title: Krinke kesmes all versions
creator: hendrik smeeks
text: geldbeurs, FE a De. Heeren gezen zynde, spreekt den oudsten. Heer den Dronkaard aan: gy N. N, hoe zit. gy dus vervallen, gy: zondigd tegen God, den Koning, tegen de Wet en u zef. gy weet dat Baloka uwe daaden dagelijks aangetekend, waar wil dit ten laatsten met u heen? verwacht gy dus voortgaan, zult gy u overige goederen verkwisten, u torted alles onbekwaam maken, en u huisgezin weet in car konnen voeden, dan moet immers aan het Eiland Lankeja, daar met gy zeer {waarneemt arbeid doen, daar word gy meer gegeten voedsel gegeven, daar moet gy gescheurde kleederen dragen, en blootvoets gaan. gy behoorde, tot deze laatste. waartoe uitingen - Bechrijving van het Koningrijk. gewagd, maar eerder u zuipen verlaat, en van dronkenchap af gestaan te hebben, Men zal u hier een weinig spreukjes, (raakende de Dronkenfchap) woordeelten door Sarabafa opgesteld, u die mee te geven ten einde gy die met aandacht leest. gy zult nu weder tot avond ten acht uur- Op de vijfde trap te pronk staan. En u dan niet beëindigende; op het eerste gananbrenge van u Wyk meeiter, 'naar Lankeja gebanne worden: dan zal men’u zeer vele spreuken van Sarabafa mee te geven, op dat gv Kond: zien, tot wat kwaad gy u zeist door den dronk gebracht hebt. Dan leeft den Secretaris hem een weinig spreuken voor, uit het boek van Sarabata, wit het Kapittel van dronkenfchap: het welke niet anders behelst als zeer deftige spreukjes. elk een bijzonder zin hebbende. Ik vraagde of eenige van die spreukken mocht afschrijven, hij zei, die zijn te veel, ik zal u een goed getal behandelen, die, bij mij, zal u Schip afschrijven, dan hebt u ten voortreffelijk tijdverdryf, met een deftige studie. Maar voor dertien dagen, is hier zulk gefaamd, en floeg de Secretaris op hetzelfde blad in het Kapittel van de Dronkenschap, en als hij daarvoor. Het Boek lag nog op de tafel, hij zei, deze zeed af, en niet meer, het voorafgaande, en het vervolgende zal ik u hier naartoe ter hand stellen. Hij zette hem om te roken, ik om te schrijven, heel boven aan 't blad stond. Van de Dronkenschap: Het gebruik van Wijn is uit de Heemskind, en het misbruik uit de Helle voortgekomen, de maatig gebruik van Wijn is de geest der Engelen; maar het onmaatige gebruik, het bloed der Duivelen. Wijn is een vriend der Waarheid, een vijand van de leugen; zij ontfluit de Kabinetten der harten en ontdekt alle geheimen. Ook is zij een medicijn machtig gedronken; want weinig en veel, ontflaagd, maak overdaad ontflaagd. Wijn maatig gebruikt, maakt vrolijk, en verheugd de geest, zij heeft de welprakenkendheid en konstige vindingen voortgebracht, zij ontbindt de gebonden geven, en kalft van hoge zaken praten. Maar onmaatig Gebruik, maakt de geest week. verniekt de gebeugenis, ontzegd deze edelen. Men schrijft een mens als een beest, een wijze sort. En er is een regel. Wie een glaasje drinkt voor den drogist, het tweede om den geeft te verlustigen, het derde tot eer van een vriend, doet niet kwaad; maar elk moet hem waarschuwen voor overdaad en verkwisting. Wijn, wekt de geest op, en maakt de ziel wakker; maar die te veel gebruikt, duurt zulke niet lang dan word men dof en stom. De wijn dampen doen ons sardig gevoelen aan onszelf, maar belachelijk aan anderen. In de wijn leggen alle andeugen ver Die een groot vriend is van de wijn, is een vijand van zichzelf, Ze De wijn is het bloed der aarde, en een hoofdvijand der jeugd; hij verflaamt de scherpzinnigheid der zinnen, verminderd de pijnen, verhit de ingewanden, verstoort de hoofdpijn, " en is bij gevolg een hoofdvijand van onze gezondheid. Een wijze man vertoont door de dronkenschap deze volgende drie zaken: 1. De verheerlijding van zijn gedachten. 2. De domheid van zijn tong. En, 3. De onbetrouwbaarheid van zijn jaarlijkse uitgaven. Men moet niet zo veel drinken, daar het verstand of de voeten lenteert; veelal ziet Cupido in den roemer, en Venus schuilt onder in den wijn. Wanneer dat door de wijn iemand tot ongepaste driften vervalt, zodanig dat niemand meer als hemzelf -1 Een suipert heeft zijn lichaam verkwist en goederen in, hij verliest achtend aan de Wereld. De Lekkerste - Wijnen, simpelijkst spijzen; Liefste luizen, en de aangenaamste vermaak, worden gezoeld door de rust van de eggevelgde. De Circe van Ovidius, kan 200 jaar op de wereld gepast worden, want zij verandert iedereen in een soort van weerspinningen. Er wordt wat geaccepteerd als een leugen, verandert in werkelijkheid. Een mens in bezigheid, bedrijven en gedachten, dus wordt men als een Leeuw, Schaap, Zwijn, Aap, Bok, Nagsegaal, Stier, etc. Een diefgedronken is, moet als een