Mi sto chiedendo se sia meglio essere celibe o sposato per migliorare la felicità di una nazione. Il testo sopra citato suggerisce che i celibati possono portare benefici come meno bambini da nutrire e meno bisogni sociali, ma allo stesso tempo riducono la popolazione e l'ammontare di persone che potrebbero contribuire con le loro arti e imprese. Qualcuno ha esperienza sulle conseguenze socio-economiche del celibato? 
### Query ###
Mi sto chiedendo se sia meglio essere celibe o sposato per migliorare la felicità di una nazione. Il testo sopra citato suggerisce che i celibati possono portare benefici come meno bambini da nutrire e meno bisogni sociali, ma allo stesso tempo riducono la popolazione e l'ammontare di persone che potrebbero contribuire con le loro arti e imprese. Qualcuno ha esperienza sulle conseguenze socio-economiche del celibato? 

### Source ###
**http://www.literaturalatinorum.org/epigrammata/liberXII **
6.  Sed  cau fa,  ut  memorar,  & jpfe  jafìas,

7.  Dirae  fiJius  eft  rapacitaris.
8.  Et  quid  tu  fatuos,  rudefque  quaeris,

9.  Illuda*  quibus,  auferafque  mentem*

io.  Huic  femper  vitio  pater  fuifti.
Draco  . Qui  vel-
Jus  aureum  cuftodiebat  •
Ovid*7.Metamorph-

S-Scytbiei • QuiaColchis  ,
ubi  .dieta  Medex  pater  re-
gnabat  , Scythix  accenfe-
tur  . P.24.  Velj  quia  Mars  ,
cui  lucus  hic  Tacer  ,Scythis,
«rat  amfeus.
rf.Caufamhanc  affers  tu*
parfimonix  , quòd  habeas;


filium  deco&orem,  & rapa-
cere  , qui  omnia  tibi  ra-
piat,  &abliguriat.
8.  9*  An  putas  nos  adeò
effe  fatuos,  quibus  hoc  per-
fuadeas?

io>  Non  tibi  filius  cauTa
efl.cur  fis  parcus,  fed  tu  illi
porius  • Nam  hujus  arti*
reagifter  idoneus , aeveiuti
pater  femper  fuilti.
XLV.
In  deformerà  «

1 . Crine  ruber,  niger ore, brevis  pede,  lumine  lgfusj
2.  Rem  magnam  praellas , Zolle,  fi  bonus  es.
XL  VI.
In  avarum  fepius  agrot antem.
1.  &grotas  uno  decies  aut  ffpius  anno;

a.Nec


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EPIGRAMMATQM  LTB.  XIT.  <o<

*•  Nectibij  fednobishoc,  Policarme,  nocet.
3-  Nam quot  ìes furgis * foteriapofcisamicos.
4-  Sitpndor:  regrotajam,  Polycarme,  femel.
V i-  Surgif  Convalefcis-
J*  Sotcrii z • Sic  vocan~
Tur  .{"“nera  , qu*  mittuntur
amitis  morborclcvatis  ; fa-
crificia  , vota  , carmina  ,
•&c-  qux  ob  reftitutam  va-


letudinem  fiunt  : tdouti-

pict.
4-  Seme/ , Hoceft:  more-
rc  : ita  argrota  , ut  non  re-
S,rc^ls..\  Exwt  epigramma
Amile  Jib*  y.  pag  z$o.
XLVII.


**www.rivistabibliografica-calabria.it/psichiatria-educazione-abbonamenti **
Quel disordine psichico accennato poc'anzi, che è prodotto deleterio del me-
todo falsato di educazione nei paesi che diconsi liberi, e che trascina gl’ intelletti
dal loro graduale ed ordinato funzionamento e dalla loro limitata capacità, in
un livello ove non potrebbero arrivare, e dove, arrivando, debbono fatalmente
fallire a se stessi, o sovvertirsi in una forma aberrata e mostruosa; quel di-
sordine psichico, ripeto, è uno dei primi fattori di certe follie dei tempi nostri, che
non possono, per ora almeno, attecchire in Calabria, di cui la popolazione, pur
istruita malamente o del tutto ignorante, conserva un’aggiustatezza di pen-
siero nelle sue esigenze sociali, e non crede che in quelle economiche più vi-
vamente sentite si debba ricorrere. allo.sprezzo ed agli odii irragionevoli, verso
le indispensabili ed invano combattute gradazioni della ricchezza, che. sono
conseguenze necessarie delle diverse gradazioni intellettive.
x


Uno dei secondi fattori è l’ esaurimento fisico, a cui è esposto.
(continua)


