﻿AAo Vlli

Abril 1914

Núm.

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LA PATRONA ( DE
(26

CATALUNYA
d'Abril)

la DCBtrs festa )a qne a la ti d'aquest m e s celehrém nosaltres tots e l s d e v o t s catal a n s . La nostra a i m a d a Patria d e v í a teñir q n e a s s e i i y a l a d a m e n t es récordes de les relac i o n s de g r a t i t u t que den a la s e v a R e g i n a de Montserrat. Perqué es nn fet u n i v e r s a l (jue tots els pobles filis del cristianisme teñen un d í a , u n a festa r e P l i g i o s a en que celebren llurs fets gloriosos d e la s e v a historia. KIs a v i s assentats aprop la llar conten a i s seus n é t s , a m b l'autoritat q u e en la materia sempre t e ñ e n , les g e s t e s heroiques i tradicions g l o r i o s e s deis seus a v a n t p a s s a t s . Fent aquí c o n s i d e r a c i o n s sobre '1 c a r á c t e r del poblé, m e s e n l l á c o m p a r a c i o n s d'una gent a m b nn'altra i e x a l ^ a n t sempre a son propi poblé. T o t a i x ó s n c c e e i x al e s d e v e n i r la g r a n d i a d a patriótica. T o t a i x ó i molt m e s

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RKVISTA MDNTSERRAriNA

fan els veritables a i m a d o r s de les glories patries. Lo m a t e i x passa i passará a nostre poblé. D'aquí a pocs dies celebraren! la festa a n y a l de nostra Patrona la Moreneta de Montserrat. La ineteixa natura sembla que'ns c o n v i d a a g a u d i r - n o s e n e i x a d i a d a , car tot ella es rubleix de n o v a v i d a , vestint-se les m o n t a n y e s de v e r d fnllam^els plana i b o s c u r i e s d e flors p o l i c r o m a d e s , i 'Is ancellets, els bells cantaires, fent sentir llurs refllets en totes les v a l i s i planes. Oh ¡i c ó m b a t e g a en e i x a d i a d a el cor d e tots e l s bons flUs del Prineipat! ¡Amb quin dalit l'esperen aquells d e v o t s dintre d e quines v e n e s hi corre la s a n g c a t a l a n a i son cor abrusa el mes tendré amor a la nostra Patrona! A q u e i x amor ha sigut i será sempre la s e n y a l propia deis verdaders filis de nostra térra per a distingir-los d e i s qne únicament ne teñen el nom i la parla, encara que massa sovint per d e s g r a c i a la d e s h o n r a n a m b aquelles que semblen l l e n g u e s d'infern. Mes si per una b a n d a c o n t e m p l é m a q u e i x o s filis bords n e i x e r i esoampar-se per d a m u n t d e nostra térra, molts altres n'hi ha en c a m b i , q u e a m b gran fe i a m o r duen a tots els sens indrets l'escalf d e la d e v o c i ó que dintre llurs cors hi nía per la V e r g e de Montserrat. A q u e i x es el nom q u e te la virtut d e fer ressucitar i tornar al bon c a m í a tots els que fora d'ell v a n esgarriats. Perqué si be es veritat que a q u e i x o s t e ñ e n fe, pero aquesta fe es quasi be morta: v i u totjnst al fons deis seus cors c o b e r t a i esmortuida per la munió d e p.issions que no la d e i x e n sortir a defora ni fructificar. Ks necessari d e s e n t e r r a r l a i fer que v e g i la llura brillanta d'eix sol de Monserrat. En aquesta nostra festa tot ens recorda i ens parla de Montserrat. Els qne tenim la d i t x a <le viure en e i x a Gasa pairal fruira d e bl bella v i s t a de nostra mai prou a i m a d a Moreneta; i 'Is q u e n o teñen s e m b l a n t a sort ni son tan privilegiats a n y o r e n serhi per a poder sentir i e x p e r i m e n t a r la x a r d o r s a n t a q u e a tothom c o m u n i c a la dolpa mirada i c o m u n i c a c i ó íntima a m b nostra Mare. Mes ais uns i a i s altres u n e i x a m b fortissim lla^ g e r m a n í v o l nn m e t e i x amor, u n a m e t e i x a aspiració, un sol d e s i g de que siguí c o n e g u d a i v e n e r a d a nostra dolcíssima Patrona. L'entussiasme que quiscún sent, no pot m e n y s d'exterioritzar-se, e i x i n t ne deis cors i deis llabis c á n t i c s d e lloance8,oántic8 popnlars a la Patrona del poblé, c á n t i c s plens d e fe, d aquella fe que a nostres a v i s feu g r a n s i omplí d'encoratjament per a d e f e n s a r l a deis e n e m i c s d e Deu i d e la Patria. Montserrat es el símbol mes sublini d e la fe, d e la patria i del a m o r . I p e r a q u e i x concepte a Montserrat tot es g r a n , la s e v a m u d a parla ea un l l e n g u a t g e a tots intel-ligible; es un m i s t e n q u e penetra flns lo mes e n d i n s de nostres c o r s , i es la c l a n m á g i c a qne obra i d e s c o b r e i x els secreta mes íntima. I si nostra m o n t a n y a es hermosa a m b les flors flairoses que l'adoi;ueu i e m b a l s a m e n , i Taire ea mea

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pur perqué no hi a r r l v a ni hi pot res el baf corruptor del m o n , ¿qué d i r e m , si hi a f e g i m , que e s santa perqué cstotja la m e s preñada perla de nostra a i m a d a Patria, María nostra celestial R e g i n a , i es s a g r a d a perqué es i'altar o n s'ofereixen l e s nostres oracions humils per a q u e per m a n s d e Maria arrivin d a v a n t de Deu altíssim? Des d'aquest trono d e roques i n ú v o l s v e t l l a tots e l s d i e s i fa sentir per tots els indrets de nostra térra ses misericordies amoroses. A totes les llars que s'hi v e g i q u a l q u e e s t a m p a , o s'hi veneri la m e s petita I m a t g e de la Mare d e Deu de Montserrat, Ella no podrá pas d e i x a r de beneirla, i a dolls vessar-hi les s e v e s g r a d e s en a q u e i x a gran d i a d a de la familia c a t a l a n a . Bom, si, es veritat, u n a molt nombrosa familia, qual Mare te per son trono i p a i a u perenne el nostre bell Montserrat. Aquí hi pujen tots e l s seus fllls. Els uns, c o m filis pródics amb g r e u c o n d o l , hi v e n e n a d e m a n a r perdó a sa b o n d a d o s a Mare, c a n s a t s , fatigats i plens d e nafres, a tots els quals Ella tan sois a m b amor t e n d r í s s i m s a b i v o l gorir. Altres hl pujen per a cercar-hi consol en les infinites penes d e la v i d a , b a i x qual pes g e m e g u e n tal volta tots els d i e s d e sa e x i s t e n c i a . I altres, en fl, v e nen p e r a demanar-li fortalesa i coratge per a e i x i r - n e triomfants de les Iluites que c a d a d i a h a n d e teñir a m b els e n e m i c s d e D e a i d e la P a t r i a . ¡Qué be s'hi a g e r m a n e n b a i x el mantell d ' a q u e i x a R e g i n a tots, rics i pobres, sabis i ignorants! Tots s o m filis d'una meteixa Mare, María, com tots t a m b é som filis d'una m e t e i x a térra, C a t a l u n y a . Per a i x ó no hi hn cosa mes hermosa que Veure un poblé a m b una sola idea, una sola i n v o c a d o , qb es, la d'obsequiar i honorar a llar Patrona en la s e v a festa a n y a l , formant tots p l e g a t s u n sol cor i u n a sola ánima, d c quin cor i á n i m a 'n surtí u n a m e t e i x a pregaría vivificada per un m a t e i x a m o r . Dins la g r a n ñau de nostra B a s í l i c a , a n o m e n a d a per e x c e l - l e n c i a «la Catedral d e les m o n t a n y e s , > hi contemplo d e v a n t I'altar d e María, com l'aroma d'un puríssim i n c e n s , el m í s t i c conjunt format pels précs d e i s filis de la térra c a t a l a n a . 1 q u a n arriva l'hora s a n t a del sacrifici, m'apar v e u r e i o v i r a r en el p o b l é q u e a d o r a , a C a t a l u n y a entera oferint a sa R e g i n a el trlbut de v a s s a l l a t g e i amor, reconeguent-la per sempre m e s c o m l'origen i font d i v i n a d'on li brolla tota la g r a n d e s a i tots els bens qne fan felinos ais pobles. I María, a s s e g u d a en son trono magestnós de g l o r i a , a m b un somrís de Mare bondadosa, a c c e p t a de bon grat d e i s s e u s fllls l'humil ofrena, com p e n y o r a preuadíssíma de que sempre li serán fldels i no apostatarán jamai d e sa fe, i que primer d e i x a r á n d'existir q u e faltar a la fldtilitat per tantei g e n e r a c i o n s j u r a d a , i primer s'enfonzarán els g e g a n t i u s turons d ' e i x a m o n t a n y a q u e d e i x a r perdrer la mes g r a n

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EEVI8TA

MOMTBERKATIMA

d e s e a joies, la Moreneta de Montserrat. I mentres C a t a l u n y a g u a r d i a q u e i x tresor del c e l no fallará mai la devoció en el p o b l é . I mentres Montserrat s'aixequi e n el cor d e la térra catalana, n o hem d e teñir d e res temen^a, perqué a m b a q u e i x far d i v i , c o m al gran emperador li fou e n s e n y a t d e l a e r e n , s e g u i r e m s e g u r s ela p e rillosos camina d e la v i d a . Montserrat i C a t a l u n y a son i serán inseparables. N o pot e x i s t i r l'una s e n s l'altre. 1 per a q u e s i a sempre a i x i s d e m a n e m - l i a m b g r a n fervor i conflan9a q u e 'ns d o n g u i u n a l>enedicció especialissinm i q u e ns oropleni d e l s t r e s o r s de l e s s e v e s g r a c i e s . Certament q u e a v u i no 'ns n e g a r á pas res si a i x e q u e m davant d'ella les nostres m a n s purés i li oferim u n cor ben net de p e cat. D o n e m li g r a c i e s t a m b é pels favors rebuta a q u e s t a n y q u e j a ha finit i juntem les nostres v é u s a m b les d e i s angela q u e u n d í a salmejaven a la c ó v a cobles d i v i n e s . I no hi h a dupte q u e li c a n u r i e n e i x e s o semblants c o r r a n d e s en n o m déla flIls d e la térra c a talana: Nostra Patria b e n v o l g u d a trista plora i s e n s consol; negrea ombres li t e i x e x e n son vestit d e n e g r e dol. oh Morena d e la Serra, tinguen d'ella pietat, g u i e n sempre a C a t a l u n y a des d e '1 c i m d e Montserrat. P. K.

A Nostro Damo de Mount-Serrat '
o d i v i n o Moureneto, —o v i e r g e dóu -Mount-aerrat, q u ' a s c h a u s i per t a d e m o r o — l o u createn d'un taus a f r o u s , -tala q u e la n é u b l a n q u e t o — q u e luala i P i r i n é u . A la cirao d e m a v i d o , - á la fln d e nioun j o u v é n t , - e m b u u z i d'aquelo g l o r i , — q u e lou m o u n d e póu d o u n a , - a u raoumen q u e m ' a c o u m p a g n o t í — P r o v e n y a n e Catalán.
(1) A c a b a n e m o r i r e n M a i l l a n e idla 25 d e .Marzo) e l i l u s t r e Mistral: ct i)reclaro c a n t o r lie l a P r o v e n z i d e j ó e n v a r i a s o c a s i o n e s s u firma e n n u e s t r o á l b u m , y e n u n a dii c i l a s . e n M a y o d e 1868, al u n i r s e e n f r a t e r n a l a b r a z o l o s f e l i b r e s d o P r o v e n z a y p o o l a s d e V a l e n c i a c o n l o s floralistas d« r a t a l u n a , a c u d i e r o n l o d o s a e s t o S a n t u a r i o a s e l l a r s u u n i ó n a n t e la P a l r o n a d é C a t a l u ñ a : d e a q u « l l a f e c h a d a t a n l a s m e j o r e s p á g i n a s dol i i l i u m m o n i s c r r a t i n o , d e l a s q u e e n t r e s a c a m o s l a s d e l i c a d a s e s l r o l a s que dedicara a

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L i e ü v e n g o d i n s t a C a p e l l o — m ' a g e i n o a i a s u s li b a r d , — e d i n s m o u n p a u r e cor d ' o m e — u n s e g r e n s ' e s a c a m p a , — e ' n regounfie d e l a g r e m o — m ' e s t o u f a v o estanterin. Car e n fáci d e t a glóri - e d a v a n s t a p u r e t a , — recounéisse que m a vido—noun es rén q u e treboulun, — 6 , p e c a i r e ! q n e moun o b r o - n o u n es rén q u ' u n p a n d e f u n . Adonnc, reino catalano,—tu que cauques d'eilamount — n ó s t i n é b l o , d i n s l'espáci - que m e resto k passeja, — m e n o - m e c o u m e la m a i r e — t n e n o s o u n pichot enfant!
F. 8 de mai 1868. MISTRAL

mam

Bernardo Boil, único
Nuevo documento inédito y decisivo

R E S s i g l o s e s t á n s e c u m p l i e n d o d e s d e q u e los c r o n i s t a s e h i s t o r i a d o r e s d e l a O r d e n d e los Mínimos y Benedictinos establecieron la e x i s t e n c i a d e d o s i n d i v i d u o s del m i s m o n o m b r e y a p e l l i d o B E R N A R O ) BOÍL, a m b o s m o n j e s d e Montserrat, c e n o b i t a el u n o y e r m i t a ñ o el otro, p u e s , c o m o todo el m u n d o s a b e , hasta l a p r i m e r a parte d e la c e n t u r i a p a s a d a , h u b o a m b o s g é n e r o s d e v i d a e n e s t a s a n t a VIontafla. P a r a mejor d i s t i n g u i r l o s , l l a m a r o n al p r i m e r o tio d e l s e g u n d o , c o m o si f o r z o s a m e n t e h u b i e r a n d e s e r parientes, por llevar i d é n t i c o s n o m b r e s , q u e h o y d í a v e m o s entre r e l i g i o s o s d e n u e s t r a Orden y d e m u y d i s t i n t a r e g i ó n . N o paran a q u í los c i t a d o s h i s t o r i a d o r e s . A s e g u r a b a n q u e e l Bern a r d o Boil a n c i a n o s e h a b í a t r a s l a d a d o a F r a n c i a y allí v e s t i d o el h á b i t o d e ermitaflo d e S a n F r . m c i s c o d e P a u l a y q u e l u e g o l e r e m i tió é s t e a la P e n í n s u l a para fundar c o n v e n t o s d e la n u e v a O r d e n . T a m b i é n l e s c o n s t a b a q u e u n B e r n a r d o Boil h a b í a p a s a d o a l a s I n d i a s en el s e g u n d o v i a j e q u e hizo Cristóbal Colón. Y c o m o l o s a u t o r e s a n t i g u o s e s t á n c o n t e s t e s e n d e c i r q u e e s t e B e r n a r d o Boil e r a b e n e d i c t i n o y d e Montserrat, s a c á r o n l a c o n c l u s i ó n q u e el erNuestra Señora el poeta que acaiia de bajar al sepulcro a la edad de 84 años. A pesar que estas lineas fueron publicadas posteriormente con algunas variantes, ins publicamos exaciamente y con la misma distribución <)ue en el original, que hubiéramos gustado reproducir. -(N. dt la R.)

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mitafio, o a n a c o r e t a de e s t a m o n t a ñ a , e r a distinto del m í n i m o , q u e « n o p u d o ser» el q u e pasó a las I n d i a s (1). E s t a m a n e r a d e d i s c u r r i r p r e v a l e c i ó d e m o d o q u e c o r r i ó liaam e n t e hasta que, al a p r o x i m a r s e el IV Centenaria del d e s c u b r i m i e n t o de la c u a r t a parte del m u n d o , i n j u s t a m e n t e l l a m a d a A m é r i c a , c o m e n z ó s e a poner d e r e l i e v e la p e r s o n a e l e g i d a por los R e y e s Católicos p a r a i m p l a n t a r o f i c i a l m e n t e en los territorios d e s c u b i e r t o s la e n s e ñ a d e la R e l i g i ó n c r i s t i a n a y a t r a e r los indios a la fe católic a . E l R. P. F i d e l F i t a p u b l i c ó c o n e s t e m o t i v o u n a m o n o g r a f í a d e B e r n a r d o Boil, a la que s i g u i e r o n otros i m p o r t a n t e s trabajos, en el Boletín de la Real A c a d e m i a de la H i s t o r i a , que hoy d i g n a m e n t e p r e s i d e . En e l l o s ha v e n i d o s o s t e n i e n d o , e n v i r t u d d e los d o c u m e n tos d e s c u b i e r t o s , ser u n o y el m i s m o B e r n a r d o Boil, e r m i t a ñ o d e Montserrat y el m í n i m o V i c a r i o de S a n F r a n c i s c o d e P a u l a e n E s paña. Los documentos a d a i i d o s parecían conducir a esta conclusión, pero no c o n v e n c i e r o n a todos. N o s o t r o s nos c o n t á b a m o s e n t r e é s t o s y así lo hemns demostrado ea diversas ocasiones y liltimamente en nuestra Revista., d e s e a n d o v i n d i c a r para nuestro S a n t u a r i o el prim e r Misionero oficial d e A m é r i c a . Con este m o t i v o h e m o s trabajad o h o j e a n d o la m a y o r parte d e l o s d o s c i e n t o s v o l ú m e n e s del R e g i s tro del R e y Católico en el A r c h i v o d e la Corona d e A r a g ó n , y a l l í , por fin, h e m o s t o p a d o c o n u n a c a r t a de F e r n a n d o V a l o s M o n j e s d e Montserrat, la cual para n o s o t r o s r e s u e l v e la c u e s t i ó n d e f i n i t i v a - < m e n t e , q u e d a n d o d e m o s t r a d o ser uno solo B e r n a r d o Hoil, ermitañ o d e Montserrat y de S a n F r a n c i s c o d e P a u l a , e l e g i d o por los Rey e s y a c e p t a d o por A l e j a n d r o V I para p r e d i c a r en el N u e v o M u n d o el E v a n g e l i o d e J e s u c r i s t o . L a c i t a d a c a r t a s e h a l l a en el R e g i s t r o N." 3569, fol. C L X X X I I , y e s la s i g u i e n t e :

«Ejusdem (2) El Rey Devotos padres, nos embiamos al padre fray buyi a cosas del serv.'' de Dios y nro. y el dexa encomendada la casa q* aqua tenía comentada a fray Matheu bayha, ermitaño dessa montaña fasta q'^ venga
(1) Montoya (Luca» de): C.'riÍM/'co <í«/<era/ d« la Orden délo» Hinimoa de San Franeitto de Paulo, Madrid IfíiO, en roüo: Gregorio Argai/, o . 8. B. Perla de Cataluña. Madrid 1667, en folio. 2) La prfcede otra que dice: • «onast. ble. M.e Mo. tisserrati.»

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aqua algunos frayles de su habito le tiene de embiar su genal de Francia, por ende nos vos rogamos q'' lo dexeys venir a estar en la dicha casa segund la licencia q* le ha seydo de ahí otorgada fasta que en la dicha casa venga religiosos o se ponga cobro en ella por los q^ tiene cargo del dicho fray boyl y fagays q * ^ se de al dicho fray Mateo el tiepo q^ allí stoviere lo q* se suele dar a los hermytanos que va y esta fuera de la casa con licencia en lo qual nos servireys mucho. De Barchna a Vil de Junyo de Lxxxxiii años. Yo el Rey»
P a r a c u a n t o s h a y a n s e g u i d o atentamente el curso d e d o c u m e n tos p u b l i c a d o s a c e r c a d e Bernardo Boil, la presente carta será s i n d u d a a l g u n a el eslabón que se e c h a b a de m e n o s en e s a l a r g a cad e n a , el cual e n l a z a las dos más principales é p o c a s intermedias d e la e x i s t e n c i a d e tan d i s c u t i d o y m a l t r a t a d o personaje. Comparábala el R. P. F i t a a «tres trechos de nn m i s m o ttlnel, c ^ a d o por interiores d e r r u m b a m i e n t o s , » a ñ a d i e n d o q n e «al afán d i l i g e n t e y a la persistencia de la i n v e s t i g a c i ó n e s t a b a reservada la c o n q u i s t a d e la v e r d a d , que tanto a n h e l a m o s , dice, l o g r á n d o s e a v u e l t a s de ello importantes r e v e l a c i o n e s sobre varios puntos capitalísimos de nuestra historia, que d e otra suerte permanecerían quizá relegados a las tin i e b l a s y sepultados en perpetuo o l v i d o (1). P u e s , a nuestro entender, la c i t a d a carta satisface p l e n a m e n t e a estos buenos d e s e o s . Aquí nos p a r e c e hallar al Bernardo Boil, tan r e l a c i o n a d o con Montserrat que no d u d a m o s r e c o n o c e r en él al erm i t a ñ o d e la Santísima T r i n i d a d y V i c a r i o de los e r m i t a ñ o s de esta s a n t a m o n t a ñ a d u r a n t e d i e z a ñ o s . Por eso no nos e x t r a ñ a que dfje encomendada la casa, que t e n í a ' c o m e n z a d a en B a r c e l o n a , a otro ermitaño dessa montaña y no a otra persona, ni a ú n a n i n g u n o d e los cenobitas de ella, pues n a d i e le inspira t a n t a confianza c o m o uno d e sus subditos y a m i g o q u e d e b í a tener b i e n probado, fray Mateo tíayha. A ñ a d e la carta que éste ha de c u i d a r de d i c h a c a s a h a s t a q n e lleguen « a l g u n o s frailes de su hábito que le t i e n e d e e n v i a r s n g e neral de Francia.» Como a la sazón y a habían l l e g a d o a Montserrat para implantar la reforma de V a l l a d o l i d los P P . J u a n d e Tu(O B o l e t í n (le la R. A c a i l . t . X X . 160.

