Quali sono le edizioni e traduzioni italiane più rappresentative di Velleio Patercolo? 
### Query ###
Quali sono le edizioni e traduzioni italiane più rappresentative di Velleio Patercolo? 

### Source ###
**www.edizionistoriche.it/velleio-patercolo/bibliografia **
6. Edizioni notabili, oltre alla principe ricordata qui sopra (n. 5)
sono: quella di Giusto Lipsio, Lugd. Bat. 1591 e Antuerp. 1607; quella
di Giano Grutero, Francof. 1607; quella di Nic. Heinse, Amsfelod. 1678
ed altre volte; quella di Pietro Burmann, Lugd. Bat. 1719 e 1744 in 2
volumi; quella di Davide Ruhnken, Lugd. Bat. 1779 in 2 volumi, che fu
poi ripetuta da Carlo Enrico Frotscher, Lips. 1830 e 1839 (le note fu-
rono stampate a parte in Hanover nel 1815); le due di Giov. Cristiano
Enrico Krause stampate in Lipsia, la maggiore nel 1800 e la minore
nel 1809; quella di Gian Gaspare Orelli, Lips. 1835; la emendata da G.
T. Kreyssig, Meissen 1836, e sopra tutte la corretta, annotata e corre-
data d’indici da Federico Kritz, Lip. 1840. Cfr. il c. 4 de’ suoi Prole-
gomeni, alla f. CXXV e segg.
Edizioni notabili del solo testo sono quelle di Fed. Enr. Bothe (Zu-
rico 1837), di Fed. Kritz (Lipsia 1847), dì Fed. Haase (Lipsia, Teubner,
1851 e 1863), ed altre,


Traduzioni tedesche ne sono quelle di Fed. Iacobs (Lips. 1793), di
Fed. Walther (Passavia 1826), di G. Gotte (Stuttsart, Metzier 1833), di
Frane. Eyssenbardt (Stuttgart, Hofman 1865), ed altre: «traduzioni ita-
liane, quelle di Spiridione Petrettini (Venezia 1813), di Guglielmo Manzi
Roma, De Romanis, 1814) e di Giuseppe Boccanera (Napoli, Nobile, 1814).
Il primo libro e quattro paragrafi del secondo erano stati già messi in
italiano da Luigi Mussi (Bologna, Masi, 1808. 4.).» — Aggiunta del
Traduttore.
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7. Dissertazioni intorno a Velleio Patercolo: H. Dodwell, Annales
Velleiani, Oxonii 1698; C. Morgenstero, Commentatio critica de fide hi-
storica Vellei Palterculi, imprimis de adulatione ei obiecta, Danzig 1798;
H. Sauppe, nel Museo Elvetico per le Sc. Stor. I (Frauenfeld 1837) p.


