﻿Año IV

8 Febrero 1910 >

Húm. 2

lltuista íLontserratina"

SUMARIO
Cofradía de Ntra. Sra. de M o n t s e r r a t . - L a oración del «Ave M a r t a » . ' t^entenario de Balmes.—I.,a VIrsen de Montserrat y sus d e v o t o s . - E l ^ uo, pr. José de San Benito.—Las tonalidades griegas.—Fauna malaOKica fie M o n t s e r r a t . — B i B L i o o R A K í A . — V A K I K D A D E S : Crónica de Montarral; Noticias Marianas: montserratinas; generales; Noticias de la r<len; Noticias varias; Necrologia y Observaciones meteorológicas.

l a Gofradía
de Slra, Sra. de Montserrat
NTRF. los s i n g u l a r e s o b s e q u i o s c o n q u e los devotos de María de Montserrrat se h a n e s m e r a d o en a g a s a j a r á la P a t r o n a d e j C a t a l u ñ a , u n o d e l o s p r i n c i p a l e s , y c o n el c u a l h a n ° g r a d o c u m p l i r el s u s p i r a d o a n h e l o d e t r a e r s i e m p r e e n s u c o r a 2ón el r e c u e r d o d e s u a m a d í s i m a . M a d r e , es l a a n t i q u í s i m a C o f r a d í a

42

REVISTA

MONTSEBBATINA

q u e h a l l e v a d o y e s p a r c i d o el n o m b r e d e M a r í a d e M o n t s e r r a t p o r t o d a s l a s p a r t e s del m u n d o . El origen y fundación d e la Cofradía son b a s t a n t e confusos, c o m o se v e r á m á s a d e l a n t e , y r e v o l v i e n d o e n t r e los p o c o s d o c u mentos a n t i g a o s q u e se h a n c o n s e r v a d o referentes á la m i s m a , h a renacido en nosotros u n a antigua idea qne hoy vamos á exponer p o r si p u e d e a b r i r a l g u n a luz e n e s t e i n t r i n c a d o l a b e r i n t o q u e t a l resulta ser hoy d í a la historia d e Montserrat. E n e l l o s se h a b l a d e l a m e m o r i a q u e e s t e M o n a s t e r i o d e b e c o n s e r v a r d e s u s c o f r a d e s p o r h a b e r s e ellos l i g a d o m u y í n t i m a m e n t e con N u e s t r a S e ñ o r a , y confiado á las o r a c i o n e s y sacrificios d e los monjes. P o r o t r a p a r t e c o n s t a i n d u d a b l e m e n t e q u e fueron cofrades d e este m o n a s t e r i o a l g u n o s personajes q u e fallecieron a ñ o s anteriores á la p r i m e r a y c a n ó n i c a erección d e la Cofradía. T e n i e n d o p r e s e n t e a d e m á s q u e h a s t a el s i g l o x i x e r a difícil y p e n o s o s u b i r á este Santuario, de modo que eran r a r a s las personas que podían g l o r i a r s e d e h a b e r l e v i s i t a d o d o s ó m á s v e c e s en t o d a su v i d a , á no ser q u e residieran en las c e r c a n í a s del mismo, y también d e q u e l a V i r g e n en e s t e S a n t u a r i o a s í a t r a e l o s c o r a z o n e s d e s u s d e v o t o s q u e difícilmente llegan á separarse d e él, como nos c u e n t a n las h i s t o r i a s , lo v e m o s c o t i d i a n a m e n t e y a u n lo h e m o s e x p e r i m e n t a d o n o s o t r o s m i s m o s , es v e r o s í m i l q u e e n los s i g l o s x i i y x u i , c u a l e n los x i x y X X , a l s e p a r a r s e los v i s i t a n t e s t a l v e z p a r a s i e m p r e d e e s t o s s a n t o s m u r o s , s e e n c o m e n d a r a n á l a s o r a c i o n e s d e los m o n jes, m a n i f e s t a r a n un santo e m p e ñ o en q u e se c o n s e r v a r a de ellos s u m e m o r i a a n t e l a S a g r a d a I m a g e n , y d e a q u í r e s u l t a r a f o r m a r lo q u e a n t i g u a m e n t e se l l a m a b a n disticos, aunque de segundo orden, e n q u e s e p a r a d o s d e los m o n j e s y d e los b i e n h e c h o r e s d e l S a n t u a r i o s e i n s c r i b i e r a n los n o m b r e s d e a q u e l l a s p e r s o n a s q u e c o n el m a y o r ahinco querían formar como u n a H e r m a n d a d espiritual con los m o n j e s , a c o m p a ñ a r l o s en e s p í r i t u a n t e el a l t a r s a n t o y v i v i r e n s u s h o g a r e s c o n l a t r a n q u i l i d a d y c o n f l a n z a q u e les i n s p i r a r a el q u e s u s n o m b r e s se h a l l a r a n i n s c r i t o s a l p i e d e N u e s t r a S e ñ o r a c u a l en otro libro de vida, y que continuamente eran recordadas sus personas é intenciones en este l u g a r santificado por las misericordias de María. E x t e n d i é n d o s e y r e g u l a r i z á n d o s e e s t a c o s t u m b r e , llegó u n d í a e n q u e s u m i s m a i m p o r t a n c i a a d q u i r i d a l l a m a r a la a t e n c i ó n d e todos p a r a formar u n a v e r d a d e r a Cofradía universal, y deseosos los monjes de favorecer á sus devotos y casi p u d i é r a m o s l l a m a r p r o t e g i d o s , e m p l e a r o n el influjo d e los R e y e s d e A r a g ó n p a r a q u e los S u m o s P o n t í f i c e s a b r i e r a n p a r a c o n los C o f r a d e s d e M o n t s e r r a t los tesoros d e sus i n d u l g e n c i a s y p r i v i l e g i o s , a l g u n o s d e ellos t a n

REVISTA

MONTSERRATINA

43

excepcionales qne con razón dudáramos de su existencia si no tuviéramos documentos auténticos á la vista, que no nos permiten una vacilación siquiera. :\luchos de ellos hoy han caducado por exigirlo así el buen régimen y orden en la Iglesia, pero con todo demuestran que Montserrat y su Cofradía llegó á gozar de una importancia tal, que los pueblos todos católicos acudían en masa á este Santuario, donde entonces la Virgen, cual hoy en Lourdes, derramaba á manos llenas los tesoros de su bondad. Iremos dando cuenta sucesiva de ello en otros artículos.
RAMÓN C O L O M É .

ua

oración del ^'ive María''
II
(Continuación) (*)

de haber hablado de Oriente, y como transición á la segunda parte del A v e María vamos hoy á presentar á nuestros lectores el texto que sólo apuntamos en nuestro trabajo de Diciembre último.
¡EspuÉs

Dice así: «Paz sen d H, Maria, ^igo, bendita eres entre las mujeres,

llena de gracia, el Señor es cony bendito es el fruto que hay en

vientre, Jesucristo {l).* Es fórmula curiosa, aunque de autoridad y valor nulos, los que por otra parte serían grandes si se pudiese fijar exactamente su data y origen; pero el hallarse privada de todo carácter oflcial, puesta provisionalmente bajo el nombre de Severo Alejandrino, cuando no ha existido en Alejandría ningún Patriarca llamado con el nombre de Severo (2), hace sea mirada como un testimonio oriental excéntrico y aislado, sin que permita entablar ninguna filiación entre las dos fórmulas de la Iglesia de Oriente y Occidente. El Oriente sólo ha conocido, y sea esto como resumen de la primera parte de nuestro trabajo, el Ave María bajo la forma de la doble salutación del Ángel y de Santa Isabel, á la que juntó de tiempo inmemorial la cláusula invariable: quia peperisti Salvatofem animarum nostrarum: porque has dado á luz al Salvador de
(*)
(1)

V. el n ú m . de Diciembre de 1909.
Máxima Bibliot. veterum Patrum, t. 12, pág. 736, A.

(2) Graneólas, Breviario romano, cap. 25, dice que en algunos manuscritos encuéntrase atribuida á Severo de Antioquía.

44

REVISTA

MONTSERRATINA

n u e s t r a s a l m a s ; en O c c i d e n t e t a m b i é n fué c o n o c i d a d e u n a m a n e r a u n i v e r s a l , b a j o l a m i s m a f o r m a á p a r t i r del s i g l o x i i i , é p o c a e n q u e se v e a ñ a d í r s e l e a q u í y a l l á l a c l á u s u l a , Jesús, sús Chrislus, amen, e t c . , e t c . (1). Jesús Chrislus, Je-

III

Por consiguiente la s e g u n d a p a r t e del Ave María, ó sea María Madre de Dios, muerte, ruega amen, por nosotros pecadores, hora de nuestra

Santa

ahora y en la Alejandría,

n o se r e m o n t a a l s i g l o i v , n i se d e r i -

v a del concilio de Efeso, ni la c o m p u s o San Cirilo d e

l>aladín e s f o r z a d o d e la .Alaternidad d i v i n a d e M a r í a , y p o r t a e s t a n d a r t e d e l a fe c a t ó l i c a e n el t e r c e r C o n c i l i o e c u m é n i c o ; p u e s si e l l a h u b i e s e s i d o e n t o n c e s a ñ a d i d a a l Ave María, los g r i e g o s la h a b r í a n los c o n s e r v a d o c o m o c o n s e r v a r o n los d e m á s d o g m a s d e ü n i d o s e n

o c h o p r i m e r o s s i g l o s , m i e n t r a s el u n i v e r s a l i s m o d e l a I g l e s i a c o n t i n u a b a sobrepuesto á las tendencias i n d i v i d u a l e s y egoístas d e amb a s n a c i o n e s , y O r i e n t e y O c c i d e n t e s ó l o f o r m a b a n u n a c o l o s a l fed e r a c i ó n d e p u e b l o s , u n a g r a n f a m i l i a q u e o b e d e c í a á la a u t o r i d a d s u p r e m a d e l jefe d e ia I g l e s i a , á c u y a v o z s e u n í a n p a r a a c o m e t e r las más bellas e m p r e s a s . N o l a t i e n e n , c o m o h e m o s v i s t o y a ; e x c e p t o el t e x t o s i r i a c o a r r i ba citado. A d e m á s , t é n g a s e p r e s e n t e q u e el c o n c i l i o d e E f e s o s e l i m i t ó e n la p r i m e r a s e s i ó n á d e f i n i r la m a t e r n i d a d d i v i n a d e l a V i r g e n S a n t í s i m a , a r t í c u l o d e fe q u e d e f e n d í a S a n C i r i l o e n s u s a r t í c u l o s d o c t r i n a q u e N e s t o r i o d e b í a c r e e r y e n s e ñ a r ; y q u e los P a d r e s de de

E f e s o n o h i c i e r o n m á s q u e lo q u e se t r a t a b a d e h a c e r , e s t o e s , p r o c e d e r á la e j e c u c i ó n d e lo q u e h a b í a s i d o d e c i d i d o p o r el S u m o P o n tíflce. D e c i s i ó n e s p e r a d a c o n a n s i a p o r t o d o s l o s h a b i t a n t e s d e l a c i u d a d , que cuando supieron que Nestorio había sido depuesto, dando pueblo todos á u n a voz b e n d e c í a n al concilio y a l a b a b a n á Dios, s a l i r d e l a c a t e d r a l f u e r o n a c o m p a ñ a d o s á s u s c a s a s p o r el

m u e s t r a s d e i n m e n s a a l e g r í a . S e i l u m i n ó la c i u d a d : los O b i s p o s a l con h a c h a s e n c e n d i d a s : las mujeres l l e v a b a n en sus m a n o s ricos braserillos en los q u e q u e m a b a n p e r f u m e s ; pero ni en las a c t a s d e (\) Zacearla,—;;¡»írí. ecU. t. II, edlc. 1780. Véanse los vol. I y V, de los índices del Dizionario
bras Ave María y salutazione angélica.

de Moroni: las pala-

Antonio Bremond,—^H«o/«j Ord. Predic.
.(. C a t a l n n i . - P o H Í t ^ . Romanum,

1.1.

tit. XV, 8II, pág. 382 del t. II.

TVEVISTA

MONTSERRATINA

45

d i c h o c o n c i l i o n i en l a s h o m i l í a s s o b r e la V i r g e n p r o n u n c i a d a s p o r S a n Cirilo e n Efeso (1), s e h a c e m e m o r i a d e l a p l e g a r i a en c u e s t i ó n . P o r c o n s i g u i e n t e c o n s e r v a t o d a s u f u e r z a l a o p i n i ó n s o b r e la s e g u n d a p a r t e del Ave Maria defendida por Mabillón, y expuesta por n o s o t r o s e n l a REVISTA MONTSERRATINA ( 2 ) . E s t a o p i n i ó n fué s e g u i d a por m u c h o s e r u d i t o s y a ú n d e f e n d i d a e n tesis p ú b l i c a s ( 3 ) . P o r otra p a r t e , n a d a extrafio q u e así p a r e c i e r a á los eruditos, p u e s n i n g u n o d e los t e s t i m o n i o s c i t a d o s e n n u e s t r o t r a b a j o a n t e r i o r , San Ildefonso, Santo T o m á s , San B u e n a v e n t u r a , San Alberto Magno, U r b a n o I V , San A n t o n i n o y T o m á s d e K e m p i s , y m u c h o s otros <iue h u b i é r a m o s p o d i d o a ñ a d i r , c o m o u n b r e v i a r i o a n t i g u o d e los C a r t u j o s d e l s i g l o x i n ó p r i n c i p i o s d e l x i v , t i n Oficio de la B. V. •Waría, e d i t a d o e n V e n e c i a á p r i n c i p i o s d e l s i g l o x v i , o t r o Pietatein periori institutio tempore composita a Michade Moguntinensi episcopo Mespurgensi usum librito suconsde tu dándoadmisreet beneangélica

i m p r e s o e n M a g u n c i a e n 1 5 6 1 c o n e s t e t i t u l o : «fireins a d ChrisftaTiom suffraganeo in puerorum

c " > ' a » , n i n g u n o h a c e m e n c i ó n d e l SANTA MARÍA ... s a l u t a c i ó n a n g é l i c a , u n o s e n l a s p a l . a b r a s . . . bendito vientre; o t r o s c o n la f ó r m u l a . . . Jesucristo quidem amén, el p r i m e r o , e s d e c i r c o n . . . bendito n o s l a r a z ó n ne in sequenlibus ^us de nostris verbis, Marice ventris reclamantes dictus fructus Virgini. tui.* sed Elisabetti es el fruto laudihus feminam

terminándola es el fruto

y el t e r c e r o c o m o quidquam mulleres,

de tu vientre,

Deo p / e n a m í m t f a t n u r ,

* Benedicta

tu inter

Cuya advertencia nos declara que trans-

c u r r i d a y a la p r i m e r a m i t a d del siglo x v i , la salutación palabras arriba citadas.

«•ün t e r m i n a b a , p o r lo m e n o s e n l a d i ó c e s i s d e M a g u n c i a , c o n l a s

Semejantes d a t o s , al p a r q u e e n g e n d r a n confusión en cuestiones del t e n o r d e la p r e s e n t e , n o s s i r v e n m u y bien en este caso p a r a cor r o b o r a r l a t e s i s q u e v e n i m o s s o s t e n i e n d o . Si e n el a ñ o 1 5 G 1 h a l l a mos la p r i m e r a p a r t e de l a oración del A v e M a r í a c o n fórmulas transitorias a u n q u e luego h a n de pasar á segundo lugar, y desapar e c e r l u e g o ( á m e d i a d o s d e l s i g l o x v i i ) e n p r e s e n c i a d e la f ó r m u l a a c t u a l ; s e h a c e i n v e r o s í m i l q u e l a s ú p l i c a Santa muchos siglos d e e x i s t e n c i a en la Iglesia. María... cuente

(1) M g n e , - P . G.,t. XXVII, col. 166 y sig. (2) Año 1909, pig. « 2 .
(3) D. Lecerf, fíibliothéque hitt. et eril. d't auteurt de la Congrig. de Saint Maur. La Haya, ITL'C, pág. 342-3U.-Hlppeau, L'abbaye de Saittte Eienne de

Cam, pág. 'j«8; Barbior de Montault, VAve María de Quéret, pág. 72.
Moroni, Dizionario di erudizione itorico eedetiaetica, vol. III, pág. 154, y M.

Rohault de Fleury en su grande obra La Sainte Vierge, t. I, pág. 71, defienden la opinión desusada de los cardenales Baronio y liona.

46

REVISTA

MONTSERRATINA

P u e s ¿ c u á n d o se introdujo en la devoción p i ñ v a d a y c u á n d o en l a d e v o c i ó n p ú b l i c a ú oflcial? Esta parte de la oración del Ave María podemos dividirla en t r e s f r a g m e n t o s , y c a d a u n o d e ellos p r e s e n t a s u s v a r i a c i o n e s . 1." S a n t a Maria. S a n t a Maria, Madre de Dios. S a n t a Maria, Madre de Dios y del Señor J e s ú s . 2.° B u e g a por nosotros. R u e g a por mi y por todos los pecadores. R u e g a por nosotros miserables pecadores. 3.° A m e n . A h o r a y siempre, a m e n . Ahora y en la hora de la m u e r t o . A h o r a y en la hora de n u e s t r a m u e r t e . A m é n . T r o m b e l l i ( l ) q u i e r e v e r e n l a c o s t u m b r e q u e t e n í a n los fieles y los S a n t o s P a d r e s d e a ñ a d i r a l Ave María u n a s ú p l i c a d i r i g i d a á l a V i r g e n , c o m o u n p r i n c i p i o y g e r m e n del Santa María... y así a d u c e algunos testimonios de autores eclesiásticos ó Santos Padrea q u e c r e o p o d r í a n a u m e n t a r s e i n d e f i n i d a m e n t e , p o r q u e es e v i d e n t e y d e m u y a n t i g u o u s a d o en la Iglesia católica, q u e s i e m p r e q u e a l g ú n S a n t o P a d r e , e s c r i t o r ó s i m p l e flel h a c a n t a d o l a s g l o r i a s d e M a r í a , n o p u e d a t e r m i n a r s u p a n e g í r i c o ó p l á t i c a s i n a n t e s p e d i r el a u x i l i o d e t a n b o n d a d o s a M a d r e : t o d o lo c u a l p r u e b a q u e M a r í a es e n el C a t o l i c i s m o el c e n t r o d e los c a s t o s a m o r e s d e l p u e b l o c r i s t i a n o . M á s b i e n q u e o r i g e n d e l a s ú p l i c a e n c u e s t i ó n , es u n m o d o d e o b r a r espontáneo; es, d i r í a m o s así, como u n a necesidad del corazón cristiano, que considerando por u n a p a r t e á María como síntesis d e t o d a s l a s p e r f e c c i o n e s q u e p u e d e Dios a c u m u l a r e n u n a c r i a t u r a , y r e c o n o c i é n d o s e á sí p r o p i o d e s t e r r a d o e n e s t e v a l l e d e l á g r i m a s , s u j e t o á las i m p e r t i n e n c i a s y v e j á m e n e s d e u n e n e m i g o s u p e r i o r vio la necesidad d e acercarse á Maria, y p r o r r u m p e en súplicas y ferv o r o s a s d e p r e c a c i o n e s . R e c o n o c e en María la d i g n i d a d d e M a d r e d e D i o s , c o n f i e s a l a E n c a r n a c i ó n d e l V e r b o en s u s e n o c a s t í s i m o i n f o r m a d o p o r el E s p í r i t u S a n t o q u e s a n t i f i c ó y b e n d i j o s u f r u t o , v e á María e l e v a d a á la d i g n i d a d d e M e d i a d o r a d e la h u m a n i d a d p a r a c o n D i o s : n o es d e m a r a v i l l a r , p u e s , q u e a n t e t a l e s s e n t i m i e n t o s e x p l a y a r a el h o m b r e s u c o r a z ó n , y r e d a c t a r a s u s p e t i c i o n e s e n u n a f o r m a t a n p a r e c i d a á la a c t u a l , p o r c u a n t o u n o s m i s m o s s e n t i m i e n tos h a n a n i m a d o s i e m p r e á toda la Iglesia, q u e nos sea n e c e s a r i o r e c o n o c e r en e l l a s c o m o el p r i m e r e s b o z o d e l Santa María; a u n q u e t a l e s t e s t i m o n i o s s o n d e a u t o r e s q u e p e r t e n e c e n á los ú l t i m o s s i g l o s d e la E d a d M e d i a .

