﻿Hño

ТЦ.

Marzo de 1918.

Num. Ц

DEL

ARAGÓN HISTÓRICO Y ARTÍSTICO

casas solariegas de la ШШ й Huesea.
(CONCLUSIÓN)

Calle de los Mártires (antes, de las Aulas, por estar las aulas de Gramática allí cerca, en la plaza).—Hubo en ella la casa llamada de la Fraga. Calle del Zalmedina y plaza de la Moneda (antes, de Armella).- En lo que hoy son talleres del bazar de Loríente estuvo la casa de los Otal. Calle del Desengaño (antes, de San Vicente y de la Pedrera).—Estuvo en ella la gran casa de Latre, que tenía galería subterránea para salir á la calle actual de Canellas (antes, de la Enseñanza). Plaza del Temple.—Que hubo templarios en Huesca, como en Monzón, Calatayud, Barbastro, etc., no cabe duda, teniendo en cuenta los fundamentos que alega el P. Ramón de Huesca en su página 117, tomo VII, de su Teatro. Por ellos consta que á petición de D. Ramón Berenguer, Conde de Barcelona, vinieron caballeros profesos, concediéndoles en Huesca 1.000 sueldos anuales. Residió aquí un Caballero de la Orden con el cargo de administrar las rentas, y poco después se erigió en encomienda y convento con comunidad. Á mediados del siglo XII debieron edificar los templarios de Huesca su iglesia y casa, cuyos restos, que dan idea de la construcción, pueden aún admirarse. Los sillares son negruzcos; y vense habitaciones, espaciosas an97

7

tes, destinadas a claustro, iglesia, graneros, aljibe, etc., de fábrica de aquella centuria. Los adornos y revestimiento de yesería de la pequeña iglesia acusan la moderna labor de comienzos del siglo XVll, ejecutada en tiempo de don Marco Ximénez de Aragüés, que en 1619 poseía la encomienda y el edificio. El P. Huesca inserta el sello que usaban los templarios de esta ciudad. Junto á la casa (hoy particular) adviértense vestigios de un castillo que allí hubo, el cual pudo tomar por armas aquella residencia. También se observan restos de la muralla que rodeaba el convento, de la misma época señalada. Ocupa éste una posición muy elevada y estratégica en la ciudad, siendo curiosa su visita, siquiera se vea modificada la primitiva construcción. Calle de Azara (antes, de la Compañía).—El edificio, que hoy es residencia de Padres jesuítas, fué antes casa de los Santolarias. Tenía un bello patio central, con claraboyas, magnífica escalera y un departamento de marcado sabor de época, para oratorio. Al desaparecer esta casa para construir la citada residencia, los jesuítas cedieron al Museo provincial la piedra con el escudo de armas de la citada familia; y un mascarón de piedra, romano, para surtidor de fuente, hallado al hacer los cimientos. No hay que olvidar que en aquel sitio hubo termas romanas. De ellas poseyó el anticuario oséense Lastanosa tuberías de plomo y fragmentos de mosaico. Plaza del Mercado (antes, de las Aulas).—Los actuales almacenes de San Pedro fueron antes casa en donde nació el valiente guerrillero y General oséense D. Fehpe Perena (1). Calle de Abarca (antes, de la Pataquera).—La casa, hoy propiedad de D. Vicente y D. " Engracia Carderera, que tiene la entrada principal por el Coso Alto, y antes la tuvo por la de Abarca, es la antigua de los Abarca de Bolea, familia nobilísima ala que perteneció el famoso Conde de Aranda. Eran Señores de Siétamo, Rodellar, Torres, etc., etc. La casa era grandiosa, y bien se echa de ver aún con su actual distribución en los amplios salones que se conservan de altos techos, su galería debajo del tejado, hoy tapiada en parte, y su amplia entrada, encima de la cual campeaba el escudo délos Abarca de Bolea, ó sea dos abarcas y un castillo.
(1) Debo esta noticia á la amabilidad de D. Domingo del Cacho. 98

La llamaban Casa de las Cuevas. Á mediados del siglo XVII residía en este palacio su dueño D. Luis Abarca de Bolea, del Hábito de Santiago, Gentilhombre de S. M., segundo Marqués de Torres, Conde de las Almunias, Barón de Clamosa, de Siétamo, de Rodellar, etc., que fué Menino de la Reina y peleó en Flandes. En 1650 organizó un fastuoso certamen en loor de las bodas del rey F e lipe IV y D." Mariana de Austria, certamen que se celebró en la iglesia catedral de Huesca, y al que concurrieron lucidos ingenios, incluso poetisas. Con tal motivo compuso él mismo un poema. Lastanosa fué juez en el certamen ó palestra, como entonces se llamaba. Después de celebrado aquél, hubo convite y sarao en esta casa. Estuvo casado D. Luis Abarca de Bolea con D.'' Catalina de Ornes ú Hornos. Calle de Ainsa (antes, del A i r e ) . - E l solar y la casa, llamada de Echecoín, que da a la plaza de Lizana, comprenden la antigua casa de los Cascara, que por tradición se decía haber sido antes de la noble familia Maza de Lizana. Era, al decir de Carderera, que aun la pudo admirar, de lo más curioso de Huesca. Tenía bello pórtico con columnas y estucos. En las jambas se veía el águila de frente, lo mismo que en las pilastras de algunas ventanas. Enfrente existe aún otra casa antigua que llaman de Negueruela, hoy propiedad de D." Pilar Colet. Plaza de Lizana (antes, Nueva).—En la esquina de la calle de Ainsa estuvo la casa de los Gómez de Alba, ya desaparecida. Era de severo aspecto, y aun se conservaban en él en el siglo pasado casacas, calzones, medias, algún mueble de época y la ejecutoria de hidalguía, en pergamino, vestigio todo de su pasado esplendor. Estos Gómez de Alba poseyeron gran casal en Fonz, que se conserva. Tiene galería alta en su fachada; y en el ángulo de ésta, que da á la plaza, hay un tambor aspillerado que imprime cierto carácter de fortaleza á la mansión. Es de lo más notable de la villa. La casa que hay al lado es la antigua de los Sástago, luego de Nasarre. Tuvo galería alta y bellos adornos, lo mismo que la casa que hace esquina á la calle de Sancho Abarca, con escudo de los Ximénez Cerdán-Heredia. Otra casa solariega había, que hacía esquina, junto á la puerta de la muralla llamada del Carmen, que daba entrada á esta calle ó plaza de Lizana. Fué derribada y sustituida por la actual, que hay á mano derecha.

Calle del Coso Alto.—En esta calle había—y todavía se conservan algunas—muchas y hermosas casas solariegas. Las principales fueron tres: la de Lastanosa, la de Climent, luego de Aguirre, y la de Oña. No repetiré aquí las amplias descripciones que de la famosa Casa señorial de D. Vincendo Juan de Lastanosa doy en mis dos libros dedicados á este ilustre procer oséense (1) ó la que ha publicado el docto hispanista francés Adolfo Coster en 1912 en un folleto titulado Une description Inèdite de la demeure de D. Vincendo Juan de Lastanosa, transcripción de un manuscrito escrito ó dictado por el mismo Lastanosa en 1639. Tan sólo daré cuatro notas que no desdigan de esta sucinta reseña de antiguas Casas solariegas. La familia Lastanosa asentó en Huesca en la persona de D.Juan Luis de Lastanosa, por haber venido á casar con D." JVlaría Cortés, ya mediado el siglo XVI. Entonces tuvo su comienzo el palacio lastanosino, aunque el mayor auge y mejoramiento del edificio se debieron á D. Juan Agustín de Lastanosa, en los últimos años de aquella centuria y los primeros de la siguiente, y más aún á su hijo D. Vincendo Juan. Ya dicho D. Juan Agustín tuvo en su casa notables tertulias literarias, y en sus salones se reunió más de una vez una Academia que se fundó en Huesca en el año 1610, á imitación de las italianas, tan en boga, á la que concurrían los más lucidos ingenios y los varones más doctos de entonces. La casa de Lastanosa era de las famosas en aquel tiempo por su riqueza, y á Huesca convergían inteligentes y profanos para admirar las preciosidades que en su espléndido Museo atesoraba Lastanosa. La fama de aquel palacio corría por todos los ámbitos de la Península y aun de Francia é Italia; y en Huesca era considerado como una morada oriental, donde el lujo y la riqueza compitieran con la fastuosidad. De ahí el dicho: Quien va á Huesca y no ve casa Lastanosa, no ha visto cosa. Dos veces fué en ella huésped de D. Vincendo Juan de Lastonosa el rey Felipe IV, que vino exprofeso á Huesca al pasar por Zaragoza, con pretexto de cazar, para admirar las antigüedades del Museo y la Biblioteca. En la reseña de la casa, escrita en 1639, que antes he aludido, cita y describe Lastanosa las habitaciones que había ocupado Felipe IV. Eran las de las señoras. De París vino el Duque de Orleans con el mismo objeto, y lo

(!) Don Vincendo Juan de Lastanosa. Apuntes biobibliográficos datos sobre D. Vincendo Juan de Lastanosa (Huesca, Í912).

(Huesca, 1911), y

Más

propio ilicieron los caballeros de las Casas más ilustres y calificadas de España. La casa, situada frente al Colegio de los Jesuítas, ha desaparecido. A últimos del siglo XVIII la habitaba D.° Mauricia Lastanosa, casada con don Judas Tadeo Ladrón de Cegama, natural de Sangüesa (Navarra). Pasó luego el inmueble á ser propiedad de D. Clemente Ladrón de Cegama y Azara, nieto de aquél y vecino de Pamplona, y más tarde (1864) á sus herederos, D. ' Victoriana y D." Josefa Ladrón de Cegama, quienes lo vendieron en 22 de Octubre de 1894 al maestro de obras D. Vicente Filló, el cual derribó la casa y edificó en su lugar las casas números 39 y 41 del Coso alto. Aunque el vastísimo edificio—que aún recuerdan muchos vecinos de Huesca—ya no existe, quedan memorias detalladísimas de lo que fué, ó sea las descripciones que he publicado. Hasta una en verso imprimió el cronista Andrés de Uztarroz en el año 1637, obra hoy rarísima. En 1788 estaba ya la casa descuidadísima: los grandes retratos de familia que Lastanosa guardaba en una de las salas, servían de puertas de alcoba en un desván, y así otros abandonos. El Padre fray Ramón de Huesca nos dice en la página 54 del tomo VII de su citada obra que la mayor parte de las preciosidades que contenía la biblioteca del Colegio-convento de la Merced, de Huesca, en su tiempo (año 1797) fueron de Lastanosa, cuyo Museo había pasado á poder de D. José Cabrero, vecino de Huesca, y éste, á fin de perpetuarlo en beneficio del público, lo había depositado en dicha Biblioteca, aunque muy disminuido. Muchos libros me consta que están en la Biblioteca Nacional de París; otros hay en Londres. Los documentos que Lastanosa donó al Archivo del Reino, en Zaragoza, ó fueron consumidos por el incendio de la Diputación—en donde estaba el Archivo—ó se hallan hoy en el de la Corona de Aragón, en Barcelona. Pero lo maravilloso es que en Huesca no quede ni un libro, ni un objeto arqueológico de Lastatanosa; en los libros que D. Valentín Carderera ha donado á la Biblioteca provincial de Huesca no he visto el ex libris de Lastanosa. Todo hace pensar en un verdadero saqueo de la casa y en otro saqueo en el Colegio de la Merced. Con los objetos del Museo lastanosino se ufanarán hoy, seguramente, algunos del extranjero. Sospecho, sin embargo, que Carderera debió alcanzar grabados, estampas y alguna otra curiosidad bibliográfica, que hoy pararán en la Biblioteca Nacional, á la que donó mucho de la suya propia. De la casa de Lastanosa dice Carderera en las notas que utilizo: «Hoy apenas da muestras de que en lo antiguo haya sido tan nombrada. La fachada en un tiempo tenía majestad, pues se nota en los balcones residuos
101

