Het Oosten; wekelijksch orgaan der Weesinrichting te Neerbosch, 1881, no. 524, 12-01-1881 
N°. 524. WOENSDAG 12 JANUARI. 1881. HET OOSTEN WEEKBLAD GEWIJD AAN CHRISTELIJKE PHILANTHROPIE. Ziet, Hij komt met de wolken, en alle oog zal Hem zien, ook degenen, die Hem doorstoken hebben; en alle geslachten der aarde zullen over Hem rouwbedrijven; ja amen. Openb. 1 YS. 7. Redacteur: J. VAN 'T LINDENHOUT. Uitgever: P. J. MILBORN, Te Nijmegen. De armen hebt gijlieden altijd met u, maar Mij hebt gij niet altijd. Joh. 12 vs. 8. Dit blad verschijnt elk Woensdag. Abonnementsprijs per kwartaal 75 Cent. Afzonderlijke nummers 10 Cent. Prijs der ADVERTIËNTIES: van 1—10 regels f 1, elke regel meer 10 Cent. Brieven, gelden, advertenties, enz., gelieve men franco te zenden onder het motto .Administratie' aan de Redactie te Nijmegen. MEUBLEER UITVOOHR UITVOOHR VOOR HET 55 HULS. Een zaak, die ons dagelijks meer zorg begint te veroorzaken, is het meublement voor het in aanbouw zijnde weeshuis. Onze timmermansbaas Yan Yperen is met de jongens, die dit handwerk leeren, van den vroegen morgen tot den laatsten avond met allen ijver bezig om zoo spoedig mogelijk dit huis te voltooien. Wij hebben hoop dat, indien onder den zegen Gods het werk zoo voorspoedig blijft voortgaan als nu, dit huis, waarin weder 100 weezen een plaats kunnen vinden, met het voorjaar kan voltooid zijn. Hiermede is dit werk echter nog niet afgeloopen, want dan is er nog zeer veel noodig voor meublement. Wanneer wij b.v. denken aan 100 ledikanten, matrassen, stroozakken, minstens 400 lakens, even zooveel kussenslopen, 200 dekens enz. enz., waarbij nog stoelen, tafels, banken en zooveel andere zaken meer, dan gaat menigmaal in het verborgen een zucht uit ons hart naar boven. Doch ook nu vertrouwen wij dat de Heere God deze heeft gehoord, en de harten zal bewegen om ons het noodige voor dit doel te schenken. Wij weten echter dat de Heer dit doet door middel van mensen, en daarom verblijdt het ons, dat de vriendinnen der weezen in Rotterdam, voorzover zij leden van de Martha-vereniging zijn, besloten hebben om voor den aankoop van het meublement in het laatst van de maand Februari een Bazaar in die grote stad te houden. Wij vertrouwen dat overal in ons land wezen vrienden en niet minder vriendinnen zullen gevonden worden, die tot dit doel gaarne een of ander voorwerp, dat tot verkoop geschikt is, zullen zenden. Voor een Bazaar zijn het meest geschikt praktische voorwerken. Zoo zijn er bijvoorbeeld wellicht timmerlieden in ons land die stoven, droogrekjes, kleine ladders, kleederbakjes enz. willen maken. Er zijn winkels waar men aardewerk, kopjes, schoteltjes en meer dergelijke zaken misschien gaarne voor dit doel zal willen zenden. Wie weet of er geen fabrikanten aan aarde of gegoten ijzerwerk zijn, die gaarne iets uit hun rijken voorraad voor de Bazaar willen afzonderen. Ook borstel-, mat- en tapijtwerk is zeer geschikt. Evenzo kunnen voorwerpen van kunst en smaak, als schilderijen en handwerken zeer goed gebruikt worden. Op Neerbosch zijn al onze wezen reeds druk bezig om ieder wat te vervaardigen dat op de Bazaar te koop kan worden aangeboden. Zelfs onze klompenmaker is met de jongens bezig, hele mooie klompjes te snijden. Onze timmerjongens maken een goede voorraad gereed van allerlei voorwerpen, tot dit "vak" behorende. Het is ons altijd een zeer aangename gedachte, dat de wezen zelf de ijverigste en trouwste medearbeiders zijn, waardoor niet alleen de huizen gebouwd maar ook van meubelen worden voorzien. Dit geeft voor hen aan alles zulk een groote waarde, en onze wezen spreken van onze huizen, onze koeien en onze paarden, en dat wel met alle zorg en liefde die zij voor de bezittingen der wezen hebben. Zelfs diegenen, welke de inrichting verlaten hebben, nemen altijd nog het levendigste aandeel in hetgeen op Neerbosch plaats vindt. Zij leven nog met ons mee en niets is hen meer tot vreugde dan wanneer het op Neerbosch voorspoedig gaat, en het is ons een voorrecht hen dagelijks mee te gedenken in de gebeden voor den troon van ons huisgezin te groot zal worden, en daarbij is elk weeshuis een familie op zichzelf. Met het oog op dit alles, maar bovenal met betrekking tot de dringende aanvragen tot opname van ouderlooze kinderen, is het onze hoop, dat de vriendinnen te Rotterdam uit alle oorden van ons land vele voorwerpen mogen ontvangen voor de Bazaar. "Wie wil niet graag iets voor arme wezen doen? voor wie is het geen voorrecht dat U wilt hem nog gebruiken wil tot enige werk van barmhartigheid. Daarom, wij weten het, waarde lezer, gij zult ook in dezen graag met ons willen medewerken, om het gewenschte doel te bereiken. Elk draagt een steentje aan, en wij zijn weerom gereed. Behalve aan het hoofdkantoor bij Mejuffrouw W. M. van Zwet, Boschje No. 9, te Rotterdam, kan men de goederen voor de Bazaar aan de volgende adressen zenden: Mejuffrouw Bichon—Visch, Korte Voorhout, 's-Gravenhage. Mejuffrouw Kan, te Delfshaven. Mevrouw Van der Wilgen geb. Oudendijk, hoek Lemstraat, te Kralingen. Ereule A. P. Mulert, Brugstraat te Zutphen. Mevrouw W. E. Sypkens geb. Hoefnager, Oude-Boteringestraat te Groningen. Mejuffrouw A. L. Coolsma geb. Majwald, te Leeuwarden. Mevrouw J. van Loon geb. Munnik, te Meppel. Mevrouw Griffijn geb. Van Uije, Koningstraat te Arnhem. Mevrouw M. Smits geb. Van Schaardenburg, Waalkade, Nijmegen. Mejuffrouw