Het Nieuwe Testament, of Alle de boeken des Nieuwen Verbonds van Onzen Heer Jezus Christus; op last van de Hoog-mog. heeren Staten-generaal der Vereenigde Nederlanden, en volgens het besluit van de Synode nationaal, gehouden te Dordrecht in de jaren 1618 en 1619, uit de oorspronkelijke (Grieksche) taal in onze Nederlandsche getrouwelijk overgezet
622 JAKOBUS, L 5 En indien iemand van u wijs- heid ontbreekt, dat hij ze Tan God begeere, die een' iegelijk milde- lijk geeft, en niet verwijt; en zij zal hem gegeven worden. 6 Maar dat hij ze begeere in ge- loof^ niet twijfelende: want die twijfelt, is eene bare aer zee ge- lijk, die van den wind gedreven en op en neder geworpen wordt. 7 Want die mensch meene niet, dat hij iets ontvangen zal van den xleere i 8 Ëen dabbelhartig man is on- gestadig in alle zijne wegen. 9 Maar de broeder, die nederig is, roeme in zijne hoogheid ; 10 Ën de ri|ke in zijne vernede- ring: want hij zal als eene bloem van net gras voorbijgaan. 11 Want de zon is opgegaan met de hitte, en heeft het gras dor ge- maakt, en zijne bloem is afgez- ien, en de schoone gedaante haars aanschijns is verbaan: alzoo zal ook de rijke in zijne wegen ver- welken. 12 Zalig de man, die verzoeking verdraagt; want als hij beproefd zal geweest zijn, zal hij de kroon des levens ontvangen, welke de Heere beloofd heeft dengenen, die hem liefhebben. 13 Niemand, als hij verzocht wordt, zegge: Ik word van God verzocht ; want God kan niet ver- zocht worden met het kwade, en hij zelf verzoekt niemand. 14 Maar een iegelijk wordt ver- zocht^ als hij van zijne eigene be- geerhjkheid afgetrokken en ver- E)kt wordt. 1 5 Daarna de begeerlijkheid, ont- vangen hebbende^ baart zonde ; en de zonde voleindigd zijnde, baart den dood. 16 Dwaalt niet, mijne geliefde broeders ! 17 Alle goede gave, en alle vol- maakte gifte is van boven, van den Vader der lichten afkomende, bij wi^ geene verandering is, oi schaduw van omkeering. 5 If any of yon lack wisdom, let him ask of Grod, that giveth to all men liberallv, and upbraidedi not; and it shall Kb given him. 6 But let him ask in faith, nothing wavering. For he that wavereth is like a wave of the sea driven with the wind and tossed. 7 For let not that man think that he shall receive any thing of the Lord. 8 A double-minded man is un- stable in all his wajrs. 9 Let the brother of low degree rejoice in that he is exalted: 10 But the rich, in that he is made low : because as the flower of the grass he shall pass away. 1 1 For the sun is no sooner risen with a burning heat, but it wither- eththe grass, and the flower thereof falleth, and the grace of the fashion of it perisheth: so also shall the rich man fade away in his ways. 12 Blessed is the man that en- dureth temptation : for when he is tried, he shall receive the crown of life, which the Lord hath pro- mised to them that love him. 13 Let no man say when he is tempted, 1 am tempted of God: for Grod cannot be tempted with evil, neither tempteth he any man : 14 But every man is tempted, when he is drawn away of his own lust, and enticed. 15 Then, when lust hath con- ceived, it bringeth forth sin ; and sin, when it is finished, bringeth forth death. 16 Do not err, my beloved bre- thren. 17 Every good gift and e very per- fect gift is from above, and cometk down from the Father of lights, with whom is no variableness, nei ther shadow of turning. JAKOBUS, II. 623 18 Naar zijnen wil heeft hij ons gebaard door het woord der waar- neid; opdat wij zouden zijn als eerstelingen zijner schepselen. 19 Zoo dan, mijne geliefde broe- ders! een iegelijk mensch zij raach om te .hooren, traag om. te spreken, traag tot toorn ; 20 Want de toom des mans werkt Gods geregtigheid niet. 21 I^rom, afgelegd hebbende alle vuiligheid en overvloed van boosheid, ontvang met zachtmoe- digheid het woord, dat in u geplant wordt, hetwelk nwe zielen kan za- lig maken. 22 £n zijt daders des woords, en niet alleen hoorders, u zelven met valsche overlegging bedriegende. 23 Want zoo iemand een hoorder is des woords, en niet een dader, die is een' man ^lijk, die zijn aan- geboren aangezigt bemerkt m een- en spiegel ; 24 Want hij heeft zich zelven bemerkt, en is weggegaan, en heeft terstond vergeten noeaanig hij was. 25 Maar die inziet in de vol- maakte wet. die der vrijheid is, en daarbij blijft, deze, geen veige- telijk hoorder geworden zijnde, maar een dader des werks, deze, ze^ ikj zal gelukzalig zijn in dit zijn doen. 26 Indien iemand onder u dunkt, dat hij godsdienstig is, en hij zijne tong niet in toom houdt, maar zijn hart verleidt, dezes Grodsdienst is ijdel. 27 De zuivere en onbevlekte Grods- dienst voor Grod en den Vader is deze : weezen en weduwen bezoe- ken in hunne verdrukking, en zich zelven onbesmet bewaren van de wereld. HOOFDSTUK II. MUNE broeders ! hebt niet het geloof van onzen Heere Jezus Christus, den Heere der heerlijk- heid, met aanneming des persoon^. 18 Of his own will begat he us with the word of truth, that we should be a kind of first-fruits of his creatures. 19 Wherefore, mybeloved breth- ren, let every man be swift to hear, slow to speak, slow to wrath : 20 For the wrath of man worketh not the righteousness of Grod. 21 Wherefore lay apart all filth- iness, and superfluity of naughti- ness^ and receive with meekness the ingrafted word, which is able to save your souls. 22 But be ye doers of the word, and not hearers only, deceiving your own selves. 