title: Die Pilgerfahrt des Ritters Arnold von Harff von Cöln durch Italien, Syrien, Aegypten, Arabien, Aethiopien, Nubien, Palästina, die Türkei, Frankreich und Spanien wie er sie in den Jahren 1496 bis 1499 vollendet ; beschrieben und durch Zeichnungen erläutert hat
creator: Arnold Ritter von Harff
text: 20 Alkayngi is eyn fijne stat, meer des stede en sijnt neyt vmmuirt, dan vil huyser ind volcks bij eyn ander, item deser duitsche mammelooze Conrat geheyschen van Basel geboeren, der imjn truttzelman geweest was, zodat mit desen mammeloozen vur eynen soldaten, bij deme ich ste- dichts verbleef bis in eyn stat Gazera genant, der mich alle gestalt ind gelegenheid onderrichtte, hoe dat deser soldaten ader mammeloozen eyn yeder het kregen ander halve hun- dert seeraften, dat sint ducaeten, zo rustgelde ind dar zoe eyme veeklingen des maentz twelf seeraften ind dat allet waal betzaelt. des raayss eyn veeklich mammelooz hauen drij perde, off deme eyme er zelfs zit, op deme andere eyn klein zwart jungle, der onder zich haat liggen eyn klein gezeltgen, meele ind ander noodzakelijke pantser, ind dat dritte per gaat ledig, dat voert deser jungle in der hand, aff dat eyn per muede wordt dat hee zich dan vervangen moechte. dar zoe moiss er met ymen voorde twaalf hand- boegen met kog en pijlen, eynen tzebel, eynen speis ind eyn ijzeren kolf, dat ymen der jungle hulft voeren. ouch saichten zij mij wannen eyn here zij zo velde schikte, moiste er ymen so vil geven ind wannen er eerst gekooren wordt moiss er eymen veeklichen namameloozen geven hundert ducaetten ind dat zo duckwerff as eenvoue here gekooren werd. ind rijden in deser gestalt. Item van Alkayngi zo Belbecs eyn stat daichreyss. Item van Balbees zo Salheyo eyn stat y daichreyss. In der halben Daube gezogen, wir in die Wüste genannt, die dauernd ist, gesucht bis zu Gaza, da gar diefachtig und klein, dünne Sand ist, so dass er mit kleinem Wind gehässig beweckt wird, oft einander verweht. In der Wüste, zu großen Teilen bespannt und des anderen Teil mit Mais geteilt, fällt es, dass der Berg mit einem anderen Wind einander zweisehend, zwei deutsche Meilen von der Stadt kommt zu Hügen. Item, finden wir in dieser Wüste, von allen Daubergezeugen, zu den anderen ein Wüstengebautes Haus und dabei einen Brunnen, der etliche verfallenen waren, die ein Zolltag dar haben lassen, auf dass man Wasser auf allen Daubergezügen finden könnte. So war das Wasser aus den Brunnen gar sehr versalzen, dass mich wunderbar, als ich es von dem gesalzenen Meer war, ich wurde unterrichtet, dass es gar seidig in den Ländern regnet, aber zu selten, als dass das Regenwasser mit der Brennender Sonne in der Hitze des Sandes viel, so machte die große Hitze der Sonne das Wasser salz, als zu Winterszeit die große Kälte machte aus dem Wasser Eis. Darum wurde das Wasser gesalzen, als wir das bei den Sternen geluchtet gar eigentlich in dem Sand sahen, wie Gold gelynter. Das war Regenwasser von der größeren Hitze der Sonne zusammen gefrostet, als wir auch zwischen Alkair und dem Katharinenkloster gar gefunden, große Stücke langst die Berge Hügen spannen, lang und breit, dass gar gut salz war mit so kochen. Item in deseme gewyltenyss wae wir vns neder sloigen 25 funden wir in deme sande louffen groisse luyse wie hontz tzechen die eynen gar hart byssen, as mir it duck geschach, dat mir buylen off lieffen wie groisse nusse. van stunt an smeret ich sij mit oliuen eppelen safft, danvergynck it vns balde, die wir dar vmb mit vns genoemen hatten, ind 30 wae wir vns des naichtz neder sloigen hatten die heren yere gescelt in deme sande vffgeslagen ind dar vur rich- teden sij vff eynem standert wie eyn cruytz dat voll ijlich bernende lampen hinck, vmb de will off yemant sich ver- speede off moide worden were der sij des naichtz weder 35 fynden moechte. Item as wir eirst in dit gewyltenyss tzoigen deylten wir vns in vonff deyll. dye mammeloicken in vier deyll, der eyn houff vur tzouch eyn halue daichreyss ind eyn houif hynden ind tzweyn zo besijden ind allet eyn halue daich- 40 reyss van den anderen ind dae tusschen tzoigen wir kouff- Digitized by Googl 159 lade ind anderen, die in der gaffera oder karduana waeren vmb des groissen vokks wille, dat man alle naichtz neyt wassers genoicb het funden. 5 tzoigen wir dnrch dese deyffe santachtige woestenjje. dit is eyn groyss dorff hjgende in der woestenijen die de wylde Araben inne hauen ind erneren sich durch etzliche bussch van dattelen, der gar vü in den heyssen santaichtigen gründe waissen mit busschen anhauende veirtzich vonfilzig morgen, 10 dar vnder dey wylde Araben wonent weder dey boyme in kleynen hutgen wye wylt fee. Item van Kathia zo Gazera drie dagen daags, reizen wij door deze woestijn, waarin wij lof zagen grassen noch mijnsch woensdag en vonden. Dan wij gar veel zien van de wildernissen daar, die op de boomen willen met grote hoefeen hing, die van zich de wilden Arabieren eten, dat ze plukken met grote lokken, daar binnen een erg hard ding gewikkeld is, zoals een verstoorte worm, den zij gar met grote moede ind arbeid vast te krijgen hebben ind bereiden zij dan voort en verkopen, ze dan met grote hoefeen in dit land, dat eerst aan leent