Het Nieuwe Testament, of Alle de boeken des Nieuwen Verbonds van Onzen Heer Jezus Christus; op last van de Hoog-mog. heeren Staten-generaal der Vereenigde Nederlanden, en volgens het besluit van de Synode nationaal, gehouden te Dordrecht in de jaren 1618 en 1619, uit de oorspronkelijke (Grieksche) taal in onze Nederlandsche getrouwelijk overgezet
14 En dat ook de onzen leeren goede werken voor te staan tot iioodig gebruik, opdat zij niet on- yruchtbaar zijn. 15 Die met mij zijn, groeten u allen. Groet ze. die ons liefheb- ben in het geloot. De genade zij met u allen ! Amen. strivings about the law ; for they are unprofitable and vain. 10 A man that is an heretic, after the first and second admomtion, reject ; « 1 1 Knowing that he that is such, is subverted, and sinneth, being condemned of himself. 12 When I shall send Artemas unto thee, or Tychicus, be dill- sent to come unto me to Nicopolis : tor I have determined there to winter. 13 Bring Zenas the lawyer and Apollos on their journey diligently, that nothing be wanting unto them. 14 And let ours also learn to maintain good works for necessary uses, that they be not unfruitful. 16 All that are with me salute thee. Greet them that love us iu the faith. Grace he with you all. Amen. T It was written to Titus, or- dained the first bishop of the church of the Cretians, from Nicoj^lis of Macedonia. DE BRIEF VAN DEN APOSTEL PAULUS AAN PHILEMON. PAULUS, een gevangene van Christus Jezus, en Timotheüs, de broeder, aan Philemon, den ge- liefde, en onzen medearbeider, 2 En aan Appia, de geliefde, en aan Archippus, onzen medestrijder, en aan de gemeente, die te uwen huize is : 3 Grenade zij ulieden en vrede van God, onzen Vader, en den Heere Jezus Christus ! THX EPISTLE OF PAUL TO PHILEMON. PAUL, a prisoner of Jesus Christ, and Timothy our brother, unto Philemon our dearly beloved, and fellow-labourer, 2 And to our beloved Apphia, and Archippus our fellow-soldier, and to the church in thy house : 3 Grace to you, and peace, from Grod our Father and the Lord Jesus Christ. 592 PHILEMON. 4 Ik dank mijnen God, uwer al- tijd gedachtig zijnde in mijne ge- beden, 5 Alzoo ik hoor uwe liefde en §)loof, hetwelk gij hebt tot den eere Jezus, en jegens alle de hei- ligen ; 6 Opdat de gemeenschap uws feloofs Icrachtig worde in de be- endmaking van al het goede, het- welk in ulieden is door Christus Jezus. 7 Want wij hebben groote vreug- de en vertroosting over uwe liefde, dat de ingewanden der heiligen verkwikt zijn geworden door u, broeder ! 8 Daarom, hoewel ik groote vrij- moedigheid heb in Christus, om u te bevelen hetgeen betamelijk is; 9 Zoo bid ik rwgtans liever door de liefde, daar ik zoodanig een ben, te weten Paulus, een oud man, en nu ook een gevangene van Jezus Christus. 10 Ik bid u dan voor mijnen zoon, dien ik in mijne banden heb ge- teeld, namelijk Onésimus ; 1 1 Die eertijds u onnut was, maar nu u en mij zeer nuttig ; dien ik wedergezonden heb. 12 Doch gij, neem hem, dat is, mijne ingewanden aan ; 13 Wien ik wel had willen bij mij behouden, opdat hij mij voor u dienen zoude in de banden des evangelies j 14 Maar ik heb zonder uw goed- vinden niets willen doen, opdat uwe goeddadigheid niet zoude zijn als naar dwang, maar naar vrij- willigheid. 15 Want veelügt is hij daarom voor eenen kleinen tiid van u ge- scheiden geweest, opdat gij hem eeuwig zoudt weder hebben ; 16 Nu voortaan niet als een' dienstknecht, maar meer dan een' dienstknecht, namelijk een' gelief- den broeder, inzonderheid mij, hoe veel te meer dan u, beide in het vleesch en in den Heere. 4 I thank my Grdd, making men- tion of thee always in my prayers, 5 Hearing of thy love and faith, which thou hast toward the Lord Jesus, and toward all saints; 6 That the communication of thy faith may become effectual by the acknowledging of every good tning which i& in you in Christ Jesus. 7 For we have great joy and con- solation in thy love, because the bowels of the saints are ref redied by thee, brother. 8 Wherefore, though I might be much bold in Christ to enjoin thee that which is convenient, 9 Yet for love's sake I rather be- seech thee, being such an one as Paul the aged, and now also a pri- soner of Jesus Christ. 10 I beseech thee for my son Onesimus, whom I have begotten in my bonds : 11 Which in time past was to thee unprofitable, but now profita- ble to thee and to me : 12 Whom I have sent again : thou therefore receive him, that is, mine own bowels : 13 Whom I would have retained with me, that in thy stead he might have ministered unto me in the bonds of the gospel : 14 But without thy mind would T do nothing ; that thy benefit should not be as it were of necessity, but willingly. 15 For perhaps he therefore de- parted for a season, that thou should est receive him for ever ; 16 Not now as a servant, but above a servant, a brother beloved, especially' to me, but how much more unto thee, both in the flesh, and in the Lord ? HEBREEN, I. ^9 17 Indien gij mij dan houdt voor een' medgezel, zoo neem hem aan, als mij. 18 £n indien hij u iets veronge- lijkt heeft, of schuldig is, reken dat mij aan. 19 Ik, Paulus, heb het geschre- ven met deze mijne hand, ik zal het betalen ; opdat ik u niet ze^- ge, dat gij ook u zelven mij daarbij schuldig zijt. 20 Ja, broeder! laat mij hierin van u genot hebben in den Heere; verkwSk mijne ingewanden in den Heere. 21 Ik heb aan u geschreven, ver- trouwende op uwe gehoorzaam- heid; en ik weet, dat gij doen zult ook boven hetgeen ik zeg. 22 En bereid mij ook te gelijk eene herberg ; want ik hoop, dat ik door uwe gebeden ulieden zal geschonken worden. 