23 For if any be a hearer of the word, and not a doer, he is like unto a man beholding his natural face in a glass : 24 For he beholdeth himself, and goeth his way, and straightway for- getteth what manner of man he was. 25 But whoso looketh into the per- fect law of liberty, and continueüi therein^ he being not a forgetful hearer, but a doer of the work, this man shall be blessed in his deed. 26 If an^ man amo^g you seem to be religious, and bridleth not his tongue, but deceiveth his own heart, this man's religion u vain. 27 Pure reli«on and undefiled before Grod and the Father is this, To vi&dt the fatherless and widows in their affliction^ and to keep him- self unspotted fiom the world. CHAPTER n. MY brethren, have not the feith of our Lord Jesus Christ, the Lord of glory, with respect of per- sons. 624 JAKOBUS, II. 2 Want zoo in uwe rergadering kwam een man met eenen gouden ring aan den vinger, in eene sier- lijke kleeding^ en er kwam ook een arm man in met eene slechte kleeding ^ 3 En gij dengenen zoudt aanzien, die de sierlijke kleedin^ draagt, en tot hem zeggen : Zit gij hier op eene aanzienlijke plaats ; en zoudt zeggen tot den arme : Sta gij daar j of : Zit hier onder mijne voetbank ; 4 Hebt gij dan niet in u zelven een onderscheid gemaakt, en zijt regters geworden van kwade over- leggingen? 5 Hoort, mijne geliefde broeders ! heeft God niet uitverkoren de ar- men dezer wereld, om rijk te zijn in het geloof, en erfgenamen des koningrijks, net welk hij belooft dengenen, die hem liefhebben ? 6 Maar gij hebt den armen oneer aangedaan. Overweldigen u niet de riiken, en trekken zij u niet Yoor de regterstoelen ? 7 Lasteren zij niet den goeden naam, die over u aangeroepen is ? 8 Indien gij dan de koninklijke wet volbrengt, naar de schrift: Gij zult uwen naaste liefhebben als u zelven ; zoo doet gij wei ; 9 Maar indien gij den persoon aanneemt, zoo doet gij zonde, en wordt van de wet bestraft als over- treders. 10 Want wie de geheele wet zal houden, én in één zal struikelen, die is schuldig geworden aan al- len. 11 Want die gezegd heeft: Gij zult geen overspel doen, die heeft ook gezegd : G^ Zult Biet dooden. Indien gij nu geen overspel zult doen, maar zult dooden, zoo zijt f ij een overtreder der wet gewer- en. 12 Spreekt alzoo, en doet alzoo, als die door de wet der vrijheid zult geoordeeld worden. 13 Want een onbarmhartig oor- deel zal gaan over dengenen, 2 For if there come unto your as- sembly, a man with a gold ringj in goodly apparel, and there come in also a poor man in vile raiment ; • 3 And ye have respect to him that weareth the gay clothing, and saytinto him. Sit tnou here in a good place ; and say to the poor. Stand thou there, or sit here under my footstool : 4 Are ye not then partial in your- selves, and are become judges of evil thoughts ? 5 Hearken, my beloved brethren, Hath not God chosen the poor of this world rich in faith, tind heirs of the kingdom whicn he hath promised to them thai love himl 6 But ye have desjMsed the poor. Do not rich men oppress you, and draw you before me judgment- seats ? 7 Do not they blaspheme that worthy name by the which ye are called ? 8 If ye fulfil the royal law ac- cording to the scripture, Thou shalt love thy neighbour as thyself, ye do well : 9 But if ye have respect to per- sons, ye commit sin, and are con- vinced of the law as transgressors. 10 For whosoever shall keep the whole law, and yet offend in one pointj he is guilty of all. 1 1 For he that said, Do not com- mit adultery; said also^ Do not kill. Now if thou commit no adul- tery, yet if thou kill, thou art be- come a transgressor of the law. 12 So speak ye, and so do, as they that shall be judged by the law of liberty. 13 For he shall have iudgment without mercy that hath sae wed no JAKOBUS, II. 625 die geene barmharti^eid gedaan heeft 'y en de barmhartigheid roemt tegen het oordeel. 14 Wat nuttigheid is het^ mijne broeders ! indien iemand zegt^ dat hij het geloof heeft, en hij heeft de werken niet? kan dat geloof hem zal^ maken ? 15 Indien er nu een broeder of zuster naakt zoude zijn, en gebrek zoude hebben aan het dageïijksch voedsel ] 1^ En iemand van u tot hen zoude zeggen: Gaat henen in Trede, wordt warm. en wordt ver- zadigd; en gijlieaen zöudt hun niet ^even de nooddruftigheden des ligchaams, wat nuttigheid is dat? 17 Alzoo ook het geloof indien het de werken niet heeft, is bij zich zelven dood. 18 Maar zal iemand zeggen : Gij hebt het geloof ^ en ik heb de wer- ken. Toon mij uw geloof uit uwe werken, en ik zal u uit mijne werken miin geloof toonen. 19 Gij gelooft, dat Grod een eenig God is; gij doet wèl: de duivelen gelooven het ook, en zij sidderen. 20 IVIaar wilt gij weten, o ijdel mensch ! dat het geloof zonder de werken dood is ? 21 Abraham, onze vader, is hij niet uit de werken geregtvaardigd, als hij Isa^, zijnen zoon, geofferd heeft op den altaar % 22 Ziet gij wel, dat het geloof medegewrocht heeft met zijne werken, en het geloof volmaakt is geweest uit de werken ? 23 En de schrift is vervuld ge- worden, die daar zegt : En Abra- ham geloofde God, en het is hem tot regtvaardigheia gerekend, en hij is een vriend van God genaamd geweest. 24 Zietgijdannu, dat een mensch uit de werken geregtvaardigd wordt, en niet alleen uit het ge- loof? 25 En des^lijks ook Rachab. de hoere, is zij met uit de werken 40 mercy ; and mercy rejoiceth against judgment* 14 What doth it profit, ray bre- thren, though a man say he hath faith, and nave not works? can faith save him ? 1 5 If a brother or sister be naked, and destitute of daily food, 16 And one of you say unto them. Depart in peace, be ye warmed and filled ; notwitnstanding ye give them not those things which are needful to Üie body ; what doth it profit? 