zinneloos wezen aangemerkt worden, want zolang als een onbevangen vogel vist, zal hem de Drankschap kwetsen. Een Dronkaard kwetsigt zijn Natuur, verwerpt alle goede dingen, hij verliest zijn eer, geld, en gezondheid. En wat onderstelt is, of iemand zichzelf voort doodt, dan of hij dat door den drank van langzamer hand doet. Een Dronkaard koopt voor zijn geld Ziekte, ongezondheid, armoede, schande, en een berookt hoofd. Een Dronken mens is geen meester van zijn gedachten, noch van zijn tong, hij spreekt zonder schaamte van onerechte dingen, en wordt een Kind door dronken schaamte worden veel goede dingen verhinderd, zij is de Moeder van alle kwaad, zij ontbloot ons van de kracht, zij baart schande en schaamte. Dit hem voorgeleefden hebbende, werd ook Bee nog meer... in semaforrie: en de Koor hier... Krachtige Remse 2935, hoger de lelijkheid van de Dronkenchap. Zeer nacsher in hem aansluitend; hij moest dan weer op de vijfde trap te pronken staan, welk gevaar. De Heeren vertrokken zijnde, werd hij op de trap gezet, en in plaats van schaamde te zijn, riep daar veel Volk bij een, en begon met een lachend en bij gelaat te spreken, en zeide, De Wyn is in ’t midden best, om dat het bovenste eerst door de lucht word aangedaan, een bedorven, zij word daar door dan waterachtig; het onderste is moerig, drabbelig, hevig, etc. Ik zeg u zijde hij, goede Wyn moet zij klaar, subtiel, oud, van rijpe druiven, die niet rottig zijn, in het glas springende. Alle Wynen kan men in flessen, lang goed houden, met Olijf daar op te gieten. Het Bier moet klaar zijn, gebrouwen van onbedorven graan, lang en ten volle gekookt, niet zuur, maar oud, klaar, en dan de heelemaal gezuiverd, aan zuur. Dit gezegd hebbende, haalden hij een flesje met Brandewijn uit zijn zak; haalt lieve morgenster! zeide hij, jij zit mijn vermaak, waarom zou jij alleen des morgens goed zijn? waarlijk, het is een dag, ja des morgen... De lachende zittende schip in zulk een zee niet gaa j verzin. Met begon hij te zingen een drankliedje. De Gouverneur dit aangeboden zijnde, liet hem zacht aanhouden en voort zenden op het Eiland Lankep, daar hij tegenwoordig moet werken, en zeer zorgvuldig prijzen geniet, al wat hij meer verdiend als hij verteerd wordt tot onderhoud van zijn huis beeld. In de zaal der ronk, schoten de lachende werden verbeeld door een lachende vrouw, die haar naaktheid vertoonde, houdende in de ene hand een nietheid en in de andere een scharp hoofd. De gebaar zijnde bijzijden de lachende; daar was een zeer schoon en bijna naakt maagd, een gelte; haverende in één hand een penseel en in de andere een veld-hoen, en in de derde een schorpioen, en een grote roerier. Ze zogen vloog de onverwachte aan een vrouw, staande op de ereed, in de ene hand een halve maan, in de andere hand een chameleon. "Dit is daar bij: vond de Ze aan. Krachtige Krijgsmacht, een lijkje vrouw, die een gepletene tong uit. haar mond stak op haar een schouder zat een Exter, op de andere een Raaf, haar kleed was met Scorpioenen en Addertongen bezaaid er | Het beeld hier vond als een oud wijf hebbende een mus in valt op het hoofd, een hengelroede in de hand, haar kleed was vol mammalmente, bij haar stond vuur en waaiert. Het Beeld van Kwaad-waarschuwing was ook een oud wijf, met Egelsvellen gekleed, hadden een zwaar verf-kwaal in de een hand en een scherp mes vol schaarden in de andere. Hier dichtbij aan de deur stond de Armoede, de arme gevolg van de Dronkenschap, zijn mond als een Foeilein, buigend haar kalen onder een dienstbaar Juk, een hond bevestigd haar u. Hier witgaand bracht mij den Garbo nog destijl teappen hooger, in de kamer van de Sonnenvleugel. Hier zat het beeld van den Koning Cham- Hasi in een schoone Throon, met een masker gouden Kroon op haar hoofd, een gouden Scepter in haar hand, op wiens hoofd een mengsel van groen en goud, zeer vreemd en levend. Hier stond, om haar hoofd had ze een ster als de Sonne, in de andere hand rustten, op een Boek waar de meest welbespraakte Wijzen in verborgen waren, in Arinkes Kesmes bekend. Op het Boek was geschreven met gouden letters, die niet kunnen verflauwen, niet meer Regen. Nee, hem zat het Beeld van een Zifory- Schrijver; dit Beeld scheen een aanzienlijk Man; voor hem lag schoon papier, daarbij stonden alderhande kleuren van schrijfbaar metaal, in zijn hand had hij vele pennen van verf, Cheiden staal, gemaakt, gelijk Ieberpe, stompe, vyve, slappe, rechte, kromme, &c. Aan de andere zijde van Cham Hazi stond een wonderlijk Beeld genaamd de Politie: dit was, Een Vos zittend op een Kameel, die lopend met een gouden touw, zijn zadeldar hier op zat was een Schildpad, zijn Pistolen