﻿CON

CKNSURA

ECLKSIA STIC A

61 ReoerenOisimo paare

Don ñníonio Huera u Pujol, 0. S. B.
nbaa titularfleSania ITIaría ae Ripolí U ex-VIslíaaor ae la proDíncia Beneaictina ae España falleció en la pa? ael Señor e l 9ía naeYebrero ae 1013. a las once y meaia ae la noche hablenao recibiao los Sanios Sacramentos y toaos los auxilios espirituales ñl comunicar a los bienhechores, amigos y aeootos ae este Santuario tan sensible pérdiaa. íes ruegan una oración por el alma ael finaao. y les inoitan al funeral solemne que se celebrará el próximo aia 15. sábaao, a las nueoe y cuarto 9e la mañana, en esta Santa Basílica ae ITlontserrat.
6 1 H b a d y la R d a . C o m u n i d a d

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REVISTA

MONTSKRRATINA

El R m o . P a d r e

D. HdíodIo Boera g Pd|oI 0. S. B.
HDad Til. de Sta. maria de Bipoll
ACió el 18 d e Enero d e 1835, d e c r i s t i a n o s p a d r e s , e n P u i g g r ó s , p u e b l o d e la D i ó c e s i s de Lérida. Joven de buenas inclinaciones sintióse llamado a l a carrera eclesiástica, c u y o s e s t u d i o s c o m e n z ó e n el S e m i n a r i o d e B a r c e l o n a , d o n d e r e c i b i ó la t o n s u r a , s i e n d o y a d e 24 a ñ o s , el 18 d e Marzo d e 1H59, d e m a n o s G e r o n a , l i m o . Sr. D . C o n s t a n t i n o d e l l i m o . Sr. D . A n t o n i o P a i a u , Bonet, que siendo Penitenciario P r e l a d o d e l a D i ó c e s i s . T r e s artos m á s t a r d e , e l n u e v o O b i s p o d e de Barcelona tuvo ocasión de conocer las b u e n a s cualida'les que a d o r n a b a n al j o v e n A n t o n i o R u e r a , s e le l l e v ó c o n s i g o d e f a m i l i a r a s u D i ó c e s i s , y m á s t a r d e le confirió t o d a s l a s ó r d e n e s s a g r a d a s <lesde 31 d e M a r z o d e 1865 a 22 d e S e p t i e m b r e d e 1866, q u e lo e l e v ó al S a c e r d o c i o . D e s p u é s l e n o m b r ó V i c a r i o d e l a i m p o r t a n t e p a r r o q u i a d e T o r r o e l l a d e M o n t g r í , d o n d e e j e r c i ó el m i n i s t e r i o s a c e r d o t a l h a s t a q u e el Seflor le l l a m ó al e s t a d o r e l i g i o s o e n e s t e n u e s t r o S a n tuario. El 2 3 d e S e p t i e m b r e d e 1876 t u v o la d i c h a d e r e c i b i r l a c o g u l l a benedictina de manos del R m o . P. A b a d D. Miguel Muntadas, y al afio s i g u i e n t e , t e r m i n a d o l a u d a b l e m e n t e el n o v i c i a d o , h i z o s u pro f e s i ó n d e v o t o s s i m p l e s , y al c a b o d e u n t r i e n i o l o s s o l e m n e s el 4 d e N o v i e m b r e d e 1880. E s t i m ó l e p a r t i c u l a r m e n t e el R m o . P. M u n t a d a s , q u e l e hizo p r i m e r a m e n t e s u s e c r e t a r i o y d e s p u é s l e confió el d e l i c a d o oficio d e A p o s e n t a d o r , eO q u e s u p o c a p t a r s e g r a n d e s s i m p a t í a s el P. R u e r a c o n s u b u e n t é r m i n o y e x c e l e n t e trato d e g e n t e s . El R m o . P . D . J o s é Deas, q u e s u c e d i ó al R m o . P. M u n t a d a s e n 1 8 8 5 , c o n f i r m ó al P. R u e r a e n e l c a r g o d e A p o s e n t a d o r y a d e m á s l e a ñ a d i ó el d e M a y o r d o m o , q u e él d e s e m p e ñ a b a al s e r p r o m o v i d o a l a d i g n i d a d a b a c i a l . A m b o s oficios c o r r i e r o n a s u c u e n t a durante c i n c o a ñ o s , h a s t a q u e e n 1 8 9 0 , p o r m u e r t e del P . D . B e n i t o C a ñ o , P r i o r m a y o r d e l M o n a s t e r i o , le s u b s t i t u y ó el P. R u e r a , s i e n d o relev a d o d e las o t r a s c a r g a s p a r a a t e n d e r a l a m á s i m p o r t a n t e . E s t á b a s e f o r m a n d o a la s a z ó n nuestra Provincia benedictinoe s p a ñ o l a , q u e e n t o n c e s s ó l o t e n í a tres M o n a s t e r i o s , e s t e d e M o n t s e r r a t , N u e s t r a S e ñ o r a del P u e y o e n B a r b a s t r o y N u e s t r a S e ñ o r a d e

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MONTBBRBATINA

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V a l v a n e r a en la Rioja. N o t e n í a e n a q u e l l a s a z ó n V i s i t a d o r , ó P r o v i n c i a l , y p a r a c u b r i r e s t e i m p o r t a n t í s i m o c a r g o , r e u n i ó s e el p r i m e r c a p í t u l o p r o v i n c i a l el 25 d e J u n i o d e 1892 e n el S a n t u a r i o d e V a l v a n e r a . E n él s a l i ó e l e c t o n u e s t r o P . P r i o r , M. R. P . R u e r a , p a r a prim e r V i s i t a d o r d e los b e n e d i c t i n o s d e E s p a ñ a , y h a b i e n d o c o n f i r m a • d o la e l e c c i ó n e l A b a d G e n e r a l , q u e lo e r a el R m o . P. D. R o m a r i c o P l u g i d ' A s p e r m o n t ( 1 8 9 0 - 1 8 9 6 ) , t o m ó el t í t u l o d e A b a d d e S a n t a María d e R i p o l l , por ir a n e j a a d i c h o c a r g o la d i g n i d a d a b a c i a l . A d e m á s d e la Visita c a n ó n i c a q u e p e r i ó d i c a m e n t e h a d e h a c e r el V i s i t a d o r a l o s m o n a s t e r i o s d e s u P r o v i n c i a , s o b r e v í n o l e al R e v e r e n d í s i m o P. R u e r a otro n o m e n o s p e s a d o t r a b a j o c o n la a g r e g a c i ó n d e otros c o n v e n t o s y n u e v a s f u n d a c i o n e s q u e d i l a t a r o n la Orden. Y a en el Capítulo d e 1892 s e t r a t ó d e la u n i ó n d e l o s Monasterios d e S a n J u l i á n d e S a m e s y de S a n C l o d i o e n G a l i c i a . Para el e f e c t o h u b o d e t r a s l a d a r s e a l l á el R e v e rendísimo P. Ruera a principio d e 1893, pasando una buena temporada hasta dejarlo arreglado, qued a n d o e n S a m o s su S e c r e t a r i o el P . D . P e d r o R u e d a , q u e , por r e n u n c í a del R m o . P. V i l l a r r o e l , s a l i ó electo A b a d de aquel insigne y antiguo Cenobio. (V. R E V I S T A M O N T 8ERRATINA. E u c r o 1912, p á g s . 4 6 - 4 8 ) . E n 1895 s e l l e v ó a c a b o la f u n d a c i ó n d e l a s M i s i o n e s d e U l t r a m a r , e n q u e , si b i e n l l e v ó lo m á s p e s a d o d e la c a r g a el R m o . P a d r e D e a s , c o m o c o s a a n e j a a Montserrat, n o le t o c a b a p e q u e ñ a p a r t e a l A b a d V i s i t a d o r , por r a z ó n d e s u oficio. A e s t o el m i s m o a ñ o s e a ñ a d i ó l a a d m i n i s t r a c i ó n d e e s t e S a n t u a r i o por a u s e n c i a d e l R m o . P a d r e A b a d D e a s , q u e pasó a F i l i p i n a s p a r a e f e c t u a r la i n s t a l a c i ó n d e n u e s t r o s m o n j e s e n a q u e l l a s Viisiones. P u e s , a u n q u e h a b í a q u e d a d o a l frente d e la C o m u n i d a d el M. R. P . P r i o r D. Mauro C a n u d a s , e n l a V i s i t a q u e en D i c i e m b r e d e d i c h o a ñ o e f e c t u a r o n el R m o , P a d r e D. D o m i n g o S e r a f i n i , e n t o n c e s P r o c u r a d o r G e n e r a l d e la C o n g r e g a c i ó n , h o j ' A r z o b i s p o t i t u l a r d e S e l e u c i a y A s e s o r d e l S a n t o Oficio, y el R m o . P . D . T e o d o r o C a p p e l l i , A b a d d e S a n J u l i á n d e G e n o v a , d e l e g a d o s del A b a d G e n e r a l , el a n c i a n o y h u m i l d e Prior i n s t ó p a r a q u e le e x o n e r a s e n d e tan p e s a d a c a r g a , c o m o lo h i c i e r o n , j u z g a n d o o p o r t u n o q u e g o b e r n a s e el M o n a s t e r i o el R m o . P. V i s i t a d o r , y a q u e o r d i n a r i a m e n t e r e s i d í a en Montserrat. Por t a n t o d u r a n t e q u i n c e m e -

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MÜNTSBBRATINA

s e s . q u e s e p a s a r o n h a s t a la v u e l t a del R m o . P . D e a s a E s p a ñ a , t u v o que s o s t e n e r s o b r e s u s h o m b r o s el R m o . P. R u e r a el g o b i e r n o d e la P r o v i n c i a y el d e e s t e S a n t u a r i o , c u y a C o m u n i d a d a la s a z ó n e r a t a n n u m e r o s a c o m o e n los a n t i g u o s y m e j o r e s t i e m p o s d e s u e x i s t e n c i a El a ñ o 1900, en q u e t e r m i n a b a el oficio del R m o . P. R u e r a , fué p a r a él n o t a b l e m e n t e l a b o r i o s o . D e s p u é s d e p a s a r la V i s i t a d e los m o n a s t e r i o s d e l a P r o v i n c i a , t u v o q u e r e u n i r el C a p í t u l o p r o v i n c i a l , q u e se c e l e b r ó en V a l v a n e r a d u r a n t e el m e s d e J u l i o . Allí fué r e e l e c t o V i s i t a d o r el R m o . P. R u e r a y c o n f i r m a d o por el A b a d (TCn e r a l y A r z o b i s p o d e E s p o l e t o , Mons. D o m i n g o Serafini. C o m o por la p r o m o c i ó n d e é s t e q u e d a s e v a c a n t e el G e n e r a l a t o , h u b o d e c e l e brarse C a p í t u l o g e n e r a l e x t r a o r d i n a r i o , al q u e d e b i ó a s i s t i r el m i s m o P. R u e r a e n N o v i e m b r e del c i t a d o a ñ o , e n q u e a d e m á s s e hizo la c o n s a g r a c i ó n d e la i g l e s i a a b a c i a l d e S a n A n s e l m o c o n a s i s t e n c i a d e c a s i t o d o s l o s A b a d e s d e la O r d e n . P a r a e s t a f e c h a t a m b i é n hab í a t e n i d o l u g a r u n s u c e s o t r a s c e n d e n t a l p a r a la p r o v i n c i a b e n e d i c t i n o - e s p a ñ o l a , a saber: la a g r e g a c i ó n d e la A b a d í a N u l l i u s y Misión d e N u e v a N u r s i a , q u e a g e n c i ó su P r e l a d o M o n s . S a l v a d o prim e r a m e n t e c o n el R m o . P. R u e r a , y l u e g o c o n el R m o . P. G e n e r a l , q u e d a n d o a p r o b a d a en R o m a por D e c r e t o d e P r o p a g a n d a F i d e , e x p e d i d o el 12 d e S e p t i e m b r e . U n a d e l a s p e t i c i o n e s d e l v e n e r a b l e O b i s p o t i t u l a r d e A d r i a n a e r a q u e se le c o n c e d i e r a n v a r i o s m o n j e s , a lo c u a l s e a c c e d i ó f á c i l m e n t e , o f r e c i é n d o s e v a r i o s , q u e e n Marzo d e 1901 e r a n d e s p e d i d o s en B a r c e l o n a por el R m o . P . R u e r a c o n destino a N u e v a Nursia. En 1901 p o d e m o s t o d a v í a a p u n t a r u n s u c e s o n o t a b l e d e l g o b i e r n o d e l R m o . P. R u e r a , o s e a l a f u n d a c i ó n q u e a p r i m e r o s d e S e p t i e m b r e s e l l e v ó a c a b o e n el a n t i g u o S a n t u a r i o d e N u e s t r a S e ñ o r a del Milagro, o M i r a c l e , s i t o e n la D i ó c e s i s d e S o l s o n a . C u a n tos t r a b a j o s l e c o s t a r a al d i f u n t o P. V i s i t a d o r e s t e n e g o c i o , n o e s l u g a r e s t e p a r a r e l a t a r l o s , pero al fln, g r a c i a s al d e c i d i d o a p o y o del l i m o Sr. R i u , A d m i n i s t r a d o r d e Solsona, pudo dejar a los Monjes en p a c í f i c a p o s e s i ó n d e t a n d e v o t o l u g a r . P a r a e s t a é p o c a la s a l u d d e l R m o . P. R u e r a h a b í a c o m e n z a d o a r e s e n t i r s e , y s u v i d a c o r r i ó serio p e l i g r o a p r i n c i p i o s d e la p r i m a v e r a , d e m o d o q u e h u b o d e a d m i n i s t r á r s e l e el S a n t o V i á t i c o . A u n q u e c o n s i g u i ó l a c u r a c i ó n , s i n e m b a r g o , d e s d e e n t o n c e s fué s i n t i e n d o c a d a v e z m á s l o s a c h a q u e s d e la v e j e z , d e m o d o q u e p a r a l o s p r i n c i p a l e s a s u n t o s d e la P r o v i n c i a t e n í a q u e v a l e r s e d e o t r o s , h a s t a q u e el a ñ o 1907, r e c o n o c i é n d o s e i m p o s i b i l i t a d o , p i d i ó y o b t u v o del A b a d g e n e r a l la r e n u n c i a d e s u c a r g o . Con t o d o a u n p r e s i d i ó el C a p í t u l o p r o v i n c i a l , q u e t a m b i é n s e c e l e b r ó en V a l v a n e r a , y s i g u i ó i n t e r i n a m e n t e c o n el g o b i e r n o h a s t a q u e fu<'' confir-

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m a d o el s u c e s o r , q u e h o y r i g e , el R m o . P . D . R o s e n d o C a s a n o v a s .
(V. R E V I S T A M O N T S E R R A T I N A . S e p t i e m b r e 1907, pág. 265). (1)

R e t i r a d o d e s d e e n t o n c e s a la v i d a p r i v a d a , el R m o . P . R u e r a fué u n d e c h a d o d e v i r t u d e n la C o m u n i d a d , s i e n d o a s i d u o e n t o d o s los actos c o n v e n t u a l e s , mientras se lo permitieron las fuerzas, aun e n l a s h o r a s d e la n o c h e , l e v a n t á n d o s e a los M a i t i n e s , d e s p u é s d e los c u a l e s iba a c e l e b r a r el S a n t o S a c r i ñ c i o e n el C a m a r í n d e la V i r g e n , a y u d a d o por a l g u n o d e los P a d r e s d e la C o m u n i d a d . S u últ i m a Misa fué la d e la n o c h e d e N a v i d a d , h a b i é n d o s e l e p e r s u a d i d o q u e e n a t e n c i ó n a su e s t a d o n o p o d í a c o n t i n u a r m á s c e l e b r a n d o D e s d e e n t o n c e s , e m p e r o , r e c i b i ó c a s i c o t i d i a n a m e n t e la S a g r a d a C o m u n i ó n y a p a s a n d o al Oratorio p a r a e s t e e f e c t o , l l e v a d o p o r e l H e r m a n o q u e t e n í a a s u s e r v i c i o , y a r e c i b i é n d o l a e n el l e c h o , c u a n d o otra c o s a n o p e r m i t í a n s u s f u e r z a s . V a r i a s v e c e s h a b í a c o r r i d o g r a v e p e l i g r o su v i d a , d e s p u é s d e la y a m e n c i o n a d a d e 1 9 0 1 . E n A g o s t o d e 1908 h u b o q u e a d m i n i s t r a r le por s e g u n d a v e z el V i á t i c o , tard-ando m u c h o el s a l i r de la g r a v e e n f e r m e d a d q u e e n t o n c e s p a d e c i ó . T u v o otra r e c a í d a e n la prim a v e r a d e 1912 y t a m b i é n se le v o l v i ó a d a r el S a n t o V i á t i c o , y d e s d e e n t o n c e s s i e m p r e s e t e m i ó un f u n e s t o d e s e n l a c e a la h o r a m e n o s p e n s a d a . N o o b s t a n t e a u n l l e g ó a l e v a n t a r s e , pero a p e n a s p o d í a t e n e r s e e n pie, ni c a m i n a r si no era a p o y á n d o s e e n a l g u n o . T o d o s e s t o s trabajos los s o b r e l l e v a b a el v e n e r a b l e a n c i a n o c o n s i n g u l a r p a c i e n c i a , y n o dejó d e d a r s e c u e n t a d e la g r a v e d a d d e su e s t a d o , n o t a n d o q u e s e le a c a b a b a n l a s f u e r z a s . E s t a s y a n o le p e r m i t i e r o n d e j a r el l e c h o el d í a d e S a n t a E s c o l á s t i c a , y o c h o d í a s d e s p u é s , al t e r m i n a r s u o c t a v a , c o n f o r t a d o c o n l o s S a n t o s S a c r a m e n tos, n u e s t r o R m o . P a d r e R u e r a e n t r e g a b a p l á c i d a m e n t e s u a l m a al Criador a la e d a d d e 78 a ñ o s y u n m e s .

-(

R. I. P .

)

(1) A d e m á s d e l o s C a p í t u l o s p - o v i a c i a l e s m e n c i o n a d o s p r e s i d i ó el R e v e r e n d í s i m o p. R u e r a l o s d e i8í)4 e n M o n t s e r r a t , 1896 e n V a l v a n e r a , 1898 e n S a m o s , 1902 e n M o n t s e r r a t , 1903 y 1905 e n V a l v a n e r a . a e n e r a l m e n t e v a n p r e c e d i d o s d e la V i s i t a c a n ó n i c a d e t o d o s los m o n a s t e r i o s d e la P e n í n s u l a .

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BBVJ8TA

MONTSERRATINA

VOZ

DE LA

IGLESIA

UESTRA S a n t a M » d r e la I g l e s i a , a l r e c o r d a r l o s s u f r i m i e n t o s c o n q u e fué a t o r m e n t a d o el R e d e n t o r d i v i n o por a m o r n u e s tro, c o n s i d e r a n d o al p r o p i o t i e m p o n u e s t r a i n d i g n i d a d e i n g r a t i t u d , n o s e x h o r t a e i n v i t a a la p e n i t e n c i a , p a r a q u e por m e d i o d e e l l a n o s a c o s t u m b r e m o s a la o r a c i ó n y por m e d i o d e la o r a c i ó n n o » alleguemos a Dios. La penitencia encierra dos conceptos: uno negativo, a b s t i n e n c i a d e b i e n e s l í c i t o s ; y otro p o s i t i v o , inflicción d e s u f r i m i e n t o s ; y a m b o s c o n c e p t o s p u e d e n e x t e n d e r s e así a los b i e n e s m o r a l e s , c o m o a los b i e n e s m a t e r i a l e s , y c o n r e s p e c t o a e s t o s ú l t i m o s , a los b i e n e s a n e j o s al h o m b r e y a los q u e n o le a f e c t a n i n t r í n s e c a m e n t e . D e aqui q u e e n la v i r t u d d e la p e n i t e n c i a se p u e d e n c o n s i d e r a r d i v e r s a s f a s e s , t a l e s c o m o el a p a r t a m i e n t o del m u n d o o s o l e d a d , el d o l o r por l o s p e c a d o s p r o p i o s y a j e n o s ; la p r i v a c i ó n d e l o s b i e n e s s e n s i b l e s , la l i m o s n a , la a b s t i n e n c i a y el a y u n o . T o d a s e s t a s formas d e p e n i t e n c i a n o s i n c u l c a la I g l e s i a , m a s a t e n d i e n d o a l horror q u e m a t e r i a l m e n t e n o s i n s p i r a c u a n t o l l e v a e n sí p r i v a c i ó n o dolor, l l e g a a i m p o n e r n o s a l g u n o s sacrificios a fln d e q u e , a c o s t u m b r á n d o n o s a e l l o s , p o d a m o s c o n o c e r por e x p e r i e n c i a c o m o l a s a l u d d e l a l m a se r o b u s t e c e , a la par q u e el c u e r p o q u e d a p r i v a d o d e t o d o s a q u e l l o s b i e n e s y d e l i c i a s q u e no s o n n e c e s a r i o s i n d i s p e n s a b l e m e n t e p a r a la v i d a . L a s p e n i t e n c i a s q u e i m p o n e a sus hijos la I g l e s i a e n e s t e s a n t o t i e m p o d e C u a r e s m a s o n : la abstinencia y el ayuno, y p a r a q u i e n e s d e s e e n a l i v i a r e n a l g o e s t o s r i g o r e s , i m p o n e a s u v e z la limosna. La, abstinencia es la, o b l i g a c i ó n d e p r i v a r s e d e c o m e r c a r n e e n d e t e r m i n a d o s d í a s , o é p o c a s , t a l e s c o m o t o d o s los v i e r n e s del a ñ o , e x c e p t o el d í a d e N a v i d a d c u a n d o c a e e n v i e r n e s , l o s d o m i n g o s d e C u a r e s m a y t o d o s los d í a s d e a y u n o ( l ) . El ayuno e s m á s q u e la a b s t i n e n c i a , p o r q u e no s ó l o i m p l i c a l a p r i v a c i ó n d e u n a c o s a d e l e i t a b l e , s i n o q u e inflije u n d o l o r , c u a l e s la d e b i l i d a d , c o n s e c u e n c i a d e l a m o d e r a c i ó n y e s t r e c h e z e n la t o m a o d i s t r i b u c i ó n del a l i m e n t o . El a y u n o es t a m b i é n u n a p e n a m á s d o lí) La abstinencia no obliga a los pobres que v i v e n d é l o s manjares que se les da de limosna, a los obreros pobres que difícilmente pueden ad•iuirir manjares cuailragenimales, a los enfermos, a los que se dedican a trabajos pesados, como en las minas, hornos de viilrio, fundiciones etc. En casos particulares debe cónsullaroe al confesor, o a un médico prudente y cristiano.

