﻿REVISTA

DE BELLAS ARTES
E

HISTÓRICO-4 R0UE0LÓGIG4.
A ñ o III. 31 d e E n e r o . iVúixi. 6 6 .

REAL ACADEMIA DE ARQUEOLOGÍA
Y GEOGRAFÍA.

El domingo 12 del corriente inauguró sus trabajos esta Academia, en su nuevo local, calle de las Hileras, leyendo el discurso inaugural el Sermo. Sr. Infante D. Sebastian. Asimismo el académico Sr. Nogués y Secall leyó la reseña de los trabajos de la Corporación desde 18G5 á 1867, y el Sr. Balbin de Unquera, también académico, dio lectura á otro discurso relativo á la arqueologia egipcia. Sin perjuicio de reproducir lo más sustancial de estos trabajos,damos hoy cabida á la parte del discurso de S. A., que se refiere á las cátedras que establece la Academia. Dice así: «Ocho serán las cátedras donde los amantes de estos estudios podrán escuchar á otros tantos de nuestros más distinguidos Académicos. Dará lecciones de arqueologia sagrada el Sr. Pulido y Espinosa, y hablará del pueblo hebreo y de su caudillo Moisés, de sus leyes y costumbres, de sus viajes, con las relativas noticias geográficas é históricas; de sus monedas en distintas épocas, de su

226 literatura, cantos, música, religión, sacrificios y ceremonias. Hablará de los patriarcas y profetas, y finalmente, del cumplimiento de sus vaticinios, con la venida del Salvador y dispersión del pueblo de Israel: hablará por último del Evangelio, demostrando su autenticidad; de la fundación del cristianismo, y de los primeros siglos de la iglesia, con sus mártires y pontífices. Serán, pues, luminosas é importantes sus lecciones, porque tendrán por cierto guia aquel libro sublime, el libro de los libros, la sagrada/?i'6¿¿a; aquel libro donde únicamente puede encontrarse la verdadera y no interrumpida historia del mundo, desde su creación hasta el período que abraza; aquel libro en que el creyente ve siempre la inspiración divina, el filósofo admira las máximas de la moral más pura, y un inagotable manantial de conocimientos tan superiores á las épocas en que fué escrito, que le para y sorprende, cuando no le haga humillar su frente orgullosay confesar que no es obra aquella de loshombres; descubriendo el literato y el poeta mil y mil modelos de elocuencia y poesía, con imágenes grandiosas y sublimes, ya en los inimitables cantos de Moisés, y deEcequías, ya en las inspiradas profecías de Isaías y Daniel, ya en las elegiacas frases de Jeremías y en las tiernas y sentidas quejas de Job, ya, por último, en los admirables salmos del Rey Profeta. Y al hablar del Evangelio, de la Buena Nueva, demostrará que vino á traer, con la redención al género humano, la civilización al mundo, la emancipación á la mujer y la verdadera libertad á los hombres, haciéndolos á todos hermanos y uniéndolos con los vínculos de la más estrecha caridad. El Sr. Méndez Gómez explicará la paleografía general, su origen é importancia, y la necesidad de su estudio para aplicarla á cada uno de los ramos del saber humano, y con especialidad á las ciencias divinas y eclesiásticas. Disertará sobre las épocas en que puede dividirse nuestro idioma, desde los tiempos de Augusto hasta el siglo v, en que la'lengua del mundo era la del pueblo romano, que lo dominaba; de aquella época hasta el siglo v n i , en que la irrupción de los bárbaros del Norte alteró su pureza, y de este al xi, en que la conquista de la mayor parte de España por los secuaces del Islam vino á corromperla más y más, admitiendo muchas de sus palabras, y formándose así los dialectos gallego y leraosin. Hablará después desde el siglo xii hasta la mitad del xiii, durante el reinado de Fernando III, lia-

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mado el Santo, cuyo período puede considerarse como la infancia de nuestra leng-ua, que, mezclada con varias voces, hebraicas y arábigas las unas, francas las otras, constituyen el román paladino ó idioma castellano; continuando así con lento progreso hasta los Reyes Católicos y fin del siglo xv, reputado generalmente como la edad media de la lengua vulgar, que adquirió todo su desarrollo, lozanía y perfección desde entonces hasta la mitad del siglo xvii de nuestra era. Explicará, por último, las diversas clases que se conocen de breves, diplomas, cartas, códices, títulos y demás instrumentos y particulares referentes á tan importante ramo. Será la heráldica el asunto de las lecciones del Sr. Tro, hablando sobre la historia de la ciencia ó arte heroica y origen del blasón, de su antigüedad y tecticismo. Seguirá á esto la explicación del escudo en todas sus partes, armas, cuarteles y atributos con que se adorna, dando conocimiento de los metales, colores, forros y ornamentos exteriores, y presentando consideraciones sobre la importancia y utilidad del blasón, y su relación é influencia en los tiempos de su desarrollo. Tendrán por objeto las del aventajado joven Sr. Balbin de Unquera el estudio de las religiones antiguas en el concepto histórico y arqueológico, y al hablar de la religión natural y primitiva, de la ley escrita y de la revelada, hará patentes su autenticidad y su origen divino, así como al referir las idolatrías y los diversos cultos de los antiguosy modernos, de los egipcios y los raedos, de los asirios y los persas, de los griegos y romano.s, de los celtas y druidas, de las sectas de Budha y de Cofucio, del Corán y de las crencias y ritos de los habitantes del Nuevo Mundo al tiempo de su conquista, no podrá menos de descubrir con su claro talento, á través de groseros errores, algunos vestigios, aunque harto velados y apenas perceptibles muchas veces, de la tradición primitiva. Las antigüedades de Asturias ocuparán al Sr. Bahamonde, describiendo en primer lugar sus límites y extensión, y los pueblos que ocuparon su territorio en los siglos más remoto.?. Seguirá hablando de los astures durante la dominación de Eoma, en la irrupción de las naciones góticas é invasión de los sarracenos, y del origen del reino de Asturias, con la elección de Don Pelayo; momento glorioso, en que tuvo principio la heroica lucha que, empezada con el triunfo de Covadonga, vino á termi-

