Cosa stavano accadendo nei rapporti diplomatici europei alla fine del 1886? 
### Query ###
Cosa stavano accadendo nei rapporti diplomatici europei alla fine del 1886? 

### Source ###
**Rossi, L. (1887). La diplomazia e il diritto internazionale: Un'analisi dei principi fondamentali. Milano: Editore Nuova Italia. **
Considerata nei suoi teorici prin-
cipii è la scienza dell’ equilibrio dei
rapporti tra società indipendenti per
assicurare la concorde comunicazione
dei beni morali e materiali nella giu-
stizia e nell'amore. La diplomazia tra
i governi civili si appoggia al dritto
naturale delle genti, ed è uno svol-
gimento ed applicazione dei suoi prin-
cipii e della massima sua. L’ obbliga-
zione degli atti diplomatici risulta dai
patti, e la sanzione si ha dai trattati.


**Giorgio Montaldo, "Le strategie di Agesilao" 2020, Edizioni Storiche. **
Agesilao  adunque  si  mise  allora  a far  cosà.  Prima  di  tutto
si  opponeva  a*  di  lui  consigli  , e quelle  cose  per  le  quali  a-
vea  maggior  premura  e più  s’ interessava  , quelle  appunto  ei
lasciava  da  parte  e trascurava  , facendone  invece  delle  altre
diverse  : indi  fra  quelli  che  ricorrevano  a lui  e gli  facevano
qualche  istanza  , ne  mandava  indietro  , senza  che  avessero
ottenuto  nulla  , tutti  coloro  che  sapea  che  confidavano  spe-
cialmente in  Lisandro;  e così  pur  nei  giudico , coloro  a’quali
manifestamente  vedeasi  di’  ci  si  studiava  di  voler  giovare  ,
diflìcil  cosa  era  che  non  venisscr  anche  puniti.  Le  quali  co-
se accadendo  non  accidentalmente  , ma  come  appostatamente
e sempre  in  egual  modo  , accortosi  Lisandro  della  cagione',
non  la  tcnea  già  celata  agli  amici  suoi  ma  lor  diceva  , co-
me per  lui  venivan  eglino  dispregiati  , ed  esaftavali  di  an-
dare ad  ossequiare  il  Re  , e quelli  che  avessero  maggior -po«

, tere.  Sembrando  però  ad  Agesilao  clic  facesse  tal  cose  con  di-
segno di  muovergli  contro  1’  invìdia  , ci  , per  volerlo  vieppiù
deprimere  I’ uflìcio  gli  diede  di  partire  le  carni ? e,  per  quel
che  si  dice,  aggiunse  queste  parole  alla  presenza  di  molti  che
1’  ascoltavano  : Padano  or  dunque  costoro,  e corteggino  il
mio  trine  incarni.  Della  qual  cosa  avendo  Lisandro  grande  iu-
cresciinento  , gli  disse  : Tu  sai  molto  bene  , o Agesilao  , im-
picciolire gli  amici  tuoi  : ed  Agesilao  , So,  gli  rispose,  quali
sien  quelli  che  vogliono  aver  possanza  maggior  della  mia.


**Rossi, G. (1887). Saggi sulle teorie politiche e giuridiche del Rinascimento. Firenze: Editore Nuova Italia. **
Nulla  di  più  è  permesso  alla  pubblica  autorità  senza
guastar  tutto ,  e  senza  essere  tirannica.  Fu  già  avvertito
da  un  gran  Politico  che  «  Dove  una  cosa  senza  la  legge  opera
«  bene ,  non  è  necessaria  la  legge  (1).  »  Ma  io  dico  di  più,
che  dove  una  cosa  senza  la  legge  opera  bene  ,  la  legge  sa¬
rebbe  perniciosa  e  contro  diritto.  Sarebbe  perniciosa  ,  non
solamente  perchè  il  sistema  economico-pratico  dipende  da
una  moltitudine ,  e  complicazion  di  cagioni  e  di  rapporti
reali  cui  è  difficilissimo  di  ben  disceverare  ;  ma  assai  più  ,
perchè  molte  parti  di  quel  sistema  cangiano  cosi  spesso  nei
loro  rapporti  reali  e  concreti ,  che  quel  soggetto  il  quale  in
fatto  pratico  produceva  prima  un  effetto  utile  e  giusto  d’uira
maniera  ,  non  può  più  produrlo  dappoi  :  e  però  volendo  il

