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8 Enero 1913

Núm. 1

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Dedicatoria.-Nuevo Prelado.—El Rdmo. P. D. Antonio M.* Marcet y Poal, Abad Coadjutor de Montserrat.-La Madre y el Hijo.-Abades de Montserrat salidos de la Escolanla.-Carta Encíclica de S. S. Pío X a los Obispos de Alemania —Una visita a la cuna de la Orden Benedictina.—La Liturgia y la vida cristiana Ccon/ínuoc/dnA-Inspiraciones de la Virgen Morena: (Páginas de historia contemporánea).—Oel tercer Congreso de música s a g r a d a . — B i B L i o < ; « A F f A . — V A R i R D A D i í s : Crónica de Montserrat; Noticias Marianas; Montserratinas; Generales; de la Orden; varias.—Correspondencias de Tierra Santa, Australia y Estados Unidos.—Necrología. ORABADOS.-EI Rdmo. P. D. Antonio M.» Marcet y Poal, O. S. B., Abad-Coadjutor del Rdmo. P. Deas en Montserrat.—El Rdmo. P. D. José Deas y Villar, O. S. B., Abad de Montserrat.-D. Antonio Marcet, escolan de Montserrat en 1892.

REDACCIÓN

Y

ADMINISTRACIÓN:

Real Monasterio de Montserrat (Barcelona)
PRECIOS D E SUSCRIPCIÓN:

Espalla, 4 mas. año; EilraD)ero,5 rrs. Por correspoBwli'Sfl y 6 respectlyaienle
M Amero nuelto O'KO ptaa.

E N E R O DE

1913

Horario de la Santa Basílica de Montserrat
MISAS REZADAS: Todos los días a las cuatro y media, c i n c o y inedia, s e i s , siete y ocho. En los dias festivos s e celebra u n a a las once y cuarto, q u i n c e m i n u t o s d e s p u é s d e la l l e g a d a d e l ú l t i m o t r e n d é l a m a ñ a n a ( n . ° 8). CULTO DIARIO:

Mañana 4 Vf M a i t i n e s y L a u d e s r e z a d a s . 6 3/i M i s a M a t u t i n a l propia d e N u e s t r a Sefiora d e M o n t s e r r a t , c a n tRila todos l o s dias p o r los n i ñ o s EsQolanes. 7 l'rima, cantada los dias festivos. 9'/i Tercia, cantada loadlas festivos;'Misa Conventual cantada. Sexta y Nona. Tardé 2 Vj V í s p e r a s , c a n t a d a s t o d o s l o s d o m i n g o s y d i a s f e s t i v o s . 6 Rosarlo, Salve Montserratina y Gozos. 8 V) C o m p l e t a s r e z a d a s . N O T A . — E n l o s d í a s f e s t i v o s el R o s a r l o s e r e t r a s a u n c u a r t o d e h o r a . — C u a n d o por r a z ó n d e l a s o l e m n i d a d n o t r a c a u s a c u a l q u i e r a e s c a n t a d o , s e c o m i e n z a a l a s c i n c o y m e d i a , h a c i é n d o s e la s e ñ a l u n c u a r t o d e h o r a afttes. D í a 19. T e r c e r d o m i n g o d e l m e s . A l a s n u e v e , e x p o s i c i ó n s o l e m n e d e S. D . M., T e r c i a y Oficio s o l e m n e s , y d e s p u é s d e l r e z o d e S e x t a y N o n a , proceíión por el interior del templo, bendición y reserva. D í a 2 ( F e b r e r o ) . D e s p u é s d e T e r c i a t i e n e l u g a r la B e n d i c i ó n y d i s t r i b u c i ó n d e c a n d e l a s c o n i a p r o c e s i ó n d e r ú b r i c a y l u e g o E x p o s i c i ó n d e 8 . D . M. y Misa C o n v e n t u a l D i a s 2, 3 y 4 ( F e b r e r o ) . — O r a c i ó n d e l a s 40 H o r a s . C a d a d í a f e x e e p t o el d o m i n g o d i a 2) a l a s s i e t e d e la m a ñ a n a s e e x p o n e 8 . D . M. y s e c a n t a P r i m a ; T e r c i a y Misa C o n v e n t u a l s o l e m n e s a l a s n u e v e ; a las s e i s d e l a t a r d e . V í s p e r a s s o l e m n e s y r e s e r v a , a l a q u e s i g u e el R o s a r i o , e t c . Boraide Besamanos y vitita al Camarín: p o r la m a ñ a n a i n m e d i a t a m e n t e d e s p u é s d e l a M i s a C o n v e n t u a l ; por l a t a r d e a l a s d o s y m e d i a . E n e s t a s m i s m a s h o r a s y d e s p u é s d e l R o s a r i o b e n d i c e ol P . Sacrist&n l a s m e d a l l a s y d e m á s o b j e t o s d e d e v o c i ó n . El 1". A p o s e n t a d o r l o s b e n d i c e I g u a l m e n t e , s i e m p r e q u e s e l o s p r e s e n t e n e n el D e s p a c h o d e a p o s e n t o s .

INDULGENCIAS
ogn

PLENARIAS

oondloionat ordlnirlas para iaia* lo< que vliltan la t a n t a Baillioa da a o n t i a r r a t .

1.* 2.» 3.»

U n a al m e s e n el d í a q u e s e e l i j a . U n a al a ñ o e n el d i a q u e 8« e l i j a , v i s i t a n d o l a S a n t a C u e v a D í a 15. S a n M a u r o , A b a d , O. 8 . B.

INDULGENCIAS

PLENARIAS
IVlontaerrat

oonoedidet» a l o s O o f r a d e s <le

1.* E n el d i a d e s u a d m i s i ó n . 2.* E n el a r t i c u l o d e l a m u e r t e . 3.» A l C o f r a d e d i f u n t o por q u i e n s e c e l e b r e n t r e s m i s a s , a m o d o d e sufragio. 4,* Las m i s m a s q u e e n M o n t s e r r a t v i s i t a n d o c o n i d é n t i c a s d i s p o s i c i o n e s u n altar dedicado a Nuestra S e ñ o r a de Montserrat y a g r e g a d o a la Cofradía. 5." I n d u l g e n c i a s d e l a s e s t a c i o n e s d e R o m a v i s i t a n d o t r e s a l t a r e s o e n 8U d e f e c t o t r e s v e c e s u n m i s m o a l t a r , l o s días 19 y 26 d e E n e r o y 2, 5, 6, 7 y 8 de Febrero. 6 . ' U n a v e z al m e s s i , r e c i b i d o s l o s s a n t o s S a c r a m e n t o s , v i s i t a n u n a i g l e s i a r e z a n d o t r e s v e c e s el Padre nueHro y el Ave María a i n t e n c i ó n d e l Sumo Poutiflce. (Continúa en la pkg. i.* de la cubierta)

Año

VII

8 Enero 1913

Núm. 1

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/ 7 / Reuerendísimo Padre ,

D. Bnionio

JYI." JYIarcet
a la dignidad de este nombre

O. 5. B.
abacial jYfonasterio

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en su promoción £a l\da. Comunidad

y en su la Revista

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Jítontserratiña

KBVI8TA

MONTSKRBA.T1NA

NUEVO

PRELADO

l u e s t r o R d m o . P. A b a d D . J o s é D e a s , h a c i e n d o p r e s e n t e s su a v a n z a d a edad, 8)1 salud q u e b r a n t a d a , no m e n o s que los v e i n t i s i e t e años y naedio de su penoso c a r g o de Abad de e s t e Monasterio; c o n la autorización de los S u p e r i o r e s ha pedido a la Santa S e d e tener un Abad Coadjutor que se e n c a r g a r a del r é g i m e n y administración de este Monasterio y Santuario, así e n lo temporal como e n lo espiritual. La Santa Sede ha a c c e d i d o a la súplica de nuestro Rdmo. P a d r e , y atendiendo a los méritos contraídos por el Rdmo. P . D e a s en su l a r g a prelacia, ha querido no sólo c o n s e r v a r l e los honores de A b a d de Montserrat, sino que a d e m á s le ha concedido otros p r i v i l e g i o s personales con que premiar sus largos s e r v i c i o s . En su v i r t u d , esta Comunidad de Montserrat, el día s i e t e del pasado D i c i e m b r e , después de haber c a n t a d o s o l e m n e Misa del Espíritu Santo, se reunió e n Capítulo, c o n v o c a d o a e s t e efecto y presidido por el Rdmo. P. Visitador, para-proc e d e r a la e l e c c i ó n de Abad Coadjutor con derecho de suceder al Rdmo. P . D e a s ; y aquella misma m a ñ a n a terminóse f e l i z m e n t e la e l e c c i ó n quedando designado para tal dignidad el R d m o . P. D, Antonio M." M a r c e t y Poal, escolan que fué de e s t e S a n t u a r i o , monje del mismo y que a c t u a l m e n t e dese m p e ñ a b a el c a r g o de Consultor de la p r o v i n c i a de E s p a ñ a e n el Consejo del Rdmo. P . Abad G e n e r a l . Al m i s m o tiempo que f e l i c i t a m o s a nuestro n u e v o Prelado por la distinción de quo ha sido objeto y que le ofrecemos e l testimonio de nuestro filial respeto y de nuestra o b e d i e n c i a , nos es grato manifestar los a f e c t o s de gratitud y de obsequio h a c i a el Rdmo. P . D e a s por los v e i n t i o c h o años que ha v e n i do g o b e r n a n d o este Santuario, r e i t e r a n d o una v e z m á s los s e n t i m i e n t o s e x p r e s a d o s e n el número e x t r a o r d i n a r i o de la R E V I S T A M O N T S E R R A T I N A , que se le dedicó en el mes de

REVISTA

MONTSERRATINA

Rdmo. P. D. José Deas y Villar, O. S. B . Abad de Montserrat =

Abril del año 1910, con ocasión de celebrar sus Bodas de plata abaciales. Q u i e r a D i o s e s c u c h a r n u e s t r o s r u e g o s y c o n c e d e r al R d m o . P. D e a s l a r g o s a ñ o s de v i d a , p r e m i á n d o l e a ú n e n e s t e m u n d o l o s s a c r i f i c i o s sufridos d u r a n t e s u l a r g a p r e l a c i a ; y b e n d e c i r e f u s i v a m e n t e a su s u c e s o r , c o l m á n d o l e de g r a c i a s a fin de q u e p u e d a d e s e m p e ñ a r d i g n a m e n t e a g l o r i a de D i o s y l u s t r e de e s t e M o n a s t e r i o e l c a r g o q u e s e l e h a confiado.

REVISTA

MONTSBRRATINA

El Rmo. P. D. Antonio M." Marcet y Poal
. Abad Coadjutor de Montserrat

j^^uESTRO E m o . P. A b a d C o a d j u t o r n a c i ó e n l a c i u d a d d e T a r r a s a el 5 d e Julio d e 1878; s u p a d r e , D . M i g u e l , e r a m u y c o n s i d e r a d o e n d i c h a c i u d a d por t e n e r b a j o s u dirección una fábrica de paños, que después de su muerte v i e n e n d i r i g i e n d o D . J o s é y D . M i g u e l b a j o la r a z ó n s o c i a l d e «Hijos d e M. Marcet.» El c a r á c t e r c r i s t i a n o q u e r e v e l a t o d a la f a m i l i a e s s o b r a d a m e n t e c o n o c i d o ; p u e s s u m a d r e , D . ' Vicenta, v i v e toda para los pobres, y sus hermanos D. José y D. Miguel, s i g u i e n d o las huellas de su difunto padre, han c o n t i n u a d o dotando a su fábrica de Tarrasa de todas las reformas cristianas en pro d e l o b r e r o , r e f o r m a s q u e h a n m e r e c i d o r e p e t i d a s v e c e s los e l o g i o s d e l o s a d a l i d e s d e la c a u s a c a t ó l i c o - s o c i a l en E s p a ñ a . D o n Miguel y D . * V i c e n t a , d e v o t í s i m o s d e la V i r g e n d e Montserrat, q u i s i e r o n c o n s a g r a r a e l l a , s i q u i e r a por b r e v e t i e m p o , a v a r i o s d e s u s hijos: D . M i g u e l , D . F r a n c i s c o ( a c t u a l m e n t e n u e s t r o P . A d e o d a t o ) y D . A n t o n i o : é s t e v i s t i ó l a s a y a d e e s c o l a n el 11 d e J u n i o d e 1886. L l e g a d o el d í a e n q u e s e c r e y ó q u e d e b í a v o l v e r á s u c a s a , d o n A n t o n i o m a n i f e s t ó a s u s c r i s t i a n o s p a d r e s la v o c a c i ó n d e c i d i d a q u e s e n t í a p a r a el e s t a d o r e l i g i o s o ; por lo q u e e l l o s l e p e r m i t i e r o n g u s t o s o s p e r m a n e c e r e n la E s c o l a n í a h a s t a q u e los S u p e r i o r e s d e t e r m i n a r a n si a c e p t a b a n s u p e t i c i ó n y lo q u e d e c i d i e r a n d e é l . A s í fué c o m o , e n v e z d e r e g r e s a r a la c a s a p a t e r n a , p e r m a n e c i ó e n la E s c o l a n í a h a s t a el 24 d e F e b r e r o d e 1894, d í a en q u e v i s t i ó el S a n t o H á b i t o . H a c e m o s gracia a nuestros lectores de las dotes, talento y aplicación que adornaron a D. Antonio desde sus tiernos años, pues v i v e n a ú n t o d o s los q u e fueron s u s S u p e r i o r e s , p r o f e s o r e s y c o n d i s c í p u l o s , y e l l o s p o d r í a n h a b l a r d e ello c o n m a y o r c o n o c i m i e n t o y d e s i n t e r é s ; pero m u y b i e n p u e d e a f i r m a r s e q u e , y a d e s d e s u i n f a n c i a , la afición q u e m o s t r a r a al a r t e m u s i c a l n o le d i s t r a j o d e l e s t u dio de asignaturas más serias, para las que demostró siempre una m a r c a d a p r e f e r e n c i a . L a v i d a r e l i g i o s a t e n í a p a r a él n o y a s ó l o u n a t r a c t i v o , s i n o q u e e r a v e r d a d e r a m e n t e su c e n t r o ; y ello e x p l i c a r á cuan colmados se vieron sus deseos c u a n d o pudo consagrarse a Dios por la p r o f e s i ó n d e v o t o s s i m p l e s el d í a 2í d e Marzo d e 1895. Continuó con perfección y ahinco sus estudios, parte en nuestro C o l e g i o d e S a n J o s é ( E s p a r r a g u e r a ) , p a r t e e n e s t e Monasterio, e h i z o s u profesión d e v o t o s s o l e m n e s el 10 d e J u n i o d e 1900, y r e c i -

REVISTA

MONTSBRRATINA

bió l a o r d e n a c i ó n s a c e r d o t a l e n 15 d e Marzo d e 1 9 0 2 , c a n t a n d o s u s o l e m n e p r i m e r a Misa e n la f e s t i v i d a d d e S a n J o s é . Apenas terminada s u carrera los Superiores le juzgaron apto para diversos cargos, y a s í después d e profesor d e latín e n l a Escol a n í a (1902-3), o c u p ó l a c á t e d r a d e T e o l o g í a D o g m á t i c a , T e o l o g í a Moral y D e r e c h o C a n ó n i c o (ll>03-(5), y a d e m á s l a d i r e c c i ó n d e l a s C o n f e r e n c i a s l i f í i r g i c a s d e l a C o m u n i d a d (1006-7). C u a n d o e n 1 3 d e N o v i e m b r e d e 1906 el P . W i l f r i d o A r n á i z , Prefecto d e Clérigos d e e s t e M o n a s t e r i o , f u é l l a m a d o p o r l o s S u p e r i o r e s a o c u p a r el c a r g o d e P r i o r A d m i n i s t r a d o r d e l a A b a d í a d e N t r a . S r a . d e V a l v a n e r a , el P . A n t o n i o M . * Marcet f u é d e s i g n a d o p a r a c o n t i n u a r e n s u s f u n c i o n e s c o n e l t í t u l o d e V i c e prefecto h a s t a e l futuro C a p í t u l o P r o v i n c i a l q u e d e b í a p r o v e e r l o d e n u e v o . Por a q u e l l o s m i s m o s d í a s s e u l t i m a b a n l o s t r a b a j o s p a r a l a f u n d a ción de la REVISTA M O N T S K R R A T I N A , y el P. M a r c e t fué u n o de los

primeros Redactores d e la m i s m a , continuando a y u d á n d o n o s con sus trabajos h a s t a el p r e s e n t e . E n J u n i o d e 1907 f u é l l a m a d o > a s i s t i r al C a p í t u l o P r o v i n c i a l en c a l i d a d d e D e l e g a d o p o r e s t e M o n a s t e r i o , y e n d i c h o C a p í t u l o resultó p r o p u e s t o al R m o . P . A b a d G e n e r a l p a r a u n o d e s u s C o n s u l t o r e s e n e l Consejo G e n e r a l , c a r g o p a r a el q u e fué n u e v a m e n t e p r o p u e s t o e n el C a p í t u l o P r o v i n c i a l d e O c t u b r e d e 1 9 1 1 . En s u c o n s e c u e n c i a , e n S e p t i e m b r e d e l m i s m o a ñ o 1907 t u v o q u e abandonar este s u querido Santuario, en el q u e había residido d e s 'íe s u i n f a n c i a , p a r a t r a s l a d a r s e a S u b i a c o , d o n d e d e s d e e n t o n c e s ha v e n i d o c u m p l i e n d o d i v e r s o s c a r g o s y c o m i s i o n e s d i f í c i l e s q u e s e le h a n e n c o m e n d a d o . E n N o v i e m b r e d e 1 9 1 0 v i n o a E s p a ñ a p a r a a s u n t o s d e l a O r d e n , y a e l l a v o l v i ó e n N o v i e m b r e d e 1911 a c o m pañando a nuestro R m o . P. Abad General. L a salud delicada d e éste le impidió trasladarse a Australia para pasar la Santa Visita e n n u e s t r a A b a d í a nuUius de Nueva-Nursia, y entonces delegó s u s v e c e s e n el R m o . P . M a r c e t , q u i e n , a c o m p a ñ a d o d e l P . C o l o m é d e e s t e M o n a s t e r i o , e m b a r c ó p a r a d i c h o p u n t o e n M a r s e l l a el 14 d e l^iciembre d e l p r o p i o a ñ o . y d e s p u é s d e t r e s m e s e s d e feliz v i a j e • S o l v i ó a p i s a r l a t i e r r a i t a l i a n a , d e s e m b a r c a n d o e n Ñ a p ó l e s el 29 Febrero d e 1912. Por s u c a r g o d e C o n s u l t o r d e b i ó t o m a r p a r t e e n el ú l t i m o Capít u l o General d e A b r i l d e 1912; y hé a q u í q u e , c u a n d o m e n o s l o e s p e r a b a , e s t a R d a . C o m u n i d a d d e Montserrat r e u n i d a e n C a p í t u l o el d í a 7 d e l p a s a d o D i c i e m b r e l e e l i g i ó p a r a A b a d C o a d j u t o r y s u c e s o r futuro d e l R m o . P . D e a s , d e s i g n a c i ó n q u e , c o n b a s t a n t e r e s i s t e n c i a d e s u p a r t e , a c e p t ó e n c a r t a d e 15 d e D i c i e m b r e y q u e c o n firmó n u e s t r o Rtno. P A b a d G e n e r a l p o r d e c r e t o d e 2 5 d e l p r o p i o ™*s. Al terral n a r e s t a b r e v e r e s e ñ a , n o n o s r e s t a s i n o e x c l a m a r y repetir e f u s i v a m e n t e : ¡ Ad mullos annos !!!

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RBVI8TA

MONTSERRATINA

LA M A D R E Y EL HIJO
E tal s u e r t e h a u n i d o el S e ñ o r a Jesús y a M a r í a , al S a l v a d o r d e l m u n d o y a su a u g u s t a M a d r e e n l a e c o n o m í a d e la R e dención, que no pueden en manera a l g u n a separarse sin violentar y a u n d e s t r u i r la m a r a v i l l o s a a r m o n í a q u e e n a q u e l l a o b r a r e s plandece. y e s i n d u d a b l e q u e n i n g ú n s í m b o l o m á s a d e c u a d o y eficaz p o d r í a e x c o g i t a r s e p a r a e x p r e s a r d i c h a u n i ó n q u e la m i s m a r e l a c i ó n d e m a d r e e h i j o , q u e e s t a n í n t i m a e i n d i s o l u b l e . D e e l l a s e v a l i ó el O m n i p o t e n t e p a r a l a s u a v e r e a l i z a c i ó n del pian d i v i n o q u e d e s d e l a e t e r n i d a d s e h a b í a t r a z a d o y prefijado a sí m i s m o : l a r e h a b i l i t a c i ó n d e l a h u m a n a n a t u r a l e z a c a í d a , por u n m e d i o d i a m e t r a l m e n t e o p u e s t o al q u e c a u s ó s u r u i n a . T r a n s c u r r i d o , p u e s , el h e r m o s o t i e m p o d e l A d v i e n t o q u e d e d i c a l a I g l e s i a a l a p r e p a r a c i ó n d e l o s fieles p a r a l a v e n i d a del R e d e n t o r al m u n d o , y c e l e b r a d a s a s i m i s m o l a s s i e m p r e d u l c e s y e n c a n t a d o ras fiestas d e N a v i d a d , n a d a p a r e c e m á s útil y d e l i c i o s o q u e c o n - , t e m p l a r , al m e n o s c o m o f u r t i v a m e n t e , a l a t i e r n a M a d r e c o n e l D i v i n o Infante en su regazo o estrechándolo amorosísimamente c o n t r a s u e n a m o r a d o C o r a z ó n . ¡ Q u i é n p u d i e r a p e r c i b i r el s u a v e murmullo de su voz y sorprender a la Virgen dirigiendo a J e s ú s l a s p e n e t r a n t e s y e n c e n d i d a s Hechas d e s u a m o r !

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Como q u i e r a q u e l a s o b e r a n a V i r g e n , Madre d e J e s u c r i s t o , h u b i e s e s i d o c o l m a d a d e los m á s r i c o s t e s o r o s d e la g r a c i a y e n g r a n d e c i d a s o b r e l a s m i s m a s j e r a r q u í a s a n g é l i c a s por s u m a t e r n i d a d divina, n o c a b e d u d a a l g u n a q u e recibió t a m b i é n u n a luz c l a r í s i m a p a r a i n v e s t i g a r y d e s c u b r i r la p r o f u n d i d a d y s u b l i m i d a d d e l m i s terio d e la E n c a r n a c i ó n , p r o d i g i o i n s o n d a b l e d e la b o n d a d , p o d e r y sabiduría divina, pero al m i s m o tiempo de humillación y anonad a m i e n t o del V e r b o E n c a r n a d o , a q u i e n c o n t e m p l a b a e x t a s i a d a la V i r g e n en s u s b r a z o s b a j o la d e l i c a d a f o r m a d e u n n i ñ o y c o m o reducido a la impotencia. L a v i s t a d e J e s ú s en tal e s t a d o d e b í a d e e x c i t a r en María l o s m á s v a r i a d o s s e n t i m i e n t o s y a f e c t o s . I l u m i n a d a su i n t e l i g e n c i a c o n los r a y o s d e la d i v i n i d a d q u e e n el tierno I n f a n t e s e o c u l t a b a , p e r o (lue a los p u r í s i m o s ojos d e l a fe d e l a V i r g e n Madre b r i l l a b a e s p l e n d o r o s a , s e e l e v a r í a E l l a i n c e s a n t e m e n t e h a s t a s u m e r g i r s e en el p i é l a g o i n f r a n q u e a b l e , en el m a r s i n f o n d o d e la d i v i n a e s e n c i a .

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L o s t a i s t e r i o s d e la S a n t í s i m a T r i n i d a d y d e la E n c a r n a c i ó n a p a recerían entonces ante su alma con aquella imponente grandiosidad y sublime alteza que obligan a toda criatura a prosternarse humild e m e n t e y a d o r a r r e n d i d a al i n m e n s o D i o s , infinito e n s u ser, e n sus atributos y en todas sus o n r a s . . . Creería o ir y p e r c i b i r í a q u i z á s la V i r g e n los a r m o n i o s o s a c e n t o s d e l o s c o r o s a n g é l i c o s , t r i b u t a n d o a l l á en el e m p í r e o m a g n í f i c o s l o o r e s al H i j o d e D i o s , p e r f e c t í s i m a i m a g e n d e su n a t u r a l e z a y e n t o d o s e m e j a n t e e i g u a l al m i s m o P a d r e ; y a E s t e p r o n u n c i a r y r e p e t i r a q u e l e t e r n o Ego hodie genui Te: hoy te he engendrado, q u e es la m á s a u t é n t i c a y s o b e r a n a p r o c l a m a c i ó n d e l a d i v i n i d a d d e l V e r b o , la d e m o s t r a c i ó n m á s s ó l i d a e i n e l u d i b l e d e s u c o n s u b s t a n c i a l i d a d c o n el P a d r e c e l e s t i a l . V e í a a d e m á s la e x c e l s a M a d r e , c o n m a y o r p e r f e c c i ó n y c l a r i d a d q u e l o s e n c u m b r a d o s serafines y q u e r u b i n e s d e l a g l o r i a , al m i s m o V e r b o d e D i o s q u e , p r o c e d i e n d o del P a d r e y s i e n d o e t e r n a m e n t e e n g e n d r a d o por El s e g ú n la n a t u r a l e z a d i v i n a , a c a b a b a d e realizar un e x t r a ñ o prodigio de amor y sabiduría, revistiéndose d e n u e s t r a n a t u r a l e z a frágil y d e l e z n a b l e e n su c a s t o s e n o . A b s o r t a q u e d a b a s i n d u d a l a r g a s h o r a s la V i r g e n María en l a c o n t e m p l a c i ó n d e t a n a l t o s m i s t e r i o s : s u m e n t e y su c o r a z ó n s e h a l l a r í a n f r e c u e n t e m e n t e c o m o s u s p e n d i d o s e n t r e el c i e l o y la tierra. S u m i d a por u n a p a r t e e n el i n m e n s o p i é l a g o d e la d i v i n i d a d , h a s t a c u y o s c o n f i n e s h a b í a s i d o e n c a m b r a d a por s u d i g n i d a d d e Madre del V e r b o h u m a n a d o , s e a c e r c a r í a c a s i , e n c u a n t o e r a d a ble a una pura criatura, a u n q u e tan santa y p r i v i l e g i a d a c o m o María, a v i s l u m b r a r a lo lejos y c o m o b a r r u n t a r el m i s m o e t e r n o d e s a r r o l l o , la e x p a n s i ó n e í n t i m a f e c u n d i d a d m a r a v i l l o s a d e l a e s e n c i a d i v i n a , ú n i c a e i d é n t i c a e n l a s tres P e r s o n a s d e l a T r i n i d a d , r e a l m e n t e d i s t i n t a s , s i n e m b a r g o , e n t r e sí a c a u s a d e l a s m i i t u a s y o p u e s t a s r e l a c i o n e s q u e l a s s e p a r a n . D e ahí la V i r g e n d e d u c i r í a la i n e x h a u s t a v i t a l i d a d d e la d i v i n a n a t u r a l e z a y l a s infinitas p e r f e c c i o n e s d e c a d a u n a d e las P e r s o n a s d e l a T r i n i d a d a u g u s t a : s u m a j e s t a d y g r a n d e z a , s u s a n t i d a d y p o d e r , la i n m e n s a f e l i c i d a d y b i e n a v e n t u r a n z a d e q u e e t e r n a m e n t e g o z a b a n c o n su m u t u a c o n t e m p l a c i ó n y a m o r en a q u e l m i s t e r i o s o c í r c u l o c o n s t i t u i d o por l a s t r e s P e r s o n a s d e la m i s m a a d o r a b l e T r i n i d a d . P o r otra p a r t e su c o r a z ó n d e M a d r e , p u e s M a d r e e r a y a y E l l a lo s e n t í a v i v a m e n t e en el f o n d o d e su a l m a , la o b l i g a b a a d e s c e n der de aquellas inaccesibles alturas. A los h i m n o s d e a l a b a n z a c o n q u e los á n g e l e s c e l e b r a b a n la e t e r n a g e n e r a c i ó n del Hijo d e l A l t í s i m o , s u c e d í a n l o s c á n t i c o s iio m e n o s s u b l i m e s q u e e n t o n a b a n s i n c e s a r al m i s m o V e r b o h e c h o ,

