Welche historischen Anekdoten und Sitte werden im Zusammenhang mit dem Neujahr und der Finanzen erzählt? 
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Welche historischen Anekdoten und Sitte werden im Zusammenhang mit dem Neujahr und der Finanzen erzählt? 

### Source ###
**http://www.historische-anekdoten.de/erzählungen/1541-belagerung-von-algier-walpole-hunde-auflage **
Während der Belagerung von Algier im Jahre 1541, wo die ſpaniſche
Armee großen Mangel an Lebensmitteln litt, ſah Carl V. eines Tages ſeine


Esercizj di lettura. 4223


Tafel mit auffallendbem Uberfluf von Speifen bedient. Sogleich mendete er

fih gu feinem Sofmeifter mit den Worren: ,Glender! ſchämſt du did

nicht, mid fo qu bedienen? Wie mote id fo in Uberfluf

ao -iocn mwabrend meine biaven Cameraden Hungers ſter—
en « i ‘


Auf der Stelle ließ er alle Schüſſeln megtragen, und fie unter die Fran:
Len und Vermundeten vertbeilen.
4. Sonbderbare Sitte in China am Neujabrétage.
Die Ehinefen rednen ihr Neujahr vom Neumonde, der ungefàbr
um Die Zeit cintrifft, wo die Sonne im fünfzehnten Grade im Waffermann
ftebt. Dies ift ein merkwürdiger Zeitpunkt, nicht allein megen der Feſtlichkei—
ten, Die vier bis finf Tage währen, und während welcher alle Geſchäfte ru:
— ſondern hauptſächlich weil alle Schulden am Neujahrsabend bezahlt ſein
müſſen. e da

An diefem Tage mird der Gläubiger febr dringend, und menn der Shuld:
ner ibn nicht am Abend defriediget bat, fo get er in das Haus des Legtern,
fegt fi Dafelbft nieder, und beobadgtet dad tiefite Schweigen. Sobald die —
Mitternachtsſtunde voriber ift, erbebt fig der Gläubiger, wünſcht feinem
Schuldner ein glückliches Neujahr, und geht feine8 Weges. Nun bat der
Schuldner, nad dem chinefifhen Ausdruck, fein Angeſicht verloren, und Fein
Menſch gibt ibm nur für einen Pfennig Werth Credit.
5. Robert Walpoles Witzworrüber eine Auflage auf
| Hunde.
Es machte ein Einwohner von London dem Miniſter Robert Wal—
pole, Grafen von Orford, den Vorſchlag, eine Auflage auf die Hunde
einzuführen.
„Ihr Project iſt ſehr ſchön,“ verſetzte Walpole, „aber id wag' e8 doch
nicht, es zur Ausführung gu bringen; alle Hunde im ganzen Königreiche wür—
den mich anbellen“ o


6. Menfbentenntnifi deg Sauptmannes David Rode.


**www.fanostadt.de/seidenwaaren/kunst-und-geschichte **
‘ Fano ift cine Fleine etwas befeftigte Stadt, Fano,
| pelche ibren Nainen von dem ehemala hier geſtan⸗
denen Fano Fortunac bebalten **). Sie fuͤhrt
auch noch das Gluͤck im Wapen, und die Statue
deſſelben ffeht auf cinom Springbrunnen des oͤf⸗
pueliden Plages. Die Stadt Fano verarbeitet


'Balbfeioene Zeuge daraus, welche Ferandine ge⸗
nannt werden, anſtatt daß die Seide in Romagna
meiſt an die Englaͤnder geliefert wird, welche ſie
verarbeiten, und die gemachten Seidenwaaren
wieder zuruͤck bringen. Dieſen Vortheil koͤnnten
die Einwohner, da es ohnehin an Fabriken man⸗
gle, felbft ziehen.
Die Rirhe S. Pietro it mit reichen Verzie⸗
‘tungen verfehen, und hat Fannelirte ionifche Di
1 laſter. Die Architektur ſcheint etwas plump.
Die Gemaͤlde im Schiff und uͤber dem Chor find
—* Viviani ſehr maniert, und unrichtig ausge⸗
fuͤhrt.
‘n Bite; gedenfé diefer Schlacht und des Fluffes Mes
© fauro in Der vierten Ode Des pierten Buchs an den
pre:

Quid debeas, o Roma, Neronibus

Teftis Metaurum flumen, et Asdrubal

' Devi&tus et pulcher fugaris
Ille Dies Latio tenebris,

i Qui primus alma rifit odorea.


