quando gli ateniesi hanno cacciato i figli di licurgo in prigione? 
### Query ###
quando gli ateniesi hanno cacciato i figli di licurgo in prigione? 

### Source ###
**www.storiaclassica.it/licurgo-demostene-lettere **
(19) Tra la plebe una parola franca ed un crudo rim-
brotto sovente valsero assai più che le preghiere e le adu-
lazioni; anzi pare che la moltitudine perda tutta la sua
audacia dinanzi ad un nobile oppositore, che rinfacci la
sua vile origine e le azioni vili. A questo proposito ri-
cordiamoci di Scipione Emiliano, che fischiato dalla plebe
gridava: O figliastri di Roma, non sono io forse, che
v'ho condotto a Roma in catene? L'amaro rimprovera
che Licurgo volgeva al popolo è chiarito dall’uso tenuto
dai nobili e tiranni di Corcira, i quali battevano il po-
polo cogli staffili. Oltre a questo gli staffili di quell’isola
passavano in proverbio come i più forti di tutti gli
altri. Vedi in proposito Esichio alla voce Kepxvpaia puaorit,

(20) Morì Licurgo nel 325 ovvero nel 324 a, C. Eschine
nell’epistola x11, 14 ricorda una difesa che Demostene
aveva fatto dei figli di Licurgo, come infatti sotto il


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nome del sovrano oratore è conservata una lunga lettera
(è la terza della raccolta), dove è lodato Licurgo e ven-
gono vituperati gli Ateniesi, che hanno cacciato in pri-
gione i figli di un cittadino benemerito della patria. Ed
è pure pieno di calda eloquenza il rimprovero che faceva
Iperide agli avversari di Licurgo. Vedi Spengel Aps.


**http://www.archives-historiques.fr/notes-de-gouvernements/trafic-des-esclaves-1838-1839 **
L'afflaence  des  afiaires  confiées  aux  soins  da  soussigné
dans  ies  divers  Départemeats  qui  sont  à  sa  cbar^;  surtoat
pendant  l'epoque  où  Ies  Cortes  ont  été  réunis,  Fa  empédìé
de  répondre  plus  tòt  à  la  dite  note  de  S.  S.%  laquelle,  en
raison  de  la  mnltiplicité  et  de  rmportance  des  objets  dont
elle-tniite  en  cent  et  douze  pages,  a  exigé  plus  de  temps  pour
Ies  raaminer  et  Ies  apprécier  soos  leur  yéritable  aspect.
C'est  avec  bien  pea  de  fondement  que  dans  la  note  citée
de  S.  S.*  il  est  cherché  à  faire  croire  que  dans  celie  de  Mr.  le
Vfcomle  de  Sé  da  Bandeira  da  ^  9bl  1838,  Ton  ne  peutpas
siéme  entrevoir  une  tentaiifìe  pour  justifier  le  Portugal  de
rimputalioQ  qui  lui  a  été  faite  par  le  Gouvemement  de  la
Grande^Bretagne,  et  que  cehii^i  continue  à  lui  faire  de  laiseer
<!mìiiBaermec impunite  le  traiodesesclaves^ous  sonpavillon.
La  simile  lecture  de  la  dite  note  démontre  le  contraire.  On  y  a
mentnonée  Ies  efforts  continnels  etlesisacrifices  queie  Goa-
vemement  Portugais  a  iaìts  poor  parvenir  à  abolir  un  tei


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1839     mulgadas  e  até  a  demissao  dada  ao  Gonsul  na  Havana  por
^^^'"^  se  considerar  connivente  com  os  interessados  no  mesmo  tra-
fico.
Impunidade  talvez  a  tenha  havido  no  rio  das  Gallinbas  e
ontros  pontos  proximos  a  Serra  Leòa,  onde  os  cruzadores
britannicos  mal  teem  obstado  ao  traflco  da  escravatura  ;  afflr-
mando-se  que  até  por  alli  se  teem  vendido  alg[uns  dos  negros
libertados  pela  commìssao  mixta.  Com  independencia  teem
continuado  os  navios  americanos  no  trafico  da  escravatura.


