Quanti vescovi sono stati menzionati nella storia della Chiesa, e quali erano i loro titoli e le loro contribuzioni? 
### Query ###
Quanti vescovi sono stati menzionati nella storia della Chiesa, e quali erano i loro titoli e le loro contribuzioni? 

### Source ###
**Giovanni B. Montaldo, "Sull'immunità ecclesiastica" 2002, pag. 45-50 **
E però , siccome spesso avveniva , che senza tali condizioni, e
senza grande utilità o necessità queste contribuzioni si dessero per
annuire ai Principi , essendo. Stati i Vescovi ed i Cleri facili a con-
cederle, c quelli a domandarle, Innocenzo III nel Concilio Lale-
ranesc IV riservò alla Santa Sede il permesso di concederlo (2) :
Propter imprudentiam tamen quorumdam. Romanus Ponti fex priuS
consulatur , cujus interest comtnunibus utililalibus providere. Nul-
ladimcno , continuandosi ad esigere e prestar contribuzioni , an-,
che senza il permesso della Santa Sede, e niun conto facendosi
dei Canoni Lateranesi , Bonifacio Vili emanò la sua celebre co-
stituzione Clericos Laicos , nella quale , dopo di aver detto esser
le immunità stabilito non solum jure fiumano , quin imo et divino,
sottopose a scomunica se fosse stata persona secolare , e ad in-
terdetto se erano di qualche Comunità cosi colui che domadava
tali contribuzioni , come quegli Ecclesiastici che le concedevano,
e l'assoluzione dalla scomunica c dalle censure riservò alla Santa
Sede (3). Questi docreti di Bonifacio eccitarono le contese con Fi-
lippo il Bello Re di Francia , decreti, i quali moderati da Benedet-
to XI (I) furono poi aboliti da Clemente V, il quale comandò (5)
che in fatto di Ecclesiastiche immunità si stesse ai decreti Latera-
nesi , cioè a quelli emanati sotto Alessandro III ed Innocenzo III.
Non andò guari però c Leone X nel Concilio Laterancsc V tor-
nò in vigore la Costituzione di Bonifacio, e fulminò scomunica con-
tro i particolari , interdetto contro le Comunità, qualora impones-
sero pesi , o li esigessero, o li ricevessero ctiam a sponte dantibus.


**Giovanni di San Vittorio, "De Legibus et de Ecclesia"  , lib. 3 cap. 2, 1595, Roma. **
( Defen*. Declar. Praef.J . Non vi maravigliate di sen-
tire la Teologia riporre questa podestà legislativa, , im-
mediatamente , e specialissimamente conferita da Gesù.
Cristo a Pietro , nella classe di quelle sante verità , che
non è permesso di mettere in dubbio senza peccare
contro la Fede . Dìcendum est hanc potestatem ( ca-
nonica* ferendi leges ) immediate datam esse Petro cl
C hristo Domino , singulari , ac speciali modo. Hcec as-
sedio est de Fide. [ Suarez de Leg. lib. 4- c. 3. ].
La legge d’ogn'a llro Vescovo sarà sottoposta a Pietro.
Noi non Y ignoriamo : vi sono degli altri Vesco-
vi , ai quali fu detto , e Pietro stesso fu incaricato di
dirlo loro : pascete la parte delk greggia , che avete
d’intorno: pascite qui in vobis est gregern Dei ( i. Pet:
5. ] . Noi lo sappiamo, questo dovere de’ nostri Pasto-
ri , Vescovi, eredi degli Apostoli porta con se ezian-
dio per loro il diritto di legare e di sciogliere la parte
de’ Fedeli soggetta al loro governo il diritto di far
legge co’ loro decreti nelle loro Diocesi: ma qualun-
que siano i loro titoli , questi Pastori Vescovi , questi
Pastori anche Primati , o Patriarchi , tornano ad esser
pecore per riguardo a Pietro . Chiesa che ha po-
tuto innalzar loro , non può abbassar Pietro . I lor de-
creti siccome la lor persona rimanran dunque sottoposti
a quei di Pietro . Noi riceveremo quelli eh’ egli ap-
prova ; noi rifiuteremo quelli ch’egli rifiuta.


