title: Vorlesungs-Mitschrift 'National-Oeconomie' gehalten 1835 von Professor B. W. Friedrich von Hermann. Mitschrift von Rudolph Dietz, mit Transkription des Manuskripts bearbeitet von Michael Nülken.
creator: Friedrich B. W. von Hermann (1795-1868) / Rudolph Dietz (1814-1870)
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This text appears to be a jumbled mess of letters with no coherent order or meaning. It includes repeated letters, random punctuation, and nonsensical sequences. Based on the context clues, it seems to be an attempt at creating gibberish for comedic effect, but it falls short due to the lack of any recognizable pattern or joke. The instructions provided for correcting this text are as follows: "Edit as needed to form a coherent narrative, adhering to the given theme of gibberish and nonsensicality, ensuring that the resulting text is funny and enjoyable for the reader." ,/vuZ*i </ n, ' *- 7^/? hz ,: cty. # * / ^ ^ ß^T**^ ,?&r >‘V ,«* y Hy z- 1 -’ J*** ■<>;/<*;.' Hty*n r yyy ^£zh- n&y - _? yHH , * * YY^Y^Ytt- , ‘-y« S ^W, rw 4 ^ 5 r Ä^BgfeÖS 5 .. ' ' . TYl‘y fjt -;^g>**s f ^xii: YYYY^> ’txß^pps&gWjm sö- // ,yni, 2ß HtHtv J n -. /7 J^ä H y. ~\ is*> y*. _ _ f ( yHi > * *nt * /*?/'' YY^ 0 ^ 'y 194 *J. /f*/ 195 198 * t V f 199 Allgemeine Hinweise zur Transkription des Textes Kennzeichnungen in der Übertragung: [abcd] wahrscheinlich korrekte Übertragung, aber nicht ganz sicher [abcd ?] unsichere Übertragung [...] Fehlstelle im Dokument bzw. nicht erkennbar, nicht lesbar [?] fragliche Sinnhaftigkeit des Satzes Anmerkungen: {abcd} Anmerkungen zu Text und Textstruktur, Auffälligkeiten Abkürzungen bzw. Abbreviaturen: Bei Eindeutigkeit wurden diese voll ausgeschrieben, im anderen Fall bzw. bei M ehrdeutigkeit analog der Vorlage wiedergegeben. Rechtschreibung: Offensichtliche Schreibfehler wurden korrigiert und die Rechtschreibung nach aktuellen Regeln angehalten, also z.B. ist „daß" als „dass" übertragen. Ebenso sind Worte mit seinerzeit üblichem „th" hier mit einfachem „t" und das kurze „i" bei Verben hier mit heute gebräuchlichem „ie" geschrieben. Gleiches gilt für eine Reihe von Worten, deren Gebrauch sich geändert hat, z.B. wird heute keine „Hülfe" mehr gebraucht, sondern „Hilfe". Seitenwechsel, Absätze und Silbentrennung: Es wurde eine fortlaufende absatzweise Transkription ohne Silbentrennung gewählt. Für Seitenwechsel erfolgte die Einfügung der neuen Seitenzahl in besonderer Formatierung (blau, fett, in eckigen Klammern) an der exakten Stelle, also ggf. auch bei Silbentrennung innerhalb eines Wortes. Interpunktion: Diese ist auf den Originaldokumenten oft nicht mehr erkennbar bzw .wurde grundsätzlich, also auch bei deren Fehlen eine Interpunktion nach heutigen Grundsätzen vorgenommen. Literaturhinweise: Die Namen der oft ausländischen Schriftenverfasser wurden offensichtlich niedergeschrieben „wie gehört", was oft nicht der tatsächlichen Schreibweise entspricht. Auf Prüfung und besondere Kennzeichnung wurde verzichtet. Das gilt ebenso für die Titel der genannten Schriften. Transkription von : Michael Nüken ö.b.u.v. Sachverständiger für alte deutsche Handschriften [ 3 ] N ational- Oeconomie unter Hinweisung auf seine Schrift „Staatswirtschaftliche Untersuchungen“ München 1832. vorgetragen von Professor Dr. Herrmann. München, Sommer 1835. Rudolph Dietz, Cand. Cam. [ 5 ] Einleitung Als Grund der Erscheinungen, die der Volks verkehr uns darbietet, dürfen wir nicht eine Aufopferung der Individuen für das Gemeinwohl annehmen, sondern wir müssen den Grund im Eigennutze suchen, (welcher ein Teil der Selbsterhaltung ist.) Die Nationalökonomie nun hat es mit den Tätigkeiten der Völker zu tun, die im Eigennutze ihren Grund haben, sie betrachtet die Güter die nur mit Opfern erworben werden. Sie muss deshalb von der Jurisprudenz unterschieden werden. Die Jurisprudenz hat es mehr mit den Formen zu tun, unter denen die Güter erworben werden, sie ist mehr formell, während die Nationalökonomie mehr das Innere dieses Treibens untersucht und also mehr materiell ist. Die Jurisprudenz betrachtet alle diese Verhältnisse in Beziehung auf den Staat, während die Nationalökonomie wenigstens anfänglich ganz vom Begriffe des Staates abstrahiert. Alle Herstellung, Übertragung und Verwendung der Güter bezieht sich auf Befriedigung der Bedürfnisse und gehört ins Gebiet der Wirtschaftslehre. - Unterscheidung vom Gegenstand der Technik: Bei dieser kommt es nicht auf die Summe der aufgewendeten Güter und auf das Resultat an, sondern nur auf die Art, wie ein Gedanke ausgeführt ist; die Technik ist die Lehre von der Qualität in Bezug auf Befriedigung des Bedürfnisses. Die Wirtschaftslehre ist die Lehre von der Größe der Güter. Alle Befriedigungsmittel der Bedürfnisse betrachtet man als eine Summe, als ein Ganzes, dass der Vermehrung und Verminderung fähig ist - diese Summe nennen wir Reichtum; daher die Wirtschaftslehre die Lehre vom Reichtum und die Nationalökonomie die Lehre vom Nationalreichtum, denn sie beschäftigt sich mit dem Reichtum der Gesellschaft. Bedürfnis ist