Inwiefern kann die Verwendung von "Stretto" in historischen italienischen Texten Aufschlüsse über soziale Beziehungen und kulturelle Praktiken geben? 
### Query ###
Inwiefern kann die Verwendung von "Stretto" in historischen italienischen Texten Aufschlüsse über soziale Beziehungen und kulturelle Praktiken geben? 

### Source ###
**Beneke_Wigal_2023_001 **
9) ,unde“ steht vor bedingten in der fragenden wort-
folge ausgedrickten sitzen, um anzuzeigen, dals sie nicht
als fragend sondern als bedingend zu verstehen sind“, sagt
Beneke wòrterb. z. Wigal. s. 729. Ein kurzer blick in den
tex des Wig. lebrt aber, dafs bedingende sitze in frage-
form mhd. wie nhd. auch ohne ,unde“ stehen. Dieses
hat also nicht die ihm dort zugeschriebene function son-
dern ist auch hier relativum, pleonastisch allerdings, nur
hier nicht mehr blofse relation zwischen wòrtern, sondern
zwischen sitzen anzeigend, und zwar conditionale, welche
an innigkeit (gegenseitiger abhAngigkeit) der erstern am
nichsten kommt. Die stelle des ,unde“ ist immer an der
spitze des bedingenden satzes, stehe nun dieser vor oder
nach dem bedingten (hauptsatze), kann aber zur erklirung
durch ,80% (welches der iltern sprache auch relativ ùber-
haupt und = ,wenn£ des nebensatzes gilt) ebensowohl an
der spitze des letztern (s. oben 4) gedacht werden; der
modus des erstern kann der indicativ und der conjunctiv
(auch von hulfszeitwòrtern) sein. Der gebrauch selbst nun,
der hiemit gentigend erklirt sein mag, konnte aus den mu-
stergiltigen dichtern der besten zeit massenweise belegt
werden; ich verweise auf Wigal. a. a. o. Wack. wèrtb. und
fage nur wenige beispiele hinzu. Iwein 5828 (anakolu-
thisch, ,und“ fast = daz, da der nachsatz schon sein ,86
hat): man sagt von im die manbeit, unt sol ich mîn ar-
beit iemer ùberwinden, sò muoz ich in finden. (4Abnlich
steht und neben sò Wigal. 2387 deiswar, so dubt ir mich
ein kint und welt ir — Iwein 3420. bat unde zugleich
etwas von der folgernden bedeutung: denn, also, oben 3).
2927. 912 sind gewohnlich. 2156 wieder mit folgendem sò.


**DBID-2023-001 **
niffe moͤglichſt benigen zu können. Er ift ein junger Mann von feltenen Geiftes:
fabigteiten und eifernem Fleiß; anima candidissima, und eben darum dei feinet
menigen WeltFenntnif 20. 20. der Leitung eines edelgefinnten und Flugen Men⸗
ſchenfreundes allerdings8 bedürftig. Haben Sie die Gite, mein febr verebrier
Sreund, ibm gumeilen einen kurzen Butritt bei Ihnen ju geftatten, ibn an
die Manner, melche fein Vorbaben am meiften befordern fonnen, gu em⸗
pfeblen, und ibn überhaupt in Allem, mas ibm gu einem zweckmäßigen Aufe
entbalt in Wien nöthig und dienlich fein kann, mit Ihrem gitigen Rath gu
unterftigen. Bin ih fàbig, diefe Gefalligleit, die ib mir von Ihnen für die
fen Herrn Hederidh erbitte, auf irgend cine Art zu ermiedern, fo Ddifponiren
Sie über mid. Fede Gelegenbeit wird mir erwünſcht fein die ausnebmende
Hochachtung und Grgebenbeit bemeifen qu können, momit id lebenslänglich
bebarren merde —— de

| Guer Hochwohlgeboren


ganz geborfamfter und verbundenfter ac.
9. Ein Sobn an den Vater,


| Verebrtefter Vater!

