In che modo un poeta può commettere un errore all'interno della sua arte, e quali sono le conseguenze di tale errore secondo il tuo parere? 
### Query ###
In che modo un poeta può commettere un errore all'interno della sua arte, e quali sono le conseguenze di tale errore secondo il tuo parere? 

### Source ###
**ZweihundertUndSechsteUebung **
Warum gzanfen fil) diefe Leute? — Sie zanken ſich,
meil fie nicht wiffen, Mas fie thun follen. — Hat man
Das Fener löſchen können? — Man hat es endlich lö—
ſchen können; aber man ſagt, daß verſchiedene Häuſer ab-


— i


— 189 —

gebrannt find. — Sat man Nichts retten fonnen? — Man
bat Nichts retten können; denn anftatt Das Feuer zu lö⸗
{chen, fingen die Elenden, die herbeigeeilt maren, zu plün⸗
bern an. — Was ift gefchehen? — Es ift ein grofies
Ungliid geſchehen. — Warum find meine Freunde ohne
mic abgercift? — Sie haben big 12 Ubr auf Sie ge-
wartet, und da fie ſahen, daß Sie nicht famen, fo find fie
abgereift. — Erzählen Sie uns doch, mas Ihnen neulich
begegnet ift. — Sehr gern, aber unter ber Vedingung,
daß Sie mir aufmerffam gzubiren, ohne mid zu unter:
brechen. — Wir merben Sie nicht unterbrechen; Sie kön⸗
nen deffen gewiß fein. — Als id neulid im Schauſpiele
war, fab id das fprechende Gemälde und die meinende
Frau aufführen. — Da dieſes letztere Stück nicht fondere
lich unterhaltend für mich war, ſo ging ich ins Concert,
wo die Muſik mir ein heftiges Kopfweh verurſachte. —
Ich verließ alsdann das Concert, indem ich es verwünſchte,
und ging geradezu in das Narrenhaus, um meinen Vetter
zu beſuchen.
206. Zweihundert und ſechſte Uebung.


**Quielcam_001 **
Quielcam  Se  confiderabo.  Mi  porrò  a
guardar  quel  amente.  Ornarti  tc  regi
unguento,  & multiplicafti  pigmenta
tua . Milirti  legatos  tuos  procul , &
humiliata  es  ufque  ad  infero*  . In
moltitudine  vi*  tu*  laboralli  : non
dixifti,  Quielcam.  Vitam  manus  tu*
invenirti , propterea  non  rogarti . Pro
quo  folicita  timuiili , quia  mentita  ej  ,
& mei  non  es  recordata , neque  co-
gitarti in  corde  tuo  : quia  ego  tacens
& quali  non  videns  , & mei  oblita
es.  Ego  annuntiabo  jurtitiam  tuam  ,
& opera  tua  non  proderunt  (ibi.


**reati_politici **
—  contro  la  pubblica  tranquillità  —  [e.  p.,  426-480]
V.  Armi  —  Associazione  di  malfattori  —  Mi-
nacce —  Oziosi  —  Provocazione  a  commettere
reati.
—  contro  la  religione  —  [e.  p.,  183-189]  V.  Réti*
gione.
—  contro  la  sicurezza  interna  ed  esterna  dello  Stato

—  [e.  p.,  153-182]  V.  Sicurezza  dello  Stalo.
—  di  stampa  —  V.  Stampa.
Reati  politici.
Bibliografia.
1.  Intorno  al  carattere  differenziale  tra  i  reati  pò-
a     litici  ed  i  comuni.  Miraglia  G.,  R.  giur.  Trani,
1881,  757.
V.  Amnistia  12  —  Concorso  di    reali   1,  2,  4

—  Provocazione  a  commettere  reati  2.
Beat*  in  genere.
Bibliografia.
1.  Danno  potenziale.  Francesco  Carrara,  G.  leggi,
b      1881,  242.
2.  Del  delitto   continuato.   Carrara  Francesco,  O.
0     leggi,    1831,  113.
Giurisprudenza.
3.  La  contravvenzione  agli  art.  9  e  10  legge  dei
21  dicembre  1873  sul  divieto  dello  impiego  dei
fanciulli  in  professioni  girovaghe  non  può,  senza

d     errore,  considerarsi  reato  continuato.  —  C.  Na-
poli, 3  giugno  1831,  Auletta,  Riv.  pen.,  XIV,  502;
Bett.,  1881,  318:  Annali,  1881,  199.
V.  Competenza  pen.
—  concorso  di  reati  —  [e.  p.  106-117]  V.   Concorso.
—  reato  d' azione  privata  —  V.  Adulterio  —  Diffa-
mazione —  Ingiuria  —  Querela  —  Stampa.  %

