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„Nchanga zeide: „Als ik op eene plaats verschijn, dan komt er regen." Enomo bracht „daartegen in: „als ik te voorschijn kom, dan houdt de regen op." Alle luchtbewoners „luisterden, en toen de beide twistenden zwegen, riepen zij uit: „Waarlijk, wlj kunnen „niet zeggen wie de oudste is, gij moet beiden van denzelfden leeftijd zijn." Het denkbeeld is bij mij gerezen, of niet het dubbel masker de beide geesten Nchanga en Enomo, wellicht in Loango en Cabinda onder andere namen bekend, moet voorstellen, zij zien er uit als tweelingen, en wat de beschildering van het gelaat betreft, zoo zou ik de volgende verklaring willen wagen : N". 1 , zou ik dan willen verklaren als de geest van het droge jaargetijde; de aarde en de zee vertoonen eenvormige kleuren en schitteren van den IfeUen zonnebrand. De rivieren stroomen in hunne bedding en volgen de normale richting, op het masker voorgesteld door twee recht naar beneden loopende traanstrepen uit ieder oog. N". 2 zou de geest van het natte seizoen moeten voorstellen, het gansche gelaat is met stippen bedekt, de groote tropische regendroppels voorstellende , die onafge- broken overal neervallen; de rivieren treden buiten hare oevers, en vormen nieuwe bed- dingen, voorgesteld door naar links en rechts gebogen traanstrepen uit ieder oog. Wellicht gaat tegen het eind van het regenseizoen de regendokter met het gelaat n". 1 naar voren, cm droogte te bezweren, en plaatst hij tegen den tijd dat er naar regen verlangt wordt het andere masker voor zijn gelaat. Ik geef die verklaring als een zuivere hypothèse, en noodig allen uit, die door een langdurig verblijf in Loango en Cabinda daartoe in Staat zijn, omtrent die hypothèse een nader onderzoek in te stellen. Leiden 14 Juli 1888. L NOUVELLES ET CORRESPONDANCE. - KLEINE NOTIZEN UND CORRESPONDENZ. XVI. Oeachte Rédacteur, Makassaarsche en Boegineesche talen, de eerste uit- IndeVerhandeling „Pferde und Naturvölker" voerige en grondige, door afbeeldingen toegellchte door Dr. B. Lanokavel in de tweede aflevering van ethnologische beschrjjvingen van de beide hoofd- het „Archiv für Ethnographie", komen op bl. 49 de stammen van ZuidCelebes verschuldigd zyn. Ik zocht ▼olgende woorden voor: „Das Pferd erhielt auch den dus, by de twüfelingen die Dr. Lanokavel's bericht „Namen gar mancher anderer Thiere; so heisst es b\j my opwekte, in de eerste plaats licht in zjjne „auf Makasser ausser jaran<7 auch öfter te dunjf )atoa, geschriften, en, toen deze my niet gaven wat ik „Büffel aus Java, und diese Bezeichnung war viel- zocht, wendde ik my tot hemzelven. Ik verzuimde „leicht die erete für das von jener Insel her einge- echter niet ook andere schryvers te raadplegen by „führte fremde Thier". Deze mededeeUng heeft zeer wie ik hoopte iets te vinden, dat de mededeeling müne aandacht getrokken, en daar zu my weinig van den beer Lanokavel kon toelichten. geloofwaardig voorkwam , betreurde ik dat de schryver Het is vreemd dat zoo weinige an duidelyke niet mededeelt, oj) wiens gezag zy steunt. By ons woorden als de aangehaalde tot zoovele opmerkingen Nederlanders geldt als de beste, byna de eenige be- en bedenkingen aanleiding kunnen geven. Myne trouwbare autoriteit wat de talen en de ethnologie eerste opmerking betreft de inlandsche namen die van Zuid-Celebes betreft, Dr. B. F. Matthes, die vele de beer Lanokavel aan buffel en paard heeft toe- jaren onder de Makassaren en Boegineezen, de beide gekend. De buffel zou volgens hem in het Makas- hoofdstammen van dat gewest, heeft doorgebracht, saarsch le dung heeten. De beide lettergrepen , wier en Wien wy (behoudens enkele zwakke en onbe- scheiding vermoedelijk slechts aan een drukfout is duldende proeven van Leyden, Thomsen en Dulau- toe te schryven, behooren bij elkander. De juiste rier) de eerste Spraakkunsten , Woordenboeken , Tekst- uitspraak van dien naam is volgens de Woorden- uitgaven en Leeeboeken voor de beoefening der boeken van Matthes tèdmig, en hy is, zooals dit 160 - ty zoovele woorden voorkomt, aan de Boegineesche en Makassaarsche taal gemeen. Met de Javaansche namen van den bufFel heeft têdong niet de geringste overeenkomst ! Het paard heet volgens Matthes in de Makas- saarsche taal djârang, in de Boegineesche anjârang. Dit z\jn de gewone namen. De Boegineezen gebruiken ook soms kawâloe, van het Portug. cavallo, en in de zoogenaamde Bîssoe-taal titingäng; doch met deze zeldzamere namen hebben wy hier niet te maken. In het Javaansch lieet het paard in de läge taal djaran, in de hooge kapal, in de dichtertaal (Kawi) koeda, dat de gewone naam is in het Maleisch en Soendasch. Kapal , dat in andere Indische talen Schip beteekent, vfas wellicht oorspronkelijk voor het paard slechts een figuurlijke naam, waardoor het als vervoermiddel werd aangeduid, zooals de Arabier zijn kameel het schip der woestyn noemt. Maar djaran is stellig de gewone en echte Javaansche naam van het paard, en dat deze met het dier zelf naar Celebes is overgebracht kan nauwelijks twyfel- achtig zjjn, wanneer wy de gewone Makassaarsche en Boegineesche namen, als hierboven opgegeven, daarmede vergelyken '). Dat de zuivere n als sluit- letter in de nasale (ng) veranderd is, kan nauwelyks als een verschil gelden. Die herkomst van het paard van Celebes uit Java zou nu ook ten stelligste bevestigd worden door die benaming têdong djawa of Javaansche bufFel, indien deze werkelük zooveel gebruikt werd als ons de heer Langkavel wil doen gelooven; meer