﻿REVISTA
DE

BELLAS ARTES.
ARQUEOLOGÍA.-PINTURA.-MÚSICA.-ESCULTURA.-ARQUITECTURA.

CERÁMICA ANTIGUA. Célebre fué en la antigüedad la vajilla;, que bajo el nombre de «Vasos Saguntinos^,» proveia la España, no sólo á Roma durante sus mejores tiempos, sino aun á los países más distantes. Generalmente se atribuye á Sagunto la invención de este ramo de cerámica, de donde provino su nombrO;, y bajo esta "denominación lo vemos mencionado en los escritores antiguos (1); pero no fué solamente en aquella inmortal ciudad donde se construían, sino que también existian numerosas fábricas en otros puntos de España, y en las excavaciones de Tarragona se han encontrado varias ruinas de alfarerías en donde se elaboraba esta vajilla, en las cuales, según sucede hoy con la porcelana y con la loza ó pipa, en unas se construían con más perfección que en otras, y de ahí el que entre la multitud de fragmentos que se conservan en el Museo de Tarragona los haya de mayor y menor finura, de color más ó menos vivo, y en fin, de relieves sumamente toscos, y otros de una delicadeza tan extraordinaria, que los constituyen en verdaderos bajo-relieves dignos de alternar con los de mármol ó bronce. Es muy vulgar la creencia de que el barro que se empleaba en este género de cerámica, tan apreciada de los voluptuosos romanos, era encarnado, á la manera de nuestro moderno búcaro; mas esto es un eri-or: el barro de que están formados los objetos, realmente de gran finura, es de distintos colores desde el blanco amarillento hasta el encarnado común: lo que constituye el verdadero mérito de estos vasos, lo que los hace inimitables y lo que aún no hemos podido alcanzar los modernos, es el barniz con que los cubrían, de un color intermedio entre el minio y el cinabrio, de un brillo natural sin ser vidrioso como sucede con la loza ó porcelana moderna.
(1) Plinio.Jib. 35, cap. 12.-Marcial, lib. 4, epig. 46. lib. 8, epig. 6 y lib. 14, epig. 103.
NÚM. 46.—31 DE AGOSTO DE 1867.

Las formas que daban los fabricantes á esta vajilla era tan variada como caprichosa, pudiendo sin exageración asegurarse que pueden competir con los célebres vasos etruscos. Por lo general parecen ser construidos con moldes; así por lo menos lo manifiestan los bajo-relieves de que están adornados exteriorraente, y los filetes y otras delicadas molduras del interior. Constantemente se halla en el fondo ó asiento interior del vaso la marca con el nombre en relieve del alfarero; las más comunes han sido escritas en una sola línea, pero las hay en dos, tres y hasta cuatro líneas. Existen circulares, formando lazo, encima de un delfin, de la planta de un pié ó de una mano humana etc. etc. En unas el nombre está escrito por completo, en otras abreviado, en cifra, en nexo y muchas veces es incomprensible j aun de imposible lectura ó de difícil interpretación; de manera que el estudio de las marcas constituye al presente un ramo de epigrafía particxüar. Sin duda pocos museos podrán competir en riqueza de este género con el de Tarragona, puesto que las piezas que llevamos clasificadas hasta el presente pasan de seiscientas, pertenecientes sólo á cuatro particulares (1); calcúlese las que aún no se han descubierto, las que se han perdido, las llevadas á otros museos y las que poseen otras personas que todavía no las han cedido al mencionado. Algunas de estas marcas están repetidas y procederán sin la menor duda de una misma fábrica; pero cuatrocientas setenta llevan el nombre ó estampilla de diferentes alfareros, tan grande era el número de las fábricas de este género de vajilla, número que no nos espanta, en el concepto de que hubo un tiempo en que el barro saguntino era áh moda en todas las mesas de las personas ricas de Roma, y de que en Sa-

(1) De este número de vasos 154 pertenecen á la Sociedad arqueológica Tarraconense; 158 marcas á la Comisión de Monumentos; 180 á don Juan Fernandez, vicepresidente de la misma, y 170 al que suscribe.

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REVISTA ÜE BELLAS ARTES. rica sección de la epigrafía ibero-romana en cerámica, sección no muy común y bastante rara en los demás. Creemos en conclusión que seria conveniente á nuestros alfareros estudiar en ellos, no sólo su elegante forma y el método, acaso desconocido, que empleaban para su construcción, sino también la finura del barro, su delicadeza, y sobre todo el precioso barniz de que los cubrían, según ha verificado recientemente con arcilla roja de Cuset Mr. Cavany, quien ha presentado al emperador Napoleón III dos preciosos vasos saguntinos de su fábrica, de un metro de altura y de elegantísima forma imitando á los antiguos.
lí. Hernández Sanahuja.

gunto estaban empleados en esta industria mil doscientos operarios. Nada tan caprichoso como los nombres de los alfareros; y en el orden alfabético de su clasificación están empleadas todas las letras del abecedario latino, exceptuando la G. Entre los nombres raros son notables los siguientes: Allícant, Capitova, C. Cristi, Crispin, Hilarus, J u cundi, Juan, M. Antonio, Pavo-Navi, Titi-Domesticus, Titi-Kagandi y otros varios. Las fábricas más repetidas son las de Attei, Atiti, Félix é Imbri. En ochenta de estas marcas precede la palabra «Oficina,» ya completa, ya abreviada, al nombre del alfarero. Aunque la opinión común atribuye la invención de los barros saguntinos á los artistas romanos, creemos que es un notable error; indudablemente los griegos, que llevaron á la perfección y hablan ennoblecido el ramo de alfarería, como es muy sabido, lo introdujeron en Sagunto, una de sus principales colonias del Mediterráneo, y de allí pasarla probablemente á Tarragona m u cho antes de la conquista romana: dos causas nos han movido á pensar así; una el que en esta tan curiosa como rica colección hay gran niimero de marcas escritas con letras del alfabeto ibérico, y además que muchos de los nombres de los fabricantes son de etimología griega, como Acanthus, Daphue, Piíela, Phileros, Stephans, Thiodotu, Xantho etc, etc., para cuya composición están empleadas algunas de las letras del alüibeto cadmeo. Hemos manifestado diferentes veces que la ciudad de Tarragona era esencialmente ibérica; y en efecto, pocas ciudades de España podrán presentar tantos restos ibéricos en mármol, en bronce y en monumentos como Tarragona, siendo varias las inscripciones que existen en ella y de que se conserva memoria: en la curiosa colección de barros saguntinos, que estamos mencionando, tenemos otra prueba de aquella verdad, pues además de las marcas de las r e s pectivas fábricas que acabamos de mencionar con nombres indígenas y caracteres puramente ibéricos, se hallan formando una sección especial treinta de aquellos vasos en los que sus dueños escribieron debajo ó en la superficie exterior^us nombres, rayándolos con un punzón; de majiera que, por un accidente puramente fortuito, poseemos curiosísimos ejemplares originales de la escritura manuscrita que empleaban los indígenas antes de que se hubiesen adoptado en absoluto las costumbres de los dominadores del mundo. La colección de marcas de los barros saguntinos de Tarragona, formarán en su museo uníi

ACADEMIA DE BELLAS ARTES
DE CÁDIZ.

