác dụng cải thiện sức khoẻ, tác giả cuốn sách viết về tác dụng chữa bệnh cảu âm nhạc khẳng định rằng, ngay việc chọn nhạc để nghe của mỗi người cũng không phải là việc làm tình cờ.
Hoàn toàn theo cảm tính, chúng ta thường chọn tác phẩm, trong đó bản thân tìm thấy tần số rung động của chính mình. Mỗi người có tần số âm thanh của riêng mình, làn sóng của riêng mình.
Các chuyên gia âm nhạc trị liệu nhất trí rằng, âm nhạc là ân nhân của chúng ta, một khi nó mang lại cảm giác thú vị cho lỗ tai. Những tác phẩm độc hại-trái lại, có thể làm chúng ta cáu giận, bởi chúng làm rối loạn nhịp điệu nội tâm. Điều quan trọng, là chỉ nên nghe những tác phẩm, mà bản thân thực sự yêu thích, bởi ai cũng có thể tự soạn cho mình những "đơn thuốc âm nhạc": để có giấc ngủ ngon, để an thần hoặc gây không khí vui vẻ.
Tác dụng chuyên trị của một số "biệt dược âm thanh"
C>Vai trò của âm nhạc
Âm nhạc là một bộ phận không thể thiếu trong cuộc sống của con người. Âm nhạc có thể chia sẻ với chúng ta rất nhiều điều: Giải quyết những khó khăn trong cuộc sống, vơi đi những hờn giận vu vơ, đưa người về dĩ vãng, tìm lại tuổi thơ yêu dấu, nghe lòng bồi hồi, xao xuyến với tình yêu quê mẹ, với nắng ấm quê cha, sống dậy lòng tự hào dân tộc, khát vọng tìm về chân lý… Ngay từ thời thượng cổ, âm nhạc đã được ra đời cùng với đời sống sinh hoạt và lao động sản xuất của các cộng đồng người nguyên thuỷ. Kể từ đấy, âm nhạc đã không ngừng được phát triển và hoàn thiện cùng năm tháng. Quả thật, âm nhạc có sức ảnh hưởng lớn đến con người, đến sự hình thành và phát triển nhân cách nơi mỗi người.
Chúng ta đều biết rằng, âm nhạc là thứ không thể thiếu trong cuộc sống của con người. Song, không đơn giản là một phương tiện giúp con người thư giãn và giải trí, âm nhạc còn tác động rất lớn đến trạng thái tinh thần và sức khỏe của con người.
Không phải ngẫu nhiên, nhạc Mozart hay các bản nhạc của các nhà soạn nhạc nổi tiếng thế giới khác lại được nhiều người khuyên dùng cho trẻ nhỏ và thai nhi trong bụng mẹ. Theo kết quả nghiên cứu mới đây của nhiều nhà khoa học trên thế giới, âm nhạc chính là một loại “thần dược” cho tâm hồn và sức khỏe con người.
Mặt khác, những bản nhạc có tiết tấu chậm, nhẹ lại có tác dụng trấn tĩnh tinh thần, giúp đầu óc thư giãn hiệu quả. Từ đó cũng giúp cho toàn bộ cơ thể con người được thư giãn, giảm căng thẳng và stress - vốn là nguyên nhân khiến cho con người bị tăng nguy cơ mắc nhiều chứng bệnh liên quan đến huyết áp và tim mạch.
Liệu pháp âm nhạc - phòng và trị bệnh hiệu quả: Theo các nhà khoa học Mỹ, âm nhạc còn giúp con người giảm được đáng kể nguy cơ mắc nhiều bệnh tật khác, bởi âm nhạc làm giảm trạng thái lo lắng, áp lực dẫn tới suy nhược - một trong những nguyên nhân làm hao tổn năng lượng, dẫn tới suy giảm khả năng miễn dịch trong cơ thể con người.
Ngày nay, âm nhạc đã được sử dụng như một liệu pháp giúp bệnh nhân thư giãn và lấy lại trạng thái tinh thần, sau những tổn thương về thần kinh hoặc những cú sốc về tình cảm. Tại nhiều bệnh viện lớn trên thế giới, liệu pháp âm nhạc đã mang lại khá nhiều thành công trong công việc giúp đẩy nhanh tiến trình hồi phục bệnh của các bệnh nhân.
Liệu pháp của tâm hồn hay bí quyết chống lại sự lão hóa: Đối với những bệnh nhân gặp phải các vấn đề rắc rối , chẳng hạn như bị trầm cảm, u sầu... thì âm nhạc chính là một trong những biện pháp giúp ích không nhỏ trong việc thúc đẩy con người trở nên vui vẻ, hoạt bát hơn. Đây chính là bí quyết giúp cho tâm hồn con người trở nên tươi trẻ, trạng thái tinh thần hưng phấn... nhờ đó làm giảm đáng kể quá trình lão hóa của hệ thần kinh và cơ thể. Với phụ nữ, thư giãn bằng âm nhạc còn là một bí quyết giúp giữ gìn sự trẻ trung.
Âm nhạc giúp ích cho sự tiêu hóa: Nghe có vẻ khó tin, song sự thật đã được các nhà khoa học chứng minh: Nghe một vài bản nhạc nhẹ trong bữa ăn sẽ giúp quá trình tiêu hóa thức ăn diễn ra tốt hơn. Giải thích cho hiện tượng này, các nhà khoa học Mỹ cho biết, đó là vì khi nghe nhạc, nồng độ cortisol (hoóc môn gây căng thẳng và stress) trong máu giảm xuống. Nhờ đó, cơ thể được thư giãn thoải mái và có thể hấp thụ được nhiều dinh dưỡng hơn từ lượng thức ăn mà chúng ta ăn vào. Quá trình này cũng kích thích cảm giác ăn được ngon miệng hơn.
Âm nhạc mang lại giấc ngủ ngon: Đôi khi sự mệt mỏi, căng thẳng, stress... sau một ngày làm việc là nguyên nhân khiến cho giấc ngủ không sao diễn ra như ý muốn. Để giảm tải những áp lực căng thẳng đó, âm nhạc chính là một biện pháp tuyệt vời hơn bất kỳ một loại thuốc ngủ nào. Những bản nhạc du dương, nhẹ nhàng sẽ giúp trấn tĩnh những căng thẳng và mệt mỏi trong đầu óc, đưa chúng ta đi vào giấc ngủ ngon lành.
Dân ca Tây Nguyên đã có từ lâu đời trên mảnh đất Tây Nguyên bao la giàu đẹp. Về dân ca Tây Nguyên, chúng ta thường được nghe những lời ca, tiếng đàn trong thang âm ngũ cung.
Rất nhiều bài hát viết về Tây Nguyên của các nhạc sĩ trong và ngoài tỉnh như Tây Nguyên bất khuất của Văn Ký, Hát mừng anh hùng Núp của Trần Quý, Em là Hoa Pơ lang của Đức Minh… đều dựa trên thang âm ngũ cung này. Thực ra, thang âm trên chỉ thuộc về dân ca của một số dân tộc thiểu số cư trú lâu đời ở Tây Nguyên mà đông nhất là Ja Rai và Ba Na.
Thang âm ngũ cung trong dân ca Tây Nguyên.
Mỗi dân tộc thiểu số ở Tây Nguyên đều có những thang âm tiêu biểu cho dân nhạc của mình, chúng ta có thể điểm sơ qua một vài nét cơ bản của các dân tộc Ê Đê, Ba Na, Ja Rai.
* Dân ca Ja Rai
Giai điệu của dân ca Ja Rai thường nồng nàn, mạnh mẽ, sâu đậm, thiết tha, vui buồn tột cùng, dễ đi sâu vào lòng người, thường được tiến hành theo quãng 5 đúng đi xuống liền bậc (Sol-Fa-Mi-Do). Sự tiến hành của các giai điệu có thể thay đổi nhưng tiết tấu thì ít khi thay đổi. Thí dụ bài Lên nương, dân ca Ja Rai:
Trích đoạn bài "Lên nương" dân ca Ja Rai.
Hay như bài Bơ hơ chim:
Trích đoạn bài "Bơ Hơ Chim" dân ca Ja Rai
Dân ca Ja Rai có các thể loại:
Hát nói gọi là Knhă
Hát có nhịp điệu gọi là Adoh
Hát giáo duyên gọi là Nhik
Hát kể trường ca gọi là Hri.
* Dân ca Ba Na
Dân ca Ba Na có tính chất thiết tha, nồng nàn nhưng không bước đến tột cùng của tình cảm do dùng nhiều quãng 4 ( Si-Mi hay Mi-Si). Giai điệu Ba Na có tính bình ổn, ít có đột biến, thường là những khúc nhạc ngắn, nhịp điệu đơn giản... Dân ca Ba Na cũng đem cảm giác lắng dịu, êm đềm.
Thang âm dân ca Ba Na Rơ Ngao còn được gọi tên là Đon, Đen, Ton, Ten theo âm thanh phát ra của bộ chiêng.
Thí dụ bài Vui mùa mai vàng, dân ca Ba Na:
Trích đoạn bài "Vui Mùa Mai Vàng" dân ca Ba Na.
* Dân ca Ê Đê
Dân ca Ê Đê thường được trình bày ở điệu trưởng với thang âm ngũ cung quen thuộc ( Re – Sol – La – Si – Re), những quãng nửa cung chỉ thỉnh thoảng mới xuất hiện tạo nên sự biến đổi giai điệu một cách nhẹ nhàng nhưng rất ấn tượng, kết hợp cả hai yếu tố trữ tình và mạnh mẽ, dàn trải và nhịp điệu. Dân ca Ê Đê có 2 thể hát chính là hát nói (Kứt) và hát có giai điệu (Muynh), sau này có sự xuất hiện của điệu Ei Rei là sự biến dạng của lối hát có giai điệu (hát đối đáp).
Thí dụ bài Chi Ri Ria, dân ca Ê Đê:
Khi nắm bắt được những nét khái lược về đặc trưng của dân ca Tây Nguyên, việc lựa chọn và đưa vào phần dạy những bài hát địa phương tự chọn hay giới thiệu dân ca Tây Nguyên trong những buổi ngoại khóa của giáo viên sẽ có sức thuyết phục hơn. Điều quan trọng là thông qua một bài dân ca cụ thể, giáo viên Âm nhạc sẽ giới thiệu được cái hay, cái đẹp của một nền văn hóa đặc trưng của một dân tộc.
Mùa "ăn năm uống tháng" trên Tây Nguyên bắt đầu khi ma rừng dứt hẳn. Bạt ngàn những vạt hoa dã quỳ vàng rực rung rinh, nhảy nhót trong vũ điệu của những chàng gió phóng khoáng, kiêu hãnh vặn mình nhận sự ve vuốt từ những ngón tay óng vàng của mặt trời. Đây là lúc người ta tạm quên đi những vất vả của cuộc mưu sinh, để trả nghĩa với Thần linh, cha mẹ, giao đãi với bè bạn. Rượu cần sẽ tuôn chảy như suối mùa hè, và những cây đàn dân gian ngủ vùi trong suốt mùa mưa, lên tiếng hát ca lời vui, lời hẹn ước.
Chiếc tù và biểu tượng của Tây Nguyên già làng bộ tộc K’Ho làm. (Ảnh minh họa)
Các nhạc cụ dân gian Tây Nguyên có nhiều và rất độc đáo. Chỉ xin mời bạn dạo chi một vòng trên đôi cánh kỳ diệu của một vùng âm nhạc trên cao nguyên đất đỏ.
1. Những dàn chiêng đồng
Dân tộc nào ở Tây Nguyên cũng có những dàn chiêng đồng. Chiêng có thể coi như tiếng nói tâm linh của con người, nó gắn bó với đời sống cộng đồng từ lúc mẹ cha làm lễ "thổi tai" cho đứa con yêu dấu mời ra đời, cho đến lúc đi về "bến nước làng Trời". Mỗi dân tộc một âm điệu, mỗi dân tộc một cách diễn tấu khác nhau. Các bộ chiêng của ngời Tây Nguyên có tự bao giờ? Xuất xứ ở đâu? Chưa ai biết. Nhưng tiếng chiêng ngân nga trong mọi lễ hội, bao giờ cũng thể hiện tâm hồn và tính cách của các tộc người Tây Nguyên. Tuy vậy, không phải ngẫu nhiên mà người ta mời dàn chiêng Êđê làm đại diện cho "họ hàng nhà chiêng" các dân tộc Tây Nguyên tham dự Liên hoan âm nhạc Châu Á - Thái Bình Dương. Rồi lại lựa chọn 4 bài bản và một điệu hát ei rei Êđê đưa vào kho tàng tinh hoa âm nhạc khu vực. Chiêng Êđê có gì khác dàn chiêng của các dân tộc ở Tây Nguyên chăng?
Cồng chiêng người Êđê Tây Nguyên.
Chiêng Êđê một bộ có 10 chiếc. Ba chiếc có núm gọi là Ching, giữ trách nhiệm là bè đệm cho hòa tấu. Bảy chiếc không có núm gọi là knă, đảm nhận phần giai điệu chính (trừ chiêng Char). Thường người ta sử dụng có 9 chiếc, còn ching Moong chỉ dùng khi có đám tang. Những chiếc knă đối đáp với nhau, đuổi theo nhau trên bè trầm ngân nga của Char, của ana ching và nền trì tục của Mdu. Tiết tấu chiêng Êđê rất nhanh, dồn dập, sôi nổi như thác reo như gió thổi. Đòi hỏi trình độ diễn tấu của nghệ nhân phải rất điêu luyện mới có thể cùng hòa tấu được. Âm thanh dàn chiêng knă Êđê vang xa và mạnh mẽ, bởi sự va đập của cả bồi âm từ 9 chiếc chiêng cùng một lúc tấu lên. Cũng còn bởi dùi làm bằng chất liệu gỗ cứng, hoặc tre đực, gõ thẳng vào mặt phẳng của những chiêng bằng. Trường ca Đam San đã chẳng từng kể về tiếng chiêng Êđê: "Vút bay qua xà nhà vang lên tới 9 tầng mây xanh. Lọt qua sàn lan đến bảy tầng vực sâu đất đen..." đó sao?
Một dàn chiêng khác cũng không kém phần độc đáo là chiêng Aráp của người Gia rai. Chiêng Aráp một bộ có từ 7-l0 chiếc: ba chiêng núm giữ trách nhiệm phần đệm, còn lại là chiêng bằng. Đi đôi với chiêng Aráp bao giờ cũng có điệu múa Xoang. Người ta thường tăng số lượng những chiếc chiêng núm lên để làm cho phần đệm thêm đầy đặn, do đó có khi bộ chiêng núm đôi khi còn có bọc. Tiết tấu chiêng Aráp cũng rộn ràng, nhưng ngân nga hơn, mời gọi tay nắm lấy tay, chân bước vào vòng xoang. Hãy cứ thử một chuyến xem: uống vài cữ rượu cần, rồi nắm lấy tay những chàng trai cô gái da nâu, mắt đen, ngực căng tròn như chiếc cần rượu cong kia. Đố bạn ra về nổi đấy!
2. Tù và
Mọi dân tộc ở Tây Nguyên đều sử dụng sừng trâu, bò làm tù và và người Êđê gọi là kipah. Người Mnông gọi Nung. Người Banar gọi T'diep... Chiếc sừng được cưa một đoạn ngắn, thủng cả hai đầu. Ở giữa, trên phần cong vào, khoét một lỗ nhỏ và đặt vào đó một chiếc "lưỡi gà" (như một chiếc dăm kèn), gắn lại bằng sáp ong. Khi thổi, tay trái cầm ngang thân kèn, ngón cái bịt đầu nhỏ, miệng ngậm vào "lưỡi gà". Tay phải day chặn ở đầu to để tạo ra những âm thanh khác nhau. Tiếng kèn dài hay ngắn, nhanh hay chậm là do điều khiển bằng lưỡi và luồn hơi, kết hợp với sự bịt mở các ngón tay ở cả hai đầu to nhỏ của kèn.
Tù và làm bằng sừng trâu của cụ Ama Kông
Chiếc Nung của người Mnông đặc biệt hơn, gồm có hai chiếc lớn nhỏ. Nung lớn tiếng trầm hùng, vang dội thường được dùng làm hiệu lệnh chiến đấu hay báo hiệu, đặc biệt thuở tù trưởng N'Trang Long dũng mãnh đấu tranh chống Pháp suốt một vùng Tây Nguyên Mnông rộng lớn. Nung nhỏ tiếng thánh thót, lảnh lót. Thường được sử dụng trong các lễ hội có đâm trâu.
Những sáng sớm tinh mơ, khi sương mù còn che phủ núi rừng, hay những hoàng hôn bảng lảng buông trên những mái nhà sàn... tiếng tù và xa xăm nghe da diết và gợi nhớ.
3. Đàn T'rưng
Khác với dàn chiêng tù và chỉ được dùng có nơi, có lúc, Đàn T'rưng luôn gắn bó với mọi sinh hoạt đời thường của các dân tộc Gia Rai, Banar, Xê đăng... Trên nương rẫy, tiếng T'rưng xua đi cái mỏi mệt của một ngày lao động '"lưng ngửa, mặt sấp", báo cho bầy thú sự hiện diện của con người, khiến chúng sợ không dám đến phá rẫy. Trong lễ hội là niềm vui say sưa, là rộn ràng tiếng hát. Có loại t'rưng tự hoạt động bằng sức nước: người ta treo những ống nứa to nhỏ, dài ngắn khác nhau, một đầu giữ nguyên mấu, bịt kín. Đầu kia vạt nhọn chỉ còn nửa thân ống, cùng một hệ thống với que gõ ở ngoài suối. Tất cả lại được nối với một chiếc gàu nhỏ. Nước chảy, gàu đầy, khiêng đi kéo theo sự chuyển động của hệ thống dây buộc những ống nứa, khiến nó va đập vào nhau, vang thành âm thanh, ngân nga suốt đêm ngày.
Đàn T'rưng của người đồng bào tại Tây Nguyên
Một loại đàn T'rưnq khác thường dùng trong buôn làng, cũng gồm những ống nứa khác nhau. Ống to, dài, có âm thanh trầm. Ống nhỏ, ngắn âm thanh cao, trong trẻo. Có khi chỉ một người gõ. Cũng có khi hai người cùng chi. Một người đánh ống trầm, giữ phần đệm, người kia chạy giai điệu trên những ống cao. Tiếng T'rưng như suối chảy, chim kêu, rộn ràng vui khắp buôn làng. Dáng T'rưng cong như dáng núi đồi. Chỉ là những ống nứa mà biết hát lên lời vui.
4. Đàn Klông Put
Klông Put là loại nhạc cụ rất đặc biệt của người Xê Đăng, Banar, Srá. Khác với T'rưng, Klông Put là những ống nứa rỗng hai đầu. Cũng dài ngắn khác nhau. Ống dài cho âm thanh trầm. Ống ngắn cho âm thanh cao. Được đặt trên một giá đỡ. Người đánh đứng khom lưng trước hàng ống, hai bàn tay vỗ vào nhau, tạo nên luồng không khí, lùa vào làm chuyển động không khí trong lòng ống phát ra âm thanh. Tiếng Klông Put khỏe khoắn, phóng khoáng, hi bí ẩn xa xăm bởi những tiếng bì bọp. Có thể đánh một người, nhưng cũng có thể vỗ mỗi người một đầu. Đây là loại nhạc cụ chỉ có phụ nữ sử dụng.
Đàn Klông Put của người Xê Đăng, Banar, Srá... đồng bào Tây Nguyên
Đàn T'rưng và Klông Put đã được các nghệ sĩ chuyên nghiệp cải tiến, nhiều nốt đơn, đánh được những bài bản khó hơn, biểu diễn phục vụ trong nước và quốc tế, lúc nào, ở đâu cũng được yêu mến và khâm phục sự sáng tạo của các nghệ nhân Tây Nguyên.
5. Đàn Goong
Cây đàn Goong (hoặc còn gọi là Ting Ning), của dân tộc nào cũng có cấu tạo cơ bản giống nhau, gồm một ống nứa có khoét lỗ để mắc những tay đàn. Dây đàn trước đây làm bằng cật nứa, nay đã thay bằng dây thép nhỏ. Có từ 6-12 dây, tùy theo tài nghệ diễn tấu của nghệ nhân. Dân tộc Banar có gắn thêm một quả bầu làm hộp cộng hởng, cho âm thanh vang hơn.
Đàn Goong còn gọi là Ting Ning của người Tây Nguyên - (Hình bên trái).
Người Ê đê, Gia Rai không có quả bầu, nhưng khi đánh có thể kê lên một vật rỗng tạo sự cộng hưởng. Tiếng đàn Goong thánh thót, có sức truyền cảm, những sợi dây đàn rung lên dưới bàn tay tài hoa của người con trai, là phương tiện tỏ bày tình yêu nam nữ. Chính vì vậy nên ngày nay vẫn còn nhiều thanh niên biết chơi đàn ting ning. Goong có mặt ở mọi nơi. Theo bước chân các chàng trai cô gái trên đường đi rẫy, kề bên nhau tâm sự trong ngày lễ hội ở buôn làng... Tính tang, tính tang... hãy lắng nghe đi bạn, lời yêu, lời thương đang chảy tràn khắp núi rừng núi đấy.
6. Dân ca
Khó có thể chỉ nói đôi lời về kho tàng ca hát của các tộc người Tây Nguyên. Bởi dù là giai điệu rộn ràng hay dịu êm, khỏe khoắn hay trữ tình, tự sự hay hoan ca... mỗi bài là một sự sáng tạo ngẫu hứng đầy đam mê. Nó phong phú về thể loại, sâu sắc về nội dung, dí dỏm, thông minh, đôi khi cả thâm thúy trong ý tứ.
Dân ca Tây Nguyên - (Ảnh minh họa)
Hãy nghe người già Ê Đê dạy bảo con cháu:
"Măng nhớ lời cây le
Tắc kè lớn nhờ cây cao
Con lớn nhờ vào cha mẹ
Người lớn nhờ có bạn bè
ta trăm ngàn... "
Hay lời chàng trai Gia Rai thở than khi xa cách người yêu:
"Chạm phải con đường xưa tim anh rũ rụng
Chạm phải con đường mòn tim anh nóng bừng"
Đây nữa, lời tỏ tình mãnh liệt của cô gái Mạ:
"Lược ngà anh dắt mái tóc xoăn
Để em về đêm thương ngày nhớ
Em muốn ôm anh vào trước ngực
Như được đắp tấm chăn êm... "
Bạn có thích không khi được cùng nhau hát rằng:
"Ước váy em treo cành cây Tang
Ước áo anh treo cành cây Tung
Ước người ta cùng sưởi
Bên lửa hồng
Xuống suối cùng em bắt cá
Lên rừng cùng anh hái rau"
Mời hãy một lần cùng dự mùa "ăn năm uống tháng” trên quê hương cao nguyên miền Tây của chúng tôi, bay lâng lâng trong men rượu cần, thêm hứng khởi bước vào vòng xoang và cùng hát, để cùng "mãi vui quên cả... đường về"
[ ] Tôi mệt...
• Khi cứ phải gồng mình lên mạnh mẽ...
[ ] Tôi mệt...
• Khi cứ phải cười...
• Dù chỉ muốn nhắm mắt lại và ngừng nghĩ
suy...
[ ] Tôi mệt...
• Khi phải giấu trong mình bao nhiêu cảm xúc...
[ ] Tôi mệt...
• Khi cứ phải nghĩ cho người khác...
• Trong khi Tôi cũng đang bị tổn thương.. [ ] Tôi mệt...
• Khi cứ phải gồng mình lên mạnh mẽ...
[ ] Tôi mệt...
• Khi cứ phải cười...
• Dù chỉ muốn nhắm mắt lại và ngừng nghĩ
suy...
[ ] Tôi mệt...
• Khi phải giấu trong mình bao nhiêu cảm xúc...
[ ] Tôi mệt...
• Khi cứ phải nghĩ cho người khác...
• Trong khi Tôi cũng đang bị tổn thương..
0
0
0
Copyright © Zing
Đơn vị chủ quản: CÔNG TY CỔ PHẦN VNG
Giấy phép MXH số 01-GXN-TTDT

