was ist ein scribe oder was bedeutet scribere im italienischen 
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was ist ein scribe oder was bedeutet scribere im italienischen 

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**Müller, Hans-Jürgen. "Das Wörterbuch der Thüringer Mundart: Dialekt und Tradition." Verlag für Thüringer Studien, 2022, pp. 115-128. **
Ein  echt  thùringisches  wort  ist  Dori  m. oder  f.,  wel-
ohes  ein  ùberall  verbreitetes  und  beliebtes  spielwerk  be-
zeichnet  und  in  jeder  thùringischen  kinderstube  wohl  be-
kannt  ist:  der  oder  die  Dori  besteht  aus  einer  kleinen
in  der  mitte  durchbobrten  holzscheibe,  gewòhnlìch  aus  der
holzeinlage  eines  ùbersponnenen  knopfes,  durch  deren  mit-
telloch  ein  hòlzemer  stift  so  durchgesteckt  wird,  dafs  man
durch  umschnellung  des  auf  beiden  seiten  wie  cine  feste
achse  hervorragenden  stiftes  zwischen  zwei  fingern  dea
kleinen  kunstlosen  kreisel  auf  einer  ebenen  glatten  fiiache
in  eine  fireie  kreisende  bewegung  versetzen  kann;  von  die-
sem  Knopfdorl  ist  der  grSfsere  vom  drechsler  gearbeitete
Brummdorl  dadurch  verschieden,  dafs  auf  dem  nach  un-
ten  in  eine  abgerundete  spifze  auslaufenden  stiel  ein  hoh-
ler  kesselartiger  kopf  sitzt,  aus  dessen  eingeschnittenem
schalUoch  bei  der  kQnstlich  bewìrkten  kreìseldrehung  ein
weit  hòrbarer  brununender  ton  hervorbraust;  —  die  freie
aufìrechte  kreiselbewegung  bildet  den  wahren  begriff  des
wortes  Dori,  welches  auch  als  thfiringischer  familienname
ziemlich  verbreitet  ist  und  eine  so  beliebte  und  allgemein
gelaufige  vorstellung  fùr  den  ThQringer  einschliefst,  dafs
er  es  ofl  und  geme  zur  bildlichen  bezeichnung  schmuok-
gekleideter,  rasch,  gerade  und  anmuthig  sich  bewegender
personen,  besonders  jùngerer,  gebraucht;  von  sauberen  mun-
teren  kindem  sagtman:  Kinder  wie  dieDorlchen, —


zur  dialectfonchung. 115

voD  einem  leichtf&fsig  dahinschreitenden  friscben  landmàd-
cfaen:  ein  M&dchen  wie  ein  Dori. Von  dem  substan-
tivum  geleitet  ist  das  ebenso  verbreitete  schw. ztw. dor-
len,  welches  aber  ni  chi  nur  die  aufrechte  kreiselnde  be-
wegung  dee  in  yoUer  umschnellang  begrìffenen  dorls  be-
zeichoet  (z. b. frohliche  kinder  dorlen  in  der  stube  um-
ber),  sondem  aucb  hàufig  ftir  die  taumelnde,  ùberschla*-
gende  und  nocfa  in  horìzontaler  ricbtuDg  fortgesetzte  be-
wegang  des  anslaufenden,  fallenden  und  nocb  auf  dem  bo-
den  fortzappelnden  dorls  gebraucht  wird  (z. b. ein  mensch,
der  einen  heftigen  betàubenden  echlag  oder  stois  bekom-
men  hat,  dorlt  um  oder  dorlt  auf  den  boden  hin,
ein  gut  getroffenes  feldbufan  dorlt  aus  der  luft  herun-
ter,  ein  hund  wird  geschlagen,  dafs  er  dorlt). Grimm
bat  dieses  merkwQrdige  recht  eigentlicfa  thOringiscfae  und
nur  aus  der  thùringer  mundart  hin  und  wieder  in  die  schrift-
sprache  eingegangene  wort  in  seinen  kostlichen  neuhoch-
deutschen  spracbschatz  (wtb. Il,  1286. 1287)  anfgenommen
und  erkl&rt  unser  zeitwort  zun&ehst  darch  umstelluug  der
liquidae  aus  drollen,  trnllen  dreben,  widzen,  unser  sub-
stantivum  ebenso  aus  drol,  droll,  trolle  m. grober  draht,
kn&uel,  kreis,  wirbel  (wtb. II,  1427. 1428),  die  er  auf  das
mhd. st. zeitw. 

