﻿N.° 125.

TOMÓ

§ 0 ¿/í Octubre

DE MEDICINA, CIRUJIA Y FARMACIA.
Se publica todos los jueves, y se suscribe en Madrid en el despacho de la Imprenta Nacional, y en las provincias en todas las Administraciones de correos de la Península é Islas adyacentes. El precio de la suscripción en Madrid será de 28 rs. por trimestre, y en las provincias, franco de porte, 34 rs. La redacción se halla en el despacho de la Imprenta Nacional, á donde se dirigirán todos los avisos, comunicados y reclamaciones , teniendo entendido que no serán admitidos sino francos de porte. Como la redacción es responsable de cuanto publique, sfe hace necesario que los artículos comunicados vengan firmados, aunque si se pide por el interesado no se publicará la firma; y que sean remitidos por el conducto de personas conocidas eu esta Corte los que por su naturaleza exijan mayores garantías.
RESUMEN.
MEDICINA TEÓRICA. Análisis de las enfermedades por

medio de la teoría fisiológica, por J. M. G . = T E H A PÉUTICA. Continúa la de las enfermedades sifilíticas, inserta en los números anteriores. = Uso terapéutico del bálsamo de copaiva eu lavativas contra la blenorragia.=Uso terapéutico de la pimienta cubeba en la curación de la blenorragia.=De la curación de la blenorrea ó blenorragia crónica con el uso ó aplicación de las cantáridas, por el doctor Malenf'ant.= De la curación de la gonorrea con las inyecciones astringentes, por el doctor Pouláin. = Del uso del aceite de crotón tiglium en la curación de las uretritis.=BioGRAFÍA MÉDICA NACIONAL Concluye la cóiitestacion de don Anastasio Chinchilla á las preguntas sobre Arnaido de Villanova, insertas en el núm. 116.= INSTRUCCIÓN PÚBLICA. Real decreto restableciendo la dirección de estudios con arreglo á la época ConstitUCÍOnal.=VACAHTE.=:ESTAnO SANITARIO DE MADRID»

Medicina teórica.
Análisis de 'las enfermedades por medio de la teoría fisiológica. Señores redactores: La fisiología puede servir para bascar indicaciones de diferentes modos, que es importante distinguir , y cuya extensión y limites es preciso determinar con exactitud: i.° La fisiología de las funciones ó la historia natural del hombre viviente concurre con el estudio de los síntomas á la terminación del s i tio, carácter, pronóstico y curación de las enfermedades. Así, por ejemplo, hace prever ó confirma ios caracteres sintomáticos que la observación clínica atribuye á las afecciones del cerebro, de los pulmones , del estómago &c. Estas dos clases de conocimientos igualmente positivos, y que están ligados á la historia misma de los f e nómenos , se aclaran mutuamente, y se previenen ó se unen por medio deservicios recíprocos ; y á'la verdad, esta fisiología es tan sencilla, y está tan íntimamente unida con la historia de la enfer-

medad y con las primeras operaciones lógicas á que pueda dar motivo, que en nuestro concepto no entra en parte de la teoría: fisiológica p r o piamente dicha. 2. 0 La fisiología anuncia, confirma y explica la manifestación de los síntomas simpáticos, que están muy en el caso de disfrazar el verdadero carácter de las enfermedades, y aclara de un modo muy luminoso la distinción importante de las afecciones esenciales , y de las s i n tomáticas ó simpáticas, concurre á separar y distinguir la afección local y esencial de en medio de este trastorno universal que hace creer, sin razón en muchos casos , que hay allí una afección general primitiva, y nos pone en el verdadero camino que conduce á la determinación del punto originario y de la naturaleza de una multitud de enfermedades. Sin embargo, es preciso convenir en que la patología ha dado á conocer mejoír éstas simpatías en el estado particular propio de su estudio, que la fisiología en el estado normal, porque el influjo de los órganos uncís sobre otros es m u cho mas limitado y mucho menos sensible eü la calma y la armonía de la salad, cuando por el contrario se halla muy claro y manifiesto en el trastorno de la enfermedad; y tal vez fue esto lo que hizo decir á Bíchat con alguna apariencia de razón que las simpatías no eran mas que unos desórdenes patológicos, y que eran propios del estado de enfermedad. Es incontestable que de la reunión de estos dos géneros de datos sé sacan los mayores auxilios, y que la fisiología devuelve á la patología sobre este puntólas luces que ha recibido de ella. Bordeu fue el primero que había observado este objeto importante en sus relaciones íntimas con la patología , y había previsto la u t i lidad que se podría sacar de ella para explicar la doctrina de las fiebres y para la localizacioa

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•demasiado absoluta de las enfermedades. Barthez la había estudiado mas ea grande, y por lo mismo se le escaparon las aplicaciones de los pormenores. Mr. Brpussais la ha examinada mas especialmente ens-u conformidad diaria con la teor/a de las enfermedades, sin que pueda negarse á esté célebre médico qae ha esparcido en machos pantos conocimientos luminosos y apreciables, y que lia reformado con •felicidad muchas partes de la ciencia; y se llegarán á desenvolver toaos los servicios que con razón esperamos de esta parte de la fisiología para la .perfección ulterior de la Medicina, si reunimos los preciosos trabaios del autor de 4a teoría de la irritación^ auv mentándolos COH hechos naevos, -coordinándolos con aweglo á una filosofía enteramente experimental , y "Sobre todo aclarándolos por medio de naa observación clínica interpretada con prudencia. 3.° La fisiología nos hace concebir mejor las enfermedades generales esenciales, caya existencia confirma Sespües la patológia, y nos enseña que los órganos vivientes forman un todo tínico, unido por 1a continuidad y las relaciones de las partes, y aen mas todavía por las fuerzas que las animan. En efecto, una de las leyes mejor establecidas por la observación, y en la caal no se han fijado mucho los fisiologistas-, es el consentimiento <íe todas las partes del organismo. Esta correspondencia de accioa., que en ciertos casos paeáe elevarse hasta la anidad absolata, debe admitirse como an hecho cuya explicación no nos debemos cansar en bascar; esta indagación la han ensayado algunos autores, aunque vanamente hasta ahora, por anos medios de comunicación mecánica , |»of relaciones paramente orgánicas, por un fluida generalmente difundido en la econom/a, por la iaSaencia absoluta de ua solo sistema orgánico viciosanaewte exagerada, ó por las voluntades esclarecidas del alma racional (Sthal), las pasiones y los caprichos de un Arqueo (Helmoncio), por las operaciones de un alma sensitiva distinta de la racional, como creían algunos autores, ó por las afecciones a r mónicas y automáticas de un principio vital, como ensenaba Barthez. Broussais, que tanto ha insistido ea el punto que hemos examinado anteriormente, ha desconocido estas relaciones de unidad, y ha negado las enfermedades generales porque no podia concebirlas en su sistema; ó mas bien puede decirse que le ha sucedido lo que á todos los entendimientos dominados por una idea exclusiva, y es que no ha visto una cosa, porque le habia deslumhrado otra, y no ha sabido considerar la naturaleza viviente bajo todos sus aspectos, y reproducirla haciendo un retrato fiel y parecido de ella. 4--° La fisiología ilustra mucho el conocimiento de la energía radical de la acción orgánica, su disminución y aumento, que al parecer constituyen un gran número ée enfermedades (aunque no las constituye todas como se ha creído) y qae hace ¡siempre parte mas ó wvenes importante aun de aquellas á caya esencia está muy lejos de acercarse. El estado morboso afecta siempre esta energía d« fuerzas, exaltándola ó disminuyéndola; y la fisiología transcendental •"se ocu,pa cow especialidad «n ei estudio -de esta •energía <&e acción , de esta soma de fuerza iníeriar qse sutninistra al ejercicio de todas las fanciones. 'Si este punto de doctrina se ha estudiado mal ea la patología, es porqsie «i aun, siquiera le han entrevisto la mayor parte de los fisiologistas, los cuales se han limitado cas-i siempre á trazar la historia natural de las funciones , á perderse en hipótesis sobre «1 mecanismo de ellas, ó á contentarse con reflexiones vagas y paramente escolásticas sobre las propiedades vitales. La mayor parte solo han considerado •estas .propiedades superficialmente ea sus apariencias exteriores, y como si estuvieses enteramente pasivas; casi nunca han cxailiinado las fuerzas vitales en su actividad positiva, ni ea las leyes y condiciones d« «sta actividad, tamadas en toda sa pureza experimental. 5.° La fisiología explica las concentraciones y los extravíos de las fuerzas Vitales que acompañan todas las enfermedades locales, y que las modifican en los mismos casos en que esta dirección particalar no forma la esencia de ellas» también difunde con este motivo las mayores luces sobre la revulsión, la derivación y las metástasis, ya sean espontáneas ó producidas por les diversos medios del arte. Pero la aplicación de la fisiología á la doctrina de las enfermedades tiene unos límites que sé han desconocido muy á menudo, y de ahí han resultado muchas aplicaciones viciosas. i.° No se debe considerar á la fisiología como base absoluta y fundamental de la medicina clínica ; pues esta se apoya en las observaciones que la son propias, como ya hemos establecido mas arriba. Así que la fisiología no debe nunca atacar la integridad de la medicina clínica, ni poner en duda los resultados de sus oráculos; pues estos deben ser sagrados para ella, permitiéndosele todo lo mas el interpretarlos é ilustrarlos. 3.° Debe reconocer positiva, francamente y sin ninguna restricción, que hay muchas enfermedades que están casi enteramente circunscritas al dominio del empirismo, á las cuales no debe tocar, á lo menos en su doctrina fundamental : tales son las afecciones específicas, las diátesis » los contagios &c. También debe confesar que no puede casi en ninguna especie de afección encargarse de dar razón de un modo completo de la modificación esencial que constituye la enfermedad ; voy á explicarme : casi en todos tiempos se ha supuesto que la enfermedad no era

