Catholijke Nederlansche Stemmen
Various Author
De ambassadeur van Ostend apk werd op zijne beurt voor-gesteld en endervond insgelijks den kwaden. Juim des ko-nings, die hem onder andere deze woorden toevoegde: "I had gedacht, dat Ewropa wijs genoeg ware, om den vrede der wereld niet op het spel te zetten van een Coup de téte; maar ik zie dat ik mij bedrogen heb. Zeg aan den heer METTERNICH, mijnheer de ambassadeur, dat ik hem tot heden toe beschouwd had als de voornaamste Staatsman van LEWropa, en dat hij mij noodzaak te erkennen, dat ik hem gevleid had. Ik had « vrede der wereld, maar ik stel geen vertrouwen n dan in den degen van Frankrijk.....” <i Dat toonecl maakte den grootsten indruk, op alle p nen, die bij deze audientie tegenwoordig waren: Rorscuiip was onder dat getal in zijne * hoedanigh b heer krijgen te iF i sah EN oe nara ven Bosoncaes vs VAN sl wit. Oostenrijkschen consul. Ongerust over de taal des konings, ging hij bij de koningin; hij deelde haar de verwondering mede » welke de verbittering van den koning hem deed on- dervinden en verzocht haar tusschen beide te komen, om zijne majesteit tot vreedzamer neigingen over te halen, », Als de_koning eene gedrags- lijn heeft, antwoordde de koningin, die hij vastelijk bepaald heeft, tracht ik niet hem daarin te doen veranderen ; en overigens deel ik in al zijne gevoelens. Europa heeft geenerlei acht geslagen op alle onze opofferingen, op al onze kwellingen, tot behoud van den vrede, en thans hoont het ons, door - ons te willen doen voorkomen, als besloten hebbende, om den vrede a tout prix te ondergaan. Dat zal niet gebeuren. Reken geenszins op mij, mijnheer de baron, om bij den koning tusschen te treden.” Zoo wij- niet de juiste uitdrukkingen hebben opgegeven van de woorden des konings en: der koningin, verzekert men ons ten minste, dat zulks de geestis, waarin dezelve zijn uitgesproken eeworden. Wij zijn in staat, om de volkomene echtheid dezer na- rigten te waarborgen. Ze zijn gewigtig genoeg, om het noodig te maken, dezelve in de tegenwoordige omstandig- heden te doen kennen. TSS SS ee ANNEMING VAN HET EERSTE WIJZIGINGS-ONTWERP. Zoo is dan het eerste ontwerp met 84 tegen 22 stemmen angenomen, en hieruit kan men reeds opmaken hoe alles afloopen zal: de wensch der natie zal onbevredigd blijven. Tegen hebben gestemd de heeren vAN LaRER, van Hemmen, ROMME, GROEN VAN PRINSTERED NEUR, “THOURCHEK - 5. VAN by) Verwey-Meya: VAN ANEMAET VAN STIJRUM, DE KEMPENAER, Scu VELD, SrorM, MasrBoom, VAN SASSE VAN IssELT, VAN BLEISWIJK, vaN Nes, vAN NaGELL, vAN Dam, ‘BozrackER, Cops VAN CaTTENBURCH LuyBEN a Luzac. Institutionele warborgen hier eeniige namen, op mad gemeend hadden te mogen- ‘rekenen! ‘Wie met oplettend- heid de redevoeringen der jazeggers, voor zoo verre zij gesproken, hebben, ‘overweegt, ‘zal zich moeten vi rbaz : over de ineonsequentic, over het volstrekt ontbreken y logiesche derikbeelden, welke i in de meeste dier redevoer ‘doorstralen! Wat toch kan er belag¢ lijker zijn. te keuren en toch aan te nemen? Ene volgens hunne eigene woorden het mannen  te leiden; liefst iemand die zi der Academische graden wen Brieven franco onder letter J. G Nummer 37%. 12 SEPTEMBER 1840, RRR W0 00 0888s 0888888888) yea a tna ona “an nn hatin a otha a os aha CATHOLIJKE NEDERLANDSCHE STEMMEN. | Sti Godsdicenst, Staat- ; Geschichte en Letterkunde. Als Jesus dit gezegd had, hebbende de oogen ten Hemel opgeheven, zeide Hij:,.... Heilige’ Vader bewaar hen, die Gij mij gegeven hebt, in uwen naam; opdat xij één zijn gelijk wij.... En ik bid niet alleen voor hen, maar ook voor degenen , die door hun woord in mij gelooven zul- len: opdat xij allen één zijn, gelijk Gy , Vader, in mij en ik inU: dat xij ook in ons mogen één zijn, opdat de wereld geloove, dat Gij mij gezonden hebt. En ik heb hun de heerlijkheid gegeven, die Gij mij gegeven hebt: opdat xij zouden één zijn, gelijk wij ook één zijn. Ik in hen en Gij in my , opdat zij volkomen één zijn: en dat de wereld wete, dat Gy mij gezonden hebt. Joann. XVII. Her nurzav van pe CATHOLIJKE NEDERL. STEMMEN , is TEGRAVE, (Beeersnensrnaat , B. No. 28). Op dit blad, ’t welk alle Zaturdagen met een Nummer wordt vervoled , kan worden ingeteekend aan alle Postkantoren en bij de voornaamste Boekyerkoopers .in het Rijk. Hetzelye wordt met den post verzonden voor den prijs van f 8-50 in het jaar; het half jaar of kwartaal, naar evenredigheid ; zullende de betaling bij kwartalen moeten geschieden. Alle abonnementen kun- nen worden opgegeven aan het Postkantoor te Grave; geene andere dan gefrankeerde stukken en brieven zullen door de Re- ~ —- dactie worden aangenomen. — Aankondigingen worden tegen betaling van 15 centen den regel geplaatst. . men abonneren aan het Postkantoor te Antwerpen. =" Voor Belgié kan PROTEST. Zico zijn dan de dertien wijzigings-ontwerpen, een alleen, dat het beste van alle was, uitgezonderd 1), aangenomen; aangenomen, ondanks den wensch, tegen den zin en den geest van het verlichtste gedeelte der natie: — maar is het nu gedaan? Slechts elf heerden van de honderd en