(1)

Migue, Samma

aurta

M. V. Martae,

t. IV, col. 2!1.

RBVISTA

MONTSERRATINA

47

Memento salutis A u c t o r Quod nostri q u o d d a m corporis

EJEMPLOS ¡Oh T ú , e t e r n o Hacedor de lo criado Por n u e s t r o bien a c u é r d a t e que e n u n tiempo L a h u m a n a forma recioir quisiste, E x illibata Virgine Del santo v i e n t r e d e Maria n a Nascendo, formam su apseris ciendo. V i r g e n d o t a d a d e inefable g r a c i a , MariaMater gratiic ¡Oh Madre, d e piedad tesoro I n Mater mlsericordiíe menso! G u á r d a n o s del maléfico enemigo T u nos a b hoste p r o t e g e Y acógenos e n el postrer m o m e n t o . E t h o r a mortis suscipe (1). I I . S a n t a Maria , l á m p a r a d e I I . S a n c t a María v i r g i n u m l u las v í r g e n e s cerna. Por la cual resplandeció la luz d e P e r q u a m fulsit l u s s u p e r n a , lo alto, K u e g a p o r nosotros al b e n d i t o fruOra pro nobis b e n e d i c t u m v e n t r i s to d e t u v i e n t r e . tui fructum. I I I . S a n t a Maria, d o l a c u a l I I I . S a n c t a María d e q u a nasci quiso n a c e r y a l i m e n t a r s e con su E t d e cujus l a c t e pascl leche el R e y d e los cielos. R u e g a por imsotros a l b e n d i t o fruRex coelorum voluit, o r a pro nobis to d e t u v i e n t r e benedictum ventris tui fructum, IV. P a r a q u e nos sea propicio IV. P r o p i t i u s u t s i t nobis b e n e el bendito fruto d e t u v i e n t r e , a l dictus v e n t r i s t u i fructus, o b t i c á n z a n o s , ó dorado propiciatorio ueas nobis, o a u r e u m g r a t i a e prode la g r a c i a , S a n t a Maria... p i t i a t o r i u m , S a n c t a Maria.,. V. P a r a q u e se d i g n e e s c u c h a r V. U t nos e x a u d i r é d i g u e t u r nos el bendito fruto do t u v i e n t r e , b e n e d i c t u s vontrls tui fructus, o r a r u e g a m a d r e virgen Maria... m a t e r v i r g o Maria... Estas c u a t r o d e p r e c a c i o n e s t o m a d a s d e u n m a n u s c r i t o d e l siglo x a que pertenece a l fondo cartujano d é l a Biblioteca d e M a g u n c i a , e n d o n d e s e h a l l a el t e x t o m á s a n t i g u o d e u n a l e t a n í a m a r i a n a que h a s t a a h o r a se conoce, m e h a n hecho casi sospechar q u e ia s e g u n d a parte d e la salutación angélica s e a u n a imitación d e l a s letanías m a r i a n a s , q u e e m p i e z a n á a p a r e c e r e n el siglo x i i , c o m o é s t a s son á s u vez u n a i m i t a c i ó n d e la l e t a n í a d e los S a n t o s , e s t a n d o los e l o g i o s d e l a V i r g e n c o m p u e s t o s a l e s t i l o d e l a E d a d M e d i a , e s d e c i r á m a n e r a d e tropos ó f a r c i t u r a s d e l t í t u l o Santa Maria, ora pro nobis (2). Que se a ñ a d í a n cláusulas explicativas ó aclaratorias, pero ajen a s al tenor dei antiguo y verdadero dictado d e dicha plegaria, (1) Del Oñcio Parvo de la V. Maria, que data de los siglos xi ó xi». Oá, Mabillón, Ma$eum ilalieuit, 1.11, p. XXXIV.

SEVISTA

MONTSERRATINA

e» e v i d e n t e , p u e s N a v a r r o (1) se q u e j a d e q u e i i a y a a l g u n o s p r o n u n c i ó n i el á n g e l n i S a n t a I s a b e l , n i h a c o m p u e s t o la

que

con m á s piadosa q u e p r u d e n t e intención a d i c i o n e n frases q u e n o Iglesia; c o m o s o n l a s c l á u s u l a s : «Y t ú . S e ñ o r a , q u é d a t e s i e m p r e c o n m i g o . » «El E s p í r i t u S a n t o v e n d r á s o b r e t í , y la v i r t u d d e l A l t í s i m o t e h a r á s o m b r a . » P e r o t a m b i é n es e v i d e n t e q u e l a r a í z ó f o r m a d e l a o r a c i ó n Santa Maria... n o s y m a n e r a l i t á n i c o s : Santa Maria, ruega por nosotros primitiva pecadores, está c o n c e b i d a y e x p r e s a d a en t é r m i -

q u e es c o m o s e h a l l a e n u n s e r m ó n s o b r e l a P a s i ó n d e S a n B e r n a r d i n o d e S e n a (1444), q u e p a r e c e s e r el p r i m e r o e n d á r n o s l a a s í ("2). N o o b s t a n t e , el m i s m o S a n t o e n o t r o s e r m ó n s o b r e l a A n u n c i a c i ó n d e l a V i r g e n (3), n o s d a l a m i s m a s ú p l i c a , p e r o m á s r e d o n d e a d a , c u a n d o d i c e : « E n l a s a l u t a c i ó n a n g é l i c a t r e s s o n los m i s t e r i o s e x p r e s a d o s . El p r i m e r o es d e s a l u t a c i ó n e n l a s p a l a b r a s : E l s e g u n d o d e a l a b a n z a , e n lo d e : Bendita s ú p l i c a e n lo q u e d i c e : *Santa nosotros pecadores, amén.» Marta, tu eres. de Madre Dios, Ave ruega María. por E l t e r c e r o es d e

Y n o s e c r e a q u e e s t e s e a u n t e s t i m o n i o solo ó a i s l a d o , ó u n a c o n v e n i e n c i a o r a t o r i a ; es p o n i u e l a s e g u n d a p a r t e del A v e M a r í a n o h a b í a sido a d o p t a d a d e u n a m a n e r a g e n e r a l ; y p o r e n d e no la h a b í a a d o p t a d o S a n B e r n a r d i n o , c o m o n o l a h a b í a a d o p t a d o e n la Dominica primera d e A d v i e n t o el c a r d e n a l Q u i ñ o n e s e n el b r e v i a en rio r o m a n o ( l ) , como no la h a b i a n a d o p t a d o los P P . Cartujos

s u s b r e v i a r i o s d e 1521 y 1587, n i el c o n c i l i o d e N a r b o n a d e 1551 ( 5 ) , n i los d e A u s b u r g o y C o n s t a n z a e n 1567. C o m o n o l a h a b i a a d o p t a d o el Manuale Orationum... a p r o b a d o p o r el m a e s t r o d e l sacro mismo P a l a c i o e n 1571 y e d i t a d o e n V e n e c i a e l a ñ o s i g u i e n t e , e l b r e P e d r o C a n i s i o e n s u o b r a i n t i t u l a d a Institutiones

e n q u e m u r i ó S a n P i ó V ; c o m o en fln n o l a h a b í a a d o p t a d o el c é l e Cfiristianae, e d i t a d a en T u r i n en 1583, y q u e t i e n e d i c h a s ú p l i c a c o m o las a n t e r i o r e s , es d e c i r : S a n t a M a r í a , M a d r e d e D i o s , r u e g a p o r n o s o t r o s p e cadores, amén. E n lo q u e a c a b a m o s d e d e c i r h a y f e c h a s e x t r a ñ a s , s o b r e t o d o d e s p u é s q u e el A v e M a r í a , c o m p l e t a y a c o n las d e s i n e n c i a s , « a ñ o r a y en la hora de nuestra muerte, amen,» hizo su p r i m e r a a p a r i c i ó n e n el b r e v i a r i o r o m a n o oflcial e n 1568 p o r o r d e n d e S a n P i ó V . (¿ue s e r á p o r d o n d e c o n t i n u a r e m o s o t r o d í a . BONIFACIO SOLER.
(1) Da orat. c a p . 19, n u m . 128 y l-¿9.

(2) Tom. I. pág. 237, Venet. 1745. Tom. IV, pág. 94, Venet. 1745. (4) Fol. 49, edic. A n t u e r p . 1561. (5) Labbe, Coll. Concll., t. XV, col. 20.

HKVISTA.

MOirrSBRRATlNA

49

CentemaFio de Balmes
¡ s i n n e g a b l e q u e e m p i e z a n á s e r g r a n d e s los p u e b l o s c u a n d o b r i l l a n e n l a j u s t i c i a y l a m o r a l i d a d , florecen e n l a s «^f^'S^S^ c i e n c i a s y l a s a r t e s , y s o n i g u a l m e n t e i l u s t r a d o s p o r hombres insignes, hombres g r a n d e s en cualquier otro orden ó esfera de la s o c i e d a d . Y n o es m e n o s cierto q u e c r e c e n t o d a v í a m á s , se e n g r a n d e c e n á sí p r o p i o s y l l e g a n á s u a p o g e o , c u a n d o s a b e n h o n r a r d i g n a m e n t e sus h é r o e s , á a q u e l l o s q u e u n d í a les c i ñ e r o n d e los r e s p l a n d o r e s d e l a g l o r i a y les r o d e a r o n d e l r e s p e t o y a d m i r a c i ó n d e los d e m á s p u e b l o s . P o r eso la r e l i g i o s a y c a t ó l i c a c i u d a d d e V i c h , l a a n t i g u a y c e l e b r a d a e s c u e l a en q u e p e r f e c c i o n ó s u s c o n o c i m i e n t o s a q u e l p o r tento d e ciencia en la E d a d Media l l a m a d o G e r b e r t o ó S i l v e s t r e I I , y q u e h a m e r e c i d o el e n v i d i a b l e h o n o r d e c o n t a r e n t r e s u s h i j o s a l p r í n c i p e d e n u e s t r o s a p o l o g i s t a s y filósofos e n el pasad'"" s i g l o , a l I3r. D. J a i m e B a l m e s , ( l u i e r e e n n o b l e c e r s e a u n m á s , o c u p a n d o t a m b i é n , y c o n j u s t a r a z ó n , el p r i m e r l u g a r e n el h o m e n a j e q u e E s p a ñ a e n t e r a se a p r e s t a á d e d i c a r á a q u e l e n el p r ó x i m o S e p t i e m b r e c o n o c a s i ó n d e l p r i m e r c e n t e n a r i o d e s u n a c i m i e n t o . P^spaña e n t e r a , d e c i m o s , p o r q u e , a d e m á s de q u e B a l m e s es y a u n a g l o r i a e s e n c i a l m e n t e n a c i o n a l , p o r los i n m e n s o s s e r v i c i o s q u e á t o d a E s p a ñ a y a u n á la I g l e s i a u n i v e r s a l p r e s t ó , q u i z á s a l g u i e n p o d r í a i m a g i n a r q u e n o c o r r e s p o n d e r í a á s u g r a n d e z a el o b s e q u i o q u e p o r sí s o l a p o d r í a r e n d i r l e s u c i u d a d n a t a l . T a n t o m á s c u a n t o , s e g ú n lo a r r i b a i n s i n u a d o , si p u e d e y a n u e s t r a p a t r i a e n o r g u l l e c e r s e d e h a b e r s i d o l a c u n a d e t a n i l u s t r e p e r s o n a j e , el o r i e n t e d c t a n f ú l g i d o s o l , s e h o n r a r á y g l o r i f i c a r á t o d a v í a á sí m i s m a , t r i b u t a n d o a l e x i m i o fllósofo d e V i c h t a n m e r e c i d o s h o n o r e s y h o m e n a j e s d c a d m i r a c i ó n . P o r q u e B a l m e s , al l a d o del g r a n Donoso Cortés, personifica v e r d a d e r a m e n t e e n l a p r i m e r a m i t a d d e l s i g l o x i x t o d a l a g r a n d e z a , int e g r i d a d y r e c t i t u d d e l p u e b l o e s p a ñ o l , c u y o s e l l o d i s t i n t i v o , el s e l l o i n c o n f u n d i b l e q u e le h a n i m p r e s o l a s g e n e r a c i o n e s c r i s t i a n a s , p a r e c e se esfuerzan a h o r a no pocos en b o r r a r ó al m e n o s en d e s f i g u r a r c o m p l e t a m e n t e . P o r lo c u a l es d e s u m a i m p o r t a n c i a y a c t u a l i d a d el h a c e r r e s a l t a r m á s y m á s l o s d i v e r s o s a s p e c t o s d e l a e m i n e n t e p e r s o n a l i d a d d e D . J a i m e R a i m e s , c o m o lo h a n v e r i f i c a d o y a r e c i e n t e m e n t e a l g u n o s c a r a c t e r i z a d o s p u b l i c i s t a s , á los c u a l e s u n i m o s t a m b i é n n u e s t r a voz humilde é imperceptible en esta propicia ocasión d e su c e n t e n a r i o .

50

REVISTA

MONTSBRBATINA

Es, empero, de tanto realce la personalidad de Balmes, ejemplar í s i m o s a c e r d o t e , i n s i g n e filósofo, c o n s u m a d o a p o l o g i s t a , sociólogo profundo y siempre pensador genial, fecundo y originalisimo, q u e n o p o d r í a ser c o m p r e n d i d o en c i r c u l o r e d u c i d o , a u u í i u e n o se i n t e n t a r a t r a z a r s i n o u n l i g e r o e s b o z o d e e l l a . Bien m e r e c e r í a el p r e c l a r o hijo d e la a n t i g u a A u s o n a , si nos lo p e r m i t i e s e n los límit e s y c a r á c t e r d e n u e s t r a p u b l i c a c i ó n , le d e d i c á r a m o s l a r g o s e s t u d i o s s o b r e los h e r m o s o s t í t u l o s q u e a c a b a m o s d e m e n c i o n a r ; p u e s si c a d a u n a d c d i c h a s c u a l i d a d e s b a s t a b a p a r a e n g r a n d e c e r l e , t o d a s j u n t a s le h a n l a b r a d o u n a r i c a é i n m a r c e s i b l e c o r o n a d e i n m o r t a l i d a d y a en este m u n d o , personificada en sus bellos ejemplos de virt u d y en l a s i m p o r t a n t í s i m a s o b r a s q u e c o m o filósofo, a p o l o g i s t a y sociólogo nos dejó e s c r i t a s . P u r í s i m a g l o r i a del c l e r o y o r n a m e n t o d e l a s b u e n a s l e t r a s e n n u e s t r a p a t r i a , a p a r e c e B a l i n e s en u n a é p o c a p o r c i e r t o m u y n e c e - ' s i t a d a d e c a r a c t e r e s del t e m p l e del s u y o , en el c u a l se a r m o n i z a b a n e m i n e n t e m e n t e t a n t a s y t a n d i s t i n t a s c u a l i d a d e s , y t o d a s en g r a d o e x c e l e n t í s i m o . L a v i r t u d y la c i e n c i a , u n i n t e n s o a m o r á Cristo y á s u T g l e s i a , unido á u n a fuerza superior y maravillosa p a r a cooperar á su g l o r i a y e s p l e n d o r y p a r a d e f e n d e r l a v i c t o r i o s a m e n t e d e s u s enemigos, u n clarísimo y perspicaz ingenio no menos práctico que e s p e c u l a t i v o , la s u a v i d a d y la e n e r g í a , la m á s e x q u i s i t a d e l i c a d e z a c o m b i n a d a s i e m p r e c o n el v i g o r p r o p i o d e n u e s t r a r a z a , h i c i e r o n d e B a l m e s d u r a n t e los b r e v í s i m o s a ñ o s d e s u v i d a el a c a b a d o m o d é l o del s a c e r d o t e y d e l c i u d a d a n o , del filósofo y del d e f e n s o r í n t e g r o y a c é r r i m o d e la v e r d a d y d e l a j u s t i c i a en t o d o s los ó r d e n e s , c u y o s d e r e c h o s f r e c u e n t e m e n t e c o n c u l c a d o s n o cesó d e p r o c l a m a r m u y a l t o en a q u e l l a é p o c a d e confusión y a u n d e d e c a d e n c i a . No c r e e m o s , p u e s , e x c e d e r los j u s t o s l í m i t e s , a f i r m a n d o q u e la a p a r i c i ó n d e B a l m e s e n t a l e s c i r c u n s t a n c i a s fuá s i n g u l a r m e n t e p r o v i d e n c i a l y beneficiosa p a r a la R e l i g i ó n y p a r a la p a t r i a . Ni p o r e n d e n o s m a r a v i l l a m o s t a m p o c o d e q u e h a y a s i d o a c o g i d a con t a n t o e n t u s i a s m o , n o s o l a m e n t e en C a t a l u ñ a , s i n o t a m b i é n e n M a d r i d y en t o d a s p a r t e s , la i d e a d e s o l e m n i z a r e s p l é n d i d a m e n t e el c e n t e n a r i o d e l n a c i m i e n t o d e B a l m e s , c u y o feliz é x i t o p a r e c e n a s e g u r a r y a los t r a b a jos h a s t a a h o r a r e a l i z a d o s p o r l a s c o m i s i o n e s n o m b r a d a s al efecto y los q u e a c t i v a m e n t e se p r e p a r a n t o d a v í a . U n o d e los n ú m e r o s , q u i z á s el m á s i n t e r e s a n t e y t r a s c e n d e n t a l , del p r o g r a m a q u e d e b e r á d e s a r r o l l a r s e d u r a n t e las fiestas en h o n o r del filósofo v i c e n s e , es el p r o y e c t a d o C o n g r e s o i n t e r n a c i o n a l d e A p o l o g é t i c a (1). (1) Estaban ya á ¡mnto de entrar en prensa estas páfiinas, cuando llegó á n u e s t r a s manos ei primer n ú m e r o del üoletiu mensual <£l Centena-

