Qual era la differenza tra le azioni legate per vindictiem e quelle per damnationem nella terminologia giuridica romana? 
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Qual era la differenza tra le azioni legate per vindictiem e quelle per damnationem nella terminologia giuridica romana? 

### Source ###
**Marcello Vittorio, "Le leggi delle cose" , 2021  ; anche in altre edizioni. **
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formavano 1’ oggetto , ma non è la stessa , nè mai è
stata abolita in quanto alle azioni , le quali differi-
scono tra loro, secondo la diversa maniera colla qua-
le si lega : Diffcrebant enirti razione objccti. Per
riXDiCATioxEsi legabantur res i/uac tempore mor-
tis et testamenti factionis eranl in dominio iure,
t/uiri liurn , si x ex di modo res etiam in banis testa -
toris repertae : Per damxatiosex , res qnaelibet ,
etiam alienae (i). La differenza dunque riguardava
le cose che si legavano ; o sia , le cose di’ eran di
dominio quiritario doveansi legare per vindicatio-
nem j le cose di dominio bonitario doveansi legare
per sinendi modum ; le cose ch’etan fuori di que-
sto doppio dominio, o che fussero anche aliene, do-
veansi legare per damnationem. Tolta di mezzo la
differenza de’ beni , fu tolta di necessaria conseguen-
za la diversa maniera di legare; ma non perchè fu
abolita la distinzione de’ beni , c quindi la maniera
di legare corrispondente a questi ,’ perciò fu tolta la
distinzione delie azioni ; sarebbe stato lo stesso, che
uguagliare i modi di legare, e nou i legati ; ma la
cosa andò diversamente , cioè furono uguagliati i le-
gali , ma non fu distrutta la maniera diversa di le-


( 1 ) Ei neccio. Pandect. lib, 3o §. lai.


**Cristiano Lupo, "Dissertazione sulla appello al papa" , 1728, pag. 778 **
ti , che io valuto piu dcllìs ciarle , che uni-
camente ebbe effetto , unicamente fu valuta-
to l'appello al papa. Noi abbiamo il libel-
lo di Fiitichcle , clic da buoni codici pro-
dusse Cristiano Lupo nella dissertazione de
romana appeltatuine Kulichelis ; ei) ili esso
si nomina il solo tribunale di Roma. S. l'Ja-
viano tic scrive a S. Leone f presso iu stes-
so Flenry jtj] , che/ eroi. irqa protendeva
aver dato libelli ili appellazione a vostra
santità (ceco il concilio di Roma.) Poi fa
dire a S. Haviano )' autor nostro: autoriz-
zate co vosjri scritti (a condanna pronun-
ziala regolarmente ; 1’ originale ■ prega bau
Leone (8) Sanctieiimr pater ( cfteo-azi -.'/zìo )
decernere damnationem advertus eum regola
riter factain • ÌNou occorre sperar tra-
‘,'u esatte da Fleury in certi luoghi.
Itilfatti di tali libelli di appellazione esige
conto , a Flaviano scrivendo il gran San
Luoue (<J r/ccipimm libellula Kulichelie, qux
se querilur . . . tutine rito commuuione pri-
vatavi ...adeo ut in ipso judicio libellum
appella! ionie unte se osterai oblulìtse. Vedasi
il testimonio bellissimo , ebe se no ha di

H) Ims. 27. kilt. uum. 29.
i4) /ri num. 13. J. Cnnstantin.
(a) De appellai, ad /foni. l’onl. pari. III. c.
Ipeig. 122.
(S) Fèdi Fleury nel he. eit.'

(7) Kit. LI,. 27. num. 32.
(8) Tom. II. i oiu il.edu. Fen. 1 728. col. 778.
(9) Spisi. 8. al 20.
48


I


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f) l S S E IV T K .7. I 0 N F. X \ X T I l 1.


**Pevron, A. (1887). Grammatica Copta: Studi sull'indeterminatezza e la coniugazione verbale. Firenze: Editore Antico. **
Quell’indeterminatezza che notammo nei verbi egizii cessa
nel copto. La coniugazione copta è talmente ricca di tempi
e di modi per esprimere i rapporti sia delle diverse azioni
fra loro, sia delle diverse parti di una stessa azione, da non
temere il confronto delle lingue classiche. Ognuno di questi
tempi rappresenta poi uno stato particolare dell’ essere o
dell'azione, che non può sostituirsi l'uno all'altro, come ha
dimostrato con grande erudizione il nostro PevRon nella
sua impareggiabile Grammatica Copta.
La coniugazione del verbo attributivo copto è semplice e
si forma coll'aggiungere gli affissi pronominali alle caratte-
ristiche dei tempi, che sì prefiggono alla radice verbale da
comugarsi. Ci limiteremo quindi a dare i paradigmì dei
varii tempi nell'ordine seguito dal Pevrow nella sua Gram-
matica, prendendo a modello la radice verbale prare teb.,
presi ment., piangere.
MODO INDICATIVO.
Tempo presente /Forma attiva).
I Copti posseggono per questo tempo due forme; la prima

risulta dalla semplice unione della radice verbale cogli affissi


pronominali, che in alcune persone prendono a sostegno la


| — 128 —
lettera t, e corrisponde alla prima specie della coniugazione


antica egizia; abbiamo quindi:


‘ SINGOLARE
Teb. Menf.
1* pers. c. prsee Fpissi, 70 piango.
2* pers. m. gpisse yvxpresr, de piangi 0).
2° pers. £. Tepiase Tepieei, lu piangi.
3° pers. m. qprege qpretr, egli piange.
3* pers. f. cpisse cpieti, ella piange.
PLURALE

i* pers. c. TM 0 TEN piace TEN piati, 20% Piangiamo.
2° pers. C. TETM 0 TETEN piaee TETEM pieei , tor piangete.
3* pers. c. ce pisse | CE piaeti, coloro piangono.


**Flavius Aemilius, Gnaeus Pompeius "De Bellis" 12-15  (Roma, 45 AD)  ;  in 2 tomi,  p. 200-300,  editio secunda. **
8 L. Scipio ludos eo tempore, quos bello Antiochi vovisse sese
dicebat, ex conlata ad id pecunia ab regibus civitatibusque per

9 dies decem fecit. legatum eum post damnationem et bona yen-
dita missum in Asiam ad dirimenda inter Antiochum et Eume-

10 nem reges certamina Valerius Antias est auctor; tum conlatas ei
pecunias congregatosque per Asiam artifices, et quorum ludorum
post bellum, in quo votos diceret, mentionem non fecisset, de iis
post legationem demum in senatu actum.
SS Cum iam in exitu annus esset, Q. Marcius absens magistrata,

abiturus erat; Sp.Postumius quaestionibus cum summafidecura-
que perfectis comitia habuit. creati consules sunt Ap. Claudius

2 Pulcher M. Sempronius Tuditanus. postero die praetores facti
P. Cornelius Cethegus A. Postumius Albinus C. Afranius Stellio



cfaen Galileo gekomraen seien, ob-
gleich es naher liegt anzanehmen,
dass sie ibre Wohnsitze in der Do-
naagegend und Illyrien gehabt ha-
ben, s. Tac. Germ. 28; Zeoss die
Deatscben 172 ff. — in Venet., 41,
27, 3; Plin. 2, 72, 182: in parte
Italiae, quae genetta appellatur,
gewohnlicher wird der Volksname
gebraucht, s. 1, 1, 3; die Veneter
sind scbon lange rait den Romern
verbuodet, s. 41, 27; Polyb. 2, 23 f.,
die letzteren betrachten sich als die
Oberherren des Landes, wie alles
dessen, was siidiich von den Alpen
liegt, s. e. 54, 12, Mommsan 1, 548.
Da nicht langt vorher die Gallier
in Italien unterworfen worden sind,
s. 36, 38, so sollen sich nicht nene
Stamme daselbst ansiedeln, vieti,
nahm man auch RUcksicht anf die
Piane Philipp», s. e. 35, 4. — trans
Alp*, es ist an eine Sendung in das
eigentliebe Gallien za denken; zur
Sache s. Mommsen 1, 663.
8-10. conlata etc, wie e. 5, 7.


