title: Germania
creator: Pfeiffer, Franz, 1815-1868
text: 325 " laude die coninginne Was solinden baren sinne, 296 von V nur ein Strich sichtbar, das andere verwischt, men, die obere Hälfte deutlich. 297 unsicher (te torniere?). 30G könnte auch gaeruijn heißen. 318 in ist un- sicher ; das r von waer verwischt. 321 über keert noch ein kleineres e. 322 vmi n dese die obere Hälfte sichtbar, reden; vgl. 1(J7. 323 zwischen D und h nur einige Punkte als Reste von Buchstaben sichtbar. FLOVENT. 417 Sine mochte slapen no rüsten. Die vrese ne liet h^ niet lusten, Smorgens stont si op mettien dage, 330 Ten castele ginc si met groter clage, Want si dier costuraen plach Menech iaer eil menegen dach. Sine sach niet anders ande velde grone Dan tinten en paiütlyoene, 335 Alsi lange heuet gelegen, Heeft si haer ogen op gedregen. Doen mercte si in corter stont Die baniere te purlepont: Jordacn verkünde si haestelike 340 Ende die baniere van vrankerike Ende des bisscops m'ten van twiraxi Yevkxxnde si in einer vre. Op die tekene sach si al in een, Dat gout herde clare sceen. 345 D^'c zonne sceend^ ane scone. Hulpe god van den throne.' Die vrouwe was goet en wijs, Si ginc toten coninc clouijs. Tfolc datf" ginc altemale 350 Riep si op die groten za\e,. Doen si vore he?n was Z/ecomen, 'Goeden raet hebbic verlornen. Die genoete?^ wetic wale, Si sijn te purlepont, wetic, altemale. 355 Gi moged'' die dar seine scouwen.' Doe stonden op heren ende vrouwen. isügaut was metten . . . ele comen. A\& hi die ?«änere heft vernomen, fSeidi 'laet ons wapenen säen: 360 IlxdY moet. i. \)o\\^ercn sijn gedaen.' '//ets goet gedaen', seide clouijs. 'Nv berade ons god van paradijs.' 327 von n noch der zweite Strich sichtbar. 330 vcrkiindc 7mtß v'' knndo ge- schriehen gewesen sein, 341 tuuren ist ganz unsicher; der erste Zug des Wortes Icann auch einem ii oder m gehören; der Buchstabe vor o sieht iric n ans. 3.")0 verwischt und aJigericbrn. 3G() ponfjercn UHi.r dnii Räume nach ijoiigchi geschrieben. CIClfMANIA IX. 28 418 Karl Bartsch Si gingen neder in die zale. Het ginc hem wapenen alteniale 3()5 Rigaut hercJe deg<u\ike Ell die coninc van vi-ancrike. Si voeren vte sonder sparen Vromelike met groten scaren. Die coninc van oliferne heeft se vernouien 370 Tierst si wter stat sijn comen. Met XX. M. man (2') Reet hi den kerstonen an. Rigaut reet in den hoep. Sine cochten nie so dieren coep: 375 De7i hi metten staue geracli, Seggic dat die vore heut lacli. Doe störte wat xore hem quam Ende onder sinen staf ran. Clouijs die coninc van vrankerike 380 Werdern herde degenlike. Hort wat disdier sijn zone dede: Hi lietse vechten daer ter stede Ende ontsloep alse een dief. Kerstenheit haddi noyt lief: 385 Lecde mote hem gescien. Hi voer ten amirael galien En bat hem dat hine woude ontfaen ; Ui wou6?e mamette sijn ondetdnen. Doen seide galien 390 'Wie sidi? goet mote v geseien!' 'Here', seit hi, 'gewa^rlike Clouijs zone van vrankerike'. ** oen seide disdier die dief 'M.hie 6ruder ??ß haddic me lief.' 395 Als gr^/ien dit heft vernomen, 'Wel moetti mi sijn comen : Ic sal v van ha^uiere maken here.' Disdier dankec?e hem sere. 37G V071 S nur ein kleiner Haken übrig ; von vore nur Anfang des v imd Schluß des t\ o77 von o in vore nur der erste Zug. quam war abgekürzt qiii ; vgl. 300, oOl. .'«S:) ontsloelp. 388 raamzte. 391 vgl. 225. 394 unsicher. FLOVENT. 41 9 Ili Seide 'ic vare slaen 400 Die kerstine daer icse can begaen. Metten seinen es hi comen Daer hi enen crestine heeft vcrnonien. Hi stackene dore den buuc En werpene dog< ten sat/ele \vt. 405 Dit Yigaui sach, god.? Ae^gier, Hi seide 'seuerijn, deg«? fier, Sent V Z^roeder es xemoijerX, Nv merct hoe lii torniert: Hz lieft ten d....e dore hreken^ 410 Als seuerin dit horde spreken, Hi reet tote disdiere haestelike. Hz seide 'dore god van hemelrike, Werpgne dode, diere drossate garnier.' Doen antworde disdier 415 Ic scam... aldes bi apo/lijne Ende ic hate die kerstine Ende hare geloeue mede.' Dat ors noepti ter stede Ende liet sinhen sinen seacht 420 Op seuerine met zulker cracht. Dit heeft rigant vernomen : Dat moestem te pinen comen. Disdier stacken dore den bunc Ende werpen doet ten zadele \vt. (2") Clonijs nioeste vlien dore noet: Sijn zoone heeft sine hulpe doet. Het werd hem sere te suere Eer si quamen binnen muere. Sijn volc was verslegen: 4.30 Herne en waren in\ vii. scilde bleuen. " V hört in corter stont vanden genen te purlepont. 402 eneu müßte ene geschrieben gewesen sein, crestine ist unsicher. 403, 404 vgl. 32. 423. 405 vielleicht war vor rigaut noch ein Unisfellungszeicheu. Die Ergänzung nach god ist ganz unsicher. 407 vgl. 5(jG. 415 unsicher, st kann auch sc .9?/??, aldes auch «des gelesen werden; oder awes. 4111 von i in siiikou nocli der Strich über der Zeile sichtbar; vgl. 492. 28* 420 KARL BARTSCH Si vrageden 'seien wi üggen als clasenaren ?' Daer en was geen längere sparen 435 Ende wapenden hen wel ter euere Eil daden hcn anc haer aclieniuere. Si bonden die lieelme van stale. Hare orse waren vcrdect wale Ende gesadelt wel ter eure. 440 Si säten op in corter vre : Die bisseop gaf hen al gader Die benedietie van gode onsen vader. Dus sijn si enweeeh gereden. II. seilt knapen sijnre binnen bleuen 445 Omme wäre te nemen te pirlepont. Die kerstene reden onlange stont, Die conin c van Spanien lieefse vernomen Ende es legen heme wte comen. Ritsier reet in degenlike 450 Ende die genoeten van vranerike. Menegen dadt'» se ter erden turnen Ende menegen sinen zadel rumen. * Ise die scaehte tebroken waren, vingen si ten swMen sonder sparen, 455 Daer ginct ouer die quade honde Die daer gelegen haddeii lange stonde. Ritsier maecte in corter tijt Vore hein die plaetse wijt. Flouent dat oer van vrankerike 460 Sloech in hen dapperlifo'. Watti met ioyousen conc^e geraken, Moeste die bitter doet sniaken: Die XII. erenoten deden wale Entie kerstine altemaZe 465 Het gine al wten keere Metten coninc van spanyien den here. Daer werd een groet geeri Van verren ende van bi. Men riep te wapenen in corter stont: 470 'Die kerstine comen wt purlepont.' 