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nar, después de seis sig-los de constancia y de proezas, cuando el pabellón de España ondeó victorioso sobre los muros de Granada. Explicará el Sr. Nogués en varias lecciones las antigüedades de Aragón, el origen de su monarquía, la Índole de su gobierno, sus instituciones más notables, y la naturaleza de su legislación civil y criminal, haciendo verlas bellezas de la historia de aquel pueblo, que supo llevar sus armas victoriosas á una parte de la Italia, que dominó, y hasta los mismos muros de la antigua Bizancio, en la expedición, más gloriosa que afortunada contra turcos y griegos, que mereció ser celebrada en imperecederas páginas por la elegante pluma de uno de nuestros más aventajados escritores (1). El Sr. Castellanos hará, en distintas disertaciones, la descripción de los usos y costumbres de la edad media, estudio interesante y en que presentará con su notoria erudición á sus oyentes copia variada de noticias curiosas, ya sobre las prácticas religiosas, ya sobre la nobleza y origen de los apellidos y apodos, ya sobre las supersticiones y las prácticas caballerescas, ya finalmente, sobre los demás usos propios y característicos de aquellos tiempos. Por último, el Sr. Bermudez de Sotomayor dará lecciones elementales de numismática. Esplicará el origen de las monedas hablando de las materias empleadas en ellas, y de su clasificación, dividiéndolas en diversas épocas: la antigua, que comprende las de Egipto, Persia, Grecia, Etruria y Roma primitiva con sus respectivas colonias, la consular y la imperial, la de la separación de los tronos de Oriente y Occidente, la del bajo Imperio y la Bizantina.—Dedicaráotras lecciones á la interesante explicación de la numismática española, empezando desde el tiempo de los Fenicios y Cartagineses, de las colonias griegas y monedas celtibéricas; hablará de la división de nuestra España en las tres grandes provincias, Bética, Tarraconense y Lusitánica; de sus monedas respectivas, de las de sus colonias, y de los municipios que obtuvieron facultad para batirlas. Seguirá disertando sobre las góticas y las árabes, con explicación de las mandadas acuñar por los califes de Oriente y los gobernadores

(i) Moneada.

229 y reyes infieles, asi como por los españoles desde elorigea de la monarquia hasta los Reyes Católicos y sus sucesores. Tan útil ceno necesario estudio no podrá inénos de llamar la atención de todos los hombres aplicados y amantes de la arqueologia, porque la ciencia numismática, ramo harto importante de la misma, es también de grande auxilio para la historia, puesto que la numismática no es más que la historia de los pueblos y su cronología por medio de las monedas y medallas, que juntamente con las lápidas, inscripciones y monumentos, aclaran unas veces, confirman otras, y no pocas nos llevan al descubrimiento de hechos ignorados; machos de ellos del más alto interés, y que han escapado á la diligencia y perspicacia uuu de los más concienzudos y afamados escritores.»
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DE LA LIBERTAD EN LAS ARTES.
(Oontinuacion.) Lejos, asimismo, de aprovecharse el romanticismo que digo de la libertad alcanzada, para buscar otros tipos ideales, comjilacióse frecuentemente, como advirtió el propio Lista, «en afear la realidad misma con las caricaturas de la perversidad y con las horruras morales de la naturaleza humana.» Y á los principios siquiera el que ocupó en Francia el primer lugar entre estos tales románlicos reconoció que, á la manera que la moral da reglas útiles de conducta, algunas de propio motu j convencimiento debia también de tener presentes el arte. Pero antes de mucho saltó ya desenfadadamente Víctor Hugo, que es de quien hablo, por encima de la gramática, déla métrica, de todo cuanto ponia estorbos á la fácil ejecución de sus obras. La liberbertad de la fantasía para inspirarse en lo mejor de si misma, que es lo ideal; para crear cosas bellas, diferentes de las ya por ajena labor creadas; y para pasear como señora por todos los tiempos y pueblos igualmente, buscando en las comparaciones y contrastes ocasión y estímulo para producir todavía tipos más altos y perfectos, llegó por tal á trocarse en confusión de lo verdadero y de lo falso, lo malo y lo bueno, lo feo y lo bello. Por último, señores, no hay duda que á la nisma ignorancia levantó

