Sleutel voor ōe wetenschap der godgeleeruheid: Bestemd als eene inleiding tot de eerste ...
Nadat de mensch uit den doode is opgestaan, zal hij volgens zy'ne werken geoordeeld worden, de belooning ontvangen en in die sfeer geplaatst worden volkomen in overeen stemming met zyne vroegere daden en de toebereidselen of geschiktheden die hij bezit. Zij, die in de vorige opstanding zijn opgestaan, hebben de. aarde verlaten en zijn opgevaren of werden naar omhoog overge- plaatst met den verrezen Jezus naar de verheerlijkte woningen Zijns Vaders, of naar eenig planeetstelsel, alreede veriest en ver- heerlykt. De redenen om aldus de aarde te verlaten zyn duide- lijk. Onze planeet was nog steeds in haren eersten toestand en daarom onderworpen aan de wet van zonde en dood. Het was sOJCTTEL TOOB OOD6SLEXXI>Hi3I!k m « noodig. dan dit soo 2:00 Toonduren tiotdat de t$d der Texfossii^ am aanbrefcesi: zij was daarom Tolkom^s on^eschikt tot v^rhiyf [daals TOOT <tei <Hisii»felr!ke& mensctL Maar in de opstasding. die nu nadert en in Tertandii^ met de hea-lijke kc»nst vtat Jems Clinstus, xad de sanle eene Ttn:ui- dering ondeigaan in hare natiiurUjke hoedanigheden, klini;^iat^ grond, voortbr»]gsden ea in hare staatkundige, :^eH]ke <si g^eis- telijke regeering. Hare beig^i zollen vereffiMid worden, haie yalleit^n verboogd, hare moerassen &k ongezonde plaatsen zullen droog en gesond woid^ terwiji hare brandende woestijnen en hare koude pool- stieken heistyeld en gematigd en vruohtbaar vrorden. B^eerkunst en priesterbedn^, dwinglandy, verdlrukkiug en afgodery zal een einde hebben, duisterms en onkuude zal verd[w\]|- nen, oorlog ophouden en de heerschappij van zonde, droef heid eu dood zal plaats mak^i voor de regeering van vrede, vraarheid en gerechtigh^d. Om deze redenen tot vervuUing van zeki^re boloften iiau do Vaderen gemaakt, zullen dan de Heiligen van vroeger eu die der laatste Dagen in de twee opstandingen besrrepen en alien dievor- heerlijkt zijn, eene bezittiDg op aarde ontvangen en daarop biUb wen en dezelve verbeteren gedurende duizend jaren. De heidensche natien zulIeD dan ook verlost worden on hot voon*echt genieten, om de Heiligen des Allerhoosrston te dioneiu Zij zullen de landbonwers. de wijngaardenieix do tuinliiHlen, bi>uw- lieden enz. zijn. Maar de Heiligen zullen de eigena;wrs van den grond; de bezitters van al het land en andore kostlxux^ diIli^nl on de koningen. regeerders en rechters der aai^e zyn, Als de kinderen der menscheu in deze vreedzamo tijdon vor- menigvuidigeD, zoo zal een voorzichtig en wys stelsel van land- bouw met snelheid ontwikkelen en zich over de oppervlakto der geheele aarde uitbreiden, hare geheele oppervlakte zal ten laatste aJs de hof van Eden worden, de boomen des levens zullen aai^(€• kweekt en hunne vruchten genoten worden, Wetenschap en de nuttlge en schoone kunsten zullen tevena grootelijks uitgebreid en ontwikkeld worden. Het f\jn gestomdo instrument van vele snaren, de melodische oi*ganen der menscho- lijke stem zullen dan gestemd worden tot dichtstukken en gevoe* lens even rein en zuiver, en zullen melodien en tonen van vreugdo voortbrengen met het doel, ieder hart te reinigen en in liefde weg te doen smelten en iedere ziel met onderlinge toegenegenheid en geestdrift der hemelsche e^nheid te vervullen. Aardrilkskundige kennip, geschiedenis^sterrenkunde, rokenkunde en zeevaartkunde zullen grootelyks uitgebreid en tot rypheid gebracht worden. Spoorwegen en telegraaflynen zullen algemoen uitgebreid worden en de krachten van stoom en andere middelen van be- weegkracht zullen den hoogsten graad van volkomenheid bereiken. Zoodoende zullen alle natien tot 66n groote broederschap ver- eenlgd z^n. Eene algemeene Theocratie zal hot geheele politieke 78 SLEUTBL VOOR GODGBLBERDHEID. lichaam vereenigen. Een Koning zal regeeren. Een heilige stadzal de hoofdstad uitmaken. Een tempel zal het middelpuht van den eeredienst wezen. In het kort, daar zal 6en Heer, e6n geloof, e^n doop en 66n Geest zijn. Een gelijkmatig, rechtvaardig en nuttig handelsbelang, gegrond op de behoefte en geschiktheid van onderlinge verruiling van voQrtbrengselen, zal tevens een anderen belangryken band van 6en- heid vormen. Delfstofkunde zal ook grootelyks verbeterd en dfe kennis er van uitgebreld worden. Hare verborgen schatten zuUen aan het licht komen en goud, zilver en de kostbaarste en schOonste stee- nen zuUen de bouwmaterlalen zijn tot gewoon gebruik en zuUen de gereedschappen en meubelen van de wonlngen der raenschen uitmaken. De aarde en de mensch, aldus hersteld en verhoogd, zullen nog niet volmaakt zyn in den hemelschen zin van het woord, maar in het licht der eeuwigheid beschouwd worden als innemende een tusschen- en steeds vooruitgaanden toestand te midden van de verscheidenheden der natuur. Het vleesch, de beenderen, spieren, zenuwen — al de organen, al de deelen van het hemelsehe lichaam, moeten bezield, vervuld en omgeven worden met die goddelyke en heilige stof, welke rei- ner, ontwikkelder, fijner, arbeidzamer, voUer met licht fen leven is, dan eenige andere zelfstandigheid in het heelal. leder orgaan moot hersteld worden en geschikt gemaakt tot zijn natuurlijk en volmaakt gebruik in het hemelsehe lichaam. Des Griekschen wijsgeers onsterfelqke geest, Met vleesch en spier en zennw vereend als 'i is geweest. Onsterfelijk verstand en hart, vereend tot een Vormt saara een levende ziel, zooals voorheen. %. De mensch, aldus geschikt tot al de genietingen van leven en Uefde, zal de middelen bezitten, om zyne organen Van gezicht, gehoor, smaak enz. te bevredigen, en zal de rijkdbmmen der eeuwige elementen bezitten, verbeteren en genieten. Het paleis, de stad, de tuin, de wijngaard, de vruchten der aarde, het goud, het zilver, de kostbare steenen, de dienaren, de wagehs, paarden en rtiiteren zijn tot zijn gebruik bestemd ; zoo ook tronen en heerschap- pijen, vorstendommen en krachten, macht, majesteit en eeuwige vermeerderirg van rijkdommen, waardigheden, onsterfblijkheid en eeuwig leven behooren hem. Hij is, in ondergeschikten zin, een god; of met andere woorden 66n van de zonen Gods. Alle dingen zijn de zyne, en hij is van Christus en Christus is vati God. Zoodanig is het groote duizendjarige rijk. En zoodanig is de hemelsehe mensch in zijn voortgang tot volmaking. Behalve de bijzondere heerlijkheid der celestiale, zijn er inde opstanding en laatste belooning' van den mensch nog vele onder- geschikte sfeeren, vele graden van belooning voor byna een on- SLEUTEL VOOR GODaELEERDHEID. 