﻿Año VI

8 Septiembre 1912

Húm. 9

CON

CENSURA

ECL.KS1Á8TICA

PRIVILEGIO SINGULAR
manos llenas ha d e r r a m a d o siempre la Virgen de JIontserrat sobre sus devotos los inefables tesoros d e la gracia d i v i n a y d e s u i n m e n s a t e r n u r a m a t e r n a l . T e s t i g o s s o n d e e l l o los i n n u m e r a b l e s p e r e g r i n o s y fieles q u e e n e l d e c u r s o d e l o s s i g l o s h a n d e s f i l a d o a n t e el t r o n o e x c e l s o d e n u e s t r a s i n p a r M o r e n i t a , a t o d o s los c u a l e s h a p r o d i g a d o s i n c e s a r y sin m e d i d a s u s consuelos, bondades y misericordias. D i g n o s é m u l o s d e l a c e l e s t i a l S e ñ o r a e n f a v o r e c e r el p r e d i l e c t o S a n t u a r i o d e l a P a t r o n a d e C a t a l u ñ a , p a r e c e n los R o m a n o s P o n t í fices h a b e r q u e r i d o c o m p e t i r c o n E l l a , e n r i q u e c i e n d o e s t e S a n t u a r i o y a sus piadosos visitantes de numerosas indulgencias y privilegios. E l m a y o r y m á s e s t i m a b l e d e t o d o s es l a I n d u l g e n c i a p l e n a r i a , o ' Jubileo de la Porciúncula. así l l a m a d a porque a semejanza de éste p u e d e n l o s fleles q u e v i s i t e n e l t e m p l o c o n l a s c o n d i c i o n e s a c o s - , t u m b r a d a s l u c r a r u n a i n d u l g e n c i a p l e n a r i a , tantas v e c e s tuantaa veriflquen l a visita a l a iglesia.

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M a s el p r i v i l e g i o o t o r g a d o a n u e s t r a B a s í l i c a difiero n o t a b l e m e n t e d e l g e n e r a l u o r d i n a r i o d e la P o r c i ú n c u l a . E s t e s e c o n c e d e s ó l o p a r a el d i a a q u e u n a v e z h a s i d o a s i g n a d o , o s e a , s e g ú n l a r e c i e n t e d e c l a r a c i ó n d e la S a n t a S e d e , p a r a t o d a s las i n d u l g e n c i a s p l e n a r i a s , d e s d e el m e d i o d í a d e la v i g i l i a h a s t a l a m e d i a n o c h e d e l d í a favorecido con la i n d u l g e n c i a . E m p e r o ei J u b i l e o d e M o n t s e r r a t , c o n c e d i d o e n u n p r i n c i p i o e n l a f o r m a e x p r e s a d a p o r el P a p a B o n i f a c i o I X y a s i g n a d o a la s o l e m n í s i m a fiesta d e l a N a t i v i d a d d e l a V i r g e n M a r í a (8 d e S e p t i e m b r e ) , fué l u e g o e x t e n d i d o p o r el m i s m o P o n t í f l c e a t o d o s y c a d a u n o d e los d í a s d e l a O c t a v a d e d i c h a f e s t i v i d a d , e n q u e se c e l e b r a l a flesta p a t r o n a l d e e s t e M o n a s t e r i o , d i s t i n t a , c o m o n o i g n o r a n n u e s rtos a m a b l e s lectores y t o d o s los a m a n t e s de la Morenita y d e este S a n t u a r i o , de la festividad d e la P a t r o n a d e C a t a l u ñ a . E s t a se conm e m o r a t o d o s los a ñ o s el d o m i n g o s i g u i e n t e al d í a 2 5 d e A b r i l , d e s d e q u e e n 1881 fué la V i r g e n d e M o n t s e r r a t d e c l a r a d a P a t r o n a d e e s t e P r i n c i p a d o p o r el i n m o r t a l Pontíflce L e ó n X I I I . Y a d v i e r t a n los n u m e r o s í s i m o s c o f r a d e s d e M o n t s e r r a t q u e , a u n sin visitar n u e s t r a s a n t a Basílica, pueden lucrar las mismas indulgencias q u e en Montserrat, v i s i t a n d o u n a iglesia c u a l q u i e r a en la q u e s e h a y a e r i g i d o u n a c a p i l l a o a l t a r d e d i c a d o a la V i r g e n M o r e n i t a , c o n la sola c o n d i c i ó n d e q u e d i c h o a l t a r o c a p i l l a h u b i e r e n s i d o a g r e g a d o s a la R e a l C o f r a d í a d e N u e s t r a S e ñ o r a d e M o n t s e r r a t . D e e s t a s u e r t e , sin a b a n d o n a r s u s h o g a r e s n i s u b i r e s t a s a n t a M o n t a ñ a , d i s f r u t a r á n los m u c h o s fleles i n s c r i t o s a l a C o f r a d í a , d e l o s m i s m o s p r i v i l e g i o s y g r a c i a s o t o r g a d a s al S a n t u a r i o p o r la l i b e r a l i d a d y l a r g u e z a d e los S u m o s P o n t í f i c e s . P o r lo c u a l r o g a m o s e n c a r e c i d a m e n t e a los D i r e c t o r e s d e los d i v e r s o s C e n t r o s d e l a Cofradía h a g a n conocer y p r o p a g u e n este notabilísimo privilegio y con él la d e v o c i ó n a n u e s t r a a m a d a Moreneta, y a tan característica de los hijos d e e s t e p u e b l o , q n e h a n a c i d o y s e h a d e s a r r o l l a d o a l a bendita sombra de Montserrat. Y sí t a n g e n e r o s a s e m u e s t r a la I g l e s i a e n a b r i r h o y s u s d i v i n o s t e s o r o s y d e r r a m a r l o s c o p i o s a m e n t e s o b r e s u s hijos, e x i g i e n d o sólo d e ellos los p e q u e ñ o s s a c r i f i c i o s y l a s d i s p o s i c i o n e s q u e p a r a l a s i n d u l g e n c i a s s e r e q u i e r e n , e s i n d u d a b l e q u e l a V i r g e n les c o l m a r á i g u a l m e n t e d e s u s f a v o r e s m á s s e ñ a l a d o s e n la b e l l í s i m a s o l e m n i d a d de su Nacimiento. L a v e n i d a d e M a r í a a e s t e m u n d o , s u m i d o a la s a z ó n e n los d e s ó r d e n e s , e n l a o s c u r i d a d y s o m b r a s d e l a m u e r t e , le t r a j o l a feliz n u e v a d e l a p r ó x i m a l l e g a d a d e s u D i v i n o H i j o , Sol d e j u s t i c i a , el cual d e b í a de.svanecer y disipar con su c l a r i d a d excelsa las densas tinieblas q u e e n v o l v í a n a la c a í d a H u m a n i d a d . Y así como entonces

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fué la benéfica aurora de paz y alegría para el hombre, de la misma suerte cada vez que la Iglesia recuerda la flesta de su Natividad se rejuvenecen las dulces esperanzas de los fleles en su protección, renacen la calma y el consuelo en sus corazones, pues la Virgen es siempre mensajera de paz y felicidad. No podrían los devotos de la Morenita hallar más sólido fundamento de su ilimitada confianza en la ternura maternal y en la bondad, mil veces experimentada, de la Reina de Montserrat. Sólo resta que sepan ellos aprovecharse debidamente, en especial durante esta octava, de los singularísimos privilegios con que la misma Virgen y la Iglesia han agraciado este Santuario y por su medio a las iglesias, capillas o altares agregados a la antiquísima Cofradía de Montserrat, en los que se venera alguna imagen de la Virgen Morenita. R. S.

