﻿Año VI

8 F e b r e r o 1912

CON

CENSURA

KCLKJSIÁSTICA.

PRIVILEGIOS Y EXCELENCIAS DE MARÍA

grandes rasgos y con excesiva brevedad expusimos e n el pasado n ú m e r o el altísimo l u g a r que ocupa la Virgen M a d r e d e J e s u c r i s to e n el p l a n d i v i n o d e l a E n c a r n a c i ó n y d e l a R e d e n c i ó n . T o d o e l l o s e r e d u c í a e n s u s t a n c i a á considerar l a Santísima Virgen como la nueva ó segunda Eva, partí- | cipe y c o o p e r a d o r a por su divina M a t e r n i d a d , en cuanto era posible • á u n a p u r a c r i a t u r a , en la m i s m a o b r a d e la r e p a r a c i ó n del h o m b r e , q u e sólo u n Dios E n c a r n a d o p o d í a r e a l i z a r con t o d a l a perfección y excelencia exigida por la divina Justicia. De a h í p u d o fácilmente inferirse q u e s o l a m e n t e l a d i g n i d a d d e Madre d e Dios podía establecer cierta proporción y s a l v a r en algun a m a n e r a l a i n f i n i t a d i s t a n c i a y el a b i s m o h u m a n a m e n t e i n f r a n (jueable que separa la criatura, a u n la m á s excelsa, del Criador y a s o c i a r l a s o b e r a n a V i r g e n a l ú n i c o R e d e n t o r d e los h o m b r e s . Cris-

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REVISTA

MONTSERRATINA

t o J e s ú s , d e s d e el m i s m o i n s t a n t e d e ia E n c a r n a c i ó n , e n q n e p r i n c i p i ó el H i j o d e D i o s y d e M a r í a l a o b r a d e la R e d e n c i ó n , h a s t a q u e e x h a l ó C r i s t o el ú l t i m o s u s p i r o e n l a c r u z , e n q u e q u e d ó a q u é l l a totalmente consumada. N o e x i s t í a , e n e f e c t o , s e g ú n el o r d e n a c t u a l d e l a P r o v i d e n c i a , u n m e d i o m á s a p t o y eficaz p a r a e x a l t a r y e n n o b l e c e r u n a c r i a t u r a ' y h a b i l i t a r l a p r ó x i m a m e n t e p a r a l a s u b l i m e m i s i ó n q u e D i o s le h a b í a confiado d e C o r r e d e n t o r a , q u e dicho s i n g u l a r privilegio. P u e s aunr ^ q u e el S e ñ o r p o d í a a b s o l u t a m e n t e c o n f e r i r á o t r a p e r s o n a l a g r a - i c i a n e c e s a r i a p a r a e l l o , es i n d u d a b l e q u e l a s p r e r r o g a t i v a s d e Ma- j r í a , m a y o r m e n t e su d i v i n a M a t e r n i d a d , q u e es la r a z ó n e x p l i c a t i v a , ' y en cierto sentido t a m b i é n exigitiva, d e todos sus privilegios, debieron de contribuir á disponerla y hacerla más digna de tan m a r a v i l l o s a d i s t i n c i ó n (1). D e s u e r t e q u e , a s í c o m o s u p u e s t a e n l a V i r g e n l a d i g n i d a d d e M a d r e d e D i o s t o d o lo d e m á s f l u y e n a t u r a l y l ó g i c a m e n t e , a s í t a m b i é n si n o h u b i e s e s i d o p r e d e s t i n a d a d e s d e t o d a la e t e r n i d a d y e l e v a d a á la M a t e r n i d a d d i v i n a , t a m poco habría existido razón justificativa ó motivo suficientemente r a z o n a b l e p a r a a g r e g a r l a , al m e n o s tan d i r e c t a m e n t e , á la o b r a , d e la R e d e n c i ó n del h o m b r e . Y p o r lo t a n t o p o d e m o s afirmar q u e D i o s n o h a b r í a r e a l i z a d o t a n s i n g u l a r m a r a v i l l a , c u a l fué l a d e elevar á María á la dignidad d e Corredentora nuestra, y a que en a q u e l c a s o n o h a b r í a El d e r r a m a d o t a n c o p i o s a m e n t e l o s c a r i s m a s y d o n e s d e s u g r a c i a e n el a l m a d e l a V i r g e n n i e n r i q u e c í d o l a d e t a n e x t r a o r d i n a r i a s p r e r r o g a t i v a s : c o n lo c u a l l e h a b r í a f a l t a d o l a n e c e s a r i a a p t i t u d y d i s p o s i c i ó n . Non decuisset, ergo non feciaset, p o d r í a m o s q u i z á s d e c i r , p a r o d i a n d o el c o n o c i d o a r g u m e n t o d e J u a n E s c o t o . Con esto m i s m o se e x c l u y e t a m b i é n q u e Dios glorificase d e esta suerte á otra c u a l q u i e r c r i a t u r a , por excelente y a g r a d a b l e al Señor q u e la c o n c i b a m o s , p u e s p a r e c e i n n e g a b l e q u e lo q u e n o h u b i e s e h e c h o c o n M a r í a , n o lo h a b r í a e f e c t u a d o c o n otro alguno. N o c a b e d u d a , p o r lo t a n t o , e n q u e l a d i v i n a M a t e r n i d a d contiene como una especie de divinización de la Virgen María, tanto

( 1 ) Que la Materniíiail d i v i n a d e Maria sen la r a z ó n e x i g i t i v a e n s e n t i d o propio d e sus p r e r r o g a t i v a s , p u e d e decirse de su I n m a c u l a d a Concepción, de ia plenitud de la g r a c i a s a n t i f i c a n t e , d e su i m p e c a b i l i d a d y contirmación en la m i s m a gracia, etc., e t c . R e s p e c t o d e su misión de C o r r e d e n t o r a , m á s bien se diría q u e h u b o s u m a c o n v e n i e n c i a (ó u n a e x i g e n c i a y necesidad q u e á tal c o n v e n i e n c i a c o r r e J p o n d a ) en q u e la V i r g e n M a d r e de J e s u c r i s t o fuera en todo i n s e p a r a b l e d e Kl, a u n en la o b r a de la Redención. Asi lo h a b l a n dispuesto a d m i r a b l e m e n t e la s a b i d u r í a y bondad divinas.

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M O N T S B R R A T I N A

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e n sí m i s m a p o r l a í n t i m a u n i ó n y a f i n i d a d q u e e s t a b l e c e e n t r e e l l a y l a s t r e s P e r s o n a s d i v i n a s , s i n g u l a r m e n t e c o n la d e l V e r b o , c o m o por la plenitud i n c o m p a r a b l e d e la g r a c i a q u e tal d i g n i d a d supone y e x i g e d e s d e el p r i m e r m o m e n t o d e s u v i d a . De d o n d e se s i g u e q u e la m i s m a Concepción I n m a c u l a d a y los i n m e n s o s tesoros d e g r a c i a y v i r t u d q u e a d o r n a r o n d e s d e e n t o n c e s el a l m a p u r í s i m a d e la V i r g e n , e r a n u n a sencilla c o n s e c u e n c i a de su p r e d e s t i n a c i ó n á la d i g n i d a d d e M a d r e d e l f u t u r o R e d e n t o r . P o r e s t o s e d i c e c o n r a z ó n q u e l a M a t e r n i d a d d i v i n a es l a m á s e x c e l s a d e s u s p r e r r o g a t i v a s y la v e r d a d e r a r a í z y f u n d a m e n t o d e t o d a s las d e m á s . Así, p u e s , la s u b l i m i d a d del m i n i s t e r i o d e la S a n t í s i m a V i r g e n e n la e c o n o m í a d e la R e d e n c i ó n , á s a b e r , su d i g n i d a d d e Madre d e J e s u c r i s t o y d e C o r r e d e n t o r a del linaje h u m a n o , d e b e s u m i n i s t r a r n o s l a n o r m a i n f a l i b l e p a r a d e t e r m i n a r y c o n o c e r el g r a d o d e p e r f e c c i ó n e s p i r i t u a l , d e g r a c i a y s a n t i d a d á q u e d e b i ó el S e ñ o r e l e v a r l a p a r a q u e d i g n a m e n t e r e a l i z a r a el b e l l o i d e a l d e s u e t e r n a p r e d e s t i n a c i ó n y los d e s i g n i o s d e s u a m o r o s a P r o v i d e n c i a . Y p u e s aquel doble privilegio es tan g r a n d e y m a r a v i l l o s o , q u e e x c e d e la d i g n i d a d y perfección y a u n la c o m p r e n s i ó n d e toda o t r a criatur a (1) y h a s t a p e r t e n e c e e n c i e r t a m a n e r a a l m i s m o o r d e n d e l a E n c a r n a c i ó n y u n i ó n h i p o s t á t i c a (2), e s e v i d e n t e q u e r e c i b i ó l a V i r g e n María d e s d e su I n m a c u l a d a C o n c e p c i ó n la p l e n i t u d d e la g r a c i a santificante, proporcionada á su altísima misión de futura Madre del S a l v a d o r y C o r r e d e n t o r a del h o m b r e , y a u n c o m o ú n i c a criatura que, por estar libre y e x e n t a del p e c a d o original merced á u n especial privilegio, r e u n í a en s i l o s d e r e c h o s a l a g r a c i a y á los o t r o s d o n e s d e Dios q u e c o n s t i t u í a n el e s t a d o d e i n o c e n c i a y j u s t i cia o r i g i n a l ; d e r e c h o s q u e h a b r í a n t e n i d o , p o r disposición del m i s m o S e ñ o r , l o s d e m á s h o m b r e s , si n o h u b i e s e n c o n t r a í d o l a c u l p a d e o r i g e n . A s í lo r e q u e r í a l a m a r a v i l l o s a p r o p o r c i ó n y a r m o n í a q u e .

(1) S a n B e r n a r d o í^/Zom. 4 s u p e r Aít»»u» «»í) d u d a de (jue la m i s m a Virgen l l e g a r a ¿ c o m p r e n d e r su p r o p i a dignidad; y S a n Agustín (Super Magnificat) lo p a r e c e n e g a r t e r m i n a n t e m e n t e . (2) De ahi se d e d u c e l ó g i c a m e n t e q u e la V i r g e n M a r í a n o pudo m e r e cer de con(/»<;no, s e g ú n la e x p r e s i ó n de los teólogos, esto es, de s u e r t e q u e i n t e r v i n i e r a a l g u n a r a z ó n de j u s t i c i a , su d i g n i d a d de M a d r e de Dios. Klla, como los d e m á s h o m b r e s , n o podía p r a c t i c a r o b r a s m e r i t o r i a s , sino m e d i a n t e la g r a c i a : a h o r a b i e n , é s t a p e r t e n e c e a u n o r d e n inferior al d e la u n i ó n hipostAtica. Por lo cual d e b i a f a l t a r n e c e s a r i a m e n t e proporción e n t r e los m e r e c i m i e n t o s de M a r i a a d q u i r i d o s m e d i a n t e la g r a c i a y t a n sublime dignidad. P u d o , sin e m b a r g o , m e r e c e r l a y la m e r e c i ó de congruo; es decir, fueron t a n copiosos los dones de g r a c i a d e q u e el Señor la colmó y t a n perfecta su fidelidad y c o r r e s p o n d e n c i a á los dones de Dios, q u e a l c a n zó el g r a d o de p u r e z a y s a n t i d a d n e c e s a r i a p a r a ser d i g n a M a d r e del Red e n t o r . Asi lo e n s e ñ a ya e x p r e s a m e n t e S a n t o T o m á s .

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RBVISTA

MONTSBBRATINA

r e s p l a n d e c e s i e m p r e e n t o d a s l a s o b r a s d e D i o s . P o r eso d e b e m o s t a m b i é n d e c i r q u e la V i r g e n S a n t í s i m a fué e n a q u e l m i s m o i n s t a n te conflrmada en g r a c i a , y de u n a m a n e r a más singular y excelent e q u e el m á s p r i v i l e g i a d o d e los S a n t o s . De lo c u a l p u e d e y a c o l u m b r a r s e q u e la g r a c i a y p e r f e c c i ó n o r i g i n a l d e M a r í a s o b r e p u j ó d e s d e i m p r i n c i p i o la q u e Dios h a y a otorgado ó deba conceder jamás á otra criatura, y a que ninguna h a t e n i d o q u e r e a l i z a r t a n n o b l e m i s i ó n s o b r e l a t i e r r a (1). E s t o a p a r e c e t o d a v í a m u c h o m á s e v i d e n t e d e s d e el m o m e n t o d e la E n c a r n a ción, en q u e quedó la V i r g e n constituida v e r d a d e r a Madre d e Jesuc r i s t o , s u p e r i o r , p o r c o n s i g u i e n t e , en d i g n i d a d y g r a n d e z a á la m á s e l e v a d a d e l a s o t r a s c r i a t u r a s , al m á s s u b l i m e y e n c u m b r a d o d e los s e r a f i n e s del c i e l o . N i p u e d e t a m p o c o d u d a r s e d e q u e la p e r f e c c i ó n y g r a c i a q u e t u v o al m e n o s e n t o n c e s l a B i e n a v e n t u r a d a V i r g e n , h a y a e x c e d i d o i n c o m p a r a b l e m e n t e la d e t o d o s los á n g e l e s y s a n t o s ; pues a d e m á s del c limulo d e merecimientos con que acrecentó Ella c o n s t a n t e m e n t e la g r a c i a r e c i b i d a , es i n d u d a b l e q u e Dios a c a b a r l a d e v a c i a r e n t o n c e s en el a l m a d e l a I n m a c u l a d a V i r g e n t o d o s s u s infinitos t e s o r o s , p a r a d i s p o n e r en lo p o s i b l e u n a d i g n a m o r a d a a l Verbo Encarnado y , por ende, hacer á María digna Madre de Jesucristo. ¡Cuan bella d e b i ó d e a p a r e c e r esta e x c e l e n t í s i m a V i r g e n á los ojos d e D i o s , y c ó m o c a u t i v a r í a s u s m i r a d a s ! L a q u e y a e n u n p r i n c i p i o h a b í a s i d o s a l u d a d a p o r el Á n g e l llena de gracia, a l c a n z ó sin d u d a entonces u n a plenitud todavia mayor de gracia y santidad,

(1) Nos referimos a h o r a ú n i c a m e n t e á la pracia que pue<len haber recibido los Santos (y a u n los ángeles) en su p r i m e r a santificación, prescindiendo del a u m e n t o q u e h a y a n tenido en ellos la gracia y la santidad en el curso ile su vida m e d i a n t e la práctica de las virtudes, pues queremos en absoluto p a s a r por al to la cuestión acerca de la cual no sienten u n á n i m e m e n t e los teólogos; esto es. si la g r a c i a concedida por Dios á la Santísima Virgen en su C o n c e p c i ó n s u p e r ó desde entonces la gracia y perfección ya c o n s u m a d a de todos los Santos y ángeles j u n t o s . Más fácilmente y con m a y o r r a z ó n puede admitirse, si se t r a t a de cada u n o de los ángeles ó Santos s e p a r a d a m e n t é , a u n del m á s elevado en perfección y santidad. T a m b i é n nos abst e nemos de otras controversias q u e se a g i t a n e n t r e los doctores y teólogos, por no creerlas de notable interés p a r a nuestros piadosos lectores y p a r a f o m e n t a r en ellos más t i e r n a y filial devoción hacia la Virgen María. Se a d m i t e sin dificultad q u e gozó Ella del uso de razón a n t e s de su n a c i m i e n t o y desde su Concepción I n m a c u l a d a y q u e , por consiguiente, pudo desde e n t o n c e s merecer y a u m e n t a r el caudal de gracias y v i r t u d e s que en a q u e l instante recibió de Dios; pero no consta de u n a m a n e r a t a n c i e r t a si c o n s e r v ó siempre el mismo uso de la r a z ó n d u r a n t e todo el tiempo que p e r m a n e c i ó en el seno de su m a d r e . Hay, sin e m b a r g o , m u y sólidas razones q u e lo apoyan.

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MONTSEBRATINA

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t a n t o p o r s u s p r o p i o s m é r i t o s , c o m o p o r la i n f i n i t a l a r g u e z a d e l S e ñ o r q u e en E l l a d i v i n a m e n t e se c o m p l a c í a , p u e s e r a l a o b r a m á s excelente y primorosa que había salido y debía salir j a m á s de sus manos omnipotentes. D e s p u é s d e lo d i c h o á n a d i e s e r á d i f í c i l c o n o c e r e n q u é c o n s i s t e l a p l e n i t u d d e la g r a c i a d e M a r í a y c ó m o p u d o a u m e n t a r a ú n l a q n e en s u o r i g e n h a b í a Dios d e r r a m a d o en E l l a , p u e s y a lo h e m o s claramente insinuado. Es la g r a c i a santificante un don sobrenatural y divino, que hace al a l m a g r a t a al S e ñ o r , p a r t i c i p a n t e d e s u m i s m a n a t u r a l e z a y c a p a z d e g r a n j e a r m é r i t o s p a r a la v i d a e t e r n a , y t a n t o m á s , c u a n t o m a y o r s e a l a g r a c i a . A h o r a b i e n , l a p l e n i t u d d e la g r a c i a en M a r í a c o n s i s t i ó , p u e s , en h a b e r r e c i b i d o d e D i o s los m á s e x c e l e n t e s c a r i s mas d e la gracia habitual y actual que podía recibir u n a criatura, n o s o l a m e n t e p a r a l i b r a r l a , d u r a n t e t o d a su v i d a y d e s d e su m i s m a C o n c e p c i ó n , d e c u a l q u i e r d e f e c t o ó i m p e r f e c c i ó n q u e p u d i e r a en a l g o m a n c i l l a r l a ó d e s l u c i r su c e l e s t i a l h e r m o s u r a y b e l d a d , s i n o p a r a e m b e l l e c e r l a p o s i t i v a m e n t e á los ojos d e u n D i o s i n f l n i t a m e n t e p u r o y santo, que t a n sublime misión quiso confiarle, y cual convenía á e s t a m i s m a m i s i ó n . A lo q u e h a y q u e a ñ a d i r t o d a v í a el c o r t e j o d e l a s v i r t u d e s q u e n a t u r a l m e n t e se d e r i v a n y a c o m p a ñ a n la g r a c i a s a n t i f i c a n t e , m a y o r m e n t e c u a n d o é s t a a l c a n z a el g r a d o d e p e r f e c c i ó n d e l a s o b e r a n a V i r g e n M a r í a . De d o n d e n o p o d í a m e n o s d e r e s u l t a r q u e fuese E l l a s u m a m e n t e a g r a d a b l e al S e ñ o r y el o b j e t o de sus c o m p l a c e n c i a s . Y a u n q u e no poseyó la plenitud d e la g r a c i a como Jesucristo, en toda la s u b l i m i d a d y perfección q u e la m i s m a a d m i t e p a r a t o d o s s u s a c t o s y efectos ( l ) , e s i m p o s i b l e , s i n e m b a r g o , c o n c e b i r o t r o g r a d o m a y o r d e s p u é s d e l q u e a d o r n a b a el a l m a del d i v i n o R e d e n t o r ; d e s u e r t e q u e n o v a c i l a n a l g u n o s t e ó l o g o s e n l l a m a r l a en c i e r t a m a n e r a i n f i n i t a , p o r l a p r o x i m i d a d q u e p u d o e s t a b l e c e r e n t r e la V i r g e n y J e s u c r i s t o , o r i g e n y a u t o r d e t o d a g r a c i a , al q u e n o s dio c o m o v e r d a d e r a M a d r e s u y a , y p o r l a e x c e l e n c i a q u e tal p r o x i m i d a d y unión con Cristo c o m u n i c a b a á las o b r a s m e r i t o r i a s d e la S a n t í s i m a V i r g e n . Así, p u e s , e s t a p l e n i t a d d e l a s g r a c i a s q u e d i s p e n s ó el S e ñ o r á M a r í a d e s d e su I n m a c u l a d a C o n c e p c i ó n , d e b e c o n s i d e r a r s e s u b j e t i v a m e n t e y de una m a n e r a conforme y p r o p o r c i o n a d a al estado e n q u e se h a l l a b a e n t o n c e s . P o r lo t a n t o n o e x c l u y e m o d i f i c a c i ó n ó

(1) Más abajo se h a l l a r á un sentido algo m á s impropio en que p a r e c e podría atribuirse a Maria cierta plenitud e x t e n s i v a de la gracia: en c u a n to ha sido constituida dispensadora de ella y medio por el cual se nos comunican las divinas m i a e r i c o r d i i s .

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RKVISTA

MONTSBRRATINA

a u m e n t o ; a n t e s al c o n t r a r i o , los actos de v i r t u d i n c o m p a r a b l e m e n t e perfectos q u e p r a c t i c a b a sin c e s a r la V i r g e n M a r í a de aquella misma gracia, debieron y sin embargo contener muy si s u con el auxilio en c a u s a r este m a y o r a u m e n t o

m a r a v i l l o s a p r o p o r c i ó n . Dos v a s o s p u e d e n e s t a r i g u a l m e n t e l l e n o s , d i s t i n t a c a n t i d a d del líquido q u e á la en d e s d e el p r i n c i p i o , e n t r a m b o s los l l e n a , c a p a c i d a d es t a m b i é n d i s t i n t a . D e

misma suerte estuvo Maria llena de gracia

c u a n t o q u e s e le c o n c e d i ó d e s d e l u e g o t o d a l a q u e

entonces podía

a b a r c a r ; mas creciendo su c a p a c i d a d de día en día, íbase asimismo acrecentando su y a inmenso caudal de gracia, santidad y virtud y haciéndose también la Virgen m á s apta para derramar copiosam e n t e e n los fieles s u s d e v o t o s e s t a s m i s m a s b e n d i c i o n e s y g r a c i a s , de que Ella había sido hecha depositaría y dispensadora. Pues aunq u e p r i m a r i a m e n t e se las confirió Dios p a r a su p r o p i a santificación y por su d i g n i d a d d e M a d r e de J e s u c r i s t o , quiso, e m p e r o , al propio tiempo, por un exceso de su liberalidad, consecuencia n a t u r a l del l u g a r q u e que participásemos todos el S e ñ o r o c u p a s e la d e l a s o b r e a b u d a n c i a d e los d o n e s c o n c e d i d o s á M a r í a : e r a e s t o o t r a dispuso S a n t í s i m a V i r g e n e n t o d o el p r o c e s o d e l á o b r a d e l a R e d e n c i ó n . N u n c a l l e g a r á el e n t e n d i m i e n t o h u m a n o n i a n g é l i c o á c o m p r e n d e r t a n t a s u b l i m i d a d y e x c e l e n c i a d e M a r í a . Sólo d a r l a f r e c u e n t e y h u m i l d e m e n t e llena filial z a c o n los i n a p r e c i a b l e s sus manos.
ROMUALDO S I M Ó .

nos y

resta

salu-

de

gracia, que

suplicarle con

a m o r y d e v o c i ó n se d i g n e e n r i q u e c e r n u e s t r a e s p i r i t u a l p o b r e tesoros de gracia ha puesto Dios en

La Cofradía de Ntra. Sra. de Montserrat

L
(1)

A i m p o r t a n c i a d e los d o c u m e n t o s d e L e ó n X y A d r i a n o V I , e x p u e s t o s e n el a r t í c u l o a n t e r i o r , e s g r a n d e . M a s s e a porel A r c h i v o , y i a s n o t i c i a s a d q u i r i d a s

que no tenemos completado no tienen relación a l g u n a

e n t r e sí, sea por o t r a s c a u s a s desconoci-

d a s , p a r e c e h a l l a r s e u n a c o n t r a d i c c i ó n e n el B r e v e d e A d r i a n o V I d e 3 1 d e A g o s t o d e 1 5 2 2 . E m p i e z a d i c i e n d o el P a p a q u e es p e c u l i a r d e los S u m o s Pontífices al p r i n c i p i a r su r e i n a d o d a r c a r á c t e r leg a l á los a s u n t o s q u e d e j ó y a r e s u e l t o s s u a n t e c e s o r , y a d u c e á e s t e V. D i c i e m b r e de 1911, pág. 741.

RBVISTA

MONTSBRRATINA

üii lo q u e p a s ó e n t r e L e ó n X y los C o f r a d e s d e

Montserrat:

con

todo, al l l e g a r á la p a r t e dispositiva del Breve, cita

las Letras de firma-

León X d e 2 de S e p t i e m b r e de 1521. las cuales c i e r t a m e n t e n o f u e r o n s u s p e n d i d a s p o r la m u e r t e d e l P a p a , s i n o q u e f u e r o n su muerte. Sabemos también por u n a das, selladas y c o n v e n i e n t e m e n t e p u b l i c a d a s tres meses antes d e p e q u e ñ a n o t a h a l l a d a e n el limitaba mismo dice de octad o r s o d e l p e r g a m i n o q u e e s t e B r e v e d e s a g r a d ó , p o r q u e se A d r i a n o V I lo a f i r m a , y

la c o n c e s i ó n y q u e se h i c i e r o n g e s t i o n e s en e s t e s e n t i d o : el q u e c o n c e d e á los q u e v i s i t e n y e n los m i s m o s d í a s (in festo var, hujusmodi diebus), la Capilla de Nuestra B. M.

c o n t o d o a l l l e g a r á la c o n c e s i ó n Señora

Montserrat de Nápoles las mismas indulgencias que en Montserrat, Nativitntis V. et illius como y a h a b i a prometido León X en 2 d e

S e p t i e m b r e , p e r o n o p u d o e x p e d i r el d e c r e t o , p o r q u e le s o r p r e n d i ó la m u e r t e ( 1 ) . P o r lo q u e s e v e , a q u í h a y c o n f u s i ó n , p u e s L e ó n X (1) ADKIANUS P P . VI (•)

Universis Christ fldeilbus p r a - s . letteras inspecturis salutem e t a p p l c a m . b e n e d i c t i o n e m . - Romanorum(est (?)8uramorum )pontificum p r f B s e r t i m ( c o n cessiones s u p e r q u i b u s illis) s u p e r v e n i e n t e obitu litrai. apuse, confectae non fuerunt, recenseri j u s t u m r e p u t a m u s , et rationi consonum u t illa universis Christifldelibus innotescant. Dudum siquidem per fel. rec. Leonem FP. X. prsedecessorem n o s t r u m accepto quod plures (.".hristifideles ad eccliam. monasteril H. .\t. Montisserrati O. 8. B. Víc. dloBC, C'ongreg. Vallisol. propter i n n ú m e r a m i r a c u l a qua; altlssimus meritis et Intercessionibu» ipsius B. M. V. ejus Genitricis gloriosa'iuil>i operari d i g n a b a t u r , m a g n u m g e r e b a n t devotlonis affectum, e t illam in fesii Nativitatis ejusdem B. M. V et Illius o c t a v a r u m diebus a primis vesperls ipsius festi usq. ad 2.as vesperas posterioris diei o c t a v a r u m hujusmodi devoto visitare c o n s u e v e r u n t . ac quod nonnulli Christifideles In Civit. et Regno Neapolit a n . pro t e m p o r e h a b i t a n t e s pro eo quod ad Eccliam. monril. hujusmodi tempore festi et o c t a v a r , pra-dictar. prout eorum exposcebat devotio accederé commode non n o t e r a n t . Cupiebant cappellam ipsius B. M. Montisser r a t i sitam i n d i c t a m c i v i t a t . n e a p o l i t a n . qua; m e m b r u m dicti monril e r a t seu a b tilo d e p e n d e b a t , loco ecciiee. hujusmodi v i s i t a r e . Dictus prsedecessor cupiens fldelium e o r u m d e m a n i m a s Deo lucrifieri et i l l o r u m a d dictam capellam ad q u a m sicut idem prsedecessor etIam acceperat, dilectas filius noster L a u r e n t i u s . tituli 88. IV Coronat. pisesb. Card. is diciae Congreg. protector singularis g e r e b a t devotlonis affectum, d e v o t i o n e m a u g e r e (ne Impediretur) e o r u m d e m saluti fructuosius consull, s u b datis videlicet h.° (ó 4."! Non. septembrls pontificatus sui a n n o n o n o . Dmnibus e t singulis Christifideiibus u t r i u s s e x u s v e r é p w n i t e n t i b u s e t confessls qut cappellam prsedictam in festi Nativitatis B. M. et i l l i u s o c t a v a r hujusmodi diebus per se v. si impedití forent p. alium devote visitarent a n n u a t i m , u t e a s d e m prorsus I n d u l g e n t i a s et p e c c a t o r u m remissiones consequerent u r q u a s c o n s e q u e r e n t u r si eccliam. m o n r i l . hujusmodi eisdem diebus personaliter v i s i t a r e n t . A u c t o r i t a t e applica. concessit et Induislt. Decernens

(•)

Lo señalaao e n t r e p a r é n t e s i s es difícilmente legible e n el original.