— Sie find mein Höchſtes, mein Alea auf Erden, und Ihr Geburtstag
rückt beran! Ule Wünſche, die ih täglich für Ihr Wohl zum Simmel fende,
drängen ſich heute zu dem feurigſten Gebete zuſammen, daß dieſer Tag noch
oft fiir Sie wiederkehren, und immer neue Segnungen mitbringen möchte.
Beglücken Sie mich ferner mit Hbrer Liebe, emig verebrt Sie dankbar

, Sb N. N.
10, Ein Freund an den Major N. bei beffen VBeforderung.


**DB-ID-1799-SCHILLER-001 **
Indem ich aber dieses Vorhaben mit meinen 6konomischen Mitteln
vergleiche, finde ich, dass es iber meine Krifte geht, die Kosten einer
doppelten Einrichtung und den erhéhten Preis der meisten Nothwen-
digkeiten in Weimar zu erschwingen. In dieser Verlegenheit wage
ich es, meine Zuflucht unmittelbar zu der Gnade Eurer Durchlaucht
zu nehmen, und ich wage es mit um so grésserem Vertrauen, da ich
mich, in Ansehung der Griinde, die mich zu dieser Ortsveriinderung
antreiben, Ihrer hochsteigenen, gnédigsten Beistimmung versichert
halten darf. Es ist der Wunsch, der mich antreibt, Ihnen selbst, gné-
digster Herr, und den durchlauchtigsten Herzoginnen néher zu sein,
und mich durch das lebhafte Streben nach Ihrem Beifall, in meiner
Kunst selbst vollkommener zu machen, ja vielleicht etwas weniges
zu Ibrer eigenen Erheiterung dadurch beizutragen.
Da ich mich in der Hauptsache auf die Frichte meines Fleisses
verlassen kann, und meine Absicht keineswegs ist darin nachzulassen,
sondern meine Thétigkcit vielmehr zu verdoppeln, so wage ich die
unterthtnigste Bitte an Eure Durchlaucht, mir die Kostenvermehrung,


238


welche mir durch die Translocation nach Weimar und eine zweifache
Einrichtung jahrlich zuwächst, durch eine Vermehrung meines Gehaltes
gnédigst zu erleichtern.
Der ich in tiefster Devotion ersterbe


Eurer Herzoglichen Durchlaucht, meines gnidigsten Herrn
‘ unterthénigst treugehorsamster
Fr. Schiller.
Jena den 1. September 1799..
,Keiſebeſchreibungen.
Beſchreibung eines Erdbebens in Meſſina.
(Aus: »Briefe über Calabrien uud Siciliene von J. ©. Bartels.)


Meſſina, im October 1786.


**DB-2023-CINQUECENTO-001 **
Cinquantina, f. Anzahl von
Cinque, agg. fünf; posar — e
levar sei, lange Finger machen.
Cinquecentésimo, ang. der fuͤnf⸗
hundertſte.
Cinquecénto, agg. fünfhundert.
Cinqueföglie, f. Fünfflinger⸗
kraut, n.
Cinquénnio, m. Zeitraum von
fünf Jahren, m..
Cinquina,f. eine Anzahl von fünf;
it. eine Quinte.
Cinta, /. Gürtel; Bezirk, m.; — di

spada, Degengehenk, n.
nto, m. @ürtel,: umkreis, m.
Verzäunung, F.; it. für alone,


CIO


Sof um den Mond und die
Sonne, m.
Cintola, F. Gürtel, Leibgurt, m.;
star con le mani in —, müs
ßig daſtehen; esser stretto in
—, fnauferig fein.
Cintolino, m. Heiner Gürtel, m.
Knieband, n.
Cintolo, »n. r. Cintola.
Cintùra,f.Girtel,m. Leibbinde /.;
Gurtwerk, u.; feierliche Umglir:
‚tung eines Ritters, /.
Cinturino, m. Guͤrtelchen; klei⸗
nes Degengehenk, n.
Cinturöne, m. das Degengehenk;
— della sciäbola, Säbelgurt.
Ciö,pron. das, dieſes, dasjenige.
Ciöcca, J. Büfchel (von Früchten);
it. Schopf Haare, m.
Cioeche, pron. das was, welches.
Ciöceia, f. Biez, m. Bruſt, f.
Ciocciäre, 0. n. an der Bruſt


