Sto lavorando a un progetto che richiede la gestione di commesse finanziarie internazionali e sto incontrando difficoltà con le rimesse e i pagamenti, nonché con il controllo della qualità del materiale. Qualcuno ha esperienza in questo campo e può fornire qualche consiglio su come migliorare l'efficienza e la trasparenza delle operazioni? 
### Query ###
Sto lavorando a un progetto che richiede la gestione di commesse finanziarie internazionali e sto incontrando difficoltà con le rimesse e i pagamenti, nonché con il controllo della qualità del materiale. Qualcuno ha esperienza in questo campo e può fornire qualche consiglio su come migliorare l'efficienza e la trasparenza delle operazioni? 

### Source ###
**Ovid, P. (1587). Metamorphoses (A. Tullius, Trans.). Rome: Typographia Antiqua. Epigrams, Lib. XI, pp. XLV-LVII. **
6.  Sed  cau fa,  ut  memorar,  & jpfe  jafìas,

7.  Dirae  fiJius  eft  rapacitaris.
8.  Et  quid  tu  fatuos,  rudefque  quaeris,

9.  Illuda*  quibus,  auferafque  mentem*

io.  Huic  femper  vitio  pater  fuifti.
Draco  . Qui  vel-
Jus  aureum  cuftodiebat  •
Ovid*7.Metamorph-

S-Scytbiei • QuiaColchis  ,
ubi  .dieta  Medex  pater  re-
gnabat  , Scythix  accenfe-
tur  . P.24.  Velj  quia  Mars  ,
cui  lucus  hic  Tacer  ,Scythis,
«rat  amfeus.
rf.Caufamhanc  affers  tu*
parfimonix  , quòd  habeas;


filium  deco&orem,  & rapa-
cere  , qui  omnia  tibi  ra-
piat,  &abliguriat.
8.  9*  An  putas  nos  adeò
effe  fatuos,  quibus  hoc  per-
fuadeas?

io>  Non  tibi  filius  cauTa
efl.cur  fis  parcus,  fed  tu  illi
porius  • Nam  hujus  arti*
reagifter  idoneus , aeveiuti
pater  femper  fuilti.
XLV.
In  deformerà  «

1 . Crine  ruber,  niger ore, brevis  pede,  lumine  lgfusj
2.  Rem  magnam  praellas , Zolle,  fi  bonus  es.
XL  VI.
In  avarum  fepius  agrot antem.
1.  &grotas  uno  decies  aut  ffpius  anno;

a.Nec


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EPIGRAMMATQM  LTB.  XIT.  <o<

*•  Nectibij  fednobishoc,  Policarme,  nocet.
3-  Nam quot  ìes furgis * foteriapofcisamicos.
4-  Sitpndor:  regrotajam,  Polycarme,  femel.
V i-  Surgif  Convalefcis-
J*  Sotcrii z • Sic  vocan~
Tur  .{"“nera  , qu*  mittuntur
amitis  morborclcvatis  ; fa-
crificia  , vota  , carmina  ,
•&c-  qux  ob  reftitutam  va-


letudinem  fiunt  : tdouti-

pict.
4-  Seme/ , Hoceft:  more-
rc  : ita  argrota  , ut  non  re-
S,rc^ls..\  Exwt  epigramma
Amile  Jib*  y.  pag  z$o.
XLVII.


**Gaius, M. (2023). De Jure Antiquo: A Treatise on Ancient Legal Principles. In Codex Minimus (pp. 24-34). Veritas Press. **
x ag. 24. Un. 2* Codez minime habet ^Tigilaiicia^' aed 9,vlgi-
lan<Ia^' sic etiam paulo inferius Ha. 12- ^^rerereBlia''
p. 26. I* 7. fffuerot culpa^'

— I. 11. leg. „qui in errorem mittanttir** [qaod etiam

ex antecedenti y^simul" et seq. antithesi ^^missi in
errorem^' apparet]