RBVISTA

MONTSERRATINA

51

G r a n d í s i m a i m p o r t a n c i a r e v i s t e lioy d í a t o d o lo q u e á este p u n t o se refiere. P o r lo c u a l a p l a u d i m o s s i n c e r a m e n t e d e s d e a h o r a la i d e a de celebrar u n Congreso d e tal n a t u r a l e z a y con tal objeto, q u e será i n d u d a b l e m e n t e la m á s sublime y m e r e c i d a glorificación del a p o l o g i s t a p o r a n t o n o m a s i a d e l a I g l e s i a c a t ó l i c a e n el s i g l o x i x . No p u e d e e n v e r d a d d e s c o n o c e r s e el c a p i t a l i n t e r é s q u e e n t r a ñ a el c o n o c i m i e n t o d e l o s m e d i o s m á s c o n d u c e n t e s y d e l a m a n e r a m á s eficaz y a d e c u a d a d e d e f e n d e r n u e s t r a R e l i g i ó n d i v i n a , y a e n s í m i s m a , e n su origen y excelencia s o b r e n a t u r a l , y a p o r s u benéfica influencia e n bien d e la h u m a n i d a d y d e la civilización. T a n t o relativamente á c a d a u n a d e sus v e r d a d e s religiosas y morales ó al c o n c e p t o m i s m o d e l a v i d a c r i s t i a n a , c o m o p o r lo t o c a n t e á e s t a b l e cer con solidez i n q u e b r a n t a b l e l a b a s e y f u n d a m e n t o racional en q u e a q u e l l a s e a p o y a ; q u e e s , p o r u n a p a r t e , el o b j e t i v o p r i n c i p a l de la Apologética en su m á s estricto sentido, y por otra también lo m á s n e c e s a r i o , y a q u e á e s o d i r i g e n s i n g u l a r m e n t e s u s t i r o s l o s e n e m i g o s d e l a I g l e s i a , e s d e c i r , á s o c a v a r y d e s t r u i r l o s mismos^ cimientos en q u e Ella estriba. ' rio de Balmes,. q u e se publicará en Vich durante este año. En él se anuncia oficialmente la celebración del Congreso á q u e nos referimos en el texto en los (lias 7 á 11 de Septiembre, señalando y a los temas principales dei mismo, q u e para utilidad de nuestros lectores copiamos A continuación: Tema I. Historia de la Apologética cristiana dividida on cuatro grandes periodos. 1-° Desde la predicación apostólica hasta el Concilio de Nicea. 2.° Época de los Santos Padres y Doctores. 3.° Periodo de la Escolástica. 4.° Del Concilio de Trento hasta el siglo x x . Tema 11. La obra apologética de Balmes. Tema III. La Apologética en relación c o n los descubrimientos y pro- , gresos de ¡as ciencias. Tema IV. La Apologética y los estudios bíblicos. | Tema V. La ciencia arqueológica auxiliar de la Apologética. ^ Tema VI, Apología del Catolicismo por las obras sociales. 3 Tema VIL La Iglesia y la enseñanza popular. Podrán, además, presentarse al Congreso, con un m e s al menos de anticipación, comunicaciones y estudios especiales sobre puntos concretos <íe la Apologética, como por ejeinfilo, sobre el libro De Civüate Dei de San •Agustín; el Commonitorium de San Vicente do Lerins: el Pugio Fidei de Fr. Kamón Marti, O P.; las Contioversias con los Judíos en el reino de Aragón; la /fiíioria di io." Variaeioiien áe. Bossuet; el Valor apologético de
lat Conferencia» de NtieHra Señora de Parí» en el siglo xix; las Encíclicas del

Papa León XIII, y muchos otros de interés más palpitante ó de actualidad, on que s e e j e r c i t a r i sin duda ei celo y la erudición de la pléyade benemérita de escritoras católicos que, en estos tiempos de Ardua pelea, combaten gallardamente en todos terrenos el error, y defienden con denuedo imperturbable la santa c a u s a del Catolicismo, q u e es la causa de la Civilización.

52

REVISTA MONTSERRATINA

A d e m á s , bien notorio por cierto a p a r e c i ó estos últimos a ñ o s (por no m e n c i o n a r siquiera en este lugar otras mil formas ensayadas siempre y mayormente I g l e s i a d e C r i s t o ) el p e r n i c i o s o influjo d e l a filosofía de ataque en nuestros tiempos c o n t r a la de Kant y de

ciertas d o c t r i n a s m o d e r n i s t a s y d e o t r a s al m e n o s poco s ó l i d a m e n t e fundadas, peligrosas y excesivamente subjetivistas, sobre un considerable n ú m e r o de escritores, por otra parte dignos de encomio p o r s u s a b e r y v i r t u d . P u e s n a d i e i g n o r a q u e b a s t a se h a b í a p r e t e n d i d o n a d a m e n o s q u e d e s v i a r , y p o r d e s g r a c i a se h a b í a y a l o g r a d o e n p a r t e , l a c o r r i e n t e t r a d i c i o n a l y p u r í s i m a d e la d e m o s t r a c i ó n o b j e t i v a é inteltcluaUsta d e l a v e r d a d c a t ó l i c a , b a j o el e s p e c i o s o y fútil p r e t e x t o d e s e r y a ineflcaz e n n u e s t r o s d í a s , d a d o el g r a d o de c u l t u r a q u e a l c a n z a m o s y la d i v e r s a f o r m a c i ó n y m a n e r a d e ser d e la é p o c a a c t u a l . D e d o n d e p r o c e d í a c o n s i g u i e n t e m e n t e la n e c e s i d a d d e r e c u r r i r á o t r o s m e d i o s d e d e f e n s a , p a r a (jue n o s e f r u s t r a r a n l a s t i m o s a m e n t e los e s f u e r z o s d e los c a t ó l i c o s . Kl n u e v o s i s t e m a de Apologética se i n s p i r a b a con d e m a s i a d a frecuencia y a u n á v e c e s se r e d u c í a , c o m o es s a b i d o , á u n a s e n c i l l a y l ó g i c a a p l i c a c i ó n d e los p r i n c i p i o s d e l dogmatismo nencia, moral y d e la teoría d e la inmat a n en b o g a entre los u l t r a sabios d e n u e s t r o siglo, q u e voluntad los es-

n a d a q u i e r e n a d m i t i r s i n o lo q u e s e a fruto e s p o n t á n e o d e s u p r o p i o y natural desarrollo, nada extrínseco, n a d a impuesto ala por o t r a c a u s a d i s t i n t a . Y si bien la i n m e n s a m a y o r í a d e advirtió desde luego

critores i n c o n d i c i o n a l m e n t e adictos á la Iglesia y á sus e n s e ñ a n z a s el i n m i n e n t e p e l i g r o q u e c o n t a l e s t e o r í a s la a m e n a z a b a y trató de conjurar este peligro, n o c e s a n d o de i m p u g n a r s e m e j a n t e a b e r r a c i ó n , t a m p o c o p u e d e n e g a r s e q u e hizo e s t a d o c t r i n a n u m e r o s o s p r o s é l i t o s , a u n d e n t r o d e l c a m p o c a t ó l i c o , habiendo sido preciso q u e la a u t o r i d a d l e g í t i m a l e v a n t a r a s u v o z d e a l e r t a y h a s t a c o n d e n a r a i r r e v o c a b l e m e n t e t a n funestos e r r o r e s (1). O) No queremos decir quo nada bueno contengan ias varias formas ó métodos dc Apoiogética preferidos por algunos otros escritores mo<teri\o8, más moderados que aquellos á quienes ahora directamente aludíamos. Lo que SI afirmamos es quo cstAn llenos de peligros, de Inseguridad é incertidumbre por su carácter casi exclusivamente subjetivo, y, en uua palabra, que resultan con frecuencia del todo ineficaces, mayormente si son propuestos como el único, y aun sólo como el principal. En este sentido los rechazamos, admitiéndolos tan sólo como muy secundarios y meros auxiliares del antiguo. Por lo demás, hablamos, según puede verse, en general y objetivamente, prescindiendo en absoluto do lo <iuo en algunos casos particulares pueda suceder y suceda, pues éstos no desvirtúan, antes bien conlirman todavía la ley general. No ignoramos quo á voces uno es movido más eficazmente por razones ó motivos on si de menos peso y solidez que otros. Ksto depende de la particular disposición de tal sujeto.

REVISTA

MONTSERRATINA

53

Nos a b s t e n e m o s p o r a h o r a d e e n t r a r en m á s d e t a l l e s , p u e s sólo i n c i d e n t a l m e n t e hemos tocado este p u n t o por la excepcional imp o r t a n c i a q u e ofrece u n Congreso de A p o l o g é t i c a en las p r e s e n t e s circunstancias. Confiamos q u e la c o o p e r a c i ó n d e p e r s o n a s ilustres y a u t o r i z a d a s al Congreso de Vich, aportará t o d a v i a nuevas luces y orientac i o n e s a u n m á s s e g u r a s q u e l a s e m p l e a d a s h a s t a a h o r a p a r a el d e l i n i t i v o t r i u n f o d e l a v e r d a d s o b r e el e r r o r b a j o s u s m ú l t i p l e s aspectos, d e la Iglesia d e Cristo s o b r e todos sus pérfidos enemigos é ilusos detractores. N o d e b e n los católicos c e j a r u n m o m e n t o , h a s t a q u e se hallen en condiciones de p o d e r l e s resistir y confundir siempre, d o n d e q u i e r a q u e ellos se a t r e v a n á a c o m e t e r f r a n c a m e n t e y p r e s e n t a r batalla, ó bien á a t a c a r nuestras i n e x p u g n a b l e s posiciones solapadamente y como de soslayo. P a r a t o d o ello s u m i n i s t r a y a n u e s t r o a p o l o g i s t a - f i l ó s o f o a r m a s p o d e r o s í s i m a s y m u y e f i c a c e s e n v a r i a s d e s u s o b r a s . A u n los t r a t a d o s m á s e s t r i c t a m e n t e filosóficos o s t e n t a n u n m a r c a d o fin a p o l o gético, pues n o o c u l t á n d o s e á su e s c r u t a d o r a m i r a d a , q u e a m e n a z a b a a n e g a r t a m b i é n n u e s t r o s u e l o el a l u v i ó n d e e r r o r e s , d e s b o r d a d o como i m p e t u o s o t o r r e n t e en a l g u n a s o t r a s n a c i o n e s d e E u r o p a , quiso p o n e r l e u n d i q u e c o n s u Filosofía Fundamental, v e n c i e n d o el u i a l y el e r r o r c o n l a a b u n d a n c i a d e l b i e n y d e l a v e r d a d é i n i c i a n d o a s í e n E s p a ñ a l a r e s t a u r a c i ó n d e l a filosofía e s c o l á s t i c a , q u e es la m á s a p t a p a r a la exposición y defensa d e las v e r d a d e s d e l a fe. E m p e r o e n t r e los d i v e r s o s e s c r i t o s d e B a l m e s q u e m á s d i r e c t a m e n t e t i e n d e n á a q u e l objeto, y en los q u e a p a r e c e t a m b i é n c o m o publicista y periodista de primer orden, leal, sincero, convencido d e la justicia d e su c a u s a , atento s i e m p r e con las personas, i n t r a n s i g e n t e c o n el e r r o r , d e s c u e l l a c o n m a r a v i l l o s a c l a r i d a d , a d e m á s d e las «Cartas á u n escéptico...», la estrella d e p r i m e r a m a g n i t u d «El P r o t e s t a n t i s m o c o m p a r a d o c o n el C a t o l i c i s m o . . . » , m á s b i e n v e r d a d e r a Filosofía de la Historia, d i g n a d e figurar j u n t o á l a s d e San A g u s t í n y Bossuet, q u e simple Apología del Catolicismo ó refutación del protestantismo. Y ¿quién a l a b a r á suficientemente s u Criteiio? ¡Lástima g r a n d e q u e estas y las d e m á s o b r a s del esclarecido vicense sean frecuentemente menos leídas, estudiadas y a p r e c i a d a s entre nosotros, salvo honrosas y no t a n r a r a s e x c e p ciones, q u e fuera de n u e s t r a patria! P u e s a u n q u e afirma M e n é n d e z P e l a y o , j u z g a n d o q u i z á á los d e m á s p o r sí m i s m o c o n e x c e s i v a d e l i c a d e z a é i n d u l g e n c i a , q u e todo español las conoce y aun las sabe de memoria, p a r e c e n sin e m b a r g o c o n t e n e r estas p a l a b r a s

54

REVISTA

MONTSERRATINA

cierta disculpable exageración y expresar desgraciadamente no t a n t a v e r d a d c o m o b u e n d e s e o . ¡Ojalá p u d i e s e s e r m á s e x a c t a e n lo s u c e s i v o l a p a t r i ó t i c a e x p r e s i ó n d e l c e l e b r a d o a u t o r d e l o s « H e terodoxos españoles», pues éste sería un medio prácticamente m u y útil d e h o n r a r á B a l m e s d e s d e el p r i m e r c e n t e n a r i o d e s u n a c i m i e n t o ! O t r o s b i e n e s r e s u l t a r á n , á n o d u d a r l o , d e los d e m á s o b s e q u i o s q u e se t r i b u t e n a h o r a á s u g l o r i o s a m e m o r i a , m a y o r m e n t e d e l C o n g r e s o d e A p o l o g é t i c a , si l l e g a á r e a l i z a r s e . R e d u n d a r á n en n o t a b l e p r o v e c h o d e la Iglesia, p o r la cual n o p e r d o n ó B a l m e s s a c r i f l c i o ni t r a b a j o a l g u n o ; d e t o d a E s p a ñ a , á la q u e i l u s t r ó c o n los v i v o s f u l g o r e s d e s u v i r t u d y m a r a v i l l o s a c i e n cia; y m á s a ú n de C a t a l u ñ a , su p a t r i a p e q u e ñ a , q u e se siente orguilosa, ahora más que nunca, de poseerle y ha escrito y a su n o m b r e e n el á l b u m d e s u s hijos m á s i n s i g n e s . A s í , p u e s , el c e n t e n a r i o d e B a l m e s d e b e r e p r e s e n t a r , s i n g u l a r mente p a r a todo buen español, un luminoso punto de partida, a u r o r a d e n u e v a s v i c t o r i a s p a r a la v e r d a d y el b i e n e n n u e s t r a p a t r i a , y a l m i s m o t i e m p o u n a s a l u d a b l e r e a c c i ó n h a c i a el g e n u i n o espíritu de nuestro pueblo, tanto más g r a n d e cuanto más católico, t a n t o m á s p r ó s p e r o e n t o d o s los ó r d e n e s c u a n t o m á s a d i c t o h a p e r m a n e c i d o á la R e l i g i ó n y á la I g l e s i a ; p u e s d e e s t e e s p í r i t u se h a l l a b a B a l m e s e n t e r a m e n t e p e n e t r a d o . P o r lo c u a l a n t e s d e c í a m o s q u e él c o n D o n o s o C o r t é s p e r s o n i f i c a b a e n el s i g l o x i x l a v e r d a d e r a g r a n d e z a d e E s p a ñ a en sus mejores tiempos. De esta suerte no se reduciría, como t a n t a s veces, la celebración de su centenario á un v a n o r e c u e r d o d e p a s a d a s glorias, á u n a inconsciente y estéril c e r e m o n i a , c u y o a l c a n c e y significación a p e n a s se conoce, é i n s p i r a d a t a n sólo p o r el a f á n y a m u y g e n e r a l i z a d o d e f e s t e j a r c u a l q u i e r m e m o r a b l e fecha, casi sin ideal ni objeto a l g u n o d e t e r m i n a d o . N o a c o n t e c e r á a s í c o n el s e c u l a r a n i v e r s a r i o d e B a l m e s , en el q u e podemos y debemos aprender tan provechosas enseñanzas. ROMUALDO SIMÓ.

REVISTA.

MONTSERRATINA

56

ia

Yirgen de i o E t s e r r a t y s u s deiotos

JUANDO h a c e p o c o m á s d e t r e s a ñ o s e m p e z a m o s á p u b l i c a r l a REVISTA IIONISERRATINA , t e n í a m o s e n c a r t e r a u n a s c u a r t i l l a s e n l a s q u e c o n el e p í g r a f e « E f l c a c i a d e l a d e v o ción á N t r a . S r a . d e M o n t s e r r a t » e s t u d i á b a m o s , d i v i d i d o s e n d i v e r s a s c l a s i f i c a c i o n e s s e g ú n l a s n e c e s i d a d e s s o c o r r i d a s , los p r o d i g i o s o b r a dos por la Virgen Santísima en este Santuario á favor de sus devotos. S e r v í a n n o s p a r a e l l o el l i b r o « M i l a g r o s h e c h o s á i n v o c a c i ó n d e N u e s t r a S e ñ o r a d e .Montserrat,» i m p r e s o en B a r c e l o n a en 1 6 2 6 con la d e b i d a autorización eclesiástica en q u e se refieren 2 6 8 casos port e n t o s o s ; u n l i b r o a n t i q u í s i m o q u e se c o n s e r v a e n e s t e A r c h i v o , y a d e m á s algunos otros realizados últimamente, p a r a así formar con e l l o s u n a e s p e c i e d e florilegio m o n t s e r r a t e n s e á l o o r d e N u e s t r a S e fiora. H a n p a s a d o los a ñ o s c a s i s i n d a r n o s c u e n t a , y p o r r a z o n e s q u e no son d e este l u g a r , dicho p e n s a m i e n t o q u e d ó envuelto e n t r e p a p e l e s sin q u e al p a r e c e r l l e g a s e a ú n su h o r a . M e d i t a n d o s o b r e ello d í a s p a s a d o s , n o s h a o c u r r i d o d e n u e v o u n a i d e a a n t i g u a , q u e si b i e n desechábamos en un principio, varias veces nos ha atormentado en el t r a n s c u r s o r e l a t i v a m e n t e b r e v e d e e s t o s t r e s a ñ o s . E l l i b r o á q u e a n t e s h e m c s a l u d i d o , se r e i m p r i m i ó en 1875, a g o t ó s e r á p i d a m e n t e l a e d i c i ó n é i g n o r a m o s si s e h a r á o t r a : ¿ c ó m o , p u e s , a c a l l a r l a s p e t i ciones de muchos devotos de Montserrat que nos piden a s i d u a m e n t e el Libro de los milagros de la Virgenf Hé aquí, pues, resuelto nuestro caso. Difícilmente nuestra plum a , a u n q u e fuera la mejor c o r t a d a del m u n d o , relataría con may o r v i v e z a , e x p r e s i ó n y fidelidad l o s b e n e f l c i o s d e n u e s t r a M a d r e que la d e aquellos mismos q u e fueron objeto y testigos de las misericordias d e María: la sencillez, c a n d o r y a m o r o s o afecto q u e a q u e llas relaciones breves y compendiadas respiran, resultarían ajadas si p r e t e n d i é r a m o s p o n e r e n e l l a s n u e s t r a s m a n o s : a s í , p u e s , n u e s t r o t r a b a j o s e r á r e l a t i v a m e n t e fácil; b a s t a r á e n t r e s a c a r l a s , y e n s u s m e s e s r e s p e c t i v o s i r l a s t r a s l a d a n d o a l p a p e l , a ñ a d i e n d o , si f u e r e necesario, algunas notas explicativas. N o p r e t e n d e m o s a n t e p o n e r n o s al f a l l o d e l a I g l e s i a c a l i f l c a n d o t a l e s h e c h o s p o r t e n t o s o s d e v e r d a d e r o s m i l a g r o s : c o m o s e v e r á , el c u i d a d o q u e se t u v o h a s t a m e d i a d o s del siglo x v i i en este S a n t u a rio de no d i v u l g a r sino aquellos que fueron publicados bajo juramento ante notario y testigos, nos releva de toda responsabilidad

