Sto lavorando a un'edizione di testi latini antichi e sono piuttosto perplesso su come affrontare le varie correzioni e le lezionali proposte. Ad esempio, nel contesto della morte e del sonno in Varrone, la scelta tra le diverse correzioni, come quella di "superet" invece di "sumeret", è cruciale per il significato complessivo. Qualcuno ha esperienza con questi tipo di decisioni ed potrebbe offrire qualche consiglio? 
### Query ###
Sto lavorando a un'edizione di testi latini antichi e sono piuttosto perplesso su come affrontare le varie correzioni e le lezionali proposte. Ad esempio, nel contesto della morte e del sonno in Varrone, la scelta tra le diverse correzioni, come quella di "superet" invece di "sumeret", è cruciale per il significato complessivo. Qualcuno ha esperienza con questi tipo di decisioni ed potrebbe offrire qualche consiglio? 

### Source ###
**VARR-001-2023 **
1. Per sumeret, superet (Ochler). La chiusa
del frammento fu mirabilmente variata. Curuan-
tem extrema noctis tempori (Codd.) turbantem
(Popma), extremo noctis tempore (lunius),
tempora (Aldina). Zidet “Hey coronantem
extrema noctis tempora, cioè quod uigilium,
quale soggetto. Questa lezione, congettura del-
I° Ochler, non si raccomanda per qualsiasi mo-
tivo. Prima perchè non ha buon fondamento
nei codici, poi perchè non e che una spiega-
zione poco importanie del uigilium. Forse in
un frammento prosaico sarebbe non troppo »
proposito una immagine piultosto ricercata come
questa del sole che incorona gli estremi spazii
della notte. La lezione che noi seguimino è una
ingegnosa e bella correzione del Vahlen alot-
tata anche dal Riese; ed è una buona sterzats
ai crapaloni.
2. Sembra che Varrone voglia accennare in
questo frammento alla morte, e per vero in una
maniera del tutto nuova. Siccome, spiega l'Oehler,
quelli che calano nell’orco sono aurya, privi
quindi dì quel piacere che si prova nel rido-
narc, svegliandosi, l elasticità alle proprie mem-
bra, così se tu vuoi goderne a lungo serva mo-
derazione nel sonno. la Nonio leggesi erddov-
pimorg: lu variamente correlto. "Ey “Atdor cuny-
core lesse l Oehler, ma è correzione spinta trop-
po ollre; iv &dov mimore il Turnebio,

3. Maturum dicitur celer (Nonio). In que-
sto senso fu usato anche da Vergilio, mentre
nel frammento seguente equivale a mite, coctum.
4. Discumbimus inuitati. Discumbimus
mussati è la lezione più comune, lezione per
altro che non pare abbia molto peso. Mussare
(164%) vale gnanto: borbottare, parlar fra denti,
e qui non sarebbe forse a proposito.
811 ANNOT. Al FRAMM. DELLE SATIRE E DEI LOGISTORICI 812


5. Amphoras (aphocas B. H, L., W., apothe-
cas, Turnebio e Lipsio) C/ias, cioè il vino di
Chio così celebrato. Il senso del frammento è
troppo chiaro.


**ConservazioneCarniCreassotate **
Può servire inoltre l'acqua creassotata
per la conservazione delle carni di varie
sorta ad uso eaonomico, sostituendo l'im-
mersione di queste in essa, alla lunga ed
incomoda affnmicazione. (V. Afftmakp. )
Le carni conservate in tal modo hanno
lo stesso sapore delle affumicate, ed i
pesci assomigliano al baccalare ; con-
viene però che non sia troppo satura la
soluzione in cui si immergono, altrimenti
1* odore ed il gusto potrebbe non pia-
cere a taluno, benché facilmente possano
questi correggersi coll' aceto, colla lunga
immersione nell'acqua o con diverse al-
tre preparazioni. Sarebbe da farsi espe-
rienza se il continuato uso di tali carni!
potesse riuscire alla salute di nocumen-
to, ed in tal caso, cercare i modi più



Car.sssoTO

opportuni per evitare qualunque trista
evenienza. *

Facendo varie esperienze sul potere
antiputrido del creassoto uvemmo motivo
di osservare che le carni una volta creas-
sotate ancorché si lasciassero lungo tem-
po nell'acqua comune, non imputridi-
scono mai, si sciolgono e si spappolano
bensì col tempo, ma invece che pessimo
odore, come il solilo, ne tramandano uno
che può dirsi piuttosto grato.
1 L'acqua creassotata impedisce pure la
putrefazione di alcune sostanze vegeta-
bili; le alghe specialmente che con tanta
facilità imputridiscono, conservansi ec-
celleo temente coi loro colori, ciò che
non avviene adoperando l'alcool. Abbia-
mo fatto l'esperienza con varie Jucacte
ed ulvacee , fra le quali, per portare un
esempio, posta in due vasi distinti, lino
dei quali conteneva acqua semplice e l’al-
tro acqua creassotata piuttosto diluita,
egual quantità di porphyria vulgo ris.