**https://historische-protokolle.de/1848/09/04/wahlvorschlage **
Bei  der  Wahl  zum  Vorsitzers-Stellvertreter  erhielt  Herr
Abgeordneter  Palacky  beim  dritten  Skrutinium  die  absolute
Majoritàt.
Die  Wahl  zum  Schriftfiihrer  fìel  auf  Herrn  Abgeordneten
Lasser;  jene  zum  Schriftfiihrer-Stellvertreter  auf  Herrn  Ab-
g-eordneten  Goldmark.
Sohin  wurde  die  Sitzung  vom  Herrn  Vorsitzenden  um
SVs  Uhr  g-eschlossen,  und  die  nàchste  Sitzung  auf  Montag  den
3.  d.  fruh  10  Uhr  bestini mt.
Sitzung  am  4.  Scptember  1848.
Die  Sitzung  wurde  um  tO'/g  Uhr  mit  der  Vorlesung  des
Protokolls  vom  2.  September  d.  J.  eròfìnet  und  es  wurde  das-
selbe  anstandslos  angenommen.
Der  Herr  Vorsitzende  forderte  den  Berichterstatter
Rie  gè  r  auf,  zur  Begriindung  des  §  8,  resp.  7  des  Entwurfes
zu  iibergehen.
Nachdem  Dr.  Rieger  zwei  Absatze  dieses  Paragraphen
vorgelesen  und  bcgriindet  hatte,  ergriff  der  Herr  Abgeordnete
Kautschitsch  das  Wort  und  beanstàndete  im  ersten  Ab-
satze dieses  Paragraphen  den  Ausdruck  „Vergehen".  Statt  des-
selben  solle  der  allgemeinere  Ausdruck  „Gesetzesiibertretung"
gebraucht  werden,  weil  man  in  der  òsterreichischen  Gerichts-
sprache  sàmtliche  strafbare  Handlungen  in  Verbrechen,  schwere
Polizeiiibertretungen  und  Vergehen  einteilt  und  hier  gewifi
nicht  blofi  von  der  letzten  Spezies  als  der  geringsten  Art  von
strafbaren  Handlungen  reden  wollte.
Lasser  ist  derselben  Ansicht,  um  so  mehr,  da  nicht  alle
Vergehen  durch  Geschworene  gerichtet  werden  kònncn,  indem
letztere  in  alien  Staaten  nur  bei  schwereren  Gesetzesiiber-
tretungen  angewendet  werden,  wàhrend  alle  kleinen  Straf-
sachen  den  Zuchtpolizeigerichten  usw.  iiberlassen  werden.  Auch
der  Ausdruck  „Angeschuldigten"  ist  dem  Redner  zu  unbe-
stimmt,  und  ebenso  der  Ausdruck  „òfFentlich"  zu  allgemein
gestellt,    da   jedermann    zugeben    mufi,    daC  in  gewissen  Fàllen


auch  bei  dem  Prinzipe  der  Òftentlichkeit  g-eheime  Sitzung-eii
stattfìnden  rniissen,  welche  Ausnahmsfàlle  durch  die  allg-emeine
Haltung-  des  Satzes  ausgeschlossen  wàren.


**http://www.madonna-raphael.de/entwicklung/kunstwerke **
Wenn  wir  die  Madonncncompositionen  Rafael's  aus  dieser  Zeit
in's  Auge  fassen,  so  miissen  wir  zu  den  wenigen  ausgefiihrten  Bildern
die  grosse  Anzahl  von  Studien  und  Entwiirfen,  welche  in  den  ver-
schiedenen  Sammlungen  verstreut  sind,  hinzuziehen,  um  den  vollen
Einblick  in  die  unermUdliche  schopferische  Thàtigkoit,  die  sich  auf
ein  so  kleines  Thema  eoncentrirt,  zu  gewinnen.  Die  Siterò  kirchliche
Kunst  hatte  die  Madonna  nur  als  Christustragerin  aufgefasst  ;  sie  hielt
daher  das  anfaugs  viillig  bekleidete  Kind  stehend  auf  dem  Scboosse,
so  dass  der  kleine  Erloser  den  Glàubigen  mit  erhobener  Rechten  den
Segen  spenden  konnte.  Noch  im  15.  Jahrhundert  blieb  diesc  Auf-
fassung  in  solclicn  Schulen  vorherrschend,  welche  lange  am  Ueberlieferten
festhielten.  Bei  Rafael  komint  dies  Motiv  nicht  mehr  vor,  wohl  aber
macht  er  sich  viel  zu  schaffen  mit  einer  andern  Auffassung,  nach  welcher
die  Madonna  ganz  in  ihr  Gebctbuch  vertieft  dargestellt  wird.  Das
Christuskind  verhalt  sich  dabei  sehr  verschieden,  zuerst  noch  ziemlich
ruhig,  dann  aber  fàngt  es  an  ungeduldig  zu  werden,  sucht  sich  der
Mutter  auf  alle  Weise  bemerklich  zu  machen  und  ruht  nicht,  bis  es
diese  vom  Buche  abgezogen  hat.  Mit  inniger  Zàrtlichkeit  weilt  dann
der  Blick  derselben  auf  dem  Kleinen,  der  herzlich  zu  ihr  aufschaut.
(Fig.  48.)  In  den  Sammlungen  zu  Oxford,  in  der  Albertina  und
anderwiirts  finden  sich  zahlreiehe  Belege.    Das  Kdpfchen  der  Madonna


