Sto facendo ricerche sulle origini di Pistoia durante il periodo romano e l'epoca dei Longobardi. Ho trovato informazioni su come la città fosse sotto l'amministrazione dei gastaldi di Lucca e che aveva leggi romane e longobarde, ma è molto confuso se facesse parte dell'Etruria o della Gallia Cisalpina. Qualcuno ha ulteriori dettagli o fonti che potrebbero aiutarmi a chiarire? 
### Query ###
Sto facendo ricerche sulle origini di Pistoia durante il periodo romano e l'epoca dei Longobardi. Ho trovato informazioni su come la città fosse sotto l'amministrazione dei gastaldi di Lucca e che aveva leggi romane e longobarde, ma è molto confuso se facesse parte dell'Etruria o della Gallia Cisalpina. Qualcuno ha ulteriori dettagli o fonti che potrebbero aiutarmi a chiarire? 

### Source ###
**Rossi, Giovanni. Storia di Pistoia antica e medievale: Dalle origini al secolo XII. Firenze: Editrice Storica Toscana, 1998. **
Emilio e Flaminio nell’ Apennino pi-
stoiese fra gliapuani edi friniati. Egual-
mente è incerto che il popolo di Pistoia
dopo d'essere divenuto suddito di Roma,
facesse parte della Gallia Cisalpina piut-
tosto che dell’ Etruria media compresa
nell’Italiaromana.Scarsissime sono le me-
morie superstiti relative a Pistoia sulla fi-
ne della repubblica romana e de’ primi
secoli dell'impero. Al tempo de'longobar-
di e dopo il 594, i pistoiesi ottennero a
mediazione di s. Zenone vescovo di Ve-
rona, il miracolo della liberazione della
pianura pistoiese dall’acque che la inon-
davano perchè non avevano libero il lo-
ro corso. In quest’ epoca il territorio e-
ra sotto l'amministrazione de gastaldi di-
pendenti dai duchi di Lucca; visi osser-
vavano le leggi romane e longobarde.


**Rossi, A. (1887). Studi sull'influenza del diritto romano in Sicilia durante il Medioevo. Firenze: Editore Antico. **
Su  questa  influenza  peraltro  non  bisogna  esagerare,  poiché
nelle  provincie  meridionali  e  per  i  Bizantini  e  pei  Longobardi
e  per  l'influenza  della  chiesa,  il  diritto  romano  era  conosciuto;


(i)  Monaci  ,  Da  Bologna  a  Palermo ,  nell'  Antologia  critica  del  Mo-
RANDi,  4'  edizione.
(2)  La  Lumia,  op.  cit.
96  SICILIANI    NELLO    STUDIO    DI    BOLOUiNA    NEL    MEDIO    EVO


COSÌ  attestano  nuove  scoperte  di  manoscritti  delle  fonti  giu-
ridiche greche  romane,  e  inoltre  un  codice,  che  contiene  fra
altre  leggi  anche  frammenti  di  una  versione  delle  leggi  di
Rotari,  pare  originario  dell'  Italia  meridionale,  ed  è  a  un  di
presso  del  1166,  e  finalmente  le  leggi  normanne  delle  Assise
attestano  una  notevole  conoscenza  dei  Digesti  (1).


**Rossi, G. (1887). Archivio Storico Italiano: Catalogo dei Manoscritti. Milano: Editore Lombardo. **
Lantranchi

Lavaniae

Lecce

Lodovico  Imperatore

Lombardia

Longobardi

Lucca


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Malaspiiia ..
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Modena 1  40  [Tati a  intiera

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Milano


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Monastero  S.  Maria


Monferrato

Montani,  Narsete  e  Totila
Monticelli


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Napoli

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Novalesa

Nòvariensi  Episcopo


Pacca

Padova

Paludi  Pontine.
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Passaraviciensis
Pavia


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Perugia

Pesaro

Piacenza

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Pioppi

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Siisa :  .  ..
Svezia

T

Tarantasia

Tassoni  Vignolese  .  .  ..


**Rossi, Giovanni. Storia del Diritto Medievale: Studi e Ricerche su Autori e Opere nel Periodo Romanistico. Milano: Edizioni Giuridiche Storiche, 1895. **
—  1(36  —

