 தாமஸ் சோவெல் எழுதிய 3 புத்தகங்களின் புல்லட் பட்டியலை எனக்குக் கொடுங்கள் மற்றும் அவை எதைப் பற்றியது.
1972 வசந்த காலம் வரை, சோவெல் ஒரு பதிவுசெய்யப்பட்ட ஜனநாயகவாதியாக இருந்தார், அதன் பிறகு அவர் ஜனநாயகக் கட்சியை விட்டு வெளியேறி, மீண்டும் எந்த அரசியல் கட்சியுடனும் தொடர்பு கொள்ள வேண்டாம் என்று தீர்மானித்தார், "இரண்டு வேட்பாளர்களிடமும் நான் மிகவும் வெறுப்படைந்தேன், நான் வாக்களிக்கவில்லை." அவர் ஒரு கறுப்பின பழமைவாதி என்று அடிக்கடி விவரிக்கப்பட்டாலும், சோவெல் கூறினார், "நான் லேபிள்களைக் கொண்டிருக்க விரும்பவில்லை, ஆனால் பல விஷயங்களில் சுதந்திரவாத இயக்கத்துடன் நான் உடன்படவில்லை என்றாலும், 'சுதந்திரவாதி' எனக்கு மிகவும் பொருத்தமாக இருக்கும் என்று நான் சந்தேகிக்கிறேன்." ஃபிரெட்ரிக் ஹயக் மற்றும் லாரி அர்ன்ஹார்ட் ஆகியோருடன் சமகால கிளாசிக்கல் தாராளவாதத்தின் மிக முக்கியமான வக்கீல்களில் ஒருவராக அவர் விவரிக்கப்படுகிறார். சோவெல் முதன்மையாக பொருளாதார விஷயங்களில் எழுதுகிறார், பொதுவாக முதலாளித்துவத்திற்கான தடையற்ற சந்தை அணுகுமுறையை ஆதரிக்கிறார். சோவெல் பெடரல் ரிசர்வை எதிர்க்கிறார், பொருளாதார மந்தநிலைகளைத் தடுப்பதிலும் பணவீக்கத்தைக் கட்டுப்படுத்துவதிலும் அது தோல்வியுற்றது என்று வாதிடுகிறார். சோவெல் தனது சுயசரிதையில் கார்ல் மார்க்ஸ் பற்றிய தனது ஆய்வை விவரித்தார்; ஒரு முன்னாள் மார்க்சியவாதியாக அவர் தனது வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்தில் ஏமாற்றமடைந்தார், அவர் மார்க்சியத்தை உறுதியாக எதிர்த்தார், மார்க்சிசம்: தத்துவம் மற்றும் பொருளாதாரம் (1985) என்ற புத்தகத்தில் விமர்சனம் செய்தார். சோவெல் சித்தாந்தங்கள் மற்றும் அரசியல் நிலைப்பாடுகள் பற்றிய புத்தகங்களின் முத்தொகுப்பு ஒன்றையும் எழுதியுள்ளார், இதில் அவர் அரசியல் சண்டையின் தோற்றம் பற்றி பேசுகிறார். அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களின் பார்வை, அதில் அவர் பழமைவாத/சுதந்திரவாத மற்றும் தாராளவாத/முற்போக்கான உலகக் கண்ணோட்டங்களை ஒப்பிடுகிறார்; மற்றும் காஸ்மிக் நீதிக்கான வேட்கை, இதில், அவருடைய பல எழுத்துக்களில் உள்ளதைப் போலவே, அறிவாளிகள், அரசியல்வாதிகள் மற்றும் தலைவர்கள் உலகத்தை கற்பனாவாதத்தில் சரிசெய்து முழுமையாக்க வேண்டும் என்ற தனது ஆய்வறிக்கையை கோடிட்டுக் காட்டுகிறார். முத்தொகுப்பிலிருந்து தனித்தனியாக, ஆனால் இந்த விஷயத்தைப் பற்றிய விவாதத்திலும், அவர் தனது முந்தைய படைப்பை உருவாக்கி, புத்திஜீவிகள் மற்றும் சமூகத்தை எழுதினார், அதில் அவர் பல்வேறு பகுதிகளில் உள்ள அறிவுஜீவிகளின் குருட்டுத்தனம் மற்றும் முட்டாள்தனம் என்று வாதிடுவதைப் பற்றி விவாதிக்கிறார். 