J. Molijn, te Hees. De heer Van der Laaken, te Utrecht. De heer Jakob van der Kolk, Bitterstraat te Zwolle, en ook aan het adres van de Weesinrichting te Neerbosch. De goederen worden uiterlijk vóór 15 Februari ingewacht. De verzending naar Rotterdam, zo ver dit per stoomboot kan geschieden, is altijd de meest verkieslijke weg, anders per Van Gend en Loos. Wanneer in andere steden nog vrienden of vriendinnen zijn, die tot de ontvangst van goederen bereid zijn, gelieven zij ons hunne namen op te geven, dan zullen wij deze in de Weezenkroniek in „Het Oosten" opnemen. . HET GEGROEID genade. Zoo blijven wij nog immer één groot huis, en wanneer er hier of daar soms een afdwaalt, men ten laatste toch weer om hulp op Neerbosch komt te recht. Zoolang dit beginsel in ons met en blijft heerschen, is er geen gevaar dat CÉSAR MALAN. Onder de mannen, die in de laatste jaren door de Heer op bijzondere wijze gebruikt zijn om het evangelie tot de ooren en harten van honderden en duizenden te brengen, en het koude rationalisme in de vorm van godsdienstige zedeleer te verbreken, bekleedt de Zwitsersche predikant César Malan een eerste plaats. — Hoe treurig zag het er in Zwitserland uit, voordat hij Felix Naef, door Gods genade aangesteld, de banier des evangelies als bij vernieuwing ontrolde, en het licht van de leer van Gods vrije genade alleen in Christus Jezus weer op de kandelaar plaatsten. Wanneer men de geschiedenis leest van het lijden en de vervolging, die dit tweetal mannen heeft doorworsteld, dan staat men verbaasd over de geloofsmoed en ijver, die hen bezielde. Overal waar zij kwamen, predikten zij Christus en Dien gekruisigd, en de Heere God heeft deze prediking aan veler harten gezegend. Het was echter niet alleen hun prediking, die de Heer wilde gebruiken om zielen te redden, maar bovenal waren het de geschriften van César Malan, kleine traktaten, door hem voor het volk geschreven, waarvan vele in bijna alle Europeesche talen zijn overgezet, en ook vele in het Hollandsch zijn vertaald, waardoor een uitgebreide zegen door de verspreiding van kennis des evangelies onder het volk is genoten. César Malan was echter niet alleen een zeer goed prediker en schrijver, maar tevens dichter en zanger tegelijk. Het zijn zijn liederen, waarin het innige leven Gods zich afspiegelt, die overal als het ware de christelijken zang bij vernieuwing hebben doen herleven. — In ons land worden zij reeds lang gezongen, en in den stillen huiselijke kring worden zij door velen die hen liefhebben, alom hoog gewaardeerd. zondag is gered, zooo juicht het engelenkoor." Doch hoezeer ook de vertaling van de liederen aan een goede hand was toevertrouwd, de uitgave was te kostbaar dan dat deze zangen Zions in elk christen-huisgezin een plaats zouden kunnen verkrijgen. Om dit doel te bereiken, hebben wij op onze Weezendrukkerij een nieuwe uitgave ter perse, die binnen weinige weken het licht zal zien, en wel van 163 van de beste liederen van dezen uitnemenden man, die als dichter van God een bijzondere gave had ontvangen, en het innerlijk geestelijk leven tot in de diepste roerselen der ziel in deze zangen wedergeeft. Onze waarde vriend ds. Adama van Scheltema heeft deze nieuwe vertaling van de zoo schoone liederen gaarne op zich willen nemen. De muziek is voor deze uitgave opnieuw gezet en zal niets te wenschen overlaten. De uitvoering is zeer net, duidelijk en correct, en de vierstemmige zetting is door den heer Götz uit Nijmegen zóó bewerkt, dat de liederen gezongen kunnen worden, of door Sopraan, Alt en Bas of ook door bijvoeging van den Tenor, waarbij op het orgel dezelfde vier partijen kunnen gespeeld worden. De toonhoogte bepaalt zich in de Sopraan tot es of e, en bij uitzondering tot f. In bijna elk lied is de grondtoon van de bestaande muziek op deze liederen verhoogd moeten worden, daar de Alt bij deze meestal te laag was; zodat thans de waarde van dezen zangbundel zeker bij den voorganger nog gestegen zal zijn. Het geheele werk zal 20 vel drukken bedragen. Daarbij vindt men in deze uitgave den Hollandschen tekst aan de ene zijde, en den oorspronkelijken Duitschen tekst aan de andere zijde van het blad gedrukt, zodat men te gelijk de vertaling en het oorspronkelijke voor oogen heeft. Om nu dit boek in alle huisgezinnen te brengen, hebben wij de uitgave zoo goedkoop mogelijk gesteld. De prijs is: ingenaaid €2 en ingebonden €2,50. Wij hebben geen kosten of moeite gespaard, en wij vertrouwen dat elk christen-huisvader het zich een voorrecht zal achten, deze liederen voor huiselijk gebruik zich aan te schaffen. Bestellingen worden reeds aangenomen bij alle solide boekhandelaars en aan de Weezendrukkerij. Als een bewijs van welken inhoud deze liederen zijn, laten wij hier een drietal volgen : No. 17. Betlehemse ster. Welke is die ster, wier ongekende luister Aan de oostertrans ons als een heilzame licht? Wat spuugt haar schoon, wat heerlijk tijdsgewricht Verkondigt zij, in zondes angstvol duister? Naar Ephrata, naar Betlehem vruchtbare dalen Wijst naar Gods raad ze aan vrome harten 't spoor, Zij licht hen bij hun waarheid zoeken voor, Gods liefdekoor zijn ons haar zilveren stralen. Zoo vinden wij, maar in geen Torstenwoning, Hem, die 't gelaat der aarde herscheppen zal; Als zuigeling in schaamte herderstal Aanschouwen wij des Godrijks eeuwgen Koning. Schaam, wereld, trotse op blinkende