cosa succede ai beni ecclesiastici quando c'e una vacanza o qualcuno li gestisce? 
### Query ###
cosa succede ai beni ecclesiastici quando c'e una vacanza o qualcuno li gestisce? 

### Source ###
**spogli_ecclesiastici **
Ivi pur narrai gli energici provvedimenti
presi per impedire le usurpazioni e i sac-
cheggi nella vacanza delle sedi sotto qual*
sivogtia pretesto. A Rendita ecclesiasti-
ca, patrimonio ecclesiastico e tutto il tem-



SPO

porale ad esso annesso, ragionai di sua
origine, derivala sia per le Oblazioni(F.)
de'fedeli, sia dalle Decime {F.) ecclesia-
stiche, sia da' Beni di Chiesa (F.J, sia
Ab* Benefica ecclesia xtìci; pel necessario
mantenimento de'ministri della Chiesa, e
donde provvenero gli stabili possedimen-
ti del clero secolare e del clero regolare,
operdonazionio per acquisti; diche trat-
tai ancora a Regali a, dicendo dell'ampie
signorie temporali d'ambo i cleri posse-
dute non meno che dalle religiose, anche
con sovranità; quindi della decadenza e
diminuzione delle rendite,seguita per dis-
sipazioni o per usurpazioni. Dissi pure
delle Sportide(F,) o porzioni distribuite
tra il clero, quindi della tripla e della
quadrupla divisione canonica de' beni e
delle rendite ecclesiastiche, secondo Tan-
tica disciplina; degli Economi (F.) per
vegliare sull'amministrazione delle ren-
dite ecclesiastiche, massime in Sede va»
cantejdtW^ proibizione agli ecclesiastici
di disporre de' beni di chiesa, la quale
prendeva Teredilà del vescovo se moriva '
senza a ver fatto Testamento ( ^.),in m an-
canza d' eredi ; che ne' primi secoli del*
la Chiesa, come ripetei a Spobtula, non
sì ammettevano chierici se prima non a-
veano rinunziato a' loro beni, per una
maggior perfezione, e che poscia per e-
vilar la confusione co'beoi di chiesa, al-
suni opinarono che i viventi, di essi non
potessero ritenere il loro Patrimonio^ f^.y,
degli abusi pe' quali i vescovi e altri be-
n^ciati impiegavano le rendite eccle- |
siastiche in sostentare copiosamente le
loro famiglie e arricchirle, e che per por-
vi un arginefu loro permesso dare qual-
che cosa a'parenti s'erano poveri e con-
siderandoli come tali; e de' principali ca-
noni de'conoilii sull'uso de' beni e delle
rendite ecclesiastiche anche in morte. In-
oltre narrai a Regalia, come i re di Fran-
cia amministravano e godevano i frutti
de'vescovati e altri benefizi ecclesiastici
ipacanti,e che nella vacanza delle sedi ve-
scovili conferivano i benefizi senza cura



SPO

d'anime; parlai del decretato dal concilio
di Calcedooia, che volle i frutti de' vesco-
vati vacanti conservati pei successore; e
dì quanto altro riguarda il delicatoe Com-
plicato argomento delle franchigie. Feci
pure parola degli spogli laicali de'vassaU
li feudatari, cui i loro signori si godeva-
no le rendile. 

**IT-RESEARCH-2023-42-47-ES **
In questa ricerca si può porre = 0 la %, perchè si è visto che la resi-


stenza dell’aria non influisce nella determinazione delle costanti arbitrarie
(n. 7 $ 4). Le (27) (39) dànno per t= 0:


i MO O Si
e le derivate di esse, forniscono, nello stesso istante :
o=cr+4esE4est,  o= rat ys64vyet, o—%Hdys64- Xe
sostituendo in queste le (34), (40), abbiamo:
ci gp =
Acr + Bces 4 les=0 (42)
c1c1 + Qe1 + gses = — Ses
e poi:
co 4 Ec3 + Ees=0
(A — BEco+ Afîcg+ Cies=o (43)
(or — QÈco 4 pr Ees 4 (Ces — Sa)co = cs (054 ES)
Eliminando ci, ca dalle (42), si ha:


CA
B


A
o[s-a- GG @]+oS=-(a-05)
Eliminando, invece, ce, cs dalle (43), si ottiene:


d= ©
B


co | @ ta t+et8x]= 0x9 +58) (45)
Si noti, ora, che le quantità @, B, gs sono grandi, dell’ordine — 1, men-


virata 3 :
tre S, € lo sono dell’ordine — DO infine le A, €, fi sono quantità finite,


come è %. Risolvendo rispetto a es, cs le (44) (45), tenendo presenti tali


GLI INTEGRALI GENERALI DEL MOTO DEL BIPENDOLO DT


5
circostanze, e limitandosi ai risultati non oltre l’ordine 5; Sì ha subito:


== (a-07)  a=- (a-05) (+5) 49


. x . LI . . x . . 9
cosicchè si ha che cs è di 2° ordine, mentre cs è di ordine — come avve-


niva nel caso generale. È
Dalle due prime (42) si ha, quindi :
AQ Bei A ai
a=a|1- oe si Sani Sip (47)


e dalle due prime (43), escludendo in c3 i termini di 3° ordine :


e le)
(48)


cosicchè la ci è di prim'ordine, le cs cs sono di secondo, la cs è di terzo;


e si conserva qui soltanto perchè or ora dovrà introdursi nelle (39), in cui
essa ca comparisce moltiplicata per B, che è di ordine — 1.