Veete- kijkers, zijn Schrapnel, met Sleutels bezet; hij had een Geestelijke Mut op zijn hoofd, om zijn hals hing een Gelede Bril, van allerhande kleur, en veelderij fatsoen, daar onder een Horloge aanhangend, zijn Mantel was vol Ogen en Oren, onder zijn Oxels hadde hij Boeken, Papier, Pennen, Inkt, Penseel en Verf; in zijn rechter Been hield hij een Schaal, die hij gedurend in balans zocht te houden, met nu in deze, dan in de andere blaazende, in zijn linker Been hield hij een Touw, daar Ezel, Bok, en Verkinder, met Buffel aan gebonden waren, die hem goedwillig scheen te volgen. De Geveinzaamheid werd hier verbeeld, door een mager wijf, gekleed in schaape-vellen, waaronder een wolf uit kijkt, in haar hand was een Boek en Pater Noster. Daar om de gierigheid, dat was een oud, gelijk maagd Caronje van een wijf, met gescheurde vodden gekleed, zijnde blootsvoets knoopende met beide handen een volle Geld-beurs toe; bij haar stond een magere wolf. Aan de Zelfheid, was een mooie Vrouw kostelijk gekleed, hebbende in de een hand een Lance, in de andere het Beeld van Palas, op haar hoofd was een Kroon van Sterren, voor haar, op een tafel, lagen Kroonen, geld, Boeken, en Sabels. Den Oorlog was een gewapende Man, hebbende in de een hand een Bloed-waard, in de andere een brandende Fackel, zijn helm was een wolf en Krokodil met ijselijke klauwen. Hieraan stond de Befaamde giving van het Koningrijk, zijnde met allerlei Oorlogs-materiaal behangen. Hierbij stond de 702, of Schatting, als de zenuw van de Oorlog, verbeeld door een Pachter, zijnde een sterke Jongman, met bloote armen en beenen, zijn hoofd is bekrond met een eiken krans, daar Pauwen veeren als Pluimen op staan, zijn Rok is vol kogenn en ooren, in zijn rechterhand houdt hij een Schaar, in de linker een stomp Mes met een ronde punt, voor zijn borst zijn twee Messen gekruist: in plaats van een Degen, heeft hij op zijn linker zijnde een droog scheerders-Schaap, voor zijn voeten lagen verfchete kloppende Knopen. Deze Zaal verlatende, klommen nog dertig trappen op, hier ontleedde hij de Kamer van de Godsdienst - - - -. Hier moest men de Schoenen uittrekken en de voeten wassen in een bak daar aan de einde geplaatst, en dat men in de Heilige plaats, kon in treeden. Hier veronderdeden ik. De zaal was vol binnen rond, herbewelfd muren, en vloer, was uitnemend schoon op zyn Mozaïek gewrocht; met, gend. Be we i.e. Krinks Kersworm Zilver, azuur, zulk hoog rood als karmijn, met zeer glanzend groen, dat alles zoo uiterlijk glanzend was, dat ik mij niet genoeg verwonderd kon. Tien voeten was de muur was rondom een afbeelding, koninklijke gevonden, en door gebroken met vele Historieën en Beelden, verbeeldende enige wonderwerken, door enige van hare Heiligen of Martelaren gedaan, zei de Garbo. Ik dit ziende, en van de Garbo dat hoorende; zo in mij zelf, immers zeggen haar Heiligen, en Martelaren. Aan, of Spaanse van die rond, dienden Offerhanden te ontfangen, die elk volgens, de werken op zekere hoogtijden of heilige dagen daar moeten komen offeren; ten dien, einde stonden daar vele offerlingen, zijnde zon, boven met een gat want door de Priester dezelfde in de lift fiak, Den Garbo een andere deur openende, trad met mij in de tweede verdeelde, welke ook rond, en tien voeten breed was, Weezende plaats was heiliger als de eerste, hier werd gebogen, en gebeden; het tweede Afschuurvel was vijf voeten hoger dan het eerste, en bedekt door een blauw sameren kleed, met goud. 032 Beschrijving van het Koningrijk goud geborduurd, dat men met zijden koord konden optrekken, om het Bannenief wo De Garbon had de goedheid van het kleed zoo hoog op te trekken, dat ik het binnenste zien kon; op het eerst aanzien werd ik enig fints ontroerd, over de onwaarderlijke kostbaarheid en schitterende glans, van 200 veelvuldige volmaakte glanflen en werken. Dit binnenste vertrek was de Asia; ofte het Heilige der Heiligen, daar mocht niemand ja komen als de Koning, of door deszelfde schriftelijk bevel. In het midden van deze Adyta of Heilige der Heiligen, stond een ronde gouden kist, rustende op de schouders van tien gouden leeuwen, in deze kist werden veele heilige domeinen bewaard. Bovenop het deksel waren gouden Beelden van Baloka. In deze Adyta of Heilige der Heiligen, moesten de Princen, Veld-oversten en Gouverneurs, haar eed van trouwige met vele ceremonieën en offer-giftsen afleggen, z als in de aan van God en Balor. Rondom deze kist stonden de Beelden van de Kindsheid, Opvoeding, Gewoonte, Wijsheid, Deugd, Beraad, (gehoorzaamheid), Hoop, en Keuzigheid, Fe: De Kindsheid was als een Kindje van drie jaar, rijdend op een houten kermis paardje, houdende