—  reato  continuato  —  V.  Giuri  (§  2)    115  —   Poi*
veri  6.
—  reato  tentato  -  V.  Tentativo.
ReceMo.
—  dalla  lite  —  V.  Rinunzia  agli  atti.
—  dalla  società  —  V.  Società  21-23,  40.
Recidiva  —  [e.  p.  118-127].
1.  A  ritenere  la  recidiva  basta  la  indicazione  del
certificato  di  penalità  nella  lista  di  carico,  e  la
discussione  fattane  in  dibattimento,  quantunque
non  se  ne  sia  fatta  menzione  nell'atto  di  accusa

e     e  nella  sentenza  di  rinvio.—  C.  Napoli,  18 mag-
gio 1881,  Musca,  Riv.  pen.,  XIV,  406.


**VALM-48-2023-001 **
Die ubi fitdecies, mater quod avara relìquie ?
Nufquam eft : fecifti rem . Line difficilem*

In Fr£Co?em . cxxvi.
P R*forem pauper centum feftertia Gaurus
Orabat , catta notus amiciria ;

Uicebatque fuishatc tantum deefte trecentis ,

Ut porte domino, plaudere jufttis eques.
Pra»tor ait : fcis nte Scorpo , Thalloque daturum ,
Atque utinam centum millia fola darem.
Ah pudet ingrata!, pudet ah male divitis arca! ;

. Quod non vis equiti , vis dare, Prtetor, equo?



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48 VAL. MAR T.
Ai Sextum. cxxvn*

I Nvitas centum quadrantibus &benèctEnas#
Ut cameni invitor , Sexte , an ut invideam ?
De Lconum , Lepnrum fpeftaculo •
cxxvn 1.
P itto qitod juga delicata collo

Pardus fuftinet , improbsque tigres
lndtilgent patientiam flagello :

Mordeht aurea quòd lupara cervi,

Qubd framo Libyci domahtur Urfi ,

Et quantum Calydon tulifle fertur ,

Parer puvpureis aper capiftris :

Turpes efleda quòd trahunt bifontes ,

Et moles dare jufla quòd choreas
Nigro bellua nìl negat Magiftro.
Quis fpettacnla non pntet dcorum?

Htec tranfit tamen , ut minora , quifquis ~
Venatns humiles videt leonum ,

Quos vciox leporum timor fatigat»

Dimittunt , repetuntque , amantque captos ;

Et ftcuvior eft in ore prada ,

Laxos cui dare , perviofque rittus
Gaudent , & timidos tenere dente ,

Mollem frangere dum pudet rapinami ,

Sttatis cum modò venerint juvencis.
Hate clementia non paratur arte ,

Sed norunt cui ferviant leones.
Ad Ovidtum. cxxix»

I N Nomentanis , Ovidi , quod nafcitor agris
Accepit quoties tempora longa merum :

Exuit annoia mores , nomenque fenetta :
Etquicquid voluit , teda vocatur anus.
Ad Duciunt Jtilium.
cxxx.
S A2pè mihi dicis, Luci cari dime Tuli ,

Scribe aliquid magnum : defidiofus homo es.


**EarlyEuropeanBooks_2010_001 **
Mapertorviaogniapparentia di confufione , il vero fentìmento al mio
parere è quefto. Verfe , & per fua colpa propria s intende peccar il poeta ,
quado pecca nella poetica arte fua.& quefto fà egli ogni voltaiche eglipren
de ad imitar cofa imponibile à fare àlui,\per effer foprale for<%e fue; come
^/juella y che fe ben è poffibile in fua natura ; nondimeno non limita il poeta in
quelmodo y che le conuiene;come cheeffa auan?i,come ho dettole fue forre g
& la fua dottrina . Ma per accidente diremo , che pecchi il poeta , quando
prendendo ad imitar cofa>cbefia impoffìbil per fua natura , egli nondimeno
in quel modo limita, che veramente imitar fi donerebbe , fi ella fi trou affé 9
<s &hauefft l 'e ffer fuo.& tal peccato ,o ver errore non fi deeftimar della fa-
coltà poetica , per fare il poeta limitatione in effo , fecondo che fi cornitene.
ma ì errore appartenente à quell'arte^ ver à quella fcientia 3 alla quale è fog

