Catholijke Nederlandsche
None
En bij dat alles, heben ook de Oncatholijken, zich over niets te beklagen. Het charter stelt, even als onze grondwet, alle Godsdiensten gelijk en waarborgt de vrijheid van alle Godsdienstgezindheden; en de Fransche regering schijnt te gevoelen, dat de regering van eenen gemengden staat, welks grondwet, geen onderscheid tusschen de verschillende Godsdienstgezindheden maakt, niet verstandiger doen kan, dan aller vrijheid te eerbiedigen, ten einde daardoor aller genegenheid te winnen. Het Protestantismus, breidt zich dus uit, waar het kan; het zendt zijne colporteurs met bijbels en tractaatjes beladen, in alle rigten van Franiryk uit: hunne genootschappen hebben daartoe de volledigste vrijheid: maar even yolledig is de vrijheid der Catholijke Bisschoppen en Geestelijken, om er hunne onderhoorigen te waarschuwen; verlangt men in eene gemeente eene protestantsche school? Men "heft de vrijheid om ze op te rigten: wie de Christelijke Broeders begeert, heeft dezelfde vrijheid, om het onderw Jas zijn erkannten den zijn erkannten deze te vertrouwen. Protestantsche geweckten vormen zijn verkennen zijn verkennen: Catholijke Religienzen vereenigen zijn verkennen, tot eene heilige zamenleving. Bij het verkennen van afgevaardig den, bij het benoemen van hoogere of mindere ambten, komt geene godsdienstige belijdenis in aan-makken. En het is die onpartijdigheid, welke de tegenwoordige Fransche regering langzamerhand over alle partijschappen doet zegepralen en hare krachten van dag tot dag vermeerdert. BENOEMING DER LEDEN VAN DE REGTER-LISKE MAGT. Eindelijk is de lijst der personen, die tot de uitoe-fening der regterlijke magt in Noord-Nederland benoemd zijn, bekend geworden en heeft op nieuw een zeer treurigen indruk op de Catholijken gemaakt. Zie heben op die lijst, den naam gelezen van eenen man die zich opendyk heeft doen kennen, als een der onwetendste, onbillijkste, hartstogtelijkste vijanden en beleedigers hunner Kerk... Zij heben ondanks heeft oder de publikopiek opinie over diem man en zijn geschrijf, onder de namen der benoemde regters. (Woh ee (1) Zie Godsdieustvricend XXXXI, Deel, bl. 168 en very, MBBS enn -dien van Me. Ropme van ver, AA aangetroffen. «! Doch wij willen hier een niet+Catholijk blad, met welks redactie wij. in geenerlei betrekking staan, voor ons laten spreken. In een artikel onder het opchrift: Ken ernstig woord, betoogt de Arnhemsche Courant, van Dings-dag 25 September dat de grondregel: Verdeelt en heerscht, ten onregte aan Macniaven wordt toege-sehreven; daar die beroemde man juist het tegendeel anried, In dat artikel wordt gezegd: "Vooral in onze. dagen, vooral bij de geographische ligging en politische stelling van ons land, zou het allergeva Arlijkst wezen de Katholiken gelöstelijders te krenken; het zou des te onverantwoordelijker zijn, omdat zij er geene aanleiding toe geven, en zich, gelijk de overige ingezetenen, als goede burgers betoonen, Het. is dus van het hoogste belang, dat er aan de uitspattingen van baatzuchtigen of domme onverdraag- zaamheid gegen voedsel worde gegeven; en wij betreren zeer, dat onze regering, bij de laatste benoeming voor de regtbank te Arnhem, eene uitnemende gelegenheid heeft laten voorbij- gaan, om openlijk hare afkeuring te toonen yan hen, die zich in redevoeringen of » dichtregelen’ honende aanvallen  die der grondwetige godsdienst- vrijheid is, blijven verdedigen, al oogsten wij daar- voor slechts ondank en miskenning in. Wij, voor ons, zijn erkentelijk voor iedere verdediging van onze gods- dienstvrijheid en regten, van welken kant die ook kos men. — Tot slotte van dit artikel, zegtde Arnhemsche Courant: Wij hebben dit onderwerp nadrukkelijk behandel, omdat het beter is dat wij het doen, dan dat een Roomsch blad het deed. Het is, gelooven wij, beter, dat het onze woorden aan» hale, dan dat het zijne gevoeligheid uite, en zoodoende mis- schien partijdig schijnen mogt. Wij aarzelen dus niet, openlijk te spreken: Sire, wie ook aan Uwe Majesteit den raad mag hebben gegeven, om den schrijver van Oproer en Priesterdwang tot regter te benoemen], en dat wel met onderscheiding en voorbijgang van z00 veel an- deren: Sire, het was geen goede raad.” De voorkeur, die tot hiertoe, bij alle ge de Legenheiten zelfs in Catholique, aan Protestanten gegen wordt, is zoo in 't oogloopend en de vervolging der afgescheidenen klinkt zoo luide, dat wij onlangs in een Fransch blad (1) het volgende lazen; A GQ) Le Catholique, Journal de la religion prétendue nationale pours suit aussi de ses persécations légales le noyau de réligionnaires qui a voulu. résister aux innovations progressives de cette église de fraiche date. Zal ons ministerie dan nooit begrijpen, dat men, zonder volledige godsdienstvrijheid en volmaakte regte vaardigheid en evenredigheid, bij het benoemen tot openbare bedieningen, de eendragt der burgers, en het geluk des vaderlands in de waagschaal stelt, en, wel verre van aan de regering de noodige veerkracht te geven, haar wezenlijk verzwakt. GENOOTSCHAPPEN EN INRIGTINGEN DER VERSCIILLENDE PROTESTANTSCHE SECTEN TE LONDEN y DIE ALLE DE VERSPREIDING HARER GODSDIENSTGEVOE= LENS Z00 BUITEN ALS BINNENSLANDS, TEN BOEL HEBBEN, IN EEN CHRONOLOGISCHE ORDE GERANGSCHIKT. (Vervolg en Slot van bladz. 328.) 