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REVISTA
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BELLAS ARTES.
CRÍTICATEATRAL.-PINTURA.-MÚSICA.-ESCULTURA.-ARQUITECTURA.

LA HISTORIA DE LA VIRGEN.
OCHO CUADROS DE MURILLO.

Está llamando en Paris la atención del m u n do artístico una selecta colección de pinturas, traídas hace poco de Méjico, y que se atribuyen al insigne Bartolomé Esteban Murillo. Sin n e gar ni asentir á que con efecto los lienzos|á que nos referimos hayan sido obra del pincel del ilustre artista andaluz, creemosque, siguiendo el plan que nos hemos trazado, debemos reproducir la descripción que de los mismos ha hecho una pluma competente y autorizada. La tradición nos asegura que Murillo pintó mucho para A.mérica: es muy posible que esas joyas, hasta ahora desconocidas, sean producto de su genio; pero la discreción nos aconseja dar la noticia con la debida reserva, careciendo como carecemos de fundamentos para asociarnos á la opinión del literato francés, por mas que no pongamos en duda la exactitud de las aseveraciones. La descripción es esta: El año de la Exposición universal será memorable para los aficionados á pinturas, pues no hay ejemplo de que en ningún periodo se hayan puesto en venta, en el Hotel Drouot, tantos cuadros célebres como los que este año se están subastando en el mismo. Refiriéndonos tan solo á las ventas anunciadas en lo que va de mes, citaremos la de la galena de Pommersfelden, ilustre colección oscurecida durante doscientos anos en un castillo feudal y que á estas horas se habrá ya dispersado; y la galería Salamanca, tan rica en cuadros de la escuela española, que va á dividirse muy pronto entre todos los gabinetes de Europa. Al lado de estas dos importantísimas ventas, viene á colocarse la de ocho grandes lienzos de Murillo, que representan la,historia de la Virgen, y habrán sido expuestos el domingo 19 y el lunes 20 de mayo en el Hotel Drouot. Traida de Méjico, donde se han sepultado tantos tesoros del arte español y á donde fué trasportada sin duda durante la vida del pintor, esta colección de primer orden vuelve á Europa en un estado de conservación perfecta ofreciendo sus lienzos primitivos, gastados y grieteados cual pergaminos genealógicos: su originalidad es indiscutible, pues Murillo se revela hasta en los menores detalles de esos
NÚM. 3 4 . - 2 6 D K MAYO DE 1867.

ocho cuadros, y su importancia y su rareza les dan un interés tal, que examinarla equivale á recorrer un salón del museo de Madrid. La Hisloria de la Virgen empie/ia con una Natividad que puede sostener la competencia sin peligro con el cuadro del Louvre dedicado al mismo asunto. En el centro se vé una hermosa joven, que se halla arrodillada. Tiene en sus brazos á la augusta recien nacida, mientras dos criadas listas y graciosas preparan las envolturas. En el fondo se distingue á Santa Ana acostadas en una cama con colgaduras encarnadas: una sombra suave vela estos objetos, haciendo resaltar el foco luminoso en cuyo centro se halla la Virgen. La imaginación atribuye á este contraste el sentido de un símbolo. La gloria de María ha eclipsado á su madre. En el Evangelio, en las Santas Familias, de las tradiciones piadosas, Santa Ana aparece siempre en el segundo término, velada y con las manos juntas. Una humildad piadosa envuelve su memoria, y se mantiene á cierta distancia de su celestial hija como para indicar el único lazo que la une á la tierra. La Anunciación es uno de los mas bellos lienzos déla serie. María, vestida con una túnicaencarnada y cubierta con un ancho manto azul, recibe con Cándida modestia la visita del ángel Gabriel. Contémplasela arrodillada en su reclinatorio, juntas sus hermosas manos en actitud religiosa, y ocultos los ojos por largas pestañas; un perfume de pudor parece exhalarse de su semblante. ¡Qué respetuosa magestad en el gesto y en el adema i del ángel! Bien puede decirse que, á su nobleza divina, se mezcla cierto aire aristocrático. En el Matrimonio de la Virgen, lo que escita sobre todo la atención es la figura de San José, comunmente sacrificada por los maestros que han tratado el mismo asunto. Puesta su mano en la de María, contémplala con una ternura casta y triste, y no es el amor de un desposado lo (jue su mirada expresa, sino el interés de un protector, de un amigo. ¡Delicada idea diestramente apuntada! Adivínase que ai colocar el anillo en el dedo de la Virgen, José le hace voto de castidad. A medida que se avanza en el examen de estas páginas imperecederas de una historia santa, se ve crecer á la Virgen en nobleza y magestad. La Visitación nos la presenta imponente y grave, conteniendo con regio ademan á Isabel que va arrodillarse en su presencia. El recibimiento familiar de Zacarías, que estrecha cordialmente la mano de José, forma agradable contraste conla solemne entrevista de las mujeres.

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Murillo, siempre humano en las escenas dala vida divina, loha demostrado en este lienzo una vez mas, asociando á un elevado misticismo cierto carácter de llaneza popular, que acerca elcieloála tierra, lo ideal á lo real. Con frecuencia se ve en SM?, Anunciaciones uneanastillo de labor, unastijeras, una cesta de ropa blanca encima de una mesa, objetos que recuerdan á 1» obrera de Nazaretli en la persona de la madre ele Dios. E n una ocasión (1) representó á los ángeles espumando el puchero y haciendo la comida de una comunidad dé frailes, y esos ángeles se emplean en las labores de cocina sin manchar su pureza, sin empañar el brillo de sus alas.—En el cuadro que nos ocupa, Murillo ha pintado cerca de Isabel, que recibe á María, dos ciudadanos, ó mejor dicho, dos hidalgos de Palestina que se agasajan y saludan cordialmente, y con el canto mismo del Magníficat, no ha temido mezclar las fiestas de un perrillo que acude saltando á recibir á los nuevos huéspedes: libertades del pincel que constituyen una gracia en los maestros verdaderamente religiosos, derramando sobre la sublimidad cristiana una como sonrisa de ingenua bondad, muy parecida á la alegría del niño cariñoso y dócil que se entretiene jugando en la casa paterna. Muchos críticos se han apercibido del carácter sobrehumano que Muriilo supo dar al Niño Jesús; ahora bien, en ninguna de sus obras está mejor espresada la divinidad transfigurando á la infancia que en la Adoración de los Magos, lienzo que forma parse de la citada colección.—En pié, sobre el regazo de su madre, Jesús apoya susmauecitas sobre la calva frente del Mago arrodillado á sus plantas. Imposible es hallar nada tan agusto ni tan tierno como el espectáculo de aquel recien nacido bendiciendo á la ancianidad.—Digna es también de admiración la varonil y altiva figura del rey de luenga y negra barba que tiene una copa de oro en la mano. De sus hombros pende un manto de púrpura bordado de perlas; un turbante rayado circunda su hermosa cabeza oriental. Tomaríásele por un emir ó un califa tributario que va á saludar el natalicio del hijo de sus reyes y señores. Pasemos por alto la Presentación en el l'emplo, para detenernos ante la Muerte de la Virgen, que es la obra maestra de la colección.—María, postrada en el lecho de muerte, con los brazos cruzados sobre el pecho, exhala sin violencia el último aliento. Rodéanla los doce apóstoles, en cuyos semblantes se advierte una admirable espresion de dolor filial y de ardiente fé. El trance de la Virgen parece el fervor de un éxtasis, y no hay palabras para traducir la belleza, la santidad, el gozo interior que espresa aquella faz moribunda: la luz del cielo ilumina sus ojos, cerrados á la luz de la tierra; la Asunción va á levantar aquel cuerpo lánguido y desfallecido. Dos ángeles ciérnense sobre el lecho, aguardando la partida del alma de su reina para conducirla junto al hijo de sus entrañas. La Coronación de la Virgen, apoteosis con que termina esta preciosísima serie, reproduce, bajo otra forma, las innumerables Concepciones tantas veces tratadas por el pintor. Hállanse en ella esos hermo-

