Sto lavorando a un progetto riguardante la promozione di vescovi per chiese in aree remote come l'Albania e la Persia. Ho trovato questo testo che descrive i procedimenti adottati dai papi dal Concilio di Trento a Benedetto XIV, ma mi fa difficoltà capire esattamente quali siano le procedure attuali da seguire. Qualcuno ha esperienza con il processo per la nomina di vicari apostolici o può spiegarmi meglio come funziona? 
### Query ###
Sto lavorando a un progetto riguardante la promozione di vescovi per chiese in aree remote come l'Albania e la Persia. Ho trovato questo testo che descrive i procedimenti adottati dai papi dal Concilio di Trento a Benedetto XIV, ma mi fa difficoltà capire esattamente quali siano le procedure attuali da seguire. Qualcuno ha esperienza con il processo per la nomina di vicari apostolici o può spiegarmi meglio come funziona? 

### Source ###
**processo_trento_propaganda **
concilio di Trento, e poscia da Grego-
rio XIV, e nel 1627 da Urbano VIII col-
la particolare istruzione su taleoggetto e-
manata, Riconoscendosi poi qualche difli-
coltà nella formazione del consueto pro-
cesso celle chiese cattedrali situate nel-
l'Albania, Macedonia, Arcipelago, Ser-
via, Bulgaria, Persia e Armenia, quali
vengono provvedute sotto la preventiva
ispezione della s. congregazione di pro-
paganda /de, attesochè alle volte non
rinvenivansi testimoni valevoli a depor-
re quanto era necessario sulle qualità de'
soggetti da promuoversi, e sullo stato di
quelle chiese, Benedetto XIV volendo
nel miglior modo possibile couservare le
disposizioni de’ suoi predecessori, nel
1757 col breve riparlato nel vol. XC V,
p. 1506, stabilì il imetodo da osservarsi
nella proposizione in concistoro di tali
chiese, ordinando che nella formazione
de' processi da farsi dall’ Udditore del Pa-
pa (.), si usassero alcuni interrogatori,
in detto breve prescritti, e nel caso che
dalle deposizioni de’testimoni non si fos-
se pienamente rilevato quauto era acces-


6) VIC


sario, si dovessero dare alla congregazio-
ne di propaganda gli opportuni docu-
menti e possibilmente le più esatte rela
zioni necessarie. Notai ancora quanto
Benedetto XIV dispose sui vicari aposto-
lici costituiti nel carattere vescovile e în-
signiti di titoli în parzibus, cioè di non
farsi processo sullo stato di loro chiese,
bensi ad alcuni de’ promossi e destinati
a' vicariati apostolici dipeudenti dalla
congregazione di propaganda fide. Dissi
pure, nuovamente, che i vicari apostolici
non si preconizzano ilal Papa in Couci-
storo (Y”.), poichè il titolu di /'escovi in
paritbus (articolo che va tenuto presen-
te, per la grande relazione che ha con
questo, nel quale notai quali vicari apo-
stolici sono soggetti al processo nell’ es-
sere elevati al Jade episcopale titolare),
ad istanza della congregazione di propa-
ganda, loro 1° assegna il Papa mediante
breve apostolico; e che prima tali titoli e-
rano assegnati dal prelato suo uditore, con
quanto ora sì é fatto per evitare lo sconcio,
che più vescovi a un tempo portassero lo
stesso titolo, ossia pel riferito nel vol. XCV,
p.197. 

**IT-CHIESA-001 **
«ssi  dal  romano,  al  modo  che  sant’Evodio  e sant’Igha*
zio  erano  da  san  Pietro  stati  ordinati  patriarchi  d’An-
t,iochia,  e san  Marco  da  lui  spedito  a fondar  la  sede
d’Alessandria.  Ma  essi  patriarchi  esercitavano  autorità
sui  metropoliti  e sui  vescovi  dell’intera  provincia  (<  ),
gli  ordinavano,  accettavano  I’  appello  dalle  loro  sen-
tenze, convocavano  i sinodi,  e decidevano  delle  cause
maggiori.  Per  le  gloriose  memorie,  fu  poi  stabilito  un
patriarca  anche  in  Gerusalemme  , distrutta  la  quale
trasportossi  in  Cesarea , donde,  al  tempo  del  concilio
di  Calcedonia  , fu  tornato  a Gerusalemme , e avea
sotto  di  sè  l’Arabia  Petrea  e le  tre  Palestine.  Quel  di
Costantinopoli  fu  pure  sollevato  a tale  dignità  quando
vi  fu  trasferita  la  sede  imperiale.  Al  tempo  dello  scisma
pei  tre  capitoli  oltenne  l’egual  titolo  quel  di  Aquileja,
da  cui  passò  al  veneziano.  t