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U U N T S B B R A T I N A

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l o r o s a , p o r q u e a d e m á s d e i n c l u i r la a b s t i n e n c i a d e c a r n e s , e n t o d o t i e m p o , y l a d e l a c t i c i n i o s en t i e m p o d e C u a r e s m a , l e es e s e n c i a l L a p r i m e r a c o n d i c i ó n d e l a y u n o es t o m a r u n a s o l a c o m i d a al la parsimonia en la distribución y tiempo de tomar los alimentos (1). día, q u e l o s p r i m e r o s fieles h a c í a n al c o m e n z a r l a t a r d e e n los d í a s o n l i n a r i o s d e a y u n o y al c a e r d e l a m i s m a e n los a y u n o s m á s s o l e m n e s d e C u a r e s m a . H o y l a c o m i d a s e h a c e al m e d i o d í a , y l a I g l e s i a p a r a f a c i l i t a r e s t a m o r t i f i c a c i ó n p e r m i t e t o m a r por las m a ñ a n a s u n ligerís i m o d e s a y u n o y por l a n o c h e u n a c e n a l i g e r a , l l a m a d a c o l a c i ó n (2). El a y u n o n o i m p i í i e b e b e r c u a l q u i e r l í q u i d o n o n u t r i t i v o p a r a c a l m a r la s e d , p e r o p r o h i b e q u e a s í e n el p e q u e ñ o d e s a y u n o d e la m a ñ a n a c o m o e n l a c o l a c i ó n d e la n o c h e p u e d a n u s a r s e otro g é n e r o d e a l i m e n t o s q u e los p u r a m e n t e v e g e t a l e s (3). Mas c o m o s o n m u c h í s i m a s l a s p e r s o n a s q u e n i a u n así pueden c u m p l i r o les e s m u y f a t i g o s o s a t i s f a c e r c o n la l e y del a y u n o y d e l a a b s t i n e n c i a , l a S a n t a I g l e s i a ha e s t a b l e c i d o otro g é n e r o d e m o r t i ficación, d e que m u c h í s i m a s v e c e s nos habla Dios con sumo e l o g i o limosna. e n l a S a g r a d a E s c r i t u r a , tal e s l a

E n v i r t u d d e e s t a l i m o s n a q u e en E s p a ñ a s e d a por m e d i o d e l a s l i u l a s d e la S a n t a C r u z a d a y del I n d u l t o d e c a r n e s , es l í c i t o a l o s t a l e s fieles c o m e r c a r n e e n t o d o s lo." v i e r n e s del a ñ o , e x c e p t o los d e C u a r e s m a , y a u n e n ellos p r o m i s c u a r , c o m e r c a r n e en. los d í a s d e a y u n o , e x c e p t o en los q u i n c e d í a s q u e en el s o b r e d i c h o I n d u l t o s e i n d i c a ; y t o m a r h u e v o s y l a c t i c i n i o s d u r a n t e la C u a r e s m a ( 4 ) . Con e s t a s m o r t i ü c a c i o n e s d e a b s t i n e n c i a , a y u n o y l i m o s n a I g l e s i a p r e t e n d e c o n s e g u i r d é l o s fieles q u e n o s a p a r t e m o s la délas

reuniones mundanales, que considerando los propios deméritos y pecados, entremos dentro de nosotros mismos y reconozcamos que s o m o s d e u d o r e s a D i o s y s a t i s f a g a m o s por n u e s t r o s d e l i t o s , q u e est u d i e m o s l o s c a m i n o s y m e d i o s p a r a a l c a n z a r la virtud y a u n la

(1) A u n q u e e s t a es la l e y g e n e r a l d e l a y u n o , n o o b s t a n t e en E s p a ñ a p o r m e i l l o d e l a S a n t a B u l a , y f u e r a d e E s p a ñ a p o r m e d i o il.- i n d u l t o s p a r t i c u l a r e s , h a s i d o e n g r a n p a r l e d i s p e n s a d a e s t a r i e u r o s a dis<'iplina, p e r m i t i é n d o s e c o m e r c a r n e e n m á s o m e n o s d i a s de a y u n o s e g ú n l a s i t u a c i ó n y n e c e s i d a d e s de, l o s p a í s e s . (2) P a r a l a s p e r s o n a s <iu • u s e n l a c o c i n a f r a n c e s a e l p r u d e n t e c o n f e s o r les I n s t r u i r á e n su o b l i g a c i ó n a fin d e q u e puü.t.in c u m p l i r c o n l a l e y d e l ayuno. (3) E s t a e s l e y g e n e r a l d e l a I g l e s i a , q u e s o o b s e r v a g e n e r a l m e n t e e n E s p a ñ a ; h a y r e g i o n e s y d i ó c ü s U q u e t i e n e n e u e s t e p u n t o c o n o e s i o u e s especiales. (4) S i e n d o m u c h a l a v a r l e d a i l d e l e y e s q u e r e s p e c t o a c o n d i m e n t o s g r a s o s y c u a r e s m a l e s r i g e e n d i v e r s a s r e g i o j i e s , e n c a s > de duila e s precis o c o n s u l t a r al c o n f e s o r o e l p á r r o c o ; n o s o t r o s h a b l a m o s s o l a m e n t e de l a ley gjneral vigeute en España

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perfección cristiana dentro del respectivo estado; por esto los cris tianos fervorosos durante este santo tiempo y guiándose por el espíritu que informa todos los actos y leyes eclesiásticas, en cuanto les es posible, no asisten a festines de boda, niegan su asistencia a los espectáculos públicos, miran con marcada indiferencia esotro género de espectáculos con que bajo el título de exposiciones de ca ridad, conciertos de cuaresma, etc., pretende atraerles el mundo y también todo género de diversiones más o menos públicas; y a su vez dedícanse a la oración, menudeando las visitas a las Cuarenta Horas, de altares, etc., ejercitan los actos de caridad consolando a los pobres, enfermos, desvalidos y presos; y donde no alcanza el socorro de su bolsillo, allí hacen que llegue el más eficaz y consolador bálsamo cual es el del corazón. Todo ello en la economía de la Iglesia tiende a elevar nuestro corazón a Dios y a unirlo con El por medio de la oración. ¡Cómo ha abierto ella los tesoros de sus indulgencias a fln de arrastrar a los hombres a la práctica de tan santo ejercicio! Los Cofrades de Montserrat, por ejemplo, visitando cada día tres iglesias o altares, o en su defecto, tres veces un mismo altar, y rogando en cada uno de ellos a intención del Sumo Pontífice, rezando tres veces el Padre nuestro y Ave María, ganan las mismas indulgencias que aquel día hubieran podido lucrar visitando las Estaciones de Roma, indulgencia que es siempre plenaria si han recibido los Santos Sacramentos de la Penitencia y Eucaristía: Todos los fleles de España que tengan la Rula de la Santa Cruzada pueden ganar las mismas indulgencias visitando en las mismas condiciones cinco iglesias o altares, o en su defecto cinco veces un mismo altar; agregúense a lo dicho las indulgencias que la Iglesia tiene concedidas a los que asistan a los sermones cuaresmales y de misión, al ejercicio solemne del ViaCrucis, Septenario a la Virgen Dolorosa, Ejercicio de las tres horas en honor de la agonía de Nuestro Seflor, adoración de la Vera-Cruz etcétera, y se verá como aleccionada por su Divino Maestro quiere que se impriman en nuestros corazones los sufrimientos de Cristo, vivan con El nuestras almas, alienten su mismo espíritu, y entonces esta vida terrena y de penalidades será verdadero preludio, preparación digna de la vida perenne, vida gloriosa, vida vivida y viviente, vida celeste de la verdadera y nunca jamás olvidada patria.
—^Abstinencia, Ayuno, Limosna, Oración: he aquí cuatro brillan-

tes títulos que podrán presentar al Cordero gloriflcado en las próximas fiestas de Pascua los siervos fieles que así le hayan acompañado durante este santo tiempo: como dice el glorioso Patriarca San Benito sólo los que con la consolación y ayuda del Espíritu Santo han sabido refrenar las pasiones de la sensualidad, mortití-

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cándelas en las cosas aun lícitas cuales son en la comida, bebida, sueño, conservación y pláticas amenas, sólo ellos tienen derecho a esperar la Pascua con ansias de espiritual alegría, a saborear las dulzuras del triunfo de Cristo y cantar con El el alegre y plácido
Alleluia.
RAMÓN COLOMÉ.

María al pie de la cruz "

a la Cruz de Jesucristo estaba su Santísima Madre, la Virgen María, no para alivio de sus penas y dolores, sino para que se le aumentasen más, porque si alguna criatura le pudiera dar al Señor estando en la cruz algún consuelo, ninguna hubiera sido tan a propósito como su dulcísima Madre. Mas como estaba definido que Cristo había de padecer una muerte muy cruel, y dar fin a su pasión sin ningún consuelo ni alivio y con verdadera resignación, no le fué de consuelo la presencia de su Madre, antes le acrecentó sus dolores, pues, a sus penas y tormentos juntóse la tristeza que ella padecía; y de ahí sacó grandísima ocasión de un terrible tormento.
UNTO

J

¿Quién ¡oh buen Jesús! podrá ahora alcanzar con la consideración cuan grande era el dolor que te afligía interiormente, cuando tú, (que ves los corazones de todos) vieses todas las entrañas y ; miembros de tu Madre extendidos juntamente contigo en la cruz, y atravesados con clavos por compasión interior y su piadosísimo corazón y su pecho verdaderamente de madre traspasado con el cuchillo muy agudo de dolor, su rostro descolorido que mostraba bien las angustias del alma y sin lu muerte ya casi muerto? ¿Cuando vieses las encendidas lágrimas como unos dulcísimos arroyos, corriendo en abundancia con gran ímpetu por sus agradables mejillas y rostro, que eran sin duda testigos de su dolor, y juntamente del amor con que te amaba? ¿Cuándo también oyeses los miserables gemidos sacados y exprimidos con el peso de las aflicciones, y vieres a tu propia Madre totalmente derretida con el fuego del amor, y del todo deshecha en lágrimas, absolutamente seca y consumida con que el recio tormento de tu pasión la acababa? Realmente en(1) Cap. XVII (le la obra incomparable del Ven. P. Luis Blossio La Pa»tón de Jnucritlo,

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t o n c e s ¡oh b u e n J e s ú s ! r e c i b i s t e en tí u n a n u e v a cruz d e la aflicc i ó n d e tu Mailre. Porque tú s o l o e x a m i n a s t e con el peso d e la c o m pasión la g r a v e d a d de s u s d o l o r e s , i n c o m p r e n s i b l e s a t o d o s los h o m b r e s . Y eso a u m e n t ó g r a n d e m e n t e el t o r m e n t o d e tu p a s i ó n , p o r q u e n o s o l a m e n t e e s t a b a s c r u c i f i c a d o en tu c u e r p o , sino t a m b i é n en el p e c h o d e tu Madre. P u e s s u c r u z e r a t u y a y la t u y a d e la mism a s u e r t e era s u y a . Y q u i é n ¡oh m a d r e p i a d o s í s i m a ! ¡oh r e i n a d e los m á r t i r e s ! pod r á d e c i r o a l c a n z a r s i q u i e r a c o n el e n t e n d i m i e n t o l a s i n m e n s a s a n g u s t i a s d e tu a l m a y tu a f l i c c i ó n interior, pues v i s t e al que hab í a s parido sin d o l o r y l l e n a d e a l e g r í a d e e s p í r i t u ( c u a n d o a ú n para tu r e c r e a c i ó n g o z a b a s c o n l o s o í d o s l a s m u y d u l c e s c a n c i o n e s d e los á n g e l e s q u e a l a b a b a n a D i o s ) q u e d e l a n t e d e t u s m i s m o s ojos le q u i t a b a n la v i d a d c o n g r a n c r u e l d a d y t i r a n í a . ¿Cómo y a d e m u c h a s m a n e r a s se ha l e v a n t a d o c o n t r a tí aquel dolor d e que e n t o n c e s v e n t u r o s a m e n t e te e s c a p a s t e , c u a n d o v i e s e s c o l g a d o en la c r u z a tu b i e n a v e n t u r a d o y ú n i c o hijo en tan e s p a n t o s a s p e n a s y t o r m e n t o s en p r e s e n c i a d e a q u e l p u e b l o cruel, q u e lo a f l i g í a , escarn e c í a y d e s h o n r a b a t o d o lo q u e se podía i m a g i n a r ? ¿Cuando v i e s e s a aquel q u e h a b í a s t r a í d o en t u s p u r í s i m a s e n t r a ñ a s v i r g i n a l e s s i n m o l e s t i a n i n g u n a , e s t i r a d o tan c r u e l m e n t e en la c r u z y a t r a v e s a d o c o n recios c l a v o s ? ¿ C u a n d o v i e s e s a q u e l l o s brazos s a g r a d o s c o n q u e tantas v e c e s te h a b í a a b r a z a d o a m o r o s a m e n t e , q u e a h o r a estab a n e x t e n d i d o s sin m o v e r s e , y t e ñ i d o s e n la roja s a n g r e : y la v e n e r a b l e c a b e z a t r a s p a s a d a c o n a g u d a s e s p i n a s , y todo el cuerpo q u e n o e r a otra c o s a sino la l l a g a c o r r i e n t e , y e n t o n c e s n o s e te p e r m i t í a q u e l i m p i a s e s ni u n g i e s e s s u s l l a g a s ? V e í a s a a q u e l que m u c h a s v e c e s h a b í a s p u e s t o e n tu r e g a z o v i r g i n a l para q u e r e p o s a s e un poco, q u e a h o r a n o t e n í a d ó n d e a r r i m a r la c a b e z a . ¡Oh c u a n a p r e t a d o e s t u v o e n t o n c e s tu c o r a z ó n m a t e r n a l en la p r e n s a de la pasión! ¡Cuan d e r o n d ó n e n t r a r o n por tu a l m a las o l a s d e las aflicc i o n e s , y a u n la c u b r i e r o n d e l o d o . P o r cierto q u e si no es posible q u e u n h o m b r e e s p i r i t u a l t r a i g a a la m e m o r i a la p a s i ó n d e tu hijo sin q u e p a d e z c a un d o l o r y c o m p a s i ó n i n e f a b l e s , ¿qué aflicción y q u é t o r m e n t o o c u p a r í a tu a l m a , p u e s e r a s m a d r e y v e í a s d e l a n t e d e tus ojos la m i s m a pasión? V e r d a d e r a m e n t e q u e tu s a n t í s i m o c o r a z ó n fué este d í a h e r i d o n o u n a s i n o c i e n v e c e s . P o r q u e j a m á s a l g u n a m a d r e a m ó t a n t o a s u hijo c o m o tú al t u y o . D e a q u í es, q u e c u a l q u i e r a m o l e s t i a q u e a él s e dio e n tu p r e s e n c i a , r o m p i ó en u n punto tu c o r a z ó n . ¡Oh Señora! y ¿cómo p o d í a s estar e n pie? P o r q u e d i c e el E v a n gelista: «Estaba s u Madre en pie junto a la cruz d e J e s u c r i s t o . » ¿De d ó n d e t e n í a i s t a n t a fortaleza, q u e h a b i e n d o s i d o h o y t a n t a s

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La Plaeelaclón del Señor (Del Rosarlo Monumental de Montserrat).—(Fot. Roe»)

v e c e s e n c l a v a d a , t a n t a s v e c e s h e r i d a , t a n t a s v e c e s c r u c i f i c a d a , junt a m e n t e c o n tu hijo c o n el c u c h i l l o d e d o l o r , c o n t o d o e s o e s t u v i e s e s firme c o n el a l m a y c o n el c u e r p o ? ¡Por v e n t u r a t a n b i e n te s u s t e n t a b a n a tí en la c r u z d e tu hijo a q u e l l o s c r u e l e s y e s p a n t o s o s c í a - ] v o s , d e m a n e r a q u e no p u d i e r e s caer! A s í q u e e s t a b a s c o m o u n a c o - j l u m n a f o r t í s i m a e n la fe. N o t e a t e m o r i z a b a la c r u e l d a d d e l o s j u d í o s , \ n o l o s r e l i n c h o s d e I03 c a b a l l o s , n o el e s t r u e n d o d e l a s a r m a s , c o m o j quien estabas con g r a n d í s i m a voluntad de morir juntamente con el hijo. P o r q u e no p o d í a s n e g a r c o m o P e d r o ; ni huir c o m o l o s A p ó s t o l e s , ni d u d a r c o m o l o s d i s c í p u l o s ; n i p a d e c e r a l g ú n e s c á n d a l o , c o m o lo p a d e c i e r o n m u c h o s , p o r q u e s a b í a s m u y b i e n c ó m o y a q u i é n h a b í a s c o n c e b i d o y e n g e n d r a d o . Por e s t o e s t a b a s j u n t o a la Cruz d e aquel c u y a d i v i n i d a d adorabas en espíritu. Y porque conocías que

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MONTSBBRATINA

tu a m a d o hijo J e s u c r i s t o era t a m b i é n v e r d a d e r o hijo d e Dios, (1) t a a m o r a la d i v i n i d a d , y tu a m o r a la h u m a n i d a d e x p r i m i e r o n totalm e n t e tu c o r a z ó n c o m o dos g r a n d e s p i e d r a s , y lo fatigaron con ang u s t i a s m o r t a l e s , v i e n d o q u e tan v i l m e n t e lo t r a t a b a n , y q u e le q u i t a b a n la v i d a c o n tanta c r u e l d a d . Por cierto q u e fueron e s t o s dos p u ñ a l e s m u y crueles q u e r e c i a m e n t e traspasaron tu a l m a con toda aflicción y dolor. Sin d u d a . S e ñ o r a , que te d o l í a s terriblemente c o m o e s p o s a a b r a s a d a del d i v i n o a m o r por l a s injurias y b a l d o n e s g r a v í s i m o s q u e v e í a s h a c e r en i n p r e s e n c i a a tu Señor y Esposo; y c o m o m a d r e fidelísima y s a n t í s i m a r e c i b í a s así m u y n o t a b l e dolor por los terribles t o r m e n t o s y afrentosa m u e r t e con que v e í a s a c a b a r a tu d u l c í s i m o hijo. Y porque s u f a t i g a y pasión era h u m a n a ( p u e s era que c o n f o r m e ai r i g o r que la justicia pedía e x c e d i e s e a todos los p e c a d o s del m u n d o q u e son i n n u m e r a b l e s e infinitos y q u e p e s a s e m á s q u e ellos) por e s o tu dolor (que r e s p o n d í a a a q u e l l o s t o r m e n t o s ) fué i n c o m p r e n s i b l e y un tesoro i n m e n s o de m e r e c i m i e n t o s . Aquí se v e í a n dos altares m u y a g r a d a b l e s al l^adre c e l e s t i a l , por la e x c e l e n c i a del sacrificio, u n o en tu hijo y otro en tí: y porque n o p o d í a s e x t e r i o r m e n t e d e r r a m a r s a n g r e e n el sacrificio con tu hijo, la c o c i s t e y c o n s u m i s t e a l l á d e n t r o c o n el m u y e n c e n d i d o fuego dei a m o r y del dolor. Ofrecístele a Dios un corazón contrito, y un espíritu atribulado; ofrecístele a b u n d a n t í s i m a s l á g r i m a s en lugar d e s a n g r e ; tus g e m i d o s eran l l e v a d o s al Cielo, c o m o u n humo s u a v í s i m o q u e s a l e del i n c i e n s o q u e m a d o . Y d e esta m a n e r a hiciste y ofreciste tu sacriticio por t o d o s los hijos d e g r a c i a , d e quien tú eres m a d r e . ¡Oh a l m a m í a , y t o d o s l o s q u e d e s e á i s ser hijos d e g r a c i a , m i r a d , os r u e g o , a J e s u c r i s t o , nuestro p a d r e , f a t i g a d o c o n p e n a s c o n g o j o s a s ; mirad cómo con su muerte os dió v i d a , y c ó m o p e l í c a n o fidelísimo os e n g e n d r ó , resucitó, y os crió de n u e v o c o m o a pollitos con su s a n g r e ! Contemplad t a m b i é n a María, v u e s t r a m a d r e , g r a n d e m e n t e afligida, y q u e por v u e s t r a c a u s a e x p e r i m e n t a n u e v o s p a r t o s , para q u e vosotros seáis h e c h o s hijos d e la g r a c i a . ¡Oh, q u é d e v e c e s l e v a n t a b a ios ojos la m u y d e s c o n s o l a d a m a d r e , sólo a v e r el desfigurado c u e r p o de su tiijo, m a s é r a l e forzoso bajarlos l u e g o Henos de l á g r i m a s ! V e í a su cuerpo todo l l a g a d o , ma» no podía u n g i r l o ; v e í a las v e n a s c o r r i e n d o s a n g r e , m a s no pod í a r e s t a ñ a r l a s : v e í a los m i e m b r o s c r u e l m e n t e e s t i r a d o s , m a s n o p o d í a d e s a t a r l o s , ni aflojarlos; v e í a i n c l i n a r s e y a la c a b e z a p a r a morir y suspirar y a todos los m i e m b r o s por la m i s m a m u e r t e , c o m o por el d e s c a n s o y a l i v i o d e s u s p e n a s , m a s n o p o d í a a l i v i a r l o s , ni

(1) Los dos amores de la V i r g e n S a n t í s i m a para c o n Dios y para con su hijo Jesucristo oprimían su corazón y aumentaban el dolor.

KKVIBTA

MÜNTHBEIRATINA

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s u s t e n t a r l o s . D e m a n e r a q u e s u m u y p i a d o s o c o r a z ó n fué e x p r i m i d o f u e r t e m e n t e en el l a g a r d e la c r u z , c o m o s e e x p r i m e la u v a y t a n t o q u e p o d í a d e c i r c o n s u hijo: Triste está mi alma hasta la muerte. V i e n d o e s t o s u d u l c í s i m o hijo, el c u a l h a s t a e n t o n c e s s e h a b í a contenido y no le había hablado palabra, para q u e se mostrase s u f o r t í s i m a fe y s u m u y g r a n d e fidelidad, s u n o v e n c i d a p a ciencia, su glorioso martirio, y sobre todo, su e x c e s i v o y ardentís i m o a m o r , y p o r q u e n o s e d i s m i n u y e s e la g l o r i a d e su c r u z , n o p u d o c o n t e n e r s e m-is d e a h í e n a d e l a n t e , a n t e s c o n u n a v o z l l e n a d e p i e d a d , la c o n s o l ó y le dijo: Mujer, he ahí a tu hijo Como si le d i jera: Madre dulcísima, carísima y fidelísima, b i e n sé tu d o l o r y t r i s t e z a , b i e n s é lo q u e p a d e c e s por m i a m o r ; v e r c u a n a n g u s t i a d o e s t á tu d e v o t í s i m o c o r a z ó n , v i é n d o m e e n t a n t o s t o r m e n t o s , s i e n d o a s í m i s e r a b l e m e n t e p r i v a d a d e tu m u y q u e r i d o hijo, e n q u i e n t i e n e s p u e s t a t o d a tu e s p e r a n z a y c o n s u e l o . P e r o e s n e c e s a r i o q u e s e c o n c l u y a m i p a s i ó n , y o t e n g o s i n d u d a d e morir: y a es t i e m p o q u e v u e l v a y o a a q u e l q u e m e e n v i ó y por e s o te dejo a m i m u y a m a d o d i s c í p u l o a q u i e n t e n g a s por hijo e n mi l u g a r , para q u e t e c o n s u e l e y a m p a r e y t e n g a c u i d a d o d e tí y c o m o hijo p i a d o s o e s t é s u j e t o y o b e d i e n t e a tí q u e has d e ser s u m a d r e . ¡Oh, c ó m o p e n e t r a r o n e s t a s p a l a b r a s d e l b e n d i t í s i m o J e s ú s e n el m u y p i a d o s o c o r a z ó n d e la t r i s t í s i m a m a d r e ; c u a n d o o y e s e q u e h a b í a d e ser t o t a l m e n t e d e s a m p a r a d a y q u e por el hijo d e D i o s , s e le s e ñ a l a b a el hijo d e l h o m b r e ; por el m a e s t r o el d i s c í p u l o , por e l S e ñ o r el s i e r v o ! Y, por el c o n t r a r i o , ¡qué a m o r tan g r a n d e del S e ñ o r la d e r r i t i ó t o d a c u a n d o c o n s i d e r a b a e n t r e sí el m u c h o c u i d a d o y s o l i c i t u d q u e t e n í a d e e l l a ! Por c i e r t o m á s f a t i g a le d a b a al S e ñ o r la c o m p a s i ó n q u e p a d e c í a del d o l o r d e la m a d r e , q u e la d e s u prop i o t o r m e n t o : por e s o a c u d i ó t o d o a c o n s o l a r l a , c o m o si sólo s u aflicc i ó n le a t o r m e n t a r a . Al fin, c o m o p u d o , v o l v i ó a e l l a t o d o s s u s m i e m b r o s (que la m u e r t e q u e e s t a b a y a t a n c e r c a los t e n í a c a s i hel a d o s y fríos) i n c l i n a n d o p r i m e r o la c a b e z a , y c o m o d e s p i d i é n d o s e y a , y p i d i e n d o l i c e n c i a p a r a partirse; y v o l v i e n d o l u e g o a e l l a a m o r o s a m e n t e s u s r o s a d o s ojos, q u e e s t a b a n a u n l l e n o s d e e n c e n d i d a s l á g r i m a s , a b i i e n d o finalmente s u s l a b i o s y c u b i e r t o s c o n la a m a r i l l e z d e la m u e r t e d i c i e n d o : Mujer, n o s o l a m e n t e mi m a d r e , s i n o m u j e r en g e n e r a l por tu g r a n f e c u n d i d a d , p o r q u e t e he s e ñ a l a d o p o r m a d r e d e m u c h a s g e n t e s . Por e s o . mujer ves ahí a tu hijo. Ese J a a n será tu hijo ( q u e si d e c l a r a s s u n o m b r e , q u i e r e d e c i r lo m i s m o q u e g r a c i a ) y e s t e p r i v i l e g i o te d o y a h o r a , q u e s e a s m a d r e d e l a p e r p e t u a y e t e r n a g r a c i a por los g r a n d e s m e r e c i m i e n t o s d e tu aflicc i ó n ; y j a m á s en tus p e c h o s faltará l e c h e d e g r a c i a para q u e r e g a l e s y s u s t e n t e s a t o d o s los q u e c o n o r a c i o n e s d e v o t a s te i m p o r t u n a r e n .

