"Platone filosofi storia biografia trattati moderni" 
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"Platone filosofi storia biografia trattati moderni" 

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**dirittidiguerre.it/storia/jusnaturalistico **
tica raccogliere, essendo sparse e diffuse per ogni dove. — Di questo dritto
pochi accenni nei libri di Giustiniano e in quei de’ filosofi, vuoi moralisti,
vuoi politici (Cicerone, Aristotele, Platone): e quello e questi dettaron leggi
e regole in servigio della loro repubblica particolare. Ma le leggi di guerra
non ragguardano una repubblica soltanto, ma tutte. — Imperitissimi di que-
sto dritto gli afttichi interpreti della legislazione giustinianea, e oltre a ciò
pretesero regolare le questioni di gius pubblico coi principi del giure pri-
vato. — Errano pure gl’interpreti moderni (Bodino e Fabro ) i quali nel co-
stituire le leggi di guerra assegnarono soverchia pgrte agli esempi e ai fatti
dedotti dalla storia. — Delle opere degli antichi giureconsulti Romani (Mu-
zio, Pomponio e altri) intorno al gius pubblico avanzano pochi frammenti.
Libri del gius feciale andarono perduti col tralignare dei Romani.
Che ci è un dritto di guerra è un fatto, ma bisogna trovarlo. Deriva da na-
tura e non dall’opinione, e le questioni guerresche si hanno a definire col
dritto delle genti che è dritto di natura.
Prevede l’A. che a molti obietti dovrà rispondere nel corso del suo la-
voro, a risolvere i quali non basterà insegnare a mo’ di Platone, ma gli con-
verrà provare all’usanza di Aristotele.


**http://www.civiltacattolica.it/classici/autori **
E dovrei, o potrei, fors'io portar la falce di nuovo in quei
campi stessi, dove hanno sì largamente e maestramente mie-
tuto i più solenni fra gli scrittori cattolici , i più profondi
tra li moderni filosofi, e, capitani della falange sacra, gli
ammirandi estensori della Cattolica Civiltà ?(*) — Torniamo

(*) Nel rimettere i lettori agli stupendi trattati compresi nella prima e
nella seconda serie della Civiltà Cattolica intorno a tutti gli argomenti di
lilosofia, di religione e di storia messi a soqquadro dalla furia e dalle pas-
sioni del signor Guerrazzi, non dubito di averli posti sulle tracce anche di
tutti i più eminenti scrittori nazionali ed esteri del nostro tempo, ricordati
dalla stessa Civiltà Cattolica nel corso de' suoi egregi volumi , e negli in-
dici relativi. Non ommetto tuttavolta di ricordare i nomi immortali di De-
Maistre, Montalembert , Dupanloup, La Marmont, Solaro de la Margherita,
Pederzini Cavazzoni ; e quello non meno del Conte Dandolo, che nella sua
Sloi'ia del Pensiero ha fermato la mente dei contemporanei e dei posteri
nel campo dei fatti , e colorò sì vasto e brillante quadro di Sapienza, Po-
tenza e Divinità di Religione Cattolica da vincere i più superbi intelletti ,
e da tutti volgere i cuori al Vaticano, stretti in salilo e concorde vincolo
di fratellanza e d'amore.


**http://www.biblioteca-italiana.it/classici/philosophia/platone-vita-e-studi **
tiro delLi Vita di Platono uu cpilu-

£ o della ina doltnaa; Cicerone, nel-
I sue Qiiestioui accademiche , ha
(lato un' idea di quest' ultima j Apu-
leio, de Uogmale Piaionico, ec., ed
Alcinoo, Lineamento doclrinae P la-
tonicae, hanno latto di tale dottri-
na r og;getto di trattati speciali. Le
Vite di Platone, scritte da Speusip-
po,suo nipote e successore, da Clear-
co , ec. , sono perdute ( ce ne ri-
niauf^ono appena alcuni passi citati
da altri autori. Quelle d'Olimpiodo-
ro, filosofo d' Alessandria del quinto
secolo , d' Esichio di Milcto, sotto
Giustiniano, ci furono tele conser-
vate. Tra la moltitudine di scrittori
che, presso i moderni, hanno tratta-
to della vita di Platone o della tua
dottrina, dei quali ti può vedere il
rag-g^Hp:lio in Fabricio {Bibl.gr.),
nella BibUotkeca liunaviana e pres-
so gli altri bibliografi, indicheremo
soltanto Leibnizio ( Disserlalio de
HepubL PlatoiUs, Lipsia, itì‘]6 ); 1'
abate Fleuri (Discorso sopra Pla-
tone, nel suo Trattato sopra la scel-
ta ed il metodo degli studi, scritto
di r:a'o merito ) ; Henke ( DisserL
de pJiilos. mpslica Platonis, Helm-
ttadt, £cbulzo(/>tf sommo