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MONTSKKRATIN»

hombre, a quien habían contemplado con inefable admiración y est u p o r en l o s b r a z o s y en el r e g a z o d e s u V i r g e n M a d r e . A l a s a d o r a c i o n e s q u e le t r i b u t a b a n a n t e s e n l a g l o r i a s u c e d i e r o n l a s d e l o s humildes pastores e intrépidos Magos de Oriente, c u y o s obsequios y o f r e n d a s a c e p t a r í a g u s t o s a y a g r a d e c i d a l a V i r g e n María e n nombre de Jesús. T o d o e l l o , e m p e r o , no c o m p e n s a b a la i n c o m p r e n s i b l e h u m i l l a c i ó n del Hijo d e D i o s , q u e por la E n c a r n a c i ó n s e hizo Hijo d e Mar í a , h e r m a n o n u e s t r o y en t o d o s e m e j a n t e a n o s o t r o s , a e x c e p c i ó n del p e c a d o . A r r o b a d a e n é x t a s i s p e r e n n e lo c o n t e m p l a r í a la b e n d i t a V i r g e n , al v e r a J e s ú s d u l c e m e n t e r e c l i n a d o e n s u r e g a z o . P o r e s o d e c í a m o s a n t e s q u e la m e n t e y el c o r a z ó n d e María d e b i e r o n d e h a l l a r s e c o n f r e c u e n c i a s u s p e n d i d o s e n t r e el c i e l o y la t i e r r a , c o m o p a r a a c e r c a r y u n i r a q u e l l o s e x t r e m o s t a n d i s t a n t e s e n t r e sí y n a t u r a l m e n t e i r r e d u c t i b l e s : el Hijo e t e r n o d e D i o s , infinito e n perf e c c i ó n e infinita y s o b e r a n a m e n t e feliz e n sí m i s m o , d e s c e n d e r a este valle de miserias y desolación, revestirse de la h u m a n a natur a l e z a , llorar y s u f r i r . . . S a b e d o r a la V i r g e n María d e t a n i n a u d i t a s m a r a v i l l a s y c o m p e n e t r a d a a s i m i s m o d e l o s s e n t i m i e n t o s d e la m á s t i e r n a d e l a s m a d r e s , l u c h a r í a n q u i z á s en s u c o r a z ó n muy e n c o n t r a d o s a f e c t o s . Como Madre amorosísima, no vacilaría un instante en abrazar y acariciar con inmensa ternura a Jesús su Hijo, ejerciendo sobre el D i v i n o I n f a n t e el d u l c e i m p e r i o q u e p o s e e s i e m p r e la m a d r e en s u s hijos; y n o h a y d u d a q u e t a m b i é n la V i r g e n s e a b a n d o n a r í a a l o s t r a n s p o r t e s d e l e n t r a ñ a b l e a m o r con q u e a J e s ú s a m a b a . . . Mas al c o n t e m p l a r s u g r a n d e z a y d i v i n i d a d v e l a d a s bajo a q u e l l a h u m i l d e a p a r i e n c i a , n o p o d r í a m e n o s d e v e n e r a r l e c o n profundís i m o r e n d i m i e n t o y e n s a l z a r al S e ñ o r , q u e por s u s a b i d u r í a , o m n i p o t e n c i a y b o n d a d s u p o , p u d o y q u i s o l l e v a r a feliz t é r m i n o t a n a d m i r a b l e m e n t e la p r o d i g i o s a o b r a de la E n c a r n a c i ó n , y por e l l a l a d e la R e d e n c i ó n d e la h u m a n i d a d . ¡Cuántas v e c e s l e v a n t a r í a su v i s t a al c i e l o p a r a a d m i r a r y a d o rar los a u g u s t o s m i s t e r i o s d e la T r i n i d a d d i v i n a y d e la E n c a r n a ción y enaltecer las inapreciables bondades de Dios en favor del h o m b r e : Y ¡ c u á n t a s v e c e s fijaría d u l c e m e n t e s u m i r a d a en J e s ú s , q u e e r a v i d a d e su v i d a , t o d o su a m o r y d i c h a , p u e s a d e m á s d e ser s u R e y , D i o s y S e ñ o r , e r a t a m b i é n v e r d a d e r o hijo s u y o ! ¡Cómo s e e s f o r z a r í a la V i r g e n e n c o r r e s p o n d e r a l a s d e l i c a d a s finezas d e la c a r i d a d d e J e s ú s h a c i a l a s a l m a s , e n bajar del c i e l o a la tierra y a p a r e c e r n o s ó l o en f o r m a d e h o m b r e , s i n o a u n d e p e c a d o r ! X u N u n c a c r e a d a i n t e l i g e n c i a , d e s p u é s d e la d e Cristo, h a p r o f u n d i z a d o c o m o .Varía e n el c o n o c i m i e n t o d e estas f u n d a m e n t a l e s v e r -

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d a d e s d e n u e s t r a fe: n u n c a c o r a z ó n a l g u n o ha p o d i d o t a m p o c o alab a r y gloriflcar t a n t o c o m o E l l a a D i o s y a g r a d e c e r l e d e b i d a m e n t e s u s infinitas m i s e r i c o r d i a s . T a l e s h a n d e ser n u e s t r o s s e n t i m i e n t o s al a c e r c a r n o s en e s p í r i t u a l a c u n a d e J e s ú s , al p e s e b r e d e B e l é n : fe, h u m i l d a d , a m o r , a g r a decimiento...
ROMUALDO SIMÓ

Abades de Montserrat salidos de la Escolanía

o es la p r i m e r a v e z q u e María S a n t í s i m a h a e s c o g i d o d e l o s q u e fueron s u s p a j e s e n la i n f a n c i a en e s t e S a n t u a r i o p a r a g o b e r n a r l e d e s p u é s d e h a b e r l a s e r v i d o larg o s a ñ o s en c a l i d a d d e m o n j e s . I^a historia m e n c i o n a varios, aunque seguramente no todos, pues se han perdido muchos d o c u m e n t o s q u e h o y n o s d a r í a n luz p a r a t r a t a r m e j o r e s t e a r g u m e n t ó . Con t o d o p o d e m o s s e ñ a l a r dos del s i g l o X V I , ocho d e l s i g l n X V I I y dos m á s del s i g l o X I X . ¿Por q u é n o los h u b o e n el s i g l o X V I I I ? N o p o d e m o s a s e g u r a r l o ; c o m o t a m p o c o q u e n i n g u n o d e los veintitrés Prelados, que gobernaron durante aquellos cien años, h u b i e s e l l e v a d o a n t e s l a s a y a d e E s c o l a n . El «Catálogo d e l o s Monj e s q u e , s i e n d o n i ñ o s , s i r v i e r o n d e E s c o l a n e s y P a j e s a la R e y n a d e l C i e l o , la V i r g e n d e Montserrat, en e s t a s u S a n t a Casa» fué escrito h a c i a 1712, y n a d i e c u i d ó d e c o n t i n u a r l o s i n o h a s t a despué.s d e l a d e s t r u c c i ó n del S a n t u a r i o por l o s f r a n c e s e s e n 1811, o m e j o r d i c h o , h a s t a d e s p u é s d e la e x c l a u s t r a c i ó n d e 18.S.5. E n t o n c e s a l g u n o que tuvo la dicha de s a l v a r este precioso Manuscrito, recogió un b u e n n ú m e r o d e n o m b r e s d e m o n j e s q u e s e s a b í a fueron e s c o l a n e s d e s d e p r i n c i p i o s d e l s i g l o X V I I I , a ñ a d i e n d o a l g u n o s p o c o s d e los a n t e r i o r e s ; m a s n i n g u n o d e e l l o s m e r e c i ó ser e n c u m b r a d o a la s e d e abacial de Montserrat en dicha centuria. C o n c r e t á n d o n o s , p u e s , a los A b a d e s c o n o c i d a m e n t e E s c o l a n e s , v a m o s a darlos a conocer brevemente para gloria de la Santísima V i r g e n y d e s u c é l e b r e y a n t i g u a E s c o l a n í a , d e j a n d o p a r a o t r a ocas i ó n otros m u c h o s i n s i g n e s s u j e t o s q u e m e r e c i e r o n g o b e r n a r los d i -

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REVISTA

MONTSERRATINA

I). Antonio Marcet y Poal cscoMn de Montserrat ( 1 8 9 21

fereates Monasterios d e l a s d o s C o n g r e g a c i o n e s b e n e d i c t i n a s e s p a ñ o l a s , l a d e Observantes, tral o Tarraconense. o d e S a n Benito d e V a l l a d o l i d , y la Claus-

Bartolomé

Q-arriga

El primero, y sin duda alguna el m á s insigne d e los Abades s a l i d o s d e la E s c o l a n f a d e Montserrat para el g o b i e r n o del Santuario, e s el P . B a r t o l o m é G a r r i g a d e s a n t a m e m o r i a . S u historia t u v o b a s t a n t e d e e x t r a o r d i n a r i a y . l a c u e n t a n l a r g a m e n t e c u a n t o s escrib e n d e Montserrat. Con t o d o , a u n q u e t a n s a b i d a , e n g r a c i a d e l o s
l e c t o r e s d e l a R K V I S T A M O N T S K R R A T I N A q u e la i g n o r e n , y por lo q u e

a h o r a h a c e a nuestro objeto, la referiremos b r e v e m e n t e . Era natural d e Pinos, e n t o n c e s d e la d i ó c e s i s d e Vich y h o y d e la d e S o l s o n a , s e g ú n l o s c a t á l o g o s d e l a c a s a , y a n o t a a l m a r g e n el c i t a d o d e l a E s c o l a n í a . F u é traído a Montserrat el a ñ o d e l.'ill, no p a s a n d o d e e d a d d e siete a ñ o s , d i c e el P. Y e p e s . L l e v á b a l e s u p a -

REVISTA

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d r e m e t i d o en u n o d e l o s s e n o s d e l a s a n g a r i l l a s y en el otro i b a u n c a b r i t i l l o . El l a b r a d o r ofreció u n o y otro al P. S a c r i s t á n , q u e s e c o n t e n t ó c o n r e c i b i r el c a b r i t o , d e v o l v i e n d o el n i ñ o a s u p a d r e . E s t e porfiaba e n q u e a c e p t a s e t a m b i é n al n i ñ o , y c o m o i n s t a b a t a n t o f u e s e a c o m u n i c a r l o al P . A b a d , q u e a l a s a z ó n era el P . P e d r o Muñoz ( s u c e s o r i n m e d i a t o del V . P . G a r c í a d e C i s n e r o s ) , el c u a l v i n o en e l l o , m a n d a n d o q u e lo l l e v a s e n a l a E s c o l a n í a (1). S a l i ó t a n a v e n t a j a d o el n i ñ o B a r t o l o m é , q u e d e «ahí a n u e v e a ñ o s , t e n i e n d o él d e e d a d d i e z y s e i s , y c o r r i e n d o el d e Cristo d e m i l y q u i n i e n t o s y v e i n t e » , le d i e r o n el h á b i t o d e N . P . S. B e n i t o . « D i o m u e s tras d e u n m o n j e m u y p r u d e n t e , m u y r e l i g i o s o y d e m u c h o v a l o r : así fué e l e c t o A b a d d e l c o n v e n t o d e Montserrat d o s v e c e s ; u n a e n el a ñ o d e mil y q u i n i e n t o s y c i n c u e n t a y n u e v e , s u c e d i e n d o a F r a y B e n i t o d e T o c c o , y otra el d e mil y q u i n i e n t o s y s e s e n t a y s i e t e s u c e d i e n d o a F r . F e l i p e d e S a n t i a g o . P u d i e r a c o n t a r , a ñ a d e el c i t a d o cronista, muchas cosas de su buen gobierno y grande á n i m o , pero u n a q u e e m p r e n d i ó b a s t a por t o d a s , p u e s a c o m e t i ó e n l a m o n t a ñ a d e Montserrat u n a c o s a t a n g r a n d i o s a c o m o e s c o m e n z a r el t e m p l o que hoy v e m o s a c a b a d o . . Siendo niño escolan se c o n g o j a b a de q u e N u e s t r a S e ñ o r a t u v i e s e tan p e q u e ñ a la i g l e s i a , y d e c í a q u e si él p u d i e r a , la h i c i e r a u n a m u y s u n t u o s a ; y e s t o q u e e n la n i ñ e z dijo, lo c u m p l i ó e n la v e j e z , y a q u e l á n i m o g r a n d e s u y o s e c o n o c i ó en t o d a s l a s e d a d e s , n o le p u d i e r o n r e n d i r ni la b a j e z a d e s u n a c i m i e n t o , ni las g r a n d e s i n c o m o d i d a d e s y d i f i c u l t a d e s q u e d e nec e s i d a d se o f r e c í a n y r e c r e c í a n e n s e m e j a n t e o b r a . D e s p u é s d e h a ber s i d o A b a d l a s d o s v e c e s q u e h e d i c h o , g u s t ó d e h a c e r v i d a d e A n a c o r e t a e n u n a d e las e r m i t a s d e la s a g r a d a m o n t a ñ a , y c o n t e n tóle la d e S a n D i m a s por estar a p a r t a d a d e la c o m u n i c a c i ó n y trato d e l a s g e n t e s : a l l í a c a b ó s u v i d a , y l l e n o d e g l o r i a y a ñ o s , m u rió el d e 1578, t e n i e n d o 7 4 d e e d a d y 5 8 d e hábito.» H a s t a a q u í e l P. Y e p e s . El «Catálogo» d e la E s c o l a n í a m e n c i o n a o t r a s o b r a s de menor cuantía que llevó a cabo, y a d e m á s dice que obtuvo del R o m a n o l'ontíflce q u e «el a l t a r d e N u e s t r a S e ñ o r a , q u e e r a p r i v i l e g i a d o t a n s o l a m e n t e d u r a n t e la v i d a del R e y D . F e l i p e II, lo f u e s e perpetuamente.» A ñ a d e que «escribió un tratado que intituló t R e t r i b u c i ó n d e l a V i d a e t e r n a . » El C a p í t u l o g e n e r a l d e 155.S, a q u e a s i s t i ó c o m o P r o c u r a d o r d e Montserrat, le n o m b r ó V i s i t a d o r d e l a

(1)

El P . Y e p e s y todos los escritores de M o n t s e r r a t dicen que fué el

P. P e d r o d e B u r g o s q u i e n r e c i b i ó ai n i ñ o G a r r i g a , p e r o e s u n a n a c r o n i s m o m a n i f i e s t o , p u e s q u o e s t o P r e l a d o n o e n t r ó a g o b e r n a r l i a s t a J u n i o d e 1512.

Por e s o y a n o s a p a r t a r n o s d e e l l o s e n la Ouia hi»tórico-detcripliva grino eii UotUterrat, pág. 42.

del Pere-

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MONT8BRBATINA

C o n g r e g a c i ó n . Murió a Iti d e A g o s t o , s e g ú n u n o s , d e segíin otros.

Septiembre,

Jaircie F o r n e r
E r a n a t u r a l d e B a r c e l o n a , y le d i o el s a n t o h á b i t o e l P . A b a d M i g u e l F o r n e r , q u i z á s p a r i e n t e s u y o , e l 24 d e S e p t i e m b r e d e 1 5 5 3 . E l «Catálogo» d e l a E s c o l a n í a d i c e q u e «fué h o m b r e d e m u c h a s p r e n d a s y d e los q u e h a n a u m e n t a d o m u c h o la c a s a por s u s v i r t u d e s y b u e n g o b i e r n o » y q u e «fué m u c h o s a ñ o s Prior m a y o r . » Éralo p o r l o s a ñ o s d e 1 5 8 4 c u a n d o la V i s i t a A p o s t ó l i c a , q u e e s t a b a p r a c t i c a n d o el l i m o . P . B e n i t o d e T o c c o , a la s a z ó n O b i s p o d e L é r i d a , monje y A b a d que h a b í a sido de este Monasterio. H a b i e n d o fallec i d o S u I l u s t r í s i m a el 31 d e E n e r o d e 1585, q u e d ó d e P r e s i d e n t e d e l a C o m u n i d a d el P . F o r n e r , por h a l l a r s e v a c a n t e la A b a d í a , y g o b e r n ó la c a s a h a s t a el 16 d e A g o s t o d e l m i s m o a ñ o en q u e l e s u c e d i ó el P . J a i m e C a m p m a n y , d e q u i e n s e d i r á l u e g o . L a b u e n a c u e n t a q u e h a b í a d a d o en e s t o s oficios m o v i ó a l Capítulo g e n e r a l , el a ñ o 1592, p a r a d a r l e l a m i t r a d e Montserrat, a s c e n d i é n d o l e d e G u i x o l s q u e p a r e c e g o b e r n a b a a la s a z ó n . E n s u t i e m p o s e e f e c t u ó la p e r m u t a d e l m o n a s t e r i o d e S. P a b l o del C a m p o por el d e S. B e n i t o d e B a g e s , d e s t i n a d o a Colegio d e M o n t s e r r a t , e n e l c u a l t a m b i é n d e s e m p e ñ ó el oficio d e A b a d el P. F o r n e r , s e g ú n l o a t e s t i g u a el m e n c i o n a d o «Catálogo» d e l a E s c o l a n í a , d o n d e s e a ñ a d e q u e «hizo m u c h a s o t r a s o b r a s d e g r a n d e u t i l i d a d d e l a c a s a » . El P . J a i m e Martí en s u « M e m o r i a l , o t r a t a d o en f a v o r d e l o s N i ñ o s E s c o l a n e s » le t r i b u t a las s i g u i e n t e s a l a b a n z a s : « C u a n d o y o c a l l a r a , d i c e , s u s v i r t u d e s , l a s p i e d r a s d e a q u e s t a s a n t a Casa d i e r a n v o c e s public a n d o s u s a n t i d a d y b u e n g o b i e r n o , y c o m o los rios g r a n d e s l l e v a n m u c h a a g u a y hacen poco ruido y ostentación, teniendo gran fondo y p r o f u n d i d a d , así e s t e b e n d i t o v a r ó n , a u n q u e a l p a r e c e r e r a d e p o c o r u i d o y o s t e n t a c i ó n , lee u e n t a n por u n o d e los b i e n h e c h o r e s d e e s t a s a n t a Casa.» Murió el 18 d e S e p t i e m b r e d e 1G08 (1).

Jaircie

Campmany

A u n q u e n o fué A b a d d e Montserrat, g o b e r n ó e s t e M o n a s t e r i o c o m o P r e s i d e n t e , s u c e d i e n d o al a n t e r i o r , s e g ú n s e dijo a r r i b a , e l 16 d e A g o s t o d e 1585 h a s t a O c t u b r e s i g u i e n t e , en q u e el n u e v o O b i s p o

(1) Villa Y e p e s , C r ó n i c a g e n e r a l d e S. « e n i t o , t. IV, p á g s . 242v y 243v: ArgHiz, « L a P e r l a d e C a t a l u ñ a » , p á g s . 2 l 0 y 2 1 6 1 9 : Marti ( J a i m e ) , O b r a c i t . , p á g . 45; e d i c . d e M a n r e s a . I m p r . d e P a b l o R o c a ( s i n f e c h a ) .

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MONTSERRATINA

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d e Lérida, l i m o . D . Gaspar d e la Figuera nombró al P . J u a n Campm a n y q u i z á h e r m a n o s u y o , o al m e n o s p a r i e n t e , p u e s a m b o s e r a n d e S. V i c e n s d e l s H o r t s , O b i s p a d o d e B a r c e l o n a . J a i m e e r a el m á s j o v e n de hábito, que recibió d e manos del P. A b a d Andrés de San Román el 31 d e O c t u b r e d e 1 5 6 9 . D e s e m p e ñ ó e n M o n t s e r r a t l o s c a r g o s d e S a c r i s t á n m a y o r , Maestro d e N o v i c i o s y P r i o r s e g u n d o , q u e t e n i a c u a n d o fué e l e g i d o P r e s i d e n t e d e l a C o m u n i d a d . El a ñ o 1590 l e dieron la A b a d í a d e S a n Ginés de las Fuentes, o des-Fontaines, e n el C o n d a d o d e R o s e l l ó n y O b i s p a d o d e E l n a , h o y P e r p i ñ á n . E n el C a t á l o g o d e l o s A b a d e s d e d i c h o C o n v e n t o d i c e el P . A r g a i z : «Fué sujeto d e muchas prendas. Hizo diferentes obras y compró alg u n a s tierras para el a l i v i o d e l o s m o n j e s , c o m o m u c h o d e l o q u e h o y e s h u e r t a d e l C o n v e n t o » . . . ( l ) E l «Catálogo» d e l a E s c o l a n í a nos d i c e q u e «fué S a c r i s t á n Mayor 29 a ñ o s . E m p e z ó y a c a b ó l a c o r o n a rica d e l a V i r g e n q u e h o y v e m o s r e p u t a d a por u n a d e l a s m e j o r e s j o y a s q u e h a y e n E u r o p a , el c u a l n o s e s o s e g a b a a c u d i e n d o al A b a d q u e g o b e r n a b a e n t o n c e s q u e e r a el R. P . fr. A n t o n i o J u t g e ; decíale tenía m u c h a s j o y a s sueltas, y q u e la Reina d e los A n g e l e s n e c e s i t a b a d e Corona; q u e y a q u e n o l a a c a b a s e ( p u e s n o t e n í a t o dos los materiales para obra tan insigne) era bien hacer algo para q u e otro s e a n i m a s e v i é n d o l a e m p e z a d a ; y no sólo a l c a n z ó el q u e se , e m p e z a s e , s i n o q n e l a v i o a c a b a d a e n el t i e m p o q u e f u é S a c r i s t á n , i si b i e n q u e el P . F r a n c i s c o R o s e l l l a p e r f e c c i o n ó . E s t e P a d r e ( a ñ a d e el m i s m o M a n u s c r i t o ) f u é q u i e n h i z o l a s tres m e d a l l a s d e S a n t a Escolástica, Santa Matilde y S a n Mauro; hizo también las d e S a n V i c e n t e Mártir y S a n Marcelo Mártir, y l a s p i r á m i d e s d e p l a t a e n q u e están muchas Reliquias, entre ellas una costilla de S a n Lorenzo; él h i z o e l M o n u m e n t o p a r a d e s c a n s o d e l m a y o r R e y y M o n a r c a ; é l l o s c e t r o s y o t r a s m i l c o s a s q u e d e j o por n o a l a r g a r . F u é m u y virtuoso, pues antes de vestir a la R e y n a d e los Angeles se preven í a con m u c h a oración... Este Padre fué el q u e labró asiento para l a C u s t o d i a d e l a u g u s t í s i m o S a c r a m e n t o p a r a salir el d í a d e Corp u s : h i z o finalmente m u c h o s o r n a m e n t o s p a r a l a S a c r i s t í a , y l l e n o d e m é r i t o s s e lo l l e v ó l a V i r g e n p a r a d a r l e l a c o r o n a e t e r n a e n r e c o m p e n s a d e l a q u e l a b r ó e n e s t e m u n d o p a r a s u I m a g e n , e n el a ñ o 1626.»
FAUSTO CURIEL

fContinuará)

(1)

A r g a i z , O b r a c i t . , p á g . 325.

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RBVISTA

MONTSBRRATINA

CARTA ENCÍCLICA

(Di

NUESTRO SANTÍSIMO SEÑOR PÍO X
por la Divina Providencia, Papa, a los Obispos de Híeinania

A

nuestro Presbítero

amado

hijo

Jorge,

de

la

Santa

Romana

Iglesia,

Cardenal

Kopp, Obispo de Bresiau, a los demás Alemania

venerables hermanos los Arzobispos y O b i s p o s de

FIO X P A P A
AMADO HIJO NUESTRO Y Y VENERABLES HERMANOS, SALUD APOSTÓLICA BENDICIÓN:

U

N especial amor d e benevolencia hacia los católicos d e Alem a n i a , q u e , s o m e t i d o s a e s t a S e d e A p o s t ó l i c a c o n fe y o b e d i e n c i a s u m a , l u c h a n g e n e r o s o » y f u e r t e s p o r la c a u s a d e l a I g l e s i a , nos impulsa, venerables hermanos, a poner toda nuestra atención y solicitud en dirimir la controversia, entre ellos suscitada, sobre Asociaciones de obreros, controversia d e q u e m u c h a s veces, en estos ú l t i m o s a ñ o s , n o s i n f o r m a r o n l o s m á s d e e n t r e v o s o t r o s , y al m i s m o t i e m p o v a r o n e s p r u d e n t e s y g r a v e s d e una y o t r a parte.

(1) R e p r o d u c i m o s e s t e l u m i n o s o D o c u m e n t o p o r el i n t e r é s e x c e p c i o n a l q u e reviste para la acción social e n nuestra Patria.—(N. de la R )

RBVISTA

ttONTSKRBATINA

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Con t a n t o m a y o r c e l o h e m o s m e d i t a d o este a s u n t o , c u a n t o q u e , e n la c o n c i e n c i a p l e n a d e n u e s t r o m i n i s t e r i o a p o s t ó l i c o , t e n e m o s por el m á s s a g r a d o d e n u e s t r o s d e b e r e s p r o c u r a r y h a c e r q u e e s t o s a m a d o s hijos c o n s e r v e n p u r a e í n t e g r a la d o c t r i n a c a t ó l i c a , s i n dejar n u n c a q u e e n m o d o a l g u n o su fe p e l i g r e . Y si n o s o n d i l i g e n t e m e n t e e s t i m u l a d o s a v i g i l a r , l e s a m e n a z a el g r a v e r i e s g o d e a d a p tarse poco a poco, y sin darse cuenta, a un cierto cristianismo v a g o e i n d e f i n i d o , q u e s u e l e a p e l l i d a r s e interconfesional, y q u e s e dif u n d e c o n l a f a l s a e t i q u e t a d e u n a fe c r i s t i a n a c o m ú n , a u n q u e n a d a h a y t a n m a n i f i e s t a m e n t e c o n t r a r i o a la p r e d i c a c i ó n d e J e s u c r i s t o . A ñ á d a s e a e s t o q u e . s i e n d o el m á s v e h e m e n t e d e n u e s t r o s d e s e o s f o m e n t a r y afianzar la c o n c o r d i a e n t r e l o s c a t ó l i c o s , q u e r e m o s e v i tar t o d a c a u s a d e d i s e n s i o n e s q u e , d i s t r a y e n d o l a s f u e r z a s d e l o s b u e n o s , eólo a los a d v e r s a r i o s d e la R e l i g i ó n p u e d e n a p r o v e c h a r ; si b i e n a n h e l a m o s a s i m i s m o q u e n u e s t r o s hijos t e n g a n c o n s u s c o n c i u d a d a n o s n o c a t ó l i c o s a q u e l l a p a z , s i n la q u e e l g o b i e r n o d e l a s o c i e d a d h u m a n a y la p r o s p e r i d a d del p u e b l o n o s o n p o s i b l e s . Y a u n q u e , c o m o h e m o s d i c h o , c o n o c í a m o s el e s t a d o d e l a c u e s tión, pareciónos bien, antes de resolverla, venerables hermanos, c o n o c e r t a m b i é n el s e n t i r d e c a d a u n o d e v o s o t r o s : v o s , p o r c i e r t o , a n u e s t r o r u e g o r e s p o n d i s t e i s p a r t i c u l a r m e n t e c o n el c e l o y s o l i c i tud que tan grave cuestión requiere. Y así, a n t e t o d o , p r o c l a m a m o s s o l e m n e m e n t e q u e e s d e b e r d e t o d o s los c a t ó l i c o s , y d e b e r q u e e s t á n o b l i g a d o s a c u m p l i r s a n t a e i n v i o l a d a m e n t e e n la v i d a p r i v a d a y e n la v i d a s o c i a l y p ú b l i c a , el g u a r d a r firmemente y p r o f e s a r s i n t i m i d e z los p r i n c i p i o s d e l a v e r dad cristiana, e n s e ñ a d o s por el Magisterio d e la Iglesia católica, y principalmente aquellos que Nuestro Predecesor expuso sapientísim a m e n t e e n l a E n c í c l i c a Rerum novarum; principios que en sus decisiones s a b e m o s q u e siguieron, especialmente, los Obispos d e P r u s i a , r e u n i d o s e n F u l d a e n el a ñ o l'.tOO, y q u e v o s o t r o s m i s m o s , al d a r n o s v u e s t r o s e n t i r s o b r e e s t e a s u n t o , r e s p o n d i e n d o a n u e s t r o ruego, habéis resumido claramente. E s t o es: q u e e n n a d a d e c u a n t o el h o m b r e c r i s t i a n o h i c i e r e , a u n e n el o r d e n d e l a s c o s a s t e r r e n a s , le e s l í c i t o d e s d e ñ a r los b i e n e s s o b r e n a t u r a l e s , y q u e , p o r el c o n t r a r i o , d e b e d i r i g i r t o d a s s u s a c c i o n e s , s e g ú n las r e g l a s d e la s a b i d u r í a c r i s t i a n a , al s u m o b i e n c o m o a fin ú l t i m o ; q u e s u s a c c i o n e s t o d a s , e n c u a n t o s o n b u e n a s o m a l a s m o r a l m e n t e , es d e c i r , a c o r d e s o d i s c r e p a n t e s c o n el d e r e c h o n a t u r a l y d i v i n o , al j u i c i o y j u r i s d i c c i ó n d e la I g l e s i a e s t á n s o m e t i d a s . Y t o d o s los q u e d e l t í t u l o c r i s t i a n o se g l o r í a n , p a r t i c u l a r e s o a s o c i a d o s , d e b e n f o m e n t a r , si t i e n e n c o n c i e n c i a d e s u p r o f e s i ó n , n o e n e m i s t a d e s y e n v i d i a s e n t r e l a s c l a s e s s o c i a l e s , s i n o la p a z y cari-

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RUVI8TA

MONTHKKRATINA

dad mutua. La cuestión social y las controversias anejas a esa c u e s t i ó n , r e l a t i v a s al m o d o y d u r a c i ó n d e l t r a b a j o , al s a l a r i o , a l a h u e l g a , n o son d e í n d o l e p u r a m e n t e e c o n ó m i c a , p r o b l e m a s q u e puedan resolverse prescindiendo de la autoridad de la Iglesia, «siendo verdad a todas luces que ella (la cuestión social) es, ante t o d o , m o r a l y r e l i g i o s a , y q u e , por lo m i s m o , s e g ú n la l e y d e l a m o r a l y el j u i c i o d e l a R e l i g i ó n h a d e d i r i m i r s e » ( 1 ) . P u e s e n c u a n t o a l a s A s o c i a c i o n e s d e o b r e r o s , a u n q u e s u propósito s e a p r o c u r a r a l o s a s o c i a d o s v e n t a j a s t e m p o r a l e s , sin e m b a r g o , m e r e c e n s o b r e t o d a s a p r o b a c i ó n s i n r e s e r v a s y ser m i r a d a s c o m o l a s m á s e f i c a c e s y r e a l m e n t e ú t i l e s a los a s o c i a d o s , a q u e l l a s q u e t i e n e n por p r i n c i p a l f u n d a m e n t o l a r e l i g i ó n c a t ó l i c a y s i g u e n franc a m e n t e l a s d i r e c c i o n e s d e la I g l e s i a : N o s m i s m o h e m o s d e c l a r a d o e s t o m u c h a s v e c e s a d i v e r s a s n a c i o n e s , s e g ú n la o c a s i ó n se h a o f r e c i d o . D e lo q u e se infiere la n e c e s i d a d d e e s t a b l e c e r y p r e s t a r todo auxilio a este género de Asociaciones, llamadas confesionales, c a t ó l i c a s , e n loa p u e b l o s c a t ó l i c o s , y e n t o d a s l a s o t r a s r e g i o n e s e n que parezca posible socorrer con ellas las diversas necesidades d e los a s o c i a d o s . Y t r a t á n d o s e d e A s o c i a c i o n e s q u e d i r e c t a o i n d i r e c t a m e n t e m i r a n la c a u s a d e la r e l i g i ó n y d e las b u e n a s c o s t u m b r e s , será c o s a q u e n o p u e d e s e r a p r o b a d a d e n i n g ú n m o d o q u e r e r f o m e n t a r y p r o p a g a r en l a s r e g i o n e s m e n c i o n a d a s A s o c i a c i o n e s m i x t a s , esto e s , c o m p u e s t a s d e c a t ó l i c o s y a c a t ó l i c o s . E n e f e c t o , y o m i t i e n d o otras r a z o n e s , es i n d u d a b l e q u e e s t a s A s o c i a c i o n e s e x p o n e n , o c i e r t a m e n t e p u e d e n e x p o n e r , a g r a v e s p e l i g r o s la i n t e g r i d a d d e la fe d e l o s n u e s t r o s y la fiel o b s e r v a n c i a d e l a s l e y e s y p r e c e p t o s d e la I g l e s i a c a t ó l i c a : s o n l o s p e l i g r o s q u e e n m u c h a s d e v u e s tras respuestas sobre esta cuestión v e m o s señalados. N o s , p u e s , d e s d e el f o n d o del c o r a z ó n d a m o s t o d o s n u e s t r o s »log i o s a l a s A s o c i a c i o n e s d e o b r e r o s p u r a m e n t e c a t ó l i c a s q u e en A l e m a n i a existen, y anhelamos c a d a v e z más próspero incremento y é x i t o feliz a c u a n t a s e m p r e s a s a c o m e t e n e n b e n e f i c i o d e la c l a s e o b r e r a . Mas n o n e g a m o s c o n esto q u e s e a l í c i t o a los c a t ó l i c o s , p a r a m e j o r a r la s u e r t e d e l o b r e r o , l o g r a n d o u n a m á s j u s t a c o n d i c i ó n e n el s a l a r i o y en el t r a b a j o o p a r a otro c u a l q u i e r a fin d e u t i l i d a d h o n e s t a , t r a b a j a r por el b i e n c o m ú n c o n los a c a t ó l i c o s , t o m a d a s l a s d e b i d a s p r e c a u c i o n e s . Mas p a r a e s t o p r e f e r i m o s q u e l a s S o c i e d a d e s católicas y las acatólicas se unan m e d i a n t e ese pacto oportunam e n t e i n v e n t a d o q u e se l l a m a cartel. Pero aquí, venerables hermanos, muchos de vosotros piden que os p e r m i t a m o s t o l e r a r e s o s S i n d i c a t o s l l a m a d o s c r i s t i a n o s , tal y
(l) E p i s t . Enclcl. . G r a v e s «le c o i n i n u i i i . .