ijdelheden, Diens Koning u, blind voor zijn heerlijkheid; 't Geloof erkent in Hem Gods majesteit, D' Immanuel ons reeds beloofd in Eden. Leid, Betlehemse ster, als eens de vrome wijzen, Steeds breder schaar naar 's werelds Heiland heen; Leer aller hart in lied en dankgebed Des Vaders Zoon als Zaligmaker prijzen. No. 68. Hulp van boven. Omdat mijn hart de wereld haat, Haar vreugde ontvlucht en ijdelheden, Hoe wanklend zijn mijn wil en raad, Hoe traag in 't rechte spoor mijn schreden; O God, ontferm U over mij, En maak van elk band mij vrij. Ik weet, dat ik nu eigen ben, Gij hebt als kind mij aangenomen, En als ik maar uw trouw erkenn, Heb ik geen macht, hoe sterk, te schromen; Och, dat mijn ziele nooit vergat, Hoe teer Gij mij hebt liefgehad. Doe mij naar mijn zwakheid niet, Als ik soms aarzelend U belijd; Of waar mijn oog het kwade ziet, Ik niet met zelfopoffering strijd, Och, geef, waar ik zulk in uw kracht, Aan 't worstelen mijner zwakheid macht. Neen, wat mij pijn doet of beschaam, Nooit laat ik af op U te bouwen; Uw liefde­woord, uw Vader­naam Blijft ziend op Jezus mijn vertrouwen. Zijn liefde is mij tot eeuwig pand, Dat Gij mij steunt met Vaderhand. No. 97. Kracht tot nieuw vertrouwen. Had ik in vrees gewaakt En eigen lust verzaakt, Ik had bij 't vreugdevakken Meer ernstig acht geslagen Op wijsheid's heilig woord, En vreezend bij 't begeren Daarin de stem mijns Heeren Ontmoediger gehoord. Mijn wijsheid heeft gefaald, En zorgloos afgedwaald Kan niets mijn pijnlijk boeten En schaamte als troost verzoeten; Heer, uw genade alleen Kan mijn verdonkerde leven De zonneglans teruggeven, Die eens mijn pad bescheen. Ontferm U, trouwe Heer, Buig in genade U neer En laat na 't bang ontwaken Opnieuw me uw goedheid smaken. Vergeef mijn ontrouw mij, Mag 'k slechts op U weer bouwen, 'k Voel dan met nieuw vertrouwen Mij in mijn bidden vrij. Ja, Heer, Gij zag mij aan, Gij waart met mij begaan, Eer ik tot U mij keerde. Ook, of mijn hart U eerbare Naar uw genadigheid; 'k Word dan bij trouw in 't strijden Of willig smartelijk lijden Uw blijdschap en uw kroon. Bij de uitlopers van het rationalisme in onze dagen, dat niets anders zingen wil dan liederen van opstand tegen God en mensen, zijn zeker zulke zangen als waarvan wij u, waarde lezer, hier proeven hebben gegeven, een grote zegen wanneer zij onder ons volk worden verspreid. En waar nu César Malan het lied der verlosten zingt voor den troon des Lams, laat het ons een voorrecht zijn, dat wij zijne liederen hier beneden nog mogen aanheffen. HO OORD-B R, AB AST. Wie spreekt in onze dagen niet over Noord-Brabant? De overstrooming van zoovele dorpen, en de ellende die daar heerscht, zweeft op aller lippen. Het moet ieder christen verblijden, dat de geest van milddadigheid op allerlei wijzen de geslagen wonden zoekt te heelen. Daar is gebrek aan alles; voedsel, kleeding en deksel is voor hen die door den watervloed zijn geteisterd in de eerste plaats zeer noodig. Doch ook hier geldt het woord van onzen gezegenden Heiland: dat de mensch bij brood alleen niet leven kan. Het Woord Gods kan alleen den geestelijke honger stillen, het evangelie der genade de bedroefde harten troosten. En nu is er geen provincie in ons land waar zooveel geestelijke duisternis heerscht als hier. Ook zelfs in de vele kleine en ook groote protestantse gemeenten is het hier op vele plaatsen zeer treurig gesteld. Geen provincie in ons land waar evangelisatie meer noodig is dan daar. Het verblijdt ons daarom zeer, dat er sedert korte jaren een vereeniging voor inwendige zending voor Noord-Brabant is tot stand gekomen. Deze vereeniging stelt zich ten doel door middel van evangelisatie en vooral door het oprichten van Zondagsscholen het evangelie daar te brengen, waar het tot nu toe nog niet vernomen was. Het werk van deze vereniging bevelen wij zeer in de belangstelling der lezers van Het Oosten aan. Waar men een gave zendt tot leniging van den tijdelijken nood, wordt de geestelijke nood die hier heerscht, niet vergeten. Ds. Gunning, predikant in de Klundert, zal zeer gaarne de gaven, voor dit doel gezonden, in ontvangst willen nemen. Ook stelt zich de redactie van Het Oosten hiervoor bereid. HET WEEZENBULLETIN. Wij houden ons verzekerd dat alle lezers van Het Oosten weezenvrienden zijn, en er dus geen groter genoegen voor hen bestaat, dan wanneer zij op een of andere wijze ons in onzen dik werf zwaren en moeitevollen arbeid kunnen steunen. Wij willen hen daarom ook geen lasten opleggen, want wij weten wel, dat zij niets onbeproefd laten om ons hunne helpende hand te bieden. Het zou echter kunnen zijn, dat er hier of daar onder de vele vrienden enkele gevonden werden, die niet eens opgemerkt hadden het intekenlijstje aan den hoek van het „Bijblad" van het voorgaande nummer. Mocht dit. zoo zijn, wij verzoeken hen vriendelijk het nog eens te willen inzien, en wellicht is het hen mogelijk het ook nog aan andere van hunne vrienden ter inzage aan te bieden. Hoe meer geschriften er van de weezendrukkerij verspreid worden, des te meer winst vloeit er natuurlijk in de kas der Weesinrichting. (JOB'S GEBOORTEDSFEIERD ONS GEHOORZAAMHEID. Naar het Engelsch van Mevrouw Pennefather. Ps. 143 vs. 8. (Slot.) Ik geloof niet dat wij wetten kunnen maken omtrent de beste wijze of methode van bidden. Sommigen kunnen uren lang in het gebed blijven, anderen vinden meer baat bij