﻿REVISTA
AÑO V » » • •

FRENOPATICA ESPAÑOLA
AaosTO DU lüOT « « « « N ú i i . 56

SUMARIO: El faquiriimo indotUaico (coniinuicióni, por el Dr. Wijrtdo CuroItu. — Mitdoi morbotot, por el Dr. D. FtrHando Bravo y Mortno. — La vaDldad criminal, por el Dr. Joié Ingtgnitrot. — Bolciin del Manicomio de San Baudilio, por el Dr. Rodrigut^-ttorMl. — Boleiln de los Manccomiot de Ciempozuelot. por . - . . - . . . - - e l Dr. Francitco Uaravtr. — Sección varia - - - - - . - . . -

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L FAQÜIRISMO IND08TÁNIC0. por el doctor D. WIFREDO COROLBU, Médico-Interno

del Manicomio de la Santa Cruz (Barcelona) (1).

II Si no lan peligrosa como la inhumución ó samadh, es por lo menos tan dolorosa la anhtama dandwat ó replación del cuerpo, aplicando ai suelo la frente, pechó, manos, rodillas y aún los dodos de los pies. Y nótese <fue á veces se comprenden de este mmlo largas peregrijuaciones. El romero se echa primero de bruces en el polvo y luego se arrastra hasta tocar con los talones «I sitio donde antes reclinó la frente. Mr. Campbell Ornan dice haber visto un sadu que recorrió de este modo la distancia de Yuggimout á Benares, ó sea, seiscientas millati inglesas (2). Los hay que atraviesan de este modo el Himalaya y asi se comprende que tales romerías duren meses enteros y aún aflos. Parece que algunos, queriendo imitar al santo rey Indistera y llegar como él al paraíso escalando las más altas montañas, han conseguido sólo no volver más. El voto de silencio no e» nada raro. ¿Quién no ha conocido locos que se proponen y consiguen guardarlo?
(I) CoatlaiiMMK Véw« el ñamara anterior. <a) U n U U iagleM eqaltriU* 6 1,80» metriM.

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El £iquiríia)o indotUnico

En Santa Cruz tuvimos uno, hoy en gerpctuo estado de moría, que no dijo palabra durante un afto entero después de haberlo así prometido. No es infrecuente tampoco el ayuno. Algunos se cargan de cadenas de lo más pesado. iMr. Cajnpbell-Oman cita un musulmán cfue llevaba más de quinientas libras de hierro. La mutilación no es rara tampoco. Pero más frecuente que ella es acribillarse la lengua, las mejilla.s, los brazos ó el cuello de arillos de hierro. También es costumbre, en el irles de abril, la parte de las bajas clases en tales sectas, el marchar sobre carí>ones encendidos ó el revolcarse en un lecho de espinas. Otro de los pasatiempos es someterse á una ducha — i una indicación médica bien hallada! — que les cae sobre la cabeza y luego les inunda el cuerpo. Los crédulos imlios se fíguran contonplar en aquel chapoteo al mismísimo dios Siva fertilizando la tierra. Se toma la ducha generalmente en un armazón de malera que sostiene un inmenso jarrón agujereado en el fondo, sobre el que desaguan veinticinco jarros. Es particular que estos baflos )se tomen por la noche, como ocurría ya en los misterios de Ceres y Proserpina, ridiculizados por Aristófanes. Más pervertido aún es el gusto de traganse ó mascar carbones ardientes — en el que sospechamos algo de prestidigitacíón — ó el de beber agua con cenizas. En cuanto á ayunos y dietas, lo dindl es tgtcoger. Los farari tío comen mis que frutos, los dudcJiañ viven sólo de leche y los alnora jam^ se echan sal en los manjares. Las abeiraciones del instinto sexual se manifiestan de diversa manera en los kara4ingi», que acuden á medios de restricción mecánica, que en los Bairagis que •cu^n á seccicMies nerviosos y musculares. Varioi medios hay auxiliares de la meditación. Generalmente, son actitudes ó amn» especiales de las que la m^ «mocida es la padma amn 6 de la flor del loto. Algunas C(»tonri(mes um tan violetas y forsadan, que

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deben aprenderse durante mucho tiempo para llegar á sostenerlas. No es raro que algunas Ueguea á dislocaciones, y así, los libros en que se consignan, están rigurosamente prohibidos por la policia inglesa. Pero bien los equivalen los ritos de mortificación que pueden agruparse en tres secciones: el neti Karm, ó paso de un hilo á través de las fosas nasales y fauces, el doH Karm, ó deglución de un condel ó pi?za de paflo que luego es retirado con un fiador, y por fin el Brama datan ó limpia de la faringe. Mr. Camlpbell-Oman »e niega á decimos en qué consiste el brozoli Karm; pero nos informa que el ganeah Kriya es una especie de lavativa sin instrumentos.' ¿Quién no recuerda las absurdas prácticas á que se entregan los paranoiacos perseguidos? Lattiejorprueba dex[ue len «1 saduismo hay un fondo fj*enopático, es el caso extraordinario de un joji ocurrido en Trevandrum. El tal vino, nadie sabe de dónde, y escogió su habitación sobre un banano en las riberas del Padmaturtam. Sólo dos veces ó tres por semana tomaba leche ó algún plátano, hasta que llegó á d«Janie m«MB enteros sin comer. No dirigió Jamás la palabra á nadie y pasaba todas las horas ^ t o al fuego. A p^ sar de ser objeto de t^ tropel de visitas, ratre ellas el Maharyale de Trevancore, no se d^nó dirigirles siq^era la mirada. Expuesto al trio y á la humedad, falleció á los tres aftos, ¿Quié^ no reconoce aqui una catatonía intermitente en el curso de una locura hipocotidríaca ó melancólica? Afladamos que la criminali.dad está lejos de ser desconocida eÉitre los sadus, y así xuio de ellos, en Amiitsar, enfadado por no haberle •ocoiTido los comerciantes, p ^ fuego á sus bazares, <|ue ardían como yesca. OeneralmeiUe sus deprecaciones, ke airib«^«i ^ una maldición especial y d IMÉblico no pmlona meitio de apaciguarles. Es nnu^o más raro que los isadus efectúen actos de caridad. En cambio prodigan las escenas de tauíaatiur»

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El ftqairiwae iml«Mrtiiíco

gia. Cuando en Amrítear no hubo un sólo caso de peste bubónica en la epidemia de 18tf8, no dejó de atribuirse á un sadu el milagro. Otros se dedican á trasmutar metales cual los alquimistas de la Edad Media; Mr. Campbeü-Oman dta el caso de uno que volvia plata el cobre y el de otro que cambiaba en oro el mismo despreciable metal. En ambos caaos se trataba de una niixtiRcación, y así, no insistiremos en este punto. El más célebre de tales sadus milagreros era el llamado Hassan Kan, de Calcuta, un musulmán que daba quince y raya al mismo Canonge. Así, era frecuente que en un círculo familiar, cualquiera le pidiese nno de esta suerte ó la otra, y si el sarraceno se hallaba de humor, al instante se encontraba el b^iéfíco Ucor bajo la mesa ó detrifai de una puerta, cuidadosamente embotellado. También proporcioiiaba pasteles y dipurrat por medios maraviUotos. En una ocaiióii, hallándose de fiesta con unos compaflen», le acabó d dúonpagne, y como todos maláfestáBcn gran diagosto, se levanta y dirigiéndose al terrado, da órdenes en alta vos á un s«> invisible. A la tercera voz cayó de los aires una botella que dio en el pecho al buen Hassan Kan, haciéndose aflicos. «;AhI di|o éste, he mostrado mi poder, pero el genio (d)inn) se ha eitfadado por mi ímportonfdad*. La historia de Hassan Kan, omitada por él mismo, no puede ser más curioaa. Parece que de muchacho un sadn le tomó bajo au inoteodón y le confirió poderoi sobre loa genios de la Natttraleta. Para convencerle aMmdle que «aa ves «i casa y etm la puerta cerrada nuuMiase iwdr las i^edhras Ud camino. El muchacho ref r i ó tágo ÍiK3^édttk»; ffsto, jcoál acrta su artup«Au> *Hn mmeáo ti «Un* la eOndia orden vio, en dedo, tai fria#w i f w pieil Oeade aqad Instante los genios 1* «AütiferMi. «Paro á v«e«i ae «ÉSMlatt, afiadió, f ^"^M 4« émmemm «•§, fdiiiimle, tu fl^po wo te togad». 1*Müiinkiiua ^pa HaaMUí Kan as, sobre todo,

Wifrcdo CoroUu

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El pueblo mismo conoce la naturaleza frenopsltica de tales santos y profetas. Hay tma creencia muy extendida: que cuando el faquir está mast, 6 loco, vive bajo la influencia directa de la divinidad. Lo que dice entonces tiene significación profética. Para vencer su mutinno ó su negativismo, como diríamos nosotros, hay dos medios: la suavidad ó las amenazas. Cierto día < u n polizonte fué á intímidAr á uno de ellos para que le dijese la buenaventura. El interrogado no abrió boca y el poco sufrido consultor le dio un golpe en los hocicos que le derribó al suelo. «Sois un*ealém,* le dijo f^iuél, lo que significa tirano. Pero lo bueno del caso es que al día siguiente, el agrelsor fué ascendido á ins* pector. Inmediatamente fué á dar las gracias al agredMo y éste le respondió: <¿Y q'ué? os llamé Urano, (zaUm); ya tenéis el distintivo ofídal». Excusado os decir que estos sadus, como todos los que viven del favor popular, no desdeñan las prácticas del curanderismo. Así, ofrecen á los enfermos las yerbas saludables que han aprendido á conocer en sus perei^nacioues, ó les ha comunicado un gurú moribundo. Otras veces voiden ftltroa de amor que hacen pagar muy caros. Hay m^wQ^M religíoses qué se ganan el sustento como prc^etM ó adivinadoreí de cosas ocultas. Finalmoite, algunc» «e dedican al acrobatinno de cinco; así en AUahobad se rió Im faquir que se sostenía sobre una pierna, manteniendo la otra arrollada sobre la cintura. Ilommtoa después invertía la posición, colocándose cabeza abajo, apoyadas las ]^mas ú» las xnanoü en el suelo y cmcando ambas piernas sobre el OMUO. Uno de estos hábiles contorsionistas, Bava Sclmso, fué contratado « i el aquarium de Westminstor, donde distrajo varios diM al púbUco londinejise. Wioi^o de eítos fenómenos — el curanderismo y el aiat>batf«ao — es para sor|M«ad<»- al que conozca «an medlaiuanaite la historia de los locos religiosos. En tA prtmer caso, la oreduUdad popular, viendo en el

