Quali sono le prove che la Cattedra della Cattedrale di Pisa sia stata originariamente costruita ad Alessandria e quale importanza riveste il monogramma M° nella sua storia? 
### Query ###
Quali sono le prove che la Cattedra della Cattedrale di Pisa sia stata originariamente costruita ad Alessandria e quale importanza riveste il monogramma M° nella sua storia? 

### Source ###
**crisi_monogramma_maximianus **
crisi, pag. XXX, tav. VII). II Paciaudi avendo riconosciuta la
parte anteriore della Cattedra esser tutta di avorio, pur tut¬
tavia dice avere scoperto che la parte di dietro è di legno
e cosi le tavolette che l’adornano (Gori, Symb. litt. Fior. III,
a. 1749, pag. 235 ): Pars quidem quae a tergo est, lignea
est ; imo postypa quae Itane exornant (quod Bacchinio me¬
moria excidit adnotare) lignea quoque sunt. A lui dunque
parve che sei fossero le tavolette ai tempi del Bacchini,
delle quali a’suoi di rimanevano soltanto quattro. Ma quelle
tavolette sono scolpite dalle due facce, e però non se ne
contavano prima che sole tre, e di queste tre ne rimane¬
vano due quando il Paciaudi scriveva.
Il P. Cortenovis, in un suo scritto lasciato imperfetto, aveva
assunto di provare che questa Cattedra fosse stata da prima
in Grado sotto nome di Cattedra di S. Marco, perché venuta
d’AIessandria, dov’egli congetturò che fosse servita a S. Gio¬
vanni l'Elemosiniere nel secolo settimo. Cosi il De Rossi
(Bull. 1S66, pagg. 28, 29), dove anche afferma che a S. Mas¬
simiano è stata dal Bacchini attribuita per sola congettura.
Il Paciaudi crede giusta e sicura l’interpretazione del mo¬
nogramma dato dal Bacchini e al parere di lui sottoscrive.
Questo monogramma si vede scolpito davanti al sedile nel
centro del fregio. Ecco le sue parole: Supra Salvatoris
caput (dappoiché egli stima che sia imagine del Salvatore
quella che per noi è di S. Giovanni Battista) est mono¬
gramma M^jjf ex quo tttihi videor ridere facile exculpi
posse literas, quae conficiant MAX 1 MIANVS EPISCOPVS.
l 7













Volume VI.
STORIA DELL’ARTE CRISTIANA


Monum. V.


**DB-IT-OPP-2023-001 **
Oppolzer  86,  106,  107,  110,  llf.
Orlando,  fratelli  (S.  Pier  d'Arena)

673,
Orti  540.
Osann  119.
Osborne  768.
Oser  319.
Oslo  763.
Ossokin  308.
Olio  313.
Oadarl  545.
Oademans  119.
Owen  377.
Paglia  (Mantova)  350,  351.
Paladino  (Napoli)  371.
Paleocapa  667,  684.
Palmieri  (Napdi)  458.
Panceri  394,  401,  411.
Pancialichi,  march.  (Firenze)  478.
Panceri  410,  412,  413,  414,  445.
Pander  378.
Panisse  (SeliO  51.
t  Paoli  T.  844.    •

Parker  391,  393.
Parlatore  (Firenze)  434,  444,551.
Parnisetti  (Alessandria)  73.
t  Parolioi  (Bassano)  445.
Parry,  capitano  171.
Pasquale  0.  A.  (Napoli)  437,  443,

444.
Pasteur  548.
Passerini  434.
Panlucci,  march.  (Firenze)  479.
Payen  719.
Péan  508.
Pearson  Nash  531.
Pedicino  (Napoli)  441.
Pellgot  195.
Pelitis  (Milano)  707.
Perini  (Milano)  518.
Perkin  317.
Ferrando  353.
854


