Es wird übrigens die Zeit kommen, wo auch das menschliche Gesetz den im Krieg begangenen Mord als Verbrechen betraehten wird und diese gesetzliche Anerkennung wird den bewaffneten Streit verunmôglichen. Die Menschen, die sich jetzt nicht sclieuen, das bestimmt gegebene Gebot Du sollst nicht tôten zu verdrehen, gehorchen dann ganz natiirlich dem Befehl des Gesetzesund werden das Uebertreten desselten nicht mehr als heldenhaft bezeichnen. Wir setzeu daschristlicheGesetzinseinerganzen I Strenge auseinander und glauben nicht, dass ! man es noch lange missverstelien wird ; dochlassen J wir einem jeden die Freiheit und die Verant wortj. liclikeit, es anzuwenden. Wir riehten niemand ; i zwar ist es unsere Pflicht, eine nur allzu oft i verkannte Wahrheit zu verkünden, aber es ist, nicht unsere Rolle, unsern Brüdern eine Last auf die Schultern zu legen, da niemand sicher ist ( sie ohne Sclrwâche, und unter allen Umstânden tragen zu konnen. Im Namen Christi aber, der allein die Ve^kôrperung der sich aufopfernden Liebe war, ist und sein wird, verlangen wir, dass kein Christ sich dazu hergebe, das Evangelium des Friedens und der Liebe den Regierenden zu Gefallen als Wafïe für den Militarismus zu missbrauchen : weil der Militarismus in ail seinen Formen der teuflische Gegensatz des Christentums ist; weil der Friede nur von jenen hergeslellt werden kann, die aufrichtig die Wahrheit suchen, die Gerechtigkeit üben und von der uneigennützigen Liebe durchdrungen sind. Wenn dieses Gebot der Liebe als Ausdruck der Schôpfung und des Wesens der Welt tagtâglich wohl verstanden und allgemein in der Zeit und im Raum angewandt wird, so ist der Hauptzweck ACTIVITY Distribute V Universel around you. We hâve a supply of copies which can be had on application. But if you wish the M. P. C. to grow, it is not, sufficient to be a simple subscriber, you must be an enrolled member active or militant. We and our collaborators work gratuitously ; but for propaganda journeys, for responding to requests for visits, meetings, speeches, for the expenses of correspondence, etc. money is needed. Ask for our co-operation for meetings, information, etc ; aid us financially and morally. Bring us your advice, your criticism, your wishes. Every one of our members ought to be a collaborator. Address correspondence and money orders to : Doctor Marius Dumesnil 217-31, Paris Branch of the Peace Society — London. (1816) King’s Buildings Dean Stanley Street, Wesminster, S. W. 1. Le Gérant : Henri HUCHET. Imp. Ch.-A. H TATIGKEIT Verbreitet /’ Universel. Wir halten auf Verla gen. Exemplare zur Verfügung. Soll sich der M. P. C. aber ausdehnen, dai ' genügt es nicht, einfach darauf abonniert zu sei sondern man muss der Bewegung beitreten î tâtiges oder militantes Mitglied. Unsere Mitarbeil verlangen zwar keinen Entgelt ; doch brauch wir Geld für Propagandareisen, Besuche, Vortrâ) Predigten und Portokosten. Wir sind bereit, Vortràge zu halten, Auskui | zu geben ; man helfe uns durch finanzielle u: [ moralische Unterstützung. Rat, Kritik, Wünsc | sind uns willkommen. Jedes Mitglied sollte uns [ Mitarbeiter sein. j Korrespondenzen ; werden erbeten an | 217-31, Paris. Zweig der Peace Society — London (1816) und Postschecksendung Doktor Marius Dumesr DIE NAAM Beweging. —Wil zeggen, dat deze nietgebonden is aan onaantastbare voors'chriften, zooals dit het geval is bij de meeste vereenigingen en genoot schappen. Zij is vôôr ailes een geestelijke band van hoofd en hart tusschen personen die hetzelfde, innerlijke doel nastreven : den Vrede Als zoodanig ontwikkelt zij zich en groeit met de menschen die zij vereenigt. Vreedzaam. — Dit woord beteekent die den Vrede heeft, die den Vrede lief heeft, brengen wil en daadwerkelijk bevorderen. Wij spreken daarom van vreedzaam en niet van vredestichtend omdat onze beweging niets heeft van een partij. Christelijk. — Dit woord spreekt onze over tuiging uit, dat Christus alleen de Weg, de Waarheid en het Leven is en dat het door Hem gesproken Woord, de soin is van aile wijsheid, de grootste geestelijke