de aquellos elegantes adornos de yeso, de los que sólo en el del medio se ha conservado el escudo de armas. El último piso tiene ventanaje bastante gracioso. La escalera se cree tenía media naranja; hoy está su techumbre interceptada con un plafón pintado al temple. Por lo que se observa, la casa parece construida ya en el siglo XVI, y fué bastante cómoda y capaz.» El edificio era de ladrillo y yeso, con dos órdenes de ventanas: el primero adornado con rejas de hierro; el segundo, de balcones volantes pintados de oro y negro, con adornos de estuco y escudo de armas sobre la ventana central. Remataba en ventanaje y alero de madera. En la esquina de la casa que miraba al Sur, había una torre cuadrada, con una estatua colosal de Alcides sustentando sobre sus hombros el globo celeste, en lo alto. El patio era cuadrado, y en él había entrada para el jardín y dos pisos entresuelos. La escalera principal era amplia. En el primer descanso de ella estaba la entrada á un camarín para biblioteca, y en su final comenzaba el piso principal. En sus salas se contenían objetos de arte antiguo y curiosidades naturales: cuadros de reputadas firmas, esculturas, ídolos, vasos, monedas, camafeos, tapices, armas, mapas, trajes, etc., etc., y una colección numerosa de escogidos libros que hoy se disputan con sin igual ardor los bibliófilos. Sólo la librería estaba distribuida en cinco habitaciones. Por la parte del Mediodía tenía la casa amplias galerías que daban á un gran jardín, hoy convertido en las huertas que hay á espaldas de la casa; y en él había un amplio estanque, un laberinto, cuevas con fieras, estatuas é infinidad de árboles y flores de España y de otros países, pues á Lastanosa le surtían de arbustos y semillas los mejores floricultores de Europa. Al cuidado del jardín tenía ocho jardineros franceses. Poco antes de ser derribado estuvo destinado á Casa de Correos un tal palacio, en el que se celebraron lucidas reuniones literarias, que frecuentaron Baltasar Gracián y otros ingenios agudos y discretos, un rey, príncipes y magnates; y que en el año 1653 fué protagonista de las fiestas más lucidas que se han visto en Huesca, en celebración del nacimiento del príncipe Felipe Próspero, hijo del rey Felipe IV, de quien fué gentilhombre Lastanosa. Por todo ello debe ser á los oscenses grata la memoria de tan noble casa, que fué causa de que el nombre de Huesca sonara triunfal en el siglo XVll por España y el extranjero. A la casa de los Climent—que luego fué de los Aguirre—no le ha cabido tan fatal suerte. Quiero con ello decir que todavía se conserva, claro es que no en su primitiva disposición. Pero el curioso puede observar
102

todavía su belia fachada de época y parte de su interior. Hoy está destinada á Colegio de niñas dirigido por las Hermanas de la Caridad. Es de señorial y agradable aspecto, y objeto de la admiración de los excursionistas que á Huesca acuden. Hay tres grandes ventanas-balcones sobre la puerta, ornada ésta por el escudo de armas de los Climent y otros enlaces en piedra. Tienen graciosos adornos de estuco, destacando tres bellos medallones con bustos, uno sobre cada balcón, todo de estilo plateresco aragonés del siglo XVI—como la casa de Zaporta, la de Morían, la Audiencia, la de Argensola y otras tantas de Aragón.—Sobre estos balcones corre una airosa galería de arcatura muy típica y notable, que sustenta un labrado y saliente alero. La escalera es bellísima, amplia, con cúpula, exornada con escudos de armas de las familias de Climent, Lastanosa, Cortés, Abarca, Araus, Abones, Galván, Aguirre, Argües y otras que enlazaron con la de Climent, figurillas y otras labores de estuco de buen gusto. Puede presentarse como modelo—y lo sería más si se completaran hábilmente los adornos de la fachada que faltan—de arquitectura señorial del Renacimiento aragonés (siglo XVI y parte del XVII). Esta casa se llamó luego de Aguirre por haber casado en Huesca, en 17 de Mayo de 1674, D." María Climent con el caballero D. Ignacio Aguirrecuya familia tenía casal en la calle de la Correría, hoy desaparecido,-el cual pasó á vivir á la casa que describimos. El gran salón de ella aún lo vio Carderera entapizadas sus paredes de una serie muy curiosa de retratos de familia de cuerpo entero, y algunos había de pincel brioso y correcto. Eran en número de 18, pintados sobre lienzo encajados en la pared, aunque a cada uno lo limitaba el marco o talla correspondiente; los sostenían por lo bajo unas repisas o ménsulas pequeñas. «La parte superior de los retratos —dice Carderera,—todos en una línea, toca con la escocia del artesonado ó techumbre; desde el borde inferior hasta el suelo corría un friso ó arrimadillo pintado; y todo alrededor había unos taburetes bajos y muy cómodos. Dentro consérvanse dos mesas de escayola con los cuatro pies acostumbrados; pero á los lados las sostienen dos maderas labradas y doradas. Esta sala tiene dos puertas y tres balcones-ventanas sobre la primera puerta de entrada principal (1); y sobre la ventana de en medio, acompañando los retratos, hay dos cuadros con los

(1)

Los tres que antes he indicado.—CAT. DEL A.) 103

escudos de la Casa bien pintados. Los otros tres vanos son cuadros que representan las vistas de pueblos ó posesiones propias de la familia.» Cito a continuación los retratos que más gustaron á Carderera por ser estos datos muy curiosos y que interesan á la historia local, y además por conservarse todavia el salón que los contuvo: «Doña María López Galbán y Salva, mujer de D. Luis Climent y Lastanosa. Está sepultada en la capilla de San Pablo del Carmen de Huesca. Murió en 1694. Doña Ana de Lastanosa y Gastón, mujer dejóse Luis Climent, hija de don Vincendo Juan de Lastanosa y D.' Catalina Gastón, 24 Julio 1710. Esta señora se conoce que se ejercitaba en pintar, pues tiene la paleta en la mano y además un dibujo ó grabado sobre la mesa. La firma en la carta,dice: «Pam." Ret.""-, el grabado, «F. Barrado», ó sea Federico Barroccio, famoso pintor italiano. Estaba el retrato en el centro del testero, entrando á la derecha. Don José Luis Climent y Abarca, Señor de Baylín. Entre el balcón, frente á la puerta y la ventana, estos dos que siguen: Francisco Luis Climent, Señor de Baylín, hijo de Luis Chment, infanzón. Se ejercitó en el arte de la pintura (1). Está con ropilla del tiempo de Felipe IV, y tiene sobre la mesa una ejecutoria, la paleta con pinceles, regla y compás. Sigue su mujer á su derecha, con bello traje del tiempo de Isabel de Borbón, de un pincel brioso. En la rinconada del balcón, junto al testero, D.* Beatriz de Lastanosa y Cortés, hija de D. Juan Luis de Lastanosa—el que asentó en Huesca, como hemos dicho,—mujer de D. Jerónimo Climent. Traje del siglo XVI. En el centro, D."" Jerónima de Araus, mujer de Luis Climent, é hija legítima de D. Pedro de Araus y de D.' Ana Forners. Luis Climent, primer infanzón del lugar de Nerín. El primero, entrando, á la derecha. Gabriel Climent, infanzón del lugar de Nerín de Valdevío. Sirvió al rey D. Jaime muchos años, y se distinguió en varias ocasiones, y en particular en la conquista de Valencia. Fué el tercero en escalar la muralla; y en la conquista de Mallorca fué también el tercero que asaltó á la isla, sirviendo siempre en las campañas de los soldados almogávares. En la rinconada del primer balcón, á la derecha, hay una señora con tontillo (2) y peinado del tiempo de Felipe IV, á mitad de su reinado, y es

( 1 ) Seguramente él y D.^ Ana Lastanosa pintarían algunos de estos retratos. (2) Especie de faldellín ó guardapiés que usaban las mujeres, con arcos de ballena puestos á trechos para ahuecar.

de la Casa de Abarca. Tiene pintadas dos abarcas en el cortinaje del fondo del retrato. La señora que hay en la rinconada opuesta, junto al balcón de la esquina, es D." Leonor Pérez de Argiles, mujer de D. Luis Climent Hay seis retratos de damas. » Hasta aquí Carderera. ¡Qué hermoso aspecto presentaría tan soberbio y bien aderezado salón! De letra del mismo Carderera, aunque posterior á la .en que está redactado lo copiado más arriba, hay al fin de la cuartilla una nota muy concisa, que dice: «Todos dichos retratos se han perdido para siempre.» ¡Qué lástima! Menos mal que el magnífico edificio no ha corrido la misma deplorable suerte. La casa más grande y severa que había en Huesca era la de Oña. Por fortuna tampoco ha desaparecido, pues es la actual destinada á Gobierno Civil; y bien se advierte sus considerables proporciones, el gran número de estancias de vastas dimensiones y lo elevado de sus techos. Remata la grandiosa fachada del edificio en la típica galería. El patio ó luna es amplísimo, con columnas, puertas que dan á espaciosos pisos bajos y al jardín. La escalera es muy ancha, y el antepecho conserva la arcatura característica. En esta escalera hubo un gran retrato de D. Fr. Vicente Oña y Sellan, Gran Castellán de Amposta (Orden de San Juan de Jerusalén) ( 1 ) , el cual, ó su antecesor en la casa, reunió una rica colección de pinturas y curiosidades, que seguía en importancia á la de Lastanosa. Un sucesor ó hermano del Gran Castellán, también llamado Vicente, se distinguió en el arte de la pintura. Úldmamente fué la casa propiedad de los Marqueses de Montemuzo. En el mismo Coso alto existieron: la casa de Mirón, derruida, y edificada en su solar la que posee D. Eduardo Carderera; la de Cabrero (hoy propiedad de D. Antonio Borra), no la antigua, que ya hemos visto que estuvo en la calle de Ramiro el Monje; la de Sancito, hoy casa propiedad de D. Antonio Pie; la de Cajal; la de Piedrafita (éstos levantaron casa en la calle del Padre Huesca, como veremos); la de Ciaver, que todavía se conserva. Tiene bonita portada labrada, con escudo de armas, y remata en galería. Pertenece al siglo XVII en sus comienzos. Y la de Tierra, hoy casa propiedad de D. Gregorio Castejón.
( 1 ) Como dice Carderera en el prólogo á la edición de los Discursos practicables, de Jusepe iVlartinez, <lioy se pintan repetidos blasones de las familias en las escaleras; entonces se colocaba un retrato grande del personaje que más lustre habia dado á la casa, y una larga inscripción puesta al pie de él servia como de ejecutoria que declaraba a! forastero Jos timbres de ella».

