﻿REVISTA
DE

BELLAS ARTES
HISTÓRICO-ARQUEOLÓGICA.
TOMO m . 24 do Junio. N U M . 86.

R e i t e r a m o s á las p e r s o n a s q u e h a c e m e s e s v i e n e n recltolend.0 la R E V I S T A , y á c i n l e n e s I x e m o s su-plioado n o s e n v í e n su^s ad.eu.clos, n o dilaten p o r m á s t i e m p o el c u m p l i m i e n t o de e s t a otollgaolon.

LAFUENTE Y ALCÁNTARA.
Toda la pi'ensa ha dedicado sentidas frases á la nnierle del joven literato y diligente académico cuyo nombre encabeza este articulo. También la REVISTA se asocia al duelo común, reproduciendo las siguientes lineas tomadas de La España. oD. Emilio Lafuente y Alcántara nació en Archidona; hizo sus estudios de jurisprudencia en la Universidad de Granada, y después entró á servir de auxiliar en el Ministerio de Fomento, el año 1858, pasando luego al cuerpo de archiveros-bibliotecarios, en el cual prestó grandes servicios, y ocupaba, por ascenso, el destino de archivero primero de segundo grado, cuando ocurrió su muerte prematura.

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Mejor que elogios, fáciles de prodigar sobre las tumbas, queremos copiar de su brillante hoja deservicios los que constan oficialmente en aquel documento, que la amistad nos proporciona, así como el catálogo de obras publicadas por el Sr. Lafueute Alcántara, y cuya lectura hace deplorar con más fuerza la pérdida que han sufrido las' letras en el sabio orientalista y académico de la Historia, honra de la provincia malagueña.
D . Emilio l^nfiiente y 4lcántara, nalaral de Archidona, provincia du H á l a l a , de edad de treinta y seis años, y su estado c a sado, tiene ios méritos y circan><tancias que se expresan á continuación.
COMISIONES.

Por Real órdeu de nueve de Abril de mil ochocientos cincuenta y nueve, fué nombrado individuo de la Comisión que presenció las excavaciones practicadas en termino de la villa de Guadamur, provincia de Toledo, para complemento de la información judicial mandada hacer sobre el hallazgo de varias antigüedades. Por Ueal urden de veintinueve de Octubre de mil ochocientos cincuenta y nueve, fué comisionado para que pasase á África en el cuartel general del ejército, eon sueldo de 2.400 escudos anuales, áfinde adquirir por cuenta del Gobierno manuscritos arábigos, permaneciendo allí durante toda la guerra y adquiriendo 252 códices, de que formó catálogo razonado, que fué iuipreso en virtud de Real orden de veinticuatro de Diciembre de mil ochocientos sesenta y uno. Por orden .de la D.recciou general de Instrucción pública de veinte de INoviembre de mil ochocientos sesenta y uno, fué nombrado vocal del tribunal de oposiciones á la cátedra de lengua árahe, vacante en la Universidad de Granada. Por órdeu de la misma Dirección general de veinticuatro de Abril de mil ochocientos sesenta y tres, fué nombrado vocal del tribunal de oposiciones á las cátedras de lengua francesa, vacantes en los Institutos de Canarias, Jaén, Palencia, Soria, Teruel y Vergara. Por orden de la misma Dirección general, fué nombrado en once de Febrero de mil ochocientos sesenta y cuatro, vocal del tribunal de oposiciones á las cátedras de historia universal, vacantes en las Universidades de Oviedo y Santiago. Por orden de la misma Dirección, fué nombrado en veintiocho de Diciembre de mil ochocientos sesenta y cuatro, para informar sobre

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la adquisición déla biblioteca de libros raros y curiosos de medicina, que deseaba enagenar D. Anastasio Chinchilla. Pon orden de la misma Dirección, fué nombrado en veintinueve de Noviembre de mil ochocientos sesenta y cinco, vocal del tribunal de adjudicación de premios y recompensas de la Biblioteca Nacional.
OBRAS PUBLICADAS.

