ma perche non si fa niente per aiutare le persone a lavorare meglio e ad avere piu tempo libero qui? 
### Query ###
ma perche non si fa niente per aiutare le persone a lavorare meglio e ad avere piu tempo libero qui? 

### Source ###
**Rossi, Giuseppe. La Costruzione della Cupola di Brunelleschi: Studi e Ricerche. Edizioni Storiche Italiane, 1998. ISBN 978-88-12345-67-8. **
Aveva Filippo fatto voltare già intorno la
cupola fra l' una volta e 1* altra dodici
braccia , e quivi avevano a mettersi su le
• catene di pietra e di legno ; il che per es-
sere cosa difficile , ne volle parlare eoa
Lorenzo, per tentare se egli avesse consi-
derato questa difficoltà. E trovollo tanto
digiuno circa lo avere peneti'ato a tal co-
sa , che e* rispose che la rimetteva in
lui , come inventore.* Piacque a Filippo la
risposta di Lorenzo , parendogli che que-
sta fusse la via di farlo allontanare dal-
l' 5pera , e da scoprire che non era di
queir intelligenza che lo tenevano gli ami-
ci suoi e il favore che lo aveva messo
in quel luogo. Do]>o essendo già fermi tut-
ti i muratori dell' opera , aspettavano di
dovere cominciare - sopra le dodici brac*
eia e far le volte, e incatenarle. Essendo-



DI FILIPPO BRUNELLESCHI. 229

ai cominciato a strigi» ere la cupola da
sommo ^ per lo che fare erano forzati
fere i ponti, acciocché i manovali e mu«
ratori potessero lavorare senza pericolo ;
attesoché 1* altezza era tale , che solamente
guardando all' ingiù faceva paura e sbi-
gottimento a ogni sicuro animo ; sta vasi
dunque da i muratori e da gli altri mae-
stri ad aspettare il modo della catena e
e de' ponti, uè risolvendosi niente per Lo-
renzo ne per Filippo , nacque una mormo»
razione fra i muratori e gli altri maestri,
non vedendo sollecitare come prima : e
perchè essi , che povere persone erano , vi-
vevano sopra le lor braccia , e dubitavano
che ne all'uno ne all'altro bastasse l'ani-
mo di andate più su con quell' opeta , il
meglio che sapevano e potevano andavano
trattenendosi per la fabbrica , ristoppiando
e ripulendo tutto quello che era murato,
$ino allora. Una mattina infra le altre Fi-
lippo non capitò al lavoro , e fasciatosi il
capo entrò nel letto; e continuamente gri-
dando si feqe scaldare taglieri e panni
con una • sollecitudine grande , fìngendo
avere mal di fìanco. Inteso questo i mae-
stri che stavano aspettando l'ordine di
quello qhe avevano a lavorare , dimanda-
rono a Lorenzo quello che avevano a se-
guire. Rispose -che l' ordine era di Filippo,
e che bisognava aspettare lui. 

**Pevron, G. (1895). Grammatica Copta. Firenze: Editore Antico. **
Quell’indeterminatezza che notammo nei verbi egizii cessa
nel copto. La coniugazione copta è talmente ricca di tempi
e di modi per esprimere i rapporti sia delle diverse azioni
fra loro, sia delle diverse parti di una stessa azione, da non
temere il confronto delle lingue classiche. Ognuno di questi
tempi rappresenta poi uno stato particolare dell’ essere o
dell'azione, che non può sostituirsi l'uno all'altro, come ha
dimostrato con grande erudizione il nostro PevRon nella
sua impareggiabile Grammatica Copta.
La coniugazione del verbo attributivo copto è semplice e
si forma coll'aggiungere gli affissi pronominali alle caratte-
ristiche dei tempi, che sì prefiggono alla radice verbale da
comugarsi. Ci limiteremo quindi a dare i paradigmì dei
varii tempi nell'ordine seguito dal Pevrow nella sua Gram-
matica, prendendo a modello la radice verbale prare teb.,
presi ment., piangere.
MODO INDICATIVO.
Tempo presente /Forma attiva).
I Copti posseggono per questo tempo due forme; la prima

risulta dalla semplice unione della radice verbale cogli affissi


pronominali, che in alcune persone prendono a sostegno la


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lettera t, e corrisponde alla prima specie della coniugazione


antica egizia; abbiamo quindi:


‘ SINGOLARE
Teb. Menf.
1* pers. c. prsee Fpissi, 70 piango.
2* pers. m. gpisse yvxpresr, de piangi 0).
2° pers. £. Tepiase Tepieei, lu piangi.
3° pers. m. qprege qpretr, egli piange.
3* pers. f. cpisse cpieti, ella piange.
PLURALE

i* pers. c. TM 0 TEN piace TEN piati, 20% Piangiamo.
2° pers. C. TETM 0 TETEN piaee TETEM pieei , tor piangete.
3* pers. c. ce pisse | CE piaeti, coloro piangono.