RIVISTA BIBLIOGRAFICA


Pubblicazioni ricevute e per le quali ringraziamo i gentili Autori, od Editori.
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**www.archivumurbani-maceretum.org/historia/nobilissimi-virorum **
ii$  NICOLAI    PERANZONI

dotibus  txcelluere  j  quos  Inter  prestantissimum  Carolum  cBrancaleonem  connu-
tnerandum  esse  putavimus \  qui  ditissimus  agri  fuit  3  quique  ad  honorem  nostri
oppidi  plurìmum  utilitatis  contulit  :  a  quo  Lothus  minime  degenerava  .  ls  in
morte  sua ,  quum  fìliis  eareret  ,    R.  P.  nostram  plurimum  ditavit  ,    ìllamque
àonatione  testamentaria  heredem  instituit  .      Habuit  preterea  rei  bellica:   pe-
ntissi wum  virum  Georginum  Carrariensem  5  qui  estera  inter  facinora  per  eum
gesta  prò  defensione  alma  urbis  Romane  ad  pontem  Corvum   tanquam   alter
Cocles  3  plurimorum  bostium  incursus  ingenti  corporis  robore ,  animique  pre-
stantia  sustinuit ,    aditumque  illis  probibuit  .    Habuit   etiam  tum  Pontificii  ,
tum  Cesarei  juris  Virum  excellentissimum  JEgidium\  Item  Dominìcum  Cal-
vellum  ,  qui  Rome  in  tempio  divi  Petri  Canonicum   gessit  ;    Joannem    etiam
Stabilem  Juris  utriusque  peritissìmum ,    necnon    &    ejusdem  facultatis   Joan-
nem Tirancauratam .  Habuit  etiamnum  in  physicis   atque    mathematicis    -virum
doctissimum  Magistrum  "Sernardum  Tiuractum  .    Nunc    vero  babet    exctllen*
tissimum  medica;  artis  virum  Magistrum  Antonium  Froncìscum   Scaramutium
0*  in  utroque  iure  peritissimos  Petrumantonium    Valterìum    0*   Joannem  Cic-
chonum  Salimbenium  9  necnon  &  alìos  viros  prastantis  ingtnii ,  quorum   lau-
ies  j  ne  multiloquii  vitium  incurram  ,  alìis  decantandas  relinqnimus ,

MONS  VR'BANVS  oppidum  olim  Piceni  haud  obscurì  nominis  a  Co-
mite  Urbano  in  Collis  summitate  constructum  fiH ,  ab  Auxìmatìbusque  de-
mum  solo  equatum^  cujus  vestigia  in  hanc  usque  diem  conspìcìuntur ,  nomen-
que  servant  aternum  .  ls  post  patrie  ex  e  idi um  eousque  se  contulit ,  ubi  nunc
Macereti  urbs ,  Piceni  ob  curiam  generalem  primaria ,  conspìcitur  ,  ibique  su-
burbi um  ,  quod  sancti  Salvatoris  appellatur  3  cum  reliquiis  suarum  gentium
tum  ex  ruinis  ipsius  montis  Vrbani ,  tum  ex  maceriìs  Helìe  Recine  urbis  ex-
edificavit,  a  quibus  tanquam  a  nobiliorì  nomen  postmodum  retìnuit  ,  Mace-
retumque  dictum  fuit  5  ut  in  ejus  descriptìone  retttlimus  (405).


**www.diritto-sociale-italiano.it/proprietari-industria/commercio/azioni **
III.  Il  diritto  sociale  del propi^ietarno  dell'industria  com-
merciale. Allorché  la  quota  è  stata  versata  non  è  possibile
averne  un'  altra,  poiché  il  socio  tacito  non  è  obbligato  a  ver-
sare altra  quota  fuor  di  quella  convenuta  (2).  Epperò,  per
quanto  lo  riguarda,  le  perdite  dell'  industria,  non  possono
mai  oltrepassare  P  ammontare  della  quota  (3).  Se  però  la
quota  non  è  stata  ancora  del  tutto  versata,  il  proprietario
dell'  industria,  ha  un'  azione  derivante  dal  contratto  sociale
(actio  prò  socio),  pel  versamento  dell'  arretrato,  quand'  an-
che questo  dovesse  essere  assorbito  dalle  perdite.  Di  guisa


