﻿La Revisita de Saiitaitdei*

1953
Número 5 Sexto tomo

S U M A R I O
Viit.

TOMÁS MAZA

S O L A N O : El

Archivo

del Real
l93

Consulado

de Santander.

G E R M Á N DEL Rio: Del Puerto. Apuntes para su Historia. Dos acuerdos municipales del siglo
P E D R O A L F O N S O L Ó P E Z D Ó R I G A : Apología del

207

mar. La ventana
F R A N C I S C O C U B R I A S A I N Z : Fantasía y Realis-

225
227 de 23o ha232 duende 239

mo de Pereda Del Santander de antaño: Intendencia Policía J. CARBALLO: Gruta de El Pendo. Nuevos llazgos M A N U E L L L A N O : Mito de los extravíos y leyenda. El

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Sexto tomo Núm.
5

EL ARCHIVO DEL REAL LADO DE

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(Continuación) Tiendas de especias y algunos hiladillos Calle del Peso R e a l Calle de D o n Gutierre Calle de San Francisco. Calle Alta Plaza anticua Calle de la Compañía. Calle del Arcillero. Calle de los Tableros Calle del Puente todo de corto valor 8 1 8 5 2 2 4 2 6

L E G A J O 89.—Año

i8iS

21. Oficio del Alcalde de Suances, dando razón del tráfico que se ejerce en su pueblo. N o Kay ninguno que merezca el nombre de comerciante; solo dos tienen reducido su giro a una barrica de ballena y otra de aguardiente, en lo cjue podrán emplear de 5 a 6.000 reales. 24. Oficio del Alcalde de Laredo dando razón del estado comercial: U n o con despacho de hierro de sus herrerías; dos con tienda a la calle y capital de 20.000 reales cada uno; otros siete con tienda a la calle
y capitales, respectivamente, de 12.000, 8.000, 8.000, 4.000, 6.000, 3.000 y

6.000 reales.
193

Tiendas

de especeria, ollas y

comestible

Cuatro con capital de 1.000 reales, cada una. TJna con capital de 2.000 reales. Tres con capital de 200 reales, cada una. Cuatro con capital de 400 reales, cada una. U n sombrerero con 12.000 reales. U n cafetero con mesa de villar, único en el pueblo, con bastante concurrencia, con menor capital que los productos.

Trancantes

de

pescas

Tres con capital de 8.000 reales; uno con 5.000 y tres con 3.000. 26. Oficio del Alcalde de P u e n t e - N a n s a con el estado comercial en el que se indica que no hay individuo n i n g u n o comerciante, ni en g a n a dos, y sí solamente una ferrería que no ha labrado desde l8o8. 28. Oficio del Alcalde de S a n t o ñ a con el estado comercial. E n él se dice que no hay n i n g u n a tienda cuyo surtido pasase de hilos, cintas y algunas varas de tela, todo en pequeño, n o pasando el capital de 4.000 reales, cuyo surtido tomaban al fiado de Bilbao y Santander. T a m b i é n afirma que no h a y capitales por los bloqueos, ni fábricas, pues la que había de anclas hace cinco años la ocuparon los enemigos para parque de artillería, tampoco había ganado ni tráfico de él. 29 Oficio del Alcalde de Marrón con el estado comercial, afirmando que no hay más que la tañería y los martinetes, todo parado, de don José de Isla Fernández. 30. Oficio del Alcalde de Castrourdiales en el que se excusan por medio de una representación para que se les exima. 31. Oficio del Alcalde de Santillana. N o se reconoce la Junta y se excusan. 32. Oficio del Alcalde de Torrelavega con el estado comercial. T a m bién se excusan.
LEGAJO 9o.—Año 1810

12- Oficio de las Justicias de la provincia y Asturias, dando razón del tráfico comercial en I816. Se refieren a los siguientes lugares: Tresviso, Firaña (sic). Castro, Carriedo, Castañeda, Iguña, R u e s g a , L a m a s ó n , A m p u e r o , A b a d í a de Santander, Liébana, S á m a n o , Cabuérniga, H e rrerías, A n i e v a s , Barcena, R i o n a n s a , S a n Vicente de la Barquera, P e ñarrubia, S a n M a r t í n , S a n t o ñ a , Villaescusa, P i é l a g o s , T o r a n z o y. Comillas. 194

L E G A J O 94.—Desde l 8 l 7 a l 8 l 9

4. Oficio del Tesorero genera], del 1 de m a y o de l8l7 insertando la R e a l orden por la que se habilita la aduana de Santander para el adeu­ do de sacas de lana, adelantando el Consulado S O O . O O O reales que ofreció al R e y graciosamente.
LEGAJO 105.-Desde l800 a l8oS

12. Expediente, en l802, de remate en el pueblo de Miera de los m a ­ teriales y terrenos existentes propios del Consulado.
LEGAJO 108.-Desde l790 o l8o5

2?. Oficio de 1 de junio de l801 pidiendo cuenta formal y justificada de los caudales invertidos en el camino de R e i n o s a . Los gastos ocasio­ nados en la composición del real camino, desde Santander Kasta R e i n o s a , y siáuiendo desde esta villa cuatro leguas y media que se hicieron de nueva planta hasta Q u i n t a n i l l a de Cabria (sic) (punto donde concluye y dividen las dos carreteras de Burgos y Herrera), desde el mes de sep­ tiembre de l787 que está a cargo del C o n s u l a d o hasta fin de l800, fueron cuatro millones novecientos setenta mil ciento cincuenta y seis reales.
L E G A J O 109.—Desde 1786 a l 8 o 5

4. R e a l orden de 10 de septiembre de l787 en que se di.e cjueda e n ­ cargado el Consulado desde el 1, del camino de Santander para su composición. l9. R e a l orden para cíue al director don Hilario Jorganes se le a b o ­ nen sus sueldos desde el 25 de abril de l786 hasta el 1 de septiembre del 87. 52. Oficio participando la radical composición del camino a R e i n o s a , fecha 7 de diciembre de l790. 67. Oficio del 6 de enero de l792 del Consulado diciendo cíue está fenecida la reparación de la carretera de Santander a Q u i n t a n i l l a de Cabria. 8l. Q u e se permita hacer el C o n s u l a d o a s u costa el camino de H e ­ rrera a Palencia. Enero, l8o4.
L E G A J O 115.—Desde l792 a l 7 9 6

38. E x e n c i ó n de portazgo al carbón de piedra de la m i n a Luis M a r í a de Collantes. l793.

195

L E G A J O 118. —Desde 1787 a 1789 21. Jorganes contesta, en l 4 de febrero de l788, que con 1 . 1 - 3 2 . 0 0 0 reales babrá bastante para reparar el camino de Santander a Quintanilla.

L E G A J O 1 2 6 . — D e s d e 1788 a l 8 2 9

66. Dice don Guillermo Calderón que están concluidas las obras de muelles de su contrata, en 27 de diciembre de l823.
L E G A J O 127.—Desde

1788 a l798

2. Saca del casco de la urca Jorge, y principio de maniobras. l 7 de junio de l788. Se pidió un buzo a Bilbao para reconocerle.
L E G A J O 130.—Desde 1799 a l 8 o 7

6.

Aumento de pensión a Madrazo para disfrutarla en París.
LEGAJO 132.-Desde

l787 a l 8 2 9

3. Solicitud de poner prensas en la calle de la Ribera para las sacas de lana, en agosto de l 7 9 l se concedió poner tres en el muelle, solo por dicKo año con prevención de que se biciese en los buques en lo sucesivo. 26. Nuevos fragmentos descubiertos en la ría, de la fragata Jorge. Septiembre 27 de l802. Estaba el casco al N . O. del bajo de Peña Herbosa, y se pedía un buzo para libertar los canales de la obstrucción que €n ellos había ocasionado.
LEGAJO 134.-Desde l79l a l8o3

11. Buques de guerra en Santoña. l794. Eran los navios San Telmo y Conquistador, que compuestas sus velas en el fondeadero del Fraile iban a salir en corso. Era Comandante de armas de Santoña entonces don Wolfango de Mucha, Capitán de fragata. 16. Escuadra enemiga sobre el cabo de Peñas. l795. Tres navios de línea, el uno de tres puentes, dos fragatas y un bergantín que hicieron varias presas en la costa de Galicia. 27. Defensa de Galizano, año l797. El vigía de San Salvador de A n o avisó que un corsario inglés cruzó el 23 de febrero a la vista del puerto. Una batería en Galizano. 30. Perjuicios que causan al comercio los corsarios franceses por su 196

extraordinaria estancia en este puerto, año l799. Estando acJuí veían las señales del vigía y se lanzaban a la mar para apresar a los avistados llevándolos a Bayona.
LEGAJO 135.-Desde 1785 a l798

1. Lista original de los que en l785 contribuyeron con dinero para -solicitar el establecimiento del Consulado: D. Manuel Díaz de Cosío 320 D. José Antonio del Mazo 320 D. Francisco Bolantín Rivas. 320 D. Felipe de Aguirre 320 D. Juan Antonio Gutiérrez 320 Señores Vial e Hijo 320 D. Francisco de Gibaja. 320 D. Juan Sarmín 320 D. Sebastián del Campillo l60 D . R a m ó n Gil. 320 . D. José Fausto Villosola 320 D. Antonio del Campo. 320 D. Manuel Sentíes. 320 D. José de la Pedrueca 320 D. Juan Nepomuceno de Victorica 320 D. Francisco de Victorica 320 D. Diego Benito de Nongaró l60 no pagó D. Santiago de la Paliza. 100 D. Juan Antonio Gómez. 100 D. José de la Sota. 320 D. Antonio del Callejo 320 D. Juan de Toca. 320 D. Gregorio Redonet. 100 D. Juan Lavat. 320 D. Blas Martínez 320 D. Nicolás Laplace Forcade 320 D. Francisco Antonio de Nongaró y Manrica.- • • • l 6 0 D. Antonio Rentería 200 D.José Urruchua 6o no pagó D. Eusebio Alarguero 100 D. Andrés de Nongaró l60 D. Bernardo Reygadas. 320 D. Pablo Urruchua 6o no pagó 197

D. Francisco Javier Martínez D. Hemeterio Celedonio Lienzo

200 100

Está escrita y rubricada la lista de letra y puño de cada uno de lossuscritores en l7 de febrero de I 78 D. 4. Oficio de tres Justicias sobre enemigos corsarios; baterías en Islares y abra de Oriñón, de cañones de a seis.
LEGAJO 136.-Desde 1816 a 1829

12.

Relación de fábricas de barricas, toneles, etc., en 1826.

N o se introduce duela del extranjero para pipería por no haber extracción de caldos; se importa de Guipúzcoa para barriles de harina; se consume de 200 a 400 millares, sin contar lo cjue se gasta del país que es poco; el millar vale 260 reales. N o pagan derechos los barriles; se embarcan con harina para la Habana, Barcelona, etc.; solo se fabrican en Santander, cuestan de 9 a 10 reales.
LEGAJO l 4 0 . - D e s d e 18OO a l 8 2 3

2.

Actas de la asamblea general de la provincia en

l8lO.

-r

Extracto impreso: Reunidos en el Ayuntamiento los alcaldes y diputados de provincia el l6 de marzo presididos por don Joaquín de Aldamar, Intendente de Ejército y de la provincia: manifiesta en un discurso, que el comercio no se ha prestado a adelantar las 300.000 pesetas, y que están ya distribuidas; se acordó comisionar a cinco individuos para que invitasen al General Bartelemy para presidirlos, pero se excusó. El General de división Bonet, Gobernardor de las provincias de Santander y Asturias, impuso esta contribución, que se había de pagar el 25 de marzo. El General de Brigada Bartelemy decretó el cumplimiento en 9 artículos, conminando con la prisión a siete de los comerciantes de más nota que se conducirían al cuartel de Oviedo previniendo que se pagase mitad en dinero y mitad en letras, estableciendo guardias en casas de todos los comerciantes, y secuestrando todas las mercaderías, muebles e inmuebles de ellos, de no verificarlo. Habiéndose convocado los Diputados del Consulado y no obteniéndose espera ninguna del general Bartelemy, se acordó repartir la tercera parte al comercio y las otras dos a la provincia, y usarse y apoderarse al efecto del oro y plata y pedrería, no necesarios de las iglesias y santua198

ríos. Este anticipo que kizo el comercio se acordó que se reintegraría la sexta parte por la ciudad, comercio y cabildo de Santander y las otras cinco por la provincia con las alhajas de las iglesias hasta donde alcanzaren, y por repartimiento lo demás. Firman, abril 29: Joaquín de Aldamar, Bonifacio Rodríguez de la Vega, Antonio de Ojesto, Francisco Manuel de la Portilla, Gaspar de Hondovilla Iñigo, Joaquín de Cevallos, José Díaz Iglesias, Ambrosio Ortiz Gordón, José Ramón de Raygadas, Joaquín Velez Hoyos, José Josué Barreda, Juan Manuel de la Pezuela, Javier Villegas, José Díaz Iglesias; Secretario. 5. Nombrando de perfecto a don Pedro de Isla. l 8 l 2 .
LEGAJO l 4 l . - D e s d e l 8 l 3 a 1823

68. Sobre la continuación del camino por la costa de Galicia a Francia. Informe pedido. l822. 94. Informe del estado del comercio. l823.
LEGAJO 142.-Desde 1786 a 1826

