 සපයා ඇති ඡේදයෙන්, තාගෝර්ගේ අන්වර්ථ නාමය උපුටා ගන්න
තාගෝර් යන නම තාකූර්ගේ ඉංග්‍රීසි අක්ෂර පරිවර්තනයයි. තාගෝර්වරුන්ගේ මුල් වාසගම කුෂාරි ය. ඔවුන් Pirali Brahmin ('Pirali' ඓතිහාසික වශයෙන් අපකීර්තියට පත් වූ සහ නින්දිත අර්ථයක් ගෙන ඇත) මුලින් අයත් වූයේ බටහිර බෙංගාලයේ බර්ඩ්වාන් නම් දිස්ත්‍රික්කයේ කුෂ් නම් ගම්මානයට ය. රබීන්ද්‍රනාත් තාගෝර්ගේ චරිතාපදාන රචකයෙකු වන ප්‍රභාත් කුමාර් මුඛෝපාධ්‍යායා විසින් රබීන්ද්‍රජිබානි ඕ රබීන්ද්‍ර සාහිත්‍ය ප්‍රභේෂක් නම් ග්‍රන්ථයේ පළමු වෙළුමේ ලියා ඇත්තේ කුෂාරිස් යනු භට්ට නාරායනගේ පුත් ඩීන් කුෂාරිගෙන් පැවත එන්නන් බවයි; මහාරාජා ක්ෂිතිසුර විසින් දීන් හට කුෂ් නම් ගමක් ප්‍රදානය කරන ලද අතර, ඔහු එහි ප්‍රධානියා බවට පත් වූ අතර කුෂාරි ලෙස ප්‍රසිද්ධ විය. ජීවිතය සහ සිදුවීම් මුල් ජීවිතය: 1861-1878 ප්‍රධාන ලිපිය: රබීන්ද්‍රනාත් තාගෝර්ගේ මුල් ජීවිතය ලන්ඩනයේ තරුණ තාගෝර්, 1879 පසුගිය දින දෙක තුළ කුණාටුවක් දරුණු ලෙස පැතිර ගියේය, මගේ ගීතයේ විස්තරයට සමානයි - Jhauro jhauro borishe baridhara [...] එය] අවාසනාවන්ත, නිවසක් නොමැති මිනිසෙක් ඔහුගේ වාෂ්ප නෞකාවේ වහලය මත සිට ඉහළ සිට දෙපතුල දක්වා තෙමෙමින් [...] පසුගිය දින දෙක තුළ මම මෙම ගීතය නැවත නැවතත් ගායනා කළෙමි [...] එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස කම්පන ශබ්දය දැඩි වර්ෂාව, සුළඟේ විලාපය, ගලන ගොරායි ගඟේ හඬ, [...] නැවුම් ජීවිතයක් උපකල්පනය කර නව භාෂාවක් සොයාගෙන මා ඉදිරියේ දිග හැරෙන මෙම නව සංගීත නාට්‍යයේ ප්‍රධාන නළුවෙකු ලෙස මට දැනුනි. - ඉන්දිරා දේවි වෙත ලිපියක්. දිවි ගලවා ගත් දරුවන් 13 දෙනාගෙන් බාලයා, තාගෝර් ("රබී" යන අන්වර්ථ නාමය) 1861 මැයි 7 වන දින කල්කටාවේ ජෝරසන්කෝ මන්දිරයේ දී දෙබේන්ද්‍රනාත් තාගෝර් (1817-1905) සහ සාරදා දේවි (1830-1875) ගේ පුත්‍රයා ලෙස උපත ලැබීය. මනාව ඇඳ පැළඳ සිටින පිරිමියෙකුගේ සහ ස්ත්‍රියකගේ කළු-සුදු ඡායාරූපය: පිරිමියා, සිනාසෙමින්, උකුලේ සහ වැලමිටට අත තබාගෙන, උරහිසට උඩින් සළුවක් ඇඳගෙන බෙංගාලි නිල ඇඳුමින් සැරසී සිටී. ඔහු ඉදිරියෙහි, වාඩි වී සිටින කාන්තාව, විස්තීර්ණ ඇඳුමකින් සහ සාලුවකින්; ඇය බඳුනකට සහ ගලා යන කොළ වලට ආධාරක වන කැටයම් කළ මේසයකට හේත්තු වේ. තාගෝර් සහ ඔහුගේ බිරිඳ මෘනාලිනී දේවි, 1883 තාගෝර් හැදී වැඩුණේ වැඩිපුරම සේවකයන් විසිනි. ඔහුගේ මව ඔහුගේ මුල් ළමාවියේදීම මිය ගොස් ඇති අතර ඔහුගේ පියා බොහෝ රටවල සංචාරය කළේය. බෙංගාල පුනරුදයේ ඉදිරියෙන්ම සිටියේ තාගෝර් පවුලයි. ඔවුන් සාහිත්‍ය සඟරා ප්‍රකාශනයට සත්කාරකත්වය සැපයූහ; රඟහල සහ බෙංගාලි සහ බටහිර සම්භාව්‍ය සංගීතය එහි නිතිපතා ප්‍රදර්ශනය විය. තාගෝර්ගේ පියා වෘත්තීය ධෘපද් සංගීතඥයන් කිහිප දෙනෙකුට නිවසේ රැඳී සිටිමින් දරුවන්ට ඉන්දියානු ශාස්ත්‍රීය සංගීතය ඉගැන්වීමට ආරාධනා කළේය. තාගෝර්ගේ වැඩිමහල් සොහොයුරු ද්විජේන්ද්‍රනාත් දාර්ශනිකයෙක් සහ කවියෙක් විය. තවත් සහෝදරයෙක්, සත්‍යේන්ද්‍රනාත්, ප්‍රභූ සහ කලින් සමස්ත යුරෝපීය ඉන්දියානු සිවිල් සේවයට පත් කළ පළමු ඉන්දියානුවා විය. තවත් සහෝදරයෙක් වන ජ්‍යෝතිරින්ද්‍රනාත් සංගීතඥයෙක්, නිර්මාපකයෙක් සහ නාට්‍ය රචකයෙක් විය. ඔහුගේ සොහොයුරිය ස්වර්ණකුමාරි නවකතාකාරියක් වූවාය. තාගෝර්ට වඩා මදක් වැඩිමල් වූ ජ්‍යෝතිරින්ද්‍රනාත්ගේ භාර්යාව වන කාදම්බරී දේවි හිතවත් මිතුරියක මෙන්ම බලගතු බලපෑමක් ඇති කළාය. 1884 දී ඇයගේ හදිසි සියදිවි නසා ගැනීම, ඔහු විවාහ වූ විගසම, වසර ගණනාවක් ඔහුව දැඩි ලෙස කලබලයට පත් කළේය.
රබී