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RBVISTA

MONTSBRRATINA

Armó en '2 d e S e p t i e m b r e u n B r e v e (el a r r i b a m e n c i o n a d o ) , m a s la a m p l i a c i ó n del m i s m o es lo q u e n o p u d o flrmar, y e n e s t e m i s m o s e n t i d o lo h i z o s u s u c e s o r e n el m i s m o d i a d e s u c o r o n a c i ó n . A m b o s t i e n e n m u c h a i m p o r t a n c i a , p o r q u e fué el p r i m e r p a s o d a d o á fln d e f a c i l i t a r á los C o f r a d e s d e M o n t s e r r a t el t e s o r o d e l a s i n d u l g e n c i a s c u a n d o se h a l l a r e n i m p o s i b i l i t a d o s d e a c u d i r á e s t e S a n t u a r i o . T o d o fué c o n f i r m a d o y en c a s o n e c e s a r i o n u e v a m e n t e c o n c e d i d o p o r o t r o s P o n t í f i c e s , c o m o v e r e m o s en el c u r s o d e e s t o s artículos. D e C l e m e n t e V I I n o t e n e m o s á la v i s t a m á s q u e el B r e v e d e q u e se hizo m e n c i ó n e n el a r t i c u l o a n t e r i o r a c e r c a l a s i n d u l g e n c i a s d e M o n t s e r r a t en el a ñ o j u b i l a r ; p e r o p o r la B u l a d e P a u l o I I I « B e n i g n i t a s Sedis» d e 20 d e N o v i e m b r e d e 1542, n . " 67 y s i g s . , s a b e m o s q u e C l e m e n t e V I I c o n f i r m ó t o d o s los d i c h o s p r i v i l e g i o s y c o n c e d i ó d e n u e v o q u e en e s t e S a n t u a r i o p u d i e r a a d m i t i r s e c o m p o s i c i ó n á s u f a v o r a c e r c a d e los b i e n e s m a l a d q u i r i d o s , p e r o d e p r o p i e t a r i o d e s c o n o c i d o . A d e m á s , en e s t a m i s m a B u l a d e P a u l o I I I , n . " 69, se c o n f l r m a n o t r a s L e t r a s d e l m i s m o P o n t í f i c e , subplumbo, y un Breve sub annulo piscatoris y o t r a s L e t r a s c o n f i r m a t o r i a s d a d a s e n el t r a n s c u r s o d e los o c h o p r i m e r o s afios d e s u p o n t i f l c a d o . De estos c u a t r o d o c u m e n t o s n o c o n o c e m o s d a t o a l g u n o , n i s i q u i e r a la fecha de su publicación. De esta m i s m a Bula d e P a u l o I I I se d e d u c e otra consecuencia y e s : t o d o s los fieles q u e v i s i t a b a n M o n t s e r r a t g a n a b a n d e t e r m i n a d a s i n d u l g e n c i a s ; el A b a d p o d í a c o n m u t a r á los C o f r a d e s la v i s i t a q u e d e b í a n h a c e r al S a n t u a r i o p o r u n a d e las c a p i l l a s ó i g l e s i a s a n e j a s (1), c o m o f o r m a n d o p a r t e del c u e r p o p r i n c i p a l : ¿es (lue e n t o n c e s los C o f r a d e s v i s i t a n d o u n a iglesia s u j e t a a l A b a d d e M o n t s e r r a t pod í a n l u c r a r i d é n t i c a s i n d u l g e n c i a s q u e e n el S a n t u a r i o ? ¿ c u á l fué el concessionem et indultum liujusnio<li ac dcsnper conficienda liitera sub quibusvis modiflcationibus, revocationibus et supressiouibus siniillum v. dissimilium i n d u l g e n t i a r u m et « r a t l a r u t n etiam In favorem fabrica! basilicae Principis applocum. d e Urbe a u t Cruciativ et expetlitionis c o n t r a infideles, et (luacumque P i a etiam urtíentissima causa minime comprehensa, sed semper ab illis accepta e x i s t e r e , et censeri deberé. Ne a u t e m de eoncesslone, indulto et decreto prfiedictis pro eo quod super illis dicti praedccessoris ejus s u p e r v e n i e n t e obitu litterae confectie non fuerunt, v a l e a t •luomodolibet hsesltari, volumus et dicta a u c t o r i t a t e d e c e r n i m u s qd. prsesentes litterse a<l proiiandum pleno concessionem, indultum et d e c r e i u m prasdecessoris hujusmodi ubique sufficlant, nec ad id a l t e r i u s probatlonis adminiculum requiratur. D a l u m Rom.c a p . S. P e t r u m sub a n n u l o Piscatoris, die ultima Augusti 1522, I'ontif. n t r i . an. primo. Canceilate. (F. de Torres). (1; No nos consta q u i é n concediera esta facultad y en q u é época.

RBVISTA MONTSBRRAllNA

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p r i m e r A b a d q u e d i o e s t a f a c u l t a d g e n e i a l ? ¿es p o r lo q u e e n d e r e c h o v u l g a r m e n t e se c o n o c e pov ficlio jwis q u e el A b a d d e M o n t s e r r a t c o n s i d e r a c o m o l i g a d a s á sí a q u e l l a ^ i g l e s i a s 6 a l t a r e s q u e s o n a g r e g a d o s á l a C o f r a d í a ? ¿ c u á n d o se l i n i ' i ó e s t a c o n c e s i ó n t a n sólo á las q u e son d e d i c a d a s e x p r e s a m e n t e » N u e s t r a S e ñ o r a de Monts e r r a t ? H é a q u í u n n ú m e r o d e cue»liolle^ q u e d a d a l a p é r d i d a d e l A r c h i v o es h o y i m p o s i b l e d e t e r m i n a r : ta sólo s a b e m o s q u e e x i s t e e s t a c o n c e s i ó n p o r d o s e j e m p l a r e s a u t é i . t i c o s , l e g a l i z a d o s p o r los N u n c i o s d e N á p o l e s y M i l á n , i m p r e s o s e n 1725 y 1726 P o r e s t a m i s m a é p o c a y e n 1756 (23 d e J u n i o ) el N u n c i o y el C o m i s a r i o d e l a C r u z a d a e n E s p a ñ a c o n f i r m a r o n los p r i v i l e g i o s d e M o n t s e r r a t , ten i e n d o á s u v i s t a los o r i g i n a l e s p r e s e n t a d o s p o r e s t e M o n a s t e r i o , m a s no nos ha sido posible leer estos d o c u m e n t o s , ni siquiera saber si s e c o n s e r v a n e n los A r c h i v o s d e la N u n c i a t u r a d e M a d r i d ó d e l a C o m i s a r i a d e la S a n t a C r u z a d a . E n e s t o l l e g a m o s á P i ó IV y á la " e n n i n a c i ó n d e l S a g r a d o C o n cilio d e T r e n t o . A c o n s e c u e n c i a de ilti r e t o s del C o n c i l i o el P a p a e n 25 d e A b r i l y 15 d e O c t u b r e d e 1;'62 h a b í a r e v o c a d o y a n u l a d o multitud de indulgencias y privilegi a fln d e o r d e n a r l a s y sujet a r l a s al d e r e c h o t r i d e n t i n o , e n t r e > q u e se h a l l a b a n l a s d e M o n t s e r r a t . A c u d i ó p r o n t a m e n t e el Mon:i8ierio p o r m e d i o d e s u P r o c u r a d o r e n R o m a á p r e s e n t a r s u s priviic^'ioa al S u m o P o n t í f l c e , y el d e s p a c h o q u e se le d i o h a b l a m u y a l t o e n f a v o r del S a n t u a r i o . E n 18 d e A g o s t o d e 1.563 e x p i d i ó el P a p a u n B r e v e , y r e c o r d a n d o o t r o d a d o e n 13 d e F e b r e r o d e 1661, c u y o t e x t o n o c o n o c e m o s , a f i r m a q u e «Dios p o r i n t e r c e s i ó n di' »u S a n t í s i m a M a d r e o b r a » a q u í f r e c u e n t e m e n t e i n n u m e r a b l c í m i l a g r o s , p o r lo c u a l a c u d e n « m u l t i t u d d e p e r e g r i n o s d e t o d a s l;is j . a r t e s d e l m u n d o , q u e á • t o d o s se les s o c o r r e c a r i t a t i v a m e n t e , p u r e s p a c i o d e t r e s d í a s , y >por lo m i s m o , al t i e m p o q u e c r e c e <1 c o n c u r s o , c r e c e t a m b i é n l a « d e v o c i ó n , q u e se m a n i f i e s t a p o r m c i l i " n e l a s l i m o s n a s q u e d a n los »fleles, c o n t a n t o m a y o r g u s t o c u a n t o p o r e s t e sacriflcio se v e n « c o m p e n s a d o s a b u n d a n t e m e n t e con d o n e s d e l cielo.» C o m o si el S u m o P o n t í f i c e s i n t i e r . i e n el a l m a el p e r j u i c i o i r r o g a d o a l S a n t u a r i o , c o n f i r m ó t o d o s lo.s p r i v i l e g i o s h a s t a e n t o n c e s c o n c e d i d o s , e x c e p t o los c o n t r a r i o s a lo d e c r e t a d o p o r el C o n c i l i o t r i d e n t i n o (1), y c o n c e d i ó el singuií -i i s i m o p r i v i l e g i o s i g u i e n t e : « Q u e p o r e s p a c i o d e d i e z aflos e n lub r e i n o s d e E s p a ñ a y P o r t u g a l (1) T a l e s e r a n las absoluciones ile r e s i r v a d o s q u e luego volvió á concederse-, la orga niz a c ió n de los cuestores, <iue luego tomó otra forma conforme 4 tas n o r m a s recibidas de Kouia; y en lo q u e concierne á los privilegios de los cofrades, el de a l t a r portáiil, d e q u e se habló en artículos a n t e r i o r e s (Octubre 1911).

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BBVISTA

MONTSBRBATINA

y en t o d a s s u s p o s e s i o n e s y d o m i n i o s t o d o s los fleles q u e i m p o s i b i l i t a d o s p a r a v i s i t a r el S a n t u a r i o d e M o n t s e r r a t , v i s i t a r e n el d í a K d e S e p t i e m b r e l a i g l e s i a q u e e n c a d a c i u d a d , v i l l a y a l d e a fijaría á e s t e fln el A b a d d e M o n t s e r r a t , i n d u l g e n c i a p l e n a r i a e n f o r m a d e j u b i l e o p l e n í s i m o , d a n d o p a r a ello f a c u l t a d al A b a d d e M o n t s e r r a t p a r a q u e d e los i n d i v i d u o s d e l C l e r o s e c u l a r ó r e g u l a r p u d i e r a n o m b r a r q u i e n e s p u d i e r a n en d i c h o d í a a b s o l v e r á los fleles d e tod o s los r e s e r v a d o s , e x c e p t o a l g u n o s a l l í d e t e r m i n a d o s . E n c a s o d e n e c e s i d a d p o d í a el A b a d d e M o n t s e r r a t , d e a c u e r d o c o n el O r d i n a r i o del l u g a r , fijar o t r o d í a d e l af5o e n v e z del H d e Septiembre para las indulgencias y facultades a r r i b a mencionad o s , c o n sólo l a c o n d i c i ó n d e q u e e n u n a m i s m a l o c a l i d a d n o s e p u b l i c a r a dicho jubileo m á s de u n a v e z al a ñ o y en u n d í a único, y a prefijado y a n u n c i a d o . El m i s m o Pío I V e n B r e v e d e 10 d e D i c i e m b r e d e 1564 r e n o v ó lo d i c h o , y d e p a l a b r a el C a r d e n a l C a m a r l e n g o en 14 d e A g o s t o d e 1565, c o m o c o n s t a d e l d e c r e t o d e l a C á m a r a A p o s t ó l i c a , p u b l i c a d o en la m i s m a fecha. M u c h a s son l a s g r a c i a s y c o n f i r m a c i o n e s d a d a s p o r P í o I V , q u e a q u í n o m e n c i o n a m o s p o r n o p e r t e n e c e r á la C o f r a d í a , p e r o p o r lo d i c h o se v e c u á l e r a l a i m p o r t a n c i a d e e s t e S a n t u a r i o y d e s u Cof r a d í a , p u e s en f o r m a t a n p ú b l i c a y s o l e m n e q u i s o a t e s t i g u a r el P a p a el r e s p e t o (|ue le m e r e c í a el l u g a r s a n t i f l c a d o p o r l a s b o n d a des del S e ñ o r y la m i s e r i c o r d i a d e M a r í a . Gregorio X I I I , que h a b í a visitado este Santuario, concedió en 12 d e J u n i o d e 1.577 i n d u l g e n c i a p l e n a r i a á t o d o s los fleles i n d i s t i n t a m e n t e q u e e n el d í a 8 d e S e p t i e m b r e d e c u a l q u i e r a ñ o v i s i t a r e n a l g u n a d e las iglesias ó c a p i l l a s sujetas á la jurisdicción d e este S a n t u a r i o , y á los C o f r a d e s e n e s p e c i a l q u e p u d i e r a n r e c i b i r d e c u a l q u i e r Confesor i d ó n e o p o r ellos e l e g i d o la a b s o l u c i ó n g e n e r a l c o n i n d u l g e n c i a p l e n a r i a , u n a v e z en v i d a y o t r a e n la h o r a d e l a m u e r t e : y a d e m á s , q u e dicho Confesor p u e d a a b s o l v e r l o s d e todos los r e s e r v a d o s , e x c e p t o los d e h e r e j í a y los r e s p e c t i v o s d e l a S a n t a I n q u i s i c i ó n t a n sólo u n a v e z en v i d a . C o n f i r m a t o d o s l o s p r i v i l e gios a c e r c a en tiempo d e entredicho, visitas d e altares, etc., y a mencionados. T a m b i é n c o n c e d i ó q u e los C o f r a d e s p u d i e s e n g a n a r l a s m i s m a s i n d u l g e n c i a s q u e e n l a s e s t a c i o n e s d e R o m a , si e n d i c h o s d í a s v i s i t a r e n p o r lo m e n o s u n a l t a r d e c u a l q u i e r i g l e s i a p ú b l i c a , y r e z a r e n a n t e él s i e t e v e c e s el Padre nuestro y el Ave Maria. C l e m e n t e V I H en 17 d e D i c i e m b r e d e 1594 hizo i d é n t i c a c o n t i r mación. R/tHóN (Concluirá)
C O L O U É .

RKVISTA

MONTSERRATINA

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El triunfo de la Paz Constantiniana
ó X V I centenario del edicto de libertad á la Iglesia

Repasando memorias de l a historia.—7n hoc tigno uiiice».—Fruto de ia victoria d e C o n s t a n t i n o — L a sociedad n u e v a triunfa de la antigua.— F,l g r a n Lactancio, I n t é r p r e t e d e los sentimientos de los cristianos de aquel tiempo Prudencio los can t a en i n m o r t a l e s e s t r o f a s . - S o l e m n e s festejos prometen ser u n eco <le los de nuestros h e r m a n o s del siglo i v . Hermoso proyecto. LBOREABA el s i g l o c u a r t o . c u a n d o el m u n d o s e h a l l a b a en la p e n d i e n t e d e s u r u i n a y el g é n e r o h u m a n o se h a b í a p r e c i p i t a d o e n el t o r b e l l i n o d e s u s p a s i o n e s : c o n s e c u e n c i a n a t u r a l d e l a l e j a m i e n t o en q u e v i v í a d e l a I g l e s i a y j u s t o c a s t i g o d e l a o p r e s i ó n q u e c o n t r a l a m i s m a e j e r c í a n los t i r a n o s q u e p o r e n t o n c e s r e g í a n los d e s t i n o s dei I m p e r i o r o m a n o . Semejante persecución, violenta unas veces, hipócrita otras, c a r a c t e r í s t i c a d e a q u e l l a e d a d d e s d i c h a d a , se h a c i a s i e m p r e , in crescendo, más sanguinaria y brutal, sembrando á millares sus vict i m a s . T r e s s i g l o s h a b í a d u r a d o l a l u c h a e n t r e l o s S a n t o s y los v e r d u g o s , entre Cristo y Belial, la luz y las t i n i e b l a s . Los Césares M a x í m i a n o y D i o c l e c i a n o , p e r s o n i f i c a c i ó n d e l o d i o al n o m b r e c r i s tiano, cansados de sangre y de gobierno, después de haber devast a d o , n o d e s t r u i d o , l a v i ñ a del S e ñ o r , a b d i c a n el m i s m o d í a , p a s a n do á ser Augustos Galerio y Constancio Cloro. A la m u e r t e del s e g u n d o los s o l d a d o s p r o c l a m a r o n E m p e r a d o r á C o n s t a n t i n o , a u n q u e n o p u d o éste usufructuar aquel título de su p a d r e por impedírselo i n t r i g a s d e l m a l h a d a d o G a l e r i o , s u t e r r i b l e a d v e r s a r i o , q u i e n , s i n e m b a r g o , m o r í a en 311 c a s t i g a d o d e l a m a n o d e D i o s . M a j e n c í o , y e r n o suyo, o c u p a b a su l u g a r , h e r e d a n d o , con u n a aversión i m p l a c a b l e á l a r e l i g i ó n c r i s t i a n a , el e n c o n o m á s d e c l a r a d o al hijo d e E l e n a y >i c u a n t o s c o b i j a b a el e s t a n d a r t e d e l C é s a r . L a l u c h a , p o r t a n t o , e n t r e a m b o s se a v e c i n a b a s o l e m n e y d e c i s i v a . L a victoria p a r e c í a sonreír á Majencio, y la c a u s a d e C o n s t a n tino p e r d i d a . P e r o éste, q u e h a b i a t e n i d o ocasión d e a d m i r a r la g r a c i a d e Dios e n los M á r t i r e s , el b r a z o p o t e n t e d e l A l t í s i m o en f a v o r d e s u s fleles s e g u i d o r e s y l a v i r t u d d e a q u e l J e s ú s , o b r a d o r d e p r o d i g i o s , a c u d i ó al S o b e r a n o Seflor d e los e j é r c i t o s , v i e n d o al m e d i o d í a e n el o c a s o d e l sol y s o b r e el m i s m o a s t r o u n a c r u z l u m i n o s a c o n l a i n s c r i p c i ó n in hoc signo vinces. T o d o s los s o l d a d o s q u e

A

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MONTSBRRATINA

i b a n en s u c o m p a ñ í a f u e r o n t e s t i g o s d e l m i l a g r o , r a d o s , a s í el E m p e r a d o r c o m o l o s s u y o s (1).

quedando admi-

A l a n o c h e se le a p a r e c i ó N u e s t r o S e ñ o r J e s u c r i s t o c o n l a m i s m a señal, m a n d á n d o l e h a c e r nn e s t a n d a r t e en a q u e l l a forma y usarlo e n los c o m b a t e s . A q u e l e s t a n d a r t e , l l a m a d o lábarum, debía, como l a v a r a d e l c a u d i l l o d e l p u e b l o e s c o g i d o , e n el m a r R o j o , a c t u a r , i m p u l s a n d o en a q u e l l a s a g u a s d e l T í b e r l a d e s t r u c c i ó n d e l n u e v o F a r a ó n , enconado e n e m i g o del n o m b r e cristiano y sepultar p a r a s i e m p r e e n el a b i s m o , á m o d o d e i n g e n t e m a s a d e p l o m o , al c a r r o , caballo y caballero. ¡Cristo h a b í a t r i u n f a d o ! L o s s u c e s o r e s d e N e r ó n d o b l a b a n la c e r v i z a n t e los s u c e s o r e s d e P e d r o . C o n s t a n t i n o , á f u e r d e a g r a d e c i d o á los a u x i l i o s d e l o a l t o , p u b l i c a el e d i c t o d e l i b e r t a d á l a E s p o s a d e C r i s t o , o f r e c i e n d o al C i e l o e s a o b l a c i ó n , f r u t o p r e c i o s o d e la victoria q u e de sus enemigos h a b í a r e p o r t a d o . ¿ Q u i é n p o d r á i m a g i n a r el j ú b i l o d e los fleles a l v e r s e l i b r e s , d e s p u é s de tres siglos, p a r a c a n t a r h i m n o s d e loa al Señor, q u e tan b u e n o y d a d i v o s o s e h a b í a c o n e l l o s m o s t r a d o ; al e s t r e c h a r s e e n a b r a z o de s u a v e s y puros afectos, después de h a b e r s e visto obligad o s á v i v i r e n d e s t i e r r o y c o h i b i d o s a n t e s e n el c u l t o q u e r e n d í a n á sus s a n t o s , c o m o a t l e t a s q u e les h a b í a n p r e c e d i d o á la g l o r i a ; al v e r d e s h e c h a l a i d o l a t r í a y t r i u n f a n t e el Zd6aro d e l D i o s f u e r t e y excelso, soberano R e y de las virtudes? De este m o d o t r i u n f a b a la s o c i e d a d n u e v a d e la a n t i g u a : triimf a b a e n s u I g l e s i a , e n el P o n t i f l c a d o , e n el a l m a d e los c r e y e n t e s y a u n e n el s e n o d e l a i n fidelidad m i s m a . E n l a I g l e s i a v e n c í a c o n l a p r e d i c a c i ó n d e s u d o c t r i n a , m a n i f e s t a n d o p o r m e d i o d e los m i l a g r o s , v i r t u d e s y r a z o n a m i e n t o s su o r i g e n d i v i n o , así á los r i c o s c o m o á los p o b r e s , s a b i o s é i g n o r a n t e s , sin e x c l u i r t a m p o c o á los m i s m o s o r g u l l o s o s e m p e r a d o r e s ; r e c i b i e n d o en s u a m o r o s o r e g a z o á t o d o s los h o m b r e s d e b u e n a v o l u n t a d , p i d i e n d o al S e ñ o r p o r sus p e r s e g u i d o r e s y e x c o m u l g a n d o á los c o r r u p t o r e s | d e l a d o c t r i n a r e v e l a d a . El Pontiflcado t a m b i é n se l l e n a b a d e gloria r e s o l v i e n d o las cuestiones generales d e l i t u r g i a y disciplina, y m á s t o d a v í a aquellas q u e a f e c t a b a n a l d o g m a , d e f e n d i e n d o t a m b i é n los d e r e c h o s d e l a S e d e A p o s t ó l i c a c o n t r a las i n t r u s i o n e s d e los q u e i n t e n t a b a n u s u r p a r l o s , e n v i a n d o m i s i o n e r o s á las p a r t e s m á s d i s t i n t a s del O r b e y c o n s t i t u y é n d o s e P a d r e y P a s t o r u n i v e r s a l d e los fleles... E n é s t o s s e f o r t a l e c í a c o n el e j e m p l o d e t a n t o s S a n t o s , c o n l o s t o r m e n t o s d e los m á r t i r e s , con la p u r e z a d e las v í r g e n e s y c o n las sublimes lecciones q u e , como de fuente tersísima, b r o t a b a n del Espíritu d e v e r d a d q u e regía y g o b e r n a b a la Iglesia.
(1) E n s e b i o , De Vita Conatantini, lib. I, c a p . 27.

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D e n t r o d e la infidelidad m i s m a h a c í a i g u a l m e n t e prosélitos la c a u s a d e l C r u c i f i c a d o , c o n v i r t i e n d o á u n o s p o r la c o n v i c c i ó n a d q u i r i d a á fuerza de raciocinio, libertando á otros d e la a b o m i n a c i ó n ] d e f a l s a s d e i d a d e s , d e los v i c i o s j ' a r t i f i c i o s d e s o s s a c e r d o t e s ; e s t i m u l a n d o á m u c h o s a n t e el e s p e c t á c u l o d e l a s v i r t u d e s q u e florecían e n t r e l o s c r i s t i a n o s y d e los m i l a g r o s q u e o b r a b a n ; d e j a n d o s e n t i r á t a n t o s los e f e c t o s s a l u d a b l e s d e la g r a c i a e n s u s a l m a s . . . L a victoria del C é s a r r o m a n o s e l l a b a con c a r á c t e r indeleble o t r a m e t a á seguir en la economía del n u e v o e s t a d o d e cosas. El triunfo en a d e l a n t e no a n d a r á c o n t a m i n a d o de v e n g a n z a s , r e p r e s a l i a s , proscripciones y estragos, como era de c o s t u m b r e en la R o m a pag a n a ; a n t e s b i e n s e e n n o b l e c e r á c o n l a c l e m e n c i a y el p e r d ó n á l o s vencidos. En u n a p a l a b r a , desde entonces d e b í a observarse y se o b s e r v ó f e l i z m e n t e u n c a m b i o r a d i c a l e n t o d a la s o c i e d a d h u m a n a . L a c t a n c i o , el C i c e r ó n c r i s t i a n o , n o s h a c e u n b e l l o t r a s u n t o d e los s e n t i m i e n t o s q u e a n i m a b a n á los fleles d e l s i g l o i v , c u a n d o p o n e e n s u s l a b i o s a q u e l l a s s u a v e s y h e r m o s a s p a l a b r a s (1): « D e b e m o s r e n d i r g r a c i a s á la e t e r n a p i e d a d de Dios, q u e t u v o misericordia d e la tierra, p o r q u e se d i g n ó r e s t a u r a r y r e u n i r á su g r e y , e n p a r t e d e v a s t a d a d e los l o b o s r a p a c e s , e n p a r t e d i s p e r s a ; ie p l u g o e x t i r p a r l a s fleras m a l v a d a s q u e h a b í a n e n v e n e n a d o l o s p a s t o s d ó s e a l i m e n t a b a l a g r e y d e l S e ñ o r , d i s p e r s a n d o el r e b a ñ o . « ¿ E n d ó n d e e s t á n a h o r a los m a g n í f i c o s é i l u s t r e s J t i p i t e r y H é r cules, títulos de divinidad, t o m a d o s por Diocleciano y M a x i m i a n o y t r a n s m i t i d o s á s u s sucesores? E l S e ñ o r los h a d e s t r u i d o y e l i m i n a d o d e l m u n d o . C e l e b r e m o s , p u e s , c o n j ú b i l o el t r i u n f o d e D i o s , c a n t e m o s su v i c t o r i a y festejémosle d e d í a y d e n o c h e ; festejémosle, p o r q u e confirme p a r a s i e m p r e la paz q u e ha d a d o á su pueblo...» C o n n o m e n o r a f e c t o s e d i r i g e á l a R o m a p a g a n a el p o e t a P r u d e n c i o : « R e c o n o c e ¡oh r e i n a ! los e s t a n d a r t e s e n l o s c u a l e s l a efigie d e l a c r u z , ó r e s p l a n d e c e f u l g e n t e , ó e n a r b o l a d a p r e c e d e s o b r e láridas a s t a s d e o r o m a c i z o . C o n e s t e lábaro, a t r a v e s a d o s los A l p e s , d e s h i z o el c a p i t á n i n v i c t o C o n s t a n t i n o t u m i s e r a b l e e s c l a v i t u d , c u a n d o t e o p r i m í a M a j e n c i o c o n s u p e s t í f e r a C o r t e . . . B r i l l a b a s o b r e el lábaro d e p ú r p u r a el a n a g r a m a d e C r i s t o , t e j i d o d e o r o y p i e d r a s p r e c i o s a s ; f u l g u r a b a s o b r e lo a l t o d e l a s a r m a s s u c r u z . L e r e c u e r d a el c l a r í s i m o l i n a j e d e l o s s e n a d o r e s , q u e se p o s t r ó s u p l i c a n t e á l o s p i e s d e l a s g l o r i o s a s b a n d e r a s ; a d o r ó el t í t u l o d e l a v e n g a d o r a m i l i c i a y el v e n e r a n d o n o m b r e d e C r i s t o q u e r e s p l a n d e c í a e n l a s a r m a s . G u á r d a t e , p u e s , ¡oh e g r e g i a c a p i t a l d e l m u n d o ! d e s p u é s d e t a l e s p r o d i g i o s , d e a m a r l a v a n i d a d , d e s p r e c i a r l a v i i ' t u d q u e has^_

(1) L a c t a n t . , Ve morte peraecutorum.—FA

Migne, Patr, lai.. V i l , 274.

