Quali sono le ragioni che hanno portato all'importanza e alla diversità delle rappresentazioni dei Dei antichi? 
### Query ###
Quali sono le ragioni che hanno portato all'importanza e alla diversità delle rappresentazioni dei Dei antichi? 

### Source ###
**GustoBuroCattivo **
49. Ma, per prevenire ogni abbaglio su questo

S roposito, c necessario badare a quella massima di
lair, cioè che non ogni diversità di Gusti impor-
ta necessariamente che uno abbiasi a chiamare buo-
no , e 1’ altro cattivo , qualora essi discordino sem-
plicemente in cose fra loro diverse. Uno può a-
mare il leggiadro, altri il tetro ; uno il sublime ,
altri il ridicolo ; alcune nazioni vogliono pitture
ardite di costumi e forti rappresentazioni di affetti,
altre inclinano ad una più mite e regolare espres-
sione. Così un rappresentatore esser potrà eccel-
lente in cose comiche , altri in cose tragiche : un


(a) E’ certissimo esservi un Gusto buono, ed uno cattivo; e sareb-
be un importante servigio alle persone >1 far toro assaggiare cote-
ata diilèrenza. Colui che piu di ugn’ altro ha penetrato i ripieghi
del cuore umano , ha detto che nelle opere dell* arte vi è un pun-
to di perfezione; come nelle produzioni della natura un punto
di bontà , o di maturità. Chi non lo distingue , o ama al di sot-
to o al di sopra di questo punto, ha il gusto dìllèttoao: dunque

non può essere irragionevole il disputare dei gusti

Ma emendare quelli che hanno il gusto cattivo inveterato, sareb-
be una specie ui prodigio , a causa della ripugnanza naturale che
ognuno risente nell’ accordare di avpr poco giudizio, llijless. Cri-
tiche dell ' Ab. vì Un Leno aiidb , X. I.
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48 PARTE PRIMA.


**DB-IT-042-2023 **
42  I-    ADUNANZE

Febbraio  21:  yon  Duhn:  primo  volume  tuttora  uscito
de'  DociLìnenti  inediti  per  servire  alla  storia  dei  Musei
d'Italia,  pubblicati  per  cura  del  Ministero  della  pubblica
istruzione,  dandone  un  sunto  del  contenuto  e  rilevando
l'importanza  d'esso  per  clii  voglia  occuparsi  de'  monumenti
conservati  in  ispecie  nei  musei  di  Napoli  e  Torino.  Si  ral-
legrò altamente  co'  promotori  di  questa  pubblicazione,
aggiimgendo  che  il  secondo  volume  d'essa,  affidato  alle
mani  le  più  perite,  già  si  sta  preparando  e  ci  recherà  docu-
menti di  grand'  importanza  relativi  al  museo  di  Napoli,
nonché  alle  collezioni  di  Eoma  e  Torino.  —  Lo  stesso  rif.
esibì  quindi  vari  monumenti  appartenenti  alla  ricca  col-
lezione del  sig.  Jerichau,  scultore  danese;  i  quali  siccome
debbono  illustrarsi  nella  descrizione  da  pubblicarsi  fra
poco  de'  monumenti  antichi  dispersi  per  la  città  e  pei  con-
torni di  Koma,  così  egli  credette  inutile  di  ragionarne  più
a  lungo  in  questa  occasione.  —  de  Fontenat:  ragionò  sopra
il  passo  di  Plinio  {N.  H.  37,  187)  relativo  a  quelle  gemme
che  hanno  ricevuto  il  nome  da  certe  parti  del  corpo  umano
0  animalesco,  presentando  agli  adimati  una  pietra  ritr.


**POSTA-ITALIA-1816-1903 **
^  Continua  resencìoae  dal  pagamento  del  {porto  di  lettere
^  pei  fogli  di  requisizione  provenienti  dalP  estero  e  diretti
''  alle  autorità  giudiziarie:  i6a8,  toI.  II,  part.  a,  p.  190.
* —  V.  Franchigia  postale,