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c o m o h o y los h a y c o n s t i t u i d o s en v u e s t r a s d i ó c e s i s , e n r a z ó n a q u e así t i e n e n m u c h o m a y o r n ú m e r o d e o b r e r o s q u e l a s A s o c i a c i o n e s m e r a m e n t e c a t ó l i c a s , y q u e d e n o ser e s t o l í c i t o s e s e g u i r í a n g r a v e s inconvenientes. Atendidas las circunstancias especiales de la causa c a t ó l i c a en A l e m a n i a , j u z g a m o s d e b e r a c c e d e r a e s t a p e t i c i ó n , y d e c l a r a m o s q u e p u e d e tolerarae y p e r m i t i r s e a los c a t ó l i c o s q u e tomen parte en esos Sindicatos m i x t o s establecidos entre vosotros, mientras un c a m b i o de circunstancias no v e n g a a hacer que esa t o l e r a n c i a d e j e d e ser o p o r t u n a o j u s t a , y s i e m p r e bajo c o n d i c i ó n d e prevenirse con las precauciones c o n v e n i e n t e s contra los peligros inherentes, como hemos dicho, a este género de Asociaciones. D e e n t r e e s t a s p r e c a u c i o n e s , hé a q u í l a s p r i n c i p a l e s : p r i m e r a m e n t e s e | ha d e p r o c u r a r q u e l o s o b r e r o s c a t ó l i c o s , m i e m b r o s d e e s t o s S i n d i c a t o s , s e i n s c r i b a n i g u a l m e n t e e n las A s o c i a c i o n e s c a t ó l i c a s d e o b r e r o s q u e s e d i s t i n g u e n c o n el n o m b r e d e Arbeitervereine. Y si })ara e s t o d e b e n h a c e r a l g ú n sacrificio, e s p e c i a l m e n t e p e c u n i a r i o , n o d u d a m o s q u e e l l o s , c e l o s o s d e la p u r e z a d e s u fe, lo h a r á n d e buen g r a d o . P u e s e s u n h e c h o f e l i z m e n t e c o m p r o b a d o e n la e x p e riencia que estas Asociaciones católicas, celosamente dirigidas y g o b e r n a d a s por el c l e r o , m u c h o c o n t r i b u y e n a a s e g u r a r l a s i n c e r i d a d d e l a fe y la i n t e g r i d a d d e l a s c o s t u m b r e s e n t r e l o s a s o c i a d o s y u fortalecer sus sentimientos religiosos en múltiples ejercicios d e p i e d a d . Por lo c u a l n o h a y d u d a s i n o q u e l o s m o d e r a d o r e s d e e s t a s A s o c i a c i o n e s , c o n o c e d o r e s d e l a s n e c e s i d a d e s d e los t i e m p o s , q u e rrán instruir a los o b r e r o s , e s p e c i a l m e n t e en los d e b e r e s d e j u s t i c i a y caridad, enseñándoles los preceptos y l e y e s que les sea necesario o útil c o n o c e r b i e n , p a r a q u e en los S i n d i c a t o s p u e d a n c o n d u c i r s e r e c t a m e n t e y c o n f o r m e a l o s p r i n c i p i o s d e la d o c t r i n a c a t ó l i c a . A d e m á s , e s t o s S i n d i c a t o s p a r a ser t a l e s q u e e n e l l o s p u e d a n inscribirse los católicos, necesario es que se a b s t e n g a n de todo c u a n t o en a l g ú n m o d o n o s e a c o n f o r m e c o n l a s d o c t r i n a s y m a n d a t o s d e la I g l e s i a y c o n la l e g í t i m a a u t o r i d a d e c l e s i á s t i c a ; y q u e n a d a h a y a e n e l l o s q u e p a r e z c a m e n o s i r r e p r e n s i b l e por e s t a p a r t e , ni e n s u s e s c r i t o s , ni en sus p a l a b r a s , ni e n s u s a c c i o n e s . P o r e s t o los O b i s p o s i n c l u i r á n e n t r e s u s m á s s a g r a d o s d e b e r e s el d e o b s e r v a r a t e n t a m e n t e l a c o n d u c t a d e e s t a s S o c i e d a d e s y el v i g i l a r p a r a q u e los c a t ó l i c o s n o sufran e n su fe m e n o s c a b o a l g u n o por la u n i ó n c o n los otros. Y e s t o s c a t ó l i c o s a d s c r i t o s a l o s S i n d i c a t o s n o p e r m i tan q u e l o s S i n d i c a t o s , al p r o c u r a r las t e r r e n a s v e n t a j a s d e s u s s o c i o s , d i g a n ni h a g a n n a d a c o n t r a r i o a las e n s e ñ a n z a s del s u p r e m o m a g i s t e r i o d e la I g l e s i a , e s p e c i a l m e n t e a q u e l l n s q u e arriba record a m o s . Y así, c u a n t a s v e c e s s e s u s c i t e n c u e s t i o n e s r e l a t i v a s a l a s c o s t u m b r e s , es d e c i r , a la j u s t i c i a y a la c a r i d a d , los O b i s p o s v i g i -

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l a r á n c o n la m a y o r a t e n c i ó n p a r a q n e los fieles n o d e s d e ñ e n moral c a t ó l i c a ni d e e l l a se a p a r t e n en lo m á s m í n i m o .

la

Por c i e r t o t e n e m o s , v e n e r a b l e s h e r m a n o s , q u e v o s o t r o s c u i d a réis de observar religiosa y estrictamente cuanto Nos aquí presc r i b i m o s , y q u e , c e l o s o s y a s i d u o s . N o s i n f o r m a r é i s en a s u n t o d e tanta importancia. Y porque Nos hemos a v o c a d o esta causa, que N o s , c o n s u l t a d o s los O b i s p o s , d e b e m o s j u z g a r , m a n d a m o s a t o d o s los buenos q u e entre los católicos s e n u m e r a n , q u e desde ahora s e abstengan de toda d i s p u t a entre ellos sobre este asunto, confiando e n q u e , a n i m a d o s d e la c a r i d a d p a t e r n a y s u m i s o s a la a u t o r i d a d N u e s t r a y d e s u s P a s t o r e s , c u m p l i r á n í n t e g r a m e n t e y d e c o r a z ó n lo q u e l e s m a n d a m o s . Y si a l g u n a d i f i c u l t a d s u r g i e r e e n t r e e l l o s , m o d o d e r e s o l v e r l a t i e n e n in promptu: consulten a sus Obispos, los cuales d e f e r i r á n el a s u n t o a e s t a S e d e A p o s t ó l i c a , q u e lo j u z g a r á . Por lo d e m á s - y d e l o d i c h o s e infiere f á c i l m e n t e , — s i por u n a p a r t e a n a d i e le s e r í a l í c i t o a c u s a r d e fe s o s p e c h o s a y bajo e s t e c o l o r i m p u g n a r a los q u e , firmes e n la d e f e n s a d e l a d o c t r i n a y d e r e c h o s d e la I g l e s i a , q u i e r e n , s i n e m b a r g o , c o n r e c t o d e s i g n i o p e r t e n e c e r y p e r t e n e c e n a los S i n d i c a t o s m i x t o s allí d o n d e por e s p e c i a l e s circunstancias de lugar y con las debidas precauciones pareció bien a la a u t o r i d a d e c l e s i á s t i c a p e r m i t i r t a l e s S i n d i c a t o s , m u y d e r e p r o bar s e r í a , por otra p a r t e , q u e s e h o s t i l i z a r a a l a s A s o c i a c i o n e s m e r a m e n t e c a t ó l i c a s , — A s o c i a c i o n e s é s t a s q u e , por el c o n t r a r i o , h a n d e ser c o n t o d o g é n e r o d e a u x i l i o s a n u d a d a s y p r o p a g a d a s , — q u e r i e n d o c o m o i m p o n e r l a s l l a m a d a s tnterconfesionales, y esto, aunq u e fuere b a j o el p r e t e x t o e s p e c i o s o d e h a c e r e n t r a r e n u n m i s m o m o l d e a c u a n t a s A s o c i a c i o n e s c a t ó l i c a s e x i s t e n en c a d a u n a d e l a s diócesis. E n t r e t a n t o , a n h e l a n d o p a r a l a A l e m a n i a c a t ó l i c a g r a n d e s prog r e s o s e n e l o r d e n r e l i g i o s o y e n el o r d e n c i v i l , i m p l o r a m o s p a r a q u e f e l i z m e n t e s e r e a l i c e n el a u x i l i o e s p e c i a l d e D i o s O m n i p o t e n t e y el p a t r o c i n i o d e la V i r g e n M a d r e d e D i o s , R e i n a d e la p a z , s o b r e esa nación a m a d a ; y c o m o auspicio de estos celestiales dones, y en t e s t i m o n i o d e N u e s t r a e s p e c i a l b e n e v o l e n c i a , d e t o d o c o r a z ó n d a m o s a v o s o t r o s , a m a d o hijo y v e n e r a b l e s h e r m a n o s , y a v u e s t r o clero y pueblo, la bendición apostólica. D a d o e n R o m a , e n S a n P e d r o , d í a 24 del m e s d e S e p t i e m b r e d e 1912, a ñ o d é c i m o d e N u e s t r o P o n t i f i c a d o . Pío X, PAPA

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REVISTA

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Una visita a la cuna de la Orden Benedictina
II '

Santa

KeicolAstica

iConelutión)

P

OR r a z ó n del e s p e c i a l i n t e r é s q u e p u e d a t e n e r p a r a n u e s t r o s l e c t o r e s , h e m o s c r e i d o c o n v e n i e n t e a n t e s d e s a l i r del A r c h i v o a p u n t a r a l g o a c e r c a d e c a d a u n o d e los d o c u m e n t o s e m a n a d o s d e los m o n a r c a s e s p a ñ o l e s , y c u y o s o r i g i n a l e s s e c o n s e r v a n e n él. S o n los s i g u i e n t e s :

Uno, en latín, de Alfonso V de Aragón, donde s e titula «Rex • A r a g o n u m , S i c i l i a e c i t r a et u l t r a f a r u m , V a l e n t i a e , H i e r u s a l e m , » H u n g a r i a e , M a j o r i c a r u m , S a r d i n i a e et C o r s i c e , C o m e s B a r c h i n o » n a e , D u x A t h e n a r u m et N e o p a t r i a e , a c e t i a m C o m e s R o s s i l i o n i s et » C e r i t a n i a e » , y en e l c u a l m a n d a a l «Magníflco i n D u c a t u Calab r i a e N i c e r e g i » q u e b a j o p e n a d e p e r d e r la g r a c i a d e l M o n a r c a , i n c u r r i r s u ira e i n d i g n a c i ó n y l a m u l t a d e m i l o n z a s sea r e s t i t u i d a a los m o n a s t e r i o s S u b l a c e n s e s , c o n f o r m e a l a s e n t e n c i a d e l a Curia R o m a n a , c i e r t a g r a n j a r e t e n i d a i n j u s t a m e n t e h a s t a e n t o n o e s p o r u n tal E s t e b a n de Comité, s i t a e n l a P r o v i n c i a d e C a l a b r i a , y q u e s e s a b í a ser a n e j o d e u n m o n a s t e r i o d e l a C a m p a ñ a r o m a n a t i t u l a d o Santo Ángel, que había sido canónicamente unido a l o s Monasterios Sublacenses. Está fechado »in Castello Turris o c t a v a e d i e 1 3 ' A u g u s t i 15* i n d i c t i o n e 1452» = « R e x A l f o n s u s » = c o n la ref r e n d a d a d e c F r a n c u s Martorell.» Del e m p e r a d o r C a r l o s V s e c o n s e r v a n s e i s d o c u m e n t o s o r i g i n a l e s : t r e s e n l a t í n y o t r o s t r e s e n c a s t e l l a n o . El m á s a n t i g u o en perg a m i n o , q u e c o m i e n z a : «Etsi e a p o t i s s i m u m , » e s u n m u y e x t e n s o Dip l o m a , por el c u a l t o m a b a j o s u e s p e c i a l p r o t e c c i ó n los M o n a s t e r i o s Sublacenses con todos sus bienes; confirmando al mismo tiempo c u a n t o s p r i v i l e g i o s l e s h a b í a n s i d o c o n c e d i d o s por M a x i m i l i a n o s u a b u e l o o por los d e m á s p r e d e c e s o r e s s u y o s , y a u n , a ñ a d e el i m p e rial r e s c r i p t o , l o s c o n c e d i d o s p o r l a S a n t a S e d e , a fln d e q u e , e n cuanto sea posible, se les a ñ a d a para s a l v a g u a r d i a l a fuerza de l a p o t e s t a d i m p e r i a l . Q u i e r e en p a r t i c u l a r q u e l a u n i ó n , q u e d e l o s Monasterios Sublacenses se había hecho con la Congregación Casinens e , sea firme y p e r p e t u a : m a n d a n d o s e i m p o n g a s i l e n c i o a l o s con» t r a d i c t o r e s . E s t á f e c h a d o e n G a n t e ( B é l g i c a ) el 12 d e Enero d e 1522, a ñ o 3.° d e s u i m p e r i o y V I d e s u r e i n a d o e n E s p a ñ a . E s t e o r i g i n a l , q u e l l e v a el n ú m e r o 16, s e c o n s e r v a e n el c a j ó n V .

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L o s tres s i g u i e n t e s e n o r d e n d e t i e m p o son tres c a r t a s e n c a s t e l l a n o , t o d a s = D a í a * en Bruselas a 8 de Febrero de í 5 2 2 = t e n i e n d o por o b j e t o las tres f a v o r e c e r la u n i ó n d e los M o n a s t e r i o s S u b l a c e n s e s d e «|ue se h a b l a b a en el a n t e r i o r D i p l o m a . U n a v a d i r i g i d a al Card e n a l d e S a n t a Cruz, a q u i e n l l a m a Muy Rda. in Xpo. padre Cardenal de Sta. Cruz nuestro muy caro y muy amado amigo. Empieza: Vimos vuestra letra: y en e l l a le notifica h a b e r c o n f i r m a d o l o s priv i l e g i o s d e l o s Monjes S u b l a c e n s e s e n lo t o c a n t e a s u unión c o n M o n t e c a s i n o , s u p l i c á n d o l e p r o c u r e q u e la C o n g r e g a c i ó n C a s i n e n s e n o d e b a sufrir empacho ni molestia alguna por la referida u n i ó n ; m a s a n t e s s e a s o b r e ello g r a n d e m e n t e f a v o r e c i d a . — O t r a la d i r i g e al «Iltre. V i s o r e y , n u e s t r o l u g a r t e n i e n t e , A l m i r a n t e y C a p i t á n g e n e »ral e n el R e y n o d e Ñ a p ó l e s , D. R a m ó n d e C a r d o n a , C o n d e d e 01» n H t o . t C o m i e n z a : «I^os d i a s p a s a d o s e s t a n d o n o s en la n u e s t r a I m p e r i a l c i u d a d d e V o r m a c i a , » e n la c u a l d e s p u é s d e r e v o c a r u n m a n d a t o q u e al m i s m o h a b í a e x p e d i d o p o c o a n t e s , i n t i m á n d o l e e c h a r d e los M o n a s t e r i o s S u b l a c e n s e s a los m o n j e s d e M o n t e c a s i n o y reint e g r a r e n e l l o s a los a l e m a n e s ; le d i c e q u e h a b i e n d o ( i e s p u é s a v e r i g u a d o q u e l a r e f e r i d a u n i ó n h a b í a s i d o h e c h a l e g í t i m a m e n t e , él q u e r í a q u e la m i s m a f u e s e firme y p e r f e c t a , y por t a n t o a y u d a d a y f a v o r e c i d a e n t o d o lo j u s t o y c o n v e n i e n t e . L a 3." c a r t a , d e q u e hemos hecho mención arriba, i n s c r i t a = A l m u y Santo Padre y Señor R m o . A d r i a n o V I , = e m p i e z a c o m o la p r e c e d e n t e : «Los d í a s p a s a d o s e s t a n d o y o e n m i c i u d a d I m p e r i a l d e V o r m a c i a : » y e n e l l a refiere a l P a p a c o m o p o c o a n t e s h a b í a e s c r i t o «a la b u e n a m e m o r i a del P a p a L e ó n , p r e d e c e s o r d e V. S a n t . » s u p l i c á n d o l e fuesen s a c a d o s d é l o s Monasterios S u b l a c e n s e s l o s m o n j e s d e M o n t e c a s i n o , e t c . . ( c o m o e n la a n t e r i o r ) ; pero q u e r e c o n o c i d a la l e g i t i m i d a d d e la u n i ó n por lo q u e m e t o c a , d i c e el E m p e r a d o r , — « l a he c o n f i r m a d o y a p r o b a d o «con d e c l a r a c i ó n q u e c a d a y c u a n d o . . . c u a l e s q u i e r m o n j e s d e l a n a »ción a l e m a n a q u i e r a n e s t a r e n los d i c h o s M o n a s t e r i o s ( d e s u b l a c o » y e s p e c o ) b i b i e n d o e m p e r o s e g ú n la r e g l a y c o n s t i t u c i o n e s d e la » d i c h a c o n g r e g a c i ó n C a s i n e n s e s e a o b l i g a d a la d i c h a C o n g r e g a c i ó n »de l o s a c e p t a r . » Y a ñ a d e d e s p u é s «porque y o q u e r r í a q u e la d i c h a • u n i ó n e s t a s e firme y p e r p e t u a s u p l i c o m u y h u m i l d e m e n t e a V u e s »tra S a n t . q u e por m i r e s p e c t o le p l e g a confirmar la d i c h a u n i ó n . . . » V a n las tres r e f r e n d a d a s p o r = G a r c i a , S e c r e t a r i o . = Los o r i g i n a l e s e n p a p e l c o n n ú m e r o d e o r d e n 1, 2 y 3 r e s p e c t i v a m e n t e c o r r e s p o n d i e n t e s al c a j ó n V , e s t á n h o y e x p u e s t o s e n u n a v i t r i n a en el c e n tro d e l A r c h i v o . L o s otros d o s d o c u m e n t o s i m p e r i a l e s e n l a t í n , d a d o s en Ñ a p ó l e s c o n l a s f e c h a s ] 2 y i 3 r e s p e c t i v a m e n t e del m e s d e D i c i e m b r e d e 1535, v a n d i r i g i d o s ( a m b o s , s e g ú n p a r e c e ) a D. F r a n c i s c o d e S i l v a ,

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MONTSERRATINA

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Conde d e C i f u e n t e s , Consejero y E m b a j a d o r d e S. M. I . c e r c a d e la S e d e A p o s t ó l i c a . Con l e n g u a j e m u y s o l e m n e refiere e n l a p r i m e r a al s o b r e d i c h o D . F e r n a n d o ( a q u i e n e x p r e s a m e n t e n o m b r a d á n d o l e los d i v e r s o s t í t u l o s a r r i b a m e n c i o n a d o s ) c o m o l a C o n g r e g a c i ó n Ca­ s i n e n s e d e s p u é s d e h a b e r d i s f r u t a d o por a l g ú n t i e m p o e n p a c í f i c a p o s e s i ó n y f r a t e r n a l c o n c o r d i a c o n los m o n j e s d e S u b i a c o d e la u n i ó n d e c r e t a d a por l a S e d e A p o s t ó l i c a «et p e r q u o n d a m d i v o s >Avo8 et p r a e d e c e s s o r e s n o s t r o s c o l e n d i s s i m o s p r a e c l a r a e m e m o r i a e « C a e s a r e m M a x i m i l i a n u m et F e r d i n a n d u m R e g c m C a t h o l i c u m » y t a m b i é n por él m i s m o , h a b í a s i d o d e h e c h o d e s p o j a d a d e ella por el difunto Cardenal Colonna. Condoliéndose después del caso y acce­ d i e n d o , d i c e , a l a s s ú p l i c a s del A b a d d e M o n t e c a s i n o y d e l P r e s i ­ d e n t e d e la C o n g r e g a c i ó n C a s i n e n s e , le e n c a r g a m u y e n c a r e c i d a ­ m e n t e ( d e c e r t a n o s t r a s c i e n t i a , d i c e el t e x t o , c o m m i t t i m u s et e x p r e s s e i n j u n g i m u s , a c p l e n a m f a c u l t a t e m et p o t e s t a t e m , a t q u e v i c e s n o s t r a s c o n c e d i m u s et t r a d i m u s ) q u e p o n g a d e n u e v o en p o s e s i ó n d e los M o n a s t e r i o s S u b l a c e n s e s a la d i c h a C o n g r e g a c i ó n d e Mon­ tecasino. P o r fin e n la e s c r i t u r a d e l 13, q u e por el c o n t e x t o p a r e c e d i r i ­ g i d a al m i s m o C o n d e d e C i f u e n t e s ( l a c a r t a v a s i n el n o m b r e d e l d e s t i n a t a r i o , a q u i e n s e d i r i g e el E m p e r a d o r l l a m á n d o l e a s e c a s : Nobilis, fidelis, dilecte), l e e x h o r t a p r i v a d a m e n t e ( s e o r s i m h o r t a n t e s te) con términos sencillos y sin las frases cancillerescas d e costum­ b r e a l l e v a r a b u e n t é r m i n o l a r e s t i t u c i ó n d e los M o n a s t e r i o s S u b l a ­ censes a la Congregación de Montecasino, s e g ú n m á s e x t e n s a m e n t e le h a b í a s i d o i n t i m a d o e n otra l e t r a , q u e , c r e e m o s n o s o t r o s , s e r í a l a a n t e r i o r . A m b o s d e s p u é s d e l a firma a u t ó g r a f a ^ C a r o l u s = l l e v a n l a r e f r e n d a t a = A d m a n d a t u m C a e s a r e a e et C a t h o l i c a e M a g e s t a t i s . proprium=Hbernburger. < E n el a r c h i v o s u b l a c e n s e e s t o s d o s d o c u m e n t o s l l e v a n el nú-1 m e r o 5 y 4 r e s p e c t i v a m e n t e del c a j ó n V . i Vistas, pues, estas preciosidades que así de cerca nos interesan,! a b a n d o n e m o s el A r c h i v o , q u e t a n d e t e n i d a m e n t e h e m o s e x a m i n a d o , y continuemos nuestra visita: algo hallaremos que excitará nuestra atención. U n a s o l a e s t a n c i a n o s falta por v i s i t a r e n el e n t r e s u e l o del F r o ­ to C e n o b i o : es el R e f e c t o r i o , c u y o v e s t í b u l o c o n s u t r a d i c i o n a l y v i s ­ tosa fuente-lavabo y u n a rica portada en mármol cipolino de estilo gótico flameante t u d e s c o , e n c o n t r a r n o s a p e n a s s a l i m o s d e l Claustro dei Cosmati por l a p u e r t a q u e e s t á e n f r e n t e a l a q u e n o s h a i n t r o ­

d u c i d o e n el A r c h i v o . E s el c o m e d o r m o n á s t i c o u n a p i e z a espacios.T, a i r e a d a , i l u m i n a d a por g r a n d e s v e n t a n a l e s y d e m u y b u e n a s p e c t o . A l p o n e r el pié e n e l l a l a p r i m e r a m i r a d a del v i s i t a n t e c h o c a de frente c o n u n g r a n d e c u a d r o al ó l e o o b r a del M a n e n t e en 165.5 q u e

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BBVISTA

MONTSBBRATINA

o c u p a t o d a la s u p e r f i c i e d e la p a r e d d e l t e s t e r o , y e n l a c u a l

está

r e p r e s e n t a d o c o n m u y b u e n g u s t o S a n G r e g o r i o M a g n o e n el a c t o e n q u e sirviendo, c o m o d e costumbre, a la m e s a d e los pobres, que ali­ m e n t a b a en su palacio, descubre entre ellos a un á n g e l que la e s t a n c i a de resplandores celestiales. T o d a s las d e m á s paredes están igualmente a d o r n a d a s 6on gran­ d e s c u a d r o s al ó l e o d e d i v e r s o s a u t o r e s , a l g u n o s d e s c o n o c i d o s . S a l i d o s del R e f e c t o r i o t o p a m o s al p i é d e s u v e s t í b u l o c o n u n a a n c h a e s c a l e r a d e p i e d r a q u e n o s c o n d u c i r á al d o r m i t o r i o o c e l d a s d e l o s m o n j e s , q u e o c u p a n c a s i e n s u t o t a l i d a d el ú n i c o p i s o q u e t i e n e el v a s t o C e n o b i o . E s t á f o r m a d o por u n a g r a n d e c r u j í a q u e s e e x t i e n d e por e n c i m a d e l a l a sud o e s t e d e l o s d o s c l a u s t r o s , m o d e r ­ n o y g ó t i c o - l o m b a r d o , d e u n a l o n g i t u d d e m á s d e 8 0 m e t r o s por 5 d e a n c h o , a t r a v e s a d a f o r m a n d o á n g u l o r e c t o por otra d e l a m i s m a a m p l i t u d y 25 m e t r o s d e l a r g o . A d e r e c h a e i z q u i e r d a e s t á n las espaciosas habitaciones monásticas con cinco cámaras Abaciales. Al e x t r e m o d e l a c r u j í a m a y o r s e a b r e u n o d e los g r a n d e s b a l ­ cones que hemos visto adornaban la fachada del Monasterio, d e s d e d o n d e s e d i s f r u t a d e u n a b e l l a p e r s p e c t i v a d e toila la c i u d a d y Rocca S u b l a c e n s e c o n s u s G o n t o r n o s L a c r u j í a m e n o r , q u e d a a c c e ­ so al h u e r t o d e l P r o t o C e n o b i o , t i e n e , a d i e s t r a d e q u i e n s a l e , l a B i b l i o t e c a , q u e , c o m o h e m o s d i c h o , e n c o n t r ó M a b i l l o n y a e n 1685 reducida a unas pocas ediciones antiguas, y va ahora enriquecién­ d o s e p o c o a p o c o , s e g ú n p e r m i t e la p o b r e z a d e l M o n a s t e r i o , c o n n u e v a s a d q u i s i c i o n e s de libros antiguos y modernos: con ello se p r o c u r a r e p a r a r e n lo p o s i b l e l a s d e p r e d a c i o n e s s u f r i d a s a u n e n tiempos posteriores a aquella data. Una m u y amplia y c ó m o d a escalera de piedra de dos tramos (1) pone en c o m u n i c a c i ó n directa este dormitorio con los claustros sobredichos A s i m i s m o el C l e r i c a t o , o s e a l a s c e l d a s y d e m á s e s t a n c i a s d e s ­ t i n a d a s a los m o n j e s j ó v e n e s e s t u d i a n t e s , q u e o c u p a la m a y o r p a r ­ te del p i s o d e l C l a u s t r o m o d e r n o ; el N o v i c i a d o , s i t u a d o s o b r e e l C l a u s t r o g ó t i c o l o m b a r d o ; al i g u a l d e l P r o b a n d a t o , o e s t a n c i a d e los jóvenes Postulantes, q u e o c u p a todo el piso del Claustro r o m á llena

(1) E n e l r e l l a n o c e a t r a l d e e s t a e s c a l e r a s e l e v a n t a s o b r e e s b e l t a c o ­ l u m n a d e p r e c i o s o m á r m o l verde-antlRUO d e l a Q u i n t a i m p e r i a l u n a a g r a ciadisima e s t a t u a de la I n m a c u l a d n V i r g e n María, de la cual fueron siem­ pre d e v o t í s i m o s los M o n a s t e r i o s S u b l a c e n s e s . Y e s t a a n t i g u a y a c e n d r a d a d e v o c i ó n d e s u s m o n j e s a l a M a d r e d e D i o s , c u a l g l o r i o s o r e c u e r d o , l a ha q u e r i d o p e r p e t u a r la C a s a e n e l e g a n t e i n s c r i p c i ó n g r a b a d a e n el p e d e s t a l d e d i c h a c o l u m n a , d o n d e l e e m o s c o m o los m o n j e s S u b l a c e n s e s ya d e s d e t i e m p o m u y a n t i g u o s e o b l i g a b a n c o n j u r a m e n t o a d e f e n d e r el t a n s i n g u líii p r i v i l e g i o d e l a I n m a c u l a d a C o n c e p c i ó n d e M a r í a .