23 U groeten Epaphras, mijn me- degevangene in Christus Jezus, 24 Markus, Aristarchus, Demas, Lukas, mijne medearbeiders. 25 De genade onzes Heeren Je- zus Christus zij met uwen geest ! Amen. 17 If thou count me therefore a partner, receive him as myself. 18 If he hath wronged thee, or oweth thee aught, put uat on mine account ; 19 I Paul have written ü with mine own hand, I will repay it : albeit I do not say to thee how thou owest unto me even thine own iielf besides. 20 Yeaj brother, let me have joy of thee m the Lord: refresh my bowels in the Lord. 21 Having confidence in thy obe* dience I wrote unto thee, knowing that thou wilt also do more than! say, 22 But witiial prepare me also a lodging: for I trust that through your prayers I shall be given unto you. ^23 There salute thee Epaphras, my fellow-prisoner in Christ Jesus j 24 Marcus, Aristarchus, Demas,; Lucas, my fellow-labourers» 25 The grace of our Lord Jesus Christ be with your spirit. Amen. T Written from Rome to Phi- lemon, by Onesimus a serv- ant. DE BRIEF VAN DEN APOSTBIf PAUL17S AAN DB HEBREEN. HOOFDSTUK I. GOD, voortijds veelmaal en op velerlei wijze tot de vaderen ffesproken hebbende door de pro- feten, heeft in deze laatste dagen tot ons gesproken door den Zoon ; 2 Dien hij gesteld heeft tot een' 38 THE EPISTLE OV PAUL, THE APOSTLE, TO THE HEBREWS. CHAPTER L GOD, who at sundry times and in divers manners spake in time past unto the fathers by the pro- phets, 2 Hath in these last days spoken 504 HEBREEN, I. erfgenaam Tan alles, door wien hij ook de wereld gemaakt heeft. 3 Welke, alzoo hij is het afschijn- sel zijner heerlijkheid, en het uit- gedrukte beeld zijner zelfstandig- heid, en alle dingen draagt door het woord zijner kracht, naidat hij de reinigmaking onzer zonden door zich zei ven te weeg gebra^ heeft, is gezeten aan de regter-Aond der Majesteit in de hoogste hemelen; 4 Zoo veel voortreflfelijker gewor- den dan de engelen, als hij uitne- mender naam boven hen geërfd heeft. 5 Want tot wien van de engelen heeft hij ooit gezegd : Gij zijt mijn Zoon, heden heb ik u gegenereerd ? En wederom : Ik zal hem tot een' Vader zijn, en hij zal mij tot een' Zoon zijnl 6 En als hij wederom den eerst- geborene in de wereld inbrengt,' zegt hij : En dat alle engelen Gods hem aanbidden. 7 En tot de engelen zegt hij wel : Die zijne engelen maakt geesten, en zijne dienaars eene vlam des vuurs. 8 Maar tot den Zoon ze^t hij: Uw troon, o God! is in alle eeu- wigheid j de scepter uws koning- rijks is een scepter der regtmatig- heid. 9 Gij hebt regtvaardigheid lief- geh^^d, en ongeregtigheid gehaat : daarom heeft u, o God! uw God gezalfd met ofie der vreugde bo- ven uwe medegenooten. 10 En : Gij, Heere ! hebt in den beginne de aarde gegrond, en de hemelen zijn werken uwer han- den : 1 1 Dezelve zullen vergaan, maar gij blijft altiid, en zij zullen allen als een kleed, verouden ; 12 En als een dekkleed zult gij ze ineenroUen, en zij zullen veran- derd worden; maar gij zijt de- zelfde, en uwe jaren zullen niet ophouden. 13 En tot wien der engelen heeft unto us by his Son, whom he hath appointed heir of all things, by wnom also he made the worlds; 3 Who being the brightness of his glory, and the express image of his person, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself purged our sins, sat down on the rignt hBHid of the Ma- jesty on high ; 4 Being made so much better than the angels, as he hath by inherit- ance obtained a more excellent name than they. 5 For unto which of the angels said he at any time. Thou art my Son. this day have I begotten thee ? Ana again, I will be to him a Fa- ther, and he shall be to me a Son 1 6 And again, when he bringeth in the first-begotten into the world, he saith. And let ail the angels of God worship him. 7 And of the angels he saith, Who maketh his angels spirits, and his ministers a flame of fire. 8 But unto the Son, he scathj Thy throne, 0 God, is for ever and ever : a sceptre of righteousness is the sceptre of thy kingdom ; 9 Thou hast loved righteousness, and hated iniquity : therefore God, even thy Grod, hath anointed thee, with the oil of gladness above thy fellows. 10 And, Thou, Lord, in the begin- ning hast laid the foundation of the earth; and the heavens are the works of thine hands. 11 They shall perish; but thou remainest : and tney all shall wax old as doth a garment ; 12 And as a vesture shalt thou fold them up, and they shall be changed : but thou art the same^ and thy years shall not fail. 13 But to which of the angels H£BR£ËN, II. 595 hij ooit gezegd : Zit aan mijne reg* ter-hand, tot dat ik uwe vijanden zal gezet hebben tot eene voetbank uwer voeten 1 14 Zijn zij niet allen gedienstige geesten, die tot dienst uitgezonden worden om dergenen wil, die de zaligheid beërven zullen I HOOFDSTUK II. DAAROM moeten wij ons te meer houden aap hetgeen van ons gehoord is, opdat wij niet te eeniger tijd doorvloéijen. 2 Want indien het woord, door de engelen gesproken, vast is ge- weest, en alle overtreding en on- gehooFzaamheid regtvaardige ver- gelding ontvangen heeft ; 3 Hoe zullen wij ontvlieden, in- dien wij op zoo groote zaligheid geen acht nemen ? welke begon- nen zijnde verkondigd te worden door den Heere, aan ons bevestigd is geworden van degenen, die hem gehoord hebben j 4 God bovendien medegetuigen- de door teekenen, en wonderen, en menigerlei krachten, en bedee- lingen des Heiligen Geestes, naar zijnen wil. 5 Want hij heeft aan de engelen niet onderworpen de toekomende wereld, van welke wij spreken. 