markdown:
**0** lượt xem
[0 thích](javascript:;)
[
0 bình luận](javascript:;)
21:10 - 06/01/2014
[ Tatsumaki](/zb/u/thienthanaotrangtheki21)
[viết thư UPU](/zb/c/thienthanaotrangtheki21/5432294)
|
|
1- Giảm các cơn đau mãn tính
Một nghiên cứu của Bệnh viện Tổng hợp Alzburg, Australia cho biết, thường xuyên nghe nhạc có thể giúp giảm được cơn đau lưng mãn tính. Họ đã thử nghiệm ở 65 bệnh nhân đau lưng sau khi đã được phẫu thuật, có độ tuổi từ 21- 68 và được chia làm hai nhóm. Một nhóm nhận bệnh nhân được điều trị theo phương pháp truyền thống. Nhóm còn lại vừa được điều trị vừa được nghe nhạc mỗi ngày 25 phút và kéo dài trong thời gian 3 tuần.
Kết quả cho thấy, nhóm được nghe nhạc ít đau hơn so với nhóm người không nghe nhạc. Điều này được lý giải như sau: Khi nhịp nhạc được bật, huyết áp và tim đập chậm lại, giúp chúng ta hít thở chậm chạp hơn, từ đó làm giảm căng cơ ở cổ, vai, dạ dày và lưng.
Vậy loại nhạc nào tốt nhất cho giảm đau? Theo các chuyên gia, nhạc cổ điển của Mozart, Beethoven… đều có thể làm giảm cơn đau. Các loại nhạc nhẹ, nhạc theo điệu Slow chầm chậm cũng có tác dụng tốt.
2- Khôi phục mất trí nhớ
Các nhà nghiên cứu thuộc Đại học Sogn Og Fjordane, Na Uy đã so sánh tác động của nghe nhạc trực tiếp, nghe đĩa, hoặc không nghe ở 3 nhóm bệnh nhân mắc chứng hay quên. Kết quả cho thấy, các bệnh nhân được nghe nhạc biểu diễn trực tiếp hoặc nghe đĩa, thì có tới 2/3 số bệnh nhân đã giảm được đáng kể các triệu chứng lo âu, mất tập trung và có trí nhớ tốt hơn so với nhóm người không nghe nhạc.
Họ lý giải rằng, đối với những người mắc chứng mất trí nhớ, ngôn ngữ nói trở nên vô nghĩa nhưng âm nhạc giúp họ nhớ được các giai điệu hoặc tiếng hát và liên hệ với những quá khứ của họ. Điều này có được bởi vì một phần của não xử lý âm nhạc nằm gần vị trí với trí nhớ đã giúp họ nhanh nhớ lại những dữ liệu trong đầu. Âm nhạc tốt nhất cho người mắc bệnh mất trí nhớ là thể loại mà họ thích.
3- Giúp ngủ ngon
Chỉ cần nghe nhạc 45 phút trước khi đi ngủ, bạn sẽ có một đêm thật tuyệt vời. Trên đây là kết luận của các nhà khoa học Đài Loan. Những người tham gia nghiên cứu đã được cho nghe các thể loại nhạc như Jazz, Folk hoặc giao hưởng với nhịp đập của nhạc trung bình từ 60-80 nhịp/phút và một nhóm thì không nghe nhạc. Kết quả cho thấy, 35% số người của nhóm nghe nhạc cải thiện được giấc ngủ (bao gồm cả ngủ sâu hơn và lâu hơn). Theo giáo sư Hui-Ling Lai, Trường Đại học Đài Loan thì nghe nhạc đã làm thay đổi thể chất nên hỗ trợ giấc ngủ, bao gồm cả nhịp tim và hơi thở.
4- Tạo động lực làm việc tốt hơn
Bác sĩ Robert Herdegen ở Đại học Hampden-Sydney, thuộc tiểu bang Virginia, Mỹ, đã nghiên cứu 12 vận đông viên không chuyên đua xe đạp, kết quả cho thấy những ngày mà họ được nghe nhạc thì có thể đạp được xa hơn 11% so với những ngày không nghe. Các nghiên cứu khác cho thấy, nghe nhạc giúp giải phóng endorphins, loại hooc môn tạo cảm giác hạnh phúc tự nhiên và giúp thúc đẩy động lực tập luyện cũng như làm việc lâu hơn và loại bỏ những cảm giác khó chịu trong lúc làm việc. Loại nhạc tốt nhất là thể loại nhạc có nhịp độ nhanh như hiphop và nhạc nhảy.
5- Tốt cho huyết áp, tim
Theo một công trình nghiên cứu của các nhà khoa học Italia thì nghe nhạc có thể làm giảm nguy cơ đột quỵ, huyết áp và đau tim. Họ đã theo dõi những bệnh nhân huyết áp nghe nhạc của người Xen-tích, nhạc Ấn Độ hoặc nhạc cổ điển khoảng 30 phút mỗi ngày, kết quả là huyết áp đã giảm đáng kể. Việc nghe nhạc đã làm dịu các tế bào và các mô ở phổi, từ đó mà làm giảm nhịp tim và sự hít thở ở các bệnh nhân. Do vậy, những người đau tim, huyết áp nên nghe nhạc để sống lâu hơn.
6- Tạo suy nghĩ tích cực
Khi bạn bị suy nhược do đau đầu, yếu ớt, mất tập trung, rối loạn tâm tư, nghe nhạc sẽ giúp bạn giải thoát được tình trạng xấu này. Vì thường xuyên nghe nhạc sẽ giúp bạn nhớ lại những tháng ngày và giây phút hạnh phúc. Nó cũng giúp tăng sự tự tin và cá tính của một con người.
7- Tốt cho thị lực
Các nhà nghiên cứu Brazil đã thực hiện một nghiên cứu ở các sinh viên y khoa bằng cách cho họ nghe nhạc Mozart khoảng 10 phút trước khi thực hiện cuộc kiểm tra thị lực. Kết quả cho thấy, những người không được nghe nhạc đã thể hiện kém hơn so với những người được nghe bản sonate soạn cho piano. Điều này có được là do âm nhạc của Mozart đã kích thích não hoạt động tốt hơn, giúp quá trình xử lý thông tin nhanh và chính xác ở vùng não chức năng. Các nghiên cứu khác cho thấy, nhạc của thiên tài Mozart không chỉ giúp cho não phát triển mà còn giúp kĩ năng làm toán tốt hơn.
8- Giảm căng thẳng
Có nhiều cách để bạn giảm sự căng thẳng trong cuộc sống mà cách đơn giản là nghe nhạc. Nghe nhạc tác động đến cả tâm hồn và thể xác, đặc biệt là những bản nhạc điệu Slow, nhạc cổ điển. Nó làm giảm hooc môn gây căng thẳng. Ngoài ra, khi ăn uống, nghe nhạc nhẹ cũng giúp bạn thư thái, hạ thấp nồng độ cortisol và giúp cho tiêu hóa thực phẩm tốt hơn. Nhiều nghiên cứu chứng minh rằng, nghe nhạc cổ điển có thể giúp bạn ăn ít hơn, tiêu hóa tốt hơn và có cảm giác ngon miệng hơn.
Con người nguyên thuỷ ở đâu cũng nghe thấy âm thanh. Con người chìm đắm trong âm thanh tự nhiên. Tiếng gió thổi, tiếng lá cây xào xạc, tiếng gà gáy, tiếng chim hót... Rất lâu trước khi tự mình soạn nhạc, từ thuở khai thiên lập địa, con người đã là một phần của bản nhạc thiên nhiên.
Trở thành một bộ phận cấu thành của bản nhạc vĩ đại ấy, con người còn một lý do nữa: bản thân cũng là nguồn gốc sinh ra một loại âm thanh. Âm thanh nhiều tuổi nhất-được đánh giá chủ yếu bởi sức mạnh thông tin của nó-chính là tiếng khóc chào đời.
Cùng với sự phát triển của nền văn minh, tỷ lệ giữa các âm thanh tự nhiên và âm thanh do con người tạo ra cũng thay đổi. Càng gần thời hiện đại, càng ít tiếng vọng tự nhiên. Trong những nền văn hoá lạc hậu, âm thanh tự nhiên chiếm tới 69 phần trăm tất cả âm thanh đập vào tai con người.
Những tiếng động xuất phát từ máy móc và công cụ sản xuất thời đó chỉ chiếm khoảng trên dưới 5 phần trăm. Ngày nay mối tương quan ấy gần như quay ngược hẳn-chỉ có 6 phần trăm chảy từ các nguồn tự nhiên, và tới 68 phần trăm-là âm thanh do máy móc và công cụ tạo nên.
Moza, hoàng đế
Âm nhạc cổ điển được sử dụng để loại bỏ stres, kích thích trí tuệ và làm dịu nỗi đau. Đó là công cụ cơ bản của những nhà liệu pháp âm nhạc, tức các chuyên gia chữa bệnh bằng âm thanh. Âm thanh có thể kích động hoặc ân ủi. "Có tác dụng kích thích rõ rệt là giai điệu giải phóng ham muốn nhảy múa, vỗ tay hoặc ôm ấp nhau.
Khá nhiều trong những tác phẩm loại này có giai điệu gần với nhịp đập hàng ngày của trái tim hoặc nhanh hơn một chút. Như giải thích của chuyên gia âm nhạc trị liệu nổi tiếng Ba lan, TS. Vlađisoap Pitak, có tác dụng an thần là dòng nhạc êm dịu và giàu nhạc điệu, không có những âm hưởng mạnh mẽ, những thay đổi độ cao âm thanh đột ngột, còn nhịp độ và giai điệu làm chúng ta liên tưởng đến hoạt động của trái tim trong lúc ngủ.
Hoà nhạc thay vì cà phê
Ngay từ những năm 50, thế kỷ trước, chuyên gia Tai-Mũi-Họng và Thần kinh học Pháp, GS. Alfred Tomatis đã khẳng định, tai người không chỉ là cơ quan thính giác. Nó còn thực hiện nhiệm vụ tạo năng lượng cung cấp cho vỏ não.
Kết quả công trình nghiên cứu của GS. Tomatis đã chứng minh rằng, những âm thanh có tần số cao có tác dụng cải thiện tính tích cực của trí tuệ, còn những âm thanh tần số thấp-có tác dụng ngược lại, thường mang lại sự mệt mỏi. Theo GS. Tomatis, những âm thanh cao thường thấy trong những bản dân ca miền núi châu Âu hoặc một số tác phẩm của thiên tài âm nhạc Mozart .
Tác dụng tích cực của những tác phẩm âm nhạc Mozart đối với tình cảm con người đã biết từ lâu và đến cuối thế kỷ XX được giới chuyên gia đặt tên là "hiệu ứng Mozart". Dù lập luận âm nhạc này là yếu tố kích thích sự gia tăng vận chuyển các xung điện thần kinh không thuyết phục được tất cả giới nghiên cứu, song mọi người đều thừa nhận rằng "quả thực những tác phẩm của Mozart có tác dụng nhất định".
Nó tạo điều kiện thuận lợi cho lao động sáng tạo, làm hài hoà hoạt động của trái tim và loại bỏ stres. Thậm chí có một công trình nghiên cứu còn kết luận rằng, đến cây cỏ cũng phát triển nhanh hơn, một khi "được nghe" nhạc của thiên tài.
Nhạc sỹ nổi tiếng Ba lan, bà Barbara Romanowska, nghệ sỹ chuyên tuyển chọn các tác phẩm âm nhạc có tác dụng cải thiện sức khoẻ, tác giả cuốn sách viết về tác dụng chữa bệnh cảu âm nhạc khẳng định rằng, ngay việc chọn nhạc để nghe của mỗi người cũng không phải là việc làm tình cờ.
Hoàn toàn theo cảm tính, chúng ta thường chọn tác phẩm, trong đó bản thân tìm thấy tần số rung động của chính mình. Mỗi người có tần số âm thanh của riêng mình, làn sóng của riêng mình.
Các chuyên gia âm nhạc trị liệu nhất trí rằng, âm nhạc là ân nhân của chúng ta, một khi nó mang lại cảm giác thú vị cho lỗ tai. Những tác phẩm độc hại-trái lại, có thể làm chúng ta cáu giận, bởi chúng làm rối loạn nhịp điệu nội tâm. Điều quan trọng, là chỉ nên nghe những tác phẩm, mà bản thân thực sự yêu thích, bởi ai cũng có thể tự soạn cho mình những "đơn thuốc âm nhạc": để có giấc ngủ ngon, để an thần hoặc gây không khí vui vẻ.
Tác dụng chuyên trị của một số "biệt dược âm thanh"
**C>Vai trò của âm nhạc**
Âm nhạc là một bộ phận không thể thiếu trong cuộc sống của con người. Âm nhạc có thể chia sẻ với chúng ta rất nhiều điều: Giải quyết những khó khăn trong cuộc sống, vơi đi những hờn giận vu vơ, đưa người về dĩ vãng, tìm lại tuổi thơ yêu dấu, nghe lòng bồi hồi, xao xuyến với tình yêu quê mẹ, với nắng ấm quê cha, sống dậy lòng tự hào dân tộc, khát vọng tìm về chân lý… Ngay từ thời thượng cổ, âm nhạc đã được ra đời cùng với đời sống sinh hoạt và lao động sản xuất của các cộng đồng người nguyên thuỷ. Kể từ đấy, âm nhạc đã không ngừng được phát triển và hoàn thiện cùng năm tháng. Quả thật, âm nhạc có sức ảnh hưởng lớn đến con người, đến sự hình thành và phát triển nhân cách nơi mỗi người.
Chúng ta đều biết rằng, âm nhạc là thứ không thể thiếu trong cuộc sống của con người. Song, không đơn giản là một phương tiện giúp con người thư giãn và giải trí, âm nhạc còn tác động rất lớn đến trạng thái tinh thần và sức khỏe của con người.
Không phải ngẫu nhiên, nhạc Mozart hay các bản nhạc của các nhà soạn nhạc nổi tiếng thế giới khác lại được nhiều người khuyên dùng cho trẻ nhỏ và thai nhi trong bụng mẹ. Theo kết quả nghiên cứu mới đây của nhiều nhà khoa học trên thế giới, âm nhạc chính là một loại “thần dược” cho tâm hồn và sức khỏe con người.
Mặt khác, những bản nhạc có tiết tấu chậm, nhẹ lại có tác dụng trấn tĩnh tinh thần, giúp đầu óc thư giãn hiệu quả. Từ đó cũng giúp cho toàn bộ cơ thể con người được thư giãn, giảm căng thẳng và stress - vốn là nguyên nhân khiến cho con người bị tăng nguy cơ mắc nhiều chứng bệnh liên quan đến huyết áp và tim mạch.
Liệu pháp âm nhạc - phòng và trị bệnh hiệu quả: Theo các nhà khoa học Mỹ, âm nhạc còn giúp con người giảm được đáng kể nguy cơ mắc nhiều bệnh tật khác, bởi âm nhạc làm giảm trạng thái lo lắng, áp lực dẫn tới suy nhược - một trong những nguyên nhân làm hao tổn năng lượng, dẫn tới suy giảm khả năng miễn dịch trong cơ thể con người.
Ngày nay, âm nhạc đã được sử dụng như một liệu pháp giúp bệnh nhân thư giãn và lấy lại trạng thái tinh thần, sau những tổn thương về thần kinh hoặc những cú sốc về tình cảm. Tại nhiều bệnh viện lớn trên thế giới, liệu pháp âm nhạc đã mang lại khá nhiều thành công trong công việc giúp đẩy nhanh tiến trình hồi phục bệnh của các bệnh nhân.
Liệu pháp của tâm hồn hay bí quyết chống lại sự lão hóa: Đối với những bệnh nhân gặp phải các vấn đề rắc rối , chẳng hạn như bị trầm cảm, u sầu... thì âm nhạc chính là một trong những biện pháp giúp ích không nhỏ trong việc thúc đẩy con người trở nên vui vẻ, hoạt bát hơn. Đây chính là bí quyết giúp cho tâm hồn con người trở nên tươi trẻ, trạng thái tinh thần hưng phấn... nhờ đó làm giảm đáng kể quá trình lão hóa của hệ thần kinh và cơ thể. Với phụ nữ, thư giãn bằng âm nhạc còn là một bí quyết giúp giữ gìn sự trẻ trung.
Âm nhạc giúp ích cho sự tiêu hóa: Nghe có vẻ khó tin, song sự thật đã được các nhà khoa học chứng minh: Nghe một vài bản nhạc nhẹ trong bữa ăn sẽ giúp quá trình tiêu hóa thức ăn diễn ra tốt hơn. Giải thích cho hiện tượng này, các nhà khoa học Mỹ cho biết, đó là vì khi nghe nhạc, nồng độ cortisol (hoóc môn gây căng thẳng và stress) trong máu giảm xuống. Nhờ đó, cơ thể được thư giãn thoải mái và có thể hấp thụ được nhiều dinh dưỡng hơn từ lượng thức ăn mà chúng ta ăn vào. Quá trình này cũng kích thích cảm giác ăn được ngon miệng hơn.