Sobre las Asociaciones Religiosas
terminadas las negociaciones con Francia, el Gobierno español vuelve a sembrar la discordia entre sus subordinados lanzándolos a la lucha religiosa, que es y será siempre la que más apasiona los ánimos. Cualquiera diría que, precisado a dejar el poder por su inepcia en el mismo, se agarra fuertemente a la bandera del anticlericalismo a fln de mover una fuerte algarada al hallarse en la oposición (1), o tal vez porque quiere evitar de esta suerte su caída del poder por no hallar quien se vea capaz de arrostrar tales responsabilidades después de tan aciago período para nuestra patria. Fíjense nuestros lectores en las serenas reflexiones que tales procedimientos de gobierno han sugerido en el ánimo del Emmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Toledo, y que con varonil entereza maniflesta al Sr. Presidente del Consejo.
PENAS

A

tExcelentísimo señor: Nuevamente, con todos los respetos debidos a su elevado cargo y con la expresión de la consideración personal y del aprecio que sus altas prendas intelectuales merecen, me veo obligado a recurrir
( 1 ) Tristes destinos los de u n pueblo en q u e los a p l a u s o s a su J e f e v a n a c o m p a ñ a d o s d e los gritos de ¡ m u e r a Cristo! (para tiempre tea alabado), y a los q u e p a r e c e h a c e r coro el propio p r e s i d e n t e del P o d e r e j e c u t i v o , al t e legrafiar q u e no se n e c e s i t a el a u x i l i o d e Dios p a r a s a l v a r a la naciónll!

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a Vuecencia en defensa de los intereses y derechos de la Iglesia española, de la que soy, aunque indignamente, el Primado. Después de haberse manifestado tan paladinamente la opinión pública contra el proyecto de ley de Asociaciones, era de creer que se le habia retirado definitivamente y que los gobernantes no querían que su particular criterio se sobrepusiese a la conciencia popular, que, al sentirse herida en lo más vivo, expresó su protesta del modo más vigoroso y enérgico. Por eso ha causado en el país tanta extrañeza como disgusto el advertir ahora que, favorablemente dictaminado por algunos de sus representantes, se haya llevado a las Cortes para poder discutirlo cuando otra vez se abran, adicionándolo con un informe donde se revela el espíritu de secularización y de laicismo en términos inusitados, que entre los católicos han producido no menos indignación que alarma. Ninguna razón existe, ni aun pretexto siquiera, para proponer al Parlamento una ley, cuya aprobación haría imposible la vida a las Asociaciones regulares. En otras ocasiones, la llamada cuestión religiosa, aunque realmente no ha preocupado nunca al país, el cual, si de algo se quejase, sería de no ver respetado el Concordato y el honor debido a l a santa religión, mostrábase apremiante y como de urgente resolución en las columnas de cierta prensa que tiene interés en soliviantar los ánimos y excitar y atraer la atención del público. Ahora, ni aun tal estado de opinión ficticia puede i n vocarse. El sentimiento religioso, a pesar de lo que se viene haciendo para debilitarlo, se mantiene entre los españoles tan vivo que no se puede lastimar y herir sin que el dolor de la ofensa haga escachar acentos de indignación y quejas amarguísimas. Y a nadie se le oculti, por ser de elemental prudencia, que cuando se está en negociaciones con una nación poderosa, ventilando asuntos de vital trascendencia para el porvenir de la patria, conviene aparecer unidos, y cuando se está en guerra, debemos realmente unirnos con íntima concordia de voluntades todos los que tenemos en algo el bien de la patria y el honor del ejército, que exigen ios esfuerzos más abnegados y los más heroicos sacrificios. Nadie se explica por qué se quiere suscitar el problema religioso que tanto divide y apasiona los ánimos, cuando se presentan amenazadores y pavorosos el problema agrario y el problema obre, ro y tantos asuntos interesantísimos esperan la atención del Parlamento, e incalificable es que se ultraje y vilipendie a los católicos, cuya actitud ha sido constantemente patriótica, y de cuyo concurso no puede prescindirse para la conservación de la paz social y del orden público.

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Es seguro que las Cortes se negarán a votar un proyecto que repugna a los sentimientos del pais, claramente y a manifestados y que no dejarán de exteriorizarse con mayor viveza y energía cuando se aproxime la época de ser sometido a la deliberación de sus representantes. De los que siguen en todo la política dei Gobierno habrá muchos que no se determinarán a seguirle en cosa que contradice a su conciencia y a la voluntad de los electores. Pero, de todas suertes, la discusión de una ley que tanto perjudicaría a la Iglesia, por ser perjudicial a las Ordenes religiosas, que ella e s tima y quiere como a las niñas de los ojos, no puede menos de llevar gran perturbación a los espíritus y arrojar a los cuatro vientos la semilla maldita de la discordia, cuyos frutos funestísimos para la nación quiera Dios que no lleguen a cosecharse pronto. Además, el sentimiento religioso de los católicos no puede menos de sentirse lastimado al ver menospreciadas las prerrogativas de la Santa Sede, pues que de ella se prescinde en absoluto en una materia esencialmente eclesiástica, y haciendo caso omiso de pactos solemnes que permanecen en todo su vigor, se pretende legislar en asuntos concordados, no solo sin previo acuerdo con el Jefe supremo de la Iglesia, sino también sin consideración alguna a sus derechos inalienables, que en ei referido proyecto se desconocen y muéstranse como atribuciones de la soberanía civil, la cual sin menoscabo ciertamente, antes bien con acrecentamiento de sus prestigios, debe tener especial cuidado en hacer honor a la palabra empeñada Por eso, en nombre del amor a la patria que a ambos nos une, me permito acudir a Vuecencia, rogándole que no presente a la deliberación de las Cámaras el dictamen de la Comisión parlamentaria acerca dei proyecto de ley de Asociaciones, y que si juzga necesario, lo cual sería mucho de sentir, el ponerlo a discusión, no haga cuestión de Gabinete el aprobarlo. Dios guarde a Vuecencia muchos años. Toledo 31 de julio de 1912.
FRAY GREQORIO MARÍA,

cardenal

Aguirre,

Arzobispo.

Excelentísimo señor presidente del Consejo de Ministros.»

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REVISTA

MONTSERRATINA

cAWE,

SPES

NOSTRA»

OR el p e c a d o d e o u e s t r o s p r i m e r o s p a d r e s f u i m o s d e s t e r r a d o s del p a r a í s o t e r r e n a l , e x c l u i d o s d e l r e i n o d e los cielos, c o n d e n a d o s a m o r i r en m e d i o d e m i l m i s e r i a s y s u m i d o s en t r i b u l a c i o n e s s i n c u e n t o ; p o r él h a l l a m o s á s p e r a m u c h í s i m a s v e c e s n u e s t r a e x i s t e n cia, a ú n e n t r e aquellos con quienes debemos m o r a r bajo u n m i s m o t e c h o ; y p o r él v i e n e n a m a r g a d a s a ú n m u c h o m á s l a s c o n t a d a s h o r a s d e n u e s t r a v i d a en e s t e v a l l e d e l á g r i m a s , en q u e l a s p a s i o n e s c o m baten incesantemente nuestro p o b r e corazón. V i d a triste, v i d a infeliz si n o e s t u v i e r a i l u m i n a d a p o r u n faro e s p l e n d e n t e , el d e l a e s p e r a n z a , p o r q u e ¿a d ó n d e v o l v e r n u e s t r o s ojos c u a n d o p o r f u e r a y p o r d e n t r o , amigos y enemigos, superiores e inferiores, propios y e x t r a ñ o s , par e c e q u e a p o r f í a v i e n e n a a s e d i a r n o s y a c a b a r con n u e s t r a s d é b i l e s fuerzas? Mas h e a q u í q u e Dios q u e , si b i e n es j u e z j u s t í s i m o , es t a m b i é n n u e s t r o b o n d a d o s o P a d r e , se c o m p a d e c e d e n o s o t r o s , y h a c e q u e e n t r e las tinieblas q u e nos r o d e a n brille u n a luz, u n a estrella q u e ha d e ser nuestro norte y g u í a ; q u e se l e v a n t e g a l l a r d a como u n a n u e v a a u r o r a , p l á c i d a c o m o la l u n a , e s c o g i d a c o m o el sol, a g u e r r i d a como ejército m u y bien disciplinado, u n a c r i a t u r a escogida q u e c u a l u n r a u d a l d e d e l i c i a s s u b e al c i e l o p a r a r e c l i n a r s e en el p e c h o d e s u A m a d o , d e s d e d o n d e el p e r f u m e d e s u s v i r t u d e s s e e x t i e n d e p o r t o d o el u n i v e r s o c u a l p e b e t e d e i n c i e n s o , m i r r a y d e t o d o g é n e r o d e v a r i a d í s i m a s a r o m a s : es M a r í a . Es E l l a ia R e i n a d e c i e l o s y t i e r r a , l a M a d r e d e Dios y M a d r e n u e s t r a , e s p e j o d e t o d a s las v i r t u d e s , t e s o r e r a o m n i p o t e n t e d e los b i e n e s c e l e s t i a l e s : a E l l a p o d e m o s y d e b e m o s , p u e s , a c u d i r c o n f i a d o s , si p r e t e n d e m o s a s e g u r a r n u e s t r a s a l v a c i ó n e t e r n a , p o r q u e en E l l a s e e n c i e r r a n u e s t r a m á s d u l c e y flrme e s p e r a n z a . H é a q u í a n u e s t r a M a d r e , n o s d i j o Dios e n el C a l v a r i o ; ¿ c ó m o c e r r a r n u e s t r o c o r a z ó n a l a s t e r n u r a s d e la m á s c a r i ñosa de las Madres? ¿cómo hacernos sordos a su voz dulcísima? «Venid a mí, nos dice la Virgen a semejanza d e su divino Hijo, • v e n i d a m í t o d o s los q u e os h a l l á i s a g o b i a d o s y c a r g a d o s , y y o o s « a l i v i a r é . S o y v u e s t r a M a d r e : en la c i m a del C a l v a r i o al p e r d e r a » m i ú n i c o y a d o r a b l e H i j o , p o r s u m a n d a t o os a d o p t é y r e c i b í c o m o »a hijos m í o s , y d e s d e e n t o n c e s t o d a s m i s d e l i c i a s s o n h a l l a r m e en » m e d i o d e v o s o t r o s y d a r l a f e l i c i d a d a t o d o s los q u e q u i e r a n s e t g u i r m e e i m i t a r m i s v i r t u d e s . » ¿Cómo n o e s c u c h a r e s t a v o z q u e n o s c o n v i d a ? E s l a v o z d e n u e s t r a M a d r e , y p o r lo m i s m o s e r á E l l a n u e s t r a a b o g a d a a n t e el t r o n o d e l S a l v a d o r . C u a l n u b e benéfica q u e

