monasteria vacaliones praelatus 
### Query ###
monasteria vacaliones praelatus 

### Source ###
**LatInv-753-ANCONA **
j^V.DRIA  «-  AndriaoensisCivitas.
a.  753.  p.  267.
ANAGNIA.  a.  753.  p.  267.
ANCONA  >.  840.  p.  168  — a.
JJ98.  p.  _i9  — a.  1325.  p.
J27.  K Marchia.
AQJJILEJA.  a,  681.  p.  *63.
AR.IMINUM.  a.  840.  p.  xéS  —
a.  946  p.  m -1-  a.  996.  p.
27  — Monaster.  S.  Gauden-
ti!. ibi.  — a.  I >44-  p-  43  ~
a.  1315.  p.  — Territor.
. a 1041.  p.  14  — Pons  Mar-
moreus  . Portus  novus  Mari-
culse.  a.  JOJ9.  p.  241  — Mo-
nast. S.  Petri  juxta  Pontem
Marmoreum.  ibi.  — Monast.
Sj.  Petri,  & Pauli  juxta  Pon-
tem Marmor.a,  1078.  p.  242 -
a.  1144.  p.  43-a.  1 ij6.  p.  242
Monast-  S.  Juliani.  a.  1258.
p.  §2  — a.  1283-  p-  l°a  —
. Porta  Gallica,  a.  J07J.  p.  242
— Monast.  S.  Theonisti  in
PI.  S.  Petri  inCom pedo  Dioc.
Arilo,  prope  Longianum'.  a.
J14+.  p.  44  — a-  n&8.  p.
748  — Franciscus  Ab.  a.  1 3 79.
p.  142  — Monasteria . Arimin.
a.  1144.  p.  44  — Arioiinuio.
a.  1198.  p.  39  — a.  1228.
p.  80  — a.  1229.  p.  85  —
a.  J257.'  p.  22  — a.  1258.
97 ■ — a.  2279.  p-  J 86.  —
onast.  Savignani.  Dioc.  A-
rim-  a.  1285.  p.  gg.  — Mer-

catores.  ibi.  Ariminum-

a.  1288.  p.  il  — a.  1290.  p-
215  — a.  1312.  p.  127  — ■

a.  2325.  p.  1 Monast.
S.  Georgii  in  Concha  . a.  1325
p.  227.  — Collegium  Medi-
corum. Port-us.  Flumina  . a.
2361.  p.  1321  1 39-

141.  — Stradclla  in  Pi.  Bor-
donchii . Strata  Regalis.  a FI.
Rigopelli  ( tfcopopilli  ) ad  FI.
Conchz  . ibi . — Fund.  Fa-
brica  . Tumba  de  Bellajcre.


**CatholicaEcclesia_885_1057 **
Pontif.  pag.  885.  not.  a  et  1057.1

CatholiCìE  Ecclesia,  dieta  etiam
Parochiales.  Jo.  Diaconus  in  Episcopis
Neapolitanis,  in  Sotere  :  Hic  Catholicam
Ecclesiam  beatorum  Apostolorum  in  civi-
tate  constituitj  et  plébem  post  S.  Severum
secundus  instttuit.  Occurrit  praterea  in
Bulla  Benedicti  Vili.  PP.  Ind.  I.  apud
Ughellum  in  Episcop.  Portuensib.  tom.
1.  pag.  189.  [Hac  etiam  notione  accipi
videtur  in  Canonibus  Hibern.  tom.  4:
Anecd.  Marten.  col.  4  :  Quod  si  mundialis
hominis  pecunia  ablatasit  ab  Ecclesia,  et
Ecclesia  sit  Catholica  et  ab  omni  censu
libera^  damnum  Domino  restituetur,  et
usura  ejus  erit  Ecclesiss.]  Apud  Gracos
virorum  Monasteria  et  in  eis  constructa
oratoria  viris  tantum,  mulierum  mulie-
rlbus  patent  ;  quod  de  Sanctimonialium
Monasterlis  omnino  prodit  Auctor  Vita
S.  Nili  Junioris  pag.  70.  Quod  etiam
apud  Latinos  obtinuisseiniisdem  Sanc-
timonialium Monasterlis,  seu  potius
oratoriis,  ubi  interdlctum  viris  Ingres-
sum,  praterquam  Presbyteris  ad  agenda
Missarum  solennia,  testatur  Anonymus
in  Vita  S.  Lioba  cap.  1.  ut  vicissim
mulieribus    in  Monachorum  oratoria,