Âm nhạc mang lại giấc ngủ ngon: Đôi khi sự mệt mỏi, căng thẳng, stress... sau một ngày làm việc là nguyên nhân khiến cho giấc ngủ không sao diễn ra như ý muốn. Để giảm tải những áp lực căng thẳng đó, âm nhạc chính là một biện pháp tuyệt vời hơn bất kỳ một loại thuốc ngủ nào. Những bản nhạc du dương, nhẹ nhàng sẽ giúp trấn tĩnh những căng thẳng và mệt mỏi trong đầu óc, đưa chúng ta đi vào giấc ngủ ngon lành.
Dân ca Tây Nguyên đã có từ lâu đời trên mảnh đất Tây Nguyên bao la giàu đẹp. Về dân ca Tây Nguyên, chúng ta thường được nghe những lời ca, tiếng đàn trong thang âm ngũ cung.
Rất nhiều bài hát viết về Tây Nguyên của các nhạc sĩ trong và ngoài tỉnh như Tây Nguyên bất khuất của Văn Ký, Hát mừng anh hùng Núp của Trần Quý, Em là Hoa Pơ lang của Đức Minh… đều dựa trên thang âm ngũ cung này. Thực ra, thang âm trên chỉ thuộc về dân ca của một số dân tộc thiểu số cư trú lâu đời ở Tây Nguyên mà đông nhất là Ja Rai và Ba Na.
Thang âm ngũ cung trong dân ca Tây Nguyên.
Mỗi dân tộc thiểu số ở Tây Nguyên đều có những thang âm tiêu biểu cho dân nhạc của mình, chúng ta có thể điểm sơ qua một vài nét cơ bản của các dân tộc Ê Đê, Ba Na, Ja Rai.
*** Dân ca Ja Rai**
Giai điệu của dân ca Ja Rai thường nồng nàn, mạnh mẽ, sâu đậm, thiết tha, vui buồn tột cùng, dễ đi sâu vào lòng người, thường được tiến hành theo quãng 5 đúng đi xuống liền bậc (Sol-Fa-Mi-Do). Sự tiến hành của các giai điệu có thể thay đổi nhưng tiết tấu thì ít khi thay đổi. Thí dụ bài
*, dân ca Ja Rai: Lên nương*
Trích đoạn bài "Lên nương" dân ca Ja Rai.
Hay như bài
*: Bơ hơ chim*
Trích đoạn bài "Bơ Hơ Chim" dân ca Ja Rai
Dân ca Ja Rai có các thể loại:
Hát nói gọi là Knhă
Hát có nhịp điệu gọi là Adoh
Hát giáo duyên gọi là Nhik
Hát kể trường ca gọi là Hri.
*** Dân ca Ba Na**
Dân ca Ba Na có tính chất thiết tha, nồng nàn nhưng không bước đến tột cùng của tình cảm do dùng nhiều quãng 4 ( Si-Mi hay Mi-Si). Giai điệu Ba Na có tính bình ổn, ít có đột biến, thường là những khúc nhạc ngắn, nhịp điệu đơn giản... Dân ca Ba Na cũng đem cảm giác lắng dịu, êm đềm.
Thang âm dân ca Ba Na Rơ Ngao còn được gọi tên là Đon, Đen, Ton, Ten theo âm thanh phát ra của bộ chiêng.
Thí dụ bài
*, dân ca Ba Na: Vui mùa mai vàng*
Trích đoạn bài "Vui Mùa Mai Vàng" dân ca Ba Na.
*** Dân ca Ê Đê**
Dân ca Ê Đê thường được trình bày ở điệu trưởng với thang âm ngũ cung quen thuộc ( Re – Sol – La – Si – Re), những quãng nửa cung chỉ thỉnh thoảng mới xuất hiện tạo nên sự biến đổi giai điệu một cách nhẹ nhàng nhưng rất ấn tượng, kết hợp cả hai yếu tố trữ tình và mạnh mẽ, dàn trải và nhịp điệu. Dân ca Ê Đê có 2 thể hát chính là hát nói (Kứt) và hát có giai điệu (Muynh), sau này có sự xuất hiện của điệu Ei Rei là sự biến dạng của lối hát có giai điệu (hát đối đáp).
Thí dụ bài
*, dân ca Ê Đê: Chi Ri Ria*
Khi nắm bắt được những nét khái lược về đặc trưng của dân ca Tây Nguyên, việc lựa chọn và đưa vào phần dạy những bài hát địa phương tự chọn hay giới thiệu dân ca Tây Nguyên trong những buổi ngoại khóa của giáo viên sẽ có sức thuyết phục hơn. Điều quan trọng là thông qua một bài dân ca cụ thể, giáo viên Âm nhạc sẽ giới thiệu được cái hay, cái đẹp của một nền văn hóa đặc trưng của một dân tộc.
Mùa "ăn năm uống tháng" trên Tây Nguyên bắt đầu khi ma rừng dứt hẳn. Bạt ngàn những vạt hoa dã quỳ vàng rực rung rinh, nhảy nhót trong vũ điệu của những chàng gió phóng khoáng, kiêu hãnh vặn mình nhận sự ve vuốt từ những ngón tay óng vàng của mặt trời. Đây là lúc người ta tạm quên đi những vất vả của cuộc mưu sinh, để trả nghĩa với Thần linh, cha mẹ, giao đãi với bè bạn. Rượu cần sẽ tuôn chảy như suối mùa hè, và những cây đàn dân gian ngủ vùi trong suốt mùa mưa, lên tiếng hát ca lời vui, lời hẹn ước.
Chiếc tù và biểu tượng của Tây Nguyên già làng bộ tộc K’Ho làm. (Ảnh minh họa)
Các nhạc cụ dân gian Tây Nguyên có nhiều và rất độc đáo. Chỉ xin mời bạn dạo chi một vòng trên đôi cánh kỳ diệu của một vùng âm nhạc trên cao nguyên đất đỏ.
**1. Những dàn chiêng đồng**
Dân tộc nào ở Tây Nguyên cũng có những dàn chiêng đồng. Chiêng có thể coi như tiếng nói tâm linh của con người, nó gắn bó với đời sống cộng đồng từ lúc mẹ cha làm lễ "thổi tai" cho đứa con yêu dấu mời ra đời, cho đến lúc đi về "bến nước làng Trời". Mỗi dân tộc một âm điệu, mỗi dân tộc một cách diễn tấu khác nhau. Các bộ chiêng của ngời Tây Nguyên có tự bao giờ? Xuất xứ ở đâu? Chưa ai biết. Nhưng tiếng chiêng ngân nga trong mọi lễ hội, bao giờ cũng thể hiện tâm hồn và tính cách của các tộc người Tây Nguyên. Tuy vậy, không phải ngẫu nhiên mà người ta mời dàn chiêng Êđê làm đại diện cho "họ hàng nhà chiêng" các dân tộc Tây Nguyên tham dự Liên hoan âm nhạc Châu Á - Thái Bình Dương. Rồi lại lựa chọn 4 bài bản và một điệu hát ei rei Êđê đưa vào kho tàng tinh hoa âm nhạc khu vực. Chiêng Êđê có gì khác dàn chiêng của các dân tộc ở Tây Nguyên chăng?
Cồng chiêng người Êđê Tây Nguyên.
Chiêng Êđê một bộ có 10 chiếc. Ba chiếc có núm gọi là Ching, giữ trách nhiệm là bè đệm cho hòa tấu. Bảy chiếc không có núm gọi là knă, đảm nhận phần giai điệu chính (trừ chiêng Char). Thường người ta sử dụng có 9 chiếc, còn ching Moong chỉ dùng khi có đám tang. Những chiếc knă đối đáp với nhau, đuổi theo nhau trên bè trầm ngân nga của Char, của ana ching và nền trì tục của Mdu. Tiết tấu chiêng Êđê rất nhanh, dồn dập, sôi nổi như thác reo như gió thổi. Đòi hỏi trình độ diễn tấu của nghệ nhân phải rất điêu luyện mới có thể cùng hòa tấu được. Âm thanh dàn chiêng knă Êđê vang xa và mạnh mẽ, bởi sự va đập của cả bồi âm từ 9 chiếc chiêng cùng một lúc tấu lên. Cũng còn bởi dùi làm bằng chất liệu gỗ cứng, hoặc tre đực, gõ thẳng vào mặt phẳng của những chiêng bằng. Trường ca Đam San đã chẳng từng kể về tiếng chiêng Êđê: "Vút bay qua xà nhà vang lên tới 9 tầng mây xanh. Lọt qua sàn lan đến bảy tầng vực sâu đất đen..." đó sao?
Một dàn chiêng khác cũng không kém phần độc đáo là chiêng Aráp của người Gia rai. Chiêng Aráp một bộ có từ 7-l0 chiếc: ba chiêng núm giữ trách nhiệm phần đệm, còn lại là chiêng bằng. Đi đôi với chiêng Aráp bao giờ cũng có điệu múa Xoang. Người ta thường tăng số lượng những chiếc chiêng núm lên để làm cho phần đệm thêm đầy đặn, do đó có khi bộ chiêng núm đôi khi còn có bọc. Tiết tấu chiêng Aráp cũng rộn ràng, nhưng ngân nga hơn, mời gọi tay nắm lấy tay, chân bước vào vòng xoang. Hãy cứ thử một chuyến xem: uống vài cữ rượu cần, rồi nắm lấy tay những chàng trai cô gái da nâu, mắt đen, ngực căng tròn như chiếc cần rượu cong kia. Đố bạn ra về nổi đấy!
**2. Tù và**
Mọi dân tộc ở Tây Nguyên đều sử dụng sừng trâu, bò làm tù và và người Êđê gọi là kipah. Người Mnông gọi Nung. Người Banar gọi T'diep... Chiếc sừng được cưa một đoạn ngắn, thủng cả hai đầu. Ở giữa, trên phần cong vào, khoét một lỗ nhỏ và đặt vào đó một chiếc "lưỡi gà" (như một chiếc dăm kèn), gắn lại bằng sáp ong. Khi thổi, tay trái cầm ngang thân kèn, ngón cái bịt đầu nhỏ, miệng ngậm vào "lưỡi gà". Tay phải day chặn ở đầu to để tạo ra những âm thanh khác nhau. Tiếng kèn dài hay ngắn, nhanh hay chậm là do điều khiển bằng lưỡi và luồn hơi, kết hợp với sự bịt mở các ngón tay ở cả hai đầu to nhỏ của kèn.
Tù và làm bằng sừng trâu của cụ Ama Kông
Chiếc Nung của người Mnông đặc biệt hơn, gồm có hai chiếc lớn nhỏ. Nung lớn tiếng trầm hùng, vang dội thường được dùng làm hiệu lệnh chiến đấu hay báo hiệu, đặc biệt thuở tù trưởng N'Trang Long dũng mãnh đấu tranh chống Pháp suốt một vùng Tây Nguyên Mnông rộng lớn. Nung nhỏ tiếng thánh thót, lảnh lót. Thường được sử dụng trong các lễ hội có đâm trâu.
Những sáng sớm tinh mơ, khi sương mù còn che phủ núi rừng, hay những hoàng hôn bảng lảng buông trên những mái nhà sàn... tiếng tù và xa xăm nghe da diết và gợi nhớ.
**3. Đàn T'rưng**
Khác với dàn chiêng tù và chỉ được dùng có nơi, có lúc, Đàn T'rưng luôn gắn bó với mọi sinh hoạt đời thường của các dân tộc Gia Rai, Banar, Xê đăng... Trên nương rẫy, tiếng T'rưng xua đi cái mỏi mệt của một ngày lao động '"lưng ngửa, mặt sấp", báo cho bầy thú sự hiện diện của con người, khiến chúng sợ không dám đến phá rẫy. Trong lễ hội là niềm vui say sưa, là rộn ràng tiếng hát. Có loại t'rưng tự hoạt động bằng sức nước: người ta treo những ống nứa to nhỏ, dài ngắn khác nhau, một đầu giữ nguyên mấu, bịt kín. Đầu kia vạt nhọn chỉ còn nửa thân ống, cùng một hệ thống với que gõ ở ngoài suối. Tất cả lại được nối với một chiếc gàu nhỏ. Nước chảy, gàu đầy, khiêng đi kéo theo sự chuyển động của hệ thống dây buộc những ống nứa, khiến nó va đập vào nhau, vang thành âm thanh, ngân nga suốt đêm ngày.
Đàn T'rưng của người đồng bào tại Tây Nguyên
Một loại đàn T'rưnq khác thường dùng trong buôn làng, cũng gồm những ống nứa khác nhau. Ống to, dài, có âm thanh trầm. Ống nhỏ, ngắn âm thanh cao, trong trẻo. Có khi chỉ một người gõ. Cũng có khi hai người cùng chi. Một người đánh ống trầm, giữ phần đệm, người kia chạy giai điệu trên những ống cao. Tiếng T'rưng như suối chảy, chim kêu, rộn ràng vui khắp buôn làng. Dáng T'rưng cong như dáng núi đồi. Chỉ là những ống nứa mà biết hát lên lời vui.
**4. Đàn Klông Put**
Klông Put là loại nhạc cụ rất đặc biệt của người Xê Đăng, Banar, Srá. Khác với T'rưng, Klông Put là những ống nứa rỗng hai đầu. Cũng dài ngắn khác nhau. Ống dài cho âm thanh trầm. Ống ngắn cho âm thanh cao. Được đặt trên một giá đỡ. Người đánh đứng khom lưng trước hàng ống, hai bàn tay vỗ vào nhau, tạo nên luồng không khí, lùa vào làm chuyển động không khí trong lòng ống phát ra âm thanh. Tiếng Klông Put khỏe khoắn, phóng khoáng, hi bí ẩn xa xăm bởi những tiếng bì bọp. Có thể đánh một người, nhưng cũng có thể vỗ mỗi người một đầu. Đây là loại nhạc cụ chỉ có phụ nữ sử dụng.
Đàn Klông Put của người Xê Đăng, Banar, Srá... đồng bào Tây Nguyên
Đàn T'rưng và Klông Put đã được các nghệ sĩ chuyên nghiệp cải tiến, nhiều nốt đơn, đánh được những bài bản khó hơn, biểu diễn phục vụ trong nước và quốc tế, lúc nào, ở đâu cũng được yêu mến và khâm phục sự sáng tạo của các nghệ nhân Tây Nguyên.
**5. Đàn Goong**
Cây đàn Goong (hoặc còn gọi là Ting Ning), của dân tộc nào cũng có cấu tạo cơ bản giống nhau, gồm một ống nứa có khoét lỗ để mắc những tay đàn. Dây đàn trước đây làm bằng cật nứa, nay đã thay bằng dây thép nhỏ. Có từ 6-12 dây, tùy theo tài nghệ diễn tấu của nghệ nhân. Dân tộc Banar có gắn thêm một quả bầu làm hộp cộng hởng, cho âm thanh vang hơn.
Đàn Goong còn gọi là Ting Ning của người Tây Nguyên - (Hình bên trái).
Người Ê đê, Gia Rai không có quả bầu, nhưng khi đánh có thể kê lên một vật rỗng tạo sự cộng hưởng. Tiếng đàn Goong thánh thót, có sức truyền cảm, những sợi dây đàn rung lên dưới bàn tay tài hoa của người con trai, là phương tiện tỏ bày tình yêu nam nữ. Chính vì vậy nên ngày nay vẫn còn nhiều thanh niên biết chơi đàn ting ning. Goong có mặt ở mọi nơi. Theo bước chân các chàng trai cô gái trên đường đi rẫy, kề bên nhau tâm sự trong ngày lễ hội ở buôn làng... Tính tang, tính tang... hãy lắng nghe đi bạn, lời yêu, lời thương đang chảy tràn khắp núi rừng núi đấy.
**6. Dân ca**
Khó có thể chỉ nói đôi lời về kho tàng ca hát của các tộc người Tây Nguyên. Bởi dù là giai điệu rộn ràng hay dịu êm, khỏe khoắn hay trữ tình, tự sự hay hoan ca... mỗi bài là một sự sáng tạo ngẫu hứng đầy đam mê. Nó phong phú về thể loại, sâu sắc về nội dung, dí dỏm, thông minh, đôi khi cả thâm thúy trong ý tứ.
Dân ca Tây Nguyên - (Ảnh minh họa)
Hãy nghe người già Ê Đê dạy bảo con cháu:
"Măng nhớ lời cây le
Tắc kè lớn nhờ cây cao
Con lớn nhờ vào cha mẹ
Người lớn nhờ có bạn bè
ta trăm ngàn... "
Hay lời chàng trai Gia Rai thở than khi xa cách người yêu:
"Chạm phải con đường xưa tim anh rũ rụng
Chạm phải con đường mòn tim anh nóng bừng"
Đây nữa, lời tỏ tình mãnh liệt của cô gái Mạ:
"Lược ngà anh dắt mái tóc xoăn
Để em về đêm thương ngày nhớ
Em muốn ôm anh vào trước ngực
Như được đắp tấm chăn êm... "
Bạn có thích không khi được cùng nhau hát rằng:
"Ước váy em treo cành cây Tang
Ước áo anh treo cành cây Tung
Ước người ta cùng sưởi
Bên lửa hồng
Xuống suối cùng em bắt cá
Lên rừng cùng anh hái rau"
Mời hãy một lần cùng dự mùa "ăn năm uống tháng” trên quê hương cao nguyên miền Tây của chúng tôi, bay lâng lâng trong men rượu cần, thêm hứng khởi bước vào vòng xoang và cùng hát, để cùng "mãi vui quên cả... đường về"
[ ] Tôi mệt...
• Khi cứ phải gồng mình lên mạnh mẽ...
[ ] Tôi mệt...
• Khi cứ phải cười...
• Dù chỉ muốn nhắm mắt lại và ngừng nghĩ
suy...
[ ] Tôi mệt...
• Khi phải giấu trong mình bao nhiêu cảm xúc...
[ ] Tôi mệt...
• Khi cứ phải nghĩ cho người khác...
• Trong khi Tôi cũng đang bị tổn thương.. [ ] Tôi mệt...
• Khi cứ phải gồng mình lên mạnh mẽ...
[ ] Tôi mệt...
• Khi cứ phải cười...
• Dù chỉ muốn nhắm mắt lại và ngừng nghĩ
suy...
[ ] Tôi mệt...
• Khi phải giấu trong mình bao nhiêu cảm xúc...
[ ] Tôi mệt...
• Khi cứ phải nghĩ cho người khác...
• Trong khi Tôi cũng đang bị tổn thương..
**0** **0** **0**
Copyright © Zing
Đơn vị chủ quản: CÔNG TY CỔ PHẦN VNG
Giấy phép MXH số 01-GXN-TTDT