Plaza del Conde de Guara (en la calle del Mercado Nuevo; antes, de las Vírgenes).- Álzase en ella el palacio que le da nombre, que conserva el aspecto severo y señorial de antaño, con su amplía portalada y su galería alta, con saliente alero. El escudo que tenía en la portada está dentro, y es muy conocido: el de la nobilísima Casa de Azlor, á la que pertenecen los Duques de Villahermosa, Condes de Guara, señores de cuantiosos territorios en la provincia, entre ellos parte de la sierra vecina de Guara, á lo cual se debe este título. Este palacio en su interior tiene buena escalera y algunos techos con vigas ó artesonados de interesante labor, con armas de familias ( 1 ) . Coso Haciendo esquina á la plaza de San Francisco, enfrente del convento de este nombre, y dando al Coso y á esta plaza, existió la casa de López y Pérez, que tenía buena escalera y escudo de armas con tres peras por blasón. En su lugar se levantó la actual casa, número 4, propiedad de D. Ignacio Claver. Frente al arco que daba entrada á esta plaza de San Francisco había otra casa solariega, asimismo hoy derruida. Su substituía es la actual, de la que es propietaria la señora viuda de Laforcada. El escudo de armas que ostentaba era de madera, con corderos, un ala, un roel y un chevrón en sus cuatro cuarteles. Tenía pórtico y azulejos en el friso. La antigua casa de Ram, hoy propiedad de D. Santos Naya, es en la que han vivido los Barones de Alcalá, en el siglo pasado, trasladándose de la casa de la Correría, que es la propia de los Naya. Contigua á ella está la casa de los San Juan, hoy propiedad de D. Juan Antonio Pala. Ambas ostentan la misma arquitectura severa y elegante, que les presta aspecto muy típico y singular. Tienen en la parte más alta una galería con graciosas columnas y ménsulas. El escudo de armas que había en la casa de San Juan consistía en un castillo, la efigie de San Juan Bautista, un árbol y los bastones de Aragón en sus cuatro cuarteles. La de Rama es muy grande, notable ejemplar de casa noble del siglo XVll con hermosa galería alta. De la antigua casa de Domenech se han formado las dos de que son propietarios los Sres. Duch y Potoc, respectivamente. Fué también buena. Estos Domenech heredaron todos los objetos del célebre oséense D. Francisco Artiga, matemático, arquitecto y pintor, catedrático de la Universidad

(1) En esta calle del Mercado, en la casa que llaman de Plasencia, se hospedó Cánovas del Castillo cuando estuvo en Huesca recogiendo Impresiones y documentándose para escribir su famosa novela La Campana de Huesca.

en el último tercio del siglo X V H y autor del curioso proyecto de fábrica para Universidad (el cual se conserva en el Museo provincial), y del no menos curioso de la fábrica del Pantano de Arguis, con el cual riega hoy Huesca. La casa de Escuer se convirtió también en dos: la que es propiedad de D. Benito Ayerbe y la inmediata. Aquí acababan en el Coso bajo las casas infanzonas, pues hasta Santo Domingo menudeaban las tiendas y determinadas industrias, como sogueros, alpargateros, curtidores, boteros, etc. Calle de San Orencio y Santa Paciencia (antes, de las Herrerías).—La casa de Pérez es la actual, de la que es propietario D. Leoncio CoscuUuela. Conserva el escudo de armas sobre el portalón y parte de su distribución antigua. Estuvo también en esta calle la casa de los López y Porras, que luego adquirieron los Claver. Fué gran casa, con adornos en dos ventanas y logias arriba. Ostentaba dos medallones de hombre y mujer, muy elegantes. Tenía escudo de armas con dos lobos pasantes en los cuarteles 1." y 4.", y los bastones de Aragón en el 2." y el 3.° Estas armas son de los López. Este mismo escudo figura en la fachada de la casa número 15 de la calle de la Amistad, con la única diferencia de ser uno solo el lobo en los cuarteles 1.° y 3.^ casa que perteneció á los López de Huesca. Se ha convertido esta de las Herrerías en dos casas, una de las cuales hace esquina á la calle del Padre Huesca, en la acera izquierda. Enfrente estuvo la casa de Olivan, también infanzona, que ha sido derruida por causa de la urbanización. Poco antes de llegar á la plaza de San Lorenzo hay á mano derecha una casa, hoy destinada á posada (que llaman de Mangueta). Es muy curiosa, pues en ella hay detalles de gusto mudejar y azulejos y restos de artesonado. Perteneció á la iglesia parroquial de San Lorenzo. Calle del Padre Huesca (antes, de la Población).—Junto á la ex iglesia de Nuestra Señora de Monserrat se conserva un casal de los Piedrafita. Benito Piedrafita y Val trasladó su residencia á Huesca, desde el pueblo de Acumuer, á fines del siglo XVlll, casando con Manuela Calvo y Campo, y levantando casal en la calle del Coso alto. En segundas nupcias casó con Lorenza Castejón, hija única de José Castejón, maestro dorador, que poseía la iglesia citada de Monserrat y unas casas contiguas. Á una de ellas pasó á vivir Benito Piedrafita, y colocó en la fachada su escudo de armas. . La casa es espaciosa, á estilo de las infanzonas de la montaña.
107

Calle de San Lorenzo.—Ytenie, á la iglesia hubo una casa solariega de Ram ( 1 ) , hoy propiedad de los seiiores herederos de Labora. Junto á este templo, bajando por la calle á mano izquierda, tuvieron gran casa los Cortés de Huesca, bienhechores decididos de aquella iglesia parroquial, á cuya fábrica contribuyeron y á la que regalaron cuadros, ornamentos y jocalias en gran número, como puede verse en el P . Ramón de Huesca (tomo VII). Consérvase aún esta casa, que tiene amplio patio, con columnas, de señorial aspecto, y el escudo de armas, consistente en un castillo con siete estrellas arriba (después añadieron los Cortés á estas armas la parrilla de San Lorenzo, por su devoción á este santo y sus relaciones indicadas con este templo). Hoy llaman á esta casa, de Pau. Este edificio, como decimos, perteneció á los Cortés; asi lo afirma Carderera, y el escudo no miente; mas en la misma calle de San Lorenzo, más abajo, casi frente á la esquina del que fué convento de la Merced, había, y aún se conserva, una casa muy grandiosa, con muchas mirándolas, y un escudo muy bien esculpido, con buenos adornos, y estas armas en sus cuatro cuarteles: en el primero, el castillo de los Cortés; en el segundo, dos vacas; en el tercero, otra, y en el cuarto, la flor de lis; estos tres últimos cuarteles, armas de los Sangüesa. De modo es que cuando los Cortés enlazaron con los Sangüesa (Cortés y Sangüesa se apellidaron D. Tomás, Obispo de Jaca y Teruel, y su sobrino D. Faustino, Vizconde de Torresecas, protectores, como he dicho, de la iglesia de San Lorenzo (2), levantaron este casal, ó por lo menos le pusieron el descripto escudo de armas. Así, pues, ambas casas fueron de los Cortés, con la diferencia de ostentar la primera solamente las armas de este apellido; y la segunda las de los apellidos Cortés y Sangüesa. Esta última fué más importante y monumental. Otro escudo de D. Rodrigo Cortés y Mur copia Carderera en las notas que utilizo, tal como se veía en la puerta de la habitación del comendador del convento de San Juan de Jerusalén de Huesca, ya derruido. Don Rodrigo tuvo aquel cargo y reedificó la fachada del convento, por cuya razón estaba allí el aludido escudo, que tenía en su primero y cuarto cuartel tres corazones (cor-tres) y el muro almenado (apellidado Mar), en el segundo

( 1 ) Parientes de los Ram de la casa del Coso bajo, que ya ha quedado citada. (2) Sus retratos, pintados por el aragonés Jusepe Martinez, pueden verse en la antesacristia de la iglesia de San Lorenzo; el de D. Faustino, sobre todo, influenciado por Velázquez, con quien tuvo amistad Jusepe Martinez, cuando el famoso autor de La rendición de Breda estuvo en Aragón acompañando á Felipe IV.

y el tercero. Parece que luego los Cortés adoptaron como blasón la torre ó castillo. En este casal de la calle de San Lorenzo á que últimamente me he referido, debieron nacer dichos D. Tomás y D. Faustino Cortés y Sangüesa. Hay en esta calle una casa señalada con el número 15, que desde hace

HUESCA.—Patio plateresco (siglo XVI) de una casa de los canónigos del Real Monasterio de Montearagón (hoy derruido). Sus restos se conservan en el Museo provincial.

tres ó cuatro años substituye á otra que por su belleza artística é interés local, mereció un lugar señalado y una extensa descripción en mi Guía artística y monumental de Huesca y su provincia (Huesca, 1910). Se trataba de la morada que tenían los canónigos del Reai Monasterio de Montetearagón cuando venían á la ciudad. Sobre la puerta se veía el escudo de armas de aquel cenobio (un castillo y un cordero ó Agnus-Dei encima). El patinejo era precioso, con adornos de estuco en el antepecho de la galería, ofreciendo grandes medallones con bustos de Felipe 11, de su mujer y de dos caballeros. Las columnitas de la arcatura estaban bellamente ador109

nadas, lo mismo que todo el coronamiento de la luna ó patio descubierto. Sustentaban esta cuadrada galería cuatro grandes columnas estriadas, de gusto clásico. E s t e patio pertenecía á la segunda mitad del siglo X V I , y podía presentarse entre lo más típico é interesante del arte del Renacimiento aragonés en su arquitectura civil. Cuando la desamortización, pasó esta c a s a á poder de D. Alvaro Calvo, vecino de S a n t a Eulalia la Mayor, y más tarde la adquirió D. E u sebio Palacín, de Huesca, quien la derribó y edificó luego la c a s a actual. Pérdida grande para el arte. Aún pudo el que esto escribe rescatar un medallón con busto de mujer, y otros fragmentos con adornos de estuco, muy lindos, para el Museo provincial, en donde en la actualidad se conservan. Los otros medallones los ha colocado el dueño empotrados en lo alto de los muros de fachada, á guisa de adorno. Casi enfrente de esta c a s a hay otra, no grande, con el escudo de a r m a s de los Sada, consistente en una luna menguante, jaquelada de oro y gules, en c a m p o de plata, y en la punta del escudo una faja de dos órdenes de jaqueles de oro y gules. Seguramente mandaría levantar esta c a s a el Obispo de Huesca D. Fernando de S a d a y Azcona (165.5-1670) para m o rada de su famiHa. Hoy es propiedad de D. Eusebio Palacín. Calle de Sancho Diago, Maestras. Calle de Lanuza Tolosana, Arruego. L a c a s a de Vilanova, armas y mirándolas frente á la cruz de San Martín; con escudo de ó galería'en la fachada y c a j a de escalera. P a s ó luego ó (antes, de San Mantín).—Estuvo en ella la c a s a de que tenía a r c o s fundamentales muy grandes y pórticos con esRamírez (antes, de los Ballesteros) ( 1 ) . — L a c a s a de que es hoy colegio de niñas agregado á la Escuela Normal de

tucos en lo alto del patinejo. Hoy la c a s a es propiedad de D. Miguel

á poder del Marqués de Villalópez. Hoy es propiedad de D. Luis Gavín. Estuvieron asimismo en esta calle las c a s a s infanzonas de los Carras

Riberas

y de Bueno.