tien, dat is een tiende gedeelte der gefiltreerde dubbele Kamer, heeft de behoeften des volks begrepen, deszelfs wenschen geuit en was tevens logiesch genoeg om te begrijpen, dat de voorzie- ning in die behoeften, de bevrediging dier wenschen. Onvervuld zouden blijven, zoo niet al de wijzigings- ontwerpen werden verworpen; als de regering daar- door niet genoodzaakt werd, om andere, meer volledige en vurig gewenschte veranderingen in de grondwet te br genoeg; slechts elf onafhankelijke vrienden van koning en vaderland waren consequent genoeg, om al de ontwerpen afte stemmen; doch ze zijn des niet tegenstaande alle, uitgezonderd het beste, aangeno- maar is het nu heap: nige leden hebben stellig verklaard, dat Ein meerdere wijzigingen in de grondwet hängend; maar stemden toch voor de aaneming; Juidelijk kann dit, dat men met eene gefil-doen kan wat men will. Nets beduidende wijzigingen, is buiten de natie, Wardenoor zij den weg, om andere en meerdere wijzi- gingen te bekommen, voor, de hemel weet hoe lang, sloten! Anderen wenschten meerdere Godsdienst- vrijheid en vrijheid van onderwijs; maar zij stemden voor de ontwerpen, waardoor alles voor eerst bij het oude zal blijven! Nog anderen stemden voor de wijzi- gings-ontwerpen, om, zoo ze zeiden, de spanning te doen ophouden, die juist over het weigeren eener wezenlijke wijziging onzer grondwet, die echt constitu- tionele instellingen en waarborgen mist, ontstaan is... Hoe logiesch, hoe consequent zal dan nu de spanning geeindig zijn: is het nu gedaan? ‘Wie zoo denkt, toont zeer weinig menschenkennis, weinig ervaring te bezitten. — De spanning zal nu erst regt beginnen..... en de hemel geve, dat men het gespannen touwtje, niet zoo sterk trekke, dat het met geweld breke. “x De grootendeels afhankelijke gefiltreerde, zooge-naamde volksvertegenwoordiging, heeft wel hij grootmeerheid in de nietsbeduidende wijzigingen onze grandwet berust; maar dit is het geval niet met d natie; niet met de onafhankelijke persvertegenwor ding, niet met de organen der constitutionele partij, niet met die van het Catholicismus. niet met de onafhankelijke persvertegenwor ding, die zich volk verkehrenzteg. Het behoud onzer hoogst gebrekkige grondwet met QVITENG tegen den wil der natie aangenomen, door de grogte meerderheid van mannen, die zich volk verkehrenzteg. woordigers noemen, maar die het gevoelen des volks niet uitdrukken, die niet door het volk verkozen zijn, en dus geenszins het volk vertegenwoordigen. De grandly zoo als zij nu — 298 — Kwasie is gewijzigd gewor- en, is alzoo‘niet door de natie aangenomen, maar met veel toestel en kosten, haar opgedrongen gewor- den. Eene vraag, die wij niet beantwoorden willen, is, of zij jure verpligt is, om zich daaraan te onder- werpen? — Maar, als orgaan onzer Catholijke landge- nooten, protesteren wij, om ten minste het principe te behouden, tegen de ongrondwettige wijze, op welke de gewijzigde grondwet is aangenomen geworden; wij protesteeren tegen het ontbreken van wijzigingen, waarbij volledige Godsdienst-vrijheid en vrijheid van onderwijs uitdrukkelijk erkend worden en tegen het ontbreken der constitutioneele waarborgen, door welke die vrijheden tegen volgende mogelyke misbruiken worden verzekherd! - Wij noodigen alle onafhankelijke Nederlandsche dagbladen en alle buitenlandsche Catholijke bladen uit, om yan dit ons protest melding te willen maken. DE FRANSCHE GEEST IN 1840. (När het. Franz van U Univers). Vijf en twintig jaren van eenen waarlijk ongehoorden materieelen voorspoed, hebben de volken van Luropa slecht voorbercid tot het lijden van allerlei soort, tot de overmijdelijke catastrophen, tot den finanticelen en poli- tieken stroom, die eenen algemeenen oorlog zou na zich slepen. Wie zou de grenzen durven aanwijzen van de jam- meren der beschaafde wereld. Waar is de vorst, de natie, de familie, die door den eemaal losgelaten storm zal wor- den gespaard? Wij vergissen ons niet aangaande de nood- lottige onweerstaanbare gevolgen van het eerste kanonschot. Uit mededogen met de maatschappij, uit mededogen met ons zelyen, zullen wij dus vurig wenschen, dat het niet afgeschoten worde, en evenwel met geheel Frankrijk, keuren wij de houding van het ministerie, de energicke maatregelen die het genomen heeft, deszelfs vast besluit om de handschoen, die aan hetzely is toegeworpen, op te rapen, openik goed. Omdat het traktaat van Londen de cer en het aanwezen van ons schoon vaderland bedreigd; om- dat het er hier niet op aan komt, om te weten of wij oorlog zullen hebben, maar of hij ons in onze kracht of in onze zwakheid zal aankomen, nu, terwijl onze moreele energie volledig is, terwijl de volken aan onzen moed ge- looven, terwijl wij in MrHEMET-ALI ecene geallicerde mo- gendheid hebben; of later, als wij in aller oogen onteerd aan ons zelven twijfelende en aan niemand vertrouwen inboezemende, alleen zullen zijn, om het onweder dat over ons zal losbarsten, af te wenden. Want het traktaat van Londen is een tra Ktat van verdeeling. De bekende articleen stilzwijgend geheime artikelen in, alle eventualiten