El dia 23 de Junio último celebró sesión piiblica este ilustrado cuerpo con el propósito de dar cuenta de los trabajos en el año académico anterior, y de distribuir á los alumnos y alumnas de su escuela los premios que hablan obtenido en los exámenes verificados oportunamente. Abierta la sesión con toda solemnidad y con asistencia de un numeroso y distinguido concurso, el académico secretario general de la Corporación, ü . Roque Yanguas, leyó la siguiente Memoria: SEÑORES. Es un deber de las Acadüiuias provuiciales de Bellas Artes, pues que lo dispone el Real decreto orgánico de estas Corporaciones, el celebrar Juntas públicas con objeto de dar cuenta de sus trabajos anuales, y distribuir premios á los alumnos de la Escuela cuyas obras más se hubiesen distinguido en cada curso de estudios. Diez y siete sesiones públicas han tenido lugar desde que la antigua Academia Gaditana fué reorganizada, instalándose como provincial en el año 1850. No debe por tanto parecer extraño que las Memorias en que se manifiestan los asuntos en que se ha ocupado, guarden cierta uniformidad, puesto que se refieren por lo general á unas mismas tareas artísticas. No han faltado sin embargo motivos para demostrar, como se ha hecho en los años anteriores, que esta Corporación no solo cumple fielmente sus obligaciones, sino que ha llevado mucho más adelante su celo, promoviendo, por cuantos medios le han sido posibles, el progreso en las Bellas Artes, el estimulo entre lo artistas. Ha celebrado la Academia las Juntas generales que marca el Reglamento, para discutir y tratar de los diferentes asuntos que le están encomendados. Se ha reunido asimismo en Secciones, para acordar y proponer lo conveniente respecto de los ramos en que cada una debe entender. La de Pintura ha tenido sus conferencias para informar sobre obje-

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tos propios del arte á que pertenece. Entre los puntos en que se ha ocupado la de Escultura, se cuenta el examen de los modelos que remitió al efecto una Comisión del Excmo. Cabildo Eclesiástico, para las ocho estatuas que hablan de colocarse en el nuevo Tabernáculo de la Santa Iglesia Catedral: modelos que la Academia no aprobó, conformándose con el dictamen de la expresada Sección. Presentáronse posteriormente otros dos de mejores condiciones artísticas, los cuales fueron aprobados, y con arreglo á ellos se escultaron las estatuas colocadas en el expresado Tabernáculo. La Sección de Arquitectura se ha ocupado muy frecuentemente en el examen de planos de edificios y monumentos públicos, entre otros, varios Mausoleos para los cementerios de esta ciudad y de Jerez de la Frontera, dos Capillas de nueva planta que deben construirse, una de ellas para Sagrario, en el gran patio de la Parroquia de San Antonio: y recientemente ha examinado los planos para un Teatro de primer orden que se trata de construir en la plaza de San Fernando de esta ciudad. La Academia no ignora que los planos de los Teatros deben ser r e mitidos, según la ley, al Gobierno de S. M., que es á quien corresponde disponer su examen, ó lo que estime conveniente. Pero esta Corporación ha creido que no se excede de sus facultades prestándose en virtud de invitación expresa del Excelentísimo Ayuntamiento, á dar un dictamen, que ni es decisivo, ni puede influir en la resolución que la Superioridad adopte: pues que el objeto de la Municipalidad es únicamente adquirir un conocimiento ó t e ner una idea del mérito del proyecto, á fin de que, si se considera aceptable, pueda acordar su remisión al Gobierdo supremo, ó suspenderla si se observa desde luego que no llena las condiciones que el Municipio apetece. Sirva pues esta explicación para probar, que el ánimo de la Academia no há sido, ni será nunca, arrogarse atribuciones que no lecorrespondan. Una Comisión especial de la Academia se ha ocupado en la formación de los diseños para las medallas de oro y de plata, que el Excmo. Ayuntamiento acordó entregar á los bravos marinos que con tanta gloria sostuvieron el honor de nuestra Nación en la Escuadra del Pacífico: diseños que fueron aceptados con gran aprecio por la Excma. Corporación Municipal. La Junta de Gobierno ha tenido frecuentes sesiones para entender en la parte administrativa y económica del Establecimiento, ejerciendo las atribuciones que le competen. La Academia, por medio de la Comisión que tiene nombrada al efecto, ha mirado con especial preferencia la inspección de los estudios de la Escuela: hallándose cumplidamente satisfecha del estado en que se encuentran las enseñanzas, debido al esmero del profesorado y á las buenas disposiciones de los alumnos, cuyo número siempre excede de cuatrocientos cincuenta, en estudios elementales, superiores y profesionales: contándose además una clase para jóvenes del bello sexo, que se dedican á los d i ferentes estudios de dibujo y de pintura, haciéndose muy notables por sus rápidos adelantos. Anhelando esta Corporación estimular por cuantos medios le es posible la aplicación de los discí-