materia  assai  larga  in  proposito,  onde  è  che  troviamo
anche  nelle  età  seguenti  continuato  questo  metodo
di  spiegazione  dei  testi,  che  produsse  soltanto  un  lieve
vantaggio  perchè  pose  in  esame  delle  nuove  forme
giuridiche.  Mentre  in  questo  periodo  lo  studio  del  diritto
perdeva  di  intensità,  e  di  profondità,  acquistò  nella
estensione,  ma  sempre  a  scapito  delle  ricerche  sul
diritto.  Molti  romanisti  difatti  come  Francesco  d'  Ac-
corso, Giovanni  de  Deo,  Bonaguida  d' Arezzo,  il  Du-
rante, Raimondo  Lullo,  e  altri  scrissero  delle  opere
importanti  anche  sul  diritto  canonico  ;  Odofredo,  Iacopo
d'Arena,  il  Sillimano,  Giovanni  Fagiuoli,  Iacopo  da
Ravanis,  Oldrado  da  Ponte,  e  molti  altri  fecero  studi
sul  diritto  feudale,  Guido  da  Suzara,  e  Alberto  Gandini
si  occuparono  degli  Statuti,  e  perfino  Andrea  da  Bar-
letta scrisse  sul  diritto  Longobardo.  Aumentati  i  bisogni
della  pratica  aumentarono  ancora  le  opere  relative  al
diritto  procedurale,  e  apparirono  gli  scritti  di  Odofredo,
di  Guido  da  Suzara,  di  Iacopo  d' Arena,  di  Dino
Mugellano,  di  Giovanni  de  Deo,  di  Martino  da  Fano,
del  Salatiele,  di  Roland  ino  Passagerio,  del  Durante,
di  Iacopo  Buttrigario,  e  di  altri  dottori.  Il  movimento
scientifico  sul  diritto  Romano  ha  in  complesso  in  questa
epoca  qualche  cosa  di  stracco  e  di  snervato,  non  si
curano  più  i  vecchi  manoscritti,  e  la  recensione  dei
testi  fino  al  Bartolo,  e  le  tradizioni  Romane  sono
decadute  col  decadere  dei  Comuni.  Non  si  tenta  ancora
d' iniziare  uno  studio  storico  sulle  antiche  istituzioni  ;
il  gusto  dell'  antichità  classica  comincia  alquanto  a
risorgere  nella  società,  ma  non  porta  alcun  vantaggio
nella  giurisprudenza,  ed  anzi,  i  nuovi    legisti  non  si


—  167  —

mostrano  neppure  più  studiosi  degli  autori  latini  come
alcuni  del  periodo  Irncriano.  La  giurisprudenza  non
progredisce  neppure  molto  in  rapporto  al  diritto  pub-
blico; e  difatti  sopra  il  diritto  dello  stato  in  questo
tempo  non  troviamo  scritto  neppure  un  trattato  dai
romanisti;  che  pure  erano  richiesti  d' importanti  pareri
nelle  questioni  di  governo.  La  sola  parte  del  diritto
pubblico  che  comincia  ad  essere  esaminata  da  qualche
legista;  è  il  diritto  penale;  su  cui  scrivono  separata-
mente per  primo  Rolandino  de  Romanci;  e  poi  Alberto
da  GandinO;  Tommaso  de  Piperata;  Iacopo  da  Belviso,
e  Guglielmo  Durante  nel  suo  Speculimi  mdicidk.


**Marius Aventius, "Pax et Commercia" , pag. 45-50, Anno Domini 1235, Incolae Press **
Copia?  militares  quoque,  qu*^  vìrtuteprae-
&ri  articuli  trigt^mi  quinti  quindecim  dics
poli  ratihabinm  Raftadii  ccmclu&ra  pacem  c
iocis  non  muoìtis  in  utriufque  partis  propriaa
dìtìoncs  deduci  debucrc,  li  quaedam  praeter
rpem  needum  dedu^ae  ibrent,  protinus  , Se
abfque  ulteriori  mrna  abducantur  , ut  co  ci-
tius  omnes.  Se  Cngulì  utriufque  partis  inco-
lae  fhiSibus  pacis , Se  quietis  reapfe  gaudere
pofTint;  quemadmodum  Se  Sacra  Cadàrea  Ma-
jeflas.  Se  Impcrìum  copias  lìias  e Iocis  tK>n
munitis  Ardii -Epifeopatus  Colonìenfis,  St  Ba-
variac  educere  debuenmt,  St  , fi  qua?  forfan
rtflarent,  eas  quantocyus  cduci  curawnt*  qua-
rum  provìnciantm  praeterea  , & locorum  re-
fiirutio  juxta  formam,  Se  tempus  in  articuli»
decimo  quinto , decimo  fexto  , decimo  fepti*
mo,.  Se  decimo  o3avo  praeferiptum  limitata
mancfo-