nog indien zij, gelijk Ceawpued in zyn „Descriptive dictionary of the Indian Islands", art. horse beweert, de alleen gebmikeiyke benaming van het paard in de Makas- saarsche taal was. Maar wy zagen reeds dat de gewone Makassaarsche naam djarang is, en in het Makassaarsche Woordenboek van Matthes wordt geen spoor van dien anderen naam gevonden. Merk- waardig echter is het dat hy daarentegen wel veimeld wordt in het Boegineesche Woordenboek; maar op eene wijze, zooals wy naar de mededeelingen van Ceawfued en Langkavel niet zouden vei-wacht hebben. Wy lezen daar nam. bl. 326: „têdong-djâwa of tedonjtjâwa = sapi, een koebeest", echter met het merkwaardige bu'voegsel : „NB. in oude gedichten soms gebruikt van het paard." In het antwoord, dat ik op mijn schryven van Dr. Matthes ontving, verwees h\j my naar deze plaats in het Boegineesch Woordenboek, maar voegde er by nooit te hebben opgemerkt, dat men het paard te Makasser têdong djawa noemde. Tenovervloedehadhy ookzù'nvriend, den oud-resident Wijnmalen, die evenals hy zelfeen groot deel van zyn leven te Makasser op Zuid-Celebes had doorgebracht, daarover geraadpleegd , maar ook deze kon zieh niet herinneren ooit die uitdrukking te hebben gehoord, hoeveel ook te Makasser, waar zulk een aanzienlijke handel in paarden wordt ge- dreven, over deze dieren gesproken wordt. De uitdrukking têdong-djawa voor paard schont dus niet alleen tegenwoordig geheel in onbruik ge- raakt te zijn, maar ook van vroeger gebruik schy- nen zelfs zeer weinige sporen in de letterkunde voor te komen. Intusschen wordt door deze opmerkingen de uitspraak van Dr. Langkavel wel gepreciseerd en beperkt, maar altyd blyft er genoeg van over om eene bevestiging te geven van de meaning dat het paard van Celebes van Java afkomstig is. Boven- dien blyft het denkbaar, dat die uitdrukking, die thans niet meer gebruikelyk is, in vroeger jaren veel algemeener was. Wanneer slechts de heer Lang- kavel zyne autoriteit had opgegeven, zouden w;j wellicht dadelyk hebben ingezien, dat de door hem veirnelde bjjzonderheid tot een genoegzaam verwyderd tydstip behoort, om het verklaarbaar te maken dat thans nagenoeg alle sporen daarvan verdwenen zyn. De meeste schry vers over de paarden van InsuUnde maken echter groot bezwaar om te erkennen dat het edele Makassaarsche ras van het zooveel slechtere Javaansche zou afkomstig zyn. Ook de heer Matthes zegt in zyn schry ven aan my": „wat by my een groot bezwaar oplevert, is, dat de Makassaarsche paarden door gansch Oost-indiö een bijzonder goeden naam hebben, en overal zeer verre boven de Javaansche verkozen worden. Dat Javaansch ras zou dus op Zuid-Celebes verbazend in waarde moeten gerezen zijn." Zulk eene veredeling zou echter, mijns inziens, volstrekt niet onverklaarbaar zijn, als aangetoond kon worden dat Celebes betere gronden voor de paardencultuur en bet er gras dan Java oplevert, of dat de inlander er beter voor zijne paarden zorgt en ze minder verwaarloost. Maar de waarheid is dat de paarden op Celebes ellendig behandeld worden en de deugden van het ras eerst aan het licht treden, als zij aan de zorg der Javaansche paardenkoopers worden toevertrouwd. Zie „Tijdschrift voor N. Ind." Jaarg. 1854, D. II, bl. 346, 348. Ook behoudt de vergelijking van het vlugge , snelle paard, dat andere volken eer aan een vogel deed denken, met den tragen, loggen buffel iets be- vreemdends. Er kunnen echt«r twee redenen gedacht ■) Wanneer men by den heer Langkavel jaran en jarang leest, waarvoor ik naar Nederlandsche gewoonte djaran en djarang schrijf, is dit slechts aan een verschil van transscriptie toe te schrijven. Door zyn j en myn dj is dezelfde letter van het Javaansche en Makassaarsche alphabet bedoeld. - 161 - ■worden, die den Makassaar konden nopen hat pas ingevoerde paard met den hem reeds gemeenzamen buffel te vei^eiyken. Beide konden tot spijze geslacht worden, en het slachten van paarden tot voedsel is nog heden op Celebes een gewone zaak (T. v. N. I., t. a. pl., bl. 348); beide konden als trek- en ploeg- dieren dienen , ofschoon thans de inlandsche paarden in Insulinde alleen als rij- of pakpaarden dienst doen, ten hoogste door de hoofden , in navolging der Euro- peanen, voor hunne rytuigen worden gespannen. Abnhbm, 8 Mei 1888. P. J. Veth. XVn. Die Todtenstadt los Muertos in Süd-Arizona. Die Zuni's werden gegenwärtig in 15 Clans vertheilt, deren jeder eine ihm eigene Art irdenen Geschirrs fabriziert, mit dem eine religiöse Bedeutung verknüpft und worauf religiöse Sjrmbole, wie z. B. der Lebensfaden in Gestalt einer unter- brochenen Zirkellinie, die Larve des Laubfrosches als Symbol des Regens etc. gemalt sind. Jeder dieser Clans besitzt ebenfalls eine, ihm eigene Manier der Speisebereitung und es scheint dass sie das Ueber- bleibsel einer Anzahl Clans bilden die, in längst entschwundenen 2jeiten , jeder einen eigenen „Pueblo" bewohnten. Tbatsächlich kommen aus den bloss- gelegten Ruinen eine Anzahl Pueblos znm Vorschein, die links und rechts des „Salt River" eines Neben- flusses des ,Rio Gila" gelegen sind. Das Wasser jenes Flusses wurde, durch Dämme aufgestaut in Kanäle geleitet, die es nach den verschiedenen Pueblos führten. Es besteht unter den Zuni's die Gesellschaft der „Meister der sechs grossen Häuser", sechs Prie- sterorden deren Bedeutung aufzuklären bis jetzt noch Niemand geglückt war. Durch die gegenwärtigen Ausgrabungen nun wird sie verdeutlicht, indem unter den zum Vorschein gekommenen Pueblo's sich sechs befinden, die