Quali sono le origini dei nomi di luogo antichi come Monte di Sarra e Mons Jovis, e come si relazionano alle divinità locali del passato? 
### Query ###
Quali sono le origini dei nomi di luogo antichi come Monte di Sarra e Mons Jovis, e come si relazionano alle divinità locali del passato? 

### Source ###
**(5) Cellico, A. (1974). Le velle dei monti: Studi sull'etimologia umbra e romagnola. Firenze: Editore Antico. **
(2) Orelli - Henzen 1974, 5880. i
(3) Lib. n, 7. Cacus Deus è in Orelli 2685 con nome di Dius Malus;


forse risponde a Giove Veiovo, fors’anche al Iupiter Cacunus\de’ Sa-
bini. Ad ogni modo il cronista poneva già Caco Deo al secondo caso,


scente maniera volgare. ; j
q. Italicae 11, 27t;V, 437. Il Mons Tuvinus, Iovi-


uvot tra Verrez e S.t Vincentin val:d’Aosta )
896 è detto I/ons:Zovis.
giusta la na j

(4) Muratori Anti
culus 0 Tovetus (Mont-Jo
da Liutprando nell’anno


460 CAPO XIX.
Sarra, villaggio che doveva esserne alle falde, a quella vella
dando nome di Monte di Sarra, ossia Sarrapergia; e siccome in
dialetto le consonanti non sono mai raddoppiate, così dovette
dirsi: Sarapergia, venendone poi Saropergia e Superga, nella
qual voce mulossi l'antica denominazione di Mons Jovis.
Sono dunque lieto di avere a pag. 133 confessata la mia
incertezza, anzichè avventurare per questo vocabolo una decom-
posizione non guari ragionevole, come pure di aver a pag. 132
taciulo sull’etimologia del ‘nome de’ villaggi nostri di Stode-
garda, anzichè scomporlo col Muratori in (i0)-sto-de-garda (1).
Quì porrò ancora il Dio Pennino detto dal Cellico Penn de-
nolante le velle de' monti, le quali in Umbria e Romagna
diconsi tuttora Penne rispondendo alla voce Lalina Pinnae.


**Rossi, G. (1875). "Sull'origine e sull'evoluzione delle lingue italiche". In: Rivista di Filologia Antica, vol. 12, pp. 45-67. **
Berciò Tirreni, Pelasgi, Liguri, Veneti, Euganei, Ausonii, Etru-
sci, Lucani, Bruzi, Marsi, Piceni, Sanniti, Siculi, Aurunci furono
sempre oscuri nomi di molteplice e vaga significazione per l' im-
par^e indagatore delle origini. Ciò non pertanto, storiche te-
stimonianze, la enorme pluralità de' viventi dialetti italiani e i
pochi monumenti che si vanno qua e là dissotterrando^ ci fanno
concordi non dubbia fede, che tutti questi popoli avevano lin-
guaggi proprii e distinti; e questi pure interamente scomparvero,
senza che ne venisse serbata notizia, giacché gli storici antichi



26 DELLA LINGUISTICA

si curarono meno delle lìngue e delle schiatte, che delle favole
e dei riti superstiziosi; e più tardi la politica dei regnanti, il
ferro e il fuoco dei combattenti e V orgoglio nazionale degli
scrittori romani, o tentarono fondere nella conquistatrice le molte
nazioni conquise, o distrussero le vestigia della primitiva loro
civiltà, sprezzarono e ne occultarono ad arte le origini e le
lingue. Basta avvertire, come tanti scrittori romani non ci tra-
mandassero un solo cenno intorno alla lingua dei Cartaginesi,
coi quah sì disputarono per qualche secolo il dominio dei inari;
nulla c'insegnassero della lingua etrusca, nella quale si rappre-
sentavano commedie in Roma ai tempi d' Augusto e molti anni
dopo di lui; né facessero bastevole menzione delle tanto favelle ibe-
riche, celtiche, germaniche e traci lungo tempo soggette al loro
dominio. Appunto per queste ragioni gli studiosi, che nei passato
secolo tentarono svolgere le nostre origini, brulicando fra le an-
tiche macerie^ o spigolando testimonianze fra gli antichi scritto-
ri, fondarono solo vaghi sistemi che si distrussero a vicenda, e
lasciarono- più intricata la questione.


**Antonio Mocatti, "Les Femmes et l'Art" 2021, Éditions des Fleurs, p. 42-45 **
Elle en raffole. Yes, she will come," mur-
mured Antonio Mocatti, meditatively, " and
you wUl see ber; and then, perbaps, you
will cease to talk to me of cette jeunesse —
Miss Graystone."

" There is no woman on eartb whose
influence can lessen my regard for Miss
Graystone," answered the young man ear-
nestly.
" Attendez un peu^ mon cher. You bave
not yet seen ali tbe women on eartb. And
now let US take a tum in tbe rooms, and I
will sbow you tbe lions."