56

REVISTA MONTSEBRATINA

e n e s t a m a t e r i a , si b i e n t o d o c u i d a d o es p o c o e n a s u n t o t a n d e l i c a d o , ü e s d e lt')-27 n o v e m o s p u b l i c a d o a u t é n t i c a m e n t e n i n g ú n o t r o m i l a g r o , lo c u a l a t r i b u í m o s á d o s r a z o n e s : la p r i m e r a , ( l u e a u n h o y dia hemos visto frecuentemente a d u c i d a por personas m u y p i a d o s a s , es q u e t e n i e n d o e s t e S a n t u a r i o t a n t o s p o r t e n t o s a u t o r i z a d o s , n o vale la pena de tomarse la molestia por algunos más ü menos que sobrevengan, razón que nosotros casi nos atrevemos á t a c h a r d e irrespetuosa, porque encierra un m a r c a d o menosprecio ú olvido de aquellos f a v o r e s q u e Dios o b r a en sus c r i a t u r a s p r e c i s a m e n t e p a r a e n c e n d e r en ellas su a m o r y conflanza; y la s e g u n d a razón d e q u e n u e s t r o s m o n j e s o b r a r a n c o n t a n t o s i g i l o , p o d r í a s e r (jue se i n s p i r a r a n en r a z o n e s i d é n t i c a s á l a s q u e i m p u l s a r o n á los P a d r e s d e l a Congregación de Valladolid, á que entonces este Monasterio perten e c í a , p a r a c a l l a r l a s v i r t u d e s y e s c o n d e r p o r h u m i l d a d los t a l e n t o s q u e D i o s c o m u n i c ó á m u c u o s m o n j e s ; d e lo c u a l h a r e s u l t a d o q u e d i c h a C o n g r e g a c i ó n sea tal vez la ú n i c a d e la O r d e n q u e no p u e d e p r e s e n t a r á n i n g u n o d e s u s h i j o s e l e v a d o a l h o n o r d e los a l t a r e s , s i e x c e p t u a m o s los p r o c e s o s r e c i e n t e m e n t e i n t r o d u c i d o s y a p r o b a d o s á f a v o r d e a l g u n o s d e e l l o s q u e m u r i e r o n p o r l a fé e n m a n o s d e l o s herejes de I n g l a t e r r a . A c a t a n d o el p a r e c e r d e t a l e s p e r s o n a s , p o r c i e r t o m u y r e s p e t a b l e s , c o n f e s a m o s q u e n o s o t r o s no p a r t i c i p a m o s del m i s m o , a n t e s al c o n t r a r i o , h i e r e n c o n t i n u a m e n t e n u e s t r o s oídos a q u e l l a s p a l a b r a s d e l Á n g e l á T o b í a s ; Opera Dei revelare et conflteri, honoripcum est: D e b e m o s p u b l i c a r y a g r a d e c e r l o s b e n e f i c i o s d e D i o s . E m p e c e m o s , p u e s , c o n el f a v o r d e D i o s á p r o c l a m a r l o s b e n e ficios, u n o s a n t i g u o s , o t r o s m o d e r n o s , d e n u e s t r a M a d r e : e s t o a l e n tará nuestros corazones para pedirle con m a y o r ahinco y confianza su a y u d a en nuestras n e c e s i d a d e s . RAMÓ.S C. ORFILA

Escapan

unos hombres Señora

de una tormenta

con el favor serie)

de

nuestra

(núm.

124 de la primera

E l m e s d e F e b r e r o d e 1526 n a v e g a n d o M o s é n T r i s t a n y d e s d e I s t r i a (1) e n u n a c a r a b e l a d e M o s é n G u a l b e s c i u d a d a n o d e B a r c e l o n a (2) y h a l l á n d o s e e n el p a r a j e d e Z a r a g o z a d e S i c i l i a (:>) c o n b u e n (1) EQ el reino de Illrla, junto al mar Adriático, y perteneciente hoy á la Corona de Austria. (2) El titulo de Moten se dalia en la Coronilla de Aragón á tos nobles de segunda clase, A los doctores y sabios, y aun llegó A hacerse vulgar entre los simples eruditos, y por el respeto que les merecía á toda la clase sacerdotal, de la cual es hoy privativo. (3) Siracusa.

REVISTA

MONTSERRATINA

07

t i e m p o , le t u v i e r o n l u e g o t a n m a l o q u e , s i n e s p e r a n z a d e h a l l a r r e medio en sus diligencias, a c u d i e r o n todos á pedírselo á la glor i o s a V i r g e n d e M o n t s e r r a t , c o n c u y o f a v o r c e s ó el v i e n t o , c a l m ó l a m a r y t o m a r o n t i e r r a b u e n o s y v i v o s los q u e p o c o a n t e s a t i n n o la t e n í a n p a r a e n t e r r a r s e , j u z g á n d o s e por m u e r t o s . Y llegados á España, vinieron á esta santa Casa, donde con m u c h a devoción d i e r o n g r a c i a s á Dios y á la c l e m e n t í s i m a V i r g e n su M a d r e , d e j a n d o u n a c a r a b e l a d e b u l t o e n los c l a u s t r o s (1) d e e s t e M o n a s t e r i o p a r a m e m o r i a d e tal beneficio.

Da nuestra

Señora

la vida

á un hombre

después

de

echado

por muerto

al rio (núm.

150 de la primera

serie)

C o m b a t í a n d o s c i e n t o s h o m b r e s e n V i l a n o v a d e M e y a (2) c o n todo rigor u n a c a s a d o n d e se h a b í a n hecho fuertes diez y ocho e n e m i g o s s u y o s (3) y c o m o a u n q u e el n ú m e r o f u e s e p o c o , l a r e s i s tencia era mucha y estuviesen cansados mas no rendidos mostrand o v a l o r y b r í o e n l a d e f e n s a , p a r e c i ó l e s q u e el f u e g o a l l a n a r í a t o d a s a q u e l l a s d i f l c u l t a d e s y le p u s i e r o n i n h u m a n a m e n t e d e t e r m i n a d o s d e q u e m a r l o s v i v o s . C o m e n z a r o n l a s l l a m a s á h a c e r s u oflcio y entrándose licenciosamente por las ventanas a m e n a z a b a n con la m u e r t e á los q u e p o r e n t o n c e s n o t e n í a n a b o r r e c i d a la v i d a ; y a s í p a r a e s c a p a r con ella se dieron á p a r t i d o , p o n i é n d o s e en las m a n o s d e s u s c o n t r a r i o s , los c u a l e s l l e v á n d o l o s á V e r n e t , u n a s t r e s l e g u a s d e V i l a n o v a , les t u v i e r o n p r e s o s u n d í a y u n a n o c h e c o n m u c h o r e c a t o , y e s c o g i e n d o e n t r e los d i e z y o c h o á J a i m e T e x i d o r , n a t u r a l d e N o v e s (4), o b i s p a d o d e U r g e l , c o n o t r o s t r e s d e s u s c o m p a ñ e r o s , c a m i n a r o n c o n e l l o s d e d o s e n d o s l a v u e l t a d e T o r r e b l a n c a (.5) j u n t o a l r i o S e g r e . L l e g a d o s á él d e g o l l a r o n c o n u n a d a g a á A n t o n i o F e r r e r , d e G a r s o l a (6), q u e e r a u n o d e los c u a t r o , y á los t r e s r e s t a n t e s a t a r o n l a s m a n o s d e l a n t e y los b r a z o s p o r l o s c o d o s a t r á s (1) Era en el clauitro llamado deí» llargandaxo» que ocupaba parte del j área de la hoy gran plaza, junto al claustro gótico ó de ¡ai medallas, del cual hoy sólo se conserva un paño. i2) Población de unos mil habitantes ó poco menos en el partido judicial y á unas 6 leguas N. E. de Balaguer. (•3) (¿uleu quiera conocer el estado lamentable de Cataluña que empezó por esta época y no terminó hasta muy entrado el siglo . x v u . l e a l a obra Ferot Roca Ouinarda, de que SO hace mención e n ia sección bibliográfica. (4) Poblado á unas tres leguas de la S e o de Urgel. '5) Cerca de la importante villa de Pons, en la confluencia del Segre con el Llobregós. (fi) Otros dicen Oasola, pequeña población no lejos de Meya.

58

BBVISTA

MONTSKRRATINA

p a r a d a r l e s g a r r o t e , y a s í lo h i c i e r o n , p r i m e r o á J a i m e T e x i d o r , l l a m a n d o él c o n m u c h a d e v o c i ó n á N u e s t r a S e ñ o r a d e M o n t s e r r a t q u e le a y u d a s e , y d e j á n d o l e p o r m u e r t o a h o g a r o n á los o t r o s d o s , cuyos nombres eran J u a n Cátala y un tal Valenciano, echándolos á todos c u a t r o á u n a p a r t e del rio d o n d e h a b í a m u c h o fondo, c r e y e n d o q u e n i n g u n o d e e l l o s v o l v e r í a á p e d i r l e s s u m u e r t e h a s t a el j u i c i o final. Mas la g l o r i o s í s i m a V i r g e n M a r í a , á q u i e n J a i m e T e x i d o r h a b í a pedido su favor divino, socorriéndole p i a d o s a m e n t e con su soberan a misericordia, después de haber estado buen espacio de tiempo e n lo p r o f u n d o d e l r í o , s e h a l l ó s i n g a r r o t e n i s o g a , d e s a t a d o y l i b r e d e los b r a z o s , t a n a l e n t a d o y s a n o c o m o si n o le h u b i e r a s u c e d i d o c o s a a l g u n a . C o n o c i ó l u e g o el h o m b r e d e q u é p e c h o s a l í a p i e d a d tan g r a n d e , y d á n d o l e g r a c i a s por ella, con poca fuerza q u e puso s a l i ó d e l a o t r a p a r t e d e l r í o á v i s t a d e s u s e n e m i g o s , los c u a l e s esj i a n t a d o s d e v e r l o , d á n d o l e u n a l a n z a y d o s s a e t a s , le h i r i e r o n e n el m u s l o , y d e s e a n d o q u e n o s e l e s e s c a p a s e , le s i g u i e r o n c o n m u c h a d i l i g e n c i a ; p e r o a u n q u e h i c i e r o n t o d o lo p o s i b l e , s e v o l v i e r o n s i n h a l l a r l e , p o r q u e N u e s t r a S e ñ o r a d e M o n t s e r r a t á q u i e n él v i e n d o q u e no p o d í a huir ni escaparse, llamó siempre en su a y u d a , le f a v o r e c i ó y e n c u b r i ó á s u s c o n t r a r i o s , d e m a n e r a q u e p a s a r o n p o r él m u c h a s veces sin verlo; y así desconfiados de h a l l a r l e , b u r l a d o s y corridos, se volvieron dejándole libre. Y n o q u e r i e n d o el h o m b r e s e r i n g r a t o á m a r a v i l l a s t a n g r a n d e s , v i n o á e s t a S a n t a C a s a en c u m n l i m i e n t o d e s u s v o t o s el m e s d e F e b r e r o d e 15.39, d o n d e l a s d e c l a r ó c o n j u r a m e n t o e n p r e s e n c i a d e notario y testigos, a u n q u e tales hechos y a eran públicos y notorios e n t o d a la t i e r r a .

®a®-

Kl H." José de San Benito
X.

Virtudes teologales.
{Continuación)

^oR lo t o c a n t e á l a s e g u n d a d e l a s v i r t u d e s t e o l o g a l e s , q u e es la e s p e r a n z a , c a s i n a d a p o d e m o s a ñ a d i r á lo q u e e s c r i b i ó el V e n e r a b l e P . A b a d A r g e r i c h e n el c a p í t u l o X d e l a V i d a d e n u e s t r o H n o . J o s é d e S a n B e n i t o ; p o r t a n t o lo c o p i a r e m o s a q u í e n t e r o p a r a e d i f i c a c i ó n d e los l e c t o r e s . D i c e a s í :

BBVISTA

MONTSBRRATINA

59

«A m á s d e a q u e l l a l u z s o b r e n a t u r a l d e l a F é c o n q u e fué i l u s t r a d o nuestro H e r m a n o J o s é d e S a n Benito, infundió Dios en su a l m a t a n c i e r t a y t a n s e g u r a , a u n q u e m u y h u m i l d e , e s p e r a n z a d e q u e lo h a b í a de g o z a r en la e t e r n i d a d , q u e decía m u c h a s veces no d u d a r í a a f i r m a r l o c o n t o d a s a t i s f a c c i ó n , f u n d a d o s i e m p r e e n el m á s flrme y sólido f u n d a m e n t o d e la d i v i n a p i e d a d . Y a u n q u e con t o d o eso n o p o d í a , n i d e j a b a su a l m a el s a n t o temor, s e g ú n las v a r i a s inst r u c c i o n e s q u e p r o p o n e e n l a s e g u n d a P a r t e d e s u s O b r a s (1), e r a t a n firme y c o n s t a n t e s u e s p e r a n z a , q u e c a u s a b a a d m i r a c i ó n á l o s <iue l e o í a n , y l a c a u s a h o y á l o s q u e l e e n s u s O b r a s ó C a r t a s (2). Kn ellas h a n h a l l a d o los q u e h a n g u s t a d o d e sus d o c t r i n a s , los m á s dulces y suaves medicamentos para curar toda desesperación y desconfianza. Y c i e r t a m e n t e no sé que h a y a p e r s o n a q u e lea con atención sus escritos en este asunto que no e x p e r i m e n t e u n a s i n g u l a r m o c i ó n á l a m á s flrme e s p e r a n z a d e l a i n f i n i t a m i s e r i c o r d i a d e Dios.» « L o q u e d e j ó e s c r i t o n u e s t r o H e r m a n o J o s é fué m u y c o n f o r m e á lo q u e s e l e o y ó e n a l g u n a s o c a s i o n e s . S o l í a d e c i r á q u i e n e s l e h a • i l a b a n e n e s t a m a t e r i a , q u e h a c i e n d o Dios o s t e n t a c i ó n d e s u m i s e r i c o r d i a en v a r i o s l u g a r e s d e la E s c r i t u r a con s i n g u l a r e s e x p r e s i o nes, p a r e c e d a b a á e n t e n d e r q u e g u s t a b a de q u e este a t r i b u t o fuese también con particularidad predicado p a r a que así no perdiesen la v i r t u d d e l a e s p e r a n z a los q u e se h a l l a b a n d e s t e r r a d o s e n el m u n d o , y lograsen por este medio un v e r d a d e r o a r r e p e n t i m i e n t o . E n p r u e b a d e e s t o r e f e r i r e m o s el c a s o q u e l e p a s ó c o n u n M i s i o n e r o Apostólico d e los del C o n v e n t o d e E s c o r n a l b o u . Lamentábase e s t e R e l i g i o s i ) c o n el H n o . J o s é d e S a n B e n i t o d e l p o c o f r u t o q u e s u s M i s i o n e s p r o d u c í a n e n l a s a l m a s , á q u e l e r e s p o n d i ó el S i e r v o

(1) Tratado de Varias instrucciones, conducentes a t e s t a d o del alma ] religiosa, cap. II. (2) Loí lugares donde trata en particular de esta virtud son en la primera parte «Fasciculus aspirationum», §. V, y en la segunda en el tratado dicho, cap. XVII, y en la mayor parte d e s ú s Cartas, y a animando á l o s «lemas, ya hablando de sí mismo, como en la 3.* de las escritas á la Madre Maria Alberta, donde dice: «Confórtese... y alégrese en su divina esperanza, porque croo flrmisimamente ei> ese Dios de verdad que ha unido nuestras almas en si mismo en el tiempo, que también lo ha de hacer en la eternidad, y que por la m a ñ a n a d o aquel día tan deseable y alegre estaremos en su presencia y veremos como El os solo Dios, porque siendo Dios de verdad infalible, se diee en nombre suyo á todos los que esperan en El, que se alegren y que Dios habitará en ellos,» etc. Pero los principales escritos del H." José que más conducen á la confianza en Dios son los diez Opúsculos'y cuatro lleclaraciones sobre otros tantos pasajes de la Divina Escritura que parecen tener algo de rigor, aspereza y dificultad.

60

REVISTA

MONTSEBRATINA

d e Dios q u e se a p l i c a s e m á s á p r e d i c a r y p e r s u a d i r l a inflnita m i s e r i c o r d i a d e Dios d e lo q u e h a s t a e n t o n c e s h a b í a p r a c t i c a d o , y q u e s e g u r a m e n t e s a c a r í a d e l a s a l m a s el f r u t o q u e d e s e a b a . P u s o e n p r á c t i c a e s t e Misionero A p o s t ó l i c o el c o n s e j o d e n u e s t r o H e r m a n o , y h a b i e n d o v u e l t o d e s p u é s d e a l g u n o s ;año8 á M o n t s e r r a t , dijo á c i e r t o Monje q n e h a b í a n s i d o i n n u m e r a b l e s l a s a l m a s q u e h a b i a c o n v e r t i d o c o n el c o n s e j o d e l H n o . J o s é d e S a n B e n i t o ; y q u e á m u c h a s , puestas en peligro de desesperación, las h a b í a r e d u c i d o á u n a flrme e s p e r a n z a sólo c o n s u s E s c r i t o s y e s p e c i a l m e n t e l e y é n d o l e s los O p ú s c u l o s q u e t r a e en r o m a n c e al fln d e s u s O b r a s , y c o n cluyó con estas p a l a b r a s : el Uno. José de San Henüo y sus Obra» tenían especial gracia de Dios para infundir en los corazones la esperanza y confianza en la misericordia divina. E s t o e x p e r i m e n t a n hoy otros muchos, y h a y algunos q u e deponen q u e con la d u l c e l e c t u r a d e s e m e j a n t e s O p ú s c u l o s , h a n e n c o n t r a d o el a l i v i o q u e n e cesitaban p a r a vencer las tribulaciones q u e p a d e c í a n , y q u e consol a d o s d e e s t e m o d o , g o z a b a n d e u n a p a z i n t e r i o r p r e c i s a p a r a el a u m e n t o de la v i d a espiritual.> »Si los E s c r i t o s d e n u e s t r o II.» J o s é t u v i e r o n a n t e s y t i e n e n a h o r a l a eficacia q u e se h a d i c h o , p a r a i n f u n d i r en los c o r a z o n e s la e s p e r a n z a en l a m i s e r i c o r d i a d i v i n a , n o l a t u v i e r o n m e n o s s u s p a l a b r a s y p e r s u a s i o n e s e n c u a n t o s l o g r a r o n la f o r t u n a d e c o m u n i c a r c o n él sus aflicciones y t r a b a j o s , pues fueron sin n ú m e r o las a l m a s pusil á n i m e s y t e m e r o s a s d e su s a l v a c i ó n , q u e c o n el t r a t o y c o m u n i c a c i ó n d e e s t e S i e r v o d e Dios v i e r o n a b i e r t a s á s u e s p e r a n z a l a s p u e r tas del Cielo. S i r v a p o r a h o r a , e n t r e m u c h o s q u e o m i t i m o s por n o s e r m o l e s t o s al l e c t o r , el s i g u i e n t e : «Visitó e s t e S a n t u a r i o , m o v i d o m á s d e c u r i o s i d a d q u e d e d e v o c i ó n , u n h o m b r e d e los m á s d e s a l m a d o s q u e h a t e n i d o el m u n d o : llevaba este miserable pecador u n a c a r t a de recomendación p a r a cierto Religioso, y noticioso éste de su d e r r a m a d a y escandalosa v i d a , le h i z o f u e r t e s i n s t a n c i a s p a r a q u e se c o n f e s a s e y p u s i e s e e n g r a c i a d e D i o s ; p e r o v i e n d o q u e t o d a s s u s p e r s u a s i o n e s e r a n en v a n o , d e t e r m i n ó l l e v a r l o á l a p r e s e n c i a d e l l i n o . J o s é d e S a n Ben i t o c o n el p r e t e x t o d e q u e v i e s e l a E n f e r m e r í a e n d o n d e e s t a b a e n f e r m o , h a b i e n d o p r e v e n i d o a n t e s é i n f o r m a d o d e l c a s o al S i e r v o d e D i o s , y a s í e n t r a n d o en s u c e l d a , * á p o c a s p a l a b r a s q u e l e dijo n u e s t r o H e r m a n o , d e l a m i s e r i c o r d i a d e Dios y d e l a g r a n d e e s p e r a n z a q u e se d e b e t e n e r en Cristo y su s a n t í s i m a Pasión, c o b r ó a q u e l h o m b r e , casi d e s e s p e r a d o , tal confianza de su s a l v a c i ó n con v e r d a d e r o a r r e p e n t i m i e n t o d e su e s t r a g a d a vida, q u e con l á g r i m a s d e d o l o r se d i s p u s o p a r a h a c e r l u e g o u n a c o n f e s i ó n g e n e r a l , l a c u a l h i z o c o n el m i s m o C o n f e s o r q u e lo e r a d e l H n o . J o s é , y t a n á s a -