17 Even so faith, if it hath not works, is dead, being alone. 18 Yea, a man may say. Thou hast faith, and I have works : shew me thy faith without thy works, and I will shew thee my faith by my works. 19 Thou believest that there is one God; thou doest well: the devils also believe, and tremble. 20 But wilt thou know, 0 vain man, that faith without works is dead? 21 Was not Abraham our father justified by works, when he had of- fered Isaac his son upon the altar? 22 Seest thou how faith wrought with his works, and by works was faith made perfect ? 23 And the scripture was fulfil- led, which saith, Aoraham believed Grod, and it was imputed unto him for righteousness : and he was call- ed the Friend of Grod. 24 Ye see then how that by works a man is justified, and not by faith only. 25 Likewise also was not Rahab the harlot juertified by works, when 626 JAKOBUS. Ill, geregtvaardiffd geweest, als zij de | slie had received the lüesseogen, ffezondenen neeft ontyangen, en j and had sent tKem out another door eenen anderen weg uitgela- ten. 26 Want gelijk het ligchaam zonder geest dood is, alzoo is ook het geloof zonder de werken dood. HOOFDSTUK Hl. ZIJT niet ^vele meesters, mijne broeders*! wetende dat wij te meerder oordeel zullen ontvangen. 2 Want wij struikelen allen in vele. Indien iemand in woorden niet struikelt, die is een volmaakt man, raagtig om ook het geheele ligchaam in toom te houden. 3 Ziet, wij leggen den paarden toomen in de monden, opdat zij ons zouden gehoorzamen, en wij leiden daarmede hun geheele lig- chaam om ; 4 Ziet ook de schepen, hoewel zij zoo groot z^n, en van harde wmden gedreven, zij worden om- gewend van een zeer klein roer, waarheen ook de begeerte des stuurmans wil : 5 Alzoo is ook de tong een klein lid, en roemt nogtoM groote din- gen. Ziet een klein vuur, hoe groeten hoop honts het aansteekt. 6 De tong is ook een vnur, eene wereld van ongeregtigheid : alzoo is de tong onder onze leden ge- steld, we£e het geheele ligchaam besmet, en ontsteekt het rad onzer geboorte, en wordt ontstoken van de hel. 7 Want alle natuur, beide van wilde dieren en van vogelen* beide van kruipende en van zeeaieren, wordt getemd en is getemd ge- weest van de menschelijke natuur ; 8 Maar de tong kan geen mensen temmen; zij is een onbedwinge- lijk kwaad, vol van doodelijk ve- mjn. 9 Door haar loven wij Grod en den Vader, en door haar vervloe- ken wij <üo jnenschen, die naar ée gelijkenisse Godfi gemaakt zijn. way f 26 For as the body without the spirit is dead, so faith without works is dead also. CHAPTER Itl. "I fT brethren, be not many mas- JjlL ters, knowing that we shall receive the greater condenmation. 2 For in many things we offend alL If any man offend not in word, the same t5 a perfect man, and able also to bridle the whole body. 3 Behold, we put bits in the horses' mouths, that they may obey us ; and we turn about their whole body. 4 Behold also the ships, which, though they be so great, and are driven of fierce winds^ yet are they turned about with a very small helm, whithersoever the go- vernor listeth. 5 Even so the tongue is a little member, and boasteth great things. Behold, now great a matter a litUe fire kindleth. 6 And the ton^e is a fire, a woiid of iniqmty : so is the tongue among our members, that it defileth the whole body, and setteth on fire the coarse of nature ; and it is set on fire of hell. 7 For every kind of beasts, and of birds, and of serpents^ and or things in the sea, is tamed, and hath been tamed, of mankiaa : 8 But the tongue can no man tame ; it is an unruly evil, full of deadly poison. 9 Therewith bless we God, even the Father; and Üierewith cur^e we men, which are made after the similitude of God. JAKOBUS, IV. 637 10 Uit denzelfden mond komt voort zegening * en vervloeking. Dit moet, mijne broeders! alzoo niet geschieden. 1 1 Welt ook van eene fontein uit eene zelfde ader het zoet en het bitter op? 12 Kan ook, mijne broeders ! e»v vijgeboom oUjven voortbrengen, of een wijnstok vijgen? Alzoo kan geene fontein zout en zoet water voortbren^n. 13 Wie IS wijs en verstandig on- der u ? die bewijze uit zijnen goe- den wandel zijne werken in zacht* moedige wijsheid. 14 Maar indien gij bitteren nijd en twistgierigheid hebt in uw hart, zoo roemt en liegt niet tegen de waarheid. 15 Deze is de wijsheid niet, die van boven afkomt, maar isaardseh, natuurlijk, duivelsch. 16 Want waar nijd en twistgie- righeid is, aldaar is verwarring en alle booze handel. • 17 Maar de wijsheid, die van bo- ven is, die is ten eerste zuiver, daarna vreedzaam, bescheiden, ge- zeggelijk, vol van barmhartigheid en van goede vruchten, niet partij- dig oordeelende. en ongeveinsd. ' 18 En de vrücnt der regt vaardig- heid wordt in vrede gezaaid voor degenen, die vrede maken. HOOFDSTUK IV. VAN waar komen krijgen en vechterijen onder ui Komen ze niet hiervan, namelijk uit uwe wellusten, die in uwe leden strijd voeren ? 2 Gij begeert, en hebt niet ; gij benijcit, en ijvert naar din^en^ en kunt ze niet verkrijgen : gij vecht en voert krijg, doch gij hebt niet, omdat gij niet bidt. 3 Gij bidt, en gij ontvangt niet^ omdat gij kwalijk bidt^ opdat gij het in uwe wellusten doorbrengen zoudt. 10 Out of the same mouth pro- ceedeth blessing and cu rsi ug. My brethren, these things ought not so to be. 1 1 Doth a fountain send forth at the same place sweet water and bitter ? 12 Can the fig-tree, mv brethren, bear olive-berries ? either a vine, figs ? so can no fountain bólh yield salt water and fresh. 1 3 Who is a wise man and en- dued with knowledge among you ? let him shew out of a good con- versation his works with meekness of wisdom. 