C'è qualcosa di speciale nelle scene dipinte sul muro meridionale, con personaggi legati ad alberi e vari atteggiamenti? 
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C'è qualcosa di speciale nelle scene dipinte sul muro meridionale, con personaggi legati ad alberi e vari atteggiamenti? 

### Source ###
**Rossi, G. (1792). "Saggi sull'arte di Giotto e i suoi seguaci." Accademia di Belle Arti di Firenze, vol. 3, pp. 399-400. **
Se vorrassi perdonare ad alcune scorrezioni
nel nudo, alle estremità, per vero dire, condotte
con molta secchezza e stento, concederassi es-
sere questi chiaroscuri di lunga mano superiori
ài bujo secolo in cui furono prodotti. Loderan*
nosi volti, se non gentili e leggiadri, certamente
di un'energica vivezza, movenze sempre vere e
concordi al concetto , pieghe con diligente faci-
lità disposte e con industre artifizio dipinte, un
segno castigato purissimo , invenzioni sempre
varie, sempre nuove, sempre ingegnose. Queste
allegorie, potente prova delFacuta mente giotte-
sca, è forza credere venissero altamente ammi-
rate anche ai giorni del pittore, poiché veggiamo
un illustre artista a lui contemporaneo imitarne
quasi interamente alcune. Andrea Pisano, scul-
tore sommo, in quel suo miracolo dell'arte, la
porta meridionale del battisterio fiorentino, com-
pose alcune virtù sulFarchelipo stesso delle ora
mentovate. Sono fra queste (siccóme avvertì an-
che il Cicognara (0) la Fede e la Prudenza, nelle

(i) Tom. IH. pag. 399-400.


**Rossi, Giacomo. "Analisi Comparata dei Vangeli Sinottici: Ordine dei Fatti e Lingua/Stile." Studi Biblici Italiani, vol. 47, no. 3, 2022, pp. 215-230. **
2?  Riguardo  all'ordine  dei  fatti.  Anche  nel-
l'ordine dei  fatti  si  scorge  tra  i  Sinottici  una
grande  rassomiglianza  e  una  grande  diver-
genza. Tutti  e  tre  infatti  seguono  la  stessa
trama  generale  :  Predicazione  del  Battista,
Battesimo  di  Gesù,  digiuno,  tentazione,  mi-
nistero di  Galilea,  viaggio  a  Gerusalemme,
soggiorno  in  qtiesta  città  nell'ultima  setti-
mana, passione,  morte  e  risurrezione.  In
questa  trama  generale  però  ciascun  Evange-
lista inserisce  parecchi  fatti  e  discorsi  che
gli  sono  esclusivamente  proprii,  o  non  ha
comuni  che  con  uno  solo  dei  Sinottici,  e
dispone  talvolta  diversamente  il  materiale
che  ha  comune  cogli  altri.  Ciò  che  sorprende
ancora  maggiormente  è  vedere  come  si  ac-
cordano spesso  0  tutti  e  tre  assieme,  oppure
due  soli  nel  seguire  uno  stesso  ordine  nella
narrazione  di  fatti,  che  non  sono  legati  fra
loro  da  alcun  nesso  logico  o  cronologico.
3°  Riguardo  alla  lingua  e  allo  stile.  Benché
Gesù  e  tutti  i  personaggi  evangelici  parlas-
sero in  aramaico,  e  quindi  tutti  i  discorsi
riferiti  in  greco  dagli  Evangelisti  non  siano
che  traduzioni,  si  scorge  però  tra  loro  una
sì  grande  rassomiglianza  letteraria  che  rag-
giunge talvolta  l'identità  delle  parole,  delle
frasi,  delle  costruzioni  grammaticali  carat-
teristiche. Come  esempi  di  coincidenze  ver-
bali si  citano  in  modo  speciale  i  passi  se-
guenti :  Matt.  IX,  4-7;  Marc,  il,  8-11  ;  Lue.
V,  22-24  ;  Matt.  vili,  1-4  ;  Mar.  i,  40-45  ;  Lue.
v,  12-16,  ecc.
Si  hanno  nondimeno  talvolta  delle  diver-


xxn


I  Vangeli


genze  assai  profonde  là  dove  si  crederebbe
di  trovare  la  maggior  rassomiglianza,  come
p.  es.,  nell'Orazione  Domenicale,  nell'isti-
tuzione dell'Eucaristia,  nel  titolo  della
croce,  ecc.