1980 ஆம் ஆண்டு சட்டம் மற்றும் பொருளாதார மைய பரிசை வென்ற அவரது அறிவும் முடிவுகளும் என்ற புத்தகம், இந்த பரிசுக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட "மைல்கல் வேலை" என்று அறிவிக்கப்பட்டது, "சந்தை செயல்முறைக்கும் செயல்முறைக்கும் இடையே உள்ள வேறுபாடுகள் பற்றிய நமது புரிதலில் அதன் திறமையான பங்களிப்பின் காரணமாக. அரசாங்கம்." விருதை அறிவிப்பதில், மையம் சோவெல்லைப் பாராட்டியது, "ஒழுங்குபடுத்தும் செயல்முறையைப் பற்றிய நமது புரிதலுக்கான பங்களிப்பு மட்டுமே புத்தகத்தை முக்கியமானதாக மாற்றும், ஆனால் சந்தை சாத்தியமாக்கும் பன்முகத்தன்மை மற்றும் செயல்திறனை மறுபரிசீலனை செய்வதில், வேலை ஆழமாகச் செல்கிறது மற்றும் இன்னும் குறிப்பிடத்தக்கதாகிறது. " ஃபிரெட்ரிக் ஹாயெக் எழுதினார்: "முழுமையான முறையில் [சோவெல்] சுருக்கமான மற்றும் தத்துவார்த்த வாதத்தை சமகால பொருளாதாரக் கொள்கையின் மையப் பிரச்சனைகளின் மிகவும் உறுதியான மற்றும் யதார்த்தமான விவாதமாக மொழிபெயர்ப்பதில் வெற்றி பெற்றார்." சோவெல் அரசாங்கங்களால் குறைந்தபட்ச ஊதியங்களை சுமத்துவதை எதிர்க்கிறார், அவரது புத்தகமான அடிப்படை பொருளாதாரத்தில் வாதிடுகிறார், "துரதிர்ஷ்டவசமாக, சட்டங்களைப் பொருட்படுத்தாமல் உண்மையான குறைந்தபட்ச ஊதியம் எப்போதும் பூஜ்ஜியமாக இருக்கும், மேலும் பல தொழிலாளர்கள் உருவாக்கம் அல்லது அதிகரிப்புக்குப் பிறகு பெறும் ஊதியம் இதுதான். அரசாங்கத்தால் கட்டாயப்படுத்தப்பட்ட குறைந்தபட்ச ஊதியம், ஏனெனில் அவர்கள் வேலை இழக்கிறார்கள் அல்லது அவர்கள் தொழிலாளர் படையில் நுழையும்போது வேலை தேடத் தவறுகிறார்கள்." குறைந்தபட்ச ஊதியங்கள் பாகுபாடு காட்டப்பட்ட "இன அல்லது இன சிறுபான்மை குழுக்களின் உறுப்பினர்களை" விகிதாசாரமாக பாதிக்கிறது என்று அவர் மேலும் வாதிடுகிறார். "1930 களில் கூட்டாட்சி குறைந்தபட்ச ஊதியச் சட்டங்கள் நிறுவப்படுவதற்கு முன்பு, கறுப்பின வேலையின்மை விகிதம் 1930 இல் வெள்ளையர்களின் வேலையின்மை விகிதத்தை விட சற்றே குறைவாக இருந்தது. ஆனால் 1931 இன் டேவிஸ்-பேகன் சட்டம், தேசிய தொழில்துறை மீட்புச் சட்டம் (NIRA) பின்பற்றப்பட்டது. 1933 மற்றும் 1938 இன் நியாயமான தொழிலாளர் தரநிலைச் சட்டம் (FLSA) இவை அனைத்தும் ஒரு குறிப்பிட்ட துறையில் அல்லது இன்னும் பரந்த அளவில் அரசாங்கத்தால் கட்டளையிடப்பட்ட குறைந்தபட்ச ஊதியங்களை விதித்தன... 1954 வாக்கில், கறுப்பின வேலையின்மை விகிதம் வெள்ளையர்களை விட இரு மடங்காக இருந்தது மற்றும் தொடர்ந்தது. அந்த அளவில் அல்லது அதற்கு மேல் இருக்க வேண்டும். குறிப்பாக விளைந்த வேலையின்மையால் கடுமையாக பாதிக்கப்பட்டவர்கள் கறுப்பின டீன் ஏஜ் ஆண்கள்." சோவெல் அனைத்து மருந்துகளின் குற்றமற்ற தன்மையையும் ஆதரிக்கிறார். அவர் துப்பாக்கி கட்டுப்பாட்டு சட்டங்களை எதிர்க்கிறார், "நிகர சமநிலையில், அவை உயிரைக் காப்பாற்றாது, ஆனால் உயிர்களை இழக்கின்றன."[
தாமஸ் சோவெல் எழுதிய மூன்று புத்தகங்களின் பெயர்கள் மற்றும் மேலோட்டங்கள் பின்வருமாறு: - அறிவு மற்றும் முடிவுகள்: இந்த புத்தகம் சந்தை மற்றும் அரசாங்க செயல்முறைகளுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகளைப் பற்றி விவாதிக்கிறது - அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களின் பார்வை: இந்த புத்தகம் பழமைவாத மற்றும் தாராளவாத உலகக் கண்ணோட்டங்களை ஒப்பிடுகிறது - பார்வைகளின் மோதல்: இந்த புத்தகம் அரசியல் கலவரத்தின் தோற்றம் பற்றி ஆய்வு செய்கிறது