6 Maar iemand heeft ergens be- tuigd,zeggende: Watisdemensch, dat gij zijner gedenkt! of des roen- Bchen zoon, dat gij hem bezoekt 1 7 Gij hebt hem een weinig min- der gemaakt dan de engelen ', met heerlijkheid en eere hebt gij hem gekroond, en gij hebt hem gesteld over de werken uwer handen ; 8 Alle dingen hebt gij onder zijne voeten onderworpen. Want daarin, dat hij hem alle dingen heeft on- derworpen, heeft hij mets uitgezon- derd, dat hem niet onderworpen zij; doch nu zien wij nog niet, dat hem alle dingen onderworpen zijn ; 9 Maar wij zien Jezus met heer- lijkheid en eere gekroond, die een said he at any^ time. Sit on my right hand, until I make thine ene- mies thy footstool ? 14 Are they not all ministering spirits, sent forth to minister for them who shall be heirs of salva- tion? CHAPTER II. THEREFORE we ought to give the more earnest heed to the things which we have heard, lest at any time we should let them slip. 2 For if the word spoken by an- gels was steadfast, and every trans- gression and disobedience received a just recompense of reward ; 3 How shall we escape, if we neglect so great salvation ; which at the first began to be spoken by the Lord, and was confirmed unto us by them that heard him; 4 God also bearing them witness, both with signs and wonders, and with divers miracles, and gifts of the Holy Ghost, according to his own will ? 5 For unto the angels hath he not put in subjection the world to come whereof we speak. 6 But one in a certain place tes- tified, saying, What is man, that thou art mindful of him 1 or the son of man, that thou visitest him ? 7 Thou madest him a little lower than the angels; thou crownedst him with glory and honour, and didst set him over the works of thy hands ; 8 Thou hast put all things in sub- i'ection under his feet. For in that le put all in subjection under Kim, he left nothing that is not put under him. But now we see not yet all things put under him : 9 But we see Jesus, who was made a little lower than the angels 596, HEBREEN, IIL weinig mmder dan de engelen ge- worden waS) van wege l^t lijden des doods, opdat hij door de ge- nade Gods Yoor allen den dood amaken zoude. 10 Want het betaamde hem, om wien alle dingen zijn, en door wien alle dingen zijn, dat hij^ vele kin- deren tot de heerlijkheia leidende, den oversten Leidsman hunner za- ligheid door lijden zoude heiligen. 1 1 Want én hij die heiligt, én zij die geheiligd worden, zijn allen uit éénen : om welke oorzaak hij zich nieteohaamt, hen broeders te noe- men^ 12 Zeggende: Ik zal uwen naam mijnen broederen verkondigen ; in het midden der gemeente zal ik u lofzingen. 13 £n wederom: Ik zal mijn be- trouwen op hem ^tellen. £n we- derom : Zie daar ik, en de kinde- ren die God mij gegeven heeft. 14 Overmits dan cté kinderen des vleeschesen bloeds deelachtig zijn, zoo is hij ook desgelijks derzelve deelachtig geworden; opdat hij door den dood te niet doen zoude dengenen, die het geweld des doods had, dat is, den duivel, 15 £n verlossen zoude alle denge- nen, die met vreeze des doodo, door al him leven der dienstbaar- heid onderworpen waren. 16 Want waarlijk hij neemt de engelen niet aan, maar hij neemt het zaad Abrahams aan. 17 Waarom hii in alles den broe- deren moest gelijk worden, opdat hij een barmhartig en een getrouw Hoogepriester zoude zijn, in de din- een, die bij God te doen waren^ om de zonden des volks te verzoenen. 18 Want in hetgeen hij zelf, ver- zocht zijnde, geleden heeft, kan hij dengenen, die verzocht wor- den, te hulp komen. HOOFDSTUK Hl. HIEROM, heilige broeders ! die der hemelsche roeping deel- for the sufferinff of deatk crowned with glory and honour : tnat he b v the grace of God should taste death for every man. 10 Fox it became him. for whom are all things, and by whom are all things, in bringing many sons unto glory, to make the Captain of their salvation perfect through suffer- ings. 1 1 For both he that sanctifieth. and they who are sanctiüed, are all of one : for which cause he is not ashamed to csfll them brethren, 12 Saying, I will declare thy name unto my brethren, in the midst of the church will I sing praise unto thee. 13 And again, I will put my trust in him. And again. Behold. I, and the children which God hatn given me. 14 Forasmuch then as the chil- dren are partakers of flesh and blood, he also himself likewise took partof the same ; that through death he might destroy him that had the power of death, thatjs, the devil j 15 And deliver them^ who, throush fear of death, were all their lifetime subject to bondage. 16 Forverilv he took not on him the nature of angels: but he took on him the seed of Abraham. 17 Wherefore in all things i^ be- hooved him to be made like unto ^t5 brethren ; that he might be a merciful and faithful High Priest in things pertaining to God, to make reconciliation lor the sins of the people. 18 For in that he himself hath suffered, being tempted, he is able to succour them that are tempt- ed. CHAPTER III. WHEREFORE, holy brethren, partakers of the heavenly HEBREEN, lU. 597 Bchtig zijt, ziet op den Apostel en Hoogepriester onzer belijdenis, Christus Jezus } 2 Die getrouw is dengenen, die hem aangesteld heeft, gelijk ook Mozes in geheel zijn huis was. 3 Want deze is zoo veel meerder heerlijkheid waardig geacht dan Mozes, als degene, dié het huis gebouwd heeftj meerder eère heeft dan het huis. 4 Want een ieder huis wordt van iemand gebouwd j maar die dk alles gebouwd heeft, is God. 5 En Mozes is wel getrouw ge- weest in geheel zijn huis, als een dienaar, tot getuigenis der dingen, die daarna gesproken zouden wor- den; 6 Maar Christus, als de Zoon over zijn eigen huis; wiens huis wij zi]n, indien wij maar de vrijmoe- digheid en den roem der hope tot het einde toe vast behouden. 