<1) Se llamó de los Ballesteros, por la cofradía de este nombre, reminiscencia del Cuerpo de soldados ballesteros de Huesca (el rey Alfonso V de Aragón pedia á la ciudad, en el año 1430, 60 ballesteros de á píe bien armados). Fundóse en el siglo XV, en la iglesia de Nuestra Señora de Jara. Tenía sus juntas en la iglesia de San Lorenzo. Acompañaba á la ciudad en algunas funciones públicas—como la fiesta de San Juan en la iglesia de este nombre, ya derruida, y la de San Lorenzo—con bandera militar y armados todos sus individuos con ballestas. También asistía á las corridas de toros, según dice el P. Huesca. En 1770 aún existía la cofradía.

Calle de Perena (antes, callejón de Santo Domingo).—Al final de esta calle hay una gran casa de aspecto señorial, propia del siglo XVIII. Fué del teniente general D. Felipe Perena, famoso hijo de Huesca, que no nació en aquella casa, como se ha supuesto, sino en la de la plaza de las Aulas ó del Mercado á que en su lugar se ha hecho referencia. Y claramente dice la partida de bautismo de Perena que sus padres eran en 1764 (cuando aquél, nació) vecinos de la parroquia de San Lorenzo y no de la de San Martín.

Calle de la Amistad (sección de Barrionuevo).—Consérvase—señalada
con el número 15—una casa infanzona de los López de Huesca, que ostenta sobre el amplio portal el escudo pétreo de armas, cuyos cuatro cuarteles están ocupados por un lobo pasante en el primero y el cuarto, y por los bastones de Aragón en el segundo y el tercero. Son sus actuales propietarios los señores herederos de D. José Fortuno. Propiamente puede ser incluido en esta reseña de moradas de nobles familias de Huesca de otro tiempo, el Palacio del Obispo, pues ea verdad se trata de un edificio doméstico ó familiar, é interesantísimo además. Tiene dos anchurosas salas, que mandó construir el obispo D. Antonio de Spes, que gobernó la diócesis de Huesca desde el año 1465 hasta el de 1484. La mayor, que es la primera entrando en el Palacio desde el claustro, conservaba en tiempo de Aynsa(1619) esta inscripción en caracteres góticos: «En el año 1478 fué fecha la presente obra por el noble D. Antón de Espés, por la divina gracia obispo de Huesca, reynante la Majestad del rey D. Juan y en Castilla su glorioso hijo D. Fernando, rey de los reyes». Ambas salas ostentan hermosos artesonados, con pintura al estilo de la época. Están las armas del prelado con el mote Tu es mea Spes, en los zapatones ó ménsulas que sostienen las vigas, que figuran ángeles con el escudo de armas de D. Antonio de Espés en las manos; todo ello policromado. Que el artesonado es de la época de los Reyes Católicos lo demuestra además el curioso detalle de que á lo largo de cada una de las vigas que corren de un lado á otro de la habitación, se lee, duplicado, el famoso mote TANTO MONTA, en caracteres góticos. Los ventanales son de gusto ojival. En la galería interior del Palacio hay una interesante puerta románica, hoy inutilizada, con dos arcos en gradación (el menor curiosamente lobulado), sustentados por columnas con capiteles sencillamente labrados. Alrededor del primer arco corre un bonito festón de «puntas de diamante», típico de la arquitectura románica. Esta puerta es probablemente alguna modificación de la antigua Misleida.

En lo que hoy es propiamente interior del Palacio, son de observar espaciosas y elevadas estancias—y eso que al subir el suelo para hacer debajo otras habitaciones se redujo á la altura de la sala— con artesonado y en él pintados escudos de armas, como cuadraba á la morada de la dignidad eclesiástica más importante de la ciudad. Sobre todo, el artesonado descripto de la sala primera—hoy vestíbulo—debe tenerse en gran estima, pues no abundan las techumbres del siglo XV con detalles escultóricos y pictóricos de época, tan interesantes como los referidos. Tales son las casas solariegas que en otro tiempo hubo en la ciudad de Huesca. Las que, siquiera disfiguradas, aún subsisten, y que hemos descripto, nos dan idea del alarde, gusto y suntuosidad de estos magnates aragoneses en la mejor época de las artes, como dice Carderera, y que tanta animación, vida y sello de caballeresca distinción darían á la ciudad. Todavía, pese al mal gusto y al positivismo del siglo pasado, pueden observarse magníficos aleros (rafes los llaman en Aragón) en sus tejados, y aun luego habré de referirme al mejor de todos, el de la Casa Ayuntamiento; vestigios de elegantes adornos, guarneciendo sus ventanas, de los que el pintor Jusepe Martínez—al decir de Carderera,—después de haber visto en Roma tantas maravillas, afirmaba que merecían fundirse en bronce; pintorescas arcadas y galerías en sus patios, con estucos elegantísimos; airosas mirándolas en sus fachadas; escaleras elevadas y majestuosas, artesonados en los salones que adornaron en otro tiempo bellos tapices y elocuentes retratos de familia; viejas y salientes rejas en las ventanas; todo aquello, en fin, evocador de una época pretérita que, á falta de otras virtudes, tenía la de ser significativa y definida en sus costumbres urbanas. *
* :

Sería imperdonable el omitir en esta reseña de las casas solariegas de antaño la gran casa solariega del pueblo oséense, la que lo es de Huesca por antonomasia: la Casa Consistorial, guardadora de las tradiciones más legítimas, símbolo de las glorías ciudadanas más caras, vínculo espiritual que- une á los oscenses en un hondo sentimiento de veneración á sus mayores. ¿Cuál era en otro tiempo la casa común de los oscenses? ¿Dónde se reunía la representación genuina de la ciudad? ¿Dónde aquel Consejo activo y celoso? En los siglos XIII y XIV, en la que se denominaba Casa de la Caridad. ¿Dónde estaba ésta? Lo ignoramos. Lo cierto es que así se denomina en las 112

Ordenanzas; y para su conservación se destinaba una parte (la tercera generalmente) de las multas que se imponían por infracciones de las disposiciones concejiles. En el siglo XV la Casa comunal es llamada Casa, ó Casas de la Ciudad, y también Casas de la Corte. Esta, que debió habilitarse para tal objeto en el año 1461, estaría seguramente situada en el mismo lugar que la actual, construida á fines del siglo XVI, ó aquella muy amplía-

Catedral y Casa Consistorial de Huesca. Vista de conjunto.

mente modificada. Que eran distintas la Casa de la Caridad y la de la Ciudad, es decir, que fueron dos edificios, que el segundo sucedió en destino al primero en el siglo XV, lo prueba un privilegio del rey Juan II, dado desde Calatayud, á 20 de Noviembre de 1461, por el que concedió licencia al Concejo para mudar la Caja de los Oficios de las casas de la Caridad á las de la ciudad (1). Además de ios Consejos ordinarios qué se celebraban en la postrera fiesta de cada mes, y á los que asistían solamente los munícípes ú oficiales,
(1) A r c l i i v o de la c i u d a d ; p r i v i l e g i o s r e a l e s .

113

había otros que se llamaban generales; siempre que se reunían, además de aquéllos, cuarenta ciudadanos, vecinos de la ciudad y con casa en ella, para esto especialmente elegidos. A estos Consejos se convocaba por medio de público pregón. Eran de celebración fija los Consejos generales de los segundos días de las tres Pascuas del año y de la vigilia de Todos los Santos, á la hora

HUESCA. - C a s a Consistorial. Alero monumental tipo aragonés (siglo XVII). ;

de Prima. Y en los Consejos de los segundos días de las Pascuas de Resurrección y del Espíritu Santo, cualquier vecino de la ciudad, casa habiente, podía proponer cualquier asunto que redundara en beneficio de la ciudad, sobre el cual se deliberaba. Pues bien: estos Consejos generales se celebraban antiguamente en el cementerio, ó fosal, de la iglesia de San Miguel (vulgarmente llamada de las Miguelas). Entre otros ejemplos, lo prueba el que en el año 1450 dictó el Consejo oséense un estatuto acerca del número de cabezas de ganado que la aljama de los judíos debería tener, y de la forma en que se llevarían á pacer; y al final del documento se previene que «los pre114

sentes estatutos y ordinaciones no puedan ser revocados, sino por Consejo general de los que se tienen en el fosal de San Miguel...» (1). Y el cronista Aynsa afirma en la página 607 de su conocida obra, que los del gobierno de la ciudad tenían en lo antiguo sus Juntas y Consejos en el Cementerio de esta iglesia de San Miguel (antiguamente fué parroquia): «de que dan claro testimonio muchos actos y deliberaciones hechas en este puesto; y el año 1501 (debe de ser 1510) aún duraba este uso; pues se halla dieron entonces en él leyes y estatutos á los sastres». No anduvo Aynsa en lo cierto, pues los Consejos ordinarios se teníancorno hemos dicho—en las Casas de la Ciudad, ó de la Caridad, ó del Consejo, llamadas de la Corte; y sólo en el Cementerio del mencionado templo, los Consejos ó Juntas generales. Esta costumbre cesó en el siglo XVI, en cuyo año 1578 se hizo un Consistorio principal, sin mudarlo de las actua. les Casas de la Ciudad, «ni aun de la sala baja de ellas, apartándolo solamente un poquito de donde se solía antes tener corte indecentemente, para más autorizarlo» (2). Por cierto que por haber realizado el Concejo esta mejora fué ásperamente reprendido por el Rey y el Gobernador de Aragón, alegando que lo habría hecho sin licencia de cualquiera de ambos. De lo cual—con harta razón—se dolían amargamente los Jurados en la carta citada. Manifiestan además en ésta, que habían hecho tres asientos, uno para el Justicia, otro para su sucesor y otro para un Jurado que ordinariamente se sentaba—según costumbre—cabe el Justicia. Estos sitiales—de nogal, con alto respaldo y. dosel—se conservan todavía en el vestíbulo de las Casas Consistoriales. Son, pues, del año 1578, y constituyen un interesante mueble de la época del Renacimiento. Datos que he tomado de los libros de actas del Concejo vienen á confirmar esa fecha de labra de las Casas Consistoriales y añaden algunos curiosos pormenores. En 26 de Abril de 1577 se firmó el contrato entre el Concejo y el maestro Miguel de Altué como director de las obras, para edificarlas. Por eso en los medallones que ornamentan la amplia y monumental escalera y encima de los bellos arcos del patio se lee la fecha de su construcción: 1578. La fachada es magnifica, á la par que sobria. Como la que habia estaba en mal estado, acordó el Concejo levantarla en 8 de Febrero de 1610. Hizo los planos Domingo Zapata y Abadía, arquitecto de Zaragoza, y se encargó
(1) Hemos publicado esta ordinación en la REVISTA DE HISTORIA Y DE GENEALOOÍA ESPAÑOLA, número de Noviembre de 1 9 1 2 . (2) Esto lo decían los Jurados en carta enviada á D. Artal de Alagón, Conde de Sástago, Gobernador de Aragón, con fecha 7 de Septiembre de 1 5 7 8 .