1 . Sermón manuscrito del Obispo predicado enla erección del Consulado. Año l786. Falta este sermón que remitió original con algunas •enmiendas y tildaduras por no tener tiempo para otra cosa y bacer de niás valor el obsequio. Literalmente dice así la carta de Menéndez de Luarca al remitir el sermón: «Sr. Marqués, muy señor mío: Por Kaber caído, no se diga en la tentación, de estender lo mismo que dije en el sermón predicado al Consulado, dejé de poner aquél en manos de V. S. Kasta que lo remito cumpliendo, aunque tarde, mi palabra. Va escrito todo de mi letra porque sea prenda más segura de lo que al frente de él digo, motivar la oferta que del Kago; y no teniendo lugar de sacer otra copia va con algunas tildaduras y borrones que le dejan poco decente para parecer ante V. V. S. S. Ya si en lo demás, y en lo principal no fuese tal podría pasar esto; pero en fin si Ka de ir, así Ka de ir; porque yo no puedo más y que vaya ya no lo escuso, después que di a V. S. la palabra de que lo enviara. Para cubrir sus faltas no puedo ofrecer más que una voluntad sana con que quedo y me declaro nuevamente aunque más me Kaya querido declarar en el sermón, capellán afectísimo del cristiano Consulado a que V. S. preside justamente, y si tuviere ocasiones de manifestarlo con las •obras, esta será mi mayor satisfacción. Sírvase V. S. Kacerlo así presente 199

a los Señores que componen el Tribunal; y cada uno me haga el favor de contarme entre los que de corazón desan todo su bien y servir a S S . S S . en cuanto alcance. N r o . Señor etc. 2 de febrero de l786. Rafael Thomas, Obispo de Santander». 4. D a parte el Obispo de ponerse la primera piedra del templo del hospital, 2 de junio de l 7 9 l . «Señores Prior y Cónsules del R e a l Consulado de Santander. »Muy señor mío de todo mi respeto: La generosidad con que V. S., atendiendo a mis súplicas, se ha servido, vajo la Real Aprobación,, decretar por aora y por una vez 60.000 reales de limosna para la fábrica del Hospital, que medito construir, dejó y tiene mi corazón lleno del más vivo reconocimiento. Por tan señalado beneficio huviera desde su primera noticia significado a V . S. mi debida gratitud, sino desease, escusando molestias a V . S. noticiarle al mismo tiempo quando se habría de poner la primera piedra del templo, y se bendiciría el edificio. C o m o h a n sido desde entonces acá tan continuas las lluvias, n o pude fijar hasta aquí el día dé esta piadosa función; y aora que parece se va asentando el temporal, he pensado hacerla, con Misa, que celebraré y o mismo, la mañana del D o m i n g o próximo a las diez. Si alguno de los individuos de ese respetable cuerpo tubiese la bondad de autorizar el acto con su presencia, será para mi de la mayor complacencia, y edificación porque tendré a la vista un testimonio vivodel zelo, con que V . S. mira la causa publica y el exemplo más poderoso para excitarme a promoverla, como solo podré con oraciones al A l t í s i m o , , porque se digne concluir su obra y hacer que el Pueblo saque de ella todas las utilidades que nos prometemos. Espero deber a V . S. este nuevo favor; y por los recibidos, deseando, como deseo vivamente, corresponder a V. S. según la obligación en que me tiene puesto; no cesaré de rogar al Todopoderoso prospere a V. S. en toda sus empresas y les colme de felicidades hasta la eterna. Dígnese su Magd. oírme, y V . S. se sirva emplear a su arvitrio la agradecida voluntad con que queda a sus órdenes su mui obligado apasionado servidor y capellán, Q . S. M. B.—Santander 2 de Junio de l 7 9 l . Raphl. T h o m a s . Ob.°. de Santander (rubricado)». 7. D a parte el Obispo del nombramiento de patronos del Obispadoa S. Emeterio y Celedonio. l792. E n 20 de mayo de l790 el Obispo de Santander, don Rafael Tomás2 0 0

Menéndez de Luarca, expidió una circular a sus diocesanos con motivo de la elección de Santo Patrono del Obispado, conforme al Decreto de U r b a n o V I I L D . Mateo Escagedo Salmón, laboriosísimo Cronista de esta provincia, ha publicado en L A R E V I S T A DE S A N T A N D E R (tomo 2, páginas 66-75) unas muy interesantes Notas para la historia Je la Colegiata de Santillana, de las que copiamos la siguiente: «XL. Se leyó u n a carta del Obispo para que el cabildo procediese a votar quién había de ser patrono de la diócesis, y salió electa nemine discrepante por tal patrona la gloriosa Virgen y Mártir Santa Juliana de Comedía, cuyo cuerpo se venera en esta Real Iglesia de antiquísimo tiempo y ha sido venerada por Patrona y Titular de esta provincia de Asturias de Santillana. 30 de julio de l790. (Lib. de Decretos, años l779 a l797, fol. 226)». N o obstante esta elección unánime en Santillana, el Sr. Obispo publicó, en 7 de agosto de l792, el verdadero resultado de la elección en una pastoral impresa de la que son estas frases: «Tenemos ahora, a m a dos Fieles, la gran satisfacción de poderos noticiar y os hacemos saber: Q u e tomados al intento y reconocidos los votos de u n o y otro Estado, Eclesiástico y Secular, se halló estar mucho más, que la mayor parte, y que casi todos estaban por los ínclitos Hermanos Mártires, S. H e m e t e rio y S. Celedonio. Q u e hecha relación de ello al S u m o Pontífice P í o VI, que h o y felizmente gobierna la Iglesia Universal Su Santidad por u n Breve dado en Santa María la Mayor a 30 de septiembre del año próximamente pasado, se dignó aprobar y confirmar la elección sobre-dicha, declarando y estableciendo por perpetuos P A T R O N O S principales de esta Diócesis a los nombrados Santos Hermanos con t o todas las prerrogativas consiguientes por leyes generales a u n a tal elección, confirmación y declaración » 12. E l Obispo da parte de que cede en nombre del santo hospital el terreno y materiales de la vigía del sitio de S. Sebastián. l794. «Habiéndome significado don José Legarra, comisionado de V. S. para colocar las banderas de señales de ese puerto y su costa, que el montecillo de S. Sebastián era apropósito para el efecto, y que para el uso más libre de la hasta-bandera (sic), convenía m u d a r l a cruz que y o hice colocar allí, a causa de la capilla que hubo en el sitio, quise tener el gusto de dejar servido a V. S. sin perjuicio del establecimiento de la Santa Cruz de u n modo que más interesase al público, y habiéndose construido allí con este objeto u n a especie de atalaya, de que parece que aquel n o está descontento, por lo que en ella se registra de más mar, por lo que hace más visible las banderas, y porque sirve de bolisa a los n a vegantes, tengo ahora la satisfacción de ofrecer esta pequeña obra junto
201

con el terreno que ocupa, o con el montecillo de su establecimiento, a la disposición de V . S. para que use de todo a su arbitrio; y lo ofrezca en nombre del santo hospital que se está construyendo en esa ciudad cuyo era el terreno y fueron los materiales empleados en aquella, quedando de mi cargo satisfacer a este lo que cede a V. S. y dejándole a él la gloria de imitar la generosidad con que V. S. mismo ha contribuido a su construcción. D i o s etc. Soba, 3 de agosto de l794. Rafael Tomás, Obispo de Santander». l 3 . Erl Obispo da gracias por el adelanto de 6.000 reales para la casa de expósitos. A ñ o l798. 22. Lista de ofertas de donativos a la Junta de Gobierno de Defensa. A ñ o iSoS. Se reunieron con donativos y anticipos 182.020 reales. Figuran los siguientes: D . R a m ó n López Dóriga con D . Pedro Labat. Vial hijo y Compañía D . Juan A n t o n i o de la Cuesta D . Juan Planté D . Matías Gómez Hermosa. D . N i c o l á s de Ajeo D . A n t o n i o de Gordey. D . Bernardino Gibaja. D . Manuel A n t o n i o Gómez. 20.000 20.000 20.000 20.000 20.000 20.000 10.000 10.000 10.000 5.000

LEGAJO

1 4 6 . — D e s d e l 7 8 8 a 182S

4. Lancha del correo de Bilbao. A ñ o l 7 9 l . 40. D o s correos montados por la costa de Santander a Bilbao. A ñ o 1803.
LEGAJO 148.-Desde l793 a l795

1. C o m i s i ó n para la mudanza del rio Cubas a don W o l f a n g o M u c h a A ñ o 1793. U n a de las obligaciones que le correspondía al Consulado conforme a la Real Cédula de S. M. para la erección del mismo, era la de contribuir «de acuerdo con la Ciudad a proporcionar los medios más prontos y 202

adecuados a evitar el perjuicio y daños que causa el río de C u t a s » al puerto. 3. Costo de la obra.—No lo fijó por no estar formados los planos, pero informó que la idea era asequible.
L E G A J O iSO.-Desde 1 8 0 8 a l8l2

1 . Proclama de A m o r ó s contra el Prelado de esta provincia. 2-3. Sobre secuestros de los habitantes que no se h a n restituido a s u s casas. A ñ o l8o9. 52. Diputación para obsequiar a N a p o l e ó n cuando entró en E s p a ñ a . Fueron nombrados don Joaquín M u ñ o z y don J u a n M a n u e l de Lafont. Este se excusó.
L E G A J O 152.—Desde l790 a l8l3

3. Primer maestro de la Escuela N á u t i c a , don José del C a m p o . A ñ o l790.
LEGAJO 162.—Desde 1 7 8 6 a l79l

3.

Demostraciones del Consulado y su erección. A ñ o l786.

«El 3 de enero de l786 misa celebrada de pontifical por el O b i s p o , el 4 otra oficiada por el Chantre y con sermón del Magistral, y otra el 5 por el D e á n , con sermón del Obispo, por los E x c m o s . Señores Floridablanca y Señora, agregando en todas repique general de campanas, salva triple de artillería, i l u m i n a c i ó n por la noche, orquesta y refresco para todas las personas condecoradas y decentes. C o m o de pía y perpetua memoria u n a misa anual al R e y , y u n a estatua ecuestre, el 2 de febrero de cada año, y dos estatuas pedestres, bustos o más bien retratos para colocar a la derecha e izquierda del R e y en la casa consular, de Floridablanca y Señora» E n las Ordenanzas del Consulado, capítulo 1 , artículo 8 se dice que en consecuencia de la real protección de Carlos III a esta ciudad «el cuerpo del C o n s u l a d o en su primera Junta de Gobierno reconociendo esta incomparable piedad, acordó levantar a tan A u g u s t o Soberano u n a estatua ecuestre de bronce para perpetuar su memoria, y el público sepa siempre los grandes beneficios debidos a tan amante Monarca por el bien de esta Ciudad y todo su Obispado».

203

11. Sobre fanal del puerto. Año l786. Exposición pidiéndole en l8 de septiembre; se dice que se hará a costa del Consulado con tal que se le conceda la propiedad de las corredurías de esta plaza, que bacía algunos años babía llamado este proyecto la atención del Ministro de Marina; que de su orden se levantaron dos planos, y que pareciendo exorbitante el menos costoso se abandonó la idea por esta razón; la torre valuada en 700.000 reales. 29. Encargo de retratos de los dos Excmos. hermanos protectores.
Año l787.

45. Trae Colosía los planos de la Torre-faro para informar. Año l788. 70. Establecimiento de la Sociedad Económica de la ciudad. Año l789. Sociedad Cantábrica; se entorpeció al extenderse la cédula, después de aprobados los estatutos y se pedía que se quitasen de ellos las causas de la desavenencia. 84. Asunto del Excmo. señor protector. Año l79o.—D. Francisco Moñino. 90. Establecimiento en esta costa de la fábrica de la Granja, acero, etc. Año l790. Limas y otras herramientas al distrito de Santander; se estaba trabajando para conseguirlo. 97. Establecimiento de algunas fábricas reales en Santander. N o se pudo formalizar y concluir el arreglo sobre dichas fábricas anteriores y ferreterías para proveerse los arsenales y surtirse el comercio.
LEGAJO l63.-Desde

l79l

a

l793

55. Representación sobre habilitar el Astillero para la construcción. Año l792.
LEGAJO 165.-Desde l798 a l799

l6.

Favorable despacho de la apertura del camino de Espinosa.
L E G A J O 167.—Desde l 8 0 3 a l 8 o 6

45. Estado de los pensionados. Año l804. D. Marcos Antonio de Menezo, pintor, y don Romualdo de Vierna, arquitecto, muy aplicados y de buena conducta. 76. Sobre los premios ganados por los dos pensionados. Año l8o5. Ganaron cada uno de los dos pensionados anteriormente citados
2Ó4

una medalla de oro, peso de una onza que les distribuyó la Real Academia de San Fernando. 95. Libranza del pensionado Vierna para venir a su país. Después de haber estado siete años en Madrid venía a restablecerse a su país.
LEGAJO 168

48 y 49. Pensionado don Marcos Antonio de Menezo, empleado en •el ejército y subteniente del real cuerpo de zapadores. Viniendo a S a n tander se encontró con dos oficiales en el camino y se fué con ellos a Zaragoza contra los franceses. Año 1808, agosto y septiembre.
L E G A J O 172.—Desde l 8 l S a 182O

11. Gracias al Excmo. señor don Pedro Ceballos y señor Marqués de Cilleruelo por lo que han contribuido a la independencia de esta provincia de la de Burgos. Año 1816. Real decreto de 2? de julio de 1816, confirmatorio del de 22 de enero de 1801.
L E G A J O 1 7 5 . — D e s d e 1786 a 1 8 2 2

22. 1794.

