Quali erano le differenze nelle nozioni di ordine musicale tra i greci e i moderni? 
### Query ###
Quali erano le differenze nelle nozioni di ordine musicale tra i greci e i moderni? 

### Source ###
**Afflance, A. (1839). Note sur les efforts de l'administration portugaise pour abolir le trafic des esclaves. In Recueil des Correspondances Diplomatiques du XIXe Siècle (Vol. 2, pp. 457-458). Ministère des Affaires Étrangères, Portugal. **
L'afflaence  des  afiaires  confiées  aux  soins  da  soussigné
dans  ies  divers  Départemeats  qui  sont  à  sa  cbar^;  surtoat
pendant  l'epoque  où  Ies  Cortes  ont  été  réunis,  Fa  empédìé
de  répondre  plus  tòt  à  la  dite  note  de  S.  S.%  laquelle,  en
raison  de  la  mnltiplicité  et  de  rmportance  des  objets  dont
elle-tniite  en  cent  et  douze  pages,  a  exigé  plus  de  temps  pour
Ies  raaminer  et  Ies  apprécier  soos  leur  yéritable  aspect.
C'est  avec  bien  pea  de  fondement  que  dans  la  note  citée
de  S.  S.*  il  est  cherché  à  faire  croire  que  dans  celie  de  Mr.  le
Vfcomle  de  Sé  da  Bandeira  da  ^  9bl  1838,  Ton  ne  peutpas
siéme  entrevoir  une  tentaiifìe  pour  justifier  le  Portugal  de
rimputalioQ  qui  lui  a  été  faite  par  le  Gouvemement  de  la
Grande^Bretagne,  et  que  cehii^i  continue  à  lui  faire  de  laiseer
<!mìiiBaermec impunite  le  traiodesesclaves^ous  sonpavillon.
La  simile  lecture  de  la  dite  note  démontre  le  contraire.  On  y  a
mentnonée  Ies  efforts  continnels  etlesisacrifices  queie  Goa-
vemement  Portugais  a  iaìts  poor  parvenir  à  abolir  un  tei


458

1839     mulgadas  e  até  a  demissao  dada  ao  Gonsul  na  Havana  por
^^^'"^  se  considerar  connivente  com  os  interessados  no  mesmo  tra-
fico.
Impunidade  talvez  a  tenha  havido  no  rio  das  Gallinbas  e
ontros  pontos  proximos  a  Serra  Leòa,  onde  os  cruzadores
britannicos  mal  teem  obstado  ao  traflco  da  escravatura  ;  afflr-
mando-se  que  até  por  alli  se  teem  vendido  alg[uns  dos  negros
libertados  pela  commìssao  mixta.  Com  independencia  teem
continuado  os  navios  americanos  no  trafico  da  escravatura.


**Giovanni Luchino, "Sviluppo e resistenza in Grecia" , 2022, Edizioni Nono. **
Egli  invece  vuol  dominare  nel  paese,  e  intanto  aspettar
gli  ordini  dì  fuori:  sa  come  si  meni  un  popolo  costituito,
non  come  si  crei  ;  né  concepisce  come  giurar  fede  a  un'in-
dipendenza che  non  esiste:  vogliono  T ordine  e  danaro  per
mezzo  suo?  sospendano  l'atto  costituzionale.  L'ottiene;
e  fattasi  attribuire  intera  l'autorità,  procura  dar  alla  Gre-
cia coltura,  strade,  scuole:  ma  ignora  le  leggi  e  le  con-
suetudini del  paese;  tiene  prigione  Mauromicali  ed  altri
ostacoli  della  sua  onnipotenza;  cingesi  di  creature  proprie;
rifiuta  le  proposte  che  la  Porta  fa  per  mezzo  dell'Austria,
di  perdonare  se  tornino  all'obbedienza;  ottiene  sussidj  da
InghiUerra  e  Francia,  mentre  a'  Greci  non  domanda  che
silenzio;

Ormai  dunque  la  Grecia  era  m  mano  d'un  uomo,  e
le  sue  sorti  si  dibatteano  ne' gabinetti,  e  dalla  gelosia  dei
varj  dovea  sperare  quanto  dalle  proprie  armi.  Lasciar  che
i  Greci  recuperassero  il  suolo  rapito  ai  loro  padri ,  era
idea  semplice  quanto  giusta;  e  ad  una  Potenza  che  si  ri-
fiuta alle  intenzioni  pàciflchee  civili  dell'Europa,  surro^
game  una  che  v'  avrebbe  aderito.  Ma  i  re,  oltre  temere
l'esempio  d'una  rivoluzione  ben  riuscita,  nulriano  divi-
samenti  ambiziosi,  ai  quali  serviva  meglio  un  Impero  de-
bole e  futura  lor  preda.  Proppstasi  un'unione  tra  le  cin-
que Potenze  per  ragguagliare  le  loro  differenze  su  questo
punto,  il  divano,  forte  nell'appoggio  dell'Austria  la  quale
dichiara  non  consentirebbe  mai  a  far  discendere  il  sultano
fino  a  semplice  signore  de' Greci,  risponde  repugnare  al
diritto  delle  genti  che  sì  patteggi  fra  sovrano  e  sudditi.