RKVISTA

MONTSERRATINA

MONTSERRAT.-AlUr del Santislmo y de Ntra. Sr«. de los Dolores.-'Fo(. R O M )

P o r tanto, mujer f e c u n d í s i m a , lie ahí a tu hijo. Y no llores y a c o m o m a d r e d e s a m p a r a d a y sin hijos, a n t e s te has de a l e g r a r , pues por esos dolores q u e a h o r a p a d e c e s e n g e n d r a r á s i n n u m e r a b l e s hijos y serás m a d r e d e t o d o s l o s q u e por mi g r a c i a han d e creer e n mí. A todos los has de r e c o g e r y a m p a r a r en el r e g a z o d e tu g r a c i a mater­ nal, d á n d o l e s (le tus c a s t í s i m o s pechos l e c h e de g r a c i a . V e r d a d e r a ­ m e n t e h a n d e a c u d i r a tí t o d o s los s e d i e n t o s , y te han d e decir: Muestra que eres madre. P u e s , mujer, v e s ahí, no un hijo solo, s i n o tus hijos. O l v i d a , p u e s , tu dolor, é s t e ha d e ser tu c o n s u e l o , e s t o ha de a l i v i a r y t e m p l a r tu trabajo. Dijo l u e g o el Seftor al d i s c í p u l o : He ahí a tu madre (\). L o c u a l no s e dijo só\o a J u a n , sino a todos los p e c a d o r e s a r r e p e n t i d o s , (1) .S.Juan XIX.-l

BBVISTA

MONTSBBRATINA

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a los c u a l e s l e s e s e s p e c i a l m e n t e n e c e s a r i a l a g r a c i a , p o r q u e d e s a m p a r a d o s c o m o n i ñ o s d e la l e c h e d e l a d i v i n a g r a c i a , n o s e m u e r a n . ¡Oh María, tú e r e s v e r d a d e r a m a d r e d e la g r a c i a y d e la mise'r i c o r d i a ; p o r q u e , ¿ a q u i é n c e r r a s t e j a m á s el s e n o d e la g r a c i a ? ¿A q u i é n q u i t a s t e los p e c h o s d e tu p i e d a d ? Calle sus d o l o r e s a q u e l a q u i e n tú h u b i e r e s d e s e c h a d o y d e s p e d i d o , y el q u e h u b i e r e s i d o d e - ; f r a u d a d o d e t u g r a c i a . A l a b e m o s tu v i r g i n i d a d , a d m i r e m o s tu h u - ] m i l d a d ; e m p e r o a los m i s e r a b l e s m á s d u l c e les e s la m i s e r i c o r d i a , m u c h o mejor n o s a b r a z a m o s c o n e l l a , m á s v e c e s n o s a c o r d a m o s d e e l l a y m á s d e o r d i n a r i o la p e d i m o s . P u e s t o d o s l 0 3 q u e h e m o s m e n e s t e r l a ¡ g r a c i a , e s t e m o s e n pie j u n t o a la c r u z c o n la b i e n a v e n t u r a d a v i r g e n María, y s e a m o s i n t e r i o r m e n t e c r u c i f i c a d o s por c o m p a s i ó n . Q u e n o c o n s e n t i r á , s i n d u d a , e l p i a d o s í s i m o S e ñ o r q u e n o s a p a r t e m o s d e la cruz sin a l g ú n beneficio y c o n s u e l o . Y a u n q u e con tormentos grav í s i m o s e s t é c o n s u m i d o y a c a b a d o y y a s e v a y a al P a d r e , n o n o s d e j a r á h u é r f a n o s . El c o n s u p i e i i a d p a t e r n a l nos d a r á p o r m a d r e a l a m i s m a s a n t í s i m a V i r g e n , d i c i e n d o : Ved aqui a vuestra madre. ¡Cuan s u a v e p a l a b r a es e s t a , y d e c u á n t o c o n s u e l o a los flacos y m i s e r a b l e s e s t e n e r t a n fiel, t a n b e n i g n a y t a n m i s e r i c o r d i o s a m a dre, q u e de las cosas que padeció aprendió compasiónl V e d ahí, d i c e el S e ñ o r , a v u e s t r a m a d r e l l e n a d e m i s e r i c o r d i a , p a r a q u e os r e c i b a ; y l l e n a d e g r a c i a p a r a q u e os m a n t e n g a , r e c o j a y h a r t e c o n los pec h o s d e su c o n s u e l o .

La Virgen de Montserrat y sus devotos
Escapan libres un hombre y su mujer de una casa que cayó sobre
(Núm.

ellos
serie)

151 de la primera

L m e s d e Marzo d e l a ñ o 1539, v i n o a e s t a s a n t a c a s a B e r n a r d o R o c a , h a b i t a n t e e n e l l u g a r d e S e r o s (1), o b i s p a d o d e Lérid a , e l c u a l d e c l a r ó c o n j u r a m e n t o e n p r e s e n c i a d é n o t a r i o y testig o s , q u e e s t a n d o u n a n o c h e del a ñ o p a s a d o (2) en l a c a m a c o n s u m u jer p r ó x i m a a parir y u n a n i ñ a d e d o s a ñ o s , al p r i m e r s u e ñ o ( q u e e r a a l a s 11) s e h u n d i ó c o n e s p a n t o s o r u i d o el e n t r e s u e l o y el t e c h o ,
( n A l i n o 1 20 k i l ó m e t r o s SO. d e L é r h l a , e n Aragón. (2) E s t o e s , d e l a ñ o a n t e r i o r , 1538. los l i m i t e s d e C a t a l u ñ a y

E

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BtC VISTA

MONTHKRB ATINA

d e u a a c á m a r a a l t a s o b r e ellos, r o m p i e n d o el p e s o d e las v i g a s , piedras y tierra que c a y e r o n , los b a n c o s d e la c a m a y el s u e l o d e l apos e n t o , h a c i e n d o en él una a b e r t u r a g r a n d e , por d o n d e la mujer y la n i ñ a c a y e r o n a lo bajo d e ia c a s a , q u e t e n í a m á s d e o c h o v a r a s d e alto. Quedó el hombre c o n t o d a s a q u e l l a s r u i n a s e n t e r r a d o v i v o , y c o n o c i e n d o el peligro e n que e s t a b a , llamó c o n m u c h a d e v o c i ó n a N u e s t r a S e ñ o r a d e Montserrat, s u p l i c á n d o l e con v o c e s l a s t i m o s a s q u e le s o c o r r i e s e . É s t a s d e s p e r t a r o n a la mujer, a q u i e n ni la c a í d a d e la c a s a , ni la q u e dio d e la c á m a r a abajo h a b í a n q u i t a d o el s u e ñ o , y e n c o m e n d á n d o s e ella t a m b i é n a la m i s m a S e ñ o r a , no a c a b a n d o d e c o n o c e r lo que era, h a l l a n d o junto a sí a la n i ñ a y c r e y e n d o q u e s e e s t a b a c o n el m a r i d o e n la c a m a , le a n d a b a b u s c a n d o por el suel o , a c o n g o j a d a d e n o hallarle, hasta q u e d e s p e r t a n d o d e todo punto, e s p a n t a d a m á s de v e r s e a sí y a su hija sin d a ñ o a l g u n o , q u e d e la c a í d a q u e h a b í a n d a d o , no s a b i e n d o si s u m a r i d o era muerto o v i v o , c o n m u c h a s l á g r i m a s v o l v i ó a s u p l i c a r a N u e s t r a S e ñ o r a los a m p a r a s e en a q u e l l a n e c e s i d a d , a la c u a l a c u d i ó la g l o r i o s a V i r g e n María, p r e s e r v á n d o l e s del d a ñ o q u e p e l i g r o tan g r a n d e prometía, sin q u e el marido le p a d e c i e s e , a u n q u e primero q u e le s a c a s e n se t o c a r o n las c a m p a n a s p i d i e n d o socorro, y l l e g ó la g e n t e del pueblo a d á r s e l e m á s d e tres c u a r t o s d e hora d e s p u é s que e s t a b a con l a c a s a a c u e s t a s , e s c a p a n d o t o d o s b u e n o s y s a n o s ; y p a r i e n d o la m u jer d e n t r o q u i n c e d í a s , v i n i e r o n con la criatura a v i s i t a r esta c l e m e n t í s i m a S e ñ o r a , a q u i e n s e a n d a d a s infinitas g r a c i a s p a r a s i e m pre j a m á s . A m é n .

Favorece Nuestra Señora un hombre a quien dejó muy mal parado un carro
(Núm. 3 de la segunda «ert«)

C a m i n a n d o Bernardo Castellar, natural d e B a r c e l o n a , d e s d e Hospitalet (1) p a r a s u c a s a , l l e g a n d o a u n a parte d o n d e el c a m i n o s e e s t r e c h a a m a n e r a d e z a n j a , e n c o n t r á n d o s e allí c o n u n c a r r o , el c u a l c a m i n a b a con t a n t a prisa q u e a d e m á s d e ser el paso e n c o g i d o n o le dio t i e m p o para g u a r d a r s e , l l e v á n d o s e l e d e c a m i n o a él y a u n r o c í n en q u e iba, le atropello y pasó u u a r u e d a por m e d i o d e las c o s t i l l a s , d e j á n d o l e rotas m u c h a s d e e l l a s con p e l i g r o m u y cierto d e l a v i d a . P i d i ó s e l a a N u e s t r a S e ñ o r a d e Montserrat c o n m u c h a d e v o c i ó n y l á g r i m a s , p r o m e t i e n d o d e v e n i r a v i s i t a r su s a n t o t e m p l o c o n a n a t a b l a , c u y a p i n t a r a a g l o r i a s a y a m a n i f e s t a s e el m i l a g r o ; j r c o n (IJ Hospitalet de Llobregat, Junto a Barcelona.

REVISTA

MONTSERRATINA

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r e d i é n d o l e la R e i n a del c i e l o su p e t i c i ó n h u m i l d e , s e h a l l ó en p o c o s d i a s c o n la m i s m a s a l u d q u e a n t e s , c o n m u c h a a d m i r a c i ó n d e los q u e le c u r a b a n , y así o b l i g a d o y a g r a d e c i d o v i n o a e s t a s a n t a c a s a , d o n d e c u m p l i e n d o su v o t o , d i ó g r a c i a s a D i o s y a s u Madre S a n t í s i m a , y p u b l i c ó e s t e m i l a g r o c o n j u r a m e n t o en p r e s e n c i a d e n o t a rio y t e s t i g o s a 31 d e M a r z o d e 1592.

Da Nuestra Señora salud a un sacerdote en una g r a v e enfermedad
(Núm. 17 da la tercera serie)

E s t u v o e n e s t a s a n t a c a s a d e N u e s t r a S e ñ o r a d e Montserrat a 20 d e Abril d e 1611 Mosén A n t o n i o R e i n e r i o , c u r a del l u g a r d e Ma g a l l e s (1), o b i s p a d o d e B é z i e r s , e n F r a n c i a , y dijo: q u e e n 23 d e l m e s d e Marzo d e 1610, c o r t a n d o c o n u n c u c h i l l o u n a c u e r d a , se le e s c a p ó el c u c h i l l o y s e le e n t r ó en la n i ñ a del ojo i z q u i e r d o , lo c u a l v i s t o por l o s c i r u j a n o s le dijeron q u e la h e r i d a era i n c u r a b l e . V i e n d o el d i c h o s a c e r d o t e q u e p a r a s u e n f e r m e d a d no h a b í a r e m e d i o s h u m a n o s , trató d e b u s c a r l o s s o b r e n a t u r a l e s , y así c o n m u c h a s v e r a s s e e n c o m e n d ó a N u e s t r a S e ñ o r a d e M o n t s e r r a t , s u p l i c á n d o l e le a y u d a s e , prometiendo de venir a visitar esta su santa casa. Oyóle Nuestra Señora sus d e v o t a s oraciones, porque luego se sintió sin d o l o r a l g u n o , c o n t e n e r l e a n t e s m u y g r a n d e y v e h e m e n t e ; y al d í a s i g u i e n t e c o m e n z ó a v e r l a luz y d e n t r o d e n u e v e d í a s e s t u v o d e l t o d o b u e n o ; d e lo c u a l fueron t e s t i g o s J a c o b o Ortus, c i r u j a n o , el c u a l s e halló p r e s e n t e en u n a c o n s u l t a q u e t u v i e r o n a l g u n o s c i r u j a n o s a c e r c a d e la s o b r e d i c h a c u r a , y juró s e r a s í v e r d a d , y lo m i s m o j u r a r o n J u a n S a l v a j e y G u i l l e m F r a i l e t , t o d o s del m i s m o l u g a r do M a g a l l e s , en p r e s e n c i a d e los P P . F r . J a i m e C a m p m a n y y F r . Bern a r d o B a r e c h a , s a c r i s t a n e s d e e s t a s a n t a c a s a ; F r . Mauro C a m b i , m a y o r d o m o , y F r a y Mateo O l i v e r , p e n i t e n c i a r i o y c o n f e s o r d e f r a n ceses, día y año sobredichos.

Favorece Nuestra Señora a unos marineros en una gran tormenta
(Núm. 36 de la tercera serie)

A 19 d e Abril d e 1606, J u a n D o l c e t , del l u g a r d e C r e s p i á ( 2 ) , obispado de Gerona, después de haber jurado sobre los santos evan- ^
(11 M a g a l a s , p e q u e ñ a p o b l a c i ó n a 16 k i l ó m e t r o s N . d e B é z i e r s , d e p a r t a monto de Hérault. (2) P a r t i d o j u d i c i a l d e F i n u e r a s , a u n o s 7 k i l ó m e t r o s O. d e B e s a l ú .

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BBVISTA

UONTSBBBATINA

g e l i o s en m a n o s del P . F r . J a i m e C a m p m a n y , sacristán m a y o r d e e s t a s a n t a c a s a d e Montserrat, dijo q u e y e n d o e n c o m p a ñ í a d e u n hijo s u y o , l l a m a d o t a m b i é n J u a n , e n u n a b a r c a c a r g a d a d e trigo a Colibre (1), a 22 d e Marzo, s e l e v a n t ó tan g r a n t o r m e n t a , q u e la b a r c a s e a n e g ó ; por lo cual v i é n d o s e los d o s e n tan g r a n d e trabajo, s e e n c o m e n d a r o n a N u e s t r a S e ñ o r a d e Montserrat c o n t o d a s v e r a s y s e e c h a r o n a nadar; y h a b i e n d o n a d a d o m á s d e d o s horas, q u e r i e n d o y a ponerse el s o l , v i e n d o q u e n o t e n í a n r e m e d i o d e e s c a p a r por estar el m a r m u y alborotado y ellos m u y dentro d e é l , tornaron a e n c o m e n d a r s e a N u e s t r a S e ñ o r a d e Montserrat, y l u e g o s e durm i e r o n entre l a s o l a s ; y t o d a a q u e l l a n o c h e e s t u v i e r o n d u r m i e n d o h a s t a la m a ñ a n a , q u e s e h a l l a r o n e n l a orilla d e l m a r , m e t i d o s e n tre la a r e n a . V i é n d o s e e n tal p u e s t o , d i e r o n m u c h a s g r a c i a s a N u e s tra Señora, y v i n i e r o n a v i s i t a r l a a e s t a s a n t a c a s a . F u é t e s t i g o d e lo s o b r e d i c h o J u a n D a l p i a , d e l a c i u d a d y o b i s p a d o d e V i n t i m i l l a s en el G e n o v e s a d o ( 2 ) , q u e l o s halló e n la a r e n a d e l m a r c u b i e r t o s de ella.

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Una visita a la cuna de la Orden Benedictina
III

Kl Sacro Speco
I CoiUinuaeión) (3)

ABIENDO s e r v i d o el C o n v e n t o v a r i a s v e c e s d e l u g a r d e refug i o y a u n d e fortaleza d u r a n t e las l u c h a s d e la E d a d Media, el e s p a c i o d e l s u e l o q u e p i s a m o s a l a e n t r a d a del Monasterio, h o y flrmísimamente a p o y a d o sobre robusto a r c o g ó t i c o , e s t u v o o c u p a d o l a r g o tiempo por u n p u e n t e l e v a d i z o ( c o m o se v e a ú n e n u n o d e l o s frescos d e l corredor d e e n t r a d a ) , por c u y o m e d i o , c u a n d o e r a necesario, q u e d a b a abierta a los pies del s a g r a d o recinto profunda e i n f r a n q u e a b l e s i m a . E l m i s m o torrejón q u e cual v i g i l a n t e c e n t i n e l a p a r e c e salir al e n c u e n t r o d e l p e r e g r i n o por e n c i m a del edificio y d e l a s m i s m a s p e ñ a s , fué p r o b a b l e m e n t e e r i g i d o por el p u e b l o d e S u b i a c o a fln d e v i g i l a r los m o v i m i e n t o s d e l e n e m i g o e n o c a s i ó n e n que p e r s e g u i d o por el ejército d e P a u l o I V s e h a b í a r e f u g i a d o c o n sus alhajas en estas montañas.
(1) C o l l i u r e , q u e pocos a ñ o s d e s p u é s p a s ó a l a n a c i ó n d e F r a n c i a , e n l a q u e h o y r a d i c a , a u n o s 15 k i l ó m e t r o s d e l a f r o n t e r a e s p a ñ o l a . (2) V e n t l m l g l i a , m u y c o n o c i d o p o r h a l l a r s e e n l a f r o n t e r a i t a l i a n a . (8) V. e l núm. a n t e r i o r .

H

REVISTA

MUNTSBRRATINA

139

Pero a b a n d o n e m o s y a todas estas reminiscencias guerreras, que u n a a b e r r a c i ó n d e la E d a d M e d i a dejó en e s t a , p o r e x c e l e n c i a , m a n s i ó n d e p a z , y a d e l a n t é m o n o s d e c i d i d a m e n t e por el e s t r e c h o c o r r e dor a r e c i b i r el c a r i ñ o s o s a l a d o c o n q u e el S a n t o S o l i t a r i o del T a l e o a c o j e a l o s q u e s e d i g n a n v i s i t a r l e en la g r u t a q u e por t a n t o t i e m p o lo o c u l t a r a a los ojos del m u n d o . Sil pax iniranti, sit gratia digna precavti «La p a z s e a c o n t i g o , oh d e v o t o p e r e g r i n o , y la g r a c i a a c o ja tus p l e g a r i a s » , l e e m o s e s c r i t o s o b r e el d i n t e l d e la p u e r t a , q u e n o s i n t r o d u c i r á e n l a p r i m e r a e s t a n c i a m o n á s t i c a d e l S a n t o Ce nobio. Multitud de inscripciones g r a b a d a s en mármoles, a l g u n a s interesantísimas, nos hablan de las virtudes y obras de San Benito, de l a s g l o r i a s i n m a r c e s i b l e s d e s u O r d e n , d e los p e r s o n a j e s i l u s t r e s . Papas, Emperadores, Reyes, que han visitado este Santuario; y tamb i é n a l g u n a v e z , por d e s g r a c i a p o c a s , d e los a r t i s t a s q u e h a n t r a b a j a d o en l e v a n t a r y e m b e l l e c e r e s t a p r i m e r a m o r a d a d e S a n B e n i t o , c o n v i r t i e n d o el s o l i t a r i o y a g r e s t e e s c o n d r i j o del hijo f u g i t i v o e n m a r a v i l l o s o t e m p l o del S a n t o , en m o n u m e n t o p i c t ó r i c o i n c o m p a r a b l e p a r a la h i s t o r i a del arte i t a l i a n o d e la E d a d M e d i a . A q u í m i s m o , s o b r e el d i n t e l d e la p o r t a d a q u e n o s t r a n s m i t e el s a l u d o d e Benito, empieza ese monumento (que podríamos llamar también museo de pintura italiana medioeval precursora d e un potente y a d m i r a b l e r e n a c i m i e n t o ) , o f r e s i é n d o n o s u n a b e l l a Madonna del sig l o X I V , y e n c i m a , en la c r u c e r í a d e la b ó v e d a , la figura d e c u a t r o S a n t o s d e la O r d e n B e n e d i c t i n a . L a e s t a n c i a s i g u i e n t e , q u e fné ant i g u a m e n t e la del Capítulo m o n á s t i c o , c o n s e r v a a ú n m u c h a s d e s u s a n t i g u a s p i n t u r a s , b e l l í s i m o s f r e s c o s del s i g l o X V ; s i e n d o los princ i p a l e s los q u e r e p r e s e n t a n el S a l v a d o r y los c u a t r o E v a n g e l i s t a s dentro de espacios c u a d r a d o s con artísticos paisajes ( l ) y una Vir. g e n a c o m p a ñ a d a d e v a r i o s S a n t o s e n t o r n o al N i ñ o ,Ie8ús. V i e n e o t r o p e q u e ñ o c o r r e d o r , e n c u y o f o n d o e s t á la p u e r t a del M o n a s t e r i o , y q u e s i r v e c o m o d e v e s t í b u l o a la i g l e s i a , y p o r él i n m e d i a t a m e n t e p e n e t r a m o s en el S a n t u a r i o . L a s d o s i g l e s i a s , la s u p e r i o r y la i n f e r i o r c o n s t r u i d a s u n a s o b r e otra, con toda una serie de c u e v a s , de capillas, d e escalinatas apoy a d a s i r r e g u l a r m e n t e l a s u n a s s o b r e l a s o t r a s , s e g ú n p e r m i t e n los s a l i e n t e s y c o n c a v i d a d e s d e la r o c a c a l c á r e a , q u e t i e n e c a s i c o n s t a n t e m e n t e el l u g a r d e u n a d e l a s p a r e d e s m a e s t r a s del e d i f i c i o , tor-

i l ) E n el q u e c o r r e s p o n d e al d e S a n L u c a s g e e n c u e n t r a la r e p r e s e n t a - , c i ó n d e l S a c r o S p e c o c o n t o d o s l o s e d i f i c i o s q u e lo c o m p o n í a n e n el s i - i Rio X V , d o n d e s e v e a s u e n t r a d a el p u e n t e l e v a d i z o , d e q u e h a b l á b a m o g ' m i s arriba. '