de la dirección de los trabajos su hermano Hernando Abadía, de Huesca, en 26 de Abril del mismo año. Lo mejor de ella, como hemos dicho, es la hermosa galería que la termina, con columnas que sustentan un bien trabajado alero, de tradición y factura netamente aragonesas. Se construyó éste en Agosto de 1611 (1). Desde Abril de 1612 fué director de las obras el citado Zapata, por en-

H U E S C A . - C a s a s Consistoriales. Vestíbulo (siglo XVI).

fermedad de Abadía, hasta su conclusión. En Noviembre de este año se terminó la fachada, reconociéndola los maestros Antonio Mendizábal, por el Concejo, y Marcos Manaría, de Zaragoza, por Zapata. Las dos airosas torres que flanquean el edificio le imprimen carácter de grandeza. En el interior son notables el artesonado del vestíbulo; los arcos antes

( 1 ) En 29 de Julio se acordó consultar con maestros y oficiales peritos si el mirador estaría seguro con columnas, como marcaba la traza; y en caso afirmativo, que se hiciera así, y no con arcos, como algunos pretendían. ^

bellamente labrados, que ostentan el lema URBS VICTRIX OSCA; los sitiales antes referidos, y la hermosa escalera, con medallones relevados en el pasamanos y en el antepecho de la galería de arcadas, que presentan bustos; hay escudos de Aragón y Huesca en lo alto. Labores trabajadas por el escultor Juan Miguel de Urliens ( 1 ) .
Citados,

Por lo demás, ¿qué significación é importancia artística entraña esa Casa Consistorial, legítima ejecutoría de la ciudad? No hace mucho tiempo estuvo D. Ramón del Valle Inclán (el exquisito prosista) en la vieja «Osca»; acompáñele por las callejas de la ciudad en su peregrinación de amateur, y acaso el monumento que mayor emoción estética le produjo, fué la Casa Ayuntamiento. Ante aquel gran caserón de ladrillo, flanqueado de altas torres y rematando en su centro en una gran galería de enorme rafe ó alero; ante aquella monumental fachada, el hombre artista habló: —¡Qué hermosura!—me decía;—¡qué modelo de arquitectura civil! ¿Por qué nuestros arquitectos no buscarán aquí su inspiración? ¿Hay algo más sobrio, más serio y más artístico, en su género, que este edificio? Y al referirse á nuestros arquitectos lo hacía á guisa de imprecación, y también de súplica. Tenía razón sobrada el autor de Voces de gesta. La Casa Consistorial de la Qíudad sertoriana puede presentarse como tipo de este género de construcciones, como ejemplo interesantísimo de la arquitectura civil del Renacimiento en Aragón. Aquel aspecto total, harto austero; aquellas airosas torres que aprisionan el solar ciudadano; aquellas rejas, aquella galería (sobre todo) provista de columnas sosteniendo un saliente alero de caprichosa y abundante labor, á estilo de los que en los siglos XV á XVII solían terminar los edificios civiles y las casas solariegas aragonesas; hasta la misma sencillez de ornato, todo despierta en nosotros la memoria de aquella generación viril y esforzada. Tal mansión nos recuerda las sabias ordinaciones que en su recinto se dictaron; el Concejo de varones graves y patriotas; aun la lucha entre las Municipalidades y la Nobleza, que alcanzó considerables proporciones en Aragón, y que todavía no se había extinguido cuando comenzaba la construcción de aquel palacio, á fines del siglo XVI. El amplio patio, con su artesonado, sus arcos platerescos, su majestuosa escalera ornada de bustos y su esbelta galería, produce igual impresión de grandeza,

( 1 ) En la Secretaría se conserva un gran armario de madera tallada, de comienzos del siglo XVIll.

que contrasta con la mezquindad reinante en materia constructiva y con la escasez de recursos y de idealidad de los constructores. Tenía razón, repito, Valle Inclán. Y á este ejemplo, y circunscribién-

HUESCA.—Escalera y galeria de la Audiencia provincial (antes Casa Con­ sistorial), con esculturas de Miguel de Urliens, aüo 1578. Arte plateresco aragonís.

dome á Aragón, agregaré el palacio de los Lunas, el que ocupa el casino principal, la Lonja, la casa de la Maestranza, la de Morían, los desapare­ cidos patios de Zaporta y Torrellas, etc., en Zaragoza; la casa de los Argensolas, en Barbastro; la Casa Consistorial y la de Ximénez de Aragüés,,
118

Revista de Historia y de Genealogia

Española.

D o m i n a b a en C a r d ó n el C o n d e D. G ó m e z . E r a m a y o r d o m o del R e y D i e g o G u t i é r r e z , y fueron confirmantes los C o n d e s G ó m e z y F e r n a n d o . Presentes y testigos: F r a JVlartínez, R o d e r i c u s N a r i z , Fellius P é r e z , DOMINICUS R O Q E R U S y F e r n a n d u s G o s t i u s . E g o dictus Didacus Martinez «Sarmiento» hanc k a r t a m ' q u e fieri jussi, lectam audivi et a p p r o b a v i , de m e a m a n u r o b o r a v i et h o c signum feci. N o m e gusta el d o c u m e n t o , p o r muchas r a z o n e s ; y entre ellas p o r las facultades de i m p o n e r penas pecuniarias y espirituales q u e se conceden a D . D i e g o y la de fijar la m a n e r a de elegir A b a d e s , eso que en su casa fuese, y m u c h o menos en u n d o c u m e n t o m a n d a d o c o m p o n e r p o r u n a p e r s o n a , a u n q u e altísima, n o idónea p a r a el caso. L o s caracteres externos de la carta t a m p o c o la favorecen. N o obstante, alguna utilidad histórica nos regala el c o m p o s i t o r de la escritura y q u e consiste en el n o m b r e y apellido
DO .VIINICUS ROGÉRII,

idénticos á los de u n sepultado en el claustro, sección oriental, junto á la puerta del C a p i t u l o . E l P . S o b r e i r a recogió la inscripción funeraria allá p o r el a ñ o de 1 7 3 5 . A ñ o 1 1 8 9 . — E r a M . C C X X V I L — X I V kls. nouembris. L a C o n d e s a D . " U r r a c a González, esposa del C o n d e Frolaz, entrega en d o n a c i ó n á D i o s y á la O r d e n de B e n e v i v e r e , á su A b a d P a s c u a l y á t o d o s los H e r m a n o s , la tercera parte d e la iglesia de S a n M a r t í n de P e r e d a , y la tercera parte, también, de la villa de P e r e d a y del valle de Argoueio, c o n su iglesia y c o n sus hombres... y en Alcón, la iglesia c o n su m o n a s t e rio... y en Robres..., y en Valbona, y en Clguera, y en Loes, y en Islaredo...; •en las Fontes, en Anciles, en Riaño, en Lagnerà, en Ferinas, en Ferrehola, en Garande, en Guelde, e n Valleón, S a n c t u m S e b a s t i a n u m , en Cain, e n Castro Riblella, en Carudiardel Conde, en Fontanella, en Sorriba, en Verdlago, en V i l l a y a n d r e , en V e g a , en C r é m e n e s , en Primarlas, Sancti chistof o r o , en N o b a n c a , en Sancti Felice, en V e g a m i á n , en V a d o , en su casa « c u m sua c a s a » , en C a m p o , S a n c t a m C r u c e m « c u m sua ecclesia». R e y en L e ó n , Galicia y Asturias, D . A l f o n s o . O b i s p o en L e ó n , D . M a n rique, y D . F e r n a n d o , «regente Astoricensem ecclesiam». P E T R O F E R N Á N D E Z , g-ofter/zador de las torres de L e ó n . E l C o n d e F r o l l a , « D o m i n a n t e in R i p a E s l a et in M o n t e r e g a l i » . D i e g o L ó p e z , g o b e r n a d o r de A g u i l a r y M o n t e a g u d o , y F e r n a n d o Álvarez, g o b e r n a d o r de A l c ó n . P o n c i o V e l a , alférez del R e y . P e d r o G a r c í a , M a y o r d o m o de la C u r i a del R e y . E l C o n d e F e r n á n d e z . F r o l a R a m í r e z . E l Conde G ó m e z , c o n los testigos.
131

