﻿Año V

8 Abril 1911

Húm. 4

C O N

C E N S U R A

KCLKSIÁHTICJV

LA SEMANA SANTA
¡ASTA p o r a n t o n o m a s i a s e l l a m a d e s d e l a m á s remota a n t i g ü e d a d la s e m a n a e n q u e rec u e r d a l a Iglesia con l a m a y o r solemnidad 0 ^ | j K y p o m p a líi P a s i ó n y m u e r t e d e N u e s t r o S e ñ o r J e A*^* s u c r i s t o , ó s e a u n m i s t e r i o d e a m o r y d e d o l o r del Dios H u m a n a d o , a l q u e c o r r e s p o n d e otro n o m e n o s i n s o n d a b l e m i s t e r i o d e i n i q u i d a d p o r p a r t e d e los h o m b r e s . P o r e s o n o e s m a ravilla que l a m i s m a Iglesia, Esposa d e Jesucristo y v e r d a d e r a M a d r e d e los h o m b r e s , s e a b i s m e a h o r a e n l a c o n t e m p l a c i ó n d e a m b o s m i s t e r i o s , a r r a n c a n d o d e s u c o r a z ó n a m a n t e los a c e n t o s m á s patéticos y sublimes de dolor y d e compasión, hasta regar con s u s l á g r i m a s el s e p u l c r o d e l S a l v a d o r . Basta seguirla paso á paso desde el principio d e la Cuaresm a y singularmente á medida que nos acercamos á l a Semana Santa, p a r a percibir con toda claridad los sentimientos que l a i n u n d a n y q u e a n h e l a c o m u n i c a r á sus hijos. N o cesa d e contemp l a r los a t r o c í s i m o s d o l o r e s y a f r e n t a s d e s u d u l c e E s p o s o , y esto

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MONTSERRATINA

la s u m e r g e a h o r a en u n m a r p r o f u n d o d e a n g u s t i a y d e a m a r g u r a . Mas, por o t r a p a r t e , c o n o c e y a d m i r a la e x c e l e n c i a d e la o b r a d e la R e d e n c i ó n , la i n m e n s a b o n d a d y s a b i d u r í a d e Dios q u e con v i v í s i m o s f u l g o r e s r e s p l a n d e c e en e l l a , los frutos d e l a P a s i ó n d e Cristo p a r a la santificación y salvación de las a l m a s y, finalmente, c o n t e m p l a & l o s p o c o s d í a s la g l o r i o s a R e s u r r e c c i ó n d e l m i s m o R e d e n t o r ; y t a n d i v i n o e s p e c t á c u l o la h a c e e x p e r i m e n t a r e n t o n c e s t r a n s p o r t e s d e j ú b i l o y la i n s p i r a los m á s s u b l i m e s h i m n o s d e g l o ria y d e a l a b a n z a al celestial T r i u n f a d o r d e la m u e r t e y del infierno. Altísimos, renueva en verdad, son los misterios cuyo recuerdo nos la Liturgia en esta importantísima p a r t e del a ñ o ecle-

siástico. P o r el p e c a d o d e A d á n h a b í a m o s s i d o d e s t i t u i d o s d e l o s c a r i s m a s y d o n e s con q u e en u n p r i n c i p i o a d o r n a r a Dios la h u m a n a n a t u r a l e z a , g r a t u i t a m e n t e e l e v a d a al o r d e n s o b r e n a t u r a l ó d e l a g r a cia. Y no s o l a m e n t e fuimos despojados d e la g r a c i a y d e la justicia é i n t e g r i d a d o r i g i n a l , sino t a m b i é n r e d u c i d o s á la d u r a e s c l a v i t u d d e l d e m o n i o , d e l a c u a l ú n i c a m e n t e p u d o e x i m i r n o s el m i s m o D i o s ; p u e s y a s a b e m o s q u e sólo u n a P e r s o n a d i v i n a e r a c a p a z d e u n m é rito infinito, cual se r e q u e r í a p a r a satisfacer á la justicia d e Dios p o r u n u l t r a j e q u e p a r t i c i p a b a e n c i e r t a m a n e r a d e ia i n f i n i d a d d e l m i s m o S e ñ o r u l t r a j a d o . Y e s e v i d e n t e q u e lo d i c h o d e l p e c a d o o r i ginal debe aplicarse con m a y o r razón á las culpas personales d e todos los h o m b r e s . A s í , p u e s , d e s d e q u e J e s u c r i s t o , e n el p r i m e r i n s t a n t e d e s u v i d a t e m p o r a l , t o m ó s o b r e sí l a r e s p o n s a b i l i d a d y el p e s o d e l o s c r í m e n e s d e los hijos d e A d á n y m u y p a r t i c u l a r m e n t e del p e c a d o del m i s m o p r i m e r p a d r e , o r i g e n d e t o d o s los d e m á s , y a n o fué, á l o s ojos d e l a d i v i n a J u s t i c i a , m á s q u e l a V í c t i m a d e p r o p i c i a c i ó n , el m a n s o C o r d e r o q u e c o n s u p r e c i o s a S a n g r e d e b í a b o r r a r l a s i n i q u i d a d e s d e t o d o s . Y lo h a b í a n d e s c r i t o t a n m i n u c i o s a y d e t a l l a d a m e n t e los P r o f e t a s , q u e al m o s t r a r s e J e s u c r i s t o bajo la a p a riencia de pecador y culpable, acusado y escarnecido, coronado de espinas y crucificado, no podía menos de descubrirse en El al V a r ó n de dolores de Isaías, c u y a Pasión canta también con divino a c e n t o el P r o f e t a R e y . S o b r e el i n o c e n t í s i m o J e s ú s d e j ó c a e r e l E t e r n o P a d r e t o d o e l peso d e su j u s t a i n d i g n a c i ó n c o n t r a el p e c a d o , h a s t a l l e g a r á a q u e l d e s a m p a r o , m i l v e c e s m á s a m a r g o p a r a el S a l v a d o r q u e los t o r m e n t o s d e )á c r u z , q u e l e h i z o p r o r u i u p i r e n a m o r o s a q u e j a en m e d i o d e s u d e s o l a c i ó n . P u e s a u n q u e n u n c a s e d i s o l v i ó el m i s t e r i o s o y e s t . d c h o v í n c u l o d e l a u n i ó n h i p o s t á t i c a , n i c e s ó el a l m a d e C r i s t o d e g o -

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zar d e la visión beatífica; m a s permitió la D i v i n i d a d sintiera a q u é l l a t o d a la a m a r g u r a del c á l i z d e la P a s i ó n y d e n u e s t r a s c u l p a s , s u s p e n d i e n d o t o d o lo q u e p o d í a c o n t r i b u i r á s u a v i z a r t a n t a p e n a , y a por p a r t e d e la m i s m a D i v i n i d a d y d e la unión hipostática, y a t a m b i é n d e la beatifica visión d e la d i v i n a e s e n c i a . P o r e s o e l S a l v a d o r d i v i n o e n c l a v a d o e n l a c r u z s o b r e el C a l v a r i o es el s í m b o l o m á s a d e c u a d o d e l a j u s t i c i a d e Dios, q u e tal satisfacción exigió d e su a m a d o Hijo, y al propio tiempo d e la m i s e r i a é i n f e l i c í s i m a c o n d i c i ó n á q u e n o s h a b í a r e d u c i d o el p e c a d o ; puesto q u e y a en el A n t i g u o T e s t a m e n t o e r a m a l d i t o d e Dios ú o b j e t o d e m a l d i c i ó n el q u e m o r í a e n t a n i n f a m e p a t í b u l o . C a r g a n d o , p u e s , el R e d e n t o r c o n n u e s t r a s c u l p a s y c o n l a p e n a q u e p o r e l l a s Dierecíamos, alejó t a m b i é n de nosotros la e t e r n a m a l d i c i ó n á q u e nos h a b í a m o s hecho a c r e e d o r e s y nos restituyó la d i g n i d a d d e hijos adoptivos del P a d r e celestial. D e lo q u e t a n s u c i n t a m e n t e a c a b a m o s d e i n s i n u a r , m á s b i e n q u e e x p o n e r , p u e d e y a d e d u c i r s e c o n t o d a v e r d a d q u e C r i s t o e s el s e g u n d o A d á n , v e r d a d e r a C a b e z a d e la h u m a n i d a d en el o r d e n sob r e n a t u r a l , q u e e j e r c i ó e n n u e s t r a n a t u r a l e z a u n influjo s i n c o m p a r a c i ó n m á s b e n é f i c o q u e p e r j u d i c i a l f u e r a p a r a n o s o t r o s el p e c a d o d e aquél. Así como la culpa de A d á n causó nuestra ruina y condenación, d e la m i s m a suerte los infinitos m e r e c i m i e n t o s d e J e s u c r i s t o obraron eficientemente, a u n q u e como instrumento de la Divinidad, la r e d e n c i ó n y s a l v a c i ó n d e l h o m b r e ; s u P a s i ó n fué el sacrificio propiciatorio y de e x p i a c i ó n con q u e se aplacó la ira del P a d r e ; c o n s u S a n g r e o f r e c i ó C r i s t o el p r e c i o d e n u e s t r o r e s c a t e , s a t i s faciendo al Señor y p a g a n d o s u p e r a b u n d a n t í s i m a m e n t e con s u m u e r t e n u e s t r a s d e u d a s , n o sólo p o r la i n m e n s i d a d d e s u a m o r y p o r la i n c o m p r e n s i b l e g r a n d e z a d e s u s t o r m e n t o s , s i n o p r i n c i p a l m e n t e p o r el v a l o r i n f i n i t o d e c a d a u n a d e s u s o b r a s y p o r la infi nita e x c e l e n c i a d e su v i d a , q u e e r a la v i d a de todo u n Dios. Y como c o n s e c u e n c i a y aplicación de los m é r i t o s del R e d e n t o r , n o cesa d e c o m u n i c a r s e á su c u e r p o místico la Iglesia y á c a d a u n o d e s u s m i e m b r o s , en e s p e c i a l p o r m e d i o d e los S a c r a m e n t o s , l a gracia q u e á r a u d a l e s brota s i e m p r e de las llagas del mismo Salvador. Con r a z ó n , p u e s , la s a n t a I g l e s i a c o n t e m p l a e x t á t i c a en e s t a s e m a n a el s o b e r a n o m i s t e r i o d e l a R e d e n c i ó n , q u e e n e l l a r e a l i z ó J e s u c r i s t o ; y a l m i s m o t i e m p o <iue b e n d i c e l a m i s e r i c o r d i a y b o n d a d d e Dios por sus m a r a v i l l o s a s i n v e n c i o n e s en f a v o r d e la h u manidad culpable, llora también como Esposa y M a d r e desolada l a m u e r t e del d i v i n o R e d e n t o r y los e x t r a v í o s y c e g u e d a d d e sus hijos y d e t o d o s los h o m b r e s , o r a n d o m á s i n t e n s a m e n t e p o r ellos

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e n el m o m e n t o s u p r e m o e n q u e r e c u e r d a l a m u e r t e d e J e s ú s , ó s e a e n el m i s m o d í a d e V i e r n e s S a n t o : c o m o p a r a i n d i c a r q u e h a b i e n d o El muerto por todos, á nadie rehusará otorgar la gracia del perdón. E m p e r o la victoria d e J e s u c r i s t o sobre el p e c a d o , al q u e dest r u y ó c o n s u m u e r t e , n o h a b r í a s i d o c o m p l e t a , si e n el m i s m o C r i s to h u b i e r a p o d i d o ejercer ella s u imperio, siquiera p o r u n i n s t a n t e ; si C r i s t o n o h u b i e s e s i d o librt entre los muertos, según canta la Iglesia, como quien l i b r e m e n t e y p o r p r o p i a elección s e h a b í a som e t i d o á la misma m u e r t e . F a l t a b a a ú n la última y m á s decisiva p r u e b a d e su s u p r e m o señorío sobre todas las cosas y d e su divinidad, á la q u e t a n t a s v e c e s h a b í a a p e l a d o el m i s m o C r i s t o y c o n l a c u a l i b a á s e l l a r e n b r e v e s u s p r o m e s a s , s u d o c t r i n a , s u d i v i n a m i s i ó n , y á e c h a r el m á s sólido f u n d a m e n t o d e s u I g l e s i a . T o d o eso fué y es l a R e s u r r e c c i ó n del S a l v a d o r , q u e c e l e b r a la Iglesia á c o n t i n u a c i ó n d e l a S e m a n a Santa con tanto m a y o r esplendor y regocijo, cuanto m a y o r e s h a n s i d o l a d e s o l a c i ó n y a m a r g u r a c o n q u e h a c o n t e m p l a d o los t o r mentos y la muerte de su divino Esposo y Redentor. A los oprobios d e l a cruz s u c e d e la gloria d e la Resurrección, á l a s b u r l a s d e s u s e n e m i g o s l o s c á n t i c o s d e l o s á n g e l e s y d e l o s fiel e s d e t o d o s l o s s i g l o s , á l a h u m i l l a c i ó n d e l s e p u l c r o el t r i u n f o s o b r e la m u e r t e y la felicidad e t e r n a . T a m b i é n la I g l e s i a r e b o s a d e j ú b i l o y e n t o n a , e n v e z d e l o s t r i s t e s l a m e n t o s d e a y e r , el t r i u n f a l Alleluia m i l v e c e s r e p e t i d o p o r l a v i c t o r i a d e l .*^alvador. E s m u y j u s t o , p o r lo t a n t o , q u e l o s fieles a c o m p a ñ e n á s u M a d r e la Iglesia y se c o m p e n e t r e n d e los s e n t i m i e n t o s y afectos q u e t a n m a r a v i l l o s a m e n t e e x p r e s a E l l a e n l o s Oficios d e la S a g r a d a L i t u r g i a , p r o f u n d i z a n d o al m i s m o tiempo en la m e d i t a c i ó n d e los altos misterios d e la Pasión y d e la Resurrección d e J e s u c r i s t o . E n éstos hallará, sin d u d a , todo cristiano un símbolo, ó mejor dicho, u n a p r o f e c í a r e a l , q u e v e r á c u m p l i r s e c o n s t a n t e m e n t e en la v i d a d e la Iglesia y d e b e r á también realizarse en sí mismo. L a v i d a d e l a I g l e s i a m i l i t a n t e y d e l c r i s t i a n o , v e r d a d e r o hijo suyo, será siempre u n a alternativa d e combates y d e victorias, h a s t a h a b e r a l c a n z a d o el d e f i n i t i v o t r i u n f o q u e l e s p o n d r á e n p o s e s i ó n d e l a f e l i c i d a d y g l o r i a e t e r n a e n la c e l e s t i a l J e r u s a l é n . ¡ D i c h o s a P a s c u a , q u e h a r á i n f i n i t a y e t e r n a m e n t e felices á t o d o s l o s i m i t a d o r e s d e J e s u c r i s t o , q u e n o r e h u s a r o n s e g u i r l e fielmente y l l e v a r su cruz en pos d e El!
ROMUALDO SIMÓ.

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SITIO

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los a ñ o s p o r e s t o s m i s m o s d í a s r e p í t e s e b a j o l a s b ó v e d p s de nuestros templos esta triste y lastimera voz, y u n a vez m á s repercute en nuestros oídos esta lamentable queja: SITIO; t e n g o s e d . P r o f e r i d a p o r v e z p r i m e r a e n el á r b o l s a n t o d e la C r u z h a c e d i e z y n u e v e s i g l o s , d e s d e e n t o n c e s el m u n d o e n t e r o h a v e n i d o r e p e r c u t i e n d o los e c o s d e e s t e g r i t o d i v i n o , y r e s u e n a e n t o d o s s u s á m b i t o s . C u a n t o m á s los h o m b r e s se o l v i d a n d e su Dios, c u a n t o m á s l a s c r i a t u r a s s e l a n z a n al a b a n d o n o d e su C r i a d o r , c u a n t o m á s se e n t r e g a n á l a s p r o p i a s p a s i o n e s , c u a n t o m á s r e h u y e n l a s c o s a s d e l c i e l o y v i v e n a p e g a d o s á l a s d e la t i e r r a , c u a n t o m á s d e s c u i d a n el b i e n e s t a r del e s p í r i t u , c u a n t o m á s d e s p r e c i a n su fln s o b r e n a t u r a l ; con t a n t o m a y o r fuerza se percibe esa voz misteriosa y augusta, con tanto m a y o r amplitud repercute esta p a l a b r a S i n o , q u e si h o y e s h e r a l d o d e p e r d ó n y d e m i s e r i c o r d i a , t a l v e z e n d í a n o l e j a n o (Dios n o lo p e r m i t a ) lo s e a d e r i g o r y d e j u s t i c i a .
ODOS

S I T I O , « t e n g o s e d » , dijo el S e ñ o r c u a n d o s u s e n e m i g o s le h a b í a n y a presentado un brebaje a m a r g o de vino mezclado con m i r r a ; y a l p e r c i b i r e s a p a l a b r a ellos se a p r e s t a r o n á h u m e d e c e r d e n u e v o s u s l a b i o s con hiél y v i n a g r e ; y e s a s e d n o se a p a g ó con t a n a m a r g a s p o c i o n e s , c o m o n o s e h u b i e r a a p a g a d o c o n t o d o s los l i q u i d o » q u e e n t o n c e s s e le h u b i e r a n p o d i d o a d m i n i s t r a r . V e r d a d e r a m e n t e s e d m u y a b r a s a d o r a sufrió n u e s t r o R e d e n t o r á c a u s a d e la f i e b r e i n t e n s í s i m a en q u e d e b í a a r d e r s u a d o l o r i d o y l l a g a d o c u e r p o , p e r o en esa sed m a t e r i a l e n c e r r a b a dos profundísimos deseos q u e e n t o n c e s a n i d a b a n en s u c o r a z ó n . P o r q u e n o e r a t a n solo e s t a sed n a t u ral la q u e entonces secaba sus e n t r a ñ a s y le obligaba á p r o r r u m p i r en tan a m a r g a queja, m a y o r e s y m á s prolijos tormentos h a b í a s u f r i d o sin n i s i q u i e r a a b r i r s u b o c a ; y a u n g r a n P r o f e t a n o s l e h a b í a a n u n c i a d o d i c i e n d o q u e c u a l c o r d e r o s e r í a l l e v a d o al s a c r i flcio sin l a n z a r el m á s l i g e r o b a l i d o : v e r d a d e r a m e n t e sufrió u n a s e d a r d e n t í s i m a , e m p e r o l a s e d q u e m a y o r m e n t e le a t o r m e n t a b a fué m u y otra, era u n a v e r d a d e r a sed d e m á s sufrimientos, u n a sed de almas, sed de amor. Poco h a c í a q u e Jesús dijera á los d i s c í p u l o s q u e t e n í a sed d e dolores, q u e «con b a u t i s m o d e s a n g r e es menester q u e y o sea bautiz a d o y c o m o m e a n g u s t i a s u t a r d a n z a ( L u c . x i i , 50),» y u n o s h o m bres monstruosos a c u d i e r o n p r o n t a m e n t e á a p a g a r esa sed: poco, m u y p o c o h a c í a q u e h a b í a q u e r i d o c e l e b r a r la P a s c u a , e r a l l e g a d a

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la h o r a d e s u b i r al a l t a r del sacrificio, c o n g r a n d e s e o a n h e l a b a c o m e r l a P a s c u a ( L u c . x x i i , 1 5 ) , y los m i s m o s a p ó s t o l e s c o n t r i b u y e r o n con sus contiendas y su a b a n d o n o á satisfacer este deliquio d e amor de su Divino Maestro. E n otra ocasión J e s ú s sediento y fatigado sentóse j u n t o al pozo d e S i c h a r y no quiso a c e p t a r el o f r e c i m i e n t o q u e se le hizo d i c i e n d o q u e se d a r í a p o r s a t i s f e c h o p u d i e n d o h a c e r l a v o l u n t a d d e A q u e l q u e le e n v i a r a y c u m p l i r s u obra, y hemos visto cumplido e n t e r a m e n t e su deseo: hubo h o m b r e s d e c o r a z ó n d e h i e n a q u e se p r e s t a r o n á e j e r c e r el oficio d e v e r d u g o y t i ñ e r o u sus m a n o s con la s a n g r e del C o r d e r o i n m a c u l a d o , h a c i e n do que esta s a n g r e redentora c a y e r a en señal d e maldición sobre ellos y s o b r e sus hijos. Mas J e s u c r i s t o tenía t a m b i é n o t r a suerte de sed y a u n h o y c l a m a d e s d e el S a g r a r i o : S I T I O , t e n g o s e d d e a l m a s , s e d d e a m o r ; y ¿qué h a c e n los h o m b r e s p o r El? M u e r e d e a m o r e s , desfallece p o r c a u s a d e l o l v i d o , a g u a r d a q u i e n le c o n s u e l e y n o lo h a l l a , q u i e n l e a c o m p a ñ e e n s u s o l e d a d y n o lo h a y , y s u C o r a z ó n y a n o e s p e r a d e los h o m b r e s sino o p r o b i o s y d e s e n g a ñ o s ¿Será v e r d a d u n a v e z m á s lo q u e n o s d i c e p o r el R e a l P r o f e t a , q u e h i é l e s l a c o m i d a q u e se le s i r v e y q u e p a r a a p a g a r s u s e d s e le p r e s e n t a v i n a g r e ? E n t r e mos dentro de nosotros mismos, y consideremos cuantos en nuest r a s c a l l e s y p l a z a s s e a c u e r d a n d e C r i s t o . Sí, e s v e r d a d , m u c h o s s e a c u e r d a n d e E l , t o m a n e s t e s a n t o N o m b r e e n s u s l a b i o s y lo t i e n e n allí r e c ó n d i t o en su c o r a z ó n , ¡ojalá no se a c o r d a r a n t a n t o d e El! es p a r a blasfemarlo. ¡Santo Dios! ¿no h a l l a r á en nosotros corazones g e n e r o s o s , p r o n t o s á a c u d i r á s u g r i t o d e «Sed t e n g o » y d i s p u e s t o s á ofrecernos á nosotros mismos en testimonio de nuestro amor? Todos los d í a s se nos p r e s e n t a a b i e r t o s los b r a z o s p a r a e s t r e c h a r n o s e n s u s e n o , n o s e a m o s n o s o t r o s el p u e b l o i n c r é d u l o y t e n a z q u e d e s p r e c i a t a m a ñ o bien; con los pies c l a v a d o s p a r a n o h u i r d e nosotros, con l a c a b e z a i n c l i n a d a m o s t r á n d o n o s s u a f e c t o y c o n el C o r a z ó n a b i e r t o para que entremos en su interior y escuchemos y participemos de s u s a m o r o s o s l a t i d o s . A l l í n o s d i c e a l o í d o : S I T I O , « T e n g o aed*, y si a q u e l q u e s e n i e g a á d a r u n v a s o d e a g u a a l m á s í n f i m o d e l o s h o m b r e s p o r a m o r d e D i o s , es i n d i g n o d e e n t r a r e n el r e i n o d e l o s cielos y es c o n d e n a d o á los suplicios e t e r n o s , ¿qué p e n a m e r e c e r á q u i e n se h a c e s o r d o á las r e p e t i d a s é i n s i n u a n t e s s ú p l i c a s d e l Criador? ...... . . . ^ T.