**http://www.storiaclassica.it/antichità/langobardi-tacito-germania **
Non  fi  creda  a  me  ;  credali  a  Tacito  ,   il  quale  fino  a' tempi  di  Tra-
iano riconobbe  la  loro  Nobiltà  ,    parlandone  in  quefla  guifa  :   Langobardos       Tacit.  de
panettai  Nohilitafque   (  o  pure ,  come  legge  Lipfio  ,    Langobardos  paucitas  no-  ^or-  Germ.
bilitat  ) ,  quod  plurimi!  ac  valentijjìmis  Nationibus  cinc~ìi ,  non  per  obfequium  ,  (ed
prceìiis  &  periclìtando  tuti  funt  .     il  medefimo  Autore  parimente  ne  parla  ne
gli  Annali  ,  raccontando  la  guerra  fufeitata  in  Germania  a' tempi  di  Tibe-    Anna].  L.  2.
rio  Augufto  tra  Arminio,  e  Maroboduo,  e  fcrive,  ch'effi  Longobardi  com-     "  45'  c-45-
batterono  in  quella  congiuntura  per  confervare  l' antico  Decoro  ,  ed  accre-
feere  il  loro  Dominio  .    Quum  a  Cberufcis ,  Langobardifque  prò  antiquo  Decore ,
aut  recenti  Liberiate  ,   &  contra  augendoe  Dominationi  certaretur  .    Aggiunge
altrove,  che  Italo  Re  de'Cherufci  fu  riporto  fui  trono  dalle  fòrze  de'Lon-    IdemAnnal.
gobardi  .   Se  cunda  fortuna  ad  fuperbiam  prolapfm  ,  pulfufque ,  ac  rurfus  Lango-  *-xl'  Ci  7.
bardorum  opibus  refeclus ,  per  l#ta ,  per  adverfa  res  Chentfcas  affliti 'abat    Sicché
anticamente  la  propria  Patria  de'  Longobardi  fu  la  Germania  ,  e  il  Cluve-       Cluver.
rio  dottamente  determina  il  loro  fito  verfo  il  Fiume  Elba  ,  cioè  in  quel  Germ.antiqu.
paefe,  che  oggidì  fi  chiama  la  Marca  di  Brandeburgo  .    In  fatti  Strabone,  straboGeosr*
e  Velleio  Patercolo ,  e  Tolomeo  fon  teftimonj  ,  che  anche  a'  lor  giorni  il  L.  7.
Popolo  de'  Longobardi  abitava  di  qua  dall'  Elba  ,  benché  foffe  pofeia  coftret-
to  da  i  Romani  a  ritirarli  di  là  dal  medefìmo  Fiume  -    Ma  Paolo  Diacono     Paul.  Diac.


**www.storiadilombardi.it/paolo-historia-lombardorum **
È  cosa  daTToro  rimarchevole,  che  i  Longobardi  non  ebbero  il  loro  sto-
rico fino  al  momento  in  cui  fu  distratto  il  loro  regno,  dopo  oltre  due
secoli  d'esistenza,  cioè  fino  al  termine  del  sec.  YIII.  E  quindi,  neces-
sanamente^  la  loro  storia  si  è,  fino  ad  epoca  tarda,  conservata  allo  stato
di  favola.  Il  Bethmann  (Arch.  X,  835-349)  ha  con  felice  ardimento
tentato  di  ricongiungere  i  racconti  leggendari  della  storia  longobarda,
quali  si  riscontrano  sia  nelle  fonti  più  antiche,  e  sia  in  Paolo  e  negli
scrittori  a  lui  posteriori,  colle  Saghe  germaniche.
Il  laToro  più  importante,  la  grosse  pièce  di  questo  Tolume,  è  natu-
ralmente la  Historia  Langohardorum  di  Paolo.  Delle  molte  altre  scrit-
ture di  quest'autore,  non  ne  ò  pubblicata  in  questo  Tolume  nessun^al-
tra,  eccetto  l'Epitaffio  della  regina  Ansa,  moglie  del  re  Desiderio,  che
Tiene  attribuito  alui(pag.  191).  É  però  annunziata  (pag.  14),  per  un
prossimo  volume  dei  Monumenta^  la  sua  continuazione  di  Eutropio,  ohe
fa  parte  della  Historia  Misceli a^  opera  compilata,  come  è  noto,  nel  se-*
colo  IX  da  un  Landulfus  Sagax.'

Il  Waitz  registra  dieci  edizioni  della  Historia  di  Paolo;  la  più  an-
tica, Paris  1514,  e  la  più  recente,  prima  di  questa  nostra,  Paris  1861,
nella  Biblioteca  del  Migne.  Una  sola  edizione  ne  fu  fatta  in  Italia,
cioè  quella  del  Muratori,  SS.  I;  questa  fu  curata  da  Orazio  Bianchi,
sui  due  codici  Ambrosiano  e  di  Monza,  con  yarie  lezioni  ed  annota-
zioni, delle  quali  si  servì  ora  anche  il  nostro  editore.  Due  traduzioni
italiane  ne  furono*  pubblicate,  una  del  Domenichi  (Venet.  1548,  1554,
Milano,  1681),  ed  una  del  Yiviani  (Udine,  1826);  una  traduzione  ma-
noscritta si  conserva  nella  Biblioteca  di  Torino,  n.  77.
'  Muratori,  SS.  I.  L*ed  mU  recente  del   ^'  ^^  Mise,  ò  quella  di  F.