**Giovanni L. Fabbri "Studio delle nubi" 2020, p. 45-47, Edizioni Fantasia **
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Umidità  relativa
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^»       :?^g?5   ^^SgS    SfSSPf:   §?:S?ÌS   SSSSSJg   §PF=5SÌ

0

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S.    1  ^S5SS   §$?ies   ??SSf3   ?PSf2§   ?:3S5SS   S?:?2SS8

Umidità  assoluta
in  mm.


**Marius, L., & Verdi, T. (2022). De Tyrannidis: In moribus et exemplis historica. Roma: Schola Antiquarum Studiorum. **
8 . Pulcherriroé  à Diis  immorulibus  comparacum  eft,  ut
uullam  tyrannidem  uique  ad  terna m generaconon  propa-
gent;  ièd  aut  confeftim  tyrannos  unquam  procera»  picca»
perdant,  Se  extirpent,aut  libero»  cor  um  viribus  denude  nt3ac
ìpolient . jShan.verMi/tMb.éc.i^,

9.  Accidereplerumque  folci,  ut  imperia  non  diuma-
ueant  apud  ilio»,  qui  ea  rapuerunt  : ied  avoleot  cito,  quali*
que  aufugiant,  unquam  (i  pauladm  domino»  iplos  incipiaut
agnolcere.  Confiant.Manafie.  ninnai.
s.  IH.
SENTENTI  A POETARUM.
Violenta  nano  impaia  continua  Am;

M'jdaata  durata , quoque  fortuna  altius
f.rcxa , oc  Uvayit  bumana  opt ,

Hoc  Je  /opprimere  deca.
QuitUm.
5.  IV.
SIMILITUDINES.
LIMI  erigitnr  in  Tauro  tribù»  gradibui , Se  totidem_
cadit  in  Scorpione . Per  unam  imellige  terrenam  po-
tcntiam^ qua:  in  Tauro  eriaitur  , dum  per  iuperbiam  in  ty*
ranniderò  convcrlitur . Scd  in  Scorpione  dejicitur  , quiao-
ronis  tyrannus  io  fine  mairi  Jeprimitur . Scorpio  enim  cauda.
rdcft  fine  percutit . Jean  i S.Gcmin  1. 1 . c.»8 . difenili.
S.  V.
APOP  HTHEGMATA.
THalcs  peregré  poli  longum  fpatium  revcrfiu  ro-
gantibus  amici»  : Q*£‘d  maximd  uovum  yidilTct  ?
Tyrannum  (inquit  ) lencm . Tinto


$.  VII.
66 z Tema  CCI L Tirannia.  TemaCCi  I.
§.  VI.
EXEMPLA  HISTORICA.
I,  A Rcòe/ajirTetrarchaJudcx,  & Idumex  , ob  ty-
/\  raimidem  à Ibis  acculati»  coram  Augullo  Caria-
re, Vienila m Calar  relegami  eli, anno  principati  l'ut  deci-
mo . eJofepb.l.iT.c.ult.


**Gaius, M. (2018). De iuris praeceptis. In Ptolomaeus, A. (Ed.), Quaestiones dirimendae (pp. 45-67). Roma: Typis Vaticanae. **
Ptolomci,  om/ies  prcefatce  qnosstiones  dirimuntur ,  superfluum  vi-
detar  quidquam  aliud  superaddere ,  e  termina  col  dire  :  Superest
quarta  inspexio  super  cultu  immemorabili  nostrce  Corona?  ,  su-
per quce  satis  sunt  ea ,  quce  deduximus  in  nostra  Informa' ione.


**Ovidius, Publius. Metamorphoses. Ed. Marcus Tullius Cicero. Romae: Typis Academicis, 1623. **
6.  Sed  cau fa,  ut  memorar,  & jpfe  jafìas,

7.  Dirae  fiJius  eft  rapacitaris.
8.  Et  quid  tu  fatuos,  rudefque  quaeris,

9.  Illuda*  quibus,  auferafque  mentem*

io.  Huic  femper  vitio  pater  fuifti.
Draco  . Qui  vel-
Jus  aureum  cuftodiebat  •
Ovid*7.Metamorph-

S-Scytbiei • QuiaColchis  ,
ubi  .dieta  Medex  pater  re-
gnabat  , Scythix  accenfe-
tur  . P.24.  Velj  quia  Mars  ,
cui  lucus  hic  Tacer  ,Scythis,
«rat  amfeus.
rf.Caufamhanc  affers  tu*
parfimonix  , quòd  habeas;


filium  deco&orem,  & rapa-
cere  , qui  omnia  tibi  ra-
piat,  &abliguriat.
8.  9*  An  putas  nos  adeò
effe  fatuos,  quibus  hoc  per-
fuadeas?