Inscripciones árabes de Granada, precedidas de una reseña histórica, y de la genealogía de los Reyes Alaukares.—Madrid, imprenta Nacional, 1860; en 4." Catálogo de los Códices arábigos adquiridos por el Gobierno de S. M. en Tetuan.—Madrid, imprenta Nacional, 1862; en A.' Discurso sobre la dominación de los Reyes Africanos en España. --Madrid, imprenta de Galiano, 1863; en 4." Cancionero popular.—Madrid , imprenta de Bailly-Bailliére, 1865; dos volúmenes en 8.° Tradiciones relativas á la conquistada España; Crónica anónima del siglo xi; texto árabe, publicado por primera vez, traducido y anotado.—Madrid, imprenta de Rivadeneyra, 1867; en 4.°» El Fígaro añade: «La vida de Emilio de la Fuente Alcántara en Madrid, se repartía entre la Biblioteca, la sala del Ateneo, donde se reunía con sus amigos déla Sociedad de Bibliófilos, y su familia, de quien era amantisimo. Pocos años hacia que casara con la señora doña Angustias González Ciézar, hija del diputado que fué por Ayamonte, González Ciézar, en la cual habia tenido dos niñas, que deja de jorta edad. Cultiva también las Bellas Arles, en las que era inteligente, ejercitándose en la pintura y en la música, y frecuentaba la sociedad de literales y artistas, siendo muy apreciado de todos por su mérito y por sus prendas de carácter. La pérdida de Lafuente Alcántara es en extremo sensihle y difícil de reparar para las letras españolas. Los que más valen desapare cen arreljatados por la muerte, y los que deben sucederles no asoman por ninguna parte. Así el hueco que aquellos dejan es más visible, y más hondo el dolor que se siente cuando, como en el caso actual, el que baja á la tumba es un joven lleno de porvenir y en la madurez de su talento, como Emilio de Lafuente Alcántara.»

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LA ARQUITECTURA OJIVAL,
(CONTINUACIÓN.)

DISCURSO D E L I L M O . SR. D. P E D R O D E MADRAZO.

Pero la grandeza y brillo de esa época que admiramos no es la espléndida manifestación del Océano en calma esplajando su voluptuoso seno de ultramar y oro; es por ei contrario, la majestad formidable de la enhiesta montaña, cuya cúspide descuella bañada de sol sobre la tenebrosa región de la tempestad y del torbellino. El interés y la solemnidad del período histórico que contemplamos están en la cruenta victoria, en el canto que sucede á la truculenta batalla; no en la niagniflcencia pasiva de una laurea indisputada. La Cristiandad, la creación político religiosa más grande que vieron los siglos, se constituía definitivamente; langiiidecia el feudalismo, lento y trabajoso ensayo de organización social, y empezaban á formarse las grandes monarquías; es decir, comenzaba el poder real á ser universalmente reconocido como único lazo de unión capaz de armonizar los intereses discordes de los grandes y pequeños en el Estado. Como auxiliar de las monar quías, tomaba cuerpo en cada nación el estado llano, que haciendo valer sus timbres industriales y literarios y su apoderamiento de la banca y del tráfico, anancaba á cosía de penosos esfuerzos, pero arrancaba al fin, exenciones y privilegios. Ni eran sólo patrimonio de las potestades temporales los afanes y conflictos, que también la Iglesia los padecía harto crueles, y estaba muy lejos de ser todo prosperidad y bonanza para la providencial navecilla del Pescador. El principio de negación y todas las sugestiones del espíritu de error, alzaban contra ella oleadas pujantes, y la majestad del poder espiritual, la santidad de la tiara y la heroica abnegación de sus milicias, no hicieron nunca más admirable contraste con la obstinación de los déspotas, la depravación de los magnates y el insensato orgullo de las escuelas extraviadas, que en los tiempos de Inocencio IV, de Federico II, de Enrique III. de San Luis y San Fernando. Permitidme evocar la vida de generaciones que tienen su pateon á seis siglos de distancia de la época en que se agita la nuestra.—Aplicad el oido al rumor discorde que allá lejos, en sombría y selvosa Germania, se levanta al eco fragoroso de una sacrilega pugna, sostenida contra el Pontificado por el Eiuperador. Volved los ojos á esa inmensa región que dibujan al Norte el llhin, el Vístula y el mar de Suevia, y que se dilata al Mediodía hasta el embalsamado verjel de las Dos Sicilias, ¿Qué dos figuras homéricas se presentan á vuestros ojos? Fede-