sos querubines alegres y gloriosos, que son todo carne como los ángeles de la tierra y todo amor c o mo los hijos del Paraíso; guirnaldas vivientes con que el privilegiado artista rodea los triunfos de la madre de Dios. Distingüese Murillo, entre todos los maestros de la escuela, española, por la suave piedad de su estilo. En BUS cuadros, la religión UQ participift del terror que Ribera le atribuye, ni del rigor lúgubre que l e imprime Zurbaran, ni de la tristeza mística de que Morales la reviste: es, por el contrario, dulce y tierna, llena de fé, pero rica en esperanzas. Murillo recréase particularmente en las visiones plácidas y serenas. Véanse sino sus asuntos predilectos: el N i ño Jesns descendiendo en un rayo de luz á los b r a zos de un fraile extasiado; los Angeles dando una serenata á María al son de la viola de amor; la novicia ofreciendo al Esposo celeste su corazón envuelto, cual rica fruta, en hojas de mirto. Su colorido vago y suave, donde las formas nadan en un vapor argentado, respira la frescura, el gozo, el i n cienso embriagador de los celestes himeneos: es el color del cielo que debió soñar santa Teresa y adonde sus éxtasis la trasportaban. Los cuadros del maestro español deleitan y turban á un tiempo la vista de los fieles por la especie de voluptuosidad acariciadora que derraman sobre los misterios de la Iglesia.—Dice Vasari, que Giotto regeneró la pintura' «porque fué el primero que dio bondad á la espresion de las cabezas.» Del mismo modo, puede decirse que Muriilo regeneró el arte español dulcificando su dureza nativa.—En el fondo de los cuadros del Espauoleto y de Zurbaran se ve siempre brillar el infierno, mientras que el horizonte de Murillo es el paraíso. Masque ninguna otra, las pinturas que acabamos de describir se distinguen por esa gracia plácida y serena; pudiendo asegurarse que nunca pintó Murillo Vírgenes mas puras, ni Angeles mas i n g e nuos, ni personages mas penetrados de fervor y recogimiento. No busquéis en esa galería virginal el seductor encanto que el pintor imprime á veces á sus Santr.s y á sus Madonas: todo en ella es p u r e za, inocencia y candor. Murillo ha poseído el don casi esclusivo de asociar la fé del niño al genio libre y culto de un gran pintor; así es que pintaba como Van Dyck y creía como Angélico de Fiesole. En los últimos días de su vida, herido mortalmente al caer de un andamio, recorría las iglesias casi arrastrando. Una tarde, que oraba delante del célebre Descendimiento de Pedro Campana, el sacristán fué á avisarle que se iba á cerrar la iglesia, y le preguntó porqué pasaba tanto tiempo inmóvil en aquella capilla. L e vantóse el pintor con el rostro innundado en lágrimas y contestóle:—«Estoy esperando que estos santos varones acaben de bajar al Señor de la cruz.» Réstanos decir algunas palabras acerca de la ejecución. Si los ocho cuadros á que nos referimos, de tan segura autenticidad, tan bien conservados fuesen de la mejor época del maestro, valdrían mas de un millón de francos: cálculo que no parecerá nada exagerado si se tiene presente la famosa subasta en que se remató en seiscientos mil francos la Concepción del museo del Louvre. Pero el único defecto de esos cuadros estriba precisamente en haber sido (1) El Milagro [de San Diego, existente en el Museo del pintados con harta celeridad y demasiada franqueza, Louvre.

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en que el dibujo se resiente mas de una vez de este deseo de acabar pronto. La facilidad de Murillo para pintar rayaba en prodigio, lo cual ha dado motivo para decir, con ju.sticia, que «sus cuadros parecian producidos por el solo acto de su voluntad.» No por esto vaya á creerse que se trata de una pintura de pacotilla: con una nota mas alta en la e s cala, con un grado mas en el acabado de la ejecución, esos ocho cuadros igualarian á las obras mas célebres del maestro. Tales como son, con sus descuidos y con sus figuras sacrificadas, con sus desigualdades y sus momentos de cansancio, reiinen, en grados diferentes, las mas relevantes cualidades del autor. Es admirable la armonía que reina en esas composiciones tan diversas, la espresion vigorosa al par que natural de los personajes, la espontaneidad y firmeza del dibujo, el acabado de las estremidades, la suavidad de las tintas, la tranquilidad de las sombras, y finalmente, la frescura y brillantez de ese colorido encantador, que parece el clima del cielo revelado á la imaginación de un artista. Murillo ha pintado generalmente con mayor perfección, pero rara vez ha estado tan poético ni tan tierno. La Historia de la Virgen, tanto por su amplitud decorativa como por las bellezas en que abunda, ocupa entre las obras del pintor sevillano el mismo lugar que la llamada Galería de Médicis ocupa e n tre los lienzos de Rubens.
Pablo de Saint-V'íctor.

ARQUEOLOGÍA.
MONUMENTOS SEPULCRALES.