14 Bat if ye have bitter envying and strife in your hearts, glory not, and Ho not against the truth. 15 This wisdom descendeth not from above, but is earthly, sensual, devilish. 16 For where envying and 'Strife IS, there is confusion arid every evil work. 17 But the wisdom that is from above is first pure, then peaceable, gentlt^. and', easy to be entreated^ full oi mercy and good fruits, With- out partiality, and without hypo- crisy. 18 And the fruit of ri^teous- ness is sown in peace of them that make peace. CHAPTER IV. POM whence come wats and fightings among you? come they not hence, even of your lusts that war in your members? 2 Ye lust and have not : ye kill, and desire to have, and cannot obtain : ye fight and war, yet ye have not, because ye ask not. 3 Ye ask, and receive not, be- cause ye ask amiss, that ye may consume it upon your lusts. 628 JAKOBUS, IV. 4 Overepelers en overspeleressen ! weet gij niet, dat de vriendschap der wereld vijandschap Gods is? Zoo wie dan een vriend der wereld wil zijn, die wordt een vijand van God gesteld. 5 Of meent gij, dat de schrift te vergeefs zegt : De Geest, die in ons woont, heen die last tot nijdigheid ? 6 Ja hij geeft meerdere genade. Daarom zegj de schrift : God we- derstaat de hoovaardigen, maar den nederigen geeft hij genade. 7 Zoo onderwerpt u dan Gode; wederstaat den duivel, en hij zal van u vlieden. 8 Naakt tot God, en hij '/b\ tot u naken. Reinigt de handen, gij zondaars ! en zuivert de harten, gij dubbelhartigen ! 9 Gedraagt u als ellendigen, en treurt en weent; uw Ëgchen worde veranderd in treuren, en uwe blijdschap in bedroefdheid. 10 Vernedert u voor den Heére, en hij zal u verhoogen. 1 1 Broeders! spreekt niet kwalijk van malkander. Die van zt;jnen broeder kwalijk spreekt en zijnen broeder oordeelt, die spreekt kwalijk van de wet, en ootdeelt de wet. Indien gij nu de wet oordeelt, zoo zijt gij geen dader der wet, maar een regter. 12 Daar is een eenig wetgever, die behouden kan en verderven. Doch wie zijt gij, die den ander oordeelt 1 13 Welaan nu gij, die daar zegt: Wij zullen heden of morgen naar zuIk eene stad reizen, en aldaar één jaar doorbrengen, en koopman- schap drijven, en winst doen ; 14 Gij, die niet weet, wat mor- ^n geschieden zoU ! want hoedanig is uw leven ? Het is inomers een damp, die voor een weinig Hjds gezien wordt, en daarna verdwijnt. 15 In plaats dat gij zoudt zee- gen : Indien de Heere wil, en wij leven zullen, zoo zullen wij dit of dat doen. 4 Te adulterers and adulteresses, know ye not that The friendship of the world is enmity with God 1 whosoever therefore will be a friend of the world is the enemy of God. 5 Do ye think that the scripture saith in vain. The spirit that awel- leth in us lusteth to envy ? 6 But he giveth more grace. Wherefore he saith, God resisteth the proud, but giveth grace unto the humble. 7 Submit yourselves therefore to God. Resist the devil, and he will flee from you. 8 Draw nigh to God, and he will draw nigh to you. Cleanse your hands, ye sinners, and purify your hearts, ye double-minded. 9 Be afflicted, and mourn, and weep : let your laughter be tunied to mourning, and your joy to hea- viness. 10 Humble yourselves in the sight of the Lord, and he shall lift you up. • 1 1 Speak not evil one of another, brethren. He that speaketh evil of his brother, and judgeth his brother, speaketh evil of the law, and juogeth the law : but if thou judge the law, thou art not a doer of the biw, but a judge. 12 There is one lawgiver, who is able to save, and to destroy : who art thou that judgest another } 13 €ro to now, ye that say, To- day or to-morrow we will go into such a city, and continiie tnore a year, and buy, and sell, and get gain: 14 Whereas ye know not what shall he on the morrow. For what 15 your life % It is even a vapour, that appeareth for a little time, anci then vanisheth away. 15 For that ye oueht to say. If the Lord will, we iwall live, and do this, or that. JAKOBUS, V. 629 -16 Maar nu roemt gij in uwen hoogmoed ', alle zoodanige roem is boos. 17 Wie dan weet goed te doen, en het niet doet, dien is het zonde. HOOFDSTUK V. WEL AAN nu,gij rijken ! weent en huilt over uwe ellenden, die oyer u komen. 2 Uw rijkdom is verrot, en uwe kleederen zijn van de motten ge- geten geworden. 3 Uw goud en zilver is verroest; en hun roest zal u zijn tot een ge- tuigenis, en zal uw vleesch als een vuur vertereu ] gij hebt schatten vergaderd in de laatste dagen. 4 Ziet, het loon der werklieden, die uwe landen gemaaid hebben, hetwelk van u verkort is, roept j en het geschrei dergeneu, aie geoogst hebben, is gekomen tot in de ooren van den Heere Sabaoth, 5 Gij hebt weelderig geleefd op de aarde, en wellusten gevolgd; gij hebt uwe harten gevoed als in eenen dag der slagting. 6 Gij hebt veroordeeld, gij hebt gedood den regtvaardige; en hij wederstaal u niet. 7 Zoo zijt dan langmoedig, broe- ders! tot aan de toekomst des Hoeren. Ziet, de landman ver- wacht de kostelijke vrucht des lands, langmoedig zijnde over de- zelve, tot dat het den vroegen en spaden regen zal hebben ontvan- gen. 8 Weest gii ook langmoedig, ver- sterkt uwe harten; want de toe- komst des Heeren genaakt. 