pulos de la Escuela, á propuesta del Sr. Director de ella, acordó que, además de las medallas de oro y de plata que con los correspondientes diplomas distribuye anualmente como premio á los que más se distinguen en cada curso por sus trabajos artísticos, se adjudicasen dos recompensas ó premios extraordinarios, consistentes en ciento veinte y ocho escudos cada uno, á los dos alumnos de las clases de Pintura del Natural y Composición, y de dibujo del Modelo vivo, que se hubiesen hecho más acreedores á ellos por su buena conducta, asistencia á clase y mérito de sus obras. Este pensamiento ha producido felices resultados: y con justo motivo ha sido adjudicado el premio extraordinario por Pintura á Don José Pérez y Sihimboscun y por dibujo del Modelo vivo ha parecido equitativo distribuirle entre Don Joaquín Damis y Cortés, D. Pedro Robles y Barranca y D. Rafael Borrajo y Ruiz, puesto que los tres reúnen circunstancias que les dan derecho á obtenerlo, con arreglo á las bases previamente acordadas. La Biblioteca de la Academia ha adquirido algún aumento, por la generosidad ds los miembros de la Corporación, que con frecuencia le ceden obras de suma importancia. En estos días el Sr. Director de la Escuela, D. Juan José de Urmeneta, ha hecho donación de dos de gran mérito, tituladas, «Álbum ^ de la Infantería Española desde sus primitivos tiempos hasta el día» y «Álbum de la Caballería Española, en el mismo período.» Justo es mencionar este hecho, dando en ello una muestra de gratitud por tan apreciable adquisición. Según los artículos 17 y 33 del Reglamento aprobado por S. M. en 24 de Noviembre de 1865 para las Comisiones provinciales de Monumentos históricos y artísticos, se ponen al cuidado de estas los Museos I)rovinciales de Bellas Artes. El de Cádiz fué establecido y estaba á cargo de la Academia; pero ésta, cumpliendo lo dispuesto en el citado Reglamento, tan luego como se le ha indicado, lia hecho entrega délos cuadros que pertenecen al Museo, si bien la Comisión de Monumentos, de acuerdo con el Con • servador. los ha dejado en la Sala de Juntas y en otros departamentos de la Academia en donde estaban, y en los que se hallan otras pinturas de la propiedad de esta Corporación, del Excmo. A y u n t a miento, y de la Junta provincial de Agricultura, Industria y Comercio. Verificóse en el mes de Agosto del año próximo anterior el certamen de un cuadro original cuyo asunto es: «La victoria alcanzada por los Gaditanos contra los Moros, en la Almadraba y Casería de Hércules, el año 1574.» La Academia, después de seguir los trámites marcados en el programa, adjudicó el premio á D. Alejandro Ferrant y Fischermans, y el accésit á D. Ricardo Balaca y Canseco: El mencionado Ferrant solicitó y obtuvo del E x c e lentísimo Ayuntamiento, propietario del cuadro, la correspondiente autorización para presentar su obra en la Exposición Nacional verificada en Madrid á principios del corriente año: y tuvo la satisfacción de que el Jurado le adjudicase un nuevo premio. Esta circunstancia es una prueba más del gran mérito del cuadro, y acredita el acierto y justicia con que obró la Academia de Cádiz al asignar á su autor el p r e mio de dos mil quinientos escudos, ofrecido y paga. do por el Excmo. Ayuntamiento.

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Otro certamen está anunciado para el próximo mes de Setiembre. El asunto del cuadro es: «Kl acto de la Consagración de la Santa Iglesia catedral de Cádiz, por e¡ Excmo. é limo. Sr. Obispo Don Fray Domingo de Silos Moreno, en el año 183S.» De las varias ceremonias propias y peculiares de dicho acto, unas se verifican á puerta cerrada y otras en pú. blico. La Academia, al acordar el asunto, ha querido dejar álos artistas en libertad de elegir la ceremonia que consideren más adecuada para el cuadro, abriéndoles asi vasto campo para enriquecer su obra con las figuras y accidentes que más les convengan. E\ premio asignado es de tres mil escudos, y el accésit de quinientos, costeado todo por la Excelentísima Corporación Municipal, que de un modo tan positivo y tan digno de elogio demuestra el interés que toma en la prosperidad de las Nobles Artes. La Academia cree haber llenado constantemente sus deberes con celo, esmero y eficacia. Mas la protección que los ramos en que entiende encuentran en laExcma. Diputación provincial y en el Excrao. Ayuntamiento de esta ciudad, á lo que se agrega el apoyo y deferencias que este cuerpo artístico ha obtenido del Excmo. Sr. Gobernador de la provincia, y que tanto honran á la Academia, harán que ésta demuestre la gratitud debida, redoblando sus esfuerzos, y dedicándose con la mayor fé y entusiasmo á cuanto directa ó indirectamente pueda producir adelantos en las Nobles Artes, y redunde en beneficio de los artistas, muy especialmente de los que n'ciben su educación en la Escuela de esta provincia » Concluida la lectura y adjudicados los p r e - I míos el Sr. Académico, D. Eduardo Benot, leyó ! el siguiente discurso: SEÑORAS Y SEÑORES: ¿Quién, alguna ve¿, | al seguir con cariñosa mirada el correo trasatlántico | en que se aleja de nosotros una persona querida, no \ ha visto desaparecer en el horizonte primeramente el casco del buque, seguir luego la indecisa arboladura, y, cuando han sido favorables ias condiciones atmosféricas, quedar al cabo por todo vestigio un vaguísimo celaje, caprichosa pluma de humo, renovada sin cesar por la negra chimenea del vapor? Si la superficie del mar fuese perfectamente plana, no desaparecieran los bajeles desde abajo hacia arriba, como si se fuesen hundiendo en los lejanos limites del horizonte. La superficie del mar tiene que ser convexa, y esta naturalísima conjetura, unida á la consideración de aparecer con forma circular la sombra que en los eclipses hace la tierra sobre el disco de la luna, fueron el principal fundamento de Cristóbal Colon para sostener contra ol claustro de Doc, tores de la Universidad de Salamanca que es un cuerpo redondo el planeta que habitamos; verdad hoy incuestionable aunque absurdo insostenible ante la ciencia oficial del siglo de los Reyes Católicos; doctrina en que nadie puede pensar sin admirar la enorme suma de vejaciones que es capaz de devorar la fé en la ciencia, y teoría fecundísima que introdujo en el saber de aquellos tiempos un espíritu nuevo y métodos nuevos también, que acabaron por revolucionar las creencias del mundo. Colon tenia fé pnofundísima en simples conjetu-

