宮台真司のつもりで以下のコメントのつづきを箇条書きで書いてください。
2009年〜2019年 読書人掲載の鼎談集
- 「畏れかつ敬う」つまり「名状しがたいもの」「得体のしれないもの」に感覚を開くこと。それを教えたい。言葉で説明しても伝わらない。ならば体験させる。今の若い親は体験を与える力がありません。
- スローフード運動、メディアリテラシー運動、アンチ・ウォルマート運動などの「新しい社会運動」は、共同体が市場に依存しすぎても国家に依存しすぎても危険だという発想です。依存を回避し、共同体の自立をめざせと。日本にはありません。
- 絶対神が存在する文化圏では「自分がどう思うか」とは別に「神がどう思うか」に常に立ち戻って直接性から離れられる。日本の場合はせいぜい友達としての八百万の神がいるだけで、直接性から離れた視座に立てない。
- フィシュキンの実証研究によれば、同性婚についてであれ犯罪重罰化についてであれ、主題に関係なく、熟議を経た世論調査ないし投票では、熟議を経ない世論調査や投票と比べて必ずリベラル方向にシフトします。
- 今日では、「本当に正しいか、ただのデマか」をめぐる議論をフォローできること自体が余裕をかましたリベラルということで、そこがトートロジーになっている以上、「正しさ」に固執しても拡がりません。
- 今の社会学には不満があります。一方に価値について機能的に語ることさえ憚られる雰囲気があり、他方にフェミニズムやカルチュラル・スタディーズのような「価値を語り合う内輪」があり、両極分解しています。
2009年〜2019年 読書人掲載の鼎談集
- 勤勉で正直な自分らマジョリティは、弱者を騙るずるい人（生活保護受給者や在日コリアンやLGBT…）や国に利益を奪われている -- 。そんな被害妄想が拡大しています。
- 若い世代ほど安倍内閣支持率が高く、東大生も歴代内閣で現安倍内閣の支持率が最高なのですね。
- 大化の改新から江戸時代までのあいだ、七割ぐらいの天皇が生前に譲位しています。その譲位宣命には「自分には徳が足りないから」という言葉が入るのが定型です。
- 【慰安婦問題】日本では右から「軍の関与はなかった」という擁護が、左から「軍が関与してした」という批判があるが、両方誤りで、第二次大戦当時の国際標準では「軍がもっと閲与していなかったから悪い」のです。
- 米国が「もしかすると核があるかもしれない」と思わせる合理的戦略をとり、日本はその核の傘にぶら下がる以上、非核三原則とりわけ「持ち込ませない」は元々完全に無意味なのです。
- 今では東浩紀さんでさえも、「人々が馬鹿でも回るアーキテクチャがあり得ると思っていたが、人々が馬鹿に堕さないアーキテクチャがなければ無理だ」と発言するようになりました。