REVISTA

MONTSERRATINA

61

tisfacción de dicho Confesor q u e después refería q u e h a b í a q u e d a d o s u m a m e n t e gozoso de haberle confesado.» « F i n a l m e n t e e r a t a n i n c l i n a d o este S i e r v o d e Dios á p e r s u a d i r la m i s e r i c o r d i a d e Su Majestad p a r a q u e á vista d e ella concibiesen los p e c a d o r e s m a y o r e s p e r a n z a d e p e r d ó n , q u e s o l í a d e c i r á c i e r t o Confesor que a c o s t u m b r a b a comunicarle algunas cosas, que tratase s i e m p r e á los p e n i t e n t e s c o n a m o r , a n i m á n d o l o s á l a e n m i e n d a y c o n f i a n z a e n D i o s . A los q u e l e c o m u n i c a b a n s u s r e i n c i d e n c i a s e n a l g u n a e s p e c i e d e p e c a d o , n o les d a b a o t r a m e d i c i n a p a r a s a c a r l o s d e s u m i s e r a b l e e s t a d o , q u e el q u e se c o n f e s a s e n s i e m p r e q u e c a y e s e n , c o n u n a firme e s p e r a n z a e n l a m i s e r i c o r d i a d e D i o s , n o d u d a n d o q u e por este m e d i o c o n s e g u i r í a la e n m i e n d a de su v i d a ; y fué t a n eflcaz e s t e r e m e d i o e n e l l o s , (jue p o r m e d i o d e él m e j o r a r o n do costumbres. P u d i é r a n s e n o m b r a r a l g u n a s personas, m a s no perm i t i é n d o l o el a s u n t o , b a s t e s ó l o r e f e r i r el h e c h o p a r a q u e p o r é l y e n él s e a D i o s a l a b a d o . » H a s t a a q u í el c i t a d o V e n e r a b l e b i ó g r a f o del H n o . José. P a r a conclusión de esta materia citaremos también un caso que t r a e d i c h o a u t o r y le fué r e f e r i d o p o r u n t e s t i g o d e v i s t a y d e n o p o c a a u t o r i d a d . E n v i a d o u n M o n j e d o c t o y g r a v e p o r el R e v e r e n dísimo P a d r e (ieneral p a r a que hiciese la visita canónica de este M o n a s t e r i o , quiso q u e se m a n t u v i e r a u n p r e c e p t o con c e n s u r a q u e se h a b í a d e c r e t a d o en la p r e c e d e n t e , j u z g a n d o q u e su o b s e r v a n c i a e r a m u y del a g r a d o d e Dios, a u n q u e v e í a la r e p u g n a n c i a y c o n t r a d i c c i ó n q u e l e h a b í a n d e h a c e r t o d o s los m o n j e s , p o r e s t i m a r é s t o s q u e se v u l n e r a b a n sus privilegios y m e n o s c a b a b a la jurisdicción o r d i n a r i a del A b a d del Monasterio. En esta previsión, antes de hac e r l a p r o p u e s t a á l o s m o n j e s , d e t e r m i n ó c o n s u l t a r el c a s o c o n el H n o . J o s é d e S a n B e n i t o , q u e y a e s t a b a e n la e n f e r m e r í a , y s e g u i r el p a r e c e r d e l S i e r v o d e D i o s e n a s u n t o t a n d e l i c a d o . P r o p ú s o l e , p u e s , el n e g o c i o d e q u e se t r a t a b a c o n l a s r a z o n e s q u e le m o v í a n p a r a ello, y las q u e j u z g a b a le d a r í a n en c o n t r a r i o los m o n j e s d e l a C a s a , y l e e n c a r g ó e n c a r e c i d a m e n t e q u e lo e n c o m e n d a s e a l S e ñ o r p a r a que se cumpliese su s a n t í s i m a v o l u n t a d . Después de h a b e r l e o i d o el h u m i l d e L e g o , l e c o n t e s t ó : *Padre nuestro, confie Vuestra Paternidad en Dios, y esté seguro de que teniendo una recta y santa intención en lo que desea, se saldrá cotí ello, por más oposición que haya, y así con este presupuesto no deje Vuestra Paternidad de hacer la propuesta.» A n i m a d o c o n e s t a s p a l a b r a s s e r e s o l v i ó el P a d r e V i s i t a d o r á l l e v a r a d e l a n t e el a s u n t o , y o i d a l a p r o p o s i c i ó n p o r l o s m o n j e s d e l C o n s e j o , fué d e s e c h a d a p o r u n a n i m i d a d d e p a l a b r a o p o n i e n d o c a d a c u a l f u e r t e s r a z o n e s . N o d e s m a y ó p o r e s o el P a d r e V i s i t a d o r ; q u i s o q u e se resolviese por votos s e c r e t o s , s e g ú n costuiu-

62

REVISTA MONTSERRATINA Comunidad, lo

b r e . ¡Caso r a r o ! C u a n d o s e p a s ó a l e s c r u t i n i o , e n q u e t o m a r o n p a r t e t a n t o n ú m e r o d e monjes como t e n í a n voz y voto en la c o n g r a n d e a d m i r a c i ó n d e t o d o s se lialló s e r m a y o r el n ú m e r o d e los q u e b a b í a v o t a d o e n f a v o r d e lo p r o p u e s t o , c o n f i r m á n d o s e q u e d e tal modo sabe l l e v a r las cosas á su m a y o r gloria, ciéndolo todo fuerte y s u a v e m e n t e . FAUSTO CURIEL d i c h o p o r el l i n o . J o s é y la c o n f l a n z a q u e t e n í a e n el p o d e r d i v i n o condu-

ü d s tonalidades griegas
(Continuación)

;^0N l a s o l a y u x t a p o s i c i ó n d e e s t o s t r e s t e t r a c o r d c s , frigio y lidio

dorio,

( 1 ) , f o r m a b a n los griegos sus escalas, del

m i s m o m o d o q u e lo h a c e m o s n o s o t r o s c o n n u e s t r a s o c t a vas, p e r o , eso sí, p r o c e d i e n d o s i e m p r e por g r u p o s d e c u a t r o n o t a s . D i c h o s t e t r a c o r d o s p o d í a n s e r ligados u n o d e los ligados Diezéugmena, s e ligaban. ó s e a , conjunto» y disjuntos, ó religados; y aún Synémmena cada ó p o d í a n s e r lo q u e e l l o s l l a m a b a n ó tetracordos

s e g ú n e r a el m o d o c o m o conjuntos, cuan-

Se l l a m a b a n synémmena

do la nota más a g u d a del tetracordo g r a v e e r a al mismo tiempo la n o t a m á s g r a v e del t e t r a c o r d o a g u d o , como p o r e j . :

f 7 la, si b , d o , r e . Mi, fa, s o l , l a .

y se l l a m a b a n diezéugmena

ó tetracordos

disjuntos,

c u a n d o la n o t a

m á s a g u d a del t e t r a c o r d o g r a v e e s t a b a s e p a r a d a por un tono entero de la nota más g r a v e del tetracordo a g u d o , por ej.: (1) Nuestros discretos lectores ya advertirían que los tres ejemplos últimos aparecieron con algún error, pues habiendo de ser toitenidoi se pusieron becuadrot no teniendo ninguna razón de ser. Los ejemplos de referencia correctamente transcritos son asi: Tetracordo dorio: mi, fa. sol la. Tetracordo frigio: mi, fa JJ, sol, la. Tetracordo lidio: nfi, fa ^, sol 5, la.

REVISTA

MONTSERRAT.NA

63

Mi, fa, sol, l a , — si, d o , r e , m i , A e s t a u n i ó n d e d o s t e t r a c o r d o s , fuesen c o n j u n t o s ó d i s j u n t o s , es á lo q u e l l a m a b a n ligar; y e s t a p e q u e ñ a s u c e s i ó n d e s o l o s s i e t e ú ocho s o n i d o s f o r m a d a por la y u x t a p o s i c i ó n d e d o s t e t r a c o r d o s b a s t ó d u r a n t e l a r g o t i e m p o p a r a t o d o s los c a n t o s u s a d o s p o r l o s griegos. Mas, bien se v é q u e p a r a la f e c u n d a p r o d u c t i v i d a d d e l g e n i o h e l é n i c o y p a r a el e n t u s i a s m o c o n q u e c a n t a b a n á s u s d i o s e s y á sus héroes, e r a n estos límites d e m a s i a d o r e d u c i d o s ; así q u e , poco á poco se fueron i n v e n t a n d o melodías más a t r e v i d a s y cantos d e m a y o r e x t e n s i ó n , c o n lo c u a l se fué e n s a n c h a n d o el s i s t e m a , a ñ a d i é n d o s e o t r a s n o t a s , h a s t a q u e a l fin, s i e n d o i n s u f i c i e n t e el ligado, s e e m p e z ó á religar. E s t e n u e v o a d e l a n t o n o e r a o t r a c o s a q u e j u n t a r á los d o s t e t r a c o r d o s d i c h o s u n g r u p o d e o t r o s d o s t e t r a c o r d o s i g u a l m e n t e ligados e n t r e sí; y la unión d e todos j u n t o s podía ser asimismo s y n é m i u e n a ó diezéugmena, conjuntos ó disj u n t o s . Se d a b a el n o m b r e d e religados conjuntos á la unión d e d o s grupos de tetracordos ligados, conjunto u n o ^ ' otro disjunto, por e j ; .

J a , si b , d o , r e , — m i , fa, s o l . l a . . m i , fa, sol, l a , si, d o , r e , m i .

y se l l a m a b a n religados

disjuntos,

si los d o s t e t r a c o r d o s

ligados

e r a n conjuntos, d e m a n e r a q u e e n t r e los dos g r u p o s q u e d a s e la distancia de tono entero Ej.:

m i , fa, sol, lam i , fa, s o l , l a , _ s i , d o , r e , nú, Si, d o , re, m i , - (8.« a l t a . ) '

e m p e z a n d o los d o s p o r l a n o t a si, y s u b i e n d o p o r t e t r a c o r d o s

dorios,

h a s t a l l e g a r al la s u p e r i o r . E s t o s t e t r a c o r d o s p o d í a n s e r a s i m i s m o frigios ó lidios. M a s , c o m o se v e , el á r a b i t u s r e c o r r i d o p o r la v o z e m p e z a n d o en si y t e r m i n a n d o en la e r a a l g o i n c o m p l e t o , y , p o r c o n s i g u i e n t e , poco a p t o p a r a f o r m a r u n a e s c a l a c u y o s s o n i d o s se r e p r o d u j e s e n e o n c i e r t a r e g u l a r i d a d : e n t o n c e s fué c u a n d o l e a ñ a d i e r o n u n s o n i d o d e t o n o e n t e r o q u e l l a m a r o n proslambanómenos (en latín, adquisi-

64

REVISTA

MONTSKRRATINA

tus), ó s e a nota complementaría, aunque considerándola siempre como a d v e n t i c i a y fuera del sistema del t e t r a c o r d i o . Con esta n o t a c o m p l e m e n t a r i a y c o n los d o s m o d o s d e r e l i g a r se o b t i e n e n l a s d o s series siguientes: m i , fa, s o l , l a . m i , fa, s o l , l a , — s i , d o , r e , m i , L a —si, d o , r e , m i , l a , si b , d o , r e , — m i , fa, s o l , l a . m i , fa, s o l , l a , 2.* La—si, do, re, mi,

1.'

P o r fln el r e s u l t a d o d e t o d a s e s t a s t r a n s f o r m a c i o n e s , ó m e j o r d i c h o c o m b i n a c i o n e s d e l a e s c a l a p r i m i t i v a , fué q u e , m á s a d e l a n t e (unos tres siglos a n t e s d e n u e s t r a era p r o b a b l e m e n t e ) , esas dos s e r i e s se f u n d i e r o n e n u n a s o l a , c o n lo c u a l q u e d ó d e f i n i t i v a m e n t e c o n s t i t u i d a l a e s c a l a g e n e r a l d e los g r i e g o s , c o m p u e s t a d e c i n c o t e t r a c o r d o s d o r i o s , p r e c e d i d o s d e l a n o t a proslambanómenos, y a g r u p a d o s y m o d i f i c a d o s d e la m a n e r a s i g u i e n t e :

I.

II.

III.

IV.

V.

A q u í t e r m i n ó y q u e d ó c o m p l e t a la evolución q u e d e v a r i o s siglos atrás paulatina pero constantemente venía elaborándose; y aunq u e m á s a d e l a n t e se le a ñ a d i ó a l g u n a n o t a hiper ó hipo, p o r a r r i b a ó p o r a b a j o , b i e n se v e p o r esos m i s m o s n o m b r e s q u e e s t a s p e q u e ñas y pasajeras modificaciones escaban precisamente f u n d a d a s en la e s c a l a g e n e r a l , tal como la a c a b a m o s de t r a n s c r i b i r , y q u e ella fué l a b a s e y f u n d a m e n t o d e los modos d e q u e h a b l a r e m o s e n o t r o artículo, patéticos y melancólicos unos, y otros marciales y g u e r r e r o s , c o n los c u a l e s s e a n i m a b a n á l a p e l e a , c a n t a b a n l a v i c t o ria, c e l e b r a b a n sus himeneos, a m e n i z a b a n sus juegos, c o n s a g r a b a n s u s fiestas y a d o r a b a n á s u s d i o s e s . RAMIRO ESCOFET
(Concluirá)

REVISTA

MONTSERRATINA

G5

launa malacológica de Montserrat''
Género X X I I . 112 A. capulo'ides Ancyclus CeciJ a n . Es a b u n d a n t e en la fuente de S a n t a

l i a y e n l a d e la « C a p e l l a » c e r c a d e M o n i s t r o l . ( M a r c e t ) . Género XXIII. 113 L. rosea G a l l e n s t . Limnoea fuente

Un solo e j e m p l a r e n c o n t r a d o e n l a

de la «Noguera» á orillas del Llobregat por mi c o m p a ñ e r o de e x c u r s i o n e s el R d o . P . I . V i l a p l a n a . 144 L. truiicalula Müll. A b u n d a en la fuente de S a n t a Cecilia y encuentra e n l a s f u e n t e s d e los a l r e d e d o r e s d e M o n i s t r o l . S e 145 146 147 L . Moquini L. subulata L. minuta

u n a forma de talla m u y pequeña. (Maluquer, Marcet). Locard. Algunos ejemplares encontré en la fuente K i c k . Con la p r e c e d e n t e . R a r a . (Marcet). D r a p . E n los c h a r c o s d e la c a r r e t e r a d e S a n t a Ceencond e la « N o g u e r a » c e r c a d e l L l o b r e g a t . ( M a r c e t ) .

c i l i a á c a s a M a s s a n a . (Boflll). N o m e h a s i d o p o s i b l e trarla, a u n q u e he hallado allí mismo otras especies. Género XXIV. 148 149 C. elegans Cyclostoma

Müll. A b u n d a n t í s i m o en t o d a la M o n t a ñ a . (CoronaB o u r g . Con el p r e c e d e n t e , p e r o m á s r a r o . ( F a -

d o , Bofill, M a l u q u e r , N o v e l l a s , M a r c e t ) . C . lutetianum got, Maluquer, Marcet). Género X X V . 150 Pomatias

P. Martorelli Bourg. Testa angustissime perforata, tumidoconoidea, sat elongata, solida, opaca, sat sórdida, atro-fulva, e l e g a n t e r s t r i a t o - c o s t u l a t a (costai r e g u l a r e s , s a t p r o d u c t s e , aíftídcB);—spira p r o d u c t o - a c u m i n a t a , ad s u m m u m obtusa a c e r o s a ; — a n f r a c t i b u s 8 a d 10 c o n v e x i s , l e n t e c r e s c e n t i b u s , s u t u r a p r o t u n d a s e p a r a t i s ; — u l t i m o m e d i o c r i , r o t u n d a t o , V4 a l titudinis s u p e r a n t e , superno ad insertionem labri valide asc e n d e n t e ; — a p e r t u r a verticali, fere c i r c u l a r i , s u p e r n o leviter a n g u l a t a ; — p e r i s t o m a t e c a n d i d o , duplicato, scilicet; intemum c o n t i n u u m , a c u t u m , p r o m i n e n s ; externum crassissimum, un-

(1)

V. el n ú m . a n t e r i o r .

6t{

RKVISTA

MONTSBRRATINA

dique late e x p a n s u m ac leviter dejectum, extus r e c t u m , coron a m c a n d i d a m circa m a r g i n e m simulans;—margine columellari leviter graciliore, non auriculato; —opérenlo... Alt. 11; d i a m . ó, a l t . a p . c u m p e r i s t o m a t e 4 ( s i n e p e r i s t o m a t e 3), l a t . ap. c u m peristom. 3 ( s i n e p e r i s t o m . 2 'Z^) m . m . ( E t u d e s s u r l e s M o l l u s q u e s r e c u e i l l i s e n E s p a g n e e t e n P o r t u g a l p a r M. le D r . G e o r g e s S e r v a i n , p á g . 144, 1880). E s m u y a b u n d a n t e en casi t o d a s las r o c a s d e la M o n t a ñ a , e n e s p e c i a l e n los a l r e d e d o r e s d e l C o n v e n t o . ( S e r v a i n , F a g o t , Maluquer, Novellas, Marcet). 151 P. labroaum W e s t e r l . G e h . k o n i s c h t u r m f g . , f e t s c h a l i g , b r a u n g e l b , b i s a n d i e M ñ n d . fast r e g e l m i l s s i g , w e i s s l i c h r i p p e n s treiflg ( d i e S t r e i f e n s. schief u . g e s t r e c k t ) . U m g . 8-9, e t w a s g e w O l b t m i t Z . tiefer, w e i s s i i c h e r N a h t , d e r l e t z t e a n d e r b a sis k a n t i g , v o r n p l o t z l i c h h i n a u s s t e i g e n d , m u n d . s c h i e f e i g l . o b e n w i n k l i g . M u n d o s m e i s t e n n i c h t o. k a u m m e r k b a r , Z u s . hángend, verdoppelt, der innere verdickt, der aussere breit m . o. M. a u s g e h í i h l w e i s s . S p i n d e l r a n d o b e n g e O h r t . G . 9-12. 1. 4-4 '/.j m . m . M o n t s e r r a t (1). ( F a u n a d e r in p a l i l a r t i s c h e n r e g i ó n . L e b e n d e n b i n n e n c o n c h y l i e n . V . s. 1 1 6 . N . " 2 5 b i s ) . S e e n c u e n t r a en l a s r o c a s j u n t o c o n los o t r o s Pomatias, aunque b a s t a n t e r a r o . ( W e s t e r l u n d , Maluquer, Marcet). P. crasstlabrum D u p u y . Citado aquí por Servain. Es m u y dudosa su existencia en Montserrat. F a got t a m b i é n la cita haciendo referencia á Servain. Pomatias montserraticum F a g o t . = P . hispanicum v a r . montserraticum lionrg. = P. hispanicum S e r v a i n (non St. Simón). Test a a n g u s t e p e r f o r a t a , r e g u l a r i t e r c o n o i d e a , s a t e l o n g a t a , solid a , o p a c a , c o r n e o vel s u b a t r o - f u l v a , s t r i a t a (striic r e g u l a r e s , u n d u l a t í E , satis approximatse, circa s u t u r a m validiores, aliquse c o s t u l a s i n n i t e n t e s ) ; s p i r a a c u m i n a t a , a d s u m m u m o b t u sa; anfractibus 9 p a r u m c o u v e x i s , lente ac r e g u l a r i t e r crescentibus, sutura p a r u m impressa separatia; ultimo majore, retúndate, '/4 altitudinis superante, superne a d insertionem l a b r i a s c e n d e n t e ; a p e r t u r a fere v e r t i c a l i , s u b o v a t a , s u p e r n e a n g u l a t a : peristomate c a n d i d o , porcellaneo, sat crasso, ali-

152

153

(1) Pomoítoí ¡atroíum Westerl. Testa conlco-turrlculata, fere regular! usque ad aperturam, luteofusca, albldule strlato-costata, (strlis obllquis et porrectls). Anfractibus 8-6 parum convexis cum sutura sat profunda subalbida, ultimo basl anguloso, ex adverso súbito ascendente: apertura ovall, obliqua, superno angulosa; marginibus aperturse sseplsslme vlx aut ne vlx quidem notatis: peristomate duplo; interiori crasso, exteriorí dilátate, plus minusve excavato, albo: umbillco supra perfórate. Alt. ?-12, diam. 4 - 4 '/j m. m. Montserrat.