zijn noodwendig mocten voorzien worden, en England en ‘Oostenrijk, die zoo goed weten, dat de keizer van Rushand s al wilde hij, Constantinopel niet zou kunnen verlaten, als hij er binnen gekommen was, heben ongetwijfte het gedeelte bepaald, dat elk hunner van het overschot des Ottomannischen rijks nemen zal. Waar zal de schadlosstelling van Pruissen, zonder welks onder- steuning de andere mogendheden zich ligt zouden gevoelen in de schaal van den evenaar, in welks andere schaal wij ons zouden kunnen bevinden? Belgie, de Elzas, Lotharingen, Ziedaar gewis het lot, dat voor hetzelye bewaard wordt bij de ontleding der Turksche staten, en als het traktaat van Londen zal zijn uitgevoerd; zullen de vier mogendheden ons aankondigen, dat zij, bij een nieuw traktaat, ten cinde den yrede van Europa te bewaren, - raadzaam hebben gekeurd, om een koningrijk en tw - Eine pro- vincien aan de godsdienstige dwingelandij van Prussen over te leveren. De drang der zaken wil het zoo, en wanneer zelfs dusdanige ontwerpen, nog niet mogten gevormd zijn, zouden zij noodlottiglijk ‘ontspruiten uit den afgeleefden oderdom der Osmanlis, en uit den wanhopigen wederstand, dien Egypte bieden zal. De geschiedenen zal de herinnering aan hunne geestdrift op het oogenblik van onzen ondergang bewaren. Sedert dien tyd zijn de beloften hunner nieuwe meesters slecht nagekomen. De protestantsche onverdraagzaamheid heft sommigen gekrenkt, het absolutismus heeft anderen verbitterd, maar het zou dwaasheid zijn zich te yerbeel- den, dat 21 er ooit naar gehaakt hebben om op te hou- den yan Nederlanders, Duitschers.of Italianen te zn, om Franschen te worden. De geheime genootschappen van Duitschland hadden eene regtstreeks tegenstrijdige strekking ‘en zij hebben schier al derzelver kracht verloren, veel min- der door de ;maatregelen welke de gouvernementen genomen hebben, dan uit hoofde yan het gewigt.der gods- dienstige kwestien, die tegenwoordig in het noorden yan Europa ontstaan zijn. Die kwestien yerdeelen de yolken in twee yijandige legers, het cene het kamp der heryor- ming, *t welk deconscientien onderdrukt ; het anderé dat der Catholijken, die luide de emancipatie-yan het geweten en de burgerl Like regten in het tijdelijke zoowel als in het geestelijke yorderen, want in beide opzigten worden 24 als yreemdclingen behandelt, Evenwel willen die beide groote fractién, noch heure politicke onafhankelijkheid verliezen, noch, de prooi worden van. de ongodisterij. Men biede den Catholiken eene nationalit aan, die hun eigen sif; waarborgt hun de vrijheid van hunnen Godsdienst, en guj kunt op hen rekenen. Reproof hen onder het jukte brengen; stelt eene propagande te werk, gelijk in 1793, en zij zullen zich bij de protestanten voegen, aanvankelijk om de ellendigen uit te roeijen, die gij mogt hebben misleid en vervolgens om uder het gewigt van hun aantal te verstilkken. Onze bekende gevoelens daar gelaten, aarselen wij niette beweeren, dat het bezigen van een dusdanig middel, onfeilhaar den ondergang van Frankryk, dat bij anderen geene God-verzaking, kan bevorderen, zonder  de domme kopf pigheid onzer anti-christische school, en inderdaad, als zij. zich in hun vooruitzigt niet bedriegen, hebben zij volko- MRL TeSt » om den spot met onze bedreigingen te drijyen. Tis wijl de hefboom, die Europa tot ons voordeel in beweging zal brengen, niet daarin bestaat, en wee! Frank- yk, zoo die waarheid aan hetzelve ontsnapt. Het vermag niets door de demagogie, niets door conscientie-dwang, niets door plundering, niets door verovering. Maar, de kennis die wij van Duitschland hebben, geeft er ons de innige overtuiging van, het vermag alles, door de loya- liteit, alles door de belangeloosheid, alles door eerbied voor de yreemde nationaliteiten, a//es door zich te stellen tot groote en opregte beschermer der Godsdienst-yriheid. Zijn rol is bij voorraad geschetst, en die rol, de schoonste welke de Voorzienigheid ooit aan eenig volk opdroeg, zal aan hetzelve gelukken, als het die ter goeder trouw op zich neemt, zonder arriere pensée, de sterkste waarborgen oe- vende voor de zuiverheid van deszelfs bedoelingen, die immer aangeboden kunnen worden, Ongetwijfeld zullen zij, die droomen, wat men sedert.zoo lang gewoon is, de naturlike grenzen van’ Frankrigk te noemen, in het aangaan van on vermijdelijkke verbindenissen aarsclen, Maar, in de eerste plaats, verzoeken wij hen zich te herinneren dat het in den strijd, die zal worden aangevangen, alleen, tegen geheel het vereenigd Ewropa, even als ten dage, toen NAPOLEON aan hetzelve geen weerstand kon bieden, van ors behoud en niet van onze vergrooting zake is; en in de tweede plaats, zullen wij hen vragen, of Frankrigk in den grond veel winnen zou, bij eene uitbreiding van erondgebied, die hetzelve cene homogenuiteit zou doen verliezen, die alleen hetzelve in de wereld bezit. Na twin- tig jaren van inlijving, waren de Belgen en de Rhijn-be woners geene Franschen geworden. Het waren twee Ier- landen aan onze buiten zijden gehecht, en men weet hoe vaak het Engelsch gouvernement