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e n m e d i o d e los a b r a s a d o s a r d o r e s d e l e s t í o s e i n t e r p o n e e n t r e el sol y l a t i e r r a , t e m p l a n d o los a r d i e n t e s r a y o s d e l a s t r o - r e y ; c u a l b r i s a s u a v e q u e n e u t r a l i z a los efectos d e la c a n í c u l a , c u a l l l u v i a beneficiosa q u e refresca la atmósfera c a l d e a d a por la r e v e r b e r a c i ó n d e los r a y o s solares y r e a n i m a la n a t u r a l e z a l á n g u i d a y a m o r t e c i d a p o r los c a l o r e s intensos, así la protección d e la Virgen María d e s d e s u a l t o s o l i o a l l a d o d e l E t e r n o , m i t i g a l o s a r d o r e s d e l sol a b r a s a d o r d e la justicia d i v i n a , c a l m a la i n d i g n a c i ó n d e l O m n i p o t e n t e q u e a m e n a z a c a s t i g a r a s u s c r i a t u r a s p o r el d e s a g r a d e c i m i e n t o a s u s b e n e f i c i o s , n e u t r a l i z a los e f e c t o s d e l a i r a d e D i o s , y c u a l o t r a E s t h e r a p l a c a el f u r o r d e l a v e n g a n z a , s u s p e n d e los p l a n e s , g á n a s e c o n s u d u l z u r a el c o r a z ó n d e l d i v i n o A s n e r o , y s a l v a a l p u e b l o q u e l a a c l a m a p o r s u R e i n a y p o r s u P a t r o n a . Y al c o n t e m p l a r Dios a n t e si l a h e r m o s u r a d e s u c e l e s t i a l M a d r e , d a s e p o r v e n c i d o , i n c l i n a e l cetro de su m a n o en señal d e p e r d ó n y de clemencia, su cólera q u e d a c o n v e r t i d a en m a n s e d u m b r e , su severidad en c o n d e s c e n d e n c i a , y el f u e g o d e s u i r a c e n t e l l e a n t e e n r e s p l a n d o r e s b e n i g n í s i m o s de misericordia. G r a n d e es s i e m p r e l a flgura d e M a r í a , p e r o m u c h o m á s c u a n d o i m p l o r a el p e r d ó n d e l p e c a d o r . ¡ C u á n t a s v e c e s el c á l i z d e l a i r a celeste se h a l l a b a a p u n t o d e r e b o s a r a c a u s a d e n u e s t r a s i n i q u i d a des y a m e n a z a b a a n e g a r al m u n d o en u n m a r de s a n g r e por las i n j u s t i c i a s r e p e t i d a m e n t e c o m e t i d a s p o r los h o m b r e s ! ¡ C u á n t a s v e c e s el á n g e l e x t e r m i n a d o r d i r i g í a y a s u v u e l o h a c i a la t i e r r a p r o n t o a s e m b r a r la m u e r t e por d o q u i e r , y María n u e s t r a M a d r e d e t u v o s u b r a z o y c u a l u n d i q u e f o r t í s i m o s e o p u s o al d e s b o r d e d e l t o r r e n t e d e fuego q u e r e b o s a b a del r o s t r o e n c e n d i d o d e Dios, y c u a l n u e v o Moisés c o n l a v a r a d e s u i n t e r c e s i ó n h a h e c h o c e s a r l a s p l a g a s q u e a m e n a z a b a n d e s p o b l a r la t i e r r a toda! A c u d a n , p u e s , a E l l a los p e c a d o r e s y h a l l a r á n a l i v i o a s u s m a l e s , p e r d ó n y p e r s e v e r a n c i a ; m a s a c u d a n t a m b i é n a E l l a los j u s t o s , p o r q u e es n o s ó l o n u e s t r a a b o g a d a , s i n o q u e c u m p l i e n d o c o n t o d o s los d e b e r e s d e M a d r e es t a m b i é n n u e s t r a P r o t e c t o r a . C o l o c a d a j u n t o a l solio d e D i o s o m n i p o t e n t e s o b r e t o d a s l a s c r i a t u r a s d e l c i e l o y d e la t i e r r a , c o n t e m p l a c a r a a c a r a la e s e n c i a d i v i n a , y en ella c o m o en clarísimo espejo conoce nuestro e s t a d o , ve nuestras tribulaciones y n e c e s i d a d e s , y los m e d i o s d e q u e D i o s q u i e r e v a l e r s e p a r a l i b r a r n o s d e e l l a s , o y e l a s s ú p l i c a s e i n v o c a c i o n e s q u e se la d i r i g e n , y m o v i d a a c o m p a s i ó n , t i e r n a y m i s e r i c o r d i o s a se p r e s e n t a a n t e s u d i v i n o Hijo, y c o n el a m o r d e M a d r e y con la m a j e s t a d d e R e i n a le d i r i g e estas c o n m o v e d o r a s p a l a b r a s : «Vuelve, Hijo mío, tu m i r a d a »al m u n d o ; r e c u e r d a q u e p o r e s p a c i o d e n u e v e m e s e s t e l l e v é e n m i »seno, r e c u e r d a q u e te a l i m e n t é c o n la l e c h e d e m i s p e c h o s , q u e f u i » t u e s c l a v a , a u n q u e c o n el a m o r y c a r i ñ o d e m a d r e ; v u e l v e t u

