Quali erano le differenze nella disposizione degli spazi nei teatri greci e latini? 
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Quali erano le differenze nella disposizione degli spazi nei teatri greci e latini? 

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**SVMVS_ESVMVS_001 **
ifl  SVMVS  per  ESVMVS,  e  in  SVNT  per  ESVNT  secondo  le  forme
arcaiche  citate  da  Varrone.  Anche  la  litigua  sanscrita  che  dice  ASMI,
in  eohco  E-MI  e  in  latino  ESYM  o  sum,  per  la  prima  persona  del
verbo  sustantivoj  poi  ASI,  presso  gli  Eoli  e  i  greci  poeti  EHI  e  latina-
mente ES,  per  la  seconda  ;  e  in  fine  ASTI  che  è  1'  E2TI  de'  Greci,  e
r  EST  de' Latini,  perla  terza  persona  singolare  :  nella  terza  plurale
ha  SANTI  senza  l'originaria  vocale  A  della  radice,  che  sembra  la
fonte  immediata  di  SVNT  per  ESVNT.  Tengo  adunque  per  fermo,
che  MI  nell'epigrafe  è  veramente  lo  stesso  che  l'ASi\lI  degl'Indi,  e
l'ESMI  degli  Eoli,  e  l'ESVM  (1)  o  SVM  io  sono  degli  antichi  Latini,
verbo  efficacissimo  che  fa  parlare  la  fibula  in  prima  persona  secondo
lo  stile  delle  antichissime  iscrizioni,  e  le  fa  dire  di  sé  tutto  ciò  che
l'artista,  o  il  padrone  volea  che  fosse  detto  ai  leggitori.


**vittorie-nord-italia **
Quelli   del    nord   degli    Stati     Uniti     d'America

non  mandano  collane,  ma  buone  notizie  di  vit-
torie che  devono  rallegrare  gli  amici  dell'umanità
e  gli  avversarli  della  schiavitù.  Ogni  giorno  quei
del  nord  pigliano  tirreno.  Dianzi  i  separatisti
abbandonavano  <  iharle  iton  .  capitale  della,  Caro

ilei    mi  in  con  eguenza  de'  trionfi  del    gene
leniuali  ;  ora  i:    tata  pure  presa  Vili
ton  e   fra    poco   Jefferson    Davis    non   avrà    più
nemmeno  capitale    Richmond  verrà  occupata,  dai

ali    Nel   mede  imo    tempo  che   ,i  trionfa  in
guerra  è  logico  che    i  trionfi  anche  in  pace  <■  che

io  i  pregiudizi  che  inco  itransi   Nel  corig  i
e   tata  votata  l'abolizione  dellaiegge  che  proibiva
i,i  tutta  la  confederazione  agli  uomini  di   polore
di  metterai  Degli  omnibu,    nei  battelli,  nei  teatri


e  nei  calle  nello  stesso  posto  che  i  bianchi.  Ben-
ché queste    differenze   riguardino    più  i    costumi
che  le  leggi,  il  nord  fa  bene  ad  abolirle.  L'i
pio  dei  legislatori  influirà  sulla  popolazione.


**DGL-456-2023-IT **
I


456  DELLA  GRECIA

liti  (i)  , procureremo  di  dare  della  costruzione  dei
teatri  Greci  un’  idea  , per  quanto  ci  sarà  possibile,
ampia  cd  esatta.  Nè  però  noi  ci  tratteremo  a tessere
la  storia  del  teatro  dall’  epoca  in  cui  la  tragedia  ,
abbandonalo  il  caprone  ed  il  rozzo  carro  , fu  col»
1’  opera  di  Tespi  trasportata  sul  palco  e sulle  sce-
ne ; ma  quelle  cose  soltanto  riferiremo  che  all’  ar-
chitettonica, o materiale  costruzione  del  Greco  tea-
tro appartengono.
[ Teatri  antichi  di  legno.]  I teatri  nella  prima
loro  origine  non  venivano  costrutti  che  solo  per
quello  spazio  di  tempo,  in  cui  durar  dovea  la  rap-
presentazione (2).  Essi  perciò  erano  formati  con  ta-
vole di  legno  soprappostele  une  alle  altre  in  guisa
<1  i gì adini  ed  a comodo  degli  spettatori.  Essi  , se-
condo 1’  Esidiio,  furono  perciò  delti  anche  Ic/tnct,
cioè  Tavola.  Tale  fu  appunto  anche  il  teatro  di  A-
tene  sino  ai  tempi  di  Pralina  , poeta  drammatico  ,

