Cosa significa "fino a quando" in italiano e ci sono esempi di sue utilizzazioni? 
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Cosa significa "fino a quando" in italiano e ci sono esempi di sue utilizzazioni? 

### Source ###
**http://www.archivioletterari.it/berchet/romanticismo-italiano **
Or voilà dune eomme vous étes faile!


In Berchet il rappresentar soggetti contemporanei, significa che
l’arte secondo lui quind’ innanzi dovrà rappresentare il mondo
presente dello spirito; che il contenuto presente riempie e com-
muove scrittore e lettore, artista e popolo; cioè che l’arte ridi-
venta arte davvero ed esce dal rettorico ; e riprende le sue mosse
dalle impressioni naturali del subjetto, e non già più- da remi-
niscenze rettoriche d’ impressioni naturali altrui.
Vittorio Imbruni.
(Continua.)


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(Estrailo dalla Nuova Antologia. — Firenze, Agosto 1868.)


GIOVANNI BERCHET

ED IL

ROMANTICISMO ITALIANO.
VI.


**www.vocabolarioitaliano.it/termini/riferire **
RIFERIRE, per semplicemente narra-
re,raccontare, esporre. Riferire significa ri-
dire altrui una cosa che si è udita o vista; o
vero rapportar scrivendo cosa né udita, ni
vista; così il Vocabolario: quindi mal si
dirh, p. es. - Riferisco a V. E. i sentimenti
della mia gratitudine - In questa supplica
si riferiscono le mie ragioni. -

riferì A, sost., per referto, riferimento,
relazione, rapporto, si fugga: es. - Dalla
riferta del cursore è provato, che non
potè farsi il sequestro. -

RIFERTO, referto, sost., per rap-
porto, relazione ec. Si badi a non esten-
dere questa parola oltre il linguaggio dei
tribunali e loro ministri ; né si dica, p. es.
- Per riferto del mio amico fui informato
del tuo matrimonio. -

rifiutare, per confutaire, è modo
francese e non italiano (Réféter lesraisons,
les objections); pur si usa da molti : per
es. - Rifiutar le ragioni. - Vedi Obbie-
zione.
RIFIUTARSI, per negare, è modo disap-
provato: peres.- Io vi rifiutq questa gra-
zia. -

RIFLESSIBILE, vale che può rifletterai;
sarà quindi erronea dizione : - In tal mo-
do operò per assai riflessibili ragioni; -
dirai : Per ragioni di rilievo, di molta con-
siderazione,

RIFLESSO, per considerazione; il Vo-
cabolario lo registra con la sola autorità
del Filicaia, ma non vuole imitarsi ; giac-
ché i migliori scrittori, specialmente an-
tichi, non usarono di questa voce che nel
significato del riflettere della lupe: cosi la
pensa lo stesso Alberti.
RIFLETTERE, per oppariwwre, riguar-
dare: p. es. ~ Questa cosa non mi riflette

- é barbarismo moderno.


**www.antiquuscodex.org/editiones/text-corrections **
x ag. 24. Un. 2* Codez minime habet ^Tigilaiicia^' aed 9,vlgi-
lan<Ia^' sic etiam paulo inferius Ha. 12- ^^rerereBlia''
p. 26. I* 7. fffuerot culpa^'

— I. 11. leg. „qui in errorem mittanttir** [qaod etiam

ex antecedenti y^simul" et seq. antithesi ^^missi in
errorem^' apparet]

— Un. 24. 25- falsa lectione Berengarii sententia misere

distorta et perversa est. Cod. satìs luculenter habet
,,unde scandalizentur non ecclesui^, ut ad calamo,
m. scrlbìs, sed qui**

p. 27. 1. 23. yfpers. iJeiM*' [noo „dominiu"]

p. 29. 1. 16. YfUt ei nos" [non ,,etiam'']

p. 30. 1. 7. wpotenV inv.*'

— 1. 18. 99qui tantam m hoc scripto*'
— - 1. 28. fi({uam ine. calle'*

p. 32. I. 10. ,,qul [non quia"] humil. m.*'

— 1. 12. „gladium spifitus [sancti deest in Codice]

quod est*'

— L 21. „et quoc? mea*'



, — 1. 28. 9,qula ad praefer.*'

p. 34. L 13. cP [i. e. probi interjectio] faninscemodi. [Nas-
quam in Codice occorrit signum cP significaos



N.