Server: Blog


text:
Lối Nhỏ Vào Đời-
Thế Sơn
Sáng tác: Phạm Minh Tuấn | Album: Bài Ca Không Quên| Thể loại: Việt Nam, Nhạc Quê Hương| Lượt nghe:
Hiện chưa có lời bài hát.
Bài hát Loi Nho Vao Doi do nhạc sĩ Pham Minh Tuan sáng tác, trình bày bởi ca sĩ The Son thuộc thể loại Viet Nam, Nhac Que Huong
Bạn có thể cài đặt nhạc chờ (mạng mobifone, vinaphone, viettel), tải nhạc chuông, set nhạc nền Zing Me ca khúc Loi Nho Vao Doi - The Son ngay trên Zing Mp3. Nâng cấp tài khoản lên Zing VIP để tải nhạc chất lượng cao, lossless.
Thế Sơn
Tên thật: Thế Sơn
Ngày sinh: 1960 - Quốc gia: Việt Nam
Công ty đại diện: Ca sĩ Tự Do
Một điều ít người biết là trong số những ca sĩ nổi tiếng hiện nay có những người trước đó không hề chủ tâm đi theo con đường ca hát. Chẳng hạn như Thế Sơn.
Thế Sơn cho biết trước kia anh chỉ quan tâm đến việc học nhạc nên đã ghi danh vào trường Quốc Gia Âm Nhạc từ năm 1985, và theo học tại đây đến năm 1991. Nhưng sau một thời gian ngắn bước vào nghiệp ca hát mang tính cách thử nghiệm, anh đã gặt hái được khá nhiều thành quả tốt đẹp nên đã hướng đường đi của mình vào lãnh vực này để trờ thành một nam ca sĩ càng ngày càng trở nên vững vàng.
Thế Sơn bắt đầu là ca sĩ chuyên nghiệp vào cuối năm 1987. Năm 1989, anh tốt nghiệp bằng hai năm tại trường Quốc Gia Âm Nhạc Sài Gòn. Bên cạnh ca hát, anh còn được biết đến tài nghệ chơi guitar của mình.
Bình luận
Chỉ chấp nhận bình luận bằng tiếng Việt có dấu, những bình luận sai qui định sẽ bị xóa.
Bình luận Nhấn Shift + Enter để xuống dòng. Bình luận phải dài hơn 50 ký tự. 0 ký tự

markdown:
# Lối Nhỏ Vào Đời-
[Thế Sơn](/tim-kiem/bai-hat.html?q=Th%E1%BA%BF+S%C6%A1n)
Sáng tác:
[Phạm Minh Tuấn](/tim-kiem/bai-hat.html?q=Ph%E1%BA%A1m+Minh+Tu%E1%BA%A5n&t=composer)
| Album: [Bài Ca Không Quên](/album/Bai-Ca-Khong-Quen-The-Son/ZWZA08ZI.html)| Thể loại: [Việt Nam](/the-loai-bai-hat/Viet-Nam/IWZ9Z08I.html), [Nhạc Quê Hương](/the-loai-bai-hat/Nhac-Que-Huong/IWZ9Z08D.html)| Lượt nghe:
### Hiện chưa có lời bài hát.
Bài hát
[Loi Nho Vao Doi](/tim-kiem/bai-hat.html?q=Loi+Nho+Vao+Doi) do nhạc sĩ [Pham Minh Tuan](/tim-kiem/bai-hat.html?q=Pham+Minh+Tuan&t=composer) sáng tác, trình bày bởi ca sĩ [The Son](/tim-kiem/bai-hat.html?q=The+Son&t=artist) thuộc thể loại [Viet Nam](/the-loai-bai-hat/Viet-Nam/IWZ9Z08I.html), [Nhac Que Huong](/the-loai-bai-hat/Nhac-Que-Huong/IWZ9Z08D.html)
Bạn có thể cài đặt nhạc chờ (mạng mobifone, vinaphone, viettel), tải nhạc chuông, set nhạc nền Zing Me ca khúc
[Loi Nho Vao Doi](/tim-kiem/bai-hat.html?q=Loi+Nho+Vao+Doi) - [The Son](/tim-kiem/bai-hat.html?q=The+Son&t=artist) ngay trên Zing Mp3. Nâng cấp tài khoản lên Zing VIP để tải nhạc chất lượng cao, lossless.
[Thế Sơn](/tim-kiem/bai-hat.html?q=Th%E1%BA%BF+S%C6%A1n) ![ Thế Sơn](http://image.mp3.zdn.vn/thumb/165_165/avatars/e/4/e499e44c760578f34bd6aa34f3b30561_1336068849.jpg)
![ Thế Sơn](http://image.mp3.zdn.vn/thumb/165_165/avatars/e/4/e499e44c760578f34bd6aa34f3b30561_1336068849.jpg)
[Thế Sơn](/nghe-si/The-Son)
Tên thật: Thế Sơn
Ngày sinh: 1960 - Quốc gia: Việt Nam
Công ty đại diện: Ca sĩ Tự Do
Một điều ít người biết là trong số những ca sĩ nổi tiếng hiện nay có những người trước đó không hề chủ tâm đi theo con đường ca hát. Chẳng hạn như
[. Thế Sơn](/tim-kiem/bai-hat.html?q=Th%E1%BA%BF+S%C6%A1n) [cho biết trước kia anh chỉ quan tâm đến việc học nhạc nên đã ghi danh vào trường Quốc Gia Âm Nhạc từ năm 1985, và theo học tại đây đến năm 1991. Nhưng sau một thời gian ngắn bước vào nghiệp ca hát mang tính cách thử nghiệm, anh đã gặt hái được khá nhiều thành quả tốt đẹp nên đã hướng đường đi của mình vào lãnh vực này để trờ thành một nam ca sĩ càng ngày càng trở nên vững vàng.](/tim-kiem/bai-hat.html?q=Th%E1%BA%BF+S%C6%A1n) **Thế Sơn** [bắt đầu là ca sĩ chuyên nghiệp vào cuối năm 1987. Năm 1989, anh tốt nghiệp bằng hai năm tại trường Quốc Gia Âm Nhạc Sài Gòn. Bên cạnh ca hát, anh còn được biết đến tài nghệ chơi guitar của mình.](/tim-kiem/bai-hat.html?q=Th%E1%BA%BF+S%C6%A1n) **Thế Sơn**
Bình luận
Chỉ chấp nhận bình luận bằng tiếng Việt có dấu, những bình luận sai
[qui định](http://mp3.zing.vn/huong-dan/Cong-dong/25.html) sẽ bị xóa.
Bình luận Nhấn Shift + Enter để xuống dòng. Bình luận phải dài hơn 50 ký tự. 0 ký tự

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Content-Encoding: gzip

X-Cache: MISS from Cache-MP3-150


text:
Tan Tai Ca Co
Lượt nghe: | Bài hát: 20 | Ngày tạo: 11:58 trưa 29/10/2009
- 2 Sở Bá Vương Hạng Võ - Tấn Tài - Mỹ Châu
- 3 Người Đẹp Trữ La Thôn - Tấn Tài - Mỹ Châu
- 4 Chiều Đông Gió Lạnh Về - Tấn Tài - Mỹ Châu
- 5 Kiếp Nào Có Yêu Nhau - Mỹ Châu - Tấn Tài
- 6 Bên Rặng Ô Môi - Tấn Tài
- 7 Nhẫn Cỏ Cho Em - Tấn Tài
- 8 Manh Áo Quê Nghèo (Trích Đoạn) - Tấn Tài
- 9 Bên Rặng Ô Môi - Tấn Tài
- 10 Tiếu Ngạo Giang Hồ - Tấn Tài
- 11 Tiếng Độc Huyền - Tấn Tài
- 12 Kiếp Nào Có Yêu Nhau - Tấn Tài
- 13 Đà Lạt Trăng Mờ - Tấn Tài
- 14 Trống Trường Thành - Tấn Tài
- 15 Dòng Suối Tương Tư - Tấn Tài
- 16 Hãy Quên Nhau - Tấn Tài
- 17 Buồng Cau Quê Ngoại - Tấn Tài
- 18 Hận Kinh Kha - Tấn Tài
- 19 Mây Trắng Mùa Thu - Tấn Tài
- 20 Gái Nhà Nghèo - Tấn Tài
Bình luận
Chỉ chấp nhận bình luận bằng tiếng Việt có dấu, những bình luận sai qui định sẽ bị xóa.
Bình luận Nhấn Shift + Enter để xuống dòng. Bình luận phải dài hơn 50 ký tự. 0 ký tự

markdown:
# Tan Tai Ca Co
Lượt nghe: | Bài hát: 20 | Ngày tạo: 11:58 trưa 29/10/2009
- 2
[Sở Bá Vương Hạng Võ](/playlist/Tan-Tai-Ca-Co-/IW6OBW8Z.html?st=1)- [Tấn Tài - Mỹ Châu](/tim-kiem/bai-hat.html?q=T%E1%BA%A5n+T%C3%A0i+-+M%E1%BB%B9+Ch%C3%A2u)
- 3
[Người Đẹp Trữ La Thôn](/playlist/Tan-Tai-Ca-Co-/IW6OBW8Z.html?st=2)- [Tấn Tài - Mỹ Châu](/tim-kiem/bai-hat.html?q=T%E1%BA%A5n+T%C3%A0i+-+M%E1%BB%B9+Ch%C3%A2u)
- 4
[Chiều Đông Gió Lạnh Về](/playlist/Tan-Tai-Ca-Co-/IW6OBW8Z.html?st=3)- [Tấn Tài - Mỹ Châu](/tim-kiem/bai-hat.html?q=T%E1%BA%A5n+T%C3%A0i+-+M%E1%BB%B9+Ch%C3%A2u)
- 5
[Kiếp Nào Có Yêu Nhau](/playlist/Tan-Tai-Ca-Co-/IW6OBW8Z.html?st=4)- [Mỹ Châu - Tấn Tài](/tim-kiem/bai-hat.html?q=M%E1%BB%B9+Ch%C3%A2u+-+T%E1%BA%A5n+T%C3%A0i)
- 6
[Bên Rặng Ô Môi](/playlist/Tan-Tai-Ca-Co-/IW6OBW8Z.html?st=5)- [Tấn Tài](/tim-kiem/bai-hat.html?q=T%E1%BA%A5n+T%C3%A0i)
- 7
[Nhẫn Cỏ Cho Em](/playlist/Tan-Tai-Ca-Co-/IW6OBW8Z.html?st=6)- [Tấn Tài](/tim-kiem/bai-hat.html?q=T%E1%BA%A5n+T%C3%A0i)
- 8
[Manh Áo Quê Nghèo (Trích Đoạn)](/playlist/Tan-Tai-Ca-Co-/IW6OBW8Z.html?st=7)- [Tấn Tài](/tim-kiem/bai-hat.html?q=T%E1%BA%A5n+T%C3%A0i)
- 9
[Bên Rặng Ô Môi](/playlist/Tan-Tai-Ca-Co-/IW6OBW8Z.html?st=8)- [Tấn Tài](/tim-kiem/bai-hat.html?q=T%E1%BA%A5n+T%C3%A0i)
- 10
[Tiếu Ngạo Giang Hồ](/playlist/Tan-Tai-Ca-Co-/IW6OBW8Z.html?st=9)- [Tấn Tài](/tim-kiem/bai-hat.html?q=T%E1%BA%A5n+T%C3%A0i)
- 11
[Tiếng Độc Huyền](/playlist/Tan-Tai-Ca-Co-/IW6OBW8Z.html?st=10)- [Tấn Tài](/tim-kiem/bai-hat.html?q=T%E1%BA%A5n+T%C3%A0i)
- 12
[Kiếp Nào Có Yêu Nhau](/playlist/Tan-Tai-Ca-Co-/IW6OBW8Z.html?st=11)- [Tấn Tài](/tim-kiem/bai-hat.html?q=T%E1%BA%A5n+T%C3%A0i)
- 13
[Đà Lạt Trăng Mờ](/playlist/Tan-Tai-Ca-Co-/IW6OBW8Z.html?st=12)- [Tấn Tài](/tim-kiem/bai-hat.html?q=T%E1%BA%A5n+T%C3%A0i)
- 14
[Trống Trường Thành](/playlist/Tan-Tai-Ca-Co-/IW6OBW8Z.html?st=13)- [Tấn Tài](/tim-kiem/bai-hat.html?q=T%E1%BA%A5n+T%C3%A0i)
- 15
[Dòng Suối Tương Tư](/playlist/Tan-Tai-Ca-Co-/IW6OBW8Z.html?st=14)- [Tấn Tài](/tim-kiem/bai-hat.html?q=T%E1%BA%A5n+T%C3%A0i)
- 16
[Hãy Quên Nhau](/playlist/Tan-Tai-Ca-Co-/IW6OBW8Z.html?st=15)- [Tấn Tài](/tim-kiem/bai-hat.html?q=T%E1%BA%A5n+T%C3%A0i)
- 17
[Buồng Cau Quê Ngoại](/playlist/Tan-Tai-Ca-Co-/IW6OBW8Z.html?st=16)- [Tấn Tài](/tim-kiem/bai-hat.html?q=T%E1%BA%A5n+T%C3%A0i)
- 18
[Hận Kinh Kha](/playlist/Tan-Tai-Ca-Co-/IW6OBW8Z.html?st=17)- [Tấn Tài](/tim-kiem/bai-hat.html?q=T%E1%BA%A5n+T%C3%A0i)
- 19
[Mây Trắng Mùa Thu](/playlist/Tan-Tai-Ca-Co-/IW6OBW8Z.html?st=18)- [Tấn Tài](/tim-kiem/bai-hat.html?q=T%E1%BA%A5n+T%C3%A0i)
- 20
[Gái Nhà Nghèo](/playlist/Tan-Tai-Ca-Co-/IW6OBW8Z.html?st=19)- [Tấn Tài](/tim-kiem/bai-hat.html?q=T%E1%BA%A5n+T%C3%A0i)
Bình luận
Chỉ chấp nhận bình luận bằng tiếng Việt có dấu, những bình luận sai
[qui định](http://mp3.zing.vn/huong-dan/Cong-dong/25.html) sẽ bị xóa.
Bình luận Nhấn Shift + Enter để xuống dòng. Bình luận phải dài hơn 50 ký tự. 0 ký tự

