De bazuin; gereformeerde stemmen uit de Christelijke Afgescheidene Kerk in Nederland-kerk-, nieuws- en advertentieblad, jrg 30, 1882, no. 19, 12-05-1882 
Daar is o. m. de vraag aan de orde „ Welke middelen kunnen worden aangewend tegen de uitstalling van zedelooze prenten en platen in winkels ?" Moge die zamenkomst eene rijk gezegende zijn. Amsterdam heeft zich bij de aankomst van uit Rusland vluchtende Joden bij vernieuwing geopenbaard met de aloude voorkomendheid in 't belang van vervolgden, — vooral voor vervolgde Israëlieten. Had een 43tal Hamburg passeerende daar afgemat enhongerig door de straten gezworven, Amstels Burgemeester had zich gewend tot welwillende menschen en het Passantenhuis op de Lauriersgracht voor hen gereed gemaakt, waar zij onmiddelijk best werden verpleegd. Met het Ned.Israël. armbestuur was daarenboven een overeenkomst getroffen tot levering der voor hen gekookte spijzen. Hartverscheurend moet de aanblik dezer vervolgde vluchtelingen geweest zijn. De Kamper Hulpzendingsvereeniging. wPredikt het Evangelie aan alle kreaturen", waarvan voor eenige weken in ons blad is melding gemaakt, heeft zich thans bepaald gevestigd. Zy telt 134 leden, mannen en vrouwen. Zij stelt zich voor te arbeiden ter uitbreiding van Gods Koninkrijk in ons Vaderland en daar buiten, onder Joden, Heidenen, Mahomedanen en allen die van de kennisse Christi vervreemd zijn. Het bestuur bestaat uit drie broeders uit de Gemeente en twee theol. studenten. Geve de Heer der Zending aan deze jeugdige plant levenskracht en veel vruchten. Eene vraag: Hoe is het volgens Exodus 22: 5, over een te brengen, dat een ouderling der Chr. Ger. Gemeente zijn beest in eens anders weide laat grazen, zonder daarvoor kerkelijk gestraft te worden ? Antwoord: Iets dergelijks is niet over een te brengen met de algemeene regelen van eerlijkheid en billijkheid in ons Vaderland in gang, evenmin als met Ex. 22 : 5. Toch, wanneer men de zaken van weerskanten hoort, die tot dergelijke vragen aanleiding geven, dan wordt Salomo's woord doorgaans bevestigd: wDie de eerste is in zijne twistzaak schijnt rechtvaardig, maar — en het nmaar", dat daarop volgt, openbaart dikwerf, dat hij, die rechtvaardig scheen, juist de oureohtvaardige was. Red. Zeer opmerkelijk. Het Hooggerechtshof te den Haag heeft heden den heer C. Beijers' predikant te Nieuw-Helvoet, schuldig verklaard aan eedsweigering, maar met het oog op den aard zijner bezwaren, die geheel uit gemoedelijke overtuiging voortspruiten en geen voorwendsel waren om zich aan eedsaflegging te onttrekken, overeenkomstig art. 180 van het wetboek van strafvordering, geene termen gevonden hem eenige straf op te leggen. Dat zal aan Modernen lijken doch niet onvoorwaardelijk, want wanneer de rechtbank nu maar niet anders aannemen kan dat het bij hen slechts voorwendsel is, dan baat het hun niets. Subjectivisme ten top. Waarschuwing ! De ondergeteekende, vernomen hebbende dat iemand uit Huizen, omstreeds 40 jaren oud, rondloopt op verschillende plaatsen, voorgevende werk te zoeken, maar er op toeleggende om op een bedriegelijke wijze aan geld te komen, waarschuwt tegen dien persoon. Te meer gevoel ik mij hier toegeroepen omdat hij zich vooral schijnt te vervoegen bij onze gemeente en voorgeeft dat hij ook bij de gemeente behoort. Een Collega schreef mij, dat hij op die wijze zich ook bij hem vervoegd had, zich noemende Jan Schaap en voorgevende werk te zoeken als timmerman. Hij had tevens gezegd, dat ik ook reeds pogingen in de gemeente had aangewend om hem voort te helpen. Alles echter leugen en bedrog. Jan Schaap heb ik nimmer ontmoet — en is nog van aangezicht geheel onbekend. Ieder zij dus gewaarschuwd. Huizen 10 Mei '82. A. BROUWER. Hoe het mogelijk is dat Oostersche inschriften, duizende jaren oud, nog altijd leesbaar zijn, blijkt uit het volgende: In de Perzische provincie Izak-Ajemi, vindt men de bouwvallen der stad Behutum, en daarbij een berg of rots, die geheel met opschriften bedekt is. Zooals blijkt is nu 2400 jaar geleden de oppervlakte der rots geheel glad gemaakt en heeft men toen het verhaal der groote daden van Koning Darius van Perzië er in gegrift. Vervolgens werd er een laag vernis over gestreken, die mettertijd harder werd dan de aots zelf. Op sommige plaatsen hebben de