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El b^uiritmo iodoMáoico

infeliz iluminado un favorecido del cielo, busca en él la curación de todos los males físicos. Muchos desequilibrados hay que spn ó resultan curanderos sin haberlo pretendido. Es el público quien muchas veces les fuerza á ello. En Santa Cruz obsen'é á un demente que se ganaba el sustento recitando oraciones para los enfermos, y tanta era la fe que habia despertado, que iba siempre rodeado de una caterva de catecúmenos. Naturalmente que después, al y&ne objeto del halago popular, acaban por sugestionarse ellos mismos y creer en sus propias virtudes terapéuticas. No pretendemos decir que el afán de lucro no entre por algo en la vocación curandera, pues ni aun entre locos aquél se pierde del todo. Ningún aliébista habrá dejado de observar en sfti manicomio el ailesado que pretende sanar á los demás y pide rranedio para ai propio. Por supuesto, qoe ni aún hay necesidad de llegarae á la India para ver en acción el curataderíNno fti-cnopátlco. Recuérdese el caso del principe be Hohenlohe y Ais oraciones á distancia que obraban á modo de telepatía terapéutica. El acrobatismo es aún más natural. La excitación nerviosa de los enfermos debe gastarse de un modo ú otro', y«n la India siempre ha sMo la predilecta las contordones y dislocaciones. Las historia y mitos populu*es andan llenas de cante» :y héroes, dioses y profetas que vencen las twaxm de la Naturaleza á copia de raras mortifícadonM. Los sados no hacen más que representar al vivo tslss esoraas, como los jansenistas parodiaban la Cmtc^jEbdite. tPor lo demás, hay aquí Una de las más claras nuQiifestaeiones del exhibíciotítmo. Creemos finn«ac3ite que si los SIMIUS estuviemm emiTendd»s que iMdie iba á sab«* de sus extrafi«i {Mstitras, ao las prodigarían tanto. Pero la popaUsxiéadteíOsanade tales espectáculos les perpetúa entre los ^Ikdo^idos. Hay «|«y[ un v«-dadero «>nt^o como entre Um vitíamuifm d«l cMehre convento de Boerhaare. La knlUu^n -cnmfas pr«ttgkM«Ri«ite y al fin a|Mrec«

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una epidemia de contorsionistas. Esto se ha visto en la Europa del siglo xiv. Pero en la India la enfermedad es endémica y nadie se preocupa siquiera de su carácter morboso.

Otitüi oróaie» pvmlmta, «bsoaao MMIICIMO, «plUpti». En el Bullelin de la Soc. de Méd. mení. refiere el Dr. Deroitte el caso de un individuo que sucumbió á los 32 aflos de edad de un absceso del cerebelo; este individuo desde su más tierna infancia presentatm ataques epilépticos y una otitis crónica purulenta. La epilepsia era seguramente sintomática, pues se habla observado que cuando se suspendía ,1a supuración por alguna causa accidental sobrevenía una intensa cefalalgia y aumentaban los accesos convulsivos, desapareciendo en cambio éstos cuando la supuración era abundante y salta el pus libremente. En la autopsia se encontró una supuración de lais células mastoideas, atrofia del nervio auditivo del mismo lado, un absceso en el lóbulo izquierdo del ceret>elo (substancia blanca y gFis) y algunas alteraciones degenerativas de la médula. —
R. MORINI.

OoBtvtlnMite 4 1» Malte i«l Xaoftal y d*l TMTMML — El Dr. Hermann Opitz (Disertación inaugural de Rottock, IWt) comparando la acción de k» do» medicamentoa hipnóticos, afirma que el isopral es un excelente remedio práctico en los estados de insomnio simpke, pues se le puede administrar durante gran tiempo sin lemca- á que produzca depresión cardiaca. En consecuencia, siguiendo la opinión de Selka, se le puede considerar como un gran medicamento en la práctica privada para tratar enfermos no alienados, administránctole á la dosis de 50 centigramos á 1 gramo, pudieado en algunos casos elevarse la dosis sin ningún peli¿x>. El «a^k> sobreviene al cabo de media hora y dura de cinco á nueve horas. En los aailoB de alienados, para combatir el insomnio de los estados depresivos y de los periodos de excitación, es ttreferible usar el veroniü por teiwr una acción hipnótica más intensa. La dosis generalmente empleada es la de 73 cmntigrauos, obrando al cabo de media á una hora y produciendo un sueflo que dura de 6 á 10 IMM«S ttn efectos s^undarioa.

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Mielot BorbMM

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IEDOS MORBOSOS, por el doctor D. FERNANDO BRAVO T MORENO. Médico forense del Jucgrado de Inctrncción del dUtrito de It Btreelonett (Bftrcelonn).

Existen sujetos de temperamento nervioso que se quejan de no poder desechar y desembarazarse de ciertas ideas importunas y penosas, que los enajena ó embarga por su carácter insensato y absurdo. Estas ideas se confunden y mezclan con ideas conscientes, lógicas y asociadas, alterando la marcha de éstas y causándoles pon ello vivas y molestas inquietudes é incitándoles á la impulsión de ciertos actos, que, según su naturaleza, el enfermo encuentra y juzga ridiculos ó detestables. Estas ideas obsesionantes, cuyo origen es espontáneo, tienen analogía con algimos hechos de la vida fisiológica. Acontece con frecuencia que nuestros estudios y reflexiones, aun los más tranquilos, son perturbados en su marcha por imágenes, representaciones, aires musicales, etc., etc., que no tienen absolutamente nada de coman, ni conexión alguna con el asunto, n^ocio ó estudio que nos preocupa; pero, con tal pertinacia se adhieren á nuestra mente, desvian la atención, la esparcen y nos distraen, que nos inquietan y no pueden ser rechazadas sino mediante un esfuerzo de energía y de fuerza de voluntad. La idea obsesionante, en la imposibilidad de realizar «m acto por los peligros ó esfuerzos que él requiere, es U causa del miedo. Esta otMiesión puede ser también causóla por un «mtimiento de debilidad muscular, por el t^Mr ó dei^vdas acaecidas anteriormente y en circunstancias anatemas.

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«Los miedos morbosos'—fobias—consisten en temores instintivos é irracionales qiie experimentan los enfermos en ciertas situaciones, cuando se ven que van acompañados de un sentimiento de ansiedad más ó menos vivo.» ¿Quién no ha oído hablar de los accesos febriles que daban al sabio Erasmo la vista de un plato de lentejas? A presencia de los berros temblaba Scalígero; Fierre Bayle se sentía presa de un síncope cuando oía salir el agua por un grifo; el ilustre Bacon lo experimentaba también, según se afirma, durante los eclipses de la luna; el Rey Jacobo II, temblaba al ver Una espada desnuda; la vista de un jumentillo bastaba para hacer perder el conocimiento al Duque de Epernon, si hemos de dar crédito á los cronistas de su tiempo. Juhel Rénoy refiere el caso de un individuo que se angustiaba por los «ruidos humanos», tales como la tos, el sonarse, el roncar, etc.; Férc recuerda que Germánico no podía oír ni ver un gallo; el mariscal d'Albret, se desvanecía á la vista de una cabeza de jabalí; á Tycho Brahe le sucedía lo mismo con los ciervos, y Enrique III, lord Roberto—el vencedor de los boers—y el celebérrüno músico Meyerbeer, no podían so^rtar la presencia de im gato; MolUce, las corrientes de aire dentro de una habitación. Por modesta y familiar conversación sostenida coa un ilustre Abogado de esta ciudad, yo mismo he aprendido, no hace mucho, que: «una hermosa, elegante y discreta señorita de distinguida familia, no puede sufrir U p r i e n d a de una muñeca, de esas grandes ordinarias, que se conocen en el comercio con el nombre de pep(ma$; pu«i á la presencia de una de éstas, la expresóla señorita experimentaba opr^ón, ansiedad, angusttft, temblores, pánico, sudores en las mejillas y con frecuencia latidos en d corazón (iconofobia.)* Me honro con la amistad de un sujeto, distin^idfeiaio por más de un concepto, que no puede subir á un piSQ

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Micdet a«rb«to«

de cierta altura, no porque sufra el vért^ de ellas, sino porque al encontrarse, por ejemplo, en un cuarto fiso, comienza á pensar lo que sería de él sí en aquel preciso momento se declarase un incendio en el edificio en que se encuentra ó en cualquiera de los inmediatos: siempre la idea del fuego es la que le subyuga. Se trata, pues, en todos estos casos y otros muchos, de varia natoral^a, de un sentimiento de viva angustia á propósito del cual no imix>rta que, aun sin raz«^ ni motivo, venga á introducirse en la cond^icia del enfermo, por otra parte normal, desde el punto de vista de su inteligencia, de sus conocimientos y de su memoria. El enfermo sabe que no tiene motivo suficiente pora Justificar esta angustia, y, sin embargo, toma grandes precauciones para evitar bodas las ocasiones que de^iiertaii oi él los estados de inquietad iij^endble. No es lan simple miedo, es un mieito especial ac<mipidbwlo de un s«itimtaito de ansiedad más ó moios vivo, de un estado de obsesión, de angustia: si es una sensación mal definida por el tonor de que puede ocurrir alguna c(Ma en perjuicio del individuo, sin que éste tenga idea ciara del peligro, se llama por algunos pantofobia. Por lo común hay síntomas precursores; el sujeto está intranquilo, anheloso, duerme mal, siente omstricdÓB, peso, abombamioito ó dolor de cabexa. El sonUante dd rafermo Indica d estado de ra ánimo; miradas azmradas ó furtivas dirige por toda la habitación, los sentt<kM (Mrecen estar atarla Jf tener usa agudeza Mpedid, y 1M nu><dmi«itos smi UM de quien espera f teoM US lOaque de cualquier género. La conversa* tUm gira sobre el asento que ocupa su entmdtaniento. «ftwwtfiBto que D M va á ocaiTir algo, me decia hace I^OQoa ékt ima enferma; «s Inátil qae se me traaquMiet, poit|lit iKtod np sieme lo que yo. >- >k> puedo tosirie Aatlid lo ^ w MTÍ, pon» sí q«e va á sor una tenibi*».

