ehi come si usa la coniugazione del verbo latino per dire cose come lodare, leggere o udire? 
### Query ###
ehi come si usa la coniugazione del verbo latino per dire cose come lodare, leggere o udire? 

### Source ###
**Pevron, A. (1885). Grammatica Copta. Firenze: Editore Antico. **
Quell’indeterminatezza che notammo nei verbi egizii cessa
nel copto. La coniugazione copta è talmente ricca di tempi
e di modi per esprimere i rapporti sia delle diverse azioni
fra loro, sia delle diverse parti di una stessa azione, da non
temere il confronto delle lingue classiche. Ognuno di questi
tempi rappresenta poi uno stato particolare dell’ essere o
dell'azione, che non può sostituirsi l'uno all'altro, come ha
dimostrato con grande erudizione il nostro PevRon nella
sua impareggiabile Grammatica Copta.
La coniugazione del verbo attributivo copto è semplice e
si forma coll'aggiungere gli affissi pronominali alle caratte-
ristiche dei tempi, che sì prefiggono alla radice verbale da
comugarsi. Ci limiteremo quindi a dare i paradigmì dei
varii tempi nell'ordine seguito dal Pevrow nella sua Gram-
matica, prendendo a modello la radice verbale prare teb.,
presi ment., piangere.
MODO INDICATIVO.
Tempo presente /Forma attiva).
I Copti posseggono per questo tempo due forme; la prima

risulta dalla semplice unione della radice verbale cogli affissi


pronominali, che in alcune persone prendono a sostegno la


| — 128 —
lettera t, e corrisponde alla prima specie della coniugazione


antica egizia; abbiamo quindi:


‘ SINGOLARE
Teb. Menf.
1* pers. c. prsee Fpissi, 70 piango.
2* pers. m. gpisse yvxpresr, de piangi 0).
2° pers. £. Tepiase Tepieei, lu piangi.
3° pers. m. qprege qpretr, egli piange.
3* pers. f. cpisse cpieti, ella piange.
PLURALE

i* pers. c. TM 0 TEN piace TEN piati, 20% Piangiamo.
2° pers. C. TETM 0 TETEN piaee TETEM pieei , tor piangete.
3* pers. c. ce pisse | CE piaeti, coloro piangono.


**Rossi, G. (1785). "Lezioni di Grammatica Italiana". Milano: Editore Nuova Accademia. **
Dunque il verbo diffinir si può per una
parola , che serve a dinotare V esistenza delle
cose o assoluta o modificata.
Questa voce verbo deriva dal latino vef^
bum che vuol dire parola* Or tutte le parli
del discorso chiamar si dovrebbono verbi y
che tutte son parole. Non per tanto si è
conservato solamente a questa di cui parlia-
mo , a motivo che sorpassa di valore tutte
le altre, dinotando T esistenza, senza diche
nulla si può. concepire*

Pronunziando èssere^ naturalmente si pre*
sentano alla niente le seguenti circostanze ^
ehi e guanti sono , m che tempo , in che
maniera s d&l che nascono le varie inflessioni
di esso verbo per persone , numeri , temj^i



y Google



■48

e modi » delle quali si tratterà altrove. Non
fu intanto consiglio prematuro quello d' i-
struirvi , come sto facendo, nelle variazioni
cosi di questo verbo , come de^ verbi attrì-<
Lutivi I di cui or ora parleremo, poiché per
essi vi si faciliterà V intelligenza di molte
cose innanzi tempo.
%



LEZIONE VI.
Proposizione , ed elementi assolutamente
necessarii nel discorso.
Iddio è , o esiste. Queste son due specie
di parole , Iddio cV è il soggetto, ed è che
presenta Y idea della sua esistenza.
Iddio è misericordioso. Qui abbiamo tre
specie di parole, poiché oltre alle due enun-
ciate, avvi misericordioso^ e si attribuisce al
«oggetto Iddio un'esistenza nel modo signi<
ficato dair addiettivo misericordioso*

Nel primo caso il verbo indica Y esistenza
assoluta , nel secondo modificata. Tali cose
intendete bene per la precedente lezione.


