 கிரெடிட் ஸ்கோரிங் அல்காரிதத்தில் இருந்து இரண்டு இன/பாலின குழுக்களுக்கு இடையேயான கணிப்பு விளைவுகளில் உள்ள வேறுபாடு தரவு சேகரிப்பு செயல்பாட்டில் அல்லது அல்காரிதத்தில் ஒரு சார்புடையதா?
கிரெடிட் ஸ்கோரிங் விளைவுகளில் உள்ள வேறுபாடுகள் தரவுச் சிக்கல் மற்றும் அல்காரிதம் சார்பு இரண்டையும் உருவாக்குகின்றன என்று நான் வாதிடுகிறேன். முதலில் தரவுத்தொகுப்பில் உள்ள சார்புநிலையை ஆராய்வோம். மாடலையே ஒரு கருப்புப் பெட்டியாக நான் நினைக்கிறேன், இது சில குறிக்கோள்களை நிறைவேற்றும் வகையில் வெளியீடுகளை உருவாக்குகிறது - கிரெடிட் ஸ்கோரிங் விஷயத்தில், இயல்புநிலை இடர் கணிப்புகளின் துல்லியம், நினைவுகூருதல் மற்றும் துல்லியம் ஆகியவையே குறிக்கோள். அதன் பயிற்சி பெறாத பதிப்பில் உள்ள மாதிரியானது வெளிநாட்டு தொழிலாளர்கள், பெண்கள் அல்லது இளைஞர்களுக்கு எதிராக பாகுபாடு காட்டாது: உண்மையில், இது மனிதர்கள் செய்யும் விதத்தில் இந்த (சமூக ரீதியாக கட்டமைக்கப்பட்ட) லேபிள்களை கருத்தரிக்கவில்லை. இருப்பினும், மாதிரி பயிற்சியளிக்கப்பட்ட தரவுத்தொகுப்பு சமூக ரீதியாக கட்டமைக்கப்பட்ட சார்புகளால் நிறைந்துள்ளது. உதாரணமாக, சமூக நெறிமுறைகள் பெண்களை திறமையற்றவர்களாகவும், வெளிநாட்டுப் பணியாளர்களை நம்பத்தகாதவர்களாகவும், இளைஞர்களை அனுபவமற்றவர்களாகவும் காட்டுகின்றன, இது அதிக வேலையின்மை விகிதம் மற்றும் இந்த குழுக்களின் மோசமான வாழ்க்கை நிலைமைகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. அவற்றின் விளைவான உயர் வரலாற்று இயல்புநிலை சாத்தியக்கூறுகள், சமூக ஸ்டீரியோடைப்களால் உருவாக்கப்பட்ட தீய சுழற்சிகளைக் காட்டிலும் திறனில் உள்ள மக்கள்தொகை தொடர்பான வேறுபாடுகளிலிருந்து குறைவாகவே உருவாகின்றன. ஸ்டீரியோடைப்கள் தரவுத்தொகுப்புகளை சார்புடையதாக மாற்றுகின்றன, இது அல்காரிதங்களைச் சார்புடையதாக மாற்றுகிறது: கணிப்புத் துல்லியத்தை அதிகப்படுத்தும் இலக்கைக் கொண்டு, மாதிரியானது தரவுத்தொகுப்பில் உள்ள 'வடிவங்களைக்' கற்றுக்கொள்கிறது மற்றும் அதன் முன்கணிப்பு வழிமுறையின் ஒரு பகுதியாக சமூக ரீதியாக உருவாக்கப்பட்ட வேறுபாடுகளை உள்வாங்குகிறது. அல்காரிதத்தை நாம் குறை கூற முடியுமா?                                                                                                                                                                                                                     வுக்குக் கட்டுப்பாடான மாதிரி வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. அடிப்படையில், தரவு உள்ளீடுகளில் உள்ள வரலாற்று மற்றும் பிரதிநிதித்துவ சார்புகளால் ஏற்படும் "குப்பை, குப்பை வெளியேற்றம்" சூழ்நிலை உள்ளது. மறுபுறம், விளைவு வேறுபாடுகள் இன்னும் ஒரு அல்காரிதம் சார்பு என்று நான் வாதிடுகிறேன். அது நிறைவேற்ற வேண்டிய குறிக்கோள்கள் மற்றும் கட்டுப்பாடுகளுக்கான மாதிரியை நாம் இன்னும் "குற்றம் கூற முடியும்" என்று நான் நம்புகிறேன் (மனிதர்களாகிய நாம் அவற்றை முதலில் வைத்தாலும் கூட). மேலே விளக்கப்பட்டுள்ளபடி, மதிப்பீட்டு அளவீடு போன்ற துல்லியத்துடன், வரலாற்று தரவுத்தொகுப்புகளில் கட்டமைக்கப்பட்ட முழு கணிப்பு/முன்கணிப்பு அல்காரிதம், சாத்தியமான அல்லது விவேகமான சமூக விதிமுறைகளைத் தேடாமல் வரலாற்றைத் திரும்பத் திரும்பச் செய்வதாகும். துல்லியத்தை அதிகப்படுத்துவதன் நோக்கம் ஒரு சார்பு தானே? சமூக ரீதியாக வடிவமைக்கப்பட்ட கட்டுக்கதைகளால் (பலவீனமான பெண்கள், பொறுப்பற்ற இளைஞர்கள் மற்றும் அந்நிய இனவெறி) உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் மறுசீரமைக்கும் தீய சுழற்சியை நாம் அறிய முடிந்தால், சில வகையான சமூக ஸ்டீரியோடைப்களை தீவிரமாகக் கற்றுக் கொள்ளும் மற்றும் பிரச்சாரம் செய்யும் ஒரு மாதிரி நிச்சயமாக அழைக்கப்பட வேண்டும். அதன் சார்பு! எவ்வாறாயினும், அந்த இலக்குகளை மேம்படுத்தவும், அளவீடுகளில் உள்ள உள்ளார்ந்த சார்புகளை நிவர்த்தி செய்யவும், நோக்கங்களை மாற்றியமைப்பதற்கும் பொருத்தமான தடைகளைச் சேர்ப்பதற்கும் மனிதர்களாகிய நாமே பொறுப்பு. எடுத்துக்காட்டாக, நிரலாக்க ஒதுக்கீட்டில், ஒரு குறிப்பிட்ட முடிவு எல்லைக்குள் கணிப்புகளை நிராகரிக்கும் தணிப்பு நுட்பத்தை நாம் சந்திக்கிறோம். செயலில் நிராகரிப்பு போன்ற நுட்பங்களைத் தவிர, பின்தங்கிய குழுக்களின் வளர்ச்சியை ஒரு குறிக்கோளாக ஊக்குவிப்பது போன்ற கட்டுப்பாடுகளை சேர்க்கலாமா? இந்த கட்டுப்பாடுகள் இல்லாமல், விளைவு வேறுபாடுகள் புறநிலை விவரக்குறிப்பின் ஒரு பகுதியாக ஒரு அல்காரிதம் சார்புகளை உருவாக்குகின்றன என்று நான் கூறுவேன்.