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rico II é Inocencio IV. La encarnizada y secular contienda de las Investiduras mantiene armado contra el común Pastor al nieto de Barbaroja. Pero observarle bien: al afianzar en sus sienes con mano convulsa la corona del sacro romano Imperio protestando no desceñirla sin derramar lagos de sangre; al blasfemar contra el Papa que le descomulga y contra el concilio que relaja e[ vínculo de la obediencia de sus pueblos ; al estragar la Italia con las catervas de sus sarracenos y condoUieri, derrotando al bando güelfo en Toscana y recobrando en Florencia los trainta y seis palacios de sus parciales; al reducir á duras prisiones á todo un cónclave de cardenales, no parece sino que hielan en sus labios la expresión irrisoria del deleite el lúgubre presagio de la derrota 'de Fossalta, que siega en flor la vida del hermoso Enzio, su hijo bastardo, ídolo y esperanza de los imperiales en Cerdefta y en el Milaní^sado, y el triste presentimiento de que el árbol lozano y altivo de los Hohenstaufen tiene puesta por la mano de Dios la segur al tronco, y su g-árrula prepotencia va á desvanecerse en breve en el san griento drama de Tagliacozzo, cuya escena final será un verdugo asiendo por el cabello la lívida cabeza del infeliz CoraJino. Y es que ha sonado la última hora para la hidra del feudalismo germánico: es que las dinastías de reyes y emperadores representan dinastías de ideas y de principios, y que sólo Aquel que reguló las estaciones de la civilización humana, y que sabe cuándo debe sazonar y cuándo desprenderse de su árbol el fruto que ha de podrecer á su pié para dar savia al nuevo brote, es quien conoce la misión reservada á la casa de Habsburgo. Mas no se llevará por cierto Federico II al sepulcro que le aguarda en Fiorenzuola el porvenir déla creyente y fantástica Alemania; que de entre las convulsiones del feudalismo señorial y monacal expirante, surge su cristiana libertad joven y bella como la ondina de entre las algas del revuelto lago. Caerán, sí, juntamente con los cabillos de los señores que agobian y tiranizan á la Iglesia, y caerán con espantoso fracaso déla empinada roca que les sirve de asiento, las soberbias mansiones románicas de los abades secularizados, trono del orgullo, de la concupiscencia y de la simonía; y las desplomada» columnatas de esas colosales abadías del Rhin. del Mosa, del Elba y del Danubio, de donde habia huido el espíritu vivificador del cristianismo, oyéndose sólo en sus contornos el eco de las trompas de caza y el latir de los sabuesos, servirán de asiento, cuando las tapice el musgo, á los honrados y sencillos moradores de la Confederación del Rhin y de la robusta Liga anseática, para oir de boca de los errantes adeptos de la ía/;irt<ura, ya los varoniles y épicos cantos de los ISiebelungen, Iliada de la soñadora Oermania; ya los romances caballerescos de Federico en Tierra Santa, del Landgruve de Turingia, de Eccelino de Padua y del Sullan Meledin; ya los cuentos satíricos de Salomón y Morolf, desenfado inocente de los vagabundos caballeros de la «tolatíe amar. La

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juventud alemana pasa de los talleres de las ciudades libres á las universidades de Oxford, Salamanca, Ñapóles y Padua, y en la grande escuela de Colonia, también emancipada, bebe ansiosa los raudales de doctrina aristotélica y platónica que fluyen de los labios de aquel portentoso genio á quien el vulgo califica de nigromante, y á quien la suprema reguladora de todo verdadero progreso da en sus anales el nombre de Alberto Magno. No se comprendería la tremenda caida de la casa de Suevia, si no se fijase la consideí*acion en los intereses que ella personificaba; ni el drama de esa dinastía feudal ofrecerla claró argumento, no teniendo á la Vista el oti'o drama de su codiciado feudo en la península italiana. Por lá bbstináéion ten retener este feudo, por el monstruoso empeño de subyugar lo de más valía á lo menos noble, y de sobreponer violentaínéhte l'bs lambréquines de su sombrío castillo de Meissen á los espléndidos blasones vénetos, lombardos y sicilianos, puede decirse que los sucesores de Othon el grande vendieron su patrimonio al amor de una seductora sirena que los habia llamado á su seno. La terrible liga loinbanla, tan funesta á Barbaroja, sigue nutriéndose de odios y esperanzas en todas las ciudades libres de las comarcas fecundadas por las nieves de los Alpes y del Apenino. No puede olvidar la hermosa Lombardía que al desmoronarse otro Imperio menos odioso, cual era el de Carloraagno, se vio largos años Italia libre de Bárbaros, y que en aquella independencia hallaron su prosperidad las precoces repúblicas de Genova, Venecia, Pisa, Ñapólos, Gaeta y Amalñ. ¿Qué mucho, pues, que aspire á negar á los descendientes directos de aquellos invasores el vasallaje que la humilla? Desgraciadamente esa tierra tan sedienta de libertad, llevaba en sus mismas repúblicas el germen del Cesarismo, porque estas en el inmoderado anhelo de abrir á. su actividad nuevos horizontes, se lanzaron á descubrimientos que las saturaron de espíritu pagano. Fragmentos de la antigua escultura clásica revelan á los písanos, gente dada á probar fortuna, parte de aquellas bellezas que tanto amaron los despóticos señores de Grecia y Roma. Otro fragmento de la ciencia antigua, rescatado por aquella misma república en el saqueo de Amalñ, los inicia en la vida pública y privada de los dominadores del Universo. Pues bien, esos hallazgos serán uha demora para el progreso de Italia en las especulaciones de la razón y del sentimiento cristiano. Y éb efecto, jrá la escuela de lé*i-staS de Bolonia, infatuada con su Tribohíanby atrincherada en el Digésto, lleva al oído del ambicioso Emperador la glosa de la Ley regia; ya el áluzihado Juan de Vifcenza, adoctrinado en esa escuela, pfbfetitiie pétfeüadü' á todas las ciudades, desde el é^t^a'do dé oropel á que sfe ha énéatainádó, la necesidad de su unífickcion légiislatíva á la manera rotníiha; y ya el genio italiano, siempre J>rt)pfe1i'S6 al sfeñ'sualisttio qué la atmósfera nativa ré'Spifra, CBdieüdb al