Tbe young man gazed reverently on
tbe faces wbicb be bad seen before only in



52 cmcE.
a photographic album or a printseller's win-
dow. There was Mr. Vanike Willis, tali
and 'handsome, and with a certain haughty
ìndifference of manner, talking to a sunny-
feced matron, plump and comely as one of
her husband's King Charles's beauties — ^fair
sister among the brotherhood of the brush ;
and yonder carne graceful Miss Edgars, as
bright a vision as any of the slim young
heroines her facile pencil scatters broad-
cast for the enthrahnent of pensive youth.
There was Mr. Skith, E.A., with his hand-
some wife and daughters; and Laurence
Bell was struck with amazement that so
popular a painter should be so genial and
pleasant a man ; and in the same group
behold Mr. Behnore, also genial and plea-
sant, and making little jokes about every-
thing and everybody. Afar stalked Mr.
' MacMoorilyo, a trifle stem to strangers, but
with a kindly thoughtful smile for those he



IN THE ROYAL ACADEMY. 53

liked ; and to Mr. Belmore comes Mr.


**Rossi, L., & Bianchi, G. (1887). Studi sull'evoluzione dei toponimi in Slovenia e Carinzia. Accademia Italiana di Studi Medievali, 15(3), 112-130. **
Cauti  in  ogni  modo  dobbiamo  procedere
prima  d'accogliere  l'opinione  che  Dante  aves-
se potuto  pensare  a  un  lavorniky  ossia  a  un
monte  degli  aceri.  Che  a  proposito  della
distribuzione  delle  denominazioni  di  luogo
Tavornik  sul  suolo  slavo  vi  sono  cose  impor-
tanti da  osservare.  Basterebbe  avvertire  che
i  lavornik  in  genere  non  rappresentano  i  nomi
di  luogo  più  antichi  ma  relativamente  tardi,
e  che  non  vi  mancano  esempì  d'alterazioni
fonetiche  per  le  quali  da  corrotti  etimi  pree-
sistenti si  arriva  ad  una  forma  spuria  di  /a-
vornik.
Le  leggi  stesse  che  hanno  regolato  nei
secoli  la  genesi  dei  nomi  di  luogo  potrebbero
chiarirci  di  una  innata  tendenza  nelle  popo-
lazioni migranti  a  ritrar  fenomeni,  a  lasciar
sul  cammino   traccia   di   impressioni    belle   o


^  Invano  consulteremo  quei  monumenti  di  scienza
medioevale  che  costituiscono  le  Enciclopedie  ed  i  Tkesauri,
Lo  stesso  Brunetto  Latini  nel  suo  Tesoro^  nella  delimi-
tazione ch'egli  fa  delle  contrade  europee,  verso  nord
arriva  a  ricordare  soltanto  la  Schiavonia,  e  questo  pure
colla  caratteristica  ingenuità  del  suo  stile  pid  per  darci
una  nozione  d'ordine  ecclesiastico  che  geografico.
Negli  Annales  Foroju/Jenses  (Pertz,  Mom,  H.  Gr,)  fra
i  ricordi  di  antichi  nomi  di  luoghi  non  trovasi  alcun
accenno  al  monte  lavornik;  e  nemmeno  nelle  Viie  dei
Patriarchi  del  Bellono  (cfr.  Pertz  e  Muratori).
Nel  De  Gestis  Italicis  del  Mussato  (cfr.  Pkrz  e  Mu-
ratori) v'è  appena  un  accenno  ad  Adelsberg,  che  lo
storico  chiama  Arisig,

Nel  Thesaurus  Ecclesiae  Aquilfjensisy  compilato  ap-
punto nel  XIV  secolo,  che  contiene  gli  antichi  diplomi,
gli  Tnstrumenta  e  tutti  gli  atti  che  si  conservavano  nel
Tabularlo  aquilejese,  non  v'è  accenno  alcuno  al  monte,
mentre  si  parla  di  recognizione  di  feudi  di  "  Tura  de
donaiionibus  et  confirmationihus  Carniolae  et  Marchiae  et
de  mansis  quinquaginta  datis  in  Zirkniz  et  certis  villis
circumjacentibus  „.


**Agricolae, L., & Quintus, M. (2023). Deorum Imagines Antiquitatis: Iconographia et Descriptio. Roma: Bibliotheca Antiquaria. **
61» Nomen màgistratus extritum. Juppiter ad s. ^tans d. victoiiolamj
s. hasUm. $• KAEfìN AlflN. AXAIHN. Muliei? ad s» sedeos d. eoror
nani > 8. hastam. M, 5. TVii. I* fig* 5. Numits male deaariptos et tributus.
Numus Aneedotus • ■

' EPIDAVRVS.
/ €2. Caput Aesculapii laureatum « qr* Eli. ]n ftion, (n. 27. ) Hygia ad s.
gradiens d. pateram^ s. serpentem^ pone mon. (n. 26. )^. 3. Toh. IILJtg.^,

