ehi cosa hai scoperto riguardo alle negoziazioni del canonico con il cardinale e come hanno influenzato le politiche dell'augusto sovrano? 
### Query ###
ehi cosa hai scoperto riguardo alle negoziazioni del canonico con il cardinale e come hanno influenzato le politiche dell'augusto sovrano? 

### Source ###
**Giovanni Montaldo, "Sull'importanza delle missioni" 2022, p. 45 **
le  più  vive  e
rispettose  istanze  per  la  spedizione  più  possibilmente
sollecita  del  medesimo  nell'  atto  che  co'  sensi  del  più
alto  rispetto  passo  a  baciarle  la  sacra  Porpora  e  a
rassegnarmi  ecc. »

Il  giorno  seguente  il  cardinale  mandogli  avviso
di  portarsi  da  lui  la  sera  stessa  :  ma  per  ora  non  si
può  dire  che  cosa  ne  abbia  cavato. Solo  si  sa  che  il  Car-
dinale gli  ottenne  due  o  tre  udienze  dal  Papa,  il  quale
probabilmente  gli  diede  qualche  seria  ammonizione  :
poiché  il  canonico  non  se  ne  vanta. Il  peggio  è  che
il  suo  Governo  era  poco  soddisfatto  della  sua  abilità
diplomatica  ;  e  il  ministro  Cornacchia  il  24  settembre
^iì  scriveva  questa  lettera  ufficiale  :


383

ìlì.mo  e  Rtev.mo  Monsignore,

«  Rispondendo  alle  due  sue  lettere  del  IO  e  18
corrente  settembre  e  pregando  la  S. V. Uh  ma  e  Rev.ma
a  riporsi  sottocchio  le  mie  del  6  e  14  precedente
Agosto,  non  posso  non  confermartene  il  tenore. »

«  La  S. V. Ill.ma  e  Rev.ma  dopo  le  tanto  pro-
lungate trattative  sulle  condizioni  concordabili  per  la
riammissione  de'  Missionari  nel  Collegio  di  S. Lazzaro
di  Piacenza,  dovrà  meco  convenire  essere  tutt'  altro
che  confacente  alla  dignità  e  agli  interessi  dell'  Au-
gusto nostro  Principe,  e  del  suo  Governo  il  conti-
nuarle ulteriormente,  e  in  senso  altro  da  quello  pre-
fissole dalle  ricevute  istruzioni. »

«  S. A. R. l'Augusto  nostro  Sovrano  ritenea,  che
sin  dai  primi  del  volgente  mese  Ella  fosse  qui  di  ri-
torno. »

13  A  ottobre  il  canonico  rispondeva  :
«  Eccellenza,

«  Ò  ricevuta  1'  ossequiatissima  del  24  testé  spi-
rato settembre,  che  l'È. V. mi  à  fatto  l'onore  di  scri-
vermi, e  mi  à  sinceramente  doluto  il  rilevare  per  essa
siccome  »  le  tanto  prolungate  trattative  sulle  condi-
zioni concordabili  per  la  riammissione  de'  Missionari
nel  Collegio  di  S. Lazzaro  di  Piacenza  «  abbiano  dato
all'È. ^. vista  e  colore  di  se  non  troppo  favorevole,
e  le  siano  anzi  apparse  non  confacenti  alla  dignità  e
agli  interessi  dell'  Augusto  nostro  Principe  e  del  suo
Governo. —  Io  le  confesso  che  ciò  mi  à  afflitto  e  sor-
preso ad  un  punto;  giacché  io  stava  a  forte  lusinga,
e  per  poco  anzi  certezza  del  contrario. 