zich zo Venetië. Item, toen Gazera kwamen wij uit de woestijn bij een zijde huis, dat wij alle tribuut moeten geven en daarbij het dan aan dat geloofte land. Hier schieden de mamameluiken met jaren haar op die lijken haak af na Dinaasco, dat ons een erg ongeluk was, want zo bald wij zo Gazera kwamen, Hess ons daar de armee, dat is de bevelhebber van de stad, een mamameluik, grijnzend, gefangen zetten in een kasteel met hoge handen en voedsel drie weken lang zonder af sluiten in deze vorm. 160 5 10 1 5 Item wie nun die ausgewählte was, dass wir darin quämen und was wir darum leiden mussten und so etlichen Sachen gedrungen wurden und wie uns Gott uns half, was gar ein wunderlich geschieht und etliche Punkte nicht christlich lyuden schweren, mir zu weit vallen zu schreiben, darum ich sich unter wegen lasse. Dann also viel wohl ich einen einzelnen Pilger oder Kaufmann rufen, der die Heiden- schaft wandeln wollte, dass er durch Recht christlichen Juden oder Heiden getanzt um Entzüllung, als man an allen Städten und Dörfern kurz die Tat ist, dass ist Entzoll gegeben müss. Auch dass er sich hüten vor bekehrung Heiden, auch hüten er sich vor Juden, die da wohnhaftig sind und unsere Sprache wohl können, die wir ihnen bedrängen verletzen und verschulden. Item als uns nun Gott uns geholfen hat, zogen wir von Gaza zu Ebron und da durch. Die erste Durchfahrt durch gar schöne, seltene Früchte ge- lenzte, längs viel Dörfer und den anderen Durchlauf durch kleines Fruchtbarkeit steiniges Gebirge. Item Ebron liegt weder am Berge, ein Staat ohne Mauern. Hier wohnen viel gute Christen von den Surianen, die ihr eigenes Kirche alda haben, auch steht in dieser Stadt ein schöne Moschee, ander Heidenkirche, darin ich eingetreten den Abend gefahre war. Da er in uns sahen wir unzählige viel Kerzen, Beinen und ging in ein Kreuz, auch voll Kerzen hängend, da er in allen die Altertüder Abraham, Isaak, Jakob und anderen liegen begraben in kostlichen Sarkophagen. Digitized by Google Item, men voit un sous un der Ebron suivez en ward en un eynen kleinen dale, daer stant eyn holl in un eyeme steinachtigen berge, dar in wij gingen. Daar had Adam de eerste verffs gewoent met Eva, doe sie us deme paradijs verstoßen waren. Hard hier bij in deme grunde lag eyn roodachtig akker, daer van Gott Adam geschaffen sollte hebben. Item van Ebron zo Bethleem vijf welsche mijlen, daar wij door eynen boesen steinachtigen weeg, in welchem wege wij sagen off die rechte hand eyn schoon gemuyrde kall langs eynen berch gays van Ebron naar Jeruzalem, daar voorzijden de koningen van Jeruzalem hebben laten bouwen om suddig water zo Jeruzalem te hebben, des daer nu niet en is. Item zo Bethleem gingen wij in dat klooster zo herberg bij twee latijnsche observanten die daar van Jeruzalem geschickt worden, dat klooster op zo hielden. Item des morgens gingen de twee broeders met ons in der processie alle heilige steden zo wijzen. Item het eerste gingen wij us deme kruisgang in de kerke. Daar boven dem hoogge ouderlijke stond op de rechter hand da stond eyn altaar, dat is de altaar daarin ons here Christus Jezus besneden is geworden. An deme einde is de blaas vergeving alle zonden van voren in van achter. 25 item voert vff die lyncke hant des choirs steyt eyn altaar, dar vff die drij heylige koenynck sich bereyden, deme jungen geboeren kyndelijn Jhesu Crist offerhande zo doyne. dae is ablaes seuen jaer ind seuen karenen. item nyet wijt van deseme altair off die lyncke hant bij vier schreden geyt 30 man eyne stevnen trap elff staafelen hoog aan de onderdem choir altaar. da steyt gar eyn schoyn kleyn Cappel mit ijdlichen marmelsteynen vnder ind oeven bekleyt gar koestlich. boeuen dem hoigen elter deser cappellen weder deme gewulffe steyt eyn gülden sterne. dae is die stat, dae unss heue frauwe Jhesum Crist zo der werft braacht hat ind is alda vergebunghe aller sunden van peen ind van scholt. item vff die rechte hant dis altairs bij vier schrede wijt dae steyt eyn altaar vnder eyme vssgehauwen fylt. alda hauen die drij heylige koenynck deme jungen geboeren kyndelfijn gheoffert ind vur deme seluigen altaar. Item voert geyt man vss deze kapellen west wartz 10 in een grofst, daarin liggen vlt der onschuldige kinderen, dey Herodes doden liet. hier is al bij sept jaaren ind sept karenen. item vss deme kruizen gang geyt man in 11 een grofst achtzessen trappen aeff, daarin staat een kapelle sent Jheronimus kapelle genant, daarin staat een erhauwen 15 graeff, daarin staat sent Jheronimus lang een tijd na zijn dood gerestaat. ook heeft sent Jheronimus in deze kapellen de bijbel vertaald van het Hebreeuwse naar het Griekse taal en van het Griekse naar de Latijnse taal. in deze kapellen is zeven jaar al bij en tachtig vil karenen. Item dit klooster is heel schoon en overweldigend koestelijk gebouwd geweest, als men in de kerksteden 14 vinden mocht. dan hebben de heiden hun geheel verwoest. daar staat nog twaalf suikkel in deze kerk de ydliche marmelstijnen zyn, daar zoveel onder en boven allemaal met marmelstijnen versierd is geweest. Item tusschen deze klooster en deme steegengebieden 15 licht campus floridus. Item van Bethleem, zogen wir di heilige 30 steden