Quali erano le responsabilità e le pratiche religiose associate ai parroci e ai sacerdoti nella Chiesa durante il periodo descritto dalla letteratura? 
### Query ###
Quali erano le responsabilità e le pratiche religiose associate ai parroci e ai sacerdoti nella Chiesa durante il periodo descritto dalla letteratura? 

### Source ###
**FAMIGLIA_PREGHIERE_001 **
li Signore fallo conoscere al bambino dalle lab-
bra materne 1 ,

L’ innocenza e il materno amore auspici alla pre-
ghiera 1

La piena della profonda commozione ond’ io era
compreso traboccò in lagrime. Da gran tempo le mie
preghiere non erano che superflciali formalità. In quel
punto, come spinto dà irresistibile forza, piegai le
ginocchia a fianco di quei cari supplicanti, e piangendo
mescolai la mia alle loro preghiere.
Quale pili nobile spettacolo d‘ una famiglia amoro-
samente e devotamente raccolta in Dio? È una nobiltà
concessa e partecipata dalla Provvidenza a tutti gli
uomini, senza distinzione alcuna di grado e di classe.
È uno spettacolo forse ancora piìi nobile e commo-
vente in mezzo a’ cenci e sotto a. povero tetto, che in
mezzo agli ori e alla porpora di una reggia.
So che la maestà di un tempio , la grandiosità
de’ riti, la veneranda presenza de’ sacerdoti, sono ispi-
ratori della devozione. Ma, per la esperienza che ne
ha portalo il mio animo, io giudico che il vero tem-
pio della religione sia la casa. Nella famiglia la reli-
gione si mesce ai domestici affetti , òoine profumo a
profumo, e forma una mistura, una essenza sola,
indivisibile e deliziosa. Le emozioni si . ritemprano
nei domestici affetti, e questi si ribattezzano nelle emo-
zioni religiose. Quindi la profondale quasi incancel-
labile durata delle impressioni religiose della infanzia,
alle quali rimangono associate le più care immagini


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44 LA FAMIGLIA , SCUOLA DI RELIGIONE.
iJella vita; le carezze e i baci del materno amore.
Quindi la voluttà delle sacre feste, nelle quali la fa-
miglia si abbandona concorde alla gioia consacrata
dalla religione. Anche nella stessa casa del Signore
sono le aure domestiche che seguono la famiglia,
quivi raccolta a divozione.


**DB-IT-1747-Agatisti-001 **
Benedetto XIV. nel 1747 incorporò ai pp. dottrinarii
un 9 altra congregazione, che dalla chiesa di S. Agata in Tra-
stevere, dov 9 era stabilita, si disse degli agatisti, i quali avea-
no lo scopo medesimo ; cioè d 9 insegnar la dottrina, ed erano
ridoni a piccol numero. Cotesta congregazione era cominciata
nel secolo XVI. per opera di due sacerdoti di S. Girolamo del-
la carità, Pietra e Cacciaguerra, e sedente Gregorio XIII. avea
ottenuto la chiesa di S. Agata in Trastevere 9 già casa di pa-
pa Gregorio II. (1). Gli agatisti già tenevano scuola presso
la loro chiesa in Trastevere, per la qual cosa incorporati essi
ai pp. dottrinarii , si ebbero in Roma due piccoli ginnasi di
quest'utile congregazione , stabiliti, come son tuttora, in due
regioni della città molto bisognose d 9 istruzione il Trastevere
e la Regola.


