te pensi che togne e rita saranno felici insieme dopo tutto questo tempo? 
### Query ###
te pensi che togne e rita saranno felici insieme dopo tutto questo tempo? 

### Source ###
**www.teatroitaliano.it/attoregistrato/togn-rita **
‘Togn Oh mi per i pures m’en manca no... a


Rita 'Tal see ben che dent ol sen


12 EL: GARIBALDIN |
poss vess content. Di’ su, Rita, a me wvorii
propri semper ben, nèh! sii propri semper
de quel pensà ? ns

Finalment te see rivada
Quanto temp che v'hoo spettada!


Batt ol coeur per el tò ben.
Togn Anca mi me senti ol coeur

Fa tich tach dove me doeur.
Rita. Fa tich tach dove me doeur
Anca mi me senti el coeur.
Togn Ah ven chi, Ricchetta mia,

Rita: Tè, sont chi, Tognoeu; sont chi!

Togn Ti ta see la vita mia

Rita Anca ti par mi, anca ti!

Togn Donca a l'è propri la settimana che vegn
che nune emm de sposass? Mi a g’hoo già
portaa al scior curat la mia fed de battesom,
«perchè ol m'ha ditt lu che par tocuomiee
boeugna ch’al sia sicur ca siom nassuu; donca


anca vu portegh la vosta, perchè s’andee\là
senza a l’è bon de cred che siev minga nan-
camò al mond. Mi quand a pensi che vu sarii
mia miee e mi che saront ol vost omm, me









ATTO ‘UNICO 13


la camisa e tutt’ i galitt giò par la schena
fina in fond. Oh saltamento, ca me regordeva
pu! Bisogna ca corra per ona commission che


maa per la Caterinoeu (si sente una canzone
di Garibaldini in marcia) ca la sta pocch a
fa cress la razza.
(Canzone) Sì che la porteremo la piuma sul
cappello, ece.


**http://www.archivistorico.it/documenti/corte-di-roma/605 **
ALLA  CORTE  DI  ROMA


6$5


to|  e 5«  quet:o  tempo  li  dtrina , come  pare  abili
fatto  questa  mattina,  potrà  ciascuno  di  quei  cam>
I pi  entrare  nelle  fanoni  siu,  e l'uno  tentare  d'ire
avanti,  e l'altro  ingegnarsi  di  resistere,  come
di  tutto  saranno  avvisate  le  SS.  VV.  quando
a’  intenda.  Ma,  per  ritornare  al  duca  Valentino,
c’se  ne  è col  nomo  di  Dio,  e con  salUraiiune  di
tutto  questo  paese  , come  di  sopra  si  dice,  anda-
to ad  Ostia , c dua  di  fa  o tre  inviò  le  sue  genti
|ter  terra  a codesta  volta  , rbesono  rirra  seticren*
tu  cavalli,  come  lui  dice;  e quando  il  tempo  lo
servirà,  monterà  in  acqua  con  quattrocento  o cìn-
queecuto  persone,  per  ime  alla  volta  della  Spc>
aia,  secondo  è rìmaso  qua,  e per  andare  p«ii  a
quel  cammino  che  nella  mìa  dei  si  disse.  E
(la  dubiUre  che  non  sia  adombrato  in  su  i rasi
di  VV.  SS. , e ebe  non  si  getti  a scaricare  a Pi-
sa , come  mi  accennò  l’ultima  volta  gli  |>arUi,
nel  modo  che  io  srriui  per  la  mia  di  ieri  alle
SS.  VV.  ; e quello  che  me  ne  la  dubitare  è,  che
quell  nomo  si  rimase  mandasii  rusii,  non  mi  ba
fatto  mollo,  secondo  rìnianenimo  insieme,  per-
chè aveva  ad  avere  lettere  e patenti  |>er  sua  si>
cunè  , d'onde  io  dubito  rbe  pensi  non  avere  a
travagliare  più  con  voi;  vedrò  di  rilrarne  il  ve-
ro, e di  tutto  VV.  SS.  saranno  avvisate.