140 i

RSVISTA

MONTSERRATINA

ITALIA-SUBIACO.-Interior de U Iglesia superior del «Sacro Speco»

m a n el conjunto de lo q u e l l a m a m o s la i g l e s i a del Sacro S p e c o C o n junto por d e m á s v a r i o y a d m i r a b l e , q u e y a s e a por el r e c u e r d o v i v o que al recorrerlo e v o c a lie los misterios s u b l i m e s d e la P a s i ó n y triunfos del R e d e n t o r m a r a v i l l o s a m e n t e r e p r e s e n t a d o s en frescos est u p e n d o s ; o d e la v i d a a d m i r a b l e y h e c h o s p r o d i g i o s o s del g r a n Benito, d e quien nos h a b l a n a q u í no sólo las pinturas sino hasta las p e ñ a s ; o d e la c a t o r c e v e c e s s e c u l a r a c c i ó n c i v i l i z a d o r a d e s u Orden m o n á s t i c a , c u y o s h u m i l d e s o r í g e n e s s o r p r e n d e el p e r e g r i n o dentro d e estas c u e v a s ; o mejor d i c h o , por todos estos r e c u e r d o s q u e s e a g o l p a n en la m e n t e , c o n c u r r i e n d o c o n e l l o s el s i n g u l a r c o n t r a s t e que allí forman, primero la luz, por e s c a s o s v e n t a n a l e s reflejada, c o n la misteriosa o b s c u r i d a d en q u e q u e d a n e n v u e l t a s l a s mil d e v o t a s figuras, q u e en sus p a r e d e s y b ó v e d a s se d e s c u b r e n ; y l u e g o tamb i é n la b e l l e z a del arte, q u e lo ha d e c o r a d o todo a d m i r a b l e m e n t e , h e r m a n a d a s i n esfuerzo c o n lo hórrido d e l a p e ñ a v i v a , d o n d e a p a r e c e n c o m o e s p o n t á n e a m e n t e a p o y a d o s los m u r o s , y d i r é , c a s i in-

RKVISTA

MONTSKRRATINA

141

j e r t a d o s l o s a r c o s ; d e c i m o s q u e , por t o d o e s t o y c o n t o d o e s t o , el í S a c r o S p e c o p r o d u c e i n v e n c i b l e m e n t e en el á n i m o del v i s i t a n t e u n a ] profunda impresión estético-mística (1). i La i g l e s i a s u p e r i o r e n f o r m a d e c r u z l a t i n a , a u n q u e a l g o i r r e g u - j l a r , es d e e s t i l o g ó t i c o , d e 23 d e l o n g i t u d por 5'50 d e a n c h o e n s u b r a z o p r i n c i p a l . S e v e r a y e l e g a n t e al m i s m o t i e m p o y d e c o r a d a t o d a e l l a d e p r e c i o s a s p i n t u r a s al fresco p e r t e n e c i e n t e en s u m a y o r p a r t e a la e s c u e l a S e n e n s e d e l s i g l o X I V , t i e n e a d e m á s u n b e l l o pa­ vimento de mosaico antiguo. Se admira en ella adaptado en forma d e pulpito un precioso y elegante ambón de principios del s i g l o X I I I , sobre c u y o borde posa un águila que sostiene en sus alas e x ­ t e n d i d a s u n atril; t o d a l a o b r a e s d e b l a n q u í s i m o m á r m o l m u y b i e n l a b r a d o . L a b ó v e d a e n la p a r t e a n t e r i o r e l e v a d a y m a j e s t u o s a s o s ­ t e n i d a por g ó t i c a c r u c e r í a , e i l u m i n a d a por la luz d e c o l o r q u e le p r o y e c t a el r o s e t ó n c e n t r a l , s e a b a j a d e s p u é s y o b s c u r e c e m á s y m á s , a p o y a d a e x t r e m a m e n t e s o b r e tres g r a c i o s o s a r c o s o j i v a l e s , q u e so­ b r e c o l u m n a s m a r m ó r e a s d e la V i l l a N e r o n i a n a d i v i d e n e s t a p a r t e p r i n c i p a l d e la i g l e s i a , del t r a n s e p t o , al c u a l s e d e s c i e n d e m e d i a n t e c o r t a s e s c a l i n a t a s por d e b a j o d e los d o s a r c o s l a t e r a l e s . E n e s t e b r a ­ zo t r a n s v e r s a l o c r u c e r o , q u e h a c i a la d e r e c h a s e p r o l o n g a h a s t a el jardín l l a m a d o de los c u e r v o s , t i e n e n c a b i d a dos altares d e d i c a d o s a los S a n t o s B e n i t o y E s c o l á s t i c a el p r i m e r o y a los S a n t o s Mauro y P l á c i d o el s e g u n d o . El M a y o r , c o l o c a d o en el á b s i d e , e n t r e el f e l i z c o n t r a s t e d e la r o c a i n f o r m e y b i e n l a b r a d o s m á r m o l e s c o n a r t í s t i -

(1) T e s t i m o n i o s a b o n a d o s d e n u e s t r a a s e r c i ó n p u e d e n s e r l o s n u m e r o ­ sos peregrinos que en todos tiempos han frecuentado y a u n hoy dia visitan s i n i n t e r r u p c i ó n e s t e s a n t o l u g a r . E n t r e t o d o s p u e d e n c i t a r s e d o s , m u y di­ f e r e n t e s por c i e r t o el u n o d e l o t r o , p e r o a m b o s m a y o r e s , c o m o s u e l e d e c i r ­ s e e n t é r m i n o s j u r í d i c o s , d e t o d a e x c e p c i ó n . Sea el p r i m e r o el I m p l o R e ­ n á n , el c u a l h a ' ) l e n d o icio e n c i e r t a o c a s i ó n a v i s i t a r el S a c r o S p e c o m o v i d o de curiosidad artística, y sintiendo bien a pesar s u y o renacer vigorosas e n s u i n t e r i o r l a s i d e a s y s e n t i m i e n t o s r e l i g i o s o s m i e n t r a s r e c o r r í a el s a ; ; r a d o recinto, d e s p u é s de v i o l e n t o c o m b a t e eu q u e t e m i ó ser g l o r i o s a m e n t e v e n ­ c i d o , e x c l a m ó finalmente e s p a n t a d o , d i r i g i é n d o s e a u n c o m p u l e r o q u e l e s e g u í a : « S a l g á m o n o s i n m e d i a t a m e n t e d e a q u ' , p u j s d e o t r a s u e r t e me v e ­ rla p r o n t o f o r z a d o a c e d e r a m i s a n t i g u a s c r e e n c i a s r e l i g i o s a s . » E n c a m b i o el c é l e b r e P e t r a r c a , q u e es e l s e g u n d o a q u i e n n o s r e f e r í a m o s , s e s e n t i a t a n f e l i z e n t r e e s a s r o c a s , q u e al q u e r e r s i g n i f l s a r el v i v o s e n t i m i e n t o d e e s t u ­ p o r y a d m i r a c i ó n d e q u e s e h a l l ó s o b r e c o g i d o al v i s i t a r e s t e a n t i g u o S a n ­ t u a r i o B e n e d i c t i n o , lo describ.» l i a i n A n d o l o : « I m m a n e s e d d e v o t u m s p e c u s quod qui viderunt, paradisi liuien q u o d a m m o l o vidisse credunt.» Hórrida c u e v a , p e r o t a n d e v o t a , q u e l o s q u o la h a n v i s i t a d o p i e n s a n h a b e r v i s t o l a a n t e s a l a d e l Cielo.» ( F r . P e t r a r c a . O p e r a O r a n i a . B a s i l e a 1581, p. 261).

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RBVISTA

MONTBBRBATINA

c a s p i n t u r a s , es t o d o d e m o s a i c o y e s t á c o r o n a d o por u n a r c o g ó t i c o que sostienen dos columas salomónicas incrustadas igualmente d e caprichoso mosaico.
ANTONIO M.* MARCET, Abad Coadjutor d e Montserrat.

(Continuará).

Abades de Montserrat salidos de la Escolanía
Continúa (I)

J a i m e Iwílartí
R A n a t u r a l d e V a l l m a n y a , d i ó c e s i s d e U r g e l . Dióle el S a n t o H á b i t o j u n t a m e n t e c o n o t r o s d o s e s c o l a n e s e l P. A b a d Jos é Costa e n 26 d e O c t u b r e d e 1619. E n el C a p í t u l o G e n e r a l d e 1617 fué n o m b r a d o P r e d i c a d o r y a d e m á s d e s e m p e ñ ó v a r i o s otros oficios c o m o Prior d e S a n P e d r o d e A r q u e l l s , d e C a s t e l l f o U i t y P r i o r m a y o r d e l M o n a s t e r i o d e O b a r e n c s ( B u r g o s ) . Era g o b e r n a d o r d e l a s B a r o n í a s d e l A b a d i a d o (164.5) c u a n d o el c o n v e n t o d e Montserrat le e l i g i ó por s u P r e l a d o c o n d i s p e n s a p o n t i f i c i a , p u e s t o c a b a el t u r n o a la Corona d e C a s t i l l a , y n o s e p o d í a p r o v e e r por r a z ó n d e la g u e rra. El P. A r g a i z d i c e d e él q u e e r a « p e r s o n a d e a u t o r i d a d » (2) y el Catálogo d e la E s c o l a n í a l e l l a m a « i n s i g n e s u j e t o así e n l e t r a s c o m o en m ú s i c a , y u n o d e los A b a d e s m á s i n s i g n e s q u e ha t e n i d o e s t a Casa.» L u e g o c u e n t a s u s o b r a s y d i c e q u e « s i e n d o A b a d e n t a bló la I g l e s i a d e n u e v o ; p i n t ó la C a p i l l a d e S a n J o s é y e l c i e l o d e la d e S a n L o r e n z o ; hizo la C a p i l l a d e la e r m i t a d e la T r i n i d a d ; y d o r ó el a l t a r d e S a n t a Cruz y e l d e S a n t a A n a . E n s u t i e m p o s e hizo e n O l e s a la C a p i l l a del S a n t o Cristo y e l S a n t o S e p u l c r o . . . c o m p r ó e l o l i v a r den íermen»-de P i e r o l a y la v i ñ a d<ja i í r u ^ u e f a * junto a la v i ñ a n u e v a : h i z o tres c a m p a n a s ; d e s e m p e ñ ó la c a s a e n t r e i n t a mil libras y la dejó tan a b a s t e c i d a d e g r a n o s q u e h u b o p a r a el c u a d r i e n i o s i g u i e n t e » . C o n c l u y e d i c i e n d o q u e «fué g r a n r e l i g i o so» y m u r i ó e n el a ñ o 1678. E s c r i b i ó un M e m o r i a l l O t r a t a d o e n f a v o r d e los N i ñ o s E s c o l a n e s y S e m i n a r i o d e N u e s t r a S e ñ o r a d e Montserrat» q u e i m p r i m i ó e l a ñ o 1650 en T o l o s a d e F r a n c i a , y h a s i d o d e s p u é s r e i m p r e s o , s i n f e c h a , e n M a n r e s a , e n c a s a d e D . P a b l o R o c a . D e d i c ó l o al R e v e (1) tí) V é a s e e l n ú m . a n t e r i o r , p a g s . 84-88. O b r a c i t . , p á g . 295.

E

RÍVIBTA

MONTSERRATINA

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r e n d i s i m o P . General d e la C o n g r e g a c i ó n ( l ) y a t o d o s los Monjes q u e h a b í a n s i d o E s c o l a n e s , c u y a c a u s a d e f e n d í a . La g r a n desig u a l d a d del estilo en s u s d i v e r s a s partes d e n o t a q u e p u s o p o c o d e su c o s e c h a y no le costó g r a n trabajo el c o m p o n e r l o . Con todo tien e a l g ú n d a t o y v a l o r Liatórico.

«Jaime

Saragosa

H a b í a n a c i d o e n G r a n o l l e r s , y le d i ó l a c o g u l l a e l P. A l o n s o G ó m e z , A b a d d e Montserrat, e l d í a 30 d e Octubre d e 1624 En e l Capítulo g e n e r a l d e 1637 l e h a l l a m o s entre l o s P r e d i c a d o r e s d e .Montserrat, d o n d e a d e m á s fué V i c a r i o d e la M o n t a ñ a y S a c r i s t á n m a y o r , c u y o o ü c i o d e s e m p e ñ a b a bajo e l i n s i g o A b a d Manuel d e E p i n o s a Por m a n d a t o s u y o depositó s o b r e el altar d e N u e s t r a Señora la plata y j o y a s que p e d i a la D i p u t a c i ó n d e B a r c e l o n a para l a s a t e n c i o n e s d e la g u e r r a , h e c h o heroico q u e e s p a n t ó a los d e l e g a d o s , los c u a l e s no s e a t r e v i e r o n a t o c a r l o por t e m o r d e a q u e l S a n to l u g a r , p u e s a d e m á s estMba p a t e n t e el S a n t í s i m o S a c r a m e n t o . H a c e m u c h o s e l o g i o s del P. S a r a g o s a el Catálogo d e la E s c o l a n í a , m a s preferimos t r a s l a d a r a q u í la r e l a c i ó n d e l P A r g a i z , q u e en s u b s t a n c i a es lo m i s m o , pero m u c h o m á s c u m p l i d a . Dice lo s i g u i e n t e : cEra F r a y J a i m e d e Z a r a g o z a , c u a n d o s a l i ó A b a d d e Montserrat (1657) A b a d en S a n Benito d e B a g e s . F u é s u t i e m p o m u y trabajoso e n los frutos, a b u n d a n t e d e P e r e g r i n o s q u e c o m í a n y no t r a í a n , c o m o s e les d a b a a t o d o s la l i m o s n a q u e se solía d a r , y t o d o el P r i n c i p a d o e s t a b a c o n v a l e c i e n t e d e la g u e r r a p a s a d a , y r e t e n í a el H e y d e F r a n c i a el C o n d a d o d e R o s e l l ó n , e s t a b a n l l e n o s d e la g e n t e de m i l i c i a los p u e b l o s y era c o m o tener la g u e r r a e n c a s a , con q u e h u b o e n su c u a d r i e n i o forzosos e m p e ñ o s . . . • Fué Fray J a i m e de Zaragoza muy inclinado a obras, como l o v i m o s en e l Maestro F r a y J u a n Manuel, q u e p a r e c e se d i e r o n el uno al otro las m a n o s y las l e c c i o n e s . A u m e n t ó la v i v i e n d a d e los Monjes c o n o c h o c e l d a s s o b r e la pieza d e la M a y o r d o m í a , y t o d a s c o n d i f e r e n t e s b a l c o n e s y g a l e r í a s a n c h a s y a l e g r e s para poder e s parcir la v i s t a .

(1) A la s a z ó n lo e r a el R m o . P. F r a n c i s c o S a l v a d o r , M o n j e y A b a d q u e h a b l a s i d o del M o n a s t e r i o d e S a h a a ú n , el c u a l s u c e d i ó e n el G e n e r a l a t o por m u e r t e del R m o . P. M a r t i n d e R i a ñ o . M o n j e d e « a n J u a n d e B u r g o s , e l e g i d o e n el C a p i t u l o g e n e r a l d e 1649. C o n t o d o , c r e e m o s q u e l a d e d i c a t o ria i b a m á s bion d i r i g i d a a l R m o . P . G e n e r a l s a l i e n t e , J u a n M a n u e l d e Esp i n o s a . M o n j e y Absíl d e M o n t s e r r a t , d e s p u é s O b i s p o d e U r g e l y A r z o b i s p o d e T a r r a g o n a (1661 ir>73 +). V l d e « S l u d i e n u n d M i t t e i l u n g e n a u s d e m B e n e d i c t i i i e r u n d d e m C i s t e r c i e n s e r Order», 1907, p á g s . 320 21.

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BBVISTA

UONTSBBBATINA

»E1 Sol q u e f r a y J u a n Manuel h a b í a c o m e n z a d o a h a c e r y f a b r i c a r p a r a c u a n d o s e d e s c u b r i e s e el S a n t í s i m o n o q u e d ó a c a b a d o ; había padecido un eclipse d e diecisiete a ñ o s , espacio en q u e n o se había ningún Abad animado a ponerle u n rayo q u e luciese; y e s t e ( J a i m e d e S a r a g o s a ) le d i o la ú l t i m a p e r f e c c i ó n . T a r d ó s e e n l a o b r a d i e c i s i e t e m e s e s . F u é el m a e s t r o P e d r o d e B a r a o n a , p o r t u gués, m u y diestro en dar engaste a las piedras: todo él está encajado de perlas y d i a m a n t e s . Añadiéronle ochocientos y quince d i a m a n t e s , tres zafiros, d o s r u b í e s , s i e t e t u r q u e s a s , d o s m i l y d i e c i o c h o p e r l a s , q u e c o n u n a p l u m a , f o r m a d a d e q u i n c e p i e d r a s , llam a d o s Ó p a l o s , q u e d i o el P r í n c i p e F i l i b e r t o , e s t i m a d a e n c u a t r o mil pesos, y se puso e n c i m a del Sol, q u e d ó único y solo e n toda Europa. >En l a c o r o n a d e o r o , q u e s e l a b r ó p a r a e l N i ñ o J e s ú s , q u e t i e n e la I m a g e n e n l o s b r a z o s , s e t e n t a y s i e t e e s m e r a l d a s . « H i z o s e i s c a n d e l e r o s d e p l a t a , d e v a r a d e a l t o , y u n a Cruz d e lo m i s m o , d e v a r a y c u a r t a , q u e t i e n e n d e p e s o d o s a r r o b a s y t r e s l i b r a s y tres o n z a s , a p e s o d e r o m a n a . Y a e s t o s i g u i ó u n a m e d a lla d e S a n V e r e m u n d o , A b a d d e H i r a c h e , q u e l l e v ó v e i n t i c i n c o marcos y medio. • F i n a l m e n t e , n o dejó c o s a q u e o l i e s e a v e j e z , y e n q u e h u b i e s e a l g u n a falta, q u e d e s c o n f o r m a s e c o n el u s o del t i e m p o , q u e n o la r e f o r m a s e y p u s i e s e c o n t o d a p e r f e c c i ó n y c u r i o s i d a d ; P a l i o s , C a m a r í n d e N t r a . S e ñ o r a y A l t a r e s , t o d o lo r e v o l v i ó , s i r v i é n d o s e d e piedras d e sillería de jaspe negro, d e hierro torneado, de bronce dorado, d e pinturas y láminas e x c e l e m e s , de plata, oro, piedras p r e c i o s a s , t e l a s d e d a m a s c o y t e r c i o p e l o , todo h i z o q u e s i r v i e s e a la Madre d e tal H i j o , c o m o el q u e l o h a b í a c r i a d o t o d o y e r a s u y o ; y tuvo ventura e n el subdito y ministro q u e ejecutaba las órdenes q u e le d a b a , y a u n h a c í a m á s d e lo q u e le m a n d a b a , c u a l f u é f r a y J o s é Solieres (1), q u e fué cuatro años Tesorero d e la riqueza q u e había en la Sacristía, y ejecutaba c o n destreza sus órdenes. »Dejo p a r a l a p o s t r e l a s s e i s u r n a s d e p l a t a q u e h i z o p a r a l o s c u e r p o s d e Mártires d e C e r d e ñ a , q u e h a b í a n t r a í d o a Montserrate

(1) E s t e P a d r e t a m b i é n h a b l a s i d o E s c o l a n . E r a n a t u r a l d e B a r c e l o n a , y t o m ó e l S a n t o h á b i t o e l 8 d e M a r z o d e 1644, s i e n d o A b a d e l P . F r a n c i s c o B a t l l e . El Catálogo d e l a E s c o l a n l a l e l l a m a « s u j e t o m u y c a b a l , a s í e n i a m ú s i c a c o m o e n letras y b u e n Robierno». D e s e m p e ñ ó el c a r g o d e Sacristán m a y o r y c o m o a tal le a t r i b u y e la m a y o r parte d e las obras q u e s e e j e c u t a r o n dur a n t e e l g o b i e r n o d e l P. S a r a g o s a . T a m b i é n f u é P r o c u r a d o r e n B a r c e l o n a y e n Madrid. « F u é t a n d e v o t o d e S a n t a G e r t r u d i s q u e todos los a ñ o s s e gastaba c u a n t o tenia para celebrar s u fiesta, y a su instancia se a l c a n z ó e l r e z o d e d i c h a S a n t a y la reliquia que eita Cata potee.» ( V é a s e K B V I S T A M O H T SKRB^TiMA, 1907, p á g s . 121-22).

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MONTSBRRArlNA

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el a ñ o 1625, s i e n d o A b a d F r . A l o n s o G ó m e z . E s t e P r e l a d o y m i n i s t r o , T i e n d o q u e e s t a b a n en las f u n d a s en q u e h a b í a n v e n i d o , m a n d a r o n s e l a b r a s e n (las u r n a s ) en V a l e n c i a , c o m o s e h i z o , d o n d e m o s tró D i o s q u e g u s t a b a del o b s e q u i o q u e s e h a c í a a a q u e l l o s s i e r v o s , p o r queestando dudoso elTesorero, y n o s a b i e n d o de dónde sacaría para la c o s t a d e e s t a o b r a , le o c u r r i ó u n C l é r i g o a d e s h o r a y d e n o c h e , y le d i ó c a t o r c e t r e i n t i n e s d e o r o , q u e t r a í a c o s i d o s e n el c u e l l o d e la s o t a n a , o l o b a , p a r a q u e h i c i e s e la o b r a q u e m á s e n s u i m a g i n a c i ó n d e s e a s e , y b u s c a n d o a la m a ñ a n a en la H o s p e d e r í a tal C l é r i g o , n o s e h a l l ó , a u n q u e s e p r e g u n t ó por él a t o d o s los h o s p e d e r o s . F u e r a d e e s t o , h a b i e n d o e m b a r c a d o las u r n a s en el G r a o d e V a l e n c i a , p a d e c i e r o n tal t o r m e n t a a la v i s t a d e B a r c e l o n a , q u e e s t u v i e r o n a p i q u e d e p e r d e r s e , c o m o o t r o s m u c h o s v a s o s lo h i c i e r o n . Q u i s i e r o n e c h a r l a s al m a r los m a r i n e r o s p a r a a l i v i a r el b a r c o y a s e g u r a r l a s v i d a s . N o lo p e r m i t i ó u n m a r i n e r o v i e j o por ser p a r a M o n t s e r r a t e y al p u n t o v i n o u n a o l a q u e d i ó c o n b a r c a , m a r i n e r o s y u r n a s e n el a r e n a l d e la p l a y a a v i s t a del G e n e r a l d e S. B e n i t o , F r a y D i e g o d e S i l v a , y del m i s m o S a c r i s t á n d e M o n t s e r r a t e , q u e se h a l l a b a n e n B a r c e l o n a , c o n otros m o n j e s . « L l e g a d a s las u r n a s a M o n t s e r r a t e , a u n q u e el O b i s p o d e V i q u e (1) p r e t e n d i ó ser s u y o el e x a m e n d e t a l e s r e l i q u i a s , c o m o d i s p o n e el Concilio T r i d e n t i n o , por e s t a r e n su D i ó c e s i s M o n t s e r r a t e , p e r o , c o n v i s t a y r e s o l u c i ó n d e L e t r a d o s , s e a d j u d i c ó al A b a d la f u n c i ó n , Y así, v e n c i d o el F i s c a l D . A l e j o T r i s t a n y , q u e lo r e p u g n a b a , s e d e c l a r a r o n p o r Mártires los d i e c i o c h o c u e r p o s , y se c o l o c a r o n en s u s u r n a s , tres e n c a d a u n a , c o n g r a n d e s fiestas y c o n c u r s o d e p e r s o n a s d e t o d o s e s t a d o s ; y q u e d ó a s e n t a d o el c u l t o p ú b l i c o d e e s t o s S a n t o s , c o n q u e s e r e z a d e e l l o s a d i e z d e M a y o en M o n t s e r r a t e . E s t o h a y del t i e m p o en q u e fué A b a d F r a y J a i m e d e Z a r a g o z a . » H a s t a a q u í el P . A r g a i z (2). S a t i s f e c h a la O r d e n del g o b i e r n o del P . A b a d S a r a g o s a , e n el C a p í t u l o g e n e r a l d e 1661 le n o m b r ó V i s i t a d o r d e la C o n g r e g a c i ó n , c o n lo c u a l t u v o t a m b i é n v o z y v o t o e n el C a p í t u l o d e 1665, e n ei cual salió electo Abad de San Feliu de Guixols, donde se dice de él q u e «fué m u y c e l o s o d e l c u m p l i m i e n t o d e l Coro.» S e g ú n el L i b r o d e Ó b i t o s d e Montserrat, f a l l e c i ó a c u a t r o d e A g o s t o d e 1 6 7 3 , y e s t á s e p u l t a d o en la C a p i l l a d e S. J o s é .