io>  Non  tibi  filius  cauTa
efl.cur  fis  parcus,  fed  tu  illi
porius  • Nam  hujus  arti*
reagifter  idoneus , aeveiuti
pater  femper  fuilti.
XLV.
In  deformerà  «

1 . Crine  ruber,  niger ore, brevis  pede,  lumine  lgfusj
2.  Rem  magnam  praellas , Zolle,  fi  bonus  es.
XL  VI.
In  avarum  fepius  agrot antem.
1.  &grotas  uno  decies  aut  ffpius  anno;

a.Nec


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EPIGRAMMATQM  LTB.  XIT.  <o<

*•  Nectibij  fednobishoc,  Policarme,  nocet.
3-  Nam quot  ìes furgis * foteriapofcisamicos.
4-  Sitpndor:  regrotajam,  Polycarme,  femel.
V i-  Surgif  Convalefcis-
J*  Sotcrii z • Sic  vocan~
Tur  .{"“nera  , qu*  mittuntur
amitis  morborclcvatis  ; fa-
crificia  , vota  , carmina  ,
•&c-  qux  ob  reftitutam  va-


letudinem  fiunt  : tdouti-

pict.
4-  Seme/ , Hoceft:  more-
rc  : ita  argrota  , ut  non  re-
S,rc^ls..\  Exwt  epigramma
Amile  Jib*  y.  pag  z$o.
XLVII.

### Analysis ###
La domanda dell'utente riguarda le differenze nelle nozioni di ordine musicale tra i Greci e i moderni. Per rispondere a questa domanda, dobbiamo esaminare i riferimenti forniti per trovare informazioni specifiche sulle idee greche sull'ordine musicale e confrontarle con le moderne concezioni musicali. 

I riferimenti forniti variano in termini di argomenti trattati, da questioni storiche e politiche ad aspetti scientifici e letterari. Ad esempio, il testo di Giovanni Luchino tratta principalmente di eventi storici greci e non sembra direttamente rilevante per la musica. D'altra parte, il testo di Giovanni L. Fabbri potrebbe contenere informazioni più pertinenti poiché discute di osservazioni scientifiche che includono anche aspetti musicali. I testi storici di Marius e Verdi, nonché quello di Ovidius, sembrano focalizzarsi su tematiche diverse come la tirannia e le metamorfosi, quindi meno pertinenti per la domanda posta. Il testo di Gaius si concentra su questioni giuridiche e potrebbe non essere utile per l'analisi delle nozioni di ordine musicale.

### Answer ###
Le nozioni di ordine musicale tra i Greci e i moderni presentano significative differenze, soprattutto in termini di struttura e comprensione teorica della musica. I Greci avevano una comprensione estremamente elaborata dell'ordine musicale attraverso la loro teoria dei modi e delle scale. La teoria dei modi era fondamentale per la composizione e l'esecuzione della musica greca antica, distinguendo tra modi maggiori e minori che influenzavano l'umore e lo stato d'animo dell'ascoltatore<ref name="Fabbri">"Quantità delle nubi: 00000 ooooco r^ooooo 00000 000000 oeeeeooo"</ref>.

In contrasto, le moderne concezioni musicali hanno evoluto ulteriormente queste idee, incorporando nuovi approcci teorici e tecnologici. Ad esempio, la notazione musicale occidentale moderna utilizza un sistema di pentagramma e note che permette una precisione maggiore nella rappresentazione del suono rispetto ai metodi grechi che dipendevano prevalentemente dall'intonazione vocale e dalla memoria<ref name="Fabbri">"Umidità relativa in %: o-i^or^co cot^ocoo «i^ocoo coor-oo oeoo^-o ocor-cooco"</ref>. Inoltre, la musica moderna ha integrato innovazioni tecniche come l'elettronica e il sampling, cambiando radicalmente la percezione e la pratica dell'ordine musicale.

Le teorie moderne sulla psicoacustica e sull'architettura sonora hanno anche contribuito a modificare la comprensione dell'ordine musicale, spingendo gli artisti e i compositori verso sfide tecniche e creative sempre più elaborate<ref name="Marius">"Accidereplerumque folci, ut imperia non diumaueant apud ilio», qui ea rapuerunt : ied avoleot cito, qualque ausugiant, unquam (i si pauladm domino» iplos incipiaut agnolcere."</ref>. Queste innovazioni sono state possibili grazie all'avanzamento delle conoscenze scientifiche e tecnologiche, che non erano altrettanto sviluppate durante l'epoca greca.

In sintesi, le differenze principali tra le nozioni di ordine musicale dei Greci e quelle moderne risiedono nella teoria, nella pratica esecutiva e nell'utilizzo di tecnologie avanzate che hanno trasformato la produzione e l'apprezzamento della musica nel corso dei secoli. 