dante poema canto restauri arte rifacimenti 
### Query ###
dante poema canto restauri arte rifacimenti 

### Source ###
**http://www.arteantica-restauri.it/marini/borghini-critica **
Il nostro Marini capitanò la benemerita schiera
dei buoni restauratori, e ne restò facilmente primo :
perché niuno per avventura seppe meglio di lui far
quello che nei restauri è di capitale importanza,
l’annestare qualcosa di nuovo all’antico. Fu questo
il giudizio di molti ; ed io volentieri lo confermo :
quantunque non mi sappia persuadere che non sia
meglio lasciar le cose come si trovano. Perchè io
fo a dire : se del poema di Dante si fosse perduto
un canto , perdoneremmo l’audacia di chi si accin¬
gesse a supplirlo? Oltre di che , questo sarebbe men
male, perchè rimediabile sempre: mentre nei dipinti
il ritocco e il rifatto non si scopre se non col tempo,

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Ì82 LA GIOVENTÙ

che mostra le toppe e i rimessi; e, quel eh’è peggio,
non si rimedia. Diceva il Borghini (e a me par
detto savissimamente) che nell’emendare gli antichi
testi, quando la correzione non vien naturale, è me¬
glio lasciare i passi corrotti: lo stesso direi, press’a
poco , dei rifacimenti nell’opere vetuste dell’arte.


**https://www.archiviostorico-italiano.it/antoniomarini/restauri-e-correzioni **
Il  nostro  Marini  capitanò  la  benemerita  schiera  dei
buoni  restauratori,  e ne  restò  facilmente  primo  : perchè
niuno  per  avventura  seppe  meglio  di  lui  far  quello  che
nei  restauri  è di  capitale  importanza,  l’annestare  qual-


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ANTONIO  MARINI


cosa  di  nuovo  all’antico.  Fu  questo  il  giudizio  di  molti;
ed  io  volentieri  lo  confermo  : quantunque  non  mi  sappia
persuadere  che  non  sia  meglio  lasciar  le  cose  come  si
trovano.  Perchè  io  fo  a dire  : se  del  poema  di  Dante  si
fosse  perduto  un  canto,  perdoneremmo  l’audacia  di  chi
si  accingesse  a supplirlo?  Oltre  di  che,  questo  sarebbe
men  male,  perchè  rimediabile  sempre  : mentre  nei  dipinti
il  ritocco  e il  rifatto  non  si  scopre  se  non  col  tempo,
che  mostra  le  toppe  e i rimessi;  e,  quel  eh’ è peggio,
non  si  rimedia.  Diceva  il  Borghini  (e  a me  par  detto
savissimamente)  che  nell’  emendare  gli  antichi  testi ,
quando  la  correzione  non  vien  naturale,  è meglio  lasciare
i passi  corrotti:  lo  stesso  direi,  press’a  poco,  dei  rifa-
cimenti nell’opere  vetuste  dell’arte.


**poesiadantefloresta.it/arte-vetrata-ambrosiana **
DOTTRINA DI DANTE



INTORNO



AL LIBERO ARBITRIO



L'arte in Italia sceglie ornai volentieri i sog-
getti suoi dal poema di Dante; e l'attesta anco
quella .vetriera donata all'Ambrosiana, lavoro
lodato da chi lo vide, e lodevole come dono,
come rimprovero ai ricchi avari del tributo
debito più alla patria che all'arte, com'esempio
opportunamente rinnovellato del riempiere d'i-
magini viventi e di pensieri affettuosi fino i vani
delle finestre, da cui con la luce entrino memo-
rie e speranze. E quando si pensa quanti più sog-
getti offra all'arte il poema di Dante che il can-
zoniere del Petrarca (al cui paragone i lirici
antichi, anco profani, sono più ispiratori di pa-
role visibili , dipinte e scolpite ) , più che il



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poema del Tasso, e quel dello stesso Ariosto,
eh' è pur tutto imagini; non si può non conside-
rare come augurio fausto il diffuso amore e
studio di Dante, purché de'suoi soggetti trascel-
gansi i più puri d'odio e più fecondi d'idee;
purché del suo verso si scrutino le intenzioni,
le dottrine, le origini. Uno de'più idonei a que-
sto è il prof. Paganini , che non temeva tenere
in un'accademia ragionamento degli Angeli,
de'quàli Dante ha popolati i suoi mondi; che
lo comenta con la Somma alla mano; che mi
richiama a studiare meglio un passo difficile,
del quale i' avevo colto il senso come di sbie-
co, e esso il Paganini ne addita uno più di-
retto, ma non così da non lasciar luogo a
interpretazione più piena, la quale io tenterò
tanto più volentieri, che trattasi della libertà
dell'arbitrio, e che mi cadrà di dover raffron-
tare questo passo con altri, e a vicenda illu-
strarli di nuova luce; dimostrando in tal modo
e l'unità del concetto di Dante, la quale fa l'in-
tima vita della sua poesia, e l'unità della scien-
za de'tempi suoi, la quale aiutava alla varietà
degl'ingegni, e alla stessa civile libertà si af-
faceva.