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d é l a y García de Cisneros ( l ) , el Superior g e u e r a l d e Bernardo Boil, a la s a z ó n residente e n Francia, n o p o d í a ser otro q a e S a n Francis c o d e P a u l a , fundador d e los m í n i m o s , q u e t a m b i é n s e l l a m a b a n e r m i t a ñ o s , a u n q u e en su g é n e r o d e v i d a eran c e n o b i t a s . I l a s t a este p e q u e ñ o detalle d e fray Mateo, a quien no hallamos e n t r e los ermitaños que abrazaron la reforma v a l l i s o l e t a n a (2), y está en t a n b u e n a s relaciones c o n Bernardo Boil, n o s confirma q u e éste era el que había v i v i d o largos años e n Montserrat d e d i c a d o a la v i d a eremítica, y ahora a n d a h a c i e n d o las veces d e S a n F r a n c i s c o d e P a u l a e n España, y a quien por fia el r e y c a t ó l i c o e n v í a <a c o s a s del s e r v i c i o d e Dios.» Q a é misión fuera esta nos lo d i c e o t r a c a r t a d e l R e y F e r n a n d o , f e c h a d a el mismo dia 7 d e Junio, la cual s e halla e n s u Registro D." H6ñ5, y q u e publicó el P . Fita e n el Boletín de la Real A c a d e m i a d e la Historia (3). V a d i r i g i d a a los O b i s p o s d e Cartagena y d e Badajoz, s u s procuradores en la Corte R o m a n a , a q u i e n e s d i c e :
C o o i o q u i e r q u e por o t r a c a r t a n u e s t r a vng s c r e v i m o s s o b r e la i d a de f r a y b u y i a las y s l a s q u e a^ora s e f a l l a r o n , c o n t o d o havnmog a c o r d e to de p o n e r a q u i i a s u m a d e lo q u e lia d e o b t e n e r s e d e n r o . m u y s a n t o

padre...» Más e x p l í c i t a m e n t e lo dice t o d a v í a la presentación q u e h a c e n al P a d r e Santo por medio d e los susodichos procuradores, en la cual los R e y e s Católicos escriben de esta manera:
• I l l u s t r i s s i m i et X r i s t l a n i s s i m i F e r d i n a n i i u s e t E l i s a b e t C a s t e l i e et L e g i o n i s e t c . R(>Knor. Kex. e t R e g i n a i n i t l u n t B e r n a r d u m Boyl Ordinis frat r u m m i n i m o r u m h e r e m i t a r u m fratris f r a n c i s c i d e p a u l a ft in h i s p a n i i s d i c t ' f r a t r i s f r a n c i s c i v i c a r i u r a g e n e r a i e m e j u s d e m o r d i n i s e x p r e s s e prof e s s u m I m p b r a t u s o r d i m - c o n s t i t u t u m ail n o n u l l a » í n s u l a s I n f i d e l i u m ut eas a u x i l i o d i v i n o slbi a d s i s t e n t e ad fidem c h r i s t i c o n v e r t a t .

Vista la identidad d e la persona d e B e r n a r d o Boil, ermitaño d e Montserrat y de la Orden d e San F r a n c i s c o d e P a u l a , q u e d a n todav í a n o p o c o s puntos obscuros q u e d e c l a r a r y reparos q u e hacer hasta completar s u historia. P o r q u e ¿dejó v e r d a d e r a m e n t e d e ser benedictino? ¿Cómo, c u á n d o y dónde? S u s c o n t e m p o r á n e o s p a r e c e n ignorarlo por completo, incluso s u a m i g o í n t i m o , el mallorquín Arn a l d o D e s e o s , can quien el P. Boil había m a n t e n i d o larga relación e p i s t o l a r hasta poco a n t f s d e e m b a r c a r s e para A m é r i c a ( 4 ) . El 6 d c
( l I E s t e d e t a l l e d e l a H i s t o r i a d e M o n t s e r r a t , d e s c o n o c i d o h a s t a el p r e s e n t ó , l o h e m o s h a l l a d o e u el m i s m o E e g i s t r o , n." 3569, e u c a r t a d e D . F e r n a n d o a . J o a n n i de T u d e i a e t G a r d o d e < isneros, Monachis Montlsserrati», 28 d e Abril \m fol. l8fi.

f2)
(3) (4)

Argaiz, La Perla de Cataluña. Madrid, 1«7T, p á g . 11*.
T. X I I , c u a d . M U , pAg. 18.). B o l e t i n d e l a K - a l A c a d . c u a l . IV t. X I X .

Imagen de N n n t r a Señora de Montserrat

qac »< venara ca sa Iglesia titalar de Ñápala*

NAPOLKS.-leIesla de Nuestra Señora de Monlserrat Plafón que decora cl altar mayor (Véase «Noticias Marianas» en el núm. anterior)

MONTSERRAT.-Precloao vestido regalado a Nnestra Señora por la casa |orba, de Manresa (Véase el inúmero de Diciembre último)

FLORIDA (Estados Unidos). - Monasterio y Colegio de San LeOn (Véase la <Corresponden.cia>)

MONTSERRAT.-Tercera estaclán del Vía Crucis lesAs cae por primera vez

MOMTSERRAT.-QuInta estación del Vi« Crncl» Cirineo ayuda a llevar la Cruz al Redentor

REVISTA MONTSERRATINA

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Septiembre a ú n le dirigía Deseos su epístola, con la inscripción \ a c o s t u m b r a d a «fratri B e r n a r d o B o i l l o A n a c h o r i t a e » ( 1 ) , y e n el i c u e r p o d e e l l a , c u a n d o le a n i m a a e m p r e n d e r l a M i s i ó n q u e s e l e h a \ confiado, a l u d e t a n c l a r a m e n t e a l a s e r m i t a s d e Montserrat, q u e ¡ c u a l q u i e r a d i r í a q u e a ú n h a b i t a b a el P . Boil en la s u y a d e l a S a n t i - 1 sima T r i n i d a d , e x c l u y e n d o por l o m i s m o todo c a m b i o d e Orden y j profesión. L o s historiadores d e a q u e l t i e m p o t a m b i é n le llaman benedictino. \ Entre ellos está Gonzalo Fernández de Oviedo, que pudo conocer per- i sonalmente al P . Boil, y a q u e ambos estaban en Barcelona cuando j llegó Colón a la c a p i t a l del P r i n c i p a d o para p r e s e n t a r s e a los R e y e s j con l o s trofeos d e s u c o n q u i s t a d e A m é r i c a ( 2 ) . Lo m i s m o v a r i a s í v e c e s Bartolomé de las Casas (3), que pudo conocerle en Sevilla, i d o n d e e m b a r c ó y d e s e m b a r c ó el P . B o i l , y , por no a l e g a r o t r o s , e l Cronista de la m i s m a c i u d a d , F r a n c i s c o L ó p e z d e G o m a r a ( 4 ) . P e r o a ú n m á s . D e s p u é s de la e m b a j a d a q u e d e s e m p e ñ ó Boíl e u ; R o m a el a ñ o 1 4 9 8 , l e h a l l a m o s e n el m o n a s t e r i o d e S a n Miguel d e j C u x á , en el R o s e l l ó n , d e s e m p e ñ a n d o a l l í , s e g ú n n o s d i c e la H i s t o r i a ] d e e s t e C e n o b i o ( 5 ) , el c a r g o d e S a c r i s t á n m a y o r ( e s p e c i e d e b e n e - , flcio m o n á s t i c o s e g ú n e l e s t i l o d e l o s b e n e d i c t i n o s t a r r a c o n e n s e s ) , i y l u e g o A b a d , n o c o m e n d a t a r i o , c o m o c r e e el R. P . F i t a , s i n o c l a u s - i tral y en v e r d a d , c o m o lo i n d i c a n s u s o b r a s l o s d o c u m e n t o s ofl- i cíales (6). i La a c l a r a c i ó n d e e s t o s y o t r o s p u n t o s n o m e n o s i m p o r t a n t e s d e ] la v i d a del p r i m e r M i s i o n e r o d e A m é r i c a , l a r e s e r v a m o s para c u a n do h a y a m o s c o n c l u i d o el t r a b a j o de r e v i s a r el R e g i s t r o d e l R e y Ca- i tólico, q u e confiamos ha d e d a r n o s n u e v a s l u c e s . S o l a m e n t e a d e l a n - | t a r e m o s , por a h o r a , q u e c o n los d o c u m e n t o s y a h a l l a d o s , l o s c u a l e s , e s p e r a m o s p u b l i c a r , c o n l a a y u d a d e D i o s , a su d e b i d o t i e m p o , i h a n s e d e rectificar m u c h a s c o s a s h a s t a e l p r e s e n t e t r a t a d a s c o n s u - \ m a l i g e r e z a o por s i m p l e s c o n j e t u r a s . S o b r e t o d o , d e s d e l u e g o , s e ha ; d e r e c h a z a r l a historia del P . M o n t o y a e n c a s i todo lo c o n c e r n i e n t e ]
(1) P a r a q u e s e v e a n o s e r c a s u a l , n i e q u i v o c a d o , e l c a l i f i c a t i v o d e Anaeliorita. e l m i s m o d í a e s c r i b i e n d o D c s c ó s al R e g e n t e BoflII, d e c í a a s i : Nec te praetereat, quaeso, scribere ad m e de nostro fratre BernardoB o i l l o . anaeliorita, si d i s c e s s i t a d l i u c a B a r c h i n o n e i t u r u s , p a r a l a r e g l a c i a s s e , ad Ipsas Ínsulas n o v i s s i m e r e p o r t a s , u t mihi dixeras.» (2) V i d e G a b r i e l C á r d e n a s , P r ó l o g o a i o s « C o m e n t a r i o s d e l P e r ú » d e G a r c l i a s o d e la V e g a . M a d r i d 1723. (3) H i s t o r i a d e l a s I n d i a s , t o m o I , c a p . L X X X I ; t o m o I I , c a p . X C I I . (4) C á r d e n a s , l u g a r c l t . (5) F o n t , Hietoite de f Ahl>aye royale d e S a n M i g u e l d e C u x á , P e r p i g n a n , 1881, p á g s . 245-^46. (6) R e g . 3 6 7 0 . fol II y I I I , B o l e t í n d e l a R e a l A c a d e m i a , t. X X , p . 16P-69.

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REVISTA MONTSERRATINA

Al P. Boil por estar en abierta p u g n a c o n los d o c u m e n t o s del Archiv o de la Corona d e Aragón (1), d o n d e h e m o s leído s u nombramiento para embajador e n F r a n c i a e n 1486, su e s t a n c i a e n a q u e l reino, y como los R e y e s Católicos le m a n d a r o n v o l v e r a E s p a ñ a , y l u e g o le escribieron a Montserrat para precaverse de un e s p í a q u e había v e n i d o a e s t e Santuario. Aquí residía en 1490 c u a n d o le env i a r o n los monjes a la corte, que estaba en A n d a l u c í a , y dos afios m á s tarde v e m o s que escribe a s a a m i g o mossen Coloma (4 de J u lio 1492; c o m o v u e l v e a Montserrat e s p e r a n d o l a l l e g a d a d e l o s R e y e s , q u e v e n í a n d e la c o n q u i s t a de G r a n a d a , sin q u e se pueda barruntar q u e h a y a t o d a v í a c a m b i a d o de hábito, antes bien parece indicar todo lo contrarío: «Yo fuy a v e r al s e n y o r Abad ( J u a n d e Peralta, primer d i p u t a d o d e la G e n e r a l i d a d de Cataluña) y el m e quería tener e n c a s a y y o acepte m e star en la m o n t a n y a antes q u e e n Barcelona.» Aun no p a s a d o un t r i m e s t r e , en S e p t i e m b r e del m i s m o afio, aparece Bernardo Boil, V i c a r i o general en estos Reinos del fundador de la Orden de los Mínimos, San F r a n c i s c o de P a u l a , y m á s a d e l a n t e , t o d a v í a , e n 1498, c o n t i n ú a t r a b a j a n d o por ella hasta s u e m b a j a d a en R o m a , d e s p u é s de la c u a l , c o m o h e m ^ s a p u n t a d o , s e halla en el Monasterio de C u x á c u y a mitra quizá o b t u v o e n t o n c e s . Dejemos q u e el t i e m p o a c l a r e , o r e s u e l v a estas i n c ó g n i t a s (2).
FAUSTO CURIEL

(O La c a r t a de los R o y e s C a t ó l i c o s , q u e l l e v a f e c h a d o 30 d« S e p t i e m bre da Ui)3 y s u p o n e d a d a e n Z a r a g o z a (Obra cit. lib I, c a p . X V , p á r r a f o VI, páfc 406), c o m o y a o b s e r v ó el P. F i t a , y lo c o m p r u e b a n n u m t í r o s o s doc u m e n t o s del R e g i s t r o d e la C o r o n a d e A r a g ó n , ha de p e r t e n e c e r al a ñ o H9¿. P o r q u e los R e y e s C a t ó l i c o s r e a l m e n t e e n e s t a f o c h a e s t a b a n e n l a c i u d a d de l a P i l a r l e s , p e r o e n S e p t i e m b r e d e 1493 s e h a l l a b a n e n P e r p i ñ á n a r r e g l a n d o los n e g o c i o s ilei C o n d a d o d e R o s e l l ó n , q u e poco a n t e s h a b i a restitui<io el Rey d e F r a n c i a . V é a n s e , e n t r e o t r o s , I D S n ú m > T 0 8 3548 y 356U del R e g i s t r o d e F e r n a n d o U (V de Castilla). Con e s o q u e d a d e s h e c h o el ú n i c o a r g u m e n t o <{ue p u d i e r a n a l e g a r los q u e s o s t e n g a n h a b e r d o s Bern a r d o s Boíl. (2) P o r r a r o q u e e s t e c a s o p a r e z c a , h a s e d a d o o t r o s e m e j a n t e e n el sig l o p a s a d o . El P. B e r n a r d o Sa a. Monje p r o f e s o del M o n a s t e r i o d e S a n F e l i u d e O u i x o l s , d e s p u é s d e la e x c l a u s t r a c i ó n p a s a d o s a l g u n o s a ñ o s , v i v i ó a s o c i a d o al V. P. C l a r e t , c o n t r i b u y e n d o a i a f u n d a c i ó n y f o r m a c i ó n de s u I n s t i t u t o , I n l i t u á n d e s e t a m b i é n . M i s i o n e r o del I n m a c u l a d o C o r a z ó n d e Maria.» P u e s bien, e s t e P a d r e no a b a n d o n ó n u n c a s u h á b i t o y a p r o v e c h ó l a p r i m e r a o c a s i ó n p r o p i c i a p a r a v o l v e r a v e s t i r l a cogfutia b e n e d i c t i n a e u M o n t s e r r a t , d o n d e f a l l e c i ó el 19 d e Abril d e 1886.

REVISTA MONlXEKRAiiMA

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La Virgen de Montserrat ^ y las Almas del Purgatorio
j o p o d í a faltar a este S a n t u a r i o , p i s c i n a s a l u d a b l e d o n d e s e curan los m a l e s q u e aquejan a los h o m b r e s , el s o l a z d e la protección d e Maria para l a s a l m a s d e los fleles afligidas en el Purgatorio: d o n d e t a n t o c o n s u e l o han h a l l a d o y h a l l a m o s t o d a v í a l o s hijos d e la I g l e s i a m i l i t a n t e , e r a i m p r e s c i n d i b l e q u e n o faltara para l o s afligidos d e la I g l e s i a p u r g a n t e : la V i r g e n d e Montserrat, q u e t a n t o interés toma a fln d e q u e a l c a n c e m o s nuestra felicidad e t e r n a , ¿cómo dejaría s i n a p o y o a l o s q u e s e h a l l a n y a a las puertas d e la m i s m a f e l i c i d a d y n o p u e d e n v a l e r s e s i n socorro ajeno? N o p o d í a , p u e s , faltar a este S a n t u a r i o n n a s e ñ a l del r e i n a d o d e María e n el Purgatorio, c o m o n o falta t a m p o c o e n el n ú m e r o i n c o n t a b l e d e S a n t u a r i o s q u e la R e i n a d e los c i e l o s t i e n e d e d i c a d o s s o b r e la tierra. Ya d e s d e m u y a n t i g u o c o n s t a , y e s t á c o n f l r m a d a por G r e g o rio X V , U r b a n o V I H , B e n e d i c t o X I I I , C l e m e n t e X I I I y otros P o n tífices, u n a c o n c e s i ó n , e n v i r t u d d e l a c u a l la S a n t a I g l e s i a c o n c e d e i n d u l g e n c i a p l e n a r i a e n forma d e s u f r a g i o a f a v o r d e l a l m a d e n n Cofrade d e Montserrat por q u i e n s e c e l e b r e n tres Misas. N o i m p o r t a q u e estas Misas s e a n c e l e b r a d a s e n u n m i s m o o en d i v e r s o s a l t a r e s , d e u n a o d e d i v e r s a s i g l e s i a s (1); c o n t o d o eran m u c h o s l o s q u e d e s e a b a n q u e d i c h a s m i s a s fueran c e l e b r a d a s e n el altar m a y o r d e nuestro S a n t u a r i o , A u n q u e por c o n c e s i ó n d e G r e g o r i o X V e n 1 6 2 3 , el altar m a y o r d e este S a n t u a r i o ( y c u a n d o por hallarse i m p e d i d o n o p o d í a en él c e l e b r a r s e , el d e S a n t a A n a ) es p r i v i l e g i a d o ( g r e g o r i a n o ) , y por lo tanto en r a d a u n a de l a s m i s a s q u e en él s e a p l i c a n por u n d i f u n t o , s e a o n o c o f r a d e , s e g a n a i n d u l g e n c i a plenaria, el p u e b l o c o n t i n u ó con la d e v o c i ó n d e l a s tres m i s a s , q u e b a u t i z ó c o n el n o m b r e d e misa» dt gracia, y a u n h o y d í a c o n a l g u n a f r e c u e n c i a s e n o s p i d e la a p l i c a c i ó n e n e s t a forma d e tres m i s a s c e l e b r a d e r a s e n el propio altar m a y o r .
(1) E n l o s c e n t r o s d e C o f r a d í a b i e n o r R a n i / . a d o s s e p r o c u r a q u e e s t e n ú m e r o de. Misas s e c e l e b r e a c a r g o dei m i s m o C e n t r o , a n u n c i á n d o l o p r e v i a m e n t e a fin d e q u e los d e m á s C o f r a d e s p u e d a n a s i s t i r a o l l a s . U n o d e los q u e s a b e m o s m e j o r o r g a n i z a d o s e n e s t e p u n t o e s e l d e S a n P e d r o de l a s Puellas, e n Sarria (Barcelona).

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REVISTA

MONTSKRRATIKA

D i o s , en s a s i n e s c r u t a b l e s j u i c i o s , no a p l i c a s i e m p r e los s u f r a g i o s q u e n o s o t r o s le o f r e c e m o s al a l m a por q u i e n e s p e c i a l m e n t e se r u e g a , a u n q u e a c e p t a s i e m p r e nuestras s ú p l i c a s : por esta r a z ó n la I g l e s i a a p r u e b a la repetición d e u n o s m i s m o s s u f r a g i o s , a l g u n o s t a n eficaces c o m o los c e l e b r a d o s e n a l t a r p r i v i l e g i a d o o g r e g o r i a n o , las treinta m i s a s g r e g o r i a n a s , etc , y de ahí, q u e a u n d e s p u é s d e la c o n c e s i ó n d e G r e g o r i o X V fuera m u y p r u d e n t e la d e v o c i ó n d e los fieles en querer q u e s e a p l i c a r a n t r e s m i s a s en s u f r a g i o de a l g ú n difunto, c e l e b r a d a s en el altar m a y o r de Montserrat. Y ü i o s nuestro S e ñ o r q u i s o probar por m e d i o d e u n p r o d i g i o cuan g r a t a le era esta d e v o c i ó n , p r e c i s a m e n t e p o c o s a ñ o s d e s p u é s d e la c o n c e s i ó n d e G r e g o r i o X V , h a c i e n d o patente d e esta suerte la P r o v i d e n c i a d i v i n a , c o m o u n a s m i s m a s o r a c i o n e s le son más o m e n o s g r a t a s , ora sea por el lugar santificailo d o n d e s e ofrecen, ora por recibirlas por m e d i a c i ó n lie s u Madre S a n t í s i m a . El P . A r g a i z , en su «Perla d e C a t a l u ñ a » , c a p . L X X X I I I , e s c r i b e lo s i g u i e n t e : «A los flnes d e la A b a d í a d e F r . Millán d e Miranda y principios del s u c e s o r ( q u e fué Fr. J a i m e S a r a g o s s a , 1657) ( 1 ) , s e vio u n a c o s a rara en Montserrat, que si no e s t u v i e r a n t e s t i g o s d e t a n t a c a l i d a d p r e s e n t e s lo p a s a r a en s i l e n c i o . « E s t a n d o en c o n v e r s a c i ó n el A b a d con el G e n e r a l F r . D i e g o d e S i l v a y o t r a s p e r s o n a s g r a v e s , l l e g ó un m o n j e y dijo al A b a d , q u e u n a n i ñ a de c i n c o a seis a ñ o s , q u e v e n í a c o u su m a d r e , v i u d a , l e q u e ría h a b l a r d e parte d e s u padre, q u e e s t a b a en el P u r g a t o r i o . N o hizo c a s o el A b a d , p a r e c i é n d o l e c o s a de n i ñ o s . Porfió la c r i a t u r a d e m o d o q u e le dijo el General q u ; bajase y la o y e s e . H í z o l o el A b a d , y el r e c a d o c o n s i s t í a , en q u e le d i j e s e n tres Misas c a n t a d a s q u e <lebía (2), e n el altar m a y o r ; porque con ellas s a l d r í a del P u r g a t o rio. C o m u n i c ó l o el A b a d al G e n e r a l , q u e m o v i d o c o n i m p u l s o d e d e v o c i ó n , m a n d ó q u e se dijesen l u e g o , q u e él q u e r í a asi.stir a e l l a s . J u n t o s en el c o r o (3), puso a la n i ñ a junto a sí, y p r e g u n t a n d o

