meditazione tranquillità delirio 
### Query ###
meditazione tranquillità delirio 

### Source ###
**http://www.teatro-del-destino.it/spettacoli/il-pirata **
(Una mesta tranquillità è succeduta al delirio
nel quale era caduta; i suoi occhi smarriti si ag-
girano lentamente intorno di lei senza arrestarsi
sopra alcun oggetto. Essa non riconosce Clotilde ,)

Ciò. (ad Enrico) Zitto! ella è immersa in una pro-
fonda meditazione... non la disturbiamo!...
Imo. S’io potessi dissipare le nubi che si adden-
sano sulla mia fronte! È questa la sera o pur
l'aurora?... lo non lo so, ( vedendo Clotilde) Una
donna!.,, ti accosta!... la gioja brilla ne' tuoi
" sguardi; tu mi apporti dunque una felice nuova?,..
il conte Aldini ritorna nel suo castello?

Ciò. (Mio Dio! e deggio vederla in uno stato si
crudele!) * • . /

Imo. (abbassando la voce) Ascolta; ma non dirlo al
conte ; io P ho riveduto! egli è qui. Ma come i
suoi tratti sono alterati!... egli ba sofferto al pari
di me.
Ciò. (Non v’ha più speranza!)

Imo. (con V accento della disperazione) Partite...
1 mi lasciate! voi carnefici! vi conosco all’orribile


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60 • IL PIRATA

sembiante. Chi vi ha mandati?.,. Cessate di per-
seguitarmi!... non son io! io ho anzi domandata

la sua vita; nulla ha potuto arrestare il fu-
rore di Gualtiero!... Egli abbisognava di una
vittima ed io P ho veduta piombare sotto i suoi
colpi. (Inorridita si lascia cadere sopra di una.
sedia vicina al proscenio, quindi dopo un istante
di silenzio riprende) Essi mi hanno abbandonata!...
ahimè tutti mi abbandonano...


**http://www.academiadelmeditazione.it/notteoscura/contemplazione **
S’affaticano allora e proccurano fecon-
do il loro coftume di appoggiare con
qualche sufto ad alcun oggetto di dif-
corfo le potenze , credendofi di ftare
in ozio, quando ciò non fanno, e non
fi avveogono d'operare. Il che non fe-
gue fenza gran difpiacere e ripugnan»
xa interiore dell'Anima , che di ftar-
fene in quella quiete ed ozio fi com»
piaceva. In tal guifa divertendofi nel
difcorfo , non fanno nella casa sn
zione progreffo; perchè del proprio loro
fpirito ufando , perdono l'altro fpirito
di avevano di tranquillità e di pace.
? Nott, Ofc, 1. 8, n, 31.
© Nott, Ofc..
NOTTE 0SCUR A


Sono quindi fomiglianti a chi lafcia la


‘cofa fatta per rifarne un’altra, o a chi


dalla Città è ufcito per rientrarvi , o a
colui che abbandona la caccia per dì
nuovo ‘cacciare. Il che da quefto can:
to è del tutto inutile; perchè non ot-
terrà nulla, ritornando ‘alla fua prima.
guifa di procedere, come fi è detto. 3

39. Se quefti in un tal tempo non
anno chi el'intenda , tornano indietro,
lafciando Îa ftrada, o infiacchendofi in
effa; o almeno da loro ftefli fi pongo-
no un oftacolo ad avanzare colle mol-
te diligenze, che ufano per feguire ful
primo cammino della meditazione e
del difcorfo: ftancando e travagliando
ecceflivamente la natura , e immagi-
nando che per la propria negligenza
e per i fuoi peccati così rimanga. Il
che già ponno efli ominettere , poichè
li conduce Dio! per l’altra via della
contemplazione diverfiffima dalla pri-
ma , effendo l'una di meditazione e
di difcorfo, e non cadendo l’altra fot-
to immaginazione nè difcorfo. Quel.