79 eindige verecheidenheid van omstandigheden, toestanden, graden van verbetering, kennis, verantwoordelijkheid en gedrag. De laatste staat . van den mensch, alhoewel verschillend in bijna oneindige opvolging van trappen en belooningen, geschikt voor zijne bekv\raamheden en verdiensten en uitgemeten in de schaal van volkomene rechtvaardigheid en genade, kan begrepen of uitgedrukt v^orden onder drie groote hoofden of voornaamste sfeeren, n.l.: Ten e^rste. De Telestiale of laagste hemel zinnebeeldig voor- gesteld door sterren van het ilTmament. Ten tweede. De Terrestriale, of tusschenhemel, zinnebeeldig voorgesteld door de maan. Ten derde. De Celestiale, of derde hemel, waarvan de zon aan het firmament het zinnebeeld is. De bel^waamheden welke ontwikkelde wezens voor deze ver- schillende ^feeren of belooningen geschikt maken en toeber^iden, zyn van ze^r belangiijke overweging en de oprechte aandachtvan aUe menschen wel waardig. Deze v^rschillende koninkrijken of graden enhun evenredig ge- luk en welke personen candidaten voor iederen graad zijn, is ge- openbaard op eene zeer korte, duidelijke, heldere en schoone manier in e6n der visioenen van onzen grooten' profeet en stichter. Wij willen daarom dit hoofdstuk voltooien door de plaatsing van genoemd VISIOEN. Hoort, gij hemelen, en geef gehoor o aarde, en verheagt u gij inwoners da-arvan, want de Heere is God en buiten Hem iser geen Zaligipaker. Groot is Zijne wijsheid, wonderlijk zyn Zijne wegen en de uitgebreidh^id Zyner werken kan niemand uitvinden; Van eeuwigheid tot eeuwigheid is Hij dezelfde en Zijile jaren falen nooit. Want ^Idus zegt de Heere, Ik de Heere ben barmhartig en genadig voor degenen, die Mij vreezen en Ik verblijd Mij over degenen, die My in gerechtigheid en waarheid dienen tot aan het einde; Groot jsal hunne belooning en eeuwig zal hunne heerlijk- heid zijn; En aan hen wil Ik al Mijne verborgenheden openbaren, ja al de geheime verborgenheden van Mijn Koninkrijk vanaf de dagen van ouds en voor de toekomende eeuwen wil Ik hun het welbe- hagen van Mijnen wil bekend maken aangaande alle dingen van Mijn Konin^ryk; Ja, zelfs de wonderen der eeuwigheid zuUen zij weten en toe- komende dingen wil Ik hun toonen, zelfs de dingen van vele ge« slachten; En huqne wijsheid zal groot zijn en hun verstand zal tot den hemel rykeo; en de wijsheid der wijzen zal voor hen vergaan en het verstand der verstandigen zal te niet gedaan worden; Want door Mijnen Geest zal Ik de verborgenheden van Myn* wil hun bekend tnaken ; ja ^elfs die dingen^ welke geen oog ge- 80 SLEUTEL VOOB GODaELBERDHEID. zien heeft, noch oor gehoord, noch in het hart der menschen op- gekomen z\iu. Wij, Joseph SmitU Jr. en Sidney Rigdon, in den Geest zijnde op den zestienden Feloruari; van het jaar onzes Heeren een dui- zend acht honderd twee en dertig, Waren onze oogen geopend door de macht van den Geest en ons verstand was verlicht, zoodat wij de dingen van God konden zien en verstaan. — Zelfs die dingen die van den beginne waren, v6<3r de wereld was, welke van den Vader verordineerd waren door Zijnen eenig- geboren Zoon, die in den schoot des Vadei's was zelfs van den beginne, Van Wien wy getuigenis geven en de getuigenis, die wij ge- ven, is de volheid v^n het Evangelie van Jezus Christus, welke de Zoon is, welken wij zagen en met wien wij spraken in het hemelsche visioen: Want terwijl wy het werk van vertalen, hetwelk de Heere ons had aangewezen, verrichtten, kwamen wij aan het een en twintigste vers van het vijfde hoofdstuk van Johannes hetwelk ons als volgt gegeven werd: Sprekende over de opstanding der dooden» aangaande hen, die de stem van den Zoon des menschen zullen hooren en voortzul- len komen; Die het goede gedaan hebben, tot de opstanding der recht- vaardigen en die het kwade gedaan hebben, tot de opstanding der goddeloozen. Nu, dit deed ons verwonderd zijn, want het was ons door den Geest gegeven; En terwijl -wij deze dingen overdachten raakte de Heere de oogen van on^ verstand aan en zij werden geopend en de heer- lykheid de^ Heeren omscheen ons; En wij zagen de gloria van den Zoon aan de rechterhand des Vaders, en wij ontvingen van Zijne volheid; En zagen de heilige engelen en hen, die geheiligd waren voor den troon, dienende God en het Lam, welke Hem dienen voor eeuwig en altijd. En nu, na de vele getuigenissen, welke er van Hem gegeven zijn, is dit de getuigenis, de laatste van alle, welke wij van Hem geven, dat Hij leeft; Want wij zagen Hem, zelfs aan de rechterhand van God en wij hoorden de stem getuigenis geven, dat Hij de eeniggeborene des Vaders is. — Dat bij Hem en door Hem en van Hem, de werelden zijn en geschapen werden, en dat de bewoners daarvan geboren zonen en dochteren Gods zijn. En dit zagen wij ook en geven er getuigenis van, dat een en gel van God, die in autoriteit in de tegenwoordigheid van God was, die tegen den eeniggeboren Zoon van den Vader opstond, welke door den Vader bemind werd en die in den boezem van SLEUTEL VOOR GODGELEERDHEID. 