title: Oracion funebre
creator: García, Martín (S.I.) | Apasionado de la Compañia de Jesus | Palomares, Juan
text:  .. X> £&^¿&cX&¿&¿&<^<^^¿3¡£>-.fc<3&¿&®» "3? 'XP^QC-'íffQÍ?^^? '2?QC- < uí?-X‘ <3?'-£- l 3?£*> *S8f2 -p8)(>5& )(«3- ORACION #J* fg§4£ vD&S» >®> &* ft* *3<7*&* ‘£<*~ %®* ®a 8 «a fe fe fe fe WSl>i&I WS# SI# FUNERAL, WELCOMING QUE DIXO EL M.R.P.M. MARTIN Garcia, de la Compañía de Jesús, Retador del Colegio de San Pablo de esta Ciudad de Granada, Examinador Synodal de este Arzobispado, del de Sevilla, y de los Obispados de Málaga, y Barcelona, &c. EN LAS HONRAS, CELEBRADAS EN EL RELIGIOSO Convento de N. Señora de la Victoria de Motril, por el Colegio de la misma Compañía. AL EMINENTISIMO, Y REVERENDISIMO Señor D. Luis de Belluga y Moncada, el Fundador, en el Día 10 de Mayo del año de 1743. A EXPENSAS DE UN APASIONADO DE LA Sagrada Compañía de Jesús. Impreso en Granada en la Imprenta de la SSma. Trinidad. Por Juan de Palomares. mía & T 'D.A r ■ i <4 ^- * 1 • v « > 5 SI. • -.•.lis: mí . r,írc * o! vL ; : V . ' . ‘ s .. ..’ • :v. tí ■ •: r, ■ <-■ - o r v - ' : ' J ' = 4 * 9 «ÉAfi .. ./ - t ./, j i.V f 7 ■ :< • )¿1j; *. ¡ ÍWÍ 4 Í 5 ivii W{ -I rv.í’p.;:. * • .[Kí wfr?* ' ' ' : •’ v - :ron¡ ^c:: r ::'u iw-sa-:?.* : ' ••■'“v , •tí -• —. - .-=•. AL LECTOR PRISTE, Y LLENO DE SAGRADO horror era Febrero en los Hechos de la antigua Roma. Autorizaba la mas consideración parte de sus días la más lucida y le mostraba, pero desapacible forma le mostraba la comunidad de funerales honores. Las Calles, los Templos, los Sacrificios: de aquella poblada Ciudad, Reina de las Naciones, representaban un lúgubre Espectáculo, correspondiente a la pena, que oprimía los corazones con la triste memoria de las dulces amadas prendas, que les había robado el rigor de la inexorable Parcas No deformidades semejantes repitió la nueva. Sagrada Roma en el día 22. de Febrero del corriente año, día fatal, y que con mucha razón llenará el número de los infelices, y dignos de señalarse con negra piedra. Eclipse en ella dio vivo uno de los más brillantes Astros de su Esfera. Pago el común último tributo a la muerte uno de los más Ilustres Héroes, que jamás ennoblecieron aquella siempreamente grande Metrópolis del Mundo. Tal fue el Excelentísimo Señor D. Luis Belluga Moncada, incomparable honor de Motril su Patria, digna gloria de España, y venerado Oráculo de Roma, varón por muchos títulos. Tríada dignas acala, & Euboica transmittre pueris amori. Apenas oyó Roma la funesta nueva, cuando reconoció en sí misma verificado el celebre apotema de aquel Filosofo: Vir eruditis, et sapientes non periiit in gravissima reipública apostolatus. Broto-ron a un mismo tiempo iguales el aplauso, y respeto el sentimiento. Tan sensible pérdida no pudo menos que conmover a las lágrimas a todo aquel generoso Pueblo: pues en Belluga solo perdían los Pobres el más seguro refugio, los afligidos su mayor consuelo, los Príncipes su más ilustre decreto y aquellos Supremos Tribunales su más seguro Oráculo. Ni pudo menos su admirable virtud, y prodigiosa resistencia, que excitar las más vivas expresiones de alta veneración, y fin guiaron aprecio, que todos le profesaban. Aun el Supremo Pastor con lágrimas y Sagradas voces no dudo publicar a todos el grande mérito del difunto; demostración, que al mismo tiempo, y adecuadamente, deja inferiores las expresiones, que en el elogio de Drusio ponderó el Poeta. Cas. Ped. Denique laudari Sacratissimus Carolus ore, Albinov. in Et meruit lachrymas elicuijje Deo. Llegaron a España con apresurado vuelo los ecos: y al punto respondieron con igual competencia los melancólicos lamentos del más vivo dolor, y las más elevadas aclamaciones de una veneración amante. Quedó esta noble Ciudad, fuente siempre amada Patria, altamente penetrada del más agudo sentimiento: pudiendo justamente sus individuos hacer surgir, como muy propia, la dolorosa expresión del gran Amor. Ambito 4. BroUILION: Quid superest suavitatis, quibus tam pradulce decus, de Sátiras tam charum lumen extinctum est, in quo totius Patria decus cratis obi? occidit? ¿Qué mucho cuando perdía un hijo, que a voz de él el tuvo Oráculo Vaticano lleno el gran renombre de verdadero Padre de la Patria? A quien pudo singularmente apropiarle el celebrado encomio del Príncipe Romano: In Conf. ad Utilior Patria y quid pro tibi, Drafe, tua. El primer acreedor á los cariños de nueílro difunto Principe fue eñe Colegio déla Sagrada Compañia de Jefus, obra infigne, y eterno monumento de fu zelo, de fu amor á la Patria, y del fublimc