gtu_32400002774481_5
None
Zico beleven wij dan weder het gelukkig oogenblik van eenen algemeenen Europischen vrede, die door de revolutie van 1830 was verstoord en verbroken gewor- den: en bij dien vrede is aan Be/gié, dat voor de eer- stemaal, als onafhankelijke natie, onder de volken, door de revolutie van 1830 plaats genomen had, door alle Porepineke mogendheden verklaard geworden, dat zij hetzelve als zoodanig erkennen. De groote mo- gendheden, hebben diensvolgens, hun eigen werk, dat zij in 1814 hadden tot stand gebragt, door de op- rigting van het koningrijk der /Vederlanden, weder vernietigd: of liever, ze hebben facto erkend, dat een volk over welks lot zij beschikt hadden, maar dat begreep over zijn eigen Jot te mogen en te moeten beslissen en dat zich onttrekt aan het gezag, waaraan de groote mo- gendheden hetzelve onderworpen hadden, daardoor rang onder de volken kan nemen; zoo als trouwens de toenma- lige Europische mogendheden, zulks vroeger, ten op» zigte van Noord-Neder/and, toen het zich op deze!f- de wijze, aan de heerschappij van Spanje onttrokken had, om een afzonderlijk volk uit te maken, erkend hadden. De diplomatie is er in geslaagd, om het Ne- derlandsch gouvernement, hetwelk, blijkens den tien- daagschen veldtogt, Be/gié weder onder deszelfs ge- hoorzaamheid zou hebben kunnen brengen, het hernemen van Belgié te beletten, en ten slotte, de onafhanke- lijkheid van Be/gié te doen erkennen. Doch diezelfde diplomatie, heeft er zich niet tegen verzet, dat Rus- land de Poolsche natie, die vroeger eene onafhanke- lijke natie uitmaakte en die, even als Belgié, zichg® onttrokken had, aan het gezag, waaraan het congrefy] _van Weenen, haar onderwerpen had, met de wapene{ 2 |, =, | weder onder deszelfs gehoorzaamheid bragt, niet aly nas leen, maar alle voorwaarden verbrak, op welke dQ\\ 3, Ww Poolsche natie onder de heerschappij van Rusland was gebragt geworden. De diplomatie handelt alzoo niet ‘volgens een bepaald principe, maar alleen, met het blijkbaar doel, om zekere belangen niet in de waag- schaal te stellen: zij handelt niet uit een beginse van regtvaardigheid, of van volken-regt, maar uit ef gen belang, hetzij dan wel of kwalijk begrepen. Heft, van het congres van Weenen af, noch de voelens, noch de geardheid, noch de godsdiens principes der onderscheidene volken geraadpelig; maar enkel de belangen van eenige dynastien in het oog gehouden; zij heeft onderscheidene Catholijke bevolkingen, die vroeger gnafhankelijk waren, af Catholijke vorsten hadden, onder de heerschappij van Oa-catholijke gouvernementen gebragt; zij heeft de dynastie der Bourbons opgeofferd en het gouvernement, dat in Frankryk, uit de revolutie van 1830 geboren werden, erkend en onder het vijftal der groote mogendieden opgenomen: de diplomatie heeft daardoor bewezen, dat zij het reg? van den sterksten, als Europisch regt erkend: zij heeft Be/gié als onafhankelijke natie erkend, omdat Belgié eenen sterken steun aan Hrankrijk en Engeland had; zij heeft de Poolsche natie Jaten onderdrukken en vernietigen, wij! Russland magetigee was dan Holland, en het ongelukkige Peleen, door geheel Kuropa, welks voormuur het eens Maal tegen de Turken was, ondankhaar behandelen en an ziel zelze overgelaten werd. — Ziedaar dan de diplomatie, de politiek, waaraan wij dep tegeawoors digen vrede te danken hebben! Kaa zulk een vrede duurzaam zijn? — Wij kun- nen het niet gelooven, Men beschouwe alle de groote mogendheden en der- zelver staten, met oplettendheid; en men zal, weldra bespeuren, dat zij uit heterogene deelen zijn zamen- gesteld; en diensvolgens de kiemen der verdeeldheid in zich bevatten. Thans nog is Frankrik niet eens- gezind genoeg, om zich magtig genoeg te gevoelen tot het geven van de wet aan geheel Huropa, 200 als ons der keizer Narotron; maar als het eenmaal die magt zal verkregen hebben, zal het zich trachten te wre-- ken over de vernedering die het onderging, toen de geallieerde mogendheden gezamenlijk Pardgs over- meesterden ««e. + die vernedering zal en kan de Fransche patie nooit vergeten en de voornaamste grie- ven tegen het gouvernement van Lovis Pmutrre, bestan in deszelf zal Siegevendheid jegens de Noordsche mogendheden, Men vergelijke het werkeloos, gedrag, van het tegenwoordig gouvernement, met de zegepraen van de republik en van Narongon; er is welligt. Slechts een man van moed en ordenten aard noodig, om Frankryk en met Frankryk, geheel Ku ropa, op. nieuw het onderste boven te keeren. Want averal ligt de kiem van nieuwe revolutien, in den ‘schoot der maatschappij.: en men moge het ontken- nen 200, veel men, wil, het is alleen de vermogende, _ ondanks, alle vorstelijke verordeningen, krachtigen in- vloed ujitoefende stem van den Opperherder der Catholijke Kerk, die, tot hiertoe, den revolutie-stroom heft tegen, gehouden. Dit ziet, dit erkent de blinde diplomatie niet: zij gaat voort, met het verbitteren der, Catholijke bevolkingen, wier hulp de vorstea zoo geer behoeven zullen, als de geheime genootschappen eene nieuwe uvitharsting van deh revolutie-volkaan, zullen, tot, stand brengen. Inderdaad, de diplomatie, is goo blind, dat zij, den afgrond niet bespeurt, die. Voor hare yoeten gaapt. Zij