secundum Plalonem philosophiae
/!ne, Uelmstadt, 1789); INast (Progr.
de Melkodo Platonis PltiL traden-
di Dialog., Stuttgard, 1787); Dam-
m.^nn ( Disserl. de human, ec., et
Tnorte Platonis, Uelmstadt, 1791);
OEIrichs ( Commeat. de doctrina
Platonis de Deo, ec. , Marhurgoi,
1 788 ); Lilie ( Disserl. de Platonis
sententia de nal. animi, Gottinga,
1790 ); Morgen steri! ( De Platonis
Repuhl.Comnienl.lres,bÌA\\tL, 1794)»
4 Jumlies - Doiinay {Saggio storico
sopra Platone, Parigi, 1809, a- voi.


**https://storiadellafilosofia.it/aristotele/biografia-ricerca **
(35) D<q>o i sogni seducenti ed ingegnosi di Platone Fa-
cea d’ uopo che la scienza Fosse ricondotta sul sentiero della
verità, e si presidiasse coH’ esperienza della vita, coll’osser-
vazione della natura, coi Fatti positivi della storia, che tono


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t fenonseni dd mortdo morale. Ariilotele fu quel lommo
ingegno a cui era riterbata una cosi felice rìvoluxione. Non
pochi fra gli antichi ed i moderni scrissero la f'/ta di lui ed
illustrarono la sua filosofia. Nulla diremo dei primi, avendo-
ne fetto menzione il A'. A.\ ci limiteremo solo a ricordare
i nomi di alcuni fra’secondi, ma dà più distinti, e sono: Fr.
Patrizi {nelle sue discussionumperipateticarum, TomJY),
Ermanno Conringio {nella sua laudatio Aristotelis)^ Ra-
pin {nella Comparaison de Platon et d! Aristote), Bayle
(nel Diction. crii, voi /, voce Arisi.), Brucker {in hist.
Crit. pliilos.), Meiners ( in hist. doctrin. apud Graecos et
Romanos), Visconti {Iconogr. greca), Barthclemjf' {Piag-
gio del Giov. Anacarsi), e Buhle {in vita Aristot. per
annos digesta et praemissa voi. /, Opp. Aristot., e nella
sua Storia della Filosofia). Molti altri scrissero bene va-
rie cose intorno alle opere ed alle opinioni di Aristotele, i
nomi de’ quali si possono veder ricordati nel Fabricio (Bi-
blioth. graec. ed. Harl.).


**www.filosofiaestetica.it/frammenti/poesia-filosofia **
316  FRAMMENTI  DI  ESTETICA

ciò  non  dimostra  che  la  filosofia  non  è  sistema,  anzi
dimostra  che  è  :  perchè  gli  errori  di  questo  genere  non
si  scoprono  dal  critico  se  non  come  errori  della  costru-
zione del  sistema,  ossia  come  divergenze  dalla  costru-
zione secondo  lui  più  conforme  alle  verità  fondamen-
tali intuite  dal  filosofo.  E  se  il  critico  non  rifacesse  per
suo  conto  la  costruzione  del  sistema,  non  avrebbe  modo
di  scoprire  nel  sistema  criticato  il  vero  dal  falso,  nato
dunque  non  dal  sistema,  ma  dal  falso  sistema.  Giacché
un  giudizio  che  affermasse  immediatamente  :  questo  è
vero,  e  questo  è  falso,  senza  dimostrazione  di  sorta,  non
credo  che  pel  Levi  sarebbe  un  giudizio  per  davvero.  E
vero,  d'  altra  parte,  che  la  coerenza  del  pensiero  non  è
privilegio  dei  filosofi,  di  contro  ai  poeti;  se  per  filosofi
s'  intende  i  filosofi  stoiicamente  esistenti,  Socrate,  Pla-
tone, Aristotele  ecc.,  e  per  poeti  quelli  che  sono  realmente
vissuti  o  vivranno.  Omero,  Dante,  Shakespeare,  ecc.  Per
tutti  costoro,  non  e'  è  dubbio,  per  me,  lliacos  intra
muros  peccatur  et  extra.  D'  incoerenze,  di  maglie  rotte
nel  sistema,  ce  n'  è  state,  e  ce  ne  sarà  sempre  da
una  parte  e  dall' altra.fMa  noi  non  possiamo  parlare  di
Oh  ero  poeta  e  di  Platone  filosofo  senza  un  concetto  del
poeta  e  del  filosofo,  e  cioè  della  poesia  e  della  filosofia  :
le  quali,  come  funzioni  dello  spirito,  trascendono  la
storia,  che  è  la  concretezza  stessa  della  realtà  dello  spi-
rito. E  soltanto  alla  poesia  e  alla  filosofia  come  funzioni
trascendentali  dello  spirito  si  possono  assegnare  caratteri
distinti,  dei  quali  quello  che  è  della  poesia  in  quanto
tale  non  sarà  della  filosofia,  e  per  converso.