Cuéntase de ciertos pueblos antiguos y de algunos del Nuevo Mundo que recibian con demostraciones de tristeza y dolor el nacimiento de un niño y con indudables señales de júbilo la muerte de sus compatriotas; de los egipcios, que consideraban las casas como tiendas levantadas en la peregrinación y como eternas habitaciones los sepulcros. El arte fiel intérprete de tan diferentes ideas, las ha dejado consignadas en monumentos de toda especie para modelo del estatuario y del arquitecto y para i n s trucción del historiador y del filósofo. Según las diferentes ideas religiosas, variaba el método seguido en la inhumación de los cadáveres, y donde esta no se acostumbraba, se abandonaban á la intemperie y á las aves de rapiña ó se reduelan á cenizas entre perfumes. Desde los tiempos más antiguos, el pueblo escogido profirió el enterramiento; ítóí Abraham compró una heredad para dar sepultura á su muger, y aun los patriarcas desterrados en Egipto dispusieron que sus cenizas acompañasen en el desierto y en la tierra prometida á sus descendientes. La idea de la inmortalidad del alma estaba á no dudarlo profundamente arraigada en el corazón de aquel pueblo. Ruth, aunque gentil, siente abandonar su patria en que se conservaban los restos de sus padres; Job, en el colmo de la añiccion, puesta la mirada en la nueva existencia que habia de suceder á la presente, lleva con ejemplar paciencia los trabajos y, escepto la muerte, todas las calamidades. Uno de los jueces de Israel dispone tranquilamente la construcción de su se-

pulcro, aun muy distante del tiempo en que habia de ocuparse. Los descubrimientos de algunos viajeros modernos han presentado á nuestro estudio los sepulcros de los patriarcas igualmente venerados por hebreos, israelitas y cristianos. En el valle dicho de Josafat donde una respetable tradición coloca el tribunal del último y decisivo juicio, agrúpanse multitud de sepulcros, de grandes personagesde la ley antigua, de reyes y de profetas del pueblo escogido. Al volver del cautiverio y pisar de nuevo aquella tierra tan deseada y con tanto trabajo poseída, traian nuevas y distintas ideas que tuvieron necesidad de ir desterrando poco á poco Esdras y Nehemias, y á propósito de este, y aun teniendo en cuenta la v a riación de,costumbres de este pueblo, recordaremos la patética escena que en los sagrados libros se r e presenta; en la cual el segundo de los citados gefes, copero entonces del rey de Asirla, le alarga la copa, bañado el rostro al recordar la esclavitud de su pueblo. Hasta los últimos tiempos se conserva en él la antigua costumbre de la inhumación y el embalsamamiento, y las artes se han encargado de repi'esentar la resurrección de Jesucristo y la de Lázaro, con arreglo á la forma nacional de enterramiento. Internándonos más en la vida oriental, si ponemos el pié en Egipto, esa tierra clásica y favorita de la muerte, donde á ser posible se revestiría de formas brillantes, simulando y conservando la vida en sus momias, alojándose en grandiosas pirámides y estableciéndose en los Juicios de los muertos con el premio y el castigo, apenas exhalado el último suspiro; ¡qué curioso espectáculo se presenta á nuestra vista! En otras partes, son pueblos enteros convertidos en ruinas y vestigios esparcidos de leyes y costumbres los que nos recuerdan la muerte; aquí es ella misma sin cesar acariciada en la imaginación del que habitaba en l.as márgenes del Nilo. La contemplación de la muerte es origen y ocupación de su filosofía; el temor á la muerte lo es de su moralidad, y con esta idea crecen y llegan al apogeo sus artes, y en ella se cimenta su política. Si en una dé nuestras modernas plazas de París ó de Roma, llena de las mayores bellezas del arte moderno, queremos presentar como digno coronamiento de todas una obra por la antigüedad venerable, por su trabajo causa de nuestra admiración, habremos de traer del fondo de Egipto uno de esos monumentos, ante los cuales la mecánica actual se confiesa vencida, y las artes de nuestros contemporáneos en cierto modo humilladas. Pasan sobre aquella región pueblos de toda especie y de muy otras costumbres, y para l e vantar un recuerdo de su gran(lp'/,a. utilizan t a m bién los monolitos de aquella tierra tan abundante en precio.«as canteras, esculpen en geroglificos, ya que no las grandezas de la libertad, la debilidad de la servidumbre. Entre estos mausoleos ocupan el primer lugar las Pirámides, el Laberinto, según a l gunos, y el afamado sepulcro de Osimandias. Los Estados griegos, asi de Europa como de Asia, no dejaron de emplear en las moradas eternas de los hombres todos los primores de su esquisito trabajo. Creian condenados á prolongado vagar por las orillas de la Estigia á los que no recibian de sus parientes honrosa sepultura; suspendían los horrores de la

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batalla para inhumar los cadáveres de vencedores y vencidos, y en su honor dieron principio á las oraciones fúnebres. Servíales el escudo para defensa en el combate y para digno féretro del guerrero, y no cedian á los israelitas en amor á la tierra natal como sepultura; de lo que es buen ejemplo Teseo traido á la ciudad, y Temistocles, que por aquella suspiraba al morir en sr.elo estranjero. Se nos han conservado monumentos de esta época; en los primeros tiempos se levantaba una capilla que llevaba el nombre del personaje sobre su sepultura, si creemos que realmente existieron muchos de los dioses de su Olimpo. ¿Quién no recuerda que la muerte de Patroclo sacó de su inmovilidad á Aquiles, quien no se enternece al leer en magníficos versos los ruegos de Priamo besando la mano del matador de su hijo, al pedirle el cadáver y la descripción de los fuerales de Héctor, hermoso coronamiento de la más grande de las obras humanas? Pero entiéndase que los griegos hermosean con su inagotable inventiva de fábulas los últimos instantes; la Parca corta el hilo de la vida; Iris baja en su arco de brillantes colores á cerrar los ojos y recibir el último aliento del moribundo; el amor, representando en Orfeo, puede volver á la vida á su amada esposa; el laurel y el mirto estienden sus hojas siempre verdes sobre los sepulcros de los amantes. Artemisa, reina de Caria, levantó al más amado de los esposos el más soberbio de los cenotafios que recuerda la historia; tanto que se le consideraba como una de las maravillas del arte antiguo; y sabido esqueaquellos Estados del Occidente del Asia Menor eran completamente griegos en civilización, usos y costumbres. Creian algunos pueblos que la mejor entrada de sus ciudades era una larga serie de sepulcros de sus grandes hombres; consideraban sagrado el terreno en que el cuerpo de un hombre ó su parte más noble, la cabeza, se hallaba depositada; creian parte de su derecho público el respeto á las sepulturas, y no es de admirar por eso que creasen un género especial de arquitectura para tales monumentos, respondiendo á las exigencias de su religión y á los usos y costumbres que en tanto estimaban. Roma, la señora del mundo, no descuidó este deber, exagerando si cabe el respeto de los antiguos pueblos. En sus primeros tiempos ya se ocupó en su legislación, leyéndose en las «Doce tablas»: Hominem moríuum incivitate nevé sepelüo nevé urito; y á continuación leyes suntuarias prohibiendo en estas funciones los escesivos gastos. Si hemos de creer á Preller y á otros mitólogos, los lares no eran otra cosa que las almas ó genios de los antepasados de las familias que en ellos recibían culto especial. Cuando los consideraban bajo su aspecto más temible, eran \o?, lémur es, que se conjuraban con solemnidades particulares. Conservaban en sus funerales las oraciones fúnebres, la pira ó rogus, á la que prendía fuego el más próximo pariente, dando el eterno adiós vuelto de espaldas, y alquilaban las jorey?c« para llorar al difunto mediante determinado salario. Consérvase en la inscripción del sepulcro de Escipion Barbato, uno de los más antiguos monumentos de la lengua latina, y en las palabras que se atribuyen á Escipion en Liternum: Ingrata patria, non possidehis ossa mea, bien clara prueba del respe-