152

«BVISTA

klONTSBRBATIMA

«VÍCTIMA Y REDENTOR
(cSurgit Christus.» Secuencia del S. XIV)
ICA y e x u b e r a n t e s e n o s m a n i f i e s t a l a i n s p i r a c i ó n l i t ú r g i c a e n la E d a d m e d i a . A u x i l i a d a p o r u n a fe á t o d a p r u e b a y p o r la impetuosidad de un corazón sensibilísimo, no desprovisto, por o t r a p a r t e , d e l c a n d o r m á s e s p o n t á n e o , p r o d u c í a , al r e c u e r d o d e la v i d a , p a s i ó n y m u e r t e d e l S a l v a d o r , d e los h e c h o s d e los S a n t o s y d e los p e r s o n a j e s b í b l i c o s m á s c e l e b r a d o s , d e l i c i o s a s c o m p o s i c i o n e s q u e , si n o t o d a s r a y a b a n á l a m i s m a a l t u r a a r t í s t i c a , t o d a s dejaban traslucir aquellos sentimientos, y conservan todavía una relativa importancia histórica, literaria y musical no despreciables. S a b i d o es q u e e s t o s e n t u s i a s m o s c a b í a n m e j o r e n c i e r t a s f e s t i v i d a d e s m á s c a r a c t e r í s t i c a s , e n l a s c u a l e s el p a p e l d e s e m p e ñ a d o p o r a l g u n o s d e los p e r s o n a j e s q u e en e l l a s se r e c o r d a b a , e r a m á s á p r o p ó s i t o p a r a e x c i t a r c o n m a y o r f u e r z a ei i n t e r é s d e l a s c o m p o s i ciones. U n a s e r a n m e r a m e n t e d e s c r i p t i v a s , n a r r á n d o s e en e l l a s la h i s t o r i a d e l a f e s t i v i d a d , m i s t e r i o , m a r t i r i o , e t c . ; en o t r a s u s á b a s e la f o r m a d i a l o g a d a e n t r e l a s p e r s o n a s h i s t ó r i c a s q u e d e s a r r o l l a b a n la a c c i ó n , ó b i e n e n t r e a q u e l l a s y el p u e b l o , d a n d o a s í o r i g e n á u n a especie de representación d r a m á t i c a de carácter s a g r a d o . E s v e r d a a q u e n o t o d a s e l l a s f u e r o n a d m i t i d a s e n el c o n j u n t o d e c e r e m o n i a s y c a n t o s q u e f o r m a n el t e s o r o l i t ú r g i c o , y q u e á v e c e s n o solo n o s e les p e r m i t i ó s e r r e p r e s e n t a d a s e n l a i g l e s i a , p e r o n i a u n en el a t r i o ó l u g a r e s c o n t i g u o s ; m a s n o p o r e s o a l g u n a s d e l a s q u e fueron a d m i t i d a s ó toleradas entonces, dejarían a h o r a de c a u s a r nos g r a n e x t r a ñ e z a . C o n s i d é r e s e , s i n e m b a r g o , q u e »en a q u e l l o s s i g l o s n o solo g r a v i t a b a t o d o en t o r n o d e l a C r u z , s i n o q u e el s a n t o a m o r d e D i o s , q u e h o y se r e v e l a e n a c t o s d e r e s p e t o , i n c l i n á b a s e e n t o n c e s c o n p r e f e r e n c i a á d e s a h o g o s d e filial é i l i m i t a d a c o n f i a n z a . E s t r e m e c í a n l a s o s e g a d a a t m ó s f e r a d e los templos d a n z a s , c á n t i c o s y a l e g r e s risas, p r e s e n t a d a s en sencillo homenaje á g u i s a d e oraciones; y h a s t a los j u e g o s m á s e x t r a ñ o s y l a s i n v e n c i o n e s m á s d i s t a n t e s d e lo q u e h o y e n t e n d e m o s q u e á la m a j e s t a d d e Dios c o n v i e n e , p o d í a n e n t r a r á c o m p o n e r a q u e l u n i v e r s a l Sursum corda, solo c o n a c o g e r s e á la a m i g a s o m b r a d e u n crucifijo, bajo las b ó v e d a s d e u n l u g a r c o n s a g r a d o . D e e s t a s u e r t e p u d i e r o n c a b e r en l a s s o l e m n i d a -

R

RBVISTA

MONTSEBBATINA

153

d e s c r i s t i a n a s , n o p o r i n i c i a t i v a , s i n o p o r tolerancia d e la Iglesia, m i l figuras m o n s t r u o s a s ó g r o t e s c a s , c u y a s r e l i q u i a s h a s t a n o s o t r o s h a n l l e g a d o . . . S i s o l o c e r r a n d o l o s ojos a n t e el e s t a d o g e n e r a l d e los e s p í r i t u s se p u d i e r a n m o t e j a r , en t é r m i n o s g e n e r a l e s , a q u e l l a s prácticas, nadie tachará, por otra parte, de violento ni disonante, «n generaciones llenas de candorosa piedad, que como poderoso medio d e e x c i t a r su devoción.., grupos de sacerdotes, silenciosos é inmóviles, r e p r e s e n t a r a n al principio los m á s a u g u s t o s misterios é insignes triunfos de nuestra Religión; y que después, aplicándose á estas calladas exhibiciones la y a antigua costumbre de c a n t a r dent r o de los templos, e n t o n a r a n los personajes a l g u n o s versos dirigidos á darse á conocer, ó á despertar afectos piadosos en sus oyentes... De esta suerte hallaríamos establecido lenta y naturalmente en l u g a r e s b e n d i t o s e l d r a m a l í r i c o , p r e c e d i e n d o a l d r a m a r e c i t a d o (1).» U n a d e e s t a s c o m p o s i c i o n e s , q u e d e s d e el p r i n c i p i o , s i n e m b a r go, manifiesta u n tono serio q u e c o n s e r v a en toda ella, y d e n o e s c a s o i n t e r é s m u s i c a l , p o r o t r a p a r t e , e s l a secuencia que hoy pub l i c a m o s t o m a d a d e l c ó d i c e 332 d e l a r c h i v o d e n u e s t r o m o n a s t e r i o g e n e r a l i c i o d e S u b i a c o , é i n é d i t a e n s u p a r t e m u s i c a l h a s t a el p r e sente (2). E s t á d e d i c a d a á c o n m e m o r a r el m i s t e r i o s u b l i m e d e l a R e s u r r e c ción del Señor, d e s a r r o l l á n d o s e u n tierno y c o n m o v e d o r diálogo e n t r e u n t e s t i g o d i g n o d e fe, c u a l e r a M a r í a M a g d a l e n a , y l o s d i s c í p u l o s , r e p r e s e n t a d o s a h o r a p o r el p u e b l o fiel, q u e c o n i n t e r é s s i e m p r e c r e c i e n t e p r o c u r a n e n t e r a r s e d e c u a n t o o c u r r i ó e n la P a s i ó n y m u e r t e d e l S a l v a d o r , e n s u g l o r i o s a R e s u r r e c c i ó n , y e n lo q u e después de ella tuvo l u g a r , t e r m i n a n d o con u n a brillante profesión d e fe e n e s t e m i s t e r i o . N o es d e e x t r a ñ a r q u e e s t e t e m a f u e s e d e g r a n d e e f e c t o . E l a l m a justa, a u n q u e r e c o n o c e q u e su c u e r p o al m o m e n t o d e la m u e r t e s e r á e n t r e g a d o á la t i e r r a y q u e se c o n v e r t i r á e n polvo, c r e e t a m b i é n y firmemente e s p e r a , repósifa est hcec spes mea in sinu meo, d e c í a J o b , <iue u n d í a r e s u c i t a r á á n u e v a v i d a i n m o r t a l , p o r q u e C r i s t o n u e s t r o modelo resucitó triunfante al tercer día, s e g ú n h a b í a predicho. P o r e s t o e l a l m a s e l l e n a d e g o z o m e d i t a n d o e s t e m i s t e r i o , y e n t o d o el t i e m p o p a s c u a l , y p r i n c i p a l m e n t e d u r a n t e l a infra octava d e l a fest i v i d a d , l a I g l e s i a r e c u e r d a á l o s fieles s u h i s t o r i a y l a s a p a r i c i o nes del Señor en las cuales c o n f o r t a b a á sus discípulos. T a l e s ej t e m a d e o u e s t r a s e c u e n c i a .

(I) Colección Ue A u t o r e s españoles, t o m . L V I I I . Ed. R l v a d e n e y r a . sionL ^•'f'culo t e n d r e m o s ocasión de c o m p a r a r l a con o t r a s ^•er«'ones de la m i s m a .

154

RBVlSTA

MONTSBRRATINA

Alleluia: el mansísimo Cordero, Cristo Jesús, se ha convertido en fuerte León, y levantándose triunfante y glorioso, lleva consigo los trofeos de la victoria. Con su muerte ha vencido á la muerte, y muriendo nos ha abierto las puertas del Paraíso. Este es el Cordero que inmolándose en la Cruz ha rescatado todas las descarriadas ovejas. T a n entusiasta introducción queda i n t e r r u m p i d a por un sentim i e n t o d e tristeza. Los a m i g o s d e J e s ú s le a b a n d o n a n en a q u e l l o s m o m e n t o s , y s o l a , d e s p u é s d e M a r í a , s u b e n d i t í s i m a M a d r e , y el discípulo amado, permanece impávida María Magdalena, c u y o c o r a z ó n a r d i e n t e no le p e r m i t e s e p a r a r s e d e su A m o r . Viendo que nadie se compadecía de El y nadie le acompañaba, viva llama de caridad consumía el corazón de Magdalena. una

H é a q u í la p r o t a g o n i s t a q u e luego t o m a r á la p a l a b r a p a r a resp o n d e r á las a n s i o s a s p r e g u n t a s q u e , l l e n a s d e i n t e r é s p o r los m e n o r e s detalles de la m u e r t e y r e s u r r e c c i ó n del Señor, le dirigen sus interlocutores. Dinos, pues, María, ¿qué vieron tus ojos contemplando la Cruz de Cristo?—Vi como á mi amado y buen Jesús le despojaban ignominiosamente de sus vestidos, y que manos pecadoras le ponían en la Cruz. M a g d a l e n a se d e t i e n e , y á n u e v a s i n s t a n c i a s a ñ a d e : Contemplé tro profanado su cabeza coronada de horribles con salivas y amoratado. espinas, y su adorable en su ros-

Interrumpen varias veces á María Magdalena talles.

conmove-

d o r a n a r r a c i ó n , y ella a ñ a d e siempre á sus p r e g u n t a s nuevos d e Vi taladrar sus sagradas manos, cómo una lanza atrevida traspa saba su costado y de él brotaba un rico manantial. Atenta escuché su oración al Fadre, vi que inclinaba .iu cabeza y exhalaba el último suspiro. Vi que los cielos se cubrían de negra y densa nube, que la tierra se estremecía, que los sepulcros se abrían, y que el velo del templo ,se rasgaba.—Y entonces ¿qué hiciste, María, cuando hubiste per-dido á Jesús? —¡Ah! entonces junté mis llantos á los de su benditísima Madre, volví con ella á nuestro retiro, me postré en tierra, y lloré por el Hijo y por la Madre.—¿Qué más hiciste, Magdalena?Preparé los ungüentos y los aromas, y corriendo fui hacia el sepulcro para ungir el sacratísimo cuerpo de Jesús; mas ¡ay! no hallé en él al que es mi Amor, y entonces redoblé mis llantos. Los que escuchaban su relato y consideraban su ternura, y

c u á n t o ella h u b i e r a h e c h o p o r su A m a d o , la i n t e r r u m p e n en s u d e s consuelo, y alegres exclaman: ¡No llores, María, muchas y muy ciertas Cristo señales ha resucitado de que asi es. ya!—Si, es verdad, tengo ¡

REVISTA

MONTSERRATINA

155!

IN RESURRECTIONE DOMINI.

Alle-

lii-

ia.

-S^ " " " S ' ' C h m t u s cum tro-phsé-o, iam ex á g n o fáctus l é - o , so-lémni 2 - M ó r t e m ví-cit súa mórte, re- s e - r á - v i t sé-lam pórtíe s ú - s mor-

=1:
VI- ctó-n-a. 3. Hic est ágnus qui pendébat et in cruce re- dimébat Rra-ti-a. 4. Cui dum núl- lus condo- lébat Magda- lénam consumébat

=3

^^[^•n&re-gemó-vi- um.

'

'

E

00-

n s in-céndi- um. 5 . Dic M a r i - a quid vi-dísti contempiándo crúcem

Chnsti.

6. Vídi lé-sum spo-li- ári 8. Spínis cáput coronátum

et in crú-ce sublevá-ri vúitum spú-tis ma-cu-lá-tum

pécet

E

' " A " ' U " ' 7'O- C l á - v o s m á n u s P j n u n h ^ vó-nbus. 9. Dic M a r i - a . i 2 . Q u o d s e l'átri

p ' l é n u m T

per-

f o - ráre, commendávií

« q u o d caput re-clinávit

et emí- sit spí-ri-tum. , 3 . Dic Mari- a. , 4 . i o -

156

HKVI8TA

MONTSERRATINA

tum tnúndum tenebrári,

térram tnótam conquassári -n

monuménta reseráh

C .- '
ri,

n i T 7 —~ vélum témpli lacerári. 15. Dic M a r i - a quid fedsti postquam lé-sum

I:
ami-sísti? ló.Mátrem fléntem so-ci- ávi, quam ad dó- mum reportávi, 1 8 . Post ungüenta praepa- rávi, et se- púictirum vi-si- távi,

I:
-fi­ el in térram me prostrávi, et u- trúmque deplorávi. 17. Dic Mari- a. n o n i n v é - n i quem a-mávi, plánctus méos duplicávi.

8

.

.

.

•
iam surré-xit Clirístus vére. j o . Cérte múltis a r -

19. o M a r i - a, nó-li flé- re,

S:
guméntis vídi síj;na resurjjéntis. 21. Dic nóbis Ma-rí- a quid vidísti in

vi- a. 22. Sepúlchrum Cfirísti vivéntis

et glóri- ain vídi resurgéntis.

23. Dic nóbis. 24. Angé-licos testes sudári- um et vestes. 25. Dic nóbis.

26. Surréxit Chrístus spes,nié-a praecédet vos in Ga-li-lé-a. 27. Credéndum SI • I est mágis só-li Marí-ae veráci quam iudcX-órum túrbie fallá-ci. 28. Scí-

mus Chrístum surrexísse
t

a mórtu-is vére ; tu nóbis victor rex mi-seré-re.

4

A - nicn.

Alie-

lú- ia.

RBVlSTA

MONTSERRATINA

157

V i e n d o q u e ella d á pie á n u e v a s i n t e r l o c u c i o n e s le

preguntan:

Pue.i ¿qué viste allí en el camino? —Vi el sepulcro deCristo que vivía, vi la g'oria de Cristo resucitado, vi Angeles que me lo atestiguaron, vi el sudario y los lienzos. ¡Ah! no lo dudéis, ha resucitado Cristo, que es ini esperanza, é irá delante de vosotros á Galilea. T o d o el p u e b l o a s i e n t e á l a s a f i r m a c i o n e s d e M a r í a M a g d a l e n a , y en medio del m á s d e l i r a n t e e n t u s i a s m o c o n c l u y e d i c i e n d o : Es más de judíos. cierta que otros. Asi digna de crédito Magdalena, que no toda esa turba Sí, nosotros también lo afirmamos; sabemos de una Cristo ha resucitado. Tú ¡oh Rey victorioso! apiádate lo esperamo'. ¡Alleluia! mentirosa manera de nos-

P a r a formar marco á historia de tanta grandeza, para traducir al l e n g u a j e m u s i c a l t a n n o b l e s y e l e v a d o s s e n t i m i e n t o s , i m p r e g n a d o s d e l s u a v e a r o m a q u e d e s p i d e u n a m o r l l e v a d o h a s t a el h e r o í s m o , el d e s c o n o c i d o a r t i s t a , c u y a o b r a a d m i r a m o s , s u p o e n c o n t r a r u n a í o r m a m e l ó d i c a tan a p r o p i a d a y e x p r e s i v a , q u e la c o m p e n e t r a c i ó n e n t r e los d o s l e n g u a j e s es p e r f e c t a y a c a b a d a . L a p r i m e r a p a r t e , ó s e a el a n u n c i o t r i u n f a l y s o l e m n e d e l a victoria de Cristo S a l v a d o r sobre la m u e r t e , recibe más fuerza e x p r e s i v a é i m p r e s i o n a m á s i n t e n s a m e n t e c u a n d o se n o s c o m u n i c a b a j o l a f o r m a m a j e s t u o s a q u e l e i m p r i m e n l a g r a v e d a d d e los i n t e r v a l o s y la firmeza y b u e n e q u i l i b r i o e n el d e s a r r o l l o d e l a i d e a melódica d i b u j a d a con s o b r i e d a d y e n e r g í a en las dos p r i m e r a » estrofas. C o n t r a s t a n o t a b l e m e n t e c o n e l l a s el t o n o n a r r a t i v o , t r i s t e y s e n t i m e n t a l c o n q u e M a r í a M a g d a l e n a d e s c r i b e los ú l t i m o s m o m e n t o » d e l a p r e c i o s a v i d a d e J e s ú s , l l o r a s u m u e r t e , y m a n i f i e s t a el s a n t o a t r e v i m i e n t o al b u s c a r l e e n el s e p u l c r o . L a m e l o d í a r e c o b r a l u e g o el a i r e d e a l e g r í a d e s d e el m o m e n t o en q u e p a r a c o n s o l a r a q u e l l a a l m a q u e sólo v i v í a p a r a su A m a d o l e a n u n c i a n c o n a c e n t o v e r d a d e r a m e n t e p e n e t r a n t e q u e el S e ñ o r h a r e s u c i t a d o : e n e s t e g r a d o s e m a n t i e n e h a s t a q u e , p o r fin, n o s i e n d o p o s i b l e c o n t e n e r el e n t u s i a s m o q u e s i e n t e n t o d o s c o n t a l m o t i v o , estalla en u n a explosión de regocijo tan hábilmente expresado en la última estrofa. Cristo, v í c t i m a p r o p i c i a t o r i a ofrecida al P a d r e , n o s r e d i m e con s u S a n g r e ; C r i s t o r e s u c i t a n d o t r i u n f a n t e es g a r a n t í a d e l a v i d a inmortal q u e por sus méritos confiamos a l c a n z a r .
GREGORIO M.» SUSOL.

•

^Islí^

— -

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REVISTA

MONTSERRATINA

Tradiciones montserratinas
ECORDAMOS en e s t o s diíis lo m u c h o q u e Dios p a d e c i ó p o r n u e s t r o a m o r ; c e l e b r a m o s con la Iglesia s a n t a la m e m o r i a d e los p a s o s d e l o r o s o s d e n u e s t r o D i v i n o R e d e n t o r , y n o s o t r o s los q u e inm e d i a t a m e n t e v i v i m o s c o b i j a d o s p o r el m a n t o d e l a V i r g e n M a r í a , f o r m a n d o c o n los t i e r n o s n i ñ o s E s c o l a n e s l a g u a r d i a d e h o n o r d e la Reina y Señora de estas m o n t a ñ a s , tenemos desde luego obligación m u y especial d e r e c o r d a r con devoción s i n g u l a r y ferviente la P a s i ó n del S a l v a d o r . C o m p l a c í a n s e n u e s t r o s a n t e p a s a d o s e n s e g u i r los p a s o s d e la V í a Dolorosa c u a n d o r e c o r r í a n las e r m i t a s ó s u b í a n la s a n t a m o n t a ñ a , d e t e n i é n d o s e e n l a s c r u c e s ó e s t a c i o n e s l e v a n t a d a s á lo l a r g o d e l c a m i n o : h o y q u e d a y a c o n s a g r a d a e s t a s a n t a c o s t u m b r e p o r el m o n u m e n t a l V í a C r u c i s q u e se e s t á l e v a n t a n d o , y c u á n t o g u s t a D i o s d e q u e s e a n m e d i t a d o s los m i s t e r i o s c r u e n t o s d e s u v i d a , lo a c r e ditó por medio de tres hechos prodigiosos acaecidos ó referentes á este Santuario q u e r e c o r d a r e m o s b r e v e m e n t e á nuestros lectores. N o son y a u n a tradición m á s 6 menos respetable, sino hechos p r o b a d o s en l a h i s t o r i a , los c u a l e s n o s c o n f i r m a n l a e x i s t e n c i a d e t r e s I m á g e n e s a n t e s d e l i n c e n d i o d e 1811 y p o r m e d i o d e l a s c u a l e s Dios h a b í a m a n i f e s t a d o c l a r a y v e r b a l m e n t e s u v o l u n t a d . L a p r i m e r a e r a d e p i n t u r a y e s t a b a en l a s a c r i s t í a en u n c u a d r o no m u y g r a n d e . T e n í a l a en Italia Francisco Lebroto ó Levoroto, y e s t a n d o u n d i a á sus pies, l a m e n t á n d o s e d e u n a s penosas sequedades q u e sufría en la oración, oyó c l a r a m e n t e que este divino Señor le d i j o : Non consolabor te, qitoad usque ad Montem-Serratuvx perréxeris: «no te consolaré h a s t a q u e v a y a s á Montserrat.» V i n o en efecto con la s a n t a I m a g e n á este d e v o t o S a n t u a r i o . P i d i ó el h á b i t o d e m o n j e , q u e le fué c o n c e d i d o , y s u v i d a , d e s p u é s d e h a b e r e n c o n t r a d o el s u s p i r a d o c o n s u e l o d e s u a l m a , fué l a d e u n ."íanto. ¡Cuántos t a m b i é n , p o d r í a m o s a ñ a d i r , en sus casas y pueblos en d í a s d e triste infortunio y desolación d e espíritu han oído u n a voz s e m e j a n t e , y d ó c i l e s á e l l a h a n a c u d i d o á los p i e s d e l a V i r g e n , y h a n e n c o n t r a d o la p a z d e l a l m a y el r e m e d i o á t o d o s s u s m a l e s , q u e d a n d o p o r este s i n g u l a r beneficio e t e r n a m e n t e a g r a d e c i d o s á s u c e l e s t i a l B i e n h e c h o r a ! Son t e s t i g o s d e ello e s t a s d e m o s t r a c i o n e s d e limosnas, d á d i v a s , vestidos, a l t a r e s , estaciones, m o n u m e n t o s , rosar i o s , m i s a s s o l e m n e s , a l i s t a r s e en l a C o f r a d í a d e N u e s t r a S e ñ o r a e n o b s e q u i o y flno a g r a d e c i m i e n t o á l o s m i l y m i l f a v o r e s q u e d e s u bondadosa m a n o han en todo tiempo recibido.