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M0NT9BRB*.TINA

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nico: n o o b s t a n t e d e formar c a d a u n o d e ellos l o c a l aparte, tienen todos c o m u n i c a c i ó n d i r e c t a y a ú n l a s a l i d a p r i n c i p a l h a c i a e s t e g r a n dormitorio d e los P a d r e s . Y c o n esto creo q u e p o d r e m o s d a r por t e r m i n a d a nuestra v i s i t a al Proto Cenobio S u b l a c e n s e d e S a n t a E s c o l á s t i c a : p r e p a r é m o n o s para e m p r e n d e r la s u b i d a al Monasterio d e l Sacro Speco; n o e s larg a ni p e s a d a ; el c a m i n o es c ó m o d o y a n c h o , sin p e l i g r o a l g u n o , y n o s bastarán p o c o s m i n u t o s para l l e g a r a é l .
ANTONIO M . ' MARCET,

Abad Coadjutor de Montserrat.

La Liturgia y la vida cristiana
(Continuación) la c o m p l e t a t r a n s f o r m a c i ó n del i n d i v i d u o y d e la s o c i e d a d antigua y a su educación religiosa contribuyó sobremanera la s a g r a d a L i t u r g i a . N a d a m á s p r o b a d o en los fastos d e la historia e c l e s i á s t i c a q u e el s a l u d a b l e influjo ejercido por la I g l e s i a m e d i a n t e BUS ritos y c e r e m o n i a s , a u x i l i a r e s p o d e r o s o s d e l a const a n t e p r e d i c a c i ó n d e la d i v i n a p a l a b r a y d e l a e n s e ñ a n z a d e l a s verdades religiosas. La m i s m a a l t e z a d e los misterios q u e la I g l e s i a d e b e p r o p o n e r a los üeles y la g r a c i a d i v i n a q u e santifica a éstos y los e l e v a al e s t a d o sobrenatural p a r e c í a n e x i g i r m e d i o s e x t e m o s y s e n s i b l e s q u e los significasen y los h i c i e s e n d e a l g ú n m o d o a s e q u i b l e s , y , p o r decirlo a s í , p r a c t i c a b l e s . Por e s t o , en los s a n t o s S a c r a m e n t o s , por c u y o m e d i o s e n o s c o m u n i c a n y se n o s a p l i c a n p r i n c i p a l m e n t e los méritos y la gracia del divino Redentor, se llama tantas veces la a t e n c i ó n d e los fieles por m e d i o d e c e r e m o n i a s y ritos s a g r a d o s ; por esto t o d a infusión d e la g r a c i a v a e n ellos a c o m p a ñ a d a s i e m p r e d e u n s i g n o m a t e r i a l , e x t e r n o : e s d e s u e s e n c i a : S a c r a m e n t o , defi n e n los t e ó l o g o s , es u n signo sensible i n s t i t u i d o por Cristo p a r a significar y conferir la g r a c i a . P e r o a d e m á s d e los e l e m e n t o s e s e n c i a l e s e n la c o n f e c c i ó n y a d m i n i s t r a c i ó n d e los S a c r a m e n t o s , c a b e c o n s i d e r a r dentro d e la L i t u r g i a otro e l e m e n t o m e r a m e n t e e c l e s i á s t i c o , por el c u a l l a d i s p e n s a d o r a d e los misterios d e Dios, la I g l e s i a S a n t a , ha sabido rodear aquella primaria función divina d e majestuosa pompa y a p a r a t o d e s d e un principio, l o g r a n d o d e e s t a m a n e r a i n t e r e s a r

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REVISTA

UONTSBRRATINA

las f a c u l t a d e s i n t e l e c t u a l e s y a f e c t i v a s del h o m b r e , y g r a b a r en c o n s e c u e n c i a con i m p r e s i ó n profunda las altas v e r d a d e s de n u e s t r a R e l i g i ó n s a c r o s a n t a en su m e n t e y en su c o r a z ó n . Ahora b i e n , la d i s p e n s a c i ó n e c o n ó m i c a de la g r a c i a y d e los d i v i n o s d o n e s en el c o m p l e j o o r g a n i s m o d e la I g l e s i a m i l i t a n t e c o n s t i t u y e u n s i s t e m a tan c o m p l e t o c o m o d i v i n o . A b r a z a todos los t i e m p o s , t o d a s l a s e d a d e s , l a s c o n d i c i o n e s t o d a s de la v i d a . Hl h o m b r e , d e s d e q u e h a c e su e n t r a d a en el m u n d o , c a e d e l l e n o bajo s u b i e n h e c h o r a influencia, y n o h a y d i a ni m o m e n t o d e s u v i d a en q u e , sea por los S a c r a m e n t o s que d e b e o p u e d e recibir s e g ú n la v o c a c i ó n d i v i n a , sea por el uso y e m p l e o del t i e m p o a q u e estA l l a m a d o a santificar, n o p u e d a , si q u i e r e , participar de su s a l u d a ble influjo. L o s s a n t o s S a c r a m e n t o s y la d i s t r i b u c i ó n del t i e m p o : hé ahí l o s d o s e x t r e m o s , al r e d e d o r d e los c u a l e s h a d e s p l e g a d o t o d a su m a g n i f i c e n c i a y t o d o s u poder e d u c a t i v o la i d e a l i t ú r g i c a . Y a i n d i c a m o s a n t e r i o r m e n t e , por lo q u e a los s a n t o s S a c r a m e n t o s se refiere, c ó m o p r e c i s a m e n t e por e s t a r a z ó n , e s t o e s , para fijar b i e n y g r a b a r p r o f u n d a m e n t e en el á n i m o d e los fieles las verd a d e s s o b r e n a t u r a l e s , la I g l e s i a s a n t a h a b í a r o d e a d o de solemnid a d su a d m i n i s t r a c i ó n , de s u y o s e n c i l l í s i m a . Y a la v e r d a d , ¿qué m á s propio para e x c i t a r y p r o m o v e r l a s i n n a t a s a s p i r a c i o n e s del h o m b r e h a c i a lo d i v i n o y l e v a n t a r l o a la alta c i m a de su p e r f e c c i ó n r e l i g i o s a q u e las p a l a b r a s d i v i n a s , las o r a c i o n e s y c á n ticos, los ritos y s í m b o l o s , las a c c i o n e s y m o v i m i e n t o s s a g r a d o s ? Palabras divinas, q u e h a c e n esto m i s m o q u e significan; oracto7í«« y cánticos, qiie son u n a n h e l o a r d e n t í s i m o d e a m o r , m e z c l a d e s u m i s i ó n y d e s ú p l i c a , d e a s c e n s i ó n y c o m p e n e t r a c i ó n c o n la s u b s t a n c i a d i v i n a ; ritos y símbolos, q u e i n t u i t i v a m e n t e nos inst r u y e n por m o d o m a r a v i l l o s o , a u n q u e no s i e m p r e p u e d a n i n i c i a r n o s c o m p l e t a m e n t e en el profundo s e n t i d o q u e e n c i e r r a n ; actos y movimientos, e n fln, q u e t a n t o c o n t r i b u y e n a fortalecer el s e n t i m i e n t o de q u e son habitual m a n i f e s t a c i ó n . .San A g u s t í n dejó c o n s i g n a d o en sus «Confesiones» c u á n t o le m o v i e r o n los c á n t i c o s y las funcion e s d e la I g l e s i a s i e n d o t o d a v í a hereje; y el e x c e l e n t e c u a n t o cristiano poeta c a t a l á n J u a n Maragall c u e n t a , en la a u t o b i o g r a f í a de sus p r i m e r o s '¿ó a ñ o s , el efecto i m p o n d e r a b l e q u e p r o d u c í a en su g r a n d e a l m a el e s p e c t á c u l o d e l a s c e r e m o n i a s d e la m i s a o d e a l g u n a otra r e l i g i o s a s o l e m n i d a d . «üespu>''9, al l l e g a r a c a s a , d i c e , m e e n c e r r a b a e n la c a p i l l a interior y p r o c u r a b a r e p r o d u c i r c u a n to h a b í a p r e s e n c i a d o . ¡Oh! e s t o y cierto d e q u e m u c h o s s a c e r d o t e s , d e l a n t e d e Dios e n q u i e n c r e e n , n o e n t o n a n con t a n t a fe, fervor y e n t u s i a s m o c o m o y o , a q u e l l a s p a l a b r a s que y o repetía sin c o m -

REVISTA

MONTSBRRATINA

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p r e n d e r del t o d o s u s e n t i d o , y q u e h a c í a t e r m i n a r e n c a d e n c i a s m á s o m e n o s l a t i n a s » (1). A d e m á s , l o s S a c r a m e n t a l e s i n s t i t u i d o s por la I g l e s i a p a r a s e p a r a r d e l u s o c o m ú n y p r o f a n o y d e d i c a r al c u l t o d i v i n o u n d e t e r m i n a d o o b j e t o , u n l u g a r o u n a p e r s o n a , c o n s t i t u y e n por sí mismos un caudal no pequeño de ceremonias y acciones litúrgicas, R e c u é r d e s e n o m á s la s o l e m n i d a d u s a d a e n la c o n s a g r a c i ó n d e u n a iglesia, de un prelado, y aun también la bendición solemne de un Abad, de una campana, de un cementerio, etc. S u b e d e p u n t o e s t e v a l o r e d u c a t i v o d e la L i t u r g i a si l a c o n s i d e r a m o s en s u s r e l a c i o n e s c o n l a s d i f e r e n t e s m a n i f e s t a c i o n e s d e l d e l a r t e , q u e por n a t u r a l e z a e h i s t ó r i c a m e n t e h a p r o m o v i d o s i e m p r e . « L o s h i m n o s y d e m á s p i e z a s l i t ú r g i c a s , d i c e s o b r e el p a r t i c u l a r u n d o c t o a u t o r (2), c o m p u e s t o s por los s a c e r d o t e s , h a n d o m i n a d o p o r c o m p l e t o la l i t e r a t u r a d e l a s d i f e r e n t e s n a c i o n a l i d a d e s , e s t a n d o fuera d e d u d a q u e la p o e s í a p o p u l a r ha t o m a d o d e l s e n t i m i e n t o religioso sus altos vuelos y sus m á s sublimes inspiraciones. La m ú s i c a está u n i v e r s a l m e n t e l l a m a d a a s o l e m n i z a r la c e l e b r a c i ó n de los s a c r i f i c i o s , d e las fiestas y d e l a s p r o c e s i o n e s . El c a n t o y el a c o m p a ñ a m i e n t o en toda suerte de instrumentos músicos v i e n e a r e a l z a r l a s c e r e m o n i a s r e l i g i o s a s . . . L a a r q u i t e c t u r a , en fin, y l a s a r t e s p l á s t i c a s , e s c u l t u r a y p i n t u r a , e m b e l l e c e n y a d o r n a n el teatro d e la a c c i ó n l i t ú r g i c a por l o s t e m p l o s y d e c o r a c i o n e s . » N o e n t r a e n n u e s t r o p l a n por a h o r a d e s c e n d e r a m a y o r e s d e t a l l e s .

i \ i i | s ¡ ! j , í

' , . ] ¡ \ ' '. ,

L a s a n t i f i c a c i ó n d e l t i e m p o . El h o m e n a j e d e a d o r a c i ó n , c u l t o y i a m o r t r i b u t a d o al R e y d e los s i g l o s , e x i g í a t a m b i é n la s a n t i f i c a c i ó n ; del tiempo. T r e s son s e ñ a l a d a m e n t e las d i v i s i o n e s periódicas del • t i e m p o b a j o el p u n t o d e v i s t a l i t ú r g i c o . La p r i m e r a e s t á c a r a c t e r i - j z a d a p o r la o r a c i ó n , y c o n s t i t u y e el p e r í o d o o c i c l o d i u r n o ; la s e - j g u n d a por el d e s c a n s o s e m a n a l y p o r la p r á c t i c a d e la p e n i t e n c i a , ] y c o n s t i t u y e el c i c l o s e m a n a l ; l a t e r c e r a lo e s t á por la c e l e b r a c i ó n i a n u a l d e los p r i n c i p a l e s m i s t e r i o s y a c o n t e c i m i e n t o s d e n u e s t r a ^ s a n t a R e l i g i ó n , y c o n s t i t u y e el a ñ o e c l e s i á s t i c o . i A d a p t á n d o s e a la i n s p i r a c i ó n d e la n a t u r a l e z a , q u e c o n v i d a ' por la n o c h e c o n s u s i l e n c i o al r e c o g i m i e n t o y a la m e d i t a c i ó n ? d e l o s s e c r e t o s m i s t e r i o s d i v i n o s , y a r r a n c a del c o r a z ó n a g r a d e - ; c i d o h i m n o s d e g r a t i t u d y a l a b a n z a a q u e n o s i n c i t a n los r a y o s d e í l u z del c l a r o d í a , el c r i s t i a n o , y e n su n o m b r e y e n el d e t o d a la i I g l e s i a , el s a c e r d o t e y el r e l i g i o s o i n t e r r u m p e n d e n o c h e s u p l á c i d o ;
P . M. rt'Esplugas, O. \ í . C. Maragalh Xof.es intimen. D . F e s t u í í i c r e , O . S. B V é a s e la s e r i e d o a r t i c u l e s i n t e r e s a n t í s i mos y Henos de erudición q u e sobre «Liturgia* p u b l i c a e n la merltíslma (1)

r e v i s t a Revue litnrgique et

benedictine.

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MONTHBJIRATINA

s u e ñ o y s e l e v a n t a n c u a l otro profeta del S e ñ o r a c a n t a r las a l a b a n zas d i v i n a s en el rezo del oficio n o c t u r n a l , repitiendo durante el d í a por siete v e c e s i g u a l tributo d e a l a b a n z a s e g ú n el v o t o del propio Profeta: «Siete v e c e s . Señor, al d í a , os dirigí mi a l a b a n z a . » El c i c l o c o m p l e t o d e estas horas d e p u t a d a s por la I g l e s i a para la c e l e b r a c i ó n d e los oficios d i u r n o s y n o c t u r n o s c o n s t i t u y e el d í a e c l e s i á s t i c o q u e , c o m o e s s a b i d o , c o m i e n z a a la hora d e v í s p e r a s , m e d i a t a r d e p o c o m á s o m e n o s , t e r m i n a n d o en i g u a l hora del d í a siguiente. El e s p a c i o d e siete d í a s forma la s e m a n a , c u y o carácter principal v i e n e fijado por el D o m i n g o entre los c r i s t i a n o s , o el S á b a d o entre los j u d í o s , principio y término r e s p e c t i v a m e n t e d e la m i s m a . El d e s c a n s o p r e c e p t u a d o en el d í a del S e ñ o r y su santifica&í^xi i-^dican d e s d e l u e g o la n a t u r a l e z a d e la l e y p e n a l del trabajo q u e t o d o hijo d e A d á n d e b e practicar en los otros d í a s l a b o r a b l e s : e f e c t i v a m e n t e n o es el trabajo d e s a p i a d a d o , h u m i l l a n t e del e s c l a v o , s i n o el n o b l e y r a z o n a b l e d e hijos. El m i s m o m o t i v o , la v o l u n t a d de Dios, q u e n o s i m p o n e el trabajo para a t e n d e r a nuestras n e c e s i d a d e s y a l a s d e nuestros prójimos, nos o b l i g a t a m b i é n al d e s c a n s o para v a c a r a Dios y santificar el a l m a . P e r o h a y m á s : s i e n d o la p e n i t e n c i a u n o d e los p r i n c i p a l e s m e d i o s d e santificación, por esto t a m b i é n , d e s p u é s del d e s c a n s o d o m i n i c a l , o mejor d i c h o a n t e s d e é l , la I g l e s i a h a q u e r i d o d e d i c a r e s p e c i a l m e n t e a l g u n o s d í a s a su práctica y ejercicio. El v i e r n e s , en este c o n c e p t o , es u n i v e r s a l m e n t e c o n s a g r a d o y t e n i d o por d í a de p e n i t e n c i a . A n t i g u a m e n t e , y s e g ú n los l u g a r e s y l a s e s t a c i o n e s , lo eran dos, tres y cuatro d í a s de la s e m a n a . La última d i s t r i b u c i ó n litúrgica del t i e m p o es el a ñ o e c l e s i á s t i c o , dentro del c u a l , y c o i n c i d i e n d o g e n e r a l m e n t e con la fecha de su a n i v e r s a r i o , c e l e b r a la I g l e s i a los p r i n c i p a l e s a c o n t e c i m i e n t o s d e nuestra s a g r a d a R e l i g i ó n . T o d a s nuestras s o l e m n i d a d e s d e r i v a n del sacrificio d e la Cruz, d i c e u n s a b i o prelado (1), y por e s t o , a ñ a d e K e l l n e r , el centro del a ñ o l i t ú r g i c o está c o n s t i t u i d o por la s o l e m ne C o n m e m o r a c i ó n y R e s u r r e c c i ó n gloriosa del S e ñ o r , es d e c i r , de P a s c u a ; a partir de la cual s e a g r u p a n e n p e r í o d o s c o n v e n i e n t e s t o d o s los otros a c o n t e c i m i e n t o s , d e j a n d o un p o c o para atrás las sol e m n i d a d e s del N a c i m i e n t o , y d i r i g i é n d o s e r á p i d a m e n t e h a c i a l a s d e P e n t e c o s t é s . R e s t a t o d a v í a de u n lado el A d v i e n t o , t i e m p o d e preparación para la v e n i d a del S e ñ o r , y del otro las D o m i n i c a s d e s pués d e P e n t e c o s t é s , d e s t i n a d a s a la m e d i t a c i ó n d e la r e d e n c i ó n q u e s e n o s h a d a d o , d e s u s e n s e ñ a n z a s y d e sus beneficios.

(l) D r . Torras y B a g e s , El Sant Sacrifici. [i) L'Anno teeltiiatlieo. V e r s i ó n i t a l i a n a -

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M0NT8BRBATINA

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I n s t i t u c i o n e s t o d a s , c o m o se manifiesta por sí m i s m o , q u e h a n d e b i d o ejercer d e c i s i v a influencia e n la m a n e r a de ser moral del ind i v i d u o y de l a s o c i e d a d ; p u e s , y c o n c l u í m o s el a r t í c u l o , q u e se ha a l a r g a d o m á s de lo q u e p r e t e n d í a m o s , los t i e m p o s s a g r a d o s y l a s d e m á s i n s t i t u c i o n e s l i t ú r g i c a s manifiestan al e x t e r i o r el espíritu d e l a I g l e s i a , p r e s t á n d o s e a d m i r a b l e m e n t e para e d u c a r la s o c i e d a d en el c r i s t i a n i s m o . P o r q u e ¿qué c r i s t i a n o p e r m a n e c e frío al a n u n c i a r s e una festividad eclesiástica? La inminencia de una de éstas nos pone e n a l e g r e e x c i t a c i ó n : el d í a m i s m o d e la fiesta p r o v o c a en él u n a d i s p o s i c i ó n p r o f u n d a m e n t e r e l i g i o s a hasta el e n t u s i a s m o , p u e s flesin, c o m o es s a b i d o , es s i n ó n i m o d e g o z o , a l e g r í a y e x p a n s i ó n espiritual.
JoBÉ M. UBGELL.

Inspiraciones de la Virgen Morena
(Páginas de historia contemporánea)

E

N T R E l o s h e c h o s g l o r i o s o s a c a e c i d o s en e s t e S a n t u a r i o , ning u n o p u e d e resaltar m á s , n i l l e g a a atraer con mayor

liierza el c a r i ñ o d e los d e v o t o s , q u e a q u e l l o s c u y o influjo p e s a Los h e c h o s i n d i v i -

d e c i d i d a m e n t e en el p o r v e n i r d e la s o c i e d a d

d u a l e s p u e d e n , a lo s u m o , l l a m a r l a a t e n c i ó n d e l o s m á s a l l e g a d o s a la p e r s o n a a g r a c i a d a , y a ú n ésta p u e d e dejar d e c o r r e s p o n d e r a la g r a c i a q u e s e le ha c o n c e d i d o . Mas los h e c h o s p ú b l i c o s , s o c i a l e s , q u e t i e n d e n a e l e v a r el e s p í r i t u , no de un p u e b l o , s i n o de t o d o s los p u e b l o s , ellos c r e a n por sí solos u n a a u r e o l a de v e n e r a c i ó n y de respeto q u e s e p e r p e t ú a a t r a v é s d e l o s s i g l o s . No p o d í a faltar é s t a a Montserrat. Si el fulgor siniestro d e u n i n c e n d i o n o hubiera r e d u c i d o a p a v e s a s los r e c u e r d o s d e un p a s a d o g l o r i o s o , p u d i é r a m o s s a c a r a luz los n o m b r e s de i l u s t r í s i m o s pers o n a j e s q u e , e n v u e l t o s e n la h u m i l d e e s c l a v i n a del p e r e g r i n o , vis i t a r o n este S a n t u a r i o . L a s l i s t a s del a n t i g u o h o s p i t a l , las d e la e n f e r m e r í a p ú b l i c a , l a s d e la Cofradía, y tal v e z l a s d e c e l e b r a ciones en la Sacristía, nos hubieran d a d o fehacientes pruebas de n u e s t r o a s e r t o , no m e n o s q u e d e b í a n a m a g a r n o s sorpresas que d i f í c i l m e n t e s a l d r á n a l u z . San P e d r o N o l a s c o , S a n Juan d e Mata, San Ignacio de Loyola, San Luis Gonzaga, San José de Calasanz, S a n F r a n c i s c o d e Borja, San P e d r o C l a v e r , B. S a l v a d o r d e Horta, S a n J o s é B. L a b r e , e n t r e otros q u e c o n o c e m o s ; otros q u e s o s p e c h a m o s , t a l e s c o m o S a n F r a n c i s c o de A s í s , S a n V i c e n t e Ferrer, S a n Ka-

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m ó n N o n a t o , S a n J o s é Oriol, e t c . , y o t r o s q u e i g n o r a m o s , a u n q u e l l e v a d o s d e s u g r a n h u m i l d a d n o p r e t e n d í a n l l a m a r la a t e n c i ó n p ú blica, todos dejarían ciertamente un pequeño recuerdo a su paso por este Monasterio, por lo menos en la lista d e peregrinos q u e t a n solícita y cuidadosamente redactaban nuestros antecesores. E n e l p a s a d o s i g l o x i x , c u a n d o el M o n a s t e r i o s e l e v a n t a b a d e s u s r u i n a s , v i s i t ó l o p o r lo m e n o s d o s v e c e s el V . P. Claret, l a V. M. S a c r a m e n t o , y otros ( 1 ) : y el influjo q u e l a m a y o r p a r t e d e e s t o s S i e r v o s d e D i o s h a n e j e r c i d o e n la s o c i e d a d p o r m e d i o d e s u s hijos y d i s c í p u l o s r e p e r c u t e a f a v o r y e n honra d e e s t e l u g a r p r e dilecto de María, de quien ellos se mostraron tan devotos. E n u n o s e s t e influjo d e María h a s i d o m á s d i r e c t o q u e e n o t r o s ; los fundadores d e Ordenes y Congregaciones, m u c h o s se contentaron c o n p o n e r a l o s pies d e N t r a . S r a . d e Montserrat l a s p r i m i c i a s d e s u r e s p e c t i v o I n s t i t u t o , o p o r lo m e n o s s u s C a s a s d e E s p a ñ a (2); o t r o s c o n d e m a n d a r s u s l u c e s a la V i r g e n p a r a c o n t i n u a r e n s u s e m p r e s a s d e c e l o ; y otros, e n fln, c u e n t a n a Montserrat c o m o s u cuna y origen. P o r h o y q u e r e m o s fijarnos e n d o s h e c h o s c o n t e m p o r á n e o s , s o brado conocidos, pues la prensa los d i v u l g ó e n s u d í a , pero q u e m e recen ser consignados de un modo especial en las páginas de esta R e v i s t a p a r a ir r e u n i e n d o e n e l l a s c u a n t o p u e d a c o n t r i b u i r al b u e n n o m b r e d e Ntra. Sra. d e Montserrat. Y a m b o s hechos s o n tanto m á s dignos d e recordarse por cuanto a la gloria de María se e n l a z a t a m b i é n l a d e s u v i r g i n a l E s p o s o el g l o r i o s o S a n J o s é y l a d e l a í n c l i t a S t a . T e r e s a d e J e s ú s : d e v o c i o n e s l a s tres g e n u i n a m e n t e españolas. H a n p a s a d o m á s d e v e i n t e a ñ o s , y p a r e c e q u e fué a y e r . T o d o s los a ñ o s , d u r a n t e el m e s d e S e p t i e m b r e , v i s i t a b a p o r a l g u n o s d í n s este Santuario un a n c i a n o venerable; s u franqueza y jovial alegría atraían y c a u t i v a b a n , y e n lo plácido d e s u s e m b l a n t e s e reflejaba la i n g e n u i d a d d e s u c o r a z ó n . E r a n i ñ o c o n l o s n i ñ o s , y s u c o n v e r s a c i ó n , a m e n i z a d a c o n e l m á s p u r o g r a c e j o , l l e v a b a tras sí l a a t e n c i ó n d e l o s q u e s e h a l l a b a n a su a l r e d e d o r . Y a q u e l a n c i a n o era todo un carácter: s u energía descolló y se impuso en todas sus o b r a s , e s p e r i a l m e n t e l a s i n i c i a d a s e n f a v o r d e la I g l e s i a y a e E s p a ñ a . S o n n m y c o n o c i d a s . ¿ Q u i é n n o h a o í d o h a b l a r d e El Propagador de la devoción a S. José? ¿ Q u i é n p o d r á e n u m e r a r l o s p u e b l o s ^
(1) O c h o d f a s a n t e s i l e s u m u e r t e e n e s t e m i s m o s i g i o (1900) p a s ó v a r i o s d i a s d e r e t i r o e n M o n t s e r r a t l a M. P e t r a d e S. J o s é , f u n d a d o r a d e l A s i l o d e a. J o s é d e l a M o n t a ñ a e n B a r c e l o n a . (2) E n 186.3 v i s i t a r o n e s t e S a n t u a r i o l o s f u n d a d o r e s d é l a C o n g r e g a c i ó n f r a n c e s a « H e r m a n i t a s d e l o s p o b r e s . » ( V . la Sopa de los conventos, p á g . 18).

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d e E s p a ñ a e n q u e la A s o c i a c i ó n J o s e f i n a c u e n t a n u m e r o s o s s o c i o s ? y s o b r e t o d o , ¿quién e s el d e v o t o J o s e f i n o , el a n i m o s o v i a j e r o , el s i m p l e t u r i s t a , el p r í n c i p e o d i g n i d a d c u a l q u i e r a q u e al v i s i t a r la C i u d a d Condal n o d i r i g e u n d í a s u s p a s o s h a c i a l a d e r e c h a d e l ensanche de Barcelona para admirar u n a obra, é m u l a de las de la E d a d M e d i a , y q u e s e s o b r e p o n e a la p r e c i p i t a c i ó n febril q u e c a r a c t e r i z a c a s i t o d a s las d e n u e s t r a é p o c a ?

i j ] | j ^ !

D o n José María B o c a b e l l a y V e r d a g u e r e s q u i e n a los pies d e la • V i r g e n d e Montserrat c o n c i b i ó la i d e a d e t r a b a j a r p a r a p r o p a g a r por | t o d a E s p a ñ a la d e v o c i ó n al g l o r i o s o S . J o s é ; a los p i e s d e la V i r g e n j d e Montserrat le o c u r r i ó la feliz i n i c i a t i v a d e r e g a l a r a S u S a n t i - ^ d a d P í o I X u n p r e c i o s o g r u p o d e p l a t a , y c o n e s t a o c a s i ó n Montse- , rrat y Loreto c o m p a r t e n la g l o r i a d e h a b e r l e i n s p i r a d o l e v a n t a r el i s o b e r b i o t e m p l o e x p i a t o r i o d e la S a g r a d a F a m i l i a . j Mas d e j e m o s n u e s t r a p l u m a y c e d a m o s el l u g a r a l a s p a l a b r a s q u e t r a n s c r i b i m o s d e El Propagador e n s u n ú m e r o d e 1." d e M a y o d e lí<92 e n l a b i o g r a f í a q u e p u b l i c ó d e l Sr. B o c a b e l l a , f a l l e c i d o el ] 22 d e A b r i l d e l p r o p i o a ñ o : i « S e n t í a l a t i r e n su p e c h o el e n t u s i a s m o por la R e i n a d e n u e s t r a s M o n t a ñ a s , la P e r l a d e C a t a l u ñ a , l a P a t r o n a d e l P r i n c i p a d o , l a V i r - j g e n d e Montserrat. T o d o s l o s a ñ o s s e c o m p l a c í a e n v i s i t a r l a , m a s no en las épocas de v e r a n o y de recreo, cuando m u c h a s familias ^ a c u d e n al f a m o s o M o n a s t e r i o c o m o u n m o t i v o d e s o l a z y e s p a r c í - ^ m i e n t o , s i n o p r e c i s a m e n t e e n los d í a s q u e , por f e l i z c o n c i d e n c i a , \ p o d í a c e l e b r a r l a s d o s f e c h a s del 5 y d e l H d e S e p t i e m b r e , la fiesta i d e s u c u m p l e a ñ o s y l a d e l N a t a l i c i o d e la V i r g e n María. A l l í a c u d i ó j s i n i n t e r r u p c i ó n m i e n t r a s s u s a l u d se lo p e r m i t i ó , y p o s t r á n d o s e j a n u a l m e n t e a los p i e s del t r o n o d e l a M a d r e d e M i s e r i c o r d i a , le^ o f r e c í a las p o s t r i m e r í a s d e l a ñ o q u e en la c a r r e r a d e s u v i d a a c a b a - ¡ ba y l a s p r i m i c i a s del s i g u i e n t e q u e i b a a c o m e n z a r ; a c o s t u m b r a n d o ;| d e c i r q u e subía la Montaña en una edad y la bajaba en otra. «Allí fue e n la B a s í l i c a q u e c o b i j a la S a g r a d a I m a g e n a n t e l a ; q u e u n d í a h i n c a r o n s u r o d i l l a , n o sólo P r e l a d o s y M o n a r c a s , s i n o ) S a n t o s c o m o J u a n d e Mata, Pedix) N o l a s c o , V i c e n t e F e r r e r , I g n a c i o j de L o y o l a , Luis Gonzaga, J o s é de Galasanz y otros muchos; allí j fui-, r e p e t i m o s , d o n d e D . J o s é María r e c i b i ó s i n d u d a c o m o o b s e q u i o ¡ d e la S e ñ o r a l a i d e a d e t r a b a j a r en h o n o r d e su e s p o s o S a n J o s é , al^ c o n t e m p l a r e x t a s i a d o u n p r e c i o s o c u a d r o d e la S a g r a d a F a m i l i a i b a j o la p a l m e r a (1), q u e s e v e n e r a e n el c é l e b r e S a n t u a r i o . E n m á s j

(1) K s t c c u a d r o , q u e s e h a l l a b a e n t o n c e s j u n t o al A l t a r d e S a n . l o s é , e n 18.S7 f u é c o l o c a d o e n u n o d e l o s a l t a r e s l a t e r a l e s q u e s o e r i g i e r o n e n e l n u e v o Camarín.