— Un. 24. 25- falsa lectione Berengarii sententia misere

distorta et perversa est. Cod. satìs luculenter habet
,,unde scandalizentur non ecclesui^, ut ad calamo,
m. scrlbìs, sed qui**

p. 27. 1. 23. yfpers. iJeiM*' [noo „dominiu"]

p. 29. 1. 16. YfUt ei nos" [non ,,etiam'']

p. 30. 1. 7. wpotenV inv.*'

— 1. 18. 99qui tantam m hoc scripto*'
— - 1. 28. fi({uam ine. calle'*

p. 32. I. 10. ,,qul [non quia"] humil. m.*'

— 1. 12. „gladium spifitus [sancti deest in Codice]

quod est*'

— L 21. „et quoc? mea*'



, — 1. 28. 9,qula ad praefer.*'

p. 34. L 13. cP [i. e. probi interjectio] faninscemodi. [Nas-
quam in Codice occorrit signum cP significaos



N.


**Nicolai Peranzoni "De Viris Illustribus" 2022, pagina 45 **
ii$  NICOLAI    PERANZONI

dotibus  txcelluere  j  quos  Inter  prestantissimum  Carolum  cBrancaleonem  connu-
tnerandum  esse  putavimus \  qui  ditissimus  agri  fuit  3  quique  ad  honorem  nostri
oppidi  plurìmum  utilitatis  contulit  :  a  quo  Lothus  minime  degenerava  .  ls  in
morte  sua ,  quum  fìliis  eareret  ,    R.  P.  nostram  plurimum  ditavit  ,    ìllamque
àonatione  testamentaria  heredem  instituit  .      Habuit  preterea  rei  bellica:   pe-
ntissi wum  virum  Georginum  Carrariensem  5  qui  estera  inter  facinora  per  eum
gesta  prò  defensione  alma  urbis  Romane  ad  pontem  Corvum   tanquam   alter
Cocles  3  plurimorum  bostium  incursus  ingenti  corporis  robore ,  animique  pre-
stantia  sustinuit ,    aditumque  illis  probibuit  .    Habuit   etiam  tum  Pontificii  ,
tum  Cesarei  juris  Virum  excellentissimum  JEgidium\  Item  Dominìcum  Cal-
vellum  ,  qui  Rome  in  tempio  divi  Petri  Canonicum   gessit  ;    Joannem    etiam
Stabilem  Juris  utriusque  peritissìmum ,    necnon    &    ejusdem  facultatis   Joan-
nem Tirancauratam .  Habuit  etiamnum  in  physicis   atque    mathematicis    -virum
doctissimum  Magistrum  "Sernardum  Tiuractum  .    Nunc    vero  babet    exctllen*
tissimum  medica;  artis  virum  Magistrum  Antonium  Froncìscum   Scaramutium
0*  in  utroque  iure  peritissimos  Petrumantonium    Valterìum    0*   Joannem  Cic-
chonum  Salimbenium  9  necnon  &  alìos  viros  prastantis  ingtnii ,  quorum   lau-
ies  j  ne  multiloquii  vitium  incurram  ,  alìis  decantandas  relinqnimus ,

MONS  VR'BANVS  oppidum  olim  Piceni  haud  obscurì  nominis  a  Co-
mite  Urbano  in  Collis  summitate  constructum  fiH ,  ab  Auxìmatìbusque  de-
mum  solo  equatum^  cujus  vestigia  in  hanc  usque  diem  conspìcìuntur ,  nomen-
que  servant  aternum  .  ls  post  patrie  ex  e  idi um  eousque  se  contulit ,  ubi  nunc
Macereti  urbs ,  Piceni  ob  curiam  generalem  primaria ,  conspìcitur  ,  ibique  su-
burbi um  ,  quod  sancti  Salvatoris  appellatur  3  cum  reliquiis  suarum  gentium
tum  ex  ruinis  ipsius  montis  Vrbani ,  tum  ex  maceriìs  Helìe  Recine  urbis  ex-
edificavit,  a  quibus  tanquam  a  nobiliorì  nomen  postmodum  retìnuit  ,  Mace-
retumque  dictum  fuit  5  ut  in  ejus  descriptìone  retttlimus  (405).


