so che tipo di problemi hanno le societa e come vengono gestiti i sindaci 
### Query ###
so che tipo di problemi hanno le societa e come vengono gestiti i sindaci 

### Source ###
**http://lingua-latina.it/derivazione-verbi-suffisso-jo **
a. Il suffisso più frequente per formare i verbi derivati è lo jo (orig. ja)
v. $ 50 Per mezzo suo nacquero i verbi in &w, sw, 0% (da &jw-, #jo,
-0jw). Per lo più quelli in &w derivano da temi nominali in «, per
es Tiudw dal tem. tiua- (nom. tia onore) quelli in 00 da temi no-
mina!i in 0, p e. peo.36w dal tem. pir30- (nomin. per36-s mercede);
quelli in ew da temi in 0, 0 anche da temi in consonante, per esem-
pio xocpéw dal tem. xospo- (nom. xorpo-s ornamento), dAyiw doleo
(da «der-jw: dal tema &)yes-, nomin. tò &iyns), sUdacuovéw dal tema
evdapov- (nom seddatumv felice).
b Frequentemente quasto suffisso, aggiunto a temi nominali in -t9 e aÌ-.
derivò verbi in -i%0 ed -d60, p. e. frigo (cfr. flric, tem. flred-
speranza).
c. Così da temi (nominali) in ayv- ev- tv- uv-; @p-ep- UP; 2i- eì- ti-
c)- vì- il suffisso jo derivò verbi in &évo, eivo, ivo, Uva; atprw, tip»,
vp; ke, €Xw, Al, vw, sul tipo dei quali molti altri ne nac-
quero senza che il tema nominale veramente esistesse, p. e. da pedav-
(nom. pidag-) nero si ebbe pedzive annerire; e sul suo tipo, da ed-
ppov-, sbppat:wo rallegro, da Aevxd-6, diuezlvea imbianco, da onpalt)
anpaivo indico ecc.
d Si hanno molti verbi in -eiw derivati dai temi nominali in ev-, per
es. Bartàevw regno, da f«a:ed-s re; ma spesso questi verbi sono
pur derivati da temi in &- o in o-, p. e. Suvactavw domino, da du-
vastns tema duvaota-,





COMPOSIZIONE.


**http://www.archivio-meteoitalia.it/analisi/nubi-umidita-relativa **
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Umidità  relativa
ia  oent.
o   o

;-   a          i-i^or^co     cot^cccoo     «i^ocoo     cocor-oo     oeoo^-o     ocor-cooco

^»       :?^g?5   ^^SgS    SfSSPf:   §?:S?ÌS   SSSSSJg   §PF=5SÌ

0

S     1  553SS   §5;23S    gSSSlS   SS83SS   5!g52a3   S§;=SSg  |  e]

è   1  RS55S  sa^g-s  SSS2S  kssss  sssss  ssssiss

S.    1  ^S5SS   §$?ies   ??SSf3   ?PSf2§   ?:3S5SS   S?:?2SS8

Umidità  assoluta
in  mm.


**http://www.archives-ducanton.fr/affaires-d'esclavage-notes1838 **
L'afflaence  des  afiaires  confiées  aux  soins  da  soussigné
dans  ies  divers  Départemeats  qui  sont  à  sa  cbar^;  surtoat
pendant  l'epoque  où  Ies  Cortes  ont  été  réunis,  Fa  empédìé
de  répondre  plus  tòt  à  la  dite  note  de  S.  S.%  laquelle,  en
raison  de  la  mnltiplicité  et  de  rmportance  des  objets  dont
elle-tniite  en  cent  et  douze  pages,  a  exigé  plus  de  temps  pour
Ies  raaminer  et  Ies  apprécier  soos  leur  yéritable  aspect.
C'est  avec  bien  pea  de  fondement  que  dans  la  note  citée
de  S.  S.*  il  est  cherché  à  faire  croire  que  dans  celie  de  Mr.  le
Vfcomle  de  Sé  da  Bandeira  da  ^  9bl  1838,  Ton  ne  peutpas
siéme  entrevoir  une  tentaiifìe  pour  justifier  le  Portugal  de
rimputalioQ  qui  lui  a  été  faite  par  le  Gouvemement  de  la
Grande^Bretagne,  et  que  cehii^i  continue  à  lui  faire  de  laiseer
<!mìiiBaermec impunite  le  traiodesesclaves^ous  sonpavillon.
La  simile  lecture  de  la  dite  note  démontre  le  contraire.  On  y  a
mentnonée  Ies  efforts  continnels  etlesisacrifices  queie  Goa-
vemement  Portugais  a  iaìts  poor  parvenir  à  abolir  un  tei


458

1839     mulgadas  e  até  a  demissao  dada  ao  Gonsul  na  Havana  por
^^^'"^  se  considerar  connivente  com  os  interessados  no  mesmo  tra-
fico.
Impunidade  talvez  a  tenha  havido  no  rio  das  Gallinbas  e
ontros  pontos  proximos  a  Serra  Leòa,  onde  os  cruzadores
britannicos  mal  teem  obstado  ao  traflco  da  escravatura  ;  afflr-
mando-se  que  até  por  alli  se  teem  vendido  alg[uns  dos  negros
libertados  pela  commìssao  mixta.  Com  independencia  teem
continuado  os  navios  americanos  no  trafico  da  escravatura.


