principdes THOU SHAET NOT KIEE (Exodus 20, 13) Why do ye also transgress the commandment of God by your tradition ? (Matthew 15, 3) Ail participation in war, an act of submission to the tradition of men, is an act of disobedience to the Gospel of Love. Therefore, every Christian whotakes part in waris serving the cause of the Prince of this World and betraging that of the Prince of Peace. If one admits the Fatherhood of God, one must also recognise the brotherhood of man ; and he who wilfully küis bis biotfier, wheher in peace or in war, transgresses the highest commandaient of brotherly love. Love one another, even though thelaws elaborated through the centuries by the unperfected mind of man condemn the former and glorify the latter. A tinxe will corne, however, when even human law will count as a crime murder committed in war, and this legal récognition will make armed conflicts impossible. Those who donothesitatetoput a casuistical interprétation upon the formai commandment : T hou shalt not kill, will then quite naturally obey the law and no infraction of it will seem heroic to them. We maintain absolutely the Christian principe concerning which, we believe, misunders:i tanding cannot much longer exist ; but we leave to each individual the liberty and the responsibility of its application. We do not judge anyone, and, if it is our task to proclaim a truth so much disregarded, it is not our desire to place upon the shoulders of our brothers a burden which no one can eb sure of being able in every circumstance to bear without faltering. But this we demand in the name of Christ, who was, is and will be for ever the personification of the sacrifice of Love : that Christians should not out of respect for rulers so far sink their principes as to offer to them, as a stepping stone to mount the chariots of war, the Gospel of Love and of Peace : because Milifarism in ail its forms is the absolute contradiction of Christianity ; because Peace will be established only by those who sincerely seek Truth, practise Justice and are inspired by disinterested Love. ACTIVITY Distribute V Universel around you. We hâve a supply of copies which can be had on application. But if you wish the M. P. C. to grow, it is not, sufficient to be a simple subscriber, you must be an enrolled member active or militant. We and our collaborators work gratuitously ; but for propaganda journeys, for responding to requests for visits, meetings, speeches, for the expenses of correspondence, etc. money is needed. Ask for our co-operation for meetings, information, etc ; aid us financially and morally. Bring us your advice, your criticism, your wishes. Every one of our members ought to be a collaborator. Address correspondence and money orders to : Doctor Marius Dumesnil 217-31, Paris. Branch of the Peace Society — London. (1816) K ing’s Buildings Dean Stanley Street Westminster, S.W. 1. Le Gérant : Henri HUCHET. Imp. Ch.-A. BÉDU (Société anonyme), Saint Amand (Cher) DER NAME Bewegung : weil nicht in unverànderlichen Sta tuten erstarrt, wie irgend eine Gesellschaft oder Verein. Sie ist vor allem ein geistiges Band (des Verstandes und des Gemütes) zwischen Einzel personen, die seelisch gleichgestimmt sind. Als solche ândert und entwickelt sie si ch je nach den Leuten, die sie vereint. Friedensbewegung : Das franzôsische Wort pacifique bedeutet : wer den P'rieden in sich tragt, ihn liebt, ihn verbreitet. Nicht pacifiste ; dieses Wort setzt eine Partei voraus, was der Bewegung ferne liegt. Christlich : weil wir glauben, dass Christus der Weg, die Wahrheit und das Leben ist und das Evangelium die Summe aller Weisheit und der geistige Schatz der Menschheit.Nichtsist von Daner, was sich auf eine materialistische, selbstsüchtige oder rein âusserliche z. B. wirtschaftliche oder politische Basis gründet. Jede Wirklichkeit ist wesentlich innerlich (geistig), nur eine solche wirkt nach aussen. Die Bewegung ist auch nicht konfessionell. Sie ist mit keiner Kirche verbunden, keiner Sekte verpflichtet. Sie ist durchaus antiklerikal, das heisst, unversôhnliche Gegnerin des Dogmas, des Autoritatsglaubens, der Erstarrung und der Herrschsucht. GESCHICHTE Sie wurde gegriindet von Henri Huchet, in der Schweiz. Ihre ersten Versammlungen fanden statt im Jahrei8q8 in Nancy und Strassburg, um an der deutsch-franzôsischen Versôhnung zu arbeiten. Durch tausend Schwierigkeiten, die ihr die Kriegsfreunde und die Klerikalen bereiteten, hat sie eiferstichtig ihre Unabhângigkeit verteidigt, hat nie mehr oder weniger amtliche Unterstützungsgelder erhalten und hat nur von den Spenden einiger ungenannter wahrer Friedensfreunde gelebt. Von 1899 bis zum Januar 1915 hat sie monatlich die Zeitung L’Universel herausgegeben ; dann wurde diese von der Militârzensur für die ganze Dauer des Krieges suspendiert. Seit dem Verschwinden der Zensur ist l’Universel wieder viertelj âhrlich, GRUNDSÀTZE DU S OUEST NICHT TOTEN (2 Mose 20, 13) Warum übertretet ihr Gottes Gebot, euerer Satzung zu lieb ? (Matthaeus 15. 