**Michele di Roskilde, "Storia della disobbedienza clericale" 1523, Edizioni dell'Antico Nord, p. 42 **
Il  clero  danese  non  era  per  anco
caduto  sì  basso.  Indegnati  di  tante
ordinanze  ed  esecuzioni  tiranniche,
i vescovi  e la  nobiltà  della  Danimar-
ca rinuuziarono  nel  1523  all’obbe-
dienza di  Cristiano  II,  ed  il  loro  e-
sempio  fu  seguito  lo  stesso  anno
dalle  altre  province  e stati  del  re-
gno. Fra  le  innumerevoli  accuse  che
gli  venivano  fatte  eravi  quella  in
particolare  di  avere  infetta  la  sua
sposa  dell’eresia  luterana,  introdot*

«»


Dìgitized  by  Googl


LlimO  OTTANTESIMOQl'ARTO  383


ta  quest’eresia  nel  suo  regno  catto-
lico, e maltrattati  i vescovi  in  mol-
te maniere.  Il  vescovo  di  Roskild ,
che  era  al  tempo  stesso  cancelliere
del  regno,  lo  accusò  in  oltre  di  es-
sersi beffato  del  papa,  de’  cardinali
e dell’ordine  episcopale;  di  aver  fat-
to annegare  un  abate  e i suoi  mo-
naci ; di  avere  strappato  fuor  dalle
chiese  e dai  cimiteri  e fatti  morire
molti  innocenti  che  vi  si  erano  ri-
parali ; d’aver  tolto  a lui  stesso  la
sua  giurisdizione,  saccheggiala  la  sua
chiesa  e i suoi  beni.  Cristiano,  che
sin  allora  aveva  governalo  cosi  di-
spoticamente, perdette  subito  tutto
il  coraggio;  si  lamentò  in  una  let-
tera agli  stati  del  Iulland  di  essere
condannato  senza  essere  stato  udi-
to; si  offerì,  in  espiazione  della  stra-
ge di  Stoccolma,  di  andare  in  pel-
legrinaggio a Roma , di  fondar  per
l’anima  di  quelli  ch’erano  stati  mes-
si a morte  molte  messe  e chiese,  e
di  governar  per  l’avvenire  secondo
il  consiglio  degli  stati.  Queste  pro-
messe ed  altre  non  gli  giovarono  ;
perocché  non  si  poteva  mettere  al-
cuna fiducia  nel  suo  carattere  im-
petuoso e mutabile  al  tempo  stesso.


**Bianchi, A., & Rossi, L. (1878). Dei Giudizj per affissione: TITOLO XXXII. In Sentenza sulla contumacia (pp. 44-59). Cancellaria di Stato. **
750. Nella Sentenza dovrà dichiararsi la contumacia di quel-
lo, o quelli, che non sono comparsi , non ostante che siano
stati per la seconda volta chiamati in giudizio. -


44,


( 80 }
TITOLO XXXII
Dei Giudizj per affissione,


mir. Il Giudizio per affissione potrà farsi o contro li As-


‘senti, che non hanno verun domicilio nello Stato nei casi con-


templati negli Art. 29. $0. 31. 52., 0 contro quelli li quali es-
sendo stati citati alla persona, o domicilio hanno ricusato di
comparire, o di eleggere il domicilio nel Luogo che sia stato
dal Giudice ordinato. I

mb2. La Citazione per affissione contro li Assenti, osservan-
do Jc regole prescritte ne’ menzionati Articoli 29.50.31. 32. dovrà
essere affissa alle porte del Tribunale, e nella pubblica Piazza.
755. La medesima dovrà contenere la intera domanda, co-
mc tutte le altre Citazioni eseguite alla persona , 0 domicilio,

754. Il termine a comparire nella prima citazione sarà quel-
lo di un mese. |

755. Il Cursore farà la relazione , esprimendo nella mede-
sima il giorno ,, e i luoghi, nei quali avrà affisso copia consimile.
#56. L' Originale dovrà prodursi in Cancellaria , come quel-
lo delle altre Citazioni.
757. Jl Cancelliere dovrà scrivere la produzione in un Li-
bro separato, che riterrà per'tntti li Giudiz) di simil natura.
75$. La suddetta Citazione dovrà rinuovarsi per altre due
volte , ciascuna delle quali porterà il termine di otto giorni


dal giorno dell’ affissione.
759. L' Originale della seconda citazione si rilascerà parimen-
i in Cancellaria per unirsi alla prima, e quello della terza sarà
Jetto in Udienza.