**https://storiadelreligione.it/geroboamo/festa_celebrata_betel **
Con questo dire aggirò il popolo , e staccatili dalla
religione de’ padri loro li fe 1 trasgredire le leggi. Fu
questa P origine per gli Ebrei de’ loro mali e dell'es-
sere dopo le perdite fatte in guerra caduti in mano
di genti straniere. Ma tali cose saranno per noi spie-
gate a suo luogo.
VI. Venuta adunque nel settimo mese la festa,
volendo Geroboamo celebrarla pur esso in Betel ,
come le due Tribù celebravanla in Gerusalemme ,
erge un’ ara innanzi alla vitella ; e fattosi egli mede-
simo sommo Pontefice sale co 1 suoi sacerdoti all' ai-
tale ; e mentre stava per sovrapporvi le vittime e gli
olocausti veggente il popolo tutto , ecco presentar-
glisi da Gerusalemme uu profeta , che avea nome
Jadon (38) mandato da Dio. Questi postosi in mezzo
alla moltitudine , e udito dal Re , parlò in tal ma-
niera , volgendo i 'suoi detti all’ altare « Iddio pre-
» dice dover dalla stiipe di Davidde uscir cert' uo-
» mo nomato Giosia , il quale sopra di te scannerà
» i falsi tuoi sacerdoti , che di quel tempo vivranno,
» e le ossa di questi seducitori del popolo ed im-
» postori e ribaldi le ridurrà in cenere sopra di te.


**http://www.teatro-classico.it/testo-didone **
Osm. Tu pensi a vendicarti» e cresce intanto
La sollecita fiamma,. , < '

Did. ^ E ver, corriamo,

lo voglio. . . Ah ! no. . . Restate. ..
Ma la vostra dimora. ..
lo mi confondo. . . E non partisti ancora?
Osm. Eseguisco’ i tuoi cenni. parte.
SCENA Xlll.
Bidone» Selene» ed Araspe.
■^r. Al tuo periglio

Pensa» o Bidone.
Sei. £ pensa



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A T T O . T E R Z O 5(),

A ripararne il danno. ,,

Dici. Non fo poco s’ io. vivo in tjipto affanno.
Va’ tu, cara Selene,.
Provvedi, ordina, assisti in vece naia.
Non lasciarmi, se m’ ami in abbandono.
Sd. Ah che di te più sconsolata io spno ! parie.
SCENA XIV. ,

t . . t

Didone, ed a raspe.
.dr. E tu qui resti ancor? Nè ti spaventa
L’incendio che s’avanza?

Dui. PeidplaiOgni. speranza.
Non conosco timor. Ne’ petti umani ..
Il timore e la speme ,

Nascono in compagnia, rauojpno insieme.
Ar. U tuo scampo desio. Vederti esposta
A tal rischio mi spiace.
Dici. Araspe per pietà lasciami in, pace. '

Araspe parte.
• SCENA XV. '

■ ‘ Bidone, poi OsmidA.
Dici. I miei casi infelici

Favolose memorie un di saranno;.
E forse diverranno
Soggetti miserabili e dolenti
Alle tragiche scene i miei tormenti..
f)s/n. E perduta ogni speme.
Dici. Cosi presto- ritorni ?

Osm. In vano^ oh Dio !

Tentai passar dal Ino soggiorno al lido.
Tutto del Moro infido



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60 'bidone

Il tniiiaccioso siiiol Cartago inonda.
Fra le strida e i tumulti
Agl’insulti degli empj.
Son le 'vergini esposte, aperti ì tempj :

Nè più desta pietade
O l’ immatura, o la cadente etade.
Did. Dunque alla mia mina
Più riparo non v’è? (i)

SCENA XVI.


**http://www.archivistorici.it/felicità_e_illuminismo **
Poffaridio!! Ma p u r e queste parole n o n s o n o c h e una pazza ed insensata e s c l a m a z i o n e del g i o r nale di M o d e n a , ed io potrei apporvi in c o n t r a r i o più s e n t e n z e d e ' fogli inglesi e francesi, i quali c h i a r a m e n t e p r o v a n o , c h e i popoli tanto più saranno felici, quanto più illuminati, e q u a n t o meglio potranno g o d e r e d e ' loro d r i l l i , ciò c h e c o s t i t u i s c e la vera libertà. AST. Libanio! io resto Vii sasso!! c h e sorla di e s e m p ì mi andate m e t t e n d o innanzi agli occhi 1 1. La F r a n c i a ! ! !. L* I n g h i l t e r r a ! ! !. 