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REV18TA.

M0NT8BBRA.T1NJL

e x p e r i m e n t a d o e n el D i o s v e r d a d e r o . D e p o n t u s fiestas p u e r i l e s y t u s r i t o s r i d í c u l o s , i n d i g n o s d e u n t a n g r a n r e i n o (1)...» E n a q u e l l o s t i e m p o s e s c u c h ó R o m a a q u e l l a s v o c e s , q u e lo e r a n d e s u s p a s t o r e s , d e sus e s c r i t o r e s , d e s u s p a t r i c i o s y p o e t a s m á s a u t o r i z a d o s y s a b i o s . M a y o r r a z ó n le a s i s t e e n n u e s t r o s d í a s y c o n ella al o r b e entero, q u e c o n t e m p l a y a la realeza d e la cruz s o b r e l o s p u e b l o s y l a s n a c i o n e s . J u s t o es q u e c e l e b r e l a fiesta d e l n o m b r e d e C r i s t o y d e s u lábaro s a n t o en l a v i c t o r i a d e l i n v i c t o Const a n t i n o ; el c e n t e n a r i o d e l e d i c t o d e p a z á l a I g l e s i a , d e l a r e c o n c i l i a c i ó n e n t r e la a u t o r i d a d e s p i r i t u a l y t e m p o r a l , d e l a e x a l t a c i ó n d e la v e r d a d y postración del error. C o n f i a m o s en la P r o v i d e n c i a d i v i n a q u e n o f a l t a r á l a c e l e b r a c i ó n del g r a n d e t r i u n f o y c o n t r a n s p o r t e s d e j ú b i l o , toto orbe terror •)"um s e f e s t e j a r á e n n u e s t r o s d í a s , c u a n d o la p e r f i d i a d e l o s h o m b r e s y d e l a s c o s a s p a r e c e q u i e r e v o l v e r á los t i e m p o s d e la p e r s e c u c i ó n d e l I m p e r i o , c u a n d o fiestas pueriles é indignas de la capital del mundo católico h a n c o n s u m a d o h á p o c o en e s t a s a n t a c i u d a d l a s m á s v i l e s torp^pzas, y s e h a n c o n j u r a d o o t r a v e z c o n t r a Dios y su Cristo todos sus enemigos con e s c á n d a l o del m u n d o católico. N o p a s a r á a l o l v i d o e s t a g l o r i o s a e f e m é r i d e d e n u e s t r a histor i a , el r e c u e r d o d e l a p a z c o n s t a n t i n i a n a , c o m o lo p r o m e t e n el ent u s i a s m o s a n t o q u e h a d e s p e r t a d o en t a n t o s p e c h o s c r i s t i a n o s y l a s a n s i a s f e r v i e n t e s d e c o n m e m o r a r , p a r a c o n f u s i ó n d e los m a l o s , el a c o n t e c i m i e n t o e x t r a o r d i n a r i o q u e n o s h a n t r a n s m i t i d o los a n a l e s d e l a I g l e s i a . L a s c é l e b r e s c o n f e r e n c i a s e n S a n M a r c e l o p o r el P a d r e A n g e l u c c i , O. S. M., su p á r r o c o , c o m o t a m b i é n l a s d i l i g e n c i a s q u e p o r m u c h o s e s t u d i o s o s se e s t á n l l e v a n d o á l a p r á c t i c a , n o s g a r a n t i z a n i g u a l m e n t e d e l a b o n d a d del g l o r i o s o fln q u e p e r s i g u e n y d e l feliz r ^ u l t a d o q u e t e n d r á n p a r a l a g l o r i a d e D i o s y b i e n d é l a I g l e s i a , n o m e n o s p e r s e g u i d a a h o r a q u e e n los p r i m e r o s s i g l o s . N o m e n o s h e r m o s a q u e e s t a feliz p e r s p e c t i v a es la i d e a q u e , t r a d u c i d a e n h e r m o s o p r o y e c t o , i n s i n ú a la «Civiltá C a t t o l i c a , » c u a l es l a d e e r i g i r u n t e m p l o g r a n d i o s o á Cristo Vencedor Eterno s o b r e a q u e l l o s c a m p o s , t e s t i g o s del c o m b a t e e n t r e el lábaro t r i u n f a l d e Cristo y l a s b a n d e r a s d e l t i r a n o M a j e n c i o , j u n t o á l a s a g u a s d i r i m i d o r a s d e la c o n t i e n d a e n t r e el c r i s t i a n i s m o y el p a g a n i s m o , c a b e l a a n t i g u a g r a n d i o s a b a s í l i c a d e S a n V a l e n t í n (2), l e v a n t a d a p o r J u lio I, á l a q u e , c o m o á é s t a en o t r o t i e m p o , a c u d i r í a n t o d o s los p u e b l o s en n u m e r o s a r o m e r í a , p a r a p r o s t e r n a r s e a n t e el s a g r a d o l e ñ o d e la c r u z , ú n i c a e s p e r a n z a d e los q u e g e m i m o s y l l o r a m o s en e s t e valle de lágrimas. (1) Aurelil P r u d e n t i i , Liber I contra Symmachum, v v . 464, 11.—LX, 157.
(2) M a r u c c h i , II ei mttero t la batilica di S. Valentino, 1890.

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montsbbbatina

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De é s t a sólo n o s p u e d e v e n i r la s a l u d c o n a q u e l l a v i c t o r i a q u e v e n c e a l m u n d o , q u e es n u e s t r a mundum, fide» nostra (1). fe. Haec ett victoria quae vincit

R o m a , E n e r o d e 1912.
I G S A C I O M.* D K A L Ó S .

®Ba@De Historia de Montserrat

•

Notas para el capítulo sobre las romerías
II

E
taña.

L o r d e n y c e r e m o n i a l o b s e r v a d o s por la r o m e r í a q u e la c i u d a d d e B a r c e l o n a r e a l i z ó á M o n t s e r r a t e n 23 d e J u n i o d e 1533, el r e s t a b l e c i m i e n t o d e la reina, mujer de

con ocasión de pedir

Carlos I , nos p u e d e s e r v i r d e ' n o r m a p a r a j u z g a r del espíritu con q u e l a s p e r e g r i n a c i o n e s y los r o m e r o s p a r t i c u l a r e s s u b í a n n u e s t r a M o n « P r i m e r a m e n t a n a v e n los m i n y o n s v e s t i t s a b lo m i l l o r o r d e q u e p o d í e n , a p r e s v e n i a lo c r u c i t í x d e la y g l e s i a d e s a n c t J u s t y d e s a n c t P a s t o r io q u a l a p p o r t a v a u n c a p e l l a v e s t i t a b los c a m i s d e l a C i u t a t á p e u d e s c a í ^ a b un v e l n e g r e á l a c a r a , y a p r e s d e dit c r u ciflx v e n í a n los m i n y o n s qui anaven a peu descaí^ y vestits en venian c a m i s a , a p r e s v e n i a a l t r e c r u c i f i x a b lo m a t e i x o r d e , a p r e s

l a s d o n z e l l a s a p e u d e s c a l y y a b los c a b é i s s p a n d i t s p e r les s p a t l l e s q u e a p p o r t a v a n m o l t a d e v o c i o .. a p r e s v i n g u e r e n los p e l e g r i n s e n c a m i s a y a p e u d e s c a b ; a b a n t o r x e s e n c e s e s e n la m a h u a p r e s d e l altre a b lagrimes ais ulls y m i r a n t en térra que apportavan una e x t r e m a d a d e v o c i o . . . a p r e s v i n g u e r e n los c a p e l l a n s p e l e g r i n s d e l a C i u t a t y d e l a s e u a b sos s o b r e p e l l i s o s v e s t i t s y c i r i s b l a n c h s e n c e sos e n l a m a . . . » (2). L o s móviles de semejantes p e r e g r i n a c i o n e s , l a r g a s y penosas la g e n e r a l i d a d d e las veces, e r a n múltiples, tantos c u a n t a s son las necesidades humanas, y a que todas encontraban auxilio en nuestra (1) Despés de recibido este articulo nos hemos e n t e r a d o por la p r e n s a local de la c a r t a q u e ha dirigido el Cardenal Merry del Val a S Erna, el Carde nal Cassetta, presidente de las liest as del Centenario de Constantino, felicitándole e n n o m b r e del P a p a y diciéndole q u e es ia mejor g a r a n t í a de que los católicos se a g r u p a r á n en d e r r e d o r de la Cruz, con motivo de las m e n c i o n a d a s fiestas.—(N. de la R.)
(2) Ma nual de Novell» orr.'ie», V O l . I I I , p . 467.

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c e l e s t i a l S e ñ o r a , c o m o lo i t e s t i g u a l a h i s t o r i a d e los m i l a g r o s o b r a d o s p o r s u i n t e r c e s i ó n ; p e r o y a se r e a l i z a s e n a q u e l l a s p a r a d a r g r a c i a s p o r los beneficios r e c i b i d o s , ó b i e n p a r a a l c a n z a r su p r o t e c c i ó n , u n a n o t a e r a c o m t i n á to<tas l a s r o m e r í a s : el s a c r i f i c i o , ción y penitencia con q u e iban Cuidaban poco nuestros acompañadas del decir de l a s g e n t e s , antepasados mortifica-

c u a n d o h a b í a d e p o r m e d i o los i n t e r e s e s d e D i o s ó d e su a l m a ; r a z ó n p o r la c u a l e j e c u t a b a n s e m e j a n t e s a c t o s d e r e l i g i o s i d a d c o n a q u e l l a b u e n a fe y a b a n d o n o p r o p i o s d e q u i e n , p r e o c u p a d o a c a s o o l v i d a la p r á c t i c a 'le las leyes elementales por de una idea f a v o r i t a y c o n f o r m e á su m o d o d e s e r , n o c u i d a d e a p a r i e n c i a s , y prudencia. P o r o t r a p a r t e n o h a b í a n -le t e m e r los i n s u l t o s d e q u e s o n o b j e t o l a s m a n i f e s t a c i o n e s p i a d o s a s d e n u e s t r o s d í a s , p u e s e r a o t r o el a m b i e n t e q u e se r e s p i r a b a e n a q u e l l o s s i g l o s ; s a l v o el p a r é n t e s i s d e i n t r a n q n i l i d a d a b i e r t o p o r los b a n d o l e r o s d e q u e se vio t a n c a s t i g a d a C a t a l u ñ a , verdadera plaga del s i g l o x v i q u e i n f u n d i ó el t e r r o r y e s p a n t o á salvot o d o el P r i n c i p a d o ; p e r o f )ara e s t o s c a s o s s u r t í a n e f e c t o los y concebidos en términos tan copiamos á continuación: «Sepan todos q u e Nos J a i m e ;ior la g r a c i a d o Dios Rey d e A r a g ó n , d e Mallorca y de Valencia, Conde de B ircelona y d e U r g e l y señor de Montpeller, por nos y ios n u e s t n n reoibiraos y ponemos b a j í firme c u s t o d i a , y n u e s t r o a m p a r o , protección, c o m a n d a , y derecho g u i d á t i c n s i m p l e , á todos y c a d a uno d e los hombres y mujeres q u e v a n en p e r e g r i n a c i ó n á la iglesia del monasterio, es & s a b e r , al ir á dicha Iglesia, d u r a n t e su p e r m a n e n c i a , y al volver por todos los l u g a r e s de n u e s t r a t i e r r a y jurisdicción, después q u e h a y a n salido de sus casas p a r a hacer la p e r e g r i n a ción á dicha Iglesia de S a n t a María de M o n t s e r r a t h a s t a q u e v u e l v a n á s u s h o g a r e s , d e t a l m a n e r a q u e n a d i e confiado en n u e s t r a g r a c i a se a t r e v a á d e t e n e r en a l g u n o d e los l u g a r e s d e n u e s t r a t i e r r a ó j u r i s d i c c i ó n á n i n g u n o de los q u e v a n en p e r e g r i n a c i ó n á la dicha iglesia de S a n t a Maria de Montserrat ó q u e do alli vuelven h a s t a q u e l l e g a r e n á sus resp e c t i v a s c a s a s , ni tampoco se a t r e v a A q u i t a r n a d a de lo q u e consigo l l e v a r e n , ó d e lo q u e t u v i e r a n y hubiesen d e j a d o e n sus casas y h o g a r e s , e n todo el tiempo q u e d u r a r e dicha p e r e g r i n a c i ó n , á no s e r por c r i m e n ó d e u d a c o n t r a í d a en la misma p e r e g r i n a c i ó n . Lo q u e m a n d a m o s firmem e n t e á los vicarios, bailes, c u r i a s , justicias, y á todos los otros oficiales y subditos nuestros presentes y futuros q u e t e n g a n y observen firmemente n u e s t r o guidático y todas las cosas p r e d i c h a s , y lo h a g a n o b s e r v a r perp e t u a m e n t e firme ó I n v i o l a b l e m e n t e , y no o b r e n ellos en c o n t r a , ni lo p e r m i t a n á n a d i e por n i n g u n a r a z ó n . Ei q u e i n t e n t a r e o b r a r c o n t r a e s t e nuestro guidático, sepa q u e i n c u r r o en n u e s t r a ira é i n d i g n a c i ó n y e n la m u l t a de q u i n i e n t o s florines de oro, h a b i e n d o a n t e s i n t e g r a y plenacariiiosos y paternales,

c o n d u c t o s e x p e d i d o s p o r n u e s t r o s r e y e s e n f a v o r d e los p e r e g r i n o s , c o m o el q u e

REVISTA

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LA PRESENTACIÓN DEL NIÑO JESÍlS AL TEMPLO

«Tomó Simeón á Jesiis en sus brazos y bendijo al Señor...» (S. Luc, n, 28) (Cuadro de don José Janssens)

r i a m e n t e r e p a r a d o el daño inferido. Dado en Z a r a g o z a á diez dias de diciembre del a ñ o 1271» (1). T r e s e r a n los c a m i n o s q u e a f l u í a n á M o n t s e r r a t : el q u e v i e n e d e la p a r t e d e Collbató y p a s a por San Miguel, y sale & la F u e n t e del P o r t a l ; el q u e s u b í a d e M o n i s t r o l y s a l í a á l a E r m i t a d e los A p o s t o l e s , y el q u e v e n í a d e C a s a M a s s a n a , S a n t a C e c i l i a y s a l í a á l a C a p i l l a d e los S a n t o s A c i s c l o y V i c t o r i a . (1) Es traducción del latín. Nos servimos de u n documento en q u e se halla la confirmación a u t o r i z a d a de algunos privilegios reales: c e r r a d o en ¿ó Septiemlire de 1537. En el fol. r> retro del Libro de Bienhechores se lee del a r r i b a copiado privilegio: «hemoi tenido muchat vetee exeeución detteprivilegio, tacando en virtud del algunos peregrinos que venían d ette Santuario, de las cárceles de Barcelona y de otros lugeres..

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Únicos caminos santificados por miles y miles de peregrinos, q u e los r e g a r o n c o n s u s f e r v i e n t e s l á g r i m a s , y n o p o c a s v e c e s c o n la s a n g r e q u e d e sus pies y r o d i l l a s m a n a b a ; p u e s n o f a l t a b a n quienes l l e v a d o s p o r su d e v o c i ó n i n t e n t a b a n s u b i r la «sierra d e r o d i l l a s a b r i é n d o s e l a s en las p i e d r a s con g r a n d í s i m o trabajo, h a s t a q u e s a b i d o en el M o n a s t e r i o e n v í a n u n c a p e l l á n q u e p o r f u e r z a l e s h a c e l e v a n t a r , a b s o l v i é n d o l o s d e sus votos, por ser t a n t a la d e v o c i ó n con que vienen, que antes querrían morir que dejar de cumplirlos» (1). A ñ á d a s e q u e en s u p r i n c i p i o , m á s q u e c a m i n o s , s e r í a n t o r tuosos senderos, que por diligencia y entusiasmo de nuestros reyes f u e r o n s u a v i z á n d o s e , h a s t a q u e e n 1697 s e d a b a p r i n c i p i o á la p r i m e r a c a r r e t e r a q u e h u b o p a r a r e a l i z a r el v i a j e a l S a n t u a r i o , q u e fué l a d e C a s a M a s s a n a . ' « L o s n o s t r e s u y l l s (se lee e n el folio 78 d e l « L l i b r e v e r m e l l » d e n u e s t r o a r c h i v o , d o c u m e n t o del p r i m e r tercio del siglo x v ) p o d e n veurer e contemplar com aquesta devota c a m b r a de m a d o n a sancta m a r i a e s s i t u a d a e p o s a d a e n l o c h fort d e s e r t e f o r t a l t e h a l e s int r a d e s fort a s p r e s e p e r i y l l o s e s , d o n c o v e q u e l o s p e l e g r i n s q u i y c h v e n e n ne passan atfanys periyils e t r a b a y l l s e g r a n aftrictio e en special molts e moltes qui venen descalces e alcuns de ionoyllons a b llurs p r e s e n t a y l l e s al coll a x i c o m son ciris e b r a n d o n s e d r a p s d e m o r t a y l l e s . V e u r e t s n i c h v e n i r a x i m a t e x a l c u n s a b los d o g a l s al coll q u i eren s e n t e n c i a t s a p e n i a r e a s s e r e n f o r c a t s e r e c l a m a n la v e r g e m a r i a d e m u n t s e r r a t qui son estats m i r a c u l o s a m e n t desl i u r a t s . A x i m a t e x h i c v e n e n s o v i n g m o l t s d e d i v e r s e s p a r t i d e s los q u a l s son e s t a t s c a u t i u s en p o d e r d e s a r r a y n s e r e c l a m a n s e d e v o t a m e n t a a q u e s t a b e n e y t a c a m b r a d e m a d o n a s a n c t a m a r i a son e s t a t s m i r a c u l o s a m e n t d e l i u r a t s d e la d i t a c a p t i v i t a t e v e n e n a c i . . . » (2). L a p i a d o s a c o s t u m b r e d e s u b i r á p i e l a m o n t a ñ a h a c í a q u e los q u e r e a l i z a b a n s u p e r e g r i n a c i ó n p o r C o l l b a t ó a l l l e g a r á la E r m i t a d e S a n M i g u e l , e n d o n d e los r o m e r o s i m p e n s a d a m e n t e s e e n c o n t r a b a n frente á frente del Monasterio, estuche de la P e r l a m á s rica y m á s p r e c i a d a d e C a t a l u ñ a , e s p o n t á n e a m e n t e el d e v o t o p e r e g r i n o d e t e n í a s u m a r c h a , se p o s t r a b a e n e s p í r i t u d e l a n t e n u e s t r a c e l e s t i a l S e ñ o r a , á l a q u e s u i m a g i n a c i ó n c a l d e a d a c o n el f e r v o r o r l a b a a ú n con nuevos nimbos de gloria, y con devoción que envidiar í a n los á n g e l e s r e z a b a la Salve. S e c o m p r e n d e , p u e s , el c a r i ñ o y b u e n a f e c t o c o n q u e nuestros

(1) Libro de la hxuloiia y milagros, hechos á invocación de ntoestra Señora de Monserrate. Ahora de nuevo muy añadido y grandemente mejorado, en estilo y lenguage Castellano. (Barcelona, S e b a s t i á n d e Cormellas 1605) p á g . 46. (2) Al t r a n s c r i b i r el p r e c e d e n t e testimonio hemos deshecho las a b r e v i a ciones del t e x t o p a r a m á s comodidad de los lectores.

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m o n j e s r e c i b í a n á los p e r e g r i n o s , q u e t a n t o s sacrificios se i m p o n í a n p a r a v i s i t a r á l a V i r g e n ( 1 ) . E n u n a c a r t a firmada p o r el P . B e r n a r ­ d i n o d e N a v a r r a , y d i r i g i d a á I g u a l a d a e n 22 d e A b r i l d e 1595, decía: «...sempre q u e v i n d r á n en professó los d ' a q u e . x a u n i v e r s i t a t s e r á n molt b e n a r r l b a t s , pus en a q u e s t a S t a . Casa seis fará lo r e g a l o y bon t r a c t a m e n t que» costum fer, com los devots de la Mare d e D e u » Y e n 28 d e a b r i l d e 1602 d e c i a el a b a d N i e t o : «...corresponderé en esta ocasión t a n d e v i d a al servicio de Vs. Ms.' en q u a n t o a q u i fuere necesario de su g u s t o y r e g a l o ; pero en c u a l q u i e r o t r a g e n e r a l y p a r t i c u l a r m e n t e a c u d i r é á la a m i s t a d que como buenos vezinos deve M o n t s e r r a t e á esa villa.» L o q u e n o s i n d u c e á c r e e r q u e a n t i g u a m e n t e lo m i s m o q u e a h o r a era costumbre salir á recibir á las romerías ó personajes caracteri­ z a d o s , m á s ó m e n o s lejos d e la p u e r t a del S a n t u a r i o , s e g ú n l a s c i r ­ c u n s t a n c i a s ó la d i g n i d a d del visitante; y q u e las peregrinaciones h a c í a n s u e n t r a d a oficial en la B a s í l i c a c o n u n c e r e m o n i a l m u y p a r e c i d o al a c t u a l , o r d e n a d o s , l l e v a n d o l u c e s e n c e n d i d a s e n s u s m a n o s , c a n t a n d o á la V i r g e n , y á los q u e se les d i r i g í a u n a p l á t i c a , c o m o v e r e m o s en o t r o n ú m e r o , s e m e j a n t e á l a q u e h o y h a c e n los directores de Romerías. El Consejo g e n e r a l y p a r t i c u l a r d e I g u a l a d a Septiembre d e 1521: resolvió en 22 d e

«Primo sobre la professó q u e s ha de fer, la q u a l te la vila v o t a d a tots a n y s a la V e r g e María de Montserrat, v o l g u é y o r d e n a q u e sla feta la professó t a n t h o n r a d a m e n t y d e v o t a com fer se p u x a , y en molt o r d a . . . e que sien comprados cándeles p e r q u é e n t r a n t la professó en lo monestir de Montserrat tots los q u i a c o m p a n y a r á n a q u e l l a , p o r t e n sengles c á n d e ­ les a b llum...» (L. U n l v . 1521). E n la «Crónica del R e y d ' A r a g ó en P e r e I V lo Ceremoniós o del p u n y a l e t » s e lee q u e c u a n d o e s t e R e y s u b i ó á M o n t s e r r a t (29 A b r i l d e 13-14) s a l i ó el A b a d ó P r i o r á r e c i b i r l e á S a n M i g u e l . «...e nos a b nostres c o m p a n y l e s m u n t a m l a d i t a costa a peu, e a q u e l l a p u j a d a , fossem a u n a esglessla apellada sanct Michael. E n v i s t a del mo­ n a s t i r d e Montserrat Isque a Nos a c a r r e r a lo a b b a t de M o n t s e r r a t e rebens r e v e r e n t m e n t e c o n v i d a n s aquell dia; e e n s e m p s a n a m a fer r e v e ­ r e n c i a a nostra d o n a s a n c t a María.» (2) F e l i p e I I en 1548 a n t e s d e e m b a r c a r s e p a r a I t a l i a , v i n i e n d o d e V a l l a d o l i d p a r a B a r c e l o n a p a s ó p o r M o n t s e r r a t , en d o n d e e n t r 4 l ) a (1) C a s t e l l á y Ktiich.—Monografía igualadint d la Mare de Deu, p l a n . 56 (2) Libre ter^, cap. 24, p. IHl hiitóriea
y 57.

y folk-lóriea

del cuite dele

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el d í a 10 d e O c t u b r e , d e s p u é s d e l m e d i o d í a , s i e n d o r e c i b i d o p r o c e sionalmente tuario. Omitiendo casos particulares, en general afirmamos idéntica a m a b i l i d a d y agasajos fueron recibidos otros de M o n a r c a s , q u e s i g u i e n d o en aquellos siglos la t r a d i c i o n a l p a r a i n v o c a r á la V i r g e n a n t e s d e e n t r a r en b a t a l l a , t u a r o n : D . P e d r o el G r a n d e p a ñ a de Mallorca, en Abril d e 1285 a n t e s que con nuestros costumunos por la Comunidad de monjes en la p u e r t a del San-

bre y buen ejemplo de sus predecesores subían á Montserrat, de

c o m o lo efecentrar en

g u e r r a c o n l o s f r a n c e s e s ( 1 ) : D . P e d r o I I I e n 134.3 a n t e s d e l a c a m quien, como p r e n d a d e c o n f i a n z a e n el p a t r o c i Duque de Barcelona guerra al nio d e l a V i r g e n , t o m ó y se p u s o en u n a d e sus m a n o s u n anillo d e los q u e l l e v a b a l a S a n t a I m a g e n ( 2 ) : D. M a r t í n , s i e n d o M o n t b l a n c h , a n t e s d e l a e x p e d i c i ó n á S i c i l i a (3); y D . F e r n a n d o d e A n t e q u e r a , c u a n d o á ú l t i m o s d e J u l i o d e 1413 salió d e y se dirigía Conde á Balaguer para hacer por su persona la

de Urgel ( 4 ) . O t r o s p a r a c u m p l i r s u s v o t o s h e c h o s e n t r a n c e s

a p u r a d o s : s i r v a d e e j e m p l o l a v i s i t a d e D. P e d r o I I I h e c h a e n A b r i l d e 1344, s e g ú n se c o n s i g n a en la C r ó n i ca q u e s u p o n e n s e r r e d a c t a d a p o r él m i s m o c o n e s t a s p a l a b r a s : «... e a p r e s m e n j a r a b lo a b b a t e n s e m p s a n a m p r e s e n t a r á l a d i t a v e r g e u n a g a l e r a a b t o t e s ses e x a r c i e s d a r g e n t en r e v e r e n c i a d e l a vict o r i a q u e n s d o n a lo d í a q u e p r e n g u e m t o r r a a M a l l o r q u e s , la q u a l h l h a v i e m f e t a p o r t a r a n s d e dos dies q u e Nos y fossem.» (5) L a r e i n a D . * V i o l a n t e e n O c t u b r e d e 1387 e n n o m b r e d e s u a u g u s t o esposo D . J u a n I e n t r e g ó & l a V i r g e n las j o y a s q u e éste le h a b í a o r d e n a d o , sin d u d a en a g r a d e c i m i e n t o d e la salud recobrad a . T e n e m o s c o n o c i m i e n t o d e esto p o r la siguiente c a r t a : «Molt a l t m o l t e x c e l l e n t e t molt poderos p r í n c e p et s e n y o r m a r i t e t s e n y o r m e n molt c a r : D e la v o s t r a g r a n s e n y o r l a h e r e c e b u d a u n a l e t r a molt g r a c i o s a d e la q u a l s e n y o r h e r e e b u t p l a e r e r e c r e a d o molt g r a n m a i o r m e n t c o m p e r a q u e l l a h e s a b u t v o s t r e bon e s t a m e n t a m i s i n g n l a r m e n t molt c a r . P á r t a l o m o s e n y o r , n o t i f i c a la v o s t r a molt g r a n s e n y o r l a com a n l t h o r a d e c o m p l e t a a r r i b e a c e l i b a t o e t v u y m a t i p a r t e n t d a q u l som a r r i b a d a a m a d o n a s a n c t a M a r i a d e M o n t s e r r a t , o n s e n y o r m e son t r o b a d a s a n a e t e n fort b o n a disposició d e m a p e r s o n a , g r a d e s a n o s t r e s e n y o r et a l a q u a l d e v o t a a b h u m i l r e v e r e n c i a h e p r e -

(1) Z u r i t a — A n o / « » de Aragón, vol. I, lib. IV, c a p . 65, p á g . 292. (2) . . • vol. II, lib. VII, c a p . 76, p á g . 171. (3) . . . v o l . I I , l l b . X , c a p . 50, p á g . 405. (4) . . ' vol, I I I , lib. XII, c a p . X X , pág. 89. (6) P a r a e v i t a r confusión n ó t e s e q u e e s t e Rey fué el c u a r t o en ia cronología a r a g o n e s a y el t e r c e r o en la c a t a l a n a . (Loe. eit.)

