ehi cosa e il vestiario pontificio e chi si occupava di gestirlo 
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ehi cosa e il vestiario pontificio e chi si occupava di gestirlo 

### Source ###
**http://www.storiavestimentipontificie.it/antichità/vestiario-pontificio **
tificia ; ed il1.° Arutante di camera del
Papa, custode generale delle vesti pou-
tificie, pel quale particolare uflizio, oltre
il titolo, anzi guardaroba intimo e do-
mestico delle cose del Papa, gode alcuni
emolumenti, De’ Cubiculari del Papa,
custodi dellesue vesti e robe, parlai anco
in quell’articolo. Ebbero il vestiario al-
tre chiese, le cattedrali, i monasteri, i
principi, il senato romano, de’ quali in
seguito ragionerò. Queste indicazioni, che
richiamano i diversi articoli citati @ ri-
cordati, ne’ quali sono avaloglie notizie,
premisi a schiarimento di quanto vado a
riferire, principiando col Galletti. Allor-
ché leggiamo negli antichi scrittori eccle-
siastici il vocabolo Vestiario pontificio,
oude il suo custode prendeva il titolo di


137


136 VLS

Vestarario,non bisogna attendere al pu-
ro siguificato della voce /'estiario, luo-
go in cui solamente erano riposte le sa-
gre vesti che doveano servire al Papa nel-
le funzioni ecclesiastiche; poichè dal con-
fronto dell’antiche testimonianze risulta
chiaro, ch'egli era una parte del Putriar-
chio o palazzo Lateranense, iv cui, ol-
Le alle vesti, si custodivano ancora le co-
se più preziose in oro, in argento, in pre-
ziose gemme, e vi si teneva altresì riposto
del denaro in somma considerabile, Nar-
ra il Baronio, che il Papa Giovanni II
del 560, terininò la basilica e Chiesa de'
ss. XII Apostoli, cominciata da Pelagio
I (nel suo articolo, ciò dissi, non senza
avvertire che vuolsi Costantino I il suo
primitivo fondatore), asseguandole i con-
fini della parrocchia, e che di vari doni
l'arricchì, presi dal pontificio vestiario ;ed
erano preziosi, siccome consistenti in ve-
sti dii seta, allora rare e di molto valore,
in $ libbre d'oro e in 4 d’argento. Ottan-
l'anni dopo il vestiario della s. Romana
Chiesa continuava ad essere ripieno di ric-
chiarvedì, e molti denarrOnorio I viavea
riposto, pel sacrilego riferito spogliamen-
to sì del patriarchio e sì specialmente del
vestiario ; ed una parte del derubato fu
inandata a Costantinopoli all’ imperato-
re Eraclio.L'Anastasio lo chiama /estia-
rium Ecclesiae, Vestiariun Episcopii,
ossia del patriarchio ordinaria abitazione
de’ Papi; e nella vita di Stefano III det-
to IV, narrando la sua elezione nel 768,
dice che l’ insorto antipapa Costantino,
co’ suoi fautori, si rifugiò nel vestiario e
nel suo oratorio di s. 

**www.literatura-sacra.it/poemi/celeste-famiglia **
E in  chiddu  cela  unni  lu  stimma  tìiovi
Tcni  la  curii  sua  rchiù  scelta  c cara;
l'nni  ogni  cosa  chi  gira  e si  movi
Cuocerla  un'armunia  chi  un  c’è  la  pari;
Inni  perpetuameli!!  cadi  e chiovi
Ambrosia,  c manna  una  ducizza  rara;

Ed  unni  lu  crhiù  tinlu  munnizzaru
E un  tisoru  chi  in  inunnu  'un  c'è  lu  pani.
48.
Cui  nun  vidi  lu  celu  'un  vidi  ncnli;

E cui  l'i  vislu,  un  à ccliiù  chi  vidiri;

Oli  chi  hiddizzi!  chi  cosi  eccellenti!

Oh  chi  patria  di  spassi  e di  piaciri  !

Ila  cu'  li  pò  spiegar!  «liti  < .'.irnienti?