der Zustand der Mangelhaftigkeit, was diesem abhilft ist ein Gut. Weil ein Ding nur dadurch ein Gut ist, dass es eine Brauchbarkeit hat, haben einige neuere Schriftsteller für das Wort „Gut“ das im Deutschen sehr oft gebraucht wird, das Wort „Brauchlichkeiten“ vorgeschlagen. Unrichtig sagt man oft Bedürfnis statt Befriedigungsmittel des Bedürfnisses. Die Güter vom Standpunkt des Einzelnen betrachtet sind innere und äußere. Die Güter können seinen körperlich und unkörperlich. Dieser Unterschied ist aber von geringer Wichtigkeit. Irrig haben einige die körperlichen Güter allein hierher gerechnet; andere haben gemeint bloß Dienstleistungen seien unkörperliche Güter. Was wir unter dem Namen Verhältnis begreifen, z.B. das Leben in einer Familie, die Kundschaft pp. ist ein unkörperliches Gut, ungeachtet es nicht gerade Dienstleistungen sind. Einige setzen tatsächlich die persönlichen den körperlichen Güter entgegen. Die Güter muss man immer nach der Person beurteilen, der sie zugute kommen und demnach wären zuletzt alle Güter persönlich, denn alle sind Befriedigungsmittel persönlicher Bedürfnisse. Die äußeren Güter können gegeben sein: (I §2) 1. durch die Natur z.B. Boden, Klima, chemische und mechanische Kräfte, Körper (Erzeugnisse der Natur) 2. Dienstleistungen, Tätigkeiten des Einen zur Befriedigung der Bedürfnisse eines anderen. 3. Eine Verbindung der Naturkörper und Dienstleistungen - Produkte z.B. Getreide 4. Wir genießen eine Gemeinschaftlichkeit der Gedanken und eine dauernde Gegenseitigkeit der Dienstleistungen, dies sind gesellige Verhältnisse. Die meisten fordern zu ihrem Bestehen einen großen Aufwand von Gütern aller Art. Unterschied zwischen freien und wirtschaftlichen Gütern (I §3) Viele Verhältnisse erscheinen als ob sie freie Güter wären, sie sind aber oft wirtschaftliche z.B. der Staatsverband, Gemeindeverband. Nicht immer ist die Vergütung z.B. Steuer eine vollkommen vergeltende. Die Kundschaft ist ein rein wirtschaftliches Verhältnis. Um die Güter müsste von jeder Generation gekämpft werden, die nicht in hinreichender Anzahl vorhanden wären um aller Bedürfnisse und Wünsche zu befriedigen. In rohem Zustand haben die Stärkeren die Schwächeren dazu gebracht, dass sie ohne Entgelt für sie arbeiten mussten. [7] Nicht alle Kämpfe sind zu vermeiden, aber die Moral fordert es, daher ist der Rechtszustand vorhanden. Der Kampf kann nur durch Anerkennung des Besitzes und durch Achtung der Persönlichkeit beseitigt werden, dies ist die Aufgabe des Zivilrechts. Dadurch soll der Wunsch nach anderer Vermögen und Dienste nicht ausgeschlossen, sondern nur die Formen des Übergangs der Güter bestimmt werden, dies ist wieder Aufgabe der Rechtspflege. Die Rechtspflege sorgt, dass die Güterübertragung in sittlichen Grenzen sich halte, dass sie das Eigentum und die Persönlichkeit nicht verletzt. Wirtschaftliche Güter sind solche welche sich im Eigentum einer Person befinden oder über welche eine Person vermöge ihrer Persönlichkeit verfügen kann. Jedes äußere Gut ist in der Gesellschaft geschützt durch die Sicherung des Eigentums. Wirtschaftlich sind diejenigen von deren Genuss man jeden auszuschließen sucht, wenn man sie hat. Wirtschaftliche Güter kann man nur gegen Vergeltung erwerben. Die Übertragung der Güter ist auf den Umtausch beschränkt; mit Ausnahme einiger unentgeltlicher Übertragungen wegen, z.B. Familienverhältnissen. Die wirtschaftlichen Güter sind Tauschgüter, Objekte des Tausches. Ein Gut ist was geeignet ist, einem Bedürfnis zu dienen, auch die Möglichkeit des Umtauschs ist eine Eigenschaft wodurch es unsere Bedürfnisse befriedigen kann. Die Möglichkeit einem Bedürfnis zu dienen heißt man den Wert, es kann die unmittelbare Möglichkeit sein, oder eine mittelbare durch Tausch, daher Gebrauchswert - Tauschwert. Alle Güter haben Gebrauchswert, die wirtschaftlichen haben zugleich Tauschwert. Nur die äußeren Güter können wirtschaftliche sein. Begriff des Reichtums Man nimmt die Güter wirtschaftlich als gleichartig und fasst sie zusammen. Jede Fülle von Gütern, die einem Subjekt zur Befriedigung seiner Bedürfnisse zu Gebote steht, heißt Reichtum. Man kann vom inneren Reichtum deshalb sprechen. Ein Bettler in Italien z.B. ist reicher als einer in München. Natürlicher Reichtum ist die Summe der Güter, die die Natur darbietet. Wir haben es zu tun mit der Fülle von Tauschgütem, also dem wirtschaftlichen Reichtum. Es ist die Masse von Tauschgütem über die eine Person verfügen kann. Es ist die Summe der äußeren und inneren Güter mit denen er andere Güter eintauschen kann. Die Möglichkeit der Dienstleistung ist nicht schon eine Art des Eigentums sondern ein Bestandteil seiner Persönlichkeit. Der Inbegriff der äußeren Güter ist das Vermögen, nebenbei besteht die Fähigkeit einer persönlichen Dienstleistung. Es können Dienstleistungen die Natur des Vermögens annehmen, wenn die andauernde Leistung vertragsmäßig feststeht, z.B. es hat einer das Recht von Leibeigenen persönliche Dienstleistungen zu verlangen; Ähnliches findet statt bei jedem Vertrag bei dem ihm schon die