Vary: Accept-Encoding

X-Cache: MISS from Cache-MP3-13


text:
Trường Vũ Đặc Biệt
Lượt nghe: | Bài hát: 14 | Ngày tạo: 10:32 sáng 08/01/2010
- 2 Người mang tậm sự - Trường Vũ
- 3 Nụ cười chua cay - Trường Vũ
- 4 Bần - Trường Vũ
- 5 Đừng Trách Anh Tội Nghiệp - Trường Vũ
- 6 Xé Thư Tình - Trường Vũ
- 7 Từ Đó Em Buồn - Trường Vũ
- 8 Lan Và Điệp 4 - Trường Vũ
- 9 Hai Mươi Năm Tình Đẹp Mùa Chôm Chôm - Trường Vũ
- 10 Chắp Tay Lạy Người - Trường Vũ
- 11 Chuyến Xe Lam Chiều - Trường Vũ
- 12 Một thuở đam mê - Trường Vũ
- 13 Tình Khúc Đoạn Trường - Mai Quốc Huy
- 14 Tình Khúc Đoạn Trường - Trường Vũ
Bình luận
Chỉ chấp nhận bình luận bằng tiếng Việt có dấu, những bình luận sai qui định sẽ bị xóa.
Bình luận Nhấn Shift + Enter để xuống dòng. Bình luận phải dài hơn 50 ký tự. 0 ký tự

markdown:
# Trường Vũ Đặc Biệt
Lượt nghe: | Bài hát: 14 | Ngày tạo: 10:32 sáng 08/01/2010
- 2
[Người mang tậm sự](/playlist/Truong-Vu-Dac-Biet-/IW66CDZE.html?st=1)- [Trường Vũ](/tim-kiem/bai-hat.html?q=Tr%C6%B0%E1%BB%9Dng+V%C5%A9)
- 3
[Nụ cười chua cay](/playlist/Truong-Vu-Dac-Biet-/IW66CDZE.html?st=2)- [Trường Vũ](/tim-kiem/bai-hat.html?q=Tr%C6%B0%E1%BB%9Dng+V%C5%A9)
- 4
[Bần](/playlist/Truong-Vu-Dac-Biet-/IW66CDZE.html?st=3)- [Trường Vũ](/tim-kiem/bai-hat.html?q=Tr%C6%B0%E1%BB%9Dng+V%C5%A9)
- 5
[Đừng Trách Anh Tội Nghiệp](/playlist/Truong-Vu-Dac-Biet-/IW66CDZE.html?st=4)- [Trường Vũ](/tim-kiem/bai-hat.html?q=Tr%C6%B0%E1%BB%9Dng+V%C5%A9)
- 6
[Xé Thư Tình](/playlist/Truong-Vu-Dac-Biet-/IW66CDZE.html?st=5)- [Trường Vũ](/tim-kiem/bai-hat.html?q=Tr%C6%B0%E1%BB%9Dng+V%C5%A9)
- 7
[Từ Đó Em Buồn](/playlist/Truong-Vu-Dac-Biet-/IW66CDZE.html?st=6)- [Trường Vũ](/tim-kiem/bai-hat.html?q=Tr%C6%B0%E1%BB%9Dng+V%C5%A9)
- 8
[Lan Và Điệp 4](/playlist/Truong-Vu-Dac-Biet-/IW66CDZE.html?st=7)- [Trường Vũ](/tim-kiem/bai-hat.html?q=Tr%C6%B0%E1%BB%9Dng+V%C5%A9)
- 9
[Hai Mươi Năm Tình Đẹp Mùa Chôm Chôm](/playlist/Truong-Vu-Dac-Biet-/IW66CDZE.html?st=8)- [Trường Vũ](/tim-kiem/bai-hat.html?q=Tr%C6%B0%E1%BB%9Dng+V%C5%A9)
- 10
[Chắp Tay Lạy Người](/playlist/Truong-Vu-Dac-Biet-/IW66CDZE.html?st=9)- [Trường Vũ](/tim-kiem/bai-hat.html?q=Tr%C6%B0%E1%BB%9Dng+V%C5%A9)
- 11
[Chuyến Xe Lam Chiều](/playlist/Truong-Vu-Dac-Biet-/IW66CDZE.html?st=10)- [Trường Vũ](/tim-kiem/bai-hat.html?q=Tr%C6%B0%E1%BB%9Dng+V%C5%A9)
- 12
[Một thuở đam mê](/playlist/Truong-Vu-Dac-Biet-/IW66CDZE.html?st=11)- [Trường Vũ](/tim-kiem/bai-hat.html?q=Tr%C6%B0%E1%BB%9Dng+V%C5%A9)
- 13
[Tình Khúc Đoạn Trường](/playlist/Truong-Vu-Dac-Biet-/IW66CDZE.html?st=12)- [Mai Quốc Huy](/tim-kiem/bai-hat.html?q=Mai+Qu%E1%BB%91c+Huy)
- 14
[Tình Khúc Đoạn Trường](/playlist/Truong-Vu-Dac-Biet-/IW66CDZE.html?st=13)- [Trường Vũ](/tim-kiem/bai-hat.html?q=Tr%C6%B0%E1%BB%9Dng+V%C5%A9)
Bình luận
Chỉ chấp nhận bình luận bằng tiếng Việt có dấu, những bình luận sai
[qui định](http://mp3.zing.vn/huong-dan/Cong-dong/25.html) sẽ bị xóa.
Bình luận Nhấn Shift + Enter để xuống dòng. Bình luận phải dài hơn 50 ký tự. 0 ký tự

Set-Cookie: __zsp=110becc9ececffd02fc1d0ff8bc34e9b; expires=Thu, 23-Oct-2014 04:32:27 GMT


text:
Rao vặt
Đọc báo
Đăng tin
Trang cá nhân
Quy định
|
Trợ giúp
|
Bảng giá
|
Thông báo
|
Liên hệ
Bạn đang xem tin
TP.HCM
|
Hà Nội
|
Hải Phòng
|
Đà Nẵng
|
Cần Thơ
|
Chọn Tỉnh/Thành
----CHỌN TỈNH/THÀNH----
(Tất cả hạng mục)
Giá:
Ngàn
Triệu
Tỷ
Tìm
Toàn quốc
[
Xem tất cả hạng mục
]
Trang chủ
»
Việc làm
»
Người tìm việc
»
Giáo viên, gia sư
»
Quận/Huyện: Quận Tân Bình
Quận/Huyện
Mức lương:
< 1 triệu
1 triệu - 2 triệu
2 triệu - 3 triệu
3 triệu - 5 triệu
> 5 triệu
Chưa biết
« Quay về trang trước
Mã tin
:
8388736
-
Soạn MBO 8388736 gửi 7767 để đăng VIP
, gửi 7667 để đăng khung, gửi 7567 để in đậm
Tiêu đề
:
Dạy kèm Ngữ văn lớp 8 - 9
Ngày đăng
:
30/05/2011 -
Trực tuyến
Mức lương
:
1.500.000
Khu vực
:
TP.HCM » Quận Tân Bình
Họ và Tên:
Trần Thị Thanh Thủy
Năm sinh:
6/12/1984
Giới tính:
Nữ
Bằng cấp:
Cử nhân - Đại học Sư Phạm Tp. Hồ Chí Minh
Ngoại ngữ:
Loại hình công việc:
Bán thời gian cố định
Kinh nghiệm:
5 năm
Vị trí:
Mức lương:
1,500,000
Nhận dạy kèm Ngữ văn lớp 8, lớp 9 - ôn thi tuyển sinh vào lớp 10. Giáo viên có kinh nghiệm dạy, kèm theo cách hướng dẫn kĩ năng làm bài. Nhận dạy tại nhà học sinh (các quận Bình Tân, Tân Phú, Tân Bình, Quận 11).
Học phí : Tuần 2 buổi, buổi / 1,5 giờ --> 1 triệu,
Tuần 3 buổi, buổi / 1,5 giờ --> 1,5 triệu.LH: Thanh Thủy, 137/31 Đường số 11 P. Bình Hưng Hòa Quận Bình Tân, Tel. 0949439589
« Quay về trang trước
Các tin đăng trước cùng hạng mục:
Thứ Sáu, 27/05/2011
Xem tin đã lưu »
Nhận dạy kèm tại nhà học sinh
Nhận dạy kèm tại nhà học sinh hoặc nhà giáo viên từ lớp 1-5, các môn Toán, Tiếng Việt nâng cao. Đặc biệt luyện chữ đẹp cho các bé viết chữ xấu, chưa đúng, tay cầm viết yếu . Ngoài học báo bài của trường các bé sẽ được học bộ đề nâng cao riêng của cô. LH Cô Thư 0938 03 03 81 không nhận lớp qua
Thứ Tư, 25/05/2011
Xem tin đã lưu »
1
Nhận dạy kèm môn tiếng anh
Nhận dạy Kèm tại nhà môn tiếng anh các cấp II,III, ngữ pháp mọi trình độ.
Thứ Ba, 24/05/2011
Xem tin đã lưu »
Dạy kèm Anh văn chất lượng cao
Cô Thu Hiền - Giáo viên THCS nhiều kinh nghiệm. Nhận dạy kèm AV tại nhà từ lớp 6-->9, khu vực Q.5,Q.10, Q.11, Q.12, Q,Tân Bình, Q.Bình Tân. Đặc biệt dạy giáo trình Solution cho HS trường Quốc tế. Liên hệ trực tiếp:Cô Hiền - 098 860 8770.
Thứ Hai, 23/05/2011
Xem tin đã lưu »
Gia sư tiếng Anh, nói giọng Mỹ
Nhận gia sư tiếng Anh lớp 6-12. Phương pháp dạy sinh động, dễ tiếp thu và hiệu quả. Nói tiếng Anh giọng Mỹ. | Lương Văn Nghĩa, sinh năm 1988, người Phú Yên, tốt nghiệp ĐH chuyên ngành CNTT.Liên hệ: Nghĩa, SĐT: 0936.765.855
Sinh viên Nhạc viện nhận dạy kèm tại nhà học viên
Trình độ sơ cấp, trung cấp đàn piano, organ . Thứ 7 chủ nhật hoặc các buổi trưa trong tuần (100.000đ/giờ).
Thứ Năm, 19/05/2011
Xem tin đã lưu »
3 triệu
Giáo viên Dạy Autocad 2D,3D
Đã từng dạy Autocad ở các trung tâm tin học lúc còn sinh viên.
Luyện thi Anh văn lớp 9 lên lớp 10
Cô Thu Hiền - Giáo viên THCS nhiều kinh nghiệm. Nhận dạy kèm AV tại nhà từ lớp 6-->9, khu vực Q.5,10,11,12, Q,Tân Bình, Q.Bình Tân. Đặc biệt luyện thi Anh văn từ lớp 9 lên lớp 10. Liên hệ trực tiếp: Cô Hiền - 098 860 8770.
Thứ Tư, 18/05/2011
Xem tin đã lưu »
Dạy tiếng đức giao tiếp, luyện thi
Nhận dạy tiếng đức giao tiếp nhanh, luyện thi lấy bằng A1, A2,B1, B2…tiếng đức cho trẻ em, du học sinh, xuất cảnh, làm việc, pp giảng dạy rất dễ hiểu, bảo đảm thi đậu và giao tiếp được trong thời gian ngắn.
Thứ Ba, 17/05/2011
Xem tin đã lưu »
1,5 triệu
Nhận dạy tiếng đức giao tiếp và luyện thi
Thầy Trung, gv tiếng Đức nhiều kinh nghiệm dạy giao tiếp và luyện thi , nhận dạy tiếng đức cho các bạn muốn học giao tiếp nhanh, du học, du lịch, xuất cảnh. Đặc biệt luyện thi lấy bằng A1,A2,B1, B2… pp giảng dạy dễ hiểu, hiệu quả sau thời gian ngắn LH : 0906337505 – 0906337500.
Nhận dạy tiếng anh, giao tiếp, ngữ pháp, luyện nghe
**giáo viên chuyên anh; nhiều năm kinh nghiệm giảng dạy; với kinh nghiệm;phương pháp đặc biệt; năng động sẽ giúp các em vững vàn trong kỳ thi sắp tới, mỗi lớp chỉ 2 học sinh sẽ giúp các em tiếp thu bài dễ dàng... **chuyên luyện thi A, B, C, Toeic;TOEFL....với giáo trình chính thống và phương pháp
Nhóm giáo viên nhiều năm kinh nghiệm chuyên dạy kèm tại nhà cấp I, II, III
Nhóm giáo viên nhiều năm kinh nghiệm chuyên dạy kèm tại nhà cấp I, II, III các môn Toán,lý, hóa, sinh, văn, sử, địa, anh văn, tin học, lập trình, đồ họa, thiết kế. phương pháp sư phạm dễ hiểu, có tâm với nghề,.
Thứ Sáu, 13/05/2011
Xem tin đã lưu »
Gia sư tiếng anh giỏi, tận tâm
Thầy Trung nhiều kinh nghiệm giảng dạy tiếng anh, nhận dạy tiếng anh cho học sinh từ lớp 1-12, tiếng anh giao tiếp, đàm thoại, AV thiếu nhi, luyện thi CCQG. PP giảng dạy dễ hiểu, mang lại hiệu quả sau thời gian ngắn, đảm bảo đạt điểm cao trong các kỳ thi chuyển cấp . Lhệ: 0906337505 –
Thứ Năm, 12/05/2011
Xem tin đã lưu »
Luyện thi Anh văn lớp 9 lên lớp 10
Cô Thu Hiền - Giáo viên THCS nhiều kinh nghiệm. Nhận dạy kèm AV tại nhà từ lớp 6-->9, khu vực Q.5,10,11,12, Q,Tân Bình, Q.Bình Tân. Đặc biệt luyện thi Anh văn từ lớp 9 lên lớp 10. Liên hệ trực tiếp: Cô Hiền - 098 860 8770.
Thứ Ba, 10/05/2011
Xem tin đã lưu »
3 triệu
Tìm việc chuyên nghành dạy thể dục các trường cấp 1, 2 ,3 đại học, cao đẳng...
Tìm công việc đúng chuyên nghành , yêu thích nghành, gắn bó lâu dài , siêng năng chịu khó , chăm chỉ, chịu d8u7o75c áp lực công việc cao .....
Thứ Hai, 09/05/2011
Xem tin đã lưu »
Nhan day kem
Nhận dạy kèm từ lớp lá -5 các môn Toán, Tiếng Việt. Ngoài giờ học theo báo bài của trường học sinh được học theo bộ đề học sinh giỏi các quận.
Tìm
Cách nhanh nhất để tìm thấy và xem đầy đủ nội dung của tin đăng tải trên web muaban.net
và trên báo giấy.
Click để xem chi tiết
Quy định
|
Liên hệ
|
Trợ giúp
|
Bảng giá
|
Văn phòng giao dịch
|
MUABAN.net tuyển dụng
|
Google+
© 2005
muaban.net
Giấy phép hoạt động số: 196/GP-BC do Bộ VHTT cấp 20/10/2005.
muaban.net có trách nhiệm chuyển tải thông tin. Không chịu bất kỳ trách nhiệm nào từ các tin này.
Xem chi tiết

Cache-Control: public, max-age=300

Content-Type: text/html

Connection: close


text:
Đăng ký thành viên VIP - Đăng ký quảng cáo banner , và các vấn đề khác vui lòng chat yahoo với : Gọi điện (Anh Hoàng Thiên Cung) để được giải quyết nhanh nhất
quản trị viên 01658008205 , không nhận sms, calling. chỉ online trên zalo thôi nhé
Diễn đàn ngaytho.info - chuyên mục chính

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Set-Cookie: bb_lastactivity=0; expires=Fri, 23-Oct-2015 04:28:43 GMT; path=/diendan/