korte gebeden, maar de gesteldheid van een ziel die zich in den normalen toestand bevindt, is "een gedurige opheffing" tot God. Er zijn omstandigheden die het soms onmogelijk maken om tijden van afzondering te hebben, maar niets verhindert deze gedurende gemeenschap met God. Volgens het Gebed des Heeren, — het goddelijke modelgebed — valt er weinig vooruit te bepalen wat onze Vader voor ons doen zal. Wij leeren daaruit duidelijk om slechts voor de dag van heden te vragen, en niet voor de toekomst te zorgen, omdat wij niet weten wat wij behoeven zullen. Hoeveel onverwacht ontmoeten wij op onzen dagelijkschen weg! Wij behoeven niets te vreezen, want voor bijzondere omstandigheden zal er ook een bijzondere leiding wezen; het komt er uitsluitend op aan dat wij allen Gods woord als richtsnoer nemen en ons door den H. Geest daarin laten onderwijzen. Gods woord is als een handwijzer, die ons den weg wijst als wij in moeilijkheid zijn; maar indien wij voortgaan zonder op den handwijzer te letten, aan is niet te verwonderen, zodat wij in nog grooter ongelegenheid geraken, en veel tijd en krachten verspillen om weer op het rechte pad te komen. Overal waar de Schrift ons een gebod geeft. geldt het een beginsel dat van toepassing is op de eenvoudigste dingen van het dagelijks leven. Zoo gij uw Bijbel met aandacht leest, zult gij vele uitgemaakte zaken vinden, waarnaar gij slechts te handelen hebt; en zoo gij in het licht des Geestes wandelt, zal die Geest ze u ter rechter uur te binnen brengen. Velen hechten grote waarde aan indrukken; wij meenen dat indrukken alleen dan te vertrouwen zijn, wanneer zij met beginselen samenhangen; want beginselen zijn de wetten van Gods regeering en dus vaste grondslagen. Laat ons met het oog op deze vaste beginselen een paar voorbeelden aanhalen. Een jonge christen, die met betrekking tot het huwelijk leiding zoekt, ontmoet reeds terstond het beginsel „alleen in den Heer". Niets kan dus voor een kind van God een huwelijk met een ongeloovige goed maken. In dit geval is er geen plaats voor uitvluchten. Evenement is het onverantwoordelijk voor een christen om zich bij de keuze van een woonplaats alleen door wereldsche beweegredenen te laten leiden. „Ik heb u, zegt de Heer, uit de wereld uitverkoren." Het kan dus voorzeker voor iemand, die aldus uitverkoren is, nooit goed zijn om alleen met het oog op wereldsch voordeel een werkkring of woonplaats te beuzelen. „Hetzij dat gij eet, hetzij dat gij drinkt, hetzij dat gij iets anders doet, doet het alles ter ere van God." Dit beginsel verdrijft alle lagere beweeggronden. Ik ben dikwijks zeer getroffen geweest door een woord uit Spr. 3:28, waar een schijnbaar eenvoudige vraag van christelijke praktijk behandeld wordt. „Zeg niet tot uwen naaste: Ga heen en kom weer, en morgen zal ik geven, dewijl het bij u is." Laat onze slordigheid ons niet toe brengen om een verzoek af te wijzen, waaraan wij terstonds kunnen voldoen. In Gods Woord vinden wij vele dergelijke nauwkeurige voorschriften, die dikwijls veel te zorgeloos overzien worden. Hoe vertrouwend wordt de ziel die zich gedurig tot God opheft! Zoodra ik weet, dat ik in overeenstemming met Zijn woord en naar Zijn wil handel, kan ik heden doen wat ik te doen heb, wetende dat mijn Vader die stap voor mij bereid heeft, en dat Hij mij morgen de volgende zal aanwijzen. Laat ons dus deze twee dingen te zamen nemen, want zij bevatten een rijken schat van leering; laat ons het verborgen leven met God in de praktijk des levens openbaren. Elke nieuwe betooning van Gods goedertierenheid moet ons ontvankelijk vinden voor de nieuwe les die zij mede brengt, om daarna ten toon gespreid te worden in den dagelijkschen omgang. Laat ons steeds nauwer gemeenschap met God zoeken, om meer kracht voor den arbeid te bezitten. Gemeenschap met God en gehoorzaamheid aan God, dat moet ons dubbele levenselement zijn. KRONIEK DER WEMRICHTLTO. Daar bijna elk dag aanvragen komen om wezen als dienstboden te hebben, en wij tot ons leedwezen voor het oogenblik niet een hebben die geschikt is, maken wij deze vele vrienden opmerkzaam op een goed werk dat voor de hand ligt. Er zijn in ons land een groot getal meisjes uit de laagste klasse onzes volks, die, wanneer zij in christelijke gezinnen werden opgenomen, allengs, met veel geduld en goede leiding, zeker geschikte dienstboden zouden worden. Ik denk, dat voor de christelijke liefde het grootste genoegen is, zich op te offeren. Een liefde die geen opoffering kent, is niets anders dan eigenliefde of zelfzucht. Men klaagt algemeen over slechte dienstboden, maar waar is de plaats waar goede dienstboden moeten gevormd worden? Is dit niet het familieleven zelve? In een inrichting van welken aard ook, is het niet mogelijk, — zelfs niet in de beste, — om een meisje zo ver te brengen, dat zij aan alle eischen zelfs in een, tot den burser- of hooseren stand behoorende familie voldoet. Doch dit is evenmin mogelijk in den huiselijken kring van den arbeider en handwerksman. Een goede huismoeder kan haar dochters goed onderwijs geven in alles wat het naaiwerk betreft, netheid van het huis en de kleeding; zelfs de beginselen der kookkunst leeren, — maar welk een groot verschil is er, tusschen het huiselijk leven van een arbeider en handwerksman en dat van hen die gewoon zijn dienstboden te houden. Men kan het eerste in het laatste bijna niet terug