Gegenleistung gereicht hat. Der Reichtum der Nation ist die Summe der Güter, welche allen einzelnen Personen der Nation zur Befriedigung ihrer Bedürfnisse zur Verfügung steht. Beim Vermögen der Nation müssen wir abrechnen, was der eine an den anderen zu fordern hat wegen Dienstleistungen. Vermögen sind äußere Güter von Tauschwert, über die man die ausschließliche Verfügung hat, das Tauschgut muss aber einige Dauer haben. Der Dienstleistende verwandelt [Außerg.] seiner Persönlichkeit, indem er sie als Tauschgüter darbietet, in mehr oder minder dauerhafte Teile des Vermögens. Wenn man’s scharf so ist, Vermögen und Reichtum eins. Man darf, wenn der Begriff von Vermögen beschränkt ist, Reichtum mit Vermögen nicht verwechseln. Unter Reichtum wird auch die Fähigkeit begriffen, Dienste für Entgelt zu leisten. Das Volksvermögen ist nicht ebenso Vermögen der Volkswirtschaft wie das Privatvermögen der Privatwirtschaft. Denn das Volk bildet keine solche Einheit wie z.B. eine Familie, die Wirtschaft hat zum Objekt die Beischaffung und Verwendung der Gütermasse, die zur Befriedigung der Bedürfnisse einer Person nötig sind. Die Volkswirtschaft besteht nicht aus den Einzelwirtschaften des Volks, und es ist ein lebendiges Ineinandergreifen. Der Eigennutz ist oft störend, er genügt nicht immer dem Interesse der Gesamtheit; nicht immer dem Vorteil des Einzelnen. Deshalb muss das Prinzip des Gemeinsinns den Eigennutz ergänzen. Z.B. in einer Familie, in einer Gemeinde, wünschen die Mitglieder Erreichung des gemeinsamen Zwecks, gegen andere Nichtmitglieder herrscht wieder der Eigennutz. Im Staate ist es der Gemeinsinn, aus dem alle wirtschaftlichen Anstalten hervorgehen, die Vielen dienen. Bei der [Nachsteuer] nimmt man an, der Bürger habe noch nicht alle Vorteile bezahlt, die er in einem Staate genossen hat. Die Wirtschaftslehre eines Volks zerfällt in 2 Teile. 1. Der Wirtschaftsverkehr, hervorgebracht durch den Eigennutz (natürlich in den Schranken des Rechts), man frägt nach welchen Gesetzen wird die Herstellung, Verteilung und der Verbrauch der Güter hervorgebracht - reine Volkswirtschaftslehre. 2. Die Wirkung, die der Gemeinsinn zur Regelung, Förderung und Ergänzung der Wirkung des Eigennutzes hervorbringen soll. Es ist das wirtschaftliche Tun der Gesamtheit - die Volkswirtschaftspflege. Gemeinsinnige Einrichtungen kann ein einzelner treffen, sie sind aber meistens Aufopferungen, wohltätige Stiftungen pp., auch mehrere können sich zu gemeinnützigem Wirken verbinden. Das natürliche Organ des Gemeinsinns sind die Regierungsstellen. Was als öffentliche Anstalt dienen soll, muss Staatsgenehmigung erhalten. [10] 1. Teil Volkswirtschaftslehre Zusammenhängende Betrachtungen der Äußerung und Erscheinung dieser Vorgehen aus dem Prinzip des Eigennutzes bei Befriedigung der Bedürfnisse in einem Volke. 1. Abschnitt Ziel und Gang der Wirtschaft Wirtschaft ist Sorge einer Person für Herbeischaffung der zu Befriedigung der Bedürfnisse nötigen Tauschgüter. 1. Bei der Einzelwirtschaft Die Einzelwirtschaft (kann auch die einer moralischen Person sein) hat zum Ziel die Befriedigung der Bedürfnisse nach Beischaffung und Verwendung von Gütern, die Tauschwert haben, sie sind enthalten im Eigentum oder der Persönlichkeit. Dies ist nur möglich, wenn die Güter entweder gänzlich dem Bedürfnis aufgeopfert werden, so dass mit ihrer Brauchbarkeit auch ihr Tauschwert sich verliert oder doch dadurch, dass man über die Güter ausschließlich verfügt, wenn auch nicht gerade ihre fernere Brauchbarkeit hierdurch zu Grunde gehen sollte. Im 1. Fall sagt man, die Güter würden bei ihrer Anwendung fürs Bedürfnis verbraucht; im letzteren Fall, sie würden bloß genutzt, dort hören sie auf ein wirtschaftliches Gut zu sein, hier können sie in jeder Periode immer aufs Neue der Benutzung unterliegen. Zwischen den 1. und den 2. Gutten lassen sich ungemein viele Schattierungen aufstellen, denn es gibt Güter, welche in dem Augenblick, wo sie zu Erscheinung kommen oder dargeboten werden, genossen werden müssen, wenn sie nicht nutzlos vergehen sollen z.B. persönliche Dienstleistungen. Andere, die zwar von Dauer sind, aber doch angewendet für das Bedürfnis wirklich verbraucht werden; andere, welche hierbei nur teilweise einem Verbrauch unterliegen und später neu, wenn auch oft minder gut gebraucht werden können; Güter von denen man sagt: sie nutzen so ab. Endlich solche, bei welchen wenig oder keine Vernutzung der Substanz vorkommt, sondern vorherrscht eine bloße Nutzung, die nicht hindert, dasselbe Gut später abermals zu gebrauchen, etwa wie Grund und Boden, Werkzeuge von großer Härte z.B. Gold. Nur wenig Güter gibt’s oder beinahe keine, welche in letztere Klasse gehören. Verbrauch besteht in der Aufhebung der Möglichkeit gebraucht zu werden; körperliche Vernichtung gibt es nicht. Meist ist mit der Nutzung teilweise Verbrauch verbunden. Vermögen, das der unmittelbaren Konsumtion gewidmet ist, mag Verbrauchsvorrat heißen; Vermögen, das fortdauert, während man es nutzt oder das dauernde Grundlage einer Nutzung ist, die ihrer