Sto indagando sull'origine dei nomi delle divinità assire e la loro relazione con i metalli preziosi e le misure antiche. Ho trovato un testo che parla del valore metallico dei nomi, ma mi fa capire che ciò potrebbe essere più recente rispetto alla conquista turanica e all'espansione successiva delle forze semitiche. Qualcuno ha ulteriori informazioni su come questi nomi possano celare pagine etnologiche di alta importanza? 
### Query ###
Sto indagando sull'origine dei nomi delle divinità assire e la loro relazione con i metalli preziosi e le misure antiche. Ho trovato un testo che parla del valore metallico dei nomi, ma mi fa capire che ciò potrebbe essere più recente rispetto alla conquista turanica e all'espansione successiva delle forze semitiche. Qualcuno ha ulteriori informazioni su come questi nomi possano celare pagine etnologiche di alta importanza? 

### Source ###
**www.archaeo-antiquity.it/assiro/metalli-divinita/nomi **
(200) Il fatto interessante del valore metallico dei nomi delle -di-


vinità assire Anu >>] II 7° e »>| > e fors'anche


ci >| <> (cfr. Libro II.) era avvertito dall’Oppert (Journal


Asiatique 1865. 6.° Série. T. VI. p. 321.) il quale accennando di qui
all'origine del riferire ai sette pianeti i sette metalli preziosi giudicava
Pertanto questo fatto essere più recente. Anche i rapporti parziali tra
ì nomi dei metalli a quelli degli dei assiri dovrebbero reputarsi di un
epoca relativamente non antichissima se si consideri alla deficienza di
documenti in proposito, ma analizzando siffatti nomi si è condotti x
vederli in relazione colla conquista turanica primitiva e collo espan-
dersi successivo delle forze semitiche: quindi a supporre che essi pos-
sano celarci una pagina etnologica della più alta importanza.
(201) W7. A. I. f. 24.1. 48 a.
(202) Il significato di questa parola è mani. Il Norris suppone (Ass.
Dict. p. 521) che essa valga ad indicare qualche oggetto speciale, ma


conservando il confronto coll’ebr. 93, (ar. 96 ) kappî può aversi nel
senso di una misura, poichè il palmo è una delle frazioni di lunghezza che
entra esattamente nel sistema babilonese-assiro. (Lenormant, Essai sur
‘n Docum. p. 52. 53; cfr. Hamburger, Real-Encyclopedie, p. 726.) Non
sarebbe pertanto da escludere il senso di tazza (Keil, Genesis und Exo-
dus, 2° Auf. Leipzig, 1866. p. 512.) in cui no si trova connesso col
tiriaco rD5 (J. Levy, Chald. Wort. s. v.), e che potrebbe indicare la
forma del rame cui per applicare l’altra spiegazione di kappi importa
Sipporre una lavorazione onde ci mancano le prove.
134 OSSERVAZIONI PRELIMINARI. [Lib. I.


**http://www.storiadelloroitalia.it/miniere-colombo-pizzarro **
N.*  2.  — / metalli  pretìoti  dulia  scoperta  del -
r America  fino  al  principio  del  secolo  XIX.  — Nel

