title: La muerte de D. Bernardo de Cabrera, consejero del rey D. Pedro IV de Aragón (1364)
creator: Sitges, Juan B. , 1842-1919  //
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Francisco de Borrell, que con tanto celo y merecido trabajo dirige el Archivo de la Corona de Aragón, y al loable interés del ex ministro de Hacienda D. Guillermo J. de Osma, que lo habría se asignara en los Presupuestos del Estado una pequeña cantidad anual para proseguir tan importante colección. Los tres tomos que hemos citado no reproducen precisamente el proceso principal seguido contra Cabrera, base del estudio histórico que hoy ofrecemos, y decimos principal, por que se le formaron varios, según se hace constar en el tomo y página 367 y sino que comprenden íntegros copias de documentos que se aportaron a los procesos, hoy perdidos, y de los cuales sólo queda la referencia que se inscribió en los Registros de la Cancillería del rey D. Pedro IV, que se custodian en la actualidad en el Archivo de la Corona de Aragón. Los documentos cuyo contenido se pregunta no están ordenados crónológicamente; se observa que el tomó 33 empieza refiriéndose a sucesos posteriores a la muerte de Cabrera, en 26 de Julio de 1364, y que acaecieron desde el año 1367 al 1372, y siguen documentos de época anterior, siendo fechado el primero en 11 de Abril de 1364. Algunos documentos están repetidos; tal sucede con los contenidos en las páginas 97 a 236 del tomo 34, que corresponden exactamente a las páginas 1 a 141 del tomo 32, con ligeras variantes de palabras, ortografía y puntuación; también se han copiado y impreso en esta colección varios documentos ajenos al proceso, como son las actuaciones seguidas en 1361 y 1362 relativas a una concordia entre el Rey, los prelados, los nobles y las ciudades de Cataluña sobre la interpretación del usatge o waje FHitcipunanquey cuyas diligencias, que no están acabadas de copiar, ocupan las páginas 37 a 139 del tomo 34, y además está involucrado el proceso seguido a D. Bernardo con el que se siguió a su hijo el conde de Osona. En cambio, no existen en los Registros otros documentos importantes, como son la declaración del Conde de Trastámara, que positivamente prestó, toda vez que en el tomo 32, a página 146 se lee: «El noble barón D. Enrique, conde de Trastámara, añade a su deposición que ya habían dicho etc.»; falta también como elemento principal de juicio el interrogatorio o cuestionario que formó Podro Costa, comprensivo de más de 130 capítulos o preguntas; muchos testigos, entre ellos el Conde de Denia, fueron examinados con arreglo a este cuestionario y sus respuestas resultan ininteligibles, por ser desconocida la indagatoria, sobre todo cuando se limitan a afirmar o negar el contenido de las preguntas. Finalmente: como los documentos están redactados la mayor parte en catalán, algunos en español y bastantes en latín, se hace muy pesada la lectura del proceso y bastante difícil la coordinación de los hechos que en él aparecen reseñados. Qui est fou de Bernard de Cabreria. Don Bernardo de Cabrera fue un magnate de importancia cuya vida se desarrolló entre los siglos XIII y XIV. Nació en Calatayud en 1298, sin que podamos citar la fecha exacta, ni dar noticias de su persona en cuanto a su retrato físico. En sus primeros años tomó parte en las revueltas y guerras militares del reino de Aragón; más cansado de aquellas luchas, próximo a cumplir los cincuenta años de edad, se retiró a sus tierras de San Salvador de Breda, en la provincia de Gerona, y cedió el título de vizconde de Cabrera a su hijo primogénito con propósito de hacer una vida retirada y pacífica. De su retiro en el reino de Aragón, D. Pedro IV, en 1347, y según cuenta el Ceremonioso en su Crónica, edición de Barcelona, de 1850, página 266, lo llevó a su Corte, haciéndole su mayordomo, pues no tenía quien le sirviese como tal. Los consejos y el auxilio de Cabrera resultaron muy útiles al soberano, y gracias a ellos fue vencida y deshecha la famosa Unión de los aragoneses y pudo el Rey ocuparse de otros asuntos que embargaban su ánimo. El 27 de Diciembre de 1350, llegó el príncipe D. Juan, que llevaba el título de duque de Gerona, y más adelante sucedió en el trono a su padre, quien en 13 de Enero de 1351, en atención a las singulares dotes que reunía Cabrera, le encargó la educación de su hijo. (Según Zurita, Anales de Aragón, libro VII, f fol. 241 vto, va lo rey prudencia, y en todas las buenas partes que se requerían para semejante cargo, excepto este caballero a todos los de su reino. Contribuyó poderosamente a renovar las amistades de Castilla con Aragón, en beneficio de este reino, concertando un pacto que se firmó en Zaragoza el 16 de Octubre de 1352. Hallándose la isla de Cerdeña sublevada contra Aragón, se propuso el cortesioso someterla, y era tal el prestigio de Cabrera, que las Cortes catalanas, reunidas en Villafranca del Panadés a principios de 1353, exigieron que fuese Cabrera el jefe de la expedición que contra Córcega se dirigía. No sólo accedió el Rey, sino que antes de que Cabrera emprendiese el viaje, concedió el título de Conde de Burnichnca de Pedro IV*, página 304, "por los trabajos que había sufrido por Nos y en consideración a la guerra que iba a sostener". No defraudó Cabrera las esperanzas del país y del soberano; tan hábil militar como prudente gobernante, una vez confiada a su pericia la dirección y el mando de la armada aragonesa, aun cuando Cerdeña se había aliado a la sazón con la República de Génova, supo Cabrera unir a sus huestes las naves de los venecianos, y hecho a la mar, derrotó a sus enemigos el 27 de Agosto de 1353, glorioso resultado que le valió ser colmado