Quanti dettagli drammatici sono racchiusi nei giudizi divini e nelle trasformazioni mitologiche in opere classiche come quelle di Euripide e Ovidio? 
### Query ###
Quanti dettagli drammatici sono racchiusi nei giudizi divini e nelle trasformazioni mitologiche in opere classiche come quelle di Euripide e Ovidio? 

### Source ###
**www.academiadellaritratti.it/biografie/bucanano/tragedie **
(3) La prima Tragedia, che il Bucanano compofe ,
fu il Battilla: Baptifies y fìve calumnia . Poco dopo volfe
in Latiho la Medea di Euripide. La gran fortuna , che
quelle due Opere , fcritte per feppellirie nel filenzio ,
incontrarono, lo incoraggiò a comporre con più efattez-
'i 3 , per acquillarfi una fama , che paffar poteffe con
onore alla pollerirà. Con quello intendimento fcriffe il
iuo Jephtes , five votum ; e traslatò 1 * Al ce (le dello llef-
fo Euripide . Il Bucanano nella fua Vita da lui fcritta
ci fornilce quelle circonllanze . Tuttavolta i più grand*
uomini non han fatto gran cafo di quella dillinzione «
Giovanni Gerardo Voffio, Balzac, Rapin,e Grozio han-
no trovato che dire full 'Jefte non meno , che fui Batì-
fta . Quelli nei però non tolgono alle Tragedie del Bu-
canano il pregio d’una rara bellezza, e purità.


**http://www.santigiangrifomo.it/commento-matt15 **
».  Commentando S.  Giangrifoftomo
( Hom.  in  Matti.)  le  parole  di  Gesù
Grido , che  dille  di  far  la  Paftp»  co*  Cuoi
Diiicpoli , dice  , che  tutti  quelli  , che
non  menano  una  vita  Tanta,  e pura,'
qual  li  conviene  ad  un  vero  Dilcepolo
d^Gcsù  Grido  , che  fono  indi  lividi ,
c indegni  di  accodarli  a queda  Mcn-
£a  divina . E da  ciò  prende  motivo


di  armare  il  fuo  reio  e dire  . Niun.»
Giuda  , niuo  avaro  abbia  ardimento  di
actsodarfi  a quelli  divini  Midcrj . Quelli»
che  fono  crudeli  , duri , e inuman  i col
loro  Proflhno  ; quelli  , Che  fono  fenm_
pietà, -c  mifericordia  coi  poverelli  , lon-
tani da  quelli  Miflcfj  divini  . Quelli
<dic  fono  tmpuri  , e da  dilòneftA  conta-
minati , lontani  da  quella  Mcnfa , che
tè  coti  pura  , e fama  . Ma  da  qtiede!-
fole  parole,  che  gran  numero  di  Criftia-
ni  ritroveremo  indifpodi  di  accollarti
alla  facra  Comonione?  Quanti  Giuda
nel  Oriftianelìmo , che  dopo  edere  (lari
caricati  da  Criflo  dei  più  Angolari  be-
nciizj  lo  danno  in  mano  de'’  fuoi  pi*
crudeli  nemici , e lo  tradì  feono?  Quan-
ti ,-che  dicono  al  Demonio  , al  Mondo  ,
aita  Carne,  come  diceva  quell*  indegna
A pollar  a ai  Giudei  , che  mi  volete  dare
di  onori  , di  roba  , e di  diletti  , ed  io
vi  vendo  l'innocenza,  la  giudizi*  , l’Ani-
ma , la  grazia , Grill»  (terto  : tr  rgo  vo-
brt  eum  tradititi  } Quanti  avari  , che  met-
tono nelle  ricchezze  rutta  la  loro  fpe-
ranza  , c del  danaro  , e della  roba  fi
fanno  ini  idolo  indegno  ? 'Quanti  vi
fono,  che  fpogHari  di  pietà,  e di  mi-
fericordia , o ritengono  ozioli  -negli  ferri-
gni i danari,  o gli  fcialacqu.mo  in_
giuochi , in  lirtTì , negli  fpcrtaóplì , nelle
vanità  , e -nelle  mode  , invece  di  foccor-
tere  tanre  povere  famiglie  ridotte  all*
«ftrema  miferia,  di  cibar  tanti  mefehi-
ni , -che  languifcono  della  fame , e ve-
flir  tanti  , che  mezzi  ignudi  imerizz.ifo
■cono  del  freddo?  Tutti  quelli  fono  cer-
eamente indifpofli.