**DB-2023-LATIN-001 **
x ag. 24. Un. 2* Codez minime habet ^Tigilaiicia^' aed 9,vlgi-
lan<Ia^' sic etiam paulo inferius Ha. 12- ^^rerereBlia''
p. 26. I* 7. fffuerot culpa^'

— I. 11. leg. „qui in errorem mittanttir** [qaod etiam

ex antecedenti y^simul" et seq. antithesi ^^missi in
errorem^' apparet]

— Un. 24. 25- falsa lectione Berengarii sententia misere

distorta et perversa est. Cod. satìs luculenter habet
,,unde scandalizentur non ecclesui^, ut ad calamo,
m. scrlbìs, sed qui**

p. 27. 1. 23. yfpers. iJeiM*' [noo „dominiu"]

p. 29. 1. 16. YfUt ei nos" [non ,,etiam'']

p. 30. 1. 7. wpotenV inv.*'

— 1. 18. 99qui tantam m hoc scripto*'
— - 1. 28. fi({uam ine. calle'*

p. 32. I. 10. ,,qul [non quia"] humil. m.*'

— 1. 12. „gladium spifitus [sancti deest in Codice]

quod est*'

— L 21. „et quoc? mea*'



, — 1. 28. 9,qula ad praefer.*'

p. 34. L 13. cP [i. e. probi interjectio] faninscemodi. [Nas-
quam in Codice occorrit signum cP significaos



N.


**LIT-IT-0750-Boccaccio-Oecamerone **
Tre volumi » 7 5o

ao ai e aa Saccheui. Novelle. 3 voi. » 7 5o
a3 Boccaccio. Oecamerone. Quattro vo'

al a6 lumi . •» 10 00

37 Arrighetto da Settimello . . . . m i 5o

ao Amoretti. Viaggio «i tre Laghi, Fi. ediz,n 3 00

29 Giordani, Pietro. Prose, ///. ediz. >» a 00

30 Neri, Antonio. L'Arte Vetraria,corrctta

ed illustrata da Gius. Donadelli, m 9 00

3i Palcani,Lm^.Pro»e,config.II.tdiz.n 1 So

32 Scinà. Introduzione alla fìsica sper. >» 1 35

33 Plutarco. Le Vite de^li Uomini illastri
al volgarizzate dal Pompei, coWIndice

4a een. mancante in molte ediz.^ i o voi. y» 3o 00

43 e 44 Pananti. Il Poeta di teatro, a voi. » 6 00
45 Bartòla, Viaegìo sul Reno, coZ/a carta

del corso del Beno » 3 00

i6 — Filosofia della Storia, II. ediz . » a 00

47 ATo/iu. Tragedie. Seconda edizione^ con

notabili correzioni dell* Autore. *» 3 00

48 Filangieri. La Scienza della Legìslazio-
al ne, con opuscoli scelti editi ed ine^

53 diti , Vita dcir Autore, ec. 6 voi. » 1 8 00

54 f^errif Carlo. Saggi di Agricoltura sui

Gehìc auWe Viiìi ediz. quarta con fig. » 3 00

55 f^tnini. Saggi dèlia poesia lirica antica

56 e modcrnai a yol i» 4 ^^



5^ f^errif Alessandro. Notti romane, con
g sei ramiy 3 toI. ///. edizione della

58 Biblioteca Scelta lir. 4 5o

5q — » Discorsi vari; Elogio y ec. . . » a 5o
6o Cagnoli. Notizie astronomiche; colla
Vita scritta da Labns; Bami^ Bitr.ediz,
ili. della Biblioteca Scelta » . ^y ^ oo
6i f^cm, Pietro. Opere filosofiche, ec, ee.