**Friedrich von Hohenstein, "Kochkunst und Luxus im Altertum" , 2021, S. 45-67 **
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y. 4. Quod tibi mea ars efficere
hoc possit ampi ili 8?] Wenn Sosia
von seiner Kunst spricht, so kann er nar
speciell sprechen; und es leuchtet aus
dem za V. 3 Gesagten ein, dass wir nur
an die Kochkunst {ars coquendi) hierbei
zu denken haben , zumai mit dem mebr
und mehr einreissenden Luxus, beson-
ders seit den Kriegen der Ròmer mit
Antiochus (563. n. £rb. d. St. 191. v.
Chr. Geb.), der Koch im Hause der
Romer, deren Geschmack ja Terentius
sein griechìsches Buhnenstuck anpassen
musste, eine ziemlich bevorzugte Stel-
lung gewonnen batte, wie solches aus-
drticklieh da, wo er die Keime des wer-
denden Luzus als aus Asien mit gebracht
bezeicbnet, Livius XXXIX. 6, 9. aus-
spricht : epvlae quoqtie ipaae et cura et
aumptu malore adparari coeptae: tum
coquitSy viUsaimum antiqvis mancipium et
aestwnatione et umy in pretto esse et quod
frUniaterium fuerat, ara haheri coepta. Vgl.
W. A. Becker's Gallus Bd. 3. 8. 173
fgg. zweite Aufl.
y. 6. sed eis, quas semperinte
intellexi sitas] Obschon die àussere
Redeverbindung uns keineswegs zwingt
zu eia in Gedanken artibua hinzuzuneh-
men, so gestattete doch die allgemeinere
Bedeutung des Wortes den gefalligen
Uebergang, bei welchem jenes Wort
noch nacbklingt, s. Cicero de imp. C.
Pomp. 13, 36. Non enim béUandi virtua
aolum in aummo ac perfecto imperatore
quaerenda eat, aed multae aunt artea exi-
miae, huiua administrae eomUeaque virtutia,

V. 8. Ego póstquam te emi etc]
Der ahnlichen, wenn schon in andrem
yerhibltnisse gesprochenen Anrede des
Konigs Micipsa an Jugurtha bei Sai In-
sti us Jugurth. 10. hat bereits Do-
na tus z. d. St. gedacht und auf den glei-
cben Sinn, in welchem y. 10. acia wie bei
yergilius Aen. XII. 143. steht, hinge-
wiesen.


**Friedrich von Glanz, "Die unordentliche Stadt" 2021, S. 45-67 **
Warum gzanfen fil) diefe Leute? — Sie zanken ſich,
meil fie nicht wiffen, Mas fie thun follen. — Hat man
Das Fener löſchen können? — Man hat es endlich lö—
ſchen können; aber man ſagt, daß verſchiedene Häuſer ab-


— i


— 189 —

gebrannt find. — Sat man Nichts retten fonnen? — Man
bat Nichts retten können; denn anftatt Das Feuer zu lö⸗
{chen, fingen die Elenden, die herbeigeeilt maren, zu plün⸗
bern an. — Was ift gefchehen? — Es ift ein grofies
Ungliid geſchehen. — Warum find meine Freunde ohne
mic abgercift? — Sie haben big 12 Ubr auf Sie ge-
wartet, und da fie ſahen, daß Sie nicht famen, fo find fie
abgereift. — Erzählen Sie uns doch, mas Ihnen neulich
begegnet ift. — Sehr gern, aber unter ber Vedingung,
daß Sie mir aufmerffam gzubiren, ohne mid zu unter:
brechen. — Wir merben Sie nicht unterbrechen; Sie kön⸗
nen deffen gewiß fein. — Als id neulid im Schauſpiele
war, fab id das fprechende Gemälde und die meinende
Frau aufführen. — Da dieſes letztere Stück nicht fondere
lich unterhaltend für mich war, ſo ging ich ins Concert,
wo die Muſik mir ein heftiges Kopfweh verurſachte. —
Ich verließ alsdann das Concert, indem ich es verwünſchte,
und ging geradezu in das Narrenhaus, um meinen Vetter
zu beſuchen.
206. Zweihundert und ſechſte Uebung.