vinden. Dus, waar men goede dienstboden verlangt, beginne men zelve deze op te leiden. Wil men liefde hebben en vertrouwen winnen van hen die men in huis neemt om te werken, dan moet men eerst beginnen met liefde te bewijzen en geduld te oefenen. Men klaagt over het algemeen over de uithuizigheid der dienstboden, maar wie zijn hiervan de grote oorzaak? Veelal de vrouwen des huizes zelf. Het verwondert u toch niet, dat wanneer uw dienstboden in uw huis geen te huis vinden, en haar ter nauwernood een plekje in de keuken gegund wordt, zij het daar buiten gaan zoeken. Het is om deze reden, dat wij aarzelen om onze weesmeisjes, ook zelfs wanneer men ons zoo dringend vraagt, en zegt of schrijft dat men haar wel zal opleiden en onderwijzen in hetgeen zij niet weten, in diensten te plaatsen zonder dat zij, zo ver wij haar kennen, hiervoor geschiktheid bezitten. De ondervinding heeft ons maar al te zeer geleerd, dat van die opleiding en dat onderricht zeer weinig komt, en dat in plaats van geduld te hebben, men aan haar arbeid de hoogste eischen stelt. Het gevolg hiervan is, dat zulk een meisje aanstonds den moed verliest, en lui wordt en ten laatste brutaal. De ondervinding heeft ons ook geleerd, dat wanneer een meisje bij het verlaten van de inrichting een goede familie treft, waar de huisvrouw geduld oefent, dit een zegen is en blijft voor haar geheel leven. Maar wanneer zij in naar eerste dienst mislukt, dit op haar toekomstig leven zulk een nadelig invloed uitoefent, dat menigeen hierdoor geheel haar doel mist. Laat ons bedenken, dat het oude Hollandsche spreekwoord nog altijd waar blijft: „Liefde is liefdes wetsteen." En daarom, zonder liefde en zelfverloochening krijgt men geen goede dienstboden. Deze ervaring heeft ons er toe gebracht om de meisjes niet te laten vertrekken voordat wij weten dat zij zo ver ontwikkeld zijn, dat zij eenigszins zelfstandig kunnen staan; ook voor het werk waartoe zij als dienstbaren geroepen worden. Want wil men geduld oefenen met meisjes om deze op te leiden tot goede dienstboden, men kan deze overal vinden, zij wonen wellicht in de buurt, en men behoeft daarnaar niet lang te zoeken. Wij vragen onze vrienden zeer dringend, zoo goed te willen zijn, ons te willen overmaken de gelden voor de Almanakken. Wij danken hen, die het deden, zeer hartelijk voor de moeite en zorg ook in dezen voor de arme weezen opnieuw betoond. Wij zijn zeer blij, dat bijna alle weezen-almanakken dit jaar zijn geplaatst geworden, en danken hiervoor de trouwe hand onzes Gods, die ook hierdoor wederom bewezen heeft, hoeveel liefde Hij verwekt in de harten der vrienden, om ons in de weezenarbeid ter hulpe te willen zijn. Van de Martha-vereniging uit Rotterdam ontvingen wij het vriendelijk verzoek om onderstaande circulaire nogmaals in de Weezenkroniek te willen opnemen. Aan de Vrienden der Vriendinnen der Weezen! De ondergetekenden, leden der Vereeniging "Martha" te Rotterdam wensen in de maand Februari van het jaar 1881 een te houden, ten behoeve der Weesinrichting te Neerbosch, en nemen de vrijheid hiertoe uwe welwillende medewerking in te roepen. De Weesinrichting te Neerbosch heeft voortdurend behoefte aan uitbreiding. Het aantal weezen en de aanvragen tot opname van weezen nemen steeds toe. Een nieuw gebouw waarin 150 weezen kunnen gehuisvest worden, kan in het voorjaar gereed zijn en zal om betrokken te worden, moeten wachten op meublement; 't is daarom dat tot het houden eener Bazaar besloten is, wijl de kosten voor meublement vele zijn, daar er alleen voor bedden met toebehoren eenige duizenden guldens noodig zijn. Indien nu de Bazaar, welke de ondergetekenden zich voorstellen te houden, mocht strekken om voor het benoodigde een niet onaanzienlijk bedrag bijeen te brengen, zou dit ongetwijfeld er toe leiden om vele weezen, die nu nog in ellende verkeeren, spoedig een goede plaats te Neerbosch te verzekelen. Onze dank brengen wij door deze aan degenen die ons hun medewerking beloofden, ook uit andere plaatsen van ons land, en vragen hen zeer vriendelijk, dat wij gaarne vóór 15 Februari de goederen voor de Bazaar bestemd, bij een der onderstaande adressen van de leden van het bestuur der vereeniging gezonden zagen. Verder maken wij bekend, dat wij den verkoop der goederen wenschen te doen plaats hebben op Dinsdag 22 en Woensdag 25 Febr. aanstaande in de zaal „Caledonia" No. 39, Haringvliet. De "Vereeniging „Martha" Mej. A. G. J. Kortlandt, Houtlaan St. Joris 1. „ H. C. Theesing, Haringvliet Z.Z. 100. „ B. M. van Zwet, Boschje No. 9. Uitgenomen een paar zwakke kinderen zijn alle Weezen zeer gezond. H.M. Konin en de Koningin hebben € 5000 geschonken voor de noodlijdenden door den watersnood in de provincie Noord-Brabant. — De berichten melden alle, dat het water in de laatste dagen ook in het overstroomde gedeelte belangrijk is gevallen. De ellende is echter zeer groot. Men berekent, dat in het land van Heusden 4900 personen in mindere of meerdere mate de hulp der liefdadigheid noodig hebben, daar hunne woningen nog voor het grootste gedeelte onder water staan. Veel huizen worden nog door de sterke strooming van het water verwoest, maar de K. Kerk heeft men echter, door het snel vlietende water, dat zijn weg midden door het dorp nam, een anderen weg te geven, door het omwerpen van een muur kunnen behouden. De muren der kerk moeten echter hier en daar