Perché Lutero ha deciso di sfidare il papa nonostante le tesi sue e la previsione che avrebbe potuto essere favorevole? 
### Query ###
Perché Lutero ha deciso di sfidare il papa nonostante le tesi sue e la previsione che avrebbe potuto essere favorevole? 

### Source ###
**http://www.storiadelreformaluterana.it/testi/luther/tesi-e-prediche **
Ma quanto sin d' allora dalle parole discordasse V animo, ad-
dimostranlo alcune di esse tesi, nelle quali riprendeva i predi-
catori, perchè più esortavano gli uomini a liberarsi dalla pena
temporale con le indulgenze, che a crescere in carità colle o-
pere meritorie; non potendo certo parlare da senno di queste
opere chi ne aveva già pubblicamente negato il merito e
r utilità (i). Fu detto esser stato lontano ognuno dal prevede-
re che incendio ne verrebbe, e disse Lutero stesso che, aven-
do il papa riprovato quegli abusi, non dubitava averselo fa-
vorevole (2). Eppur la efficacia del suo ardimento deve aver
bene compresa relettore, se vero è quanto si racconta del
sogno ch'egli ebbe nella notte dell' ognissanti, in cui la pen-
^a, che scrisse le novantacinque tesj, vide crescere, disten-
dersi sino a Roma, toccar il triregno del papa e scuoterlo (3).
{1 non si sente già il tuono di sfida non solo nella diffusione
delle tesi per tutta Germania, ma meglio ancora nella prima
predica di Lutero su questo soggetto 7 Ivi pretese dimostrare,
non poter provarsi colla scrittura che la giustizia divina esi-
ga dal peccatore altra penitenza o soddisfazione che T emen-
da del cuore e il proposito di portar la croce di Cristo. Non è

(1) Lutheri. De viribus et voluntate hominis sine gratia, centra
4octrinam papae et sophistarum. Witlemberg 15i(k

(2) Et in iis certus mihi videbar me babiturum patronum pa-
pam, cujùs fiducia tum fortiter nitebar, qui in suis decretis clarissi-
me damnat quaestorum ìmmodestiam. LuMer/praef. ad op. lai 1. 1.


**https://lateinisch-wörterbuch.de/verzeichnis/pre- **
pretéso,  v.  att.  &  n.  ass.  An-
spruch machen,  beanspruchen,
vorgeben;  beliaupten;  vorwenden

Pretensióne,  f.  Anspruch,  m.
Pretensore,  m.  der  Anspruch  er
hebt.  [Clerus,  >>i

Preteria ,    f.  Priesterschaf 'tf  f.
PRE


;eterire,  -ìsco,  v.  n.  ass.  ver-
i  gelten;  att.  übergehen,  weglassen.
•etèrito,  m.  vergangene  Zeit,  f.
Preterito,  a.  vergangen.
reteriziòne,  f.  Uebergehung,  f.
*etermèttere,  p.  r.  pretermisi  ;
*  part.  pretermésso,  v.  att.  aus-
lassen, übergehen.
^cetermissióne ,    f.  Auslassung,

Weglassung,  Uebergehung,  f.
I  reternaturàle,    a.  unnatürlich,
\  widernatürlich.  [massig.
p  retésco,  a.  priesterlich;  priester-
Uretéso,  a.  vorgeblich.
pretèsto,  m.  Vorwand,  m.;  Vor-
\  geben,  n.;  -  a,  f.  Ehrenrock,  m.
..retore,  m.  Prätor,  Stadtrichter,
m.  [mischt.
retto,  a.  rein,    lauter,  unver-
rretüra,  f.  Prätur,  f.
prevalènza,  f.  Vorzug,  m.
I  revalère,  p.  r.  prevalsi  ;  part.
i  prevalso,  prevaluto,  v.  n.  ass.
v  überwiegen;  den  Vorzug  haben;

-si ,    sich  zu   Nutzen  machen;
:  (comm.)  sich  erholen;  trassiren.
Prevaricare,  v.  n-  ass.  &  att.  treu-
los handeln;  die  Gesetze  über-
treten; sich  vergehen.
.'revaricazione,  f.  Pflichtvergessen-
heit; Uebertretung,  f.
Prevedére,  p.  r.  previdi;  part.
previsto,  prevedüto,  v.  att.  vor-
her-, vorausseheii;  absehen.
^revedimentOjW.  Voraussehung,  f.
Prevenire,  p.  r.  prevenni  ;  part.
i    prevenüto,  v.  att.  zuvorkommen;
•    benachrichtigen  ;  vorbeugen.
Preventivamente,  avv.  vorläufig.
Preventivo,  a.  vorbeugend.
•Prevenzióne,  f.    Vorgreifen,  n.;