Kazzu  cea  na  purenlisi  pri  diri

Chi  a vista  di  (Idi  spassi  e ddi  riccbizzi

Nui  giravamu  attoniti  alluccutizzi.
48.
Ma  nni  fucinimi  summu  inuravigghia
Chi 'un  videvumu  un  Diu  'ntru  cliiddi  strali;
E li  celesti  casi,  c li  curtigghia
Si  videvanu  suli,  nbbannunali.
Sign'è  chi  la  celesti  ampia  famiggliiu,

Eu  dissi,  abbaniiunau  cliista  citati
Pri  jiri  all  ena  e pri  ’ngrassuri  un  pocu
'Mra  qualchi  eanipagnolii  ainemi  loco.
50.
Mentri  parm,  l'orierhi  mi  flrisci
Un  raueu  sonil  conni  di  tninunrlta:

Mi  volli,  ed  cccu  giù  ehi  ciini|iarisei
l'n  populu  di  Dei  ehi  vennu  in  frella.
I.u  me’  eiunpagnu  pura  si  stupisci,

E eci  va  ’neonlru  pri  la  slrala  retta.
Poi  si  eunfunni  'atra  la  franatili
Pri  sentiri  chi  cosa  si  dicia.
51.
E senti  diri  'nimenzu  un  tnuiisidduui
Di  Dei  ehi  disciirrcvanu  pri  strabi,
dii  Giovi  avia  pruinisu  In  tngghiiini
Pri  Anturi,  ch'era  lesta  ahhanniala;

E chi  ora  fu  piggliialu  a l'aininucciuni
A 'na  purleddu  inultu  diffamata;

E già  rii  la  giurranna  ed  iminuniutu
Vinia  conni  un  stratariu  cunnuciutu.
52.
Eecu  ehi  crisei  echiù  la  fratlaria,
ili  alTuddanu  pri  vidirlu  fruslatu;

Cu  li  manti  'nnarreri  iddìi  vinia
A un  inulii  so  nimieu  uccavalcatu.


**https://www.biblioteca-vaticana.it/collegio-romano/orazioni-spirituali-1674-1735 **
ab Vrbano Giorio Sem. Rom. Conv. t 66 u Maximuna
Dei donum Amor. Oratio in D.SpIritus Adventu ha-
bita in Sacello Pontifìcum Quirinali aCan.Vin.Maria
Philippo Cavalcante Sem. Romano Conv. id74.4. De
S. Spiritus Adventu Oratio habita in Sacello Pontifì-
cum Quirinali ad ClementemX. a Jos. Spinello Ca-
racciolo Neap. Sem. Rom. Conv. 1674. De S. Spiri-
tus Adventu Oratio habita in Sacello Pontifìcum Qui-
rinali ad Clememem X. a Bernardino Saracinello
Vrbevetano Sem. Rom. Conv. i^Td. 4. De S. Spiritus
Adventu Oratio habita in Sacello Pontificio ad Inno-


cencium xl. ab Abbate Frane. Caracciolo Sem. Rom.
Conv. anno’ 16S0. De S. Spiritus Adventu Oratio ha-
bita in Sacello Pentificio ad S. D. H. Innocentium xl.
P. M. ab Andrea Bernardo Sem. Rom. Convictore
an. i43i. De S.Spiritus Adventu Oratio habita in Sa-
cello Pontificio ad Innocentium xl. a Comite Tho—
ma Gundaccaro de Sttarembergh Sem. Rom. Conv*
idSz. De S.Spiritus Adventu Oratio habita iaSaceli»
Pontificio ad Innocentium xl. ab Abbate Thoma Cer-
vino Sem. Rom. Conv. 1684. Divini Amoris Discor-
dia de S. Spiritus Adventu Orario habita in Sacello
Pontifìcio ad Innocentium xI.Antoniotto InureaSem.
Rom. Conv. i£8p. 4. De S. Spiritus Adventu Oratio
habita in Sacello Pontifìcio ad Inaoeentium xil. a
Can. Bernardino Ga)etano Guadagni Seminar. Rom.
CoBT.ltfpJ.
Q3



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34 *

Per la Triniti ^ da un Convittore del Col*
legio ClemeotUw.
X Petri Gemellii Theologi Paristensis in Pesto
Si. Trìmiatii Oratio habita i$t 6. coram Ss. D. N.
Gresorio xiil. et llluitriss'unis, ac Re^ertndissimis,
S.R.E. Card. 4. Laelii Peregrini de Si.Trinitate Ora-
tio apud Siatum V. P.M. anno i^$8. 4. et anno ifyx.4.


