quando e dove si sono manifestate le prime forme di elephantiasi in italia? 
### Query ###
quando e dove si sono manifestate le prime forme di elephantiasi in italia? 

### Source ###
**Zanetti, Lorenzo. (1792). The Progressive Verbs and Their Conjugations in the Italian Language. Milan: Presso Giacomo Fideli. **
The  imperfect  is  formed  from  the  infinitive  by
changing  re  into  ssi;  as  amire,  amassi,  temere;  te-
messi, sentire,  sentissi,  sciogliere,  scioglie  ssi,  sapere  ,
sapessi.  In  the  irreg.  verbs  it  is  formed  from  the
enlire  infinitive  in  the  same  manner,  as  porre,  from
ponere  ,  ponessi,  trarre  fiom  Iraere ,  traessi,  torre
from  togliere,  iopicssi,  scerre,  scegliere,  scegliessi  some
few  are  quite  irregular,  as  dare,  dessi,  noi  dassi,  sla-
re, stessi,  not  stassi,  essere,  fossi.
The  a  imperfect,  also  that  of  the  optative  ,  is
formed  from  Ine  fut.  indie,  by  changing  rò  into  rei;
as  amerò,  amerei;  sarò,  sarei.  See  The  formation  of
the  future  tense.
The  particìple  present  is  formed  Irom  the  infi-
nitive by  changing  re  into  nte;  as  amare ,  amante
loving,  leggere,  leggente,  temere,  temente.  In  the  third
ire  is  changcd  into  ente;  as  sentire,  sentente,  nutrire,
nutrente.
The  part.  pasl  is  formed  in  the  first  conjuga-
tions and  third  by  changing  re  of  the  infinitive  inlo
lo;  as  amare,  amalo,  dare,  dato,  given  sentire,  sen-
tito, capire,  capito;  in  the  second  ere  tis  changed  into
ufo;  as,  temere,  ternato.
In  the  irreg.  verbs  it  is  not  so  easy  to-  give  un-
exeeptionable  rulcs;  yet  I  shall  try  to  give  some  very
essenti  al  ones  which  will  make  il  easy.  Verbs  end>
ing  in  angere,  engere ,  ingere,  ungere  ehange  the  last
four  lettere  into  to;  as  piangere,  to  weep  ,  pianto,
wept,  spengere,  to  queneh,  spento;  fingere,  lo  feign,
finto;  ungere,  to  oint,  unto;  vincere,  vinto.  Add  lo  them,
consumere,  consunto,  assumere,  assunto, presumere,  pre-
sunto ,  distinguere,  distinto.


**Rossi, L., & Verdi, G. (2021). "Le antinomie matematiche e la confusione tra fenomeni e cose". Rivista di Filosofia Contemporanea, 45(3), 298-315. doi:10.1234/rfc.v45i3.5678 **
Tanto nelle due prime tesi, che nelle due an-
titesi relative, cioè delle antinomie matematiche,
si confondono i fenomeni, o le apparenze delle
cose colle cose stesse; e si confondono le forme
soggettive della nostra sens hiìità, senza h* quali
noi non potremmo aver la coscienza de' fenome-
ni, colle forme proprie delle cose in sè stesse
considerate. Quando nella prima tesi si dice: Il
monda ha avuto un cominciamene net lempo t
ed ha l : miti nello spazio , si suppone che il
tempo e lo spazio sienaefifelti va mente nelle cose
in sè s esso considerate,, cioè nel monda consi*


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derato come oggetto in sè, indipendentemente
dalle nostre percezioni. Ora il tempo e lo spazio
sono i modi della nostra sensibilità, sono i modi
in cui le cose ci appariscono, non i modi in cui
le cose sono. Lo stesso equivoco contiene 1* an-
titesi: Il mondo non ha avuto cominciamento
nel tempo , e non ha limiti nello spazio. Espri
miamo le due proposizioni a questo altro modo.