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L a s e g u n d a I m a g e n q u e h a b l ó e r a u n Crucifijo m u y g r a n d e v e n e r a d o en el a l t a r y c a p i l l a p r o p i a en la t r i b u n a s i t u a d a s o b r e el altar de San J o s é . A esta, pues, devotísima I m a g e n profesaba tiern i s i m a y filial d e v o c i ó n u n n i ñ o e s c o l a n l l a m a d o B e n i t o A r a g o n é s . S u p l i c á b a l e f r e c u e n t e m e n t e l e d i e s e á e n t e n d e r ó le i n s p i r a s e q u é forma de v i d a debía escoger p a r a seguir y cumplir la divina vol u n t a d . A s ú p l i c a t a n j u s t a y r e p e t i d a , u n d í a le r e s p o n d i ó el S e ñ o r : M < anachoriticam vitam éligat: q u e e s c o g i e s e l a v i d a e r e m í t i c a ó de ermitaño. A s í lo hizo B e n i t o ; f u e s e a l A b a d p i d i é n d o l e el h á b i t o , q u e l e fué n e g a d o p o r v e r l e u n j o v e n d e solo 15 a ñ o s . Mas é l , s a b i e n d o que en una montaña cercana á Manresa había unos ermitaños d e g r a n v i r t u d , se fué á e l l o s , p i d i é n d o l e s s u a d m i s i ó n , q u e fué a t e n d i d a , r e s i d i e n d o con ellos 25 a ñ o s y l l e v a n d o u n a v i d a m u y ejemp l a r . M a s á los 4 0 a ñ o s , el a m o r q u e d e s d e n i ñ o h a b í a p r o f e s a d o á s u d u l c e y q u e r i d a Moreneta, le h i z o v o l v e r á M o n t s e r r a t , d o n d e p i d i ó y o b t u v o el h á b i t o d e e r m i t a ñ o . Y s u v i d a fué t a n s a n t a , q u e d e él d i c e n u e s t r o g r a n h i s t o r i a d o r é i l u s t r e A b a d el P . Y e p e s : « s u v i d a p u e d e ser c o m p a r a d a c o n la d e los i l u s t r e s e r m i t a ñ o s d e S i r i a y Egipto.» Era, pues, esta I m a g e n de Cristo crucificado de tanta v e n e r a c i ó n y c o n f i a n z a p a r a M o n t s e r r a t , q u e a d e m á s d e h a c e r en e s t a c a p i l l a s u s e j e r c i c i o s p a r t i c u l a r e s d e d e v o c i ó n los H e r m a n o s y J ú n i o r e s - , (íH lus m a y o r e s n e c e s i d a d e s s i n g u l a r m e n t e d e a g u a ; si d e s p u é s d e h a b e r a c u d i d o á l a V i r g e n la C o m u n i d a d d e m o n j e s y n i ñ o s e s c o l a n e s , c o n r o g a t i v a s y el c a n t o d e l e t a n í a s , s u s s u p l i c a s n o e r a n o í d a s , se a c u d í a c o m o á ú l t i m o r e c u r s o á e s t a I m a g e n p r e c i o s í s i m a d e l Crucifijo b a j á n d o l a p r o c e s i o n a l m e n t e c o n m u c h a r e v e r e n c i a a l presbiterio y colocándola debajo rico dosel. Allí e s t a b a por e s p a c i o de n u e v e d í a s con c u a t r o velas e n c e n d i d a s d e d í a y n o c h e , c a n t á n d o s e c a d a d í a Misa s o l e m n e . Si d u r a n t e el N o v e n a r i o n o s e a l c a n z a b a el f a v o r d e s e a d o , se la l l e v a b a e n p r o c e s i ó n á p i e d e s c a l z o á l a c a p i l l a d e los S a n t o s A p ó s t o l e s y e n a q u e l d í a se c o m í a á p a n y a g u a . R a r a v e z s e l l e g a b a á e s e e x t r e m o , d i c e l a h i s t o r i a d e e s t e m o n a s t e r i o , p o r q u e el S e ñ o r , m o v i d o d e su misericordia, se a n t i c i p a b a á c o n c e d e r súplica tan d e s e a d a y pedida con tanta instancia, y con preces y cultos tan devotos como los q u e a c a b a m o s d e r e s e ñ a r (1). (1) Esta I m a g e n rué consumida por el incendio de i811; de e n t r e los escombros fué sacado e n t e r o el brazo Izquierdo q u e vimos conservado con j u s t o respeto hasta hace m u y pocos años. Un l a m e n t a b l e descuido fué c a u s a de q u e se e c h a r a tt, p e r d e r . Hechos parecidos movieron & n u e s t r o Kmo. P . Abad 4 r e u n i r en u n salón los despojos del pasado y donde se cons e r v a r a n los testimonios a u t é n t i c o s y fehacientes de n u e s t r a historia.

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La tercera y última Imagen que según la tradición de esta casa habló, estaba junto á la entrada del coro en un gran lienzo, y representaba á Cristo-Jesús con la cruz á cuestas. No referiremos de nuevo el hecho prodigioso acaecido en esta santa Imagen, pues nuestro P. Fausto Curiel lo refirió detalladamente en las páginas 510 y 511 correspondientes al mes de Diciembre del año pasado, y en el que fué protagonista el Hno. José de les Llanties. , Tales hechos nos animan á que tengamos devoción acendrada á Cristo Crucificado, y los favores dispensados son nuevas espuelas de amor que excitan nuestro corazón á ser cada dia más agradecidos á los bienes que Dios nos mereció á costa de grandísimos dolores, de su sangre y de su propia vida.
JOSÉ DALMAU. ,

EL H.° JOSÉ DE SAN BENITO
V u l j p o J08EPH ÜE UES LLA.INTIES. ( D XII

Su profunda humildad

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ARA conservar los admirables dones con que adornó y enriqueció la divina Piedad el alma del H.° José de San Benito, y para que éste pudiera andar en tanta altura sin desvanecerse, tropezar y caer, sin duda que necesitaba poseer también la humildad en sumo grado, como fundamento de las virtudes y guarda de ellas. Pues bien, de tal modo se aventajó el Venerable Lego en este particular, que cuantos le conocieron, veían en él un perfecto dechado de humildad y copia v i v a de lo que con mano maestra dejó consignado el gran Legislador de la Orden benedictina en el capítulo VII de su Santa Regla. Dejando para otros lugares el tratar más extensamente y de propósito de algunos grados de humildad, que pone nuestro b i e n aventurado Patriarca, desde luego consignaremos aquí que el Venerable José tenía siempre á la vista el temor de Dios y cuanto el Señor tiene mandado, y repasando las penas que merecen los que le desprecian y la gloria eterna reservada á los que le temen, se abstuvo de toda clase de pecados y trabajó sin cesar, áflnde tener á raya las inclinaciones y deseos de la carne y mortificar la propia voluntad. Para cumplir la divina, tomaba consejo en todo lo que convenía obrar, no sólo cuando niño, como se dijo al principio
(1) Véase F e b r e r o , p&g. .M.

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d e SU v i d a , s i n o m u c h o m á s d e s p u é s e n el d e c u r s o d e l o s a ñ o s q u e v i v i ó e n l a r e l i g i ó n , y a s í l o g r ó a c e r t a r e n t o d o , lo c u a l s i r v e d e indecible eonsuelo á las a l m a s p i a d o s a s . P o r m á s q u e le h u m i l l a r a n y a b a t i e r a n , s i e m p r e v i v i ó c o n t e n t o , y c r e í a q u e d e s e m p e ñ a b a m a l c u a n t o se le h a b í a e n c o m e n d a d o , y lo q u e es m á s t o d a v í a , q u e e r a i n c a p a z d e h a c e r b i e n c e s a a l g u n a : p o r e s o s e l e o í a d e c i r q u e « c u a n t o h a c í a p a r a el c u m p l i m i e n t o d e lo q u e h a b i a o f r e c i d o y p r o m e t i d o á Dios, e n s u P r o f e s i ó n , i b a c o n t a n t a s imperfecciones, q u e sólo la b o n d a d d e Dios p o d í a sufrirlo y d i s i m u l a r l o ; V n o o b s t a n t e q u e , c o m o n o t a el V e n . P . A r g e r i c h , y s e d e d u c e d e l a m i s m a r e l a c i ó n e s c r i t a p o r el S i e r v o d e D i o s , c u m p l i ó s i e m p r e c o n l a m a y o r e x a c t i t u d y fidelidad h a s t a l o s m á s l e v e s e s t a t u t o s d e la o b s e r v a n c i a r e g u l a r . A d e m á s , n o sólo p u b l i c a b a el s a n t o v a r ó n q u e e r a el ú l t i m o y más despreciable de todos, diciendo repetidas veces «que no se p o d í a p e r s u a d i r q u e h u b i e s e o t r o m á s m i s e r a b l e y p e c a d o r e n el m u n d o , » s i n o q u e a s í lo c r e í a r e a l m e n t e e n lo m á s í n t i m o d e s u c o r a z ó n ; en p r u e b a d e lo c u a l b a s t a r e p a s a r s u s d i c h o s y h e c h o s , y s e v e r á que a n d a b a n en completa consonancia, y que todo p r o v e n í a de la a b u n d a n c i a en q u e r e b o s a b a su espíritu v e r d a d e r a m e n t e h u m i l d e . C o m e n z a n d o p o r lo e s p a r c i d o p o r s u s e s c r i t o s , n o t a m o s y a a l p r i n c i p i o d e e l l o s q u e al d e d i c a r l o s á la V i r g e n M a r í a , r e c o n o c i e n d o s e r r e c i b i d o p o r s u m e d i a c i ó n t o d o lo q u e s a b e y d e j a c o n s i g n a d o e n e l l o s , l u e g o d i r i g i é n d o s e á l o s l e c t o r e s p o n e l a s sig u i e n t e s p a l a b r a s : « C a r í s i m o s , t o d o s los o p ú s c u l o s q u e s e h a l l a n e n e s t e v o l u m e n , los h e e s c r i t o y o , p e q u e ñ i t o J o s é , e n el e s p í r i t u d e la S a b i d u r í a d i v i n a , d e s e a n d o m a n i f e s t a r la v i r t u d d e Dios Alt í s i m o , (jue h a c e g r a n d e s y m a r a v i l l o s a s c o s a s , q u e d a s a b i d u r í a á l o s p á r v u l o s . . . » Y d e s p u é s d e h a c e r o t r a a d v e r t e n c i a s o b r e los m i s m o s o p ú s c u l o s , d a el s i g u i e n t e s i n g u l a r p r e g ó n , c o m p u e s t o d e v a rios textos de la S a g r a d a E s c r i t u r a : «Escuchad estas cosas t o d a s l a s g e n t e s ; p r e p a r a d l o s o í d o s (1). E l A l t í s i m o dio s u v o z ( 2 ) , y h a b l ó u n a v e z (3). L u e g o a b r i ó la b o c a d e la pollina y habló é s t a f-í).» E s d e c i r q u e s e t r a t a d e j u m e n t o , a c o m o d á n d o s e á l a s p a labras d e la Santa Regla, t ó m a l a s del Real Profeta: «He estado en v u e s t r a p r e s e n c i a c o m o un jumento y n u n c a me he apartado d e V o s (.5).» I d é n t i c a s m a n e r a s d e e x p r e s a r s e u e a b a a l d i r i g i r s e á l o s S u p e r i o r e s p a r a m a n i f e s t a r c i e r t a s c o s a s á q u e l e m o v í a el c e l o p o r (1) Pg. X L V I I I , 2. (2) P s . XVII, 14. ( 3 ) Ps. LXI. 12. (4) N u m . XXII, 2 8 . (5) Ps. L,XXU, 2;Í

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l a o b s e r v a n c i a r e g u l a r , q u e él v e í a m e n o s c a b a r s e , c o m o s e n o t a e n la C a r t a V, d e las diversas, d i r i g i d a al A b a d del Monasterio. Q u i e n t a n b a j o c o n c e p t o t e n í a f o r m a d o d e sí m i s m o , n o e s d e e x t r a ñ a r q u e á todos t u v i e r a p o r m e j o r e s q u e él, y se c r e y e s e i n d i g n o d e t r a t a r c o n l o s S i e r v o s d e D i o s , c o m o lo m a n i f i e s t a e s c r i biendo á la Ven. Madre María Alberta de Santo Domingo y á su confesor D. M a n u e l B o y o n s , d i c i é n d o l e : «No s o l a m e n t e no m e r e z c o y o su t r a t o , pero ni a ú n n o m b r a r l a , sino por p u r o beneficio d e D i o s , y e s t o es m u y c i e r t o , » t e r m i n a n d o s u s c a r t a s c o n l o s d i c t a d o s d e h u m i l d e , i n d i g n o H e r m a n o , p o n i e n d o v a r i a s v e c e s los d o s j u n t o s en g r a d o s u p e r l a t i v o , y por cierto, en c u a n t o al p r i m e r o , con m u c h a verdad. C o m o l a r e l i g i o s a S o r C e c i l i a d e J e s ú s M a r í a le e s c r i b i e s e e n términos laudatorios y que d e n o t a b a n su m u c h a estimación de la v i r t u d y p r e n d a s del V e n . H e r m a n o J o s é , la c o n t e s t a éste lo sig u i e n t e , c o m o q u i e n e r a : « C o n f i e s o , c a r í s i m a d e m i a l m a e n el S e ñ o r d e la Majestad, quo quedo corrido d e v e r con q u é t é r m i n o el piado so afecto d e V. R. la ha m o v i d o á e s c r i b i r m e de este m o d o , c o m o si h u b i e r a e n m í a l g o b u e n o , c o n o c i e n d o y o e n m í s o l a m e n t e u n a b i s m o d e m i s e r i a ; y esto lo d i g o con s u s p i r o y g e m i d o d e m i e s p í r i t u d e l a n t e d e D i o s , y lo e s c r i b o c o n l á g r i m a s e n l o s o j o s , c o n s i d e r a n d o lo q u e d e b o á D i o s , n o t e n i e n d o q u e d a r l e , s i n o lo q u e E l f u e r e s e r v i d o d e d a r m e , y e s t o p a r a d á r s e l o n o p u e d o s i n el s o c o r r o d e s u d i v i n a g r a c i a ; p u e s . D i o s m í o , ¿en q u é y á d ó n d e t e n g o de g l o r i a r m e sino en T í mismo, o y e n d o la E s c r i t u r a q u e c l a m a eso m i s m o y d i c e : « E l q u e se g l o r í a , g l o r í e s e e n el S e ñ o r ? » e t c . De este m o d o salía t a m b i é n victorioso de c u a n t a s a l a b a n z a s le t r i b u t a b a n los q u e t e n í a n l a h o n r a y d i c h a d e c o n o c e r l e y t r a t a r l e p e r s o n a l m e n t e e n el M o n a s t e r i o . A p r o p ó s i t o d e lo c u a l r e f i e r e el v e n e r a b l e b i ó g r a f o d e n u e s t r o s a n t o H e r m a n o , el P . A r g e r i c h , q u e « p r e g u n t a d o e n u n a o c a s i ó n p o r u n s u j e t o d o c t o y d e la m a y o r r e p r e s e n t a c i ó n (1), c ó m o h a b í a a l c a n z a d o la g r a n s a b i d u r í a q u e se d e s c u b r e e n s u s l i b r o s , n o dio o t r a r e s p u e s t a q u e l a q u e s e i n f i e r e d e a q u e l l a s p a l a b r a s q u e s e l e e n e n el c a p í t u l o H I d e S a n J u a n :

' ) E n t r e los doctos p e r s o n a j e s n u e v i s i t a r o n á M o n t s e r r a t en t i e m p o ilel V H.° J o s é d e S a n Benito u n o fué el e m i n e n t í s i m o C a r d e n a l .losé .Sanz de A g u i r r e . m o n j e h e n e d i c l i n o . T a m b i é n oon«ta q u e v i n i e r o n los A b a d e s , g e n e r a l e s de la Conj^regación, Iñino Royo {l(i95), m o n j e de M o n t s e r r a t y ] Catedrático do Vísperas en la U n i v e r s i d a d de S a l a m a n c a , Melchor de Morales (1715), m o n j e y Abad d e V a l v a n e r a , m u e r t o en olor de s a n t i d a d , d e s p u é s de haber r e n u n c i a d o v a r i o s Obispados; y Benito P a n y e i l e s , m o n j e y Abad «le Q u i x o l s , y d e s p u é s obispo de Mallorca, (éste t r e s v e c e s 1709, 1717 y 1719). • •

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Spiritus ubi vult, spirat (el E s p í r i t u s o p l a d o n d e quiere), a t r i b u y e n d o con ellas toda su s a b i d u r í a al P a d r e d e las luces y confesando humilde su miseria é ignorancia.» «Los quilates d e su h u m i l d a d , a ñ a d e el m i s m o P a d r e A b a d , se c o n o c i e r o n b i e n e n el c a s o p r á c t i c o q u e l e s u c e d i ó c o n C a r l o s , A r chiduque d e Austria, después E m p e r a d o r V I d e este n o m b r e . H a b i e n d o v e n i d o á visitar este S a n t u a r i o d e M o n t s e r r a t , y c o m u n i c a do varias veces á nuestro H e r m a n o José en los días q u e aquí se d e t u v o , h a c i é n d o s e c a r g o d e su e l e v a d o espíritu, le c o n s i d e r ó d i g n o d e m á s a l t o e s t a d o q u e el d e h u m i l d e L e g o , q u e t e n í a , y a s í le hizo r e p e t i d a s i n s t a n c i a s p a r a q u e consintiese ser p r o m o v i d o a l O r d e n S a c e r d o t a l , a s e g u r á n d o l e el log'ro p o r s u a u t o r i d a d (1). R e sistióse el Siervo d e Dios c o n las m a y o r e s v e r a s , m a n i f e s t á n d o s e indigno de subir á un estado q u e siempre consideró y tuvo por m á s alto y superior á sus merecimientos.» «Esta h u m i l d a d q u e o b s e r v a b a interiormente en su a l m a nuest r o H e r m a n o J o s é ( p r o s i g u e el m i s m o b i ó g r a f o ) l a m a n i f e s t a b a t a m b i é n e n l o e x t e r i o r , g u a r d a n d o el o r d e n d e a q u e l l o s g r a d o s , ó pasos, q u e señala nuestro glorioso P a t r i a r c a en la misteriosa E s cala (de la Santa Regla). Reprimía su lengua para hablar, y o b s e r v a n d o u n riguroso silencio, no la a b r í a hasta ser p r e g u n t a d o . T e n í a m u y p r e s e n t e a q u e l l a s e n t e n c i a s a c a d a d e l a E s c r i t u r a que quien mucho habla, en algo yerra; y q u e el hablador nunca hard progresos en la virtud; y así, hablando únicamente para responder á las p r e g u n t a s , y en los casos necesarios, con p a l a b r a s m o d e s t a s y a g r a d a b l e s , n o sólo c a u s a b a e n s u a l m a los efectos a d m i r a b l e s d e su humildad profundísima, sino también e n las m u c h a s personas q u e con su trato y comunicación quedaron humilladas interiormente y sin las altiveces y presunciones humanas, de q u e vivían a n t e s s a t i s f e c h a s , c o m o d e s p u é s lo c o n f e s a r o n c o n v e r d a d e r o a r r e pentimiento.»
FAUSTO GUBIEL

(1) No e s t a b a v e r d a d e r a m e n t e prohibida la o r d e n a c i ó n d e los H e r m a nos en la Cons;regación de Valladolid; pero n u n c a g o z a b a n d e los d e r e c h o s d e los Monjes. ( C o n s t i t u c , lib. 2, c a p . XXXV).

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La Virgen de Montserrat y sus devotos
Sana de un brazo quebrado una devota de
(Núm. 87 de la primera serie)

Nuestra

Señora

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N l a v i l l a d e S a n M i g u e l E s t e b a n (1), T e r e s a d e V i l l a s e ñ o r , mujer de Alonso del Castillo, h a b i é n d o l e p a s a d o u n c a r r o p o r el b r a z o d e r e c h o , le t e n í a q u e b r a d o e n t r e s p a r t e s c o n d o l o r e s m u y v i v o s , s i n q u e e n t r e s a ñ o s l e h u b i e s e n d a d o r e m e d i o q u e lo f u e s e p a r a c u r a r l a . P u e s c o m o el d í a d e S a n M a r c o s , a ñ o d e 1 5 1 1 , p r e d i c a s e en la iglesia d e a q u e l l a villa un monje d e esta s a n t a casa, y e n el d i s c u r s o d e l s e r m ó n h u b i e s e d i c h o a l g u n o d e l o s g r a n d e s m i l a g r o s q u e esta s e r e n í s i m a R e i n a de los á n g e l e s h a c e , la m u j e r confiando en sus m i s e r i c o r d i a s , e n c e n d i e n d o u n a v e l a q u e t e n í a d e N u e s t r a S e ñ o r a d e M o n t s e r r a t c o n m u c h a fe y e s p e r a n z a d e s a l u d , se e n c o m e n d ó á la c l e m e n t í s i m a V i r g e n , c o n t i n u a n d o s u o r a c i ó n , h a s t a q u e a c a b a d o el s e r m ó n y a l z a d o el c á l i z , s e le c a y ó el m a n t i l l o , y t e n i e n d o l a m a n o i z q u i e r d a o c u p a d a c o n l a v e l a d e N u e s t r a S e ñ o r a , p r o b a n d o á l e v a n t a r l e c o n el b r a z o e n f e r m o , l e a l z ó s i n p e s a d u m b r e n i n g u n a , y c o n o c i e n d o q u e lo t e n í a e n t e r a m e n t e s a n o , en m e d i o d e l d e v o t o s i l e n c i o c o n q u e e s t a b a l a g e n t e , llena de un gozo repentino, á g r a n d e s voces comenzó á a l a b a r á N u e s t r a S e ñ o r a d e M o n t s e r r a t . A d m i r a d o el p r e d i c a d o r y el p u e b l o d e a q u e l l a a l t e r a c i ó n , y p r e g u n t á n d o l e la c a u s a , c o n t ó lo q u e a q u í s e h a d i c h o , m o s t r a n d o el b r a z o b u e n o y s a n o , c o n a d m i r a c i ó n d e l o s q u e allí e s t a b a n , los c u a l e s t e n í a n n o t i c i a d e s u e n f e r m e d a d , y d i e r o n g r a c i a s á Dios y á su gloriosa M a d r e h a c i e n d o información con m u c h o s testigos de este m i l a g r o .

Da Nuestra Señora la vista á un c i e g o
{Núm. 113 de la primera serie) E n el a ñ o 1 5 1 8 , s a b i e n d o m u c h o s q u e e s t a b a c i e g o B i o t d e F l o rencia, á quien solían l l a m a r capitán Villaverdes, del obispado de T a r v a (2), m o v i d o á d e v o c i ó n p o r l o s g r a n d e s m i l a g r o s y m a r a v i llas que oía decir de N u e s t r a Señora d e Montserrat, determinó de venir á visitar su santa casa, con esperanza de recibir salud de su gloriosa m a n o , y p o n i é n d o s e luego en c a m i n o , v i n i e n d o d e Perpiflan á T a r r a s a , s e l e fué u n m o z o q u e le g u i a b a , l l e v á n d o s e u n j u m e n t o en q u e v e n í a y los p o c o s d i n e r o s q u e le h a b í a n q u e d a d o . ( 1 ) M l g u e l e s t e b a n , villorrio c e r c a n o á Q u i n t a n a r de la O r d e n , en¡la provincia de Toledo. (2) T a r b e a . ,

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RKVISTA

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H a l l ó s e c o n esto m u y d e s c o n s o l a d o y s o l o , y l l a m a n d o á N u e s t r a S e ñ o r a c o n g r a n d e v o c i ó n q u e n o l e d e s a m p a r a s e , llegó á él u n p o b r e , el c u a l c o n m u c h a c a r i d a d l e s i r v i ó d e g u i a h a s t a e s t a s a n t a i g l e s i a , y l l e g a n d o á e n t r a r p o r l a s p u e r t a s d e e l l a , c o b r ó la v i s t a m i l a g r o s a m e n t e , y vio l a I m a g e n d e N u e s t r a S e ñ o r a d i c i e n d o á v o c e s y c o n l á g r i m a s d e g o z o : «¡Oh a l t í s i m a S e ñ o r a m í a , y o v e o v u e s t r a I m a g e n , y os h a g o i n f i n i t a s g r a c i a s p o r la m e r c e d q u e m e h a b é i s h e c h o en r e s t i t u i r m e l a v i s t a ! » ; y s a l i e n d o f u e r a d e l a i g l e s i a , d e s p u é s d e h a b e r c u m p l i d o con su devoción, encontró con un homb r e l l a m a d o G l a n d e s , z a p a t e r o d e l l u g a r d e AÜó (1), el c u a l le había conocido mucho tiempo antes que cegase, y guiado después d e c i e g o d e u n o s l u g a r e s p a r a o t r o s e n el r e i n o d e F r a n c i a , y a s í d e c l a r ó c o n j u r a m e n t o d e l a n t e d e t e s t i g o s lo c o n t e n i d o e n e s t e m i l a g r o á gloria d e Dios y d e su S a n t í s i m a M a d r e en Abril d e 1518.