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mas que el simple aumento ó disminución de las propiedades vitales , y sobre este principio se ha hecho reposar la aplicación enlera y absoluta de la fisiología á la patología ; pero es falso que en ningún caso el estado morboso no sea otra cosa que un aumento ó disminución del estado natural: solo estableciendo concepciones mecánicas y físicas de las fuerzas vitales , es corno se ha podido imaginar semejante suposición, que ha llegado á ser el fundamento de un sistema de patología esencialmente vicioso. Siempre hay en las enfermedades una modificación propia que constituye el estado morboso y las causas de las enfermedades; no solamente obran aumentando ó disminuyendo las propiedades vitales, sino que también obran de un modo particular qíie r e pugna á estas propiedades , como lo han dicho algunos médicos que previeron un momento esta verdad importante, la cual olvidaron después completamente en todos los pormenores de su doctrina. Pues qué, ¿ podremos decir con algunos autores que una inflamación desorganizadora no es mas que la exaltación de las propiedades fisiológicas de un órgano ? Un órgano enfermo (dice el célebre Berard de quien hemos tomado esta doctrina) es inepto las mas veces para desempeñar las funciones fisiológicas, lejos de ejecutarlas mejor ó con mas energía ; pues se ha vuelto otro, y todas sus fuerzas se emplean en los actos que constituyen la enfermedad , no pudiendo servir sino imperfectamente para el ejercicio de las funciones normales: el estado morboso es un estado propio y particular, un estado preternatural, como decían los antiguos ; es decir, opuesto á los hábitos y á la tendencia propia y natural de los órganos. Acabamos de hablar de las enfermedades q u e tienen la mayor afinidad con las modificaciones normales de las fuerzas fisiológicas ; ,; qué sería si trajésemos á la memoria las que consisten en una modificación específica que no tiene ninguna analogía con el estado fisiológico , como la afección venérea, cancerosa, tuberculosa &c.? Aquí" es donde se puede descubrir con especialidad el error y el peligro del principio generalmente admitido. En nuestros días todavía no se está acorde sobre las cuestiones primeras de la ciencia , ni sobre el punto de donde deben partir las discusiones. Unos no ven mas que la organización y su arreglo ; otros solo miran principios abstractos , propiedades vítales aisladas de toda organización , y cuyas modificaciones se estudian por analogías arbitrarias, tomadas de la potencia moral, ó que se pierden en el mecanismo que ellas mismas estaban destinadas á combatir; tales son ¡as opiniones de Bichat y de su escuela : al paso que es evidente para una filosofía ejercitada en la relación de nuestras ¡deas con las cosas mismas , que no podemos separar la vida de la materia que ía goza , ni la existencia y el arreglo «le esta materia de la vida que la penetra, la dispone y la constituye tal como es, y que estas dos cosas que se han separado siempre son simultáneas, coexistentes y no podemos traspasar su misma acción, Tampoco están de acuerdo las opiniones de los médicos acerca del número y del carácter de las propiedades vitales : unos Jas reducen á una ó dos; otros las multiplican sin principios fijos , y toman por las fuerzas primitivas los efectos secundarios. Separanse las propiedades vitales unas de otras ; y se sigue esta h i pótesis de separación , ó se establecen medios imaginarios de unión y de relación en la teoría de las funciones, de las enfermedades y de la acción de los medios terapéuticos, mientras que la mas severa observación demuestra que no se pueden distinguir de una manera tan decisiva, y que al parecer se pierden y se confunden en la unidad absoluta de una sola fuerza , ó que á lo menos no existen en el aislamiento que,las suponemos. A! indicar con esta franqueza las imperfecciones de la fisiología, no es nuestro ánimo sumergirla en las tinieblas del escepticismo % ni desalentar á los que la cultivan , la honran y la engrandecen , pues no dudamos que casi todas estas imperfecciones podrán desaparecer con e! tiempo. En otra parle trataremos de concurrir á esta gloriosa empresa ; bastándonos aquí el establecer por medio de estas dudas que ia fisiologia no tiene derecho de erigirse soberana legisladora de la medicina práctica, y que su do-» minio sobre esta no puede ser favorable sino cuando se halle dirigida conforme á unas ideas reservadas , y cuando se halle contenida en los límites que le tiene prescritos su naturaleza misma y su imperfección momentánea ó constante. Si por ventura mereciesen , señores redactores , estas cortas líneas un pequeño lugar en su apreciable periódico , las darán la acogida que acostumbran; en el caso contrario, sírvame su silencio de muy grata contestación. Queda de ustedes afectísimo y atento suscritor Q. S. M. B. Hellin y setiembre i ¿ de i 8 3 6 . = J . M. G.

Terapéutica.
Contináa la de !aS enfermedades sifilíticas, í nsei -ta en los números anteriores.

