Sleutel voor ōe wetenschap der godgeleeruheid: Bestemd als eene inleiding tot de eerste ...
7ijk, dat u niet wUlen d'lenm^ zullen omkomerij ja die volken zullen geheel vernieiigd worden,'* En wederom: „Gijlieden zult priesters des Heeren heeterij men zal u dienaren onzes G-ods noemen: Vreemdelingen zullen uwe ste- den boiiwen; en vreemdelingen zullen uwe akkerlieden en wijngaar- denier s zijnJ' Dit Priesterschap, het Aronische insluitende, houdt de sleu- telen van openbaring van de orakelen Gods tot de menschen op aarde; de macht en het recht om wetten en gebod-en te geven aan personen, kerken, regeerders en nation in de geheele wereld; om inrichtingen en koninkrijken op te richten, aan te stellen en te verordineeren ; om koningen, presidenten, bestuurders of rech- ters aan te stellen en hen te verordineeren of te zalven voor hunne verschillende heilige roepingen, zoo ook om hen te onder- richten, te vs^aarschuwen of te bestraffen door het Woord des Heeren. Het heeft ook de sleutelen voor de bediening van verordenin- gen tot de vergeving van zonden, en voor di) gave des Heiligen Geestes; tot het genezen van zieken, het uitwerpen van duivelen of het doen van wonderen in den naam des Heeren; ten slotte. om te binden of te ontbinden op aarde en in den hemel. Voor de uitvoering van al deze machten zal de beoefenaar der theologie overvloedige voorbeelden in de heihge Schriften vinden. Mannen, de sleutelen van het Priesterschap en Apostelschap naar de orde van Gods Zoon hebbende, zijn Zijne vertegenwoor- digers of gezanten bij het menschdom. Hen te ontvangen, hunne lessen te gehoorzamen, te voeden, te kleeden of te helpen, vsrordt met het laatste oordeel gerekend alsof het aan Gods Zoon in per- soon gedaan was. Aan de andere hand wordt hen te verwei'peU; of hunne getuigenis of boodschap, of Gods Woord door hen in eenige zaak, gerekend alsof het aan Jezus Christus persoonlyk gedaan was. Voorwaar, zulke gezanten zullen de laatste rechters zijn over de personen, regeerders, steden of volken tot wie zij gezonden zijn. Alhoewel de gekozen instrumenten, om de sleutelen van dit Priesterschap te houden, tot het ware geslacht van Israel moeten behooren, zoo zijn echter niet alien van dit geslacht aldus gemach- tigd, noch zijn enkelen hunner Priesters alleen, omdat zy van het uitverkoren zaad zijn. Zoo een instrument meet geopenbaard worden en zijne verordineering, welke hij had voor het begin der wereld, meet vernieuwd en bevestigd worden op zijn vleeschelijken tabernakel; of hij kan geen Priester op aarde zijn. lemand die alreeds de autoriteit of de sleutelen van het Priesterschap bezit, kan anderen door het Woord des Heeren tot gelijksoortige roepingen aanstellen, bevestigen en zalven, en door middel dezer verordeningen hen met den Heiligen Geest vervullen tot eene bekwaammaking voor hunne heihge roeping. Door deze middelen volgde Jozua Mozes op, Eliza Eha, enz. En door deze middelen koos en verordineerde de groote Apostel des Vaders SLEUTEL VOOR GODaELEERDHEID. 41 twaalf Apostelen onder de Joden en gaf de sleutelen van het presidentschap over hei: KQninkrijk aan Petrus. Er zijn echter tijden geweest, dat door een algemeen marte- laarschap of een afval de sleutelen dezer macht van de aarde zijn weggenomen. (Zie hoofdstukken II, III, IV). In zulke gevaljen waren er niet langer visioenen, openbaringen of wonderbare giften van den Heere onder de menschen geopenbaard, omdat het Pries- terschap het kanaal is en de verordeningen de middelen zijn, waardoor zulke zegeningen • doo.r den mensch genoten worden. Gedurende de .afwezigheid van deze roepingen en machten ver- vulde duisterais, onkunde, bijgeloof, priesterbedrog, valsche regeer- kunst, afgoderij en alle soorten van misbruik de aarde en over- weldigden de plaats van het ware bestuur van Gods Koninkrijk. Het merkwaardigste en langstdurende voorval van deze soort, dat misschien ooit op aarde plaats had, ving aan met de vernie- tiging van de Apostelen en Heihgen, welke onmiddellijk den Heere Jezus Christus opvolgden, het duurde voort tot in de tegen- woordige eeuw, bracht in zijne gevolgen voort de menschelijke slachtingen, oorlogen, verdrukkingen, wanorde, onkunde, bijgeloof, dwinglandij, priesterbedrog en ellende, die de wereld bezocht heeft onder den valschen naam van Christendom. Op het westelijk halfrond hielden het Apostelscliap, orakelen, wonderen en gaven des Geestes onder het volkinde vierdeeeuwop. De juiste tijd, waarop deze machten op de oosfcelijke wereld- deelen of in de Romeinsche wereld ophielden, is niet bekend. Laat het voldoende zijn, tp zeggen, dat de laatste der Apostelen in zijn visioen op het eiland Patmos de regeering voorspelde van eene zekere macht, welke de Heiligen zou beoorlogen, hen overwinnen, van hun bleed dronken zou zijn en over alle natien heerschen. „Want door uwe tooverijen" zeide hij, „zijn alle volken verleid geweest". Als deze voorspellingen hare vervulling hebben gehad, dan is het voor iemand het toppunt van onbestaanbaarheid, om voor te geven dat Rome of eenig ander volk het Priesterschap, Apostelschap of de Kerk heeft doen voortduren. Dit zou hetzelfde zijn, als te zeggen, de Heiligen zijn vernietigd en duren toch voort; alle volken zijn verleid en hebben toch de waarheid. Kon eene algemeene of katholieke macht de Heihgen om- brengen en tevens doen voortduren? Kon dezelfde macht op den zelfden tijd de bewaardcr en verkondiger zijn van een systeem van algemeene zaligheid en van algemeene misleiding? Maar de voorspellingen en beredeneeringen over dit onderwerp nalatende, wat zijn de feiten, welke zich, duidelijk voor alle menschen zichtbaar, aan een onderzoek voordoen? Vinden wy niet, dat de wereld vele eeuwen, en tot op heden ontbloot was van die openbaringen, gezichien, machten en sleutelen van kennis en bestuur, welke het menschdom moesten verlichten, reinigen, veredelen en bestendige rechtvaardigheid en vrede vesti- gen? In het kort, zijn de machten van het eeuwige Priesterschap als beschreven en aangetoond in de Heilige Schriften en in dit 42 3LEUTEL VOOR GODGRLBERDHEID. werk, geopenbaard voor het beaturen van de Katholieke of Protes- tantsche wereld, of voor eenig volk daarvan, sedert het orabreiigen van de vroegere Heiligen en Apostelen? Als