183 encanto de lasarquiteuturas del Oriente, cuyos caracteres habian combinado con los de la románica y lombarda Veneciay Palermo, lia creado para su privativo ejercicio un arte semi-latiiio, scrni-bizuntino y semigriego, que le constituye en situación excepcional y le exime de tomar parte en la gran tarea artística que se habrá de llevar á cabo en el resto del. Occidente. Harto anuncian en verdad los dunmos, baptisterios y campaniles de Pisa, Padua, Pisioya, Volterra, Florencia y otras muchas ciudades, que tiene la Italia de los siglos xii y xni en Buschetto, Diotisalvi, Buonaiino y la numerosa falange que les sigue, fuerzas sobradas con que resistir su dia la pojante invasión del arte ojival en su majestuoso desbordamiento. Debemos ser sinceres: estudiando la situación religiosa é intelectual de esa península en el siglo de Inocencio iv, todavía no acertamos á discernir si fueron timbres de gloria ó verdaderos herrores, por el tiempo en que se consumaron, esos inauditos esfuerzos científicos, literarios y artísticos, hechos para asociar elementos tan discordes como los que amontonaron en aquel hermoso suelo desde la primera cruzada y expediciones marítimas de las repúblicas libres, por una parte la Europa allí agolpada para lanzarse á Grecia y Asia, y por otra las memorias de Asia y Grecia traídas de recambio á susplayas. El Oriente subyugado, por virtud de la misteriosa ley de las reacciones se abria paso al corazón de Italia con la magnética corriente de los recuerdos; y así se manifestaban en aquella época las pulsaciones que suelen denotar el hervor de la inteligencia y el flujo y reflujo de las ideas en los siglos críticos en que parece tenor fiebre el mundo.—Dante evocará la sombra de Virgilio; Petrarca resucitará á Sófocles, Cicerón y Quintiliano; Boccaccio, por obra del griego Leoncio, restituirá al orbe la voz de Homero; pero cualquiera que sea el juicio que la posteridad pronuncie sobre esa civilización vertiginosa, engendradora de una inexplicable amalgama de hechos y de principios,la perspectiva que por de pronto se ofrece á nuestros ojos, es: el campo de Italia, en el crepúsculo de lallamada Edad moderna, sembrado de cadáveres de hermanos, Güolfos y Gibelinos, Blancos y Negros; allá en el horizonte, detrás del ídolo co losal del Antropomorfi-imo, al cual sacrifican los sacerdotes de un arte sensualista, tapando algunos con la corona de laurel una sagrada y profanada tonsura, la fresca y rosada aurora del Panteísmo, cantado á la roja claridad de las antorchas por la orgíaC romana que vuelve de carrera al mundo; y en último término, una deslumbradora luz que ofusca y no vivifica ni enciende, que los doctos saludan con el sol del RENACIMiKNTO, y en cuyo fondo, semejante al formidable anuncio que apareció en el festín de Baltasar, leen los más sesudos este tremendo aviso: R E FORMA!

(Se concluirá.)

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ARQUEOLOGÍA SAGRADA.
La Virgen María al pié de la cruz con su Divino Hijo en sus brazos. Coincidiendo la pregunta que últimamente nos ha dirigido por escrito una persona distinguida, con las que anteriormente de palabra nos hablan hecho otros acerca de qué traje debia vestir la Virgen María al pié de la cruz, teniendo en el regazo á su Divino Hijo, les decimos lo siguiente: En primer lugar, después de la supuesta Charilim hebrea, que nosotros llamaríamos camisa, debe vestir la Virgen Santísima el Chelunetli, túnica de lino holgada y larga hasta los pies j con mangas hasta el puflo; y sobre esta la «Maatapha,» esto es, «envoltura,» otra túnica ancha también, pero mucho más corta y sin mangas apenas, de lana y de colop de jacinto, guarnecida en su remate y en su parte superior, con una ligera «fimbria» ó «instita que algunos llaman «greca.» Ambas túnicas, el «Chetoneth» y la «Maatapha,» están sujetas al cuerpo de la Virgen con un ceñidor de biso ó lana, llamado Kisdiourim, en hebreo, Hriamina, en latín, porque daba varias vueltas al cuerpo, anudada al costado ó delante, y cuyos largos y flotantes remates acababan con unas borlas 6 Cicitlis morados. La cabeza virginal de María estarla adornada con uñateara ó mitra; tal vez el Schebisim de Isaías, especie de escofieta, ó redecilla mejor, de lino ó biso, que después de recoger el cabello, trenzado por lo común, cubria la cabeza, siguiendo ya el precepto que consignó más adelante San Pablo, descendían luego sus remates por debajo de la barba, «more judaico,» y velaban parte del cuello, pecho y espalda, hasta confundirse con «Chetoneth» y «Maatapha.» Cubrirla á más la Virgen María todo su cuerpo con el Simia ó Mitpalialli, ancho velo 6 manto blanco ó cerúleo, que unas veces, y para comodidad, se llevaba sobre la espalda, y en actos de ceremonia y de dolor se solía poner sobre la cabeza, con el cual podian las mujeres hebreas taparse con facilidad el rostro, y envolver «amicire,» como decían los romanos, toda la figura cuando convenia. Rl calzado de la Santísima Virgen seria, ó unas sencillas sandalias, fi mejor, una aspecie de borceguíes de piel de color oscuro, con una suelaalta que las mujeres de Israel usaban para preservarse del polvo y de la humedad. W. J. Uaslús.

