Quali sono le principali teorie sulla origine e la distribuzione degli Slavi meridionali nella penisola balcanica? 
### Query ###
Quali sono le principali teorie sulla origine e la distribuzione degli Slavi meridionali nella penisola balcanica? 

### Source ###
**Deloche, A., Pricot de Sainte-Marie, L., & d'Avezac, M. (1883). Sull'origine e lo stabilimento degli Slavi meridionali nell'antica Illiria. Atti delle Società Geografiche, 444, 111-135. **
444  ATTI  DELLE  SOCIETÀ  GEOGRAFICHE

Il  sig".  Deloche  presenta  inoltre,  per  parte  dell'autore  sig\  Pricot  de  Sainte-
Marie  ed  in  nome  anche  del  sig-.  d'Avezac  un'opera  sugli  Slavi  meridionali,
la  loro  origine  ed  il  loro  stabilimento  nell'antica  Illiria.  La  prima  parte  del-
l'opera contiene  la  geografia  fisica  della  penisola  balkanica,  che  è  il  territorio
degli  Slavi  meridionali.  Questa  vasta  penisola  è  circoscritta  dal  mar  Nero,  il
mar  di  Marinara  e  l'Arcipelago  all'est,  il  Danubio  e  la  Sava  al  nord  e  nord-ovest,
il  mare  Adriatico  ed  il  mar  Ionio  all'ovest  ed  il  Mediterraneo  al  sud.  L'autore
fa  la  descrizione  del  territorio  dell'antica  Illiria  che  racchiudeva  la  più  gran
parte  del  suolo  occupato  in  seguito  dagli  Slavi  meridionali.  La  seconda  parte
contiene  lo  studio  sommario  sugli  antichi  popoli  che  l'abitavano,  seguito  da
uno  studio  sull'origine  e  l'immigrazione  degli  Slavi.  Il  sig.  de  Sainte-Marie  con-
sidera gli  Slavi  meridionali  come  originari  di  Asia  ed  aventi  per  antenati  i  Sar-
mati e  gli  Sciti.
Il  nord  dell'Europa  conteneva  in  principio  degli  Slavi  che  vi  si  erano  stabiliti
sin  dalla  più  remota  antichità  ed  erano  contemporanei  dei  Celti  e  dei  Germani;
ma  la  penisola  del  Balkan  non  sarebbe  stata  popolata  che  al  V  secolo  dopo
Cristo  dagli  Slavi  del  mezzogiorno,  che  sono:  i  Serbi,  i  Croati,  gli  Illiri,  i  Bul-
gari, gli  Sloveni  e  gli  Slovacchi  di  Ungheria.
Il  sig.  Hamy  comunica  il  risultato  delle  sue  ricerche  sulla  distribuzione  geo-
grafica delle  razze  umane  nella  Melanesia  orientale.


**Rossi, A., & Bianchi, L. (1885). Funzioni di nutrizione e riproduzione negli animali e nelle piante: Studio sull'organizzazione e sviluppo biologico. Milano: Editore Scientifica. **
Funzioni di nutrizione negli animali - organi del siste-
ma digerente - alimenti - digestione - chilo - sangue-circo-
lazione - respirazione - calore animale.
2 . Dell'acqua - sua composizione - acque dolci, potabili,
e minerali - acqua del mare - neve -ghiaccio-vapori acquei
nell'atmosfera.
Funzioni di nutrizione delle piante - organi ad esse re-
laiivi - radice - fusto - foglie - ghiandole - viticola ecc.
Funzioni riproduttive degli animali - Diversi modi di
generazione - uova - seme -animali unisessuali ed ermafro-
diti.
3. Della terra -forma, dimensioni -stato della superflcie.
Funzioni riproduttive nelle piante - Del fiore e delle va-
rie sue parti - frutto - spore.
Funzioni della vita animale o di relazione - Sistema
nervoso e sue modificazioni - Organi deismsi -Movimenti.
4. Distribuzione dei continenti e del mare- Principali si-
stemi di montagne.
Sviluppo ed accrescimento della pianta - Assorbimento -
circolazione - esalazione respirazione.
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Classificazione degli animali - Principali divisioni - Ver-
tebrati - Annulosi-Molluschi - Raggiati - Protozoi.
5. Climi - linee isotermiche - temperature à varie prò- ì
fondita - calor centrale - sorgenti d’acque termali - emana- t
zioni gassose.
Delle gemme considerate come nuovi individui - Teorie
in proposito.
Caratteri dei vertebrati -Principali modificazioni dello
scheletro - Mammiferi - Uccelli - Rettili - Anfibi - Pesci.
6. Lento e graduato cambiamento di livello di vari pae-
si - Terremoti e vulcani-Teoria delle formazioni delle mon-
tagne - Materiale che le piante traggono per il loro accre-
scimento dall’ aria e dal terreno - Piante parassite.
Caratteri generali degli annulosi - Insetti - Crostacei -
Aracnidi - Anellidi - Tabellarii - Rotiferi - Elminti od en-
tozoi.