9 Zucht niet tegen malkander, broeders! opdat gij niet veroor- deeld wordt : ziet, de regter staat voor de deur. 10 Mijne broeders ! neemt tot een voorbeeld des lijdens en der langmoedigheid de profeten, die 16 But now ye rejoice in your boastings: all such rejoicing is evil. 17 Therefore to him that know- eth to do ^ood, and doeth it not, to him it is sm. CHAPTER V. GO to now, ye rich men, weep and howl for yt>ur miseries that shall come upon you. 2 Your riches are corrupted, and your garments are moth-eaten, 3 Your gold and silver is canker- ed ; and the rust of them shall be a witness against you, and shall eat your flesh as it were fire. Ye have heaped treasure together for the last days. 4 Behold, the hire of the labour- ers who nave reaped down your fields, which is of you kept back by fraud, crieth ; and the cries of them which have reaped are en- tered into the ears of the Lord of Sabaoth. 5 Ye have lived in pleasure on the earth, and been wanton ; ye have nourished your hearts, as in a day of slaughter. 6 Ye have condemned arid killed the just; and he doth not resist you. 7 Be patient therefore, brethren, unto the coming of the Lord. Be- hold, the husbandman waiteth for the precious fruit of the earth, and hath long patience for it, until he receive the early and latter rain. 8 Be ye also patient; stablish your hearts : for the coming of the Lord draweth nigh. 9 Grudge not one against another, brethren, lest ye be condemned: behold, the Judge standeth before the door. 10 Take, my brethren, the pro- phets, who have spoken in the name of the Lord, for an example 630 JAKOBUS, V. in den naam des Heeren gesproken hebben. 11 Ziet, wij houden hen geluk- zalig, die verd iragen : gij hebt de yerdraagsaSLmheid van Job ge- hoord, en gij hebt het einde des Heeren gezien, dat de Heere zeer barmhartig is en een ontfermer. 12 Doch Yoor alle dingen, mijne broeders! zweert niet, noch bij den hemel, noch bij de aarde, uoch eenigen anderen eed; maar uw ja zij ja, en het neen neen; opdat gij in geen oordeel valt. 13 Is iemand onder u in lijden : dat hij bidde; is iemand goeds moeds: dat hij psalmzinge. 14 Is iemand krank onder u : dat hij tot zich roepe de ouderlin- gen der gemeente, en dat zij over nem bidden, hem zalvende met olie in den naam des Heeren : 15 En het gebed des geloofs zal den zieke behouden, en de Heere zal hem oprigten, en zoo hij zon- den gedaan zal hebben, het zal hem vergeven worden. 16 Belijdt malkander de misda- den, en bidt voor malkander, op- dat gil gezond wordt : een krachtig gebed des regtvaardigen vermag veel. 17 Elias was een mensch van ge- lijke bewegingen als wij, en nij bad een gebed, dat het niet zoude regenen ; en het regende niet op de aarde in drie jaren en zes maan- den. 18 En hij bad wederom, en de hemel gaf regen, en de aarde bragt hare vrucht voort, 19 Broeders ! indien iemand on- der u van de waarheid is afge- dwaald, en hem iemand bekeert, 20 Die wete, dat degene, die eenen zondaar van de dwaling 2ijns wegs bekeert, eene ziel van den dood zal behouden, en menigte der zonden zal bedekken. of suffering affliotion, and of pa- tience. 1 1 Behold, we count them happy which endure. Ye have heard of the patience of Job, and have seen the end of the Lord ; that the Lord is very pitiful, and of tender mercy. 12 But above all things, my bre- thren, swear not, neither by hea- ven, neither by the earth, neither by any other oath: but let your yea, be yea ; and your nay, nay j 4e»t ye fall into condemnation. 13 Is any among you afflicted? let him pray. Is any merry ? let him sing psalms. 14 Is any sick among you? let him call for the elders of the church; and let them pray over him, anointing him with oil in the name of the Lord : 16 And the prayer of faith shall save the sick, and the Lord shall raise him up : and if he have com- mitted sins, they shall be forgiven him. 16 Confess your faults one to ano- ther, and pray one for another, that ye may be healed. The effectual fervent prayer of a righteous man availeth much. 17 Elias was a man subject to like passions as we are, and he prayed earnestly that it might not rain : and it rained not on the earth by the space of three years and six montns. 18 And he prayed again, and the heaven gave rain, and the earth brought K)Tth her trait. 19 Brethren, if any of you do err from the truth, and one convert him; 20 Let him know, that he which converteth the sinner from the error of his way shall save a soul from death, and shall hide a mul- titude of sins* L PETRUS, I. 631 DE EERSTE AI^OEMBXNX BmnBF YMlt SKN APOSTKL PETRUS. HOOFDSTUK I. PETRUS, een apostel van Jezus Christus, den vreemdelingen verstrooid in Pontus, Galatië, Mp- padocié, Azié en Bithynië, 2 Den uitverkorenen naar de voorkennis van God den Vader, in de heiligmaking des Greestes, tot gehoorzaamheid en besprenging des bloeds van Jezus Christus : ge- nade en vrede zij u vermenigvul- digd! 3 Geloofd zij de God en Vader onzes Heeren Jezus Christus, die, naar zijne groote bannhartigheid. ons heeft wedergeboren tot eene levende hope. door de opstanding van Jezus Christus uit de doe- den, 4 Tot eene onverderfelijke, en onbevlekkelijke^ en onverwelke- lijke erfenis, die in de hemelen bewaard is voor u. 5 Die in de kracnt Gods bewaard wordt, door het ^eloof^ tot de za- ligheid, die bereid is om geopen- baard te worden in den laatsten tijd. 6 Waarin gii u verheugt, nu een weinig tijds (zoo het noodig is) bedroefd zijnde door menigerlei verzoekingen; 7 Opdat de beproeving uws ffe- loofs, die veel kosteliiker is dan die des gouds, hetwelk vergaat, en door het vuur beproefd wordt bevonden vrorde te zijn tot lof, en eer, en heerlijkheid, in de openbaring van Jezus Christus; 8 Dien gij niet gezien hebt, en nogtóns lief hebt; in wien gij nu, THB I. EPISTLE GENERAL OF PETER. CHAPTER I. PETE^ an apostle of Jesus Christ, to the strangers scat- tered throughout Pontus, Galatia, Cappadocia, Asia, and Bithynia, 2 Elect according to the fore- knowledge of God the Father, through sanctification of ^e Spirit unto obedience and sprmkling ot the blood of Jesus Christ : Grace unto you, and peace, be multi- plied. 