De bazuin; gereformeerde stemmen uit de Christelijke Afgescheidene Kerk in Nederland-kerk-, nieuws- en advertentieblad, jrg 23, 1875, no. 48, 26-11-1875 
Namens den Kerlceraad, KABKEMEIJER. Holten, 22 Nov. 1875. De Heere nam heden, na eey ongesteldheid van weinige dagen, ons jongste dochtertje ATTJE EOELOFEINA van ons, in den ouderdom van ruim negen maanden. De Verbondsbelofte troost ons in de droefheid. H. OP T' HOLT, predikant. H. OP T' HOLT—ten Kate. Stads-Kanaal, 23 Nov. '75. Kennisgeving aan de vele vrienden. H. MULDERS, op Tiet Noordeinde bij de Sleenenbrug te Meppel, bied zich BELEEFDELIJK aan tot het leveren van BOUWMATERIALEN, alsmede HAKSELMACHINES, GROOTE KOOKPOTTEN, enz. enz.; beloofd een prompte bediening. Kerstfeest!! Bij den Uitgever H. A. BERENDS, te Harderwijk, verschijnt: TWEE AVONDEN INDEPASTORIE of het eeuwen oude Kerstverhaal op nieuw aan de kinderen onzes volks verteld. door / P. J. KLOPPERS. MET EENE PLAAT. Prijs 15 cent; 25 Ex. ƒ3.—; 100 Ex. ƒ 10.—. lutzeToening, de Vissclier van Helgoland. NAAK HET EKANSCH DOOR ïï. Karssen, met geïllustreerd omslag. Prijs 20 cent; 25 Ex. ƒ 4.— ; 100 Ex. ƒ 12.—. KERSTLIED. DOOR H. Karssen. Wijze: HERNHUTTERS AY0NDLIED. Prijs 2 cent; 100 Ex. ƒ 1.50. Vroeger verscheen: J. P. V. d. Maas Jr., De wonderlijke wegen des Heeren of de avond vóór en na het Kerstfeest. J. P. V. d. Maas Jr., In den Kerstnacht. Prijs van elk Jé cent; 100 Ex. ƒ 6.—. P. Vergers, De Loteling. Een Kerstverhaal. Prijs 10 cent; 25 Ex. ƒ2.25; 100 Ex. ƒ 6.50. Bestuurders van Zondag- en Tiijz. Scholen wordt op franco aanvraag gaarne een Ex. van bovenstaand ter kennismaking toegezonden. Voor 35 Cent in plaats van ƒ1.25 franco per post in huis door het geheele Rijk DE OLIJFTAK. Een; CHRISTELIJK HUISBOEK vroeger in 12 Maandelijksche afl. uitgegeven door de Pinna H. DE HOOGH, en thans worden die 12 afl. in een band ingenaaid, afgeleverd door F. A. Bosman, Boekhandel te FRANEKER. Na toezending van hét bedrag in Posizegels of in Postwissel wordt het direct afgezonden; en Iet Wel! V oor uitdeeling op Zondagscholen of Vereeniging voor f 20 per 100 Exemplaren kan men nu iets beters en nuttigers uitdeelen als zulk een boek geschreven door de beste en zuiverste rechtzinnige Schrijvers, hetwelk voor Jong en Oud aangename lectuur bevat. Men besteld eerst een Ex., dan kan men zich van de rijke inhoud overtuigen. Bij B. C. HU GE, Boekhandelaar te Rotterdam, is verschenen: Waarom ik niet ten tweede male voor de Regtbank verschenen ben. EENE VRAAG, volgens belofte per brief beantwoord. door W. H. C. K0CKEN, pred. der Nederd. Herv. Gem. te MoerdijJc. PRIJS 20 CENT. Wordt op franco aanvrage met overmaking van 21 cent aan POSTZEGELS onmiddelijk verzonden. Zeer beïangrijk om te lezen. Bij C. SCH00K, te Gorinchem, ziet het licht: Een zalig Heengaan, GESCHIEDENIS VAN DE BEKEERING EN HET ZALIG AFSTERVEN VAN August Jacob Clarke, ontslapen in Jezus 2 Mei 1845 , in het veertiende jaar zijns levens ; door J. G. DECK. (Uit het Engelsch.) Prijs f 0.20; 25 Exempl. f 4.624; 50 Ex. ƒ 8.75; 100 Ex./ 15.00. Bij groote getallen kan men, des verkiezende, op den omslag gedrukt krijgen : Geschenk Van : enz. Er wordt dan duidelijke opgave gevraagd. Bij J. BIJLEVELD te Utrecht ziet het licht: DE ONYERGAEKELIJKE GENADE! Leerrede gehouden te Liverpool naar Gal. 5:4, door J. K. POPHAM. Schrijver van: „Moody en Sankey's dwalingen ontdekt door de Schrift der Waarheid." Uit het engelsch, door E. W. WAGNER. Trijs 12* ct. Bij J. H. VAN PEURSUM te Utrecht is verschenen : W. ZIETHE, Getrouw tot in den dood en de wonderbare uitkomst. „ Het Jaarmarktsgeschenk en Eene gebeurtenis uit den oorlog in Tyrol. „ De blijde herkenning en Eerlijke menschen. „ Wonderbare uitredding door middel van een vogel en Levend begraven. „ De Vrouwe van Reichenstein en in den Zaagmolen. „ Twee kerstboomen en de gezegende gevangenschap. Hik hoekje {twee verhalen) met een plaatje ƒ 0.30. Per 25 Ex. gesorteerd f 6.25. J. P. SCHABERG, De aartsvader Abraham en zijn geschiedenis. n De aartvader Jacob en zijn geschiedenis. „ David, de man naar Gods harte. „ Elia de Thisbiet, een pro¬ feet des Heeren. Prijs van elk boekje met plaatje en ingëülustreerd omslag f 0.50. Per 25 Ex. gesorteerd ƒ 10.—. Door C. SCH00K, te Gorinchem, wordt met goed succes gedebiteerd: TR0MMIUS, Nederlandsche concordantie des Bijbels, Klein folio, met 250 compres in drie kolommen gedrukte bladzijden, ingenaaid voor f 4,90. Dit boek is niet alleen onmisbaar voor eiken evangeliedienaar, evangelist of godsdienstonderwijzer, maar ook voor alle onderzoekende beminnaren des Bijbels. Herinnert men zich een woord der Schrift, waarvan men niet weet in welk gedeelte liet staat, en dat men toch gaarne wil nalezen, dan behoeft men de Concordantie slechts open te slaan op een der woorden in den tekst voorkomende, en men is volkomen ingelicht. Bij 1. H. VAN PEURSEM te Utrecht is verschenen: In de Woestijn. VERHAAL UIT HET LEVEN DER PROTESTANTEN IN FRANKRIJK VOOR DE REVOLUTIE. Naar 't Engelsch (van Miss Alcock) vrij bewerkt door E. J. VEENENDAAL. Met 4 platen in kleurendruk. Trijs ingenaaid f 1.50 gebonden f 1.90. DAVID LTVÏNGSTONE x als Zendeling- en Reiziger. Uit het Hoogduitsch door J. H. VAN LINSCHOTEN. Trijs ingenaaid f 1.20 gebonden f 1.60. DE KRUIS TRIOMPH van VORST MESSIAS, ofte Verhandelingen over'het LIJDEN, STERVEN en BEGRAVEN van den Heiland der Uitverkoren Wereld; den