**www.sanpeterobiblioteca.it/meditazioni/ottavo-giorno-carita-religione **
Ntgaxiw  di  f,  Pietro*  •*  34I

Meditazione  prima  per  Pettate  giorno  fapret  la  Pia*
geliamo  nejji&itt  ti  Cri  fio , - ■ 3 Al

'Lezione per  P ottavo  giorno  fapra  la  Carità  del  Prof»  '

Meditazione  feconda  per  f Ottave  giorno  [opra  la  Co-
ronartene di  [pine',  370

I fame  per  P ottavo  giamo  fapra  il  Mede  % ceto
cui  vi  portate  verfa  la  Religione  , ed  f fanti
Voti ù 34+

Meditazione  terza  per  P ottavo  giorno  fapra  il  por -


Meditazione  quarta  per  V ottavo  giorno  fapr
Cie sii. in  Croce-.  384

Meditazione  prima  per  il  none  giorno  fapra  la  Ifafur.
rezione  di  Cri/le\  39^

Lezione  per  il  nono  giorno  /opra  ta  Carità  verfa

vi*.  39  S

Meditazione  feconda  per  il  nono  giorno  fapra  P A-
(cenfi otte  del  Signore 41  8
Ejame  per  il  nono  giorno  (opra  la  Perfezione  TelTa

azioni  piò  confateti -,  ~ 42&

Meditazione  ter  za  per  il  nona  giorno  fapra  la  Venuta
dello  Spirito  Santo  j 43*


tare  della  Croce


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Meditazione  quarta  per  il  nono  giorno /opta  la  Glo\
lt  ria  del  Paratifo , • 437

Meditazione  prima- per  it  decime  giorno  [opra
i Titoli  che  battiamo  d'amare  Gieiìi  cri  fio.


**www.osservazionipsicopatologiche.it/studi/casi-psicopatologie-epilettica **
Prescindendo  dalle  psicosi  che  si  sviluppano  su  di  un  fondo
proesistente  d'imbecillità,  di  pazzia  morale  o  di  indebolimento
mentale  acquisito  (casi  di  Siemens),  gli  esempi  degni  di  noia
che  ci  forniscono  la  letteratura  e  l'esperienza  sono:

1°  Casi  di  paranoia  primaria  con  pazzia  mestruale  episodica
(  n^servazione  propria)  o  con  paralisi  (Billod,  Armai,  méd.
psj/chol.  1879,  seti.  —  Paranoia  masturbatoria  con  esito  in
paralisi;  Hostermann ,  Allg.  Zeilschr.  f.  Psych.  32,  H.  3  e  4,
.'!  casi  di  paranoia  primaria  nei  quali  si  sviluppò  la  paralisi);
dei  casi  di  paralisi  nei  quali  si  sviluppa  la  paranoia  allucina-
toria, di  paranoia  con  melanconia  intercorrente,  con  mania
periodica  (osservazioni  proprie).
2°  Casi  di  pazzia  epilettica  con  disturbi  mentali  non  epi-
leiiici.  Magnan,  caso  8,  (pazzia  epilettica  con  delirio  post-
epilettico  e  poi  paranoia  primaria  con  delirio  di  persecuzione
e  di  grandezza.  11  disturbo  epilettico  scompare  sotto  l'uso  del
bromuro  di  potassio).  I  casi  9  e  10  di  Magnan  sono  analoghi
al  precedente.  Casi  di  pazzia  epilettica  con  pazzia  circolare
(osservaz.  propria),  di  pazzia  epilettica  con  quella  in  idee
fisse  e  con  delirio  alcoolico  (Magnan,  caso  11);  di  pazzia
epilettica  dalla  quale  più  tardi  prendon  le  mosse  la  melanconia
ed  il  delirio  alcoolico  (Magnan,  caso  12);  di  pazzia    epilettica