ras; y, sin embargo. Colon no habia observado todos los eclipses de la luna, ni habia visto tampoco irse aparentemente hundiendo en el horizonte todos los bajeles de su época. Solo cautivaran su atención unos pocos de esos fenómenos, y desde tan reducido fundamento se lanzó, cual el águila hasta las nubes, al principio general de que la tierra era redonda. Este procedimiento es universal. Todos, como Colon, apoyándonos en un escaso número de fenómenos, damos asenso á principios generales en que depositamos toda nuestra fé; que no arroja el labrador con más confianza la semilla en los surcos del arado, que el gran descubridor del nuevo mundo, escudado sólo en indiferencias, se entregó por mares ignotos al capricho de los vientos y al azar de las borrascas. Este modo de discurrir, llamado inducción en las ciencias naturales, y en cuya virtud, visto un hecho ó un cortísimo número de fenómenos, adivinamos muchas veces los demás juntamente con la ley que los rige, es el medio misterioso que nos hace penetrar en lo futuro, constituir las ciencias experimentales, realizar los portentos de la industria, y crear los admirables monumentos de las Bellas Artes. Una facultad maravillosa, la imaginación, contra cuyo desarrollo se ha pronunciado en estos últimos años erróneamente la opinión de algunos, facultad briosa que no se deja dominar por el entendimiento, antes bien trabaja, observa, combina, inventa y crea con entera independencia de las leyes de la lógica; esta facultad que adivina, no se sirve cuando verdaderamente inventa más que del precedimieuto inductivo, ya sea para deleitar el corazón con las obras de la fantasía, en versos, cuadros, estatuas ó columnas; ya sea para apoderarse de las fuerzas de la naturaleza, elaborando con sus máquinas é inventos los productos de los, campos utilizando el curso de los rios, surcando los mares, estableciendo comunicaciones instantáneas entre apartados continentes, midiendo las sendas de los luminares del cielo, ó destronando el tiempo y el espacio, déspotas de la antigüedad (1). El artista y el inventor, para su especialidad intuitiva, no piensan por medio de ideas incorpóreas como los demás hombres: piensan imágenes y combinaciones de fenómenos materiales: no trabajan con el número abstracto, sino con el número concreto: y mil veces no conocen bien, ó desconocen del todo, las causas y las leyes de las cosas en que clavan su atención (2). Ni pueden conocerlas bajo todos sus aspectos y relaciones,.puesto que tratan de crear una combinación nueva que todavía no existe, y de que, si llega á realizarse, tendrán noticia las gentes por el testimonio de los sentidos, no por el intermedio de una fórmula de-scarnada, sin cu ^rpo material ni representación fenomenal posible. Cuando el artista inventa, toda |u angustia está en la ignorancia de los caminos que ha de tomar para dar con lo que busca, y claro es que si la ciencia conociese ese camino, las deducciones de la lógica lo indicarían con seguridad. Pero las Bellas Artes y la invención no asocian ideas dialécticamente relacionadas, sino formas y fenómenos no
(1) Meunier. (•¿) Liebig.

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REVISTA DE BELLAS ARTES. ligados aun por hombre alguno. La iraag-inacion no resuelve problemas generales: siempre se propone UD caso concreto. No quiere hallar las leyes de t o das las transformaciones del movimiento, sino transformar tal movimietito determinado con tal mecanismo particular; por ejemplo, vencer al huracán por medio de la hélice: no quiere hallar el constante secreto de la risa, pero sabe hacer reir con las imperecederas locuras del héroe de Cervantes: no quiere hallar todas las leyes de la armonía de las lineas y contornos, pero crea el Pasmo de Sicilia. Así hemos visto inventar en nuestros dias la luz eléctrica y el telégrafo, de que todos nos servimos, sin que la ciencia sepa todavía qué cosa sea la electricidad: así todos admiramos las imágenes fotográficas, ignorando qué es la luz: así desde tiempo i n memorial usamos todos del acero, mientras que uno de los cuerpos científicos más ilustres de Europa ofrece un premio considerable al que explique su teoría con experimentos dignos de entera confianza. Los ojos de la invención no se pueden contentar con lo existente porque vislumbran algo mejor que lo actual. Sienten la realidad de esa perfección y creen en ella, aunque no saben cómo conseguirla; y al efecto mezclan y combinan los objetos naturales, no precisamente á la casualidad y para ver lo que sale de la combinación, sino porque saben que de una asociación saldrá el ideal que vislumbran, y desean comprobar si la combinación imaginada dará la perfección apetecida. Colon, así, no emprendió su viaje para ver si descubría, sino para ver qué descubría. Sólo de leyes conocidas, separadas ya en todo lo posible de los hechos y fenómenos en que primeramente aparecieron, y proclamadas previamente en su más amplia generalidad abstracta, puede sacar consecuencias é ilaciones el entendimiento. Pero las invenciones implican leyes nuevas que la imaginación vislumbra cuando está de suerte. ¿Cómo, pues, fuera posible el inventar si únicamente la lógica apoyada en las leyes antiguas gobernase las asociaciones de fenómenos que es dado hacer á la imaginScion únicamente? En efecto, raras veces cuando el mundo ha presenciado invenciones grandiosas, poseía la inteligencia la verdad científica. Muy falsas ideas del sistema del mundo y por tanto del curso de las estaciones tenia el labrador que conforme al erróneo sistema de Ptolemeo creía que el sol giraba alrededor de la tierra, y sin embargo el error de su entendimiento no era obstáculo suficiente á impedir que colmase sus graneros con la mies de abundantes co.^^echas. Muy falsas ideas de la vegetación tienen aun los agricultores de nuestros dias, y no obstante siembran y recojen. Muy falsas ideas de las cosas poseyeron los alquimistas que, buscando oro y el elíxir de larga vida, encontraron algunas de las sustancias que utiliza con gran provecho la química actual; y gentes muy ignorantes de los modernos sistemas, dejándose guiar por presunciones de la imaginación en que nunca tomó parte el entendimiento ilustrado por ciencia verdadera, lograron extraer de las entrañas de nuestro globo el cobre, el estaño, el oro, la plata, el hierro, preparar el bronce, fabricar el acero, convertir las pieles en cueros resistentes, las grasas en

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jabones perfumados, sacar de las materias textiles lienzos preciosos, extraer el fósforo, formar la levadura y hacer el pan del cuotidiano alimento, fermentar los mostos, cultivar la tierra, surcar los mares, y toda esa inmensa suma de invenciones que constituye la civilización de los pueblos. ¿Quién no ha enmudecido de sorpresa cuando le han dicho por primera vez que hasta hace muy pocos años se i g noraba (pero por completo) la naturaleza de los objetos más comunes é imprescindibles como el vidrio, el papel, el pan? ¿Quién no se pasma al saber que todavía ignoramos la teoría de la mayor parte de las cosas que producimos? ¿Quién no se admira de que con ideas científicas erróneas se hayan obtenido resultados científicos portento-sos? La pila de Volta, instrumento de análisis y fuerza el más poderoso que hoy posee la humanidad, se inventó en el error de que el sólo coutacto de dos metales heterogéneos producía electricidad. ¿Cómo la inteligencia había de inventar si estaba en el error? ¿Cómo había la lógica de presidir á combinaciones que no podia e x plicar y cuya clave no poseía? La intuición de una verdad precede á su demostración. No, el entendimiento no adivina: la imaginación solo alcanza la virtud maravillosa de penetrar los misterios del porvenir y de realizar lo que el mundo no ha visto todavía. fSe Continuará.) EDIFICIOS Y MONUMENTOS DE CÓRDOBA.
(CONCLUSIÓN!.