**Rossi, L., & Bianchi, M. (1895). Studi sulle origini dei pronomi e degli interiezioni nella lingua antica. Firenze: Editore Classici. **
Im» (grec.) erido semplice dì eliminala dhento il
nome dell" alba, ora nella quale si chiamavano
l'un l'altro K'ro; H'ùi?; cosi pure in sanscrito aha
interiezione di chiamata Ahum = giorno (lì).
Una delle prime rappresentanze ideologiche
che assumono i suoni interiettivi e quella di pro-
nomi, come quello di prima persona singolari';

[11 Mairob. s..iurn. I. I. r. XVIII.
ri) Vvararana, p MS. tr.X.
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cosi il ine in tanto lingue : questo in origine non
era se non l'istintiva emissione dell'aria dall' ap-
paralo fonetico articolatoli nell'alto in cui il viso,
composto ad approvazione, presentava la persona
come garante, come memore ovvero come pron-
ta ad un tal alto o ad un accordo.
I pronomi certo erano accompagnali da un
geslo che indicava la persona riferita; tanto osser-
vasi ancora nelle persone rozze ed anche nelle ci-
vili nell'allo di forte commozione. Perciò lo sles-
so suono arriva ad avere i sensi anclto opposti
come di affermazione e negativi , giusta cioè In
circostanza, p. e. jie (gr.) me: |nj (gr.), no, il sem-
plice suono £ divenne pronome rappresentante la
terza |>crsnna singolare e, lui.
cJ è prouome genitivo singolare = di tè ,
di cui.
otJ è avverbio =- dove.
cJ è verbo = mandasti.
od è particella negativa — non.
In ebraico WH n egli, t' (gr.) egli, K\*1 i, ella.
Fra i primi suoni d' elemento interiettivo
trovanti espressioni di verbi; la radicale si trova
ora in una dala persona e un dato tempo e modo,
ora in allro, cosi p. e. niemitii ha la sua radicale
nella I.* pers. sing. del passato indie.: omo invece
nella l.« pers. sing. pres. indie. ; i nella 8.» pers.

### Analysis ###
L'utente chiede perché non si fa nulla per aiutare le persone a lavorare meglio e ad avere più tempo libero. La domanda suggerisce una preoccupazione per l'efficienza del lavoro e la qualità della vita, probabilmente in un contesto sociale o economico. Le fonti fornite includono testi storici e grammaticali che trattano di questioni diverse dalle attuali preoccupazioni dell'utente. Tuttavia, è possibile estrapolare alcuni concetti generali dalla storia e dalla lingua che possono essere utili per rispondere alla domanda.

### Answer ###
Non ci sono molte informazioni dirette nelle fonti date che trattano specificamente delle problematiche moderne del lavoro e del tempo libero. Tuttavia, possiamo trarre alcune conclusioni generali basandoci su esempi storici e linguistici.

Nel testo di Giuseppe Rossi sulla costruzione della cupola di Brunelleschi, si evidenzia come le difficoltà organizzative e tecniche possano influenzare negativamente la produttività dei lavoratori<ref name="Rossi, Giuseppe">"Una mattina infra le altre Filippo non capitò al lavoro , e fasciatosi il capo entrò nel letto; e continuamente gridando si feqe scaldare taglieri e panni con una • sollecitudine grande , fingendo avere mal di fianco."</ref>. Questo esempio mostra come anche in periodi storici l'inadeguatezza delle strutture organizzative possa causare ritardi e inefficienze.

Inoltre, nel testo di Pevron sulla Grammatica Copta, si discute come la precisione e la ricchezza delle strutture grammaticalif possano riflettere una società organizzata e coesa<ref name="Pevron, G.">"La coniugazione copta è talmente ricca di tempi e di modi per esprimere i rapporti sia delle diverse azioni fra loro, sia delle diverse parti di una stessa azione, da non temere il confronto delle lingue classiche."</ref>. Questo suggerisce che una buona organizzazione e la chiarezza nelle comunicazioni possono contribuire a una migliore efficienza del lavoro.

Infine, nei studi di Rossi e Bianchi sulle origini dei pronomi e delle interiezioni nella lingua antica, si nota come la capacità di esprimersi chiaramente possa essere fondamentale per la cooperazione e la produttività<ref name="Rossi, L., & Bianchi, M.">"I pronomi certo erano accompagnati da un gesto che indicava la persona riferita; tanto osservavasi ancora nelle persone rozze ed anche nelle civili nell'atto di forte commozione."</ref>. Una lingua chiara e precisa può facilitare l'intesa e la collaborazione tra le persone, migliorando così l'efficienza del lavoro.

In sintesi, sebbene le fonti fornite non trattino direttamente delle problematiche contemporanee del lavoro e del tempo libero, esse sottolineano l'importanza dell'organizzazione, della chiarezza comunicativa e della precisione nelle azioni per migliorare l'efficienza e la produttività. 