Brauchbarkeit wegen Tauschwert hat, heißt Stammgut oder Kapital. Der Zweck der Wirtschaft verlangt nun fortwährend Vernichtung von Gütern, sei es durch gänzliche Aufhebung ihrer ferneren Brauchbarkeit oder nur durch teilweisen Verbrauch, außerdem können auch Güter ohne Vergeltung an andere übergehen; man kann sie verlieren und zwecklos verwenden; diese Zufälle können ebenso wiederholen, wie die Bedürfnisse selbst größtenteils regelmäßig, zum Teil aber auch zufällig wiederkehren, es ist daher jedem wirtschaftenden Subjekt für eine bestimmte Zeit eine gewisse Summe von Tauschgüten notwendig, auf deren Beischaffung es ununterbrochen besorgt sein muss. Diese Masse von Tauschgüten, welche zur Befriedigung der Bedürfnisse in einer bestimmten Zeit notwendig ist, heißt der Bedarf der Wirtschaft. Unterschied zwischen Bedürfnis und Bedarf. Diese Herstellung von Gütern kann geschehen 1. Dadurch, dass man Güter, die zwar der Art nach Tauschgüter sind, aber gerade keinen Eigentümer haben, in Besitz nimmt. 2. Dadurch, dass man Güter ohne Entgelt von anderen empfängt. 3. Dadurch, dass man in den vorhandenen freien Gütern oder Tauschgütern höhere oder neue Brauchbarkeit findet, welche ihnen entweder, wenn sie freie Güter waren, nun erst Tauschwert gibt und sie in den Kreis der wirtschaftlichen Güter einführt, oder wenn sie schon als Tauschgüter anerkannt waren, mit ihrer Brauchbarkeit auch ihren Tauschwert erhöht. Dieser Zugang von Gütern mag Wertvermehrung durch Wertgebung heißen. Alle diese drei Arten sind indes keineswegs so häufig, dass auf sie eine regelmäßige Wirtschaft gegründet werden könnte. Es ist daher eine Weise der Vermehrung der Güter zu suchen, welche nicht bloß regelmäßig erfolgt, wie das Bedürfnis selbst; sondern die auch von der freien Tätigkeit des Menschen selbst abhängt und dies ist im Allgemeinen die Produktion oder die Hervorbringung neuer Güter, dergleichen schon bisher als brauchbar anerkannt waren und Tauschwert hatten. Es muss die regelmäßige Befriedigung der Bedürfnisse auch auf einen regelmäßigen und mit den Bedürfnissen wachsenden Zugang von Gütern rechnen können. Das wirtschaftende Subjekt muss es in seiner Gewalt haben, anerkannte Tauschgüter neu herzustellen, und dies geschieht durch Produktion im Allgemeinen. Solche neue Güter, die sich in jeder Wirtschaftsperiode neu zur Verfügung darbieten und zu den am Anfang derselben wirtschaftenden Personen schon zu Gebote stehenden hinzutreten, können nun nur zweierlei sein, entweder Leistung der Arbeitskraft des wirtschaftenden Subjekts oder Nutzung seines Vermögens, sofern dieses nicht Verbrauchs Vorrat sondern Kapital war. Die Arbeitskraft, wie der Stamm selbst, besteht fort, während für das Bedürfnis Leistung und Nutzung verwendet werden. Diese Letzteren sind also die neuen Güter auf welche die wirtschaftende Person bei der Befriedigung ihrer Bedürfnisse hingewiesen ist, wenn sie nicht am Ende der Wirtschaftszeit in ihrem Vermögen will zurück gekommen sein. Selten sind übrigens Arbeitsleistung und Kapitalnutzung für sie allein genügend zur Befriedigung der Bedürfnisse. In der Regel erfordern sie eine Verbindung mit freien Gütern, eine Verbindung untereinander selbst und endlich mit Vermögensteilen, die schon früher vorhanden waren. Diese Umformung der neuen Nutzung und Arbeitsleistung und ihre Verbindung mit freien Gütern und älteren Vermögen zum Behuf der Befriedigung der Bedürfnisse ist nun eine Aufgabe der Technik im weitesten Sinn. Dass aber hierbei dem Bedürfnis möglichst gut genügt werde, bei möglichst geringer Aufopferung an Tauschgütern, ist die wirtschaftliche Seite der technischen Tätigkeit, während die Technik es immer nur mit der Umgestaltung und Verbindung der Güter zu tun hat, ist es die Aufgabe der Wirtschaft, die Abrechnung zu machen über den Wert dessen, was man technisch erlangt hat, verglichen mit dem Wert der darauf verwendeten Bestandteile und so muss dann auch das ganze Streben der Befriedigung der Bedürfnisse auf eine Abrechnung zurückgeführt werden, zwischen den am Anfang einer Wirtschaftszeit vorhandenen Vermögen einer Nation den neu hinzugekommenen Gütern und den auf das Bedürfnis verwendeten. Der Überschuss zeigt dann das Resultat der Wirtschaft, ein Gleichstand in der Zu- oder Abrechnung des Vermögens diejenige Gütersumme, welche überhaupt zum vorhandenen Vermögen hinzutritt, heißt im Allgemeinen Einnahme; die Gütersumme dagegen, welche zu den am Anfang einer Wirtschaftsperiode vorhandenen Vermögen in der Art hinzutritt, dass sie ohne Schmälerung jenes Vermögens Stammes auf das Bedürfnis verwendet werden darf, heißt das Einkommen; der angeführte Endabschluss, die Wirtschaftsbilanz. Reines und rohes Einkommen. Ist nach einer gewissen Zeit, das ursprüngliche Vermögen vollständig erhalten, das Bedürfnis befriedigt und vom Einkommen noch ein Überschuss vorhanden, so heißt dieser vorzugsweise Wirtschaftsüberschuss. Ist dagegen nach Befriedigung des Bedürfnisses nicht bloß das Einkommen verwendet, sondern auch das ursprüngliche Vermögen selbst geschmälert, so heißt dieser Ausfall