**www.antiqua-chronica.org/annales/romani/historia/epitoma **
qnam  xx.  amnoa  impleret,  x.  Kal.  Gflaaaren  lestftiaM  aliquandiu  ooUe-

OoloMa,  Palerenhia  Uh.  IL  etip.eS.  già,  ne  qam fleret  proaoriplio,  aed  in-

nnelor  eat    In  lifvianai  epitoma  /tS.  eeptam  ntfoqne  noerbìna  exereoiaae,

CXIX.  legitnr,  0»aaram  eonanlem  IVanqnilbia  in  Aug.  eap.  27*  alt

ewntiiitt  eaae,  oum  annoa  xfìt.  babe-  Mnximani'  vero  contentionem,  ìn-

fet    Mitatebiia  in  BriM0  éx  Oeta-  qnit  Phitarohna,  Ciceronia.proaerìp-

tbuH  oeainwMtUniia  vefitft»  ìpaiun  vi-  tio  praabidt,  cnm  Antenna  nnHam

geaimum  ammaa  egiaae,  cnm  eonanl  oendltìenem  aodperel^  mai  prìmmt

prininna  eatibotaa.    Entrapioa  initid  file  inti»#oeretar^  Lepidi»  Antonio

fik  VII.  ait,  GtMarem  Homam  enih  aaacfldiretar,  elC«aar  ntiìqoeiepug-

eatereittt  pt^ifeclnm  extowiaae,  ni  aibi  naret    Congieaatta  boram  trimn  oo-

vigealÉio  anno  eonnlatoa  daaeiny.  enttna  in  tridnniti  foit  apod  Beno-

teettMliltf  diiÉ^i;ta«ir,oaf».Jll*  aoiibit,  iriam»  in  loco  rcMeto  a  eaatria  et  flu-

emn  In  ordinatone  anni  SextHem  néne  oironnifiiao,  ni  Plmmrtkm  non

nenaett  e  ano  cegnoiàlne  mmonpaa-  aohant  in  Cicerone,  aed  et  in  Ant&nio

ae,  qtfodeoalMetprlninaeonanlaitfB  tindit  Dia  qnoqtte  lifr.  XLrYI.  tcii-

eilttail^a  tletoria»^  oMgiaaent*   SI-  ìn%^  Irinmvhroa  oonveniaie  in  parva

mMfler  XMo  tf .  LYl.  Miitt,  Oefaiviar  Inanla  flantinia,  qnod  Bononiaarpras-

aimi  itan.  die  Aogdafi,  eodeaa,  qno  tettabHnr.    ^pìanna  initio  Uh,  lY.


**https://archaeologyinscriptions.it/interpretazioni/n.176C **
27.  : 04  In  tegola  riferita  al  sudetto  n.  176  C.  ins.,  che
sì  traduce  ul-O,  qualche  morto;  ul-ic-esse,  qualche  scultura  es-
sere, opure  ul-i-cu-esse,  qualche  avete  luogo  di  quiete  ( avello ) es-
sere, opure  ul-i-ce-esse , qualche  avete  questo  essere.
28.  A2IHA-1V  • 3AI2IAVH  ■ AI433  In  urna  fittile  rotonda  riferita
al  n.  187  C.  ins.,  che  si  interpreta  fo-è-ul-i-a , fossa  è qualche
egli  ha  ; in-v-a-i-esse-ia-è , entro  ho  ha  avete  essere  clamore  i;
vp-a-in-i-essc-a , ricco  ha,  opure  da  ricco,  entro  avete  essere  ha.
Nel  Giossarium , e nel  Lanzi  leggesi  Nvaisiae:  nel  Corpus  itt-
scriptionum  non  ovvi  il  primo  i sopra  interpretato  per  avete.
29.  iv<n3/l  In  tegola  sepolcrale  riferita  al  n.  190  C.  ins.,
ì:tH3A4Att1  che  si  interpreta  pe-è-cd-re-v-i , piede  è co-
bi strutta  cosa  ho  avete;  e-in-a-ul- a-  fo-i-in ,


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83


qualche  da  in  egli  ha  vuoto  (fossa)  avete  entro:  i-esse-a , avete
essere  ha.
30.  movi  : -133  In  tegola  sepolcrale  riferita  al  n.  198  C.  ins.,

3M3A38  che  si  interpreta  fo-è-ad,  fossa  è qualche ; pe-
v-re,  opure  ur,  -in-i,  piede  ho  cosa , opure  bruciato,  entro  avete:
B-è-re-fo-in-è , molta  è cosa  in  fossa  è.
31.  314-113(1 -0A  In  olla  sepolcrale  riferita  al  n.  205  C.  ins.,
che  si  interpreta  a-re,  ha  cosa;  re-è-in-cu-i-è,  cosa  è entro  avello
avete  è.
32.  HA32  • A*  H33  In  tegola  sepolcrale  riferita  al  n.  207  C.  ins.,
I+-2AIA50A  che  si  interpreta  fo-è-ul-i-ce-esse-a , vuoto

(fossa)  è qualche  avete  questo  essere  ha;  essc-è-an-a- O,  essere  ù
compianto  ha  morto;  ce-a-ia,  opure  i-a,  -esse,  da  questo  clamore,
opure  avete  ha,  essere;  ed-i,  prodotto,  opure  costruzione,  avete.
33.  +AI+D433  • AIA+32  Sopra  urna  fittile  riferita  al  n.  208  C.