Uso terapéutico del bálsamo de copaiva en lavativas contra la blenorragia. La eficacia del bálsamo de copaiva en la cu ración de la blenorragia está ya bien probada sobre todo desde los felices resultados que ha con seguido el catedrático Delpech con el uso de este remedio, tanto en su práctica particular, como

en el hospital de san Eloy; pero también es verdad que en varios enfermos no puede soportarle el estómago, y que en otros no es enteramente inocente su ingestión. Estos inconvenientes han hecho tratar de buscar él modo de unir este remedio á alguna sustancia propia para facilitar su uso sin hacerle menos poderoso, pero las diferentes amalgamas que se han intentado no han hecho en general sino aumentar sus propiedades nocivas ó neutralizar su acción terapéutica. El doctor Velpeau ha imaginado otro medio cual es el de introducirle en el recto con feliz éxito, coreo lo acreditan las dos observaciones siguientes. La primera es la de un joven brasileño, que estando en el décimo dia de una gonorrea simple, me consultó. No tenia dolor en el perineo, pero el flujo uretral era abundante. Le mandé dos dracmas del bálsamo de copaiva en cuatro onzas del cocimiento de quina, la tisana de cañamones, un régimen suave y los baños, y al octavo dia de este método se hallaba bien curado. La segunda observación es la de un joven de veinte y cuatro años que tenia una blenorragia abundante hacia un mes. Las sanguijuelas por tres veces en el perineo y el régimen antiflogístico no habían producido efecto alguno, aunque usado con bástante rigor. Las erecciones nocturnas eran frecuentes, y la salida de la orina muy dolorosa. Una lavativa compuesta de cuatro onzas del co cimiento de malvavisco , cuatro dracmas del bálsamo de copaiva desleídas en una yema de huevo, tres granos de alcanfor y un grano del extracto de opio, retenida todo !o posible cada noche, y por espacio de ocho dias, produjo la cesación completa al sexto dia, la cual se sostuvo constantemente. De estas observaciones y de otras que omite el autor deduce, que el bálsamo de copaiva administrado por el ano disminuye casi constantemente los flujos blenorrágicos , ya en el hombre, ya en ¡a muger, y en muchos casos los suprime completamente á los cuatro , cinco, seis, siete TÍ ocho dias, y algunas suele disminuirlos solo de la mitad ; pero por regla general su acción es ineficaz ó nula cuando no ha producido el efecto deseado á la octava ó décima toma. Se empieza por dos dracmas del bálsamo de copaiva, y se aumenta en seguida gradualmente la dosis hasta seis y aun ocho dracmas. Se puede usar en un cocimiento de quina, pero se mezcla difícilmente con este. Velpeau prefiere el agua de goma, á la cual se añade el opio con el fin de adormecer el recto é impedir la gana de obrar ó de arrojar la lavativa. Cuando hay erecciones dolorosas durante la noche y una sensación de calor en la uretra, se añade un poco de alcanfor. Como lo que importa es que el remedio sea absorvido se le administrará en el vehículo menor posible.

De las observaciones hechas por el doctor Dublanc resulta que el aceile esencial de copaiva detiene los flujos blenorrágicos mas pronto y en. dosis mas pequeñas que el bálsamo de copaiva en su estado natural y sin excitar el estómago del mismo modo. En treinta y tres enfermos que han tomado este remedio en diferentes períodos de la enfermedad , la duración media del método curativo ha sido de cinco dias. Como el aceite esencial de copaiva y el oleo-, resina que le produce ocasionan las mas veces evacuaciones que contrarían el efecto del remedio , ha tratado el doctor Dublanc y ha conseguido evitar este inconveniente que no es favorable á la curación, y por lo tanto ha propuesto la composición siguiente: Jfi. Jarabe de tola, dos onzas. Agua de menta, tres onzas. Alcohólalo de aceite esencial de copaiva, tres onzas. Opio, un grano. De esta poción se toman de tres á seis cucharadas.
Uso terapéutico de la pimienta cubeba en la curación de la blenorragia, por el mismo.

El mismo Velpeau, animado de los resultados ventajosos que habia conseguido con el bálsamo de copaiva en lavativas, pensó en ensayar también del mismo modo la pimienta cubeba que muchos prácticos, y entre ellos el catedrático Delpech , elogian como un específico contra la gonorrea. Este remedio le ha surtido buen efecto sobre todo en Jos sugetos afectados de largo tiempo, como lo prueban, entre otros muchos, los dos casos siguientes : , i.° Una joven de diez y ocho años tenia, veinte dias hacia, una oftalmía intensa y una gonorrea de un mes de fecha. Se la prescribió una lavativa de copaiva que no pudo retener. Al dia siguiente se le echó otra coa seis dracmas de la pimienta cubeba en polvo y seis onzas del cocimiento de malvabisco, y á las veinte y cuatro horas ya habia desaparecido el flujo gonorráico. Se continuaron las lavativas cuatro dias mas, y se consolidó la curación. 2.° Un estudiante de medicina habia usado infructuosamente durante un mes las sanguijuelas en el perineo, los baños locales y generales, las bebidas mucilaginosas, las inyecciones emolientes , la trementina <&c. para curar un flujo uretral muy abundante, aunque con poco dolor ai orinar. Tomó una lavativa de cubeba y al dia siguiente se suspendió la blenorragia. Tres dias después se repitió la lavativa y desde entonces no se reprodujo mas la blenorragia. Parece que el bálsamo de copaiva y la pi-

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mienta usados en iavativa producen mejor efecto cuando la enfermedad ha pasado al estado crónico.
De la curación de la blenorrea ó blenorragia crónica con el uso ó aplicación de las cantáridas

por el doctor Malenfant. Este práctico llama la atención de los comprofesores sobre este remedio, que le parece demasiado descuidado en esta enfermedad. ¿ Qué mas racional, dice este médico , ni mas metódico que el agotar una secreción morbosa estableciendo una artificial mas intensa en un órgano vecino ó inmediato? Ademas encontramos en esto la aplicación de estos dos aforismos tan preciosos en la doctrina dé las irritaciones: Ubi dolor, ibi
afluxus : duobus doloribus &c.

más remedios generalmente usados. Los astringentes contra ia gonorrea crónica, las candelillas emplásticas en Jas ulceraciones de la uretra, y él método de Ducamp contra las: obliteraciones de este canal son remedios que, aun entre manos hábiles, producen á veces accidentes funestos. El emplasto vejigatorio dehe en éstos casos estar cargado de alcanfor en polvo, precaución que debe no olvidarse en ninguna circunstancia dé enfermedad de las vías Urinarias. De la curación de la gonorrea con las inyecciones así rigentes, par el doctor Poiilaín. Apoyado en irías de cien observaciones y é'n la opinión del sabio Bell, recomienda el doctor Poulain este método curativo á Jos prácticos; método que no señala como nuevo, pero que merece gran preferencia y de ningún modo la desconfianza que de él tienen algunos prácticos. Son admirables los resultados tan constantes como felices,y numerosos que se consiguen con estas inyecciones; pero según algunos prácticos se pueden explicar por lo poco antiguas ó por la recientes que son estas gonorreas. En efecto, se sabe que la obstinación ó tenacidad de estos flujos está en razón directa de su antigüedad ; así es que se ven gonorreas ligeras que cesan por sí mismas al cabo de algunos dias. Por esta razón es tan prudente como sabio el consejo del doctor Poulain de atacar la enfermedad lo mas i n mediato posible al momento de manifestarse. En cuanto al temor del uso de este remedio , he aquí lo que dice este práctico para disiparle: "Puedcf con toda seguridad y conciencia afirmar que este1 temor no tiene fundamento alguno y que es enteramente ilusorio, pues de cuantos enfermos he curado no he sabido de uno solo á quien le haya sucedido, á pesar de que todos los dias me hallo en el caso de observarlo. Por otra parte, pre-* güntese á todos los que padecen estrecheces de la uretra , y se verá que la mayor parte de ellos dicen que jamás se han hecho inyecciones , y qué han notado la estrechez de su uretra mayor ó menor, y mas ó menos lentamente á consecuencia de una ó mas blenorragias de mayor ó menor duración." He aquí las inyecciones aconsejadas por el doctor Poulain: ^C. Sulfato de zinc, a4 granos; disuélvanse en diez onzas de agua destilada , y añádase reinte gotas del extracto de saturno. Se hará uso de esta inyección inmediatamente que se note Una ligera picazón, una ligera rubicundez ó un ligero goteamiento ó h u medad en el orificio de la Uretra. Cuanto mas antes mejor. Se fiarán* tfes ó caatro veces por dia las inyeccioiies? f^f ^e harán • tres •inyecaVnes cada vez, procurando retener el líquido en la ureíra un minuto á beneficio de una ligera