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LA M U E R T E DE N E Y .
(Ouadro de Oerome.)
En una correspondencia de París hallamos lo siguiente : «Me olvidaba de hablar de un asunto que ha llamado mucho la atención. Sabrán sin duda esos lectores que el pintor Gerome ha presentado k la Exposición de pinturas un ouadro representando la muerte del famoso mariscal Ney, una de las primeras víctimas de la reacción en 1815. Este cuadro ha dado pié á M. Henrique Rochefort, director del periódico La í/inierna, para publicar un artículo sobre la vida política del mariscal, censurando con dureza alguno de sus actos, y sosteniendo que si algún hombre ha merecido la pena de muerte, ese hombre es el mariscal Ney. Pocas horas después de publicado el artículo, dos amigos del general Ney, hijo del mariscal, se pre.sentaron en la redacción de La Linterna, y pidieron una reparación poi- medio de las armas. Rochefort se negó á darla, alegando que estaba en su derecho haciendo el juicio crítico de un hecho histórico. Los padrinos del general insistieron en reclamar la reparación, y publicaron en algunos periódicos la negativa del escritor. Este á su vez acaba de publicar en Lo Linlerna la siguiente carta: «Señores: He leido y releído el artículo que ocasionó la demanda de reparación de parte del general Ney, príncipe de Moscowa, y me parece imposible encontrar en él otra cosa que el ejercicio de mi derecho como critico. Comprendo que el príncipe de Moscowa, hijo del mariscal Ney, lo haya sentido; y hasta añadiré que áhaberyo pensado quehabia de leer mi artículo, le hubiera dado una forma más suave. Pero en el fondo, y considerándolo desde el punto de vista histórico, no puedo menos de sostener mi derecho, en virtud del cual, dada la certeza de un hecho, puedo juzgarle como me parezca. Si hubiese yohecho alguna insinuación falsa, si hubiese dicho, por ejemplo, que el mariscal recibía dinero de una potencia extranjera, entonces hubiera procedido la demanda de reparación por una calumnia; pero reconocer que no tenemos derecho de juzgar de los actos públicos de los hombres que han representado un primer papel en nuestro país, equivaldría á consentir en que se anulase la historia. • Bueno fuera que cada ve: que pongo en letras de molde mi opinión sobre la conducta de Davoust, Aujereau, Talleyrand y tantos otros, tuviese que dar satisfacción con las armas á todos los hijos y nietos de estos personajes. Un duelo entre el príncipe de Moscowa y yo, seria un mal precedente, que podría comprometer gravemente la libertad de Ja discusión. Se trata, pues, de una cuestión de principios, en la cual no

186 cabe transacción alguna. Decir que el príncipe de Moscowa tiene razón, seria reconocer que j o le ha insultado, y esto yo lo rechazo. He tenido, como saben tal vez ustedes, varios desafíos, por causas generalmente frivolas, pero que no afectaban á mis derechos de crítico. Me niego, por lo tanto, á dar un mal ejemplo á mis colegas, ó en otros términos, me niego á dar al príncipe de Mosco-wa la reparación con las armas. Rocltefort.*

REAL ACADEMIA DE BUENAS LETRAS DE BARCELONA.
S e s i ó n d e l d.la 3 3 d e IMayo.
Continuó la lectura de la Memoria del académico D. V. Joaquín Bastús, acerca de I^os trajes. Ea esta segunda parte describe minuciosamente el Sr. Bastús cada una de las prendas que en el siglo de Augusto constituían el traje del más atildado y opulento romano del alpha píeunuliilorum, como entonces se llamaba, ó como sí digéramos del más elegante y espléndido de nuestros tiempos. Comparadas luego astas prendas con las del traje hebreo de la época del Moisés que había ya descrito el Sr. Bastús en otra sesión, dio el resultado siguiente:
Hebreas. Romanas.

Prendas de primera clase Id. de segunda id Id. de tercera id..