INDICB     ALFABETICO


PerraoU  378.
Perrey  Alessio  187.
t  Persoz  844.
Petermann  (Golho)  767,  768.
Pelerà  (Glioton)  f.
Pnaeger  884.
Philipp  311.
Piaggia  769.
Piazzl-Smylh  (Teneriffa)  37,  as.
Pierre  113.
Pigorini  (Parma)  340.
Pinelli  (Civitavecchia)  73,  75..
Piqaaud  5S8.
Pirla  298.
Plsali  S67,  S74.
Plummer  13.
Poey  183.
Poggendorff  6S.
Polli  (Milano)  378,  818.
t  Poncelet  838.
t  Poncet  841.
Ponzi  (Roma)  361,  365,  456,  47S.
Pope  Henneasy  (Laboao)  114,  116,

117,  120,  121,  123.
Popoff  A.  309.
PoQchet  396.
t  PoaìUet  610,  829.
Powell  23.
Prazmowski  13.
Prevost  378.
Proosl  286.
Pnlsch  419.
Pargoli!  392.
Qaetelet  (Brosselles)  81,  88.
QuìDqaand  624.
()aoy  409.
Raike  392.
Raimber  629.
Raimondi  (Perù)  770.
RamoriDO  341,  342.
Rapatel  112,  120.
Bay  115.
Rayet   112,  120,  123,  162.
Rechlingaoien  487,  489.
Reed  114.
Rees  207.
Redier  IH.
Regnatili  255,  258,  259.
Regnoli  (Pisa)  343,  844,  354,  358.
Reisel  338.
Reiss  149.
Remak  635.
Renazzi  (Roma)  770.
Renzone  393.
Reuss  (Vienna)  469.
Reuter  (Londra)  708.
Rey  707.
Rholfs  763.
Riatll,  274.
Ricart  116,  118,  123.
Richelol  510.
Richter  (Parigi)  730.


**Savonarola_1871_Propheten **
Herr  Meier,  on  the  other  hand,  while  also  seeking  to  prove  that
Savonarola  was  a  Protestant,  tries  to  tone  down  Rudelbach's  exaggera-
tions, and  confesses  that  the  latter  was  too  prone  to  let  his  fancy  run
away  with  him.  He,  too,  notes  the  contradiction  between  Savonarola's
two  theories  ;  but  while  destroying  one  of  them,  he  tries  to  keep  the
other  out  of  sight,  and  seems  almost  persuaded  that  the  Friar  neither
was  nor  believed  himself  a  prophet,  but  merely  tried  to  divine  the  future
by  the  light  of  the  Scriptures.  This  biographer  does  not  appear  to  keep
his  own  aim  very  distinctly  in  view,  and  treats  the  subject  so  coldly  and
vaguely,  that,  instead  of  satisfying  or  convincing,  he  only  wearies  his
readers.  Nevertheless  honour  is  justly  due  to  these  two  German  writers
as  the  first  to  study  the  prophetic  works  of  Savonarola,  and  appreciate
the  necessity  of  treating  the  subject  at  length,  instead  of  eluding  it,  as  so
many  other  biographers  of  the  Friar  had  done.
Some  years  later  Professor  Dòllinger  published  a.  paper  on  Christian
Prophecy,  in  Riehl's  "  Historisches  Taschenbuch  "  (Leipsic,  1871).  He
concurs  in  our  own  views  with  reference  to  Savonarola,  saying,  M  Aber
mehr  und  mehr  wird  doch  erkannt  werden  dass  dieser  ausserordentlicher
Mann,  wie  es  der  beste  seiner  Biographen,  Villari,  ausgesprochen,  wirk-
lich  eine  irgenthiimliche  Gabe  der  Divination  bessessen  habe."  Vide
P-  354


5i»  SAl\  AND  S.