Cache-Control: private

Pragma: private

Server: cloudflare-nginx


text:
DanLamBao
04/01/2014 | Chính trị
“Dân làm báo”, “Quan làm báo” là những blog cần cảnh giác cao độ17Trong giai đoạn hiện nay, Đảng, nhà nước Việt Nam đã và đang tăng cường đẩy mạnh công cuộc xây dựng và phát triển đất nước theo định hướng của xã hội chủ nghĩa. Nhà nước việt nam luôn đề cao quyền con người, quyền chính trị của mỗi công dân, điều đó được thể hiện trong các văn bản pháp luật...
Chủ đề liên quan: Blog Dân Làm Báo, blog Quan làm báo, cảnh giác, Dân Làm Báo, DanLamBao, Quan Làm Báo, QuanLamBao, Quê Choa
05/09/2013 | Bạn đọc
Vụ giáo xứ Mỹ Yên: Cần giữ nghiêm kỷ cương, phép nước40
Như thông tin đã đề cập một sự kiện về lễ tấn phong Giám mục Nguyễn Văn Viên, có sự tham dự của Đức Tổng giám mục Leopondo Gireili, đại diện không thường...
Chủ đề liên quan: Blog lề trái, Blog phản động, Chia rẽ lương - giáo, Chia rẽ tôn giáo, Chúa cứu thế, Dân Làm Báo, DanLamBao, Gây rối trật tự, Giáo dân, Giáo dân Mỹ Yên, Giáo dân quá khích, Giáo phận Vinh, Giáo xứ Mỹ Yên, Kích động gây rối, Kích động giáo dân, Kích động quá khích, Leopondo Gireili, Nguyễn Văn Viên, Nữ vương Công lý, Phêrô Nguyễn Văn Viên, Quan Làm Báo, RFA, RFI, Thanh niên Công giáo, Tòa thánh Vantican, Tự do tôn giáo, web phản động, Đức Tổng giám mục Leopondo Gireili
05/09/2013 | An Ninh Quốc Phòng
Vụ giáo xứ Mỹ Yên: Nhất định không “rơi” vào “bẫy” chia rẽ lương – giáo5
Xung quanh vụ việc một số giáo dân Giáo xứ Mỹ Yên quá khích, có hành vi vi phạm pháp luật, gây nên sự hỗn loạn ở xã Nghi Phương, huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ...
Chủ đề liên quan: Blog lề trái, Blog phản động, Chia rẽ lương - giáo, Chia rẽ tôn giáo, Chúa cứu thế, Dân Làm Báo, DanLamBao, Gây rối trật tự, Giáo dân, Giáo dân Mỹ Yên, Giáo dân quá khích, Giáo phận Vinh, Giáo xứ Mỹ Yên, Kích động gây rối, Kích động giáo dân, Kích động quá khích, Nguyễn Văn Viên, Nữ vương Công lý, Phêrô Nguyễn Văn Viên, Quan Làm Báo, RFA, RFI, Thanh niên Công giáo, Tự do tôn giáo, web phản động
05/09/2013 | Pháp luật
Vụ giáo dân Mỹ Yên: Đoàn kết không có nghĩa là đồng lõa, bênh vực cho những sai phạm
Một số trang web trong và ngoài nước những ngày qua đăng tải thông tin Nghệ An, giáo dân Mỹ Yên bao vây Uỷ ban xã Nghi Phương đòi thả người bị bắt trái pháp luật”...
Chủ đề liên quan: bắt giữ người trái pháp luật, bắt người hợp pháp, bắt người trái phép, Công giáo, Dân Làm Báo, DanLamBao, Gây rối trật tự, Giáo dân, Giáo dân Mỹ Yên, Giáo dân quá khích, Giáo phận Vinh, Kích động gây rối, Kích động giáo dân, Kích động quá khích, Phêrô Nguyễn Văn Viên, RFA, RFI, Tự do tôn giáo, Đài Á châu tự do, Đậu Văn Sơn
02/07/2013 | Chính trị
Blog “Dân làm báo” và trò mèo nhào nặn thông tin
Phải nói là internet giờ phát triển thật, lên mạng lướt qua một lượt cái gì cũng có từ chuyện chính trị, đến xã hội, kinh tế, giá vàng, thậm chí còn cả...
01/07/2013 | Bạn đọc
Đọc có chọn lọc và nghe có suy nghĩ !
Thời đại thông tin bùng nổ đã biến internet hiện nay trở thành một bãi rác theo đúng nghĩa của nó. Người ta đưa đủ thứ từ những bài viết chia sẻ cá nhân...
Chủ đề liên quan: DanLamBao, Nhật ký yêu nước, thế giới ảo, Yêu nước
12/06/2013 | Bạn đọc
Chuyện ông Hồ Đức Việt và chiêu trò của đám cơ hội5
Tin ông Hồ Đức Việt qua đời ở tuổi 66 đã khai màn cho không ít cuộc “đại phẫu” về nguyên nhân dẫn đến sự ra đi đột ngột và chóng vánh của một...
25/05/2013 | Bạn đọc
Dân Làm Báo – Blog lề trái hay những kẻ tật nguyền tư tưởng?5
Trong những ngày vừa qua là những ngày Nick Vujicic có những buổi thuyết trình tại Việt Nam để nói về nghị lực của mình cũng như có sự động viên khích lệ tinh...
23/05/2013 | Bạn đọc
Phương Uyên chỉ là con rối bị giật dây của các nhà “Rân Trủ”
Làm nghề rải tờ rơi chống Nhà nước dưới danh nghĩa sinh viên yêu nước”,thù lao được thanh toán bằng USD. Việc tuyển chọn thì không rõ lắm nhưng vừa rồi...
Chủ đề liên quan: Bùi Hằng, Cáo trạng Nguyễn Phương Uyên, Cờ vàng ba sọc, DanLamBao, huynh ngoc chenh, Lê Thị Công Nhân, Nguyễn Phương Uyên, Nguyễn Phương Uyên rải truyền đơn, Nguyễn Văn Đài, Nguyễn Xuân Diện, Rải truyền đơn, Tuổi trẻ yêu nước, Tuyên truyền chống phá Nhà nước, Việt Khang, Việt Nam cộng hòa, Xuyên tạc sự thật, Đinh Nguyên Kha
17/05/2013 | Bạn đọc
“Nguyễn Phương Uyên: Chúng tôi là sinh viên yêu nước”?14
Ngày 16/5/2103 tại Long An đã diễn ra phiên tòa xét xử Nguyễn Phương Uyên và Đinh Nguyên Kha. Sự kiện này đang làm cho cộng đồng mạng vốn đã nóng vì cái nắng...
17/05/2013 | Bạn đọc
Sự nguy hiểm của trò chọc ngoáy, gieo rắc thông tin độc hại
Ban biên tập xin gửi đến quý bạn đọc những trò chọc ngoáy, gieo rắc thông tin độc hại, chia rẻ nội bộ Đảng, đầu độc thông tin hiện nay trên internet. Qua...
10/05/2013 | Bạn đọc
Bẻ cong ngòi bút vào văn trường ma quỷ
“Lại toi tiền cơm của dân rồi” hay những câu nói kiểu “đi với ma mặc áo giấy” đã trở thành những cụm từ được dùng để bàn về những...
08/05/2013 | Xã hội
Tung clip “tố” CSGT đánh dân chảy máu mặt
Không chỉ quát tháo, tốp người được cho là anh em, bạn bè của người vi phạm bị CSGT đánh” xuất hiện trong clip còn hung hăng dùng tay chỉ trỏ, đẩy các chiến...
06/05/2013 | Bạn đọc
Đừng có nhắm mắt nói liều!
Lâu rồi Anh Còi đã không nhắc đến nhưng đừng có hỏi tại sao hôm nay lại có hứng nói đến chuyện Đảng ta. Anh nói luôn là bởi vì đột nhiên anh thấy xuất...
26/04/2013 | Bạn đọc
Buồn thay cho “Một góc nhìn khác”
Trương Duy Nhất vốn là một nhà báo lề phải”, nhưng vì không khoái cái gò bó, bồi bút” nên Nhất lập blog Một góc nhìn khác” để được tự do làm báo” theo...
19/04/2013 | Bạn đọc
Về bài viết “Tổ chức Đoàn viên TNCS HCM là nơi thui chột tài năng dân tộc” trên Dân Làm Báo24
Bài viết của Dư luận viên, Ban Biên Tập chúng tôi đã loại bỏ một số từ ngữ phản cảm. Mời quý bạn đọc theo dõi bài viết: Trang blog phản động Dân Làm...
26/03/2013 | Chính trị
Tự do báo chí – Nhìn từ thực tiễn
Thời gian gần đây, một số tổ chức và cá nhân thiếu thiện chí bịa đặt, xuyên tạc, cho rằng Việt Nam bóp nghẹt” tự do ngôn luận, tự do báo chí, hạn chế...
23/09/2012 | Thời sự
Bộ trưởng Nguyễn Bắc Son trả lời về Quan Làm Báo, Dân Làm Báo
Hôm nay 23/9/2012, trong chương trình Dân hỏi – Bộ trưởng trả lời. Bộ trưởng Bộ Thông tin và Truyền thông Nguyễn Bắc Son trả lời về vấn đề quản lý thông...
27/04/2012 | Chính trị
“Nguyễn Tấn Dũng, Nguyễn Thanh Phượng và Ecopark” – Lợi dụng vấn đề xã hội để phá hoại
Ban Biên tập trân trọng gửi đến bạn đọc bài viết đáng chú ý của một độc giả với tiêu đề Nguyễn Tấn Dũng, Nguyễn Thanh Phượng và Ecopark” – Lợi dụng...

markdown:
# DanLamBao
04/01/2014 |
Trong giai đoạn hiện nay, Đảng, nhà nước Việt Nam đã và đang tăng cường đẩy mạnh công cuộc xây dựng và phát triển đất nước theo định hướng của xã hội chủ nghĩa. Nhà nước việt nam luôn đề cao quyền con người, quyền chính trị của mỗi công dân, điều đó được thể hiện trong các văn bản pháp luật...
[Chính trị](/cat/chinh-tri)
Trong giai đoạn hiện nay, Đảng, nhà nước Việt Nam đã và đang tăng cường đẩy mạnh công cuộc xây dựng và phát triển đất nước theo định hướng của xã hội chủ nghĩa. Nhà nước việt nam luôn đề cao quyền con người, quyền chính trị của mỗi công dân, điều đó được thể hiện trong các văn bản pháp luật...
[“Dân làm báo”, “Quan làm báo” là những blog cần cảnh giác cao độ](/dan-lam-bao-quan-lam-bao-la-nhung-blog-can-canh-giac-cao-do.html) [17](/dan-lam-bao-quan-lam-bao-la-nhung-blog-can-canh-giac-cao-do.html#comments) **Chủ đề liên quan:** [Blog Dân Làm Báo](/tag/blog-dan-lam-bao), [blog Quan làm báo](/tag/blog-quan-lam-bao), [cảnh giác](/tag/canh-giac), [Dân Làm Báo](/tag/dan-lam-bao), [DanLamBao](/tag/danlambao), [Quan Làm Báo](/tag/quan-lam-bao), [QuanLamBao](/tag/quanlambao), [Quê Choa](/tag/que-choa)
05/09/2013 |
[Bạn đọc](/cat/ban-doc)
[Vụ giáo xứ Mỹ Yên: Cần giữ nghiêm kỷ cương, phép nước](/vu-giao-xu-my-yen-can-giu-nghiem-ky-cuong-phep-nuoc.html) [40](/vu-giao-xu-my-yen-can-giu-nghiem-ky-cuong-phep-nuoc.html#comments)
Như thông tin đã đề cập một sự kiện về lễ tấn phong Giám mục Nguyễn Văn Viên, có sự tham dự của Đức Tổng giám mục Leopondo Gireili, đại diện không thường...
**Chủ đề liên quan:** [Blog lề trái](/tag/blog-le-trai), [Blog phản động](/tag/blog-phan-dong), [Chia rẽ lương - giáo](/tag/chia-re-luong-giao), [Chia rẽ tôn giáo](/tag/chia-re-ton-giao), [Chúa cứu thế](/tag/chua-cuu-the), [Dân Làm Báo](/tag/dan-lam-bao), [DanLamBao](/tag/danlambao), [Gây rối trật tự](/tag/gay-roi-trat-tu), [Giáo dân](/tag/giao-dan), [Giáo dân Mỹ Yên](/tag/giao-dan-my-yen), [Giáo dân quá khích](/tag/giao-dan-qua-khich), [Giáo phận Vinh](/tag/giao-phan-vinh), [Giáo xứ Mỹ Yên](/tag/giao-xu-my-yen), [Kích động gây rối](/tag/kich-dong-gay-roi), [Kích động giáo dân](/tag/kich-dong-giao-dan), [Kích động quá khích](/tag/kich-dong-qua-khich), [Leopondo Gireili](/tag/leopondo-gireili), [Nguyễn Văn Viên](/tag/nguyen-van-vien), [Nữ vương Công lý](/tag/nu-vuong-cong-ly), [Phêrô Nguyễn Văn Viên](/tag/phero-nguyen-van-vien), [Quan Làm Báo](/tag/quan-lam-bao), [RFA](/tag/rfa), [RFI](/tag/rfi), [Thanh niên Công giáo](/tag/thanh-nien-cong-giao), [Tòa thánh Vantican](/tag/toa-thanh-vantican), [Tự do tôn giáo](/tag/tu-do-ton-giao), [web phản động](/tag/web-phan-dong), [Đức Tổng giám mục Leopondo Gireili](/tag/duc-tong-giam-muc-leopondo-gireili)
05/09/2013 |
[An Ninh Quốc Phòng](/cat/an-ninh-quoc-phong)
[Vụ giáo xứ Mỹ Yên: Nhất định không “rơi” vào “bẫy” chia rẽ lương – giáo](/vu-giao-xu-my-yen-nhat-dinh-khong-roi-vao-bay-chia-re-luong-giao.html) [5](/vu-giao-xu-my-yen-nhat-dinh-khong-roi-vao-bay-chia-re-luong-giao.html#comments)
Xung quanh vụ việc một số giáo dân Giáo xứ Mỹ Yên quá khích, có hành vi vi phạm pháp luật, gây nên sự hỗn loạn ở xã Nghi Phương, huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ...
**Chủ đề liên quan:** [Blog lề trái](/tag/blog-le-trai), [Blog phản động](/tag/blog-phan-dong), [Chia rẽ lương - giáo](/tag/chia-re-luong-giao), [Chia rẽ tôn giáo](/tag/chia-re-ton-giao), [Chúa cứu thế](/tag/chua-cuu-the), [Dân Làm Báo](/tag/dan-lam-bao), [DanLamBao](/tag/danlambao), [Gây rối trật tự](/tag/gay-roi-trat-tu), [Giáo dân](/tag/giao-dan), [Giáo dân Mỹ Yên](/tag/giao-dan-my-yen), [Giáo dân quá khích](/tag/giao-dan-qua-khich), [Giáo phận Vinh](/tag/giao-phan-vinh), [Giáo xứ Mỹ Yên](/tag/giao-xu-my-yen), [Kích động gây rối](/tag/kich-dong-gay-roi), [Kích động giáo dân](/tag/kich-dong-giao-dan), [Kích động quá khích](/tag/kich-dong-qua-khich), [Nguyễn Văn Viên](/tag/nguyen-van-vien), [Nữ vương Công lý](/tag/nu-vuong-cong-ly), [Phêrô Nguyễn Văn Viên](/tag/phero-nguyen-van-vien), [Quan Làm Báo](/tag/quan-lam-bao), [RFA](/tag/rfa), [RFI](/tag/rfi), [Thanh niên Công giáo](/tag/thanh-nien-cong-giao), [Tự do tôn giáo](/tag/tu-do-ton-giao), [web phản động](/tag/web-phan-dong)
05/09/2013 |
[Pháp luật](/cat/phap-luat)
[Vụ giáo dân Mỹ Yên: Đoàn kết không có nghĩa là đồng lõa, bênh vực cho những sai phạm](/vu-giao-dan-my-yen-doan-ket-khong-co-nghia-la-dong-loa-benh-vuc-cho-nhung-sai-pham.html)
Một số trang web trong và ngoài nước những ngày qua đăng tải thông tin Nghệ An, giáo dân Mỹ Yên bao vây Uỷ ban xã Nghi Phương đòi thả người bị bắt trái pháp luật”...
**Chủ đề liên quan:** [bắt giữ người trái pháp luật](/tag/bat-giu-nguoi-trai-phap-luat), [bắt người hợp pháp](/tag/bat-nguoi-hop-phap), [bắt người trái phép](/tag/bat-nguoi-trai-phep), [Công giáo](/tag/cong-giao), [Dân Làm Báo](/tag/dan-lam-bao), [DanLamBao](/tag/danlambao), [Gây rối trật tự](/tag/gay-roi-trat-tu), [Giáo dân](/tag/giao-dan), [Giáo dân Mỹ Yên](/tag/giao-dan-my-yen), [Giáo dân quá khích](/tag/giao-dan-qua-khich), [Giáo phận Vinh](/tag/giao-phan-vinh), [Kích động gây rối](/tag/kich-dong-gay-roi), [Kích động giáo dân](/tag/kich-dong-giao-dan), [Kích động quá khích](/tag/kich-dong-qua-khich), [Phêrô Nguyễn Văn Viên](/tag/phero-nguyen-van-vien), [RFA](/tag/rfa), [RFI](/tag/rfi), [Tự do tôn giáo](/tag/tu-do-ton-giao), [Đài Á châu tự do](/tag/dai-a-chau-tu-do), [Đậu Văn Sơn](/tag/dau-van-son)
02/07/2013 |
[Chính trị](/cat/chinh-tri)
[Blog “Dân làm báo” và trò mèo nhào nặn thông tin](/blog-dan-lam-bao-va-tro-meo-nhao-nan-thong-tin.html)
Phải nói là internet giờ phát triển thật, lên mạng lướt qua một lượt cái gì cũng có từ chuyện chính trị, đến xã hội, kinh tế, giá vàng, thậm chí còn cả...
01/07/2013 |
[Bạn đọc](/cat/ban-doc)
[Đọc có chọn lọc và nghe có suy nghĩ !](/doc-co-chon-loc-va-nghe-co-suy-nghi.html)
Thời đại thông tin bùng nổ đã biến internet hiện nay trở thành một bãi rác theo đúng nghĩa của nó. Người ta đưa đủ thứ từ những bài viết chia sẻ cá nhân...
**Chủ đề liên quan:** [DanLamBao](/tag/danlambao), [Nhật ký yêu nước](/tag/nhat-ky-yeu-nuoc), [thế giới ảo](/tag/the-gioi-ao), [Yêu nước](/tag/yeu-nuoc)
12/06/2013 |
[Bạn đọc](/cat/ban-doc)
[Chuyện ông Hồ Đức Việt và chiêu trò của đám cơ hội](/chuyen-ong-ho-duc-viet-va-chieu-tro-cua-dam-co-hoi.html) [5](/chuyen-ong-ho-duc-viet-va-chieu-tro-cua-dam-co-hoi.html#comments)
Tin ông Hồ Đức Việt qua đời ở tuổi 66 đã khai màn cho không ít cuộc “đại phẫu” về nguyên nhân dẫn đến sự ra đi đột ngột và chóng vánh của một...
25/05/2013 |
[Bạn đọc](/cat/ban-doc)
[Dân Làm Báo – Blog lề trái hay những kẻ tật nguyền tư tưởng?](/dan-lam-bao-blog-le-trai-hay-nhung-ke-tat-nguyen-tu-tuong.html) [5](/dan-lam-bao-blog-le-trai-hay-nhung-ke-tat-nguyen-tu-tuong.html#comments)
Trong những ngày vừa qua là những ngày Nick Vujicic có những buổi thuyết trình tại Việt Nam để nói về nghị lực của mình cũng như có sự động viên khích lệ tinh...
23/05/2013 |
[Bạn đọc](/cat/ban-doc)
[Phương Uyên chỉ là con rối bị giật dây của các nhà “Rân Trủ”](/phuong-uyen-chi-la-con-roi-bi-giat-day.html)
Làm nghề rải tờ rơi chống Nhà nước dưới danh nghĩa sinh viên yêu nước”,thù lao được thanh toán bằng USD. Việc tuyển chọn thì không rõ lắm nhưng vừa rồi...
**Chủ đề liên quan:** [Bùi Hằng](/tag/bui-hang), [Cáo trạng Nguyễn Phương Uyên](/tag/cao-trang-nguyen-phuong-uyen), [Cờ vàng ba sọc](/tag/co-vang-ba-soc), [DanLamBao](/tag/danlambao), [huynh ngoc chenh](/tag/huynh-ngoc-chenh), [Lê Thị Công Nhân](/tag/le-thi-cong-nhan), [Nguyễn Phương Uyên](/tag/nguyen-phuong-uyen), [Nguyễn Phương Uyên rải truyền đơn](/tag/nguyen-phuong-uyen-rai-truyen-don), [Nguyễn Văn Đài](/tag/nguyen-van-dai), [Nguyễn Xuân Diện](/tag/nguyen-xuan-dien), [Rải truyền đơn](/tag/rai-truyen-don), [Tuổi trẻ yêu nước](/tag/tuoi-tre-yeu-nuoc), [Tuyên truyền chống phá Nhà nước](/tag/tuyen-truyen-chong-pha-nha-nuoc), [Việt Khang](/tag/viet-khang), [Việt Nam cộng hòa](/tag/viet-nam-cong-hoa), [Xuyên tạc sự thật](/tag/xuyen-tac-su-that), [Đinh Nguyên Kha](/tag/dinh-nguyen-kha)
17/05/2013 |
[Bạn đọc](/cat/ban-doc)
[“Nguyễn Phương Uyên: Chúng tôi là sinh viên yêu nước”?](/nguyen-phuong-uyen-chung-toi-la-sinh-vien-yeu-nuoc.html) [14](/nguyen-phuong-uyen-chung-toi-la-sinh-vien-yeu-nuoc.html#comments)
Ngày 16/5/2103 tại Long An đã diễn ra phiên tòa xét xử Nguyễn Phương Uyên và Đinh Nguyên Kha. Sự kiện này đang làm cho cộng đồng mạng vốn đã nóng vì cái nắng...
17/05/2013 |
[Bạn đọc](/cat/ban-doc)
[Sự nguy hiểm của trò chọc ngoáy, gieo rắc thông tin độc hại](/su-nguy-hiem-cua-tro-choc-ngoay-gieo-rac-thong-tin-doc-hai.html)
Ban biên tập xin gửi đến quý bạn đọc những trò chọc ngoáy, gieo rắc thông tin độc hại, chia rẻ nội bộ Đảng, đầu độc thông tin hiện nay trên internet. Qua...
10/05/2013 |
[Bạn đọc](/cat/ban-doc)
[Bẻ cong ngòi bút vào văn trường ma quỷ](/be-cong-ngoi-but-vao-van-truong-quy-du.html)
“Lại toi tiền cơm của dân rồi” hay những câu nói kiểu “đi với ma mặc áo giấy” đã trở thành những cụm từ được dùng để bàn về những...
08/05/2013 |
[Xã hội](/cat/xa-hoi)
[Tung clip “tố” CSGT đánh dân chảy máu mặt](/tung-clip-to-csgt-danh-dan-chay-mau-mat.html)
Không chỉ quát tháo, tốp người được cho là anh em, bạn bè của người vi phạm bị CSGT đánh” xuất hiện trong clip còn hung hăng dùng tay chỉ trỏ, đẩy các chiến...
06/05/2013 |
[Bạn đọc](/cat/ban-doc)
[Đừng có nhắm mắt nói liều!](/dung-co-nham-mat-noi-lieu.html)
Lâu rồi Anh Còi đã không nhắc đến nhưng đừng có hỏi tại sao hôm nay lại có hứng nói đến chuyện Đảng ta. Anh nói luôn là bởi vì đột nhiên anh thấy xuất...
26/04/2013 |
[Bạn đọc](/cat/ban-doc)
[Buồn thay cho “Một góc nhìn khác”](/buon-thay-cho-mot-goc-nhin-khac.html)
Trương Duy Nhất vốn là một nhà báo lề phải”, nhưng vì không khoái cái gò bó, bồi bút” nên Nhất lập blog Một góc nhìn khác” để được tự do làm báo” theo...
19/04/2013 |
[Bạn đọc](/cat/ban-doc)
[Về bài viết “Tổ chức Đoàn viên TNCS HCM là nơi thui chột tài năng dân tộc” trên Dân Làm Báo](/ve-bai-viet-to-chuc-doan-vien-tncs-hcm-la-noi-thui-chot-tai-nang-dan-toc-tren-dan-lam-bao.html) [24](/ve-bai-viet-to-chuc-doan-vien-tncs-hcm-la-noi-thui-chot-tai-nang-dan-toc-tren-dan-lam-bao.html#comments)
Bài viết của Dư luận viên, Ban Biên Tập chúng tôi đã loại bỏ một số từ ngữ phản cảm. Mời quý bạn đọc theo dõi bài viết: Trang blog phản động Dân Làm...
26/03/2013 |
[Chính trị](/cat/chinh-tri)
[Tự do báo chí – Nhìn từ thực tiễn](/tu-do-bao-chi-nhin-tu-thuc-tien.html)
Thời gian gần đây, một số tổ chức và cá nhân thiếu thiện chí bịa đặt, xuyên tạc, cho rằng Việt Nam bóp nghẹt” tự do ngôn luận, tự do báo chí, hạn chế...
23/09/2012 |
[Thời sự](/cat/thoi-su)
[Bộ trưởng Nguyễn Bắc Son trả lời về Quan Làm Báo, Dân Làm Báo](/bo-truong-bo-tt-va-tt-nguyen-bac-son-tra-loi-ve-quan-lam-bao-dan-lam-bao.html)
Hôm nay 23/9/2012, trong chương trình Dân hỏi – Bộ trưởng trả lời. Bộ trưởng Bộ Thông tin và Truyền thông Nguyễn Bắc Son trả lời về vấn đề quản lý thông...
27/04/2012 |
[Chính trị](/cat/chinh-tri)
[“Nguyễn Tấn Dũng, Nguyễn Thanh Phượng và Ecopark” – Lợi dụng vấn đề xã hội để phá hoại](/nguyen-tan-dung-nguyen-thanh-phuong-va-ecopark-loi-dung-van-de-xa-hoi-de-pha-hoai.html)
Ban Biên tập trân trọng gửi đến bạn đọc bài viết đáng chú ý của một độc giả với tiêu đề Nguyễn Tấn Dũng, Nguyễn Thanh Phượng và Ecopark” – Lợi dụng...