81 den Vader was — nedergeworpen werd uit de tegenwoordigheid van God den Zoon, En werd verdoemenis genoemd, want de hemelen weenden over hem — hij was Lucifer, de zoon van den morgen. En" wij zagen het, en zie, h\i is gevallen! zelfs een zoon van den morgen. En terwijl wy nog in den Geest waren, gebood de Heere ons, dat w\] het visioen zouden schriiven, want wy zagen den Satan, die oude slang, den duivel, die tegen God opstond eniietKonink- rijk van God en Zijnen Christus trachtte te nemen. Daarom voerde hij krijg tegen de Heiligen en omsingeldehen. En wij zagen een visioen van het lijden van hen, met wie hij krijg voerde en overwon, want aldus kwam de stem des Heeren tot ons: Aldus spreekt de Heere, aangaande al diegenen, die Zijne macht kennen en er van genoten en toegestaan hebben door de macht van den duivel overwonnen te worden en de waarheid ervan te verloochenen en Zijne macht te wederstaan. Deze zijn zij, die de zonen der verdoemenis zijn, van wie Ik zeg, dat het voor hen beter geweest was, nooit te zijn geboren geworden. Want zij zijn vaten des toorns, gedoemd om den toorn Gods te dragen met den duivel en zi^jne engelen in eeuwigheid; Aangaande wie Ik gezegd heb, dat er geen veigiffenis is in deze wereld, noch in de toekomende, Hebbende den Heiligen Geest verloochend, nadat zij dezen ont^ vangen hebben en den eeniggeboren Zoon des Vaders, hebbende Hem voor zichzelven gekruisigd en Hem openlijk te schande ge maakt. Deze zijn zij, die in het meer van vuur en zwavel gaan met den duivel en zijne engelen. En de eenigen, over wie de tweede dood eenige macht heeft; Ja, voorwaar, de eenigen, die niet zullen veriest worden in den rechten tijd des Heeren na het ondergaan van Zyne gramschap ; Want al de overigen zullen voortgebracht worden door de op- standing der dooden, door de zegepraal en de glorie van het Lam, 't welk geslacht is, 't welk in den boezem des Vaders was, v66r dat de werelden gemaakt waren. En dit is het Evangelic, de blijde boodschap, waarvan de stem uit de hemelen ons getuigenis gaf, Dat Hij, Jezus, in de wereld kwam, om gekruisigd te worden en de zonden van de wereld te dragen en de wereld te heiligen en haar van alle ongerechtigheid te 'reinigen; Dat door Hem alien zalig kunnen worden, welke de Vader in Zijne macht gesteld en door Hem gemaakt heeft. Die de Vader verheerlijkt en al de werken Zijner handen redt, uitgenomen de zonen der verdoemenis, welke den Zoon verloochenen, nadat de Vader Hem geopenbaard heeft; Daarom, maakt H4j alien zalig uitgenomen hen; z\i zullen 82 SLEUTEL VOOR GODGELEERDHEID. heengaan in de eeuwigdurende straf, welke is cindelooze straf, welke is eeuwige straf, om met dea duivel en zijne engelen te regeeren in eeuwigheid, waar de worm niet sterfb en het vuur niet uitgebluscht wordt, welke hunne folteringen zuUen zijn; En het einde daarvan, noch de plaats daarvan, noch de pijn is aan iemand bekend. Noch was dit geopenbaard, noch is het, noch zal het geopen- baard worden aan de menschen, uitgenomen^ aan hen, die er deel aan zullen hebben: Niettegenstaande, Ik, de Heere, het velen in een visioen ver- toon maar dadelijk weder toesluit; Daarom verstaan zij de lengte, de breedte, de hoogte, de diepte en de ellende ervan niet, noch eenig mensch, uitgenomen zij, die tot deze veroordeeling bestemd zijn. En wtj hoorden deStem, zeggende: schrijfhet visioen, want zie! dit is het einde van het visioen van het lilden der goddeloozeni En wederom gaven wij getuigenis, want wij zagen en hoorden, en dit is de getuigenis van het Evangejie van Christas, aangaande hen, die voort zullen komen in de opstanding der rechtvaardigen ; Het zijn zij, die de getuigenis van Jezus ontvingen, in Zijnen naam geloofden en gedoopt werden, volgens de wijze Zijner begra- fenis, zijnde in het water begraven in Zijnen naam en dit volgens de geboden, die Hij gegeven heeft. Dat zij door het houden Ziiner geboden mogen gewasschen en gereinigd worden van al hunne zonden en den Heiligen Geest ontvangen door het opleggen der handen van hen, die tot deze macht verordineerd en verzegeld zijn. En die door geloof overwonnen en door den Heiligen Geest der belofte verzegeld zijn, welke de Vader uitstort op alien, die rechtvaardig en waar zijn. Het zijn zij, die de Kerk van den Eerstgeborerie zijn. Het zijn zij, in wier handen de Vader alle dingen gegeven heeft. Het zijn zy, die priesters en koningen zijn welke van Zijne volheid en van Zijne glorie ontvingen. En Priesters van den Allerhoogste zijn naar de orde van Melchizedek, welke naar de orde van Enoch was, welke naar de orde van den eeniggeboren Zoon was; Daarbm is er geschreven, zij ziin goden, zelfs zonen Gods. Daarom zijn alle dingen de hunne, hetzij levende of doode, of tegenwoordige, of toekomende dingen, alle zijn de hunne en zij zijn van Christus en Christus is van God; En zij zullen alle dingen, overwinnen; Daarom laat niemand de eer aan den mensch geven, maar laat hem liever God verheerlijken, welke alle vijanden onder Zijne voeten zal onderwerpen. Deze zullen in de tegenwoordigheid Gods en van Zijnen Chris- tus voor eeuwig wonen. Het zijn zij,welke Hij met Zich zal brengen, wanneer Hij zal komen op de wolken des hemels, om op aarde over Zijn volk te regeeren. SLEUTEL VOOR GODGELEERDHKID. 88 Het zijn zij, die deel zullen hebben in de eerste opstanding. Het zyn zij, die voorfc zullen komen in de opstanding der rechtvaardigen. Het zijn zij, die tot den berg Zion zijn gekomen en tot de stad van den levenden God, de hemelsche plaats, de heiligstevan alle. Het zijn zij, die tot een ontelbaar gezelschap van engelen gekomen zijn, tot de algemeene vergadering en Kerk van Enoch en van den Eerstgeborene. Het zijn zij, wier namen in den hemel geschreven zijn, waar God en Christus de rechters van alien zijn. Het zijn zij, welke rechtvaardige menschen zijn, door Jezus, den Middelaar van het nieuwe verbond, volmaakt gemaakt, welke deze volkomen verzoening door het vergieten van Zijn eigen bleed bewerkte. Het zijn zij, wier lichamen hemelsch zijn, wier glorie als die van de zon is, zelfs de glorie van God; de hoogste van alle, van wier glorie geschreven is, dat de zon het zinnebeeld is. En wederom, wij zagen de