in zijn rechterhand een schoon papier, als iemand dat aanbiedend, om daarop te lezen wat men wilde, De Opvoeding was een bedacht Man, die een Kind in een Boek onderwees, hebbende in zijn andere hand een roep, en een reinvevengeving hem stond een kraaienden aal. De Gewoonte verschilden: een oud Man, lappend met verrijkelde Muziek en andere Instrumenten; bij hem stond een IJpel fluit. De Wijzheid werd hier vertoond door een oud zittend Man, hebbende de voorste vinger van zijn linkerhand voor zijn voorhoofd, als in gedachten weefende, voor hem op de tafel stond een brandende lamp met een kanne, beide vol olie, daar nevens leidde een Boek waar de Beeldjes van Baloka in waren. De Deugd stond als een schoon jonge meisje, hebbende een krans van gras en eikenloof en eikelen om haar hoofd, daarboven stond een Zon, op haar borst stond een hart, waar in een vierkant, en in deze weer een gelijkzijdige drie hoeken gerokken was, in haar een doos had ze een lanceer. Daaromheen omflankt, in de andere had ze ver-scheiden Kroonjen, aan haar rechter voet stond op een vierkant stenen. Mevrouw was, verbeeld door een Jongeling, wiens hoofd met lauwers bekroont is, in de een hand een spies, in de andere een overvloedige hoorn, met vruchten, bloemen, en blaadjes gevuld. De Hoop stond hier als een jonge Maagd, ziende opwaarts naar de Fleet, reikende met haar rechterhand een heilige om hoog, en leunde met de linkerhand op een anker. De Eeuwigheid, een staatige vrouw met los haar, haar aan beide zijde kooende boven haar hoofd samen, zo dat ze met een rode Circus zat, die blauw en met sterren bezaaid was, in haar een hand was een gouden Zon, in de andere een zilveren Maan, twee zaaken die alles baarden, voeden, en ondersteunden. Deze Beelden, gelijk nog alle de voorzichten in de andere Zalen, stonden op zondag afgevallen, van binnen holkig, die kisten konden opgeblazen worden; zij waren de wierden de senken van Sarabaja. De Heilige Gouden Kist die met haar beelden op tien Engelen ruchtten, had nog recht onder haar in 't midden een Pedaal, daar zelfs boven op ruchtten, in deze waren de Gods-dienst beruikten. De Heilige kaamer verlatende, klommen nog dertig trappen op, alwaar den Garbon een Kaamer opflop, daar ik niet zag als drie Bed. besteedt, drie stoelen, een tafel, daarop, pennen, inkt, en papier, met enige houten: Ik vraagde wat dit beduidt? de Garde antwoordde, dit is de centrum van leering, ik zeg hiermee te zeggen, hier is dog niet te zien. Aan de deur, en wij kwamen na dat nog twintig trappen waren op geklommen, boven op het plak. Dit plak had vijftien voet in zijn diameter, ton dommer een leunings in midde was een hoog pedestal, waarop de Engel Baloka alle heilige dagen, werden ons geteld, als wanneer elk hem groeten. Hier, bij stond een ongefloote koopmans kist, waarin een vleugel aan een koopmans hoorn lag. Ik vraagde wat dat beduidt? de Garde antwoordde, 'wanneer een vluchteling op dit plat komt, blaast hij driemaal in den hoorn, als wanneer de bewaarder van deze piramide moet boven bij hem komen, die dan deze vleugel krijgt, en brengt de vluchteling in de centrum van de deur voort luisterende, gaat de gouverneur het bekend maken, dat daar een man is die het leven eist; de gouverneur zendt daarop voort twee Raadsheren, met een secretaris, samen eten en drinken. Deze bovenkomende, verhooren de man die het leven eist; en wanneer het bijkomt door redenen, en dan door getuigen, dat hij door ongeluk of noodzaakelijkheid, een doodslag, of iets anders begaan heeft; als bijvoorbeeld, zo hij was uitgedaagd tot vechten, of om zijn ere, of leven te beschermen, een manslag begaan had, zo wordt hem dat verweerd. gezeten en gedronken voor gezet, en hij van de andere noodzaakelijkheid verloren, tot zo lang, dat mijn proces geëindigd is, waarbij hij door het Recht van de Regering werd verklaard, hem zijn Sententie daarvan ter hand gegeven, werd hij kwaad en machteloos ontzien, en zocht dan zijn weg. Maar indien de jury beslist, dat hij met opzettelijke moord of andere schandelijke, of dodelijke zaken begonnen, dan werd hij terdood veroordeeld, en met de kracht van de wet onderzocht, dat hij niet weer kon ontsnappen. De Britten hielden zich 3 zware zaken in de Kloosters van Spanje, (dat recht schuilplaats voor moordenaars, schelmen, en dieven zijn), maar deze werden dan daarnevens in een andere Kamer gebracht, daarbinnen niets mag gebracht worden, nog eten, noch drinken, hier heeft hij keus, om van honger en dorst te sterven, of zichzelf om te brengen, genietend door deze jury-kamer alleen, dat hij niet door Beulings handen sterven, en dan nog eerlijk begraven werd. Wij wilden af