Quali sono le principali influenze religiose e politiche che hanno modellato la storia di Maguntia dal XII al XV secolo? 
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Quali sono le principali influenze religiose e politiche che hanno modellato la storia di Maguntia dal XII al XV secolo? 

### Source ###
**Diplomatico_Italia_1874 **
Costituiscono  la  prima  categoria  le  pergamene  regie,  ducali,  pa-
gensi  ed  ecclesiastiche,  la  più  antica  delle  quali  risale  al  secondo
decennio  dell’ottavo  secolo  (12  maggio  716):  del  detto  secolo  se  ne
hanno  29;  123  del  secolo  IX;  225  del  X;  765  dell’ XI  e qualche  mi-
gliaio del  XII.  Le  pergamene  dall’ Vili  al  XII  secolo  costituiscono  il
Museo  Diplomatico:  quelle  posteriori  al  sècolo  XII  spettano  nella  mag-
gior parte  a 257  Corporazioni  religiose  soppresse,  ed  ammontano  a
circa  80  mila.  Le  categorie  seguenti  son  formate  : dalle  corrispondenze
dei  Referendarii  dei  secoli  XV  e XVI  ; dalle  deliberazioni  della  Cancel-
leria segreta  ; dai  responsi  del  Supremo  Consiglio  di  Economia,  eretto
nel  1765  e trasformato  in  Magistrato  camerale;  dalle  investigazioni  e
perequazioni  delle  Giunte  censuarie  ; dagli  Atti  spettanti  al  fondo  di
religione  e all’ Amministrazione  centrale  delle  Repubbliche  Cisalpina  e
Italiana,  del  primo  Regno  d’Italia  e dei  successivi  Governi  di  Lombardia;
in  fine,  da  raccolte  speciali,  comprendenti  gli  Statuti  dei  Comuni  e delle
Corporazioni,  le  Gride  e i Dispacci  sovrani  ; quelle  risalgono  all’  an-
no 1387,  questi  al  regno  di  Carlo  V.
A queste  interessanti  notizie  storico-statistiche,  l’Autore  aggiugne
r elenco  dei  Presidi  o Direttori  dal  1468  al  1874,  scegliendoli  fra  i pre-
posti dapprima  agli  Archivi  della  Cancelleria  ducale  e della  Cancelleria
segreta,  indi  agli  odierni  Archivi  di  Stato,  e correda  la  lista  di  note
illustrative,  assai  interessanti.  Con  ciò  l’Autore  raggiunse  pienamente
il  fine  che  erasi  proposto  nel  pubblicare  siffatta  rassegna , di  mostrare
« i principali  nessi  per  cui  1’  opera  solerte  e quotidiana  di  parecchie
generazioni  seppe  fra  tanti  e svariati  elementi  cementare  una  sola  omo-
genea e colossale  istituzione.  »

Sant’ Ambrogio  nella  Storia  di  Milano.  Narrazione  di  P.  RO-
TONDI. —Milano,  1874.


**DB-ITAL-1830-SICILIA **
VII, 98. Vm, 140. X, 163, 167
Sicilia I, 14. III, 26, 29, 37. IV,

44, 46, 48, 49, 50, 53. V, 57,
63, 65. VI, 81, 88, 89, 92. VII,
98, 101-103, 106, 108, 109.
VIII, 115, 116, 118, 120, 130,
140. IX, 146, 149, 151, 159.
X, 162, 163, 165, 168-172,
174, 175, 177, 196. XII, 214,
219, 235. XIII, 242, 245, 246,
248, 256. XV, 312-314, 319,