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**PARIDEM_2023_001 **
Breviter dicam quod sentio. Agnosco Partdem , cui Minerva pras-
fente Mercurio persuadere studetj, ut sìbi potissimum pulcfaritudinis
prsemium tribuat. Cum mox explicatius ita de hoc mytho acturus sim ,
ut demostrem , quibas modis monumenta artis antiquae diversas bujus
judicii scenas.reprsBsentaverint, nunc breviter tantum monco, non
modo tres deas conjunctas ante Paridem , verum singulas etìam ejus
favorem sibi conciliantes , fere ubique autem Mercurium adesse et in-
terpretis fere partes agere. Ut paucis defunger exemplis , in pictura
vaMuli cujusdaro Millingeniui ^Uned. mon. 1,17), Mercurium Paridit



26' II. MONUMBNTf.
favo rem Veneri coociliàntem agnovit, eamque seotéotiamR.RochettiM
(Mon. ìoed. p. 261 seq.)) O. Miillerus (arcb.5.S78, 4) ^ et Greuzerus
(Auswahi Grìecb. Thoo^ef. p^24 seq.) probarunt. Neque ego improbo,
verum Junooem potius appellaverim qaam Venerem , comparata alia
pictura , qaam rectissime huc pertlnere judicavit Miillerus (1. 1.)) ubi
dea , in cujus favorem cum Paride colloquilur Mercurius aperte Judo
esse videlur ( Mon. d. Inst. 1 , 57) A, 1). Propius ad ratìonem meam
accedit piolura apud Winckelmannum (Moo. ined. 113) , ubi ipsa Mi-
nerva sola cum Paride colloquilur, eique praemium «equi in se judicit
laeniam praebet , victorias symbolum. Ha$c nunc sufficere credo , ut
demonstreiur, nihii esse in mea sententia, quod si in universum spectes,
offendere possit , restai ut paucis videamus de singulis*

In juvene ilio nibil est, quod Paridera dedeceat ^ minime lyra.


**arte_genere_rondarti **
Arte  di  genere  (A.  Rondarti)  ...  42

Austria  (statua  di  Benk)  (con  ine.)  .  387

Dante  nello  studio  di  Giotto  (quadro
di  Kayser)  (con  incis.)  ....  306

II  serraglio  (quadro  di  Meyerheim)

(con  incis.) . 225

La  Commedia,  pittura  del  Nuovo  teatro
dell’Opéra  a  Parigi  (con  ine.)  .  .  293

Ladre  di  campagna  (quadro  di  Bou-

guerrau) . 225

La  Tragedia,  pittura  del  N.  T.  dell’O¬
péra  a  Parigi  (con  incis  )  .  .  .  280

(capolavori  dell’arte  antica).
David,  vincitore  di  Golia  (con  iacis.)

(Reni) . 370

Frammento  d’un  affresco  (con  incis.)

(Raffaello)  . 99

Quattro  Apostoli  (i)  (con  iùe.)  (Durer)  17
Sacra  Famiglia  (con  incis.)  (Leonardo
da  Vinci) . 114

(chiese  e  monumenti).
Atrio  della  Frauenkirche  a  Norim¬
berga  (con  incis.) . 226

Interno  della  cattedrale  di  Treveri  (con

incis.) . 13

Tempio  di  Bhuvanashwara  (con  ine.)  162
Tempio  del  Cielo  a  Pekino  (conine.)  18
Tempio  di  Confucio,  a  Pekino  (con  ine  )  322
Trinità  dei  Monti  (scala  della)  (con  ine.)  273
Monumento  ad  Alfieri,  ad  Asti  (con  ine  )  178