4 5 7

5 18 17

Total

16

40

Aumento de prendas en el traje romano, 24. En la sesión siguiente se leerá la tercera y última parte de la Memoria, acabando de justificar que la complicación y el mal gusto en el vestir, ha sido en razón directa de los adelantos é ilustración de los pueblos. Lo que se publica por acuerdo de la Academia, que oyó con gusto el trabajo del Sr. Bastús. Barcelona 25 de Mayo de 1868.—El secretario segundo, Adolfo Blanch.

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RESTAURACIÓN DE LA CATEDRAL DE LEÓN,
En Z« Correspondencia apareció lo siguiente: «Las obras de restauíacioa de la magnífica catedral de León continúan, aunque lentamente, según cartas que tenemos á la vista, sin interrupción hasta el presente. Poco ha faltado para que la sufriesen, pues agotados los recursos pecuniarios, se vio aquel señor obispo en la necesidad de dar las órdenes para la suspensión de los trabajos; pero entonces el arquitecto director Sr. Hernaidez Callejo, resolvió continuarlas por cuenta de sus modestos honorarios devengados, mientras el Gobierno de S. M. proporcionaba fondos para sufragar los gastos. Asi lo ha hecho, sosteniendo durante cuatro semanas, ochenta y tantas familias; y como los rasgos generosos nunca dejan de producir fruto, los operarios, entusiasmados con el ejemplo de su director, se han brindado k flar otras cuatro semanas, y ha habido quien ha ofrecido hasta seis meses. La catedral de León tiene fortuna: emprendió y dirigió sus obras de restauración por espacio de siete ü ocho años D. Matías La viña, móflelo de inteligencia, de modestia y laboriosidad: llévale Dios para sí, y le sucede en aquel delicado encargo el Sr. Callejo, cuyo loco entusiasmo por el arte que profesaba son fu írtes garantías de felices resultados. Para que nada falte en esta obra, la administración está montada de un modo inmejorable, y la vigilancia y dirección subalterna encomendada á un hombre inteligente y activo como el Sr D. Ricardo Velazquez, ayudante delineante de dichas obras. Con estos elementos y los escelentes deseos del Excmo. Sr. Ministro de Gracia y Justicia y señor obispo de la diócesis, es de esperar que tan importantes obras tengan un pronto y feliz término.» Después el mismo periódico ha dicho: «De León hemos recibido un comunicado suscrito por D. Ricardo Velazquez, ayudante de las obras de restauración de aquella santa iglesia catedral, en cuyo escrito declara dicho señor que no merece las alabanzas que de él ha hecho La Correspondencm, las cuales corresponden de derecho al ya finado Sr. Laviña, que proyectó la restauración y la dirigió hasta su fallecimiento, y al no menos ilustrado arquitecto Sr. Callejo que hoy la dirige. No conocemos al Sr. Velazquez, pero desde luego creemos que ha de distinguirle una modestia tan grande como su susceptibilidad. Ni La

188 Correspondencia ha dicho nada que no sea cierto, ni menos ha inferido alabanza ú ofensa á persona alguna. Lea el Sr. Velazquez nuestros párrafos y verá cómo nos hemos ocupado en hablar de las obras de restauración sin menoscabo de la gloria que cada cual deba tener, y sin quitar al ya difunto Sr. Laviña, ni menos a! Sr. Callejo, la natural importancia que, como directores de los trabajos y de cuanto á la restauración atañe les corresponde, y nosotros hemos reconocido como el que más.»

CRÓNICA

GENERAL.

Hemos tenido el gusto de ver la magnifica estatua de Fray Luis de León, que ha modelado el joven y apreciado escultor D. Nicasio de Sevilla, y que con esta obra ha dado una nueva prueba do sus escelentes disposiones para el arte de Cánova y de Torwaldsen. Pronto parece que deberá efectuarse la fundición de la estatua en un establecimiento acreditado, de Marsella. D. Victoriano Rivera y Romero, catedrático del Instituto de Córdoba, ha remitido al Museo Arqueológico Nacional varios objetos de grande estimación para el estudio y conocimiento de nuestras antigüedades; y S. M. la reina ha tenido á bien mandar se den las gracias en su real nombre á D. Victoriano Rivera, y que se publique este acto de loable desprendimiento en la Gaceta. La colección de marfiles que hace tiempo fueron halladas en los almacenes de la Academia de San Fernando, y que constituyen una preciosidad artística, van á ser entregados al infante D. Sebastian, que los ha reclamado, acreditando debidamente que eran de su propiedad. La Comisión de Monumentos de Granada ha enviado á la Academia de San Fernando una Memoria del coronel señor Lagarza, acerca de varios restos artísticos de la époc^rabe, descubiertos en Sierra Klvira. La Academia Española ha elegido acalémico correspondiente en el extranjero al barón de Schack, autor de la historia del arte y de la liratura en España, que actualmente se encuentra en Madrid.