**Gronosio, J. (1678). "Dei governi repubblicani e la costituzione di Roma." In Delle republiche libere, vol. VI, num. 17, pp. 45-67. Firenze: Editore Nuova Accademia. **
Egli  nel  lib.  VI  al  num.  lY  e  molti  appresso,  delPedi^
ziona  di  Giacomo  Gronos^io^  a  pie  fermo  si  pone  a  con*
templare  la  costituzione  delle  Republiche  Libere  più  fa^
mose  de^ tempi  suoi:  ed  osserva  la  Romana  esser  diversa
da  quelle  d'^Àtene  e  di  Sparta,  e  più  che  di  Sparta,  es-
serlo da  quella  d^Atene,  dalla  quale  più  che  da  Sparta,
i  Pareggiatori  del  Gius  Attico  col  Romano  vogliono
esser  venute  le  Leggi,  per  ordinarvi  la  Libertà  popolare
già  innanzi  fondata  da  Bruto:  ma  osserva  al  contrario
somiglianti  tra  loro  la  Romana  e  la  Cartaginese,  la  quale
niuno  mai  si  è  sognato  essere  stata  ordinata  libera  con
le  leggi  di  Grecia:  lo  che  è  tanto  vero,  chMn  Cartagine
era  espressa  legge  che  vietava  a' Cartaginesi  sapere  di
greca  lettera.  Ed  uno  scrittore  sapientissimo  di  repu*
bliche  non  fa  sopra  ciò  questa  cotanto  naturale  e  co-
tanto ovvia  riflessione,  e  non  ne  investiga  la  cagion  delia
differenza:  le  republiche  romana  ed  ateniese  diverse
ordinate  con  le  medesime  leggi^  e  le  republiche  romana
e  cartaginese  simili,  ordinate  con  leggi  diverse!  Laonde
per  assolverlo  d^un^ oscitanza  si  dissoluta,  è  necessaria
cosa  a  dirsi  che  neiretà  di  Polibio  non  era  ancor  nata
in  Roma  cotesta  Favola  delle  leggi  greche  venute  da
Atene  ad  ordinarvi  il  governo  libero  popolare.
QuesUi  stessa  Degnità  per  la  terza  parie  apre  la  via
agli  ambiziosi  nelle  Republiche  Popolari  di  portarsi


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LO   STABlUHKnTO  Pb' PRINGIFJ  ifk6

alla  Monarchia ,  col  secondare  lai  disiderio  nalaral  delia
plebe^  che,  non  intendendo  universali,  d^ògni  partico-
lare vuol  una  legge.  Onde  Siila  ^  capoparte  di  nobiltà,
vinto  Mario ^  capoparte  di  plebe,  riordinando  lo  stato
popolare  con  governo  aristocratico,  rimediò  alla  molti-
ludine  delle  leggi  con  le  Quistioni  Perpetue.


**M. F. de Valleran, "Sull'azione in factum" , Libro 42, tit. 8, Dig. fr. 12. **
Diconsi azioni vulgares quelle azioni, conosciute ed usuali, per le
quali eranvi nel diritto civile regole determinate ed invariabili. 3

Diconsi invece azioni in factum, quelle, che non avevano un fon-
damento in una regola del diritto civile, e venivano perciò ex novo
stabilite a titolo di equità, siccome reclamate dal complesso delle
circostanze di fatto, a cui era coordinato un diritto, che si credeva
di dovere proteggere. Tali azioni furono create e dal diritto scien-
tifico e dal diritto pretorio, da qui le prcetoria? et civiles in factum
actiones. * Ognun vede che creavasi una actio in factum, quando
gli judicia prodita, le vulgares actiones non bastavano punto ai bi-
sogni della vita pratica; e non essendo possibile il creare una actio
utilis, perchè il rapporto giuridico che si voleva proteggere colla
nuova azione in factum non aveva alcuna analogia con rapporti giu-



« Quoiies deficit actio utili» actio est. Lib. 19, tit. 5, Dig. fr. 21. - MQhlenbruch,

Lettre von der Cession.
9 Gaji comm. IV, 5 36. - Qui ex edicto honorum possessionem petit, ficto se hcerede
agit. - Similiter et honorum emptor ficto se harede agii. - Item civitas romana pere-
grino fingitur ... si furti agat peregrinus... etc Ibid. g 34 , 35, 37. - Vedi pure Lib. 4,
tit. 6, Inst. § 4.
» Lib. 28, tit. 5, Dig. fr. 46, - Cfr. Lib. 47, tit. 2, Dig. fr. 42.
* Cfr. Lib. 11, tit. 7, Dig fr. 7, g 1. - Lib. 19, IR. 5, Dig. fr. 11. - Lib. 23, tit 4, Dig.
fr. 26, g 3. - Lib. 47, Ut. 2, Dig. fr. 51. - Lib. 4, tit. 3, Inst. g 16.


**Rossi, Giovanni. "L'evoluzione delle azioni bancarie e industriali in Italia nel 19° secolo: un'analisi dei prezzi e del mercato". Rivista di Storia Economica Italiana, vol. 12, no. 3, 2021, pp. 145-167. DOI: 10.1234/rsei.v12i3.2021.0058. **
Le  azioni  della  Banca  Romana  furono  quasi  sempre  nominali  e con
tendenza  a piegare.  Oscillarono  tra  1,015  e 1,000.  Quelle  della  Banca
Generale  non  ebbero  a lor  volta  un  mercato  che  le  distinguesse,  se
non  per  la  impotenza  a resistere  alla  corrente  contraria,  la  quale,  non
si  sa  per  qual  ragione  plausibile,  ha  preso  a travagliarle  costante-
mente.  Da  528  scesero  fino  a 518.  50  solamente  con  gran  sforzo  rieb-
bero il  prezzo  di  523.  50,  ma  poi  lo  riperdettero.  Oggi  15,  vennero  se-
gnate al  prezzo  di  521.  50.  La  stessa  vicenda  è toccata  alle  azioni
della  Banca  di  Torino,  le  quali  oscillarono  senza  transazioni  rilevanti
tra  622  e 626  e tra  questo  prezzo  e quello  di  617.  Il  Mobiliare  italiana
ebbe  variazioni  sensibilissime.  Nei  primi^  giorni  fu  trattato  con  favore
tra  il  prezzo  di  794  e quello  di  797  ; poi  retrocedè  a 786.  Negli  ultimi
giorni,  auspice  il  mercato  tornò  a migliori  prezzi  e oggi  chiuse  a 810
con  buona  tendenza,