Escapa de la cárcel un p r e s o encomendándose á Nuestra Señora
{Núm. 119 de la primera serie) D e f e n d i é n d o s e F e l i p e B o n , n a t u r a l d e C o l a j e (2), e n el a r z o b i s o a d o d e N a r b o n a , d e u n h o m b r e q u e le a c o m e t í a p a r a m a t a r l e , c o m o el contrario procediese con poco recato, siendo herido de muerte, d e j ó l a v i d a e n l a p e n d e n c i a . P o r lo c u a l F e l i p e Bon fué p r e s o y c o n d e n a d o á cárcel p e r p e t u a , l i b r á n d o s e d e la h o r c a , por ser d e c o r o n a (3), a u n q u e n o l e v a l i ó esto p a r a q u e l a p r i s i ó n d e j a s e d e s e r m u y e s t r e c h a , l l a m a n d o e n e l l a d e o r d i n a r i o el g l o r i o s o n o m b r e d e N u e s t r a Señora de Montserrat, con c u y o favor e s p e r a b a tener m e d i o s para salir de a q u e l l a d e s v e n t u r a . A y u d á b a l e á esto otro p r e s o q u e e s t a b a e n la m i s m a c á r c e l , y d e t e r m i n á n d o s e u n a n o c h e á salir de aquella muerte prolongada, invocando á Nuestra Señora, r o m p i e r o n c u a t r o p u e r t a s , la ú l t i m a de las cuales estaba a f o r r a d a en p l a n c h a s de hierro, sin q u e á todo este r u i d o despertasen las g u a r d a s n i el c a r c e l e r o ; y s a l i e n d o d e l a p r i s i ó n c o n los g r i l l o s p u e s t o s , y a q u e a m a n e c í a , s e e s c o n d i ó t e m i e n d o n o le v i e s e n , h a s t a q u e v e n i d a la s i g u i e n t e n o c h e (sin (lue le h u b i e s e n h a l l a d o , a u n q u e l l e g a r o n c e r c a d e él), l l a m a n d o s i e m p r e á N u e s t r a Señora d e Monts e r r a t q u e n o le d e s a m p a r a s e , l l e g ó á u n a s m a j a d a s d e p a s t o r e s q u e él c o n o c í a , y q u i t á n d o l e los grillos, v i n o con ellos á esta s a n t a c a s a , d o n d e los p u s o , d a n d o n o t i c i a c o n j u r a m e n t o d e e s t e m i l a g r o e n p r e s e n c i a d e N o t a r i o y t e s t i g o s á 2 0 d e A b r i l d e 1519.

(1) P e q u e ñ a población A 6 km». E. de Valls, p r o v . de T a r r a g o n a . (2) Son varios los l u g a r e s conocidos con el n o m b r e Coulanges ó Collang e s en la Dalia K a r b o n e n s e , por lo cual no es posible precisar cuál sea éste d e q u e a q u í se t r a t a . (8) Esto es, por p e r t e n e c e r al fuero eclesiástico.

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Nota coleopterológica de Montserrat
Gen. MALACHIUS

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N mi reciente visita á la Virgen de Montserrat, no pude m e n o s d e p a s a r á s a l u d a r a l R. P . A d e o d a t o M a r c e t , O. S. B . , con c u y a amistad m e honro. Como es n a t u r a l , la conversación versó s o b r e n u e s t r a s c o m u n e s a f i c i o n e s , e x a m i n a n d o el m u s e o q u e c o n la f a u n a y flora d e l a m o n t a ñ a e s t á n o r g a n i z a n d o e n el M o n a s t e r i o los R d o s . P a d r e s B e n e d i c t i n o s y d e l q u e el P . A d e o d a t o es el a l m a . í í n t r e l o s d i f e r e n t e s c o l e ó p c e r o s , e n l o s q u e m e fijé c o n c u i d a d o , n o t é e n s e g u i d a u n Mnlnchius, q u e m e era desconocido y que n o p o d í a a t r i b u i r á n i n g u n a e s p e c i e c a t a l a n a , lo q u e m e m o v i ó á e s t u d i a r las especies d e este g é n e r o existentes en la colección del Monasterio y q u e m o t i v a esta sencilla n o t a . Cuatro especies t a n sólo hallé e n la colección, y son l a s siguientes: Malachius marginellus O í — C o m ú n en Cataluña. Malachius elegans 0 1 . - Citada de Cataluña la m a y o r parte d e las veces equivocadamente por confundirla con la siguiente. L a f o r m a d e l l . r a r t . d e l a s a n t e n a s d e l o s o" cf l o s d i s t i n g u e fácilmente. L a s $ $ r e s u l t a n s u m a m e n t e difíciles d e ser s e p a r a d a s . Malachius parilis Eric.—Común en Cataluña. Malachius hispanus Perris.—Notable hallazgo d e especie q u e , a u n q u e española, n o se h a b r á c i t a d o d e C a t a l u ñ a . L a s citas d e la m i s m a se referían al centro d e E s p a ñ a y Norte d e África. L e d i s t i n g u e s u c o l o r a c i ó n u n i f o r m e c o n l o s a r t s . 2.», 3 . ° , 4 . " y 5.°, a m a r i l l o s e n s u c a s i t o t a l i d a d . U n a ^ perfectamente determinada. F á c i l es q u e e x i s t a n o t r a s e s p e c i e s ; e n t r e e l l a s d e b e m o s c i t a r l a v a r . limbi/er d e M. Abdotninalis Kiesco, q u e s i n d u d a d e b e h a l l a r se en la m o n t a ñ a s a n t a d e Montserrat.
EUGENIO FERREB DALMAÜ, Social.

D i r e c t o r de Crónica

Tarrasa, 21-11-911.

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D o g m e e t P e l n t n r e , é t u d e h i s t o r i q u e e t c r i t i q u e , p a r Mr, l ' A b b é C. Üssedat, d u C l e r g é d e C l e r m o n t . — S o c i ó t é S a i n t - A u g u s t i u , Desclóe, de B r o u w e r e t Cíe., folio I - X X , 348 p á g i n a s , 1910. No h a y d u d a q u e la h i s t o r i a del a r t e es u n o de los e l e m e n t o s m á s i m p o r t a n t e s d e l a h i s t o r i a d e l a h u m a n a c u l t u r a , y e s t á , s o b r e todo, e n c o n t a c t o i n m e d i a t o con la R e l i g i ó n . De é s t a , en efecto, h a salido, p u e s t o q u e de la m i s m a t o m a los p r i n c i p i o s q u e la g u i a n y son como el a l m a q u e vivifica sus o b r a s . S i e m p r e ha e x i s t i d o e n t r e la t e o l o g í a y el a r t e u n a e s t r e c h a y firme a l i a n z a , e s t a b l e c i é n d o s e e n t r e los dos I n t i m a s y m u t u a s c o r r i e n t e s . Si otro l i b r o n o h u b i e r a p a r a d e m o s t r a r e s t a v e r d a d , c r e e m o s q u e b a s t a r í a el q u e nos ofrece Mr. C. Ossedat con el t i t u l o d e «Dogma y P i n t u r a . » S u v e r d a d e r o s e n t i d o n o p o d r á ser s u f i c i e n t e m e n t e c o m p r e n d i d o p o r q u i e n no e s t é en disposición d e a l c a n z a r el a m i g a b l e consorcio q u e m e ­ d i a e n t r e l a t e o l o g í a y el a r t e , s e g ú n a c a b a m o s de I n s i n u a r . Ciertos e n ­ t e n d i m i e n t o s no l l e g a n t a l vez á p e r s u a d i r s e de q u e la t e o l o g í a , al mis­ mo t i e m p o q u e es la r e i n a de las c i e n c i a s , p u e s las a v e n t a j a á t o d a s por su principio, s u objeto, su c e r t e z a y su fin, sea t a m b i é n en c i e r t o s e n t i d o la r e i n a de las a r t e s , p u e s con el c o n o c i m i e n t o d e la v e r d a d i n f u n d e el a m o r , y l a s luces de la fe h a c e n s u r g i r los a r d o r e s d e la c a r i d a d . El co­ r a z ó n m e d i a n t e l a t e o l o g í a v a m á s a l t o q u e la I n t e l i g e n c i a , y c u a n d o el e s p í r i t u f a t i g a d o se r i n d e h u m i l d e m e n t e d e l a n t e la o b s c u r i d a d del m i s ­ terio, el c o r a z ó n se e s t i m u l a m á s y m á s , b u s c a y se a p l i c a á lo descono­ cido y se d i l a t a y e n s a n c h a e n lo Infinito. De s u e r t e q u e podemos d e c i r q u e la t e o l o g í a es la i n s p i r a c i ó n y el a m i g o m á s fiel del a r t e en su n o ­ ción s e r i a y e l e v a d a . L e h a d a d o s u simbolismo, y con esto q u e d a d i c h o todo: h a t r a z a d o el p l a n de l a s c a t e d r a l e s , h a g u i a d o y d i r i g i d o la m a n o d e los e s c u l t o r e s y p i n t o r e s , y le h a r e v e l a d o , m e d i a n t e ios c o m e n t a r l o s de los S a n t o s P a d r e s , l a p o e s í a d e l a B i b l i a y l a s u b l i m i d a d del S a n t o Evangelio. El a r l e es la c r e a c i ó n d e la b e l l e z a i n m a t e r i a l r e v e s t i d a d e h e r m o s a forma sensible, ó m á s g e n é r i c a m e n t e , a r t e es la m a n i f e s t a c i ó n de lo i d e a l por m e d i o de lo r e a l . T o d a o b r a d e a r t e , s e g ú n esto, d e b e c o n s t a r d e dos e l e m e n t o s e s e n c i a l e s , á s a b e r : el a l m a , ó s e a s u f o r m a I n t r í n s e c a i d e a l , y el c u e r p o , ó sea la f o r m a e x t e r i o r s e n s i b l e . SI, p u e s , el é x L o d e las a r t e s p r o c e d e ú n i c a m e n t e de d a r solución s a t i s f a c t o r i a al p r o b l e m a : la fusión del modelo I d e a l y del o b j e t o r e a l ; r e s u l t a r á ser v e r d a d e r o a r ­ t i s t a el q u e r e c o n o z c a los e t e r n o s t i p o s d e la b e l l e z a e n el c o n j u n t o de l a s c r i a t u r a s , y r e c o m p o n g a á la l u z do estos a p u n t e s imperfectos los

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c a r a c t e r e s del sello divino; el q u e b u s c a y s a b e h a l l a r la h a r m o n í a d e las h e r m o s u r a s del cielo con las h e r m o s u r a s de la t i e r r a , no sólo en las m a r a villas de la n a t u r a l e z a , sino, y sobre todo, en los esplendores de la r e v e lación. Esto secreto sólo p u e d e r e v e l á r s e l o el simbolismo c r i s t i a n o ; a ú n m á s , la teología le p r e s e n t a u n a m u l t i t u d de t e m a s pintorescos p a r a t r a t a r , como son las v e r d a d e s d o g m á t i c a s del Credo católico, las v i r t u d e s morales, los misterios del Cristianismo y los ritos del culto católico. Hemos a d u c i d o estos ejemplos p o r q u e son los c u a t r o p u n t o s c a r d i n a les en q u e e s t á d i v i d i d a la o b r a de Mr, Ossedat, y q u e ofrecen inmenso c a m p o á la f a n t a s í a é inspiración de t o d a s u e r t e de a r t i s t a s Con esto no i n t e n t a m o s decir q u e el e s t u d i o del d o g m a c o n d u z c a Inf a l i b l e m e n t e á r e a l i z a r s i e m p r e o b r a s m a e s t r a s ; pero estamos bien persuadidos d e q u e n o h a b r á o b r a m a e s t r a sin teología. T a n g e n e r o s a s se m u e s t r a n la fe y la teología p a r a con los a r t i s t a s , q u e no hemos oído á n i n g u n o de ellos q u e j a r s e d e las e x i g e n c i a s del d o g m a . Viéndose e s t r e • chados por t a n cariñosos brazos, y q u e al d o g m a d e b e n el no h a b e r s e e x t r a v i a d o , pues él les da e n e r g í a en sus concepciones y les m a r c a el l i m i t e de sus o p e r a c i o n e s , pasado el c u a l e m p i e z a lo falso, no p u e d e n menos de c o n t e n e r s e en t a n justos limites. Ú n i c a m e n t e entonces es c u a n d o el a l m a del a r t i s t a , s e m e j a n t e a l a s a g u a s r e p r i m i d a s , se lev a n t a y s u b e h a s t a el seno mismo de Dios, p a r a volver á b a j a r á la t i e r r a con u n l e n g u a j e , en expresión de Bossuet, q u e esclarece, que a t u r d e y humilla á todo e s p í r i t u criado bajo la o b e d i e n c i a de la fe. Asi, p u e s , los g r a n d e s a r t i s t a s cristianos, ó h a n sido teólogos ó se h a n inspirado en teólogos Demostración magnifica nos proporciona el mag i s t r a l libro Dogma y Pintura de Mr. Ossedat. Sí Glotto i n a u g u r a la época de la p i n t u r a mística, q u e no es o t r a cosa q u e la Hor de la p i n t u r a religiosa, c o n s t i t u y é n d o s e en centro de todo aquel m o v i m i e n t o artístico q u e s e ñ a l a el fin del siglo x i u y principio del x i v , y de c u y a escuela ha salido a q u e l l a pléyade de piadosos a r t i s t a s q u e han decorado los s a n t u a r i o s de la hermosa I t a l i a ; si debido á su t a l e n t o la p i n t u r a logra deshacerse en p a r t e de su c a r á c t e r típico é i m p e r s o n a l , p a r a l o m a r u n a expresión m á s h u m a n a , y q u e sin d e s c e n d e r d e las r e g i o nes de lo ideal a d q u i e r e u n a fisonomía del todo r e l i g i o s a y filosófica, es sin d u d a porque el simbolismo c o n s t i t u y e la p a r t e p r i n c i p a l del a r t e q u e él t a n m a g i s t r a l m e n t e profesa, bajo la Inspiración de D a n t e ; D a n t e es el primer m a e s t r o en la i n t e r p r e t a c i ó n y en la creación del simbolismo. Desde q u e Glotto y D a n t e se conocieron en Roma en 1300 en ocasión del solemne J u b i l e o p r o c l a m a d o por Bonifacio V I I I , h a s t a q u e en Asís produjo la apoteosis del P a t r i a r c a Seráfico, y el célebre fresco de los Desposorios de S a n F r a n c i s c o con la s a n t a P o b r e z a , t o d a su c a r r e r a la hallamos s e ñ a l a d a por o b r a s de a r t e m á s ó menos m a g i s t r a l e s , en c u y a construcción t r a b a j a r o n d e consuno el g r a n p i n t o r y el g r a n p o e t a , el p o e t a teólogo, de q u i e n se ha dicho:

Ttitologu* Dante», nulliui dogmati*

expers,

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y q u e p a r a t r a d u c i r l o s e n l i n e a s y colores h a t e n i d o por a m i g o al p r l niero d e los p i n t o r e s teólogos. Y si u n a v e z i n i c i a d o el v e r d a d e r o r e n a c i m i e n t o a r t í s t i c o c u y o s p r e c u r s o r e s f u e r o n D a n t e y ( l i o t t o , v a m o s r e c o r r i e n d o la g a l e r í a d e c u a d r o s q u e nos p r e s e n t a en su o b r a Mr. O s s e d a t , no s a b r e m o s c u á l a d m i r a r m á s ; y a l h a l l a r n o s f r e n t e los á n g e l e s d e A n g é l i c o , G h i r l a n d a i o y R a f a e l , n o s a c o n t e c e r á lo q u e d e o r d i n a r i o s u c e d e : p e n s a r e m o s q u e a q u e l l o es lo m e jor, siendo g r a n d e n u e s t r a desilusión c u a n d o v e a m o s las V í r g e n e s q u e b r o t a r o n del pincel do R a f a e l en sus fases g l o r i o s a s ; las g r a n d e s v e r d a des d e la fe, e x p u e s t a s e n el Campo S a n t o d e P i s a ; la Vida d e P e d r o L o r e n z e t t i , la Muerte d e A n d r é s O r c a g n a , el Juicio d e G i o t t o , O r c a g n a , Miguel Á n g e l , A n g é l i c o , el Paraíso d e e s t e ú l t i m o ; l a g r a n d e tesis d e R a f a e l eu el V a t i c a n o , l a Biblia i l u s t r a d a ; la v i d a de J e s u c r i s t o c o m u n i c á n d o s e á los h o m b r e s por medio d e los S a c r a m e n t o s , t a n b i e n i n t e r p r e t a d a por L e Poussin e n s u d o b l e colección d e c u a d r o s , y sobro todo los delicados y e x p r e s i v o s lienzos d e F r . A n g é l i c o , L e o n a r d " d-- Vinel, R s f a e l y Poussin e n q u e se r e p r e s e n t a la S a g r a d a E u c a r i s t í a b« jo sus l i f e r e n t e s aspectos. Todo ó casi todo es s u b l i m e , todo h a sido p r o d u c i d o al i m p u l s o d e u n a i m a g i n a c i ó n poderosa, r e a l z a d a por el e n t u s i a s m o c o n s i g u i ó m e á u n a fe v i v a y d e c i d i d a . P e r o y a q u e Mr. O s s e d a t se h a p r o p u e s t o e n s u libro p r e s e n t a r n o s u n r a m i l l e t e d e flores e s c o g i d a s en los j a r d i n e s d e l a p i n t u r a r e l i g i o s a , no p o d í a n p a s a r l e d e s a p e r c i b i d a s la» M a d o n a s d e F r a y A n g é l i c o . L l a m a m o s l a a t e n c i ó n d e l lector p a r a q u e se fije e n l a s p i n t u r a s d e e s t e p r o f u n d a m e n t e piadoso d o m i n i c o : p i n t o r s o b r e n a t u r a l por e x c e l e n c i a , q u e si no escribió u n a S u m a T e o l ó g i c a , como su h e r m a n o e n r e l i g i ó n S a n t o T o m á s d e A q u i n o , r e a l i z ó u n a o b r a no m e n o s « d m l r a ble e n s u s V í r g e n e s y C r u c i t t x i o n e s , m a y o r m e n t e en la exposición d e los misterios del E v a n g e l i o y d e la I g l e s i a , q u e él i n t i t u l ó Lex amoris, ley de amor. L a o b r a v a s e g u i d - i d e dos a p é n d i c e s : e n el p r i m e r o e s t u d i a los o r í g e n e s d e la d a n z a m a c á b r i c a , y d e s p u é s las M a d o n a s d e la E s c u e l a flam e n c a y a l e m a n a ; y e n el s e g u n d o a p é n d i c e , el p a s o d e los Á r a b e » por E s p a ñ a e n lo q u e r e s p e c t a a l a r t e . R e c o m e n d a m o s la o b r a , e n p r i m e r l u g a r , á todos los q u e h a n v i s t o y a y a d m i r a d o los o r i g i n a l e s e n los m u s e o s e n d o n d e son c o n s e r v a d o s ; s u l e c t u r a d e s p e r t a r á «n ellos l a s d u l c e s e m o c i o n e s q u e e x p e r i m e n t a r o n e n su p r e s e n c i a : y e n ^ e g u n d o l u g a r , á los q u e d e s e a n d o u n a i l u s t r a c i ó n m á s a m p l i a se p r o p o n e n v i s i t a r la h e r m o s a I t a l i a , p a í s p r e d i l e c t o d e las b e l l a s a r t e s , como c i c e r o n e flel y juicioso e u t o d o lo q u e d i c e . L a o b r a e s t á p r e s e n t a d a con la p u l c r i t u d q u e y a t l e u e a c r e d i t a d a la Sociedad de San A g u s t í n , Desclée, de Brouwer et C '
B . SOLRB.