440 Locli Im Peryameiit. 443 ewcecli. 406 spayien. FLOVENT. 421 Daer werd een groet gecri Van verren en van bi. D^ werd verstormt ouer al Beide op berch ende op dal, 475 Damirael quam met erachte Met aldat hi geleisten machte. Hern volgede menech affricant, (2'^) Menech barbarien, menech persant, Coninge souda/ie amirale, 480 Het volgedem altemale. Die kerstine versageden hen niet, Sine vlien niet wats gesciet. Si setten hen ter were: Noyt man sach so crachtech here. 485 Die hertoge hemelioen van bayuier Sloech doet den coninc galifier. Onder die payene Maecti hem seere tontsiene. Die coninc postamast errede hem sere. 490 Wat lieeft gedaen die pautenier? Hi heeft doet den coninc galifier. Mettien liet hi sinken sijn spere En reet op die hertoge met gere En stakene dore den bnuc 495 En werpene doet ten zadele wt. Te sinen riep hi metter spoct 'Dese sijn te dors^ekene goet.' Als ritsier dit verstoet, Keerdi hem ommc mettcr spoct 500 Ende heuet mettien Sinen oem ter erden gcsien. Alse hine doet sach, Haddijs swaer verdrach. Niet längere heft hi ontbeden, 505 Op postamast es hi gereden. Dat swert hief hi met beiden handen En cloeuede hem thoef't toten tanden. 484 man am Schlüsse der Zeile nacfiye fragen und vor sach vcnciesen. 480 hier fehlt eine Reimzeile. 497—499 am unlcrn Eande der Spalte nachgetragen^ durch ein Zei' chen verwiesen, 504, 505 ontbeiden : gereiden. 422 KAliL ÜAKTHCH Die payen viel wten gereide, Met liem eu was geen längere beide. 510 Hi i^loecli den coninc van arahieii Ende den coninc van turkien. Noyt enwerd libMinie so verbolgen, lline mochte vlien no volgeu. Den rouwe van sine oem derdeni mier 515 Doie den rouwe ende dat seer Datti sinen neue geraerde versloecli, Want hijs groten rouwe droech. God, wat wrachte die edel nianl Ili sloech al dat vore heni quan\. 52U Enwas hehn no plate so goet Dat sijn swerd weder stoet, Waut liise verloeste van scaden, Die kerstine d^ hise sacli verladen. Eil floaent die Ridder coene 525 Hadde oec gnoecli te doene Daer hi reet op die waerde, Want hi ioyousen niet enspaerde. Ende die benoten van vrancrike Vochten oec degenlike 5.30 Weder ende vort sonder blijf! Menegen sarrasin nam hi dlijfi'. Die coninc clouijs es in den wijch comen. jMeerre wijch werd noyt vemonien. (2*) ° roet gecri niaecte galien : 535 'Maniet here, wat saels gescien? Men mach hier anders niet sien dan doden. Miju volc es in groter uoden. Met ons gheet al wten keere: jNIi dunct dat mamet ons here 54U lieft ons altemale vergeten.' 'Oem, ic höre v ongeioue spreken', Seide die coninc boudefeer. Hi noepte dors en dede enen keer. Den hermite lucari heeft hi vernomen 545 Jegen heme gereden comen, 512 lies liberdune. 528 vranrike. 531 sarr. FLOVENT. 423 Ell sloegen in den stalijn hoet Dat tswert ten tanden doie woet. Vort reet hi met ter wre Ell versloech den coninc fliiere. 550 Dese scade heeft Ritsier vernomen Ell es met erachte op hem comen. Die payen settem ter were : Dan bescoet hem niet i. pere. Ritsier geraecten ten scoudren honen 555 Dat hem thoeft quam af genlogen. Hi clagede die doet van sinen sweer: Die ronwe was hem vele mcer Dat lucari sijn oem was versiegen, Hi seide 'god mote nwer zielen plegen. 560 Hi noepte dors mettien, Hi waende riden op galien: Disdier heft hem die vart benomen Die in sijn gemoet es comen. Metten swerde sloech hi disdier 565 En seide 'bi gode, gi bliues hier. Hebdi v vernoyeert, fei baren, Sone willic v niet langer sparen, Want V leste dach es comen.' Ritsier heuet tswert genomen 570 Ende quanteleerde hem altemalc Den goeden heim van brauen stale. Int beckeneel maecti. i. scure Dat tswert ginc ten zadele dnre. Ritsier riep metter spoet 575 'Dese sijn te bakene goet.' * Ise dit verstoet galien, Waendi met erachte ontvlien. Ritsier dedc sijn ors met erachte Na loepen al dat hi machte. 580 'Keerduj' seide Ritsier, 'Her Sarrasin, gi bliues hier.' Alsi sach datti met erachte dj.j Da hem tlioet; v(jl. üUl. r2^ KARL BAUTSCH Niet ontriden en machte, Op n'tsier sloech In raet gewilt 585 En cloeuede ter middelt sinen seilt. liitsier gout hem den slach Avale (2'^) Ende clonede hem den heim van stale. Maer dbeckeneel was so goet Datter tswert op onstoet. 590 Si vochten eene lange poesen Dat deen den andren niet mochte noesen. Galien was van groter macht Ende werde hem met cracht. ' itsier werd verstormt sere. 595 Hine prijsdem seinen niet. i. pere Datti sarrasin voer hem hilt. Sijn swert nam hi met geweit, Met beiden handen heeft hijt verheuen Ende na galiene geslegen 600 Ende geraecten ten scondren bouen Dat thoeft quam af genlogen. Doen keerdi weder in den wijch, Menegen sarrasin nam hi dlijf. Olonijs die goede here 605 Werdern vtermaten sere. Die sarrasine waren bat te lande bleuen, Want si worden alle verslegen: Boudefeer Coninge en soudaen Moesten alle ter doet gaen. 610 AI waren daer kerstene. i. dein getal, Onse here verleenden goet geual. Hi can den sinen wel beraden Als hijt gebied en staen in staden. Redi en soude geen man van louen 615 Genen groten rouwe dogen ]Jie in sinen dienste steeruet. Hi wert ewelike geeruet Bouen in sijn rike: God verleene ons gemeenlike. 620 "^ oen voer ritsier sonder beide Beide montaengie en beide: FLOVENT. 425 Daer sochte die degen coene Sinen oem hemelyoene. So lange sochti tien stonden 625 Dat hine heuet vonden. Die ziele beual hi onsen here. Hi hieifen op inet groten sere. 'Ay here', seide litsier die coene, 'Raet mi: ic hebs nu best te doene. 