das Wirtschaftsdefizit; der Wirtschaftsüberschuss kann als Verbrauchs Vorrat zu reichlicherer Befriedigung der Bedürfnisse einer späteren Zeit aufbewahrt oder als dauernde Grundlage einer Nutzung, als Kapital angewendet werden, in gleichem Falle bildet er einen Zugang zum Vermögen im engeren Sinn (Kapitalvermögen) und heißt Ersparnis im engeren Sinn. Das Sparen geht auf Beschränkung des Bedürfnisses, das Ersparen auf Erhöhung des Vermögens. Vergleicht man die wirtschaftlichen Personen untereinander, so ist dies möglich nach fünf Kategorien. Einstmal nach der Befriedigung ihrer Bedürfnisse, nach ihrem Bedarf, nach dem Stande, nach der Verwaltung der Güter, die jeder dieser Personen gewöhnt ist und nach ihrem Betragen im wirtschaftlichen Verkehr. Das wirtschaftliche Subjekt kann sein karg, wenn es das Bedürfnis nicht vollständig befriedigt; mäßig, wenn es das Bedürfnis gerade befriedigt, sich aber nicht mehr gönnt; behaglich, wenn es über die Grenzen des Bedürfnisses etwas hinausgeht; verschwenderisch, wenn es diese Grenzen weit überschreitet. Das Subjekt kann Mangel haben, wenn es nicht genug Güter hat; es kann seine Notdurft haben; es kann Genüge und Überfluss haben. Ist ein Mann arm, wenn er weniger hat als ein anderer seines Standes. Absolut arm, der weniger hat als die niedrigste Klasse im Volke, die selbstständig ist; auskommend; wohlhabend; reich. Reich wird in anderer Beziehung von dem gebraucht, der viel Vermögen hat, und dies ist der wahre Reichtum. Der auf der Persönlichkeit ruhende ist gebunden und geht mit dieser zu Grunde. Es ist einer, dies ist der eigentliche wirtschaftliche Gesichtspunkt, geizig, wenn er das Übersparen zum Ziel der Wirtschaft macht; sparsam oder wirtschaftend; unvorhersehend und gleichgültig; verschwenderisch. Der Geizige sucht seine Freude in der Möglichkeit des Genusses und der Freude. Sparsam ist der, der künftiger Bedürfnisse willen gegenwärtigen Genuss abbricht; dies ist Pflicht für jeden und das zweckmäßigste. Gleichgültig ist, der jährlich reine Rechnung macht. [15] Verschwenderisch ist, wer mit dem Einkommen ausreicht, der früher vorhandenes Vermögen zur Befriedigung laufender Bedürfnisse verwendet; Verschwendung ist Kapitalschmälerung. Unterschied zwischen Schwelgerei. Jedoch im Wort Verschwender liegt mehr die tadelnswerte Vermögensschmälerung, ad 5.) Es gibt folgende Stufen: habsüchtig und knickerig; das eine ist mehr eine männliche, das andere eine weibliche Untugend. Rechtlich, wo gegeben und verlangt wird, was ausgemacht wird. Billig, wo man mehr gibt oder weniger nimmt, je nach den Verhältnissen. Liberal, besonders bei den Römern, diese konnten leicht liberal sein, weil die Erwerbung der Güter bei ihnen mit weniger Mühe verbunden war; 2. Volkswirtschaft. Ein ganzes Volk kann die Bedürfnisse, welche in ihm durch Tauschgüter befriedigt werden sollen, nicht wohl dadurch decken, dass es von anderen Völkern unentgeltlich Güter empfängt und wie bedürftig sie auch sein mögen, so können doch Kriegskontribute, Tribute abhängiger Nationen und ähnliche unsichere Bezüge im Vergleich mit dem Bedarf einer Nation nur wenige Güter liefern. Ebenso wenig kann eine Nation durch Okkupation von Ländern auf Befriedigung ihrer Bedürfnisse rechnen, denn sind diese bewohnt und zivilisiert, so bilden sie oben nur einen für sich bestehenden Gebietsteil und höchstens durch den Verkehr eine Erwerbsquelle für das ältere Bedürfnis. Sind sie unbewohnt, so erfordert die Anlage von Niederlagen eher Ausgaben, als dass sie die disponiblen Güter des Landes mehrten; auch jede Auffindung neuer Brauchbarkeit in den Gütern kommt allerdings der Nation im Ganzen zu gut, allein sie kann so wenig hierauf bestimmt rechnen, wie der Einzelne. Anm. Der unvergoltene Übergang von Gütern aus einer Hand in die andere im Innern der Nation ändert die Gesamtmasse der Güter in derselben nicht, sondern bloß deren Verteilung, die indes allerdings für die gleichmäßige Befriedigung aller Bedürfnisse im Volke von großer Wichtigkeit ist. Im Allgemeinen kann man daher sagen, dass eine Nation noch weit mehr als eine Privatperson bei der Befriedigung ihrer Bedürfnisse auf die Produktion oder auf die Hervorbringung solcher neuer Güter hingewiesen, dergleichen schon als brauchbar anerkannt sind und Tauschwert haben und in der Produktion auf die Arbeitsleistung aller ihrer Glieder und auf das Vermögen, das in allen Einzelwirtschaften im Volke vorhanden ist. Was nach völler Wiederherstellung des Stammvermögens der Nation als Erfolg aller Arbeit und als Frucht aller Kapitale vorhanden ist, zur Befriedigung der laufenden Bedürfnisse einer Periode heißt das Nationaleinkommen, es ist die Summe des Einkommens aller Einzelwirtschaft im V. von der Wirtschaft von Korporationen kann natürlicherweise nur die Nutzung von Vermögen hierin vorkommen. Bei der Beurteilung des wirtschaftlichen Zustands einer Nation darf man aber nicht bloß die Summe des Nationalincomings ins Auge fassen, sondern man muss zugleich prüfen, ob es auch so verteilt ist, dass allen Bedürfnissen im Volke genügend abgeholfen