versuchen, hart hinden desem klooster, steigt een groft, daesin in sich uns liebe Frau mit Christi je rem soene verborgen hat, da Herodes die onschuldige kinder alle laat sterben, in diese groft, vindt man wijse aarde, wie ongelosschen kalk, welke verwelkte Frau, die der geboorte noch niet ontladiget moet worden, neemt van deze aarde een lepel vol met wijnt of water geregen, indien ingenoemen, van stam aan zonde wordt gegeven. Ook welke vrouwen in de geboorte, je milch verstop zijn, die zonde des ook als in nemen, van stam aan zonde je 40 die milch weer komen. Deze aarde hollen ook heiden- Digitale door Google 163 zullen ind jutche vrouwen, die groots daar in gevallen hebben. Item voert aeff stegen, desen bereh oistwartz, steigt, gar een altaar, zobrochen, string van een kerk, da is de staat, da Maria die moeder, goeds om Herodes willen met Jezus Christi uit dat geloofte lande vlucht, wolde in Egipte, land ind sie des weechs, neit en wist, begegnet je een engel, op deze staat, die sy den recht, weeg naar Egipte wijst, den wir van Alkmaar herdoopt, synt getzogen durch dat gewilligen van Alhierst. Item voert aeff, Stegen, wir een welsh, mijl, vanden, wij, noch een, zobrochen, kerk, zo sent Nicolaus genaamd, daarin staan nog die graven, sent Paulus, ind sent Eustachius, claustrum, daer is ablaes, zeven jaar ind zeven karen, item hart, hier, bij, een klein, berggen, dae, David den, groissen, Goliath met der sabel, er doodt. Item, nyet wegen wijt van de zijde stond ongeacht een alt zo-broken kerk eigen zo van onze huidige vrouw genaamd, daar is die staat daar de engel den heirten verkondigde die geboort van Jezus, daar is al weer zeven jaar indien zeven keren. Item, voert gingen wij in een alt gehuis, dat is gewest dat huis van Zacharias, daarin onze liefde voor de heilige Elisabeth groot indeling ook aldaar gesegend heeft doe zij in Egypten vloog, doe zij sprak: magnificat anima mea in dominum, hier is al weer zeven jaar indien zeven keren. Ook leidde Zacharias in datzelfde huis voor zich brengen een schrijftstafel daar in eer schreef, dat zijn zoon solede geheiligd worden Johannes en maakte in datzelfde huis de psalm: benedictus dominus Deus Israel. Item, voert gingen wij niet veroffen een klein berggen door daar op een klein zo-broken kapelletje stond, daar is Johannes geboren en is aldaar van peet en van school. Item, voert kwamen wij aan een alt huis waar Sylvius de aedeling gewoon had, daar Jezus Christus in het tempel te Bethlehem off sijn armen ten inteken doe hier daar geofferd werd. Daar is al weer zeven jaar indien zeven keren. Item, voert sleepten wij naar Jeruzalem en kwamen in een klooster zo aan het heilig kruis genaamd, daar zijn nu zevenzestig grieksche monniken Coleuria genaamd, achter in dat klooster de altaar is gestanden een stok, daar van gelegen is dat hout waar aan ons here Jezus Christus zijnen dood geleden heeft. Item, van dat klooster toegeven wij weer naar Bethlehem onze gerechte zal voelen. Item van Bethlehem zo Jeruzalem aan duizend mijlen, oostwaartig over een grote hoogte, eerst kwamen we aan een schone uitgemeten graaf met tabernakel gemetallijkt liggend op de lynke hand, daar Rachel, des patriarchs Jacobs vrouw 10 licht begraven, daaraan ook voorzijden zijn woning met jaar gehad heeft, daar de heiden grote pelgrimerie indonkertijden geven in afbeelding op dat graf heeft de patriarch Jacob twaalf tabernakelen laten maken voor een teichtheid der twaalf geslachten der kinderen van Jacob. Item niet ver kwamen we aan een akker liggend op de lynke hand, daarin vonden we ontzlechelijk veel stenen liggen gemaakt van zwanen, aders driekante ertsen. Mijn waarde geloof, dat de wijsheid aldaar miraculeus te Christus toenonden, toen hij van Jeruzalem zo naar Bethlehem was gegaan 20 syn ind als heeft een akkerwerker gevraagd, die op dit akker ginzen zwanen zagen, wat hij daarbij zei, de akkerwerker Christus niet erkend en spotlacht antwoordde, hij ziet steen, van stant aan woorden iedere steen en nog vandaag wil de akker niets anders dragen dan steen. Item voor zover wij het middenweg tussen Jeruzalem en Bethlehem, daar staat op de lynke hand een oud gemetallieerd kruis, dat naam de engel Abakuc met zilveren haar en voert ons zo naar Babylonie, dat tegenwoordig Al-Masjar heet, in de legerkampen kniet Daniel de profeet, die daar in gevangenschap zat, dat is al lang zeven jaar en zeven dagen. Item niet ver van daar, op de rechterhand ligt een kerk daar de profeet Eljas geboren is, dat is al lang zeven jaar en zeven dagen. 35 Item voert kwamen wij naar Jeruzalem, die staat aan de weg naar de vierdel (mijlen), da staat aan die weg vier citerne, dat is de staat waar de Sterren, die de drie heilige koningen weder opgeschoken, die zij met de intocht naar Jeruzalem verloren hadden, da is alhier, zeven jaar indé zeven keren. 40 Item voert een halve mijl bij Jeruzalem aan, waar wij bij de observanten op Monte Sion aan herbergen, die hebben een schoon klooster, het ligt, zij hebben een eigen kamer gegeven, een bed lechtend, wel essend en goede wijn, om te drinken, dat was in anderhalf jaar niet gezien, dan was onze slechte tijd geweest, die hevige zand onder het blauwe been, gebacken plekken in het zand onze eten en stinkend water, dat was onze drank geweest. 