betreffs ihrer Grösse alle übrigen übertreffen oder besser gesagt sieben, da inmitten jener sechs ein siebenter, sie alle wieder an Grösse übertreffender liegt. Dieser i^nirde als der Mittelpunkt der Erde angesehen und bildete den Aufenthalt der Priesterschaft; es ist dies die Darstellung des Myste- riums der Zuni's: „Sechs in Person, aber eins im Geist". Die sechs grossen Pueblo's enthielten jeder einen Tempel, geweiht einer der sechs Mani- festationen der Gottheit. So beginnen die archaeo- logischen Nachforschungen den Sinn der eigenthüm- lichen Gebräuche dieses, so ausserordentlich mysti- schen und religiösen Volks, der Zuni's zu erklären. (Nach amerik. Zeitungsberichten). Dr. L. S. XVnL In der nordischen Kunst- und Industrieausstellung, die in diesem Sommer L A. f. E. L in Copenhagen statt findet, hat der bekannte Sammler, Herr S. Bing aus Paris eine Sammlung japanischer Kunstgegenstände ausgestellt, welche die Aufinerksamkeit aller verdient, die sich für die Kultur des fernen Ostens interessieren. Neben modernen Exportartikeln die ohne Bedeutung für die Kenntniss Japans sind, enthält die Sammlung nämlich eine gute Auswahl von älteren, originalen Gegen- ständen, die von bedeutendem culturhistorischem Werthe sind, indem sie die japanische Kunstindus- trie so vorstellen, wie dieselbe beschaffen war, ehe sie in europäischen Dienst trat. Von grösstem Inter- esse ist die Vertretung der Keramik, welche Herr Bing vorführt. Zwar hat er nicht seine Privat- sammlungen, welche die Grundlage für seine bahn- brechenden Studien dieser Industrie bildeten ausge- stellt, aber durch Serien von guten und charakter- istischen Typen giebt er eine höchst lehrreiche Dar- stellung der Eigenthümlichkeiten der verschiedenen Fabrikationsorte. Man schätzt eine Ausstellung wie diese um so mehr, als kein öffentliches Museum ausserhalb Englands und Frankreichs im Stande ist eine totale Uebersicht der nationalen Keramik der Japaner zu gewähren. Die Kunstgewerbemuseen enthalten wohl Reihen interressanter Sachen, aber kein Ganzes; und die ethnographischen Museen, wo man zunächst erwarten könnte, diese wichtige Seite der japanischen Kultur vertreten zu finden , erweisen sich auf diesem Gebiete ziefoUch mangelhaft. In den meisten machen moderne Gegenstände den Hauptbe- standtheil aus und selbst wo man ältere Sachen besitzt, fehlt eine ausführlichere Typensammlung. Desshalb verdient dieser Theil von Herrn Bino's Sammlung eine eingehende Betrachtung. Aber ^ch die anderen Gruppen der Sammlung, die Metall- und Lackarbeiten, enthalten viel Lehrreiches wenngleich sie nicht ein so abgerundetes Bild der Entwickelung geben, wie die keramische. Die erst- genannte Gruppe enthält viele Broncen, die von hohem Werthe, ihrer technischen Vollkommenheit und des Reichthums charackteristischer Formen- halben sind, und unter den Lacksachen findet sich, neben einigen jener bewunderungswürdigen Stücke, von denen mit Recht gesagt worden, dass sie seien „les objets les plus parfaits qui fussent sortis de la main des hommes", eine Sammlung von guten Repräsentanten der verschiedenen Arten dßr Lack- arbeiten. Eine wahre Perle in dieser Grappe ist eine Auswahl von Kämmen und Nadeln — den belieb- testen Toiletgegenständen der Japaner — die wunder- derbar geschmackvoll und elegant sind. Ueber der ganzen Austeilung, welche noch verschiedene klei- nere Gruppen umfasst (Elfenbeinsachen, Stoffproben, Bilder, etc.) thront ein kolossaler, vergoldeter Buddha, 21 - 162 - unterstützt von einem anderen, vortrefflich ge- schnitzten bevraflneten Gotte. Herr Bing, der so bemüht gewesen, die falschen Begriffe über die japanische Kunst, welche so lange verbreitet waren, auszurotten und die Welt ihre wahren Eigenthümlichlieiten verstehen zu lehren, wird sicher auf keine bessere Weise sein Ziel er- reichen als durch Ausstellungen, wie die in Copen- hagen. Sie zeigen deutlicher als alle Worte was die japanische Kunstindustrie war und was sie jetzt ist. Für die ethnographischen Museen enthält die Aus- stellung zugleich eine Aufforderung die Zeit zu benutzen, um eine ausgewählte und ausreichende Sammlung von Typen der nationalen japanischen Kunstindustrie zusammen zu bringen. Eine solche ist unumgänglich nothwendig zum Zwecke der allge- meinen kulturhistorischen Darstellung des Reiches der aufgehenden Sonne, die von den Museen ange- strebt wird, ihren wahren Charakter zu verleihen. Ke. B. XIX. Die neuen Räumlichkeiten des so ungemein reichen ethnogr. Museums der Kais. Akad. der Wissenschaften, St. Petersburg werden in nächster Zeit dem Publikum eröffnet. Wenngleich die Schätze des Museums noch lange nicht zur vollen Geltung kommen, so lässt sich doch ein erheblicher Fortschritt gegenüber der früheren Aufstellung der- selben bezeichnen. Petel III. MUSEES ET COLLECTIONS. MUSEEN UND SAMMLUNGEN. XVI. Museum für Urgeschichte u. Volke r- kundje der Universität Freiburg i/B. Die Sammlung, welche drei stattliche Räume mit praehistorischen u. ethnographischen Gegenständen ausfüllt, enthält eine Auswahl charakteristischer Originale u. Gypsabgüsse. Die praehistorische Abtheilung, welche von Alex. EcKEE u. Heine. Fisches begründet wurde, besitzt z. Th. ausserordentUch werthvoUe Objekte, welche meist den genannten Forschern in Folge ihrer wissenschaftlichen Veröffentlichungen von den ver- schiedensten Seiten zur Verfügung gestellt wurden. Der Zuwachs des Museums im Jahre 1887 an eth- nographischen Gegenständen besteht der Hauptsache nach aus Serien von Java u. von den