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MONTSERRATINA

H i s t o r i a d e l o s P a p a s , desde fines de la E d a d Media, c o m p u e s t a utilizando el Archivo secreto Pontificio y otros muchos Archivos, por L u dovico P a s t o r , Consejero Real é I m p e r i a l , Profesor de la U n i v e r s i d a d de I n n s b r u c k , y Director del I n s t i t u t o a u s t r í a c o de Roma: versión de la cuarta edición a l e m a n a por el R. P. R a m ó n Ruiz A m a d o , S. J.— B a r c e l o n a , G u s t a v o GUI, 1910, tomo I, vol. I, 51.' p á g s . ; I I , 593 páginas. Las r á p i d a s y copiosas ediciones q u e se h a n hecho de esta obra mon u m e n t a l , las t r a d u c c i o n e s á los principales idiomas europeos, el a p l a u so con q u e la han recibido católicos y disidentes, los elogios q u e le ha t r i b u t a d o la p r e n s a y por fin los Breves q u e h a n d i r i g i d o á su Autor los Sumos Pontífices León X I I I y Pió X son signos inequívocos de la import a n c i a de ella, los c u a l e s nos r e l e v a n de afiadlr n u e v a s a l a b a n z a s . Con todo, no dejaremos de e x p o n e r el c o n t e n i d o de los dos primeros volúmenes p a r a q u e mejor se c o m p r e n d a su v a l o r . El primero de éstos, q u e p u e d e c o n s i d e r a r s e como introducción g e n e r a l á toda la Obi a, comienza con u n a p a r t i c u l a r á la Historia de los P a p a s de la época del R e n a c i m i e n t o , s e ñ a l a n d o la p a r t e q u e t o m a r o n en él los Sumos Pontífices y las d i v e r sas t e n d e n c i a s de los h u m a n i s t a s , v i n d i c a n d o á la S a n t a Sede de las inj u s t a s acusaciones de sus e n e m i g o s . H a c e u n «Resumen de la Historia de los P a p a s desde el principio del d e s t i e r r o de A v i ñ ó n h a s t a la t e r m i nación del g r a n Cisma de Occidente» (1305-1417), «porque sin un conocimiento e x a c t o de aquel tiempo, t a n peligroso p a r a el Pontificado, es imposible c o m p r e n d e r el posterior d e s e n v o l v i m i e n t o de los sucesos» ( p á g . 175), Al r e s e ñ a r b r e v e m e n t e el g o b i e r n o d e aquellos P a p a s , pone de manifiesto las b u e n a s y m a l a s c u a l i d a d e s de c a d a u n o , saliendo a q u í algo mejor p a r a d o el benedictino C l e m e n t e VI, sucesor del cisterciense Benito X I I , e q u i v o c a d a m e n t e contado por a l g u n o s e n t r e los c a r m e l i t a s , p o r q u e vestia de blanco. No nos conformamos e n t e r a m e n t e con el juicio sobre el Bto. U r b a n o V, t a m b i é n b e n e d i c t i n o , a c u s a d o de debilidad por no h a b e r a t e n d i d o las r a z o n e s de s a n t a Brígida q u e se oponía á su v u e l t a á A v i ñ ó n ; pues la I g l e s i a , ^i concederle el honor de los a l i a r e s , dice q u e p a r t i ó de Roma con á n i m o de v o l v e r , «oft Urbe ánimo iterum revertendi ob Ecclesice negotia dincessit (Lect. off.) El Cisma de Occidente se h a l l a descrito t a n d e t a l l a d a m e n t e q u e , si a l g u n a d u d a h u b i e r a q u e d a d o sobre la l e g i t i m i d a d de U r b a n o VI y sus sucesores, q u e d a por completo d e s v a n e c i d a . Por t a n t o , p e r d e r á l a s t i m o s a m e n t e el tiempo q u i e n t r a t e de r e h a b i l i t a r á Clemente VII; y t a n t o éste como Benito XIII, Alejandro Vy Juan XXII h a n d e ser considerados i n d u d a b l e m e n t e como A n t i p a p a s . Si el a r a g o n é s P e d r o de L u n a es por su g r a n t e r q u e d a d a l t a m e n t e c u l p a b l e de la prolongación del Cisma, en cambio, Carlos VI, r e y de F r a n c i a , los doctores franceses y no pocos italianos y alem a n e s con sus d o c t r i n a s s u b v e r s i v a s , e n t r o m e t i é n d o s e á r e f o r m a r la I g l e s i a , la d e s g a r r a r o n l a s t i m o s a m e n t e en los Concilios acéfalos de Pisa y C o n s t a n z a , donde se formó a q u e l l a a t m ó s f e r a c o n t r a la Sede Apostólica, t o d a v í a no e n t e r a m e n t e d e s v a n e c i d a después de t a n t o s años. Mar-

REVISTA

MONTSERRATINA

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tln V (1417-31) y E u g e n i o IV (1431-47) t u v i e r o n q u e l u c h a r d e n o d a d a m e n t e c o n t r a la oposición c o n c i l i a r y a d e m á s en el r e s t a b l e c i m i e n t o de la a u t o r i d a d pontificia, t e n i e n d o q u e a p e l a r á los c o n c o r d a t o s p a r a llevar á cabo la reforma en las diversa^ naciones. E n t a n criticas circunst a n c i a s subió al Sollo pontificio el h u m a n i s t a T o m á s P a r e n t u c e l l i , q u e se llamó Nicolás V, pacificador de la I g l e s i a , M e c e n a s de los sabios y l i t e r a t o s d e su t i e m p o y f u n d a d o r d e l a B i b l i o t e c a V a t i c a n a , c u y o p o n t i ficado, q u e l l e n a la m i t a d del v o l u m e n s e g u n d o , f o r m a época especial e n la H i s t o r i a de la I g l e s i a , t a n t o por la t r a n s f o r m a c i ó n q u e produjo su g o b i e r n o , como por h a b e r o c u r r i d o e n él l a c a l d a d e C o n s t a n t l n o p l a , donde p r i n c i p i a la E d a d m o d e r n a . L o r e s t a n t e del v o l u m e n c i t a d o pert e n e c e á la h i s t o r i a d e C a l i x t o I I I , « c a m p e ó n d e la C r i s t i a n d a d c o n t r a el I s l a m , , d e s d e 1455 á 1458. O c u p a r l a u n l u g a r m u c h o m á s p r e e m i n e n t e si no se h u b i e r a d e j a d o a r r a s t r a r del e x c e s i v o n e p o t i s m o , q u e t a n t o s d a ños a c a r r e ó á la I g l e s i a y á sus mismos p a i s a n o s los e s p a ñ o l e s . A propósito de esto, b u e n o es a d v e r t i r q u e el A u t o r , a u n q u e escribe h i s t o r i a g e n e r a l , se o c u p a b i e n poco de las o t r a s n a c i o n e s , si no es d e A l e m a n i a , q u e a p a r e ce y a p r o t e s t a n t e m u c h o a n t e s d e los t i e m p o s d e L u t e r o : é s t e h a l l ó el t e r r e n o b i e n d i s p u e s t o p a r a r e c i b i r su p e s t í f e r a d o c t r i n a . Por lo d e m á s el A u t o r h a c e u n v e r d a d e r o d e r r o c h e de e r u d i c i ó n , q u i z á d e m a s i a d a , y n o c o n t e n t o con la e s c o e l d a Bibliografía q u e p o n e al f r e n t e del p r i m e r v o l u m e n , a ñ a d e en el s e g u n d o m u l t i t u d d e preciosos d o c u m e n t o s i n é d i t o s y justificativos. E l t r a d u c t o r e x c u s a j u s t a m e n t e su t r a b a j o , q u e le h a c o s t a d o t r e s años; p e r o p o d r í a h a b e r c u i d a d o a l g o m á s e n t r a s l a d a r los n o m b r e s p r o pios, q u e á c a d a paso se ofrecen e n l e n g u a e x t r a n j e r a . T a m b i é n n o t a mos a l g ú n desliz e n a p e l l i d o s e s p a ñ o l e s , como C a t a l a m b l o , M o n s e r r a t o , V l U a m a r l n a , é s t e por c i e r t o n a d a desconocido e n l a H i s t o r i a d e E s p a ñ a . En el vol. 11, p á g . 127, d o n d e se h a b l a de la r e f o r m a de los m o n a s t e r i o s b e n e d i c t i n o s e n A l e m a n i a , p a r é c e n o s e q u i v o c a la e x p r e s i ó n q u e h a y e n la n o t a 3, d o n d e se dice q u e «los m á s de éstos m o n a s t e r i o s r e f o r m a d o s 'ostuvieron l a r e v o l u c i ó n del siglo x v i . » Q u i e n n o e s t é al t a n t o d e l a h i s t o r i a m o n á s t i c a , p o d r í a I n t e r p r e t a r l o en s e n t i d o d e s f a v o r a b l e á l a O r d e n b e n e d i c t i n a , q u e t a n t o luchó c o n t r a los h e r e j e s en aquellos p a í s e s .
FAUSTO CIRIKL

R e c u U d e c a n t a p o p u l a r a 1 11túrglcB p e r a les p e r e g r i n a clona de N t r a . S r a de L o u r d o s , per M Miquel R u é , P b r e . — 1 opúscol, GO c é n t l m s . El R d o . R u é , Mtro.lde Capilla d e l a C a t e d r a l de G e r o n a , h a a t e n d í do con la p u b l i c a c i ó n d e este opüsculo á u n a n e c e s i d a d i m p e r i o s a p a r a las Romerías que de n u e s t r a P a t r i a v a n á v i s i t a r el c é l e b r e

Santuario francés. En breves páglnas ha reunido apropiados canics p a r a las d i v e r s a s funciones q u e allí p u e d e n c e l e b r a r s e . T a m b i é n h a p r o c u r a d o q u e p u e d a s e r v i r el l l b r i t o p a r a las R o m e r í a s á otros S a n t u a r i o s de la V i r g e n A l g u n o » ' de los c a n t o s son y a casi t r a d i c l o n a l e s d e L o u r d e s , otros son d e b í dos á l a i n s p i r a c i ó n del a u t o r , ó sacados d e ediciones a u t o r i z a d a s . G. M. S.

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HBVISTA MUNTSKRKATINA p a r a q u e al e n c o n t r a r s e en sus lect u r a s , en sus estudios ó excursiones con las g r a n d e s A b a d í a s q u e fueron ó son d e la O r d e n , conozcan mejor el por q u é y la e x c e l e n c i a de la v i d a B e n e d i c t i n a : á éstos p a r a q u e p u e d a n «preciar las excelencias de su vocación y ser m á s reconocidos á la b o n d a d d e Dios q u e les Uaoió á t a l estado. Divídese la o b r a eu tres p a r t e s : Razón d e ser de la v i d a benedictina.—Su pasado. - S u p r e sente. C a d a u n a de ellas v i e n e a c o m p a ñ a d a de preciosas observaciones de q u e el a u t o r siembra prof u s a m e n t e su obra. R, C.

Vida de San R a m ó n Nonato, de

la Orden de la Merced, por el
I*. F r . Manuel SHUchr., de la iiiiama O n l e n . — B a r c e l o n a , E S u b l r a n a , 1 9 1 0 . - U n vol. en 8.°, de 192 págg. con g r a b a d o s , en r ú s t i c a , 1'5J p t a s . ; on t e l a , 2'50 pesetas. El estilo castizo del y a conocido a u t o r , la a u t o r i d a d d e las fuentes de donde ha t o m a d o los hechos, la s e r e n a discusión de la» l e y e n d a s e v o c a d a s al derredor del p o p u l a r S a n t o , y , sobre todo, el sabor d^-voto q u e en todo el libro c a m p e a , nos mueve á proponer á esta obrita como á modelo en su g é n e r o de vid a s p o p u l a r e s d e Santos, en las q u e debe presidir u n tino especial p a r a s e p a r a r , sin m e n g u a d e la fe ni desdoro d e la devoción, los h e chos s o b r e n a t u r a l e s de sus v i d a s , d« las h a z a ñ a s m á s ó menos inverosímiles con q u e las h a rodeado el I m p r u d e n t e fervor d e los devotos. P l á c e n o s a l e g r a r n o s de e l l o , y tributamos nuestro muy humilde a p l a u s o á su a u t o r . R. C. M l n ú s c a l a s (Año S a n t o de 1909), por Emilio A. Villelg'a Rodríg u e z . — B a r c e l o n a , Herederos de J Gili, 1910 - U n vol. en 8.°, d e 84 p á g s . Do ellas dice el Sr. Rey Soto en el prólogo q u e «es u u exquisito r a millete, d e d i m i n u í a » flores, v a r i a dísimas, frescas, p e r f u m a d a s y sencillas,» f)r s e n t a d o primero en El Correo de Galicia, y dado hoy al público, q u e asi p u e d e percibirlo más a gusto. C. O. L e s B e n e d i c t i n a , p a r Dom Bruno D e s t r é e , O. S. B. — L o v a i n s , Abadin d e Mout-César. 1910.—Un vol en 8.°, d e 210 págs., con grabados. Este precioso librlto está destin a d o por i g u a l á los seglares y á los monjes, y m á s bien á los primeros q u e á los s e g u n d o s : á aquéllos

Notas biográfloas y critica gen e r a l sobre la personalidad de Balmes, por el Dr D. J u a n Liado, c a t e d r á t i c o de Filospfía del S e m i n a r i o de Vich. T r a d u c c i ó n del c a t a l á n , con u i prólogo d e D. Manuel Polo y Peyrolón.— Vich, I m p r e n t a Atísotaiia, 1910.

Balmes y el dacerdocio, por el
Dr. D. Enri()ue Hla v Deniel, presbítero; folleto de .SO p á g s . — Luis Gili, Claris, >2, B a r c e l o n a , año 1910

La Apologética Balmealana en el
Congrescí do Vich, por el P a d r e I g n a c i o Casanovas, S J . — E Sub l r a n a , Huertaferrisa, 14, B a r celona, 1910. Estos estudios sobro el filósofo v i c e n s e completan los q u e se le dedicaron en el c e n t e n a r i o de su n a c i m i e n t o . Por eso, nacidos al c a l o r de t a n m e m o r a b l e fecha ó in!'|)lradog por ella, no es de e x t r a ñ a r r i n d a n pleito homenaje a l g r a n Balmes y respiren profunda ven e r a c i ó n h a c i a su persona y s u doctrina. Con n o t a b l e a n t i c i p a c i ó n vino p u b l i c a n d o el Rdo. D r . Liado la serio de interesantísimos a r t í c u l o s que c o n s t i t u y e n su o b r i t a , h a b l e n do c o n t r i b u i d o eficazmente á popul a r i z a r mas la simpática figura de Balmes y a l e n t u s i a s m o con q u e C a t a l u ñ a se (¡reparaba á la celebracióu del c e n t e n a r i o .

REVISTA

MONTSERRATINA

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L a s dos p a r t e s d e q u e c o n s t a este libro d e l D r . L i a d o l l e n a n p e r f e c t a m e n t e el o b j e t o q u e é l se propuso a l e s c r i b i r dichos a r t i c n los. L a b i o g r a f í a r e s u l t a u n v e r d a dero r e t r a t o d e Balmes, t a n t o m á s admirable y atractivo cuanto m á s se le c o n i e m p l a . S u e s t u d i o c r i t i c o desde t a n d i v e r s o s p u n t o s d e v i s t a e l e v a t o d a v í a y e n a l t e c e e l concepto q u e el lector se h a b r á y a form a d o d e é l en u n principio. El D r . Liado m u e s t r a conocer á fondo l a p e r s o n a l i d a d , l a s o b r a s y l a d o c t r i n a d e su esclareí ido compatricio y saber apreciar en su justo v a l o r y h a c e r l e s a l i a r las b e llísimas y m ú l t i p l e s c u a l i d a d e s q u e le a d o r n a b a n . —Una d e éstas, la menos estud i a d a e n o t r a s o b r a s , se pono sing u l a r m e n t e d e r e l i e v e e n la d o c t a c o n f e r e n c i a dol Dr. P í a y D e n i e l . Balmes y el Sacerdocio resume i m p o r t a n t e s hechos d e l a v i d a d e l g r a n pensador y virtuosísimo sacerdote y sus principales enseñanzas t e ó r i c a s y p r á c t i c a s sobre !a e x c e l e n c i a y d i g n i d a d del sacerdocio. L a l e c t u r a d e e s t e f.illeto es s o b r e m a n e r a p r o v e c h o s a á los s a cerdotes. — N a d a d e b e i i a m o s decir del P a d r e I g n a c i o C a s a n o v a s , S. J , p u e s todos r e c o i K c e m o s e n él á u n o d e los m á s a u t o r i z a d o s b a l m o i a n t . s d e nuestro» d í a s . Se p r o p o n e e n e s t e i i b r i t o «dar u n a síntesis t a n e x a c t a y c o m p l e t a como s e a posible d e la a p o l o g é t i c a b a l m e s i a n a , r e c o g i e n d o los elem e n t o s d o todos los t r a b a j o s e n v i a dos a l s e g u n d o t e m a d e l C o n g r e so... a g r u p a r todos los m a t e r i a l e s ap'-logélicos do Balines y d a r u n juicio e x a c t o do s u viilor."> Q u i z á s n o todos estén s i e m p r e d e a c u e r d o cocí a l g u n o s d e los e s c r i t o r e s , c u yos t r a b a j o s e s t u d i a y a n a l i z a el P. C a s a n o v a s . N a d i e , e m p e r o , d e j a r á d e e s t i m a r l a ú d bili-ima e m presa el v i n d i c a r á Balines d e clert a s i d e a s y t e n d e n c i a s q u e so le a t r i b u y e n , m u y poco conformes c o n SU m a n e r a d e sor. U n a d o e l l a s s e a quizás la perteneciente á la crite-

r i o l o g t a d e B a l m e s . e n l a q u e confiesa el mismo P . C a s a n o v a s h a berse envuelto aquél en a l g u n a o b s c u r i d a d , á lo menos p a r a l a significación q u e d a m o s nosotros á l a s palabras. A p l a u d i m o s u n a vez m á s l a l a bor del sabio J e s u í t a y d e los d e m á s a u t o r e s c i t a d o s , como beneficiosa p a r a l a m i s m a R e l i g i ó n y eminentemente patriótica.
... R , S .

El v a l o r social d e l Evangelio,
por L . G e ' r i g u o t , t r a d . d e d 'in Á n g e l Aviles. —«Ciencia y A c ción : e s t u d i o s sociales». — Mad r i d , S. Calleja, 1 9 1 1 — U n v o l . en 8.° d e 25-1 p á g s . 1 p t a . No es por v e z p r i m e r a q u e a b r i mos l a s p á g i n a s d e e s t a R e v i s t a á la m e r i t o r i a labor d e la B i b l i o t e c a «Ciencia y Acción» ijue se p u b l i c a bajo l a dirección i n m e d i a t a del i l u s t r e sociólogo D. Se v e r i n o A z n a r : m u c h o s son los v o l ú m e n e s publicados, como d e c í a m o s e n n ú m e r o s a n t e r i o r e s , pero u n o d e los m á s fund a m e i i t a l e s es el q u e nos o c u p a por luo d e s a r r o l l a en poco m e n o s d e doscientas páginas cuánto pueden l a s e n s e ñ a n z a s del E v a n g e l i o aliviar la suerte de la humanidad. Ejom|)los t e n e m o s s o b r a d o s e n ios p a s a d o s siglos, y s i r v e n d e m u e s t r a , p o r n o salir do c a s a , los hechos sociales llevados ó feliz t é r m i n o p o r nuestra s a g r a d a Orden. Jesucristo a l h a j a r á l a t i e r r a n o s e n s e ñ ó los c a m i n o s do la j u s t i c i a y d e la m i s e - ' r i c o r d i a , y a u n q u e las d e s i g u a l d a - ¡ des de f o r t u n a no c e s a r á n n u n c a e n ^ esto m u n d o , [loriine s i m fruto d e las d e s i g u a l d a d e s físicas, i n t e l e c t u a l e s y m o r a l e s d e la n a t u r a l e z a y son sobre todo medios d e q u e Dios se v a l e p a r a e n s e ñ a r n o s q u e a c á n o es n u e s t r a p a t r i a , con todo, el Evangoliii e n c i e r r a Un a l t o v a l o r social á fin de q u e m o s t r á n d o n o s v e r d a d e r o s hijos d e Dios t r a b a j e mos p o r e' bien m o r a l y m a t e r i a l d e n u e s t r o s prójimos. R. C.
Véanse las cubiertas.

LIBROS RECIBIDOS T REVISTAS:

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RBVlSTA

MONTSBRRATINA

CRÓNICA

DE

MONTSERRAT

Con el primer dia de C u a r e s m a ó Miércoles de Ceniza dimos principio á este mes de Marzo, q u e por cierto se h a deslizado con u n tiempo verd a d e r a m e n t e d e s a p a c i b l e , h a b i é n d o s e m o s t r a d o t a m b i é n pródigo en n i e ves y l l u v i a s , h a s t a en la ú l t i m a s e m a n a . E n el Miércoles de Ceniza t u v o l u g a r la bendición é Imposición de la m i s m a á la C o m u n i d a d y & ios n u m e r o s o s fieles p r e s e n t e s , e j e c u t á n d o s e por la noche u n a hermosa S a l v e del P. Q u z m á n y u n m o t e t e á la V i r g e n Dolorosa, d e u n a n t i g u o P a d r e de este Monasterio. E n los dias sucesivos se c a n t a r o n i g u a l m e n t e varios Oficios y Salves á petición de d e v o t a s familias y se celebró u n f u n e r a l por el p r i m e r a n i v e r s a r i o del fallecim i e n t o del P. F r a n c i s c o de P. C r u s e l l a s , acaecido en el día 4. Por lo d e m á s , casi t o d a la p r i m e r a m i t a d del mes fué t r a n s c u r r i e n d o sin a l g ú n i m p o r t a n t e suceso q u e m e r e z c a c o n s i g n a r s e , á excepción de la v e n i d a del Embajador de Méjico, Sr. G a m b o a , que en su viaje por Esp a ñ a quiso t a m b i é n p r e s t a r r e n d i d o v a s a lajo á la Reina de M o n t s e r r a t , s e g ú n luego r e s e ñ a r e m o s . E n el p r i m e r d o m i n g o de C u a r e s m a se i n t e r p r e t ó u n a i m p o n e n t e Misa polifónica, con u n precioso m o t e t e de Victor i a d u r a n t e el Ofertorio de la Misa. De la m i s m a s u e r t e se verificó en la s e g u n d a Dominica, c a n t á n d o s e u n a religiosa Misa á voces solas, y ai Ofertorio u n delicado m o t e t e de Ceballos: ínter ventibulum et altare. H a c i a la u n a de la t a r d e U e j a r o n li lujosos a u t o m ó v i l e s , a l g u n o s de familias p a r t i c u l a r e s , subiendo á éste el m e n c i o n a d o Sr. G a m b o a con su señora esposa é hijo y u n a b r i l l a n t e c o m i t i v a Después d e la comida v i s i t a r o n la I g l e s i a y el C a m a r í n d e la V i r g e n , p o n d e r a n d o las bellezas n a t u r a l e s y a r t í s t i c a s q u e adorn a n el t r o n o do l a P e r l a de C a t a l u ñ a . A petición del mismo E m b a j a d o r se c a n t ó u n a S a l v e á la S a n t í s i m a V i r g e n , I n t e r p r e t á n d o s e u n a á voces y ó r g a n o del j o v e n compositor D. J o s é S a n c h o Marracó. I n v i t a d o á e s c r i b i r su n o m b r e en el á l b u m de ilustres visifantes, a ñ a d i ó las s i g u i e n tes p a l a b r a s : «A los pies de la V i r g e n de M o n t s e r r a t , d e v o t a m e n t e , F . G a m b o a . » E n t r e los varios q u e c o n s i g n a r o n t a m b i é n sus nombres e n el mismo á l b u m . Imprimió este p e n s a m i e n t o el noble mejicano señor de C a s t a ñ e d a : «Con orgullo do n u e s t r a devoción á la V i r g e n de Montser r a t . — J . G a r c í a de C a s t a ñ e d a . » R e g r e s a r o n á B a r c e l o n a la misma t a r d e e n automóvil E n los dos dias s i g u i e n t e s t u v i m o s el honor de hospedar en este Monasterio al conocido escritor P a d r e R u p e r t o M . ' d e M a n r e sa, O. M. C.