to que tenia la ciudad á las cenizas de sus grandes hombres. Parece que pasadas las primeras edades en que á una vidasencilla sucedíaunamuerte sin pretensiones, bastaba el humilde túmulo alas puertas de la ciudad para hospedar á los señores del mundo; mas deslizándose la ambición tras de la muerte, pronto se levantaron monumentos que, sino en costo, compitieron en soberbia con los de otras civilizaciones. La mole de Adriano y muchos otros edificios levantados con igual objeto, irguierou su frente al lado délos puticulos en que se arrojaban en confuso montón los cadáveres de la plebe romana. Y si bien no tenian lugares que se asemejasen á nuestros modernos cementerios, para reunir en un solo parage sus difuntos, usaban panteones para determinadas familias, donde en otros tantos nichos ó columharia, por el parecido que creian tener con las divisiones de un palomar, se alojaban los cadáveres del patrono y los suyos, aun de su servidumbre (universa familia.) Con los restos mortales de los niños depositaban muchas veces sus juguetes ó crepundia, y innto á los muros colocaban aquellas lámparas de luz inestinguible, como la encontrada en el sepulcro de Tulia, hija de Cicerón, que tanto ha dado que hacer á los sabios. Conocidos son de los anticuarios muchos utensilios de las artes antiguas, por haber encontrado estos ó su representación en los antiguos sepulcros, y la colección de fórmulas que usaban en las inscripciones de este género desde el Düs Manifms sacrum hasta las que espresaban la propiedad del mausoleo: Hoc monumentum haeredes non seguitur, hoc monumentum haeredes non transit.» Si los romanos eran un pueblo descreído, ¿cómo cuidaban tanto de las últimas moradas? Para contestar á esta pregunta es preciso distinguir los tiempos: habia alguno en que, siguiendo las ideas de Pitágoras que contaba con filosófica gravedad haber estado en el sitio de Troya dentro de otro cuerpo, y al que para ridiculizarle pone Luciano en un gallo que habla y disputa con un zapatero, diciéndose el sesudo filósofo, respetarían por esta razón los sepulcros, á la manera que los indios se negaban á cazar, temiendo matar á alguno de sus antepasados. En otros, los respetarla por mero sentimiento de humanidad, como en el siglo de Horacio que, en su Arte poética, pone entre los mayores crímenes el faltar al respeto á los cadáveres: Minxerit inpatrios ciñeres; en otros, por último, descuidarían por completo esta obligación, cuando faltaron las creencias, y hombres como César y Cicerón se atrevieron á mi^ar como cuentos de viejas, lo que de los Eliceos y el Tártaro se contaba, y cuando Adriano jugaba, por decirlo asi, con la muerte, diciendo su ánima lo que en versos se le atribuye: «Anímula vagula, blandula »Hspcs, comesque corporis »Qu8e nune abibis in loca »Pallidula, rígida, undula »Nec ut soles, dabis jocos.» En todas, sin embargo, un fondo de religión ó de humanidad se opuso como valladar á las ideas hasta la venida del cristianismo. Con ella empieza una nueva era, y sustituyen á las antiguas necrópolis, los dormitorios ó cementerios, cabiendo alarte la gloria de materializar, en lo posible, aquellas palabras

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REVISTA DB BB^LAS ARTBS. del S a l v a d o r h a b l a n d o de s u s ñéles: Ftiam si moríiii fueriut vivent, en las obras de los s u b t e r r á n e o s de Roma.
Antonio Baibi den Tlnquera.

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EL MUSEO ARQUEOLÓGICO
DE TARRAGONA. Según noticias que no pueden secnos dudosas, la reorganización del Museo arqueológico de Tarragona va adelantando de una manora notable. Queda ya colocada y clasificada la sección lapidaria, una de las mas completas é interesantes de España; lo queda igualmente la arquitectónica, compuesta de fragmentos de columnas, capiteles, cornisamentos de mármol, así como otras piezas de gran peso y volumen,es ásaber sepulcros, restos délos célebres templos de Augusto y de Júpiter Capitolino, de que hablan Tácito y Suetonio, y fragmentos del Foro y del Circo. Es notable por su buena conservación una Mola trusatüis descubiertii en estas excavaciones, exactamento igual á la que se encontró en Pompraya, y consiste en una tahona completa para moler trigo por medio de cabalieria ó por brazos de esclavos. Al presente se está arreglando el gran salón, cuyos lujosos armarios costeó la diputación provincial, en los que queda ya casi colocada la época antehistórica de Tarragona, compuesta de la sección primiti- ' va ó pelásgica, contemporánea do sus célebres muros ciclópeos, y de la segunda formada de los restos de carácter etrusco, griego é ibérico, hallados á capas en los terrenos que existían debajo de lus pavimentos romanos, restos que tan elocuentemente hablan á favor de una civilización a l a que no llegaron nunca los conquistadores del mundo, y muestran al propio tiempo la importancia que tuvo en la antigüedad la ciudad de Ttirragona, muchísimo antes que de ella hablasí3n Erathóstenes y Arthemidoro, citados por Estrabon, cuando aquella ciudad indígena, con nombre bien diferente del que le conoce la historia, era ya capital de una extensa y productiva región. Digno es de observar que entre tan considerable número de objetos reunidos y de tanta antigüedad comenzando por la edad de piedra, nunca se ha encontrado un solo vestigio fenicio ni cartaginés, de manera que en la clasificación no hay sección de estas dos clases, que forman dos notables periodos en nuestra historia nacional, lo que prueba que, á pesar de cuanto se ha dicho de la presencia en Cataluña de estos dos pueblos por los escritores modernos, hasta aquí no se ha presentado comprobante alguno que, lo testifique. Pensamos, en fin, que el Museo de Tarragona, siguiendo este sistema de clasificación, será tan importante por el número de objetos que lo componen, como por los comprobantes de mucho interés para nuestra historia primitiva, tan raros y tan poco estudiados hasta el dia. Ya hemos dicho que tan importante establecimiento está á cargo de nuestro colaborador el distinguido arqueólogo c inspector de antigüedades de aquella provincia señor Sanahuja. El P . F i t a , conocido y a por su evnáiiB. Epigrafia latina de la ciudad de £eon,ha h e c h o r e c i e n t e m e n t e u n curioso d e s c u b r i m i e n t o en la m i s m a c a p i t a l , de que d a c u e n t a en el d o c u m e n t o q u e con m u c h o g u s t o i n s e r t a m o s en s e g u i d a .