(1) É r a l o el l i m o . Sr. D . F r a n c i s c o C r e s p i d e V a l d a u r a , d o m i n i c o (1656-62 t ) (2 A r g a i z , O b r a c i t . , p á g s . 258, 268-71 y 817.

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MUNTSBRBATINA

I'lá.cido I^iqíier
N a c i ó en B e n a b a r r e ( A r a g ó n ) , pero d e p a d r e s c a t a l a n e s , n a t u r a l e s d e E s p a r r a g u e r a , y v i s t i ó la c o g u l l a d e S. B e n i t o e l 4 d e A g o s t o d e 1618, s i e n d o A b a d el P . J o s é Costa. H i z o los e s t u d i o s e n l o s Col e g i o s d e S. S a l v a d o r d e Celorio ( A s t u r i a s ) y S. V i c e n t e d e S a l a m a n c a , y d i c e el P, A r g a i z , c o n t e m p o r á n e o s u y o , q u e «fué m u y l u c i d o i n g e n i o . » L a s A c t a s C a p i t u l a r e s le m e n c i o n a n m á s v e c e s q u e a n i n g ú n otro d e s u t i e m p o , al m e n o s d e M o n t s e r r a t . E n 1637 fué d e s i g n a d o para P r e d i c a d o r d e M o n t s e r r a t , « y a u n q u e s e m e t i ó e n C a t a l u ñ a , d i c e A r g a i z , la b u e n a o p i n i ó n q u e d e j ó en Castilla, le sacó para ser Abad de San Andrés de Espinareda (Astorga), donde se le n o t ó , s o b r e ser m u y a f a b l e y d e s u a v e c o n d i c i ó n , el s e r h o n rador de sus monjes, y no podía creer que en ellos c a y e s e a l g u n a f a l t a , lo c u a l o b l i g a b a a los m á s m o z o s , a no h a c e r u n a t r a v e s u r a . » P a r a e n t o n e e s , c o n l i c e n c i a del C a p í t u l o g e n e r a l d e 1645, y a s e h a b í a g r a d u a d o d e Maestro e n n u e s t r a U n i v e r s i d a d d e H i r a c h e . Al a c a b a r el g o b i e r n o d e E s p i n a r e d a fué n o m b r a d o Definidor 7." en el Capít u l o d e 1653, y e n e l s i g u i e n t e d e 1657 s a l i ó p a r a A b a d d e S . F e l i u d e G u i x o l s , «en c u y a c a s a , d i c e el Catálogo d e la E s c o l a n í a , e m p e z ó el r e t a b l o m a y o r , y la p u s o en q u i e t u d y s o s i e g o , q u i t a n d o l a s dis e n s i o n e s q u e h a b í a m u c h o s a ñ o s q u e d u r a b a n c o n la v i l l a » . E n e l C a p í t u l o d e 1661 r e s u l t ó Elector d e l a s A b a d í a s y por fln, en el a ñ o 1665. la C o m u n i d a d d e e s t e S a n t u a r i o la e l i g i ó p a r a P r e l a d o s u y o . «Monje d e m u c h a s p r e n d a s , le l l a m a el P . A r g a i z , y b e n e m é r i t o d e a q u e l p u e s t o » , m a s «fué Montserrate, a ñ a d e , p o c o v e n t u r o s o , porque no tuvo de v i d a más de dos años». Redimió dos grandes c e n s o s q u e t e n í a s o b r e sí el S a n t u a r i o d e Clérigos y C o m u n i d a d d e S a n t a María d e l Mar d e B a r c e l o n a . Murió el a ñ o 1668, y «no d u d o , d i c e el m i s m o a u t o r , q u e d e d i s g u s t o s , q u e s i n c u l p a s u y a le o c a s i o n ó la f a t a l i d a d y m i s e r i a d e a q u e l l o s t i e m p o s , c u a l fué u n a la m u e r t e v i o l e n t a del P. F r . Mauro d e la R e a l A b a d , d e S. G i n é s ( d e p e n d e n c i a d e Montserrat) o c a s i o n a d a d e s o s p e c h a s q u e t u v o el R e y d e F r a n c i a L u i s X I V . . . d e q u e s e c o r r e s p o n d í a c o n el R e y C a t ó l i c o ( F e l i p e I V ) su s e ñ o r n a t u r a l , pues r e c e l á n d o s e d e a l g u n a s u b l e v a c i ó n , l e m a n d ó m a t a r , y a otro Monje, s o b r i n o del A b a d , le t u v i e r o n p r e s o a l g ú n t i e m p o e n el Castillo d e P e r p i ñ á n . a u n q u e d e s p u é s le s o l t a r o n , y S u Majestad le p r e m i ó d e c e n t e m e n t e » . (1) El Catálogo d e la E s c o l a n í a d i c e q u e « e s t a n d o p a r a morir el P a d r e Maestro R i q u e r , vio al c o m ú n e n e m i g o , p u e s r e p i t i ó a l g u n a s v e c e s
(I) A r g a i z , O b r a c i t . p á g . 273. í t e m p á g s . 317 y 370.

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q u e v e í a e n los pies d e la c a m a u n n e g r o , q u e l e s a c a s e n d e allí; y como l e respondiesen que allí n o había nadie, volvió a decir que él le v e í a bien; y c o n v o z a l t a e i m p e r i o s a , le dijo lo d e S . Martín: quid hic adstas cruenta bestia? nihil ¿n me funeste reperies: y d i c h o e s t o d e s a p a r e c i ó l a v i s i ó n s i n q u e v o l v i e s e a m o l e s t a r l e , y d e ahí a p o c o murió a 9 d e Enero» d e l s o b r e d i c h o a ñ o . A d e m á s d e los oficios m e n c i o n a d o s , d e s e m p e ñ ó , a n t e s d e ser A b a d , los d e P a s a n t e d e E s t u d i a n t e s , Lector d e Casos, Prior claustral d e E x l o n z a , d e A r t e s a y de P r o c u r a d o r en B a r c e l o n a (1),
FAUSTO CÜBIEL.

IConeluirá)

Santa Inés Peranda de Asís y Santa Clara de Janua en Barcelona
S u c u l t o i n m e m o r i a l (*) II OR l o q u e a t a ñ e al p e r í o d o d e t i e m p o c o m p r e n d i d o en el D e creto U r b a n i a n o ( a ñ o s 1534 al 1634 i n c l u s i v e s ) , n o c a b e d u da d e que estas dos ínclitas damianitas tuvieron asimismo conjunt a m e n t e culto p ú b l i c o . P u e s e n el «Llibre d e l e s c o s e s d i g n a s d e m e m o r i a » d e a q u e l Monasterio, folios 5 3 y 5 4 , e s c r i t o s por D . S e b a s t i á n R o y e r , Notario q u e o r d e n ó l a s e s c r i t u r a s d e l a r c h i v o d e l m i s m o C o n v e n t o e n el a ñ o 1598 y s i g u i e n t e s , s e nos h a c e r e l a c i ó n d e q u e , a l a s c i n c o d e la t a r d e del d í a 3 d e J u l i o d e 1599, el r e y D o n F e l i p e III y s u e s p o s a D o ñ a .Margarita, j u n t o s c o n el Marqués d e D e n i a y a l g u n a s d a m a s , v i s i t a r o n el Monasterio, y r e z a d a s l a s V í s p e r a s por
l a C o m u n i d a d , tsen uñaren a veure lo sepulcre de les Santes les gucd»

P

(I) E s e l P . M t r o . R i q u e r e l p r i m e r o q u e c o n s t a e n e l Libro d» Ohito$ d e M o n t s e r r a t , q u e c o m i e n z a e n 1653. D i c e a s i : «En 10 d e E n e r o d e 1668 m u r i ó N t r o . P . Mtro. F r . P l i c i d o R i q u e r , s i e n d o A b a d d e s t a S t a C a s a , t e n i e n d o d e A b a i i a d o s a ñ o s y t r e s m e s e s » . {StpuUura dt lot que han lido Abad»: N ú m e r o I.°) (•) T o d a s l a s n o t i c i a s a p o r t a d a s e n el p r e s e n t e t r a b a j o o e s t u d i o , e x c e p t o l a t r a d u c c i ó n , s o n s a c a d a s d e l o s d o c u m e n t o s d e l a r c h i v o del M o nasterio d e S a n Antonio y S a n t a Clara, d e B a r c e l o n a , y t a m i z a d a s por la m&s e x t r i c t a y e s c r u p u l o s a c o m p u l s a c r í t i c o - h i s t ó r i c a . A l é ñ e m e n o s e m p e ro al f a l l o q u e s o b r e la c o n f i r m a c i ó n d e l c u l t o d e e s t a s d o s s i e r v a s d e D i o » dicte la Iglesia Católica Nuestra Madre.—El Autor.

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tepuUures estaven empaliadesab catifes y uncatafal.» C o m o se v e , l a v i s i t a d e l o s m o n a r c a s fué a p a r a t o s a , y r e v i s t i ó e l e s p l e n d o r r e q u e r i d o c u a n d o s e h o n r a a los S a n t o s (1). í t e m : Con f e c h a s 25 y o t r a s d e l m e s d e F e b r e r o d e l a ñ o 1 6 0 1 , P a b l o C a s t e l l a r , N o t a r i o y E s c r i b a n o , e n el a c t a d e t r a s l a c i ó n d e d i c h o s v e n e r a b l e s c u e r p o s p o r él a u t o r i z a d a , l l a m a r e p e t i d a m e n t e a é s t o s , *corpora Beatarum Agnetis Abbatissae et Clarae», *beata corpora», *beata cadavera sive corpora», y n o s d a fe, e n t r e o i r á s c o s a s n o m e n o s i n t e r e s a n t e s , d e q u e él y los t e s t i g o s A r n a l d o D u ran y G a s p a r Montserrat X e m a l l a u , N o t a r i o , v i e r o n , m i r a r o n o e x a m i n a r o n y saludaron y adoraron tbeata corpora Sanctarum Agnetis et Clarae.' C ó n s t a n o s a s í por u n t e s t i m o n i o d e la e x p r e s a d a a c t a , a u t o r i z a d o c o n f e c h a d e 1." d e A g o s t o del a ñ o 1 6 0 4 , por el propio N o t a r i o G a s p a r Montserrat X e m a l l a u , o b r a n t e e n el a l u d i d o a r c h i v o d e l C o n v e n t o d e S a n A n t o n i o y S a n t a C l a r a ( B a r c e l o n a ; (2). L e e m o s t a m b i é n en el libro t i t u l a d o fdel tractat de les Santes Innés y Clara» del p r e n o m b r a d o a r c h i v o , q u e en el a ñ o 1628 e m p e z a r o n ( e n a q u e l M o n a s t e r i o ) a h a c e r fiesta y a mostrar los cuerpos Santos el d o m i n g o d e s p u é s del d í a en q u e m u r i ó Santa Inés, q u e s e h a c í a fiesta de Santa, q u e p r e d i c ó el P . M a r c a n t ó n d e la C o m p a ñ í a d e J e s d s y dijo muchas alabanzas de dichas Santas, y q u e *desde aques dia e cadany se fa molla festa y tambe venen los conseUes y molts devots a veureles y a oir la predica y ofisi* (3). S a b e m o s a l propio t i e m p o q u e e n u n a c a r t a d e l a ñ o 1632, a d v e r a d a l u e g o c o n otra al d o r s o p r e d i c h o N o t a r i o G a s p a r Montserrat X e m a l l a u , d e u y a , c a p u c h i n o , pide los autos de las Santas llevarlos a Roma (4). d e 11 d e D i c i e m b r e d e la m i s m a por el el P. J u a n d e CerInés y Clara, p a r a

P o r c o n s i g u i e n t e , q u e d a fuera d e d u d a q u e , d u r a n t e el d e c u r s o d e l s i g l o c o m p r e n d i d o e n l o s a ñ o s 1534 al 1634 ( p e r í o d o U r b a n i a n o ) , v i e n e n s i e n d o I n é s y C l a r a l l a m a d a s Santas o Beatas e n documentos públicos y privados, y tenidas y veneradas públicamente c o m o a t a l e s por el O b i s p o d e B a r c e l o n a , Dr. D. I l d e f o n s o Colom a , por u n A b a d d e la O r d e n d e S a n B e n i t o , por el c l e r o s e c u l a r y r e g u l a r , por l o s C o n s e j e r o s y o t r a s p e r s o n a s g r a v e s d e la c a p i t a l d e n u e s t r o P r i n c i p a d o , por d o s N o t a r i o s y por los fieles e n g e n e r a l Corrobora lo d i c h o , e n t r e o t r o s v a r i o s d e q u e s e n o s h a c e m e n (1) A.» M.» S a n A n t o n i o y S a n t a C l a r a ( B a r c e l o n a ) : « L l i b r e d e l e s c o s e s d i g n a s d e m e m o r i a . , fol, 51 y 54. (2) í d e m id: L l b . n.» 1, « D e l t r a c t a t d e l e s S a n t e s l u n e s y C l a r a « , f o ! . U v t o . y 15. (3) (4) í d e m id: L l b . u." 15., f o l . 73 v t o . í d e m i 1: P e r g , * n " 946 (Oart. A p o s t . CXXXXVIl).

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c i ó n en a c t a s n o t a r i a l e s y en otros d o c u m e n t o s del p r e c i t a d o a r c h i v o , el s i g u i e n t e m i l a g r o : Cierta m u j e r , l l a m a d a M a r g a r i t a Costa, q u e d e s d e l a p l a n t a d e l o s p i e s h a s t a la c o r o n i l l a d e la c a b e z a s e h a l l a b a l l e n a d e l l a g a s , d e l a s c u a l e s fluían c o n t i n u a m e n t e s a n g r e y un humor corrompido, desconflando totalmente de c o n s e g u i r l a salud, según dictamen d e los m é d i c o s y cirujanos a quienes h a b í a c o n s u l t a d o , a c u d i ó a l a i n t e r c e s i ó n d e l a s S a n t a s I n é s y Clara, prom e t i é n d o l a s , d e s p u é s d e h a b e r e m p e z a d o «una n o v e n a e n s u h o n o r » , q u e , si c u r a b a , v i s i t a r í a s u s s a g r a d o s c u e r p o s . D e s d e el p r i m e r d í a s e s i n t i ó mejor, y e n el s é p t i m o q u e d ó c o m p l e t a m e n t e r e s t a b l e c i d a en su s a l u d . Lo q u e ella m i s m a , m e d i a n t e j u r a m e n t o , a t e s t i g u ó a n t e el p r o p i o N o t a r i o G a s p a r M o n t s e r r a t X e m a l l a u y los t e s t i g o s Jaim e D u a t , P b r o . , J a i m e T r o c h , N o t a r i o , Juan B t a . V i d a l , e s c r i b a n o , F r a n c i s c o Daniiá y J a c i n t o T r i a s , en 9 d e N o v i e m b r e d e 1627. ( P e r í o d o U r b a n i a n o ) (1). Y a en un m a n u s c r i t o d e l a r c h i v o q u e n o s o c u p a , q u e e m p i e z a e n « q u a r t o i d u s Martii» d e 1271, h a b l a n d o d e S a n t a I n é s s e nos d i c e : « ..Qua ftodie (aun e n v i d a s u y a ) fulget pe.rmuUis miraculis* (2). Y d e h a b e r la propia S a n t a I n é s o b r a d o m i l a g r o s , n o s h a b l a la i n s c r i p c i ó n g r a b a d a en su s e p u l c r o , c u y a l e y e n d a es c o m o s i g u e : *Hic est sepulta Sancta Virgo Agnes que huius Monasterii p. XL VII annos et amplius prima Abbatissa existeus tanto in morte et post glori ose coruscavit miraculis quanto dum viveret sancti tate vite et clarttate fame prefulsit. Obiit autem anno Domini MCCLXXXI, XV. KL. Octobris feria IV.» C o n f í r m a n o s e n la v e r d a d s o b r e c u a n t o a n t e c e d e la c a r t a q u e en 14 d e J u l i o del a ñ o 16.34 d i r i g i ó el P. A l e j a n d r o d e Z a r z a n o , t a m b i é n m e n o r c a p u c h i n o , a l a e n t o n c e s M. A b a d e s a d e S a n A n t o n i o y S a n t a C l a r a d e B a r c e l o n a , p i d i é n d o l a r e l i q u i a s d e las S a n t a s y d a t o s s o b r e su c u l t o , d e s e o s o d e e x p o n e r d i c h a s r e l i q u i a s a la v e n e r a c i ó n p ú b l i c a e n la c i u d a d d e Z a r z a n o , su p a t r i a (3). E n los t i e m p o s s u c e s i v o s a l a é p o c a U r b a n i a n a , h a s t a n u e s t r o s d í a s , no ha v e n i d o s i e n d o m e n o s e s p l e n d o r o s o y s o l e m n e el c u l t o t r i b u t a d o a S a n t a I n é s P e r a n d a d e A s í s y a S a n t a Clara d e J a n u a . S a b e m o s , en e f e c t o , q u e en el m e s d e E n e r o d e l a ñ o 1 6 5 1 , a ñ o d e l c o n t a g i o en B a r c e l o n a , s i e n d o A b a d e s a d e S. A n t o n i o y S a n t a Clara D o ñ a S u s a n a (¡^acosta, é s t a y s u s r e l i g i o s a s s e o b l i g a r o n c o n v o t o a hacer arder siempre la lámpara de las Saiitas, y n u n c a se contag i a r o n , a p e s a r del m u y i n m i n e n t e p e l i g r o q u e d e e l l o c o r r i e r o n , doJ
(1) (2; (3) í d e m i d : L i b . d e a c t a s n." 503 ( a n t i g u o n." b) f o l . 114 y s . í d e m Id: L i b . n ° 15, fol. 20 v t o . í d e m i d : L l b . n . ° 15. f o l . 62 y 6a v t o .

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las múltiples y g r a v e s privaciones y penalidades que experimentaron, y d e los g r a n d e s estragos q u e c a u s ó aquella epidemia. Cónstan o s a s í por u n a c a r t a d e la p r o p i a A b a d e s a , d i r i g i d a al p a r e c e r al señor Obispo d e Barcelona, a su Vicario General o al P. Presidente d e l Monasterio, y e n la q u e d i c h a r e l i g i o s a h a c e e x p l i c a c i o n e s d e las críticas circunstancias por las que atravesó su Comunidad e n a q u e l l a é p o c a d e p e s t e y d e h a m b r e e n la c a p i t a l d e n u e s t r o P r i n c i p a d o . D i c h a l á m p a r a e r a d e p l a t a , y a los 15 d e O c t u b r e d e 1757 fué c a m b i a d a por otra n u e v a , t a m b i é n d e p l a t a , a e x p e n s a s d e D o ñ a T e r e s a C o r t a d a y B r ú , y a u n a r d e en n u e s t r o s t i e m p o s ( 1 ) . A los 3 d e S e p t i e m b r e d e 1708, s e e m p e z ó la f á b r i c a d e dos nueva» capillas a tales Santas dedicadas, l a u n a e n la i g l e s i a y la o t r a en el huerto d e los c l a u s t r o s d e l Monasterio; y p a r a v e n e r a c i ó n d e l a s m i s m a s S a n t a s , e n 5 d e A b r i l d e 1709 se c o m e n z ó a b l a n q u e a r la r e f e r i d a i g l e s i a , a c a u s a d e s u o b s c u r i d a d y d e c a e r el r e m o z o d e s a p a r e d , «...per solicitar lo culto inmemorial de las Santas... (2)» S i t i a d a B a r c e l o n a e n los a ñ o s 1714 y 1715 por l a s h u e s t e s d e F e l i p e V , fué d e s t r u i d o el a n t e s M o n a s t e r i o d e d a m i a n i t a s e n Cataluña, entonces benedictinas como llevamos dicho, para substituirle l a dudadela, y los cuerpos de las santas fundadoras Inés y Clara s e p u d i e r o n r e t i r a r , y f u e r o n l l e v a d a s al C o n v e n t o d e la E n s e ñ a n z a , d o n d e fueron g u a r d a d o s h a s t a el a ñ o 1718, en c u y o t i e m p o l a s R e l i g i o s a s d e S a n A n t o n i o y S a n t a C l a r a , p o r d o n a c i ó n a s u fav o r h e c h a por el r e y F e l i p e V s e t r a s l a d a r o n al Paiau del Rey u n a p a r t e m u y r e d u c i d a (por n o d e c i r m í n i m a ) d e l c u a l h o y o c u p a n , trayendo consigo dichos honorables cuerpos (3). E n 9 d e F e b r e r o d e 1725 f u e r o n t r a s l a d a d o s los c u e r p o s d e S a n ta I n é s y S a n t a Clara, los c u a l e s e s t u v i e r o n e n el s a l ó n q u e a n t e s fué i g l e s i a y s o r o , y f u e r o n c o l o c a d o s e n «ía Capella se dedica per ditas Stas.* al l a d o d e l a l t a r m a y o r , d e n t r o d e la c l a u s u r a , c o n u n a r e j a q u e d a b a fuera d e e l l a , p a r a q u e p u d i e s e n ser v i s t a s d e s d e fuera; lo q u e s e e j e c u t ó e n la s e g u n d a y t e r c e r a fiesta d e P a s c u a d e R e s u r r e c c i ó n , y *vingué molta gent a visitarla»,» y e n la s e g u n d a fiesta l a s R e l i g i o s a s e m p e z a r o n «ía novena se acostuma cada any comensarla dit dia, y també sen fa una altra se comensa a 17 de Setembre qu.e es día de Santa Inés.» T a m b i é n e n e s t a t r a s l a c i ó n h u b o s o l e m n e p r o c e s i ó n , a la c u a l a s i s t i ó t o d a la C o m u n i d a d

(1) í d e m id: « L l i b r e d e l e s c o s e s d i g n a s d e m e m o r i a » , fol. 63 y 118, y L i b . n.° 15, fol. s i n n ú m e r o . (2) í d e m id: L i b . n.° 13, f o l s . v a r i o s . (3) A r c h . ° M.° S. A n t . ° y S t a C l a r a ( B a r c e l o n a ) , « L l i b r e d e l e s c o s e s d i g n a s d e m e m o r i a » , f o l i o s l i o y 113; L i b . n . ' i, fol. 15 bis, ( s i n n ú m . ) ; y L i b . n." 604, ( a c t a s d e 1642 a 1740), fol. 177.