v^y deze laatste vraag ontkeunend beantwoorden, dan bevestigen vrij de waavhcid der voorspelling van den laatsten Apostel en de feiten, die zich duidelijk vertoond hebben in de vroegere geschiedenis en de tegenwoordige orastandigheden van de wereld, genaamd ,,christelijk". Als een bemachtigd Priesterschap niet langer op aarde heeft voort^eduurd, dan is tot herstelling van het gouvernement Gods noodig, dat de man of man n en, die de sleutelen van die macht het laatste hielden, tot de aarde als dienende engelen terugkeeren, en volgens het Woord des Heeren personen van het koninklijke geslacht van Israel verkiezen en verordineeren, om de sleutelen van dat Priesterschap te houden en anderen te verordineeren om aldus het bestuur van God, of Zijn Koninkrijk op aarde te her- stellen of weder te organiseeren. Na het ombrengen van de Apostelen en Heiligen, die Jezus Christus opvolgden, is er maar ^ene bedeehng of herstelling door de Profeten voorspeld. Die bedeeling zal de tijden van de volheid der Heidenen ver- vuUen, hunne volheid voltooien, het Koninkrijk aan Israel herstellen, zyne twaalf stammen huiswaarts vergaderen, hen in een door God bestuurd gouvernement organiseeren, dat is, een regeeringsvorm gegrond en geleid door profeten, priesterschap, visioenen en open- baringen. Zy zal inderdaad niet alleen de bediening van engelen herstellen, maar zy zal door de opstanding van de vroegere Hei- ligen en hunnen tenlgkeer op aarde, door Gods Zoon persoonlijk vergezeld hare laatste voltooiing ontvangen. Aan deze bedeeling moeten alle volken zich onderwerpen. Alle slechts menschelijke godsdiensten of staatkundige instel- lingen, alle republieken, staten, koninkrijken 6n keizerrijken moeten ontbonden worden, het schuim der onkunde en valscheid geschei- den en de gulden beginselen van zuivere waarheid moeten bewaard en voor altyd vermengd worden in het vereenigdc, algemeene, eeuwige gouvernement van de Heiligen des Allerhoogsten, en alle volken zullen Hem dlenen en gehoorzamenr HOOFDSTUK IX. DE HERLEVING OF HERSTELLING VAN DE WETENSCHAP DER GOD- GELEERDHEID IN DE TEGENWOORDIGE EEUW. Een nieuw Profeet, ecn Zieaer als voorlieenl Van Israels bloed, was noodig dat verscheen; Die in het elfdc uuv, in Elia*s geest en macht Tot snoeien in den wijugaard werd gebraoht; En om dien glorierijken dag te doen ontgloren, Waar alles tot des Heeren scepter zal behooren. De negentiende eeuw ving voor de wereld aan met gunstiger vooruitzichten dan eenig andere sedert de verwoesting van het volk der Heiligen en de regeering van de algemeene verborgenheid. Die geest van vryheid en onafhankelijkheid van denken, spreken en handelen, welke eenige eeuwen vroeger in Europa ontsproten was en na een belemmerden groei te midden van de doornen en diste- len van verkeerde staatkunde, het onkruid van priesterbedrog en het vooroordeel in de oude wereld, heeft zich naar de nieuwe we- reld overgeplant en verkreeg aldaar een krachtiger groei en was nu opgewassen tot den graad van rijpheid en was vast en duur- zaam geworden, voor alle volken toevluchtsoorden openende onder den ouschatbaren waarborg van constitutioneele vrijheid. Tot dozen standaard waren de meest ondernemende, ontwik- kelde en denkende personen van ieder volk in Europa beginnente vergaderen gelijk een vloeienden stroom. Hier ver gescheiden van den practischen invloed, het valsche licht, de ledige vertooning, of zelfs van den zinloozen naam en titels van een zelfgevormd of inbeeldend adeldom, breidde hun verstahd zich uit, hunne krachten hadden voile vrijheid tot ontwikkeling en hunne verstan- delijke vermogeni, ontboeid en vrij, en omringd met onuitputtelyke bronnen van ongebruikte stoffelijke rijkdommen, openden en ont- wikkelden spoedig nieuwe kanaien van gedachten, handelingen, ondernemingen en verbeteringen, waarvan de gevolgen eene om- wenteling in de wereld hebben teweeggebracht in betrekking tot aardrijkskundige kennis, handel, onderling verkeer, vervoer, reizen, het overbrengen van tijdingen en onderlinge bekendheid en ver- wisseling van gedachten. De zegepralen van den stoom op land en zee, de uitbreiding der spoorwegcn en boven alles de aan den bliksem gelyk zijnde krachten der telegrafie zijn reeds trapsgewijze maar snel aan het 4: SLEUTEL VOOR GODGELEERDHEID. ontwikkelen, de krachten en belangen van alle volken samenvat- tende en vereenigende als voorbereiding tot de algemeene ontwik- keling van kennis, vriendschap en ondeiiinge broederschap. Natuurkundig sprekende, er schijnt slechts de voltooiing van twee groote ondernemingen noodig te zijn, om de volkomene voor- bereidingen, noodig tot de vervullingen van Jesaja en andere Profeten in betrekking tot de herstelling van Israel naar Palestina van de vier hoeken der aarde, en de jaarlijksche hereeniging van alle volken tot de nieuwe banieren, heilige plaatsen en tempels van Zion en Jeruzalem, onder de bescherming van die groote, alge- meene en voortdurende theocratie, welke op de lange regeering van Verborgenheid zal volgen. Een van deze is de groote Oostelijke Spoorweg van Europa naar Indie en China, met zljne vertakkingen en daarbij behoorende telegraafdraden met Jeruzalem als middelpunt. De andere is de Groote Westelijke Spoorweg metzijne vertak- kingen en telegraaflijnen van den Oceaan naar de Stille Zee. Staatkundig sprekende, zijn er nog enkele hinderpalen te ver- wijderen en sommige overwinningen behaald te worden, zooals de onderwerping van Japan en de zegepraal der constitutioneele vrijheid onder zekere volken waar de meening, gedachten en gods- dienst nog steeds' door wetten zijn voorgeschreven. Deze dingen verkregen hebbende, dan zal zelfs de ongeloovig- ste in betrekking tot de profetie der Schriften gedwongen zijn, te erkennen, dat, natuurkundig en staatkundig sprekende, er niets onmogelijk of zelfs onwaarschijnlijk is in het geloof, dat de twaalf stammen van Israel uit alle volken in hun eigen land zullen ver- eenigd worden, dat Jeruzalem de hoofdstad van het staatkundige bestuur, de zetel van kennis, en het heiligdom" zal worden van aanbidding voor de jaarlijksche samenkorast van alle volken en landen der wereld aan de profeten van ouds bekend; terwijl het Westelijk Halfrond, afgescheiden als h^t is, door twee groote Oceanen van