**REGINERIO, Cardinale. Delle Regioni e i loro confini: Storia e Topografia antica. Firenze: Edizioni Antiche, 1785. **
REGINERIO,; Cardinale. Dell’ordi-
ne de diaconi, sottoscrisse il privilegio a
favore della patriarcale di Grado, di Gio-
vanni XIX detto XX del Srila

REGIONE, Regio, Finis, Plaga, Tra-
cius. Contrada, provincia, banda, paese.
Essa in riguardo.al cielo, significa le 4
parti cardinali del mondo,che chiamansi
plaghe. Trattandosi della terra la parola
regione dir vuole una grande estensione
di terra, abitata da molti popoli confi-
nanti, ma sotto uno stesso dominio. Una
gran regione dividesi in altre più piccole
in riguardo ai suoi popoli, dividendosi
anche le piccole regioni in altre ancora
che compongono un popolo, e che chia-
mansi paesi. Una regione si divide in al-
ta e bassa rispetto ai fiumi, al mare ed
allemontagne. Nella topografia la parola
regione fu in uso per significare i diversi
quar tieri delle città, molte essendo divise
in regioni o rioni. Augusto divise Roma
in14 regioni, ed il Papa s. Clemente Ila
ripartì in 7 regioni ecclesiastiche, e ad o-
gnuna assegnò un Notaro (7.) regiona-
rio; s. Fabiano’ vi aggiunse un Suddia-
cono (Y.)vegionario, ed un cardinale dia-
cono regionario, di che trattai a Draco-
NIE CARDINALIZIE; indi alle regioni furo-
no aggiunti i Difensori della chiesa ro-
mana(Y.), detti‘anche difensori regiona.
ri: di tutti questi regionari, loro impor-
tanti uffizi e istinte prerogative, par lai
ai citati articoli, ed intervenendo alle


REG 55


pontificie funzioni assistevano il Papa. 77.
Rioni pi Roma, Primicero, PROTOSCRINIA-
RIO.
REGIONARIO. 7. Regtone.


**Stadion, G. (1860). Dispaccio dell' I, R. Tenente-Maresciallo conte Stadion, Comandante il V. Corpo d'armata. Verona: Edizioni Militari. **
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DO€UMENTL



Dispaccio dell' I, R. Tenente-Maresciallo conte Stadion,
Comandante il V. Corpo d' armata.
Al Comando Generale della Brigata Estense.
S. M. L R. A. si è degnata ordinare che le Truppe di S. A. R.
il Serenissimo Arciduca Duca di Modena cessino di appartenere
air Vili. Corpo d'armata, e siano attaccate al V. Corpo, da me
comandato.
Col giorno d'oggi pertanto la Reale Brigata passa sotto ai
miei ordini, e yiene aggregata alla Divisione del Tenente- Mare-
sciallo cavaliere Pokomy.
Io vado superbo del comando conferitomi suUe Reali Truppe
Estensi, delle quali ho già potuto riconoscere la devozione, la fe-
deltà ed il valore nel 1849, alla presa di Livorno, e che per tali
riguardo sempre per le nuove prove di fedeltà, devozione ed attac-
camento date nelle difficili contingenze attuali' air Augusto e le-
gittimo loro Sovrano.
Verona^ ss Agosto 18»9.
STADION
Tenente-Maresciallo m. p.
2.
Allocuzione di S. E. il Tenente-Maresciallo conte Deget^eld-Schof^
burg, Comandante in capo V I, R. Armata in Italia, alle
Reali Truppe Estensi nel 18 Maggi(y 1860 in Bassano.
Signori Ufficiali Estensi d^ooni grado.
Signori Sotto-ufficiali, e voi Soldati!

Io mi rallegro con voi, anzi con tutti, per la onorevole con-
dotta tenuta sin qui a mantenimento dei vostri giuramenti, ed a



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— 60 ^
comprova della vostra fedeltà e del vostro amore verso V Augusto
Sovrano Francesco V. Duca di Modena.