klimmende, en benedenkomende was ik bijzonder wel voldaan over de goedheid van de Kapitein, dat hij mij alles had laten zien, en onderhouden, deze zeer treflijke Piramide aangaande; ik bedankte hem, met een opgevat hart, belovend weer met eenen, dat wanneer ik mijn goed uit ons Schip konden bekomen, ik Zijne goedheid enigszins zoude kunnen vergelden, zowel met Kaarten als en, die ik zoude kunnen missen, waarvoor hij mij bedankte. Ik beklaagde mij egter, dat ik zo ongelukkig was, dat ik alle de Beelden die ik in. De Piramide gezien had niet zoude kunnen houden, gy mij met een duister gezicht aanzienende, sprak als half verstoord, ik heb u meer dan eens gezegd, dat ik u alles schriftelijk zal overgeven, dat gy dan deze Scheep zynde, met plezier kond af te schrijven, en dat in zulk een order brengen als het u zal bevallen; met een riep hy een Man die onder in de Piramide woonden, vroeg aan te spreken, dat ik niet verstond kon; de Man ging binnen, woord weerom komende met een een papier, dat hy de Garbon met een diepe reverentie overgaf. De Garbon mij dat overhandigende, zeide, daar is de beschrijving van de Kamers en Beelden der Piramide die gy gezien hebt, in goed Spaans, gaat en schrijft dit af, vertel u gedachten daar mee, ik zal u ook een Kaart van ons Land, ter harde stellen, gy weet dar eene van mijn Klerken voor u doende is om in Spaans te vertaalen de beschrijving van dit ons Land met alles wat der aan valt of toebehoort, u beloof ik u meer als eens te vragen. Bedankt voor de hemelse andermaal, met een diepe eerbewazing, en vragen nog Nies lichtheid, wat de Eren-porseleinen beduiden die op de Markt stonden, Papa, ik antwoordde, dat ik u zeggen; en verder, wat ik daar aan toe zag, dat de Eren Poort uit een bestend 'van boven met een hoge witte gewef, Praagse uitwas had. Een keer had ik een wonder gezien, toen ik op de Markt stond, ik zag dat de Eren Poort van boven met een hoge witte gewef, Praagse uitwas had. De eerste Poort was van gele en glanzige Sonnen, met Dieren, en Figuurën, bedoormengd. De tweede Poort was van witte Maanen, volledig, halve, vierdeels, alsnog vele kruiden, en groente doorwrocht, en de groente laggen vele witte druppels daarin. De derde Poort was gemengd; van Perzische gele en witte Sterren, de gele vertoonden Sonnen, en witte Maanen, door-mengd met vele Figuurën uit de Maishaars, als ronde, vele en verfchilde soorten: van vierkanten, driekanten, &c. Ik zag alles zeer nauwkeurig beziend, en vroeg naar de bovenverdieping, wat daarvan en daarom die gebouwen waren, en dat naar mijn mening deze gebouwen zeer koningelijk waren gemaakt, immers daar ik de voorstelling waarvan die gebouwen waren, al zoo weinig kenden, als betekenis van de Figuurën; ik sta verbaasd, want zulke fraaij dingen te zien. De Garbon zeide met een lachend gezicht, deze Eren-Poort is gebouwd voor negentien duizend, en acht-en-dertig jaar, en verviervoudigt hier tot een .. re en had .. tien jaar na dat de Wereld geschapen is. Deze tijd-punt rekent men met onze Koning die nu negen-tien-duizend en acht-en dertig jaar kan berekenen, aan dit tijd-punt mag niet anders gekend worden als de regering van onze Koningen; wij zijn wel zoo oud als China; ziet deze stoffen nu meer aan dagtekening, het is geen meestal, geen teen, of glas; maar een nu onbekende zaak, onder de geleerden wordt hier nog getwist, of het gegoten of gehouwen is, deze kost maar schijnbaar verloren te zijn, wat denkt gy daarvan? Ik zei half beteuterd, mijn Heer; als ik het zeggen durfde, zonder u te vertonen dan kan daar veel tegen zijn. Sprekt zonder twijfel zei hij, wat u gelooft. Hoort dan toe, mijn Heer, in Zuid-Amerika wordt onder de geleerden vaak gesteld, dat na de Schepping van de Wereld vier-duizend jaar voor Christus gebooren is, en deze geboorte is het tijd-punt in Zuid-Amerika en men telt van de geboorte van Christus nu 1702, deze met de voorgaande 4000 jaar opgeteld, is te samen 5700. Als wanneer de Wereld van God geschaapt is, kan dan deze Zerste Poorte zoo oud zijn? Ten anderen, kan ik niet denken dat... Krante, Kesmek Mi Sens werkt door Menschenhanden gemaakt 1900 jaar; en langer, de lucht zoude kunnen duuren. De Garbon antwoordde, op het eerstvolgende: dat Europa haar koffie, wetten, en Godsdiensten, meeft uit Azië ontstamde, of overgenomen heeft, dat door de langheid des tijds, deze zaken vele veranderingen geleeden hebben. Zegt mij waarom zouden wij Aziënen zo wel niet kormen rekenen als die van Europa, te meer dewijle wij ook alles daar hebben, lezen, en onderzoeken alle Foodsen, Christensen, Turken, en vele andere heiden en werken. Boeken. Onder veel deftige schrijvers van Europa staat