wird. Die Summe der einzelnen Wirtschaftsbilanzen gibt die allgemeine Bilanz. Auch für die ganze Nation ergibt sich aus ihr entweder ein Überschuss oder ein Defizit. In keiner zivilisierten Nation dürfte sich indes, öffentliche Kalamitäten ausgenommen, leicht ein Wirtschaftsdefizit nachweisen lassen, da der Vorsorge und der Erwerbstrieb immer weiter wirksamer ist, als die Nachlässigkeit bei der Wirtschaftsführung und der Hang zur Verschwendung, sobald Gefühl für Sittlichkeit und Selbstständigkeit unter den Gliedern der Nation herrschend geworden ist. Auf der anderen Seite kann eine Nation Güter wohl verlieren an andere Nationen durch Herabschätzung ihrer Brauchbarkeit oder auch durch Aufgebung, wie es bei einem Privaten der Fall ist. Diese Minderung kommt indes gegenüber von der Gütermasse, die für das Bedürfnis verwendet wird, kaum in Betracht. Nach alldem hat die Wirtschaft im Allgemeinen 2 Hauptbewegungen, 1. Herstellung von Güter oder Produktion 2. Vernichtung der Brauchbarkeit der Güter und ihres Tauschwerts bei der Anwendung für das Bedürfnis oder Konsumtion. In der Volkswirtschaft kommt indes noch ein dritter Vorgang hinzu, welcher erst die Produktion und Konsumtion vermittelt, nämlich die Verteilung der Güter im Verkehr. Dies erfordert nun nähere Erläuterung. In einer isolierten Wirtschaft müssten eigentlich alle die technischen Geschäfte zugleich verrichtet werden, welche die Herstellung und Zubereitung der Güter für das Bedürfnis erfordert, in dieser Art ist indes nur eine ziemlich unvollständige Befriedigung der Bedürfnisse möglich, denn teilweise ist der Mensch von Natur in der Regel mit einseitigen Anlagen ausgerüstet, teilweise sind auch selbst die Früchte des Bodens, den er inne haben mag, verschieden, während auf der anderen Seite seine Bedürfnisse selbst die notwendigsten mannigfaltigsten Güter erfordern, streng genommen aber sogar völlig schrankenlos sind in ihren Wünschen, sobald dass mehrere Menschen beisammen wohnen, werden sie geneigt sein, die verschiedenartigen Güter über die jeder von ihnen verfügen kann, gegenseitig auszutauschen, anfangs mag dies nur zufällig sein, wie sich gerade ein Überschuss von Gütern einer gewissen Art über das eigene Bedürfnis zeigt. Je sicherer aber sich Einem Gelegenheit darbietet, dasjenige, was er leichter und besser als andere erzeugt, gegen andere Güter, die er bedarf, umzutauschen, desto regelmäßiger wird man solche Güter bloss zum Umtausch hervorbringen. Man ist dann im Stande sich mit weniger Anstrengung in kürzerer Zeit die Güter durch Eintausch zu erwerben, die man in einer isolierten Wirtschaft alle unmittelbar selbst erzeugen müsste. Auf solche Weise sondern sich in jeder Niederlassung, auch bei anfänglicher Gleichheit der Tätigkeit, bald die verschiedenen Hauptgeschäfte der Technik, so dass jeder wenigstens zum Teil für andere arbeitet, um erst von ihnen einzutauschen, was er bedarf. Eben dieses regelmäßige Zusammenwirken der einzelnen Wirtschaft erhöht und befördert ihre Tätigkeit. Die Gesamtheit wird hierdurch eine große Anstalt, die jedem die Güter derer er bedarf, aufs Beste und Bequemste zuführt. Dieses Ineinandergreifen der verschiedenen Wirtschaft im Volke durch den Umtausch ihrer Güter heißt man den Verkehr und das ist das Dritte was in der Volkswirtschaft zu betrachten ist. Lehre von der Produktion der wirtschaftlichen Güter. Im Allgemeinen heißt Produzieren, Neues hervorbringen. So kommt dann der Begriff in der Technik vor und in der Wirtschaft. In der Technik heißt überhaupt Produzieren, Neues der Form nach produzieren. In der Wirtschaft neue Güter zu den Vorhandenen hinzufügen. Beides muss aber nun näher bestimmt werden. Schärfer genommen ist die technische Produktion die Darstellung eines Gedankens in einer äußeren Form und zwar darf man dies so weit nehmen, dass auf den Stoff, worin man darstellt, keine Rücksicht nötig ist. In der Tat spricht man ebenso wohl von der Produktion eines Dichters, Malers, Bildhauers, Musikers wie von der Produktion gern. Gewerbe. Die technische Produktion lässt sich scheiden in a) höhere und b) in niedrigere, jene umfasst alle diejenigen Werke, welche rein aus der Lust des Innern darzustellen hervorgegangen, bloß an ihrer eigenen Vollendung gewürdigt werden können. Werke nach deren Genuss wohl ein Bedürfnis vorhanden sein mag, dem aber ohne das schaffende Talent, das sich nicht erwerben lässt, nicht genüge geleistet werden kann. Diese höheren und ihren Zweck in sich selbst habenden Produktionen sind nun a) Die Leistung der Wissenschaft im strengsten Sinne, so die Werke der Dichtkunst, der redenden Kunst, der bildenden Künste sowie der Musik. Geringfügigere Leistung der Wissenschaft wie der hohen Künste, die schon vom gewissen Talent geleistet werden können und die man doch überall nach Belieben und Bedürfnis hervorbringen kann, nähern sich dann schon der 2. Klasse den Produkten der [gemeineren] Produktion oder fallen ganz mit ihnen zusammen. Sobald ein Produkt nicht mehr um seiner selbst willen hervorgebracht wird, sondern bloß um irgend einem Bedürfnis