terrestriale. wereld, en aanschouw en zie, deze zijn het, die van de terrestriale zijn, wier glorie ver- schilt van die van de Kerk des Eerstgeborenen, welke de volheid des Vaders hebben ontvangen, zooals die van de maan verschilt van de zod. Zie, deze zyn het, die zonderwet stierven, en ook zij, die de geesten van menschen zijn, in de gevangenis gehouden, welke de Zoon be^ocht en tot wie Hij het Evangelie predikte, dat zij mo- gen geoordeeld worden volgens den mensch in het vleesch, Welke de getuigenis van Jezus niet ontvingen in het vleesch, maar later. Het zijn zij, die de brave menschen der aarde zijn, welke door de bedriegerij der moDSchen verblind waren. Het zijn zij, die van Zijne glorie ontvangen, maar niet van Zijne volheid. Het zijn zij, die van de tegenwoordigheid van den Zoon ge nieten, maar niet van de volheid des Vaders; Daarom zijn zij terrestriale en geen celestiale lichamen en verschillen in heerlijkheid zooals de maan van de zon verschilt. Het zijn zij, die niet dapper in de getuigenis van Jezus ge- weest zijn; daarom verkregen zij niet de kroon in het konink- rijk van onzen God. En nu dit is het einde van het visioen, dat wij zagen van de terrestrialen, dat de Heere ons gebood te schrijven, terwyl wij nog in den geest waren. En wederom^ wij zagen de glorie van de telestialen, welker glorie die van de minderen is, zooals de glorie van de sterren ver- schilt met die van de maan. Het zijn zij, die het Evangelic van Christus niet ontvingen, noch de getuigenis van Jezus. Het zijn zij, die den Heihgen Geest niet verloochenen. 84 SLEUTEL VOOR GODGELEERDHEID. Het zijn zij, welke in de hel nedergeworpen zijn. Het zijn zij, die niet van den duivel veriest worden, tot aan de laatste opstanding, totdat de Heere, welke is Christus het Lam, Zijn werk zal voltooid hebben. Het zijn zij, die niet van Zyne volheid in de eeuwige werel- den ontvangen, maar van den Heiligen Geest door de bediening van de terrestrialen ; En de terrestrialen door de bediening van de celestialen; En de telestialen ontvangen het ook door de bediening van engelen, die aangesteld zijn, hen te bedienen, of die aangesteld zijn, dienende geesten voor hen te zijn, want zij zullen erfgena- men der zaligheid zijn. En aldus zagen wij in het hemelsche visioen de glorie van de telestialen welke alle verstand te boven gaat, En geen mensch weet het, uitgenomen hij, wien God het ge- openbaard heeft. En aldus zagen wij de glorie van de terrestrialen, welke in alle dingen de heerlijkheid van de telestialen overtreft, in glorie, in kracht, in macht en in heerschappij. En aldus zagen wij de glorie van de celestialen, welke alle dingen overtreft — waar God, zelfs de Vader, op Zijnen troon voor altijd regeert; Voor Wiens troon alle dingen in ootmoedigen eerbied buigen en Hem voor eeuwig en altijd verheerlijken. Zij, die in Zijne tegenwoordigheid wonen, zijn de Kerk van den Eerstgeborene en zij zien zooals zij gezien worden, enkennen als zij gekend worden, hebbende van Zijne volheid en van Zijne genade ontvangen; En Hij maakt hen gelijk in kracht, in macht en in heer- schappij. En de glorie van de celestialen is een, zooals de glorie der zon 66n is. En de glorie van de terrestrialen is 66n, zooals de glorie der maan 66n is. En de glorie van de telestialen is ^^n, zooals de glorie der sterren 66n is, want zooals de eene ster van de andere in heer- lijkheid verschilt, alzoq verschilt de een van den ander in glorie in de telestiale wereld ; * Want deze zijn het, die van Paulus, en van ApoUos en van Cephas zijn. Deze zyn het, die zeggen, dat zij van deze of gene zijn — sommigen van Christus, sommigen van Johannes, sommigen van Mozes, sommigen van Elias, sommigen van Esajas, sommigen van Jesaja en sommigen van Enoch; Maar die het Evangelie niet ontvingen, noch de getuigenis van Jezus, noch de Profeten, noch het eeuwige verbond. Ten laatste, deze alien zyn het, die niet met de Heiligen wil- len vergaderd worden, om in de Kerk des Eerstgeborenen opge- nomen te worden en ontvangen in de wolk. SLEUTEL VOOR GODGELEERDHEID. 85 Deze zijn het, die leugenaars, bedriegers, overspelers en hoereer- ders zijn en de leugenen maken en liefhebben. Deze ziin het, die den toorn Gods op aarde verduren. Deze zijn het, die de wraak van het eeuwige vuur ondergaan. Deze zijn het, .die in de hel nedergeworpen zijn en de wraak van den Almachtigen God ondergaan tot aan de volheid der tij- den, wanneer Christus al Zijne vijanden onder Zijne voeten zal onderworpen en zijn work zal voltooid hebben. Wanneer Hij het Koninkrijk zal overleveren en hetzelve smet- loos aan Zijn Vader voorstellen zeggende: Ik heb overwonnen en heb de wijnpers alleen getreden, ja do wijnpers van de wraak van den toorn des Almachtigen Gods. Dan zal Hij gekroond worden met de kroon Zijner heerlijk- heid, om te zitten op den troon Zijner macht om te regeeren voor eeuwig. Maar aanschonw, en zie! wij zagcn de glorie en de bewoners der telestiale wereld, dat zij zoo ontelbaar waren als de slerren van het firmament des hemels, of als het zand aan den zeeoever. En hoorden de stem des Heeren zeggende: Deze alien zullen de knie buigen en iedere tong zal Hem belijden, die voor eeuwig op den troon zit; Want zij zullen geoordeeld worden volgens hunne werken; en een ieder zal ontvangen overeenkomstig zijne werken, zijn eigen heerschappij in de woningen, welke toebereid zijn, En zij zullen de knechten des Allerhoogsten zijn, maar waar God en Christus wonen,kunnen zij niet komen, werelden zonder einde. Dit is het einde van het visioen dat wij zagen, dat wij gebo- den werden te schrijven, terwijl wij nog in den Geest waren. Maar groot en wonderlijk zijn de werken des Heeren, en de verborgenheden van Zijn Koninkrijk, welke Hij ons toonde, welke alle verstand te boven gaan in glorie, in macht en in heerschappij, Welke Hij ons gcbood niet te schrijven. terwijl wij nog in den Geest waren en niet