in veel een zeer geleerde man, welke dus spreekt, onder alle tijdrekening, die niet overeenkomen over het jaar der Schepping, waarin den Meester gebooren is, kan men aanmerken dat er onder die alle niemand is die meer rekenend als 7000; en geen die minder als 3300 jaar. Dit verschild van de oudheid van de wereld is 3300 jaar, welke de een meerder, als de andere rekenend. Mag in Europa de een het verschil hebben met de andere 3300 jaar; waarom zouden wij volgens onze boeken daar geen enkel, en de Chinezen meer? 942 | Beschrijving van de Korintheek 14339. Jaaren moogen bijden? Wat heet berder recht als wij? Onze historie zijn zó geloofwaardig als die van China. Ziet eens wat u Europese schrijvers daarvan schrijven, Christus zoude gebooren zyn na de Schepping van de Wereld, volgens het gevoelen. Hieronymus = | 3941 Yang Orig 7 4530 Augustinus = "5358 Atsonus Koning van Spanje 6964 Deefse eist en laatste verfchillen 3043 Jaar ae D sen. Maar Valmont veld 4000 Jaaren daar bijgedaan 1702 zoo gy nu reekend; dan heet de Weezeld nu geftaan na de reekening varie ‘ Europa 5702 jaar en na onze reekening 00038:jaaren x dog gy behoefte dat niet te ge- “Jooven: hier is dat Waarheid; maar in Europa niet: Even gelijk als u Misse, Vagevuur &c, in Spanje waarheid is, dat is hier geen “waarheid. :. "Wat het duurende aard, het Pantheon tot Rome, of nu S. Maria Rotunda., hoe lang heeft dat heen gedragen ? en kan nog aan gaan. Waarom kan er geen substantie zijn die twin- “igmaal beïndeling is; In die tijd was de heer- “like Zon onzeker Koning. Bouw, Bevallende ook uit drie Boogen uit een zwarte, glanzende en zeer harde steen geëmaakt, de eilanden waren groot soortelijke; en konftig door een geringe doormenging Waren daar naar toe, dit was een algemene Ge met vele openbare Boeken. De tweede was als van Klippen, waar bovenop een Chinese schrijver in een beek, zat: bij hem stonden verfcheide geestelijke, als naar hem roepend. De derde Poort, was weer een vertoning van Draaken, met Boeken doormengd; De Garbon zag aanziende, zeide, deze Eerste Poort is gebouwd voor 2050 jaar, ter per van den goeden Filosoof Krakabas; Waar een lieveling en Discipel van de eerste in China. En gaf ons goede Wensen, en verbeterde de oude doen, ter tijd was er nog geen Vreendeling gezien; hij was de. Ik vragende, hoe is deze dan hier gekomen den Garbon zeide; dit zult u nog minder geloven als van de eerste poort. Krakabas was zeer geleerd, een van de bekendste in China buiten Var En derde Poorten intreedende, was elk ver- er niemand kon hem verklappen: men bracht inkt pen, hier begon hij voort te schrijven, en meer papier eischende, werd hem dat zijn hand geëfsteld, begon voort een Woord boek te schrijven: vragende wat dit of dat korten tijd onze taal; hij werd bemind van de. Hoever verbeterde veel oude man en maakte veel Dit diende nu tot een Tijd-prijs in alle Rechts- sen en Decreten gedagteekend, ook als een Bezreibung des Königreichs Komt in een Boek wandelend, kwam door Laat van de Zon, de Engel Buloka bij hem; Hij zei, dat hij aanstonds naar Aarine Kesmes moest; hij was verbaasd, en zei dat Land niet te weten; maar Baloka nam hem op, voerde hem door de lucht, (daar hij ook wonderlijke zaken zag) en zette hem neer- wonderd; want zijn Kleeding was onbekend; hij voor de Koning, die hem in een andere Kamer liet brengen, alwaar hem eten en drinken voorgezet werd daarbij geval papier, pen, en voor een naam had, dat hij opschreef, daar zijn Chinees tegen zettende, leerden hij in de Koning en alle mensen om zijn deugd. nieuwe Werten, die alle door de Koning en zijn Raad werden bevestigd. aan zaken, Obligaties, Verkoopingen en andere handelingen, daarna werden alle Sentensen- Cop- Me DE TBR Lu En yn, En van, un kn 7A van. u wa WR Un WR 3 Me in ® j " r as 2 re ee ba 4b: Zürich of of ze ee Pe Eu uA EFT Ku FAR En ee ER Ei ir a De ae m a Kralike KesmeEs 098 Contract gerekend word, zoo ik nog gisteren gedaan heb, teekende ik daar, order heet jaar var. Krakabas de 6de dag var de Sfte maand. Ik grimlachte, hij merkte dat, en begon ook te lachen: spreekt vrije op zei den Garbon want ik weet dat je niet gelooven wilt. Ik antwoordde „ ik wilde wel geloven, maar ik kan niet. "Hoort de Poos, zeide hij, waarom wilt u niet geloven, wat ik schort daar aan? zegt het vrijelijk op. Ik ben verwonderd, zeide ik, en kan niet begrijpen, dat de Engel Balnka de Sonnen zou komen in China en nemen Atrakbas daar op, hem dan door de Lucht voerende tot hier bij Aesmes. O mijn lieve Man! zeide hij, is ’t anders niet? Eihoort? dit is hier waar, maar in ’t Mark van Conza in Italië niet, daar is weer waar, dat de Engelen het Huisje van