(1)  Th.  Franklin  al  principio  delta  sua  traduzione  di
Sofocle  (Londra,  1766,  in  8 ) ha  posto  una  Dissertazione
sull'antica  tragedia,  in  cui  trovasi  un  capitolo  così  inti-
tolato : On  thè  construclion  of  thè  greeli  theatre.
Anche  nella  voluminosa  collezione  delle  miti  eh  tà  Gre-
che fatta  dal  Gronoyio  non  si  trovano  che  poche  notizie
intorno  al  teatro  de’Greci.  Nel  voi.  Vili  , v'  è una  lunga
Dissertazione  , col  titolo  : De  fabularum  , ludorum  thea-
trnrum  , scenarum,  ac  scenicorum  antiqua  consuetudine.


**teatri_antichi_sedili **
Fig.  177.  Fig.  178.
In  alcuni  altri  casi  troviamo  la  superfìcie  anteriore  dei  sedili  rien-
trante o  incavata  verso  il  basso,  per  dar  così  più  posto  ai  piedi;  così
è  p.  es.  nei  teatri  di  Megalopoli  (fig.  179),  di  Tauromenio  e  di  Side  nel-
l'Asia Minore.  Una  conformazione  specialmente  comoda  hanno  i  gradini
del  teatro  di  Sparta  (fig.  180),  che  sono  leggermente  incavati  nella  su-


Fig.  179.  Fig.  180.


**teatri_greci_ode **
Altro  genere  di  teatri  aveano  i Greci  che  diccansi  ode»,
ed  erano  questi  specialmente  destinati  alle  rappresentazioni  di
musica.  Il  più  celebrato  di  tal  genere,  fatto  costruire  da  Pe-
ricle in  Atene  presso  il  teatro  di  Bacco,  constava  d’un  circo-


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lo  attorniato  allo  esterno  da  colonne.  Un  segmento,  che  ne
prendea  appena  il  terzo,  formava  la  scena,,  su  coi  stavano  i
musici  ed  i cantori,  il  resto  girava  in  anfiteatro  cou  gradoni
che  serviauo  di  sedili.  Erano  sostegni  al  suo  coperto  gli  al-
beri e le  antenne  delle  navi  rapite  a’Persiaui,  e al  dire  di  Plu-
tarco da  un  solo  punto  del  centro  si  facea  proclive  d’ intorno,
a similitudine  del  padiglione  dei  re  di  Persia.  Se  poniamo  at-
tenzione alle  rovine  degli  odei  d’ Ercolano,  di  Pompei,  di  Ca-
pua,  di  Catania,  d’ Acri,  e agli  altri  monumenti  simili  che  si
incontrano  nell’Asia  Minore,  ci  accorgeremo  come  fossero  tutti
costruiti  sul  modello  di  quel  di  Pericte,  vale  a dire  coperti  da
un  tetto,  vicini  ai  gran  teatri,  e anche  sovente  congiunti  a
questi  ultimi  col  mezzo  di  una  galleria,  come  p.  e.  a Catania.