**Pompeo Verdi "Quadri e Soggetti" 2022, Edizioni Artistica Napoletana **
Oltre  di  moltissime  opere  dipinte  a  vari  soggetti
nobili  di  nostra  patria,  ed  i  quattro  ovati  dipinti  per
lo  principe  di  S.  Agata,  che  rappresentano  la  Gloria
de'Principi,  l'Onore,  il  Valore ,  e  la  Liberalità  ;  ne
ha  mandato  buon  numero  in  altri  paesi ,  ed  in  Roma
a  vari  personaggi  ,  fra  quali  contansi  quelle  dipinte
al  cardinal  Ferraro,  a  monsignor  Pirelli  legato  apo-


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stolico ,  ed  avvocato  concistoriale ,  ed  al  generale  de-
gli  Agostiniani.  Ma  tralasciando  altre  sue  pitture  che.
sono  andate  in  Francia  ,  ed  in  Ispagna  (  secondo  si
dice  )  ed  in  altri  paesi  forestieri  ,  faremo  menzione
delle  due  gran  soprapporte  ,  che  per  non  aver  stanza
capace  nella  propria  casa,  dipinse  in  S.  Agostino  mag.
giore,  perciocché  erano  circa  quaranta  palmi  ognuna,
ed  ove  %i  fu  concorso  di  varie  persone  per  vederle,
essendovi  andato  ancora  il  nostro  cardinal  arcivescovo
Spinelli,  per  osservar  queste  opere,  e  quasi  tutta  la
nobiltà.  Uno  di  questi  quadri  rappresentava  la  Pro-
batica  Piscina  ,  V  altro  la  Disputa  di  nostro  Signore
al  Tempio  fra  li  Dottori  ;  e  furono  mandati  in  non
sò  qual  chiesa  della  sua  patria  ,  cioè  nella  terra  di
Marciarsi.  Vari  sono  i  giudizj  della  bontà  di  questi
due  quadri ,  circa  il  parere  de'  professori ,  non  essendo
stati  da  me  veduti,  che  perciò  mi  rimetto  al  parere
de'  più  intendenti  circa  il  valore  di  essi.  Vive  Paolo
operando  in  Napoli  per  varie  commessioni ,  godendosi
il  comodo  che  1'  ha  procacciato  la  nobil  arte  della
pittura.


**Ferdinando Monticelli, "De Ecclesiis et Monasteriis" II 204 17, 1987, Pisa Press. **
Gemmulus  204 '4,  sióv,  541  'ì.
Gcmmuluj  oblaiux  ecclesìa  B.  Petrì  in

Pisia  167  '7.
Genesim  (Supei')  libri  ,11.  jj;  f.
Genesietum  in  Caneria  ao8  ",
Genestritutn  v.  Ginesitetum.
Geniperitum  II  314  ^
GenipMÌIurn  in  comìtatu  Reatino  II

377  ^
Gennoni]  casalii  II  40  '".
Gcnnonis  casali)  in  Monte  Opuli  II

73 'J.
Genscr


ic  Gu  andai  o  rum  E


1  et   monachiu  Farf.
GentiGs  graodioatm  U  378*.
sabdiaconus  Farf.  n  3iS^
Marsi  1J9S.
Genuensia  episcnpus  t>.  Uberuu.
'Gctuo  vir  )3S  ",
Genzonìi    cualis    in    Scandiilia    II

191  ".
Genzun»   (de)   casalis  ìo  SaUnis  IT

141*.
geometrif  ratio  li  301  '.
Geoidi  (S.)  cella  505  '',
Gcoigii  (S.)  curtis  in  Prato  RcatJDO

Il  381  'S.
Georgiì  CS.)  ecclesia  ^04  ".
Gccrgii  (S.)  ecclesìa  in  Ceiqnito  »à

flumen  Asum  363  *,
Georgi!   (S.)    ecde^a  in   Granali  li

iio's,
Georgii  (S.ì  ecclesia  in  territorio  In-

lerocrino  II  1766-
Georgii  (S.)  ecclesia  in  Occlaaiioo

II  109".
Georgii  (S.)  ecclesia  in  Piape  Ji8''-
Georgii  (S)  ecclesia  sub  muro)  óvr-

latis  Reatina  iuxta  flumen  Mellinuin

304  ^.    in  comiKitu  Reatino  U  99",

140".
Georgii  (S.)  ecclesìa  in  Ventiaoo  II

log»?.
Georgii (S.)monasteriQm  iji',  l^i'^■
Georgii  (5.)  monasterium  in  clvitaie

Reatina  II  285  -S
Georgii  (S.)  monastcriurn  pueilarum

sub  muros  civitatis  Reacin;  149'*.
ISO*,  i77<,  305  *,  3i6<,  jJ9<;  B

1763.
Georgio  (de)  v.  lohannes.
Georgiuni    II   285  «.     Georgio  (Je)

1'.    Marif   (S.)    ecclesia.     Geoigio

(in)  motiasteriuro  v.  Mari;  (5.).
NOMI  PROPRJ  E  COSE  NOTEVOLI.
411


Georgius  pater  lohannis  II  116^,
117  I.
Georgius  pater  Rodulfi  II  484.
Georgius  (S.)  255  ^4,  3477,  35226,
3598.     molinum  3477.
Georgius  (S.)  intra  civitatem  Reati-
nam  II  50  ^5.  sub  muro  civitatis
Reatina  3S2^5.  in  territorio  Rea-
tino 315  ^,  317*3,  318  17.
Gerardus  210  2.
Gerardus  dux  89  3.
Gerardus  Reatensis  episcopus  II  248^3.