Fernind« Brtvo y Moreno

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En el fondo de estos estados, siempre se descubre la emotividad excesiva de los individuos que los padecen; algunos se psemejan á esas monedas y medallas que por la acción del tiempo se hallan borrosas; pero el verdadero numismático y arqueólogo las descifra é interpreta con claridad y sin vacilaciones. Conviene no olvidar que así como no hay combustión sin oxígeno, no existe un estado fóbico sin una base de debilidad nerviosa; una enfermedad es siempre un hecho completo, y un síntoma aislado, solo, no tiene valor por sí si no enlaza é interpreta correctamenj£ fenómenc» que se han de estudiar en conexión con otros síntomas y con la. personalidad pasada y presente. Acontece en esto, si queremos parificar mejor, lo que ocurre con las cifras que representan los números; éstos tienen dos valores, según se les considere por sola su figura (absoluto) ó por el lugar que ocujKín en la escritura (relativo); así el cero (síntoma), no tiene valor alguno por sí, pero ese mismo cero adquiere múltiples signifícaciones, según represente las unidades, decenas ó centenas de diversas cat^orías. Esta noción noe Ueva de la mano para aceptar, como axioma inconcuso, la proposición establ^ida por Schúle de que: «la esoida de las ñ^nopatias—locura—no está en un tsolo síntoma, considerado aisladamente, por extraño »y excéntrico que sea, comparado con el modo de ser >en el hombre sano». Es preciso repetirlo hasta la saciedad, para evitar errores de fatalísimas consecuencias, ya en la determinación de estos conceptos psiquiátricos ^ en su apUcadón á la práctica forense, bien en la dínica cuotidiana, ora en las reiadon^ ó tratos sodal«». La larga i « i e de los trastornos fóbieo$, decormios oon un tmoro nombre gri^o, puede alargarse á volunttd y e m ^ e c o i a poco más ó menos con todas las raicea del (Ucdmuffio; pero eaio sólo sería un entretoit•itoito fútU, lUiolói^co médico, por más que útmji^

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Miedoi morboto*

haya enfermos que no son indiferentes á la acción sugestiva de una terminología docta y tan necios como el grillo, del cfue donosamente se burla Iriarte en sus fábulas, que aplauden ese lenguaje y estilo pedantesco de los ridículos charlatanes, mío por la ratón de que $e quedan sin entenderlo y juzgar como de mérito el hablar li»o y Ihno. Citaré, no obstante, los términos empleados más comúnmente. Una forma muy extendida, de estos miedos patológicos ó morbosos, ^ la agorafobia; el enfermo no puede atravesar una plaza libre sin que á su sola vista sufra una impresión de vértigo; ejemplo, el oficial referido por Legrand du SauUe. La claustrofobia, que es el miedo contrario, ó de los espacios cerrados, es más raro, pero más penoso. El miedo de dormir en la obscuridad, nietofohia, tan frecuente en la infancia, es la tiaustrofobia en miniatura. La necesidad imperiosa que sienten algunas personas de mirar debajo de la cama antes de acostarse, se puede considerar como una variedad de la claustrofobia. El miedo de las agujas ó de ]os alfileres es otra fobia muy extendida. Algunos la sufren en un grado increíble; ven por todas partes agujas y alfileres, y si no Im hay realmente á la vista, pueden estar más ó menos ocultos; ejemplo, el referido por el doctor Roubinovitch (de la Saipétriére), de una s^ora que no puede comer huevos porque fias gallinas que los han puesto, muy bien han podido tragar agujas ó alfílores al picotev el trigo que les ha servido de alimento». Las mayores extravagancias son las de los que tienen nledo morboso á los perros (emofobia). — Una señora «B la calle, un perro ha rozado sus vestidos; al instffiíte se ime^na que este perro está rabioso y ella va á V M M l r raUando. Entra en su domidlio alocada; en vano, pari^ttt^ ^ w s o y media» se eshierxan por demcM* ti'aiie que muU iM^Mba qne el peiro estuviese rabioso y que aún, y «m todo, para wer inoculada por la rabiai

Feratado Bnvo y Moreno

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era necesario que el perro le hubiese mordido. Nada le convence; ella se obstina, es esclava y está subyugada por la idea de que el perro ha podido morder «u vestido, y razona de esta suerte: «el vestido ha podido transmitir la rabia á sus enaguas, éstas á la camisa y la camisa á su piel», y durante cuatro ó cinco meses esta idea obsesionante no la abandona un mometlto. El delirio del tacto se caracteriza, en sus más simples formas, por la aprensión de tocar ciertos objetos determinados, monedas, botones de metal (metalofobia), alfileres (benelofobia), objetos puntiagudos (aichnisfobia), pedazos de cristal, azabache (cristalofobia), terciopelo, seda, pelos ó vello de ciertas frutas, melocotones (tricofobia), sebo, goma, cal viva, etc.; ejemplo, el del suizo de la catedral de Rennes, contado por Morel, es conocidísimo. Los temores morbosos, en suma, se presentan en muy diversas circunstancias en las alturas ~ aerofO' bia; attrofobin (á los relámpagos, truenos); antropofobia (miedo á las muchedumbres); amoxofobia (temor angustioso ea presencia de ios coches); baaofobia (miedo de caer); cremnofobia (á los precipicios y al vacío); durofobia (á lo» gatos); etitrofóbia (al color rojo ó á enrojecer); hematofobia, hidrofobia, iofobia (miedo á los venenos); no80fobia (á las enfermedades); necrofobia (á ia muerte), y el tníedo á ser enterrado en vida (iafifobia): en una palabra, es completamente ociosa la pretensión de querer designar cada una de las fobiaa con un nombre especial, Jolly las reúne todas con el título colectivo de cairofobia 6 estado de angustia. Ninguna fMa, repitámoslo una vez más, forma una entidad independiente, ni se manifirata de un modo aislado, y Morel tenía razón al dejar á un lado, como no teniendo importancia, todas estas manifestaciones abigarradas de una actividad cerebral enfermiza para ceflirse al fenómeno capital que yace en el fondo de todas las fobia* y manía*; la gran emotividad de I M

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Micdot morbMM

d^eneradds. Y Max Nordau agr^a á este propósito: (Si á la emotividad ó á la excesiva excitabilidad hubiera afiadido la debilidad cerebral que implica la debilidad de la perceptción; de la voluntad, de la memoria, del juicio, la inatención, la inestabilidad habría completamente caracterizado la naturaleza de la degeneración y quizás impedido que la psiquiatría fuese sobrecargada de una multitud de apelaciones inútiles y perturbadoras. Kovalewski está nrucho más cerca de la verdad, cuando en su estudio ha representado todos los trastornos intelectuales de los d^enerados, como una enfermedad que ofrece simplemente varios grados de gravedad y que produce, en su forma más benigna, la neurastenia; bajo una forma más grave, las obsesiones y las angustias fuera de razón; bajo su forma más grave, la locura de la n^ación ó de la duda. Doitro de este marco oicajan todas las MONIM y fohia» aisladas que pnhilan actualmoite en la literatura psiquiátrica.» Por vía de conclusión, y reduciendo á una fórmula univoca, todo lo expuesto, las ocasiones en que se pro* dticm las fobias son extremadamente variables; por su origen son espontáneas, y todas presentan dos caracteres importantísimos; imposibilidad para el sujeto de vencer el sentimiento de miedo y temor que sufre en presencia de i u fenómeno, de un objeto ó de una substancia, y tí. estado de condcnda completa que acompafla á este «eatimlento. Una palabra más, tomada á Kraffl-Ebing: «!•• repr»«Matadones obsesioiíantes son alteradones elementa»let que aeompidlan, ó á una aifo*medad psíquica (me»lliK»]ia, {Mronoia), ó á una neurosis».

loU tagcgnicro*

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A. VANIDAD CRIMINAL, por el doctor JOSÉ mOBQIftBROS, Profesor en la Universidad de Buenos Aires y Director del Servicio de Obcervación de Alienados.

Este fenómeno llamó especialmente nuestra atención al visitar algunas cárceles de Italia. De pronto, rimando el tono de su voz con el matiz grisáceo de la tarde sin sol, un catabres con cuello de toro y manos como garras, conciudadano de Musolino, nos guifló el ojo picarescamente. Vivia más satisfecho en la cárcel de Roma que en su montada abrupta. Mirando su cara simiesca, parecía leerse en ^la la satisfacción de un hombre que ha realizado su ideal. Mientras recomamos los corredores caiicientos, cuya penumbra cobija tanta lacra pavorosa y donde cada alma es una pústula, el calabrés nos tocó el hombro á hurtadillas para que no le vieran los empleados del establecimiento. — ¿Es usted el profesor? — nos preguntó. — Si, ipor qué? — ¿No querría publicar mi retrato en algún diario ó libro suyo como hicieron con el de Musolino? — Pero usted no cometió crímenes tan grandes... — Porque no pude. Mas le Juro que cuando vi en un libro el retrato de Pepe, y tdá» tarde en todos los diarios, sentí anhelos de ser un gran hombre como él. DMgracladamente fallaron mis proyectos. Me tomaron en seguida. Porque si no... Y Junto con la vanidosa «nunaxa el celeste sin brttlo de sus ojos se iluminó súbitamente, como cuando en la pesadee de un cielo nublado se desarticula un rayo. Pocos pasos más lejos, un gandul de veinte aftos nos desmenuzó la crónica de su adolescencia^ En el prisma de su vida, aún breve, no fulguraba un solo resf^andor de hoi^tidad nativa. Ninguna claridad habla en su alma, prematuraBMDtfl empañada por el aimm. Fuera absurdo pedirle transpatviKias; nació opaca. Nos exa^ró con inmoderada fanfarronería las pá^nas más abyectas de su historía. Le preguo' tamos por cuántos años estaba sentotciado. — iYof Nada: tres afios. Pero advierto á usted que mi padre está condenado! á treiote y mi hermano á doce. Y de mi padre hablaron mucho los diaríos, i comprende? En Nápolee un camorrísU nos puso queja contra Us ini«aas antorlifauies, que no le dejaban estafar y acuchillar m pac.