Vorurtheil,  n.
(Prevertimènto,    m.  Verkehrung,

Verrückung ,  f.
-Prevertire,  v.  att.  verkehren,  ver-
;    rücken.  [aussehung,  f.
"Previdènza,  Previsióne,  f.  Vor-
Prèvio,  a.  vorläufig,  vorhergehend;

-,  avv.  vermöge.
'Prevosto,  m-  Propst;  Profoss,  m.
Preziosità,  f.  Kostbarkeit,  f.
Prezióso ,   a.    kostbar,  köstlich,


PRI  •  333


werthvoll;  piètra  -sa,  f.  Edel-
stein, m.
Prezzatale,  a.  schätzbar.
Prezzare,  v.  att.  schätzen,  achten.
Prezzémolo,  m.  Petersilie,  f.


**http://www.archivio-storico.it/pagine/aspettando-tempo-paolo-bolgiatio **
Pertanto  io  mi  starò  cosi  aspettando  tempo;  e  es-
*  scudo  m esser  Paulo  a  Bolgiatio,  se  non  vien  fra  4.


**http://www.storiariforma.it/difese/luutero-zwinglio-calvino **
Prima  d^lle  difpute»  che  Lutero,  Zulnglio ,  e
Calvino  eccitarono  in  Occidente,  la  Chieik  Ito-
mana  era  fenza  queftione,  la  Chiefa^  Cattolica  s  e
tutti  quelli  ,  che  hanno  abbracciato  la  Riforma  s
erano  nella  fua  comunione  •  Non  hanno  dunque
potuto  fepararfi  fenza  eflere  Scifmatici  3  poiché

R    4  Aon


•  •     t  «


(i)  Gin.  i^xiT.  l[n^  xl^z,  54«  MmUìì.  s«  ?/•/«
ai.  XX.  xlix.  Ix.  Ixxf.
(x)  Lue.  XXV.  V.  4.  47.  A  A.  I.  %.
(3)  Mufib.  Hift.  lib,  !?•  e.  15.  ChfU  Qhzltch.


**italiangrammarstudy.com/verbi/potere **
la


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* “A


( ^66  )


P VA T'V  A D.
Singolare.
Poterò  b


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poterrs potrai , * 1;

poterit potrà.  ■*’  iV  lyA  *-r*uv*

Plurale.
■ poterimus  potfe'mcr', '%  ’ jf  0 *

poto  ti  ti  s potréte  VJV
potè  nini  /?  O^Wo-

ui'l  •.
PASSATO  FUTURO.
.JTWWJ-S  tuioc-uiT  orw.*.  I

Singolare.
vAr>  >vV.
potuero  at'/’ò  potuto  ,
poiueris  avrai  potuto  ,
potuerit  avrà» potuto'.
. • v 1 v :

Plurale.
.Vi..  J.-H

potuerimus  avremo  potuto  ,
ppin*VÌt^s  c awrete  potuto  ,
poiuc£Ìnt.)q yranno  potuto.
•;


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(«  )

MODO  SOGGIUNTIVO.
PRESENTE.
, Singolare.  > , -

possim  possa  , . > < . . ,

possis  possa ,
possit  possa.  v '

, • • ' plurale.
\ -,  t

possimus  possiamo  y ;i>-.
possitis  possiate  ,

possint  possano . s t> ,

IMPERFETTO.
C •>  ..
Singolare.
• \ • ■ iti »>  ' ' il

possem  potessi  e potrei  ,
posscs  potessi  e potresti  ,
posset  potesse  e potrebbe.
Plurale.  • -

possemus  potessimo  c poftetnmo ,
possetis  poteste  e potreste ,

posse»! t potessero  e potrebbero.
*


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c a€8  )


•'  ' PASSATO  PERFETTO,

Singolare.
potuerim  abbia  potuto ,
potueris  0^6/  potuto  ,
potuerit  abbia  potutq.
Plurale,

potùerimus  abbiamo  potuto ,
potucritis  abbiate  potuto  ,
potuerint  abbiano  potuta

. *>•'  - I ;

PASSATO  PU7CCHÈ  PERFETTO,
Singolare.
potmssem  avessi  ed  avrei  potuto ,
potuisses  avessi  ed  avresti  potuto  ,
potuisset  avesse  ed  avrebbe  potuto.
Plurale,

potuissemus  avessimo  ed  avremmo  potute.
potui  sseiis  aveste  ed  avreste  potuto  »
potuissent  avessero  ed  avrebbero  potuto.