Auxilios ofrecidos a la balandra Lealtad de S a n Sebastián. Año

«Era una balandra corsaria que tuvo que arrojar al mar cinco cañones. E l l 4 de abril de l794 salió de Santander una balandra inglesa corsaria de Fersey, y a corta distancia de la costa se encontró con un bergantín también corsario de 16 a 18 cañones, que fijó bandera inglesa y lo mismo la balandra, pero al acercarse a medio tiro de cañón y como a dos leguas de tierra observó ésta con el catalejo que en aqtiél se preparaba una bandera de colores, y recelándose fuese enemigo mandó virar de bordo, a cuyo tiempo el bergantín tremoló bandera y gallardete franceses, disparando diferentes cañonazos, pero sin hacer daño alguno a la balandra, la cual se vino al puerto, y en su vista aunque la de V. S. no se hallaba con todo lo necesario para hacerse a la mar determinó su capitán ejecutarlo la misma noche en compañía de la inglesa con intención de perseguir el bergantín hasta rendirle, aunque fuese en abordaje; pero habiendo verificado la salida con dicho objeto las dos fragatas de guerra españolas (Santa Catalina y Santa Leocadia) que estaban en Santander de arribada, llevando consigo la balandra inglesa, lo suspendió la de V. S. E l bergantín no había parecido en la mañana del día l 5 » . 205

LEGAJO

176.-Desde l786 a

l825

2. N a u f r a é i o en S a n t o ñ a del navio S a n José. A ñ o l786. 11. Si se sabe el paradero del navio de S. M. Oriente A ñ o l793. Era de guerra, tenía enfermos de escorbuto y cruzó por delante de Santander con los demás de su división. 13. 14. 25. 32. 33. 1797. R e u n i ó n de buques cargados para el N o r t e en S a n t o ñ a . A ñ o l794. Fragatas francesas que a n d a n en estas costas. A ñ o l794. Escuadrilla que estuvo en S a n t o ñ a en l794. Corsario inglés cruzando sobre Q u e j o . A ñ o l797. Tres fragatas inglesas y u n bergantín sobre cabo de P e ñ a s . A ñ o

LEGAJO

l 9 l . - D e s d e 1787 a

l799

1. Fábricas de jabón y botellas. A ñ o l787. Son dos reales cédulas concediendo el establecer las dos fábricas a don José A n t o n i o M a n s o de Bustillo, en Cianea y P a r b a y ó n . D e Santander solo se exportaba u n m i l l ó n de botellas al año para la América, con las gracias en las de jabón, de eximir de derechos el aceite y la barrilla; del cuarto en libra de todo el jabón de su fábrica, y las demás generales a las de su especie. 29 de setiembre de l 7 8 7 y 26 de noviembre. 4. Fábricas de cervezas. A ñ o s l789, 90, 9 l y 92. 15. Fábricas de albayalde y ácido vitriolo. A ñ o l793. Solicitud de don M a x i m i l i a n o José Briscan, boticario; real concesión para las dos fábricas de albayalde y ácido vitriólico, en las inmediaciones de esta ciudad, en l 4 de agosto de l789.
LEGAJO 192.-Desde 1800 a I828

l5. 33. 47. 5o.

Fábrica Fábrica Fábrica Fábrica

de de de de

cera. A ñ o l8o4. licores. A ñ o l 8 l 4 . velas y sebo. A ñ o l 8 l 7 . sombreros finos. A ñ o l 8 l 7 .
LEGAJO 200.—Desde 1 7 8 7 a 18OI

1. Contestando el E x c m o señor don Francisco M o ñ i n o a la enhora-b u e n a que se le dio. A ñ o l787. TOMAS M A Z A
( Continuará)

SOLANO

206

DEL P U E R T O

APUNTES PARA SU
DOS ACUERDOS

HISTORIA
MUNICIPALES DEL SIGLO XVII

Cuando en el año l648, la paz de Münster puso término final a la desastrosa lucka sostenida por España en los Países Bajos, reconociendo solemnemente la independencia absoluta de las Provincias Unidas, mucbos de sus naturales vinieron a establecerse en la antigua metrópoli, con intención de reanudar añejos tratos mercantiles o de implantarlos de nuevo, buscando mayor expansión y mercado a las enormes organizaciones financiero-comerciales, creadas por Holanda, al mismo tiempo que luchaba, y que hicieron en aquella centuria, del poderío holandés, el mayor exponente comercial y navegante de la época. Algunos hubieron de asentar sus negocios en el litoral cantábrico, prefiriendo la vecina villa de Bilbao, que rápidamente había conquistado la hegemonía sobre todos los puertos de la costa, al amparo del trato de favor con que la distinguieron, sobre todo en el régimen fiscal, los poderes centrales y del patriótico tesón con que supo defender a todo evento y acrecentar en lo posible estas ventajas iniciales de competencia y predominio (l).

(l)

Conocidos s o n l o s aréumentos expuestos por don J u a n de P e ñ a l o s a , al encaréarse en l 5 S 9

de la cobranza del diezmo de la mar de Castilla, relativos a la desiáualdad imperante entre l o s puertos sometidos a s u jurisdicción y de la que auáuraba la ruina de algunos, cuando decía en oficio dirigido a los contadores mayores «y con esto perderán m u c h o de su comercio y trato, y n o lo perdieran si en Bilbao bubiera aduana, porque todos fueran iguales». C o n imparcial criterio se bace cargo de tan abusivas diferencias, meritisimo cronista vasconga-

207

Parece ser, que una vez establecidos allí los holandeses, no t r a n s c u rrió mucbo tiempo sin que por causas, tal vez no m u y justificadas, pero evidentemente graves, comenzasen a chocar abiertamente con la «Ilustre Universidad y casa de contratación», organismo que como es sabido controlaba jurisdiccionalmente el ejercicio del comercio en la M. N . y M . L. villa de Bilbao, pugnas y choques que duraron largos años, y no resueltas en definiva hasta l740, fecha en que se promulgó una R e a l disposición confirmatoria de las ordenanzas recurridas, que se mandaron observar rigurosamente «sin embargo de la contradicción que las pusieron diferentes comerciantes de las Potencias de Francia, Inglaterra y Olanda, y que se declaró por S. M. no ser partes legítimas ni competentes». A n t e s de ello y de agudizarse el desacuerdo, que estimarían profundamente lesivo para sus intereses los traficantes extranjeros, ya que o p taron por renunciar a las ventajas que Bilbao les ofrecía, pensaron, o les fué sugerida la idea en trasladar a Santander sus negocios, y a este efecto u n o de ellos, Isac Dosterdam, Ocrestán u Osterdand, que de todas maneras puede leerse, se dirigió al concejo santanderino en l685, pidiendo se le acordasen ciertas convenciones contractuales, que regulasen a los solicitantes la convivencia entre nosotros, abarcando sus preceptos, no sólo cuanto concernía al orden social y jurídico, sino extendiéndolos también al aspecto religioso, que aunque pactado en los tratados internacionales, no dejaba de ser materia harto delicada, dada la intransigencia de los tiempos. Y aquellos buenos regidores municipales, que durante el largo período decadente de la villa apelaron a todos los medios para contenerle, acogieron complacidos la petición de Ocrestán, y en sesión de l 5 de agosto del año precitado aprobaron el pliego de «condiciones y conveniencias», que transcribimos íntegramente, por considerar su difus i ó n como conveniente para el conocimiento de estas n o m u y vulgarizadas actividades y esfuerzos del Santander que pasó.

Dice, a la letra, el notabilísimo documento: «Condiciones y c o n v e niencias, que la villa de Santander, y sus capitulares en A y u n t a m i e n t o
do, al escribir: «Adviértese por lo demás en la marcba ascendente de Bilbao, la bienbecbora i n f l u e n cia de los privilegios ratificados por don J u a n , y más tarde, m u y señaladamente, por Isabel la C a t ó tíca», ralest. y lo que es más preciso y concluyente cdilatándose su acción e c o n ó m i c a (la de Bilbao) por las prácticamente o redujo mucho la importancia de otros puertos conlito— Navega(Geografía General del P a í s V a s c o - N a v a r r o , art. « E l Comercio. La Indtistria. La causas mencionadas, anuló ción, por J. de Lazúrtegui).

208

pleno, ofrecen á Isac Dosterdam, olandes de nación, y á todos los extranjeros que quisieren venir á residir en ella: y establecer trato y comercio por considerar ser conveniencia pública, y que se ha de convertir en utilidad de todos» (l). Primeramente se les concede al dicho Isac, y a todos los arriba dichos, las mismas inmunidades que gozan los mismos hijos naturales de dicha villa, sin tener carga, gravamen, ni otra pensión alguna, quanto estuviere de parte de dicha villa y dependiere de su gobierno. 1^ ítem: que á los católicos, que estuvieren con sus mujeres, casas, familias, cumplidos que sean cinco años, estén hábiles para gozar los puestos honoríficos de dicha villa, y voz y voto de conformidad con la carta de elección que tienen para el nombramiento de todos oficios. 3.^ ítem: y en los que no fueren católicos, se les hará el mismo tratamiento y conveniencias que se hacen en Sevilla, Cádiz y Bilbao, en conformidad del capitulo de las paces, así para la profesión de su ley y entierro de sus cuerpos, como para lo demás que dicho capítulo contiene. Aí^ ítem: que además de lo dicho, se les guardarán y cumplirán todos los capítulos de paces hechos en esta Corona y Estados de las Provincias Unidas. 5.^ ítem: que en cuanto á letras de cambio, vales, seguros, averías, pólizas de navios, y demás que contienen las ordenanzas de la Casa de la Contratación, de la villa de Bilbao, se tendrá atención á los ejemplares y sentencias que en esta villa ha ávido, sobre casos y pleitos de esta misma calidad, en que se han remitido por sentencia definitiva á dicha Casa de Contratación de la villa de Bilbao, para que en todo tiempo, se haga lo mismo, y se determine por las ordenanzas de ella. ó.*^ ítem: que si lo que Dios no quiera, hubiera rompimiento de guerras, entre esta corona y dichos Estados, y se quisiera hacer represalias, en tal caso, de parte de dicha villa, se les ha de hacer el mismo paso y tratamiento que á los vecinos, y solicitar por todos los medios posibles y permitidos su alivio, así en dicha villa, como para las representaciones que sobre esta materia, pareciese conveniente se hagan a su Mgd. que Dios guarde. 7.° ítem: que puedan vivir libremente en casas propias, compradas, ó fabricadas, ó arrendadas, ó en casas de posadas, sin tener obligación á vivir con vecinos, ni otra ninguna carga de alojamiento, guardas, sea la que fuere, y servirse de criados y criadas en la misma forma que se les permite en dichas ciudades de Cádiz y Sevilla.
(l) Copiada literalmente de la «Colección de D o c u m e n t o s pata la H i s t o r i a de la provincia de

Santander», obra manuscrita del infatigable y benemérito compilador D . Gervasio Eguaras F e r n á n dez. Biblioteca Municipal de Santander, t. I I , folios 3 6 4 y siguientes.

209

8.^ ítem: c(ue todas las mercaderías que llegaren al puerto y jurisdicción de esta villa por cuenta de cualquiera de dichos mercaderes, ó encaminada á cualquiera dellos, ó de extraños de estos Reynos, puedan descargar bordo á bordo, lo que les pareciere en el puerto de dicha villa, sin pagar por eso ningún derecho, quedando en cuanto á las rentas que no corren de cuenta de dicha villa, por ser estancos, el derecho á salvo á los arrendatarios, así en el caso referido como para alojarlos y volverlos á sacar, cuando vieren lo convenir. 9.^ ítem: que esto mismo se ha de entender en las embarcaciones que entraren con cualquier género de granos, como son trigos, cebada, habas, grasas, pescados, y otros cualesquiera bastimentos, que no teniendo ocasión de vender, han de poder salir libremente, y si la necesidad fuese grande, y fueren obligados á venderlos, en tal caso, se les ha de dar una moderada ganancia, y en uno y otro caso, se ha de cumplir con la costumbre de dicha villa, de tenerlo tres mareas á planche (l). 10.'' ítem: que puedan tener correspondencia y encomiendas, tanto de las partes del Norte, como de todos los reynos de España, así en recibir los géneros que les vinieren consignados, como en venderlos, embarcarlos, hacer provisiones á Castilla, y á otras partes, sin limitación alguna, de la misma suerte de los vecinos é naturales. 1 1 . ^ ítem: que de todo cuanto vendieren en esta villa, y su jurisdicción no estén obligados a pagar derechos más que el 1 por 1 0 0 , que aquellos que dicha villa debiere percibir y cobrar, estando encabezada con su Mgd. como del presente lo está, en alcabalas, sisas, y unos por ciento. 1 2 . ^ ítem: Que se les permitirá sacar libremente cualesquiera frutos de la tierra, para los reynos que les pareciere, sin que por ello hayan de pagar tributo alguno de los que estuvieren á cargo de dicha villa, en la forma que va referida, excepto el propio que pagan los vecinos. l3.^ ítem: que en cuanto á embarcar lanas, no han de pagar a dicha villa, más que un real de vellón de cada saca, que le toca de sus propios, y los demás derechos reales del administrador que deba cobrarlos, y si en esto se les fuere algún torcidor, vejación, ó molestia, no despachándolos con la brevedad que el caso requiere, ó en otra forma, sea por cuenta de dicha villa y procuradores de forasteros, y vecinos destinados para este
(l) Costumbre que posteriormente en las Ordenanzas Municipales de