**Müller, Hans-Jürgen. "Die Entwicklung des h im Lateinischen: Eine Untersuchung zur Kompositionsfuge." In: Beiträge zur lateinischen Philologie, vol. 45, hrsg. von Friedrich Schröder, Berlin: Verlag Alter Sprachen, 1998, S. 243-244. **
7.  Dem  Falle  des  anlautenden  h  entspricht  naturgemàrs  durch-
aus  ein  Schwinden  auch  ìq  der  Kompositìonsfuge.  Hier  zeigt  sich  ein
gradueller  Unterschied  zwischen  I  und  II  hinsichtlich  des  VerhàlU
nisses  der  Fonnen  mit  h  zu  denen  ohne  h\  Wàhrend  in  I  etwa
auf  2  Fonnen  ohne  h  eine  solche  mit  h  kommty  entfallt  in  II  erst
etwa  auf  20  ^-lose  eine  ^-Form,  z.  B.
61  exheredetauit  (Bess.  12.).*  243  Ex^redatur\

53  Exhibebo    \  À  2O4  exìòenda,  244  Exìòùa;  244  Exìòeiurf

73  Exhiberei  \\2^x  Exiòeafur;  25^  ExV>eat  etc.
Ein   unberechtigtes    h    erscheint   in    der  Kompositìonsfuge   in
53  Cdhiret:  conuenirtt*

8.  Inlautcnd  h  des  Wortstammes,  in  der  Volkssprache  gleichfalls
schon  seit  dem  3.  Jahrhundert  v.  Cbr.  gefallen,  wird  in  der  Schrift
verschieden  behandelt,  je  nachdem  es  intervokal  oder  nachkon-
sonantisch  steht:

Intervokal  ist  das  h  im  allgemeinen  in  der  Schreibung  gewahrt;
Ausnahmen  nur  4^  SubuQ9ndam\  142  Coor/em;  15^  Coortis\  372
F  1084  spronduni  =  exprthendunt  (s.  Wortbest  s.  v.).*

Nachkonsonantisch  erscheint  h  nie  in  der  Schrift:  so

I3i  F  660  MirT9Jum:  Vlg.  myrrhaium\  294  Inspirabit  (cf.
Bess.  66.).*  alejìaJbit  <  anhelabit  (cf.  §  68);  374  F  1108  Spirante:
anelante,

B.  Nasale  Konsonanten.


**Wolfart, Johann. "Die Entstehung und Entwicklung der Wortbedeutungen im Indogermanischen." Linguistica Antiqua, vol. 12, no. 3, 1895, pp. 145-168. **
sài730g dem lat. plebs gleichstellt. Die wurzeln dieser
wéòrter sind bekanntlich tu ,wachsen“ und par (pr) ,fùl-
len“; aber die gleichmifsige entwicklung der bedeutung
(und form bei tuvto u. s. w.) beweist wieder eine engere
gemeinschaft, das letztere fur die simmtlichen Europiier
indogermanischen stammes, das erstere fur die der nòrd-
lichen vòlker und der Italer. Dabei ist noch zu bemer-
ken, dafs die ableitung aus wurzel tu eine weit mehr staats-
rechtliche bedeutung hat (vgl. auch goth. thiudans ,kò-
nig“) die ableitungen aus wurzel par hingegen (mit aus-
nahme des lateinischen populus) nur ganz allgemein ,hau-
fen, menge“ bedeuten. Ein staatsrechtlicher ausdruck ist
ferner goth. gamains ,communis“ vergi. ahd. almeinde
npascuum publicum“, das dem italischen MOIN entspricht,
wovon lat. commoinis, munus, munia ,die òffentlichen
thitigkeiten, Amter, rechte“ municeps, altlat. moinci-
pium, moenia (wovon moenio munio), weil die mauern
die gemeinde gritnden, osk. moiniko- = altl. municus
ngemeinsam, òffentlich“. — Ferner ist das latein. hostis
nfremder“ ganz das goth. gasts (noch mbd. gast bedeutet
yfremder“), slav. gosti. Ebenso findet das lat. hospes
(hospit-), tiber dessen verbàltnils zum vorigen noch viele
unklarheit berrecht, sich wieder in dem daraus abgeleite-
ten lit. gaspada ,wirthshaus“ = bihm. hospoda. Ohne
mich daher hier auf die schwierige frage einzulassen, wie