3 Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ, which, according to his abundant mercy, hath begotten us again unto a live^ ly h<^ by the resurrection of Jesus Christ from the dead, 4 To an inheritance incorrupti- ble, and undefiled, and that fadeth not away, resetved in heaven for you, Ö Who are kept by the power of Grod through faith unto salvation, ready to be revealed in the last time. 6 Wherein ye greatly rejoice, though now for a season (if neea be) ye are in heaviness through manifold temptations : 7 That the trial of your faith, be- ing much more precious than of gold that perisheth, though it be tried with nr^ might be found un- to praise, ana honour, and glory, at me appearing of Jesus Christ : 8 Whom having not seen, ye love ; in whom, though now ye see him 1 632 1. PETRUS, L hoewel hem niet ziende, maar ge- iooyende, u verheugt met eene on- uitsprekelijke en heerlijke vreugde, 9 Verkrijgende het emde uwsce- loofs, namelijk de zaligheid der zielen. 10 Aangaande welke zaligheid ondervraagd en onderzocht heb- ben de profeten, die geprofeteerd hebben van de genade aan u ge- ichied: 1 1 Onderzoekende, op welken of hoedanigen tijd de Geest van Christus, die in hen was, beduidde en te voren getuigde het lijden, dat op Christus komen zoude, en de heerlijkheid daarna volgende. 12 Aan wie geopenbaard is, dat zij niet zich zelven, maar ons be- dienden^eze dingen, die u nu aan- fediend zijn door degenen, die u et evangelie verkondigd hebben door den Heiligen Greest, die van den hemel gezonden is ; in welke dingen de engelen begeerig zijn in te zien. 13 Daarom opschortende de len- den uws verstands, en nuchteren zijnde, hoopt volkomen op de ge- nade, die u toegebragt wordt in de openbaring^ van Jezus Christus. 14 Wordt als gehoorzame kinde- ren, niet gelijkvormig aan de be- geerlijkheden, die te voren in uwe onwetendheid waren ; 15 Maar gelijk hij, die u eeroe- pen heeft, heilig is, zoo wordt ook gij zelven heilig in al uwen wan- del; 16 Daarom dat er geschreven is: Zijt heilig, want ik ben heilig. 17 En indien gij tot eenen Vader aanroept dengenen, die zonder aan- neming des persoons oordeelt naar eens iegelijks werk, zoo. wandelt in vreeze den tijd uwer inwoning; 18 Wetende, dat gij niet door vergankelijke dingen, zilver of goud. verlost zijt uit uwe ijdele wanaeling, die u van de vaderen overgeleverd is ; 19 Maar door het dierbaar bloed not, yet believing, ye rejoice with joy unspeakable, and full of glory: 9 Receiving the end of your faith, even the salvation of yovtr souls. 10 Of which salvation the pro- Shets have inquired and searcned iligently, who prophesied of the grace that should come unto you : 1 1 Searching what, or what man- ner of time the Spirit of Christ which was in them did signify, when it testified beforehand the sufferings of Christ, and the glory that should follow. 12 Unto whom it was revealed, that not unto themselves, but unto us they did minister the things which are now reported unto you by them that have preached the gospel unto you, with the Holy Ghost sent down from heaven; which things the angels desire to look inte. 13 Wherefore gird up the loins of your mind, be sober, and hope to tne end for the grace that is to be brought unto you at the revela- tion of Jesus Christ : 14 As obedient children^ not fashioning yourselves according to the former lusts in your igno- rance : 15 But as he which hath called you is holy, so be ye holy in all manner of conversation ; 16 Because it is written, Be ye holy; for I am holy. 17 And if ye call on the Father, who without respect of persons judgeth according to every man's work, pass the time of your sojourn- ing here in fear : 18 Forasmuch as ye know that ye were not redeemed with cor- ruptible things^ as silver and gold, from your vam conversation re- ceived by tradition from your fa- thers; 19 But with the precious blood 1. PETRUS, II. €33 ran Christus, als van een onbe- straffelijk en onbevlekt lam j 20 Die wel voorgekend is ge- weest vóór de grondlegging der wereld, maar geopenbaard is in deze laatste tijden om uwentwil, 21 Die door tem gelooft in God, welke hem opgewekt heeft uit de dooden, en hem heerlijkheid ge- geven heeft opdat uw geloof en hoop op God zijn zoude. 22 Hebbende dan uwe zielen ge- reinigd in de gehoorzaamheid der waarheid, door den Geest, tot on- geveinsde broederlijke liefde, zoo hebt malkander vurig lief uit een rein hart ; 23 Gij, die wedergeboren zijt niet uit vergankelijk, maar uit on- vergankelijk zaad, door het levende en eeuwig blijvende woord Gods. 24 Want alle vleesch is als gfas, en alle heerlijkheid des menschen is als eene bloem van het gras. Het gras is verdord, en zijne btoem is afgevallen ; 25 Maar het woord des Heeren blijft in eeuwigheid : en dit is het woord, dat onder u verkondigd is. HOOFDSTUK II. ZOO legt dan af alle kwaadheid, en aule bedrog, en geveinsd- heid, en nijdigheid, en alle achter- klappin^en ; 2 En zijt, als nieuwgeborene kin- derkens, zeer begeeng naar de re- delijke onvervalschte melk, opdat gij door dezelve moogt opwassen ; 3 Indien gij anders gesmaakt hebt, dat de Heere goedertieren is. 4 Tot wien komende, ds tot eenen levenden steen, van de menschen wel verworpen, maar bij God uitverkoren en dierbaar ; 5 Zoo wordt gij ook zelven, als levende steenen, gebouwd tot een geestelijk huis, tot een heilig priesterdom, om geestelijke oflfer- anden op