veroorloofd zijn voor den mensch om te uiten ; Noch is dc mensch bekwaam om hen bekend te maken, want zii kimnen alleen gezien en verstaan worden door de macht van den Heiligen Geest, welke God uitstort op hen. die Hem liefheb- ben en zich voor Hem reinigen; Aan wie Hij dit voorrecht schcnkt om voor zichzelven te zien en te weten; Dat door de macht en manifestatie des Geestes, in het vleesch zijnde, zij bekwaam kunnen zijn om Zijne tegenwoordigheid in de werelden der heerlijkheid te verdragen. En aan God en het Lam zii de heerlijkheid, en de eer, en de heerschappij voor eeuwig en altijd. Amen. UOOFDSTUK XVI. VEBDEEE OPMERKINGEN OVER 'S MENSCHEN LICHAMELIJKE EN VER- STANDELIJKE ONTWIKKELING. — DE WIJSBEGEERTE VAN DEN WIL, ' ALSONTSTAAN, BESTQRENDE EN BEHKKRSCHENDE ALLE VRLJ- WILLIGE DIERLIJKE BEWEGING. — VERBAZENDE FEITEN IN BETREKKING TOT sDEN SPOED OF SNELHEID VAN BEWEGING^ ALS VERKRIJGBAAR DOOR DEN NA- TUURLIJKEN MENSCH. — ONDEHLING VER- KEER VAN DEBEWONERS VAN VERSCHIL- LENDE EN VERWIJDERDE PLANETEN. Als liefde inspireert en waarheid haar woad'reri gnat verteJleu, Dan doet dit liet opgetogen hartc ineevder zvvcllenj Do veiTiikte ziel de lieil'ge lier stemineu lot gtzangen • En doet een worm der aard' uaar den lieniei verlangen; Om te midden der tallooze zonncsielsids rond te zwerven En een kcuiiis van de diepten der liefde en wetenseliap te verwcrvtn. Zooals ik te voven op'j'cmerkt heb, is de meuschcen candidaat voor eene serie van opkliinmende vera iidorin gen, welke alien ten doel hebben zijne verstaudelijke en lichani^.^lijke vermogens te ontwikkelen, zijn verstmd uit to breideri en zijne sfeer van han- deling, en dientengevolge zijn bruikbaarheid en geluk te vergrooten. Hij begint zijn lichamelijke of eerste vle(.'schelijke loopbaan door beneden alle dingen af te dalen. Hij lieeft bij zijne geboorte minder macht tot beweging, of zelfs instinkt dan eenig dier. Zijne krachten van beweging zijn zoo zeer begrensd, dat hij gedurende verscheidene maanden geheel onbekwaam is, van plaats te veranderen. Waar hij ook gepkiatst i?, daar meet hij blijven, tot dat hij door den v^il van anderen verpkiatst wordt. Het kan bijna niet gezegd worden, dat hij een wil heeft, of deze is ten- minste zoo onontwikkeld, dat hij zich bijna niet vertoont door eenige poging buiten de beweging van eenig gedeelte zijner lede- maten. TerwijI hij in dozen staat van verstandelijke onbekwaam- heid en Uchameiiike hulpeloosbeid verkeert, lain een toevallig toeschonwer, geheel onbekend met zijn vooruitgang en bestem- ming, zeer natuurlijk besluiten, dat dit het toppunt van zijnen groel, de natuurlijke sfeer van zijn eenwig bestaan is. Eenige maanden echter ontwikkelen eene merkbare verandering, hij begint het gebruik van zijnen wil te leeren en oefent de krach- ten er van uit. Het lichaam ontwikkelt in eveurddigheid en is SLEUTEL VOOR GODf>ELEERDHEID. 87 bekwaam, dien'wil te gehoorzamon. Aldus vans^tde bewep:ing aan. Het kind kruipt over den vloer, onderzoekt do kleine wereld — dat wil zeggen — waar hot verblijf houdt of de aangreiizende apparte- menten, wordt bekend met deSafmetingon. hoedanigheden en'inhoud er van en erkent zijne makker.s of medeburgers van dezelfde kleine wereld.^ Het wordt dan bekond met de wetcnschap en geografie en geschie'deniSj alsik het zoo nocmcn mag. in zijne kleine v^ereld. Door nieuwsgierigheid gedreven, mag hij misschien zoo nu en dan een blik werpen buiten de grenzen van zijn eigen verblijf. Hij moge een gebouw of landschap aan de andere zijde der straat of yan het veld beschouwen, maar met bijna hetzelfde gevoel als een meer ontwikkeld mensch zijne oogen naar verwijderdo plane- ten richt. Hij besluit, dat deze verwljderde voorwerpen geheel buiten het bereik zijner krachten en beweging zijn. Binnen korten tijd echter ontwikkelcn zijne vermogens, welke zich steeds uitbreiden, nieuwe en toencmendc krachten. Hij ont- vangt „groote gedachten." Hij denkt zelfs, om zich van zijne slo- vende, kruipende manier van beweging te ontslaan, te trachten recht op te staan en zet zelfs den eersten stap tot loopen. Het is eene groote onderneming. Hij aarzelt, twijfelt.- vreest en hoopt, totdathij ten laatst^, door zijne ouders of voedster in zijne onder- neming aangemoedigd, de poging doet. Na verscheidene malen ge- vallen te zijn, na vele misslagen en teleurstellingen slaagt hij er ten slotte in, twee of drie atappen te loopen. 0, welk eene zege- praal voor zijne beweegkrachton ! Hij wordt toog<\juicht, omarmd en overstelpt door hen, die zijnen vooruitgang gade sloegen en hem aanmoedigen totdat hij, overwonnen en weggevoerd wordt door eene verrukking van transportatie, klenrende, lachende en opgetogen in de armen valt welke uitgestrekt zijn, om hem te ontvangen. Hij droomt niet van een hooger standpunt te bel'ei- ken. Hij is nu in zijne eigene verbeelding, op den hoogsten top der menschelijke ontwikkeling. In zijne nieuwe manier van gaan verbeterende, loopt hii spoe- dig op de plaats, langs de straat en door de velden, maakt nieuwe ontdekkingen, ziet nieuwe woonplaatsen, f vergroot zijne geogra- ftsche kennis en begint de mogelijkheid in te zien, dat zijne in- zichten te bekrompen waren en dat er misschien eene grootere wereld, meer volk en meer gebouwen zijn dan waarvan hij in zijne wijsbegeerte droomde. Binnen eenige jaren kan hij bekend worden met de geografie en geschiedenis van het eiland of vasteland waarop hij leeft. Hij kan zelfs beginnen te streven naar eene kennis van andere kli- maten en tebegrijpen of te vermoeden, dat buiten de grenzen van de bijna oneindige uitgestrektheid water, dingen en wezens kun- nen bestaan naar de gelijkenis van zijn eigen sfeer. Hij verlangt de natuurlijke hinderpalen te overkomen, welke hem tot zulk eene begrensde sfeer bepalen en aldus zijne bekendheid, maatschappe- lijke gevoelens, vriendschap, aandoeningen en wetenschappelijke kennis te vergrooten. 