D. Ricardo Velazquez Bosco con el primitivo sepulcro de san Alvito, obispo de esta diócesis. De su epitafio inédito solo se divisaba la mitad que corría desde el principio. La otra mitad con la porción del sepulcro correspondiente está empotrada dentro de la gruesa pared de piedra que forma una de las jambas de la entrada que indudablemente tuvo en tiempos antiquísimos la capilla. La oposición de este cenotafio recuérdase por una inscripción que está oculta por el altar de San Ildefonso'y dice así: en este sepulcro gue estaba\al lado del altar mayor estuvo el cuerpo de Santo Alvito desde la era MC que fué año de Mtxui (sic) hasta el uDxx\u que fueron, Icccc" Lxiuf (sic) años y por ponerle (en mas solemne lugar) fué trasladado encima del arco que en la misma parte después se labró. Este bienaventurado sanó dos enfermos en su traslación. Al cubrirlo con dicho altar, lo dejaron consignado en otra visible en la segunda columnade aquel recinto consagrado áNuestra Señora del Dado y célebre por la antigua danza de las Cantaderas, la cual figura en uno de los cuadros del altar de la prodigiosa imagen. Esta dice: A espaldas del altar de San Ildefonso está la lápida del sepulcro en que estuvo San Alvito cuyo cuerpo está al lado del evangelio en el altar mayor. Risco ^1), al referir la anterior inscripción, cambió en mil ciento y una la era, movido sin duda por la razón que se infiere del cómputo posterior en que se marcan los años 1063 como correspondientes á ella y en que se establece para mayor fijeza, la diferencia de 164 hasta 1527.iSin embargo, la inscripción pone irremisible la era MC, y esta fué la que reprodujo, ateniéndose al original, el Ilmo.Sr. Trujíllo, obispo de León, en^su obra inédita, aunque preciosísima, harto conocida (2) que se conserva por el cabildo cate en el archivo de la Tesorería. Creo pues con]^el P. Risco que el cómputo de la inscripción citada está equivocado; paro no en señalar la era 1100, sino en deducir la fecha cristiana 1063, á que pudo dar margen el epígrafe de nuestra regia Colegiata, mal entendido, de que hablaré luego, ú otras razones que poco monta inquirir. La inscripción] contenporánea á la muerte del Santo es la que debe hacer ley, yjcn todo caso servir de base á ulteriores]pesquisas_sobre posteriores historias y monumentos. Como para confirmar la situación del primitivo cenotafio y_,desvanecer todo error, añadeTrujillo que «en levanta«miento del cuerpo santo pusieron en la capilla de los «santos mártires Fabián y Sebastian la piedra del sepulticro metida en la pared, con una reja de hierro delante,> etc. Esta capilla os la actual de San Ildefonso, en cuyo retablo nuevo se ven los mártires y detrás, por él oculta , la reja, estando en frente precisamente la sobredicha columna. No desconociendo la importancia de tan precioso monumento histórico, á pocas horas después de su hallazgo me presenté en la catedral con mi ilustre amigo D. Eduardo Saavodra, individuo de número de la Real Academia de la Historia. Guiados por el Sr. Velazquez y limpiada de todo punto la parte visible de la lápida, se hizo por los tres en forma el debido reconocimiento, de que presenté al dia siguiente somero informe á S. E. I. el Dr. D. Caliste Castrillo, obispo de la diócesis.—S. E. I., acto continuo, con la amabilidad y sabio celo que le distingue, dispuso que con anuencia y coste de la fábrica de la catedral se practicase en la pared que recelaba la mitad del epígrafe la conveniente abertura, á fin de que por entero se descubriese. Por desgracia el boquerón no ha podido ir hasta todo el fondo, por ser aquella pared maestra y amagar peligro un tanto grave de hundimiento si así se hiciera. Pero tamil Ssp. Sag., XXXV, 96. (2) Historia de la santa iglesia de León, fol 121. Consérvanse otros ejemplares mss. en la Academia de la Historia, D30, y en la biblioteca nacional. Q 16. El de León va enriquecido con varias;notas del docto Espinos.

MEMORIA
SOBRE EL RECIENTE HALLAZGO DEL PRIMITIVO
SBPULCUO DE S. ALVITO, OBISPO DE LKON.

No há muchos dias que al bajar por la escalerilla de caracol, que se halla en la catedral detrás del altar de San Ildefonso, acertó á dar el secretario de nuestra comisión

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sivo epígrafe «San Alvitus episcopus Legionenses» Al mismo tiempo el primitivo sepulcro seria trasladado al sitio que la inscripción de la columna indica y que por esta razón allí se grabó. Una observación y concluyo. En la inscripción célebre del claustro de la Colegiata sobre la dedicación de aquel templo se dice que tuvo esta lugar el 21 de diciembre do 1063, después que fué traído de Sevilla el cuerpo del Santo Doctor de las Españas. No se opone esta fecha á la de la muerte de San Alvito, acaecida en Sevilla, que marca su primitivo epitafio, antes la corrobora; por cuanto en primer lugar hubo de llegar su cadáver juntamente con el de San Isidoro asaz después del tiempo requerido para el viaje directo y acelerado desde Sevilla, según se desprende de las dificultades y pompa con que se hizo, y en segundo lugar por cuanto la dedicación pudo y al parecer hubo de ser un tanto posterior á la venida de los dos cuerpos santos con motivo de terminarse el templo y ser invitados á dicha solemnidad los obispos y abades correspondientes. Lo propio se infiere de las escrituras en que aparece la firma del Santo y la de su sucesor en el obispado. De todos modos, creo que el público agradecerá estos ó mejores apuntes Bobre un acontecimiento que no puede menos de ser nota» bilísimo en los fastos de nuestra historia. León 30 de Setiembre de 1866.—FIDEL FITA.