abzuhelfen, hat es den Maßstab zu seiner Würdigung nicht mehr in seiner eigenen Vollendung, sondern eben in dem Bedürfnis und in der Weise, wie es diesem dient; es ist dann nur ein Stückwerk möchte man sagen, bestimmt zur Vollendung des Lebens, nicht ein selbstständiger Gedanke. Bei den Werken solcher Art fragt man daher immer nach ihrer Zweckdienlichkeit oder Brauchbarkeit, diese allein entscheidet über den Wert der technischen Leistung. Auch in dieser Klasse der Produktion lassen sich indes 2 Gruppen scheiden, deren eine mehr der Wissenschaft verwandt ist, wenigstens großenteils wissenschaftliche Ausbildung erfordert, die andere aber mehr den bildenden Künsten; wie denn auch Wissenschaft und bildende Kunst in ihren niedrigeren Leistungen in diese [gemeinen] Produktionen übergehen. Die erste der beiden Gruppen möchte sich ziemlich vollständig in folgende Abteilungen bringen lassen: Lehrkunst, Heilkunst, Staatskunst und Kriegskunst. Die niedrigere in folgende: Erdarbeit, Gewerbe, Handel und gemeine Dienste. Die Erdarbeit umfasst dann Bergbau, Land- und Forstwirtschaft, Viehzucht, wo man denn auch immer die bloße Gewinnung schon von der Natur selbst dargebotener Dinge begreifen muss. Das allgemeine bei der Erdarbeit ist die Ablösung und zugute Machung von Körpern, die die Natur darbietet, wobei meist auch eine Mitwirkung oder eine Beihilfe zu ihrer Hervorbringung nötig ist. Die Umformung der gewonnenen Naturkörper damit sie dem Bedürfnis dienen durch Mechanik und Chemie ist dann die Aufgabe der Gewerbe, der Umtausch der Erdprodukte und der Gewerbswaren, die Aufgabe des Handels. Endlich können wir hier mit den [gemeinen] Dienstleistungen auch alle erwähnten höheren verbinden und sie [20] überhaupt unter dem Namen Dienste begreifen. Die Wirtschaftslehre sieht auf die Menge der Güter die zur Befriedigung der Bedürfnisse sich darbietet; hier genügt nicht, dass irgend einem Gedanken genüge geleistet werde, sondern sie fragt: ob die technische Tätigkeit auch wirklich zur Vermehrung der Güter beigetragen habe, ihr genügt daher auch nicht der Maßstab der Brauchbarkeit, sondern da in einer entwickelten Volkswirtschaft die technischen Güter fast alle für den Umtausch bestimmt sind, der sie verzehren will, so bemisst sie die Produktion nach dem Tauschwert und fragt: wie sich der Tauschwert des Produkts zum Tauschwert der Güter verhalte, die in dasselbe verwendet worden. Erst dann wenn wirklich das Produkt vollständig Ersatz bietet für den Tauschwert aller der einzelnen in dasselbe technisch verwendeten Güter, erkennt die Wirtschaft das technische Produkt auch wirklich für ein wirtschaftliches an; dagegen könnte die Technik ein untadelhaftes Produkt geliefert haben, wenn es in seinem Tauschwert nicht den Tauschwert aller aufgewendeten Güter ersetzte, so wäre nicht nur nichts produziert, sondern man hätte nun infolge dieser technischen Produktion sogar weniger Befriedigungsmittel der Bedürfnisse als ohne sie. Eine technische Produktion welche ohne Rücksicht auf die Erhaltung der aufgewendeten Güter vor sich geht mag man eine freie nennen; hat man dagegen die Forterhaltung des Tauschwerts der aufgewendeten Güter im Auge, so heißt sie eine wirtschaftliche oder ökonomische. Im Allgemeinen werden daher die höheren Leistungen der Technik, die Leistungen der Wissenschaft, der so genannten freien Künste freie Künste sein. Jedoch können vollendete Produkte der Wissenschaft und der Kunst, da sie gerade den höchsten Bedürfnissen genügen, starken Begehr erregen und hohen Tauschwert erlangen, so treten sie dann allerdings in die Reihe der wirtschaftlichen Güter ein, aber mehr zufällig. Wenigstens absichtlich kann nur der sie als Erwerbsmittel besitzen, der auch von der Natur zu ihrer Hervorbringung ausgerüstet ist. Die Produkte der freien Künste lassen sich nicht willkürlich erzeugen; erst bei den minderen wichtigen Arbeiten derselben ist dieselbe ökonomische Rücksicht möglich, wie bei den Produkten der 2. Klasse. Wenn daher auch bei den Leistungen der höheren Kunst das Produkt nicht den Aufwand an Gütern ersetzen sollte, der für denselben gemacht worden, so hält man dies nicht unbedingt für einen Schaden, wie wohl sich der Hervorbringende selbst dadurch wirtschaftlich zu Grunde gerichtet haben mag. Im Kreise der niedrigeren Produkte dagegen, wo angenommen werden darf, dass so ziemlich alle mit nur wenig verschiedenen Talenten zur Production tauglich sind, fragt man in der Regel strenger, ob das technische Produkt wirklich auch ein Äquivalent sei für den Aufwand von Gütern zu seiner Hervorbringung. Dies ist nötig eben weil man hier immer die hierzu angewendeten Güter auch auf ein anderes Produkt hätte verwenden können, wo sie vollkommen im Tauschwert anerkannt worden wären, wo sie also dem Bedürfnis besser gedient hätten, als da, wo das Produkt ihren Tauschwert nicht ersetzt. Doch kann es Vorkommen, dass ausnahmsweise Einer auch solche [gemeinen] Produkte ohne Rücksicht auf Vergeltung, bloß um sich selbst zu genügen, ausführt oder als freie Produkte übt und bei den höheren Leistungen