88 SLEUTEL VOOR GODGELEERDHEID. Zoo grenzenloos en afwisselend is het veld, zoo ingewikkeld zgn de hiiiderpalen welke overwonnen moeten worden, zoo groot de toebereidselen, verbeteringen en ultvindingen welfee verlangd worden, dat nadat eeawen en geslachten hunne krachten uitgeput hebben er nog steeds veel te doen overblijft, veel dat alleen ge- daan kan worden door den vooruitgang en uitbreiding dezer mo- derne wetenschappelijke zegepralen, waardoor de elementen, het vuur, de wind, het water, de bUkseni aan het bestuiir van den mensch onderworpen zijn en zijn voertuig on drager van tydingen wordt. Door deze middelen zal de aardbol, welken wij bewonen spoedig onderzocht zijn, de grenzen, scheidingen en bronnen ^van iederen donkeren hoek duidelijk verklaard en begrepen worden. De mensch beweegt zich reeds over de oppervlakie van de aarde met de snelheid van vijftlg, zestig en zelfs negentig mijlen per uur en toch verlangt hij meer. Hij peinst om de lucht tot zijn voertuig te maken en ziclizelf door het open firmament te voe- ren met eene snelheid van misschien duizend mijlen per uur. Ver- onderstel, dat hij dit bcreikt, wat dan? Zal het groote, oneindige beginsel bevredigd zijn? Neen. Hij verheft zijne oogen tot het be- schouwen van die ontelbare schijnende bollen omhoog. Hij weet door werkelijke opmetingen, dat sommige hunner veel grooterzijn dan de planeet, die hij bewoont. Hij weet eveneens door analogie, dat eeuwige schatten daar zijn ; dat een grenzenlooze voorraad van stof en voortbrengselen daar ?ijn; dat zij aldaar verzameld zijn voor het gebruik, de troost, gemak en genot van verstande- lijke en natuurlijke wezens, — wezens, welke. voor zooverre hij weet, van zijn eigen geslacht z\]n en met hem verbonden zijn door familiebanden, of door de w^et van algemeene sympathie en toegenegenheid. Hij heeft reden om te gelooven, dat aldaar goud en zilver is, dat daar kostbare gesteenten, huizen, steden en tui- nen zijn. Dat daar wandelpldatsen tot vermaak, fonteinen, bosschen, beken en rivieren tot verheuging zijn; dat daar boezems zijn vol van leven en vrcugde en zwellende van de teederste gevoelens eener reine, heilige en nimmer eindigende toegenegenheid. Waarom zouden zijne verlangens zich dan niet uitstrekken, zijn verstand zich uitbreiden, zijn boezem zwellen van liefde en zijn hart slaan met de grenzenlooze, onpeilbare oneindigheid van gedachten, gevoelens en liefde? Waarom verrijst hij niet van zijne kruipende sfeer op dit kleine eiland, dat in den oceaan der ruimte, als een kleine stip te midden der tallooze schijnende bollen drijft? De reden is duidelijk; het is niet uit gebrek aan edele verlangens; het is niet uit gebrek aan groote denkbeelden ; het is niet iiit ge- brek aan wil. Het is omdat het lichaam hier is geketend, ge van- gen en geboeid door de working der aantrekking van omgevende elementen waarvan de mensch de middelen nog niet ontdekt heeft, 6m dezelve te beheerschen. Het kan gezegd worden, dat de krach- ten der aarde hem beheerschen en ketenen buiten de mogelijkheid of hoop van ontkoming. Lezer, om dit onderwerp duidelijk te maken, neem eeneproef SLEUTEL VOOR GODGELEERDHEID. 89 met uw eigen lichamelijke en geestelijke krachten. Bijvoorbeeld, wil uw arm bewegen, dan zal deze u onmiddellijk gehoorzamen. Wil, dat uw lichaam drie mtjlen gaat en het zal u gehoorzamen zoo snel dit kan, misschien zal het in 6en uur de reis volbrengen, die door uw wil ten taak is gegeven. Maar bind uwe hand achtpr u en wil haar dan op en neer, voorwaarts en achterwaarts bewegen, dan zal zij een poging doen om te gehoorzamen, maar kan niet omdat zij gebonden is. Keten uw lichaam in een kerker, sluit en versper de deur en wil dan dat het naar een zekere plaats gaat en het zal u niet gehoorza- men, omdat het lichanielijk onbekwaam is. bntketen dit lichaam, verschaf de middelen tot vervoer met eene snelheid van een mijl per minuut; dan zal het lichaam op bevel van den wil, drie mijlen in drie minuten gaan. Nu, indien het mogelijk is de weerstandbiedende elementen te overkomen, zoodat de snelheid van vervoer zou toenemen, dan mag uw wil gebieden en uw lichaam zal zich voortbewegen door werkelijke ruimte met de snelheid van licht of electriciieit. Daar is geen bepaalde grens in betrekking tot de snelheid door het lichaam bereikbaar als dit is ontketend, bevrijd van de elementen welke het nu tot slaaf maken en het door den wil geboden wordt. „T)e bliksem op zija dradeiiweg blyft achteraan, De zoDoestraa] sleept zich langzaam voort/' Deze onmetelijke snelheid van beweging, als aangewend voor een lichaam van vleesch en beenderen of van stoflfelijke elementen, mag bij de eerste gedachte zich aan het verstand voordoen als zynde in striid met de bekende wetten der lichamelijke beweging. Maar laat het herinnerd worden, dat de groote aarde, waarop wlj wonen, met al hare zwaarte en massa, hare steden, dieren en verstandeiyke wezens zich door de ruimte beWeegt met de verba- zende snelheid van achttien mijlen per seconde, duizend achthon- derd mijlen per minuut of vier en zestig duizend en achthonderd mijlen per uur. Als zulk eene groote massa, en tot een groote mate leven- looze stof, zich door de ruimte kan bewegen met een speed zoo onbegrijpelijk groot, hoe gemakkelijk kunnen wij dan de mogelijk- heid begrijpen van grootelijks vermeerderde krachten van beweging aan de zijde van bezielde liehamen, bevrijd van hunne aardsche gevangenis, verlevendigd door hoogere en hemelsche stofifen, bevo- len door een onafhankelijk, aangeboren beginsel, wil genoemd en tot vooruitgang aangespoord door de ingeving van eeuwig, onein- dig verstand en toegenegenheid in hunne verlangens naar kennis en genot. Een stoifelijk, menschelijk lichaam. opgestaan uit de dooden en verlevendigd door elementen zoo fijn, zoo vol van leven en beweging, zoo rein en vrii van invloeden, beheersching of aantrek- king van grovere