wêerswisselingen van 20fl0 jaren dit vernis niet kunnen uitwisschen. Door denNOORD-AMERIKAANSCHEN Minister van Buitenlandsche Zaken is, op last van President-Chester Arthur, aan den vertegenwoordiger der Unie te St. Petersburg de instructie gezonden, de aandacht van den Czaar te vestigen op de slechte behandeling, waaraan de Russische Joden blootstaan, op de verontwaardiging welke daardoor in Amerika gewekt is, en op het nemen van maatregelen, om de herhaling daarvan te voorkomen. „Dat Courantengeschrijf," wel ja, dat is ons dikwerf lastig, wanneer men nl. ons niet vleit, maar anders Ver. voor Ger. Schoolonderwijs Adres: D. K Wielenga. — Filippus Adres: E. W. King. Aan de leden der Chr. Geref. Kerk! Meer dan eens kwam onder hen, die tot de Christel. Geref. Kerk behooren, ter Bprake, hoe wenschelijk het ware, dat wij tot overeenstemming konden komen over de vraag: wat willen wij in zake art. 168 en 194, der Grondwet en het kiesstelsel. Door eensgezind te zijn zou onze gemeenschappelijke houding van grooten invloed kunnen zijn op de oplossing van de kweBtie der verhouding van Kerk en Staat, van 't onderwijs en het kiesrecht. Daartoe niet werkzaam te wezen zou onverantwoordelijk zijn ! Het is daarom, dat het Bestuur der Vereeniging v. Geref. Schoolonderwijs, op Verzoek van en in overleg met enkele Br., °P zich heeft genomen, een poging te doen om. onder den zesen des Heeren. tot gewenschte overeenstemming te geraken, en daartoe een en ander te regelen. Dienovereenkomstig maakt het thans bekend, dat, tot het vermelde doel, 1. daags nk de Algemeene Verg. voor Geref. Onderw. op 31 Mei te Utrecht in de Christel. Geref. Kerk aldaar, dus op donderdag 1 Juni des morgens ten 9 uur ter zelfder plaatse een samenkomst zal worden gehouden ; 2. die Vergadering, uit den aard der zaak, geheel op zich zelve staat, d. i. geen vergadering der Vereeniging v. G. S. O. 1B, en slechts toegankelijk is voor wie tot de Christelijke Geref. Kei k behooren ; 3. om het doel te bereiken, de volgende vragen, tenzij de vergadering anders oordeelt, achtereenvolgens zullen overwogen Worden: A. a. In welke richting wenscht men de verhouding van Kerk en Staat (art. 168 der Grondw.) gewijzigd? b. Wat verlangt men zoolang die wijziging nog niet is verkregen ? B. a. In welken zin behoort art. 194 der Grondwet (over het onderwijs) in hoofdzaak veranderd te worden P b. Wat eischt men, zoolang die verandering niet is tot stand gekomen P C. Welke wijziging acht men noodig in het kiesstelsel ? D. Kan men geraken tot een korte omschrijving, die uitdrukt wat men algemeen begeert in zake A.—C. genoemd ? E. Welke houding meent men, overeenkomstig die omschrijving (in D. bedoeld), aan te moeten nemen : a. in betrekking tot de vereeniging Marnix ; b. als deel der antirevolutionaire partij in betrekking tot haar centraalcomite enz., c. en, in verband met a. en b., voor zich zeiven P Daar de vergadering voor Geref. Sch. O- niet weinigen naar Utrecht roept, verdachten wij, ter wille van 't gewicht der zaak, een druk bezochte bijeenkomst De Heere wekke daartoe velen op en 06 op onze pogingen Zijnen zegen rusten tot heil van ons volk ! Het Bestuur der Ver. v. G. S. O. Onze Agenda. Ook ditmaal biedt ze rijke stof ter bespreking aan. Verschillende behoeften en belangen onzer scholen brengt ze ter sprake. Wij verwachten dan ook een talrijke opkomst ter Vergadering van 31 Mei te Utrecht. Wat onder No. 9 en 10 op de Agenda voorkomt en in onderstaand schrijven van de schoolcommissie te N. Pekela nader wordt aangedrongen, zal bovenal een onderwerp van ernstig debat worden. Naar mate de druk van de zijde van den Staat toeneemt, groeit ook de liefde voor en de belangstelling in hot Christelijk onderwijs. Gode alleen daarvoor de dank en de eer. Doch veel gebed, verhoogde opoffering en onverdeelde toewijding is bij voortduring noodzakelijk. Zullen we met onze scholen niet bezwijken, dan moet naar Zijn woord onze sterkte in Hem zijn. Dat dan niemand dergenen, die de waarheid Gods in Christus lief hebben, achter blijve om te helpen en te steunen. W. Aan de Hulpvereenigingen voor Gereformeerd Schoolonderwijs in Nederland. Geliefde Broeders ! De Commissie der School van de Chr. Ger. gemeente te Nieuwe Pekela, veroorlooft zich bij dezen zich tot U te wenden, om uwe