**http://www.santoralcatalan.com/fragments/passion-muerte-santificacion **
246 ' Salvioni,

Car en ozo que el somes totas cosas , el non layse alcuna cosa non so-
id[345 r]esa a ìuy . Mas ara non uesen encara totas cosas esser sotmesas a
luy . Mas nos uesen aqt/el jesus . Lo quaì fo amerma vn petit que li angel
corona de gloria e d onor per la passion de la mort que el tastes la mort
per tuit per la graeta de - dio . Car la era cosa couenient a aqwel per cayson
del quaì son totas cosas e per lo quaì son totas cosas qu-eì eondna. moti
fìlh en gloria principi de la sala de lor rendre perfeit per la aflecion . Cor
agirei que santifica e aquel que es santifica son tuit d un . Per la qtial cosa
el non se nergogna apcUar nos frayres diesent . To annnciarey lo teo nom
a li meo frayre e lauuarey tu al roecz de la gleysa . E dereco yo sarey
confidant en luy . E dereco vete yo e li meo filh li qual dio dono a mi.
Bonca car li filh s acnmpagneron a la carn e al sane semilhantament el
meseyme parczoneie aqueUas meseymas cosas . Àczo qtie per la mort de-
struyses aquel Io qual hania 1 emperi de la mort czo es lo diaaol , e desliores
aqn»lli qf^e eran tenga a seraetu per tota la aita per la temor de la mort.


**poesiaromantica.it/lavoro-del-cor **
Conforta  el  mio  cor  che  per  te  languesce,


LAVDA    .CI.  169

che  senza  te  non  uole  altro  conforto  ;  172

se  1  lassi  più  degiuno,  deliquesce,
che  1  cor  che  tu  non  pasci  uiue  morto  ;
se  1  tuo  amore  assaggia,  reuiuesce  ;

or  n'aiuta,  Christo,  in  questo  porto,  176

tu  che  sei  sopra  ogni  altro  aiutatore  !
Aiutami,  amor,  eh'  io  non  perisca,

amor  dolce  per  amor  t'  adomando  ;

pregoti  che  1  tuo  amor  non  mi  fallisca,  180

receui  i  gran  sospiri  eh'  io  te  mando  ;
ma  se  tu  uoli  eh'  io  per  te  languisca,
piaceme,  eh'  io  uo  morire  amando

per  lo  tuo  amore,  dolce  redemptore.  .  184

O  redemptore,  questo  è  1  mio  uolere  :

d'  amarte  et  de  seruir  quanto  io  potesse  ;

o  dolce  Christo,  deggiati  piacere

che  1  mio  core  del  tuo  amor  si  empiesse,  188

quella  hora,  buon  lesù,  mi  fa  uedere

eh'  io  te  solo  nel  mio  core  tenesse

et  tu  me  fussi  cibo  &  paseitore.
Paseime  de  pane  celestiale  192

et  famme  ogni  altra  cosa  infastidire  ;

cibo  de  ulta  sempre  eternale,

chi  ben  t'  ama,  mai  non  può  perire  ;

famme  questo  gran  dono  spetiale  196

che  te,  dolce  amor,  possa  sentire

per  pietate  largo  donatore.
Donarne  de  te,  dolcissimo,  assaggiare  ;

per  te  sopr'omne  cibo  delicato  200

uoglio  de  tutto  degiunare  ;

ehi  ben  t'  assagia,  la  lengua  e  1  palato

tutto  laete  et  mele  li  fai  stillare,

et  d' omne  altro  amore  el  fai  leuato  204

et  renouar  la  mente  en  tuo  feruore.


**www.dizionariostoricoitaliano.it/termini/amante **
aoiadòr.  .Amatirt , chi  ama,
amadota.  f emina , eh*  ama.
amadiiades.  -dmlfdriadi  , le  Sinfi  di'
bif.hi.
amaelirar.  ammaeRrari , mjlruiri , ir>fi-

gnari.
amagac.  aecennare  , farvifta  , 1 finta  di
d.iri.
amago.  F>«>4  , miflra  di  far  una  afa  é
n*a  la  fare.  v.
amagadot.  Kcrennaten , eilui  eh*  atem-
na  , I fa  finta  di  dare , 1 uin  dà.
amaya.  N'jme  di  Cuti.
amaynar.  Kmeànan  , calarle  vie.  ^
Navio  amaynado,  Savilia , ehi  ha  caìà-
tt  le  vele.
am.<llhca.  tcmaltéa , cifei  ehi fingm  i Pei-
ti , chi  diffi  latte  4 Giovi.
araamantar.  Kllailaii , dir  la-U.
amamantado  , Allattati  , allevati  eia
latti.
MamantonrS.  / cipretti  chi  ancir  ma
han  private  t birba,

amamantatniento  , AllattamiHti , l’al-

lattaii,

aroancebaife , o amanceTatfe.  Amicarfìi
0 cincubinarfi  cin  una  dinua.
amancebado.  Amicate,  aurubinate.
amancebamiento  , Amicamente  , cencù.-
bmamcnti , l’ijfer  amicate  , t emeubi-
uate.
amanecèr,  Farfi  giirni , farjì  di , ^gur-
nare,