**Rossi, Giovanni. "Storia dei Vescovi e dei Prete di Piacenza: Dal Medioevo alla Fine del XVI Secolo." Edizioni Storiche Italiane, 2021. ISBN 978-88-12345-67-8. **
Bernardo ri d'Italia 16 3. vefcovo di Piacen-
ia 73. prete di S. Maria in Vialata 307.
prete di S. Pantaleo 172.
Bernerio di Takeprando 20 6.
Bernigerio 263. nobile 160.
Berta ioo. 264- i 3°. di Lodovico L impera-
dore J]. monaca di S. Ciriaco 147. di Al-
bino areerio rai.nobiliflìma 147.a57.2s8.
Berta di. Niccolò di Simeone , di Niccolò di
Giovanni > notajo s 3.
Bertraimo 301.
Bevagna di . Andreolo 343.
Biagio prete 1 e canonico di S. Giovanni'
avanti porta Latina 325.
Bianchi . Giuliano canonico di S. Maria in
Tratte vere 363.
Bianchini . Francefco fcrittore 4. 92.
Biacofiore 3 16.
Bicio prete 88 318.
Biderocco 311.
Biviano 311.
Bobolo di Giovanni di Paolo 295.
Bobone 309. 319, 330. di Buonfigliuolo di
Ser Romano 316. di S. Euttachio 303, di
Fufca 326.
Bacchetta . Pietro 317.
Bare amarli . Giovanni rS j. 258. del nobile
fignor Giovanni 369. 476.
Bau amarla . Romano fcriniario 169- 304.
Boldctti . Marco Antonio fcrittore in.
Bana. Giovanni cardinale 30.
Ben*. 310.141.31 1. badellà diS.Ciriaco 147.
madre di Cencio cancelliere di Roma 182.
moglie di Giovanni di Giorgia 84. moglie
di Orfo prete 239. di Romano Cerrocano
293. illuttriffima 169. 371 -

Bonaventura fanto cardinale) e dottore 342.
Bonconte di Siena , 338


, 39

Bombato 998. L fanto> papa 4. II. papa
jo. VII. papa «14. Vili, papa 164. 339.
fanto apoftolo della Germania 127. 162.
fecond icero £ j. 93. confi gliere 34. di Gio-
vanni di Empone 295.
Boninfegna 312.
Bonitta 245.
Bonittone iu. 227.de Corte 233.
Boniza badefla di S. Ciriaco 104. 147, iC».
1 66 . 173 - 301 . 2da. 264. 27 1 . 274 . 275.


**Luminari, M., & Rosselli, G. (1887). Poesie Celesti e Terrene. Firenze: Editore Alfieri. **
E in  chiddu  cela  unni  lu  stimma  tìiovi
Tcni  la  curii  sua  rchiù  scelta  c cara;
l'nni  ogni  cosa  chi  gira  e si  movi
Cuocerla  un'armunia  chi  un  c’è  la  pari;
Inni  perpetuameli!!  cadi  e chiovi
Ambrosia,  c manna  una  ducizza  rara;

Ed  unni  lu  crhiù  tinlu  munnizzaru
E un  tisoru  chi  in  inunnu  'un  c'è  lu  pani.
48.
Cui  nun  vidi  lu  celu  'un  vidi  ncnli;

E cui  l'i  vislu,  un  à ccliiù  chi  vidiri;

Oli  chi  hiddizzi!  chi  cosi  eccellenti!

Oh  chi  patria  di  spassi  e di  piaciri  !

Ila  cu'  li  pò  spiegar!  «liti  < .'.irnienti?

Kazzu  cea  na  purenlisi  pri  diri

Chi  a vista  di  (Idi  spassi  e ddi  riccbizzi

Nui  giravamu  attoniti  alluccutizzi.
48.
Ma  nni  fucinimi  summu  inuravigghia
Chi 'un  videvumu  un  Diu  'ntru  cliiddi  strali;
E li  celesti  casi,  c li  curtigghia
Si  videvanu  suli,  nbbannunali.
Sign'è  chi  la  celesti  ampia  famiggliiu,

Eu  dissi,  abbaniiunau  cliista  citati
Pri  jiri  all  ena  e pri  ’ngrassuri  un  pocu
'Mra  qualchi  eanipagnolii  ainemi  loco.
50.
Mentri  parm,  l'orierhi  mi  flrisci
Un  raueu  sonil  conni  di  tninunrlta:

Mi  volli,  ed  cccu  giù  ehi  ciini|iarisei
l'n  populu  di  Dei  ehi  vennu  in  frella.
I.u  me’  eiunpagnu  pura  si  stupisci,

E eci  va  ’neonlru  pri  la  slrala  retta.
Poi  si  eunfunni  'atra  la  franatili
Pri  sentiri  chi  cosa  si  dicia.
51.
E senti  diri  'nimenzu  un  tnuiisidduui
Di  Dei  ehi  disciirrcvanu  pri  strabi,
dii  Giovi  avia  pruinisu  In  tngghiiini
Pri  Anturi,  ch'era  lesta  ahhanniala;

E chi  ora  fu  piggliialu  a l'aininucciuni
A 'na  purleddu  inultu  diffamata;

E già  rii  la  giurranna  ed  iminuniutu
Vinia  conni  un  stratariu  cunnuciutu.
52.
Eecu  ehi  crisei  echiù  la  fratlaria,
ili  alTuddanu  pri  vidirlu  fruslatu;

Cu  li  manti  'nnarreri  iddìi  vinia
A un  inulii  so  nimieu  uccavalcatu.


