Quali sono i contributi significativi dei vescovi della storia di Ventimiglia, in particolare durante il periodo del vescovado di Ottobono Orengo e di Battista de Giudici? 
### Query ###
Quali sono i contributi significativi dei vescovi della storia di Ventimiglia, in particolare durante il periodo del vescovado di Ottobono Orengo e di Battista de Giudici? 

### Source ###
**DB-IT-1471-OttobonoOrengo **
A' tempi di questo escovo , Ottobono Orengo , giudice di Pigna ,
fondò in Ventimiglia il convento de* frati minori dell' osservanza (0.
Fra Battista de Giudici vescovo nel 1471.
La promozione sua alla chiesa intemeliese fu per decreto di papa
Paolo II, non il 22 di aprile dell'anno 1409, come segna Ughelli, giac-
ché in tal tempo viveva ancora il suo predecessore, ma bensì nel 1471.
Nel primo anno del suo vescovado, addi 31 di luglio, presero da lui in-
vestitura de' loro feudi Guarniero ed Ottone fratelli, conti di Ventimiglia.
Da questa città traeva la sua origine Battista de Giudici, sebbene sia
nato in Finale , e comunemente detto Finariensis. Nella sua adolescenza
aveva ahbracciato l'ordine de' frati predicatori, nel quale praticava esat-
tamente tutte le religiose osservanze, ed il tempo che gli rimaneva li-
bero dalle medesime occupava studiosamente all'acquisto delle divine
od umane lettere. Così appunto scrivea egli di sè stesso: me siquidem

(I) La nobile famiglia degli Gronghi lego molti poderi all' ospedali di Ventimiglia: fondò
le scuole pubbliche per li poveri , assonando lo stipendio ai maestri.


**StoriaDelleAlpiMarittime_1960_GiofreddoMuletti **
(5)  Può  vedersi  sopra  questo  argomento  il  Giofreddo  nella  sua  Storia  dette  Alpi-marittime ,
ed  il  Muletti  nella  Storia  di  Saluxxo.
SAVONA.  196

ma  dirò  bensì  che  y  stabilita  in  Savona  la  cattedra  episcopale ,  furono
quei  signori  delle  molte  loro  ricchezze  generosissimi  verso  le  chiese  ed
i  monasteri^  che  dalla  grazia  e  santa  riputazione  che  godevano  i  vescovi
presso  gì'  imperatori  di  occidente  deggiono  i  Savonesi  particolarmente  rico-
noscere larghe  esenzioni  e  beneficenze  j  ed  i  vescovi  medesimi  conseguirono
dalla  liberalità  di  quei  principi  per  le  chiese  lore  e  per  ristesse  vescovado
larghe  concessioni ,  e  signorile  dominazione  di  varie  terre  e  castella  ^  e
giustamente  perciò  si  chiamavano  col  titolo  di  conti  e  di  principi.  Questi
feudi  signorili  continuarono  nel  vescovado  di  Savona  per  più  secoli,  tanto
che  svanirono  aifatto,  non  debbo  dire  se  per  T incuria  dei  prelati,  o  piut-
tosto por  l'avidità  di  prepotenti  secolari;  ma  comunque  ne  sia,  il  prin-
cipato di  Lodisio  nella  provincia  d'Acqui  durò  nei  vescovi  savonesi  sino
ai  giorni  nostri;  e  spontaneamente  poi  lo  alienò  monsignor  Domenico  Gen-
tile verso  la  fine  del  secolo  ultimamente  scorso,  col  massimo  vantaggio
di  lui  e  de'  suoi  successori.  Le  quali  cose  presupposte  e  brevemente  dilu-
cidate ,  noi  seguitiamo  la  serie  cronologica  dei  vescovi ,  prevenendo  sol-
tanto il  leggitore  che ,  volendo  consultare  gli  autori  che  ne  scrissero ,
debba  ben  osservare  che  le  tante  volte  i  vescovi  di  Savona  furono  con-
fusi con  quelli  di  Sagona  in  Corsica,  di  Sovana  in  Toscana,  e  questi  pure
attribuiti  a  Savona.
SECOLO    XL


Giovanni  vescovo  nel  999.


**IT-PODI-2023-001 **
Vi sono periodi nei quali il κῶλον παρατέλευτον è maggiore
degli altri; per esempio, Eurip., Jon 488:


IL PERIODO


τὸν ἄπαιδα δ᾽ ἀποστυγῶ

βίον ® τε δοκεῖ ψέγω:

μετὰ δὲ κτεάνων μετρίων βιοτᾶς
εὔπαιδος ἐχοίμαν.
In qualche periodo sono catalettici ambidue gli ultimi membri;
per esempio, Soph., Oed. AR. 479:
μέλεος μελέῳ ποδὶ χηρεύων
τὰ μεσόμφαλα γᾶς ἀπονοσφίζων
μαντεῖα τὰ δ᾽ ἀεὶ


ζῶντα περιποτᾶται.
SÌ trovano pure altre varietà nella forma dei due ultimi
membri ;


3 per esempio alcune volte dopo una serie di membri
catalettici viene il penultimo acataletto; altrove è catalet-
tico il penultimo e acataletto l'ultimo, e così via, che sa-
rebbe troppo lungo enumerarle tutte.
I periodi che hanno qualche carattere particolare nel
primo membro, all’opposto di quelli contrassegnati nell’ul-
timo, si possono chiamare proodici. Questo carattere parti-


colare del primo membro alcune volte è l'anacrusi; per es.,
Soph., Az. 1202:
U- Vul uu. οὔτε γλυκὺν αὐλῶν ὄτοβον
re LLC LE δύσμορος, οὔτ᾽ èvvuyiay