de oude Wereld, natuurlijk zijn eigen hoofdstad, zijn Zion, o-f Nieuw Jeruzalem zal hebben, waarheen alle stammen en volken hunne jaarlijksche bezoeken kunnen afleggen, voor onderricht, toe- wijding en onderlinge wisseling van gedachten, van broederschap en toegenegenheid. Kan de beoefenaar der theologie al deze toebereidingen beschou- wen, duizenden jaren geleden duidelijk voorspeld, en nu op aarde aanvangende met schijnbare voorafberaamde verbinding en juist- heid, alle dingen in 66n enkele eeuw omwentelende en niet ge- troffen worden door de gedachte, dat Gods hand in dit alles meet zijn, en dat zedelijke kracht en geestelyk licht voort moest komen van de hemelen in evenredigheid met de natuurlijke en staatkun- dige toebereidingen voor het nieuwe tijdperk. Dczelfde Profeten, die de ontwikkeling van nationale vrijheid, algemeenen omgang, onderlingen vrede, kennis, eenheid van gods- dienst, hereeniging van de stammen van Israel beschouwd en beschreven hebben, die hoofdwegen, treinen van wagens vliegende 3LEUTEL VOOR aODGELEERDHEID. 45 als het ware met een volk, zeebooten, schepen, draagstoelen en snelle dieren als de instrumenten voor de herstelling hebben beschre- ven, hebben tevens voorspeld, dat in verbinding met al deze toe- bereidselen, eene nieuwe bedeeling zou geopenbaard worden, een nieuw verbond ingesteld, „eene banier" voor de nation, „een teeken" voor het volk. In het korfc, „snelle boden", ,,leeraars" en Profeten zouden bemachtigd, openbaringen geschonken en eene nieuwe organisatie ontwikkeld worden, geschikt voor de tijden, de begin- selen en wetten, toegepast voor de reorganisatie, orde en bestuur eener vernieuwde wereld. Waar en wanneer zullen wij uitzien naarhet ^mosterdzaadje", den oorsprong, de kern van zoodanige organisatie? Natuurlijk, in een land van vrije inrichtingen, alwaar zulk eene organisatie wettelijk ontwikkeld kan worden m de bescherming der grondwet kan eischen, totdat zij voldoende rijpheid verkregen heeft, om zichzelf tegen de stuiptrekkingen, den doodstrijd en de kweliende pijnen, die aan de ontbinding van de regeering der verborgen tirannie zullen voorafgaan, ten tijde wanneer moderne vrijheid vereenigd, nationaal gemaakt en hare banier onder de volken er- kend zal worden. Voor' zoodanige organisatie meet tevens uitgezien worden Mn hare eerste ontwikkeling, als gelijktijdig met het eerste ontstaan of ontwikkelen van de natuurkundige en politieke middelen tot. hetzelfde doel bestemd. Het begin dezer eeuw bracht deze uitverkoren instrumenten voort, welke bestemd waren om de sleutelen van de herstelling voor de vernieuwing der wereld te houden. De Vereenigde Staten van Amerika waren de bevoorrechte natie die verwekt was, met in^tellingen geschikt voor de bescher- ming en vrije ontwikkeling van de noodige waarheden en hunne praktische uitoefening. En de groote Profeet. Apostel en martelaar JOSEPH SMITH, was de Elias, de hers teller, de hier wonende boodschapper, hou- dende de sleutelen van de „BedeeUng van de volheid ter tijden'\ Ja, deze buitengewone man, wiens onschuldig bleed als het ware, nog versch van de handen zyner moordenaars en hunne medeplichtigen in de Vereenigde Staten druipt, was het verkoren vat door God ge^erd en door engelen verordineerd, om andere Apostelen en Ouderlingen te verordineeren, de Kerk en het Ko- ninkrijk Gods te herstellen en zoo ook de gaven des Heiligen Geestes, en een boodschapper te zijn in den geest en macht van Elia, om den weg des Heeren te bereiden: „Want, zie, Hij zal spoedig tot Zijnen tempel komen." Zooals Johannes die eene gelijksoortige zending vervulde aan de eerste komst van Christus voorafgaande, doopte hij in water tot bekeering, voor de vergeving der zonden: zooals deze, werd hij gevangen gezet, zoo als deze, werd zijn leven op aarde afge- sneden en ten slotte, zooals alle andere ware boodschappers, werd zijne boodschap bewezen, door de voortgaande vervuUing, de d • 46 SLEUTEL VOOR GODGELBERDHEID. krachten, gaven en teekeneii de uitoefening zijner boodschap vol- gende in de geheele wcreld, en door het vervullen van de kleinste bijzonderheid van zijne voorspcllingen in de volgorde van gebeur- tenissen zooals de wielen des tijds die voortbrengen. Maar in een belan^rijk punt verschilt zijne boodschap van alle vroegero boodschappen. De wetenschap der godgeleerdheid. door hem hersteld zal nimmer vervallen, noch de sleutelen ervan van de aarde vs^orden v^^eggenomen. Zij zijn aan de menschen voo]* de laatste maal geschonken. Hunne vol trekking zuUen de stammen van Israel en Juda herstellen, alle bedorven instellingen omverwerpen en de regeering van algemeenen vrede en kennis in- leiden, aan de aarde harcn wettigen en eeuwigen Koning invoe ren, den gekruisten Nazarencr, den opgestanen Messias; duister- nis en dood^ smart, droefheid en tranen van on ze aarde verbannen en ons geslacht met de laurieren van overwinning en eeuv^ig leven kronen. Eeuwen, nog niet goboren, zullen aanbreken en hem gezegend noemen. En duizend geslachten van tallooze tienduizenden zullen zijnen lof zingen en zijne daden verhalen, terwijl ontelbare volken zich in het licht zullen koesteren en de voordeelen genieten van de inrichting door zijn tusscherkomst ingesteld. Zijne familie, het volk waaruit hij geboren word endatjaichte bij zijnen dood, neen, zijne lago moordenaren en hunne uakome- lingen zullen eenmaal komen. voor hem nederbuigen, vergiffenis van hem trachten te verkrijgen en de voordeelen van zijnen arbeid. Maar, ach! de pijn, de duistere wanhoop, de pijnigingen van een schuldig gewoten, de zwartheid van de duisternis in de hel, welke de schuldige rampzaligen zullen ondervinden voor het aan- breken van dien blijden dag der v^rlossing. Ach! de tallooze duizenden nakomelingen van onschuldige en brave mannen^ die op aarde zullen wandelen, do asch zullen betreden of ploegen en oogsten over de bcenderen en het stof van die ellendigo moordenaren en hunnemcdepliclitigen, die toestemden in het vergieten van onschuldig bloed, eer de laatste bazuin zal weerklinken, die hun slapend stof uit de lange sluimering in hot graf zal voortroepen en hunne gees ten uit de gevangenis der ver- doemden. En als zelfs dit, voor hun bijna oneindige, tijdperk voorbij zal zijn en zij uit den doode