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el extravío de la nueva escuela triunfales puertas. La delicadeza, el esraero, Ja cortesía, los matices varios, los perfumes leves de las voces y frases en las antiguas lenguas, no por escasa porción trasmitidos á las nuevas, al modelarse en ellas la bella naturaleza, nieran ya estimados ni conocidos: lo semejante se puso á la par con lo exacto; lo extravante con el culteranismo de la España austríaca, se equivocó con lo original; lo irregular, por sólo serlo, con lo ingenioso ó con lo sublime. Y la precipitación en concluir y ejecutar llegó á ser, no culpa, sino método; la incorrección, la dureza, no, cual otras veces, fruto de involuntarios errores, sino consecuencias, en cierta manera lógicas, de un género de sistema. Parecía como si se quisiera quitar & la poesía la pureza, la propiedad, la sintaxis; como si se afease de intento la materia hermosísima que en las lenguas ofrece al arte la palabra humana. No de otra suerte, señores, que si, lejos de huir, se buscasen las vetas oscuras en los mármoles estatuarios; que si se prefiriese el parduzco y frágil lufo que en sus primitivas construcciones usaron los romanos, á las piedras candidas del Hymeto, con que se engalanan aún sus basílicüs; que si se escogieran tablas podridas ó muros grietados para fijar locamente en ellos los maravillosos colores de la pintura moderna. Fué de más momento todavía el daño que hubo en falsear, al propio tiempo que el de la belleza, todos los demás sentimientos primitivos é indelebles del espíritu humano: la mayor monstruosidad y más inútil llegó así el caso de que hallara, no sólo quien la aplaudiera, sino quien se desviviese eu sus obras por imitarla. Tal espectáculo presentó, sin duda alguna, el romanticismo ea su tumultuosa práctica, y no fué (sin pasión lo digo) donde más él se extremó en España. Pero, puesto que no poco de ello también ofrezca entre nosotros ejemplos, ¿no he de reconocer yo además con alegría las frecuentes y g'loriosas excepciones que por fortuna contamos? Obras he citado ya aquí de mi ilustre antecesor, que lo son al cierto; muchas también podría citar fácilmente de otros de los claros varones que ya murieron, y no pocas hoy, de autores vivos, á mi memoria se agolpan en vano, ya que nombrarlas no me sea lícito. Esto en cuanto á España; que por lo que á otras naciones hace, ¿quién ha de pensar tampoco que yo confunda, por ejemplo, las primeras Meditaciones de Lamartine, dulces, ar-

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moaíosas, cristianas, hijas, en fin, de algunas de las legitimas y grandes pretensiones de la época, con otros enfermizos abortos de la escuela á la sazón predominante? Ni á Byron mismo, extravagante, incrédulo, desordenado, misántropo y soberbio cual era, seria justo mezclarle con la turba de nuevos tiranos, que, entre otras cosas, querían quitarle al arte el amor de aquellas bellezas por nadie mejor que por él celebradas en las islas griegas. Tanto seria ello, sin duda, como hacer uno del Lord Elgin, que despojó al Partenon, y del propio Byron, que en dísticos elocuentes lo maldijo. De aquel peregrino afortunado, que visitó «las regiones de la caballería, de la historia, de la fábula;» que así sabia gozar de los encantos de Sevilla como de las delicias austeras de Roma, y con ardor igual recorría las reliquias de Argos ó los campos donde fué Troya, no era de quien podía ciertamente recibir alientos un exclusivismo estéril. Cantor, á la verdad, de sí mismo, todavía celebraba en sí un tipo digno de la poesía: con idealizar en su persona al hombre de su tiempo, habia de seguro para un solo poeta bastante. Pero en el entre tanto Byron no tomaba piedras para modelar sus conceptos sino en las canteras que los clásicos de Inglaterra habían abierto: digno admirador del correctísimo Pope, sus frases son elegantes, y armoniosos sus versos; y bien que se dejase llevar alguna vez de los defectos de tantos de sus contemporáneos, ásperamente lo reconoció él mismo, exclamando que «no valia un solo ardite el nuevo bajel poético en que todos parecían embarcados.» No sin acierto anunció también en cierta ocasión al romanticismo el desdichado poeta, que todo cuanto hacia, descuidando los materiales y la construcción misma de sus obras, era levantar tapias de frágil arcilla delante de los eternos muros de piedra de los edificios antiguos. Otra fuera la solidez de las obras nuevas, con efecto, si, como Madama Stael quiso en un principio, no hubiera tenido más intento el arte romániico que ser el verdadero arte cristiano; otra igualmente si, como de él dijo Hegel, hubiera comprendido siempreque, sin dejarse esclavizar por las reglas clásicas, preciso era que él también tuviese, para realizar á su modo sus ideas, algunas peculiares y propias. Yeso que, en verdad, señores, dado el concepto que del arte tenia Hegel, por fuerza habia de declararlo al fin, como hizo, inútil á la larga en el mundo. Porque lo que Hegel quería era que, al revés que en el arte griego, donde