(1) E s t a e l e c c i ó n lie « u c e s o r s e h a c i a c a d a c u a t r o a ñ o s a p r i m e r o s d e N o v i e m b r e l>ajo l a p r e s i d e n c i a del R e v e r e n d í s i m o P a d r e Abad G e n e r a l de la Congregación de Valladolid, o del Definidor y Comisarios elegidos e n Capitulo general. (2) E s t a f r a s e i n d i c a t a m b i é n q u e d i c h a s t r e s m i s a s e r a n o b j e t o d e u n a promesa no cumplida. (3) E s t e c o r o d e q u e a q u i s e h a b l a e r a el c o r o iiajo s i t u a d o a n t e e l p r e s b i t e r i o e n t r e ia g r a n v e r j a d e h i e r r o , l o s d o s p u l p i t o s y el a l t a r ; o c u p a b a el e s p a c i o c o m p r e n d i d < e n t r e l a s d o s c a p i l l a s , a n t e s d e S a n t a A n a y d e S a n J o s é , h o y del S a g r a d o C o r a z ó n y d e S a n J o s é . E n l a s i l l e r í a d e e s t e c o r o CKiabA t a l l a d a l a h i s t o r i a d e la a p a r i c i ó n d e la S a n t a I m a g e n y la d e ! e r m i t a ñ o J u a n Gari. Al d e s a p a r e c e r c o n el i n c e n d i o d e 1811 n o f u é s u s t i t u i d o

BEVIBTA MOM-rfiRRRATINA

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a d ó n d e e s t a b a su p a d r e y si le v e í a , dijo q u e sí; y | ) r e g u n t á n d o l a en q u é parte, r e s p o n d i ó q n e al l a d o d é l a E p í s t o l a , junto a l a s g r a d a s del altar y ro d e a d o de f u e g o . Oído e s t o , s a c ó el General nn lienzo de n a r i c e s d e la m a n g a y d i ó s e l o d i c i e n d o : pues si allí h a y fuego v e c o n e s e p a ñ u e l o d o n d e e s t á tu p a d r e , y e n c i é n d e l o . F u é la c r i a t u r a ( q u e e l l a s o l a v e í a el f u e g o en q n e e s t a b a , q u e otro a l g u n o no v e í a c o s a a l g u n a ) , y a p e n a s l l e g ó c o n el p a ñ u e l o cerca d e su p a d r e , c u a n d o c o m e n z ó a a r d e r c o n l l a m a v i s i b l e d e f u e g o . (Quedaron todos a t e r r a d o s c o n a q u e l p r o d i g i o , q n e h i z o v e r d a d e r a la r e l a c i ó n d e a q u e l l a c r i a t u r a . A c a b a d a la p r i m e r a Misa, m a n d ó el General se d i j e s e n l a s o t r a s , q u e lo h i c i e r o n los m o n j e s c o n dev o c i ó n . L l e g a n d o al t i e m p o d e la C o n s a g r a c i ó n , p r e g u n t ó l e el tJeneral a la criatura, d ó n d e e s t a b a s u p a d r e , si le v e í a y de qué e s t a b a v e s t i d o . R e s p o n d i ó q u e le v e í a , q u e e s t a b a c e r c a del altor, jnnto al d i á c o n o q n e t e n i a la p a t e n a , y q u e n o t e n i a f u e g o , s i n o u n a v e s t i d u r a m u y h e r m o s a de c o l o r . A c a b ó s e l a s e g u n d a M i s a . C o m e n z ó s e la tercera c o n la m i s m a s o l e m n i d a d , y l l e g a n d o al Memento, le preguntó por t e r c e r a v e z el G e n e r a l lo q u e a n t e s , y r e s p o n d i ó q u e su p a d r e s e h a b í a p a s a d o al l a d o del E v a n g e l i o , (lue e s t a b a c o n u n a v e s t i d u r a b l a n c a , y m u y a l e g r e j u n t o al s a c e r d o t e . Q u e , h a b i e n d o p a s a d o a d e l a n t e c o n la Misa, l u e g o q u e c o n s n m i ó la H o s t i a , dijo la c r i a t u r a en v o z a l t a y r e p e t i d a : « ¡ a y ! q u e s e v a mi p a d r e , q u e s e v a mi p a d r e » , y a c a b a n d o de d e c i r l o s e c a y ó desm a y a d a . Q u e d a r o n el G e n e r a l y t o d o s los q u e le a s i s t í a n enternec i d o s y d e v o t o s . Y v u e l t a del d e s m a y o , dijo a los q n e se lo p r e g u n taron q u e h a b í a s u b i d o su p a d r e c o n m u c h a l i g e r e z a hasta lo a l t o d e la i g l e s i a , q u e n o l e h a b í a v i s t o m á s ; y q u e i b a con Cristo al l a d o m u y a l e g r e . P r e g u n t á n d o l e en q u é c o n o c í a q u e era Cristo el q u e i b a c o n su p a d r e , r e s p o n d i ó , e n q u e l l e v a b a u n a c o r o n a de e s p i n a s en la c a b e z a . C o n c l u y ó la c r i a t u r a , c o n q u e s u p a d r e l e dijo, q u e d i e s e l a s g r a c i a s al C o n v e n t o por lo q u e h a b í a n h e c h o , q u 3 Dios e s t a b a a g r a d a d o , y q u e él e n el c i e l o la e n c o m e n d a r í a para q u e lo c o n s e r v a s e en paz y por la b u e n a o b r a q u e l e h a b í a n hecho.» Hasta a q u í el P . A r g a i z . El c o n o c i d o historiador d e Montserrat, S e r r a y P o s t i n s , en el c a p í t u l o X X I d e la parte t e r c e r a d e su « E p i t o m e histórico d e Montserrat», a ñ a d e otro n u e v o s u c e s o s a c a d o del «Libro d e los m i l a gros» q u e s e g u a r d a b a en la S a c r i s t í a , y p e r e c i ó en 1«11:

por o t r o : la h o r i u o s l s i m a v e r j a l a b r a d a eu m á r m o l y m e t a l f u é p a s t o « l e l a s l l a m a s , y e u su s u s t i t u c i ó n e n 1829 f u é t r a b a j a d a la a c t u a l , q u e e u 189¿, al p r o c e d e r al a d o r n o i n t e r i o r d e l a B a s d i t a , f u é t r a s l a d a d a a l a e n t r a d a d e la m i s m a , e n t r e l a s c a p i l l a s s e g u n d a y t e r c e r a .

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RKVISTA

MONTSKRRATINA

«Día i." d e E n e r o d e 1741 l l e g ó a Montserrat María R o s e r a s d e la parroquia d e S a n P e d r o d e B i g a s (1); la c u a l dijo q u e le h a b í a s a l i d o el a l m a d e P a b l o Coll, l a b r a d o r , y natural d e la parroquia d e San S a t u r n i n o d e M o n t o r n é s f2), q u i e n h a b í a m u e r t o en el afio d e 1726, y s e le h a b í a a p a r e c i d o e n el de 1740, d i c i é n d o l e que tenía h e c h o v o t o d e v i s i t a r a pie d e s c a l z o a N u e s t r a S e ñ o r a de Montserrat con sus hijos, y c o m o no lo h u b i e s e c u m p l i d o , s u p l i c a b a lo h i c i e s e n por él (3), h a c i e n d o c e l e b r a r allí dos Misas en el a l t a r d e María S a n t í s i m a . Y p i d i e n d o la m u c h a c h a le d i e s e a l g u n a s e ñ a l p a r a q u e fuese c r e í d a , le arrojó un p e d a z o d e pan m u y q u e m a d o y m u y n e g r o y le dijo: «Aquí t i e n e s este p a n , que así he e s t a d o q u e m a n d o c a t o r c e a ñ o s y m e d i o en el P u r g a t o r i o . » D e s d e aquel d í a s i e m p r e v i o María R o s e r a s el A l m a a su l a d o . F u e r o n a c u m p l i r el v o t o : c e l e b r á r o n s e las d o s Misas, y en e l l a s h i c i e r o n los s a c e r d o t e s las s e ñ a s q u e en la otra A l m a se dijo. A c a b á n d o s e la tlltima Misa vio la m u c h a c h a subir el A l m a a la Gloria, m u y a l e g r e y h e r m o s a . La m e n c ' o n a d a R o s e r a s juró a Dios y a u n a S a n t a Cruz, ser v e r d a d lo r e f e r i d o , en m a n o y p o d e r del P . Fr. Manuel N o v i a l a , S a c r i s t á n m a y o r y Cura, y por A u t o r i d a d O r d i n a r i a N o t a r i o ptiblico de aquel Real M o n a s t e r i o , d í a y a ñ o a r r i b a e x p r e s a d o . F'ueron t e s t i g o s Miguel Vilant y Francisco Prats.» C. O.

(1) S a n Pe<lro <le B ; g u e s , p e q u e ñ a p o b l a c i ó n a u n o s 19 K m . N . O d e Granollers, y a 8 Km. de La Garriga, e n la p r o v i n c i a de Barcelona. (2) M o n t o r n é s , s i t u a d o a a n o s 8 K m . S. d e G r a n o l l e r s . y 2 K m . d e la estación de Montmeló. (8) P o r c o n c e s i ó n d e v a r i o s S u m o s P o n t i t í c e s , e n t r e e l l o s A d r i a n o V I , e n c a g o d e o s t a r los C o f r a d e s i m p e d i d o s p a r a h a c e r l a s v i s i t a s requerida.s para las I n d u l g e n c i a s p o d i a n liacerlas por m e d i o d e o t r a persona: hoy esta f o r m a s e h a l l a a b r o g a d a pnr los a b u s e s a q u e p o d r i a p r e s t a r l e . S i n e m bargo, e n el caso p r e s e n t e no s e trata de tales visitas, sino de u u a p r o m e s a y n o c u m p l i d a q u e Dios q u e n a q u e f u e s e l l e v a d a a e f e c t o .

nKVlSTA MOKTBEltRATIKA

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SAN

MAURO
{Conclutión) (1)

Mauro y sus c o m p a ñ e r o s partieron d e Monte Casino en 11 d e Enero d e 5 4 3 . Como n o p u d i e s e n salir d e allí s i n o b a s t a n t e t a r d e , la , . primera j o r n a d a fué corta e h i c i e r o n alto e n u n a ' g r a n j a del m o n a s t e r i o c a s i n e n s e , n o lejos d e A q u i n o , d o n d e r e c i b i e r o n la a l e g r e s o r p r e s a d e h a l l a r y a dos m o n j e s , q u e les r e c i b i e r o n y a g a s a j a r o n , e n v i a d o s a l l á el día anterior p o r S a n Henito. La t r a d i c i ó n nos d i c e q u e estos m o n j e s s e l l a m a b a n P r o b o y A q u i n i o . A q u e l primer d í a no p u d i e r o n c u m p l i r a ú n c o n l a o b s e r v a n c i a m o n á s t i c a ; m a s c u á l n o fué su a d m i r a c i ó n c u a n d o a p e n a s t e r m i n a d o s los m a i t i n e s en la m a d r u g a d a s i g u i e n t e v i e r o n l l e g a r a otros d o s m o n j e s c a s i n e n s e s : a H o n o r a t o , r e l i g i o s o g r a v e , y F e l i c í s i m o , r e l i g i o s o j o v e n , s o b r i n o d e S a n Mauro y m u y parecido a él en las v i r t u d e s . Estos d o s r e l i g i o s o s t r a í a n p a r a S a n Mauro y c o m p a ñ e r o s u n rico p r e s e n t e d e S a n B e n i t o , c o n s i s t e n t e e n u n a caja d e marfil en q u e v e n í a n tres a s t i l l a s d e la Cruz d e l S e ñ o r y otras r e l i q u i a s d e la V i r g e n Marfa, d e S a n E s t e b a n Protomártlr, y u n a c a r t a d e S a n B e n i t o q u e S a n M a u r o la e s t i m ó c o m o s e ñ a l a d a r e l i q u i a , y por lo q u e d e s p u é s d e c o n s e r v a r l a c u i d a d o s a m e n t e d u r a n t e t o d a sn v i d a , m a n d ó q u e d e s p u é s d e su m u e r t e f u e s e c o l o c a d a junto a él e n el s e p u l c r o (2). Confortados los c i n c o viajeros por t a l e s d e l i c a d e z a s d e su S a n t o P a d r e , q u e d e esta s u e r t e a l i v i a b a el g o l p e d e la s e p a r a c i ó n , despid i é r o n s e d e s u s h e r m a n o s q u e por d o s d í a s m á s h a b í a n c o n s e r v a d o
(1) V. el n ú m . d e E n e r o . (2) El t e x t o d e e s t a c a r t a d e c i a asi e n s u b s t a n c i a , p u e s p a r e c e q u e f u é i n t e r p o l a d o h a c i a l o s s i g l o s i x a x i : « R e c i b e , h i j o c a r í s i m o , los ú l t i m o s d o n e s de q u i e n te ha educado; ellos serán testimonio de mi a n t i g u o amor, y serAn p a r a ti y t u s c o m i i a ñ e r o s u n s o c o r r o c é n t r a l o s e m b a t e s d e l a adversidad. Pasados s e s e n t a a ñ o s en la vida monástica Dios te llamara a s u K'orla, asi me i o h a m a n i f e s t a d o d e s p u é s d e t u p a r t i d a . P e r o t a m b i é n d e b o hacerto p r e s e n t e q u e sufriréis n o t a b l e s retrasos en v u e s t r o v i a j e , q u e hallaréis m u c h a s dificultades para hallar lugar a propósito, p u e s la Provid e n c i a d i v i n a o r d e n a r á l a s c o s a s d e t a l m a n e r a q u e el e n e m i g o s a b r á a p r o v e c h a r l a s para l e v a n t a r n u e v o s o b s t á c u l o s . E m p e r o JamAs os f a l t a r á la b o n d a d del m i s e r i c o r d i o s o D i o s ; si El p e r m i t e t a l o b s t r u c c i ó n e s p a r a p r o b a r la firmeza d e v u e - t r o s p r o p ó s i t o s ; y él o s p r o p o r c i o n a r á u n l u g a r m i s f a v o r a b l e , d e lo q u e n o s o t r o s p u d i é r a m o s d e s e a r . »

{av

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RKTI8TA

UONTSERRATINA

entre ellos el c a l o r d e la v i d a d e f a m i l i a , y c o m e n z a r o n s u l a r g o n o m e n o s q u e p e n o s o v i a j e . No c o n o c e m o s la ruta del m i s m o : pero bien p o d e m o s afirmar q u e el v i a j e de los c i n c o religiosos a t r a v é s de I t a l i a , los A l p e s , el J u r a y l a s G a l l a s fné un triunfo, porque Dios obró e s t u p e n d o s m i l a g r o s por intercesión d e s u s i e r v o S a n Mauro, e l cual c o m o m o n j e b i e n f o r m a d o en la e s c u e l a d e la h u m i l d a d d e la S a n t a R e g l a , s i e m p r e q u e h a b í a d e pedir a Dios a l g u n a m e r c e d s e ñ a l a d a , h a c í a l o i n t e r p o n i e n d o los méritos d e s u S a n t o P a d r e Benito. D u r a n t e e s t e c a m i n o t u v o San Mauro r e v e l a c i ó n de la muerte del Santo Patriarca, m o s t r á n d o l e LMos a q u e l c a m i n o r e s p l a n d e c i e n t e por el cual S a n Benito s u b i ó a las m a n s i o n e s del c i e l o . La obra d e S a n Benito p a r e c í a d e s m o r o n a r s e y a d e s d e un principio: S a n P l á c i d o y s u s c o m p a ñ e r o s h a b í a n s i d o m a r t i r i z a d o s en S i c i l i a , falleció el S a n t o P a t r i a r c a s a b i e n d o por i n s p i r a c i ó n d i v i n a la d e s t r u c c i ó n de su q u e r i d o Monasterio de C a s i n o , y a p e n a s lleg a b a S a n Mauro a la c i u d a d de Orleáns c u a n d o le sorprendió l a n u e v a d e i a muerte del 0 b i 8 p 9 I n o c e n c i o y q u e s u lugar e s t a b a o c u p a d o por otro Obispo m u y a j e n o a los propósitos y d e s e o s d e su a n t e c e s o r . Esta n o t i c i a no dejó d e entristecer a los c o m p a ñ e r o s d e S a n Mauro, el c u a l t u v o que c o n s o l a r l e s , a n i m á n d o l e s a poner s u c o n f i a n z a e n D i o s que v e l a con s i n g u l a r c a r i ñ o por s u s s i e r v o s N o será e s t a la ú l t i m a p r u e b a en q u e d e b e r á m o s t r a r s u firmeza y c o n fianza en Dios, y por fin la obra q u e S a n Mauro edificará e n F r a n cia p a r e c e r á e x t i n g u i r s e con su autor, m a s n o importa, ello dará mejor a c o n o c e r el s e l l o d i v i n o q u e la p r e s i d i e r a . N o s e hizo esperar por m u c h o tiempo el favor d i v i n o . H a r d e r a r d o , u n o d e los q u e h a b í a n a c o m p a ñ a d o hasta F r a n c i a a S a n Mauro, habló al S a n t o d e u n s o b r i n o s u y o , c a b a l l e r o m u y p r i n c i p a l , l l a m a d o Floro, el c u a l , h a b i e n d o e n v i u d a d o , d e s e a b a c o n s a g r a r s e a Dios c o n un hijo s u y o , d e p o c o s a ñ o s , l l a m a d o B e r l u l f o . A v i s a d o e s t e r e l i g i o s í s i m o c a b a l l e r o , c o n v i n o en hacer e n t r e g a d e t o d a s u hac i e n d a para edificar un m o n a s t e r i o , y el m i s m o d í a ofreció a su hijo Bertulfo, niño d e o c h o a ñ o s , para q u e bajo el s a g r a d o m a g i s t e r i o del a b a d Mauro se formase en la c i e n c i a d e los s a n t o s y fuese un d e c h a d o d e )a perfección m o n á s t i c a ; é l , a su v e z , dió palabra a S a n Mauro d e q u e t a m b i é n s e h a r í a r e l i g i o s o l u e g o q u e h u b i e s e d e s p a c h a d o c i e r t o s n e g o c i o s q u e t e n í a p e n d i e n t e s con el rey T e o d o b e r t o , e n c u y a Corte r e s i d í a . Con tan b u e n o s a u s p i c i o s s e c o m e n z ó la f á b r i c a del M o n a s t e r i o de G l a n f e u i l , c e r c a de G e n n e s ( M a i n e et Loire), y c o m o Floro tenía tanta a u t o r i d a d , e s c o g i ó los mejores operarios del r e i n o p a r a q u e r e s u l t a s e un Monasterio d i g n o d e la g r a n f a m a q u e a c o m p a ñ a b a a los d i s c í p u l o s d e S a n B e n i t o . Se edificó e s t e M o n a s t e r i o e n n n I n g a r d e l i c i o s í s i m o : en u n a h e r m o s a p l a n i -

«EmTÁ UONTeERSATINA

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c i é , y a la orilla del c a u d a l o s o río L o i r e q u e b e s a b a c o n s u s a g u a s l a s h u e r t a s del m i s m o c o n y e n t o . E n l a parte m á s retirada del m i s m o v a l l e S a n Mauro m a n d ó l e v a n t a r u n a c a p i l l a , d e d i c a d a a S a n Martín, c o n f o r m e lo h a b í a h e c h o S a n Benito e n Monte Casino, e n la c u a l , c o m o el S a n t o P a t r i a r c a e n la s u y a , s e g u a r d a s e n s u s d e s pojos d e s p u é s d e m u e r t o . D u r a n t e l a c o n s t r u c c i ó n d e l M o n a s t e r i o , Dios m a n i f e s t ó el g r a n a m o r q u e profesaba a S a n Mauro, r e s u c i t a n d o c o n l a s o r a c i o n e s del S a n t o d o s muertos y s a c a n d o los d e m o n i o s d e los c u e r p o s d e u n o s hombres q u e , por h a b e r m u r m u r a d o d e él, Dios p e r m i t i ó q u e l e s a t o r m e n t a s e n . Con tantos y tales m i l a g r o s la f a m a d e San Mauro c r e c i ó d e u n a m a n e r a a s o m b r o s a por todo el r e i n o d e F r a n c i a . F l o r o , a r r e g l a d o s s u s n e g o c i o s , pidió al r e y T e o d o b e r t o q u e l e d e j a s e partir p a r a v e s t i r e i hábito d e m o n j e e n el n u e v o .Monaster i o . C o n c e d i ó s e l o el R e y , m a n i f e s t a n d o q u e recibiría m u c h o c o n t e n t o e n p o d e r hallarse e n el Monasterio c u a n d o v i s t i e s e el h á b i t o m o n á s t i c o y q u e dijese a S a n Mauro q u e e s t a b a d i s p u e s t o a ayu<iarle y p o n e r el C o n v e n t o bajo s u real p r o t e c c i ó n . F l o r o e n t r ó en el Monasterio a c o m p a ñ a d o d e m u c h o s n o b l e s , y v i s t i ó l a l i b r e a d e l o s hijos del P a t r i a r c a S a n B e n i t o , a s i s t i e n d o a l a c e r e m o n i a e l r e y T e o d o b e r t o y m u c h o s c a b a l l e r o s d e la Corte. V i s i t ó T e o d o b e r t o el n u e v o Monasterio, fijándose e n l o s d e t a l l e s d e s u c o n s t r u c c i ó n , y l u e g o s e hizo a c o m p a ñ a r a l a n u e v a i g l e s i a d e d i c a d a a S a n P e d r o (1) d o n d e , en p r e s e n c i a d e t o d o s , hizo d o n a c i ó n d e u n a g r u e s a h a c i e n d a a l Monasterio y m a n d ó a s u e í c r i b a n o l a autorizase c o n e l sello real y q u e l o m i s m o h i c i e s e c o n l a s d o n a c i o n e s d e P l o r o , p u e s con e s t a f o n n a l i d a i a d q u i r i r í a n m a y o r fuerza. A d e m á s , a c e r c á n d o s e a l altar m a y o r ofreció u n palio r i q u í s i m o y u n a c r u z d e oro l l e n a d e íinísiraa p e d r e r í a . Ofreció s u protección al M o n a s terio y por fln pidió a S a n Mauro c o n m u c h a i n s t a n c i a q u e le a d m i t i e s e por h e r m a n o y le i n s c r i b i e s e en el n ú m e r o d e l o s r e l i g i o sos d e a q u e l l a c a s a , p u e s y a lo e r a por aflción y a m o r ( 2 ) . D e e s t a
(t) D e s p u é s d e ta V i r g e n S a n t í s i m a , tal r e z e l s a n t o a q u i e n s e h a n d e d i c a d o m a y o r n ú m e r o d e i g l e s i a s b e n e d i c t i n a s e s el a p ó s t o l S a n P e d r o : a s i v e m o s q n e al Icrual q u e S a n M a u r o e n F r a n c i a , l a s p r i m e r a * i g l e s i a s m o násticas o monasterios célebres de España, Inglaterra y Alemania fueron d e d i c a d a s al P r i i i c i r e d é l o s A p ó s t o l e s ; e n E s p a ñ a r e c o r d a m o s , a v u e l a p l u m a , l o s M o n a s t e r i o s Ue Roda, G a i l i g á n s , O a r d e ñ a , M o n t e s , e t c . En e l l o d e b e n t e n e r s e e n c u e n t a l a s d e v o c i o n e s l o c a l e s y l a s é p o c a s , e m p e r o varios a u t o r e s , fijándose e n e s t a c i r c u n s t a n c i a e s p e c i a l , l o h a n a t r i b u i d o m u y p r i n c i p a l m e n t e al a m o r q u e S a n B e n i t o i n c u l c ó en sus h i j o s p a r a con la Iglesia Romana. (2) T o n o m o s a q u i u n n u e v o e j e m p l o de c u a n a n t i g u a e s l a i n s t i t u c i ó n de los O b l a t o s s e g l a r e s e n n u e s t r a O r d e n : n o es e s t e , s i n e m b a r g o , el primer e j e m p l o , p u e s S a n G r e g o r i o M., en la v i d a d e l P a t r i a r c a San B e n i t o ,

refiere a l g ú n ol ro caso.