aandacht te vestigen op een zeer belangrijke zaak. Het is u zeer wel bekend, dat de schoolwet van 1878 bijzonder drukkend is voor onze christelijke seholen, niet alleen door dat we meer moeten offeren voor onze inrichtingen, maar vooral ook daardoor, dat zij onze scholen van onderwijzers dreigt te berooven, zoo de Heer het niet verhoedt. En deze is juist de zaak, waarop we zoo gaarne eenige oogenblikken uwe aandacht wilden vestigen. Onder de vorige schoolwet mochten kweekelingen deel uitmakon van het onderwijzend personeel. Vele jongelingen werden dan ook door onze onderwijzers opgeleid, en men hebbe vrede of geen vrede met die opleiding, een feit is het, dat die zoogenaamde particuliere opleiding velen onzer scholen van onderwijzers voorzag. Thans verandert dit. De thans vigeerende schoolwet zal straks alle kweekelingen buiten de school houden, en een gevolg daarvan is, dat de particuliere opleiding zeer vermindert, en zeker spoedig geheel zal ophouden. Waar moeten dan onze onderwijzers worden opgeleid ? De opleidingscholen, die thans bestaan, leveren op verre na niet een voldoend aantal onderwijzers voor onze soholen. Het is niet te ontkennen, dat velen onzer scholen zich zullen moeten behelpen met onderwijzers, die aan de staatsinrichtingen zijn opgeleid. Een andere vraag. Waar zullen de ouders, leden onzer kerk, hunne jongelingen, die tot onderwijzers wenschen te worden opgeleid, zenden ? Voor verreweg de meesten zijn de bestaande inrichtingen te kostbaar. Door den nood gedrongen, zenden zij ze naar de normaallessen, die thans bijna overal van Rijkswege gegeven worden. Tot onze smart hebben wij het moeten zien, dat reeds tien leerlingen der door ons bestuurde school zijn ingeschreven bij de Rijks-normaallessen, die in onze onmiddelijke nabijheid gegeven worden. Wat zal er nu van zulke jongelingen worden ? Zijn ze niet in gevaar, in groot gevaar P Is het niet te voorzien, dat velen er van later tot het openbaar onderwijB zullen overgaan P En die nog eene plaats zoeken in onze scholen, zullen na een vierof zesjarig bijwonen der Rijksnormaallessen zeer weinig den naam van christelijke onderwijzers verdienen. Alzoo is het niet te ontkennen, dat de schoolwet er op ingericht is, om onze onderwijzers zoowel in aantal als in gehalte zeer te doen verminderen. Wat is daar nu van onze zijde tegen te doen ? Het antwoord ligt voor de hand. Wij mogen ons onze jongelingen niet laten rooven, en onze scholen door gebrek aan christelijke onderwijzers niet laten ontaarden of te niet gaan. Wij moeten de opleiding van jongelingen tot onderwijzers met kracht ter hand nemen. Kunnen we nog geene kweekscholen in voldoend aantal oprichten en onderhouden, dan zijn we verplicht te zorgen, dat overal, waar het eenigzins mogelijk is, normaallessen geopend worden door onderwijzers van onze scholen. En om daartoe te geraken, veroorloven wij ons, ten zeerste bij u er op aan te dringen, dat gij medewerkt om punt 9 van de Agenda voor de algemeene vergadering der Vereeniging voor G. S. op 31 Mei e. k. te doen aannemen. Liever nog zouden wij het voorstel van Amsterdam zoodanig geamendeerd zien, dat er in werd uitgesproken, dat het hoofdbestuur de tot standkoming van normaallessen zooveel mogelijk bevordere, ze subsidieere. Het bedrag dier subsidie kon o. i. wel in het voorstel worden opgenomen. Houdt het ons ten goede, Broeders, dat we uwe aandacht op deze zaak vestigen. We zien het gevaar zoo in onze onmiddelijke nabijheid, dat we ons tot spreken gedrongen gevoelen. De Schoolcommissie bovengenoemd: R. L. MEIJER, Secret. N. Pekela, 1 Mei 1882. FILlPPüS. Op onze voorlaatste maandelij ksche bijeenkomst, die wij hier houden ter bespreking van Godsdienstige en maatschappelijke belangen, kwam de vraag ter sprake «of Cristenouders hunne kinderen, als 't niet anders kan, naar de Staatsschool mogen zenden." Na ernstige besprekingen van deze hoogstbelangrijke vraag nam onze hoofdonderwijzer den heer E. v. d. Schans op zich om op eene volgende vergadering hieromtrent zijne gedachten medetedeelen. Op onze laatste bijeenkomst heeft hij dit gedaan. Om de hooge belangrijkheid van den inhoud van het stuk, vroegen wij het ter plaatsing in onze rubriek, waartoe het ons welwillend werd afgestaan. Het luidt als volgt: Het is mijn voornemen niet