Entre las observaciones que publica el doctor Malenfant > referiremos las dos siguientes de gonorrea crónica antigua que se resistieron á varios remedios y cedieron á este. La primera se refiere á un joven legista de veinte y siete años, afectado cinco años hacia de • una gonorrea crónica , contra la cual había empleado en el principio de su aparición dos métodos curativos, «no Con los emolientes y astringentes, combinados, y otro después con solo los astringentes. También habia tomado con el mismo objeto las aguas minerales ferruginosas, en iebida por treinta y seis ó cuarenta dias. Apenas habían pasado dos meses de haber renunciado á este método, cuando le vi y le aconsejé la aplicación de un vejigatorio que hizo al dia siguiente. A los diez y seis dias ya habia desaparecido del todo la blenorragia ; pero como habia durado tanto tiempo esta secreción, y por lo mismo se la debia ya considerar como constitucional , nos pareció entretener el vejigatorio hasta los treinta dias, y ademas usar de dos purgantes durante el mes que siguió á la supresión. La segunda es la de un ensamblador, afectado después de un año de una gonorrea crónica, contra la cual habia hecho todos los remedios que se habian creído mas apropiados, como purgantes, astringentes, iónicos &c. Se le aplicó el vejigatorio, y aunque los primeros dias de la aplicación del vejigatorio tuvo que trabajar mucho, y ademas correr bastante á caballo, por lo cual experimentó dolores muy intensos , no se arredró sin embargo; el vejigatorio supuró durante treinta y dos á treinta y seis dias, aunque á los veinte y uno ó veinte y dos ya estaba suprimida del tó- : do ¡a gonorrea. El doctor Malenfant cree que este remedio puede ser muy útil en la gonorrea, en la ulceración y aun en la intumescencia de la membrana mucosa uretral; pero lo que mas debe ani^ mar al uso de este remedio aplicado al perineo es que no puede de ningún modo agravar , lo cual no puede decirse en todos estos casos de los de-

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compresión en los bordes ó lados del orificio uretral. Las mas veces abortan el dolor y !a inflamación á las veinte y cuatro horas , ó al segando ó tercer dia lo mas; pero siempre deben continuarse las inyecciones, pues siempre son buenas en todo el tiempo del estado agudo, cualquiera que sea la intensión del dolor y de la inflamación, Es verdad que cuanto mas se aleja de la invasión el uso de esta poción, tanto menor es su efecto y menos pronto ; pero entonces en lugar de la poción dicha se usará la siguiente : J}C. Agua de rosas, seis onzas; sulfato de zinc, diez granos; láudano líquido, media dracma. Rara vez deja esta de producir efecto al tercero 6 cuarto dia. Algunas veces queda un pequeño rezum amiento que se nota por la mañana antes de orinar; pero no por eso deja de cesar la gonorrea, debiendo también cesar el uso de las inyecciones, porque desaparece comunmente por sí misma aquella, sobre todo si se observa el régimen prescrito en igual caso. El doctor escocés Graham propone para combatir la blenorragia y leucorrea el uso de las pildoras compuestas con el sulfato de zinc y el aceite de trementina común. Asegura haber curado siempre con ellas las leucorreas y blenorragias que habían resistido á todos los demás remedios conocidos hasta el dia. Cada pildora contiene tres granos del sulfato, y el enfermo debe tomar tres por dia, una por la mañana, otra á mediodía y otra por la noche. Algunas veces ha doblado la dosis el doctor Graham. En ningún caso han necesitado auxiliar alguno de inyecciones ú otro estas pildoras, las cuales contienen el flujo constantemente á los ocho ó diez dias de su uso. El doctor Miable propone un nuevo medio de preparar las pildoras de bálsamo de copaiva, con las cuales ha logrado curaciones tan numerosas que no titubea sean superiores al bálsamo mismo líquido, y ademas tienen la ventaja de no ocasionar jamás cólicos. He aquí su composición: Resina de copaiva bien pura, una libra; óxido de magnesio bien calcinado , una onza. Mézclese poco á poco por medio de un t a miz el óíido de magnesio con el bálsamo de copaiva , que se añade también poco á poco ó en varias porciones. Verificada la mezcla se echará en una rasija, y se colocará donde no la dé el aire. En el espacio de quince á veinte dias adquiere el bálsamo una consistencia igual á la del emplasto diáfano, sin haber perdido nada de su peso y una transparencia perfecta. En este estado se le reblandece en caso de necesidad entre los dedos, y se forman pildoras, de.;.á ocho granos que contiene cada una siete granos y.medio de bálsamo. El doctor americano Thorn recomienda contra el catarro de la uretra el bálsamo de copaiva, privado de su aceite esencial, y se lisonjea ó está muy contento con esta preparación á la que da el nombre de extracto. Se sabe Jo mucho que en general temen los prácticos administrar el bálsamo de copaiva desde el principio de esta enfermedad, ó mientras que se halla en el estado agudo ; sin embargo , en estos dos períodos primeros es cuando este nuevo remedio es ventajoso sobre todo. En uno de ¡os casos que ha observado el doctor Thorn, este extracto en la dosis de quince á veinte y cuatro granos, tres veces al dia, cura la gonorrea en dos dias. En otros casos le ha sucedido á este práctico el prescribirle durante el período agudo, aunque principiasen á manifestarse síntomas de hinchazón testicular; pero entonces haciéndole t o mar á la dosis de diez granos (tres veces al dia) no ha observado jamás que los accidentes se aumentasen, pues lejos de eso desaparecían en poco tiempo con el uso de este extracto. Una precaución indispensable con este remedio , como con todos los que se usan contra la misma afección, es la de continuar su uso algunos dias después de cesar el flujo. No es meóos útil el auxiliar su efecto durante todo el tiempo que dure el método curativo con evacuaciones sanguíneas y un régimen atemperante ó refrigerante. Cuando la enfermedad se halla en el estado crónico, y la alteración de la membrana mucosa ocasiónala formación de úlceras, entonces ya no produce resultados tan felices el extracto de copaiva ; pero en este caso se sirve el doctor Thorn con buen éxito de una inyección compuesta del extracto de tormentila (una dracma) disuelto en seis onzas de agua destilada. El doctor Graham, médico en Nueva-Yorck, aconseja el uso del ungüento de tabaco para curar los bubones indolentes, y en prueba de esto refiere varias observaciones que nosotros limitaremos á las dos siguientes : La primera es la de un bubón endurecido en un tal Srnith, el cual tenia un flujo purulento al rededor del glande y del prepucio, y un bubón en estado de induración en la ingle derecha. El tumor se hallaba estacionario dos meses hacia, y hacia cinco que estaba enfermo el referido Sinith. Al cabo de algunos dias cedió c! flujo puriforme al uso de lociones hechas con una solución de antimonio. Anteriormente se habían usado también sin fruto ¡as fricciones mercuriales , Jas sanguijuelas &c. Se aplicaron sucesivamente sobre el bubón cuatro vejigatorios que se curaron con el ungüento mercurial; pero sin mejoría alguna. Entonces, dice el autor, aconsejé que se hiciesen tres veces por dia sobre el tumor fricciones con el ungüento de tabaco, del tamaño de una nuez, y vi, no sin sorpresa, que el bu-