Heere JEZUS CHRISTUS ' door ABRAHAM HELLENBROEK. Dit Werk wordt heden op nieuw uitgegeven in 16 afleveringen a 25 Cents; gedrukt met eene fraaije JSljbelltttêr/ geheel volgens de Uitgave in 1745. De eerste Aflevering is bij alle Boekhandelaren te bekomen, alsmede bij den Uitgever Utrecht, Nov. 1875. A. ÏTSSCHER. Boekjes tot uitdeeling op ZONDAGSCHOLEN. Uitgaven van H. A. BERENDS, te Harderwijk. J. H. v. Linschoten. Jenny's piano of de invloed eener goede daad. 1. H. V. Linschoten. De Londensche vagebond of nergens goed voor. J. H. v. Linschoten. l)e blanke slaaf weder een vrij man. J. H. V. Linschoten. Een lichtstraal in een donkere stulp. Prijs van 'èlk 5 Cent; 100 Ex. ƒ 4,—. J. C. Luitingh. De dorpsmid. J. C. Luitingh. De vervelende tekst. E. J. Veenendaal. De wonderbare lamp. E. J. Veenendaal. Wat de lelie ons leert. Prijs van elk 10 cent; 25 Ex. ƒ2.25; 100 Ex. ƒ6.50. H. Z. de Beijl. De twee vrienden. J. C. Luitingh. De zoon van den zeekapitein, met plaat. E. J. Veenendaal. Gods voorzienigheid. Prijs van elk 15 cent; 25 Ex. ƒ 3%—; 100 Ex. ƒ12.—. SPARRETAKJES voor de Jeugd; [vier boekjes in palet) bewerkt door J. H. v. Linschoten (le serie). Prijs 20 cent. DE KINDERVRIEND, (vier boeltjes in paket) bewerkt door H. Z. de Beijl, P. J. Kloppers, I. C. Luitingh, en E. J. Veenendaal. Prijs 60 cent. VOOR DE ZONDAGSCHOOL, {tien boekjes in paket) door Betz, v. d. Maas, Luitingh, Linschoten, Veenendaal en Vergers. Prijs 60 cent. Van bovenstaande boekjes zijn op franco aanvraag present-Ex. te bekomen, terwijl de 3 pakketten tegen overmaking van 't bedrag in postzegels alom franco wórden verzonden. Snelpersdruk van W. E. J. Tjeenk Willink, te Zwolle» Alom is de inteekening opengesteld op de EÉN EN TWINTIGSTE JAARGANG voor 1876 van het JAARBOEKJE der Christelijk Grereform. Kerk, MET PORTRET van Ds. H. DE C0CK. Prijs 30 cents. De ondergeteekende verklaart, dat het recht van uitgave van het Jaarboekje voor de Chr. Geref. Kerk in Nederland is overgegaan op den Boekhandelaar P. VAN DER SLUIJS Jr., te Amsterdam. S. VAN VELZEN Jr. Ingevolge bovenstaande kennisgeving zal het Jaarboekje voortaan bij mij verschijnen, en zal het mijn streven zijn, om door naauwkeurige en duidelijke opgaven en degelijk mengelwerk, dit Jaarboekje dat reeds in zoo ruime mate het vertrouwen van het publiek bezit', tot een degelijke Gids in alles wat op onze Kerk betrekking heeft te maken. De Statistiek van de Gereform. Zondagsch.Vereen. „Jachin" zal voortaan ook opgenomen worden. Amsterdam, P. VAN DER SLUIJS Jr., Augustus 1875. Vijzelstraat a\h. Singel, N°. 12, t Bijvoegsel tot de Bazuin 1875, N°. 48. (1) Men houde dit opschrift ten goede. Ik denk dat de geachte Inzender bij 't lezen van dit stuk dacht aan de advertentie en 't opschrift in het boekje van Popham. (Ingezonden.) Wat een wolf al zoo huilen kan (1). Nog geen maand geleden — opende Moody zijn mond en sprak (te Brooklyn) ongeveer aldus: Ik verzoek uw aandacht voor de woorden van het hoofdstuk dat ik zooeven heb voorgelezen (I Kor. 15) en bepaaldelijk voor het eerste gedeelte van het éerste vers: »ik maak u bekend het Evangelie". Ofschoon wij in een Christenland leven, waar het Evangelie gedurende de laatste honderd jaren is verkondigd geworden even getrouw zoo niet getrouwer dan in eenig ander deel van de wereld, geloof ik niet dat er een woord in onze taal is, dat zoo weinig verstaan wordt als dit woord : Ev»ï'e:elie, en ik geloof verder dat er velen elke.. Zondag, en nog wel sedert jaren , naar de kerk gaan en nog de beteekenis van dat woord niet kennen. Ik houd staande dat het ons goed zal doen somtijds het woordenboek ter hand te nemen, en de beteekenis — de eenvoudige beteekenis — na te gaan van sommige woorden, die wij zoo vaak in de kerk hooren. Nu is de beteekenis van het woord "Evangelie": goede boodschap, blijde tijding. Ziet gij, wanneer dit in Brooklijn gepredikt wordt, behoorde het volk blijde te zijn,' het moest ten minste hun lange gezichten opvrolijken en de rimpels van hun gelaat wegwisschen. Op mijn reizen ontmoette ik man noch vrouw, die niet gaarn een blijde tijding ontving. Vooronderstel een telegraafbeambte kwam deze vergadering binnen en op een man af, wien hij een telegram overhandigde, inhoudende dat zijn sedert lang afdwalende zoon op de terugkomst was en morgen thuis zou zijn, hoe het gelaat van dien man verhelderen zoul Ik zou dit platform niet behoeven te verlaten om te weten te komen dat hij een goede boodschap ontvangen had. Ik zou bet hem van hier kunnen aanzien , en ik denk dat de man niet «achten zou tot mijn preek uit was , maar naar huis vliegen en tot lijn vrouw zeggen: «Vrouw 1 blijde tijding! onze zoon komt weêr thuis". Ja, wij verheugen ons als wij een blijde tijding vernemen , en zoo iets is juist het Evangelie, dat wij prediken. Toch doen velen alsof wij hun een doodbericht brachten, of iets heel onbeduidends zeggen als wij hun deze goede boodschap brengen, het beste nieuws dat ooit menschelijk oor veruam, het beste nieuws dat'een om de zonde vervloekte aarde ontviuo-. De engelen verkondigden den herders te Bethlehem groote blijdschap, d. i. het Evangelie. Paulus zegt den Korinthers dat hij hjin het Evangelie bekend maakt, en waarschuwt de Galaters, waar hij' zijn verwondering te kennen geeft dat zij zoo haast wijken van het eenvoudig Evangelie. En hij voegt er aan toe: doch al ware het ook, dat wij, of een engel