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La ranidad crimiiul

— Ya hice publicar un lindo suelto en El juicio final. \ Ese si que es un buen periódico! Siempre nos publica algo contra la policía. Pero le juro que cuando salga voy á hacer hablar ide mí en los demás diarios, porque yo no soy un pillo vulgar ni un acuchillador como cualquier otro. Manifestaciones semejantes hemos oído ciento en las cárceles de Italia. Un ñengo — no lo era menos de alma que de piernas — autor de siete ú ocho homicidios, nos pidió intercediéramos ante el Directbr para que le permitieran garabatear su autobiograna. < Vale la pena, se lo aseguro; yo soy un hombre que ha trabajado bien >. Un eminente punguitta pidió permiso para venir á la dirección y lucir sus habilidades en presencia de los visitadores; en un santiamén nos dejó limpios de relojes y alfileres, antes de que autorizáramos su ensayo. Un homicida, verdadero arquetipo de la degeneración, con una de esas caras que ilustran los atlas de Lombrofio ó de Ferrí, reclamó con violencia: c Háganme lo que quieran. Aguantaré que me maltraten y asesinen; pero no me impidan hacer conocer de todo el mundo las principak» circunstancias de mi vida y las causas de este crimen >. Otros, por docenas, nos refirieron sus delitos. Ponían todo* particular «npdSo en pavonearse de sus hazaflas. Los más foragidos adornaban sus aventuras cargando la pincelada roja; los bribonzuelos de segundo orden, avergonzados {mr la obscura lenidad de sus crímenes, inventaban de planta imaginarías fechorías. Los avergonzaba la insuficiencia de su propia infamia. Lombroso menciona muchos casos semejantes. Un tal Rc»si, por ejemplo, grítate frente á sus Jueces como ante una pUtea: < No ínritaré á mis camaradas que hacen misterio de sus acciona. Lejos de eso; las mias me morguUecen.- He robado, es cierto; pero nunca menos de diez mil francos >. Y una envenenadora célebre, la Busceoi, se carleaba con su amante firmando < Lucrecia Borgia >; asi denunció los propios crímenes por no refraiar su petulante vanidad criminal. Como « o s casos podrían referirse mülaret. Indudablemente eaos rwfM psiootó^cos no son exclusivos á los delincuentes iWlaiwsi en todas las cárceles y «a todos los países obsérniOM o » mayor ó menor intensidad. Pero en Italia predomiBüa, ÚKBÜo n«>Qoniía á derlas formas de la criminalidad P»fa»«l«r y «KmMÜtajeado una de sus peculiaridades más auvetet^ttou. Ea tama té^f wn^dadotM Qutjotef y Ciranot del cria^n, como h» hay d^ arle ó de la caliallería. Hay oaa criminal

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vanidad que busca el camino de }a gloria; hay una variedad oríminal que mira al públicio y á la poSleridad. Son puñales bravios que hienden las carótidas y punzan los corazones buscando el éxito; son fusiles que resuenan en la montafta esperando la repercusión de «u eco en el tiempo y en el espacio. Eróstrato, el otiscuro é inmortal ciudadano de Efeso, ¿fué un cobarde, un simple vanidoso, un verdadero megalómano? Callan los historiadores á este respecto; por eso entonces no habia alienistas que ahora escudriñan las almas con inclemencia y rotulan con sutiles diagnósticos cuantos cerebros caen bajo su lenfe ó su escalpelo. Vivía, sin duda, obsesionado por una atroz pesadilla; su nombre no quedaría en la historia. Necesitaba vincularlo á algún hecho grande, universal. Miró en su interior y se vio impotente para emprender una gran obra buena. Recordó entonces que los grandes conquistadores se inmortalizan mediante devastaciones y carnicerías en vasta escala. Una obra grande y mala ¿no valdría lo mismo ante la posteridad? Con gesto de bárbaro y alma de nihilista puso fuego al templo de Diana. Quería solamente la gloría; y la gloría, para él, estaba más allá del bilen y del mal. La asió c<Mno pudo, cogiéndola por su único garrón vulnerable, como Tetis á AquUes. Legó su nombre á la posteridad asociado A una gran obra mala. ¿Acaso Caín es menos célebre que Abelf . Algunos poetas griegos han enniaraflado la leyenda de Eróstrato forjando otras visiones; para nuestro objeto basta la enunciada. St diremos que «I profesor Lacassapie, con certero espíritu generalizador, ha denominado ero»lratl$mo i esa hipertrofia de la vanidad, á ese deseo de exhibición y de celebridad que en muchos casos, semejantes al de Eróstrato, suele ser el móvil esencial del delito. Otras veces entra como factor preeminente en la psicología del criminal. Eróstrato es, pues, el precursor ilustre de todos los criminak» vanidosos, su < hombre representativo >, emersionamente. Max Stinier ó Nietzcbe haln-ían podido mencionarlo como un mocJblo de hombre exbvsodal, ajeno á la ética y á las conveniencias electivas, libre del ^>iritu de ^ y . Su caso moral ft^ extraordinariamente sw«:ilto; d^bla d i e ^ entre su vida y la (te una mi^iñcA obra de arte. ¿Para qué le servia d tenipk> cuando él muriese? Se eligió, pues; destruyó la obra de arte y él si^bvei^vió en la historia. Fué un gesto del indiq u e contra la sodwtad.

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La vanidad crimiaal

Los • erostratistas > modernos son numerosos. La nocióB pleonástica de U personalidad propia se exalta •n los ambientes civilizados. El brillo de la gloria sobre las (r«ntes elegidas deslumbra i los mediocres, como el hartazgo del rico encela al miserable. El elogio del mérito es un estimulo para perseguir la loa. Bajo la obsesión del éxito que persiguen en vano, los impotentes adquieren una exagerada noción de los méritos propios; dmpués del fracaso suelen refutarse en la protesta contra éí ambiente social, que no se decide á admirarlos. Todo hombre entra á la vida construyéndose un escenario, grande ó pequeño, bajo 6 culminante, mmbtío 6 lurain<wo; cada uno vive con la pc«ocup«dón constante del juicio ajeno sobre su persona. Asi consumen los hombres las mejores enei^ías de su existencia, sedientos de distinguirse en su órbita, de ocupar á su mundo, de cautivar la atención ajena por cualquier medio y de cualquier manera. La diferencia, si la hay, es puramente cuantitativa entre el escolar que persigue diez punto* ea 1<M exámenes, el político que sueña verse aclamado nünistn» ó |»«sidRite, el novelista que «•ijrirft á edkáones de cioi mil ejonplares y d delincuente qiM desea ver su retrato y su btognifia co la sacdón policial de loe fraodes periódicos. Tarde he dicho que el amor propio es el mayor estimulo para la acción; el deseo de brillar en nuestro ambiente inmediato, la preocupación del juicio que sugerimos al pequeño grupo que nos circunda más de cerca, es la más intMisa de sus formas. Los hombres, ^oeralmente, desean que se les jMigue sus esfuerzos al contaiki, aunque sea en moneda menor, eon los pequeños niqueles del éxito sobre tablas. El rol <te estos sentimientos es grande en todM los hombres, desde el más humilde hasta el más encumbrado. La vanidad, el < w < gafk> y la pretendida megalomanía de ios grandes hombres son las formas intensas de fenómenos pefüectunente normates; rara vez son mayores que la vanidad y «1 amor propio de kM imbéciles. La diferencia cttrÜM en su cantidad; pero M una difer»cia lógica y twrmaL A un metro y á sim|^ vista nadie ve la pata ó la boca <te una bonni^i, pero todos fW^cihim la gum de un león y la trompa de un el^adt»; tmkm son normales, guardan Jwta proporción. Lo propio 9mm* eon el oiigttUo ruictoso ét los gniídas y la desapeí^ Mda ^uaúámá ét kw insigniflcuitM. LM tpm podríamos Uamar < enfemMdades «te la vanidad » «•^Mw 4m M|iectos. ¡ ^ aifiinos caaos la hipertrofia patológica oraviMte al tadlvkiiw m vm extrasocial fimpk>m«m«a;