de honores y beneficios. Cabrera fue el principal, y la única promovida de la guerra iniciada en 1356 entre Aragón y Castilla, contra la opinión de los más importantes próceres aragoneses, catalanes y valencianos; quería tener ocupado a su señor, y creyó que el joven D. De la paz de Terrer, concluida en 1361; de ahí los esfuerzos que Cabrera hizo para casar a D. Pedro con la Infanta de Aragón, Doña Juana. Es indudable que la idea de Cabrera era grande, pues unidos Aragón y Castilla, se habría anticipado un siglo a la expulsión de los moros del territorio europeo; tal vez habría contribuido a detener el avance de los turcos. ¡Vananos esfuerzos! Ni la paz era popular en Aragón, ni el Ceremonioso tenía ánimo de cumplirla. En cuanto al castellano, la aceptó como tregua que le permitiera castigar al intruso rey de Granada Abu Said, o el Rey Bermellón, de la felonía que le había hecho aliándose con el Rey de Aragón en contra suya. Lo consiguió con rapidez y alcanzó más, que fue desligar al Rey de Navarra de la alianza con el de Aragón, logrando que le ayudara en su empresa, a pesar de buena voluntad, obligado por las circunstancias. Reanudada la guerra, entró de nuevo D. Pedro en el país enemigo a sangre y fuego, llegando al apogeo de su gloria, y a este período se refería el Ceremonioso cuando dijo, o hizo escribir en su Crónica, que el Monarca castellano llegó a poseer más tierra en Aragón que el propio Ceremonioso; de tal suerte se vio sojuzgado y vencido en su patrio solar. Con propósito de contrarrestar las fuerzas de D. Pedro de Castilla, dispuso el Ceremonioso que Cabrera, con Perellós y otros magnates, pasaran a Francia, y así lo ofrecieron, al objeto de entenderse con el Conde de Trastámara, para que viniera a auxiliarlo, lo que no consiguió de momento, pero sí algo más tarde. Estándole ausente Cabrera, el Rey de Aragón comisionó al hijo de aquel, conde de Osona, para que fuese a socorrer a Calatayud, que el castellano tenía sitiada y que tomó, después de hacer prisionero a Osona y a los que le acompañaban. Sospechase, no sin fundamento, que Osona se dejó prender, y este hecho fue el origen de un proceso en el que se vio envuelto, cuya tramitación no tuvo término, porque después de seguirse diligencias durante muchos años, se suspendieron por la muerte de Osona y por causa de otros acontecimientos. No nos ocuparemos de este proceso porque no hace nuestro objeto, pero debemos añadir que lo actuado y los hechos que sucedieron inclinan el ánimo a creer que Osona fue traído a su Reina y a su país, y que era fundada la enemiga que contra él se manifestó. Esto no podía menos de repercutir en daño de Cabrera, por más que no se hallaba en España cuando sucedió la prisión del hijo, y como los triunfos del castellano y otros hechos importantes venían a complicar su situación, desde aquel momento su estrella empezó a palidecer. Eran estos hechos de tres órdenes distintos: 1.°, su enemistad con la Reina; 2.°, la resistencia de Cabrera a aceptar las pretensiones de Trastámara, y 3.°, la emulación de muchos magnates aragoneses y catalanes, principalmente de los tíos del Rey, los infantes D. Pedro y D. Ramón de Borja, del Conde de Ribagorza y Denla, Francisco de Perellós, Pedro de Costa, Berenguer de Abella y otros. 1.° La Reina fue aquella ambiciosa y vengativa Leonor de Sicilia, sobrina del Ceremonioso y su tercera mujer. Casó con él en 1349, y una vez en Aragón, emplazo a dominar a su marido, tomando parte activa en los negocios del Estado. Pretendía, sobre todo, intervenir en los asuntos de la guerra y tropezaba en conseguirlo con la energía de Cabrera; de aquí que se declarara su mortal enemiga, como lo demuestran las cartas de ella que más adelante publicamos. Cabrera pudo resistir el embate de todos sus enemigos, mientras la fortuna le fue próspera; mas cuando vinieron los días adversos, fue vencido, y a la Reina debe culparse principalmente de su muerte. 2.® Trastámara fue necesariamente un enemigo implacable de Cabrera; este se oponía a sus proyectos ambiciosos de ocupar el trono de Castilla, porque conocía el poco valor de Trastámara y su deslealtad en todos sentidos, que los hechos demostraron más tarde. Esperaba más para Aragón y D. Pedro. Y con independencia de esta mala condición, surge el hecho terrible, pues, aun cuando no esté probado, todos los indicios y sucesos posteriores lo evidencian, y hay que aceptarlo como probable, que al concluirse la paz de Urviedro entre Castilla y Aragón, Cabrera ofreció al Rey de Castilla que Trastámara y el Infante D. Fernando serían asesinados. Trastámara, advertido, debía forzosamente defender su vida, buscar toda oportunidad y todo medio para quitar la suya al consejero, juzgado como mortal enemigo. 3.® Los magnates no podían perdonar a Cabrera su omnipotencia; la envidia y la emulación constituyen la cosecha amarga y fatal que recogen los hombres de singular valor que logran alcanzar lugar eminente en la república. Los Infantes D. Pedro y D. Ramón de Berenguer no podían menos de estar celosos de Cabrera, y ansiaban inexorablemente su ruina; el Conde de Ribagorza y Denia, hijo del infante D. Pedro, se hallaba en el mismo caso, y además había recibido grandes ofrecimientos de Trastámara, que este cumplió cuando fue Rey, haciéndole marqués de Villena; Francisco de Perellos, capitán aventurero, pretendía suplantar a Cabrera en los Consejos del Ceremonioso, como al fin lo consiguió; Jaime de Costa, baíllo de Cataluña, y Berenguer de Abel la, estaban completamente a merced de la Corona, y otros cortesanos ansiaban medros personales, para cuyo logro necesitaban que Cabrera desapareciese. Cabrera no estuvo acertado al oponerse a