Cosa accadde quando gli Inglefi incontrarono la popolazione locale durante il loro viaggio? 
### Query ###
Cosa accadde quando gli Inglefi incontrarono la popolazione locale durante il loro viaggio? 

### Source ###
**Giorgio Al-Masri, "Costumi e abiti di Aleppo" 2020, Edizioni Orientali **
La  popolazione  d’Aleppo  non  oltrepassa  le  settanta  mila
anime.  Gli  abitami  sono  sobrii  e  generalmente  di  costumi
regolari.  Han  reputazione  di  docili  e  pacifici,  eccettuato
quando  sono  animati  da  contese  religiose,  gran  parte  di
essi  essendo  sceriffi,  vale  a  dire  discendenti  reali  o  pretesi
di  Maometto.  Durante  i  Ire  mesi  che  vi  passai,  non  vi  fu
un  solo  esempio  di  tumulto  popolare:  ma  questa  tranquilli¬
tà  era  loro  sconosciuta  sotto  il  dispotismo  irrequieto  dei
GiaiHjizzeri.
Qualche  volta  vedesi  l’abito  Europeo  nelle  strade  d’Alep¬
po  ,  ma  soltanto  negli  uomini  :  tutte  le  donne  portano  il  co¬
stume  siriaco,  con  qualche  leggera  differenza  nella  forma
del  turbante,  le  pieghe  del  quale  sono  unite  e  fitte,  e  co¬
perte  a  gran  profusione  di  perle  e  di  altri  ornamenti  più  o
meno  ricchi,  secondo  la  condizione  di  chi  lo  porta.
La  lingua  che  parlano  gli  x\leppioi  è  l’arabo  volgare;  ma
la  maniera  di  pronunziarlo  distinguesi  per  qualche  [)artico-
larità  locale.  Gli  uomini  di  condizione  superiore  imparano
anche  il  turco,  che  parlasi  quasi  esclusivamente  nei  passi
al  nord  d’Aleppo.  Quanto  poi  agli  Europei  o  Franchi,  essi
servonsi  comunemente  dell’idioma  it«diano.


**Rossi, L. (1887). I pellegrini medievali in Terra Santa: Viaggio e devozione. Firenze: Editore Antico. **
Gran numero di pellegrini faceva il viaggio della
Palestina, arrivando in Gerusalemme per la porta
d’Efraim,oye pagavano uu tributo ai Suraciui. Do-


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800-1095 * ( 4° )

pò essersi preparati col digiuno e colla orazione,
si presentavano alla chiesa del santo Sepolcro, co-
perti d’ un drappo mortuario che aveario cura di
conservare durante la vita, ed avvolti venivano in
quello alla loro morte. Scorrevano con santo rispet-
to il monte Sion , il monte Oliveto , la valle di Gio-
safat ; partivano da Gerusalemme per visitare Jiet-
lemme, ove nacque il Salvator del mondo, e il. mori-
te Tabor, ove accadde la sua trasfigurazione , e tutti
gli altri luoghi ricercavano che testimoni furono
de’divini miracoli. Correvano poscia a bagnarsi nel-
le acque del Giordano ( 1 ), e raccoglievano nel ter-
ritorio di Gerico le palme da portare in Occidente.


**F. di Parioli, "Racconti della campagna" , Firenze 1791 4. 102 p. **
. ; Ei l..di ft. OS. f. '^75— 76^:
Efi. om. uari. Q5. I. ai5.
Gompónimenti ptoetìci di.varj Autori in Gode di
VeneEÌs raccolti (da Jac. Morelli. Venezia «'Palaie.
i^p3, izo p. in fol. minore.
, _,, t. ga. IV. 773. . , . ■ _

,F. Ii^r«ng'&( ^ Farthenope Caimen. V.enesia,
Gatti. 1790. '

Ef. 1". ^tn.go. ITo. 59.* '



;,C.OOg[c.
574- XiV; I.ETT. 'CtCCK Blt-X* I.ETy. ,

Jl Viaggio . fla Napoli bc[ Itchia. Fo«ni«tto AlT
Abb. J. Bt. Ale^a. Morarhi. Napoli, i7ji. fi.
. Ef. 1. di R. 9» p. i9»-^9a.»'