36. Behoedend genootschap tot behoud der open- bare moraal. (Guardian Society for the preservation of public Moral.) In 1816 opgerigt. Dit genootschap verzamelt in een daartoe bestemd huis de ontuchtige vrouwspersonen, die door de poli- cie in de straten van Londen, gevat wordt aan dezelve een handwerk geleerd, of men ver- sehaft haar eenen dienst en geeft haar godsdienstig onderrigt: Dit genootschap verzamelt in een daartoe bestemd huis de ontuchtige vrouwspersonen, die door de poli- cie in de straten van Londen, gevat wordt. Daar wordt aan dezelve een handwerk geleerd, of men ver- sehaft haar eenen dienst en geeft haar godsdienstig onderrigt: Dit genootschap verzamelt in een daartoe bestemd huis de ontuchtige vrouwspersonen, die door de poli- cie in de straten van Londen, gevat wordt. Daar wordt aan dezelve een handwerk geleerd, of men ver- sehaft haar eenen dienst en alle Zondagen worden voor dezelve bijbels-sche voorlezingen en zedelijke redevoeringen gedaan, 37. Genootschap ter bevordering van bestendigen en universeien vrede. (Society for the promotion of permanent and universal Peace.) In 1816 opgerigt. Het oorspronkelijk doel yan dit genootschap was, om de liefde tot universeelen vrede voort te planten en te doen toenemen, door de verspreiding van tractaatjes, geschikt, om de aandacht der staatsmannen op te wekken en oplettend op die zaak te maken: » Is de Christelijke religie in haren geest en lessen, niet ten eenenmale strijdig met het gebruik van den cor log?’ Dit ontwerp heeft geen ander gevolg gehad, dan eenen brief van keizer ALEXANDER tot antwoord op een adres, het, namens het genootschap, dien vorst werd aangeboden, tijdens het congres van Ades in 1818. De inhoud van dien zonderlingen brief; die door een groot-kamerheer in naam van zijnen souverein aan den afgevaardigde van het genootschap werd over- handigd, is, volgens eene letterlijke vertaling wit het Engelsch, als volgt: » Ik heb, mijn heer, met voldoening de mededee- ling ontvangen van de oprigting eens gehootschaps op — de principes, die tot eenen universeelen en bestendigen vrede strekken, Het mengsel van goed en kwaad', dat men hee ft kunnen bespeuren in nadeelige gebeurtenissen, heeft op eene duidelijke wijze, de billijke uitdeeling der goddelijke Voorzienigheid getuigd, in hare barmhartigheden en in hare kastijdingen. — Als Christen kan ik slechts de vestiging van den vrede op aarde, door alle wettige en bruikbare midde-jen, verlangen. Als Christen monarch, moet ik den bespoedigen, waarin de volken niet meer het jährte tegen de volken zullen trekken en geene oorlogen meer zullen hooren weergalmen. De eenparigheid der andere Christen mogendheden, is nog niet veranderd; en op de voorschriften van ons heilig Geoloof gegrond, heeft zij het schoonste vooruitzigt van bestendigheid. Een duurzame en universelle vrede, nicht alle leen van den mensch af; maar het is een bemoedigend achouwspel, den voortgang van vreedzame neigingen in de wereld te zien; en genootschappen in den geest van gematigdheid en Christelijke godsvrucht geleid, kunnen tot de voortplanting en het onderhouden dier neigingen, bijdragen. Overeenkomstig met deszelfs oog- merken, kan uw genootschap niet missen, mijne op- regte goedkeuring te verwerven, zonder dat die goed- keuring eenigerlet belofte bevat, om mede te werken, tot de maatregelen, die aangenomen zyjn, om dat doel te verwezeniijhen, en waaromtrent ik geenerlei blaam heb uit te drukken.” : Het genootschap geeft wel van tijd tot tijd eenige geschriften uit in den geest van deszelfs doel, maar bet is vooral propagandist geworden van de godsdien- stige en moreele leerstellingen van het Anglikanismus. Het doet zijne boeken in omloop brengen, door de agenten der genootschappen, wier taak is, om in de nationale Religie Te onderwijzen en door deszelfs core respondenten in de Vereenigde Staten. De deelneming bedraagt, in eens, 5 ponden sterl. 5 schel. (f 63 Holl.), of jaarlijks 10 schel. 6 den. (Ongeveer f 6,02.) De middelbare begrooting van deszelfs jaarlijksche ontvangsten, bedraagt 600 ponden sterl. (f 7,200.) 38. Associatie, ten behoeve der Moravische Zendelingen. (Association in aid of the Moravian mission.) In 1817 opgerigt. De Moravische Zendelingen hebben etablissementen in de nabijheid van de Kaap de goede Hoop; aan de kust van Labrador, onder de Indiaansche inborelingen, bij de Hottentotten, bij de Esquimos: in Noord-Amerika, in Groenland, onder de Kalmukken, in Rusland en in Azié. Die etablissementen zijn omtrent mestig in getal; het getal der Zendelingen, die er in gebezigd worden, bedraagt meer dan twee honderd. Zij hebben geen bepaald inkomen. Zij zenden uit leer etablissement vitvoerige lijsten van alles, wat zij, bij voorraad noodig hebben, aan de broeders, die met de zorg der Zendingen belast zijn, en, onderzocht en goedgekeurd zijnde, worden hen de voorwerpen, div zij noodig hebben, gegzonden. Exemplaren van den Catechismus, van het kort begrip der Christelijke leer, zoo als de sekte die begrijpt, zijn in de taal der Groenlanders, der Esquimos, der Delawarén, der Arawacks, der Créolen zijn. gedrukt. (let Britsch en buitenlandsch Bijbelgenotschap verschaft hen gratis, het nieuwe Testament, de Handelingen der Apostelen en de Epistelen voor de Zendingen van Labrador, Amerika en de Indiém. Inlandsch Zendeling-genotschap, (Home missionary Society.) In 1818 opgerigt. — pita Deszelfs doel is, om godsdienstig en moreel onderwijs te geven, aan de bewoners der dorpen, die verwaarloosd worden of van leeraars beroofd zijn. Het heeft etablissementen in onderscheidene gra Auszappen, in welke 30 Zendelingen preken voor ongeveer 20,000 zielen; in deszelfs schön wordt aan eenige duizenden van kinderen onderwijs gegeven; het verspreidt ook een großen aantal godsdienstige tractatjes. Het zorgt eenigermat voor de Böhmensche huisgezinnen, zendt derzelver kinderen naar de schön, en neemt hunne oder wijs tot leden der congregatie dan. De jaarlijksche contributie bedraagt een guinée of £ 12. 