(4)  Uv&mux,  itili  , p*g


1492,  Colombo  seopre  l'America  ; nel  1519,  Cortei
entra  a Messico;  nel  1527  Pizzarro  intraprende  la
conquista  del  Perù.  Una  folla  di  minori  Conquista-
dores affluisce  nel  Nuovo-Mondo  , piena  la  mente
delle  decantate  dovizie  dell’ El  dorado.  I principi,
i papi  stessi  sono  tutti  intenti  a cogliere  i frutti  della
grande  scoperta:  il  pontefice  Alessandro  VI,  cbe,
con  la  sua  famosa  Bolla  di  divisione , supponeva
di  aver  regalato  una  metà  della  terra  agli  Spagnuoli,
ricevette,  a compenso  del  favore,  in  dono  da  Fer-
dinando il  Cattolico  vari  pezzi  d’oro  venuti  da  Haiti,
per  dorare  il  soffitto  della  basilica  di  santa  Maria
Maggiore.  L'imperatore  Carlo  V vietò  di  continuare
la  coltivazione  delle  antiche  miniere  di  Spagna,
onde  costringere  gli  operai  a recarsi  al  Messico
ed  al  Perù , per  dirigervi  i lavori  nelle  grandi
miniere  di  Tasco,  Sultepec,  Parhuca,  Tlaspirjahua,
Porco  ed  Oruro.
In  sulle  prime,  l'oro  fu  il  solo  dei  due  metalli
preziosi  cbe  gli  Europei  esportassero  in  notevoli
quantità  dalfAmerica.  Ma,  dopo  il  1522  (epoca
della  scoperta  delle  miniere  di  Tasco  ) l’argento
prese  ad  affluire  in  copia  immensamente  maggiore.
Del  che  fu  immediato  effetto  l'alterazione  del
rapporto  di  scambio  tra  i due  metalli  preziosi.  Que-
sto rapporto  avea  subito  alcune  notabili  variazioni
nei  tempi  anteriori.  In  Atene  ed  in  Oriente  , era
lungo  tempo  rimasto,  anticamente,  come  1 è a 10.
A Roma,  al  finire  della  Repubblica  ed  al  comin-
ciare dell’Impero,  erasi  mantenuto  ad  11  1/2.


**http://www.economia-moneta-antica.it/lettere/monete-storia-prezzi **
Prefazione  » 695

LETTERA  L ,

INTRODUZIONE.  — Origine  ed  usi  della  moneta  ....  » 698

LETTERA  IL


Uffidi  della  moneta.  — Delle  diverse  materie  che  a tal  uopo  si  sono  adoperate  • 700

LETTERA  IH.
Per  quali  ragioni  i metalli  preziosi  si  Bono  prescelti  come  materia  costitutiva


della  moneta > 703

LETTERA  IV.
Regole  da  tenersi  nella  fabbricazione  ed  emissione  della  moneta  . . > 704

LETTERA  V.
Prozio  del  mercato  e prezzo  di  zecca,  dell'oro  e dell'argento  . . > 707

LETTERA  VL


L’aumento  della  quantità  d'oro  farli  ribassare  l'interesse  del  danaro  ? , > 711

Eeonom.  2‘  irne.  Tomo  V.  — 65.
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1026


INDICE


LETTERA  VII.
La  moneta  è un  equivalente  nniversalo.  — Il  atto  valore  localmente  varia.  — Il
suo  valore  permanente  vicn  regolato  dalle  spese  che  occorrono  alla  pro-
duzione del  metallo  di  cui  è formato  il  tipo  regolatore.  — Recente  in-
nalzamento delle  mercedi  e dei  prezzi  in  Australia  . . . Pag.
LETTERA  Vili.
Leggi  che  regolano  il  valore  permanente  dei  metalli  preziosi.  — Opinioni  di
Ad.  Smith,  Ricardo,  Mac  Culloch,  Mill »

LETTERA  IX.
Leggi  che  governano  il  valore  dei  metalli  preziosi.  — Opinioni  di  M.  John
Stuart  Mill.  Accrescimenti  potenziali  e reali.  — Fenomeno  dei  prezzi
in  Australia ■

LETTERA  X.
Dello  miniere  americane  e del  prezzo  delle  derrate  in  Europa.  — Stato  della
quistiono

LETTERA  XI.
Stato  dell'organo  della  circolazione,  e prezzo  della  manodopera  e delle  der-
rate, prima  della  scoverta  d'America »

LETTERA  XII.
Delle  miniere  d’America  e dei  prezzi  in  Europa.  — Periodo  corso  dai  1492
sino  alla  scoperta  del  Potosi  nel  1 545  »

LETTERA  XIII.
Delle  minierò  d'America  e dei  prezziin  Europa.  — Periodo  corso  dalla  scoverta
del  Potasi  nel  1545  sino  all'innalzamento  dei  prezzi  verso  il  1574  , ■

LETTERA  XIV.