La Condesa firma, corrobora y signa, y recibe una púrpura y una cembellina. Redacción latina, copia en papel.—A. H. N. Los pueblos, casi todos entran en la jurisdicción de Riaño (León). Año 1 2 0 2 . — H O S P I T A L . Abad Pedro. «In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancii. Amen. Cum uox dominica in evangelio... id circo ego magister michael pro salute anime mee et parentum meorum do et concedo deo et domino Petro abbati beneuiuerensi eiusdemque loci conuentui in uilla comité totam hereditatem que fuit Pelagli filii et duos molendinos in parada illa que dicitur de la Corte et in Uilla Moronta unum solare dominici Uincencii. hoc pósito quod prior hospitalis -habeat curam illarum possessionum et singulis annis persoluat mihi dum uixero X X X V mor. Guterrio Didaci maiordomo maiore regis. Ego Petrus abbas de Beneuiuere et eiusdem loci conuentus et ego magister michael hanc cartam quam feri lussi manibus (meis) roboramus et confirmamus. Siquis igitur nostrum presentium uel futurorum hoc nostrum factum prouide et utiliter Institutum infringere uel minuere presumpserit sit maledictus et excomunicatus atque a nostro ordine et Sanctorum Societate in perpetuum separatus. Jobs prior maior conf. Jobs prior claustri conf. Jobs prior hospitalis confirmât. Egidius cellararius confirmât. Jobs sacrista confirmât. Garsiac cantor confirmât. Infantes scilicet Egidius et Aluarus atque Fernandus confirmant. Port mortem uero meam illi XXXV m*"^ dentur nepoti meo Parisio si superuixerit. Post mortem uero utriusque nostrum predictus prior hospitalis accepta summa predictorum moravetinorum. De XX emat uinum annuatim ad opus pauperum ad hospitale superuenientium. Quindecim uero dentur sacriste beneuiuerensi similiter annuatim ad emendum oleum, et ceram ad opus luminariorum ecclesie. Facta carta. Era M." CC" X" L. Regnante rege Aldefonso cum uxore sua regina alienor, et cum suo filio Infante de la cerda Fernando in Castella et in Toleto. Martine Toletane sedis archiepiscopo. Frederico palentine sedis episcopo. Gundissaluo Roderici maiordomo curie regis. Comité Fernandi Signifero regis.» Como se ve, el ano 1202 ya era Abad de Benevivere D. Pedro, según nos lo declara el documento latino. El Maestro Miguel cedió á Dios y al Abad, ya nombrado, toda la heredad que tuvo en Villacuende del hijo de Pelayo, y dos molinos en la parada de la Corte; y en Villamoronta un solar que perteneció á Vicente, bajo la condición de que el Prior del Hospital, hoy San Torcuato, cuide de las tales posesiones, «y se me entreguen cada año y de por vida treinta y cinco
132

maravedís (de oro). Gutier Didaz, Mayordomo Mayor regio; Abad Pedro, Prior mayor del Monasterio; Juan, Prior claustral; Juan, Prior del Hospital; Juan Egidio (Gil), Cillero; Juan, Sacristán; García, Cantor; Infantes Gil, Alvarado y Fernando. »Muerto yo, sean entregados los maravedís á mi nieto París, si viviere, y después queden para el Hospital con el propósito siguiente: » Veinte maravedís empléense en vino para los pobres y peregrinos. Los quince restantes sean para el Sacristán (del monasterio) beneviverense, anualmente para comprar aceite y cera con que alumbrar la iglesia. Era 1240; Reyes, Don Alfonso y Doña Leonor, con su hijo el Infante de la Cerda...» El documento resulta un recompuesto, si bien útil por las notas históricas que trae. En el año 1211 ya estaba todo constituido, y el gobierno de la Abadía era llevado en toda regla. La Carta de benevolencia, amistad y familiaridad hecha entre el Abad Juan con su convento y Fernando Sánchez y su mujer Urraca lo prueba. Habían éstos construido á sus expensas una capilla en la iglesia; y para atender á los servicios diarios del sacerdote encargado de los divinos oficios, misa, vísperas, maitines iugiter entregaron al abad doscientos cincuenta maravedís de oro, con que comprar fincas que rentasen el estipendio para el Capellán, por lo que fueron declarados amigos especiales, bienhechores y defensores, con todas las gracias que eran del caso. Confirmaron el Abad Juan, Lobo, prior maior; Domingo, prior del Claustro; otro Domingo, prior del Hospital; Tello, prior de Santiago [no sé si de Calzada ó de Tola]. Esteban, prior de Pereda; Miguel, sacristán; Domingo, cillero (1); Juan, enfermero; Garsías, refitolero; Romano, cantor; Isi-

( 1 ) Regla de Benevivere, folios 75 y 76. De ordine laboris. Qualiter conuentus exire debeat ad laborem (Miniado). Post raatutinum capitulum fratres mox ut dormitorium ascenderint, siue intrauerint, tilsi intra Claustrum debeant remanere, PRÉPARENT se ad laborem, induentes sotulares laboris et scapularia. Et ille cui ferramantorum cura commissa est, primus accepta ticentia descendens, preparet ferramenta uel instrumenta laboris, intra claustrum ante ostium refectorii, que (sic) conuentus de dormitorio ad sonitum prelati ordinante descendens siue exiens, accipiat. Moxque prelati iterum annuente cum sonitu precedente cellarario exeant omnes cum summa grauitate et disciplina, demissis reuerenter uultibus, et intra capicia quantum potuerint reconditis quousque ad locum ubi laborare debent peruenlant. Nuilus aero in eundo quoquam diuertere seu subsistere uel ad momentum presuma!, uel S i g n u m alleni innuere nisi pro graui necessitate, aut curiose ac notabiliter h u e illucque circunspicere exceptis cellalario et priore qui ad custodiamalioruin deputati sunt. Qui summopere prouidere debent nequis unquam secularis, seu religiosus quantumllbet notus et familiaris se conuentui coniungere, uel appraximare (sic) audeat, uel laborantes eminus intueri. Exeuntes autem ad laborem illum ordinem singuli, prêter cellalarium qui eos ducit, te-'

doro, maestro de Novicios: Infantes; Alfonso y Rodrigo. Egidio (Gil), canónigo, escribió la carta, é hizo el signo En la Era M. CC. XLVIIII. Año cristiano 1211. [Doc. de Benevivere. A. H. N . ]

*
« * Con la documentación publicada antes, que no es toda la de Benevivere, ya podemos penetrar en el estudio de la constitución de tan gloriosísimo cuanto desgraciadísimo santuario monacal, hoy campo de tristísimos recuerdos, cuyas piedras, las aún allí estantes, lloran su mala ventura terrena, y cuyas capas de tierra—las ceñidas por los muros de la cerca que lentamente se disgrega y disuelve porque los collares de yedra la desjarretan—tapan osamentas de nombradísimos guerreros, de venerables monjes y hermanos, que á-Dios rogando y á las azadas dando, ganaron el cielo y el pan terrenal diario para ellos y para los peregrinos y viandantes sanos y enfermos. Lloran las piedras, y las capas de tierra recogen las lágrimas, sin,

neanf in eundo quo per dormitorium incedere solent, ut scilicet primi eant liii qui conuentum ubique ducunt (en el margen ep. hos nouicii et magistri eorum) et deinde reliquus conuentus per ordinem (sigue tachado), nouissimusque prior uel abbas si presens sit.
DE ORDINE FODIENDI

(Mlníado).

Cum uero ad locum laboris uenerinf, si fodere debent, nullus Ordinem quo incedit re-' linquat, sed sicut ueniunt unus post alium ita se in longissinia serie iuxta cellararium ordinent ac disponant ut cellararius sit primus in ordine, et nouissimus prior, moxque fodere inclpiant. In claustro aufem aliquis remaneat (al margen, qui horas terminet et ecclesiam custodiat). Quod siqui laborare nequiuerint, sedeant ante alios, accepta licentia a prelato, uersa facie ad conuentum, et non desidie uel corpori ánimos indulgerent, sed orent denote ad dominum dicentes psalmos, uel orationes quas sibi placuerit. Et cellararius petita licentia ad domum redeat. Cum autem prelatus sonitum fecerit, ut pausare debeant, pausent circa ilium. Et cum post repausationem iterum ab eo sonitum fieri audierint, sine mora aliqua reuertentur ad opus. Similiter faciant secundo et tertio, si tarn diu protrahatur labor ut bis uel ter eos pausare necesse sit. Nullus quandiu alii quiescunt aboret, ne postea pro lassitudine, cum alii ad opus surrexerint, pausare cogatur. Ad finem laboris cum prelatus sonitum fecerit non statim redire incipiant, sed sedeant paululum, ubi ille ostenderit, et emundent sarculos et ligones, ac sotulares, de luto uel terra donec secundum sonitum audiant, et tunc codera ordine ac disciplina qua uenerant, capicia in capitibus habentes reuertantur minori cellarario praseunte. DE ORDINE
UINDEMIANDI

(MÌm'ado).

Si tempore autumni fratres ad colligendas uuas exeant eumdem ordinem in uindemiando teneant, quem in fodiendo obseruare. Et unusquisque cum sporta quam tenet uuis impleuerit, deferat ad calcatorium, statim reuertatur ad opus. Nouicii tarnen non digrediantur usquam, sed magistri ipsorum sportas (sic) eorum quando necesse fuerit, ad predictum locum deferant sicut suas, quas reuertentes eis reddant. Cellararius autem circa locum ubi conuentus uinderaiam defert assidue manere debet si fratres laici uel seculares, aliqui ibi slnt et ne quis eórum conuentus se inmisceat, diligenter obseruet.

que ningún consuelo reciban cuando por allí cantan los ruiseñores, los jilgueros y los pardillos, con las oropéndolas y calandrias; pero que también se ven ensuciadas por los sapos y ofidios que por ellas andan, saltan y resbalan. ¿Á qué fotografiar un campo tan desolado? Bien está, lector. No fotografiemos. No llevemos á tu alma pesadumbres y tristezas, si es que hoy todas las almas de los hombres sienten y se apenan como las almas genuina y justamente humanas. Para escribir de estas cosas solamente ayuda y favorece el retiro; y así yo, recogido entre los naturales de la villa de Griñón, de fuentes sanas y santas, suelo fecundo, cielo limpio, aires alimentadores y despejadísimo horizonte, poseedora de fecundas viñas, envidiados higuerales y bienhechoras arboledas, explano sobre la mesa petrosa del Carraperal, lo que fué la constitución del Monasterio de Santa María de Benevivere, sin otro auxilio que el S A N T O C R I S T O A P A R E C I D O , que sólo Cristo jesús me alimenta, viste y ayuda, como alimenta, viste y ayuda á las aves del aire y á los lirios del campo. Los solitarios, llamados somos á revelar las riquezas de la soledad, escribiendo en la soledad. Hago esto en recuerdo del milagro que el Santo Cristo de Griñón realizó, ya ha muchos años, en beneficio de un paisano mío de Carrión de los Condes.