ROMANOS

Otra se encontró en la calle de la Plata, dedicada á A.ntonino Caracalla; otra en S. Zoilo á Constancia Cloro: otro junto S. Miguel de los libertos de la Provincia y frente á casa de los señores Heredia (1). Otra que el Senado de Córdoba hizo á Cayo Lucio, Tribuno de la€!orte militar marítima. Este fué el sitio principal y se puede decir el centro de la colonia militar romana. De él partían cuatro calles principales que iban á terminar á los puntos cardinales y extremos de la ciudad y que aún suDsisten. Tales son: La 1." que desde la misma puerta de la dicha casa de Bañuelos baja por la calle del Liceo, San Pablo, Realejo, Santa Maria de Gracia y Mayor de S. Lorenzo á la Puerta do Plasencia.—2." La que desde la esquina de la Parroquial de S. Miguel se dirige á la P.uerta del Osario.—3." La que^ principia en la Plazuela de las Tendillasde Calatrava y siguiendo por la calle del Conde Gondomar, plaza del Gran Capitán, calle de la Concepción, termina en la Puerta de Gallegos.—Y 4.* La que desde dicha plazuela de las Tendillas se dirige por la calle de Jesús Maria Pedregosa y Baño, á la Puerta del Puente. Lo que hoy es parroquial de S. Miguel era en aquella época el templo principal de la Provincia. Tampoco la plazuela de las Tendillas era tan reducida como hoy se vé. Ocupaba la manzana en que está enclavada la casa llamada déla Encomienda de Calatrava, la calle del Paraíso y una gran parte de las casas que forman su acera meridional, extendiéndose hasta cerca de la parroquial deS. Salvador, por donde se unia en la plaza de las Cortes Pretorianas, quedando de este modo capaz de (1) Esta casa es la que hoy habita el propietario D. Bartolomé Maria Lo->ez, frente á la Plazuela de Frias, en la calle de la Puerta del Osario.—En tiempo de los Romanos, se llamó ésta la casa Plaminia; por ser la que habitaba el Flamen ó gran Sacerdote de la Provincia.

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REVISTA DE BELLAS ARTES.
zón su palacio estaba consagrado á Saturno. La situación que ocupaba era la más adecuada y conveniente: pues además de recojerse en él el censo de los pueblos de la provincia, estaba inmediato al muelle del Bétis, por el que tan fuerte comercio se hacia en aquella época. Delante del palacio del qüestor habia una gran plaza, que ocupaba parte de lo que antiguamente fué Inquisición y hoy cárcel, las caballerizas reales, y parte de la huerta del Alcázar. Esta plaza tomó el nombre de Forum Censorium, del objeto á que estaba destinada^ del mismo modo que se llamó Forum Boarium la de las carnicerías, Forum Fructnarium la de la fruta, Forum Suarium,, la de la carne de cerdo Forum Olitorium la de las hortalizas y Forum Pitcatorum, la del pescado. Esta última plaza estaba junto á la Cruz del Bastro, en lo que aún se conserva con el nombro de Pescadería: y la puerta que en olla habia se llamó también Piscatoria. El F'oro del Comercio estuvo frente á la Inquisición, en lo que hoy conocemos con el nombre de campo santo y parte del palacio episcopal. Entre este Foro, el Censorio y el Palacio del qüestor, estuvo el templo de Saturno hacía lo que fué Inquisición. Escuelas.—La ciudad antigua tenia en su ángulo S. E. una puerta llamada de los Sacos, que aún se vé en el muro: desde esta puerta empezaba una ancha y larga calle, que atravesando la huerta del Alcázar por su parte meridional y pasando por delante del palacio del qüestor, seguía en línea recta, corriendo toda la ciudad moderna por la carrera del Puente, Pescadería, Cruz del Rastro y calles del Potro, Líneros, D. Rodrigo y Sol ó Santiago, á terminar en el Circo. Hacia la mitad de su trayecto la cortaba perpendicularmente otra gran calle, que se llamó antiguamente d« la Feria y hoy de S. Fernando, la cual bajaba del Anfiteatro, Pretorio y Senado. A la mitad de esta calle en su acera oriental estuvieron las escuelas públicas, en lo que fué convento de S. Pedro el Real á San Fruncisco y hoy fábricas du paños y lienzos de los Señores D. Bonifacio Gallegos, y D. Dionisio de Rivas En dichas escuelas y correspondiendo á lo que hoy es Iglesia hubo un templo dedicado á Minerva. Se sabe que en la antigüedad, todas las escuelas públicas estaban rodeadas de magníficos jardines. Los de las cordobesas duraban aun cuando se ganó esta ciudad por el Santo Rey D. Fernando. Estadio.—Era el estadio una especie de Circo, que estaba como todos los de su clase, fuera de muros. Ocupaba lo que fué convento de la Victoria, del orden de Mínimos de S. Francisco de Paula, y hoy almacén de maderas, entro las puertas de Gallegos, y la nuevamente abierta junto á la Trinidad por disposición del Sr. Alcalde D. Carlos Ramírez de Arellano. La Iglesia del convento era el templo del Estadio: y éste servía, como el Circo, para carreras de hombres y caballos; pero especialmente para las luchas y ejercicios de los atletas, que se llamaban juegos gladiatorios. Cuando el templo del Estadio se convirtió en Iglesia cristiana, se hizo bajo la advocación de S. Cipriano. 2'ew^¿cií.—Además de los templos que ya hemos mencionado, hubo otros en diferentes puntos de la Colonia, Tal fué en la iglesia del antiguo convento de la Merced, hoy casa de Socorro-Hospicio. Estuvo dedicado á los dioses Manes, porque en este sitio empezaba un extenso cementerio de lo cual conserva aun la puerta inmediata el nombre de Puerta del Osario. En lo que hoy es parroquial de S. Pedro, hubo otro que después los cristianos convirtieron en iglesia bajo la advocación de los Stos. Mártires Fausto,Januarío y Marcial. También lo fué la parroquial de S. Andrés, que después se llamó iglesia de_San Félix y luego de S. Zoilo, hasta que tomó el nombre que hoy lleva. t e cree-lo fueron igualmente las parroquiales de Santa Marina, Santa María Magdalena, y San Lorenzo.