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el espíritu que animaba á las representaciones plásticas se combinaba en justa y exacta armonía con la forma material y sensible, prescindiese en el arte cristiano ó romántico el espíritu de tal concierto con la naturaleza, concentrándose en sí mismo, y buscando la armonía en su propia y exclusiva esfera. De aquí á declarar por subalterna á la forma, no habia más que un paso, y ól dado, como lo dio el filósofo, no hay duda que el romanticismo, en bastantes de sus errores, podia ser fácilmente disculpado. Mas ¿qué, á la verdad, importarían ni el fondo ni la forma ya en el arte, si, cual Hegel supuso, se hallase moribundo, y estuviera para extinguirse en el hombre, en un día cercano, la divina facultad de producir .cosas bellas? Felizmente, señores, no era ning-un profeta Hegel, ni hay otro motivo alo-uno para recelar con fundamento que un anatema igual al deSion ó Babilonia fatalmente amenace á las artes. Muchos años después de muerto Hegel han concebido y ejecutado en su propia patria grandes composiciones pictóricas Overbeck, Cornelius, Kaulbach: no de otra suerte que después que Buffon y Chateaubriand mismo dieron por muertos los versos, escribieron los suyos admirables Byron, Lamartine, Espronceda, Leopardi y Castilho. Del arte, por cierto, ha escrito, y con profundo amor todavía, el filósofo elegante y cáustico que tiene Schopenhauer por nombre, para quien Hegel, con todas sus intelectuales grandezas, no es sino una medianía estéril, así como su colosal sistema de metafísica no es otra cosa que un charlatanismo, por igual pernicioso y absurdo. Mas la propia metafísica, no ya en este ó en el otro de sus concretos sistemas, sino en general, ¿no ha sido condenada cien veces por imposible ó por inútil en el mundo? Pues la metafísica vive hoy aun con todo eso, como vivirá el arte; como pasarán siempre la filosofía y la estética de Hegel por grandes monumentos de inteligencia, aunque lo nieguen uno ó muchos críticos aislados. No hay que citar otra autoridad en mi abono, ya que el propio Schopenhauer decía con frecuencia: «La verdad puede esperar, porque es inmortal.»—De aquí el que poco importe que se oscurezca en el espirituales veces; que poco empezca asimismo el que por largo ó corto plazo, la tiranía material ó dogmática la tengan en prisiones. A la postre la libertad de la mente de seguro la inunda con toda la claridad del sol de mediodía. Por eso, señores académicos, ni la multitud de tendencias y

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escuelas de que lig-eraraente llevo hecha memoria, fijándome en las principales sólo, y dejando aparte lasque, por efímeraií, cou otras al fin duraderas se confunden, cual suelen los arroyos con los rios grandes; ni la diversidad de los tipos de belleza por los varios pueblos realizados en las sucesivas épocas de la historia; ni las injusticias criticas de unas veces, ni la licencia anárquica de otras; ni menos la osada imprudencia de las opiniones individuales, han lleg-ado á arrancar nunca de la conciencia de todo el género humano la certidumbre de que el hombre posee y conoce algo más bello que cuanto la naturaleza, que él nació á dominar, por sí sola crea. Recuerdo anterior á la vida, idea innata, capacidad especial y propia para formar tales tipos, ó superiores ó nuevos, sea de ello lo que al cabo la metafísica y la razón quieran; esto que digo, en el entre tanto, no menos es que un hecho evidente. A la verdad no por lícita sólo, mas por laudable, teqg-o yo la desconfianza de cada individuo en el asunto; que ¿quién ha de declararse posesor por si mismo, sin usurpación harto probable, de este don precioso de comprender la verdadera belleza, bien que todos con certidumbre separaos que Dios lo tiene otorgado y repartido entre los hombres? Nada más duro conozco para el individual orgullo, á tal propósito, que las páginas melancólicas del breve Tratado de la gloria que escribió aquel gran poeta Leopardi, sin rival él mismo, tocante á bueu gusto, en prosa ó verso, por lo que hace á la Italia moderna. De sí propio allí confiesa que en su juventud no acertaba á descubrir en Virgilio sino medianas calidades de poeta, y que en edad madura no rara vez aún le acontecía el hallarse de suerte, que la lectura de Homero, Cicerón ó Petrarca no le producían placer alguno, tal, que si en ella continuaba, no era sino por la certidumbre que ya tenia de su mérito. Considerando á la par con esto Leopardi, el aplauso unánime con que son celebradas de ignorantes y doctos las obras que tienen por clásicas todas las lenguas, no acertaba á darse razón de ello sino juzgando que la fama misma exalta la imaginación de todos los lectores, y aun más de los vulgares, y los dispone á recibir fácilmente bienes de que por mano desconocida, no sin escrúpulo, se darían por pagados y satisfechos. No es, no, esceptismo amargo lo que hay en tales conceptos; ellos contienen la observación sagaz de un hecho, digno de esplicacion sin duda alguna. Por loque rinde, á raijuicio,tal tributo á

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la obra de los siglos el hombre, es porque ya que en su propia conciencia fiar no deba, plena y justamente descansa al cabo en la de todos los individuos de su especie. Nótase cada dia que hay g-ustos que de repente en la superficie de la sociedad se forman, y luego, por el uso solo, quedan ó proscriptos ó modificados en corto plazo; y estos que reciben el nombre de moda, en su propia veleidad están demostrando no proceder de raíz honda en el hombre. Pero oíros gustos hay ya, que aunque al principio parezcan moda, se prolongan, no obstante, por grandes trozos de un siglo; y esto, que aconteció por ejemplo con el extravío del roinanlicisvio, en las artes y en la sociedad misma, ya con evidencia señala, si no un origen perenne, un accidente real y quizás necesario en la vida humana, no indigno de estudio nunca por parte de la crítica y de la h i s toria. ^ (Se continuará.)
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SOCIEDAD ARQUEOLÓGICA TARRACONENSE.