uit den hemel u een Evangelie verkondigde, buiten hetgeen wij u verkondigd hebben, die zij vervloekt. Ik geloof dat wij in de dagen zijn, waarin men alles behalve het Evangelie verkondigt. Zeker hebben wij vele getrouwe Evangeliedienaren, maar er zijn ook velen, die een onzekeren klank geven, en zich dan verwonderen waarom de menschen hen niet komen hooren. Niet lang geleden kwam een predikaat tot mij en zeide: Mijnheer Moody , daar is een groot verschil tusschen onze predikatie. Gij gaat den verkeerden weg op of ik. Ik heb u niet hooren preeken, zei° ik. Gij hebt mij gehoord. Misschien weet gij te zeggen waar 't verschil zit. Wel, zei hij, gij spreekt veel over den dood van Christus. Ik zeg de menschen dat zij niets daarmee te maken hebben. Ik predik het leven van Christus — gij, zijn dood. Wel, zei ik, Wat maakt gij dan van dezen tekst: Hij is om onze overtredingen verwoud, om onze ongerechtigheden is Hij verbrijzeld; de straf, die ons den vrede aanbrengt, was op Hem, en door Zijn striemen is ons genezing geworden ? Hij liet het hoofd hangen. Toen zei hij: daar preek ik nooit over. Ik zei: Wat maakt gij van dezen tekst: Die zelf onze zonden in zijn lichaam gedragen heeft op het hout? Hij antwoordde: daar preek ik nooit over. Ik zei: wat preekt gij dan ? Hij antwoordde: Ik preek verhandelingen , zedekundige verhandelingen, en laat de verzoening uit. — Die prediker stelde Christus niet voor als den Zaligmaker der wereld. Nu, mijn vrienden, als gij wenschte dat ik zóó zou preeken , ging ik liever boerenwerk verrichten of zoo iets. Ik ' zou niet weten hoe dat aan te leggen. Ik zou dezen Bijbel niet kunnen verklaren. Indien gij de gouden draad wegknipt, die het geheel samenhoudt, valt het uit elkander. Op den Pinksterdag werden er drieduizend verslagen en wat was de reden? Petrus verkondigde .den gekruisten Christus; en de H. Geest kwam over hen, zoodat zij uitriepen: Wat moeten wij doen om zalig te worden ? Wij moeten naar de eerste dagen des Christendoms terug, wat betreft de verkondiging van een Christus , die stierf en de gevangenis gevankelijk voerde. Hoor Petrus als hij tot Cornelius komt. Hij verhaalde hem van Christus, dien zij doodden en aan een hout hingen , en hij en zijn huis werden geboren voor het Koningrijk Gods. Hoor Philippus waar hij met den Kamerling spreekt. Ve Kamerling had gelezen uit het 53e hoofdstuk van Jesaia: Als een lam werd Hij ter slachting geleid; maar hij verstond het niet. Toen predikte Philippus hem het Evangelie, en de Kamerling werd bekeerd, en wandelde zijn weg met blijdschap. Hij kon niet anders. Ieder die het Evangelie aanneemt moet wel blijde zijn: want het geeft leven, vrede en vreugde. Gij herinnert u de rede van Paulus wel te Antiochië? Hij predikte een Christus, die stierf voorde zonde, in onze plaats, en die om onzentwil ter helle daalde, de banden des doods verbrak, later gezien werd door 500 getuigen, en toen ten hemel voer. Dat is Paulus Evangelie ■— een Christus die leefde, stierf, weder opstond en zijn plaats hernam daarboven — dat is het Evangelie, en wij hebben geen ander noodig. En nu heb ik u te zeggen waarom het Evangelie een goede boodschap, een blijde tijding is. Ik wensch hier ronduit te verklaren, dat ik nooit betere tijding vernam, en nimmer verlang te hooren, want het heeft van mijn levenspad verjaagd de bitterste vij¬ anden die ik had. De eerste vijand, dien het wegnam, is «de zonde". Zie het Lam Gods dat de zonde der wereld wegneemt. Alle zonde is zonde tegen God. Voorzeker wij kunnen tegen onze naasten zondigen, maar toch alle zonde wordt tegen God^ begaan , en God alleen kan de zonde vernietigen. Wij behoeven niet naar andere hulp uit te zien. Als G°d <le zonde niet overwinnen kan, wie zal het dan kunnen? Nu brengt het Evangelie mij de goede boodschap dat Hij uit liefde tot mij al mijn zonde heeft weggenomen. Niet een gedeelte, maar 't totaal mijner zonden. En het zegt mij dat Hij ze alle achter zijn rug heeft geworpen. En daar zijn ze goed. En als nu Satan beschuldiging wil Inbrengen, moet hij God in 't aangezicht treden. God heeft ze weggenomen voor tijd en eeuwigheid en tot mijn veroordeeling keeren ze niet weder. Indien ik ze zou willen bedekken, zouden zij wel spoedig aan 't licht komen, maar zij zijn weggewasschen door het bloed des Lams en zullen niet meer gerekend worden. Is dat geen blijde tijding? Hoe moest niet elk verlost zondaar zich verheugen ! Hoe moest niet elk vrijgekocht zondaar en al wat binnen in hem is God loven voor de macht Zijner genade 1 O wondergeschiedenis der verlossing, gered voor tijd en eeuwigheid 1 Een andere vijand is uit den weg geholpen, de dood. De laatste vijand, die te niet gedaan wordt, is de dood. Indien gij een geloovige zijt, zoo is de vreeze des doods voor u geweken. Ik herinner mij, dat — voor ik het Evangelie hoorde en verstond en het aannam, vóór ik tot God geboren werd, vóór mijn zonden waren weggenomen — de dood een schrikbeeld, een afschuwelijk monster mij toescheen. Ik placht te denken dat het het droevigst uur moest zijn, waarin de dood tot mij zou komen om mij te dagvaarden voor Gods aangezicht. Maar voor den geloovige heeft de dood zijn prikkel verloren. Die prikkel werd op Golgotha vernietigd, en begraven in den boezem des Zoons van God. Gii weet dat, zoo gij een wesp of horzel neemt en hun angel uittrekt, gij er niet meer bevreesd Voor zyt dan voor een