40. Londenschhaven-genootschap der bevordering van de religie onder de zeelieden. (Port of London Society, for promoting religion among seamen). In 1818 opgerigts Fen schip van de koninklijke marine van 330 tonner, door het genootschap gekocht, is in eene kapel voor de zeelieden veranderd in de haven ‘van Londen. De officién der Anglikaansche lithurgie worden alle zondagen gehouden. Dit schip onder dep naam van Ars bekend, ligt op stroom voor de lading-plaats var Wapping. Kr bestaat een comité uit Anglikaansehe kerkelijken en leeken zamengesteld ’t welk de ope- ratien van het genootschap bestuurt, een handboek van devotie Jaat drukken en verspreiden als ook andere werk- jes, die voor de klasse der zeevarenden geschikt gijne 41. Bybel-genootschap voor de zeelieden der hoop- waardy schepene (Merchant seamen Bible Society.) In 1818 opgerigte. Een agent van het genootschap te Gravesende ia het graafschap van Kent gevestigd, bezoekt de sche- pen, die naar buiten ’s lands bevragt worden, en deelt er bijbels uit; hetzij voor de pass Agiers, hetzij om een gedeelte der proviandeering van het schip uit te maken. Sedert het eerste jaar van deszelfs stichting werden 1,800 sehepen door hem van bijbels voorzier. Zij werden aanvankelijk gratis uitgedeld; maar om te beletten, dat die bijhels verkocht werden, nadat ze Waren gegevem geworden, verkoopt men dezelve tegenwoordig voor eenen prijs, die het. drie vierde gedeelte van derzelwer wezenlijke waarde niet over- treft, Soortgelijke genootschappen zijn te Bristol, Kingston, Aberdeen, en opgerigte 42. Het vaste lands-genootschap (The continental Society). In 1818 opgerigt. a Dit genootschap heeft ten doel, om zendelingen, naar de onderscheidene gedeelten des, vasten lands van Huropa te zenden en er godsdienstige werken te verspreiden. Het heeft hulpgenootschappen, te Franke Sort, te Bern, te Geneve, in Russland, in Duitsche Yand, in de Vederlanden, in Spanje (1), in Italie, in Frankrgk enz. Let heeft correspondenten te Paris, te Orléans, te Amiens en in Zwilserland.. Die correspondenten verspreiden den bijhel van Sacy en dien van Marvin.. De deelneming. is, in eens, voor 10 guinées of voor eene jaarlijksche contributie van eene guinée. 43. Genootschap ter bevordering van het vergrotenen en bouwen. van kerken en hapellen. (Society for promoting the enlargement and building of churches and chapels.) In 1818 opgerigt. Dit genootsehap wordt in stand gehouden, door vrij- willige giften en jaarlijksehe onbepaalde insehrijvin-genene Men heeft berekend, dat hetzelve van zijnen anvang, tot in 1837, eene somme van 140,000 pond sterl. (f 1,680,000 Holl.) ontvapgen heeft. Het heeft onderseheiden kerken en kapellen helpen verrijken met. meer dan 100,000 bijgevoegde plaatsen, waarvan twee derde gedeelte vrij en ter beschikking van het publik zijn. Betkels uni-genootschap (Bethel union Society.) En 1819 opgerigt. De fortstellung van bet Anglikanismus onder de geleideten, hetzij inboorlingen, hetzij vreemden, zoo in Angeland als aan de andere zijde der zee, is het doel van dit genootschap. Het wordt door de reders, door de officieren der marine en door de kapitelins der koopvaardij-schepen, ondersteund. In 1823 heeft dit genootschap een huis ingerigt, alwaar de matrozen kunnen gaan slapen en waar zij godsdienstig en morreel onderrigt onderrigt onderrigt onderrigt. Er verschijnt maandelijks en tijdschrift, getiteld: Seamen Magasine, ’t welk verslag geeft van de operatien des genootschaps, dat door deszelfs werking, bevorderlijk is aan de oogmerken van het genootschap der haven van Londen waar-mede het in regtstreeksche betrekking staat. 45. Zondags-school vereeniging (Sunday school u- ion.) In 1820 opgerigt. Seyicth der gratuite Zondags-scholen hebben zich tot een genootschap gevormd, tem einde het endende het endende er zijn envelope. vier duizend zulke onderwijzers in Londen. Me Er den vijftige duizend kinderen ontvangen het lager onderwijs in de Zondags-scholen, Er worden van. tijd tot tijd predikatien ten voordeele van dezelve edaan. Het Londensch zendeling genootschape (The London missionary society.) In 1821 opgerigt. Die Anglikaansche zendelingen worden in de voll. sijke wijken van Londen verdeeld, om de Schriftuug Spanje is de onderneming tot hiertoe niet willen Ripa? Te Taleban, heeft men reeds eene Protestantsche kerk ingerigt. REDe aan de hoofden der huisgezinnen te verklaren na het eindigen der officien in daartoe bestemde bildepaatsen. Zendeling en tractaat genootschap der nieuwekerk van Jeruzalem. (Missionary and tract society of the Jeruzalem church.) In 1822 opgerigt. Dit genootschap tracht de leerstellingen der Anglikaansche secte, wier naam het dräkken en verspreiden van godsdienstige tractatjes. 