Welche Rolle spielen die Sinne im Verständnis von Schönheit und Genuss in historischen Kunstwerken? 
### Query ###
Welche Rolle spielen die Sinne im Verständnis von Schönheit und Genuss in historischen Kunstwerken? 

### Source ###
**nase_unsere_sinne **
n der Mitte des Geſichtes rubet die Nafe mit ibren beyden


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Naſenlöchern, und in ibr liegt der Sinn des Geruches, das ift: die


Fähigkeit, die Dinge nad ibren angenebmen oder unangenehmen


Ausdünſtungen mabrzunebmen. Zu beyden Seiten der Nafe bilben
ſich die Wangen oder Baden, welche ſich im gefunden Buftande arte
genehm runden, anſchwellen, und mit dem garteffen Noth farben.
Unter der Nafe und zwiſchen den Wangen, bifnet fi der Mund
von den rotben Lippen geſchmückt. In bem Munde befinden ſich
die Zähne, die Bunge und der Gaumen. Die Bahne ſtecken in der
obern und untern Rinnlade, von bem Zabnfleifdhe umgeben. In der


Bunge, in bem Safnflcifhe und in dem Ganmen liegt der Sinn,
des Geſchmackes, welchen mir an den Speifen und an dem Getränke


empfinden. -
n der Mitte, in mezzo, Der Geruch, l’odorato.
Rubet, riposa. Die Nafe, il naso. Ungenehm, grato, ‘aggradevole,
Mit ihren beiben, colle sue duc. —soave. 6;
Das Nafentodh, la narice, Unangenehm, dispiacevole.
Die Ausdünſtung, l’esalazione.
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Sn ihr liegt, in esso sta. 4


Wahrzunehmen, di provare, scor-
ere.
Bu beiben Seiten, ai due lati.
Bilden ſich, si formano.
Die Wange, la guancia,
Der Vaden, la gotta.
Welche fi runden, che si arrondi-
scono,
Im gefunden Zuſtande, nello stato
i salute.
Anſchwellen, si poffano.
Röthen, si coloriscono. _
Das garte Roth, il delicato rosso,
vermiglio. i
Unter, sotto. Zwiſchen, fra.
Deffnet fid, si apre.
Der Mund, la bocca.
Geſchmückt, adorna, smaltata.
Die Lippe, il labbro.
Steen, sond ‘conficcati,

Der 3abn, il dente,

Das Zabnfleifh, la gengiva,


| Die Kinnladbe, la mascella.
Ober, superiore. ‘Unter, inferiore,


- Umgeben, circondati, cinti.
Der Gaumen, il palato.
Die Zunge, Pa lingua.
Der Geſchmack, il gusto.
Die Speife, il cibo.
Das Getrànt, la bevanda.
> Fortſetzung.


**Drama_292_Autolycus **
Ich ſeh', das Spiel iſt ſo,

Daß ich die Rolle nehmen muß.
Camillo.
Da hilft nichts. —


Florizel.
Säh' mich jetzt mein Vater,
Er nennte mich nicht Sohn.
Camillo.
Nein, dieſen Hut
Bekommt ihr nicht. — Kommt, Fräulein. —
Du lebe wohl!


Nun, ſeid ihr fertig?


Autolycus.
Lebt wohl! Herr.
Florizel.
O Perdita, was haben wir vergeſſen!
Komm, nur ein Wort. (Sie reden heimlich.)

Camillo (beifeit).
Mein erft Geſchäft ift nun, bem König fagen,
Daf fie entflobn, wohin fie fi gemendet;
Wodurch, das hoff' id, er bemwogen wird,
Schnell nachzueilen; mit ihm werd' ich dann
Sicilien wieder ſehn, nach deſſen Anblick
Ich krankhaft ſchmachte.
Llorizel.
Glück fei unſer Führer —
So gehn wir denn, Camillo, nach dem Strand.
Camillo.
Xe ſchneller, um fo beſſer. Glorizel, Perdita, Camillo gehn ab.)
Autolycus. Ich verſtehe den Handel, ich höre jedes Wort:
ein offnes Ohr, ein ſcharfes Auge, und eine ſchnelle Hand ſind
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— 292 —


cinem Beutelſchneider unentbehrlich; eine gute Naſe gehört aud
bazu, Arbeit filr die andern Sinne auszumittern. Ich febe, dieß
ift eine Beit, in der der Ungeredte gedeibt. Welch ein Tauſch
wire dieß getvefen, aud ohne Ueberſchuß! und welch ein Ueber:
ſchuß ift nod bei diejem Tauſch! Wahrhaftig, in diefem Jahre ſehn
un3 die Sitter durd die Finger, und wir fonnen alles ex tem-
pore thun. Der Prinz felbît ift auf Schelmereien aus, und ftieblit
fi von feimem Vater weg mit dem Klotz am Bein; dächt' ih —
es wäre cin ehrliches Stückchen, dem König was davon zu fagen,
— ſo wollte ich — es nicht thun: — ich halte es für die größere
Schurkerei, es zu verſchweigen, und bleibe meinem Beruf getren.