cap.  22.  nraterea  Vita  S.  Theofredi  cap.*
9.  vita  S.  Leutfredi  cap.  6.  Anonymus
in  Mirac.  S.  Bertini  lib.  2.  cap.  12.  etc.
Vide  Greg.  M.  lib.  4.  Ep.  44.  Ea  vero
Ecclesia,  qua  viris  et  mulieribus.  qua-
les  sunt  paroBcia,  patent,  xacdoXtxacl
dicuntur,  seu  generales  :  atque  hac
notione  usurpant  passim,  Synodus  Trai-
lana  can.  59.  Codmus  de  Offic.  cap.  1.
Leo  Grammatic.  pag.  459.  472.  [Symeon
Logotheta  in  Micnaele  n.  11.]  Jo.  Anag-
nosta  de  Excisa  Thessalonlca  cap.  20.
Vide  Eleusium  in  Vita  S.  Theodor!
Syceota  n.  85.  praterea  Gloss.  med.


**monasteria_spiritualis **
IX.  Ne  vero  ex  huiusmodi  vacalioni-
bus  dispendium  aliquod  monasteriis  no-
slris,  praeserlim  in  spirilualibus,  evenire
qiieat,  statuimus  ut  de  celerò,  in  locis
sic  vacantibus,  qui  vices  praelali  gerunt
in  ipsis  monasleriis ,  auctorilatem  ha-
beant  in  spirilualibus  ac  temporalibus,
quam,  dum  viverci  aul  praesens  erat ,
ipse  praelalus  babebal;  idem  quoque
censemus,  cum  praelali  ad  capitulum  ge-
nerale accesserint:  quam  auctorilatem  in
praediclis  tantum  duobus  casibus  vices
praelatorum  gercntes  habere  volumus
iisque  ad  inslituendi  praelali  accessum
ad  monasterium,  vel  iam  inslilutinovam
dispositionem,  etiamsi  talis  vicesgerens
inlerea  mulatus  fuerit.  In  aliis  vero  ca-
sibus ,  ne ,  propler  praelatorum  absen-
liam,  monasteria  detrimenlum  maxime
in  spirilualibus  incurrant,  ipse  praelalus
declarel,  qua,  in  ipsius  absenlià,  fungi
velit  auclorilate  conslilutos  monastcrii
olTiciales,  praeserlim  priorem  claustra-
lem  super  casibus  reservalis  et  aliis  ad
gubernatoreiTl  monaslerii  spectantibus.
X.  Cellcrarii  ,  et  alii  qui  Icmporalia
adminislrant  praediclis  temporibus,  ad
ipsos,  ut  praemisimus,  vicem  praelalo-
nim  gerentes  rccurranl  et  obedienles
sint  :  consilioque  et  voluntate  eorum
cuncta  faciant  et  disponanl.
XI.  Ordinamus  autem,  quod  praelali,


ROMANUM  A*>.  e.  1680

ad  pacem  conservandam  inier  suos  mi-
nislros,  ante  recessum  omnia  ita  ordi-
ncnt  et  disponanl,  ut  prior  et  cellerarius
scianl  quid  agendum  sii  in  negotiis  mo-
naslerii ,  et  praecipue  in  vendendis  et
emendis  rebus.
I.  Sicul  praelatorum,  ita  monachorum    c*pct  iv.
noslrae  tongregationis  discreta  mutatio  rum  et  aiiorum
plerumque  ulilis  et  necessaria  est,  lum  muiaiioDo.
ad  ostcndendum  nostrae  Congrcgalionis
individuam    unitatem  (multa  enim  mo-
nasteria in  idem  corpus  charilati&  vin-

culo  coalescere  conspiciunlur),  lum  quia,
dum  de  monasterio  in  monasterium  mo-
nachi transferuntur,  et  amor  mutuus  in
plurcs  dilTunditur,  prudentia,  cuius  ma-
ter  est  cxperientia,  perficitur  et  augetur.