te offeren, die Grode aan- genaam zijn door Jezus Christus. of Christ, as of a lamb without blemish and without spot : 20 Who verily was fore-ordained before the foundation of the world, but was manifest in these last times for you, 21 Who by him do believe in Grod, that raised him up from the dead, and gave him glory j that your faith and hope mignt be in God. 22 Seeing ye have purified your souls in ol^ying the truth through the Spirit unto unfeigned love of the brethren, see that ye love one another with a pure heart fer- vently : 23 Being bom again, not of cor- ruptible seed, but of incorruptible, by the word of God, which liveth and abideth for ever. 24 For all flesh is as grass, and all the glory of man as the flower of grass. Tne grass withereth, and the flower thereof falieth away : 25 But the word of the Lord en- dureth for ever. And this is the word which by the gospel is preached unto you. CHAPTER n. TTTHEREFORE, laying aside all VV^ malice, and all guile, and hypocrisies, and envies, ami all evil-speakings, 2 As new-bom babes, desire the sincere milk of the word, that ye may grow thereby : 3 If so be ye have tasted that the Lord is gfacions : 4 To whom coming as unto a liv- ing stone, disallowed indeed of men, but chosen of God, and pre- cious, 5 Ye also, as lively stones, are built up a spiritual house, an holy priesthood, to offer up spiritual sa- crifices, acceptable to God by Je- sus Christ. 634 1. PETRUS, II. 6 Daarom is ook vervat in de schrift : Ziet. ik legge in Sion een- en uitersten noeksteen, die uitver- koren en dierbaar is; en: Die in hem gelooft, zal niet beschaamd worden. 7 U dan, die gelooft, is hij dier- Uar; mür din onéehoo^amen füordt gezegd: De steen, dien de bouwlieden verworpen hebben, deze is geworden tot een hoofd des hoeks, en een' steen des aan- stoots, en eene rots der ergernis ; 8 Dengenennameli;A:,die zich aan het woord stoeten^ ongehoorzaam zijnde, waartoe zij ook gezet zijn. 9 Maar gij zijt een' uitverkoren geslacht, een koninklijk priesterr dom, een heilig volk, een verkre- gen volk ; opdat gij zoudt verkon- digen de deugden desgenen, die u uit de duisternis geroepen heeft tot zijn wonderbaar licht. 10 Gij, die eerUids geen volk waart, maar nu Gods volk zijt; over wie hij eertijds zich niet ont- fermde, maar zich nu ontfermd heeft. 1 1 Geliefden ! ik vermaan u als inwoners en vreemdelingen, dat gij u onthoudt van de vleeschelijke begeerlijkheden, welke krijg voe- ren tegen de ziel ; 12 £n houdt uwen wandel deug- delijk onder de heidenen; opdat in hetgeen zij kwalijk van u spre- ken, aXs van kwaaddoeners, zij uit de goede werken, die zij in u zien. God verheerlijken mogen in den dag der bezoeking. 13 Zijt dan alle menschelijke or- dening onderdanig, om des Heeren wil : het zij den koning, als de op- perste magt hebbende ; 14 Het zij den stadhouderen, als die van hem gezonden worden, tot straf wel der kwaaddoeners, maar tot prijs dergenen, die goed doen. 15 Want alzoo is het de wille Gods, dat gij, weldoende, den 6 Wherefore also it is contained in the scripture. Behold, I lav in Sion a chief corner-stone, elect, precious : and he that belie vetb on him shall not be confounded. 7 Unto you therefore which be- lieve, he is precious : but unto them whicii be disobedient, the stone which the builders disallowed, the same is made the head of the comer, 8 And a stone of stumbling, and a rock of offence, even to them which stumble at the word, being diso- bedient : whereunto also they were appointed. 9 But ye are a chosen generation, a royal priesthood, an holy nation, a peculiar people ; that ye should shew forth the praises of him who hath called you out of darkness into his marvellous light : 10 Which in time past were not a people, but are now the people of God : which had not obtained mercy, but now have obtained mercy. 11 Dearly beloved, I beseech youj as strangers and pilgrims, abstain from fleshly lusts, which war against the soul; 12 Having your conversation ho- nest among the Gentiles : that, whereas they speak against you as evil-doers, they may by your good works, which they shall be- hold^ glorify God in the day of vi- sitation. 13 Submit yourselves to every ordinance of man for the Lord's sake : whether it be to the king^ as supreme ; 14 Or unto govemors^ as unto them that are sent by him for the punishment of evil«d.oer8, and for the praise of them that do welL 15 For so is the will of Grod, that with well-doing yé may pirt to I. PETRUS, III. 635 mond stopt aan de onwetendheid der dwaze menschen; 16 Als vrijen, en niet de vrijheid hebbende tot een deksel der boos- heid, maar als dienstknechten Gods. 17 Eert een^ iegelijk ; hebt de broederschap) lief; vreest God; eert den koning. 18 Gij huisknechten! zijt met alle vreeze londerdanig den hoe- ren, niet alleen den goeden en be- scheidenen, maar ook den harden. 19 Want dat is genade, indien iemand om het geweten voor God zwarigheid verdraagt, lijdende ten onregte. 