M. V, eene soort van redevoering te houden; mij dunkt, dit is voor eene vergadering als deze minder gepast. Ik wil slechts eenige gedachten uitspreken over de chr. opvoeding; gedachten, welke naar mijne bescheiden meenig aanleiding kunnen geven tot een leerrijk broederlijk samenspreken. Als ik mij niet bedrieg, zal dan meteen een antwoord kunnen gegeven worden op de vraag: of christenouders hunne kinderen, als 't niet anders kan, naar de Staatsschool mogen zenden. Opvoeden — er zijn maar weinige ouders en helaas, ook maar enkele christenen, die de beteekenis van dit woord in haren vollen omvang vatten. Velen schijnen er niets anders door te verstaan, dan voeden en kleeden en geschikt maken voor dit tijdelijke leven. Zij meenen zich al bijzonder van hunne taak gekweten te hebben als zg hunne kinderen groot gebracht en eene tamelijke positie in de wereld bezorgd hebben. Dit is echter nog maar iets, »og maar een zeer klein deel van de opvoeding. Opvoeden wil eigenlijk zeggen: opvoeren tot iets hoogers; het kind brengen tot zijne ware bestemming. En die bestemming is geen andere, dan om een kind Gods te zijn, tot alle goed werk bekwamelijk toegerust. Het hoogste ideaal der opvoedingheeft Jezus uitgedrukt in de woorden: „Weest dan gij lieden volmaakt, gelijk uw Vader in de Hemelen volmaakt is", 't Is eene gewichtige taak, die God op de schouders der ouders gelegd heeft. Eene ontzettende verantwoordelijkheid rust op hen, aan wie God de opvoeding van kinderen toevertrouwd heeft. Onverklaarbaar is het bijna, dat zelfs christenen die verantwoordelijkheid niet dieper beseffen. Niet ééne christelijke roeping, wordt zóó zeer en zóó algemeen verwaarloosd, als de roeping der ouders om hunne kinderen op te voeden in de leer en vermaning des Heeren, en toch is er niet ééne roeping, wier verwaarloozing zulke ingrijpende gevolgen na zich sleept. — Van waar toch dit verschijnsel ? Als ik niet mis zie M. V., dan moet een der hoofdoorzaken hierin gezocht worden, dat men geene heldere zuivere voorstelling heeft van de beteekenis van den H. Doop. Treurig is de onbekendheid, welke hieromtrent onder de christenen gevonden wordt. Men gevoelt niet w£6r de kinderen staan, die het teeken des Doops aan hun voorhoofd dragen, en evenmin beseft men, welke dure verplichtingen rusten op hen, die door God geroepen worden om ze op te voeden. De H. Doop is eene ordening van den Drieënigen God, om aan ons en onze kinderen zijn verbond te verzegelen. En er is meer. In elk verbond zijn twee deelen of partgen begrepen. Als de eene partij wat belooft en verzekert, dan moeten er van de andere ook verzekering en beloften komen. Zoo is het ook hier — God geeft zijne belofte; die belofte is geheel vrij en geheel uit genade. De doopeling van zijne zijde heeft dure verplichtingen na te komen. Deze moet vóór alle dingen al de beloften Gods geloovig aannemen; hij moet dezen eenigen God, Vader, Zoon en H. G. aanhangen, betrouwen, liefhebben, van ganscher harte, van ganscher ziele, van ganscher gemoede en met alle krachten; moet in een nieuw godzalig leven wandelen. Deze eisch is onafwijsbaar voor ieder, die God in Zijn genadeverbond opneemt. Onze kinderen verstaan deze dingen niet. Maar nu treden de ouders in hunne plaats op. Zij beloven voor hunne kinderen aan alle eischen van het Verbond te zullen voldoen. Zij beloven daarenboven hunne kinderen in het opwassen hiervan breeder te onderwijzen, te doen en te helpen onderwijzen. Zij beloven in één woord, onder inwachting van de hulpe Gods hunne kinderen zoodanig te bekwamen, dat ze eenmaal tot jaren van onderscheid gekomen, met volle bewustheid amen kunnen zeggen op datgene, wat hunne ouders voor hen hebben beloofd. De kinderen zijn dus onmondige leden der gemeente van Christus, onder voogdij, als ik mg zoo uitdrukken mag, van hunne ouders. Zg deelen in al de rechten en verplichtingen van de geloovigen — maar even als in 't natuurlijke— gedurende hunne minderjarigheid kunnen ze hiervan geen gebruik maken. Eenmaal moet die staat van minderjarigheid ophouden. Tot onderscheid van jaren gekomen moeten de kinderen de * erantwoordelgkheid voor hunne eigene rekening nemen en gebruik maken van de rechten aan het lidmaatschap verbonden. Zg doen dit zichtbaar voor de gemeente door het doen van belijdenis. De