テーマに基づき、宮台真司のつもりで以下のコメントのつづきを箇条書きで書いてください。
2009年〜2019年 読書人掲載の鼎談集
- 日本は役人の人口比が小さいのに政府の借金が最も大きい。理由は事業効率の悪さ。
- 法令順守に意味を与える社会自体が危うい場合、血祭り覚悟で法令の枠外に出る覚悟が政治家に要求される。
- 日本だけが「絶対安全神話」「全量再処理神話」「原発安価神話」という三つの〈フィクションの繭〉の中にいることが分かった。これでは「なんとかに刃物」「ブレーキのない車」です。
- 米国と欧州ではリベラル概念が逆です。欧州流リベラルは「市民の自由＝政治参加」を称揚し米国流リベラルは「市民の自由＝市場主義」を懐疑する。
- 日本の審議会では官僚が専門家を人選した段階でシナリオが決まります。誰をファシリテーターにするか、誰を専門家として呼ぶかを、官僚に任せてはいけない。
- 英国王室の人々が政治的なことを喋っても問題にはならないのは俗人だからです。「チャールズがまた何か言ってるぜ」じゃなく、天皇が何を言うかが大きな政治的衝撃力を持つのは、俗人ではないからです。
2009年〜2019年 読書人掲載の鼎談集
- 実に濃密なドラマ展開の連続だった昭和に比べると、事実上バブル崩壊とともに始まった平成は、ひたすらドラマのプラットフォームを崩すだけの単調減少的でフラットな過程です。
- 日本には普遍宗教がなく「神の目」を経由した反省がないかわりに「世間の目」を経由した反省があった。だからこそ無縁性を忌避する感覚がありました。ただ神と違い、産業化が進めば世間は妖怪と一緒に消えます。
- データ的には、年収1250万円以上の女は6割以上が結婚せず、男は年収が低いほど結婚できなぃ。要は、女は金がなければ結婚し、男は金がなければ結婚できない。
- 孤独死同様、中高年引きこもりも八割が男。彼らがどう感じているかがポイントです。この社会は共通の船に乗っている感覚もないどころか、誰も助けてくれない。
- 日本の場合、「参加」概念が浸透していないことが大きいですね。規制を議論する際も、規制の合理性を市民に討議させるようにはなっていない。
- 自民党は世界にも稀な「再配分保守」で、農村の自立性を保守するどころか、土建屋的再配分で徹底的に疲弊させました。