Perché alcuni non credono in Dio nonostante le prove della sua esistenza? 
### Query ###
Perché alcuni non credono in Dio nonostante le prove della sua esistenza? 

### Source ###
**DB-ITA-2023-BOSSEUET-001 **
Si può dare che Fuomo giunga sino a questo
eccesso? E vi sono dei veri atei? Forse! mentre,
aimèl chi conosce i limiti dell’umana perversità?
Frattanto, dice Bossuet, “ la terra ha pochi
„ mostri di tal fatta (*); gli stessi idolatri e
„ gl’infedeli li hanno in orrore. £ allor quando
„ nella luce del cristianesimo se ne discuopre
,, qualcuno, se ne dee stimare l’incontro in»
„ felice ed abbominevole (i). ,,

Ma, dicon essi, non comprendesi l’Essere in-
finito: potenti genii che comprendono tatto il
rimanente! Altrimenti sarebber essi cosi offesi
che loro si proponesse di credere sovra prove
certe un dogma incomprensihìle? S’innalzereb-
bero eglino si fieramente al di sopra dell’idea
di Dio ? Cosi , fra le cose che credono non


(*) Non havvi alcan popolo si selvaggio e si barba-
ro, dica Cicerone, che, ignorando anche ciò che bisogna
pensar di Dio, non sappia che si dee credere alla sua
esistenza: e l’idea di Dio è per Tuomo come una ri-
membranza e un riconoscimento dell’origin sua. Nulla
^ens est, neque tnm immansueta, neque tam fera, quae
non, etìamsì ignoret qtsalem habere Deum deceat, ta^
men habendum sciai. Ex quo efficiiur illud, ut is a-
gnoscat Deum, qui, unde ortus sit, quasi recordetur et
ugnoscat. De Legib., lib. I.
(i) 1°. sermone per la F domenica dell’ Ar vento.


**idealismononpericoloso **
Veramente  il  N.  A.  non  s' accorge  talvolta  delle  conse-
guenze alle  quali  potrebbero  condurre  alcune  sue  idee  .  Per
esempio  egli  dice  ,  che  l' idealismo  è  un  sistema  meno  pericoloso
del  materialismo  ,  e  poi  trae  le  sue  prove  dell'  esistenza  di  Dio
principalmente  dall'ordine  della  natura.  E  che  vaglion  queste
prove  in  un'  ipotesi  nella  quale  il  mondo  fisico  è  distrutto ,  e
quindi  ogni  certezza  svanisce.  Spinosa,  e  Berklei  arrivano  allo
stesso  punto  per  una  strada  differente  :  la  prima  è  più  corta  ,  la
seconda  è  pivi  lunga  :  pochi  s'  accorgono  dei  pericoli  deli' ideali-
amo  ,  perchè  sulle  vie  della  ragione   è  molto  facile  il  fermarsi  •

Nota  7.


**DB-ALCIFROAE-2023-001 **
la  credenza  in  Dio  fondata  sulla  stessa  re-
digiune  ,•  la  verità  e la  convenienza  sono
cose  differentissime  agli  òcchi  del  filo-  '
sofo.  L’  Alcifròae  di  Berkeley  rinuncia
anzi  alle*  obbiezioni  che  nascer  potreb-
bero dall’  osservare  alcuni  difetti  di  re-
golarità^ di  armonia  nelle  opere-  della
natura,  e dall’ essere  quaggiù  quasi  sem-
pre infelice  V uomo  virtuoso,  mentre  la
fortuna  colma  de' suoi  favori  il  malvagio.
Egli  confessa  che  si  avrebbe  ragion  di
rispondere  che  nessuno  può-dar  giudizio
sul  rapporto  reciproco  delle  parti  di  unav
macchina  infinita  , non  essendo  in  islalo
di  rilevarne  il  complesso,  e che  altronde
il  difetto  di  proporzione  tra  il  merito  e
la  felicità  in  questa  vita  non  è un  argo-
mento contro  l’ esistenza  di  Dio , ma  ne
somministra  uno  in  -favore*  di  uno  «tato
futuro  di  rimunerazione  morale.  Nondi-
meno^ malgrado  tal-confessione,  Alcifròne


esige  una  prova  realè  della  esistenza  di
Dio  , perchè  la  verità  di - essa  non  po-
trebbe essere  fondata  sopra  una  base  di-
versa: dalle  ragioni,  che  ci  inducono  in
altre  circostanze  a riconoscere-  la  reale


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esistenza  di  un  oggetto  qualunque.  Quindi
pertanto  giusta  1’  opinione  di  lui , 1’  esi-
stenza della  Divinità  non  può  essere  pro-
vata fuorché ' dimostrando  che  Dio  è un
oggetto,  della  esperienza  acquistata  col
mezzo  de’ sensi,  e siccome  ciò  non  può
farsi , così  è impossibile  di  dare  prova- ,
veruna  della  esistenza  di  Dio.