48. Genootschap van Christelgk onderwijs. (Society for Christian instruction.) In 1824 opgerigt. Lager onderwijs en Godsdienstig onderrigt der kin-deren te Londen, wier ouders niet in de gelegenheid: zijn, om toezigt over hen te houden, uit hoofde van hunnen dagelijkschen arbeid is het doel van dit genootschap. Die scholen door Dames gehouden, worden Dames-scholen of Asylum (1) genaamd. Het genootschap bestaat uit 88 associatien, uitmakende 1900 visiteurs en het heeft 1800 zendelingen, die in de voorsteden en ten platten lande in de omstreken van Londen gaan preken. ALLOCUTIE VAN ONZEN H. VADER Gr eqcorivs EVE; BIJ DE JONGSTE PROMOTIE VAN DRIE KARDINALEN : Eerwaardige Broeders! Gelijk wij, bij het uitdeelen van eer bewijzen, vooral op hen te letten hebben, van welker deugd, verbonden, met bijzondere liefde jegens en gehechteid aar dezen't£, Stoel, de ontwijfelbaarste blijken bestaan, 200 komt het ons ook billijk voor, dat onder dezen vooral herinnerd wordt aan degenen, aan welke wij ons, voor bijzondere diens- ten, ook jegens onzen persoon zelven verpligt gevoelen. Door zoodanige gevoelens. zijn wij jegens onzen geliefden zoon Apri- ANO Fiescur, Prefect van ons pausselijk ines » doordrongen.- Deze, namelijk, uit een edel geslacht voortgesproten en met schitterende zielvermogens toegerust, heeft, nadat hij het eerst tot de zoogenaamde conjugatie va het’ goede beheer (Joni regiminis) gekozen was geworden, daarna het vie-leraatsehap van Bologna, en achtervolg ANO FIEScur, Prefect van ons pausselijk ines » doordrongen.- Deze, namelijk, uit een edel geslacht voortgesproten en met schitterende zielvermogens toegerust, heeft, nadat hij het eerst tot de zoogenaamde conjugatie va het’ goede beheer (Joni regiminis) gekozen was geworden, daarna het vie-leraatsehap van Bologna, en achtervolg ANO FIEScur, Prefect van ons pausselijk ines » doordrongen.- Deze, namelijk, uit een edel geslacht voortgesproten en met schitterende zielverm Ens de legaatschappen van Spileto, Perugia, Mazerata en Camerino vervuld; vervolgens heeft hij heeft der admissién, zog als de prefectuur van ons huis, met zorg beheerd; en hoe hij later, behalve de vlijt, welke hij: bij zijne veleen gewigtige beroeps-bezigheden, aanwendde, ook nog. van zijne: zorgvuldigheid voor ons welzijn blijken van alieriei aard gegeven heeft, is niemand onbekend. Daarom heben wij in het op 23 Junij 1834 gehouden Consistorie hem tot Kardinaal in petto benoemd; thans echter meenen wij, Eer-waarde Broeder, ons oordeel over hem te mogen kenbaar maker en hem tot Kardinaal der heilige Roomsche Kerk te verklarens Behalve hem benoemen wij nog twee Kardinalen, waarvan wij den eenen hier openlijk verkondigen, doch den anderen in petto houden. De eerste die aan de Catholijke zaak bij de Belgen, uitstekende diensten bewezen heeft, moet u ongetwije feld de eer van uwen rang: waardig schijnen. Het. was.ons volkomen bekend, gelijk w Ich lang in unzen gezogenen, welche schitterende vruchten, wij ong uit dat rijk beloven mogt. Zowel, wat het welzijn der Catholik Kerk, als. wat het heil der zielen betreffend. Dat deze verwachten en onze wenschen door de genade des Heeren. zijn. vervuld geworden, bewijst tot onze hoogste en met u,. Kerwaarde Broeders! gemeenschappelijke blijdschap. de uit- komst. Ieder weet, namelijk, dat thans in Belgié, de sehören der Seminarién en der instellingen van allerlei aard. LS, (lt) Ook in Frankryk bestaan soortgelijke inrigtingen onder de Catholijken, onder den naam van Salles d’Asyle. In den: kerkelijken staat heeft de Hy, Vader: die inrigtingen om hoogst- gewigtige reden yerboden, Bedo- =~ 336. | voor xoo verre dévelige van beide geslachten; ook uit de behoeftigste klassen, tot opwekking der godsyrucht en tot het onderwijzen der wetenschappen, aan de leiding, en zorg der Kerkvoogden, toevertrouwd zijn, in den schoonsten bloei staan; dat de Catholijke universiteit te Leuven, voor - eenige jaren, met buitengewone ondersteunings-middelen. her- steld, zich door eene naauwkeurige overlevering der beste leer- stellingen onderscheidt; aan dezen heiligen Stoel van Petrus = . niet alleen de Geestelijkheid, maar ook het geheele geloovige volk op eene voorbeeldige wijze onderdanig toegedaan is} eindelijk, is aan een ieder bekend, dat in alle Belgische pro- vincien (hetgeen de gestadige en vruchtbaarste bron van groote zegeningen is) de bevoegdheid om in geestelijke en kerkelijke zaken met dezen H. Stoel, het middelpunt der Catholijke eenheid, vrij te verkeeren, door geene grenzen beperktise Ein dit alles, waarover wij ons zoo zeer verheugen, heeft men te danken aan den gezamentlijken stand der Kerwaarde Broeder Bisschoppen in dat Rik, welker vlijtige waakzaamheid en ongemeenen ijver bij hunnen arbeid in den wijnberg des Heeren, wij op deze plaats met den verdienden lof vermelden, inzunderheid eehter den Eerwaarden Broeder EncELBERT STERX, Aartsbisschop van Mechelen, dezen braven, door godsvrucht, geleerdheid, verstand en zachtmoedigheid uitstekenden man, die niet alleen bij de Bisschoppen, maar ook bij de gansche Geeste- ljkheid en het volk, ja zelfs Bij den doorluchtigsten Koning der Belgen, de volmaakste hoogachting en de innigste welwillend: Held der aan hem verpligte menigte verworven heeft. Wij alzoo, reeds lang er op bedacht, om aan het Belgische volk eenig open- lyk blijk onzer vaderlijke liefde te gven, meenden voor het- velve niets aangenamers, niets doelmatigers te kunnen doen, dan door dezen Kerwaarden Broeder ENaeELBeRT, Aartsbisschop van Mechelen, in zoo verheven Collegie op te nemen. Nog is ons voornemen, gelijk wij zeiden, om eenen derden Kardinaal te benoemen, hetwelk wij ons dan cok voorbehouden, en diens naam later zullen kenbaar maken. Krachtens het gezag van den almagtigen God, van dat der heilige Apostelen Perrus en Paunus en ons eigen gezag, verklaren wij Apriano Fiescur tot Kardinaal-diaken. Even zoo verklaren wij tot Kardinaal-priester EnaeLeerr Sreackx met de noodige en gebruikelijke dispensatién, derogatién en clausuen. Kenen anderen echter