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otras veces lo transforma en antisocial. Los primeros se escurren junto á las fronteras de la locura; son millones de megulónianors A medias que fermentan en iodos los ambientes sociales, inadaptados por incapacidad, contradiciendo sus flacas aptitudes con el propio juicio de méritos imaginarios y desconocidos, cascabeleando la pompa de su yo enfermizo. Los segundos reacci<man contra el medio; ruedan al manicomio ó á la cárcejj, según las circunstancias. En los criminales la vanidad reviste caracteres mórbidos, netamente antisociales. Se observan todos los grados: desde el sim|>le ratero que se jacta de sus golpes audaces, hasta el anarquista que desea inmortalizarse matando á un rey y cantando la carmañola al subir á la guillotina. Todos, en grande ó en pequeño, buscan la celebridad; todas la persiguen, como aquel seftor de Gensac, de quien cuentan las crónicas del siglo XVI que quiso batirse contra dos adversarios al mismo tiempo, sin más razón que ésta: < ¡Ah, Dios mió, quiero que hablen de mi en las crónicas!»; Ya habia crónicas, l u e ^ vinieron las gacetas, los diarios, las revistas ilustradas. Todo un sistema para fomentar la vanidad criminal. Kl Sr. De Cicnsac no es una excej)ción. De Marat y Robespierre, dice Lonthroso en an estudio interesante, que fueron tan crímínales por vanidad como )M)r pasión politit-a; la desproporción entre su valor intelectual y su extraordinaria vanidad fué una de laa causas de tu fanatismo sanguinario. En esa misma encrucijada de, la historia coavargen y desfíhuí kw grandes histéricos de la Revolución, cuya neurosis es singularmente propicia al d » e o de notoriedad y al afán de preocupar at público. Hacia la guillotina posa Olimpia de GougM, amazona de la pluma; sobre los peldaños de la máquina siniestra ella sintetiza en una frase toda su psicolo^a: ti Fatal deseo de la celebridad! jHe querido ser alguien I >. Y pasa Théroigne de Mérícourt, que los Gonoourt nos pintan en su precioso estilo, < á caballo, con un penacho rojo, chaqueta roja, fusta en mano, pistolas en la cintura, cabalgando «a su tríujndD >; derahogalMi su fiebre de historia y de cdeMáad peleand» á la cabeza de multitudes criminales, como la «Gofs» pintada por Francisco Sicardi ea sn novela Hacia la futíícia. Théroigne guia kw puftales {deberos en las Joi^ nodos de octaibre, t^Mtigaa^ i la masa co>n vociferaciones de manioonilo; la potare iiiurió loca en efecto. Carlota C(H> doy toma por asalto la inmortalidad vibrando su arma como un rayo sobre Mant, que era la tempestad viariente; Rosa Laoombe, sataolsa de la guíllotma, y muchas, muchas otroa,

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hasta que la hora trágica de la Comuna sonó sobre París su entrevero de herolsinas y de infamias, volcando del suburbio sobre el bulecvar < Ja histeria revolucionaria , con esas desgraciadas petroleras embriagadas por el olor de la sangre y la chamusquina del incendio, bn esos casos y en otros similares que ha reunido en una tesis reciente el Dr. Yillette. el crimen se entrelaza con la locura de la celebridad; cada una de esas histéricas soflaba legar su nombre á la historia como heroína de la redención humana. La vanidad mórbida asoma, pues, en todas partes, como característica predominante en la psicología criminal, tanto en el delito individualizado como en las multitudes delincuentes. Este dato científico puede tener valor práctico. Cuando la lucha contra el delito se funde sobre una organización racional de los medios preventivos y represivos, á fin de impedir los actos antisociales de los delincuentes, estas nociones de psicologia criminal tendrán utilidad inmediata en las funciones de la policía y de la justicia. La ciencia criminológica comienza á influir sobre la evofución del derecho penal metafisico; en cuanto á la prevención y procedimiento policial, merece admirarse la Iniciativa del ilustre Ottolenghi, profesor de Medicina legal en Roma, que dkta un curso de < policía dentifica > á los empleados de esa repartición. ¿Os imagináis las ventajas que resultarían de reemplazar al pesquisante compadrito por un técnico que ^nara su empleo en un examen de concurso, relativo á nociones de sociolof^a criminal y de técnica policial* Es la \ia para que el odiado tbirro latino se convierta en el útil y simpático policeman sajón. Cualquier discípulo de Ottolenghi encontrará cien ocasiones para explotar la vanidad del delincuente en beneficio de la defensa social. Cuando quiera interrogar á un linfardo le bastará elogiar sus aptitudes delictuosas, tratándolo para ello como á un maestro en su arte; el delincuente, envanecido por el elogio, tratará de connrmar tt» h<mrosa reputaddn y referirá oon pe!o« y sefiales su propia bi<^|rafía criminal y acaso la de algunns Capuces ó colegas. Este procedimiento, que también be^ mos visfo usar con éxito por el Comisario de lovestigMiones d» Buenos Aires, confínna on viejo aserto de Lombroso: < La anidad j^xifesioiial es mayor en I M delincuentes que en kM cómio», kM literatos, los médicos y las mujeres elegantes >. Como bHttee ée la vanMad en los delincuentes itaUanos basta meBdffiBar ma dos procMos má» ruidosos. El de Tulk» Murri, cuyo memmlml m nn mi^pnifloo documento de tea-

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tralidad criminal, y el de José MusoUno, cuya celebridad excedió ix)r mucho á la de cualquier Presidente de Gabinete italiano. En ciertos casos la vanidad criminal suele complicarse con un vago barniz de teorías filosóficas. Se prefieren las que están de moda. Así el delito aparece como una misión y su autor como c el heroico brazo que ejecuta los destinos de la historia », para usar del cliché ravacholesco. Muchos regicidas, en todos los ticm|x>s, han sido vulgnres criminales ó simples ambiciosos, imitadores de Eróstrato. Otros han entreverado la filosofía con la abyección, la ciencia con el delito. ¿No hemos oído el cobarde asesino de una anciana, Lebiez, pretendiendo justificarse, caricaturando en su beneficio una afortunada fórmula del darwinismo?: tYo había declarado la guerra á la sotciedad; ella es más fuerte, yo sucumbiré», una evolución semejante se advierte en to<la la criminalidad política. El profesor Regís ha demostrado, y lo confirmó plenamente Fierre "Villette, que los regicidiis de antafio .son los anarquistas de hoy. Otros tiempos, otras fórmulas verbales; nada más. Ahora sus discursos reivindicatoríos han adoptado un nuevo esquema: desfacer á dinamitazos loa entuertos de la sociedad. El evidente que esto* anarquistas de acción no debeo ser confundidM con los sociólogos idealistas á la manera de Keclus y de Kropolliinej los errores del romanticismo político son siempre respetables, mientru sean sinc«t>s. Ni puede confundírseles con los literatos que buscan en la mitería y ia rebeldía inspiraciones concordes o^n su temperamento, ó simples caminos de éxito fácil, como Richepin ó Laurent Tailhade. En ciertos casos, sin embargo, la simple instigación literaria al delito es más torpe que el delito mismo; hay cobardía en aconsejar como óptimo un crimen que lleva al cadalso, sin tener el valor de realizarlo personalmente. Los regicidas han adoptado ahora la teoría de la propaganda por el hecho, cjneando la guerra quimica, según la frase pintoresca de J. Simón. El profesor Regís encuentra en estos sujetos una hipertrofia enorme de la vanidad que Im produce una desannonfa del carácter y de lá personalidad, constituyendo una forma del delirio místico. Bajo los reyes Francia tuvo misUcos relí^sos; bajo le revolución y el imperio, místicoa patriotas; Irajo la república surge d mistt» ctsmo rojo, cuya manifestación extrema es el anarquismo.

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LA vanidad crimliul

Cuando ese misticismo político-ambicioso brota sobre un temperamento criminal, tenemos al delincuente anarquista. ¿Quién podría impedir á los delincuentes vanidosos creerse regeneradores de la humanidad y obrar en nombre de la filosoría acrática? Muchos de ellos ofracen el cuadro completo del erostratismo. Lombroso, en un estudio por otros conceptos deficiente, encuentra que suelen ser desequilibrados y muy sugestionables, verdaderos <mattoides>, presentando <una combinación de insuficiencia mental y megalomania, con una extraordinaria exageración fiei orgullo y de la ambición'. En el fondo suelen ser egoístas envidiosos; en su odio al rico hay edvidia instintiva por su riqueza. Además, como ol)serva Ganzer (según creo, pues cito de memoria y un océano me separa de mi tMbliotjBca), tienen im))eríoso deseo de hacer hablar de sí, son víctimas de ese cabolinaje moderno que afana á tantos mediocres, fracasados y anormal^es, sedientos de publicidad malsana é histrionesca. Estos ambiciosos áe celebridad, íncapaoes de alcanzarla á fuerza de talento y de trabajo, se adMeren á una forma violenta de la moderna filowfia política y disfrazan mi vanidad criminal con ese i)ntifaz anarquista, titulándow «desfacedores de «ntuertot, vengadores de los débiles, castigadores de la sociedad madrastra». Orsini, su precursor, «quiso mostrar que podía acometer él solo una «npresa equivalente á la revolución de todo un pueblo; teñía, además, <la intención de terminar con una vida que comenzaba á pesarte, mediaiite un acto que le haría eternamente célebre», como Sice Ixtmbroso. De dtro, de Fieschi, señala Máxime du Camp <la vanidad constante. Le complacían los extensiM relatos de los diarios, repartía autógrafos á sus custodios y firmaba sus cartas: el regicida Fieschi, Sus memorias temünalMn afirmando que su nombre pasaría á la historia >, Y no es menos curioso Hoedei, que atoitó á la vida del emperador de Alemania, el etui, antes del atentado, mandó hacer numerosos ejemplares de su fotogmfla, asegurando á los fotógrafos «que harían na boeo ne^icio, paa en breve su nombre correría por <d iBu^b «Itero en alas de la fama».