gescheurd zijn. In het land van Altena, aan den Nieuwendijk (zie Advertentie) en in den omtrek van Woudrichem moet het er zeer treurig uitzien. Door den noordoostewind is er de verloop van de week zulk een groote golfslag gekomen, aan vele huizen geheel zijn ingestort, en zelfs sterke gewalde boerenwoningen voor een groot deel zijn weggenomen. Overal heeft men zooveel mogelijk hulp geboden. Het is gelukkig, dat de storm van woensdag zeker later is komen dan de doorbraak, dat zou gelukkige menschenlevens hebben gekost, waarvan men het aantal niet heeft gehoord. De eerste berichten over drenvende mensen in het water schijnen ook te zijn geweest. Er is ook groote behoefte aan brood en voeder. Alleen in het land van Maas en ruim 1300 koeien en paarden verzorgd worden. Gelukkig dat van alle zijden in ons land, de liefdadigheid haar hand uitstrekt om deze hulpbehoevenden in hunnen nood te helpen. Het grootste gedeelte van hen, die hunne woningen moesten verlaten, zijn zeer goed geherbergd. Velen bevinden zich in 's-Hertogenbosch, Heusden, Waalwijk enz. Ook de meergegoeden, wier woningen tegen het water bestand zijn, hebben hen, die slechte woningen hadden, op vele plaatsen opgenomen. Men is echter nog verplicht geweest een vijftigtal naar Utrecht te zenden, die daar in het militaire logement, een goed te huis zijn gevonden. Van de zijde van Waalwijk zijn er een gedeelte vertrokken naar Tilburg en Helmond. De verschillende commissies die zich gevormd hebben, doen al het mogelijke om in den nood der hulpbehoevenden te voorzien. De berichten van de bovenrivieren luiden gunstig. Overal is het water vallend. BENECHSCH INZIJN. Duitsland. De R. K. Kerk, die van geen toegeven weet, en meesterlijk de kunst verstaat, daar waar zij met geweld niets kan krijgen, met lijdzaamheid te wachten, schijnt in Pruisen weder langzaam haar zin te krijgen. Ten minste, van de 2148 geestelijken, wien de minister Falk het recht ontzegd had om onderwijs te geven, zijn er weder 1369 toegelaten. In de groote garnizoensplaatsen is een bevel afgekondigd, dat geen van de soldaten brieven of pakketten mogen ontvangen of openen, dan in tegenwoordigheid van een sergeant-majoor, die tevens inzage er van zal kunnen nemen. Voortaan zal aan ieder, die geen militair is, de toegang tot de kazerne worden ontzegd, dus ook aan familiebetrekkingen van soldaten. Men moet op het spoor zijn gekomen van socialistische woelingen, waarin de militairen een groote rol spelen. Men ziet hieruit, dat het nog beter is een leger van boeren te hebben dan zulke soldaten. Parijs. Een merkwaardig verschijnsel openbaart zich hier en dat is, dat zeker drie vierden der bevolking, vooral te Parijs, onverholen haar sympathie uitspreekt, voor de Hollandsche Boeren aan de Kaap. Het wordt nu openbaar, dat er nog veel meer haat bij de Fransen is jegens de Engelsen, dan tegen de Duitsers. Ierland. De toestand alhier is uiterst gespannen. Dagelijks hoort men de treurigste tijdingen uit Ierland. De Ieren worden steeds stoutmoediger, en men is zelfs bevreesd voor samenzweringen die er tussen de vele Ieren, die in Londen en de groote Engelse steden wonen, zou bestaan, en ten doel zouden hebben om door brandstichting en moordaanslagen de Engelse regering alle mogelijke ellende te bezorgen. In Ierland hebben steeds meer moordaanslagen plaats en hier en daar zijn reeds kleine oproeren losgebroken. Italië. De Paus heeft duizend pelgrims ontvangen, allen Italianen. Natuurlijk heeft het bij hem niet ontbroken aan zegenwenschen. Hij heeft o.a. gezegd, dat hij als een Mozes op den berg stond met de handen opgeheven om zegen af te bidden over de Italianen, doch er ook tevens bij uitgesproken, dat er geen geluk voor Italië kan bestaan, tenzij Italië en de Pauselijke stoel weer één worden. Transvaal. Volgens vertrouwbaarheidsberichten zullen de Engelsen zoolang niet in één slag de Boeren in de Transvaal en de Oranje-Vrijstaat kunnen vernietigen, al zenden zij ook al hun troepen naar de Kaap. De Boeren hebben nu reeds minstens 12000 man onder de wapens, en dat in een land waarin zij alleen alle wegen en paden weten en kennen. Daarbij komt nog, dat zij overvloedig voorzien zijn van alle mogelijke middelen. De Basuto's staan bovendien nog met een leger van 12000 man achter hen in de rug. Daarbij komt nog, dat twee derde van de Kaapkolonie van Hollandschen bloed zijn, en het nooit zullen dulden, dat hunne stamverwanten door de Engelschen op onrechtvaardige wijze verdrukt worden. Het is waar, de Boeren hebben geen geschut, maar wat doet men in een land als de Transvaal met kanonnen, waar men 16 ossen voor een wagen moet spannen om voort te komen, en de meeste wegen voor paarden onbereikbaar zijn. Daarbij zijn de Boeren zeer geoefende ruiters, en elk schot van hen is raak. Als een bewijs hiervan kan het officieel rapport dienen van kapitein Lambert, die mei 62 gevangenen van het 94ste regiment door de Boeren is vrijgelaten, om naar Pietermaritzburg te vertrekken. Deze kapitein rapporteert, dat de troepen van het 94ste regiment met een langen wagentrein voorttrokken, toen twee mannen aan de kolonel een brief overhandigden, waarin de Engelschen werden aangemaand zich over te geven. De kolonel had geweigerd en de soldaten aanstonds in slagorde gesteld. Op hetzelfde oogenblik regende het kogels en alle officieren vielen. In enkele minuten was de troep zo gehavend, dat de kolonel zich moest overgeven. 