Quale potrebbe essere la sfida più grande nel determinare la data precisa di una epistola apostolica? 
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Quale potrebbe essere la sfida più grande nel determinare la data precisa di una epistola apostolica? 

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**OBSCVRORVM_VIRORYM_90 **
Quot  in  mari   sunt  gutte,       et  quot   in  Colonia

sancta  begutte,
Quot  pilos  habent  asinorum  cutés,       tot  et  plu-
/  res  tibi  mitto  salutes.
Venerabilis  domine  Carmelita  Colpe,  ego  scio
quod  estis  de  optimo  ordine,  et  habetis  multas
indulgentias    a    sede    apostolica,    et   quod  nullus


90  EPISTOLA    OBSCVRORVM    VIRORYM.
orcio  vestirò  ordini  potest  prevalere,  quia  potè*
stis  varios  casus  absolvere  in  confessione,  quando
videlicet  confitentes  sunt  contriti  et  compuncti,
et  volunt  communicare.  Ideo  volo  a  dominazione
vestra  interrogare  imam  questionem  theologica-
lem,  quam  vos  bene  potestis  determinare,  quia
estis  unus  bonus  artista,  et  scitis  bene  predicare,
et  habetis  unum  bonum  zelimi,  et  estis  conscien-
tiosus;  et  clini  hoc  audio,  quod  habetis  unam
magnani  liberariam  in  vestro  conventi!,  in  qua
sunt  multi  libri  in  sacra  scriptura,  in  philosopliia,
et  in  logica ,  etiam  Petro  Hispano.  necnon  qui-
dam processus  magistralis  de  Colonia  de  bursa
Laurentii,  ubi  regit  actu  magister  noster  Tluin-
garus,  vir  valde  zelosus  ac  profundus  in  Tbeo-
logia  speculativa,  et  illuminatus  in  fide  catholica.


**colossae_epistula **
K aderti  cum  duabus  praecedentibus  anno  a  morte  Christi  29.,  aerae  nostrae
62.,  et  ex  eodem  carcere  conscripta,  ac  per  Tychicum  et  On esimimi  (ut  ha-
bent  graeca,  syra  et  latina  Complutentia  in  fine  Epistolae)  Colossas  trans-
missa.  Quae  civitas  non  eadem  est  atque  Rhodus,  quam  a  colosso  solis  sic
dictam,  putant  Suidas,  Eustaehius  et  alii;  sed  Phrygiae,  ab  Hierapoli  et
Laodicea,  quarum  in  bac  Epistola  meminit,  haud  procul  dissita,  ut  docet
Herodotus,  Strabo,  Plinius,  aliique.  Instituti  autem  erant  Colossenses  per
Epaphorum  apostoli  discipulum;  sed  post  acceptum  Evangelium  a  quibusdam,
quorum  studium  erat  sinceritatem  apostolicae  doctrinae  corrumpere,  (Simonia-
nos  fuisse,  credere  par  est)  persuasi  sunt,  accessum  se  habere  ad  Deum
non  per  Fili  uni,  sed  per  angelos.  Accedebant  observationes  ac  superstitio-
nes  judaicae ,  ab  Evangelio  prorsus  dissentaneae.  Primuni  igitur  docet  apo-
stoìus,  nonnisi  per  Christum  Dei  Filium,  per  quem  omnia  condita  sunt,  nos
insta ur ari  ac  reconciliari  Deo,  judaicas  autem  et  philosophicas  observationes
penitus  aspernandas.  Atque  id  agii  e.  1.  et  2.  Reliqua  pars  Epistolae  fere
in  tradendis  christianae  vitae  praeceptis  versatili'.  Est  autem  haec  Epistola
valde  buie  similis,  quam  ad  Ephesios  dedit ,  et  instar  illius  grandiloqua
atque  sublimis.
CAPUT  I.
Andito,  fide,  charitate  ac  spe  Colossen-
sium,  orai  prò  ipsis  apostohis ,  quo
in  scìentia  Dei  bonisque  operibus  per-
ficiantur.  Christum  Dei  imaginem  di-
cit ,  per  quem  omnia  creata  sunt,  et
qui  caput  est  Ecctesiae ,  quo  omnia
pacificata  sunt.  Hortatur  ergo,  ut
immobiles  in  fide  permuneant ,  seque
dicit  effeetnm  Christi  ministrum  ad
praedicandum  mi/sterium  a  saecnlts
absconditum ,  et  mine  manif'estatum.