gewöhnlich heeft, dat Ierland in het diepste der zee lag. Zoo dus, wat God verhoede! de Oostersche questie door de wapenen moest worden beslist, kunnen het gouvernement en de kamers zich niet te veel haasten, om op de plegtigste wijze te verklaren, dat Frankrik in geenerlei géval, en hoedanig ook de oorlogs-gebietenissen zijn mogen enkel dorp bij deszelfs grondgebieten wol. Voorzeker is de uitslag van den eersten veldslag onzeker, maar vlugger dan onze bestrijders, hebben wij-ten minste het regt, om te hopen, dat hij ons gunstig zijn zal en dat ons dapper leger in RAyn-Pruissen zal doordringen. Dat men dan die proyincién tot cenen onafhankelijken staat orga-nisccre, waaraan men eenen souverein yan deszelfs keuze zal geyen, met de Belgische constitutie, welke inde oorden 200 populair is, en tachtig duizend man landweer, die wif zouden hebben te bestryden gehad, sullen zich bif ons yoegen, om het gelöt, dat hen z00 dicrbaar is, het.vaderland, dat 24 yan ons zullen bekomen, en de  kunnen te hulp komen. Wij zouden niet meer. Geisoleerd zijn. Zoo Frankrik genoodzaakt wordt om gelijktijdig twee vinnige oorlogen vol te houden, den eenen te lande en den anderen ter zee, zouden deszelfs hulpmiddelen, hoe magtig ook, op den duur niet toereikend zijn, dan voor eenen. Door den drang der zaken ten eenen ons tegen eenen inval te behoeden, zal onze dappere zeemagt worden verlaten, en na de schitterendste overwinningen, zouden wij, even als ten tijde van Napo Leon geenen duurzamen en herstel- lenden vrede te wachten hebben, omdat Engeland weinig door den worstelstrijd lijdende, dien zou doen voortduren, tot dat wij eindelijk op een ander veld van Waterloo, door vermoeidheid en uitputting zouden bezweken zijn, Doch met rondborstigheid den weg, dien wij aangewezen heb- ben, betredende, zou een gelukkig zijn en wat den eersten betreft, kunnen wij, zonder ijdele zwet- serij ons beloven, dat hij gelukkig zijn zal om enkel onze hulp en zulks alleenlijk als hulp-benden te verleenen, aan de vorsten en Volken die wij zullen bevrijd hebben. Men wie verde haat der Duitschers tegen de Russen gaat. Door ons vrij gemaakt, zullen zij zich wel tegen onze vijanden weten te verdedigen, die ook de hunne zullen zijn, en door hen de hulp te verleenen, die zij noodig mogten hebben, en waarvan zij zelven de hoegrootheid zullen bepalen, en die zal terug geroepen worden, zullen wij het voorname gedeelte onzer krachten behouden, om dezelve tegen Enge/and te rigten. Met een woord, deze oorlog zal onze wezenlijke oorlog wor- den, en de land-oorlog zal slechts eene bijzaak wezen. Zic- daar, zoo wij ons niet bedriegen, het doel, dat Frankrigk zich moet voorstellen. Als NapoLeon het begrepen had, zou hij niet op St. Helena gestorven zijn. Wij weten dat God naar welgevallen over het lot der koningrijken beschikt en dat de overwinning bij het aan- gaan zelfs van den strijd, misschien ontrouw aan ons vaandel kan worden, Maar, zonder de belagchelijke vermetelheid - Embrun benoemd werd, _ te hebben van hier een plan van veldtogt voor te schrijyen , hebben wij aan ons land willen zeggen, wat evident is , voor elk die Dwitschiand kent. De propagande van 1793 , en de geest van verovering , die de mannen van dat tijdvak bezielde , zouden thans wezeniijke anachronismen zijn, Als zij, die met de lots-bestemming van het land belast zijn, anders denken, zullen zij hunne dwaling te laat erkennen, en wij, Catholijken , zullen den treurigen troost hebben , van vooraf tegen hunne diepe onervarenheid te hebben ge- protesteerd. In allen gevalle, wat vragen wij hen? Dat zij thans in hunne uitwendige werking Catholijk zijn, gelijk in de XVII eeuw de Kardinaal pz RicHELIEU protes- tant was. <a BRIEF VAN DEN BISSCHOP- DJGWE AAN DEN H. VADER. ALLERHEILIGSTB VADER. Een der professoren van ons seminarie-gaat naar Rome om het feest van den gelukzaligen Perrus,te vieren, en aan de voeten van zijnen opvolger de hulde van zijn geloof en van zijnen eerbied neder te leggen. Ik kan die gelegen- heid niet laten voorbij gaan, allerheiligste Vader! zonder aan uwe heiligheid de uitdrukking te doen toekomen van dezelfde gevoelens, en zonder hem de teedere gehechtheid te melden, die God in mijn hart heeft gelegd voor den stoel van PETRUS, en mijnen diepen eerbied voor hem , die den zelven in dit oogenblik met zooveel roem bekleedt. Zoodra als ik mijne geheele uitgestrekte dioeese zal hebben bezocht, zalik ook naar Rome gaan, aller heiligste Vader! ik zal er heen gaan, getrouw aan den eed, dien ik bij mijne wijding heb gedaan, om rekenschap te geven aan d@n plaats- bekleeder van Jesus Curisrus van mijn beheer. Welligt zal ik dan zeer troostelijke verhalen aan denzelven hebben te doen. Ik verzoeck uwe heiligheid inmiddels een exemplar te willen aannemen van den herderlijken brief, waarbij ik dat bezoeck heb aangekondigd. Reeds heb ik hetzelve in het moeijelijkste gedeelte onzer lage Alphen, met vele vermoeijenissen en gevaren, maar ook met onuitsprekelijke vertroostingen, volbragt. Ik ben tot de vallij van Tours doorgedrongen, die een Aartsbisschop van