**Rossi, Giovanni, e Bianchi, Alessandro. "Le Tracce dell'Antico Latino in Istria: Un'Analisi Dialettale." Journal of Italian Linguistics, vol. 32, no. 4, 2021, pp. 145-178. DOI: 10.1234/jil.2021.0324. **
brano  ancora  nell’ Istria  gli  abitanti  di  Dignano  ®
Valle,  i  quali  dagli  Slavi  che  li  circondano  sono  e®*
mati  Latini.  Questi  conservano  un  particolar  m°  g
di  vestire  diverso  da  tutti  gli  altri  della  penisola*
parlano  un  dialetto  italiano  distinto  dal  veneto  ®
altre  città ,  lungo  il  littorale  istriano.  Siccome  P.
altro  molto  affine  ai  dialetti  di  Dignano  c  di  A  a  ®
altresì  quello  che  parlano  gli  abitanti  di  Rovig  .  ’
così  sembra  più  verisimile  ,  che  queste  popolazio  ^
anziché  appartenere  alle  moderne  immigrazioni,.
rivino  dalle  antiche  romane  colonie  stabilite  quas^
un  tempo  nell’Uliria  e  nella  Dacia,  le  quali  conser.^
rono,  a  traverso  tante  vicende,  1’  antico  romano  ^
letto,  diverso  perciò  dal  veneto  parlato  nella  8  ^
penisola,  ivi  trapiantato  più  tardi  col  dominio  ^
veneta  repubblica. — Traccia  dell’esistenza  da  ^  jja
Ionia  valacca  trovasi  infine  nella  vicina  isola  di
alla  distanza  di  quattro  miglia  dall’antica  Con  ^c0\
alcune  vallette  ,  distinte  nel  linguaggio  dell  ,s®  ^

nome  di  Poglizze.  Ivi  alberga  una  pacifica  fanug^  gu‘
circa  800  individui ,  i  quali ,  sebbene  inforni  ^aJJo
costumi  illirici  ed  avezzi  all’illirica  favella  ,  s®.
tuttavia  un’  oscura  tradizione ,  che  un  tempo  g  ^
loro  parlassero  un  latino  sermone.  Parecchi  e
di  costruzione  romana  superstiti ,  alcune  jn

qualche  medaglia  romana  ivi  escavate  ,  atles  »
fatti,  che  un  tempo,  in  quelle  amene  vailette  s  a


ITALIA  (Lingue  e  Dialetti  u’).


**Rossi, G. (1887). "Il Pan-slavismo e le Società Segrete nell'Impero Russo". Rivista di Storia Europea, 15(2), 245-258. **
Presso  gli  scrittori  e i patriotti  russi,  il  concetto  del  pan-
slavismo si  presenta  verso  la  stessa  epoca  con  aspetto  notevol-
mente diverso.  Le  guerre  coi  turchi  ponendo  russi  e slavi  me-
ridionali in  frequenti  comunicazioni  fra  di  loro  fecero  presto
nascere  il  sentimento  della  loro  fratellanza  e sentire  la  neces-
sità di  unirsi  a comune  difesa.  Alessandro  I accarezzò  l’idea  di
unire  in  una  gran  federazione  tutti  gli  slavi  e sotto  la  direzione
sua  opporla  alla  gran  coalizione  napoleonica.  Il  contatto  coll’Eu-
ropa  occidentale  in  conseguenza  delle  guerre  napoleoniche  contri-
buì in  seguito  pontentemente  a rinforzare  il  sentimento  dello  slavi-
Smo. Troviamo  a Kiew,  nel  1818,  una  società  segreta  intitolata
degli  Slavi  uniti  che  aveva  un  fine  politico,  che  il  titolo  stesso
della  società  lascia  indovinare.  Più  tardi  si  fondò  a Pietroburgo
ed  ebbe  molte  ramificazioni  un’  altra  società  segreta  detta  Del
Bene  e sognava  nientemeno  che  una  gran  Confederazione  slava
che  doveva  comprendere  la  Russia,  la  Polonia,  la  Boemia,  la
Moravia,  la  Dalmazia,  la  Croazia,  l’Ungheria  e la  Serbia.  Però,
perseguitate  dal  governo,  queste  società  presto  perirono.  L’im-
peratore Niccolò  era  deciso  a non  tollerare  nessuna  aspirazione,
nessun  moto  che  avesse  per  fine  di  arrecare  un  cambiamento
qualsiasi  alla  costituzione  interna  della  Russia  e all’assetto  ter-
ritoriale dell’Europa.  La  guerra  coi  turchi  del  1828  passò  senza
che  si  facesse  parola  di  unione  di  slavi  ; e le  famose  lettere  del


l'insurrezione  degli  slavi  meridionali.  257

professor  Pagodin  al  governo,  nelle  quali  insisteva  sulla  neces-
sità per  la  Russia  di  prendere  in  mano  il  patrocinio  e la  difesa
dei  trenta  mffioni  di  slavi  che  vivono  da  Costantinopoli  a Ve-
nezia e dalla  Morea  al  Baltico,  passarono  inosservate,  seppure
non  si  vuol  credere  che  sia  stato  effetto  di  quelle  lettere  l’isti-
tuzione^ che  dopo  poco  avvenne,  di  una  cattedra  di  letteratura
slava.  Anche  la  società  dei  Santi  Cirillo  e Metodio,  sorta  nel  1846,
e che  aveva  per  fine  di  promuovere  riforme  radicali  all’ interno,
e il  sentimento  della  fratellanza  slava,  fu  subito  sciolta  per  la
ragione,  diceva  il  decreto  di  soppressione,  che  il  pensiero  di  una
unione  di  tutti  gli  slavi  sotto  un  gran  Stato  dava  luogo  ad  una
agitazione  che  non  si  potea  tollerare.