3) Jedes Teilnehmen am Kriegeistein Akt der Unterwerfung unter die Satzung der Menschen und ein Akt des Ungehôrsams gegenüber dem Evangelium der Liebe. Jeder Christ, der am Krieg teilnimmt, dient der Sache des Fürsten dieser We)t, verrat aber diejenigedes Fürsten des Friedens. TATIGKEIT Verbreitet V Universel. Wir halten auf Verlangen. Exemplare zur Verfügung. Soll sich der M. P. C. aber ausdehnen, dann genügt es nicht, einfach darauf abonniert zu sein, sondern man muss der Bewegung beitreten als tâtiges oder militantes Mitglied. Unsere Mitarbeiter verlangen zwar keinen Entgelt ; doch brauchen wir Geld für Propagandareisen, Besuche, Vortrâge, Predigten und Portokosten. Wir sind bereit, Vortrâge zu halten, Auskunft zu geben ; man helfe uns durch finanzielle und moralische Unterstützung. Rat, Kritik, Wünsche sind uns willkommen. Jedes Mitglied sollte unser Mitarbeiter sein. Korrespondenzen und Postschecksendungen werden erbeten an : Doktor Marins Dumesnil. 217-31, Paris. Zweig der Peace Society — London, (1816) «lie Mstaeyii! DIE N A AM Beweging. —Wil zeggen, datdeze nietgebonden is aan onaantastbare voorschriften, zooals dit het geval is bij de meeste vereenigingen en genoot schappen. Zij is voôr ailes een geestelijke band van hoofd en hart tusschen personen die hetzelfde, innerlijke doel nastreven : den Vrede Als zoodanig ontwikkelt zij zich en groeit met de menschen die zij vereenigt. Vreedzaam. — Dit woord beteekent die den Vrede heeft, die den Vrede lief heeft, brengen wil en daadwerkelijk bevorderen. Wij spreken daarom van vreedzaam en niet van vredestichtend omdat onze beweging nicts heeft van een partij. Christelijk. — Dit woord spreekt onze overtuiging uit, dat Christus alleen de Weg, de Waarheid en het Leven is en dat het door Hem gesproken Woord, de som is van aile wijsheid, de grootste geestelijke schat van de geheele menschheid. Niets blij vends kan gebouwd worden op een egoïstischen materialistischen gronddslag zooals de économie en de politiek. De Waarheid moei van binnen uit (geestelijk) waargenomen worden en zich naar buiten openbaren. Deze Beweging heeft niets confessioneels. Zij is aan geen enkel Kerkgenootschap of secte verbonden. Zij is afkeerig van aile dogmatisme, van heerschzucht en overbeersching. DE BEWEGING Door den Heer Henri Huchet in Zwitserland op touw gezet, hadden de eerste samenkomsten in 1898 te Nancy en te Straatsburg plaats om te trachten een fransch-duitsche verzoening tôt stand te brengen. Natuurlijk ondervond ze geweldige tegenwerking van de zij de der Klerikalen en Militairisten. Maar toch gelukte het haar hare onafhankelijkheid te bewaren. Nooit heeft zij min of meer officieele subsidies genoten en men kan zeggen, dat zij niet anders gesteund is geworden, dan door enkele ware, meestal verborgen vredesvrienden. Iedere maand verscheen haarblad l’Universel vanaf 1899 tôt Janüari 1915 toen de militaire censuur haar uitgifte voor der, geheelen duur van den oorlog verbood. Sedert de opheffing dei censuur is het blad l'Universel weer om de drie maanden. BEWEGING VOORSTAAT GIJ ZUI,T NIET DOODEN (Exodus 20, 13) Waarom overtreedt gij het gebod van God door Uwe overlevering ? (Math. 15. 3) Het deelnemen aan den Oorlog is een daad van onderwerping aan menschelijke inzettingen, maar een daad van ongehoorzaamheid tegenover God’s gebod. Hieruitvolgt datieder Christen die deelneemt aan den oorlog den Overste dezer Wereld (het Kwaad) dient en den Vredevorst (de Liefde) verraadt. Als men in God zij 11 Vader ziet dan neemtmen 00k, als noodzalcelijk gevolg daarvan de onderlinge broederschap van aile menschen zonder ondeï scheid aan, en degeen die met voorbedachten rade zijn b/oeder in vredes of oorlogstijd doodt, overtreedt daarmede het gebod derbroederlijke liefde. door Christus gegeven : hebt elkander lief. De tijd komt en is nabij, dat de mensch het oorlogvoeren als een misdaad zal gaan beschouwen en dat het zuiver gevoel voor Recht den oorlog onmogelijk zal maken. Zij die tôt nu toe verschillende uitleggingen gaven aan het woord der Wet : Gij ztdt niet dooden, zullen dan 00k dat woord in zijn volsten zin leeren eerbiedigen en alleen diegenen als helden beschouwen, die hun naasten redden en opheffen, maar niet hen, die hun naasten vervolgen en verdelgen. Wij geven in al hare gestrengheid de Christelijke grondstelling weer, waaraan, naar ons dunkt, niet langer een andere uitlegging kan gegeven worden, maar wij laten een ieder vrij om daarnaar, volgens eigen gewetenen verantwoordelijkheid tehandelen. Wij willen niemand ordeelen en al is het onze plicht om luide te getuigen voor een al te lang miskende Waarheid, zoo is het toch niet onze bedoeling om een last op anderer sehouders te îeggen, die niemand met zekerheid vooruitweten kan, onder aile omstandigheden, te kunnen dragen. WERKWIJZE Verspreidt l’Universel waar ge kunt, wij houden er steeds exemplaren van voorradig op aanvrage. Maar zoo ge wilt dat de M. P. C. meer gelezen wordt, dan is het niet voldoende, dat gij er slechts op inteekent als abonne, maar dan moet gij er 00k een werkend en strijdvaardig lid van zijn. Al onze medewerkers werken belangloos voor ons, maar om propagandareizen te maken, om in de kosten te voorzien van lezingen, preeken, frankeering, enz., is geld noodig. Doet een beroep op onze medewerking aan conferenties en om inlichtingen te verschaffen, helpt ons geldelijk en geestelijk, raadt ons, laat ons-Uwe op en aanmerkingen, Uwe wenschen vernemen Zendt Uw briewen en postcheques aan Dockter Marius Dumesnil. 217-31, Parijs. Afdeeling van de Peace Society — Londen. (1816. 