630 Ic hebbe verslegen flouents broeder: Nv sal mi baten vader en moeder. Ic hebbe verslegen flouents sweer; Margalie mint mi nemmer meer. Ic versloech sijns oeme zone gerarde: 635 Dat rouwet mi vele herde. Nv willic werden hermite, Dat god hare ziele quite, H^ ziele en moet hen staen in staden En hen allen die met zonden sijn geladen. Es leuchtet ein , daß wir in diesen Bruchstücken eine niederlän- dische Bearbeitung des französischen Floovant besitzen, der nach der einzig erhaltenen Handschrift in Montpellier durch F. Guessard und H. Michelant in den 'Anciens poetes de la France' (1859) herausge- geben worden ist. Wir haben darin einen neuen Beweis für die Ab- häno;io;keit der niederländischen von der altfranzösischen Poesie. Zwar ist der uns erhaltene französische Text nicht die unmittelbare Vorlage des niederländischen Dichters gewesen, aber daß derselbe nach einem solchen gearbeitet, ist zweifellos. Um den Zusammenhang der Bruchstücke zu verstehen, wird eine kurze Inhaltsübersicht des französischen Gedichtes nicht unerwünscht sein. Eine solche haben die Herausgeber S. XVII — XXXIV gegeben, und ich schließe mich an sie an. Clovis , der erste christliche König von Frankreich , hatte von seiner Frau vier Söhne , deren ältester Floovant hieß. Denselben empfahl er der Obhut des Herzogs von Burgund, Senechal. Floovant schnitt seinem schlafenden Erzieher den Bart ab, und ward deshalb von seinem Vater verbannt. Floovants Knappe Richier , von der Jagd zurückkehrend, vernimmt es und folgt seinem Herrn nach. Im Ardcnnerwaldc befreit er aus den Händen 638 ir ziele ist toahrsclieinlich zi(, streichen; vgl. zu 41. 42 (i KAKL 13AUTSC1I dreier Sanizenen Florette, die Tochter des Königs Flore von Ansai, zu dem sich zu begeben er beschlossen hatte. Weiter bekämpft er den riesigen Heiden Ferragus, der ihm die Jungfrau zu entreÜJen trachtet*). [Ferragiis Vater, der Admiral Gaben, hatte im Traume seinen Sohn mit einem Löwen kämpfen sehen. Erschreckt sendet er nach dem Fortgerittenen Boten aus, die ihn im Streite mit Floovant finden und diesen nebst Floretten gelangen nehmen. Kichier, den Spuren sei- nes Herrn nachreitend, befreit denselben und die Jungfrau aus den Händen der Sarrazenen. Auf dem Wege nach Beaufort, der Burg des Königs Flore, bestehen sie noch verschiedene Abenteuer, bis ihnen Urbain der Deutsche (1' Allemand) , ein Vasall Flores, mit tausend Rittern zu Hilfe eilt. Sie kommen glücklich in Beaufoit an, Floovant gibt sich für einen armen Ritter aus und steht dem Könige in seinen Kriegen mit dem Admiral Gaben bei. Sie belagern ein SchlolJ Galiens, Namens Avenant;] von der Zinne sieht Maugalie , die Tochter des Königs Galien, Floovants Tapferkeit und knüpft ein zärtliches Gespräch mit ihm an, welchem Richier ein Ende macht. Nach der Rückkehr erzählt Urbain von dieser neuen Bekanntschaft. Florette hat sich in Floovant verliebt und wird eifersüchtig. Bei einem neuen nächtlichen Sturme wird Avenant genommen und Maugalie gefangen. Ein ent- flohener Sarrazene berichtet Galien, daß zwei Franzosen im Dienste Flores dies alles gethan. Florette und Maugalie überhäufen sich bei ihrer Besegnuns; mit Schmähungen. Avenant wird Floovant zum Schutze anvertraut. Flores beide Söhne, Maudaran und Maudoire, auf Floovant neidisch , bieten dem König Galien ihre Dienste an und ge- winnen Avenant durch verrätherischen Überfall; Floovant und Maugalie werden nach Baume, Galiens Burg, geführt, Richier entkommt, das Schlol.> wird verbrannt. Richier bringt den Bericht nach Beaufort und macht sich auf, seinen Herrn zu suchen. Unterwegs wird er von Emelon, Herzog von Baiern , den die Sarrazenen seines Landes beraubt haben, beherbergt. Vorher hat er unwissend Emelons Sohn im Zweikampf getödtet und kämpft, um seine Unschuld zu beweisen, mit Emelon, mit dem er sich dann versöhnt. In der Nähe von Baume angekommen, schwärzt er mit einem Kraute sich am ganzen Leibe. Er versteht sarrazenisch und begibt sich zu Galien, bei dem er sich einen Sohn des Königs von Tabarie, Josue, nennt. Die Heiden wollen ihn küßen; doch Richier, aus Furcht, sein Gesicht könne abfärben, lehnt es ab. *) Das Eingeklammerte bezeichnet eine Lücke der Hs , die nach der Erzählung der Reali di Francia ergänzt ist. FLOVKNT. 427 bis er einen Franzosen mit eigener Hand getödtet. Er soll daher Floovant das Leben nehmen und wird ins Gefängniss geführt, dessen Hüter er mit Floovants mitgebrachtem Schwerte Joyouse erschlägt. Herr und Diener erkennen sich. Den Mord des Kerkermeisters weiß Richier durch einen ihm angedichteten Verrath vor Galien zu entschul- digen. Am andern Tage soll Floovant gehangen werden, doch Richier weiß es zu hintertreiben. Zwölf Barone von Frankreich, unter ihnen Richiers Vater, Joceran und sein Bruder Guinemant, sind von den Sarrazenen gefangen genommen und werden in dasselbe Gefängniss wie Floovant geworfen. Richier spielt in Maugaliens Zimmer Schach mit einem heidnischen Könige; Maugalie fordert ihn auf, mit ihr die Gefangenen zu besuchen. Richier schützt Kopfweh vor und entfernt sich. Als er nicht wiederkehrt, schöpft Maugalie Verdacht, eilt auf einem unterirdischen Wege in den Kerker und überrascht Richier mit den Gefangenen. Sie will verzeihen, wenn Floovant, dessen Herkunft sie erfährt, sie zum Weibe nehmen will. Floovant willigt ein. Inzwi- schen treiben die beiden Brüder den König, die Execution zu voll- strecken. Maugalie kommt hinzu ; Galien stellt ihr Maudaran als ihren künftigen Gatten vor. Trotz ihrer Weigerung wird sie in dem Tempel Mahomets ihm angetraut. Sie ruft Richier zu Hilfe; dieser bewafi'net die Franzosen, die die Sarrazenen bei Tische treffen, unter anderen die beiden Brüder tödten und mit Maugalie entkommen. Galien mit tausend Sarrazenen setzt ihnen nach. Sie werden von den Christen zurückgeschlagen, aber sie bekommen neue Verstärkung. Da stößt der König Flore mit tausend Mann zu den Franzosen; Floovant, ihn erkennend, gesteht, daß er und Richier Flore's Söhne getödtet, die aber Verräther gewesen. Flore umarmt ihn. Die Sarrazenen werden in die Flucht geschlagen. In Beaufort wird Maugalie getauft, Florette versucht Floovants Liebe zu erringen, doch er bekennt sich schon ge- bunden ; zum Ersatz wird sie mit Richier verlobt. Doppelhochzeit. Ein Bote aus Frankreich, Guimar, kommt und bittet Floovant in Clovis Namen, diesem, den der Admiral von Persien in Laon belagert, zu Hilfe zu eilen. Der