*
* *
La constitución, el modo de ser del Monasterio Beneviverense abarca dos formas: la social y la material. Véase ante todo la social, según lo enseñan los dictados de su C O N S U E T U D I N A R I O . Éste comieza en el Códice que contiene al P O E M A , fuente de estudio, que en la R E V I S T A analizo á mi manera del siguiente modo. [Folio once]: Incipit liber II Consuetudinam ecclesiae beatae Marie de Beneuiuere... etcétera. Todo el epígrafe en tinta roja. Comienza el segundo libro de las costumbres eclesiásticas de la iglesia de Santa María de Benevivere. ¿Falta el libro primero? ¿Hay en ello descuido de copia? ¿Está escrito, libro segundo en vez de libro primero? ¿Será el libro primero la R E G L A M Á S A N T I G U A D E L A O R D E N D E S A N T I A G O , publicada y analizada por mí el año pasado de 1 9 1 7 en N U E V A A C A D E M I A H E R A L D I C A , ARcmvos H I S T Ó R I C O S D E G E N E A L O G Í A Y H E R Á L D I C A , contenida en el mismo cuerpo manuscrito y encuadernada á continuación del P O E M A ? ¿Cómo se guarda silencio en el Códice? ¿Cómo no se ha hecho constar en él la pérdida del libro primero? No
135

creo que mis preguntas se tomen por sin fundamento por cuantos hacen su camino por el recto sendero de la crítica histórica y que me hayan seguido durante el año pasado en lo publicado en esta R E V I S T A en N U E V A A C A D E MIA H E R Á L D I C A . Ello es que aquí se mueve un delicadísimo problema histórico con miras al origen de la Orden de Santiago, y á la Orden Beneviverense en su Constitución primera y en su'Constitución segunda. Hasta ahora sólo el Códice de Benevivere nos revela la redacción primera de la primitiva Orden Santiaguesa, y está en compañía del libro segundo del Consuetudinario y del Poema, y á Diego Martínez se le tenía por el primer Maestre de la Orden de Santiago, aunque no suene su nombre en las listas de los Grandes Maestres, listas incorporadas á redacciones posteriores de la Regla de Santiago, redacciones que he comparado con la primitiva, idénticas en el fondo al texto de Santa María de Benevivere (1). Aquí tienen los señores Académicos de la Historia, hijos de la Orden de Santiago, en donde elaborar para desvanecer á los que, profanos, somos las sombras entre las que se nos presenta su madre; pero antes recojan los nombres de las iglesias dedicadas á Santiago Apóstol, el Mayor, y de las poblaciones en las que fueran construidas, y señalen las vías que por ellas pasaron y pasan, que todo ello consta, y para toda España, en las documentaciones nacionales, á lo menos desde el siglo VIII hasta nuestros días. Que para esto mantiene el Estado á los señores Académicos, para que nos enseñen y compongan la Historia de España, y no seamos nosotros, los profanos, quienes se la demos hecha, por fracciones. No HAY T A L DERECHO PARA U S T E D E S , señores Académicos, según el decir del vulgo. El Poema mismo nos lleva de la mano para que veamos haber sido la Regla Santiaguista de Benevivere el libro primero de las Constituciones y del Consuetudinario de la misma Casa de Santa María. Diego Martínez, habiendo renunciado á las pompas vanas de la Corte, retiróse á limpiar de foragidos el término de Valbenigna (2). Dice el Poema:
Turba benignorum fuit olim ualle benigna Dumque bonos habuit floruif illa bonis ( 3 ) .

Hospita facta malis transit ad omne malum.

<l) Nueva Academia Heráldica. Números de 5917. (2) Fijarse en la via que por aquí conducía á Santiago de Compostela y no olvidarse de lo atribuido á Calixto 111. (3) Las traducciones están antes.

Hic fiomines mactat furor infernalibus, Quo mactare solet turba benigna Deo.

agnos

Destinai Promptius

hec didacus sibi dapna repellare, exequitur officiosa manus.

uotum

Predonum rabies excluditur. exulat ensis. ( 1 ) Pristina forma loco, pristina fama reddit.

Quosdam s e d paucos, sibi federai equa uoluntas Quos doctrinan u o c e magister alit.

S e p e famen radice leuant, radicibus herent Rodunt radices, n e c meliora rogant.

BERNARDINO Griñón, 15 de Marzo de 1918.

MARTÍN

MÍNGUEZ.

(Continuará.)

(1)

Recuérdese lo atribuido á Calixto III.

INQUISICIÓN D E VALENCIA
II^FOEMACIOISrES
REIO,

GEISTEALÓGIOAS

( C O N T I N U A C I Ó N )

P a s t o r , P é r e z , F a b r a ( J u a n ) . Cocentaina, 1 7 9 4 . P a r a familiar.—Su mujer, B e l d a ( M a r í a ) . Bocairente. R E I G , E r v á s , Alaponte, C r e s t a l v o (Miguel). Valencia, 1 6 1 2 . P a r a familiar. R E I X A C H , C o r t a d a , Remisa, C o r t a d a (Hipólito). BoMn^-a, 1 6 1 5 . P a r a familiar.—Su mujer, P E R T E G A S , C o n e j o s ( J u a n a ) . Villel. R E N A R T , Meri, M a r s , F r i g o l a (Cristóbal). Rióla, 1 7 5 3 . P a r a f a m i l i a r . - S u nlujer^
CALABUIO, CUCALÓ, REQUENA, SANCHIZ, REQUENA,

Mompaláu ( M a r i a ) . Primo (Catalina).

Career. Motilla,
1618.

C a s c a n t , F i e t o , Juan ( B a l t a s a r ) .

P a r a f a m i l i a r . - S u mujer P a r a familiar.—Su mujer.

Almansa. Montesa,
1651.

M a r t í , B o r c h a , F i t o (Melchor).

N A V A R R O , Navarro (Gertrudis)./d/iíia. Pibla, Angles, R e v e r t e r ( B e r n a r d o ) . Alcanar, 1736. P a r a familiar.—Su Subirats ( M a r í a ) . Alcanar R E V E R T E R , F o r c a d e l l , D o m e n e c h , B a l l e s t e r ( F r a n c i s c o ) . Alcanar. P a r a f a m i l i a r . Su mujer. R E V E R T E R , Subirats ( J o s e f a ) . Alcanar. R E X A C H , Haurnia, S a r r i ó n , Gila (Agustín). Canals, 1597. P a r a familiar.—Su mujer,
REVERTER,

mujer,

GIL,

FITO, REGE,

Selva (Esperanza).

Montesa. Valencia,
1666. P a r a c a s a r con Miguel de

B r i t o , M o r a , Aguilar (Inés). Abréu. Familiar.

R E G E , B r i t o , JVlora, Aguilar ( F r a n c i s c o ) . Cartagena de Indias, 1659. P a r a f a m i l i a r . RiVELLES, P é r e z , Alcañiz, G a l l e n t a (Domingo). Benifaizón, 1 6 0 3 . P a r a familiar. RIVERA, Ruvió, S a n c h o , Gimeno ( B a l t a s a r ) . Valencia, 1 6 4 7 . P a r a f a m i l i a r . — S u mujer. T A L L A D A , Maiques ( M a r g a r i t a ) . Valencia. RIVERA, Felíu, C a l d e s , D a r o c a (Juan). S a n Felipe, 1775. P a r a familiar.—Su mujer, RiDAURA, B e n a v e n t ( M a r í a ) . C a n a l e s . R I V E R A Piquer, Felíu, C a n d e l ( R o s a ) . San Felipe, 1 7 4 6 . P a r a c a s a r con J o s é P é r e z . Familiar. RiVES, P r e x c e d i s , R e u s e r , L e s a c a ( F r a n c i s c o ) . Valencia, 1627. P a r a f a m i l i a r . - S u mujer, D o u , Andrés ( V i c e n t a ) . Valencia. RIERA, Chirivella, Alapont, M a r c o ( V i c e n t e ) . Silla, 1771. P a r a f a m i l i a r . - S u m u jer, VILA, L o z a n o ( M a r í a ) . Silla. RIERA, Carbonell, L u d e ñ a , A r b u x e c h ( V i c e n t e ) . Almusafes, 1 7 5 5 . P a r a familiar. RIERA, C á t a l a , Carbonell, Giner (Miguel). Almusafes, 1 7 2 3 . P a r a familiar.—Su mujer, L U D E Ñ A , Alherixech ( R o s a ) . Almusafes. RiCHART, Almunia, Perpiñá, Quiles ( V i c e n t e ) . Biar, 1654. P a r a familiar.—Su m u jer, SARRIO, S a n t o n j a ( M a r í a ) . Biar. RiCHART, Sánchez, V i o s c a , G r a m a g e (Miguel). Caudete, 1627. P r e s b í t e r o . P a r a N o t a r i o del S a n t o Oficio. RiCHART, Bellot, P é r e z , M o r o s (Juan). Biar, 1807. P r e s b í t e r o . P a r a N o t a r i o del S a n t o Oficio. RiCHART, Perpiñá, S a r r i o , S a n t o n j a (Dionís). Biar, 1 6 9 8 . P a r a f a m i l i a r . - S u mujer, B A R C E L Ó , P a r d i n e s ( L e o n o r ) . Biar. RICO, P é r e z , D a r o c a , M i r a ( V i c t o r i a n a ) . Elda, 1686. P a r a c a s a r con Alonso N A V A RRO. Familiar. RICO, Rico, S e r r a n o , A m o r ó s ( T o m á s ) . Castalia, 1 7 1 5 . P a r a familiar.—Su m u j e r . RICO, Rico ( T o m a s a ) . Castalia. RICO, S e r r a n o , Rico, P é r e z ( P e d r o ) . Castalia, 1731. P a r a familiar.—Su-mujer, E S T E V E , Rico ( M a r í a ) . Castalia. RICO, Albert, B r ò t ó n s , Mira. F a m i l i a r .

Cerda

(Lucía).

Monóvar,

1714. P a r a c a s a r c o n F r a n c i s c o

RICO, Rico, Rico, Rico ( J o s é ) . Onil, 1731. P a r a familiar.—Su mujer, MOLINA, S e m p e r a ( A n t o n i a ) . Onil. RICO, Rico, M i r a , Rico ( J o a q u í n ) . Onil, 1 7 3 4 . P a r a f a m i l i a r . - S u mujer, R i c o , R i c o

(Juana). Castalia.
RICO, Albert, B r o t ó n s , C e r d a (Isabel). Monóvar, 1767. P a r a c a s a r con J u a n A L B E R T . Familiar. RICO, C o n c a , S e r r a n o , C o l o m a ( F r a n c i s c o ) . Castalia, 1667. P a r a f a m i l i a r . - S u m u j e r . RICO, S e r r a n o (Isabel). Castalia. RICO, Molina, Rico, E s t e v e ( F r a n c i s c o ) . Castalia, 1668. P a r a f a m i l i a r . - S u mujer, S E R R A N O , A m o r ó s (Isabel). Castalia. RICO, Ortiz, R i c o , R i c o ( B a r t o l o m é ) . Ond, 1 7 2 1 . P a r a f a m i l i a r . - S u mujer, J U A N , C o r b i ( M a r í a ) . Onil. Rico, Sobregondi, B e r e n g u e r , P a s c u a l ( A n t o n i o ) . Onil, 1774, p r e s b í t e r o . P a r a N o t a rio del S a n t o Oficio. RICO, Mira, Rico, Rico ( F r . A g u s t í n ) . Castalia, 1 7 6 9 . P a r a Calificador.

roca.

Paredes Bonconte, Merino (Pedro). mujer. A R T E S , M e r c a d e r ( M a r í a ) . Valencia.