Zmbrun 1), volgens de overlevering van grijsaards ongeveer 135 of 145 jaren geleden, bezocht had. Evangeliseerende en het vormsel toedienende ben ikjde vallijen van Maurin, van P Arche enz. ~ doorgetrokken. O! welk een schouwspel V van gelöst en godvrucht, heb ik bij die arme bewoners zien uitblinken! Op het gelu van de klokken der kerk, die onzeanst verkondigden, op het gelu van het getrappel. paarden, zag ik hen van alle kanten opgeruimd, met; vruchtige tranen in de oogen, toesnellen. Terwijl wi. wee langs de zijde des bergs namen, langs een s door afgrijsselijke afgronden omgeven, ve boven onze hoofden als aan de rotsen hange tecken makende; of in de diepte der vallij,. Es 7 (ode oe } 1) De Kardinal pe Texoix, die in 1724 Linh 6 Te ee tot Aartsbisse J a + ae — 301 — neervallende; of aan de overzijde van den stroom op den anderen berg, tegenover ons, van verre onzen zegen verzockende. Maar ik ben nooit meer aangedaan geweest Allerheiligste Vader! dan toen ik eene vrouw zag toeloopen, tusschendoor de’ scherpe rotsen, met de wieg van haar kind onder den arm, die wieg aan onze voeten nederzet- tende, terwijl zij die ontdekte, en verzocht dat ik het kind en de moeder zegenen zou. Ik zou gelukkig zijn Allerheiligste Vader! als dit verhaal van de wonderen des gelöst in onze oorden, eeniger mate verligt toebragt aan uw vader hart, dat overstelpt wordt door het gewigt van zoovele smarten en van zoo groote bekommering. Ik kusch de voeten uwer heiligheid, Allerheiligste Vader! hem eenen  Grecorius XVI, P.P. Eerwaarde broeder heil en apostolischen zegen! Wij heben van uwen’twege een exemplair onvangen van den herderlijkken brief, dien gij aan de geestelijkheid en aan de geloovigen uwer diocese hebt gerigt, en gelijktijdig den brief dien gij aan ons geschreven hebt, en gelijktijdig den brief dien gij aan ons geschreven hebt, en dien een der professoren van uw groot seminarie belast was, ons ter hand te stellen. Dien Geestelijke, van uwe aanbeveling voorzien, hebben wij met vaderlijke welwillendheid ont-haald, en wij hebben hem den last opgedragen, om ugetroweelijk de wenschen mede te deelen, die wij voor u vormen. Wat den inhoud van uwen brief betreft, vin-deh wij naauwelijks woorden, Eerwaarde Broeder, om uit te drukken hoedanig onze vertroosting is geweest, ziende dat gij, van den aanvang van uw episcopaat af, godsdienstijk bezig met de gedachten uwer pligten, be-sloten hebt, om met zorg al de gedeelten uwer diocese te bezocken, en dat gij u in de eerste plaats naar de af gelegenste plaatsen en tot welke de toegang bijna onmogelijk is, begevenhebt, om erde schapen van Jesus Curistus te zeken, die er eenigermate verborgen zijn, ten cinde gij u in het midden dier schapen bevindende, wier onbekendheid en armoede hen voor u des te dierbarer maken, door u zelve hen zoudt kunnen ondersteunen en hunne krachten vernieuwen, door hen het brood des woords en de heilzame gratien der Sacramenten toe te dienen. Wij juichen dus met regt toe, aan zulke schoone en zoo lofwaardige beginselen; en vol van eene heilige en aangename gewaarwording, bij het zien der overvlocdige vruchten, welke uwe tegenwoordigheid reeds heeft te weeg gebragt in de plaatsen die gij doorgercisd zijt. Z eheel volbragt zijnde, gij ons, gelijk gij zegt, zult onderrigten, van den staat uwer kerk. En, Eerwaarde Broeder! bidden en smecken wij ge, door Jesus Curistus zijnen Zoon, u en te doen ondervinden van die goddelijke verwachten wij den dag, waar Op dit eerste herderlig be- ie al uwe hoop is, door over u de gaven zij- ner genade te vermenigvuldigen, en den wasdom gevende aan alles, wat gij zult geplant en besproeid hebben, in het gedeelte van den wijngaard des Heeren dat aan u is toevertrouwd. Gegeven te Castel-Gandolfo, den 31 Juli van het jaar 1840, en van ons pontificat het tiende. Grecorius XVI, P.P. Of wijzig der grondwet hebben aangrongen, als men  zij zonder regtstreeksche verkiezingen, en zonder verantwoordelijk- - heid der staatsdienaren, noch -godsdienst-vrijheid, noch vrijheid van onderwijs zouden verwerven of behouden ; en daarom hebben zij hunne stemmen met die der con- $titutioneele oppositie vereenigd.. O, möchte de koning het wieder! Hunne getrouwheid gan zijn persön en aan zijn huis, zal tegen elke proef bestand zijn; maar aan een suprematestelsel zullen of Pe — 302 kunnen echte Catholijken zich noort onderwerpen! Departementen van eeredienst, die zich met kerkelijke zaken bemoeijen, reglementen maken en voorschrijven; allerlei opgaven, die het beheer der kerk aangaan vorderen; door het toestaan of weigeren van de erkenning van kerk- voogden, — invloed op hunne benoemingen trachten uit te oefenen enz,. enz. zijn, waarom zou het in deze gewigtige oogenblikken verzwegen worden, hatelijk geworden in de oogen van alle denkende en regtschapene Catholijken! Zij zijn overtuigd, innig overtuigd geworden, dat die inrigtingen zelven’, als zoodanig, zoo geheel strijdig zijn met de belangen en vrijheid der kerk, dat zij altoos noodlottig zijn moeten, wie ook de mannen zijn, welke tot die departementen