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d e a q u e l C o n v e n t o , c a n t a n d o s a l m o s d e l a V i r g e n S a n t í s i m a y el h i m n o 'Jesu corona virginutn» (1). E n el m e s d e M a y o d e l a ñ o 1726 s e h i z o d e l i m o s n a s u n reWquiario de plata p a r a l a s Reliquias de Santa Ignés y Santa Clara fundadoras del Monastir de Santa Clara, de peso siete onzas y catorce adarmes, y de valor 12 libras y 16 sueldos (2J. Y a l o s 3 d e N o v i e m b r e d e 1728 d o ñ a H i p ó l i t a N a d a l y D e s p u j o l . A b a d e s a d e l p r e c i t a d o M o n a s t e r i o , r e c i b i ó del c a n ó n i g o d e la Colegiata de San F é l i x de Gerona, Don Pedro Albareda, una caja s e l l a d a c o n l a c r e , c o n t e n i e n d o (con s u s rótulos) « u n a costella de Santa Clara y un ullal de Santa Ignés de las Sanias», lo q u e h a c í a t i e m p o q u e h a b í a s i d o e n t r e g a d o al c a n ó n i g o d e la m i s m a C o l e g i a t a , F r a n c i s c o F á b r e g a , «por la m i s m a p e r s o n a q u o s e l l e v ó d i c h a s r e l i q u i a s , por tener d e e l l o a l g ú n e s c r ú p u l o y c o n o c e r q u e n o l a s p o d í a t e n e r por m u c h a s r a z o n e s . » D i c h a p e r s o n a a c r e d i t ó , c o n jur a m e n t o , q u e e l l a m i s m a <se ne los había aportadas de ditas Santas moguda de devoció» (3). N o p u e d e ser, p u e s , m á s p a t e n t e la c o n t i n u i d a d del c u l t o t r i b u t a d o a S a n t a I n é s P e r a n d a d e A s í s y a S a n t a Clara d e J a n u a e n l a s sobre calendadas fechas. A ñ á d a s e a t o d o e s t o q u e v a r i a s p e r s o n a s r e a l e s y d e a l t a jerarq u í a e c l e s i á s t i c a y c i v i l h a n v i s i t a d o , en d i s t i n t a s o c a s i o n e s , l o s venerables cuerpos de estas dos Santas. A s í l e e m o s q u e , i n s i g u i e n d o el e j e m p l o d e l r e y F e l i p e III y d e s u e s p o s a D o ñ a M a r g a r i t a , en 11 d e N o v i e m b r e del a ñ o 1701, entró e n este C o n v e n t o la r e i n a D * María G a b r i e l a d e S a b o y a , e s p o s a d e l r e y F e l i p e V, c o n m u c h o a c o m p a ñ a m i e n t o d e s e ñ o r a s y del s e ñ o r P a t r i a r c a , y *visitó las Santas». í t e m , a los 25 d e A g o s t o d e 1712 el N u n c i o d e E s p a ñ a , D . J o r g e d e E s p i n ó l a , v i s i t ó el M o n a s t e r i o , p a s a n d o e n él c a s i t o d a l a t a r d e , y « a n d a visitar las Santas», ofrec i é n d o s e p a r a a c o m p a ñ a r el m e m o r i a l q u e s e d e s e a b a e n v i a r a Rom a p a r a p e d i r 'declare lo culto inmemorial de ditas Santas Ignés y Clara.» V m á s r e c i e n t e m e n t e en el a ñ o 1860, la r e i n a D o ñ a I s a b e l I I , ¡ e n c o m p a ñ í a d e s u e s p o s o , el r e y D o n F r a n c i s c o , d e l s e ñ o r O b i s p o d e B a r c e l o n a , Dr. P a l a u y T ó r m e n s , y d e o t r a s p e r s o n a s , entró a s i m i s m o en el M o n a s t e r i o y visitó las Santas (4). V i n i e r o n t a m b i é n v i s i t a n d o y v e n e r a n d o los c u e r p o s d e e s t a s S a n t a s los A b a d e s y

(1) Í d e m Id: « L l l b r e d e l e s c o s e s d i g u a s d e m e m o r i a . , fol. 113, y L l b . n ú m . 504, fol. 177 y s i g u i e n t e s . (4) í d e m Id: « L l i b r e d e l e s c o s e s d i g n a s d e m e m o r i a » , fol. 114. (3) í d e m iil: C a r t a a l a A b a d e s a d e l M o n a s t e r i o . (4) í d e m M: « L l i b . d e l e s c o s e s d i g n a s d e m e m o r i a , f o l s . 97, 98 y 107; y Relación de varias Religiosas.

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REVISTA

MONTSERRATINA

V i s i t a d o r e s b e n e d i c t i n o s del M o n a s t e r i o , s i n q u e n u n c a r e p r o b a r a n a c t o a l g u n o r e f e r e n t e al c u l t o p ú b l i c o a e l l a s t r i b u t a d o ( a ñ o s 1518 al 1835), y a s i m i s m o , p o r c o s t u m b r e i n m e m o r i a l , h a n s i d o v i s i t a d o s en la fiesta a n u a l d e S a n t a Clara d e A s í s por los fieles, distrib u y é n d o s e a éstos un poco de algodón puesto al contacto de dichos c u e r p o s , q u e e r a c o n s e r v a d o , y n o s c o n s t a q u e a u n lo e s h o y , c o m o p r e c i a d a r e l i q u i a por l o s d e v o t o s (1). A d v é r a n n o s d e las a n t e r i o r e s p r u e b a s , una corona de metal q u e r e s p e c t i v a m e n t e c i ñ e n e n s u c a b e z a los c u e r p o s d e a m b a s S a n t a s , s e ñ a l m a n i f i e s t a d e la f a m a d e s a n t i d a d p o r é s t a s h a b i d a y del c u l to p ú b l i c o q u e v i e n e n r e c i b i e n d o , y algunos ex-votos y presenttis, o f r e c i d o s por los fieles e n r e c o n o c i m i e n t o por l a s g r a c i a s y f a v o r e s d e e l l a s r e c i b i d o s ; c o r o n a s y o f r e n d a s q u e en p a r t e h e m o s v i s t o p e r s o n a l m e n t e . O s t e n t a n t a m b i é n c o r o n a o a u r e o l a e n l a (Jaiición e n s u loor por F r . A l o n s o T r u x i l l o i m p r e s a , y e n el a n t i g u o e interes a n t e c u a d r o al ó l e o del M o n a s t e r i o d e N u e s t r a S e ñ o r a d e J e r u s a l é n , d e San G e r v a s i o ( B a r c e l o n a ) , y a c i t a d o , el c u a l l l e v a a d e m á s e s t a l e y e n d a : « V. S. S. Inés y Clara Fundadoras del Convento de Santa Clara de Barcelona.» P a r a m á s a f i a n z a r n o s e n la v e r d a d , el P . A r t h u r o , e n el d i a 2 d e F e b r e r o d e s u *Marfyrologium Franciscanum», editado dos vec e s en P a r í s e n el s i g l o X V I I , y q u e s e a c o s t u m b r a a l e e r t o d o s l o s d í a s en los r e f e c t o r i o s s e r á f i c o s , y e n s u *Sacrum Gynaeceum, seu Mar\yrologium amplissimum, in quo Sanctae et tíeatae áliaeque Christi Auciliae... foemtnei sexus recensentur», publicado también en P a r í s ( a ñ o lfi.57). e n el d í a 17 d e S e p t i e m b r e , nos d i c e c o n refer e n c i a a e s t a s d o s ilustres d a m i a n i t a s : 'Barcincne. Beatarum Agnetis Perandae, Abbatissae, el Clarae, eius neptis, Virginum». Dict a d o q u e en su *Menologium Ordinis S. Francisci», publicado con p e r m i s o d e l o s S u p e r i o r e s e n M o n a c h i i ( a ñ o 1698), r e n u e v a a n á l o g a m e n t e , en el folio 1801, el P. F o r t u n a t o H ü b e r Y el P. B e n i t o M a z z a r a l a s i n c l u y e c o n i g u a l t í t u l o e n el d í a 18 d e S e p t i e m b r e d e su <íLeggendario dei Santi», p u b l i c a d o en el a ñ o 1678, y t r a d u c i do y editado después en distintas lenguas y lugares. F i n a l m e n t e , v a r i o s otros a u t o r e s , c o n los y a e n p r i n c i p i o a d u c i d o s , y c u y a s o b r a s n o h a n s i d o r e p r o b a d a s por l a A u t o r i d a d E c l e s i á s t i c a , l l a m a n a a m b a s R e l i g i o s a s Heatas o Santas, y entre ellos, T i e l m a n s e n s u « Vita SS. Seraphci. Ord.» t o m o 2.°, a ñ o 1655, Har o l d o en s u *Epitome Annál», A . Cristofani e n s u *Storia di S. Damiano» ( a ñ o 1882), fol. 29, T o m á s L o c a t e l l i P a o l u c c i en su *Vita breve di 8. Chiara» ( a ñ o 1882), fol. 4.3-44, F . D . More e n s u * Vita di
(1) í d e m i(i: L i b . n ú m . 829, • V i s i t a s ' , f o l i o s v a r í e s .

REVISTA

MONTSKRRATINA

153; di 8. Francesco

8. Chiara d' Assisi*

d Ataisi» ( a ñ o 1882), f o l . 4 6 9 , el *Bko ( a ñ o 1897), e t c .

Resulta, por consiguiente, d e todo lo e x p l i c a d o , que a Santa I n é s P e r a n d a d e Asís y a S a n t a Clara d e J a n u a s e l a s v i e n e t r i b u tando culto público desde tiempo inmemorial, culto público q u e bien podemos llamar eclesiástico, si hemos d e atenernos tan solam e n t e a los hechos personales del señor Obispo d e Barcelona e n el a ñ o 1 6 0 1 , Dr. D . I l d e f o n s o C o l o m a , y a l o s d e l c l e r o s e c u l a r y r e g u lar y fieles d e a q u e l l a é p o c a .
PABLO {Ooncluird) . VINYOLAS Y TORRES, Pbro.

Enciclopedia aniversal ilastrada e u r o p e o - a m e r i c a n a , tomo XIV. - B -rcelona, Hljoa de J Espasa, Editores, Cortes, 579. 4.*, 1519 págs. Abraza el presente volumen de esta grandiosa obra desde la voz Colé (geogr.) hasta Constanza (geogr.), lo cual supoue un g r a n dísimo caudal de información dado el número de páginas. Verdaderam e n t e hay voces que se desarrollan con tanta extensión que parecen tratados, como sucede entre otras, i)or no citar todas, e n Comedia, Comercio, Cometa, Concitncia. Concurso, Consejo. Tndo esto es sin duda de g r H i i d i s i i n a utilidad y de gran provecho para los suscriptores. q u e carezcan de libros,
p u e s la E N C I C L O P K D I A se los pro-

O p u s c u l a a s c é t i c a s e l e c t a , Joannis Cardinalis Bona, Ord. CIst. —Frlburgi Brisgoviae, B. H e r der, 1911, 12.° XIV-386 págs.: 4, 15 frs. Estos Opúsculos form»n el tercer tomo de la Biblioteca-AscéticaMystica, que para utilidad del clero secular y r e g u l a r c n e x c e l e n t e acuerdo están formando y dando a luz el sabio jesuíta P. Leñahkuhl, y el conocido y acreditado editor B. Herder. L a importancia de las obras del virtuosísimo Cardenal benedictino J u a n Bona es bien conocida de todos, y no necesitan de nuestros encarecimientos para su recomendación. En esre volumen se hallan los tratados Manuductio ad Coelum: Principia et documenta vitae christianae y Aspiraciones y Jaculatorias tomadas de la Via compendii ad Deum. F. C. La niña santa Imelda de L a m b e r t i n l , y la Archlcofradla de l a primera Comunión y perseverancia instituida bajo su patrocinio, por I. de J. D. T.—Barcelona, Luis Qili, 1912. 140 págs. Muy acertado y provechoso es sin duda proponer a los niños que comienzan a frecuentar la sagrada Mesa, el ejemplo de esta biena v e n t u r a d a niña, c u y a vida, corta

)orciona en cierto modo, y a u n les ndlca o t r 3 s en la parte bibliográfica; pero tanta extensión ha de perjudicar a la misma Enciclopedia, que resultarla Interminable y demasiado costosa. Por eso alaba mos el pensamiento de cercenar en lo sucesivo algún t a m o los artículos a fin de dar más unidad a obra t a n monumental, que sin duda será u n a gloria m u y legitima de la casa editora y de cuantos han contribuido a t a m a ñ a empresa, c u y o feliz término ardientemente deseamos. F. C.

de virtudes y enriqueciila con grandes dones, habiendo sido el último recibir, lo que más ansiaba, la sagrada Comunión, de c u y a s resultas expiró d u l c e m e n t e . A la Vida s i g u e la noticia de la Archicofradla y Normas para la Confesión y Comunión de los niños. Será, pues, uno de los mejores regalos poner este opúsculo e n t u s manos. F. C. L a g l o r l ñ c a d o r a d e l S a g r a d o Cor a z ó n d e J e s ú s . Trátase en este Libro del espíritu y virtudes de la B Magdalena Sofía de Barat, Virgen v fundadora.—Barcelona, Tip. Católica, 1912. (15 X 2.S centímetros, 55 0págs.), 5 pesetas i en rústiea y 6 e n pasta. * La obra que a n u n c i a m o s no es propiamento u n a biografía de l a i Santa, ni tampoco u n a historia del I Instituto por ella fundado, pero ' t i e n e mucho de uno y otro, lo cual le da u n carácter especial. ,Su lectura puede ser m u y saludable e Instructiva a l a s Comuiddades religiosas, sobre todo a las del Instituto del Sagrado Corazón de Jesús, que serán l a s q u e mejor pueden apreciarlo. Aunque la obra es anónima, bien se echa de ver, y a desde las primeras páginas, que está escrita por u n jesuíta español, que parece se ha propuesto glorificar no sólo a la glorificadora del S a grado Corazón de Jesús, sino a los individuos de la Compañía, incluso los vivientes, cuyos dichos s e toman y a como s e n t e n c i a s de S a n tos Padres. A eso tienden, sin d u da, las muchas digresiones, siquiera se procure encajarlas con más o menos oportunidad en diversos capítulos y hasta dedicando a l g u n o e s p e c i a l m e n t e a este objeto. F. C.

1 5 4 ; en años, fué modelo

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El A p ó s t o l S o c i a l , R. D. J o s é María R o q u e r o y V e r a , P b r o . S u e s p í r i t u y s u s o b r a s , por el Dr. D . Federico Santamaría Pefla.-Madrid. K. Velasco, 1912. U n vol. en 8.° 2 8 0 p á g s —2 ptas. Leemos con fruición esas páginas eu las qun se descubre cuánto puede la acción de un hombre cuerdo, g u i a d o por el espíritu de Dios, trabaja con ahinco en l a salvación de la sociedad La acción humilde, nilenclosa, del presbítero Sr, Roquero no por eso dejó de ser fecunda durante el breve curso de su vida: lleva en si el sello de Dios, es un ejemplo digno de que en todas partes halle imitadores e n t r e , sus liermanos e n el sacerdocio. R. C. L a v o c a c i ó n de l o s j ó v e n e s al e s - j tado sacerdotal y religioso, por el P. J. Delbsell, S. J , traducido por el P. Juan Coil, S. J. —Barcelona. Librería Religiosa, 1912. Un vol. en 8.°, de 148 pá ginas. Bella es la presentación editorial de la obra, y más bella aún y provechosa ha de resultar s u lectura: IHS consideraciones del A. son atinadas, es verdad q u e las vocaciones v i e n e n de Dios, más también es cierto q u e deben cultivarla» los hombres y que conforme el trabajo de éstos Dios bendice lo que con pruderjcia y Hriíeza se realiza para su gloria.—R. C. Hemos recibido el Orthodoxon Uiblion que publica la casa Subirana de Barcelona: entre l a s n u merosas reformas y mejoras q u e se han introducido aplaudimos de veras la sección de ofertas y demandas, q u e creemos será m u y provechosa a los a m a n t e s del estudio en nuestra patria.

LIBROS RECIBIDOS Y REVISTAS:

Véanse

las

cubiertas.

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CRÓNICA

DE

MONTSERRAT

Después de las dulces emociones sentidas en los meses precedentes de Diciembre y Enero, y que y a conocen nuestros lectores, en el presente mes de Febrero el cronista debe escribir una p a g i n a d o luto en los anales de este Monasterio, recordándonos con ello Dios u n a vez más c u a n efímeras son las a l e g r í a s de la tierra, porcjue nuestra patria está en el cielo: nos referimos a la muerte del amadísimo P. Ruera, de cuyo fallecimiento habrán tenido indudablemente noticia nuestros lectores por medio de la prensa diarla. Man uo adelantemos ideas: sigamos el orden de los sucesos. Comenzó el mes de Febrero gozando este Santuario de la paz más absoluta, de aquella soledad que le es tan característica y que tanto se a v i e n e a su propio m"do de ser: las numerosas familias que nos acompañaron en las fiestas del mes precedente fueron retirándose unas en pos de otras; c i e r t a m e n t e aunque el clima de Montserrat no es frío en e x tremo, no convida a recrearse en él durante los dias cortos de invierno. Pocos quedaron con nosotros, pero a u n en ello podemos fijarnos en u n detalle singular: celebráronse a primero de mes cuatro matrimonios en un solo día: Dio» b e n d i g a el amor de esos n u e v o s esposos. El culto que en este Santuario se tributa a Dios siempre es el mismo, no depende de la mayor o menor concurrencia de público, somos los representantes de un pueblo a n t e el altar de la V i r g e n , y precisamente cuanto más solitarios es cuando mejor debemos cumplir con nuestros deberes a n t e Dios y los hombres: por la noche de este día, como en todos los sábados, dando a l g u n a mayor solemnidad al canto de la S a l v e , se cantó la del P. R. Escofet, y a continuación el Alma Bedemptoris Mater del maestro Sr. l'edrell. Eu el día 2, fiesta de la Purificación de N u e s t r a Señora y domingo de Qulncuajésima, fué bastante numeroso el concurso de fieles, aunque en estos dias de Cuarenta Horas no lo fué tanto como en otros años, debido sin duda a lo prematuro de la Cuaresma en el presente, si bien las familias que nos acompañaron eran distinguidas por todos conceptos. Después de la bendición y distribución de las c a n d e l a s por nuestro Reverendísimo P. Abad, se verificó la procesión, se expuso S. D. M. y a continuación Misa solemne cantándose la de Diebold y al ofertorio el Ave verum del monje D. Esteban Moreno, de N u e v a Nursia. La falta de lluvia déjase sentir en este Santuario, y l u e g o comenzaron solemnes r o g a t i v a s impetrando del Señor este beneficio, cantando las Le-

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tañías de los Santos, lo que se verificó en los dos días sucesivos. Aunque Nuestro Señor ha aliviado un poco tal necesidad en estos últimos días, eon todo preocúpanos seriamente si antes de la próxima temporada no nos es posible proveer de a g u a las cisternas vacias en su mayor parte de este Santuario. En este mismo día 2 llegó a pie un grupo considerable de Individuos de la «Lliga espiritual», presididos por el Dr. Masip, v i c e Presidente que l l e v a b a la bandera de la Asociación; asistieron a los actos del culto, realizaron la visita espiritual y por la tarde partieron de n u e v o a pie con la misma fe, fervor y entusiasmo con que hablan venido. Por la noche después de las solemnes Vísperas a canto gregoriano, se celebró la bendición. Reserva, y a continuación el .Santo Rosario cantándose la S a l v e d e Ubeda, y Gloria a Maria de La'nbert. En los días siguientes en la misa solemoe se cantaron los ofertorios O vos omnes de Victoria, y Ego sum del P. Guzmáii: y por la noche del último día del Triduo la S a l v e de Portas y el Virolay de Abren. El dia 5, miércoles de c e n i z a , celebró e n la ceremonia nuestro R e v e rendísimo P. Abad, y en ella tomó parte el mismo público de los dias anterlorO'', despidiéndose de nosotros la familia .Soler de V i l l a n u e v a , el Reverendo Dr. Vich, el arquitecto Sr. Pericas y numerosos jóvenes de Barcelona. El sábado día 8, cantóse por la noche el Ave Regina de Pedrell, y al día s i g u i e n t e , primer domingo de Cuaresma, cantóse por la Reverenda Comunidad y E<colanla una Mi»a polifónica y al ofertorio el bellísimo motete yux^a vc«<i6u¿um de Ceballos; por la noche Salve de Sánchez y u n a devota y tierna plegaria a la Virgen. Et dia 10 se celebró la fiesta solemne de S a n t a Escolástica, h e r m a n a de N. P. Sa.u Benito. Después de solemne Tertla se cantó u n a misa de Schv^eitzer, y el m t t e t e Veni, Sponsa Christi de Palestrlna. Por aquellos mismos dias (12) entre varias personas Ilustres que vUltaron este Santuario, nos fijamos en u n a linajuda familia de Pamplona y u n Sr. eclesiástico de Coloaabla, a quienes acompañaba nuestro apreciado amigo el Rdo. Dr. D. Pedro Llsbona, Pbro., Redactor-jefe de «El Co rreo Catalán.» También en ol dia 12 se celebró sencillamente como prescribe la Iglesia durante el tiempo de Cuaresma, el matrimonio de D José Omedes y Sistachs con D." Mercedes Barriga y Soler, de Barcelona; numerosos amigos los acompañaron e n tan trascendental acto, que terminó con una S a l v e solemnísima a Nuestra Señora. Durante esta semana comenzó a visitarnos, en forma b e n i g n a , g r a cias a Dios, el trancazo, dando principio por los Rmos. PP. Abades: los Rmos. PP. Deas y Marcet pronto quedaron aliviados, mas el Rmo. Padre Ruera vlóse obligado a permanecer en cama, debido a la debilidad que le aquejó en todo su cuerpo. El vlerne.s dia i4 partieron para Barcelona el Rmo. P. D e a s , algo restablecido, y el joven diácono D. Plácido Escofet. quien debía recibir, como asi sucedió eu efecto, la orden del Presbiterado en el sábado de témporas de Cuaresma. El sábado dia 15 se c a n t ó la S a l v e d e Sancho Marracó, y e l domingo 16