86 man werden op het slagveld begraven en 26 gekwetsten zijn nog daarna bezweken. Onder de gesneuvelden zijn 6 officieren, 3 kapiteins en 2 luitenants. Kapitein Lambert schat het aantal Boeren, die te Heidelberg staan, op 8000 man, behalve de afdeelingen te Potchefstroom. Hij ontmoette verder op zijn weg grote troepen Boeren, die uit de Vrijstaat kwamen, om hun broeders in de Transvaal te helpen. 150 man boeren, die het grondgebied van Natal zijn binnengedrongen, hebben een zeer versterkte bergpas bezet, de zoogenaamde Langnek. Het is de voornaamste weg van Natal naar de Transvaal. — De Engelse regering heeft aan die van Portugal het verzoek gericht om in de Algolabaai te mogen landen. Uit Wakkerstroem wordt bericht, dat de Boeren bezig zijn de Kaffers bij hun strijdmacht in te lijven. Ook heeft een Kafferhoofd zich reeds bij de Boeren aan ingesloten. Uit Lissabon wordt bericht, dat de Engelse regering geen aanvraag heeft gedaan tot het ontscheepen van troepen op Portugees grondgebied aan de Algolabaai. Hoe men in het Engelse parlement denkt over de handelwijze der Engelse regering aan de Kaap, kan blijken uit de redevoering van sir W Lawson. Deze zei o.a. , dat hij er van gruwde, dat Engeland een leger zendt naar de Kaap, om wat te doen ? Om een republiek te overweldigen, waarop men niet meer recht heeft dan de Franse republiek. Het enige verschil tussen beiden is, dat de Franse republiek sterk is, en die van de Transvaal zwak. Sir Labouchere herinnerde Gladstone aan hetgeen hij vroeger van de Transvaal had gezegd, en toonde zeer duidelijk aan, dat de Boeren niet als rebellen te beschouwen zijn, maar als onafhankelijke republikeinen, die nooit berustten in de annexatie. Op verkillende wijzen worden er stemmen in Engeland vernomen voor het goede recht der boeren. KERKBEURGTEN. Gereformeerde Kerk: Beroepen te: Sommelsdijk, J. C. Montijn, te Zierikzee. — 's-Heeren-Hendrikskerk en Wissekerke, E.L. Vermaas, te Yerseke. — Bergenshoek, W. Ivraaijenbelt, te Putten. — Mijnsheerenland, A.E. Lazonder, te Zegveld. — Kruiningen, J.C.L. Luijshout van Dugteren, te Weerdinge. Wilp, J.F.T. Van den Hamme, te Elspeet. Bedaar voor: Kollumerzwaag, Johs. Oosterhuis, cand. — Oud-Beijerland, Bokman, te Oud-Alblas. — Joure, E. Eisma, te Oudega. Christelijke Gereformeerde Kerk: Beroepen te: Ruinerwold, H. van Hoogen, te Wildervank. — Kithuizermeeden, J.B. van Mechelen, te Vrijhoeven-Capelle. VOOR DE WEEZEN. Goederen. Harderwijk, van het Dameskransje 12 lakens, 12 witte handdoeken, 12 sloopen, 5 bonte boezelaartjes, 6 jongens- en meisjeshemden en 1 klein dito. — Woerden, van de Dorcasvereniging. 6 lakens, 3 sloopen en 3 paar zwarte kousen. Grieten. Zeist, N. N. dankoffer voor genoten zegeningen in 1880 f10. — Deventer, J. P. voor het laten lezen der Verslagen f 3.97; uit de verschillende busjes f 17.945; H. P. van J. v. N. te Terwolde voor het lezen van „Het Oosten" 75 Ct.; van J. E. 10 Ct.; uit het busje van H. te Terwolde f 5.20; van de J. V. geCollecteerd bij den Kerstboom f 4.28; van de Meisjesvereniging op het jaarfeest f 1.60; van mej. M. f8; van J. H. uit het busje der Zondagsschool f3.25. 's Graveland, ds. J. A. B. van dhr. V. juffr, S., v. L. en P. ieder 50 Ct. voor het lezen van „Het Oosten ; collectie in de Herv. kerk op Oudejaarsavond f 40.64; op Nieuwjaar in 't armenzakje f2; van dhr. de W. fl; op 2 Jan. in 't armenzakje f 1; uit het busje der Zondagsschool f 3.90. — Rheuen, ds. P. N. P. collectie in de Herv. kerk op Oudejaarsavond f 51.50. — Buren, ds. v. d. K. collectie op Oudejaarsavond f 22.75. — Dieren, ds. D. G. E. collectie, op Oudejaarsavond f49.05. — Hoorn, van de J. V. f 1.60. — Boskoop, wed. P. A. O. bijeenverzameld en uit haar busje f6. — Postmerk Alblasserdam, van de kinderen van N. N. f2. — Ellecom, B. I. L. uit het busje van de bewaarschool f 2.50 en voor het laten lezen van „Het Oosten" f 1. — Helvoirt, uit het Zondagsschoolbusje f4. — Alblassem, A. T. S. van A. S. fl; A. T. H. 60 Ct.; J. B. 10 Ct.; A. N. 50 Ct.; P. d. V. 25 Ct.; J. C. 25 Ct.; P. d. K. 25 Ct.; W. V. 25 Ct.; J. L. 10 Ct. — Steenwijk, ds. A. collectie op Oudejaarsavond fl75.75. — Amsterdam, J. V. fl 15: — Haarlemmermeer, J. J. Kerstgave van de zondagsschool „Maranatha" fl2.40. — Koudum, J. It collectie op de Zondagsschoolgevallen te Koudum en te Molkwerum fl 10. — Ellecom, II. S. H. gecollecteerd voor de twee weezen fl 30. — Kralingen, ds. C. Kerstcollectie in de Herv. kerk fl93.14; van de fam. C. fl22.10. — Spannum, gevonden in het kerkezakje op 2 Jan. fl2.50. — Almen, van de J. V. fl 22. — Lochem, II. M. uit het weezenbusje fl9. — Blokzijl, P. N. van de kinderen der Zondagsschool fl30.095; uit het busje van Gr. d. B. fl 13.36; uit het busje van de Vrouwenvereniging fl8.50; van N. N. fl 2.50; van Joh. II. 50 Ct. — 's Gravendeel, mej. N. N. voor het lezen der Verslagen fl 10. — Winterswijk, Anoniem 20 Marken. — Gaast, collectie in de Herv. kerk fl24.60. Doesborg, H. A. S. van de kinderen zijner school f5.82. — Axel, van P. f 10. — Woudsend, ds. R. collectie op Oudejaarsavond in de Herv. kerk f 40.05; voor het lezen van „Het Oosten" van d. J. f 1; idem van K. f2. — Rotterdam, van S. f2.47. — Amsterdam, mej. S. B. f2; C. E. v. M. uit het busje van J. B. f2.50; uit de bus voor In- en Uitw. Zending f 2.50. — Alphen a/d. Rijn, J. E. van S. d. V. te O. f 5. — Zeist, ds. A. C. uit de catechisatiebus f 10. — Borculo, A. V. van T. f2.85 en verzameld door T. f4.43. — Dinxperlo, ds. J. W. K. voor het laten lezen van „Het Oosten" 80 Ct.; uit ZEw. huisbusje f 12.70; collectie op het Kerstfeest in de Herv. kerk f23.84. — Delft, H. C. van P. f3.50. — Overschie, A. R. van de kinderen zijner school f8. — Kloetinge, J. D. f2.50. — Veendam, mej. wed. K. van L. K. 50 Ct.; uit het busje van B. P. 70 Ct. — Arum, J. J. C. voor het laten lezen van „Het Oosten" van J. W. C. f 1.50; E. L. f 1; C. v. d. V. 50 Ct.; P. E. 50 Ct.; ds. D. f 1; M. d. V. f2; J. J. C. 75 Ct.; J. d. J. f 1.45. — Longerhouw en Schettens, ds. d. J. collectie in de Herv. kerk f 15. — St.