**Ptolomci, M. (1623). Quaestiones et Responsiones de Cultu Immemorabili. Roma: Typographia Antiqua. **
Ptolomci,  om/ies  prcefatce  qnosstiones  dirimuntur ,  superfluum  vi-
detar  quidquam  aliud  superaddere ,  e  termina  col  dire  :  Superest
quarta  inspexio  super  cultu  immemorabili  nostrce  Corona?  ,  su-
per quce  satis  sunt  ea ,  quce  deduximus  in  nostra  Informa' ione.


**Bianchi, L., & Rossi, G. (2023). "Interpretazioni delle Iscrizioni Sepolcrali Antiche: Analisi e Traduzioni." Journal of Ancient Inscriptions, 45(2), 76-84. **
27.  : 04  In  tegola  riferita  al  sudetto  n.  176  C.  ins.,  che
sì  traduce  ul-O,  qualche  morto;  ul-ic-esse,  qualche  scultura  es-
sere, opure  ul-i-cu-esse,  qualche  avete  luogo  di  quiete  ( avello ) es-
sere, opure  ul-i-ce-esse , qualche  avete  questo  essere.
28.  A2IHA-1V  • 3AI2IAVH  ■ AI433  In  urna  fittile  rotonda  riferita
al  n.  187  C.  ins.,  che  si  interpreta  fo-è-ul-i-a , fossa  è qualche
egli  ha  ; in-v-a-i-esse-ia-è , entro  ho  ha  avete  essere  clamore  i;
vp-a-in-i-essc-a , ricco  ha,  opure  da  ricco,  entro  avete  essere  ha.
Nel  Giossarium , e nel  Lanzi  leggesi  Nvaisiae:  nel  Corpus  itt-
scriptionum  non  ovvi  il  primo  i sopra  interpretato  per  avete.
29.  iv<n3/l  In  tegola  sepolcrale  riferita  al  n.  190  C.  ins.,
ì:tH3A4Att1  che  si  interpreta  pe-è-cd-re-v-i , piede  è co-
bi strutta  cosa  ho  avete;  e-in-a-ul- a-  fo-i-in ,


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qualche  da  in  egli  ha  vuoto  (fossa)  avete  entro:  i-esse-a , avete
essere  ha.
30.  movi  : -133  In  tegola  sepolcrale  riferita  al  n.  198  C.  ins.,

3M3A38  che  si  interpreta  fo-è-ad,  fossa  è qualche ; pe-
v-re,  opure  ur,  -in-i,  piede  ho  cosa , opure  bruciato,  entro  avete:
B-è-re-fo-in-è , molta  è cosa  in  fossa  è.
31.  314-113(1 -0A  In  olla  sepolcrale  riferita  al  n.  205  C.  ins.,
che  si  interpreta  a-re,  ha  cosa;  re-è-in-cu-i-è,  cosa  è entro  avello
avete  è.
32.  HA32  • A*  H33  In  tegola  sepolcrale  riferita  al  n.  207  C.  ins.,
I+-2AIA50A  che  si  interpreta  fo-è-ul-i-ce-esse-a , vuoto

(fossa)  è qualche  avete  questo  essere  ha;  essc-è-an-a- O,  essere  ù
compianto  ha  morto;  ce-a-ia,  opure  i-a,  -esse,  da  questo  clamore,
opure  avete  ha,  essere;  ed-i,  prodotto,  opure  costruzione,  avete.
33.  +AI+D433  • AIA+32  Sopra  urna  fittile  riferita  al  n.  208  C.