**http://www.archivistoricoitaliano.it/biografie/silvestro-centofanti **
cale  di  Parigi,  settembre  1833,  nei
«Fas.tes.de  la  pharmacie,  1850^
p.i64,e  nel  «BullQtin  de  terapie  spe-
ciale», pag.  833,  ec.
CENTOFANTI  dottor  SILVE-
STRO,  di  Pisa,  prof,  nell'unir
versila  di  Pisa,  uno  dei  deputali
al  III  congresso  dall' imperiale  e
reale  ateneo  italiano:  e  interve*
niente  al  V.
Gli  studli  storici  devono  assai  al
Centófanti;  frugando  ultimamente  per
due  ricerche  gif  vennero  alle  mani  dei
documénti  non  più  visti  da  gran  tem-
po in  qua;  il  processo  contro  Tom-
maso Campanella,  calabrese,  instituilo
per  la  sua  famosa  cospirazione  del
1899.  Questi  documenti  saran  fatti
pubblici  tra  non  molto  dallo  stesso
scopritore.
Già  però  egli  si  era  fatto  conocere
per  altri  lavori, pei  quali  il  granduca
di  Toscana,  dopo  la  riforma  dell'alta
istruzione  ne*  suoi  stati,  chiamò  nel
f84l  il  Centófanti  a  professore  della
storia  dei  sistemi  di  filosofia  nell'uni-
versiti  di  Pisa.  Le  sue  opere  più  di
lena  sono  :  *  Un  preludio  al  corso
di  lezioni  su  Dante  Alighieri  (Fi-
renze, tip.  Galileana,  1838,  in-8);—
/  Poeti  greci  nelle  loro  più  celebri
traduzioni  italiane^  preceduti  da
MA  cenno  storica  della  letteratura
greca  di  Silvestro  Centófanti  (Fi-
renze, società  editrice,  1840).
Quest'  opera  forma  il  primo  volu-
me d'una  gran  raccolta  col  tìtolo:  «  f
Monumenti  del  genio  letterario  d'ogni
nazione  nelle  loro  più  celebri ,  ovvero
in  nuove  traduzioni  italiane  *».  Nel


volume  qui  indicato  alcuno  delle  ver-
sioni poetiche  sono  dello  stesso  Cen-
tófanti. Pel  discorso  Sull'indole  e  le.
vicende  della  letteratura  greca,.
estratto  dalla  citata  opera,  fé'  un'edi-
zione a  parte  a  Firenze  (  Società  edi-
trice fiorentina,  1841,  in-4).  — Z>el
platonismo  nell'  Italia  antica,  fe-
zioni  due,  che  sono  la  prolusione  al
suo  pubblico  insegnamento  nell'anno
i SHk  (  Pisa ,  R.  Prosperi ,  in'8  ).  È  fra.


**www.bibliotecare.it/manoscritti/ricerche-storiche **
XX"  Proposte  fatte  dagli  Ambasciatori  della  Maestà  Cesarea
agli  Stati  delle  Isole  d"  Olanda  e Zelanda  con  le  risposte  ad
alcuni  Capitoli.  XXI0  Serie  de’ Capitoli  della  pace  conchiusa
tra  Errico  IV0  Re  di  Francia,  e il  Duca  di  Savoja,  firmati  in
Lione  a’ 17  Gennaio  1601.  XXII0  Capitoli  della  Confedera-
zione tra  la  Signoria  di  Venezia  e li  Signori  Grisoni  l’an-
no i6o3.  XXIII0  Decreto  di  Errico  IV0  per  lo  ristabilimento
nel  regno  della  compagnia  de’ Padri  Gesuiti,  segnato  in  Rouen
l'anno  i6o3.  XXIV0  Sommario  di  un  Discorso  del  Cardinale