REVISTA

MONTSERRATINA

ITT

Y a u n q u e la c o n c u r r e n c i a o r d i n a r i a de fieles h a sido m u y poco considerable, sin e m b a r g o las festividades de S a n J o s é , d e S a n Benito y d e la Anunciación de la Virgen c o m u n i í a r o n a l g u n a m a y o r a n i m a c i ó n A este S a n t u a r i o , s i n g u l a r m e n t e la ú l t i m a de dichas fiestas. Por o c u r r i r ésta en sAbado, a p r o v e c h a r o n sin d u d a m u c h o s devotos la c i r c u n s t a n c i a de los dos dias festivos, l l e g a n d o a l g u n o s c e n t e n a r e s , unos en el t r e n , otros á pie ó en c a r r u a j e , A v i s i t a r A la S a n t í s i m a V i r g e n . En la festividad de S a n José, en la que se c e l e b r a b a al mismo t i e m p o el t e r c e r domingo de C u a r e s m a y del mes, ejecutó la Escolanla en la Misa m a t u t i n a l u n a A o r q u e s t a y S a l v e después de ella, y en la Convent u a l la Misa de D. M a r t i n R o d r í g u e z . Al Ofertorio se c a n t ó u n a Ave Maria del P. R a m i r o Escofet, d e d i c a d a al Rdmo. P. A b a d , q u i e n c e l e b r a su fiesfa onomástica en a q u e l día. Después de la Misa se verificó la procesión por el i n t e r i o r de la Basílica en honor de J e s ú s S a c r a m e n t a d o , que h a b l a p e r m a n e c i d o y a e x p u e s t o d u r a n t e el Oficio, i n t e r p r e t á n d o s e varios motetes del m a e s t r o P . C a s a n o v a s y de otros a u t o r e s . Por la noche se ejecutó el Rosario á o r q u e s t a y los Gozos A S a n José del e x p r e s a d o Sancho Marracó. A p e n a s h a b l a m o s t e r m i n a d o la h e r m o s a solemnidad del excelso P a trono de la I g l e s i a u n i v e r s a l , c u a n d o las c a m p a n a s nos a n u n c i a r o n aleg r e m e n t e la fiesta de n u e s t r o P a d r e S a n B e n i t o . En su v i g i l i a c a n t ó la Rda. C o m u n i d a d las Vísperas del S a n t o , ejecutAndose en la función de la noche u n a S a l v e del P. Escofet y A c o n t i n u a c i ó n el h i m n o A S a n Benito de D. S a l v a d o r G i n e r . Por la m a ñ a n a del mismo d i a c o n s a g r a d o á n u e s t r o glorioso P a t r i a r ca se a c e r c a r o n al C o n v i t e E u c a r l s t i c o 10 de n u e s t r o s m á s pequeños niños escolanes, á los q u e se impuso después por uno de los P a d r e s el escapulario azul de Maria I n m a c u l a d a . E n la Misa mayor ofició el r e v e rendísimo P. A b a d , y se i n t e r p r e t ó u n a Misa de G o u n o d , con la n u e v a S e c u e n c i a del referido P . R a m i r o Escofet y u n m o t e t e á San Benito del mismo d u r a n t e el ofertorio de la Misa. Poco d e s p u é s d e la C o n v e n t u a l realizaron su oblación ó profesión eu la misma c a p i l l a de S a n Benito los tres oblatos mencionados en otro l u g a r de este n ú m e r o . Por la noche se c a n t ó un solemnísimo Rosario y el h i m n o del P. G u z m á n , con o r q u e s t a , dedicado al mismo P a d r e S a n Benito. A d e m á s d e v a r i a s d i s t i n g u i d a s familias nos a c o m p a ñ a r o n en t a n bella festividad los r e v e r e n d o s P á r r o cos de los pueblos vecinos, h s cuales t u v i e r o n á b i e n asistir por la t a r d e á u n a de las conferencias sobre la T i e r r a S a n t a q u e , s e g ú n y a dijimos, b a v e n i d o d a n d o á esta C o m u n i d a d desde E n e r o el Rdo. P . B u e n a v e n tura Ubach. No celebramos con menor pompa el día de la A n u n c i a c i ó n de María. En la Misa m a t u t i n a l ejecutó la Escolania u n a con o r q u e s t a del compositor a l e m á n J u a n Bill y d e s p u é s la S a l v e del maestro señor L a m o t h e . Acompañólas al a r m o n i u m el n i ñ o J u a n Llorens y A r r u f a t , h e r m a n o menor del difunto niño José M.*, h a l l á n d o s e p r e s e n t e su afligida m a d r e y u n a h e r m a n i t a s u y a . T e r m i n a d a la T e r c i a á voces y ó r g a n o de u n a n t i g u o monje de este Monasterio, se c a n t ó la Misa del P . G u z m á n dedl

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REVISTA

MONTSERRATINA

c a d a á S a n I g n a c i o , y ai Ofertorio la a n t í f o n a á la V i r g e n Sul> tuum praesidium, del m a e s t r o Glner. En este día subieron t a m b i é n al S a n t u a rio varios e x c u r s i o n i s t a s ; e n t r e ellos llegó en u n t r e n especial u n g r u p o de 25 i n g e n i e r o s d e la división de ferrocarriles, y se contrajo por la m a ñ a n a u n m a t r i m o n i o . Al Rosario con o r q u e s t a , del P. G u z m á n , siguió la S a l v e de D. José M.* U b e d a y el m o t e t e Ángelus Domini, del a n t i g u o escolan señor B a l l v e r . En la Dominica c u a r t a de C u a r e s m a (dia 26), l l a m a d a t a m b i é n dom i n g o Laetare, se ejecutó u n a Misa á voces y ó r g a n o del m a e s t r o S c h w e i t z e r y d u r a n t e el O f e r t o r l i el m o t e t e Virgo prudentissima, del P . G u z m á n , c e l e b r á n d o s e i g u a l m e n t e otros dos m a t r i m o n i o s . E n t r e los muchos fieles y r e s p e t a b l e s familias, c u y a presencia a d v e r t i m o s en a q u e l dia, a ñ a d i r e m o s a d e m á s á unos 30 Individuos del «Centre Excursionista» de T a r r a s a , q u e v i s i t a r o n este S a n t u a r i o y á su R e i n a celestial. P o r la noche se c a n t ó la S a l v e del maestro B r e t ó n y u n Virolay del P . Escofet, p a r t i e n d o al s i g u i e n t e d í a el Rmo. P. Visitador, D. Rosendo Casanovas, con el M. Rdo. P , D. Pedro M." ?>o\\, P r i o r de N u e s t r a S e ñ o r a del Mlracle, q u e h a b l a n p e r m a n e c i d o v a r i o s días e n t r e nosotros. T a m b i é n ha visitado estos dias este S a n t u a r i o el Excmo. Sr. D. Alfredo Goycoolea W a l t a n , cónsul g e n e r a l de Chile, con su d i s t i n g u i d a familia, q u i e n e s han t o m a d o p a r t e en las funciones de esta Basílica mostrándose devotísimos de N u e s t r a S e ñ o r a y a c e r c á n d o s e sin respeto a l g u n o h u m a n o á recibir los santos S a c r a m e n t o s , y como p r e n d a de su amor y en t e s timonio de confianza hacia la V i r g e n se h a n Inscrito y h a n p r o c u r a d o la Inscripción de otros muchos en la a n t i q u í s i m a Cofradía. R. S. M o n t s e r r a t , 31 d e M a n o de 1911.

NOTICIAS

MARIANAS

MONTSERRATINAS
U R i a l Cofradía U MontsirraL

En KicA.—Según a n u n c i a m o s en el n ú m e r o de E n e r o de este afio, u n a vez e x t e n d i d o el diploma de a g r e g a c i ó n en favor del a l t a r de Nuest r a Señora de M o n t s e r r a t , de la C a t e d r a l de Vich, el M. I l t r e . Sr. D e á n de la misma, á c u y o n o m b r e iba a q u é l , se propuso I n a u g u r a r la Cofrad í a el p r e s e n t e Abril con solemnísimos c u l t o s . H é a q u í lo q u e nos c o m u n i c a n r e f e r e n t e á d i c h a solemnidad: «Las fiestas M o n t s e r r a t i n a s q u e se c e l e b r a r á n . Dios m e d i a n t e y la M o r e n i t a , en n u e s t r a C a t e d r a l , s e r á n las s i g u i e n t e s . El d o m i n g o 23 de A b r i l , fiest a de la I n a u g u r a c i ó n de la Cofradía, á las seis de la t a r d e , Rosario c a n t a d o por l a Schola Cantorum de l a C a t e d r a l , d i r i g i d a por s u m a e s t r o d e capilla y l a u r e a d o compositor, Rdo. D. Luis Romeu, P b r o . ; Visita del «Coufrare d e Montserrat,» y sermón á c a r g o del I l t r e . D r . D . J a i m e

IKVI8TA

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Collell, A r c e d i a n o d e la C a t e d r a l d e Vich; t e r m i n a n d o con el c a n t o d e l «Virolay.» El d i a 30, festividad d e la P a t r o n a d e C a t a l u ñ a , la m i s m a «Cofradía» y la «Lliga E s p i r i t u a l » h o n r a r á n á la Moreneta en la s i g u i e n t e forma: A las siete d e la m a ñ a n a Misa d e Comunión g e n e r a l ; d u r a n t e la m i s m a »e h a r á la Visita e s p i r i t u a l , y p l á t i c a por el M. I l t r e . Sr. Dr. D . J a i m e S e r r a y J o r d l , D e á n del Cabildo, Vicario G e n e r a l d e la Diócesis y Di rector de la Cofradía, t e r m i n a n d o con el c a n t o d e la S a l v e g r e g o r i a n a y «Virolay.» A las n u e v e y m e d i a . Misa C o n v e n t u a l , c a n t á n d o s e la «de Angelis,» en la q u e a l t e r n a r á u n coro d e niños y el p u e b l o , formado é s t e por los S e m i n a r i s t a s , S a c e r d o t e s , S e g l a r e s , Colegialas del B e a t e r í o d e S a n t a C a t a l i n a y de El Escorial, T e r e s l a n a s y A l b e r g a d a s de las Casas d e Car i d a d y Misericordia. P r e d i c a r á en t a n solemne acto el Rdo. Dr. D. Rabión P u i g , C a t e d r á t i c o d e T e o l o g í a en el S e m i n a r l o . A c a b a d a la Misa se c a n t a r á por todo el pueblo la S a l v e . Por la t a r d e no h a b r á función por c e l e b r a r s e con solemnidad la fiesta de la D i v i n a P a s t o r a . Otros d e t a l l e s q u e d a n a c e r c a la J u n t a D i r e c t i v a q u e esperamos poderlos c o m u n i c a r más d e t a l l a d a m e n t e . Deseamos q u e la fiesta d e Vich r e s u l t e g r a n d i o s a , como lo p r o m e t e n los p r e p a r a t i v o s q u e p a r a la m i s m a se h a n hecho. Que la V i r g e n de Montserrat bendiga tan santos entusiasmos. En Sevilla.—h& R e a l Cofradía del Santísimo Cristo d e la Conversión del Buen L a d r ó n y N u e s t r a S e ñ o r a de M o n t s e r r a t t o m a r á t a m b i é n part e en las solemnes y t i p l e a s procesiones q u e e n a q u e l l a c a p i t a l se celel>ran por S e m a n a S a n t a , y h a a n u n c i a d o Estación e n la Basílica, al i g u a l q u e las o t r a s Cofradías de la misma.
^ • r la V i r g i n d i MontearraL

Barcelona.—LA «Lllga E s p i r i t u a l d e N o s t r a S e n y o r a de Montserrat» t e r m i n ó el día áti del p a s a d o los S a n t o s Ejercicios e s p i r i t u a l e s , dirigidos por el Rdo. P . I g n a c i o C a s a n o v a s , S. J . , en la iglesia d e San F e l i p e Neri, con u n a Misa d e Comunión, c o r r e s p o n d i e n t e á la r e g l a m e n t a r l a del mes. D u r a n t e la misma se c a n t a r o n d i v e r s a s composiciones religiosas, á c u y o fia el d í a a n t e r i o r se t u v o u n e n s a y o g e n e r a l p a r a s u mejor I n t e r p r e t a c i ó n . No es la p r i m e r a vez q u e esto p r a c t i c a la «Lllga.» Asi o» como se e l e v a el corazón á Dios, y se fomenta el b u e n g u s t o por el a r t e religioso. — P a r a el d í a d e P a s c u a p r o y e c t a u n a e x c u r s i ó n á e s t e S a n t u a r i o l a J u v e n t u d T r a d l c l o n a l l s t a d e la C i u d a d C o n d a l . - Catania (Italia).—En el Boletín d e la Cofradía de a q u e l l a c i u d a d , Montserrato, c o n t i n ú a a b i e r t a la lista d e limosnas p a r a la r e p a r a c i ó n d e la Iglesia d e M o n t s e r r a t . En el n ú m e r o d e Marzo Inserta u n a c a r t a d e n u e s t r o Rdmo. P . A b a d , con la q u e a c o m p a ñ ó la limosna q u e e n v i a b a al Udo. Sr Rector da d i c h a Iglesia, y á c o n t i n u a c i ó n d á las g r a c i a s * n u e s t r o Rdmo. P r e l a d o . •Zaragoza.—La R e v i s t a M a r i a n a d p a q u e l l a C i u d a d , « A o f t l e s ¿ « l P i - ~

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lar,» e n su n ú m e r o c o r r e s p o n d i e n t e A Marzo p u b l i c a u n a r t i c u l o con l a . firma H e r i b e r t o A. Pol, i n t i t u l a d o «La H i s t o r i a N a t u r a l e n h o n o r d e M a r í a . » A las d i v e r s a s especies d e n e u r ó p t e r o s y p l a n t a s q u e se h a n bautizado con n o m b r e s M a r i a n o s , a ñ a d e el a r t i c u l i s t a v a r i a s de n u e s t r a r i c a M o n t a ñ a , y e n l a s q u e l l e v a no p o c a p a r t e el P , M a r c e t , de n u e s t r o Monasterio, Melilla.—Con r e t r a s o m u y n o t a b l e r e c i b i m o s h a c e mAs d e u n me» a n a c a r t a q u e u n c o r a z ó n confiado e n el poder d e M a r í a de M o n t s e r r a t d i r i g í a A la c e l e s t i a l S e ñ o r a con e s t e t í t u l o : «A l a R e i n a d e M o n t s e r r a t . — C a t a l u ñ a . — D u l c e M a d r e m í a , A TI m e dirijo e n mis p e n a s p i d i é n d o t e a u x i l i o . H a c e y a a l g u n o s d í a s estoy e n la c á r c e l p r i s i o n e r o d e s d e , d o n d e t e dirijo mis súplicas. St no h a d e ser c o n t r a t u g l o r i a y la de t u b e n d i t o Hijo, l í b r a m e d e e s t a p e n a T e lo pido confiado y e s p e r o m e a y u d a r á s . — Melilla, N o v i e m b r e 1910.»—Sigue la firma.—Confiamos t a m b i é n nosotros q u e l a b e n i g n í s i m a M a d r e de M o n t s e r r a t h a b r á e s c u c h a d o t a n t i e r n a súplica.

NOTICIAS

DE

LA

ORDEN

L o s C A B O S (ASTURIAS).—/nsí¿<uc¿<Jn y progresos de los Oblatos benedictinos.—De u n a e x t e n s a c a r t a q u e nos h a escrito el R. P . A g u s t í n A g u i l a r , m o n j e de Los Cabos, sobre la i n s t i t u c i ó n y p r o g r e s o s de los O b l a t o s d e n y e s t r a O r d e n , c o p i a m o s los s i g u i e n t e s p á r r a f o s , d o l i é n d o n o s d e q u e n o p o d a m o s r e p r o d u c i r l a por e n t e r o : El d í a v e i n t i s é i s de F e b r e r o , D o m i n i c a de Q u i n c u a g é s i m a , d í a d e l u t o y de l l a n t o p a r a n u e s t r a M a d r e l a I g l e s i a por las l o c u r a s c a r n a v a l e s c a s A q u e frenéticos se e n t r e g a n m u c h o s de sus hijos, v e i n t i o c h o j ó v e n e s d e e s t a l o c a l i d a d d e Los Cabos, de ia villa d e M u r o s , de S a n E s t e b a n d e P r a v i a , p u e r t o d e m a r q u e t e n e m o s á l a v i s t a , y u n a s e ñ o r a d e la v i l l a d e P r a v i a , c a b e z a de p a r t i d o de e s t e d i s t r i t o , se d i s p o n í a n á v e s t i r el h á b i t o n o v i c i a l d e O b l a t o s b e n e d i c t i n o s . A las t r e s d e la t a r d e se las v e í a y a l l e g a r á e s t e M o n a s t e r i o e n g r u p o s a n i m a d í s i m o s , e n los q u e se not a b a desde luego u n a cristiana jovialidad y g r a n d e entusiasmo y aleg r í a . C o m e n t a b a n , sin d u d a , el a c t o q u e no t a r d a n d o h a b r í a d e t e n e r l u g a r y d e l c u a l e l l a s m i s m a s s e r í a n sus p r i n c i p a l e s p r o t a g o n i s t a s . P a r a n o d i f e r i r por m á s t i e m p o el c u m p l i m i e n t o d e sus v e h e m e n t o s deseos, d e v e r s e c u a n t o a n t e s en posesión d e esa l i b r e a mil veces b e n d i t a q u e las h a r í a a c r e e d o r a s A la p o d e r o s a p r o t e c c i ó n y p a t e r n a l solicitud del P a t r i a r c a C a s i n e i i s e , d i m o s p r i n c i p i o á la c e r e m o n i a de la v e s t l c i ó n á las c u a t r o e n p u n t o y se l l e v ó A c a b o s e g ú n p r e s c r i b e el M a n u a l de los O b l a t o s . E r a d e v e r , no sólo la a c t i t u d p i a d o s a de e s t a s j ó v e n e s m o d e l o , s i n o la m o d e s t a a l e g r í a q u e e n sus s e m b l a n t e s se r e f i e j a b a a l v e r s e y a e n a l g ú n modo u n i d a s A S a n B e n i t o y su O r d e n . Mi satisfacción asi como l a d e los i n d i v i d u o s d e e s t a C o m u n i d a d q u e p r e s e n c i a r o n el a c t o , e r a t a m b i é n l e g í t i m a y fácil d e c o m p r e n d e r , p u e s d e b u e n o s hijos es g o zarse en la gloria de sus Padres y de la propia familia.

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T e r m i n a m o s con la a d o r a c i ó n de l a r e l i q u i a d e n u e s t r o P a d r e S a n Benito ó i n m e d i a t a m e n t e se e x p u s o con t o d a s o l e m n i d a d á S u D i v i n a M a j e s t a d , y con el rezo del s a n t o R o s a r i o , l e c t u r a s a p r o p i a d a s , c á n ticos, e t c . , e s t a C o m u n i d a d , j u n t a m e n t e con estos n u e v o s hijos de S a n Benito y los r e s t a n t e s fieles, p r o c u r a m o s , en c u a n t o nos fué posible, r e s a r c i r a l S e ñ o r de las m u c h a s y g r a v e s I n j u r i a s q u e se le Infieren e n los n e f a n d o s días de C a r n a v a l . Los p r i n c i p i o s d e e s t a t a n p i a d o s a como a n t i g u a i n s t i t u c i ó n de Oblatos s e g l a r e s d e S a n B e n i t o en este M o n a s t e r i o fueron p o r d e m á s modestos. E n E n e r o de 1909 dos v i r t u o s a s j ó v e n e s v e s t í a n el s a n t o h á b i t o y e n Mayo del a ñ o s i g u i e n t e ofrecían al S e ñ o r s u o b l a c i ó n . Todo p a r e c í a a u g u r a r q u e en e s t e católico P r i n c i p a d o de A s t u r i a s n o b a b i a de e c h a r p r o f u n d a s r a i c e s n i , por lo t a n t o , e x t e n d e r sus r a m a s b i e n h e c h o r a » ese á r b o l g i g a n t e s c o y frondoso q u e t a n opimos frutos e s t á d a n d o e n o t r a s r e g l o n e s de n u e s t r a a m a d a E s p a ñ a ; pero a f o r t u n a d a m e n t e no h a s u c e d i d o a s i , á Dios g r a c i a s . V e r d a d <iue su d e s a r r o l l o v a e f e c t u á n d o s e m u y p a u l a t i n a m e n t e , pero t a m b i é n es c i e r t o q u e de a l g ú n t i e m p o á e s t a p a r t e vemos con satisfacción de n u e s t r a a l m a a l g ú n p r o g r e s o y a d e l a n t o , y confio q u e con u n p o q u i t o d e e s m e r o e n su c u l t i v o a r r a i g a r á por fin p r o f u n d a m e n t e y p r o d u c i r á en e s t a b e n d i t a t i e r r a a s t u r i a n a esos a b u n d a n t e s y salutíferos frutos q u e a l e g r e s y r e g o c i j a d o s c o n t e m p l a m o s en G a l i c i a , C a t a l u ñ a , Castilla, N a v a r r a , etc., etc. A c i n c u e n t a y dos a s c i e n d e y a el n ú m e r o de Oblatos a d s c r i t o s á e s t e M o n a s t e r i o , pocos en v e r d a d , p e r o r e c o m e n d a b l e s bajo todos c o n c e p t o s . E n a l a b a n z a s u y a y p a r a q u e s i r v a de e s t i m u l o y edificación á los d e niás, q u i e r o h a c e r c o n s t a r q u e e n t r e ellos los h a y q u e c o m u l g a n d i a r i a m e n t e , otros casi d i a r i a m e n t e ; m u c h o s , por no p e r m i t í r s e l o con m a y o r f r e c u e n c i a sus o c u p a c i o n e s , lo h a c e n c a d a 8 d í a s , y finalmente con dific u l t a d se h a l l a r á u n o q u e lo difiera m á s a l l á de 15 d í a s . ¿Qué o t r a cosa p u d i e r a d e c i r s e de estos f e r v i e n t e s Oblatos? Mucho y e d i f i c a n t e , p e r o por hoy ni u n a p a l a b r a m á s .
Cultos i S a n B a n l t o . - A e r a e t n t a m l e n t o da los Oblatos s a c u l a r a s .