E — '  pel  carteggio  d' ufficio.  V.  Subeconomi  dei  heneficj  racnnfù
<Ta8ST.  Fregiature  dei  cavalli  di  posta.  Y.  Posta*
fTAUTZ  Francesco.  V.  Privilegio  patemi
•Tauzmohl  Ferdinando.  Y.  Primlegio  patenti.
Teatrali  rappresentazioni.   Il    divieto   di  far  parte  nelle
teatrali  rappresentazioni   negli   stati  austriaci  d*  Italia  si
estende  unicamente 'agi*  imperiali  regj  impiegati:  i8a6,
voi.  I,  part.  a,  pag.  88.
Teatri.    Le  musiche  per  ballare  e  per  gli  spettacoli  tea-
trali sono  proibite  nel  così   detto  tempo  sagrato  »   nella
domenica    di  Pentecoste^    nelle  feste    del  Corpus  Domìni
e  della  nascita  di  Maria  Yergine:  i8a6,  voi.  Il,  part.  a,
pag.  ai 3.
Teich  Guglielmo.  Y.  Privilegio  patenti.
Teischl  Carlo.  V.  Privilegio  patenti.
—  e  Bauer  Giuseppe.  Y.  Privilegio  patenti.
Tela.  Dazio  di  esportazione  della  tela  non  imbiancata ,  di
color  grigio  argenteo.  Y.  Dazj,

Tempo  sagrato.  Deve  osservarsi  dair  Avvento  sino  air  Epi-
fania inclusivamente ,  e  dalla  Quaresima  sino  alla  prima
domenica  dopo  Pasqua  pure  inclusivamente  2  i8a6 ,
yol.  11^  part.  a,  pag.  ai 3.


**DB-IT-DEGRADAZIONE-DONNA-ANTICHI **
• io3

1

Degradazione  della  donna  nell’  antichità  , special-


mente  in  Roma.
mota  3 i4i

t * AlcunL.cenni  Intorno  ai  barbari.
“or*  4 *TT

Della  diversità  ^r*  * costumi  moderni  e gli  antichi.
«or A 5 i8S

Della  forza  delle  idee.
*


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INDICE


I


698  INDICE

MOTA  f> I99

Dolcezza  de’  costumi  dovuta  al  Cristianesimo.
mota  7' • ■ • • ao5

Influenza  delle  leggi  della  Chiesa  nel  raddolcire  i
costumi  e il  diritto  criminale  de’ barbari.
mota  8.. 049

Come  la  publica  Beneficenza  sia  dovuta  alla  Chiesa.
mota  9 Sol

Intorno  alle  dottrine  dell’  intoleranza.
mota  IO..... .»... 38 1

Leggi  • fatti  notevoli  intorno  all’Inquisizione  di
Spagna.
MOTA  II b7^

Fatti  e osservazioni  intorno  agli  Istituti  Religiosi.
CLpyeudice

Del  Traduttore,  al  Capitolo  XVI  intorno  alla  quistioM
de’ Gesuiti  nell’aspetto  storico,  politico  e sociale  . . . S5S


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**MORTORIO1876_001 **
Anche sette od ott'anni fa ai volle ripresentare sulle
scene de! Teatro S. Ferdinando, oggi Principe Vmberlo il
Mortorio, e malgi'ado che la cosa fosse in Palermo, mal-
grado i tempi, numeroso di molto fu il concorso degli
spettatori. Ogni anno, altronde, sui soliti teatrini po-
polari, che per antica tradizione continuano a chia-



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DELLE SAGRE B A PPRESENT AZIONI 31

marsi Opera, si esegue per la Settimana Santa nn Mor-
torio m piena regola nel modo stesso che per Natale
si esegue la Nascila del Bambino. È una diversione che
si fa alle ordinarie rappresentazioni della Storia dei Pa-
ladtm, del Guerino detto il Meschino, dei Reali di Francia
e di altre tradizioni cavalleresche, delle quali avrò pre-
sto occasione d'intrattenere i miei lettori. E non pure in
Palermo, né oggi soltanto codeste rappresentazioni hanno
luogo, ma in Termini-Imerese, in Trapani, in Caltagi-
rone, in Catania e in altri paesi della Sicilia. Testimoni
oculari di un Mortorio di questa fatta eseguito in Sala-
paruta circa trent'anni addietro, mi hanno assicurato
che esso « fece furore » \



e del MoHorìo nel 1876 ecco guii un breve
ragguaglio, che io, spettatore, scrissi poco dopo.