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KKVISTA MONTSERRATINA

Aaerte q u e d ó e s t a b l e c i d a c o m o a n a a l i a n z a entre l o s hijos d e S a n B e n i t o y la Casa R e a l d e F r a n c i a , a c o m p a ñ a n d o a q u é l l a a ésta en s u s d í a s d e g l o r i a y d e infortunio, c o m o s e v i o d e s d e T e o d o b e r t o , p a s a n d o por Cario Magno, L u d o v i c o - P í o y la l a r g a s e r i e d e Carlos y L u i s e s , h a s t a Luis X V L G o b e r n ó s a n t a m e n t e S a n Mauro la Casa d e G l a n f e u i l , t a n d o d e tal s u e r t e la C o m u n i d a d q n e en 3 8 aflos s u b i ó el de monjes a ciento cuarenta. aumennúmero

F u n d ó S a n Mauro, en los 40 a ñ o s q u e v i v i ó en F r a n c i a , m n c h í a i m o s Monasterios, en los c u a l e s s e o b s e r v a b a c o n t o d o rigor la S a n t a R e g l a . L o s R e y e s d e F r a n c i a a p r e c i a r o n a S a n Mauro, h a c i é n d o l e muchísimas mercedes. H a b í a y a v i v i d o S a n Mauro 38 a ñ o s d e la m a n e r a q n e s e ha v i s t o , y c u a n d o y a no le f a l t a b a n m á s que dos para q u e s e c n m p l i e ra la profecía de San Benito, q u i s o e m p l e a r estos dos aflos en prepararse para recibir al EJsposo c e l e s t i a l . Mandó juntar a su C o n v e n to y le m a n i f e s t ó q u e s e le a c e r c a b a la hora d e la partida, s e g ú n la p r o f e c í a d e S a n Benito, y q u e d e s e a b a d e s c a r g a r s e de la a b a d í a p a r a retirarse a l a s o l e d a d , y q u e por lo t a n t o d e b í a n p r o c e d e r a e l e g i r un p r e l a d o q u e les g o b e r n a s e . Sintieron g r a n d e m e n t e los monjes esta d e t e r m i n a c i ó n y le s u p l i c a r o n q u e por lo m e n o s él m i s m o l e s n o m b r a s e a b a d . A c e p t ó el S a n t o este c o m p r o m i s o y c o n v i n o en n o m b r a r a Bertulfo, el hijo d e F l o r o , e x h o r t á n d o l e d e l a n t e d e t o d o s a g u a r d a r , con la p u n t u a l i d a d d e l Monasterio C a s i n e n s e , la S a n t a R e g l a . H e c h o esto s e retiró a la e r m i t a d e S a n Martín c o n d o s m o n j e s p a r a q u e le a y u d a s e n , p u e s él, c o m o a n c i a n o , e n m u c h a s c o s a s no p o d í a s e r v i r s e y n e c e s i t a b a del c u i d a d o a j e n o . Si d u r a n t e sn v i d a fué m u y penitente, a h o r a q u e s e a c e r c a b a y a a los P a l a c i o s del A m a d o , redobló s n s v i g i l i a s , a y u n o s y p e n i t e n c i a s . El S e ñ o r q u i s o probar a S a n Mauro p e r m i t i e n d o q u e el d e m o nio afligiese a s u C o m u n i d a d , s i r v i é n d o s e d e u n a terrible peste q u e c o m e n z a n d o e n I t a l i a d e v a s t ó por e s p a c i o d e c i n c u e n t a a ñ o s a l a E u r o p a o c c i d e n t a l . El S a n t o a v i s ó a s u s m o n j e s m a n i f e s t á n d o l e s la r e v e l a c i ó n q u e h a b í a t e n i d o y o r d e n á n d o l e s q u e se a p a r e j a s e n para la otra v i d a . E n m e n o s d e c i n c o m e s e s s a l i e r o n d e e s t a v i d a para la o t r a feliz y eterna ciento d i e z y s e i s m o n j e s , q u e d a n d o s o b r e v i v i e n t e s s ó l o v e i n t i c u a t r o q u e e n v i d i a b a n la feliz s u e r t e d e s u s c o m p a ñ e r o s , l o s c u a l e s , c o m o fué r e v e l a d o a S a n Mauro, g o z a b a n d e l a v i s t a clar a de Dios en la g l o r i a . C u m p l i d o s y.a por el S a n t o los d í a s de s u d e s t i e r r o , el Señor le l l a m ó a las d a l z u r a s d e la P a t r i a ei afio d e 5 8 3 , d e s p u é s d e haber s i d o u n perfecto d e c h a d o d e la v i d a c e n o b í t i c a , y d e haber g u i a d o c o m o v e r d a d e r o pastor l a s o v e j a s a s a a p r i s c o . _

REVISTA MONTSERRATINA

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H i z o q u e le l l e v a r e n a la i g l e s i a d e S a n Martín, y r e c o s t a d o s o b r e c i l i c i o , recibió el P a n E u c a r í s t i c o , y e x t a s i a d o c o n los r e s p l a n d o r e s d e l a P a t r i a y l a s b o n d a d e s y d a l z u r a s d e s u Dios, e n t r e g ó s u inoc e n t e y p u r í s i m a a l m a en m a n o s del Criador, s u b i e n d o a l a s d i v i n a s m a n s i o n e s por a q u e l l a v í a r e s p l a n d e c i e n t e q u e , a la m u e r t e d e S a n B e n i t o , abrió l a d i v i n a Majestad p a r a que fuese el c a m i n o triunfal por d o n d e éste y s u s hijos subieran a la g l o r i a . Así murió e s e varón de v i r t u d e s , a d o r n a d o del d o n d e profecía, r e v e s t i d o d e la s i n g u l a r g r a c i a d e obrar portentosos m i l a g r o s , m o n j e p e n i t e n t í s i m o . P a d r e a m a d o d e todos s u s r e l i g i o s o s y p r o p a g a d o r d e l a O r d e n d e S a n B e n i t o en F r a n c i a , en la c u a l h a b í a de e c h a r tan h o n d a s r a í c e s y producir u n o s frutos tan o p i m o s q u e su historia s e c o n f u n d e con la g l o r i o s í s i m a de e s e R e i n o c r i s t i a n í s i m o , d e esa N a c i ó n l l a m a d a la Hija P r i m o g é n i t a d e la I g l e s i a . L a s C o n g r e g a c i o n e s q u e han brotado c o m o v i g o r o s o s r e t o ñ o s d e ! gran árbol plant a d o por San Mauro h a n d a d o d í a s prósperos y d e g l o r i a a la Igles i a R o m a n a . L a s d e C l u n y , Cister, S a n V a n n e s y S a n M a u r o h a n d e r r a m a d o por todo el m u n d o , j u n t a m e n t e c o n el a r o m a d e e x c e l s a s virtudes, el r e n o m b r e de un p r o d i g i o s o s a b e r . Los S a n t o s d e esos Monasterios g o z a n d e fama u n i v e r s a l , b r i l l a n d o en el c i e l o d e la I g l e s i a c o m o e s t r e l l a s d e primera m a g n i t u d ; los Mayólos, B e r n a r d o s y O r e g o r i o s forman é p o c a en los a n a l e s d e la I g l e s i a . El q u e b u s q u e a u s t e r i d a d que v a y a a los M a y ó l o s ; el que q u i e r a e n t e r e z a y a m o r r e n d i d o y e n t u s i a s t a a la I g l e s i a que mire a H i l d e b r a n d o , a G r e g o rio V I I ; el q u e a n s i e e x p l a y a r s e en los c a m p o s floridos d e la m í s t i c a , c o n s u l t e a San Bernardo, y en a l a s del a m o r al E s p o s o del s a g r a d o Cántico, s e e l e v a r á hasta el trono d e A q u e l l a q u e es el b l a n q u í s i m o lirio d é l o s v a l l e s c e r c a d o d e e s p i n a s q u e r e a l z a n su l í m p i d a p u r e z a . En los t i e m p o s m o d e r n o s el árbol p l a n t a d o por San Vlauro ha p r o d u c i d o otra flor q u e c o n sus perfumes ha e m b a l s a m a d o t o d a s las i g l e s i a s d e la c r i s t i a n d a d . Ia C o n g r e g a c i ó n d e S o l e s m e s , q u e ha p r e s t a d o , con la reforma del c a n t o l i t ú r g i c o , r e a l c e a la v i r t u d , t e r n u r a al e e n t i m i e n t o y a l a s p o t e n t e s p a r a r e m o n t a r s e al c i e l o , a la o r a c i ó n . Tanto h a h e c h o en F r a n c i a la Orden B e n e d i c t i n a , fund a d a por S a n Mauro, q u e n o e s t a b a d e s p r o v i s t o d e razón aquel R e y q u e , al c o n t e m p l a r l a f e c u n d i d a d a s o m b r o s a del a p o s t o l a d o d e los B e n e d i c t i n o s , se vio o b l i g a d o a e x c l a m a r : «Ha h e c h o m á s S a n Mauro c o n su b r e v i a r i o , q u e todos nosotros con n u e s t r a s r i q u e z a s , a r m a s y ejércitos» ( 1 ) . , B.
(1) A ú l t i m o s del s i g l o X I X fué r e s t a u r a d o el m o n a s t e r i o d e G i a n f e u l l , y emprendiéronse notables estudios y e x c a v a c i o n e s arqueológicos q u e d i e r o n b r i l l a n t e r e s u l t a d o , p e r o l a p e r s e c u c i ó n a c t u a l e n F r a n c i a <lo8par r a m ó a t u s hijos, q u e h a n h a l l a d o p r ó s p e r a a c o g i d a en e l h o s p i t a l a r i o p a í s de L u x e m b u r g o .

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RKVtSTA MONTSKRKATINA

La Virgen de Montserrat y sus devotos
Libra N u e s t r a S e ñ o r a a un niño d e muchos peligros grandes (Númeri) Í 2 3 de l a p r i m i c i a serie)

ALLANDOSK en la c i n d a d d e T o r t o s a la mujer de J u a n R o s , con un p e l i g r o s o parto, c u y o s dolores le 'luraron c i n c o d í a s y l l e g a n d o a lo ú l t i m o , v i é n i o s e sin rem e d i o s e lo p i d i ó a N u e s t r a S e ñ o r a de Montserrat, p r o m e t i e n d o d e ofrecerla lo q u e pariese. A y u d ó l a la p i a d o s a Virgen y ron s u d i v i n o favor parió un hijo, el cual l l e g a d o a la e d a d d e c i n c o a ñ o s , a n d a n d o j u g a n d o por la ribera del río Ebro, c a y ó d e s g r a c i a d a m e n t e d o n d e h a b í a m á s d e treinta p a l m o s d e fondo, y h a b i e n d o e s t a d o un c u a r t o d e hora d e b a j o del a g u a , c u a n d o t o d o s ie juZijaban por a h o g a d o , le v i e r o n salir c i e n pasos d e d o n d e c a y ó v i v o y s a n o , d i c i e n d o a v o c e s q u e Ntra S r a . .le Montserrat le hiibíii a y u d a d o , a q u i e n todo el p u e b l o lleno d e u n a d e v o t a a l e g r í a d i ó m u c h a s g r a c i a s por t a n s e ñ a l a d o m i l a g r o . Y h a l l á n d o s e los padres n u e v a m e n t e o b l i g a d o s a esta R e i n a del c i e l o se le v o l v i e r o n a ofrecer para q u e s i r v i e s e en su s a n t a c a p i l l a , con i n t e n c i ó n ile traerle a ella en l l e g a n d o a e d a d suficiente Con esta e s p e r a n z a c r e c í a el n i ñ o e n a ñ o s y en d e v o c i ó n , y d e c í a m u v d e o r d i n a r i o a s u s padres q u e le trajesen a e s t a S a n t a Casa, q u e a q u í q u e r í a v i v i r y morir, a u n q u e e s t e deseo estuvo m u y cerca de no cumplírsele, porque siendo y a d e o c h o afios, e s t a n d o en n n t e r r a d o d e u n v e c i n o s u y o , tjne t e n í a c i e n to treinta y dos p a l m o s d e alto, c a y ó d e él c o n n o t a b l e s e n t i m i e n t o d e t o d o s : q u e d a n d o d e la c a í d a tan a t r o p e l l a d o q u e no d a b a s e ñ a l ni e s p e r a n z a de v i d a , d e j á n d o l o los m é d i c o s por m u e r t o ; y s i e n d o t e n i d o por tal v o l v i é n d o l e d e u n a p a r t e a otra p a r a r e c o n o c e r los g o l pes, c u a n d o los p a d r e s e s t a b a n c o n m á s l á g r i m a s y m e n o s confianza d e su srtlud, abrió el m u c h a c h o los ojos, y c o m o si d e s p e r t a r a d e un s u e ñ o , s a n o y sin lesión a l g u n a v o l v i ó en sí y d i c i e n d o q u e N t r a . Sra. d e Montserrat le h a b í a a y u d a d o ; q u e le trajesen l u e g o a s u s a n t a C a s a q u e allí q u e r í a v i v i r y morir. E s t o s e r a n los d e s e o s del n i ñ o , y s u s p a l a b r a s f u e g o para el a m o r d e s u s p a d r e s ; p o r q u e c o n s i d e r a n d o su p o c a e d a d y m u c h a d e v o c i ó n y q u e n o tenían o t r o , e n t e r n e c i d o s d e t o d a s m a n e r a s , q u e r í a n traerle y q u e r í a n criarle, y

REVISTA MONTSERRATINA

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T\o acabaliati d e resolverse e n n a d a , hasta q u e l l e v á n d o l e un d í a a pasear u n ¡«airlno s u y o en la plaza del mercado, d o n d e h a b í a c a rrera d c hombres d e a r m a s , corriendo u n o d e ellos, c o n la furia que l l e v a b a -c \ f H I rebato de las m a n o s , a t r e p e l l a n d o al niño y pisándole el c a b a l l o iodo el cuerpo, c a b e z a , pies y manos. Creyeron los que allí e s t a b a n q u e l e h a b í a hecho pedazos, pero c o n el f a v o r de Nuestra Señora (a quien l l a m a b a a v o c e s d i c i e n d o : Virgen María) se l e v a n t ) • H H H O sin d a ñ o n i n g u n o . Y pareciéndole al padre q u e y a era decl/tra l a m e n t e ingrato con N u e s t r a Señora, de quien tantas m e r c e d e s h a b i a r e c i b i d o , partió otro d í a c o n ' s u hijo y llegado a esta santa c a s a , d a n d o g r a c i a s a D i o s y a s u Madre S a n t í s i m a , se ie aceptaron para escolar d e esta santa I g l e s i a en 1525.

Escapan unos hombres de una tormenta, encomendándose a Nuestra Señora
(Número 130 de la primera serie)

N a v e g a n d o en un bergantín por la costa d e G e n o v a , Sebastián P n l g y Mii'eo Lorente, c o n otra g e n t e q u e iba c o n ellos, hallándose en el cabo d« Volito (1) so les g a s t ó el tiempo l e v a n t á n d o s e una gran borrasca, ln cual creciendo eon m u c h a b r e v e d a d , no t e n i e n d o lug a r para repararse les rompió la entena l a fuerza del v i e n t o , c a y e n do tanta i-antidad d e a g u a , q u e por la q u e del cielo c a í a y del m a r l e s entraba, l e n d í d o el arte a la fuerza, y e l bajel a la borrasca, v i e n d o q u e se a n e g a b a sin remedio, l l a m a n d o a g r a n d e s voces a Nuestra Seftnni de Montserrat q a e les socorriese: c u y a d i v i n a m i s e ricordia jaimis falta a los q u e d e corazón piden su a y u í l a . Y queriendo usar d e e l l a c o n a q u e l l o s hombres afligidos, u n o d e ellos (que e r a m u y su d e v o t o ) , l e v a n t a n d o l o s ojos al cielo v i o e n lo alto d e l mástil u n a luz a la que los n a v e g a n t e s llaman d e S a n T e l m o , o y é n d o s e a este mismo tiempo u n a voz q u e a h u y e n t a n d o el temor d e la muerte le.-i li > esperanzas a l e g r e s d e v i d a , d i c i é n d o l e s : q u e la Virgen M a r i i d e Montserrat era c o n ellos: prenda bastante y s e g u r i d a d Arme para n o temer e l poder del Inflerno. Y así a r r i m á n d o s e todos a ella d a n d o m u c h a s g r a c i a s a Dios y a su d u l c í s i m a Madre, prometieron c o n mucha d e v o c i ó n d e hacer un peregrino a su s a n t a i g l e s i a c >n i<ierta ofrenda. Y c e s a n d o luego la tormenta l l e g a d o s a puerto s e g tro, e n v i a r o n en nombre d e todos a J u a n P a r a g e d e

(1) Noli, c a b o y p o b l a c i ó n s i t u a d o s a u n o s 60 Icilómetros O. d e G e n o v a : m u y c e r c a l e él s e h a l l a n el m o n a s t e r i o b e n e d i c t i n o y s a n t u a r i o d e d i c a d o a Nuestr,! StRora d e Flnalpia: toda esta costa e s t á llena de recuerdos e s p a ñ o l e s , .^s(,pcialmente la c i u d a d d e F l i í a l m a r i n a , c o n s u s I g l e s i a s , a r c o d e triunfo y uoiabie c a l z a d a q u e atravesando los m o n t e s se dirige a Turln.

REVISTA MONTSERRATINA

B a r c e l o n a , el c n a l v i n o a e s t a s a n t a c a s a , d o n d e ofreció a n c i r i o g r a n d e , d a n d o noticia d e la m i s e r i c o r d i a q n e l a s e r e n í s i m a R e i n a d e los á n g e l e s h a b í a u s a d o c o n ellos en e s t e m i l a g r o .

Un bergantín de cristianos escapa de tres galeotas de moros
(Número 131 de la primera serie)

El aflo d e 1531 n a v e g a n d o la v u e l t a d e G e n o v a u n b e r g a n t í n de Mosen g a r r i e r a , en q u e i b a por patrón P e d r o T e i x i d o r , l l e g a d o s a 40 m i l l a s d e Marsella d e s c u b r i e r o n tres g a l e o t a s d e t u r c o s ; los c u a l e s 80 pusieron l u e g o a d a r l e s c a z a , s i g u i é n d o l e s a p r e t a d a m e n t e d e s d e las d i e z <le la m a ñ a n a hasta las c u a t r o d e la tarde: g a n á n d o l e s s i e m p r e el v i e n t o y el c a m i n o con q u e s e les a c e r c ó t a n t o n n a d e e l l a s , q u e les h a c í a g r a n d í s i m o d a ñ o c o n la artillería V i é n d o s e sin e s p e r a n z a d e r e m e d i o , y q u e d e n i n g u n a m a n e r a p o d í a n e s c a p a r de las m a n o s de sus e n e m i g o s , p o n i é n d o s e todos en l a s d e la g l o r i o s í s i m a V i r g e n d e Montserrat, c o m e n z a r o n con m u c h a s lágrim a s y v o c e s a l l a m a r s u d u l c í s i m o N o m b r e s u p l i c á n d o l a les socorries e y a m p a r a s e , p r o m e t i e n d o d e v i s i t a r su santa c a s a c o n parte d e la g a n a n c i a que en el viaje h i c i e s e n . O y ó estas l á g r i m a s la p i a d o s a S e ñ o r a y con su d i v i n o favor la e n t e n a d e a q u e l l a g i l e o t a q u e los m a l t r a t a b a s e hizo pe l a z o s , q u e d a n d o inútil para s e g u i r l o s ; y a l a r g á n d o s e d e l a s otras en poc-) e s p a c i o se hallaron libres d e sus e n e m i g o s l l e g a n d o con b u e n tiempo a Espafla. En c u m p l i m i e n t o d e s u v o t o v i n i e r o n a esta s a n t a c a s a d o n d e d i e r o n g r a c i a s a Dios y a s u Madre g l o r i o s a y dejaron u n a tabla en m e m o r i a d e este m i l a g r o .

Da Nuestra Señora salud a un hombre,de una peligrosísima herida
(Número 48 de la tercera serie)

A 11 d e S e p t i e m b r e d e 1618, v i n i e r o n a esta s a n t a c a s a d e M o n t s e r a t ,Tnan Maciá y P e d r o Solares, v e c i n o s d e la v i l l a d e Vellosel ' 1), d e la a b a d í a d e Poblet, y c o n j u r a m e n t o afirmaron lo sig u i e n t e : Q u e a 6 d e Marzo del a ñ o p a s a d o , 1617, e s t a n d o D a m i á n P a r n a f e t i a la puerta d e su c a s a le tiraron a t r a i c i ó n u n a pedreflal a d a y le hirieron c o n 4 b a l a s que le e n t r a r o n por u n l a d o , d e l a s c u a l e s le s a c a r o n d e l c u e r p o , la u n a d e u n i n g l e y las d e m á s por d o n d e h a b í a n e n t r a d o , q u e d a n d o u n a d e n t r o del c u e r p o . V i é n d o s e ei s o b r e d i i h ) D a m i á n tan mal herido, se e n c o m e n d ó m u y d e v e r a s a N u e s t r a Seftora d e Montserrat q u e le a l c a n z a s e s a l u d , y s u tío J n a n Maciá prometió q u e en e s t a n d o b u e n o su s o b r i n o D a m i á n , los (1) Vllosell, pequeña población de la provlnela de Lérida, limítrofe « l a de Tarragopa^

KEVIBTA MONTSERRATINA

ir.7

d o s v e n d r í a n a visitar esta santa casa, y traerían el m i l a g r o pintatado en una tabla. F a é s e r v i d a la R e i n a d e los A n g e l e s de oir las d e v o t a s oraciones y promesas de sns d e v o t o s , porque dentro d e m u y breves d í a s e s t u v o bueno y s a n o el enfermo, y los dos c u m plieron l o q u e habían prometido, y publicaron el sobredicho m i l a g r o d e l a n t e de notario y testigos, que fueron Bernardo Oliva y J u a n Pujol, criados de esta santa c a s a , d í a y año sobredichos.