REVISTA

MONTSBRRATINA

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s e n t a d e s senyor les joyes q u e la v o s t r a s e n y o r í a s a b . en la p r e s e n t a d o de les quals he feta l e v a r c a r t a publica segons senyor q u e la vostra g r a n senyorla me m a n a . Yo molt a l t senyor e n t e n a p a r t i r daci Diluns e t a n a r m e n deu volent, p e r Monistrol j a u r e a T e r r a j a : et despuixs contin ú a n lo caml a la vostra g r a n s e n y o r l a la q u a l nostre senyor d e u s conserve per molts a n y s a b c r e x l m e n t de s a l u t et a b e x a l ^ a m e n t de la s u a R e y a l corona. E sla g u a r d a v o s t r a , senyor, la s a n c t a d l v i n i t a t q u e u s faíja prosperar l o n g a m e n t segons que vos senyor et yo desijam. D a d a en lo Monastir de Montserrat sots lo segell de mon a n e l l dlssapte a h o r a d e les lums enceses a X I X dles d o c t u b r e del a n y MCCCLXXXVII. Senyor: vostra humll c o m p a n y o n a . — L a R e y n a . » (1) H a y a l g o m á s i m p o r t a n t e q u e c o n s i d e r a r en e s t a s v i s i t a s d e n u e s t r o s r e y e s : o f r e c i e n d o d o n e s á la V i r g e n no h a c í a n m á s q u e d e m o s t r a r l a g r a t i t u d p o r g r a c i a s y b e n e f l c i o s s u p e r i o r e s á lo ofrec i d o : ese a l g o á q u e n o s r e f e r i m o s es e l r e a l i z a r el v i a j e á p i e , c o n v e r d a d e r o e s p í r i t u d e p e n i t e n c i a , c o m o lo r e a l i z a b a el m á s h u m i l d e d e los p e r e g r i n o s (2). P e r o e s t a d e v o c i ó n , e s t e s a c r i f l c i o a d q u i e r e m á s q u i l a t e s , si los q u e e f e c t ú a n á p i e e s t a s u b i d a n o son s ó l o los r e y e s , a c o s t u m b r a d o s ó d i s p u e s t o s p o r lo m e n o s á l a s f a t i g a s ó p r i v a c i o n e s d e l c a m p o d e b a t a l l a , sino t a m b i é n las r e i n a s q u e , n o c o n t e n t a s con s u b i r la M o n t a ñ a á p i e , l a s u b e n á p i e d e s c a l z o . A s í n o s lo d i c e l a s i g u i e n t e c a r t a d e D . " V i o l a n t e , d i r i g i d a á los C a m a r l e n g o s d e s u C o r t e y á G u i l l e r m o C o i t e l l e r i , m é d i c o del R e y : «La R e y n a — S a b e n t s que de nostre bon e s t a m e n t h a u r e t s axi com d e vets p l a e r , vos notificam com v u y vers hora de completa som a r r i b a d a a collbató on e n t e n e m a j a u r e et d e m a per lo m a t l nosen e n t e n e m a pujar d e u volent a peu d e z c a u s a m a d o n a s a n c t a M a r í a . E m a r a v e l l a n t s nos com del e s t a m e n t del senyor R e y et d a l t r e s coses despuys que partim daqui nons havets certificada. P r e g a m vos affectuosament e volem que daquell qulscun jorii haiam vostra p l e n a r i a certlflcacio. E car seinb l a n t m e n t estam ab a n c l a del e s t a m e n t del Dalfi de G e r o n a et de les Infantes filis nostres molt c a r s , vos p r e g a m q u e c o n t i n ú a n en q u e e s t á lestament del dit s e n y o r nos c o n t i n u e t s l e s t a m e n t deis dits Delfl et Infantes e e n c a r a de la c i u t a t com esta de les y p i d e m i e s q u e a r a n o v e l l a m e n t y son comenvades. E c o m a n a t s nos eii g r a c i a del senyor R e y . Dad a en Coll bato sots lo sogell de nostre anell d i v e n d r e s a h o r a de prim a s e n , & X V I I I dles d o c t u b r e dei a n y M C C C L X X X V I I . F u l t d i r e c t a Camarleiigis et G.° coltellerll flsico domini Regis.» (.3) (1) Archivo Corona Aragón.—B«j«ííro 20')3. (2) A D . ' Violante la hallamos d e n u e v o en Montserrat á 2 de Agosto de 1.393, habiendo subido á pie. El dia 20 de Diciembre de 1419 e s t a b a en Montserrat D. Alfonso IV, habiendo efectuado el viaje, como él dice en c a r t a fechada en Martorell, el dia antes: «e havem a munlar la coita ab armet de cama e de ettxa.. Archivo Corona Aragón. Reg. 2570, fól. 25. (3) Archivo Cor. Ar. üeg. 2053.

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RKVISTA

MONTSBRRATINA

R e s e r v a m o s p a r a otro mes historiar a l g u n a s de las m u c h a s rom e r í a s e f e c t u a d a s e n los s i g l o s d e o r o d e la d e v o c i ó n á l a V i r g e n de Montserrat: hemos a d u c i d o estos ejemplos de nuestros reyes, c a l l a n d o o t r o s p a r a c u a n d o Dios s e a s e r v i d o y t r a t e m o s e x p r e s a m e n t e e s t e a s u n t o , p a r a q u e se a d m i r e u n a v e z m á s la c a b a l l e r o sidad de nuestros Monarcas, más g r a n d e s por su piedad, catolicism o y d e v o c i ó n á la V i r g e n Moreneta q u e p o r s u h e r o í s m o , si b i e n t a m p o c o en esto i b a n e n z a g a á s u s c o n t e m p o r á n e o s . U n a v e z los r o m e r o s h a b í a n l l e g a d o á M o n t s e r r a t , al h a l l a r s e e n l a p r e s e n c i a d e n u e s t r a c e l e s t i a l S e ñ o r a , p u e d e i m a g i n a r s e lo que e x p e r i m e n t a r í a n aquellas a l m a s sencillas y humildes: renunc i a m o s á p o d e r l o d e c l a r a r c u a l ello e r a e n s í . L o s g e m i d o s d e los q u e e n l a z a d o s en l a s r e d e s d e l p e c a d o v e n í a n á r e c o n c i l i a r s e c o n Dios p o r m e d i o d e s u s a n t í s i m a M a d r e : el g o z o y d e v o c i ó n s a n t a d e los q u e v e n í a n á c u m p l i r sus votos y d a r g r a c i a s á la Virgen sacratís i m a p o r los b e n e f i c i o s y m e r c e d e s r e c i b i d a s . U n o s y o t r o s t r a b a b a n d e s a f í o s c o n los ( ¿ u e r n b e s , n o c e d i e n d o á l a s c e l e s t e s j e r a r q u í a s n i e n d e s e o s ni en a m o r e s . A q u í l a s a l m a s a c a l o r a d a s en l a f r a g u a del santo entusiasmo y del d i v i n o a m o r , t e m p l a b a n su espíritu en el c r i s o l d e la m í s t i c a m á s p u r a , a v i v a n d o c o n s a n t a s m e d i t a c i o n e s el fuego d i v i n o q u e e n g e n d r a b a el e n c e n d i d o d e s e o d e b u s c a r t e a t r o y p ú b l i c o d o n d e l u c i e r a y r e i n a r a M a r í a , y se a p l a u d i e r a n s u s m a g n i f i c e n c i a s . M u c h o s e x c l a m a r í a n c o n el A p ó s t o l : Omnia possum in eo qui me confortat; t o d o lo p u e d o c o n l a s e n e r g í a s d e q u e l a V i r g e n d e M o n t s e r r a t m e h a h e c h o m e r c e d con su g r a c i a , y t e n g o l a c o n v i c c i ó n d e q u e n i l a m u e r t e , n i l a v i d a , n i los á n g e l e s , n i los d e s p r e c i o s , n i l a e s p a d a , n i la f a l s í a , h a d e p o d e r m e s e p a r a r d e los votos y p r o p ó s i t o s f o r m u l a d o s a n t e su a l t a r s a n t o . M a s c ó m e todos se creían p e c a d o r e s , confiaban en q u e h a b í a n d e ser todos o b j e t o d e p r e d i l e c c i ó n p a r a el m i s e r i c o r d i o s í s i m o C o r a z ó n d e la Moreneta. Volvían á ella sus lánguidas m i r a d a s , elevaban hasta su t r o n o los g e m i d o s d e s u a t r i b u l a d o c o r a z ó n , y n u e s t r a b e n d i t a Mad r e t o r n a b a h a c i a ellos aquellos sus ojos llenos de misericordia, cuya m i r a d a los h a c í a á t o d o s felices. C u a n d o el c o r a z ó n h a b í a r e c o r r i d o l a m i s t e r i o s a g a m a d e l a m o r , del a r r e p e n t i m i e n t o y d e la c o n t r i c i ó n , r e c i t a d o en s í n t e s i s el m e m o r i a l d e p e t i c i o n e s q u e s u s r e s p e c t i v a s f a m i l i a s les h a b í a n e n c o m e n d a d o , u n a v e z h a b í a n v i b r a d o al u n í s o n o en p r e s e n c i a d e l a d u l c e Moreneta t o d a s l a s fibras e s t é t i c a s , y m á s q u e e s t é t i c a s a l t a m e n t e r e l i g i o s a s d e l c o r a z ó n d e los r o m e r o s , lo p r i m e r o q u e se h a c i a e r a p r e s e n t a r el c o l o s a l c i r i o , s e g ú n c o s t u m b r e e s t a b l e c i d a , d e q u e h a b l a r e m o s e n el p r ó x i m o n ú m e r o .
BONIFACIO SOLER

REVISTA

MONTSERRATINA

TI

Los Benedictinos ingleses de la Congregación de Valladolid (S. XVII)
(ContiniMción)

C

O N el r e i n a d o d e M a r í a , u n a r e s t a u r a c i ó n p a s a j e r a d e la r e ligión católica permitió a b r i r varios monasterios, e n t r e otros el f a m o s o d e W e s t m i n s t e r , q u e s i g u i ó a s í a u n d e s p u é s q u e I s a b e l h u b o o r d e n a d o se c e r r a r a n d e n u e v o los c o n v e n t o s . C o n s e c u e n c i a d e e s t a m a n e r a d e p e r s e g u i r al c a t o l i c i s m o , c a d a d í a d i s m i n u í a m á s el n i i m e r o d e e c l e s i á s t i c o s q u e a s i s t i e s e n á los c r i s t i a n o s fleles á R o m a . P a r a p r o v e e r d e c l e r o á l a I s l a en t a l e s c i r c u n s t a n c i a s , G u i l l e r m o A l i e n , d e s t e r r a d o él t a m b i é n , r e u n i ó (1568) d i s t i n t a s p e r s o n a s d e Oxford y de C a m b r i g e , q u e a n d a b a n d i s e m i n a d a s por F t a n c i a y F l a n d e s , y c o n e l l a s s e p r o p u s o f o r m a r el s e m i n a r i o d e D o u a i . E n t a m a ñ a e m p r e s a r e c i b i ó eflcaz a y u d a d e los A b a d e s B e n e d i c t i nos de San Vedasto de A r r a s , Marchiennes y Anchin. Gracias á e s t a p r o t e c c i ó n . A l i e n c o n s i g u i ó c o n g r e g a r en s u s e m i n a r i o h a s t a ciento cincuenta p e r s o n a s . Pío V a l a b ó y r e c o m e n d ó la o b r a . H a c i a 1575 el P a p a G r e g o r i o X I I I a s i g n ó l e u n a p e n s i ó n a n u a l y o t r a F e l i p e I I , e n c u y o s d o m i n i o s se f u n d a r a el C o l e g i o . Al c a b o d e t r e s a ñ o s el S u m o P o n t í f l c e a b r i ó u n s e m i n a r i o a n á l o g o e n l a s c e r c a n í a s d e S a n P e d r o , c o n f i a n d o s u d i r e c c i ó n al D r . M a u r i c i o Clen o c k : d e b í a n a y u d a r l e d o s P a d r e s d e l a C o m p a ñ í a , el u n o e n c a l i d a d d e P r o c u r a d o r y el o t r o c o m o P r e f e c t o d e e s t u d i o s . Con el t i e m p o l a d i r e c c i ó n t o t a l del C o l e g i o d e R o m a c o r r i ó p o r c u e n t a d e los J e s u í t a s , l o c u a l t u v o l u g a r s i e n d o g e n e r a l el P . E v e r a r d o Merc u r i a n (1). Con i d é n t i c o o b j e t o y s o b r e ¡ g u a l e s b a s e s , los J e s u í t a s e s p a ñ o l e s e r i g i e r o n o t r o C o l e g i o s e m i n a r i o en V a l l a d o l i d p o r los a ñ o s d e 1589. S u e s t a b l e c i m i e n t o se d e b i ó s o b r e t o d o al P . R o b e r t o P a r s o n , S. J . , q u i e n t r a j o d e l Colegio d e R e i m s t r e s j ó v e n e s i n g l e s e s , los c u a l e s j u n t a m e n t e c o n o t r o s d o s q u e c u r s a r o n e n V a l l a d o l i d form a r o n el p r i m e r n ú c l e o d e l n u e v o C o l e g i o . P r o n t o c o n s i g a i ó el jesuíta interesar á diferentes personas, así inglesas como españolas, e n t r e e l l a s á la D u q u e s a d e F r í a s y á D. Alfonso d e t^iuiftones, c o n
moiika. vel. I, pág 231. Alien (William), £«í<erf oíid págs. 24, 61,180. El primer Rector fué el P a d r e Alfonso Agazzari, S. J . Obra cit. pág. XXX, e t c . Thiilon: The hiark 1882,

(1)

A f í m o r t a t s , London

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BBVISTA

MONTSBBRATIHA

c u y a s c u a n t i o s a s d o n a c i o n e s c o m p r ó c a s a q u e s i r v i e r a p a r a el mencionado establecimiento. Redactó a d e m á s estatutos y señaló á los e s t u d i a n t e s s u c o r r e s p o n d i e n t e u n i f o r m e . El R e y C a t ó l i c o p o r s u p a r t e a s e g u r ó u n a p e n s i ó n a n u a l d e 1600 e s c u d o s p a r a el s o s t e n i m i e n t o del Colegio, c a n t i d a d q u e después a u m e n t ó hasta la cifra d e 4000 e s c u d o s . A ñ á d a s e á t o d o e s t o u n d o n a t i v o i m p o r t a n t e q u e h i z o , a ñ o d e 1599, el A r z o b i s p o d e T o l e d o , m e d i a n t e el c u a l p u d o a g r a n d a r s e la c a p i l l a h a s t a t r a n s f o r m a r l a e n v e r d a d e r a i g l e s i a . El n ú m e r o d e c o l e g i a l e s c r e c i ó c o n t i n u a m e n t e , l l e g a n d o á t r e i n t a e n 1590, y á c i n c u e n t a y t r e s , o c h o a ñ o s d e s p u é s . El Colegio d e l P . P a r s o n fué c o n f i r m a d o p o r b u l a d e C l e m e n t e V I I I (1592) (1). C u a n d o se t r a b a j a b a a c t i v a m e n t e por f o r m a r clero en los s u s o d i c h o s c e n t r o s del c o n t i n e n t e , s o b r e v i n i e r o n l a m e n t a b l e s conflictos e n t r e l o s j e s u í t a s y el c l e r o s e c u l a r d e I n g l a t e r r a . R e c e l o s o e s t e ú l t i m o d e la s u p e r i o r i d a d q u e a q u e l l o s i b a n a l c a n z a n d o e n los a s u n tos r e l i g i o s o s d e I n g l a t e r r a , d e j ó s e s e n t i r e n t r e los s e m i n a r i s t a s l a a n t i p a t í a q u e d e u n a y o t r a p a r t e e x i s t í a c o n el c o n s i g u i e n t e d e s a s o s i e g o y p e r t u r b a c i ó n . P e r o a n h e l a n d o p a z , y p o r q u e s i e m p r e los i n g l e s e s p r o f e s a r o n p a r t i c u l a r a f e c t o á los hijos d e S a n B e n i t o ( p o r m e d i o d e los c u a l e s h a b i a n r e c i b i d o l a fe), a l g u n o s del C o l e g i o d e R o m a c o m e n z a r o n á e n t r a r e n l a O r d e n á c o n t a r d e s d e 1587 (2). U n o d e ellos fué el P . D . G r e g o r i o S a y e r , e s t u d i a n t e d e C a m b r i d g e , m i e m b r o d e l Colegio d e R o m a , q u e , h a b i e n d o e m i t i d o los v o t o s e n Monte C a s i n o , m u r i ó en V e n e c i a (1617) s i n h a b e r p o d i d o v o l v e r á su a m a d a p a t r i a . A d i c h o r e l i g i o s o s i g u i e r o n v a r i o s o t r o s , t a l e s como: D. T o m á s Presten, de Monte Casino; don Anselmo Beech, d e Sta. J u s t i n a de P a d u a ; D. A t a n a s i o Martin, d e la Cava; D. A g u s t í n S m i t h , q u e lleg(') á s e r v i c a r i o g e n e r a l d e l a b a d d e M o n t e C a s i n o ; D. R a f a e l , q u e d e s e m p e ñ ó l a p r o c u r a c i ó n d e l a C o n g r e g a c i ó n d e R o m a , y a l g u n o s m á s (.-I). D e a q u í á p o c o t i e m p o (1594) O w e n L e w i s , o b i s p o d e C a s s a n o , se d i r i g i ó á los m o n j e s c a s i n e n s e s en d e m a n d a d e o p e r a r i o s q u e fuer a n á m i s i o n a r á I n g l a t e r r a ; c i r c u n s t a n c i a q u e h i z o q u e el C a p i t u lo g e n e r a l d e C a s i n o s o l i c i t a s e d e l S u m o P o n t í f i c e l i c e n c i a p a r a q u e los m o n j e s i n g l e s e s , r e s i d e n t e s e n la C o n g r e g a c i ó n , p u d i e s e n d e d i c a r s e á t a n l o a b l e l a b o r . P e r o r e h u s ó l a la S a n t a S e d e en a t e n c i ó n á l a s d e s a v e n e n c i a s q u e p o r e n t o n c e s e x i s t í a n e n t r e los j e s u í t a s y los m i e m b r o s del c l e r o s e c u l a r d e l a I s l a . Con t o d o , la s e m i l l a h a b í a

(1) Astráln (Ant.), S. J., Historia de la Compañia de Jesús en lu Asistewia Madrid 1909, III, 24'". (2) El Cardenal Alien aplaudía y sostenía a q u e l l a corriente.—Tauton, I, pág. 5. (3) T a u t o n , II, pág. 4, Revue bénédietine, 1895, pág. 361.
de España,

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s i d o d e p o s i t a d a e n los c o r a z o n e s , y a l g ú n d í a g e r m i n a r í a y d a r í a f r u t o . Al e f e c t o , M a r c o s B a r k w o r t h , d e s c e n d i e n t e d e u n a f a m i l i a protestante d e Lincolnishire, después de estudiar varios a ñ o s en O x f o r d se e n c a m i n ó á D o u a i , d o n d e el t r a t o c o n los p r o f e s o r e s e n e s t a c i u d a d y l a g r a c i a d e Dios a c a b a r o n p o r c o n v e r t i r l o al Catolicismo. De Douai pasó á R o m a y de aquí á Valladolid, seguido de c i n c o e s t u d i a n t e s d e l m i s m o D o u a i (1596) (1). E r a á la s a z ó n V a l l a d o l i d u n a c i u d a d i m p o r t a n t e y c é l e b r e p o r h a b e r sido c u n a del R e y P r u d e n t e y servir de Corte de las Españ a s . P e r o lo q u e d e v e r a s a t r a í a l a a t e n c i ó n d e los j ó v e n e s i n g l e s e s e r a el r e n o m b r a d o s e m i n a r i o d e S a n A l b a n o , e d i f i c a d o e n e l l a c o n el fln d e f o r m a r m i s i o n e r o s p a r a I n g l a t e r r a , y el n o m e n o s f a m o s o m o n a s t e r i o d e S a n B e n i t o , el c u a l , h a b i e n d o s i d o p r i n c i p i o d é l a r e f o r m a b e n e d i c t i n a d e C a s t i l l a en los d i a s d e l r e y D. J u a n I (1390), g o z a b a p o r e n t o n c e s d e e x t r a o r d i n a r i o florecimiento, c o m o lo a t e s t i g u a b a n los c u a r e n t a m o n a s t e r i o s q u e a b r a z a b a n s u o b s e r v a n c i a y los e x t e n s o s t r a b a j o s d e Y e p e s , e n c a m i n a d o s á r e d a c t a r la C r ó nica general de la Orden. A p e n a s a r r i b ó á V a l l a d o l i d , B a r k w o r t h solicitó s u a d m i s i ó n e n l a O r d e n b e n e d i c t i n a , á c o n d i c i ó n q u e , u n a v e z h e c h o m o n j e , le d e j a r a n ir á p r e d i c a r á s u n a c i ó n , c o s a q u e h u b o d e n e g á r s e l e c o m o opuesta á la recolección y rigurosa c l a u s u r a o b s e r v a d a por nuestros benedictinos. Por consiguiente, desistiendo de su propósito de ser monje y aconsejado de sus profesores, volvióse á I n g l a t e r r a con á n i m o d e d e d i c a r s e á las a n h e l a d a s M i s i o n e s . D u r a n t e s u v i a j e le t o c ó h o s p e d a r s e en el m o n a s t e r i o d e H i r a c h e , c u y o s r e l i g i o s o s , a t e n d i e n d o al g r a n a m o r (lue á la c o g u l l a b e n e d i c t i n a p r o f e s a b a , n o v a c i l a r o n en i n c o r p o r a r l e á la C o m u n i d a d como oblato y o t o r g a r l e el d e r e c h o d e e m i t i r l a s v o t o s m o n á s t i c o s «in a r t i c u l o m o r l i s » , p u e s d e e s t e m o d o s e r í a r e p u t a d o m i e m b r o d e la O r d e n y p o r e n d e p a r t i c i p a n t e d e s u s p r i v i l e g i o s . Sólo a s í se c o m p r e n d e q u e B a r k w o r t h p u d i e r a d e c i r d e s d e el p a t í b u l o : «(¿uiero m o r i r a q u í c o m o c a t ó l i c o , como s a c e r d o t e y como religioso, m i e m b r o de esa O r d e n de San B e n i t o , q u e c o n v i r t i ó la I n g l a t e r r a . » S u m u e r t e fué á 27 d e F e b r e r o d e l a ñ o 1601 (2). J u a n J o n e s ó S c u d a m o r e (3), j o v e n d e p r e c l a r o t a l e n t o , s a l i ó t a m il) T a u t o n . I I , cap. 10. (2) Joliey. Collectanea, II, pág. 1364. Yepes, Cróni-.a general de S. Benito, I r a c h e 1609, t. I, pág. 446. Revue hénéiietine, 1895, pág. 363 y sigs. (3) Este inglés, conocido con el n o m b r e de F r . L e a n d r o de S. Martin, q u e t a n t a p r e p o n d e r a n c i a habla do t e n e r e n t r e los benedictinos ingleses de la Congregación española, nació en L o n d r e s (1575) de padres protestantes. Después que hubo aprendido los rudimentos de la escuela, fué envía-

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b i e n d e O x f o r d y v i n o á p a r a r a l c o l e g i o v a l l i s o l e t a n o ( 1 5 9 6 ) . Se c u e n t a d e él q u e , s i e n d o d e 22 aflos d e e d a d y p a s e á n d o s e c i e r t o día por Valladolid acompañado de un Padre Jesuíta, encontróse c o n el A b a d d e S a n t i a g o d e C o m p o s t e l a D i e g o d e R a m o s y o t r o monje; sin m á s , corrió á p o s t r a r s e á sus pies y le r o g ó le a d m i t i e r a n e n la O r d e n . El c a s o n o dejó d e s o r p r e n d e r á los hijos d e S a n Ignacio, quienes opusieron tenaz resistencia á su vocación hasta t a n t o q u e i n t e r v i n o el o b i s p o (1). A n t e r i o r m e n t e , m i e n t r a s se n e g o c i a b a la e n t r a d a d e J u a n J o n e s , c u p o á J u a n B r a d s h a w ó W h i t e ( F r . A g u s t í n ) el h o n o r d e v e s t i r el p r i m e r o el h á b i t o b e n e d i c t i n o d e S a n B e n i t o d e V a l l a d o l i d . Merecen s e ñ a l a r s e a l g u n a s de las c i r c u n s t a n c i a s q u e a c o m p a ñ a r o n el a c t o . S i e n d o W h i t e d e 21 a ñ o s d e e d a d , c a y ó g r a v e m e n t e e n f e r m o (1598). E n t o n c e s h i z o v o t o , si s a n a b a , d e m e t e r s e m o n j e b e n i t o , siempre que tuviese e s p e r a n z a de p a s a r á las Misiones del reino d e i I n g l a t e r r a . L o s i n f o r m e s q u e d e él d i e r o n l o s j e s u í t a s f a c i l i t a r o n l a e n t r a d a e n el m o n a s t e r i o d e V a l l a d o l i d (1599), d e d o n d e á l o s p o c o s m e s e s l e t r a s l a d a r o n á C o m p o s t e l a , r e c i b i e n d o el h á b i t o d e S a n M a r t í n , el d i a d e S a n A g u s t í n d e C a n t o r b e r y , c u y o n o m b r e q u i s o t o m a r c o m o r e c u e r d o El 2 0 d e O c t u b r e d e e s t e a ñ o p a s ó t a m b i é n á h a c e r su n o v i c i a d o al m i s m o m o n a s t e r i o g a l l e g o J u a n J o n e s , q u i e n s e l l a m ó e n r e l i g i ó n F r . L e a n d r o d e S a n M a r t í n (2). j

ANTOLÍN

VILLANUEVA.

fCoiUinuará).