325, 326, 330

Sìcioiie II, 19

Si4vne IV, 43. IX. 148

SìnolR^ IV, 52

$uia IV, 55. V, 58. VI, 68, 92. X,

182. 183. 193. XII, 235

8ivigim V, 73. VI, 81. XIII, 252.
253, 255. XV, 311, 312,

XVI, 365



Sirmio VI, 82

Sionne IX, 148

Siena IX, 150. XIH, 267. XIV, 300
Sinkalan XI, 201

Sint-ut-Sin XI, 201

Sivas XI, 203

Sile XII, 226

Sierra Leone XIV, 281

S. Juan de Pinos XVI, 343

Sligo XVI, 356, 358

Sluys XV. 304, 309, 310

Smirne IX, 156. X, 161. XIII,

258 272

Soria I, 4. II, 16. IV. 56. IX.' 151,

152, 156-158. X. 163, 191,

193. XI, 202, 204. XII, 213.
236

Sokra IV, 54

Somma V, 60. VIU. 120

Senza VI, 92

Solway Vili, 120

Sorrento Vili, 122

Sodoma XI, 206

Southampton XV, 304, 310

Sokote XV, 338

Spezia I, 6

SparU li, 19, 24. Ili, 29-32, 34.
IV, 49. V, 60, VII, 112

Spagna IV, 52, 53. V, 67, 62. VI,

81, 83-85, 92, 95. VII, 97, 99,

101, 109. IX, 149, 157, 158.


**DB-IT-2023-001 **
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**poLitAstro_angelo_108 **
PoLicASTRO   (da)    Simonetta   Angelo

q.  Gentile.  I,  108.
PoLiDORl,  sec.  XIX,  lettere.  XIII,  171.
Polidoro  Virgilio  e  L.  Odasio.  V,  380.
PoLiKBRAND  (dì)  Giorgio  e  l'elezione

di  M.  Corvino.  IV,  532.
Poliglotti:  I.  Rancati.  IV,  103.
—  Mmfredo  Settala.  XIV,  103.
Foligiiano.  v.  Puligtiano.
Poligrali,  P.  Buonannì.  XIX,  411.
PoLiNl.  v.  Pollini.
Polinice,  in  Gaud.  Merula.  XII,  368.
Poliroue.  v.  San  Benedetto  Po.
PoiiSMAGNA.  XII,  355   n.
Polisseiio,  nel  sec.  xiv.    XIX,  132,

139,  140.
PoLisroKE,  cronaca  ferrarese  estense.
Ili,  199.
Politi  Ponzio.  I,  18.
Politica,  precetti  di  G.  Boterò.  IV,  507.
—  commerciale  di  Milano.  XVI,  385.
—  ecclesiastica  viscontea.  XVIII,  220.
—  e  il  Mommsen.  XX,  568  e  seg.
—  nJle  lettere  muratoriane.  XVI,  406.
—  italiana  nel  rinascimento.    XX,  87.
—  della  santa  sede,  rispetto  alla  Val-
tellina, dal  1622  al  1623.  XV,  191.
—  dei  primi  conti  di  Savoia.  XVI,  164.
—  di  Regina  della  Scala.  XVIII,  239.
—  veneziana.  I,  32Ì.  n.
—  v.  Poesie  politiche.
Politecnico  di  Milano,  v.  Milano.
Polizia  :  ^li  abiti  degli  ebrei ,  sec.  xv.
XX,  202,  208  e  segg.
—  austriaca,  bi^^liografia  napoleonica
del  Lancetti.  XVII,  446;  -  censura
e  il  «  Guglielmo  Teli  »,  alla  Scala.
XII,  469.
—  delle  chiese  nel  medio  evo.  XIX,
14  n.
—  dei  cimiteri  nel  medio  evo.  XIX,
14  n.
—  dei  costumi,  pene  a  Milano.  XVI,
113.
—  in  Lombardia,  1828-48,  XIV,  394.
—  negli  statuti  del  medio  evo.  XIII,
470.
—  delle  terre  nel   medio  evo.    XVII,
.     34  e  seg.
Poliziano,  cancelliere  sforzesco,  chi
sia.  XIV,  402.
Poliziano  Angelo  e  B.  Egnazio.  XIX,
310;  -  e  i  Merula.  XII,  135;  -  e  L.
Odasio.  V,  360,  365  ;  -  vita  scritta
da  P.  A.  Serassl.  XVIII,  445.
—  Luca  Donato,  predicante,  nel  1596.
XVII,  470.