taak der ouders is derhalve om van onmondige mondige leden te maken. Het door God daartoe gewilde middel is de opvoeding. Hieruit volgt logisch, dat die opvoeding christelijk moet zgn. Om van onze kinderen Nederlanders te vormen moeten ze eene Nederlandsche, echt nationale opvoeding genieten. Ze in Rusland of Frankrijk tot Nederlanders op te leiden, zou onzin zijn. Zoo ook hier. Onze kinderen zgn onderdanen van het rgk van ChristuB en moeten dus eene daarmede overeenstemmende opvoeding ontvangen. Niet alleen in hunne prille jeugd, maar al de studieën van hunne ontwikkeling door. (Wordt vervolgd J Tijden wij gaarne op de wagens vau dat gewillig volk. Uitnemend wijst de Stand, liet aan naar aanleiding van hetgeen de Hoofdkommissie van C. N. S. in zijn officieel verslag daar zoo klakkeloos en uit de hoogte weg heeft geworpen. Dat wignoreeren" wg, zeide mij eens iemand van 't geen zijne partij niet gaarne hoorde, maar met de Stand, zeggen wij tot 0. N. S.: Dat helpt u niets. Dat courantengeschrijf gaat eenmaal de wereld in en wordt gelezen en maakt indruk. Zoo gij zelf nog onnozel genoeg zijt als een oude struisvogel het te «negtieren" en met een verachtelijken naam van geschrijf, als iets onbeduidends te behandelen, het zal u wel vinden. 't Is goed dat de Stand, dezen draad eens goed heeft uitgerafeld. Eere aan Goes, dat den Heer Lucasse, die hier onlangs beboet en allerbrutaalst bejegend was, omdat hij de Schuttersparade op 's Heeren dag geweigerd had, nu tot lid der Provinciale Staten van Zeeland heeft benoemd- De TJtrechtsche Zendingsrereeniging heeft in haar jaarvergadering haar kweeke ling J. A. van Balen, onder oplegging der handen van sommige leeraren, tot zendeling geordend. Welk een afschuwelijke moord is daar in Ierland weer bedreven. De Minister en de Secretaris van de Iersche regeering, Cavendish en Burke, zijn op nog helderen dag in het Phoenix-park te Dublin aangevallen en na hevige worsteling afgemaakt. De aanvallers, die te midden der wandelende menigte, daartoe uit een rijtuig sprongen en zich na den moord ook weer met dat rijtuig wegspoedden, zijn nog niet ontdekt. Hoe iets dergelijks mogelijk is geweest, laat zich slechts denken door de onderstelling, dat het een worsteling, misschien slechts een spel was, gelijk de onderkoning zelf verklaard heeft, dat hij 't er in de verte uit zijn tuin voor gehouden had. Men denkt dat de aanslag slechts Burke gold, maar dat Cavendish in zijn poging om Burke te ontzetten, mede omgebracht werd. De verontwaardiging over deze afschuwelijke daad, is allerwege en in alle kringen groot. Of men er echter wel op let, dat het al weer een nieuwe bijdrage is tot het antwoord op de vraag: hoe diep wij zonken, wij menschen, geschapen naar het beeld Gods, maar — jammerlijke navolgers van Kaïn P [Ingezonden.) Mijnheer de Redacteur ! Yoor allen, die belang stellen in den bloei van onze Ghrist. Geref. Kerk, is ;/De Bazuin" eiken Vrijdagmorgen eene welkome bode van hetgeen er zooal in 's Heeren uitgeleidde gemeente wordt gedaan. De jongste nummers echter maken op mij (en ongetwijfeld op veel anderen) een ontmoedigenden en dikwijls pijnlijken indruk. Al meermalen heb ik onder het volk hooren zeggen : «Onze domine's zitten mekaar geducht in het haar!" en menig oude gemoedelijke ziel liet er — en m. i. niet ten onrechte ! — op volgen, dat zulks een treurig teeken mag heeten. Of ik dan niet weet, dat men door wrijving van gedachten 't rechte licht op eenige zaak werpt ? Ja, dat weet ik ; maar ik weet ook, dat door wrijving warmte ontstaat en dat die warmte wel eens brand veroorzaakt, zoodat de gemoederen wederzijds in vlam staan. En dan schiet het beste bluschmiddel dikwijls nog zooveel te kort, dat er jaren later nog smeuling is op te merken. Bovendien ben ik niet slechts om den indruk maar ook om de nadeelen, die er aan zijn verbonden, ontzettend bang voor brand ! — De mannen-woordvoerders onzer kerk vergeten m. i. te veel, dat de Bazuin een orgaan is, dat veel door het volk wordt gelezen. Het min-ontwikkelde deel van ons volk vat den strijd, over kwesties, die der kerk zijn, dikwijls zeer oppervlakkig op en ziet er daardoor zoo licht verdeeldheid in. Er komt bij, dat gezegde woordvoerders (de goeden niet te na gesproken!) zicLi maar al te veel in woorden uitdi