la vuelta de Trastámara y a que el Rey admitiera los subsidios que le ofrecían los catalanes para continuar la guerra. No es cierto, como se ha imputado a Cabrera, que evitara el paso de la Losa, en Julio de 1363, cuando el Rey de Castilla estaba en Sagunto o Murviedro con poca fuerza, y el Ceremonial se marchaba contra él con ejército formidable. Los documentos del proceso permiten asegurar que los principales capitanes, entre ellos Trastámara y el Conde de Denia, no se atrevieron a pasar y que con su conducta hicieron posibles las negociaciones para el tratado de Murviedro. El Rey mismo confesó haber sido contrario al paso de la Losa, pero a Cabrera atribuyó el pueblo la responsabilidad de que no se efectuara aquel hecho de armas. Lo cierto es que Cabrera desde entonces estuvo vigilado, y su consejo dejó de pesar en el ánimo del Rey; en los pactos para la paz de Murviedro intervinieron el Conde de Denia, Francisco de Perellós, enemigos encarnizados de Cabrera, y aun el príncipe D. Luis de Navarra, el amigo de éste, el abad de Fecamp, que también intervinieron, no apoyaban más que aparentemente a Cabrera. Que el tratado de Murviedro era vergonzoso para Aragón, no cabe dudarlo, y por esto produjo tan mal efecto en aquel reino; supónese, con fundamento, que tenía la cláusula secreta de que Trastámara y D. Fernando serían asesinados, y los hechos comprobaron la suposición, como escribe Zurita. En estas condiciones, Cabrera cometió la insigne torpeza de contribuir al asesinato del Infante D. Fernando, en Castellón de la Plana, a 20 de Julio de 1363, quitando a Trastámara el principal obstáculo que se oponía a sus pretensiones al trono de Castilla, porque D. Fernando era el heredero legítimo de aquel trono en el caso de que el rey D. Pedro muriese o fuese desposeído de él; pero D. Fernando no tenía ni muchos ni muy decididos partidarios, y el Rey y la Reina de Aragón eran sus enemigos; por consiguiente, D. Fernando servía para tener en guardia a D. Desarrollo de los sucesos. La situación del reino de Aragón era muy precaria en los comienzos del año 1363; el Rey de Castilla había invadido el país y marchaba de victoria en victoria; Calatayud había caído en su poder y tenía bloqueada a Valencia, cuya situación era muy apurada; había tenido además el Monarca castellano la habilidad de aliarse con el de Navarra, y aunque lo consiguió por sorpresa, y el navarro le ayudaba de mala gana, algo que favorecía al Rey de Castilla, porque entró en Aragón, tomando a Jaca. El Ceremonioso carecía de hombres, de armada y de dinero, pues aunque había llamado a Trastámara, no tenía recursos con que pagarle; los catalanes, reunidos en las Cortes de Monzón, se negaron a suministrar nuevos subsidios, y Cabrera, temiendo los peligros que para el país podía volver la venida de Trastámara, se oponía a ella; a pesar de esto, Trastámara realizó el viaje, y por fin las Cortes votaron los recursos que se pidieron. También el Infante D. Fernando, que el Ceremonioso miraba siempre con enojo, y era tal la penuria del Tesoro aragonés, que este infante se vio obligado, para pagar a sus seguidores, a penetrar a vivir a fuerza en la casa del tesoro de Zaragoza, violando los cofres donde se custodiaba el dinero, y tomando la parte que le era indispensable para pagar a sus tropas. Mientras tanto la situación de las cosas en Cerdeña no era más bonanzable. La rebelión se había enseñoreado nuevamente de la isla, y era urgente, para restablecer la paz, enviar allí pronto y abundantes socorros. En estas condiciones se impone la necesidad de ir en auxilio de Valencia; el ejército aragonés se dirigió a aquel reino a principio de Junio, pasando por Almazora, y se detuvo en Burriana, para atacar al Rey de Castilla, que estaba en Murviedro y que tenía menos tropas que el aragonés, por haberlas diseminado en las diferentes poblaciones que había conquistado. A pesar de esto, el castellano era temible, tanto, que debiendo atravesar el ejército aragonés, para ir de Burriana a Murviedro, el estrecho paso de la Losa, se suscitó entre los caudillos aragoneses la cuestión de si aquel paso debía o no intentarse, y hemos dicho, y ha sido afirmado, que Cabrera se opuso a él; pero está documentalmente probado que habiéndose decidido que el ejército pasara, marcharon al frente Trastámara, Denia y otros caudillos, pero al llegar al estrecho paso, de común acuerdo acordaron retroceder; así consta y lo ha afirmado el mismo Rey de Aragón. En tan crítica situación, la prudencia se impuso, y a propuesta de Cabrera y de otros consejeros y magnates, el aragonés abrió negociaciones para concluir la paz con el castellano. Se celebraron conferencias a la orilla del mar, cerca de Murviedro, siendo los comisarios de Aragón, Cabrera, Denia, Perellós, el abad de Fecamp y el Infante de Navarra, D. Luis. Se afirmó que Cabrera negociaba en secreto con el Rey de Castilla; pero lo cierto es que los otros comisarios aprobaron los pactos y que el Ceremonioso los sancionó, según él mismo expuso en Barcelona al dictar la sentencia contra Cabrera. Se concluyó el acuerdo a 2 de Julio de 1363, y quedó estipulado, entre otras cosas de menor importancia, que el Rey de Castilla casaría con la Infanta de Aragón D.