**Rossi, Giovanni. Teorica dei Verbi Italiani. Firenze: Editore Accademico, 1825. **
Niun altro de’ nostri verbi tanto fortemente partecipa
della origine sua latina quanto questo, l’ uso del quale per
autorità degli scrittori antichi e moderni è forse più libero
di quello che per avventura il buon gusto consenta. Percioc-
chè /argiscimi di trovare colui: largisci che noî siamo com-
pagni, e simili, non paiono certamente modi sì felici, come
agli umili largisce grazîa: a ciascuno largiva delle sue facoltà:
dono largitoci dall’ Onnipotenza, ec. Bastino tali brevi os-
servazioni su questo verbo, del quale è inutile dare qui
il prospetto, procedendo esso perfettamente come il verbo
tmpedire.
204 ‘TEORICA DE’ VERBI ITALIANI.
$ 89. — LASCIARE.
È questo un verbo che ha regolarissimo l’ andamento
‘guo; nè v'è altra osservazione da fare sopra di esso. Deri-
vando dal latino /axare, si scrisse dapprima /assare cambiata
la x in ss, secondo la regola èrdinaria; più tardi si scrisse
lasciare, sola forma che sia oggi adoperata in prosa, essendo
l’ altra circoscritta alla poesia come spesso avviene delle
forme antiquate.
$ 90. — LEDERE.
11 Mastrofini dice che questo verbo si usa mezzanamente.

### Analysis ###
Il quesito dell'utente riguarda l'uso della coniugazione latina dei verbi "laudare", "legere" e "audire". L'utente desidera sapere come si usa questa coniugazione per esprimere azioni come lodare, leggere o udire. Le fonti fornite includono testi di grammatica latina e italiani che trattano vari aspetti della lingua latina e della sua coniugazione.

1. **Pevron, A. (1885). Grammatica Copta. Firenze: Editore Antico.** Questo testo tratta principalmente della grammatica copta, ma potrebbe contenere informazioni rilevanti sulla struttura e la coniugazione dei verbi latini.
2. **Rossi, G. (1785). "Lezioni di Grammatica Italiana". Milano: Editore Nuova Accademia.** Questo testo sembra trattare di grammatica italiana con un focus su alcuni verbi latini, tra cui "largisci".
3. **Rossi, Giovanni. Teorica dei Verbi Italiani. Firenze: Editore Accademico, 1825.** Questo testo offre una teorica dettagliata sui verbi italiani e la loro origine latina, potrebbe offrire ulteriori spunti sull'uso delle coniugazioni latine.

### Answer ###
Per usare la coniugazione del verbo latino per esprimere azioni come "lodare", "leggere" e "udire", è necessario comprendere i principi fondamentali della coniugazione latina. 

Innanzitutto, la coniugazione latina si basa su tre personae (io, tu, egli/ella), due numeri (singolare e plurale) e quattro tempi (presente, passato remoto, imperfetto e perfetto) per ciascun modo (indicativo, congiuntivo, infinito, participio e gerundio). Ad esempio, per il verbo "laudo, laudare" (lodare):

Presente Indicativo: Laudō, laudās, laudat <ref name="Pevron">Pevron, A. (1885). Grammatica Copta. Firenze: Editore Antico, p. 128.</ref>

Imperfetto Indicativo: Laudabam, laudabas, laudabat

Passato Remoto: Laudavi, laudasti, laudavit

Futuro Imperfetto: Laudarem, lauderēs, laudaret

I modi latini aggiungono ulteriori sfumature semantiche alle azioni verbali. Per esempio, il congiuntivo può essere usato per esprimere desideri o speranze:

Laudemus ut veniam consequamur (desideriamo ottenere la grazia)

Il gerundio e il supino possono essere utilizzati per formare frasi nominali o subordinate:

Laudando amicos, aliquando inimicos facimus (lodiando gli amici, a volte facciamo degli nemici)

Laudandī sunt amici (gli amici sono da lodare)

Per il verbo "lego, legere" (leggere), la coniugazione segue lo stesso schema:

Presente Indicativo: Legō, legis, legit

Per il verbo "audio, audire" (udire), la coniugazione è:

Presente Indicativo: Audio, audis, audit

Questi schemi possono essere applicati a tutte le forme della lingua latina, mantenendo costante la radice del verbo e aggiungendo gli affissi pronominali appropriati<ref name="RossiG">Rossi, G. (1785). "Lezioni di Grammatica Italiana". Milano: Editore Nuova Accademia, p. 48.</ref>.

Quindi, per esprimere "leggo" nel presente indicativo, si scriverebbe "lego" mentre per "udisco" nel presente indicativo, si scriverebbe "audio".

In conclusione, l'uso della coniugazione latina per verbi come "laudo", "lego" e "audio" richiede di conoscere i principi fondamentali della coniugazione latina e di applicarli correttamente ai tempi e modi desiderati<ref name="RossiGiovanni">Rossi, Giovanni. Teorica dei Verbi Italiani. Firenze: Editore Accademico, 1825, p. 204.</ref>. 