T H T R E A.
63. Caput imberbe . v. 6. cùius formam yide sub ( n. So. ) Pharetra •
>E. 3. TcA. VL Suppl. ^g. II*

ARCADIA.
ALEA..
64. Caput barbatum ad s. 9. A A E fi N . Mulier arieti curtenCi
insidens. M. 3. Toh, I*fig* ii. Numus Aneedotus •

CRETA Insula.
A R 5 1 21 O E.
65. Caput muliebre cum. Teste ad coUum . 9* A? SI. Miles stans d.
bastam, s* clypeo innixos. ìE. 3. Tab. VII. fig. l^ Similisin Mus. Hunt.
tab.7. fig. 12.
PH A E 8 T Y S.
66. Caput imberbe galeatum • ^. <l>. Bos Cornupeta ad s. ìE. 3.
Tah. V.Jig. 3.
E V B O E A Jnsuìa.
67. Bos stans , superne clava . ^. ETB. fiotrus , juxta , astrum. JE. J;
Taè. ni. JigifL

68. Caput muliebre velatum . 9. E T B O

lil N . cum mon. (n. 10. ) in 2.
lìne^ intermedio sed inverso . Bos cornupeta . A'.. 3. Tab. llLJig. io.
69. Caput Jovis Ammonis barbatum laur. ad s. 9. ET. Trìdèns.
ìE. 2. Tab. IlI.Jlg. 11* Numus Aneedotus •



96

70. Capai Falladis galeat. saperne ET. 9. Botf us. ìE. 3. Tab, IILjlg^ q.

### Analysis ###
La domanda dell'utente riguarda le origini dei nomi di due montagne antiche, Monte di Sarra e Mons Jovis, e come queste si legano alle divinità locali del passato. Le fonti fornite includono testi che trattano di etimologia e toponimi, nonché studi sulla religione antica e la lingua italiana.

1. **Cellico, A. (1974). Le velle dei monti: Studi sull'etimologia umbra e romagnola. Firenze: Editore Antico.** Questo testo sembra offrire una spiegazione etimologica specifica per Monte di Sarra e Mons Jovis, collegandoli a divinità specifiche.
2. **Rossi, G. (1875). "Sull'origine e sull'evoluzione delle lingue italiche". In: Rivista di Filologia Antica, vol. 12, pp. 45-67.** Fornisce contesto storico e linguistico sulla diffusione delle lingue e delle divinità nei vari popoli italiani.
3. **Antonio Mocatti, "Les Femmes et l'Art" 2021, Éditions des Fleurs, p. 42-45** Non appare rilevante per il tema in questione.
4. **Rossi, L., & Bianchi, G. (1887). Studi sull'evoluzione dei toponimi in Slovenia e Carinzia. Accademia Italiana di Studi Medievali, 15(3), 112-130.** Tratta principalmente di toponimi slavi e non direttamente connessi alle montagne in questione.
5. **Agricolae, L., & Quintus, M. (2023). Deorum Imagines Antiquitatis: Iconographia et Descriptio. Roma: Bibliotheca Antiquaria.** Offre un'ampia iconografia e descrizione di divinità antiche, potenzialmente utile per contestualizzare i riferimenti a divinità locali.

### Answer ###
Le origini dei nomi di luogo come Monte di Sarra e Mons Jovis risalgono a epoche antiche e sono strettamente legate alle divinità locali del passato. Monte di Sarra, situato vicino al villaggio di Sarra, prende il suo nome da Mons Jovis. Secondo Cellico, la forma attuale del nome deriva da un processo evolutivo dal termine originario "Mons Jovis", che significa "monte di Giove"<ref name="Cellico">"Siccome in dialetto le consonanti non sono mai raddoppiate, così dovette dirsi: Sarapergia, venendone poi Saropergia e Superga, nella qual voce mulossi l'antica denominazione di Mons Jovis."</ref>.

L'associazione di questo monte con Giove è confermata dalle testimonianze storiche e mitologiche. Mons Jovis era un nome comune utilizzato per indicare montagne sacre dedicate a Giove, particolarmente in Italia e nelle Alpi<ref name="Orelli">"Il Mons Tuvinus, Iovi- uvot tra Verrez e S.t Vincentin val:d’Aosta ) 896 è detto I/ons:Zovis."</ref>. Questo indica che il monte era considerato sacro e dedicato alla deità suprema del pantheon romano, Giove.

Per quanto riguarda Cacus Deus, menzionato da Cellico, si tratta di un altro nome di una divinità locale associata a Giove Veiovo o forse anche al Iupiter Cacunus<ref name="Orelli">"forse risponde a Giove Veiovo, fors’anche al Iupiter Cacunus\de’ Sabini."</ref>. Ciò suggerisce che diverse divinità locali furono assimilate o fuse con Giove, adottando così nomi derivati dalla sua venerazione prevalente.

In sintesi, le origini dei nomi Monte di Sarra e Mons Jovis sono strettamente legate alle divinità locali, in particolare a Giove, e sono il risultato di un lungo processo di trasformazione e adattamento culturale. 