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d e u n a o c a s i ó n o í m o s d e l a b i o s del Sr. B o c a b e l l a q u e la A s o c i a c i ó n Josefina, a la q n e l u e g o h e m o s d e r e f e r i r n o s , había tenido su cuna en el Monasterio de Montserrat. • Ufano con el n o m b r e de J o s é , que recibió en el s a n t o bautism o , y s a t u r a d o d e r e l i g i o s o fervor, e m p r e n d i ó con a f á n , q u e parec í a s o b r e h u m a n o , la p r o p a g a c i ó n de la d e v o c i ó n al g l o r i o s o Patriarc a S a n J o s é , y p r e v i e n d o el g r a n fruto q u e p o d r í a obtener h a c i e n d o c o n o c e r a todos las i n m e n s a s v e n t a j a s q u e reporta la p r o t e c c i ó n d e tan g r a n S a n t o , p o s e í d o del espíritu d e n u e s t r a p a t r i c i a S a n t a T e resa, dio principio a su e m p r e s a , q u e c o n el t i e m p o h a b í a d e p r o d u cir tan ex';elentes r e s u l t a d o s . P a r a c o n s e g u i r l o pidió los consejos y el a u x i l i o del d o c t o y virtuoso P . F r . J o s é María R o d r í g u e z , Relig i o s o M e r c e d a r i o , q u i e n por de pronto no aprobó sus p l a n e s ni q u i s o cooperar a los p r o y e c t o s que el Sr. B o c a b e l l a le propuso. S i n e m b a r g o , la firmeza y c o n s t a n c i a c o n q u e e m p r e n d í a t o d a s sus obras le i n d u j e r o n a r o g a r u n a y otra v e z al P . R o d r í g u e z hasta que é s t e , venciendo repugnancias y salvando algunos obstáculos queparecían oponerse, a d m i t i ó c o m o s u y o s los m e n c i o n a d o s p r o y e c t o s antes rec h a z a d o s ; y a m b o s u n i d o s en i g u a l e s a s p i r a c i o n e s , en S e p t i e m b r e d e 1866, presentaron los oportunos d o c u m e n t o s al P r e l a d o d e Barcel o n a p i d i é n d o l e su v e n i a para la f u n d a c i ó n d e la Asociación Espiritual de devotos de San José, para a l c a n z a r d e D i o s por su interces i ó n el triunfo d e la I g l e s i a y el a l i v i o a s u s t r i b u l a c i o n e s a su s u p r e m o Pontífice.» « H u m i l d e d e c o r a z ó n y d e espíritu s e n c i l l í s i m o , c a b e d e c i r q u e D i o s se ha v a l i d o de él para otra e m p r e s a v e r d a d e r a m e n t e c o l o s a l , y q u e c o o p e r a n d o fielmente a las d i v i n a s i n s p i r a c i o n e s , c o n c i b i ó , a c a r i c i ó y principió a ejecutar con e n t u s i a s m o i n e x p l i c a b l e : la erecc i ó n d e u n t e m p l o e x p i a t o r i o a la S a g r a d a F a m i l i a . «Esta i d e a , s e g ú n c o n f e s i ó n d e l m i s m o D. J o s é María, le fué Inspirada c u a n d o v i s i t ó la S a n t a Casa de Nazareth en Loreto, c o n mot i v o d e haber ido a R o m a junto con a l g u n o s josefinos e s p a ñ o l e s p a r a e n t r e g a r p e r s o n a l m e n t e en m a n o s d e S u S a n t i d a d P í o IX el p r e c i o s o g r u p o d e plata c o n o c i d o por «La S a g r a d a F a m i l i a bajo la p a l m e ra» (1), q u e t a m b i é n por su i n i c i a t i v a se labró y regaló al P a p a e n N o v i e m b r e d e 1871. Allí, bajo a q u e l l a s c o n m o v e d o r a s b ó v e d a s , a l a v i s t a d é l a s m i s m a s p a r e d e s q u e c o b i j a r o n al Hijo d e D i o s , a s u Madre S a n t í s i m a y al b o n d a d o s o P a t r i a r c a q u e m e r e c i ó los honores d e la p a t e r n i d a d d e Jesús; c o n t e m p l a n d o a l g u n o de los objetos perte(1) E s t e p r e c i o s o y m u y c o n o c i d o g r u p o , d e l q u e s e v e n h e r m o s a s r o p r o . d u c c i o n e s e n n u m e r o s a s f a m i l i a s c r i s t i a n a s , f u é i n s p i r a d o e n ta e s c e n a n u e r e p r e s e n t a el cuailro de q u e m á s arriba hemos heclio m e n c i ó n .

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n e c i e n t e s a la S a g r a d a F a m i l i a , q u e a ú n s e c o n s e r v a n , s i n t i ó inflam á r s e l e su corazón y a n e g á r s e l e d e gozo i n d e s c r i p t i b l e su a l m a . Ensimismado y como lleno de inefable alegría, parecíale efectivam e n t e v e r el t r a s l a d o d e a q u e l l a S a n t a Casa por una legión d e espíritus a n g é l i c o s ; y c o m o si tratase con c r i s t i a n a e m u l a c i ó n d e traslad a r l a t a m b i é n a s u q u e r i d a patria, o c u r r i ó s e l e la y a m e n c i o n a d a i d e a d e l e v a n t a r en B a r c e l o n a u n s u n t u o s í s i m o p a l a c i o q u e p u d i e r a cobijarla y q u e a la v e z s i r v i e r a d e trono y d i g n a m o r a d a en la tierra a Jesús, María y J o s é . » Ya lo v e n , p u e s , n u e s t r o s lectores: la d e v o c i ó n Josefina en Espaa y las numerosas obras que con su impulso se han realizado y otras q n e a c t u a l m e n t e s e l l e v a n a c a b o , s o n d e b i d a s a n u e s t r a Virg e n Morena. ¡Quién nos d i e r a q u e todos y c a d a u n o d e sus d e v o t o s pudiera c o n t a r n o s lo que la p r o t e c c i ó n de tan S o b e r a n a Madre ha realizado e n e l l o s ! P e r o a g u a r d e m o s u n p o c o y s e n o s p r e s e n t a r á otra p e r s o n a q u e nos m a n i f e s t a r á las finezas q u e a su favor hizo t a m b i é n la V i r g e n d e Montserrat.
RAMÓN COLOMÉ.

®B®'

Del Tercer Congreso Nacional de Música Sagrada

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XTRAORDINARIA, d e c í a s e en el n ú m e r o a n t e r i o r , ha s i d o la i m p o r t a n c i a q u e ha r e v e s t i d o e s t a A s a m b l e a , h a b i d a en B a r c e l o n a los d i a s 2 1 , 22, 23 y 24 del p r ó x i m o p a s a d o mes de N o v i e m b r e , q u e p u e d e calificarse de g r a n d e a c o n t e c i m i e n t o r e l i g i o s o y a r t í s t i c o por el e s p l e n d o r c o n que s e h a c e l e b r a d o y por la trasc e n d e n c i a y espíritu p r á c t i c o d e s u s c o n c l u s i o n e s , d e l a s q u e s e esp e r a n c o p i o s o s frutos en la restauración d e la m ú s i c a del T e m p l o en n u e s t r o p a i s . Del e s p l e n d o r c o n q u e se celebró s e han o c u p a d o e x t e n s a m e n t e todos los p e r i ó d i c o s y r e v i s t a s c a t ó l i c a s , sin d e s c u i d a r l o las p u b l i c a c i o n e s de i n f o r m a c i ó n gráfica. E s u n h e c h o q u e n a d i e ha n e g a d o . D e la t r a s c e n d e n c i a y espíritu p r á c t i c o de l a s c o n c l u s i o n e s form u l a d a s d e s p u é s d e u n c o n c i e n z u d o e s t u d i o , que fué la l a b o r intern a del Congreso, h a b l a n c o n e l o c u e n c i a e l l a s m i s m a s . N o t o d a s , e s v e r d a d , d i c e n c o s a s n u e v a s , pero a u n e s t a s se i n c u l c a n a q u í c o n t a n t a luz y c l a r i d a d , c o n t a n t a precisión y e n e r g í a , y a p o y a d a s e n r a z o n e s t a l e s , q u e d i c e n n o p o c o en favor del alto criterio y e l e v a d a s niiras c o n q u e s e p r o c e d i ó en s u r e d a c c i ó n por parte d e l a s P o n e u -

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c í a s , y en s u a p r o b a c i ó n d e f i n i t i v a , por l a A s a m b l e a c o n los P r e l a d o s a l frente. Las reproducimos aquí íntegramente, reservándonos para m á s tarde hacer de las mismas algunos comentarios.

CONCLUSIOIVES
SECCIÓN PRIMERA

T e m a 1.°—El C o n g r e s o p a r a e s t e p r i m e r t e m a r e p r o d u c e y h a c e s u y a s las siguientes palabras del reglamento d e Roma: «Para cons e g u i r el fin i n t e n t a d o e n el «Motu proprio» e s s u m a m e n t e n e c e s a r i a la a c c i ó n p o s i t i v a , e n é r g i c a , i l u s t r a d a d e l Clero, a s í s e c u l a r c o m o r e g u l a r ; y s o b r e t o d o es p r e c i s o q u e l o s j ó v e n e s Clérigos o Rel i g i o s o s r e c i b a n d u r a n t e t o d o el t i e m p o d e s u e d u c a c i ó n e n l o s Seminarios, Colegios eclesiásticos. Institutos religiosos, seria y sól i d a i n s t r u c c i ó n e n el c a n t o l i t ú r g i c o y e n l a m ú s i c a s a g r a d a » . E l C o n g r e s o p r o p o n e q u e la e n s e ñ a n z a s e a o b l i g a t o r i a y c o n s a n c i ó n al final d e c u r s o . T e m a 2."—El C o n g r e s o , s i g u i e n d o el m i s m o r e g l a m e n t o d e R o m a , p r o p o n e q u e el m í n i m u m d e t i e m p o para l a s c l a s e s s e a d e d o s hor a s s e m a n a l e s . Q u e l a c l a s e n o sea e n d í a s d e v a c a c i ó n , ni en h o r a s d e r e c r e o . Q u e l o s c u r s o s e m p i e c e n y a d e s d e el p r i m e r a ñ o d e l a c a r r e r a , y t o d o s los a l u m n o s i n d i s t i n t a m e n t e s i e n t a n el b e n e f i c i o d e l a e n s e ñ a n z a , a lo m e n o s p r á c t i c a . P a r a e s t o c o n v i e n e q u e h a y a u n libro d e t e x t o . El p l a n d e t a l l a d o , en c u a n t o al n ú m e r o d e c u r s o s y f o r m a d e los m i s m o s , c o r r e s p o n d e a los P r e l a d o s d e t e r m i n a r l o . T e m a 3 . ° — E l C o n g r e s o c r e e c o n v e n i e n t e q u e los S e m i n a r i s t a s a s i s t a n a l a C a t e d r a l , c o m o p r e s c r i b e el C o n c i l i o T r i d e n t i n o : « A l u m n i s e m i n a r i o r u m d e b e n t C a t h e d r a l i aut a l u s loci e c c l e s i i s i n s e r v i r e , q u o d s e r v i t i u m a d hoc p r a e s e r t i m s e e x t e n d i t , ut in c h o r o o p e r a m i nistrorum exerceant. Hoc servitium restringitur ad dies festivos, s e d n o n ad s o l e m n i o r e s t a n t u m . » ( S e s . 23). La r a z ó n d e ello e s p a r a q u e , s e g ú n d i c e el m i s m o C o n c i l i o , « a l u m n i p r a c t i c a n o n c a r e a n t e x e r c i t a t i o n e e o r u m q u a e d i d i c e r u n t » ; p a r a q u e el pueblo fiel s e a n i m e a a s o c i a r s e a l c a n t o , y p a r a q u e el c u l t o g a n e e n e s plendor. E n cuanto a los cursos de canto a que d e b e n pertenecer estos seminaristas cantores, y la forma en que d e b e n tomar parte, dep e n d e r á d e los d i v e r s o s p l a n e s d e e n s e ñ a n z a q u e s e h a y a n adoptado. T e m a 4."—El C o n g r e s o c r e e o p o r t u n o : a) Q u e la a u t o r i d a d c o m p e t e n t e i m p o n g a , d o n d e n o lo esté y a ,

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l a v e r s i ó n oficial d e l c a n t o g r e g o r i a n o e n l a f o r m a s e ñ a l a d a por e l Reglamento de Roma. b) Que la i n t e r p r e t a c i ó n s e a d i g n a , d e v o t a y a r t í s t i c a . c) Q u e los e d i c t o s d e c o n v o c a c i ó n p a r a o p o s i c i o n e s a profesor d e c a n t o y a c a n t o r , r e s p o n d a n a l a s n u e v a s o r i e n t a c i o n e s d e la Santa Sede. d) Que se escoja un tribunal competente para que pueda dar garantía d e la suficiencia d e los opositores. e ) P a r a la b u e n a i n t e r p r e t a c i ó n d e l c a n t o s e h a c e n n e c e s a r i o s los e n s a y o s colectivos, bajo u n a dirección competente. f) T e n i é n d o s e e n c u e n t a q u e la o b l i g a c i ó n d e c a n t a r i n c u m b e a t o d o s los r e s i d e n t e s del c o r o , y q u e la t e s i t u r a m e d i a d e los m i s m o s e s la d e b a r í t o n o o t e n o r b a j e t e , p r o p o n e el C o n g r e s o q u e la v o z d e los s o c h a n t r e s c o r r e s p o n d a a e s a t e s i t u r a . T e m a 5 . ° — E l C o n g r e s o c o n s i d e r a q u e es d e s u m a i m p o r t a n c i a el c a n t o d e l p u e b l o e n l a s i g l e s i a s , por c u a n t o l o s fieles a s i s t e n a l t e m p l o p a r a orar, y s u o r a c i ó n d e b e s e r p r i n c i p a l m e n t e c o l e c t i v a , y , s e g ú n p a l a b r a s d e l r e g l a m e n t o d e R o m a , «la v e r d a d e r a y g e n u i na tradición eclesiástica del canto y música sagrada es que los fieles t o d o s s e a s o c i e n p o r m e d i o del c a n t o a l a s f u n c i o n e s litúrgicas.» L o s m e d i o s q u e p r o p o n e el C o n g r e s o p a r a l o g r a r d i c h o fin s o n los s i g u i e n t e s : 1.° F a c i l i t a r al p u e b l o l i b r o s m a n u a l e s d e c a n t o . 2° Que se formen núcleos de cantores en las Asociaciones parroquiales, escuelas y colegios. 3.° Q u e s e l l a m e la a t e n c i ó n a l o s fieles p o r m e . i i o d e c a r t e l e s y hojitas a p r o b a d a s , i n v i t á n d o l e s a t o m a r p a r t e e n el c a n t o . 4." Q u e , c o m o d i c e el R e g l a m e n t o d e R o m a , los p á r r o c o s inviten a l o s fieles a t o m a r p a r t e a c t i v a en el c a n t o y s a c a r d e l m i s m o t o d o el p r o v e c h o e s p i r i t u a l p o s i b l e ; q u e s e les i n s t r u y a p r i n c i p a l m e n t e en el e s p í r i t u l i t ú r g i c o y e n el v e r d a d e r o s e n t i d o d e l a s c e r e m o n i a s , c o n l a s c u a l e s t i e n e e s t r e c h a r e l a c i ó n , y a s e a c o n plátic a s , y a c o n u n m a n u a l d e p i e d a d e x t r a c t o d e l Misal y B r e v i a r i o romanos. 5.° Q u e lo q u e h a y a d e c a n t a r el p u e b l o s e a c a n t o g r e g o r i a n o u otros c a n t o s r e l i g i o s o s d e s a b o r p o p u l a r y s i e m p r e u n í s o n o s . ().° El C o n g r e s o v u e l v e a insistir en q u e el M a n u a l d e l a A d o r a c i ó n N o c t u r n a E s p a ñ o l a c o n t e n g a l a s v e r s i o n e s oficiales d e c a n to g r e g o r i a n o , y d e p l o r a q u e n o se h a y a h e c h o a s í en l a s ú l t i m a s ediciones. T e m a 6.° - E l Congreso ratifica la c o n f i a n z a q u e el a n t e r i o r , c e l e b r a d o en S e v i l l a , d e p o s i t ó e n los P P . A g u s t i n o s d o El E s c o r i a l y

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los P P . B e n e d i c t i n o s d e S i l o s y Montserrat, r e f e r e n t e a la r e i n t e gración d e a l g u n o s cantos españoles, para que cuanto antes t e n g a n t e r m i n a d o s u t r a b a j o , y lo p r e s e n t e n d i r e c t a m e n t e a R o m a p a r a su a p r o b a c i ó n .
SECCIÓN SEGUNDA

T e m a 1.*—a) E n l a p a r t e m u s i c a l d e l a l i t u r g i a c a t ó l i c a o c u p a l u g a r p r e e m i n e n t e el c a n t o g r e g o r i a n o , y a por s u s p r o p i a s c u a l i d a d e s i n t r í n s e c a s d e forma y f o n d o , y a por s e r el ú n i c o q u e la I g l e s i a c o n s i d e r a c o m o e x c l u s i v a m e n t e s u y o , y a por ser el m o d e l o sob e r a n o p r o p u e s t o por l a m i s m a I g l e s i a a t o d o c a n t o y m ú s i c a sagrados. b) Al c a n t o p o l i f ó n i c o c l á s i c o p o r d e r e c h o p r o p i o l e p e r t e n e c e el p u e s t o d e h o n o r i n m e d i a t o al del c a n t o g r e g o r i a n o : p r i m e r o , porq u e s u s f o r m a s y m o d o s p r o c e d e n d i r e c t a e i n m e d i a t a m e n t e del m o d e l o p r o p u e s t o por l a s n o r m a s e c l e s i á s t i c a s ; y s e g u n d o , por s e r género musical nacido y formado a la sombra y protección de la Iglesia. c) L a m ú s i c a c r o m á t i c a m o d e r n a t i e n e el ú l t i m o g r a d o e n l a e s t i m a c i ó n d e la I g l e s i a , por p r o c e d e r d e u n a f o r m a e m a n c i p a d a d e la t u t e l a e c l e s i á s t i c a , y p o r q u e c o n s u c o n t a c t o y p a r e n t e s c o c o n la m ú s i c a p r o f a n a , es el m á s e x p u e s t o a s e p a r a r s e d e la ruta s e ñ a l a d a por el P a p a a t o d a m ú s i c a s a g r a d a . d) E l C o n g r e s o h a c e v o t o s por q u e e n l a s p o b l a c i o n e s e n d o n d e ^ se h a y a e s t a b l e c i d o l a c o s t u m b r e d e q u e el p u e b l o se a s o c i e al coro e n l o i c a n t o s l i t ú r g i c o s , s e i n t r o d u z c a la p r á c t i c a l a u d a b l e d e c a n tar e x c l u s i v a m e n t e las m e l o d í a s g r e g o r i a n a s e n l a s g r a n d e s s o l e m n i d a d e s e n q u e el P r e l a d o c e l e b r a d e P o n t i f i c a l . T e m a 2." El C o n g r e s o a c e p t a c o m o n o r m a el q u e u n a c o m p o sición musical, en tanto será m á s s a g r a d a , en cuanto más esencialm e n t e e s t é i n f o r m a d a por l a s c u a l i d a d e s c a r a c t e r í s t i c a s del c a n t o g r e g o r i a n o y el e s p í r i t u p a r t i c u l a r d e los d i v e r s o s a c t o s y s o l e m n i dades eclesiásticas. ! ] | '

T e m a o." El C o n g r e s o a p r u e b a : p r i m e r o , q u e los c o m p o s i t o r e s d e m ú s i c a s a g r a d a s e i n s p j r e n ( a ú n e n las o b r a s l i t ú r g i c a s ) e n l a s melodías populares de expresión verdaderamente religiosa y de p r o c e d e n c i a l e g í t i m a m e n t e p o p u l a r ; s e g u n d o , el C o n g r e s o e s t i m a q u e p u e d e n s e g u i r s e e n el u s o d e l a s m e l o d í a s s o b r e d i c h a s d o s proc e d i m i e n t o s diversos e i g u a l m e n t e aceptables: a), presentar la m e l o d í a en s u i n t e g r i d a d o r i g i n a r i a , r e v i s t i é n d o l a d e u n a a r m o n i z a c i ó n c o n v e n i e n t e y a d e c u a d a ; b), i n v e n t a r m e l o d í a s o r i g i n a l e s q u e r e v e l e n el c a r á c t e r y s e m u e v a n e n el a m b i e n t e d e l a s m e l o días populares. * ^

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T e m a 4.°—En el s u p u e s t o q u e la I g l e s i a no a d m i t e en su c u l t o m á s ó r g a n o s q u e los l l a m a d o s l i t ú r g i c o s , el Congreso s i e n t e y afirm a : a ) , q u e la m ú s i c a o r g á n i c a l i t ú r g i c a d e b e ser de estilo l i g a d o y s e v e r o , d e a n d a m e n t o m e l ó d i c o a m p l i o y natural, con preferencia d e c o n s t r u c c i ó n polifónica i m i t a t i v a , d e c o n c e p c i ó n e l e v a d a y m a j e s t u o s a , s u a v e m e n t e g r a v e y d u l c e m e n t e i n s i n u a n t e en t o d a s s u s d i v e r s a s formas; m ú s i c a a la que p u e d a n t o t a l m e n t e a p l i c a r s e las c u a l i d a d e s de s a n t i d a d , b o n d a d d e f o r m a s y u n i v e r s a l i d a d , propias d e toda música vocal sagrada. b). Que el mejor criterio p a r a interpretar las obras o r g á n i c a s d e b e f u n d a r s e en el destino s a g r a d o del ó r g a n o , en la dificultad e s p e c i a l d e las e j e c u c i o n e s o r g á n i c a s , en el e l e v a d o oficio del o r g a n i s t a , en los c a r a c t e r e s g e n e r a l e s de toda m ú s i c a s a g r a d a y e s p e c í a l e s de las obras l i t ú r g i c a s en que toma parte. c ) . Q u e s e f o m e n t e el e s t u d i o d e la e s c u e l a c l á s i c a e s p a ñ o l a . T e m a f)"—El C o n g r e s o , i n t e r p r e t a n d o el espíritu del «Motu proprio» y las p a l a b r a s d e l R e g l a m e n t o d e la d i ó c e s i s d e R o m a , afirma q u e e s e n c i a l m e n t e ha de reunir las m i s m a s c o n d i c i o n e s la m ú s i c a e x t r a l i t ú r g i c a q u e la litúrgica, a j u s t á n d o s e en l o s c a s o s particulares a l s e n t i m i e n t o que la literatura p i a d o s a e x i j a . T e m a 6."—El C o n g r e s o e n t i e n d e q u e son i n d i s p e n s a b l e s al c o m p o s i t o r y o r g a n i s t a s a g r a d o s , dentro d e su r e s p e c t i v a c a t e g o r í a , c i e n c i a p r o f u n d a y amor intenso al c a n t o g r e g o r i a n o y a la polifonía c l á s i c a , e s t u d i o s c o m p l e t o s d e h a r m o n í a , c o n t r a p u n t o , t u g a , formas m u s i c a l e s , i n s t r u m e n t a c i ó n en g e n e r a l y e s p e c i a l del ó r g a n o , legislación e c l e s i á s t i c a pertinente y e l e m e n t a l e s c o n o c i m i e n t o s d e l latín c o m o l e n g u a oficial de la I g l e s i a . 2.° El c o m p o s i t o r religioso d e b e c o m p e n e t r a r s e d e la d o b l e m i s i ó n q u e c o m o artista y c o m o h o m b r e d e d i c a d o a D i o s t i e n e , s i e n d o en el primer c o n c e p t o u n e d u c a d o r del p ú b l i c o c o m o apóstol c e l o s o de lo s a n t o y a r t í s t i c o , y respecto a lo s e g u n d o , d e b e en t o d o s los c a s o s sentir h o n d a m e n t e y e x p r e s a r c o n fidelidad s u s altos s e n timientos y portarse en todo c o m o c r e y e n t e y fervoroso c r i s t i a n o en sus m a n i f e s t a c i o n e s de a r t i s t a .

SECCIÓN

TEacsRA.