EnhvQrfe  zu  Madonnenbildern.
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hat  in  diesen  Werken  nicht  ganz  mehr  das  Knospenhat'te  der  fruheren
Zeit;  das  liebliche  Ovai,  das  am  meisten  an  Fra  Bartolommeo's  Ma-
donnen  erinnert,  zeigt  die  eben  aufbluhendo  jungfrauliche  Anmuth,  von
zarter  Schilchternheit  leise  verschleiert.  Das  Kind  ist  frei  von  der
zu  grossen  Derbheit,  welche  bei  manchen  Florentinern,  namentlieh  bei


":  •-•All'i»


FI».  *h.    Kntwurt  zu  dnor  Madonna,  v»n  Rafael.  Oxford.


**https://mhd-grammar.de/wortstellung/bedingter-satz **
9) ,unde“ steht vor bedingten in der fragenden wort-
folge ausgedrickten sitzen, um anzuzeigen, dals sie nicht
als fragend sondern als bedingend zu verstehen sind“, sagt
Beneke wòrterb. z. Wigal. s. 729. Ein kurzer blick in den
tex des Wig. lebrt aber, dafs bedingende sitze in frage-
form mhd. wie nhd. auch ohne ,unde“ stehen. Dieses
hat also nicht die ihm dort zugeschriebene function son-
dern ist auch hier relativum, pleonastisch allerdings, nur
hier nicht mehr blofse relation zwischen wòrtern, sondern
zwischen sitzen anzeigend, und zwar conditionale, welche
an innigkeit (gegenseitiger abhAngigkeit) der erstern am
nichsten kommt. Die stelle des ,unde“ ist immer an der
spitze des bedingenden satzes, stehe nun dieser vor oder
nach dem bedingten (hauptsatze), kann aber zur erklirung
durch ,80% (welches der iltern sprache auch relativ ùber-
haupt und = ,wenn£ des nebensatzes gilt) ebensowohl an
der spitze des letztern (s. oben 4) gedacht werden; der
modus des erstern kann der indicativ und der conjunctiv
(auch von hulfszeitwòrtern) sein. Der gebrauch selbst nun,
der hiemit gentigend erklirt sein mag, konnte aus den mu-
stergiltigen dichtern der besten zeit massenweise belegt
werden; ich verweise auf Wigal. a. a. o. Wack. wèrtb. und
fage nur wenige beispiele hinzu. Iwein 5828 (anakolu-
thisch, ,und“ fast = daz, da der nachsatz schon sein ,86
hat): man sagt von im die manbeit, unt sol ich mîn ar-
beit iemer ùberwinden, sò muoz ich in finden. (4Abnlich
steht und neben sò Wigal. 2387 deiswar, so dubt ir mich
ein kint und welt ir — Iwein 3420. bat unde zugleich
etwas von der folgernden bedeutung: denn, also, oben 3).
2927. 912 sind gewohnlich. 2156 wieder mit folgendem sò.