In  Oriente  altri  dignitarii  col  nome  di  cattolici  go-
vernavano le  Chiese  maggiori  fuor  dall’impero,  come
quelle  d’Armenia,  di  Persia,  d'Abissinia,  residenti  a
Sis,  a Seleucia,  ad  Axura:  riceveano  l’investitura  ec-
clesiastica dai  patriarchi  d’Antiochia  o d’Alessandria  ;
e istituiti  che  fossero,  esercitavano  giurisdizione  come

i patriarchi,  radunar  concilii,  consacrare  e giudicare
vescovi,  risolvere  le  controversie,  delegar  vicarii  od
esarchi  nelle  provincie  remote.
Vicarii  apostolici  chiamavano  i legati  spediti  dal
papa  con  poteri  straordinarii  per  mantenere  o ripri-
stinar l'ordine  e l’unione  in  una  Chiesa,  istituir  vescovi
e monasteri  in  paesi  di  fresco  convertili.  Gli  esarchi
erano,  colle  stesse  attribuzioni,  deputati  dai  patriarchi;

(t)  t»  Noi  pensiamo  che,  come  voi  ordinate  i metropolitani  per  autorità
n vostra  propria , non  dovete  permettere  che  altri  creino  vescovi  senza  saputa

ii  ed  approvaziouc  vostra-  w fcp.  di  innjccale  1 al  patriarca  Alessandro  d’ An-
tiochia.


**DB-ID-CHIESA-144 **
j. tit. p. 144. - Ampia quidern aurtorìtas , non ta -
me. 1 juri sdirti o proprie talis , Romano Pontifici , ili
mmnes ecrlesias comperit . Ib.cap. 5. 4. tit. p. 297#

(,*86) ih. tom. !» e. a. £. 4. p. lof. ,


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I


5 »


visi provisionalmente , ‘almeno dice Gersone,
non insegnando niente in contrario , fino a
tanto che la Chiesa non riclami contro di essi.
IV. Può convocare i Concilj Generali.
V. Gli si riferivano le cause principali
nel cominciar della Chiesa.
VI. E' giusto, e la Chièsa universale sof-
fre , atqurri est , & patitur universali Ecclesia ,
che dispensi dai Canoni dei Concilj.
VII. Siccome era espediente a cagion del-
la moltitudine delie Diocesi d’istituire certi
gradi di giurisdizione , il Concilio di Sardica
stabilì , per la prima volta , elle V ultimo Tri-
bunale , almeno in Occidente , sarebbe quel-
lo del Pontefice Romano , non assolutamente ,
ma con certe modificazioni.
Vili. I Vescovi di Roma avendo dato co-
minciamento alle Chiese di Spagna , e di Fran-
cia con il ministero degli uomini Apostolici ,
che vi hanno mandati , il Concilio di Trento
ha dato alla Chiesa Romana per rispetto, e
per riconoscenza , il titolo di Chiesa Madre , e
Maestra delle altre Chiese.


**EPGR_2023_LIB001 **
6.  Sed  cau fa,  ut  memorar,  & jpfe  jafìas,

7.  Dirae  fiJius  eft  rapacitaris.
8.  Et  quid  tu  fatuos,  rudefque  quaeris,

9.  Illuda*  quibus,  auferafque  mentem*

io.  Huic  femper  vitio  pater  fuifti.
Draco  . Qui  vel-
Jus  aureum  cuftodiebat  •
Ovid*7.Metamorph-

S-Scytbiei • QuiaColchis  ,
ubi  .dieta  Medex  pater  re-
gnabat  , Scythix  accenfe-
tur  . P.24.  Velj  quia  Mars  ,
cui  lucus  hic  Tacer  ,Scythis,
«rat  amfeus.
rf.Caufamhanc  affers  tu*
parfimonix  , quòd  habeas;


filium  deco&orem,  & rapa-
cere  , qui  omnia  tibi  ra-
piat,  &abliguriat.
8.  9*  An  putas  nos  adeò
effe  fatuos,  quibus  hoc  per-
fuadeas?

io>  Non  tibi  filius  cauTa
efl.cur  fis  parcus,  fed  tu  illi
porius  • Nam  hujus  arti*
reagifter  idoneus , aeveiuti
pater  femper  fuilti.
XLV.
In  deformerà  «

1 . Crine  ruber,  niger ore, brevis  pede,  lumine  lgfusj
2.  Rem  magnam  praellas , Zolle,  fi  bonus  es.
XL  VI.
In  avarum  fepius  agrot antem.
1.  &grotas  uno  decies  aut  ffpius  anno;

a.Nec


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EPIGRAMMATQM  LTB.  XIT.  <o<

*•  Nectibij  fednobishoc,  Policarme,  nocet.
3-  Nam quot  ìes furgis * foteriapofcisamicos.
4-  Sitpndor:  regrotajam,  Polycarme,  femel.
V i-  Surgif  Convalefcis-
J*  Sotcrii z • Sic  vocan~
Tur  .{"“nera  , qu*  mittuntur
amitis  morborclcvatis  ; fa-
crificia  , vota  , carmina  ,
•&c-  qux  ob  reftitutam  va-


letudinem  fiunt  : tdouti-

pict.
4-  Seme/ , Hoceft:  more-
rc  : ita  argrota  , ut  non  re-
S,rc^ls..\  Exwt  epigramma
Amile  Jib*  y.  pag  z$o.
XLVII.


