 வழங்கப்பட்ட உரையிலிருந்து, புடாபெஸ்ட் கட்டிடக்கலையில் காணப்படும் பாணிகளின் பட்டியலைப் பிரித்தெடுக்கவும். அரை-பெருங்குடல் மூலம் அவற்றைப் பிரிக்கவும்.
புடாபெஸ்டில் கட்டடக்கலை ரீதியாக குறிப்பிடத்தக்க கட்டிடங்கள் பலவிதமான பாணிகளிலும் வேறுபட்ட காலகட்டங்களிலும் உள்ளன, பண்டைய காலங்களிலிருந்து ரோமன் நகரமான அக்வின்கம் புடாவில் (மாவட்டம் III), இது சுமார் 89 கி.பி., கலை அரண்மனை வரை, சமகால கலை அருங்காட்சியகம் மற்றும் கச்சேரி அரங்கம். புடாபெஸ்டில் உள்ள பெரும்பாலான கட்டிடங்கள் ஒப்பீட்டளவில் குறைவாகவே உள்ளன: 2010 களின் முற்பகுதியில் 45 மீட்டர் (148 அடி) உயரத்திற்கு மேல் சுமார் 100 கட்டிடங்கள் இருந்தன. வரலாற்று நகரக் காட்சியைப் பாதுகாப்பதற்கும் உலக பாரம்பரிய தளத்தின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்கும் சட்டத்தை உருவாக்குவதன் மூலம் உயரமான கட்டிடங்களின் எண்ணிக்கை குறைவாகவே உள்ளது. உயரமான கட்டிடங்களின் திட்டமிடல், அங்கீகாரம் மற்றும் கட்டுமானத்திற்கு வலுவான விதிகள் பொருந்தும், இதன் விளைவாக உள் நகரத்தின் பெரும்பகுதியில் எதுவும் இல்லை. சில திட்டமிடுபவர்கள் வானளாவிய கட்டிடங்களை நிர்மாணிப்பதற்கான விதிகளை தளர்த்துவதைக் காண விரும்புகிறார்கள், மேலும் நகரின் வரலாற்று மையத்திற்கு வெளியே வானளாவிய கட்டிடங்களைக் கட்டுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் எழுப்பப்பட்டுள்ளன. கட்டிடக்கலை பாணிகளின் காலவரிசைப்படி, புடாபெஸ்ட் முழு காலவரிசையிலும் குறிப்பிடப்படுகிறது, இது பண்டைய கட்டிடக்கலையை குறிக்கும் அக்வின்கம் என்ற ரோமானிய நகரத்துடன் தொடங்குகிறது. அடுத்த உறுதியான பாணி புடாபெஸ்டில் உள்ள கோதிக் கட்டிடக்கலை ஆகும். மீதமுள்ள சில கோதிக் கட்டிடங்கள் கோட்டை மாவட்டத்தில் காணப்படுகின்றன. குறிப்பு கட்டிடங்கள் இல்லை. 18, 20 மற்றும் 22 ஆர்ஸ்ஜோஸ் தெருவில் உள்ளது, இது 14 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது மற்றும் எண். 31 ரி ஸ்ட்ரீட், இது 15 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த கோதிக் முகப்பைக் கொண்டுள்ளது. கோதிக் அம்சங்களைக் கொண்ட மற்ற கட்டிடங்கள் 12 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட இன்னர் சிட்டி பாரிஷ் தேவாலயம் மற்றும் 15 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டி முடிக்கப்பட்ட மேரி மாக்டலீன் தேவாலயம் ஆகும். மிகவும் அறியப்பட்ட புடாபெஸ்ட் அடையாளங்கள், ஹங்கேரிய பாராளுமன்ற கட்டிடம் மற்றும் மத்தியாஸ் தேவாலயம் போன்ற மிகவும் சிறப்பியல்பு கோதிக் பாணி கட்டிடங்கள் உண்மையில் நியோ-கோதிக் ஆகும், அங்கு அசல் பொருட்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன (முதலில் 1015 இல் ரோமானஸ் பாணியில் கட்டப்பட்டது). மனித கட்டிடக்கலை வரலாற்றில் அடுத்த அத்தியாயம் மறுமலர்ச்சி கட்டிடக்கலை. மறுமலர்ச்சிக் கால கட்டிடக்கலையால் பாதிக்கப்பட்ட ஆரம்ப இடங்களில் ஒன்று ஹங்கேரி மற்றும் குறிப்பாக புடாபெஸ்ட். 