Choráis de J. S. Bach a quatre veus amb red noció per orgue o armonium.—Te.xt cátala. Preu 2'50 ptes. D e venda a les principáis cases de música i llibreríes religioses.—Barcelona. Con gran satisfacción hemos visto aparecer e,sta publicación, muy digna de loa, por cierto tratándose de poner en nuestre dominio tan preciosas obras del gran maestro de E i s e n a c h . N o h a y p a r a qué ponderar estas obras ya universalmente consagradas y restablecidas por el sano criterio musical, aunque en ello no entren los recalcitrantes partidarios del arte rastrero. Lo que «i debemos aplaudir mucho es el texto catalán —versión, como dice el editor en la primera página de la publicación, más bien del espíritu y expresión equivalente de la poesía alemana, que traducción propiamente dicha — por la fluidez y armonía con que se d e s e n v u e l v e , y por el aroma que despide. Felicitamos a Mosén Clascar por esta prueba que nos ha dado de la maestría con que sabe manejar nuestra lengua materna. Un escrúpulo solamente nos permitiremos consignar aquí, salvo mejor parecer, respecto del uso a que parece destinada esta publicación. Siendo estos corales el

medio de expresión de la piedad p r o t e 8 t a n t e ( a u u q u e no contengan en el texto nada contrario a la fe católica) y como el canto oficial y e x c l u s i v o hasta ahora de la Reforma y de su culto, ¿no desdecirán tal vez por este hecho en nuestros templos y culto católicos? No nos atrevemos a afirmar ni negar, aunque añadiremos por otra parte que en estas obras no puede menos de sentirse el vacio protestante, sobre todo si se comparan con las de nuestros c l á s i c o s [jol¡fonistas, ins airados por una fe entera y más honda. Aparte esto, nuestros plácemes son sin reserva, reconociendo en la publicación de estos corales una gran utilidad no .solamente como objeto de estudio, sino porque su ejecución pnede tener lugar en mil otras ocasiones fuera del templo. A. F .

Anima de Crísí.—Melodía d'estil gregoria per a cantar el poblé després de la Sagrada Común ió, música den Joaquim R i a l , Pbre., dedicada al R . P . Q r e g o r i M.» Suñol, O. S B . — H o r m i g a de Oro.—Un exemplar 10 céntims. 100, 6 p t a s . — B a r c e l o n a . La mejor alabanza que de esta hermosa composición podemos

1«8

rkvista

montserratina n í a que a c o m p a ñ a un ritmo s i e n i pre a g r a d a b l e y c a d e n c i o s o . L a s C a n c i o n e s E u c a r í s t i c a s son todas i n t e r e s a n t e s y bien h e c h a s , pero q u e r e m o s m e n c i o n a r e s p e c i a l m e n t e la primera de la s e g ú n da c o l e c c i ó n que e m p i e z a « N i t d e J u n y , » notable por el acierto c o n que han sido e m p l e a d o s a l g u n o s g i r o s de la melodía g r e g o r i a n a de la S e c u e n c i a del Corpus. N o p a r e c e pueda c a b e r modo m á s nat u r a l y propio de e x p r e s a r e s t a poesía v e r d a g u e r i a n a . A. P. J o s é M." P a d r ó , P b r o . — C o razón de Maria. Coplas a una y dos v o c e s con a c o m p a ñ a m i e n t o de armoniura u ó r g a n o ( t e x t o s c a t a l á n y c a s t e l l a n o ) , fijo, 1 p t a . B o n i t a pieza, de buena factura, en la c u a l c a m p e a un buen s e n tido a r t í s t i c o de u n i d a d , de agrádable melodía e i n t e r e s a n t e a c o m p a ñ a m i e n t o . H e m o s de s e ñ a l a r , no o b s t a n t e , un d e f e c t o , cual lo e s , a n u e s t r o e n t e n d e r , el e m p e z a r y terminar el Coro en tono d i v e r s o ,
* A. P.

h a c e r es la de que ella c o r r e s p o n de por completo al titulo con que la e n c a b e z a s u a u t o r . E f e c t i v a m e n t e , es un c a n t o en estilo gregoriano, para el pueblo, y propia para cantarse en m o m e n t o s tan d e v o t o s y de s a n t o r e c o g i m i e n t o como s o n t o s que d e b e n p a s a r s e eu a c c i ó n de g r a c i a s después de haber recibido en nuestros pechos a Jesús Sacramentado. Todo e s t o , a c o m p a ñ a d o de un ^ fondo a r m ó n i c o sobrio y bien con- \ d u c i d o , h a c e n t o d a v í a a e s t a com- 1 posición más recomendable y su , autor m e r e c e por ello nuestra ^ sincera felicitación. ! La d e d i c a t o r i a , por lo í n m e r e - \ c i d a , n o e s m e n o s d i g n a de a g r á - i decerse. G. M . » S.
EDICIÓN MUSICAL EMPORIUM.—

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Barcelona. Luis Romeu, Pbro.—Himno a Santa Qecilia a c u a t r o v o c e s c o n a c o m p a ñ a m i e n t o de ó r g a n o ( t e x tos c a t a l á n y c a s t e l l a n o ) fijo, 1'5Ü pesetas. — í J i í c a r í í t t c a * . C a n c i o n e s para la S a g r a d a Comunión y fiestas del S a n t í s i m o S a c r a m e n t o a una voz y coro c o n a c o m p a ñ a m i e n t o d e a r m o n i u m u órgano ( t e x t o s c a t a l á n y castellano). Primera colección, fijo, 2 p t a s . S e g u n d a c o l e c c i ó n , fijo, '2'.5() p t a s . El «Himno a Santa Cecilia,» y a c o n o c i d o por l a s e j e c u c i o n e s que d e él ha dado el «Orfeo Cátala,» e s d e un c a r á c t e r m a j e s t u o s o y g r a n d i l o c u e n t e y de corte e l e g a n t e y c o r r e c t o , lo c u a l s e a v i e n e m u y bien con e s t e g é n e r o de c o m posición poética, que muy pocas v e c e s se sabe musicar sin echar mano de r i t m o s m a r c i a l e s y o t r a s v u l g a r i d a d e s . E l autor s e m a n t i e n e s i e m p r e en una e x p r e s i ó n d i g n a y sabe s a c a r bellos y n u e vos e f e c t o s con una v a g a armo-

M i g u e l Avigé, P b r o . — C r f n í i c o » ! a Maria. C o l e c c i ó n de c i n c o letri- | l i a s a una voz y coro u n í s o n o c o n « a c o m p a ñ a m i e n t o de a r m ó n i u m ] u órgano (textos catalán y caste- i l l a n o j , fijo, 2 p t a s . • Composiciones m u y breves que | p u e d e n h a c e r buen s e r v i c i o para = el m e s de M a y o . H a y a l g u n a d i - i s o n a n c i a de poco g u s t o y a l g o d e | m o n o t o n í a , p e r o , en g e n e r a l , re- : s u l t á n de buen e f e c t o .
A.
EDICIÓN J A N I N PRÉRES

P.

í
LYON i

Abbé P . Brun. Organum co-i mitans ad Kyriale, s e u Ordina- \ rium M i s s a e (juxta e d i t i o n e m V a t i c a n a m ) . B r o c h é , P r i x : n e t 4 fr. R e l i ó , 6 fr.

KEVISTA .MOKi'aElUiAllíiA —Chants de ln Messe. I I Propre de la Mease (Introít, e t c . ) D'apres 1' Edition Vaticane. Meases du Jour de Paques, de l'Ascensión, de la Pentecóte, de la Trinité, Chants pour l e s defunts. Acompagnement a 3 parties pour orgue (ou harmonium). Chaqué messe: 1'50 fr. —Litani-s de la T. Ste. Vierge a 4 voix mixtes (ou U voix égales) (d' aprés Paiestrina). Partition, 1 fr. Voix, t)'20. El Al)ate F . Brun ha querido simplificar el acompañamiento del canto gregoriano, reduciéndolo constantemente a tres voces con lo cual está m á s al alcance de los organistas modestos. En general está hecho con inteligen cia de la materia y muchas veces resulta de buen efecto, pero son muy frecuentes a nuestro sentir, las durezas armónicas y las notas injustificadas. N o s parece de gusto dudoso el intento manifiesto a veces de dar importancia a las partes acompañantes y aún de buscar en ellas imitaciones de l a melodía gregoriana, lo cual, aunque fuese realizado con habilidad, habría de resultar sin duda en perjuicio del carácter del canto litúrgico. En las letanías hay, alternando con el canto gregoriano, unos compases de Paiestrina a cuatro v o c e s , los cuales pueden cantarse también a solas dos vocea blancas.
A. F .

lti9

La

Sainte

Regle

de

St.

Benolt,

coramentaire par l'Abbé de Sol e s m e s . — P a r í s Plou-Nourrit et Cie.-1913. No es este comentario una disquisición crítica acerca l a s va-

riantes que hayan podido descubrirse eu el texto de la R e g l a , Santa por antonomasia, ni una historia de los diversos ritos, costumbres y tradiciones que en la Orden Monástica s e han practicado en el transcurso de los siglos, basadas en la interpretación de la Santa R e g l a , o que la misma R e g l a ha adoptado y prescrito entresusobservancias cotidianas. De lo uno y de lo otro, sin embargo, sabe sacar partido el sabio comentador, cuando, en ocasión oportuna, puede valerse de aquellos conocimientos para aclarar el sentido del texto. El Rdmo. P . D . Pablo Delatte intenta principalmente poner de relieve todo el valor místico y ascético de la doctrina del Santo Patriarca, y, como quien está t o talmente saturado del espíritu de San Benito, sabe exponer, aclarar y comentar el código monástico con claridad, oportunamente y al detalle en todos s u s pormenores. Su vasta ciencia teológica y el profundo conocimiento de los rectos caminos de la práctica sólida de la virtud, y de la unión íntima del alma con Dios avaloran en sumo grado este comentario de la Santa R e g l a , el que juzgamos no sólo útilísimo para cuantos seguimos sus ensefianza.s, sino también para los mismos seglares devotos, ávidos de doctrina sólida en la práctica de las virtudes que constituyen el conjunto de la vida cristiana. Queremos terminar añadiendo nuestro humilde felicitación a l a s muchas que habrá y a recibido el sabio Abad por su importante trabajo, y le agradecemos el ejemplar del mismo con que ha querido obsequiarnos.

J. V.

LIBROS

RECIBIDOS T R E V I S T A S :

Véanse

las

cubiertas.

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REVISTA MONISERRATINA

CRÓNICA
Generales

DE

MONTSERRAT

Mieutraa escribimos esta crónica, estamos gozando de una t e m p e ratura e s p l é n d i d a m e n t e primaveral; y la magnifícencia de la luz, l o s gorjeos de mil diversos pajarillos, la eflorescencia de la vida que reaparece en la indefinida variedad de plantas y arbustos d6 la montafia, junto con el placidisimo bienestar que se disfruta en e s t o s últimos dias, d e s p u é s de la suspirada l l u v i a de a n t e a y e r , 29; todo nos c o m j i e n s a con c r e c e s los días tristes, opacos, casi lúgubres del invierno que acabamos de terminar y la desazón experimentada d u rante este último m e s , en que han abundado furiosos y perdurables ventisqueros, nieblas d e s a p a c i b l e s , y temperatura c o n s t a n t e m e n t e variable y anormal. Debido s i n duda a e s t a s c i r c u n s t a n c i a s , nu se ha notado aumento sensible de v i s i t a n t e s , como parecía presagiar el anterior m e s de F e brero: no obstante, tampoco h a n faltado, principalmente en l o s d í a s festivos, numerosos automóviles de propiedad particular, habiéndose observado en dichos días y e n las festividades de San J o s é y de l a A n u n c i a c i ó n de la V i r g e n , regular concurrencia de forasteros, así e n l a s funciones r e l i g i o s a s como en los paseos de la montaña.

Domingos d e C u a r e s m a
El sagrado tiempo cuaresmal reviste en Montserrat un c a r á c t e r especialísimo de s o l e m n e g r a v e d a d , que s u b y u g a el ánimo y lo fuerza a compenetrarse de los m i s t e r i o s más s u b l i m e s de nuestra R e d e n c i ó n , que la I g l e s i a , con el aparato litúrgico de estos d í a s , no cesa de poner a la consideración de sus fieles hijos. L a severidad del canto, el s i lencio del órgano, el color de los ornamentos, el velo de l a s i m á g e n e s , ese tinte de misticismo recogido y penitente que d i s t i n g u e de las demás todas las ceremonias litúrgicas del tiempo cuaresmal y de pas i ó n , si impresionan profundamente en todas partes, mucho más en este Santuario de María, donde el a m b i e n t e e s siempre festivo, el júbilo p a s c u a l y la alegría y e x p a n s i ó n de los devotos p e r e g r i n o s interminable; de suerte que la dicha se s i e n t e palpitar i n t e n s a m e n t e y casi sin interrupción en los que v i s i t a n este sagrado monte, y por lo mismo ofrece siempre mayor contraste todo cuadro lúgubre, todo a s -

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pecto de tristeza, toda ceremonia litúrgica, que invite el recogimiento, a la penitencia, a la oración j a las profundas meditaeiones. En las diferentes dominicas la música ha sido escogida y de severo efecto, siendo de notar los varios ofertorios que se cantaron en los Oficios solemnes de los más afamados maestros del canto polifónico Palestrina, Victoria, A r a n a i , e t c . En las dichas festividades, varios Padres de este monasterio ejercían el cargo de predicador en los vecinos pueblos de la comarca, Monistrol, B r u c h y Collbató.

Festividad de San José
Ocurriendo la fiesta onomástica de nuestro Rdmo. P . Abad don José D e a s , toda la Comunidad ofreció sus augurios a tan venerable Prelado, no faltando el Colegio y la Escolanía en expresar sus felicitaciones en sentidas composiciones en prosa y en verso. En el Coro se cantó la misa de Mitterer dedicada a San José, y el ofertorio dedicado también a San José del maestro Mas y Serracant. En el refectorio fué obsequiado el Rdmo. P . Abad D e a s con toda la Reverenda Comunidad con delicadísimo presente por los sefiores Perelló y Busquets, encargados del Restaurant del Monasterio.

Fiesta de N. P. S. Benito
Se solemnizó la fiesta de nuestro Santo Fundador con el esplendor de aftos anteriores, cantándose Vísperas solemnes en la vigilia, Rosario, Salve y el Himno tradicional dedicado a San Benito, compuesto por el difunto P . Guzmán sobre hermosa letra del M. R. P . Pedro María Sola, Prior del Miracle. En el Oficio solemne del día de la fiesta celebró de Al)acial el Rdmo. P . Abad D . José D e a s , asistido de varios párrocos convecinos y sacerdotes invitados a nuestra solemnidad, como se acostumbra todos los años; cantándose en el Coro la grandiosa Misa de M. Rodríguez, y el Ofertorio «Gaudent iu coelis,» de Palestrina. Por la noche, después del Rosario cantado y Salve de Sánchez, se repitió el Himno de la víspera. En este mismo dia hallábanse en Barcelona el M. R. P . Romualdo Simó y el R P R e m i g i o A i x e l á tomando parte en los cultos que tanto las monjas benedictinas de San Pedro de las Puellas como l a s de Santa Clara dedicaban a nuestro glorioso Padre, de cuyos actos s e da cuenta en l a s «Noticias de la Orden.»

Huéspedes del Monasterio
El Rdo. D . .fosé Tarrá, de Barcelona, tan conocido por sus trabajos y escritos litúrgicos, quien durante los dias de su estancia en este Monasterio, quiso practicar íntegramente nuestra vida regular: los Padres Fr. Jerónimo de Villarquemada y Fr. L u i s M." de León, capuchinos de Sarria (Galicia): un Rdo. Sacerdote alemán, misionero

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KEVI8TA

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a p o s t ó l i c o : el Sr. D . J u a n Colomé, padre de nuestro D i r e c t o r R e v e ­ r e n d o P . R a m ó n Colomé: el Sr. A l e j o C i v i l , a n t i g u o e s c o l a n y c o l e ­ g i a l , q u i e n , c o n c l u i d o el s e r v i c i o m i l i t a r , lia r e g r e s a d o eu c a l i d a d de p o s t u l a n t e de la O r d e n .

Ejercicios espirituales
L a s h e r m a n a s D o m i n i c a s y las j ó v e n e s l a v a n d e r a s p r a c t i c a r o n r e s p e c t i v a m e n t e los S a n t o s E j e r c i c i o s en l a s primeras s e m a n a s d e C u a r e s m a bajo la d i r e c c i ó n de los R d o s . P a d r e s Simó y N i c o m e d e s .

Importante mejora
E l d i a 13 s e terminó la c o l o c a c i ó n del motor-bomba de l a F u e n t e de S a n t a C e c i l i a . H a b i é n d o s e preferido la e l e c t r i c i d a d y a por s u s g r a n d e s v e n t a ­ j a s , y a por s u s n u m e r o s a s a p l i c a c i o n e s c o m o fuerza motriz para e l f u n c i o n a m i e n t o de la bomba y otros fines que con el tiempo podrán tener l u g a r , s e c o n s t r u y ó para e s t e fin una l í n e a e l é c t r i c a aérea d e s ­ de el Monasterio a la F u e n t e de S a n t a Cecilia, c u y a d i s t a n c i a e s d e unos 4'5Ü() K m . Por medio de e s t a l í n e a s e c o n d u c e la corriente e l é c ­ t r i c a a la alta tensión de 5,000 V., de que s e surte al S a n t u a r i o , a la caseta de transformación e m p l a z a d a en la d i c h a F u e n t e ; d e n t r o de la cual s e h a l l a n los aparatos protectores, para e v i t a r los d e s p e r f e c t o s que pudieran hacer l a s s o b r e t e n s i o n e s p r o d u c i d a s por las d e s c a r g a s e l é c t r i c a s a t m o s f é r i c a s . El j u e g o de los aparatos de p r o t e c c i ó n com­ p r e n d e : desconectadores, pararrayos de antenas múltiples, resisten­ cias liquidas, fusibles, bobinas de auto-inducción, para cada fase; d e s p u é s de l a s c u a l e s la corriente pasa al transformador con enfria­ miento de aceite en donde se transforma a la baja tensión de 220 V. que d i r e c t a m e n t e se emplea para funcionar la bomba. E s t a e s d e simple efecto con cámara di aire y a s p i r a el a g u a del d e p ó s i t o de c e m e n t o armado, que como y a d i j i m o s , se c o n s t r u y ó para este fin, y la e l e v a al depósito de la fuente d e la Tenia, situado a la a l t u r a man o m é t r i c a d e 9 0 metros, d e s d e donde j a u t a m e n t e con l a s a g u a s de d i c h a f u e n t e s o n c o n d u c i d a s al M o n a s t e r i o por la t u b e r í a que s e c o n s t r u y ó a l g u n o s aftos ha. A u n q u e la maniobra de puesta en mar­ cha del motor e l é c t r i c o puede e f e c t u a r s e junto a la b o m b a , t a m b i é n puede h a c e r s e d e s d e el M o n a s t e r i o , a c u y o fin se edificó una caseta i n m e d i a t a al e m p a l m e con la línea de la fábrica Q o m i s de alta ten­ sión, e n la que h a y i n s t a l a d o s un interruptor tripolar de alta ten­ sión con aislamiento de aceite para l a s m a n i o b r a s que h e m o s d i c h o y tres fusibles de alta para que en c a s o de a v e r í a en la línea no per­ j u d i q u e en lo m á s m í n i m o a la Central ni al a l u m b r a d o d e l S a n ­ tuario.

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Tenemos mucho gusto en consignar que los datos precedentes los debemos con toda su explicación técnica a nuestro aventajado joven D . Fulgencio Albareda, profeso de este Monasterio y afícionadisimo al ramo de Industrias eléctricas.

El Rmo. P. Abad Coadjutor
El día "24 salió de este Monasterio para Barcelona y Madrid nuestro E m o . P . Antonio M.* Marcet, a quien deseamos próspero v i a j e y feliz éxito en sus gestiones.

Donativo del maestro Enrique Granados
E! eminente maestro, de quien tan luieuos recuerdos guarda esa Comunidad, ha querido obligarnos de nuevo con otro rasgo de caballerosa generosidad, ofreciendo a la Escolanía de e s t e Monasterio la colección completa de todas las obras de su propiedad que hasta el presente han visto la luz pública: son notabilísimas bajo todos conceptos, en especial sus «Goyescas,» composición para piano, y la colección de cantos populares españoles. Reciba el autor y donante nuestro más entusiasta parabién junto con el más sentido testimonio de nuestra gratitud. '

Distinguidos visitantes
El Muy I. Sr. Ur Miguel Serra, Vicario General del Arzobispado de Tarragona, que vino a celebrar la misa con plática en las bodas de sus sobrinos; el Sr. D. Francisco de P . Cabot con su sefiora doña Anita; el Diputado provincial D . Joaquín Cabot y familia, para poner bajo la protección de la Virgen a su nuevo automóvil; el Reverendo P . .Salvador Coch, Rector de las E s c u e l a s P í a s de Tarrasa; el R e v e rendo D . .Joaquín Rial; D. Joaquín Cañis, párroco de Monistrol; Don Miguel Serra, párroco del Vilá; D . J u a n Tarrés, Vicario de E s p a rraguera; el Rdo. Vicario de Monistrol, y otros que sentimos no recordar. R. Montserrat 31 de Marzo de 1914. A.