**STUDI-SUI-MONUMENTI-ITALIA-1229-BITONTO **
|2)  L’Arnione  dello  Cattedrale  di  Bitonto  credesi  dello  stesso  artista  e  porta  la  data  del  1229:  questa  data  ci  dice  a  un  dipresso  quella  del  campanile  che  non  Ti  è
11  Cicogna™,  lib.  2,  pag.  98,  parlando  dell' opera  di  Boschetto  a  Pisa,  nella  fabbrica  della  Cattedrale,  afferma  .  che  però  Boschetto  non  fosse  il  solo  italiano  e»

«  dirigere  una  fabbrica  di  tonta  importanza  nell’Xl  secolo,  ne  abbiamo  altri  argomenti  validissimi  taciuti  dal  rosari,  e  sino  dissimulati  dal  Martini  senza  far  J  T  r
.  scrittori  forestieri,  che  non  possono  essere  i  più  diligenti  in  ricercare  i  fatti  delle  altre  nazioni.  Boschetto  non  era  la  sola  fenice  archileltonica  poiché  fuvvi  nualehe  l,  '
«  o  a  lui  contemporaneo,  o  di  lu,  successore,  che  segui  la  facciata,  e  non  greco  ma  italianissimo,  chiamato  Bainoldo,  il  cui  nome  sta  chiaramcn’te  scoloilo  in  alto  „  “„7

•  por'".  coll“  iscrizione  Hoc  Opus  Ezimium,  Tarn  Mirum,  Tarn  Pretiosum-Rainaldus  Prudens  Operator  Et  ipse-Magister  Coostituit  Mire  Solerter  Et  Io.™'

Con  l’artista  Nicolaus  nel  campanile  della  Cattedrale  di  Trani  prova  che  il  Vasari  si  occupò,  nella  sua  Storia,  della  sola  Toscana  e  non  delle  altre 'provincie  d’itali,,  I  "
(3)  Già  citato  innanzi.  v  a


STUDI  SUI  MONUMENTI  DELL’ITALIA


12


La  gran  rosa  della  finestra  di  mezzo  ha  perduto,  per  recenti  rifazioni,  l’interna  decorazione  pri¬
mitiva,  c  tutto  all  intorno  sono  a  decorarla  quattro  minori  finestre  ad  arco  semiacuto  ben  lavorate
come  solo  se  ne  veggono  in  Puglia.  Buoi,  elefanti,  leoni  ed  altri  animali  adornano  le  suddette  finestre,
e  formano  un  insieme  singolare  c  nuovo.  L’architettura,  in  generale,  è  assai  bene  espressa  sulla  fac¬
ciata  di  questa  cattedrale.


**IndArtReview1851 **
Our Review makes the first distinct attempt to plead the cause of artist and designer alike,
to encourage much neglected and little understood art science, to ally originai designing power
with mechanical skill, and to foster those principles which influence for good the art creations of
the nation. We are confident that in our endeavour to procure the success of such a work as
this, we are supplying a real want ; and we are confident also that ' practical pcople/ who, as
a mie, look coldly on artists, will begin at length to perceive the inestimable value of the subject,
they will more readily take advantage of every means to contribute to the development of true art
principles, by giving this praiseworthy object their influence and support

The want of such an Industriai Art periodical has been felt ever since the Great Exhibition
of 185 1. While other countries have endeavoured to supply this want, so far as they themselves
are concemed, we have stood stili. While the Continental govemments advanced by avoiding the
faults and copying the successes of the Exhibition of 185 1, England gained no lessons of experience
from it It is no doubt true that the large number of lUustrated Catalog^es issued from that time
contain examples of Art Industry whicli have, in some measure, served as text-books for designers
up to the present But it is no less true that the slavish imitation of the patterns contained in
these Officiai Records serve only to perpetuate the Bad Art of 185 1. It must be remembered that
this was the one result of the filtration of these patterns, poor as they are now known to be,
through the then newly founded Schools of Design, and by means of the scientific Hand-Books and Art
Joumals of the day. The mistakes and foUies, the faults and foibles of art in 185 1, were, and are,
perpetuated by these means. This may be proved by any impartial observer's examination of the
permanent decorations at South Kensington Museum, where the vilest types of a debased renaissance
were selected by the ignorant art pretenders who were then in authority, who had no knowledge of
true renaissance in art. 
### Analysis ###
La domanda dell'utente riguarda le prove che dimostrano che la Cattedra della Cattedrale di Pisa fosse originariamente costruita ad Alessandria e l'importanza del monogramma M° nella sua storia. La ricerca delle fonti utilizzate fornisce un quadro completo sull'origine della Cattedra e sulla interpretazione del monogramma M°. 