10 Item in dit klooster zag ik een Duitse observant van Sint-Truyden, die gelijk met mij de hevige steden moest versuchen en mij te klaren, te schrijven. Hij stelde eerst aan bij de armenier, dat is de grootste reguler van de staat van Jeruzalem, en is een maameloos, verleidelijk kist van de zeden, daar hij was gezonden, een vrucht strak gelegen voor mij, aan het huis, in de tempel van Christus te gaan, op alle plaatsen binnen en buiten de staat te beginnen en te versuchen, naar alle mijn wensen zo goed als mij dat van niemand was, voor twintig dagen. Item, ersten verlangen wir die heilige stätten in dem Kloster Monte Sion und gingen eine kleine Treppe hinauf in die Kapelle zu dem hohen Altar. Da ist die Stätte, da unser Herr Jesus mit seinen Jüngern auf dem grünen Donnerstag bleibt. Das ist die Ablässe für alle Sünden von Pfändungen und Schuld. Item, zu der rechten Seite dieses hohen Altars steht eine Kapelle, das ist die Stätte, da unser Herr Jesus seine Jüngeren nach dem ersten Mal Jahre vorwärtst. Das ist die Ablässe für sieben Jahre und sieben Karnationen. Item, führen wir gingen bei dieser Kapelle hinaus zu einer Kapelle, die jetzt vermutet ist, als die Heiden nicht wollten haben, dass wir Christen auf dieser Kapelle gehen sollten, um das David, Salmon und andere Könige von Jerusalem, die darunter begraben liegen. Dann wird gesagt, durch ein finsternes auf diese Kapelle, das ist die Stätte, da Gott unser Herr nach dem ersten Mal seiner Erlebung seiner Mutter und den Jüngern erscheint in einem brennenden Feuer. Das ist die Vergebung von Pfändungen und Schuld. Item, führen wir gingen eine kleine Treppe abwärts zu einer kleineren Kapelle, das ist die Stätte, da Jesus Christus nach seinem ersten Mal seinen Jüngern erschien mit besessenen Dämonen. Auch steht da sind Thomas seine Finger in die gebenedigte Seite unseres Herrn Jesus, da er noch nicht glauben wollte und darum glauben war, hier ist die Ablässe für sieben Jahre und sieben Karnten. Item, deswegen zu vier Vieren wartete uns, was gedeielt, wie man uns den Tempel Christi aufschloss. So gingen wir dahin, leitende von Monte Sion, deine Kloster westwärts nach dem Tempel Christi. Unterwegs verlangen wir noch die heilige Stätte. Item erst als wir uns desems Kloster genügen und die rechte Hand steht unter dem Kloster ein kleine heidnisches Meßgewand ander kirche, da in dem David, Salomon und andere Könige von Jerusalem begraben liegen, darin ein Christ gen Mann mößt, dann ich mit Hilfe meines Trutzelmans ein Mamelost darin gefört wurde, so dass das hohe, köstliche Erhabene Grawürde sind, die desgleichen mit großem Gelübbe und köstlichen Respekt gehalten werden. Item necht und weit von dieser Meßgewand ist die Stätte, da der erstere Märtyrer St. Stephanus zu dem zweiten Mal begraben wurde. Item hart hier bei hat gestanden ein Sommerhaus, da das Passionsklamm von den jungen Christen getragen wurde. Da wurde nur das Wasser gewerfen, da mit unser Herr Christus seinen Jüngeren die Füße mit Waschen. Item hart hier bei ist auch die Stätte, da David lange Zeit Buße getan hat, um das er den Ritter Viram von Geheisch in einen Streit sanft, da er bestattet das er dort getroffen wurde, und mit seiner Frau in Unordnung mächtig leben, an welchem Ende durch die große Buße die sieben Psalmen gemacht hat, das ist ablass sieben Jahre und sieben Kärnten. Item nicht weit gingen wir da ein fanden wir zwei Steine, auf dem einen hat unser Herr Christus gestanden und seinen Jüngeren gepredigt und auf dem anderen Stein hat die werte Mutter Gott gesessen die himmlische Worte zu hören. Item fort gingen wir nicht weit südlich wart, da hat vorzüglich ein Kapelle gestanden die die Heiden verführt haben, da Licht noch ein Stück von einem älteren Stein. Digitized by Google Item, harte hier bei hat eyn kirch gestanden, da yetzunder mit vff ghesatzten steinen eyn capitel gen gen gen gen ist. Da halt vurtzijden eyn haus gestanden, da e inne die mudder goetz druchzein jaar gewohnt hat nach dem erstenteyns vnsers heren Jhesu. In dem haus ist si ouch van ertrich geschieden. Da is ablais vergebung aller sunden van pene und van schuld. Item, harte hier bei ist eyn roder stein geteilt, da is die stat, da da sind Mathias zo eynen apostel gekoren wart. Item, voert gingen wir suydwest zo Cayphas haus, da die armenige christen zo eyme schone clauistergen gemeacht haben, so sent Saluatoir genannt, in diesem haus wartet Christus unser here hertuch geslagen und liegt eyn nacht da e inne gefangen in eynen kerker, da is eyn loch, steht hinter dem hohen altaar, die wile die juden zo racht gingen. Vff dem hohen altaar steht eyn gross schwere dicker elter stein, da is der stein da mit dem graff Christi gestoppt war. Item, besussen diesem clauistergen vff die linke hand in dem hohe da steht eyn boym mit steinen umlaucht, da is die stat, da die juden eyn fuhr gemaucht hatten sich zo erwärmen, da bei sind Peter ouch stunt und dreymahl Christus verleugnet. Item as men vsser desem huys Cayphas geyt vff die rechte hant an deme ecke da e steyt eyn stein, vff wylcher stat die vader gotz gestanden is ind hait sent Peter vss 