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después de la exposirlón solemne de S. D. M., Tercia a canto gregoriano, Misa polifónica de Durente, Ofertorio Fere langnore» de Victoria y Procesión por el interior del templo, terminándose con la Bendición y Reserva. En este mismo dia celebró su primera Misa el Padre de las Escuelas Pías de San Antón en Barcelona, Rdo. Toribio Sala y Boada, predicando el P Juan Figueras, de las Escuelas Pías. Nuestro nuevo P. Plácido Escofet, hermano del difunto P. Ramiro, y antiguo alumno de la Escolanía, habia vuelto el mismo dia de la ordenación (15), comenzando desde luego los preparativos para la primera Misa que celebró el lunes 17, octava de Santa Escolástica. Asistióle en el altar su tío el P. Juan Cusco, religioso de la Sagrada Famtlia. Cantóse la Misa Mater Immaculata de M. Rodríguez, y el ofertorio Veni, Sponsa Cfiristi, asistiendo al acto sus padres, hermanos y otros i n d i v i duos de la familia, repartiéndose en el acto del besamanos bellos y v a riados recordatorios. Reciba desde estas columuas nuestra más cordial enhorabuena. Mas al propio tiempo algo anómalo sucedía en el Interior de la Comunidad: el Rmo. P. Antonio Ruera durante la mañana se a g r a v ó en luenfermedad de suerte que temiendo que dada su edad avunz^ida pudiera sobrevenir un accidente imprevisto, se le administró solemnemente el Santo Viático, que el enfermo recibió con las marcadas muestras de fervor a que nos tenia y a acostumbrados; y cuando comunicábamos telefónicamente dicha noticia al Rmo. P. Abad Deas, que se hallaba en Barcelona, el teléfono a su vez nos transmitió la n u e v a de que el Reverendísimo P. Abad, apenas llegado a la Ciudad Condal, habia recaldo en la enfermedad que si bien no Inspiraba temor alguno, dada su edad e x i g í a Qspecial c H i d a d o . J u z g u e n los lectores de la turbación que naturalmente se produjo con tales sucesos. El Rmo P. Ruera se fué a g r a v a n d o por momentos, de modo que a la una de la tarde del propio día 17 so le administró la Extrema Unción, y se rezaron las preces de costumbre: aquella vida se a g r a v a b a por momentos, el desequilibrio entre el pulso del enfermo y su temperatura era enorme,y el parte que a las cuatro de la tarde se mandó a Barcelona era terminante; no se creía <\ue el enfermo llegara hasta la noche. Con todo la naturaleza se resistía: a las nueve de la noche la temperatura ascendía a u n punto álgido que bastaba suficientemente para rendir al más joven y robusto, y el mismo facultativo se admiraba de que pudiera soportarse, mucho más alargarse por más tiempo situación tan critica. Rodeábanle individuos de la Comunidad que rezaban las oraciones por los agonizantes y otras preces, y por fln, a las once y treinta minutos de la noche rindió su alma al Sefior, después de setenta y ocho años de vida, consagrada la mayor parte a su servicio, y durante la cual se habla captado las simpatías de t o d o s los qne le conocían por su amabilidad y bellísimo trato; y durante e s t o s últimos a ñ o s por su paciencia y agradecimiento para con todos los que le prestaban a l g ú n servicio o le consolaban con sus visitas. (R. I. P.).—(Véase el articulo correspondiente). El día 18 a las n u e v e de la mañana se celebró con toda solemnidad el

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oficio funeral, c a n t á n d o s e de cuerpo presente un Nocturno solemne y la Misa; por la tarde rezáronse el Oficio de difuntos y las preces de entierro, siendo sepultado el cadáver del Rmo. Padre Abad titular de Ripoll en el lugar del cementerio destinado a los Abades, en la m a ñ a n a del miércoles día 19. El j u e v e s día 20 se cantó solemnemente la misa de dia tercero, y el día 25 con igual solemnidad la de dia octavo; estando señalado el funeral propio del dia trigésimo para el dia 15 del próximo mes de Marzo. Todo ello ha impreso un sello de tristeza al presente mes: agradecidos estamos a las personas que nos han a c o m p a ñ a d o en estos dias, y mucho más a las que han iniciado sufragios por el alma del difunto en diversas Iglesias y capillas de Barcelona: Dios les p a g u e con creces t a n t a caridad. El día 21 se celebraron numerosas mUas de aniversario en el altar de los Santos Mártires en sufragio del que fué g r a n bienhechor de este Santuario, D. Joaquín Tlntoró, y el día 23 hubo por la noche solemne S a l v e y función religiosa, costeada por u n a devota familia. Diez son los matrimonios celebrados en este mes de Febrero, casi todos en los primeros dias, a n t e s de dar comienzo el santo tiempo de Cuaresma, insiguiendo en ello el espíritu de la Santa Iglesia que prefiere q u e , salvo en casos e x c e p c i o n a l e s , en este tiempo consagrado a la peni tencia y a la consideración de los sufrimientos de Cristo y dolores de María, no piensen los fieles en fiestas de boda, que por cierto resultan impropias a n t e el espectáculo de la majestad de un Dios que sufre y muere por nuestro amor. T a m b i é n en el transcurso de este mes se ha verificado el cambio de personal en a l g u n o s cargos que Interesa conocer al público: Subprior de gobierno, P. Romualdo Simó; Mayordomo, P. Manuel M.' Castell; Aposentador, P. Adeodato Marcet; Sacristán 1.", P . José M.* Fontseré; y Sacristán 2.°, P. José M.» U r g e n . Montserrat 28 de Febrero de 1913. A. O.

NOTICIAS

MARIANAS
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MONTSERRATINAS

Sociedad Montserratina en perspectiva. — Con motivo de la próxima inauguración de la sociedad «Unió d'Escolans de Montserrat», la J u n t a organizadora ha recibido numerosísimas aheslones, a l g u n a s de ellas de notables personalidades y grandes eminencias musicales residentes en el e x t r a n j e r o , que han prometido cooperar eficazmente y poner su grano de a r e n a a esta natural unión de los que hablan sido en a l g ú n tiempo inseparables compañeros. La J u n t a organizadora trabaja i n f a t i g a b l e para que pronto sea una hermosa realidad la i n a u g u r a c i ó n oficial de dicha Sociedad, habiendo y a recibido aprobados los estatutos que habla presentado a nuestro Padre Abad Coadjutor el Rmo. P. D. Antonio María Marcet, quien visto el Incremento que v a tomando la feliz idea de unirse todos los que se honran con el título honorífico de «Escola de Montserrat», ha prometido dar to-

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das las facilidades que de él dependan y apoyar con su valiosa cooperación a la naciente Sociedad para que con el tiempo sea modelo de sociedades de esta Índole y ocupe lugar preeminente entre las de Barcelona, lugar de su sede y de sus incesantes montserratinas labores. Próximamente se convocará a todos los que pertenecieron a nuestro celebrada Escolanía para reunirse en junta general, al objeto de aprobar los Estatutos y poderlos presentar al Gobierno civil de la provincia. Religiosos obsequios de la 'Higa Espiritual* de Xostra Senyora de Montseirat.Con gran solemnidad se celebró en la iglesia de Nuestra Sefiora de Pompeya el oficio con que anualmente obsequia esta devota Asociación a la excelsa virgen y mártir Santa Eulalia, Patrona de la ciudad condal. La espaciosa n a v e de la iglesia estaba llena de fíeles que cantaron, bajo la dirección de los maestros Gibert y Salvat, la Misa gregoriana <üe angelis». El sermón, que estuvo a cargo del orador sagrado Rdo. D. Ramón Puig, fué una maguiñca y conmovedora glosa de la ejemplar vida de la S a m a y de los martirios que por nuestra Religión sufrió la angelical doncella. Resultó en verdad una fiesta conmovedora y solemne.

GENERALES
Por la defensa del Santuario de Nuria. —Importante reunión.—Correspondiendo a la invitación de la J u n t a Directiva del Comité de Defensa Social de Barcelona, reunléronae en su local social representantes del Centre Excursionista de Catalunya, Clrcd Artlstlch de San Lluch, Llig a Regionallsta, Orfeó Cátala, J u v e n t u t Católica, Centro Católico Obrero de S a n Vicente de Paúl, Lliga Espiritual de Ntra. Sra. de Montserrat y Sección Excursionista de la Defensa Social. El Presidente del Comité, D. Luis de Dalmases, saludó a los reunidos, exponiendo el objeto de la convocatoria, que era el de defender el Santuario de Nuria contra el proyecto de construcción de un pantano que anegarla la iglesia y demás edificios del valle. Cedió luego la palabra al Rdo. D. Eudaldo Serra, Cura Párroco de U r t j y Administrador del propio Santuario, que habla venido a Barcelona para asistir a la reunión, quien explicó la realidad del peligro y la imposibilidad de substituir aquellos lugares consagrados por la tradición y el culto de muchas centurias que allí sirve de lazo de unión entre log catalanes de una y otra parte de los Pirineos. El Rdo. Serra mostróse muy agradecido al Comité y a todos los presentes. El Presidente del Centre Excursionista de Catalunya, D. César A. Torras, se exi)resó en frases vehementes contra el a g r a v i o que resultaba de a q i e l proyecto contra la Religión, la Patria y el Excursionismo que perderá con Nuria uno de los lugares más atrayentes de Cataluña, excitando a todos a defender su conservación. D. Ramón Matabosch, muy conocedor de aquel valle, explica la posibilidad de establecer el pantano en otra parte. El Conde de Santa María, en elocuentes y oportunas palabras, se asoció a las manifestaciones del Sr. Torras, recomendando que la protesta fuera general, inmediata y eficaz, según correspondía al carácter práctico del pueblo catalán. En análogo sentido y con la misma finalidad hablaron D. Juan Llimona, I). José Casajoana y D. Francisco Pulg y Alfonso que dijo podía ofrecer el concurso de la Sociedad de Atracción de Forasteros. Expusiéronse ios medios de realizar la protesta de suerte que llegue a impedirse la destrucción del Santuario, acordándose el nomiáramiento de una comisión para llevar a cabo los trabajos, que quedó instituida en la s i g u i e n t e forma: Presidente; D. César Augusto Torras. Vocales: D. Lui» de Dslmaseg, D. J u a n Lllmona, D. Francisco P u i g y ^

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Alfonso. D. Pedro Serra, D. José Casajoana, D. Jaime F l g u e r a s y D. Cay e t a n o Pareja Todos los reunidos salieron complacidísimos del e x c e l e n t e espíritu que reinó en el acto y convencidos de que su acción hallarla eco en todos los a m a n t e s de Cataluña con fuerza bastante para salvar al Santuario de Ntra. Sra. de Nuria del g r a v e peligro que le amenaza. T a l es la interesante circular que con fecha 29 de Enero de 1913 ha hecho l l e g a r a nuestras manos el «Comitéde Defensa Social» de Barcelona, y c u y a s religiosas y patrióticas miras secundaremos gustosos a honra y gloria, especialmente de la Santísima V i í g e n . Las Maravillas de María en la América latina.—ha, piadosa Kevue Moríale Mariale, que se publica en Lyou, dará i n t e r e s a n t e s refereuciat sobre las muchas Vírgenes coronadas en el N u e v o Mundo por b e n i g n a concesión de los Pontífices León X I I I y Pió X. Mas antes de entrar de lleno en la exposición de las solemnes ceremonias y actct religiosos q u e acompañaron a t a n memorables fiestas marianas, pone de relieve las maravillas de María en aquellas que fueron ricos fiorones de la corona de España, aun en aquellos lugares menos civillzadose incultos, de entre loi cuales fija su atención en la inmensa región llamada Matto Grosso, en la repiiblica b i a s i l e ñ a . , Tales maravillas de Ntra. Sra. llenan de inmenso consuelo y predican en todos los ámbitos de la América Española cuan admirable es Dios en su Madre Santísima y cuan b u e n a es María para aquellos sus hijos de allende el Océano, la que a su v e z s e v e correspondida por u n a g r a t i t u d y entusiasmo sin limites. Cada u n a de aquellas repúblicas tiene su gran S a n t u a i i o , en donde María, por sus f a v o i e s y sus milagros, (e muestra Madre toda bondadosa y Reina poderosísima. Buena lo ha sido maravillosamente María para esas jóvenes poblaciones, pasándolas del error a la fe, de la barbarie a la civilización. María las inundaba de beneficios, las atraía con sus maternales caricias y con su soberano poder las confirmaba con el bien. ¡Oh! ¡Qué mies tan a b u n d a n t e ! Veinte años apenas hablan transcurrido des{iués de la conquista de Méjico por nuestro Hernán Cortés, que más de doce millones de infieles hablan recibido el santo bautismo. Log primeros misioneroB no podían con la m a g n i t u d de su empresa apostólica. ComoMrisés sobre la montaña, sintiendo fiaquearsus brazos, tenia necesidad de socorro, asi los I n d i o s debían sosteuei los brazos de los obreros e v a n g é l i c o s , cansados de distribuir el bautimio. De tanto tocar la conquilla sus manos se volvían callosas. Los primeros apóstoles de Méjico no hicieron milagros, pero María les reemplazaba \ entajo>amente. Ella fué la gran t a u m a t u r g a de aquellas bellus comarcas. Antes de la aparición de Ntra. Sra. de Guadalupe, esto es, d u r a n t e los ocho primeros ^ ños que sie^uieron a la conquista d e Méjico, los Padres Franciscanos, primeros compañeros del conquistador, bautizaron Innumerables habitantes Los adultos eran libertados d é l a poligamia El celo de los Misioneros t u v o que luchar con inmensos obstáculos que parecía no podrían vencer. María se dignó aparecer como aurora de paz y bienandanza a aquellos infelices que g e m í a n en tinieblas y sombras de muerte y tfldo cambió. Lo» Actecas, que tenían millares de templos, en los que se ofrerlan hasta 80 000 corazones humanos en u n dia, deponen su ferocidad, y abandonando sus costumbres inmorales, se hacen regenerar por el santo bautismo, pidiendo en masa el matrimonio cristiano. Los ministros de Dios sobreabundan de un gozo todo celeste en su alma consolada por tan escogida mies, bien que se vean privados de lag fuerzas del cuerpo. La devoción u María se conserva v i v a a través de los siglos. Cuando

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la guerra de la Independencia, María fué invocada por log generales de las jóvenes Repúbifcas. Las tropas del general Sucre obtuvieron la victoria de Ayacucho, que decidió la suerte del Perú por el voto que hicieran a María de una Misa solemne en acción de gracias. El fué cumplido en 18'2.'i en el espléndido y célebre templo del Sol en Cuzco. Los Paraguayanos, que conservan todavía en su estandarte nacional los colores de María, blanco y azul, declararon a la Madre de Dios generalísima de sus armas Actualmente las fiestas de María son celebradas por todas partes. En casi todas las iglesias sus capillas son visitadas, servidas con esmero, y los cirios que se consumen ante sus altares, como también los ex-votos que tapizan sus muros, hablan de las numerosas gracias que la buena Madre ha acordado a sus devotos. Ella continúe mostrándose carlüosa y benigna con aquellos nuestros hermanos, a quienes de corazón auguramos muchas prosperidades espirituales y temporales en María nuestra Reina y Señora. La Santísima Virgen del Pilar, Patrona de la Guardia Civil.—Se acaba de publicar una Real orden, d e d g n a n d o como Patrona de la Guardia Civil a la Virgen del Pilar, a propuesta del general Aznar, Jefe Director de este benemérito cuerpo armado. Idea digna de todo aplauso, dice el limo. Sr. Obispo de Jaca, e x alumno del colegio de guardias jóvenes, ha sido la del referido general y de muy digno acierto la designación de tal Patronato. La importancia que ha llegado a aquirir el Instituto, llamado por antonomasia benemérito, reclamaba que se le asignase [.articular Patrono, como lo tienen y a las diversas armas de nuestro invicto ejército, respondiendo asi a los anhelos y requirimientos de la opinión y a las tradiciones de la patria y de la milicia. La Virgen debia ser aclamada Patronado la Guardia-Civil, donde reviven, brillan y fiorecen todas las virtudes, heroísmos, grandezas y toda la gloria de los antiguos caballeros, c u y a misión, si no idéntica, era muy parecida a la de estos otros, que lo son porque se hacen, no porque nacen, que no heredan la nobleza, sino que la adquieren, sustén de los desvalidos, esperanza de los desamparados, escudo de los inocentes, salvaguardia de los trabajadores, terror de < los criminales. ] Ei pensar en su Patrona, parafrasea el limo. Prelado, recordará al guardia que, asi como Ella no tuvo jamás la menor sombra de culpa, él debe conservar puro de toda falta su nombre y sin mancilla el honor del cuerpo, contribuyendo a que el Instituto a que pertenece sea digno, por su Inmaculada honradez, de tener como abogada en los cielos y protectora en la tierra a ia que fué siempre Virgen y g o z a en llamarse Inmaculada. Plácemes mil merece por semejante disi.inclón el célebre Instituto de nuestros simpáticos guardias civiles, entre cuyos títulos de gratitud y timbres de gloria a que siempre se ha hecho acreedor, recordamos con reconocimiento y g r a t a memoria l>s inmensos beneficios que prestaron a Barcelona durante la semana trágica y a nuestro querido Monasterio.

N O T I C I A S DE L A O R D E N
Motu propio de Pío X—Primer Capítulo general déla Orden.—E\ 25 de Enero S. S. Pío X expi l i ó el Motu propio «Lltteris Apostolicis» para la Orden benedictina, por el cual confirma wi el cargo de Abad Primado ai Rmo. Padre D. Hildebrando de Hemptinne, nombrado por León XIII, de gloriosa memoria, el día 12 de Julio de 1893, Por causa de su quebrantada salud habla dimitido el Rmo. Hemptinne su oficio, al que v a aneja la dlgiddad abacial y gobierno d-^l Colegio internacional de San Anselmo de Roma, pero el Padre Santo ha determinado que se le dó un Abad Coadjutor con derecho de sucesión, el cual deberá encargarse de la dirección del susodicho Colegio. Por el mismo Motu propio son convoca-

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dos en Roma tndog log Abades de la Orden, aprovechando la ocasión de celebrarse ia inauguración de ia Cripta do N. P. S. Benito en Montecasino, c u y a dedicación anunciamos en el número de Enero iiltlmn. S e g ú n circular del M. R. P. Rector de San Anselmo, D. Hartman Strohsacker, a quien Su Santidad ha cometido la convocación de los Abades de la Orden, el lunes de Pentecostés, 1 2 de Mayo, tendrá lugar en dicho Colegio el nuevo CAPÍTULCJ G R N H R A L , primero de este g é n e r o desde su fundación, en el cual, si asisten todos, se c o n e r e g a r á n más d e c i e n prelados revestidos de esta dignidad, número no visto desde los antiguos Concilios lateranenses. Los que no puedan ir en persona, e s t á n facultados para mandar procurador; pero sólo g o z a n de este privilegio los Presidente-i de las Conuregaciones y los Abades de gobierno, no los titulares, ni los Administradores de Abadías, Comisionen.—Ei mismo PHdre Santo ha nombrado a nuestro Rmo. Padre General. D Mauro Seraflnl, Visitador Apostólico de los Dominicos de Sicilia, y al Rmo. P. D. G r e g rio Grasso. Abad Ordinario de Monte Verg l n e , también Visitador Apostólico de la Diócesis de Ñola. Plácenos ver con cuanta frecuencia ocupa Su Sanridad en este g é n e r o de comisiones a los principales monjes do nuestra Orden. Funerales por la difunta hermana d e / / ' a p a . — E n t r e los muchos sufragios que en las iglesias de Roma se han hecho por la difunta sefiora Rosa Sarto, herinniia de S. S. I'io X, fallecida el 11 de Febrero, merecen consignarse ios funerales que se celebraron ol día 20 en la Capilla d e las nobles Oblatas benedictinas de Santa Francisi^a Romana en la vía Tor d- Specchi. Celebro la Santa Misa el Rmo. P. Juan del Papa, Abad Ordinario de San Pablo extra-muros, asistido de monjes de la Orden. Los cantores eran de .los más escogidos d é l a ciudad, dirigidos por el maestro Camettl, interpretando la Misa da Cascioiini, Dies irae del maestro Director, Ofertorio de Perosl y Absolución de Haller. Asistieron a la sagrada Ceremonia varios Arzobispos y Obispos, el General de los benedictinos Oliveíanos, numerosos nobles, la Presidenta y Comunidad de Oblatas y Comisiones de varias Congregaciones de religiosas. Obras de restauración.—Leemos en «Kl Correo Catalán»: cDicen de Besalú que la restauración del zócalo dO las fachadas Norte y Oeste del Monasterio de San Pedro, residencia de los monjes B'^nedictinos, resulta de un gran efecto artístico. Este a u m e n t a r á cuando restauren la puerta principal y su escalinata, pues se indica que e n b r e v e plazo la quiere realizar aquella Comunidad.»

NOTICIAS

VARIAS

Reanudóse y continúa en Oriente la guerra turco-balkánica, sin q u e se prevea cual será su fln: parece sin embargo que los cristianos y a no tendrán la satisfacción de celebrar Misa y cantar el Te Deum en S a n t a Sofía, para solemnizar el centonarlo Constantiniano. —La Peregriuaclón española que ha de asistir en Roma a las fiestas j de este centenario y al Congreso eucaristico de Malta, saldrá de Barce- i lona el 21 de Abril pasando a dicha isla v de alli a Roma esperando es-^ tar de v u e l t a el 10 de .Mayo. El pago total debe mandarse a n t e s del 25. de Marzo a D. José María de Urquljo (Bilbao) A n ú n c l a n s e a d e m á s otras per<-grinaclones parciales a Roma, u n a d e Barcelona y otra de Asturias. Aunque son muy de alabar, parece sería c o n v e n i e n t e que en esta ocasión se promovieran también peregrinaciones a los principales Santuarios del reino, al menos en cada región, pue» serian menos costosas pero más numerosas. —A primeros de Febrero falleció eu Viena el Emmo. Sr. Cardenal

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Francisco J a v i e r N a g l , Arzobispo de aquella Sede desde 1911, en c u y o año habla sido elevado a la púrpura. Nació en dicha ciudad en 1856. — El Padre Santo tuvo el dolor de perder a su hermana Rosa el dia once del mismo mes. En todas las iglesias de la ciudad eterna se le ofrecieron abundantes sufragios. —Además ha sido apenado el ánimo de nuestro Santísimo Padre por los insultos de los enemigos de ia religión y del infeliz apóstata Murrl, no menos que del gobierno, por negar el pase al Arzobispo de G e n o v a Mons. Carón. —Por letras Apostólicas de 12 de Diciembre último fué creado en África el Vicariato Apostólico de K i v u entre Victoria-Nyanza y U n i a n e m b é . —Por decreto de Propaganda Fide (28 de Enero) ha sido creada la Prefectura Apostólica de Kaffa en el Vicariato de Galla (África Septentrional). — En virtud del tratado hispano francés, los españoles han entrado en T e t u á n , y gracias a Dios, sin derramamiento de sangre, que tan a b u n d a n t e corrió en la g u e r r a de 1860. Buena ocasión para dirigir hacia tan ricas tierras la emigración que s i g u e despoblando a España. Miles de infelices han salido todavía en Febrero por La Coruña y Cádiz. —El gobierno ha publicado u n decreto con la lista de las Ordenes religiosas q u e están comprendidas en los artículos 237 y 238 de la ley uillitar. Aun tendrán que ir muchos a ñlas, entre ellos los Escolapios, tan beneméritos especialmente de España. — Nuestros vecinos d é l a otra parte de los Pirineos andan apurados desde que los alemanes han resuelto elevar su c o n t i n g e n t e militar a 850,000 hombres, sin necesidad de llamar a curas ni a frailes. Buena tarea para el n u e v o Presidente Poincaré, que aun se ha de casar por la. Iglesia. —En Méjico también ha habido cambio de Presidente, pero de una m a n e r a s a n g r i e n t a . Madero y Pino Suárez, que derrocaron a Porfirio Díaz, han sido vencidos y muertos por F é l i x Díaz, sobrino de este, y base declarado Presidente interino el g e n e r a l H u e r t a s . Con todo la revolución continúa en el Norte y Sur, sin que h a y a q u i e n la pueda dominar. Aquello paiece una selva de fieras que m u t u a m e n t e se devoran. Verdaderamente que los católicos lo hemos de encomendar al Señor.