M deelor Valette, en una tesis de Lyon, ínsfHrada por el prt4t»ae LaesMagne, reunió datos muy demostrativos aoirca del «íáiüagSoabaí» y la vankiad de vmrkm anarquistas <^lelff«s^ ReooRtensams a ^ m w de los más sii^ificallvos En Raneóla se patclte la más h«t«t>géMa rombinarión

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de infamia y de anarquismo. Los elementos morales propios de la máü baja criminalidad se escudan tras el manto de reivindicaciones sociales profesadas con petulancia sin par. Et curioso el jiroceso psicológico de este ladrón y violador de sepulturas, contrabandista y asesino, que Intenta erigirs* un pedestal sustentanído ,sus crímenes con la argamasa de utópicas ñkasKUtlaHi. Antes de recurrir á la dinamita, ha usa4o todos los .instrumentos vulgares del delito, desde sus simples manos de vagabundo, hasta el puftal, el retvólver y el martillo; puede envanecerse cinicamente pensando que «cada uno de sus dedos ha matado un hombre». Antes del atentado había dicho ,á su compañero Ch'amartín: «¡Si yo quisiera contar lo que he hecho, verías mi retrato en 'todos los diarios!» Y realiró su deseo. Por ese tiempo vimos en Le Pére Peinará, que recibía en Buenos "Aires un librero de la calle Esmeralda, la s'iniestra apoteosis del bandido. En un pésimo grabado, la cabeza de {{avadiol, encuadrada en el armazón de la guillotina, resaltaba sobre la luz sangrienta de una gran noche simbólica, como un astro. Después, durante años, leímos en Buenos Aires un semanario titulado Rmmchol; en el mundo se publicaron más de 30 homónimos. ¿Es celebridad? Lo mismo queda un nombre en la historia, ya se lo escriba en letras de luz ó en letras de sangre. La diatriba, cuando es sonora, inmortaliza miU que el elogio. Vaillant, envidioso de tanta ^ria, se propuao esoed«* á Ravachol. Desde las tribuoaa del Palais Bourbon arrojó su bomba mortifera al heíakáclo de la Cámara de Diputados. Ese «bello gesto», como lo clasificó el literato Laurent Tailhade (cuya megalomanía anarquista vimos derrumbarte en el manicomio de Santa Ana, en Parts, ¡pobre poeta ú» los •Vitraux»!), fué teatral en grado sumo. Vaillant dijo orgullosámente que era la sanción final de su lucha contra la sociedad. Había preparado la leyenda del crimen para que su apoteosis fuese rápida y hermosa. Pudo comprobarse que poco anti» del atentado ravló tu foto^tiffa á Paul Recluí, á na de que estuviese lista para la publicidad. M. Bertrand Mt^Umdo su pticologfa, señaló «tu inmen«> orgullo y una inconmeosurabl» Mtonción del < {^ *. Un mes después un polMV diablo fiüló un atentado cotitra el «qr de Sm^a en Perb. E«i inlWíí, llamado Leauthter, Mcribló previamente un* carta á S^attlán Faure, director de un diario aiuufiiuiata, excutáadoee de m ofrecer á U «•osa más que eee mfaimo bolocauato, <carecien<k> de BM-

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dios para dar un golpe de efecto, c»rao el sublime compaflero Ra-va<^K>l >. Fué excesivamente ingenuo para llegar á ser célebre. Emilio Henry es un tipo más interesante. Precoz, inteligente, en la escuela había sido muy buen alumno. .Su instabilidad mental le impedía esa labor asidua que conduce al éxito. Ambicioso en extremo, sus fracasos le desesperan ai fin. Su anarquismo es un simple desquite de fracasado. Joven, de buen talante y casi poeta, no va á la anarquía como desesperado á quien L a miseria hostiga^ que ha perdido la cabeza y ve todo rojo, no; él busca en el pequeflo escenario de la secta el éxito que no le aonrCe en d vasto escoiario de la sociedad entera. Necesita hartar su vanidad; pronto consigue el elogio de sus compañeros y ei aplauso fácil de sus cfaudmas. El, como todos, prefiere ser primero ea su aldea y no .segundo en Roma. Durante el proceso, y hasta subir á la guillotina, vive preocupado por el qué dirán; es un precavido comedianUe que desempefia el papel de emancipador de la humanidad t^rimida. Es foota confesar que lo dnempefia bien, con la po-severanda que cabía esperar de su vanidad desmesurada. Al terminar los debates escribió el Dr. Goupil: «Su actividad en la audfencia, su mirada fija, su mueca impasible, su pérdida atnoluta del instinto de conservación, todo evidencia que padeda una forma de locura de las grandezas, la locura de la grandeza postuma, la locura de Eróstrato >. En el desgradado Caserío se repite esa Ustoria. A pesar de su ignorancia, pues era casi analfabeto, Micontró en las teorías anarquistas un excitante de su vanidad semisaivaje. Comenzó dedicándoee á la propaganda verlMl y escrita. iOs imagináis d envanedmiralo de esos Ignorantes cuando li^an á creerse periodistas universales y filósofos reformadores 4« la BOcieKladf Después enfermó y tuvo su cama en un hospital, por una enfermedad crónica y verfoniosa. So niosoffa pesimista le influjo al suiddio; pero su yo, lucbo pompa de J a b ^ no aceptó una muerte vúlfar y modesta. < Su ioconBMmsurable vanitfad no podía resignarse á eUo. Resolvió sa«riHeane por la causa, vender eara su cal>eta y mostrar ¿ ras oQüipalto-os que era digno de «imiradÓD y de Isgar su nomhn á las generadmiM venidlas >. iDs^pnés dguleron los atenladm ée Csolgof, I»ucdi«oú, Rubioo y «^pos, luMla Bread. Piodrían mmdoaarse Junto A «sas torra» MjfiBim dd «Nm^ttíitmo, otras larvadm é ind«dMU. MndMW Mt^os dfc^uru HA «rma sin proysctti, para

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llamar lu atención sobre su persona. Otros arrojan, Á guis;i (le liuntba, inofensivos legajos de folletos ó reclamaciones. May, pues, una escala progresiva, desde los débiles mentales hasta los megalómanos razonadores. La vanidad y la sugestión constituyen sus resortes más violentos; son casos de sim|)le criminalidad política, como ios regicidas en otras épocas. Es tan absurdo reivindicarlos para el anarquismo como imputárselos sistemáticamente. * * * Sugestión y vanidad: es el binomio psicológico del crostratismo político moderno. En los demás delincuentes esos tér. minos conservan su papel preponderante, aunque no exclusivo como en ellos. ¿Por qué son sugestionables los delincuentes? La musa de la población criminal se recluta entre individuos anormales. Incapaces de adaptarse á las condiciones de lucha por la vida propias ide su ambiente social. En muchos la degeneración es heretlitarla; en su ascendencia lucen delincuentes, alienadots, neuró|)atas, ulcoholistas, artríticos, etc. En otros la degeneración es ad(|uirida, producto de condiciones |)ropias del metilo, primando entre sus tactores la miseria, el alcoholismo, la mala educación, la falta de higiene, el trabajo excesivo, etc. En todos los degenerados el órgano mjás expuesto es el cerebro; está «destinado á funciones biológicas más evolucionadas y, ,por ende, su íntima textura es tofás sensibUi, más frágil. El .engranaje de un cronómetro se desoimpone por un grano de arena ó un golpecüto que no molestan á un reloj de campanario; se gana en precisión lo que se pierde en tosca solidez. Así también el cerebro: la degeneración mental puede ya observarse en sujetos que aún no presentan caracteres físicos degenerativos. To<lo8 los hombres son más ó menos sugestibles; esa condición aumenta con la inferioridad mental, pues ésta impide oponer resistencias críticas á las ideas sufridas: la credulidad de Cándido y de Cacaseno. Los anormales, desequilibrados y degenerados, tienen disminuido:su poder de control crfttco, por eso aceptan fácilmente sugestiones que un normal rechaxaría después de analizarías con serenidad. Por eso los fanáticos de todas las sectas (espiritistas, vegetarianos, fáquict», socialistas, salvacionistas, antivacunistas, anarquistas) suelen reclutane entare suj^os anormalM; éstos aceptan la sugestión docb-inaria con caracter^ absolutos y la polarizan uttilateratmente, por falta de aptitud para la función crítiea.

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Ui naid«d criniDd

Los delincuentes, por pertenecer en su mayor parte á la familia de^nerativa (exceptuados los criminales de ocasión y los criminaloides), son eminentemente sugestionables, no sólo en cantidad, sino en calidad. Su cerebro está orientado por ideas y sentimientos .antisociales, fruto del ambiente en que ellos viven y cuya influencia reciben constantemente; la moral carcelaria es distinta de la moraljionesta. Un cerd}ro así preparado es un receptor propicio para todo lo que al delito se refiera, es una placa sensibilizada, impresionable por sugestiones que no actúan sobre un cerebro equilibrado. Por eso puede afirmarse esta premisa: los delincuentes suelen ser deenerados, de sugestibilidad anormal, influenciabies por toda sugestión armónica con sus tendencias antisociales. Y su lado flaco, el más vulnerable de sus sentimientos, es la vanidad del crimen, el orgullo profesional.

Los diarios colaboran eficazmente á esa tarea de sugestión funesta; son laboratorios de apologías criminales. En rigor es un mal inevitable; huelgan las frecuentes protestas de los moralistas y los criminólogos. Kl periodismo contemporáneo, obligado) á coml^etar su información y á complacer al grueso público que lo mantiene, necesita descender á estas transacciones con el mal gusto popular; y no son las únicas (1). La prensa es, indudablemente, el mas importante vehículo de sugestiones. Cuando se le atribuye una fundón educadpra se presupone su capacidad sugestiva; educar es sugerir. .'Qué ocurre con la descrípdón detallada de los delitos y la ^rifícación de sus autores? Los hooMtos, los que piensan y obran dentro de ciertas normas tendientes á asegurar la existencia y el bienestar de cada uno, al leer esas artimaOas de los deshonestos sienten repulsión por el delito y por sus artffioes; su conducta es la resultante de una orientación social de su intdl^enda. La sugestión del delito cae en terreno infecundo, los gérmenes mueren sin abrir brecha en las conciencias. Pero esas mismas sugestiones, llevadas por la prensa á la
(1) DMqprMÍMli«Mit« este grsr* mal. eoMe dJea el ilMtic laiteKBlMM. M U«M fWM^«. fnáUt*tfiiU<MM!at<tt«n«rto «i lo» OobianiiM |woiiibi«raa i la fttiMm piUka» M forma BOV«I«M« J Mtaaaeioaal lo» fraadn crfaMM* 4|m «mMUaun A !•• Mnltttiidei, CMM Mardtf por veto «aáuine el CoagNM latemaeliMid da MMlMna fMmd» m Madrid, afiwbaada la propaaieite f f f W M M U t a d a par al I^. BaM|maa-ll«H*t, MI la SercMa 4* Mqirtatfte.