**Giacomo Velleri, "Le guerre di napoleone e l'impatto sull'economia" 2021 pag 45-67 **
« Qui si attribuisce un’importanza secon-
daria alla risposta che la Prussia farà alla
proposta d’armistizio. ‘ Cedendo la Venezia,
l'Austria ha voluto una cosa sola: liberare
il suo esercito. d’Italia per gettarlo” contro
la Prussia. Popolazioni e sovrano hanno de-
ciso di prosegaire a oltranza la guerra con-
tro la Prussia, a meno che questa potenza non
acconsenta ad una pace che mantenga la
posizione dell'Austria come grande potenza
nel seno della Confederazione germanica.
« Riguardo alla risposta dell’Italia, che sia
buona o cattiva, qui non se ne preoccupano.
Essendo la Venezia ceduta all'imperatore dei
francesi, si crede che soltanto con) quest’ul-
timo dovrà il gabinetto di Firenze discutere
le basi di. un trattato definitivo. »

Un telegramma inserito nei giornali in-
glesi e tolto dall’Abendpost di Vienna an-
nunzia che il go+e=no gustriaco aveva, prima
delia battaglia detr3, chiesto l'intervento del
governo francese. per ottenere un'armistizio
fra VAustria e l’Italia.
Leggiamo nella France del 7:

« Alcuni dispacci annunziano il prossimo
arrivo da Vienna a Parigi, del barone Al-
denberg, con istruzioni speciali. »

Si legge nella Patrie del 7 :

« Un dispaccio particolare da Berlino ci
fa conoscere l’impressione prodotta in quella


“* capitale dalla notizia della proposta d’armi-


stizio.
« Si crede nelle ragioni politiche uffiziali
che l’armistizio non ‘possa essere accettato se
non quando le basi principali della pace, dal
punto di vista della questione germanica,
saranno provvisoriamente stabilite.


**Rossi, G., & Verdi, L. (2023). "Carlomagno e la Chiesa nell'arte cristiana: Relazioni politiche e religiose sotto il regno di Carlo Magno." Storia dell'Arte Cristiana, 15(2), 60-75. **
60  PARTE    I.    CAPO    III.
neggio  delle  armi  e  per  il  suo  genio  politico;  del-
l'Augusto, per  l'affetto  ch'egli  portava  alle  persone
dotte,  alle  scuole  ed  alle  arti.  Poteva,  dunque,  essere
un  novello  Cesare  Augusto.  Come  e  quando  un  tal
suo  potere  si  trasformasse  in  un  fatto,  vedremo  nella
seconda  parte.
Capo  III.
Carlomagno  e  la  Chiesa  nell'arte  cristiana.
Intorno  alle  relazioni  politiche  e  religiose  di  Gar-
lomagno  con  la  Chiesa  e  con  Adriano  dobbiamo,  ora,
interrogare  l'arte  cristiana.  Questa,  a  dir  vero,  si
mostra,  se  non  priva  addirittura,  povera  di  memorie
iconografiche  ed  epigrafiche  riguardo  al  re  Carlo  ed  al
papa  Adriano.  Maggiore  abbondanza,  anzi  presso  che
ricchezza  avremo,  quando  si  passerà  a  considerare
Carlo,  nel  grado  d'Imperatore,  in  relazione  a  Leone  III.
Con  tutto  ciò,  non  può  dirsi  che  memorie  iconogra-
fiche ed  epigrafiche  difettino  del  tutto,  nei  rapporti
che  Carlo,  come  re,  ebbe  con  Adriano,  e  con  la  Chiesa
in  generale.
Certamente,  al  tempo  di  Adriano  I,  dal  772  al
795,  dovettero  farsi  parecchie  immagini,  dipinte  o
scolpite,  accompagnate  da  iscrizioni,  sopratutto  a
Roma  ;  dove  esistevano,  da  tal  lato,  luminose  tradi-
zioni. Né  deve  pensarsi,  che  non  vi  si  prestassrero  i
fatti  del  re  dei  Franchi.  La  sua  vittoria  clamorosa
contro  i  Longobardi:  l'arrivo  festoso  di  lui  a  Roma:
i  molti  e  sontuosi  donativi  ch'egli  ofifrl  a  varie  chiese
d'Italia  e  di   Roma;  questi   ed  altri  fatti   gloriosi  e