**Aldimari, Giorgio. Historia genealogica della famiglia Carafa. Tomo II. Napoli: Stabilimento Tipografico di Vittorio Ferraris, 1750-1756. **
También  entendimos  la  fìesta  que  nos  hijEO  el  ^  Iltmo.  de  Nipoles  *
estando  todo  el  domingo  passado  en  el  collegio,  y  lo  que  ha  deman-
dado;  de  lo  qual  con  razón  V.  R.  sé  ha  escusato,  siendo  cosas  no  con*
formes  à  nuestro  instituto,  antes  contrarìas.  Y  quando  por  estas  d  se-
mejantes  hiziesse  instantia  S.  Srfa.  Illma.,  V.  R.  le  suppliqne  de  parte
de  nuestro  Padre,  que  corno  patron  nos  ayude  à  conseruar  nuestro
instituto  y  modo  de  proceder,  con  el  qual  Dios  nos  ayuda,  y  qae  ccm-
forme  à  él  si  sima  de  nosotros,  no  nos  mandando  cosas  contrarìas  à  €L

Quanto  al  desco  del  P.  Xpoforo.  de  dar  una  uista  à  Roma  este  7^^\
parece  justo,  y  assi  es  bien.que  sea  satisfecho  en  él,  y  V.  R.  le  emble
quando  aya  refrescato  el  tiempo.  Auisaremos  al  seflor  Vincendo  el  buen
officio  que  V.  R.  ha  hecho  con  S.  E.  en  Io  que  le  ha  encomendado.
£1  ar<;obispo  de  Bari  '  tiene  desco  de  luucer  un  collegio  en  aquella
ciudad,  y  él  da  una  badfa  que  uale  200,  y  la  ciudad  creo  que  da  otros


a    Quamvis  ìioc  verbumferf  delstum  sit,  nullum  dubium  retnanet  quin

Jnlio  scriptum  fuerit,    — b  ]o  ims.
*  Ex  regesto  Italia  (IS64IS6S),  ff.  lo5-io6r.  Ut  in  superioribos  cpi-
stolis  anìmadvertimus,  etiam  in  hac  plora  menda  habentur,  quae  lectorì  gè*
neratim  emendanda  relinquimus.
*  Alphonsus  Caraffa,  cardinalis  et  archiepiscopus  neapolitanus,  de  qao
cf.  Aldimari,  Historia  genealogica  della  famiglia  Carafa,  II,  150*156.
*  Antonius  de  Puteo  (  1562 -f  1592).  Gams,  Series  episcoporum,
pag.  856.


**Rossi, L. (2023). Le contraddizioni manifeste nella teoria sociale. Milano: Edizioni Critica Sociale. **
contraddizioni  manifeste.

### Analysis ###
La domanda dell'utente riguarda quando e dove si sono manifestate le prime forme di elefantiasi in Italia. Per rispondere a questa domanda, dobbiamo analizzare i testi forniti per trovare informazioni rilevanti sulle prime manifestazioni di elefantiasi in Italia.

Il primo testo di **Zanetti, Lorenzo. (1792). The Progressive Verbs and Their Conjugations in the Italian Language. Milan: Presso Giacomo Fideli.** sembra essere un trattato di grammatica italiana che non sembra avere alcun riferimento diretto alle elefantiasi o altre malattie specifiche.

Il secondo testo di **Rossi, L., & Verdi, G. (2021). "Le antinomie matematiche e la confusione tra fenomeni e cose". Rivista di Filosofia Contemporanea, 45(3), 298-315. doi:10.1234/rfc.v45i3.5678** tratta principalmente di argomenti filosofici e matematici, senza alcuna connessione con la medicina o le malattie come le elefantiasi.

Il terzo testo di **Aldimari, Giorgio. Historia genealogica della famiglia Carafa. Tomo II. Napoli: Stabilimento Tipografico di Vittorio Ferraris, 1750-1756.** sembra essere una storia genealogica che non contiene informazioni pertinenti alla nostra richiesta.

Infine, il quarto testo di **Rossi, L. (2023). Le contraddizioni manifeste nella teoria sociale. Milano: Edizioni Critica Sociale.** tratta di argomenti sociali e teorici che non sembrano collegati direttamente alla medicina o alle malattie specifiche come le elefantiasi.

Dato che nessuno dei testi fornisce informazioni rilevanti sulla prima manifestazione delle elefantiasi in Italia, non sarò in grado di rispondere direttamente alla tua domanda con le fonti fornite. Per ottenere una risposta accurata, potrebbe essere necessario consultare fonti mediche storiche o archivistiche più specifiche su questo argomento.

### Answer ###
Dalla revisione dei testi forniti, non è possibile rispondere direttamente alla tua domanda riguardante la prima manifestazione delle elefantiasi in Italia. I testi elencati trattano principalmente di grammatica italiana, filosofia, storia genealogica e questioni sociali, ma non menzionano esplicitamente le elefantiasi o altre malattie specifiche.

Per ottenere una risposta precisa, potresti considerare la consultazione di fonti mediche storiche o archivistiche dedicate alla dermatologia o alle patologie cutanee. Questi tipi di fonti potrebbero contenere informazioni dettagliate sulle prime manifestazioni di elefantiasi in Italia. 