König Flore schließt sich an, die zwölf Barone eilen jeder in sein Land, um Streiter zu sammeln, und tretfen beim Schlosse Auvilers mit Floovant zusammen , so daß allezusanmien ein Heer von mehr als 60000 Mann hal)en. Vorher haben Floovant und Flore den Herzog Emelon aus den Händen der Sarrazenen befreit. Vor liaon angekommen , begibt sich Richier durch das Lager der Heiden, in welchem er einen mit Galien Schach spielenden Ungläu- bigen tödtet, in die Stadt zu Clovis, den er trauernd findet. Die Kö- 428 KARL BAIITSCII nigin beklagt Floovants Verbannung, ihre beiden andern Söhne sind Renegaten geworden und haben sich zu Galien begeben, der sie mit Sachsen belehnt. Richier verkündet die nahe Hilfe. Richiers Fahne wird nach Verabredung auf den Thurra gepflanzt. Clovis macht einen Ausfall, während von der andern Seite Floovant die Sarrazenen angreift. Vater und Sohn, sich nicht erkennend, kämpfen mit einander; Richier trennt sie. Galien fällt unter Floovants Hand. Die San-azenen fliehen. Der eine Renegat wird getödtet, der andere entflieht und wurde Galiens Nachfolger. Er hieß Gete und ward den Christen ein furchtbarer Feind. In Saint- Remi wei'den Floovant und Maugalie gekrönt; Floovant wird König von Frankreich. Dem Schluße des Gedichtes also gehören die mnl. Bruchstücke an, die zwar im Großen und Ganzen denselben Verlauf erkennen lassen, aber im Einzelnen stark abweichen. Clovijs hat seinen Sohn Flovent ebenfalls verbannt (230 fg.) dore Saluaerde , dies also war wohl der Name desjenigen, dem Flovent den Bart abgeschnitten. Das erste Bruchstück beginnt in der Belagerung eines Schlosses , in welchem sich, wie es scheint, Flovent Margalie und die zwölf Genossen von Frankreich befinden, durch die Sarazenen unter Führung des Admirals Galien. Zu ihrem Entsätze eilen der König Flure von Antsai *), Herzog Hemelioen von Baiern (Emelon im französischen Gedichte) und Ritsier (Richier) herbei. Sie blasen ihre Hörner auf Hemelions Rath, damit man ihnen nicht vorwerfe , daß sie verstohlen gekommen. Als die Heiden das vernehmen, machen sie sich kampfbereit, Galien mit 60000 Mann, ebenso Jostamont mit einem Heere. Der König Postamont mit 30000 Mann Die Christen greifen an, Ritsier, Hemelion, Lucari der gute Eremit und der König von Antsai zeichnen sich durch tapfere Thaten aus. Flovent und die zwölf Genossen hören den Schlachtlärm. Margalie schließt ihnen die Pforte auf und begibt sich dann auf die Zinne, Gott bittend, daß ihr geliebter Flovent gesund heimkehre. Flovent stößt auf Ritsier, Hemelion und Flure; sie küssen sich ohne viel mit einander zu sprechen. Unter den Heiden zei('hnet sich Josta- mont aus , der den Eremiten Lucari saramt seinem Rosse niederwirft. Ritsier eilt Lucari zu Hilfe und zerhaut den Heiden bis auf den Sattel. Als Galien das sah, ergrifl" er die Flucht; er reitet nach Basel (te ha- sele). Die Christen kehren in das Castell zurück, wo Margalie ge- krönt wird. Sie reiten weiter und kommen nach Baiern, wo sie fest- *) So lautet der Name imnaer statt des französischen A^isai, in welchem offenbar tilsaß liegt. FLOVENT. 429 lieh aufgenommen werden. Am andern Morgen nimmt Flore Abschied und fordert die zwölf Genossen auf, mit ihm zu fahren. Auch Flovcnt und Ritsier rüsten sich. Der Herzog von Baiern ist l)etrübt, daß Jordan und die Herren nicht länger bleiben wollen. Maro-alie wird auf ein Maulthier gesetzt. Sie gelangen endlich nach Antsai. Kitsier verlobt sich mit Fluei' di rose, der ihr Vater Flure sein Land als Mit- gift schenkt. Kitsier's Vater, Bruder und Verwandte sind hocherfreut. Am andern Tage vermählt sich Flovent mit Margalie. Ritsier lässt ihn an seiner königlichen Würde theilnehmen, wie er es verdiente. Hier macht der Dichter einen Abschnitt; überblicken wir den Inhalt des bisherigen, so sind allerdings bedeutende Verschiedenheiten nicht zu vokennen. Offenbar setzt das Bruchstück da ein, wo Flovent Margalie und die zwölf Barone im Begrifle sind, Galiens Land zu verlassen oder schon verlassen haben. Die Fliehenden verfolgt und belagert Galien mit anderen heidnischen Fürsten. Ritsier, den wir uns entkommen denken müssen, wie er auch im französischen Gedichte bei der Belagerung von Schloss Avenant entrinnt, hat wahrscheinlich die Befreier herbeigeführt. Sie sind zunächst Flure, der auch im fran- zösischen Floovant die Entflohenen und von den Sarazenen Verfolgten, unter denen aber Richier ebenfalls ist, befreit; sodann Hemelion von Baiern, der an dieser Stelle des Originals gar nicht erscheint, und ein im französischen nicht auftretender Eremit Lucari. Unter den Heiden deren Zahl ungefähr mit der Angabe des französischen stimmt {plus de c. mile sont a bons chevaus corunz S. 61), finden wir die Namen Jostamont und Postamont, die dem mnl. Gedichte ausschließlich an- gehören. Wie in den Bruchstücken küßen sich Flovent und Flore bei der Begegnung (et si s' cnirehaisierent ä gravi joie plorant, S. 61). Der Errettung Lucari's durch Ritsier steht zur Seite die Belreiung Floovants, der in Gefohr ist gefangen zu werden , durch denselben (S. 64 fg.). Und wie Ritsier den König Jostamont zerhaut, so im Französischen einen anmancour d' Averse: V escu li a percie et 1' aubert li desserre, QU cors li mit 1' ensoigne et la haute novelle, tote plene sa lance 1' abat mort de la sale (S. 63) ; vgl. das Mnl. 106 — 110. Wie im mnl. der Tod Jostamont's die Flucht der Heiden veranlasst, so im Französischen der Fall des Königs von Bonivam, den Floovant nach seiner Befreiung erschlägt. Quant voit morir ses homes li amiraus Persanz, a ^.ois qui ancor sunt trcstot vis en cstant 4;j(» KARL HARTSCIT a haute voiz escrie: 'baron, i\\6 vos am'. quant paiens 1' antandirent, n'i ot arestemant; as Frans tornent les dos, si s' an tornent fuant (S. 65) ; vgl. das Mnl. 111 — 118. Die Weiterreise führt im Mnl. zimächst nach Baiern. Auch im französischen Gedichte kommt Richier auf dem Wege von Ausai nach Galiens Lande zu Emelon von Baiern, der ihn auf- nimmt und