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« m i r a d a a ese m u n d o q u e r e g a s t e con tu p r o p i a s a n g r e , y r e c u e r d a »que la v i d a q u e yo c o n t a n t o s trabajos sostuve y c o n s e r v é , Tú la •ofreciste generoso p a r a s a l v a r a la h u m a n i d a d a g o n i z a n t e . V u e l v e • a e s a t i e r r a t u s ojos, y p o r el a m o r q u e m e t i e n e s , p o r el c a r i ñ o • q u e t e i n s p i r o , c o n c e d e a esos m i s d e v o t o s q u e m e i n v o c a n , c o n • c é d e l e s lo q u e n e c e s i t a n p a r a s u b i e n e s t a r t e m p o r a l y e t e r n o . » T a l e s son las súplicas q u e María dirige continuamente a J e s ú s , y este divino Salomón, q u e coronó a su Madre como emperatriz d e cielos y tierra haciéndola tesorera de sus g r a c i a s y d i s p e n s a d o r a d e sus bienes, no p u e d e desoír tan t i e r n a s súplicas, p o r q u e a Ella le h a s i d o d i c h o : « P i d e , M a d r e m í a , q u e n o es j u s t o q u e c i e r r e mia oídos a tus peticiones.» B i e n lo c o n o c e el p u e b l o c r i s t i a n o q u e en M a r í a h a l l a a s u M a d r e , a su P r o t e c t o r a y a su A b o g a d a . P o r esto h a l e v a n t a d o a su m e m o r i a t a n t o s t e m p l o s d o n d e , al o f r e c e r al E t e r n o P a d r e l a V i c t i m a s a g r a d a q u e se i n m o l a s o b r e el a l t a r p o r n u e s t r o s p e c a d o s , i n t e r p o n e los m é r i t o s d e M a r í a . Y e n los l u g a r e s m á s e l e v a d o s , e n la c i m a d e las m o n t a ñ a s , cual p a r a r r a y o s protectores q u e deben neut r a l i z a r los e f e c t o s d e i c h o q u e d e l a b o n d a d d i v i n a c o n la i n g r a t i t u d h u m a n a , se l e v a n t a n m u l t i t u d d e S a n t u a r i o s q u e a t r a e n l a s b e n d i c i o n e s d e l c i e l o s o b r e la t i e r r a , y l e v a n t a n c o n s i g o l a s m i r a d a s d e los h o m b r e s p a r a e n s e ñ a r l e s a d i r i g i r l a s h a c i a la m a n s i ó n celestial. T ¿no h a n sido, no son a ú n nuestros s a n t u a r i o s , p a r a r r a y o s d e n u e s t r a p a t r i a ? C u a n d o d e e n t r e el r u í i l o d e n u e s t r o s t a l l e r e s , y el h u m o d e n u e s t r a s f á b r i c a s , y el t o r b e l l i n o d e n u e s t r a s c i u d a d e s , y a u n d e e n t r e los s o l i t a r i o s b o s q u e s y c a m p i ñ a s , se l e v a n t a l a v o z d e m i l e s d e s e r e s h u m a n o s q u e l a n z a n c o n t r a el c i e l o l a s m á s h o r r e n d a s blasfemias, ¿quién sino la benéfica influencia d e María det i e n e l a m a n o d e l T o d o p o d e r o s o ? ¿ q u i é n s i n o M a r i a v e l a d e s d e el a l t o m o n t e p o r n u e s t r a p a z y s e g u r i d a d ? Y c u a n d o los h o m b r e s t o d o s v u e l v e n s u s m i r a d a s h a c i a la t i e r r a y c u a l a n i m a l e s i n m u n d o s r e v u é l v e n s e e n el l o d a z a l d e s u s v i c i o s , ¿ q u i é n s i n o M a r i a es l a q u e e x t i e n d e y les o f r e c e s u m a n o s a l v a d o r a e n e s t a s p i s c i n a s s a l u d a b l e s ? Y c u a n d o e n l u c h a f r a t r i c i d a a t e n t a n c o n t r a los d e b e r e s m á s s a g r a d o s , y v e s e c o n c u l c a d o el r e s p e t o a la v i d a y a la p r o p i e d a d , ¿ q u i é n s i n o M a r i a es la c o n c i l i a d o r a d e l o s e n e m i s t a d o s , y a l o s p i e s d e s u s a l t a r e s d e p ó n e n s e r e n c o r e s , a b r á z a n s e los e n e m i g o s y v u e l v e c o n e l l o s l a p a z a s u s c o r a z o n e s ? M a r í a c o n el s í m b o l o s a g r a d o q u e E l l a m i s m a h a e s c o g i d o t o m a n d o p a r a s í , o r a los e l e v a d o s m o n t e s , o r a l a s floridas v e g a s , h a q u e r i d o g r a b a r en n u e s t r a m e m o r i a , y a u n m á s en nuestros corazones, la s a n t a conflanza q u e s u a m o r n o s i n s p i r a , y el fln s o b r e n a t u r a l a q u e t o d o s d e b e m o s a s p i r a r y p o r c u y a s e n d a p e n o s a a y u d a d o s d e s u p o d e r o s o influjo somos llamados a subir.

REVISTA

MONTSBRRATINA

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¡Día feliz, d í a v e n t a r o s o a q u e l en q u e a p a r e c i ó p o r v e z p r i m e r a e n el m u n d o e s t a s o b e r a n a C r i a t u r a ! ¡ D í a p l a c e n t e r o , d í a d e g o z o y de sobrenatural alegría, cuya memoria hoy recordamos! Sean d a d a s , p u e s , al o l v i d o l a s m i s e r i a s d e e s t e m u n d o , y l l e n e m o s n u e s t r o s c o r a z o n e s d e l a s s u a v í s i m a s a u r a s d e e s p e r a n z a q u e la a p a r i ción d e este celestial Astro n o s e x c i t a ; y l e v a n t e m o s n u e s t r a m i r a d a y fijémonos q u e l o q u e M a r í a p r o m e t i ó e n l a t i e r r a , e l l o y m u c h o m á s a ú n c u m p l e a h o r a e n el c i e l o . Al cielo, p u e s , v o l v a m o s n u e s t r o s ojos, al cielo q u e es n u e s t r a p a t r i a , y s i g a m o s la voz d e M a r í a q u e es n u e s t r a D i v i n a P a s t o r a ; e n E l l a r e s i d e el c e n t r o d e n u e s t r o s a m o r e s y d e n u e s t r a s e s p e r a n z a s . I n v o q u é m o s l a con confianza, llamémosla con fervor, corramos h a c i a E l l a c o m o el n i ñ o a l o s b r a z o s d e s u m a d r e , a c u d a m o s a s u a l t a r c o n el m i s m o a f á n c o n q u e el r e n d i d o v i a j e r o s e a c o g e a l a benéfica s o m b r a que halla en su c a m i n o , imploremos su protección y a y u d a c o m o el v a s a l l o p i d e l a d e s u R e i n a y S e ñ o r a . D i g á m o s l e q u e seremos, q u e q u e r e m o s ser a g r a d e c i d o s a sus beneficios y bond a d e s , q u e s a b r e m o s a p r e c i a r e n lo q u e v a l e n y e n lo q u e s i g n i f i c a n las g r a c i a s q u e de su m a n o b o n d a d o s a hemos recibido, q u e no olvid a r e m o s j a m á s los p e l i g r o s d e q u e n o s h a l i b r a d o , l a p r o t e c c i ó n a s i d u a con que vela por nosotros y las celestiales bendiciones q u e nos h a conseguido, y de este modo mereceremos h a c e r n o s dignos d e q u e v u e l v a u n a y o t r a vez h a c i a nosotros sus ojos m i s e r i c o r d i o sos, y no q u e d a r á n d e f r a u d a d a s n u e s t r a s e s p e r a n z a s por h a b e r a c u d i d o a la protección d e María.
R A M Ó N C O L O M É .

A propósito de un Códice del siglo XII

Unos milagros hechos por la Virgen de Montserrat

C

ON l a v e n i a y b e n e p l á c i t o d e n u e s t r o s l e c t o r e s i n t e r r u m p i m o s en este m e s l a s n o t a s q u e s o b r e los p e r e g r i n o s v e n i m o s p u blicando, para dirigir un saludo cariñoso y cantar de una manera m á s directa las glorias a la q u e nuestros a n t e p a s a d o s h a b í a n t a n t a s v e c e s y con t a n t a efusión s a l u d a d o , la V i r g e n d e M o n t s e r r a t , pues E l l a e r a el i m á n q u e d e u n a m a n e r a i r r e s i s t i b l e a t r a í a el c o r a z ó n d e los p e r e g r i n o s . Motivo tenían éstos p a r a i m p o n e r s e t a n t o s sacriflcios, y com-