zullen voortkomen, dan zal hun in plaats van eene wclkome verhooging in de tegonwoordigheid van Gods zonen eene eeuwigc verbanning wachten Zij kunnen nimmer komcn v^^aar God en Christus v\^onen„ maar zullen de dienstknech- ten zijn id de heersdiappijen der Hciligen, hunne vroegero slacht- offcrs. Dcze buitcngcwono man v^'ord in Sharon, Windsor County, Ver- mont, Vereenigdc Staten, geboren den 28 December 1805. In zijne jeugd verhuisde hij met zijnen vader en woondenabij Palmyra, Wayne County, New-York. Te midden van deze wilder- nissen werd hij tot landbouwcr oi)geleid en gewende aan al de 8LEUTEL VOOl? aODaELEJ}RDHEIl): 47 moeilijkhedeD, arbeid en oiitbcniigcii eener pas bcwoonde laiidstreek. Zijne opvoeding was daardoor zeer begrensd. Omtrent zeventien jaren oud, had hij verschillendo visioenen waarin een heilige engelhem diende, van wege zijne zonden horn verinaande, bekeering en ge- loof in den gekruisten en verrezen Messias hem leerde, de Schrif- ten der profeten voor hem opende, het veld der profetie in betrek- king tot de glorie der laatKste Dagen voor hem onthulde en ook de leeringen van Christus en zijne vroegore Apostelen. Op den twee en twintigsten September 1827, verwees de engel hem naar een heuvel op eenigo mijlen afstand, die vroeger Cumorah genoemd werd. Rond dozen lieuvel hadden zich in de vijfde eeuw der Christelijke jaartelling, de laatste overblijfselen eener cenmaal machtige en zeer beschaafde natie, de Nephieten genoemd, ver- zameld. Hier stelden zich twee honderd en dertig dnizend mannen, vrou- wen en kinderen in slagorde, voor eene laatste verdediging, in benden van tien duizend, onder hunne verschillende aanvoerders aan wier hoofd de beroemde Mormon, de generaal van honderd veldslagen, stond. En hier ontvingen zij den vijand in ongetelde hoeveelheid en smolten voor hem weg, totdat niet een overbleef, uitgenomen enkelen, die zuidwaarts vloden en eenigen die gewond neder waren gevallen en door den vijand onder de onbegraven dooden waren achter gelaten. Onder deze laatsen waren generaal Mormon en zijn zoon, de tweede in bevel, generaal Morori. Deze v^aren de laatste Profeten van een volk, dat nu niet meer is. Zij hielden de heilige verslagen, verzameld en overgele^ verd door hunne vaderen van de lang vervlogoH eeuwen. Zij had- den de Urim en Thummim, en het kompas van Lehi, hetwelk door de Voorzienigheid vervaardigd was, om eene volkplanting van Jeruzalem naar Amerika te geleiden. Zij stelden al deze dingen in den heuvel Cumorah in bew^aring. Hier lagen ziJ veertien honderd jaren verborgen. En hierheen ver- wees de engel Moroni den jeugdigen Joseph, om deze heilige dingen te beschouwen en van uit deze lang zwijgende en duistere archie- ven een verkort verslag van het geheel en daarnevens de Urim en Thummim te ontvangen. Het verkorte verslag aldus verkregen was in Egyptische let- ters gegraveerd op gouden platen, door de twee profeten en gene- raals Mormon en Moroni. Door de raadgevingen en het gebruik van de Urim en Thummim was deze jeugdige Joseph nu een profeet en ziener geworden, bekwaam het kort begrip, of liever, het onverzegelde gedeelte, dat voor deze eeuw bestemd was, te vertalen. Toen dit gedaan was, verscheen de engel des Heeren aan drie andere personen, Martin Harris, Oliver Cowdery en David Whitmer genaamd; toonde hun de gouden platen en de graveeringen daarop, gaf getuigenis van de juiste vertaling door den profeet Joseph verridit en gebood hun, eene getrouwe getuigenis er van te geven. 1 I ! 48 SLEUTEL VOOR GODGELEERDMEID. Twee van deze mannen waren achtenswaardige landbouwers en de ander was een onderwijzer. In het bejin van 1830 wer(i deze vertaling met de vergezeld- gaande getuigenis in de Engelsche taal in de Vereenigde Staten uitgegeven, onder den titel van het Boek van Mormon, Het is nu in bijna alle Earopeesche talen vertaald en uitgegeven. Dit boek boezemt de wereld ved belang in, en ieder ontwik- keld en verantwoordelijk wezen ziet er meer in, dan in eenig ander boek, uitgenomen de Joodsche Schrifren, die nu bestaan. De geschiedenis van dit boek dringt door in de anders duister zijnde vergetelheid van het verleden in betrekking tot Amerika, gedurende de voorbygevloden eeuwen, het volgt den stroom van de geslachiten der menschen, totdat dez ^ groote fontein, de verspreider der volken, staminen en tongen, den toren van Babel bereikt heeft, eindigt of zich verliest in. en zich kalm vermengt met die 6ene groote onverdeelde Adamsrivier, waarvan de bron in het Paradijs, de wieg der menschheid is en welke ontspringt onder den troon van den Almachtige en wiens verborgen fonteinen het oneindige uitspansel, den grenzenloozen Oceaan van verstand, feiten en historische waarheden bevatten, als vermeld in de archie- ven der eeuwigheid. De profetische visioenen ervan, openen de gebeurtenissen van nog niet geboren tijden. Het lot van volken, de herstelling van Juda en Israel, de ondergang van bedorven kerken en inrichtingen, het einde van bijgeloof en v^anorde, de algemeene overwinning van vrede, waarheid, licht en kennis, de vreeselyke oorlogen, die aan deze gelukkige tijden zuUen voorafgaan, de roerarijke komst van Jezus Christus als Koning, de opstanding der Heiligen om op aarde te regeeren, de groote heerlyko rust van duizend jaren, het jubileum der algemeene natuur op onze planeet, zijn alle in dat boek voorspeld. De tijd en middelen hunner ver- vulling zy n met klaarheid aangewezen, aantoonende, dat deze eeuw vruchtbaarder aan gebeurtenissen is, dan alle eeuwen van Adams geslacht, die haar voorafgingen. De leeringen van dat boek zijn met zulk eene duidelijkheid en eenvoud ontwikkeld en zoo klaar en nauwkeurig, dat niemand ze verkeerd kan opvatten. Zij zyn daar, zooals zy uit den mond van eenen verrezen Verlosser voort- kwamen, met de vloeiende welsprekendheid der liefde, vermengd met onsterfelyke tranen van vreugde en e)*barming en zij zijn geschreven door mannen, wier tranen van overstelpende toegene- genheid en dankbaarheid Zyne onsterfelijke voeten bevochtigden. Het v^as door openbaring en door middel van de Urim en Thummim vastgesteld, dat de jeugdige profeet Joseph van het huis van Israel, van den stam van Joseph was. Hij ging voort met het ontvangen van visioenen, openbaringen en de bediening van engelen, door wie hij ten laatste verordineerd werd tot het Apostel- of Hoogepriesterschap, naar de ordening van Melchizedek, om de sleutelen van het koninkrljk Gods van de be- deeling van de volheid der tijden te houden. Aldus bevoegd ging hy voort, om den zesden April, 1830, n» Chr SLEUTEL VOOB GODQELEERDHEID. 