宮台真司のつもりで以下のコメントのつづきを箇条書きで書いてください。
- 【E・フロム】元から下流だったんじゃなく、上流や中流から下流に転落した人ほと、ダメな自分に「気づきながらも受け容れられず」、劣等感を神経症的に埋め合わせるべく「権威に寄りすがる」。
- データを見ると、日本の親は正しさよりも利害損得に敏感なので尊敬されず、家族が楽しくなく、自尊感情が著しく低い傾向が分かります。
- ２０１６年公表の調査では、何を大事にするかという質問で、「家族と仲良くする」と「親に理解してもらう」を挙げる高校生の比率は、米中韓に比べて半分以下という惨状です。
- 千石保が設立した日本青少年研究所による調査：
「どんなことをしてでも親の世話をしたい」と答える高校生の割合は、中国８８％、米国５２％ですが、日本は３８％。日本の親子は圧倒的に絆が薄いのです。
- 政治と性愛には共通性があります。合理性の枠内に収まらない過剰さです。つまりコストバフォーマンスやリスクマネジメントの観点からは擁護できない動機づけです。
- 見たいものだけを見て、見たくないものは見ない、「いいね！ボタン」を押しあうだけの関係は、「正しい」存在であろうとする動機づけがない以上、「仲間」とは言えません。
- 「両親は愛しあっている」にイエスと答える大学生とノーと答える大学生はほぼ半々でした。ところが、この半々ずつのグループでは、性愛に対する態度が異なります。
- ロマンチックとは只の男（女）を運命の男（女）と思い込む -- 内在に超越を見出す -- 営みです。
- 性愛一般が一対一であるべきだとする、モノガミー恋愛の規範化は、ヨーロッパでも１９世紀半ば以降１５０年の歴史、日本では２０世紀半ば以降５０年の歴史しかない。
- フェチ系は互いにゾーニングで棲み分けるので、多様性の全体からはむしろ閉ざされます。
- 〈フェチ系〉は相手が入替可能な自動機械だから自慰の妄想と同じで「抜いたら終了」ですが、〈ダイヴ系〉は相手が入替不能な自らの一部だから「相手と一緒にいる限り持続する」。
- ２００５年ごろまでは男女混成の飲み会で下ネタが普通に展開していたから、今はそれができなくなったぶん、男が女を理解する機会も、女が男を理解する機会もなくなりました。