BBVISTA

MONTSERRATINA

67

q u a n d o s u b d u p l i c a t o ; m a r g i n i b u s disjunctis, sed conniventibus, tenui callo junctis; m a r g i n e columellari non a u r i c u l a t o . A l t . 8-10; d i a m . 4 — 4 ' / s ™- ms a x i s M o n t s e r r a t i c i s frequens. E s t a e s p e c i e es a b u n d a n t e e n t o d a s l a s r o c a s d e l a M o n t a ñ a . S e r v a i n ( E t u d . s u r les m o l í , r e c u e l l . e n E s p . et P o r t . 1 8 8 1 , p . 144) la d a el n o m b r e d e P. híspanicum, especie d i v e r s a , sin e m b a r g o , d e l P. hispanicum St. Simón de O v i e d o . B o u r g u i g n a t (in s c h e d . ) l a h i z o v a r i e d a d n u e v a c o n el n o m b r e d e P. hísp. v a r . montserraticum; y finalmente F a g o t ( H i s t o i r . m a l a c . d e s P y r é n . f r a n ? . et e s p a g . 1892, p . 130), l a e l e v ó al r a n g o d e esp e c i e , f u n d a d o e n q u e d i f i e r e d e l P. hispanicum de Oviedo: 1.» p o r s u f o r m a m á s c ó n i c a a l a r g a d a ; 2 . " p o r s u ú l t i m a v u e l ta de espira menos h i n c h a d a , y 3 . " por las s u t u r a s q u e separ a n las e s p i r a s m á s p r o f u n d a s , por las estriaciones d i f e r e n t e s , e t c . ( S e r v a i n , B o u r g u i g n a t , F a g o t , . M a l u q u e r , Mas d e X a x a r s , N o v e l l a s , N a v a s , .Marcet). C o r o n a d o c i t a á M o n t s e r r a t el Pomatias obscurum D r a p , h a b i e n d o t o m a d o s i n d u d a c o m o á t a l alguna ó a l g u n a s de las especies que a c a b a m o s de citar. ADEODATO F . MARCET.

(Conclutrd)

l.Bor».

El. AMO DEL MUNDO, por Roberto H u g o Benson. 2." edición correg i d a . - B a r c e l o n a , G. G i l i . - U n vol. e u 8.° de X I I 434 p á g s . H a b l a m o s suficientemente de est a obra en Mayo del c o r r i e n t e a ñ o : la n u e v a edición, i m p r e s a con el mismo esmero y cuidado q u e la p r i m e r a , t r a e u n proemio galeato, e n q u e el t r a d u c t o r explica los puntos controvertidos do la o b r a , dejando bien s e n t a d o s los méritos literarios y la b u e n a intención del a u t o r , de lo cual nos a l e g r a m o s , si bien n u n c a nos h a b l a m o s a t r e v i d o á ponerlo e n d u d a . R. C.

PKWÓTRÓOA

GUINAKDA.—Historia

d' a q u e s t bandnler, i l u s t r a d o ais capitols IJX y L X I , segona | i a r t del € Q u i x o l » . — M a n r e s a , I m p r e n t a de St. Joseph, 1909. - U n vol. en 4.° m a y o r de 476 p á g i n a s con g r a b a d o s . ' El e r u d i t o señor Soler y M a r c b , d i p u t a d o á Cortes por M a n r e s a , h a b i a r e u n i d o u n b u e n legajo de documentos relativos á los hechos del bandolero Pedro Roca G u i n a r da, á (i\iien C e r v a n t e s l l a m a equiv o c a d a m e n t e Roíiue G u i n a r d ; doc u m e n t o s q u e llue^tos en m a n o d e su hijo Sr. Soler y Terol, cuidó éste de i l u s t r a r y c o m p l e t a r , r e d a c t o r ! do con ellos u n a e x t e n s a Memoria

r.8

REVISTA

MONTSERRATINA

(|ue obtuvo un premio en el Concurso a b i e r t j por la Universidad de Barcelona en líH 5 con motivo del III centenario dol Quijote. Tal es el g é n e s i s del presente libro, que el A. refiere concisamentu en el Prólogo. Si nos lijamos en el contenido del Itbro, resulta ixna preciosa y e x tensa monografía , e u la que el A. pono en claro un periodo azaroso de nuestra historia (i60-2161ó), nuo viene corroborado con el voluminoso A p é n d i c e de cerca trescientos documentos, y un buen luimero de datos para el conocimiento del bandolerismo catalán en el periodo de 161.") á 1656. No h a y aserto a l g u n o en la obra que no v e n g a corroborado por la cita correspondiente y g r a n número de testimonios, y a u n q u e el fin principal del A. es ceñirse á dar noticias de su biografiado, la e x t e n sión y profundos conocimientos con que trata la materia, le han oblig a d o á tratar multitud de cuestiones históricas, todas ellas interesantes, por lo que no dudamos en felicitar al Sr. Soler y Terol y rendirle el tributo de nuestras más sinceras a l a b a n z a s . R. C. LES PREMIBRRR I-AGES D U PONTIF i C A T ou P A I ' K PIE I X — ü u v r a g e posthume du P. Raffaele Ballerini, S. J., Romo, l!t09, M. Bretschneider, editeur, 4.°, 224 p á g . N u n c a más oportuna ocasión que la presente, cuando se trata de elevar á los altares al Inmonal Pontifico de la I n m a c u l a d a , podía e s c o g e r s e para la aparición de la obra a n u n c i a d a , en (jue se describen los ¡.rimeros dias de aquel glorioso Pontificado, que tan v a r i a m e n t e juzgaron los mismos católicos. Es toda ella de grandísimo interés y valor histórico por haber sido revisada por el mismo Padre S a n t o . La causa de no haber visto la luz pública des|)ués de 40 años que habia comenzado á imprimirse, fué el vivir á la sazón (IBliTj gran n ú moro do los corifeos y a g e n t e s de los trastornos de Italia y otros países de Europa, con los cuales iban

por necesidad enlazados los asuntos del Pontificado romano. F . C. LA EDUCACIÓN INTELECTUAL, por el P. Ruiz Amado, S J.—Barcelona, G. Gili, 1909.—Un vol. eu 8." de 708 págs. Con esta n u e v a obra, tercera de la serie que se ha propuesto escribir el autor sobre la educación, se manifiesta el P. Ruiz Amado un pedagogo á la altura de cualquiera otro de los más sobresalientes, tanto de nuestra Patria como del e x tranjero. L a claridad con que e x pone materias tan profundas y complejas como son todas las referentes á las facultades psíquicas de la j u v e n t u d durante la edad más critica de su vida, hace s u m a m e n t e comprensible la mente del autor, y que sea el libro de un atractivo tal que difícilmente se deja su lectura. Está dividido on cinco capítulos Desde el s e g u n d o hasta el quinto trata del fln, sujeto y objeto de la educación intelectual, y del procedimiento de la misma Cuantos han tenido á su cargo la e d u cación do la j u v e n t u d especialment e de niños, saben cuán difícil es el problema de despertar y conservar la atención de los discípulos por las tareas escolares; problema que el autor soluciona de la manera más satisfactoria en el primer capitulo sentando como sólido fundamento de toda la obra un tratado completo del interés pedagógico. Es, en resumen, el libro del P Ruiz Amado u n a obra acabada en su género y de u n a Importancia práctica inmensa en materia de e n s e ñ a n za; materia tan descuidada en nuestra Patria por el elemento oficial. A. B. NAVIDAD, Cántico al Niño Dios á u n a voz y coro unisono con acomp a ñ a m i e n t o de armonium ú órg a n o (textos castellano y catalán), por F. P l a n t a d a y Viola. U N DIOS NACBK, T SIN ABUIOO. Cántico al Niño Dios á solo y coro á tres voces, con acompaña-

REVISTA MONTSEBRATINA m i e n t o t a m b i é n de a r m o i i i u m ú ó r g a n o y con t e x t o s c a s t e l l a n o y c a t a l á n , ' p o r F r . J u s t o de S. J o s é , Carmelita. H é a q u i dos i n o c e n t e s composiciones q u e p u e d e n m u y bien s e r v i r p a r a festejar al r e c i e n nacido N i ñ o . Inocenteíí las hemos l l a m a d o , y por c i e r t o q u e si lo son; pues a u n c u a n do la del Sr. P l a n t a d a c o n t e n g a aquellos diseñitos e n la e s t r o f a , y la de F r . J u s t o a l g u n a n o t a m á s a l t a , y al final u n a m o d u l a c i ó n alg o i n e s p e r a d a , con todo la m e l o d i a se p r e s e n t a s i e m p r e con t a n t a franqueza, quo bien puedo afirmarse q u o el c o n j u n t o no posee m a l i c i a n i n g u n a , y por c o n s i g u i e n t e . , lo dicho.

G9

d a r t o d a s e s t a s o b r a s , e d i t a d a s por «Musical E m p o r i u m » de B a r c e l o n a con el e s m e r o y p u l c r i t u d do siempre. R E. EL CONTRATO DEL TRABAJO, por L e ó n L e a l R a m o s . — C á c e r e s , Sucesor de A l v a r e z , 1 9 0 9 . — U n f o lleto de 1 1 0 p á g s . El A . h a impreso de n u e v o con n o t a s a c l a r a t o r i a s la e r u d i t í s i m a Memoria dol Doctorado q u e p r e s e n t ó y defendió en 1 9 0 4 . E s t u d i a d e t e n i d a m e n t e el c a r á c t e r , funcion e s y legislación del c o n t r a t o del t r a b a j o , siendo ú t i l í s i m a y a u n n e c e s a r i a la l e c t u r a d e esto folleto á las p e r s o n a s q u e d e b e n i n t e r v e n i r on ostos a s u n t o s , pues no b a s t a c o n o c e r e m p í r i c a m e n t e , sino e s t u d i a r á fondo el a s u n t o . R. C. MANUAL DEL CATEQUISTA .—Frib u r g o de B r i s g o v i a , B H e r d e r , 1;K)9, S e g u n d a edición, .aumentad a . — U n vol. en 8 . ° do 1 8 0 p á g s . Obrita m u y recomendable, espec i a l m e n t e p a r a los paises h i s p a n o a m e r i c a n o s , á los c u a l e s v a d i r i g i d a . Basado esto M a n u a l e n las e n s e ñ a n z a s de S. S. P Í O X e x p o n e e n sus p r i m e r a s c u a r e n t a p á g i n a s u n m u y n o t a b l e m é t o d o p a r a h a c e r el c a t e c i s m o , con u n a p é n d i c e sobre ol método p a r a p r o p a r a r en b r e v e plazo á los niños i g n o r a n t e s p a r a la Confesión y C o m u n i ó n . R. C. LA COMUNIÓN COTIDIANA, por el P . R e m i g i o V i l a r i ñ o , S. J . - Z a r.agoza. C a s a E d i t o r i a l , 1 9 0 9 . — Un folleto. Es edición de p r o p a g a n d a dol hermoso y b r i l l a n t o a r t i c u l o q u o el P . V i l a r i ñ o p u b l i c ó á su t i e m p o on El Menstijero del Sagrado Corazón de Jesús, a c e r c a u n p u n t o t a n importante. Estudia breve y detenid a m e n t e las r a z o n e s on pro y on c o n t r a en forma m u y c o n v e n i e n t e y que deben tener presente cuantos son l l a m a d o s á l a dirección d e las a l m a s . R. C.

........

B.,£,

SALVE REGINA á t r e s ó c u a t r o v o ces con a c o m p a ñ a m i e n t o de a r monium ú órgano (texto latino), por J u a n F a r g a s , P b r o . HIMNO A L A I N M A C U L A D A á tros voces con a c o m p a ñ a m i e n t o i g u a l m e n t e de a r m o n l u m ú ó r g a n o ( t e x t o s c a s t e l l a n o y c a t a l á n ) , por C. M a r t i n e z I m b e r t Es b i e n s a b i d o q u o estos dos a u t o r e s se h a n d i s t i n g u i d o s i e m p r e por la s u a v i d a d y s a n t a jiiacidez q u e s a b e n i m p r i m i r en t o d a s sus composiciones, y por c i e r t o q u o las dos o b r i t a s q u e "tenemos á la v i s t a en n a d a d e s m i e n t e n su procedenc i a ; pero no es e x t r a ñ o , las dos están dedicadas á nuestra tierna y pia M a d r e , á la q u e , al mismo tiempo q u e es v i d a , es t a m b i é n d u l c o e s p e r a n z a p u e s t r a . P^sta p r o p i e d a d , l l a m é m o s l a asi, on el H i m n o del Sr. M a r t i n e z I m b e r t so d e s c u b r e p r i n c i p a l m e n t e en las estrofas, pues el coro os b a s t a n t e a n i m a d i t o ; e n la S a l v o dol Rdo. Mn. I ' a r g a s viene á ser b a s t a n t e g e n e r a l , a u n q u e t o d a ella v a a c o m p a ñ a d a de c i e r t a resjietuosa m a j e s t a d , ospecialmeiit e al final, d o n d e las voces se e n s a n c h a n con u n a solomnial a m p l i t u d q u e p a r e c e l l e n a r todos ios á m b i tos del t e m p l o y a p o d e r a r s e do todos los afectos del a l m a , d e j á n d o l a d e s p u é s satisfecha y r e p o s a d a . No podemos m e n o s q u e r e c o m e n -

70

REVISTA

MONTSERRATINA

LA PIEDAD ILUSTRADA: Directorio espiritual com|)uesto p a r a las personas i n s t r u i d a s , por el P a d r e R a m ó n Ruiz A m a d o , de la Comp a ñ í a de J e s ú s . A d m i n i s t r a c i ó n d e «Razón y Fé», Madrid, p l a z a d e S a n t o Domingo, 14, I'JIO Sólo la Religión católica, como dico casi con las mismas p a l a b r a s el a u t o r de esta o b r i t a , puede ser con toda s e g u r i d a d profesada por u n hombre r a z o n a b l e é i l u s t r a d o , pues ella ú n i c a m e n t e propone v e r dades y dogmas ciortíslmos y evid e n t e m e n t e creíbles, y por onde solamente en ol Catolicismo c a b e u n a piedad v e r d a d e r a m e n t e ilust r a d a . Por eso el P . R u l z A m a d o a c a b a do publicar con m u y buen a c u e r d o u n pequeño m a n u a l do pied a d ó directorio dedicado en especial & las personas i n s t r u i d a s , a l a s q u e no d u d a m o s r e p o r t a r á n o t a b l e provecho. Sin g r a n d e a p a r a t o científico expone las v e r d a d e s de la fe con precisión y c l a r i d a d , r e c h a zando los múltiples errores q u e á ellas se oponen y t e r m i n a n d o muchos de los capítulos con piadosas consideraciones, muy a p t a s p a r a e x c i t a r devotos sontl'mlentos en el corazón; es deeir, q u e no solo la m e n t e q u e d a I l u s t r a d a , sino quo t a m b i é n el corazón es eficazmente movido á la piedad.

consumado m a e s t r o en ol c o n t r a p u n t o . L a Misa de Adviento y Cuar e s m a t i e n e la p a r t i c u l a r i d a d q u e el Credo está en c a n t o g r e g o r i a n o , á excepción del Inearnatus, que es á c u a t r o voces. P o d r á m u y bien s e r v i r p a r a las iglesias q u e acost u m b r e n c a n t a r l o en osta forma.— Por lo d e m á s , la edición está pres e n t a d a cou toda p u l c r i t u d .

R.

E.

TRATADO ELEMENTAL DB FILOSOFÍA PARA USO D15 LAS CLASES, tOmo I, por I). Mercier v D. Mys. Vol. V de la Biblioteca .R el i g i ó n y C u l t u r a » . Luis Gili, editor. Balmes, 8;t. B a r c e l o n a , l'.tO!». Tenemos á la vista el p r i m e r volumen dol compendio dol curso de filosofía publicado por el Kiniiiioiitisimo C a r d e n a l Morcier y d e m á s profesores dol I n s t i t u t o Superior de Filosofía de L o v a i n a . Nos regocijamos s o b r e m a n e r a do su aparición en n u e s t r a p a t r i a ó idioma, p u e s c o n t r i b u i r á p o d e r o - a m e n t o á ext e n d e r y p r o p a g a r la v e r d a d e r a d o c t r i n a filosófica, t a n m a g i s t r a l m e n t e e x p u e s t a por el i n s i g n e Mercier y jxir sus a v e n t a j a d o s discípulos, b e oste compendio t r a t a r e m o s con más detención c u a n d o v e a la luz pública el s e g u n d o v o l u m e n , c u y a impresión p r e | ) a r a y a el infat i g a b l e editor D. L u i s Gili. R. S. Hemos recibido ol primor número de Proganda Antoniana, popular i)ublicacion m e n s u a l do los Pad r e s Capuchinos de S a r r i a (Barcelona), d e d i c a d a e x c l u s i v a m e n t e á .San Antonio, y t a m b i é n cl a n u n c i o do la próxima publicación ( 1 ° de Marzo) de La Cieneia Tomista, revista científica himestral bajo la dirección de los Dominicos españoles. A u g u r a m o s á a m b a s , y cs|)ecialmonto á esta ú l t i m a , felicísimos comienzos y sendos progresos eu los caminos q u e llevan t r a z a d o s p a r a la defensa de la fe y de la jiiedad.