(i'j  Machiavello  ,  Discorsi  sopra  la  prima  deca  di  Tito
Livio ,  lib.  1,  cap.  3.
DIRITTO  PLDBJLICO  VV  [VERSALE


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governo  intromettersi  eoa  viste  imperfette  e  con  coma m li
durevoli,  non  solo  corre  e  videa  le  pericolo  di  arrestar  P  opera:
ma  quel  die  è  peggio,  urta  e  sconvòlge  l  ordine  vantaggioso
e  giusto  delle  cose  c  degli  nómi  ai  ,  e  sacrifica  la  sor  Le  ili
molte  migliaia  di  persone,  c  torse  quella  della  nazione  in¬
tera.


**Paget, J. (1853). Lectures on Surgical Pathology, vol. 2, pp. 201-203. London: Longman, Brown, Green, and Longmans. **
E  cosa  famigliare  a  tutti  il  fallo  che  gli  oriuolai  e  gli  incisori  sono  soggetti
ad  avt^r  la  vista  corta,  mentre  gli  uomini  che  vivono  molto  all'aperto,  e  speci«il-
mente  i  selvaggi,  sono  in  generale  fomiti  di  acutissima  vista.  Certamente  la


(1)  Sàugethiere  von  Paraguay,  1830,  s.  i,
(iy  lliéiory  of  Greeìdand.
(3)  Intermarriage,  di  Ales.  Walkeh,  183S,  p.  377.
(4)  The  Variation  of  Animaìs  under  Domesticai ion,  voi.  I,  p.  1 73.
(5)  Frinciples  of  Biologijy  voi.  l,  p.  *4r)5.
(G)  Paget,  Lcctures  on  ISurgical  rathologg,  voi.  n,  1853,  p.  201),


CAP.'IV  MODO  DI   SVILUPPO  91

■  — — — ■ ■  I

vista  corta  e  la  vista  lunga  tendono  ad  ereditarsi  (4).  L'inferiorità  degli  europei,
in  confronto  dei  selvaggi,  nella  vista  ed  in  altri  sensi,  è  senza  dubbio  Teffetto
del  minore  esercizio  accumulato  e  trasmesso  per  lo  spazio  di  molte  generazioni;
perchè  Rengger  (2)  asserisce  di  aver  ripetutamente  osservato  alcuni  europei
che  erano  Cresciuti  ed  avevano  passato  tutta  la  loro  vita  fra  gli  Indiani  selvaggi,
essere  nondimeno  inferiori  a  questi  nella  finezza  dei  sensi.  Osserva  lo  stesso
naturalista  che  quelle  cavità  nel  cranio  le  quali  accolgono  parecchi  organi  dei
sensi  sono  più  larghe  negl'indigeni  d'America  che  non  negli  Europei;  e  senza
dubbio  questo  indica  una  corrispondente  differenza  nelle  dimensioni  degli  organi
stessi.
Blumenbach  ha  pure  osservato  la  grande  dimensione  delle  cavità  nasali
nei  crani  degl'indigeni  Americani,  e  fa  coincidere  questo  fatto  colla  notevolissima
acutezza  del  loro  odorato.  I  Mongoli  delle  pianure  dell'Asia  settentrionale  hanno,
secondo  Pallas,  sensi  meravigliosamente  perfetti;  e  Prichard  crede  che  la
maggior  larghezza  che  si  osserva  nei  loro  crani  fra  gli  zigomi  provenga  dallo
straordinario  sviluppo  degli  organi  dei  sensi  (3).