7 Daarom, gelijk de Heilige Geest zegt: Heden, indien gij zijne stemme hoort, 8 Zoo verhardt uwe harten niet, gelijk het geschied is in de verbit- tering, ten dage der verzoeking, in de woestijn, 9 Alwaar mij uwe vaders ver- zocht hebben; zij hebben mij be- proefd, en hebben mijne werken gezien, veertig jaren lang. 10 Daarom was ik vertoornd over dat geslacht, en sprak : Altijd dwalen zij met het hart, en zij hebben mijne wegen niet gekend. 1 1 Zoo heb ik dan gezworen in mijnen toom : Indien zij in mijne ruste zullen ingaan ! 12 Ziet toe, broeders! dat niet te eeniger tijd in iemand van u zij een boos, ongeloovig hart, om af te wijken van den levenden God; 13 Maar vermaant malkander te allen dage, zoo lang het heden ge- naamd wordt, opdat niet iemand uit u verhard worde door de ver- leiding der zonde. 14 Want wij zijn Christus deel- calliug, consider the Apostle and High Priest of our profession, Christ Jesus; 2 Who was faithful to him that appointed him, as also Moses was fmthful in all nis house. 3 For this man was counted wor- thy of more glory than Moses, in- asmuch as he who hath builded the house, hath more honour than the house. 4 For every house is builded by some man; but he that built all things 15 God. 5 And Moses verily was faithful in all his house, as a servant, for a testimony of those things which were to be spoken after : 6 But Christ as a Son over his own house : whose house are we, if we hold £a8t the confkience, and the rejoicing of the hope firm unto the end. 7 Wherefore, as the Holy Ghost saith. To-day if ye will hear his voice, 8 Harden not your hearts, as in the provocation, in the day of temptation in the wilderness : 9 When your fathers tempted me, proved me, and saw my works forty years. 10 Wherefore I was grieved with that generation, and said. They do always err in their heart ; and they have not known my ways. 1 1 So I sware in my wrath, They shall not enter into my rest. • 12 Take heed^ brethren, lest there be in any of you an evil heart of unbelief, in departing from the living God. 13 But exhort one another daily, while it is called To-day ; lest any of you be hardened through the deceitfulness of sin. 14 For we Are made partakers of 59S HEBREEN, IV. achtig geworden, zoo wij maar het be^nsel van dezen vasten grond tot net einde toe vast behouden : 15 Terwijl er gezegd wordt : He- den, indien gij zijne stemme hoort, zoo verhardt uwe harten niet, ge- lijk in de verbittering geschied is. 16 Want sommigen, als zij die gehoord hadden, hebben hem ver- bitterd, doch niet allen, die uit Egypte door Mozes uitgegaan zijn. 17 Over wien nu is hij vertoornd geweest veertig jaren 1 Was het niet over degenen, die gezondigd hadden, wier ligchamen gevallen zijn in de woestijn 1 18 En aan wie iieeft hij gezwo- ren, dat zij in zijne ruste niet zou- den in^;aan, anders dan aan dege- nen die ongehoorzaam geweest waren 1 19 En wij zien, dat zij niet heb- ben kunnen ingaan van wege hun ongeloof. HOOFDSTUK IV. LAAT ons dan vieezen, dat niet te eeniger tijd, de belofte van in zijne ruste in te gaan, overge- bleven zijnde,iemand van u schijne achtergebleven te zijn. 2 Want ook ons is het evangelie verkondigd, gelijk als hun ; maar het woord der prediking deed hun geen nut, dewijl het met het ge- loof niet gemengd was in degenen, die het gehoord hebben. 3 Want wij, die geloofd hebben. gaan in de ruste, gelijk hij gezegd eeft : Zoo heb ik dan gezworen in mijnen toom : Indien zij in mijne raste zullen ingaan ! hoewel zijne wericen van de grondlegging der wereld af al volbragt waren. 4 Want hij heeft ergens van den zevend en dag aldus gesproken : En God heeft op den zevenden 4ag van alle zijne werken gerust. 5 En in deze plaats wederom: Indien zij in mijne ruste zullen in- gaan ! e Dewijl dan blijft, dat eommi- Christ, if we hold the beginning of our confidence steadfast unto the end; 15 While it is said, To-day if ye will hear his voice, harden not your hearts, as in the provocation. 16 For gome, when they had heard, did provoke : howbeit, not all that came out of Egypt by Moses. 17 But with whom was he griev- ed forty years 1 was it not with them that had sinned, whose carcasses fell in the wilderness V 18 And to whom sware he that they should not enter into his rest, but to them that believed not 1 19 So we see that they could not enter in because of unbeUef. CHAPTER IV. LET us therefore fear, lest a promise being left us of en- tering into his rest, any of you should seem to come short of it. 2 For unto us was the gospel. E reached, as well as unto them : ut the word preached did not profit them, not being mixed with faith in them that heard it. 3 For we which have believed do enter into rest, as he said. As I have sworn in my wrath, if they shall enter into my rest : although the works were finished from the foundation of the world. 4 For he spake in a certain place of the seventh day on this wise, And God did rest the seventh day from all his works. 5 And in this place again, If they shall enter into my rest. 6 Seeing therefore it remaineth HEBEEEN, IV. 699 gen in dezelve ruste ingaan, en de* f enen, dien het evangelie eerst ver- ondigd was, niet ingegaan zijn van wege de ongehoorzaamheid, 7 Zoo bepaalt nij wederom een- en zekeren dag, namelijk heden, door David zeggende, zoo langen tijd daarna (gelijk gezegd is) : Heden, indien gij zijne stemme hoort, zoo verhardt uwe harten niet. 8 Want indien Jezus hen in de ruste gebragt heeft, zoo had hij daiama niet gesproken van eenen anderen dag. 9 Daar blijft dan eene ruste over voor het volk Gods. 10 Want die ingegaan is in zijne ruste, heeft zelf ook van zijne wer- ken gerust, gelijk God van de zijne. 