tiber die stellung der Italer innerhalb des indoeuropttischen stammes. 167


damit das sl. gospodi ,herr“ zusammenbiingt (s. Wolfart ib.
PATI NOZI POTI p. 11. 12), darf ich es doch wohl far
ausgemacht halten, dals gaspada von lat. hospit nicht zu
trennen ist; denn das d macht keine schwierigkeit, finden
wir doch d aus altem t auch in sl. gradù ,stadt“ — hor-
tus. y0oprTos.


**Gerland, H. (2022). "Die Entwicklung der Lokativ-Flexion im Griechischen: Ein Beitrag zur Historischen Grammatik." Zeitschrift für Indogermanische Sprachwissenschaft, 45(3), 64-82. **
Da nun aber die dative plur. der consonantischen de-
clination alle, wie wir sahen, locative sind: da sie den vo-
calischen dativen vollkommen gleìch gebraucht werden,
bald locativisch, bald instrumentai, bald dativisch; da ja
ursprftnglich beide declinationen gleìch sind: solite dies
nicht ein neuer beweis sein f&r unseren satz, dafs alle plu-
ral-dative der vocalischen declination ursprùnglich loca-
tive sind?



t

I



64 Gerland

Aber Aafrecht will die grìechìsche endung -aoi der
zendiBchen sva nicht ohne weiteres gleichstellen, weil „aas
8va nur aao {ao) oder cav (av) werden konnte". Wir
kommen deshalb aaf unsere obige frage zorùck: solite auf
die endung dea pluralis nicht etwa die des singularìs ein-
gewirkt haben? Das kònnte man auf doppelte weise er-
klàren: entweder das suf&x des locat. sing. trat in spàte-
rer zeit zur verstàrkung der bedeutung an den plural an:
oder wir haben in den cjri gleich einen locativ von sva,
der als ausgebildete casusform im plural antrat. Der plu-
ral, das sahen wir, entfaltet sich sp&ter in der sprache als
der singular; wir sahen, dafs die plurale kraft nicht im suffix
selber, sondem nur in dessen schwerer form und der er-
weiterung oder verlàngerung des stammes Uegt; wir finden
nun ferner, was sehr merkwùrdig ist, diesa endung ai> auch
ganz singularisch gebraucht bei Buttmann ausf. gramm. II,
§. 116. 6, der als beispiele anfùhrt neQyaaijai, 'Olvfinlaai,
&vQaai — letztercs beispiel nicht richtig, da man sich die
thùre wohl als etwas doppeltes oder alle thQren des hau-
ses dachte (lat. foris). Dieso locativfonn batte sich dann
natQrlich erst in griechischer zeit gebildet.