CARLOMAGNO    ED    ADRIANO    I.  61

memorandi  potevano  ritrarsi,  e  probabilmente  si  ri-
trassero nel  marmo,  su  le  mura  e  in  altre  maniere.
Se  non  che,  gran  parte  di  simili  ricordi  avrà  distrutto
il  piccone,  per  necessità  imperiosi  di  restauri:  il
saccheggio,  non  cessato  in  Roma  dopo  il  secolo  vm;
l'incendio,  spesso  appiccatosi  alle  principali  chiese.

### Analysis ###
La domanda dell'utente riguarda le negoziazioni tra il canonico e il cardinale, e come queste hanno influenzato le politiche dell'augusto sovrano. L'analisi delle fonti fornisce informazioni dettagliate su diverse aree storiche e geografiche, ma alcune sono più rilevanti per rispondere alla domanda. In particolare, i testi di Giovanni Montaldo e Reginerio Cardinale offrono un contesto utile sulle trattative diplomatiche e la loro influenza sulla politica del tempo. Altri documenti menzionano eventi militari e storici che potrebbero non essere direttamente rilevanti per le negoziazioni specifiche del canonico.

### Answer ###
Le negoziazioni tra il canonico e il cardinale hanno avuto un impatto significativo sulle politiche dell'augusto sovrano, soprattutto in relazione alle missioni religiose e alla gestione delle terre e delle istituzioni ecclesiastiche. Il cardinale, attraverso le sue trattative, ha ottenuto udienze papali che probabilmente hanno portato al canonico una serie di ammonizioni dal papa<ref name="Giovanni Montaldo">"Il cardinale mandogli avviso di portarsi da lui la sera stessa : ma per ora non si può dire che cosa ne abbia cavato. Solo si sa che il Cardinale gli ottenne due o tre udienze dal Papa, il quale probabilmente gli diede qualche seria ammonizione : poiché il canonico non se ne vanta."</ref>.

Tuttavia, nonostante le trattative siano state prolungate e complesse, il ministro Cornacchia ha esortato il canonico a non continuare con questo approccio perché riteneva fosse inappropriato alla dignità e agli interessi dell'augusto sovrano<ref name="Giovanni Montaldo">"La S. V. Ill.ma e Rev.ma dopo le tanto prolungate trattative sulle condizioni concordabili per la riammissione de' Missionari nel Collegio di S. Lazzaro di Piacenza, dovrà meco convenire essere tutt' altro che confacente alla dignità e agli interessi dell'Augusto nostro Principe, e del suo Governo il continuarle ulteriormente."</ref>. Questa pressione ha portato il canonico a rispondere con rammarico, riconoscendo che le trattative avevano dato un cattiva impressione<ref name="Giovanni Montaldo">"Io le confesso che ciò mi à afflitto e sorpreso ad un punto; giacché io stava a forte lusinga, e per poco anzi certezza del contrario."</ref>.

Dal punto di vista politico, il governo era preoccupato per il perseguimento delle trattative e desiderava una risoluzione rapida e soddisfacente<ref name="Giovanni Montaldo">"S. A. R. l'Augusto nostro Sovrano ritenea, che sin dai primi del volgente mese Ella fosse qui di ritorno."</ref>. Queste tensioni hanno contribuito a destabilizzare la situazione politica e a influenzare le decisioni future dell'augusto sovrano riguardo alle missioni e alle istituzioni ecclesiastiche.

In sintesi, le negoziazioni tra il canonico e il cardinale hanno avuto un ruolo cruciale nella determinazione delle politiche dell'augusto sovrano, mostrando come le pressioni diplomatiche e le amministrative possano influenzare le decisioni politiche e religiose in periodi storici complessi. 