49 de Kerk van de Heiligen te organiseeren, welke toen uit zes le- den bestond. De gaven van gezondmaking, profetie, visioenen en wonderen begonnen onder de geloovigen openbaar te worden, zijne getuigenis werd aldus bevestigd door teekenen die volgden. In dit zelfde jaar werden de beginselen door hem hersteld en verkondigd en vertakkingen van de Kerk georganiseerd in ver- schillende deelen van zijn eigen staat Pensylvania, Ohio en in andere staten en het getal zijner discipelen vermeerderde van zes le- den tot omtrent duizend. Gedurende de drie volgende jaren werden honderden bedienaren door hem verordineerd, naar alle richtingen van het land uitge- zonden en in de meeste staten der Amerikaansche Unie vertakkin- gen der Kerk georganiseerd. In 1835 verordineerde hij op bevel des Heeren een Quorum van twaalf apostelen en verschillende Quorums van zeventigers als reizende bedienaars. In 1836 werd een tempel voltooid en ingewijd in Kirtland, Ohio, waarin deze Quorums en het Priesterschap in het algemeen als een profetenschool werden onderwezen en gezalfd tot hunne heilige roeping. In datzelfde jaar bezochten sommigen van de Apostelen Opper Canada en verspreidden de volheid vanhetEvan- gelie in Toronto en het omliggende land, verscheidene vertakkin- gen der Kerk vergaderende. In 1837 werden er zendelingen naar Engeland gezonden, welke door dezelfde krachten gevolgd en met merkwaardig succes be- geleid werden. In 1838 onderaam de Staat Missouri de uitroeiing van de Kerk op zyn gebied, vermoordde vele mannen, vrouwen en kinderen, en slaagde er ten slotte in, om krachtdadig omtrent tien duizend menschen te verdrijven, en hun land en eigendommen verbeurd te verklaren. In 1840 bezocht het Quorum der twaalf Apostelen Engeland, zij verzamelden zeer velen tot de Kerk en publiceerden het Boek van Mormon en verschillende andere werken, waaronder een tijd- schrift de Millenial Star genaamd, dat in 1853 een oplaag had van bijna achttien duizend ex. per week. Tusschen de jaren 1840 en 44 verzameldeonzejeugdigeprofeet vele duizenden zijner volgelingen oiii zich, stichtte de groote stad Nauvoo op de oevers van de Mississippi, begon den bouw van een der prachtigste tempels in de wereld en organiseerde een krijgbende van stedelijke soldaten voor verdediging. Dit leger bestond uit bijna zes duizend man en werd aangevoerd door den jongen profeet Joseph, die van het gouvernement eene volmacht had als luitenant- generaal. Van uit dit middelpunt van wetenschap en hemelsch licht vloeiden stralen, die met behulp van buitenlandsche bediening ver doordrong, en het aanbreken van dien glansrijken dag deed voor- lichten, welke bestemd is, om over de geheele aarde aan te broken en voor altiyd te schjjnen. 50 SLEUTEL VOOR aODQiELEERDHEID. Apostelen, Hoogepriesters, Ouderlingen, Raadgevers en Bedie-, naren in alle rangen verzamelde onze jeugdige profeet en held' hier bijeen en zij werden onderwezen in deze groote school dei* Godgeleerdheid en geestelijke wijsbegeerte, terwijl een honderd duizend volgelingen in het land en van over de zee naar dit mid- delpunt uitzagen om licht en onderricht. Zoodanig was de voortgang van de wetenschap der Godge- leerdheid, in deze eeuw hersteld; zoodanig de gevolgen van de veertienjarige bediening van een ongeletterd jongeling, predikende in de wildernis bekeering en doop tot vergeving van zonden en houdende de sleutelen dezer goddelijke, eeuwige macht. Zijn ongeevehaard succes en steeds toeneraende invloed, deed zijne vroegere vervolgers ontstellen en deed hunne jaloerschheid en afgunst tot het toppunt van waanzin en dolheid geraken. Verschillende afdeelingen van Illinois in vereeniging met de vroegere vijanden die de Heiligen in Missouri hadden beroofd en verdelgd, riepen publieke vergaderingen te zamen, vaardigden be- sluiten uit, om de stad Nauvoo te vernietigen en de Heiligen nog- maals te dwingen, hunne huizen en landerijen over te laten in het bezit van landroovers. Zij maakten tevens een verbond, om het leven van den jongen Joseph te nemen. Om dozen overstelpenden storm te wederstaan, stelde onze held en profeet zijn leger van zesduizend man in orde in zijne geliefde stad Nauvoo, toebereid tot eene krachtige verdediging en den aanval verwachtende. De lafife vijand ontdekte spoedig de ongeschiktheid van een openlijken aanval en besloot tot een krijgs- list, zij deden een overheidspersoon, die een hunner was, een bevelschrift uitvaardigen en een gerechtsdienaar zenden om Joseph in het midden te brengen van hen, die zijnen dood gezworen hadden. Zich aan deze bedriegerij te onderwerpen, zou ziJn het leven te verliezen. Het te wederstaan als verraad beschouwd worden en zou al de krachten van den staat over hem brengen. Deze krijgslist gelukte; Nauvoo, zyn leger en generaal werden in opstand verklaard. Zijne Excellentie Thomas Ford, gouverneur van den staat Ilhnois kwam naar de plaats van botsing, nam de zijde der vijanden in en vereenigde zijne troepen inderdaad met hunne krachten. Met deze geduchte macht marcheerde hij naar Carthage, eene kleine stad, achttien mijlen van Nauvoo gelegen. Daarop zond hy een kapitein. Singleton genaamd, om het bevel over het korps van Nauvoo op zich te nemen en gebood den luitenant-generaal, zich naar Carthage te begeven en zich in handen te stellen van hen, die zich in het openbaar vereenigd hadden, om zijn leven te nemen. Liever dan zich aan deze beleedigingen en vernederende eischen te onderwerpen, had dit korps met vreugde naar Carthage ge- marcheerd en deze laife troep opstandelingen tegen de Amerikaan- sche wetten en al de menschelijke rechten aan stukken gesneden. Maar de Heiligen waren tusschen twee machtige staten woon- achtig, die nu vereenigd waren tegen de wetten, instellingen en vryheden hunner landen. Een leger te vernietigen^ of zelfs maar SLEUTEL VOOR GODGELEERDHBID. 