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lio á W e s t m i n s t e r . E n t r e los m a e s t r o s q u e f r e c u e n t ó m e r e c e n s e ñ a l a r s e L a n c e l o t , A n d r e w y J u x o n , q u e a n d a n d o el t i e m p o fueron obispos angllc a n o s . De diez y ocho a ñ o s pasó á la U n i v e r s i d a d de Oxford, d o n d e t u v o como c o m p a ñ e r o de e s t u d i o s á Wliliam 8 a n d , f u t u r o a r / o b i s p o d e C a n t o r b e r y . A u n q u e p r o t e s t a n t e , defendía ya en la U n i v e r s i d a d proposicion e s tales q u e s u s s u p e r i o r e s c r e y e r o n e r a s e c r e t a m e n t e católico, y por eso le d e s p i d i e r o n de ella. R e l a c i o n a d o con el P . G e r a r d , S J., por s u m e diación se e n c a m i n ó á Valladolid (1596). Cf. T a u t o n . (1) Revue bénédietine, lug. Ctt., 367 y sigs. (2) Sevue bénédietine, lug. cit., pág. 370.

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M a n u a l d e E c o n o m í a política, por el P . José Schrijvers, C. S. S. R. — T r a d u c i d o por D. J u a n Mateos, P b r o . , y a d a p t a d o ¿ E s p a ñ a por D. José de Posse y Villelga, Abogado del l i t r e . bolegio de Bilbao. (Vol. V I I de la biblioteca «Religión V Cultura»).—Luis Gili, Claris, 84, Barcelona, 1912. Con pleno dominio de esta complicada m a t e r i a h a e m p r e n d i d o el menciouado P. R e d e n t o r i s t a la redacción de este .Manual, c u y a a p a rición s e r á I n d u d a b l e m e n t e salud a d a con júbilo en n u e s t r a p a t r i a . Posee, en efecto, t a n hermosas cualidades, q u e no pueden menos de e v i d e n c i a r su u t i l i d a d y mérito, t a n t o por la solidez y claridad de la d o c t r i n a e x | ) u e s t a , como por ei método con q u e se e x p o n e y por la reconocida c o m p e t e n c i a del a u t o r . Con la l e c t u r a de esta obra pueden a d q u i r i r s e todos losconocimiontos necesarios hoy día, no sólo á los seglares instruidos, sino t a m b i é n al clero, á q u i e n Interesa en g r a n m a n e r a no de-conocer siquiera los principios e l e m e n t a l e s de esta ciencia, p a r a influir en lo posible con su prestigio y a u t o r i d a d al mejor a m i e n t o de la clase obrera, p a r a t o m a r a c t i v a p a r t e en t a n t a s obras católico-sociales como felizmente h a n comenzado AdesarroIUrse también e n t r e nosotros, y , finalmente, p a r a c o n t r i b u i r en la medida de sus fuerzas á que las leyes ó instituciones, a u n las de c a r á c t e r mer a m e n t e económico, v a y a n siemp r e informadas por los eternos principios de la moral católica. A v a l o r a n c o n s i d e r a b l e m e n t e la obra, a d e m á s de la copiosa bibliog r a f í a (jue a c o m p a ñ a á c a d a capit u l o , ias m u c h a s adiciones que á ella ha hecho con n o t a b l e a c i e r t o el distinguido a b o g a d o Sr. de Posse para acomodarla nuestra patria. enteramente ^
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— l i a visitado n u e s t r a R e d a c ción el p r i m e r n ú m e r o de la i n t e r e s a n t e r e v i s t a « A r x i u d' Estudis del C e n t r e E x c u r s i o n i s t a de T a r r a s s a > , c o n la c u a l nos complacemos en e s t a b l e c e r el cambio q u e solicita. Desde a h o r a le a u g u r a mos largos años de próspera v i d a . ¡Hay t o d a v í a t a n t o s y t a n preciosos tesoros artísticos y científicos q u e d e s c u b r i r en n u e s t r o P r i n c i pado! E n t r e los folletos m u y dignos de mención que hemos recibido, figur a n ios s i g u i e n t e s : a) L a Memoria presentada per lo I n a t i t u t de Cultura y Biblioteca Popular p e r a la D o n a a la Assamblea Diocesana de Acció Católica, celebrada los dies 19, 'JO y 21 de Desembre a Barcelona.—SG d a c u e n t a en ella de los nobilísimos p l an es de d i g nificación de la mujer en todos los ó r d e n e s , q u e el I n s t i t u t o v a y a d e s a r r o l l a n d o con I n f a t i g a b l e celo y a c t i v i d a d , y de los hermosos resultados h a s t a a h o r a obtenidos. Es u n a obra e m i n e n t e m e n t e social y provechosa l a q u e d i s t i n g u i d a s señoras y señoritas r e a l i z a n con heroica a b n e g a c i ó n y c o n s t a n c i a por el bien d e sus h e r m a n a s . Su esfuerzo es d i g n o de todo encomio .v alabanza. b) L a Memoria p a r a el curso d e 1911-12 deis Estudis Universitaris Catalans, quo desde 190.t liasta hoy ha ido c r e c i e n d o de día e n d i a con a p l a u s o de todos los buenos c a t a l a n e s . C u e n t a hoy n u e v e c á t e d r a s , a d e m á s de u n a serie de cursillos de e x t e n s i ó n u n i v e r s i t a ria. c) L a Crónica del Moviment Ar-

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queológich, Histórich, Juridich y L iterar i, d u r a n t los a n v s 1909-1910, del I n s t i t u t d ' E s t u d i s C a t a l a n s : s u m i n i s t r a copiosísimos d a t o s a c e r c a d e los t r a b a j o s r e a lizados en aquellos d i v e r s o s p u n t o s y de las n u m e r o s a s o b r a s p u b l i cadas, etc., etc. d) Los c u a d e r n o s 1-10 del Electra d e Sófocles, t e x t o g r i e g o , con versión d i r e c t a y l i t e r a l d e l doctor D. J o s é A l e m a n y y Bolufer, y varias traducciones en verso: lo p u b l i c a p a r a s u s a b o n a d o s « L a Academia Calasancia» de Barcel o n a , y forma p a r t e d e l a Biblioteca de Autores griegos y latinos que t a n a c e r t a d a m e n t e años h á se p u b l i c a y q u e c o n t r i b u i r á no poco á d e s p e r t a r a n t i g u a s aficiones, h o y , por d e s g r a c i a , b a s t a n t e olvidadas. e) Deu y el Céssar, edición c a t a l a n a , h o m e n a j e d e l clero d e l a diócesis v i c e n s e á su d i g n í s i m o P r e l a d o , p a r a p r o p a g a r las l u m i nosas e n s e ñ a n z a s d e la c é l e b r e p a s t o r a l por t o d a s l a s c o m a r c a s d e la tierra. f) L a b r i l l a n t e Memoria del Comité de Defensa Social d e B a r c e l o n a , a c o m p a ñ a d a d e la h e r m o s a y ferviente carta del Emmo. Cardenal Aguirre. bendiciendoy alent a n d o á sus socios á t r a b a j a r e n p r o d e la I g l e s i a y d e E s p : i ñ a . g) El magnifico discurso i n a u g u r a l leído por s u a u t o r , el D r . B a n q u é , e n l a sesión d e a p e r t u r a d e c u r s o a c a d é m i c o 1911 á 1912, a n t e el c l a u s t r o d e l a U n i v e r s i d a d d e B a r c e l o n a . E n él m u e s t r a el a u t o r s u s amplios y profundos conocim i e n t o s r e l a t i v o s á la l i t e r a t u r a y c u l t u r a clásica g r i e g a , exponiendo á g r a n d e s r a s g o s los t r a b a j o s q u e en e s t e r a m o del h u m a n o s a b e r se r e a l i z a n d e n t r o y f u e r a d e E s p a ñ a y los q u e t o d a v i a p o d r í a n y deberían realizarse. O r d i n a l r e P a r o l a a i a l , p a r le c h a n o i n e F . T o u r t e d e V e r d u n . Desclée, T o u r n a l .

La Missa cantada pe'ls Fldels segons los desltjos del Papa P l u s X . Desclée, T o u r n a l , 1919. —El mismo, t r a d u c c i ó n c a s t e llana. Son dos o b r i t a s p a r a l a d i v u l g a ción d e l c a n t o p o p u l a r en l a s iglesias. E l p l a n d e la p r i m e r a , a u n q u e l a o b r a e u si v a d i r i g i d a á u n a sola diócesis de F r a n c i a , es b a s t a n t e general, y comprende las partes del Oficio y d e la Misa, c o n n o pocas preces p a r a d i v e r s a s funciones l i t ú r g i c a s L a s e g u n d a se c o n c r e t a , s e g ú n dice el mismo t i t u l o , al c a n to d e la Misa: q u i z á s s e a m á s p r á c tica la idea, porque á m á s de ser m u y m a n u a l el opúsculo y ofrecido a l p ú b l i c o e n condiciones m u y económicas, acompaña siempre al t e x t o l i t ú r g i c o la t r a d u c c i ó n q u e d e b e facilitar l a i n t e l i g e n c i a de lo q u e se c a n t a . Como escribimos e n España, la recomendamos vivam e n t e á los colegios y p a r r o q u i a s , á fln d e q u e el p u e b l o p e r c i b a p o r el c a n t o e n m á s a b u n d a n c i a el alim e n t o d e la p l e g a r i a l i t ú r g i c a . • Q u i e n c a n t a bien e n l a i g l e s i a o r a dos veces.» G. M. S.

H i s t o r i a d e E s p a ñ a , por F . T . D . —Barcelona, Librería Católica, Calle d e l P i n o , 5. 1912. Es u n precioso E p i t o m e d e l a historia de nuestra Patria, m u y adecuado para ponerlo en manes d e los niños p a r a q u i e n e s se h a esc r i t o . V a i l u s t r a d o con a b u n d a n c i a d e g r a b a d o s , y a d e los m á s conocidos p e r s o n a j e s , y a d e sucesos gloriosos d e d i v e r s a s é p o c a s . L o s m a p a s , l a t a b l a cronológica d e n u e s t r o s R e y e s y el V o c a b u l a r i o c o n t r i b u y e n á d a r m a y o r import a n c i a á este l l b r i t o , q u e r e c o mendamos muy encarecidamente á los p a d r e s y m a e s t r o s . F . C.

LIBROS RECIBIDOS

Y REVISTAS: Véanse

las

cubiertas.

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HBVlSTA

MONTSERRATINA

CRÓNICA

DE

MONTSERRAT

D u r a n t e los últimos dias de D i c i e m b r e no Incluimos en la crónica a n t e r i o r el n ú m e r o de v i s i t a n t e s , que fué m u y numeroso, debido sin d u d a al tiempo casi p r i m a v e r a l d e q u e hemos g o z a d o h a s t a ú l t i m o s de E n e r o . Desde el d i a 2 1 , sin e m b a r g o , el t i e m p o v a r i ó b a s t a n t e . A l g u n o s dias se divisaba desde n u e s t r o Monasterio u n p a n o r a m a como el q u e ofrece u n a de las fotografías que damos en este n ú m e r o . Un m a r i n m e n s o de niebla se e x t i e n d e d e s d e el nivel del c a m i n o de la S a n t a C u e v a , poco m á s ó menos h a s t a B a r c e l o n a . A y e r a m a n e c i ó t a m b i é n c u b i e r t a n u e s t r a Montaña por t i n a l i g e r a c a p a de n i e v e ; y a u n q u e el frió h a sido en estos dias b a s t a n t e i n t e n s o y a u n se h a helado el a g u a en a l g u n o s depósitos y fuentes, con todo no hemos podido t o d a v í a s a c a r fotografías como las v e r d a d e r a m e n t e f a n t á s t i c a s q u e se o b t u v i e r o n el año pasado y q u e reproducimos t a m b i é n en este n ú m e r o . El d í a 26 del ¡¡asado Diciembre llegaron varios a u t o m ó v i l e s , u n o d e los cuales conduela al Excmo. Sr. D. P e d r o G r a u M a r i s t a n y , Conde de L a v e r n , titulo con q u e a c a b a b ú de ser condecorado, y por lo cual v e n i a á d a r g r a c i a s á la Morenita, de la que es devotísimo. A este fin costeó u n solemne Rosario q u e se c a n t ó a q u e l l a m i s m a noche, e s t r e n á n d o s e después de i a S a l v e el místico y t i e r n o «La V e r g e b r e s s a n t » , t r a d u c c i ó n de n u e s t r o m a l o g r a d o M a r a g a l l y m ú s i c a de César F r a n k . El día 27 subieron los H e r m a n o s Maristas del Colegio de S a b a d e l l , y el 28, m i e n t r a s n u e s t r o s niños Escolanes y Colegiales se h a l l a b a n en el campo celebrando a l e g r e m e n t e la flesta de los S a n t o s I n o c e n t e s , s u b i e ron á pie la M o n t a ñ a unos sesenta a l u m n o s de la «Escola P a r r o q u i a l » de Monistrol, acompañado^ y presididos por sn coloso Sr. P á r r o c o , r e v e rendo D. J o a q u í n Cañis, á quien se d e b e la fundación de aquel centro, del c u a l t a n t o bien ha comenzado y a á r e c i b i r la niñez y j u v e n t u d de dicha villa. I b a n t a m b i é n con ellos los H e r m a n o s de la D o c t r i n a C r i s t i a n a q u e d i r i g e n la escuela, y a u n otros de M a n r e s a . Hemos de h a c e r c o n s t a r q u e en estos últimos dias se e s t r e n ó u n a S a l v e de D. A n t o n i o P é r e z , o r g a n i s t a de la Merced, de Barcelona. P a r a d a r g r a c i a s á la V i r g e n por favores recibidos, u n a n u m e r o s a familia que subió el dia 31 en varios a u t o m ó v i l e s , m a n d ó c a n t a r por la noche u n a S a l v e solemnísima, ejecutándose u n a d e v o t a composición de Giner. Asi t e r m i n a m o s el a ñ o 1911, r i n d i e n d o g r a c i a s á n u e s t r a excelsa P a t r o n a por los cariñosos cuidados con q u e h a velado p o r este S a n t u a -

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rio, al q u e C a t a l u ñ a c o n s i d e r a como u n a v e r d a d e r a «Casa P a y r a l » , y todos los fleles como T r o n o d e la R e i n a de los A n g e l e s . Al a m a n e c e r el p r i m e r o d e E n e r o de 1912, a m a n e c í a t a m b i é n p a r a los n i ñ o s Josefa y F r a n c i s c o S u ñ o l y F i g u e r a s , de B a r c e l o n a , el d i a m á s feliz de s u v i d a . A q u e l l a m a f i a n a d e b i a n a c e r c a r s e por v e z p r i m e r a á la S a g r a d a Mesa. C a n t a d a P r i m a por la C o m u n i d a d , y e s t a n d o el a l t a r m a y o r de la Basílica c o m p l e t a m e n t e i l u m i n a d o , c o m e n z ó la Misa q u e c e l e b r ó el tio d e los n u e v o s c o m u l g a n t e s , n u e s t r o P . D . G r e g o r i o M." Suñol, q u i e n , m o m e n t o s a n t e s d e la C o m u n i ó n , les d i r i g i ó u n a p l á t i c a a p r o p i a d a al a c t o q u e se c e l e b r a b a . D u r a n t e la Misa, el P a d r e o r g a n i s t a , dejó s e n t i r en el ó r g a n o c l á s i c a s composiciones del g é n e r o religioso. E n el a c t o d e la C o m u n i ó n les a c o m p a ñ a r o n sus c r i s t i a n o s p a d r e s , herm a n o s y v a r i o s otros i n d i v i d u o s d e l a f a m i l i a y a m i g o s . Al final d e l a Misa se c a n t ó u n a solemne S a l v e á c u a t r o \ oces, y l u e g o r e n o v a r o n los sobredichos n i ñ o s l a s s a g r a d a s p r o m e s a s del B a u t i s m o . E n la Misa C o n v e n t u a l se c a n t ó la de Diebold, á c u a t r o voces y ó r g a n o , y d u r a n t e el Ofertorio u n m o t e t e de P e r o s i . A n t e s de S e x t a , s i g u i e n d o la c o s t u m b r e d e s d e m u y a n t i g u o e s t a b l e c i d a y d a r g r a c i a s ai S e ñ o r p o r el b e n e ficio quo nos concede ai poder e n t r a r en otro a ñ o , se c a n t ó el Te Deum, a l t e r n a n d o el c a n t o g r e g o r i a n o con el c a n t o figurado, q u e esta v e z h a ' sido de « a u c t o r e ignoto.» Por la n o c h e se c a n t ó u n Rosarlo de Mas y S e r r a c a n t , S a l v e d e D . Cristóbal T a l t a b u l l , q u i e n la h a b l a c o m p u e s t o \ h a c i a a l g u n o s d i a s en e s t e mismo M o n a s t e r i o , y e n a q u e l l o s m o m e n t o s : e s t a b a p r e s e n t e , y V i r o l a y , d e R o d a m i l a n s , P b r o . Como t u v i m o s u n d i a e s p l é n d i d o , fueron v a r i a s las familias d e B a r c e l o n a q u e v i s i t a r o n el S a n t u a r i o , h a c i e n d o su v i a j e e n c r e m a l l e r a y a u t o m ó v i l . T a m b i é n s u b i e r o n á d e s p e d i r s e de la Moreneta dos P a d r e s C a p u c h i n o s quo d e b e n e m b a r c a r s e d e n t r o a l g u n o s d í a s p a r a M a n i l a . E n el t r e n del medio d í a l l e g ó el P . J o s é G o n z á l e z Alonso, C. M. F . , critico m u s i c a l de l a r e v i s t a Ilustración del Clero, q u e v i n o á p a s a r a l g u n o s d í a s e n t r e nosotros por r a z ó n d e u n t r a b a j o q u e l l e v a e n t r e m a n o s ; y e n el t r e n d e la t a r d e el P a d r e D . Isidoro T o u r o n , O. S. B , del Monasterio de Bel-loc ( F r a n c i a ) , q u i e n p a s a á la C o m u n i d a d del «Niñb Dios», en la R e p ú b l i c a A r g e n t i n a . Al d i a s i g u i e n t e por la m a ñ a n a p a r t í a p a r a B a r c e l o n a el r e v e r e n d í simo P . V i s i t a d o r D . Rosendo C a s a n o v a s , á q u i e n h a b l a m o s h o s p e d a d o a l g u n o s d i a s . Por la t a r d e llegó el P. D. R o m u a l d o Simó, de v u e l t a del Monasterio del Mlracle, d o n d e h a b l a e s t a d o p a r a d a r los Ejercicios espirituales á aquella Comunidad. L a f e s t i v i d a d d e los R e y e s nos la a n u n c i a r o n e n l a v i g i l i a el a l e g r e vib r a r de las c a m p a n a s al m e d i o d i a , y por la noche d e s p u é s del Ángelus. Se c a n t ó u n a S a l v e del P . Escofet y Gozos d e S a n c h o M a r r a c ó . El d i a de la fiesta por la m a ñ a n a los niños c a n t a r o n u n a Misa d e L a m b e r t . A l a s ocho y m e d i a pudimos d i s f r u t a r u n a vez m á s de la t i e r n a c e r e m o n i a d e l a vestlción d e u n Escolanet ( s e g ú n a q u i son conocidos ios P a j e s d e Maria de M o n t s e r r a t ) , c a n t á n d o s e d e s p u é s de ella la S a l v e de L a m o t h e de Grlgnon. Como a l g u n o s d e n u e s t r o s l e c t o r e s q u i z á s no la h a n p r e s e n c i a d o n u n -

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REVISTA

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EL

FRÍO

EN

M O N T S E R R A T

;

Aspecto de la cascada que se halla poco antes de llegar á la^ «Font del moro», cerca de Santa Cecilia í (Flg. del Sr. Bofarull) <

c a , nos permitiremos describirla en pocas p a l a b r a s . A la hora s e ñ a l a d a se r e ú n e toda la Escolanla con su Maestro e n el C a m a r í n d e la V i r g e n ; y l u e g o de b e n d e c i d a la s o t a n a , la correa con q u e se ciñen y el sobre pelllz, se lo v i s t e n al p o s t u l a n t e , q u e esta vez h a sido el n i ñ o F r a n c i s c o Suñol y F I g u e r a s , d e quien hemos hablado m á s a r r i b a . Entonces se a r r o dillan todos, y se hace la ofrenda d e su cuerpo y a l m a á la I n m a c u l a d a Madre, q u e c o n t e m p l a amorosa á su hijito; s u b e n todos á besar la m a n o á su P r o t e c t o r a , l u e g o se d a n m u t u a m e n t e el f r a t e r n a l abrazo, q u e simboliza la u n i ó n d e s a n t a s aspiraciones en el servicio de su R e i n a , y y a desde a q u e l m o m e n t o p u e d e el niño gozar d e todos los privilegios d e la Escolanla. En casos especiales, y por concesión e x p r e s a del Rmo. P a d r e A b a d , la e s t a n c i a p u e d e ser de u n solo d i a , como el p r e s e n t e . A las n u e v e , después de t e r m i n a d a la c e r e m o n i a q u e a c a b a m o s d e describir, ofició d e Abacial el Rdmo. P . Abad, i n t e r p r e t á n d o s e la Misa Jubílate Deo á c u a t r o voces y ó r g a n o d e D . S a l v a d o r Q l n e r . D u r a n t e el Ofertorio e n t r a r o n con toda pompa en la Basílica los Reyes Magos, en p e r s o n a d e niños Escolanes, a c o m p a ñ a d o s d e sus pajes respectivos, y

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precedidos de los pastores y de u n á n g e l q u e g u i a b a toda la comitiva. En el acto de la adoración presentaron sus ricas ofrendas, colocándose luego á los dos lados del P r e s b i t e r i o , m i e n t r a s la n u m e r o s a c o n c u r r e n c i a de fleles a d o r a b a y b e s a b a al divino I n f a n t e , sostenido en brazos por n u e s t r o Rdmo. Prelado. Antes de la C o n s a g r a c i ó n los Reyes deponen sus coronas y d e s e n v a i n a n las espadas p a r a e s t a r de g u a r d i a a n t e ei Rey que v i e n e n k a d o r a r , y p e r m a n e c e n de esta s u e r t e a n t e s y después de la Comunión. Por la t a r d e se c a n t a r o n Vísperas solemnes, y por la noche se repitió l a hermosa .Salvo á tres voces b l a n c a s del Sr. T a l t a b u l l y La Verge bressant, k dos voces, de César F r a n k . El Rdo. P . U. Miguel Ángel E s t r e m e r a y de la T o r r e de T r a s i e r r a c a n t ó la p r i m e r a Misa el domingo, día 7, e s t a n d o p r e s e n t e sn s e ñ o r a m a d r e , E x c m a . S r a . D." Concepción: por c a u s a de g r a v e e n f e r m e d a d no pudo asistir su señor p a d r e , D. J o a q u í n , ex Auditor de g u e r r a de la 2.* Región Los niños Ejcolaues c a n t a r o n la Misa Auxilium ChrisHanorum de J u a n Bill, y en la C o n v e n t u a l se ejecutó o t r a bella composición de Schuitz: d u r a n t e el Ofertorio se i n t e r p r e t ó u n m o t e t e de Perosi. Adem á s se verificaron eo el C a m a r í n c u a t r o matrimonios, e n t r e ellos el de D. Odón Teixidó y S a b a t e r cou D." A n t o n i a P u i g y Grifell, de B a r c e l o na, c a n t á n d o s e , después de la religiosa c e r e m o n i a , u n a S a l v e á la Virgen. El dia 10 p o r la t a r d e llegaron en a u t o m ó v i l el Párroco de la Bona nova, Dr. E s t - b a n e l l , y el P. Fr. Benigno F e r n á n d e z , O. S. A., Bibllote cario del Real Monasterio de El Escorial d« Madrid. P e r n o c t a r o n en el Saixtuario, y después de a d m i r a r ei i n t e r i o r del Monasterio, los a l r e d e d o res y el camino de la S a n t a C u e v a p a r t i e r o n el d í a 11 p a r a B a r c e l o n a . Asimismo llegaron el día 12 el Visitador G e n e r a l de los H e r m a n o s de las Escuelas Cristianas, H.° Adolfo-Alfredo, y el H . ° León, Maestro de Capilla en Bélgica, quien t e m p o r a l m e n t e reside en E s p a ñ a p a r a u n trabajo musical y quo le motivó la venida á n u e s t r o M o n a s t e r i o . Q u e d a r o n ambos m u y contentos de la Visita, y nosotros con g r a t o s r e c u e r d o s de su amabilidad. L a festividad del dulce N o m b r e de J e s ú s , d í a 14, la celebramos c a n t á n d o s e u n a Misa por la Comunidad y Escolanla, y e s t r e n á n d o s e en el Ofertorio el salmo lubilate Deo omnis ierra, con m ú s i c a de u n a p a r á f r a sis de u n coral de J . S. Bach p a r a voces, ó r g a n o é i n s t r u m e n t o s de cuerda. Ei n ú m e r o de visitantes en este d i a fué m u y n o t a b l e , e n t r e los q u e contamos á unos t r e i n t a d e p e n d i e n t e s de u n a poderosa casa comercial de Barcelona, y al celoso misionero i t a l i a n o en California, Rdo. D. Josó Tonollo, quien permaneció a q u í dos días p a r a i m p l o r a r el auxilio d e n u e s t r a celestial R e i n a . A su paso por Barcelona h a c i a P a r í s é I n g l a t e r r a , la princesa d o ñ a B e a t r i z de B a t t e m b e r g quiso a d m i r a r la belleza de n u e s t r a m o n t a ñ a , y asi lo r e a l i z ó el día 17, a c o m p a ñ a d a de los Sres. Marqueses de Comillas; del Sr. C a p i t á n G e n e r a l de C a t a l u ñ a , D . V a l e r i a n o W e y l e r ; del Gobernador civil, D. Manuel P ó r t e l a ; del Mayor del Ejército Inglés, señor A l b e r t h o n ; del jefe de Policía, etc., e t c . Hicieron el viaje en a u t o m ó v i l

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RBVISTA

MONTSBBRATINA

h a s t a el c r u c e d e la c a r r e t e r a de Monistrol á Montserrat con el t r e n - c r e m a l l e r a , donde subió en el coche-salón q u e le t e n i a p r e p a r a d o la Compañía de este ú l t i m o , ¡legando á la estación de Montserrat á las doce y media, donde fué recibida por el Rdmo. P. A b a d . Después de los saludos de r ú b r i c a , subió otra vez al a u t o m ó v i l , q u e la condujo i n m e d i a t a m e n t e al R e s t a u r a n t , d o n d e se sirvió u n espléndido a l m u e r z o . T e r m i n a d o é s t e , volvió á su e n c u e n t r o el P . A b a d , y a u n q u e el día fué b a s t a n t e desapacible, visitó los alrededores del Monasterio, partiendo á las tres p a r a Barcelona. El 19 hicieron su p r i m e r a Comunión en el C a m a r í n los niños Manuel y Dolores F e l i u y Bergailó, acompañándoles sus padres y dirigiéndoles u n a t i e r n a p l á t i c a el P . D. Romualdo Simó. Con este auto a c a b a b a de c u m p l i r u n a d o b l e promesa su c r i s t i a n a m a d r e D.* T r i n i d a d , q u i e n habiendo sufrido la f r a c t u r a de u n a p i e r n a en su dia onomástico del pasado año en Villafranca, donde reside t o d a la familia, prometió q u e si la Virg e n le d e v o l v í a ia s a l u d subirla á pie esta s a n t a m o n t a ñ a y ofrecerla á la Moreneta ias primicias e u c a r i s t i c a s de sus hijos. E n la d e v o t a función de Minerva, t e r c e r domingo del mes, día 2 1 , se c a n t ó u n a Misa á voces solas, de P a l e s t r i n a , y en el Ofertorio el Ave werum á voces y ó r g a n o , de Mozart. En a q u e l mismo día visitó este S a n t u a r i o D. José Seva, C a p i t á n - J u e z i n s t r u c t o r de la C a p i t a n í a g e n e r a l . El día 23 v i s i t a r o n n u e s t r o Monasterio el Rdmo. P. A g u s t í n V e n g i a n l , a s i s t e n t e del P r o c u r a d o r G e n e r a l do los P a d r e s P a ú l e s , y el P . E u g e n i o Cornelias, d e la m i s m a C o n g r e g a c i ó n . El d i a 27 en el t r e n c r e m a l l e r a de la t a r d e llegaron D. Narciso Pía y Denlel, P r e s i d e n t e de la Acción Social P o p u l a r de Barcelona, y el e m i n e n t e sociólogo P. Gabriel P a l á u , S. J., quienes a c o m p a ñ a b a n á los s e ñ o r e s D. A l v a r o López N ú ñ e z , Consejero del I n s t i t u t o G e n e r a l español de Previsión, y D. Francisco González Rojas, V i c e p r e s i d e n t e del Instit u t o de Reformas Sociales, y el Canónigo de P a l e n c i a Dr. D. E n g e n i o M a d r i g a l : v o l v í a n de Barcelona de la r e u n i ó n g e n e r a l del I n s t i t u t o de Previsión N a c i o n a l , presidida por ol Sr. D a t o . Por e n c a r g o suyo se c a n t ó u n solemnísimo Rosario. Ayer t u v i e r o n Misa de Comunión en el C a m a r í n , visitaron la S a n t a C u e v a , el Monasterio y sus alrededores y p a r t i e ron por la t a r d e en el a u t o m ó v i l de los Sres. S a u l l e h y . T a m b i é n se halló p r e s e n t e el conocido escritor y sociólogo D. José M. Glch. Por conducto del conocido a r t i s t a barcelonés Sr. Amigó hemos recibido con destino al Museo dos preciosos cuadros al óleo, o b r a de su maestro y a difunto, y que r e p r e s e n t a n el Monasterio de Montserrat hacia la m i t a d del siglo pasado.