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bon habia desaparecido del todo á los diez días. La segunda observación es la de Burns, el cual tenia una úlcera superficial en el prepucio, y un bubón voluminoso en la ingle derecha, acompañado de una erupción granulosa que se extendía por todo el cuerpo y parecía pústulas sifilíticas. Estaba enfermo hacia tres meses, y en ellos haLia usado sin éxito alguno dos métodos mercuriales, como las sanguijuelas y fricciones sobre el tumor. Tenia ademas el enfermo grandes dolores en los hombros y articulaciones. No habiendo calentura se le mandó el cocimiento de la zarzaparilla y al mismo tiempo una solución de antimonio. Estos y otros remedios disiparon la erupción cutánea , los dolores eo las articulaciones y la ulceración del pene; pero el bubón permanecía constantemente en el mismo estado. Aconsejé , pues , el ungüento de tabaco en fricciones como en el caso anterior , y doce días después habia desaparecido. Del uso del aceite de crotón tiglium. en la curación de las ureíritis. Este medicamento, cuyo uso exige la mayor prudencia , se usa con buen resultado para terminar las uretritis con blenorragia. Conviene en todos los casos en que están indicados el bálsamo de copaiva, el del Perú, de la Meca y otros revulsivos de la misma especie. Este remedio no es mas específico que estos otros; pero ofrece la ventaja de no repugnar á los enfermos, y de poderse tomar en muy pequeño volumen. En efecto, una ó dos gotas bastan las mas veces para hacer desaparecer la blenorragia, sobre todo si se apoya su acción con remedios perturbadores apropiados. El modo de tomarlo varía según las especialidades individuales; pero comunmente ¡a fórmula que produce mejor efecto es la siguiente: I}f. Aceite de crotón tiglium, dos gotas. Carbonato de potasa ó de sosa , doce granos. Fórmense cuatro pildoras, de las cuales se tomará una por la mañana en ayunas envuelta en una hostia ú oblea y en una cucharada de agua para que se pueda tragar fácilmente, pues su detención en la garganta la irritaría y aun excoriaría. Si una hora después de tomada no produjese efecto alguno, se tomará la segunda pildora con las mismas precauciones. Un sacudimiento de vómito y siete ú ocho evacuaciones de vientre son comunmente el resultado de esta dosis. Se necesita un dia de descanso antes de hacer uso de las otras dos pildoras. La falta de calor y dolor en la emisión de la orina y el buen estado de las vias digestivas, son condiciones indispensables para el uso del aceite de crotón tiglium. El doctor Van-Dekeere ha publicado un trabajo bastante extenso y de gran interés sobre la etiología , el diagnóstico y curación de la enfer— dad venérea, cuyas conclusiones son las siguientes: Reasumiendo, dice, las consideraciones y la exposición de los hechos que preceden , y que hacen conocer suficientemente el estado actual de nuestros conocimientos sóbrelas enfermedades primitivas de las partes genitales tenidas por sifilíticas, inferimos: i.° Que existen los males venéreos. 2'.0 Que lo mas comunmente son contagiosos. 3.° Que su transmisibilídad no es debida al virus, como lo creían los antiguos, sino á los fluidos exhalados ó segregados en la superficie de las partes enfermas, fluidos que pueden ser contagiosos sin por eso ser virulentos. 4-.° Que los síntomas primitivos de las partes genitales pueden sobrevenir sin cohabitación anterior, y después del coito con persona sana. 5.° Que su origen remonta á una época anterior al descubrimiento del Nuevo Mundo , supuesto que se conocen desde la mas remota antigüedad. 6.° Que el diagnóstico de las enfermedades venéreas primitivas es difícil y se halla rodeada de una gran obscuridad, porque sus caracteres varían y son las mas veces idénticos á los que se observan en las enfermedades, que aunque fijas en las partes genitales, BO son efecto áel coito, ó suceden á una cópula de ningún modo sospechosa. 7. 0 Que el mercurio no es un remedio infalible en la curación de las enfermedades venéreas , y que en algunos casos agrava ó prolonga la duración de estas. 8.° Que los síntomas primitivos de las partes genitales (como también los síntomas secundarios ó consecutivos fijados en ellas ó en otras partes) pueden desaparecer espontáneamente y por la acción de muchas especies de métodos curativos.

Biografía médica-nacional.
Concluye la contestación de don Anastasio ChinchU lia á las preguntas sobre virnaldo de Villanova, insertas en el número 116.
i Cuál es el origen de la secta llamada de los arnaldistas ? ¿Arnaldo de Villanova fuá condenado como hereje por la Iglesia ?

La grande opinión que gozó Arnaldo y la coiacidencia de algunas circunstancias han sido la causa de que muchos escritores, tan crédulos y poco críticos, como indiferentes á la verdad del hecho en cuestión, hayan creído y aun propagado las ideas que en sí encierran implícitamente las proposiciones á que me propongo con-

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testar, y constituyen el objeto de esta tercera y última parte. La opinión general es que Arnaldo fue condenado como hereje: yo mismo en las apuntaciones que en i83o formé de la vida de este grande hombre, copié afirmativamente las dos cuestiones del epígrafe: para mí entonces era cosa demostrada y cierta, macho mas cuando una autoridad para mí respetable la apoyaba aunque con sentimiento suyo; pero mi constancía y empeño en averiguar el hecho, me han pu.esto en el caso de mudar de opinión. Expondré con franqueza los hechos: estos arrojan de sí las suficientes luces para determinar á los hombres imparciales á que juzguen por sí mismos; y al mismo tiempo daré una noticia exacta de una materia de que todos hablan, y hasta ahora nadie se ha empeñado en aclararla. Todos ó la mayor parte de los hombres que han sobresalido en un ramo, si bien han tenido la suerte de hacerse acreedores á ias mas gloriosas consideraciones y homenaje, han tenido á la par también la desgracia de ver mancillada su reputación, ó bien por la conducta de otros de su nombre ó apellido, ó bien porque sus escritos han sido confundidos con otros supuestos y facticios. ¿Cuántos casos ofrecen las historias de todas ciencias, dé hombres que han publicado sus escritos callando su verdadero nombre, para darles mayor importancia ó para venderlos con mas estimación ? Los dos extremos se verificaron en Arnaldo. Su nombre verdaderamente llenó la Europa como dice Juan Castellano: absorvió y reconcentró en sí, permítaseme decirlo así, la atención de todos, y cuantos hechos hubo de cualquier naturaleza que fuesen practicados por otros Arnaldos, se los atribuian á Villanova. El nombre Arnaldo era muy común en aquel siglo; y en prueba de ello referiré los Arnaldos que representaban igualmente un primer papel en los reinos de Cataluña y Aragón. Arnaldo, abad de un monasterio (sino rne engaño de Monserrat); Arnaldo, abad de otro monasterio; Arnaldo, obispo de Narbona; Arnaldo , obispo de Tarragona; Arnaído , obispo de...; Arnaldo, obispo de Barcelona; Arnaldo, obispo electo ó auxiliar de la misma; Arnaldo, obispo de Zaragoza; Arnaldo, de Monteredondo ; Arnaldo , obispo de Tolosa; Arnaldo , obispo de Valencia ; Arnaldo , obispo de Urge!; Arnaldoj compañero de Gofredo ; Arnaldo , abad de san Ginés; Arnaldo de Poncio, prior de santa Eufemia; Arnaldo Teneno , sacristán de santa Elena ; Arnaldo Torrilis ( i ) , nuncio del rey don Jaime al papa Clemente V; (i) Este apelüdo Torrilis será acaso el apellido de la madre de Arnaldo de Villanova. Lo cierto es que entre los comisionados que el rey don Jaime envió a! papa Clemente V. para tratar de la Tierra santa ao hay noticia de ningún otro Arualdo que Villanova. Arnaldo , hermano del obispo de Urgel. Todos estos eran españoles ( i ) . Es un error la Creencia de que éste célebre español fuese príncipe ó autor de ninguna secta. La historia de la Medicina cuenta desde su orígen hasta nuestros dias veinte y ocho sistemas que se han ido sucediendo unos á otros. Confieso que me es desconocido absolutamente, pues que en este número de sistemas no representa ningún papel Arnaldo de Villanova. Lá historia Eclesiástica sí que ofrece la historia de unos Arnaldistas , y con los cuales ha debido confundirse la de Villanova ; pues á la verdad tienen ambas alguna analogía por el tiempo y por el orden de sucesos. Vivió algún tiempo en TYancia un tal A r naldo de Brixia , de nación italiano ; fue amigo inseparable y condiscípulo d" Pedro Abelardo. Sus escritos escandalizaron á. los teólogos de la universidad de París , y en su Consecuencia se vio obligado á dejar la Francia, y marchar á sa patria la Italia. Continuó las relaciones con el amante de Eloisa , y era tal la intimidad y conformidad de ideas, que los llamaban escamas de
pescado; se decia : sonabat apis in Gallia, el resonabat in Italia.