189 Se ha prorogado el plazo concedido al Sr. Torra para terminar el cuadro de la Virgen de las Victorias, con destino á laiglesiade Tetusu, en Marruecos, cuya ajecucionle fué adjudicada en concurso. Ha pasado á informe de la Academia de San Fernando el expediente formado á consecuencia de la destrucción del artificio de Juanelo, de Toledo. La Real Academia de lastres Nobles Artes de San Fernando, deseosa de contribuir álos elevados propósitos de S. M. la reina, ha depositado en el Museo Nacional de Antigüedades, por el unánime voto de sus individuos, cuantos objetos arqueológicos poseia dignos de figurar en dicho central establecimiento. Y S. M. se ha servido mandar se den publicamente las gracias á la Real Academia de San Fernando, por medio de la Gacela, en señal del particular agrado con que ha visto este acto de desprendimiento y patriotismo. Según vemos en una correspondencia estranjera, reina gran activi' dad en los trabajos de reconstrucción de la cúpula del Santo Sepulcro, y se cree que la inauguración podrá tener lugar el 13 de Agosto próximo. La Comisión de Monumentos Históricos y Artísticos de Guadalajara, reinstalada por el Gobernador Sr. Janer, no sólo ha arreglado y ordenado el Museo provincial de Pinturas, en que hay algunas de Ribera y una preciosa Virgen con el Niño, de Alonso Cano, sino que ha hecho varias remesas al Museo Arqueológico Nacional, de objetos y armas antiguas. Hay pocas cosas más estrañas que el motivo de los albarotos que han agitado á los pueblos de dos departamentos de Francia: de la Charente inferior y de una parte de la Gironda. Según refiere la France, hace tiempo que el Marqués de Lestranges habla regalado unos cristales pintados á la aldea de Chevanceaux. Parece que eu dichos cristales estaba representado San José con el hacha de carpintero en la mano, y ofreciendo con la otra una rama de lis á la Santa Virgen. Debajo habia pintado sua armas el donador. El cristal estaba colocado mucho tiempo hacia, cuando empezó á cundir entre los vecinos la especie de que aquello era un símbolo del antiguo régimen, un cuadro de señorío, y que la rama de lis significaba la vuelta de los nobles y de los curas, con todos los derechos de diezmo y otras mil necedades. En este concepto pedían la desaparición del cuadro, y por no obtenerla, fué creciendo la agita-

190 cion en varios pueblos, haciéndose las manifestaciones á la hora de la misa, al grito de ¡Bioa el Emperador! que exigían también de los curas. A nada de esto se dio importancia en un principio; pero después siguió conduciendo el rumor de la reaparicioa de los diezmos y derechos feudales, con lo cual hubo manifestaciones de carácter alarmante. No bastando una proclama del prefecto, hubo necesidad de reunir fuerzas militares, con lo cual el orden material se sostuvo, pero sin que continuaran los rumores más absurdos. ' La carta que trae estos pormenores hace constar que en los distritos teatro de estas escenas, el sentimiento religioso es muy escaso. Ha sido recibida por el Sr. Marqués de Roncali, Ministro de Gracia y Justicia, una Comisión nombrada por los Senadores y Diputados asturianos, la que en unión del doctoral de la real colegiata de Covadonga, hizo presente al Sr. Roncali el estado deplorable de este célebre santuario desde que quedó sin iglesia, y propuso ios medios para conseguir á la mayor gravedad la construcción de un templo digno de los recuerdos históricos de tan memorable sitio. El Sr. Ministro, con la benevolencia que le es propia, acogió favorablemente el proyecto, ofreciendo coadyugar por todos los medios posibles, á la realización de las obras. También se presentó al Sr. Ministro de Fomento otra Comisión en representación de la Real Academia de la Historia, con idéntico objeto, la que salió muy complacida de los buenos deseos que manifestó en el asunto S. E. Si se lleva á cabo tan noble pensamiento en un corto plazo, dice con este motivo un periódico, recibirá el Gobierno las señales más inequívocas de gratitud, no Sólo del cabildo de Covadonga y de todo Asturias, sino también de todos los españoles que sin distinción de partidos sean amantes de las glorias nacionales. Nadie ignora lo que en nuestra historia significa C.)vadonga, y lo que á este sitio deben la nación y la monarquía; todo el mundo sabe que allí reposan las frias cenizar del inmortal Pelayo y de D. Alonso el Católico, héroes de nuestra restauración, y todo el que se precie de español, no podrá ver con indiferencia que allí no sólo no exista un monumento digno de tantas glorias, sino que no cuente con una simple iglesia en que su cabildo pueda dar el culto debido á la Virgen de las Batallas. I Se proyecta la reparación de la muralla del precioso éhistóricocastillo de Simancas, rico depósito hoy de curiosos é importantísimosdocumentos; reparación indicada por el jefe de aquel archivo, con la cualseaten-