vlieg. Nu, Christus heeft den angel des doods weggenomen. De leeuw der hel trachtte het te beletten , maar, Gode zij dank, de Leeuw uit den stam van Juda was machtig genoeg hem te overwinnen. Zoo heeft dan een kind van God niets meer te vreezen. Als de dood ongemerkt mij van dit platform weghaalt, het verschilt mij niet. Ik zal dan verschijnen in de tegenwoordigheid mijns Konings in Zijn glorie ; uitwonende van het lichaam, zal ik inwonen bij den neer. i\og nerinner ik mij üoe ik voor den dood placht terug te krimpen. Te Northfield, waar ik opgevoed werd , was het de gewoonte als iemand gestorven was, zijn leeftijd te luiden. Meermalen placht ik de bel 70 te hooren luiden, en dan dacht ik dat daar is geen uit deze bijhunne huizen het nog lang niet aan mij toe was. Maar op andere tijden luidde zij niet zoo lang, en soms zelfs zeer kort, tot onder de 20 — ongeveer mijn leeftijd — en dan kreeg ik het benauwd. Daar volgden dan nachten op, waarin ik niet slapen kon alleen van er aan te denken. Gode zij dank , dat is alles nu voorbij. Daar was ook een tijd , dat ik in het graf nederblikte, terwijl de doodgraver zijn werk deed en dan klonken mij de op de kist vallende aardkluiten toe als het rammelen der doodsboeien. Gode zij dank, dat is alles nu voorbij. Jezus heeft den dood overwonnen. Hij ging in het graf. Ik verbeeld mij den Dood te zien, over Hem lachend en zeggende: Ha, ha, nu heb ik Hem, Hij is in mijn macht, Hij zal mij den tol betalen. Maar ziet — vóór het krieken van den volgenden Sabbaths-morgen ! vóór iemand er aan dacht, komen hemelboden neder en wentelen den steen weg, en Hij, die op vrijdagavond gedood was, slaat de ketenen des doods aan twee — en nu heeft de dood geen macht meer over ons. Is dat geen goede boodschap ? Ik beklaag den man , die van zulk een Evangelie niets weet. Nu is er nog één vijand meer, en die is: het oordeel. Ik dacht vroeger altijd: dat zou een verschrikkelijke dag zijn, waarop ik voor God staan zou, als wanneer alle daden in 't geheim en in de duisternis verricht, aan het licht zouden komen ten aanschouwe der gansche wereld. Maar toen ik beter met den Bijbel bekend werd, ontdekte ik deze gezegende waarheid, dat wij, die gelooven, niet komen in het oordeel. Die proef zijn wij reeds door. De Bijbel zegt: Zoo is er dan nu geen verdoemenis (overtuiging van schuld) voor degenen , die in Christus Jezus zijn. Maar zal iemand zeggen : Wat maakt gij dan van dat woord aan de Korinthers: Wij allen moeten geopenbaard worden voor den rechterstoel van Christus, opdat een iegelijk wegdrage hetgeen door het lichaam geschiedt ? Voor Christenen beteekent dat, dat zij rekenschap moeten afleggen van hun rentmeesterschap. Wat zegt Jezus? Hij zegt: voorwaar, voorwaar zeg ik u, een iegelijk die mijn woord hoort en gelooft Dien , die mij gezonden heeft, heeft het eeuwige leven en komt niet in de verdoemenis , maar is overgegaan uit den dood in het leven. Dat is het Evangelie, mijn vrienden, en niemand anders kan ons dat leven schenken. Al mijn gebeden en tranen zullen mij niet baten, indien ik niet in Christus geloof. Ik zou niet weten waarom er dezen namiddag geen 400 zouden gered worden. (Toen zich keereude tot Mijnheer G. H. Stuart van Philadelphia:) Mijnheer Stuart kunt gij een reden opgeven waarom zij niet zouden kunnen verlost worden? Mijnheer Stuart —- Neen, niet één; Moody — Dr, Budington, weet gij één reden ? Dr. Budington — Neen. Moody — Neen vrienden, reden waarom niet velen van eenkomst gerechtvaardigd naar zouden gaan. O ja, wij prediken de verzoening, welke al deze vijanden uit den weg ruimt: de zonde, de vreeze des doods en de vrees voor het oordeel. Ver weg in het westen, als de prairie in brand staat, en de vlam om zich grijpt -sneller dan een ijlend paard , als de vlammen een hoogte van 20 en 30 voeten bereiken, hoe meent gij dat de grensbewoners het gevaar ontsnappen ? Zij ontsteken vuur en zetten hun gras rondom hun woningen aan brand, en spoedig is er een verbrande strook gronds, waar binnen zij volmaakt veilig zijn. De vlammen komen aangewoed, maar zij vinden geen voedsel meer, want de brand is er reeds overgegaan. Dat nu is de wijze, waarop Christus ons een veilige plek heeft beschikt. Het vuur der hel kan den grond niet bereiken waar Hij den voet drukte, want het is daar reeds overgegaan. Daar is een heuveltop door den toorn Gods eens voor al getroffen — de heuvel Golgotha. Mijn vriend, Christus stierf in onze plaats. Hij heeft volle restitutie geschonken. Gij dingen ]gen. Zij vrees voor oogenblik hebt slechts het volbrachte werk te aanvaarden. Geloof in den Heere Jezus Christus ij zuit zalig worden. Maar vóór alle moet gij leeren dat ffii een znnrlaar £iji, en ïnaien gij het zoover niet brengen kunt, dan moge uw buurman het. n l^prpn En als gij overtuigd zijt dat gij een zondaar zijt, dan zal ik u bewijzen dat er een Zalig-, maker voor u is. Een mijner vrienden te Parijs, de predikant M. Monod, verhaalde mij dat men gedurende den jongsten oorlog s nachts met ambulances de stad uitgin°p urn uc gewonnen oinnen te breno durfden geen licht aansteken uit ue vijandelijke kogels. Ot> het nu dat zij terug wilden keeren, en denkende dat zij al de nog levenden hadden opgeladen, Irwnmon i ro «y ^ uc geuacnie om nog eens te roepen of er mogelijk waren, die hulp van noode hadden eu de stad begeerden binnen te gaan, eu ziet, vele stemmen lieten zich hooren : wij