bien por fortuna la historia, con lo ya descubierto, ha hecho un paso más muy considerable, conforme podrá luego apreciar la Comisión en su alto criterio. Mide el cenotafio todo de mármol 2,"' 20 largo O ™ 60 alto O, 40 ancho. En la tapa y á lo largo de ella corren las tres líneas de que se compone el epitafio, y de las cuales as dos primeras abarcan cada una un dístico. Tres puntos en vertical separan cada palabra; menudean las abreviaturas y ligaturas, y la forma de las letras, no menos que el estilo de los versos, es propia del siglo xi. La porción de la leyenda descubierta hasta ahora dice:
1 I A L V I T ' . , TUMLO. PSÜL. TUMLAT. IN. ISTO ANNUIT. HUIC. X P I S T ' . P O (1)

í DICITE. XPICOLE. CELESTIS. REX. SIBI. PARCE / BT. RÉQUIEM. YITE. DA ERA. MLA. C. E T . QUOT. III. NON. 8KBT

Alvitus t*mv,lo praesul tumulatur in islo Annuit huic Christus po Bicite Christicolac: «coeleslis rex, sibi parce <s.Et réquiem vitae da Era MC et quoto (die) iii nonas^septembris Indudablemente, como en todos los epitafios análogos, indica esta fecha, 3 de setiembre de 1062, el dia de la muerte del Santo: dia que tan sin acierto y con tanta variedad señalan ó por mejor decir conjeturan diferentes autores. Quien menos desatinó entre las cuatro fechas distintas de la del original epitafio que se designan fué el canónigo D. Francisco Gallego, quien en su manuscrito de apuntaciones, fól 81 correspondiente al mes de setiembre pone «á 5 murió el obispo D. Alvito.» Al principio de este códice, que se guarda en dicho archivo, indícase que «desde el fó*lio 64 hasta el 92 todas son noticias de bienhechores que ^donaron ó fundaron en esta iglesia por los libros de los »meses ó calendarios.» No he podido haber á las manos el original que sirvió de fuente al Sr. Gallego, dejando á otro más afortunado el cuidado de averiguar el origen du este y semejantes errores. De aquí resulta, no solo conocida la fecharen que murió S. Alvito, lo que puede fundar justa razón, si se promueve luego, como es de esperar, el espediente de su causa en Roma, para fijar con el rezo ú oficio, que aun no tiene el aniversario de su fiesta, sino también para determinar el dia en que se descubrieron los restos del ínclito doctor de las Españas S. Isidoro; pues sabido es que falleció nuestro gran prelado el dia séptimo posterior_á tan ruidoso acontecimiento. En este sepulcro estuvo el cuerpo de nuestro Santo, ilustrado con varios milagros que no me detengo en referir, desde fines del año 1062 hasta el d« 1527 junto al altar mayor, puesto en la parte inferior al lado del evangelio. Sabido es también que en 1164 se abrió el sepulcro, y se incluyeron los restos en caja mas decente, como aparece por los versos que en ella se inscribieron y Risco aduce (2). No he visto el original; y á falta de otros datos, opino que, si no miente el epígrafe de la columna, estaría la caja (theca) que hizo labrar el levita Fernando inclusa dentro de la de mármol que nuestro digno secretario el Sr. Velazquez acaba de descubrir. En 1527 se ^trasladaron los sagrados restos encima del arco que en la misma parte del evangelio en aquella época se labró, en que todavía se vé una gran urna del estilo de la restauración y á su pié el espre(1) Posteriormente ha podido completarse el 2." verso con las palabras PONTIKICALE: DECUS.-R. V. i (2) Esp. Sag. XXXV. 95—El estilo de estos versos muestra bien que son posteriores á lo.s del epitafio primitivo cuya forma y caracteres además son exactamente equiparables á cuantos se conservan de la época de Fernando. 1

A la Comisión de Monumentos Históricos y Artísticos la Provincia de León.

de

ESCAVACIONES EN IRUNA.
Según ofrecimos damos hoy algunos detalles sobre las escavaciones practicadas en el lugar que ocupó la a n tigua Iruüa. De una comunicación relativa á este suceso suscrita por el Sr. Janiír, gobernador que fué de Vitoria, tomamos lo siguiente: «Tan pronto como me hice cargo del Gobierno de esta provincia, me enteré del estado de organización y trabajos de la comisión de Monumentos Históricos y Artísticos. Cinco son los individuos que la forman. Sus nombres han sido dados á conocer en propuesta á esa Real Academia, junto con el de otras personas útiles para los estudios históricos y artísticos, para correspondientes de la misma en la nueva organización que la comisión debe recibir conforme con el reglamento de 24 de noviembre último. Mientras esta comisión antigua prepara una reseña y resumen de los trabajos que ha venido verificando hasta el dia, que serán remitidas á V. E. t)ara su superior conocimiento, y mientras la comisión se organiza como sea debido, no deja por eso de ocuparse en los asuntos de su cometido. Pude enterarme, con mucha satisfacción, dice, de que en esta provincia existia una vasta extensión de territorio sobre cuya área se suponía vulgarmente la existencia antigua de upa importante población romana. Se hablaba con variedad acerca de la certeza de esta indicación, y hasta hoy no se había hecho escavacion alguna y aun no distando mas que unas dos ó tres leguas de esta capital, no acudían los curiosos á observar por sí mismos los vestigios de la referida población romana. Con efecto; según los historiadores de esta provincia de Álava, los vestigios de antiguas fundaciones que se observan sobre una pequeña montaña en la parte occidental de Vitoria pertenecen á una Colonia romana, considerada por algunos como Vitoria la vieja. Se asegura en los mismos autores que so han hallado en su recinto innumerables monedas, desde el emperador Augusto hasta Constantino Magno, y aun conservan algunas varias personas de esta ciudad. Ya en anteriores años se halló casualmente en un campo del mismo sitio una estatua m u tilada, y la opinión vulgar de que un incendio había destruido la población, por observarse en algunos puntos que la tierra está como quemada, contribuyó todo para que