I. B.
M o n t s e r r a t , 31 de E n e r o de 1912.

REVISTA

MUNTSEBBATIMA

NOTICIAS

MARIANAS

MONTSERRATINAS
Obras s o e l a l u La Conferencia de Nuestra Señora de Montserrat, establecida en el Centro T r a d i c l o n a l l s t a de la R i e r a de San J u a n de Barcelona, abrió dur a n t e las p a s a d a s fiestas de N a v i d a d la Tómbola benéfica, q u e lo fué en e x t r e m o p a r a los pobres, q u i e n e s d e b e n reconocer u n a vez más el c a r i ñ o que les profesan las ilustres d a m a s de la nobleza de la Ciudad Condal, que f r e c u e n t a n aquel Centro católico. —El Institut de Cultura i Biblioteca popular pera la Dona, q u e t a n t o amor profesa y d e m u e s t r a en todos sus actos hacia n u e s t r a Moreneta, v e cada dia más coronados con el éxito todos sus esfuerzos en la formación de la mujer. H a verificado r e c i e n t e m e n t e solemnes e x á m e n e s y ha establecido n u e v a s c á t e d r a s p a r a las asociadas. ¡Nuestra dulce Madre bend i g a a ú n más t a n noble empresa! —La Lliga Espiritual de Nostra Senyora de Montserrat merece los elogios de todos los buenos por el fervor práctico de q u e d e m u e s t r a e s t a r poseída en estos tiempos en q u e r e i n a t a n t o el indiferentismo religioso, y por el acierto con q u e desarrolla su I n t e r e s a n t e P r o g r a m a , q u e t a n t o puede c o n t r i b u i r ai e n g r a n d e c i m i e n t o moral de C a t a l u ñ a . Casi todos los meses podemos c o m u n i c a r á nuestros lectores n u e v a s p r u e b a s de lo q u e a c a b a m o s de decir. A h o r a debemos hacer constar q u e el dia 7 de Enero celebró J u n t a g e n e r a l bajo la presidencia del Rdo. Sr. Consiliario, el Dr. D. Federico Clascar, P b r o . , p a r a t r a t a r «deis medís de port a r á la p r á c t i c a la meció feta á la Assamblea Diocessana d e Acció Social (véase el n ú m e r o pasado en esta misma Sección) ó c a t a l a n i s a c i ó de la l i t e r a t u r a piadosa.» —El diario t a r r a s e n s e Crónica Social celebró el primero de año n u e vo, r e u n i é n d o s e todo el persoual de los cuerpos de Redacción, Administ r a c i ó n , I m p r e n t a y R e p a r t i d o r e s , en el C a m a r í n del Altar de la V i r g e n de Montserrat de T a r r a s a , donde oyeron Misa y c o m u l g a r o n . Al medio d i a se r e u n i e r o n de n u e v o p a r a u n a l m u e r z o q u e presidió oí Sr. Ecónomo. Al final se acordó c e l e b r a r t a l fiesta al a ñ o próximo e n n u e s t r a Montaña.

GENERALES
Asamblea Mariana El día 7 de Enero se r e u n i e r o n en Reus los r e p r e s e n t a n t e s de las Cong r e g a c i o n e s M a r i a n a s de la archidiócesis de T a r r a g o n a p a r a e s t u d i a r las bases de la F e d e r a c i ó n q u e iba á establecerse e n t r e las mismas, y nomb r a r la J u n t a D i r e c t i v a . L a F e d e r a c i ó n es u n o de los frutos prácticos del pasado Congreso R e g i o n a l . Festejos Nos comunican de n u e s t r o Monasterio de L o r e n z a n a que lejos de e x t i n g u i r s e el fervor en las Hijas de M a r í a de esta pintoresca villa v a tom a n d o c a d a día n u e v o a u m e n t o , g r a c i a s al celo del Director y de la d i g n a J u n t a Directiva. Los festejos t r i b u t a d o s á la I n m a c u l a d a han superado á los de otros a ñ o s , D u r a n t e el solemne n o v e n a r i o se c a n t a r o n hermosos cánticos y l e t a n í a s , e n s a y a d a s y d i r i g i d a s por el P a d r e Organ i s t a del Monasterio. Hubo pláticas a p r o p i a d a s á las c i r c u n s t a n c i a s , p r e d i c a d a s por todos los P a d r e s del Monasterio.

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REVISTA MONTSERRATINA

El d í a de la I n m a c u l a d a fué u n d e r r o c h e d e a m o r h a c i a t a n e x c e l s a Mad r e . P o r la m a ñ a n a Comunión g e n e r a l , & las once Misa s o l e m n e con sermón por el P . J e r ó n i m o Diez. Por la t a r d e , d e s p u é s del ejercicio del d í a , se salió e n procesión c a n t a n d o el s a n t í s i m o Kosarlo. E n ella se e s t r e n ó u n a r t í s t i c o e s t a n d a r t e d e s e d a b l a n c o b o r d a d o con oro e n t r e f i n o . E n m e d i o l l e v a u n a h e r m o s a e s t a m p a p i n t a d a a l óleo de la M a d r e del A m o r Hermoso. T a m b i é n se h i c i e r o n otros r e g a l o s d e b a s t a n t e I m p o r t a n c i a . Monumento español Hemos visto r e p r o d u c i d o e n m u c h a s r e v i s t a s y periódicos el s e n s a c i o n a l a r t i c u l o «El P i l a r ¿se hunde?» d e J u a n d e A r a g ó n , y e n el q u e d a c u e n t a d e t a l l a d a del e s t a d o l a m e n t a b l e e n q u e se e n c u e n t r a a q u e l g r a n t e m p l o y m o n u m e n t o á la v e z de la devoción m a r i a n a e s p a ñ o l a . Todos d e s e a m o s v i v a m e n t e se t r a t e c u a n t o a n t e s d e i m p e d i r u n a v e r dadera catástrofe que podría tener fatales consecuencias. El e n t u s i a s m o por l a P i l a r i c a se d e m o s t r a r á e s t e a ñ o , Dios m e d i a n t e , con la g r a n p e r e g r i n a c i ó n e s p a ñ o l a q u e d e b e l l e g a r allí el 20 d e Mayo p r ó x i m o , y p a r a la q u e se e s t á h a c i e n d o i n t e n s a p r o p a g a n d a . Francia á Lourdes Mons. C a r s a l a d e , d i g n í s i m o P r e l a d o d e P e r p i g n a n , h a i n d i c a d o d e n u e v o los deseos, y a m a n i f e s t a d o s años a t r á s por el P . L e m i u s , de poder c o n d u c i r á L o u r d e s á los pies d e l a I n m a c u l a d a u n a p e r e g r i n a c i ó n d e 100.000 h o m b r e s p a r a q u e p u e d a n r o g a r alli por su P a t r i a á la M a d r e d e los M i l a g r o s , y p e d i r l e q u e sean p r o n t o u n h e c h o las proféticas p a l a b r a s q u e Pío X h a d i r i g i d o á los C a r d e n a l e s f r a n c e s e s en el tiltimo Consistorio p ú b l i c o : « F r a n c i a v o l v e r á á J - s u c r i s t o , F r a n c i a a b o m i n a r á de sus pecados y los b o r r a r á con sus l á g r i m a s , y s e r á d e n u e v o , y m u y p r o n t o , hija s u m i s a y a r r e p e n t i d a d e la I g l e s i a . Id t r a n q u i l o s á los v u e s t r o s y a n u n c i a d l e s la b u e n a n u e v a . Yo os lo a s e g u r o . » E n la i m p o r t a n t e R e v i s t a «Ciudad de Dios» se h a n p u b l i c a d o a r t i c u les m u y bien f u n d a m e n t a d o s a c e r c a de los fenómenos s o b r e n a t u r a l e s q u e se verifican e n el c é l e b r e S a n t u a r i o f r a n c é s . Hermoso ejemplo El S e n a d o a r g e n t i n o d e m o s t r ó su s e n t i m i e n t o n a c i o n a l por m e d i o d e u n a c t o e x t e r i o r , como fué c o l o c a r s e d e p i e todos ios m i e m b r o s p r e s e n t e s e n t e s t i m o n i o de su a d h e s i ó n á las solemnes fiestas q u e en h o n o r á la V i r g e n del C a r m e n se h a n c e l e b r a d o e n C u y o . Del Congreso Internacional Mariano (Continuación)

Misericordia de Maria. —Tesis históricas.—Ohra,s de misericordia en honor d e M a r í a , en la primitiva Iglesia, con los p o b r e s , esclavos, v i u d a s y huérfanos. í d e m en la Edad media: O r d e n e s r e l i g i o s a s , c a b a l l e r o s , t r e g u a d e Dios, L a z a r e t o s , Refugios, Asilos y E s c u e l a s . í d e m en los tiempos modernos: Asilos, P a t r o n a t o s , O b r a s d e p e r s e v e r a n c i a y de a s i s t e n c i a y de protección de j ó v e n e s y niños. Te.sis morales.—P\eáa,á y confianza en M a r i a . S u culto en Cofradías, Asociaciones, O r d e n e s r e l i g i o s a s , p e r e g r i n a ciones, e t c . R e c o m e n d a c i o n e s y consejos d e M a r í a e n P a r i s , L a S a l e t a , P o n t m a i n , I.,ourdei, Pellev'oisin, e t c . L a m e d a l l a m i l a g r o s a : el R o s a r i o . M a r í a y la p e n i t e n c i a ; la santificación dol d o m i n g o y del h o g a r ; el horror á la b l a s f e m i a ; l a a b s t i n e n c i a , o r a c i ó n p ú b l i c a . C o m u n i ó n , r e p a r a c i ó n , a d o r a c i ó n n o c t u r n a y escapulario,—('Co?i<¿7i?/ará}

RByiSTA

UONTSERBATINA

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NOTICIAS

DE

LA

ORDEN

S A N C L O D I O {GA.L.ICI1Í).—Establecimiento de los Oblatos benedictinos. —El D i a r i o La Región d e Orense nos d a c u e n t a de e s t e I m p o r t a n t e a c to, c u y a r e l a c i ó n t r a s l a d a m o s a q u í : «De u n m o d o v e r d a d e r a m e n t e c r i s t i a n o , y a ú n p o d r í a d e c i r s e crist i a n o - s o c i a l , se h a c o m e n z a d o ei Año Nuevo e n el p u e b l o de S a n Clodio, e n c u y o a n t i q u í s i m o é histórico M o n a s t e r i o t i e n e n su r e s i d e n c i a los P P . B e n e d i c t i n o s . Nos referimos á la i n s t i t u c i ó n c a n ó n i c a , en la i g l e s i a del m e n c i o n a d o M o n a s t e r i o , d e los Oblatos (terciarios) Seculares de San Benito. Con solas dos i n s t r u c c i o n e s p ú b l i c a s del P . D i r e c t o r , y el r e p a r t o d e a l g u n o s e j e m p l a r e s de los E s t a t u t o s por los q u e se r i g e e s t a I n s t i t u c i ó n , n u m e r o s o s fleles, asi de la p a r r o q u i a de S a n Clodio, como d e las limítrofes, h a n v e n i d o á p o n e r s e b a j o la e n s e ñ a del P a t r i a r c a de los monjes de O c c i d e n t e , a t e s t i g u a n d o de e s t e modo q u e a ú n no se h a e x t i n g u i d o e n la c a t ó l i c a y m u y r e l i g i o s a G a l i c i a el a m o r a n t i g u o por el excelso S a n B e n i t o , el c u a l como e n propio solar r e i n ó por e s p a c i o de siglos e n l a r e g i ó n g a l l e g a , s e g ú n d a n fe t o d a v i a i n s i g n e s d o c u m e n t o s . E r a de v e r , en ia t a r d e del d í a de A ñ o N u e v o , ei espacioso p r e s b i t e r i o del s u n t u o s o t e m p l o de S a n Clodio, o c u p a d o por m á s de c i e n a s p i r a n t e s , de a m b o s sexos, al s a n t o h á b i t o . El R P . P r i o r b e n d i j o suces i v a m e n t e la m e d a l l a J u b i l a r b e n e d i c t i n a y el E s c a p u l a r i o de O b l a t o , i m p o n i e n d o a m b o s objetos s a g r a d o s á c a d a u n o d e los p r e t e n d i e n t e s , p r e d i c á n d o l e s d e s p u é s s e n t i d a y o p o r t u n í s i m a p l á t i c a . A c t o s e g u i d o se o r g a n i z ó i m p o n e n t e procesión por las n a v e s del t e m p l o , y e n d o la i m a g e n del S a n t o P a t r i a r c a B e n i t o l l e v a d a y e s c o l t a d a por sus novicios Oblatos, m i e n t r a s l a R v d a . C o m u n i d a d , q u e c e r r á b a l a procesión, p r e s i d i d a por el R v d o . P r i o r , d e c a p a p l u v i a l , c a n t a b a el h i m n o d e S a n Ben i t o , a l t e r n a n d o con los a c o r d e s del ó r g a n o . Se dló por t e r m i n a d o el acto con el r e p a r t o á los n o v i c i o s O b l a t o s de e l e g a n t e s c a r t u l i n a s , e n q u e se d a fé d e l a r e c e p c i ó n del e s c a p u l a r i o con e x p r e s i ó n de l a fecha. A b r i g a m o s la e s p e r a n z a d e q u e estos p r i m e r o s novicios O b l a t o s ben e d i c t i n o s nos d a r á n el a ñ o p r ó x i m o el h e r m o s o e s p e c t á c u l o d e su p r o fesión. T a m b i é n e s p e r a m o s q u e h a n d e t e n e r i m i t a d o r e s e n el R i b e r o y e n o t r a s p a r t e s de G a l i c i a . P o r q u e e s t a r e l i g i o s a t i e r r a no h a de ser m e n o s , e n esto, q u e o t r a s r e g i o n e s d e l a P e n í n s u l a y del e x t r a n j e r o , d o n d e la i n s t i t u c i ó n se a u m e n t a y florece, y por su m e d i o S a n B e n i t o v u e l v e á e j e r c e r su social benéfica i n f l u e n c i a , la c u a l h u b o t i e m p o q u e e n v o l v í a la E u r o p a e n t e r a . » S A M O S ( L U G O ) . — - F í ' e s í a de í o s s a n í o s P a í r o n o í . — A u n q u e la A b a d í a e s t á de l u t o por la r e c i e n t e m u e r t e del R m o . P, A b a d , l a fiesta de los S a n t o s J u l i á n y Basillsa se c e l e b r ó el d i a 9 de E n e r o con la s o l e m n i d a d d e cost u m b r e . No o b s t a n t e el m a l t i e m p o , a c u d i e r o n m u c h a s p e r s o n a s de los pueblos v e c i n o s y b u e n n ú m e r o de S a c e r d o t e s . L a v í s p e r a l l e g a r o n dos P a d r e s F r a n c i s c a n o s d e L u g o , dos M e r c e d a r i o s de S a r r i a y el m a e s t r o d e C a p i l l a de la C a t e d r a l d e M o n d o ñ e d o . E m p e z ó la ( u n c i ó n r e l i g i o s a k las once de l a m a ñ a n a con la T e r c i a s o l e m n e , e n q u e lució su i n g e n i o m u s i c a l el P . C a r r o ñ o , monje d e l M o n a s t e r i o . S i g u i ó s e la P r o c e s i ó n con las v e n e r a n d a s r e l i q u i a s por el i n t e r i o r y v a s t o y g r a n d i o s o t e m p l o , y l u e g o c o m e n z ó l a Misa q u e c e l e b r ó el M. R. P . P r i o r D. T o m á s L ó p e z , a d m i n i s t r a d o r de la A b a d í a v a c a n t e . L a Misa se c a n t ó á dos coros: el p r i m e r o , f o r m a d o p o r los c o l e g i a l e s , n i ñ o s de la e s c u e l a é H i j a s d e M a r í a , y d i r i g i d o por el P . G e r a r d o S a l v a n y , q u e se h a l l a b a a c c i d e n t a l m e n t e e n S a m o s , e j e c u t ó l a Misa de Angelis, A l t e r n a n d o con él i n t e r i p r e t ó e l se-

ST)

BBVISTA 1I0NT8EBBAT1NA

gunáo coro, q u e f o r m a b a l a m i s m a C o m u n i d a d d e monjes, u n a bella composición b a s a d a sobre el c a n t o g r e g o r i a n o , o r i g i n a l del citado Padre Plácido C a r r e ñ o q u e . s e g ú n los i n t e l i g e n t e s , produjo u n efecto sorp r e n d e n t e y serla m u y d i g n a d e publicarse. T a m b i é n se debe a l mismo m a e s t r o o t r a composición, q u e se c a n t ó e n el Ofertorio d e l a Misa, ó s e a u n H i m n o á los S a n t o s Mártires, y n o desdice d e las demás. El p a n e g í rico d e los P a t r o n o s d e Samos e s t u v o á c a r g o del R . P . R e s t i t u t o , Definidor d e los Mercedarios, a h o r a r e s i d e n t e en Madrid. Dos dias después d e e s t a fiesta salieron los P P . C a r r o ñ o y S a l v a n y p a r a P l a s e n c l a , con el fln de e n s e ñ a r el c a n t o g r e g o r i a n o e n el S e m i n a r i o d e la Diócesis. Nuevo abad de 6'amos.—Escritas las p r e c e d e n t e s lineas so nos comunica oficialmente la noticia d e h a b e r sido elegido p a r a c u b r i r la v a c a n t e del difunto P . A b a d R u e d a (q. e. p . d.) el M . Rdo, P . D . José A l v a rez, h a s t a a h o r a P r i o r d e N u e s t r a Sefiora del P u e y o ( B a r b a s t r o ) . Ei n u e vo A b a d c u e n t a s o l a m e n t e 33 años d e e d a d , pues n a c i ó el d i a 2 d e N o v i e m b r e d e 1878. Vistió el hábito b e n e d i c t i n o e n el mismo Monasterio d e S a n J u l i á n d e Samos e n 1893. Hechos los votos simples y solemnes e n 1895 y 1898 r e s p e c t i v a m e n t e , fué o r d e n a d o s a c e r d o t e e n 1901, h a b i e n d o t a m b i é n p e r m a n e c i d o a l g u n o s años en este .Monasterio, d o a d e desempeñó con g r a n lucimiento v a r i a s I m p o r t a n t e s c á t e d r a s . Elegido P r i o r del P u e y o e n 1909 (Véase R B V I S T A M O N T S K R R A T I N A , N o v i e m b r e de 1909, pág i n a 436, y E n e r o d e 1910, p á g i n a 35), h a t r a b a j a d o a s i d u a m e n t e por el e n g r a n d e c i m i e n t o d e dicho Monasterio, h a s t a q u e l a C o m u n i d a d d e Samos le h a designado p a r a suceder al llorado P . R u e d a . Desde estas col u m n a s e n v i a m o s á n u e s t r o carísimo h e r m a n o la m á s cordial enhorab u e n a . Ad multos anno»!
M O N A 8 T B R I 0 D E VALLDONCELLA.—Hemos tenido ocasión d e v e r el hermoso r e c o r d a t o r i o d e u n a vestición d e h á b i t o en la Comunidad d e Religiosas Cistercienses d e «Vall-Donzella» h o y r e f u g i a d a s e n l a «Torro deis Pardals» en S a n J u a n d e H o r t a (Barcelona), y a d m i r a m o s su excel e n t e confección, que r e v e l a alto conocimiento de las tradiciones monásticas y u n g u s t o artístico m u y d e p u r a d o . A u m e n t e el S e ñ o r c a d a d i a e n esta C o m u n i d a d el n ú m e r o d e sus miembros y los perfeccione e n el c u m plimiento d e su estad o .

ROMA.—En sufragio Ambrosio della Massima,

de

Mons Agius.—En n u e s t r a iglesia d e San j u n t o á la piazza Mattei, t u v o l u g a r el 18 d e

Enero u n solemne funeral e u sufragio del a l m a d e Mons. Ambrosio A g i u s , Arzobispo t i t . d e P a l m i r a , D e l e g a d o Apostólico d e las Islas Filip i n a s . L a iglesia e s t a b a r i c a m e n t e e n l u t a d a . E n el c e n t r o se a l z a b a majestuoso catafalco, con g a l o n e s d e oro, rodeado d e numerosos candelabros y con las i n s i g n i a s episcopales d a n d o r e m a t e a l magnifico t ú m u lo. Celebró la Misa solemne Mons. Beda C a r d i n a l e , O. S B . , Arzobispo de P e r u s a , asistido por los a l u m n o s del Colegio I n t e r n a c i o n a l benedictino de S a n A n s e l m o , por q u i e n e s t a m b i é n fué c a n t a d a l a m i s m a e n c a n t o g r e g o r i a n o . Después d e la c e r e m o n i a el limo, y Rmo. Monseñor Domingo Serafini, O. S. B , Arzobispo d e Spoleto y Asesor del S a n t o Oficio, hizo la oración f ú n e b r e , r e c o r d a n d o la v i d a y p r e c l a r a s v i r t u d e s del difunto. A c o n t i n u a c i ó n Mons Beda C a r d i n a l e dló la absolución al t ú m u l o . Asistían, h a c i é n d o l e corona, los (.ibispos Mons. S t a n l e y , t i t . d e E m a u s ; K e n n e d y , Rector del Colegio A m e r i c a n o del N o r t e ; los r e v e r e n dísimos P P . A b a d e s O e n e r a l e s d e v a r i a s C o n g r e g a c i o n e s B e n e d i c t i n a s , P. A b a d P r i m a d o d e n u e s t r a O r d e n , G e n e r a l e s d e Ordenes religiosas. P r o c u r a d o r e s G e n e r a l e s , r e p r e s e o t a c i o n o s , Mons. Marzoltni, e n v i a d o del V a t i c a n o , a l u m n o s del Colegio Plo-Lat:no A m e r i c a n o , Sacerdotes, Religiosos, Monjas y muchos s e g l a r e s q u e t u v i e r o n á bien r e n d i r este último acto d e v e n e r a c i ó n y afecto á la m e m o r i a d e t a n ilustre P r e lado. I . P . R. Desde el mar Rojo.—Van l a r g a é i n t e r e s a n t e correspondencia d e

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n u e s t r o ? . D i r e c t o r , e s c r i t a & b o r d o del «Omrah», q u e s e n t i m o s n o pod e r r e p r o d u c i r í n t e g r a por exceso de o r i g i n a l , nos d a c u e n t a del feliz viaje q u e i b a n r e a l i z a n d o á lo l a r g o del m a r Rojo en dirección á l a A u s t r a l i a . (Véase R B V I S T A M O N T 8 B E R A T I N A , E n e r o 1912, p á g . 33). Nos c o n c r e t a m o s sólo á r e f e r i r con sus m i s m a s p a l a b r a s el hecho sig u i e n t e , q u e p u e d e ofrecer a l g ú n i n t e r é s á n u e s t r o s l e c t o r e s : « V a r i o s p a s a j e r o s católicos, i r l a n d e s e s e n su m a y o r í a , nos p i d i e r o n q u e , c u a l e n el pasado d o m i n g o , les c e l e b r á r a m o s t e m p r a n o la S a n t a Misa en u n l o cal a m p l i o : el s o b r e c a r g o ó purser a c c e d e á ello, p e r o e n t a l e s condiciones q u e les veo en e x t r e m o d i s g u s t a d o s . L a S r a . d e C h a t t e r s t o n , noble i r l a n d e s a , s o b r i n a del E m m o . C a r d e n a l G i b b o n s y p a r i e n t a m u y p r ó x i m a d e u n o d e n u e s t r o s P a d r e s de D o w n s l d e ( D . J u a n E s t a n i s l a o ) p i d i ó a u d i e n c i a al c o m a n d a n t e del b u q u e y e n caso n e c e s a r i o m a n d a r u n m a r c o n i g r a m a á las a u t o r i d a d e s d e Colombo, áfind e q u e no se a t e n t e a l d e r e c h o q u e c o n c e d e á los católicos la C o n s t i t u c i ó n i n g l e s a . Como r e s u l t a d o se nos p r e p a r ó á popa sobre el t i m ó n u n m e z q u i n o local de cub i e r t a , sin n i n g ú n a d e r e z o p a r a c e l e b r a r , s u c i o , d o n d e s o p l a b a el v i e n t o con f u e r z a y s o b r e el q u e l a c h i m e n e a d e l v a p o r l a n z a b a c o n t i n u a m e n t e sus p r o d u c t o s . E n v i s t a de esto, r e u n i d o s alli todos, se d e c l a r ó q u e e r a impropio c e l e b r a r en dicho local, é I n c o n t i n e n t i Mrs. C h a t t e r s t o n pidió d e n u e v o a u d i e n c i a al c o m a n d a n t e , y d á n d o s e á conocer con e n t e r e z a , é s t e se mostró t a n a m a b l e y a p a c i g u a d o , q u e e x c u s ó s e en sus s u b o r d i nados y dio l u e g o o r d e n d e q u e h a s t a F r e m a n t l e ( p u e r t o d e A u s t r a l i a ) , t o d o s los d i a s festivos s e n o s a r r e g l a s e u n local d e c e n t e en 1." «lase. Asi se h a hecho hoy, d í a d e N a v i d a d , con a p l a u s o d e todos, a u n d e los mismos p r o t e s t a n t e s , q u i e n e s el d i a a n t e s se m o s t r a r o n m u y d e s c o n t e n tos d e la c o n d u c t a d e la oficialidad. Esto, como n o s i n d i c a Mrs. C h a t t e r s t o n , significa q u e , a u n q u e e u I n g l a t e r r a la ley f a v o r e z c a hoy á los c a tólicos y p r o t e s t a n t e s , y el G o b i e r n o e s t á d i s p u e s t o por i g u a l á a t e n d e r á todos, sin e m b a r g o es preciso l u c h a r , y la v i c t o r i a es s e g u r a c u a n d o el c a r á c t e r d e la p e r s o n a es e n é r g i c o , y m á s sí, como v e m o s , v i e n e a c o m p a ñ a d o d e u u t i t u l o de n o b l e z a . » P o s t e r i o r m e n t e hemos s a b i d o p o r u n c a b l e g r a m a e x p e d i d o d e s d e A u s t r a l i a por n u e s t r o s mismos P a d r e s M a r c e t y Colomé, q u e h a b i a n l l e g a d o f e l i z m e n t e á a q u e l l a s l e j a n a s t i e r r a s , d e s p u é s d e 27 dias d e n a v e g a c i ó n . L a V i r g e n M o r e n i t a les h a p r o t e g i d o . ¡ G r a c i a s le s e a n d a d a s !