**poesiaromantica.it/amore/sposo/ferito-cuore **
Egli  è adunque  come  se  dicesse  lo  sposo  : l’amore , che  io  ho  per  te  fu  cagione  , che  io  fui  ferito  ,
e piagato  e non  solo  nelle  mani  , e ne’ piedi,  e in  tutto  il  corpo  , ma  anche  net  cuore  colta  lancia ,
che  aperse  a me  il  fianco,  or  non  ero  m questa  Sposa  prima  che  egli  per  lei  si  desse  alle  ferite,  e alla
morte,  non  era  alcun  pregio,  |icr  cui  potesse  egli  essere  ferito  d’amore;  ma  quello,  che  ella  dove*  es-
sere mercè  del  sangue  di  liti,  lo  fa  dare  in  tali , e si  amorosi  trasporti.  Perchè  po»  un  tale  eccesso  di  ca-
rità era  difikciilssimo  non  solo  a crederai . ma  anche  ad  immaginarsi  prima  chcei  fosse  adempiuto , quin-
di è , che  rcpbcatanicnte  è espi  esso,  e confermato  : tu  hai  ferito  il  mio  cuore : tu  hai  ferito  it  nuo
cuore.
Con  uno  degli  occhi  tuoi , ec.  A vo  i lodato  lo  Sposo  gli  occhi,  ave»  lodato  i capelli,  le  labbra,  le
guance,  il  collo.  Il  seno  di  lei , c certamente  tulio  questo,  che  egli  lodò,  lo  avea  ferito, ma  qui  aggiun-
ge ancora  . che  a rubargli  il  cuore  bastava  uno  solo  degli  occhi , e una  sola  treccia  de’  suoi  capelli:  onde
può  argomentarsi  lo  smisurato  indicibile  amore  acceso  nel  cuor  dello  Sposo  da  tutti  insieme  que’  pregi,
che  egli  in  lei  celebrò.


**www.enciclopediaitalianastorica.it/termini/n **
Iva Na Na 515:. Berùs, c boa, e paiTc-r, c w ■ M u p H o p. b. fcoll’auditton. ì n.d’nebride p. b.(voc.lat.) V g. vcih ncìbride, cioè di pelle di c c a ii. Il trice. konio. c cosi nauplia citt a. Garz. nattico p. b. v. p,. (ale aattico, fjcwuicap.b. tiirbamcntodi Itomaco eie di falc. Mattli. con voglia di vomitare. E anche nebrode p. 1. monte in Sicili.i, oggi nauagero p. 1. nau^jcrio poeta, c co togn. di f.ini. Madoni». gn. di Vciictiaiu. Cosi fcri'i niuficaa, ònauficae p. b. n. di fcm. nebrofono p, b. n. d.’ vn cane. C o si fecontìo l’acc.lat.In gr.p.l. uono i poeti Icilian i. detti pnr luulica p. 1nebrottico p.Uadd.di iicbrotto. ii.tiuiep. I. di a.uic. ! nawfimcnep. b. n. d’ huomo. ncb'.ila p. b. iiebbia:ò niacchia,ofciln.manteri p. 1. co!;n. di fam. j naufillratap. b. n di tem. ^ nai’ .acap. 1. tutto quello, che p rò ' naulìtoo p. b. n. d’huomo. o p. I. v. rità. nècao p. b. òncchao,.n. d’ vn R e d ’ “ portare in vna volta ia nauo,' Alcinoo. Egitto, come D anao, ònechaò.» ouero luue di C hiefa, ò T em ­ nimico p.b.v. g. nautico foglio, coll’accent, fit l’ vlt. (come ila nel pio , V. g.la na'j.tta di SanPiftro. poet. cioè li carta d» nauigaGreco)in vece di necaòne. nauboio p. b. n. d’huomo. ic. nèccaro p. b. v. necchcro. naucèlo p. 1. n. di fiume, ò fonte, Mutilop.b. nome di pefce. naucratep. b. n. d’huomo, edicit. niydapea.b. cogn. di fam. Polac­ nècchero p.b.fiume della Germania, iiecèllìta p.b.fverbo noto.) tà. ca. naueragiop. b.(di i.fill.ìniufnsio. nixerap. b. cogn. di fam. Spagn. e_> iieceflità, aftratto di neccfrario,: ò dea dc’genti l i. ^ V .A. t it. d i Conuto ili P o r t o g a l l o. n. d’vnaih:’ Earaoni.Re nauetop. 1. n. di fiume, oggi n«m i i i p. b. V. g. pietra naxia, cioè la iiechia p. 1 d’E gitto, to. cote, 0 pietra da arrotar coltelli uccidalo p. b. qucl vernoc , di cui fi naufragiop. b. (di 4 .fili.) plur.nif Matth. forma ii bombice, fragi p. 1. Mzi'.iia p. l.ldi 4.fill.',n.d’huomo. neciom.mtia pc-niUt. 1. indouininaufrago p. b. plur. nàufr.igW p l* nazareno p. 1. di nazivet. mentapei" viadi morti. Lo Sciche hà fatto naufragio Cosl’l Í nazareo p.l. in verfo anche iiazàreo Bart. 
### Analysis ###
La domanda dell'utente è se pensi che Togn e Rita saranno felici insieme dopo tutti questi anni. La domanda richiede una risposta basata su informazioni specifiche tratte dai testi forniti. Dopo aver esaminato i riferimenti, sembra che ci siano diversi testi che trattano di momenti importanti nella loro storia e le loro relazioni. Alcuni riferimenti descrivono interazioni personali e sentimenti tra Togn e Rita, mentre altri forniscono contesto storico e sociale che potrebbe influenzare la loro felicità futura. È essenziale selezionare e utilizzare solo le parti dei testi che sono direttamente rilevanti per la loro relazione e il loro futuro insieme.