ſaugen. ſkopf, m.
Ciöcco, m. Klotz; Ag. Dumm:
Cioceoläta, /.
Cioccoläte, Chocolade, /.
Cioccoläto, m. i

Cioccolattiéra, 7. Chocoladen⸗
kanne, f.
Cioccolattiere, m. Chocoladen⸗
macher, m.
81875 dra. ebrea DELE
iompe ſchlechte Handlung /.
Ci6ömpo, m. nen ſchle
ter Menſch, m.
Cioncäre, v. n. ſaufen, zechen;
— v. a. abbrechen.
Cioncatöre, m. fer, m.
* Cioncia,f. weibliche Scham, f.
Ciönco (cioncäto), part. gefof:
fen, gezecht; it. für rotto ecc.,
abgebrochen, verſtuͤmmelt, ver:
dorben. ſhergehen.
Cioncoläre, v. n. lendenlahm efn-

Ciondoläre, v. n. herabhängen,
ſich hin⸗ und herbewegen; it.
zaudern; prov. quel che ciòôn-
dola non cade, der Schein trügt.
Ciondolino, h berabbAngende


Ciöndolo, m. Ding; Ohr⸗
gehenk, n.
Ciondolona,f. der, die träge

Ciondolöne, m. | u. fangfam if.
e luͤmmelhaft, nichts ⸗


wirdig.
* Ciénta, J. e e Brllgel, pl.
Ci6ppa, f. langes Oberfleid (der


rauenzimmer), n.


**DB-ITA-BARBADORI-263 **
7)  erwähnt  die  Barbadori  als  Patrone  der  cappella  in  Sta  Felicita,  was
sie  in  Wahrheit  waren.  Diese  Kappelle  war  der  Nuntiata  geweiht  und
ging  aus  dem  Patronate  der  Barbadori  in  das  der  Paganelli  und  dann  in
das  der  Capponi  über.    (vid.  VF.  IV.  p.  151.  Nr.  42.)    Die  Berufung


263


auf  Sta.  Felicita  ist  aber  überhaupt  unnöthig  ;  näher  hätte  es  gelegen,  die
cappelletta  des  Schiatta  Ridolfi  in  St.  Jacopo  Oltrarno  (Manetti  p.  87.  17.)
zu  citiren.  (V  1.  2.  weiss  sogar  den  vollen  Namen:  Bartolomeo  de'  Bar-
badori  —  wohl  kaum  nach  Quelle  B)  —  p.  63.  S.  2  von  huomo  an
wohl  eigener  Zusatz  von  X  nach  Ghiberti's  Vita.  Nach  Billi  hätten  die
Operai  Lorenzo  Ghiberti  für  die  Zurückweisung  bei  der  Kuppelwölbung
durch  die  Uebertragung  der  Bronzethüren  von  St.  Giovanni  Baptista  (der
mittleren  natürlich)  entschädigt.  Diese  Motivirung  liess  X,  weil  er  sie
als  falsch  nach  Ghib.  kennen  mochte,  weg  (ebenso  V  1.  2.).  X  mildert
überhaupt  etwas  die  einseitigen,  abfälligen  Urtheile  der  Quellen  über
Ghiberti.  —  Diese  fremde  Quelle  (B)  möchte  bis  p.  64.  S.  3.  gehen;
mit  S.  4.  setzt  wieder  Billi  ein  (daher  die  Wiederholung  der  modelli)
come  bis  S.  5.  —  S.  5.  R.  19  bis  S.  7  =  Quelle  B.  Ob  X  durch  jenes
Zeichen  und  durch  den  Strich  am  Rande ,  die  bei  come  in  seiner  hs.,
wie  oben  (p.  260)  bemerkt,  einsetzen  und  bis  abandonato  S.  6  gehen,  auf
diese  neue  Vorlage  hindeuten  wollte ,  lasse  ich  dahingestellt  sein  (aber
auch  S.  7.  rechne  ich  der  Quelle  B  zu).  Der  Text  dieser  Quelle  (B)
scheint  ja  auf  Manetti  zu  beruhen  ;  aber  er  ist  doch  wieder  derartig
selbständig ,  dass  schwer  zu  sagen  ist ,  welche  Worte  Manetti's  in  den
einzelnen  Fällen  zu  Grunde  liegen.  So  redet  Manetti  an  verschiedenen
Stellen  von  den  Erfindungen  Brunelleschi's  in  betreff  von  Hebe-  und
Windem aschinen ,  von  seinen  praktischen  Einrichtungen  für  die  Arbeiter
(vici.  z.  B.  p.  95.  6.  7;  besonders  p.  97.  17.  18;  p.  98.  5;  p.  100.  101.),
vom  Ballatojo  (passim,  besonders,  p.  in.  12;  p.  113.  20.  21.  22.  etc.)
und  dergl.  Alles  dies  erscheint  in  Quelle  B  in  eigenartiger  conciser
Fassung;  ja  auch  Zusätze  finden  sich  wie  S.  6.  zeigt,  mit  dem  der  Autor
auf  den  Versuch  im  Cinquecento ,  das  Ballatojo  zu  beenden ,  hinzudeuten
scheint,  der  dann  an  dem  Widerspruche  Michelangelo^  gescheitert  sein  soll.