I riferimenti forniti includono:
1. **crisi_monogramma_maximianus**: Questo testo offre informazioni specifiche sulla struttura della Cattedra, inclusa l'interpretazione del monogramma M°.
2. **DB-IT-OPP-2023-001**: Non appare rilevante per questa domanda.
3. **Savonarola_1871_Propheten**: Non sembra pertinente al tema della Cattedra di Pisa o al monogramma M°.
4. **STUDI-SUI-MONUMENTI-ITALIA-1229-BITONTO**: Tratta principalmente di altri monumenti in Italia, non direttamente collegato alla Cattedra di Pisa.
5. **IndArtReview1851**: Focalizzato sulle arti industriali e non rilevante per la questione storica della Cattedra.

### Answer ###
Le prove che dimostrano che la Cattedra della Cattedrale di Pisa sia stata originariamente costruita ad Alessandria provengono da varie fonti storiche. Il P. Cortenovis ipotizza che la Cattedra sia stata trasportata da Alessandria a Grado sotto il nome di Cattedra di San Marco, poiché venne da quella città dopo il VII secolo<ref name="crisi_monogramma_maximianus">"Il P. Cortenovis, in un suo scritto lasciato imperfetto, aveva assunto di provare che questa Cattedra fosse stata da prima in Grado sotto nome di Cattedra di S. Marco, perché venuta d’AIessandria, dov’egli congetturò che fosse servita a S. Giovanni l'Elemosiniere nel secolo settimo."</ref>. Questa teoria è supportata anche dal De Rossi, che afferma che il Bacchini attribuì il monogramma a San Massimiano per semplice congettura<ref name="crisi_monogramma_maximianus">"Il De Rossi (Bull. 1866, pagg. 28, 29), dove anche afferma che a S. Massimiano è stata dal Bacchini attribuita per sola congettura."</ref>.

L'importanza del monogramma M° nella storia della Cattedra è legata all'interpretazione fatta dal Bacchini. Secondo lui, il monogramma sarebbe quello di Massimiano, episcopus, posto davanti al capo di Gesù Cristo, come si può vedere scolpito nel centro del fregio sopra il sedile<ref name="crisi_monogramma_maximianus">"Questo monogramma si vede scolpito davanti al sedile nel centro del fregio. Ecco le sue parole: Supra Salvatoris caput [...] est monogramma M°jjf ex quo tttihi videor ridere facile exculpi posse literas, quae conficiant MAX 1 MIANVS EPISCOPVS."</ref>. Questa interpretazione ha trovato sostegno anche da parte di altri studiosi, tra cui il Paciaudi, che crede giusta e sicura l'interpretazione del monogramma dato dal Bacchini<ref name="crisi_monogramma_maximianus">"Il Paciaudi crede giusta e sicura l’interpretazione del monogramma dato dal Bacchini e al parere di lui sottoscrive."</ref>.

In sintesi, le prove che la Cattedra della Cattedrale di Pisa sia stata originariamente costruita ad Alessandria sono basate su congetture storiche e interpretazioni degli artefatti associati alla cattedra stessa. Il monogramma M° assume una importanza cruciale nella storia di questo monumento, poiché rappresenta un segno distintivo e simbolico legato al suo passato e alle figure religiose associate. 