RKYISTA DE BELLAS ARTES. de acuerdo con la comisión actual, determinase pasar á inspeccionar el sitio en cuestión. Eeunidos con este propósito en la mañana del 13 de octubre de 1866 los señores vocales de la misma D. Ladislao de Velasco, alcalde de Vitoria, D. Pantaleon Iradier, arquitecto provincial, y el que suscribe, con los subalternos necesarios, previo aviso á los alcaldes pedáneos de los dos pueblos inmediatos, nos constituimos á las siete de la mañana en el territorio de la antigua Iruña. Existe allí una notable extensión de terreno formando colina, rodeado casi todo en forma circular de vestigios de murallas j fortificaciones antiguas, algunos de mucha elevación. De la mera inspección ocular, no puede calcularse la extensión de terreno que ocupaba la población antigua, pero podrá levantarse en su dia el plano correspondiente. En el punto mas elevado y casi en el centro existe también en ruinas un pequeño templo de arquitectura bizantina, y que perteneció al Priorato de la Orden de los Caballeros de San Juan. También se enviarán á la Academia detalles de estos importantes restos arquitectónicos. Los individuos de la comisión, con el que suscribe, recorrimos diversos puntos del áreu que á uo dudarlo ocupaba la población antigua, convertida hoy en campos mas ó monos incultos, pero sembruda toda de numerosos fragmentos do vasos italo-griegos, al parecer de tinisima arcilla y algunos todavía con adornos ilo aquella antigua época. Apruvechiiudü la prcseui;!..!. de los referidos alcaldes pedáneos, pudimos contar con el auxilie de unos cuantos braceros que empezaron alguna excavación muy suptirücidi y Los resultados fueron dignos de llamar la atención de esa iieal Academia. Aparecieron inmediatamente dos fragmentos de inscripciones, deque tengo la honra do remitir á V. K. copia exacta, tíe encontró sucesiva 'lente un aro de metal que pudo formar parte de uu azadón ú otro instrumento agrícola; una punta de espada ó sable, clavos antiguos y sumamente enmohecidos, con algunos huesos casi en estado fósil. Pero lo mas notable fué el descubrimiento, á poco mas de un metro do profundidad, de un piso embaldosado de mármoles jaspeudos oscuros y rojo-claros que al parecer deber,'n ocupar uuag regular extensión. No habiendo llevado otro objeto en el referido dia que verificar una inspección ocular y no habiendo por lo mismo llevado los hombres y útiles necesarios para verificar nuevos estudios, regresamos al anochecer á esta capital, encargando á los alcaldes mencionados la custodia y conservación de las indicadas ruinas y referidos restos arquitectónicos hasta nueva orden, y trayendo para que lo custodie la comisión cuanto tuvimos la suerte de recojer de aquel olvidado recinto.»

2tl

sitaron las magníficas colecciones de objetos raros y curiosos que constituyen el museo. Esta fundación, que recuerda el museo Pió Clementino de Roma, completa el m u seo del Louvre y el de antigüedades egipcias, griegas y romanas. Se halla encargado de la restauración de este edificio el sabio arquitecto M. Millet, y calcúlase que aquella no quedará terminada antes de diez años, teniendo de coste muy cerca de tres millones de francos. La cantidad fijada en el presupuesto inglés para los gastos de la Exposición universal asciende á 116.550 libras esterlinas, ó sean unos 11 millones de reales, distribuidos en esta forma: disposiciones interiores, 16.100 libras esterlinas; construcciones supletorias y parque, 24.065; arte antiguo y moderno, 14.050; exposición del gobierno 11,490; manutención, 14.755; gastos de administración' 17.190; jurados delegados, reporters, 12.000, trasporte de objetos, de ida y vuelta, 8.250; gastos de la comisión regia, 2.750 libras. El dia 20, la reina Victoria puso la primera piedra del palacio de las Ciencias y las Artes que ha de construirse en Hyde-Park. El edificio será elíptico y recordará, por su forma, el Coliseo; empleándose en su construcción ladrillos encarnados. El anfiteatro interior podrá contener hasta seis mil personas. Según 'el Moniteur francés, son cinco los monumentos históricos de París que están hoy en restauración. Hé aquí sus nombres: Nuestra Señora, donde está á punto de terminarse el embellecimiento de las capillas y de los bajo-relieves del coro; la Santa Capilla; la ábsida romana de la antigua iglesia de San Martin, ahora Conservatorio de Artes y oficios; el frontis de la iglesia de San Lorenzo, casi terminado, y el palacio Carnavalet, que acaba de comprar el m u nicipio para establecer en él un museo histórico. Empezarán á restaurarse muy pronto otros tres monumentos, y son: la ábsida romana de la iglesia de Montmatre; la torre del antiguo palacio de los duques de Borgoña, aislado hoy por la prolongación de la calle de los Osos hasta la de Montorgueil, y finalmente, el palacio de Sens, en el barrio del Ave-María, cuyo palacio estuvo ocupado en la edad media por los reyes de Francia y los arzobispos de Sens. «Quédannos tan pocos monumentos de la época galoromana, do la edad media y aun del Renacimiento (añade el Moniteur] que el gobierno es acreedor á nuestra gratitud por el celo que emplea en conservarnos los que aun permanecen en pié.» La Gacela Nacional de Berlin asegura que el gobierno prusiano ha propuesto al Sr. Schulz- Dilitz para el gran premio de 100.000 francos de la Exposición universal de París. El b'r. Dollfus, de Alsacía, concurre también á esta prima. En el cementerio de Barcelona se va á restaurar el panteón que aquella capital levantó á las autoridades que sucumbieron víctimas del cumplimiento de su deber y de su celo cuando la fiebre amarilla invadió dicha ciudad. El término señalado para la recepción de objetos que deben figurar en la exposición retrospectiva que ha de celebrarse en Barcelona, concluye en 31 del me» corriente. Según los periódicos de Valencia, la medalla de cobre que ha acuñado el comercio de aquella ciudad para perpetuar.la memoria del Centenar, es de mayor tamaño y peso que un peso duro; en una de sus caras se lee la siguiente inscripción: IN—COMM—FEST—SOECUL—IITRANSL—

ARTES Y ARQUEOLOGÍA.
El Sr. Rocafull, ilustrado artista gaditano y dueño del magnífico taller de fotografía que en aquella capital se ha establecido con el titulo deZdí ^«¿/aí^r^M, acaba de ejecutar el retrato de fotografía da la can*inte Sra. RosinaPenco, de una manera tan perfecta, que nada deja que desear. El parecido, la exactitud, la entonación, el claro-oscuro, todo es notable en este trabajo verdaderamente artístico, que habla muy alto en favor do los conocimientos y de la esperiencia del Sr. Rocafull.