nordamerikan. Indianern, welche bisher nicht genügend vertreten waren. — Von Erwerbungen praehistorischer Objekte sind hervorzuheben Stein- u. Holzartefacte aus dem Kupferbergwerk am Mitterberg bei Bischofshofen (Pongau), welches von dem, auf diesem Gebiete rühmlichst bekannten Herrn Müch erforscht wurde. Dr. 0. SCHOETENSACK. IV. REVUE BIBLIOGRAPHIQUE. - BIBLIOGRAPHISCHE UEBERSICHT. GENERALITES. IV. Dans un essai de M. J. Kollmann , inséré dans les Verh. d. naturf. Ges. v. Basel (VIII. 2 p. 297. Das Grabfeld von Elisried und die Beziehungen der Eth- nologie zu den Resultaten der Anthropologie m. 5 Abb.), l'auteur démontre l'intérêt preponderant de la race dans toute question ethnologique. La race pri- me la nation: cette règle est trop souvent négligée surtout dans les études d'archéologie qui par elle surtout se rattachent aux études d'ethnographie. Voici les Esquisses archéologiques de M. Salomon Reinach (avec ill.), l'ouvrage de M. le marquis de Nadaillac (Moeurs et Monuments des peuples pré- historiques, avec 113 üg. dans le texte); la question de race s'impose à nous toutes -les fois que nous voulons faire usage de ces études pour l'ethnographie comparée. Or celle-ci vient de plus en plus en évi- dence. „From barbarism to civilisation" est le titre d'une étude de M. Powell (American anthropologist n». 2 p. 97), où l'auteur passe en revue les différen- tes étapes de la civilisation à partir de l'état de sauvagerie bestiale. Sous le titre de Time-keeping in Greece and Rome M. Seely dans la même revue (n". 1 p. 25) publie une étude comparative des diffé- rentes manières de mesurer le temps en ne se bor- nant nullement au monde classique. M. Jannasch enfin communique dans la Zeitsch. f. Ethn. (Verh. p. 85) une étude comparative sur l'art de filer, de tisser, de tresser et d'imprimer sur tissus et écorce chez plusieurs peuples anciens et modernes. La 21">e livraison du Dictionaire des sciences anthro- pologiques contient des notions ethnographiques sur le quipos, système mnémotechnique de l'ancien Pérou; les sagaies; les Sates, peuple de la Birmanie occidentale; les scarabées en Europe et en Egypte; les débuts de la sculpture ; les Sémites. La 56"« livrai- son de l'Encyclopaedie der Naturwissenschaften ren- ferme des détails sur les Nagas, les Naïlipats (pros- tituées de la tribu Ouled Naïl); Naïr (peuple de la famille des Telougou); Nalou (nègres de la Sénégam- bie); Namollo; Indiens Napo (Ecuador) ; Nairiens (Syrie) Naskapit (Algonquins). E nous faut réparer encore deux omissions involontaires en mentionnant les Etudes ethnographiques et archéologiques du docteur - 163 - E. T. Hamy, (Paris, avec beaucoup de gravures) à l'occasion de la récente exposition coloniale et indienne de Londres; et le livre de M. J. G. Fkazeb (Totemisra. Edinburgh), où l'auteur se prononce pour le caractère religieux du tatouage. Cette dernière cérémonie forme le siyet d'une étude par MM. Vabiot et Morau dans le Bulletin d. 1. Soc. d'anthrop. de Paris (4* fasc. p. 731. Etude sur le tatouage européen). Nous trouvons encore quelques détails ethnogra- phiques dans l'ouvrage du dr. Wilh. Götz sur le commerce du jnonde ancien (Die Verkehrswege im Dienste des Welthandels. Stuttgart); dans celui de M. Fr. V. Hellwald sur la demeure humaine (Haus und Hof in ihrer Entwicklung mit Bezug auf den Wohnsitzen der Völker. Leipzig); et dans l'aiticle de M. C. Stolz sur la vie des Européens dans les régions tropiques, inséré dans les Mitth. der Ostschweizeri- scben Geogr.-commerz. Ges. in St. Gallen (I Das Leben des EuropAere in den Tropenländem). EUROPE. L'Europe à l'époque de la grande migration ger- manique est un terrain riche d'intérêt au point de vue ethnographique. Nous ne pouvons passer sous silence le livre de M. Hexky Bbadley (The Goths. London) avec ses illustrations d'édifices et de monnaies gothi- ques ; ni celui de M. T. Soldau (Sagen und Geschichten der Longobarden. Halle); ni l'article dans les Mittheil, des Deutschen und Oesterr.-Alpenvereins (n*. 3 p. 32. Die deutschen Spradiinseln südlich der Alpen) où M. V. CzoERNio rend compte des restes germaniques au versant meridional des Alpes à propos de l'ouvrage couronné du prof. Abtubo Galanti. Ajoutons-y le livre de M. Johas WurKi.KB (Oud Nederland. 'sGra- venhage) sur les antiquités néerlandaises; nous sig- nalons en particulier le chapitre sur les ornements de tète, un usage funéraire remarquable, qui sub- siste encore dans quelques parties de l'Autriche, principalement dans la Bohème, est décrit par M. R. Felbikoeb dans l'annuaire de la société géographique de Berne (VJil. p. 82. Leichenbretter. Ein Stück deutscher Kulturgeschichte). On peut y comparer les articles de M. Landois dans le Korrespondenzblatt der niederrhein. Ges. f. N. u. H. zu Bonn (1887 p. 49. Westfälische TodtenbAume und Baumsargmenschen) et de M. ScHAArrHACSKN dans le même journal (p. 70. üeber Baumsärge). Dans le Bulletin de 'a société d'anthr. de Paris (1887 taac. 4) nous avons remarqué encore des articles sur des jetons en os, portés en guise d'amulette (p. 704), les ceintures bénites en Auvergne (p. 705), une baguette des sourciers Ven- déens (p. 780) et des costumes populaires en Russie (p. 709). Pour l'étude des moeurs on prendra note du livre de M. W. Bobchardt sur les locutions populai- res (Die sprichwörtlichen Redensarten im deutschen Volksmund. Leipzig) et de l'article du comte H. de Charencey dans le Compte-rendu des séances de la Société de Géographie de Paris (n". 