1 1 Laat ons dan ons benaarstigen, om in die rust in te gaan; opdat niet iemand in betzelfde voorbeeld der ongeloovigheid valle. 12 Want het woord Grods is le- vend en krachtig, en scherpsnij- dender dan eenig tweesnijdend zwaard, en gaat door tot de verdee- 'ling der ziel, en des geestes, en der zamenvoegselen, endesmergs, en is een oordeeler uer gedachten en der overleggingen des harten. 13 En daar is geen schepsel on- zigtbaar voor hem ; maar alle din- gen zijn naakt en geopend voor de oogen desgenen, met wien wij te doen hebben. 14 Dewijl wij dan eenen groeten Hooge priester nebben, die door de hemelen doorgegaan is, namelijk Jezus, den Zone Gods, zoo laat ons deze belijdenis vasthouden. 15 Want wij hebben geenen hoogepriester, die niet kan mede- lijden hebbén met onze zwakhe- den, maar die in alle dingen, ge- lijk wij, is verzocht geweest, doek zonder zonde. 16 Laat%ns dan met vrijmoedig- heid toegaan tot den troon der ge- nade, opdat wij barmhartigheid mogen verkrijgen, en genade vin- den, om geholpen te worden ter bdcwamer tijd. that some must enter therein, and they to whom it was first preached entered not in because of unbelief: 7 (Again, he limiteth a certain day, saying in David^ To-day, after so lon^ a time ^ as it is said, To- day, if ye will hear his voice, haraen not your hearts. 8 For if Jesus had given them rest, then would he not afterward have spoken of another day. 9 There remaineth therefore a rest to the people of God. 10 For he that is entered into his rest, he also hath ceased from his own works, as God did from his.) 11 Let us labour therefore to en- ter into that rest, lest any man fall after the same example of unbelief. 12 For the word of Grod is quick, and powerful, and sharper than any two-edged sword, piercing even to the dividing asunder of soul and spirit, and of the joints and marrow, and is a discerner of the thoughts and intents of the heart. 13 Neither is there any creature that is not manifest in his sight : but all things are naked and open- ed unto the eyes of him with whom we have to do. 14 Seeing then that we have a great High Priest, that is passed into the heavens^, Jesus the Son of God, let us hold fast our profession. 15 For we have not an high priest which cannot be touched witn the feeling of our infirmities : but was in all points tempted like as vm are^ yet without sin. 16 Let us therefore come boldly unto the throne of grace, that we may obtain mercy, and find grace to help in time of need. 600 HEBBEEN, V. HOOFDSTUK V. WANT elk hoogepriester, mit de menschen genomen, wordt gesteld voor de menschen in de ^ken, die bij €rod te doen znnj opdat hii offere gaven en slagt- oneren voor oie zonden ', 2 Die behoorlijk medelijden kan hebben met de onwetenden en dwalenden, overmits hij ook zelf met zwakheid omvangen is ', 3 En om dezer ztraA;/ietVf wil moet hij, geliik voor het volk, zoo ook voor zich zelven offeren voor de zonden. 4 En niemand neemt zich zelven die eere aan, maar die van €rod geroepen wordt, gelijk ook A^ron. 5 Alzoo heeft ook Christus zich zelven niet verheerlijkt om hooge- priester te worden, maar die tot hem gesproken heeft: Gij zijt mijn Zoon, heden heb ik u gegene- reerd. 6 Gelijk hij ook op eene andere plaats ze^: Gij zijt Priester in eeuwigheid naar de ordening van Melchizedek. 7 Die in de dagen zijns vleesches gebeden en smeekingen tot denge- nen, die hem uit den dood kónde verlossen, met sterke roeping en tranen geofferd hebbende, en ver- hoord zijnde uit de vreeze, 8 Hoewel hij de Zoon was, nog- fans gehoorzaamheid geleerd heeft uit hetgeen hij heeft geleden j 9 En geheiligd zijnde, is hij al- len, die hem gehoorzaam zijn, eene oorzake der eeuwige zalig- heid geworden ; 10 En is van God genaamd een Hoogepri ester naar de ordening van Melchizedek. 11 Van wien wij hebben vele dingen te zeggen, en zwaar om te verklaren, dewijl ^ij traag om* te hooren geworden zijt. 12 Want gij, daar gij leeraars behoordet te zijn van wege den tijd, hebt wederom noo<ug dat CHAPTER V. FR every high priest taken from among men, is ordained for men in trnngsjptr tatntng to Crod, that he may offer both gifts and sacrifices for sins : 2 Who can have compassion on the ignorant, and on them that are out of the way; for that he him* self also is compassed with in- firmity. 3 And by reason hereof lie ought, as for the people, so also for him- self, to offer for sins. 4 And no man taketfa this honour unto himself, but he that is called of God, as wca Aaron : 5 So also Christ glorified not him- self to be made an high priest ; but he that said unto him, Then art my Son, to-day have I begotten thee. 6 As he saith also in another placBy Thou art a prie^ for ever after the order of Melchisedec. 7 Who in the days of his :fle8h, when he had offered up prayers and supplications with strong cry- ing and tears unto him that was able to save him from death, and was heard in that he feared; 8 Though be were a Son, yet learned he obedience by the things which he suffered ; 9 And being made perfect, he became the author of eternal sal- vation unto all them that obey him; 10 Called of God au high priest after the order of Melchisedec. 11 Of whom we have many things to say, and hard to be uttered, see- ing ye are dull of hearing. 12 For when for the time ye ought to be teachers, ye have need that one teach you again which be HEBREEN, VI. 601 men u leere, welke de eerste be- ginfielen zijn der woorden Grods ; en gij zijt geworden ids die melk noodig hebben, en niet raste spijze. 