NOTICIAS

MARIANAS

MONTSERRATINAS Terminación del monumentn del primer misterio de gloria.— benemérita «Lliga espiritual de Nostra Senyora de Montserrat», en Barcelona, con ocasión de la fiesta de Santa Eulalia, patrona de esa ciudad, se dirigió a todos los amantes de nuestras glorias, a fin de que, el mejor recuerdo en este afio del segundo centenario de la pérdida de las libertades catalanas, sea por medio del grandioso monumento pro-

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y e c t a d o y comenzado aftos h á . del primer misterio de gloria en e l Rosario monumental de Montserrat, en nombre del renacimiento de nuestra tierra que debe ir fundado en la libertad c r i s t i a n a . D i c e así: «D'aquest monument s'en ocuparán e l s artistes, donant-li g r a n importancia, com sembla la mereix, mentres nosaltres, profans, hi aportem l'amor patriótic i '1 fervor religiós. L a comraemoració de la guerra de F e l i p V ha d'ésser e n g u a n y extraordinaria. Si de 1' esfor^ deis martres d'aquell temps no s'en podía esperar profit per a la P a t r i a , d e c a i g u d a ja i per llei natural esmortuint-se fins arribar al renaixement en el s e g l e X Í X , és inne­ g a b l e que l'intencíó fou meritoria-, i, com l'Iglesia Católica en la commemoració d e i s fidels d i f u n t s , la P a t r i a c a t a l a n a ha t i n g u t en els s e u s martres un exemple encoratjador. Qui no cregui en la c o n v e ­ niencia de s e g u i r en un tribut o record a n y a l , vé també obligat a dedical's-hi en el segón centenari, al trobarse en camí de la reintegrac i ó de Catalunya. Que'l primer Misteri de gloria del Rosari monumental de Montse rrat s i g a un'obra altament artística i d i g n a d" admiració per q u a n t s v i s i t i n la Santa Montanya, és cosa de tots els cristians de nostra té­ rra, que en el monument de la Resurrecció del Senyor tenim un s í m b o l del tambó R e n a i x e m e n t Cátala. La . L l i g a ] E s p i r i t u a l , » en nom de D e u i de Catalunya, reclama un e s f o r í ; a tothom per a acabar les o b r e s , que serán un é x i t deis qui en Tactual renaixeni;a patriótica s'han res e r v a t la part mes noble de l'oració i religiositat.» L a s l i m o s n a s y donativos s e reciben en el domicilio de la « L l i g a espiritual», Montesión, 3 bis, bajos, Barcelona, y en la librería S u birana, Puertaferrisa, 14, en la misma ciudad. UfM, gracia notable.—h& Sra. M. C. A . , de Barcelona, a g r a d e c e a N t r a . Sra. de Montserrat la curación de un cáncer, cuando y a estaba determinado en consulta de médicos proceder a una operación qui­ rúrgica. Por tan s i n g u l a r favor, ella y familia rinden mil g r a c i a s a nuestra P a t r o n a . La Lliga espiritual de Ntra. Sra. de Montserrat de Manresa.— E s t a Asociación, que el día de la Candelaria celebró s o l e m n e m e n t e el s e x t o aniversario de su fundación, deseaba publicar una R e v i s t a ma­ riana para contrarrestar el desastroso efecto de la prensa impía; pero falta de fondos suficientes, comienza a imprimir una «Fulla m a r i a ­ na», con la cual s e propone dar relación de los favores recibidos de la Virgen, del culto a ella tributado por las C o n g r e g a c i o n e s marianas manresanas, de las i g l e s i a s y santuarios a 1» m i s m a d e d i c a d o s . A c a ­ riciando el designio de convertir la Hoja en R e v i s t a , suplica una limoana de los devotos de la Morenita. „ .„ _ .

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Pueden pertenecer a d i c h a s e c c i ó n de la Lliga, c u y o fin es pedir por mediación de la V i r g e n , la restauración espiritual y temporal de Cataluña, las personas de ambos sexos d i s p u e s t a s a fomentar s u s fines. H a y socios honorarios, nombrados por la J u n t a en atención a s u s méritos s i n g u l a r e s , los protectores contribuyen con donativos periódicos, y los a c t i v o s toman parte en s u s a c t o s . S u s obligaciones son de asistir a la Misa mensual de la Lliga, cada sábado a la función s a b a t i n a y s a l v e , a la Comunión general el día de la V i r g e n de Montserrat, de rezar en particular la visita espiritual y hacer alguna limosna a la Asociación. Iglesia de Montserrat en Ca<a7ua.—Regida por el celoso sacerd o t e D . J u a n Longo, férvido entusiasta de la V i r g e n Morenita, arruinóse en parte, pues que cayó su cúpula el 10 de D i c i e m b r e de 1910; j)ara reparar lo derruido, el Rdo. activo director de la R e v i s t a «II Monserrato», abrió una suscripción que le proporcionó abundant e s fondos, aunque no suficientes para ello. Espera que la V i r g e n moverá el corazón de sus amantes hijos, a fin de poder coronar una obra q u e tanto redunda en su honor y gloria. En Santiago de Compostela.—Renmdaa en dicha ciudad l a s colonias catalana, valenciana y mallorquína, han acordado festejar en el próximo 26 del corriente a nuestra P a t r o n a , siguiendo a n t i g u a costumbre, si bien por los preparativos j u z g a m o s que resultará más espléndido y digno que en años anteriores. Esperamos en el próximo número dar más pormenores. Futura Asamblea Mariana en Montserrat.—Eatá a n u n c i a d a para ios dias 2, 3 y 4 de Mayo. R e u n i d o s los c o n g r e g a n t e s marianos de la a n t i g u a Corona de A r a g ó n , d i v e r s a s v e c e s en V a l e n c i a , a los pies de la V i r g e n de los Desamparados; en P a l m a , a la sombra de la V i r g e n de L l u c h , y ante María del Claustro, en la ciudad tarraconense, xlespués de tres años que no han tenido ocasión de fomentar s u unión y fraternidad, les convocan de nuevo s u s P r e s i d e n t e s a la reunión que tendrán en el Santuario de la Perla de Cataluña; aquí fortificarán s u s almas y cobrarán brío, con el favor de la Morenita, para defender s u s intereses, los de su d i v i n o Hijo y los de la I g l e s i a . Teresianas catalanas a nuesti-o Santuario.—hti P e n í n s u l a que c u e n t a tantos admiradores de la elevada santidad y virtudes heroic a s de su paisana Santa Teresa de J e s ú s , va a celebrar el cuarto centenario de su nacimiento, acaecido el 2 8 de Marzo de 1515, y el tercero de su beatificación, decretada por el papa Paulo V en 24 de Abril de 1614. Se ha acudido al P a d r e Santo, a fin de que d e c l a r e año jubilar para A v i l a , pueblo natal de la Santa, y A l b a de Tormos, el que transcurra desde el próximo A b r i l , y se organizan peregrinac i o n e s , las cuales serán recibidas por los pueblos c a s t e l l a n o s forman-

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do c a b a l g a t a s al estilo antigiio; promotores de a q u é l l a s , muy e n t u s i a s t a s , como hijos que son de observancia de la S a n t a , se muestran los P a d r e s Carmelitas, que reciben para ello el valioso apoyo de varios P r e l a d o s . No habían de ser menos las hijas de Teresa en el pueblo c a t a l á n , y por eso l a s de Barcelona piden a sus hermanas que les acompañen a la morada bendita de la V i r g e n , Patrona de Cataluña, para c e l e brar a sus pies tan faustas fechas y rezarle por nuestra P a t r i a . L a per e g r i n a c i ó n , a c u y o frente se hallará el M. I . c a n ó n i g o D r Sebastián P u i g , saldrá de Barcelona el 18 de Abril y estará de vuelta el día 2 0 . Devoto ilustre de nuestra Madre de Montserrat.—El D r . Vidal y Barraquer, c a n ó n i g o de T a n a g o n a , nombrado para la Sede de Solsona, por devoción a la dulce Morenita, ha escogido el 26 de Abril día de su F i e s t a , para sn consagración episcopal en la catedral tarracon e n s e . Será consagrante el metropolitano D r . P e l á e z , acompañado d e los Prelados de Córdoba y de Ciudad R o d r i g o , D r e s . ü u i l l a m e t y Barbera r e s p e c t i v a m e n t e . ¡La e x c e l s a Patrona de Cataluña interceda ante D i o s por el nuevo Pastor y su rebaño, a fin de que, el primero sea llenamente dotado de las virtudes episcopales e x i g i d a s por el Apóstol y la g r e y sea digna de él! Nombramiento.—La J u n t a de D a m a s de la Cofradía de N u e s t r a Señora de Montserrat de Mataré, nombró socia a D . * Mercedes María, ocupando la v a c a n t e de D . * M. Marfá de V i d a l . La Cofradía de Montserrat en TJrida.-IjO, Pontificia y R e a l C<>fradía de N u e s t r a Señora de Montserrat, establecida en la iglesia de los Dolores, de Lérida, gracias a la piadosa generosidad de un v i r tuoso sacerdote de d i c h a capital, ha sido favorecida con una hermosa y esbelta imagen de la e x c e l s a Patrona de Cataluña, la «Verge Moreneta», que ha sido colocada en l u g a r de un antiguo cuadro en el propio altar que arregló nuestro R d o . Prior P . F á b r e g a cuando resi» día aún en el s i g l o . P a r a soleranííar tan señalado favor se han hecho a l g u n a s reformas en el altar de dicha Cofradía, y se ha organizado una solemne función religiosa que tuvo lugar en la festividad d é l a A n u n c i a c i ó n de N u e s t r a Señora, y c o n s i s t i ó en la bendición de la i m a g e n , oficiando el M. Iltre. V i c a r i o Capitular doctor Rafael Ciarcía. D e s p u é s se cantó por la capilla y orquesta de la Catedral el «Magníficat» del maestro D e r e c h ; acto seguido s e cantó el T r i s a g i o mariano, terminándose con el canto de ia S a l v e del maestro B r u n e t . Barcelona.—Parroquia d*' Sta. Madrona (antigua).~Qr&cia.s al celo del R d o . Mirabet y al auxilio prestado por el R m o . P . C a s a n o v a s , Visitador de nuestra P r o v i n c i a , la i g l e s i a de Sta. Madrona posee y a una n u e v a imagen de N t r a . Sra. de Montserrat, en s u s t i t u c i ó n de la que fué profanada en J u l i o de 1909. P r e p á r a n s e solemnes cultos para

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(ti próximo día 26 en d e s a g r a v i o de los ultrajes de la s e m s n a trágica y al restablecer de nuevo el culto de la V i r g e n de Montserrat e n d i c h a iglesia.

GENERALES
Jaculatoria» indulgenciada».—^Matro Santísimo Padre Pío X , por decreto de 22 de Enero, concede que los fieles que con corazón contrito rezaren l a s jaculatorias: «Santa María, líbranos de las penan del infierno,» y «Santa María Libertadora, rogad por nosotros y por l a s almas del Purgatorio,» g a n e n c u a n t a s v e c e s las dijeren, cien dias d e indulgencia a p l i c a b l e s a las a l m a s del P u r g a t o r i o ; lo mismo otorgó por concesión de 29 del mismo mes, a q u i e n e s dijeran: «Madre del P e r p e t u o Socorro, ruega por nosotros,» o, conforme al uso del p a í s : «Nuestra Se&ora del P e r p e t u o Socorro, ruega por nosotros.» Ija devoción de las <iTres A v e Marías.»—De día en d í a v a propag á n d o s e esta d e v o c i ó n , y a a n t i g u a entre los fieles, de saludar a N u e s t r a Señora con tres A v e Marías. L a s innumerables g r a c i a s q a e l a S a n t í s i m a V i r g e n ha concedido a los que la saludan en esta forma ha sido causa de que arraigara aun más en el pueblo c r i s t i a n o , y qne crecieran l a s Corporaciones, A s o c i a c i o n e s y aún R e v i s t a s m a r i a n a s propagadoras d e tan saludable y tierna d e v o c i ó n . N o s o t r o s l a recom e n d a m o s v i v a m e n t e a nuestros l e c t o r e s , s e g u r o s de quo la V i r g e n S a n t í s i m a bendecirá sus trabajos para la vida eterna.

NOTICIAS
Funciones sagradas

DE

LA

ORDEN

B A R C E L O N A . — F i e s t a de nuestro Padre San Benito.—En loa «los Monasterios de B e n e d i c t i n a s de la Ciudad Condal celebróse l a fiesta del Santo P a t r i a r c a con la solemnidad propia del día. E n S a n P e d r o de l a s P u e l l a s (Sarria) celebró la Misa de Comunión nuestro P . Subprior, D . Romualdo S i m ó . Cantó el Oficio el Rdo. D r . D . J u a n B . P l a d e v a l l , Oblato profeso y Capellán de las monjas, a s i s t i e n d o de Capa el M. I. Sr. Canónigo Ballester. Hi«o el p a n e g í r i c o del S a n t o F u n d a d o r el sobredicho P . S i m ó . E n S a n t a Clara celebró la M i s a de Comunión general de los Oblatos el R. P . R e m i g i o A i x e l á , que les dirigió una fervorosa p l á t i c a . D e s p u é s predicó en la Misa mayor celebrada con ministros. Por la tarde volvieron a reunirse los Oblatos, s e g ú n costumbre, para la función m e n s u a l . E s t a fué con exposición del S a n t í s i m o , Rosario y s e r món del P . Subprior de Montserrat, terminando con l a s preces acostumbradas e imposición del e s c a p u l a r i o a varios Oblatos n u e v o s . E l

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REVISTA MONTSERRATINA

n ú m e f o de é s t o s , ya bastante r e s p e t a b l e , s e aumentó el m e s anterior con catorce S e m i n a r i s t a s , entre ellos otro e x - a l u m n o de nuestra E s c o l a n í a . Que el Sefior l e s c o n c e d a el don de la p e r s e v e r a n c i a en s u buen propósito. CoEEi,LA ( M í t > o r r « ) . — E s c r í b e n n o s las Benedictinas de Core-

lla; «Solemnes c u l t o s en honor de nuestro P a d r e San Benito. Dia 2 0 . A l a s I I de la maftsna las R e l i g i o s a s cantaron s o l e m n e s V í s p e r a s en puro canto g r e g o r i a n o . A las 12 un repique g e n e r a l de c a m p a n a s en todas laa i g l e s i a s de la población a n u n c i a b a los embellecedores festejos que s u s a m a n t e s hijas y casi todos los i n d i v i d u o s de l a ciudad iban a tributar a s u e x c e l s o P a t r i a r c a . A las s e i s y cuarto de la tarde Rosario r e í a d o , Gozos c a n t a d o s por las R e l i g i o s a s y una preciosa y e s c o g i d a S a l v e a d o s v o c e s . L o s M a i t i n e s y L a u d e s fueron c a n t a d o s en canto g r e g o r i a n o . D í a 2 1 . — A las s e i s y media de la mafiana Misa de Comunión g e n e r a l , en la qne n u m e r o s í s i m o s Oblatos s e acercaron a la Sagrada M e s a . L a misa fué amenizada con s e n t i m e n t a l e s piezas tocadas en el ó r g a n o . A las diez penetraba e n la i g l e s i a el M. I . A y u n t a m i e n t o que e n corporación a s i s t í a y realzaba la s o l e m n i d a d . un entusiasta panegírico el R . P . Expuesta su Divina Majestad, las Monjas cantaron una magnifica misa. P r o n u n c i ó en ella Lorenzo Abdual, Misionero del Corazón de Maria, e n a l t e c i e n d o los méritos de la Orden B e n e d i c t i n a y s u poderosa influencia en los progresos de la virtud y de la c i e n c i a . Por l a tarde, a las 4, d e s p u é s de reservar a su D i v i n a Majestad, dióse a besar la s a n t a R e l i q u i a de S a n B e n i t o a numerosos a ñ a d i r , c o n c l u y e n , que la c o n c u r r e n c i a e r a grande, fíeles. Inútil es l l e n á n d o s e por

c o m p l e t o el sagrado recinto en cualquier hora del d i a , pues es m u c h a i s devoción que los piadosos c o r e i i a n o s profesan a nuestro P a d r e San Benito.» R O M A . — T r i d u o y fiesta en fionor de la Santa Columnn.—Con

g r a n concurrencia de fieles se ha celebrado este año la fiesta de la S a n t a Columna, eu la cual fué maniatado y flagelado N u e s t r o Señor Jesucristo, la que s e venera en Roma en la iglesia de Santa P r á x e des, a cargo de los monje» b e n e d i c t i n o - v a l l u m b r o s a n o s . P r e c e d i ó un s o l e m n e triduo (19-21), eu que predicó el P . S p i n e t t i , jesuíta, y die- i ron l a bendición con el S a n t í s i m o que e s t u v o e x p u e s t o , los Cárdena- i l e s V i c o , Granito di B e l m o n t e y Lorenzelli. El día 2 2 , a l a s 7 y m e - ! dia, hubo misa de Comunión general celebrada por el (!ardenal Billot A las 10 celebró de Pontifical el (Cardenal Secretario de Estado, Me rrydelVal, por A b a d e s que t i e n e el título de S a n t a P r á x e d e s . b e n e d i c t i n o s , monjes Estaba asistido vallumbrosanos y a l u m n o s del

C o l e g i o A m e r i c a n o del N o r t e . Por la tarde celebró V í s p e r a s de P o n - ^

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tifieal el R m o . P . A b a d P r i m a d o de los B e n e d i c t i n o s D . F i d e l d e S t o t z i n g e n , A b a d de S a n A n s e l m o . D e s p u é s del s e r m ó n , de l a s L e t a n í a s y Te D e u m dió la t r i n a b e n d i c i ó n con el S a n t í s i m o el Cardenal C a s s e t t a , O b i s p o de F r a s c a t i . M A N I L A ( F I L I P I N A S ) . — C M M O S al Santo Niño Jesús de Praga.— C o n notable retraso h e m o s recibido en la R e d a c c i ó n l a s n o t i c i a s d e l o s c u l t o s que a n u a l m e n t e s e t r i b u t a n al D i v i n o J e s ú s en n u e s t r o c o l e g i o de San B e d a en M a n i l a . A la fiesta que s e celebró el 18 de E n e ro precedió una N o v e n a d e s p u é s de M i s a , y un s o l e m n e Triduo, l o s d í a s 16, 17 y 18. E l primer día del T r i d u o predicó el M. R . P . P r i o r D . S i l v e s t r e Jofre, ponderando el deber de l o s padres de dar b u e n ejemplo a s u s hijos para que a r r a i g u e en s u s p e c h o s la verdadera fe. E l s i g u i e n t e día d i r i g i ó la palabra a los fieles el P . M i g u e l Á n g e l E s t r e m e r a , profesor del Colegio, p r e s e n t a n d o a J e s ú s como verdadero y ú n i c o R e y del m u n d o . El P . E s t e b a n A r n á i z , t a m b i é n profesor del C o l e g i o , los a n i m ó el día 19 a p r o s e g u i r c o n s t a n t e s m i l i t a n d o bajo l a s b a n d e r a s de tan soberano R e y . Por la tarde de e s t e día hubo la proc e s i ó n que recorrió v a r i a s c a l l e s de aquel suburbio con l a s I m á g e n e s de S a n José, d e la V i r g e n María y del S a n t o N i ñ o de P r a g a . L a r g a s filas de a l u m n o s y d e v o t o s c o n g r e g a n t e s y fieles l l e n a b a n el t r a y e c t o , m u c h o s o s t e n t a n d o l a s i n s i g n i a s de la C o n g r e g a c i ó n . El d o m i n g o s i g u i e n t e , 26 de E n e r o , c u a r e n t a y c i n c o a l u m n o s del m i s m o Colegio d e S a n B e d a hicieron allí la primera Comunión, m u c h o s de ellos a c o m p a ñ a d o s de s u s f a m i l i a s . Celebró la M i s a el P a d r e A n s e l m o C a t a l á n , R e c t o r del Colegio, que con fervorosa p l á t i c a enfervorizó a los niños d i s p o n i é n d o l o s para tan s u b l i m e a c t o . D e s p u é s d e la M i s a , el P . E n r i q u e Guinart les a y u d ó a dar g r a c i a s a D i o s por tan s i n g u l a r beneficio y a r e n o v a r l a s p r o m e s a s del B a u t i s m o . L u e g o el P . R e c t o r , para r e c u e r d o , l e s r e g a l ó un libro y u n h e r m o s o c u a d r o . Por la tarde, los e x - a l u m n o s del mismo C o l e g i o , en prueba del afecto q u e t o d a v í a le c o n s e r v a n , dieron una v e l a d a l i t e r a r i o - m u s i c a l d e d i c a d a al Santo N i ñ o . L l a m a r o n la a t e n c i ó n de la s e l e c t a c o n c u r r e n c i a el d r a m a en t r e s a c t o s «El hijo carcelero del padre», y la zarzuela « L o s r e c l u t a s , » del P . S a n c h o , M e r c e d a r i o . HuNORÍA.— Estado de la Orden.—Con el título de Schematismus Religiosorum Ordinis S. Benedicti de Sacro Mont* Pannoniae, ha l l e g a d o a n u e s t r a s m a n o s un notable opúsculo que c o n t i e n e p r e c i o s a s n o t i c i a s de los m o n a s t e r i o s hoy e x i s t e n t e s en H u n g r í a y del e s t a d o d e la Orden b e n e d i c t i n a en aquella n a c i ó n que c o n v i r t i e r o n a la fe n u e s t r o s m o n j e s . E l primero y principal de los c e n o b i o s h ú n g a r o s e s el de Martinsberg, fundado en 996 por el padre de S a n E s t e b a n , primer r e y de H u n g r í a . S u P r e l a d o t i e n e título de a r c h i a b a d d e s d e p r i n c i p i o s ,

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HKviirrA M O N T S E R I Í A T I S A

del s i g l o X V . H o y le gobierna el l i m o , y R d m o . P . Tiburcio H a j d u , elegido en el m e s de Enero de 191t), y ocupa el número s e p t u a g é s i m o séptimo. Martinsherg tiene cuatro A b a d í a s , que con otras seis c a s a s , o R e s i d e n c i a s , forman la Congregación benedictino-húngara. L a s Abadías son: S. Mauricio de Bakonybel, S, A n i a n o de Tihany, N u e s tra Señora de Domolk y S. Adriano de Zahivar. L a s R e s i d e n c i a s son Colegios dirigidos por buen número de monjes, que para eso tienen reconocidos sus títulos, y se hallan en K o m a r o m , K o s z e g , Gyor, Sopron, Esztergon ( E s t r i g o n i a ) y P a p a . A d e m á s , en cuanto e s Martinsherg, Abadía NiilUus Dioccesis, tiene sujetos cinco Monasterios d e monjas, y 25 parroquias con 110 igles.ias s u f r a g á n e a s y 44 c a p i l l a s con 4 6 , 8 7 5 a l m a s , la mayor parte c a t ó l i c a s . El número de monjes, contando los n o v i c i o s , y probandos, era, a mediados del año 1913, doscientos veintitrés, de ellos seis A b a d e s y ciento cincuenta y seis sacerdotes. D e estos había treinta y uno dedicados a la cura de almas y noventa y siete a la e n s e ñ a n z a . P e r t e n e c e n a Mart¡nsl)erg, como monjes, el E m m o . Cardonal Claudio Vaszar y . Arzobispo dimisionario de Estrigonia y Abad que había s i d o eu Martinsherg (1885-91), y Mons. Medardo K o l h , Obispo titular de Samosata, auxiliar del citado Cardenal. BRKñii..—Estadística de la Congregación. —LÍX R e v i s t a benedictina «Bulletin des oevres et missions b e n e d i c t i n e s au Brésil et au Congo» da c u e n t a del gran desarrollo de los benedictinos casi e x t i n guidos en 1895 en aquella nación. En 19<-6 eran ya 114 g r a c i a s a l o s esfuerzos de los monjes beuronenses y en particular del P . Van Caloen. hoy Obispo de Eocea y P r e s i d e n t e de la Congregación brasileña. D e s d e 1909 a 1914 se ha duplicado el número de religiosos que a s c i e n d e a 2 6 6 . E.stán repartidos en siete A b a d í a s , o sea en Montserrat de Rio .laneiro. B a h í a , Olinda, Parahiba, S. Pablo, S. A n d i é s lez B r u g e s ( B é l g i c a ) y Santa Cruz de Ceará; .seis Prioratos, que s o n : San Bonifacio de R i o B r a n c o ( R i o Janeiro), San B e n i t o de Campos ( R i o Janeiro), N u e s t r a Señora de Gracia (Bahía), N u e s t r a Señora de S a n t o s (San Pablo), Santa Ana de Sorocaba (San Pablo), San B e n i t o de Catanga (Congoj; cuatro Misiones: R i o B r a n c o y Catanga ya nombrados, La I n m a c u l a d a Concepción en R í o Pardo (Bahía) y N u e s t r a Señora de E x s i l i o en Trinidad ( B a h í a ) , y por fia seis d e p e n d e n c i a s , a saber. Celda de San Gerardo en Tijuca ( R i o Janeiro), San Mauro de Campos, N u e s t r a Señora dos Prazeres (Olinda), Nuestra Señora d o Monte (Olinda), N u e s t r a Señora de Montserrat (Santos), San P e d r o y San P a b l o de W e s s o b r u n u (Baviera) y un Priorato de monjas en S a n Pablo.