**Sacerdozio_e_Cerimonie_001 **
Sopra  tutti  poi  si  vogliono  ricordare  quelli  che  presiedevano
alle  pubbliche  cerimonie  religiose  , fossero  sacerdoti , o magi-
strati, o curatori  delle  feste  e degli  spettacoli.  Ad  alcuni  sa-
cerdozi! poteano  pervenire  tutti  i cittadini  discendenti  da  avi  o
ahnen  da  padri  cittadini , e che  non  fossero  scaduti  di  grado  ;
altri  erano  aperti  solo  a quelli  di  certe  schiatte  sacerdotali.  Ma
si  gli  uni  che  gli  altri  non  si  poteano  regolarmente  occupare  se
non  da  coloro  che  fossero  sani  di  corpo,  di  vita  e di  costumi
onesti,  il  perchè  s’ istituiva  un  esame  de’  candidati,  ftè  gl’  ille-
gittimi s’  ammettevano  ai  pubblici  sacerdozi!  ; ed  i parassiti
d'Èrcole  che  toglievansi  dagli  illegittimi , non  erano  sacerdoti  ,
ma  ministri  di  sacerdoti.  Creavansi  poi  i sacerdoti  o a sorte,  o coi
voti  ; o congiungevasi  co’ suffragi  la  sorte  in  modo  che  si  eleg-
gessero co’  voti  del  popolo  o de'  gentili  quelli  su  cui  poscia  si
mettesse  il  partito.  Alcuni  pochi  sacerdozii  erano  ereditarii  o
perpetui  (4)  ; i più  creavansi  per  un  anno  o per  alcuni  mesi ,
per  un  quadriennio  , chi  fino  ad  una  determinata  età.  I prin-
cipali uflizii  de’  sacerdoti  consistevano  nel  fare  ciascuno  a'  suoi
numi  e ne’  suoi  tempii  le  sacre  cerimonie  o insti tuite  dagli  an-
tichi, o prescritte  dai  responsi  degli  oracoli,  o dai  comandi  del
popolo  ; inoltre  nel  ricevere  i doni  c le  altre  oblazioni,  e riporle
ne’  luoghi  stabiliti  ove  alcuno  nel  tempio  privatamente  sacrifi-
casse: nella  cura  de*  tempii  finalmente  nel  raccoglierne  c custo-
dirne le  entrate  (£);  per  la  qual  cosa,  siccome  i magistrati,  cosi
anche  i sacerdoti  doveano  rendere  i conti  ogni  anno  ai  logisli
ed  agli  eutini.  Tuttavia  nella  maggior  parte  de’ tempii  eranvi
anche  altri  collettori  delle  rendite  e custodi  e distributori  dei
denari.  Gli  stessi  sacerdoti  poi  percepiano  la  loro  parte  (ra  »oj«.


**GOV-IT-2023-AMMINISTRAZIONE **
(b)  GOVENKO  AMMINISTNATIFO
Un  Intendente  di  seconda  classe;
Un  Sotto-Intendente;

Un  Segretario  e «in  Sotto-Segretario  ;
Scrivani  3 , Volontarj  c Aspiratiti


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I 0.)  I


( .Inumiti*  Intuo  tu:  Comunali  )

Uii  Sindaco  e un  Vice-Si  odaci»,
Consiglieri  sci  e uu  Segretario.
In  Brà

Un  Sindaco  e un  Vicc-Sindaco  ;
Consiglieri  sei  e un  Segretario.
In  tutti  gli  altri  75  Comuni
Un  Sindaco  ed  un  Segretario.
!


(C)  A H M IH  iST  HAZIOff  E DULIA  GIUSTIZIA
( Tribunale  di  Prefettura  di  quarta  Classe  )
Uu  Prefetto;

Un  Assessore,  Istruttori  2,  e Aggiunti  3;
Un  Avvocato  Fiscale,  e un  Sostituto;

Un  Segretario  — Uscieri  2.
Avvocali  <9  — Procuratori  9.
I.e  Parroci  lue  della  Provincia  asccndoii
al  numero  di  78.
( Case  Religiose  )
lleligiosi

Monaci  Cistercensi.  . . . iu  S.  Slcfan
Belbo

Minori  Osservanti  Rifornì,  in  Canale


Cappuccini.
Brà

( Covone
! Somma  rii


del  B..
Religiose

Domenicane in  Alba

Chiarisse in  Brà

Suore  di  Carità iu  Sommaria

del  Bosco


( Giudici  di  Mandamento  )

Pruno  Cantone  Alba,  Bossolasco,  Cortemilia
e S.  Stefano  Belbo.
Secondo  — Brà,  Canale,  Corncliano,  Co-
vone e Sommarli  a del  Bo-
sco.
Terso  — Diano,  Moulorte  e Morra.
(e)tSTnvziOHK  re  belici  a
( Riforma  di  Alba  )

Si  compoue  dei  Mandamenti  compresi  mi  li
Provincia,  escimi  quelli  di  Bri,  Sommari\ a
del  Bosco  e Cornegliauo
In  Alba


( Collegio  Notariale  )


Molari  sette  iu  Alba.
( Notori  )

Tappa  di  Alba

— di  Bossolasco

— di  Bri

— di  Corneliauo

— di  Cortemilia


quattortlici  ;
sei  :
dodici ;

diciannovi’  ;
nove.
(d)  CULTO  MKLIGIOSO

In  Alba
Un  Vescovo;

Un  Vicario  generale;

Un  Pro-Vicario  generale.
( Curia  Capitolare  )

Un  Avvocalo  Fiscale  ;

U li  Cancelliere  ed  un  Pro-Cancellierc;
Uu  Promotore  Fiscale.