beherbergt. Jordan , der beim Abschiede von Baiern ge- nannt wird, ist ohne Zweifel Joceran des französischen Gedichtes, der Vater Richiers, der als der erste der zwölf gefangenen Barone auch S. 64 aufgeführt wird. Bei der Vermählung Ritsiers wird desselben Vater, Bruder und Verwandte erwähnt. Sein Vater ist eben Jordan (Joceran), sein nicht mit Namen genannter Bruder ist Guineman des französischen Gedichtes, seine Verwandten die übrigen Barone, deren Namen S. 64 aufgezählt sind. Fluer die rose ist keine andere als Florette, der französische Name war also Fleur de rose. Ritsier erhält die Herrschaft in Antsai, ebenso Richier im Original (S. 69). Der mnl. Dichter fährt nun fort, wie Galien, von vielen Königen, dem von Corden (Cordova) und Afrika , dem Sultan von Damast (Damascus), von Persien, von Babylonien, im Ganzen vierzehn Königen, unterstützt, einen Heerzug nach Paris unternimmt. Sie schlugen eine Brücke über die Seine; da vernahmen sie, der König sei in Lodine. Verwüstend durchzogen sie das Land. Sie kamen an die Onse (op donse 198, d. h. die Saone) und machten eine Brücke (i. hrugge Met fordere 201, ist nur das französische Wort). Galien erbaute ein Castell, Namens FxirU'pont (wo der Name das erste Mal erwähnt wird, 209, steht Piersepont) '') ^ in welches Boudefier mit 40 Mann gelegt wird, um zu verhüten, daß von Antsay den Christen keine Hilfe komme. Die Kö- nigin klagt, daß Flovent verbannt sei; Clovis stimmt ein und wünscht seinen Sohn und Ritsier herbei. Rigaut (so ist der Name immer ge- schrieben, doch beweist der Reim von 260, daß Rigant zu lesen ist) der Pförtner tröstet ihn; er habe Vorräthe genug, um die Belagerung auszuhalten. Er wolle sich selbst zum Kampfe rüsten, der König möge Rigants Söhne zu Rittern machen. Es geschieht; Rigant selbst wird zum Ritter geschlagen und vom Könige mit einem Schwerte um- gürtet, das er aber mit seinem Stabe vertauscht. Die Pforte wird aufgethan, die Ritter sitzen auf und greifen die Sarazenen an. Der König von Damast zieht ihnen entgegen mit einem Heere von 16000 *) Der Name ist vielleicht nur durrli ein Missverüt.'indniss des mnl. Dichters ?.n erklären. 445 steht pirlepuvt. FLOVENT. 431 Mann. Rigant und Clovis verrichten Wunder von Tapferkeit; ebenso Clovis beide Söhne Germin und Severin. Der größte Theil des heid- nischen Heeres wird erschlagen. Damit bricht das erste Blatt ab. Daß Clov'is von Galien in Laon (Lodine, Laudunum, Loon) belagert ist, stimmt mit dem französischen Gedichte, ebenso daß seine Mutter klagt: S. 70 berichtet der von Clovis an Floovant gesendete Bote r aniiraus de Persie e trestoz ses barnez, au chatel de Loon 1' on paiens *) ansarre. vostre mere la jante ne fine de plorer. Eine Persönlichkeit, die im mnl. Gedichte wie es scheint nicht ohne Bedeutung ist, Rigant, kennt das französische gar nicht. Auch alles was folgt, der Ritterschlag seiner Söhne und der Ausfall, hat nichts Entsprechendes in diesem. Vier Söhne hat Clovis auch nach dem fran- zösischen Gedichte, aber Namen werden außer Floovant und am Schluße Gete nicht genannt. Zwischen dem ersten und zweiten Blatte werden wir eine Lücke von Avenigstens zwei Blättern anzunehmen haben; in dieser muß der Ausfall des Kampfes zunächst erzählt worden sein. Da am Beginn des zweiten Blattes Flovent und die Seinen schon im Besitze des heidnischen Castels Purlepont sind, so fehlt außerdem noch Folgendes: Flovent ist benachrichtigt worden, daß sein Vater von den Heiden bedrängt sei. Wahrscheinlich hat, wie im französischen Gedichte, Clovis ihm Botschaft gesendet und um seine Hilfe gebeten. Sie haben das Castel erobert. Da nun die Erzählung in der mnl. Dich- tung viel ausgeführter ist, als in der französischen, so werden zu diesen Ereignissen kaum zwei Blätter ausgereicht haben **), zumal wenn auch, wie im französischen, berichtet war, daß die zwölf Barone in ihre Länder sich begeben und Truppen sammeln, daß Emelon von Baiern durch Flovent befreit wird, daß das Heer in Avilers sich vereinigt. Die Art und Weise, wie Clovis von der Nähe seiner Retter Kunde erhält, weicht von dem französischen Gedichte ab : die Sendung Richier's an Clovis kann das mnl. nicht wohl enthalten haben. ])aher würden nur die V. 2273 — 2.365 zur Ergänzung der Lücke ein Theil beitragen, und so möge es gestattet sein , sie hier mitzutheilen. Es ist anzunehmen, daß der mnl. Dichter, als er wieder von Flovent erzählte, da anknü{)fte, wo er abbrach, d. h. bei seinem Aufenthalte in Antsai nach der Ver- mählunfif. *) Statt paiena wird la'icns zu lesen sein. **) Da die beiden erhaltenen Blätter keine Spuren an sich tragen, dalJ sie äußere der Lage gewesen, so werden sie, Lagen zu acht lilättern angcnouimen, das 2. und 7. Blatt der vorletzten Lage gewesen sein. 432 KARL BARTSCH Estes vos i. mesaige de France lou regne; il aportoit i. brief , tot estoit las d' esrer. 2275 por les degrez de mabre est montez ou plainchier, et demande et anqiiier de Floovant Ion ber; et Richiers li cortois li vai mou tot montrer. lai oü voit Floovans Ion prent ä apeler. 'Sire', ce dit Kichiers, 'je voel ä vos parier: 2280 quennisez ce mesaige ?' ce dit Richiers li bers. 'oil', dit Floovans, 'je Ion qnenois asez. venez avant, Guimar, monlt faites ä loer; chanbellanz fns mon pere, mont te soloie amer. por moi t' ai fait mes peres de ma terre geter ; 2285 jemais ne te faudrai por nnl home mortel'. 'sire', ce dist Gnimarz, 'je i viens tot por el: vostre peres vos mande qne vos Ion secorez F amiraus de Persie e trestoz ses barnez au chatel de Loon l'on paiens ansarre. 2290 vostre mere la jante ne fine de plorer; par moi vos mande, sire, qne vos la secorez.' Quant 1' antant Floovanz, si an ot joie tel : 'a dex', dit Floovanz, 'vos soiez aorez, quant celui me requiert qui tant m' ot anvite^ 2295 qui me cha^ai de France k mont petit barne'. Richiers et lou roi Flore, qui mult fönt ä loer, Floovans les an ai mentenant apelez. 