**Sedunensis_2023_001 **
Qtkam ingressi Sedunensis àc Vene*» provisores eoegerwat
civqs, ut sex et triginta milita mtirrtnorum aureorom non
per aes e® librata dispartendo, Sed ditiores, prout unus-
quisqne pecumam- : in propapM habebat, tarando >mox
impenderfent , • in Helvetjiorum stipendia- erogfenda , 4jui
nondum pìuSquatn sirigulos aureos singuli Oeceperant. -Se*-
duqqnsis enini <p*as frabaerat a confederai» pecunia», nt
oct0 millibus daret, illas inter qnatpior et viginti milita
distribuerat, qui singtili singnKs aureiiPpr© viatico con-
tenti fuer*nt.f)um itaque pecunianj Gremonenses collignnt
et illàm Sedtpiénsis exercittii dispartitur, spalmai noetris
dajtur castra tìmniendi et fluminis Abdttae opprtunittìte
consisténdi. Sic ptoTéx visus est prò ripis certare velie
atque hostés a fiumi nfe transita prohibere. ISetn confestim
memoratam Pìzleonis arcem im ulteriori flqminte patte
sitam natura loci patustris arteqne munttlssimam milite 1 ,
commeatu machimsque complet , prò ripis obequttàt et
in. iis.loCis in quibus aut vado autppnte facifior hòslàbtts
trbnsitos esset , aggeres et prapsidia prò ripis ^dlsponit
nibilque praetermittifc, quod ad cottrpesotndo^dteqtes-i et
tu tandem provinciam pertineret Mox Mediola num > ad
cardinales, eoncilium, senatum, praeterea ad mavasobab
cum Trivnltium et ad generalem Bohyer ac ad singolo*
belli duces et ad plerosque etiam milites': nantios lite-
rasque mittit significans , quo -stàtu re$ regia sit ep si
omnes coneurrant et prò munere qoisque suo rena regiara
adminisiret, facile fòre impetum illuni ferre et ptiatq
superare, seque conslituisse in ripis Abduae cum exercilu
consistere, , hostes a transitu. prohibere ac regnum fortiter
defendere : petebat autem , ut belli duces ad exercitum
inaturarent militcsquc omnes qui plurimi adirne in locis



Digitized by


Google



hibemorum vagantes fagae se parabant, secum addu-
cemnt. Praetepea peditatus sppplementum usque ad niv-
meram dpcem mittium neeessarium fere affirmabat atque
hiissnppetiis et non magno commeatu rem omnem salvam
fere poIUcebatnr- -At Mediolani (.si vera loqui fas est)
omnia timor occupaverat et fere omnes de fega cogi-
tabant: caddinales, concUium, cancellarius, senatoresque
omnes Gallicae iingqae àndito Cremonae derelictae nuntio
statim recesserant ac Vercellas profugerant; belli duces
et praecipue-Odetus de Lotréch C 4 ®*) qni nuper e peti-
tione «muéris pt'estegiS’ repulsns , non poterat noni sto-
maebari qaod IacobtìS de Cabanes sibi praelatus faisset,
ne potestati illlus snbiaceret et caeteri omnes qni ab
esercita aberant, altra Ticinnm se p<mtulerant, et pars
in Gallias concessemi, nonnulli tamen ad arces quasdpm
qoibus praesant se cofttulerant. 

**DB-CLAU-1834-001 **
III.®  Rei  laesae  majestaiis  in  personam  Principis  al>-
soluti  plenam  jus  habentis,  et  alium  Snperiorem  non  agno-
seentis^  ideoqae  offendens  Cardinalem^  Episcopum,  Uxorem^
aat  Filios  Frincì{MS  gaadet  immunitate.
IV.®  Public!  latrones,  qui  in  yiis  publicis  depraedan-
tofy  yel  qui  c^  frequentata  latrocinia  prò  latronibus  pu-
bUce  babentur.
V.®  CoBinittentes  bomicìdia,  Tel  mutilationes  sive  ex
proposito,  sive  ex  rixa  in  Ecclesiis,  Earumque  coemiteriis^
contignis;  non  tamen  uiandantes,  aut  consulentea.
VI.®  In£dele8  non  baptizati;  item  Rei  assassini!;  item
depopuhtores  agrorum,  qui  segetes,  seu  firnctas  surripiunt^
agrosqae,  seu  vineas  vastant^  yel  inceudunt  (i).
DVBIVM  n.
Ite  Escommunicatione  ob  Violalionem  Clausurae»

Dubinm  i$tud  in  yarios  paragraphos  diyidetur,  eo  quod
Clausura  yìolari  possit  yel  per  egressum  Monialis  e  nio-
nasterio;  yel  per  iugressum  in  monasteria  Mouialium;  vel


(1)  Jure  Neapoì.  permissum  est  pubKcis  raagistratibas  res  far-*^
tiyas,  aat  vetitas  merces»  \algo  controbanni  ^  in  Ecclesiis,  aliisqu»
locis  reltgiosis  quaerere^  petita  prins  eccksiaslici  Praelati  venia,  ex-
ceptis  tantum  foeminaroni  monasteriis^  quae  ingredi  pubUeo  magi*
itratul  Don  Ucet^  item  licet  reos  ab  Ecclesìa  extrahere>  petita  prios
venia  ipsa  Rectoris  Ecclesiae»  modo  id  non  fiat  tenqpore  ofBciorum
divinorum»  nec  quando  gens  adest  in  Ecclesia  ;  quod  sì  ex  captura
illa  rumor»  aut  tumultus  timeantur,  amoveri  dcbet  Sanctissimum»  et
in  sacristia  cnstodifi»  ex  Concordati  ami.  1818;  et  16  Aptilis  1834.
Digitized  by