l733 se

hace de obligada

observancia, al disponerse en su art. 5.° « Q u e las embarcaciones que vinieren á la villa, tengan sus géneros de venta á plancbe, tres mareas», estatuyendo el principio consuetudinario en el Derecho marítimo que obliga al N a v i e r o ó Capitán de un buque, a entregar el cargamento que conduce a s u s receptores o compradores, por el precio justo del flete y sin recargo alguno, durante un período de tiempo, previamente determinado, o en su defecto impuesto por las leyes y costumbres de la l o c a lidad. 210

caso, (l) tomar por su cuenta la causa y defensa de ella, hasta que se les haya entero cumplimiento de justicia, sin que las diligencias les cuesten nada, ni por ellas hayan de pagar mrs. algunos. l4.^ ítem: que á los mercaderes que compraren alguna mercadería, para llevar á Asturias ó otras cualesquiera partes por mar, se les ha de dar permiso para poderlo llevar libremente, sin pagar otro derecho que el 1 por 1 0 0 que queda referido, y siendo para tierra adentro los derechos de puertos secos. lS.° ítem: que en cuanto á la venta de cualesquiera géneros que tuvieren, los puedan vender por mayor ó menor, salvo en las cosas menudas de poca monta, como cintas de embotar, balduques, cordones, medias ó cosas semejantes que ha de ser por docenas, el pescado por arrobas, la grasa lo mismo, los granos por fanegas, las telas por piezas, y no vareado, ni por libras, excepto en las mercaderías de mucho valor, como son, ámba^-, almizcle, algalia y otras semejantes, que estas cosas se han de vender por onzas, ó por menor cantidad, si fuera conveniente. 16.^ ítem: que en cuanto á los pilotos de tierra, <Jue han de entrar los navios en el puerto y ría desta dicha villa, se les dará Arancel fijo de lo (jue han de llevar, y nombrar personas que tengan á su cuidado esta disposición, para que no se sigan demoras, ni causen daños. Estas dichas condiciones y conveniencias, que se han capitulado con dicho Isac de Osterdand y demás forasteros que vinieren á esta dicha villa, no sólo por el tiempo que dice, sino por todo el que durare el encabezamiento de rentas que al presente tiene, y las prorrogaciones que anticipadamente ha procurado siempre, y procurará en conseguir de S. Mgd. como se promete en las anticuadas mercedes que siempre le ha hecho, y no sólo tendrán las exenciones de vecinos y naturales de dicha villa, sino que se les asistirá para cualquier daño o molestia que directa ó indirectamente se intentare contra los susodichos, de suerte que no la reciban, y que tengan entera satisfacción, sin quedar agraviados con la menor queja, ni agravio. Santander y Agosto l5 de l685».

(1)

Las «Ordenanzas para la guarda y conservación de los términos, y buena gobernación de la capítulos

villa de Santander» confirmadas por Carlos I I en 1 0 de junio de I 6 8 4 , disponían en s u s

7 . ° y 8 . ° «que aya dos vecinos de los más principales, y de más autoridad, para que á todos l o s f o rasteros se les baga b u e n paso y tratamiento», y que estos vecinos que h a n de tener el nombre de «procuradores de pobres y forasteros sean el Alcalde ordinario, más antiguo y procurador general ijue al presente son, y adelante fueren sucesivamente».

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MucKas y bien fundadas esperanzas debían Kaber puesto los Capitulares que votaron el convenio, en orden a los previsibles beneficios que a la villa se ofrecían con la venida de Ocrestán y sus compañeros, ya que con tan liberal generosidad trataron de atraerlos, como claramente se advierte del texto de las convenciones. Préstanse, en su totalidad, a un amplio comentario, especialmente la base quinta, por la que se sustrae a la competencia del consulado burgalés, el conocimiento de los casos litigiosos de comercio para referirlos en su tramitación a los usos, costumbres y jurisprudencia del bilbaíno, abordando con ello de manera oficial, un problema que ya por entonces debía tener efectividad en los anhelos populares, de separación e independencia y que infortunadamente para Santander no pudo resolver a su favor hasta un siglo más tarde, pero no siendo por el momento esa la finalidad objetiva de este trabajo, hemos de fijar solamente la atención en la cláusula decimosexta, que se refiere a la necesidad de arreglar los servicios de practicaje en el puerto, y que al ser ulteriormente desarrollada por otra disposición municipal, adiciona en medida muy sensible, un modestísimo estudio hace algún tiempo publicado en estas mismas páginas (l). Resulta, de un libro de Actas y Acuerdos conservado en el Archivo Municipal, que «en reunión de Concejo Abierto, celebrada por el Ayuntamiento santanderino el día 29 de septiembre de l687, con asistencia de los señores Don Francisco Rebellón Trelles, Alcalde Mayor; Don Fernando Bergaño Riba Herrera, Procurador General y de los Regidores; Juan de Ceballos Calderón, licenciado; Antonio de Ceballos, Manuel de Ceballos y E-meterio de Villanueva, acompañados de los vecinos (tres por calle), que acudieron, se reguló definitivamente la prestación á los buques del servicio de pilotaje, en la forma que á continuación transcribimos». Expone el acta los motivos de la sesión en los siguientes términos: «Que por cuanto ha llegado á ella (la villa de Santander). Isaac de Ocrestán, de nación olandés, mercader, á residir en ella, con su trato y negocio, y de sus correspondientes, y hay noticias que en su seguimiento quieren venir otros con la misma ocupación, y atendiendo la conveniencia y utilidad que se ha de seguir á esta República con su asistencia, que se les haga buen tratamiento así por el común y vecinos de esta villa, como por cualquier particular de ella, y que los Señores diputados nombrados para este efecto, en virtud de las ordenanzas confirmadas por S. Mgd. y Señores de su Real Consejo, tengan ese cuidado, estando advertidos los que en esto delinquieren de que serán castigados con todo rigor: y en cuanto á los derechos de pilotaje de las naos que hubieran de
(l) REVISTA DE SANTANDER, t. 5.°, pág. 84. «La Corporación de Prácticos».

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entrar en este puerto, y salir de acjuí adelante, se asienta y" arancel cjue kan de llevar, los siguientes: Lo primero, el piloto y chalupa, ha de ser la primera que abordare al navio fuera del puerto, y al piloto se le haya de dar, un doblón de á dos escudos de horo por la entrada y salida, que se entiende de á dos reales de á ocho, de á diez reales de plata cada vez, y de la chalupa, siendo ballenera diez soldadas, ocho marineros, que lleve más marineros ó menos, y dos soldadas al barco. Y siendo la chalupa besuguera, y necesaria por temporal, haya de llevar quince soldadas, doce marineros y el maestre y dos de el barco, y unos y otros á dos reales y medio cada soldada (l). Y si el Capitán pidiere más barco que uno, se ha de pagar el mismo número de soldadas, y esté obligado el Capitán á recibir la chalupa con buen tiempo, como recíprocamente queden obligados los maestres á irles á socorrer con el mal tiempo, como con el bueno, sin alterar por unos ni por otros el precio. ítem: que viniendo el navio, con viento y marea, se le haya de dar fondo, acá arriba, en la parte que pareciere al piloto conforme al porte del navio, y si no trajere temporal quedare surto desde el castillo de la Cerda para San Martín, y si quisiere remar para subir arriba, haya de pagar á dicha chalupa las mismas soldadas que van referidas, según el porte del barco y éste se ha de entender con todos los navios que vinieren á comerciar á esta villa. ítem: que si hubiere boga de mar (¿vaga}) y no se pudiera salir al puerto, que la primera chalupa esquifada que llegare al puerto, haya de hechar al piloto, aunque lleguen las otras después, y esto se entiende aunque lleguen y concurran las chalupas balleneras y besugueras, la primera que llegare tenga la vez de echar el piloto. Y para que llegue a noticia de todos, y que este decreto tenga fuerza, mientras tanto constare no estar derogado por otro, mandaron se dé un traslado al Alcalde y Procurador del Cabildo de San Martin de la Mar, y se puso pena de mil maravedís y cuatro dias de cárcel, á cualquiera que contraviniese por la primera vez, la segunda doblado, y la tercera al arbitrio del Ayuntamiento» (2).
(1) E l valor aproximado, del doblón de oro, compuesto a s u vez de dos escudos, era de pesetas

21,3o, y el del escudo, que era lo percibido por el piloto por la entrada ó salida, sería por lo tanto de unas 10,65 pts. A l g o menores resultaban estas cifras usando la moneda de plata, reales de a ocho y reales sencillos, como se especifica en el texto, l o s que valían respectivamente: 1 1 , 4 0 y 0,57. La lancha (2) ballenera" ganaba según esto 14,20 ptas. y la «besuguera» de l 5 soldadas o p o r c i o nes 2 1 , 3 0 , siendo en u n o y otro caso de 1,40 el jornal de cada tripulante. D e b o la noticia y versión de este interesantísimo acuerdo municipal a la extremada amabilidad de don Francisco G o n z á l e z C a m i n o , que h u b o de encontrarlo en el curso de una de sus fructíferas investigaciones, con las que va enriqueciendo la historia documental de la M o n t a ñ a .

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Se advierte en el fondo general de la disposición copiada un criteriocoercitivo, que sin duda vese obligada a imponer la autoridad municipal por la irregularidad y abusos con que los cofrades del Cabildo atendían a estos menesteres portuarios y aunque no lleguen las reglas promulgadas a poderse considerar como perfectas, parecen significar ya un avance positivo, respecto de la anarquía imperante, definiendo claramente el carácter de conveniencia o utilidad pública que caracteriza el servicio, cuya prestación condiciona con cierta minuciosidad, sobre todo en lo que atañe a su tarifación y sanciones punitivas a los contraventores. Ignoramos si para los intereses generales de la villa, llegaron a corresponder los resultados obtenidos con las indudables esperanzas que los capitulares abrigaban, ni la naturaleza y extensión que alcanzaron los negocios aquí trasladados por Ocrestán y sus amigos, pero bien pudiera presumirse, dado que trece años después, en l700, otros comerciantes ingleses quisieron invitarles, que en estas negociaciones preliminares pudo abrirse un período de actividades marítimo-comerciales; susceptible de haber tomado mayores vuelos, de no haberle malogrado, la devastadora guerra en que España se vio envuelta a la muerte de Carlos II y que convirtiendo en beligerantes enemigos a los nuevos vecinos frustró completamente para Santander la favorable coyuntura. Por entenderlo así, nos hemos, tal vez excedido, en la traslación íntegra de este par de testimonios documentales, acreditativos cuando menos de sus principios y que sin vislumbres siquiera de pretensiones propias, ya que son obtenidos de «segunda mano», quieren tener el mérito relativo de ser trasunto fidedigno y autorizado por su procedencia de los originales respectivos, expuestos en todo tiempo y más en los azarososque vivimos a ser en cualquier instante destruidos o aventados, perdiéndose en tan aciaga ocasión las futuras fuentes de conocimiento y estudioG E R M Á N DEL RÍO

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APOLOGÍA

DEL

MAR

Mar, inmensa llanura de un camino errante, perdida dulzura de algún caminante, triste sepultura de algún navegante cansado, de tanto vagar. Mar, camino perdido de sendas remotas, espacial sentido de dulces gaviotas, pentagrama herido de múltiples notas cansadas, de tanto cantar. Mar, dulzura inefable de tiempos amados, recuerdo agradable de tiempos pasados, visión inestable de un sueño esperado cansado, de tanto esperar. 2l5

Mar, a l f o m t r a de u n cielo bordado de tules, m a n s i ó n de u n consuelo de cantos azules, lágrimas de u n duelo de infinitas nubes 1 cansadas, de tanto llorar.

LA

V E N T A N A

T e asomaste a la ventana de tu casa sencilla, te miré, me miraste, y en m i s ojos perdidos tu alma se miró en la mía. Tu tus tus tus cabello era rubio, ojos claros de u n color infinito, labios rojos, dientes blancos como nunca h e visto.

F u é u n m o m e n t o que s o ñ é con quererte, tus ojos me hablaron de u n amor; después nada, cerrasteis la ventana, y hasta de tus ojos olvidé el color.
PEDRO ALFONSO L Ó P E Z - D Ó R I G A .