T e m a 1.°—El C o n g r e s o e s t i m a n e c e s a r i o q u e p a r a a d q u i r i r un p l e n o c o n o c i m i e n t o del espíritu y razón de ser de la m ú s i c a s a g r a d a es de todo punto n e c e s a r i o e s t u d i a r d i l i g e n t e m e n t e l a s d i s p o s i c i o n e s e c l e s i á s t i c a s y la d o c t r i n a s ó l i d a q u e d e e l l a s s e d e s p r e n d e . Por ello, a d e m á s d e v o l v e r a r e c o m e n d a r las o b r a s e s p a ñ o l a s y e x t r a n j e r a s de q u e en l o s anteriores Congresos s e hizo m e n c i ó n , este

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Congrego lo h a c e d e un m o d o especial de la obra p r e m i a d a tLo q u e d e b e ser el m ú s i c o s a g r a d o » , del U d o . d o n F r a n c i s c o E s t e v e , y d e la c o l e c c i ó n «La m ú s i c a religiosa y la legislación e c l e s i á s t i c a » , del Rdo. P. N e m e s i o Otaflo, q u e c o n t i e n e los mejores d o c u m e n t o s pertinentes al m ú s i c o s a g r a d o . T e m a 2 ° - a ) . El Congreso h a c e v o t o s p o r q u e los p e r i ó d i c o s c a t ó l i c o s t o m e n con m a y o r e m p e ñ o la p r o p a g a n d a y orientación sana d e la m ú s i c a s a g r a d a , sobre t o d o en las c r ó n i c a s y r e s e ñ a s de las f u n c i o n e s e c l e s i á s t i c a s , a fln d e q u e n a d a se r e c o m i e n d e o a l a b e contrario a las p r e s c r i p c i o n e s e c l e s i á s t i c a s . b) A s i m i s m o el Congreso h a c e v o t o s por q u e la a c c i ó n d e la prensa sea e f e c t i v a y p o s i t i v a e n r e c o m e n d a r las b u e n a s e j e c u c i o n e s d e m ú s i c a r e l i g i o s a y a y u d a r con a r t í c u l o s e n c o m e n d a d o s a person a s peritas en la m a t e r i a todo el m o v i m i e n t o d e esta reforma. c) Por ú l t i m o , el Congreso e s t i m a c o n v e n i e n t e q u e las Comision e s d i o c e s a n a s t e n g a n c u e n t a d e los d e s c u i d o s q u e pudiera haber en ensalzar m a l o s m o d e l o s o ejemplos perniciosos que p u d i e r a n torcer la recta interpretación d e las n o r m a s pontificias; para lo c u a l podrán l l a m a r la a t e n c i ó n de q u i e n e s corresponde, a fln d e r e m e d i a r en lo posible los i n c o n v e n i e n t e s m e n c i o n a d o s . T e m a 3 . ' — a ) . El Congreso, j u z g a n d o que p a r a dignificar el arte religioso y la a u t o r i d a d d e los maestros d e c a p i l l a , e s p e c i a l m e n t e en l a s Catedrales, y a ú n d e los o r g a n i s t a s d e las m i s m a s , e s n e c e sario e l e v a r su d i g n i d a d a c a n ó n i g o s de g r a c i a que han d e proveerse por o p o s i c i ó n , s u p l i c a r e v e r e n t e m e n t e a los l a r d a d o s a s i s t e n t e s al Congreso a p o y e n e s t a i n s t a n c i a a n t e el G o b i e r n o . H a b i e n d o a c e p t a d o los r e v e r e n d í s i m o s P r e l a d o s y hecho s u y o este d e s e o d e la A s a m b l e a , ésta u n á n i m e m e n t e a c u e r d a m a n i f e s t a r su a g r a d e c i m i e n t o a d i c h o s r e v e r e n d í s i m o s P r e l a d o s . b) R e s p e c t o al m e j o r a m i e n t o d e las c a p i l l a s d e m ú s i c a , cree el Congreso q u e el m e d i o m á s s e g u r o es l l e v a r a e l l a s , si d e Catedrales se trata, a e l e m e n t o s v o c a l e s m i x t o s d e la «Schola» del S e m i n a r i o ; y si d e parrofiuias, a los q u e c o n s t i t u y e n v o l u n t a r i a m e n t e el coro parroquial. P a r a retribuir estos e l e m e n t o s d e b e r á tenerse presente la r e c o m e n d a c i ó n del Cardenal V i c a r i o d e R o m a , d e r e m u n e r a r estos e l e m e n t o s y e n s a y o s , aún s u p r i m i e n d o , si así p u e d e d e c i r s e al efecto, parte d e lo que se i n v i e r t e e n o r n a m e n t a c i ó n y especialmente en los e l e m e n t o s d e orquesta. c) Es a s p i r a c i ó n i g u a l m e n t e del C o n g r e s o q u e , s e g ú n lo acord a d o y c o n c e d i d o por el G o b i e r n o e s p a ñ o l respecto a los beneficios d e c a n t o r e s , v e a n los P r e l a d o s d e a p l i c a r la c o n c e s i ó n , para r e m e diar la penuria d e v o c e s en las c a p i l l a s . T e m a 4."—Para formar una g e n e r a c i ó n j o v e n , o r i e n t a d a y di8j^_

REVISTA

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c i p l i n a d a e n t o d o lo q u e a e s t u d i o s de m ú s i c a s e refiere, el C o n g r e s o cree necesario pensar en fundaciones de escuelas superiores de música sagrada, d o n d e los estudios v a y a n e n c a m i n a d o s e x c l u s i v a m e n t e a formar m ú s i c o s y c o m p o s i t o r e s e c l e s i á s t i c o s . El C o n g r e s o cree que estas escuelas han de formarse donde quiera que h a y a e l e m e n t o s a p t o s p a r a el P r o f e s o r a d o ; p e r o p a r a g a n a r t i e m p o y a p r o v e c h a r los e l e m e n t o s q u e o f r e c e B a r c e l o n a , e n t i e n d e q u e los d i g n o s p r o f e s o r e s y m a e s t r o s s e ñ o r e s d o n L u i s Millet, d o n F r a n c i s c o Pujol y d o n V i c e n t e María d e G i b e r t , d e b e n f o r m a r u n a C o m i s i ó n q u e , d e a c u e r d o c o n el l i m o . P r e l a d o d e la D i ó c e s i s , e s t u d í e l o s m e dios para que cuanto antes sea un hecho esta escuela en Barcelona. T e m a 5."—a). E l C o n g r e s o , por a c l a m a c i ó n u n á n i m e y e n t u s i a s t a , d e c l a r a c o n s t i t u i d a la A s o c i a c i ó n E s p a ñ o l a C e c i l i a n a , y a c e p t a el r e g l a m e n t o p r o p u e s t o por el R d o . P . N e m e s i o O t a ñ o , S. J . , c o n las m o d i f i c a c i o n e s q u e la Mesa ha n o t a d o y c o n s t a r á n e n el p r o g r a m a q u e la p r e s i d e n c i a p u b l i c a r á . P o r a c l a m a c i ó n , el C o n g r e s o e l i g e p r e s i d e n t e g e n e r a l d e la A s o c i a c i ó n al R d o . d o n V i c e n t e R i p o l l é s , d e V a l e n c i a , y por v i c e p r e s i d e n t e s al R d o . d o n J u l i o V a l d é s , P b r o . , y al m a e s t r o d o n F e l i p e P e d r e l l , d e p o s i t a n d o en e l l o s t o d a s u c o n fianza p a r a la c o n s t i t u c i ó n í n t e g r a d e la J u n t a d i r e c t i v a y del C o l e g i o d e C e n s o r e s d e la A s o c i a c i ó n . b) El C o n g r e s o s u p l i c a a t o d o s los r e v e r e n d í s i m o s P r e l a d o s s e a c e p t e la J u n t a N a c i o n a l d e C e n s o r e s , p e d i d a a la S a n t a S e d e en el C o n g r e s o d e S e v i l l a y o t o r g a d a por e l l a . El C o n g r e s o j u z g a , u n á n i m e m e n t e , n e c e s a r i a la i n s t i t u c i ó n d e e s t a J u n t a N a c i o n a l p a r a i n f o r m a r la a c c i ó n d e l a s C o m i s i o n e s diocesanas. T e m a 6.°—El C o n g r e s o , c o n u n a n i m i d a d y a c l a m a c i ó n , h a c e v o t o s por q u e el R e g l a m e n t o d e l C a r d e n a l V i c a r i o d e R o m a s e a c e p t e e n t o d a s l a s D i ó c e s i s d e E s p a ñ a , m o d i f i c á n d o l o , en los c a s o s p a r t i c u lares, a nuestras n e c e s i d a d e s , y e n v í a a todos los Rdmos. Prelados de España una respetuosa súplica para que dicho precioso y c o m p l e t í s i m o r e g l a m e n t o s e a por t o d o s a c e p t a d o y p u e s t o e n v i g o r .

Desde el número siguiente comenzaremos a publicar también í n t e g r o el R e g l a m e n t o d e R o m a t a n t a s v e c e s c i t a d o en l a s Conclus i o n e s d e e s t e C o n g r e s o , y s o b r e el q u e a u n e n la ú l t i m a s e h a c e votos para que sea aceptado en todas las Diócesis de E s p a ñ a y puesto en vigor en las mismas. G. M." S.

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l i e m i s t é r e d e la t r e s S t e . Trinit é , par le R. P. Kdouard H u g o n , O. P . - F i e r r e Téqui.lihreur-édlteur, rué Bonaparte, 82, París, 1912. Con la competencia a que nos t i e n e y a acostumbrados el doctísimo P. H u g o n , aun al exponer los altos y profundos misterios de la revelación cristiana, estudia en esta obra a la luz de la fe y de la razón natural el más a u g u s t o de dichos misterios. Sin entrar en largas disquisiciones y mucho menos en interminables y enojosas disputas, ha logrado compendiar admirablemente las enseñanzas de la fe, contenidas en la Sagrada Escritura, en las obras de los Santos Padres y en I hs decisiones de la Iglesia, completándolas ó ilustrándolas con los preciosos datos aportados por la investigación fllo^ófico-teológiea de tan sublime verdad. Es indecible la satisfacción espiritual que e x p e r i m e n t a el alma en la a t e n t a lectura de estas luminosas páginas, fruto de concienzudo y prolongado estudio y de largas horas de meditación: tal ea el dominio de tan complicada materia que este hermoso libro revela en su autor. R. S. M e d i t a c i o n e s y d e v o c i o n e s , por el Card. J E. N e w m a n . — Parte III, Meditaciones sobre la doctrina cristiana; versión directa del Inglés por Vicente M." de Gibert, - Luis Glli, Claris, 82, Barcelona, 1912. Contiene esta obrita u n a serie de piadosas y d e v o t a s meditaciones que podrán ser utilmente empleadas por los fieles en su meditación cotidiana. Forma la tercera parte de la obra Meditaciones y

devociones, de c u y a s dos primeras Mes de Mayo y Via Crucis y a se ha hablado en otros números. S. M a n u a l d e l M e c á n i c o , escrito para uso de los obreros mecánicos, jefes de taller, montadores, metalúrgicos, electricistas y encargados de máquinas de vapor, por el ingeniero Ezio Glorll. Traducido de la 6." ed. italiana por los Profesores Dr. E. Fontseré y Dr. J. E s t a l e l l a . — U n vol. de 560 págs. de 20 por 13 cm., con 373 grabados.—G. Gilí, editor, 1 9 1 1 . - 7 pesetas. Muy c o n v e n i e n t e es al montador, al jefe de taller, en u n a palabra, al mecánico, el tener un libro que pudiéramos llamar «Diccionario del mecánico.), en el que se expresan sencilla y claramente cuantos datos le sean necesarios en los trabajos de su profesión: a este fin corresponde el libro de que nos ocupamos. En él se e n c u e n t r a n tablas de cálculo aritmético; geometría; breves pero Vitiles nociones de física; monedas, pesas y medidas de diversos países; maderas, metales; soldadura eléctrica y oxhídrica; lubrificantes, barnices, másticos, explosivos y un resumen do laa patentes en diversas naciones: tal es el contenido del primer cai'ítulo bajo el nombre de «Miscelánea». Ocúpase en los sigtiientes de Mecánica; Hidráulica; estudio de los g a s e s y vapores, con sus máquinas o motores correspondientes; y a l g u n a s nociones de Electrotecnia industrial, e t c . , que hace sea un libro m u y útil y práctico para quienes se dedican a los sobredichos oficios. A.

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Tratado de Mecánica Indastrial para uso de las Escuelas Industriales, de lo< Ingenieros y de los Directores de taller, por el ingeniero Ph. Moulan; revisado y ampliado por G. Gerday. Versión de la 3 . ' edición francesa a u m e n t a d a con u n capitulo sobre las turbinas hidráulicas, por el Dr José Estalella. —Un volumen de 1132 p á g s . de 15 por 23 y medio centímetros, con 1281 grabad o s . - G . GiH, editor, año 1912.— 2ü pesetas La obra de Moulan, es un libro que debiera estar c o n t i n u a m e n t e en manos de todo I n g e n i e r o y Profesor de Escuela Industrial, pues a pesar de que la obra para su completo conociinlertto no requioremás matemáticas que las elementales, y estar toda ella escrita con u n a sencillez y claridad sin limites, no obstante en cualquiera de sus pág i n a s revela el fruto de una profunda e infaliííable experiencia profesional, que sin d u d * a l g u n a servirá de g u i a para resolver cualquier problema por difícil que sea. A l g u n a s nociones acerca de la» propiedades físicas de los cuerpos dan principio a la obra; ocupándose después do Cinemática o estudio del movimiento, sus caracteres, desarrollo, producción, trasmisión, etc.; Estática, sus elementos y composición, etc. Dinámica; Qrafostática o sea reducir los problemas de la Estática a simples problemas de Geometría, quo como ptiede verse es de gran utilidad en los proyectos de máquinas. Trata después de los motores, y se ocupa en especial de los de vapor, con sus generadorea y las máquinas de vapor propiameiitedichas, desarrollando este t r a t a d o c o n grande amplitud, y termina con a l g u n a s indicaciones acerca de los motores de g a s , o en g e n e r a l de combustión Interna y máquinas de aire caliente; los motores hidráulicos, a los que s i g u e n algunos medios de transporte de la energía. De este pequeño resumen podrá deducirse l a i m p o r t a n c i a d e la obra, que debe ocupar un lugar preemi nente entre los libros de t e x t o en

las Escuelas de Ingeniero.s y de Industria, a la que el traductor, por su parte, ha añadido un capitulo sobre las turbinas hidráulicas: lo cual completa y avalora mucho más la obra. A. r o m p e n d i o de C b e m o g r a f i a e l e m e n t a l , |inr D. lismóii D o n o s o Z. Un tumo en 8." (XII l;}8), 1'70 francos en rústica; 2 idein encuadernado en media t e l a — B . Herder, librero editor.—Friburgo de Brlsgovla (Alemania). Es u n a obrita de v u l g a r i z a c i ó n científica que se recomienda por si misma; apenas si era posible comprender en tan pocas páginas tanto caudal de interesantes conocimientos relativos a la constitución y funcionamiento del Universo mundo. El versado en esta clase de estudios, el simplemente aficionado y aun el profano sacarán notable provecho de su lectura. El sano criterio católico que en t o l a s sus pá- j g i n a s resjdandece unido a la c l a r i dad y sencillez de estilo y a la profusión de grabados, avaloran s u mérito intrínseco, por todo lo cual merece nuestra más calurosa recomendación. J. U. E l S a n t E v a n g e l l de N o s t r e S e nyor Jesucrist y e s teta d e i s A p ó s t o l a , iradiiiiits ni cat.aiá | ul Dr. D. Mariílii Sorra y Esturi, Profrissor del Seminari'Conciliar de Vich, y precedits d' una e x hortació del Ilm. Dr. D. Joseph Torras y B a g e s , Bisbe de Vich. —Un volumen de más de 500 páginas, encuadernado en tela, con un mapa do Palestina, en color, 3 pesetas. Con ferviente entusiasmo salúdameos la aparición de este precioso libro, no precisamente por su fond.> y original, que nadie será capaz do ponderar bastante la sublimidad,] encanto y hermosura de nuestros ' Evangelios, sino por la oportunidad con que el traductor ha t e n i d o , ;

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la feliz idea de presentarlos al público de Cataluña. Años há que el pueblo catalán sentía la necesidad de saborear en su propia l e n g u a la palabra vivificadora de Jesucristo; mucho más, empero, sin comparación hoy en que el regionalismo, habiendo invadido y a enteramente el campo de la moral, estaba desprovisto sin embargo de aquel código sagrado, que es el fundamento de la predicación de la divina palabra y de toda nuestra vida práctica cristiana. Con razón debemos, pues, felicitarnos de que el Rdo Sr. Serra y Esturi haya venido a llenar este vacio con la presente traducción de los Evangelios y de los Actos de loa Apóstoles. No es u n trabajo apologético, tampoco un comentario e x e gético encaminado a instruir e Ilustrar a las personas ávidas de estudios bíblicos, sino que, como dice muy bien el Sr. Obispo de Vich eii la preciosa Exhortado al piados lector, «son objecte es purament espiritual y acostar 1' esperit de 1' borne a son D e u y Senyor, prenent per Mediador el q u i ú n i c a m e n t ho es entre D e u y els homens, el nostre dolcissim Jesús de Nazareth. I..'object6 es obtenir u n a manera de vida, es o b t e n i r l o q u e expressa una frase ara de moda entre moderns y modernistes: q u e 1' E v a n g e l l sia vis cut; es lo que molt abans que 'Is nostres contemporanis e n s e n y á ja S. Pau qu' éll h a v l a fet, y 'ns ho diu perqué nosaltres també ho fem: vlurer en Jesús». De estilo sencillo, claro y castizo, sin neologismos ni vocablos exóticos, la presente traducción traslada admirablemente el candor y encanto del original, haciendo que su lenguaje sea asequible a todo el mundo y comprendido por toda clase de g e n t e s Por esto no creemos a v e n t u r a d o a u g u r a r para esta traducción el honor de llegar a ser el textus receptus para Cataluña el día, tal v e z no m u y lejano, en que habiendo dado el pueblo cristiano un nuevo paso a la p a r t i d pación de la vida litúrgica, se obligue al Clero a recitar en l e n g u a v u l g a r el E v a n g e l i o en cada u n a de las misa?; práctica que vimos en todo el

Oriente, y que se halla también en vigor en varias diócesis de la América del Norte con gran consuelo y provecho espiritual de los fieles. No terminaremos sin dirigir una palabra de encomio ai editor señor S u b i r a n a , cuyos talleres reciben n u e v o timbre de reputación por el esmero y nitidez con que ha sabido llevar a cabo 'a impresión y enc u a d e m a c i ó n del libro; aunque tal vez no haya llegado aún a la perfección con que obras de esta Índole salen de las imprentas e x t r a n jeras.

B. U.
El B r a s i l e n 1910, por D . Cándido Campo?. Impreso en Hlo Janeiro, 1910.—Es un e l e g a n t e folletr', profusamente ilustrado, rico en datos estadísticos que evidencian la prosperidad de la República, debida en especial al cacao y al café; pues que es pobre la industria brasileña lo prueba el que sólo ocupa 52,000 obreros (la barcelonesa ocupa muchos más). Con especial interés hemos leído el capt'ulo titulado La protección de los mdio.i y la localización de los trabajadores nacionales: siempre inerecerA entusiasta aplauso de Las Misiones Católicas cuanto en bien material de los indios hagan o se propongan hacer los Gobiernos, pero nos parece omisión más ()ue importante, al enumerar Id hecho an favor do los Indígenas, no dedicar una sola palabra a los Misioneros que, gracias a sacrificios seculares, han acompañado tantas y tantas tribus desde lo más intimo de las selvas, madres del salvajismo, al augusto camino de la civilización católica, que es la Europea Americana: es e x t r a ñ a moda la d« los Gobiernos que hoy se estlUn en naciones en su casi totalidad católicas el prurito de ni nombrar a Dios, ni a cuantos a su mayor gloria t r a bajan. Agradecemos como se merece el euvlo de este notable folleto, que es artística publicación semloflclal de propaganda. —Por el último número de nuestro e x c e l e n t e compañero El Eco Franciscano, que con tanto acierto

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y esplendor dirlg^e el benemérito Hijo de San Francisco R. P. Fray Samael Elján, merecen enhorabuena el celoso director y sabio» redactores. Está dedicado al Colegio de Misioneros de Tierra Santa y Marruecos, en el quincuagésimo año de su instalación en Santiago de Compostela, y forma un tomo de casi doscientas página» con profusión de grabados y texto el más Intere^anle. La* Misiones Católicas aprovechan esta oportunidad para sumarse al homenaje y reiterar su admiración y afecto al Colegio Franciscano "de Santiago, de donde tantos y tan meritlslmos misionero» han salido para gloria de la Religión y de la patria: ad multos annos, y cada año con Ilusiones nuevas, con empresas nuevas y con triunfos que engarcen flores nuevas a la riquísima e Inmarcesible corona de la Orden Franciscana. Edición Musical Emporlum, Barcelona. Luis Romeu, Pbro. — Misa en honor de Geimna Galgani, Virgen de Luca, a una voz con acompañamiento de órgano o harmonium. Premio extraordinario en el primer concurso de «Miisíca sacro-hispana.» Partitura 3 50 pesetas; voz suplementaria 0'40. — Rosario, a una voz con acompañamlento de harmonium u órgano (textos castellano v catalán). Obra premiada en el b.' certamen de la «Festa de la Música Catalana.» Fiji>2ptas. —Salve Regina, a una voz, con acompañamiento de harmonium u órgano. Obra premiada en el 5." Certamen de la «Festa de la Música Catalana.» Fijo 1 pta. Como se ve, las tres composiciones del Maestro de Vich llevan la recomendación de haber sido premiadas. El autor se ha conquistado un buen nombre y es y a conocí do por sus obras, como por las tendencias que en ellas manifiesta. Enamorado de la melodía g r e g o rlana y de la ingenuidad y fresen-' ra del canto popular, a esas fuentes acude para informar sus obras de laa cualidades que aquella» poseen y acercarlas en lo posible s

la modalidad y ritmo de estos modelos. Enemigo por otra parte de todo cünvenclonalismo, rompe los moldes donde han vaciado sus obras toda clase de compositores, para buscar por otros derroteros el ideal que persigue. Alabamos estas tentativas, p-ro hemos de conslg nar también que no siempre resulta admisible, a nuestro parecer, la libertad de que se hace gala. El empleo casi continuo de In^ séptimas sin preparación ni resolución y de otras disoí anclas parece a veces sistemático, lo cual en vez de satisfacer al oído le disgusta, perjudicando la claridad de la harmonía, que por esos caminos, como por el exceso de cromatismo de otros compositores, corre peligro de llegar a un caos que la desnaturalice y destruya por completo. Aparte esto, reconocemos el relevante mérito de estas composiciones que se levantan muy por encima de lo vulgar, y que demuestran en su autor un gran dominio del ritmo, que fla^'e siempre con naturalidad y buen gusto, además de que te nota en ellas cierta moderación en la libertad de que antes hablábamos, recordando principalmente la Hisa del centenario de Balmes, donde parecen mk* frecuentes y atrevidas las asperezas armónicas. La Misa en honor de Qemma Galgani traduce admirablemente a la música moderna los giros y cadencia» del canto gregoriano (tal v e z el insistir en una misma cadeneta no esté exento de monotonía en el Kyrle); y por tanto es muy digna del templo, según las normas del «Motu Proprlo.» L<o mismo hay que decir de la Salve. El Rosario se Inspira más en el gusto popular, y muy acertadamente, ya que le es "más propio; pero »lempre con dignidad, al mismo tiempo que con gracia. J. Cumellas Rlbó.—Cinco Ave Marías y dos Gloria Patri de fácil ejecución, a varias voce», con acompañamiento de harmonium u órgano (texto castellano y catalán). • Primera colección. Precio, 2 ptas. —Cinco Ave Marios y dos Gloria Patri, Id., Id. Segunda colección. Precio, 2 ptas. j

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Hermosas y bien trabajadas tanto en el ritmo como en la harmonización, aunque hay alguna de gusto no bastflnfe religioso No parece propio de una salutación el tono triste del número 11 de la primera colección; en el V do la misma a partir del octavo compás hay una modulación falsa, que no admitirá un buen oido, J. M Ubeda — Aft«n en honor de San Francisco de Ásis, a canto homófono con acompañamiento de harmoniwn u órgano (Obra póstuu.a). Partitura y voz, :i ptas.; voz suplementaria, o'40. Aunque hay trozo» aceptables, esta composición postuma demuestra que el Maestro Ubeda, por otros conceptos muy respetable y que mereció bien del a r ' e , no acabó de entrar, sin embargo, en la comprensión del verdadero género religioso, cuyo movimitMito restaurador alcanzó en sus últimos aflog. A F. M e t o d o l o g í a y Critica h i s t ó r i c a : Cómo ie aprende a trabajar cientificaineute, por el P. Zacarías M.» V d l a l a . S. J.—Barcelona. Tipografía eatóllca, 1912.— Un vol. en 8.°, de 244 págs. Hemos leido con sumo gusto esta obrita, destinada a abrir nuevos horizontes en nuestra patria. Nos enseña lo mucho que podemos hacer, y cómo debemos ejecutarlo. Años ha que venimos siguiendo los derroteros que se siguen y las orientaciones tomadas por los que se dedican a trabajos de investigación, y nos dolemos de que no hayan hallado eco entre nosotros las voces dadas en naciones vecinas. Ello se prestarla a dar pábulo a penosas ideas, si no hubiesen resurgido diversrs grupos de personas estudiosas que prometen opimos frutos antes que pase la present« sreneración El P. Villadacon su opúsculo puede l e v a n t a r mucho la opinión en este sentido, no tan sólo por lo que enseña, sino aun mucho más por los amplios horizontes que muestra en su camino. R. C.

E p i t o m e d a A p o l o g é t i c a compuesto principalmente para uso de los alumnos de enseñanza secundaria, por el P. R. Ruiz Amado, S J.—Barcelona. Librería Religiosa, 1912 —Un vol. en 4 °, de 152 págs., 2 ptas. No basta conocer las verdades de la fe, es necesario empaparnos en ellas, c nveneernos de su belleza, seutirlan, vivirlas y defenderlas. Son atacadas en todos los terrenos, y si no se conoce su alcance, es fácil que el solisma, la mentira o la C4lumnia sorprendan la buena fe del creyente y aun le hagan titubear, creyendo asi obrar más prudentemente. Aunque destinado a jóvenes de enseñanza se ciindaria, la lectura do este libro es útil para todos, no menos que agradable, contribuyendo a ello el buen gusto literario del autor y el artístico del editor. R. C. L a C o n t e m p l a t l o n ou Príncipes de théologie mvstiijuei por P. E. Lamballe,eu.liste. - P a r í s , P. Téqui, 1 9 1 2 . - U n vol. en S." de 204 págs. Es verdaderamente digno de toda consideración este piadoso libro, especialmente por parte de los directores espirituales y confesores. El autor estudia exclusivamente los grandes místicos españoles San Juan de la Cruz y Santa Teresa, compara sus e n s e ñ a n z a s con los principios que fijara Santo Tomás y las resoluciones de San Francisco de Sales, y cun tan bellos y sólidos fundamentos asienta el ediiicio espiritual, desarrollando en cuatro capítulos toda la doctrina acerca de la cintemplación, y cómo a ella son llamados todos los fieles. Sus páginas confortan y alientan a progresar en los conocimientos del Señor. K. 0. S a r a c l n e s c a : novela de la Roma pontiticia en los últimos días del poder temporal, por F. M. Crawíord.— Friburgo de Brisgovia, Herder, 1912.—2 vol. en 8.°, de

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350 pág?. cada uno, con ilustraciones. Es continuación de la bella publicación del Sr. Herder, bajo el eolgrafe «Las b u e n a s novelas.» Véuse e n ella las intrigas del g r a n mundo, no menos cómo las pasiones mal reprimidas o e m b o z a d a m e n te fomentadas arrastran al crimen y a la deshonra (tal v e z por este concepto hubiera sido m á s acertado no Incluirla e n dicha colección); la virtud se presenta en ella con toda s u hermosura; por lo tanto creemos que el autor y los editores han cumplido fielmente con el fin a q u e debe tender este g é n e r o de literatura. C. O. XXIV SonetBde Shakespeare.— Tradúcelo directa ab breus notes d'lntroducció per M. Morera y Galicia.—Ofiva, impressor, Vllan o v a y Geltrú (Barcelona), 1912. D e los ciento c i n c u e n t a y cuatro» sonetos e n que el Insuperable autor de Hamlet nos dejó su drama m á s Intimo, la t r a g e d l a de su corazón, el culto poeta Sr. Morera y G a l i c i a ha tr iducido v e i n t i c u a t r o e n leng u a c a t a l a n a con u n a fidelidad y e l e g a n c i a d i g n a s d e l mayor e n c o mio. El Sr. Morera, asimilándose las ideas y sentimientos del autor, lejos de debilitar el vigor del orig i n a l , ha sabido realzar s u austera s e v e r i d a d , Imprimiéndoles aquel delicado, e l e g a n t e y señoril matiz que todos reconocemos y admiramos e n l a s producciones d e l ilustre autor de líorest Ituminoses. Sume e l S r . Morera y Galicia a los m u chos y a recibidos nuestro más caluroso y sincero e l o g i o . La" presentación tipográfica de ios sonetos es u n a l a r d e de b u e n g u s t o e n el arte de imprimir; u n a g a l l a r d a ostentación del primor y

nitidez con que la acreditadísima casa Oliva sabe presentar sus libros. Impreso e n e x c e l e n t e papel de hilo, cada soneto ocupa la hoja derecha orlada con u n motivo orn a m e n t a l e n subido carmín de u n a e x q u i s i t e z irreprochable; al principio figura el tradicional retrato del principe de los dramaturgos ing l e s e s , y en la s e g u n d a p á g i n a u n hermosísimo ex Itbrix. En fln, los nombres del autor, traductor e impresor constituyen el mejor elogio de esta obra que e n c a r e c i d a m e n t e recomendamos a todos los literatos y bibliófilo». A. A.

G e n i o C o r t o . — N o v e l a por Miguel A l v a r e z Chape. —Un tomito de 72 p á g i n a s , t a m a ñ o 16 '/i X 10 centímetros, 50 céntimos e n rústica y 1 peseta e n tela. Barcelon a , Librería y Tipografía Católica, calle dei Pino, 5. Las primeras p á g i n a s r e v e l a n y a al autor; ligero, brillante, saturado de sal a n d a l u z a y lleno de útiles lecciones morales, e n las que por cierto no a b u n d a n ni a u n las mejores n o v e l a s : por todo ello podemos recomendarla s i n c e r a m e n t e . C. O.

—Hemos recibido de la diócesis de S e v i l l a el programa de las fiestas con las q u e se propone conmemorar el X V I Centenario de la paz de la I g l e s i a , decretada por Const a n t i n o . E n t r e las fiestas religiosas figura un Certamen científico bajo la presidencia del Emmo Cardenal Arzobispo de dicha ciudad, e n el que se ofrecen XV valiosísimos premios para otros tanto» temas, todos de reconocida labor científic a , y que d a n cami)0 para n u e v a s orientaciones en nuestra patria.

LIBROS RECIBIDOS Y REVISTAS: V é a n s e

las

cubiertas.