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BBVISTA

UONTSBBBATIHA

p r e n d e m o s la i n q u i e t a d y a n s i a d e sus a l m a s , en t a n t o l l e g a b a el m o m e n t o d e p o s t r a r s e y d e r r e t i r s e e n a r d i e n t e s p l e g a r i a s a los p i e s d e l a q u e ellos r e p u t a b a n , c o n r a z ó n s o b r a d a , d i ü z u r a e n s u s infort u n i o s , e s p e r a n z a en s u s e m p r e s a s , y v i d a e n s u s p e l i g r o s y c o n t r a tiempos. M a r í a es el c e n t r o i n m a c u l a d o , es el c o r a z ó n v i r g i n a l del h u m a n o l i n a j e Y a l a m a n e r a q u e e n el m u n d o físico los c i e l o s , l a s e s t r e l l a s y el sol g i r a n p e r p e t u a m e n t e al r e d e d o r d e s u c e n t r o d e g r a v e d a d ; h a c i a M a r í a , s u b l i m a d a e n el ú l t i m o p e l d a ñ o d e l a e s c a l a d e los ser e s , g r a v i t a m a j e s t u o s a m e n t e ia c o r r i e n t e d e l o s s i g l o s , d e los h o m b r e s y d e l a s c o s a s . M a r í a es el c o r a z ó n v i r g i n a l del h u m a n o l i n a j e . E l l a e r a , p u e s , l a q u e h a b í a d e d e t e r m i n a r ei m i s t e r i o d e l a R e d e n c i ó n . E n la s u p o s i c i ó n q u e Dios en s u s e t e r n o s c o n s e j o s h a b í a r e s u e l t o e n t r a r en l a U u m a n i d a d , al a p a r e c e r M a r í a , o f r e c i e n d o a l a s m i r a d a s d e l a S a n t i d a d i n f i n i t a u n s a n t u a r i o e n el c u a l t o d o e r a b e l d a d sin r a s t r o de m a n c h a q u e p u d i e s e ofender a sus d i v i n o s o j o s , l u e g o a l i n s t a n t e d e b i ó a t r a e r l a a sí: y el V e r b o d i v i n o p a l p i t a n d o de a m o r y vida, semejante a un rio salido de m a d r e , corrió h a c i a la H u m a n i d a d p a r a soplar de n u e v o s o b r e ella y r e g e n e r a r l a con s u a l i e n t o , p a r a e s t r e c h a r l a c o n t r a su c o r a z ó n y s u b l i m a r l a a la c o m u n i c a c i ó n d e s u p r o p i a v i d a y al é x t a s i s d e s u m i s m o a m o r . L a s o l i d a r i d a d q u e e n t o d o s los f r u t o s d e l a E n c a r n a c i ó n d e l V e r b o a d q u i e r e M a r í a , n o s s e f l a l a los l í m i t e s d e l a e s f e r a d e s u a c c i ó n y n o s d a u n c o n c e p t o d e lo i n c o n m e n s u r a b l e q u e es s u i m p e r i o e n l a s u c e s i ó n d e los s i g l o s . N o o b s t a n t e el h a b e r a b i e r t o y h e c h o m a n a r l a m i s t e r i o s a f u e n t e d e la v i d a c o n c u y a s a g u a s l a H u m a n i d a d s e d i e n t a p u d i e s e a p a g a r su sed, no nos describe con exactitud, ni nos revela c u m p l i d a m e n t e el o b j e t o d e s u v e n i d a ; p u e s si M a r í a es M a d r e d e l a G r a c i a , es t a m b i é n d i s p e n s a d o r a d e l a m i s m a , e s t á n d o l a c o n f l a d a , h a s t a la c o n s u m a c i ó n d e ios siglos, l a m i s i ó n d e d i s t r i b u i r a q u e l l a v i d a p o r t o d a s las a r t e r i a s y p e q u e ñ a s ramificaciones del cuerpo social. Así como nuestro corazón después de haber e l a b o r a d o , purificado y a q u i l a t a d o , p o r p r o c e d i m i e n t o s m a r a v i l l o s o s , la v i d a en lo m á s r e c ó n d i t o d e s u s s e n o s , la i m p e l e c o n r a p i d e z g r a n d e a t o d o s los p u n t o s d e l o r g a n i s m o , el c u a l a l p r o p i o t i e m p o r e c i b e c o n l a s a n g r e i a c o n t r a s e ñ a d e s u e n e r g í a ; d e l a m i s m a m a n e r a M a r í a , c o r a z ó n inm a c u l a d o del linaje h u m a n o , p r o y e c t a i n c e s a n t e m e n t e la v i d a div i n a q u e h i e r v e y s u a v e m e n t e se a g i t a en s u p e c h o , h a s t a l a s ú l t i m a s e x t r e m i d a d e s del m u n d o , las cuales p e r c i b e n , j u n t o con la e x u b e r a n c i a de vida, la p a l p i t a c i ó n v i b r a n t e d e a q u e l p e c h o inm a c u l a d o . Con e s t o p u e d e f o r m a r s e i d e a d e l a i n f l u e n c i a q u e e n el Cristianismo tiene Maria, Madre de Dios.

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MONTSBBBATINA

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Pero Ella no se ha contentado con esta protección general, sino que respondiendo al humano sentimiento de patria, su corazón verdaderamente maternal ha cimentado relaciones más dulces, más íntimas con los pueblos en particular presentándose a cada uno de ellos bajo una advocación especial, con una fisonomía característica de aquella raza; constituyéndose su primera conciudadana, la depositarla augusta de todas sus glorias, la que inspira sus grandes hazañas, la que consuela a todos sus hijos. El que leyere sabrá decirme si en estas lineas no se halla s o meramente descrita la protección que la Virgeu de Montserrat ha dispensado siempre a su pueblo predilecto, Cataluña. Acaso se dirá que es afirmación gratuita el escribir que la Virgen de Montserrat ha sido considerada como una de las primeras conciudadanas del pueblo catalán, Abogada predilecta de Cataluña; y sentimos que se acuda a la falta de documentos explícitos para formular el argumento principal, aunque negativo, en que se funda tamaña objeción. Los orígenes de nuestro Santuario han de buscarse en aquellos siglos medios, desprovistos en parte de historia, siglos crédulos que carecieron de grandes narradores, y por consiguiente de criterio para discernir, y de talento para explicarnos las causas y los efectos de las cosas, y que si ponen todo su numen en describirnos un fenómeno físico y la aparición de un cometa o de una estrella, de donde forman mil cabalas y presagios; en cambio no pocas v e ces les pasan desapercibidos los grandes acontecimientos, las guerras y las luchas de naciones y de razas, que tuvieron en jaque, por muchos años, la paz y el bienestar de los pueblos; y si de ellos se acuerdan, se contentan en describírnoslos con una alusión o con poquísimas palabras. Por ejemplo: Alfonso VI combate a las fuerzas reunidas de los Árabes de España y de los Almorávides de África, y los Anales de Alcalá dicen: 1124, die VI, X kal. novemb,
die S. S. Servandi et Oermatii, fuit illa arrancada in Baduzo, id est, Sacralias, et fuit ruptus anus rex Adefonsus: los de Compostela: Era 1124, fuit illa dies Badejoz: y los de Toledo: Efra 1124, arrancaron Moros al rey don Alfonso en Zagalla.

Sin ánimo de atribuir a tales apreciaciones más importancia de la que tienen, ni de generalizarlas, extendiéndolas más allá de la primera mitad del siglo doce, es el caso que de hecho nos encontramos en igualdad de circunstancias en lo concerniente a los principios de nuestra historia, viéndonos en la precisión de vislumbrar a través de una concisión desmedida, observada en los documentos, lo que sería nuestro idolatrado Montserrat. Tenemos noticia do más de cuarenta escrituras-donaciones en