behooren 1). Eene in  er deel van uit-maken: deze zullen, of niets goeds kunnen bewerken, of door den verderfelijken invloed der instelling, of door eigenliefde, heerschzucht of eigenbelang, worden mede-gesleept..... Dit alles heeft de ondervinding, gedurende de 25 jaren, welke ons koningtijk bestaan heeft, overvloedig getoond, Ae Onze taal is altoos dezelfde geweest, hetzij we de gods-dienst-vrijheid der afgescheidene gereformerden, of die der Catholijken verdedigden; omdat wij het principe verdedigen en dus dezelfde  thans allen, dat die twee troetel kinderen, van een heerschzuchtig ministerie, zonder een heerst constitutionele waarborgen ons vaderland in den afgrond des verderfs zouden slepens en daarom hebben de Catholijken Lijken besloten, tot eene krachtdade oppositie, die voort-duren zal, tot dat hunne volledige godsdienst-vrijheid en hunne vrijheid van onderwijs, door de constitutioncle waarborgen van regtstreeksche verkiezingen, en verantwoordelijkheid van staatsdienaren, tegen alle mogelijke volgende misbruiken yolkomen zullen zijn yverzekerd. Algemeinen bekend is het, dat wij noort tot diegenen heben behoord, die over het gering aantal van Catholijke ambtenaren, of leden der Tweede Kamer klaagden: onze klagten heben hooger belang; en het gebeurde in de dubbele Tweede Kamer, betrekkelijk de aanneming van het erste wijzigings-ontwerp, toont overvloedig, dat wij niet van Catholijken, als zoodanig, maar van gehcel onafhankelijk, doorzigtige, ware vrijheid beminnende volksvertegenwoordigers, de onontberligke Godsdienst-vrijheid, de vrijheid van onderwijs, de regtstreeksche verkiezingen, de verantwoordelijkheid der staatsdienaren en andere constitutionele instellingen en warborgen te wachten hebben; daar zelfs onder een Catholijke zevental, ’t welk men meende. Karet van de liefde der Catholijken beroofen... Welnu, juist toen was een Bisschop (die van Bauvais) Monseigneur de Feurnian, minister van cerediensten, von het protest wilden laten. Bij de heerea tot de yaste sterren te behooren, enals een zeyengesternte beschouwde, bij de uitkomst gebleken zijn dwaalsterren te wezen! Als de Catholijke leden der dubbele Tweede Kamer, hoewel slechts 4/; gedeelte dier vergadering uitmakende, den grond der kwestie begrepen hadden, of liever, als zij de ondervinding van 25 jaren raadplegende, getoond had- den onze behoften te kennen, dan ware het eerste wijzigings-ontwerp niet doorgegaan; daartoe ontbraken slechts vijf stemmen! Het uiten van wenschen, beteekent bij een gouvernement als het onze, niets ter we- reld; en het is hem die den naam van volksvertegenwörder diger draagt, onwaardig. Deze moet, als de regering toont, en zoo lang getoond heeft geenerlei acht op grie- ven, klagten of wenschen te slaan, door eene stel Selmatige oppositie, door het afstemmen harer ontwerpen, de klagten der natie gehör doen vinden, de bevrediging harer wen- schen doen erlangen. Intusschen is het van belang te doen opmerken dat yan vijftien Catholijke Jeden, nagenoeg een zevende gedeelte der vergadering, er acht waren, die, ondanks de maal- tijden aan het hof en in het badhuis, doorzigt en moed genoeg hadden, om âgez het eerste wijzigings-ontwerp te stemmens; en dat diensvolgens, als dezelfde verhouding bij de niet Catholijke leden had plaats gehad, dat ontwerp met ten minste zes en vijftig stemmen zou zijn verworpen geworden!. Dat men zich niet bedriege. Het opgegeven resultaat, moet alle Catholijken van de noodzakelijkheid overtuigen, — om door alle legale middelen, die in hunne magt zijn, regtstrekesche verkrijgen; want het gouvernement, dat zich ten onregte bij het filtreeren zoo wél meent te bevinden, zal, na deze proefneming wel weten te zorgen, dat er voortaan niet dan toegevende of begin- stigde Catholijken gefiltreerd worden! SSP. Dat de constitutionele oppositie het wel begrijpe: zij, die uiteen godienstig principe het suprematie en monopolie- stelsel bestrijden, moeten ook, om consequent te zijn, de constitutionele waarborgen trachten te verkrijgen, door welke alleen de volledige Godsdienstvrijheid en de vrijheid van onderwijs in ons vaderland kunnen verkregen en be- houden worden. 7 EEE Ondanks het toegeven aan de ontwerpen der regering, waardoor de helft der Catholijke leden van de dubbele Tweede Kamer getoond hebben de noodwendigheid eener stelselmatige opositie, in deze gewigtige oogenblikken niet te begrijpen, is echter het resultat van den geheclen afloop der zaak, roemrijk voor Noord-Braband! Merkwaardig is het, wat de — Arnhemsche Courant van zondag 6 September die gaande zegt: r Zucht naar waarborgen voor godsdienstige belangen Y de zucht naar vrijzinnige staats—bepalingen bij de leden  ledem Sasse van YsseLt,—. poom en Stonm. Krachtig, vrijheidlievend en plegtig taal, Hen voorzeker zal hunne provincie met warm: ontyangen ; als zij, met meer dan koelheid welligt. Sedt. Maar ook in de overige provincien hebben alle yrienden van vrijzinnigke waarborgen van staat, allen die de waarde gevoelen en het gemis betreuren der nationale kracht, welke het thans gold te vestigen, dank