aprecio, que formo fiempre de efta Reli¬ gión llluftrifsima, cuyo nombre foto es la mayor recomen¬ dación de fu grandeza. Y afsi fe reconoció defde luego como primer deudor al juflo fentimiento. Apenas fe recibió la pri¬ mer autorizada noticia de fu muerte, quando refonaron al rnifmo tiempo en la boca de fus Religiofifsimos , y do&ifsi- fíyer.Tbren+ttxQS individuos aquellas lamentables vozes: Pupilli fafli í“.y. fumus abfque Patre . Y como vn grande dolor no puede con- tenerfe en la prifion cftrecha del pecho, y en la corta explica¬ ción de las vozes , brotó al punto en exteriores demoftracio- nes. El fonoro metal publicó , y certificó al Pueblo la funcf- ta nueva. Al figuíente dia celebró en fu Iglefia Vigilia, y Mida , oficiando vno, y otro vn bien acorde Coro , que for¬ maban ios RR. Padres, y muchos nobles, y afeaos indivi¬ duos de eftc Venerable Clero. Efta primera demoftracion, tonque pequeña, animad* del mas piadofq afcAo ñfvio para oár algún dcfahogo á la gratitud, tíbanobs^j primicias de dolor á la dulze memoria de fu Fundador dihiW), No era eíle dolor tal , que pudiera fsmfaecrk <-on efüs exprefsioncs : era dolor capaz de lien,ir con fu duración «oda la voluble rueda de el tiempo. Semejante en vn todo al que cantó el Poeta: ljle potefl implere dolor velfacula tota. Dispuso, pues, el Colegio más sumptuosa Exequias. Determinó para edas el Viernes 10, de Mayo. El 9, a mediodía dio aviso al común en melancólicos dobles el Colegio, a cuyos lamentables clamores hicieron eco todas las hermosas Campanas de la fosa ilustre Parroquia, de los Conventos Religiosos, y demás Iglesias de la Población: formando todas una tan lúgubre armonía, que pudo parecer habían aprendido sentimientos en los corazones, lenguas, y voces de cuantos las oían; y haciéndolas al mismo tiempo mucho eco en la gratitud del Colegio, quien apreció sobre manera esta acorde correspondencia, como un seguro indicio de la más perfecta unión, y armonía, que reinaba en los corazones. Pero a quien en esta ocasión, como en todas, se reconoce más obligado el Colegio, es a la Religiosa Comunidad de VW. PP. Mínimos, quienes hacen tan públicos, y repetidos favores, que parece hacer alarde de no dejarse vencer del grande reconocimiento, y gratitud rendida, con que los corresponden a VR. RR. PP. Yo fui testigo. Es la iglesia del Colegio tan corta Esfera, que en ella quedarían ahogados los lucimientos de una Función tan memorable. Salieron al de festejado día los VR. PP. Mínimos, ofreciendo benignamente la suya, en cuya espaciosa, y hermosa capacidad pudo lograr el dolor todo descanso, y la Fundación todo el lleno. Siempre fue propio del Sacerdote de la Caridad ser vireo de esta Sagrada Ilustre Familia: aquel dilatentur spacia Charitatis, que dice el gran Agustino. Erigírase en proporcionado sitio un elevado túmulo: dividióse con simétrica proporción en tres cuerpos. Los dos inferiores se vinieron de bayetas negras, color muy congruente al fúnebre del asunto. El tercero se adornó de damasco carmesí: honor debido a la Cardenalicia Purpura, que vistió nuestro Eminente Príncipe, y distinguido particular, que vsaban los Antiguos en los funerales de los Principales Maestros. Explicamos el Principio de Poetas. El Párnaso, Purpura que espesa velas, velamina nota. Sobre este aparato se colocó la Tumba vertida asimismo de damasco carmesí. En ella descansaban dos Almohadas de terciopelo de el mismo color. Y sobre ellas se extendía una Casulla, dejando proporcionado lugar, para que decorativamente se colocase en el sitio superior una Mitra, y pendiente en el inferior un Capelo: insignias de las altas Dignidades, a que elevaron sus méritos al difunto. De Eneas dice Virgilio, que puso en el Sepulcro de Místico las insignias de los oficios, que ejercía. A los lados del tercer cuerpo se representaban las Armas del difunto en un Escudo, rico también observado de los Antiguos. Aumentó primero los adornos el ingenio. El Alma de los Funerales son las buenas inscripciones, y Sepulcrales Elogios, en que se alaban los difuntos Héroes. Observó inviolablemente este rico la Gentílica antigüedad. Y el tumulo distinguido por el carmen. Vivas oportunidades Poesías traducidas a tres pies por individuos bien formados y hermosos caracteres añadieron poco ornato, y sirvieron para representar a los ojos más vivamente lo grande de la perdida. La advertida punición de los Reverendos Padres burlo mi premeditado hurto de papeles dignos de mayor aprecio, y mil rendidas capciosas no han rendido su humilde constancia, en no darme