CORRESPONDENCIA DE LA «REVISTA MONTSERRATINA» d )
Carta de Koma S a n A m b r o s i o , 20 d e E n e r o de 1912. Los actos pontificios en 19ll.—Virtual l a r g u e z a d e e s p í r i t u q u e reflejan e n el Pontífice.—ifoíuproprio « Q u a n t a v i s dlllgentia».—Reforma del Brev i a r i o romano.—De Ritos.—Un juicio d e la S e d e Apostólica. Rdo. P . D i r e c t o r : No s e r á f u e r a d e propósito c o n s i d e r a r l a o b r a g r a n diosa q u e en el espacio sólo d e u n a ñ o h a r e a l i z a d o el P a d r e S a n t o , calificada por muchos de a c t o social y m o r a l m e n t e n o t a b i l í s i m o . Los actos d e l a S e d e Apostólica, e n efecto, p u b l i c a d o s e n 1911, se p r e s e n t a n d e u n a especial i m p o r t a n c i a , t a n t o por su o b j e t o , como por las (1) Por falta de espacio se ha s u p r i m i d o e n e s t e n ú m e r o l a sección de Noticias varias.—(N. d e la R.)

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sabias p r o v i d e n c i a s eu ellos c o n t e n i d a s , inspiradas en las necesidades m á s s e n t i d a s de la I g l e s i a , en ia disciplina y desarrollo siempre m a y o r y m á s a r m ó n i c o de ¡a j e r a r q u í a , no menos quo por las doctas reformas de u n a p r ó v i d a p r e p a r a c i ó n á la codificación del Derecho canónico. Ocupa el p r i m e r l u g a r la c a r t a encíclica sobre l a persecución r e l i giosa en P o r t u g a l . L a d i g n a y solemne p r o t e s t a , que el Pontífice ha q u e r i d o formular a n t e el m u n d o e n t e r o c o n t r a los a r b i t r a r i o s é ilegales decretos de u n poder sectario, pone de relieve la i n t r a n s i g e n c i a é i n t e m p e r a n c i a del G o b i e r n o de la r e p ú b l i c a q u e p e r s i g u e sin t r e g u a , y a u n en estos últimos dias, á los Obispos y al P a t r i a r c a de Lisboa, poniendo en e n t r e d i c h o á las personas y cosas eclesiásticas: no es, pues, la Int e m p e r a n c i a é i n t r a n s i g e n c i a de la S a n t a Sede, como han dado á propal a r sus e n e m i g o s , lo q u e ha m o t i v a d o aquol a c t o d e e n t e r e z a apostólica, sino las del Gobierno q u e con u n despotismo sin igual h a querido riv a l i z a r , si no s u p e r a r , á las de los jacobinos de F r a n c i a . Dos Jdotu proprio s i g u e n á la encíclica c i t a d a , los que p r e p a r a n d i - , r e c t a m e n t e la v í a á la codificación del Derecho canónico, en orden á la c u a l u n a i l u s t r a d a Coqiisión h a tomado á su c a r g o la n u e v a disposición del s a l t e r i o en el b r e v i a r i o r o m a n o . Responden ambos á u n criterio m u y p r á c t i c o , el c u a l h a c e p r e v e r c u á n t a s y c u á l e s s e r á n las v e n t a j a s q u e d e r i v a r á n de l a g r a n d i o s a o b r a do o r d e n a c i ó n en las leyes d e la I g l e s i a s e g ú n la m e n t e de Pió X. El privileyium fori, q u e tiene el t e r c e r l u g a r , d a u n a i n t e r p r e t a c i ó n a u t é n t i c a sobre su e x t e n s i ó n , q u i t a n d o el g r a n d e y g r a v e abuso de llam a r a n t e los t r i b u n a l e s civiles á eclesiásticos, prelados y a u u Carden a l e s , como si las p e n a s con q u e la Iglesia ab antiquo coumina á los q u e h a c e n c o m p a r e c e r á éstos a n t e aquellos t r i b u n a l e s hubiesen sido abolidas. Otro i m p o r t a n t í s i m o Motu proprio es el q u e se refiere á la C u r i a G e n e r a l i c i a de los F r a n c i s c a n o s , q u e establece las n o r m a s sobre elecciones y privilegios suyos personales. N u e v a s y numerosas disposiciones de índole p a r t i c u l a r no menos i n t e r e s a n t e s acompafian á ias precedentes lie Índole g e n e r a l . L a J e r a r q u í a católica h a sido n o t a b l e m e n t e modificada y a m p l i a d a , e s p e c i a l m e n t e con l a Constitución Apostólica, q u e d a u n n u e v o o r d e n á las diócesis y archidiócesis de I n g l a t e r r a . H a n sido erigidos n u e v o s Vic a r i a t o s Apostólicos en E r i t r e a , en las islas G u a m , M a r i a n a s y Carolinas, en T a i - K u (Corea), en el Shen .Si s e p t e n t r i o n a l y en el Ho-Nan o c c i d e n t a l . No es preciso p a r t i c u l a r i z a r m á s detalles p a r a c o n v e n c e r s e de la a d m i r a b l e aboriostdad del I ' a p a , existiendo d e ello p r u e b a s t a n c i a r a s y luminosas. Dominus conservet eum. Esa i n m e n s a labor apostólica del Vicario de Jesucristo no p u e d e menos d e m e r e c e r l a a p r o b a c i ó n y el aplauso, a u n de sus a d v e r s a r i o s , y c o n s t i t u i r la más vistosa a u r e o l a de su glorioso reinado. N u e s t r o Pontífice, d e s d e ñ o s a m e n t e motejado de «un C u r a de aldea» por sus a d v e r s a r i o s , como si la c u a l i d a d de p á r r o c o no fuese la d e u n apóstol, este g r a n P a p a será conocido, p a s a r á á la historia como ol Pontífice d e la r e s t a u r a c i ó n de las cosas en Cristo, instaurare ownio tn Christo. Él es quien ha comprendido más c l a r a m e n t e q u e n a d i e q u e el car á c t e r esencial del Catolicismo está en su disciplina y en su j e r a r q u í a ; ha conseguido por sus alocuciones c o n t r a el modernismo v i g o r i z a r el espírit u y consolidar la u n i d a d de la d o c t r i n a ; ha hablado, y el peligro del cisma en la nación francesa se d e s v a n e c e como por e n c a n t o ; h a obrado con sus p r u d e n t e s m e d i d a s c o n t r a las acometidas de los altos poderes, la cohesión de las v o l u n t a d e s y espíritus, a t e n t o t a n sólo con sus reform a s á r e f o r z a r e s t e capolavoro de a r q u i t e c t u r a social y m o r a l , si asi juedo e x p r e s a r m e , q u e se l l a m a la Iglesia. Muy bien comparado, pues, la sido á u n e x p e r t o médico, c u y a diagnosis v a ai p r i m e r golpe e n c a m i n a d a al p u n t o enfermo del organismo. E s t e es n u e s t r o Pontífice. Con-

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t r a su s a g r a d a p e r s o n a se h a n d e s a t a d o estos di^s las f u r i a s s e c t a r i a s ; ¡son las d e los e t e r n o s c o n s p i r a d o r e s q u e e n su odio al Pontificado h a n d e m o r d e r el polvo q u e l e v a n t a el h á l i t o p e s t i l e n c i a l d e sus bocas d e infierno! Me refiero por e s t a s p a l a b r a s á su p r e t e x t o en el incidente entre la S a n t a Sede y la P r u s i a . El hecho es tal en j u s t a síntesis. El P a d r e S a n t o p u b l i c a b a r e c o r d a n d o , t i e m p o a t r á s , el l l a m a d o privilegium fori por el c u a l c a e n bajo c e n s u r a s p a r t i c u l a r e s los q u e p r e s e n t a n á los t r i b u n a l e s civiles p e r s o n a s eclesiásticas sin l a d e b i d a a u t o r i zación. No se t r a t a b a , por t a n t o , d e i n t r o d u c i r u n a d i s c i p l i n a n u e v a , y si sólo de c o n s e r v a r u n a a n t i g u a Si en a l g u n a p a r t e no e x i s t e , t a m p o c o se c o n s e r v a : esto es e v i d e n t e . Por t a n t o , a q u e l a c t o pontificio se r e f e r í a á los l u g a r e s en los ((ue e x i s t i a el p r i v i l e g i o : es asi q u e no e x i s t í a en A l e m a n i a , l u e g o no se d a b a p a r a a q u e l l a r e g i ó n . E r a z o n a m i e n t o es límpido y sencillo. T a l r a c i o c i n i o v e n i a a v a l o r a d o por la a u t o r i d a d d e u n a u d i t o r de la R o t a . Monseñor H e l n e r , y l a c u l t u r a d e u n profesor d e d e r e c h o eclesiástico h a c i e n d o propio a q u e l j u i c i o . ¿Se le podia d a r o t r a i n t e r p r e t a c i ó n ? Si, s o l a m e n t e en c o n c e p t o d e los sabihondos (?) p r o t e s t a n t e s de A l e m a n i a , q u i e n e s haciendo violencia á las palabras, como d e c o s t u m b r e e n t r e ellos, a c u s a b a n de p r o v o c a c i ó n á l a C u r i a r o m a n a , h a ciéndoles en ello coro a l g u n o s católicos. A este propósito c o m u n i c a b a la Agencia Stefani «Berlín. 15:—«II Wolff B u r e a n » p u b l i c a : D e s p u é s de l a p u b l i c a c i ó n del Motu proprio <Quaiitavls» el m i n i s t r o d e P r u s i a c e r c a la S a n t a S e d e , M u l h b e r g , ( u é e n c a r g a d o d e p e d i r á l a S a n t a S e d e si el d e c r e t o Pontificio se e x t e n d í a t a m b i é n á A l e m a n i a . El C a r d e n a l S e c r e t a r l o de E s t a d o , M e r r y del V a l , r e s p o n d i ó q u e el Motu proprio n o a f e c t a b a á Alemania.» S u b s t a n c i a l m e n t e e r a asi l a cosa. H a b l a e m p e r o t e n i d o a l g u n a a l t e r a c i ó n , como se v e en el Inciso autorizado del Osservatore Romano. «El señor v o n M u e h l b e r g , Ministro d e P r u s i a c e r c a l a S a n t a S e d e , p r e g u n t ó por e n c a r g o de su ( l o b i e r n o c u á l fuese el juicio d e la S a n t a Sede a c e r c a el a r t i c u l o d e Monseñor H e l n e r . El C a r d e n a l S e c r e t a r i o d e E s t a do d e c l a r ó q u e los principios de Derecho c a n ó n i c o d e s e n v u e l t o s en ese a r t i c u l o a c e r c a el Motu proprio «Quantavis diligentia» y a c é r c a l a d e r o g a c i ó n del privilegium fori por d e r e c h o c o n s u e t u d i n a r i o e r a n conformes a l a s d o c t r i n a s c a n ó n i c a s d e l a I g l e s i a . Por tanto ( n ó t e s e la p a l a b r a ) el referido Motu proprio no a f e c t a b a á A l e m a n i a . » S o b r e e s t é hecho t a n i n s i g n i f i c a n t e h a n hecho h i n c a p i é los e n e m i g o s p a r a c o n f a b u l a r s e c o n t r a el Pontificado, c u y a c a p i t u l a c i ó n p r e g o n a n á los c u a t r o v i e n t o s , asi como su t r e m e n d o fracaso, d e r r o t a y otros t é r m i nos a n á l o g o s , p a r a a c a b a r d e s p u é s por a c a r r e a r s e su p r o p i a c o n d e n a ción y la d e los h o m b r e s p u d i e n t e s y h o n r a d o s q u e d e s p r e c i a n t a n I r r a cionales b r a v a t a s ¿Ea d ó n d e e s t á el fiasco, c u a n d o la c o n d u c t a de la S a n t a S e d e no es sino l a d e f e n s a d e l a m i s m a v e r d a d ? P e r o d e j a n d o á u n lado á esos s e c t a r i o s , v e a m o s como el Sucesor de P e d r o p r o s i g u e e n su m a r c h a t r i u u f a l ( h a c i e n d o caso o m i s o d e t a l e s sujetos) d e P a s t o r celoso y a c t i v o , c u i d a n d o de la g r e y q u e el S e ñ o r ha t e n i d o á bien confiarle. De ello es u n a r g u m e n t o e n t r e m u c h o s la I n t e r e s a n t í s i m a Bula «Divino afflatu» r e f o r m a n d o el b r e v i a r i o r o m a n o . En ese d o c u m e n t o de magnific e n c i a p a p a l su A u t o r satisface p l e n a m e n t e , por a h o r a , los deseos q u e de t i e m p o a n t i g u o h a s t a n u e s t r o s dias a n i m a b a n al Episcopado católico y q u e á p e s a r d e los e x c e l e n t e s propósitos d e sus p r e d e c e s o r e s Benito X I V y Pío I X , con q u i e n c o o p e r a b a el c é l e b r e P. G u é r a n ffor, O. S. B . , no p u d o l l e v a r s e á l a p r á c t i c a por l a s c i r c u n s t a n c i a s del tiempo ó i m p o r t a n c i a de otros a s u n t o s . S e m e j a n t e s a s p i r a c i o n e s d e los Obispos, v e r t i d a s en d i f e r e n t e s d e m a n d a s , s e c u n d a d a s y r e f o r z a d a s en el Concillo V a t i c a n o y q u e reHejab a n l a n e c e s i d a d q u e s e n t i a el v e n e r a b l e Clero s e c u l a r , h a b i a n d e d e j a r de ser p r o b l e m á t i c a s p a r a t o m a r u n c a r á c t e r v i r t u a l m e n t e efectivo bajo los a u s p i c i o s del r e i n a n t e Pontífice. E s t e h a n o m b r a d o u n a Comisión

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REVISTA

MONTSBBBATINA

r e f o r m a d o r a , l a c u a l , c o m p u e s t a d e p e r s o n a s c o m p e t e n t í s i m a s e n la m a t e r i a , ha y a d a d o m u e s t r a s d e s u m a g n i f l c a labor y a c t i v i d a d en la confección y d i s t r i b u c i ó n dei n u e v o Psalterium. c u y a reforma promete o t r a m á s r a d i c a l d e todo el b r e v i a r i o , el c u a l h a g a n a d o m a y o r v a r i e d a d e n la r e c i t a c i ó n c u o t i d i a n a y u n a h o r r o de t i e m p o t a n ú t i l hoy d i a , en q u e se h a n m u l t i p l i c a d o l a s n e c e s i d a d e s do la v i d a y i a s r e l a t i v a s o c u p a c i o n e s . Los p u n t o s q u e f o r m a r á n el objetivo d e la a c t u a l coinciden con tres c a p i t a l e s q u e se solicitaron del r e f e r i d o Concilio. P a r a m a y o r i n t e l i g e n c i a d e la r e f o r m a (y lo r e c o m e n d a m o s á los señ o r e s S a c e r d o t e s ) Monseñor P i a c e n z a , m i e m b r o d é l a Comisión y e x c e l e n t e l i t u r g i s t a , h a p u b l i c a d o u n libro, e n c a m i n a d o á e x p l i c a r a q u e l l a , sus limites, modificación q u e a p o r t a á las r e l a t i v a s r ú b r i c a s , áfind e q u e l a i m p o r t a n c i a y el e s p í r i t u d e la r e f o r m a s e a n m e j o r seguidos y comp r e n d i d o s (1). El 16 del c o r r i e n t e bajo la p r e s i d e n c i a del E m m o . y R v m o . C a r d e n a l S e b a s t i á n M a r t i n o i l i , P r e f e c t o d e la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n d e Ritos, P o n e n t e d e l a C a u s a d e beatificación y c a n o n i z a c i ó n del V e n e r a b l e F r a n cisco de M o n t m o r e n c y - L a v a i , p r i m e r Obispo d e Q u e b e c , se h a t e n i d o l a C o n g r e g a c i ó n a n t e p r e p a r a t o r i a , en la c u a l los r e v e r e n d í s i m o s P r e l a d o s j y Consultores teólogos h a n d i s c u t i d o el dubium sobre el heroísmo d e l a s ; v i r t u d e s e j e r c i t a d a s por el mismo v e n e r a b l e s i e r v o d e Dios. L a S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n t e n d r á e s t e a ñ o 21 sesiones p a r a o c u p a r s e d é l a s v i r t u d e s d e los v e n e r a b l e s A n d r é s U b e r t o F o u r n e t , Marcelino J o s é C h a m p a g n a t , J o s é N e p o m u c e n o N e u m a n n , F r a n c i s c o d e Castillo, César F r a n c i o t t i , Miguel De N o b l e t z , los m i l a g r o s del B t o . Teófilo d a C o i t o y u n o del v e n e r a b l e José Benito C o t t o l o n g o . L a S a n t a C o n g r e g a c i ó n t i e n e , a d e m á s del i n d i c a d o c o m e t i d o , el d e e s t a b l e c e r c u a n t o se refiere á los ritos y á l a s c e r e m o n i a s d e la I g l e s i a l a t i n a ; h a t a m b i é n la f a c u l t a d d e c o n c e d e r d i s p e n s a s o p o r t u n a s y los p r i v i l e g i o s q u e se refieren á las c e r e m o n i a s como d e v i g i l a r q u e no se I n t r o d u z c a n a b u s o s . T e r m i n a r é la p r e s e n t e con el juicio q u e al V a t i c a n o m e r e c e el a c t u a l confilcto i t a i o - t u r c o , del q u e a l g u n o s católicos, p o r cierto m u y c á n d i d o a , no se h a n d a d o t o d a v i a c u e n t a ni c o m p r e n d i d o su a l c a n c e . L a S a n t a Sede no p u e d e , d e n i n g ú n modo, a p r o b a r y d e p l o r a el conflicto, e l u d i e n d o la r e s p o n s a b i l i d a d d e los q u e i n t e r p r e t a n e s a g u e r r a como s a n t a y e m p r e n d i d a en n o m b r e y con el a p o y o d e la Religión y la I g l e s i a , y a p a r t á n d o s e d e l a opinión d e v a r i o s periódicos q u e m i l i t a n e n el c a m p o católico, a m é n d e las d e a l g u n o s o r a d o r e s eclesiásticos. De V. R. affmo. h." en S a n B e n i t o ,
I G N A C I O M . * D E A L Ó S , O. S. B.

Kstados

T J nidos

S t . J o h n ' s A b b e y , 22 de D i c i e m b r e d e 1912. R d o . P . D i r e c t o r d e la
RBVISTA MONTSBBEATINA .

E s t i m a d o P . en S a n B e n i t o : Poco d e s p u é s d e mi l l e g a d a á M i n n e s o t a n o t é q u e v a r i o s periódicos d e éste y otros E s t a d o s c o m u n i c a b a n la sent i d a m u e r t e d e u n a e j e m p l a r Religiosa B e n e d i c t i n a , q u e llevó e n v i d a el i n m o r t a l n o m b r e d e la gloriosa H e r m a n a d e S a n Benito y d e s e m p e ñ ó el c a r g o d e P r i o r a d u r a n t e .íl a ñ o s , l a m a y o r p a r t e en el c o n v e n t o d e «Villa S a n c t a Scholastica», en l a población d e D u l u t h ( M i n n e s o t a ) . (1) T i t u l o de la o b r a : «In c o n s t i t u t i o n e m «Divino Affiatu» 8. 8. D. N. Pil P a p a e X d e n o v a Psalterií in B r e v i a r i o R o m a n o d i s t r i b u t i o n e et i n Rub r i c a s a d n o r m a m ipsius c o n s t i t u t l o n l s s e r v a n d a s c o m m e n t a r l u m . — Un vol. in-8 d. p . 144, 1, 2.

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MONTSKRRATINA

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El laconismo del periódico uo m e proporcionó e n t o n c e s los datos q u e hoy t e n g o á m a n o , y a u n q u e t a r d e , m e a p r e s u r o á m a n d a r l o s á V. R. por si g u s t a p u b l i c a r l o s en la R e v i s t a . L a M a d r e Escolástica, a l e m a n a d e n a c i ó n , pasó los a ñ o s d e s u j u v e n t u d en la e n t o n c e s p e q u e ñ a c i u d a d de St. P a u ! , hoy populosa c a p i t a l de M i n n e s o t a , á d o n d e la t r a j e r o n sus católicos p a d r e s en 1852, c u a n d o a p e nas c o n t a b a cinco a ñ o s de e d a d . El P . D e m e t r i o M a r o g n a , O. S. B . (1), P á r r o c o á la sazón en d i c h a c i u d a d y d i r e c t o r de l a s e s c u e l a s c a t ó l i c a s , se e n c a r g ó de p r e p a r a r l a p a r a la p r i m e r a C o m u n i ó n . E n d i a t a n s e ñ a lado sintió la joven por vez p r i m e r a la voz de Dios q u e la l l a m a b a h a c i a el c l a u s t r o . No la d e s a t e n d i ó : c o n t i n u a n d o bajo la dirección e s p i r i t u a l del P. M a r o g n a h a s t a la e d a d de los 15 a ñ o s , conociendo ser c i e r t a s u vocación á la O r d e n B e n e d i c t i n a , pidió y o b t u v o el h á b i t o en el C o n v e n to d e S a n t a G e r t r u d i s e n el c e r c a n o p u e b l o de S h a k p e e : e r a la p r i m e r a p o s t u l a n t e q u e i n g r e s a b a en e s t a n u e v a fundación. P o r si lo i g n o r a el lector, b u e n o será a d v e r t i r l e q u e en N o r t e - A m é r i c a el e s t a d o a c t u a l d e la I g l e s i a r e c l a m a de las C o m u n i d a d e s r e l i g i o s a s , e s p e c i a l m e n t e de las de sexo f e m e n i n o , u n b u e n sacrificio de la v i d a cont e m p l a t i v a en provecho del prójimo. L a c l a u s u r a es casi desconocida, y las R e l i g i o s a s , t a n p r o n t o como h a n t e r m i n a d o el rezo del Oficio P a r v o y devociones de su I n s t i t u t o , t r u e c a n la celda por el a u l a , el hospital y o t r o s ministerios a s i g n a d o s por sus r e s p e c t i v o s Obispos. L a s m o n j a s Ben e d i c t i n a s v a n á la v a n g u a r d i a del g r a n ejército de Religiosas, y e n estos E s t d d o s del N o r t e es b i e n conocida y a p r e c i a d a t a n t o su acción e d u c a d o r a en los colegios y e s c u e l a s como s u c a r i d a d y a b n e g a c i ó n e n los h o s p i t a l e s y Asilos d e h u é r f a n o s . A n a d i e se o c u l t a q u e t a l e s m i n i s terios piden vocación e s p e c i a l , a p t i t u d e s bien c i m e n t a d a s en el e s p í r i t u d e sacrificio: la M. Escolástica, al e n t r a r en e s t e c a m p o de acción, dio p r u e b a s i n e q u í v o c a s de poseerlas en g r a d o e m i n e n t e Los r i g o r e s d e la p o b r e z a , el e x c e s o de t r a b a j o p a r a g a n a r el p a n de c a d a d i a , y c a r a s e n e m i g a s por todas p a r t e s , fueron la p i e d r a de t o q u e d e las p r i m e r a s fund a c i o n e s b e n e d i c t i n a s en este pais. T a l e s c o n t r a t i e m p o s y la escasez de personal h i c i e r o n imposible l a c o n t i n u a c i ó n de l a C o m u n i d a d de S a n t a G e r t r u d i s en S h a k p e e ; por lo q u e todos sus m i e m b r o s p a s a r o n á la de «San Benito», en el pueblo d e S a n J o s é , Diócesis de St. Cloud (1880), f u n d i é n d o s e a m b a s C o m u n i d a d e s e n u n a y siendo e l e g i d a p a r a el c a r g o de P r i o r a l a v i r t u o s a y p r u d e n t e M a d r e Escolástica. C o n t a b a á la sazón 33 años. P r o n t o se echó de v e r q u e l a M. Escolástica poseía e x c e l e n t e s dotes p a r a g o b e r n a r . S u c o r a z ó n , c u r t i d o al sacrificio y lleno de b o n d a d m a t e r n a l , e r a todo p a r a t o d a s sus Hijas, y d e t a l modo se conquistó el afecto d e la C o m u n i d a d , que é s t a la h a r e e l e g i d o s i e m p r e e n el periodo d e 31 años. D o t a d a d e c a r á c t e r r e s u e l t o y e m p r e n d e d o r , v i e n d o las p e n a l i d a d e s de la C o m u n i d a d * c a u s a de la e s t r e c h e z y p o b r e z a del p r i m i t i v o Conv e n t o , procedió I n m e d i a t a m e n t e á l a c o n s t r u c c i ó n de n u e v o edificio q u e sirviese al mismo t i e m p o de C e n t r o de e d u c a c i ó n p a r a la j u v e n t u d femen i n a . Escasos e r a n los r e c u r s o s , p e r o c o n l a b e n d i c i ó n d e Dios y l a coope-

(1) El p r i m e r Benedictino v e n i d o á M i n n e s o t a en 1856; profeso del Monasterio d e San Vicente en P e n s y l v a n i a . (2) L a e x i s t e n c i a de las Benedictinas en los E E . U U . d a t a del a ñ o 1852: t r e s f o r m a b a n la p r i m e r a expedición, p r o c e d e n t e del c o n v e n t o de E i c h t a d t en Baviera. A c t u a l m e n t e , s e g ú n el catálogo i n c o m p l e t o q u e t e n g o á la vista, el n ú m e r o de fundaciones con v a r i a s d e p e n d e n c i a s c a d a u n a , asciende á 25, y el de Religiosas profesas á 2.500. En sus colegios y escuelas se e d u c a n al pié de ;«.00ó n i ñ a s , y en los hospitales q u e dirigen, u n o s 5.000 p a c i e n t e s son a t e n d i d o s con caridad c r i s t i a n a .