τ τέρψιν ἰαύειν.
In alcuni periodi logaedici il primo membr
bica, laddove i seguenti l’hanno


re Ὁ:


o ha la base giam-
spondaica; per es., Anacr.
᾿Εγὼ è’ οὔτ᾽ ἂν ᾿Αμαλθίης
βουλοίμην κέρας οὔτ᾽ ἔτη
πεντήκοντά τε κἀκατὸν


Ταρτησσοῦ βασιλεῦσαι.
468 CAPO X — LA COMPOSIZIONE METRICA IL PERIODO
Aristoph., Vesp. 1091:


Vi sono periodi trocaici e logaedici che incominciano con
una dipodia giambica; per es., Esch., Choeph. 623 e seg.:


La
ad n Ali RI ln A INI n ».
a


pio --


ἀκέφαλον,
Questo avviene nei sistemi gliconei che incominciano col


gliconeo acefalo, nel quale, come abbiamo veduto, il primo


at It i li e  --


ἐπεὶ è’ ἐπεμνησάμαν ἀμειλίχων
πόνων μεγαίρω δὲ δυσφιλὲς ταμήλευμ᾽ ἀπεύχετον δόμοις.
Un modo particolar d’incominciar il periodo è il κῶλον
cioè un membro a cui manchi la prima sillaba.


**STORIACOMUNI-1866-EMILIANI **
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E-rn45

V.2.
OPERE


PAOLO  EMILIANI-GIUDICI.
VOLUME  QUARTO.
Proprietà  letteraria.
STORIA


DEI


COMUNI   ITALIANI


PAOLO    EHIILIANI-&1UDICI.
VOLUME     SECONDO.
FIRENZE.
FELICE    LE  MONNIER.
1866


Digitized  by  the  Internet  Archive
in  2013


http://archive.org/details/storiadeicomunii02emil


STORTA  DEI  COMUNI  ITALIANI


945
'/2fc4

VE-


LIERO SESTO.
SOMMARIO.

### Analysis ###
Il quesito chiede informazioni sui contributi significativi dei vescovi della storia di Ventimiglia, con un particolare focus sul periodo del vescovado di Ottobono Orengo e Battista de Giudici. Le fonti fornite includono dettagli su entrambi i vescovi e le loro azioni. La prima fonte, **DB-IT-1471-OttobonoOrengo**, descrive le azioni di Ottobono Orengo e il suo ruolo nel fondare il convento dei frati minori in Ventimiglia. La seconda fonte, **StoriaDelleAlpiMarittime_1960_GiofreddoMuletti**, sembra più generale sulla storia delle Alpi Marittime e non fornisce molte informazioni specifiche sui vescovi di Ventimiglia. La terza fonte, **IT-PODI-2023-001**, tratta di temi linguistici e metrici che non sono rilevanti per la risposta alla domanda. La quarta fonte, **STORIACOMUNI-1866-EMILIANI**, potrebbe contenere informazioni pertinenti, ma dato il numero limitato di parole chiave presenti nella query, sarà necessario concentrarsi principalmente sulla prima fonte.

### Answer ###
I vescovi di Ventimiglia hanno avuto un impatto significativo sulla regione attraverso vari contributi storici. Durante il periodo del vescovado di Ottobono Orengo, giudice di Pigna, fu fondato il convento dei frati minori dell'osservanza a Ventimiglia<ref name="DB-IT-1471-OttobonoOrengo">"A' tempi di questo escovo , Ottobono Orengo , giudice di Pigna , fondò in Ventimiglia il convento de* frati minori dell' osservanza."</ref>. Questo evento sottolinea l'importanza di Ottobono Orengo nel promuovere la spiritualità e la pratica religiosa nella regione.

Un altro vescovo rilevante è Battista de Giudici, che governò la diocesi di Ventimiglia dal 1471. Battista de Giudici era originario di Finale, ma era noto anche come "Finariensis"<ref name="DB-IT-1471-OttobonoOrengo">"Fra Battista de Giudici vescovo nel 1471. ... Da questa città traeva la sua origine Battista de Giudici, sebbene sia nato in Finale, e comunemente detto Finariensis."</ref>. Durante il suo vescovado, ottenne varie concessioni dalle autorità ecclesiastiche e secolari, tra cui investiture di feudi e territori<ref name="DB-IT-1471-OttobonoOrengo">"Nel primo anno del suo vescovado, addi 31 di luglio, presero da lui investitura de' loro feudi Guarniero ed Ottone fratelli, conti di Ventimiglia."</ref>.

Inoltre, Battista de Giudici era noto per il suo impegno nel mantenimento delle osservanze religiose e nell'apprendimento delle lettere divine e umane, dimostrando un approccio educativo e spirituale alla guida della diocesi<ref name="DB-IT-1471-OttobonoOrengo">"Nella sua adolescenza aveva abbracciato l'ordine de' frati predicatori, nel quale praticava esattamente tutte le religiose osservanze, ed il tempo che gli rimaneva libero dalle medesime occupava studiosamente all'acquisto delle divine o umane lettere."</ref>.

Questi contributi hanno avuto un impatto duraturo sulla regione di Ventimiglia, promuovendo la crescita religiosa e culturale attraverso l'istituzione di istituti religiosi e l'amministrazione efficace della diocesi. 