Esta ilustrada Sociedad, que con tanto celo cultiva las antigüedades, inauguró el G del corriente los trabajos del año actual. En tan solemne acto, nuestro colaborador el Sr. Hernández Sanaliuja, miembro de aquella, dio lectura á un interesante discurso, del que reproducimos enseguida un fiel extracto.
Los escritores modernos, dice el Sr. Hernández, se hallan sobre este punto histórico en desacuerdo, como discordes están sobre otros infinitos relativos á la historia de España, pues mientras unos creen que las destrucciones de aquella importante capital de la Citerior fueron dos, otros, no pocos, piensan que sólo fué una, inclinándose unos á favor de la opinión de la verificada por los bárbaros del Norte bajo el imperio do Galieno, apoyándose en la autoridad de Pablo Orosio, hijo de Tarragona, quien consiguió ver kodavía los funestos efectos de aquella asoladora irrupción, y los más deducen que la verdadera ruina fué llevada á cabo por el ejército visigodo acaudillado por Heldefredo, general de Eurico, en el año 469 de nuestra era. El Sr. Hernández manifestó que en las inveátigaciones que por es-

235 pació de veinte años ha, heclio en las excavaciones que se hallan á su cargo como inspector de antigüedades, sólo ha encontrado evidentísimas señales de una sola destrucción, y opina, con auxilio de las medallas y otros monumentos, que irremisiblemente debe atribuirse la citada ruina á los visigodos. Bien es vei'dau, dice, que los germanos, durante aquel terrible desbordamiento que cubrió de ruinas y ceniza todas las provincias del imperio romano en Occidente, inva(lieri)n también la España, arrasándolo todo como un rio de ardiente lava; pero estas hordas semisalvajes, salidas de las orillas del Danubio, sin orden ni disciplina, toscamente armadas y careciendo de los elementos necesarios para atacar en regla una ciudad fortificada, se estrellaron contra las inexpugnables y colosales murallas de Tarragona; y en su insano furor y loco frenesí, se desahogaron incendiando y demoliendo la ciudad indefensa que se extendía por la llanura al pié de aquella fortaleza; y hé aquí la ruina que menciona y vio Pablo Orosio. El ejército visigodo, añade, tenia otras condiciones: en primer lugar, estaba bien disciplinadoy aguerrido, mandado por escalentes jefes, consumados guerreros, con todas las armas y pertrechos militares bastantes para llevar á cabo su empresa; asi es que, al poner sitio á la ciudad de Tarragona, el general de Eurico lo verificó con todas las reglas del arte, y si bien Vicencio, general romano á quien estaba confiada la ciudad, resistió bizarramente, falto sin embargo de socorros exteriores, hubo de retirarse al arce ó ciudadela, último refugio, después de haber defendido palmo á palmo las fortificaciones formidables avanzadas: de manera que cada asalto era una batalla, y cada victoria do los furiosos enemigos una nueva catástrofe, cebándose la soldadesca en saquear primero, y luego en incendiar y destruir los monume tos públicos, y da ahí el que se descubran frecuentemente entre escombros, carbones y cenizas, destrozados restos arquitectónicos, numerosos miembros de mutiladas estatuas, é inscripciones bárbararaenle picadas que adornaron un dia la egregia ciudad de los Scipiones y de Augusto La destrucción de Tarragona por Eurico sólo puede compararse con la de Roma por Alarico, su antecesor, efectuada ochenta y cinco años antes. En la capitulación de Tarragona fueron comprendidas las otras ciudades de la provincia Tarraconense, que aún & la sazón estaban sujetas á Roma, especialmente las situadas en las costas del Mediterráneo. Otra corrección importantísima en la historia de España hace con este motivo el Sr. Hernández, y consiste en los doce años que menciona Orosio al hablar de la irrupción de los germanos; en efecto, esto escritor no dice que permanecieran en España todos estos años, sino que durante dicho tiempo devastaron varias provincias del imperio. En el escrito que ocupó la atención de la Sociedad, demostró palpablemente el señor Hernández, refiriéndose al contexto de las inscripciones de las lápidas y de las medallas contemporáneas, que los bárbaros pasaron los Piri-