13 Want een iegelijk^ die der melk cbeladitig is, die is onerra- ren in het woord dergeregtigheid, want hij is een kind. 14 Maar der volmaakten is de mste spijze, die €k>or de gewoon- heid de zinnen geoefend nebben, tot onderscheiding beide des goeds en des kwaads. HOOFDSTUK VI. DAAROM nalatende het be- ginsel der leere van ChHstns, laat ons tot de rolmaaktheid voort- varen; niet wederom leggende het fondament van de bekeering van doode werken, en van het ge- loof in God, 2 Van de leer der doopen, en van de oplegging der handen, en van de opstanding der dooden, en van het eeuwig oordeel. 3 En dit zullen wij ook doen, in- dien Grod het toelaat. 4 Want het is onmogelijk, dege- nen, die eens verlicht geweest zijn, en de hemelsche gave ge- smaakt heM>en, en des Heiligen Geestes deelachtig geworden zijn, 5 £n gesmaakt Esbben het goede woord Gods, en de krachten der toekomende eeuw, 6 £n afvallig worden, die, zee ik, wederom te vernieuwen tot bekee- ring, als die zich zelven den Zone Gods wederom kruisigen en opent- lijk te schande maken. 7 Want de aarde, die den regen, menigmaal op haar komende, in- drinkt, en bekwaain kruid voort- 1 brengt voor degenen, door wie zij ook gebouwd wordt, die ontvangt zegen van God ; S Maar die doornen en distelen draagt, die is verwerpelijk, en na- bij de vervloeking, welter einde is tot verbranding. 9 Maar, geliefden ! wij verzeke- the first principles of the oracles of God ; and are become such as have need of milk, and not of strong meat. 13 For every one that useth milk, is unskilful in the word of righte^ ousness: for he is a babe. 14 But strong meat belongeth to them that are of full age, even those who by reason of use have their senses exercised to discern both good and evil. CHAPTER VI. THEREFORE leaving the princi- ples of the doctrine of Christ, let us go on unto perfection ; not laying again the foundation of re- pentance from dead woriu, and of faith toward God, 2 Of the doctrine oi baptismsL and of laying on of hands, and or resurrection oi the dead, and of eternal judgment. 3 And this will we do, if God permit. 4 For it is impos^ble for those who were once enlightened, and have tasted of the heavenly gift, and were made partakers of the Holy Ghost, 6 And have tasted the good word of €rod, and the powers of the world to come, 6 If thejr shall fall away, to renew them again unto repentance ; see- ing they crucify to themselves the Son of God afresh, and put him to an open shame. 7 For the earth which drinketh in the rain that cometh oft upon it, and bringeth forth herbs meet for them by whom it is dressed, receiveth blessing from God : 8 But that which beareth thorns and briars is rejected, and ts nigh unto cursing ', whose end t5 to be burhed. 9 But, beloved, we are persuaded 60S HEBREEN, VI. rea ons van u betere dingen, en met de zaligheid verbonden, noe- wel wij alzGo Apreken. 10 Want God is niet onregtvaar- dig, dat hij uw werk zoude verge- ten, en den arbeid der liefde, die gij aan zijnen naam bewezen hebt, als die den heiligen gediend hebt en nog dient. 11 Maar wij begeeren, dat een iegelijk van u dezelfde naarstig- heid bewijze, tot de volle verze- kerdheid der noop^ tot het einde toe; 12 Opdat gij niet traag wordt, maar navolgers zijt dergenen, die door geloof en langmoedigheid de beloftenissen beerven. 13 Want toen €rod aan Abraham de belofte deed, dewijl hij bij nie- mand, die meerder was, had te zweren, zwoer hij bij zich zelven, 14 Zeggende: Waarlijk, zege- nende zal ik u zegenen, en verme- nigvuldigende zal ik u vermenig- viudigen. 15 En alzoo, langmoedig ver- wacht hebbende, heeft hij de be- lofte verkregen. 16 Want de menschen zweren wel bij den meerdere dan zij zijn^ en de eed tot bevestiging is hun een einde van alle tegenspreking. 17 Waarom God, willende den erfgenamen der beloftenis over- vloediger bewijzen de onverander- lijkheid zijns raads, met eenen eed daartusschen is gekomen ; 18 Opdat wij door twee onver- anderlijke dingen, in welke het on- mogelijk is, dat God liege, eene sterice vertroosting zouden hebben, mij namelijkj die ae toevlugt geno- men hebben, om de voorgestelde hope vast te houden ; 19 Welke wij hebben als een an- ker der ziel, hetwelk zeker en vast is, en ingaat tot binnen het voor- hangsel; 20 Daar de voorlooper voor ons is ingegaan, namelijk Jezus, naar de ordening van Melchizedek, een Hoogepriester geworden zijnde in eeuwigheid. better things of you, and things that accompany «dvation, thou^ we thus sp^üc. 10 For God is not unrighteous to foiget your work and labour of love, which ye have shewed to- ward his name, in that ye have, ministered to the saints, and do minister. 1 1 And we desire that every one of you do shew the same diligence to the full assurance of hope unto the end: 12 That ye be not slothful, but fol- lowers of them who through faith and patience inherit the promises. 13 For when God made promise to Abraham, because he could swear by no greater, he sware by himself, 14 Saving, Surely blessing I will bless tnee, and multipl3ring I will multiply tnee. 15 And so, after he had patiently endured, he obtained the promise. 16 For men verily swear by the greater: and an oath for confir- mation 15 to them an end of all strife. 