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Misiones del Congo
La misma R e v i s t a viene dando cuenta de los trabajos que los ben e d i c t i n o s realizan en el Congo belga, especialmente en la P r e f e c t u ra apostólica de K a t a n g a . E n la capital, o sea E l i s a b e t h v i l l e , se han e n c a r g a d o de la erección de la futura i g l e s i a catedral, para la cual ha entregado la reina de B é l g i c a la suma de *250,(X)Q francos. Con objeto de visitar a los monjes misioneros y v e r s u s trabajos apostólicos liase embarcado en Amberes el 2 8 de Enero último el R d m o . P . don Teodoro N é v e , A b a d de San Andrés de Brujas, llevando c o n s i g o c u a tro H e r m a n o s Conversos de su monasterio.

Misión dei Transvaal Septentrional
En D i c i e m b r e último llegó a Roma por asuntos de s u Misión el Rdmo. P . D . Ildefonso L a u s l o t s , O. S. B . , Prefecto Apostólico del T r a n s v a a l Septentrional. E s t a Misión, confiada a los Benedictinos de la P r o v i n c i a b é l g i c o - c a s i n e n s e , t i e n e una e x t e n s i ó n de s e s e n t a mil kilómetros cuadrados que h a b i t a n unos cuatrocientos mil cafres, divididos e n varias tribus. P o r d e s g r a c i a l o s protestantes s e han adelantado a los católicos, siendo varias l a s s e c t a s que s e han introducido allí bien retribuidas y que dificultan la obra del misionero c a t ó l i c o . D e s p u é s de tres años de trabajos lian podido establecerse entre aquellos bárbaros a l g u n a s E s t a c i o n e s con sacerdote y e s c u e l a s , para lo cual se n e c e s i t a n no l e v e s subsidios pecuniarios, que el s o bredicho misionero espera de l o s católicos de Europa y América. El último Capítulo provincial belga ha nombrado Superior de l o s monjes del Transvaal, i n d e p e n d i e n t e m e n t e del Prefecto A p o s t ó l i c o , al M, R . P . Federico Osterrath, monje de Afflighem, y y a misionero eu aquel territorio.

Misiones de África Oriental
El día (1 de Marzo dió en R o m a una interesante conferencia sobre l a s Misiones b e n e d i c t i n a s de África Oriental Mons. T o m á s Spreiter, segundo V i c a r i o Apostólico de Dar-es-salaam. Fué interesantísima por ir acompañada también de numerosas proyecciones que d e mostraban mejor l a s descripciones del Prelado. Demostró é s t e come se h a cumplido allí una v e z m á s que la «sangre de los mártires e s s e m i l l a de cristianos». E n 1905-6 el primer V i c a r i o Apostólico M o n s . .Spiss, fué muerto por l o s i n d í g e n a s , junto co"n varios Padres y monj a s . A d e m á s fueron destruidas cuatro Misiones. Otros Misioneros han sido v í c t i m a s del clima abrasador que allí h a y . Con todo, al cabo de ocho años, l o s frutos uo pueden ser m á s consoladores. H a y actualm e n t e diez y nueve Misiones, quinientas e s c u e l a s con veinte y cuatro mil niños de ambos s e x o s , y unos ochenta mil c r i s t i a n o s .
N U E V A N U R S I A ( W E S T A U S T R A L I A ) . — D e a q u e l l a lejana M i s i ó n y

A b a d i a Nullius,

perteneciente a nuestra P r o v i n c i a española, hemos

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recibido un precioso libro titulado «St. I M e p h o n s u s Gollege M a g a z i n e » , c o m p u e s t o para las N a v i d a d e s del p a s a d o a ñ o . E s t á r e d a c t a d o por los H e r m a n o s M a r i s t a s que d i r i g e n el n u e v o C o l e g i o de S a n I l d e fonso, i n a u g u r a d o en Febrero del m i s m o a ñ o , y que y a c u e n t a con 116 a l u m n o s , lo que h a c e p r e s a g i a r el fruto q u e hará en el p a í s , y s o bre todo entre las f a m i l i a s de los c o n t o r n o s . V a el libro ilustrado con n u m e r o s o s g r a b a d o s de la Misión y de los Colegios de S a n I l d e f o n s o y d e S a n t a G e r t r u d i s ( e s t e de n i ñ a s ) , de M o n t e c a s i n o , S u b i a c o y M o n t s e r r a t , con los retratos del a c t u a l Abad-Obisiio, M o n s . Torres, del d i f u n t o fundador M o n s . S a l v a d o , del difunto P r i o r , M. R . P . I l defonso B e r t r á n , M i s i o n e r o que fué allí por e s p a c i o d e m á s de c i n c u e n t a aflos, y otros de d i v e r s o s personajes de la Colonia w e s t a u s traliana.

NOTICIAS

VARIAS

El día primero de e s t e año fué aprobada en R o m a la t r a s l a c i ó n del E x c m o . Sr. G u i s a s o l a y M e n é n d e z d e s d e la S e d e M e t r o p o l i t a n a de V a l e n c i a a la P r i m a d a de Toledo. P a r a ocupar la v a c a n t e de V a l e n c i a ha sido propuesto el v a l i e n t e Obispo d e T u y , D r . D . V a l e r i a n o M e n é n d e z y Conde, y e n l u g a r d e é s t e el D r . D . Leopoldo Eijo y G a r a y , L e c t o r a l de C o m p o s t e l a . P a r a B a r c e l o n a , el D r . D . E n r i q u e R e i g , A u d i t o r de la R o t a en Madrid; para L é r i d a , el D r . D . J o s é M i r a l l e s , c a n ó n i g o de P a l m a de Mallorca; para S e g o v i a , el l i m o . D r . D . R e m i g i o G a n d á s e g u i . Obispo t i t u lar de D o r a y Prior de l a s O r d e n e s M i l i t a r e s . La v a c a n t e producida en F e b r e r o por defunción del v i r t u o s o P r e lado de Z a m o r a , l i m o . Sr. D . L u i s í'elipe Ortiz y G u t i é r r e z , la o c u pará el n u e v o a u x i l i a r d e T o l e d o , D r . D . A l v a r o B a l l a n o , y por fin la d e F a l e n c i a , por r e n u n c i a d e l l i m o . S r . D . V a l e n t í n G a r c í a y B a rros, el A d m i n i s t r a d o r A p o s t ó l i c o d e Ciudad R o d r i g o , l i m o . D r . don R a m ó n B a r b e r a y B o a d a , Obispo t i t u l a r de A n t e d ó n . A todos l o s a g r a c i a d o s les e n v i a m o s n u e s t r a h u m i l d e e n h o r a b u e n a . — D e s d e nuestra última c r ó n i c a t e n e m o s que r e g i s t r a r t r e s s e n s i b l e s bajas en el Sacro C o l e g i o . P r i m e r a , el E m m o . Cardenal C a s i m i ro G e n n a r i , P r e f e c t o de la S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n del Concilio. L e había creado L e ó n X I I I el 15 de Abril de 1901 con el t i t u l o de S a n Marcelo: falleció el 31 de E n e r o . E l 27 de Febrero falleció en S a l z burgo el C a r d e n a l p r í n c i p e de a q u e l l a c i u d a d y P r i m a d o de A u s t r i a , E m m o . J u a n K a s t c h t h a l e r , creado en el Clonsistorio de 2 2 de .Junio de 1!K)3 por el m i s m o L e ó n X I I I . T r e s años a n t e s había s u c e d i d o en l a S e d e S a l i s b u r g e n s e al Cardenal H a l l e r , de quien era Coadjutor d e s d e 1 8 9 1 . E l 4 de Marzo pasó a mejor vida el E m m o . Cardenal J o r -

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ge Kopp, Obispo de Bresiau, antes de Fuldii (1881-1887;. Había prestado g r a n d e s s e r v i c i o s a la I g l e s i a y al E s t a d o en la difícil posi ción que ocupaba. Supo mantener las mejores r e l a c i o n e s con Quillermo I I , que ha escrito una preciosa carta de p é s a m e al Cabildo ile Bresiau. E l puesto del difunto Cardenal Gennari, como Prefecto de la Congregación del Concilio, le ocupa el E m m o . Cardenal Cassetta. El Emmo. Cardenal Lorenzelli ha sido nombrado Prefecto de la de E s tudios. —La Congregación de R i t o s dió el 11 de Febrero el Decreto de la introducción de la Cau.sa de B e a t i f i c a c i ó n de los Siervos de D i o s Domingo Savio. alumno salesiano, muerto en olor de santidad el D de Marzo de 18.57, a los quince aftos de edad, y del P . Bernardo Hoyos, sacerdote jesuíta, fallecido a los 24 años de edad el 2 de Enero de 1735. Por «Motu proprio» de 16 de Enero del corriente año, el Papa declara abolidas las Comisiones a d j u n t a s a la (Jongregación de Hitos y divide a los Consultores en dos S e c c i o n e s , una para los negocios de Canonización y Beatificación y otra para los de Liturgia, pero puede a l g ú n Consultor pertenecer a ambas. — L a C o n g r e g a c i ó n de P r o p a g a n d a F i d e , por Decreto de 3 0 de D i c i e m b r e de 1913, erigió la P r e f e c t u r a Apostólica de L a n g - S o n y Cao-Bang en el T o n k i n g , a c a r g o de los D o m i n i c o s de la P r o v i n c i a d e L y o n . E 1 7 d e Enero nombró primer P r e f e c t o al P . Bertrando Cothonay, de dicha Orden. — L a Congregación del í n d i c e condenó, el 26 de E n e r o , todas l a s obras de Mauricio Maeterlink. — M i e n t r a s fallecía en P a r í s D . Pedro Aladro, caballero jerezano, uno de los l e g í t i m o s pretendientes a l trono de A l b a n i a , corría para posesionarse de él, Guillermo de W i e d , impuesto por l a s cancillerías europeas. El 7 de Marzo llegó a su nuevo reino en el barco de guerra «Taurus» austríaco, escoltado por franceses, i n g l e s e s e italianos. El primer ministerio del n u e v o reino lo componen Turkan P a c h a , P r e s i d e n t e y N e g o c i o s Extranjeros; E s s a d P a c h a , Guerra y H a c i e n d a ; el P r í n c i p e B i b Doda, Interior y Telégrafos: A i i z P a c h a , .Tusticia y Cultos; D o c t o r Turtulll, I n s t r u c c i ó n , y A s s a n bey P r í s t i n a , A g r i c u l t u r a y Comercio. Los epirotas se n i e g a n a reconocer el n u e v o estado a l b a n é s y andan guerreando con é x i t o vario. L o s E s t a d o s v e c i nos, a juzgar por los h e c h o s , sólo están en paz oficialmente. — E n la Gran B r e t a ñ a también se van poniendo las cosas feas, y a con l a revuelta de l a s señoras sufragistas que todo lo i n v a d e n y destruyen casi impunemente, y a con la cuestión de I r l a n d a , donde los protestantes de U l s t e r , o irlandeses bastardos, se oponen a la auto-

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nomia y amenazan non guerra c i v i l . Otra nueva nos ha l l e g a d o ú l t i mamente: que las mujeres protestantes se h a n levantado a Sacerdotisas, m u y lógico donde han reinado por lo menos tres Papisas. — N u e s t r o s v e c i n o s de allende el Pirineo andan muy atareados en negooios nada limpios que han costado la vida a Mr. Gastón Calmette, director de Le Fígaro, asesinado por la manceba del ministro Caillau». Elste y tres o cuatro socios m á s h a n dimitido, y no saben por qué uo lo ha hecho D u m e r g u e , el P r e s i d e n t e , a quien la prensa le a c h a c a mayor responsabilidad que a todos ellos. La prensa es la que p r e c i s a m e n t e t i e n e m á s maleada a esa república. — P o r eso nos alegramos de ver la reacción que ha producido en nuestra patria la Obra del <Iris de Paz» y de cuantos le han s e c u n dado. E n t r e donativos y o b l i g a c i o n e s cuenta y a para s o s t e n e r l a buena prensa 484,344'81 pesetas, y además con la gran Cofradía de Legionario», bendecida y aprobada por el Papa y por el Episcopado e s paHol. H a y p r o v i n c i a s que t i e n e n y a crecido número de Coros; Madrid 562, Barcelona 53<), Vizcaya 358, Guipúzcoa 319, B a l e a r e s 3 0 1 , Gerona 236, Navarra 221, Corufta 200, e t c . , sólo A l b a c e t e carece de e l l o s . É n t r e l a s capitales, Madrid cuenta 541, Barcelona 2 5 1 , Bilbao 231, P a l m a de Mallorca 106. — N O basta trabajar, es necesario orar: por esto además de las orac i o n e s que e l e v a n a Dios los « L e g i o n a r i o s de la B u e n a Prensa» por la s a l v a c i ó n de E s p a ñ a , vemos con g u s t o las peregrinaciones que a primeros del próximo mes saldrán de la P e n í n s u l a : una para Roma y p r i n c i p a l e s Hantuaríos de Italia y F r a n c i a ; otra para Tierra S a n t a y Roma; además de otras m u c h a s que se preparan a nuestros p r i n c i pales Santuarios. — M a s uaa de las obras que más frutos de santificación puede prod u c i r en nuestra P a t r i a , es la de los Sagrarios abandonados, iniciada por el celosísimo Sr. A r c i p r e s t e de H u e l v a . Cuando eu todos los coraz o n e s españoles arda siquiera una c e n t e l l a de amor a Cristo S a c r a m e n t a d o , ¿cuál no será su ardor en trabajar por el honor de D i o s y el bien de los prójimosV

CORRESPONDENCU OE U «REYlSTiL líONTSSRRATINi»
A.UMitra.lla Oooldentul (Conlinuaeión) N e w Norcia mission 4 E n e r o 1914. «Sábado, 2 . — H o y tampoco hemos tenido v i s i t a de nuestros buenos v e c i n o s los s a l v a j e s . P a r e c e cosa e v i d e n t e que han levantado su c a m p a m e n t o y s e han trasladado del Sud al Oeste. A s í lo indican l a s g r u e s a s columnas de humo que en esta parte s e l e v a n t a n . También

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nos da motivo para pensar asi el hecho de habernos preguntado alguno, antes de marchar, si les permitíamos correr de un lugar a otro por este pais y luego venir aqui a la Misión, y el haber respondido nosotros a esta pregunta, hecha con la más graciosa pantomima, concediéndoles un permiso que para nada les hacía falta ni nosotros les ¡(odiamos dar > >Domingo, 3.—Terminado el rezo de Vísperas hemos divisado a lo lejos una peque&a embarcación con rumbo a nuestra bahía, en donde ha fondeado cerca dol a n o c h e c e r . — A c e r c a de los indígenas ninguna noticia nueva puedo consignar aquí, pues tampoco hoy se han dejado ver en todo el día.» »Lunes, 4. - E l barco fondeado en la bahía es el cJimmy» de T h o m y K l a r k e capitaneado por Leandro Laredo, alias, Layonas. V i e n e con cargamento para la Misión. ¡Cuánto lo habia deseado! ¡Su llegada no podía ser en más buen tiempo y coyuntura, para comunicar los sucesos de estos días a Nueva Nursia! Por cierto que no todos aqui ven este asunto tan de color de rosa. El Hermano Vicente, por ejemplo, no las tiene todas consigo, con respecto a los indígenas. Hoy mismo me ha manifestado sus temores de que dentro de quince dias ya los negros nos hnbrdn dado el pasaporte para el otro mundo. Según el mismo Hermano: hay que prepararse para morir. - L a tripulación del barco estaba deseosa de ver algunos indígenas de estos alrededores aquí en la Misión, y la suerte les ha favorecido de manera que han satisfecho enteramente su deseo. Esta tarde a la caída del .sol s e nos han presentado 20 de estos negros habitantes del bosque. L e s hemos cortado el cabello que cubre su uo muy limpia cabeaa y les hemos dado algo que comer. Han manifestado deseos de quedarse en Casa; pero yo que, aun cuando no tenga a nuestro Hermano por un profeta, no he dejado por eso de calcular hasta dónde puede llegar el instinto feroz de un salvaje, he dispuesto que pasen la noche en un lugar algo apartado de la Misión, para ellos bastante bien acomodado.» »Martes, 5. - A las siete de la maftana ha venido una cuadrilla de negros compuesta de 21 individuos. Después de cortarles el cabello a los que lo necesitaban, les hemos dado alguna comida. Pero lo más importante del día ha sido que, mientras los barberos de la Misión hacían funcionar las tijeras, y o estuve ocupado con los indígenas para ver si podía sacar algún conocimiento de au lengua. Para esto me he servido de las láminas que traen las <;Memorias históricas sobre la Australia,» que escribió nuestro l i m o . P . Salvado, de feliz memoria. A medida que les iba descubriendo y ensefiando las figuras p i n t a d a s por otros indígenas y que se hallan reproducidas en d i c h a s láminas, ellos espontáneamente rae daban el nombre de la cosa representada por cada figura. Asi hemos podido averiguar el signifioado de a l g u -

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ñas palabras, cosa (jue basta el presente no habíainiis l o g r a d o y que en adelante puede sernos de grande utilidad. Terminada esta operación, los hemos e n v i a d o al bosque para que nos trajesen a s u s Jungalong pequenini (niños) y Niagalong pequenini (niñ&s), porque l e s queríamos dar un confite. A l g u n o s no querían m a r c h a r s e , y sólo s e han conformado cuando les hemos prometido que, si traían a s u s hijos, e n t o n c e s podrían quedarse con nosotros.» »Hasta el presente y a hemos tenido en Casa 4 6 i n d í g e n a s ( 4 0 hombres y loa r e s t a n t e s mujeres), todos e l l o s p e r t e n e c i e n t e s s e g ó n parece, al c a m p a m e n t o del Stid, pues con esa dirección se han marc h a d o cada v e z que de aquí han salido y de e s e mismo punto han venido siempre que los hemos v i s t o . Los del c a m p a m e n t o Nordeste v i e nen a c e r c á n d o s e cada día más a nosotros, y e s t a tarde han l l e g a d o a ! la corta d i s t a n c i a de una milla y media de ia Misión, por el lado E s t e , en donde h a n encendido una de aquellas h o g u e r a s e s p e c i a l e s que l e s sirven de telégrafo. Por e s t e medio se han p u e s t o , sin duda, en comunicación con los del otro c a m p a m e n t o . ¿Para qué será? ¿Qué se habrán comunicado? ¡Lástima que no podamos entender e s t a s s e ñ a l e s ! El H e r m a n o V i c e n t e d i c e que esta fué la t á c t i c a empleada por los mismos negros en Septiembre de 1910 y que su objeto no puede ser otro m á s que el de aquella triste jornada. A u n q u e no todos somos tan p e s i m i s t a s , sin embargo, hemos tomado las precauciones que a c o n s e ja la p r u d e n c i a . — H o y ha salido el barco para Broome.» «Miércoles, 6 . — L a s v i s i t a s de los i n d í g e n a s nos tienen en perpetua v i g i l a n c i a , y a porque no podemos estar muy s e g u r o s de la r e c t i tud de sus intenciones, y a porque cuando se hallan en la Misión e c h a n mano a todo lo que pueden, y e s t o , n a t u r a l m e n t e , nos impide el dedicarnos a nuestras c o t i d i a n a s labores como es c o n v e n i e n t e y nosotros quisiéramos. H o y , a l g o adelantada ya la tarde, se han presentado 37 de estos i n d í g e n a s , hombres, entre los c u a l e s había 4 que nunca habían venido, y 8 mujeres, de l a s cuales 2 y a habían estado aquí en la Misión. I*4itas últimas, lo m i s m o que l a s primevas, h a n comparecido delante de nosotros, tan a l e g r e s y c a m p a n t e s , v e s t i d a s cou el ligero traje usado por nuestra común madre en el paraíso terrenal, y esto d e s p u é s de haber recibido la c a m i s a que entrego a cada mujer, cuando vienen por vez primera. Lo mismo sucede con los hombres, aun cuando han recibido ropas para cubrirse.—Como, g r a c i a s a D i o s , en la Misión abundan l a s sandias, que son riquísimas y con estos calores saben a gloria, los hemos podido obsequiar r e g a l á n d o l e s a l g u n a s ; desp u é s los hemos e n v i a d o al m i s m o lugar donde h a n dormido o t r a s vec e s , para que pasen la noche a l g o apartados de nosotros. Allí hau h e c h o en un instante s u c a m p a m e n t o y encendido gran número de h o g u e ras.» H a s t a aquí la carta del R. P. Altimira, de la cual h e m o s trans-