**PORT-1839-SCAVES-001 **
L'afflaence  des  afiaires  confiées  aux  soins  da  soussigné
dans  ies  divers  Départemeats  qui  sont  à  sa  cbar^;  surtoat
pendant  l'epoque  où  Ies  Cortes  ont  été  réunis,  Fa  empédìé
de  répondre  plus  tòt  à  la  dite  note  de  S.  S.%  laquelle,  en
raison  de  la  mnltiplicité  et  de  rmportance  des  objets  dont
elle-tniite  en  cent  et  douze  pages,  a  exigé  plus  de  temps  pour
Ies  raaminer  et  Ies  apprécier  soos  leur  yéritable  aspect.
C'est  avec  bien  pea  de  fondement  que  dans  la  note  citée
de  S.  S.*  il  est  cherché  à  faire  croire  que  dans  celie  de  Mr.  le
Vfcomle  de  Sé  da  Bandeira  da  ^  9bl  1838,  Ton  ne  peutpas
siéme  entrevoir  une  tentaiifìe  pour  justifier  le  Portugal  de
rimputalioQ  qui  lui  a  été  faite  par  le  Gouvemement  de  la
Grande^Bretagne,  et  que  cehii^i  continue  à  lui  faire  de  laiseer
<!mìiiBaermec impunite  le  traiodesesclaves^ous  sonpavillon.
La  simile  lecture  de  la  dite  note  démontre  le  contraire.  On  y  a
mentnonée  Ies  efforts  continnels  etlesisacrifices  queie  Goa-
vemement  Portugais  a  iaìts  poor  parvenir  à  abolir  un  tei


458

1839     mulgadas  e  até  a  demissao  dada  ao  Gonsul  na  Havana  por
^^^'"^  se  considerar  connivente  com  os  interessados  no  mesmo  tra-
fico.
Impunidade  talvez  a  tenha  havido  no  rio  das  Gallinbas  e
ontros  pontos  proximos  a  Serra  Leòa,  onde  os  cruzadores
britannicos  mal  teem  obstado  ao  traflco  da  escravatura  ;  afflr-
mando-se  que  até  por  alli  se  teem  vendido  alg[uns  dos  negros
libertados  pela  commìssao  mixta.  Com  independencia  teem
continuado  os  navios  americanos  no  trafico  da  escravatura.


**concilio_diocesano_tistoja_2023 **
Non può negarsi , senza farsi reo della massima
tra le ingiustizie, che ì\ Concilio Diocesano dìTi-
stoja non sia qualche cosa di singolare nella Chie-
si. Egli solo ha esclusion di tutti gli altri Sino-
di , e Concili Ortodossi , degli stessi Pontefici
Romani , c di tutti i Vescovi , e Pastori ha il pri-
vileejo , c , per dir cosi , la privativa di essere
jilluminats da pio intorbo a tutt 9 jiò > ^he pi^


ii6

contribuir più dappresso allo splendore , e alla
gloria della Religione. Le immagini del Sacro
Cuore or da se stesso , or sul Petto del Redea»
tor rappresentato vedonsi erette, e collocate qua»
si in tutte le Chiese del Cristianesimo , quelle
sole, eccettuate , dove peranche don ina o l’eredi-
tato pregiudicio, o il cieco fanatismo; gli stessi
Vescovi con solenne pompa le espongono sugli
Altari alla Venerazione de’ Popoli: gli stessi Pon-
tefici , segnatamente i due posteriori Clementi
XIII., e XIV. , e il Regnante PIO VI. hanno re-
so alle medesime pubblico divoto culto in Ro-
ma ; e crò non ostante il Sinodo Pistoiese ha ,
non' già il coraggio, che questo è poco , ma 1 ’
irreligiosa temerità di dire conciliarmente , che
sifSitte Immagini presentano /«/j/ Dogwi ? Non è
questa la più curta via , e la maniera più garba-
ta , e cortese di spacciare per altrettanti Idolatri
i tre prelodati Vicari di Gesù Cristo?' L’anti-
chità poi delle altre Immagini , o Pitture della
Trinità SSifia a tutti è nota ; nè i Papi , nè i Ve-
scovi , nè la Chiesa tutta adunata in Concilio
hanno scoperta mai nelle medesime una occasìon
*di errore per gl’ idioti ; eppure quel'o scandalo ,*
che la Chiesa nè congregata , nè dispersa ha fino
ai nostri giorni scoperto , lo scuoprono a Pisto-
ia in una tumultuaria adunanza 200. e pochi più
Parochi, e Preti semplici sotto la direzione di
Monsig. Scipione de’ Ricci , per quanto vogliano
i suoi partigiani , J'escovo illuminato , non però il
più dotto tra tutti i Vescovi della Chiesa. 
### Analysis ###
La domanda riguarda le procedure attuali per la promozione dei vescovi in aree remote come l'Albania e la Persia, con particolare riferimento ai vicari apostolici. L'utente menziona di aver trovato informazioni storiche sugli approcci adottati dai papi dal Concilio di Trento a Benedetto XIV, ma desidera chiarimenti sulle procedure attuali.

