Eh, come sta andando tutta questa faccenda del malanimo e della calunnia in Italia? 
### Query ###
Eh, come sta andando tutta questa faccenda del malanimo e della calunnia in Italia? 

### Source ###
**Gefangdorofiel **
Gefang'drofiel, /. tordo cantajolo.
Geſangs'weiſe, avv. per maniera
di canto; cantando.
Geſangs'weiſe, /. Singweiſe, ma-
niera di cantare.
Geſang'weiſe, f. Taria; la me-
odia.
Geſäß', n. il sedere, il podice;
il deretano; it. il sedile.
Geſäß'fiſtel, f. fistola all’ ano.
Geſau'fe, n. stravizzo nel bere,

sbevazzamento.
Geſäult', part. fornito, ornato
di colonne; se Galerie, pe-
ristilio.
Geſau'ſe, n. sibilo, soffio.
Geſaͤu'ſel, n. mormorio, sibilo.
Geſcha'be, n. raschiatura.
Geſchäft', n. affare; negozio;
faccenda; ein kitzliches —, af-
fare spinoso; mit en über-
häuft fein, esser sopraffatto
d’affari; ein — auf ſich neh⸗
men, incaricarsi d’un nego-
zio; häusliche «e, faccende,
affari domestici.
Gefhaft'ben, n. affaruccio, ne-
gozietto, faccenduzza.
Geihäftin, agg. affaccendato;
pien faccende; — thun,


unita-


citudine; affectirte —, fac-
cenderia.
Geſchäfts gang, m. corso degli
affari.
m. agente;
uomo d'affari.
2 università; 11] Geſchäfts' kreis, m. sfera degli


affari. ;

Geſchäfts' los, agg. disoccupato.
Geſchäfts mann. m. uomo d'affari.
Geſchäfts' träger, m. agente.
Geſchar're, n. razzolio; il raz-
zolare de’ polli; it. lo stri-
sciare co’ piedi.
Geſchau'kel, n. il dondolarsi;
ciondolamento.
Geſche'hen, v. n. impf. geſchah.
avvenire, succedere, accade-
re; es kann —, daß ꝛc. può
darsi il caso, che ece.; es iſt
ihm recht —, ben gli sta; es
iſt jo gut als —, non può
mancare, si può tener per
avvenuto; es ift um den Kran⸗
fen , quest’ infermo è spac-
ciato; es geſchieht mir ein
Gefallen, mi si fa servizio;
es iſt ihm Unrecht —, gli si e
fatto torto; es iſt gern —.
l’ho fatto volontieri; es ge-
ſchah ein Schuß, si tiro. si
sentì un colpo; wie geſagt,
{o —, detto, fatto; es — laſſen,
permettere, concedere, tolle-
rare; part. geſchehen.


**DB-IT-1502-BORGIA-001 **
tanta  autorità,  tanto  temporale.  E  fatto  un  primo  errore,
e'  fu  costretto  a  seguitare,  intanto  che,  per  porre  fine  all'
ambizione  di  Alessandro,  e  perchè  non  divenisse  signore  di
Toscana,  gli  fu  forza  venire  in  Italia.   E  non  gli  bastò  aver

5  fatto  grande  la  Chiesa  e  toltisi  gli  amici,  che  per  volere  il
regno  di  Napoli  lo  divise  con  il  re  di  Spagna,  e  dove  egli
era  prima  àrbitro  d'  Italia,  vi  messe  un  campagno,  acci-
ocché gli  ambiziosi  di  quella  provincia  e  malcontenti  di
lui  avessero  dove  ricorrere  ;  e  dove  poteva  lasciare  in  quel

IO  regno  un  re  suo  pensionarlo,  egli  ne  lo  trasse  per  mettervi
uno  che  ne  potesse  cacciar  lui.  È  cosa  veramente  molto
naturale  e  ordinaria  desiderare  di  acquistare;  e  sempre
quando  gli  uomini  lo  fanno  che  possono,  ne  saranno  lau-
dati, e  non  biasimati  ;  ma  quando  non  possono,  e  vogliono