51 het weerstaan hunner buitensporige eischen, zou zijn, de overstel- pende machten van de wreede, onkundige en meer dan wilde wezens, die reeds lang naar hunne plundering en bleed dorstten, over zich en hunne families te halen. De jonge profeet had geen vertrouwen in de belofte van den gouverneur, om zijn persoon te beschermen. Hij gevoelde, dat het uur gekomen was, dat zijn bleed alleen den vyand kon be- vredigen en het leven zyner kudde sparen. Hij bedwong de be- geerte van het korps, verzocht hun ter wille van de liefde, die zy ajtijd voor hem hadden gekoesterd, als een Profeet en Apostel, en smeekte hun, ter wille van den eerbied en het vertrouwen, dat zij aan hem als hun generaal steeds betoond hadden, zich aan de buitensporige eischen van den gouverneur te onderwerpen en het verder aan God over te laten. Daarna nam hij een liefderyk afscheid yan zijn geliefd korps, dat als in tranen wegsmolt, rukte zich los uit de omarming zijner bejaarde moeder en bijna krank- zinnige vrouw en kindercn en vertrok naar Carthage. Hij werd vergezeld door zijn breeder Hyrum en twee der Twaalven, die niet op buitenlandsche zending waren, daar deze hem niet wilden verlaten. Hij was opweg opgeruimd, doch ernstig. Hij sprak weinig, maar zeide tot zijne metgezellen: „AZs een lam ga ik ter slachting, maar ik ben kalm als een zomermorgen; ik heh een vrlj geweten tegenover God en menschen; ik zal onschuldig sterven en het zal eenmaal van mij gezegd warden^ hij werd in koelen hloede vermoord,'' Te Carthage aangekomen zijnde, gaf hij zich aan zijne vijan- den over, in antwoord op de beschuldiging in het oorspronkeiyke geschrift, tot welks opstelling alle machten van den gouverneur zich hadden moeten verzamelen, en werd toen naar de gevangenis gevoerd om zich te verantwoorden tegen de beschuldiging van verraad. In dozen kerker was hij steeds vergezeld door de twee apos- telen en zijn breeder Hyrum, welke besloten waren met hem te sterven. Terwijl de vier vrienden hier in de bovenkamer liederen zaten te zingen, in den namiddag van den zeven en twintigsten dag van Juni 1844, werd de gevangenis plotseling door vleeschelijke demonen omsingeld, met geweren en bajonetten gewapend en hunne aangezichten zoo zwart als dat van Kain, den eersten moordenaar. Zy begonnen door de deuren en muren der gevangenis te schieten, terwijl een gedeelte hunner een aanval deden en de deur openbraken. Hyrum viel plotseling neder en stierf zonder eenig geluid te geven, met vier kogels doorschoten zijnde. Taylor vluchtte, gewond en bloedende naar het raam, en toen h\j er uit wilde springen, trof een kogel, op het hart gericht, zijn horloge in zijn vestzak en wierp hem achterover in de kamer. De andere Apostel, Willard Richards, stond en weerde de geweren met zijn stok af en werd licht gewond. Te midden dezer [voorvallen verliet de tegen woordigheid van geest den profeiet niet. Hij zag zijnen breeder Hyrum vallen, 52 SLBUTBL VOOR GODGBLBERDHEID. verstijven en sterven. Toen riep hij in de grootste zielesmart uit : „0, mijn broeder!" en sprong te midden van een menigte kogels, zoo dik als eene hageljacht, naar het raam. Onmiddellijk wierp hij zich van de bovenverdieping, te midden der omhoog geheven bajonetten des vijands, en werd, nedergekomen zijnde, met eene menigte kogels doorschoten en stierf onmiddellijk zonder eenigen strijd en zonder eenig geluid te geven. Zijne tegenwoordigheid van geest en juiste handeling, door zich onder den vijand te werpen, trok hen juist op tijd van de gevangenis af, waardoor de levens van de twee Apostelen gespaard werden, wat ongetwijfeld het doel van de laatste roemrijke daad zijns levens was. Aldus eindigde de sterfelijke loopbaan van eenen jongeling, die de geschiedenis van een werelddeel geopenbaard, aan de men- schen de sleutelen en krachten der goddelijke wetenschap, degod- geleerdheid, hersteld, de Kerk en het Koninkrijk van God opgericht en die beginselen geopenbaard en weder bevestigd heeft, welke ten slotte de overhand zullen hebben en de zonen der aarde in ontelbare, nog niet geboren eeuwen, zullen besturen. ^De goede herder",, zeide Jezus „stelt zijn leven voor de schapen". Toen het nieuws van dit vreeselyke treurspel zich verspreidde, kwam de vrees voor de wraak van het Nauvoo-korps over den gouverneur, zijne troepen en de geheele bende roovers; alien vloden, en zelfs de bewoners der schuldige dorpen in den onitrek verlieten hunne woonplaatsen en vloden vol schrik en angst. Toen het bericht Nauvoo bereikte, doorliep eene rilling van afschuw en smart als met electriciteit ieders pels. Het korps wapende zich en zou de geheele in opstand zijnde landstreek verwoest hebben, die nu onbeschermd was, als hun oordeel den brandenden eisch van gerechtigheid, die hunne boezems deed zwellen, niet in evenwicht had gehouden. Hoe het ook was, zij smoorden hun gevoel van haat en be- reidden zich voor tot de begrafenis der vermoorde dooden. De lichamen der twee martelaren werden naar de stad overgebracht, tegemoet gekomen door al het volk, dat door smart gebukt ging, in tranen baadde en wier harten vervuld waren met zulk een gevoel van droefheid en beleedigde menschelijkheid als misschien nooit eene geheele bevolking op eenmaal gevoeld heeft sedert de mensch tot treuren gedoemd is. De Twaalven, die op reis waren, keerden spoedig terug, kal- meerden en troosten de schapen en vermaanden hen tot eenheid en volharding. Het werk aan den tempel werd hervat en ten slotte voltooid, ten koste van vele honderdduizend dollars. In ditheilige gebouw, na de opdracht er van aan den Heere, ontving een ge- deelte van het Priesterschap die heilige wasschingen, zalvingen, sleutelen, verordeningen, godspraken en onderrichtingen , welke hun nog ontbraken, om hen in de volheid van het Priesterschap te volmaken. In het najaar van 1845 verzamelde de vijand zich wederom SLEUTEL VOOR GODGELEERDHEID. 