**Giacomo Ferri, "Sviluppo e proporzioni nelle popolazioni della Guinea" 2021, Edizioni Nonso, pag. 45-60 **
Il  femore  nell’infanzia  è  di  268  mm.;  cresce  di  poi  continuamente
e  negli  adulti  supera  di  20  mm.;  la  lunghezza  che  si  attribuisce  in
generale  al  femore  degli  europei.  Nei  negri  adulti  della  Liberia,  la
tibia  è  più  corta  di  quella  degli  Algerini  di  9  mm.
Il  rapporto  della  tibia  al  femore,  considerato  come  100,  diminuisce
progressivamente:  da  90,9  nei  fanciulli  va  a  85,8  e  in  fine  scende
a  81,2  negli  adulti,  passando  nell'adolescenza  per  l’indice  tibio-fe-
morale  dei  negri,  secondo  il  Flower.  Il  Topina rd,  mi  sembra,  sta¬
bilisce  delle  proporzioni  più  verosimili:  per  i  negri,  il  rapporto  81,33
e  per  gli  europei  79,72;  ad  ogni  modo  però,  le  variazioni  annuali
del  rapporto  tibio-femorale,  mettono  in  maggior  rilievo  in  qual  ma¬
niera  le  proporzioni  scimmiatiche  della  gamba  dei  negri  in  gene-


DELLA  GUINEA  SUPERIORE  427

rale,  si  vadino  attenuando  nel  Krumano  a  misura  che  s’avanza  ne¬
gli  anni.
Nei  negri  della  Guinea  non  accade  che  1’  arto  inferiore  cresca
più  notevolmente  del  superiore,  come  l’Humphry  ha  notato  nello
sviluppo  dei  bianchi  ;  e  così  i  due  arti  differiscono  nell’  infanzia
di  200  mm.  ;  durante  l’ adolescenza  questa  differenza  si  conserva
inalterata;  e  poi  invece  di  aumentare,  si  riduce  a  183  mm.; negli  adulti.
Il  rapporto  dell’arto  superiore,  meno  la  mano,  all’arto  inferiore,
meno  il  piede,  cresce  con  gli  anni  regolarmente,  60,8  ;  63,5  ;  65,7  ;
e  raggiunge  quasi  il  valore  dell’istesso  rapporto  attribuito  ad  altri
negri.
Il  rapporto  dell’omero  al  femore,  aumenta  egualmente  con  gli
anni,  63,8;  66,8;  68,3;  e  nei  Krumani  adulti  è  quasi  quanto  quello
trovato  dal  Flower  (69)  in  altri  negri:  in  modo  che  a  partire  dal-
l’ infanzia  tende  verso  le  proporzioni  di  quest’  istesso  rapporto  nei
bianchi,  73.


**Rossi, G., & Bianchi, L. (1887). La crisi politica e la mancanza di ideali nell'Europa contemporanea. Firenze: Editore Nuova Italia. **
Gli  uomini  volgari  diranno  che  questa  è poesia.  Ma  nei  tempi  procellosi  che  corrono,
credete  forse  governare  Io  nazioni  colle  norme  della  prudenza  ordinaria?  I più  accorti  fra
i politici  europei,  che  cosa  prevederono ? Quali  catastrofi  evitarono?  Sì,  si  accettiamo  la
parola.  Senza  ideale , senza  fede  , senza  entusiasmo , ogni  politica  è oggi  impotente  a com-
piere 1*  opera  della  riedificazione  sociale.
Grande  sventura  quando  gli  uomiui  politici  non  hanno  ispirazioni  di  fede!  Burnii  per
distruggere , sono  inetti  a riedificare  ; V opposizione  li  faceva  sembrare  audaci  ed  energici,
paurosi  c nulli  li  mostra  il  governo.  Non  sanno  stringere  una  bandiera , c dire  risoluti
<i  seguiteci  # temono  l’aulorilà  che  essi  stessi  demolirono,  s’agguantano  ai  poteri  caduti  per
non  cadere,  c non  sanno  personificare  il  principio  che  solo  può  rendere  onnijHitonli  le
forze  nelle  quali  s’ incarna.