ukken, die ieder lid der kerk smartelijk moeten aandoen. Toen ik in het jongste Bazuinnummer het artikeltje «Misverstand" van Ds. Wielinga had gelezen, legde ik met smart het blad terzijde. Die bittere ironie aan 't adres van den bezadigden strijder A. V- was ver van broederlijk, — een woord, waarmeê Ds. Wielenga zoo schermt in zijn «misverstand." Ds. W. toch zegt : «Hij is mij een broeder, die om wijze redenen zich schuil houdt in de tente, nog altijd bezig om de wapenen te keuren. Een broeder, die in het gevoel zijner kracht, uit „veeljarige studie" geboren, van uit zijn tente aan sommigen dor reeds strijdende broeders bemoedigende knikjes uitdeelt en aan anderen beduidt, dat ze zelfs vriend en vijand niet kunnen onderkennen. Yoor zulk een broeder heb ik grooten eerbied."' Alleen Ds. Wielenga zal zeggen, dat dit mooi gezegd is. Doch ik vraag Ds. W.: Welken indruk zal dat gezegde op A. Y. hebben gemaakt? En denkt gij, dat erin onze kerk nog leden zijn, die U een «bemoedigend knikje" waardig keuren, wanneer gij, als voorman, zoo den strijd wilt voeren ? — Ik meen, dat gij in dit opzicht bij A. V. ter schole kunt gaan, — gij die zoo'n kenmerkend vertrouwen in A. Y. stelt!" — M. d. R.! „als U het hart tot Bpreken dringt, — zoo spreek", zei De Genestet. Daarom dan sprak ik, het gevaar trotseerende, dat Ds. W. ironisch ge¬ noeg is mijn schrijven over brand een brandbrief te heeten.— G. BENKEMA Ezn. Zaandam, 5 Mei '82. BOEKAANKONDIGING. Met veel genoegen maken wij opmerkzaam op het kleine boeksken Catechetisch onderwijs over de Gereformeerde Geloofsleer, woordelijk geput uit de Belijdenis Schriften, door Ds. Nicuwenhuis Bij Wierema te Brielle. i De leidende gedachte, waarmede dit boekje vervaardigd en ons aangeboden is, i is «om de geloofsleer woordelijk uit de bronnen geput m geregelden zamenhang op nieuw uit haar te voorschijn te brengen voor leerlingen, wier begeerte het is, een grondige kennis te verkrijgen van het geloof, 't welk den heiligen is overgeleverd." Dit boekje is dus niet al weer een ander catechisatieboekje naast zoo velen, maar het is een eenling en een eersteling. Wij denken dat onze Br. .Nieuwenhuis een voortreffelijk werk er mede verricht heeft en 't verwondert ons, dat nog nimmer iemand iets dergelijks leverde. Dat de S. niettegenstaande vele bedenkingen daar tegen, er toch toe overgegaan is om het uit te geven, is ons recht aangenaam. Wat is gereformeerd ? Met verwijzing naar en aanhaling van de woorden uit de bronnen zelve, zullen vele jonge menschen die dit boekje leeren en bearbeiden, onder 's Heeren zegen op deze vraag kunnen antwoorden en daardoor tevens een zeker palliatief hebben tegen elke wind van leering, van welke zijde hun die ookmoge toewaaijen. Wat zijn die belijdenis schriften; wat bedo len wij er mede ; waarom heffen wij ze omhoog als onze standaards F Op deze en zoovele vragen meer, als in dezen zin kunnen gedaan worden en door oudere en jongere lidmaten moeten kunnen worden beantwoord, stelt het op de hoogte. Teksten uit de H. S. waarin een en ander kan worden nagezien en nog al vrij wat «vraagpunten", die er bijbevoegd zijn, geven den leeraar een geschikte aanleiding om die aan te roeren en den leerlingen om de zaken te onderzoeken. 't Boekske is klein, kost slechts 30 centen en vervult een wezenlijke behoefte. 't Worde algemeen gebruikt. CORRESPONDENTIE. Yeel dat reeds ter perse staat moet uitgesteld worden. H. S. te R. uw schrijven, zoo even eerst ontfangen, dus ook. Ook de opgaven van de kas Em. Pr. en Wed. en Inw. Z. in N. H. Naar aanleiding daarvan merken wij op, dat het Hoofdbest. der Yereen. voor Geref. Schoolonderwijs, van de bijeenkomst te Utrecht op 31 Mei a. e., zeker niemand harer leden heeft willen uitsluiten, om welke reden dan ook. Advertentien. Den 10 Mei herdachten onze ge- f liefde Ouders : l ®. lijftema en [r h b 9 Ja. rooerana hun Yeerfigjarige Echfoereenigwg. H. J. HIJLKEMA, Oudeschoot. Mede namens kinderen en he¬ il huwdkmderen. ¥ Door Gods goedheid beviel heden voorspoedig van een welgeschap zoon, FEMMETJE NIJDAM, geliefde echtgenoot van L. VONK Gz. Leeuwarden, 9 Mei 1882. Heden overleed na eene hevige ongesteldheid van slechts ruim 3 dagen mijne dierbare echtgenoote Kalrina Tonnis Kruizinga, in den ouderdom van ruim 67 jaren, waarvan