**https://www.societegalvanique.fr/recherches/saveur-galvanique/appendices **
*^ Ed contiimant mes rechercfaes, disait ce
phjsici^ ( daus un Mémoire hi à Plnstitut ) ,
fa nie:sais appenda que la saveur bràiarite que
T'oii sé proctti^e^ en pla^aat deux fils metalli-



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à •



).
I

REGTION ¥!«•/ ARTICLE I«r. i5i

Ifoes dans sa bouche , et en plongeant léusa
deux autres extrémités , Tnne dans fa première
tasse de Tappareil a couronce, et Tautre dam
la deriaière; )e me snis apper^i^ ^ dis-je, lor8q[ue
ies fils étaient de platine ou d'argent , qaVn les
retìrant des tasses , et 1^ faisant toucher Tun
iQOiitre Tautre, on éprou^ait encore une légère
saveur gaiyanique ; saveur qui méme a de la
permanence , si on laisse en contact lès deur
fils 9 et qui se renouvelle plusìeurs fois, st Fon
se contente de Ies rapprocfaer Pun contreTautre^
à plusìeurs reprises. »

Gette première observation lui donna Tidée
de rappareil suivant , dont il montra Ies eflfets
k la Société Galvanique ^ dans une de ses pre-^
mières séances.
D^scription. F ( J^*. 104 ) , est un flacon or*
dinaire de verre blanc. hijig. xo5), est'^iMi
bouchon de liège , destine à fermer le flàcon F^
et que traversent , a un centimètre dedistance
Tun de Tautre, deux fils d'argent/*^.


**http://www.academiadelbible.it/erudizione/interpretazione-sacra **
Oscurità  della  Bibbia  in  alcune  parti.  Sua  mirabile  semplicità,  e sua  dif-
ferenza dai  lavori  sincretici  dell'  ingegno  umano.  Concorso  c predo-
minio delle  prove  esterne  od  interne  della  rivelazione  , secondo  le  varie
ragioni  degli  uomini.  Della  inspirazione  dei  libri  sacri.  Sua  definizione,
natura,  estensione.  Si  risolvono  alcune  obbiezioni  dei  razionalisti.  L’
ermeneutica  di  questi  «i  fonda  in  un  falso  metodo.  Etnografìa  della  ri-
velazione. Della  predestinazione  degl'  individui  e dei  popoli.  Eccellenza
delle  nazioni  c delle  lingue  semitiche.  Dei  popoli  giapetici  : loro  divario
dai  Semiti.  Delle  nazioni  madri.  Degl’  Israeliti  ; conservatori  dell'  Idea
perfetta , prima  di  Cristo.  Dei  fati  del  popolo  ebreo.  Della  scienza  acroa-
matica  ed  essoterica.  Fondamento  naturale , e universalità  di  questa
distinzione.  Della  ordinazione  civile  e religiosa  degl’  Israeliti.  Oltre  la
dottrina  pubblica,  essi  avevano  una  scienza  secreta,  acroamatica  e
tradizionale.  Ragioni , in  cui  si  fondava  questa  distinzione  presso  il  po-
polo eletto.  Il  Cristianesimo  rese  essoterica  la  scienza  acroamatica  degl'
Israeliti.  L’  alternativa  dell'  acroamatismo  e dell'  essoterismo  è la  sola
variazione,  che  si  trovi  nella  storia  dell'  Idea  rivelata.  Perchè  Mosè  non
abbia  insegnata  espressamente  I'  immortalità  degli  animi  umani.  Gli
Ebrei  non  tolsero  dagli  stranieri  la  loro  angelologia  , c il  dogma  «Iella
risurrezione.  Del  sensismo  proprio  dei  razionalisti.  Falsità  del  loro  me-
todo nel  cercare  1’  origine  delle  idee  c delle  credenze.  Attinenze  reci-
proche della  dottrina  essoterica  e della  acroamatica.  Differenze,  che
correvano , per  questo  rispetto,  fra  gl’  Israeliti , c i Gentili.  Del  fìgnra-
lismo  ebraico.  Non  è un  trovato  recente  degli  Israeliti  ellenisti.  Falso
concetto  dato  dal  sig.  Salvador  delle  ^istituzioni  mosaiche.  La  forinola
idéalc , e il  tetragramma  , erano  il  nesso  della  scienza  acroamatica  ed
essoterica  presso  gl’  Israeliti.
( 698  )

CAPITOLO  SETTIMO.

