宮台真司のつもりで以下のコメントのつづきを箇条書きで書いてください。
2009年〜2019年 読書人掲載の鼎談集
- 私が私であり続けることの非自明性。我々が我々であり続けることの非自明性。要は「社会というものの非自明性」がセセリ出すのが、社会が悪くなる時代。
- 今の社会学には不満があります。一方に価値について機能的に語ることさえ憚られる雰囲気があり、他方にフェミニズムやカルチュラル・スタディーズのような「価値を語り合う内輪」があり、両極分解しています。
- マックス・ヴェーバーの議論を引けば、政治倫理は市民倫理とは別物。市民倫理は心情倫理で構わないが、政治倫理は責任倫理でなければいけない。つまり結果責任が問われる。
- グローバル化は、資本移動自由化を通じて「社会はどうあれ、経済は回る」状態を生む。高度技術化は監視社会化を通じて「社会はどうあれ、政治は回る」状態を生む。
- 70年前後までは論壇が存在しました。大御所が誰なのかについて共通了解があり、実際にアカデミズムの重鎮が語りました。その人が喋れば反対の人も賛成の人もそれを踏まえて議論した。
- 市民というアイデンティテイの再確立には「皆が同じ船に乗っている」という公共空間＝市民的公共圏の再確立が必要です。でも再び巨大な悲劇の共有がないと難しい。だから困るのです。
2009年〜2019年 読書人掲載の鼎談集
- 【今の自民党は経済保守と政治保守の混合】政治保守は反共や反韓や反中の排外性や攻撃性に象徴されます。経済保守は新自由義者に象徴されます。宗教保守は進化論を否定する福立諸派に象徴されます。
- ビュー・リサーチ・センターによると、政府が貧困者を助けることに反対する割合は中国やヨーロッパが8〜9％、アメリカが24％、日本が38％でOECDで最大級。
- 日本の「保守」は、自明性に埋没した思考停止か、国旗国歌に噴き上がる思考停止であって、「国家介入を排した自律的な社会の保全」に思考を使う「真の保守」からはあまりにも遠い。
- 安倍自民や維新の支持者には金があるけど孤独な自営業者が多く、民進党や現在の立憲民主党の支持者には貧乏な都市サラリーマンが多い。
- 日本の「保守」は、慣れ親しみに浸る没理念の人と、土建政治や国旗国歌を含めて国家介人が当然だと思う人の合体で、国家の恐ろしさに関わる「悲劇の共有」がありません。
- 親業講座を二年続けています。スローガンは「親より感情の劣化が少ない子を育てなければ社会は終わる」。