más Poesías para común vejanza, y gusto. Dispersas así todas las cosas, llegó el destinado día para las Honras. Salieron formada de su Colegio la Comunidad de Reverendos Padres Jesuitas, dando muchos regalces a su genial modestia, y compuesta la amarga pena. Esperaba a la puerta de su Templo la Religiosa Comunidad de Reverendos Padres Mínimos, quien recibió a los dolientes con tan benignas demostraciones, que pudieron templar algo tan duro sentimiento. Formóse en la Iglesia un lucidísimo Teatro, que autorizaron con su presencia, y llenaron de Maestría las personas más elevadas de este ilustre Clero, de las Religiosas Familias, y de esta muy distinguida Nobleza. La capacidad de la Iglesia fue estrecha a la gran multitud, extendiéndose esta por las puertas hasta la Plaza, y el Claustro. Pudo muy bien decirse a los individuos de este Pueblo: Hic sunt totius civitatis, atatum omnium, ordinum vota y S. Amb. de nova quadruplice deserts. Dijo la Misericordia el Señor Don Francisco. Juan Fernández Montero, Beneficiado más antiguo de esta Parroquial Iglesia, Vicario de esta Ciudad, y su Partido, asistiendo dos Reverendos Padres Jesuitas. Ofició la Vigilia, y Misa uno muy lucido Coro de Eclesiásticos, que quisieron dar esta prueba más de su especial afecto a la Compañía, y de su común obligación al Difunto. Acabada una, y otra, oyó lleno de admiración el Auditorio los debidos Elogios de su incomparable Patriota : a quienes dio mucho realce con su costumbrada eloquencia el Reverendísimo Padre Maestro Martín García, Rector del gran Colegio del Señor San Pablo de la Ciudad de Granada, Examinador Sinodal de este Arzobispado, y del Obispado de Barcelona; seguidor tan conocido en los Teatros, y Pulpitos, que solo su nombre basta para alabanza, Cuya Oración Fúnebre que se dará a la estampa, para no privar invidiosamente a los que no tuvieron la feliz ocasión de oírlo, del gusto, que recibirán en leerlo, y la alta idea, que por ella pueden formar de las excelentes virtudes, que adornan el ánimo de nuestro Héroe, milagro de los siglos, y gloria incomparable de su Patria. Cantó a continuación. APROBACIÓN DEL SOR DOCOR D. DOMINGO Antonio de Ribero y Angulo, Colegial, y Profesor, que fue del Colegio Mayor de Santa María de Jesús, que vulgarmente llaman de Maestre Rodrigo, Universidad de Sevilla, Juez Chanciller de ella, Cathedrático en propiedad de Filosofía Natural, de Jura y Gremios, Claustro de Teología, Canónigo Lector de la Santa Iglesia, Insigne Colegial de Antequera, Cathedrático de Teología Moral, examinador Sínodal de el Obispado de Málaga, y al presente Canónigo Lector de la Santa Iglesia Metropolitana, Apóstol de esta Ciudad, Cathedrático de Primera de Sagrada Escritura en su Universidad, examinador Sínodal de este Arzobispado. El señor Don José Unarte, Colegiado del Viejo de San Bartolomé el Mayor de la Universidad de Salamanca, Tesorero Dignidad de la Real Colegial de Santillana, Gobernador, Provisor, y Vicario General de este Arzobispado, por el ilustrísimo Señor Don Felipe de los Tueros y Huerta, Arzobispo de Granada, de el Consejo de su Magestad &c. me anticipa con su mandato el honor de emplear mi atención, y admiración en ella Oración Fúnebre Panegítica, que trazo el súbite Ingenio, fecundo la selécta, copiosa erudición, y declama la peregrina, aunque nativa Eloquencia del Reverendísimo Padre Maestro Martín García, de la Compañía de Jesús, Rector del Colegio de San Pablo de esa Ciudad de Granada, Examinador Pericial de ese Arzobispado, y de los Obispados de Sevilla, y de Málaga, y Barcelona, etc. consagrando a la Gloriosa y ejemplar memoria de mi Gran Colegiada y ilustro Señor Cardenal Belluga en las Magníficas funciones, que celebra el Colegio de la santa Compañía de la Ciudad de Motril. Y siendo Yo un hijo el más amante, y más obligado de la misma Compañía, no se embaraza el bien providente en la excepción notoria de apuntar, que verdaderamente por inclinación, por educación, por gratitud, y por algún conocimiento de sus altas y suntuosas virtudes me comprende, y me honra, ni en los particulares retos, que Yo profeso al Autor; porque sin duda le permitió, a que solo para admirarla, y para aprender en ella podría dirigir mis manos una Obra, que fuera gloriosa demostración de mi comprensión llegar a tocar su pie; y que no es fácil errar irresponsablemente, como otro afortunado dice de Plinio, al elogiarla, no poder calificar de Hipérboles las más encarecidas ponderaciones, que siempre serían inferiores a las notorias prendas del Rmo. Padre