città storiche caldea vescovile 
### Query ###
città storiche caldea vescovile 

### Source ###
**www.archiviostorico-loreto.it/istoria/santi/bademone **
BADARACA o BADRAJA. Città
vescovile in Caldea non molto lun-
gi da Seleucia. Era ? undecima se--
de vescovile, che fu poi soppressa
ed unita alla metropoli di Casca-
ra, e chiamavasi con altro vocabolo
Dair-Cuni, ed anche Dai Kcecca,
BADEMO (s.), trasse i natali da
nobile e ricca famiglia, che nel secolo
quarto dimorava nella piccola città di
Bethlafat, soggetta al dominiode per-
siani. Dopo aver distribuite ai poveri
quasi tutte le sue ricchezze, deside-
rando di consecrarsi al servizio di
Dio, eresse presso al lnogo di sua
4


LOR


nel 1771. In questa opera elegan-
temente prova l’ identità della san:
tà Casa di Loreto, contro gl’impu-
gnatori della medesima. Lucidi, Vo-
tizie della casa di Maria Vergine
venerata in Loreto; con stampa in
legno, Loreto 1782. Antonio Gau-
denti, Storia delia santa Casa di
Loreto esposta in dieci brevi ra-
gionamenti sul tempio Lauretano,
Loreto 1784 pel Sartori. Antonio
Maria Borghi arcidiacono della ba-
silica, Ragguaglio del viaggio da
Roma a Loreto della miracolosa
statua della ss. Vergine Laureta-
na, Loreto 1802. Oltre a ciò ab-
biamo; Coronelli, Sacro pellegri-
naggio ai santuari di Loreto, A-
sisi ed altri che s' incontrano nel
loro viaggio, de’ quali leggonsi l’o-
rigine, le singolarità , ec. De-
scrizione della città e santa Casa
di Loreto, con la pianta e prospet-
to di essa e paese circonvicino.
Pietro Canisio, De B. Mariae V.
lib. V, cap. 25; Teofilo Raynaud,
Oper. t. VII: Aniemurale adver-
sus fortia ingeria; Onorato da s.
Maria t. 1I, Chitic. lib. HIT, dis-
sert. J, avt.2; Sandini, ZZist. Fam.
sacrae, cap. X.
LORIMA o LARIMA, Laryma.


**http://www.bibliotecarionline.it/memorie-storiche-piacenza **
MEMORIE STORICHE
DELLA CITTÀ DI
PIACENZA




COMPILATE DAL



PROPOSTO...
2

c

4-6



MEMORIE STORICHE

PIACENZA

COMPILATE

DAL PROPOSTO

CRISTOFORO POGGIALI

BIBLIOTECA RIO

DI S. A. R.
TOMO SETTIMO*




fegp Per Filippo G. Giacopazzi còn Privilegio di S. A. R.
E licenza de' Superiori»



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I



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MEMORIE STORICHE

DELLA CITTÀ

D I

PIACENZA.


**http://www.archiviodigenova.it/capitoli/collegiata-rapallo **
CURIE   E  CAPITOLI  5g

ARCIVESCOVATO  DI  GENOVA

Capitolo  delia  Collegiata  de1  ss.  Gervasio  e  Protosio  di  Rapallo
Ginocchio  Domenico,  arciprete.  Demartini  Nicolò

Canessa  Luigi,  decano  Vassallo  Giuseppe

Castagnino  Francesco  Campodonico  Antonio

Cerro  Gerolamo  Machiavello  Pietro

CanessB   Bernardo  Campodonico  Ambrogio

Tassala  Andrea  Castagneto  Giuseppe  Epifanio

Capitolo  della  Collegiata  di  s.    Margherita  di  Rapallo
Marenco  Luigi,  arciprete  Gioielli  Carlo  Gerolamo