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RKVISTA

IIONTSBRRATIMA

f a v o r d e n u e s t r o S a n t u a r i o , l i b r a d a s en el e s p a c i o d e u n s i g l o , d e s d e el a ñ o 1016, e n q u e u n t a l B l o d i n o y s u m u j e r E x p e r o s a d a n a la c a s a d e S a n t a M a r í a u n a v i ñ a e n V a c a r i s a s d o n d e d i c e n Clopert, C o n d a d o d e M a n r e s a , h a s t a el a ñ o d e 1108 en q u e m u r i ó el r e y Felipe de Francia. E s t o s d o c u m e n t o s (1) r e d a c t a d o s d e u n a m a n e r a p r e c i s a , y q u e ú n i c a m e n t e p o r su m u l t i t u d n o s r e v e l a n el i n t e r é s y f a m a q u e i b a adquiriendo Montserrat, pues eran n u m e r o s í s i m a s las posesiones y h e r e d a d e s q u e p o s e í a e n el s i g l o X I , c a s i t o d o s s e s i r v e n d e e s t a s p a l a b r a s : Doy a Santa Maria de Montserrat...; Doy a la Casa de Sarita Maria de Montserrat... E n a l g ú n t e s t a m e n t o , c o m o el q u e o t o r g ó u n t a l B e r t r a n d o A l a m a g n i (28 J u n i o 1097) s e lee: Dejo mi cuerpo para que sea enterrado en Santa Maria de Montserrat con la tercera parte de mis bienes muebles para que oren por mi alma. E l q u e e s t á u n t a n t o v e r s a d o en H i s t o r i a c o n o c e l a i m p o r t a n c i a q u e t e n i a n s e m e j a n t e s d o n a c i o n e s , y la p o p u l a r i d a d y r e p u t a c i ó n d e q u e s u p o n e n d i s f r u t a b a n los s a n t u a r i o s a s í a g r a c i a d o s . No o b s t a n t e , este laconismo d e s e m p e ñ a u n b r i l l a n t e p a p e l en los c o m i e n z o s d e n u e s t r a C a s a , y s i r v e d e l a z o d e u n i ó n c o n l o s t i e m p o s e n q u e n u e s t r a c e l e s t i a l P a t r o n a se h a b í a h e c h o y a c é l e b r e y u n i v e r s a l p o r los r e p e t i d o s m i l a g r o s c o n q u e la m i s e r i c o r d i a d i v i n a l a i l u s t r a b a . E s t o e r a a m e d i a d o s d e l s i g l o X I I , p u e s el P a p a G r e g o r i o X V en u n a B u l a d a d a a 18 d e M a y o d e 1621 c i t a u n B r e v e d e C l e m e n t e I I I (1187-1191) e n q u e s e h a b l a d e m i l a g r o s o b r a d o s por la V i r g e n d e n u e s t r a M o n t a ñ a , d e u n a Cofradía c a n ó n i c a m e n t e e s t a b l e c i d a en s u n o m b r e y e x t e n d i d a y a p o r t o d o el m u n d o , c o n c e d i e n d o c i e n t o c u a r e n t a d í a s d e i n d u l g e n c i a a t o d o s los C o f r a d e s q u e d i e r e n u n a l i m o s n a p a r a el H o s p i t a l d e l a m i s m a I g l e s i a . N o s a b s t e n e m o s d e a ñ a d i r n i n g ú n c o m e n t a r i o , p u e s si e r a t a n c é l e b r e e n t o d o el O r b e l a C o f r a d í a e r i g i d a en h o n o r d e l a V i r g e n d e M o n t s e r r a t y e x i s t í a u n H o s p i t a l p a r a a l b e r g a r los p e r e g r i n o s , es forzoso a d m i t i r q u e era g r a n d e y a c e n d r a d a la devoción y entusiasmo q u e se p r o f e s a b a a n u e s t r a d u l c í s i m a M a d r e . L a consideración d e a l g u n a s notas y c a r a c t e r e s propios de la s o c i e d a d m e d i o e v a l n o s r e v e l a r á n el s e c r e t o y l a n a t u r a l e z a d e l a m o r a M a r í a q u e t a n t o n o s a d m i r a e n los s i g l o s m e d i o s . E s v e r d a d p o r n a d i e i g n o r a d a q u e el e s p í r i t u d e la E d a d M e d i a es el e s p í r i t u d e l a C a b a l l e r í a , p o r lo m i s m o q u e es l a é p o c a d e l a (1) La m e m o r i a más a n t i g u a con la e x p r e s i ó n de Monasterio o Cenobio, es del afio 10/7, si bien no s u e n a el nombre de Prior. Un tal Willelmo de Castro v e t u l o donó ad Domum S. Mari» Cenohii qui ett tita in Monte-terrad in ttrmino d* Etparagaria por r e m e d i o de su a l m a et per lacrifieia ad miitat
kanindum...

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Caballería; era cial y política; el m o d o d e s e r venían en algo balleresco.

u n a i n s t i t u c i ó n q u e t o d o lo d o m i n a b a e n l a v i d a s o las g r a n d e s ideas y las acciones m á s insignificantes, del g u e r r e r o y a ú n la v i d a o s c u r a del cenobita conv a c i a d o e n el m i s m o m o l d e , o s t e n t a b a n el s e l l o c a -

«El cielo y l a t i e r r a n o f o r m a n m á s q u e u n r e i n o f e u d a l i n d i v i s i b l e . E s t o es lo q u e p o d e m o s d e s i g n a r c o m o el p r i n c i p i o s u p r e m o d e t o d a la m a n e r a d e p e n s a r y o b r a r d e la E d a d M e d i a . Dios es el r e y d e e s t e r e i n o h o m o g é n e o : El es el S e ñ o r i m p e r i a l ; E l e s , n o s ó l o el E m p e r a d o r d e l c i e l o , o el r e p r e s e n t a n t e d e l r e i n o c e l e s t e , n o s ó l o e l E m p e r a d o r d e l a s a l m a s , s i n o t a m b i é n el S e ñ o r m á s a l t o q u e h a y a s o b r e l a t i e r r a , el E m p e r a d o r d e t o d o s l o s R e y e s , el R e y d e t o d o s los E m p e r a d o r e s . E s t a s d e n o m i n a c i o n e s s o n e s p e c i a l m e n t e a t r i b u i d a s al S e ñ o r J e s u c r i s t o , q u e ha l l e v a d o n u e s t r a n a t u r a l e z a e n l a u n i d a d d e l a n a t u r a l e z a d i v i n a . » ( A . M. W e i s R ) . M a r í a , p o r lo m i s m o q u e e s M a d r e d e J e s ú s , s e h a c e p a r t i c i p a n t e c o n t o d o d e r e c h o d e los t í t u l o s , p r i v i l e g i o s y p r e r r o g a t i v a s d e s u Hijo: d e a q u í q u e l a V i r g e n en l a E d a d M e d i a fuese h o n r a d a c o m o M a d r e del E m p e r a d o r e t e r n o , y por e n d e c o m o E m p e r a t r i z d e este r e i n o , « c o m o E m p e r a t r i z d e l c i e l o , c o m o E m p e r a t r i z d e los á n g e l e s , c o m o c a u d i l l o d e t o d o s los ejércitos a n g é l i c o s , c o m o E m p e r a t r i z d e la v i r t u d , como E m p e r a t r i z de todas las mujeres y de t o d a s las jóvenes, como E m p e r a t r i z de todas las criaturas.» E s t a idea, esta c r e e n c i a v i v i d a y c a l d e a d a , t o m ó cuerpo y se exteriorizó en u n sin n ú m e r o d e d e v o c i o n e s a María, c o m o son las l e t a n í a s , l a o r a c i ó n d e l A v e M a r í a , el Oflcio l l a m a d o d e l a V i r g e n , el S a n t í s i m o R o s a r i o , e t c . , e t c . . . y s o b r e t o d o l a h e r m o s í s i m a o r a c i ó n d e l a S a l v e , p u e s y a se a t r i b u y a a S a n B e r n a r d o , y a a H e r m á n Contracto, y a a Pedro obispo de Compostela, y a a Aimaro de Monteil, y a a o t r o s , fruto es del e n t u s i a s m o y afecto v e r d a d e r a m e n t e fllial d e l o s s i g l o s m e d i o s . P o r lo m i s m o q u e n u e s t r a R e g i ó n n o e s t a b a s e p a r a d a d e l c o n sorcio d e las d e m á s n a c i o n e s , y q u e , en la é p o c a q u e historiamos, l o s P i r i n e o s e s t a b a n a l l a n a d o s , y la e x u b e r a n c i a d e v i d a , d e p r o s p e r i d a d y r i q u e z a q u e i n u n d a b a los p l a c e n t e r o s y fértiles c a m p o s d e la P r o v e n z a , c o r r í a h a c i a n o s o t r o s y se d e s b o r d a b a h a s t a confundirse con las a g u a s del T u r i a , podemos lógicamente deducir, p r e s c i n d i e n d o d e los d o c u m e n t o s q u e lo a t e s t i g u a n , q u e p a r a los c a b a l l e r o s , y p a r a n u e s t r o p u e b l o e n g e n e r a l , la V i r g e n d e R i p o l l y l a d e M o n t s e r r a t s e r í a p a r a e l l o s el t o d o d e s u c o r a z ó n , el e s c u d o d e p a z , la P r i n c e s a d e s u s r e i n o s , el s e n d e r o y la v í a q u e h a b í a d e conducirlos al cielo. A d e m á s , si fué i n m e n s a l a a l e g r í a q u e c a u s ó e n el m u n d o e r e -