236 neos á últimos del año 260, y fueron espulsados de la Península por Postumo en el de 262 al de 263; que Postumo imperó en España desde este último año hasta el de267 en que murió; y, en fin, que á este sucedió en el gobierno de las Gallas y de España el emperador Tétrico, quien sólo lo poseyó dos años, pues se encuentran inscripciones de Claudio el Gótico erigidas en España durante el año 269. Resulta además, que desde la irrupción de los germanos hasta Iti invasión de los godos, no sufrió Tarragona desastre alguno, según se empeñan en suponer algunos escritores de escaso criterio; por el contrario, tanto en las escursiones de los vándalos en algunas provincias de España y de los sueroí luego, como en el levantamiento de los Bagan, das, que tuvo origen en la Tarraconense, la capital se mantuvo fiel por los romanos hasta que fué sitiada por las tropas de Eurico, terminando así el dominio romano en España después de casi siete siglos de duración. Es curioso observar, continúa, que Tarragona fué la primera ciudad fortificada de que se hicieron dueños los romanos á su venida á la Península, dos siglos antes de Jesucristo, y la última que poseyeron siete años antes de la caida de Roma en poder de Odoacro y extinción del imperio de Occidente. Es un error muy vulgar cuanto se dice respecto á las consecuencias de la ruina de Tarragona por los visigodos, suponiendo que á esta desgracia de la capital debe Barcelona su acrecentamiento: esto no es exacto, según el Sr. Hernández, probando con datos y monumentos, que no fué así, porque si bien es cierto que nunca volvió á tener Tarragona su primitiva importancia, la cual adquirió Toledo, primera corte de los reyes godos, continuó, no obstante, bajo el dominio de estos, desempeñando el carácter de capital en lo civil y militar do la antigua provincia Tarraconense, y metrópoli ó prima-sede de la misma provincia con relación á la parte eclesiástica, residiendo en Tarragona un Duque, destino militar equivalente al de nuestros capitanes generales de distrito; un Gardingn, parecido á los actuales gobernadores civiles, y el prelado metropolitano con la consideración de primado de la Tarraconense. Barcelona aun tardó mucho en desarrollarse, pues su verdadera importancia no comienza hasta la época do la expulsión de los árabes de su recinto; prueba esta verdad, dice el Sr. Hernández, además de lo dichocon relacionásu rango de capital, el que Tarragona acuñó monedas de oro que compremlen casi toda la serie de los monarcas godos desdo Recaredo á Witiza, mientras Barcelona solamente las troqueló á Recaredo y Liuva, bastando recorrer la historia para observar que esta ciudad no necesitó la ruina de otra para tomar incremento, lo cual se verificó en virtud de otras circunstancias favorables, de nadie desconocidas. En resumen, el Sr. Hernández ha demostrado en su notable escrito una vez más á los que equivocadamente creen que la arqueología es un

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estudio frivolo é insignificante, que á ella debe .'a historia todo su ser é importancia, porque es un axioma cierto, que loa libros no lo dicen todo siempre, ni siempre la verdad.
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CÁTEDRAS DEL ATENEO.
Entre las cátedras que han de darse este año en el Ateneo científico y literario, figuran las siguientes: Lunes, á las nueve de la noche.—D. José Fernandez Jiménez explicará: «Arte hispano-mahometano.» Miércoles, á las ocho.—D. Manuel de Assas: «Historia de la arquitectura española.» Sábado, a l a s nueve.—D. Juan Vilanova: «Geología aplicada al estudio del hombre primitivo.»—A las diez, D. Juan de Dios de Rada y Delgado: «El arte ojival en el siglo xix.» El viernes último, el Sr. Figuerola, presidente del Ateneo, leyó ante una numerosa concurrencia, el discurso de a p e r tura.
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CRÓNICA GENERAL.
Entre los académicos correspondientes nombrados en la última promoción por la Real Academia de la Histoiia, figura nuestro querido amigo D. José María Chacón, secretario del Consejo provincial de Badajoz. Siempre han sido los estudios favoritos del Sr. Chacón los que está encargada de cultivar la Academia de la Historia, y tanto esta circunstancia como la de las condiciones que rodean á nuestro amigo, por muchos conceptos favorables, nos mueven á celebrar su nombramiento. Para el estudio de la historia patria hay en la provincia de Badajoz muchos antecedentes inéditos y muchos monumentos poco ó nada conocidos, que rocomondamos al celo y á la inteligencia de nuestro buen amigo, para que los saque de la oscuridad en que se encuentran, con mengua de nuestra cultura provincial. —(La Enseñanza.) El seilor arzobispo de la diócesis de Valladolid ha ofrecido al señor gobernador de la provincia, contribuir con cuantas antigüedades se con-