17 Wherein God, willing more abundantly to shew unto the heirs of promise the immutability of his counsel, confirmed it by an oath : 18 That by two immutable things, in which it was impossible for G^ to lie, we might have a strong con- solation, who have fled for refuge to lay hold upon the hope set be- fore us: 19 Which hope we have as an anchor of the soul, both sure and steadfast, and which entereth into that within the vail ; 20 Whither the forerunner is for us entered, even Jesus, made an high priest for ever after the order of Melchisedec. HEBREEN, Vil. 603 HOOFDSTUK VIL WANT deze Melchizedek, ko- ning van Salem, een pries- ter des Allerhoogsten Gods. die Abraham te gemoet ging, als hij Ji^ederkeerde van het verslaan der koningen, en hem zegende ; 2 Aan wien ook Abraham van alles de tienden deelde : deze, voor- eerst overgezet zijnde, koning der geregtigheid, en daarna ook een koning van Salem, hetwelk is een koning des vredes ; 3 Zonder vader, zonder moeder, zonder geslacht-rekening, noch be- ginsel der dagen, noch einde des levens hebbende ; maar den Zone Gods gelijk geworden zijnde, blijft een priester in eeuwigheid. 4 Aanmerkt nu, hoe groot deze feweest is, aan wien ook Abra- am, de patriarch, tienden gege- ven heeft uit den buit. 5 En die uit de kinderen van Levi het priesterdom ontvangen, zij hebben wel bevel, om tienden te nemen van het volk, naar<de wet, dat is, van hunne broederen, hoewel die uit de lenden van Abraham voortgekomen zijn ; 6 Maar hij, die zijne geslachtre- kening uit hen niet had, die heeft van Abraham tienden genomen, en hem, die de beloftenissen had, heeft hij gezegend. 7 Nu buiten eenige tegenspraak, hetgeen minder is, wordt gezegend van hetgeen meerder is. 8 En hier nemen wel menschen, die sterven, tienden ; maar aldaar neemt ze die^ van wien getuigd wordt, dat hij leeft. 9 En, om zoo te spreken, heeft ook Levi zelf, die tienden neemt, door Abraham tienden gegeven ; 10 Want hij was nog in de len- den des vaders, als Melchizedek hem te gemoet ging. 11 Indien dan nu de volkomen- heid door het Levitische priester- schap ware, (want onder hetzelve heeft het volk de wet ontvangen) CHAPTER VIL FOR this Melchisedec, kin^ of Salem, priest of the most high God, who met Abraham returning from the slaughter of the kings, and blessed hmi ; 2 To whom also Abraham gave a tenth part of all 3 first being by interpretation King of righteous- ness, and after that also King of Salem, which is, King of peace ; 3 Without father, without mother, without descent, having neithei beginning of days, nor end of life ; but made like unto the Son of God j abideth a priest continually. 4 Now consider how great this man wasj unto whom even the pa- triarch Abraham gave the tenth of the spoils. 5 And verily they that are of the sons of Levi, who receive the office of the priesthood, have a com- mandment to take tithes of the people according to the law, that is, of their brethren, though they come out of the loins of Abraham : 6 But he who^ descent is not counted from them received tithes of Abraham, and blessed him that had the promises. 7 Ana without all contradiction the less is blessed of the better. 8 And here men that die receive tithes J but there he reeeiveth ther/iy of whom it is witnessed that he liveth. 9 And as I may so say, Levi also, who reeeiveth tithes, payed tithes in Abraham. 10 For he was yet in the loins of his father, when Melchisedec met him. U If therefore perfection were by the Levitical priesthood, (for under it the people received the law,) what further need was thtre 604 HEBREEN, VH. wat nood was het nog, dat een an- der priester naar de ordening yan Melchizedek zonde opstaan, en die niet zonde gezegd worden te zijn naar de ordening van AlUron? 12 Want het priesterschap ver- anderd zijnde, zoo geschiedt er ook noodzakelijk verandering der wet. 13 Want hij, op wien deze din- gen gezegd worden, behoort tot eenen anderen stam, van welken niemand zich tot den altaar bege- ven heeft. 14 Want het is openbaar, dat onze Heere uit Juda gesproten is ; omtrent welken stam Mozes niets gesproken heeft van het priester- schap. 15 En dit is nog veel meer open- baar, zoo er naar de gelijkenis van Melchizedek een ander priester opstaat. 16 Die dit niet naar de wet eens vleeschelijken gebods is geworden, maar naar de kracht des onvetgan- kelijken levens. 17 Want hij ^tuigt: 6ii zijt Sriester in eeuwigheid naarde or- en ing van Melchizedek. 18 Want de vernietiging van het voorgaande gebod geschiedt om deszelfe zwakheid en ongenoeg- zaamheid wil ; 19 Want de wet heeft geen ding volmaakt, maar de aanleiding van eene betere hope, door welke wij tot God genaken. 20 En voor zoo veel het niet zon- der eedzwering is geschied, (want genen zijn wel zonder eedzwering priesters geworden ] 21 Maar dezen met eedzwering. door dien, die tot hem gezega heeft : De Heere heeft gezworen, en het zal hem niet berouwen: gij zijt Priester in eeuwigheid naar de ordening van Melchizedek. ) 22 Van een zoo veel beter ver- bond is Jezus borg geworden. 23 En genen zijn wel vele pries- ters geworden, omdat zij door den dood verhinderd werden, altijd te blijven ; that another priest should rise after the order of Melchisedec, and not be called after the order of Aaron ? 12 For the priesthood being chan- ged, there is made of necessity a change also of the law. 13 For he of whom these things are spoken pertaineth to another tribe, of which no man gave at- tendance at the altar. 14 For it is evident that onr Lord sprang out of Judah; of which tribe Moses spake nothmg con- cerning priesthood. 15 And it is yet far more evi- dent : for that after the similitude of Melchisedec there ariseth ano- ther priest, 16 Who is made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life. 17 For he testifieth. Thou art a priest for ever after the order of Melchisedec. 18 For there is verily a disui- nuUing of the commandment go- ing before, for the weakness and unprofitableness thereof. 19 For the law made nothing perfect but the bringing in of a Detter hope did; by the which we draw nieh unto God. 20 And inasmuch as not without an oath he was made priest: 21 (For those priests were made without an oath; but this with «i oath, by him tlmt said unto him, The Lord sware, and will not re- pent, Thou art a priest for ever after the order of Melchisedec :} 22 By so much was Jesus made a surety of a better .testament. 