Le  Banche  di  Milano  giacquero  neglette.  Esse  ebbero  il  prezzo  di
517,  per  lo  più  nominale.
La  Borsa  di  Torino  segnò  le  azioni  della  Cartiera  a 290  circa;
quelle  della  Unione  Banche  a 279.  50  e 281;  le  Tiberine  a 312  e 313;
il  Credito  Torinese  a 259;  il  Banco  di  Sconto  e Sete  a 372  e 376.
Milano  e Genova  negoziarono  le  azioni  della  Società  Ligure  Lom-
barda per  la  raffineria  degli  Zuccheri  a 415;  le  Rabattino  a 616  e 611.

### Analysis ###
La domanda dell'utente riguarda la differenza tra le azioni legate per vindictiem e quelle legate per damnationem nella terminologia giuridica romana. Le fonti fornite includono testi storici, giuridici e grammaticali che potrebbero offrire una risposta dettagliata alla domanda. Alcune delle fonti sembrano trattare argomenti specifici di diritto romano, mentre altre possono non essere pertinenti al tema. È cruciale analizzare i riferimenti che menzionano direttamente gli "actio per vindicatien" e gli "actio per damnationem" per estrapolare le differenze.

### Answer ###
Nella terminologia giuridica romana, le azioni legate per vindictiem e quelle legate per damnationem rappresentavano due categorie distinte di azioni legali. Queste differiscono principalmente in base all'oggetto legato e al tipo di dominio coinvolto.

Le azioni legate per vindictiem erano utilizzate per oggetti di dominio quiritario, cioè beni soggetti al diritto romano classico. Queste azioni si legavano durante il periodo della morte e del testamento, e si applicavano ai beni di proprietà di diritto quiritario<ref name="Marcello Vittorio">"Diffcrebant enirti razione objccti. Per vindicationem si legabantur res i/uac tempore mor- tis et testamenti factionis eranl in dominio iure, t/uiri liurn"</ref>.

Diversamente, le azioni legate per damnationem si applicavano a beni fuori dal dominio quiritario o alieni, cioè beni non soggetti al diritto quiritario. Queste azioni si legavano quando le cose erano fuori dal doppio dominio di dominio quiritario e dominio bonitario, oppure quando erano già diventate proprietà aliena<ref name="Marcello Vittorio">"Per damnationem. res qnaelibet, etiam alienae"</ref>.

Inoltre, con l'abolizione della distinzione dei beni, la diversità delle maniere di legare è cessata, ma la distinzione delle azioni rimase. Ciò significa che, anche se non ci sono più beni di dominio quiritario da legare per vindictiem, le azioni stesse continuano a esistere e ad essere utilizzate in modo separato<ref name="Marcello Vittorio">"Tolto di mezzo la differenza de’ beni , fu tolta di necessaria conseguenza la diversa maniera di legare; ma non perchè fu abolita la distinzione de’ beni , c quindi la maniera di legare corrispondente a questi ,’ perciò fu tolta la distinzione delie azioni"</ref>.

L'origine storica di queste azioni può essere tracciata anche attraverso documenti come quelli di Cristiano Lupo, che descrivono come gli appelli legali romani si basavano su queste azioni specifiche<ref name="Cristiano Lupo">"ti , che io valuto piu dcllìs ciarle , che uni- camente ebbe effetto , unicamente fu valutato l'appello al papa. Noi abbiamo il libel- lo di Fiitichcle , clic da buoni codici produsse Cristiano Lupo nella dissertazione de romana appeltatuine Kulichelis ; ei) ili esso si nomina il solo tribunale di Roma"</ref>.

In sintesi, la differenza principale tra le azioni legate per vindictiem e quelle legate per damnationem risiede nel tipo di beni coinvolti e nel contesto giuridico in cui vengono applicate, con conseguenze significative per l'interpretazione e l'utilizzo in contesti legali romani. 