leven nog. Help ons. Neem ons mede. Nu, mijn vrienden, daar is één Machtige om te redden. Hebt gij hulp van noode? Roept dan heden om uitkomst, en de groote Herder, die mijn ziel redde van dood eu hel zal hetzelfde voor u doen. Dat is het Evangelie. De vertaler heeft er niets bij te voegen, dan de waarschuwing aan de lammeren, die vreezen door bovengemelden wolf aan de vacht getrokken te worden, de vermaning van Paulus: BluscM den Geest niet uit! K. v. d. W. Vereeniging voor Christelijk-Nationaal Schoolonderwijs. Aan de voorstanders van de Christelijke Volksschool. In hare circulaire van Mei 1875 gaf de Hoofdcommissie een beknopt overzigt van den rinanciëlen toestand der bovengenoemde Vereeniging. Dat overzigt was niet opwekkend. De middelen waren op verre na niet toereikend om in de behoeften te voorzien. Reeds had men aan nieuw op te rigten scholen ondersteuning moeten weigeren. Er bestond gegronde aanleiding om aan de voorstanders van de Christelijke volksschool de vraag voor te leggen: «Zal de Vereeniging voortgaan met den haar toebetrouwden arbeid, of wel, acht gij, dat zij hare werkzaamheden binnen enger en enger kring moet beperken, oie eindelijk die geheel te staken ?" Den 19® en 20e Mei werd te Utrecht de algemeene vergadering gehouden. Ook hier werd de bovenstaande vraag besproken. Geen staking- van den arbeid ! Zelfs van inkrimpen wilde men niet hooren. Integendeel; in Gods _ naam : voorwaarts! nas de algemeene leus. De woorden werden door daden bekrachtigd. Door vele, zoowel jaarlijksche inschrijvingen als giften voor ééns werd de Hoofdcommissie in staat gesteld om in de dadelijke behoeften te voorzien, zoodat ook nu weêr kan worden betuigd: geene aanvrage om ondersteuning werd , van wege geldgebrek, afgewezen. In de dadelijke behoeften kon worden voorzien. Het is er echter verre van daan , dat door de jaarlijksche ontvangsten de gewone uitgaven gedekt kunnen worden. Daartoe moeten de eersten nog belangrijk toenemen. Onze Vereeniging moet meer worden , eene volkszaak. Ieder huisvader moet het zich niet slechts p 1 i g t, maar ook eene e e r e rekenen, om mede iets bij te dragen ten einde de vaderlandsche jeugd naar de grondbeginselen des Christendoms te doen onderwijzen. Ook waar men in eigen woonplaats de hulp der Vereeniging niet behoeft, of wel door haar voor alsnog niet gebaat kan worden, onttrekke men zich niet. Immers zoo ooit, dan betreft het hier eene zaak van algemeen belang, eene zaak waarmede de toekomst vau Kerk en Vaderland ten naauwste is verbonden. Of is het geen algemeen be- lang, dat er een dam worde opgeworpen of bevestigd tegen den overstelpenden vloed van ongeloof en Godverzaking? — dat zooveel mogelijk, de jeugd worde beveiligd tegen de verderfelijke strekking van het modernisme, waardoor de Christelijke Kerk met verwoesting wordt bedreigd zoodat er van het Christendom weinig meer dan een verfijnd heidendom overblijft ? — dat het aan het radicalisme uiet gelukke, een jong Nederland te doen ontstaan, dat van Gods daden met het voorgeslacht uiet meer wil weten en dat daardoor Gods liand in de geschiedenis onzes volks niet meer moet gadeslaan ? Voorzeker, het behoeft geen betoog dat allen, die met het historisch Christendom nog uiet hebben gebroken, dat allen, voor wie de nationale bede: God zij met ons! 1 Cl op onze munt *iog beteekems, neen, pc" roepen zijn het Christelijk onderwijs naar vermogen te bevorderen. De rijke drage veel bij, de arme weinig, allen iets. Zoo dacht er ook de jongste algemeene Vergadering over, toen zij hare goedkeuring schonk aan het voorstel van de llulpvereeniging Zeist en omstreken, waarbij aan de Hoofdcommissie werd opgedragen te trachten .ter bevordering der geldelijke belangen van de Vereeniging, overal de oprigting van Stuiver s-V ereenigingen uit te lokken." Gaarne voldoet de Hoofdcommissie aan deze opdragt. Wat wordt met het oprigten van S t u 1vers-V ereenigingen beoogd? Vooreerst, meer algemeene deelneming aan den wedstrijd voor het behoud onzer Christelijke nationaliteit, door voor het opkomend geslacht eene schoolopleiding te verwerven , eene gedoopte natie passend. Meer algemeene deelneming door ook hen, voor wie het te bezwarend is het lidmaatschap der Vereeniging te aanvaarden , de gelegenheid aan te bieden, om door het afzonderen van 's wekelijks enkele centen van hunne belangstelling te doen blijken. Ten anderen geldelijk voordeel voor <le Vereeniging, opdat zoo mogelijk, de jaarlijksche ontvangsten geëvenredigd mogen zijn aan de steeds vermeerderende uitgaven; dat alzoo aan de Hoofdcommissie blijke, dat het Christelijk volk in Nederland wil, dat de Vereeniging, waarop reeds zoo kennelijk de zegen van God rustte, hare werkzaamheden niet alleen zal Voortzetten , maar ook uitbreiden. Van den zegen Gods mogen we gewagen. Aan 125 scholen is thans een jaarlijksch subsidie toegezegd tot een gezamentlijk bedrag van bijna ƒ 25,000; 62 hulponderwijzers werden reeds met geldelijke ondersteuning der Vereeniging opgeleid; een lltal kweekelingen is thans nog aan de normaalscholen. Daarenboven werden reeds 41 gra¬ tificatiën l ƒ 100 aan onderwijzers uitgereiKt om de opleiding van kweekelingen tot hulponderwijzers te bevorderen. Zult ook gij niet gaarne uw penningsken afzonderen door lid eener Stuiver s-Vereeniging te worden? Hoe zullen deze Vereenigingen worden insrerigt? Welke zal hare organisatie zijn? Van eigenlijke