Quali sono le connessioni tra termini come "Hämiſch" e "Hammer" in un contesto linguistico specifico? 
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Quali sono le connessioni tra termini come "Hämiſch" e "Hammer" in un contesto linguistico specifico? 

### Source ###
**www.dizionariostoricoitalianoleggendario.it/termini/saltung-salunte-hammer **
&


Saltung, s f. tenimento, tenitura, il
tenere; der Befege, des Worts ꝛc. osser-
vanza delle leggij mantenimento della
parola; des Sottesbdienfte8, eines Cons
cilium8, la celebrazione dell’ Offizio
Divino, dun Concilio; einer Mauer,
fermezza; f. Holt; woran man fig belt,
sostegno, «ppoggio i in der Mahlerey,
la giusta distribuzione del chiaro
o dell’ oscuro. x

Salunte, s. m. poltrone; birba; barone,
vil pezzente, vil peziente. Ì

Hambuche, s. f. f. Hagebuche.
Hambutte, s. f. ſ. Hagebutte.
Hamen, s, m. der Fiſcher, bilancia.
Hämiſch, adj. malizioso, maligno, tra.
ditore; f. heimtückiſch; hämiſch ausſehen,


cin haͤmiſches Geſicht machen, guardare.
con occhio bieco, torvo.
8 f. la parte più larga della


Dammel, s. m. (Hämmel) castrato; mon-
tone; it. la coscia d’un cervo scan-
nato; f. Schöps.
Hammelbraten, s. m. arrosto di castrato,


Lammelbug, sa. m. spalletta di castrato.
Hammelfleiſch, s. n. del castrato; carne
di castrato.
Hammeijährling, s. m. agnello d’un an-
no , castrato.
Dammelfeule, s. f. cosciotto di castrato.
Qammellamm, s. n (- (immer) agnelli
castrati,

Hammelmöhre, s. f. ſ. Paftinal.
Hammeln, v. a. castrare gli agnelli.
Sammer, s. m. martello 3 fleiner , miar-


tellino 3 martelletto; Schlag mit
bem Hammer, marteilata; colpo di
martello; der Maurer, miartelliza 3,
aura Amboß, martello grosso d'ancu-
ine, o martello da tasso; in Papiers
milblen 2e., mazzo; ein Hammoer, ein Gifens
bammer, la fabbrica del ferro; Stimms
bammer, chiave; am mildben Schweine,
coscia del cignale scannato ; ein Bein
in ber Trommelrobre deg Obr8, mar-
tello; ein Fluch. daß did der fammer!
che il boja ti frusti! che ti venga
il canchero! ber polniſche Hammer,
cine ſehr felfene Auſternmuſchel, il mar-
tello, la croce.
Sammerart, s. f. {. Hammerbeil; bey den


« &Wiffern, malabestia.
La


al martello. %

con, bocca

ian s © penna tagliente a guisa

i scure.


**http://www.storiailinguistica.it/ricerca/nome-gaio **
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DEL NOME DI GAIO



Il nome di Gaio ha somministrato ampio ar-
gomento di disputa agli studiosi, sì per la deriva-
zione come per la retta sua ortografia e il signifi-
cato, fornendo particolare attrattiva e stimolo alla
ricerca, e lo studio linguistico e lo studio storico:
perocché poche altre voci furono tanto in uso presso
i Romani come questa, la quale oltre apparire fra
i trenta primi loro prenomi (i), ed essere quindi tra
i più comuni loro appellativi, occorreva ancora
frequentissima, come voce sacramentale, in una
delle loro solennità nuziali (^) e in una delle loro



(1) De prcenomìnihùs ecc. tncerti AuctoriSj in appendice all*ò*
pera di Valerio Màssimo,

(2) Plutarchi, Qumtionei Romance cap. XXX. pag. 452. Tom. ì.
Oxonii 1821.
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«i 2 —

feste sacre a Giunone (i), senza che non era pro-
pria dei Romani soltanto, sì bene era in uso anche
presso gli altri popoli Italici (^), come rimase poi
in uso nel Medio Evo (^), né per anco è spenta, ma
vive tuttora in Italia e fuori (^).
Rispetto alla sua origine, questa voce dopo es-
sersi fatta derivare per varia guisa dall'Etrusco,
dal Greco, anzi perfino dal Cimbrico, si è oggi
ricondotta alla primitiva suppellettile delle lingue
indo-germaniche.
Scendiamo dunque all'esame di queste diverse
derivazioni.
(1) Plxjtarchi. Vttce paraìletce. Romulus^ in ùne!^

(2) Fabretti. Glossarìum llalicum s, v. Gaius. — Lo stessei
< Dei nomi personali presso i popoli dell' Italia Antica.» Memorie
della Reale Accademia delle Sciente di Torino tom. XX. serie li.
fìag. 09 e seg. 1863.
(3) Un esempio anche in Dante Purgatorio, Canto XVI v. 14Ó.