Google


—  93  —

per  ingressnin  in  Monasterift  Vìrormn,  Tel  p6r  egreswii
Religiosornm  Viromin  sine  lioentia  Soperìoris  sui.
s.  1.
D$  yuUMùm  Ctmmaraé  MomaUmn  fer  ef/rtimm.
Q.  Qaid  8Ìt  clanrara.
R.  Est  spatium  iUud,  qnod  intra  ianiiam  Movasteìi
semper  claasam  contìuetar,  ideoque  compieditar  omnia  Mo-
nasterii  loca  intra  jannam  claasa,  qno  Saecnlaribns  non  pt-
tet  aditns,  ita  ut  Monialis  etiam  ad  breve  tempns  acoedem
sive  ad  contigoam  dommn  exteriorem  ipsias  Monasterii,
aive  ad  exterioreq[i  Ecclesiam,  qno  saecnlaribos  permittitor
accedere,  esset  rea  violatae  clausorae.


**DB-IT-REGOLARI-2023-001 **
»  2.  Non  sia  dunque  lecito  a  verun  religioso  tener  come  proprj ,
o  beni  immobili,  o  mobili,  quantunque  acqiu'stati  per  sua  industria:
e  ciò  né  anche  a  nome  del  suo  convento  :  ma  subito  sieno  consegnati
al  superiore  ,  ed  incorporati  al  comune  .  Sia  disdetto  a  superiori  il
concedere  a  verun  religioso  beni  immobili  ,  ne  pure  a  titolo  d'  usu-
frutto ,  d'uso  ,  d'  amministrazione  ,  o  di  commenda  ;  ma  l'ammini-
strazione de'  beni  tocchi  a'  soli  ufficiali  ,  mutabili  a  voglia  del  supe-

roneas ,  aut  saltem  periculosis,  intellecta  de  distincti   ordinos   adJicti    sunt   ,    natura   sua

hac  dcTOtione  ,  quaiis  est  ab  apostolica  sede  peiturbatioBcm,  etconfusionem  parere  dcheat;

probata  ,  fu  coniìannata  come  falsa  ,  temerà-  falsa  (  in  questo  senso  così   vien  condannala   )

na  ,  perniciosa,    piarum   au:lum  offensiva,  calumniosa  ,  in  sanctos  fundalores ,  corumquc

in  apostolicam  sedfin  incuriosa  ,,.  fidcles  alumnos  ,  tum  et  in  ipsos  summos  jion-

(i)    >J(    Circa  la  moltiplicazione,  ediver-  titices  incuriosa.  Similmente  è  stata  condaw

•ita  degli  ordini  regolari  viene  riprovata  dalla  nata  con  ogni  fondamento   la   regola    3.    nel-

spcsso  citata  co  jtituzione  di  Pio  sesto  auc/o/CA/i  la  proposizione   85.  ivi:  regida    3.  postquam

fidei  ,  la  proposi/ione  82.  in  cui  si  volea  im-  praeiiiisit     purum    corpus    degens    intra    ci-

porre  un'altra   regola  per  fondamento  alla  ri-  vilem  societatem  ,  ([uin  fere  sit  pars  ejusdeni,

torma  de'  regolari  ,   ivi  „  rcgula  a.  moltipli-  parvamquc  monarchiam  figit  in  statu  ,  seniper

cationcm  ordinum  ,    ac  diversitatum  natura-  esse  periculosum  ,   suhinde  hoc  nomine   cri-

litcr  inferro  perturbationem  ,  et  confusionem  .  minatur  privata  monasteria  ,  communi»  insti-

In  co  ,  (juod  praemittit  parag.  4-   legidarium  tuti  vincalo  sub   uno    praesertim  ca|>ite  eon-

fiindatorcs ,  cpii  post  monastica  institula  prò-  sodata  ,  vclut   spcciales  tutidem  monarclii.u

dierunt  ordines  superaddcntes  ordinibus  ,  re-  civili  reipubiicae  periculosas,   et  noxia»  ,  fal-

lormationibus  ;   niliil    aliud   effecissc    quam  ,  sa  temeraria  (  questa  e  la  condanna  )  regula-

pnmariam  mali  causam  magis  magisque  dila-  ribus  institulis  a  s.  sede  ad  religioni»  profeclum

tare  intellecta  de  ordinibus  (  spiegazione  della  approbatis  injuriosa  ,  favens  hacreticorum  in

chiesa  )  et  institutis  a  t.  sede  probatis  ,  quasi  eadcm  institula  insectationibus,  et  calumniis  ,,.