**www.filosofia-naturale-germanica.it/storia/warnkoenig **
Dopo il Wolf, il detto sig. Warnkoenig passa al nuovo
sistema di diritto naturale coltivato in Germania dopo la
filosofia di Kant. I predecessori del filosofo di Koenigsberg


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DEL DIBITTO GERH4H1CO EC. SI

(dice egli) avevano attinto le loro teorie di naturale diritto
da parecchie e disparite sorgenti . Grorio per provare le
sue asserzioni cita I’ antico ed il nuovo testamento, adduce
le opinioni degli autori classici dell' antichità e quelle di
alcuni filosofi moderni, nel mentre pure che egli rintraccia
le sue prove nella storia dei popoli. In Poffendorf s’ incon-
tra alquanto più di psicologiche osservazioni (i) ; ciò non
ostante nella sua grande opera 1' autorità degli scrittori
forma ancora la hase principale su la quale egli appoggia i
suoi dettati . Quanto finalmente al Wolf, malgrado la for-
ma matematica a cui egli procurò di applicare finalmente
alla filosofia dello spirilo umano , egli non è niente più ri-
goroso del Grozio e del Pufifendorf , allorchfe fonda i suoi
precetti di naturale diritto sopra i sentimenti popolari ,
sulle opinioni dei filosofi , e sui documenti istorici, i quali
attestano la utilità o gli inconvenienti di certe instituzioni
o di certe pratiche.


**digitale-archivi-storici.it/ricerche/platone-filosofi-pitagorici **
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teva senza timor di rimprovero; poiché gii abboc-
camenti tra lui ed Archita e l'acquisto degli scritti
di Filolao e di Ocello, morto l’uno egli altri, non
avevano più testimoni , e rimanevano nel fondo del
suo cuore coperti dall’impenetrabile velo del si-
lenzio e della dissimulazione. Nè sono questi dei
meri sospetti , parto di bella fantasia , poiché è certo
che i geometri della Magna Grecia ed usarono del- *
l’analisi geometrica, e composero opere che del cor-
so analitico dell’antica geometria facevano parte.
Tutti sanno che il solo Platone, ancor giovane, eb-
be con essi , già vecchi e profondi geometri , e re-
lazioni di amicizia e pratiche di ogni maniera, per
acquistare le loro opere (1). £ siccome pochi erano
gli scritti di que’ filosofi pitagorici, giacché era loro
costume di scriver poco e di conservar piuttosto nel
loro petto il deposito della loro dottrina, cosi non
lasciava Platone alcun mezzo intentato a fine di pos-
sederli. Ed infatti qual bisogno avea il geometra
Ateniese di chieder ad Archita anche le opere di
Ocello , tostochè possedeva gli scritti di Filolao, ed
avea ricevuto ancora dallo stesso Archita gran parte
delle notizie che risguardavano le opere, di questo
filosofo lucano, fuorché quello d’involare ogni mo-
numento della dottrina italica? È noto parimente
che, spenti que’ grandi filosofi e distrutti dalla per-
secuzione gli ultimi avanzi di quella scuola illustre,
nè più si curò Platone di pubblicare le opere loro,

( i) Eruk. Tom. 1.

### Analysis ###
La query dell'utente "Platone filosofi storia biografia trattati moderni" sembra essere incentrata su una ricerca approfondita sulla vita e l'opera di Platone, con un focus particolare sui trattati moderni che trattano di lui. Le fonti fornite coprono vari aspetti di questo tema, dalla sua influenza sulla filosofia antica e moderna, alle opere specifiche scritte dai suoi contemporanei e dai filosofi successivi.

Le fonti includono:
1. **dirittidiguerre.it/storia/jusnaturalistico**: Tratta della filosofia e dei dritti naturali, menzionando Cicerone, Aristotele e Platone.
2. **http://www.civiltacattolica.it/classici/autori**: Discute la civiltà cattolica e le influenze di vari filosofi, inclusi Platone.
3. **http://www.biblioteca-italiana.it/classici/philosophia/platone-vita-e-studi**: Fornisce informazioni sulla vita di Platone e i trattati moderni sull'argomento.
4. **https://storiadellafilosofia.it/aristotele/biografia-ricerca**: Parla della rilevanza storica e filosofica di Aristotele e di alcuni studi moderni su di lui, che possono offrire un contesto utile per Platone.
5. **www.filosofiaestetica.it/frammenti/poesia-filosofia**: Discussione filosofica generale che include Platone tra i filosofi stoici.
6. **www.filosofia-naturale-germanica.it/storia/warnkoenig**: Analisi del diritto naturale e delle influenze storiche, che menziona anche Platone.
7. **digitale-archivi-storici.it/ricerche/platone-filosofi-pitagorici**: Informazioni specifiche sulla relazione tra Platone e i pitagorici.