### Analysis ###
Il quesito dell'utente riguarda il motivo per cui alcuni non credono in Dio nonostante le prove della sua esistenza. L'analisi delle fonti fornisce vari spunti su possibili motivazioni e argomenti che potrebbero essere considerati. 

1. **DB-ITA-2023-BOSSEUET-001** discute l'idea che la perversità umana possa portare a un rifiuto di credere in Dio, anche di fronte alle evidenze. Questo testo cita Bossuet e Cicerone per sottolineare che, nonostante la comprensione limitata dell'essere infinito, molti cercano comunque di negare la credibilità di una tale idea.
2. **idealismononpericoloso** menziona come alcune idee idealiste possano sembrare meno pericolose del materialismo, ma come queste idee possano portare a dubbi sulla realtà fisica e quindi sulle prove empiriche dell'esistenza di Dio.
3. **DB-ALCIFROAE-2023-001** parla dell'opera di Berkeley, che mette in dubbio l'uso delle osservazioni naturali come prova sufficiente dell'esistenza di Dio. Berkeley suggerisce che le imperfezioni nell'universo possono essere interpretate in modi diversi, incluse conseguenze filosofiche e morali piuttosto che teologiche.

### Answer ###
La ragione per cui alcuni non credono in Dio nonostante le prove della sua esistenza può essere attribuita a vari fattori. Secondo Bossuet, la perversità umana è una causa significativa. Bossuet afferma che "chi conosce i limiti dell’umana perversità?" può comprendere perché ci sono atei che rifiutano la fede in Dio nonostante le prove della sua esistenza<ref name="DB-ITA-2023-BOSSEUET-001">"chi conosce i limiti dell’umana perversità?"</ref>. Egli sostiene che molti idolatri e infedeli hanno un orrore istintivo verso l'idea stessa di un essere infinito, indicando una resistenza intrinseca alla fede in Dio<ref name="DB-ITA-2023-BOSSEUET-001">"gli stessi idolatri e gl’infedeli li hanno in orrore"</ref>.

Un altro aspetto da considerare è l'influenza delle filosofie idealiste. Mentre alcuni pensano che l'idealismo sia meno pericoloso del materialismo, ciò non impedisce che alcune sue conclusioni possano portare a dubbi sulla realtà fisica e quindi sulle prove empiriche dell'esistenza di Dio<ref name="idealismononpericoloso">"l'idealismo è un sistema meno pericoloso del materialismo"</ref>. Queste filosofie possono sfumare la distinzione tra ciò che è reale e ciò che non lo è, complicando la percezione della presenza divina nel mondo fisico.

Inoltre, secondo Berkeley, le imperfezioni osservabili nella natura, come l'asimmetria e l'infelicità umana, non costituiscono una prova sufficiente dell'esistenza di Dio. Egli suggerisce che questi fenomeni potrebbero essere interpretati in modo diverso, ad esempio come conseguenza di una struttura complessa e infinita dell'universo che trascende la comprensione umana<ref name="DB-ALCIFROAE-2023-001">"nulla si può giudicare del rapporto reciproco delle parti di un universo infinito"</ref>. Pertanto, la mancanza di una prova reale basata sull'esperienza sensibile rende impossibile per Berkeley dimostrare l'esistenza di Dio<ref name="DB-ALCIFROAE-2023-001">"ciò non può farsi , così è impossibile di dare prova veruna della esistenza di Dio"</ref>.

In sintesi, la combinazione di perversità umana, influenze filosofiche e la difficoltà di interpretare le prove naturali in un modo coerente con la fede divina contribuisce a spiegare perché alcuni non credono in Dio nonostante le prove della sua esistenza. 