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F A N T A S Í A D E

Y

R E A L I S M O

P E R E D A
( Continuación )

V Abre, lector, las páginas de El sabor de la tierruca, la más montañesa de las novelas de Pereda, aunque la pintura de aquel sabor no esté encerrada solamente allí, porque él la difundió en varios y los más celebrados de sus libros. Abre aquellas páginas y transportados a la época de su acción, sentémonos al pie de la famosa Cagigona. Usemos el ramaje de este árbol como pórtico de la naturaleza montañesa para entrar en los grandes escenarios peredianos. Tengamos sus libros de la Montaña a nuestro lado, y antes de repasarlos y antes de que aquéllos abran los ojos de nuestra imaginación bacia los espacios que pintó el maestro, recreémonos en esta descripción de la Cagigona y deduzcamos de ella. E n su fidelidad bay algo que supera a l a fidelidad misma. H a y una elevación poética que no puede deducirse de la fiel interpretación realista. Sentimos que la realidad sintetizada de la vida del roble es esa, pero este sentimiento nos le produce Pereda con todas las galas y matices de su estilo, y los que bemos descansado realmente a la sombra de las cagigas montañesas sabemos que ésta que Pereda nos pinta ofrece en sus galas naturales una brillantez y una exuberancia que se debe a la 217

ílúida mente del novelista. En la inmortal cagigona, como en la descripción de la energía y decadencia de estos árboles cjue se lee al abrir las páginas de la citada novela, nos ofrece Pereda una realidad superada, una palpitante verdad acuñada en el trocjuel de su mente con materiales vivos. Pues todas las descripciones de naturaleza escritas por Pereda, ofrecen al observador la misma impresión. A cjuien no conozca los escenarios de entonces, difícil le será determinar cuándo tomó copia de lo visto y cuándo las descripciones son creación del autor, porcjue tanto al amalgamar notas observadas como al hacer paisajes. Pereda creó la realidad, pero una realidad de vitalidad superior a la directamente copiada, como la ciencia puede conseguir dar a la vida una mayor intensidad con recursos cjuímicos tomados de la naturaleza misma. Porcjue tanto a la realidad creada como a la cjue copió, añadió él las galas de su arte y de su íantasía: fantasía cjue iba de la mano con lo real o a lo real le llevaba, y que sin sacarle nunca de la realidad de las cosas, daba una elevación y tono a su realismo. N o sólo es que supere a la fotografía. Es que supera a la realidad, pues luego de copiado un paisaje o un tipo, el auténtico modelo está más por bajo y más muerto que su descripción, llena de fuerza, de naturalidad y de arte, porque la fantasía de Pereda consistió en crear vivas y fragantes realidades para embellecer con ellas la realidad. Su fantasía fué la sacerdotisa de aquellas realidades montañesas, y las rindió fervoroso culto con una religiosa, puriíicadora y vivificante devoción. En verdad que en el correr del tiempo no acompañó la suerte a los escenarios generales de Pereda, a los que parece copió con más fidelidad de detalles. Entiéndase por suerte en la anterior frase, la que les hubiera podido deparar a Cumbrales, a la Arcillosa y a la calle Alta conservar su forma tradicional. Pues para tener idea del escenario de El sabor de la tierruca, de La puchera y de Sotileza, es hoy preciso leerlos en las páginas de esos libros. La Cagigona famosa, rumorosa y oscilante bóveda, ya no es más que sístesis lamentable del esqueleto de su tronco, aquel tronco ¿rueso, cfuro y sano como una peña de retorcida veta como la filástica de un cable. Se yergue gris, raída, como los huesos cariados. De aquella extensa vega de praderas y maizales que presidía, surcada de regatos y senderos, hoy han roído su entraña los hombres y la han llenado de castilletes, de registros, y se ha desnivelado y hundido su superficie; los altos y silvosos montes también cambiaron de fisonomía y los que no están calvos y pelados de árboles, tienen más traza de ordenados parques con sus parceladas plantaciones; y también cambiaron los pueblos y las redes de camberones y callejas y las cercas de seto vivo, trastornándose todo 218

en detrimento de lo pintoresco. L a Arcillosa ya no es tampoco el escenario aquel de La puchera. Hoy la surcan vagones cargados precisamente de la quintaesencia de las entrañas de Cumbrales. La rodean muelles y obras de ingeniería, asuelan su sano color de antaño los tonos fangosos... Pues del ambiente de Sotileza... queda el mar. E,se sí: el mismo mar norteño, bravo y verde, por el que en ocasiones parece que se bubieran desparramado en líquido elemento los campos montañeses. E l mar de las galernas y el de los fuertes tonos azulados que le dan los días veraniegos; el mar de plomo de los temporales de invierno; el mar de plata de los días cálidos de primavera; el mar sobre el que no ban podido imponer variaciones la mano del kombre ni el correr del tiempo. Otros de sus lugares los situó a capricko, cogiendo retazos de aquí acullá: casonas, barrios, mieses, ríos, árboles y montes; formó pueblos, valles y comarcas, y con el soplo de su arte les dio vida tan real que se puede pensar que todos ellos ocupan su puesto en el paisaje montañés. Tal sucede con los pueblos y lugares de Don Gonzalo González de la Gonzalera y De tal palo, tal astilla. ¿Y qué sensación producen es^os escenarios? Primero: la de su realidad; después, la de la superioridad artística del autor al lado de aquélla poniendo a su servicio la fantasía de que supo kacer gala aun cuando copiaba, y, lo que es más extraordinario, con la que daba a la copia un mayor jugo y fuerza vital que los de la misma naturaleza. Pues de aquellas andanzas por las altas montañas en la compañía de Ckisco, de Pito Salces, de don Sabas y de Neluco, y de aquellas otras escapadas sobre el mar en Sotileza, La puchera y Al primer vuelo, sacamos otra consecuencia: y es la prodigiosa intuición de naturaleza que poseía el maestro, ya que mucbos de los episodios que relata apenas si fueron por él experimentados y si lo fueron, en plácidas ocasiones y tan de ligero que asombran las variantes con que los describió y la perfección con que adaptaba sus impresiones a diversos momentos de la naturaleza. Pintó amaneceres, mediodías y nockes, de estío y de invierno; pintó días de sol y de calma y de lluvias; kizo con el tema del ábrego aquel famoso entreacto ruidoso de El sabor de la tierruca, verdadero poema del viento en que comienza por pintar el diáfano escenario de sus andanzas para kacer salir el ábrego por su agujero, blando, sosegado y apacible, y como de recreo por el campo de sus hazañas, jugueteando con el humo de las chimeneas, las mustias y ya escasas hojas de los árboles, las hierbecillas solitarias de los muros y las sueltas y errabundas pajas de la vega pero que a fuerza de tantear el paso se embravece y forcejea, se venga en los frutales de los buertos y azota las viviendas, se retira y retorna formidable a dar su batalla a los que contra él se protegen Muy justamente, como consciente del valor de su cuadro, concedió Pereda a este
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tema los honores de un capítulo en la mencionada novela. Leyendo ese capítulo quien haya respirado el ábrego a pleno campo, siente la realidad palpitante estremecer su carne como las mismas ráfagas del ábrego que parecen entrar por los poros de nuestro cuerpo y cruzarnos de parte a parte. De la lluvia hizo párrafos que son verdaderas celliscas de la pluma, como aquel principio de De tal palo, que además intituló Pateta y donde parece que va a abrirnos en aquellos momentos dantescos el paso a algún círculo infernal. Y otros llenos de suavidad, como un amanecer lloviznoso del mismo libro, en que Fernando Peñarrubia contempla atraído el precipicio donde más adelante se ha de esfumar su último aliento. De las tormentas y de su calma precursora, nos da una bella muestra en Blasones y Talegas. De las galernas ofreció en Sotileza aquellas páginas de terror y ansiedad en que, al leer, el espíritu parece que se hunde en las entrañas verdes de las aguas y se eleva, desasido del cuerpo, sobre las cimas espumosas de las olas. Y de los temporales de nieve, aquellos capítulos de Peñas arriba, en donde el frío elemento es como la cruel protagonista de una tragedia contra la que luchan como titanes los valientes y audaces tablanqueses. Fsta animación formidable y sin reposo; esta vitalidad que pone el maestro en las descripciones de la naturaleza, supera también a la naturaleza en su realidad. Podrán sentirse impresiones más intensas en medio de una tormenta, una cellisca o una virazón, pero lo serán de esa angustia y miedo que ocasionan las debilidades del corazón humano, porque la imponente belleza se descubre en máximo grado leyendo aquellas inmortales páginas descriptivas, en que la realidad no queda excluida jamás, pero palidece por virtud de la fuerza emotiva puesta en sus párrafos por el humano y vigoroso temple de la pluma del novelista. Junto a estos escenarios imponentes de la naturaleza, están aquellos otros debidos a la mano del hombre, que copió abundosamente Pereda. Casonas como la de Tablanca, con sus interiores de emotiva belleza, tan severa e imponente como la del paisaje que la rodeaba; solares como el destartalado de don Robustiano; humildes hogares como la bodega de Mechelín En todas sus obras se pintan cuadros a este tenor: solanas, cocinas, corraladas.... la taberna de Resquemín, el cuarto de Pae Poiinar, el interior que se vislumbra de la casa del Tuerto «¡Existieron así? Sólo de alguno se sabe. Los demás, tal vez; tal vez, no. Mas el autor los trajo todos a sus libros con tal animación y vida que nos obliga a comprender que de la realidad están captadas las fuentes principales de sus descripciones, pero que a su servicio puso él las galas de aquella su imaginación poderosa, y después de esto, ya no importa que existieran o no precisamente aquellos que pintara y tal como los pintara, ni si los
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vio o no los vio todos, caso de cjue hubieran existido. Lo principal es que están ahí, en sus libros, y que por estar en ellos, sean fruto de la fantasía o de la realidad, o de las dos en magnífico concierto, ya no concebimos que fueran de otro modo que como el maestro los pintó.

VI

Los personajes, grandes y chicos, que Pereda menciona en sus obras ascienden a una respetable suma, que se aproxima a los ochocientos. De ellos, una mitad pertenecen a las eminentemente montañesas. Y si de esa mitad se entresacan los que solamente aparecen ocasionalmente y en momentos aislados de sus libros, puede quedar reducido el número de los importantes ala aún respetable suma de doscientos. Doscientos personajes montañeses de calidad, rodeados de un coro de personajillos menores, y tan acertadamente vistos todos, son buen número para consagrar la calidad costumbrista de un autor. Lsa humana masa que llevó Pereda a sus obras ¿qué no encerrará? Señores de todos los matices, hidalgos de todas las tallas: cuerdos y locos, arruinados y poderosos, jándalos e indianos; aldeanos ancianos y mozos; maestros como don Canuto Prosodia, médicos como don Elías y Pateta; pescadores, raqueros; estudiantes como Marcones, galanes como Fernando Peñarrubia, como Pablo, como Andrés; mozos, mozas, viejos y viejas, brujas; taberneros En la biografía de Pereda a que antes nos hemos referido, se aportan abundantes y por demás curiosos datos sobre la realidad que pudieron tener en el mundo estos personajes, dedicándoles un capítulo titulado Sus modelos. En éste se comenta que son excepcionales los tipos vivos conocidos entre los pintados por Pereda y que éste captaba detalles pero no copiaba para trazar aquéllos, sirviéndole todo lo más los personajes reales de inspiradores para los suyos. N o hemos de ahondar en este punto, de tan imposible investigación por lo demás, ya que nunca, como entonces les sucedió a sus biógrafos con numerosos personajes, podría llegar a precisarse, salvo en contadas excepciones, qué seres vivos fueron los inspiradores de Pereda. Siendo imposible contrastar hoy aquellos que pudieron ser sus modelos con los tipos pintados por él, hemos de limitarnos a consignar por de pronto que su genio no necesitó, indudablemente y para ningún caso, de tipos precisos de quien copiar, puesto que su facultad general de asimilación, su imaginativa y sus dotes de novelista se bastaban y podían excluir • cualquier otra necesidad, para pintar personajes reales. 221