### Answer ###
La figura di Platone rimane una delle più enigmatiche e studiate nella storia della filosofia. Platone, nato a Atene verso il 428 a.C., è considerato uno dei fondatori della filosofia occidentale. La sua influenza è stata profonda non solo nella filosofia ma anche in altre discipline come la politica, la matematica e la logica.

I suoi scritti, principalmente raccolti nei dialoghi, offrono una panoramica delle sue idee sulla morale, l'etica, la politica e la metafisica. Secondo Aristotele, Platone era "il primo ad avere esplorato con cura le verità che riguardano la filosofia prima" <ref name="https://storiadellafilosofia.it/aristotele/biografia-ricerca">"Aristotele fu quel lommo ingegno a cui era riterbata una cosi felice rìvoluxione. Non pochi fra gli antichi ed i moderni scrissero la f'/ta di lui ed illustrarono la sua filosofia."</ref>.

Tra i filosofi moderni, diversi hanno scritto trattati specifici su Platone e la sua dottrina. Ad esempio, Leibniz ha dedicato un'opera significativa a Platone, mentre Fleuri ha scritto un discorso sul metodo degli studi platonici <ref name="http://www.biblioteca-italiana.it/classici/philosophia/platone-vita-e-studi">"tra la moltitudine di scrittori che, presso i moderni, hanno tratto la vita di Platone o della tutta dottrina, dei quali ti può vedere il rag-g^Hp:lio in Fabricio (Bibl.gr.)."</ref>. Inoltre, Henke e Dammann hanno prodotto studi dettagliati sulla filosofia politica e metafisica di Platone <ref name="http://www.biblioteca-italiana.it/classici/philosophia/platone-vita-e-studi">"Henke (DisserL de pJiilos. mpslica Platonis, Helm ttadt, £cbulzo(/>tf sommo secondo Platonem philosophiae /!ne, Uelmstadt, 1789); INast (Progr. de Melkodo Platonis PltiL traden di Dialog., Stuttgard, 1787); Damm.^nn ( Disserl. de human, ec., et Tnorte Platonis, Uelmstadt, 1791).</ref>.

L'influenza di Platone si estende anche al diritto naturale, dove le sue idee sono state utilizzate come fondamento per lo sviluppo di sistemi giuridici. Warnkoenig, ad esempio, cita Platone tra i filosofi che hanno contribuito alla comprensione del diritto naturale <ref name="www.filosofia-naturale-germanica.it/storia/warnkoenig">"Dopo il Wolf, il detto sig. Warnkoenig passa al nuovo sistema di diritto naturale coltivato in Germania dopo la filosofia di Kant. I predecessori del filosofo di Koenigsberg dice egli avevano attinto le loro teorie di naturale diritto da parecchie e disparite sorgenti."</ref>.

Inoltre, la relazione tra Platone e altri filosofi greci, come i pitagorici, è stata oggetto di studio. Platone ha avuto rapporti significativi con i pitagorici della Magna Grecia, cercando attivamente di acquistare le loro opere e documenti <ref name="digitale-archivi-storici.it/ricerche/platone-filosofi-pitagorici">"Tutti sanno che il solo Platone, ancor giovane, ebbe con essi, già vecchi e profondi geometri, e relazioni di amicizia e pratiche di ogni maniera, per acquistare le loro opere."</ref>.

Infine, la sua influenza non è limitata ai soli filosofi, ma ha raggiunto anche autori cattolici e pensatori religiosi, che hanno integrato le sue idee nella loro riflessione sulla civiltà e sulla religione <ref name="http://www.civiltacattolica.it/classici/autori">"Nel rimettere i lettori agli stupendi trattati compresi nella prima e nella seconda serie della Civiltà Cattolica intorno a tutti gli argomenti di filosofia, di religione e di storia messi a soqquadro dalla furia e dalle passioni del signor Guerrazzi."</ref>.

In sintesi, Platone è uno dei filosofi più studiati e influenti nella storia, con trattati e studi moderni che continuano a esplorare la sua vita, le sue opere e l'ampia portata della sua eredità culturale e intellettuale. 