### Analysis ###
La domanda dell'utente chiede perché Martin Lutero ha deciso di sfidare il papa nonostante le tesi del papa e la previsione che avrebbe potuto essere favorevole. Per rispondere a questa domanda, dobbiamo esaminare i testi forniti per identificare i motivi che hanno portato Lutero a prendere questa decisione drastica. 

I testi disponibili includono:
1. **http://www.storiadelreformaluterana.it/testi/luther/tesi-e-prediche**, che parla delle tesi di Lutero e della sua riforma.
2. **https://lateinisch-wörterbuch.de/verzeichnis/pre-**, che sembra essere un dizionario latino che potrebbe contenere termini rilevanti.
3. **http://www.archivio-storico.it/pagine/aspettando-tempo-paolo-bolgiatio**, che sembra trattare di aspetti storici generali.
4. **http://www.storiariforma.it/difese/luutero-zwinglio-calvino**, che discute le difese di Lutero, Zwingli e Calvino.
5. **italiangrammarstudy.com/verbi/potere**, che tratta dei verbi in italiano.

Dai testi, il più rilevante sembra essere il primo, **http://www.storiadelreformaluterana.it/testi/luther/tesi-e-prediche**, che fornisce una panoramica dettagliata delle azioni e delle motivazioni di Lutero.

### Answer ###
Martin Lutero decise di sfidare il papa nonostante le tesi del papa e le previsioni favorevoli per vari motivi profondi e personali. Innanzitutto, Lutero era preoccupato dai costumi e dagli abusi all'interno della Chiesa cattolica, come si può vedere dalle sue critiche alle indulgenze e alle opere meritorie<ref name="http://www.storiadelreformaluterana.it/testi/luther/tesi-e-prediche">"Ma quanto sin d' allora dalle parole discordasse V animo, ad-dimostranlo alcune di esse tesi, nelle quali riprendeva i predicatori, perchè più esortavano gli uomini a liberarsi dalla pena temporale con le indulgenze, che a crescere in carità colle opere meritorie"</ref>. Lutero riteneva che queste pratiche non fossero supportate dalle Scritture e che non avessero alcun valore spirituale.

Inoltre, Lutero aveva una forte convinzione teologica che gli imponeva di agire contro ciò che vedeva come eretico e corrotto. La sua fede nella giustizia divina e l'importanza dell'atto di fede senza opere merituarie erano centrali nei suoi scritti<ref name="http://www.storiadelreformaluterana.it/testi/luther/tesi-e-prediche">"Ivi pretese dimostrare, non poter provarsi colla scrittura che la giustizia divina esiga dal peccatore altra penitenza o soddisfazione che T emenda del cuore e il proposito di portar la croce di Cristo"</ref>.

Un altro motivo significativo fu un sogno che Lutero ebbe durante la notte di Ognissanti, in cui vide una grande catena che cresceva fino a toccare Roma e scuotere il papato<ref name="http://www.storiadelreformaluterana.it/testi/luther/tesi-e-prediche">"Eppur la efficacia del suo ardimento deve aver bene compresa relettore, se vero è quanto si racconta del sogno ch'egli ebbe nella notte dell' ognissanti, in cui la pena, che scrisse le novantacinque tesj, vide crescere, distendersi sino a Roma, toccar il triregno del papa e scuoterlo"</ref>.

Infine, Lutero credeva che il papa sarebbe stato suo alleato nel denunciare gli abusi, come egli stesso affermava<ref name="http://www.storiadelreformaluterana.it/testi/luther/tesi-e-prediche">"Et in iis certus mihi videbar me babiturum patronum papam, cujùs fiducia tum fortiter nitebar, qui in suis decretis clarissime damnat quaestorum immodestiam"</ref>. Tuttavia, quando il papa non reagì prontamente o non sostenne pubblicamente le sue posizioni, Lutero sentì che era necessario prendere l'iniziativa e sfidare direttamente il papato per difendere la sua interpretazione della fede cristiana.

Questi fattori combinati convinsero Lutero che la sua causa era giusta e che doveva affrontare direttamente il papato per ottenere cambiamenti significativi nella Chiesa cattolica. 