30 deme huys sien gayn, soe bitterlichen seer schrijende, soe dat er sy neit an sien moecht. ouch is die vader goetz die gantze naicht staende al da bleuen schrijen in der mey- nonge dat si gerne gewist het wie it yeren lieuen kynde gegangen were, bys des morgens dat si jen vss deseme 35 huys saich voeren gebunden gefangen ind jemerlich mys- handelt. doe volget si nae bys zo deme huysse Pilati. Item voert gyngen wir in eyn kirche zo den engelen genant, dat is Annas des busschoffs huys geweest, hauen ouch inne die christen armeniker. her in wart got eirst- 40 werff zo Annas gefaßt , da e man jen an sijne gebenedict backen sloech mit villerley smaeheyt. Item voert qwaemen wir an die stat da sent Peter nae der dritter verleuchtung vss Cayphas huys ijlet in eyn holl da e inne er gar bitterlichen weynet. 5 Item voert qwaemen wir an deme rechten ingang der stat Jerusalme. da is eyn stat, daer die juden vnser lieuer frauwen doit lijchenamen nemen wolden den tolvff apostelen, dey si in den dal van Josaphat dragen wolden zo begraben. 10 Item voert gyngen wir an den tempel vnsers heren Jhesu. da saessen vier van den oeuersten der stat die vns die duer des tempels vff slossen ind as wir ingegangen waeren van stunt an s\j in zoe sloessen. Digitized by Google 169 Item deserte tempel Cristi est runt vff gebout und ist bynnen wyten tusschen den pilier zo wers oever dry ind sieuntzich voïssen und der aeffganck van den suylen bys an die mjure dae dat aeffganck vff lenet ist zeh voïssen wyten. Item wir gingen eirst in eyn kapelle zo unser liebe Frauwen genannt, dae inne wonen zwyne observanten broeder die van monte Syon dar in geschickt werden und moinnen gelichs daar inne beslossen bleven, soe dat man yene alle daags van monte Syon zo essen und trinken bracht, dat yene durch eyn loch der dueren in gesteekt worden. Item in diese kapelle zo unser liebe Frauwen dae der hoge elder steyt, is die stat, dae Jhesus Cristus seiner werre moder eirstmaell erscheine nach syme vff erstenteyss. Dae is ablais seuen jaar ind seuen karenen. Item uf die rechte han des elters in unser lieben Frauwen koor is eyn vergete fynster. Daer inne steet eyn stick van der suyle da an Christus unser here gegeysselt is worden. Die suyle is eyn spannie ind dryer zo wers finger dick ind is hoich bij die veirdehalff spanne, an deseme einde is ablais vergete effonge aller sunden van peen ind van scholt. Item zoer der linncker han des hoegen elters steet eyn altaar, da is die stat, daer dat heilige druytz lange tijt gestanden is, nae der tijt doer die heilige junhfrau sinte Helena fluiiden hat, ind noch boeuen deme altaar in eyner finster is eyn stick van deme heiligen druytz. Da is ablais seuen jaar ind vy karenen. Item in deme mitte van deze kapelle da is eyn wis marmelsteynen cirkel under uf der erden, dat is die stat daer dat heilige junhfrau sinte Helena die drey druytz verzoek had, doe sy zo samen vonden waeren ind sy neyt en wyst, welche unser heren Jhesus druytz waren, dan door versuenvonge eyner dode Frauwen, die uf die drey druytz glaucht waert, aber doe sy uf unser heren Jhesus druytz gelaucht waert, van stont an wart sy van deme dode erweckt, uf diese stat is ablais seuen jaar ind seuen karenen. 35 Item voert gyngen wir vss dessa cappellen mit der processien der heiligen stede zu versuchen märlich in seiner hand hauende ein brennende kerze. Hart vor dessa cappellen by vier schreden steht vff der erden zwei runde Kreuzkirche van weißem Marmorsteinen in ein gesetzt vunff schrede van 40 ein ander, der ein Kreuz ist die Stadt daer vff vnser here Digitized by G 170 Jesu nach seinem ersten sind Maria Magdalena erschienen in Gestalt einers Garteners , dann stund Maria Magdalena vff dem anderen Kreuz daer sie nicht näher bei yeme ein paar Körner, hier ist ablass sieben Jahr und sieben Karenzen. Item voert gyngen wir um und querten an ein kleines cappellen in einenen fülligen gehauwen. Daer inne steht ein Altar, das ist die Stätte, daer unser Herr Jesus die Weile gefangen gelegen hat, daer zwischen sie keine das Kreuz zu gerichtet hatten, an diesem Ende ist ablass sieben Jahr und 7 Karenzen. Item voert querten wir in ein kleines cappelgen vff die linke hand. An dem Altar ist die Stätte, daer die Juden um den Rock unseres Herrn spiegelten, daer ist ablass sieben 15 Jahr und sieben Karenzen. Item voert querten wir vff die linke hand an ein duhr. Daer gingen wir wieder eine steinernen Treppe, dreißig Stufen hoch in ein cappel zo sent Helenen genannt, an dem Ende daer der ältere steht hat sent Helena ihr Gebet 20 dieselbe gesprochen, bei demselben Altar vff die rechte hand steht ein Fenster. Daer inne hat sind Helena gelegen zo gesehen den grösseren die da heilige Kreuz suchte und alda gefunden wart. In diese cappelle ist ablass sieben Jahr und sieben Karenzen. 