Maestro, calificadas del universal aplauso de esa Ciudad Numízima, Teatro de los más augurables de Minerva, y distinguidas aun en aquel París de las Ciencias, donde brotan, y florecen los más súbitos Ingenios, y donde por comunes no alfombran Salomones de sabiduría, ni admiran Demóstenes de eloencia. Teniendo, pues, de expresar (hecha esta debida tasa) para cumplir con el orden, algo de ello mucho, que merece de mi admiración, y consternación, y de consternación de todos esta producción feliz de un sublime Ingenio, al acercarme a contemplarla me pareció, que oía la voz de aquella Generosa Aguila, que volando en alas de su deseo, y elocuencia por cada región de la fama, entonaba sus últimos lamentos, que podrían hacer correspondiente eco a tres precias Coronas. Audivi vocem tuus Aquila volantis per medium Cali dicentis voce magna: Es el Águila, dice el Dode Padre Cornelio Álvaro, Alcázar de la Sabiduría, y la compaña de Jesús es la Águila, destinada a llevar como en el pico la verdadera Sabiduría, que es la Doctrina del Evangelio, por todo el mundo con tanta gloria y utilidad de la Iglesia, a cuyos altos fines se dirige su admirable, Aposolico, y verdaderamente santo Instituto. El Águila negra es la más cañajas, dice Plinio, y es ella es señaladamente agravísima Familia de luto en las fúnebres expresiones de aquel día. Ella es, la que entonando en los labios del Orador tres veces el para desahogo de su sentimiento y tres veces el para satisfacción de su amor endulza (si es posible) la figura, que nos causó una pérdida tan lamentable de un vasto tan grande, y tan Eminente Discípulo de sus siete cruces. con la memoria de sus héroicas virtudes, y la pintura confianza de sus elevadas glorias. Y con especialidad el Colegio de Motril, Fundación reciente, y verdadera Benjamín en las producciones de su Espiritu, por último, y por hijo de la ciudad de su liberalidad Realísima, Se acredita, igualmente de verdadero Bernini en las Escenas de su funeral aparato. Así entre las glorias, que nos parece del Eminencísimo objeto, que panegiriza, deleitándose con el guste con el panal de miel, que forjan las concertadas voces de sus labios, entretiene la pena, y suaviza el quebranto de aquella tan preciosa, pero cautive sensible muerte, que se podría oír, sino que el dolor poderoso, y aun divide al Alma, y el Espíritu, siendo quien la dirige el Autor, que disimulando en el vello triplicado de su virtud, sabiduría, honor el triplicado vía de nuestro dolor, ofrece disfrazados con primoroso, y delicado arte en los motivos de nuestro mismo quebranto los más poderosos medios del consuelo: siendo este Sermón con maravilla parecida, a la que del más alto por Divino celebra con singularidad el Profeta Ezequiel. Espada, y espada triplicada, que hiere con el agudo filo del asumpto, pero deleita con lo limado de las voces, y de los conceptos. Loquere: Gladius gladius exactus estlisitum. Ut cadat exactus; ut splendiat limatum. Triplice ergo gladius. Yo Colo afsi huvieron podido mis ojos, que viven de este golpe entre amarguras, emplear su atención, y admiración en la peregrina estructura, y materiales preciosos de este Panegyrico; y aun después de haber admirado en el cual de las piedras, cuales son la estructura, no pueden dejar de volver a renovar el llanto para algún desahogo de tanto sentirimiento, siendo tan lúgulares, tan notorias, y tan recientes las prendas, que conservan veneración, de Cu diga nación, y Cu patrocinio: Omnes, qui me fecerit, próclis tur. En el quinto de las virtudes Morales, Políticas, y Cristianas de nuestro Eminente Señor, sobre el precio de su excelentes prendas naturales, hallo el servidor más digno de un gran caudal de ricos metales, y preciados diamantes, de que formarle en tres Coronas la Tiara correspondiente a su mérito, y estimo, que podría ser el concepto de aquel enigmático Oráculo del Espíritu Santo en los Proverbios: Et aurum, et malitudo, et rubim. En el séptimo capítulo de Amos, dice: Valerio, en el Impreso, Proverbios, capítulo 20: Aunzo, e quinto de las piedras preciosas mencionadas en el Apocalipsis de Juan: Emilio, en su libro de los Reyes, capítulo 1: José, de igual opinión. suficiente. En el oro halló la antigua, y encendida nobleza de su Casa, Ilustre por sí misma, y más por estar glorioso fruto; en las brillantes piedras las demás excelencias, y virtudes, que adornaron aquella gran Alma; y descubriendo los fondos de las piedras Sillares, y fundamentales de la Celestial Jerusalén, en quienes vio la Aguila de Patmos (la misma en opinión de