Dichos teólogos de París condenaron los es-r critos de este italiano. Pasó la censura al Papa, y no solo la aprobó sino que "expidió un JRuIeto para que los arnaldistas fueran excomulgados en Roma todos los años en la noche de la Cena, y después lo fueron en el segundo Concilio Late— ranensc. Repito, pues, que la coincidencia de estas circunstancias análogas en un tanto á la historia de ambos Arnaldos ha sido la causa de equivocar los escritores la secta de los arnaldistas, fundándose solo en el gran concepto literario que gozó nuestro Arnaldo , á cuya escuela acudían de todas partes, y ara la admiración de cuantos le escuchaban. La mayor parte de las obras que hablan de Villanova, recuerdan la fatal nota de haber sido condenado por la Iglesia como hereje. La preciosa historia de Arnaldo está marcada con un borrón indeleble que oscurece el brillo de que por otra parte, es tan merecedor (2). Dóu Nicolás Antonio refiere que las opiniones de Arnaldo le hicieron enemigo de lalglesiaí?)'). Don Andrés Piquer tratando del mismo, asegura que fue in dicendo líber , acris in religionem et vitara monasticam injurius (4-) i Y en otra parte que fue hombre crédulo , sectario de
(1) Se puede desafiar á todas las naciones á que no presentan una lista de tantos Arnaldos como yo podré presentar de España ; io que prueba que el nombre Arnaldo es común en esta Nación. (2) Tomás Malvenda de sex dieb. conditi orbis< (3) Biblioteca vetus ver, Arnaldo. (4) Med. vet, et nova.

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Avicena y de poca cultura ( i ) . Compárese este elogia con el que acabo de citar del italiano Juan Castellano y con el de Juan Imperial, que asegura que su escuela en París cuando enseñaba la Medicina, era tan concurrida como una plaza de mercado (2) (3). Los autores extranjeros copian cuanta dijo el historiador Jesuita (4.). Pero en Arnaldo su~ cede una cosa muy particular que he examinado por mí mismo, y citaré los lugares para que se convenza todo el que quiera registrar las notas. Es una cadena de autoridades, cuyo prirqer eslabón es el dicho de un solo hombre. Los extranjeros y Piquer siguen á don NJcolás Antonio: este se refiere á don Nicolás E y merich (5). Este inquisidor aragonés se refiere á Gabriel Pretoleo cuyas ideas copia y esplana (6). Pretoleo copia igualmente y dirige á sus lectores á Durando de Lintemburgo (7) (8), Ya dije en otra parte, y conviene repetirlo, que alarmados los teólogos de la universidad de París por el libro qua publicó de Advenía Antichristi et exslricalione diei judien, conspiraron contra Arnaldo, quien se vio obligado á dejarla Francia , y acojerse al rey de las dos Sicilias. Arnaldo informó al papa Bonifacio VIIÍ de que en la publicación de aquel escrito había hablado corno filósofo; y que par el conocimiento que tenia de la as:rología , había anunciado según ciertas señales observadas en los astros la proximidad del fin del mundo. Dirigió igualmente otro escrito á los teólogos de la universidad de Francia, increpándoles de haber promiscuado en sus obras de teología cosas que solo pertenecían al estudio de la naturaleza. Bonifacio VIII no solo reprobó la censura de los teólogos, sino que hizo publicar de nuevo el escrito de Arnaldo. Muerto este Pontífice, regresó "Villanova a Barcelona y empezó á ejercer la Medicina. En ella publicó algunos ó la mayor parte de los l i bros eclesiásticos (g), y por las expresiones que (1) Discurso sobre la Medicina de los Árabes, ver. Arnaldo. (a) Las bibliotecas de don IÑficolás Antonio son los únicos testos que han seguido los escritores extranjeros ; y cuantas noticias se encuentran en Ha11er, Freind , Manget, Jourdan &c. ó son copiadas de este original, ó de otros que lo copiaron antes, (3) ¡Qué desgracia! La buena reputación y fama de Arnaldo pasó mas allá de los Alpes y el Hhin , y no llegó á Ja pequeña yilla de Alcocer, en Aragón, de donde es natural don Andrés Piquer, ni á Valencia en la que hi*o sus estudios el comentador de Hipócrates. (4) Museo Historie. (5) Bitiliot. val. loe. citat, (6) Direct. Inquisition., queest. jUf. (7) Calalog. Haíreticor. (8) Jilenchus ornnium Jiceresum qui áh orbe cóndilo ad hwc inque tcrnpora prodierunt. (',)) La mayor parte de ellos están escritos en calaian. en ellos vertió, conspiraron contra él los teólogos é inquisidores de Cataluña y Aragón t y volvieron á reproducir la censura que los de la universidad de París elevaron á ja silla pontificia de Bonifacio VIII. Dieron la comisión á los teólogos é inquisí-J dores de mas distinción, Fr. Juan Lo.ngerso del orden de Predicadores y Fr. Domingq Carfredo, vicaria general in sede vacante. Estos examinaron , según dicen, las obras de Arnaldo con la mayor escrupulosidad (1). Por esta razón le creyeron nigromántico , familiar del demonio y hereje: Ea omnia arte deemonum cum quibus fatni— liaritatem habuisse dicilur, constare creduntur: nam hoc est huic hominutn generi valde familiar^ ul eoo química prophesione ad deemonum invocatio— nes et pacciones accedant, et ex his nigromantici heretici cognoscuntur (3). A estas ideas que tan poco favorecen la ilustración y talentos de Jos inquisidores y teólogos, unieron algunas proposiciones que entresacaron de las obras de Arnaldo y que declararon como heréticas, especialmente la que trataba de la venida del A.nticrist;o y aproximación del fin del mundo (3).

L»as. proposiciones son las siguientes:
1. a Natura humana á Deo asumpta fu.it aequq. lis Deo, 2. 8 Tam cito anima Christi fuü unita divi— nitati, síatim ipsa anima scivit omnia quoc licitas scit. 3 . a Diaboíus ingenióse fecit totum populum christianum deviari á veritaie Lomini, et non El libro He humilitale et patientia ChrUti einpiefca: Sil amor natural.,. El de Ad priarisam .• Beneit sia et loat JesuChrist,., El de Fine mundi: Entes per vostres Jetres... El de Informatio beguinorum : TtQts aquells... Otro de losBeguinos: Davant cossenyer en laicme per la grasia de Deu Rey de Arago... El de Eleemosyna: At catolic. inquisitor... Otro de los Beguinos: Quant yo fui en Aviñon.*, (1) Si estos lo hubieseij verificado así, no hubiera» creído el disparate de que Arnaldo se jactaba de hacer el verdadero oro con so propia inano. Hubieran visto que éste, lejos de esa icjea tan ridicula, confesaba (111 Ijbro de Vino) que los hatnbres podrían hacer un oro facticio, pero no el verdadero , el que por su nobleza lo, formó Dios como un rasgo, de su omnipotencia, (2) Eymerich : Director, inquisit. ¡ queest. IX. (3) Si estos inquisidores y especialmente Eymerich hubiesen tenido presente la parla que dirigió sai} Vicente Ferrer al papa Benedicto XIH, tal vez no hubieran vertido la censura contra Villanova. Saii Vicente Ferrer escribió una carta á dicho Pontífice (la cual se publicó en Valencia en iSSg) en la que le decia que por sus revelaciones y las de otros aseguraba que estaba próxima la venida de) Antícris— (p: veamos sus palabras: Quarta conclusio esf quod tempus An^c'lir's^ e¿ finís mundi erunt cito, et bene cito ac valde breviter; y en el último renglón de su Comento añade que segu» él, ya tenis nueve año».