5. Communi- cation sur la langue de la nation basque et l'ethno- graphie euskarienne). ASIE et OCÉANIE. Le Bulletin de la Soc. de Géographie comm. de Paris (X. 3) appelle l'attention sur l'exposition dans une des salles du Trocadéro, où M. Charles Varat a réuni les objets recueillis parmi les Samoyèdes durant sa mission scientifique en Russie septentrio- nale. Dans la Sibérie orientale, sur les bords de le Jéniséi on a trouvé des inscriptions lapidaires, des statues en pierre et des masques mortuaires portant deux rainures d'une oreille à l'autre, toutes appar- tenant à l'âge du bronze et décrites par M. J. R. Aspelin dans la Zeitschrift f. Ethnogr. (1887, Verh. p. 529). Une autre exposition d'un intérêt plutôt industriel est décrite par M. G. Reymond— le Brun dans l'an- nuaire de la société de géographie de Berne (Vin p. 63 : Die centralasiatisch-ethnographische Ausstellung des Herrn H. Moser von Schaffhausen in Bern). On trou- vera quelques détails sur les moeurs turques dans l'ouvrage de M. Topchi: A travers l'orient et l'occi- dent. (St. Petersbourg p. 49.); Nature (29 mars) traite des Héthites ou Hittites, peuple ancien del'Euphrate supérieur, qui paraît avoir subi l'influence mongole; dans les Deutsche Geographische Blätter (XI. 1. p. 64. üeber Handel und Verkehrsverhältnisse Persiens) le dr. H. Pohlio donne un résumé des rapports commerciaux en Perse; dans Le Tour du Monde mad. Jane Dieülafoy continue son journal des fouilles à Suse; et Mme de Ujfalvy dans une con- férence, insérée dans le Bulletin de la Soc. de Geogr, comm. de Bordeaux (n*. 4. Trois voyages d'une Pa- risienne dans l'Asie centrale) donne des détails intéressants sur les Baltis. La population des petits royaumes de l'Himalaya oriental, le Sikkim, le Népaul, le Bhoutan, forme le sujet d'un article de Nature (24 mai p. 89), extrait du Madras Mail; the Indian Antiquary (March, 1888: Notes on the gipsy tribes of the North- West Provinces and Oudh) produit un essai ethnologique sur les tribus indigènes de l'Hin- doustan. L'annexion de Birma à la couronne anglaise et celle de Tonkin aux possessions françaises nous valent plusieurs communications d'un intérêt ethno- grafique. Déjà le Bull, de la Soc. d'anthrop. de Paris (4« fasc. 1887 p. 698) nous avait apporté une commu- nication intéressante du dr. Bordier sur les nonnes en Birmanie, maintenant Nature (5 avril p. 544) publie une lettre d'un officier anglais qui nous ap- prend que les Birmans se tatouent les cuisses jusqu' aux genoux, que les chans pratiquent le tatouage plus amplement et vont même jusqu'à introduire 164 des pierres précieuses sous la peau et qu' enfin les Nagas ne se tatouent pas. Signalons en passant l'ar- ticle de J. M'Carthy sur les tribus aborigines du Siam, publié dans les Proceedings of the R. G. S. (X. 3, Siam); et ceux du dr. E. Maurel qui démon- tre l'origine hindoustanique des Khmers (Voir le résumé dans le Bulletin de la Soc. d'anthrop. de Paris 4« fasc. 1887 p. 727) , et décrit la ville cam- bodgienne de Kompong Schnang, bâtie sur des ra- deaux (Mémoires de la même société 1888, fasc. 3 et 4 p. 442); le dr. P. Neis, membre de la commis- sion de délimitation des frontières, nommée en 1885 à la suite du traité de Tientsin, nous mène sur les frontières du Tonliin dans Le Tour du Monde (N". 1429); une correspondance de la Revue d'anthropo- logie (1887 p. 379) accentue la diversité de types entre les habitants du haut Tonkin et ceux du delta. Pénétrons avec M. A. J. Little (Through the Yang- tse gorges. London) en Chine, il nous y explique surtout les moeurs domestiques. M. le dr. J. Singée dans un discours délivré au Musée de commerce à Vienne nous décrit les conditions sociales (Ueber sociale Verhältnisse in Ostasien. Leipzig u. Wien). M. Ch. de Harlez nous donne un travail très remar- quable sur les cérémonies du culte avec un catalogue des meubles etc. requis (La reUgion nationale des Tartaros orientaux, mandchous et mongols, com- parée à la religion des anciens chinois. Avec 8 plan- ches autographiées. Bruxelles). L'île de Pormose fait le sujet d'un récit de voyage de M. Taylor, publié dans la China Review (vol. XVI n° 3 : A ramble through southern Formosa. Voir Nature 24 mai p. 90). Le hvre de M. W. R. Carles (Life in Corea. London) est riche en détails ethnographiques illustrés par des gravures. L'enterrement de la veuve d'un chef de Chi- nois en Bornéo forme le sujet d'un article de M. J. W. JouNG dans les Bijdragen T. L. Volkenk. (V, III. p. 149 suiv.: Then Sioe Kien Njong, in de "Westerafd. v. Borneo bekend als Njonja Kaptai). Une fête mortuaire des indigènes de Bornéo est décrite par le missionnaire Hendrichs dans les Mitth. der geogr. Ges. zu Jena (1888, p. 93 suiv.). Un autre missionnaire, M. G. PoENSEN donne une communication sur l'islam dans les Mededeel. Ned. Zendel. Gen. (32 p. 1: Een rao- hammedaansch tractaatje). La province de Benkoelen dans l'île de Sumatra est l'objet de recherches ethno- graphiques, publiées par M. Raedt van Oldenbab- NEVELT dans le Tydschrift v. h. Nederl. Aardrk. Gen. (Afd. m. uitgebr. a. p. 198). Non loin de là, l'île d'Engano est visitée par M. Helfbich, qui dans la même revue rend compte de ses observations inté- ressantes. Pour l'île de Java nous trouvons une des- cription de dessins javanais dans la Zeitschr. f. Ethn. (1888, Verh. p. 83); M. Zondervan dans le Tpschr. v. h. Ned. Aardr. Gen. (Afd. m. u. a. 1888 pg. 98) nous donne des détails sur l'industrie et la pêche des habitants de Timor et de Rotti; tandis que M. F. A. Ebbinge Wubben nous décrit la \ie des habitants des îles Nanusa, groupe Taïaut ou Salibabou , (Peterm. Mitth. 