Viegas, que entonaba el triplicado otras santas preciosas piedras: Fundamento, ejus omni lapis pretiosus ornatus. Forman sus científicos labios: Labia sergentia, labia Praedicatória, & Doctrinarum Sive Sanctarum Gloria oportuno Hugo Cardenal, de materiales tan preciosos la alhaja, y preferir rica de una primorosa, preciosa, bien cuidada, y bien ejecutada Táara, dando a ver en ella varios, bruñidos, y gallardamente dibujados sus preciosos metales, descubriendo sus fondos, colocando a las mejores luces en proporciones lástimas bien compasadas, las preciosas piedras de las ejemplares virtudes, y gloriosos honores de su Illustísimo, y haciendo visible con la más delicada perfección aquel maravilloso orden, que observaban en su perpetua Alma. Afsi se acredita el Reverendissimo Padre Maestro de nuevo Bezelle, de quien dice la Escritura, que fue lleno de Sabiduría, de inteligencia, y de ciencia para idear, y para ejecutar con el mayor primor, y acierto alhajas, y joyas para el Tabernáculo de oro, y de precio las piedras: Impuesto éum sapientia, intelligentia, & scientia in omni opere ad exeogitandum quidquid fabrefieripotezl ex auro, et gemmis. Y glores oportuna la interlineal: In sapientia, in eloquentia, in stabilitate, O sonoritate predicaciónis. Cuatro nobilísimas prendas, que en ella Oración campean, y de cubren su lleno, y el de su Autor acreditándolo de otro Bezelle de la Cristiana Oratoria, en quien no puede omitir mi gratitud, y asenso la correspondencia de una hermana por naturaleza en la sangre, por gracia en el Instituto, y en las mismas cuatro nobilísimas prendas Gemelo del todo semejante: Dedica el Domus sacerdotal Oliab. ambas en división de la proporción. A él empereó, y desempeño del Reverendísimo Padre Maestro mereció serio antes con la proporción de su misión Divina Espiritual en la persona de Zacarias, y esta es la materia, que para campo, fondo, y engarce de las brillantes piedras, o ejemplares virtudes de nuestro Eminencísimo eligió el Reverendísimo Padre Maestro. Et ex eo facies Coronas tres, ut minimum, expone oportunamente, y literalmente el Sabio Padre Tirino: Vete certé vnum, et tres hujus partialibus Coronis contextam, qualis etiam num caput locum avum io. Summi Pontificis Romani imponit ur. Hila es la forma, que usó de su singular Ingenio a la seleccionada materia. Et pones en la cabeza del Sacerdote Grande. Pudiera decir, que en la cabeza de un Sacerdote grande Jesuita, había de colocar la triplicada Corona, porque éste fue el fin de la duda en su fama y estimación, fue su más gloriosa carrera. En la cabeza del Sacerdote Grande. De un Sacerdote, dice el citado Tirino, resplandece por la Dignidad Pontificia; por la potestad política; y por la gloria de haber restaurado el Templo. Primero Dignitas Pontificia. Segundo potestad política. Tercero, gloria de restaurar el Templo. Y por todas tres gloriosas circunstancias se halla contraído el dibujo a representar a nuestro Emilio, en quien tanto reemplaza la autoridad Pontificia en la Mitra, y el Capelo; la política en el Bastón de Virrey, y Capitán General del Reino de Murcia, y la gloria de haber restaurado, y tantos fundados de Templos, y Casas Consagradas a Dios; hasta es que entienda en la restauración del Templo, y reparación de la disciplina Eclesiástica de nuestra España, que solícita, y configura con tan ardiente, y Religioso celo la célebre Bulla. Apostolici Ministerij. Y le hablarás diciendo, porque al decir, o panegirizar sus grandes virtudes, has de dirigir a él en elevada Apóstrofe tus voces, aludiendo, o como aludiendo al triplicado venider de este Panegírico. Ecce virorum nomen ejus: Escriba de las distinguidas Ceñas, con que el Sagrado Texto nos caracteriza a aquel glorioso Príncipe, porque sus nombres de Varón, y de Oriente eran los que debía tener, y con los que debía señalar la misma admiración Ecce a un Varón tan singular, que como Sol resplandeciente corrió la carrera de las Ciencias, de las Virtudes, y de los Honores, de suerte que en todas ellas mereció coronarse, pudiendo aplicar a él como nacido el Elogio palmeo. Y el Real Propio se resumió en esto: Exhivisti vobis Oigenes adhuc offerendam vias sli, tmquam sponsos procedens. Porque fálao Gigante, y nació Varón, aun en su Moquente. Exultavit vix Gigas Vir Oriens y bajo vivir con el Horizonte de su principio el Meridiano, o Zenith de su lucimiento. Y él mismo lo certifica su nombre: Ludovicus lucem donans. Vir Oriens nomen ejus. Edificaba, y extructió Templo Domino: En que entre otras debe distinguir la memoria