Castagneto  Agostino,  decano  Giudice  Francesco

Giovo  Lazzaro  Rivarola  Giacomo

Gimelli  Giambattista  Costa  Luigi

Boussan  Filippo  Giudice  Giacomo

Morello  Vinceuzo

Suffraganti  dell'  arcivescovo  di  Genova

VESCOVATO  DI  ALBERGA

Per  le  notizie  storiche  vedasi  il  Calendario  gen.  deiranno  t835

Pirattoni    Fr.  Vincenzo  Tommaso  de'  Predicatori ,  nato  in  Alessandria  il  6

marzo  4  764,  consacrato  in  Roma  il  26  febbraio   1832
Rembadi  can.  Nicolò,  segretario  di  monsignore
Arduini  Domenico,  prò- segretario
Trucchi  can.  Gio.  Battista,  cerimoniere

Curia  Vescovile
Bianchi   Paolo  Francesco,   dott.  d'A.  L.,  canon,  della  catted.,  vie.  gen.  giub.
Airenti  Giamb.,  dott.  teol.  prev.  di  N.  S.in  fon  li  bus,  vie.  gen.


**https://www.storiacattolica.it/vescovi/dizionario/vescovi-africa **
lico assistè alla conferenza di tal città nel
41 1,e Restituto nel 484 esiliato da Unne-
rico re de’vaudali per aver negato conve-
nire co’donatisti. Morcelli, Afr. chr. t.1,

TAGARA o TAGARATA. Sede ve-
scovile della provincia Proconsolare d’A -
frica, nella metropoli di Cartagine. Ne fu-
rono vescovi: Lucio intervenuto nel 411
alla conferenza di detta città, e Onorato
esiliato nel 484 da Unnerico re de’van-
dali per non aderire a’donatisti. Morcelli,
Afr.chr.t.1.
TAGARBALA. Sede vescovile della
provincia Bizacena della metropoli d’A-
drumeto, nell’ Africa occidentale, il cui
vescova Fortunaziano, fedele a’ dogmi cat-
tulici, nel 484 venne esiliato dal re de’
vandali Unnerico. Morcelli, Afr.chr.t.r,

TAGARIA. Sede vescovile della pro-
vincia Bizacena nell’ Africa ‘occidentale,
sotto la metropoli d’ Adrumeto, di cui
furouo vescovi: Felice della setta de’do-
natisti e fu nel 41 ralla conferenza di Car-
tagine, ed Onorato che per essere contra-
rio agli errori di essa nel 484 venne e-
siliato da Unnerico re de' vandali. Mor-
celli, Afr. chr.t.1,

TAGASA. Sede vescovile dell’ Africa
occidentale, della provincia Bizacena e
nella metropoli d’ Adrumeto, il cui ve.
scovo Secondo sottoscrisse la lettera del
concilio Bizaceno nel 646 a Costantina
Augusto figlio d’Eraclio, contro i mono-
teliti. Morcelli, A4fr. chr, t.t.
TAGASTE, Thagaste, Sede vescovile


TAG
della Numidia nell’A frica occidentale, sot-
to la metropoli di Cirta Giulia,la cui città
rovinata egià municipio romano fu patria
del dottore s. Agostino,il quale fa menzio-
ne del monasterodiTagaste nell’ Epist.83,
edivi raccolse e istituì una sotietà verso il
388 di piisolitarii,che fu la culla del bene.


**http://www.storiadiecesi.it/antiochia/tela-telaphar **
TELA o TELA-MAUZALAT. Sede
vescovile giacobila, della diocesi d' An-
tiochia, nella Mesopotamia presso l'Eu-
frate, la cui città fu ristabilita dall'impe-
ratore Costanzo nel 35o,che le die il no-
me di Costantina. Ebbe a vescovi, Gio-
na nominato da Cosroe II re di Persiane
ordinato dal mafriano o primate d'orien-
te verso il 6 1 6; Paolo autore d'una ver-
sione dell'antico Testamento in siriaco;
Giovanni morto nel 769,001 successe Sa-
bino. Orieiis chr, t. 2, p. i52 i.
TELA D' ARSANIA. Sede vescovile
giacobita della diocesi d'Antiochia, cosi
chiamata come situata sull'omonimo fiu-
me dell'Armenia, fra Tigranocerta e A^
tassata. Ignazio suo vescovo fiorì nel 1 264
Orieiis dir, t. 2, p. i523.
TEL-APHAR. Sede vescovile giaco-
bita dipendente dal mafriano, situata tra
Singara eMosul nella Mesopotamia. Nel
1 167 il monaco Abujaser fu stabilito ve-
scovo dal mafriano Giovanni di Sarug.
Orieiis chr. t. 2, p. 1601.