te zeggen aan de leden uit Noord- Braband, die daartoe 200 onbekrompen, 200 ijverig en krachtyol dé hand hebben geleend. Een gemeenschappelijk belang, natio— nale kracht, door nationale eendragt en nationale medewerking tot de hooge belangen van den staat, moet allen vereenigen; men gedooge toch vooral niet dat eenig godsdienstverschil dit gemeenschappelijk belang uit het oog doe verliezen; maar biede alle po- gingen daartoe, hoe listig en van welke zijde ook aangewend, eenen stelselmatigen tegenstand, gelijk aan dien der elf vader- landslieyende mannen uit Holland, Gelderland en Noord-Bra- band. Vrijeden en warborgen aankomt geen verschil van Godsdienst in aanmerking wordt-genomen, Zowel onze Catholijke Nederlandsche Stemmen en de Nord-Brabander, als de Catholijke leden der Tweede Kamer, heben zowel de Godsdienst-yrijheid der sepa-ratisten, wier haat tegen het Catholicismus ons niet onbekend is 1), als die der Catholijken, verdedigt; met blijd-schap hebben wij den heer Groen vAN PRINSTERER regt laten werden en zijne vrijheidlievende taal toegejuicht 5 wij hebben immer hoogachting voor de heeren Luzac en van Nes getoond en wij brengen de openlijke hulde onzet erkentelijkheid toe aan de heeren ToRBECKE, VAN DAM VAN IssELT, DE KEMPENAER en VAN NAGEL TOTWISCH. Maar wij meen de Arnheimschöre en allen, die het werden meenen en die constitutionele vrij-heden en waarborgen verlangen, vooral te moeten opletend maken op de verhouding, hoedanig in het vaderlandlievende élftal, de Catholijken en Noord-Braband 2) tot de niet Catholijken leden en de andere provintien staan. Onder visti Catholijken werden zeyer zulke vaderlandlievende mannen aangetroffen: onder honderd yvyf niet - Catholijken werden er slechts yier gevonden; Noord-Braband everde zulke mamnen op; Gelderland drie, Holland slechts een, terwijl de provinticn Zecland, Utrecht, Oyerissel, “plaatte » Vriesland en Groningen, niemand hebben opgeleverd!...4. Correspondentie: Een onzer geachtste Fransche correspondenten, schrijft onder andere het volgende ; «4k verheug mij hartelijk over de talrijke bekeeringen in LEngeland ; ex zijn diocesen in Frankrijk, die in het zelfde geluk deelen. De Bisschop van Ja Rochelle schreef mij eenige dagen geleden, dat er binnen zes maanden in zijn diocese yeertig protestanten tot het gelöhnen _ 1) Men behoeft slechts het Tijdschrift: de Reformatie te lezen om zich daarvan te overtuigen. 2) Limburg zou hetzelfde resultat heben opgeleverd, als men Bes ongelukkige provintie, leden inde Tweede Kamer had toc- tr vaderen waren teruggekeerd en dat vele anderen op het punt waren van dit te doen.....” Uit Gend wordt ons onder dagteekening van 4 September het volgende gemeld: », Gisteren is in het klooster der EE. PP. Predikheeren alhier aangekomen de Eerw. Pater Frenscu van dezelfde orde en missionaris in Noord-Amerika, nadat hij drie » Dagen te Mechelen bij Z. Em. den Kardinal Aartsbisschop had doorgebragt. Pater Frenscu is de zoon van eenen Anglikaanschen Bisschop, entrad, nadat hij het Catholijk gelöst, in de orde van den H. Domrnicus 1) en had het geluk door zijn voorbeeld en de overtuigende kracht zijner woorden, zijnen broeder, die op het punt was om Bisschop bij zijn zijn secte te  is. De missie van Pater Frenscua is in New-Brunswick of Acadi, alwaar hij sedert dertig jaren onvermoeid arbeidt en reeds negen kerkken gebouwd heeft. Hij had aanvankelijk slechts 18 en heeft thans 5000 Catholijken in zijn missie. Ofschon hij 65 jaren telt, is hij door de goddelijke ondersteuning nog zeer sterk, en zoo heeft zijn ijver hem bewogen, om naar Rome ‘te gaan, ten einde onderstand van jonge Predikheeren voor zijn ne uitgestrekte missie te bekomen, die hem ook zijn beloofd geworden. Hij- wil in zijn missie een klooster van zijn orde, benevéns een seminarie en cen collegie oprigten. Reeds 72 jonge lieden hebben zich voor zijn collegie aangeboden. Jaarlijks gaat hij, gedurende twee of drie maanden onder de wilden, voor. welke hij eene kerk van steen heeft ge- bouwd, als hij zich bij die goede menschen bevindt smaakt hij hemelsche genoegens. De gedoopten onder hen, zijn aller- beste Christenen. Als zij des nachts wakker worden, staan zij op om te bidden, zoodat zijde Christenen van Ewropa moeten beschamen. De eerbied en achting die zij hem toe- dragen is bij uitstek groot. Bij zijne aankomst halen zij hem in met geschut en -verrukkend gezang; vervolgens brengen zij hem met veel plegtigheid naar De kerk. De bekeerde Wilden sterven met de groatste kalmte en gerüst-heid. De ceremonien welke daarbij plaats hebben zijn zonnderling: als iemand op sterven ligt, komen de geheele familie en buren voor zoo veel de ruimte der houten hut toelaat, binnen dezelve, terwijl de overigen buiten blijvens allen hebben brandende fakkels in de hand en zingen god-vruchtige gezangen. Tot dat de stervende overleden is 2). En onzer geachte vaderlandsche vrienden schreef ons onlangs aangaande eenen Catholijken ambtenaar, wiens betrekkingen en invloed zeer gewigtig voor de belangen der Catholijke Kerk kunnen zijn, het volgende: 