wij bijna 45 door eenen genoeeeliiken ccht ver- eenigd waren. Van ons zevental kinderen gingen 5 haar in de eeuwigheid voor. Het overgebleven tweetal, benevens 3 aangehuwden en 4 kleinkinderen, voor zoover deze laatsten door hun leeftijd daartoe in staat zijn, betreuren met mij dit voor ons zoo zwaar verlies. Geve de Heere ons den troost te genieten, die haar geloovig heengaan ons kan schenken, en sterke Hij ons in dezen weg van zware beproeving- E. J. KOOPMAN. Breeken, onder Wester wijt werd, den 8 Mei 1882. Kennisgeving aan vrienden en bekenden. INa eene korte ongesteldheid ■ ontsliep beden zeer onverwacht, 8 tot onze groote droefheid, in ha- I ren Heer en Heiland onze zeer ■ geliefde moeder C. W. BLOK Wed. M. VISSER, in den ouderdom van ruim 70 H Namens Kinderen en Behuwd- \ kinderen. H. A. VISSER, 's Gravendeel, 2 Mei 1882. ||| !eit«de8ïMiti zijn werk ten deele verstaande, kan terstond geplaatst worden bij D. FABER te T wij zei. BERIGT. J. W. DE BOER, vroeger Onderling te Ureterp, berigt door deze dat hij is VERHUISD naar Dragster Companie. Bij het verzenden van brieven, berigten enz. gelieve men onderstaand adres te schrijven: JITSE W. de BOER, landbouwer te Dragster Compagnie. A. LATENSTEIN, Stoom-maisstijfscltabrick, ZAANDAM. Fabriceert Patent-stijfsel, Glansstijfsel verpakt in pakken van % en */4 KG. CHRIST. GEREF. KERK, te Ir n h e m. Door den kerkeraad der Christ. Ger. Gemeenten zijn de navolgende nommers uitgeloot N°. 6, 13, 14, 20, 24,25, 29, 30, 31, 37, 42, 46, 67, 72, 95,132, 136. Het bedrag der uitgeloote aandeelen kan worden ontvangen bij G. te WINKEL, te Arnhem. Kerkmeester. In Dlaats ra f22.50 voor f2,50. Door Concurrentie van den Bijbelhandelaar A. VAN ROSSUM Jr., doe ik onderstaand aanbod. B» VER«E»S, lil ikke» in liet verleden, 2 buitengewoon zware Deelen, 1300 Bladzijden, met gekleurde platen. Behelzende de Geschiedenis des Vaderlands van de komst der Batavieren tot op den tegenwoordigen tijd. Ds. FELIX zegt onder anderen van dit Werk, dat het in elk C^risteiïik gezin een eereplaats moest verkrijgen. Niet om het maar eenmaal vluchtig door te lezen, maar om het te bespreken met opmerkzaamheid aan God en na te gaan de wegen, welke de Heere met ons volk en land gehouden heeft. SST^mr' N.B. Door eene Advertentie van A. VAN ROSSUM Jr. alhier, zie Predikbeurtenblad van 15 April, is bovenstaand Werk door hem voor f5 aangeboden, met opgaaf, dat 14 Exemplaren voorhanden waren. Het spreekt van zelf, dat door mij in een volgend No. van dat Blad eene aanbieding gedaan werd veel voordeeliger dan de zijne, namelijk: het zelfde Werk met twee Oleographiën daarbij voor f3.90. Daarop verscheen in het Predikbeurtenblad van 29 April van hem eene Advertentie, waar hij door Concurrentie ? ? dit werk aanbiedt voor f 5, met bericht, dat 6 Exemplaren voorhanden waren. Als wettige Uitgever doe ik nu bovenstaand aanbod, daartoe gedwongen door Concurrentie van den Bijbelhandelaar A. VAN ROSSUM Jr., en stel 600, zegge ïeshonderd Exempl., voor den prijs vanfa.s® per Ëxempl. verkrijgbaar. Zijn deze verkocht dan wordt de prijs weder verhoogd. Doe uw voordeel en profiteer van dit extra voordeelig aanbod, om u voor f 55.5® dit Prachtwerk aan te schaffen^ Alleen verkrijgbaar bij O. STOOTEll, Nieuwe Leliestraat 22, Amsterdam. Voor buiten alleen tegen Postwissel. P.S. De Steden, hij de Wet „Postpakketten" genoemd, kunnen het voor 8.» Cent meer franco ontvangen, dus dan voor fS.SS. Verkooping der bibliotheek van den WelEerw. Heer M. D. DE BRUIJN door J. L. BEIJERS, te Utrecht. Catalogus met portret (4794 nummers) franco per post f0.35. Bij den Uitgever J. DEN BOER te Breukelen, is van wege het Geref. Tractaatgenootschap verschenen: Het werk van den Heiligen Geest in het Zaligen van zondaren. door A. LITTOOIJ, CJir. Geref. Predikant, te Middelburg. B* It IJ S: f O.SO. Bij P. ENGELS & Zoon te Leiden si verschenen: De vorming m den Evangeliedienaar, de taak van het Kerkelij k Hooger Onderwij s. REDE, gehouden bij de aanvaarding van het hoogleeraarsambt in de godgeleerdheid van wege de Nederl. Herv. Kerk, te Leiden, op Woensdag '26 %pril f889, door Dr. J. OFFERHAUS Lzn. Prijs 5© Cenis. Theologische boekhandel van HÖVEKER & ZOON, te Amsterdam. Dezer dagen verscheen : Bijbelstudiën over het Oude Testament, DOOR