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RBVISTA MONTSBBRATINA

y e n t e la r e h a b i l i t a c i ó n d e l a m u j e r , el v e r l a r e g e n e r a d a p o r el C r i s t i a n i s m o , y s u b l i m a d a en u n t r o n o c o l o c a d o al n i v e l d e l del h o m b r e , y a p a r e c e r a los ojos d e E u r o p a l a q n e a y e r e r a e q u i p a r a d a a un mueble m á s o menos precioso, no y a como u n a c r i a t u r a mortal, sino m á s bien como u n a s e m i d i v i n i d a d , como u n símbolo feliz, en el c u a l p e r s o n i f i c a b a n los h o m b r e s d e l a E d a d M e d i a s u s g e n e r o s o s i d e a l e s , y al pié del c u a l v e n í a n a d e p o n e r el g u e r r e r o los trofeos d e s u s v i c t o r i a s , y el p o e t a s u l i r a y s u s c o r o n a s ; p o r lo m i s m o q u e M a r í a e r a t e n i d a c o m o la m u j e r t i p o , la h i s t o r i a d e ios s a n t u a r i o s m a r i a n o s , tal v e z a l g ú n t a n t o c a r g a d a d e l e y e n d a s , n o s d i c e q u e t a l o t a l I m a g e n d e M a r í a en ellos v e n e r a d a fué objeto d e e s t a g a l a n t e r í a , d e e s t e e n t u s i a s m o , d e e s t e a m o r p r o p i o s d e la época, por supuesto infinitamente superior y espiritualizado, y que t a m b i é n a n t e su a l t a r c o l g a b a n o f r e n d a s h e c h a s p o r t o d a s l a s clases s o c i a l e s . N o s o t r o s p o d e m o s d e c i r (no e x t r a ñ a r á a n u e s t r o s l e c t o r e s , p u e s h a n podido leer en otros números de REVISTA MONTSEKRATINA, y c o n l a a y u d a d e Dios c o n t i n u a r e m o s p u b l i c a n d o , d o c u m e n t o s fehac i e n t e s d e n u e s t r a a f i r m a c i ó n ) q u e e s t a c a s i a p o t e o s i s d e la mujer> q u e fué l a c l a v e d e t o d a u n a é p o c a , al p r o p i o t i e m p o q u e n n a fuerz a s o c i a l , q u e s e inició en la P r o v e n z a con la e s c u e l a d e los T r o v a d o r e s , y en la G r a n B r e t a ñ a c o n la p o e s í a c a b a l l e r e s c a , es u n a i m a g e n m u y i m p e r f e c t a d e lo q u e fué n u e s t r a p r e d i l e c t a V i r g e n Morena p a r a Cataluña y especialmente para nuestros primeros rey e s , p o r q u e ni en l a P r o v e n z a , n i en B r e t a ñ a , ni en la i n m o r t a l o b r a del mismo Dante q u e transfiguró la frivola g a l a n t e r í a d e l o s d o s , el a m o r a d q u i e r e el t i n t e r e l i g i o s o y s o b r e n a t u r a l , d e d e s i n t e r é s y c o r d i a l i d a d , q u e se t r a s l u c e en c u a l q u i e r a d e los d e c r e t o s d o n a c i o n e s q u e h i c i e r o n a la V i r g e n d e M o n t s e r r a t . T i e m p o p e r d i d o es el d e t e n e r s e e n p r o b a r e s t o , y c a s i n o e x i s t e p t m t o d e c o m p a r a c i ó n p o r la d i s p a r i d a d d e los o b j e t o s , si b i e n el e n t u s i a s m o m a n i f e s t a d o h a c i a u n o d e ellos fué c a u s a d e q u e se d e p u r a r a y a q u i l a t a r a l a v e n e r a c i ó n y a m o r h a c i a el o t r o . S a b í a n m u y bien nuestros reyes y nuestros a n t e p a s a d o s d e aquellos siglos, q u e M a r í a es la m u j e r t i p o , ia p a r t i c u l a r m e n t e b e n d i t a e n t r e t o d a s , l a l l e n a d e g r a c i a , la S e ñ o r a d e t o d a h e r m o s u r a . R e i n a d e r e i n a s , v i d a , d u l z u r a y e s p e r a n z a d e s u s a m a d o r e s , t e s o r o infinito d e t o d o s los c a r i s m a s y e x c e l e n c i a s . M a d r e d e l Uijo d e Dios v i v o , y p o r e n d e f u e n t e d e t o d o s los m á s s a n t o s y s u b l i m e s a m o r e s . E s a d m i r a b l e c o n t e m p l a r e n los d o c u m e n t o s d e los s i g l o s q u e h i s t o r i a m o s , c o m o el a m o r a M a r í a d e M o n t s e r r a t se a b r e p a s o e n aquellas generaciones, y como su intensidad v a a u m e n t a n d o y a q u i l a t a n d o a m e d i d a q u e los a ñ o s v a n s u c e d i é n d o s e ; y a l d e s p l e -

RBVIBTA

MONTSBBBATINA

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gar un pergamino de cualquiera de los siglos x i i , x i i i , x i v , x v y : XVI, en que se refiere un milagro, una donación o un privilegio re-: ferentes a nuestro Santuario, nos parece percibir aún las consonan- ¡ tes vibraciones del corazón de nuestros reyes y gremios, cuyas fi- í bras eran suavemente heridas por el amor a la Virgen Morena; y las variadas y riquísimas manifestaciones de fé, vida y virtud de nuestro pueblo, que juntas todas en fraternal consorcio se han constituido en eco de aquel grito mágico de ¡viva la Moreneta! que con tanta exactitud repiten diariamente las concavidades de nuestra Montaña, grito que la devoción filial depositó en el seno de todas las generaciones de Cataluña. Por hoy, en testimonio de lo que vamos diciendo, nos cabe la satisfacción de ofrecer por primera vez a nuestros lectores unos milagros obrados por la Virgen de Montserrat, los más antiguos que se conocen hasta el presente, pues son del siglo x i i , que hemos hallado en un Códice del Archivo de la Corona de Aragón, procedente de Ripoll, señalado con el número 193 de aquella sección. Carece de foliación, pero el número de sus folios, todos en pergamino, es de 174. No entramos en más pormenores sobre este Códice, pues en otro número pensamos hacer un estudio sobre el mismo. Desde el fol. 170 verso al 173 verso también, línea 10, se cuentan los milagros en cuestión, de los cuales adelantamos algunos en este número (1). Milagros obrados por la Bienaventurada Virgen María en la iglesia de Montserrat
EU primero es de una mujer paralitica

Sí leemos con afición, amamos con ardor y creemos sin vacilar los milagros que nunca vimos, y esto por amor y honra de la Madre de Dios, ¿con cuánta más razón debemos escribir, leer, apreciar y publicar los que nuestro Señor Jesucristo para honrar a su Madre ha querido obrar en nuestros días, en presencia nuestra, a nuestra vista y de nuestra iglesia de .Santa María, quiero decir, la que está situada en la cumbre de Montserrat? Comencemos, pues, a exponer este trabajo que hemos emprendido. Una tarde, víspera de la Natividad de la Madre de Dios, llegó a la citada iglesia para hacer oración un labriego de un pueblo llamado Benvivere trayendo consigo a una hija suya paralítica en tal estado que tenía los talones de los pies pegados a las nalgas sin poderlos dosencogei:, a 1%
(1) Los hemos t r a d u c i d o del l a t í n , q u e es como se h a l l a n e n el o r i g i n a l .

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«B VISTA

MOMTSKBRATIIIA

c u a l e n p r e s e n c i a d e la c o n c u r r e n c i a q u e a l l i h a b í a p u s o a n t e el a l t a r d e la M a d r e d e Dios, y con l á g r i m a s y gemidos comenzó a i n v o c a r f e r v o r o s a m e n t e a la B i e n a v e n t u r a d a M a d r e d e Dios p a r a q u e s e c o m p a d e c i e s e d e si y d o s u h i j a , n o t a r d a n d o e n a l c a n z a r lo q u e p i d i ó c o n t a n t o f e r v o r . P o r q u e al p o c o r a t o l a m u c h a c h a , e s t r e meciédose toda, comenzó a llorar y a d a r voces (pues según afirmab a n los q u e e s t a b a n p r e s e n t e s o y e r o n q u e c r u j í a n s u s h u e s o s ) , q u e d a n d o a l p u n t o c u r a d a a v i s t a d e t o d o s los c i r c u n s t a n t e s , q u e d e r r a m a r o n l á g r i m a s d e g o z o y g l o r i f i c a r o n a D i o s . Al d í a s i g u i e n t e la m u c h a c h a q u e por la t a r d e anterior h a b í a sido t r a í d a por m a n o s a j e n a s , p a r t i ó a p i e p a r a su p u e b l o e n c o m p a ñ í a d e s u p a d r e , a l a b a n d o y g l o r i f i c a n d o a Dios c o n g r a n d e a l e g r í a . E t e r n a h o n r a y g l o r i a s e a d a d a a C r i s t o y al E s p í r i t u S a n t o y loor a su Madre. .