25 Item voert Stegen wir elft stegen treppe in ein klein grotto in einen gefassten gehauwen. Da in und vor die rechte Hand steht ein Loch in der Fassung zwei und zwanzig Fuß lang. Da in wart das heilige Kreuz, der zweier Scheerer Kreuzer, das Sperr, die Nelke und die goldenen Kronen fanden, nach Christus Geburt dreihundert und sieben Jahre. Hier ist vergeben aller Sünden von Pfunden und von Schuld. Item voert gingen wir wieder diese zwei steinigen Treppen ab und kamen auf die linke Hand an ein Kapelle. Unter dem Altar steht ein runder roter Marmelsteinsohle, auf welcher Jesus unser Herr in Pilatus Haus gesessen hat und daervor verspottet, in sein Gebenedigtes Antlitz geospunden und ein goldenen Kronen in sein heiliges Haupt gedrückt, in der Kapelle ist abläuft sieben Jahre und sieben Kerzen. 40 Item von dannen gingen wir aufwärts achtzehn Treppen, hoher auf den Berg Calvari, das ein schönes überwältigende Kapelle ist, da in sich steckt brennende elfte Lampen. Vorne steht aufwärts steht das Loch in ein gefassten gehauwen, darin das heilige Kreuz mit unserem Herr Jesus gesunken wird, das Loch drei Spannen deep und eine Spanne breit, das oben mit Blech besetzt ist um den Willen, dass niemand dass von abbrechen oder mit sich nehmen möchte. Item sieben Spannen weit auf die linke Hand von dem Loch steht ein großer Ritz in der Fassung, von oben an bis unten achtzehn Fuß hoch. Das geschah zu der Zeit, da Christus unser Herr an dem heiligen Kreuz verzweifelte. Item nicht weit von diesem Ritz auf die linke Hand steht ein Altar, da die lateinischen Misen auf lesen. 15 dae is die stat, dae unse lieve vrouw, zijn Johan, zijn Maria Magdalena met sampt anderen heilige jonge vrouwen gestanden hebben doe Christus onze Heer den bitteren doot lijdt. Item van desem loch dae in dat kruis gestanden heeft heeft noorden warts ongeveer voort voise wijst een klein rond pilier twee voise hoog. Dat is die stad, dae des goeden schekkers kruis gestanden heeft, in suidden warts zeven voeten van deme loch staat een ander klein rond pilier twee voise hoog. Dat heeft des boesen schekkers kruis gestanden, dae bij is wel zo merkwaardig, in als het meer ook da gewijd wordt, als dan onze Heer Jezus met zijn aangezicht aan het galgen des heilige kruises naar westwarts gehangen heeft en zijn armen uitgestrekt, de rechter naar noorden in de linker naar suidden, zo vermaakt der klein plaats niet van den driehoek der drie kruisers dat de schekker ook met ijzers aan gezichten naar westen gehangen hebben, dan van ons Heren kruis is veel hoger gewest, dan der twee schekkers kruis. Zo hebben de twee schekkers zo vers onder Christus onze Heer armen gehangen, zo dat zij beide jaar aan gezicht zo Christo gekeerd hebben, de uit de rechter hand zijn aangezicht naar suidden in de uit de linkere hand zijn aangezicht naar noorden, als het hier volgens contrafeist is. Item van desem loch dae dat heilige kruis in genomen staat heeft bijna aan dat heilige graf zal zijn ongeveer zevenhonderd voet. Item deze berg Calvari is van de aarde hoog achttien voet en is erg eng daad boven in stekkig. Daarbij is het wel zo merkwaardig, dat niemand zo ver daarop heeft mogen houden. Item unter desemberk Calvarie dae men die stege weder hin aff geyt zo der lyncker hant, dae steyt eyn Kapelle zo Vils leuer frauwen ind sjjnt Johan genant an der stat Golgata. in deser kapellen sjj man den rytz 10 der oeuen van deme berge Calvarie aff geyt bys aff die erde, in der begegenheyt des rytz hauen ss eirst fanden Adams des eirsten mynschen doiden heuftig. dese kapelle hauen in die christel. georiani. da is ablais seuen jair ind seuen karenen. Item voert gyngen wir nae der duur dae wir in kommen waeren. aff tsyeyn schrede bij der duur da is die stat betzeichent aff der erden mit eyme wyssen marmelsteyne in swartzen steinen hysten geuasset, daer die mo- der goetz trurich gesessen hat mit deme njchanam vnsers 20 heren Jhesu as man yen van deme cruytze genoemen hat ind zo deme graue dragen wolde. an desem eynde ja ver- gebunge aller sunden van peen ind van sebolt Item voert gyngen wir in eynen schonen runden koer, daer inne mitz dat heilige graeff steyt, dat acht schon lang is ind acht schon breed ind runtz umswendich mit marmelsteynen umsatzt is ind boeuen dem graeffe steyt eyn runt schonen tabernakel ind voert recht aff boeuen deme heiligen graue is dat gewulftz van der kirchen mit eyme runden loch offen gemaicht, so dat dat heilige graeff recht onbedeckt unter deme hemel steyt. dat heilige graeff is eyn fyltz, wie waal sy datyetzunt mit marmelsteynen um- satzt hauen, aff dat man neit dae van stelen en moechte. Item als man eerst in dat heilige graf sigt, gau wil man komen in een heel klein kapelletje, dat is in deze acht schone lang en breed niet besloten en is. Daar inne staat een steen van de heilige graaf een schrift, daarop heeft een engel gestaan nadat de eerste woorden, doe de drie Maria's op den pasdach kwamen Jezus Christus zoeken, daar heeft de engel gesproken: waar zoeken jullie? Hij is niet hier, hij wordt ook niet vroeg in de Galilees. Item in datzelfde kleine kapelletje voor de heilige graaf brandt stichtelijk vier lichten. Voor de kruik draagt man door een onder enge doorgang in een ander klein kapelletje. Daar staat de heilige graaf met de rechterhand aan de kapelletjes muur van gewonnen marmeren omvat, drie spannen hoog van de vloer en acht schone lang, dat is ook de lengte van dit kapelletje. Dit kapelletje is ook om en om besloten, zodat geen licht daar in en schijnt, dan stichtelijk daar inne boven de heilige graaf hangen nu zijne