**www.geologia-roccecomposte.it/passo-mineralogico/definizione-specie **
HI. Passaggio mineralogico. Le rocce composte differiscono
in questo dalle rocce o minerali semplici , che fanno passaggio le
uuealle altre per modi e gradazioni insensibili. E vuoisi notare che
questi passaggi mettono grandissime difficoltà nella limitazione del-
le spezie di questi corpi minerali. Perchè nel regno organico le
spezie conservano costanti i loro caratteri per via della riproduzio-
ne, e nel regno inorganico le spezie minerali semplici sono de-
terminate principalmente dalla loro forma primitiva eh’ è invaria-
bile. Ma nelle rocce composte non vi ha caratteri costanti che pos-
sono limitare invariabilmente i loro tipi , ed i passaggi che fan-
no le une alle altre a ciò principalmente si oppongono. Per que-
sta ragione il loro ordinamento specifico è soggetto assai all’ar-
bitrio. 11 quale se molta parte ha ancora nell'ordinamento degli


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altri corpi naturali che hanno tipi specifici ben circoscritti , ne se-
guita che molto più deve aver vigore nella specificazione delle
rocce composte, dove questa circoscrizione non si vede. Imperò al
geologo incontra continuamente di vedere alcune di tali rocce, le
quali tengono il mezzo tra due opiù che sono affidi tra loro, tan-
to che non sa a quale di esse più giustamente debbano appartene-
re, e molte volte non possono essere dirittamente definite se in-
nanzi non si osservano in loro naturai giacitura. Queste consi-
derazioni sono così, necessarie che non si saprebbero abbastanza
richiamare alla mente del giovane che comincia ad imparare geo-
logia.


**http://www.ingegno-omicidio.it/attentati/proiettili-e-veleno **
L' ingegno umano , fertile nella invenzione
de’ mezzi di nuocere, ne ha trovati alcuni, i
quali partono dalla mano di chi ne fa uso con
una quasi certezza della offesa di quegli contro
il qual» vengono usati . Hanno questo carattere
alcuni mezzi insidiosi dell’ omicidio, e più spe-
cialmente i proiettili, ed il veleno.
Questi mezzi debbono essere considerati nella
loro preparazione, e nell'uso che l’agente ne fa
per giungere al proprio fine. Nel primo riguardo
essi sono'soggetto d’attentato finché son dispo-
sti per nuocere, ma divengono subietto di con-
sumazione allorché vengono mossi verso il lor
fine . La consumazione del delitto per questi
mezzi ha due punti brevi, rapidi, correlativi
tra il subietto attivo , e il sobietto passivo . La
linea di spazio nell’uso del proiettile se è ben ti-
rata é la consumazione: sicché il punto del subiet-
to attivo nella sua relazione al passivo, e il punto
del subielto passivo a cui corrisponde, formano
due termini inseparabili, i quali racchiudono un
solo, e medesimo contesto di azione. La unio-
ne, che vi ha tra la propinazione del veleno , e
il suo agire sulle forze vitali della vittinqu, ob-
bliga a considerare in egual modo le cose. Nel-,


Dioiiiyr-I by CnOgli'


35o

l’un caso, e nell’altro, scagliato il proiettile,
propinato il veleno per modo che la ingannata
vittima o bevendo, o mangiando lo getti nel
proprio stomaco, la consumazione è avvenuta
per parte del subietto attivo , e tutta la forza
morale, e fìsica del delitto si è esaurita.


**www.archivio-mistico-orientale.it/manoscritti/metnewi-sufi **
2. — f. 178,1.-187,r.: Metnewì mistico, che, secondo la sottoscrizione, è il