336 neos á últimos del año 260, y fueron espulsados de l-i Península por Postumo en el de 262 al de 263; que Postumo imperó en España desde este último año hasta el de267 en que murió; y, en fin, que á este sucedió en el gobierno de las Galias y de España el emperador Tétrico, quien sólo lo poseyó dos años, pues se encuentran inscripciones de Claudio el Gótico erigidas en España durante el año 269. Resulta además, que desde la irrupción de los germanos hasta la invasión de los godos, no sufrió Tarragona desastre alguno, según se empeñan en suponer algunos escritores de escaso criterio; por el contrario, tanto en las escursiones de los vándalos en algunas provincias de España y de los sueros luego, como en el levantamiento de los Bagan, das, que tuvo origen en la Tarraconense, la capital se mantuvo fiel por los romanos hasta que fué sitiada por las tropas de Eurico, terminando así el dominio romano en España después de casi siete siglos de duración. Es curioso observar, continúa, que Tarragona fué la primera ciudad fortificada de que se hicieron dueños los romanos á su venida á la Península, dos siglos antes de Jesucristo, y la última que poseyeron siete años antes de la caída de Roma en poder de Odoacro y extinción del imperio de Occidente. Es un error muy vulgar cuanto se dice respecto á las consecuencias de la ruina de Tarragona por los visigodos, suponiendo que á esta desgracia de la capital debe Barcelona su acrecentamiento: esto no es exacto, según el Sr. Hernández, probando con datos y monumentos, que no fué así, porque si bien es cierto que nunca volvió á tener Tarragona su primitiva importancia, la cual adquirió Toledo, primera corte de los reyes godos, continuó, no obstante, bajo el dominio de estos, desempeñando el carácter de capital en lo civil y militar do la antigua provincia Tarraconense, y metrópoli ó prima-sede de la misma provincia con relación á la parte eclesiástica, residiendo en Tarragona un Duque, destino militar equivalente al de nuestros capitanes generales de distrito; un Cardingo, parecido á los actuales gobernadores civiles, y el prelado metropolitano con la consideración de primado de la Tarraconense. Barcelona aun tardó mucho en desarrollarse, pues su verdadera importancia no comienza hasta la época de la expulsión de los árabes de su recinto; prueba esta verdad, dice el Sr. Hernández, además de lo dichocon relacionásu rango de capital, el que Tarragona acuñó monedas de oro que compremlen casi toda la serie de los monarcas godos desdo Recaredo á Witiza, mientras Barcelona solamente las troqueló á Recarcdo y Liuva, bastando recorrer la historia para observar que esta ciudad no necesitó la ruina de otra para tomar incremento, lo cual se verificó en virtud de otras circunstancias favorables, de nadie deseo nocidas. En resumen, el Sr. Hernández ha demostrado en su notable escrito una vez más á los que equivocadamente creen que la arqueología es un

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estudio frivolo é insignificante, que á ella debe .'a historia todo su ser é importancia, porque es un axioma cierto, que loa libros no lo dicen todo siempre, ni siempre la verdad.
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CÁTEDRAS DEL ATENEO.
Entre las cátedras que han de darse este año en el Ateneo cientifico y literario, figuran las siguientes: Lunes, á las nueve de la noche.—D. José Fernandez Jiménez explicará: «Arte hispano-mahometano.» Miércoles, á las ocho.—D. Manuel de Assas: «Historia de la arquitectura española.» Sábado, a l a s nueve.—D. Juan Vilanova: «Geología aplicada al estudio del hombre primitivo.»—Alas diez, D. Juan de Dios de Rada y Delgado: «El arte ojival en el siglo xix.» El viernes último, el Sr. Figuerola, presidente del Ateneo, leyó ante una numerosa concurrencia, el discurso de a p e r tura.

CRÓNICA GENERAL.
Entre los académicos correspondientes nombrados en la última promoción por la Real Academia de la Histoiia, figura nuestro querido amigo D. José María Chacón, secretario del Consejo provincial de Badajoz. Siempre han sido los estudios favoritos del Sr. Chacón los que está encargada de cultivar la Academia de la Historia, y tanto esta circuns tancia como la de las condiciones que rodean á nuestro amigo, por muchos conceptos favorables, nos mueven á celebrar su nombramiento Para el estudio de la historia patria hay en la provincia de Badajoz mu chos antecedentes inéditos y muchos monumentos poco ó nada oonoci dos, que recomendamos al celo y á la inteligencia de nuestro buen ami go, para que los saque de la oscuridad en que se encuentran, con mengua de nuestra cultura provincial.—(Lo Enseñanza.) El señor arzobispo de la diócesis de Valladolid ha ofrecido al señor gobernador de la provincia, contribuir con cuantas antigüedades se con-

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serven en los templos, que reúnan el mérito necesario á la formación del Museo provincial, mandado crear por una reciente Real orden.

Ya se encuentran en el Ministerio de Fomento las medallas de oro concedidas á expositores españoles en Paris. Las medallas de plata y las de Lronce no han sido enviadas todavía.