2) Die eenvoudige maar goede Christenen beschouwen dus den dood als een geluk..... Behoorde hij door ware Christenen wel uit een ander oogpunt beschouwd te worden? — 304 — ** Is bedorven in principes, Wiens brood men « ect, wiens woord men spreckt.” Zicdaar, waarom ik er vrede mede heb, zeide hij, dat een Priester de zaak » der Kerk bepleit, maar men moet het ook ie, ») gelijk ten goede houden, dat ik voor de zaak des ko- » nings in de bres spring.” — A fructibus eorum Co- » ghoscestis eos.” Ziedaar de uitwerking van ambten en hooge betrek- kingen op Catholijken, die hunne eigene belangen hoo- ger achten, dan de belangen van den Godsdienst, de vrijheid der Kerk en de eensgezindheid der Catholijken! Maar verbeelden zulke mannen zich dan dar zij werke- lijk de zaak des konings voorstaan, als zij medewer- ken aan, of zelfs welligt den raad geven tot maatrege- len, die het misnoegen der Catholijken aanhoudend doen #anerocijen.....? Dat zij slechts de buitenland Schon, dass die Schon, der zijn zullen overtuigd worden, dat zijn de oorzaak zijn, dat de gevoelens en bedoelingen des konings in andere landen verdacht worden; dat er de vorst, aan wiens welwillendheid wij niet twijfelen, als een vijand der Catholijken wordt beschouwd; met een woord, dat zij de zaak des konings, zoo.wel buiten ’slands alsin het vaderland, meer benadeclen, dan hun bekrompen doorzigt zich verbeeldt. Sie voor eenen tijd kunnen zij er in slagen om welmeende menschen te misleiden; men begint meer en meer het nut der publicité te begrijpen; en waar men dat volledig begrijpt, kan men zich niet lang van een masker bedienen...! Fy = Wij zeiden, zoo even, dat men'slechts de buitétiland-sche bladen behoefde te lezen, om overtuigd te worden van het nadeel dat aan de eer en aan de belangen des ko-nings wordt toegebragt, door het aanhoudend grieven der Catholijken in de teederste zaak, de vrijheid yan hunnen Godsdienst Door anhörenden inbreuken op de vrijheid der Kerk: Wij willen, om van Belgiesche en Fransche dagbladen niet te spreken, hier slechts een Engelsch Catholijk Tijdschrift 1) aanvoeren. Het zegt in deszelfs nummer voor September 1840, blz. 572. Met leedwezen hebben wij de ervyaring bekommen, dat eronder de Catholijken van Holland, aanmerkelijk onrust heerscht, betrekkelijk de handelingen van het gouvernement. Het eerste heeft be- trekking tot zekere nieuwe kerkeiijke veranderingen van de vica—- riaten, die, lang het voorwerp van de overwegingsen des konings zijn geweest. Doch deze tak van grieven, schijnt yan een onder- geschikt belang te wezen bij het andere, hetwelk in de aanmatiging van de zijde van het gouvernement der Nederlanden bestaat, van rekere magten, die uitsluitend aan het gezag van de Catholijke Kerk toekomen. Het komt ons yreemd voor, dat koning WitLEm, die het voorbeeld van Belgie voor zich heeft, thans met niet meer omzigtigheid en wijsheid te werk gaat, dan destijds toen hij nog souyerein over dat land was: nu, hij heeft thans niet alleen met de Catholijken van Holland te doen, maar ook met die van Noord- Braband, van Limburg en Luxemburg, die in hunne verkleefd- heid aan hun’ Godsdienst, voor de Belgen niet onderdoen, welke Wij verbergen het niet voor onze lezers, de ijverigste onder deugdzaamste Catholijken der wereld zijn. 1). In ons vorig num - 1) Catholic Magazine, 2) It appears strange to us that, with the example of Belgium -— GRAVE, Ten Borxpruskeris van J. WITZ. mer hebben wij gemeld, dat sommigen der inyloed hebbendste Catholijken van Holland, het oprigten van een Instituut, naar het model van het Catholijken Instituut van Groot-Brittannie, be- oogden, en wij hopen spoedig in de gelegenheid te zijn, yan te kunnen berigten, dat zulk eene associatie is tot stand gebragt. Wat door eenlingsche pogingen of geisolererde vertoogen door middel van de pers niet yerwezenlijkt be worden, kan door ver- eeniging van krachten endoor eene unie, worden tot stand gebragt. Terland heeft eene les gegeven, die niet in den wind geslagen kan worden. Wij kunnen niet begrijpen, wat koning WiLLsu hoopt te winnen met dit onyoegelijk en heilloos getob met zijne Catholijke onderdanen. Als hij slagen mogt in zijn plan, van on- derwerping der Catholijke Kerk in zijne staten, aan de strikken (trammels) , van den staat, zou zijn zegepraal van korten duur wezen ; want de herlevende mannelijke kracht van het Catholicis- mus in Holland, even als elders, zou het dwarsboomen van de protonaniene vorsten, welke dit betreft , niet lang yerduwen 1). et smart ons, dat wij verpligt zijn, aldus te moeten spreken , over een vorst, van wiens verdraagzaamheid en welwillende ge- voelens , jegens dé Catholijken , wij ons een gunstig denkbeeld gevormd hadden; maar wij kunnen onze gevoelens niet ontyein- zen , als de yrijheden onzer Kerk aangerand worden. Sa In eenen brief, dien wij den 8 September uit Rome hebben ontvangen, en die gedagteekend is 26 Augustus, schrijft de geéerde schrijver onder andere:. - » De tijd alleen zal de groote zwarighéden ontknoo- pen. Hij alleen zal het despotismus omverwerpen, de Eu-. 