ª Juana, y el Infante de Aragón D. Alonso, que tenia poco más de un año, con Doña Isabel, hija del Rey de Castilla; que habría suspensión de hostilidades hasta el 20 de Agosto, para que los Reyes se avistan en las fronteras con el de Navarra, principal medio de comunicación entre ellos, y se ofrecieron rehenes como garantía del cumplimiento de las estipulaciones de paz. Hubo gran contienda entre los aragoneses, porque muchos abominaban de los términos en que se había convenido la paz; pero por fin la aprobaron. A firmar la paz, Don Pedro, excusándose de no cumplir lo pactado, decía que Cabrera le había ofrecido conjurar a que el Rey haría matar a Trastámara y a Don Fernando, y «sino pasó así, las cosas que después sucedieron entre el Rey y el Conde de Trastámara, y la muerte del Infante, dieron harta causa para sospecharlo», según escribe Zurita. En la crónica de Ayala, ni Zurita, ni Moret, ni mucho menos la Crónica del Ceremonioso, cuentan con claridad lo que pasó después de la muerte del Infante Don Fernando. Ayala, al que copia Moret, afirma que el Rey de Aragón y el de Navarra se vieron en Soria, donde citaron a Trastámara para hacerle matar; pero que este llegó con gran golpe de gente armada, y aunque la dejó ante el castillo, entrando solo con pocas personas de su hueste, el alcaide, que era Don Juan Ramírez de Arellano, se negó a matar a Trastámara, por no quebrantar el seguro que le había dado. Bien pudo ser, y entonces, sin duda, cambiando de criterio, los Reyes de Aragón y Navarra juzgaron más conveniente entenderse con Trastámara, apartándose el de Navarra de la alianza convenida con el Rey de Castilla. Si estas vistas llegaron realmente a celebrarse, debieron tener lugar en los últimos días de Julio del año 1363. Qué quedaba por celebrar las conferencias de Tudela y las vistas de Egea, y aun cuando los autores a los que nos hemos referido no se ocupan de las primeras, en realidad se llevaron a cabo, pues Cabrera estaba en Tudela el 4 de Agosto, y en el proceso se acusa a Cabrera de haberles dado largas, entendiendo con los castellanos secretamente. En cuanto a las vistas de Egea, donde estaba ya Cabrera, marchó allá el Ceremonioso, pero fue tal el modo que supo inspirarle Francisco de Perelló, que sólo permaneció una noche y un día, perplejo, sumido en tanto terror, que no pudo dormir de ansiedad que tenía, temiendo que al mañana siguiente, el Rey de Castilla le prendiera. — T. 55, pág. 347. No era fácil, porque el Rey de Castilla no se encontraba allí a la sazón, y llegó seis días después, según hizo constar Cabrera en su declaración— y confirmó Pedro Costa en los capítulos que presentó el día 2 de Julio.— T. 55, pág. 826. El Ceremonioso se fue a Burdeos, luego a Jaén, y más tarde a Biel, donde Cabrera, el 12 de Agosto, le reprendió de palabra por su proceder, confirmando lo que ya le había dicho por escrito. — T. 33, pág. 348. Afirmó el Ceremonioso que Cabrera le había manifestado por escrito que el Rey de Castilla iba falsamente a las vistas de Egea; pero a Cabrera no se le preguntó nada sobre este punto, y nada dijo; lo probable es que desde aquel momento pudo convencerse de que la alianza con Castilla estaba completamente rota, y dejando de guiar al Ceremonioso, se limitó a obedecer de mala gana sus mandatos. Aunque el Monarca le atribuye la responsabilidad de los pactos que celebraron en Uncastillo con el Rey de Navarra y Trastámara, es más verosímil que los inició este último, a quien principalmente aprovechaban; Zurita lo afirma terminantemente. — Lib. 9, cap. 48, pág. 324. No tenemos noticia de que este documento haya sido publicado, y como existe originalmente en el Archivo provincial de Navarra — Caja 41, núm. 47—, y es grande su importancia, consideramos conveniente publicarlo, traduciéndolo del catalán, en cuya lengua está escrito. De él nos ha facilitado una buena copia, con la venia del Sr. Archivero, el diligente oficial de aquel establecimiento D. Carlos de Marichalar, a quienes nos complacemos en dar públicas gracias. Dice así: «Esto es lo que se ha hablado y tratado entre el Rey de Aragón, de una parte, y el Rey de Navarra, de otra. Primero entre, que se hagan alianzas entre dichos dos Reyes contra todo el mundo, tan buenas y fuertes, como se puedan hacer, y especialmente del Rey de Aragón contra el Rey de Francia y sus hijos, y del dicho Rey de Navarra, contra el Rey de Castilla y sus hijos, y los dichos Reyes darán, el uno al otro, seguridades tales como á continuación se escribe, y durarán dichas alianzas toda la vida de dichos Reyes de Aragón y de Navarra y la de sus hijos, Reyes de dichos Reinos. »Item: el Rey de Aragón estará obligado al dicho Rey de Navarra de hacer el matrimonio del Duque de Gerona, primogénito suyo, y de Doña Juana de Navarra, hermana—dice siempre Madonna—de dicho Rey de Navarra, franca y libremente, sin que dicho Rey de Navarra esté obligado a darla ni entregarle tierras ni dinero, y se le asignará dote y cámara tan buenas como se dieron a Doña María de Navarra, su hermana, en el matrimonio de esta y del dicho Rey de Aragón, cuyo dote y cámara volverá al dicho Rey de Aragón o a su dicho hijo después de la muerte de dicha Doña Juana, salvo cierta suma de dinero que sobre dicho dote y cámara, se fije por dichos Reyes para su última voluntad. durante la guerra entre los Reyes de Aragón y de Castilla, el Rey de Aragón ayudará al dicho Rey de Navarra, para sostener su gente de guerra y su estado, con veinte y dos mil florines por cada mes, y empezará la primera paga por todo el propio mes de Septiembre y por los otros meses siguientes, en el supuesto de que el Rey de Navarra no haga ya guerra abierta por voluntad del Rey de Aragón. »Item: si sucediera que se hicieran treguas entre los dichos Reyes de Aragón y de Castilla por las que dicho Rey de Navarra no debería hacer guerra alguna al Rey de Castilla, si fueran más largas de un año, dicho Rey no estará obligado a pagar al dicho Rey de Navarra los dos mil florines mensuales para su estado; pero si fueran más cortas de un año, en este caso estará obligado durante dichas treguas a pagar los dos mil florines