**http://www.fablesandmysteries.com/enigmas/night-four **
This  cleverly-worded  enigma  won  the
praise  of  all  the  company,  but  since  it
seemed  to  be  beyond  the  power  of  any-
one to  solve  it,  Lionora  was  requested
to  divulge  its  meaning  ;  whereupon  she


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H^

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NIGHT  THE

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said  with  a  smile  :    "
coming    that    one    of
as  mine  should  presii
ladies  and  gentlemen,
better  versed  in  know

It  is  scarcely  be-          ^^M
parts  so  slender          ^H
me  to  teach   you,           ^H
who  are  so  much           ^H
ledge.      But  since           ^^È

this  i;
me  is

s  your  will,  and
Law,  I  will  tell  y

since  your  will  to           ^H
ou  forthwith  what          ^^È

I  mean  by  my  enigma.      It  means  noth-         ^^H

ing  else  than  linen  cloth,  fine  and  white,         ^^M

^^^^^B       which  is  by  ladies  pierced  by  scissors         ^^H

^^^^^v      snd  needles,  and  beaten.     And  it  serves         ^^H

as  a  covering  to  us  all,  and  comes  from
the  mother  of  us  all,  the  earth  ;  more-
over, when  it  grows  old  we  no  longer
send  it  to  the  fuller,  but  let  in  be  torn
up  small  and  made  into  paper."

Everyone  was  pleased  with  the  inter-
pretation of  this  clever  enigma  and  com-
mended it  highly.  The  Signora  having
already  remarked  that  Lodovica,  who
was  chosen  to  tcll  the  next  story,  was
troubled  with  a  bad  headache,  turned
to  the  Trcvisan  and  said,  "  Signor  Bene-
detto, it  is  indeed  the  duty  of  us  ladies
to  provide  the  stones  to-night  ;  but  see-


THE  FOURTH  FABLE.


**www.godswillresignation.org/acceptance/tribulations **
We must conform ourselves to the will of God, not only in
things contrary to us which come directly from God, such as
loss of health, desolation of spirìt, loss of relatives or posses-
sions ; but even in those ills which come from Him indirectly,
such as slanders, slights, injustices, and ali other kinds of per-
secution. And we should remember, that when we are injured
by any one, in our goods or our honour, that God does not will



202 ^xtpwcatiùn for 9eat||

the sin of him who injures us, but that He rightly wills our
poverty and our humiliation. It is certain that whatever hap-
pens, does so by the Divme will. " I forni the light, and create
darkness : I make peace, and create eviL" (Isa. xlv. 7.) The
Preacher had said before, " Prosperity and adversity, life and
death, poverty and riches, come of the Lord." (Ecclus. xi. 14.)
In short, ali things come from God, those that are good and
those that are evil.
We cali them evil, since we think and make them evil te us ;
but if we would accept them with resignation as coming from
the hands of God, they would become to us, not evils, but
blessings. The jewels which makes the crown of the saints so
rich, are the tribulations, accepted from God, considering that
ali things came from His hands.


**http://www.archivum-antiquitatum.org/ptolemici/super-cultu-immemorabili **
Ptolomci,  om/ies  prcefatce  qnosstiones  dirimuntur ,  superfluum  vi-
detar  quidquam  aliud  superaddere ,  e  termina  col  dire  :  Superest
quarta  inspexio  super  cultu  immemorabili  nostrce  Corona?  ,  su-
per quce  satis  sunt  ea ,  quce  deduximus  in  nostra  Informa' ione.


**www.classicalpoetrylibrary.org/ovid/metamorphoses/scythia/epigrams **
6.  Sed  cau fa,  ut  memorar,  & jpfe  jafìas,

7.  Dirae  fiJius  eft  rapacitaris.
8.  Et  quid  tu  fatuos,  rudefque  quaeris,

9.  Illuda*  quibus,  auferafque  mentem*

io.  Huic  femper  vitio  pater  fuifti.
Draco  . Qui  vel-
Jus  aureum  cuftodiebat  •
Ovid*7.Metamorph-

S-Scytbiei • QuiaColchis  ,
ubi  .dieta  Medex  pater  re-
gnabat  , Scythix  accenfe-
tur  . P.24.  Velj  quia  Mars  ,
cui  lucus  hic  Tacer  ,Scythis,
«rat  amfeus.
rf.Caufamhanc  affers  tu*
parfimonix  , quòd  habeas;


filium  deco&orem,  & rapa-
cere  , qui  omnia  tibi  ra-
piat,  &abliguriat.
8.  9*  An  putas  nos  adeò
effe  fatuos,  quibus  hoc  per-
fuadeas?

io>  Non  tibi  filius  cauTa
efl.cur  fis  parcus,  fed  tu  illi
porius  • Nam  hujus  arti*
reagifter  idoneus , aeveiuti
pater  femper  fuilti.
XLV.
In  deformerà  «