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DELLA  BIBLIOTECA  DEL  RE.  607

Granuela  sul  numero  delle  Galèe,  che  potrebbe  armare  il
Re  Cattolico.  XXV°  ed  ultimo.  Discorso  nel  quale  si  cerca  in
qual  modo  la  Casa  di  Guisa  sia  divenuta  si  grande  in  Fran-
cia. S' avvede  bene  il  lettore,  che  tutti  questi  scritti  non  sono
per  la  più  parte,  che  altrettante  traduzioni  dal  francese,  o
dallo  spagnuolo.  Ma  dall’  un  canto  io  debbo  attenere  il  pro-
posito mio  di  dar  notizia  di  tutt  i manoscritti  italiani,  che
sono  in  questa  regia  Biblioteca , e dall’  altro  m’ è pur  di  con-
forto poter  assicurare  il  lettore  medesimo,  che  alcune  di  esse
traduzioni  sono  veramente  italiane,  e che  meritano  di  far-
sene conto.
724.  ( sufplément.  )

536.  Raccolta  di  scritti  concernenti  la  Corte  di  Roma.


**https://www.archivistorici.it/documenti/pubblicazioni-historicali **
« caso non si hanno più a scriver storie , perchè si
« rilevano molte azioni, le quali era intenzione di chi
« le fece che restassero ascose. Che buon senso! *
Ma il Bianchi-Giovini non ha riflettuto che ormai mas-
sima parte di queste cose sia venuta alla luce: i
diarii. le istruzioni, i documenti, le bolle, i brevi inse-
riti nell’ amplissima collezione di Le-Plat non fanno
desiderar questo bisogno: le più secrete lettere del
Cardinal Segretario di Stato di Pio IV a Legati e
Padri del Concilio furono in gran copia divulgate dal
Mansi e dal Barone ; le lettere del Polo , del Cer-
vini e del Contarmi riguardanti il periodo di Paolo
III furono rese di pubblico diritto dal Cardinal Qui-
rini. Se si fosse fatto a svolgerle avrebbe di vero ve-
duto che queste pubblicazioni più che la storia del
Pallavicino abbiano di falsità convinto l’ipocrita frate
e la sua storia. E poi se per rispondere alle insolenze
di qualche privato scrittore fosse costretto chi governa
a pubblicare 1 andamento delle cose, non si dovrebbe
far altro che stampar documenti da mattina a sera.
0 stolte pretensioni che son queste!


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CAPO YI.
EDIZIONI E TRADUZIONI
DELLA STORIA DEL PALLAVICINO


1/ Edizioni della traduzione in latino.
1* Edizioni del testo originale fino a’ giorni nostri.
3°. Edizioni del compendio del Calaioni.
4. ° Prima traduzione in Francese.
5. ° Discussione del Prompsault inserita in questa versione francese.
6. ° Prima traduzione Spagnuola.