63 en begon de omstreken van Nauvoo door vuur en z waard te verwoesten. Vermoeid van de lange, voortdurende kwellingen en vervol- gingen, besloot de Raad der Apostelen naar vrede voor de heiligen te zoeken in de verafgelegen en bijna ondoorzochte wilderiiissen en bergen van het binnenland. In Februari 1846, begon deze emigratie, door de apostelen en hunne families voorafgegaan. Den vier en twintigsten Juli 1847 kwamen de pioniers dezer groote emigratie, door den president der geheele Kerk, Brlgham Young, aangevoerdin de vallei van het groote Zout-Meer aan. Ondertusschen viel de schoone stad Nauvoo met de omliggende boerderyen en gebouwen ten prooi aan den vijand, na eene krachtige verdediging. Zijn tempel, de trots en glorie van Amerika, word verbrand. Het laatste overbiyfsel der stad verdween ten laatste, van alios beroofd, ziek, verlaten, gewond, bloedende en stervende buiten den horizon van de onbegrensde vlakten van het westen en voor een oogenblik sloot de sluier der vergetelheid zich over dit vreemde drama en het Koninkryk Gods scheen voor het sterfelijk oog verloren. Wederom verryst het, en wat zien wij! De banier der vrijheid ontrold een duizend mijlen van de grenzen des vijands; zyne wapperende banen, te midden van de met sneeuw bekleede pieken van het Rotsgebergte, noodigen de verdrukten van ieder gewest tot vrijheid en licht en een vrije en onbeperkte staat verrees in majesteit en glimlachende schoon- heid, te midden der uitgestrektheid van de eeuwige versterkiugen der natuur, terwijl de onuitputbare schatten van de goudbergen van Cahfornie, geopenbaard door de met voorzienigheid besturende sleutelen van moderne godgeleerdheid, als een vloeibaren stroom in de schatkist des Heeren worden geworpen, tot hulp in het ver- gaderen en onderhouden der Heiligen. Kan de beoefenaar der godgeleerdheid al deze groote gebeur- tenissen en hunne gevolgen beschouwen, die alien in een brand- punt samenvloeiende, alien vereenigd zynde om den weg te be- reiden tot de vervulHng van alle nog onvervulde profetien, en nog zoo in het onzekere verkeeren, dat hij vraagt, alsiemand vanouds: „Zijt gij het, die komen zou, of verwachten wij een ander?" Als dit zoo is, dan kunnen wij iemand zoo traag van hart alleen aan- raden de Schriften en alle goede boeken te onderzoeken. En terwijl hij onderzoekende is, laat hij dan zijne zonden verlaten in nieuwig- heid des levens wandelen en God, den Vader van alien, in den naam van den Messias aanroepen, opdat zijn verstand verlicht en zyn weerspannig hart onderworpen en gedwongen worde om zich aan de kracht der Waarheid over te geven. HOOFDSTUK X. SLEUTELEN TOT INWIJDING IN DR PRACTISCHE GODGELEERDHEID. Is 't moog'Iijk, dat een mensch ols ik, belaaa met zoiiden. Eon candidaat voor *s hemels verborgenheen word bevondeii! Maa; ik nad'ren tot de poort en haar ook binnen gaan, Van vroeg're zonden gewasschen en geheel ontdaan, Vernieuwd van geest, en dan met groot verlangen Van de gezegende kracht der Godgeleerdbeid ontvangen? De beoefenaar dezer zeer belangwekkende wetenschap, die met ons de doordringende voorvallen barer geschiedenissen op aarde heeft nagegaan, totdat hij haar in al de schoonheden hersteld terugviadt en hare krachten wortel in de aarde schie ten, omeeuwige vruchten voort te brengen, zal ongetwijfeld een verlangen gevoelen. omon- derwezen te worden in de eerste beginselen, de verordeningen of middelen, waardoor hij persoonlijk hare voordeelen kan genieten en hare krachten gebruiken. Daar zijn zekere eigenschappen of persoonlyke toebereidselen onvermijdelijk noodig, daar zonder dezelve niemand een geschjkt candidaat voor deze zoo goddelijke zegeningen zijn kan. Ten eerste. Hij meet in Jezus Christus gelooven en in de ge- tuigenis van den Apostel, of bemachtigden ambtenaar, die tot hem komt voor de bediening dezer zegeningen. Ten tweede. Hij meet het leiden van een zondig leven verza- ken, meet zich in ieder onreine of onwettige toegevenheid verloo- chenen, meet rechtvaardig met zijne medeschepselen handelen en besloten zijn de geboden van Jezus Christus te houden. Met deze eigenschappen toegerust, komt hij naar den Apostel, Ouderling of Priester der Kerk van de Heihgen, die, nadat de can- didaat een verbond gemaakt heeft, om de zonden te verzaken en de geboden van Jezus Christus te houden, met hem in het wa- ter afdaalt en hemaldaar begraaft in den naara des Vaders, des Zoons en des Heiligen Geestes, tot de vergeving zijner zonden en hem dan uit zijn watergraf opricht. Deze verordcning is om den dood, de begrafenis en de opstan- ding van Jezus Christus voor te stellen, en wordt doop genoemd. Deze verordeningen ondergaan hebbende, moeten de handen van e6n of mecr van het geautoriseerde Priesterschap op het hoofd van den candidaat gelegd worden in dezelfde heilige namen en de gave des Heiligen Geestes is op hem bevestigd. Deze doop SLEUTEL VOOR GODGELBERDHEID. 55 uit water en uit Geest wordt eene nieuwe geboorte genoemd en is in werkelijkheid eene. herhaling der natuurlijke geboorte of in- trede in de elementen van een nieuw bestaan. Om dit te verstaan, meet de beoefenaar onderwezen worden in de wijsbegeerte dezer natuurlijke geboorte, welke drie beginselen omvat, nJ.: „De Geest, het water en het hloed", De eerste vorming van het menschelijk lichaam is aange- vangen met en onderhouden door bleed en geest, in den schoot der natuur, alwaar het tot het oogenblik der geboorte drijvende is in het element water. Bij de geboorte wordt het dan letterlijk uit water geboren, dat is, het komt voort uit dat element waarin het zoolang bedolven geweest is, in een ander element de damp- kring genoemd, hetwelk dan een noodzakelijk element van bestaan wordt. Wederom geboren te worden is dus in hetzelfde element ingaan, de ademhaling in den waterigen schoot staken en uit dat element in den dampkring voortkomen en wederom de eerste ademhaling doen in de nieuwe schepping; terwijl terzelfdertijd het bloed der verzoening gebruikt wordt voor het individu tot verge- ving van zonden en wordt gevolgd door de uitstorting van den Heiligen Geest der belofte. „Dne zijn er die op de aarde getuigen, de Geest, het water en het hloed,*' De dingen dezer zichtbare schepping zijn de voorbeelden der dingen in de onzichtbare wereld, en zoo gerangschikt, datzijjuist overeenstemmen, de 66b. aan den ander beantwoordende, gelijk het eene gelaat aan het ander in een spiegel. De onderdompeling in water, in den naam van den Vader, Zoon en Heiligen Geest tot vergevlng der zonden, en dendoopdes Heiligen Geestes, die volgens de belofte volgt, door deoplegging der handen van het heilig Priesterschap, waren ingesteld van voor de grondlegging der wereld, als een voorbeeld van de geboorte, dood, opstanding