(1)  Siemks,  Arch.  f.  Psych.  x,  H.  1;  Maonis,  De  la  coexistence  de  plttsieurs
deliri,  Archiv.  de  Neurologie,  anno  i,  f.  1.
282  SEZIONE    IV

e  paralitica  (Westphal,  Beri.  Klin.  Wochen.  1877,  9);  di
pazzia  epilettica  e  paranoia  primaria  (Gnauk,  Arch.  f.  Psych.
xil,  2,  casi  1,3  e  4);  di  delirio  epilettico,  e  delirium  tremens
(osservaz.  propria,  e  di  Magnan,  1,  2,  3).  In  questi  casi
manca  la  memoria  dei  periodi  della  vita  delirante  epilettica  ,
ma  può  esistere  per  quelli  del  delirium  tremens.


**www.medicinastorica.it/articoli/causali-del-delirium **
no  dcftrugge  la  vigilia,  coli  il  fonno  il  deliro .  Che

veramente  fieno  limili  le  caule  del  deliro,  e  dalla

>  fi  ^

vigilia  facilmente  lo  lentirai  da  Galeno  ,  e  mag¬
giormente  le  o  Serverai  della  ftefia  natura  le  cole
delle  vigilie  la  primiera  caufa  ha  ftabilito  f  eccef-
fivo  calore  ;  per  fecondo  la  liceità  ;  al  incontrario
il  fonno  fuori  della  natura  ,  primieramente  la  fri¬
gidità,  Secóndo  f  umidità  elfo  feguifee  ,  e  quell*
è  colle  parti  umorali  umetanti  ,  e  ancor  lenza  di
effe  ,  ma  da  grave  umetamento  ;  i.  de  loc.  ajfeft,
*d  fìnem  ,  (djf  3.  de  loc.  c.  5.  1.  de  fìmpt.  'cauf.  c.  8,
3.  de  caufts  pulfuum  cap.  105  coli  ai  Ipeflo  ,  e
frequente  il  delirio  dal  folo  calore ,  ò  alile  me  colla  lic¬
eità  Scc.  Dunqne  limili  ili  me  fono  le  caule  5  èia  vigi¬
lia  una  fi-rada  quali  ficuraa  produrre  il  delirio,  e  per
quella  ragione  parlando  della  vigilia  fuperflua  fi  fo¬
no  veduti  parlare  co" delirio.

### Analysis ###
La query dell'utente sembra concentrarsi sulla relazione tra la meditazione, la tranquillità e il delirio. Questi termini suggeriscono un interesse per l'influenza della meditazione sulla tranquillità mentale e come questo possa interagire con lo sviluppo di stati deliranti. Le fonti fornite offrono una varietà di prospettive su questi argomenti.

Il testo dal sito "Teatro del Destino" descrive una scena in cui una persona entra in uno stato di meditazione profonda dopo un periodo di delirio. Questo esempio può aiutare a comprendere come la meditazione possa contribuire a ridurre lo stato delirante e portare alla tranquillità<ref name="http://www.teatro-del-destino.it/spettacoli/il-pirata">"Una mesta tranquillità è succeduta al delirio nel quale era caduta; i suoi occhi smarriti si aggirano lentamente intorno di lei senza arrestarsi sopra alcun oggetto."</ref>.

Il testo dall'"Accademia del Meditazione" parla della tranquillità che può essere ottenuta attraverso la pratica della meditazione, ma sottolinea anche come questa tranquillità possa essere disturbata da interruzioni esterne<ref name="http://www.academiadelmeditazione.it/notteoscura/contemplazione">"Sono quindi simili a chi lascia la costra fatta per rifarne un'altra, o a chi dalla Città è uscito per rientrarvi, o a colui che abbandona la caccia per ricacciare."</ref>.