**EPI-LE-XVIII-2023 **
putat eum fuisse primum Eliensem episcopum, sed falso; nana a
Bangorensi in Anglia cathedra ad Lexoviensem in Normania,
rege Angliae volente, transivit. Docet epistola MS. S. Anselmi,
Cantuariensis archiepiscopi, ad Henricum I. regem : " Henrico suo
karissimo domino, gratia Dei regi Anglorum f et duci Normano-
rum, Anselmus archiepiscopus fidele servitium cum orationibus.
Mandavit mihi dignatio vestra per electum episcopum Wintonien-



348 HISTORIA ECCLESIASTICA

sem, ut sibi scriberem, utrum Dominus Hervaens, episcopus Bancoro-
nensis, posset constiteli episcopus in ecclesìa Luxoviensi. Hoc utique fa-
cile fieri non intelligo. Sicut enim nullns episcopo* sacrari debet ali-
cujus ecclesiae sine consensu et Consilio archiepiscopi, et atiarum
episcoporum totins provinciae; ita qui cansecratus est episcopus,
non potest constitui in alia provincia episcopus f "«mire sine Con-
silio et assensu archiepiscopi, et episcoporum ejusdem provinciae cum
apostolica autoritate, nec sine absolutione archiepiscopi et episco-
porum, in qua sacratus est; quae absolutio fieri nequit sine magna et
communi consideratione et Consilio eorum, sine qnibos consecrari, ut
dixi, non poesit. Omnipotens Deus dirigat vos in hac et in aliis actio-
nibus vestris. Amen." Haec de ilio ab Anselmo, qui licei transla-
tioni ipsius videretur adversari, tamen rex eum consecrari voluit.
Auctor Robertus Coenalis.


**CICERO_LENTIDUS_12 **
M.  Cicero  P.  Lentido  S:D.  y.  12.  Corm  me  tecum]  Luceius

1. 4.  A,  i.  XVI.  Eoi.  Pdf.]  Eidem  Romanam  histoiiam  soribebat  Petit

Lentulo  narrat  qua»  aeta  sint  post  igitur  ab  eo.Cioéro,  ut  de  consulatu

diem  XYI;  Kal.  Feb.  de  re  Ptolemsei.  deque  restitutione  sua  in  patrìam

Scripta  tamen  est  ante  Kal.  Feb.  separatim  scribat    Hanc  epistolam

quod  inde  intelUgi  potest,  cum  ait,  Marcellino  et  Philippo  consulibus

Senatus  ìuiberi  ante  Kal.  Feh.  per  le-  esse  scriptam,  epistola  quaedam  ad

gem  Pvpiam  non  potesi.  Etquoniani  Att.  indicat,  bis  consulibus  data:  in

iisdem  de  rebus  scripsit  ad  Q.  Fra-  qua  base  verbasunt,J^pù/(»ZamZuoeÌQ

trem  Kb.  II.  xiv.  Kal.  Feb.  suspicari  quam  min,  qua  resmeas  vt  scribai  ro^

quìs  possety  eodem  die'  hanc  etiam  gOf  fae  vtab  eo  sumas:  valde  bella  est,

iMsriptam  esse,  aut  non  ita  multo  post.'  Evmqtte  ttf  '  c^pproperet  adhoTterù,  et

M.  Cicero  P.  LentuhS.  D.  9«f .  "^'  «  it^f'ctunm  racr^t

A«.  V  grattas  agas,

•  1. 6.  Tametn  mMf\  Eundepi  Lcn-  ;

taluni  de  eadem  re  quid  actum  sit  '.     '

certiorem  fiusit  Haud  ita  multo  post  CN.  POMPEIO  MAGNO  H.
vili.  Id.  Feb.  scripta  est,  cujns  dici  ^'  LICINIO  CRASSO  II.  COSS.
in  hac  epistola  meminit,  et  rerum  anno  ab  urbe  cond.  698.
quae  ilio  die  actaesunt   Cum,  si  post  M.  Cicero  P.  Lentulo  Procoè.  &  D.


**BIBLIOTECADITALIA-MS-1640-1683 **
13. Laudemium an debeat, si venditio rei emphiteoticae fiat, alteri ecclesiae

( 1640).
14. Investiturae ab ecclesia ex capite transactionis concessae ius perpenditur
1665).
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MANOSCRITTI DELLE BIBLIOTECHE D'ITALIA


15. Validitas emphiteuticae alienationis ex lapsu plusquam centum annorum
presumit (1683).
16. De Episcopo administratore.
17. De epistola.
18. De aequalitate.
19. De exactione.
20. Alla s. congregatione... degli 111. e RR. sig. Petra, Lancetta ed Ansidei
per gli esecutori testamentari della principessa Violante Facchinetti Panfili.
21. Memoriale prov. Conf. ,c S. Michaelis Angeli in burgo contra 111. D. Hor-
tensiam Jacobellam.
22. Memoriale prò Mensa Episcopale Parmense.
23. Bulla Bonifatii IX per quam Jacobum et Beltrandum de Rubeis fuerunt
investiti de Castro Cornelii anno 1400.
24. Particula appellationis factae per Episcopum Ugolinum contra Azzonem
Correggium de anno 1340.
25. Memoriale prò R. Camera Apostolica contra D. Lutium Sabellum, vel
de Sabellis ( 1726).
26. De restitutione dotis Marchionissae Constantiae viduae Marchionis Fran-
cisci Flavii Ornani (17 giugno 1712).
27. De fideicommissis.
28. De filiis in conditione positis.
29. Testamentum D. Turdini comitis (3 giugno 1506).
30. R. P. Dell'Olmo. Bonon. fideicom. (23 giugno 1698).
31. Bonon. fideicom. da Burgonzonis (19 febbr. 1680).
32. Bonon. fideicom. de hereditate D. Floriani de Malvetiis (18 giugno 1666).
33. Juris informatio prò III. DD. Allamandinis cum 111. D. Jo. Bapt. Man-
zino (1680).
34. R. P. D. Ansaldo Bonon. prò 111. D. March. Ludovico Barberio de
Fontanis. Summarium.
35. D. Marci Antonii et fratris de Griffonibus et D. Johannis de Griffonibus
juris informatio (18 genn. 1613).
36. Descendentia quomodo probetur ad effectum succedendi in fideicommisso.
De Hieronymo de Lutio (27 genn. 1621).
37. Pro D. Cecilia et Jo. Ant. de Masina cum Bernardo de Masina repli¬
cati© juris.