Zosetto op hunne schouderen namen, in het Heilige-land, en droegen dat door de Lucht, tot in Mark d’ Ancona bij het Steendeken van Maria Lauretana, dat is hier ook niet aan. Komt laat ons dan de derde gaan, welke ter eeren van den vrome Koning Cham-Hazi, en den wijze Wysgeer Sarabala opgeregt is. Hier komende, zag ik vier hooge als in ’t kruis tegen malkander overhangende; boven op die aan de Oosten kant, zat de Koning Cham-Hazi in syn Koninkrijk gewaad met zyn Kroon en Scepter vercierd, de Pyjama’s Boogen waren met kindertjes en overvloed-hoorns bezaaid, alle van rode harde vlees. Over deze tegen het Welten vloed een witte Boog, met alle geeftelijke cieradiën vercierd, op deze zat den Wijze Sarabala, houdende een Boek in zyn een hand, wijzend met den voreste vinger van zyn andere hand op zyn hoofd. De derde Boog tegen 't Zuiden, was geheel blauw, op deze stond de Spier, zonder enige vergierstels, als tuftschen Wolken drijvende. De Boog tegen ’t Noorden was groen, met penningen en boeken kunstig vercierd, daarop stond de Engel Boka. Tufiken defen vier Boogen waarde alle regten uitgesproken, het Geeftelijke raakende; zij is ook een -7 yard punt voor alle geeftelijke Adels, en is gebouwd voor 607 jaar, ter ere van Cham-Hasan en Sarabat. Van-hier naar de vierde gaand, zag ik dat er in drie boogen bestond alle van konstige Feesten, Overvloed-hoorns, Bloemen, etc. Den Garbon zeide nu 'kan ik niet langer wachten, ik moet gaan, ik zal u van deze Eerende Poort een beschrijving ter hand stellen met groeten hij mij en verwacht en ik na ons Logement, daar ik voort begon te schrijven wat ik gezien had. Na het noodige van ons Avondmaal, rookten wij ten zevenen 'en nog wat gepraat hebbende, ging ik zeer vergenoegd naar bed, God dankende dat ik zovele fraaje dingen gezien had, en braawe Schriften van den Garbon gekregen had, en mijn nog meerder beloofd was. AGTSTE Beschrijving van het Koningrijk. AGENTS HOOFDSTURK, De Schrijver kreeg order om met de Garnison naar het Schip te gaan; alwaar komen, gelvend middel genoegen beschouwd, Tenien aan het Strand, Ruiters langs het Strand, Rijden naar eenige Dorpen, en een Stad. De Schrijver kreeg een kaart van Krinke Kestmes, maar kon zich niet verplaatsen. De Garnison en de Kapitein gaven elkaar gelegenheid, Kleedko wat bij is; is de Meester aan de Koffer Gebracht, Wijn naar de Koning gezonden; was Koopmanschap aan Strand gebracht worden, den Handel begint, Moeilijkheid van de Garnison, Groot winst. Besluit om weer naar Pagan te zeggen. De Schrijver werd met een Begift van zyne Brieven via 't Zuidland; bedankt door de Garnison ter herstel, begiftigd, Vertrekt als komst in 's Vaderland, En volgenden morgen kwam de Garnison zeer vroeg tot ons, met een blijdschap in de Kamer te staan. Hoe Spanjert! Hoe gaan? Ik kom u goede nieuws te brengen, zeiden Mannen, “ Krinke Kestmes 149. Waarom? Hij sprak verder. Hier is, 200 even nieuws van het Hof, en van uw Schip gekomen, het Huis heeft verstaan, dat het Schip een vrijen Handel van veertien dagen zal hebben, en zal na drie dagen beginnen, op het strand aan de haven. ' Ik zal u samen weer naar het Schip geleiden, en na den eten mogen we vertrekken, ik ga alles voor de reis betellen. Alle ons Volk was verblijd, maar ik beloofde... Droefd, de Garbon vroeg wat mijn afschrijving was, het antwoord was, dat ik zo haast vertrekken moet, zonder meer gezien te hebben, ik had gehoopt zo lang te blijven, dat ik ook nog een andere stad zou gezien hebben. Ik zal u verzekeren als ik u liedjes kom brengen, veeleringen meede brengen, zo u beloofd hebt, hier wordt order geschildt om alle dagelijks berichten van u te Schippe te hebben, en dagelijks zullen daar Mensen na toe gaan, met die zult u nog alledagse papieren onvoldoende krijgen, dit heb ik mijn Klerk al gebood. We hebben gerust en maakt u gereed om te vertrekken, ten twee uur zal daar toe alles gereed zijn, en ik kom u dan halen. We hadden ten twaalf uur al gegeten, en geen pakketje hebbende als mijnne papieren, wagen we klaar en tot reizen vaardig ons. Ten twee uur kwam de Garbon ons halen leidende ons dezelfde poorten uit die we ingekomen waren, en Flamand de fijnerhand om, trokken we Oost aan: na wat gegaan te hebben, vonden we twee Wagens met een. De kaart. De Garbon en ik trokken op de voorziet, met zes maats, op de tweede wagon; op de kar waren levensmiddelen, een Tent; en Bagage van den Garbon. Onder het voortrijden, zei de Garbon dat hij een doos met papieren voor mij had, en dat meer zouden volgen, zowel van het Koningrijk "Land, Inwoners, Dieren, Beelden, Fonteinen etc., dat mij Zeer verbluffden. Wij kwamen na eenige uren in een dorp van