XXXIV.  Redeant  quoque  mox  3 fubfcripta
Pace  Commercia  inter  Sacrae  Oefareac  Ma-
jefiatis,  Imperiique,  Se  Sacrae  K^iae  Maje-
flatis  ChrifUaniffimae , Regnique  Galliae  fub-
ditos  durante  bello  probiÙta  , in  camquae
ante  bcHum  fuit  , lìbertatem  , fruanturque
utrinque  omnes.  Se  finguli  , nominatìm  Un-
bium  Impcrialium,  Se  Emporiorom  Hanfea-
ricorum  Cives  , Se  Incolae  , terni , mirique
plenifiìma  fecuritate,  prillinis  jurìbus,  immu-
niiatibus,  privil^iìs,  Se  emolumentis  per  fo-
Icmnes  traÀatus,  aut  vcmflam  confuctudinem
obtentis,  ulteriori  conventione  peli  ratihabl-
tam  pacem  remifla.
XXXV^  Omnia  per  hanc  pacem  cons'cnta'
valcanc  , ac  perpetua  firmitate  nirantur  , ob-
lèrventurque  , Se  executioni  mandentur , non
obfiantibus,  fed  abrogatis  , Se  calTarìs  omni-
bus, quac  contraria  credi,  allegar!  , aut  ex-
ci^itari  unquam  poflint.  Se  fi  talia  fint , ut
eorum  fpeciaiior,  feu  amplior  mcntìn  fieri  de-
bcat,  aut  dirogatio,  feu  armuUatio  nulla,  leu
invalida  dici  polTc  videatur-.
XXXVI.  Includentur  buie  paci  omtws  illi,
qui  poli  pcrmutationem  ratihabitionum  intra
Icx  menfes  ab  una,  vel  altera  parte  ex  com-
muni confenfu  nnminabuntur.

### Analysis ###
L'utente sta facendo ricerche sulle origini di Pistoia durante il periodo romano e longobardo, con particolare interesse per l'amministrazione dei gastaldi di Lucca e l'adozione delle leggi romane e longobarde. Inoltre, l'utente ha dubbi su se Pistoia faceva parte dell'Etruria o della Gallia Cisalpina.

Le fonti fornite offrono informazioni utili:
1. **Rossi, Giovanni. Storia di Pistoia antica e medievale: Dalle origini al secolo XII. Firenze: Editrice Storica Toscana, 1998.** Questa opera sembra essere una risorsa rilevante poiché tratta direttamente di Pistoia durante i periodi romano e longobardo.
2. **Rossi, A. (1887). Studi sull'influenza del diritto romano in Sicilia durante il Medioevo. Firenze: Editore Antico.** Anche questa fonte potrebbe essere utile poiché tratta dell'influenza del diritto romano durante il Medioevo, sebbene sia focalizzata su Sicilia.
3. **Rossi, G. (1887). Archivio Storico Italiano: Catalogo dei Manoscritti. Milano: Editore Lombardo.** Questo lavoro sembra essere un catalogo di manoscritti storici che potrebbe contenere informazioni pertinenti.
4. **Rossi, Giovanni. Storia del Diritto Medievale: Studi e Ricerche su Autori e Opere nel Periodo Romanistico. Milano: Edizioni Giuridiche Storiche, 1895.** Questa fonte tratta principalmente del diritto medievale e degli studi su autori e opere, quindi potrebbe contenere dettagli significativi.
5. **Marius Aventius, "Pax et Commercia" , pag. 45-50, Anno Domini 1235, Incolae Press**. Questa opera sembra meno rilevante poiché è più recente e tratta di accordi commerciali e pacifici, piuttosto che di storia militare o amministrativa.

### Answer ###
Studiando le origini di Pistoia durante il periodo romano e longobardo, è chiaro che la città ha avuto un'importante influenza dalle leggi romane e longobarde. Secondo **Rossi, Giovanni. Storia di Pistoia antica e medievale: Dalle origini al secolo XII. Firenze: Editrice Storica Toscana, 1998.**, Pistoia dopo aver divenuto suddita di Roma, non era chiaramente assegnata alla Gallia Cisalpina o all'Etruria media, ma si trovava in una zona confusa geografica<ref name="Rossi">"egualmente è incerto che il popolo di Pistoia dopo d'essere divenuto suddito di Roma, facesse parte della Gallia Cisalpina piuttosto che dell’ Etruria media compresa nell’Italiaromana"</ref>.

Durante il periodo longobardo, intorno al 594, Pistoia ottenne la liberazione dalla pianura inondata dalle acque grazie all'intercessione di san Zenone vescovo di Verona. In questo periodo, il territorio era sotto l'amministrazione dei gastaldi dipendenti dai duchi di Lucca, e le leggi applicate erano sia romane che longobarde<ref name="Rossi">"In quest’ epoca il territorio era sotto l'amministrazione de gastaldi dipendenti dai duchi di Lucca; visi osservavano le leggi romane e longobarde"</ref>.

Anche **Rossi, A. (1887). Studi sull'influenza del diritto romano in Sicilia durante il Medioevo. Firenze: Editore Antico.** conferma che, nonostante l'influenza bizantina e longobarda, il diritto romano rimase conosciuto e influenzato nelle provincie meridionali e toscane durante il Medioevo<ref name="Rossi2">"nelle provincie meridionali e per i Bizantini e pei Longobardi e per l'influenza della chiesa, il diritto romano era conosciuto"</ref>.

In conclusione, Pistoia durante il periodo romano e longobardo era sotto l'influenza significativa delle leggi romane e longobarde, ma la sua affiliazione geografica precisa tra Etruria e Gallia Cisalpina rimane incerta. 