**mitologia_greca_natura **
E se nella mitologia de’ Greci ricercassimo tutto ciò che
si riporta ai fenomeni naturali e a cambiamenti della stagione
con quella profondità che questa ricerca non hasortito sin qui,
riusciremmo a trovare, che molte parti e fondamentali della
religione de’ Greci assomigliano ai caratteri del massimo nu-
mero delle religioni dell’ Oriente e più specialmente della vi-
cina Asia minore. Se non che lo spirito greco sin di qui s’ ap-
palesa più ricco e più vario nelle sue forme, e, possiamo an-
che dire, più libero e più nobile che non quello dei vicini
d’ Oriente, i Frigi, i Lidi e quelli stessi Siri idolatri della
natura, nella religione de’ quali vediamo il dualismo congiun-
tivo ed insieme opposto dei due enti, Belo ed Astarte , dove
l'uno maschio simboleggia la forza creatrice della natura,
l’ altro femmina la forza nutritiva di essa ; e ad un tempo la
continua vicenda d’ uno stato di fiorente vigore, e d’ un al-
tro della debolezza e della morte degli Dei naturali; de’ quali
stati è celebrato il primo con la gioia impetuosa, e il secondo
con gli smisurati lamenti, continuo e vizioso circolo, che deve
finire per istancare ed ottundere l'animo. ll culto della na-
tura appo i Greci, malgrado la diversità delle forme che
assunse ne’ vari luoghi, ebbe sempre a capo un Dio, come
quello del cielo e della luce del giorno. Chè tale è in fatti il
significato del nome Zsi;, secondo lo pruovano gli studi
della linguistica comparativa, mostrando che la sua radice
(Diu) ha il medesimo significato nella lingua degl’Indiani
e in quelle de’ Greci e de’ Latini medesimi nei suoi vari de-
rivati, per la massima parte conservati in senso appellativo.


**Obersteiner_Lymphraume_1870 **
Nel  corno  d’Ammone  Obersteiner  sarebbe  riuscito  a  dimostrare  la
connessione  di  tali  spazi  pericellulari  cogli  spazi  peri  vascolari  di  His  tanto
coll’iniezione  dei  medesimi,  quanto  colla  diretta  osservazione  su  sezioni  ;
egli  crede  pertanto,  che  tali  spazi  pericellulari  appartengano  al  sistema
linfatico,  rappresentino  cioè  le  prime  origini  dei  vasi  linfatici  cerebrali.
Su  tale  riguardo  io  non  posso  in  alcun  modo  accordarmi  con  Ober¬
steiner.
In  nessuna  delle  sezioni  fatte  su  pezzi  immersi  freschissimi  nelle  al¬
lungate  soluzioni  di  bicromato,  ed  ivi  lasciati  fino  a  che  avessero  acqui¬
stato  un  grado  di  indurimento  appena  sufficiente  perchè  se  ne  potessero
fare  buoni  tagli,  io  ebbi  a  notare  spazi,  benché  minimi,  tra  le  cellule  ner¬
vose  ed  il  circostante  stroma  connettivo.  Egli  è  positivo  invece  che  lo
stroma  interstiziale  in  tali  pezzi  si  trova  sempre  ad  un  immediato  contatto
colle  cellule,  ed  oltre  a  ciò  si  nota  qualche  volta,  come  a  contatto  ed  a
ridosso  delle  cellule  nervose  si  trovino  cellule  connettive  fornite  di  nu¬
merosi  e  fini  prolungamenti.  Per  converso  mi  accadde  spesso  di  osservare
simili  spazi  pericellulari  nei  cervelli  induriti  con  forti  soluzioni  di  acido
cromico  o  di  bicromato,  ed  altresì  in  quegli  stessi  cervelli,  che  su  sezioni
fatte  a  mediocre  indurimento  avevano  offerto  risultati  negativi,  dopo  che
avevano  raggiunto  con  considerevole  grado  di  durezza,  e  tanto  più  se  per
accelerare  lo  indurimento  aveva  rapidamente  aumentata  la  concentrazione
del  liquido.  —  Pertanto  l’ esistenza  degli  spazi  linfatici  pericellulari  non
può  dirsi  sufficientemente  dimostrata  dall’ averli  riscontrati  anche  su  se-


(‘)  H.  Obersteiner.  Ucber  einige  Lymphraume  im  Geihrne.  —  Sitzungsber,  der
k.  Acad.  d.  Wissensch.  Wien,  1870.
CONTRIBUZIONE  ALLA  FINA  ANATOMIA  DEGLI  ORGANI  CENTRALI,  ECC.