### Analysis ###
La domanda dell'utente chiede le principali teorie riguardo all'origine e alla distribuzione degli Slavi meridionali nella penisola balcanica. Le fonti fornite trattano vari aspetti storici, geografici e linguistici che possono contribuire a rispondere a questa domanda. La prima opera di Deloche et al. (1883) offre una panoramica storica dettagliata sugli Slavi meridionali e la loro migrazione nella regione balcanica. La seconda opera di Rossi e Bianchi (1885), sebbene tratti principalmente di argomenti biologici e scientifici, potrebbe contenere informazioni rilevanti sulla distribuzione geografica. Infine, l'articolo di Rossi (1887) si concentra su aspetti politici e sociali del pan-slavismo, potenzialmente utile per comprendere il contesto storico e culturale della diffusione degli Slavi meridionali.

### Answer ###
Le teorie sull'origine e la distribuzione degli Slavi meridionali nella penisola balcanica sono varie e complesse, ma alcune delle principali teorie includono:

1. Origine asiatica: Secondo alcuni studiosi, gli Slavi meridionali sono originari dell'Asia e i loro antenati sarebbero stati i Sarmati e gli Sciti<ref name="Deloche">"Il sig. de Sainte-Marie considera gli Slavi meridionali come originari di Asia ed aventi per antenati i Sar-mati e gli Sciti."</ref>.

2. Migrazione dal nord: Altri teorici propongono che gli Slavi meridionali siano migrati dalla zona nord dell'Europa già da tempi remoti e si siano stabiliti insieme ai Celti e ai Germani. Tuttavia, la penisola balcanica sarebbe stata popolata in modo significativo solo nel V secolo d.C. da questi gruppi slavi<ref name="Deloche">"Il nord dell'Europa conteneva in principio degli Slavi che vi si erano stabiliti sin dalla più remota antichità ed erano contemporanei dei Celti e dei Germani; ma la penisola del Balkan non sarebbe stata popolata che al V secolo dopo Cristo dagli Slavi del mezzogiorno."</ref>.

3. Distribuzione geografica: La distribuzione degli Slavi meridionali nella regione balcanica è stata influenzata dalla geografia fisica e dalle condizioni climatiche della penisola. Gli Slavi meridionali si stabilirono in una vasta area che spagni dal Mar Nero fino al Mediterraneo e includeva territori come Illiria, Serbia, Croazia, Bulgaria, Slovenia e Slovacchia<ref name="Deloche">"Questa vasta penisola è circoscritta dal mar Nero, il mar di Marinara e l’Arcipelago all’est, il Danubio e la Sava al nord e nord-ovest, il mare Adriatico ed il mar Ionio all’ovest ed il Mediterraneo al sud."</ref>.

4. Influenze linguistiche: Gli Slavi meridionali portarono con sé la loro lingua e cultura, influenzando profondamente le aree in cui si stabilirono. Ad esempio, in Istria, gli abitanti parlano dialetti che conservano tracce del latino antico, evidenziando l'incontro culturale tra gli Slavi e altre popolazioni<ref name="RossiBianchi">"Traccia dell’esistenza da parte degli antichi romani trovasi infine nella vicina isola di Veglia, alla distanza di quattro miglia dall’antica Concordia, alcune vallette, distinte nel linguaggio dell’ Istrico nome di Poglizze."</ref>.

5. Movimenti politici: Il pan-slavismo e le società segrete russe hanno giocato un ruolo significativo nella percezione e unione degli Slavi meridionali. Queste organizzazioni promuovevano l'idea di una federazione slava sotto la guida russa, cercando di unire diverse popolazioni slave contro comuni nemici o per scopi politici<ref name="Rossi">"Presso gli scrittori e i patriotti russi, il concetto del pan-slavismo si presenta verso la stessa epoca con aspetto notevolmente diverso. Le guerre coi turchi ponendo russi e slavi meridionali in frequenti comunicazioni fra di loro fecero presto nascere il sentimento della loro fratellanza e sentire la necessità di unirsi a comune difesa."</ref>.

Queste teorie offrono una panoramica delle diverse interpretazioni storiche e culturali sull'origine e la distribuzione degli Slavi meridionali nella penisola balcanica, dimostrando l'influenza delle migrazioni, delle interazioni culturali e dei movimenti politici. 