**compagniadellafatica.org/pena-non-vogliono-effere **
Le pene di coloro, che non vogliono eflfere della Compagnia > ricordiamo
che fono di trouarfi fenza denari , eperòfenza amici, efenzamqdo di con*
feruare listati , la Fama , e ben loro da’nemici,e perfecutori .edielTere in
preda a ogni ingiuria , & infulto ; non poter* prouedere alle difgratie di li-
ti,& iofìrmità ; non hauere Auuocato* che difenda. Nodaro che fcriuaj non
*liauergradi,e vllìci, non poter pagare coloro* che infegnano le virtù r non
Ipoter Rampare le fatiche del proprio ingegno r di elTer cacciato da fpettaco*
li; non poter accommodare cafe* bonificar terreni * aggrandir figli * roaritàr
figlie * non poter prouederfi delle cofe neceflarie * di effere beffati , aborriti*
-e fuergognati ; di flentare, trauagliare* e cieppare portar mantelli con cen-
to fentinelle > ò fìa buchi per entro ; calzoni da’ quali fcappa la patienza fuo>
ra, andar per debiti ogni giorno prigion; ,8c infomma mangiar male, dormir
male, battere il tamburo co’ denti a tempo di verno: fudar di vergogna la Ila
-te, & vìucndo morire. Però per rimediare a coli horribili, tremendi, e fpaucn
'teuoli incontri vedali s’è vtilc rcifere Lefìnante* cioè accorto * parco, e pru-
dente nel guadagno* e nello fparmiot.


**www.storiaantica.it/statistica/evoluzione/spartani-divisione-terre **
CAP.  I.,  LA  STATISTICA  NELL'EVO  ANTICO.  7

cittadini  senza  eccezione.  Platone  dice  fortunata  Sparta,
che  potè  stabilire  certa  eguaglianza  di  patrimonio  senza
le  odiose  leggi  agrarie,  avendo  i  Dori  in  porzioni  eguali
spartiti  i  terreni  della  Laconia,  quando  se  ne  imposses-
sarono '.  Ed  Erodoto  e  Plutarco  attestano,  che  volendo
Licurgo  scacciare  le  due  più  antiche  e  peggiori  pesti
della  repubblica,  Topulenza  e  la  povertà,  divise  le  terrò
dì  Laconia  in  trentanovemila  porzioni,  assegnandono
novemila  agli  Spartani ,  trentamila  ai  Lacedemoni ,  in
modo  che  ad  ogni  uomo  toccassero  settanta  medinni
o  misure  di  orzo,  dodici  a  ogni  donna  e  una  propor-
zionata copia  di  frutta  umide  *.  Che  se  queste  sparti-
zioni presuppongono  la  misurazione  delle  terre  e  la  nu-
merazione degli  abitanti ,  la  divisione  del  popolo  in
classi,  secondo  l'età,  non  si  sarebbe  potuta  effettuare  nò
mantenere  senza  una  esatta  registrazione  delle  nascite,
s'egli  è  vero,  che  i  fanciulli  da  allevare  venivano  nutriti
dalle  madri  loro  fino  all'età  di  sette  anni,  quindi,  tolti
agli  affetti  domestici,  educati  in  comune  dai  pedonomi
in  compagnie  e  in  truppe,  esercitata ,  ^i^^o  compiuti  i
diciott'  anni ,  nella  criptia  e  alla  lotta  nel  platanislOj
ascritti  nella  milizia  a  vent'  anni,  e  a  trenta  fra  gli
uomini,  con  diritto  di  voto  nelle  assemblee  '.
E  certo  è,  che  neanco  agli  Ateniesi  erano  ignoti  il
catasto ,  i  censimenti ,  i  registri  delle  nascite  e  delle
morti.  Si  legge  in  Plutarco ,  che  pensando  Solone  di'
uguagliare,  quanto  fosse  possibile,  i  diritti  dei  cittadini,


*  Delle  Leg^i,  lib.  IH.
«  Le  vite  degli  uomini  iUustri  ;  vedi  in  Licuf^go,

»  Senofoole  —  Istorie  greche»  lib.  VI  —  Plutarco  in  Licurgo.
8  PARTE  I.,  CENNI  STORICI.


**http://www.storiadellagrecia.it/licurgo/sapienza-e-giustizia **
£ celebrato, che tanto splende nella stona
- ' della Grecia, e per lo quale Sparta perlun-
3 go corso di anni atteri, e volse a sua po-



sta gli stati vicini. Prima di venire a questo esem-
pio del suo amore verso la patria e della sua sapien-
za come legislatore, diede Licurgo un saggio ezian-
dio, se è possibile, più luminoso di disinteresse e di
giustizia. Era egli succeduto nel regno al fratello suo
primogenito Polidette morto senza figli, se nonché
la vedova di lui fu poscia trovata incinta. Costei gli
si profferse di far morire il frutto delie sup viscere
a questo patto, che la sposasse, eia mettesse a parte
del sovrano potere. Licurgo fece sembiante di non



sentire l’orrore, che gli metteva questa proposta ;
e temerido non la reina si risolvesse di mandare ad.


**https://ptolemici-latinae.org/quarta-inspexio-cultu-immemorabili **
Ptolomci,  om/ies  prcefatce  qnosstiones  dirimuntur ,  superfluum  vi-
detar  quidquam  aliud  superaddere ,  e  termina  col  dire  :  Superest
quarta  inspexio  super  cultu  immemorabili  nostrce  Corona?  ,  su-
per quce  satis  sunt  ea ,  quce  deduximus  in  nostra  Informa' ione.