'Seignors', dit Floovanz, 'quel consot me donez? mes peres si me mande et ma mere ausimant, 2300 r amiraus 1' ai essis ä Loon la cite, soie li secoranz au plus tot qne porai.' 'sire', dit li rois Flores, 'qne feriez vos el? secorez vostre pere, ne li devez fauser, et je ferai ma gant tot metenant mander.' 2305 'sire', dit Floovanz, v^ 'merci de de'. 'dire', dit Joceranz, 'i. petit m'antandez: pres snmes de nos terres, si volomes auler chacuns an son pais por sa gant amener; tuit vandrons contre vos au chatel d' Auvilers.' 2310 'seignours', dit Floovanz, 'dex vos an saiche gre.' atont ont pris congie, si s' an sont tuit anle, chacuns an son pais, ai sa gant amene; FLOVENT. contre Floovant vienent au chatel d' Auviler. li vois Flores d' Ausa ai ses homes mandez* 2315 et furent bien. xx". quant il sont essanblez. tmt murent de Baufort quant il fut ajornez, et antrent an Borgoine, por mileu sont pasez. ou moitan de lor voie ont. i. chatel trove, celui fut Emelon de Baviere lou her; 2320 mas Sarazins 1' avoient trestot desarit^, et si r avoient pris lai oü vint de berser. tres devant son chatel 1' avoient amene, andous les poinz liez, les iauz dou chief bandez. iluques fon paiens unes forches lever; 2325 Emelon volent pandre et au vant ancrouer. oez que aventure Jesu li a done: dex seit bien, quam lui plait, ses homes delivrer. atant e vos Richiers, qui gantis fut et bers, qui menoit 1' avangarde ä nif. armez; 2330 ja aidera paiens les forches h lever. Richiers quenut mout bien Sarazins et Esclers; il escrie: 'Monjoie! frans Chevaliers, ferez!' son chevaul fait santir ses esperons dorez, plus tot qu' il onques pout vet ferir Mauhatre, 2335 eil estoit nies ou roi Galiens l'amirer. ou cors li mit 1' ensaigne de 1' espie noele, tote plene sa lance Tai mort escrevante, puis referi i. autre qu' il ai ä mort livrd il ai traite 1' espee dont il fut adobez, 2340 si feri i. paien sor son elme gemez que tot 1' ai porfandu dusque au nou dou baudr^ paiens tornent an fue, et Emelons remest, et Francois les acoilent o les brans acerez, tozles ont decopez o les brans acerez 2345 de XV™ qu'i furent, je vos di por verte n'an eschape que c. des glotons parjure. Emelons voit Richier, si 1' an ai apele: 'sire, vos m' avez bien de cest maul pas jete ; je vos faz ci omaige et droite feaute.' 2350 quant Richiers 1' entendi, si est evant pasez; entrebaisie se sont li chevalier menbrez. Richiers li rant Sa terre et de lonc et de loz, GliUMANIA rx. ,,,. 433 4;M KARL BARTSCH et tiestot cel escliec li ai aucor done. estes vos Ion roi Flore et Floovan lou ber; 2355 ou chatel Hemelon pritrent la nuit hostel. por matinet, ä 1' anbe, se sunt anchemine ; tant chevauchent qu'i vindrent au chatel d'Aviler. lai trovai Floovanz sa gant et son barne, 9as qui sont avec lui de prisou delivre. 2360 li pires li amoine m. chevaliers armez; LX. mile furent, quant il sont ajost^. tant ont erre ansanble li chevalier manbrez qu' il ont veu la tour de la bone cite; por desuis ont chosi i. confenon live, 2365 et voient les granz saiges des paiens desfaez. Das zweite niederländische Bruchstück hebt in einer Betrachtung des Dichters an, die ähnlich auch 612 ff. und im französischen Ge- dichte 2327 sich findet. Mit 325 geht der Dichter zu einem andern Gegenstande über; die Königin Claude (der Name kommt in dem fran- zösischen Floovant nicht vor) kann vor Trauer nicht schlafen und ruhen; bei Tagesanbruch geht sie auf die Zinne und sieht nichts als Zelte und Pavillons (der Sarrazenen). Plötzlich erblickt sie wohlbekannte Banner, sie erkennt das von Frankreich und Jordans. Sie ruft das Volk in den Saal zusammen und verkündet, was sie gesehen. Rigant fordert auf, sich zu waffnen. Die Belagerten machen einen Ausfall. Der König von Oliferne kommt ihnen mit 20000 Mann entgegen. Während der Zeit macht sich Clovis' Sohn Disdier heimlich davon und geht zu Galien, mit der Bitte ihn aufzunehmen, er wolle Mahmet dienen. Galien fragt, wer er sei, und als er es vernimmt, verspricht er ihn mit Baiern zu belehnen, Disdier dankt ihm , eilt in den Kampf und tödtet einen Christen. Rigant sieht es und macht Disdiers Bruder Severin aufmeiksam. Severin fordert den Truchseßen Garnier auf, Disdier zu tödten. Disdier hört es und reitet auf Severin los. Rigant eilt diesem zu Hilfe und wird von Disdier getödtet. Clovis muß in die Stadt entfliehen, ihm sind nicht mehr als sieben Schilde geblieben. Die Christen in Purlepont entschließen sich zu einem Ausfall ; der Bischof (von Tours ?) ertheilt ihnen seinen Segen. Nur zwei Schild- knappen werden zurückgelassen. Der König von Spanien stößt auf sie. Uitsier, Flovent mit seinem Schwerte Joyouse und die zwölf Barone tödten zahllose Sarrazenen. Im Lager verbreitet sich die Kunde des Ausfalls. Der Admiral Galien sammelt seine Truppen. Herzog Herne- FLOVENT. 435 Hon von Baiern tödtet den König Galifier und wird dafür von dem König Postamast todt hingestreckt. Ritsier ist sofort als Räctier da unter seinen Streichen fällt Postamast. Auch der König von Arabien und der von Turkien wird von ihm getödtet. Inzwischen ist auch Clovis in den Kampf zurückgekehrt. Galien klagt Machmet an daß er ihn verlassen , wird aber von dem König Boudefeer weo'en solches Unglaubens getadelt. Galien reitet in den Kampf und tödtet den Ere- miten Lucari und den König Flure. Ritsier rächt seinen Schwieo-er- vater (Flure) und seinen Oheim Lucari durch Boudefeers Tod. Dann stößt er auf Disdier, der gleichfalls seinem Schwerte unterließt. Galien will entfliehen; Ritsier setzt ihm nach, beide kämpfen mit einander lange Zeit, bis Ritsier ihm das Haupt abschlägt. Die Heiden erleiden eine vollständige Niederlage. Ritsier sucht auf dem Schlachtfelde seines Oheims Hemelion Leiche. Er klagt sich an , daß er P^lovents Bruder (Disdier) und Schwiegervater (Galien) erschlagen ; Margalie müsse ihn ewig hassen. Auch Gerard, den Sohn von Flovents Oheim, hat er ge- tödtet. Um all das zu büßen, beschließt er Eremit zu werden. In seinem Selbstgespräche bricht das Fragment ab. Mit dieser Erzählung