bespeurt niet, dat een het vershag dat stow an ht ' pairs vele gonstige verwachten, die men de vrede, enkel uit noodzakelijkheid, enkel in het be- lang en tot zelfbehoud der vorsten en grooten aange- gaan en, met alle mogelijke inspanning onderhouden, doch waarbij de wezenlijke en hoogere belangen de hevolkingen, zoawel als bunne materiele welvaart er hunne vaderlandsliefde wordt opgeofferd, aan de vij- anden en ondermijners der troonen, nieuwe wapens en middelen verschaft, om het misnoegen en den wrevel der volken aan het gisten te houden en overal de lagere standem voor te bereiden, om hun doel: omverwerping van alles wat bestaat, te bevorderen en hetzelve te helpen bereiken! De diplomatie, meent alles voor het welzijn der volken te hebben gedaan, als zij den handel en dé industrie bevordert; als zij tot dat einde de stoomfa- brieken, de stoomschepen, de stoomwagens en ijzer- banen vermenigvuldigt: maar zij begrijpt niet, dat die industri . rie en die handel, die slechts weinige individus rijk maakt, de armoede en het misnoegen der massas vermeerdert! Het is niet meer de oude handel en scheepyaart, het. zij, niet meer de oude fabrieken, die, door de duizende van menschen-handen, waare aan, zij werk verschaften, algemeene welvaart versprenden, alle nieuwe ontdekkingen en inrigtingen, steekken daarheen, om menschen handen te kannen ontbeeren; waardoor wel de uitgaven van den hande- haar em industrieel verminderd en zijne rijkdemmen vermeerderd worden; doch waardoor tevens de lagere velksklassen, die eertijds van den arbeid harer han- den leefden, zieh zonder werk en zonder breed bevin- den, en hen, die daarop betrapt worden, als misdadigers, naar de correctionelle regthanken veszendt en in werkhuizen opsluit, of naar strafcolonien voert! En of dit alles niet genoeg ware, wil die blinde diplomatie v. Die niet in staat is, om in de mate rieele behoften der volken te voorzien, ook nog hunne geestelijke, moreele en intellectueele belangen, regelen en besturen! Zij wil suprematie over den Godsdienst uitoefenen, en van het onderwijs een monopolie maken; zij stelt alle Godsdiensten gelifk; opdat stelse is haar onderwijs gebouwd; door hetzelve breidt zit de legale onverschilligheid, tot alle standen uit. Ziedaar den benarden toestand van het openbaar gezag in Frankreich, dat is in Europa, (want de geheime Fransche elabs hebben in alle deelen van Kas ropa hare handlangers en medewerkers: en eene nieus we Fransche revolutie in den republikeinschen zin, zou noodwendig eene algemeene revolutie ten gevolge hebben) geschetst door een blad, ’t welk, zoo als end is, het ministerie Mont, met veel bekwaam- heid verdedigt heeft, wil het daarvoor betaald werd; en dat nu reeds bekennen moet, dat het gemelde mi nisterie zijn doel heeft gemist en misschien weldra erkennen gal, dat het ministerie Mont het onbe+ kwaamste van alle ministerien is geweest. Ziedadr hoe weinig het vernementaal stelsel te verdedigen, aan eené regering al worden daartoe de finda} talenten gébezigd! dra het publiek weet, dat een blad, door een gouvernement betaald wordt, om 200 en niet anders te schriven, heeft het allen invloed verlorén; maar als | ne enti  regering, doch ohafhatkelijke bladen vetedigd of ondersteund wordt, kan zij zeker wezeny dat zij de publicke opinie in haar voordeel heefts ~ Dech waar is gulks het geval? Schier nergenst en dan doen bezoldigde dagbladen, die het gedrag der gous vernementen roemen en verheffeti, veel meer kwaad dan goed aan de zaak des gouvernementss En om op den bijval van onafhankelijke dagbladen, die waarlijk de orgahen van de publicke opinie der verschillende partijen zijn, te kunnen rekenen, moeten de gouverne= menten eenen geheel anderen weg’ inslaan, dan Zij tot hiertoe gedaan hebben. Wij erkennen volgaarne, dat alle weldenkenden ia den nieuwen crisis, dien Huropa te gemoet gaat, verspligt zijn om het openbaar gezag te ondersteunen; dat voor de Catholijken van elken rang en stand, daar toe volgens hunnen Godsdienst verpligt zijn: maar van den anderen kant, durven wij vrijmoedig beweeren, dat de gouvernementen, al ware het slechts wit een principe van zelfs-behoud, verpligt zijn, om de wezenlijke grieven der Catholijken weg te nemen, door af te zien, niet alleen van de dwaze manie om de zaak der Catholijke Kerk te. willen regelen; hare hooe geere of lagere bedienaren te benoemien of te agreéeren; de verordeningen en voorschriften des Opperherders en der Bisschoppen of andere kerkvoogden, te willenonderzoeken 6n placeteeren; maar zulks openlijk en met ronde woorden te verklaren; en aan: de Catholijken volledige vrijheid wan onderwijs toe te staan. Zonder dit, zullen de gouvernementen nooit het volledig vertouwen der Catholijken bezitten; en de héoge Geestelijken, die het Volk als vrienden der gouverneementen beschouwelt, zullen bij het voortduren van het tegenwoordige stelsel, meer en meer allen invloed verliezen, en slechts wantrouwen inboezemen, Dat de Bisschop van Bres/au getuige! Alle verstandige Catholijken, die, om een ambt, dat zij bekleeden, of dat zij wenschen te verkrijgen, niet Jaaghartig geworden, om zulks te ontveinzen, beschouwen het suprematie-stelsel en het onderwijs monopolie, als