houden wij in petto, om hem later naar ons goedvinden te verkondigen. In den naam des Vaders, des Zoons en des heiligen Geestes. Amen. De Allocutie, betrekkelijk de oprigt van het Bisdom van Algiers en den toestand van den Catholijken Godsdienst in Prusien, zullen wij in ons volgend N° mededeelen. AANKONDIGINGEN. Bij P. N. VERHOEVEN, Boekhandelaar te Uder, zijn te bekomen de navolgende j;werken: Vies des Saints pour tous les jours de l’anneé, avec des prières et des instructions sur Jes fétes mobiles. Nouvelles editions, 1838, 1 fort voll. © e®® *© adf:.9 S30 PEL esa BA : A J 3,00. Vies des Péres des deserts d’ Orient, par A. Cain- “Lot, nouvelle édition rev À la cours de 1838, f 1,00, Histoire des Papes, depuis St. Pizrre jusqu’à Grecorre XVI, par Henrion, 2 voll. 1838... f 1,80. Le Comte pe Vartmonr ou les égaremes de la vaisière, par l’Abbé Gurarp, édition abrégeé et corrigée 2 voll. TSSSst! 99t. Sières tysté tats de WA St JF 1,50. Souvenirs d'Italie, par un Catholique.. £ 1,00. Histoire du Roi À l'Atrép, par le Comte pE SToLperG, traduit de 2’Allemand.. « »«f 1,15» Le petit jardin des Roses et la valée des lis, * opuscule du B. Tuomas @ Kemps, traduit du Latin 5« Par J. H.-R. PrompsauLT 1838.5 208 0. 6 of 0,656" ‘La colonie Chrétienne, histoire de plusieurs dé-. portés jettés par un naufrage: dans une ile deserte 2° PRGA: ide SR AS eS oe. Ff 1,80.°  figures d’après les dessins par Granville, 2 voll. in 8.vo 1838 2% 2 se « «ff 4,00. Nouvelle Géographie, d’après les meilleurs géographiques et les voyageurs les plus récens, par J. J. pe Smet, 2 voll 8% 8% eee. ite e 8 S 2,25." Manuel d’antiquités Romaines, par M. Arent, professeur à l’université Cath., & Louvain 1837. £ 3,50.; Manuel d’histoire du moyen age, depuis la chuté de lempire d'occident jusqu’à la mort pe Châne-macse, par J. Moevrter, prof. d’histoire à l’univ. Cath. à Louvain, ESSTS wie «ACHE Gi Getic Ff 2,85. Theologia Cenomanensis, auctore Bouvier, 6 vol. L'histoire du moyen age, par J. Moevrter, prof. d’histoire à l’univ. Cath. à Louvain, ESSTS wie «ACHE Gi Getic Ff 2,85. Le moyen age, par J. Moevrter, prof. d’histoire à l’univ. Cath. à Louvain, ESSTS wie «ACHE Gi Getic Ff 2,85. Le moyen age, par J. Moevrter, professeur à l’univ. Cath. à Louvain, ESSTS wie «ACHE Gi Getic Ff 2,85. Le moyen age, par J. Moevrter, professeur à l’univ. Cath. à Louvain, ESSTS wie «ACHE Gi Getic Ff 2,85. Le moyen age, par J. Mo te nw Se: Her 2 ) fet ee t8k BOM J 8,00. Cuvres complétes, par J. pe Maistre, 7 voll, in 8,vo 1838. °» e e ° 7 8 tia 10, 50- Histoire de Pape Grecorre VI! et de son siècle, par J. Vorer, 2 voll. in 8.vo 1831.... f 3,50. La Symbolique, par J. A. Moenter, traduit pax Dacner,: 2° voll; in 8vo °+. “sc% ooo. oo f 3.00. Breviarium Romanum, Pu V.ti jussu editum, Crementis VIII.vi et Ureann WVIII.vi autoritate recognitum, cum officiis Sanctorum, novissime per summos Pontifices adge ad hance diem, concessis 1836, 1 voll. in kl, 12.mo. Beste marequin geslagen band, verguid op snée « ss 6 + 5 2 e+e « f£ 9,50. Erreurs DE VOLTAIRE, 3 voll. in 12.mo, £2.50. Sr. Bernarpr, de consideration... £ 0,85. Sr. Grecorir, de cura Pastorali... £ 0,65. Sr. Curysostomn, de Sacerdotio... £ 0,60. Ecole des moeurs, par Buaxcnanp. £ 1,75. Dialogues, sur le Protestantisme... £ 0,20. Histoire critique et litteraire, 2 voll... £ 1,00. Histoire de VEglise, par Beraunt-Bercasten, 16 voll. avec da continuation jusqu’au Pontificat de Pie Idem, sans continuations... 2 2. « f 14,00; Le Brun, uitlegging der plegtigheden van de hei lige Mis éstireie veal ae e ° SF 1,90, De Seminaristen, bij de uitgave van het Prospectus, met vacantie afwezig zijnde, zoo is, op verzoek, de inteekening op het Werk, getiteld DE GRAAF VAN VALMONT of de Afdwalingen der Rede, nog opengesteld tot 15 October e. k. Intusschen worden Hl. H. Boekhandelaren verzocht, om de nog bij hun inkomende inteekeningen op gemélden datum op te gven, aan den ondergeteekende A. Schickhoff, Vitrever. Aan nET Bureau van pe CATHOLIJKE NEDERLANDSCHE STEMMEN te Grave, B. N.° 28, Nowmer Al. - 37 5 13 OcrorEer 1838, Pots ia CATHOLIJKE NEDERLANDSCHE STEMMEN. OVER GODSDIENST, STAAT=, GESCHIED= EN LETTERKUNDE. ‘ Als JESUS dit geregd had, hebbende de oogen ten Hemel opgeheven, seide HY: . +0 Heilige Vader bewaar hen, die Gij my gegeven hebt, in uwen naam} opdat sy één zyn gelyk 10%). ose ee En ik bid niet alleen voor hen, maar ook voor degenen, die door hun spoord in my gelooven zullen: opdat xi allen één syn, gelyk Gy, Vader, in my enikin Uz dat zij ook in ons mogen één syn, opdat de wereld geloove, dat Gi mg gesonden helt. En tk heb hun de heerlykheid gegeven, die Gy my gegeven hebt: opdat sj souden één syn, gelyk wi ook één zijn. Ik in hen en Gi in my, opdat ry volkomeniyk édén zijn: en dat de wereld wete, dat Gi my gezonden hebt. Joanne XVIIé 5 = ;. Op dit blad 't welk alle Zaturdagen met een Nummer wordt vervolgd , kan worden ingeteekend aan alle Postkantoren , en bij de voornaamste Boekverkoopers in het Rijk. Hetzelve wordt met den Post verzonden voor den prijs van f 859 in het jaar; het half jaar of kwartaal, naar evenredigheid ; zullende de betaling bij kwartalen moeten geschieden. Alle _abonnementen kunnen worden opgegeven aan het Postkantoor te Grave 3 geene andere dan gefrankeerde Stukken en Brie- * ven sullen door de Redactie worden aangenomen. — Aankondigingen worden tegen betaling van 15 Centen den Regel geplaatst._ Voor Belgié kan men abonneren aan het Postkantoor te Antwerpen. ALLOCUTIE VAN ONZEN H. VADER