en nieuw leven van den mensch. De candidaat is nu Ingewijd in de eerste beginselen van de wetenschap der goddelijke godgeleerdheid. Zijn geest is verleven- digd, zijne verstandelijke vermogens zijn opgewekt tot groote werkzaamheid. Hij is als het ware verlicht. Hij leert meer van de goddelijke waarheid in een paar dagen als hij gedurende een leeftijd kon geleerd hebben in de beste menschelijke insteUingen der wereld. Zijne gevoelens zijn ook gezuiverd, in verhouding verhoogd en vermeerderd. Hij bemint zijn hemelschen Vader en Jezus Christus met eene volkomene liefde. Zoo bemint hij ook de leden der Kerk, of het lichaam van Christus, zoo als hij zijne eigene ziel lief heeft; terwijl zijn boezem vervuld is met de teederste sym- pathie en gevoelens van goeden wil en welwillendheid voor alle menschen. Hij wil iedere opoffering maken, die noodig is, om goed te doen. Hy zou met blijdschap zijn leven geven, zonder een oogen- blik te aarzelen of spijt te hebben, als dit van hem voor de zaak der waarheid verlangd werd. 56 SLEUTEL VOOR GODGEiEERDHEID. Hij gevoelt ook voortdurend den geest van gebed en waakzaam- heid, stort zijne ziel in hat zelve uit en ondervindt, dat hij in alle noodige dingen beantwoord wordt. Hy is nu in eene geschikte hoedanigheid, om een of meer der geestelijke gaven te gebruiken. Hij kan misschien met macht spreken in het woord derwys- heid, in het woord der kennis, in profetie of in andere talen. Hij kan een visioen hebben, een geinspireerden droom droomen, of de gave om genezen te worden, of om anderen door de oplegging der handen in den naam van Jezus Christus te genezen. Om een gedeelte van den Heiligen Geest mode te deelendoor aanraking, of door de oplegging der handen, of een gedeelte van het element des levens mede te deelen van het eene dierlijke lichaam aan het ander, door een geautoriseerd persoon die in den naam van God handelt, en daarmede vervuld is, is juist zoo goed in overeenstemming met de wetten der natuur, als voor water om zijn eigen waterlijn te zoeken, de lucht haar evenwicht, of warmte en electriciteit hunne mediums ter geleiding. . Deze wet van geestelijke vloeistof, hare mededeelzame eigen- schappen en het kanaal waardoor het van een pei*soon aan den ander wordt medegedeeld, hebben eenige overeenkomst of gelyk- vormigheid met de wetten en werkingen van electriciteit. Zooals electriciteit wordt het medegedeeld door de aanraking van twee lichamen, door middel van het kanaal der zenuwen. Maar deze twee vloeistofifen verschillen zeer veel. Be ^n is eene hoedanigheid, bijna verwant met de grovere elementen der stof, niet zoo volkomen aangedaan met de eigenschappen van ontwikkeling, wijsheid, toegenegenheid of zedelijke onderscheiding. Het kan daarom van het eene dierlijke lichaam aan het andere medegedeeld worden, zonder betrekking te hebben op de verstan- delijke of zedelijke vermogens van het onderwerp of den ontvanger. De ander is eene zelfstandigheid, aangedaan met de eigenschappen van kennis, wysheid, toegenegenheid, zedelijke onderscheiding, liefde en welwillendheid zoo zuiver als de aandoeningen die het hart doen zwellen, de zenuwen doen trillen, of de pels doet slaan van den Vader van alien; Een bemachtigd persoon met deze hemelsche vloeistof gevuld, kan die niet aan een ander mededeelen als deze niet gerechtvaar- digd, gewasschen en gereinigd is van al zijne onreinheden van het hart, gevoelens, gewoonten of handelingen door het bleed dei verzoening, dat in het algemeen toegepast is in verbinding met den doop tot vergeving. Een mensch, die in zijne zonden voortgaat en geen levend geloof in den Zoon van God heeft, kan de gave des Heiligen Gees- tes niet ontvangen door de bediening van eenig bemachtigd per- soon, hoe heilig deze ook is. De onreine geest van zoo iemand verdi'yft het reine element, volgens de natuurlijke wetten van sympathetische verwantschap, of van aantrekking en afstooting. Een ontwikkeld wezen naar het beeld van God bezit ieder orgaan, eingenschap; zintuig; sympathie> toegenegenheid, van wil. SLEUTEL VOOR GODGELEERDHEID. 57 wijsheid, liefde, macht en gave, die door God zelf bezeten worden. Maar deze worden door den mensch in zijn eersten staat, in een ondergeschikten zin van het woord bezeten. Of met ai^dere woorden. de kiemen dezer eigenschap bestaan slechts en moeten langzamerhand ontwikkeld worden. Zij gelijken op een knop, een kiem, die langzamerhand tot een bloem ontluikt, en dan bij voort- gang de rijpe vrucht voortbrengt naar zijnen aard. De gave des Heiligen Geestes past zichzelven toe op al deze organen of eigenschappen. Hij verlevendigt al de verstandelijke vermogens, vermeerdert, vergroot, breidt uit en zuivert al de na- tuurlijke hartstochten en gevoelens en maakt hem door de gave der wijsheid geschikt tot hun juiste gebruik. Hij inspireert, ont- wikkelt, bewerkt en rijpt al de zuiver gestemde toegenegenheden, vreugde, smaak, teedere gevoelens en aandoeningen onzer natuur. Hy inspireert deugd, vriendelijkheid, goedheid, teederheid, zacht- zinnigheid en liefde. Hij ontwikkelt schoonheid van persoon, vorm en trekken. Hij bewerkt gezondheid, kracht, bezieling en aange- Daam gevoel. Hy ontwikkelt en versterkt al de eigenschappen van den natuurlyken en geestelrjken mensch. Hy versterkt, be- zielt en geeft veerkracht aan de zenuwen. Ijg het kort, Hij is als het ware, merg voor de beenderen, vreugde voor het hart, licht voor de oogen, muziek voor de ooren en leven voor het geheele wezen. In de tegenwoordigheid van zoodanige personen gevoelt iemand, dat hij het licht van hun aanschijn geniet, als de vroolijke straal van het zonnelicht. Zelfs hunne atmosfeer verspreidt eene trilling, een warmen gloed van reine vreugde en sympathie tot de harten en zenuwen van anderen, die gelijksoortige gevoelens, of toegene- genheid van geest hebben. Onverschillig of de personen vreem- delingen zijn, geheel en al aan elka^r onbekend van persoon of karakter, onverschillig of zij ooit tegen elkaar gesproken hebben, zoo zal toch ieder geneigd zijn in zichzelven op te merken, en misschien uitroepen als er naar deze samenkomst verwezeh wordt : „0, welk eene atmosfeer omringde dien vreemdeling! Hoe trilde myn hart van reine, heilige gevoelens in zijne tegenwoordigheid. 