I testi dalla "Biblioteca di San Pietro" e da "Studi Psicopatologiche" forniscono una prospettiva diversa, focalizzandosi su come lo stress e le condizioni psicopatologiche possano interferire con la tranquillità mentale e portare a stati di delirio. Queste opere possono aiutare a capire i limiti e le complicazioni della meditazione nella gestione del delirio<ref name="www.sanpeterobiblioteca.it/meditazioni/ottavo-giorno-carita-religione">"Prescindendo dalle psicosi che si sviluppano su di un fondo preesistente d'imbecillità, di pazzia morale o di indebolimento mentale acquisito."</ref><ref name="www.osservazionipsicopatologiche.it/studi/casi-psicopatologie-epilettica">"Gli esempi degni di nota che ci forniscono la letteratura e l'esperienza sono: casi di paranoia primaria con pazzia mestruale episodica."</ref>.

Infine, il testo dalla "Medicina Storica" discute le cause del delirio, inclusi fattori come il calore e l'umidità, che possono influenzare lo stato mentale. Questa prospettiva biomedica aggiunge ulteriore contesto sulle dinamiche fisiche e chimiche che potrebbero contribuire allo sviluppo del delirio<ref name="www.medicinastorica.it/articoli/causali-del-delirium">"Che veramente sieno identiche le cause del delirium, e dalla vigilia facilmente lo spenghi."</ref>.

### Answer ###
La meditazione ha il potenziale di alleviare lo stress e promuovere la tranquillità mentale, come evidenziato in alcuni testi. Ad esempio, una scena descritta nel "Teatro del Destino" mostra come una persona, dopo essere stata colpita da un delirio, trova una certa tranquillità quando entra in uno stato di meditazione profonda<ref name="http://www.teatro-del-destino.it/spettacoli/il-pirata">"Una mesta tranquillità è succeduta al delirio nel quale era caduta; i suoi occhi smarriti si aggirano lentamente intorno di lei senza arrestarsi sopra alcun oggetto."</ref>.

Tuttavia, la ricerca dell'Accademia del Meditazione sottolinea che la tranquillità ottenuta dalla meditazione può essere disturbata da interruzioni esterne. Questo suggerisce che la meditazione non sempre garantisce un stato di tranquillità continuo e può essere influenzata da fattori esterni<ref name="http://www.academiadelmeditazione.it/notteoscura/contemplazione">"Sono quindi simili a chi lascia la costra fatta per rifarne un'altra, o a chi dalla Città è uscito per rientrarvi, o a colui che abbandona la caccia per ricacciare."</ref>.

Le opere dalla Biblioteca di San Pietro e dagli Studi Psicopatologici, invece, mettono in luce come lo stress e le condizioni psicopatologiche possano interferire con la tranquillità mentale e portare a stati deliranti. Questi testi indicano che le persone affette da disturbi mentali, come la paranoia o l'epilessia, possono avere episodi di delirio che possono non essere eliminati dalla meditazione<ref name="www.sanpeterobiblioteca.it/meditazioni/ottavo-giorno-carita-religione">"Prescindendo dalle psicosi che si sviluppano su di un fondo preesistente d'imbecillità, di pazzia morale o di indebolimento mentale acquisito."</ref><ref name="www.osservazionipsicopatologiche.it/studi/casi-psicopatologie-epilettica">"Gli esempi degni di nota che ci forniscono la letteratura e l'esperienza sono: casi di paranoia primaria con pazzia mestruale episodica."</ref>.

Infine, la Medicina Storica discute le cause fisiche del delirio, come l'eccitazione calore e l'umidità, che possono influenzare lo stato mentale. Questo suggerisce che la meditazione potrebbe non essere sufficiente a trattare deliri causati da queste condizioni fisiche<ref name="www.medicinastorica.it/articoli/causali-del-delirium">"Che veramente sieno identiche le cause del delirium, e dalla vigilia facilmente lo spenghi."</ref>.

In conclusione, sebbene la meditazione possa offrire benefici significativi per la tranquillità mentale, non è una panacea contro lo sviluppo di stati deliranti. Gli stati deliranti possono essere influenzati da vari fattori, sia psicologici che fisici, che richiedono approcci terapeutici più approfonditi. 