Le fonti fornite offrono una panoramica storica e dettagli su vari aspetti della gerarchia ecclesiastica e delle procedure per la nomina dei vescovi e dei vicari apostolici. La fonte **processo_trento_propaganda** descrive le procedure stabilite da vari papi per la nomina e il processo per i vescovi in aree difficili da raggiungere. La fonte **IT-CHIESA-001** fornisce ulteriori dettagli sugli incarichi dei vicari apostolici e la loro autorità. Altri testi, come **DB-ID-CHIESA-144** e **concilio_diocesano_tistoja_2023**, offrono contesto aggiuntivo sulla giurisdizione e sulle procedure conciliari.

### Answer ###
Per rispondere alla tua domanda sulle procedure attuali per la promozione dei vescovi e la nomina dei vicari apostolici in aree remote come l'Albania e la Persia, è utile considerare alcune normative storiche e attuali che regolano tali nomine.

Il processo per la nomina dei vescovi e dei vicari apostolici è stato soggetto a diverse modifiche e adattamenti storici. Dopo il Concilio di Trento, vari papi hanno adottato misure specifiche per le aree difficili da raggiungere. Per esempio, Gregorio XIV e Urbano VIII hanno emesso istruzioni specifiche nel 1627, mentre Benedetto XIV ha stabilito un metodo per la formazione dei processi per le chiese cattedrali in Albania, Macedonia, Arcipelago, Serbia, Bulgaria, Persia e Armenia<ref name="processo_trento_propaganda">"Riconoscendosi poi qualche difficoltà nella formazione del consueto processo celle chiese cattedrali situate nell'Albania, Macedonia, Arcipelago, Serbia, Bulgaria, Persia e Armenia."</ref>.

Benedetto XIV ha ordinato che i processi per la nomina dei vescovi in queste aree fossero preparati dall’Uditore del Papa, seguendo interrogatori specifici prescritti nel suo breve del 1757<ref name="processo_trento_propaganda">"ordinando che nella formazione de' processi da farsi dall’ Udditore del Papa (.), si usassero alcuni interrogatori, in detto breve prescritti."</ref>. Se le deposizioni dei testimoni non sono sufficienti, documenti e relazioni ulteriori devono essere forniti alla congregazione di Propaganda Fide<ref name="processo_trento_propaganda">"si dovessero dare alla congregazione di propaganda gli opportuni documenti e possibilmente le più esatte relazioni necessarie."</ref>.

I vicari apostolici, elevati al carattere episcopale, non vengono preconizzati in Conclave poiché il titolo di vescovo in partibus è assegnato direttamente dal Papa su richiesta della congregazione di Propaganda Fide<ref name="processo_trento_propaganda">"i vicari apostolici non si preconizzano in Conclave (.), poichè il titolo di 'vescovo in partibus', ad istanza della congregazione di propaganda, loro 1° assegna il Papa mediante breve apostolico."</ref>.

Gli incarichi dei vicari apostolici includono la gestione di territori di recente conversione e la ripristinazione dell'ordine e dell'unione nella Chiesa locale<ref name="IT-CHIESA-001">"Vicarii apostolici chiamavano i legati spediti dal papa con poteri straordinarii per mantenere o ripristinar l'ordine e l’unione in una Chiesa, istituir vescovi e monasteri in paesi di fresco convertiti."</ref>. La loro autorità è paragonabile a quella dei patriarchi orientali, capaci di esercitare autorità sui vescovi delle loro province e di convocare sinodi<ref name="IT-CHIESA-001">"esercitavano giurisdizione come i patriarchi, radunare concilii, consacrare e giudicare vescovi, risolvere le controversie, delegar vicarii od esarchi nelle provincie remote."</ref>.

In sintesi, le procedure attuali per la nomina dei vescovi e dei vicari apostolici in aree remote mantengono le linee guida stabilite dai papi precedenti, con un focus sull'adattamento alle circostanze locali e sulla necessità di documenti accurati per garantire la qualità delle nomine. 