**http://archivio-teatri-storici.it/documenti/1771-tanucci-ordinamento **
Ma  il  Cons.  Buono  si  oppose,  per  le  stesse  ragioni  dell'Ulloa.  E  il  Tanucci,
il  3  maggio,  annotava:  «  Sembra  che  non  convenga  approvare  la  novità,
che  si  propone  dai  due  ministri  togati.  Ovunque  è  pubblica  adunanza,  deve
vedersi,  conoscersi  e  venerarsi  la  sovranità  del  paese  ;  il  Re  di  Prussia,
mentre  aveva  occupato  la  Sassonia  e  risedeva  in  Dresda,  non  si  mise  nel
teatro  nel  palco  elettorale,  e  avvertì  il  Maresciallo  di  Bellisle,  che,  con
franchezza  francese,  vi  si  era  messo  ,  ad  uscirne  ,  essendo  quello  unica-
mente pel  sovrano  del  paese.  Il  giudice  Freda  ,  proprietario  di  uno  di
tali  teatri,  avrà  mossa  quest'acqua  ».  3  maggio  1771.   Teatri,  f.   16.°


—  561  —

Rotto  il  ghiaccio,  i  Sovrani  cominciavano  ad  andare  al
Nuovo  e  ai  Fiorentini.  Ma  vi  andavano  in  istretto  inco-
gnito ,  e  non  già  nel  palco  reale,  eh'  era  in  mezzo  ,  ma
in  due  palchi  laterali.  Alcuni  anni  dopo,  in  occasione  dei
restauri  e  rifacimenti  dei  due  teatri ,  i  sovrani  si  riser-
barono due  palchi  in  ciascuno  ,  permutando  1'  uno  col
palco  reale,  che  fu  ridotto  alla  forma  degli  altri,  e  com-
pensando 1'  altro,  salvo  piccola  differenza ,  col  Jus  del
mezzo  quarto  ,  che  i  Fiorentini  e  il  Nuovo  avevano  se-
guitato a  pagare  al  S.  Carlo,  cioè  al  Re,  come  già  una
volta  al  S.  Bartolommeo,  cioè  agl'Incurabili.  l)  —  E  cosi
sparisce  1'  ultima  traccia  della  concessione  di  Filippo  II
all'ospedale  degli  Incurabili  '").
Si  è  visto  quali  erano  nel  177G  i  migliori  comici  lom-
bardi dei  Fiorentini:  bisogna  aggiungere  la  prima  donna
Antonia  Albani 3),  e  le  ultime  parti  Nicola  Pianino,  Agata
e  Gaspero  Rubino,  Giovanni  Budrek.  Nel  1777  c'erano
il  Vitonomeo  e  il  Soriani,  che  abbiamo  incontrati  al  San
Carlino  4).

### Analysis ###
La query dell'utente sembra riguardare il poema di Dante, con un particolare interesse per i canti perduti e le opere d'arte che ne sono state ispirate. Gli riferimenti forniti includono testi che trattano dei restauri e rifacimenti artistici, e l'importanza delle opere di Dante come fonte d'ispirazione per l'arte. Alcuni riferimenti si ripetono, quindi sarà necessario citarne solo uno per evitare duplicazioni.

### Answer ###
L'interesse per il poema di Dante e la sua influenza sull'arte ha portato a vari restauri e rifacimenti che cercano di preservare e interpretare il suo lavoro. Il Marini è stato un figura chiave nella restituzione delle opere d'arte antiche, riuscendo ad inserire nuovi elementi in modo da conservare ciò che rimaneva degli originali<ref name="http://www.arteantica-restauri.it/marini/borghini-critica">"Il nostro Marini capitanò la benemerita schiera de' buoni restauratori, e ne restò facilmente primo : perchè niuno per avventura seppe meglio di lui far quello che nei restauri è di capitale importanza, l’annestare qualcosa di nuovo all’antico."</ref>.

Tuttavia, vi è una controversia su quanto sia corretto intraprendere tali rifacimenti. Secondo alcuni, sarebbe meglio lasciare le opere come sono piuttosto che rischiare di alterarne l'autenticità<ref name="https://www.archiviostorico-italiano.it/antoniomarini/restauri-e-correzioni">"Perchè io fo a dire: se del poema di Dante si fosse perduto un canto, perdoneremmo l’audacia di chi si accingesse a supplirlo? Oltre di che, questo sarebbe men male, perchè rimediabile sempre: mentre nei dipinti il ritocco e il rifatto non si scopre se non col tempo, che mostra le toppe e i rimessi; e, quel eh’ è peggio, non si rimedia."</ref>.

Nell'ambito dell'arte vetrata, ad esempio, l'opera donata all'Ambrosiana è stata lodata per la sua fedeltà ai temi tratte dal poema di Dante, dimostrando l'ammirazione per il suo profondo e variegato contenuto letterario<ref name="poesiadantefloresta.it/arte-vetrata-ambrosiana">"L'arte in Italia sceglie ornai volentieri i soggetti suoi dal poema di Dante; e l'attesta anco quella vetriera donata all'Ambrosiana, lavoro lodato da chi lo vide, e lodevole come dono, come rimprovero ai ricchi avari del tributo debito più alla patria che all'arte."</ref>.

Infine, la diffusa popolarità e l'influenza di Dante sulle arti visive hanno portato a un numero crescente di opere d'arte che interpretano i suoi soggetti e temi. Questo è particolarmente evidente nelle opere che cercano di rappresentare gli angeli e altre figure del mondo immaginario descritto nel poema<ref name="poesiadantefloresta.it/arte-vetrata-ambrosiana">"Uno de'più idonei a questi è il prof. Paganini , che non temeva tenere in un'accademia ragionamento degli Angeli, de'quàli Dante ha popolati i suoi mondi."</ref>.

In conclusione, il poema di Dante continua a essere una fonte d'ispirazione significativa per l'arte contemporanea, influenzando non solo le tecniche di restauro ma anche la creazione di nuove opere d'arte. 