**inscriptions-sepolcrali-italia **
27.  : 04  In  tegola  riferita  al  sudetto  n.  176  C.  ins.,  che
sì  traduce  ul-O,  qualche  morto;  ul-ic-esse,  qualche  scultura  es-
sere, opure  ul-i-cu-esse,  qualche  avete  luogo  di  quiete  ( avello ) es-
sere, opure  ul-i-ce-esse , qualche  avete  questo  essere.
28.  A2IHA-1V  • 3AI2IAVH  ■ AI433  In  urna  fittile  rotonda  riferita
al  n.  187  C.  ins.,  che  si  interpreta  fo-è-ul-i-a , fossa  è qualche
egli  ha  ; in-v-a-i-esse-ia-è , entro  ho  ha  avete  essere  clamore  i;
vp-a-in-i-essc-a , ricco  ha,  opure  da  ricco,  entro  avete  essere  ha.
Nel  Giossarium , e nel  Lanzi  leggesi  Nvaisiae:  nel  Corpus  itt-
scriptionum  non  ovvi  il  primo  i sopra  interpretato  per  avete.
29.  iv<n3/l  In  tegola  sepolcrale  riferita  al  n.  190  C.  ins.,
ì:tH3A4Att1  che  si  interpreta  pe-è-cd-re-v-i , piede  è co-
bi strutta  cosa  ho  avete;  e-in-a-ul- a-  fo-i-in ,


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83


qualche  da  in  egli  ha  vuoto  (fossa)  avete  entro:  i-esse-a , avete
essere  ha.
30.  movi  : -133  In  tegola  sepolcrale  riferita  al  n.  198  C.  ins.,

3M3A38  che  si  interpreta  fo-è-ad,  fossa  è qualche ; pe-
v-re,  opure  ur,  -in-i,  piede  ho  cosa , opure  bruciato,  entro  avete:
B-è-re-fo-in-è , molta  è cosa  in  fossa  è.
31.  314-113(1 -0A  In  olla  sepolcrale  riferita  al  n.  205  C.  ins.,
che  si  interpreta  a-re,  ha  cosa;  re-è-in-cu-i-è,  cosa  è entro  avello
avete  è.
32.  HA32  • A*  H33  In  tegola  sepolcrale  riferita  al  n.  207  C.  ins.,
I+-2AIA50A  che  si  interpreta  fo-è-ul-i-ce-esse-a , vuoto

(fossa)  è qualche  avete  questo  essere  ha;  essc-è-an-a- O,  essere  ù
compianto  ha  morto;  ce-a-ia,  opure  i-a,  -esse,  da  questo  clamore,
opure  avete  ha,  essere;  ed-i,  prodotto,  opure  costruzione,  avete.
33.  +AI+D433  • AIA+32  Sopra  urna  fittile  riferita  al  n.  208  C.


**italia_antica_alfabeti **
2. Z' alfabeto greco arcaico^ o pelasgico ; letto in serie di
lettere^ o in contesto di lingua^ sopra monumenti trovati anch'
essi fra noi, segnatamente a Cere.
3. V alfabeto etrusco.^ letto in moltissime reliquie deW an^
tica Etruria^ ed ora in serie alfabetica sulla stoviglia di Bo^
marzo.
4. L alfabeto umbro^ più abbondante di lettere proprie., re-
stituito colle tavole eugubine.
5* V alfabeto osco^ notabilmente distinto^ e riconosciuto da
tutti nelle iscrizioni osche.
6. V alfabeto euganeo , conservato in varie iscrizioni degli
euganei^ o veneti antichi^ che aspetta ancora ordinatori e sapienti
interpreti.
V at endemico poi disse sei diversi alfabeti , per lo meno,
poiché di questi più non si può aver dubbiezza ; ma soggiunse^
che distinguendo^ e forse a buon diritto, r alfabeto eugajieo dal
veneto^ e F alfabeto messapico^ dalPosco e dal greco '^ otto e non
sei se ne troverebbero usati presso gli antichi popoli d^ Italia^



XLIV

dei quali quattro hanno monumenti in quella parte di essa^ cK è
negli stati della Chiesa.
Intervennero gli Emi e Emi Principi Signori Cardinali Giù-
seppe Mezzo fanti e Lodovico Gazzoli^ ambedue soci d^ onore.
V.


**gruteho_giovanni_corpus_inscriptionum **
Gruteho  Giovanni  (1560-1627),  cominciò  a farsi  conoscere
con  alcune  Poesie  latine  in  uno  stile  duro  e poco  elegante.  Diede
alla  luce  una  raccolta  voluminosa  delle  migliori  poesie  di  varie
nazioni  col  titolo  di  Delicioe  poetarum  italorum,  gallorum , belgi-
corum,  germanorum , hungarjprum  ,<  scotorum  et  danorum.  Com-
pose una  specie  di  manuale  per-gli  studiosi  di  que’  tempi  sotto  il
bizzarro  titolo  di  Lampas,  seufax  artium  liberalium,  dove  sceglie
e propone  i migliori  libri  in  ogni  ramo  a coloro  che  vogliono
applicare  allo  studio  delle  lettere  e delle  arti.  Si  abbandonò
soprattutto  all’erudizione  ed  alla  critica  degli  antichi,  lavorando
alle  nuove  edizioni,  ed  ai  coitìmentari  di  molti  autori  latini.
Finalmente,  lasciando  altre  opere  meno  importanti,  pubblicò
unJ  immensa  raccolta  d’inscrizioni  greche  e‘ latine,  intitolata
Corpus  inscriptionum , che  venne  aumentata  dal  Grevio  fino  a
quattro  volumi  in  foglio;  e questa  è l’opera  che  ha  portato  il  suo
nome  alla  posterità.