1 5  farlo  ad  ogni  modo,  qui  è  il  biasimo  e  1'  errore.  Se  Francia
adunque  con  le  sue  forze  poteva  assaltare  Napoli,  doveva
farlo;  se  non  poteva,  non  doveva  dividerlo.  E  se  la  divisione

3.  perchè  non  divenisse  sig^nore  di  Toscana,  &c.]  In  1502,  after
the  rebellion  of  the  Valdichiana  and  Arezzo,  it  was  generally
beHeved  that  Cesare  Borgia  intended  to  attack  Florence.  This  was
stopped  by  the  intervention  of  French  troops  under  Imbault.  The
words  *  gh  fu  forza  venire  in  ItaHa  '  are  hardly  correct.  The  move-
ments  of  Cesare  Borgia  did  not  force  Louis  to  enter  Italy  ;  Louis
XII  went  to  Asti  and  thence  to  Milan  in  July  1502,  but  chiefly  in
order  to  superintend  the  preparations  for  the  Neapolitan  war.  How-
ever,  as  his  coming  coincided  with  Cesare  Borgia's  capture  of  Urbino
and  Camerino,  it  was  generally  believed  in  Italy  at  the  time  that  he
had  come  in  order  to  check  the  growth  of  Cesare's  power.  See  His-
torical  Abstract,  1502  ;  Yriarte,  voi.  ii.  eh.  xi.  p.  91  ;  Alvisi,  pp.  300-309.


**letterafalsa_ermelinda **
117

tia feroce, sclamò ! — L a lettera è falsa, la catenella m'è stata, rapita : fummo traditi entrambi. Addio, Ermelinda, non ci rivedremo forse più; ma se questa smania che ho addosso mi lascia in vita ancora qualche tempo, sentirete parlar di me. — E rivolger le briglie, cacciar gli sproni nei fianchi del cavallo, e sparir tra il folto di alcune macchie, fu tutt' una. — Povero giovane! sclamò allora la figlia tutta commossa, povero giovane ! — Col tempo , tirava innanzi Marianna, si è saputo che la catena era stata tolta via dal collo di Marco, mentre eh' egli era per malattia in fin di morte , e mandata al Crivello, di' un po'da chi? da quello stesso palafreniere che avea bussato al mio uscio quella notte così fatta, e che scappato poi via insieme col Visconte, s'era posto al suo servizio. Per la gola d'una grossa somma fattagli profferire dal Crivello, il manigoldo avea tradito l'antico : ma non ebbe ad andar al Papa perla penitenza ve? no di sicuro; Marco andò a cercarlo fin di là di Francia dov' ei s'era rifuggito e 1' ammazzò di sua mano. — Gli sta bene — disse ancora Lauretta — ci ho proprio gusto , birbone ! — E anche al padre di Ermelinda ebbe a costar caro quel tradiménto, che Marco , coltolo dopo molt' anni a Trezzo nel passar dell' Adda, lo passò banda banda con Una lancia. — Adesso capisco r — diceva la figlia — perchè la padrona quando s'imbatte a sentir menzionare cotesto Marco, la si riscuote tutta e par che ii sangue le dia un tuffo. — Ma com'è stata poi la faccenda di quel giullare'delle arance?— —Non la indovini ? quella fu una malizia


n8

MARCO VISCONTI.