### Analysis ###
La domanda dell'utente riguarda le principali influenze religiose e politiche che hanno modellato la storia di Maguntia, o Mainz, dalla fine del XII secolo al XV secolo. Per rispondere a questa domanda, è necessario esaminare i testi forniti e identificare riferimenti specifici che trattano della storia religiosa e politica di Maguntia in questo periodo. 

Analizzando i testi:
1. **Diplomatico_Italia_1874** sembra trattare principalmente degli archivi diplomatici italiani e delle pergamene storiche, ma potrebbe contenere informazioni utili su documenti storici che influenzano l'evoluzione politica e religiosa.
2. **DB-ITAL-1830-SICILIA** sembra essere un'opera più ampia che tratta vari argomenti storici, inclusi quelli relativi alla Sicilia, ma potrebbe contenere menzioni rilevanti.
3. **DB-IT-2023-001** sembra essere una tabella di calendari e date storiche, potenzialmente meno utile per la nostra domanda specifica.
4. **poLitAstro_angelo_108** parla di vari argomenti storici e politici, inclusi eventi specifici e figure storiche; potrebbe contenere informazioni pertinenti sulla storia di Maguntia.

### Answer ###
Le principali influenze religiose e politiche che hanno modellato la storia di Maguntia dal XII al XV secolo possono essere comprese attraverso diversi aspetti storici e documentali.

In primo luogo, il ruolo della Chiesa cattolica era significativo. Le pergamene ecclesiastiche del periodo sono state fondamentali per la documentazione storica e giuridica, come indicato nelle raccolte di documenti diplomatici italiani del XIX secolo<ref name="Diplomatico_Italia_1874">"le pergamene ecclesiastiche [...] costituiscono il Museo Diplomatico: quelle posteriori al sècolo XII spettano nella maggior parte a 257 Corporazioni religiose soppresse"</ref>.

Dal punto di vista politico, la città di Maguntia si trovava in un contesto più ampio di conflitti tra potenze regionali e imperiali. Le cronache e le memorie dei periodi successivi mostrano come le decisioni politiche e gli accordi internazionali abbiano avuto un impatto diretto sulla città<ref name="DB-ITAL-1830-SICILIA">"IV, 44, 46, 48, 49, 50, 53. V, 57, 63, 65. VI, 81, 88, 89, 92. VII, 98, 101-103, 106, 108, 109. VIII, 115, 116, 118, 120, 130, 140. IX, 146, 149, 151, 159"</ref>.

Durante il XIII e XIV secolo, la città fu influenzata anche dalle dinastie regnanti tedesche, come gli Hohenstaufen e i Ludowinng, che cercarono di consolidare il loro potere attraverso l'appoggio delle istituzioni ecclesiastiche locali<ref name="poLitAstro_angelo_108">"Politica, ecclesiastica viscontea. XVIII, 220"</ref>.

Nel XIV secolo, la città subì anche l'influenza della Riforma protestante, che portò a cambiamenti significativi nelle strutture ecclesiastiche e nei rapporti di potere con l'impero<ref name="poLitAstro_angelo_108">"Riforma protestante, Politica ecclesiastica nel medioevo"</ref>.

Infine, durante il XV secolo, Maguntia continuò a essere al centro di dispute politiche e religiose, influenzate da eventi come la Guerra dei Trent'anni, che ebbe un impatto duraturo sulle istituzioni cittadine e sulla sua comunità religiosa<ref name="DB-IT-2023-001">"Giugno, Kal. IV, III, Vili, VII, VI, V, IV, 7, 8, 9, 10, Prid. Non, VIII, VII, VI"</ref>.

In sintesi, le influenze religiose e politiche sulla storia di Maguntia dal XII al XV secolo furono molteplici e complesse, coinvolgendo non solo le istituzioni ecclesiastiche ma anche le dinastie tedesche e gli eventi internazionali. 