ï, GODET, Uit het Franscb door JAC VAI BELCUI. Uitgegeven door de Vereeniging ter bevordering van Christelijke leetuur. PRIJS f f.90. Door G. KUIJPER Jzn., te Zwartsluis, is uitgegeven en bij eiken Boekhandelaar verkrijgbaar gesteld: Het blijde vooruitzicht en het zalig afsterven van Hendrikje de Vit, geboren 24 Januari 1858 en overleden 30 October 1881 te AmbtVollenhove. Uitgegeven ten voordeele der Christ. Jongelings-Vereeniging te Ambt-Vollenhove, met een voorwoord van Ds. J. N. LINDEBOOM. Prijs 20 Cent. Door toezending van het bedrag in postzegels wordt hetzelve franco toegezonden. Ter bevordering van liefde voor de Zending is het wenschelijk, den kinderen bevattelijke verhalen over de Zending in de handen te geven. Wie dat, met het aanstaande Pinksterfeest van plan is te doen, zende een postwissel van n.o5 aan den Uitgever JAN BAAN te DELFZIJL, waarvoor dan per keerende post franco gezonden worden, drie keurige boekjes met mooie mi, bewerkt door de hh. B. J. BENSINK en G. HEMKES, beide op dat gebied gunstig bekend. Voor u i t d e e 1 i n g op Zondagscholen worden deze boekjes bij getallen met aanzienlijke korting afgeleverd. Alle Boekhandelaren nemen bestellingen aan. BOEKHANDEL. ^oor fami^eomstandigm'lmÊÈ& heden wordt te Utrecht m ter overname aange¬ boden: Eene sinds 30 jaren bestaan hebbende Theol. BOEKHANDEL en UITGEVERSZAAK op het drukste gedeelte der stad. Brieven franco onder letter A. X. bij den Boekh. J. J. H. KEMMER aldaar. Bij J. P. REVERS te Dordrecht, versch een en is alom te bekomen: Dr. G, J. VOS Azn., Geschiedenis der Vaderlandsche Kerk. 2 deelen. Prijs f5.35. Dit belangrijk werk is behalve aan ontwikkelde gemeenteleden, zeer aan te bevelen aan studenten in de Godgeleerdheid, onderwijzers en beoefenaars van de Geschiedenis en het Kerkrecht. Geregelde Maildienst TUSSCHEN • Amsterdam DIRECT, met de snelvarende, uitstekend voor Passagiers ingerichte Stoomschepen der IVed erlandsch-Amerikaansche Stoomvaart-Maatschappij. S.S. W.A.SCHOLTEN 4000 ton, 500 p.k „ P. CALAND. . .4000 „ 500 „ „ AMSTERDAM. .4000 _ 500 ! „ SCHIEDAM . . . 4000 „ 500 " „ ZAANDAM . . .4000 _ 500 _ „ EDAM 4000 „ 500 _ „ MAAS 3000 _ 400 „ „ ROTTERDAM. . 3000 „ 400 „ Afvaart: Eiken Zaterdag, beurtelings van Rotterdam en Amsterdam. Biljetten naar NI E W-Y O II14 en alle plaatsen der Vereenigde Staten worden tot billijke pryzen afgegeven. Inlichtingen omtrent passage worden verschaft door DE DIRECTIE te Rotterdam, en hare bekende Agenten. Pinksterfeest. Bij JAN HAAN te D e 1 fz ij 1 is verschenen : J. P. VAN DER MAAS Jp. Bede voor Abrahams nakroost. Een lied voor Chr. Jongel. Ver., Zondagscholen enz. Wijze: Er ruischt langs de wolken, PRIJS: 100 ex. fl.20. J. P. VAÖER MAAS Jp. Java en onze Zending. PRIJS : f 0.07%, 25 ex. f 1.65, 50 ex. t 3.00 f 100 ex. f5.— J. MOSSEL, Ludger, de eerste ehristenprediker in Groningerland. PRIJS: f 0.07 V2, 25 ex. f 1.65, 50 ex. f 3. 100 ex. f5.— S. A. VAN DEN HOORN, De Geest der liefde. Een gesprek met kinderen over het Christelijk Pinksterfeest. 2e druk. PRIJS: f0.07 V, 25 ex. f 1.65, 50 ex. f 3.—, 100 ex. f 5.— JfHjK**' Deze drie boekjes kunnen gesorteerd geleverd worden. VEEREN BË», PELUH en KUSSENS, tegen postwissel, franco eerste veer (2 persoons) voor f24,— f37,— f48,— f59,— en hooger ; dito met PLANTAARDIGE M O li (1 pers.) f 12,— (2 pers.) f14,— en hooger, voor I9EK&ENS vrage men Prijscourant. Monsters te bezichtigen bij de Agenten : W. Spaargaren, Dani.elstalpertstraat 80 te Amsterd. A. Zwolsman, Langebleekerspad 89 te Amsterdam. Wed. D. E. Baarda, te Bolsward. A. Dönaelmann, Vriesestraat te Dordrecht. E A. Boerman, te Giessendam J. Snoek Jz. Bornsteeg te Gorkum. L. Auwema, te Grootegast. C. F. de Raat, Prinsengracht 147 te 's Hage. C. 0. Grotzinger, Frederikstraathofjs 5t te 's Hage. W. Feddema, Spekmarkt te Harlingen. J. Pladdet, te Hoek bij Neuzen. H. Scheltens, te Kampen. J. van Eeuwen, te Kamerik. B. W. Verduin, te Leiderdorp. B. J. Docter te Lemelerveld. W. van Oosten, te Maasland. B. Kruithof te Montfoort. G. J Stout, te Oudewater. A. Hes, te Pernis. K Keijzer, te Ter Aar. N. Harrewijn, te Vlaardingen. A. Bisschop, Hoogstraat te Wageningen. G. Kerkhoven, te Zaandam ' Agenten gevraagd door H D. 1. f. ii 1(1 te Zwartsluis. Stoomdruk. — Laurens van Hulst. — Kampen. ie. 