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ración de g e n e r o s a s a l m a s , la o b r a so llevó á cabo, y el magnifico Colegio de San Benito g o z a hoy día de fama g e n e r a l en todo el Noroeste d e los E E . U U . Por o t r a p a r t e el b n e n olor de la o b s e r v a n c i a se esparció por los cont o r n o s , abriendo paso franco á la g r a c i a de la vocación religiosa e n m u chas a l m a s de b u e n a v o l u n t a d , de s u e r t e q u e e n el n o v i c i a d o do e s t e Convento n u n c a faltan do .'50 á 40 jóvenes, siendo la m e n c i o n a d a C o m u n i d a d la m a y o r de ia Orden ( 1 ) . No t a r d a r o n los Superiores eclesiásticos en a d v e r t i r el i n c r e m e n t o d e este c e n t r o b e n e d i c t i n o , t a n s a b i a m e n t e dirigido por la M. Eescolástica. A ella a c u d i e r o n v a r i o s Obispos en d e m a n d a de personal p a r a la creación y dirección de i n s t i t u c i o n e s benéficas en sus r e s p e c t i v a s diócesis. Lejos de e n c o n t r a r u n a n e g a t i v a en los labios de la M. Escolástica, hallaron en ella u n a decidida cooperadora, á q u i e n u r g í a la c a r i d a d de Cristo á m i r a r por el bien del doliente, del h u é r f a n o y del desvalido a n ciano. C o n s i g u i e n t e m e n t e p r e p a r ó p a r a t a n d e l i c a d a e m p r e s a las monjas q u e la h a b l a n de a c o m e t e r , y en 188.') u n a p e q u e ñ a C o m u n i d a d se h a c i a c a r g o del hospital de BIsmark (North D a k o t h a ) ; al a ñ o s i g u i e n t e se I n s t a l a b a o t r a en el hospital de la p r ó x i m a c i u d a d de St. Cloud, y dos años más t a r d e otro g r u p o se t r a s l a d ó con idéntico fin á la c i u d a d de D u l u t h , j u n t o al L a g o S u p e r i o r . En 1880, recien c r e a d a la Diócesis de D u l u t , el l i m o . Sr. J a m e s Me Golrick solicitó de la M. Eescolástica u n a fundación en la n u e v a Diócesis. T a m b i é n fueron atendidos sus deseos, y la misma P r i o r a en persona, al frente de 2.'J miembros, fué á e c h a r los f u n d a m e n t o s del no menos a f a m a d o colegio «Villa S a n c t a Scholastica», d o n d e h a residido d e s e m p e ñ a n d o el cargo h a s t a la m u e r t e . No faltaron a q u í tampoco dias de p r u e b a p a r a las pobres misioneras b e n e d i c t i n a s , no t a n t o por p a r t e de la escasez de medios como por l a t e n a z oposición de e s p í r i t u s sectarios q u e hicieron de ellas el blanco de las b u r l a s . Insultos, c a l u m n i a s , y en a l g u n a s ocasiones, h a s t a de c r i m i n a l e s i n t e n t o s . T a l e r a el odio s a t á n i c o á l a I g l e s i a c a t ó l i c a , q u e r e i n a b a en e s t e suelo jior aquellos d i a s . Con todo, propio es de los v a r o n e s d e Dios c o b r a r alientos donde la e s p e r a n z a h u m a n a se r i n d e c o b a r d e m e n t e . La h u m i l d e hija de San Benito, c u y o l e m a fué s i e m p r e el In te Domine speravi d e D a v i d , no perdonó sacrificio h a s t a l o g r a r q u e la n u e v a p l a n t a echase h o n d a s r a i c e s . Y en v e r d a d q u e t a n p e r s e v e r a n t e s f a t i g a s fueron d i v i n a m e n t e recomp e n s a d a s . Con el tiempo c a m b i a r o n t a m b i é n los tiempos: a n t e la fuerza p e r s u a s i v a de la v e r d a d e n m u d e c i e r o n de confusión y v e r g ü e n z a las m a l a s l e n g u a s ; el b u e n ejemplo de la C o m u n i d a d a t r a j o n u m e r o s a s vocaciones al Monasterio, por lo quo l a i n t r é p i d a M. Escolástica e n el lecho de m u e r t e pudo c o n t e m p l a r con indecible consuelo la hermosa r e a l i d a d de sus magníficos p l a n e s : u n a C o m u n i d a d de 150 m i e m b r o s , d i s t r i b u i d a en diferentes puntos de la Diócesis en la dirección de cinco hospitales, y u n Asilo do huérfanos, dos Colegios de p r i m e r a y s e g u n d a e n s e ñ a n z a , y n u e v e escuelas p a r r o q u i a l e s d o n d e se e d u c a n c a t ó l i c a m e n t e 2.15(1 n i ñ a s . Obras de tales proporciones sólo es dado r e a l i z a r l a s á esas a l m a s apostólicas y providenciales, llenas del e s p í r i t u de Fe, E s p e r a n z a v C a r i d a d . Bien a r r a i g a d a s las t u v o en su corazón la M. Escolástica. «En T i , Sefior, esperé, j a m á s seré confundida»; y la c a r i d a d p a r a con el prójimo q u e t a n t o r e s p l a n d e c e en sus obras, procedía del Intenso amor do Dio» q u e manifestó d u r a n t e toda su vida e n ia a r d i e n t e devoción del Santísimo S a c r a m e n t o . Se lee en su biografía q u e t r a b a j ó con g r a n celo por e x t e n

(1) F u é fundado este Convento en l.sj7; c o n s t a la Comunidad de 450 monjas profesas, .30 novicias, ,50 p o s t u l a n t e s . D i r i g e n 7 establecimientos educativos que f r e c u e n t a n 9.-»70 n i ñ a s . Kn los hospitales están o r d i n a r i a m e n t e bajo su cuidadii u n o s 1.2fiO enfermos.

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d e r l a y a u m e n t a r l a e n t r e las p e r s o n a s con q u i e n e s c o m u n i c a b a ; y en s u s ú l t i m o s a ñ o s a c a r i c i a b a la i d e a d e e s t a b l e c e r e n t r e su» hijas la «Adoración P e r p e t u a » al S a n t í s i m o S a c r a m e n t o . El d e c r e t o de S. S. Pió X sobre la Comunión f r e c u e n t e y d i a r i a llenó de e x t r a o r d i n a r i o júbilo su corazón, y al i n s t a n t e se d e c l a r ó f e r v i e n t e p r o p a g a d o r a de ios deseos del P a d r e S a n t o , e m p e z a n d o por su C o m u n i d a d , colegios y escuelas. Mien t r a s gozó de s a l u d comulgó d i a r i a m e n t e , y d u r a n t e su l a r g a e n f e r m e d a d c o n t i n u ó t a n s a n t a p r á c t i c a . O b l i g a d a á g u a r d a r c a m a , p r e v i e n d o los m o m e n t o s críticos de la e n f e r m e d a d en q u e las fuerzas del e s p í r i t u c e d e n á la a n g u s t i o s a postración del c u e r p o , suplicó á la C o m u n i d a d q u e si se h a l l a s e en t a l caso & la h o r a de c o m u l g a r , se p r o c u r a s e por todos los m e d i o s r e a n i m a r l a á r e c i b i r al D i v i n o Médico. P o c a s s e m a n a s a n t e s d e m o r i r , el P . J u l i o J o o c k h e e r e , O. S B., q u e la h a b l a v i s i t a d o ei a ñ o a n t e r i o r e n c o m p a ñ í a del R m o . P . H i l d e b r a n d o H e m p t l n n e , A b a d P r i m a d o de n u e s t r a O r d e n , le escribió s u g i r i é n d o l a la h e r m o s a i d e a d e h a c e r voto especial d e p r o m o v e r y p r o p a g a r l a devoción á la S a g r a d a E u c a r i s t í a si r e c o b r a b a la s a l u d . Al r e c i b i r la c a r t a a p e n a s h a b i a e s p e r a n z a a l g u n a ; sin e m b a r g o , r e v i v i ó é s t a al l e e r el m e n saje, q u e fué p a r a ella g r a n m o t i v o de regocijo. O b t e n i d a la licencia del S r . Obispo, con g r a n fe y c o n ñ a n z a p r o n u n c i ó el voto d e l a n t e del S a n tísimo S a c r a m e n t o , ñ r m a i i d o la fórmula con su propia m a n o . P e r o Dios n u e s t r o S e ñ o r , q u e s a b e lo q u e m á s nos c o n v i e n e , t e n í a d e c r e t a d o en s u s a d m i r a b l e s juicios p o n e r t é r m i n o á sus días. No t a r d ó en l l e g a r . El 10 de J u n i o , c e r c a de la m e d i a n o c h e , e n t r ó en el periodo a l a r m a n t e . E n v a n o la h a b l a b a la C o m u n i d a d ; no d a b a señales de i n t e l i g e n c i a . Se la habló del S a n t í s i m o S a c r a m e n t o , y con a s o m b r o de los c i r c u n s t a n t e s , m e d i a n t e u n esfuerzo s u p r e m o y ú l t i m o , pudo i n d i c a r sus deseos de r e c i b i r l e . No se p e r d i ó t i e m p o y la M. Escolástica, flel a m a n t e de J e s ú s en v i d a , mereció la e n v i d i a b l e d i c h a d e e m p r e n d e r el viaje á la e t e r n i d a d acomp a ñ a d a de su D i v i n o Esposo, inspiraba al a m a n e c e r del d i a 11 de J u n i o , fiesta d e la S a n t í s i m a T r i n i d a d . — R . I. P . P a r a c o m p l e t a r e s t e bosquejo t e n d r í a q u e o c u p a r m e a ú n de la g e n e r a l y dolorosa sensación q u e produjo la m u e r t e de la M. E s c o l á s t i c a , t a n t o en las C o m u n i d a d e s por ella g o b e r n a d a s como e n t r e las i n n u m e r a b l e » p e r s o n a s q u e la h a b l a n conocido y a d m i r a d o . T a m b i é n es d i g n a d e ser t r a n s c r i t a l a o r a c i ó n f ú n e b r e q u e en p r e s e n c i a d e 50 s a c e r d o t e s é i n m e n so c o n c u r s o p r o n u n c i ó el l i m o . Sr. Obispo de la Diócesis; pero v e o q u e estos p o r m e n o r e s r e s u l t a n g r a v o s o s á V. R.: g ú s t e s e l o s sacrifico y c i e r r o l a p r e s e n t e , d e c l a r á n d o m e u n a vez m á s su affmo. en S a n B e n i t o ,
I. S A B Z , O. S. B .

A.u»tralia Occidentctl (Conlinuación) N e w - N o r c i a Mission. Rdo. P . Director: E s t a m o s , p u e s , en Broome. Es u n a población a d o l e s c e n t e , m á s import a n t e y de m a y o r tráfico q u e la a n t e r i o r ; t i e n e su a s i e n t o e n la costa, lo mismo q u e a q u é l l a , d e la c u a l d i s t a u n a s 225 millas a l S u d o e s t e ; c o n s t a de solos .3.3-50 h a b i t a n t e s , lo c u a l no es i m p e d i m e n t o p a r a q u e en u n l)als t a n poco poblado como é s t e se la c o n s i d e r e como u n a d e las c i u d a d e s m á s p r i n c i p a l e s del E s t a d o . D e todos modos, por su comercio y por s u s i t u a c i ó n g e o g r á f i c a es sin d i s p u t a la p r i m e r a en todo el t e r r i t o r i o d e Kimberley. S u a b i g a r r a d a población se descompone d e la m a n e r a s i g u i e n t e : 400 p e r t e n e c e n á l a r a z a b l a n c a (lOU de éstos son católicos); 150 se c u e n t a n J

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REVISTA

MONTSBRRATINA

e n t r e los mamliis ó filipinos (todos son del g r e m i o de la I g l e s i a ) ; de los 2.IO0 r e s t a n t e s unos son cliinos, otros m a l a y o s y a l g u n o s j a p o n e s e s (sólo 10 de éstos profesan la religión v e r d a d e r a ) . Y es d i g n o de n o t a r s e q u e n i n g ú n i n d i v i d u o de color p u e d e a d q u i r i r en A u s t r a l i a c a r t a de n a t u r a lización: si en a l g u n o d e n u e s t r o s Estados se les p e r m i t e la e n t r a d a , es t a n sólo c u a n d o esas g e n t e s no e u r o p e a s son c o n t r a t a d a s como obreros por a l g ú n p a r t i c u l a r , y esto por el i m p r o r r o g a b l e plazo de tres años, t e r m i nado el c u a l deb«!n i r r e m i s i b l e m e n t e e m b a r c a r s e de n u e v o y a b a n d o n a r e s t a isla. (Se ve q u e t a m b i é n a q u i se p i e n s a en el peligro amarillo). R e s i d e n , a d e m á s , en esta c i u d a d u n o s 60 i n d í g e n a s católicos. Sus m o r a d o r e s n o se d e d i c a n á i a a g r i c u l t u r a (el t e r r e n o es s u m a m e n t e á r i d o ) , y si c u l t i v a n a l g u n a s a r t e s , éstas son de las p u r a m e n t e m e c á n i c a s , y esto sólo en a q u e l g r a d o i n d i s p e n s a b l e p a r a c u b r i r sus m á s a p r e m i a n t e s n e c e s i d a d e s : p u e d e n c o n s t r u i r sus v i v i e n d a s y t i e n e n m e dios p a r a e c h a r u n r e m i e n d o á sus n a v e s , c u a n d o el caso lo r e q u i e r e ; esto les b a s t a y con ello se c o n t e n t a n . O t r a labor es la q u e m á s les a t r a e y á la q u e d e d i c a n t o d a s sus e n e r g í a s ; la ocultación favorita d e estas g e n t e s y la q u e mejor se a m o l d a á su c a r á c t e r ee la de a n d a r por el fondo de los m a r e s en b u s c a d e la madre perla. E s t e precioso molusco, q u e c o n s t i t u y e la base p r i n c i p a l de su com e r c i o , es p a r a ellos u n a f u e n t e de i n a g o t a b l e s r i q u e z a s , puesto q u e las n a c a r i n a s c o n c h a s , q u e con prodigiosa a b u n d a n c i a ofrece a q u i la n a t u r a l e z a , h a l l a n s i e m p r e los m e r c a d o s a b i e r t o s y les p r o p o r c i o n a n m u y ping ü e s y c r e c i d a s g a n a n c i a s ; y por si no b a s t a lo dicho, do vez en c u a n d o les d e p a r a la s u e r t e a d h e r i d a s á la superficie i n t e r i o r de a q u e l l a s conchas ó en el m a n t o del a n i m a l i t o q u e en ellas m o r a u n a s bolitas blancas, por otro n o m b r e perlas, q u e o r d i n a r i a m e n t e no se e s t i m a n en poco, y si son algo n o t a b l e s s u e l e n p a g a r s e muchísimo, y a q u e por u n a de esas verruguitas ha l l e g a d o á d a r el c a p r i c h o ó v a n i d a d h u m a n a la c a n t i d a d d e ocho mil, doce mil y h a s t a sesenta mil d u r o s . ( A d r e d e omito ei caso verd a d e r a m e n t e e x c e p c i o n a l de e n c o n t r a r s e en estos m a r e s siete p e r l a s n a t u r a l m e n t e u n i d a s en f o r m a d e c r u z , l a c u a l , v e n d i d a a q u i p r i m e r o p o r . . . unos c u a n t o s reales, fué ú l t i m a m e n t e a d q u i r i d a por u n o s i n g l e s e s , q u e ofrecieron por ella la fabulosa s u m a d e m á s de u n millón y medio de
pesetas).

Y con t a l cebo y golosina a t r a í d o s estos h o m b r e s e s p a r c e n sus n u m e rosas e m b a r c a c i o n e s por el N o r t e y Sud d e la c o s t a , y v i v e n c o n t e n t o s y a l e g r e s s e p u l t a d o s en lo profundo del m a r , sin d a r s e a p e n a s c u e n t a d e q u e alli p a s a n u n a b u e n a p a r t e dei a ñ o y lo mejor de su v i d a . N a d a en ei m u n d o t i e n e p a r a ellos t a n t o s a t r a c t i v o s , y de b u e n a g a n a d a n de m a n o á c u a l q u i e r o t r o negocio. No q u i s e decir con esto q u e t e n g a n d e s c u i d a d o el del a l m a , q u e es e n t r e todos los negocios el m á s i m | ) o r t a n t e , ¡lorque s e m e j a n t e a f i r m a ción s e r i a t a n i n j u s t a como ajona de la v e r d a d . J u z g u e sino el p r u d e n t e lector por los s i g u i e n t e s datos q u e t e n e m o s sumo g u s t o en d e j s r a q u í c o n s i g n a d o ? ; pues ellos solos r e v e l a n el n o t a b l e influjo q u e el Catolicismo ejerce en esta a p a r t a d a r e g i ó n . Y en p r i m e r l u g a r l l a m a jioderosamente la a t e n c i ó n del viajero la b o n i t a y espaciosa iglesia d e d i c a d a á « N u e s t r a S e ñ o r a de la Pi.z,» e r i g i d a en e s t a población, con el concurso de los buenos católicos, por la p i e d a d de los Religiosos t r a p e n s e s q u e aquí m o r a r o n . Es t a n frecuent a d a de los fieles, q u e en m u c h a s ocasiones no p u e d e c o n t e n e r á la p i a d sa m u l t i t u d a n s i o s a d e aslstii á l a s s a g r a d a s funciones. Y io m á s n o t a b l e del caso es q u e e n t r e esa g r a n c o n c u r r e n c i a v é n s e no pocos disld e n t e ^ , q u i e n e s , p r i n c i p a l m e n t e e n los dias de p r e c e p t o , a c u d e n alli p a r a , oir la s a n t a .Misa, á p e s a r de las q u e j a s , conjuros y a n a t e m a s de su : pastor, q u e en v a n o se l a m e n t a dei vacio y s o l e d a d á "que los suyos le condenan. ' j Uno de lo» P a d r e s de B e a g l e B a y , de la c u a l es filiación e s t a iglesia,

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t i e n e »u residencia en este l u g a r con c a r g o de lo» fieles que aquí irforan, á más de los p e r t e n e c i e n t e s á Derby, como q u e d a dicho a r r i b a . Esto a r g u y e u n n u e v o mérito en favor de los católicos de esta localid a d Veámoslo con u n a sencilla indicación. Como los Gobiernos d e Aust r a l i a son t a n v í r g e n e s y t a n primitivos, q u e h a s t a la fecha no han tenido siquiera u n mediano Mendlzábal que los p u s i e r a en condiciones de poder d a r s e aires d e protectores de la I g l e s i a , i n c l u y e n d o en el presupuesto g e n e r a l del Estado a l g u n a s sumas p a r a atenciones del culto y Clero, sin costar A la nación el m á s pequeño sacrificio (se e n t i e n d e , f u e r a de a q u e l q u e se supone c u a n d o u n o t i e n e q u e r e s t i t u i r los bienes injust a m e n t e detenidos á su legitimo dueño), r e s u l t a de aquí q u e la m a n u tención de los Sacerdotes, asi como la provisión de medios necesarios p a r a el ejercicio del s a g r a d o ministerio, a q u í lo mismo q u e en cualq u i e r a otra p a r t e del mundo, son c a r g a s q u e debe sobrellevar el pueblo fiel, á cuyo bien espiritual aquéllos se o r d e n a n , cou la diferencia de q u e en los paises no católicos, donde e s t á en vigor la t o l e r a n c i a religiosa (que no es lo mismo que persecución al Catolicismo, por más que chillen ciertos cafres de E u r o p a ) , las ofrendas se hacen d i r e c t a m e n t e á los Ministros dei A l t a r , y la oblación, por razón del m e n o r n ú m e r o de fieles, h a de ser n a t u r a l m e n t e m á s crecida ó hecha con m á s frecuencia q u e en los Estados católicos, lo c u a l h a b l a m u y a l t o en favor de los primeros. De V. R. affmo. h e r m a n o en Saií B e n i t o , RoBBBTo B A S , O. S. B. (Concluirá) O u 1 i (• i a V i l l a n u e v a d e L o r e n z a n a i,Mondoñedo), 23 d e E u e r o de 1912. Rdo. P. Director de la
RBVIHTA MONTSBRBATINA.

Sabe V. muy p e r f e c t a m e n t e q u e sólo dos años y meses há ()ue a l g u n o s Monjes Benedictinas, precedentes de varios Monasterios de n u e s t r a c a t ó lica E s p a ñ a , v i u i e n n, á petición del a c t u a l Sr. Obispo, Dr. D. J u a n J . Solls, y del católico pueblo de V i l l a n u e v a de L o r e u z a n a , á proseguir la vida cenobítica eu el Real y antiquísimo Monasterio de Sau S a l v a d o r , fundado por el l l a m a d o Conde S a n t o por a n t o n o m a s i a , D. Osorio G u t i é r r e z , en el q u e ingresó é hizo los santng votos. D u r a n t e t a u corlo lapso de tiempo la labor de los Hijos del g r a u P a t r i a r c a d e Occidente ha producido a b u u d a u t e fruto e s p i r i t u a l P r e p a r a do y suficientemente abonado el t e r r e n o , el 21 de Marzo pasado I n g r e s a ron, impouléndiiseies el s a n i o E s c a p u l a r i o , 148 Oblatos de n u e s t r o P a d r e S a n Benito, y en la fecha en q u e estas lineas escribo, consta y a en el Registro de dichos Oblatos de San S a l v a d o r de L o r e u z a n a l!t9 el n ú m e r o de inscritos. H a y 5 profesos que e s t a b a n afiliados al Monasterio de Sawios, pero que, desde que llegaron los Benedictinos á V i l l a n u e v a , se a g r e g a r o n á este Monasterio. T i e n e n la funcióu m e n s u a l , á la q u e asisten con p u n t u a l i d a d , todos los terceros domingos de c a d a mes. Según he oido y visto y o por mi mismo, produce g r a n d e s y s a l u d a b l e s r e s u l t a d o s morales en la p a r r o q u i a y pueblos convecinos, de los q u e comienzan á alist a r s e en las tilas de este espiritual ejército Beuedlctluo. L a s funciones religiosas en n u e s t r o primoroso templo de estilo dórico son m u c h a s ; los domingos y dias festivos, desde las cinco y media h a s t a las doce, h a y siempre g e n t e en la Iglesia: á esta hora se dice la ú l t i m a Misa. Confesiones y Comuniones n u m e r o s a s y f r e c u e n t e s del pueblo y p a r r o q u i a s limítrofes.

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A lag t r e s d e la t a r d e h a y la función del C a t e c i s m o , o b r a m u y g r a t a á n u e s t r o Diocesano, y a por el g r a n b i e n q u e se h a c e e n s e ñ a n d o la d o c t r i n a á los n i ñ o s , y a por el n ú m e r o q u e se r e ú n e en l a iglesia, d o n d e se h a c e todos los domingos y dias iestivos, y l l e g a n h a s t a SOO y m á s . El d í a de R e y e s h u b o u n a función s o l e m n í s i m a por la m a ñ a n a , c o n s i s t e n t e en q u e por v e z p r i m e r a se a c e r c a r o n á r e c i b i r l a s a g r a d a Comunión 36 e n t r e n i ñ o s y n i ñ a s , q u i e n e s en ¡¡roceslón se d i r i g i e r o n á u n a Capilla fuera del puiéblo, l l a m a d a de N u e s t r a S e ñ o r a de la G r a c i a , c a n t a n d o h i m n o s , y á la v u e l t a d i r i g i e r o n al Niño J e s ú s e l e g a n t e s versos q u e e n c a n t a r o n al público. Por la t a r d e hicieron la r e n o v a c i ó n s o l e m n e de las p r o m e s a s del B a u t i s m o , en c u y o a c t o les a c o m p a ñ a r o n los d e m á s niños del C a t e c i s m o . P o r la n o c h e los m á s a v e i ' t a j a d o s n i ñ o s del C a t e c i s m o t u v i e r o n a n a v e l a d a q u e g u s t ó m u c h o , en la q u e se r e v e l a r o n con dotes de a r t i s t a s , á p e s a r de sus pocos a ñ o s . Asistió m u c h a g e n t e de los pueblos vecinos y d e Mondoñedo. Como t e n i a e s t a v e l a d a el benéfico objeto de r e c o g e r fondos p a r a el s o s t e n i m i e n t o de la O b r a del Catecismo, no h a y q u e d e c i r q u e s a c a r o n m á s d e lo q u e los p e q u e ñ o s a c t o r e s se p r o m e t í a n . Y por h o y , Rdo. P. D i r e c t o r , b a s t e p a r a d a r l e f e de v i d a y de q u e los Hijos d e S a n B e n i t o t r a b a j a n en G a l i c i a por el b i e n e s t a r social c u a n t o se l o p e r m i t e n las c i r c u n s t a n c i a s v el a m b i e n t e en q u e se h a l l a n . D e V. R. S. y affmo. S. y H . ° en S a n B e n i t o , q. b . s. m . M . D . , O. S. B.

nsT E O

O L O a - í

Difuntos de la Orden
R. P . S e v e r i n o C a s p e r s , de M a r i a L a a c h ( A l e m a n i a ) , 26 d e D i c i e m b r e . R. P . F r a n c i s c o Z ü r c h e r , de EInfiedeIn (Suiza), el m i s m o d í a . R, P . S a n t i a g o Q u l l i c h i n i , d e S a n t a M a r í a M a g d a l e n a d e C l a r i s ( I t a l i a ) , 28 de D i c i e m b r e . R. P . U r b a n o Adolfo D a r v a s , P r i o r de Z a l a v a r ( H u n g r í a ) , 3 E n e r o , j Sor Coleta B a e t e u s , C o n v e r s a de S a n J u a n y S a n t a E s c o l á s t i c a de ' M a e s t r i c h , 8 de E n e r o . R. P . Otón L a d i s l a o B e n y á k , S u b p r l o r de Z a l a v a r ( H u n g r í a ) 9 E n e r o .

Cofrades y Bienhechores de Montserrat
Don J o s é Benito y R a f a r t , a v e n t a j a d o a l u m n o de n u e s t r a E s c o l a n i a . E s t a b a á p u n t o do t e r m i n a r la c a r r e r a e c l e s i á s t i c a en el S e m i n a r i o de Vich. De él se h a n o c u p a d o con elogio los periódicos de d i c h a c i u d a d en ocasión de su m u e r t e , q u e h a sido m u y s e n t i d a . E n Torelló ( B a r c e l o n a ) . M. I . Dr. D. M a r t i n R o b e r t , D e á n d e l a S. I . C. d e B a r c e l o n a . H n a . M a g d a l e n a V i l a r d e l l , del C o n v e n t o d e Religiosas de N u e s t r a S e ñ o r a d e la E n s e ñ a n z a , de B a r c e l o n a . M. Dolores D o m i n g o , e x - P r i o r a de la E n s e ñ a n z a de M a n r e s a . Don J o s é A r t i g a s y R a m o n e d a , p a d r e d e t r e s monjas b e n e d i c t i n a s . — D. F r a n c i s c o J a u m a n d r e u . — D . " E u l a l i a T e i x i d o r d e Coltles.—D. J o a quín Montai, p a d r e de u n a benedictina de las Puellas. —D." Josefa M a r g e n a t , V i u d a de G a r u l l a . — D . José Mas, C a p i t á n de a r t i l l e r í a , en Barcelona. Don R a m ó n A m e n o s , p a d r e d e n u e s t r o H m n o . novicio J a i m e Amenóe, en I g u a l a d a ( B a r c e l o n a ) . — D . J o a q u í n F a t j ó Borrell, e n S a r d a n y o l a ( B a r c e l o n a ) . — D . ' T e r e s a B o n v a y , en B a r c e l o n a - S a n s . — D . * F r a n c i s c a D o r i a A r m e n g o l , en S a b a d e l l ( B a r c e l o n a ) . Don A l e j a n d r o G o b e r n a , en Chile. Don P e l a y o d e S e g u e r , en F I g u e r a s ( G e r o n a ) .
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