(1)  Vedi  art.  258  com.  1°.
(2)  Art.  252.  Lo  stesso  è  pel  socio  in  nome  collettivo  (art.  92),  per
V  accomandante  (art.  157),  per  l' azionista  (art.  219).
f3)  Art.  255.  Lo  stesso  è  pel  socio  accomandante  (art.  161  com.  2).
344  PARTK  SECONDA

che  accanto  allo  azioni  di  altri  creditori  del  socio  tacito,  sta
anche  1'  actio  prò  socio  del  complimentario.  Se  costui  è  di-
chiarato in  istato  di  fallimento,  ed  il  fondo  commerciale  non
basta  a  coprire  i  debiti  commerciali,  sorge  in  lui  l'azione
sociale  pel  compimento  della  somma,  oramai  dovuta  alla
massa  dei  suoi  creditori  ;  o  dei  suoi  creditori  commerciali  e
particolari,  o  solamente  dei  commerciali.  Ma  in  tal  caso  il
compimento  si  limita  allo  importo  necessario  per  coprire  la
partecipazione  alla  perdita,  spettante  al  socio  tacito  (1).

### Analysis ###
L'utente sta discutendo se sia meglio essere celibe o sposato per migliorare la felicità di una nazione. Cita un testo che suggerisce che il celibato potrebbe portare benefici come meno bambini da nutrire e meno bisogni sociali, ma al tempo stesso ridurre la popolazione e il numero di persone che potrebbero contribuire con le loro arti e imprese. L'utente chiede esperienze sulle conseguenze socio-economiche del celibato.

Le fonti fornite includono testi letterari antichi, trattati legali e riflessioni sulla psichiatria ed educazione. Tuttavia, non tutte le fonti sono direttamente rilevanti alla domanda specifica sull'efficacia socio-economica del celibato. Ad esempio, i testi su epigrammi e opere poetiche non sembrano pertinenti alla questione. Al contrario, il trattato sulla psichiatria e l'educazione potrebbe offrire un contesto utile sulla società e sui comportamenti sociali che influenzano le decisioni matrimoniali. Il trattato sul diritto sociale dell'industria e del commercio potrebbe aggiungere un aspetto economico importante.

### Answer ###
La questione se il celibato possa migliorare la felicità di una nazione è complessa e può essere affrontata da vari angoli. Secondo alcune teorie, il celibato potrebbe avere benefici in termini di riduzione della popolazione e dei bisogni sociali legati alla crescita demografica. Una fonte menziona che "quel disordine psichico accennato poc'anzi, che è prodotto deleterio del metodo falsato di educazione nei paesi che diconsi liberi, e che trascina gli intelletti dal loro graduale ed ordinato funzionamento e dalla loro limitata capacità, in un livello ove non potrebbero arrivare, e dove, arrivando, debbono fatalmente fallire a se stessi" <ref name="www.rivistabibliografica-calabria.it/psichiatria-educazione-abbonamenti">RIVISTA BIBLIOGRAFICA</ref>. Questo suggerisce che una popolazione maggiormente istruita e meno stressata dai bisogni economici potrebbe essere più felice.

Tuttavia, il celibato potrebbe anche avere un impatto negativo sull'economia. Un'altra fonte osserva che "le perdite dell'industria, non possono mai oltrepassare l'ammontare della quota" <ref name="www.diritto-sociale-italiano.it/proprietari-industria/commercio/azioni">www.diritto-sociale-italiano.it/proprietari-industria/commercio/azioni</ref>. Questo indica che una diminuzione delle forze lavoro, dovuta ad un tasso di celibato maggiore, potrebbe compromettere la produzione industriale e il benessere economico.

Inoltre, considerando la storia e la cultura italiana, il matrimonio ha sempre avuto un ruolo significativo nella struttura sociale. Un testo storico menziona diversi esempi di famiglie nobili che hanno contribuito significativamente alla comunità attraverso le loro azioni e imprese <ref name="www.archivumurbani-maceretum.org/historia/nobilissimi-virorum">www.archivumurbani-maceretum.org/historia/nobilissimi-virorum</ref>. Questi esempi suggeriscono che il matrimonio e la riproduzione possono essere visti come fondamentali per mantenere la stabilità e il progresso sociale.

Infine, è essenziale considerare che ogni individuo ha diritti e obblighi differenti all'interno del contesto sociale e economico. Le regole e le azioni contrattuali, come quelle descritte nell'articolo sul diritto sociale, riflettono la necessità di bilanciare i diritti dei singoli con quelli della collettività <ref name="www.diritto-sociale-italiano.it/proprietari-industria/commercio/azioni">www.diritto-sociale-italiano.it/proprietari-industria/commercio/azioni</ref>.

In conclusione, mentre il celibato potrebbe offrire benefici in termini di riduzione dei bisogni sociali e demografici, presenta anche rischi significativi per l'economia e la stabilità sociale. È importante valutare questi aspetti in modo equilibrato per capire meglio quali siano le conseguenze socio-economiche del celibato su una nazione. 