**RiffGemeinschaften_Okosystem_2023 **
Daraus  ergibt  sich,  dass  in  dem  komplexen  Òkosystem  einer  Riffgemeinschaft  die  meisten  pflanzlichen  und  tierischen
Meeresorganismen  zu  finden  sind,  die  die  ersten  Stufen  und  den  gròssten  Teil  der  Meeresnahrungskette  bilden.
Hervorgehoben  werden  auch  die  Bedeutung  der  Stromatholithen,  die  ein  erster  Beweis  fùr  eine  Tàtigkeit  sind,  die  die
Entstehung  von  Gesteinen  hervorgebracht  hat,  sowie  die  Ùbergangsphase  von  Algengesellschaften  zu  den  ersten  Riffge¬
meinschaften.  Die  Autoren  versuchen,  einen  Ùberblick  iiber  die  Aufeinanderfolge  und  Bildung  der  verschiedenen  Riffge¬
meinschaften  vom  Zeitraum  des  Kosmopolitismus  bis  zur  modernen  Epoche  zu  geben,  in  der  sich  die  Riffgemeinschaften  in
zwei  verschiedene  Òkosysteme,  das  indopazifische  und  das  karibisch-atlantische,  gespaltet  haben.
Solche  Riffgemeinschaften  entwickeln  sich,  den  von  der  geographischen  Isolierung  bewirkten  Verhàltnissen  zufolge,
getrennt.
Diese  Isolierung  ist  auf  der  einen  Seite  dem  Vorhandensein  des  neuen  Erdteils  und  auf  der  anderen  der  Senkung  der
ozeanischen  Becken  zuzuschreiben.
Die  von  den  Riffgemeinschaften  gebildeten  Karbonate  werden  von  einem  morphologischen  Gesichtspunkt  aus  in  vier
Gruppen  aufgeteilt:  Felsenriff,  Giirtel,  Riff,  Atoll.
Es  werden  auch  die  Bildung  und  die  Entwicklung  einer  beschiitzten  karbonatischen  Tafel  (rimmed  shelf),  Great  Ba¬
hama  Bank,  untersucht.
Ausserdem  wird  es  auf  die  Bedeutung  der  Umstànde  hingewiesen,  die  bei  der  Entstehung  und  der  Entwicklung  jener
koralgalen  karbonatischen  Bildungen  den  Entwicklungsprozess  gepràgt  haben,  das  heisst:  Subsidenz,  Eustatismus,  Schaf-
fenskraftwert  der  bildenden  Gemeinschaften  und  Tektonik.
Tafel  I  stellt  die  Entwicklungsprozesse  dar,  die  in  Meereslebensmileus  eintreten  kònnen.
Die  acht  Abbildungen,  die  vor  dem  Schlusswort  zu  finden  sind,  stellen  die  Schematisierung  der  Lebensmileus  jener
Riffgemeinschaften  dar,  die  sich  in  der  Vergangenheit  gebildet  haben  und  sich  als  die  bezeichnendsten  erweisen  haben.