la fundación del último Collegio de la Compañía de Jesús de la Ciudad de Montería. Este pórtico portaba gloriam, id est Coronam gloriae, y el scripto era puesto en la esquina de la Coronam de lapide pretiosa. Expone el Sabio, y Venerable Juan Ribera, para expresar más la admirable correspondencia de estas tres Coronas a las tres preciales Coronas del Pasco. Y aun podría decirse, que llevó su Eminencia la gloria de Dios a las gentes más remotas con excepcionales limosnas, incesantes tareas, y zelosas solícitudes para propagar la Fe, teniendo triunfo, y trofeo de su Apóstolico Espíritu, y de su gran Doctrina en una cara Polémica la conversión del Patriarca Schismático, y Herege de Alejandría, y su singular perfección, para que distribuidos tres mil ejemplares de ella en su Patriarcado, sirviendo de terror, y confusión a la Herejía. Dominabitur super todos suos, & erit Sacerdos super totos sacerdotest. Erit Sacerdos y O Dux. Será Obispo, y Capitán a un tiempo, viniendo en sí, y descendiendo a satisfacción de ambas Supremas Potestades ambos gravísimos empleos, o cargos, que no cupieron en el multiplicado Espíritu de un Moisés; y de aquí diría yo, que aprendió en la práctica aquellas gradas, y políticas máximas, con que supo pacificar muchas veces, y concordar maravillosamente ambas Potestades. E consilium pacis erit Inter vos duos. Afsi dibujaba anticipadamente el Espíritu Divino la Ferocidad, el mérito, y la Pasión de nuestro Emicenfimo, que tan al vivo nos representa el Reverendísimo a r Maestro; y aun creo, que alababa con alguna cercía al lugar, y concurrencia, conque le hizo a ora un glorioso empeño; porque la Casa donde el revistó a Zacharias, que fue a labrar la Tumba y prescribir al Sagrado Príncipe, era Casa de Josias, símbolo del Agrar Domini, y por tanto es el más propio Símbolo. Glótico Padre, y Patriarca San José, y era esa Casa, si atendemos a lo formal de la fúnebre Función; si atendemos al lugar, era Casa también del fuego de Dios, por serlo de la Caridad, carácter tan propio de la Sagrada Mínima, y por eso Máxima Religión, en cuyo Templo se celebraron estas Magníficas Honras. Venientes. O intrusus in domum Iosis. Josias ignis Domini. Y entre estas circunstancias no puede dejar de arrebatar mi atención aquella venda, o faja de color de jazmín, que en la Ley Antigua enlazaba a la Tiarra del Sumo Sacerdote aquella Lamina de puntalismó, porque si en esta esperamos ver estampado algún día el Santísimo Dominus, o Sanctus fecundus, aquel símbolo mucho en el color, en la forma, en el lugar, y en otras circunstancias con la decoración violada porque de mi siempre Mayor Colegio de Sevilla. Facies et Laminam de atrás purpurinus, in qua quaegrat opere calatoris: Sanctus Dominus, ligabis que colendus, aquella simboliza mucho en el color, en la forma, en el lugar, y en otras circunstancias con la decoración violada porque de mi siempre Mayor Colegio de Sevilla. Facies et Laminam de atrás purpurinus, in qua quaegrat opere calatoris: Sanctus Dominus: ligabis que colendus, aquella simboliza mucho en el color, en la forma, en el lugar, y en otras circunstancias con la decoración violada porque de mi siempre Mayor Colegio de Sevilla. En el faldón de la Beca, y era antes sobre la Cabeza un Ancla, distinto, ya antiguo, de la Mayoría, en cuya posesión, y visible desde su glorioso origen, confirmó a los ilustres Alumnos del Colegio de Sevilla conchas expresivas de esta graduación la Santidad de Paulo IV - en la Bulla Apóstolica, fue data en Roma apud S. Marcelo en el año de 1545; tercero idus Augusti. Y aun considerado es su omisión fue Corona en alusión a aquella, de que primero fue Atlante para mantenerla con Carcas Pastorales, como Prelado, y con Ejércitos Militares como Capitán en las gloriosas sienes de nuestro Católico, y Magnánimo Rey, de quien fue siempre Vázvalty "delicioso" y después en Roma en los más Sagrados emparkos, como Pro redentor, verificando así con la debida proporción aquel Sagrado Oráculo de Isaías: "Virtus est Præceptum". En el Castillo de Velel. Vttfi Gil Gózales D a- vi la, Corn. Ne- posap.Plin, 1 * 90 - 19 ' füper humerum éjur.Y copiando en si el zelo , y el Efpírítri de tantos Eminentes hijos, que en codos tiempos han mere¬ cido la Real confianza, y en las Togas, en las Mitras , en las p fe fidencias, y en los Bidones han acreditado fer, y aver fi- dofiempre aquella Commanidad Illma. Vno dé los grandes Atlantes de ella Monarquía, y aun de aquellos, que de aque¬ lla Cafa han entrado ya el pie en el Vaticano, y efpera ver, para