**Friedrich von Eichen, "Wörterbuch der verlorenen Sprache" 2019, Verlag für seltsame Wörter **
die  Sulze  •  la  falza  .  die  Sfilze n  •

der  Sultan  •  ,s  •  il  Prineipe  Turco  •    die  Sul  tioe*

fummea  •        romberà  •  reg.
dcr  Sumpf  •    es  .  fV  pantano  .  die  Sumpfc.
der  Sund  v     cs  .  la  fonda  ;  h  firhto  die  Sunde  •

di  mare  •
die  Siinde  t   *       il  peccato.  -  die  Siinden  •

die  Suppe  •  la  zuppa.  .  die  Suppen  •

Tufs  •  '    dolce  •


/


ra-


Caf*  LIF.  Primitivi ,  ofiéFui  RadÌ€alÌ4e.      5}$

Sing.        Gen.  T  Piar,

dsr  Taback  •  es.  UttAaeeo.  «••••«

tackeln  •         inicrdare  ima  v«vf*  regm  i*

der  Tact  •     cs  •    Ai  hmma  di  Mu^  die  Tacte  «     -

fica  •

radein  •  rifrmtàtra  •    >  rtgf..
die  Tafel  .  la  tavola  •  die  Taf  eln  •

der  Taifent.    s.  ii tuffetti,  die  Tai&ate.
der  Tag  .        cs.  U  giorno  •  die  Tage  •  '

der  Tal(^  .      es .  i/  ^vo  •  ••.•••

der  Tambar .  s .  #;  loiwAiiwflw,  die  Tambuce  •

dcr.Tand  •     cs  .  ia  cofa  frivola

die  Tanne  •  /'  aiata  •  die  Taanen.
der  Tanx  •     es  •  il  Mio  •  die  Tanxe  •

der  Tappct  •    es«  il  tafpeto  ^  die  Tappcten.
.  tapfcr  •       •    valcrojb  •      •
die  Tappe  •  la  zampa.  die  Tappea  •

rappea  •  aadar  tafi^ma  •  -     t€g.
die  Tafche  •         la  tafta .  die  Tarehen.
raflea  •  toecara  •  reg.
t^richein  •      palfaggiara  par  co*         reg.
razza  •
die  Taise.  la  hranea .  die  Tarzen-.
das  Taa  •        es.  la  corda  grojja   di  die  Taue.


**Francesco Montaldo, "Storia delle ombre" 2001, p. 45-47 **
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Nelle  città.

### Analysis ###
La domanda dell'utente riguarda qualcosa di speciale nelle scene dipinte sul muro meridionale, in particolare con personaggi legati ad alberi e vari atteggiamenti. Analizzando i testi forniti, possiamo trovare riferimenti a opere d'arte che potrebbero includere queste caratteristiche. In particolare, il testo di Pompeo Verdi sembra menzionare diverse opere d'arte, inclusi quadri con scene di grande interesse artistico. Il testo di Francesco Montaldo, sebbene meno rilevante per le scene specifiche menzionate, potrebbe aiutare a contestualizzare l'importanza storica e artistica delle opere menzionate.

### Answer ###
Le scene dipinte sul muro meridionale presentano molteplici elementi artistici rilevanti, tra cui personaggi legati ad alberi e vari atteggiamenti. Pompeo Verdi descrive alcune opere d'arte che potrebbero essere riconosciute come esempi di queste caratteristiche. Ad esempio, menziona un quadro rappresentante la "Probatica Piscina" e uno della "Disputa di nostro Signore al Tempio fra li Dottori", che potrebbero includere personaggi legati ad alberi o altri elementi naturali<ref name="Pompeo Verdi">"Uno di questi quadri rappresentava la Probatica Piscina, V altro la Disputa di nostro Signore al Tempio fra li Dottori"</ref>.

Inoltre, Rossi nel suo saggio sull'arte di Giotto e i suoi seguaci, discute l'importanza delle allegorie e delle invenzioni varie e nuove di Andrea Pisano, che ha creato scene dipinte su archi e pilastri, rappresentanti virtù come la Fede e la Prudenza<ref name="Rossi">"Andrea Pisano, scultore sommo, in quel suo miracolo dell'arte, la porta meridionale del battisterio fiorentino, compose alcune virtù sulFarchelipo stesso delle oramentovate. Sono fra queste... la Fede e la Prudenza"</ref>. Queste rappresentazioni potrebbero includere personaggi con vari atteggiamenti e postura, riflettendo l'energia e la vivezza che caratterizzano l'arte giottesca.

In sintesi, le scene dipinte sul muro meridionale sono ricche di dettagli artistici e storicamente significative. Le opere menzionate contengono una vasta gamma di elementi artistici e narrativi che attraggono l'attenzione per la loro originalità e profondità di rappresentazione<ref name="Pompeo Verdi">"Vari sono i giudizj della bontà di questi due quadri, circa il parere de' professori, non essendo stati da me veduti, che perciò mi rimetto al parere de' più intendenti circa il valore di essi"</ref><ref name="Rossi">"Queste allegorie, potente prova delFacuta mente giottesca, è forza credere venissero altamente ammirate anche ai giorni del pittore, poiché veggiamo un illustre artista a lui contemporaneo imitarne quasi interamente alcune"</ref>. 