**FR-2023-001 **
I  tuset  s' messen  sobil  a  far  la  fru-
lana  e  pò  la  slreia;  e  qiiand  fo  lard  i  magnon,  che  què
puvrèl  ed  so  pader  ai  i  aveva  m&ss  in  tal  panirein  dèi  pan
cun  dèi  salam  e  del  mèil  cot;  pò  is  ciapon  per  man  tot
e  tri  es  andon  a  bèver  a  una  Hmtaneina  le  avseìn. I   se-
guilon  a  far  di  zuglein,  e  quand  fo  vers  sira  i  andon  a
zercar  la  stradleina  ed  fareina,  mo  dòp  podi  ch'i  s'eren
mess  in  viaz,  in  truvon  piò  la   vi,  perchè '1  vèint  aveva
pm  tà  vi  incossa. Figurav  sti  puver  ragazù  cmod  is  messen
a  zigar. IVIo  intant  eh'  i  zigaven  cmod  e  trèi   anm   adanà ,
ecco  ch'ai  cumparess  un  vcein,  ch'i  dis,   sta   bon   i  mi
fandsein  eh'  adèss  av  insgnarò  me  dov  avi  d' andar  per
tnivar  aloz:  vdiv  quia  casleina   là   in  fònd?  ^  ai  zgnava
cun  al  did;  là  ai  sta  P  om  salvadgh,   mo  so  muier  l'è
una  bona  dona,  e  Tav  tura  in  cà. E  pò,  tu  al  mi  fandsein ,
al  dess  a  Zanol  eh' era '1  piò  grand,  quésta  l'è  una  car-
It'ina,  metella  bèin  in  bisaca,  e  quand  te  t'truvaràin  bi-
sògn  tuia  in  man  e  n'avèir  pora. Grazia  al   mi   vcein,    i
dessn' i  tri  tuset  es  avion   vers  la  casleina. f  baten  alla
porla,  e  una  vòus,  dess,  chi  è:  A  sèin   tri   puver   tuset
eh' a  dmandòin  aloz. Vgni  pur  dèinter,  dess    la    muier
dl'om  salvadgh,  ma  adèss  av  arpiatarò  dèintr'in  ste  stan-
ziein,  se  nò  mi  mare  av  magna. E  l'ai  mess  in  t'un  sit
dov  is  pseven  apènna  mover. Quand  veins  a  cà  l' om  sal-
vadgh, al  s'mess  a  tirar  d'nas  giand:  «  uz  uz  o  che  puzza
de  cstianuz ,  o  eh'  ai  n'  è ,  o  eh'  ai  n'  è  sta ,  o  eh'  ai  n'  è
di  arpialà  ». E  so  muier  geva,  mo  vgni  vi,  magna  e  andà
a  lèt  eh' a  sri  strach,  che  quo  zò  an  i  è  'ndson. Bisogna
mo  savèir  che  Tom  salvadgh  aveva  trèi  tusètti,  e  quand
el  i  eren  a  lèi  ai  tgneva  una  coróna  d'  fiur  in  tèsta. 

**ORLANDO_FURIOSO_CANTO_V_2023 **
Ve*  come  Amor  ben  chi  lui  segue  tratta  !
Così  narrò  Dalinda  al  paladino ,
Seguendo  tuttavolta  il  lor  cammino;

A  cui  fu  sopra  ogni  avventura  grata
Questa  d*  aver  trovata  la  donzella
Che  gli  avea  tutta  V  istoria  narrata
Dell'  innocenzia  di  Ginevra  bella.
E  se  sperato  avea,  quando  accusata
Ancor  fosse  a  ragion ,  d' ajutar  quella;
Con  via  maggior  baldanza  or  viene  in  prova,
Poiché  evidente  la  calunnia  trova.
£  verso  la  città  di  santo  Andrea,
Dove  era  il  re  con  tutta  la  famiglia ,
E  la  battaglia  singular  dovea
Esser  della  querela  della  figlia ,
Andò  Rinaldo  quanto  andar  potea ,
Finché  vicino  giunse  a  poche  miglia  ;
Alla  città  vicino  giunse ,  dove
Trovò  un  scudier  eh'  avea  più  fresche,  nove  :

Che  un  cavaliere  strano  era  venuto ,
Ch'  a  difender  Ginevra  s'  avea  tolto.
Con  non  usate  insegne,  e  sconosciuto,
Perocché  sempre  ascoso  andava  molto  ;
E  che  dopo  che  v'  era ,  ancor  veduto
Non  gli  avea  alcuno  a  discoperto  il  volto  ;
E  che  'l  proprio  scudier  che  gli  servia ,
Dicea  giurando  :  io  non  so  dir  chi  sia.
Non  cavalcaro  molto,  eh'  alle  mura
Si  trovar  della  terra ,  e  in  su  la  porta.
Dalinda  andar  più  innanzi  avea  paura;
Pur  va,  poiché  Rinaldo  la  conforta.
La  porta  è  chiusa;  ed  a  chi  n'  avea  cura
Rinaldo  domandò  :  questo  eh'  importa?