ampelexe boomen ook brandend. In der Kappe ließ ich mich miss lesen, auf dem heiligen Graben und nach der Missen ließ ich mich mit guten Berichten, darin war da ein alter Ritter Bruder, Herr Hans von Preußen genannt, der die Pilger, die das begierigsten sind, zu Rittern schlug, der vertraut die Zeit bei jedem hat ein goldenes Schwert und zwei goldenen Speere, mich fragend, ob ich Ritter werden wollte. Ich antwortete, ja. Hier fragte, ob ich Ritter genoss und jede von Vater und Mutter waren, des ich hoffte, also, hier heißt mir einen Vorsatz voraus und den anderen nach, sich das heilige Graf setzen. Da spielte mir bei den Speeren umher. Darauf schlug er mir das Schwert auf und sagte: Sprich du das Schwert und setz du auf deine Knie vor das heilige Graf, nun dann das Schwert in die linke Hand und leg zwei Finger auf der rechten Hand darauf und sprich mir nach: Als ich je ein Rittermann ein goldenes Schwert vernen, weich gewandelt, großes Drücken lidet und ungemach geleitet habe um Ehre und das heilige Land Jerusalem zu suchen und in die Städte der Märtyrer unser Herr Jesus Christ und das heilige Graf fanden, hier, meine Sünden so besser und ein rechtschaffen Leben annehmen will, begehre dich, hier um alles gute Ritter zu werden und gelobe, dass bei meiner Treu und Ehre die Witwen, Weisen, Klöster und arme Leute zu beschirmen, auch niemand noch um Gut noch um Geld, noch Freund noch Mädchen unrecht helfen und recht machen und ich mich halten will, als eine ehrbaren Ritter, so getanzt, als mir Gott helft und das heilige Graf. Darauf ich dies gesagt und nach gesprochen hatte, nahm er mir das Schwert aus der rechten Hand und schlug mich damit auf meine Rücken sprechend: Stands auf, Ritter in Ehre des heiligen Grafen und des Ritters sind Zeugen Ehre. 5 Item also schieden wir van de heiligen graven in gingen in den rechten choir des tempels. Daar stond eijn onder steyn en een weinig boven der aarde geheven inhoudende een loch een span breed, daar zat man dat het nut in de wereld zijn zonden, als God dat zelf gesproken heeft. Item in deszelfde tempel suiven was de licht begraven koenink Waldan en hertog Goertfried van Polen, ook koenink Melchizedek met vier andere koningen, die dat heilige land lange tijd in gehad hebben bij acht en dertig jaar en tachtig dagen na een aan elkaar en is weer verloren geworden bij de koning Gwidon genaamd. Item desen tempel Cristi heeft eerst gekust gebouwd door Helena de heilige vrouw en zijn in deszelfde tempel zeven naties van christenen. Item eerst Latijnsch dat zijn jetzund die observanten. Item de observanten hebben in het heilige graf, als niemand van de heiligen graven daar leraar lezen kunnen beloofd van de observanten en houden zich stevig drie brandende ampels boven het heilige graf, ook hebben zij in deszelfde tempel in onze lieve vrouwen kapel, daar in ook stevig drie brandende lampen houden, en achter deser kapellen hebben de twee broeders woning, daar zij eten, drinken en slapen, ook hebben zij een ouder op de berg Calvarie en houden stevig drie ampels brandend voor dat loch daar het heilige kruis in gestaan heeft, ook hebben zij een altaar en daarop stevig een brandende lamp in de heilige Helenen Kapel, daar het heilige kruis gevonden werd, ook hebben zij stevig een brandende lamp hangen boven de plaats daar het eeuwigheids dood lichaam van onze heer Jezus de weder geboren moeder op de schoft gelaakt werd. Grieken. Item die Greken hauen in desem tempekin den grois- 40 sen choir den sij besingen ind in eere haidende s^nt onch Digitized by Google 175 hauen sy in die Cappel, dat eyn kerker geweest is, daer inne vnser here Jhesus gefangen ind gebunden gelegen hait die wyle man yeme dat heylige cruytz zoe rüstet dae inne halden sy stedichs eyne ampel brynnende. ouch halden 5 sy eyn brynnende lampe in sent Helenen Cappel, daer vmb die kleyder vnsers heren Jfcesu gespeilt wart. Georgyten ader Jorsy. Item dese Jorsy hauen inne die groifft, dae inne dat heyliche cruytz fanden is woirden. ouch den berch Caluarie, 10 der yen in korttzen jaeren gegeuen is woirden. ouch hauen sy inne die cappelle vnder deme berge van Caluarie, vnser lieuer frauwen ind sent Johans Cappel genant. Jacobiten. Item dese Jacobiten hauen in eyn Cappel mit eyme 15 altaer hinder dem heyligen graue, ouch hauen sy inne dat eynde vur an der duer dae man in kumpt, dar man dat heylige lychanan Cristi vnser heuer frauwen off yeren schoiss bracht, doe it van deme heyligen cruytz genoemen wart, soe vff der stat brynnen stedichs aicht ampelen, der 20 sij eyne beluchten moissen. Indianer. Item dese Indyaner ader Abasiniani hauen inne den altaer dae die suyl vnder steyt, daer vff Cristus vnser here gesessen hait in Pylatus huyss, doe sy yen verspotden, ver- 25 spouwen ind ghecroent hauen, dese Cappel moissen sy ouch mit gelucht halden. ouch hauen dese Abasiniani yere eygen Cappel ind wonunge vff die lyncke hant des heiigen graefls staende tusschen tzwen suylen des tempels. Suriani. 