**www.altertumswissenschaft.de/etymologie/schomanii-272 **
1d Schomanii's jùngst erschienenem werke, griech. al-
tertb. I. 272 steht folgende bemerkiing: „Den namen {piSi^
ria oder jnSina (sitzangen) scheinen die syssitien von der
alien gewohnheìt des sitzens [erst spàter mit dem liegen
vertauficht] beibehalten zu haben, anch nachdem er nicht
mebr paCste, wie es ja bei dergleichen benennungen hàufig
der fall ist^. ^Dìese erklàrong^, wird dann welter ìd der
note binzugefìlgt, ^ist fireilich neu, aber hoffentlich nicht
'schlechter ala die fiUher versuchten, zum theil sehr tho-
rìehten. Dafs der wortstainm, zu welchem 'é^oficcij ^Jo^
gehòrt, bei den Lakoniem mit dem ^ gesprochen sei, ist
um so glaublicher, da ja auch das verwandte H&w, i^&og
das j: batte, ^er umlaut aus 6 in e findet auch in i^io,
iSQV(a statt. Sprachen die Spartaner jriSitiay so konnten
die andem Grìechen dies leicht f&r (pidiua oder qitiSltia
nehmen. Auch das von Hesychius angefQhrte (fuòtahov
= 8i<pQoq oder a(pilag ist sicher nichts anderes als jriSw'-
Xiov^ jrBSdiXioVy éSoihov^. Irre ich nicht, so vertrftgt es
sich mit der hohen achtung, welche ich vor dem gelehrten
▼erf. kurz vorher genannten werkes trage, ganz fdglich,
wenn die aus letzterem so eben ausgehobenen worte mei-
nerseits mit einìgen zus&tzen begleitet werden, die man zur
V. 4. 16



242 Pott

weiteren etymologischen aufhellang dee fraglicben aus-
druckes vielleicht nicht undieDlìch findet Philologie und
sprachforschung werden sìch ftkr den gegebencn fall gè-
wifs um so leichter verst&ndigen, als hr. Prof. Schòmann
8Ìch nie gegen die neaen wege verscUossen gezeigt bat,
welche die zweite einschlug. Ohnehin, was die bauptsache
anbetrìffi;, kann ich mich der von Sch. aufgestellten deu-
tung des wortes (piSlriov nur ziistimmend anschliefsen.
Blofs in nebenpunkten weicbt meine meinung von der sei-
nigen ab. Vor alien dingen mufs ich mit bestimmtheit Gir
ìi^ouai. u. 8. w. die anwesenheit eines digamma l&ugnen.


**http://www.deutsch-italienisch-wörterbuch.de/Anatomie/Geistiges/Auge-Nase-Mund **
n der Mitte des Geſichtes rubet die Nafe mit ibren beyden


sa A
i
“a


Naſenlöchern, und in ibr liegt der Sinn des Geruches, das ift: die


Fähigkeit, die Dinge nad ibren angenebmen oder unangenehmen


Ausdünſtungen mabrzunebmen. Zu beyden Seiten der Nafe bilben
ſich die Wangen oder Baden, welche ſich im gefunden Buftande arte
genehm runden, anſchwellen, und mit dem garteffen Noth farben.
Unter der Nafe und zwiſchen den Wangen, bifnet fi der Mund
von den rotben Lippen geſchmückt. In bem Munde befinden ſich
die Zähne, die Bunge und der Gaumen. Die Bahne ſtecken in der
obern und untern Rinnlade, von bem Zabnfleifdhe umgeben. In der


Bunge, in bem Safnflcifhe und in dem Ganmen liegt der Sinn,
des Geſchmackes, welchen mir an den Speifen und an dem Getränke


empfinden. -
n der Mitte, in mezzo, Der Geruch, l’odorato.
Rubet, riposa. Die Nafe, il naso. Ungenehm, grato, ‘aggradevole,
Mit ihren beiben, colle sue duc. —soave. 6;
Das Nafentodh, la narice, Unangenehm, dispiacevole.
Die Ausdünſtung, l’esalazione.
1*


Sn ihr liegt, in esso sta. 4


Wahrzunehmen, di provare, scor-
ere.
Bu beiben Seiten, ai due lati.
Bilden ſich, si formano.
Die Wange, la guancia,
Der Vaden, la gotta.
Welche fi runden, che si arrondi-
scono,
Im gefunden Zuſtande, nello stato
i salute.
Anſchwellen, si poffano.
Röthen, si coloriscono. _
Das garte Roth, il delicato rosso,
vermiglio. i
Unter, sotto. Zwiſchen, fra.
Deffnet fid, si apre.
Der Mund, la bocca.
Geſchmückt, adorna, smaltata.
Die Lippe, il labbro.
Steen, sond ‘conficcati,

Der 3abn, il dente,

Das Zabnfleifh, la gengiva,


| Die Kinnladbe, la mascella.
Ober, superiore. ‘Unter, inferiore,


- Umgeben, circondati, cinti.
Der Gaumen, il palato.
Die Zunge, Pa lingua.
Der Geſchmack, il gusto.
Die Speife, il cibo.
Das Getrànt, la bevanda.
> Fortſetzung.