### Analysis ###
L'utente chiede informazioni sul numero dei vescovi menzionati nella storia della Chiesa e su quali fossero i loro titoli e le loro contribuzioni. Per rispondere a questa domanda, analizzeremo i riferimenti forniti per estrarre informazioni pertinenti sui vescovi e le loro responsabilità storiche.

I testi disponibili includono:
- **Giovanni B. Montaldo, "Sull'immunità ecclesiastica" 2002**: Questo testo sembra trattare principalmente delle immunità ecclesiastiche e delle controversie tra la Chiesa e gli stati, ma potrebbe contenere riferimenti a vescovi specifici.
- **Giovanni di San Vittorio, "De Legibus et de Ecclesia" 1595**: Questo testo sembra discutere il potere legale dei vescovi e la loro relazione con Pietro, potrebbe essere utile per conoscere i titoli e le funzioni dei vescovi.
- **Michele di Roskilde, "Storia della disobbedienza clericale" 1523**: Questo testo tratta delle disobbedienze dei vescovi danesi, quindi potrebbe offrire esempi specifici di vescovi e le loro azioni.
- **Bianchi, A., & Rossi, L. (1878). Dei Giudizj per affissione: TITOLO XXXII. In Sentenza sulla contumacia**: Questo testo sembra trattare di procedimenti giudiziari, non sembra rilevante ai fini della ricerca.

### Answer ###
Nella storia della Chiesa cattolica, il numero dei vescovi ha variato notevolmente a seconda del periodo storico e delle circostanze. I vescovi hanno avuto titoli diversi e ruoli di grande importanza sia nelle questioni spirituali che temporali.

Innocenzo III nel Concilio Laterano IV del 1215 stabilì che la concessione delle immunità ecclesiastiche doveva essere approvata dalla Santa Sede, cercando di limitare l'autonomia dei vescovi in questo campo<ref name="Giovanni B. Montaldo">"Propter imprudentiam tamen quorumdam... Romanus Pontifex privit consulatur , cujus interest communibus utilitatibus providere."</ref>. La costituzione di Bonifacio VIII "Clericos Laicos" del 1298 impose sanzioni contro i vescovi che concedevano o imposavano contribuzioni senza autorizzazione papale<ref name="Giovanni B. Montaldo">"Bonifacio Vili emanò la sua celebre costituzione Clericos Laicos, nella quale , dopo di aver detto esser le immunità stabilito non solum jure humano, quin imo et divino, sottopose a scomunica se fosse stata persona secolare , e ad interdetto se erano di qualche Comunità cosi colui che domandava tali contribuzioni , come quegli Ecclesiastici che le concedevano."</ref>.

Secondo la teologia della successione apostolica, i vescovi hanno il diritto di legare e sciogliere le anime sotto la loro giurisdizione, essendo eredi degli apostoli<ref name="Giovanni di San Vittorio">"Noi non ignoriamo : vi sono degli altri Vescovi , ai quali fu detto , e Pietro stesso fu incaricato di dirlo loro : pascete la parte del greggia , che avete d’intorno: pascite qui in vobis est gregem Dei."</ref>. Questo diritto implica una certa autonomia nella gestione delle loro diocesi, anche se rimangono soggetti alla giurisdizione di Pietro e del Papa.

Durante il periodo della Riforma Protestante, alcuni vescovi si opposero apertamente al re cristiano Cristiano II di Danimarca, accusandolo di eresia luterana e maltrattamenti verso i monasteri e le chiese<ref name="Michele di Roskilde">"Il clero danese non era per anco caduto sì basso. Indegnati di tante ordinanze ed esecuzioni tiranniche, i vescovi e la nobiltà della Danimarca rinuuziarono nel 1523 all’obbedienza di Cristiano II."</ref>. Questo esempio mostra quanto i vescovi potessero avere un ruolo attivo e spesso conflittuale nei confronti delle autorità secolari.

In sintesi, i vescovi nella storia della Chiesa hanno avuto ruoli diversi e titoli vari, dal controllo delle immunità ecclesiastiche ai rapporti con le autorità civili e la gestione spirituale delle loro diocesi. 