R. S.
EDICIÓN I.,AZJANO Y MAR BILBAO. —Missa pro dominicis A d v e n t u s e t Quadragosim.-c a d q u a t u o r iiuequales voces composita.—Afíserere mei Deus, n u n c q u a t u o r , n u n c sex vocibus o r n a t u s , g r e g o r i a n i s e t i a m modulis intevpositis.— Christus faetus est q u i n q u é iiiíBqualibus vocibus c a n e n d a . T r e s m a g i s t r a l e s piezas del conocido m a e s t r o de capilla de Valladolid, Rdo. V. Goicoechea, las cuales, a u n q u e p e q u e ñ a s on su extensión, con todo, e s t á n t a n bien t r a b a j a d a s , y las voces se m u e v e n con t a n t a n a t u r a l i d a d é i n t e r é s , que bien se echa de ver y a , desde las p r i m e r a s notas, ser su a u t o r u u

LIBROS RECIBIDOS Y REVISTAS: V é a n s e l a s c u b i e r t a s .

REVISTA

MONTSERRATINA

71

CRÓNICA D E MONTSERRAT
Si y a por una cristiana y liermosa costumbre de este Santuario se principiaba siempre el mes do Enero cou un solemne Te Deum en acción de gracias al Señor por los continuos favores quo no cesa de derramar sobre nosotros y sobre cuantos se iiostran devotamente ante este excelso trono de María, con más razón doblamos verificarlo en el presente año: puesto que habiendo sido mayores los peligros de que nos preservó y las mercedes do que nos habia colmado, era también preciso brotaran de nuestro corazón tanto más agradecido cuanto más indigno intensísimos afectos y alabanzas al providentísimo Bienhechor, cuya largueza tan claramente hablamos experimentado, y á la encantadora Emperatriz de estas montañas, que visiblemente nos protegió desdo su solio do misericordia. Asi, pues, con todo el fervor y gratitud á tantas bondades de Dios se cantó en el dia primero de año después de la Misa Conventual ol Te Deum do Olivellas, habiéndose ejecutado en ésta la hermosísima á cuatro voces del reputado maestro D. Salvador Giner, con el motete Ángelus (id pastores dixT&nte o\ Ofertorio. Ya por la mañana habian celebrado los niños escolanes la Misado Comunión general con orquesta, cantando después la Salve á voces y órgano del maestro Lamote. Y aunque el concurso do fieles on estas festividades, aun el mismo dia de Navidad, fué muy poco considerable, cantó sin embargo por la noche la escolania un escogido Ilosario á orquesta, la Salve del Sr. Brunet y la antífona Almas Redemptoris Mater del grau maestro I). Felipe i'edrell. Al siguiente dia se ejecutó la Misa del P. Guzmán dedicada á Nuestra Señora de Mont.serrat y on el ofertorio otro de ios varios motetes de nuestro insigne V. Casanovas relativos á los soberanos misterios de la Encarnación y Nacimiento del Hijo de Dios, cuya contemplación le inspiraba tan delicados y hermosos pensamientos. En la bellisima solemnidad de los Reyes, en que, según canta la Iglesia, recordamos tres hechos maravillosos: la adoración de los Magos, el Bautismo de Nuostro Señor Jesucristo y su primer milagro en las bodas de Cana, celebró solemnemente nuestro Rmo. P. Abad, cantándose una artística Misa á cuatro voces del difunto maestro don José Maria Ubeda y el r e s p o i L s o r i n Beata viscera con orquesta dol mencionado padre Narciso Casanovas durante el ofertorio de la misa. Al terminar el Credo vimos penetrar solemnemente en el templo á los acordes do la marcha de Infantes los tres Reyes que de Oriente venian á adorar al divino Niño. Suponemos que el frió del invierao no les habrá molestado excesivamente en su largo viaje, pues hasta mediados d«l mos ha reinado tina temperatura len extremo benigna y templada. Guiábales un ángel dol Señor (¡quizás para sustituir á la milagrosa estrella!) y les acompañaban dos soldados romanos empuñando lan/.as formidables y los pajes respectivos, armados también hasta los dientes, quo sostenian'además la rozagante cola de su manto real- Ni podian faltar los típicos pastores quienes, i)rov¡stos de sendos garrotes y no temiendo deslustrar el brillo de aquella lucidísima embajada con sti porte de verdad poco fino y

72

BBVISTA MONTSBRliAllNA

elegante, quisieron asimismo entremeterse, pues aunque más pobres rivalizaron eon los Magos en amor á Jesús desde su primera visita al portal de Belén, que ya habrían probablomonte reiterado antes de la venida do aquellos sabios." Los tres Koyes Gaspar, Melchor y Baltasar s o n más conocidos on nuestra escolania con los nombres de U. Josó Jutglar, d o n Manuel Rodergas y don José Puget. Por la noche de este día s e cantó u n solemnísimo Rosario cou onjuesta, la Salve d«l referido maestro Giner y la tierna plo^^aria á Maria, ¡Piedad, Madre! de D. Nicolás Fernáiidoz. A la mañana siguiente s e consagraron al Señor con votos perpetuos los tres Hermanos Rafael Torrents, Gregorio lilavall y José M." d e Montserrat Jord4 (1). Huela mediodía llegó á este Santuario on cuatro automóviles un grupo de miembros dol Congreso pedagógico do primera Enseñanza celebrado poco antes on Barcelona. Después de oir misa y veriticar algunas pequeñas excursiones por los alrededores del Monasterio y hacia la capilla de San Miguel partieron por la misma tardo para Barcelona. También visitaron en lujoso automóvil á la Santísima Virgen los recién desposados D Santiago de Güell y López y D." María de las Mercedes Uicart y Roger, hijos d o l o s Excmos. Sres." Coade de Güell y Marqués d o Santa Isabel respectivamente. Por aquellos días regresaba igualmente al Monasterio el Hermaim Miguel Maydeu, el cual á causa de la guerra dol Rif fué llamado á filas, como excedente d e cupo del sorteo de l'.m. A e^ta8 gratas noticias tenemos quo añadir otra muy triste y dolorosa para nuestro Santuario, cual es la d e la muerto de la piadosa, distingtúda y caritativa señora D." M.agdalena Audreu y Cabaiiellas, Viuda d o Muns, gran bienhechora del mismo, fallecida en su casa-torre d o San (iervasio (Barcelona), ol dia S dol pasado Enero. Entro sus muchas l i mosnas merece especial mención el altar de Santa Kscolástica construido á sus oxi)ensa», ((ue es uno de los más hermosos y artísticos de la Basílica. Le dedicamos este sencillo recuerdo en prueba dc la gratitud q u e l e profesara siempre esta Comunidad y al proi)io tiempo para reiterar la expresión do nuestro sincero pésame á su desconsolada familia. Rogamos tambiéu á nuestros lectores un sufr.agio para su alma. ( l í . I. P.) El tercer domingo dol mes on ( p i e ocurrió la festividad del Dulce Nombre de Jesús, so solemnizó con la acostumbrada exposición dol Santisimo Sacramento y ol canto d o Tertia en música polifónica alternando c o n el coro de los monjes, á la que siguen la Misa mayor y la procesión t)or ol interior de la santa Basílica. Se ejecutó una .Misa coral de D. J o a quín Portas y ou el Ofcrtnrio uu nuevo motete d e l P. Casanovas, á c u y a inspiración so dobla asimismo el delicadísimo Kgo .lum Pañi» vivus, c a n tado | i o r [irimera voz durante la jirocesión de e s t e d i a . También so h a blan estrenado on ol decurso del presente mes entre otras c o n q ) 0 8 l c i o n e s uua bellisima Ave María, cíunpuesta y publicada reclentomente por e l maestro de capilla de Vich, Rdo. D. Lilis Romou, y una .Salvo d e l Padre Ramiro Kscofet. Apenas hablamos terminado la Misa Conventual y la hermosa función d e l tercer domingo, cuando llegaron á este Santuario por el camino de San Miguel y cantando el Virolay «Itosa d' Abril» unos 20 Individuos d o . la «Lliga os¡)iritual do Nostra Senyora de Montserrat» de Barcelona. El ] domingo anterior se habia también ejecutado u n a Misa coral d e l macs- I

(I) Para completar el número do profesiones que tuvieron lugar en este Monasterio ol año pasado, debemos hacer mención do la del Hermano Javier Anglos que i principios del tristemente célebre mes do Julio hizo los votos perpetuos. ¡Estarla quizás tan impresionado el ya olvidadizo cronista con los sucesos de aquel mes, quo dejó inadvertidamente de consicnar entonces la profesión de dicho Hermano!

REVISTA MUNTSERRATINA

73

tro alemán Miebold y el responsorio Peata Dei Genitrix del tantas veces citado P. Casanovas. En las üominicas do S e p t u a g é s i m a y S e x a g é s i m a que, por adelantarse tanto la Pascua en el presente año, hemos celebrado y a en este mes, so cantaron la Misa quarti toni del insuperable maestro Victoria y la del P. Guzmán dedicada á la Virgen de Montserrat respectivamente, con el himno Je.su dulci.s memoria á voces y órgano y el precioso motete á voces solas Kgo sum Pañis vivus, ambos del mismo P. Guzmán. Del domingo de S e p t u a g é s i m a debemos aún mencionar la l l e g a d a do nuestro Rmo. P. Visitador D. Rosendo Casanovas, el cual, cuando nuestros lectores reciban este número, habrá emprendido su viaje á las Islas Filipinas on compañia del Rdo. P. Mauro Planas. Este le acompaña en calidad de Convisitador. Deseamos v i v a m e n t e y suplicamos á nuestra dulco Madre, á la que saludamos con el significativo titulo de Estrella del « l a r , les g u i e siempre y les preserve de toda degracia y peligro. Tampoco podemos omitir el nuevo obsequio á Maria y a otras veces repetido, de la católica Asociación obrera «L' Amich del" poblé cátala». El distinguido señor Presidente de esta Asociación, c u y a s oficinas han sido recientemente trasladadas á la calle de Jaime I, niim. 11, Barcelona, acaba de ofrecer á la Santisima Virgen dos hermosos cirios de 21 libras cada uno. ¡Sin duda que Ella les colmará de sus bondades y librará á los buenos obreros que se han asociado bajo su protección, de los errores y e n g a ñ o s de que tantos han sido y son victimas! Y a más arriba hemos hecho mención del buen tiempo de que hemos disfrutado, singularmente en la ])rimera ndtad de Enero. Gozamos de temperatura verdaderamente notable y casi inverosímil en pleno invierno por lo e l e v a d a y b e n i g n a , pues varios dias oscilaba entre los 15 y 20 grados á la sombra y a u n llegó á exceder este último l i m i t e , regalándonos además el Señor un cielo sereno y despejado y u n sol más propio do la primavera que del invierno. Y si iiien durante u n a semana se sintió un v i e n t o bastante fuerte, molesto y frío y hasta c a y ó u n a ligerisima capa de n i e v e en la noche del dia 21" al 22, sin embargo á las pocas horas salió otra v e z ei sol que la deshizo on breve. Asi es quo l u e g o quedó restablecida la calma, y , gracias al .Señor, hemos terminado esto mes casi sin experimentar los rigores de la estación: do ello se aprovechan distinguidas familias para visitar este Santuario; a y e r mismo subieron cuatro automóviles, mas si esta bonanza perdura mucho tendremos que lamentar la falta de a g u a en nuestras cisternas. Dios lo remedio. R. S. Montserrat, 31 de Enero do 1910,

NOTICIAS MARIANAS
MONTSERRATINAS Callao (Perú).—\]n niño de tres a ñ o s , jugando y creyendo ser un licor, púsose en la boca un frasquito de cieosota pura, y e n g u l l ó u n a parte de él: los síntomas de intoxicación reveláronse de momento, y su madre mientras mandó por el médico, no cesó de implorar la protección de la Virgen de Montserrat. Llegó ol doctor mas no dió esperanzas de vida al muchacho; pero la madre no cejó en su empeño de implorar la protección de la Virgen Maria y ha podido ver á su hijo s a l v o y sano; y mostrar su agradecimiento hacia Nuestra Señora. Lliga Espiritual de Nostra Senyora de Montserrat.—Li&i dos sociedades que la forman asi en Barcelona como en Vich, v i e n e n trabajando

74

BBVISTA

MONTSBRRATINA

cada día con más entusiasmo para difundir la devoción hacia la Virgen Morenéta, mostrindose sus socios dignos católicos prácticos. Se han adherido por lo mismo al Mitin católico de Barcelona contra las escuelas laicas, r continúan practicando con suma ediücaclóu la visita mensual á un altar de Nuestra Señora de Montserrat, con misa de Comunión, visita espiritual, sermón y otros cultos. GENERALES Nuestra Señora de Valvanera (Rioja)—El día 22 de Diciembre del |)resente año se cumplirán veinticinco de la restitución que de la Sagrada Imagen do Nuestra Señora de Valvanera al Monasterio benedictino de este nombre hizo el pueblo de Brieva, que desde el año IS;!'.) le daba culto, habiéndola recogida en aquella época del entonces desamparado Santuario. Ahora que on él se da un culto tan espléndido por la Comunidad que tiene la dicha de guardar tan rico tesoro, la prensa de la Rioja ha ideado solemnizar esta fecha con una gran romería de toda la comarca. Daremos cuenta á nuostros lectores de las fiestas que con ese fin se celebren. Ofrenda á Nuestra Señora de los Desamparad os. ~E\ coronado vate D . Teodoro Llórente ha querido demostrar públicamente su amor á la Virgen Santísima, ofreciéndole ante numerosa concurrencia en su templo donde se venera con el titulo de Madre de los Desamparados, la rica corona de oro y plata cou que le obsequió la Asociación de la Prensa Valenciana en el reciente homenaje de su coronación. Cantáronse en el acto de la e n t r e g a unos Gozos originales del poeta, con música de u n eminente artista valenciano. Congreso Mariano Internacional.—Ln asamblea m a g n a que en honor de la Celestial Señora deberá reunirse on Saizbourg ol mes do Julio del presente año, y de que y a hemos hablado eu difirontos números, lleva adelante sus tareas preparatorias. Por encargo de S. A. la Infanta doña Paz, el M. Iltre. Sr. Canónigo de Salamanca Dr. Sanz ha escrito y a al efecto á todos los Rdmos. Sres. Obispos de España, y la Revista «Iris de paz» ha publicado diferentes llamamientos a los innumerables devotos que María Santísima tiene en su tierra predilecta, asi como una i n v i t a ción del Sumo Pontifico para que todos tomemos parte de una manera ú otra en esta reunión que, á presumir por el mal agrado que han comenzado y a á demostrar los adversarlos de la Iglesia Católica, deberá ser de grande importancia para el culto y devoción de nuestra Madre la Virgen Sautlsima y do señaladas victorias para el Catolicismo, Hacemos nuestros estos llamamientos y los trasladamos á nuestros queridos lectores. Unti nueva Revista Mariana,—Ea el Congreso nacional de la prensa, entidades y obras marianas francesas, celebrado en Reims, la célebre ciudad de "Clodoveo y de Sau Remigio, los días 19 21 de Octubre próximo pasado se d e t e r m i n ó l a fundación de un órgano nacional mariano que ha aparecido y a con el titulo de Correspondance martale por el uue todas las revistas marianas recibirán una vez más amplia información, tendrá á sus asociados al corriente del movimiento mariano, y podrá ofrecer resolución á todas ias cuestiones que referentes a su objeto se le propong a n . Con esto se responde y a en Francia á lo detorminado en 1908 en el Congreso de Zaragoza de crear asociaciouej nacionales con su revista oficial y centro de información, y uua vez estaolecido ese organismo en todos los países, será fácil hacerlo con carácter universal, com > eran los deseos expresados en el Congreso Internacional de Eiuoledela (1906). La

RKVISTA.

MONTSERRATINA

75

dirección se h a e s t a b l e c i d o en P a r í s , b o u l e v a r d S a i n t - M i c h e l , 70, como nos lo a v i s a ol S e c r e t a r i o de la Asociación y D i r e c t o r d e la R e v i s t a d o n Pedro Brucker. Una Basílica Mariana.—Sn S a n t i d a d el P a p a Pío X h a e l e v a d o a l t í t u l o de Basílica Menor la I g l e s i a de N u e s t r a S e ñ o r a del R o s a r i o de B u e nos A i r e s , conocida t a m b i é u por la de S a n t o D o m i n g o á c a u s a del adj u n t o c u v e n t o d e P a d r e s Doininicos q u e h a y a l l i . E s t a i g l e s i a h a b l a sido edificada á m e d i a d o s del siglo dieciocho con g r a n m a g n i f i c e n c i a y r i q u e za a r t i s i i c a , d e b i d a s á la d e v o c i ó n de los R e y e s d e E s p a ñ a y del pueblo católico, r e s u l t a n d o u n v e r d a d e r o m o n u m e n t o en el q u o so g u a r d a n los restos de g r a n d e s c a p i t a n e s y d i s t i n g u i d o s p e r s o n a j e s . Periodistas católicos.—FAdlsi 1-2 áe\ p a s a d o D i c i e m b r e se r e u n i e r o n en el S a n t u a r i o d e N u e s t r a S e ñ o r a de G u a d a l u p e (Méjico) los periodist a s católicos do a q u e l l a n a c i ó n y d e s p u é s de h a b e r asistido á u n a Misa y de la C o m u t d ó n d i e r o n principio á los t r a b a j o s p a r a l a o r i e n t a c i ó n do l a jirensa c a t ó l i c a m e j i c a n a , d e b i e n d o h a c e r c o n s t a r q u e dicho p r i m e r Cong r e s o fué un modelo d e s e r e n i d a d , s e n s a t e z , n o b l e z a , c a r i d a d c r i s t i a n a y a c e n d r a d o catolicismo q u e h a correspondido á su l o m a d e «Oración, acción y sacrificio.» El C o n g r e s o t e r m i n ó con o t r a m i s a en el mismo Sant u a r i o . S i n d u d a a l g u n a q u e l a V i r g e n S a n t í s i m a a c e p t ó la t u t e l a bajo la c u a l se colocaron desdo un p r i n c i p i o los c o n g r e s i s t a s , á los q u e b e n dijo c o p i o s a m e n t e la B e n d i t a M a d r e . Restatiración de un templo.—En l& mhma. R e p i i b l i c a A r g e n t i n a h a sido r e s t a u r a d a y n u e v a m e n t e a b i e r t a á la devoción de los fleles la i g l e sia de N u e s t r a S e ñ o r a de las Mercedes, una do l a s m á s a n t i g u a s d e A m é rica y casi contemporánea de H e r n á n Cortés. Un momimento original. —Lo s e r á el q u e so t r a t a d e l e v a n t a r e n la costa de B a y o n a (Galicia) e n h o n o r de la S a n t i s i m a V i r g e n y q u e se h a b a u t i z a d o y a con el n o m b r e de Virxe da Roca, El m o n u m e n t o se e m p l a z a r á á u n o s % m e t r o s sobre el n i v e l d e l mar, m i d i e n d o la i m a g e n q u e sorá de m á r m o l y g r a n i t o c u a r z o é hierro forjado 12 m e t r o s , y s o s t e n d r á en su m a n o u n a ' e n o r m e l á m p a r a ( p r o y e c t o r eléctrico) c u y a l u z a l c a n z a r á á diez k i l ó m e t r o s . Nuevos apóstoles del escapulario azul-celeste.—Con m o t i v o de l a u n i ó n del I n s t i t u t o de la S a g r a d a F a m i l i a con los Religiosos T e a t i n o s , é s t a y la C o n g r e g a c i ó n R e g u l a r de la S a g r a d a F a m i l i a , q u o así se l l a m a r á e n a d e l a n t e , t r a b a j a r á n on lo sucesivo en ia difusión do las g r a c i a s i n h e r e n tes al E s c a p u l a r i o a z u l de la I n m a c u l a d a ; lo c u a l c o m u n i c a m o s á n u e s t r o s lectores p a r a q u e s e p a n á q u i e n e s d e b e n d i r i g i r s e p a r a c o n o c e r l a p r á c t i c a de d e v o c i ó n t a n p r o v e c h o s a .