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crito los principales párrafos, dejando a l g u n o s otros como m e n o s importantes o no pertinentes a nuestro asuuto. El hecho verdaderamente extraordinario narrado por el P Altimira no n e c e s i t a comentarios o estos brotan tan e s p o n t á n e a m e n t e del asunto mismo, qne c a d a uno puede fácilmente hacérselos a s u g u s t o . E n efecto, leída la anterior carta, cualquiera e c h a de v e r al instante q u e el acto de haber ido los s a l v a j e s en busca de los Misioneros, de haberl e s mostrado a l g ú n respeto y aún de liaber reconocido en ellos cierta autoridad, no representa un difinitivo triunfo sobre esa g e n t e indómita, la p e r f e c t i s u m i s i ó n de e s a s tribus, ni m u c h o m e n o s s u s favorables d i s p o s i c i o n e s para recibir in amtinenti e\ s u a v e y u g o del E v a n gelio. ¿Tenemos a l g ú n m o t i v o para dudar de la sinceridad de e s o s hombres y aun para recelar de ellos? Ciertamente. En efecto: ¿podemos creer c i e g a m e n t e en las v a g a s demostraciones de amistad de unos hombres que, a más de ser unos pobres bárbaros, son con razón t a c h a dos de cobardes y traidores? Exteriormente han obrado de un modo d i a m e t r a l m e n t e opuesto a como obraron cuando por primera vez, h a c e cinco años, recibieron a los Misioneros, es verdad; pero ¿conocemos, acaso, con certeza los fines y propósitos que ahora les inducen a obrar de esa manera? N o ; esto es todavía un e n i g m a que queda por descifrar Si el d i v i n o Salvador nos enseña a ser cautos y quiere que no s e a m o s demasiado fáciles en dar crédito a los hombres, m u c h o más prevenidos deben de estar, ciertamente, los P a d r e s de esta Misión; pues bien saben ellos que desde el principio del mundo es práctica constante de los lobos carniceros el cubrirse con la blanda piel de las ovejas como medio más seguro de satisfacer s u s feroces i n s t i n t o s . ¿Quiere decir esto q u e nada podemos esperar, que debemos cerrar t o das las puertas a la confianza? No; a n t e s todo lo contrario. D e b e m o s v i v i r prevenidos a todas horas y p r i n c i p a l m e n t e cuando los prójimos, con q u i e n e s hemos de tratar, son unos pobres s a l v a j e s , y a sean e s t o s australianos y a sean europeos ( e s t á demostrado que también en Europa h a y s a l v a j e s , y quizá de peor calaña que en las otras partes del mundo); pero ¿quién e s capaz de conocer los secretos juicios de D i o s y los medios de que puede valerse para conducir a la humanidad a su supremo destino? ¿Por v e n t u r a no e s t á en sus manos el corazón d e l hombre? ¿Acaso la infinita sabiduría, su i n m e n s a bondad y soberano poder y todo.4 s u s d i v i n o s atributos no han resplandecido m á s , no han llenado de admiración al mundo, c u a n d o D i o s , en su admirable providencia, ha querido s e r v i r s e , como en mil casos nos refieren l a s historias, de la misma perversidad humana para labrar su eterna felicidad? A s i , pues, aun en la hipótesis menos favorable de que los infelices negros del N o r t e de Australia s e i a y a n acercado con las m á s s i n i e s t r a s intenciones a nuestros P a d r e s misioneros, diré c o n s i n c e r i -

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dad y franqueza lo qne s i e n t o , creo firmemente q u e e s a visitn no c a recerá de saludables efectos, que tarde o temprano ha de redundar e n provecho espiritual d e los m i s m o s que, quizá con dañado fin, la han llevado a cabo. Al tiempo por t e s t i g o . Y para que m i s amables lectores puedan juzgar por sí mismos acerca de la bondad de mi profecía, y o prometo tenerlos al corriente d e cuanto sobre e s t e particular o c u rra en adelante. P e r o esto ¡entiéndase bien! sólo a condición de que han de rogar de vez en cuando por nuestra amada Misión del Drysdale River. Sí; ¡una oración por l o s infelices negros del Norte d e Australia! ¡Una oración por todos los Misioneros, y en particular por ios q u e e n e s t a región tanto trabajan por la eterna s a l v a c i ó n de los pobres i n d í g e n a s !
R. B A S , o. S. B.

ICstadoei Unidos
Belmont, Marzo de 1 9 1 4 .
Rdo P . Director d e la R E V I S T A M O N T S E R R A T I N A :

Habiendo el pasado m e s realizado un viaje por la Florida y una v i s i t a de corta e s t a n c i a a la I s l a de Cuba, v o y a tomar de ello ocasión para tejer una correspondencia, dando cuenta a los lectores de la R E VISTA M O N T S E R R A T I N A , primero, del d e s e n g a ñ o que sufrí al v i s i t a r l a s principales ciudades d e la Florida, s e g u n d o , d e l a labor d e l o s B e n e d i c t i n o s en la misma, y tercero, de los monumentos de la devoción a la Virgen de Montserrat e x i s t e n t e s en la Isla de Cuba. L a península d e la Florida fué descubierta, como s e s a b e por nuestro i n s i g n e P o n c e de León en 1 5 1 3 , y hasta el año de 1 8 2 1 , e n que l a v e n d i m o s a los Estados U n i d o s , constituyó una de nuestras posesiones americanas. U n viaje a través de esta región siempre j u z g u é y o que debería resultar interesante para un español por los recuerdos d e l a amada patria con q u e uno s e promete topar a cada paso. Q u i e n pase los ojos por un mapa algo detallado de dicha península verá que la mayor parte de los pueblos llevan nombres españoles, y creerá como l a c o s a m á s natural del mundo que también s u s moradores serán d e s c e n d i e n t e s de antiguos colonos españoles, que quizá c o n s e r v e n a ú n el h a b l a de la lengua c a s t e l l a n a como medio familiar y más natural de expresar s u s p e n s a m i e n t o s . El hecho, sin embargo, e s q u e ia colonización española, limitada principalmente a las c o s t a s , nunca fué m u y considerable, y los que d e s p u é s del cambio de dominación continuaron v i v i e n d o en el p a í s están hoy americanizados por completo. L a ciudad de San A g u s t í n , como capital que ha sido siempre del E s t a d o , fué también el principal asiento de los españoles y e s la q u e más recuerdos c o n s e r v a de los m i s m o s . L a catedral, el fuerte Marión y m u c h a s c a s a s del casco viejo de la ciudad, son otros tantos monu-

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m e n t e s de construcción española que atraen la admiración del turista americano. M u c h a s tiendas c o n s e r v a n aún nombres españoles, y españoles son también los apellidos de v a r i a s familias, pero es sorprendente ver que los poseedores de u n a s y otros no saben ni siquiera pronunciar dichos nombres. E n l a s ciudades del Sur, e s p e c i a l m e n t e en Tampa y Cayo H u e s o , l a población española y cubana subrepuja a la americana, pero esto débese a la inmigración causada de a l g u n o s años a esta parte por la industria tabaquera. E l tabaco manufacturado p a g a aquí derechos muy subidos, al paso que el tabaco en rama los paga bastante bajos. Muchos especuladores que se dieron cuenta de la ventaja con que el tabaco cubano podría competir con el natural de este país, si no fuera por la diferencia de los precios, idearon la construcción de fábricas en el Sur de la Florida, donde se hallan a dos p a s o s , como quien dice, de la Isla de Cuba, de la cual se proveen no sólo de las primeras materias para la manufactura del cigarro, si que también de operarios e x p e r t o s , c u y o número sube a m u c h í s i m o s millares. D o s palabras a c e r c a del monasterio benedictino de San León de la Florida a n t e s que de la m i s m a pase para Cuba. L o s monjes de S a n t V i n c e n t , que habían v e n i d o de A l e m a n i a con el expreso objeto de atender a l a s n e c e s i d a d e s espirituales de sus compatriotas emigrados a este país, puede d e c i r s e que los s i g u i e r o n a todos los E s t a d o s de la U n i ó n . U n a colonia alemana se habia constituido en el pueblo de S a n Antonio, sito hacia el centro de la costa occidental de la Florida; y aunque en un lugar tan apartado y e n t o n c e s de muy difícil a c c e s o , no descuidaron los monjes de St. V i n c e n t de establecer alli una p a rroquia. Cuando este monasterio de Belmont fué declarado independiente, d i c h a parroquia le fué a n e x a d a . H a l l á n d o s e el Abad don León H a i d h a c i e n d o su primera v i s i t a oficial a la m i s m a , y v i s t a por él la amenidad del lugar y previendo el desarrollo que en tiempos no lejanos había de alcanzar el Estado de la Florida, concibió la ¡dea d e establecer allí una comunidad que s e dedicara a la enseñanza y al trabajo de m i s i o n e s . Aprobada la idea por la comunidad de este monasterio, s e llevó i n m e d i a t a m e n t e a la p r á c t i c a , e r i g i é n d o s e para morada de los monjes y colegio al mismo tiempo un edificio de madera en l a s afueras del pueblo de San A n t o n i o , a orillas de un hermoso l a g o . E n honor del Abad D . L e ó n H a i d dióse al n u e v o monasterio el nombre de San L e ó n . L a nueva comunidad quedó inaugurada en 1889. E n 1894 el c o n v e n t o fué declarado priorato independiente y en 1902 erigido en A b a d í a . P a r a Abad fué elegido el P . Carlos Mohz, hombre de dotes de gobierno e x c e p c i o n a l e s , c u y a vida quiera D i o s prolongar a ú n por m u c h o s años para bien de su monasterio. E l gran deseo del n u e v o Abad y de todos los demás miembros de l a c o m u n i d a d era l e v a n t a r un n u e v o edificio que fuera d i g n o de lia-

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inarse Abadía y Colegio; m a s uo contaban con fondos para ello, y pedir dinero prestado tampoco podían aventurarse a h a c e r l o , porque en una región tan pobre como aquella no tenían m u c h a s esperanzas de poder después pagar la deuda. N o por e s o se arredraron, s i n embargo, aquellos monjes. D e s p u é s de estudiar la manera de formar bloques artificiales con l a mezcla de c e m e n t o y arena, s e dedicaron e l l o s mismos a la construcción d e l material y del edificio a la v e z . S e i s hermanos legos fueron dedicados c o n s t a n t e m e n t e a este trabajo y l o s demás ayudaban siempre que otras faenas no s e lo i m p e d í a n . D e esta manera, con sólo comprar a l g u n o s moldes y uua c a n t i d a d no m u y considerable de cemento, porque la arena la tienen a mano m u y abundante, y esta entraba en la mezcla en doble proporción q u e el c e m e n t o , han logrado l e v a n t a r un edificio sólido y de magnífica apa r i e n c i a , q u e fué inaugurado y bendecido s o l e m n e m e n t e el dia 6 del pasado m e s , teniendo y o la dicha de hallarme presente a semejante acto. L a comunidad h á l l a s e y a e s t a b l e c i d a en él: el edificio tiene cuatro pisos, y si bien ha costado siete años el levantarlo, puede d e c i r s e , en cambio, que lo ha s i d o casi s i n dinero y por el e x c l u s i v o trabajo de los monjes. L o s laboriosos hermanos h a n empezado y a l o s trabajos para construir por el mismo estilo la parte que ha d e servir para colegio ( 1 ) . A d e m á s de los pueblos sitos e n l o s dos condados m á s c o n t i g u o s al Monasterio, tienen l o s monjes de San León bajo s u cuidado espiritual la pequeña isla de P i n o s , al s u r de la de Cuba, asiento d e una colonia americana bastante n u m e r o s a . E l A b a d es como Vicario Apostólico de d i c h a isla, y s u viaje a l a misma para confirmar e s lo qne me proporcionó a mí la ocasión de poder visitar a Cuba. D e los muchos a s u n t o s que pudiera tocar c o n c e r n i e n t e s a Cuba,
p a r é c e m e lo m á s propio de u n a c o r r e s p o n d e n c i a a la R E V I S T A M O N T -

S E R R A T I N A el hablar de l o s monumentos que en ella h e encontrado d e la devoción a la V i r g e n de Montserrat. D o s son l o s monumentos m á s importantes de que he podido adquirir noticia: el uno la i g l e s i a d e d i c a d a a la Moreneta en la m i s m a ciudad d e l a Habana, y el otro la l l a m a d a ermita de Montserrat, en u n a colina cerca de la ciudad de Matanzas. La historia de la i g l e s i a de la Habana e s l a s i g u i e n t e : D . * M a g d a l e n a de Corbera, natural de .Tamaica, poseía una finca e n l a s afueras de l a ciudad de la H a b a n a , tocando a l a s m u r a l l a s , y como dicha señora profesaba gran d e v o c i ó n a la V i r g e n de Montserrat, erigió una ermita o capilla e n honor de la misma e n la sobredicha finca. E s t a capilla fué s o l e m n e m e n t e bendecida y abierta al culto el 8 d e Septiembre de 1H75. La plaza que s e c o n s t r u y ó enfrente de la Capi(I) Véase el g r a b a d o correspond lente.

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lia tomó el nombre de plaza de Montserrat, y la c a l l e q u e m á s t a r d e s e abrió a lo l a r g o de la muralla d e s d e el mar, al norte de la c i u d a d , h a s t a d i c h a plaza, r e c i b i ó t a m b i é n el nombre de Calzada d e M o n t s e rrat. E s t a c a l z a d a y la plaza s u b s i s t e n a ú n h o y día con s u s a n t i g u o s nombres, m a s la c a p i l l a fué derribada en 1836, con la idea de l e v a n tar en s u l u g a r una i g l e s i a más amplia que r e s p o n d i e r a a l a s n e c e s i d a d e s de la población que había c r e c i d o m u c h o en los a l r e d e d o r e s . L a n u e v a i g l e s i a debía ser parroquia y debía c o n s e r v á r s e l e el m i s m o título de N u e s t r a Sefiora de M o n t s e r r a t . N o fué si no hasta el año de 1814 que la i g l e s i a se vio terminada y a b i e r t a al culto e n un lugar a l g o apartado del que o c u p a b a la p r i m i t i v a e r m i t a , entre l a s c a l l e s Q a l i a n o y Concordia. La i g l e s i a e s por el e s t i l o de t o d a s l a s d e m á s de Cuba, y la i m a g e n de N u e s t r a S e ñ o r a de Montserrat ocupa el l u g a r preferent e on el a l t a r m a y o r . E s t á s e r v i d a por un párroco y un coadjutor d e l clero secular (1). L a ermita de M o n t s e r r a t de M a t a n z a s e s t á a s e n t a d a en la c u m bre d e un p e q u e ñ o m o n t e a l O. de la c i u d a d . E l paisaje que d e s d e a l l í s e d o m i n a es e n c a n t a d o r , porque a un lado e s t á el pueblo de M a t a n z a s , con su bahía y s u s dos ríos, al otro e x t i é n d e s e e l v a l l e del Y u murí, a t r a v e s a d o por el río del m i s m o n o m b r e , y considerado c o m o uno de los m á s b e l l o s p a i s a j e s del mundo, m i e n t r a s que a lo lejos d e s c ú b r e s e nna g r a n e x t e n s i ó n d e m a r con s u o r i l l a en p a r t e s l l a n a y e n p a r t e s quebrada por p e q u e ñ a s c o l i n a s . E s t o y el c a r á c t e r m i s m o d e la e r m i t a , que se p a r e c e a l g o a l a s n u e s t r a s de E s p a ñ a , donde el pueblo a c u d e a v e c e s en romería, y los i n d i v i d u o s f r e c u e n t e m e n t e a implorar g r a c i a s c e l e s t i a l e s , dejando c o l g a d o de l a s paredes algiin mon u m e n t o ()ue a t e s t i g ü e los f a v o r e s que h a n r e c i b i d o , h a c e n q u e l a m a y o r parte de los t u r i s t a s q u e v a n a Cuba c o n s i d e r e n como número o b l i g a d o de s u p r o g r a m a una e x c u r s i ó n a M a t a n z a s y a la ermita d e M o n t s e r r a t , donde por la r e l a c i ó n del g u a r d i á n y a l g u n o s c u a d r o s c o l g a n t e s de l a s p a r e d e s a p r e n d e n la historia y s e forman a l g ú n c o n cepto de ese célebre santuario y montaña de Cataluña. La h i s t o r i a de ia fundación de la ermita no e s m u y a n t i g u a , y e s t á c o n s i g n a d a en una lápida c o l o c a d a e n c i m a del d i n t e l de la puerta, en donde s e l é e l o s i g u i e n t e : «La S o c i e d a d de B e n e f i c e n c i a d e n a t u r a l e s de Cataluña, I s l a s B a l e a r e s y d e s c e n d i e n t e s de a m b o s , ha e r i g i d o e s t a e r m i t a e n honor d e s u P a t r o n a la V i r g e n d e M o n t s e rrat. S e inició el p e n s a m i e n t o el 12 de S e p t i e m b r e de 1872. Se i n a u g u r ó con g r a n fiesta el día 8 de Diciembre de 187&.» E l retablo del a l t a r m a y o r e s t á formado de corcho l l e v a d o e x p r e s a m e n t e de C a t a l u ñ a , y figura la montafia de Montserrat con s u s er(II H e s a c a d o l o s d a t o s h i s t ó r i c o s que a n t e c e d e n del libro titulado: cLo que fuimos y lo que somos: la H a b a n a Antigua y Moderna,» por J o s é Maria de la T o r r e ; H a b a n a , Imprenta de S p e n c e r y C.*, 1857.

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REVISTA

MONT8EKKATISA

m i t a s . E n f r e n t e de la c a p i l l a h a y cuatro e s t a t u a s sobre s e n c i l l o s p e d e s t a l e s que r e p r e s e n t a n l a s cuatro p r o v i n c i a s c a t a l a n a s . E l terreno para la e r e c c i ó n de esta e r m i t a fué donado por la famil i a S i m p s o n y A v a l H con la condición de que si en a l g ú n tiempo la colonia c a t a l a n a volunt^iria o forzadamente quedara d e s p o s e í d a de é l , v o l v i e r a por el m i s m o h e c h o a poder de la s o b r e d i c h a familia. D e s pués de la g u e r r a , la c o l o n i a c a t a l a n a , lo m i s m o que l a s de otras prov i n c i a s , quedó r e d u c i d a a m u y poca c o s a , con lo cual pensaron todos en reunirse en u n a sola c o l o n i a o centro español; optando al m i s m o tiempo por que la ermita de Montserrat y el terreno adjunto pasaran a ser propiedad de la colonia e n t e r a , lo c u a l así s e verificó, o b t e n i d o el c o n s e n t i m i e n t o de los S i m p s o n y A v a l l i . D e s d e e n t o n c e s s e c e l e b r a todos los a ñ o s en la ermita, el 8 de D i c i e m b r e , una s o l e m n í s i m a fiesta por todos los e s p a ñ o l e s . L a ermita es a d e m á s un punto de especial d e v o c i ó n para m u c h o s que a c u d e n allí o h a c e n decir en e l l a m i s a s e s p e c i a l e s d u r a n t e el año para obtener a l g ú n beneficio de la V i r g e n S a n t í s i m a de Montserrat, y los n u m e r o s o s p e q u e ñ o s e x v o t o s de p l a t a , que e n un g r a n cuadro c u e l g a n de la pared, d e m u e s t r a n que la R e i n a de las m o n t a ñ a s no d e s o y e n u n c a a s u s d e v o t o s .
D e V . R . a f f m o . y s. s. N A R C I S O P É R E Z , O. S. B.

2iT:E30i^OI1.0a-t-ADifuntos de la Orden
R . P . P e d r o S c h i n b e c k , de G o t t w e i g ( A u s t r ; a j , 18 de F e b r e r o . R . P . Teodoro Chvojan, ú l t i m o s u p e r v i v i e n t e de la a n t i g u a Comun i d a d de E m a n s M o n t s e r r a t ( P r a g a ) , 2,ó de F e b r e r o . R . P . Lorenzo .Juan B . W i n t e r a , Subprior de B r a u n a u ( B o h e m i a ) , 2 8 de F e b r e r o . R . P . F e r n a n d o W o l f , de A t c h i s o n ( E . U . j , 8 de Marzo. M . R . P . G u i l l e r m o A g u s t í n D a v e y , de S a n E d m u n d o de D o u a y , Prior titular de P e t e r b o r o u g h , en W o o l h a m p t o n ( I n g l a t e r r a ) e n el nonmjésimo año de edad, sexagésimo nono de profesión y sexagésimo rttario de s a c e r d o c i o , 12 de Marzo. R . P . E n r i q u e Trimpl, de M e t t e n ( B a v i e r a i, 15 de Marzo.

Cofrades, bienhechores y recomendados
E l e x i m i o poeta D . F e d e r i c o M i s t r a l , el cantor heroico de la P r o v e n z a , f a l l e c i d o on Maiano a 25 de Marzo: s u amor a Cataluña le l l e v ó a ser d e v o t í s i m o de n u e s t r a P a t r o n a . i D . F r a n c i s c o B e r e n g u e r ; D . Manuel M . * Tintoré y M e r c a d e r y D . " L u i s a B i g o r r e , en Barcelona. D . " L u i s a A n i d o , madre de los s e ñ o r e s Curas de J o v e y Cabarcos, oblatos b e n e d i c t i n o s , en S a n J u l i á n de Cabarcos ( L u g o ) . M / . A n t o n i o P a s c a l , en R ú a n ( F r a n c i a ) .