### Analysis ###
L'utente sta lavorando a un'edizione di testi latini antichi e ha difficoltà ad affrontare le correzioni e le lezionali. In particolare, si concentra su un passaggio di Varrone che tratta la morte e il sonno, dove deve scegliere tra diverse correzioni come "superet" invece di "sumeret". L'utente chiede consigli sull'approccio per prendere decisioni simili.

Analizzando le fonti fornite:
1. **VARR-001-2023** fornisce dettagli specifici sulla correzione proposta da Ochler ("superet" invece di "sumeret") e discute l'importanza del contesto nella scelta della correzione.
2. **ConservazioneCarniCreassotate** non sembra rilevante per il contesto specifico della correzione dei testi latini.
3. **DB-2023-LATIN-001** fornisce esempi di correzioni e varianti nelle edizioni di testi latini, utile per comprendere l'approccio metodologico alla correzione.
4. **LIT-IT-0750-Boccaccio-Oecamerone** non è pertinente per il tema delle correzioni dei testi latini.
5. **inscriptions-sepolcrali-italia** e **italia_antica_alfabeti** trattano di argomenti diversi dall'edizione di testi latini.
6. **gruteho_giovanni_corpus_inscriptionum** descrive opere di erudizione e critica degli antichi testi latini, ma non offre informazioni specifiche sulla correzione proposta.

### Answer ###
Sto comprendendo le tue preoccupazioni riguardo alle correzioni e alle lezionali nei testi latini antichi, in particolare nel contesto di Varrone. Per quanto riguarda la scelta tra "superet" e "sumeret", bisogna considerare vari aspetti. Innanzitutto, la correzione proposta da Ochler ("superet" invece di "sumeret") non sembra essere molto fondata nei codici e non ha un buon fondamento nella tradizione manoscritta<ref name="VARR-001-2023">"Prima perchè non ha buon fondamento neI codici, poi perchè non e che una spiegazione poco importante del uigilium."</ref>. Questo indica che dovresti essere cauto nell'accettare tale correzione senza ulteriori evidenze.

Un approccio più convincente potrebbe essere quello di seguire le correzioni proposte dal Vahlen, che sono state accolte anche dal Riese<ref name="VARR-001-2023">"La lezione che noi seguimino è una ingegnosa e bella correzione del Vahlen allottata anche dal Riese."</ref>. Questo suggerisce che le correzioni devono essere fondate su una robusta base filologica e dovrebbero rispondere al contesto e al senso complessivo del testo.

Inoltre, è essenziale considerare il contesto linguistico e letterario dell'opera. Ad esempio, se Varrone stava scrivendo sulle conseguenze della morte e del sonno, la scelta della corretta lezione può influenzare l'interpretazione del testo<ref name="VARR-001-2023">"Sembra che Varrone voglia accennare in questo frammento alla morte, e per vero in una maniera del tutto nuova."</ref>. Questo contesto può aiutarti a decidere tra diverse possibilità.

Per una guida metodologica, è utile esaminare i metodi adottati in altre edizioni di testi latini. Il Codex e gli studi filologici offrono un buon punto di partenza<ref name="DB-2023-LATIN-001">"Un. 24. 25- falsa lectione Berengarii sententia misere distorta et perversa est. Cod. satìs luculenter habet ,,unde scandalizentur non ecclesui^, ut ad calamo, m. scrlbìs, sed qui."</ref>. Questi documenti mostrano come gli editori hanno affrontato problemi simili, fornendo criteri per la selezione delle correzioni.

Infine, ricordati di consultare le opere critiche e le raccolte di inscrizioni che possono offrire ulteriori spunti<ref name="gruteho_giovanni_corpus_inscriptionum">"Finalmente, lasciando altre opere meno importanti, pubblicò unJ immensa raccolta d’inscrizioni greche e‘ latine, intitolata Corpus inscriptionum."</ref>. Queste opere possono contenere informazioni utili sulle tecniche di correzione e sulle interpretazioni possibili.

In sintesi, per affrontare le correzioni e le lezionali nei tuoi testi, focalizzati sul contesto linguistico e letterario, sfrutta le correzioni proposte dai filologi di rilievo, fai riferimento ai criteri filologici adottati in altri testi, e consulta le opere di erudizione critica per ulteriori chiarimenti. 