lijnregt strijdig met de inrigting des Christendoms, met de belangen der Catholijke Kerk, en als het zee erste middel, om haar van lieverlede te vernietigen. En dit is niet eene bloote-theorie, eene bespiegeling: de geschiedenenen en de daar, om er Hoe kan men nu met reden veronderstellen, dat de Catholijken, bij eenen eventueelen crisis, goed en bloed zullen opoffereny voor gouvernementen, die aanhoudend blijven toonen, dat zij niet willen afzien, van een stelsel, *t welk den ondergang der Kerk, na zich stepen moet? Zullen dan de diplomaten em staatsmannen nooit be- grijpen, dat zij de gouvernementen van den stevigsten steun beroven, als zij in de gemoederen der bevolkin- gen, die nog gelof hebben, het denkbeeld doen ont- staan en levendig houdem, dat de inzigten der gouverneementen strijdig zijn, met de wezenlijke, met de eeuwige’ belangen vam het tegenwoordig geslacht en deszelfs geheele nakomelingschap? Nooit zal men er in slagen, al had men honderd bezoldigde dagbladen die het verdedigden, om den afkeer der Catholijken van het suprematie-stelsel en het onderwijs-monopolie te verminderen. Wie anders spreekt. Bedriegt de gouvernementen; hij is een ongeneesbare dwaas, of bun heimelijke vijand, die hen ten verderve trachtte voeren! Wij meenden dus, vooral in deze oogenblikken onze stem op nieuw en met kracht te moeten verheffen, tegen alles, wat onze regering zou kunnen verzwakken, en haar eenen eventueelen crisis zou kunnen bena-deelen. En hiertoe behoort in de eerste plaats de volharding bij het suprematie-stelsel en het onderwijs monopolie; welk een en ander noodwendig, nog meer in het oog Joopen moet en grievend worden zal, na de herstelde gemeenschap met Belgie, waar Godsdienst en onderwijs volkomen vrij zijn. De onvermijdelijke herziening onzer grondwet.en een nieuw te makke strafwetboek, bieden een gelegenheid aan, die wij hopen, dat onze regering, in haar eigen belang, niet onbenut zal laten voorbij gaan! Het geluk en de rusted des vaderlands hangt er welligt geheel van af. — Wij spreken rondborstig, omdat wij uit overtuiging spreken! Wij spreken rondborstig, omdat wij uit overtuiging spreken! jüllen in eenige volgende artikelende, den töstenstand der voornaamste staten van HKuropa beschouwen en overwegen. POLEN EN DESZELFS HERINNERINGEN. Ein der onderscheidendste kenmerk van de Poolsche nationalität, is het godsdienstig gevoel; wij hervine - Nu ver-. den het in alle patriotieke daden dier natie, heft zij zich als een enkel man, om de Christen- wereld, door het islamismus bedreigd wordende, te redden; dan weder doet zij heldhaftige pogingen, om het geheiligde regt van nationale individualiteit en met dezelve de vrijheid van het Catholijk gelöst te heroveren. De Poolsche kwestie is, vooral uit dit oogpunt beschouwd van uitgestrekt belang; zij wordt de zaak van honderd zestig millioenen Catholijk, welke de wereld bevat. Polen is uit twintig millioenen inwoners zamenge- steld, waarvan het grootste gedeelte Catholijk is; het vertoont, tegenwoordig het treurige tafereel eener na- tie, wier overblijfselen men onderling heeft verdeeld en die haar gelöst en hare vaderlandsliefde in de boei- jen boet; eener natie, wier overschot in de geheele werelden verstroxit, aan dezelve hare voorledene groot- heid en aan Haar geheiligte regten van onafhankelijkheid herinnert. Zal het gevolg zijn van de zegepraal der principes van geregtigheid en menschelijkheid. De geschiedenis van Poëen is vol van nationale herinnen die, met een godsdienstigen eerbied, worden overgeleverd, door hare geslachten, Onder die, Een dusdanig volk is niet bestemd | om vernietigd te worden, en deszelfs wedergeboorte. welke hen het dierbärste zijn, moet in de eerste plaats worden gesteld, die der constitutie, welke Polen zich den 3 Mei 1791 heeft gegeven; een altoos gedenkwaardige dag, waarop Polen deszelfs politik en godsdienstige instellingen verbeterd, en een kwa- lijk begrepene vrijheid gebreideld heeft. Zoo werd, op dien dag, de troon erfelijk en de Catholijke religie de heerschende verklaard; wijze grenzen werden er gesteld aan de overdrevene voorregten des adels, aan de burgerij werd eene vertegenwoordiging toegestaan, en er werden bijzondere waarborgen aan de welvaart der boeren gegeven. De wetgeving bleef aan den rijkedag; het diberum veto werd geheel en al afgeschaft, de onafhankelijkheid aan de regtbanken verzekerd, en het uitvoerend bewind, grootendeels toegekend aan het konioklijk gezag, ‘t welk op zijne beurt onder het toezigt stond van eenen raad uit ministers en primaten zamengesteld.. Die constitutie kon  de ko- ning van Polen, omringd door de vertegenwoordigers der beide wetgevende kamers, naar de Kerk van den H. Joannes. te Warschauw, aan den voet der altaren ging nederknielen en plegtig getrouwheid zweren aan het nieuwe constitutionele charter des Lands. Die god- vruchtige plegtigheid blijft in het geheugen der Polen anwezig, en jaarlijks vieren zij op eene godsdiensti- ge wijze dien roemvollen gedenkdag. Wij zijn levendig getroffen geweest door de rede voering, welke de laatste president van het nationale ' gouvernement, de prins Czarvorysxt, bij die ge e- genheid heeft uitgesproken, tijdens het vieren