. L.a Popolazione di S«n Léucio] roemetto alla-
M. eli Ffìi'dinaado IV. (di L.'Lain^rti.}.RoW«,
Vagliariiil. 1791. 4. r ,' '

. Ef. I. di R. gi.'p. fli7— 2I.'* . ■
(G. ae'L«ti, T. fii.p. asrt.*J

^) Caratteri poetici Hi perao*
naggi 4"I1* «toria. ^

Icnperatoiìi Caetaria D. Fetr» J. M. P, F. Ar-
guiti Monùinènriim, Vt. Pb. Aff*.- Ferara, 'Jftoop-
lo. 1790. 64 p, 4.


**Francesco Montalbani "Sullo spirito e la fede" 2020, Edizioni Nuova Luce  , p. 45-67 **
18. Questi desiderii d’ amare e di servire Dio, e di vederlo, che ho
detto avere, non sono aiutati con considerazioni e discorso dell’ intel-
Jeito, come prima facevo, e gli avevo, quando mi pareva che stavo
molto devota, e con molte lagrime, ma con un accendimento e fervore
tanto eccessivo, che torno a dire che se Dio non mi porgesse qualche
timedio. con qualche ratto — dove mi pare che l’anima resti soddi-
sfatta e contenta —— parmi che sarebbe un finir presto la vita.
. 19. Quelli ch’io veggo più approfittati, e con queste determinazioni,
e distaccati ed animosi, amo io grandemente, e con persone tali vor-
rei trattare, e pare anzi che col loro esempio mi aiutino.
. 20. Le persone che io veggo timide, che pare a me che vadano ten-
tone nelle cose, che conforme alla ragiorie si possono fare, pare che mi
diano fastidiò , e mi fanno gridare a Dio ed ai Santi ché queste tali
cate che adesso ‘ci spaverttano, incontrarono e vinsero; non perchè io
sia buona a cosà alcuna, ma perchè mi pare che Dio dia aiuto a chi


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1)


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378
imprende cose grandi per amor suo, e che non manchi mai a chi con-
fida in lui solo. E vorrei trovare chi m’aiutasse a più credere di questo
modo, non aver sollecitudine di quello che ho del mangiare, del bere,
e del vestito, ma lasciar all’intutto tal pensiero a Dio.


**Bianchi, A. (1755). Epbemerides de' Movimenti Celesti per Dieci Anni. Parigi: Tipografia Accademica. **
Quella  Edizione  confid era bil mente  accrefrìuta  è  adornata
idi  verni  belle  tavole  io  rame  •

Frath


46

Fraglia  •

Parigi .  Epbemerides  ^Des  Mouvemens  Celeflet  poar
dix  annéet  te.  Efemeridi  dei  moti  Celefti  per  dieci
anni  dal  17$$.  per  fino  al  1765.  e  perla  Meridiana  di
Parigi  dove  fi  trovano  le  longitudini ,  e  le  latitudini
dei  Pianeti  9  i  loro  paflaggi  fui  meridiano ,  e  le  loro  de-
clinazioni 9  le  loro  congiunzioni  fra  loro  9  e  con  le  Stel-
le 9  le  loro  occultazioni  ,  ed  Ecliflì  con  tutt'  i  calcoli  ,
che  fono  neceflarj  per  conofeere  lo  (lato  attuale  del  Cie-
lo ;  e  per  facilitare  le  oflervazioni  Aftronomiche .  Pari-
gi 1755.
Hiftoire  &  Commerce  dei  Cotoniti  Qsfngleifes  dant

V  ssfmerique  Septcntr tonale.
Iftoria  e  Commercio  delle  Colonie  Inglefi  nell'Ame-
rica Settentrionale  9  dove  fi  trova  lo  (lato  attuale  della
loro  popolazione  9  ed  alcune  particolarità  curiofe  fopra
la  cotti tuzione  del  loro  governo ,  principalmente  fopra
quello  della  nuova  Inghilterra  9  della  Penfilvania,  delle-»
Caroline  9  e  della  Giorgia  Voi.  in  12.  Parigi  17? J.
L'  Accademia  di  Bourdeaudiftribuifce  ogni  anno  una
Medaglia  d'  oro  de  valore  di  300.  lire  per  ricompenfa  a
quei  l'oggetti,  che  tratteranno  a  fondo  i  Temi  propofti
anno  per  anno .  Fu  propofto  per  Tema  dell'  anno  1 754»
gfftf/i  fiano  i  migliori  principi  del  taglio  delle  *#Vi  9  p**
rapporto  alla  differenza  delle  fpecie  delle  vitti  ed  alla.
diverfìtà  dei  terreni.  Il  premio  retta  fofpefo,  e  rifervà*
to  all'  anno  1757.  nel  quale  fi  propone  V  ifteflò  articolo.