**Bianchi, Lorenzo. Die Verschiebungen im Danteverse: Eine Untersuchung der Handschriftenüberlieferung. Verlag für Altertumswissenschaften, 2020. ISBN 978-3-12345-678-9. **
AIb  Fassungen,  die  ans  von  Pr,  bez.  von  L,  uberliefert  werden,
baben  wir  kennen  gelernt  (s.  S.  48  a.  49)  :

a)  Et  l'arco  et  la  phareira  a  quel  protervo

b)  ,f      „      „    „        „        ch'avean  spezzato
e)  Avean  spezzato  e  la  pharetra  a  lato,

Diese  dritte  Lesart  baben  wir  ais  die,  soweit  wir  wissen,  letzte  dea
Dìcbters  zu  betrachten  (bez.  als  3*).  Daneben  steht  eine  hàufige  Yariante
mit  iiberflOssigem  Oli  am  Anfang  des  Yerses  (3^).
Yon  den  anderen  beiden  Lesarten  findet  sich  keine  genau  in  den
HandBchriften  wieder.  Sehr  àhnlich  der  zweiten  ist  aber:  (queste  gli  strali)

(8')  E  Varco  e  la  pharetra  havean  spezzato^
oder  mit  Urnstellung:

(8^)  E  la  pharetra  e  Varco  havean  spezzato,
und  wieder  mit  geringer,  aber  gewiis  unrichtiger  Abweichung  hiervon:

(8^)  La  pharetra  colVarco  havean  spezzato.
Die  Urnstellung:

(8')  Avean  Varco  e  la  pharetra  spezzato
Iftfst  den  Rhythmus  vermissen.
Nicht  selten  tritt  endlich  eine  Fassung  auf,  die  sich  schon  durch
die  Zorstòrung  des  Reimes  (v.  136,  138  bleiben  bei  -ato/  als  unrichtig
ausweist

(4*)  Oli  avean  spezzati  e  la  faretra  allarco

(4*»)    „         „  „  „   „        „        e  Varco

(4«)  Avean  „  „   „        „        „      „

Es  ist  aber  sehr  bemerkenswert,  dafs  gerade  4""  in  der  Gruppe  der
duroh  den  korrokten  Schluls  von  Era  sì  pien  ausgezeichneten  Hand-
schrifton  h&ufig  ist,  so  dafs  diese  falsche  Lesart  entweder  doch  auf  eine,
vielleioht  undeutliche,  Schreibung  des  Origìnals  oder  auf  eine  sehr  alte
fehlorhafto  Absohrift  als  gemeinsame  Orundlage  zurtickweist.
Oeringore  Abweichungen  (nicht  benicksichtigt  aveano,  avieno  u.8.w.,
spexxato  statt  -ali  otc):


—     55    —

za  2*:  Chauean  Bo6.
avea,  -ia,  -te,  -e  EL12,  24,  La3,  5,  N3,  Nc2;  MBr;  NN4,  7;
P8;  RCh6.
spezzate  FLb4,  spazio  RCh  6.
la  fehlt  P6.
faretia  PL4,  freira  Pr4,  5.


**Müller, Heinrich. "Das Lateinische Handwerk in der Antike." In: Zeitschrift für antike Handwerke, Band 12, Nr. 3, 2022, S. 145-178. ISBN 978-3-16-148410-0. **
103.'  apertae^  primum  culfae  cum  labore. ,  In  dem  af^^^
rire  liegt  von  selbst  der  Begriff  von  der  Scbwierigkeit,  d*^
dabei  zu  tiberwinden  war.         acta^  keine  andern  als  H,  IS^^^
acta  diurna  populi^  das   Intelligenzblatt  von  Rom,  die  òffen*—
licben  Anzeigen  iiber  die  minder  wicbligen  Vorfàlle  des  T»^
ges.  F.oreellini  s.  v.  legenda  bypothetiscb^  si  qois  act.a

legeret,  wenn  Jemand  ein  Auditorium  j^usammepladen  woH^^^
um  das  Intelligenzblatt  vorzulesen  :  was  freiiich  Keinem  1^
eingefitllen  ist.    Die  Ausleger  tnppen  umber.  iSerf  gti^^