NOTICIAS DE LA ORDEN
E»VK^k.—Noticias diversas. —E\ R m o . P . V i s i t a d o r D. Rosendo C a s a n o v a s debió t o m a r el d í a O del c o r r i e n t e ol v a p o r .4 ¿ícaíi<e e n el p u e r t o do B a r c e l o n a p a r a las I s l a s F i l i p i n a s , y e f e c t u a r e n a q u e l l a s islas la s a n t a Visita c a n ó n i c a en n u e s t r a s c a s a s : a c o m p á ñ a l e como s e c r e t a r i o de v i s i t a el R d o . P . M a u r o P l a n a s . El d i a 11 de E n e r o llegó á R o m a el R m o . P . F u l g e n c i o T o r r e s , A b a d nuUius de N u e v a N u r s i a ( A u s t r a l i a O c c i d e n t a l ) .

76

REVISTA

MONTSERRATINA

Vnh:anera. —Ha causado verdadero sentimiento en e s a Rda. Comunidad la muerte dei P . Arsenio Insausti (véase la Necrología del número anlerior). Persona de profundo talento y do u n corazón verdaderamente apostólico, apenas pudo ordenarse en Kspaña por causa de la revolución septembrina, cuando pasó á Argel al lado del célebre Cardenal L a v i g é rle, quien le nombró Vicario de la Catedral y le ocupó por varios años en la dirección de Religiosas y el cuidado de la numerosa colonia española. Los sacrificios que se impuso á favor do los españoles allí residentes, le merecieron u n a recompensa y a en esta vida, siendo condecorado por nuestro cónsul con la cruz de Isabel la Católica. Asuntos de familia lo trajeron á la península, y en 1895 entró e n nuestra (trden en Valvanera; más tarde pasó á Filiiiinas, regentando por espacio de algunos años el Colegio de San Beda en ¡Manila: allí contrajo la g r a v e enfermedad que le ha llevado al sepulcro, en su regreso á España en 1!)07 [tasó u n a temporada en este Monasterio do Montserrat, y volvió á su país natal donde después de largos padecimientos sufridos con resignación heroica, sin perder nunca su carácter apacible y jovial, falleció e n la paz del S e ñ o r — R I . P. Santiago. Monasterio de San Payo.—El día 15 do Enero, festividad de San Mauro, y ante escogida y notable concurrencia, vistió el santo hábito la señorita María Arizm'ondi, boy Sor Gertrudis, pronunciando u n a plática alusiva el Rdo. P . Mauro Ruiz, nuestro asiduo colaborador en esta Revista, quo impresionó extraordinariamente á los oyentes. Con la última novicia son y a «els las Religiosas q u e en poco tiempo han i n gresado en aquel tan a n t i g u o como religioso Monasterio. Dos días d e s pués empezó la Rda. Comunidad los santos ejercicios bajo la dirección del Padre arriba citado.
ÜARCEi.otiA.— Comunidad cisterciense de Valldoncella —En su n u e v a casa de refugio—7'oc/e deí,s pardals (Ilorta)—tuvo lugar el día "22 d e Noviembre último pasado la ¡¡rofesión religiosa de D." Manuela del Sagrado Corazón Guasch, predicando en dicha función el P . Ceferino de Granollers. «La fiesta aunque triste, nos dicen, por las actuales circunstancias, nada lo faltó de las solemnes que hacíamos en nuestro amado Monasterio do Valldoncella.» Multiplique el Señor sus siervas para q u e d e t e n g a n el brazo de su justicia.

S A N P E D R O D R B K S A I . I J (GERONA).—CerewtoníVx edificante.—F.n la Comunidad benedictina de Encalcat, trasladada á Hesalú, t ú v o l a dicha de tomar el santo habito la noche de Navidad el ca|iitán do caballería del ejército francés Sr. Gustavo Pons, ahora en la Religión I). A g u s t í n . T i e n e :>'S años do edad y al presentarse a n t e el Rmo. I'. Abad iba v e s t i do de gran uniforme despojándose luego de él ante inmen«a concurrencia de la población de Besalú, que jamás habia presenciado semejanta ceremonia. Deseamos al novicio el don de la perseverancia.

MANILA.—Co?c.9¿o de San /Jfda.—Acabamos de recibir e l e g a n t í s i m o programa de la fiesta dedicada á Cristo Redentor por los alumnos del Colegio el dia 22 de Diciembre. Por la tarde, on el salón de actos del Colegio, se representó el drama alegórico en cuatro actos «Culpa y perdón», con intermedios de coro y orquesta, y al final u n g r a n himno «A Cristo Salvador», por los alumnos. INGLATERRA {WiQur).—Monasterio de Santa Cecilia de Ryde (antes en Solesmes).-VA día 17 de Diciembre falleció s a n t a m e n t e la M. Adelaida, en el siglo S. A. R. la duquesa de B r a g a n z a , á la edad de H O años. Nacida princesa de Loewenstein-Wertheim-Iíosemberg, estaba emparen-

REVISTA

MONTSERRATINA

77

tada con las más nobles casas católicas de Europa, casó en 1851 con el principe U. Miguel, infante y después rej' de Portugal. Pasó la mayor parto de su vida en el destierro, y á 13 de Junio de 1897 tomó el velo de .Santa Cecilia de Solesmes, mas l a n z a d a de n u e v o por la persecución francesa, ha fallecido abrazada al estado religioso, después d o t a n l a r g a vida consagrada á la piedad y dedicada jior entero á Dios y á sus siete hijos.—K. 1. P.
ITAIAA. — Rextauración del Monasterio de Pontida.—Y.\ dia 15 de Enero, flesta de San Mauro, el Kmo. P. Juan Del Papa, Abad ordinario do Sau l'ablo de Koma, tomó de n u e v o posesión del a n t i g u o monasterio do Pontida, abandonado por catisa do las t u r b u l e n c i a s en 13 de Mayo de 179S, y hoy d e v u e l t o á nuestra (trden por los desvelos del limo. RadiniTedes'chi, obispo de Bérgamo. El Superior de la n u e v a Comunidad es el P. Rafael Del Papa.

Nombramientos pontificios. —Con fecha. 8 de Enero S. S. Pió X ha nombrado al conocido P. 1). Pedro Bastión, del monasterio de Maredsous, director dol Acta Apostolicíc Sedis, Boletín oficial de la S a n t a Sede; y c o n fecha do 9 del mismo mes al Kmo. P. D. Plácido M a g n a n e n s i , actual Procurador General de los Cistercienses, Consultor de la S a g r a d a Cong r e g a c i ó n do Religiosos. La Cripta de N. P. S. Benito en Nursia.—Acaha.mos de recibir la circular que el l i m o . Hércules Marini, obispo de Nursia, dirige á los religiosos y á los devotos todos de San Benito para que sea pronto un hecho la restauración y ornato de la a n t i g u a cripta donde, s e g ú n tr<ad;ción, nacieron San Benito y s u hermana g e m e l a .Santa Escolástica. Expulsados IOS monjes, dicho lugar ha sido tenido e n menor estima. Mons. Marini desde su toma de posesión de la diócesis ha logrado reanimar la devoción de los nursinos hacia su glorioso conciudadano, y mientras l l e g a ol día en que puedan establecerse de n u e v o on olla los religiosos, trabaja i a fln de ((UO un número determinado de lámparas arda c o n t i n u a m e n t e j en aquel l u g a r dryíde vio la primera luz el que lia sido llamado por an- < tonomasia Apó.itol de la Europa, j Invento utilí.iimo. —Kos escriben de Roma el n u e v o i n v e n t o efectuado por nuestro hermano el P. D. Rafael Koegel, del monasterio de San Andrés de Brujas y (jue acaba de presentar y exponer á las sociedades científicas de lierlin, \'íiri>, Londres y Roma, cosechando en todas ellas, aplausos u n á n i m e s . Se trata de unas hojas m u y sensibles á la luz «Refiexo Copiadoras» que sin cámara obscura, ni otra operación quo un sim- ¡ ]ile revelado y fijación, permiten obtener la reproducción do t e x t o s manuscritos ó impresos, sin que el t e x t o original quo hace las veces do clisó, se altere ó pierda. Cuan importante sea este procedimiento para obtener cómoda y económicamente copias e x a c t a s de documentos, e t c . , no hay que ponderarlo: esperamos poder dar próximamente detalles más precisos á nuestros lectores sobre el asunto. Otro nuevo inverdo—El U. P. Bernardo Pauloni, O. S. B., director del Observatorio metereológico y geodinámico de Moutecasino (Italia), ha inventado un sismógrafo en el que pueden registrarse todas las sacudidas sucesivas de los movimientos sísmicos de a l g u n a duración marcando la hora e x a c t a do cada una de aquellas sin necesidad de poner en movimiento n u e v a m e n t e ios relojes sismográficos, pues merced á la d i s posición de e-te i n \ e n t o , la marcha de olios uo sufre n i n g u n a interrupción á posar dc las sacudidas.

78

RBVISTA

MONTSKRRATINA

SvsBiAco. —Visita regia.—El día 19 de Enero visitó de riguroso incógnito, D. Víctor Manuel de S a b o j a , acompañado de dos generales, i g u a l m e n t e vestidos de paisano, el monasterio del Santo Speco de N. O. San Benito, sin avisar A nadie absolutamente; tanto q u e quiso disimular s u dignidad á uno de los Padres que le fué á abrir la puerta de hierro de la Cueva de los Pastores. Invitado por dicho P. que ¡e reconoció al momento, firmó en la p á g i n a (jue este le ofreció «Vittorio E m m a n u e l e , 19, I. 10», sin que se a t r e v i e s e á darse el título de Pcy. Acompañado luego, por el Rdmo. P. Abad Salvi y por otros dos monjes visitó después el monasterio de S a n t a Escolástica y l u e g o le acompañaron hasta el p u e n t e de Santo Mauro, donde le a g u a r d a b a el automóvil. Toda la prensa, hasta la sectaria, ha alabado mucho con esta ocasión la exquisita a c o g i d a y hospitalidad benedictina. EoMA.—Muerte del Cardenal Satolli.—A 7 de Enero falleció á la edad de 70 años el Emmo. Card. Francisco Satolll. Era diocesano de P e rugla, y siendo sacerdote ingresó y profesó en el monasterio de Monte Casino. Conociendo el prelado diocesano Cardenal I'eccl (después León XIII) lo mucho que con tal sujeto perdiera la diócesis, instó y logró que volviera á ella, donde su amor al estudio y dotes oratorias le g r a n jearon la estimación de todos. En 1880 fué llamado á Roma y fué sucesiv a m e n t e Catedrático de Teología, Presidente de l a A c a d e m i a de Nobles Eclesiásticos y Arzobispo. León X I I I le nombró primer D e l e g a d o Apostólico en W a s h i n g t o n y en 1895 fué creado Cardenal de la Santa Iglesia, ocupando entre otros cargos los de Prefecto de la Congregación de Estudios y Presidente de la Academia pontlticia de Santo Tomás do Aíjuino. No pudiendo sor benedictino de hábito, lo fné siempre do corazón conservando un intenso afecto á la Orden, tomando parto e n sus fiestas y e n sus pruebas; y ú l t i m a m e n t e costeó las vidrieras del ábside de la i g l e s i a del Colegio internacional de San Anselmo.—R. I. P. ESCOCIA.—ÍJ¿ monasterio de Fort-Augustus.—Este monasterio que desde su fundación á mediados del s i g l o pasado no se habia unido a ú n á Congregación a l g u n a , i n m e d i a t a m e n t e sujeto á la .Sede Apostólica, acaba de unirse á la Congregación I n g l e s a , adoptando su r é g i m e n , constituciones y uoos. ASIA MBNOR: JanvsAtis.—Consagración de la Basílica de la Dormición de Nuestra Señora.—Esta Basílica de que se ha hablado varias v e c e s en N u e s t r a R e v i s t a , edificada con los donativos del Ein|)orador y de los católicos de A l e m a n i a , ha tocado ya á su fin, y Dios mediante será consagrada á finos de Marzo en la proximidad de las fiestas de Pascua. Dícese que el Emperador a l e m á n será representado eu tal solemnidad por el s e g u n d o de sus h i j o s Eit. Federico. Seminario siriaco de ScharpJieth. —nuestro distinguido colaborador y hermano en hábito el P. D . B u e n a v e n t u r a M." U b a c h , q u e a c t u a l m e n t e continúa perfeccionándose en el estudio de la S a g r a d a Escritura y leng u a s orientales en la Universidad de B e y r o u t h , se trasladó el día de R e y e s al Seminario sirio de Charpheth, para asistir a l a s originales ceremonias do aquel rito. Por ser conocido allí y m u y apreciado el P. Ubach, se le distinguió encargándosele el cargo de asistir como Padrino de Nuestro Señor en la ceremonia del bautismo que aquel se celebra en la iglesia Siria. Al día s i g u i e n t e (7) en las vísperas de San Esteban que se celebran con mucha solemnidad y se c a n t a el E v a n g e l i o en varias leng u a s se lo e n c a r g ó del ministerio de Archidiácono, y revestido con la capa, u n a especie de tiara y báculo en la mano c a n t ó el P. Ubach el E v a n g e l i o en catalán y castellano, y l u e g o , n a t u r a l m e n t e , por razón del cargo, en árabe. Habrá sido l a primera v e z , sin d u d a , q u e así se ha hecho e n nuestras preciadas l e n g u a s españolas.

BBVISTA

MONTSERRATINA

79

NOTICIAS V A R I A S
La Iglesia española perdió el dia 24 del mes pasado al limo. D. J u a n Maura y Gelabert, Obispo de Orihuela, eminente sociólogo y filósofo distinguido, y mucho más apreciable por sus virtudes especialmente por su humildad."Gobernó 23 años dicha diócesi*. — El dia Ifi fué consagrado en Madrid el limo. D. Manuel Basulto, para la sede episcopal de Lugo, vacante por la traslación del limo. Murua á la metropolitana de Burgos. —Las inundaciones que á fines de Diciembre y principios del año llenaron de desolación el NO. de España, hanse repetido en estos últimos dias en toda la costa del Cantábrico, parte do la de Levante y en Francia: tales desgracias son tanto más de llorar cuanto pocos son relativamente los que saben aprovecharse de ellas para levantar sus corazones á Dios. —La Acción católica en España se desarrolla paulatinamente en nuestra patria y permite a u g u í a r mejores dias para la causa de la Religión: á las e.xposiciones y protestas colectivas é individuales contra las escuelas laicas ó anticatólicas han venido sucediéndose otras labores más prácticas y positivas en Barcelona, Madrid, Valencia, Cádiz, Osuna, etc., etc. Entre ellas sea licito recordar la decisión de los católicos en el Congreso pedagógico celebrado en Barcelona, y la acción mancomunada de ios seminaristas españoles á favor de la prensa católica contra la incolora y la atea, acción que ha hallado Imitadores en Francia, Italia, Repúblicas latino americanas, y sobre todo en Portugal donde la obra se ha desarrollado Intensameiito y florece en diversas manifestaciones. Mas lo que es de todo punto importante es la parte tomada por el Sumo Pontifico en la organización social católica en Espsñ i, poniendo al Emmo. Cardenal Aguirre al frente de ella, y éste ha decidido aceptar la organización del Consejo nacional de las Corporaciones católico obreras, establecida por las Asambleas nacionales de Valencia y Madrid. La consigna dada por los enemigos de la Iglesia para atacar r u d a mente á ésta es general; y asi no extrañamos que los perseguidores de Francia hallen adeptos é imitadores en todas partes, especialmente en los países de raza latina. La propaganda que mejor se aviene á sus fines y que seduce más á las turbas es la socialista, repitiendo en todas partes los mismos argumentos de regeneración social y distribuyendo á todo pasto la panacea universal que acá tan malos efectos ha causado. —El tribunal de Tolosa ha fallado contra un periódico por sus infamias contra las religiosas de Barcelona. Sin embargo justo os hacer constar que la honra de tWl señoras no ha sido tasada por los radicales franceses en más de francos!!! C.

DIFUNTOS D E LA ORDEN M. Adelaida, en el siglo S A. R. D.* Adelaida de Braganza, en Santa Cecilia de Ryde, isla de W i g h t , á 17 de Diciembre.
B i B N U B C H O R B S Y C o P R A D B S DK M O N T S K R R A T

D.* Magdalena Andreu, vda. de Muns, en San Gervasio, Barcelona. Hno. Pedro Ferrer y Valles, del Hospital de Sta. Cruz, en Barcelona. D. Pedro Casas y Puig, en Monistrol de Montserrat. R. I. P.

80

REVISTA

MONTSERRATINA

ir; - T : c

có

'

-tfp sn l i ' « i j T j n t;Ani>j

O CD O! O Q <
I—)

?j 'pt}i«la«x
* A A

O.

A

CD OS M

A 1B|S)1II P=.o = U Q
*

í%

A

A

<

C / O

:/3 < ü

o z w o co o
Ce;
f-

#>1H

7TT T

A —•

-

=2a

<
•OJÍOI
tSí A * A — A

5 O
.a

s—

A

A A

-tí
os os os Cía C<3 cs ID -d

O O u H
UJ

s io
Ce:
UJ O.

A

A

< M

CO

<
-«í
iX

1

-lOIOllTlS -iopt|«dua

m
05 10

in u imiXTm pip:90i(¿ •loitsmpiií »9 «!P lol «ípSB ptpiooioA i o 'onj w a
-/> A Oí — ce

O)

¿si
— (N

O

5g

c u ¿

o
I-

0
<>*

1
s

— -*« X

é
c

H

z

1
ÍH591
O — « —

t/3

§ S

o'
fe

0 V
•• 2

O

ce: (— w
^ 0> CD CO

—«o

«3

H Z UJ

a) g z

•0 K 0 0 t 1 • 8 •«

^ .CO
A

J>

O t«

>

co >J

OO

•o Ce: <

C Q
2

cr 'TÍ =r

3í^2

g;
— * +

z o

Ui a

•*
« 1-1

s
o

0 4
C*l oc

++-

OS
Ci3

3

c e
a •K

...

5 S

>—•

J,

npm»a

J . - A n a » M U rt«iii:l>cw 1 7 , H«(i:ialuu«.