CORRESPONDENCIA DE LA ^<REVISTA MONTSERRATINA>
Carta tío Komu,
Venida del n u e v o Embajador y nombramiento del Nuncio.—Dos difuntos i l u s t r e s . - D e l i c i a s del «Exequátur.'—«Conmemoración* de Jordán Bruno. Se ha cerrado por fin el largo paréntesis, que casi e q u i v a l í a a u n a interrupción d e l a s relaciones diplomáticas d e España con la S a n t a Sede. Sin meternos a juzgar las Intenciones, y dejando lo porvenir en manos de la Providencia, no puede menos de resultar a g r a d a b l e ver a l g u n a muestra de buena v o l u n t a d , cuando se ha pagado por tan l a r s a serie de tergiversaciones y arbitrariedades. Por eso no es d« e x t r a ñ a r que este paso h a y a e n g e n e r a l i)rodueido la impresión que se experimenta al salir de una situación violenta y peligrosa. Tenemos, pues, en Roma al n u e v o Embajador; asi como también ha sido nombrado el que tiene que ocui)ar el puesto v a c a n t e eu Madrid por la promoción del Cardenal Vico.

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La solemne audiencia para la presentación de las credenciales t u v o lugar el día 5 del corriente, y por supuesto, con I03 acostumbrados discursos. No (altando, sin embargo, quienes han creído observar que el representante de España e s t u v o a l g o más explícito y , por decirlo asi, más intencionado de lo que se acostumbra en tales ocasiones. Después de manifestar que su Soberano desea ardientemente, para la prosperidad de la nación, no sólo la paz material, sino también la paz de los espíritus, prosiguió diciendo: «Su Majestad confia en que el Padre Santo, usando de su legitima autoridad, coopere con su gobierno para conseguir tan noble ün, inspirándose en su i n a g o t a b l e espíritu de caridad.» A continuación expresa la esperanza de que se l l e g u e a t a n feliz resultado, merced al «mutuo respeto que se deben» ambas potestades, «si bien m a n t e n i e n d o incólume la respectiva independencia». Y asi como habla empezado por presentar el homenaje de afecto y g r a t i t u d de la Real F a m i l i a al Sumo Pontlñce, concluye expresando las e x c e l e n t e s disposiciones de que personalmente se halla animado para el buen éxito de su misión. P l e g u é a Dios que asi se verifique, conforme a las s i g u i e n t e s palabras de Su Santidad en el breve discurso de respuesta: Puesto que la g r a n d e z a y la gloria de la nobilísima Nación Española «están por secular tradición indisolublemente unidas con la fidelidad de aquel pueblo generoso hacia ia I g l e s i a romana. Nos hacemos fervientes votos porque, para común provecho de la sociedad eclesiástica y c i v i l , permanezcan intactos y se refuercen a u n más los vínculos de aquella cordial amistad, que en todo tiempo han tenido a la católica España estrechamente unida con esta Sede Apostólica, y en particular nutrimos la esperanza de que en todas las cuestiones concernientes a materias m i x t a s , como usted ha oportunamente indicado, los dos Poderes procedan siempre con perfecta armonía y m u t u a concordia, sobre la base de los verdaderos y sólidos principios que r e g u l a n sus m u t u a s relaciones,» El n u e v o Nuncio, Mons. Ragonesi, arzobispo titular de Mira,desempeñaba hasta ahora, como es sabido, el cargo de Delegado Apostólico en Colombia, donde su gestión y sus cualidades personales le han g r a n g e a do tan g e n e r a l e s simpatías, que hacen concebir las m i s lisonjeras esper a n z a s para el desempeño de su n u e v o cargo. Ei día 4 de lo» corrientes, a las primeras horas de la m a ñ a n a , falleció en V i e n a el Emmo. Cardenal N a g l , que por tan poco tiempo ba podido disfrutar de la n u e v a dignidad, de la que se habla mostrado realm e n t e digno. Modesto en su trato, trabajador incansable. Inspirándose siempre en el celo pastoral y el espíritu de sacrificio, se habla g a n a d o las simpatías de g r a n d e s y pequeños en el poco tiempo que ha estado al frente de aquella tan difícil como Importante diócesis A los lectores de la R E V I S T A MONTSKRKATINA IntereserA sin duda saber que el difunto Cardenal había, en su j u v e n t u d , d u r a n t e su permanencia en Roma, nutrido serios propósitos de Ingresar en la Orden Benedictina; de lo que sólo desistió por haber sido en aquella c o y u n t u r a suprimidas en Italia las Ordenes Religiosas, sin que por el momento viese la posibilidad de satisfacer su anhelo. T a m b i é n ha pasado a mejor vida, el 11 hacia mediodía, la hermana de Su Santidad, D.* Rosa Sarto, sin que, no obstante de habitar a las puertas del Vaticano, el Padre Santo t u v i e s e siquiera el consuelo de recoger su último suspiro o de rezar una oración ante el c a d á v e r . De no pequeña satisfacción habrá sido para su corazón lacerado las i n n u m e rables manifestaciones de filial afecto recibidas por aquellos dias y los solemnes funerales celebrados en muchas i g l e s i a s de Roma y en otras partes. El asunto político-eclesiástico que más v a dando que hablar desde hace unos cuantos meses es la provisión del arzobispado de Q é n o v a . Habla sido nombrado para este cargo Mons. Carón, Obispo de Céneda;

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y al principio n a d a h a c i a prever que tal nombratniento pudiese ofrecer especiales dilicultades. Pero, gracias a ios manejos sectarios q u e luego se manifestaron, hemos debido presenciar un sinfinde tristísimos incidentes, que acaban de tener digno epilogo en el Parlamento. El ministro de Gracia y Justicia, Finoi.cbiaro Aprile, «alto dignatario d é l a masonería» según testimonios nada sospechosos, ha declarado con m u c h o desparpajo .(ue el Gobierno n o podría jamás conceder el «Exequátur» a un Prelado tan intransigente. Los católicos de Genova, no p u d l e n d o tolerar tal desafuero, han mandado a Roma una numerosa representación de todas las clases y asociaciones, afind e testimoniar personalmente s u incondicional adhesión a la Santa Sede y t'UplIcar al Sumo Pontífice que mande en todo caso a Genova el Pastor que les ha destinado; pues ellos se encargan de procurarle con creces todo lo que el gobierno injustamente le niega. El Padre Santo contestó depUrando una vez más amargamente las trabas que el actual estado de cosas pone al deseinpe&o de su misión, pero respecto de la petición concreta l e s indicó que la prudencia no permite, por ahora, concederlo, para no contraer la responsabilidad de los graves tumulto» y desórdenes que los adversarios seguramente no dejarían de promover; y realmente los Indicios son demasiado claros. Veremos cómo termina tan g r a v e y peligroso conflicto Todos los años, por este mes de Febrero, la flor y nata de la d e m a g o g i a romana descarga toda su bilis con pretexto del aniversario o «conmemoración» de Jordán Bruno. Este año l a fiesta ha durado varios días, y naturalmente con sus respectivas conferencias, d e aquellas hechas para uso y consumo de un público del cual se está seguro que uo sabe d e qué se trata, pero también que está dispuesto a aplaudir cualquier barbaridad y cuanto más gorda mejor. Citaré como ejemplo la del diputado Comandinl fobre «pidltica eclesiástica y política escolástica», que naturalmente fué una furibunda diatriba contra la Iglesia y e l Pontificado y en favor de la escuela antirreligiosa. La más instructiva recomendación de dicha conferencia e s la siguiente, que hace un diarlo de los i|Ue no quieren pasar por sectarios: (.Señalará el principio d e l a campaña con que toda la democracia italiana quiere oponerse a l programa y a la invasión del partido clerical en las próximas elecciones políticas. Y no podía ser mejor escogido el argumento para la conferencia, y a que acerca de la escuela, del laicismo e n la enseñanza, d e l a concurrencia de la escuela privada con la del estado, s e empeñará la lucha ruda y precisa de la corriente confesional contra l a liberal». El mismo periódico anuncia una serie de «conferencias de cultura anticlerical y de propaganda de lo» principios del libre pensamiento... para la juventud estudiosa romana». Por tanto... atención a quien toque; pue» pedria darse que también fuera de Roma los discípulos d e Jordán B r u n o f u e s e n haciendo escuela Roma, Febrero 1913. L. D.

A.u«tira.lia. Oecldentol
(Concltuión) {1)

Pasados en aquella soledad todos los restantes dias hasta terminar el m e s de Julio, altamente complacido del espíritu de abnegación y sacrificio que anima a los Misioneros, y alegre y satisfecho en sumo grado por la marcha y progresos de la n u e v a Misión, el limo. Sr. Obispo hlzose a l a vela a bordo de nuestro «Dlckle», abandonando aquellas riberas en compañía del P. Planas el dia 1.* de Agosto. Antes de su partida habla conferido el sacramento de la Confirmación a los ocho muchachos mestizos (i; V. el número anterior.

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qne, procedentes de Broome, hacía cerca de dos años fueron enviados por el Gobierno pura ser Instruidos en la Misión. Después de dos días de n a v e g a c i ó n con viento poco favorable, llegaron a Parry Harbour. La Intención de Su Iiustrisima era esperar en este punto el paso del vapor, que no podía tardar muchos días, subir en él y dirigirse a W y n d h a m . Con esto lograba dos fines: por u n a parte completaba la Visita pastoral, y a que este era el único pueblo del Vicariato que le faltaba visitar, y por otra e v i t a b a los peligros, esta v e z más Inminentes, a que se exponía, a t r a v e s a n d o en un pequeño barco toda a q u e l l a parte de la costa hasta llegar a Broome. Y digo que esta v e z era mayor el peligro, porque ya desde un principio pudo notar S. I. que el capitán del barco no era de fe o más ducho en el arte de marear, o que aquellos mares no eran de él bien conocidos, razón por la cual empezó a sentir a l g ú n temor y desconfianza. Con esta Idea, pues, y propósito, perseveraron en aquel l u g a r por espacio de ocho mortales días, sin tener otra cosa que comer que a l g u n a s latas de conserva y el consabido pan al rescoldo; pues los negros que componían la tripulación, g e n t e muy aficionada a la pesca y uo menos hábil y diestra en el manejo de la red, por más que no una sola v e z sino muchísimas al día salieron al mar a probar fortuna, fueron en esta ocasión tan desgraciados y fuéles tan adversa la suerte, que en todo el tiempo que allí estuvieron no lograron prender el más ruin y miserable prtceclllo. Así que, cansados y aburridos de tanto esperar y viendo que el barco no venia (1), determinóse Su l i m a a proseguir el viaje en el mismo barco de vela, pero encaminándose directamente a Broome, y por consiguiente, renunciando por esta vez a llegar personalmente hasta W y n d h a m ( 2 ) , y a que esto en aquellas circunstancias hubiera sido u n a empresa temeraria. Salieron, pues, de Parry Harbour el día 11 con mar quieto y sosegado, viento favorable y cielo transparente, presagios todos seguros de estable paz y larga bonanza. Asi pasaron algunos días n a v e g a n d o con toda prosperidad, y es de creer que con igual ventura hubiesen recorrido lo restante de la travesía a no ser por un terrible accidente que vino a aguarle» la fiesta: la impericia del capitán púsoles en trance de muerte, y en bien poco estuvo que no perdieran todos la vida. Era ai atardecer del dia 16, el sol e n v i a b a sus postreros rayos, sepultándose en el profundo del mar; nuestros n a v e g a n t e s se e n c u e n t r a n cerca del estrecho de Yampi en el archipiélago Macleay, un poco al Norte de la bahía King. Es uno de log pasos más difici'es de toda ia costa. El capitán dirige el b i r c o a un l u g a r que cree el más seguro, libre de corrientes y resguardado de los vientos; propónese pasar aqui tranquilamente la noche, para continuar su marcha a la luz del s i g u i e n t e día. La obscuridad es completa; algunos se dlspo< nen a tomar a l g ú n descanso. Mas he aquí que de pr-into d i s t i n g u e n a lo lejos y al solo resplandor de las estrellas unos puntos negros, que saliendo de la superficie del a g u a , por momentos crecen y se a g r a n d a n . . . . En pos de estos aparecen otros y otros y cada v e z más cerca.. Un sordo ruido salido del fondo de la n a v e y algunos golpes y roces extraños, sacándolos de su estupor, les descubre el misterio de lo que v e l a n , la realidad de su situación... ¡Están al borde del abismo! Todos gritan a la vez: « í E S C O líos, escollos! ¡Cercados de escollos! ¡Fuera de aquí! ¡Perecemos!» El capitán manda levar el áncora; pero ¡es imposible!... Toda la fuerza de la desesperación ¡lO basta a removerla. Y entre tanto el a g u a baja y aquellas puntas pequeñas crecen y se multiplican y los choques del barco con(1) Ni en aquel mes ni en los dos siguientes hizo el vapor su acostumbrado viaje a Wyndham. (2) Es una reducida población de 50 habitantes, de los cuales 25 son católicos. Está situada al Nordeste de nuestro Estado y casi confinando con el de South Australia.

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tra ellas s n n má» f r e c u e n t e s y cada v e z con m a y o r i n t e n s i d a d , y la g r i t e r í a y la conf ii<i6n y el p á n i c o de la g e n t e s u b e n de p u n t o a m e d i d a q u e el p e l i g r o a u m e n t a y v e n m á s c e r c a n a l a m u e r t e , ¡Oh, q u é m o m e n t o s de a n g u s t i a ! E n t o n c e » d i e r o n e n la I d e a d e c o r t a r a q u e l t e r r i b l e nudo gord i a n o q u e t a n f u e r t e m e n t e les s u j e t a b a , y a l a r á p i d a e j e c u c i ó n de este d e s i g n i o d e b i e r o n s u s a l v a c i ó n . A f u e r z a de m a r t i l l a z o s p u e d e n r o m p e r u n o de los e s l a b o n e s , y d é l a m i s m a m a n e r a q u e u n i n o c e n t e p a j a r l l l o a c o s t a d o m i l e s f u e r z o s c o n s i g u e e s c a p a r d e e n t r e l a s r e d e s e n e m i g a s tendida» por a s t u t o c a z a d o r , a s i e l l o s , d e j a n d o á n c o r a y c a d e n a e n t r e las r o c a s , l o g r a n p o n e r s e a s a l v o , i m p e l i d o » por I» m i s m a f u e r z a de l a c o r r i e n t e , y a l e j a r s e d e t a n I n m i n e n t e p e l i g r o . ¡ G r a c i a s i n f i n i t a s al Sefior y a s u -Santísima M a d r e la V i r g e n María! P e r o ¿ q u é h a b l a s u c e d i d o ? Ya lo h a b r á a d i v i n a d o e l p r u d e n t e l e c t o r . C u a n d o l l e g a r o n nuestros n a v e g a n t e s al p u n t o d o n d e n o s e n c o n t r a m o s , l a i a g n a s , que en las mareas suben aquí hasta u n a considerable altura, p u e s a l c a n z a n a 10 m e t r o s , c u b r í a n e n t e r a m e n t e l o s i n n u m e r a b l e s bajos y escollos d e q u e e s t á s e m b r a d a e s t a p a r t e d e l a c o s t a . El c a p i t á n , poco c o n o c e d o r de l o s p a r a j e s d o n d e t a n pérfidos e n e m i g o s s e a m a g a n y e s c o n d e n , c r e y é n d o l o el l u g a r m á s s e g u r o , h a b l a s e c o l o c a d o p r e c i s a m e n t e en el p u n t o d o n d e a q u é l l o s e r a n e n n ú m e r o m a y o r y m á » t e m i b l e s . ¡ H a b l a n c a l d o de l l e n o en la o c u l t a c e l a d a ! D e s p u é s de e s t o y > m e d i d a que i b a a u m e n t a n d o ei d e s c e n s o de l a s a g u a s , f u e r o n d e s c u b r i é n d o s e y a p a r e c i e n d o a q u e l l o » I s l o t e s y e s c o l l o s c u a l si f u e s e n o t r a s t a n t a s enc a n t a d o r a s s i r e n a s s a l i d a s d e l f o n d o del m a r , p a r a d a r l e » , t e n i é n d o l o s c a u t i v o s e n t r e s u s fieros b r a z o s , l a m á » a c e r b a y p r o l o n g a d a m u e r t e ¡ A f o r t u n a d a m e n t e p a r a e l l o s n o se s i g u i e r o n t a n f a t a l e s c o n s e c u e n cias! (1) Sin o t r o c o n t r a t i e m p o l l e g a r o n a B r o o m e el día 2U cerca del m e d i o día, y el p r i m e r c u i d a d o d e l o s P a d r e s f u é d i r i g i r s e « l a I g l e s i a para c e l e b r a r l a S a n t a Misa en a c c i ó n d e g r a c i a s a l Todopodero^•o. H a b i e n d o o r d e n a d o al P a d r e P l a n a » q u e p e r m a n e c i e s e en e s t a c i u d a d h a s t a d e j a r t e r m i n a d o s a l g u n o s a s u n t o s a l q u o fué{2) n u e s t r o U i c f c í e , Su Ilus(1) El r e c u e r d o d e l a V i r g e n d e M o n t s e r r a t a n i m ó a n u e s t r o s m i s i o n e ros e n a q u e l l a n c e t e r r i b l e N u e s t r o P. E m i l i a n o P l a n a s c o n s e r v a a u n a los p i e s d e u n a pe<(ueña i m a g e n d e l a M o r e n i t a el e s l a b ó n d e l a c a d e n a q u e con t o d o e; e s f u e r z o p u d o r i ' m p e r , a l o q u e d e b i e r o n s u s a l v a c i ó n E s u n d e l i c a d o e x - v o t o q u e l e s r e c u e r d a el d i a e n q u e p u d i e r o n d e c i r , s e g ú n fras e g r á f i c a d e n u e s t r o p u e b l o , que nacieron de nuevo ( N . d e l a R.) (2) En e f e c t o , n u e s t r o b a r c o « D i c k i e . h a d e j a d o y a d e exidir. H e aquí a l g u n o s (le s u s p r i n c i p a l e s d a t o s b i b i o g r á f l c o s , por si a l g u i e n d e s e a c o n o c e r s u b r e v e y a / a r o s a v i d a . E s t a e m b a i c a c i ó n m e d i a 60 ¡lies i l e e s l o r a , 16 d e m a n g a y d e s p l a z a b a Hü t o n e l a d a s . F u é a d q u i r i d a e n N o v i e m b r e d e 1910; c u a t r o d í a s m a s t a r d e s u f r i ó l o s e f e c t o s d e u n t e r r i b l e c i c l ó n q u e s e d e s e n c a d e n ó sobre la cimlad de Broome. Reparadas s u s g r a v e s averias y c o n v e l a s nueva.», e n F e b r e r o d e l a ñ o s i g u i e n t e i n a u g u r ó s u n u e v a v i d a h a o l e n ' l o s u p r i m e r v i a j e a i a Misión S e t e n i a e i p r o p ó s i t o d e c a m b i a r s u n o m b r e p o r el d e « M o n t s e r r a t » , p e r o e s t o n o p u d o e f e c t u a r s e d e m o m e n t o por los g r a v e s i n c o n v e n i e n t e s q u e o f r e c í a . E n a q u e l m i s m o a ñ o h i z o o t r o s c u a t r o v i a j e s . Ei s e x t o h i z o i o e n F e l i r e r o d e VA'i. Kn J u l i o s i g u i e n t e h i z o s u s é p t i m a y ú l t i m a s a l i d a ; l a m á s d e s g r a c i a d a d e toda», p u e s e n e l l a perdió la vida s i n h a b e r p o d i d o l l e g a r h a s t a D r y s d a l e K i v e r . . A ú l t i m o s d e l m e s d o S e p t i e m b r e s u p i m o s p o r l o s p e r i ó d i c o s q u e el « D i c k i e » , g o l e t a p e r t e n e c i e n t e a la M i s i ó n d o N u r s i a , h a b l a e m b a r r a n c a d o el d í a 12 d e A g o s t o y se habla ido a p i q u e e n las c e r c a n í a s d e «Jones I g l a n d » , a 3 0 millas N o r o e s t e de la n u e v o Misión. L a t r i p u l a c i ó n toda pudo s a l v a r s e e n u n boto y llegar hasta W y n d h a m desde donde se telegrafió inmediatament e c o m u n i c a n d o el d e s g r a c i a d o s u c e s o . P o r fin, e n O c t u b r e f u é f l e t a d o e l « S a l v a d o r ' p a r a ir e n s o c o r r o d e l o s m i s i o n e r o s y e n e s t o s d í a s , c u a n d o e s l o v l e r n i i n i m i l o e s i o s a p u n t e s , so a c a l l a n d e r e c i b i r c a r t a s d i r e c t a s d o los P a d r e s , por l a s c u a l e s s e v e q u e t o d o s s i g u e n allí a l e g r e s y c o n t e n t o s

como s i e m p r e . Loado lea el Sefior.

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trlgima embarcóse al otro día para Geraldton; aquí tomó el tren, l l e gando el dia 2 de Septiembre a Mogumber, a donde salió a darle la b i e n v e n i d a en representación de la Comunidad el M. Rdo. P . Prior de este Monasterio.
R O B E R T O BAS, O. S. B.

t
Difuntos de la Orden
R m . P . D . Aitoilt RHra, monje de Montserrat, Abad titular de' Santa Maria de Ripoll y ex-Visltador de la Provincia benedictino-española. (V. p á g . 122). Rno. P . D . Anbroslo J M R StaiMgger, Abad 52.° del Monasterio de .Murl (Suiza) v Prior 4.* de Gries, Visitador segundo de la Congregación Hólveto-beuedlctlna. Nació en Platzers (Tirol) el 25 de Abril de 1833 y profesó el 30 de Abril de 18.^4. F u é ordenado de Sacerdote el 6 de Julio de 1856 y el.'gido Abad el 23 de Marzo d e 1897. Era E x a m i n a d o r .Sinodal de la Diócesis de Trento para la aprobación de confesores, y Comendador de la Orden de Francisco José. Murió el 3 de Febrero. R. P. Gerardo J u a n Teiner, de R a i g e r n (Moravia) 1.° de Febrero. R. P. Pedro Adolfo Onésimo Santin, Subprlor d e S a n t a Magdalena de Marsella, en Chiari (Italia), 12 de Febrero. R. P. Francisco Tordomar, de V a l v a n e r a , 13 de Febrero. (Habia hecho el Noviciado en .Montserrat, donde vistió el Santo hábito el 9 de Enero d e 1886, y profesó el 10 de Febrero de 1887). Hno. Guillermo M. Crlstini, Clsterciense de Casamari (Italia), 17 de Febrero. Rda. Benita Soto Paredes, de Palacios de Benaver (Burgos), 4 de F e brero. Rda. M. María de 1» Visitación Colomer, en Mataré (Barcelona) 23 de Febrero (Tenia la finada 63 años de edad y habla profesado el 21 de Septiembre de 1889, habiendo sido u n a d e las primeras almas q u e escog i ó el Señor para formar parte de la n u e v a Comunidad benedictina de -Mataré, establecida allí en 1881. Desempeñó satisfactoriamente diversos cargos eu el Monasterio, distinguiéndose por su humildad y amor al recogimiento, e n q u e hallaba sus delicias).

Cofrades y Bienhechores de Montserrat
D. Jaime Prat y Rda. M. Felipa Compte O. S. C. en Barcelona. D. Manuel G i m é n e z en Adahuosca y D." Victoria P u y a l , hermana de nuestro P. D. Vicente P u y a l , en T a m a r i t e , Huesca. ( R I. P. A. )

••Dp. l.£ >loniil«A b ku K w . -Nu*Tt ^ a a Frauciioo l'.ttarc*!..