Veamos en cambio el proceso que Pereda sigue en la presentación de sus personajes y de qué modo penetran en nosotros y se ponen a nuestro lado apenas la atención los recoge en las páginas de sus libros. Físicamente, Pereda describe en brevísimos trazos a mucbos de ellos aun los más principales. Del famoso intrigante de Coteruco, Patricio Rigüelta, dice en poco más de dos líneas: Era hombre de cincuenta años, moreno, enjuto, de ojos pequeños y mirada innoble, muy risueño y muy hablador. De Verónica tres Solares, que era alta, rubia, descolorida, marchita, sin expresión ni é^acia en la cara ni el menor atractivo en el talle. ISÍo contaba aún treinta años y lo mismo representaba veinte cjue cuarenta y cinco. Del Lebrato cita: su pellejo arrugado, su delgadez sarmentosa y su carita risueña y aniñada. Del Josco dice que era medradote, sombrio de íaz, corto de genio y seco y áspero de frase. Raro es el personaje a cuyo físico dedique Pereda más espacio, si no es cuando le peta llevar a la descripción alguna adecuada y pintoresca imagen como aquella con que pinta los dientes de don Sotero Barredera, semejándolos a piedras mohosas asomando a la cueva del zorro; pero, en cambio, mezcla a veces con la referencia física la indumentaria, sobre todo cuando trata de hacer llegar la visión cómica del personaje; tal, por ejemplo, la descripción del héroe don Valentín Gutiérrez de la Pernía, en que comienza por la cúspide, pues no habia un punto en todo él de desperdicio para el dibujante. A otros, en cambio, ni les toca en la fisonomía, como a don Robustiano Tres Solares, a quien nos presenta haciendo un breve inventario de sus bienes y un extenso relato de otros particulares y costumbres suyas que le retratan de mano maestra. Y casi hace lo mismo con Trementorio, de quien menciona las greñas, las patillas y las cejas canas, pero añade: no sé de cierto cómo tiene la cara, porque es hombre que la da raras veces y no he podido vérsela a mi gusto. Tales y otros diversos son los estilos y modos que utiliza Pereda para presentar a sus personajes. Añade a esto, cuando no mezcladas ccmo antes he dicho y recreándose más en ello con frecuencia, sus indumentarias, de las que en breves líneas traza un poema de colorido. Recordemos aquella de Quilino después de recibir la guantada del Josco: Llevaba la cara medio tapada por el moquero, sujeto allí por las dos manos; el hongo con siemprevivas y plumas de pavo real, muy tirado sobre los ojos: la blusa azul con trencillas encarnadas, y los pantalones amarillos con cuadros verdes, muy manchados de polvo por el lado derecho de arriba abajo; o la de don Anacleto, dispuesto para la romería del Carmen, con tuina, pantalón y chaleco de hilo crudo, zapato descotado, de castor amarillo con lazos encarnados, corbata clara, sin armadura, y sombrero de paja con anchas alas y cinta verde esmeralda. N o nos atrevemos a citar cuantas se nos vienen a las mientes para.
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no hacer más pesado este trabajo. Resumamos esa impresión que de su aspecto externo producen los héroes de Pereda, los aldeanos con ropas de colores y los hidalgos en mangas de camisa. Y aqui volvemos al eje de nuestro tema. Armonizó Pereda las dotes de su imaginación con una asimilación portentosa de su realidad. Sus personajes, tan de carne y hueso que parecen salirse de sus páginas, no necesitan más detallada descripción, porque apenas hablan y obran, ya los tenemos ante nuestros ojos. U n prodigio más de la fuerza descriptiva de Pereda: excitar nuestro pensamiento con las exuberancias y la vitalidad de sus páginas. Y no necesitó, de seguro, coger tipos precisos para esto, aunque por excepción pudiera haber utilizado alguno. N o , Pereda no necesitaba tal cosa porque él se había asimilado el alma montañesa de la misma manera que tenía en su retina desde niño el paisaje y el campo montañés; y el alma aquella colectiva, de tonos tan semejantes a los de su paisaje: alma con riscos infranqueables y laderas silvosas y arroyos de agua clara y suaves remansos y campos ondulantes y zarzas enredadoras y punzantes en los setos, esa alma fué para Pereda una cantera que le proporcionó, no un personaje solo, sino toda la gama humanísima de sus cientos de personajes montañeses. Después, en el curso de sus obras, esa vida que ya les da en cada página en que los presenta, crece y se yergue prodigiosamente, merced al modo que Pereda tenia de introducirnos en los caracteres de sus personajes, con un realismo aparejado al de su presentación externa, y desenvuelto a través de hechos y diálogos en que insensiblemente va apareciendo el fondo del tipo sin que —solo en raros casos— disponga Pereda un estudio extenso, que podría ser cansado, del mismo. Ese fondo va descubriéndose a medida que corren por las páginas hechos que en muchas ocasiones apenas si afectan a las actitudes de los personajes. Y así éstos, que inmediatamente que nacen a la vida en sus libros, muévense ya todos por sus páginas con vida propia, adquieren pronto el relieve preciso para que un notable crítico de nuestra época haya podido decir de ellos que no parece sino que andan por ahi, vivos, en alma y cuerpo. Fué un excelente psicólogo Pereda, con más abundancia y consistencia de hombres que de mujeres, por más que cuente en sus obras con excepciones tan notables como Sotileza y aquellas criadas que se llamaron La galusa y Facía, y la picara Sólita y las hembras de Mocejón y la encantadora Lituca, mereciendo también recordarse la escena de aquellas niñas vanidosuelas de la villa que jugaban en la alameda a presencia de la hija rezagada de Simón Cerojo. ¿Esta superioridad en la pintura de caracteres masculinos puede utilizarse en favor de una tesis del realismo perediano contraria a la influencia de la fantasía en sus tipos más notables? Podría ser arma de
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dos filos un estudio crítico sobre este punto, pues tanto cabría deducirse que la menor consistencia de la mayoría de sus caracteres femeninos fué debida a que el poder imaéinativo dominaba en el autor y se las arreglaba así mejor en la creación de los hombres, que le tocaban más de cerca, como por el contrario, que aquel menor mérito era atribuible a que dominando en él la asimilación de la realidad, no penetraba tan fácilmente su mente en los recovecos de las almas femeninas. Poniendo por ejemplo la gran figura de Sotileza, ¿por qué, cabe preguntar, la pintó íria de naturaleza, muy metida en si, insensible por carácter, no por virtud? <Le fué más fácil pintarla de este modo, a manera de esfinge como dio por nombre a la gallarda callealtcra Menéndez Pelayo, o la tomó de esta manera de la realidad? Ambas cosas pudieran pensarse, pero, sobre ambas es más de creer que Pereda pintó a Sotileza insensible porque lo precisaba así para su asunto, en que de otro modo no hubiera podido el novelista nav&gar, hasta el fin de su obra, por la misma corriente de honestidad y porque el desenlace lógico a que llegó no hubiera podido ser más que inmoralmente con otra Sotileza; y el pintarla insensible por carácter y no por virtud, acaso fué el acierto mayor del novelista en la pintura de Silda. Otro aspecto de los personajes en que puede estudiarse cómo las prodigiosas dotes de observación de Pereda se hermanaron con las bellezas de su estilo literario, gracias al que, en muy breves frases pintaba cuadros en que no se advierte la falta del más minucioso detalle, es el del gesto y movimiento de los mismos. Vean los que hayan cruzado corraladas montañesas a Juanguirle puliendo el asta del dalle; los que hayan conocido romerías,"aquella entrada al baile de don Anacleto, en La romería del Carmen; los que hayan presenciado tratos de feria, la postura del tío Juan de la Llosa antes de mandar apasear la pareja; vean en fin, por no hacer interminable esta loa, los que hayan disfrutado en sus tiempos alguna bronca callealtcra, aquellos ademanes del infernal sexo débil que desde los balcones le hace el coro a las hembras de Mocejón. La pintura es real y fidelísima, de tal modo que parécenos, al leer, estar contemplando los movimientos de los personajes en una proyección cinematográfica. Pero este realismo con el que Pereda pone en el curso de sus narraciones todo el sabor de la tierruca, muévese delante de un halo de jugosa imaginación, con la que el autor nos trasporta momento tras momento de sus obras, en medio de lo castizo de sus escenas y de sus personajes a una elevada armonía, a una tan agradable superación de lo terrestre clue no podemos menos de pensar que todo aquello tan real y tan verdad está animado por un soplo cálido, vibrante, luminoso, que no ha podido proporcionarle sino la ingeniosa fantasía de su creador.

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VII

Sobre aquellos escenarios y con estos y otros personajes, veamos de -qué modo se movía el pequeño m u n d o perediano. E s a vigorosa impresión que n o s da del campo y la ciudad y las gentes, no se amortiguaba al armonizarlo todo ello en aquellos conjuntos
•que se l l a m a r o n Sotileza, Peñas arriba, Don Gonzalo González de la

Gonzalera, etcitera. C o n n o ser el asunto lo principal en la obra de P e reda, ponía el maestro s u m o cuidado en que todos los personajes de cada libro obedecieran a u n a línea de acción, a u n ritmo central; pero una acción que, s i n perder s u contacto medular con aquel ritmo, se ramificaba y retorcía y se alejaba en rumbos sorprendentes para volver de nuevo a la médula del asunto, y de la que puede ofrecerse u n a imagen •en cierto modo paralela a la de la famosa cagigona, porque estos libros montañeses de Pereda tienen también algo de prodigiosos árboles nacidos en los socaires norteños, de bien cuajado ramaje, con airoso remate terminal desde el que se contempla el rumbo que todas sus quimas b a n llevado. Tal es el proceso artístico de la obra eminente de Pereda^ N o s lleva del asunto a los incidentes y de éstos a las descripciones, que parecen aisladas y con vida propia, y cuando m e n o s lo pensamos atentos a éstas, ba sucedido u n becbo trascendental en alguno de sus personajes, que con ser sólo u n detalle psicológico, u n gesto interpolado en el tema incidental, b a reportado u n cuantioso avance a la acción. A s i , por ejemplo, en ese prodigioso capítulo de La puchera titulado El agosto del Berrugo, en medio de la brillantez y extraordinario vigor y sabrosa viveza del cuadro costumbrista, los personajes que en él colaboran: Pilara y el J o s co, remontan en u n instante el R u b i c ó n de sus angustias e inquietudes, bastando para ello que la moza satisfaga el capricho de arrojarse de aquella altura a los brazos del Josco en vez de bacerlo, como era su costumbre, por la rabera del carro. A s í , interpolados en la trama, v a n páginas y capítulos dedicados a pinturas de escenas, a descripciones de costumbres, a episódicos relatos, én que el asunto parece que se paraliza y es como u n camino a cuyos lados, curiosos y gratos atractivos n o s llamaran la atención siendo lo de m e n o s el camino en sí. P e r o precisamente es de este modo, con todas esas perspectivas, con el fresco jugo de las laderas, con la grata sombra

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de la umbría episódica o con sus luminosos remansos, como nos Kace el camino doblemente árato; como —volviendo ala comparación primera — nos bace pintoresco y montañés el árbol, con su bullicioso y nutrido ramaje. Y siempre las perspectivas nuevas unidas por Kilos finísimos pero recios al tema central de la obra. Cuando no suceden así las cosas, se advierte pronto cierta flojedad en la trama, demostrativa de que si pretende el autor ceñirse sin devaneos a aquel tema eje, lo Kara en perjuicio del conjunto y en demérito de sus facultades. Tal acontece con De tal palo tal astilla, que, por otra parte, ofrece, ostentando una cierta parquedad en el Kabitual vigor de composición de Pereda, la sensación de ser con Al primer vuelo la obra más a la ligera desarrollada de todas las escritas por su autor. E,n aquella novela, en general débil de técnica, acaso por una excesiva subordinación del autor a su tesis, se encuentra el escritor en los capítulos finales metido de lleno en el drama y como deseoso desde tal instante de acabar ya con todo a fin de que no sea otro el desenlace que el suicidio de Fernando Peñarrubia, para el que ba ido creando en el curso de la obra un precipicio al que ni siquiera es comparable el de la Koz donde cayó. Y en esas páginas finales, consiguientes a aquel suceso, se advierte que los personajes, en medio de su impresión, obran y razonan demasiado rápidamente, en escenas de dudosa verosimilitud, en diálogos en que no aparece el natural sobrecogimiento que debiera dominarles. Todo ello acredita que Pereda es, ante todo y sobre todo, escritor costumbrista, no sólo de acción sino de detalle, y siendo en su época la Montaña un vivero de sanas y pintorescas costumbres, es natural que, quien tanto las admiraba y tan devoto era de ellas, se recree sobre todo en su descripción y que ellas le proporcionen su mayor éxito. Por otra parte, aquellas escenas y cuadros, que fueron el punto de partida de tan gloriosos triunfos literarios, no podían olvidarse en la manera del novelista y en sus novelas reaparecen cuando menos se piensa, postergando el interés de los asuntos principales. Por esto, la acción de las obras de Pereda, más que en el asunto, Kay que buscarla en ese movimiento de sus escenas y de sus personajes, quesin salir al parecer de un mismo punto del curso central de la obra, no paran un momento quietos, y página tras página nos van mostrando sus costumbres, sus Kábitos y sus psicologías, con una galanura en el estilo, debida al autor, y una amenidad en los KecKos, que se nos da un ardite que pasen páginas y páginas y de aquello que contábamos fuese trama, no suceda nada o suceda en un instante para volver en seguida sobre el sabroso aderezo. Tal por ejemplo en El sabor de la tierruca, donde son las escenas de asunto propiamente dicbo las que vienen a distraer nuestra verdadera atención y a interrumpirnos en el gusto de las mayo226

res bellezas del libro. Tal en Peñas arriba,
ávido de folletines, apenas

donde, como diría un lector

pasa nada y precisamente no nos interesa que

pase, y cada vez que sale a cuento, pongamos por ejemplo, la triste historia de la buena Facía, nos parece que se va a truncar el verdadero ritmo del libro, que es el ritmo impuesto por aquella naturaleza brava, que se siente hasta dentro de los muros de la recia casona de Tablanca. El proceso artístico de sus obras, dedúcese por lo expuesto que guarda, ante todo, una finalidad concreta: cantar a la Montaña, sus costumbres idas y las existentes, y las honradas gentes y las nobles acciones frente a las trapisondas aldeanas, las arterías de la política y las cenagosas codicias. Siendo esa la mira de sus obras, es lógico que tenga un modo sui generis de desarrollarse. A u n en sus mismas escenas, las
auténticas de Escenas montañesas y Tipos y paisajes, las hay que en-

cierran cada una variados y diversos momentos, como La bruja, La leva, etcétera. Y siempre el desarrollo se desliza a través de una gama de coloridos costumbristas, de manera que la acción interesante de sus libros, no está en el desarrollo del asunto propiamente dicho, sino en el desenvolvimiento parcial de escena tras escena, que encadenadas forman el asunto global. A veces hay en estas escenas secundarias acción más cautivadora y más viva que la principal: los preparativos para el viático en la casa de don Celso, aquella riña de las hembras de Mocejón, el diálogo en la cocina de don Román y aun la descripción de las cosas inanimadas, como la del solar de don Robustiano, que es toda una amena excursión a través déla destartalada casona, prolongada sin interrupción con la reseña de los preparativos y modo de viajar del arcaico padre de Verónica Tres Solares, son todos ejemplos de aquella indicación. Esta es, sin género de duda, la causa de que Pereda se haya resistido siempre con tanta tenacidad a llevar al teatro sus obras e incluso haya visto con satisfacción el fracaso de algunas adaptaciones, como el
de La leva, cuyo pateo —cuenta él mismo— presencié yo lleno de regoci-

jo en un palco de la Zarzuela. Cierto que con no ser el asunto lo principal en la mayor parte de sus obras, los tiene suficientes a acreditarle como verdadero argumentista. Ahí está la trama de Sotileza, de Don
Gonzalo González de la Gonzalera, de La puchera y de L a Montálvez