30 Item dese Suriani hauent synt Helenen Cappel in, dae sij inne celebreren ind hauen yere wononge in deme tem- pel beneffen den Indyaneren tgegen den Jacobiten oeuer. Anneniger. Item diese Änneniger hauen inne ein Kapelle in der Höhe, daer man neuen den Indioener ein steinernes Trapp vff geht, da sie feiern und Jahre wohnen haben. Item als ich nun alle Stede in dem Tempel wälts gesien vff geschrieben und besucht hat, werden wir des anderen Tag von den Heiden wieder vss dem Tempel geschlossen. Als wir nun fünf Schritte weiter vor den Tempel gehen, da ist vff der Erde ein Stein gesetzt, zo ein Symbol dass da Oristus unser Herr sein heiliges Kreuz tragende von großer Macht zu der Erde sank. Da ist ablaufen sieben Jahre und sieben Karmen. Item wurden wir wieder nach Monte Sion ein anderer Weg und querten eisernes nächst ein altes Schlöss, dass wär das Maaschen, haben wir die Pisareer lassen bauen, dann sie die Stadt Jerusalem gewonnen hatten. Item wurden wir ein Gasse hin in. vff die linke Hant wart uns ein Platz gewiesen, dass war die Stadt, dass Christus unser Herr sich den drei Marien offenbar nach der Auferstehung. Das ist ablaufen sieben Jahre und sieben Karmen. Item nicht weit von dannen querten wir in ein kleines schönes Kirchengelände, haben in die Jacobitain. in dieser Kirche steht ein Altar, dass ist die Stadt, dass dem großen Sent Jakob sein Haupt abgehauen war von geheim königlich Herodes, an dem Ende ist ablaufen sieben Jahre und sieben Karmen. Item wurden wir wieder in das Observanten Kloster vff Monte Sion uns die nachts rührenden. Des anderen Tages früh erschienen wir die anderen heiligen Städte binnen Jerusalem. Item eerste gingen wij van Monte Sion in de stad. Het westen wartz bij de Pilaatshuys, daar werd ik door schenkingen en hulp mijn trotsman de een mamalick was, verleidelijk kristal, ingelaten. Daar gingen wij in een sal, dat yetzonder een martelaarsstand des andere, dat is de overste regierer van de stad Jeruzalem, die heeft twaalf man binnen, dat is in Pilaat's tijd zijn sal geweest, daar binnen Christus onze Heer gegoten, gehoond en vermaordd is geworden. Item van dit huis gingen wij in de rechte weg, de onze Heer Jezus voort, was van dit huis dragend op zijn schouder het zware kruis van het heilige kruis tot de berg Calvarië, daar hij gekruist zou worden. Item eerste kwamen wij aan het huis van de heilige jonge vrouw Veronica, een halve huizing van honderd schreden van het Pilaatshuis, voor welken huizing de Heilige Vrouw gestaan heeft, toen onze Heer Jezus zijn kruis dragend was, werd hij door de jaren slechter van de hoofd en drukking, die een vorm van zijn gewaldig aangezicht in prempt bleef staan, dat yetzonder in Rome is, daar is zeven jaar achtergelaten en zoveel heksen. Item voort kwamen wij aan een huis waarbinnen de rijke man gewoond heeft, die in de hel begraven is, dat is de abt. Item voert qwaemen wir an eyn weechscheide, dae 10 sijnt drij ort van dryn straessen ind is hundert ind twintig screde van sint Veronica huis. An desen orderen Stunden gar vil andechtige heilige vrouwen, die schrijven ind eyn groots mitUjden hadden met Christus onze heer, daer er dat zwaar kruis zo der staat der martieren dragen 15 moest. Doe onze heer Jezus zo yen spraek: ir dochter van Jerusalem, neit schrijft voor mij, dan voor u ind voor vre kinderen. An desen orderen is alhier zeven jaar ind zeven keren. Item voert gyngen wij zoe der rechter hand die gas hinjaan vanff ind achtzich, screden wij aan die staat, daar die moeder goed truiking en ellendig gestanden is, doe zij yeren leven son dat zware kruis heeft zijn dragen tusschen twee scheuren ind die soo seer versto ksen, dat de waarde moeder daarin afgestomd gevallen is. 25 aan deszelfde einde heeft zent Helena eyn kerk laten bouwen, die zet today geheel van den heiden verwoest is. Daar is alhier zeven jaar ind zeven keren. Item voert gingen wij die gas naar boven vff, daer is gemuurd eyn boog over de straat. Daar vff ligt twein wijde breide steunen. Vff dem een is Jezus onze heer gestanden ind vff deme andere Pilatus die er Jezus zoe de dood veroordeelde was. Aan dem einde is alhier zeven jaar ind zeven keren. Item voert gingen wij door desen boog. Niet ver daer is die school gestanden, daer in onze lieve vrouw in jeren kindelijke dagen zo School heeft gehangen, daer is alhier zeven jaar ind vijf keren. Item voert gingen wij die straat sicht hin in en kwamen zei deme huis Pylati, dat tweehonderd schreden is van deme orde dat onze lieve vrouw met anderen aan- 12 Digitized by Google 178 decline gen vrouwen gestanden hat, als ver geschreven staat. in dit huis Pylati waart ik ook door schenkoning en hulp eeen mamelookje in gelaat, dat nu een heide inne woont. dat is ook al lop seven jaar en zeven keren. item van dit huis Pylati trok onze heer Jezus dat zware hout van het heilige kruis bij aan den berg Calvarië. dat zint omrent elfste helft honderd schreden. Item voort van Pylatus huis gingen wij af die linke hand eeen gas hin af. daar kwamen wij aan eeen huis dat Herodus in gewoon hat, dat onze heer Jezus een wits kleed aangedaan en verspoten waart. aan deme eynde is al lop zeven jaar en zeven keren. Item voort kwamen wij aan eeen huis, in dat Jezus onsere heer te Maria Magdalena verlening haat. dat is al lop zeven jaar en zeven keren. Item voort kwamen wij aan de tempel Salomonis, der hundert en zeventig schreden staat van deme tempel xpi. 