stimmt im Allgemeinen, daß die in Laon Belagerten auch im französischen Gedichte einen Ausfall machen, nach- dem sie von der Nähe ihrer Befreier vernommen, und so die Heiden von zwei Seiten angegriffen werden. Wie Clovis Sohn Disdier Renegat wird, so im Floovant zwei Söhne, von denen der eine Gete genannt wird und mit dem Leben davonkommt, während der andere (unge- nannte) im Kampfe wie Disdier fällt. Von Clovis heißt es (S. 74) : Por Floovant son filz ot lou cour mout irie et dolant que il fut fors de France chaci6 *) car si dui autre fil **) li avoient boisie, por mautalent avoient damedeu renoie, s'orent aule servi 1' amiraut Galien, done lor ai Sessoigne et Tenor qui atien; moii en est Cloovis dolanz et corrociez. Hier wird ihnen Sachsen gegeben, wie dem Disdier im mnl. Ge- dichte Baiern. Die Art und Weise von Disdiers Empfang bei Galien stimmt mit der Erzählung von Flores beiden abtrünnigen Söhnen, wie überhaupt der eine Bericht nur eine armselige Wiederholung des an- dern ist. S. 22: *) Vgl. das mnl. Gedicht 232 flf. **) Hier ist nur von zwei Söhnen außer Floovant die Kede ; im Eiugang hieß es, Clovis hatte vier Söhne. 29 * 4;;(5 KARL liAKTSClT, FLOVENT. L' amiraux lor demande : 'qui estes, chevalipi?* 'sire,' dit Mandaranz, 'ne Ion vos quier noier, fiz sumes le roi Flore, qui se fit batisier. nostre peres est deaubles, ne povons avoier. .. S. 23 : a Moom nostre den nos venös avoier.' 'barons,' dit F amiraus, 'nionlt faites ä prisier; ne perdras de vo terres vailesant. i. donier, aiz aurez de la moie. xv. chatais an fier.' Von Clovis heißt es im Kampfe S. 75: li bons reis Cloovis i feri comme bers. Vgl. das mnl. Gedicht 379. 380. Galien wird im Französischen von Flovant, also seinem Schwiegersohne erschlagen; aber die Art seines Todes verräth wieder Ähnlichkeit, S. 76: vai ferir 1' amirant mout ai'riement ; tel cop li ai done de son espie trenchant que garant ne li fut Mahon et Tavergam que la teste n' en face voler anmi lou chan ; Vgl. 597 — 601. Welche Bewandtniss es mit dem von Ritsier er- schlagenen Gerard hat, der als Sohn von Flovents Oheim bezeichnet wird, erhellt aus den Bruchstücken nicht. Der Inhalt der ganzen Dichtung von Floovant scheint verhältniss- mäßig junger Erfindung; die Anekdote von dem abgeschnittenen Barte, die anderwärts auf Dagobert zurückgeführt wird, bildete den Ausgangs- punkt, und nach Analogie anderer kerlingischer Romane ist die übrige Erzählung mit ziemlich geringem Talente erfunden, ein gut Theil der Namen ist anderwärts her entlehnt, so Joceran und Guinemant aus der Chanson de Roland, das Schwert Floovants führt den Namen Joyouse, der ebenfalls in der Karlssage erscheint u. a. m. Ist sonach die französische Dichtung, die dem 12. Jahrhundert angehört, bei dem großen Reichthum besserer kerlingischer Romane von keinem bedeu- tenden Werthe, so wird die Auffindung eines niederländischen, diesem Sagenkreise angehörenden Gedichtes immerhin wichtig genug erscheinen, um die eingehende Betrachtung der Bruchstücke zu rechtfertigen. ROSTOCK, im März 1^64. KARL BARTSCH. 437 ALLITTERIERENDE VERSE UND REIME IN DEN FRIESISCHEN RECHTSQUELLEN. I. Das Vorhandensein von allitterierenden Versen in einem Theile der altfriesischen K-echtsbücher haben bereits Wiarda und Mone ge- ahnt. Ersterer erklärte in seiner Ausgabe des sogen. Asegabuches (Berlin 1805) mehrere Stellen dieses und eines andern Denkmals für Reste alter Volkslieder; der letztere (Geschichte des Heidenthums IL 72; Übersicht der niederländischen Volkslitteratur S. 376) wollte in ihnen poetische Glossen der friesischen Rechtssatzungen erblicken. Von den Beispielen, die er dazu in beiden Schriften gab, ist der größte Theil freilich alles Andere eher als allitterierende Verse. Doch war die gemachte Beobachtung ihrem Kerne nach richtig. Die seitdem (1840) von Richthofen S. 2 — 81 seiner Rechtsquellen mit- getheilten sog. allgemeinen friesischen Gesetze enthalten eine Anzahl allitterierender Verse, die sich dem aufmerksamen Auge bei näherem Zusehen ungezwungen darbieten; nicht nur vereinzelte solcher Verse, sondern, wiewohl seltener, auch zusammenhängende von zwei und drei Zeilen. In den jenen Denkmälern folgenden Gesetzen der einzelnen friesischen Gaue erscheinen dergleichen Verse kaum; ja es verdient bemerkt zu werden, daß die in den allgemeinen Gesetzen so oft sich zeigenden allitterierenden Formeln nur noch in den riistringischen Ge- setzen einigermaßen häufig vorkommen, in den Gesetzen der andern Gaue dagegen seltener werden, speciell in den westfriesischen Denk- mälern, oft auch schon bei den Emsigem und Hunsingoeni zu Gunsten des Reimes zurücktreten. Die genannten allgemeinen Gesetze, bestehend aus den 17 Küren, Zusätzen zu einzelnen Küren (den allgemeinen Wenden) und den 24 allgemeinen Landiechten,' liegen vor in späten, unter sich manigfach abweichenden Handschriften der Rüstiinger, Emsigei', Ilunsingoer und des westerlauwerschen Frieslandes, die über das 14. Jahrhundert nicht hinaufreichen. Eine lateinische gleichzeitige Redaction nähert sich mehr dem Ilunsingoer und Emsiger friesischen Texte, als dem Rüstringer und dem westfriesischen, hat aber dennoch auch viel Abweichendes; sie ist die Übersetzung einer friesischen Aufzeichnung, die nicht mehr vorhanden ist. 438 ^I- HEYNE Nun vor Weiterem voreist an die Ausliebiing der Verse selbst, nach den Seitenzahlen der Richthofen'schen Ausgabe. a. Die siebenzehn allgemeinen Küren. S. 3, 17 des Rüstringer Textes: (Colna-burch Mt) hl alda Hdon Agrip anda ahla noma; thä firade üs Frison thiu ßre menote, and üs sioerade ilid thi sirera pannhig; setton thä selva sundroge menofa — — Der erste Vers ist in allen Handschriften, mit Ausnahme der wester- lauwerschen, gut erhalten; die folgenden sind in allen Texten in Prosa aufgelöst : thä icas thiu mente te fir end thi pennetig fe swer etc. — Der letzte Vers begegnet noch einmal in einem von Richthofen p. 538 mit- getheilten, manigfach abweichenden Rüstringer Texte