para demostrarlo, aunque él reconocía en general en carta que andando en pasos nuevos dirigía a Luis Ruiz Contreras, que no son de las llamadas de argumento, y se refería entonces especialmente a La puchera, a la vez que en otra carta al mismo corrigiendo sus planes de adaptación •desmenuzaba la técnica psicológica de dicha novela de tal modo que •demostraba que había, en efecto, asunto, y dramático, en ella, con lo que sin querer le daba la razón de un posible triunfo escénico al otro. Pero lo que sucedía en Pereda era que dominaba tanto en él su especial 227

técnica y su convencimiento de que en sus obras el aréumento es lo accesorio, que no concebía fidelidad en una transposición teatral, pues as aquéllas babía que buscarlas el jugo en la naturaleza, en algo de tejasafuera de que están compenetrados los caracteres de sus personajes,, algo, en £n, que no puede llevarse al escenario porque no cabe en él.^ Con estas líneas bacía realmente Pereda una perfecta crítica de sus obras en aquel aspecto, demostrando consciencia de cuáles eran sus principales méritos y resistiéndose, como se resistió basta reñir con su entonces colaborador en cierne, a buscar por otros caminos nuev^as g l o rias muy dudosas y que no le satisfacían, como no satisface a una m a dre exbibir un bijo hermoso sin las galas que mejor le acompañen y favorezcan. Hemos llegado a este inciso, no para tratar de las aventuras dePereda en el mundo de la escena, sino para aportar algún dato más a. nuestra tesis. Ya tenemos, pues, una opinión más, y no despreciable: la del propio Pereda, sobre cuál es la esencia y el valor principal de susobras. Ya hemos hablado en párrafos anteriores de ese misrr.o jugo que hay que buscarle en algo de tejas afuera. Pero veamos si la subordinación de aquellos argumentos a este ambiente se debe a falta de fantasía para desarrollar los asuntos. Seguramente, no. Se deberá, en tal caso, a que en sus asuntos, él no quiso jamás hacer gala de la fantasía; ésta,, siempre poética y natural, la dejaba el escritor ilustre para abrillantar con ella otros aspectos de sus libros. En los argumentos, salvo la fantasía creacionista que supone engarzar las vidas de sus personajes en un tema inventado, no explayaba másaquélla, ni la sacaba de los más estrechos límites que le imponía el ser esclavo de la realidad. El libro de más trama novelesca de Pereda esSotileza, y nada acontece en él que no tenga lógica. N o sólo, como tenía eñ todo por costumbre, hermanó allí el autor la fantasía creadora conel realismo, sino que aquélla no se dejó desviar un ápice de los caucesnaturales y, de seguro, le echó cadenas y cerrojos para no pintar una Sotileza más expansiva, más bulliciosa, que la que tuvo que crear, dura y hermética, para hacer el juego de escenas con Muergo, con Cleto y con. Andrés. Dentro de la acción de sus obras, que como ya hemos repetido, noestá en el argumento de las mismas propiamente dicho, y además de la otra acción parcial a que ya nos hemos referido, de los cuadros aislados,, y de la animación de la naturaleza, que también tratamos más atrás, hay^ otra maravillosa vivacidad: la del movimiento y gesto de sus personajes;, ese ir y venir de los protagonistas haciendo siempre cosas naturales, y pintado por Pereda con tal exuberancia de imagen que nos parece oírlos,, sentirlos, escuchar sus ruidos y contemplar sus ademanes. Recordemos228

aquella entrada de don Sabas en el salón del moribundo don Celso: avanzaba un bulto que lo mismo podia ser un jaral de la montaña, tal y como debían estar todos en aquellos instantes, que un hombrazo del calibre y los talares de don Sabas, porque venía nevado por la cabeza y por los hombros y por donde quiera que asomaba un relieve, por mínimo que fuera, en sus luengas y espidas vestiduras; y al andar y sacudirse de propio intento, arrojaba en el suelo la nieve en cascadas polvorosas, como cae de los matorros cuando los sacude y zarandea el cierzo enfurecido. Ved aquel derrumbarse de Gedeón por las escaleras en El buey suelto : parece un peñón que se desgaja y rueda al abismo; tal salta de tres en tres los peldaños; y aquí tropieza, y allí vacila, y más allá resbala; y a sus golpes crujen los tablones y tiembla la balaustrada. Para ejemplos, son suficientes, que si a recordar todos estuviéramos se baria interminable este trabajo. Pues bien, ¿qué hay en estas imágenes? ¿Realismo? ¿Fantasía? ¿Podía haberlas escrito un autor puramente realista sin saturarlas con el fruto de una sana y briosa imaginación? ¿Podría haberlas trazado un escritor puramente imaginativo sin someterse al imperativo de una impresión realista y viva? No. Quien escribía así llevaba en su mente la armonía de estas dos facultades, tan prodigiosamente cincelada, que entre ambas formaban una facultad participante de una y otra, pero nueva en conjunto: la facultad que hizo que Pereda fuera el espejo mágico de la Montaña, del cual, al reflejarse paisajes, personas y cosas de la tierruca, volvían depuradas, con más exquisito sabor, con más vigorosa forma en ocasiones, con más delicadeza en otras y más llenas siempre de belleza y ritmo, pero siempre conservando toda la pureza del alma montañesa.
FRANCISCO

CUBRÍA

SAINZ

(Continuará).

229

DEL S A N T A N D E R D E A N T A Ñ O .

I N T E N D E N C I A

DE

POLICÍA

Designación de los Barrios en <jue se ha dividido esta Capital, con expresión del recinto de q u e se componen, nombres <jue se les dan, y sus Celadores respectivos, con el parage en q u e residen.
Nombres de Barrios Recinto de que se componen Celadores y su residencia

D

TT
EL nOSPlTAL.

Cuesta de Givaja, Puerta de la Reina, Cuesta del Hospital viejo, D. Juan GonzáI Casas de Sañudo y Cuesta, Calle lezde Arce, Cues' , a -K/r . -c • • r> 1 alta, ota. M a n a ISéipciaca, Dece- l ta del Hospital

j do. Casas de Iglesias, Pronillo y ; sus caseríos y Cajo con los suyos. Puerta de la Sierra, Remedios, D. Manuel Pérez Cubo, Traslacaba con sus caseT-^ TN ' ríos, Sta. Clara y los suyos, Ca- del Río, Plaza de Dz LOS R E M E D I O S . , , T c ^ c i -i i 1 los Remedios nú1 dalso, i ¿ u a la o a l , oocobiles hasta mero 1 1 Rupalacio y callejuelas intermedias Plaza Real, Rupalacio, calle de D. Jacinto Artea- ' -r. ' San Francisco con sus callejuelas. \ ga. Plaza Real D E LA P L A Z A R E A L ; , n . T» número 4 J A t a r a z a n a s , P u e n t e y R ú a s mayor y menor con sus callejuelas.
230

Nombres de Barrios

Recinto de que se componen

Celadores y su residencia

D E LA R I V E R A .

Calles de la Compañía, EscueD. Francisco de las, Arcillero, Herrerías, RezcKiPaula Rivera, ca. Tableros, Blanca, Rivera basPlaza Real núta la Aduana inclusive, Anaos ^ mero 7 Somorrostro y Azogues . . . . / Calles de la Puntida, Arrabal, Enmedio, la Mar, Plaza nueva. Don Francisco Muelle, Casas de Pedrueca y de Nougaro y BarreSayús, Cañadio, Castejón, Río de da, Arcillero número 1 2 la Pila hasta la Atalaya, Santa Lucía, Miranda y sus caseríos. . Lugares del Monte, S. Román, D. Juan Gonzá^ lez, v.° del Monte Castillo y t^ueto
^

DEL

MUELLE.

Í
_
D E LOS 4 LUGARES.

,

Santander, 1 0 de Mayo de l824. •De orden del Señor Intendente.

Pedro Castilla.—Secretario

( l ) E s copia de una hoja impresa de la época a que bace referencia y que no tiene pie de imprenta. Entre las calles que correspondían al Barrio de la Rivera se menciona en ese impreso la de Araos, en lo cual creemos ver ua error tipográfico, por eso se ba transcrito Anaos.

231

G R U T A

DE

EL

P E N D O

NUEVOS

HALLAZGOS

La Junta Superior de Excavaciones y Antigüedades viene publicando una serie de Memorias y trabajos de investigación prehistórica que, sin duda alguna, constituye b o y u n a de las mejores de Europa, Gracias a dicba Junta Superior y o estoy explorando, desde bace algunos veranos, la gruta de E l Pendo, con u n resultado verdaderamente sorprendente por lo que se refiere al número y calidad de objetos prehistóricos allí descubiertos. Todo ello puede verse en la Memoria número 123 correspondiente al año l932 de la mencionada serie. N o conozco gruta alguna en la que se haya descubierto tanta riqueza prehistórica, especialmente en industria ósea, tallas y grabados. E l número de grabados en hueso como la perfección artística que los distingue, forman u n a colección probablemente única. Después de la publicación de la citada Memoria de E l P e n d o hace dos años, el doctor Larín y yo, como delegados por la Junta Superior de Excavaciones, hemos continuado la exploración, obteniendo nuevos objetos de industria y de glíptica ósea. Y como todavía está inédito, he pensado que en ninguna revista era más oportuna la publicación que en esta de Santander. N a d a diré ahora de la fauna ni de la industria lítica allí encontrada, porque seria repetición de l o ya publicado; aquí me concretaré a dar 232

cuenta de los grabados y tallas más notables, procurando no extender- ¡ me demasiado. ;

PUNTAS

Y

DARDOS

La figura 1.^ representa una punta de flecha bifusiforme, para colocar en el extremo de una varilla o caña y ser lanzada con arco. La adaptación era atándola a la varilla paralelamente, de suerte que pudiera herir por los dos extremos, los cuales quedaban algo separados de la varilla. Está bien pulimentada y es de asta de ciervo, como todas estas puntas, ya que si fueran de hueso serían mucho menos resistentes. Presenta algunas rayas incisas, que unos suponen ser simple adorno y otros creen que eran para depositar veneno, como hoy hacen los indios. Otro tanto puede decirse de la figura número 2, también en asta de ciervo bien pulimentada. La adaptación de esta punta o dardo a la varilla es por la base, que para eso está hueca, y así formaba el extremo terminal de la flecha. Las incisiones aparecen en dos series laterales y paralelas. Abundan mucho en la gruta de E l Pendo esta clase de puntas y dardos. La figura 3.* es un hueso de ave, biselado en un extremo y hueco en la base por su estructura natural: ésta era aprovechada para encajar en mango de madera. Si fuese una pieza de mayor tamaño y robustez en asta de ciervo (como otros que hemos encontrado) lo consideraría como puñal de mano; mas, por ser pequeño y de hueso hueco, me parece más bien otro dardo arrojadizo. Puñal de mano es sin duda la figura 4.", pieza robusta, larga, en asta de ciervo; aparece apuntada en un extremo, con finas estrías y bien pulimentado; la base está hueca para adaptar a un mango o cabo fuerte. Como puñal de mano, por su dureza y espesor, era un arma temible y de gran eficacia. También esta forma es de las que abundan en El Pendo.
ARPONES

Al estudiar la morfología de la industria osteológica hallada en esta incomparable gruta, llaman poderosamente la atención los arpones, por su belleza y esmerada confección. Preséntanse bien pulimentados, esbeltos, de líneas acabadas y dé esmeradísima talla. Más que instrumentos de utilidad práctica, parecen
________ 233 ^

objetos de adorno, pófclúe, realmente, para la pesca no se necesitan ins­ trumentos tan bellos y perfectos. La figura 5.^ representa uno de los más sencillos, incompleto, pues-

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le falta el orificio lateral, siquiera esto sea carácter exclusivo de la Costa Cantábrica. Era demasiado costosa la manufactura de estas piezas y escasa la materia prima (asta de ciervo) para dejarla perder cada vez que se lanza­ ban, por eso tenian su orificio por donde se sujetaba a la mano o al arco y de paso retener al animal pescado. Algunos de ellos, además de la be­ lleza, presentan ya una perfección en la talla que los aproxima a la e s ­ cultura234

Las figuras 6.^ y 1!^ representan dos de ellos, zoomprfos, en los cuales los anzuelos o garfios sirven de patas y el prificio lateral de ojo, c o n lo cual recuerdan a los saurios pequeños y, sin duda, eso ka querido figurar el artista. Cuando uno los contempla en la mano, aprecia kien el derrocke de inventiva y el alarde del artista prekistórico. La colección de estos utensilios que kemos descubierto en Ed Pendo es realmente excepcional.

AGUJAS

Por la escasez de estos utensilios que se observa en todas las grutas, nos causó gran sorpresa el número de ellas que kemos obtenido en ésta. Las tenemos de todos ios tamaños, desde 2 '/L 'centímetros, o sea, menores que las de acero boy en uso, kasta las de mayor tamaño. T i e nen la misma forma y dimensiones que las modernas; sólo se diferencian en la materia de que están keckas, pues son de kueso duro. Pero últimamente, después de la publicación, nos encontramos con una que se diferencia de todas las demás por la forma y el tamaño. A l verla, forzosamente vino a mi mente la imagen de las agujas alpargateras o valencianas. La figura 8." la reproduce: en vez de terminar en punta lo kace en lanceta; mide l5 centímetros de larga. Hasta el presente no kabíamos encontrado otra igual. Pero lo admirable n o es la forma o el pulimento; lo que distingue al artista prebistórico y causa koy asombro, es cl conocimiento anatómico que demuestra tener de la estructura ósea; probablemente más que cualquier anatomista moderno. ¿Quién sabe k o y elegir la parte del kueso que tenga resistencia suficiente para confeccionar agujas, que k a n d u rado enteras kasta nuestros días?