B A R C E L O N A . — L a s m o n j a s B e n e d i c t i n a s de S A n t ó n y S a n t a C l a r a se p r e p a r a r o n p a r a la fie^ta del s a n t o P a t r i a r c a por medio de u n s o l e m n e t r i d u o q u e c o m e n z ó el d o m i n g o 19 d e m a r z o por la t a r d e . D e s p u é s d e r e z a r el S a n t o R o s a r i o y t e n e r u n r a t o de o r a c i ó n m e n t a l , siguió el rezo d e la Corona de San Benito y l u e g o s e r m ó n del Rdo. P . Colomé, m o n j e d e M o n t s e r r a t , finalizándose con u n c á n t i c o en honor del S a n t o P a t r i a r c a : la i g l e s i a e s t a b a casi l l e n a de fieles. T a m b i é n h u b o m u c h a c o n c u r r e n c i a el l u n e s en q u e , d e s p u é s de los ejercicios m e n c i o n a d o s , la C o m u n i d a d c a n t ó las C o m p l e t a s . El d í a 21 á las ocho h u b o Misa d e C o m u n i ó n g e n e r a l , t a m b i é n m u y c o n c u r r i d a , h a c i e n d o la p l á t i c a el c i t a d o P a d r e . A las d i e z , d e s p u é s d e T e r c i a y e x p u e s t o J e s ú s S a c r a m e n t a d o , s i g u i ó l a Misa s o l e m n e , c a n t a d a f or l a C o m u n i d a d , h a c i e n d o el p a n e g í r i c o d e S a n B e n i t o el Rdo. D . P e d r o L l s b o n a , P b r o . Por l a t a r d e , á las cinco y

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m e d i a , e x p u e s t o el Santislmo S a c r a m e n t o , se p r a c t i c a r o n los ejercicios de los dias a n t e r i o r e s y a d e m á s las Religiosas c a n t a r o n ei T r i s a g i o , sig u i e n d o el sermón q u e p r o n u n c i ó el R d o . D. Marcos Sanfeliu, P b r o . Después los Oblatos de la Orden t u v i e r o n su j u n t a especial, leyéndose los nombres de diez postulantes ( e n t r e ellos dos Sacerdotes) q u e pedian ser a g r e g a d o s ; luego el P . Director vistió el e s c a p u l a r i o á n u e v e ( u n o de ellos Sacerdote), y r e n o v a r o n la oblación los q u e y a e r a n protesos. T e r m i n ó s e el a c t o con la Bendición p a p a l p a r a l u c r a r la i n d u l g e n c i a p l e n a r i a q u e dio el mismo P a d r e Director. - L a familia S e g u e r , q u e vistió l a librea de S a n Benito, subió exprofeso á n u e s t r o Monasterio p a r a h a c e r en él s u oblación u n a v e z t e r m i n a d o l a u d a b l e m e n t e el año de noviciado prescrito por los E s t a t u t o s : el dia mismo 21 m i e n t r a s sus h e r m a n o s d e B a r c e l o n a festejaban de t a l s u e r t e á n u e s t r o S a n t o P a t r i a r c a , se ofrecieron a n t e el a l t a r santo en n u e s t r a Basílica D. Antonio (Benito) d e S e g u e r y Julia, D.* T r i n i d a d (Gertrudis) Nlcolau y P e r o r a de S e g u e r , y D. Antonio (Anselmo) d e S e g u e r y Nlcolau. Dios p o r los méritos d e San Benito concede á todos la p e r s e v e r a n c i a . M A T A B Ó . — E n la Iglesia del Monasterio d e S a n Benito d e M a t a r é celebróse t a m b i é n la fiesta del glorioso P a d r e y fundador con toda solemn i d a d . Ofició e n la Misa c o n v e n t u a l el M. R. P . D. José Calasanz, S u p e rior de la Asociación S a l e s i a n a en dicha u i u d a d , y e s t u v o e n c a r g a d o del p a n e g í r i c o d e l S a n t o el Rdo. D. J u a n B . B u s q u é , el c u a l p r e s e n t ó ai e s cogido auditorio la m a g n a figura del excelso F u n d a d o r d e la Orden Ben e d i c t i n a con todo el esplendor con q u e se h a p r o p a g a d o é s t a e n el d e curso d e los siglos. CoRBLLA.—De a q u e l Monasterio nos escribe la M. R d a . M. A b a d e s a , D.* A n g e l a de San José: «El 20 se dló principio con las solemnes Vísperas a c a n t o g r e g o r i a n o : á las 12 del d i a h u b o repique g e n e r a l de c a m p a n a s en todas las iglesias de la c i u d a d , a n u n c i a n d o ta festividad de n u e s t r o Santo P a t r i a r c a , al q u e t a n t a devoción t i e n e n estos buenos Corellanos, absteniéndose del trabajo este d í a g r a n n ú m e r o de personas. A las seis y m e d i a de la t a r d e se rezó el s a n t o Rosario, preces y cánticos á n u e s t r o S a n t o P a d r e , t e r m i n á n d o s e con u n a preciosa Salve c a n t a d a por las Religiosas. A las seis de la m a ñ a n a del d i a 21 h u b o Misa d e Comunión g e n e r a l , en la q u e numerosísimos Oblatos Benedictinos se a c e r c a r o n á la S a g r a d a Mesa, m i e n t r a s el ó r g a n o a m e n i z a b a el acto con escogidas p i e zas. A las diez se celebró el Oficio, o c u p á n d o l a s a g r a d a c á t e d r a el Licenciado D. M a n u e l Salamertr, q u e d e m o s t r ó con g r a n e l o c u e n c i a los beneficios q u e á la sociedad h a proporcionado la Orden B e n e d i c t i n a . ' Por la t a r d e , á las c u a t r o , se hizo la r e s e r v a y adoración d e la Reliquia ' del S a n t o P a t r i a r c a . L a c o n c u r r e n c i a d e fieles á todos estos actos h a * sido numerosísima.»
V A I V A N B R A (Logroño). —El d i a 20, vigilia d e la fiesta de N . P . S a n Benito, á la hora de c o s t u m b r e se c a n t a r o n las Vísperas solemnes, y por la noche u n a .Salve del P. F r a n c ' s c o A g u i l a r , c o n v e n t u a l del Monasterio, y l u e g o el Himno al S a n t o F u n d a d o r compuesto por el P . Mato. ^

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E l 21 por la m a ñ a n a , á las n u e v e , comenzó el Oficio, c a n t á n d o s e l a T e r cia y l u e g o l a Misa á t r e s voces d e A g u l l ó . D e s p u é s t u v o l u g a r l a ador a c i ó n d e l a R e l i q u i a d e S a n B e n i t o y m i e n t r a s t a n t o se volvió á c a n t a r el H i m n o p a r a q u e d i s f r u t a r a n t a m b i é n d e él los fieles q u e c o n c u r r i e r o n en b a s t a n t e n ú m e r o , casi todos d e A n g u i a n o , d o n d e profesan especial devoción al S a n t o P a t r i a r c a . Los r e s t a n t e s ejercicios se h i c i e r o n como el d i a p r e c e d e n t e . O V I E D O . — L a C o m u n i d a d d e B e n e d i c t i n a s del M o n a s t e r i o d e S a n P e l a y o h a c e l e b r a d o la fiesta d e su S a n t o P a t r i a r c a con la m i s m a solemn i d a d q u e los a ñ o s a n t e r i o r e s , c o m e n z a n d o el Oficio á las diez de l a m a ñ a n a con Exposición de S. D. M. h a s t a los ejercicios v e s p e r t i n o s , d u r a n t e los c u a l e s predicó el R. P . A n t o n i o Alonso, c o n v e n t u a l d e Lo» C a b o s , y d a n d o fin con la a d o r a c i ó n de la R e l i q u i a de n u e s t r o S a n t o P a d r e , c a n t a n d o las Religiosas u n H i m n o e n honor del m i s m o P a triarca. LoRBNZANA (Lugo).—\j& p r i m e r a vez q u e el pueblo de L o r e n z a n a h a v u e l t o á c e l e b r a r la fiesta d e S a n B e n i t o , i n t e r r u m p i d a desde la e x c l a u s t r a c i ó n del siglo p a s a d o , lo h a h e c h o d e l modo m á s e n t u s i a s t a y s o l e m n e . P r e c e d i ó u n a N o v e n a , d u r a n t e l a c u a l p r e d i c ó d i a r i a m e n t e el P a d r e S u p e r i o r , D. G e r a r d o S a l v a n y , v i é n d o s e m u y c o n c u r r i d o el templo mon a s t e r i a l . E n las V í s p e r a s de l a v i g i l i a volvió á s o n a r el a n t i g u o ó r g a n o , q u e a c a b a b a de a r r e g l a r el B. Mato, a y u d a d o de otros i n t e l i g e n t e s . L a t a r d e p a s á r o n l a ocupados los P a d r e s o y e n d o confesiones, e n c u y a s a n t a t a r e a les a y u d a r o n n u e v e S a c e r d o i e s d e los pueblos c i r c u n v e c i n o s , volv i e n d o á r e p e t i r s e el d i a 21 h a s t a las diez d e l a m a ñ a n a , e n q u e c o m e n z ó el Oficio. De.'^i)uÓ8 d e T e r c i a el P . S u p e r i o r bendijo los e s c a p u l a r i o s y m e d a l l a s d e San Bonito, q u e Impuso á los n u m e r o s o s fieles alistados d u r a n t e la N o v e n a , e n t r e ios c u a l e s se h a l l a b a e l S r . A r c i p r e s t e del d i s t r i t o y siete S a c e r d o t e s m á s . O r g a n i z ó s e l u e g o la procesión, l l e v a n d o en a n d a s Una i m a g e n del glorioso P a t r i a r c a d e los Monjes de O c c i d e n t e . D e s p u é s se c e l e b r ó la Misa m a y o r , en la c u a l hizo el p a n e g í r i c o del s a n t o F u n d a dor el M. L Sr. A r c i p r e s t e d e la C a t e d r a l d e Mondoñedo, D r . D. E n r i q u e Costas, a n t i g u o d i r e c t o r d e «La Defensa,» t e r m i n á n d o s e la función á l a s dos de la t a r d e sin q u o en n a d a d e c a y e s e el á n i m o de los fieles, q u e por la noche a c u d i e r o n de n u e v o al t e m p l o . Inscribiéndose v a r i o s otros al t e r m i n a r la N o v e n a , r e s u l t a n d o no m e n o s de 200 los q u e en dicho d í a vistieron el e s c a p u l a r i o de n u e s t r o P a d r e S a n Bonito. Merece c o n s i g n a r s e el r a s g o de u n niño de seis a ñ o s , qu.", t e n i e n d o solo cinco c é n t i m o s , pidió otros cinco á u n c o m p a ñ e r o p a r a ofrecerlos todos a l s a n t o L e g i s l a dor, H fin de que San Benito le lleve pronto al cielo. Rovik.—Audiencia y nombramiento. —EX P a d r e S a n t o recibió en a u d i e n c i a p a r t i c u l a r el 12 de E n e r o al M. R. P . H u g o G a l s s e r , R e c t o r del Colegio g r i e g o de S a n A t a n a s i o , y A v a r i o s otros monjes q u e c o l a b o r a n en el inlsmo e d u c a n d o á la j u v e n t u d , d e l a c u a l d e b e n salir los futuros apóstoles d e la u n i ó n d e las I g l e s i a s . E s t a i d e a , m u y s i m p á t i c a , e n e s p e -

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c i a l p a r a el Sumo P o n t í f i c e , fuele d e p a r t i c u l a r consuelo á la v i s t a d e dichos P a d r e s , á los c u a l e s bendijo m u y a f e c t u o s a m e n t e . El 16 d e F e b r e r o fué n o m b r a d o Consultor d e la C o n g r e g a c i ó n d e Religiosos el R. P . D. P l á c i d o L u g a n o , O l i v e t a n o , D i r e c t o r d e l a i m p o r t a n t e « R e v i s t a storÍ30 -benedettina,> q u e sale á l u z en R o m a . Con éste son cinco los b e n e d i c t i n o s q u e t o m a n p a r t e e n d i c h a s a g r a d a C o n g r e g a c i ó n , pues y a p e r t e n e c i a n á ella los R d m o s . P P . H e m p t i n u e , P r i m a d o d e l a O r d e n ; Serafini ( M a u r o ) , G e n e r a l d e los C a s l n e n s e s , d e la p r i m i t i v a o b s e r v a n c i a ; B a s t i e u , D i r e c t o r del B o l e t í n oficial *Acta Apostolicce Seáis,' y M a g n a u e n s i (Plácido), P r o c u r a d o r g e n e r a l d e los Cistercienses. B R A S I L . — D a ñ o s y pérdidas—"La, C o n g r e g a c i ó n b e n e d i c t i n a del B r a sil e n los últimos meses h a sido p r o b a d a del S e ñ o r con m u y sensibles d a ñ o s y p é r d i d a s , d e s p u é s d e h a b e r salido i n c ó l u m e do otros t r a b a j o s d e q u e v a r i a s veces h e m o s d a d o c u e n t a . D u r a n t e l a ú l t i m a r e v o l u c i ó n , p r o v o c a d a p o r los m a r i n o s s u b l e v a d o s e n la B a h í a d e Rio J a n e i r o , el M o n a s t e r i o d e N u e s t r a S e ñ o r a d e M o n t s e r r a t , q u e g o z a d e h e r m o s a posición e n e l l a , fué b o m b a r d e a d o p o r los i n s u r r e c t o s , c a u s a n d o los proy e c t i l e s g r a v e s d a ñ o s e n d i v e r s a s p a r t e s d e l Monasterio é iglesia, d u r a n t e l a n o c h e d e l 9 a l 10 d e D i c i e m b r e . Como los monjes y a se h a b l a n p u e s t o casi todos e n s a l v o , sólo h u b o q u e l a m e n t a r la m u e r t e d e u n fám u l o , q u e se h a b i a q u e d a d o e n c a s a con el P . A b a d . E u el m e s de í ' e b r e r o , con d i f e r e n c i a de pocos d i a s , e s p i r a b a n on el H o s p i t a l d e Belem d e P a r a los d o s p r i n c i p a l e s misioneros d e l T e r r i t o r i o d e Rio B r a n c o , el M. R. P . D e m u y n k , V i c a r i o g e n e r a l , y s u c o m p a ñ e r o D. B e d a G o p p e r t , v i c t i m a s d e l a fiebre a m a r i l l a , á l a t e m p r a n a e d a d d e 3 3 y 29 años r e s p e c t i v a m e n t e . E S T A D O S U N I D O S . — Í ? Í Patrocinio de San Benito sobre los indio».— E n el d i a r i o The Record L o u i s v i l l e léese el s i g u i e n t e r e l a t o q u e t r a d u cimos á s u v e z d e la R e v i s t a d e n u e s t r o s P P . d e S a n M e l n r a d o ( I n d i a n a ) , t i t u l a d a Paradiesesfruechte. El P . M. B r l a n d , m i s i o n e r o e n t r e los indios, nos dice l a c ó n i c a m e n t e lo s i g u i e n t e ; «Vivo e n t r e los T a t ú a s . Mis c r i s t i a nos h a b í a n l e v a n t a d o s u s c h o z a s y v l v i a n a n i m o s o s y felices; m a s d e p r o n t o la m u e r t e a p a r e c e e n t r e nosotros. D a p r i n c i p i o por los n i ñ o s , y r e p e n t i n a m e n t e , sin a p a r i e n c i a s d e g r a v e e n f e r m e d a d , i b a n m u r i e n d o d e u n o á dos p o r d í a : en cinco s e m a n a s fallecieron c e r c a d e c i n c u e n t a . L a t r i b u e s t á c o n s t e r n a d a y el m i e d o s e a p o d e r a d e todos... ¿Qué d e b í a h a c e r ? ¿cómo a t a j a r los pasos do l a m u e r t e ? « R e c o r d é q u e e n otro t i e m p o h a b l a leído q u e la m e d n l l a de S a n Ben i t o e r a muy poderosa c o n t r a los hechizos. Confieso q u e no confiaba m u cho e n esas cosas, p e r o m e r e s o l v í á h a c e r la p r u e b a . El d o m i n g o p o r la t a r d e m e dirijo á la p l a z a a c o m p a ñ a d o d e mis c a t e q u i s t a s y d e a l g u n o s c r i s t i a n o s , y t r a y e n d o a l g u n a s m e d a l l a s d e l S a n t o . No sé cómo se e m p l e a n , y tomo l a resolución d e e n t e r r a r l a s e n los c u a t r o á n g u l o s d e l a a l d e a . T r á e n m o una a z a d a , y hechos los a g u j e r o s e c h é e n su fondo las m e d a l l a s , r e l l e n á n d o l o s l u e g o . Me s e n t í l i b e r t a d o como d e u n gran peso, p e r o sin e s p e r a r n i n g ú n fruto do lo q u e c o n s i d e r a b a como u n m e r o e x -

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p e r l m e n t o , si b i e n a g u a r d a b a e x p e c t a t i v o el r e s u l t a d o . ¡Caso s i n g u l a r ! d e s d e l u e g o cesó la m o r t a n d a d como á u n m á g i c o i m p u l s o , la aflicción p a s ó , y h é a q u í á los n i ñ o s sanos y vigorosos. S a q u e c a d a u n o d e mi r e l a t o sus c o n c l u s i o n e s ; lo ú n i c o q u e confieso es q u e la p r o t e c c i ó n d e S a n B e n i t o m e h a l i b e r t a d o d e u n a s i t u a c i ó n m u y difícil y d e s e s p e r a d a . » B A R C B L O N A . — i ' r o / ' e í t ó n . — E i ú l t i m o dia del p a s a d o Marzo, con la sol e m n i d a d a c o s t u m b r a d a , hizo sus votos religiosos e n el M o n a s t e r i o d e S a n P e d r o d e las P u e l l a s ( S a r r i a ) la N o v i c i a D.» E s p e r a n z a S a n t l a s R ü u r e , a p a d r i n á n d o l a en esto a c t o su h e r m a n o político D. J o s é P a g é s y su h e r m a n a la S r t a . D ' R a m o n a S a n t l a s . Ocupó la S a g r a d a C á t e d r a el c é l e b r e o r a d o r y c a n ó n i g o d e la S I. C. d e B a r c e l o n a Dr. D. F r a n cisco Mas. D e s e a m o s á la n u e v a r e l i g i o s a su p e r s e v e r a n c i a h a s t a c o r o n a r d i c h o s a m e n t e la o b r a c o m e n z a d a .

NOTICIAS

VARIAS

L a suscripción n a c i o n a l p a r a la Grande Obra, esto es, la Oficina d e i n f o r m a c i ó n c a t ó l i c a , a l c a n z a y a la c a n t i d a d d e c i e n t o v e i n t e mil p e s e t a s e n a c c i o n e s , y d i e z y n u e v e mil p e s e t a s d e d o n a t i v o s ; y la suscripción d e los c a t ó l i c o s p a r a la r o t a t i v a d e El Correo Catalán de B a r c e l o n a a s c i e n d e á s e s e n t a y ocho mil p e s e t a s . L o a d o s e a Dios, y a n í m e n s e todos al trabajo, —Lo m á s s a l i e n t e e n n u e s t r a p a t r i a en el m e s p a s a d o es el n u e v o u l t r a j e i n f e r i d o por el S r . C a n a l e j a s al V i c a r i o d e J e s u c r i s t o , p r e c i s a m e n t e pocos d i a s a n t e s d e su s a n t o P a t r ó n , n o m b r a n d o c o r o n e l h o n o r a rio d e l r e g i m i e n t o d e S a b o y a a l R e y del P i a m o n t e , d e t e n t o r d e los E s t a dos Pontificios y c a r c e l e r o del P a p a . L a s p r o t e s t a s d e los católicos h a n sido r u i d o s a s , y todos h a n h e c h o n u e v a s a d h e s i o n e s al S u m o Pontifico, á las c u a l e s u n i m o s t a m b i é n la n u e s t r a . — T a m b i é n han dado motivo á g r a n d e s y ruidosas protestas las b l a s f e m i a s del infeliz d i p u t a d o r e p u b l i c a n o A z z a t i D e s c a l z i , q u e i l e g a l m e n t e se s i e n t a e n el C o n g r e s o d e D i p u t a d o s por la p a s i v i d a d del s e ñ o r M a u r a , y r e n i e g a d e Cristo y su d i v i n a M a d r e i m p u n e m e n t e por c o n s e n timiento de Canalejas. — L a p r e n s a p u b l i c a el p r o g r a m a p a r a el p r ó x i m o C o n g r e s o e u c a r i s tico i n t e r n a c i o n a l . P r e c e d e r á u n s o l e m n e T r i d u o E u c a r i s t i c o los d i a s 21 á 23 d e J u n i o , con C o m u n i ó n g e n e r a l e n las t r e i n t a P a r r o q u i a s d e M a l r i d . D u r a n t e los d i a s del C o n g r e s o h a b r á t a m b i é n C o m u n i o n e s g e n e r a l e s d e niños ( d í a 25), n i ñ a s (2()), s e ñ o r a s (27), c o n g r e g a c i o n e s (28) y c a b a l l e r o s (29) El s á b a d o 1.° d e J u l i o t e n d r á l u g a r la e x c u r s i ó n y v i g i l i a d e la A d o r a c i ó n N o c t u r n a e s p a ñ o l a en el E s c o r i a l . —Va t o m a n d o g r a n i n c r e m e n t o la « L i g a N a c i o n a l d e D e f e n s a d e l Clero» q u e se e s t á f o r m a n d o con el fin d e o p o n e r á las a r m a s d e l a m a l e d i c e n c i a y c a l u m n i a , c o n t i n u a m e n t e e s g r i m i d a s c o n t r a la R e l i g i ó n y

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» U 8 m i n i s t r o s por la p r e n s a i m p l a y s e c t a r i a , las a r m a s d e l a v e r d a d y de la justicia obligándolos á r e t r a c t a r s e ó e x i g i e n d o de los T r i b u n a l e s la aplicación de las L e y e s c o n t r a los i n f a m a d o r e s . —La s e x t a P e r e g r i n a c i ó n española á T i e r r a S a n t a , s e g ú n la 3.* circ u l a r q u e hemos recibido, s a l d r á de B a r c e l o n a el 5 de Mayo próximo y e s t a r á de r e g r e s o el 17 de J n n i o s i g u i e n t e . Precio de billete, incluidos los g a s t o s , es: 1.» clase 2,000 p t a s . ; 2." id. r,500 p t a s . ; 3.» id. 1,000 p t a s . —Nuestro Diocesano, l i m o . Sr. L a g u a r d a , h a sido n o m b r a d o C a b a llero del S a n t o Sepulcro, habiéndose c e l e b r a d o la c e r e m o n i a de impon e r l e el e s c a p u l a r i o y m a n t o blanco de la Orden con g r a n s o l e m n i d a d e n el P a l a c i o episcopal, asistiendo todos los c a b a l l e r o s del C a p i t u l o d e C a t a l u ñ a y r e p r e s e n t a c i o n e s de Madrid y Valencia. T a m b i é n la R e a l A c a d e m i a d e la H i s t o r i a h a n o m b r a d o á S. S. L A c a d é m i c o correspond i e n t e . Pelicitámosle por t a n honrosas distinciones. — H a fallecido en la P r e s i d e n c i a de los P P . Dominicos de V a l e n c i a el l i m o . P . Marsot y Gómez, Vicario Apostólico d e F o - K i e n ( C h i n a ) y Obispo t i t u l a r de A v a r a desde 1881. E r a n a t u r a l de Alfós (Lérida), donde nació el 18 de N o v i e m b r e de 184.^.-(R. I. P.) — Por d e c r e t o de P r o p a g a n d a fide, el 15 de F e b r e r o se e r i g i ó en Vic a r i a t o Apostólico l a P r e f e c t u r a d e E r i t r e a , q u e e s t á á c a r g o de los PP. Capuchinos. P a r a Vicario Apostólico h a sido c o n s a g r a d o Obispo el P r o v i n c i a l de los Capuchinos de Milán, M. R. P . Camilo C a r r a r a , n a c i d o en Albino el 14 de Marzo de 1871. — D u r a n t e F e b r e r o se v e n t i l a r o n en la C o n g r e g a c i ó n de Ritos la c a u s a de C a n o n i z a c i ó n del B Teófilo de Corte, f r a n c i s c a n o , y las de Beatificación d e las Ven. Maria M a g d a l e n a F o n t a i n e y t r e s c o m p a ñ e r a s , hijas de la C a r i d a d , María Clotilde A n g e l a de S. F r a n c i s c o de Borja y diez c o m p a ñ e r a s s u y a s . U r s u l i n a s de V a l e n c l e n n e s , v i c t i m a s de la R e volución francesa; de la V e n . V i c e n t a C e r o s a , f u n d a d o r a de las H e r m a n a s d e la C a r i d a d d e L o v é r e , y d e la V. C a r o l i n a B á r b a r a ColchenC a r r é de M a l b e r g , f u n d a d o r a de las Hijas de S a n F r a n c i s c o de Sales. E n Marzo tocó el t u r n o á la V. Luisa d s M a r l l l a c , V d a . L e G r a s , cofund a d o r a de las Hijas de la C a r i d a d .