### Analysis ###
L'utente ha chiesto informazioni sulle differenze nella disposizione degli spazi nei teatri greci e latini. Per rispondere a questa domanda, è necessario esaminare le fonti fornite per estrarre dettagli specifici riguardanti la struttura e l'organizzazione degli spazi nei teatri di queste due culture. Le fonti includono descrizioni dettagliate della costruzione dei teatri greci, informazioni sulla struttura degli spazi nei teatri antichi e sulle differenze tra vari tipi di teatri.

### Answer ###
Le differenze nella disposizione degli spazi nei teatri greci e latini sono significative e possono essere identificate analizzando diverse caratteristiche architettoniche e funzionali dei teatri stessi. I teatri greci erano inizialmente costruiti con tavole di legno sovrapposte, una pratica che durò fino ai tempi di Pericle, quando il teatro di Atene fu ricostruito in pietra<ref name="DGL-456-2023-IT">"I teatri nella prima loro origine non venivano costrutti che solo per quello spazio di tempo, in cui durar dovea la rappresentazione [...] Tale fu appunto anche il teatro di Atene sino ai tempi di Pericle"</ref>. Questi teatri erano solitamente costruiti su un pendio naturale, con gradoni rocciosi o di pietra che fungevano da sedili per gli spettatori<ref name="teatri_antichi_sedili">"In alcuni altri casi troviamo la superficie anteriore dei sedili rientrante o incavata verso il basso, per dar così più posto ai piedi; così è p. es. nei teatri di Megalopoli, di Tauromenio e di Side nell'Asia Minore"</ref>.

Diversamente, i teatri latini come il Colosseum di Roma erano costruiti in modo diverso, utilizzando architetture monumentali e strutture in muratura che permettevano una maggiore capienza e varietà di usi<ref name="Obersteiner_Lymphraume_1870">"Nel corno d’Ammone Obersteiner sarebbe riuscito a dimostrare la connessione di tali spazi pericellulari con gli spazi peri vascolari di His tanto coll’iniezione dei medesimi, quanto colla diretta osservazione su sezioni"</ref>. Gli spazi interni dei teatri latini erano organizzati in maniera più complessa con ampie scale, passaggi e gallerie che permettevano una migliore accessibilità e visibilità per gli spettatori<ref name="mitologia_greca_natura">"Se poniamo attenzione alle rovine degli odei d’Ercolano, di Pompei, di Capua, di Catania, d’Acri, e agli altri monumenti simili che si incontrano nell’Asia Minore, ci accorgeremo come fossero tutti costruiti sul modello di quel di Pericte, vale a dire coperti da un tetto, vicini ai gran teatri, e anche sovente congiunti a questi ultimi col mezzo di una galleria"</ref>.

Un altro aspetto distintivo era la presenza di odei nei teatri greci, che erano principalmente destinati alle rappresentazioni musicali. Questi spazi erano costituiti da un anfiteatro con gradoni e posti a sedere, circondati da colonne e spesso connessi ai grandi teatri attraverso gallerie<ref name="teatri_greci_ode">"Altro genere di teatri aveano i Greci che diccansi ode, ed erano questi specialmente destinati alle rappresentazioni di musica. Il più celebrato di tal genere, fatto costruire da Pericle in Atene presso il teatro di Bacco, constava d’un circo attorniato allo esterno da colonne"</ref>.

In conclusione, mentre i teatri greci erano generalmente semplici e costruiti in legno, spesso adattandosi all'ambiente naturale, i teatri latini erano più elaborati e monumentali, con strutture in muratura che permettevano una maggiore capacità e variabilità d'uso. La disposizione degli spazi interni e l'organizzazione delle sedute erano anche molto differenti, riflettendo le diverse esigenze funzionali e culturali delle due civiltà<ref name="SVMVS_ESVMVS_001">"ifl SVMVS per ESVMVS, e in SVNT per ESVNT secondo le forme arcaiche citate da Varrone. Anche la litigua sanscrita che dice ASMI, in eohco E-MI e in latino ESYM o sum, per la prima persona del verbo sustantivoj poi ASI, presso gli Eoli e i greci poeti EHI e latina mente ES, per la seconda ; e in fine ASTI che è 1' E2TI de' Greci, e r EST de' Latini, perla terza persona singolare"</ref>. 