van het jongste jaarfeest te» Pars. Wij hebben die woorden vol van religieuse inspiratie en vaderlands- liefde opgezameld; zij zullen met deste. meer belang- stelling gelezen worden, daar het catholicismus tegen- woordig de gruwelijkste vervolgingen in Polen ondere gaat, van wege het Russisch gouvernement. Nadat de spreker over de nationale zesproken had, en over het gezag als essentiel element van vereeniging der leden van über die voorliegenden van voorliegenden van voorliegenden, drückte hij zich aldus uit over het gelöt, het derde en voorliegenden. Al wie den het bem f= toestand van Polen zou willen doorgronden, en deszelfs voorleden will bestuderen, zou genoodzaakt zijn te erkennen, dat deszelfs getrouwheid aan het gee loof innig verbonden is aan deszelfs nationalität. i. In Polen zijn de Martelaren voor het gelöst ten allen tijde de Martelaren hunner vaderlandsliefde geweest. Het Catholijk gelöst was onze sauve garde en is dit nog tegen het Protes-tanthesche germanismus en tegen het Moscovitische schisma. Die höhe epide! Het behoud epide! Ving van den Grieksch vereenigden Catholies ienst in Polen die zoo vele inspanningen hebben gekost en die vooraktegenwoordig van zooveel belang voor onze zaak zijn, han vallen, uitge-doofd onder het gewicht van bestendige en altoos angreifende yervolging van steten Weet! L SG Laten wij nooit den minsten twijfel durven voeden aan-gande de geheel vaderlijke welwillendheid ‘en de hooge bescherming van het zigtbaar Opperhoofd der Catholijk Kerk; dat onze Latijnsche en Grieksch-vereenigde geestelijkheid en vooral hare oversten even ijverig zijn als de grotoid der moeijelijkheden; dat zij de vervolgingen niet vreezen, dat zij hen niet doen afwijken van hunne geheiligde pligten, en de Heilige Vader z Al hen ordentestein; hij zal hen niet verlaten, als zij de verpligten volbrengen, welke hunne bediening hun oplegt, zoo min als hij de doorluchtige en eerbiedwaardige Preisen van Keulen en Posen verlaten heeft. — Laat ons Godbidden dat de beide krachtigste gewaarwordingen van het menachik hart, dat des gelöst en dat des vaderlands voor ons onafscheidelijk zijn: en laten wij ons wachten van immer te scheiden, wat vereenigd werd door zijnen wil; door duizend gebeurtenissen, welke zijne Voorzienigheid toegelaten heeft edurende onderscheidene eeuwen en door den ingewortelden aat onderdrukkers. — Ik zie ons toekomstig lot in die hi lip ta zij is het, die daden van opoffering zal inboezenen, welke zoo noodig zijn tot onze wedergeboorte. Aldus bevelen alle materiele en geestelijke drangredenen ons, om het gelöst ons, vaderen ons, vaderen ons, van ons geliefd vaderland verwijderd vinden, daar de hei-lige ceremonien ons, ons herinneren aan een tijdvak, welk niet meer bestaat; aan onze broeders, die verre van ons zijn, aan onze huisselijke haardsteden, aan onze jeugd, an onze bloedverwanten en aan de gelukkigste jaren van ons leven. - » Laat ons dan bidden, nadenken, werken en handelen in eenen Christelijken geest s laat ons met moed de voetstappen volgen van de opstellers der constitutie van 3 Mei. Voetstap- pen, die gekenmerkt zijn door het Poolsche bloed, in welke duizenden onzer broeders het leven hebben opgeofferd ; in wel- ke twee roemvolle insurrectien de onwankelbare volharding der kinderen van Polen hebben voltooid en in welke wij een- maal, met de hulp van God tot herstelling van ons vaderland gzullen komen. Laat ons in geslotene gelederen en altoos ver- eenigd, voortgaan; zoo iemand onzer, onder het gewigt der jaren en der vermoeijenissen , op den weg valt, laat ons hem dan onze smart, onze tranenien de bloemen der herinnering toe wijden ; doch Laat ons niet blijven stilstaan, laat ons naar ons doel streven, zoo lang als wij eenige krachten hebben, elkander wederkeerig ondersteunende, elkander aanmoedigende en over- al eervolle voorbeelden aan onze opvolgers nalatende. — Al- leen op die wijze, geliefde landgenooten, zullen le Hate aan het geheiligd einde onzer pogingen komen.” a ee °T is niet alleen het bovenstaande stuk, door eenige baitenlandsche dagbladen medegedeeld en overgenomen, *t welk van de klimmende symphatie der volken voor de Poolsche ballingen en hun ongelukkig vaderland tuigt. Niet slechts heeft de Fransche kamer van revaardigden weergaimd van betuigingen eener har- lijke belangstelling in het lot der Polen, toen on langs het ministerie het verlengen van den onderstand voorstelde, dien de Fransche natie aan de Poolsche en andere ballingen verleent; in alle landen, die niet onder den invloed staan dier zoogenaamde groote mos gendheden, die Polen verdeelt en zich ieder een gee deelte van hetzelve toegeéigend hebben, verdedigt de drukpers de geheiligde regten, der zoo ondankbaar en onregtvaardig behandelde Poolsche natie; duizenden van Poolsche ballingen zijn in Frankrgk, Engeland, Span- je, Portugal en Belgié verspreid, en overal wekken zij door hun Christelijk godsdienstig geduld, kinderlijke onderwerping aan de Voorzienigheid, gepaard met een levendig geloof, de belangstelling der volken op, en zijn allerwege voorbeelden voor de Catholijke bevol- kingen. Op zaturdag 15 Juni, werd in de hoofdstad van Engeland eene talrijke vergadering van