nueva gloria de fu educación , elogiada en muchas Bu¬ las, y Breves Pontificios , colocados en los Altares , de que para defvanecer el juizio , de que hablo á bulto,me jrefenta oportunamente la memoria al Venerable Illmo. Señor Don Francifco Verdugo, Obifpo de Guamanga,y ejedo Arzobis¬ po de México; fruto igualmente de la educación, y direc¬ ción de la Sagrada Compañía de Jesvs, cuya Canonización fe eOá tratando. Ella vendía, faja, de color de jazmín fue siempre de tan gran aprecio en la memoria de nuestro Emancipado, que podemos decir, que la tuvo siempre sobre sus hombros, como Atlas de su glorioso Espoleador, y que trasladada desde sus hombros en el golfo de tantas Dignidades, de tantas Apolícas solícitudes ocupaba su Frente: Sobre el Tiaras un imponente frente. Y aludiendo a las tres Purpuras: violada de la Beca, morada de la Mitra, y roja del Capelo, pudiera repetir con propiedad, aunque tan diferente a aquellas palabras, que refiere Plinio: Me juvente, visa Purpura vigebat. Nec multo post rubra Tarentina; sed fuit consecutiva Orbis. Porque vestida de la violada Purpura de la Beca en los años de su juventud, pasó, desde después de haber contestado gloriosamente la Doctrina de Coria, y obtenido la Magisterial de Zamora, y la Penitenciaría de Córdoba, a vestir la Morada Purpura de las Sagradas Insulas, y a vistir así la alta, y verdaderamente sobida Purpura del Capelo. Pasó, digo, pero sin dejar de tener presente aquel primero, y fundamental Honor: Sobre el Tiaras un imponente frente. No cita por testimonios de ella singular memoria continuas Cartas, en que ciertamente desengraba su Espíritu en expresiones de amor, de gratitud, y aun de obreros cuándo aquella Santa Casa, dándoles las más seguras directrices, para que no descaique jamás en sus Alumnos primitivos. Es esperanza que algún día las mire la adoración como Reliquias de su virtud. Ni haré memoria de las otras muchas, con que esfuerzo promovía sus asuntos de sus Individuos, tanto más recomendable para acreditar su justicia, cuanto es notoria en España, y en todo el Orbe la indiferencia, con que miraba aun a su misma sangre, y al género de desasiento, con que volvió reverentemente a las liberales manos de su Magister. los Títulos y Honores en blanco, de que en atención a sus Ungulares fervientes le hizo merced, fin de aplicar alguno de ellos a su Ilustre Familia. Pero no omitiré el monumento perpetuo, o recuerdo de ella memoria, la posteridad en la donación, que hizo de la sede, copiosa, y hermosa Librería al Colegio, que colocada en el Teatro corresponde, que se cita labrando, y a cuya fabrica contribuyó también su liberalidad no será inferior a otra alguna de las que hay en España, y con la que también dotó copiosamente en sus célebres Fundaciones de Murcia. Ni puedo omitir entre otras muchas y muy auténticas demostraciones de su memoria, que quedó también saldado su amor, ofrecimiento y asistencia hasta la más íntima Comunidad con el Anillo de San Pedro, muchas Bullas, y Breves apostólicos que contribuyeron con suyo con el Magnífico de la piedad de Felipe IV, y concediéndole otras gracias, y libertad, proporcionando los tres Religiosos Graduados más a aquella célebre Universidad, en la Provincia del Orden del Señor San Agustín como estuvo cedido antes a la de Castilla y las Universidades de Alcalá, la misión perpetua de los diez al año a dije, Vecla, para aumento de la dotación de su protección del Colegio, al tenor de las presiones, y previsión de su Eminencia arreglo, y otros muchos solímetros para decirlo de una vez reproducir en su sentido los otros dorados Siglos del Colegio de Sevilla. Todo aquel primitivo originario esplendor, con que tuvo la protección, y a la vida de los Señores Reyes Católicos se concibió, y nació con el cuánto, y Nobilísimo Patrimonio, y Ricas Eclesiásticas de su Consejo el Ilmo. Señor Arzobispo de Zaragoza fundador para el alto fin de la caridad pública, como los demás Mayores, que antes y después tuvieron igualmente su glorioso principio: o cuando en el primer siglo, y aun en los primeros años de su Fundación solía venir con la actualidad de la Beca la Toga de la Real Audiencia de Sevilla en muchos de sus primeros Alumnos, como en el Señor Don Sancho López de Otalora, que después fue de la Real Cámara, y electo para la Presidencia de Castilla, que no quiso aceptar; o cuando en el segundo logró el honor de que el Señor Rey Don Felipe Cuarto vino en persona a visitar el Colegio, autorizando con su presencia un Adonis Literario, premiando al Colegial