**www.storiaclassicaromana.it/bruto_carattere_valore **
CAPITOLO  tNDEClMO.  471

In  quanto  al  carattere  di  Bruto ,  antichi  e  moderni  sciit-
tori  gareggiarono  sempre  ad  attestarne  la  tempra  inviolata  e  la
straordinaria  altezza.  AUor  che  le  civili  discordie  de'  suoi  tempi
scoppiarono  sanguinose  in  Roma ,  ei  comprimendo  i  suoi  giusti
rancori  centra  Pompeo  che  gli  avea  spento  il  padre ,  fé'  prova
di  cittadina  longanimità ,  recandosi  a  seguirne  le  parti  ;  perchè
stimò  scorgere  in  questo  il  condottiero  de'  difensori  della  pa-
tiìa ,  in  Cesare  il  capo  de'  rìhelli  che  miravano  ad  opprimerla  :
e  se  dopo  la  rotta  di  Far  salia ,  ov'  egli  combattè  valoroso  tra
le  file  de' Pompeiani ,  accettò  il  governo  della  Gallia  Cisalpina,
ove  fu  tenuto  specchio  di  rettitudine ,  ne  furono  cagione  le
iterate  benché  bugiarde  proteste  onde  Cesare  ingegnossi  a
convincer  tutti ,  eh'  egli  avea  dovuto  difendersi  con  le  armi
contro  a'  suoi  personali  nemici  ;  che  non  per  questo  la  vittoria
lo  menerebbe  a  cangiar  le  forme  politiche  dello  Stato  ;  che  la
repubblica  rimarrebbe  in  piedi  qual  prima ,  ed  egli  non  aspi-
rerebbe se  non  ad  essere  il  primo  fra  gli  uguali.  Solita  rete  di
parole,  che  il  delitto  fortunato  tende  all'uomo  ingenuo  il
quale  crede  alla  virtù  e  non  sa  mai  diffidarsi  abbastanza  del-
l'infamia  che  ne  veste  ipocritamente  la  maschera!...  Repu-
tato in  vita  come  tempio  di  santità ,  ne  venne  finalmente  ado-
rata in  morte  la  memoria  fin  nel  campo  d' Augusto  che  pur
gli  avea  sconfitte  le  schiere  a  Filippi.  Uomo  perfettissimo  in
tutti  i  sensi  lo  dichiara  fin  quel  rettile  di  Velleio  Patercolo  :
e  Marco  Antonino ,  la  cui  autorità  non  è  lecito  di  ricusare ,
allor  che  trattasi  della  valutazione  di  un  carattere  morale ,  lo
chiama  compiuto  modello  d' ogni  specie  di  virtù.

### Analysis ###
L'utente chiede quali siano le edizioni e traduzioni italiane più rappresentative di Velleio Patercolo. La richiesta implica una ricerca su specifiche pubblicazioni che hanno contribuito a rendere disponibile il testo latino del "Comentarii de Historia Romana" in italiano. Le fonti fornite includono diverse informazioni sulle edizioni, traduzioni e studi storici rilevanti. Alcune di queste fonti menzionano anche la qualità e l'importanza delle edizioni, mentre altre offrono dettagli specifici su traduzioni italiane e versioni emendate del testo.

### Answer ###
Le edizioni e traduzioni italiane di Velleio Patercolo sono principalmente quattro: quella di Luigi Mussi, Guglielmo Manzi, Giuseppe Boccanera e Spiridione Petrettini. Luigi Mussi ha pubblicato una versione italiana del primo libro e quattro paragrafi del secondo libro nel 1808<ref name="www.edizionistoriche.it/velleio-patercolo/bibliografia">"Il primo libro e quattro paragrafi del secondo erano già messi in italiano da Luigi Mussi (Bologna, Masi, 1808, 4.)."</ref>. Guglielmo Manzi ha curato una traduzione completa nel 1814, pubblicata a Roma<ref name="www.edizionistoriche.it/velleio-patercolo/bibliografia">"traduzioni italiane, quelle di Guglielmo Manzi (Roma, De Romanis, 1814)."</ref>.

Un'altra traduzione significativa è quella di Giuseppe Boccanera, che appare nel 1814 a Napoli<ref name="www.edizionistoriche.it/velleio-patercolo/bibliografia">"traduzioni italiane, quelle di Giuseppe Boccanera (Napoli, Nobile, 1814)."</ref>. Spiridione Petrettini ha realizzato una traduzione nel 1813 a Venezia<ref name="www.edizionistoriche.it/velleio-patercolo/bibliografia">"traduzioni italiane, quelle di Spiridione Petrettini (Venezia 1813)."</ref>.

Inoltre, un manoscritto della Biblioteca di Torino contiene una traduzione italiana non pubblicata<ref name="www.storiadilombardi.it/paolo-historia-lombardorum">"una traduzione manoscritta si conserva nella Biblioteca di Torino, n. 77."</ref>.

Queste traduzioni rappresentano i principali contributi italiani alla diffusione del lavoro di Velleio Patercolo, garantendo una maggiore accessibilità e comprensione del suo lavoro storico in Italia. 