elementen, zal, zooals de verrezen Jezus, opva- ren en nederdalen naar den wil en met een snelheid byna oogen- blikkel^k. 90 SLEUTEL VOOR GODGELEEEDHEID. Laat ons een oogenblik stii zijn ea zulk eea wezen gadeslaan, dat de banden verlaat der aarde, zee, wolkea en lucht met al hare duistere en sombere schaduwen. Aanschouw horn als hij zich opwaarts spoedt en zich voortbeweegt in het heldere en grenzenlooze uitspansel bezaaid met millioenen schitterende ballen. Hij berekent hunnen afstand en regelt zgne richting door acht te geven op den betrekkelijken stand van die, welke het beste aan hem bekend zijn, en steeds opwaarts stijgende zwglt zyn boezem van onuitsprekelijke en overstelpende gewaarwordin- gen van de oneindigheid van zijn eigan eeuwig wezen en van al- les rond, boven en beneden hem, totdat hij, onbekwaam om zijne dankbaarheid, vreugde en opgetogenheid in te houden, losbarst in de taal van eenen govierden Britschen dichter en zingt terwijlhy vliegt: t,*s Hemels groote dag is over mij aaugebroken, Ver bovjn 't aardsche luchtgewelf. Ben ik dood? Neen, door dit teeken Weet ik, dat ik uiet meer 8terf.« Planeten zullen bezocht worden, boodschappen overgebracht, bekend makingen en vriendschap gevormd en de wetenschappen zullen grootelijks uitgebreid en ontwikkeld worden. De wetenschap der aardrijkskunde zal dan uitgebreid worden tot millioenen werelden en zal eene kennis omvatten van hare ^ natuurlijke hoedanigheden en grenzen, hare voortbrengselen, mi- nerale en plantaardige, hunne rivieren, meeren, zeeSn, vastelan- den en eilanden, van den vooruitgang barer bewoners in de we- tenschap van bestuur, haren vooruitgang in geopenbaarden gods- dienst, hunne bezigheden, kleeding, manieren, gewoonten, enz. De wetenschap der sterrenkunde zal ook vergroot worden in verhou- ding tot de middelen van kennis. Stelsel na stelsel zal zich aan het oog vertoonen in het groote veld van onderzoek en ontdek- king. Vaste zonnestelsels en hunne vergezellende werelden, op welke de oogen van Adams geslacht in hunnen eersten staat nim- mer gestaard hebben, zullen dan worden beschouwd, beschreven en gewogen in de balans der menschelijke gedachten, hunomtrek en middellijn zal worden vastgesteld en hunne betrekkelijke af- standen gekend. Hunne bewegingen en omwentelingen, hunne tij- den en wetten, hunne uren, dagen, weken, sabbatten, maanden, jaren, feesten, eeuwen, vrederijken en eeuwigheden zullen dan al- ien in de boeken der wetenschap verteld worden. De wetenschap der geschiedenis zal het groote „univercoelum" van het verleden en het tegenwoordige omvatten. Het zal in hare uitgebreide verzamelingen bevatten alle naties, alle eeuwen en alle geslachten; en al de planeetstelsels in al hunnen vooruitgang en veranderingen, in al hunne voortbrengselen en eigenschappen. Het z^l ons geslacht opsporen in al zijne achtereenvolgende emigraties, kolonies, staten, koninkrijken en keizerrijken ; vanaf hun eerste bestaan op de groote, centrale, besturende planeet, of zon^ Kolob geheeten, totdat z^ talloos vermenigvuldigd en wgd SLEUTEL VOOR GODGELEERDHEID. 91 verspreid en overgeplaatst zynde van de eene planeet op de andere, totdat zy zelfs de grenzen der oneindigheid bezetten, de geest van den onsterfelijken, eeuwigen mensch verzonken, overstelpt van de grootheid, de grenzenlooze uitgestrektheid van historische feiten is, en gedwongen wordt terug te keeren en in zichzelf te rusten tot verfrissching, rust en het verkrygen van vernieuwde kracht. Daarop volgt het veld der profetische wetenschap. De geest van profetie zal op het onsterfelyke verstand worden uitgestort totdat, inplaats van ten deele te zien en ten deele te kennen, de mensch bekwaara zal zyn op eene grenzenlooze toekomst te staren, eene toekomst van steeds toenemende glorie, kennis, licht, liefde, macht, majesteit, kracht en heerschappij, in welke de zonen Gods, de koningen en priesters van hemel en aarde, en van den hemel der hemelen, en hun gevolg van koninkryken en onderdanen vol- doende ruimte zullen vinden voor grenzenlooze vermeerdering en verbetering, werelden zonder einde. Amen. m HOOFDSTUK XVII. HUWELIJKS- EN VOORTTELINGSWBTTEN. Gij verwante geesten, door onderlinge liefde bestvaald, Bein als de dauw die van den bemel ned«i*daalt, Heil u! want de heilige sleutelen zyn u gegeven, Om u een te maken in het aardsche en hct hemelsche Icven, Weest vruchtbaar dan, vermeordert uw geslacht, Vervult de aard; de sterren en de werelden* nooit ten einde gebracbt. De gi'oote wetenschap des levens bestaat in de kennis van ons zelven, de wetten van ons bestaan, de betrekkingen, waarin wij tot elkaar, tot dingen en wezens om ons been, ons voorgeslacht, onze nakomelingen, tijd, eeuwigheid, onzen hemelschen Vader en het heelal staan. Deze wetten te verstaan en onze handelingen door hen te rege- len, is de eenige plicht van verstandelijke wezens. Deze wetenschap bevat de fontein van wijsheid, de bron van leven, den grenzeloozen oceaan van kennis, de oneindigheid van licht, waarheid en liefde. Zij dringt door tot in de diepten, verheft zich naar de hoogten en sluit de groote uitgestrektheid der eeuwigheid in. Hare pogingen leiden tot verhooging, glorie, onsterfelijkheid en tot een eeuwigheid van leven, licht, reinheid en eenheid van broederschap met verwante geesten. Om den mensch in zijn waar licht tebeschouwen,moeten wij, als het ware, vergeten, dat de dood op zijn pad *is ; wii moeten op hem zien als een eeuwig, altijd levend wezen, bezittende geest, vleesch en beenderen met al de verstandelijke en lichaamlijke orga- nen en al de aandoeningen en toegenegenheden, welke hem in deze wereld kenmerken. Of liever, al zijne natuurlijke aandoeningen en toegenegenheden zullen gereinigd, verheven en onmetelijk vermeer- derd worden. Laat de candidaat voor celestiale heerlykheid voor een oogen- blik de lage sfeer van zijn tegenwoordig bestaan vergeten en de poging doen, zich zelf in het licht der eeuwigheid te beschouwen, in de hoogere sfeeren van zijn voor uitgaand bestaan, over het graf; een reine geest, vry van zonden en bedrog, verlicht in de school des hemels door waarneming, ondervinding en omgang met de hoog- ste orde van verstandelijke wezens gedurende duizenden jaren, en bekleed met onsterfelijk vleesch in al de kracht, frischheid en schoon- heid der eeuwige jeugd, tevens vrij van pijn, ziekte, dood en de SLEUTBL VOOR GODGELEERDHEID. 