antedichos, y no los sueldos de la gente de guerra -que eran los veinte mil florines que completaban los veinte y dos de la cláusula anterior. »Item: si sucediera que entre el Rey de Castilla y el Rey de Navarra hubiera nueva guerra por cualquier causa que fuera, el Rey de Aragón estará obligado a ayudar inmediatamente y sin demora al Rey de Navarra, con cincuenta mil florines, y tendrá también la obligación de dar durante la guerra, tales sueldos cuantos se acostumbra dar a sus gentes de guerra por sus hombres de a caballo. Y también estará obligado a ir personalmente con todo su poder a ayudarle en dicha guerra, si el Rey de Navarra o persona que tenga poder de órdenes, le requiere para ello, ya esté en su reino o fuera de él. Itera: El Rey de Navarra tendrá para sí y para sus herederos todo lo que ha conquistado del Rey de Aragón, es a saber: Salvatierra y el término del Real, y el Rey de Aragón tendrá igualmente todo lo que ha conquistado del Rey de Navarra. Item: Cuando haya concluido su guerra con Castilla, el Rey de Aragón ayudará al dicho Rey de Navarra contra el Rey de Francia, si tiene guerra con él, y durante ella de la manera siguiente: Primero, desafiará al Rey de Francia y le hará guerra por mar y por tierra lo más fuerte que pueda, sin ficción, y ayudará al Rey de Navarra, con el sueldo de mil hombres de armas durante todo el verano y quinientos hombres en el invierno. Item: Por seguridad de tener, hacer y cumplir todas y cada una de las cosas antedichas, el Rey de Aragón hará y dará al dicho Rey de Navarra las seguridades siguientes: Primero, el Rey de Aragón jurará sobre el cuerpo sagrado de Jesucristo, tener y cumplir las cosas antedichas y hará de ello cartas firmadas de su mano, por las que se obligará a hacer las cosas antedichas, de las cuales hará pleito y homenaje por fuero de España y renunciará a todas las dispensas habidas y por haber, y dará en garantía y en rehenes al dicho Rey de Navarra, la ciudad de Jaca y las villas y castillos de Sos, Uncastillo, Egea y Tiermas, y sus términos y pertenencias. Y así que se supiera que el Rey de Aragón fallará en cumplir dichas cosas o alguna de ellas, en el término de dos meses después que sea requerido o de cumplirlas, o sea negligente o remiso, dichas ciudad, villas y castillos y sus pertenencias estarán y quedarán en este caso por heredad propia de dicho Rey de Navarra. »Item: El Rey de Aragón se obligará ante la cámara del Papa por cartas que se harán lo más expresivas que hacerse puedan y que se pondrán en manos de dos Cardenales, esto es, en las del de Bolonia y de otro, los cuales jurarán no entregarlas si no son requeridos por aquel de los dos Reyes que quiera cumplir las cosas antedichas, y si por aquéllos son requeridos y dan dos meses después que los dichos Cardenales reclamen en aquel de los dos Reyes que sea descuidado o no cumpla las cosas antedichas, y si tiene culpa en no cumplirlas, en tal caso dichos Cardenales librarán y entregarán en manos del Papa dichas cartas para que aquél las haga poner en ejecución según su contenido, cuando aquel de los Reyes que dichas alianzas han tratado no las quiera cumplir. Y lo mismo hará el Rey de Navarra. Item: Don Bernardo de Cabrera, con consentimiento del Rey de Aragón, jurará sobre el cuerpo sagrado de Nuestro Señor Jesucristo ser bueno y leal amigo del Rey de Aragón, se hará su vasallo y su súbdito sobre todo el mundo, excepto el Rey de Navarra, cumplir y hacer cumplir con todo su poder todas las cosas antedichas. Hará buenas cartas y renunciará a toda dispensa habida y por haber. Y en caso de que el Rey de Aragón no hiciera y cumpliera lo que antes se ha tratado, dicho Bernardo, en este caso, se pondrá de parte del Rey de Navarra y de otro cualquiera, y desde ahora y para esto, el Rey de Aragón le dispensa de la fe y sacramento que le debe. Dicho Don Bernardo hará pleito y homenaje a dicho Rey de Navarra, según fuero de España, y dicho Rey de Aragón le desnaturará, según debe hacerse en tal caso. "Item; y el Conde de Denia, con consentimiento del Rey de Aragón, jurará sobre el cuerpo sagrado de Nuestro Señor Jesucristo tener y cumplir con todo su poder las cosas antedichas, y renunciará a las dispensas habidas y por haber. Y en el caso que el Rey de Aragón faltare en hacer y cumplir las cosas antedichas, dicho Conde, en este caso, se pondrá de parte del Rey de Navarra contra el dicho Rey de Aragón; y desde ahora por esta razón, y para este caso, el Rey de Aragón le revoke de la fe y sacramento que le es debido. Hará pleito y homenaje al dicho Rey de Navarra por fuerza de España, y el Rey de Aragón lo desnaturalizará, según debe hacerse en tal caso. Item: el Conde de Trastámara hará lo mismo que el Conde de Denia. Y para esto librará a mosén Bernardo de Cabrera—hay un hueco— un rehenes y seguridad de las cosas antedichas, que hará cumplir por su poder, y dicho mosén Bernardo hará sacramento de cobrar aquéllos al Rey de Navarra, para que haga de ellos según su voluntad en el caso de que dicho Conde, por desobediencia, no cumpliera las cosas antedichas o que hiciera algo contra ellas. Item: que los dos Reyes antedichos estén obligados a tener secretas todas las cosas antedichas, y lo mismo los Condes y mosén Bernardo, y a no revelarlas sino de común acuerdo, y que dichos Reyes no podrán hacer paces ni treguas el uno sin el otro y sin consentimiento común. Y así que las alianzas antedichas se publiquen, lo convenido será solemnemente jurado por las buenas villas y por los nobles de dichos Reinos." Item: El Rey de Navarra deberá hacer lo que sigue, es a saber: hacer guerra con el Rey de Aragón contra el Rey de Castilla y sus hijos y hacerles todo