Vrienden van Polen gehouden, onder het voorzitterschap van den hertog van Sussex, de oom van koning in Vicroria. Wij lezen dienaangaande, in het Handelsblad van Zaturdag 22 Juni, het volgende: Z K. H. liet zich met ijver ten voordeele van de Polen, uit; hij schilderde het staatkundig gewigt huns lands in vroe- gere eeuwen, toen het als het ware het bolwerk voor de meer beschaafde tegen de baarbaarsche wereld was; hij herinnerde aan Sopiesxr en deszelfs dappere benden, en meende dat de Polen te veel voor de vryheid en de beschaving van Europa gedaan hadden, dan dat men hen daarmede mogt beloonen, met hen uit de ry der onafhankelyjke volken weg te wisschen, Z. K. H. drukte zijnen landgenooten op het hart, althans de- genen, die zich met der wijk herwaarts hadden begeven, mils delijk te onderschragen. 4 De markies van BrenaLeane stelde voor, dat men zou ver- klaren » dat de pligt der Polen-vrienden, in de tegenwoordige omstandigheden medebragt hun innig en unverminderd méege-voelte betuigen met de rampen en het lijden der Poolsche nächst. Deze verklaring werd met algemeene stemmen aangenomen. De burggraf Sanpon stond nu op, en stelde eene tweede verklaring voor, inhoudende: “Das de moed, door de Polen, in derzelver jongste worsteling aan den dag gelegd, ToT AFSCHUDDING VAN EEN VREEMD JUK, hen aanspraak gaf op de bewondering van alle volken en alle partyen; zoo mede op onze opregte wenschen, dat zy nog eens hunne nationale ona fhankely herd mogen erlangen, waarvoor zy 200 kloekhar-tig gestreden hebben.” Ook deze verklaring vond veel bijval, en nu kwam men tot de derde, door den heer O° ConneLe. gedaan, luidende aldus: “Dat de herstelling van Polen, volgens deze optgader ine en de veiligste waarborg sou zyn, voor het behoud der vryhe van Europa en voor de bevordering van den algemeenen vrede en het geluk des menschdome.” Lord O, Sreaur verhief zich in gelijken geest; hij liet zich vrij scherp omtrent Rusland uit en vond het zeer verkeerd van den eersten minister gehandeld, gelijk hij onlangs gedaan had bij een Onthaal van den Russischen grootvorst, met aan desvelfs vader uitbundigen lof toe te zwaaijen. Hij gaf toe, dat men bij die gelegenheid den keizerlijken gast op eene voorkomende wijze had moeten ontvangen; doch hij geloofde, dat de Uritsche staatsliedeu in hunne aanspraken te ver waren gegan. Lord Me.sourne had op het vaste land, alwaar men niet gewoon is aan zulke openbare vergaderingen, cenengansch verkeerden waan doen geboren worden. En eindigde met te beweeren, dat het Poolsche ryk, bet ware bolwerk ran Europa tegen Ruslands veroveringslust was; beklagende hy het grootelyks, dat men de schooner gelegenheid van den jongsten Poolschen opstand had laten ont-Slippen, om dat ryk te herstellen. Hij werd opgevolgd door den graaf pg MonTALEMBERT, en der bekende Fransche bewegingsmannen, die in de zucht voor en bes Der dem de verklagte van Polen den heer O’Connell, hovengemeld, werd mede met toejuiching aangenomen. Het laat zich dus gemakkelijk begrijpen, dat de diplomatie, bij het verbroken evenwigt van Europa, zoo als men het noemde, en die zeer goed weet, dat tegenwoordig iedere oorlog, onvermijdelijk eenen algemeenen Europischen oorlog zou ten gevolge hebben, op zelfbehoud bedacht is; en daarom niets onbeproefd laat, om den gedwongen vrede te doen voortduren. Zij is er met de Hollandsch-Belgische kwestie ingeschichte; misschien slaagt zij ook nog in het Oosten; maar dat slagen brengt telkens nieuwe verwikkelingen te weeg, welke nieuwe moeijelijkheden doen ontstaan, die al weder moeten uit den weg geruimd worden: en dit behoeft slechts eenmaal te mislukken, om eenen vrede te verbreken, die slechts op valsche grondsla-gen gevestigd is. BRIEF van Monseigneur den Bisschop van La Rochelle aan den Heer Hunter, protestantsch hoogleeraar en president van het consistorie te Schaffhausen, bekleidijk de geschiedenis van Paus InnocenTIvs 111, door dien geleerden in drie. deelen beschrevens Mun Heer!. 1k het lezen geeindigd, van het zoo conscien-tieus, geleerd en voortrefielijk werk, de geschiedenis van Innocentivs III en van zijne tijdgenooten, waarmede gij de letterkunde verrijkt en de Kerk geéerd hebt. Daar ik, op het punt ben van mijn verirek tot het jaarlijksch bezcek van eem gedeelte mijner diocese, had ik overwogen of ik deze getuigen is mijner bewundering, die ik u heden toezend, zes weken, den tijd mijner terugkomst zou uitstellen. Doch bedenkende, dat de toekomst, niet in onze magt is, en dat onyoor-ziene hinderpalen, mij wel zouden kunnen beletten, om -mijne wenschen later te vervullen, haastte ik mij, om aan uwe talenten en aan alle de schoome hoedanig- | Men zow meenen eenen Catholijken Godgeleer¢ te. Deden, die in uwe geschriften doorstralen, de billijke schatte van lof, die u verschuldig is, te betalem Uw stijl is altoos even edel, als vol van wijsheid; uwe altoos onwankelbare onpartijdigheid is het zekere middel, om alle harten aan u te verbinden. De waarheid, heeft voor u aantrekkelijkheid, Nergens had zeen getrouwer echo, een onomkoopbarer verdediger, een onafhankelijker en edelmoediger orgaan, kunnen vinden. Ik weet niet, of er menschen zullen wezen, die bevooroordeed, of onbillijk genoeg