GREGORIUS AVI, IN NET CON- SISTORIE VAN 13 SEPTEMBER, BETREKKELIJK DE OPRIGTING VAN HET NIEUWE BISDOM VAN JULIA CHESAREA (ALGIERS) EN DEN TOESTAND VAN HET CATHOLICISMUS IN PRUISSEN. Eeawaarve Broevers! Be doel van God, die alles met eene wijze voore ziening beschikt, is, dat terwijl Hij wil, dat zijne Kerk door den tegenspoed groeije, Hij haar van tijd tijd in hare smarten troost, en met goedheid gelukki- ze gebeurtenissen onder voorwerpen van droefheid mengt.. Daardoor heeft Hij de kracht van zijnen arm doen gchitteren, om haar bestendig te beschermen, en Hij ondersteunt onze zwakheid, ten einde wij niet zou. | den bezwijken voor de vrees, of voor het geweld der rampen. Wij hadden reeds voor de vrees, of voor het geweld der rampen. Wij hadden reeds voor onze oogen 8 dat geheel versch is, Eerwaarde Broevers! t wells een voor verheven van blijdschap voor allen opleverende, ons zelve bijzonder treft en troost. Want. daar wij ia uw doorluchtig collegie zijnde, alle onze zorgen besteed hadden aan de verbreiding van den Christelijkea naam, waren wij naauwelijks, door eenen ondoorgron Delijken will van boven gerengen, fom de ani verseele kerk te besturen, of wij hebben begrepets dat ook dit het voornaamste doel onzer sorgéclesiert zijo aans de, op die menigte van natien, die onder den Hemel zijn en de ingewanden onzer liefde gelijkelijk uitbrei dende tot elk dier volken, zelfs tot de verst van ons verwijderde, hebben wij geen der middelen onzer Apose tolische bediening verzucht, op dat de naam des Heeren van dag tot dag verder mogt worden geprezet, hetzij door het gelöt te brengen dat er onbe kend, was, hetzij door hetzelve er op te wekken en ef het zelve, op eene vastere wijze te vestigen. Gij weet, order anderen, welke verandering te Zäger heeft plaats gehad, daar de overwinning de Francischen wapenen beganstigt heeft. Dit is voor ons een gegenheiden geweest, en, ook aangezocht; door us es *¥ 7, wa = : > a de ‘godvruchtige wenschen van onzen geliefden Zoon | in Jesus Christus Lovis Paitiwre, Koning der Francischen, hebben wij ons met meer ijver toegelegd, om den aangroei der Religie in dat land te weeg te brengen. De vruchten, die wij van onze zorgen hoopten, mogen wij met Gods hulp reeds inoogsten. Want eene Cathedrale Kerk, zal zich in die stad verheffen, en even als de diocese, die er bijgevoegd is onder het bestuur zijn van eenen man, die onder schuldig bezijne godsvrucht, door zijne kunde en voorzigtigheid, dien wij op dezen zelfden dag op dien Bisschoppelijken zetel zullen verheffen. Dit is de zaak, die ons hart met een billijke vreugde en onze tong met blijd-schap vervult. De glorie van den Godsdienst vordert het, even Als de lever voor de zaligheid der zielen en de gegronde hoop, die wij voeden, dat God, die rijk is in barmhartigheid, en wiens werken volmaakt zijn, met zijnen hemelschen daauw zijnen wijngaard zijn, met zijnen hemelschen daauw zijnen wijngaard zijn, met zijnen hemelschen daauw zijnen wijngaard zijn, met zijnen het aantal van Christenen, door den moed en de kunde der heiligste Bisschoppen. U dit heden mededeelende, Eerwaardige Broeders, volgen wij het voorbeeld van den Vader der barmhar- tigheden, die den tegenspoed tempert, door gelukki- ge gebeurtenissen. U, die in onze b:kommeringen deelt, willen wij ock roepen, om deel te hebben aan onze vertroostingen en u gerust te stellem en te ver- sterken, te midden der smartelijke beproevingen. Want de grootheid der rampen, die elders de ver- drukte kerk doet zuchten, dringt ons, om reeds tot treurige zaken over te gaan. Die rampen zijn talrijk en verouderd, hoewel de zorgvuldigheid, die ons se- dert lang dringt, niets verzuind heeft, om voor Z0o veel in ons is eenen al te langen gruwel van het huis Israëls te verwijderen. Hier dus stilzwijgend voore bijgaandes wat al te bekend is, en waarvan gij volle- dig kennis draagt, kunnen wij niet nalaten u de bit- terheid van ons hart aangaande den trevrigen toestand der Catholijke zaken in het koningrijk Pruissen bloot te-leggen. Gij -herinnert U, dat wij bij eene soortgelijke gelegenheid: op deze zelfde plaats ons beklaagd hebben over den.waren hoon, aan de Bisschoppelijke orde, ean. het gezag en de vrijheid der Kerk en aan ons primaatschap van Goddelijk regt over haar, aangedaan, foor de. gewelddadige verdrijving van den Kerwaarden roeder Cremens Aucust, Aartsbisschop van Keulen, van-zijnen zetel. Gij weet, buitendien, dat wij, zoo als het betaamde, door eene dringende reclamatie, anstonds zijn terugkeering, aan den doorluchtigsten Koning hebben gevraagd. Het is ons zeer smartelijk dat onze klagten niet gunstig zijn ontvangen gewor-dem, en het uitwerksel niet verworven hebben, dat wij echter, van de koninklijke billijkheid moesten. Maar wat tot overmaat van onze droefheid strekt-, is, dat de tijdelijke magt niet opgehouden heeft, nieus we wonden aan de Kerk van Jesus Curistrus toe te brengen. Want op den 9 April ll. verscheen een ko- ninklijk decreet, alle intrede in Pruissen sluitende- voor de Pausselijke bevelen en reglementen, aangaane de de kerkelijke zaken, zonder het burgerlijk gezag te rädplegen. Hetzelfde decreet veroordeelde tot ges vangenis, hen, die daartegen op eenigerlei wijze mogten misdoen, klerken of leeken aan de Pruissische heer-schappij onderworpen of vreemdelingen. Wij gaan met stilzwijgen voorbij, dat later verklaard is geworden, dat elke weg van gemeenschap tusschen het kapittel van Keulen en den Apostolischen Stoel, zonder de tusschenkomst van het koninklijk ministerie