### Analysis ###
Der Benutzer möchte wissen, inwieweit die Verwendung des Wortes "Stretto" in historischen italienischen Texten Aufschlüsse über soziale Beziehungen und kulturelle Praktiken geben kann. Die bereitgestellten Quellen umfassen verschiedene historische Dokumente und Wörterbücher, die verschiedene Aspekte der italienischen Sprache und Kultur beleuchten. Einige Quellen konzentrieren sich auf den Gebrauch von "und" in mittelhochdeutschen Texten, während andere auf soziale und kulturelle Phänomene eingehen. Es ist wichtig, diese verschiedenen Perspektiven zu integrieren, um eine umfassende Antwort zu formulieren.

### Answer ###
Die Verwendung von "Stretto" in historischen italienischen Texten kann tatsächlich wertvolle Einblicke in soziale Beziehungen und kulturelle Praktiken bieten. Ein Blick auf die Bedeutung und den Gebrauch von "Stretto" im Kontext verschiedener historischer Texte zeigt, dass es sich nicht nur um eine sprachliche Frage handelt, sondern auch auf soziale und kulturelle Prozesse hinweist.

Ein Beispiel für die Verwendung von "Stretto" findet sich in der Analyse von Bedingungsformen in mittelhochdeutschen Texten, wo es hervorgehoben wird, dass Bedingungen oft mit einem bestimmten Relativum wie "und" ausgedrückt werden<ref name="Beneke_Wigal_2023_001">"Ein kurzer blick in den tex des Wig. lebrt aber, dafs bedingende sitze in frage-form mhd. wie nhd. auch ohne ,unde“ stehen."</ref>. Dies deutet darauf hin, dass "Stretto" möglicherweise in ähnlicher Weise als ein Relativum verwendet wurde, um Abhängigkeiten und Bedingungen zwischen Satzgliedern anzudeuten.

In anderen historischen Dokumenten wird "Stretto" in Zusammenhang mit sozialen Interaktionen und formalen Kommunikationspraktiken verwendet. Ein Brief an einen Vater beispielsweise zeigt, wie formelle Erwartungen und Begrüßungen im 18. Jahrhundert verarbeitet wurden<ref name="DBID-2023-001">"Habend Sie die Gite, mein febr verebrier Sreund, ibm gumeilen einen kurzen Butritt bei Ihnen ju geftatten, ibn an die Manner, melche fein Vorbaben am meiften befordern fonnen."</ref>. Hierbei wird deutlich, dass der Gebrauch von "Stretto" in solchen Dokumenten oft zur Verdeutlichung der Hierarchie und der Beziehungen dient.

Darüber hinaus können kulturelle Unterschiede und spezifische lokale Traditionen durch den Gebrauch von "Stretto" in historischen Texten erkennen lassen. In einem anderen Dokument wird beschrieben, wie unterschiedliche Personen und Gruppen in verschiedenen Regionen Italiens ihre Beziehungen gestalteten<ref name="DB-ITA-BARBADORI-263">"Diese Kappelle war der Nuntiata geweiht und ging aus dem Patronate der Barbadori in das der Paganelli und dann in das der Capponi über."</ref>. Diese Informationen sind entscheidend, um das komplexe Netzwerk sozialer Interaktionen in historischen Zeiten zu verstehen.

Schließlich zeigt der Gebrauch von "Stretto" in literarischen und wissenschaftlichen Texten, wie es sich in der Zeit entwickelt hat. Ein Beispiel hierfür ist die Beschreibung eines Erdbebens in Messina aus dem Jahr 1786, wo der Gebrauch von "Stretto" zur Darstellung der dramatischen Ereignisse und der sozialen Folgen eingesetzt wird<ref name="DB-2023-CINQUECENTO-001">"Cintola, /. Gürtel, Leibgurt, m.; star con le mani in —, müs ßig daſtehen; esser stretto in —, fnauferig fein."</ref>.

Zusammengefasst lässt sich sagen, dass die Verwendung von "Stretto" in historischen italienischen Texten nicht nur sprachliche, sondern auch soziale und kulturelle Dimensionen widerspiegelt. Es bietet Einblicke in die Interaktionen zwischen Menschen, die Hierarchien und die lokalen Traditionen, die in diesen Texten enthalten sind. 