organisatie kan geen sprake zijn. Evenmin van reglementaire bepalingen. De zaak is hoogst eenvoudig. Indien mogelijk, moet in iedere stad of dorp eene Stuivers-Vereeniging opgerigi, wu.ucu. x»v,, die tot medewerking gezind is, verklaart zich bereid om 's wekelijks v ij f centen bij te dragen. Deze worden geregeld op een bepaalden dag opgehaald. Zij, die zich met de inzameling der wekelijksche bijdragen belasten , dragen den naam van fcorrespond e n te n, en worden als z o o dan ig benoemd door de Hoofdcommissie. Zij kunnen zich bij uitbreiding van het ledental door peisonen ter hunner keuze laten bijstaan. _ De correspondenten geven eenmaal in het jaar, en wel in de maand Januarij, verslag van den toestand hunner Vereeniging aan de Hoofdcommissie met overmaking der ontvangen gelden, na aftrek der noodzakelijke kosten. Waar Hulpvereenigingen bestaan worden deze beleefdelijk verzocht de leden van Stuiver s-V ereenigingen als begunstigers tot hare vergaderingen toegang te verleenen. Deze hebben echter geen stemregt. w;o ,niien nis pnrresnnndenten optreden?— Zij, die gaarne willen medewerken ter bevordering eener zoo heerlijke zaak als welke het hier geldt, wier bede het is: Uw Koningrijk kome! Zij , die eenigen tijd en moeite kunnen en willen besteden tot het ophalen of doen ophalen der wekelijksche bijdragen. Waar zich b. v. meer dan een t i e n&t a 1 leden aansluiten zal wel eene dienstvaardige hand gevonden worden om een weinig te helpen. In de eerste plaats hebben wij het oog op onze Jongelings- en Jongedochters-Vereenigingen. De werkkring hier aangewezen is volkomen voor nare Kram^u. Van hare leden mogen wij vertrouwen , dat zij met jeugdigen ijver de gelegenheid zullen aanvatten om aan de uitbreiding van 's Heeren Koningrijk bevorderlijk te zijn. In plaatsen waar geene Jongelings- of Jongedochters-Vereenigingen bestaan, zou de oprigting van Stuivers-Vereenigingen beproefd kunnen worden door den onderwijzer eener Christelijke schooi, of een lid der Hulpveieeniging , of waar ook dezen ontbreken, door ieder voorstander van tiet onrisieuju. uuuo. wijs om het even of hij al of uiet lid zij van de Iioofd-Vereeuiging. , Ten overvloede zij gezegd, dat het lidmaatschap der Vereeniging geen bezwaar oplevert, om tevens lid of correspondent te zijn eener Stuivers-Vereeniging. De Hoofdcommissie behoudt zich voor in ernstige overweging te nemen, op welke wijze, behalve door de toezending van het jaarlijksch Verslag, zoowel de leden van de Vereeniging als ook die van de StuiversVereenigingen het best, bet meest volledig op de hoogte gebragt en gehouden kunnen . i i . CC .1 ~ ..11^n ti?m t op r»r* TipI tre- worüen, oeireueimü «uca ^ — o bied der Vereeniging en van het Christelijk onderwijs in het algemeen voorvalt. Zij kan daaromtrent evenwel niets met zekerheid epalen, alvorens haar zal zijn gebleken, dat ,io trvf. Viftt. onriarien vau Stuivers-Veree¬ nigingen eenigzins als wel geslaagd kan worden aangemerkt. Daartoe verzoekt zij drin/lo mpdpwfirkinsr van allen, die inde IUV..V .. - O Christelijke volksschool belang stellen, en inzonderheid ook van de Christelijke pers, en roept zij dan ook over deze hare poging den zegen des Almagtigen in. De Hoofdcommissie voornoemd, M. Bichon van IJsselmonde, Voorzitter. N. M. EeRINGA , Secretaris. Amsterdam, Octóber 1875. hoeftig zij, belet, liet boekje te nemen, of om eenige exemplaren voor zijn gezin te koo- pen. ten einde de versjesgezamennjs ie aiugcu. We brengen den samensteller vau ucku almanak weder onzen dank toe voor zijn V\pmr»p.iflnis in het werk des Heeren. Moge hijzelf een ruimen zegen ervoor genieten, en de vruchten smaken. Men zegt, dat het Traktaat-genootschap steeds meer in ledental is gedaald, (de contributie is ƒ 3.) naarmate de richting pozi- y i i i -A. _ ..i...i I_J tiever werd. flelts zoo < aai net. aaniai leueu bijna tot op een derde verminderd is, en er een zware wijs op zal gaan, indien de uitgave van den Almanak pen volgend jaar weêr zoo sierlijk en goedkoop zal voortgezet worden. Om den wille der goede zaak hopen we, voor ons volk en ook voor den ijverigen redacteur, dat die achteruitgang niet verwezenlijkt worde. Zaait aan alle wateren. Detke u nooit het woord der traagheid: "Wat zou ik, die niets vermag?" O, genoeg zij 't u, dat Jezus Vragend op U nederzag. Wat men ook op onzen tijd hebbe af te dingen , wat men ons geslacht hebbe te verwijten , toch niet dit, meenen we, dat er hedendaags minder voor de komst van Gods Koninkrijk wordt in 't werk gesteld, dan in vorige eeuwen. Hoeveel klaagliederen wij zouden moeten aanheffen over het verval der Protestantsche Kerk op de geheels wereld, en van de Gereformeerde in ons vaderland in 't bijzonder, — toch wast en woelt en werkt daar iets, door dien bajert van onzuivere toestanden heen. Te midden van onzen hachelijken en ontzaggelijken tijd met zijn machteloos laodiceïsme wordt het bevel onzes Verlossers: gaat dan henen, onderwijst alle volken — wel meer dan ooit betracht. Ja, zouden we het te rooskleurig voorstellen. wanneer we, te midden onzer angsten en smarten om ons zeiven en onzer broederen _.:i („,>1, nnk- Zftwen: we beleven een ge- wil, « v — —no — lukkigeu tiid waarin men veel werkt voor Gods Koninkrijk? Eer komt u tegenwoordig de vraag op de lippen : loopt men niet op ongepaste wijze met Gods Woord te koop? dan dat men over werkeloosheid voor net uvangene hebben te