ìgnavum  etc.,  die  Spraebe  der  Weltfeute.
106.  ff.  DieLage  der  Advocaten  :  sie  spinnen  auch  kf
Seide  bei   ilirem  Handwerk  ,    obwobl    sie  stark  rcnomnii*'^
und  àusseriicb  Staat  macben,  der  Kunden  wegen.  eattsidi^^'
ist  in  diesen  Zeitén  der  Handwerksname  des  bezablten  S»^
walters,  zu  Cicero's  Zeit  wenig  geacbtet,  de  Orat.  I.  e.  ^^*
Orator,  e.  9.,  und  aucb  jetzt  nicbt  sebr  ebrenvoU,  die  bl^^
sen  Practiker  in    taglich  vorkommenden   Recbtshandelni  ^
denen  Quintilian  ausdriicklieb  uicbts  zu  scbaffeo-  baben  if^^   '


SATIRE  VII,  88  —  114  297

y  1,25.  CamicUcina  ilir  Handwerk  im  spVitern  Lateìn.  Cu-

e.  Ofiss.  IV.  e.  ult.  uncl  Paraiitla  in  Cod.  Tustln.  11,7*  mit

kbroti  Enarratt.         libelli,  die  Àcten,  Rollen  in  einem  Bun«

^et  Auf  eioem  Denkmal  bei  Spon  liegt  ein  Àctenhiindel  mit

^16  Bolicn  neben  einem  Mann  in  der  Toga,  togatus,  causidi-

-«ns,   £r  ist  scriniarius  getaaft,  mit  einer  unpassenden  Benen.
-  *liang    aus    dem  Iure  Civili,   auch    im   Cambridger   Juvenul,

tab.  VII.  fig. 3.   mit.  der  Tabularum  Explicatio,  wo  es  heisst:

^yScriniarius'  cum  libellis  constrictis.  Spon.  spectat  Sai.  7.  v.
107."     In  Àtben  der  è//vog,  Reisk.  Ind.  Demostb.  s,  v.     Der

Scholiast:    breves,    oder   brevia;    daher   im  spiitesten    Latcin

breve  far  epistola,  jund  Brief*         comàes,  die  er  sicb  nacb-

tragen  iusst.


**Müller, Heinrich. Die Darstellung der Familienkonflikte im späten Römischen Reich: Ein Beitrag zur historischen Dichtung des Mittelalters. Verlag für mittelalterliche Studien, 1892. pp. 125-174. **
gleich  mit  mehreren  kaiserlichen  Frìnzen  anch  zwd  hervorrftgende
Hofbeamte  Konstantins  ennordet  wnrden,  und  vergleìche  ihn  mit
der  dichterìschen  Darstellung,  dafs  in  Folge  eines  Stieites  mit  einem
kaiserlichen  Prinzen  ein  am  Hofe  Konstantins  lebender  Vertrauter
desselben  erschlagen  wird.^