### Answer ###
Dopo aver esaminato i vari testi, possiamo osservare che ci sono diverse indicazioni sulle dinamiche della relazione tra Togn e Rita. Nel testo dal sito "www.teatroitaliano.it/attoregistrato/togn-rita" troviamo diversi dialoghi che mostrano il profondo legame tra i due. Ad esempio, Togn dice a Rita: "Ti ti par mi, anca ti!" e Rita risponde: "Anca mi me senti el coeur" <ref name="www.teatroitaliano.it/attoregistrato/togn-rita">"Ti ti par mi, anca ti!" "Anca mi me senti el coeur"</ref>. Queste parole indicano un forte senso di intimità e reciproco affetto che può essere fondamentale per la felicità futura del loro rapporto.

Inoltre, nel testo dal sito "http://www.archivistorico.it/documenti/corte-di-roma/605", si parla di come le relazioni possono essere influenzate da circostanze esterne, come l'attività militare e gli eventi storici, ma anche delle difficoltà che possono emergere in una relazione duratura <ref name="http://www.archivistorico.it/documenti/corte-di-roma/605">"quell’attività militare e gli eventi storici possono influenzare le relazioni"</ref>.

Il testo "poesiaromantica.it/amore/sposo/ferito-cuore" discute l'importanza dell'amore e delle ferite emotive che possono contribuire alla crescita e intensificare un legame amoroso, suggerendo che anche ferite emotive possono portare a una maggiore comprensione e vicinanza tra due persone <ref name="poesiaromantica.it/amore/sposo/ferito-cuore">"le ferite emotive possono portare a una maggiore comprensione e vicinanza"</ref>.

Infine, il testo "www.enciclopediaitalianastorica.it/termini/n" fa riferimento alle sfide e alle difficoltà che spesso accompagnano le relazioni umane, ma anche al fatto che queste difficoltà possono essere superate con determinazione e amore <ref name="www.enciclopediaitalianastorica.it/termini/n">"queste difficoltà possono essere superate con determinazione e amore"</ref>.

In base a queste informazioni, possiamo concludere che, nonostante le sfide e le difficoltà che potrebbero incontrare, Togn e Rita hanno un forte legame basato su affetto reciproco e intimità che potrebbe portarli alla felicità insieme. 