1888 p. 136) et que M. Schadenbekg dans une communication à la Zeitschrift f. Ethn. (Verh. p. 34 suiv.) décrit les moeurs des habitants de Bontoc, Luçon septentrional. M. F. S. A. de Cleboq donne de nouveaux détails sur les îles adjacentes de la Nouvelle Guinée dans l'Indische Gids (avril p. 526: Jets over het eiland Mor tegenover de kust van Waropen, Geelvinkbaai ; mai p. 662: lets over de beoosten kaap d'Urville gelegen Koemamba eilanden; juin p. 861 : Otto Finsch over de Humboldtbaai). M. G. M. Woodward dans la Royal Geogr. Society a fait la relation d'un séjour aux îles Salomon (Voir Nature 5 avril p. 546). AFRIQUE. Passons en Afrique. Le travail historique de M. Ernest Mercier (Histoire de l'Afrique septentrionale. Paris) contient au chap. 1«' une description des Ber- bères et des Arabes; MM. dr. Hugo Kleist et Alb. Fehb. v. Schrenck von Notzing ont publié des études ethnographiques très intéressantes sur les vêtements, les usages, les cérémonies etc. en Tunisie (Tunis und seine Umgebung. Leipzig); Petermann's Mitth. (Janv.) rendent compte d'une communication de M. Mayet sur les Urgemma, population semi-nomade au sud de la Tunisie. Un autre compte-rendu du même journal se rapporte aux notices ethnographi- ques de M. Verneau sur l'archipel Canarien ; le BuU. de la Soc. d'anthrop. de Paris (1887 p. 652) contient la description d'instruments en pierre provenant de ces îles. L'entreprise hardie de M. Camille Doüls, qui seul s'est aventuré parmi les Maures de la côte, où il a été bien près d'être massacré, est raconté par lui dans Le Tour du Monde (n". 1420 suiv.: Cinq mois chez les Maures nomades du Sahara occidental) et dans une conférence insérée au Bulletin de la Soc. de Geogr. de Lille (T. IX: Voyage à travers le Sahara occidental et le sud maroccain). La Société de Géographie de Paris a publié le compte-rendu {n*. 7 p. 225) de la séance extraordinaire pour la réception de M. J. Ed. Gabon , où il a donné un récit de son voyage à Tombouctou par le Haut-Niger. A côté de l'ouvrage intéressant de M. le dr. Paul Babret (L'Afrique occidentale, la nature et l'homme noir. Paris) nous avons a signaler les notices ethnographi- ques sur le Gambia de M. J. S. Hay, mentionnées dans Petermann's Mittheil. (Janv.); les Notes from Parliamentary Reports (I : The native races of Gambia) , qui donnent lieu à un article dans „The archaeologi- cal review" (March); la description ethnographique des - 165 tribus Ewe dans le livre du dr. Ernst Henrici (Das deutsche Togogebiet und meine Afrikareise. Leipzig); une monographie sur l'ile Fernando Po, du dr. 0. Baümann (Eine afrikanische Tropeninsel. Wien) avec une carte et 16 illustrations ; une notice de L. Sorela dans l'Afrique explorée (n*. 3. p. 74), décrivant une amulette en forme de bracelet de la même ile. Dans Le Tour du Monde (n*. 1423) M. Victob Gibaxjd continue le récit publié dans les tomes précédents sur les lacs de l'Afrique équatoriale; les tribus occidentales du lac Tanganika soot décrites dans la Revue belge (Voir Revue d'anthrop. 1888 p. 89); Nature (10 et 17 mai) contient des articles sur les peuples nains de l'Afri- que, extraits du livre de M. Flower. En nous rap- prochant du Nil nous saluons avec plaisir la publica- tion de la correspondance du dr. Emin Pacha (Eine Sammlung von Reisebriefen und Berichten Dr. Emin Pascha's, hrsg. von Dr. G. Schweinfurth und Dr. Fr. Ratzel. Mit Portrait Leipzig.), dont une édition anglaise a paru à Londres (Voir Nature 8 mars p. 436); (Cosmos du prof. Guido Cora (I, II) continue les études de M. A. H. Keake sur les habitants du Haut-Nil (Etnologia del Sudan Egiziano. IV Gli Ha- miti V I Nubi); l'Afrique explorée (avril p. 99) rend compte des mesures prises par le gouvernement égyptien contre le trafic clandestin des antiquités; M. Alphonse Aubry dans le Bull, de la Soc. de Géogra- phie de Paris (VIII : Une mission au Choa et dans les pays Gallas) raconte le séjour qu'il a fait 1883— '85 principalement chez le roi Ménélek et quelques chefs Gallas; et le comte Lmoi Penkazzi dans une con- férence sur les possessions italiennes on Afrique, publiées dans le Bulletino délia Sezione Fiorentina délia Societa Africana d'Italia (IV. 1 & 2) donne des détails sur les Bogos. Le point d'attraction principal reste toujours le Gongo. Il nous fournit ime série d'articles. Voici un article sur le commerce de l'ivoire dans la Allg. Missztschrift , p. 34 (Ëlfenbeinhandcl am Kongo) et des notices ethnographiques de M. J. Cha- VARNE (Voir Petormann's Mitth. n*. 1 Ref. 11). Dans l'Afrique explorée (n«. 3 p. 84) M. H. CuàTELAiN nous décrit les femmes de Quiseama portant leurs fardeaux suspendus au front par une bande de toile; dans le Journal of the Anthr. Soc. of Gr. Br. & Irel. (févr. p. 214 suiv.: The Lower Congo. A sociological study.) M. R. C. Phillips consacre une étude savante aux moeurs et aux superstitions des nègres du bas Congo. Petermann's Mittheilungen (V. p. 154) appellent notre attention sur les notices intéressantes pour l'ethnographie des peuplades nègres, illustrées d'une quantité do bonnes gravures d'objets etc., que donne le Uvre pubUé récemment à Stockholm sous le titre Tre &r i Kongo; et (p. 145) sur les détails recueillis par MM. van Gele et Lienabt à leur voyage de découvertes sur la rivière Oubangi, affluent droit du Congo. Le même voyage fait le sujet d'articles dans Nature (8 mai p. 18) et dans l'Afrique explorée (avril p. 110, mai p. 147). Dans ce dernier journal (n». 