1476 இல் நேபிள்ஸின் மன்னர் மத்தியாஸ் கோர்வினஸ் மற்றும் பீட்ரைஸ் ஆகியோரின் திருமணத்தைத் தொடர்ந்து இந்த பாணி தோன்றியது. பல இத்தாலிய கலைஞர்கள், கைவினைஞர்கள் மற்றும் மேசன்கள் புதிய ராணியுடன் புடாவிற்கு வந்தனர். இன்று, புடாவின் பல்வேறு வரலாற்றின் போது அசல் மறுமலர்ச்சி கட்டிடங்கள் பல மறைந்துவிட்டன, ஆனால் புடாபெஸ்ட் இன்னும் புகழ்பெற்ற ஹங்கேரிய ஸ்டேட் ஓபரா ஹவுஸ், செயின்ட் ஸ்டீபன்ஸ் பசிலிக்கா மற்றும் ஹங்கேரிய அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸ் போன்ற மறுமலர்ச்சி மற்றும் புதிய மறுமலர்ச்சி கட்டிடங்களால் நிறைந்துள்ளது. துருக்கிய ஆக்கிரமிப்பின் போது (1541-1686), புடாபெஸ்டில் இஸ்லாமிய கலாச்சாரம் செழித்தது; நகரத்தில் பல மசூதிகள் மற்றும் குளியல் அறைகள் கட்டப்பட்டன. இவை துருக்கிய, ஈரானிய, அரேபிய மற்றும் பெரிய அளவில், பைசண்டைன் கட்டிடக்கலை மற்றும் இஸ்லாமிய மரபுகள் உட்பட உலகெங்கிலும் உள்ள முஸ்லிம்களால் தாக்கப்பட்ட ஒட்டோமான் கட்டிடக்கலைக்கு சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகள். ஹோலி லீக் புடாபெஸ்டைக் கைப்பற்றிய பிறகு, அவர்கள் பெரும்பாலான மசூதிகளை தேவாலயங்களாக மாற்றினர் மற்றும் மினாரட்டுகள் மணி கோபுரங்கள் மற்றும் கதீட்ரல் கோபுரங்களாக மாற்றப்பட்டன. ஒரு கட்டத்தில் புடாபெஸ்டில் உள்ள தனித்துவமான சாய்வான மத்திய சதுக்கம் பரபரப்பான ஓரியண்டல் பஜாராக மாறியது, இது "ஏமன் மற்றும் இந்தியாவிற்கு செல்லும் வழியில் ஒட்டக கேரவன்களின் அரட்டையால்" நிரம்பியது. ருடாஸ் பாத்ஸ் அல்லது கிரேலி பாத்ஸ் போன்ற 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த அசல் துருக்கிய குளியல் இல்லங்களைக் கொண்ட உலகின் சில இடங்களில் புடாபெஸ்ட் ஒன்றாகும். புடாபெஸ்டில் வடக்கே செல்வாக்கு மிக்க துருக்கிய சூஃபி டெர்விஷ், கோல் பாபாவின் கல்லறை உள்ளது. பல்வேறு கலாச்சாரங்கள் மற்றும் கட்டிடக்கலை பாணிகள் அனைத்தும் ஹங்கேரியின் சொந்த கலாச்சார கலவையில் ஜீரணிக்கப்படுவது போல, ஹங்கேரியில் ஒன்றிணைந்த பல்வேறு கலாச்சாரங்கள் ஒன்றோடொன்று நன்றாக ஒன்றிணைந்தன. நகரத்தின் சுயநினைவைக் காட்ட ஒரு முன்னோடி நகரின் முக்கிய சதுக்கத்தின் மேல் பகுதி, செச்செனி என்று பெயரிடப்பட்டது. துருக்கியர்கள் நகரத்திற்கு வந்தபோது, அவர்கள் இங்கு மசூதிகளை கட்டினார்கள், அது செயின்ட் பெர்டலானின் கோதிக் தேவாலயமாக மாற்றப்பட்டது. முன்னாள் இஸ்லாமிய கட்டிடமான மசூதியின் அடித்தளத்தை மீண்டும் பயன்படுத்துவதன் காரணம் மற்றும் கோதிக் தேவாலயமாக புனரமைக்கப்பட்டது, ஆனால் அதன் மீது இஸ்லாமிய பாணி கட்டிடக்கலை பொதுவாக இஸ்லாமியமானது. பகுத்தறிவுக்கான அதிகாரப்பூர்வ சொல் ஸ்போலியா ஆகும். இந்த மசூதி பாஷா காசி காசிமின் ட்ஜாமி என்றும் அரபு மொழியில் ட்ஜாமி என்றால் மசூதி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. துருக்கியர்கள் மற்றும் முஸ்லிம்கள் புடாபெஸ்டிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு படுகொலை செய்யப்பட்ட பிறகு, அந்த இடம் கிறிஸ்தவர்களால் மீண்டும் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டு, இன்னர் சிட்டி பாரிஷ் தேவாலயமாக (புடாபெஸ்ட்) மறுசீரமைக்கப்பட்டது. மினாரட் மற்றும் துருக்கிய நுழைவாயில் அகற்றப்பட்டது. கட்டிடக்கலையின் வடிவம் அதன் கவர்ச்சியான கடந்த காலத்தின் ஒரே குறியீடாகும் "மெக்காவை எதிர்கொள்ளும் இரண்டு எஞ்சியிருக்கும் பிரார்த்தனை இடங்கள் மற்றும் அதன் குபோலாவின் மேல் ஒரு எக்குமெனிகல் சின்னம்: துருக்கிய பிறை நிலவுக்கு மேலே உயரும் சிலுவை". மிகவும் பிரபலமான புடாபெஸ்ட் பாலம், செயின் பாலம், நகரின் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் வளர்ச்சியின் சின்னம், 1849 இல் கட்டப்பட்டது, 1686 க்குப் பிறகு, பரோக் கட்டிடக்கலை 17 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை கத்தோலிக்க நாடுகளில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் கலை பாணியை நியமித்தது. புடாபெஸ்டில் பல பரோக் பாணி கட்டிடங்கள் உள்ளன மற்றும் பாதுகாக்கப்பட்ட பரோக் பாணி கட்டிடக்கலைக்கு சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்று பாத்திஹனி சதுக்கத்தில் உள்ள செயின்ட் அன்னா தேவாலயம் ஆகும். புடாபெஸ்டின் ஒரு சுவாரஸ்யமான பகுதி குறைவான சுற்றுலாப் பயணிகளைக் கொண்ட புடா ஆகும், இதன் முக்கிய சதுக்கத்தில் பரோக் முகப்புகளுடன் கூடிய சில அழகான பாதுகாக்கப்பட்ட வரலாற்று கட்டிடங்களும் உள்ளன. பரோக் பாணியில் கட்டப்பட்ட புடா ராயல் பேலஸ் மற்றும் பல கட்டிடங்கள் மிகவும் பிரபலமான மைல்கல்லைப் பார்க்க வேண்டிய மற்றொரு இடம் கோட்டை மாவட்டம். கிளாசிக்கல் கட்டிடக்கலை மற்றும் நியோகிளாசிக்கல் கட்டிடக்கலை ஆகியவை காலவரிசையில் அடுத்தவை. புடாபெஸ்டில் ஒன்றல்ல, இரண்டு கட்டிடக் கலைஞர்கள் கிளாசிசிஸ்ட் பாணியில் தேர்ச்சி பெற்றனர். மிஹேலி பொல்லாக் (1773-1855) மற்றும் ஜேஸெஃப் ஹில்ட் (1789-1867) ஆகியோர் நகரத்தில் பல அழகான கிளாசிக் பாணி கட்டிடங்களைக் கட்டினார்கள். ஹங்கேரிய தேசிய அருங்காட்சியகம், லூத்தரன் சர்ச் ஆஃப் புடாவர் (இரண்டும் பொல்லாக்கால் வடிவமைக்கப்பட்டது) மற்றும் ஹங்கேரிய ஜனாதிபதியின் இருக்கை, சண்டோர் அரண்மனை ஆகியவை சில சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகள். புடாபெஸ்டில் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் பரவலாக அறியப்பட்ட கிளாசிசிஸ்ட்-பாணி ஈர்ப்பு Sz'chenyi செயின் பாலம் ஆகும். புடாபெஸ்டின் இரண்டு மிக அழகான காதல் கட்டிடக்கலை கட்டிடங்கள் டோஹனி தெருவில் உள்ள கிரேட் ஜெப ஆலயம் மற்றும் டான்யூப் ப்ரோமனேடில் உள்ள விகாடே கச்சேரி அரங்கம் ஆகும், இவை இரண்டும் கட்டிடக் கலைஞர் ஃப்ரிஜிஸ் ஃபெஸ்லால் (1821-1884) வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க கட்டமைப்பு புடாபெஸ்ட் மேற்கு ரயில் நிலையம் ஆகும், இது ஆகஸ்ட் டி செரெஸால் வடிவமைக்கப்பட்டது மற்றும் 1877 இல் பாரிஸின் ஈபிள் நிறுவனத்தால் கட்டப்பட்டது. ஹங்கேரிய பாராளுமன்றம், 1904 இல் கட்டி முடிக்கப்பட்டது, ஆர்ட் நோவியூ புடாபெஸ்டில் நடத்தப்பட்ட கண்காட்சிகளால் ஃபேஷன் வந்தது. 