volstrekt verboden waren; hetwelk blijkbaar strekt, om alle onderwerpen van mededeeling, aan de inzage, aan het eronderzog en het verlof des gouvernements te onderwerpen. Wij zwijgen er van, dat men op die wijze gebandeld heeft met s Commige decuriale Doctoren, aan welke wij wie wir wissen, dat men niet vergund heeft ons schriftliche een bewijs te doen toekomen van hunne volledige onderwerping aan de Apostolische uitspraak betrekkelijk de boeken van Hermes. Wij zwijgen van vele soortgelijke zaken, die niet minder laakbaar zijn. Maar merkt op, wat onregtvaardigs er gedaan is in het Oostelijk gedeelte van het koningrijk Pruissen, na een levendig geschil met onzen Eerwaarden Broe der Martinus, Aartsbisschop van Guresen en Posen. De doorluchtige Prelaat was zer bedroefd, te zien, dat ten gevolge der burgerlijke wetten, in dat land, ten opzigte der gemengde huwelijken eenen male strijdig met de leer en discipline der Catholijke Kerk. Meenende zulks niet langer te kunnen toelaten, zonder zwaar vergrijp, wendde hij zich meermalen tot den minister des Konings, en vervolgens tot den Koning zelve, dass eenen eenen brechen, en, na zijne redenen en angsten te hebben voorgesteld, verzocht hij ten stotte, dat het hem in eenen zaak, die eenigijk van het resssort van het kerkelijk gezag was, vergund mogt worden, om den regel te volgen, die aan de Bisschoppen van Polen was voorgeschreven, door de Breve van Benenictus XIV, onzen voorzaat, den 29 Junij 1748, of den Apostolischen Stoel te raadplegen. Noch het een, noch het ander, hoe billijk zulks wae re is hem vergund geworden. Si jernam intusschen, dat wij openlik voor u, den 10 December van het voorige jaar, na zulks reeds ogen eene private wijze te hebben gedaan iedere praktik, betrekkelijk de gemengde huwelijken, hadden verworpen, die tegen den regel in het. koningrijk Pruissen is ingevoerd. Dienvolgens meende hij niet te moeten toeven, en, in eene circulaire, aan de geestelijkheid der geheele diocese gerigt, verbood hij mensl SBD gen gestrengelijk, op Straffe van excommunicatie, dat cen eenige Priester aan de gemengde huwelijken. de ceremonien der Kerk zoude toestaan ten münste, zoo niet vooraf de voorwaarden werden vervuld, die gewonlijk. door den H. Stoel vorgeschreven worden. Door eenen nieuwen brief aan den doorluchtigsten koning op de uitdrukkelijkste wijze zoo als betamelijk was zijne on- derwerping en gehoorzaamheid in hetgene wat de burgier lijke orde betreft, betuigende, nate het plegtig gegeven koninklijk woord, van de regten der Catholijke Kerk in derzelver geheel te zullen onderhouden, verklaarde hij weldra, bepaaldek, dat het, volgens de openlijk bekendgemaakte uifspraak van den Apostolischen Stoel, niet geoor- Joofd was, zich daarvan op eenigerlei wijze te verwij deren, zonder het verwijt te beloopen, van op een schandelijke wijze de kerkelijke eenheid te verbreken. _» Zulke gevoelens der religie en het geloof van eenen Catholijken. Prelaat zoo waardig, hebben ten gevolge gehad, Eerwaarde Broeder! dat op den 27 derzelve maand April, bij de inwoners der provincie Posen, op de uitvoering van het koninklijk decreet waar- van wij gesproken hebben, aandringende, uitdrukke- lik is bekend gemacht, dat door dit, dit dekret alle gemeinschap met den Stoel van Rome en deszelfs gegen, Voistrekt verboden was. Wat meer is, er werde verklaard, dat zoodra men verklaard, dat zoodra men verklaard, om het onderwerp dier gemeinschap, door wie ook uitgeoefend, eraanleiding ware, om het onderwerp dier gemeinschap zijn mogt, naar *twelk men vervolgens onderzoek doen zou. Dit was nog niet genoeg. Want op den 25 Junij. daaraanvolgende, verklaarde een-edict van het koninklijk ministerie. de voorvermelde circulaire wan den Aartsbisschop aan zijne Geestelijkheid nietig en ongeldig; daarenboven eene straf bepalende voor hem die haar volgen zou, op welke wijze hoegenaamd, en gelijktijdig den bijstand van het burgerlijk gouverne-ment belovende aan hem, die de ongenade van. het kerkelijk gezag beloopen mogt, wegens het verzuinen der voorschriften van de circulaire. En wie zou gee loven, dat dit alles is gedecreteerd geworden, terwijl kort te voren, te weten den 12 April, een openlijk rescript (1) versehenen was, aan de Catholijk van Posen gerigt, en den koninklijken will bee vestigende, om hen de vrijheid van conscientie en Godsdienst te verzekeren, aan welke hunne voorous ders bestendig waren verkleefd geweest. Hoe honenden en noodlottig zulke maatregelen voor de Kerk zijn, gevoelen wij smartelijk, meer dan wij met woorden kunnen uitdrukken. Doch, wat hier het gwaarste is, iS, dat die maatregelen zeer openlijk strekken, om ten eenenmale het wezen (essentia) harer goddelijke constitutie te vernietigen, en die landen, van het middenpunt der Catholijke eens A wij hebben al de stukken, waarvan in deze Allocutie Resproken wordt,.achtervolgens in ons blad medegedeeld, - heid. te scheiden. Want slechts door het’ aantaz~ “ten en ontrusten van den vorm der Kerk en den aard van haar ouvernement kan het gebeuren, dat eene wereldlijke magt haar beheerschen of hare wetten schatten of zich verzetten tegen eene vrije gemeene schap met den oppersten zetel, tot welken, zegt de H. Ineneus, wit hoofdevan deszelfs voorrang, noodwendig de geheele Kerk, dat is, de geloovigen van alle landen, de toevlugt moeten nemen. Wie een anderen vorm van gouvernement zou willen inv Oren, Zou, gelijk de HH. Cyprianus zogel zegt, eene men- schelijke Kerk trachten te maken. Ook hebben wij, zvodra als die feiten