El domingo último dio su primera lección de arqueología sagrada, en la Acadoiiiia de Arqueología y Geografía, el limo, Sr. D. José Pulido y Espinosa. Dirección general de Instrucción pública.—Negociado de segunda enseñanza.—Están vacantes en el Instituto provincial de Badajoz y en el local de Osuna, las plazas de profesor de dibujo lineal, de adorno y de figura, dotadas con el sueldo anual de seiscientos escudos la primera, y la segunda con el que al efecto se consigne en el respectivo presupuesto, las cuales han de proveerse por oposición, como prescribe el art. 208 de la ley de 9 de Setiembre de 1857. Los ejercicios se verificarán en la Universidad de Sevilla, en la forma prevenida en el tít. 2.° del Reglamento de 1." de Mayo de 1864. Para ser admitido á la oposición se necesita: 1-° Ser español. 2.° Tener 24 años de edad. 3." Haber observado una conducta moral irreprensible. Los aspirantes preseutarán en esta Dirección general sus solicitudes documentadas en el término improrogable de dos meses, á contar desde la publicación de este anuncio en la Gaceta. Programa de ejercicios. 1." Contestar á doce preguntas relativas á la Geometría, sacadas á la suerte. 2." Dibujar en proyección vertical y horizontal, arreglado á escala, un fragmento de una máquina, tomado á la suerte entre tres modelos elegidos por el tribunal, en dos dias, á cuatro horas cada uno. 3." Hacer en cuatro horas la composición de un capitel del estado de arquitectura, sacado á la suerte entre los quedesigne el tribunal, y desarrollar después esta misma composición de claro y oscuro en otros tres dias, á cuatro horas cada uno, en papel blanco 6 de color, de 61 centímetros por 48. 4.° Copiar una figura de otra dibujada, en seis dias.

5." En el mismo tiempo y distribuido en la misma forma, copiar un adorno del yeso. Madrid 16 de Diciembre de 1867.—El Director general, Severo Catalina. Se ha fundido la estatuado lord Palmerston, que debe colocarse en la plaza del Mercado en Ramsey, antes del mes de Abril.

Dice la Gazzella de Yenezia que se van 'i trasladar á aquella ciudad, su patria, las cenizas del célebre Hugo Foseólo, en donde se le erigirá un suntuoso mausoleo digno del nombre j de la fama de este eminente literato. Escriben de Barbastro, que se trata de hacer una obra importante de restauración en la catedral de aquella ciudad.

Dice La Paz de Murcia: «Parece queda en suspenso la erección de la estatua al cardenal Eelluga, en virtud de haber sido devueltos por el Gobierno á la municipalidad los planos levantados para ella, mandando, .después de oir á la Real Academia de San Fernando, que este proyecto se saque á concurso.» ED la última reunión de la Diputación provincial de Soria, verificada en Noviembre próximo pasado, resolvió aquella corporación los asuntos siguientes: 1." Aprobación del presupuesto adicional de obras en el palacio de la Diputación provincial, importante 6.349 escudos, cuyas obras se llevarán a efecto en cuanto se apruebe el presupuesto adicional de la provincia. 2." Consignó 1.000 escudos para la reparación de la portada de la iglesia de Santo Domingo, reparación de los arcos existentes en el derruido edificio de San Juan de Duero y excavaciones en Uxaan, Augustobraga, y muy particularmente en Numancia.

Hace algunos dias llegó á Valencia de Alcántara un precioso cuadro, que la señora marquesa de los Remedios, remitía con destino á un santuario situado á corta distancia de aquella población, y en el cual se venera una imagen de la Virgen, bajo la advocación que dio origen al título de aquel marquesado. El cuadro, composición del joven D. José

Niny Tudó, discípulo del reputado pintor D. Carlos Rivera, representa el acto de prepararse las santas mujeres á ungir el cuerpo del Señor, después del descendimiento de la Cruz; obra maestra del arte, á pesar de proceder del pincel de un joven que acometía una ardua empresa al tomar para su lienzo un asunto sagrado, pudo ser y fué admirada por el público de Madrid en una de las Exposiciones de Pintura. Adquirido por S. M. el rey, constante protector de nuestros artistas, que le pagó con su acostumbrada explendidez, figuraba en su rica galería, de la que era notable y bellísimo ornamento. SS. MM. la reina y el rey, que distinguen y honran con su especia' predilección á su leal servidora, tenienta de aya de sus augustas hijas, la marquesa de los Remedios, quisieron darla una prueba más de sus bondades y particular cariño, haciéndola el valioso presente del cuadro, para que á su vez y con él enriqueciese el santuario de su título, enviándole como piadosa ofrenda á su santísima Patrona. Los reyes, su adicta y buena servidora y el artista autor del cuadro, todos resultan altamente honrados: SS. MM. por su generosa donación para tan santo objeto; la marquesa, en su solicitud, por ilustrar su título de la más bella manera de ilustrarle; el artista por el destino dado á su obra, el mejor que se le podia dar y él apetecer.—(DeLa España.) Por orden de Pío IX se va á levantar un monumento conmemorativo en el campo donde se dio la batalla de Monte-Rotondo. Se ha dispuesto que los individuos de la Academia de San Fernando y los delegados ó comisionados de la misma, con autorización conveniente, puedan visitar y reconocer, bajo el punto de vista artístico, aquellos edificios militares que la citada Corporación necesite inspeccionar.

Á LOS SUSCRITORES.
íinplicainos eucarecidamentc á los snscritores «le itrovíncias <|ne están en descubierto, se sirvan remesarnos el importe de sus adeudos, evitándonos la molestia de nuevas reclamaciones. PRECIOS DE SUSCRIGION A LA REVISTA. Madrid, mes, 3 rs. —Provincias, trimestre, SO.

Oficinas: San Pedro, 6, duplo, 2." d.
MADRID, I 8 6 8 . - I . V Í P R E N T A D E O. M O L I N E R Y O.\ J E S Ú S , 3.