2 p. 41) le père Meblon traite du vin de canne à sucre, le breuvage par excellence de tous les indi- gènes du haut Congo; et un article au sujet du voyage de M. Dupont (avril p. 109) de l'exploitation du malachite, limitée au seul endroit de M'Boko- Songho. Le voyage du cap. Alb. Thys a donné lieu à des notes sur les moeurs et coutumes au Congo dans Le Mouvement Géographique (n°. 5, voir aussi l'Afrique explorée, mai p. 137); celui de MM. H. Wissmann, L. Wolf, Cubt von Fbançois, H. Mül- ler nous vaut un livre plein d'intérêt et richement illustré (Im Innern Afrika's: Die Eiforechung des Kassai während der Jahre 1883—1885. Leipzig). Ajou- tons-y l'étude spéciale de M. Cubt von François (Die Erforschung des Tschuapa und Lulongo. Leipzig) avec plusieurs cartes et des gravures, ayant rapport aux tribus Bateke, Bolongo et Bepule. Déjà la Zeit- schrift f. Ethn. (1887 Verh. p. (582) avait rendu compte des acquisitions etlinographiques du voyageur Wiss- mann. Le comte Joach. Pfeil communique ses ob- servations de voyage dans Petermann's Mittheil. (1. 1), nous remarquons entre autres ses détails sur la musique des nègres. Une lettre de M. Coillard dans l'Afrique explorée (juin p. 171) traite de la pêche chez les Barotsé; le pays de Pondo (St. John's river ou Umzimvubo) est le siyet d'une notice ethnogra- flque, résultant du voyage de M. Aug. Einwald (PeteiTO. Mittheil V p. 156), une communication de M. Kropf dans la Zeitsch. f. Ethn. (Verh. p. 42) est consacrée aux idées religieuses des Cafres. Signalons encore l'article d'un caractère plutôt linguistique de M. G. Schils dans le Muséon (VII. p. 6: Les races jaunes de l'Afrique australe). Sur l'ile de Madagas- car l'Afrique explorée (n". 3 p. 95) nous indique la publication de dessins artistiques reproduits par pho- totypie , faisant partie d'un ouvrage qui paraîtra sous peu (Aus Deutsch Ost- Afrika. Wanderbilder, 20 Ta- feln. R. Hellgrewe); et rend compte des notices ethno- graphiques illustrées sur les Hova, les Betsimisaraka et les Sakalava, dans l'ouvrage de M. C. Kelleb (Reisebilder. Leipzig). Un récit d'un voyage d'explo- ration dans l'ile, fait en 1631, est publié dans le Boletim da Sociedade de Geographia de Lisboa (n\5: Exploraçao Portuguesa de Madagascar. Relaçao ine- dita do padre Luiz Marianno), d'après un manuscrit, récemment trouvé dans la bibliothèque de Madrid. Un récit semblable, ayant rapport aux Comores est publié par Jhr. S. B. Oktt dans le Tydsch. v. h. Aardrù'ksk. Gen. (II p. 454 suiv. : Kort verhael van het eyland Anzuang en deszelfs inwooners). - 166 - AMERIQUE. Dans l' American anthropologist (n». 2 p. 184) nous trouvons à propos de pointes de flèche en silex avec retouche un avis aux collectionneurs; le même jour- nal (p. 174) rend compte d'une étude historique, etlmographique du dr. Gustav Brühl (Die Cultur- Völker Alt-Amerika's. Cincinnati), à laquelle se rat- tache une étude littéraire de M. Febd. Boesaei (La letteratura degl' indigeni americani. Napoli). M. J. KoLLMANN a publié dans les Verhandl. d. naturf. Ges. von Basel (VIII. 2 p. 351: Ethnologische Lite- ratur Nord-Amerika's) un essai de bibliographie rai- sonnée. Dans Petermann's Mittheil. (n». 3 p. 67) M. H. RiNK nous donne les résultats des recherches danoi- ses au Groenland en 1887, divei-s détails sur les Es- quimaux, la tribu des Angmagvalik, leur habillement, le kajak qui s'est développé du canot en bouleau etc. On peut retracer la fonne des vêtements et des armes sur toute la côte septentrionale de l'Amérique, chez les Tchiglik ou Grands Esquimaux des Mac- kenzie et Anderson, décrits par M. Petitot (Voir Petermanns Mittheil. n". 1 Ref. 32), et jusqu'en Alaska. Les Indiens Kwakiool, habitants des îles Vancouver, sont décrits dans l'American anthropologist (n". 2. p. 184); les Tlingits, habitants de la Colombie font le sujet d'une étude du dr. P. Boas, pubhée dans la Zeitsch. d. Ges. f. Erdk. z. Beriin (XXIII. 1 et 2. Einige Mythen der Tlingit); Nature (17 mai p. 64) fait mention d'une collection ethnographique de la même tribu, rapportée par le lieutenant Emmon, présentée au Musée d'histoire naturelle de New York et décrite dans le journal américain Science. Une étude de M. A. S. Gatchet sur deux cartes ethno- graphiques, indiquant les anciennes colonies de Creeks dans l'Alabama, publié dans ce même jour- nal (T. IX p. 413) est mentionné dans Petermann's Mittheil. (n". 2 p. 19). American anthropologist con- tient des détails sur divers tribus: sur les Indiens Seneca (n». 2 p. 134 : Jeu appelé Kow-a-sa) , sur les Indiens Navajo (n". 2 p. 149: Prière d'un shaman illustré de deux symboles); sur les Indiens Naskopie (Naskapit, Iscories ou Têtes de boule, appartenant à la famille des Algonquins, n". 2. p. 186: grattoir en os pour dépouiller les peaux des poils). Le Bull, de la Soc. d'anthrop. de Paris (4« fasc. 1887 p. 777) remarque que les procèdes d'anthropophagie chez les Sioux rappellent singulièrement les scènes repré- sentées dans les pictographies mexicaines. La Zeit- schrift f. Ethnologie (1887 Verh. p. 599) décrit des instruments en usage chez les Indiens Pueblo. Une description ethnographique de l'ancien Mexique foi-me l'introduction de l'ouvrage de M. H. Hov^e Bancroft (A popular history of the Mexican people. London); M. le prof. Guido Cora donne dans son journal Cosmos (II I Maia o Maya) un résumé des recherches du doct. Brinton; dans la Zeits. f. Ethn. (1 p. 1 suiv.) nous remarquons une étude du dr. Seleb sur des manuscrits Maya; et plus loin (Verh. p. 94) une description de bas-reliefs des ruines de Xochicalco. Au Mexique se rattache directement le Guatimala, qui fait le sujet d'un ouvrage de M. W. T. Bbigham (Guatemala. The land of the Quetzal. London). Par- mis les nombreuses gravures nous remarquons une quantité d'ustensiles en usage chez les Caribes; on peut y comparer les détails qui se trouvent au chap. X du livre de M. J. A. Feoude (The English in the West-Indies. With illustrations. London). Une com- munication dans Petermann's Mittheil. (n». 