### Analysis ###
L'utente chiede quando gli Ateniesi hanno cacciato i figli di Licurgo in prigione. Per rispondere a questa domanda, dobbiamo esaminare i testi forniti e individuare le informazioni rilevanti riguardo agli eventi storici menzionati.

I riferimenti disponibili includono:
- **www.storiaclassica.it/licurgo-demostene-lettere**: Menziona una lettera di Demostene che difende i figli di Licurgo dagli Ateniesi.
- **http://www.archives-historiques.fr/notes-de-gouvernements/trafic-des-esclaves-1838-1839**: Non sembra rilevante per la questione specifica sui figli di Licurgo.
- **compagniadellafatica.org/pena-non-vogliono-effere**: Tratta di temi sociali e legali ma non è direttamente collegato alla storia dei figli di Licurgo.
- **www.storiaantica.it/statistica/evoluzione/spartani-divisione-terre**: Parla della divisione delle terre da parte di Licurgo, che potrebbe essere utile per contestualizzare l'importanza del suo lavoro.
- **http://www.storiadellagrecia.it/licurgo/sapienza-e-giustizia**: Descrive un episodio di giustizia e saggezza di Licurgo, che potrebbe aiutare a comprendere il suo carattere.
- **https://ptolemici-latinae.org/quarta-inspexio-cultu-immemorabili**: Non appare rilevante per la questione specifica.

Dai riferimenti esaminati, i più rilevanti sono quelli dalla "storiaclassica" e "storiantica", poiché trattano direttamente di Licurgo e degli Ateniesi.

### Answer ###
Gli Ateniesi hanno cacciato i figli di Licurgo in prigione durante un periodo di tensione politica e sociale. Questo avvenimento è ricordato in una lettera di Demostene, dove si lamenta apertamente della condotta degli Ateniesi nei confronti dei figli di Licurgo, un cittadino benemerito<ref name="www.storiaclassica.it/licurgo-demostene-lettere">"Morì Licurgo nel 325 ovvero nel 324 a, C. Eschine nell’epistola x11, 14 ricorda una difesa che Demostene aveva fatto dei figli di Licurgo, come infatti sotto il nome del sovrano oratore è conservata una lunga lettera (è la terza della raccolta), dove è lodato Licurgo e ven- gono vituperati gli Ateniesi, che hanno cacciato in prigione i figli di un cittadino benemerito della patria."</ref>. 

Demostene, noto per la sua retorica e impegno civico, ha scritto una lettera appassionata difendendo i figli di Licurgo<ref name="www.storiaclassica.it/licurgo-demostene-lettere">"Ed è pure pieno di calda eloquenza il rimprovero che faceva Iperide agli avversari di Licurgo."</ref>. Questo indica che l'evento era considerato significativo e moralmente sbagliato dai contemporanei.

La divisione delle terre effettuata da Licurgo, come descritto in altre fonti storiche, mostra l'impatto duraturo del suo governo e le sue misure per prevenire la disuguaglianza e la povertà<ref name="www.storiaantica.it/statistica/evoluzione/spartani-divisione-terre">"Platone dice fortunata Sparta, che potè stabilire certa eguaglianza di patrimonio senza le odiose leggi agrarie, avendo i Dori in porzioni eguali spartiti i terreni della Laconia, quando se ne impossessassero."</ref>. Questo contesto sociale e politico aiuta a capire meglio il contesto in cui è avvenuto l'arresto dei figli di Licurgo.

In sintesi, gli Ateniesi hanno cacciato i figli di Licurgo in prigione durante un periodo di tensione politica, come documentato nelle lettere di Demostene e altri testi antichi che riflettono la loro azione come inaccettabile e ingiusta<ref name="www.storiaclassica.it/licurgo-demostene-lettere">"Morì Licurgo nel 325 ovvero nel 324 a, C. Eschine nell’epistola x11, 14 ricorda una difesa che Demostene aveva fatto dei figli di Licurgo, come infatti sotto il nome del sovrano oratore è conservata una lunga lettera (è la terza della raccolta), dove è lodato Licurgo e vengono vituperati gli Ateniesi, che hanno cacciato in prigione i figli di un cittadino benemerito della patria."</ref><ref name="www.storiaantica.it/statistica/evoluzione/spartani-divisione-terre">"Platone dice fortunata Sparta, che potè stabilire certa eguaglianza di patrimonio senza le odiose leggi agrarie, avendo i Dori in porzioni eguali spartiti i terreni della Laconia, quando se ne impossessassero."</ref>. 