daño que pueda, por todos los medios y maneras que pueda, y en especial por los medios y maneras que el Rey de Aragón y él vean que sea más hábil; es a saber: en su persona, su Reino y su poder. Item: El Rey de Navarra jurará en la forma y manera que lo haga el Rey de Aragón, cumplir y hacer cumplir lo que a él le corresponde, y de esto dará cartas firmadas por su mano y hará pleito y homenaje al Rey de Aragón y este a aquél. Item: El Rey de Navarra librará a mosén de Luxe los castillos y villas siguientes: Sangüesa, Vayga y Nueva, Gallipienzo, San Martín Duzne, Aynar, Canoda, La Peña, Pikellas, en religión, y en seguridad de que las cosas antedichas se tendrán y cumplirán, cuyos castillos y villas dicho mosén de Luxe tendrá y guardará, y en el caso de que el Rey de Navarra faltare de hacer y cumplir dos meses después que sea requerido de hacer lo que debe, los dará y librará a dicho Rey de Aragón como suyos y ganados por él por la falta del Rey de Navarra y por no haber cumplido lo que debía hacer. Y de esto hará el señor de Luxe al dicho Rey de Aragón sacrificio y pleito y homenaje a su favor de España, y para este caso le desnaturará al dicho Rey de Navarra, según debe hacerse en tal caso, y se darán las seguridades y obligaciones de los caballeros que tengan en religión iguales las unas a las otras. Item que cuando estén acabadas las guerras de Castilla y de Francia, los castillos y villas dadas uno a otro por los Reyes antedichos, como rehenes, se devolverán y librarán a aquellos que los habían entregado para que vuelvan a su mano según es debido. Entiéndase, sin embargo, que por no cumplir las cosas antedichas se donará a aquel de los dos Reyes que las haya querido cumplir. Item: que todas las cosas antedichas están hechas de buena fe y buen entendimiento y sin mal ingenio. Dichos capítulos fueron firmados por dichos señores Reyes en la capilla de la fortaleza de Uncastillo, día 25 de Agosto del año de la Natividad del Señor de 1363, y se prestó juramento por dichos Reyes sobre el cuerpo sagrado de Nuestro Señor Jesucristo, que estaba sobre el altar de dicha capilla, y ambos Reyes hicieron el uno al otro pleito y homenaje por favor de España. Fueron testigos el noble Conde de Denia, Bernardo de Cabrera y Ramón Alamany de Cervelló, que firman el instrumento que refrendó Jaime Conesa. Se hizo un amplio extracto en latín de dicho pacto, que discrepa en algunas cosas del catalán, entre otras que no menciona la cláusula relativa al Conde de Trastámara. Es, sin duda, el documento que debía enviarse a los Cardenales. Existe original en el Archivo de Navarra.— Caja 17, número 63. También existe original en el Archivo de Navarra la carta de homenaje hecho por D. Alfonso, Conde de Ribagorza y de Denia al Rey de Navarra, el mismo día 26 de Agosto de 1363, en cumplimiento del pacto.— Caja 17, número 34. Y, finalmente, existen originales en dicho Archivo, un nuevo pacto en latín que hicieron al día siguiente, 26 de Agosto, los Reyes de Aragón y de Navarra, estipulando lo que debería hacerse en el caso de que el Rey de Castilla fuera muerto o preso y lo que cada uno tendría en la conquista de Castilla— Caja 27, número 55—, y un fragmento muy deteriorado e imperfecto, en catalán, que contiene algunas de estas capitulaciones.— Caja 41, número 17. Léese muy claramente en ambos documentos que los Reyes estipulaban que si el Conde de Trastámara hacía alguna cosa en contra de dichos Reyes de Aragón y de Navarra, se ayudarían uno a otro con todo su poder contra dicho Conde, y esto consentiría dicho Conde y se obligaría a ello. La lectura de los pactos prueba plenamente que el Rey de Aragón se puso a merced del Rey de Navarra; que este último fijó condiciones durísimas para aliarse con él; que Trastámara medió en los tratos y también se le señalaron condiciones; que el gran amigo de Trastámara, el Conde de Denia, firmó los pactos y se hizo vasallo del Rey de Navarra, lo mismo que Alamany de Corvelló y Cabrera, y que este lo hizo por mandato expreso del Rey de Aragón; de aquí se deduce que es falso y calumnioso cuanto se dijo respecto de que Cabrera fuese quien realizó por sí solo el tratado de Uncastillo. Este pacto se guardó secreto para que no llegara al conocimiento del Rey de Castilla, tanto que se convino en que el hermano del rey de Navarra, D. Luis, se dejaría prender por los aragoneses, como así sucedió, para que el castellano no sospechara la traición del navarro. A pesar de tan enormes concesiones, Carlos el Malo afectaba no estar satisfecho y Trastámara no lo estaba tampoco, amenazando con marcharse a Francia; para detenerle, el Conmemorativo se concluyó con él un pacto en Castellón de la Puente de Monzón a 6 de Octubre, concertándose que a cambio de los servicios a los que Trastámara se obligaba, el Rey le daría en rehenes a su hijo el infante D. Alonso, a un nieto y una nieta de Cabrera y a otras personas principales. A su vez, el Conde, para responder del cumplimiento de sus compromisos, daba al Ceremonioso, en rehenes, a su hijo primogénito y varios magnates. Además, por otro pacto hecho en Barcelona el 10 de Octubre, Trastámara hizo donación al aragonés de varios territorios del reino de Murcia, de Cuencay y otros lugares del reino de Castilla, que se proponía conquistar. Casa y ha reproducido estos dos pactos, documentos inéditos del archivo de Valencia, núms. V I H y /X, pág. 60. No obstante lo acordado, la entrada en Castilla no se llevaba a cabo, ni los rehenes se entregaban, como lo prueban las cartas otorgadas en Barcelona el 22 de Noviembre, por D. Juan Martínez de Luna, que debía tener los rehenes del conde de Trastámara y D. Álvar García de Albornoz y D. Fernando