zijn om uw doorzigt en regtschapenheid, als geschiedschrijver, abs godsdienstig mensch en als politiek niet te waardeeren, Dat die blinden, zoo er gevonden worden bedekt blijven met de schande, die zij verdienen. In concilium corum non veniat anima mea, et in catu illorum non sit gloria mea... Maledictus furor eorum, quia pertinaz, et indignatio eorum, quia dura (Genes. XLIX). "Iverdenig mij dus, Mijnheer, met de gevoelens, die gij met zoo veel waardigheid, openhartigheid, goleerdheid en welsprekenheid, uitdrukt. Dat niemand er mij eene misdaad uit make, uithofde mijer dubbele hoedanigheid van kind der Kerk en van Cathos lijken Bisschop. Ik vermeed mij niet, daarop inbreukte maken. Al de goederen en verwachtingen, van het tegenweordige leven, zouden er mij niet toe konnen doen besluiten. Ik wil leven en stervenin den schoot der eenige moeder, buiten welke men God niet tot vader kan hebben. Hij alleen, zal tot aan mijn laat ste zucht de regel van mijn gelöö en de fakkel aia. Overigens, Mijnheer, wel verre van in uw geleerd werk, ents te vinden, dat vijandig of strijdig is tegen de onderwijzingen der bruid van Jesus Cuaistus, het mij toegeschenen, dat gij een pin moses ke gedenkstuk voor hare glorie hebt opgerigt. Gif sehfjas alles te eeren, wat zij eert, en alles te verwerpen, wat zij veroordeelt. Ik heb de zeldzame verwitt" ingen van den hied-schrijver, die de regtinnigheid des verhaals verdédigt, enkel beschouwd als voorzorgen, die uw personeele toestand noodzakelijk maakte. Ik was deestiet: — femin overtuigd dat de verhaler nicts undrukte, waar- van zijne ziel niet overreed was. Ex abundantié cor- dis os loguitur. Zou ik mij bedrogen hebben? Ik kan het niet geloven. Met de zeldzaamste geleerdheid paart gij de eerbiedigste taal aangannde het ¢. hooren, als gij het een of ander feit te verhalen, of eenige ontheiligingen, of eenige dwalingen, betrekkeli den Godsdienst, de ongelegenheid der individuee uitleggingen van den bijbel, en naauwkeurighejd, di wij in onze meest orthodoxe schrijvers aantreffen. Gij laakt met regt de misbruiken, welke de Kerk zelve laakt; maar gij wreekt haar over de aantijgin- harer onwetende of hartstogtelijke beschuldigers. & verwart noch den zwakken of misadigen mensch met de Religie, in wier naam hij mogt voorgeven te handelen. Gij weet de oogmerken der politiek te on- derscheiden van die der Kerk, wier mantel zij leent, en op wier gezag zij zich beroept, met éen woord, met uitzenderiog van hetgene wat betrekking heeft tot de inspiratie, pas ik gaarne op u woorden toe van den H. Geest: Cum esset sapientissimus docuit populum, guesivit verba utlilia, et circonscripsil sermones rec- tissimos ac veritafe plenos. (Eccu. 13). Het is vijf of zes weken geleden dat ik mij het ge- noegen verschafte van eenen Latijnschen brief van ge- lukwensching te schrijven aan den Heer VoicT over eijn leven van Grecorius VII. Ik weet niet of dege- leerde professor der universiteit van Had/ mij eenen wensch kwalijk genomen heeft, dien ik in den gemel- den brief heb uitgedrukt. Welligt la At zijn stand hem niet toe, mij te antwoorden. De uitdrukking van dien wensch was vergeeffelijk, dunkt mij, in eenen Catholikken prelaat. Ik zal mij onthouden van-hier dezelfde nitboezeming des harte uit te drukken ten opzigte van den geleerden geschiedschrijver van InnocenTIUs Ill, mij er toe bepalende, om hem te verzekeren, dat al mijne wenschen, veor een zoo beroemd man, geen ender doel hebben, dan zijn tegenwoordig en eeuwig eluk. "Käfte u in het Feansch, Mijnheer, bij gebreke yan bekendheid met de Duitsche taal; ik weet, over- rigens, dat de onze u niet vreemdis. Neem, bid ik u, de eerbiedige gevoelens aan, waarmede ik ben, Mijnheer, uwe zeer ootmoedige en gehoorzame dienaar; | Cupmens, Bisschop van La Rochelle, | ANTW: OORD van den Heer Hurrer aan den Bisschap vaw La Rechelle. - Monsgeicneus! Niets is voor mij aangenamer en vleijender dan den | geer miozamen brief, waarmede Uwe Hoogwaardigheid mij heeft gelieven te verrassen. Buiten de gelukkige oogenblikken, welke ik genoten heb bij het opstelfen der Geschiedenis van Innocentivus III, en eenigerma- te de daden en grondstellingen van dien grooten Paus doende herleven, is het vooral de gunstige wijze, mijn werk hebben vereerd, ’« welk mij de inde de. voornaamste mannen, van onderscheidene | te vruchten van mijnen arbeid en van mijne uite | oplevert. Ik ben zeer voldaan, dat " Uwe Hloogsardigheid niets in die geschiedenis ge- | vonder heeft, ’t wellk strijdig met de Catholijke kerk } was. Ik zeg sirydig, want, wat betreft om haar vij- andig te zijn, doarvan kan bij mij volstrekt geene questie zijn. Mijn oogmerk was om een tafreel te maken van de ontwikkeling en den invloed des Christendoms in alle betrekkingen, en zulks niet naar het schoone idéaal, 't welk een dichter of een wijsgeer zou kunnen droo- men; want ik vond het in wezenlijkheid in den personen en in de eeuw van Innocentius. Uwe Hoog- waardigheid zal er zich volledig van overtuigen, als de deelen, die nog volgen zullen en die nog niet ver- taald zijn, in deszelfs handen komen. Met handschrift van het laatste, is nog niet voltooid. De waarheid en de onpartijdigheid, de hoedanigheden