### Analysis ###
La domanda dell'utente riguarda le sfide più grandi nel determinare la data precisa di una epistola apostolica. L'analisi delle fonti fornisce vari aspetti che potrebbero influenzare questa determinazione, come la trasmissione e la conservazione delle lettere, il contesto storico e culturale, e la possibilità di alterazioni o distorsioni del testo.

1. **OBSCVRORVM_VIRORYM_90** discute la vastità delle conoscenze teologiche e filosofiche che i monaci del tempo possedevano, suggerendo che la complessità degli argomenti trattati potrebbe essere una sfida.
2. **colossae_epistula** parla della diffusione delle epistole e delle influenze culturali che potrebbero aver modificato il testo originale.
3. **EPI-LE-XVIII-2023** tratta delle questioni amministrative e delle controversie ecclesiastiche, che potrebbero avere avuto un impatto sulla datazione delle epistole.
4. **CICERO_LENTIDUS_12** e **BIBLIOTECADITALIA-MS-1640-1683** offrono esempi specifici di problemi legati alla trasmissione e all'autenticità delle epistole.

### Answer ###
Determinare la data precisa di una epistola apostolica può presentare diverse sfide significative. Una delle principali è la vastità delle conoscenze teologiche e filosofiche coinvolte nella redazione delle epistole, come sottolineato in **OBSCVRORVM_VIRORYM_90**. I monaci del tempo erano esperti in molteplici discipline, il che rende difficile stabilire con precisione l'autenticità e la data di alcune opere<ref name="OBSCVRORVM_VIRORYM_90">"Quot  in  mari   sunt  gutte,       et  quot   in  Colonia sancta  begutte, Quot  pilos  habent  asinorum  cutés,       tot  et  plu- res tibi  mitto  salutes. Venerabilis  domine  Carmelita  Colpe,  ego  scio quod  estis  de  optimo  ordine,  et  habetis  multas indulgentias    a    sede    apostolica."</ref>.

Un altro aspetto critico è la diffusione e la trasmissione delle epistole attraverso diversi canali e culture, come menzionato in **colossae_epistula**. Le epistole potevano essere modificate durante il processo di trasmissione, influenzato dalle culture locali e dai contesti religiosi differenti<ref name="colossae_epistula">"Quae civitas non eadem est atque Rhodus, quam a colosso solis sic dictam, putant Suidas, Eustaehius et alii; sed Phrygiae, ab Hierapoli et Laodicea, quarum in hac Epistola meminit, haud procul dissita, ut docet Herodotus, Strabo, Plinius, aliique."</ref>.

Inoltre, le controversie ecclesiastiche e le questioni amministrative hanno spesso intralciato la datazione delle epistole, come evidenziato in **EPI-LE-XVIII-2023**. Le epistole spesso erano scritte in contesti di tensioni ecclesiastiche, dove le date potevano essere manipolate per ragioni di potere e controllo<ref name="EPI-LE-XVIII-2023">"Docet epistola MS. S. Anselmi, Cantuariensis archiepiscopi, ad Henricum I. regem : " Henrico suo karissimo domino, gratia Dei regi Anglorum f et duci Normannorum, Anselmus archiepiscopus fidele servitium cum orationibus."</ref>.

Infine, la conservazione dei manoscritti e la loro autenticità rappresentano ulteriori sfide. Come indicato nei documenti su **BIBLIOTECADITALIA-MS-1640-1683**, i manoscritti possono subire alterazioni e perdite nel corso del tempo, complicando la verifica dell'autenticità e della data di composizione<ref name="BIBLIOTECADITALIA-MS-1640-1683">"De restitutione dotis Marchionissae Constantiae viduae Marchionis Francisci Flavii Ornani (17 giugno 1712)."</ref>.

In sintesi, le principali sfide nella datazione di una epistola apostolica includono la vastità degli argomenti teologici, la diffusione e la trasmissione culturale, le controversie ecclesiastiche, e la conservazione e l'autenticità dei manoscritti. 