1 . Crine  ruber,  niger ore, brevis  pede,  lumine  lgfusj
2.  Rem  magnam  praellas , Zolle,  fi  bonus  es.
XL  VI.
In  avarum  fepius  agrot antem.
1.  &grotas  uno  decies  aut  ffpius  anno;

a.Nec


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EPIGRAMMATQM  LTB.  XIT.  <o<

*•  Nectibij  fednobishoc,  Policarme,  nocet.
3-  Nam quot  ìes furgis * foteriapofcisamicos.
4-  Sitpndor:  regrotajam,  Polycarme,  femel.
V i-  Surgif  Convalefcis-
J*  Sotcrii z • Sic  vocan~
Tur  .{"“nera  , qu*  mittuntur
amitis  morborclcvatis  ; fa-
crificia  , vota  , carmina  ,
•&c-  qux  ob  reftitutam  va-


letudinem  fiunt  : tdouti-

pict.
4-  Seme/ , Hoceft:  more-
rc  : ita  argrota  , ut  non  re-
S,rc^ls..\  Exwt  epigramma
Amile  Jib*  y.  pag  z$o.
XLVII.

### Analysis ###
L'utente chiede informazioni sui problemi che affrontano le società e come vengono gestiti i sindaci. Per rispondere a questa domanda, dobbiamo considerare diversi aspetti legati alle sfide organizzative e amministrative che possono influenzare l'operato dei sindaci. Le fonti fornite sembrano coprire una vasta gamma di argomenti, da questioni linguistiche e meteorologiche a enigmi e riflessioni sulla volontà divina. Tuttavia, alcune fonti potrebbero non essere direttamente rilevanti per la domanda posta. Per esempio, il testo sull'analisi delle nubi e l'enigma della notte non sono pertinenti al contesto della gestione dei sindaci. Al contrario, i testi sulle affaire d'esclavage, i verbi derivati in latino e la poesia classica potrebbero contenere informazioni utili per descrivere i problemi amministrativi e le sfide gestionali.

### Answer ###
I sindaci affrontano vari tipi di problemi all'interno delle loro società, che spaziano da questioni legali e sociali a sfide economiche e amministrative. Ad esempio, nel contesto delle affaire d'esclavage, si parla della difficoltà di gestire le molteplici questioni che coinvolgono le diverse giurisdizioni e le pressioni internazionali<ref name="http://www.archives-ducanton.fr/affaires-d'esclavage-notes1838">"La simile lecture de la dite note démontre le contraire. On y a mentnonée Ies efforts continnels etlesisacrifices queie Gouvemement Portugais a laìts pour parvenir à abolir un tei."</ref>. Questo esempio mostra come anche i sindaci moderni possano essere impegnati in iniziative complesse e controverse, richiedendo sacrifici e continui sforzi per risolvere problemi rilevanti.

Inoltre, i problemi linguistici e la composizione dei verbi in latino offrono un parallelo alla gestione delle informazioni e della comunicazione all'interno delle società. Ad esempio, il suffisso jo in latino deriva frequentemente da temi nominali in -t9 e -a, creando verbi complessi che richiedono attenzione alla precisione lessicale e grammaticale<ref name="http://lingua-latina.it/derivazione-verbi-suffisso-jo">"Il suffisso più frequente per formare i verbi derivati è lo jo (orig. ja) v. $ 50 Per mezzo suo nacquero i verbi in &w, sw, 0% (da &jw-, #jo, -0jw)."</ref>. Questo può essere analogo ai problemi che i sindaci devono affrontare nella gestione delle comunicazioni ufficiali e nell'interpretazione delle leggi complesse.

La poesia classica, come quella di Ovidio, può offrire ulteriori spunti su come i leader storici hanno affrontato le critiche e le pressioni sociali. Nell'epigramma "In avarum sepius agrot antem", ad esempio, viene trattata la questione della parsimonia e del costo delle decisioni pubbliche<ref name="www.classicalpoetrylibrary.org/ovid/metamorphoses/scythia/epigrams">"Nam quot jes furgis * foteriapofcisamicos. Sitpndor: regrotajam, Polycarme, femel."</ref>. Questo riflette la necessità per i sindaci di bilanciare le esigenze finanziarie con il benessere della comunità.

Infine, la riflessione sulla volontà divina nella gestione delle tribolazioni, come descritta nei testi religiosi, può suggerire che i sindaci devono spesso affrontare sfide che sembrano oltre le loro capacità, richiedendo una forte determinazione e un'attenta riflessione morale<ref name="www.godswillresignation.org/acceptance/tribulations">"We must conform ourselves to the will of God, not only in things contrary to us which come directly from God, such as loss of health, desolation of spirìt, loss of relatives or possessions; but even in those ills which come from Him indirectly, such as slanders, slights, injustices, and ali other kinds of persecution."</ref>.

In sintesi, i sindaci affrontano una varietà di problemi che richiedono abilità gestionali, attenzione alle sfide legali e sociali, e una capacità di adattamento dinanzi a circostanze esterne. La gestione di tali sfide implica un continuo impegno, una comprensione approfondita delle complessità e una leadership etica. 