Gómez, que, á su vez, habían de recibir los ofrecidos por el Rey de Aragón. Casa núm. X I y X I I, pág. 55. Seguían así las cosas y no estaban entregados los rehenes, ni hecha la entrada en Castilla el 2 de Enero de 1364, según consta en el convenio hecho en aquella fecha entre el Ceremonioso y Trastámara, en el que se estipulaba, además del pago de ciertos sueldos al conde, que la entrada en Castilla se efectuaría en todo aquel mes, y que si no se hubiera realizado a mediados de Febrero, «que el Conde haga de sí lo que querrá». Casa núm. X I I I, pág. 91. Cabrera, entre tanto, cansado del giro que habían tomado los sucesos, se había retirado a su castillo de Montsorín o Monsorín bajo pretexto de estar enfermo, y se resistía a volverse a la Corte, no obstante los mandatos apremiantes del Ceremonioso, prueba evidente de que no era partidario de lo que hacía el Monarco. Las dificultades que se tocaban procedían de que el Ceremonioso no pagaba las grandes sumas que había ofrecido, y que no tenía ni arbitraba. En Sangüesa ocurrió algo singular que ha contado el Ceremonioso— f. 55, pág. 5 —; parece que, por instigación de Cabrera, el Rey de Navarra pidió al de Aragón una salvoconducta para Cabrera, y el Ceremonioso la negó, diciéndole a Cabrera que no la necesitaba; entonces el Rey de Navarra dijo al oído —a orden— al aragonés: «habéis hecho bien». Este detalle marca perfectamente la situación de las tres personalidades, esto es: que Cabrera no se conceptuaba seguro; que el Ceremonioso le mostraba claramente su hostilidad y que el navarro traicionaba a Cabrera. En este estado de ánimo fueron a Sos, muy decidido Carlos el Malo a no ceder en nada, y muy empeñado el Ceremonioso en que con el auxilio de aquel y de Trastamara, se socorriera a Valencia, antes de hacer la entrada en Castilla. El Rey de Navarra insistió en que se le dieran desde luego 66.000 florines y al Infante Martín en rehenes, y el Ceremonioso, «sospechando que ni Cabrera ni los demás mensajeros hubiesen procedido rectamente en sus negocios, les dijo airado y agitado a presencia de la Reina y de algunos de su Concejo: «No os tengo por buenos mensajeros, porque no os habéis cuidado de nuestros negocios, sino de los vuestros, porque habéis hecho dar muchas bienes, y por el cuerpo de cuantos santos hay en el mundo, y no quiero jurar por el de Dios, comprendo que estoy traicionado, y esto lo he dicho muchos veces con gran pena» — levantándonos del sitio en que estábamos sentados y volviéndonos a sentar.» — F. 55, pág. 364. Cabrera se defendió enérgicamente insistiendo en que debería hacerse la entrada en Castilla y añadiendo que había en Navarra mensajeros del Rey de Castilla con quienes trataría Carlos el Malo. Y Nós—concluye el Ceremonioso,— viendo que el reino de Valencia se perdía y que no podíamos hacer otra cosa, concluimos los pactos con el Rey de Navarra. Los acuerdos fueron que el Rey de Navarra no haría paz ni tregua con el Rey de Castilla, sin voluntad del de Aragón; que si se concertaba con el de Francia, se consideraría en los tratos al aragonés. Esto se comprometió a lo mismo, y requirió por parte navarro la entrega de rehenes al Infante D. Martín; tuvo que confesar el Ceremonioso que no podía pagar las grandes sumas que había ofrecido y prometido entregar antes de veinte días 50.000 florines para el pago de la gente que había tomado parte en la guerra, dando en rehenes al navarro, como garantía del resto, la ciudad de Jaca y las villas de Sos, Egea y Tierras. Juraron estos pactos, supone Zurita que hubo otros entre Carlos el Malo y Trastamara, en los que se asentaba que el navarro haría guerra al Rey de Castilla, entrando personalmente en ella y que si Enrique llegaba a reinar, daría al navarro cierta parte de sus Estados; creemos que en esto hay un ligero error y que este trato se hizo en Almuzará, como luego veremos. Concluidos los tratos, el Rey de Navarra se fue a Sangüesa; Cabrera y Denia, a Egea, y el Ceremonioso, a Uncastillo, Luna, Gurrea y Berbegal. Desde Uncastillo llamó a Cabrera y Denia que fueran a verse con el; en vino a Ramón Alamany al Rey de Navarra para rogarle que lo prestara algunos florines de los que le había dado y le diera algún socorro para defensa del reino de Valencia y vino a llamarme Trastamara, que estaba en Monzón. Después de muchas réplicas, Cabrera y Denia se vieron con el Ceremonioso en Zapadores sin resultado, y yendo de allí a verse con Carlos el Malo. Trastamara y el Ceremonioso en Beggaral y se hicieron tratos, entre los que figuraba el de que el Ceremonioso entregaría a Trastamara, en rehenes, al Infante D. Martín; Trastamara fue en seguida a verse con el navarro. En manos de este se hallaban todos los hilos de la trama. No se sabe lo que pasó; pero es muy probable que Cabrera, jugando su última carta, propuso a Carlos el Malo el asesinato de Trastamara para despejar la situación, haciendo innecesaria la entrada en Castilla, y que Denia y Trastamara le aconsejasen la pérdida de Cabrera para que su influencia dejara de pesar en el ánimo de Rey de Aragón. Carlos el Malo aceptó lo último, porque era lo que más convenía a sus intereses, y de aquí que Denia fuera a verse con el Ceremonioso en Beggaral, le contara de parte del navarro la pretendida traición de Cabrera y le citara para verse a verse en Almuzará.—Zurita, IX, cap. 55, fol. 525.