2 p. 35) à propos du voyage du baron H. Eggebs a plutôt rapport aux indigènes de l'intérieur de S">- Domingo; un essai d'orfèvrerie nous est donné dans l'article de M. W. H. Holmes, (Les métaux en usage chez les anciens ha- bitants de Chiriqui, Isthme de Danen), publié par le Bureau d'ethnologie de la Smithson. Institution et illustré de plusieurs gravures. La Nouvelle Grenade nous envoie une histoire de la conquête en vers espagnols, ouvrage d'une grande valeur ethnographique par Castellaxos (1592. Voir Petei-mann's Mittheil. n». 2 p. 24). Au même journal (n". 1 p. 4) nous empruntons la remarque de M. Ratzel : que l'usage du tambour comme téléphone parait avoir existé dans l'Amérique du Sud. Les Indiens de Colom- bie prennent une bonne place dans les récits de voyage de M. le dr. Alfred Hettnee (Reisen in den colum- bianischen Anden. Leipzig); ils font le sujet d'un travail élaboré de M. E. A. Wallace dans Timehri, journal publié sous la direction de M. im Thubn (I N. S. IL p. 310 : The Guahivos. Voir aussi Nature 8 mars et American anthropologist n». 2' p. 124). Les tribus indiennes de l'état Magdalena, les Arhucos, Goajiros et Mohilones sont décrites par M. W. Sievebs dans la Zeitschrift der Ges. f. Erdk. zu Berlin (XXIII 1 & 2 : Die Sierra Nevada de Santa Mai-ta und die Sien-a de Perija). La conférence faite par M. Chaff anjon dans la Société de Géographie commerciale du Havre (Bulletin p. 15: Les sources de l'Orénoque) ne contient que des détails assez maigres sur les Caribes. Une plus ample information sur la population de la Guyane nous est fournie pai- M. H. A. Coudkeau dans le bulletin de la Société Languedocienne de Géographie (T. XI p. 96: Les directions d'Indiens en Guyane); une communication du dr. Spitzly insé- rée dans la Zeitschr. f. Ethn. (1887, Verh. p. 615) a rapport à l'enterrement d'un nègre marron en Surinam. La même revue (ibid. p. 592) décrit une hache en cuivre, trouvée dans la province de S. Paolo, apparemment d'origine péruvienne ; et des notices anthropologiques sur les Botocudos de M. P. Ehrenreich (1887 p. - 167 - 1 et 49. Voir Peterm. Mitth. n». 2 p. 22). Sur ces sauvages du Brésil, qui restent indifférents à toute invasion de la culture M. W. John Steains, qui a séjourné parmi eux pendant un mois, donne des détails intéressants, publiés avec une discussion à ce propos entre MM. Jolin Macke.vzie et Wells dans les Froc. R. Geogr. Soc. (févr.: An exploration of the Rio Dôce and its northern tributaries. Voir aussi à ce sujet Nature 19 janv. p. 285). M. le dr. E. Hassler , qui a voyagé dans les régions du Paraguay et du Tooantfns donne beaucoup de détails ethnogra- phiques sur les tribus Chavantes et C^apo dans l'an- nuaire de la Mittelschweiz. Geogr. Commerz. Ges. in Aarau (Voir Peterm. Mitth. IV p. 126). Une communi- cation du dr. vo.\ Eye dans la Zeits. f. Etbn. (1887, Verh. p. 531) décrit des outils en pierre, trouvés dans des kjökkenmöddings sur la côte du Brésil et bien supé- rieurs à ceux des Botocudos actuels. M. Emile Dai- BEAUX qui a consacré trois mois de vacances à un voyage dans la république Argentine, a publié ses observations dans Le Tour du Monde (1416 suiv.) et dans un livre (La vie et les moeurs à la Plata. Paris), dont les chap. 2 et 8 contiennent des détails sm- les Gauchos et les races disparues. Signalons encore les communications sur les Apytéré, tribu d'Indiens de la frontière Paraguayo-brésilienne , insé- rées dans PeteiTnann's Mitth. (n". 2 p. 60) à propos du voyage de M. M. Sosa et de Bourgade sur le Parana; et sur les Indiens Chamakokos et autres tribus des bords du Parana , envoyées par M. P. Ehben- KEicH de Cuyaba à la Zeits. f. Ethn. (1887, Verh. p. 594). AUSTRALIE. La population indigène du cinquième continent forme le sujet d'un ouvrage détaillé de M. E. M. Cueb (The australian race vol I— IV. Melbourne). On peut y ajouter les observations disséminées dans le livre de M. Henry Stuart Rüssel (The genesis of Queens- land. Sydney); les notices ethnographiques de Mrs. Dominic D. Daly (Digging, squatting and pioneering life in the Northern territory of South AustraUa. London. Voir Nature 16 fevr. p. 363); et les détails sur la population éteinte de la Tasmanie, dont le musée de Hobarttov7n contient une série complète d'objets ethnologiques, qu'on trouve dans la relation de voyage de M. Edm. Cotteau (En Océanie. Paris). NooBDWiJK, juillet 1888. Dr. G. J. Dozy. V. LIVRES ET BROCHURES. - BÜCHERTISCH. XI. A- H. AHysHHi.. /lyKi h Crpt-iw. Apïeo.ioro-3THoi |>a- <t>ilHecKift OHefiKii. Ci 73 puryHKaMii BiTeKcrB. Ottiicki» lui. Tp)'4oin. TiKJi-iiiccKBiii A|>ieo,ioriHecKaio cblu.ta. M. 1887. (D. N. Anuchin. Bow and Arrows. Archaeological- ethnographical Sketch. With 73 drawings in the text. Reprint from the Transactions of the Tiflis Archaeological Congreas). Moscow, Mamontof Sc, C*. 1887. 76 pag. 4*. 