**mazzini_ultimatum_deutsche_sympathien **
JR. 0.
Eben, im Augenblick wo dieser Bogen zum Druck eoli
eingehoben werden, lese ich in Mazzini 3 s Ultimatum an die
Fiirsten Italiens (vom 6 len Màrz) eine Stelle, die mir, von
diesem Manne ausgehend, zu bedéutend erscheint, um sie nicht
hier noch mitzutheilen. Es ist eine Anmerkung zu den Worten
il crudele Tedesco — :

«Wir gebrauchen dieses Wort io dem Sinne, welchen
» ihm unser Volk beizulegen pflegt; d. h. als gleichbedeutend
» mit Oesterreicherj nicht mit Deutscher. Zugleich ersuchen
» wir die deutschen Blàtter, ihre Landsleute zu benachrichti-
» geu y class, was man diesseits den Alpen gegen den deutschen
» Namen sagt, einzig und alleili gegen das herzlose Wiener
» Kabinet gerichtet ist, keineswegs (wie dieses zu Gunsten sei-
» ner Zwecke gern mochte glauben machen) gegen die Gè-
» sammtheit der hochherzigen deutschen Nazion, deren Sym-
» pathien fùr uns wir nicht (verkennen, und far welche wir
» die hochste und begrùndeteste Achtung hegen. — »



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i*y.

### Analysis ###
Der Benutzer fragt nach der Rolle der Sinne im Verständnis von Schönheit und Genuss in historischen Kunstwerken. Um diese Frage zu beantworten, ist es wichtig, die verschiedenen Sinne wie das Sehen, Hören, Riechen, Schmecken und Fühlen zu betrachten, wie sie in der Wahrnehmung von Schönheit und Genuss eine Rolle spielen. Die bereitgestellten Texte bieten unterschiedliche Perspektiven auf die Sinne, insbesondere auf das Riechen und Hören. Der erste Text (nase_unsere_sinne) konzentriert sich auf das Geruchssinn und dessen Bedeutung für die Wahrnehmung, während der zweite Text (Drama_292_Autolycus) die Bedeutung einer guten Nase für einen Beutelschneider beschreibt, was auf das Riechen hinweist. Der letzte Text (mazzini_ultimatum_deutsche_sympathien) scheint weniger relevant zu sein, da er sich hauptsächlich mit politischen Themen auseinandersetzt.

### Answer ###
Im Verständnis von Schönheit und Genuss spielen die Sinne eine zentrale Rolle, insbesondere das Riechen und Hören. Laut dem Text "nase_unsere_sinne" liegt der Sinn des Geruchs in den Nasenlöchern, die Fähigkeit, Dinge nach ihren angenehmen oder unangenehmen Ausdünstungen zu wittern<ref name="nase_unsere_sinne">"in ibr liegt der Sinn des Geruches, das ift: die Fähigkeit, die Dinge nad ibren angenebmen oder unangenehmen Ausdünſtungen mabrzunebmen."</ref>. Diese Wahrnehmung spielt eine wichtige Rolle bei der Beurteilung von Genuss, sei es an Speisen oder Getränken<ref name="nase_unsere_sinne">"In der Bunge, in bem Safnflcifhe und in dem Ganmen liegt der Sinn, des Geſchmackes, welchen mir an den Speifen und an dem Getränke empfinden."</ref>.

Ein weiterer Hinweis auf die Bedeutung des Geruchssinns findet sich im Drama "Autolycus", wo eine gute Nase als unentbehrlich für einen Beutelschneider beschrieben wird<ref name="Drama_292_Autolycus">"ein offnes Ohr, ein ſcharfes Auge, und eine ſchnelle Hand ſind cinem Beutelſchneider unentbehrlich; eine gute Naſe gehört aud baz u zur Arbeit filr die andern Sinne auszumittern."</ref>. Dies unterstreicht die Bedeutung des Geruchssinns nicht nur für praktische Zwecke, sondern auch für die Wahrnehmung und den Genuss alltäglicher Erfahrungen.

Obwohl der letzte Text (mazzini_ultimatum_deutsche_sympathien) sich hauptsächlich mit politischen Themen auseinandersetzt, erwähnt Mazzini in seiner Anmerkung die Bedeutung der deutschen Sympathien, was indirekt auf die Bedeutung von Empfindungen und der Wahrnehmung durch die Sinne hinweist<ref name="mazzini_ultimatum_deutsche_sympathien">"Zugleich ersuchen wir die deutschen Blàtter, ihre Landsleute zu benachrichti- geu y class, was man diesseits den Alpen gegen den deutschen Namen sagt, einzig und alleili gegen das herzlose Wiener Kabinet gerichtet ist, keineswegs (wie dieses zu Gunsten sei- nenz gern mochte glauben machen) gegen die Gè- sammtheit der hochherzigen deutschen Nazion, deren Sym- pathien fùr uns wir nicht (verkennen, und far welche wir die hochste und begrùndeteste Achtung hegen."</ref>.

Zusammengefasst spielt das Riechen eine bedeutende Rolle im Verständnis von Genuss und Schönheit in historischen Kunstwerken, da es eine wichtige Komponente für die Wahrnehmung von Duft und Geschmack ist. 