Server: nginx


text:
EM trong chăn nuôi
EM ngăn chặn mùi hôi trong chuồng
trại, làm giảm ruồi và côn trùng có hại; tăng chất lượng thịt động vật
do làm giảm nhu cầu sử dụng thuốc thú y, kháng sinh.
EM xử lý nước ao nuôi thủy sản
EM góp phần làm gia tăng hàm
lượng ôxy hòa tan, ổn định độ pH; làm giảm khối lượng bùn trong ao; hạn
chế các loại khí sản sinh trong ao (NH3, H2S, CH4, NO2,...); giảm mức sử
dụng thuốc thú y, kháng sinh; cải thiện môi trường ao nuôi.
EM xử lý mùi hôi rác thải sinh hoạt
Trong gia đình có 5 khẩu, lượng rác thải trung bình là 1,5 -
2kg/ngày. Gom rác sau 3 - 5 ngày, dùng 0,6ml - 1ml EM/60 - 100ml nước
tưới lên hố rác. Tăng lượng chế phẩm EM nếu lượng rác tăng lên.
EM xử lý mùi hôi và ủ rác thải
sinh hoạt thành phần hữu cơ
Cụm dân cư có 5 - 10 gia đình (25 - 60 khẩu), tương đương
lượng rác thải 50 - 120kg/ngày.
Sau khi phân loại rác, tập trung cho vào hố chứa. Cứ một
lớp rác dày khoảng 30cm lại tưới một lớp dung dịch EM (tỉ lệ 1:100). Rác
thải phải được phun chế phẩm ngay trong ngày, sau đó dùng bao nylon
hoặc tấm bạt đậy lên bề mặt hố rác.
Cách pha: Cứ 10ml EM/lít nước tưới cho 100kg rác.
Thí dụ: Nếu lượng rác thải khoảng
50kg/ngày thì lượng EM cần dùng là 5ml pha với 0,5 lít nước, sau đó
tưới đều lên mặt rác.
Sử
dụng liên tục trong 30 ngày, tương đương lượng rác thải ở 5 - 10 gia
đình khoảng 1.500 - 3.600kg rác, lượng EM cần dùng là 150 - 360ml pha
với 15 - 36 lít nước tưới đều lên mặt rác.
Theo
KTNT

markdown:
| |![]()
| |
| |
| |![]()
| |
![]()
| |
Bản Quyền Thuộc Về Cty TNHH Phố Chợ
239/27 Tân Quý, Phường Tân Quý, Quận Tân Phú, TP.Hồ Chí Minh
Tel: (08) 3559 1836 - Fax: (08) 3559 1837
Email:
| |
© 2007 - 2011.
WWW.NIENGIAMNONGNGHIEP.VN
|»|| |
| |![]()
| |
| |
| |![]()
| |
![]()
| |
Bản Quyền Thuộc Về Cty TNHH Phố Chợ
239/27 Tân Quý, Phường Tân Quý, Quận Tân Phú, TP.Hồ Chí Minh
Tel: (08) 3559 1836 - Fax: (08) 3559 1837
Email:
| |
© 2007 - 2011.
WWW.NIENGIAMNONGNGHIEP.VN