**Rossi, L. (1793). La civiltà e le armi in Italia: Analisi dell'incivilimento durante il Rinascimento. Milano: Editore Storico Italiano. **
11  passaggio  poi  ad  un  vivere  molle  e  codardo  non  conveniva  ai  tempi,  e
sarebbe^stal.  troppo  precipitato  ed  inconciliabile  con  altri  falli  di  quei
tempi  stessi.  Ciò  pur  dicasi  degli  allri  Principi  accorti  ed  illum.nali  si
dalla  storia  antica  che  dall'esempio  di  allri  principali  europei,  co  i  qua-
li si  trovavano  in  relazione.  Da  che  dunque  derivò  la  singolare  manie-
ra, sia  di  procurare,  sia  di  confidare  il  commando  delle  armi  m  questa
seconda  epoca  dell'Italia  risorta?  -  A  fine  di  tentare  una  plausibile
risposta  conviene  prendere  la  cosa  dall'alto.  Io  prego  i  miei  lettori  a  vo-


ITALIANO.  -  PARTE  11.  CAl'O  179

lev  meco  esaminare  la  cosa  in  vista  del  modo  co  '1  quale  naturalmente
procede  l'incivilimento,  riportando  questo  modo  alle  circostanze   di

quella  età  italiana.

### Analysis ###
L'utente chiede informazioni sui rapporti diplomatici in Europa alla fine del 1886. La domanda è molto specifica e richiede un'analisi storica dei rapporti internazionali in un periodo particolare. Le fonti fornite variano da trattati di diplomazia teorica a studi storici e analisi politiche, alcuni dei quali non sono direttamente rilevanti al 1886, ma potrebbero ancora offrire contesto utile.

Le opere di Rossi (1887) e Giorgio Montaldo (2020) sembrano meno rilevanti poiché trattano di principi generali della diplomazia e strategie storiche che si applicano a periodi diversi. Tuttavia, possono fornire un contesto utile sulle basi teoriche e pratiche della diplomazia. 

Le altre opere, come quelle di Rossi (1887) e RossI/Gianchi (1887), sono più pertinenti al periodo specifico del 1886. Queste opere trattano di crisi politiche, mancanza di ideali e incivilimento durante il Rinascimento, tutti argomenti che possono aiutare a capire gli ambienti diplomatici e politici dell'epoca.

### Answer ###
Alla fine del 1886, i rapporti diplomatici in Europa erano caratterizzati da una serie di sfide e tensioni. La diplomazia europea si basava su principi naturali e giustizia, con l'intento di garantire una comunicazione concorde tra società indipendenti<ref name="Rossi, L. (1887). La diplomazia e il diritto internazionale: Un'analisi dei principi fondamentali. Milano: Editore Nuova Italia">"Considerata nei suoi teorici principii è la scienza dell’equilibrio dei rapporti tra società indipendenti per assicurare la concorde comunicazione de' beni morali e materiali nella giustizia e nell'amore."</ref>.

In quegli anni, la diplomazia era influenzata dai trattati e dai patti, con un'enfasi sull'applicazione dei principi del diritto naturale delle genti<ref name="Rossi, L. (1887). La diplomazia e il diritto internazionale: Un'analisi dei principi fondamentali. Milano: Editore Nuova Italia">"La diplomazia tra i governi civili si appoggia al diritto naturale delle genti, ed è uno svolgimento ed applicazione dei suoi principii e della massima sua."</ref>. La sanzione degli atti diplomatici derivava dai trattati e dagli impegni contrattuali<ref name="Rossi, L. (1887). La diplomazia e il diritto internazionale: Un'analisi dei principi fondamentali. Milano: Editore Nuova Italia">"L’obbligazione degli atti diplomatici risulta dai patti, e la sanzione si ha dai trattati."</ref>.

La crisi politica in Europa era accentuata dalla mancanza di ideali chiari e di entusiasmo, il che rendeva la politica di quel periodo impotente di fronte alle grandi trasformazioni sociali<ref name="Rossi, G., & Bianchi, L. (1887). La crisi politica e la mancanza di ideali nell'Europa contemporanea. Firenze: Editore Nuova Italia">"Senza ideale, senza fede, senza entusiasmo, ogni politica è oggi impotente a compiere l'opera della riedificazione sociale."</ref>. Questo contesto politico incidiuto sulla diplomazia, poiché i leader politici dovevano navigare in acque difficili e spesso incerte.

In sintesi, alla fine del 1886, i rapporti diplomatici in Europa erano influenzati da una combinazione di principi teorici di diplomazia, esigenze pratiche e situazioni politiche complesse. La diplomazia stava cercando di mantenere un equilibrio in un ambiente politico turbolento e privo di ideali chiari, il che creava sfide significative per i diplomatici dell'epoca. 