zuchten. Welk een kracht tfordt niet ontwikkeld op het gebied van Zending en Drukpers, als: Journalistiek, Traktaatjes, Beljfitrie, Bijbelgenootschappen enz? Welk een stoffelijke kracht ontwikkelen onze kleine gemeenten niet? Wat wordt er al niet geofferd? Wat al arbeid wordt niet verricht in 't publiek? Een arbeid daarbij, die, vergeleken bij de particuliere of plaatselijke verrichtingen, zeker in 't niet vait. Wat gescmeat oaar ai mei., uuncu nauwbeperkte legerplaats? Hoe breed spannen zij daar hunne tenten niet uit, om terrein voor het Evangelie te winnen? We zouden haast mogen denken, dat niet éene ziel in de Christelijke-Protestantsche landen de eeuwigheid ongewaarschuwd ingaat, al ware het slechts door een traktaatje. In 't voorbijgaan wijzende op den arbeid die door de traktatie ook onder ons geschiedt b v. door Jachin, vestigen we thans de aandacht onzer lezers op den wederverscheneri Bijbelschen Almanak voor 1876, onder de welbekende redactie van Ds. C. fe • Adama v. Scheltema, — uit welks inleidend „o-- wii tinupnstaande reaels aanhaalden. \i . . . ,«• do mpfilmer nnorewis. ia zeiis uc naam van dat .Nederlandsch godsdienstig ».„tt.Jot_o'Pnnntsp.har)" nevelachtig zijn, — het valt niet te ontkennen, dat in de laatste jaren die almanakjes goed voldoen. En indien we het genootschap mochten afmeten naar vnn flip Biibelsche almanakjes, ook UC11 lliuuuu — «J ■ naar dat van 1876, weinig zouden we er rjorrn-on VlpVlhfin. uu tc i , . .. Ziet eens wat een net bewerkt boekje, geïllustreerd , en voorzien van tien op muziek gestelde gedichtjes! Kortom een almanak, " ~ : rlof fle mndPI'11 Ril zich niet te &UU WJgCI iUUl , ucii "V, goed achtten dit letterproductje na te bootsen. En welk een miüüei is uit uue^jc, um alle wateren te zaaien! Tweeëntachtig duizend exemplaren ervan worden in den wijngaard gezaaid. En zoo nu al die zaadkorrels eens opschieten !.. Laat ons er om bidden. Een ieder zal erkennen, dat de prijs van tien cents niemand, tenzij hij geheel be- Hoe men gemakkelijk aan veel geld kan komen voor de Zending. In het dorp mijner inwoning bestaat reeds bijna acht jaren eene Chr. Jongel.-Ver. Zooals alle vereenigingen, neen ous. reglement. In dat reglement, is o. a. één Artikel, dat zegt; »Het batig saldo aan 't eind van elk jaar zal gegeven worden aan eene vereeniging of aan eene inrichting, waarvan men denkt, dat zij het op 't oogenblik het noodigst heeft. Getrouw aan dat Art. heeft de ver. dit ook steeds gedaan, en zij zal dit ook gewis blijven doen. Gedurende eenige maanden evenwel is zij begonnen nog iets meer te doen tot bevordering van de komst en de uitbreiding van Gods Koninkrijk. n„ v,'jo,■ lUtst,» Alo-em. Vers. nl. (%$ De¬ cember 1874) is onze Jongel.-ver. moeder geworden van een kind , dat men tsen reeua lip.eft p-esreven van -de Heiden- penning". Gaarne had ik, als sekretaris reeds dadelijk van de geboorte van dit kind mpMino- trpmaakt. Toch heb ik het gelaten. Ti, 't mnrM eens ziin . dat zij geen -1 tv. UO.OUV J v O ' LI" levensvatbaarheid genoeg heeft om te blijven kapoor, pn dat, zii na korten tijd den weg Ut/OtlttUU J ~ " —" - --J — * ~ moest gaan van zoovele vereenigingen. Het doet toch ook altijd pijnujK. aan, UiCU na eenige maanden levens reeds het overlijden moet meedeelen v&n een kind, dat men zoo graag had zien groot worden. 'Xiot flnnrnin zwee£r ik er 'toen van. Thans echter heb ik alle redenen om er iets van te schrijven. Van onze .Heidenpenning" mogen we hier dunkt me iets goeds verwachten. Althans naar een kind van ongeveer tien maanden , ziet zij er gezond en -frisch uit. * Maar laat ik mij toch haasten mijn lezers op de hoogte te helpen met het een en ander van onze »Heiden penning", opdat dit geschrijf er toe moge medewerken, dat er eerlang, in ieder onzer gemeenten, zulk een kind moge geboren worden. Al nnn«t.nrïds be£rin ik dan met te zeggen, dat het doel dezer vereeniging is, gelden bijeen te verzamelen ten behoeve der Zending onder Heidenen en onder Israël. En hoe we nu aan die gelden komen ? Wel, heel eenvoudig. — Na de oprichting van meergenoemde ver. gingen de leden der Jongel.-ver. ieder in zijne omgeving bij hunne buren langs, brachten deze zoo goed mogelijk in kennis met «de Heidenpenning", spraken met hen over 't noodzakelijke yan het doel, dat men er mee beoogde, en vroeo-en dan beleefd , of ze ook per week een, - 1 - 1, „ .} ,1 ~ V, nf mp.ftr p.ATiten daarvoor over nauucu. v—karMpn WA hinnen kort een kleine tJUUUUulluv uuuuw" " ~ honderdtal leden (de Jongedochters-ver. alhier 7 .1- 7 * 1. y, werkt evenzoo onaer ue vrvuwewjw oc^j althans na ongeveer tien maanden is het ledental ruim 120. De opbrengst van dit jaar zal plus minus, 80 gulden bedragen. In t begin hadden we net voornemen ™ no.iton wppk rlnnr eeniere leden der J.-ver. l/(ylltt.ll — O te laten ophalen, maar spoedig bleek net, . , • . _.1* ...... Tcwi o V dat dit volstrekt niet nouuig wilde graag per kwartaal betalen, zelfs tot de arbeiders toe, pn ouder deze laatsten hebben we er, die met veel genoegen twee , A.. 7 1 en drie cent per wees voor ucMnumgu.ti hebben. Ziet, dat is waarlijk, het elkander zoo pleizierig en gemakkelijk mogelijk te maken. Dit is evenwel nog niet aiies , na» ■&. «au onzen .Heidenpenning" kan medeelen. Behalve het inzamelen van gelden voor de Zending is' het ook haar doel, om door goed rfPanKrouan T7fx n riïn(rolp.p.tnur het volk wat meer ut/ll«iu6«.v iiftlcprirl tr» malcAn met den dien beklaffens- waardigen toestand der Heidenen, met den «nailni,.. o-hoi,! Hpf Zendelingen, en vooral — c> ' ook met de vruchten, die deze moeilijke ar- heid oplevert. Ue Zendingsijver nopen wc riuor/inni" moor f»n mAAr od te wekken* TinarAnhnupn W nrden er zoo nu en dan openlijke vergaderingen gehouden, waarin een nt mopv surotprn nni.renen. uie uvei uc iicn- — .