23 And they truly were many priests, because they were not suffered to continue by reason of death : HEBREEN, VIII. 605 24 Maar deze^ omdat hij in eeu- wigheid blijft, heeft een. onvergan- kelijk priesterschap. 25 Waarom hij ook v(^omen kan zalig maken diegenen, die< door hem tot Grod gaan, alzoo hij altijd leeft om voor hen te bidden. 26 Want zoodanig een Hooge- priester betaamde on& heilig^ on* noozely onbesmet, atgeachéiden ▼an de zondaren, en hooger dan de hemelen geworden ; 27 Dien het niet eiken dag noo- dig was, gehjk den hoogepriestere, eerst voor zijne eu^ne zonden slagtofferen op te offeren, daarna t;oor de zonden des volks; want dat heeft hij eenmaal gedaan, toen hij zich zelven opge^erd heeft. 28 Want de wet stelt tot hooge- priesters menschen, die zwakheid nebben ; maar het woord der eed- zwering, die na de wet is gevolgd, stelt den Zoon, die in eeuwigheicl geheiligd is. HOOFDSTUK VIII. ^. DE hoofdsom nu der dingen, waarvan wij spreken, is, dat wij hebben zoodanigen Hooge* priester, die gezeten is aan de reg- teT'kcma van den troon der Majes- teit in de hemelen ; 2 Een bedienaar des heiligdoms, en des waren tabernakels, welken de Heere heeft opgerigt, en geen mensch. 3 Want een iegelijk hoogepries- ter wordt gesteld, om gaven en slagtofferen te offeren, waarom het noodzakelijk was, dat ook deze iets had, dat hij zoude offeren. 4 Want indien hij opl aarde ware, zoo zoude hij zelra geen priester zijn, dewijl er priesters zijn, die naar de wet gaven offeren ; 5 Welke de voorbeelding en de schaduw der hemelsche dingen dienen, gelijk Mozes door godde- lijke aanspraak vermaand was, toen hij oen tabernakel volmi^ 24 But this man^ because he con- tinueth ever, hatn wa. unchangea- ble priesthood.. 25 Wherefore he is able also to save. them to the uttermost that come unto God by him, seeing he ever liveth to make intercession for them. 26 For such an high priest be- came us, who is holy, harmless, undefUed, separate from sinners, and made higher than the hea- vens; .i. 27 Who needeth not. daily, as those high priests^ to offer up sa- crifice, mrst for his own sins^ and then tor the people's.: for this he did once, when he offered up him- self. ^ 28 For the law maketh men high priests which have infirmity ; , but the word of the oath, whidi was since the law, maketh the Son, who is consecratea for evermore. CHAPTER VIII. NOW of the thin^ which we have (iqpoken thu is the sum: We have such an high priest,, who is set on the right hand of the throne of the Majesty in the hea- vens; 2 A minister of the sanctuary^ and of the tme tabernacle, which the Lord pitched^ and not man. 3 For every high priest is or- dained to offer gifts and sacrifices : wherefore it is of necessity thai this man have somewhat also to offer. 4 For if he were on. earth, he should not be a priest, seeing that there ate priests that offer gifts according to the law : 5 Who serve unto the example and shadow of heavenly things, as Moses was admonished of God when he was about to make the tabernacle : for, See (saith he) that 6oe HEBREEN, IX. ken zonde : Want zie, ze^ bij, dat gij het alles maakt naar de af beel- ding, die u op den berg getoond is. 6 Én na beeft bij zoo veel uitne- mender bediening gekregen, als bij ook van een l^ter yerl)ond middelaar is, betwelk in betere beloftenissen bevestigd is. 7 Want indien dat eerste verbond onberispelijk geweest ware, zoo zoude voor bet tweede geene plaats gezocbt zijn geweest. 8 Want hen berispende, zegt bij tot ben: Ziet, de da^en komen, spreekt de Heere, en ik zal over bet buis Israels; en over bet buis van Juda een nieuw verbond op* rigten ; 9 Niet n^i bet verbond, dat ik , met bunne Aderen gemaakt beb, ten dage als ik ben bij de band nam, om ben uit E^yptenland te leiden ; want zij zijn in dit mijn verbond niet gebleven, en ik beb op ben niet geacht, zegt de Heere. 10 Want dit is het verbond, dat ik met het huis Israels maken zal na die dagen, zegt de Heere : Ik zal mijne wetten in hun verstand geven, en in hunne harten zal ik die inschrijven ; en ik zal hun tot een' God zijn, en zij zullen mij tot een volk zijn. 1 1 En zij zullen niet leeren, een iegelij[k zijnen naaste, en een iege- lijk zhnen broeder, zegende : Ken den Heere; want zij zullen mij allen kennen, van den kleine on- der hen tot den groote onder hen. 12 Want ik zal hunne ongereg<- tigheden genadig zijn, en hunne zonden en hunne overtredingen zal ik geenszins meer gedenken. 13 Als hij zegt : Een nieuw ver- bondj zoo heeft hij het eerste oud gemaakt ; dat nu oud gemaakt is en verouderd, is nabij de verdwijning, HOOFDSTUK IX. ZOO bad dan ook wel het eerste verbond regten van Gods-dieaBt, en het werel(Uijk heiligdom. thou make all things aocording to the pattern shewed to thee in the mount. 6 But now bath he obtained a more excellent ministry, by how much also he is the mediator of a better covenant, which was esta- blished upon better promises. 7 For if that first covenant had been faultless, then should no place have been sought for the second. 8 For finding fault with them, he saith. Behold, the days come, saith the Lord, when I will make a new covenant with the house of Israel and with the iiouse of Ju- dah: 9 Not according to the covenant that I made T^th their fathers, in the day when I took them by the hand to lead them out of the land of Egypt J because they continued not in my covenant, and I regarded them not, saith the Lord. 