—  —  a  Balilla,  a  Genova  (conine.)  82

—  —  a  Cavour  ,  a  Torino  (con  ine.)  18

—  —  a  Manin,  a  Venezia  (con  ine.)  387
- a  Watt,  a  Westminster  (con  ine.)  372

untivi  scelti

IN  PROSA  E  IN  VERSI
(con  cenni  biografici  degli  autori).
Alla  Guardia  civica  (D.  Manin )  .  .  398

Arte  di  procurarsi  piacevoli  sogni  (B.
Franklin ) . 3g

Balilla  (Carlo  Botta) . 84

Caratteri  e  ritratti  morali  (Gaspare
Gozzi)  . . 58


Contro  Canidia  fattucchiera  (Orazio)  279
Disprezzo  del  Volgo  per  la  medicina


(  G.  Raiberti) . 108

Festa  di  Santo  Stefano  (Giuslina  Re-

nier-Michiel)  . 142

Fortezza  d’animo  delle  bestie  (G.  B.

### Analysis ###
L'utente chiede come un poeta può commettere un errore all'interno della sua arte e quali sarebbero le conseguenze di tale errore secondo il parere dell'utente. Per rispondere, analizzerò i testi forniti per trovare informazioni rilevanti riguardo agli errori dei poeti e alle loro conseguenze. 

I testi forniti sembrano trattare vari aspetti della poesia e della pratica artistica, dai sentimenti personali ai problemi sociali e morali. Analizzerò ciascun testo per identificare riferimenti diretti o indiretti che possano illuminare l'errore poetico e le sue conseguenze.

### Answer ###
Un poeta può commettere un errore nella sua arte in vari modi. Ad esempio, potrebbe scegliere di imitare qualcosa che è impossibile da realizzare con la propria natura artistica, come notato da EarlyEuropeanBooks_2010_001: "Verese , & per sua colpa propria s intende peccar il poeta , quando pecca nella poetica arte sua.& queste fà egli ogni volta che egli prenda ad imitar cosa imponibile à fare à lui" <ref name="EarlyEuropeanBooks_2010_001">"Verese , & per sua colpa propria s intende peccar il poeta , quando pecca nella poetica arte sua.& queste fà egli ogni volta che egli prenda ad imitar cosa imponibile à fare à lui"</ref>.

Un altro tipo di errore potrebbe essere quello di non rispettare gli stili e le convenzioni del genere letterario scelto, come discusso in PARIDEM_2023_001: "In juvene ilio nibil est, quod Paridera dedeceat , minime lyra" <ref name="PARIDEM_2023_001">"In juvene ilio nibil est, quod Paridera dedeceat , minime lyra"</ref>. Questo potrebbe portare a una mancanza di coerenza nell'opera e dispiacere ai lettori attesi.

Inoltre, un errore comune potrebbe essere la mancanza di autenticità nelle emozioni espresse, come menzionato in Reati_politici: "Quid sit justritiae et opera tua non proderunt" <ref name="Reati_politici">"Quid sit justritiae et opera tua non proderunt"</ref>. Un poeta che non riesce a trasmettere autenticamente le emozioni del suo cuore può creare un conflitto tra ciò che sente veramente e ciò che appare sulla pagina, portando a una distanza emotiva tra l'autore e il lettore.

Le conseguenze di questi errori possono essere varie. Secondo Valm-48-2023-001, un poeta che pecca contro le regole della sua arte può perdere la fede del pubblico e la sua credibilità: "Ah pudet ingrata!, pudet ah male divitis arca!" <ref name="Valm-48-2023-001">"Ah pudet ingrata!, pudet ah male divitis arca!"</ref>. Inoltre, come indicato in ZweihundertUndSechsteUebung, un errore artistico può portare a una reazione negativa dalla parte dei lettori, che potrebbero sentirsi delusi o confusi: "Sie zanken ſich, meil fie nicht wiffen, Mas fie thun follen" <ref name="ZweihundertUndSechsteUebung">"Sie zanken ſich, meil fie nicht wiffen, Mas fie thun follen"</ref>.

In sintesi, un poeta può commettere un errore all'interno della sua arte attraverso l'imitazione di ciò che è impossibile, il non rispetto delle convenzioni del genere, e la mancanza di autenticità emotiva. Le conseguenze di tali errori possono essere gravi, portando alla perdita di fede del pubblico e alla delusione generale. 