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dirnissit in eo nr'si pellem , id esl, apparientiam cultas ecclesiastici. 4..a Omnes claustrales sunl extra charitatemy el falsificani doctrinara Chrisii. 5. a Male fecerunt leologi qui res philosophicas posmerunt in sais operibus, sludium philosophiúe et phitosophiam totaliler condenando ( i ) . 6. a Revelatio facta Cirilo esí pretiosior cunctis scripturis. 7. a Opus misericordias medid plus placet Deo quam allaris sacrificium. 8. a Slabiliens capellanías et faciens celebrare miss'as post mortern non ex hoc meretur vitam celernarn. <j.a Qui in vita sua cognoscit multitudinem indigeniium, máxime amicorum Dei, et congregat et retinet superflua ad stabüiendum capellanías , et ad perpetuandum missas post mortem, cadit in. ceternam damnationem. • 10. Sacerdos in altaris sacrificio ojferenst nih.il Beo de suo offert nec eliam ooluntatem. 11. In eleemosyna facta veré indigentibus magis representatur passio Christi, quarn in altaris sacrificio. 1 2.1 In papalibus consultationibus non estscientia divina sed tantummodo sunt opera humana. 13. Numquam Deus comminalus esl celernarn damnationem peccantibus, sed malum exemplum prORventibus. 14. Anno Incarnationis Domíni MCCCXXXFl erit tnündi finís tolaliter et ex toto. Estás fueron las proposiciones que condenaron ios inquisidores como heréticas. Se formó un concilio provincial en Tarragona , en el cual se confirmó la sentencia que habían dado aquellos. La censura pasó al papa Clemente V. y no la aprobó. Así es que don Nicolás Eymerich se vé obligado á confesar en su obra, (2) que fue condenado Arnaldo sin expreso mandato del Papa. Así empieza : Quaest. De hizresihus condamnatís olisque expresso Papiz mandato: Erat in i/lis regnis {Catalonicz) et lemporibus D. N. papce Clementís V, quídam Arnaldus de Villanova, qui ibi mágnus pir et insignis medíais habebatur &c. ' Si á estos datos positivos se añade que el autor de la obra Inquisición de España (3) no hace la mas mínima mención de Villanova á pesar de que recogió con el mayor cuidado todos los pormenores de ia de Aragón, prueba que ó no llegó á su noticia, lo que no es creíble, ó que no le perjudicó su buena reputación. He examinado con el mayor cuidado ¡os decretales del papa Clemente V , y confieso no haber hallado ia mas mínima expresión sobre este particular. (1) Esta proposición es un compendio del libro que dirigió desde Roma contra los teólogos de la universidad de París, (2) Director, inquisít., qumst. IX, (3) toréate. Si estas pruebas no bastan, consúltese la pastoral que dicho Pontífice envió á los obispos de Espafía cuando supo la muerte de su médico Arnaldo: en ella le recomienda como un hombre á quien se le habían abierto todas las puertas de la sabiduría. Los autores que han dicho haber sido A r naldo un libertino, inmoral y poco religioso, es preciso que no hayan leído sus obras, ó que hayan hablado con una injusta pasión. En todos sus escritos respira siempre un respeto y veneración al Altísimo. El libro de sus parábolas no tiene otro objeto que inspirar en el corazón de los médicos jóvenes una abyección de sí mismos, y una confianza en el Ser Supremo. La primera parábola omnis medella a surnmo bono procedit, es una confirmación de esta verdad. El libro Compendium Medicina: practiav es otra prueba no menos evidente. Después de h a blar de su maestro Juan Casamidas con el mayor respeto, continúa : Jesu-Christi ejusque glo~ riossisima, Virginis María; auxilium et jtioamen imploro. Dominus cor meum dirigat, et inspiret labia mea ut possim utilia pro humano genere pronunciare, et ad bonum finern dirigere. Si in aliquo peccaberim simplicitali et ignorantitx mece veniam dent; in multiloquio peccaium non deerit; in millo peccare est solius divinitatis non humanitatis : sero quod peccatum mihi non rleerit, sed erit intellectus non voluntatis malévolas,... Esta especie de confesión es mas elocuente que cuantos comentarios y elogios le pueda yo tributar. Sus expresiones son hijas de un corazón benéfico: ganó muchas riquezas en el ejercicio de la Medicina, pero todas las invirtió con los pobres y necesitados; y su pobreza era tal al tiempo de su muerte que no dejó bastante para pagar el dote de una hija religiosa que puso en un convento de Valencia , y para cuyo efecto se le vendió un pedazo de tierra que el rey don Pedro le dio por sus buenos servicios. Por mas que algunos escritores se empeñen en ofrecer al mundo la historia de Arnaldo como la de un hombre crédulo, irreligioso y de poca cultura, los imparciales hallarán en los escritos de Arnaldo pruebas evidentes de lo contrario. He concluido el trabajo que me propuse en este escrito : he presentado la historia de Arnaldo con la mayor imparcialidad : en los casos que hubieran podido ofrecer alguna duda, ó que su exposición, tal como era, se me hubiera podido tachar como exagerada, he copiado sus mismas palabras. El nombre de Arnaldo constituirá siempre la vanidad y el orgullo de su patria • su memoria será siempre grata; y sus libros mas durables que el mármol de su epitafio, cuya última linca nos recordará con el mas dulce consuelo : Vivit adfiuc, sed celebri nomine splendidus. Anastasio Chinchilla.