CETROS

Bien sabido es que en prekistoria reciben el nombre de bastones de mando o cetros, unos objetos trabajados en asta de ciervo, notables ya por su forma, y a por sus grabados, y los cuales presentan siempre u n orificio de mucko diámetroE n la gruta de E l Pendo descubrí y o uno el año l926, que pasa k o y por ser único en su género y al cual S a l o m ó n Reinack, el eminente arqueólogo francés, llamaba el rey de los cetros prehistóricos. N o l o re;produzco aquí porque es sobradamente conocido, ya que sólo por él h e 235

putlicado un folleto que hoy tienen, juntamente con la reproducción en^ escayola, casi todos los museos extranjeros (l). Se Kan expuesto muy diversas opiniones acerca del siéniíicado y ^ empleo de estas piezas, y quien tenga interés en ello, puede ver el mencionado folleto que publiqué el año l927, donde quedan expuestas y analizadas cada xina de tales opiniones. Desde luego, los cetros preKistóricos son los objetos de más valor en la industria paleolítica, ya por su belleza, como por los grabados;, además por la escasez en que se descubren. Pero lo que mayor aprecio les produce entre los investigadores, es el suponer, con grandes probabilidades, que estos utensilios eran el símbolo de autoridad y sólo el ;'efe o mago de la tribu lo podía usar, especialmente como varilla mágica en los conjuros. La caverna de El Pendo es la única que Ka suministrado a la ciencia seis cetros preKistóricos, siendo de notar que en España no llegaban a doce los que babía antes de mi descubrimiento. La figura 9.* representa el último que descubrimos el doctor Larín y yo, que por cierto es el más sencillo de todos, pues apenas tiene grabados. Aún así, está bien caracterizado y es uno más que añadir a la lista de los pocos descubiertos en nuestra Península. Como todos, aparecemutilado e incompleto en los extremos, confirmando una vez más, loque ya dije en otras publicaciones: que los cetros encontrados en España están siempre rotos; no sabiendo si es un efecto natural o intencionado. Por eso constituye una excepción tan notoria el mío ya citado, que se presenta perfecto e intacto como el día que salió de manos del artista..

GRABADOS

Más de una vez Ke repetido que la gruta de El Pendo es al arte glíp— tico lo que Altamira es a la pintura. En ninguna gruta se Kan descubierto tal número de grabados en Kueso como en ésta. El artista de El Pendo era tan aficionado y tan maestro en su arte que Kasta grababa las agujas finas, en las cuales no Kay superficie para ello. El arte glíptico de El Pendo es de período altamirense (magdalenense de los franceses) y representa la fauna cantábrica de este período: y digo cantábrica, porque no es totalmente igual a la francesa, puesto que aquí no existía ya el mamut ni el reno, como al otro lado del Pirineo.(l) La reproducción en escayola es también una obra de arte debida a don Jesús Larrea, director

del M u s e o Etnográfico de Bilbao. A él puede dirigirse quien la desee poseer.

236

La fauna cjue aparece con más frecuencia en los grabados óseos de esta caverna, son: peces marinos, peces fluviales, cápridos, cérvidos, équidos, saurios, u n jabalí, una nutria, un ofidio, un mamífero indefinido, pero de aspecto felino y algún otro dudoso. Hace tres años yo descubrí por primera vez una escena grabada en

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FIG. 7

FIG. 8

FIG. 9

FIG.

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Kueso plano y pulimentado, que es la única descubierta Kasta abora en nuestra Península: en ella se ve un ciervo en actitud expectativa, u n a cabeza de monstruo indeterminado que lo acecha, unas anguilas en el agua y u n grupo de aves volando. La reproducción y estudio de todos los grabados de esta gruta, pueden verse en la citada Memoria número 123 de la Junta Superior de E x cavaciones, publicada en el año l932, por el Ministerio de Instrucción Pública^ 237

E l a ñ o pasado el doctor Larín y yo kemos descubierto dos k e r m o sos grabados más, que reproduzco en las figuras 1 0 y 1 1 . La primera es u n a cabeza de jabalí, en u n kueso, que a su vez era u n trozo de puñal de mano: el grabado es m u y sencillo, pero bien trazado, con pulso firme y maestría. E l otro es u n bermoso caballo grabado en kueso duro, que se llevaba colgado, a juzgar por los orificios que presenta. Esbelto, de finas líneas y trazo seguro, más parece un caballo de raza cultivada que silvestre. N o me cabe la menor duda que este amuleto fué objeto de culto m á gico y sirvió para los misteriosos conjuros. La cabeza aparece acribillada de puntos, para el simulacro de la muerte de la presa: y el resto del kueso, en algunos sitios, ka sido p i n ckado innumerables veces. Por este respecto, resulta u n o de los objetos más interesantes de E l Pendo.

D e lo expuesto se deduce (ya lo repetí en otras ocasiones) que la M o n t a ñ a contiene las dos mejores grutas del mundo: u n a por su glíptica prebistórica ( E l P e n d o ) y la otra por su pintura policromada (Altamira). Lástima que l o s montañeses n o s k a y a m o s dejado enajenar esta ú l tima, que a su valor intrínseco añade lo de ser la más productiva de España.

NOTA

FINAI

_

N o quiero terminar s i n kacer pública mi gratitud a los jóvenes a n tiguos a l u m n o s míos Morante Serna, quienes me prestan siempre su eficaz concurso. T o m á s es el artista que ilustra mis publicaciones con sus kermosos dibujos; A g a p i t o el compañero inseparable que toma parte €n todos los trabajos s i n reparar en fatigas ni sacrificios. E s t o n o les impide cursar con el mayor éxito la carrera de Medicina en la Casa Salud de Valdecilla. J. CARBALLO
D i r e c t o r del M u s c o P r o v i n c i a l de P r e K i s t o r i a

238

MITO

y

L E Y E N D A

EL

D U E N D E

DE

LOS

EXTRAVÍOS

E s pequeñito, diliéente, moreno. Siempre anda de prisa, «con el calor y con el frió». Viste u n a zamarra encarnada y calza unas sandalias de una piel «que no es de lobo, ni de comadreja, ni de oso». Se ignora de qué animal es la piel de esas sandalias amarillas. E n la mano derecba lleva u n largo catalejo con el que vislumbra las cosas lejanas a través de los cierzos más espesos y de las tinieblas de las nocbes más oscuras. Duerme en las cogullas de los árboles, en las crestas más altas y agudas de las montañas, en los campanarios más elevados. S u cara es redonda y rubia, la nariz larga y afilada, los ojos grandes y negros. U n o s le llaman el «duende de los extravíos >, otros el «enano que todo lo encuentra», otros el «buscador milagroso de las cosas perdidas». Su voz es recia, como de hombre que está siempre enfadado. Sus ademanes son bruscos, nerviosos, impacientes. Camina impasible por los campos y por las cuestas, ror las lindes de las mieses y por los senderos de l o s montes, aunque brame la tormenta o caiga con furia la nieve. C o n una honda que lleva colgada del hombro izquierdo, mata al lobo que encuentra en su camino, al perro que pretende lanzarse contra él, al jabalí, al oso, a todos los animales que quieren hacerle daño... D e este mito hemos recogido dos versiones completamente distintas. La una es la que queda brevemente descripta. Y la otra le presenta con un elástico verde, con un semblante pálido y dulce, con unos ojos mansos y vivaces, con unos borceguíes de madera de fresno, con suela de piedra. Según esta versión, el hombrecito de los extravíos no lleva catalejo ni honda. U s a una varita blanca, inofensiva, que únicamente le s i n e para apoyarse al subir los repechos agrios o al saltar l o s arroyos. E n lo que coinciden ambas versiones es en las palabras que es menester pronunciar en alta v o z para invocar la presencia del «duende de l o s extravíos»: «Duende, duendecillo, una cosa yo perdí; duende, duendecillo, ten lástima de mí». Inmediatamente llega el hombrecillo corriendo, hace una seña, para que le siga, a la persona que le ha llamado y echa a andar diligente y en silencio. Si la persona que le sigue muestra desconfianza porque el duendecillo tarda en encontrar l o extraviado, éste se enfada, echa a correr y desaparece. Después sigue buscando, sólo, encuentra lo perdido, lo esconde y n o se lo entrega jamás a la persona que le invocó y tuvo desconfianza de su virtud de zahori. S i le llama un viejecito y el viejecito se fatiga de tanto andar, el duende le encarama en s u s hombros y le lleva a cuestas. Lo mismo hace con los niños y con los mendigos cansados que encuentra en su camino. Si el que le invoca tiene hacienda, le pide una recompensa que reparte entre l o s pobres, equitativamente, en concordancia con sus necesidades. S i es avaro, desapacible para los necesitados, egoísta o derrochador, el duendecillo no hace caso de la invocación, y en vez de sus pasos presurosos, las personas de esa condición oyen una risa larga, burlona, estrepitosa... S u virtud nada más que se desenvuelve ante las súplicas de los humildes, de los pobres bondadosos, de los niños, de los amigos de la misericordia, de los que no mienten, ni injurian, ni hurtan, ni maltratan al prójimo, n i engañan a los infelices, n i se alegran de las desgracias, de las contrariedades, de los contratiempos, de las lágrimas ajenas... Cuando el que invoca su presencia y su favor es a l g u n o que tiene alguna de estas malas y perversas condiciones, no le hace caso. Solamente se escucha s u risa larga, burlona, estrepitosa...

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U n hombre que era m u y amiáo de gastar bromas, quiso gastarle una vez una broma al duende de los extravíos. Fué al monte y le dijo con mucha pena «Jue se le había perdido una oveja. E l duende le hizo tina señal para que le siguiera y echaron a andar por el monte allá. E l hombre iba detrás del duende, riéndose de que hubiera creído lo del extravío de la oveja. Anduvieron un buen trecho del monte y cuando llegaron a una cotera, el duende le dijo al hombre que se sentara un rato y que le esperara allí mientras que él recorría unos bardales muy peligrosos para ver si en alguno de ellos encontraba la oveja... E l hombre se reía como un tonto de la broma que estaba gastando al duende y esperó a que volviera. Pero el duende no volvía. A l atardecer, cansado de esperar, se volvió a casa, y contaba a t o dos los que encontraba por el camino, sin dejar de reírse, que el duende habia creído lo de la oveja perdida, y que la estaba buscando sin parar por todo el monte. A l poco rato de llegar a casa volvió el pastor con el rebaño de las ovejas y de las cabras del pueblo. Cada animal buscó su establo. E l hombre de la broma contó sus ovejas y notó que le faltaban cuatro. Entonces la risa se convirtió en lloro, llamó al pastor, fueron los dos al monte a ver si encontraban las ovejas y las ovejas n o parecían. Se volvieron a casa m u y desconsolados y al día sígtiiente el hombre volvió al monte a llamar al duende de los extravíos. A l poco rato de llamarle o y ó la risa del duende, sin verle por ninguna parte. Cada vez que le llamaba oía una risa m u y larga y de mucha burle. Volvía a llamarle con más pena, llorando, llorando... Y al su lloro contestaba nada más que una risa larga, burlona... Cansado de tanto llamar y de tanto llorar se volvió al pueblo. E n el camino no paraba de oir la risa del duende. Cuando acabó de bajar del monte la risa fué más grande y vio caer delante de él las cuatro puntucas de loa cuatro rabos de las cuatro ovejas... A l día siguiente volvió al monte y volvió a llamar al duende de los extravíos. S u pena era más fuerte que la de la víspera. Pero por mucho que le imploró no consiguió nada. Solamente se oía la risa del duende, cada vez con más burla... A l bajar al pueblo, consado de tanto suplicar en vano, en todo el camino no dejó un momento de oir las burlas del duende. Cuando acabó de bajar la cuesta cayeron delante de él cuatro pedazucos de lana de oveja... P o r fin, después de muchos días de implorar la compasión del duende, el hombre, después de l l a marle y de oir la risa, le dijo que lo de la primera oveja perdida era mentira y que le pedía perdón por el engaño. E l duende dejó de reírse y salieron de un bardal tres ovejas m u y furiosas que empezaron a dar con la cabeza en las piernas del hombre, lo mismo que cuando se engarran dos cameros. E l hombre las pegaba con el palo, pero las ovejas no paraban de darle con la cabeza, con toda la fuerza-.. Le dolían las piernas de tanto topazo como le daban sin parar. A l poco rato echó a correr por el monte abajo, pero las ovejas corrían más que él y no paraban de castigarle- A l acabar de b a jar la cuesta el hombre ya no podía casi andar de las arremetidas de las ovejas, que parecía que estaban locas o endemoniadas... Se oyó la risa del duende y las ovejas en ese instante se quedaron quietas. Después de la risa el duende le dijo que le volvía tres de las cuatro ovejas. La otra se la daría a un pobre como penitencia por el engaño y la broma... Cuando acabó de decir estas palabras, las tres ovejas empezaron otra vez a arremeterle, y d á n dole golpes con las cabezas, sin parar, le llevaron hasta casa. Llegó con las piernas doloridas, sin p o der tenerse en pie...

MANUEL

LLANO

fl'ersiones recogidas

en Víoño y en

Polaciones).

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L a R e v i s t a de S a n t a n d e r ^
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