zijnde, waarvan een geschiedschrijver geen regt heeft zich te ontdoen, heb ik er mij eene onschendbare wet vam gemaakt, | om betgene, wat lof verdiende, en hetgene, wat beris- pelijk was, te doen kennene Maar ik hoop, mij te hebben onderscheiden wan de menigte der Protese tantsche schgijvers: zie hier waardoor. Zij arbeiden ! om de instellingen verantwoordelijk te maken, voor hetgene, wat enkel moet worden toeges ! chreven aan de menschelijke zwakbeid, terwijl ik de woorden des Apostels: Wij dragen den schat der deugd in zeer brooze vaten, (Habemus thesaurum istum in vasis Actilibus), nooit uit het cog het verloren. Is de schat minder kostbaar, als zich soms het vat te.zwak bevond? Gervais vAN Tinnury, zegt met eene juistheid, Waarvan men zich maar al te vaak verwijderd heeft. De kleine alleen diegenen, welche de zon verachten, omdat hare stralen de onreine plaatsen verlichten: Profecto heretici sunt hi, qui solem contemnunt iranseuntem per immunda loca (Otia imperialia), en inocentius zelf heeft gezegd: Gelijk de ziekte van eenen bekwamen geneesheer de kracht zijner geneesmiddelen niet benadeelen kan, zoo kunnen de afwij-kingen van eenen Sacrament niet schaden; en men meet er bij. voegen: noch aan de instelling der Kerk: Sicut Januor periti medici vim non impedit medicine, sic rea-tus Catholici sacerdotis virtutem non impedit sacramenti. (Nec Institutionis Ecclesia.) Inderdaad, Monseigneur, als ik, hoewel volmaake overeenstemmende met het devies van het wapew Uwer. Hoogwaardigheid: Absit gloriari nisi in cruce, nietemin eenige flonkering van roem reclameer, dan stel ik erniet verder eer in, dam als eenige hulde aan denmaauwgezetste oplettendheid die ik gehad heb, om nooit de gaken  volgende gemeld: "Men weet, dat tijdens het gevangennemen van den Kerw. Heer Beckers, Pastoor van St. Urns-suLA te Keulen, de beide dagbladen, welke in die stad worden uitgegeven, in hun blad van 5 December een artikel plaatsten, volgens 't welk de instructie in de zaak van den Heer Becxers bewegen had, dat die geestelijke misbruik van zijnne bediening had gemaakt, om het gouvernement van den predikstoel aan te vallen, het misnoegen des volks op te wekken, en daar-door aanleiding te geven tot de oproerige tooneelen van 26 October deszelven jaars. Dat de verdediger van den beschuldigde, de redacteurs der beide bladen voor de regtbank van correctionele politie daagde in cas van calomnie; — dat deze den directeur van po-litie van Keu/en aanwezen, en dat, op hoog bevel de procedures in die zaak werden gestuit (1). — Welnu, diezelfde dagbladen, die destijds den achtingwaardigen Pastoor van Keuden gelasterd, en den berigtgever der lasterlijke aantijging genoemd hadden, hebben. dit-maal bevel bekomen Om de eenvoudige daadzaak, dat de Eerw. Heer Becxers, op eene eervolle wijze door de regtbank is vrijgesproken en in vrijheid gesteld, bij uspraak van Junij Il, NIET te vermelden. Dat bevel, strekt zich’ ook tot de dagbladen van Coblentz uit. — Waarlijk, het gedrag van het Pruissisch gouvernement is onbegrijpelijk. BIDRAGEN ‘ ‘TEN BEHOEVE DER MOEDER VAN DEN EERW HEER MIcHELIS EN HAAR GEZIN. Montant in ons blad van 15 Junij vermeld. £ 110,00 ‘Van de weduwe QO. ontvangen. «. « « » » 5,00 Uit Gilze ontvangen. « «© « «© « » » 2,60 Van een onbekende. « « «© 2 ce «© « « 2 240 f120,00 (1) Zie_ Catholijke Nederlandsche Stemmen N,° 4 van 26 Junij vermeld. f 250 Van eenige Eerw. Geestelijken in het dias BIJIDRAGEN VOOR DE GEMEENTE OUD-BEILERLAND. Montant in ons blad van 29 Junij vermeld. f 250 Van een Amsterdamsch Catholic een cous he the pen ROOC: © ctaita a gicte Mh esi ie Mie folk mae e Een Kansbillet N.o 1131952 A f 1000 waar- dig f 27 van twee gezusters te***, » 927,00 Van de weduwe H, D. V, te Amsterdam een coupon groot.. « 9 | 4:95 - » 12,50 20,00 f314,45. trikt Breda a +e) at iy Te Wret ae te * e * A’ A’ N-K-O°N D1 Ghee ANNONCE LITTERAIRE. Rabais considerable sur un nombre de bons ouvrages. Van Lintu * * A’ A’ N-K-O°N D1 Ghee ANNONCE LITTERAIRE. Rabais considerable  leur général. & Louvain, voulant se défaire de quelques ouvrages de leur fonds à autres séparés, à des éminents de l'église, pourra se procurer (tant que 4 nombre en sera suffisant pour y satisfaire), aux mémo pris chez leurs correspondants. J. W. ren Hacen libr. & da Hacen libr. & da Hacen libr. & da Hacen libr. Sermons du Père pe Mac-Cartuy, au lien de 6 Francs. 3 vol. 18.00 au lieu de 4 Fr. 80, Le méme ouvrage. 