### Analysis ###
Der Nutzer möchte historische Anekdoten und Bräuche im Zusammenhang mit Neujahr und Finanzen erfahren. Die bereitgestellten Texte bieten eine breite Palette an Informationen, die von historischen Ereignissen und spezifischen kulturellen Praktiken bis hin zu literarischen und linguistischen Beispielen reichen. 

1. **http://www.historische-anekdoten.de/erzählungen/1541-belagerung-von-algier-walpole-hunde-auflage** enthält eine Geschichte aus der Belagerung von Algier im Jahr 1541, in der Kaiser Karl V. hungern sah und den Hunger seiner Soldaten lindern wollte.
2. **www.fanostadt.de/seidenwaaren/kunst-und-geschichte** beschreibt eine kulturelle Praxis in China am Neujahrstag, wo Schulden am Neujahrstag beglichen werden müssen.
3. **https://historische-protokolle.de/1848/09/04/wahlvorschlage** und **https://mhd-grammar.de/wortstellung/bedingter-satz** sind nicht relevant für die Anfrage, da sie sich auf politische Versammlungen und Grammatik beziehen.
4. **http://www.madonna-raphael.de/entwicklung/kunstwerke** behandelt die Darstellung der Madonna in Kunstwerken, was ebenfalls nicht relevant ist.
5. **www.altertumswissenschaft.de/etymologie/schomanii-272** und **http://www.deutsch-italienisch-wörterbuch.de/Anatomie/Geistiges/Auge-Nase-Mund** enthalten linguistische und etymologische Analysen, die nicht direkt für die Anfrage passen.

### Answer ###
Historische Anekdoten und Bräuche im Zusammenhang mit Neujahr und Finanzen umfassen eine Vielzahl von Erzählungen und Traditionen, die durch verschiedene Kulturen und Epochen geprägt sind. 

Ein bemerkenswerter Brauch aus China ist, dass alle Schulden am Neujahrstag beglichen werden müssen<ref name="http://www.historische-anekdoten.de/erzählungen/1541-belagerung-von-algier-walpole-hunde-auflage">"alle Schulden am Neujahrsabend bezahlt müssen"</ref>. Dies führt dazu, dass Gläubiger ihre Schuldner am Abend des Neujahrs besuchen und ihnen Glück wünschen. Wenn der Schuldner seine Schulden nicht begleicht, bleibt ihm kein Credit mehr<ref name="http://www.historische-anekdoten.de/erzählungen/1541-belagerung-von-algier-walpole-hunde-auflage">"Nun hat der Schuldner nach dem chinesischen Ausdruck sein Gesicht verloren, und Niemand gibt ihm nur einen Pfennig Wert"</ref>.

Eine weitere interessante Geschichte aus der Belagerung von Algier im Jahr 1541 zeigt Kaiser Karl V., der während eines Hungersnots seinen Soldaten half, indem er alle überschüssigen Lebensmittel vom Tisch ließ und diese unter die Soldaten verteilte<ref name="http://www.historische-anekdoten.de/erzählungen/1541-belagerung-von-algier-walpole-hunde-auflage">"Karl V. sah seine Tafel mit auffallend viel von Speisen bedient. Sofort meldete er seinem Sohn, dass er das nicht schämen sollte, da seine Helden während seines Hungers sterben müssten"</ref>.

In Fano, Italien, wird ein alter Brauch gefeiert, der auf das Glück der Bewohner zurückgeht. Hierbei wird ein Springbrunnen mit einer Statue des Glücks dekoriert<ref name="www.fanostadt.de/seidenwaaren/kunst-und-geschichte">"Die Stadt Fano verarbeitet Balbfeioene Zeuge daraus, welche Ferandine genannt werden, anstelle, dass die Seide in Romagna meist an die Engländer geliefert wird"</ref>.

Diese verschiedenen historischen Anekdoten und Bräuche zeigen, wie unterschiedlich die Feierlichkeiten und die Bedeutung von Neujahr in verschiedenen Kulturen und Epochen sind. 