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
VINH HỒ
Rắn Thiêng, Gậy Thần Và
Ngành Y Dược
Lễ Tạ Ơn Ở Hoa Kỳ
Thể Thơ Đường Luật Thất
Ngôn
Bát Cú
Cưới Gả Theo Tục Lệ
Cổ Truyền
Phần 1 |
Phần 2
|
Phần 3 |
Phần 4 |
Phần
5
|
Phần 6 |
Tang Ma Theo Tục Lệ
Cổ Truyền
Phần 1 | Phần
2 | Phần 3
Phần 4 | Phần
5
|
Phần 6
|
Phần 7: Kết Luận
Những Thi Sĩ Cố Đô và Phong
Trào
Thơ Mới Thời Tiền Chiến
- Vinh Hồ
Tấm Lòng Son Trong "Hình
Như Là Tình Yêu", Tập
Truyện Của Ái Khanh -
Vinh Hồ
Vài Nét
Chân Dung
Hàn Mặc
Tử - Nhà Thơ
Thiên
Tài của Việt Nam
Chúa Nguyễn Hoàng
Lịch Sử và Triết Lý
Bonsai
www.ninh-hoa.com
Thơ Ðường Luật phổ biến
trên thi đàn Việt Nam xưa, xuất xứ từ đời Ðường (618-907) bên Tàu, có
luật lệ nhất định, thường gọi là Thơ Luật để phân biệt với Thơ Cổ
Phong xuất hiện trước đời Ðường không có luật lệ nhất định.
Thơ Luật có 4 thể: Ngũ
Ngôn Tứ Tuyệt, Ngũ Ngôn Bát Cú, Thất Ngôn Tứ Tuyệt, Thất Ngôn Bát Cú.
Thất Ngôn Bát Cú có luật lệ gò bó khó làm nhất nhưng lại được các Cụ
ưa thích nhất, thường dùng để bày tỏ tình cảm ý chí, ngâm vịnh, trào
phúng, xướng họa, thù tạc, chúc mừng quan hôn, khai bút đầu Xuân...
Lúc đầu làm bằng chữ Hán, đến đời Trần, Hàn Thuyên là người đầu tiên
làm bằng chữ Nôm, nên Ðường luật còn gọi là Hàn Luật. Từ đó thể Thất
Ngôn Bát Cú trở thành độc tôn trên thi đàn, ngay trong các kỳ thi cũng
bắt thí sinh làm một bài. Sau đây xin trình bày khái quát về bố cục và
luật lệ căn bản của thể thơ này:
I. BỐ CỤC: Một bài thơ Thất
Ngôn Bát Cú có 4 phần:
1- Mạo: là mào đầu (vào bài) còn gọi là Ðề, gồm:
- Phá đề (câu 1) nghĩa là mở ra, giới thiệu tựa đề.
- Thừa đề (câu 2) nghĩa là chuyển xuống.
2- Thực hay Trạng: gồm câu 3 + 4: giải thích, khai triển
tựa đề.
3- Luận: gồm câu 5+6: bàn luận ý nghĩa của bài.
4- Kết: gồm câu 7+8: tóm tắt ý nghĩa, bày tỏ tình cảm,
thái độ.
II. LUẬT LỆ CĂN BẢN:
1- Vần: là bộ phận chủ yếu của âm tiết trong tiếng Việt
là âm tiết trừ đi phụ âm đầu nếu có.
Ví dụ: "tà, hoa, nhà,
gia, ta" trong bài Qua Ðèo Ngang có cùng một vần "a".
Vần có vần bằng, vần
trắc, độc vận, ép vận. Trong thất ngôn bát cú chỉ gieo 1 vần, gọi là
độc vận rơi vào 5 chữ cuối của 5 câu: 1, 2, 4, 6, 8 thường là vần bằng,
ít khi dùng vần trắc, 5 chữ này tránh trùng nhau, phải hiệp vận cho
đúng nếu gieo sai gọi là lạc vận, gieo vần không sát gọi là gượng ép.
Ghi chú:
Vần có cước vận (vần ở
cuối câu), và yêu vận (vần ở lưng câu).
Vần điệu: Ðiệu là đều
đặn, là số chữ đều đặn trong mỗi câu thơ, như điệu thất ngôn mỗi câu 7
chữ, điệu lục bát gồm 1 câu 6, 1 câu 8. Riêng điệu ca trù mỗi câu bao
nhiêu chữ cũng được, trừ câu chót bắt buộc 6 chữ.
Nhịp điệu: Nhịp là cách
ngắt đoạn đều đặn trong câu thơ. Nhịp điệu là cái dáng đi khi mau khi
chậm trong thơ.
Tiết tấu: tiết là đốt,
là đoạn ngắn, tấu là đánh nhạc, là đọc cao lên.
Thi nhạc (gồm vần, điệu,
nhịp, tiết tấu): Nhà thơ dùng âm thanh (tượng thanh), dùng sự thay đổi
của của âm, độ cao thấp của thanh, sự đều đặn của vần điệu nhịp điệu,
sự nhịp nhàng của tiết tấu... làm cho bài thơ đọc lên như một bản nhạc
gọi là thi nhạc.
2. Ðối: là phép đặt 2 câu thơ đối nhau gồm có:
Ðối chữ: bằng đối trắc,
trắc đối bằng, danh từ đối danh từ, động từ đối động từỳ...
Ðối ý: ví dụ cảnh dưới
núi đối cảnh bên sông, cảnh động đối cảnh tĩnh như trong 2 câu thực
của bài Qua Ðèo Ngang.
Trong thể thơ này, 2
câu thực phải đối nhau, 2 câu luận phải đối nhau.
Sau đây xin mời quý vị
thưởng thức những cặp đối thần sầu của các thi sĩ tiền bối:
* Thi hào Nguyễn Trãi:
- Hương cách gác vân thu lạnh lạnh
Thuyền kề bãi tuyết nguyệt chênh chênh
- Khách đến chim mừng hoa xẩy rụng
Chè tiên nước kín nguyệt đeo về
- Miệng thế nhọn hơn chông mác nhọn
Lòng người quanh nữa nước non quanh
* Bà Chúa thơ Nôm Hồ
Xuân Hương:
- Năm thì mười họa chăng hay chớ
Một tháng đôi lần có cũng không
- Cố đấm ăn xôi, xôi lại hẩm
Cầm bằng làm mướn, mướn không công
(Làm Lẽ)
("Cố đấm ăn xôi" và "Làm
mướn không công" là 2 câu tục ngữ)
- Duyên thiên chưa thấy nhô đầu trọc
Phận liễu sao đà nảy nét ngang
(Không Chồng Mà Chửa)
(Trong Hán tự, chữ
THIÊN nếu kéo nét phẩy nhô lên thì thành ra chữ PHU là chồng. Chữ LIỄU
nếu thêm nét ngang thì thành ra chữ TỬ là con)
- Ðôi gò bồng đảo sương còn ngậm
Một lạch đào nguyên suối chửa thông
(Thiếu Nữ)
- Chày kình tiểu để suông không đấm
Tràng hạt vãi lần đếm lại đeo
(Chùa Quán Sứ)
("suông không đấm" và "đếm
lại đeo" đều có nghĩa nói lái rất tục)
- Khi cảnh, khi tiu, khi chũm chọe
Giọng hi, giọng hỉ, giọng hi ha
(Sư Hổ Mang)
- Gió giật sườn non kêu lắc cắc
Sóng dồn mặt nước vỗ long bong
(Kẽm Trống)
* Thi sĩ Nguyễn Khuyến:
- Lưng giậu phất phơ màu khói nhạt
Làn ao lóng lánh ánh trăng loe
- Sóng biếc theo làn hơi gợn tí
Lá vàng trước gió sẻ đưa vèo
- Tầng mây lơ lững trời xanh ngắt
Ngõ trúc quanh co khách vắng teo
* Thi sĩ Trần Tế Xương:
- Học đã sôi cơm nhưng chửa chín
Thi không ngậm ớt thế mà cay
- Ðì đẹt ngoài sân tràng pháo chuột
Om sòm trên vách bức tranh gà
- Chí cha chí chát khua giày dép
Ðen thỉ đen thui cũng lụa là
- Van nợ lắm khi tràn nước mắt
Chạy ăn từng bữa mướt mồ hôi
- Sỉ khí rụt rè gà phải cáo
Văn chương liều lĩnh đấm ăn xôi
- Một tuồng rách rưới con như bố
Ba chữ nghêu ngao vợ chán chồng
- Ví cho thi đỗ làm quan lớn
Thì cũng nhỏ to cưới chị hầu
- Tiễn chân cô mất hai đồng lẻ
Sờ bụng thầy không một chữ gì
("Gà phải cáo" và "Cố
đấm ăn xôi" là 2 câu tucỳ ngữ)
3. Luật: tức thanh luật là quy tắc xếp đặt thanh bằng
(B) thanh trắc (T) cho mỗi chữ trong một câu thơ theo lệ:
"Nhất tam ngũ bất luận":
bất luận là không ràng buộc,
"Nhị tứ lục phân minh":
phân minh là rõ ràng bắt buộc đồng thời phải tuân theo thanh: "nhị
bằng tứ trắc lục bằng", hay ngược lại: "nhị trắc tứ bằng lục trắc"
- Sau đây là bài thất
ngôn bát cú luật bằng vần bằng:
Câu 1: BBTTTBB
Câu 2: TTBBTTB
Câu 3: TTBBBTT
Câu 4: BBTTTBB
Câu 5: BBTTBBT
Câu 6: TTBBTTB
Câu 7: TTBBBTT
Câu 8: BBTTTBB
- Sau đây là bài thất
ngôn bát cú luật trắc vần bằng:
Câu 1: TTBBTTB
Câu 2: BBTTTBB
Câu 3: BBTTBBT
Câu 4: TTBBTTB
Câu 5: TTBBBTT
Câu 6: BBTTTBB
Câu 7: BBTTBBT
Câu 8: TTBBTTB
Âm là tiếng động phát ra
khi đọc một nguyên âm. Thanh là độ cao thấp của âm. Mỗi âm trong tiếng
Việt có 6 bực độ quy định bởi 6 dấu: 2 thanh BẰNG gồm trầm (dấu huyền)
và phù (không dấu), bốn thanh TRẮC gồm thượng (dấu sắc, dấu ngã), và
khứ hay nhập (dấu hỏi, dấu nặng).
Trong một câu thơ, tất cả
những chữ cùng một thanh nên thay đổi bực độ.
Trong bài thất ngôn, chữ
thứ 3 các câu chẵn và chữ thứ 5 các câu lẻ, đáng là bằng mà đổi ra
trắc gọi là khổ độc (nghĩa là khó đọc). Trong 1 câu thơ, chữ nào đáng
đặt tiếng bằng mà lại đặt tiếng trắc, hay đáng đặt tiếng trắc mà lại
đặt tiếng bằng thì gọi là thất luật.
4. Niêm: nghĩa là dán cho dính lại. Phép niêm trong thơ
là quy tắc sắp xếp các câu thơ trong bài dính lại với nhau về âm điệu,
hay nói một cách khác NIÊM là sự liên lạc về âm luật của 2 câu thơ với
nhau. Trong bài Ðường Luật, hai câu 1 và 8, 2 và 3, 4 và 5, 6 và 7
niêm với nhau.
Hai chữ thứ hai cùng một
thanh đượỳc sắp xếp như sau đây hay ngược lại:
Chữ thứ 2 câu 1: trắc
Chữ thứ 2 câu 2: bằng
Chữ thứ 2 câu 3: bằng
Chữ thứ 2 câu 4: trắc
Chữ thứ 2 câu 5: trắc
Chữ thứ 2 câu 6: bằng
Chữ thứ 2 câu 7: bằng
Chữ thứ 2 câu 8: trắc
Nếu không theo đúng như
thế gọi là thất niêm.
III. VÍ DỤ: một
bài thơ mẫu:
Qua Ðèo Ngang
Bước tới Ðèo Ngang bóng xế tà
Cỏ cây chen đá, lá chen hoa
Lom khom dưới núi, tiều vài chú
Lác đác bên sông, rợ mấy nhà
Nhớ nước đau lòng con quốc quốc
Thương nhà mỏi miệng cái gia gia
Dừng chân đứng lại trời non nước
Một cảnh tình riêng ta với ta.
Bà Huyện Thanh Quan
Ðây là bài thơ Ðường luật
thất ngôn bát cú luật trắc (chữ TỚI) vần bằng (chữ TÀ). Niêm luật vần
đối đúng phép. Bố cục chia làm 4 phần rõ rệt:
Mạo: giới thiệu tổng
quát cảnh Ðèo Ngang.
Thực: tả cảnh Ðèo Ngang.
Luận: nhớ nước thương
nhà.
Kết: tình riêng tác giả.
Về vần: Năm chữ: tà, hoa,
nhà gia, ta: vần với nhau rất chỉnh.
Về đối: Hai cặp thực và
hai cặp luận đối nhau chan chát: chữ đối chữờ, ý đối ý.
Về luật: Luật trắc (ở
chữ TỚI). Cả 8 câu thơ đều đúng luật.
Về niêm: Rất chặt chẽ:
chữ TỚI niêm với chữ CẢNH cùng là trắc, chữ CÂY niêm với chữ KHOM cùng
là bằng, chữ ÐÁC niêm với chữ NƯỚC cùng là trắc, chữ NHÀ niêm với chữ
CHÂN cùng là bằng.
IV. KẾT LUẬN:
Trên đây chỉ là những quy
tắc căn bản, khi làm thơ có nhiều thi gia đôi lúc không răm rắp tuân
theo trăm phần trăm mà bài thơ vẫn hay, vì tác giả đặt cái thần/ hồn
của bài thơ cao hơn luật tắc. Ví dụ như bài "Thu Vịnh" của Nguyễn
Khuyến gieo vần "ao" nhưng câu 2 lại gieo vần "iu":
Trời thu xanh ngắt mấy từng cao
Cần trúc lơ phơ gió hắt hiu
Và bài "Tổng Vịnh Truyện
Kiều" của Chu Mạnh Trinh gieo vần "ương" nhưng câu 4, câu 8 lại gieo
vần "ang" là "chàng" và "vàng":
Cuốn ngỏ rèm xuân trải mấy sương
Sắc tài chi lắm để làm gương
Công cha bao quản liều thân thiếp
Sự nước xui nên phụ với chàng
... Ðem bắt đồng cân đáng mấy vàng.
Chữ "chàng" tuy gieo
không chính vận, nhưng khi đọc lên... nó phát ra một âm thanh nghe não
nề, trầm buồn, vang dội trong tâm hồn ta.
Bài "Thu Ðiếu" của Nguyễn
Khuyến về bố cục, tác giả say mê "tả cảnh" suốt cả 8 câu; còn về vần
thì trong 5 chữ : "veo, teo, vèo, teo, bèo", đã có đến 2 chữ "teo"
trùng nhau vốn là điều cấm kỵ trong 1 bài thơ luật, nhưng ở đây cụ Tam
Nguyên Yên Ðỗ vẫn mạnh dạn sử dụng, vì Cụ thấy 2 từ ngữ ấy (tẻo teo,
vắng teo) diễn đạt được tình cảm của Cụ. Ðiều này cho thấy Cụ là một
nhà Nho phóng khoáng có bản lĩnh trong sáng tạo. Và bài Thu Ðiếu xưa
nay vẫn được nhiều người công nhận là một trong những bài thơ tả cảnh
mùa Thu hay nhất trong thơ ca Việt Nam.
Cũng chính vì luật tắc
quá gò bó khó khăn của nó mà giới Nho sĩ Việt Nam đã bị kiềm hãm trong
suốt một nghìn năm, chẳng để lại cho hậu thế được bao nhiêu bài thơ
hay so với thể thơ mới. Thời tiền chiến xảy ra một trận bút chiến vang
dội cả ba miền giữa thơ mới và thơ cũ, cuối cùng thơ cũ đại bại nhường
thi đàn lại cho thơ mới thống trị đến ngày nay. Ngay nhà thơ Quách Tấn
chuyên làm Thất ngôn bát cú với tác phẩm "Mùa Cổ Ðiển", về sau cũng từ
giã nhảy qua thể Thất ngôn tứ tuyệt với thi tập "Ðọng Bóng Chiều".
Ngày nay, thể Thất Ngôn
Bát Cú được nhiều người làm sống lại bằng những hình thức cách tân noi
theo bước chân tiền phong của các nhà thơ tiền bối có bản lĩnh sáng
tạo như Nguyễn Trãi, Hồ Xuân Hương, Nguyễn Khuyến, Trần Tế Xương...
mạnh dạn từ bỏ phong cách quý phái, đài các, cung đình: ưa xài điển
tích, thích dùng Hán tự, vọng ngoại, vong bản, bắt chước, sáo mòn...
để trở về với tình tự cội nguồn dân tộc Việt Nam đầy sinh động và sáng
tạo của mình.
VINH HỒ
Sưu tầm
18/11/2008
I. BỐ CỤC: Một bài thơ Thất
Ngôn Bát Cú có 4 phần:
1- Mạo: là mào đầu (vào bài) còn gọi là Ðề, gồm:
- Phá đề (câu 1) nghĩa là mở ra, giới thiệu tựa đề.
- Thừa đề (câu 2) nghĩa là chuyển xuống.
2- Thực hay Trạng: gồm câu 3 + 4: giải thích, khai triển
tựa đề.
3- Luận: gồm câu 5+6: bàn luận ý nghĩa của bài.
4- Kết: gồm câu 7+8: tóm tắt ý nghĩa, bày tỏ tình cảm,
thái độ.
II. LUẬT LỆ CĂN BẢN:
1- Vần: là bộ phận chủ yếu của âm tiết trong tiếng Việt
là âm tiết trừ đi phụ âm đầu nếu có.
Ví dụ: "tà, hoa, nhà,
gia, ta" trong bài Qua Ðèo Ngang có cùng một vần "a".
Vần có vần bằng, vần
trắc, độc vận, ép vận. Trong thất ngôn bát cú chỉ gieo 1 vần, gọi là
độc vận rơi vào 5 chữ cuối của 5 câu: 1, 2, 4, 6, 8 thường là vần bằng,
ít khi dùng vần trắc, 5 chữ này tránh trùng nhau, phải hiệp vận cho
đúng nếu gieo sai gọi là lạc vận, gieo vần không sát gọi là gượng ép.
Ghi chú:
Vần có cước vận (vần ở
cuối câu), và yêu vận (vần ở lưng câu).
Vần điệu: Ðiệu là đều
đặn, là số chữ đều đặn trong mỗi câu thơ, như điệu thất ngôn mỗi câu 7
chữ, điệu lục bát gồm 1 câu 6, 1 câu 8. Riêng điệu ca trù mỗi câu bao
nhiêu chữ cũng được, trừ câu chót bắt buộc 6 chữ.
Nhịp điệu: Nhịp là cách
ngắt đoạn đều đặn trong câu thơ. Nhịp điệu là cái dáng đi khi mau khi
chậm trong thơ.
Tiết tấu: tiết là đốt,
là đoạn ngắn, tấu là đánh nhạc, là đọc cao lên.
Thi nhạc (gồm vần, điệu,
nhịp, tiết tấu): Nhà thơ dùng âm thanh (tượng thanh), dùng sự thay đổi
của của âm, độ cao thấp của thanh, sự đều đặn của vần điệu nhịp điệu,
sự nhịp nhàng của tiết tấu... làm cho bài thơ đọc lên như một bản nhạc
gọi là thi nhạc.
2. Ðối: là phép đặt 2 câu thơ đối nhau gồm có:
Ðối chữ: bằng đối trắc,
trắc đối bằng, danh từ đối danh từ, động từ đối động từỳ...
Ðối ý: ví dụ cảnh dưới
núi đối cảnh bên sông, cảnh động đối cảnh tĩnh như trong 2 câu thực
của bài Qua Ðèo Ngang.
Trong thể thơ này, 2
câu thực phải đối nhau, 2 câu luận phải đối nhau.
S
* Thi hào Nguyễn Trãi:
- Hương cách gác vân thu lạnh lạnh
Thuyền kề bãi tuyết nguyệt chênh chênh
- Khách đến chim mừng hoa xẩy rụng
Chè tiên nước kín nguyệt đeo về
- Miệng thế nhọn hơn chông mác nhọn
Lòng người quanh nữa nước non quanh
* Bà Chúa thơ Nôm Hồ
Xuân Hương:
- Năm thì mười họa chăng hay chớ
Một tháng đôi lần có cũng không
- Cố đấm ăn xôi, xôi lại hẩm
Cầm bằng làm mướn, mướn không công
(Làm Lẽ)
("Cố đấm ăn xôi" và "Làm
mướn không công" là 2 câu tục ngữ)
- Duyên thiên chưa thấy nhô đầu trọc
Phận liễu sao đà nảy nét ngang
(Không Chồng Mà Chửa)
(Trong Hán tự, chữ
THIÊN nếu kéo nét phẩy nhô lên thì thành ra chữ PHU là chồng. Chữ LIỄU
nếu thêm nét ngang thì thành ra chữ TỬ là con)
- Ðôi gò bồng đảo sương còn ngậm
Một lạch đào nguyên suối chửa thông
(Thiếu Nữ)
- Chày kình tiểu để suông không đấm
Tràng hạt vãi lần đếm lại đeo
(Chùa Quán Sứ)
("suông không đấm" và "đếm
lại đeo" đều có nghĩa nói lái rất tục)
- Khi cảnh, khi tiu, khi chũm chọe
Giọng hi, giọng hỉ, giọng hi ha
(Sư Hổ Mang)
- Gió giật sườn non kêu lắc cắc
Sóng dồn mặt nước vỗ long bong
(Kẽm Trống)
* Thi sĩ Nguyễn Khuyến:
- Lưng giậu phất phơ màu khói nhạt
Làn ao lóng lánh ánh trăng loe
- Sóng biếc theo làn hơi gợn tí
Lá vàng trước gió sẻ đưa vèo
- Tầng mây lơ lững trời xanh ngắt
Ngõ trúc quanh co khách vắng teo
* Thi sĩ Trần Tế Xương:
- Học đã sôi cơm nhưng chửa chín
Thi không ngậm ớt thế mà cay
- Ðì đẹt ngoài sân tràng pháo chuột
Om sòm trên vách bức tranh gà
- Chí cha chí chát khua giày dép
Ðen thỉ đen thui cũng lụa là
- Van nợ lắm khi tràn nước mắt
Chạy ăn từng bữa mướt mồ hôi
- Sỉ khí rụt rè gà phải cáo
Văn chương liều lĩnh đấm ăn xôi
- Một tuồng rách rưới con như bố
Ba chữ nghêu ngao vợ chán chồng
- Ví cho thi đỗ làm quan lớn
Thì cũng nhỏ to cưới chị hầu
- Tiễn chân cô mất hai đồng lẻ
Sờ bụng thầy không một chữ gì
("Gà phải cáo" và "Cố
đấm ăn xôi" là 2 câu tucỳ ngữ)
3. Luật: tức thanh luật là quy tắc xếp đặt thanh bằng
(B) thanh trắc (T) cho mỗi chữ trong một câu thơ theo lệ:
"Nhất tam ngũ bất luận":
bất luận là không ràng buộc,
"Nhị tứ lục phân minh":
phân minh là rõ ràng bắt buộc đồng thời phải tuân theo thanh: "nhị
bằng tứ trắc lục bằng", hay ngược lại: "nhị trắc tứ bằng lục trắc"
- Sau đây là bài thất
ngôn bát cú luật bằng vần bằng:
Câu 1: BBTTTBB
Câu 2: TTBBTTB
Câu 3: TTBBBTT
Câu 4: BBTTTBB
Câu 5: BBTTBBT
Câu 6: TTBBTTB
Câu 7: TTBBBTT
Câu 8: BBTTTBB
- Sau đây là bài thất
ngôn bát cú luật trắc vần bằng:
Câu 1: TTBBTTB
Câu 2: BBTTTBB
Câu 3: BBTTBBT
Câu 4: TTBBTTB
Câu 5: TTBBBTT
Câu 6: BBTTTBB
Câu 7: BBTTBBT
Câu 8: TTBBTTB
4. Niêm: nghĩa là dán cho dính lại. Phép niêm trong thơ
là quy tắc sắp xếp các câu thơ trong bài dính lại với nhau về âm điệu,
hay nói một cách khác NIÊM là sự liên lạc về âm luật của 2 câu thơ với
nhau. Trong bài Ðường Luật, hai câu 1 và 8, 2 và 3, 4 và 5, 6 và 7
niêm với nhau.
Chữ thứ 2 câu 1: trắc
Chữ thứ 2 câu 2: bằng
Chữ thứ 2 câu 3: bằng
Chữ thứ 2 câu 4: trắc
Chữ thứ 2 câu 5: trắc
Chữ thứ 2 câu 6: bằng
Chữ thứ 2 câu 7: bằng
Chữ thứ 2 câu 8: trắc
Nếu không theo đúng như
thế gọi là thất niêm.
III. VÍ DỤ: một
bài thơ mẫu:
Qua Ðèo Ngang
Bước tới Ðèo Ngang bóng xế tà
Cỏ cây chen đá, lá chen hoa
Lom khom dưới núi, tiều vài chú
Lác đác bên sông, rợ mấy nhà
Nhớ nước đau lòng con quốc quốc
Thương nhà mỏi miệng cái gia gia
Dừng chân đứng lại trời non nước
Một cảnh tình riêng ta với ta.
Bà Huyện Thanh Quan
Mạo: giới thiệu tổng
quát cảnh Ðèo Ngang.
Thực: tả cảnh Ðèo Ngang.
Luận: nhớ nước thương
nhà.
Kết: tình riêng tác giả.
Về vần: Năm chữ: tà, hoa,
nhà gia, ta: vần với nhau rất chỉnh.
Về đối: Hai cặp thực và
hai cặp luận đối nhau chan chát: chữ đối chữờ, ý đối ý.
Về luật: Luật trắc (ở
chữ TỚI). Cả 8 câu thơ đều đúng luật.
Về niêm: Rất chặt chẽ:
chữ TỚI niêm với chữ CẢNH cùng là trắc, chữ CÂY niêm với chữ KHOM cùng
là bằng, chữ ÐÁC niêm với chữ NƯỚC cùng là trắc, chữ NHÀ niêm với chữ
CHÂN cùng là bằng.
IV. KẾT LUẬN:
T
Trời thu xanh ngắt mấy từng cao
Cần trúc lơ phơ gió hắt hiu
Cuốn ngỏ rèm xuân trải mấy sương
Sắc tài chi lắm để làm gương
Công cha bao quản liều thân thiếp
Sự nước xui nên phụ với chàng
... Ðem bắt đồng cân đáng mấy vàng.
Chữ "chàng" tuy gieo
không chính vận, nhưng khi đọc lên... nó phát ra một âm thanh nghe não
nề, trầm buồn, vang dội trong tâm hồn ta.
B
C
N
VINH HỒ
Sưu tầm
18/11/2008

P3P: policyref="http://info.yahoo.com/w3c/p3p.xml", CP="CAO DSP COR CUR ADM DEV TAI PSA PSD IVAi IVDi CONi TELo OTPi OUR DELi SAMi OTRi UNRi PUBi IND PHY ONL UNI PUR FIN COM NAV INT DEM CNT STA POL HEA PRE LOC GOV"

Accept-Ranges: bytes