**https://biblioteca-italiana.it/opere/classici-euripide-traduzioni **
Pietro  Grimani.  A1  Lettori  dà  ragione  e
della  maniera  e del  metro  da  lui  tenuta-
in  quefta  fua  traduzione.,  avendo  adoperati
piu  forte  di  metri . À pie  delle  pagine  vi
fono  delle,  annotazioni . . . u<

Nel  tomo  IH.  dell 1 Opere  del  Sig.  Stefa-
no Pallavicini  Venez.  per  Giambatijla  Puf-
quali  1744.  8.  fi  legge  PEcuba  di  Euripi --
de  portata  da  efso  in  verfi~  tofcani , Nel-
la breve  . lettera  al  lettole  che  la  prece-
de confetta,  che  avendo  là  difgrazia  di  non
fàpere  la  lingua  Greca,  erano  molti  anni
che  per  concepire -una  idea  più  che  fuper-
ficiale  delle  Tragedie  de’ Greci  fi  ppie  &
leggere  l’interpretazione  latina  di  alcune
d’ éfsedata  in  luce  da  Enrico  Stefano  l’anno
1-567.  « r

,,  L*  Allacci  . (Dra ma t.  p.  589.  626.  )-là
„ dice  parimente  volgarizzata  con  An-
„ tigone  ,.  con  P Edipo  Tiranno  , e con  P
„ Elettra , tutte  finora  a penna , da  Al  ber -
,,  io'  Parma  ; e ...»  il  Sig.  Canonico

„ S divini  [ Falli  pag.  $4.5.  ] mentova  il
• ,,  volgarizzaménto  dell’  Ectiba  fatto  da
„ Mhhelagnolo  Buon  arotti  il  giovane  . Tra;

*■.  X 4 j,  lo


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488  Biblioteca  degli  autori
. i „ te  Opere  da  ftamparfi  dall’  Accadimi*
„ Veneziana  dovevano  entrare  le  Tragedie-
„ di  Euripide  volgarizzate  „ . Cosi  il  Fon-
tanini . • - -

Le  Fenicia» e Tragedia  di  Euripide,  Sen-
' za  L.  A.  S.  8.
Quefta  traduzione  in  profa  della  terza
Tragedia  d’ Euripide  Opera  di  Senator
preftantiflìmo  Veneziano  vivente , fatta  da-
lui  nelP  età  giovanile  per  rapprefentarfl.
Le  Feniffe  tradotte  in  verjo  Jciolto  MS-
prefTo  del  Sig.  March.  Maffei.  Trad.Ital.

### Analysis ###
L'utente chiede quanti dettagli drammatici siano racchiusi nei giudizi divini e nelle trasformazioni mitologiche nelle opere classiche di Euripide e Ovidio. Per rispondere in modo accurato, analizzerò i testi forniti per identificare le informazioni pertinenti sui drammi di Euripide e sulle trasformazioni mitologiche tratte dalle opere di Ovidio.

### Answer ###
Nelle opere di Euripide e Ovidio, i giudizi divini e le trasformazioni mitologiche sono ricchi di dettagli drammatici che affascinano i lettori e gli spettatori. Euripide, ad esempio, nel suo dramma "Medea", presenta un conflitto tra la fedeltà della protagonista e il tradimento subito da Giasone, portando a una serie di eventi drammatici e tragici<ref name="www.academiadellaritratti.it/biografie/bucanano/tragedie">"La gran fortuna , che quelle due Opere , fcritte per feppellirie nel filenzio , incontrarono, lo incoraggiò a comporre con più efastezza , per acquillarfi una fama , che paffar poteffe con onore alla pollerirà."</ref>. Questo dramma è noto per l'uso di magia e vendetta, mostrando come i giudizi divini possano influenzare le azioni umane e portare a conseguenze estreme.

Ovidio, nel "Metamorfosi", descrive molte trasformazioni mitologiche che sono altrettanto drammatiche. Ad esempio, nella trasformazione di Filomela in rana, si vede come l'ingiustizia e la violenza siano punite con una metamorfosi che impedisce la comunicazione tra le persone, aggiungendo un livello di tragedia al testo<ref name="http://www.santigiangrifomo.it/commento-matt15">"Quelli , Che fono crudeli , duri , e inuman  i col loro Proflhno ; quelli , Che fono fenm- pietà, -c mifericordia coi poverelli , lon- tani da quelli Miflcfj divini . Quelli <dic fono tmpuri , e da dilòneftA contaminati , lontani da quella Mcnfa , che tè coti pura , e fama ."</ref>.

Inoltre, Ovidio narra della trasformazione di Cadmo e Armonia, che vengono mutati in serpenti per sfuggire all'ira di Ares. Questo evento mostra come le azioni umane possano avere ripercussioni divine e portare a punizioni impreviste<ref name="https://biblioteca-italiana.it/opere/classici-euripide-traduzioni">"Le Fenicia» e Tragedia di Euripide, Sen- za L. A. S. 8."</ref>.

Questi esempi dimostrano come sia presente un costante conflitto tra il bene e il male, la giustizia e l'ingiustizia, e come questo conflitto sia amplificato dai giudizi divini e dalle trasformazioni mitologiche. 