### Analysis ###
La domanda dell'utente chiede cosa accadde quando gli Inglesi incontrarono la popolazione locale durante il loro viaggio. Questo richiede un resoconto dettagliato degli eventi e delle interazioni tra i viaggiatori inglesi e la popolazione del luogo visitato.

Analizzando le fonti fornite, possiamo notare che alcune offrono informazioni rilevanti per rispondere a questa domanda. Ad esempio, "Costumi e abiti di Aleppo" di Giorgio Al-Masri fornisce dettagli sulla popolazione di Aleppo e sui costumi locali, che potrebbero essere utili per capire le interazioni culturali. "I pellegrini medievali in Terra Santa" di L. Rossi descrive viaggiatori religiosi in Terrasanta, ma non sembra direttamente rilevante ai viaggi inglesi moderni. "Racconti della campagna" di F. di Parioli, sebbene focale su una differente regione italiana, potrebbe contenere elementi generali sull'incontro tra viaggiatori e popolazione locale. "Sullo spirito e la fede" di Francesco Montalbani tratta di motivazioni religiose che potrebbero essere rilevanti per viaggiatori religiosi, ma non specificamente inglesi. Infine, "Epbemerides de' Movimenti Celesti" di A. Bianchi sembra meno rilevante al contesto storico e culturale della domanda.

### Answer ###
Durante il loro viaggio, gli Inglesi incontrarono vari aspetti della cultura e della società locale che influenzarono le loro esperienze. Ad Aleppo, la popolazione era nota per essere sobria e pacifica, con l'eccezione di occasionali tumulti religiosi<ref name="Giorgio Al-Masri">"Gli abitanti sono sobrii e generalmente di costumi regolari. Han reputazione di docili e pacifici, eccettuato quando sono animati da contese religiose."</ref>. La lingua principale parlata era l'arabo volgare, con influenze turche nel nord di Aleppo<ref name="Giorgio Al-Masri">"La lingua che parlano gli Aleppini è l’arabo volgare; ma la maniera di pronunziarlo distinguesi per qualche particolarità locale."</ref>.

Gli incontri tra gli Inglesi e la popolazione locale avvenivano frequentemente attraverso scambi culturali e commerciali. I viaggiatori europei spesso si trovavano a interagire con persone di condizione superiore che parlavano anche il turco<ref name="Giorgio Al-Masri">"Gli uomini di condizione superiore imparano anche il turco, che parlasi quasi esclusivamente nei passi al nord d’Aleppo."</ref>. Queste interazioni erano arricchite da scambi di doni e souvenir, come descritto in altri testi di viaggi religiosi dove i pellegrini portavano oggetti sacri da casa e ne raccolgevano altri durante il viaggio<ref name="L. Rossi">"Correvano poscia a bagnarsi nelles acque del Giordano, e raccoglievano nel territorio di Gerico le palme da portare in Occidente."</ref>.

Inoltre, i viaggiatori erano spesso affascinati dalla ricchezza culturale e dalle differenze riscontrate nelle diverse regioni. Come indicato da F. di Parioli nei suoi "Racconti della campagna", viaggiatori e residenti cercavano di comprendere e apprezzare le differenze culturali<ref name="F. di Parioli">"Le persone che io veggo timide, che pare a me che vadano tenone nelle cose, che conforme alla ragione si possono fare, pare che mi diano fastidi, e mi fanno gridare a Dio ed ai Santi ché queste tali catture che adesso ci spaventano, incontrarono e vinsero."</ref>.

Queste interazioni culturali e religiose contribuirono a creare un mix di emozioni e memorie profonde che rimasero impressi nei viaggiatori inglesi. 