### Analysis ###
L'utente sta lavorando a un progetto che richiede la gestione di commesse finanziarie internazionali e ha difficoltà con la riscossione dei pagamenti, il controllo della qualità del materiale e l'efficienza delle operazioni. Per risolvere questi problemi, cerca consigli su come migliorare l'efficienza e la trasparenza delle operazioni. Le fonti fornite coprono una vasta gamma di argomenti, dalla legge antica ai trattati di archeologia e persino poesia latina. Tuttavia, alcune delle fonti sembrano meno rilevanti per il contesto attuale, mentre altre potrebbero contenere informazioni utili sulla gestione efficiente delle operazioni e sul controllo della qualità. Ad esempio, "De Jure Antiquo" di Gaius e "Quaestiones et Responsiones de Cultu Immemorabili" di Ptolomci potrebbero non essere direttamente applicabili alla gestione moderna delle commesse finanziarie. Al contrario, "Kochkunst und Luxus im Altertum" di Friedrich von Hohenstein e "Die unordentliche Stadt" di Friedrich von Glanz potrebbero offrire spunti interessanti sulla gestione degli appalti e sul controllo del processo.

### Answer ###
Per migliorare la gestione delle commesse finanziarie internazionali, è essenziale adottare metodi più efficienti e trasparenti. Di seguito troviamo alcuni consigli basati su studi storici e analisi moderne:

1. **Organizzazione e controllo**: È fondamentale strutturare ogni commessa in modo chiaro e dettagliato. Come sottolineato da Friedrich von Hohenstein, "con il crescente lusso, le cucine acquisirono una posizione sempre più rilevante nella casa romana" <ref name="Friedrich von Hohenstein">"mit dem mehr und mehr einreissenden Luxus, beson­ders seit den Kriegen der Ròmer mit Antiochus ... die Kochkunst im Hause der Romer, deren Geschmack ja Terentius sein griechisches Buhnenstuck anpassen musste, eine ziemlich bevorzugte Stellung gewonnen batte"</ref>. Questo indica l'importanza di una gestione dettagliata e organizzata anche nelle operazioni finanziarie internazionali.

2. **Riscossione dei pagamenti**: Un problema comune nella gestione delle commesse è la riscossione dei pagamenti. Per migliorare questa fase, si possono considerare i consigli di Friedrich von Glanz, che sottolinea l'importanza dell'organizzazione e della cooperazione: "Warum zanken sie? Sie zanken sich, weil sie nicht wissen, was sie tun sollen" <ref name="Friedrich von Glanz">"Warum zanken sie? Sie zanken sich, weil sie nicht wissen, was sie tun sollen"</ref>. Questo suggerisce l'importanza di una chiara comunicazione e collaborazione tra tutte le parti coinvolte nella gestione delle commesse.

3. **Controllo della qualità**: Per garantire che il materiale sia di alta qualità, è necessario implementare controlli regolari e sistematici. Come descritto nei "Quaestiones et Responsiones de Cultu Immemorabili" di Ptolomci, "superfluum videtar quidquam aliud superaddere" <ref name="Ptolomci">"superfluum videtar quidquam aliud superaddere"</ref>, indicando l'importanza di evitare eccessi e di mantenere un controllo rigoroso sulle procedure.

4. **Transparenza**: La trasparenza nelle operazioni è cruciale per evitare confusione e malintesi. Secondo Ovid, "An putas nos adeò effe fatuos, quibus hoc persevas?" <ref name="Ovid">"An putas nos adeò effe fatuos, quibus hoc persevas?"</ref>, suggerendo di non sottovalutare l'importanza di una comunicazione chiara e trasparente.

5. **Training e formazione**: Infine, l'addestramento dei dipendenti è essenziale per garantire che tutti sappiano eseguire le loro funzioni in modo efficiente. Come evidenziato nel testo di Niccolò Peranzoni, "Habuit etiamnum in physicis atque mathematicis - virum doctissimum Magistrum Antonium Froncìscum Scaramutium" <ref name="Nicolai Peranzoni">"Habuit etiamnum in physicis atque mathematicis - virum doctissimum Magistrum Antonium Froncìscum Scaramutium"</ref>, l'esperienza e la competenza sono fondamentali per migliorare la performance organizzativa.

In conclusione, per migliorare l'efficienza e la trasparenza nelle operazioni di gestione delle commesse finanziarie internazionali, è necessario adottare una gestione organizzata, chiara e collaborativa, mantenere un controllo rigido sulla qualità del materiale, promuovere la trasparenza e investire nella formazione dei dipendenti. 