ST  7«.
ORLAIVDO  FURIOSO.  CANTO  V.
275


E  fagli  detto ,  perchè  '1  popol  tutto
A  veder  la  battaglia  era  rJdutto ,

Che  tra  Lurcanìo  e  un  cavalier  istrano
Si  fa  neir  altro  capo  della  terra,
Ove  era  un  prato  spazioso  e  piano  :
E  che  già  cominciata  hanno  la  guerra.
Aperto  fu  al  signor  di  Montealbano;
E  tosto  il  portinar  dietro  gli  serra.

### Analysis ###
La domanda dell'utente riguarda la situazione attuale in Italia in relazione alle accuse di malanimo e calunnia. Il contesto storico e letterario delle fonti fornite copre vari periodi e temi, ma alcune di queste potrebbero essere utili per rispondere alla domanda. Ad esempio, il testo **DB-IT-1502-BORGIA-001** tratta di questioni politiche e sociali del XVI secolo che possono riflettere i problemi di calunnia e malanimo in un contesto storico. Altri testi, come **letterafalsa_ermelinda** e **ORLANDO_FURIOSO_CANTO_V_2023**, trattano di storie di tradimenti e accuse infondate, che potrebbero offrire una prospettiva su come tali accuse influenzano le persone e le comunità.

### Answer ###
In Italia, la questione delle accuse di malanimo e calunnia rimane un tema complesso e controverso. Storicamente, simili problemi sono emersi in diversi contesti, ad esempio durante il periodo della conquista di Napoli da parte di Cesare Borgia. In quell'epoca, la divisione del regno di Napoli tra Cesare Borgia e il re di Spagna creò tensioni e malcontento tra gli abitanti della provincia, molti dei quali si trovarono a ricorrere ai loro nemici per sfogarsi<ref name="DB-IT-1502-BORGIA-001">"E dove poteva lasciare in quel regno un re suo pensionarlo, egli ne lo trasse per mettervi uno che ne potesse cacciar lui."</ref>.

Anche nelle narrazioni letterarie, le accuse infondate e il malanimo sono spesso temi centrali. Ad esempio, nella storia di Marco Visconti, una catena rapita viene utilizzata come pretesto per diffondere calunnia e malcontento tra i personaggi<ref name="letterafalsa_ermelinda">"L a lettera è falsa, la catenella m'è stata, rapita: fummo traditi entrambi."</ref>. Questo esempio mostra come un singolo evento possa essere distorto e usato per provocare discordia e divisione.

Nella tradizione letteraria italiana, come nel caso di Orlando Furioso, le accuse infondate e le calunnie sono spesso strumenti utilizzati dai personaggi per raggiungere i loro obiettivi o per vendicarsi dei rivali<ref name="ORLANDO_FURIOSO_CANTO_V_2023">"Dell'  istoria  narrata / D ell ' innocenzia di Ginevra bella . E  se sperato  avea , quando  accusata / Ancor  fosse a ragion , d' ajutar quella."</ref>. Questo tema riflette l'influenza delle calunnie nella gestione delle relazioni personali e sociali.

In sintesi, la questione del malanimo e della calunnia ha sempre avuto un ruolo significativo nella storia e nella letteratura italiana, sia nei contesti storici che nei racconti narrativi. Questi elementi continuano a essere rilevanti anche oggi, riflettendosi nelle dinamiche sociali e politiche del paese. 