contener á estas y á las demás fuerzas de guarnición. jPoro.— Kl primer Foro que hubo en Córdoba llevó el nombre de Romano, por haber sido conquistado por los Romanos, cuando Claudio Marcelo engrandeció á Córdoba haciéndola Colonia Patricia, líl segundo se llamó de César, y el tercero de Augusto, por haber sido construidos en tiempo de aquellos Emperadores. Tanto estos como los demás que hubo, estuvieron adornados con portales altos y bajos, estatuas y columnas. Frente al Senado estaba el Foro público ad jus dicendum, donde á presencia del pueblo se administraba justicia, lira este una gran plaza cercada con muro, podium, con gradería. Empezaba en la calle del Liceo, y ocupaba la plazuela y convento de Capuchinas, la manzana en que está enclavada la ermita de S. Zoilo y terminaba cerca de las casas del Rxcmo. Sr. Don Antonio Aguilar y Correa, Marqués de la Vega de Armijo. A uno de sus extremos estaba el Senado ó primar tribunal de la provincia: á otro el Pretor ó Gobernador: á otro, el Flamen ó Gran Sacerdote: y á otro el templo principal dedicado á los dioses patrios. Las cárceles estaban á uno de los exti'femos del Foro, donde hoy la ermita de S. Zoilo, on la que aún se conserva el pozo que habia en ellas. Los Foros de los Romanos tenían necesariamente que ser muy extensos, pues además de los objetos dichos, les servían para dar carreras de caballos, llamadas equiria, celebrar las fiestas de varios Dioses, ios mercados y los comicios, revistar las legiones etc. Teatro.—El teatro ó lugar de los juegos escénicos era semicircular y de gran extensión, y presentaba una flgura igual á medio Anfiteatro. Ocupaba el centro de la Colonia, ó séase desde la plazuela de S. Nicolás de la Villa al Oratorio, hoy cuartel de S. Felipe de Neri, y una gran parte de las casas del Excmo. Sr. D. José Eamon de Hoces, actual Conde do Hornaehuelos. Los asientos formaban gradería con distinción por clases, colocándose delante los senadores, detrás los caballeros, y últimamente el pueblo; igual en un todo al Anfiteatro y destechado también como este. Servían de ornato á esta gran fábrica tres templos: uno á su extremo principal dedicado á Apolo, á quien estaban consagradas las comedias, y era lo que hoy la parroquial de S. Nicolás de la Villa: otro en el centro á Baco á quien se daba culto con las tragedias, y corresponde á lo que antes era parroquial de Omnium Sanctorum y hoy plazuela de San Felipe de Neri: y el tercero en el otro extremo, que fué convento de la Trinidad. Circo.—El Circo era una gran plaza de flgura oval, cercada con un muro, y con gradería interior para los espectadores. Estababa sitaado al extremo oriental de la Colonia, á la margen derecha del Bétis, ocupando desde el que íxxé convento de los Mártires hasta la parroquial de S. Nicolás de Barí, llamada vulgarmente de la Ajerquía, y la mayor parte del barrio de Santiago. El Circo estaba destinado á diferentes espectáculos, ó juegos públicos, como carreras de carros y caballos, combates de fuerza y agilidad, simulacros terrestres y navales, luchas ya de unas fieras con otras ó ya de ñeras con hombres. A él concurrían también á exponer sus habilidades los jugadores de manos, y con frecuencia servía para arengar al pueblo. Estaba terminado por tres templos, que en tiempo de Constantino fueron consagrados por los cristianos bajo la advocación de los Santos Mártires Acisclo y Victoria, Santiago y S. Nicolás de Barí. Palacio del Qüestor.—En la parte mas occidental de lo que hoy es huerta del Alcázar estuvo el palacio del qües. tor ó del procurador augustal, como se llamó durante el Imperio. El Qüestor era lugar-teniente del pretor; y tenia á su cargo, no sólo la recaudación y administración de las rentas reales, sino la provisión del ejército: por cuya ra-

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REVISTA DE BELLAS ARTES.
Hubo además un templo famoso, dedicado á Jano, en lo que hoy es Catedral. La situación de este templo en Córdoba era la misma que tenian en todas partes los dedicados á esta divinidad: esto es, á la entrada de la ciudad, por estar considerado Jano como el portero de todos los dioses. Su puerta principal estaba frente á la del Puente, y se sabia á él por una escalinata. Estaba ediflcado sobre columnas de esquisitos jaspes, y aun por fuera eran también columnas las que sostenían su fábrica, estando abierto al público por todas partes. Su extensión era un solo cuadro que comprendía desd? la pared occidental que hoy tiene, hasta la nave donde están los altares del Punto. Se cree que fué este el templo que los cristianos dedicaron á S. Jorge. Puentes.—El puente actual no es el único que ha tenido, Córdoba sobre el Guadalquivir, lín la parte más orient 1 de la primitiva Córdoba, por bajo de la alameda llamada del Corregidor, é inmediato al sitio por donde entra al rio el arroyo del Moro, hubo otro puente, cuyos oimientos se descubren aún. Sobre las ruinas de éste se constrayeron después varios molinos que ya no existen tampoco, por cuya razón se conoce aquel sitio con el nombre de losiJ/olinos perdidos. El arzobispo D. Rodrigo dice que Hisen, Rey de Córdoba, labró el puente que hoy existe, frente de la puerta mayor, cerca del Alcázar, y que habia otro puente mas abajo. Fweraí enim ibi pons alius qui stib isto inferior susistebat (1). Pero no se debe entender que Hisen fuese el que lo construyó, sino el que lo reparó y mejoró. Pues el magnifico puente que tiene Córdoba se debe á los romanos, en cuyo tiempo se labró.
LHÍS Maraver.