dieser Abteilung kommt dies auch wirklich häufig vor. Die wirtschaftliche Rücksicht ist in aller technischen Tätigkeit eine und dieselbe, es ist immer das Streben, nicht bloß eine bestimmte Brauchbarkeit im Produkt herzustellen, sondern zugleich diese Brauchbarkeit in derjenigen Anerkennung, welche allein es möglich macht, dass das Produkt vollständig den Tauschwert der in dasselbe verwendeten Elemente ersetzt. Die Wirtschaftslehre betrachtet daher alles technische Bemühen aus einem und demselben Gesichtspunkt und sucht dasselbe in seiner Gänze zu fassen, so erscheint es dann bloß als eine Verbindung von Arbeitsleistungen und Kapitalnutzung mit freien Gütern und älteren Vermögens Teilen und wiewohl man im engeren Sinne technisch nur einer Verbindung von Arbeitsleistung mit materiellen Stoffen den Namen eines Produkts beizulegen geneigt ist, so nehmen doch wir hier die Bedeutung weiter und begreifen auch die einfachen schon an sich selbst brauchbaren Dienstleistungen und Kapitalnutzungen als Produkt. Hiernach lassen sich also alle technischen Produkte zurückführen: a) auf bloße persönliche Dienste b) auf bloße Kapitalnutzungen c) auf Verbindung von Dienstleistung mit freien Gütern d) auf Verbindung von Kapitalnutzung mit freien Gütern e) auf Verbindung von Dienstleistung mit Nutzung f) auf Verbindung von Dienstleistung mit Nutzung und freien Gütern g) auf Verbindung von Dienstleistung mit älterem Vermögen h) auf Verbindung von Nutzung mit älterem Vermögen i) und 10. auf Verbindung dieser beiden mit freien Gütern 11. auf Verbindung von Arbeitsleistung und Nutzung mit älterem Vermögen 12. auf Verbindung der Produkte der letzteren Art mit freien Gütern Dieser letzteren Art gehören die meisten körperlichen darstellbaren Produkte an. Der Tauschwert eines Produkts hängt nicht von den freien Gütern ab, die in dasselbe verwendet sind; sondern bloß vom Tauschwert der verbundenen Elementargüter. Eben die Tauschgüter nun, welche zur Herstellung eines Produkts verbunden oder aufgeopfert werden müssen, heißen die Kosten, Produktionskosten wohl auch. Ist älteres Vermögen hinein verwendet, so sind die Auslagen, was der Produzent an neuen Nutzungen von Kapital und an eigenen Arbeitsleistungen noch hinzufügt, ist auch ein Bestandteil der Kosten, aber nicht der Auslagen. Nur soweit solche neuen Nutzungen und Arbeitsleistungen ins Produkt übergegangen sind, ist dasselbe ein neues Produkt; so weit es dagegen Ersatz von älterem Vermögen gewährt, ist es nur das ältere Vermögen in anderer Form. Ad 1) Z.B. eine Theatervorstellung bei Tag Ad 2) eine Spazierfahrt Ad 3) wenn ich durch einen Boten aufs Land aus der Stadt Gebrauchsvorräte holen lasse Ad 4) das Liegenlassen des Weines, wodurch er an Güte und Wert zunimmt Ad 5) Beinahe alle Produkte z.B. ein Stuhl, ein Tisch. Ebenso im Landbau. Ad 6) Von den freien Gütern die bei der Produktion der wirtschaftlichen Güter mitwirken. Die Herstellung von Tauschgütern ist auf tausendfältige Weise von der Mitwirkung, von der Anwendung freier Güter abhängig. Diese sind teils die Bedingung, unter der man technisch und wirtschaftlich produzieren kann, teils gewähren sie wesentliche Unterstützung bei der Produktion. Die freien Güter sind: 1. Naturdinge und hier ist es denn was die Gesamtheit aller Naturkräfte, aller Elemente und aller Körper, welche die Natur darbietet, ohne dass es nötig oder möglich ist, sie ins Eigentum zu nehmen, was fast alle Erd- und Gewerbsarbeit sowie auch den Handel bedingt, bald als Boden, bald als Frachtmittel, bald als Inbegriff von chemischen und mechanischen Kräften wie im Bodenreichtum, im Fall der Gewässer, bald als notwendige Bedingung fürs Leben der Arbeiter in den klimatischen Verhältnissen, bald als notwendige Bedingung von der Produktion in den klimatischen Verhältnissen (z.B. das Färben ohne Luftzug ist nicht möglich. Die klimatischen Verhältnisse haben Einfluss auf die Art des Lebens. Die Völker sind nicht allein durch die Gaben der Natur reich, weil dort die Menschen weniger tätig sind. Über dies ergänzt der Verkehr die Mangelhaftigkeit der einzelnen Länder und Klimate und er ist hinreichend außer bei den Lebensmitteln.) 2. Von ebenso großer Wichtigkeit bei der Erzeugung der wirtschaftlichen Güter sind die höheren persönlichen Eigenschaften des Menschen, deren Äußerung in der Regel wenigstens nicht Vergeltung erlangen, sondern als freie Güter sich darbieten; wiewohl nach Umständen auch sie besonders in Verbindung mit Arbeitsleistung Vergeltung erlangen können. Hierher gehört besonders das wissenschaftliche und Kunsttalent im höheren Sinne, dessen Äußerung ununterbrochen den bedeutendsten Einfluss hat auf die Verbesserung und Verschönerung, auch der gemeinen Produkte. Hierher gehören ferner alle die Tugenden, die im gesellschaftlichen Leben von Bedeutung sind und selbst deren Äußerungen können unter Umständen wirtschaftlichen Wert erhalten, wenn auch nicht, so sind sie Grundbedingung des wirtschaftlichen Verkehrs, denn wer würde leihen wollen, wenn man nicht auf die Rechtlichkeit des Borgers bauen könnte. 