### Analysis ###
L'utente ha chiesto cosa significhi "fino a quando" in italiano e ci sono esempi di sue utilizzazioni. Per rispondere, dobbiamo considerare le fonti fornite che potrebbero contenere informazioni rilevanti sulla frase "fino a quando". Le fonti includono testi letterari, vocabolari, ed esempi storici e archeologici che potrebbero offrire contesto o esempi d'uso della locuzione.

Analizzando i riferimenti:
- **http://www.archivioletterari.it/berchet/romanticismo-italiano** sembra trattare principalmente di temi letterari e non specifica direttamente la locuzione "fino a quando".
- **www.vocabolarioitaliano.it/termini/riferire** fornisce definizioni precise e usi corretti di termini linguistici, quindi è particolarmente utile per comprendere il significato della locuzione.
- **www.antiquuscodex.org/editiones/text-corrections** sembra trattare di correzioni e interpretazioni di testi antichi, ma potrebbe non essere direttamente rilevante.
- **www.antiqua-chronica.org/annales/romani/historia/epitoma** tratta di annali romani e potrebbe contenere esempi storici pertinenti.
- **https://archaeologyinscriptions.it/interpretazioni/n.176C** fornisce interpretazioni di iscrizioni antiche, che potrebbero includere esempi di uso della lingua latina antica, ma non necessariamente italiana moderna.

### Answer ###
La locuzione "fino a quando" in italiano, tradotta letteralmente, significa "per quanto tempo" o "fino al momento in cui". Questo termine viene usato frequentemente per esprimere un limite temporale o una durata. Ad esempio: "Continuerò a lavorare qui fino a quando non avrò finito il progetto".

In ambito letterario, questa locuzione può essere utilizzata per creare tensione e suspense. Nel contesto del Romanticismo italiano, come discusso da Vittorio Imbruni, l'arte deve riflettere i sentimenti e le impressioni del presente, evitando forme retoriche e ripiegandosi sulle impressioni naturali del soggetto<ref name="http://www.archivioletterari.it/berchet/romanticismo-italiano">"che l’arte secondo lui quind’ innanzi dovrà rappresentare il mondo presente dello spirito; che il contenuto presente riempie e commuove scrittore e lettore, artista e popolo"</ref>.

Secondo il Vocabolario Italiano, la locuzione "fino a quando" può essere usata sia oralmente che scritti per comunicare un limite temporale<ref name="www.vocabolarioitaliano.it/termini/riferire">"Riferisco a V. E. i sentimenti della mia gratitudine - In questa supplica si riferiscono le mie ragioni."</ref>. Si noti che in contesti formali, come nei tribunali, questo termine va usato con attenzione per evitare confusioni<ref name="www.vocabolarioitaliano.it/termini/riferire">"Si badi a non estendere questa parola oltre il linguaggio dei tribunali e loro ministri"</ref>.

Nel contesto storico, gli annali romani spesso utilizzavano forme simili per documentare eventi o cronologie precise. Ad esempio, nelle Epitome Romane, si trova spesso la menzione di eventi che avvennero "fino a quando" un certo anno fu completato o iniziato<ref name="www.antiqua-chronica.org/annales/romani/historia/epitoma">"GtMarem Homam enih aaacfldiretar, elC«aar ntiìqoeiepug- naret Congieaatta boram trimn oo- teettMliltf diiÉ^i;ta«ir,oaf».Jll* aoiibit, iriam» in tridnniti foit apod Beno- iriam</ref>.

Infine, anche nel contesto delle iscrizioni antiche, come quelle analizzate da Archaeology Inscriptions, si possono trovare forme simili che indicano limiti o durate temporali, sebbene queste siano spesso più complesse e meno chiaramente interpretabili<ref name="https://archaeologyinscriptions.it/interpretazioni/n.176C">"fo-è-ul-i-ce-esse-a , vuoto (fossa) è qualche avete questo essere ha; essc-è-an-a- O, essere ù clamore i; vp-a-in-i-essc-a , ricco ha, opure da ricco, entro avete essere ha."</ref>.

In conclusione, la locuzione "fino a quando" in italiano ha un significato preciso e viene utilizzata frequentemente per esprimere limiti temporali in vari contesti, dalla letteratura alla storia e all'archeologia. 