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población criminal, producen el efecto contrario; encuentran cerebros dispuestos antisocialmente; inclinados al delito por la heren/cia ó la educación. Cada crimen es un tema de emulación profesional; cada crónica periodística, un honor envidiable; el objetivo fotográfico, un sueflo, un ideal. Leyendo el relato minucioso de un mismo delito, el tranquilo burgués excla/na «ilníamia!» y el delincuente comentará: <;Magnifico golpe!» ¿Cómo desconocer que la exposición circunstanciada íte esos magníficos golpes debe ejercer una grave influencia sobre el espíritu vanidoso de los delincuentes? Esas apologías — pues los dicterios de los periodistas resultan alabanzas para los criminales — ¿no estimulan su orgullo profesional '/ Si pudiéramos adoptar por un momento el alma de un carcelario habitual; es decir, si enfocáramos nuestro cerebro para percibir y juzgar como él los hechos exteriores, encontraríamos en las crónicas judiciales una cátedra, enseñanzas para colmar las propias lagunas, estímulos eficaces para perfeccionar los procedimientos, hermosos ejemplos que Imitar, nuevos peldaños que subir en la escala de la gloria. Siempre un imás arriba! en la aristocracia de la infamia. Ponjue el delincuente, propulsado por su orgullo, quiere adquirir cdebridad en su carrera en virtud del mismo proceso psicológico por el cixell la ansian el político y el poeta, el sabip y el artista. Como el gascón heroico de Rostand, estos cruzados del puRaJ y de la ganzúa tienen su penacho, dan su estocada para completar un soneto .de audaces premeditaciones. Sueñan, acaso, un rojo y sinieatro San Graal, como soñaba el suyo el cabuliero Lohengrín. Vállete refiere que Henriot, el agudo caricaturista parisiense, escribió al pie de una página suya este profundo tratado .de psicología criminal: Mais, monsieur te Prí'iidcnl, la Cour d'Aitiie», la Guillofine, ccst notrc Legión d'lionneur á nout >.

— TftbletM de AatákaaiaU. — Aunque es un medicamento algo nuevo en EsjMfla, es en cambio muy conocido en los Estados Unidos, Francia, Alemania é Inglaterra, y ha venido á producir una verdadera revolución en la terapéutica, pues viene á ser un substituto de la morfina, teniendo sus mis> mas aplicaciones sin ninguno de los inconvenientes que tiene el alcaloide principal del opio. Por esto aconsejamos el uso de las tabletas de Antikanmia de preferencia á las sales de iMrfina.

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Minicomio de Sao Baudilio de Llobregai

Boi-ETiN DHi, MANICOMIO DE S A N BAUIHI.IO
Julio im 1907 Durante el transcurso del mes ingresaron en el Manicomio 18 enfermos ,(9 hombres y 6 mujeres; y causaron baja 18 (13 varones y 6 hembras), no variando, por tanto, la cifra de la .población vesánica femenina y disminuyendo en 5 individuos ,1a masculina. La Diputación de' Barcelona es la que ,ha proporcionado mayor contingente de ingresados (7 hombres y 1 mujer), siguiéndole en el orden de proporción la de Lérida (1 hombre y 3 mujeres) y continuando el pensionado particular (2 mujeres) y la jurisdicción militar (1 .oficial). Oe los hombres ingresados procedían 3 de la prisión celular de Barcelona, donde estaban detenidos por distintos .delitos: uno por homicidio, otro por intento de violación ,y el tercero por disparo de arma de fuego contra un .amigo suyo; los tres han sido declarados irresponsables por el .Tribunal correspondiente. A excepción de un hombre que salió curado, de dos que «e enradieroa y de .otros dos que salieron A petición de sua familias, las demás bajas (8 hombres y 8 mujeres) corresponden á las defunciones, en la siguiente forma: 5 por tuberculosis en sos diversas formas ,(4 hombres y 1 mujer), 1 hombre por meningitis aguda, 2 ,por uremia (hombre y mujer, 1 mujer por coma epiléptico, 1 hombre por parálisis general progresiva, 2 mujeres ,por caquexia, 1 hombre por fractura de la bóveda craneana y J mujer por d^eno-acíón cardiaca. El hombre que murió violentamente era un antiguo soldado repatriado de Cuba, tenia unos 50 aflos de edad y sufría uaa locura crónica alucinatoria con escasa reacción morbosa i estaba en el departamento de seraitranquilos y gozaba de cierta libertad, dedicándose en algunas ocasiones á trabajos manuales. Era un enfermo bastante liablador, muy simpático, mitff dócil y sin que nunca hubiera presmitado impulsos agresivos. A Mte .hombre, que el dia 3 de |niio se levantó y salió de su pabellón á la hora r^amentaria, se le encontró á los pocos momentos tendido á pocM metros del «Uffeio Gon el cráneo destrozado y sta señales de vida; á su bido l i ^ l ^ un recio azadón manchado de sangre y á pocos puMc M > paaealM tranquilamente un enfermo de la provincia át Ji^a, imbécil y de mal carácter, que tenia mancluuloa de Mngre IM aliMurfatas y U» |Mnt«kmes. Por este dato, por d testimonio de otros enfenm» y por otnm circunstancias per-

Boletín de loi Manicomios de Cietnpozuelos

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sonales se pudo averiguar que dicho individuo había sido el homicida, sin poder empero prjecisar la causa y la forma de la agresión. El arma homicida fué indudablemente el azadón manchado de sangre que se encontró al lado del cadáver y que servia para los trabajos de cimentación del nuevo pabellón que se está construyendo no lejos de donde ocurrió el triste accidente; quedaría probablemente oculto entre algi'in rincón de ladrillos ó entre las tierras removidas, escapándose de esta suerte á la requisa de instrumentos de trabajo que se hace todas las tardes en las obras que se ejecutan. Este terrible suceso, que ha costado la vida á un hombre, ha causado dolorosa y hontda impresión á todo el personal del Manicomio, y ha servido de estimulo poderoso para extremar la vigilancia de los alienados á fin de evitar en lo sucesivo, la repetición de accidentes como el relatado. En contraposición á esta nota negra hay que registrar la nota alegre, satisfactoria ,y trascendental de la salida por curación de un hombre dignísimo, sacerdote ejemplar, que á su ingreso en el establecimiento pareda condenado indefinidamente á la muerte civil; no ha sido afortunadamente así,; y la enfcniiedad mental, que en un principio ofrecía caracteres de irremcdiabilidad (locura afectiva de involución), evolucionó favorablemente aunque con gran latitud, y el tal sacerdote ha podido ser devuelto á la sociedad. DR. RoDRiouEZ-MoRim

BOLETÍN
DH LOS MANICOMIOS DB CIHMPOZUHLOS

Kftjro. Julo y JoUo d« 1007 Durante los meses que arriba se indican, ha sufrido nuestra población vesánica bastante movimiento, como puede verse por las cifras que á continuación se expresan.Han ingresado 0S enfermo* (53 varones y 45 mujeres), y han causado baja 47 (29 varones y 18 señoras). Los ingresos pertenecen 78 (39 y 39 respectivamente) á Ui Diputación de Madrid, 5 á la de Cuenca (4 y 1), 4 á la de S^ovia (3 y 1), 1 á 1« de Albacete (varón), I dd miamo aexo al Ayuntamiento de LiaarM y 9 (5 varones y 4 sefi(M«a) al peiui<Hiado. Las bajas lo han ai<k> por curadón, por Ucencias concedidas por las Diputadones, por fallecimientos y por fu|^.

su

Boletín de lot MaaJcomioi de Cicmpozuclos

Han salido curados 22 (11 pertenecientes al sexo masculino y otros 11 al femeniíio): 3 de depresión mental (2 varones y 1 señora), 2 (varones) de estado maníaco, 4 de excitación maniaca (1 varón, y 3 aefioras;, 3 de lipemanía (1 varón y 2 mujeres), 2 (varones) de locura alcohólica, 1 (mujer) de locura histérica, 1 (varón) sin que se haya notado en él tranttorno mental alguno y 2 (1 varón y 1 mujer) de melancolía). Las defujiciones lo fueron deoidas á las siguientes causas: 6 (5 hombrds y 1 mujer) de gastroenteritis, 4 de hemorragia cerebral (3 varones y 1 mujerX 1 (varón) de bronquitis crónica, 1 (varón) de colapso cardíaco, 3 de diarrea trófica de tos cnajeiuidoc (varones), 2 de tuberculosis intestinal (varones), 5 de congestión cerebral (2 varones y 3 seftoras), 1 (varón) de arterio-esclerosis, 3 de caquexia paralitica (1 varón y 4 mujeres), I (mujerj de caquexia nerviosa, I (mujer) de caquexia senil, 2 (varones) de catarro gastrointestinal crótáoo, í de uremia (varón), 1 de ataque de asistolía (varón), y 1 (mujer) de ataques epilépticos sub-intrantes. Total: 35 (^ varones y Í0 mujeres). Las fu^u k> han sido en 3 alienados (2 varones y 1 }nujer). Han salido lioeticiadfa(s íi índivkluos (4 varón» y 5 mujeres). En el patio de San Andrés continúan con gran actividad tos trabajos del nuevo pabellón que, á semejanza del anterior, vendrá á hermosear y ensanchar el medio de vivir de los asilados de las Diputaciones, en el cual, debido al aumento de enfermos, tienen que vivir en la actualidad algo reducidos. Con la anuencia de nuestro Prior el K. V. Artsdmo Aniia continúan dichos trabajos, los cuales una vez terminados harán que dicho departamento sea uno de k» más háznosos, higiénicos y bien situados, y en donde los pobres enfermos podrán disfrutar de la aMnodidad y %-entllación suficiente, asi como de un departamento adecuado para su estancia y alivio de sus padecimientos. Merece plácemes esta Orden que no escatima medio alguno de colocar á mu enfermos en las mayores comodidades posible y Bus establedraientoa á la «Ituní de tos primeros.
DR. FKAMCUCO MARAVER

SECCIÓN VARIA
— Ha sido tMHBbndo médico titular «fe CtemptttuekM y auxiliar de IM Maideomioa de dicha poblaCMB, nowtro «i^mady» amigo D. Joaquín Colino y Guerra. Con ttoa brila^e fai^a de eatudto y con pandes méritos «