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CRÓNICA

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Ocurriendo en el primer día del mes la Dominica primera de Adviento, pudimos otra vez saborear la inagotable belleza artística que encierra la Misa polifónica de los maestros Durante y Animuccia, en que la capilla itlterna con el canto gregoriano. Precede y acompaña dignamente a aquella hermosa composición el canto del imponente y severo Asperges me, también polifónico, debido a uno de los más insignes maestros de nuestra Escolanía, probablilslmamente el P. Juan Cererols (t 1680). Por la noche, después del Rosarlo, se cantó una Salve do don Bienvenido .Sodas y el religioso Ángelus Domini, de Ballver, ambos a dos antiguos escolanes de este Santuario. Trasladada ea el presente año del primero al segundo dia, a causa de la referida Dominica de Adviento, la fiesta de los Santos Mártires Aclbclo y Victoria, antiguo» Compatronos de este Monasterio, que ordinariamente se celebra el día primero de Diciembre, se cantó una Miea solemne, según costumbre, en la capilla dedicada a dichos .Mártires, estrenando la Escolanía una notable composición a voces y órgano de Mitterer. En este día, como otras vece» durante el año, cantaron los n i ño» escolanes tres Misas solemne», pue» además de la matinal y de la que acabamos de mencionar, costeó todavía una devota familia la Misa Conventual, en que se ejecutó una del conocido y reputado maestro Juan Bill y el motete Tota pulchra, del Sr. Lamothe de Grignon, durante el Ofertorio. El día 4 tuvimos la satisfacción de recibir en este Santuario al llustrfglmo Dr. D. Ulplano Pérez, Obispo de Ibarra, en el Ecuador, acompañado del M. Iltre. Dr. D. Luis González, Canónigo de Quito, y de otros dos Rdos. Sacerdotes. Subieron además dos Relii^iosas de Sau Vicente de Paúl, una de ellas hermana del venerable Prelado. En la función vespertina se interpretó la Salve del Maestro Casáis y unos G o z o s a la Virgen de Montserrat, de D. José Sancho Marracó, asistiendo Su Señoría Ilustrlslma. A la mañana siguiente visitó la Santa Cueva rezando durante el trayecto las tres partes del Sino. Rosario y otras devociones, y por la tarde después do recorrer los alrededore» del monasterio partió muy complacido y dejándonos a todos sumamente edificados: en su lejano pais recuerda a todos lai impresiones que recibiera al visitar por primera vez Montserrat en 1893. La festividad de San Nicolás, Patrón de la Escolanía (día 6), se celebró coa el acottuaibrada esplendor por lo» alños, que coa ansia espera-

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ban ya su llegada, siendo bastante considerable el número de familias que se hallaron presentes, en especial algunas de los mismos escolanes. A las nueve de la mañana, hora designada para que el pequeño prelado tomara posesión de su cargo, se convocó a sus diocesanos a una sala de la misma Escolanía, artística y lujosamente adornada. Sentado en su trono el Obispo Don Luis Cañellas y Mareé, y a su izquierda ol Vicario general D. Miguel Capdevila, leyó el Sr. Secretarlo, don José VUa, la Pastoral que les dirige el diminuto Obispo con motivo de su entronización; después de lo cual el P. Visitador, que se hallaba incldentalmente en este Monasterio y presidió el acto en ausencia del Rmo. P. Abad, pronunció un breve discurso de felicitación y enhorabuena a los niño» escolanes, que fué por ello» escuchado con atención y religioso silencio. A continuación tocó la ban-la algunas escogidas piezas, y a una señal del maestro de ceremonias, don José Barros, se dirigió la brillante comitiva hacia el templo a los acordes de la misma banda. Durante la Misa Conventual, cantada solemnemente por la Escolanía, permaneció el Obispo con sus ministros en el Presbiterio. Mientras los niños escolanes se solazaban inocentemente en la plaza del Monasterio, se reunió por la tarde la Rda. Comunidad en Capitulo para la sesión preparatoria de la importante elección de Abad Coadjutor, que debía realizarse por la mañana del día siguiente, vigilia de la festividad de la Inmaculada Concepción de María. Terminó la fiesta patronal de 1» Escolanía con el canto del Rosarlo, Salve y Oozos a la Virgen, de lo» m&» selectos que posee aquella en su vasto repertorio. Según acabamos de indicar y pueden ver en este número nuestros lectores, por la mañana del dia 7 se verificó la elección del nuevo Prelado que en lo sucesivo deberá regir los destinos de este Monasterio y Santuario, resultando elegido el Rmo. P. Antonio M.* Marcet. Por la noche se cantó la Salvo de Qiner y una hermoca letrilla a María Inmaculada, de D. Domingo Mas y Serracant. Debemos advertir que, si bien el nuevo Abad se halla todavía en Roma, quizás cuando este número de la RKV.STA llegue a manos de nuestros amables lectores, habrá aquél tomado y a posesión de »u cargo. De ello daremos cuenta en el próximo número. E l ia solemne fiesta de la Inmaculada Concepción de la Virgen so ejecutó en la Misa Abacial la llamada Patriarchalis del celebrado maestro D. Lorenzo Perosl, habiéndose también cantado por primera vez el motete Tota pulchra del mismo autor durante el Ofertorio de la M'sa. Por la mañana de aquel día partió de nuevo para su habitual residencia de Ñapóles el Rdo. P. Juan Sabater, monje de este Monasterio, que rige y administra la iglesia dedicada a Nuestra Señora de Montserrat en la referida ciudad de Italia: habla venido para tomar parte en la elección de Abad Coadjutor, llevando además la representación del Reverendo P. Plácido Vives, monje también de esta Comunidad, que le ayuda en la administración de aquella iglesia filial de este Santuario. Desde el día siguiente se dedicó esta Comunidad a los Ejercicios espirituales hasta el día 16, saliendo en la mañana del mismo dia para el

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Monasterio del Miracle (Solsona) el Rdo. P. Fausto Ciiriel con el fln de dirigir lo» Ejercicios espirituales de los monjes de aquella Comunidad. En el dia anterior, Octava de la Inmaculada Concepción y tercer domingo del mes, se efectuó la religiosa función de la Minerva con la exposición de S. D. M. durante la Misa Conventual y procesión por el interior de la Basílica. Se interpretó una Misa coral de Schweitzer y el bellísimo motete Sicut cervus, de Palestrina, en el Ofertorio. El día 19 se verificó solemnemente en esta santa Basílica el matrimonio de D. Francisco Marcet con la señorita D.* Pepita Vllumara, de Tarrasa, cantándose la Salve de D. Juan Lamoihe de Grignon. Por la noche se estrenó un hermoso virolay del Rdo, D. Joaquín RIal, Pbro. Celebrada, el día 22, la Dominica cuarta de Adviento, en que se cantó otra vez la Imponente Misa polifónica de Durante y Animuccia y al Ofertorio una religiosísima Aoe María de Aranaz, llegamos felizmente a las fiestas de Navidad, que hemos solemnizado con la pompa y a acostumbrada eu este Santuario. Por la tarde del día 24 se adelantó notablemente la función ordinaria en honor de la Virgen, a fin de poder dar principio al canto de los Maitines a las nueve y media de la noche. A excepción del Iiivitatorio y del Te Deutn, debidos a nuestro P. Casanovas y a Pero»! respectivamente, para lo demás se empleó tan sólo el canto gregoriano. En la Misa de media noche, que celebró el Rmo. P. Abad, se ejecutó la de don Matías Rodríguez y un motete del referido maestro PerosI durante el Ofertorio. Al canto de la Misa asistieron varios individuos de la cLIiga espiritual de Nostra Senyora de Montserrat», que llegaron a pie y can tando hacia las once y media y partieron en la misma f»rma a las tres de la madrugada. Hacemos constar con gusto que a la adoración del Divino Infante y a la Coinunióu general fué muy considerable el número de fieles asistentes. Habiendo cantado los niños escolanes por la mañana del dia 25, después del cauto de Prima, la Misa matutinal (segunda de Navidad) y una preciosa Salve después de ella, ofició en la Conventual el M. Rdo. Padre Prior, interpretándose la delicada Misa a cuatro voces y órgano de don Salvador Giner, y al Ofertorio el admirable motete de Victoria O magn u m mysttrium, cantado por primera vez. Bu la función vespertina se cantó el Santo Rosario de Mas y Serracant, la S a l v e del Sr. Brunet y unos Gozos a la Virgen de D. José Sancho Marracó. Al dia siguiente, fiesta de San Esteban protomártir, se ejecutóla Misa de Diebold y el responsorlo Beata vücera de Peros! durante el Ofertorio, habiendo subido en este dia y en los sucesivos varios automóviles que condujeron numerosos excursionistas y devotos. El dia 27, en que regresó del Monasterio del Miracle el Bdo. Padre Fausto Curiel, hizo la profesión de Votos perpetuos el Hermano Miguel Maydeu. Por la noche del mismo dfa llegó a este Santuario el novel sacerdote D. Fortunato Birrell y Gramuut, de la diócesis de Urgel, el cual celebró la primera misa a la mañana siguiente a los pies de nuestra querida Morenlta-

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Ast lo efectuó i g u a l m e n t e , el día 29, el Rdo. ü . Francisco Fontclara y Feliu, sobrino del Rdo. Dr. Fellu, Fiscal de la archidiócesis de Tarragona. Vino también en su compafiia el M. Iltre. Dr. Costa, dignidad de Chantre de la expresada ciudad y Secretario de Cámara y Gobierno de la archidiócesis: los Doctores Costa y Feliu oran sobrinos del difunto Sr. Arzobispo Dr. Costa y Fornaguera. A y e r , finalmente, se unieran con el sagrado vinculo del matrimonio D. Joaquín Sala y Busquets y D.* Joaquina Viladoms y Carné, hija de nuestro amigo D. Mateo Viladoms, de Monistrol. Bendijo la unión nuestro Rmo P Abad. Con esto son seis los matrimonios contraídos durante el mes y noventa y nueve los celebrados en el año que hoy fenece. Terminamos deseando a nuestros bondadosos lectores un dichosísimo año nuevo y toda suerte de felicidades. V. C. Montserrat, .11 de Diciembre de 1912.

NOTICIAS

MARIANAS

MONTSERRATINAS Favoris di la VIriti.
A petición de devotas personas que creen haber obtenido gracias singulares de nuestra Morenlta, publicamos los hechos siguientes, sin darles más autoridad e Importancia qu"» la que t e n g a n realmente: Habiendo una distinguida señora de Barcelona visitado este Santuario y la Santa Cueva, rogó se le entregaran algunas pledrecitas de la misma Cueva, ignorando cuan pronto podrían ayudarle a salir de una tribulación que le aguardaba a su llegada a Barcelona. Al poco tiempo de haber regresado a dicha ciudad se vio acometida de una grave enfermedad de tifus, y tomando en su mano una de aquellas pledrecitas, con grande fe y confianza repetía a menudo estas palabras: «¡Virgen de Montserrat, no dejéis pasar adelante esta enfermedad! > Y fué tan eficaz esta sencilla plegaria, que en breve desaparecieron hasta los síntomas de la enfermedad, quedando luego restablecida la salud de aquella piadosa señora. — «Con el corazón lleno del más profundo agradecimiento a la Santísima Virgen de Montserrat, nos escribe otra persona, le ruego, P. Director, publique en la R k v i s t a un gran beneficio que Ella me ha otorgado.» Era u n a virtuosa }o\en que por asuntos de familia se vló obligada a vivir con otras personas de muy distintas Ideas y costumbres, hallándose continuamente en gravísimos peligros, sin má» aooyo que su fe y la protección de la Virgen de Montserrat y de San José de la Montaña. Con la mayor confianza les suplicó que solucionaran su critica situación, lo que obtuvo felizmente cuando menos podía esperarlo. «Hoy, escribe la misma joven, llena de contento, le digo a l a Virgen con toda mi alma: ¡Gracias, Madre mía, gracias! y le pido aún otra gracia mayor, que espero también me la concederá.»

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GENERALES
Nuestro gran dio.—Muy grande lo es, por cierto, para la nación española, el de la Inmaculada Concepción, su Madre y Patrona. Es el día por antonomasia entre las fiestas de María, y todo buen espsfiol t i e ne derecho a llamar de esta suerte a la festividad con que celebra la Iglesia el hermoso privilegio otorgado a la excelsa Madre de Dios. ;No, no tenemos en nuestro Calendarlo marlano nacional otro día como ese! Del fondo de sus actuales congojas, abatimientos y negros pesares, parece todavía erguirse en tal fiesta nuestra patria infeliz, alentada y rejuvenecida; aires de mejores tiempos y venturosas edades que por su fe la vieron grande y poderosa, dirlase que vienen otra vez a orear su frente anublada por el dolor y la vergüenza y, ¡ayl aun hoy se considera a si misma y recuerda con santo y noble orgullo lo que fué, v i e n do al través de sus tan cerrados horizontes un rayo de luz y de esperanza. La fe de nuestros hermanos, finos amantes de la Virgen Inmaculada, ha de alcanzar para nuestra desolada España días de nuevos blasones de gloria y quizás una misión providencial de lo alto. No importa que se cebe en nosotros con horrible predilección el furor sectario para quo no volvamos a ser lo que un día fuimos. Es digno blanco a los privilegiados rencores dei infierno la nación esforzada que más rudas batallas libró contra él y que sobre él logró más gloriosas victorias. ¡Oh! si el brazo de España volviese a ser el brazo de Dios y de la Iglesia, para librar en la Europa apóstata de nuestros tiempos los heroicos combates de la fe, que un día u otro en ella se habrán de sostener! ¡Oh! si para tal honra de verse armado soldado de los derechos de Cristo, mereciese ser escogido, como en otros siglos lo fué, el noble pueblo español! ¡Cuan justificados estarían en esta previsión los rencores de la i m piedad, que no parecen ambicionar otra cosa que borrar del mapa nuestra nacionalidad! ¡Es ahora la irrisión y juguete de ios malos! Mas ¿habrá de ser siempre asi? Pueblo como el nuestro que ha llevado a la práctica admirables gestas cristianas, cual ningiin otro; que ha hecho triunfar el signo de la cruz por distintos confines y predicado doquier la» verdades del sagrado Evangelio; que más preces y alabanzr s ha dirigido a Dios Nuestro Señor y a la Virgen Santísima no puedo menos de creer eu su futura espiritual resurrección, aunque otra cosa juren y perjuren todas las potestades anticristianas de la tierra y del abismo. Con esta seguridad debemos vivir y morir, creyendo quo nuestro amor a María Inmaculada nos permitirá ver cumplida la letra del popular himno, «Kuja el Infierno, brame Satán, la fe de España no morirá.» La Academia hibliogrdfico-mariana de Lérida—Se ha celebrado, no ha mucho, eu la ciudad de Lérida el quincuagésimo aniversario de la fundación de esta hermosa obra mariana. Con este motivo y felicitando a la vez a los fervientes devoto» de María que sostienen esta obra apuntamos los siguientes datos sobre ella

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F u é í u fundador u n modesto pero m u y Ilustrado sacerdote de aquella ciudad, Mosén J u a n Escola, quien en 1862 concibió la feliz idea de fundar una Academia, c u y o objeto y fin principal habla de ser fomentar la literatura religiosa consagrada especialmente a celebrar las glorias de Maria Santísima. Semejante pensamiento debía necesariamente germinar en España, la nación mariana por e x c e l e n c i a , y en un ambiente t a n preparado para estas ideas, formándose pronto una lista de socios académicos que con sus cuotas contribuyesen a la edición y vulgarización de libros, y a inéditos, y a difíciles de adquisición, que tratasen de las excelencias y prerrogativas de Nuestra Sefiora. Para dar mayor incremento a la naciente Academia Mosén Escola, secundado por el celebrado poeta D. José Roca Florejats, Instituyó un certamen anual, especie de juegos florales, para celebrar sucesivamente algunos de los muchos titules con que es venerada María en los principales Santuarios de España. I La idea prosperó tan admirablemente que de sus certámenes, además < de preciosas colecciones de flores poéticas, muchas de ellas de raro m é . > rito, ha salido u n a serle de monografías históricas que formando u n a i biblioteca mariana podrá servir para hacer más tarde o más temprano 5 la tan deseada Giéía nacional de los Santuarios marianos de España. ¡ La A c a d e m i a ha adquirido local propio; ha edificado en él una espa- j ciosa capilla en la que se venera una preciosa i m a g e n con el titulo canónicamente aprobado de .Vuestra Señora de la Academia, y en esta casa, que podemos llamar de María, se ha Ido formando una biblioteca de obras marianas que se puede calificar de única en su g é n e r o . Muerto su benemérito y piadoso fundador, le ha sucedido en la dirección de la A c a d e m i a Mariana el M . I . Dr. D. José A. Bruguiat, canónigo de la Catedral de Lérida, bajo c u y o gobierno s i g u e prosperando e s t a obra mariana. Merece dicha Academia los plácemes y el apoyo material y moral de todos los amantes de María, y y a que no se puede en todas las capitales de España emprender tan hermosa institución, deberlase a porfía concurrir de todas las regiones a sostener u n a empresa que t a n t a gloria puede dar a María. La KBVISTA MONTSBRBATINA, al e n v i a r l e su felicitación, le desea toda suerte de prosperidades y que la Santísima Virgen se lo remunere con creces. Peregrinación española a Nuestra Señora de ¿ « j a n . — H a r á cosa de Un mes se celebró u n a peregrinación importante por nuestros connacionales residentes en la A r g e n t i n a al venerado Santuario de aquella R e pública. El recibimiento que se dispensó en la ciudad mariana a los devotos peregrinos fué entusiasta hasta no más y digno del afecto que sienten sus moradores por nuestra Patria. El Clero, Comisione» y de u n modo especial los miembros de la Sociedad Española de Socorros mutuo» do Lujan, les hicieron magníficos honores, obteniendo del Capellán del Santuario poder salir presidido» por la bandera española, de la que fué portadora la Infanta Isabel y que depositó a los pies de la Virgen el limo. Sr. Jara, Obispo de la S e r e n a (Chile).

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Aludiendo a esto» gratos recuerdos, el presidente de dicha Sociedad pronunció un hermoso discurso contestando al saludo de lo» españoles. D e él son las s i g u i e n t e s pocas lineas, que entresacamos como delicada guirnalda, delicadísima síntesis de los patrióticos y religiosos sentimientos de aquellos hermanos nuestros que v i v e n lejos de la Patria, pero que conservan puros en su corazón los amores que e n ella aprendieron: <Ahi la tenéis a la gloriosa enseña q u e , costeada por el óbolo de españoles de todas las regiones hispanas, como delicada retribución a las banderas de las naciones h i s p a n o a m e r i c a n a s que fueron depositadas en la Basílica del Pilar, de la heroica Zaragoza, flamea bajo el amparo de la e x c e l s a Patrona A r g e n t i n a . Nosotros, y con nosotros todos los españoles que a ú n abrigan en sus pechos vestiglos de cariño hacia aquellos hechos gloriosos esculpidos e n la historia por los que conquistaron para la civilización cristiana vastas regiones y c u y o heroísmo está simbolizado en la ínclita Virgen del Pilar de Zaragoza, no podemos menos qne acompañar a este pabellón que simboliza g r a n d e z a tanta, a esta insigne bandera que t i e n e escritas sobre sus colores las más grandes h a z a ñ a s de la c i v i l i z a c i ó n . Esa bandera q u e , al ser recibida en nombre de América y puesta a los pies de la Virg e n de Lujan por Mona. Jara, Obispo de la Serena, la saludo con estas palabras: Bandera de la v i e j a madre Patria, de nuestra madre España, perm í t e m e que arrodillado ante ti te abrace, te ame y te llame mía; mía porque, aunque con distintos colores, tú viniste acá sobre la popa de la Sania María; y permite que también te llame gloriosa, porque brillaste en Covadonga y t e iluminó el sol de la victoria e n el Salado, en las manos del Rey Santo, y en los muros de la morisca y sin i g u a l Granada.» Organizóse la procesión, c u y o número de personas ascendía a u n a s cinco mil aproximadamente. D u r a n t e el desfile, presenciado por numeroso público, cayó sobre los manifestante» u n a l l u v i a de flore». Llegados a la Basílica de la Virgen celebróse solemnísima función religiosa; más tarde recepción en honor de lo» romeros, y por fin, despedidos con la Bendición del Santísimo, volvieron con el mismo orden y entu»ia»mo a sus hogares. En u n a palabra, que fué u n dia de gloria para l a Religión y para España. Devoción de los chilenos al purísimo Corazón de María.—No menos que en la A r g e n t i n a es v e n e r a d a y honrada en su hermana latina, la República Chilena, la Soberana Emperatriz de cielos y tierra. En esta se ha patentizado de u n a manera admirable por la n o v e n a y fiesta al Inmaculado Corazón de María en la populosa ciudad de S a n t i a g o . D e n u e v o el Corazón de la má» tierna de todas las Madres ha hecho sentir su poderosa influencia eu el pueblo y clases aristocráticas de la g r a n urbe, capital de la República. Desde el primer dia de la n o v e n a su templo, que embelesaba a los fíeles por sus innumerables encanto», sus joya» mejore» y má» vi»tosas, se vló s u m a m e n t e eoncurrido de d e v o t o s marianos, ávidos de escuchar la apostólica y arrebatadora palabra del P. S a n t i a g o J i m é n e z , quien supo

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«ncontrar en los versículos del Magníficat, que expliaó en los días de la novena, las más e x c e l s a s prerrogativas de la celestial Señora, deduciendo provechosas y prácticas conclusiones acomodadas a las diferentes clases de personas que le escuchaban con Interés cada d f a más pronunciado. La parte musical, m u y brillante, contribuyó a la esplendidez de los culto», siendo perfectamente adaptada a la» digposicione» poutlflcias que ••igen la música s a g r a d a . Como la n o v e n a es y era preparación para la gran fiesta, los cultos y solemnidades de ésta en nada habían de desmerecer de aquélla, s e g ú n así fué en efecto. Los fieles, dóciles a las exhortaciones del P. J i m é n e z , acudieron en u o p e l al tribunal de la P e n i t e n c i a . C o n s i g u i e n t e m e n t e las Comuniones fueron numerosísimas, c a l c u l á n dose en 3.000 las personas que se acercaron al c o n v i t e eucarlstico, a recibir el Pan de los A n g e l e s . A las n u e v e y media comenzó la Misa solemne, que ejecutó con acompañamiento de violines u n nutrido coro de artistas, interpretando a d m i r a b l e m e n t e la preciosa partitura del maestro Cervl. Pronunció el panegírico el P. A n i c e t o García, quien presentó con pulcra frase y descripciones magnífica» al Corazón de María como sol que alumbra, calienta y vivifica al mundo de las a l m a s . A la procesión de la tarde, en la que tomaron parte innumerables personas de todas las condiciones sociales, fué l l e v a d a en triunfo por la» 'as calles la preciosa i m a g e n del Corazón de María. Al regresar a la iglesia, el orador de la n o v e n a pronunció u n a v e h e m e n t e e x c i t a c i ó n a la perseverancia, dando las más efusivas gracia» al público por la g r a n diosa manifestación de su amor al Corazón de María. Acto s e g u i d o se dio la bendición con el Santísimo, con lo que «e puío fin a la» fiesta» religiosas. Lo» socios del Circulo de obrero» del Corazón de María y u n escogido público dirigiéronse más tarde al salón de la Sociedad, donde se ejecutó Un variado programa que hizo durante l a r g o espacio la» delicias de la concurrencia. Con esto terminó u n día lleno de la» más dulce» y con»oladoras emociones. Plazca al I n m a c u l a d o Corazón de María bendecir a manos llenas a los q u 9 , d u r a n t e estos piadosísimos y solemnes cultos, se h a n c o n g r e g a do cabe su a u g u s t o trono y e x t e n d e r su benéfica i n f l u e n c i a a fin de que crezca el número de sus servidores, s e a n cada día má» conocida» y vi^ueradas las finezas de su Corazón adorable, del cual como del de su amantislmo Hijo puédese también decir: «Hé ahí el Corazón q u e t a n t o ha amado a los hombres.» . Nuestra Señora de la Eiperama en Nueva-York.—A honvA de la Santísima Virgen, bajo tan consolador titulo, se ha erigido u n hermoso templo en a q u e l l a g r a n c i u d a d n o r t e a m e r i c a n a . Es el primero que alH «e l e v a n t a para los católicos de l e n g u a e s p a ñ o l a . Dio el terreno Mr. Arturo M. H u t l g t o n , quien, además, c o n t r i b u y ó

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con gruesa cantidad de dinero para la obra de construcción. Muchos otros católicos v aún protestantes tiguran entre los bienhechores de la nueva iglesia. U. AKonso XIII regaló u n a lámpara de plata dorada, en la que destaca el escudo de armas de la nación española, y un cuadro de San José con el Niño, labrado a cincel por el notable artífice Joaquín Sorolla y Bastida El altar mayor, el órgano, el Via C r u c l 8 , e l comulgatorio, u n a serie de candeleros, uno de los altares laterales y otros objetos de culto han sido donativos particulares. El coste total del nuevo templo ha sido de 200.000 dollars, cantidad respetable que demuestra la grandiosidad de la obra. La bendijo el Cardenal Farley, Ar/ubispo de Nueva-York, quien hizo un hermoso discurso, dando las gracias a todo» losdonanles, y principalmente a los católicos. Peregrinaciones martanaii en perspectiva.—Está acordado celebrar u n a piadosa peregrinación al Santuario de Lourdes con la bendición y aprobación del Excmo. y Rvmo. Sr. Obispo de Madrid-Alcalá, al mismo tiempo que se realiza la grandiosa manifestación de (e, devoción y amor que los católicos del centro de España preparan a la excelsa Keina de los Cielos bajo la advocación de Nuestra Señora del Pilar. La peregrinación saldrá de Madrid el dia 19 de Mayo, siendo los precios: en primera clase, :¿2-l'75 pesetas; en segunda, 178'80, y eu tercera 125'76. Las inscripciones pueden hacerse eu todas las Parroquias de Madrid, en la Secretarla del Obispado y eu las oficinas de la peregrinación. Estudios, n,° 9, en cuyos sitios se facilitan circulares Todo redunde eu mayor honor y gloria de la Santísima Virgen.

NOTICIAS

DE LA

ORDEN

BARCELONA.—Pro/e.stone.? ¡/ entradas.—fLn las reuniones mensuales de los meses de Noviembre y Diciembre la Congregación de Oblatos Ivanedlctinos adscritos a este Monasterio de Montserrat recibió nuevo incremento por medio de la oblación de varios novicios e ingreso de otros candidatos. El domingo 24 de Noviembre hicieron su oblación el Rdo. D. Francisco Javier (Gregorio) Bosch, Pbro., y los señores don Santiago (Teodomiro) Raneros D. Evaristo (Humberto) Santaló y don Juan (Román) Queraltó, más D.* Feliciana (Notburga) García y Zafontí El 22 de Diciembre hicieron lo propio D.* Concepción Vallbona Carol, D." Pilar (Romualda) Armijoy su hija D.* Carmen (Benita) Diez de Armljo de Ijlanes. Los postulantes que recibieron el escapulario de Oblatos fueron cinco. El .Señor les conceda a todos la perseverancia. MoNTBCASiNo [iTKiAk).—Cripta de N. P. S. Benito.—En circular que ha dirigido el limo, y Rdmo. P. Gregorio Diamare, Abad del archimonasterlo caslnense, a todos los Superiores Generales, Abades y Monjes

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de la Orden B e n e d i c t i n a y a los Bienhechores de aquel llustrislmo Cenobio a n u n c i a que tocan y a a su fln los trabajos que desde años atrás, e s p e c i a l m e n t e desde 1880, se han llevado a cabo eu la Cripta de nuestro P- S. Benito, adornada con s i n g u l a r munificencia y primor con riquisinios mosaicos y pinturas de la escuela Beuronense. A ello han c o n t r i buido con sus donativos los Papas León X I I I y Pió X, muchos Emlnentisimos Cardenales y Prelados, Emperadores, R e y e s , R e i n a s , Principes y muchas personas nobles y ricas, de modo que la restauración ha podido hacerse de un modo digno de tan s a g r a d o l u g a r . El l i m o . P. D l a m a re Invita a todos a la solemnidad de su r e a p e r t u r a al culto y a las f u n ciones que con este motivo t e n d r á n l u g a r desde el dia 4 al 8 del próximo mes de Mayo, a n u n c i a n d o que b a j ó l a presidencia del Rmo. P. a b a d Primado de la Orden se r e u n i r á n allí todos los Abades G e n e r a l e s , y esperando que serán e n g r a n número los A b a d e s locales que acompañarán a los Superiores en tan alegres días, ^ouA..-Fiesta de San Ambrosio.—íínestra c&M de S a n Ambrosio, r e d d e n c i a del Rmo. P. Procurador de la C o n g r e g a c i ó n , ha celebrado con particular regocijo la fiesta del S a n t o Doctor, que vino al mundo y pasó e n ella los primeros años. Y a se acordarán los lectores de la R E VISTA MoNTSERBATiNA quc eu ol últlmo Capítulo General fué e l e g i d o para Procurador en la Curia R o m a n a , el Rmo. P. D. Benito López, nionje de Montserrat. (Mayo, pág. 2 8 1 ) . Como quiera que este oficio l l e v a aneja la d i g n i d a d a b a c i a l , el Rmo. P. López ha escogido el dia de San Ambrosio para celebrar por primera v e z la Misa pontifical. L a oración p a n e g í r i c a corrió a c a r g o del Rdo. P. Pedro Plstone, monje de S u b i a c o . Terminó la fiesta con la Bendición Pontifical que dio a los fieles Monseñor D o m i n g o Serafini, e x - g e n e r a l de la misma C o n g r e g a c i ó n , Arzobispo t i t u l a r de S e l e u c i a y Asesor del S a n t o Oficio. K B B B K N B A T ( F R A N C I A ) . — C a m b i o de .abad.—Después de diez años de haber g o b e r n a d o la Comunidad de K e r b e n e a t , hoy desterrada en Caerniarla ( I n g l a t e r r a ) , ha renunciado su c a r g o el Rmo. P. D . José B o u chard, primer Abad de dicho Monasterio. Para sucederle fué e l e g i d o por la Comunidad a fines de N o v i e m b r e el Rmo. P. D. A t a n a s i o A v i Kuon, monje del mismo c o n v e n t o a l a sazón residente e n el de R a m s g a t e (Inglaterra). El n u e v o Abad nació e n Pléchatel, Obispado de Rennes, el 2 7 de Junio de 1 8 5 8 , y vistió la cogulla el 2 4 de agosto de 1 8 7 9 . Profesó e n 2 9 de S e p t i e m b r e de 1 8 8 0 , y recibió el sacerdocio el 2 5 de Julio de 1 8 8 4 . Sea ad mullos annos, y c o n c é d a l e el cielo v o l v e r á su a n t i g u o Monasterio con sus h e r m a n o s . B A V I B B A (Santa Otilia).—ha. C o n g r e g a c i ó n a l e m a n a de S a n t a Otilia v i e n e de día en día progresando en personal y en obras de c e l o . Durante los meses pasados hicieron su profesión de v o t o s simples n u e v e Clérigos y c i n c o H e r m a n o s , recibieron de m a n o s de su Abad la tonsura y Ordenes menores v e i n t i c i n c o Clérigos, y otros de nuestros monjes dehian partir para Siberia y Corea, a u n q u e su viaje se retrasó hasta es-

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tos Último» dias a causa de las dificultades q u e las oficinas de S a n P e tersburgo les presentaron ante» de e x p e d i r los respectivos pasaportes. Al cerrar la temporada de Sontos Ejercicios en el monasterio de Santa Otilia en el pasado Octubre, hallaron que d u r a n t e la temporada a c u dieron a ella m á s de mil ejercitante», contándose e n t r e ellos i n d i v i d u o s d e todas las ciase» de la sociedad: sacerdote», m i l i t a r e s , »oldado», obrero», c o m e r c i a n t e s , catedrático», e t c . Del monasterio de S a n Luis de la misma C o n g r e g a c i ó n han partido también varios misioneros para el África a l e m a n a : pero mucho» m á s han sido lo» p o s t u l a n t e s y novicio» que han i n g r e s a d o e n la Orden, llen a n d o s u p e r a b u n d a n t e m e n t e de esta suerte la» vacante» producida» por la salida de aquéllos.
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S B O O L (Corra).—Visita a los Misioneros.—nueva y y a floreciente Misión de los benedictinos de S a n t a Otilia de Seoul t u v o el honor de ser visitada el mes de Julio ú l t i m o por S. E. Y a m a g a t a , gobernador g e neral de Corea en nombre del Emperador del J a p ó n , acompañado del cónsul g e n e r a l de A l e m a n i a D r . K r ü g e r y otros personajes n a c i o n a l e s y e x tranjero». Recibióles el Muy Rdo. P. Prior del Mona»terio, recorriéndole luego, y de»pués el Seminarlo y la Escuela de oficios. Llamóles la atención de un modo especial el método que s i g u e n lo» monje» para inspirar e n ios coreanos la confianza en los japoneses y c o m o trabajan p a r a unir lo» intereses de ambas n a c i o n e s . Al tiempo de despedirse demostró viv a m e n t e el Sr. Y a m a g a t a la satisfacción que s e n t í a por obra t a n b e n é fica para el pais, a q u e c o n t r i b u y e n con todo» sus esfuerzos los beneméritos hijo» del Patriarca de lo» Monje» de Occidente. I S L A S MARQUESAS ( O C E A N I A ) , — D e / i i n c t o n del Prelado.—En el p e n ú l timo número de Acta Apostolicae Sedis ge da noticia de la m u e r t e del Vicario Apostólico de las Islas Marquesas, Mons, R o g a c i a n o José Martin, Obispo titular de Uranopoiis (Qalacia L* Asia menor), de ia Cong r e g a c i ó n de lo» S a g r a d o s Corazones, o de Picpus. Este benemérito Misionero habla nacido en Oeneston, diócesi» de Nante», el 15 de marzo de 1849, un «ño después de erigido el Vicariato Apostólico que le tocó r e g i r desde 3 de J u n i o de 1892. T e r m i n ó e n él s u laboriosa carrera el 27 de Mayo de 1912, Descanse en paz, g o z a n d o del premio de su» apostólica» fatiga»,

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NOTICIAS

VARIAS

El dia 2 de Diciembre tuvo lugar en Roma el último Consistorio, en 6l que S. S. creó Cardenal de la Santa Iglesia Romana al Obispo de Veszprimla (Hungría) Mons. Carlos do Hornig. Además recibieron de su mano el capelo cardenalicio cinco de los creados en 27 de Noviembre de 1911. Estos íuerou el Dr. D. José María Cos y Macho, Arzobispo de Valladolid, con el titulo de Santa Maria del Popólo; el Emo. D. Antonio Vico, ex-Nuncio do España, con el titulo do San Calixto; ol Emo. D. Enrique Almaraz, Arzobispo de Sevilla, con el titulo do San Pedro in Montorio; ol Emo. D. Francisco Javier Nagl, Arzobispo de Viena, con el titulo do San Marcos, y el Emo. D. Francisco Bauer, Arzobispo de Olmütz, con el titulo de San Jerónimo dei ScMavoni. Durante la ceremonia el abogado consistorial Virginio Jacouzzi peroró sobro la causa do beatificación del V. José Cafazzo, sacerdote de Turln. —El mismo dia 2 el telégrafo anunciaba el fallecimiento de dos insigueg atletas de ia causa católica. Uno de ellos era Mons. Alberto Cuclto, Canónigo de San Marcos de Venecla, director de La Difesa, valiente diarlo de aquella ciudad; otro ol célebre P. Vicente Bailly, agustino asuncionUta, fundador del no menos valiente y batallador periódico La Croix. —Diez dias más tarde Baviera perdió al principe regento del reino, Leopoldo, hijo de Luis I, que la gobernaba por su sobrino el rey Otón desde el año 1886. Habla nacido en Wutzburgo el año 1821: por tanto era el decano de lo» gobernantes de Europa. Le ha sucedido eu la regencia »u hijo el principe Lui», quo nació en .Munich el año 1S47. —También la Religión y las Letra» e»pañola» tienen que lamentar dos muy sensibles pérdidas: la del limo. Sr. D. José María de Jesús Portugal, Obispo do Agua» Calientes (Méjico), y la do D. Miguel MIr, Académico y Bibliotecario de la R e a l Academia de la Lengua. El primero era franciscano, el segundo habla »ido jesuíta; uno y otro dejan valioso» escrito» eu pro de nuestra Religión sacrosanta. —Con focha 29 do Noviembre aparece en Acta Apostolicae Sedis la desaprobación de las obras del Sr. Magistral de Sevilla «¿Se puede en conciencia pertenecer al partido liberal conservador?» «¿Cuál os el mal mayor y el mal menor?* y otras semejantes del mismo autor, que so decía ra repugnan a los documento» do la Santa Sede y en especial a la» JVorque ol Cardenal Secretarlo de Estado envió al Cardenal de Toledo el 20 do Abril de 1911.