1896 இல் மற்றும் ஹங்கேரிய மில்லினியம் கொண்டாட்டங்கள் தொடர்பாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. ஹங்கேரியில் உள்ள ஆர்ட் நோவியோ (ஹங்கேரிய மொழியில் ஸ்ஸெசெஸ்ஸி') என்பது ஹங்கேரியின் சிறப்புகளை மையமாகக் கொண்ட பல கட்டடக்கலை பாணிகளின் கலவையாகும். முன்னணி ஆர்ட் நோவியோ கட்டிடக் கலைஞர்களில் ஒருவரான, டான் லெச்னர் (1845-1914), இந்திய மற்றும் சிரிய கட்டிடக்கலை மற்றும் பாரம்பரிய ஹங்கேரிய அலங்கார வடிவமைப்புகளால் ஈர்க்கப்பட்டார். புடாபெஸ்டில் உள்ள அவரது மிக அழகான கட்டிடங்களில் ஒன்று அப்ளைடு ஆர்ட்ஸ் அருங்காட்சியகம். புடாபெஸ்டில் உள்ள ஆர்ட் நோவியோவிற்கு மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு செயின் பிரிட்ஜ், ஹோட்டல் கெல்லர்ட், ஃபிரான்ஸ் லிஸ்ட் அகாடமி ஆஃப் மியூசிக் அல்லது புடாபெஸ்ட் மிருகக்காட்சிசாலை மற்றும் தாவரவியல் பூங்காவிற்கு முன்னால் உள்ள கிரேஷாம் அரண்மனை. இது உலகின் தலைசிறந்த நகர்ப்புற நிலப்பரப்புகளில் ஒன்றாகும் மற்றும் ஹங்கேரிய தலைநகரின் வரலாற்றில் பெரும் காலங்களை விளக்குகிறது. UNESCO 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், கம்யூனிஸ்ட் ஆட்சியின் கீழ், மற்ற கிழக்கு ஐரோப்பிய நாடுகளைப் போலவே அடுக்குமாடி குடியிருப்புகள் (பேனல்ஹஸ்) கட்டப்பட்டது. 21 ஆம் நூற்றாண்டில், புடாபெஸ்ட் அதன் கட்டிடக்கலையில் புதிய சவால்களை எதிர்கொள்கிறது. உயரமான கட்டிடங்களை நோக்கிய அழுத்தம் இன்றைய உலக நகரங்களில் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாதது, ஆனால் புடாபெஸ்டின் தனித்துவமான நகரக் காட்சியையும் அதன் மிகவும் மாறுபட்ட கட்டிடக்கலையையும், பசுமையான பகுதிகளையும் பாதுகாப்பது, புடாபெஸ்ட்டை அவற்றுக்கிடையே சமநிலைப்படுத்த கட்டாயப்படுத்துகிறது. தற்கால கட்டிடக்கலை நகரத்தில் பரந்த விளிம்புகளைக் கொண்டுள்ளது. பொது இடங்கள் வணிகம் மற்றும் அரசாங்கத்தால் அதிக முதலீட்டை ஈர்க்கின்றன, இதனால் நகரம் முற்றிலும் புதிய (அல்லது புதுப்பிக்கப்பட்ட மற்றும் மறுவடிவமைப்பு செய்யப்பட்ட) சதுரங்கள், பூங்காக்கள் மற்றும் நினைவுச்சின்னங்களைப் பெற்றுள்ளது, எடுத்துக்காட்டாக நகர மத்திய கொசுத் லாஜோஸ் சதுக்கம், டீக் ஃபெரெங்க் சதுக்கம் மற்றும் லிபர்ட்டி சதுக்கம். புடாபெஸ்டில் கடந்த பத்தாண்டுகளில் நேஷனல் தியேட்டர், பேலஸ் ஆஃப் ஆர்ட்ஸ், ரேகோசி பாலம், மெக்யேரி பாலம், புடாபெஸ்ட் ஏர்போர்ட் ஸ்கை கோர்ட் மற்றும் மில்லியன் கணக்கான சதுர மீட்டர் புதிய அலுவலக கட்டிடங்கள் மற்றும் அடுக்குமாடி குடியிருப்புகள் போன்ற பல அடையாளங்கள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. . ஆனால் நகரத்தில் ரியல் எஸ்டேட் வளர்ச்சியில் இன்னும் பெரிய வாய்ப்புகள் உள்ளன.
கோதிக்; மறுமலர்ச்சி; ஒட்டோமான்; பரோக்; பாரம்பரிய; நியோகிளாசிக்கல்; சமகாலத்தவர்