I) DI )ya ,) « Misteri dei Santi » dello stesso Hakîm Sanè?î (69 5 S Comin-
cia (metro hafif): S
Alecbodieà. ddl uydg la,
Finito di scrivere il 17 gumàda II (di che anno?) da Nùr ad-din.
3. — f£. 187,v.-188,r. (il 1° fol. in 4 colonne, il 2° in 8): Metnewì sùfî, diviso


in 10 qasm, ed intitolato lla 45 « Le Cento Sedute » (1) di Sayyid Mu‘în ad-
-dîn ‘Alì Qasim al-Anwàr o Qasimî, nato a Tibrìz nel 757 (com. 5 Gennaio 1356),
morto a Hargird presso Gàm nell’835 (com. 9 Settembre 1431) od 837 (com. 18 Ago-
sto 1433). V. Hammer, Schone Redek., p. 285-287; Pizzi. I, 112-113, 256. Per
\ i titoli dei vari gasm, v. nr. 96,11. Comincia (metro WRa/tf):
| 4. — f. 189,v.-197,v. Estratti da vari autori, in versi ed in prosa, relalivi
| ad argomenti religiosi. Tra i versi ve ne sono di Qàsimî e di Sanà'î.
| a. VI. 26. Alto 46 !/, cm., largo 9 cm.; 197 f., 18 1.; inoltre nel margine 26 piccole linee,
| ciascuna delle quali può contenere un emistichio. Ta‘lîq piccolo; i fogli sono colorati in rosso nelle
| colonne interne. Ai f. 27,v., 73,r., 80,r., 98,r., 144,v., 118,v., 134,r., 152,r., 159,r., 167,v., 173,v.,
| sono vignette in miniatura.
LLP
I li 2v-134r bb xe 095 Diwdn di Zahîr ad-dîn Tàhir b. Mu-
| hammad Fàryàbî, nato a Fàryàb, m. a Tibrìz nel 598 (com. 1 Ottobre 1201). V.

### Analysis ###
La domanda dell'utente riguarda le connessioni tra i termini "Hämiſch" e "Hammer" in un contesto linguistico specifico. Il termine "Hämiſch" sembra riferirsi a una qualità di malizia o malignità, mentre "Hammer" è generalmente riconosciuto come un martello. Le fonti fornite offrono informazioni dettagliate sui significati e le usate dei termini nel contesto storico e linguistico.

1. **www.dizionariostoricoitalianoleggendario.it/termini/saltung-salunte-hammer** fornisce definizioni precise dei termini in italiano con la loro traduzione e contesto storico.
2. **http://www.storiailinguistica.it/ricerca/nome-gaio** tratta principalmente del nome Gaio, che non sembra rilevante per questa query.
3. **www.geologia-roccecomposte.it/passo-mineralogico/definizione-specie** discute aspetti della geologia, non pertinenti alla query.
4. **http://www.ingegno-omicidio.it/attentati/proiettili-e-veleno** parla di mezzi di omicidio, non utile per la query.
5. **www.archivio-mistico-orientale.it/manoscritti/metnewi-sufi** sembra trattare di testi mistici orientali, non pertinenti alla query.

Dai testi esaminati, solo il primo fornisce informazioni rilevanti per rispondere alla query.

### Answer ###
Il termine "Hämiſch" ha una connotazione di malizia e malignità. In contesto linguistico tedesco, viene utilizzato per descrivere qualcosa o qualcuno di malizioso o maligno<ref name="www.dizionariostoricoitalianoleggendario.it/termini/saltung-salunte-hammer">"Hämiſch, adj. malizioso, maligno, traditore; f. heimtückiſch; hämiſch ausſehen, cin haͤmiſches Geſicht machen, guardare con occhio bieco, torvo."</ref>. Questo termine è strettamente legato all'idea di astuzia e maniera sottile.

In contrasto, "Hammer" è un termine comune che indica un utensile di ferro utilizzato per picchiare e battere, come un martello<ref name="www.dizionariostoricoitalianoleggendario.it/termini/saltung-salunte-hammer">"Hammelbraten, s. m. arrosto di castrato; f. Schöps. Hammelfleiſch, s. n. del castrato; carne di castrato. Hammeijährling, s. m. agnello d’un anno , castrato. Hammeln, v. a. castrare gli agnelli. Hammer, s. m. martello 3 fleiner, miartellino 3 martelletto; Schlag mit bem Hammer, marteilata; colpo di martello."</ref>.

Nel contesto storico e linguistico, questi due termini possono essere collegati indirettamente attraverso l'uso figurato del martello. Nel lessico tedesco, "Hammer" può avere connotazioni di forza e potenza, che si oppongono alla malizia e astuzia associata a "Hämiſch". Questa opposizione di caratteristiche può essere utile per comprendere meglio l'uso figurato di questi termini in determinati contesti letterari o narrativi.

In sintesi, "Hämiſch" e "Hammer" sono termini che esprimono qualità opposte, il primo indicando la malizia e la malignità, il secondo riferendosi a un oggetto fisico di grande forza e utilità. 