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Instrucción pública.
Real decreto restableciendo la dirección de estudios con arreglo á la época Constitucional. EXPOSICIÓN A S. M. LA REINA GOBERNADORA. SEÑORA: El ramo.de la instrucción pública es uno de los que merecen mas atención en las naciones, y especialmente en las que, como la nuestra , tienen un Gobierno libre, porque las instituciones liberales cuentan por base la opinión y y esta es en gran parte el producto de la educación elemental. Solo al despotismo puede convenir la ignorancia y la estupidez de los pueblos, porque debe temerlo todo de la ilustración que los hace despertar á la vista de su dignidad y de su legal independencia. Los Gobiernos-que merecen verdaderamente este nombre; que administran para la felicidad pública ; que desean y procuran en la ley y en su ejecución , no un órgano de pasiones mezquinas ó de violentos privilegios, sino la expresión del interés general que mancomuna á todos los ciudadanos en la observancia de los pactos ; los Gobiernos de esta clase , Se— Eora , quieren que todos los subditos conozcan sus deberes y sus derechos, porque no piensan violentar los primeros ni atrepellar los últimos, y porque en ellos los ministros en vez de querer pasar á favor de la ignorancia como inviolables en sus actos, son los primeros en reconocer el tribunal de la censura pública, y el útil principio de su personal responsabilidad. La índole por lo tanto de nuestro Gobierno exige que ahora mas que nunca dirija todos sus conatos á mejorar la instrucción pública; y desembarazado algún tanto el secretario del Despacho de la tlobernacion de la Península de otras atenciones, si no mas i m portantes , al menos de mayor apremio y exigencia, tiene hoy el honor de llamar la atención de V. M. sobre la enseñanza de la juventud, á la cual está reservado perfeccionar la obra del espíritu reformador que distingue á nuestro siglo. Al examinar la historia de nuestros sistemas de educación científica, se nos presentan desde luego tres como contemporáneos; pero ninguno de ellos está tan exento de dificultades é inconvenientes que el Gobierno se atreva á adoptarlo para el próximo curso escolar en su totalidad por sí mismo. Siguiendo el orden de las épocas se encuentran desde luego el reglamento formado por las Cortes de 39 de junio de 1821. El giro acertado que por él se da á la instrucción de los alumnos; los principios luminosos que contiene; la extensión de materias que abraza, y el gran todo de conocimientos útiles que adquiría por él la juventud estudiosa , son ventajas sin duda considerables, y que el Gobierno no puede menos de tomar en cuenta; pero de otra parte, ve aquel plan lleno de las dificultades que lleva consigo toda innovación , y que no será posible vencer para el año escolar inmediato, porque para ello se necesitan medidas y ensayos que no permite la angustia deltiempo. La profusión de enseñanzas y lo dispendioso de ellas es otro obstáculo de gran monta, porque nuestra situación reclama economías en todos los ramos : siendo de desear aquel sistema de instrucción que las concilie mayores, y que ademas esté mas á nivel de los adelantamientos modernos en esta importante materia. El plan de estudios de 1824. y el reglamento general de las escuelas de 1825 presentarían un contraprincipio en nuestra época, y formarían con ella un verdadero anacronismo. Sus disposiciones, resultado de la política de un Gobierno, interesado mas bien en ofuscar y extraviar la razón de la juventud, que en presentarle la guia fiel de una instrucción sólida, corresponden exac» tamente al fin con que fueron dictadas. Un plan encaminado á inspirar la falsa ciencia no puede convenir al designio de procurar los conocimientos útiles; y la enseñanza que tuvo por objeto degradar los hombres, haciendo de ellos intolerantes fanáticos ó esclavos abyectos, mal pudiera ensayarse cuando se trata de hacer conocer á lo» ciudadanos su alta dignidad y sus derechos i m prescriptibles. Por último, el plan general de instrucción pública decretado por V. M. en 4- ¿le agosto de este año parece inaplicable en el dia, por lo mismo que introduce varias novedades de ninguna analogía con los sistema' antes seguidos, y para cuya preparación se necesitaría mas tiempo del que deja la proximidad del curso inmediato. Partiendo de estas bases el secretario del despacho de -la Gobernación de la Península, que mira el arreglo definitivo de tan importante materia como exclusivamente propio de las venideras Cortes según la facultad aa. a que les da la* Constitución en su artículo I 3 I , deseoso por otra parte de que el estudio del año escolar que va á abrirse no sea perdido para el progreso de las ciencias por lo inoportuno del plan que en las escuelas se adopte, ha creído el medio mas sencillo y ventajoso, así como el mas análogo al espíritu de la ley constitucional, restablecer la dirección general de estudios con las modificaciones interinas que reclaman las circunstancias, prefijando á este cuerpo un término muy breve en que proponga el método que crea preferible para el inmediato curso, y suspendiendo la apertura de este por -un plazo proporcionado á la dilación que no puede menos de experimentar. Esta idea se podrá realizar si V. M. tiene á bien aprobar el proyecto de decreto que el secretario del Despacho que suscribe tiene la honra de proponerle. Madrid 7 de octubre de i836.=Señora.=A L* R. P. de V. M.=Joaquin María López.

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REAL DECRETO.
Deseando dar á la enseñanza pública el impulso y uniformidad que le conviene , y que los estudios del próximo año escolar sean los mas adecuados para que en ellos adquiera la juventud los conocimientos útiles, resultado de los adelantos modernos, en cuanto permita nuestra actual si-' tuaeion, he venido en decretar, á nombre de mi augusta Hija la Reina doña Isabel II , lo siguiente : Artículo i.° Se restablece interinamente, y hasta la resolución de las Cortes, la dirección general de estudios, conforme al artículo 36g de la Constitución y al g3 del reglamento dé las Cortés de 29 de junio de 1821. ' Art. 2. 0 Los directores servirán por ahora gratuitamente su destino , si bien ho se enten-' derá este incompatible con otro que obtengan ó puedan en adelante obtener. . A r t . 3.° Las facultades de la difeCcion serán las que se le señalan en el artículo 101 del indicado reglamento de las Cortes. - A r t . 4--° La dirección me propondrá por el ministerio de vuestro cargo en el preciso é imprórogable término de quince dias, contados desde el de su instalación , el plan de enseñanza que" deba regir en e¡ próximo año escolar, pudiendp adoptar, si ¡o estima, el de las Cortés con las modificaciones que hagan hoy necesarias las circunstancias. t. Art. 5.° La inscripción en las universidades y demás establecimientos de enseñanza pública , que debia empezar el 18 de este mes, no dará principio hasta el i 5 del próximo noviemb r e , y concluirá el 3o del mismo. ••.. Art. 6.° La dirección comprenderá como parte de su informe la conveniencia ó no conveniencia en la traslación de la universidad de Alcalá á esta capital, y demás extremos que conduzcan á mejorar para el inmediato curso el sistema de enseñanza. Tendréislo entendido, y dispondréis lo necesario á su cumplimiento. = E s t á rubricado de la Real mano.= En Palacio á 8 de octubre de i 8 3 6 . = A d o n Joaquín María López. • Para que la dirección general de estudios, mandada restablecer por Real decreto de este dia, pueda desde luego dar principio á los interesantes trabajos de su institución, he venido en eleg i r l a mombre de mi augusta Hija la Reina doña Isabel I I , para componer aquel cuerpo y con ar-t regio al decreto de las Cortes de 29 de junio de 1821, Á las personas siguientes: para literatura y artes á don Manuel José Quintana y á don Antonio Gutiérrez : para ciencias eclesiásticas , mor rales,y políticas á don Gregorio Villavieja y á doni Eugenio Tapia: para ciencias matemáticas, naturales y médicas á don Celestino Olózaga y don Antonio Sandalio de Arias; y para séptimo director con destino particular al ramo de instrucción primaria á don Pablo Montesino. Tendréislo entendido y dispondréis su cumplimiento.=:Está rubricado de la Real mano.=En P a lacio á 8 de Octubre de i 8 3 6 . = A don Joaquín María López.
Hemos insertado los anteriores decretos y la exposición que los precede parque son del mayor interés para nuestra profesión, y porque no dudamos que sus disposiciones contribuirán á acelerarla reorganización médica en España, y á dar á esta profesión abatida el lustre y consideración que su interesante objeto merece. El nombramiento de dos médicos distinguidos para la dirección de estudios es una prueba de ello y de lo que ya en otra ocasión dijimos : "que solamente con un Gobierno verdaderamente liberal, podemos salir del estado de oprobio y de miseria á que por tanto tiempo nos ha tenido reducidos el despotismo. " (Boletinnúm. i o g , artículo. Variedades.) LL. RR.

Vacante.
Se hallan en la villa de Ocaña , provincia de Toledo y cabeza de partido , las plazas de médico y cirujano; la población asciende á i@ vecinos, y Ja dotación consiste de la primera en 108 rs. anuales, y de la segunda en 6S rs., pagadas las dos asignaciones por trimestres y al cargo del ayuntamiento , y ademas lo que les pueda producir el colegio de dominicos misioneros de Filipinas', él hospital militar de san Juan de Dios , y cuairo conventos de religiosas que no entran en el partido, con quienes podrán ajustarse separadamente : advirtiendo que el cirajano ha de ser licenciado en dicha facultad, y solo se le excluye á este de la obligación á su profesión los casos de violencia, que estos los pagará la parte, y los parios; pero si le llamaren, será obligación el asistir y siendo pobre gratis. Las bases y demás condiciones que para el efecto se han formado en virtud de ser la primera vez que se cierra el partido cor» orden y aprobación del señor geí'e político de la provincia se hallan en la secretaría del misino, para lo cual se admiten memoriales hasta el dia 2S del presente mes, dirigiéndolos al ayuntamiento constitucional de la misma, francos de porte.

Estado sanitario de Madrid.
En esta última semana han continuado prcdomi-> nando las afecciones reumáticas, de carácter inflamatorio en lo general, y neurálgico en las personas predispuestas. La epidemia de escarlatina ha disminuido mucho, tanto en el número de atacados por ella, cuanto en su violencia y malignidad. Tampoco hemos observado muchas calenturas intermitentes; pudiendo en consecuencia asegurarse que desde que cesaron tas lluvias ha mejorado notablemente la salud pública en esta Capital.

M A D R I D . Imprenta que fue de Fuen1enebrvf
á cargó tle Alejandro Gómez.