93 verterende gevolgen des tydS; terug blikkende in het verschiet van lang vervlogen jaren en bepeinzende zijn vroeger verblijf te midden van de droefheid en pijnen van het sterfelijk leven, zijn doortocht door de donkere vallei des doods en zijn verblijf in de geestenwe- reld, zooals wij nu een voorbijgaanden droom^ of de nachtrust be- schouwen, waaruit wij vernieuwd en vei*frischt ontwaakt zijn, om wederom de werkelijkheid des levens te aarivaarden. Laat ons voor een oogenblik zulk een wezen beschouwen, be- kleed met de fynste linnen kleeding, rein en wit en versierd met kostbare steenen en goud ; een aangezicht stralende. met den glans van licht; intelligentie, kennis en liefde : een boezem gloeiende met al het vertrouwen van eenonschuldiggeweten, wonendein paleizen van kostbare steenen en goud ; badende in de kris^'allen wateren des levens ; wandelende of zittende onder de altijd groene prieelen en boomen van Eden ; inaderaende de gezonde koelten, welriekend gemaakt door geuren, aangevoerd van de rozen en anjelieren van het Paradijs, of vergaderd met de ontelbare scharen van den adel- dom des hemels, om in te stemmen met zangen van lof en ver- heerlijking voor den Grooten Vader van al het goede, omdeonster- felijke lier tot hemelsche tonen te stemmen ; of zich bewegende, met de bevalligheid van een onsterfelijk wezen, op de bezielende maat der muziek van een duizend instrumenten voortvloeiende, in harmonische getallen, met hemelsche stemmen, in hemelsche zan- gen, of zich mengende in bevallige cirkels met vrooliike duizenden, met denzelfden geest gedoopt en in overeenstemming en harmonie van beweging voortgaande,^als of een hart, ^en pels, een trilling van hemelsche melodie het geheel inspireerde. 0, candidaten voor celestiale heerlijkheid ! Zou uwe vreugde volkomen zijn in de ontelbare jaren der eeuwigheid zonder de ver- bindingen, de verwantschap, de verwante banden welke zich in den familiekring vereenigen en iiitspruiten, bloeien en de vruchtenvan eeuwige vermeerdering dragen? Zou die eeuwige ontroering van liefde en welwillendheid, welke uwe harten doet zwellen, tevredon zijn in het genieten van „de zegeningen van eenen ongehuwden staat", zonder eene vermeer- dering van nakomelingen, die onuitputtelijke voorraadschuren van nimmer eindigenden rijkdom en genot? Of zoudt gij. zooals uw hemelsche Vader, door eeuwige welwillendheid en liefde gedreven, ontelbare millioenen werelden wenschen te vervullen met uwe ge- boren zonen en dochteren en hen door al de graden van vooruit- gaande wezen^ op te leiden, om onsterfelijke lichamen en eeuwige woningen te beerven in uwe verschillende heerschappijen ? Als uwe verlangens zoodanig zijn, herinner u dan, dat deze tegenwoordige proof tijd de wereld van toebereiding is voor eeuwig genot. Dit is de plaats waar familie-organisaties het eerst voor de eeuwigheid gevormd warden en waar de verwante toegenegenheden, verwantschappen en aandoeningen wortel schieten, uitepruiten, bloeien en vrucht dragen, om in eeuwige eeuwen te rijpen en tot volkomenheid te geraken. 94 SLEUTEL. VOOR GODGELEERDHEID. Hier, in de heilige tempels en heiligdommen van onzen God, moeten de eeuwige verbonden worden geopenbaard, bekrachtigd, verzegeld, gebonden en in.de tieilige boeken opgeteekend worden, en bewaard worden in de archieven van het Koninkiijk Gods, door hen, die de sleutelen van het eeuwige apostelschap houden, die macht hebben op aarde, dat te binden, wat in den hemel gebonden zal zijn en op aarde op te teekenen wat jin de archieven des hemels, in het boek des levens des Lams zal zyn opgeteekend. Hier, in het heiligdom, moeten de koningen en koninginnen der eeuwigheid geopenbaard, verordineerd en gezalfd worden. AUe beloften, verbonden, contrakten, huwelyken, of vereeni- gingen, niet door openbaring gevormd, voor tyd en eeuwigheid verzegeld en in de heilige archieven der aarde en des hemels opgeteekend door de bediening van het heilige en eeuwige Pries- terschapy zuUen door den dood ontbonden worden en niet erkend door de eeuwige autoriteiten, nadat de partijen door den sluier in de eeuwige wereld zijn ingetreden. Dit is de eeuwige wet des hemels, als geopenbaard aan de ouden van alle eeuwen, welke de sleutelen van het eeuwige Pries- terschap, volgens de orde van den Zoon van God, houden en als met het Priesterschap aan de Heihgen dezer eeuw hersteld. Wederom, het was een wet van het oude Priesterschap en is weder hersteld, dat een man die in alle dingen getrouw is, door het woord des Heeren en door de bediening van iemand, die de sleutelen houdt, om op aarde en in den hemel te binden, meer dan eene vrouw kan ontvangen en aan zich zelven verzekeren, voor tyd en alle eeuwigheid. Aldus deed Abraham, Izaak, Jacob, Mozes, de patriarchen en profeten van ouds. Het voornaamste doel, door deze wet ontworpen, is de ver- menigvuldiging van de kinderen van goede en waardige vaders, die hun de waarheid zullen leeren en opvoeden in de heilige be- ginselen der zaligheid. Dit is verkleselijker dan hen in de wereld te zenden in het geslacht van onwaardige of onkundige ouders, om opgevoed te worden in dwaling, dwaasheid, onkunde en mis- daad. De bilzondere kenmerken van de zeg'ningen begrepen in het Eeuwig Verbond, gemaakt met Abraham, Izaak, Jacob en hun geslacht, was vermenigvuldiging van hun geslacht en de voort- during van de edele, priesterlijke en koninklijke macht in hun ge- slacht. 