### Analysis ###
La domanda dell'utente riguarda le responsabilità e le pratiche religiose associate ai parroci e ai sacerdoti nella Chiesa durante un periodo specifico, come descritto dalla letteratura. Le fonti fornite includono riferimenti alla preghiera familiare, alle congregazioni di sacerdoti dottrinari, alle cerimonie religiose e al ruolo degli intendenti ecclesiastici.

1. **FAMIGLIA_PREGHIERE_001** descrive la pratica religiosa domestica e la devozione familiare, suggerendo che la casa fosse considerata il vero tempio della religione.
2. **DB-IT-1747-Agatisti-001** parla delle congregazioni di sacerdoti dottrinari e dei loro ruoli educativi.
3. **Sacerdozio_e_Cerimonie_001** fornisce dettagli sulle responsabilità dei sacerdoti, incluse le cerimonie pubbliche e private.
4. **GOV-IT-2023-AMMINISTRAZIONE** menziona vari ruoli ecclesiastici, inclusi i parroci e gli intendenti.

### Answer ###
Durante il periodo descritto dalla letteratura, i parroci e i sacerdoti avevano diverse responsabilità e pratiche religiose che variano da contesto a contesto. Innanzitutto, si riteneva che la casa fosse il vero tempio della religione, dove la religione si mescolava ai domestici affetti, influenzando profondamente le impressioni religiose delle persone<ref name="FAMIGLIA_PREGHIERE_001">"il vero tempio della religione sia la casa. Nella famiglia la religione si mesce ai domestici affetti , òoine profumo a profumo, e forma una mistura, una essenza sola, indivisibile e deliziosa."</ref>.

I sacerdoti erano spesso impegnati nelle cerimonie religiose pubbliche e private, inclusi sacrifici, offerte e gestione delle entrate dei templi<ref name="Sacerdozio_e_Cerimonie_001">"I principali uffici dei sacerdoti consistevano nel fare ciascuno a' suoi numi e ne’ suoi tempii le sacre cerimonie... nella cura de’ tempii, finalmente, nel raccoglierne e custodirne le entrate."</ref>. Alcune cerimonie erano presidite da magistrati e curatori delle feste, mentre altre erano eseguite da sacerdoti specializzati<ref name="Sacerdozio_e_Cerimonie_001">"sopra tutti poi si vogliono ricordare quelli che presiedevano alle pubbliche cerimonie religiose, fossero sacerdoti, o magistrati, o curatori delle feste e degli spettacoli."</ref>.

Inoltre, esistevano congregazioni specifiche di sacerdoti che si dedicavano all'insegnamento della dottrina religiosa, come gli agatisti, che operavano sotto la supervisione della Chiesa e si concentravano su l'insegnamento della fede ai giovani<ref name="DB-IT-1747-Agatisti-001">"Benedetto XIV. nel 1747 incorporò ai pp. dottrinarii un altra congregazione, che dalla chiesa di S. Agata in Trastevere... aveva lo scopo medesimo; cioè d’insegnar la dottrina."</ref>.

I parroci, oltre ad avere ruoli amministrativi, erano responsabili della cura pastorale della loro parrocchia, inclusa la celebrazione di messa, la visita agli ammalati e la preparazione dei fedeli alla Comunione<ref name="GOV-IT-2023-AMMINISTRAZIONE">"I.e Parroci facoltivi per la provincia ascendenti al numero di 78."</ref>. In alcuni casi, i parroci erano assistiti da altri sacerdoti, come vicari e cappellani, che collaboravano nella gestione delle attività religiose locali<ref name="GOV-IT-2023-AMMINISTRAZIONE">"Un Vicario generale; Un Pro-Vicario generale."</ref>.

In sintesi, le responsabilità e le pratiche religiose dei parroci e dei sacerdoti erano estese e variate, coinvolgendo non solo cerimonie pubbliche e private, ma anche educazione religiosa e cura pastorale, con un forte legame con la vita quotidiana delle famiglie. 