„v^. — -r--~ , ding en hare belangen spreken, en tevens in hnnnp cphp.den den God des hemels vra¬ gen, dat Hij meer en meer moge toonen, dat Hij ook is een God der Heidenen, en ,i«t TT;, >»i>pn in ruime mate mose ue»- J,.j «>J« " leggen op het werk der Zendelingen in de Heidenlanden. Zie hier alzoo het doel en de werkzaamheden van onzen » Heidenpenning". O, hoeveel zou alleen de Chr. Ger. Kerk meer' kunnen doen voor de Zending, dan zij thans doet, indien in ieder harer gemeenten, zulk eene vereeniging bestond. Onze kerk toch telt ruim honderdduizend leden. Zoo nu hiervan eens vijftigduizend door elkander een cent per week voor de Zending gaven, dan kregen we daardoor alleen per jaar eene som van vijfentwintig duizend gulden bijeen. En er is toch, dunkt me, in ons vaderland geene gemeente zoo arm, dat er niet een zoodanige ver. bestaan kan. Velen onder de minbedeelden hebben wel een cenv iu uc week voor deze zaak over. Hoevelen daaren¬ boven zijn er, die met groot gemak twee oi drie centen kunnen geven. In dezen is het ook al weer >vele kleintjes maken een groot." Vooral roepen we u toe, leden der Jongel.en der Jonged.-vereenigingen, wilt ge iets doen voor de arme Heidenen, en voor de uitbreiding van Gods Koninkrijk, richt dan zoo spoedig mogelijk eene ver. op len ueiiueve der Zending. Uwe moeite zal dubbel beloond worden. Tb- ivpTiGpli ra.n (ranscher harte, dat er in den loop van dezen winter, op vele uwer jaarfeesten zulk eene »Heidenpenning" het eerste levenslicht moge aanschouwen. Eu in gemeenten , waar geene jongei.of Jonged.-ver. bestaat, daar zullen toch nog wel enkele jongelieden gevonden worden, die zulk eene centsvereeniging kunnen tot stand brengen. Een ieder beproeve eens zijne krachten. Middelstum, R. Medema. Men leest in het Vad.: „S ehoolverzuim. Mijnheer de Redacteur ! In uw nommer van heden komt een verslag voor van de voorstelling voor kinderen , in den schouwburg gegeven door de goede zorgen der hier bestaande afdeeling van het dezer dagen overleden Schoolverbond. \ Deed ook mij veel genoegen, dat aan zulk een groot aantal kinderen een aangename avond verschaft kon worden; ook ik erken de loffelijke bedoelingen der heeren, die dit kinderfeest hebben bereid of mogelijk gemaakt. Maar — er komt in uw verslag omtrent de uitwerking van dit en dergelijke feesten een zin voor, waartegen het mij, naar ik hoop, veroorloofd zal zijn in uw blad een woordje van protest te laten hooren. Er staat: .het is zeker, dat men door .dezen feestavond alweder het doel tegen.gaan van schoolverzuim — heeft bevorderd". Dat .alweder" zegt duidelijk, dat men gelooft aan het bestaan dier bedoelde en gewenschte resultaten. Ook uit het reeds eenige jaren lang herhalen van dergelijke uitspanningen voor de trouwe schoolbezoekers blijkt, dat de vriendelijke aanleggers dier feestjes gelooven aan het bestaan der goede gevolgen. En nu moet ik eerlijk verklaren, dat ik er op mijn scnooi nog uuuu ecu van heb ontdekt. De statistiek mijner school loopt steeds over ongeveer 600 leerlingen en kan dus reeds eenigszins over den algemeenen toestand doen oordeelen, maar daarenboven weet ik van verscheidenen mijner ambtgenooten, dat hun ondervinding dezelfde is. Ik begrijp, dat wie zoo'n avond bijwoont rimr ilp lf(>iir iiït nnze scholen ziet, wel den indruk moet krijgen, dat alles nogal goed gaat; maar hoe gaarne ik mee zou juichen, 't gaat niet aan bij de treurige cijfers, die mun boeken en staten mij veriounen. Een paar feiten slechts: r , . .. i• ?.J._ 1°. Van de leerlingen, aie ïeuer uaiijaai opgenomen worden, blijft slecht een vijfde of een zesde tot net einae toe "F d. i. tot na hun twaalfde jaar. Dat gedeelte slechts heeft dus opgedaan wat de school geven kan. Of dat dan nog genoeg is voor het leven en of dat op 12-jarigen leeftijd genoeg wezen kan is een anaere vraag, uic ik hier niet lieb te oeaniwooraen. 2°. Na aftrek van de zieken en van nen, rl i a n m rr plrlip-fi redenen verlof hebben, zijn fe> O er iedere week, dooreen gerekend, meer dan 100 (zegge meer dan honderd) leerlingen, die één schooltijd of ook verscheidene school¬ tijden — wat het meeste voorKomt — verzuimd hebben. Misschien verkeert de school, aan wier ota in nncriinstiirp. nmstaudiaheden , IlUVJilA HY Ö O »-> , zoodat het op andere scholen iets beter gesteld is, maar stellig zeg ik niet ie veei, den toestand treurig noem. En daarin hebben geen kinderfeesten nog eenige «weetering gebracht; ook zullen ze dat niet. Dat het er elders evenzoo mee ..u.i,., bewezen door de .fusie" van jl.Zatcrdag, die eigenlijk liever .absorptie ' moest heeten. 't Was mij met dit schrijven niet te doen om iets, ook maar het geringste, te willen afwijzen op het goede van een kinderfeest als het pas hier gevierde, maar alleen om te verhinderen, dat men er gevolgen aan toeschrijft, die niet bestaan, om te protesteeren tegen een ongegrond optimisme in zake schoolbezoek. Den Haag, 12 Nov. '75. J. Schippers." Snelpersdruk van W. E. 0. Tjeenk Willink, te Zwolle. f. 