20 Want wat lof is het, indien gij verdraagt, als gij zondigt, en daarover geslagen wordt? Maar indien gij verdraagt, als gij- wel- doet, en daarover Bjdt, dat is ge- nade bij God. 21 Want hiertoe zijt gij geroe- pen, dewijl ook Christus voor ons geleden heeft, ons een voorbeeld nalatende, opdat gij zijne voetstap- pen zoudt navolgen ; 22 Die geene zonde gedaan heeft, en daar is geen bedrog in zijnen mond gevonden ; 23 Die, als hij gescholden werd, niet wederschold, en als hij leed, niet dreigde; maar gaf het over aan dien, die regtvaardig oordeelt : 24 Die zelf onze zonden in zijn ligchaam gedragen heeft op het hout ; opdat wij, der zonden afge- storven 2ijnde. der geregtigheid leven zouden ; aoor wiens striemen gij genezen zijt. 25 Want gij waart als dwalende schapen ; maar gij zijt nu bekeerd tot den Herder en Opziener uwer zielen. HOOFDSTUK IIL DESGELIJKS gij vrouwen! zijt uwen eigenen mannen onder- danig; opdat ook, zoo eenigen den woorde ongehoorzaam zijn, zij door silence the ignorance of foolish men: 16 As free, and not usin^ your liberty for a cloak of malicious- ness, but as the servants of God. 17 Honour all men. Love the brotherhood. Fear God. Honour the king. 18 Servants, be subject to your masters with all fear ; not only to the good and gentle, but also to the f reward. 19 For this is thank- worthy, if a man for conscience toward God endure grief, suffering wrongfully. 20 For what glory is it, if, when ye be buffeted for your faults, ye shall take it patiently? but if, when ye do well, and suffer for ity ye take it patiently, this is ac- ceptable with Grod. 21 For even hereunto were ye called : because Christ also suf- fered for us, leaving us an exam- ple, that ye should follow his steps: • 22 Who did no sin, neither was guile found in his mouth : 23 Who, when he was reviled, reviled not again; when he suf- fered, he threatened not ; but com- mitted himself to him tlmt judgeth righteously : 24 Who his own self bare our sins in his own body on the tree, that we, being dead to sins, shoula live unto righteousness : by whose stripes ye were healed. 25 For ye were as sheep going astray ; but are now returned unto the Shepherd and Bishop of your souls. CHAPTER m. LIKEWISE, ye wives, he in sub- jection to your own husbands; that, if any obey not the word, they also may without the word be 636 I. PETRUS, m. den wandel der TTOUwen, zonder woord mogen gewonnen worden ; 2 Als zij zullen ingezien hebben uwen kuischen wandel in vreeze. 3 Welker yersiereel zij, niet het- geen uiterlijk is, bestamde in het vlechten des haars, en omhangen van goud, of het aantrekken van kleederen j 4 Maar dia verborgen mensch des harten, in het onverderfelijk ver- siersel van een' zachtmoedigen en stillen geest, die kostelijk is voor God. 5 Want alzoo versierden zich zelven eertijds ook de heilige vrouwen, die op God hoopten, en haren eigenen mannen onderdanig waren; 6 Grelijk Sara Abraham gehoor- zaam is geweest, hem noemende heer, welker dochters gij gewor- den zijt, als gij weldoet, en niet vreest voor eenige verscnrikking. 7 Gij mannen ! insgelijks, woont bij haar met verstand, aan het vrouwelijke vat, als het zwakste, eere gevende, als die ook mede- erfgenamen der genade des levens met haar zijt ; opdat uwe gebeden niet verhinderd worden. 8 En eindelijk, zijt allen eensge- zind, medelijdend, de broeders liefhebbende, met innerlijke barm- hartigheid bewogen, vriendelijk ; 9 Vergeldt niet kwaad voor kwaad, of schelden voor schelden, maar zegönt daarentegen; we- tende dat gij daartoe geroepen zijt, opdat gij zegening zoudt beërven. 10 Want wie het leven wil lief- hebben^ en goede dagen zien, die stille zijne tong van het kwaad, en zijne lippen, dat zij geen bearog spreken ; 1 1 Die wijke af van het kwade, en doe het goede ; die zoeke vrede, en jage denzelven na. 12 Want de oogen des Heeren zijn over de regt vaardigen, en zijne ooren tot hun gebed ; maar het aangezigt des Heeren is tegen degenen, die kwaad doen. won by the conversation of the wives: 2 Wnile they behold your chaste conversation coupled with fedj'. 3 Whose adorning let it not be that outward adorning of plaiting the hair, and of wearing of golc^ or of putting on of apparel ; 4 But let it be the hidden man of the heart, in that which is not cor- ruptible, even the ornament of a meek and quiet spirit, which is in the sight of God of great price. 6 For after this manner m the old time the holy women also, who trusted in God, adorned themselves, being in subjection unto their own husbands : 6 Even as Sarah obeyed Abra- ham, calling him lord : whose daughters ye are, as long as ye do well, and are not afraid with any amazement. 7 Likewise, ye husbands, dwell with tAem according to knowledge, giviug honour unto the wi£0. as unto the weaker vessel, and as being heirs tc^ether of the grace of lite ; that your prayers be not hindered. 8 Finally, be ye all of one mind, having compassion one of another ; love as brethren, be pitiful, be cour- teous : 9 Not rendering evil for evil, or railing for railing : but contrariwise, blessing ; knowing that ye are thereunto called, that ye should inherit a blessing. 10 For he that will love life, and see good days, let him refrain his tongue from evil, and his lips that they speak no guile : 1 1 Let him eschew evil, and do good : let him seek peace, and en- sue it. 12 For the eje& of the Lord an over the righteous, and his ears are open unto their prayers : but the face of the Lord is against them that do evil. 1. PETRUS, III. 637 13 £n wie is het, die u kwaad doen zal, indien gij navolgers zijt van het goede ? 14 Maar indien gij ook lijdt om der geregtigheid wil, zoo zijt gij zalig; en vreest niet uit vreeze van hen, en wordt niet ontroerd j 15 Maar heiligt God, den Heere, in uwe harten; en zijt altijd be- reid tot verantwooiding aan een' iegelijk, die u rekensclmp afeischt van de hope, die in u is, met zachtmoedigheid en vreeze. 16 En hebt een goed geweten, opdat zij, die uwen goeden wan- del in Christus lasteren, beschaamd mogen worden, in't gene zij kwalijk van u spreken, als van kwaaddoe- ners. 17 Want het is beter, dat gij weldoende, (indien 't de wiUe Gods wil) lijdt, dan kwaad doen- de. 