### Analysis ###
La query dell'utente riguarda le "città storiche caldee vescovili". Il termine "caldea" si riferisce all'antica regione della Mesopotamia, particolarmente nota per la sua ricchezza di città e di vescovati. Le fonti fornite includono vari testi che trattano di vescovati e città storiche sia in Caldea che in altre regioni africane e mediorientali.

1. **www.archiviostorico-loreto.it/istoria/santi/bademone** menziona una città vescovile in Caldea chiamata Badaraca o Badraja.
2. **http://www.bibliotecarionline.it/memorie-storiche-piacenza** sembra meno rilevante poiché tratta principalmente di Piacenza.
3. **http://www.archiviodigenova.it/capitoli/collegiata-rapallo** non fornisce informazioni specifiche sulla Caldea.
4. **https://www.storiacattolica.it/vescovi/dizionario/vescovi-africa** elenca molte sedi vescovili africane ma non specificamente caldee.
5. **http://www.storiadiecesi.it/antiochia/tela-telaphar** menziona varie sedi vescovili in Mesopotamia, alcune delle quali potrebbero essere pertinenti.

### Answer ###
Le città storiche caldee vescovili includono diverse sedi vescovili significative nella regione della Mesopotamia antica. Una di queste è Badaraca o Badraja, una città vescovile in Caldea non lontano da Seleucia<ref name="www.archiviostorico-loreto.it/istoria/santi/bademone">"BADARACA o BADRAJA. Città vescovile in Caldea non molto lungi da Seleucia."</ref>. Questa città fu poi soppressa e le sue funzioni furono assunte dalla metropoli di Carrara, conosciuta anche come Dair-Cuni o Dai Kcecca<ref name="www.archiviostorico-loreto.it/istoria/santi/bademone">"Era undecima sede vescovile, che fu poi soppressa ed unita alla metropoli di Carrara, e chiamavasi con altro vocabolo Dair-Cuni, ed anche Dai Kcecca."</ref>.

Un'altra città rilevante è Tela o Tela-Mauzalat, situata presso l'Eufrate in Mesopotamia, vicino alla diocesi di Antiochia. Questa città fu ricostruita dall'imperatore Costanzo nel 350 e prese il nome di Costantina<ref name="http://www.storiadiecesi.it/antiochia/tela-telaphar">"TELA o TELA-MAUZALAT. Sede vescovile giacobita, della diocesi d'Antiochia, nella Mesopotamia presso l'Eufrate, la cui città fu ristabilita dall'imperatore Costanzo nel 350, che le diede il nome di Costantina."</ref>. Tra i suoi vescovi vi fu Giovanni, morto nel 769<ref name="http://www.storiadiecesi.it/antiochia/tela-telaphar">"Ebbe a vescovi, Giovanni morto nel 769, al successo Sabino."</ref>.

Inoltre, Tel-Aphar, situata tra Singara e Mosul, era un'altra sede vescovile importante nella regione. Questa città fu stabilmente abitata dal monaco Abujaser nel 1167<ref name="http://www.storiadiecesi.it/antiochia/tela-telaphar">"TEL-APHAR. Sede vescovile giacobita dipendente dal mafriano, situata tra Singara eMosul nella Mesopotamia. Nel 1167 il monaco Abujaser fu stabilito vescovo dal mafriano Giovanni di Sarug."</ref>.

Queste città storiche hanno giocato un ruolo fondamentale nella storia religiosa e culturale della regione caldea, contribuendo alle loro rispettive diocesi e influenzando la fede cristiana in quella parte del mondo. 