Sección vari*

Ui

SU práctica viene á ocupar su nuevo puesto en donde, dados sus antecedentes, sabrá conseguir nuevos triunfos en el ejercicio de nuestra profesión. — E. G. I'IÑKRA. lastitato iat«nuMÍoiiftl pur» «1 Mtadio d* 1 M oftuaM d* IMI •iit*ra*d»dM BMntalra y su profilaxia. — Con motivo del Congreso internacional de t'si(|ui»tría, Neurología y Asistencia de los alienados que se celebrará en Amsterdam en los primeros días del próximo mes de septiembre, la Presidencia de di<ího Instituto internacional ha convocado á una reunión á los miembros del Comité internacional, á fin de que, en unión de los delegados oficiales de los diferentes Gobiernos, acuenlen definitivamente el programa de los trabajos »|ue se han de emprender para realizar la idea propuesta por el Dr. Frank en el Congreso de la Asistencia de los alienados, celebrado en Milán en el pasado septiembre. Los doctores Rodríguez-Morini y Giné, delegado^ espartóles en el Comité internacional nombrado {>or el Congreso de Milán, han recibido una comunicación oficial, firmada ¡wr los doctores Tamburini y Ferrari, invitándoles á concurrir á la reunión de .\msterdam, y el Gobierno espaftol ha rotnbitlo, asimismo, del ministro de Hclacioiies exteriores de Italia otra invitación para que aquél nombre un representante oficial que asista á la conferencia de Amsterdam. La reunión del Comité tendrá gran importancia y gran trascendencia, y entesidiéhüolo así los delegados ^pañoles en el Comité internacional han acordado en principio asistir á la misma, y aunque el Dr, Rodríguez Morini no pueda tal vez acudir á causa de recientes desgracias de familia, irá á Amsterdam el I)r. (iiné, quien representará á los delegados españoles y al Comité Nacional constituido hace algunos meses. Del delegado que nombre el .Gobierno español no tenemos aún la menor noticia, iKsro es de esperar que recaiga el nombramiento en persona muy prestigiosa, tal vez el Dr. Cajal, que pueda llevar á Amsterdam la digna representación oficial de la ciencia espaflola. El Dr. Giné, que concurrirá .también al Congreso internacioaal de Psiquiatría, presentará al mismo una comunición litu^da: «L'organisatfon de la direction des asiles d'aii¿toés «t linspection des asiles par lEtat*, cuyo trabajo se publicari en el número próximo de la REVISTA FRENOPATICA. — a«riad*»to te Mmetía*. — Con el presente númer» teparUinos un folleto que trata de dicho medicamento, publicado por la cata Federico Bayer y C", de Barcelona.

IV Sipleaeito á LA OFICINA DE FAilACIA
Acaba de publicarte el tomo correspondiente i este affo de esta imporunte obra, que inmoruliaó al sabio Donrauli y que tan gran aceptación tiene entre las clases farmacéutica j m<dica. £1 tomo actual ha sido redactado por los doctores 1). Joaquin O l medilla y D. Joaauln Mis y Guindal, Quienes han llevado á cabo un notable trabajo de recopilación, no solamente de cuantos adelantos ha hecho la ciencia farmacéutica, tino de cuantas disposiciones, leyes, etc., con la misma se relacionan. Entre los numerosos trabsjot que llaman nuestra atención en este Tolumen citaremos los que tratan de la preparación del cacodílato de guayacol, formiato de cocaína,acetamida,meuno yozigeno; un nuevo mitodo para la obtención del voduro mercurioso y deihidrógeno; las observaciones que hace sobre la tintura de guayaco, considerada como reactivo; el examen microscópico de las pomadas; la reacción microqvtmica del cobre; un nuevo método para la esterilización de las •guas potables; el análisis de las emulsiones, y otros artículos muy cariosos é interesantes sobre la esterilización en fícneral. Como enumerar el contenido de ene Suplemento serla largo y la obra es sobradamente conocida, terminamos esta nota haciendo conoctr que unto en el recetario como en la sección legislativa y en todas las que contiene, el farmacéutico y el médico encontrarán motivos constantes para apreciar lo macho que vak y enseña este libro. Véndese, al precio de T pctaas en rústica v •*•• cncuaderDado «a patu, en la librería de sus ediiorea, BailIr-BalUttre i Hilos, plaza da Sanu Ana, 10. Madrid, y en l«das las d« EapaOa j Aoiárica.

PRONTUARIO DE DISPOSIQONES LEGALES
ftadtaftem. ttdaáim
AROTAius ron

tt. j « s t a i a t a í z

VKRA

Secretario'da la Direccióa d«l Maitícoaie da San Baudilio Folleto de grao utilidad para laa Alcaldiaa, Mádicot v particulares qut teagaa que ioitruir esta daat de capadiaatet. Los pcdidoa acoapafladoa da t a importe (Dudiéadosa caviar ca tallos de corraos), á la Sacralaria i M i f i M l e o a t e á * S a - a»m4Uioát Uo^rmt, iéU AérnthOlrteté» é*«M K*rl$t», RambUdaCauUuAa.41-Karc^oaa.-anecio: UHlk l>SSKTA

jKMI W I » 9 I < I ^ M M A O A L . t MciorqBeScottyrimilarct. OSca e M W por iWacciM bacalao todo asiaulabie. Xtaado aceite tolo, te uritia mal y pieida ^aa Intastlaaics. RacoasiitaftaM aiios. aduhot, vicfot; coosuoclAa, coavalaMadaa,Gi»rMis,aaibara«e,laciaacia,ws, tisis. cscr«<alas. raquitismo, anemia. CvtAsa» amlMaHa Metoraa, C^4«i«s Mádicea y raraacásiicoa. — Madau* « • pUia BtuiuyeaM. •SaM¡M«b*Í ttKSMiM (fóiAMro e^Mooi y wtiaia Biitcttter; Mtiw d i ~ _ _ _ - _ > . - . • f r i n r o » M A O A f U t Ttaico.rcj «•!, stMiriaa. Mam, autatM*. i d S u , teta. («uta. lastsa. Aacnita cerebral.(afermcdadcs medulares, dMleaa eadaodadMVtaic». — M M a U * « • ¡M*** AMiiUabético MtilMc da «LiaMa de BNUT*. l i t t T i f i M M t . — Tam^aaa

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J)t hombres, á cargo ti» I J)e mu/eres, á eargroeltla» l»t i(trmanos ffotpffala- ' f(«rmana$ i(o»pltalarltt* d»l río» d* San Juan dt piot ¡ Sagrado Coragón dt J»tús

J^éd/co ' ])irecfor:

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JAidicos-inUrnos: 3>rts. £. pteó y Q. ptñtra
/líédicos-auxiliarts: 9n$. J. QoUltO ffutlTO!/J(. dtí ^U*Jf

farmacéuiieo: 9. 3>tmtMo d§ SttnfítMan pensiones
primtra elan tto ptstlat al mes Stgunda » '" » » C*retra •« » » J)fttingu/det: precios convtnídot ton lot Suptriorts dt le» rtsp*ciivos €slabl*cimi*nto$. JHnararío: Situado Citmpogutlot tn la Unta férrta dt Madrid á jtranjutz, próximo é tsit último punte, hay qut tomar los Irtnts Cfut parttn dt la tslaciin dtl Jñtdiodía dt /Kadrid, rtcorriéndost ti trayecto tn hora y cuarto. - Jfay tstacióa ttltffrdfica tn Ciempotutios.

A N E IVI I A
HEMOGLOBINA

:

LÍQUIDA DR. GRAU

L« Bémoi^oblBft liqnld» J>r. Orko, n no incdtauBcoto ioEilible ptra c«nr la aaemia, palidez, clorosis j pobrtza da sangre. Favoracc moy eficazmeau d desarrollo de las lATenet. L* B a m e g l o b l a * UquldA Dr. Oran, es inalterable por so manera especial j eleganu de estar enrasada en tubitos asterilUados j perfeciaaMou cerrados. iM HamoKlobia» UquM* Dr. Orna, es de rcsuludos POSÍÜTM J consttotts en la aaeinia, clorosis, linbtismo, escrdfalas, meosiruadoocs difíciles y doloro•M T en UMU* las enfermedades cnTO arigca «s la debilidad j pobreza de sangra. L» Homogloblaa Uquldn Dr. Oran, usándola en la edad del credmieoto. Ah ittta 7 regulariza los ptriodos de las iÓTeacscoatriburcodo i so completo desarrolle. hm HMaociobin* Uquid» Dr. Orao, por su poder tónico y ezcitante sobre loa aerrios, es de iamejorables resoltados ca la nenrasuaia, insomnio. Tábidos, dolores de cabeza, etc. La Homo^oDlna liquida Dr. Orait, tiene ooa acción pronta, cn<rgica f ripida, y por su poder nuiriüvo, tonilka y fbrulece las funciones da la vida, no unicado rival para aormaUsar las pérdidas da sangra por bcmorragias en las •artarientas. _ hm KomogloblMk Uqolda H*. Oraa, c* de resallados admirablas ea al desarrollo y eradoiicato de loa nlfios cuya coosdlactón es d(bU y raquítica. l A Kamogloblaa Itqulta Dr. Orao, no prodocc penorbaelonesal estómago, ni irritaciones ni estrefiimientos, como acontece catisiemprecon los demás preparados ferruginosos. Es el principio ferruginoso natural de la sangre contenido en los glóbulos rojos de la misma, á los cuales imprime el color y la acción fisiológica. Sa toma antes de las comidaa, disolrieodo d contenido del tubo en dos cucharaditas de agua azucarada. t a Kamogloblaaliqíitda Dr. Oraii, ha tidoaprobadspor la Real Academia de Medicina y Cirugía de Barcelona. Premiada con Medalla de plaia por el Colecio de Farmacéuticos de Barcelona. En la Exposición Internacional de Viena de 1905, lia obtenido la más alta recompensa, ó sea: Medalla de Oro i Insignia de Honor. tüsasttrtnmUsy Bisgitite—flUV T i o n u i . s s g . ; Caa^stagialt, U-B«twl«»

MANICOMIOS DE FALENCIA
DE Hombrea
HERMANO* HOWITALAIUO* DE SAN JUAN DS DIOS

DE Mn|ere«
HEIUIANA* HOSPITALARIA* DEL SAORADO CORAZÓN

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