schat van de geheele menschheid. Niets blij vends kan gebouwd worden op een egoïstischen materialistischen gronddslag zooals de économie en de politiek. De Waarheid moe' van binnen uit (geestelijk) waargenomen worden en zich naar buiten openbaren Deze Beweging heeft niets confessioneels. Zij is aan geen enkel Kerkgenootschap of secte verbonden. Zij is afkeerig van ahe dogmatisme, van heerschzucht en overheersching. DE BEWEGING « Door den Heer Plenri Huchet in Zwitserland op touw gezet, hadden de eerste samenkomsten in 1898 te Nancy en te Straatsburg plaats 0111 te trachten een fransch-duitsche verzoening lot stand te brengen. Natuurlijk ondervond ze geweldige tegenwerking van de zij de der Klerikalen en Militairisten. Maar toch gelukte het haar liare onafnankelijkheid te bewaren. Nooit heeft zij min of meer officieele subsidies genoteu en men kan zeggen, dat zij niet anders gesteund is geworden, dan door enkele ware, meèstal verborgen vredesvrienden. BEWEGING VOORSTAAT GIJ ZUI/T NIET DOODEN (Exodus 20, 13) Waarom overtreedt çij het gebod van God door Uwe overlevering ? (Math. 15. 3) Het deeinemen aan den Oorlog is een daad van onderwerping aan menschelijke inzettingen, maar een daad van ongehoorzaamheid tegenover God’s gebod. Hieruitvolgtdatieder Christen die deelneemt aan den oorlog den Overste dezer VVereld (het Kwaad) dient en den Vredevorst (de Liefde) verraadt. Als men in God zijn Vader ziet dan neemt men 00k, als noodzakelijk gevolg daarvan de onderlinge broedersehap van aile menschen zonder ondef sclieid aan, en degeen die met voorbedachten rade zijn broeder in vredes of oorlogstijd doodt. overtreedt daarmede het gebod derbroederlijke liefde. door Christus gegeven : liebt elkander lief. De tijd komt en is nabij, dat de mensch het oorlogvoeren als een misdaad zal eaan bescliouwen en dat het zuiver gevoel voor Recht den oorlog onmogelijk zal maken. Zij die tôt. nu toe verschillende uitleggingen gaven aan het woord der Wet : Gif zidt niet dooden, zullen dan 00k dat woord in zijn volsten zin leeren eerbiedigeu en alleen diegenen als heiden beschouwen, die hun naasten redden en opheffen, maar niet l&gt;en, die hun naasten vervolgen en verdelgen Wij geven in al hare gestrenglieid de Christelijke grondstelling weer, waaraan, naar 011s dunkt, niet langer een andere uitlegging kan gegeven worden, maar wij laten een ieder vrij oui daarnaar, volgens eigen gewetenen verantwoordelijkheid tehandelen. Wij willen niemand ordeelen en al is het onze pli ch t om luide te getuigen voor een al te lang miskende Waarheid, zoo is het toch niet onze bedoeling om een last op anderer S'liouders te leggeu, die niemand met zekerheid vooruit weten kan, onder aile omstandigheden, te kunnen dragen. Maar wat wij aan allen vragen willen in naam van Christus, die voor eeuwig de belichaming blijft van het Liefde-Offer, dat is dat de Christenen, bij hun onderwerping f aan het wereldlijk gezag, het EvangeJie, dat de Liefde en den Vrede predikt er buiten laten : Aangezien het Militarisme op aile manieren de tegenslelling is van het Christendom ; en aangezien de Vrede slechts gebracht kan worden aan de mensch heid door hen die de Waarheid , het Recht en de onbaatzuchtige Liefde tegenover aile menschen eeren en in praktijk brengen. WERKWIJZE Verspreidt V Universel waar ge kunt, wij houden er steeds exemplaren van voorradig op aanvrage. Maar zoo ge wilt dat de M. P. C. meer gelezen wordt, dan is het niet voldoende, dat gij er slechts op inteekent als abonne, maar dan moet gij er 00k een werkend en strijdvaardig lid van zijn. Al onze medewerkers werken belangloos voor ons, maar om propagandareizen te maken, om in de kosten te voorzien van lezingen, preeken, frankeering, enz., is geld noodig. Doet een beroep op onze medewerking aan eonferenties en om inlichtingen te verschaffen, helpt ons geldelijk en geestelijk, raadt ons,laat ons-Uwe op en aanmerkingen, Uwe wenschen vernemec Zendt Uw briewen en postcheques aan Dockter Marius Dumesnil. 217-31, Parijs. Afdeeling van de Peace Society — Londen. (1816'. 