-Laurens, ds. C. collectie bij den Kerstboom der Zondagsschool f2.50. — Almelo, J. v. d. S. namens de Evangelisatie f26.65. — Nieuwediep, C. E. P. uit het speezenbusje f3. — Joure, mej. S. H. uit het busje van de Zondagsschool f 12.45. — Aardenburg, uit het Zondagsschoolbusje f 1. — Zuidwolde, D. d. G. van de J. V. te Munnekeburen f 7.20. — Emmen (Drenthe), T. K. van J. H. voor het laten lezen van „Te Huis" f 2; van enige kinderen zijner school 50 Ct. — Veenendaal, van de dames B. Nieuwjaarsgift f4. — Zwijndrecht, wed. D. van de Naaiwinkel f7.50. — Rijsoord, van de Knapenveren. f 1. Winterswijk, J. M. S. collecteert in het Evangelisatie-lokaal op Oudejaarsavond f 27.32 waaronder 60 Ct. uit den spaarpot van twee zusjes en f 1 van G. W. te V. — Londen, J. v. B. f6, waarvan f 3 voor den bouw. — Rotterdam, L. J. L. van de fam. v. H. te Kralingen f32.50; van de H. D. Ger. Gcm. f40; van br. S. f5; van E. voor het laten lezen van „Het Oosten" f 1.80. — Klundert, van B. f 13.50. — Hillegom, P. H. collecte op zijn 35-jarig huwelijksfeest f2.10; idem op de Zondagsschool der Evangelisatie f 5.50; van A. T. d. M. voor het laten lezen van boeken f 1.395. — Alphen a/d. Rijn, S. en A. f25. — Baarn, A. E. Z. voor het laten lezen van „Het Oosten" f2.59. — Leersum, ds. B. van de kinderen der Zondagsschool f 10. — Amsterdam, W. v. H. van een vriendenbijeenkomst f2.45. — Nijbroek, ds. J. B. ingekomen gaven [f 1.35. — Deventer, van K. uit het busje der kinderen f3.385. — Winschoten, J. B. uit de wezenbus te Westerlee f 12. — Wassenaar, J. W. B. gecollecteerd bij een Zandvoorting f 6.01. — Eist (Betuwe), mej. D. f 5. VOOR DE EVANGELISATIE TE BAALTE. Eist (Betuwe), mej. D. f 4. VOOR BR. NIJLANT TE RAMMALLAH. Eist (Betuwe), mej. D. f 2.50. VOOR DE ARME WEDUWE MET HAAR ONGELOKKIGEN ZOON. Nijmegen, van br. D. fl; van A. t. H. S. te H. f 4.20. ADVERTENTIES Heden overleed in haar Heer en Heiland, na een gelukkige echtvereeniging van 6 jaar, mijn zeer geliefde echtgenote Joanna Maria Vosbergen, in den ouderdom van zeven en twintig jaar, mij nalatende twee kinderen te jong om hun verlies te beseffen. J. VAN BIJ. Rotterdam, 2 Januari 1881. EVANGELISATIE TE RAALTE. Met hartelijke dank ontvangen: Maarssen, mej. de weduwe van de N. L. f 4. — Oosterbeek, N. N. coupon f1,50. W. VLIETSTRA. Asyl „Jezus' Hulp" te Jeruzalem. Met hartelijken dank ontvangen door de heer L. J. LUIJKS, Hofdijk te Rotterdam: Delft, door H. C. van P. fl. — Rotterdam, van de B. ƒ 6 en van N. N. te Vlaardingen ƒ 25. — Eist (Betuwe), mej. D. ƒ 2. Met bescheidenheid en de drang der liefde blijft dit rijk gezegende werk aan allen aanbevolen, die door Gods onderscheidende liefde en genade van deze ontzettende ellende en van zooveel ander leed verschoond zijn. Psalm 50:23. WATERSNOOD. De ondergetekende, van nabij bekend met den treurigen toestand, waarin vele ingezetenen van EMMIKHOYEN zich bevinden, doet bij deze een beroep op de liefdadigheid der christelijke vrienden. Hoewel door de Algemene Watersnood-Commissie in de dringendste behoefte wordt voorzien, blijft er buitendien nog veel te lenigen over voor ouden van dagen, zieken en zwakken. De giften bijvoorbeeld te ontvangen, zullen aan de heer J. den Boer aldaar worden overgemaakt, terwijl van den ontvangsten in dit blad zal worden kennis gegeven. H. DUIJS. Nijmegen, 10 Januari 1881. Mevrouw Wed. STOOFT te St. ANNA bij Nijmegen, verlangt tegen 1 Mei een fatsoenlijke, stille, eenvoudige Dienshof-C, P. G., om als meid alleen te dienen. Stijven en strijken is vereist. Bordeaux-Wijnen. W. P. J. van 't LINDENHOUT, wijnhandelaar, Amsterdam. Levert door geheel Nederland, franco eerste verpakking met inbegrip van accijns, mand en flessen voor f 30 1 anker ZUIVERE ROODE WIJN door haar kracht en zachtheid van smaak bijzonder aanbevolen voor zieken en herstellenden. Het bedrag per postwissel over te maken, en te voorkoming van abusien duidelijk adres. JOUR ZESTIG GULDEN Wordt, door geheel Nederland, franko aan kuis, tegen rembours, gezonden, EEN KLOK (8 dagen loopend) met aneroidbarometer en thermometer als volgt: in net gebronzeerd metaal, voor Schoorsteenmantel of Schrijftafel zeer geschikt, evenzeer in net gebronzeerd metaal, op zwart houten applique, om in Gang of Kantoor op te hangen. Wordt teruggenomen, indien aan de beschrijving niet beantwoordend. Orders franko te adresseeren aan PIERSOON, 96, rue de Eaubourg Poissonnière, 96. PARIJS. Deze modellen zijn uitsluitend te verkrijgen te Amsterdam bij J.H. VAN DEN ANDEL, 28 Leidschestraat, te Rotterdam bij ROOSEBOOM & Co., 70 Zuidblaak; daar waar men zich voor de door de concurrentie aangeboden artikelen. Dezelfde modellen met slagwerk 22 gulden. 