en decreten ons door authentieke documenten zijn bekend geworden, gezorgd, dat onze reclamatién en onze klagten aan hen,§ die zulks be= trof, werden overgeleverd. Intusschen begrijpen wij, dat de heilige last, die wij uitoefenen, wil, dat wif: hier de reclamatién onzer vorige allocutie herhalende, ons openlijk verheffen tegen de inbreuken openlijk op de Kerk gemaakt en die wij zoo even hebben voor- gesteld, » Aldus, Eerwanarde Broeders! op nieuw de, Her-, derlijke stem met Apostolische vrijheid, in deze doors luchtige vergadering, voor de religie, voor de Kerk, voor hare geheiligde wetten, voor de regten en het gezag van dezen Stoel van den gelukzaligen Petrus, verheflende, nemen wy heden Hemel en aarde tot ge- tuigen en wij beklagen ons bitterlijk over alles, wat tot nadeel derzelve in het Koningrijk Pruissen gedaan’ is. Eene enke Le zaak brengt ons eenige verligt. Toe, in een een grocte droefheid, te weten: de on-overwinnelijke moed, dien de Aartsbisschop van Posen, en Gnesen, het tegenbeld van het geloof des Prelaats van Keulen getoond heeft, om de leer en discipline, der Kerk, betrekkelijk de gemengde huwelijken te verdedigen. Wij menen niet te möchten, of all de ans dere Bisschoppen in de beide gedeelten van het Koning rijk Pruissen, zich herinnerende aan de plaats die zij bekleiden, aan de waardigheid waarmede zij bekleed zijn, aan den eed, waardoor. ze zich bij hunne plegtige inwijding hebben gebonden, zullen met stand- vastigheid in de uitoefening hunner bediening, datgene doen, wat overeenstemt met de regels der oude Cas nons en met de Apostolische decreten. Wij vertrou= wen zelfs, dat het gebeuren zal, dat de doorluchtigste Koning, toegerust, zoo als hij is, met een’ verheven geest, billijker raadgevingen omhelzende, de Catholike Kerk hare wetten, zal laten volgen, en niet zaé gedoagen, dat iemand beletselen stelle aan hare vrij heid. De oogen alzoo opheffende naar den berg, van waar ons de hulp komen zal, laat ons ootmoedig door onze gemeenschappelijke gebeden, Kerwaarde Broeder den Almagtigen God, in wiens» hand de harten der koningen zijn, smeeken, met goedheid onze Wenschen An te nemen en eene zoo gewenschte uitkomst te verhaastene” iD cg iattei F LS -Het Handelsbiad van Zatutdag: 29. September; heeft eene kreupele vertaling van deze allocutie medege- deeld, voorafgegaan, door het volgende, ’t welk, blij- kens het, particaliere. correspondentie van het Handelsblad is: » * Van pen Main, 25 September. De aanspraak, welke de Paus in het op 13 dezer te Home gehoudene geheime consisto- rie, aan de vergadering der Kardinalen gerigt heeft, is heden hier bekend geworden. Ik haast mij u dit staatsstuk in het oorspronkelijk Latijn te doen geworden. Kene uitlegging be- hoeft dit geschrift niet;, de noodige tegenverklaringen zullen geer zeker van die zijde  yan 9 September — 8 October 1837; daar zulärzt günstig erkenden, dat het Suprematie-stelsel, die größte in de oogen der Catholikke volken, die gedrotteten aanmatig geworden, met de Hervorming geboren, en dus NIEU is! Maar oder, meer dan aclittien eeuwen oud, is de Goddelijk benoeming van Petrus, tot Opperherder over de geheele kudde van den Zoon des levendigen, Gods. de praktischie schikkingen, bestemd, om den goeden: uitslag der: associatie te verzekeren. Met dat doel is. het genootschap: precursor opgerigt. Ik hoop, dat hetzelve voor de maand November millicenen van in-- schrijvers tellen zal. Als hetzelve millioenen derzelve telt, zal het uitwerksel eener dusdanige demonstratise onweerstaanbar. zijn. By 33 ta oss Fn ar -y Mannen, vrouwen en kinderen kunnen er inko~ men, even als in de Catholijke assosiatie; ik het twee millicenen namen noodig, om den ijver en de opregtheid van het Tersche volk te toonen. Ik zal mij met geenerlei polemiek inlatene Sedert veertig- jaren ben ik het voorwerp van zoo veel laster ge~ weest, dat ik de partij gekozen heb van mijne laste- raars te verachten; mijn doel, in dit oogenblik, is, om al diegenen rondom mij te scharen, die lerland beminnen, en tot deszelfs voordeel arbeiden willeb. Het is slechts op die wijze, dat gij eenig sueces ver- werven zult, in het Britsche parlement. Zoo gij niet slaagt, zou -y Heut nicht zijn een ander middel voorte stellen: den zal ik den standaard des opstands osteken (herroeping der unie); en die standaard zal op mijn graf worden geplaatst, als deszelis eeniga sieraad, zoo ik er niet in slaag, om de Iersche werken. Zoo lang ik leef, zal ik niet op mijn graf worden van Jer/and te-werken, Precursors! staat op! Het lot van Terland is in uwe handen. Als de oneenigheid tusschen ons uit-barstte, als rampzalige geschillen onze eenheid vere -mietigden, als wij onverschillig bleven tegen over det. Vand, die tegen ons zamenspant, zou deze groote en roemvolle gelegenheit verloren zijn, even als zoo vele andere, en ons zou enkel de schande overblijyen van Maar zoodanig zijn mijne vooruitzigten niet, Ik sweet, dat er precursors genoeg zijn en meer dan. er noodig zijn, om de groote proef te nemen. Ik weet dat de grijsaards zich bij mij zullen -voegen uit syme phatie,. en de jonge lieden uit enthousiasmus. voor bet: vaderland.” - ts wav di od Se wet Nog eene proef en vervolgens geregtigheid..voor Terjand of herroeping der unie.” Heb de eer enz. votiied sas aici bite (Get.) DANIEL O'CONNELL. In het N 0 der Reformatie voor October 1838 » heb- ben wij eenen brief aangetroffen, dien wij ons haasten PES Blad over te nemen. Hij is van den volgenden inhoud:. pn. cM Aan de Redactie van het Tijd:. 