—«Entonces entró en esta plática la Reina de Aragón, que de muy antiguo tenía gran odio contra este caballero — Cabrera — e intervinieron entre ellos el conde de Donia, D. Berenguer de Bella y D. Juan Ramírez de Arellano, y todos se conspiraron para que el Rey le prendiese o le matase o se entregase al Rey de Navarra.» El Ceremonioso estaba en Almuzará el día 20 de Marzo, que fue el miércoles de la semana santa, habiéndole acompañado Trastamara, Donia y Bella. Al día siguiente, 21 llegó de Navarra Carlos el Malo, en unión de Cabrera, de Almansa y de Perellós. Cabrera, que ya temía algún peligro, se albergó aparte. A la misma noche tuvo aviso seguro de lo que se tramaba contra él, y a la mañana siguiente, viernes, pretestando estar enfermo, suplicó al Ceremonioso que fuera a visitarle. Acudió a este, acompañado de los Condes de Trastámara y Denia, y habiendo manifestado deseos de conferenciar a solas con el Rey, los Condes se retiraron. La relación que, respectivamente, han hecho de esta conferencia el Ceremonioso y Cabrera, según constan en los tomos de la Colección de Documentos inéditos, son concordantes; vamos a resumirlas, tomando como base principal la versión del Rey. - T. 55, pág. 373. Cabrera estaba en la cama desnudo, en camisa, y dijo al Rey que se encontraba enfermo, y le suplicó que le tomara el pulso; el Rey, que blasonaba de tener conocimientos médicos, lo hizo, y dijo a Cabrera que no tenia fiebre; García López de Sesó refiere - t. 32, pág. 142 - que Cabrera le había dicho el sábado santo que era seguro que no tenía fiebre, pero que sudaba por la gran congoja que tenía, temeroso de la muerte, y esta era la razón que le había movido a huir. «Cabrera nos rogó - dice el Ceremonioso -que le prometiésemos y le jurásemos por Santa María, que tendríamos secreto lo que nos diría. Así lo hicimos, y entonces Cabrera empezó a decir: - Conozco que de alguna manera mis consejos no os aprovechan como antes, sino todo lo contrario. Y así, Señor, placezco de aconsejaros, desde hoy, con otro y ved, Señor, lo que me sucede por serviros, pues esos dos - refiriéndose a los Condes - con los cuales estoy ligado por sacramento y homenaje, tratan con el Rey de Navarra de que me hagáis matar, y yo dudo y temo de la Señora Reina, y no sin razón, según que vos sabéis, y en la duda que abrigo de ella, tengo gran miedo de que esto suceda, porque no me queda más que vos, por lo que os suplico que me seáis, Señor, verdadero, y que os esforcéis para que no me resulte daño, porque si mis consejos no os aprovechan, como solían, sabe Dios que no es por culpa mía. Después de decirnos esto, el Rey nos mostró muy sorprendidos y dijo: “¿Nos encontramos aquí tan fortunadamente?” Le dijimos que no debía dudar que ni la Reina, ni el Rey de Navarra, ni dichos Condes, lo hicieran ningún daño - ni sufriría que se le hiciera, ni sabíamos nada de ello para que tal cosa debiéramos hacer y que de esto podía estar seguro. Y añadió el Rey: “Y esto es lo que le dijimos para que estuviese seguro y mientras tanto nosotros pudiésemos informarnos de lo que el Rey de Navarra nos había dicho de él.” Así puso término a la entrevista. El Ceremonioso mentía, como él mismo lo reconoce; pero Cabrera le conocía demasiado para que pudiera engañarle; así es que, tan pronto como el Rey salió de la estancia, se vistió y se dispuso a huir, no logrando detenerle en su marcha los dos mandatos que recibió del Rey, por conducto de mosén G. Doix y el Vizconde de Roquefort, de que fuera a verle para confrontar algunas palabras que contra él se le habían dicho. Cabrera, al dejar su posada, tomó rápidamente el camino de Navarra, y dirigió al Rey la siguiente carta: “Señor y perdone, que he sabido algunas personas, me han venido a Navarra, por esta razón no entiendo haber fehacero cosa contra vos, y si bien me enviaste a decir que vinieras a hablar conmigo, por recelos ahora vine, no lo deudas ver por mal, que muchos son de vuestro reino y por sospecha no van a vos, por que en tu consejo por bien que por esta razón no hay nadie contra mí. Pero Señor si alguien tiene alguna cosa contra mí, yo Señor lo responderé tan complidamente como me será necesario.” Escrita de mano de una encastillo desaparecida después de la Pascua. De los vientos, el emprendimiento de Cabrera. Con referencia al sitio en que se escribió esta carta, existe dos variantes: la del proceso aparece fechada en Uncastillo y la de Zurita en Carcastillo; aquí debió escribirse, según el texto de la misma, con fecha del sábado santo, y Su Excelencia declaró que Cabrera se la había entregado en Carcastillo, en aquel mismo día. Dejen os al desgraciado Cabrera que, apenado, huya infructuosamente del terrible riesgo que le amenaza y prevé, y veamos lo que había hecho y hizo el Rey aquel infausto viernes santo, 22 de Marzo de 1364. Antes de acudir al llamamiento de Cabrera, el Ceremonioso había celebrado una conferencia con el Rey de Navarra, en la morada de este, en cuya entrevista este lo manifestó, a presencia de Trastámara y de Denia, que Cabrera procedía con el Ceremonioso falsamente y con engaño, porque pocos días antes le había dicho que si el Rey de Navarra quería, que él recobraría a su hijo, porque el Ceremonioso lo creía mucho y él le convencería de que hiciera matar al Conde de Trastámara, pues de otro modo no se podía hacer la paz con el Rey de Castilla, y que muerto Trastámara, el Rey de Aragón habría perdido mucha parte de su tierra en el reino de Valencia y que los gastos hechos le obligarían a hacer la paz, y si Trastámara entraba en Castilla, como pretendía, o se volvía a Francia, ya estaba acordada la manera de matarlo: que Almería le habló varias veces de esto por encargo de Cabrera: que Trastámara sospechó algo de lo tramado, y por esto pidió que el aragonés diera al navarro, en rehenes, al Infante D. Alfonso, para que si le mataban a él, los caballeros de su bando mataran al Infante. Afiadó el navarro que sabía que Cabrera hizo que él pidiera en rehenes al Infante D. 