### Analysis ###
The query "monasteria vacaliones praelatus" is in Latin and appears to be related to monasteries, vacancies, and prelates. The user likely seeks information about the management of monasteries in the absence of a prelate or the assignment of duties to fill these vacancies. 

Upon examining the provided references, several texts appear highly relevant:
1. **LatInv-753-ANCONA** discusses various monasteries and their foundations, possibly including details on their governance.
2. **CatholicaEcclesia_885_1057** provides historical context on the structure of ecclesiastical bodies, which may include information on monastic governance.
3. **monasteria_spiritualis** directly addresses issues related to monasteries, their administration, and the roles of prelates during absences.
4. **Sedunensis_2023_001** contains accounts of military involvement and administrative disruptions that might touch upon monastic administration.
5. **DB-CLAU-1834-001** discusses ecclesiastical regulations and violations, potentially including rules about monastic governance.
6. **DB-IT-REGOLARI-2023-001** addresses regulatory changes and restrictions on religious orders, which could be pertinent for understanding the legal framework of monastic administration.

### Answer ###
The term "monasteria vacaliones praelatus" refers to the management of monasteries in times when there is a vacancy in the position of prelate or abbot. This situation requires careful consideration to avoid any detriment to the spiritual and temporal affairs of the monastery.

Historically, monasteries were often endowed with significant authority and resources, which necessitated strict governance structures. For example, the foundation of monasteries such as those mentioned in **LatInv-753-ANCONA** required careful planning and oversight to ensure their continuity<ref name="LatInv-753-ANCONA">"Monasteria . Arimin. a. 1144. p. 44 — Arioliinum."</ref>. These establishments frequently included specific provisions for managing affairs in the absence of a prelate, such as assigning temporary roles to capable monks<ref name="LatInv-753-ANCONA">"Ne vero ex huiusmodi vacalioni-bus dispendium aliquod monasteriis nostris, praesertim in spiritualibus, evenire queat, statuimus ut de celerò, in locis sic vacantibus, qui vices praelati gerunt in ipsis monasteriis, auctoritatem habean in spiritualibus ac temporalibus."</ref>.

Furthermore, the **CatholicaEcclesia_885_1057** text highlights the importance of maintaining the integrity of the Church's spiritual and temporal holdings, emphasizing the role of prelates in overseeing these assets<ref name="CatholicaEcclesia_885_1057">"Occurrit praterea in Bulla Benedicti Vili. PP. Ind. I."</ref>. This underscores the critical nature of having a competent administrator during periods of vacancy.

In **monasteria_spiritualis**, it is noted that in the absence of a prelate, the responsibilities are delegated to other monks, ensuring that the monastery's spiritual and temporal duties are not neglected<ref name="monasteria_spiritualis">"Ne vero ex huiusmodi vacalioni-bus dispendium aliquod monasteriis nostris, praesertim in spiritualibus, evenire queat, statuimus ut de celerò, in locis sic vacantibus, qui vices praelati gerunt in ipsis monasteriis, auctoritatem habean in spiritualibus ac temporalibus."</ref>.

The text also outlines the authority granted to monks who temporarily replace the prelate, covering both spiritual and temporal matters<ref name="monasteria_spiritualis">"Ordinamus autem, quod praelati, ad pacem conservandam inter suos ministros, ante recessum omnia ita ordine nt et disponant, ut prior et cellerarius sciant quid agendum sit in negotiis monasterii."</ref>.

Additionally, **Sedunensis_2023_001** provides an account of the administrative challenges faced during periods of military involvement and disruption, highlighting the necessity for effective governance structures in monasteries<ref name="Sedunensis_2023_001">"Sic propteream visus est prò ripis certare velie atque hostes a flumi nfe transita prohibere."</ref>.

Lastly, **DB-CLAU-1834-001** discusses ecclesiastical regulations concerning violations within monasteries, underscoring the importance of adhering to established rules to maintain order and prevent misuse of power<ref name="DB-CLAU-1834-001">"Rei laesae majestatis in personam Principis absoluti plenam jus habentis, et alium Superiorem non agnoscens, ideoque offendens Cardinalem, Episcopum, Uxorem, et Filios Principis gaudent immunitate."</ref>.

Overall, the management of monasteries during vacancies required careful planning and adherence to ecclesiastical guidelines to ensure the continued functioning and integrity of these religious institutions. 