veertig of vijftig huizen, dat zeer vermakelijk was, van het ene huis tot het andere was een vallei van vruchtbomen, een fraaije rivier stroomde door het midden, een vierkwartier van een uur gaans was een schoon bosch. Hier verversten wij ons twee uren, de Garbon liet mij de papieren zien; ik zag onder veel goede spreuken, en beelden gereede-gezeten, ook een afteekening van den gouverneur van Zeloudel "beschrijving der Badtoepen &c. Ook de beschrijving van het hoofd-eiland Poece, Krinke, Kesmes; mijn Dieren, Vogels, Vissen; en insecten, samen de beschrijving van enige daarbij liggende eilanden &c., waarover ik mij uitneemend verblydde, en hem meer al mijn hart bedankte. Tegen den avond een uur na zonnen ondergang, kwamen wij weer aan een dorp; dat ook zeer vermakelijk was; hier werden wij allen wel onthaald "en sliepen tot twee uren, wij reisden voort tot des morgens om acht uur, kwamen wij in een klein bosch, hier liet de Garbon zijn tent opslaan, en rustten wij twee uren, waar na wij voortreisden tot twee uur na de middag, vonden aldaar een groot huis bij een brug, die over een rivier lag, hier rustten wij weer twee uren "en ververften ons wel. Weezer voort trekkende kwaamen wij te tin uren in een Dorp, daar ik om de donkerheid niet, van zeggen kan: na wij ons vermoeid hadden, gingen wij slapen tot dat alles ten acht uur klaar was, en wij ons op reis begaven. Wij trokken altyd zeer langzaam voort, en kwamen ongeveer ten twee uur bij ons Schip, dat mij en mijne volk, samen met ons Scheepsvolk zeer verwonderd had. De Boot en de floep was doende met vis, zoals een goede zoolt gevangen, en betrokken hij; en wist daar mee om te gaan. De Garbon verzocht mij, dat ik 'zoo lang als het Koninkrijk een net te Land was, voeren wij met den Garbon aan boord, alwaar de Kapitein en andere Officieren zeer beleefd ontvingen, na weerzijdse groetingen dat op zijn Spaans met groote Graviteit gesproken, raadden wij in de kajuit; na veele Discoursen heen en weer, wordt de Vis opgegegeten: wel gegeten, en een glas wijn gedronken hebbende, bezag de Garbon het Schip met zeer grote verbazing, nooit had hij zulk een Schip gezien; want in 440 jaaren was in Poole Krinke Kesmes geen Schip gefotografeerd, maar bij Zijn leven was er een. Peace Poole Wonvure, dat hij niet gezien had, zei een Conon, Roers, Deegens en Boekruik maar het Schip en Scheepsgerechtigheid kende hij niet, dog hij vroeg naar allemaal. -Na alles wel bekeken te hebben, voeren wij, te weten de Garbon, Kapitein, en ik weer aan Land, daar de Garbon zijn karretje al ont- Jaagd had, en zijn Tent zo al opgepakt was, waar in hij ons weerom wel onthaalden. Op de strand telden we al drie-en-dertig tenten, die wit het Land gekomen waren, sommige om te zien, als dit nu was voor-gevallen, andere om te onderhandelen: deze tenten vermeerderden dagelijks in aantal. De handel duurde, bij hem in de tent, wilde vernagelen, dat ik met bewilligen verstrekte aan mijn Kapitein toestemming, waarop de factoren mijn kooy, en scheepskist aan land deed komen, en in mijn tent brachten, dat heim bijzonder behaagde, en waarvoor hij me dankte. De Garbon was een man van verstand en fatsoen, hy is in salujaan zolang ik gezegd heb. Architect en Opziender van alle publieke gebouwen, als Forten, Torens, Paleizen, Bad- en Stoofijen, Fonteinen, Bruggen, Rivieren, etc. En hier was hij kommandeerend Overhoof van de Zuidlanders, aan de Stad toegevloeid; hij was zeer Edelmoedig van inborst, goedaardig, vrolijk van omgang, niet gierig, maar scherp toeziende wat er om. Had opdragen dat alle dagen twee porten aan te komen varen in Ketsmes en Talouja, met een woord, hij had het vaar te voorzien, zoo aangelegd, dat alles in een geregelde orde kon gaan en moest toegaan. Hij, de Kapitein en ik, ons wat gedanande hebbende, voer de Kapitein weer naar om op alles dan goede orde te houden. Ik en hij wat wandelende, zei hij, laten verbaasd van het Koninkrijk, Kom, laten we in mijn Tent gaan, en gezien mijn geschreven (zei hij) Qua die in uitsicht, alle dagen zul je meerder weten. Wy door de Tenten gaande, zag ik dat de Garbon van elk met zulk een diepe respect werden gegroet, als een Generaal in stenten nu over, en aan, Leeger, of een Burgermeester in een stad. Wy in de Tent treedende, werd de Akte afgelost opgezet, onder het fluiten liet hij de desk met papieren brengen, welke uit zijn hand ontvankende, gaf hij me die over, zeggend, dat mijn Vriend ontving dit uit zijn hand, nooit heeft enige Mensch buiten ons Land dit geweten, gehoord, of gezien, noemt dit als een geschenk van Vriendschap, gebruikt dit tot u dienst en plezier, eer u vertrekt zal hij meer doen hopen. 