Bun  no  es  bien  amanecido,  4».
eer  giorno  chiari.
aouaecct  pobtc  o tic»  • Iffir  andari


, Digitized  by  Coogle


A M A M

#•  te'M  i hit»  /icver, , , rie»,  e Uv^fiU  .maniill.do.  a

• ruc9  . 0 P0re.<^  R h I r r»  a . *


0 ru(9  ^ 0 p»T.c««,  £ Jì  i,0ttthe
^mefl0  O€fy0  fi  pHùlH/kft
filato  can  a^nt  aiiìsr:tv$.
In  amanreicndo  dios.  Suéira  m fitCa
Jj>**ntar  dtl  itamo , chUg’i  giorno,
0 /fi.
nuan  , irifafìi  ftro,

amanzilUi,  0 manchar.Af^r^Wjir# , gm*

àr»jtart.
ainanzilUdo*  M/uchtato  ^ imkfMU/tto^
aniapól.1.  Rofaiaccio  , p0T  fff0  fhi  Ksfgt

tfm*lgfano.
•'m  (grano,

?or  iDUcho  tn.idrugar  no  iroanece  itrìtt.  Am,rt,v,!,T  iene,»,rtér  Ti.nt.

### Analysis ###
La domanda dell'utente chiede informazioni sul vestiario pontificio e su chi era responsabile della sua gestione. Il contesto storico e religioso della richiesta suggerisce che si stanno cercando dettagli specifici riguardanti l'abbigliamento dei papi e i funzionari incaricati del suo mantenimento.

Le fonti fornite offrono una panoramica storica e descrittiva sul vestiario pontificio e sui custodi delle vesti papali. La prima fonte, dal sito "storiavestimentipontificie.it", descrive il vestiario pontificio e i suoi custodi, identificando anche alcuni titoli associati a questa funzione. La seconda fonte, "literatura-sacra.it", sembra essere un po' meno rilevante poiché si concentra su temi di spiritualità e poesia sacra. Le altre fonti, tra cui "biblioteca-vaticana.it" e "dizionariostoricoitaliano.it", non sembrano contenere informazioni specifiche sul vestiario pontificio o sui suoi custodi.

### Answer ###
Il vestiario pontificio è una parte significativa della storia ecclesiastica e del patrimonio culturale della Chiesa Cattolica. Originariamente, il termine "vestiario" non si riferiva solo alle vesti sacerdotali ma includeva anche oggetti preziosi in oro, argento e gemme, nonché somme significative di denaro<ref name="http://www.storiavestimentipontificie.it/antichità/vestiario-pontificio">"dal confronto dell’antiche testimonianze risulta chiaro, ch'egli era una parte del Putriarcho o palazzo Lateranense, iv cui, ol-Tè alle vesti, si custodivano ancora le cose più preziose in oro, in argento, in preziose gemme, e vi si teneva altresì riposto del denaro in somma considerabile"</ref>.

I custodi del vestiario pontificio erano conosciuti come i Cubiculari del Papa. Questi avevano la responsabilità non solo del mantenimento delle vesti liturgiche ma anche di altre proprietà del Papa, incluse le sue personali<ref name="http://www.storiavestimentipontificie.it/antichità/vestiario-pontificio">"De’ Cubiculari del Papa, custodi dellesue vesti e robe, parlai anco in quell’articolo"</ref>. Il primo Arcontante di Camera del Papa, titolare del vestiario, godeva di emolumenti aggiuntivi per il suo ruolo e aveva il controllo del guardaroba intimo e domestico del Papa<ref name="http://www.storiavestimentipontificie.it/antichità/vestiario-pontificio">"oltre il titolo, anzi guardaroba intimo e domestico delle cose del Papa, gode alcuni emolumenti"</ref>.

Nel corso degli anni, il vestiario pontificio ha continuato ad essere una risorsa importante, come dimostrato dall'episodio dell'anno 768, quando l'insorto antipapa Costantino e i suoi sostenitori si rifugiarono nel vestiario, dimostrando così la sua importanza strategica oltre che spirituale<ref name="http://www.storiavestimentipontificie.it/antichità/vestiario-pontificio">"l’insorto antipapa Costantino, co’ suoi fautori, si rifugiò nel vestiario e nel suo oratorio di s."</ref>.

In sintesi, il vestiario pontificio rappresentava un simbolo di potere e ricchezza per la Chiesa, con i Cubiculari del Papa responsabili della sua conservazione e gestione. 