CORRESPONDENCIA DE LA «REVISTA MONTSERRATINA»
Carta de Roma ¿7</(r«o jriota f«<(arta.—Año de l u t o religioso.—Lo es t a m b i é n civil p a r a los católicos de Italia.—Expiación c r i s t i a n a . — A p e r t u r a de las fiettai q u e Inician e s c e n t r l c t d a d e s del implo Nathan.—Homenaje de a m o r y d e s a g r a v i o al Pontifico.—Solemnes p a l a b r a s de Fio IX. Rdo. P . D i r e c t o r : El e p í g r a f e q u e e n c a b e z a los t í t u l o s m e n c i o n a d o s , es el d u r o y a d e c u a d o oaliflcativo q u e m e r e c e á la a u t o r i z a d a « C l v l l t i Cattolica» la conmemoración de u n a i n i q u i d a d q u e , t r a d u c i d a en fiestas

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s e c t a r i a s , d e b e r e a l i z a r el año santo de la m a s o n e r í a , s e g ú n e x p r e s i ó n d e J u a n Pascoli, h e r e d e r o d e la cAtedra c a r d u c c i a n a en el A t e n e o d e Bolonia. Bien s a b e n mis l e c t o r e s á q u é c o n m e m o r a c i ó n a l u d o , y a q u e c o n s t i t u y e ella el a s u n t o q u e por ser de i n t e r é s g e n e r a l p a r a todos, a u n q u e e n o p u e s t o s sentidos ( p a r a ios impíos, á fln de p r o s t a r el c u i t o q u e d e b e n á sus d e i d a d e s p a g a n a s ; p a r a ios católicos, d a n d o h o m e n a j e de v e n e r a c i ó n y a m o r al S e ñ o r ofendido en la s a g r a d a p e r s o n a d e su V i c a r i o en l a t i e r r a ) , es el t e m a o b l i g a d o de t o d a la p r e n s a m u n d i a l . E s a c o n m e m o r a c i ó n nos r e c u e r d a a q u e l a r b i t r a r i o é i n i c u o ordine del giorno a p r o b a d o por la C á m a r a e l e c t i v a de T u r í n el 27 d e M a r z o do 1861, en v i r t u d del c u a l se i n c o r p o r a b a á la c o r o n a de Víctor Man u e l I I y como c a p i t a l de la n u e v a I t a l i a la c i u d a d e t e r n a , m o r a d a h a s t a e n t o n c e s pacifica y a u g u s t a del S u m o Pontífice, c o n c u l c a n d o d e este modo sus i n d i s c u t i b l e s d e r e c h o s y h a c i é n d o s e l e objeto de l a s m á s i n a u d i t a s v i o l e n c i a s . D e delirio di gioia settaria es cot\ m u c h a j u s t i c i a a c r e d i t a d a , p u e s q u e s e g ú n c a n t a n m a g n í f i c a m e n t e d e c l a r a c i o n e s del i n f a m e N a t h a n y del G r a n M a e s t r e de la M a s o n e r í a i t a l i a n a , F e r r a r i , t a l e s fiestas c i n c u e n t e n a r i a s d e b e n significar el t r i u n f o del libro p e n s a m i e n t o sobre la fe de ios católicos, de la h u m a n i d a d sobre la t i r a n í a del d o g m a pontificio, de la c i e n c i a sobre la i g n o r a n c i a del V a t i c a n o ; han de resultar una espléndida manifestación laica frente á los despojos de la Roma papal. L a i n d e p e n d e n c i a y la u n i d a d d e l a P a t r i a , q u e por o t r a p a r t e p r o c l a m a n , no son sino el a n u n c i o e x t e r i o r ; el e s p e c t á c u l o q u e nos p r e p a r a n es o t r a cosa m u y d i v e r s a , conforme r e v e l a n sus l e n g u a s b l a s femas. No p u e d e n , por t a n t o , a n t e s e m e j a n t e s d e s v a r i o s s e c t a r i o s , los c a t ó licos todos del m u n d o c o n s i d e r a r e s t e a ñ o p r e s e n t e sino como a ñ o d e l u t o , d e oración y r e c o g i m i e n t o , p a r a q u e v e n g a á nosotros c u a n t o a n t e s l a i n t e r v e n c i ó n d i v i n a q u e con m a y o r fe se d e b e e s p e r a r , d e c í a el s a n t o Pontífice Pío I X , c u a n d o la I g l e s i a se v e m á s a b a n d o n a d a y f a l t a d e auxilios. Si lo es d e o r a c i ó n y l u t o r e l i g i o s o p a r a todos los hijos d e Dios, lo es t a m b i é n civil p a r a los católicos de I t a l i a por c a u s a del deshonor y a f r e n t a q u e de t a n t a s m a n i f e s t a c i o n e s de odio a n t i p a p a l y d e s p r e c i o á l a I g l e s i a p r o v i e n e n á la n a c i ó n y á la p a t r i a . Estos son los poderosos motivos por los q u e todos los católicos no p u e d e n m e n o s d e c o n t r a p o n e r & l a s fiestas q u e d e t a l modo i n s u l t a n su fe y h a c e n b u r l a del P a d r e c o m ú n d e los fieles, ios r i t o s d e u n a v e r d a d e r a y eficaz e x p i a c i ó n , d e p r o c u r a r a b u n d a n t e s consuelos al c o r a z ó n afiigido de n u e s t i o b o n d a d o s o Pío X y e l e v a r sus preces al Altísimo e n f a v o r del amorosísimo P a d r e , hoy c í n i c a m e n t e c a l u m n i a d o por la a r b i t r a r i e d a d y el d e s p o t i s m o d e los hijos d e l a s t i n i e b l a s , q u i e n e s en v a n o m e d i t a n p l a n e s i n i c u o s p a r a d e r r o c a r l a i n c o n m o v i b l e r o c a de P e d r o y su I g l e s i a s o b r e la m i s m a f u n d a d a . No p r e v a l e c e r á n las p u e r t a s del Infierno, dice l a S u m a V e r d a d p a r a nuestro consuelo. P a s a d o m a ñ a n a se e f e c t ú a la a p e r t u r a d e esas fiestas por c o i n c i d i r

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con la d a t a i n f a u s t a del solemne a g r a v i o inferido al P a p a e n la a n t i g u a c a p i t a l del P i a m o n t e ; por lo q u o , a t e n d i e n d o las r a z o n e s de origen de t a n solemne despojo, y d e s e a n d o c o n s a g r a r l o , en c i e r t a m a n e r a , so i n a u g u r a r á en T u r i n u n a exposición, lo mismo q u e en Roma, en donde t u v o c o n s u m a c i ó n el d e s a t e n t a d o propósito de a q u e l l a C á m a r a de d i p u t a d o s , e n el Palacio C a r i g n a n o (27 Marzo 1861). En su porfía d e a p a r e c e r e x t r a v a g a n t e y provocativo, el pomposo alcalde de e s t a c i u d a d ha obtenido de la a u t o r i d a d m i l i t a r q u e fuera s a l u d a d a desde la colina del J a n i c u l o la a u r o r a de esa « n u e v a r e d e n ción» con u n a n u t r i d a s a l v a de c a ñ o n a z o s . ¡Muy en c a r á c t e r de q u i e n no n u t r e en su m e n t e m á s q u e r u i d o , humo y a l h a r a c a s de odio s a tánico! Asi c o m e n z a r á n u n a s fiestas q u e p a r e c e n v i s l u m b r a r y a u n t e r r i b l e fracaso, como y a lo t e m e n sus flamantes o r g a n i z a d o r e s , c u a n d o desde la p r e n s a a s e s t a n sus tiros c o n t r a el V a t i c a n o con el I n t e n c i o n a d o propósito de h a c e r c r e e r , urbi et oibi, q u e los clericales y el V a t i c a n o t i e n e n la c u l p a del fiasco de u n c i n c u e n t e n a r i o q u e c o m i e n z a y a á p r e o c u p a r l e s . El referido N a t h a n , i n t é r p r e t e de esos corifeos masónicos, p r o n u n c i a b a h á poco en el Palacio G l u s t i n l a u l esas blasfemas p a l a b r a s : «Los festejos p a t r i ó t i c o s no p u e d e n t e m e r sino al c ó ' e r a y al V a t i c a n o » Ello es, p u e s , cierto q u e no proceden las cosas como d e s e a r í a n , y a q u e se a b s t i e n e n de v e n i r muchos forasteros, a ú n de aquellos q u e no forman p a r t e de n u e s t r a comunión católica, p a r a p r o t e s t a r c o n l r a los Insultos l a n z a d o s al Sumo Pontífice, r e s p e t a d o t o d a v í a en los países d e la falsa Reforma y a u n en los p a g a n o s ; otros por las falsas noticias del cólera q u e con torcidos fines se p r o p a l a n en el e x t r a n j e r o y por la no e f e c t u a d a v i s i t a de los Rey e s de E u r o p a , lo q u e ha sido objeto de ios desvelos de la m a s o n e r í a á fin d e h u m i l l a r m a y o r m e n t e al S u p r e m o J e r a r c a de la I g l e s i a . E n t r e t a n t o , todos los católicos á fuer de hijos sumisos del P a p a y obedientes á la voz de sus P a s t o r e s legítimos, los Obispos, se n e g a r á n á v e n i r á Roma en p e r e g r i n a c i ó n , aislándose c o m p l e t a m e n t e de todas a q u e l l a s manifestaciones que p u d i e r a n significar s i m p a t í a y participación en esos festejos, p r o t e s t a n d o c o n t r a las vejaciones de q u e se h a g a v i c t i m a al Vicario de Cristo y c o n t r a aquellos actos q u e , como los del d e s g r a c i a d o é h i p ó c r i t a C a n a l e j a s al conferir honores al nieto de a q u e l r e y que robó sus Estados al P a p a , t i e n d a n á e n s a l z a r al c a r c e l e r o del V a t i c a n o . Todos los católicos, p u e s , se s i e n t e n h o n d a m e n t e ofendidos con u n a s fiestas q u e r e c u e r d a n el despojo del poder m á s legitimo e n t r e todos los del m u n d o p a r a en consecuencia hacerse u n d e b e r de conciencia consolando á n u e s t r o Pontífice Pío X . P a r a concluir v i e n e n bien como m a r c o a q u e l l a s consoladoras y casi proféticas p a l a b r a s del g r a n Pío I X : «Dado el oráculo divino (que las p u e r t a s del Infierno no p r e v a l e c e r á n c o n t r a la I g l e s i a ) , la m i s m a atrocid a d de u n a g u e r r a t a n v a s t a é Insidiosa c o n t r a la I g l e s i a , f á c i l m e n t e p e r s u a d e , á q u i e n v i v e de la fe, q u e le está a p a r e j a d o u n t r i u n f o s u p e rior por su m a g n i t u d y esplendor á todos los p r e c e d e n t e s . Y el h a b e r l a Dios, en g r a v í s i m a s luchas y o t r a s de menor peligro, p r e s t a d o valiosiii-

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ma ayuda h a c e c r e e r q u e El solo s e h a r e s e r v a d o t a v i c t o r i a d e s u s enemigos.» D e V . R. afmo. h . ° e n S a n B e n i t o ,
IGNACIO M.* DB ALÓS, O. S. B .

R o m a , S a n A m b r o s i o C5 de Marzo d e 1911.

Tierra

Santa

í

J e r u s a l é n , 19 d e Marzo d e 1911. Propósito l a u d a b l e . — C o m e n t a r i o del P a d r e L a g r a n g e sobre S a n Marcos,— Más s o b r e la r e v o l u c i ó n de Keralc. i R d o . P . B u e n a v e n t u r a U b a c h , O. S- B. H e leído con s u m o g u s t o l a s n o t i c i a s q u e e n su ú l t i m a m e c o m u n i c a i a c e r c a d e los estudios d e l e n g u a s o r i e n t a l e s q u e a c t u a l m e n t e se c u r s a n j en su m o n a s t e r i o ; es este el m e j o r modo d e p r e p a r a r los e s t u d i a n t e s p a r a ! q u e d e s p u é s p u e d a n e m p r e n d e r con p r o v e c h o el e s t u d i o d e l a s a g r a d a E s c r i t u r a . No p u e d o m e n o s d e a l a b a r el propósito q u e V. R. t i e n e d e t r a - i b a j a r por todos los medios posibles p a r a q u e p u e d a n v e n i r á J e r u s a l é n a l g u n o s españoles y c o m p l e t a r a q u i en l a E s c u e l a bíblica d e los P a d r e s ¡ Dominicos y s o b r e el t e r r e n o m i s m o d e l a Bibtia los e s t u d i o s q u e en los S e m i n a r i o s h u b i e r e n hecho de S a g r a d a E s c r i t u r a . Es el ú n i c o m e d i o p a r a q u e m a s t a r d e v a y a n t o m a n d o i n c r e m e n t o estos e s t u d i o s e n s u p a tria española, hoy por desgracia algún t a n t o a t r a s a d a en este punto, i Y a s a b e V. R q u e , como i n d í g e n a q u e soy y e d u c a d o e n el p a i s , n o h e \ t e n i d o j a m á s ocasión de liacor e s t u d i o s m u y profundos sobre el p a r t i c u - ' l a r ; e m p e r o , por lo poco q u e ho podido a p r e n d e r , c a d a d i a estoy m á s pers u a d i d o q u e u n profesor c u a l q u i e r a d e S a g r a d a E s c r i t u r a n e c e s i t a h a b e r " p a s a d o por lo m e n o s dos a ñ o s e n P a l e s t i n a . Los judios q u e a s p i r a n á dom i n a r e n t o d a s p a r t e s por los medios hov d i a m á s poderosos, la c i e n c i a y ' el d i n e r o , e s t á n t a n p e r s u a d i d o s d e la n e c e s i d a d q u e h a y d e e s t u d i a r el ; Oriente y en particular la Palestina, q u e ahora h a n proyectado fundar u n i n s t i t u t o a r q u e o l ó g i c o . Cien mil f r a n c o s e s t á n y a d e s t i n a d o s á e s t e fin, á condición d e q u e el d i r e c t o r d e l mismo s e a j u d i o . Y a v e , p u e s , l a ' n e c e s i d a d q u e t e n e m o s los católicos d e t r a b a j a r c o n a h i n c o y c o n s t a n c i a ' en estos e s t u d i o s . ' R e c u e r d o c u a n b i e n i m p r e s i o n a d o y e n t u s i a s m a d o solía salir V. R. d e c a d a u n a d e las lecciones q u e el R d o . P . L a g r a n g e h a v e n i d o d a n d o ' estos dos ú l t i m o s a ñ o s sobre el E v a n g e l i o d e S a n Marcos. P o r e s t a r a z ó n ' m e a p r e s u r o á c o m u n i c a r l e q u e d i c h a s lecciones a c a b a n d e s e r i m p r e s a s ' en u n g r u e s o v o l u m e n y bajo el t i t u l o d e Euangile selon S. Marc. Tra- ' duction et commentaire. H e t e n i d o ocasión d e hojearlo a l g o d e t e n i d a - ' m e n t e , y no p u e d o m e n o s d e a c o n s e j a r l e lo c o m p r e e n s e g u i d a ; el d i n e r o i n v e r t i d o en su a d q u i s i c i ó n s e r á m u y b i e n e m p l e a d o . P o r lo m o n o s le h a ^ de s e r v i r á V. R, p a r a h a c e r c o n s t a r á c u a n t o s lo r o d e a n , q u e el p r e t e n - *

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dldo modernismo del P . L a g r a n g e , q u e a l g u n o s m u y m a l e n t e r a d o s y casi me a t r e v e r é á decir envidiosos le a t r i b u y e n , está m u y lejos de ser el c o n d e n a d o por Pío X, sino quo por el c o n t r a r i o t i e n e por base u n a m u y s a n a Teología y u n a completa i n t e l i g e n c i a de los problemas escriturlsticos y de las e x i g e n c i a s de la c r i t i c a m o d e r n a . Los aficionados á t a n r e c o m e n d a b l e s estudios e n c o n t r a r á n en este precioso libro u u com e n t a r l o bajo todos p u n t o s de vista i n t e r e s a n t í s i m o , y en su i n t r o d u c ción y l a r g a s notas h a l l a r á n explicaciones do mucho mérito y valor sobre la cuestión sinóptica. Me complazco asimismo en c o m u n i c a r l e q u e he oído decir á personas b i e n e n t e r a d a s q u e , asi q u e los Ingleses t e r m i nen s u ' e x c a v a c i o n e s sobre el Ofel, s a l d r á á luz u n a o b r a del célebre arqueólogo P. H. V i n c e n t , t a m b i é n dominico, q u e será de g r a n import a n c i a y t r a s c e n d e n c i a por los p r o b l e m a s q u e se propone p l a n t e a r ó r e solver sobre diferentes cuestiones de P a l e s t i n o l o g í a . D a d o el c a r á c t e r g r a v e q u e h a n r e v e s t i d o los acontecimientos de K e r a k , creo no será por d e m á s insistir a ú n sobre ello, y a q u e hoy puedo p r o p o r c i o n a r á V. K. datos m á s precisos si c a b e y m á s e x a c t o s q u e los de mi c o r r e s p o n d e n c i a del mes de F e b r e r o . Desde q u e en 1873 los Magaiiis, b e d u i n o s de K e r a k y sus a l r e d e d o r e s , se vieron obligados á e n t r e g a r la c i u d a d con su fortaleza á los t u r c o s sus e n e m i g o s , no h a n dejado de ser siempre t r a t a d o s por éstos de la m a n e r a m á s i n d i g n a y despótica. El descontento e n t r e los beduinos por c a u s a de s e m e j a n t e t r a t a m i e n t o ha ido creciendo con los a ñ o s , como e r a n a t u r a l , llegando al colmo h a c e unos tres meses c u a n d o las a u t o r i d a d e s t u r c a s r e h u s a r o n c o n t i n u a r r e conociéndoles el d e r e c h o de pasaje q u e sobre el c a m i n o de h i e r r o de la Moca v e n í a n d i s f r u t a n d o h a s t a entonces, y con la resolución de a l i s t a r los jóvenes beduinos p a r a el servicio m i l i t a r . P a r a ellos, reyes del des i e r t o , e r a a q u e l l a u n a humillación g r a n d e en d e m a s í a é i n s o p o r t a b l e ; asi q u e no es e x t r a ñ o q u e todos los beduinos d e a l l e n d e el J o r d á n consp i r a r a n u n á n i m e m e n t e y r e s o l v i e r a n a c a b a r p a r a siempre con t a m a ñ a e s c l a v i t u d . T o m a d a la resolución, las dos t r i b u s de los Magallis y H a m a i d e , i m p a c i e n t e s , sin a g u a r d a r la l l e g a d a de sus h e r m a n a s suben á K e r a k , p a s a n á d e g ü e l l o á sus h a b i t a n t e s excepto los cristianos, y m a t a n á 300 soldados de la g u a r n i c i ó n , corriendo los d e m á s á e n c e r r a r s e d e n t r o la fortaleza. En la a l d e a de et-Tafile son t a m b i é n m u e r t o s todos los soldados si se e x c e p t ú a n t a n sólo los q u e t u v i e r o n tiempo de r e f u g i a r s e bajo la protección dol cheque N a u r r y , aquél p r e c i s a m e n t e q u e , como y a record a r á , recibió á VV. RR. d u r a n t e su excursión al rededor del m a r Muerto. E n t r e t a n t o l l e g a n dol i l a u r a n a l g u n o s miles de soldados, y K e r a k es o t r a vez t o m a d o por el c o m a n d a n t e S a l a h ed-din, q u i e n o r d e n a al m o m e n t o pasar á cuchillo sin compasión á todos los hombres, m u j e r e s y niños m u s u l m a n e s q u e a ú n q u e d a b a n en la a l d e a . Las órdenes son al p u n t o e j e c u t a d a s y perecen 18:! personas, p r o c u r a n d o los domas e s c a p a r h a c i a la p a r t e meridional del m a r Muerto. Los cristianos t a m b i é n en e s t a ocasión fueron respetados, p r e v i a a m e n a z a de la e m b a j a d a do F r a n c i a en Constantlnopla, dado caso de ser a l g u n o de ellos m a l t r a t a d o . D u e ñ o s o t r a vez los turcos d é l a a l d e a de K e r a k , Salahed-din ofrece á l o s

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Magallig a c e p t a r s u sumisión y j u r a p e r d o n a r i e s la v i d a . H a l a g a d o s con s e m e j a n t e g a r a n t í a se p r e s e n t a n s e s e n t a d e e n t r e ellos, pero son al m o m e n t o d e t e n i d o s , y c o n c u l c a n d o el j u r a m e n t o , a t a d o s dos á dos espald a c o n t r a e s p a l d a , molidos asi á b a s t o n a z o s y e c h a d o s d e s p u é s e n l a fosa d e l a c i n d a d e l a , s u f r i e n d o todos ellos u n a m u e r t e d e s a s t r o s a . Sólo su jefe A b d e l - K a d e r pudo s a l v a r s e c o m p r a n d o s u v i d a p o r u n a g r a n s u m a d e d i n e r o ; S a l a h ed-din, e m p e r o , es e n t o n c e s a c u s a d o d e h a b e r s e d e j a d o c o r r o m p e r por el d i n e r o y en c o n s e c u e n c i a a c a b a d e ser l l a m a d o á D a masco p a r a ser j u z g a d o por el Consejo d e g u e r r a . A b d e l - K a d e r se e n c u e n t r a a l p r e s e n t e r e f u g i a d o e n l a t r i b u d e ios S u j u r s , t r a b a j a n d o p o r c a p t a r s e sus s i m p a t í a s . T a l es l a s i t u a c i ó n a c t u a l e n el m o m e n t o en q u e le escribo e s t a s l i n e a s . Es p r o b a b l e q u e p a r a J u l i o p r ó x i m o h a y a n u e v a s t e n t a t i v a s d e i n s u b o r d i n a c i ó n , p o r q u e los b e d u i n o s e s t á n r e s u e l t o s á n o c e d e r , y de n i n g u n a m a n e r a q u i e r e n el s e r v i c i o m i l i t a r . Y a p r o c u r a r é i n f o r m a r l e do lo q u e por acaso s u c e d i e r e . Soy d e V. R. affmo. a m i g o y s. g.
ABD-BL-MA88IH.

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Difuntos de la Orden
M. R. P . D. A c a r i o D e m u y n c k . P r i o r c l a u s t r a l d e la A b a d í a Nullius ; d e M o n t s e r r a t d e Rio J a n e i r o y V i c a r i o g e n e r a l del T e r r i t o r i o d e Rio ] B r a n c o ( B r a s i l ) , 5 F e b r e r o 1911. j R. P . Boda G o p p e r , Monje d e l mismo M o n a s t e r i o y Misionero d e Rio ¡ Branco, 9 d e Febrero. ] H n o . José Borsa, o b l a t o d e P r a g l i a ( I t a l i a ) , 21 d e F e b r e r o . ] R d a . M a d r e Concepción A r g u e l l e s d e la R i v a , en S a n P e l a y o d e O v l e - ( do, 1 de Marzo. ' Hno. Pascual de T u r e , de S a n t a Magdalena de Marsella, en San Bern a r d i n o d e C l a r i s ( I t a l i a ) , 4 d e Marzo. H m . G e r a r d o C a s t a l d i , en Monte Casino ( I t a l i a ) , 14 d e M a r z o . H n o D o n a t o Pérsico, e n M o n t e V e r g i n e ( I t a l i a ) , 19 d e M a r z o . R. P . B e r n a r d o M a r t í n e z , en N u e v a N u r s i a ( A u s t r a l i a ) , 27 d e M a r z o .

Cofrades y Bienhechores de Montserrat
M. I . Dr. D. J o s é M.* do Ros v do l^ianza. C a n ó n i g o d e B a r c e l o n a . E x c m o . S r . D. J o s é E r a s m o de J a n e r y d e G i r o n e l l a , e n B a r c e l o n a . M. I . S r a . D.» T r i n i d a d d e Bonilla v A l c á z a r , M a r q u e s a V d a . d e l V a l l e do R i b a s . D. M i g u e l C a r r e r a s y C l a p é s , T a r r a g a ( B a r c e l o n a ) . D.* P i l a r A n g l a s o l l , V d a . d e Maspons, B a r c e l o n a . D.* P a q u i t a I'apiol y F o r r e t , V l U a n u e v a y G e l t r ú ( B a r c e l o n a ) . NOTA.—A las r e s p e c t i v a s C o m u n i d a d e s y familias e n v i a m o s s e n t i d o p é s a m e y r o g a m o s á n u e s t i o s lecinr s u n a oración e n sufragio iie s u s aim a s , por cu.vo e t e r n o d e s c a n s i s e ofrecerá t a m b i é n e n este S a n t u a r i o u n a m i s a el dia 21 de c a d a m e s , dedicado al g r a n P a d r e S a n Benito, P a t r ó n d e la b u e n a m u e r t e . i

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