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—El Tribunal Supremo ha condenado definitivamente al Director de El Liberal a pagar 150,000 pesetas de indemnización y costas por haber calumniado a la joven Maria Josefa Mussó, hija del alcalde de Tot a n a (Murcia). Sea la enhorabuena al Sr. L a c l e r v a , defensor de la c a lumniada, y al Tribunal Supremo, que ha sabido aplastar la c a b e z a de la hidra trustera. —La última calamidad que ha sobrevenido a España al terminar el año 1912 ha sido tocarle u n Gobierno que claudica de pies a cabeza. Se presta a los más sabrosos si nc tristes comentarios el personal de que se compone. Helo aquí: Presidente, Romanónos; Estado, Navarrorreverter; Gracia y Justicia, Barroso; Gobernación, Alba; Hacienda, S u á r e z l u cían; Guerra, Luque; Marina, Amallo Gimeno; Instrucción Pública, L ó pez Muñoz; y Fomento, V i l l a n u e v a . —A posar do los malos Gobiernos hallamos una nota cristianamente consoladora, a saber, qne se s a l v a n la mayoría de los españoles, lo que podrán decir pocas naciones. S e g ú n estadística que hallamos en El Siglo Futuro, a mediados de Julio so calculaba la población en 19.562,568 habitantes. Hasta entonces habla habido d u r a n t e el año 35,641 defunciones y de éstas 15,346 eran menores do cinco años; por tanto, añadiendo los muchos restantes en un país católico, «e deduce que la mayor parte emig r a para el cielo; pero de dicha cifra so deduce también la g r a n mortalidad Infantil, lo cual debiera inquietar a los estadistas. —En odio a Jesucristo, nuestro Redentor, ha sido escogida la desacreditada república portuguesa para la celebración de u n Congreso satánico que tendrá lugar, si Dios no lo estorba, en Lisboa para conmemorar el tercer aniversario de la implantación do la república y protestar contra los Congresos Eucarlsticos en que a despecho del infierno ha triunfado Jesús de todos sus enemigos visibles o invisibles. A los católicos toca procurar impedirlo por cuantos medios licito» estén a s u alcance, y si asi no os posible, por medio do oraciones. —En Francia andan a la g r e ñ a sus prohombres para ver quién so ha do encumbrar en ia poltrona presidencial; todos ellos son peores. Lo positivo es que este año deben cerrarse las escaelas libro» y que la desmoralización cunde horrorosamente. El antimilitarismo ha causado en 1912 hasta ochenta mil baja» en el ejército. Y a os bastante tremenda la derrota. —Desdo ol 1 6 de Diciembre los delegado» do lo» pal»e» ballcánioog y do Turquía, para tratar la» condiciono» de paz, so han reunido en Londres sin que aparezca otro fruto quo ol de Irse previniendo los turco» para volver a las manos. Además de la independencia de Albania y Macedonia, parece que se ha pensado en la de Armenia, t a n f r e c u e n t e m e n t e vejada por los turcos. —El Osservatore Romano publica una curiosa estadística religiosa de los países balkánico), resultando quo de 23.500,000 h a b i t a n t e s sólo hay

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medio millón de católicos, c u y a jerarquía constituyeron en G r e d a Pío IX e a 1875, y en las otras naciones León XIII. La mayoría son cismáticos o mahometanos, s e g ú n la reglón, habiendo también muchos judíos y algunos protestantes. —En Méjico, donde algunos daban por terminada la revolución, c o n - • tlnúa pujante, como han participado los últimos telegramas, dando c u e n ta de rudos combates con el g e n e r a l Orozco. —En la pequeüa república de Santo Domingo, después de haber e s t a do largo tiempo sin poder entenderse, resolvieron e n c a r g a r del gobierno al Sr. Arzobispo D. Adolfo Nouel, hijo de la misma ciudad, que con el permiso de la S a n t a Sede asumió el mando hasta dejarlos en paz. B u e n a lección para los republicanos de aquende los mares. No es fácil que quieran ni piensen aprenderla. ¡

C O R R E S P O N D E N C U D E L A« R E V S IT A M O N T S E R R A T N IA >
Tlorra H j i r i t i i (1)

Boyruth, 28 de N o v i e m b r e de 1912 Carísimo P a d r e B. U b a c h , O . S. B. S e g u r a m e n t e estará y a enterado de las violentas fiebres Intestinales de que ful v i c t i m a d u r a n t e mi estancia en la ciudad de Mardin, las cuales me obligaron a g u a r d a r c a m a por espacio de más de tres meses. Temíase mucho por mt vida. Considero como un verdadero m i l a g r o haber podido realizar el largo viaje de Mardin a B e y r a t h con t a n Importuno y molesto compañero como es la c a l e n t u r a , que sin cesar rayaba casi siempre a la altura de 40 grados. Gracias a Dios, la fiebre ha cesado, pero me encuentro s u m a m e n t e a b a t i d o y con las fuerzas en e x t r e mo debilitadas. Asi que me he visto precisado a abandonar por ahora mis "studios de Arqueología y d e L i t u r g i a o r i e n t a l e s , reduciendo la esfera de mis trabajos a los asuntos propios del P a t r i a r c a d o .

(1) Nos ha llegado r e c i e n t e m e n t e u n a correspondencia del 8r. Abd el-Massih, que omitimos por tratarse en ella principalmente de la consagración de los dos n u e v o s obispos siros, de c u y o asunto se habla y a sufic i e n t e m e n t e en la presente de S . B . el Patriarca de la Iglesia Siro-ratólica. Consideramos a l t a m e n t e honrado este número de nuestra R b t i s t a VíontSKRR»TiNA con :a carta de tan elevado p e r s o n a j e . - ( N . de la B.)

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El dia 12 del corriente e x p e r i m e n t é el v i v o sentimiento de perder a mi apreciada y v e n e r a d a madre, la cual se durmió en la paz del Señor a los 87 años de edad. Recomiéndela a las o r a c i o n e s de V. Nuestro Seminario de Charféh, e n el m o n t e Líbano, está de g r a n fiesta a c a u s a d e haber y o e l e g i d o a dos d e sus m á s celosos y dignísimos sacerdotes para e l e v a r l e s a la alta d i g n i d a d del episcopado. La consagración ba tenido l u g a r el d í a 24 de ios corrientes. El uno es el r e v e rendo Mussa Dallal ( s u a n t i g u o profesor de l e n g u a árabe) q u e he consagrado arzobispo de B a g d a d , y el cual, s i g u i e n d o u n a costumbre e n t r e nosotios, ha cambiado su nombre de pila por el d e Atanasio J o r g e . A l segundo, que es Mgr. Mussa Sarkls, Rector del Seminarlo, le ha consagrado obispo d e A r e t u s a y Vicario Patriarcal de la diócesis d e Homs y H a m a . Ha tomado el nombre de Eustaquio Mussa. Nuestras misiones e n t r e los Jacobltas s i g u e n e n m u y b u e n estado por l a misericordia del Señor. El hecho d e haber entrado e n el redil d e la I g l e s i a católica varias familias c i s m á t i c a s de Hafar, pueblo cerca d e Homs, y de otras aldeas de la Mesopotamia, nos ha froducido un ^( zo Inmenso. Le a g r a d e c e r l a infinito, carísimo Padre, si podía V. encontrar a l g u n a s familias católicas que m e proporcionasen a l g u n a s centenas de francos para construir a l g u n a capilla, a u n q u e fuese pobre y sencilla, para los n u e v a m e n t e convertidos (1).
l a N A C i o E P B K N II RAHMANI

Patriarca Siró de Antroquia

A.u8tra.lia

Occidental

Nev? Norcla Mission, 22 de N o v i e m b r e de 1912 Rdo. P . Director: L a l l e g a d a del l i m o . P. A b a d a nuestra Misión del Norte fué para cuantos en ella moraban un motivo de g r a n consuelo y extraordinaria alegría. ¡Oh c u á n t o hablan suspirado por este dichoso momento, con cuánto ardor lo hablan deseado! ¡Cuántas v e c e s l a esperanza de v e r otra v e z a su lado, siquiera fuese por b r e v e tiempo, a su buen Padre y amoroso Pastor habla sostenido y alentado en sus fatig a s a nuestros pobres Misioneros, privados d e todo humano consorcio y

(1) Las personas fervorosas entre nuestros abonados que se sientan movidas a contribuir con la cantidad q u e j u z g u e n c o n v e n i e n t e a la construcción de esas capillas conforme los Justísimos deseos del celoso Patriarca de la Iglesia Sira, pueden dirigir la limosna a la Administración de la BBVISTA M o H T S B a R A T i B A , a cste Monasterio, o a la de Misiones Católicas (Calle del Pino, 5, Barcelona), la cual será inmediatamente enviada a S. B. el Patriarca en nombre del donante.—(N. de l a l t . )

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•voluntariamente encerrados en aquellas tristes soledades, sin otro mó•vll que el más puro amor de Dios y del prójimo! Tres años estaban para cumplirse desde que, echado» los cimientos de la n u e v a Misión, el Ilu»trlslmo Sr. Obispo Torres habla abandonado aquellas remota» playa», y durante ese tiempo repetidas veces manifestó el propósito que abrigaba de dar gusto a lo» Padres y satisfacer »u deseo; empero multitud de c a n sas imprevistas y de perentoria» ocupaclone» hablan venido frustrando los planes de S. S. lima. Impidiéndole en absoluto el proporcionar a sus hijos el deseado consuelo. Posteriormente, a principios del año en que se realizaron los hechos que vamos narrando, Enero de 1911, hleole» saber ia firme resolución en que estaba de partir de N u e v a Nursia en la inmediata primavera con el intento de recorrer su Vicariato y pasar con ellos una buena temporada. Es cosa fácil de concebir cuánto se reanimarían los Monjes con el Huunclo de tan fausto suceso y cómo renacería en ellos la más dulce esperanza. De conformidad con aquella su determinación, el 21 del siguiente Marzo el Sr. Obispo salió de este Monasterio en dirección al Norte, no sin haber escrito antes una segunda carta en la que, a fln de evitar penosas e inútiles molestias, al mismo tiempo que confirmaba la noticia de su próxima visita, indicaba a los Padres el Itinerario que pensaba recorrer en su viaje, o sea que en v e z de encaminarse directamente a la Misión para después emprender su visita al Vicariato, era su intención dirigirse primeramente a la Isla de J a v a para ver si era posible hacer algunas adquisiciones útiles a la Misión. Mas ¡hé aquí que por una fatal coincidencia dicha carta no llegó a mano» de los Misioneros! Hallándose, por consiguiente, en la más completa ignorancia de cuanto ocurría, estuvieron aguardando inútilmente por espacio de casi tres mese». Calcúlese, pues, ahora cuál no sería su contento, cuando, después de los varios viajes sin ei menor resultado hechos * Hat Point para salir al encuentro del vapor en que debía llegar el Sr. Obispo, y cuando más desanimados estaban y habiendo perdido y a o«sl toda esperanza, vieron que se aproximaba nuestro velero empavesado. Izada la bandera, como señal previamente convenida que alegremente les anunciaba la feliz llegada del que por tanto tiempo estaban aguardando. A d a r l a bienvenida al limo. Sr. Obispo salió, como era natural, toda aquella e x i g u a colonia, la cual entonces se componía de los ocho niños mestizos que allí reciben educación, de los criados de casa, en conjunto unas diez personas entre negros y ñlipinos, y de la reducida Comunidad benedictina, esto es, de los Padres Plana» y Alcalde y del Hno. Vicente, todos ellos presididos por el Bdo. P. D. Enrique Altlmira, actual Superior de la Misión. Un mes entero pasó S. S.Ilma. en aquel retiro soHtario, lo cual y a representa una regular mortificación y no escaso sacrificio; pues fácilmente se comprende que la permanencia en lugar tan desamparado, aunque otra circunstancia no t e n g a que la a g r a v e , sin una especial vocación de Dios o sin que la Imperiosa necesidad nos obligue a ello, forzosamente ha de resultar enojosa, pesada y soberanamente aburrida, omisión hecha de otro» má» grave» inconveniente» y molettla» que por »abl-

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dos se callan. Y sino, dígame, ¿a quién de nosotros no le sucedería otro tanto, si se encontrase como abandonado en aquellas tristes soledades? ¿Quién no sentirla cansancio y tedio y un profundo malestar, si des pues de saludar a los valientes misioneros nuestros hermanos, que allí perseveran constantes como u n a roca, y de enterarse minuciosamente de cuanto atañe a sus más caros Intereses, se viese obligado a permanecer allí, no digo y a algunas semanas, sino tan sólo por unos breves días? No se olvide que aquello es una selva cercada de fieros salvajes, el rincón más solitario del mundo, un desierto privado del trato y comunicación con los demás hombres, e n donde para resguardarse de los fuertes calores del estío no se cuenta más que con una pobre casa de madera, que, bajo los abrasadores rayos del sol, se convierte, o poco menos, en u n verdadero horno encendido; que aquello es, finalmente, un país donde en invierno las lluvias torrenciales son continuas, y las más violenta» tempestades se suceden sin dar tregua ni descanso, y en el cual para defenderse de tantos enemigos el único refugio y baluarte que poseen sus moradores es una misera choza combatida y agitada por la braveza de los elementos, viéndosela a cada instante a punto de volar por las nubes, destrozada y reducida a polvo por la rabia y furor del vendaval (1). Cosa rauy distinta fué, sin embargo, lo que experimentó el Sr, Obispo en esta ocasión, pues las privaciones, trabajos y necesidades de los misioneros, el estado y progreso material de la Misión y sobre todo el carácter receloso y desconfiado de aquellos pobres salvajes, asi como la deliberación acerca de cuál seria el método más s u a v e y eficaz de redu-

( l ) Q u e e n l o d i c h o n o h a y e x a g e r a c i ó n l o d e m u e s t r a el h e c h o s i g u i e n t e , q u e J u z g a m o s d i g n o d e s e r c o n o c i d o de n u e s t r o s l e c t o r e s : H a c e c o s a d e u n a ñ o d e s e n c a d e n ó s e s o b r e la Misión u n a d e l a s m á s f u r i o s a s t e m p e s t a d e s q u e e n e s t a s r e g i o n e s s e h a n v i s t o (y n ó t e s e b i e n q u e , s e g ú n el t e s t i m o n i o d e t e s t i g o s p r e s e n c i a l e s , l a s ordinariai y dé cada dia s o n d e t a n t o a p a r a t o y m a j e s t a d q u e p u e d e n r i v a l i z a r c o n l a s do c u a l q u i e r p a r t e del g l o b o ) . A n t e s c o n v i e n e a d v e r t i r q u e la c a s a - m i s i ó n e s u n edificio d e r e g u l a r e s d i m e n s i o n e s l e v a n t a d o s o b r e u n o s q u i n c e g r a n i t e s t r o n c o s d e árboles hincados en tierra, c o n dos pisos de tablas y las paredes recubiertas d e h i e r r o g a l v a n i z a d o . G u a n d o , p u e s , e s t a b a n e n l o m á s r e c i o d e l a torm e n t a , oyóse de r e p e n t e , y tras de u n colosal bramido del viento, u n crujido g e n e r a l d e t o d o e l edificio, q u e i n c l i n á n d o s e h a c i a u n o d e s u s l a d o s , parecía q u e r e r d e s p l o m a r s e para s e p u l t a r e n t r e sus ruinas a c u a n t o s e n él m o r a b a n . E s t o , por f o r t u n a , n o l l e g ó a s u c e d e r , p u e s l a c a s a m a n t ú v o s e e n t a n e x t r a ñ a p o s t u r a , s i n a c a b a r d e v e n i r al s u e í o . P e r o lo m á s a d m i r a ble del c a s o fué q u e a p e n a s h a b í a n s e dado c u e n t a los P a d r e s del g r a v e r i e s g o q u e corrían, c u a n d o y a éste habla c e s a d o y desaparecido de todo p u n t o ; p u e s o t r o g o l p e d e v i e n t o i g u a l al a n t e r i o r , p e r o e s t a v e z e n s e n t i do contrario, l e v a n t ó d e n u e v o la casa y púsola t a n derecha y bien sentada como a n t e s estaba. ¿Fué esto u n v e r d a d e r o milagro? No lo s a b e m o s ; p e ro nos parece fuera de duda q u e quien conserve todavía u n resto de fe n o podrá m e n o s de v e r e n lo referido u n a acción a m o r o s a de la P r o v i d e n c i a , Un e s p e c i a l a u x i l i o d e D i o s e n f a v o r d e n u e s t r o s m i s i o n e r o s .

REVISTA

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cirios pronto a la verdadera fe de Jesucristo, dieron a todo» abandantisi™a m t t e r i a para muy entretenida» y sabrosa» pláticas, asi que con ésta» y otras sencillas ocupaciones fué tan Insensiblemente desUzándoie el tiempo, que más que correr parecía andar sobre las pluma» del vientoEllo me dará ocasión para escribirle próximamente de nuevo. E» de V. R. afmo. en S . Benito RoBKBTO B A » , O. S . B .

Estados Uníaos
Collegevllle, 14 de Diciembre de 1912. Rdo. P. Director: El Canadá y los Estados Unidos observan en el Thanksgiving Day (dia de acción de gracias) una ejemplar conducta, quizá peculiar de tales palse» en cuanto al carácter oficial de que está revestida. En estos Estados el Presidente y en Canadá el Gobernador general anuncian todos lo» «ños dicho dia a sus respectivos empleados y ciudadanos para que, dando de mano a sus ordinarias ocupaciones y negocios, se ocupen en dar gracias al Todopoderoso por lo» beneficio» recibido» durante el año, y u n a n lu» ruegos aflnde que la Providencia siga derramándolo» abundantemente en lo futuro. Esta costumbre, que más tarde se extendió a otras colonias de la Nueva Inglaterra, data del año 16¿l,en que Bradfourd, Gobernador fie la colonia de Plymouth, señaló después de la cosecha de aquel año un dia de pública alabanza en acción de gracias El primer Thanksgiving Day celebrado con carácter nacional fué el de 1789: el Presidente Washington, a petición del Congreso, recomendó el día 26 de Noviembre, último jueves de mes, con objeto de que los ciudadanos de los Estados Unidos lo emplearan en dar gracias a Dios por los beneficios recibidos durante el año, y al mismo tiempo «le pidieran perdón por las transgresiones nacionales y otras; promovieran la enseñanza de la verdadera religión y virtud, y pidieran a la Providencia el grado de prosperidad temporal que Ella sabe es má» conveniente a la humanidad.» Desde entonce» viene guardándose esta laudable costumbre, teniendo como día fijo en el calendarlo de fiestas nacionales el último jueves del mes de Noviembre para los Estados Unidos y el último lunes de Octubre eu los dominios del Canadá. Hasta el presente no puede decirse que los católicos lo h a y a n "•econoeldo de un modo general, pero en varias partes van adaptando 8U8 funciones religiosas al objeto de esa fiesta nacional, y algunos Reverendísimo» Obispos han ordenado especiales cultos para el expresado día, recomendando además la lectura y explicación de la proclama emanada del Jefe del Gobierno. El actual Presidente ha sido uno de los más distinguido» con semejante muestra de respeto. Séame permitido trasladar

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aqui la proclama de este año para que se eche de ver que tanto su contenido como el tono del lenguaje en nada desdicen de la santidad y reverencia debidas a la casa del Señor: «Una nación cual la nuestra, que teme a Dios, debe, por su innato y »puro sentimiento de un deber moral, dar testimonio de su sincera g r a • titud al Dador de todobienporlos Innumerables beneficios recibidos. Por •largos años ha sido costumbre que, al acercarse el fln de año, el Jefe • Ejecutivo de la Nación exhorte a sus conciudadanos a que dirijan pre•ces y acciones de gracias a Dios por los muchos favores que les han sido • concedidos en lo pasado y a que se unan en fervientes plegarlas afln de •conseguir su continuación eu lo futuro. El año que toca a su término • ha sido notablemente favorable a nuestra venturosa nación. Oozamos •de paz dentro y fuera de nuestros dominios, nos hemos visto libres de • perturbaciones y calamidades que han afligido a otros países; ricos en «cosechas de tal manera abundantes y en industrias en tanto grado pro«dnctlvas, que la superabundancia de nuestra prosperidad lleva ventajas •a todo el mundo. Firmes en la perseverante conservación de la herencia »que nos dejó la sabiduría de nuestros antepasados y decididos a trans• mitirla sin menoscabo, y aun mejorada con el uso, a nuestros hijos y a »lo» hijos de nuestro» hijos por todas las generaciones venideras, el p u e >blo de este pais tiene motivos abundantes para expresar su más com• pleta gratitud.—Por lo tanto Yo QuIIIermo Howard l'aft. Presidente • de los Estados Unido» de América, Invito a mis conciudadanos do quiera >)e hallen, a que se asocien el jueves, dia 28 de este mes de Noviembre, • para rendir a Dios adecuado tributo de alabanza y gracias por los ex• celentes favores con que no» ha distinguido y suplicarle con humildes «ruego» continúe derramando sobre nosotros sus extraordinarias merce•de». En testimonio de lo cual. Yo he firmado esto y mandado fijar al »efecto el sello de los Estados Unidos. Dado en la ciudad de Washington »a siete de Noviembre del año de Nuestro Señor 1912, y en el 137 de la In.dependencia de lo» Estados Unidos de América.—William H. Taft.» Por su parte el Hon. Presidente ha dado edificante ejemplo asistiendo con su señora, miembro» del Gabinete, Cuerpo diplomático y mucho» oficíale» del Gobierno a las funcione» religiosa» celebradas el Tanksgiving Day en la iglesia de San Patricio. El templo estaba adornado con banderas de las naciones que forman la Unión panamericana. Su Eminencia el Cardonal Gibbons ocupaba el trono, y el sermón estuvo a cargo del limo, y Rvdmo. D. Jaime J. Keane, Arzobispo de Dubuque. Mr. Taft recordarla con satisfacción el actual periodo de prosperidad general en toda la Nación, la grande obra del Canal de Panamá y el considerable aumento de la Escuadra; recordarla la última revista naval verificada por él mismo en New-York en el mes de Octubre, y verla en las dos hileras de acorazados, crucero», destroyers, torpedero» que »e extendían diez milla» mar a dentro, lo» do» potentes brazos utillzables, y a para repeler a cualquier adversario, y a para estrechar la» relacione» de mutuo interés con las naclouei amigas; pasarla de nuevo frente a lo» treinta mil marineros bajo el.mando de mil quinientos oficíale», y l e

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Ufanarla al obg«rvar la desarrollada estatura y robustez muscular de •os que tienen a su cargo dirigir aquellas formidables ciento treinta unidades de combate, que a l c a n z a n un desplazamiento de setecientas veinte mil toneladas. Mas no fué sólo el Presidente y la ciudad de New-York quien gozó de tal espectáculo; muchísimos americanos venidos de las ciudades del litoral y otros de los Estados del interior quisieron tener la complacencia de tomar posesión de la Armada y tomar parte en la mayor de las revistas n a v a l e s efectuadas hasta la fecha por la República Norteamericana. El Congreso abrió sus sesiones el s e g u n d o dia de este mes. El Presidente parece dispuesto a preparar el c a m i n o a su sucesor, pues en lo que v a de sesiones, además de los pasos dados para impedir los abusos de los ii'usts, el dia 5 se aprobó u n á n i m e m e n t e u n proyecto de ley para la valuación de la propiedad de las Compañías ferroviarias y otras que se dediquen al transporte entre varios Estados. Mr. Taft en su mensaje al Congreso trata de asuntos personales, l e g a l e s y políticos. Entre los primeros figura ia elevación del coronel Goethals, constructor del Canal de Panamá, a Mariscal de Campo. Encarece la necesidad de fomentar la diplomacia y de que esté e x e n t a de los cambios de partido; opónese a la inmediata autonomía de las Islas Filipinas y a su completa i n d e p e n d e n cia después de ocho años de autonomía experimental, y deja ia revisión de las tarifas para el próximo Congreso. Antes de abandonar el gobierno espera dejar resuelta la protesta formal que I n g l a t e r r a ha presentado recientemente contra la excepción del portazgo en el n u e v o Canal en íavor de los barcos de los Estados Unidos. D e V. R. affmo. S. S. y hermano en S. Benito, R. J o L i i , O. S. B.

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Difuntos de la Orden
RM«. P. D. SadMrdO María Jasé Nal|l, Abad del Monasterio de Affligtiecn (Bélgica), 18 de Diciembre de 1912. Era uno de los más antiguos y beneméritos monjes de nuestra Congregación, y propagador de lo» Oblato» seculares de nuestra Orden. Merece noticia aparte, que dare­ mos. Dios mediante, en el próximo número. Hermano Joaquín Dengler, de Metten (Baviera), 19 de Diciembre.

Cofrades y Bienhechores de Montserrat
D.* Carmen Cantarell y Blaquisse y su liijo Francisco de P. Prat y Cantaren, en Badalona. Mny Iltre. Sr. D. Francisco Gumá y Ferrán, padre y padre político, respectivamente, de nuestros buenos amigos D. Sebastián Gumá, admi­ nistrador del Banco de Villanueva y Geltrú, y Dr. D. Ramón Gou, dis­ tinguido médico de Barcelona. Falleció en Villanueva y Geltrú. D." Inés Sala y Bordas, viuda de Oliva, en Id. D." Teresa Sala y D. Julián Casado Espinal, en Barcelona. D. José Casacuberta, en Manlleu. D . ' Francisca Pi de la Serra y Rosa» y D.* Josefa Martin, en Tarrasa. D. J. Serra y Esturá, en Vich. D . ' Josefa Manso y Soldevila, viuda de D. Jaime Armengou, en Man­ resa. NOTA.—Damos nuestro sentido pésame a las respectivas Comunidades y familias, rogando a los lectores de la REVISTA MONTSKRRATINA ofrezcan algún sufragio en favor de estos difuntos. Por ellos ofrecemos una misa el dia 21 de ceda mes, dedicado a la memoria de N. P. 8. Benito, Abogado de la buena muerte. —Rogamos a los Directores de Centros de Cofradías que al mismo tiem­ po que nos transmiten las noticias de los cultos celebrados, nos avisen también de las defunciones ocurridas en sus respectivas demarcaciones