Valencia,

1621. P a r a

familiar.—Su

esta Sección se dará cuenta de todos los libros españoles y extranjeros que sean remitidos á esta Redacción y traten de materias congéneres á las que son objeto de nuestra publicación. A p u n t e s documentados s o b r e el año de la m u e r t e del conde D. Pedro A s s ú r e z y acerca de su sepultura, epitafio y aniversario en la S. I. M, de Valladolid, por José Zurita Nieto, Canónigo de la misma. Valladolid. Imp. Castellana, 1918. 121 páginas + 3 hojas, en 4.°
No h a mucho que esta Revista dio cuenta de la aparición del t e r c e r volumen publicado por la Sociedad de Estudios Históricos Castellanos, al cual en breve plazo sigue e s t e que a c a b a m o s de recibir, debido á la diligente investigación del Sr. Zurita Nieto, colaborador también en el anterior tomo. Cuatro son las cuestiones que estudia el autor en o t r o s tantos capítulos en que e s t á dividida la obra: ¿Cuándo murió el conde D. Pedro Assúrez?—De la sepultura del Conde.—Del celebrado epitafio.—Del aniversario del Conde en su iglesia de Valladolid. En el primero de los capítulos, después de estudiar y pesar las opiniones de historiadores, c o n t r a s t a d a s con documentos, llega a afirmar que no se puede variar la conclusión de F l o r a n e s de que la vida del conde D. Pedro no pasó del año 1118, ó cuando más de 1119. Al tratar de la sepultura del Conde consigna la opinión del P. E s c a l o n a ( y a refutada por Floranes) de poseer en aquel insigne cenobio la sepultura de tan preclaro varón, y hace honrosa mención de lo que dice Antolínez de Burgos, y e x t r a c t a las a c t a s capitulares en todo lo referente á la existencia y emplazamiento del sepulcro. El capítulo tercero, que t r a t a especialmente del epitafio, e s el más extenso, y en él, después de conjeturas sobre el primitivo latino

se cuenta el de la condesa D." T e r e s a Peláez en Carrión de los Condes, s e e n c o mia el nuevo de D. P e d r o , con la cita del mismo por Juan de Valdés, suponiéndose fuera obra de algún p o e t a de la c o r t e literaria de D. Juan lì, у se incluyen varian­ tes у copias del epitafio tomados de la Fastiginia, de Pinheiro d a Veiga, de la Historia de Valladolid, por Antolinez de B u r g o s , del Teatro Eclesiástico, de Gil González Dávila y del segundo libro de la Cadena, de la Iglesia Catedral de Valladolid, reproduciendo después el que está escrito en las tablas actuales. Continúa luego la exposición y análisis del t e x t o del epitafio, con las aclaraciones históricas que el mismo requiere. E n el último capítulo inserta el diploma por el que el Abad Maestre Benito instituyó en el siglo XIII un aniversario en sufragio del conde don P e d r o , y con motivo de figurar e s t a fundación en los libros de la Cadena de la Santa Iglesia de Valladolid, describe lo que son éstos, d e los que se conservan t r e s en el Archivo de la Metropolitana. T o d o ello escrito en un estilo ameno y agradable, hacen de la obra del señor Zurita un libro útilísimo y la última palabra del asunto que historia, demostrando cumplidamente sus cualidades de historiador y el acierto de la Sociedad al publicar esta obra meritísima.

Berruguete

y s u o b r a , por Ricardo de Orueta, con 166 fotograbados.— Madríd. Casa editorial Calleja. 1917, en 8.°

Conocido literariamente con aprecio el Sr. Orueta por La vida y la obra de Pedro de Mena y Medrano, publicada p o r e l Centro de Estudios Históricos en 1914, obtuvo el pasado aflo el premio Charro-Hidalgo, del Ateneo de Madrid, para este concienzudo y completo estudio del gran escultor del siglo X V I . Después de una reseña de l a escultura castellana al comenzar este siglo, llena de originales o b s e r v a c i o n e s que prueban, como toda la obra, los conocimientos técnicos del autor, estudia la labor de Berruguete en general, sigue después la biografía de éste, en la que s e h a c e c a r g o de cuantos datos hay esparcidos en multitud de obras, y, por último, describe los retablos de la iglesia de San Andrés, de Olmedo; del monasterio de San Benito y de la parroquia de Santiago, en Valladolid; el del colegio de Santiago, de Salamanca; el de la iglesia de Santiago, en C á c e r e s ; el de Santa Úrsula, de T o ledo; la sillería alta de la Catedral de esta ciudad, y o t r o s trabajos en Cuenca, Huete y Úbeda. Una e x t e n s a bibliografía termina la obra, la cual contiene también e l t e x t o francés y las fotografías de los monumentos reseñados. M. G. D E L C.

Reales Academias.—En la Real Academia de la Historia se han hecho los siguientes nombramientos durante el mes de Febrero: De Director, á favor del Marqués de Laurencin. De académicos de número á los señores Duque de Alba, Marqués de San Juan de Piedras Albas y D. Ellas Tormo y Monzón, en las vacantes de los señores Pérez ViUamil, P. Fita y Azcárate. —La misma Real Academia celebró sesión solemne el día 3 para dar posesión al académico electo D. Antonio Ballesteros y Beretta, catedrático de la Universidad Central. Versó su discurso sobre «Pretensiones del rey Alfonso X de Castilla al Imperio Alemán», y le contestó en nombre de la Corporación el Sr. Bonilla y San Martín. —Ha sido elegido académico de Ciencias Morales y Políticas D. Luis Redonet y López Dóriga, en la vacante del Duque de Mandas. —La Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas yNaturales celebró sesión pública el día 17 del pasado para dar posesión al académico electo D. Emilio Jiménez Rueda, catedrático de la Universidad Central. Su discurso tuvo por tema «Algunas consideraciones acerca de la evolución de los conceptos de punto, recta, plano y espacio». La contestación corrió á cargo de D. Luis Octavio de Toledo. Orden del Santo Sepulcro.—Ha ingresado en esta Orden el señor D. Enrique de Lara Guerrero Casasola y Marcilla de Teruel, Marqués de Guerra. Luto de c o r t e . - C o n motivo del fallecimiento de S. A. R. el gran Du•que Adolfo Federico de Mecklemburgo Strelitz ha vestido de luto la corte durante dos semanas, la primera de riguroso y la segunda de alivio. Necrología.- Durante el pasado mes de Febrero han fallecido en Madrid: El día 1.°, D. Gonzalo d e Vilches y del Llano, Conde de Vilches, Senador vitalicio, Maestrante de Zaragoza, Mayordomo de Semana de Su Majestad, Diputado del Real C u e r p o Colegiado de Caballeros Hijosdalgo de

la Nobleza de Madrid, Consejero del Banco de España, grandes cruces de Carlos III, Beneficenencia é Isabel la Católica. Estaba casado con D." María de la Asunción San Juan y Mendinueta, Condesa de Goyeneche, que en primeras nupcias fué esposa de D. Valentín Menéndez, padre del actual Conde de la Cimera. El día 2, á los veintidós años de edad, la señorita Buenaventura Fernández Duran y de Queralt, hija del Marqués de Perales. El día 6, D. Manuel de las Heras y Martínez, Caballero Gran Cruz de Isabel la Católica. El día 8, D. José Núñez Granes, Marqués de los Salados, doctor en medicina. En igual fecha, el Coronel de Infanteria D. Manuel Carrillo y Ojeda, que estaba en posesión de la Cruz laureada de San Fernando. El día 12, D. Luis de Pineda y Apéstegui, Marqués de Sania Genoveva, Guardajoyas de S. M. la Reina D.^ Maria Cristina, Caballero de la Orden de San Juan de Jerusalén, Gran Cruz de Isabel la Católica. Estaba viudo de D.* Balbina Monserrat, y deja tres hijos: D. Mariano, casado con la Condesa de la Concepción, y D.' Maria y D. Luis, solteros. El día 13, D." María del Valle y Julia, Marquesa de Casa Argudín. Era esposa de D. Antonio Suárez de Argudín y del Valle, Marqués de Casa Argudín, y de este matrimonio queda una hija, D.'' María, casada con don Antonio Cruzat y González de Estéfani, hijo de la Marquesa viuda de Feria. El día 17, D.José Oria de Rueda é Iñigo, Caballero de la Orden del Santo Sepulcro, Gran Cruz del Mérito Agrícola. El 19, á los diez y siete años, D. Agustín Gómez Acebo y Vázquez, sobrino carnal de nuestro querido amigo el Sr. Marqués de Sancha, á quien enviamos sentidísimo pésame. En la misma fecha, la señorita María de los Dolores de Porras y López, hija de los.Marqueses de Chiloeches, Condes de Isla-Fernández. El día 21, D. Gumersindo de Vicuña y de Epalza, esposo de D.* Blanca de Palacio y de Velasco, hija de los Marqueses de Villarreal de Alava. Ei 22, D." Maria del Carmen Ziburu y del Collado, religiosa Esclava del Sagrado Corazón de Jesús, hija de los Marqueses de Revilla de la Cañada. El 24, D. Luis Disdier y Crooke, ex Diputado á Cortes. El día 28, D." Elvira Rascón y Anduaga, Vizcondesa de Lagasca, hermana del Conde de Rascón y de D." Rosario Rascón y Anduaga. También han fallecido: en Burgos, á los noventa y nueve años, doña María Alcalde y Santamaria, madre del Obispo de Madrid, D. Prudencio Melo. —En Murcia, el día 5, D."" Josefa Calderón y Montalvo, Marquesa de Aledo, hermana de la Marquesa de Reinosa. Estaba viuda de D. Mariano Vergara y no deja sucesión. —En Gijón, el General de división ( E . R.) D. Wenceslao Cifuentes y Díaz, que era el decano de los Generales españoles. —En Medina Sidonia, D. Mariano Pardo de Figueroa y de la Serna, Caballero profeso de la Orden de Santiago, Gran Cruz de Alfonso XII, correspondiente de la Real Academia de la Historia. Había popularizado el seudónimo de Doctor Thebussem, con el que era más generalmente conocido en el mundo literario. —En Algeciras el General D. Silverio Ros y Souza. —En Morata de Tajuña, D.'' Maria del Rosario de Aguilera y Waring,

Marquesa de Benalúa, Grande de España. Era esposa de D. Joaquín Escriba de Romani y Fernández de Córdoba, hijo de la Marquesa ivíuda de Argenta. Quedan de este matrimonio cinco hijos: D. Joaquín, D.^ Enriqueta, D. José Luis, D. Hipólito y D." María. —En Biarritz, D. Andrés Ricardo Álvarez Calderón, Marqués de Casa Calderón. —En Cádiz, el Capitán General de la Armada D. Juan Bautista Viniegra y Mendoza, Conde viudo de Villamar, Caballero de la insigne Orden del Toisón de Oro, Senador por derecho propio, Grandes Cruces de San Hermenegildo, Mérito Militar y Mérito Naval, correspondiente de la Real Academia de Ciencias Exactas. —En Barcelona, la señorita de Güell y Churruca, á los diez y siete años de edad. Era la hija mayor de nuestro querido amigo el Conde de Ruiseñada, al cual enviamos nuestro más sentido pésame y nos asociamos á su gran pena^