**ErroriPopolari_119 **
Infatti allora una siiuìl gara potrebbe inte-
ressar la nazione , quando possedute le ter-
re da quelli o da questi , i beni che se ire
raccolgono provenissero per effetto di occrf-



pallone ecclesiastici) o nobile ; o al pih
quando possedute le terre o coltivate da
nobili , produssero più beni cbe possedu-
te e coliivnte da chierici, ciò che si dure-
rebbe peua a persuadere. Ma stando tutte
le altre cose del pari , la nazione sarà cer-
tamente sempre indifferente , se i beni rac-
colti da una tenuta sian raccolti da terre
tenute da un vescovo o da un marchese ;
non avendo essa peraltro riguardo a una
sola occupazione ina a tutte le specie di
esse, e non ai nomi degli occupati ma alle
occupazioni medesime. Intanto qui può os-
servarsi quanto sia debole l'immaginazione
umana , e quanto facile ad adottar il finto
per vero quando si tratta d' interesse ; men-
tre nun v' è forse alcuno, che iu unti stu-
dj e applicazioni de' tempi presenti per di-
minuir le rendite stabili negli ecclesiastici e
accrescerle ne' nobili non si persuada sin-
ceramente servir lui con ciò all' interesse
comune, quando In effetto ei non serve cbe
al particolare di poche famiglie co) disin-
teresse di altrettante comunità ; e persuaso
uno di declamare in un parlamento per il
bene comune, si trova in fine non aver ben



Errori popolari. 119
declamilo clic per persuadere ad altri come
a se stesso che chiamandosi per esempio i
proprietà?) dì terre altri Pietro alni Giovane
ni sia questo un molto gran disordine e
da correggersi, e giovar ornilo alla nazione
e al sovrano, che costoro :
chiamati tutti Pietro o tulli
che mio di questi numi sia almeno pili
usato dell' altro.

### Analysis ###
L'utente chiede informazioni su cosa accade ai beni ecclesiastici in caso di vacanza o quando vengono gestiti da qualcuno. Le fonti fornite includono diversi testi che trattano di argomenti vari legati ai beni ecclesiastici, alla loro gestione e alle loro origini storiche. Il testo **spogli_ecclesiastici** sembra essere particolarmente rilevante poiché tratta specificamente della gestione delle rendite ecclesiastiche e delle loro origini. Il testo **ErroriPopolari_119** fornisce un contesto aggiuntivo sulla percezione pubblica dei beni ecclesiastici e delle loro proprietà. Infine, il testo **IT-RESEARCH-2023-42-47-ES** non appare rilevante per la questione posta, trattandosi di un testo scientifico sui movimenti di pendoli.

### Answer ###
I beni ecclesiastici, durante una vacanza o quando vengono gestiti da altri, seguono procedure specifiche stabilite dalla Chiesa e dalle leggi civili dell'epoca. In primo luogo, i beni ecclesiastici derivano principalmente dalle offerte dei fedeli, dalle decime ecclesiastiche e dai possedimenti acquisiti dal clero<ref name="spogli_ecclesiastici">"ragionai di sua origine, derivala sia per le Oblazioni(F.) de'fedeli, sia dalle Decime {F.) ecclesiastiche, sia da' Beni di Chiesa (F.J"</ref>.

In caso di vacanza delle sedi ecclesiastiche, la gestione delle rendite diventa complessa. Storicamente, i re francesi, ad esempio, amministravano e godevano i frutti dei vescovati e altri benefici ecclesiastici vacanti senza cura d'anime<ref name="spogli_ecclesiastici">"Rendita ecclesiastica, patrimonio ecclesiastico e tutto il temporale ad esso annesso, ragionai di sua origine...in Sede vacante, conferivano i benefizi senza cura d'anime"</ref>. Questa pratica era comune anche in altre regioni e periodi storici, dove i governanti locali spesso si arrogavano il controllo dei beni ecclesiastici vacanti.

Le rendite ecclesiastiche erano utilizzate per il mantenimento dei ministri della Chiesa e non potevano essere disperse o dissipate a piacere. Gli economisti, incaricati di vigilare sull'amministrazione delle rendite, erano responsabili di garantire che queste risorse fossero impiegate correttamente<ref name="spogli_ecclesiastici">"dalle Decime (F.) ecclesiastiche, sia da' Beni di Chiesa (F.J, sia Ab* Benefica ecclesia xtìci; pel necessario mantenimento de'ministri della Chiesa"</ref>.

Per evitare l'usurpazione e lo sfruttamento dei beni ecclesiastici, vennero adottate diverse misure. Ad esempio, fu vietato agli ecclesiastici di disporre dei beni di chiesa senza autorizzazione esplicita del vescovo o in assenza di eredi legittimi<ref name="spogli_ecclesiastici">"proibizione agli ecclesiastici di disporre de' beni di chiesa, la quale prendeva Erredilà del vescovo se moriva senza aver fatto Testamento"</ref>.

La percezione pubblica dei beni ecclesiastici è stata anche influenzata da pregiudizi e interessi politici. Si credeva che la diminuzione delle rendite ecclesiastiche fosse dovuta a dissolutezza e usurpazioni da parte del clero, mentre in realtà spesso erano causate da fattori economici e politici più complessi<ref name="ErroriPopolari_119">"Intanto qui può osservarsi quanto sia debole l'immaginazione umana , e quanto facile ad adottar il finto per vero quando si tratta d' interesse ; men- tre nun v' è forse alcuno, che iu unti studi e applicazioni de' tempi presenti per diminuir le rendite stabili negli ecclesiastici e accrescerle ne' nobili non si persuada sin- ceramente servir lui con ciò all' interesse comune, quando In effetto ei non serve cbe al particolare di poche famiglie co) disin- interesse di altrettante comunità"</ref>.

In sintesi, la gestione dei beni ecclesiastici in caso di vacanza o sotto amministrazione esterna è regolata da norme precise della Chiesa e dalle leggi civili, volte a proteggere i beni stessi e garantire un uso appropriato delle risorse. 