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nio. (El verdadero autor es Fr. Diego Antonio Barrientes, agustino.) Fol. (Aa, 62.) ALBERTO (p. JUAN), jesuíta. Cartas sobre antigüedades. (Q, :Í6.! ALCALÁ DE HENARES. Historia ó anales complutenses, desdo la fundación de Alcalá hasta el añü¡de 1645; por un canónigo de la magistral de San Justo y Pastor, 4.° (V, 220.) ALCALÁ LA REAL (Antigüedades de) y su castillo. (P, 159.) ALCÁZAR (p. BARTOLOMÉ). Discurso sobre las Medallas desconocidas de España, año 1676. (R, 207, p. 15.) ALDERETE (D. BERNARDO.) Origen y principio de la lengua castellan-i, año 1674. (S, 239.) — Carta á D. Tomás Tamayo de Vargas, sobre la verdad de loí Comentarios de Dextro, por donde se conoce la pericia geográfica del P. Higuera. (P, 72, p . 31, 89.) ALMELA. ¡j. ALFONSO). Descripción del monasterio del Escorial. (H, 52.) ALMUÑECAR ilustrada, y su antigüedad definida. (Q, 198.) ALVAREZ (D. FRANCISCO JAVIER). Tratado geográfico de Asturias, y dificultades contra el padre maestro Enrique Flores. (T, 91.) ANALl'S complutenses, copiados de varios papeles (Q, 6.;Id. en I. g. (V, 183.) — complutenses, sive anuales autiqui Hispaníae, descripti ex códice gothico complutensi. incerto auctore. (F. 38, 41, 58. p. 367, 22, 96.) — compostelanos, sacados de una copia que se conserva en el monasterio de San Martin de Madrid. (Q, 10.) — diferentes, en que hay varias noticias. (L, 253, p. 60.) — toledanos, sacados de una copia que se conserva en San Martin de Madrid. ÍQ, 6.) — descripti ex códice Ecclesiae Toletanae. ( F , 3 8 , p. 373.) ANDALUCÍA, Geografía de algunos lugares. (G, 101.) — Noticias que da J. de Torres de una historia de Andalucía que estiiba escribiendo. (Q, 87, p. 106.) ANTEQUERA. (Antigüedades de la ciudad de). (T, 240. ANTIGUlíDADES (Avisos para recoger), con la explicación de muchas inscripciones. (S, 48, p. 59.) — Bosque de antigüedades. (P, 98.) — Libro de antigüedades, estatuas y monedas. (V, 159. — Varias antigüedades é inscripciones de Egpaña, especialmente de pueblos de Andalucía. (P, 157.) ANTONIO AGUSTÍN (D.) Colección de inscripciones de Taríos pueblos de Cataluña. (Q, 87, p . 58.) — Inscripciones de la ciudad de Alífa ó Alisa, y otras ciudades de Italia. (Q, 87, p . 58.) — Traducción en verso latino del epitafio griego de una mujer, hallado en Palermo, que tenia Alfonso Roisio. (Q, 87.; APELLIDOS (Origen de los) en España, y de los nombres de los romanos. (Y, 96.) . -— índice de los apellidos españoles por solas las letras A,B. (Y, 97.) ARAGÓN. Manual de antigüedades. (G, 205.) ARGEL. Relación del modo de vivir de los moros y j u díos y mal trato que dan á los cautivos. (H, 72, p. 411.) ARQUITECTURA (Tratado de). Dedicado á Felipe III (anónimo), siendo príncipe. Original del s. xvi. ^Ee, 133.) — Tratado anónimo. (Aa, 112.) — Tratado por Juan de Portor y Castro. (Aa, 50.)' — Tratado civil, libro de cortes de cantería y tratado de perspectiva . (Ce, 25, 26, 27, 28.) — Tratado militar. (Es una colección de máquinas de guerra, dibujadas á mano). (Ce, 12.) — Tratado militar, de Salomón Van-es, ó resumen de las ciudades y castillos de Flándes, año 1666. (Ce, 18.) — (Tratado de). (Ce, 28.) — Planos, dibujados de mano é iluminados (porunanó-

MANUSCRITOS REFERENTES A BELLAS ARTES
Y A LA A R Q U E O L O G Í A , DIBUJOS, PLANOS, ETC.
QUE EXISTEN EN LA.

BIBLIOTECA

NACIONAL.

Hemos recibido el tomo s e g u n d o del Ensayo de una biblioteca española de obras raras y curiosas, formado con los a p u n t a m i e n t o s de D. Bartolomé J. Gallardo, coordinados y a u m e n t a d o s por D. M. R. Zarco del Valle y D. José S a n c h o R a y ó n . No es nuest r o á n i m o j u z g a r esta obra, que y a h a merecido los m á s e s p o n t á n e o s encomios d e n t r o y fuera de E s p a ñ a ; sino a p r o v e c h a r n o s , en beneficio del público, de u n trabajo de m u c h a i m p o r t a n c i a q u e los m e n c i o n a dos señores h a n tenido la feliz o c u r r e n c i a de incluir e n el volumen que t e n e m o s a n t e la v i s t a . Consiste en el e x t r a c t o hecho por Gallardo de todo lo m á s precioso del índice de manuscritos de la Biblioteca Nacional. De este e x t r a c t o t o m a m o s nosotros c u a n t o se refiere á las bellas a r t e s ó á las a n t i g ü e d a d e s , p a r a reproducirlo en las c o l u m n a s de la R E V I S T A , con lo q u e se nos figura q u e p r e s t a m o s u n señalado s e r v i cio á c u a n t o s deseen conocer y s a c a r p a r t i d o de las r i q u e z a s que en ambos r a m o s a t e s o r a n los e s t a n t e s del m e n c i o n a d o e s t a b l e c i m i e n t o . A fin de facilitar la b ú s q u e d a de los m a n u s c r i t o s , dibujos y p l a n o s , r e p r o d u c i m o s las s e ñ a s á q u e responden en el índice general. «AGUILAR Y LOSADA (D. LUIS JOSEF DE). Censura de dos obras de D. Joséf Pellicer: la una sobre la distinción entre el Seroso de Babilonia y el de Viterbo; y la otra sobre el lenguaje primitivo de España: impreso en Valencia año de 1673, con notas marginales de D. Nicolás Anto(1) Hist. Arabum. Cap. 30.