der 17 allge- meinen Küren: S. 538, 3 : thä setfon wi selvon sundrege menoia — — Die beiden voi'hergehenden sind verwischt. S. 6, 9 des Emsiger Textes : thä liava anthä letha al te like riuchte, thä flunde alsa thä friunde — — Der Hunsingoer Text hat: thä letha alsa thä liava, thä ßnnde alsa thä friunde; der Rüstringer und westerlauwersche nur: thä fiaude alsare frionde (da fynden als da fryonden). S, 12, 15 Ems. the keneng heth him alra campana noch, anter fiuchtath alle thä kampa andes kenenges ivald. Huns. hat diese Stelle gar nicht; Rüstr. (S. 13, 18) und Westerl. (S. 13, 13) verbreitert und in Prosa, S. 14, 10 — 23 gewähren der Hunsingoer und Emsiger Text bei der Beschreibung der alten friesischen drei Land- und vier Wasser- straßen eine Reihe zerbrochener Verse, unter denen noch folgende ganze stehen : S. 14, 11 Ems. ä Sexena merca süiher te farane — — S. 14, 13 Huns. _ _ _ _ fiiver & wetere. Thera weter-strttena is äster thiu Elve, thiu other the Wisere, S. 14, 20 Huns. thiu midleste up ti Alimigerde-forda. ALLITTERIERENDE VERSE UND REIME etc. 439' Es mag einem Geschickteren als mir leicht fallen, nach beiden Texten unter Zuhilfenahme des Westerlauwerschen die gesammte Be- schreibung in Versen wieder herzustellen. Der Rüstringer Text ist gerade hier verderbt und hat die Stelle nicht. S. 18, 3 Ems. witha wilda lief and withne hethejia here, wofür die andern Texte setzen : Huns. wifher thet hef and loitJwr fhene hethena here ; Rüstr. with thet lief and with thene norih-hiri ; Westerl. toienst wee'er ende toienH den heydenna hera. S. 19, 10 Rüstr. kest and kera and thera kininga ieva; was keine andere Handschrift hat. S. 19, 22 Rüstr. loidvon and wesori and alle wer läse Hodon, wivon and walu-heron — — Die Verse sind zerstört in Huns. und Ems. : widern and icesen and alle nnierige bermim and alle loar-läse lindem ; weniger in Westerl. ivideni ende wesem ende alle war -läsen. — Im Rüstringer Text S. 7, 12 steht eine ähnliche Stelle: widvon and weson, walu-heron and alle teer -läse liodon, worin durch Umstellung und Weglassung der Verscharakter vernichtet worden ist. S. 20, 25 Huns. ther liude loviat hi tian liud-merkum. Die andern Texte haben diesen Vers verwischt. S. 23, 10 Rüstr. and td nomande loet stne nesta friond. Am nächsten kommt West.: ende -nn nesfa megen naemna; sonst hat weder Huns. noch Ems., noch der lateinische Text diese Stelle. S. 24, 22 Huns. ihet alle Fresa hira frethe mith fm bete, woran die Emsiger Redaction : thet alle Fresa hira frethe mith hira fia felle^ am nächsten reicht; auch West, steht wenig ab. Rüstr, gewährt in Übereinstimmung mit dem lateinischen Texte: thet alle Frisa mngun hiara fcitha mith thä fm cäpia. S. 26, 14 Huns. North mot ma mith morthe kela; genau stimmt 27, 23 Rüstr. — Ems. hat nach dem ersten Versgliede eingeschoben thrurh liuda kera, was Huns. erst hinter dem Verse bringt. Westerl. gewährt moerd schilma mit moerd beta; in welcher Fassung wir diesem Rechtssprichworte wieder begegnen: S. 78, 2 Huns., 79, 7 Rüstr. — Ein Anklang daran in den Emsiger Gesetzen, S. 238, 15. S. 29, 13 Rüstr. — — sä ne mi hi thes weddada weddes nene tcitha biada. Am nächsten kommt Huns. : sä ne mei hi thes iceddes nme withe biada \ Ems. hat: sä ne meima thes nene wiihe biada; West, endlich: soe ne meima dera deda nene wyteed byeda; ein anschauliches Beispiel von stufenweiser Verderbunff dieses Verses. 440 M. HEYNM h. Die Zusätze zu der sechzehnten Küre. S. 30, 13) -p — — sä ach hi hi riuchte 31, 16) * thet northalde tre and tliet niughen-spätze fial, and ne tJiorma umbe sin fereth nänne fia biada. Der erste Vers ist in die Specialgesetze der Emsiger übergegangen (S. 239, 18). Huns. ändert die Alliteration, indem es tian-spetzie fial setzt; auch bei den Brokmern heißt das Rad tian-spesze (S. 171, 16, wo Anklang an unsern Vers); bei den Emsigem skerpe: theth northalde tre and thet skerpe fial, S. 238, 23; bei den Hunsingoern endlich an einer andern Stelle (80, 14) auch skerde. — Der letzte Vers ist in Huns. hier, nicht aber S. 31, 15, gekürzt: thetine ne ihorma umbe sin fereth fia biada. — Ein Rüstringer und Westerlauwerscher Text fehlt zu diesen Zusätzen überhaupt. S. 30, 19 Huns. ayid hi halat \ther'] üt thene häga heim, and thene räda sceld and thene säreda riddera; Ems. ebenso, nur mit Umstellung der ersten Worte: and hi ut halath. In der ersten Hälfte des ersten Verses ist eine leichte Störung; ich habe ther ergänzt, weil ein Emsiger plattdeutscher Text gewährt: und hale daer üt den hoghen heim. c. Die Zusätze zu der siebzehnten Küre. S. 32, 1 Huns. thit send fif wenda, ther nen ivither-red nis (MS. wither ied; Emendation von Richthofen). Außer dem Wester- lauwerschen: hyr bighinnet da acht wenden haben die andern Texte nichts ähnliches. S. 32, 17 Huns. mith brudena swerde end mith blödega \eggum\ Das letzte Wort ist ergänzt nach Ems.: mith bruddene suerde ieftha mith blodega eggum. In Rüstr. und West, fehlt dieser Vers. S. 36, 13 Ems. ) ■ — — (and ma him nimth) S. 37, 11 Rüstr.) ä beke and ä bösme thä blodega thivftlie. Huns. hat: and ma him nimpth on honda tha blodega thiufthe; verderbter ist W. : end ma oen him dat fynt oen syn handen, an sine boesme iefta an sine becke. — Der Vers kehrt wieder in den Rüstringer Küren, S. 116, 24. d. Die vier und zwanzig Land rechte. [ and hire kind lesa and thes lices helpa. S. 44, 31 Ems. 46, 3 Huns. W. gewährt: ende her kynd lesa ende des lives bihelpn. Der Rüstr. frie- sische Text dieser Stelle ist verloren. ALLITTERIERENDE VERSE UND REIME etc. 441 S, 46, 17 Huns. thiu thiustera nacht and tili ned-kalda ivinter, doch ist das erste Versglied zu bessern: thiu neil-thiufitra nacht, nach der Emsiger Redaction S. 46, 11: aiid hit se thi kalda whdher and thiu yieüthiusiere nacht. Auch sonst wird in den allgemeinen Gesetzen die Nacht neilthiuster (nebel düs t er) genannt (S. 36, 11; 76, 25 Ems.) S. 46, 21 Huns. — — aiid thet icilda diar secht thene hola bäm and thera berga hli. 