**CulturaColonieGrecia **
Queste  colonie  hanno  tanta  importanza,  che  sarebbe  stala  dav-
vero incompleta  la  storia  nella  quale  siamo  occupati,  se  non  se
ne  fosse  fatta  menzione.  Infatti  la  Grecia  propriamente  detta  non
fu,  per  dirla  col  Balbo,1  se  non  come  il  nocciolo  della  nazione,
il  pianeta  principale  del  mondo  greco,  intorno  al  quale  s’ agita-
vano, quasi  satelliti,  quattro  altre  Grecie;  la  Grecia  insulare,
la  Grecia  asiatica,  la  Grecia  affricana  e la  Grecia  italogalloibe-
ra.  Ma  non  sarebbe  nemmen  ora  completa  la,  trattazione  di  que-
st’argomento , se  dopo  aver  fatto  la  storia  delle  colonie,  non  si
passasse  a esaminare  brevemente  quale  c quanta  fosse  la  loro
cultura^

1 Medilaz.  star,  j XIII.
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100


LEZIONE  UNDICESIMA.
CULTURA  DELLE  COLONIE  GRECHE.
< ' ->  «'  • -,  '■

La  varietà  dei  gradi  nella  cultura  dei  popoli  dipende  da
molto  e varie  ragioni.  Le  razze  cho  differiscono  fra  di  loro  nel
carattere  e nelle  attitudini,  come  differiscono  gl’  individui  appar-
tenenti a una  medesima  razza  ; lo  condizioni  telluriche  e ammo-
sferiche  nelle  quali  i popoli  vivono  ; la  posizione  geografica  ; le
istituzioni  politiche  ; l’ educazione  , son  queste  le  ragioni  princi-
pali’e più  degne  d’ esser  considerate.  Di  nessuna  però  si  dpve
tenerne  conto  isolatamente  : ma  hanno  tutte  un’  influenza  com-
plessiva, sono  tutte'  cause  concomitanti  d’ un  medesimo  effetto,
mentre,  ai  tempo  stesso,  s’influiscono  reciprocamente  l’ lina  sul-
l’altra.

### Analysis ###
La domanda posta dall'utente chiede le ragioni che hanno portato all'importanza e alla diversità delle rappresentazioni dei Dei antichi. Per rispondere, analizzerò i testi forniti per individuare riferimenti specifici che spiegano l'importanza storica e culturale delle rappresentazioni divine nell'antichità. I testi includono discussioni di gusti artistici, influenza delle culture e delle istituzioni religiose, e descrizioni di monumenti e opere d'arte antichi. Questi elementi saranno utilizzati per costruire una risposta completa e documentata.

### Answer ###
Le rappresentazioni dei Dei antichi hanno acquisito importanza e differenza a causa di vari fattori storici, culturali e artistici. Innanzitutto, la diversità di gusti artistici ha avuto un ruolo significativo. Ad esempio, alcune nazioni preferivano pitture ardite e forti rappresentazioni di affetti, mentre altre tendevano a una espressione più mita e regolare<ref name="GustoBuroCattivo">"alcune nazioni vogliono pitture ardite di costumi e forti rappresentazioni di affetti, altre inclinano ad una più mite e regolare espressione"</ref>. Questa varietà di gusti ha influenzato non solo lo stile ma anche la percezione e l'importanza attribuita alle rappresentazioni divine.

Inoltre, la cultura greca e romana ha giocato un ruolo cruciale nella definizione delle rappresentazioni dei Dei. La Grecia, in particolare, era caratterizzata da una ricca tradizione artistica e culturale che si estendeva anche alle sue colonie, come quelle in Sicilia e in Italia<ref name="CulturaColonieGrecia">"la Grecia propriamente detta non fu, per dirla col Balbo, se non come il nocciolo della nazione, intorno al quale s’ agitavano, quasi satelliti, quattro altre Grecie"</ref>. Queste colonie hanno contribuito a diffondere ulteriormente le rappresentazioni divine attraverso la loro arte e cultura.

La degradazione sociale e culturale della donna nell'antichità, specialmente a Roma, ha anche avuto un impatto sulla rappresentazione dei Dei. Le leggi e le istituzioni religiose hanno influito sulle rappresentazioni divine, rendendole spesso più morali e conformi ai costumi del tempo<ref name="DB-IT-DEGRADAZIONE-DONNA-ANTICHI">"l'influenza delle leggi della Chiesa nel raddolcire i costumi e il diritto criminale de’ barbari"</ref>.

Infine, la conservazione dei monumenti antichi attraverso i secoli ha mantenuto viva la memoria delle rappresentazioni divine. Ad esempio, la collezione di gemme descritte da Plinio e presentate da Duhn mostra come queste rappresentazioni fossero preziose oggetti di valore e di studio<ref name="DB-IT-042-2023">"presentando agli adimati una pietra ritr."</ref>.

In sintesi, l'importanza e la diversità nelle rappresentazioni dei Dei antichi derivano dalla combinazione di gusti artistici, tradizioni culturali, influenze religiose e la conservazione dei monumenti. Ognuna di queste componenti ha contribuito a creare un panorama variegato e ricco di significati culturali e storici. 