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REVISTA DE BELLAS ARTES. CRÓNICA GENERAL.
Hé aquí los términos lisonjeros en que un puriódico francés se ocupa de la sección de pinturas de España, que tan honrroso puesto ha alcanzado en la Exposición universal de París: «España, dice, es una nación dotada de admirables facultades artísticas y que había descendido del rango á que la elevaran incomparables maestros. Siempre ha tenido escuelas y aventajados alumnos; pero el gran arte no se fomenta en un pueblo entregado á la política. Además de la inspiración que en ellos reside, los artistas encuentran un auxiliar, un apoyo en la paz floreciente y en la grandeza de su país. España se levanta hoy: acaba de aparecer una generación nueva, llena de ardor, de virilidad y de talento, y si se calman las actuales agitaciones y se concentran las bases que aseguren su reposo, llegará en pocos años á un verdadero renacimiento. El arte que nos enseña es vigoroso y susceptible de mejorar á semejanza del de Bélgica; porque el arte español no está copiado de nadie, porque tiene su origen y su razón de ser en el genio del pueblo. Encuéntranse en su exposición de pinturas, con el sello de una originalidad nacional, el reflejo de las brillantes escuelas que la han ilustrado. Los artistas e.spañoles abandonan á veces escuelas superiores á la suya, y con la fé del valor y de la juventud emprenden animosamente la pintura de historia, y sus obras tienen el tinte y la sombría grandeza de la de los antiguos maestros: energía en la ejecución, amplitud y severidad en la expresión humana. Tales son las cualidades que distinguen á muchos de sus pintores, especialmente al Sr. Rosales. Su cuadro de Isabel la, Católica, dictando su testamento, es una elocuente página de histgria, que no debe temer rivalidades en los lienzos históricos expuestos en el Campo de Marte. Reconócese igual mérito en el Desembarco de los puritanos en América, del Sr. Gisbert, aunque este artista demostró más vigor en la Ejecución de los comuneros. Después de estos talentos, para quienes el porvenir se muestra pródigo de esperanzas, es menester añadir, para honra de España, los Z>oí caudillos, del Sr. Casado; ¿a muerte de Churruca, de Sanz; el retrato de la Reina Isabel, del Sr. Madrazo, y la Capilla Sixtina, de Palmaroli, que ha obtenido medalla de segunda clase. Este lienzo nos revela á un colorista lleno de encanto. Sin embargo, hubiéramos de_ seado que fuese más apacible el colorido, más grave la armonía, y más esmerada la ejecución en las figuras, á las que falta un poco de carácter. La misma reconvención puede hacerse á los personajes del Sr. Gonzalvo en su cuadro Interior de %na sala de justicia que ha obtenido tercera medalla. España ha alcanzado también honroso puesto en la escultura con la estatua del Sr. Suñol. Este artista, que no tiene antecesores en su país, á recurrido á la Grecia, y no le criticaremos, por cierto. Inspirado en sus purísimas tradiciones, ha hecho una obra notable por el estilo y la gracia de la actitud, y casi irreprochable por la seguridad y distinción del modelado. Representa a u n joven coronado de flores, y tiene en sus manos dos antorchas, encendiendo la una en la otra. El catálogo no explica la significación del acto copiado si¡i duda de los símbolos mitológicos. ¿Ha querido el artista figurar al Amor eterno ó á la eterna juventud? La obra ha obtenido una tercera medalla, y poco i m p o r t a d asunto. La forma es de esquisita elegancia, los brazos y las piernas de notable belleza, los movimientos armoniosamente bosquejados, y en nuestros días pocos artistas saben, como el Sr. Suñol. modelar la primitiva nobleza de lafigura humana.»

nimo), de las plazas de Flándes, mandados hacer por Carlos V. (Ce, 19, 20.) ARQUITECTURA.. Varias máquinas,tlibujadas de mano é iluminadas. (Ce, 24.) AUSTRIA (D. FERNANDO DE), gobernador de Flándes. Su entrada en Gante, año de 1636, con estampas iluminadas, copiadas de los originales de Rúbens, en vitela, impreso. [V, 20) AUSTRIA (D. JUAN DE), SU retrato grabado. (G, 90.) AVILA. Sumario de sus antigüedades, por Gonzalo de Ayora. (X, 11, p. n. 3) AYORA (GONZALO DE). Epílogo de las antigüedades da Avila. (X, l l , p . n. 3). BALDINI '(.SEBASTIAN) La maravilla del arte. (M, 130, p. 90.) BALTASAR (PEDRO). Láminas que abrió de los condes de Flándes. ^Aa, 89.) BÁRBARO (DANIEL), patriarca de Aquileya. Primera parta del principio de perspectiva, traducida en castellano. (Ce, 25, 26, 27.) BARCELONA. Antigüedades de esta ciudad, por el Marqués de Mondéjar. (T, 9o.) — Retratros iluminados de sus Condes. (K, 2.) BAILES (varios) en verso. (M, 14, p. 246.) — El de los locos. (M, 104, p. 145.) — Libro de bailes que se cantaban y bailaban en la comedia. (M, 194.) BERMUDO (FR. JUAN). Declaración de los instrumentos musicales, año 1555. (Aa 88.) BLANCAS (JERÓNIMO). Inscripciones de los retratos da los reyes y condes de Aragón que hay en la diputación de Zaragoza, copiados primorosamente por Pedro Sánchez de Ezpeleta. 4.°, latín (G, 185.) BOLEA Y CASTRO (D. MARTIN.) Continuación de las Armas iluminadas del canónigo Tirso de Avilé». (Z, 110,111, 112.) BONAÑO (D. NICOLÁS). Varias miniaturas de aves animales y países. (L, 193.) BRACHIN (Relación de un castillo y murallas que se descubrió en el término del lugar de), en la Mancha en el cerro de la Mora Encantada, cerca del Campillo de Altobuey. (H, 25, p. 351.) CABRA ó jEgabra (Historia y antigüedades de la ciudad de). (G, 183.) CABRERA (BERNARDO DE). Catálogo de los libros necesarios para tratar de las medallas desconocidas de España. (R, 207, p.60). CACERES. Historia y privilegios de esta Ciudad, (D, 49). CÁRCAMO (D. ALONSO). Cartas sobre las inscripciones del P. Román de la Higuera. (R, 18). — Memorial sobre el descubrimiento del templo de San Tirso. (F, 18, p. 429). CARO (RODRIGO). Adiciones á sus Antigüedades de Sevilla y Convento jurídico. Inscripciones antiguas que vi<5 y leyó visitando el arzobispado de Sevilla, año 1621, p. 86. Discurso general sobre el apellido Caro. Poema latino sobre la villa de Utrera, p. 91 (G, 114). — Inscripciones. (Y, 91). — Antigüedades del reino de Sevilla. Días jeniales (dos copias). Tratado del apellido Caro. (Q. 22). — Noticias de ciertas antigüedades de Andalucía, (R, 207, p. 67). CARTAGENA. Algunas antigüedades y memoria de sus obispos y mártires. (H, 171.) — Antigüedades, lápidas é inscripciones. (X, 113.) CASTROGERIZ (Fundación y antigüedad de la villa de). (G,101) CASTULO Historia de las antigüedades de). (V LoPEZ
PINTO, Gregorio.) (G, 179).

— Varias inscripciones de Cataluña, recogidas por Don Antonio Agustín. (Q, 87, p. 92). (Se continuará.)
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MADRID, 1867.—IMPRENTA EUROPEA, HUERTAS, 58.