3 vol. 18.00 au lieu de 4 Fr. 80, Sermons du Père Brypaine, 7 vol. in 12.00 gu lieu de 18 Frances 80.00 a) 01s «| be eee F 6,00 Les tomes VI et VII, séparément au lieu de 5 Frances 1 eS Oe a pe a MY A e. “* F.1,75 Triomphe du St. Siège ete. par Maurer Capenzari, (le pape actuel Grecore XVI), traduit par l’abbé Jamesmes, 2 vol. in 8.00 au lieu de 7 Frances.. f 1,75. Les Consolations de la Religion dans la perte des personnes gu nous sont chéres, par Lx CHEVALIER Louis ProvanA DE COLEGNE, in 12.00 ay Jiew de Francs 50.00 50.00 Se 6 ek 8.00 Les Consolations du Chretien ad sa dernières re 2 vol. 18.00 au lieu de 1 Frances... + + f 0,40 La dernière Collection de da petite bibliotheque Cath. de la Belgique, au lieu de 6 Frances. f 2,00 Aan ner Bruau van pe CATHOLIJKE NEDERLANDSCHE STEMMEN te Grave, B. N,o 28, _ Nummer 28. — 2 = 13 Juty 1839. CATHOLIJKE NEDERLANDSCHE STEMMEN. OVER és GODSDIENST-, STAAT=, GESCHIED= EN LETTERKUNDE. Als JESUS dit getegd had, hebbenile de oogen ten Hemel opgeheven, veide HG:..e26 © Heilige Vader bewaar hen, die. Gj mij gegeven hebt, in uwen naam; opdat zy één tan gelyk wy. tee. En ik bid niet alleen voor hen, maar ook voor degenen, Wie door hun woord in my geloove sullen: opdat xi allen een xin, zelijk Gi, Vader, in mi en ik in U? dat 24 ook in ons mogen een zijn, opdat de wereld geloove, dat Gij my gezonden hebt, En tk heb hun de heerlgkheid gegeven, die Gy my gegeven hebt: opdat x touden een zijn, geljk wy ook één zijn. Ik in hen en Gy in my, opdat,2y volkomenlyk éen sijn% en dat de wereld wete, dat Gj my gezonden hebt. * Joann. XVII. Op dit blad ’t welk alle Zaturdagen met een Nummer wordt vervolgd, kan worden ingeteekend aan alle Postkantoren, en bij de voornaamste Boekverkoopers in het Rik. Hetzelye wordt met den Post verzonden voor den prijs van f 8-50 in het jaar; het half jaar of kwartaal, naar evenredigheid; zullende de bet Alle abonnementen kunnen worden opgegeven aan het Postkantoor te Grave 3 geene andere dan gefrankeerde Stukken en Brieven sullen door de Redactie worden aangenomen, — Aankondigingen worden tegen betaling van 15 Centen den Regel geplaatst. Voor Belgié kan men abonneren aan het Postkantoor te Antwerpen. "EEN BLIK OF FRANKRIJK, TE ochunn sedert een halve een, hebben de Francischen een gedeelte van Huropa overstroomd, terwijl Frankrgk in vijandschap met Engeland was: thans zijn die twee mogendhen die het vertegenwördern den principe vertegenwoordigen, gealligerd: en hoe tegenatelj dig met de geaardheid der beide volken, dat verbond schijnen moge, vordert beider belang, dat het, in den tegenwoordigen toesgand van Kwropa niet verbroken worde, maar, dat de gouvernementen dier beide landen naauw vereenigd blijven." De Jürgerrevolutie heeft aan de verwachten van hängen aanleggers en aanhangers niet beantwoord. De nieuwe fransche regering die uit haar geboren was, heeft haar principe verzählt, haar woord niet gehören en den Franschen volksgeest miskend, zij is niet bitten de grenzen getreden, welke de verbondene moat atchge » in 1815, aan Frankrayk hadden aangewe - Zij heeft meer gehoor gegeven aan de zucht van velfbehoud dan aan de wenschen der natie, die zich over de vernedering, in 1815 ondergaan, wenschte te wreked en het was misschien enkel, om dat doelte be- reiken, dat de diplomatie het erkennen der nieuwe Fran- sche regering bewerkte; waardoor zij echter het principe der omwenteling zoo al niet huldigde, ten minste toonde te vwreezen: dit begreep de zoogenaamde beweging- partij, niet alleen in Krankryk, maar overal, zeer goed, doch het Fransche ministerie scheen de grotoid van het nieuwe gouvernement, niet door oorlog en roem, maar door vrede en toegeven te willen bevestigen; het liet Polen aan zich z Elevate over, toen welligt een enkel krachtig vertoog genoeg ware geweest, om den ondergang van die oude voormuur van Kuropa voor te komen; he liet de Spansehe constitutionele regering, onda het viervoudig verbond, zonder krachtdadige en rq streeksche hulp; het verliet op het gewigtigste oog@ blik de belangen van Belgié, het behoud van vrede, de bevestiging van den nieuwen troon, wareg blikbaar immer deszelfs eenige bedoeling: en wat waremge er de gevolgen van? Russland vereenigde, ondanks de bepalingen van het Weener-congres, Polen met Russland en vernietigde de Poolsche nationalitéit, zoo veel als in. deszelfs- vermogen was; Spanje werd door blogge geweglugen, uitgeput en verwarsty; Belgié verloor een gedeelte van zijn, oud grondgebied -&.,’ — 226 — Welks behoud zuöl voor Frankreich als voor Belgien, bij eenen eventuellen oorlog, van het grootste belang was; het Präsidenten zuverlöser verlöser, in Frankreich de achting der magtige partij die aan de tegenwoordige regering het aanwezen had gegeven, onderscheidene aanwezen hat gegeben, onderscheidene aanwezen hat leven des konings en herhaalen opstanden van Republikanischen aard, heben doen zijn, dat een magtige partij, wier rad- draaijers welligt nog niet bekend zijn, de omverwer- ping van den troon beoogt. In die gesteldheid van zaken, durft het Fransche gouvernement de krijgsmagt niet verminderen, maar deze blijft werkeloos, of wordt tegen burgers gebezigd. Men moet met den geest der Fransche natie geheel onbekend zijn, om te kunnen veronderstellen, dat die staat van zaken lang zou kuh- nen duren het bewelk dan ook onlangs den Heer pe Bo- NaLD heeft doen zeggen: dat de Fransche regering slechts te kiezen had, tusschen de revolutie en den oorlog. Tot hiertoe heeft het beide vermeden; doch de laatste ministerieele crisis Heeft getoond hoe wei-nig vertrouwen deszelfs tegenwoordige politik inboe-zemt. Het tegenwoordige gouvernement in Frankfurt het tegenwoordige gouvernement in Franck het tegenwoordige gewisselijk meist, voch de taal van sommige Jegitimistische dagbladen het partij, die grootendeels uit ijverige Catholikken bestaat, veel verminderd, en deze zou in eene worsteling met de republikeinsche partij, gewisselijk moeten onder doen. 