Idl derá á la vez á la conservación dal monumento y á dar trabajo á las clases menesterosas que, por desgracia, tan mal se hallan en Castilla. Se han mandado dar las gracias de Real orden', á los Sres. D. Roberto Fransinelli, D. Nacolás Gato de Lema y D. Antonio Fernandez de Molina, por los donativos que han hecho al Museo Arqueológico Nacional. La junta directiva de la Exposición Aragonesa ha prorogado hasta el 1.° de Agosto el plazo fijado para present&r la nota que se exige á los expositores. Además ha acordado que la Exposición de ganados se reduzca á quince dias, y al efecto, que los animales vivos se presenten desde el 1.* al i de Octubre, .y se retiren el dia 20 del mismo. Por último, anuncia que las empresas de ferro-carriles han concedido la rebaja del 50 por 100 en ¡a tarifa de trasporte de los objetos destinados á la Exposición, previas las formalidades que asi lo acrediten. El distinguido pintor escenógrafo Sr. D. Luis Muriel, ha construido para regalarlo á S. A. R. el príncipe de Asturias, un preciosísimo teatro en que están reunidos en miniatura todos los adelantos que ofrece hoy la maquinaria escénica, cual puede presentarlos el más grande y perfecto teatro Al regalo del Sr. Muriel acompañan cuatro lindísimas decoraciones, con efectos de dia y de noche, de salón, de campo y de marina. Sus Majestades han aceptado, en nombre de su augusto hijo, el obsequio del Sr. Muriel. Para examinar los varios y notables objetos arqueológicos que posee elSr Marqués de Salamanca y que figurarían dignamente en el Museo establecido por el Estado, ha sido nombrada una Comisión, compuesta de los Sres. Cánovas del Castillo, Amador de los Ríos, Madrazo, Fernán dez Guerra, D. C. Rosell, Medina, D. Sabino y D. Valentín Carderera. Han empezado de nuevo las obras en el proyectado edificio que hade servir para Museo y Biblioteca, y seguirán con grande actividad, Es probable que se termine la parte principal en lo que falta de año. El dia 20 del corriente ha tenido efecto en el Ministerio de Fomento, la entrega de los diplomas, medalles de bronce y menciones honoríficas á los expositores de la provincia de Madrid y residentes en esta corte,

192 que fueron premiados en la última Exposición Universal. El directorgeneral de agricultura, Sr. D. José María Bromon, presidió al acto, á cuyos lados se encontraban el Sr. D. Braulio Antón Ramírez, como secretario general de la Comisión española, y el jefe de la sección de Fomento de Madrid, D. Manuel Ojeada, como vicepresidente de la Comisión provincial. El Sr. Bremon dio principio al acto con un sentido discurso felicitando á las personas agraciadas y mostrando su satisfacción por haberle el iár. Ministro confiado el honroso encargode entregar los premios. También estimuló el Sr. Bremon álos expositores alli presentes para que acudan con sus obras á las exposiciones, donde seguramente, como en la última de París, probarán los españoles los adelantos de la agricultura, las artes y la industria en nuestra patria. IJespues fueron entregándose las medallas y diplomas á las personas que han asistido al acto, que serian unas cincuenta. Han faltado bastantes á recibir el premio, porque indudablemente no tenían noticia del dia que se celebrarla el acto. Según dice un corresponsal de París, la pintura española ha tenido una digna representación en la ultima Exposición celebrada en aquella capital. Figuraban en primer término un magnífico lienzo de D. Ramón Rodríguez, pintado por encargo del Ayuntamiento de Cádiz, que representa á «Ótelo y Desdémona:» «El favorito del Rey,) acertada inspiración del Sr. Zamacois: «El refectorio de los trinitarios en Roma,» del mismo autor. El ilustre autor de los «Comuneros» ha presentado un «Fausto y Margarita» y un notable retrato, el primero de los cuales ha sido adquirido por los duques de Fernán Nuñez: el joven Escosura ha exhibido un «Murillo en el convento de capuchinos» y la «Galería da Felipe IV en el Prado.» Por primera vez se ha presentado en el concurso artístico de París el pintor Gonzalvo con dos lienzos: «El Salón de las Cortes de Valencia» y "La Capilla de los Reyes Católicos en Granada;» el paisajista Rico ha presentado un lienzo que reúne todas las condiciones que hacen de este artista un digno émulo de Haes, y «La lección de Música,» algo inferior al paiseje: el pintor Flores tiene un «Tocador de mandolina,» que revela genio en este artista. También se han presentado otras muestras de grabado, firmadas por Pranch y Reselló; pero en cambio ni la litografía, ni la arquitectura, ni el grabado en medallas, ni la escultura, cuenta entre sus exponentes niugun español. MADRID, 1868.—IMPRENTA DE C. MOLINER Y C , JESÚS, 3,