Presente, que lo fue Don Cristóbal de Cardenal y Velázquez, con Plaza de Oidor de la Real Chancillería de Granada, y admitiéndose, entrando en la Orden, con excepción de su Real dignidad el sumptuoso, y magnífico refresco, con que es apariencia de una hermosa Biblioteca le sirvió el Colegio, proporcionando a su Instituto, ya que no a su alcalde la Magestad el obsequio de su gratitud, y valor. A vida de este no podrá tenerse por extraña, ni por sobrepuesta ella memoria, y ella honor, que verdaderamente es lindo, y oriente de los preciosos brillantes, que para adorno de esta primorosa Tyara halló un Reverendísimo Padre Maestro en la gran alma de nuestro Eminentísimo, y que sin violencia me arrebató la atención en la misma Tyara, y en su Frente. Super Tiaram imminens fronti. Finalmente a esta tan preciosa Tyara, que solo pudiera tener correspondiente Verbo en los labios de un Orador. Está proviniendo de un currum, y multitud de gemas, que no lo dijo todo, fue supuesto precio sumo en sus labios científicos, quisiera, y debería nuestra gratitud correspondiendo coronándolos, y no con una, sino con muchas Coronas. Saeies labio coronam, super illam alteram coronam. Para verificar en este caso con nueva propiedad, que el Autor coronaba pariter, o coronaban: pero bañará decir, que al pasmo, que en la indeleble Lamina de esta Oración perenneará la Fama del asumpto Eminentísimo de sus Elogios, se perpetuará también el nombre de su Autor a la Juventud, que en el Escudo de Minerva insertó el insigne Artista Fidias su nombre con arte cal, que solo devolvía la Eternidad posible cancelar sus caras erentes; y como en la triplicada Corona, que presentó Zacarías al Sumo Sacerdote, quedaron grabados, y cincelados los nombres de los que contribuyeron a su formación. Et Corona Zacchariae erunt Helene, &c. apud Tirinum. Concluyo, pues, para cumplir con el orden, que es junio, que se imprima, y quede para memorial perpetuo para la posteridad: Et Corona erunt memoriale, y para que habiendo leído en ella tanto, y tanto subido oro de peregrina Eloquencia, tantos, y tan finos brillantes de Discursos, o conceptos en obsequio de su Excelentísimo, sea Corona aurea sobre el Eclic. caput ejus, sobre Mitra, y sobre Tiara expresando Sanctitatis gloria Honoris, O opus Virtutis, de Eximius Artista, en que resplandece la Sabiduría. Y es algo de lo mucho, que debiera decir en este asumpto. Granada, y Justo de 1742, años. Visto. Don Domingo Antonio de Ribero y Angulo, LICENCIA DEL ORDINARIO. Nos el Lic. Don Joseph Augustin de Vriarte, Colegiado Huesped en el Mayor, y Viejo de S. Bartolomé de la Universidad de Salamanca, Tesorero Dignidad de la Real Colegiata de Santillana, Gobernador, Provisor, y Vicario General de su Arzobispado, por el Illmo. Señor D. Felipe de los Tueros y Huerta, mi Señor, Arzobispo de Granada, del Consejo de su Mag. &c. Por la preferencia damos licencia para que se pueda imprimir, é imprima la Oración Fúnebre, y Panegírica, que hizo en las Honras, que celebro el Colegio de la Sagrada Compañía de Jesús de la Ciudad de Motril, por la muerte del Emo. Sr. Cardenal Balbuda; el Rmo.P. M. Martin García, de la misma Compañía en su Colegio de Sr. S. Pablo de esta Ciudad, Examinador Sinodal de su Arzobispado, y de los Obispados de Sevilla. de Malaga, y Barcelona; en atención a que por la Censura, puesta por el Sr. Domingo Antonio Ribero y Ángulo, Colegial y Regente, que fue del Colegio Mayor de Santa María de Jesús, que vulgarmente llaman de Mateos Rodrigo, Universidad de dicha Ciudad de Sevilla, Juez Chanciller de ella, Canónico en propiedad de Filosofía natural, de su Gremio, y Claustro de Teología, Canónigo Regente de la Santa e Inviable iglesia Colegial de Antequera, Canónico de Teología Moral, Examinador Synodal del Obispado de Málaga, y al presente Canónigo Regente de la Santa Iglesia Apostólica, y Metropolitana de esta Ciudad, Canónico de Prima de agrado de Escritura en su Universidad, y Examinador Synodal de este dicho Arzobispado, a quien lo remitimos, consta no contener cosa contra nuestra Santa Fe Católica, Santas y loables reglas. Dado en Granada, a 12 de Julio de 1743. El escritor D. Joseph Augustín de Ariarte. Por orden del Sr. Provisor Francisco de Alfarro. Not. APROBACIÓN DE EL M. R. P. M. BERNARDO de Vargas, de la Compañía de Jesús, Alcalá de Guada que fue de Sagrada Teología en la Universidad Gregoriana del Colegio Romano, Calificador del Santo Oficio, Examinador Synodal del Arzobispado de Sevilla, Cec. Apostillas. Ilustrísimo Señor D. Arias. Campomanes y Ormaza. 