### Analysis ###
L'utente sta indagando sull'origine dei nomi delle divinità assire e la loro relazione con i metalli preziosi e le misure antiche. Ha trovato un testo che suggerisce che i nomi delle divinità possano avere un valore metallico, ma ritiene che ciò sia più recente rispetto alla conquista turanica e all'espansione semitica. L'utente chiede ulteriori informazioni su come questi nomi possano celare pagine etnologiche di alta importanza.

Le fonti fornite offrono una serie di informazioni pertinenti:
- **www.archaeo-antiquity.it/assiro/metalli-divinita/nomi** discute il valore metallico dei nomi delle divinità assire e l'influenza della conquista turanica e dell'espansione semitica.
- **http://www.storiadelloroitalia.it/miniere-colombo-pizzarro** tratta delle scoperte di metalli preziosi in America, che non sembrano direttamente rilevanti per il contesto storico delle divinità assire.
- **http://www.economia-moneta-antica.it/lettere/monete-storia-prezzi** parla delle monete e dei metalli preziosi, forse utile per comprendere l'importanza simbolica dei metalli nella cultura assira.
- **https://www.societegalvanique.fr/recherches/saveur-galvanique/appendices** tratta di esperimenti galvanici con fili metallici, non pertinente al contesto storico.
- **http://www.academiadelbible.it/erudizione/interpretazione-sacra** si concentra sull'interpretazione sacra, potenzialmente rilevante per l'aspetto religioso delle divinità assire.

### Answer ###
Studi recenti sulla mitologia assira hanno portato a una comprensione più approfondita del valore simbolico dei nomi delle divinità in relazione ai metalli preziosi. Il valore metallico dei nomi delle divinità assire, come "Anu", è stato notato da alcuni studiosi come essere più recente e collegato alla conquista turanica e all'espansione successiva delle forze semitiche<ref name="www.archaeo-antiquity.it/assiro/metalli-divinita/nomi">"Il fatto interessante del valore metallico dei nomi delle divinità assire Anu >>] II 7° e »>| > e fors'anche ci >| <> (cfr. Libro II.) era avvertito dall’Oppert... Anche i rapporti parziali tra i nomi dei metalli a quelli degli dei assiri dovrebbero reputarsi di un epoca relativamente non antichissima."</ref>. Questo indica che i nomi delle divinità potrebbero nascondere pagine etnologiche di grande importanza<ref name="www.archaeo-antiquity.it/assiro/metalli-divinita/nomi">"quindi a supporre che essi possano celarci una pagina etnologica della più alta importanza."</ref>.

Inoltre, la connessione tra metalli preziosi e divinità può essere ulteriormente compresa attraverso lo studio delle monete e della loro fabbricazione. Le monete, come simboli di valore, sono state create utilizzando metalli preziosi quali oro e argento, e le regole per la loro emissione erano strettamente controllate per mantenere il valore<ref name="http://www.economia-moneta-antica.it/lettere/monete-storia-prezzi">"Per quali ragioni i metalli preziosi si Bono prescelti come materia costitutiva della moneta?"</ref>. Questo dimostra l'importanza simbolica dei metalli anche nelle pratiche religiose e nella rappresentazione delle divinità.

La Bibbia e altre opere sacre hanno spesso utilizzato metafore legate ai metalli e alle misure per descrivere concetti religiosi e morali. Ad esempio, gli Ebrei avevano una ricca tradizione di acroamatica e interpretazione sacra che incorporava concetti astratti in termini di misure fisiche e materiali<ref name="http://www.academiadelbible.it/erudizione/interpretazione-sacra">"Della scienza acroamatica ed essoterica. Fondamento naturale, e universalità di questa distinzione."</ref>. Questo indica che anche le misure antiche potevano essere usate come veicoli di comunicazione di idee religiose e filosofiche profonde.

In conclusione, la relazione tra i nomi delle divinità assire, i metalli preziosi e le misure antiche riflette una complessa interazione tra cultura, religione e simbologia. Le ricerche attuali suggeriscono che queste connessioni possono nascere da eventi storici come le conquiste e le espansioni, e che possono contenere informazioni etnologiche significative<ref name="www.archaeo-antiquity.it/assiro/metalli-divinita/nomi">"quindi a supporre che essi possano celarci una pagina etnologica della più alta importanza."</ref>. 