El dia 12, á las cuatro de la tarde, tuvo lugar la inauguración del museo galo-romano de San Germán, asistiendo á este solemne acto el emperador Napoleón y las principales dignidades de la corte, quienes, después de haber admirado los trabajos llevados á cabo en el espacio de cinco años on la parte del edificio que da al jardín, vi-

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EEVISTA DE BELLAS ARTES. entre 1.417 expositores y 1.893 obras, todas de un mérito incuestionable, pues cada nación ha tenido buen cuidado de escoger lo mejor entre lo mejor, para verse dignamente representada. En la Esposicion Universal que se verificó en esta capital el año 1855, se señalaron 168 medallas á la sección de pintura, que no fué ni con mucho tan numerosa como la presente, lo cual permitió á aquel jurado ser mas generoso y tal vez mas equitativo con los eminentes artistas que concurren siempre á estos certámenes. A pesar de esto, una sola medalla, si bien de las de honor, le tocó á España, que huérfana aun de las gloriosas tradiciones artísticas que cuenta en sus anales, y que han hecho imperecedera su fama, solo pudo presentar una individualidad de sobresaliente mérito, y que ha creado el brillante plantel de jóvenes artistas que se presentan ahora formando escuela, y ponióndosB á la altura de las naciones mas adelantadas. Los resultados obtenidos prueban de un modo evidente que no es una paradoja cuando dejó sentado: España ha conseguido cuatro medallas de una importancia tal, que aun las de tercera clase equivalen á las primeras de otras esposiciones, si se tiene en cuenta el escaso número de aquellas que había que distribuir, y así se ha consignado en el acta de una de nuestras sesiones, después de haber pedido que se aumentasen algunas, á lo cual no quiso acceder bajo ningún protesto la comisión imperial por no separarse del reglamento. Los artistas españoles agraciados son los siguientes: D. Eduardo Rosales, primera medalla de oro, valor de 800 francos, por el cuadro de Doña Isebel la Católica dictando su testamento. D. Vicente Palmaroli, segunda medalla de oro, valor de 500 faancos, por el cuadro de El sermón en la capilla Sixtina. D. Antonio Gisbert, tercera medallada oro, valor de 400 francos, por el cuadro del Desembarco de los Puritanos en la América del Norte. Y D. Pablo Gonzalvo, tercera medalla da oro, valor de 400 francos, por el cuadro que representa El antiguo salón de Cortes de Valeneia. Debo también hacer presente á V. E. que el cuadro del señor Rosales no obtuvo el premio de honor por haberle faltado tan solo cuatro votos, y que su primera medalla la ha obtenido por unanimidad, siendo la única que ha tenido el honor de reunir todos los sufragios. Para que en nuestra nación se pueda apreciar en todo su valor el triunfo que hemos conseguido, es pi-eciso saber que de los 1417 espositores y 1893 cuadros, corresponden tan solo á España 33 espositores y 40 cuadros. Estas cifras son mas elocuentes que cuanto pudiera añadir. Por mi parte tengo el honor de asegurar á V. E. que he hecho todo lo posible para el buen éxito del cargo con que fui honrado, y mi mayor recompensa será que tanto V. E. como el gobierno de S. M. puedan quedar satisfechos del celo que he procurado desplegar en esta delicada misión.»

IMAG—B—M—VIRG—SUB—TIT—DESERTORUM—REG —SUO—NO V—TEMPLO—MERO ATORES — VALENTINI —MDCCCLXVII.—En el otro lado figura un trofeo de atributos mercantiles, rodeado de laureles. Esta obra artística 68 debida al grabador Sr. Navarro. Fl dia 10 de este mes tuvo lugar en Paris la apertura de la exposición de las obras inéditas del escultor J. Clésinger, á la que seguirá, dentro de breves dias, la de las obras do los pintores Courbet y Manet. Los escultores que han obtenido medalla de honor en la Exposición universal de Paris, son los Sres. Guillaume, Perrault, Drake, prusiano, y Duprá, italiano. Además han obtenido primeras medallas los Sres. Oarpeaux Crauk, Falquiere, Gumery, Millet y Pouscare, y por grabado en medallas, Thomás y el italiano Vela. Las segundas medallas se han dado á los Sres. Paul Dubois, Fremiet Gruyere, Noreau, Ottin, Salnison, Argenti, italiano ; Blaeser, prusiano; Caroni, suizo. Luccardi, de los Estados Pontificios; Pescador, español; por grabado en medallas, Strazza, italino. Los agraciados con las terceras medallas han sido los Sres. Caid, Gambos, Cugnot, Fougeres-des-Forts, Maillet, Merley, grabador en moaallas, Montagny, Sansón, Drosis, griego; Pisker, belga, Suñol, español, y Wyon, inglés. De la galería del mariscal Soult, cuya venta anunciamos oportunamente, el gobierno francés ha adquirido dos cuadros de pintores españoles que se hallan colocados ya en el museo del Louvre. Estos cuadros son: una Virgen de Murillo, y una Santa Apolonia, de Zurbarán, comprado este último por 6000 francos. A ia sección de arquitectura de la Exposición universal, se han repartido los siguientes premios: Medallas de honor á los Sres. Anoelety Ferstel, austríaco; Waterhouse, inglés; primeras medallas á los señores Royan Lametre, Thierry, capitán Fouke, inglés.- Rosanoff, ruso; y Schmitz, prusiano; segundas medallas á los señores Boitte, Deperthe, £squie, Guillaume, Questel, Lyun, inglés; Hauzel, austríaco; y Hlavka, austríaco; y terceras medallas á los Sres. Baudry, Uaumet, Thomás Barry, inglés; Carpontier, belga; y Semper, suizo.

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EXPOSICIÓN DE

PARÍS.

Aunque ya uoá hemos ocupado de los premios que nuestros artistas üau obtenido en aquel certamen, insertamos en nuestras columnas la siguiente comunicación del comisario regio en la Esposicion universal al ministro de Fomento, la cual viene á confirmar los juicios que sobre aquel mismo asunto hemos consignado.
«Excmo. Sr.: El Sr. D. Benito Suriano Murillo, individuo del jurado, con fecha 2 de mayo, me dice lo siguiente : Excmo. Sr.: Tengo ol honor de poner en el superior conocimiento de V. E. que el jurado de las clases primera y segunda de la Exposición universal, del que ha formado parte, y que comprende la pintura y dibujo, ha terminado en el dia de ayer la misión que le fué confiada por la Comisión imperial, de adjudicar las medallas á los artistas que más se han distinguido por sus obras. Me cabe la satisfacción, Excmo. señor, do que en este concurso, al que han acudido todas las eminencias artísticas del mundo civilizado, nuestra nación haya sido una de las que más han brillado, y la que indudablemente ha obtenido más recompensas en proporción del número de expositores: 67 eran los premios que había que distribuir

REVISTA ÜE BELLAS ARTES.
Se publica todos los domingos, y se ocupa del arte en sus •«arias manifestaciones.
Madrid Un mes Ídem Trimestre Provincias. . . . Trimestre 5 rs. la » 20 »

Redacción y Administración, Huertas, 58.
Suplicamos á l a s p e r s o n a s que r e c i b a n e s t e núm e r o y no a c e p t e n l a suscricion, se s i r v a n devolverlo, p u e s de lo c o n t r a r i o l a s consideraremos como s u s cri teres. MADRID.=IMPRENTA EUROPEA, HUKUTAS, 58.
Gernto, O. FraBcitco Ariada.