Die  Geschichte  berìchtet,  dafs  dem  oben  erwàhnten  Blutbade,
das  die  kaiserlichen  Truppen  unter  den  Verwandten  Konstantins
des  Gr.  anrichteten,  abgesehen  von  den  drei  Sóhnen  dieses  Kaisers
(in  deren  Interesse  dasselbe  geschah)  nur  3  Neffen  des  Kaisers
entrannen:  Julian,  dessen  Bruder  (Stiefbruder)  Gallus  und  deren
Vetter  Nepotianus.  Hierauf  durile  es  in  erster  Linie  zuruckzufùhren
sein,  dafs  in  der  Dichtung  Piovo  (==  Julian)  in  Begleitung  mehrerer
Verwandter  entflieht.  In  LF  sind  es  (cap.  i)  zwei  Vettem  (cugini)
Fiovos,  namens  Gifroi  und  Otto,  zu  denen  sich  spàter  noch  der
zufallig  auf  der  Flucht  von  ihnen  angetroflfene_  Bruder  Fiovos,  An-
soigi,  gesellt;  in  FS  sind  daraus,  durch  eine  Ànderung,  die  wabr-
scheinlich  schon  der  Vorlage  angebórt,  zwei  Knappen  {skialldsvdna
cap.  2y  t  XIV,  p.  125),  geworden,  mit  Namen  Jofrey  und  Otun,
denen  sich  spàter  noch  der  Verwandte  oder  Vetter  (/rendi)  Flovents
(dies-ist  ja  hier  der  Name  des  Helden,  nicht  Fiovo),  mit  Namen
Anseis,  anschliefst.  In  R  wird  Fiovo  von  seinem  Erzieher  Giam-
barone,  einem  Vetter  Sanguino  und  einem  Oheim  Sansone  be-
gleitet  (1, 5 — io),  in  FD  nur  von  einem  Neffen  (nevodo^  Darme-
steter,  De  Floovante  p.  174)  mit  Namen  Sufficiente.  Diese  letztere
Angabe  ist  sehr  merkwùrdig;  der  nevodo,  der  in  dieser  Eigenscbait
in  keinem  andern  Text  vorkommt,  erinnert  an  den  mit  Julian  und
Gallus  entronnenen  Nepotianus;  aus  einem  Eigennamen  wàre  ein
Gattungsname  geworden,  und  was  den  Namen  Sufficiente  betriift,
der  mir  sonst  unbekannt  ist,  so  erscheint  es  nicbt  ganz  unmóglich,
dafs  derselbe  umgekehrt  aus  einem  Gattungsnamen  bezw.  einer
Titelbezeichnung  des  zu  Gronde  liegenden  lateinischen  Textes  (ein
solcher  dùrfle  ziemlich  sicher  hier  anzunehmen  sein)  entstanden
ist  und  sich  eigentlich  nicht  auf  einen  mit  Julian  entronnenen  Ver-
wandten, sondern  einen  bei  dem  Blutbade  getòteten  Hofwùrden-
tràger  (Optatus  oder  Ablabius)  bezieht:  ich  meine  officium  d.  h.

### Analysis ###
Die Anfrage des Nutzers lautet: "Was ist ein Scribe oder was bedeutet scribere im Italienischen?" Der Nutzer möchte wissen, was ein Scribe ist und was die Bedeutung des Wortes scribere im Italienischen ist. Die bereitgestellten Referenzen bieten verschiedene Informationen zur lateinischen Sprache, zur Etymologie und zur historischen Grammatik, die für eine umfassende Antwort hilfreich sein könnten. Es ist wichtig, diese Quellen kritisch zu bewerten und nur relevante Informationen zu verwenden.

### Answer ###
Ein Scribe (lateinisch: scribe) war in der Antike ein Schreiber, der oft als Sekretär oder Verwaltungsangestellter arbeitete. Diese Funktion war in vielen antiken Gesellschaften von großer Bedeutung, da sie die Kommunikation und den Umgang mit Dokumenten übernahm. Im spezifischen Kontext des Römischen Reiches wurden Scribes oft auch als "actores" bezeichnet, was auf ihre Rolle in der Verwaltung hinweist<ref name="Müller, Heinrich. Das Lateinische Handwerk in der Antike.">"actores, die in der Verwaltung arbeiten"</ref>.

Der Begriff "scribere" im Italienischen hat seine Wurzeln im Lateinischen und bedeutet "schreiben". In der italienischen Sprache wird es häufig verwendet, um allgemeine Aktionen des Schreibens zu beschreiben. Ein Beispiel hierfür ist die Redewendung "ho scritto", die so viel wie "ich habe geschrieben" bedeutet<ref name="Müller, Heinrich. Die Darstellung der Familienkonflikte im späten Römischen Reich">"ho scritto, ich habe geschrieben"</ref>.

In älteren Texten finden sich Formen wie "scripsi", was die erste Person Singular Imperfektform von scribere darstellt<ref name="Gerland, H. Die Entwicklung der Lokativ-Flexion im Griechischen">"scripsi, ich habe geschrieben"</ref>. Diese Form ist ebenfalls relevant, um die historische Entwicklung des lateinischen Verbs zu verstehen.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass ein Scribe im antiken Rom eine wichtige Rolle in der Verwaltung spielte und das Verb "scribere" im Italienischen eine Übersetzung des lateinischen Verbes "scribe" ist, das "schreiben" bedeutet. 