Otro de uno que habia

hurtado

un mortero

en aquella

iglesia

En otra ocasión cierto clérigo tomó a escondidas un mortero dest i n a d o a l s e r v i c i o d e a q u e l l a i g l e s i a , p e r o a p e s a r d e los e s f u e r z o s q u e h i z o t o d o el d í a p a r a s a c a r l o f u e r a d e e l l a n o lo p u d o c o n s e g u i r , a n t e s p o r el c o n t r a r i o , h a b i e n d o s i d o c o g i d o y d e s p u é s c a s t i g a d o c o n a z o t e s , s e vio o b l i g a d o c o n g r a n c o n f u s i ó n s u y a a d e v o l v e r el hurto.

Otro de uno que robó una ballesta

en la misma

iglesia

de

Montserrat

Cierto d í a e n q u e u n a m u l t i t u d d e g e n t e h a b í a v e n i d o c o m o d e c o s t u m b r e a la m i s m a i g l e s i a p a r a h a c e r o r a c i ó n , s e j u n t ó c o n e l l a u n h o m b r e , p e r o n o c o n l a m i s m a i n t e n c i ó n , c o m o lo d e m o s t r ó d e s p u é s lo a c o n t e c i d o , p o r q u e v i e n d o d i c h o s u j e t o p o r a l l í u n a e x c e l e n t e b a l l e s t a d e c i e r t a p e r s o n a n o b l e , la c o d i c i ó , t o m ó l a furt i v a m e n t e y h a c i a i n e d i a n o c h e p o c o m á s o m e n o s se m a r c h ó o c u l t a m e n t e . M a s s u c e d i ó q u e e s t a n d o o r a n d o c o n la m u l t i t u d d e g e n t e a q u é l q u e h a b í a s u f r i d o el d a ñ o , el l a d r ó n fué d e t e n i d o p o r v i r t u d d i v i n a , d e m a n e r a q u e n o p u d o ir m á s a l l á d e l a e r m i t a d e S a n M i g u e l y c o m o u n l o c o c o r r í a d e a q u í y d e a l l í ; q u e r í a el m i s e r a b l e a b a n d o n a r lo q u e h a b í a r o b a d o y n o p o d í a ; q u e r í a p a s a r a d e l a n t e y n o le e r a p o s i b l e , v o l v e r a t r á s y t a m p o c o ; y q u i e n l i b r e h u b i e r a p o d i d o r e c o r r e r t r e s o c u a t r o l e g u a s a n t e s d e la s a l i d a d e l s o l , fué e n c o n t r a d o en s e m e j a n t e a p u r o y c o g i d o j u n t o c o n la p r e s a p o r

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a q u e l a q u i e n h a b í a i n f e r i d o el d a ñ o ; y l l e n o d e c o n f u s i ó n , h e c h a p a t e n t e au m a l a a c c i ó n p o r v i r t u d d i v i n a y a f r e n t a d o en g r a n m a n e r a , d e j ó la b a l l e s t a . P o r el S e ñ o r h a s i d o h e c h o e s t o , y e s m a r a v i l l o s o e n ojos. nuestros

E l fin q u e n o s p r o p o n e m o s e n e s t a s l i n e a s n o e s o t r o q u e d a r a c o n o c e r los m u c h o s a d m i r a d o r e s y d e v o t o s q u e t u v o en l a E d a d M e d i a l a V i r g e n d e n u e s t r o S a n t u a r i o , y e s t o n o s lo d e c l a r a m e j o r u n a carta de D. J u a n de Aragón, Duque de L u n a , Conde de R i b a g o r z a , d i r i g i d a al P . A b a d d e M o n t s e r r a t , D . P e d r o d e B u r g o s , c a r t a q u e con g u s t o t r a n s c r i b i r í a m o s en este l u g a r , pero q u e c o n s i d e r a d a l a e x t e n s i ó n d e e s t e a r t í c u l o r e s e r v a m o s p a r a el n ú m e r o p r ó x i m o .
B O N I F A C I O S O L E B

lConl.inuaráJ

EL H.° JOSÉ DE SAN BENITO
XVII

ultima e n f e r m e d a d , m u e r t e y s e p u l t u r a

L

y a a l t é r m i n o d e la c a r r e r a m o r t a l d e n u e s t r o Insigne religioso y venerable H e r m a n o J o s é d e San Benito, d e s p u é s d e ha h e r e s t a d o en c a m a p o s t r a d o p o r e s p a c i o d e o c h o aflos, tres meses y n u e v e d i a s , según refiere su esclarecido biógrafo, ú n i c o a q u i e n debt m o s l a s ú l t i m a s n o t i c i a s d e s u p o r t e n t o s a v i d a y l a s c i r c u n s t a n c i a s d e su m u e r t e y s e p u l t u r a . H e m o s , p u e s , d e a t e n e m o s a él en el p r e s e n t e c a p í t u l o , a ñ a d i e n d o al c a b o v a r i a s n o t i c i a s q u e constan de oirás parles.
L E G A M O S

C u á l fuese la e n f e r m e d a d c o n q u e a c r i s o l ó D i o s n u e s t r o S e ñ o r a s u fidelísimo S i e r v o , n i él n i los m é d i c o s s u p i e r o n j a m á s c o n o c e r l a , n i d e c l a r a r l f i . El V e n . P . A r g e r i c h j u z g a , y c o n m u c h o f u n d a m e n t o , q u e n o e r a o t r a q u e a q u e l l a q u e p a d e c í a el A l m a s a n t a d e l o s C a n t a r e s , es d e c i r , el a m o r ; p u e s c o m o v i m o s al t r a t a r d e l q n e n u e s t r o v e n . H e r m a n o t u v o al S e ñ o r , d e r e s u l t a s d e él s e le s a l i e r o n d o s (1) V. Mayo, páK. 1B8.

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costillas de su lugar y sacó de su centro el corazón, lo cual le producía cierto sofocamiento y dificultad en la respiración (1). Este fuego amoroso le consumía de tal manera, que le dejó sumamente débil y sin fuerzas de modo que a cada momento parece que iba a terminar su vida, la cual, a semejanza de muchos otros Santos, parecía conservarse únicamente con la Comunión cotidiana, ya que, por aseveración de los médicos, era del todo punto imposible sustentarse, ni conservarse con el parcisimo alimento que tomaba. La suma debilidad dicha iba acompañada de una casi no interrumpida vigilia, pues apenas tenía una hora de reposo durante la noche. De esto se aprovechaba gustosísimo el Siervo de Dios para cumplir con las obligaciones del rezo, que tienen los Hermanos en lugar del Oficio divino que han de rezar los Monjes; no solo no pidió dispensa ni exención de esta carga, como justamente puede hacerse en caso de grave enfermedad, sino que añadía el rezo del Salterio entero, que sabía de memoria con la particularidad de percibir con perfecta inteligencia de los misterios que encierra la Sagrada Escritura, con lo cual quedaba de ordinario en la más alta contemplación, durante la cual se le oían algunas veces los tiernísimos coloquios que tenía con su Dios manifestando las fervorosas y grandes ansias que tenía de verle y gozarle en la gloria. Aunque tan enfermo y débil, como hemos dicho, ejercitábase en algunas mortificaciones y penitencias exteriores sin omitir el antiguo uso del cilicio y cadenilla, y usando de vestidos ásperos según costumbre de la Eeligión. Después de pasar la noche en tan santos Ejercicios muy de mañana cada día se confesaba con los más vivos sentimientos de dolor y arrepentimiento, y luego se decía la Misa en la Capillita adjunta y se le administraba la Comunión que producía en él aquellos tan admirables efectos que en el capítulo pasado consignamos. Su acción de gracias era tan fervorosa que dejaba encantados y admirados a cuantos tenían la dicha de presenciarlo; su aspecto quedaba agradable y devoto, y tan tranquilo como si entonces no tuviera dolor alguno de los intensísimos que de ordinario le aquejaban con tanta ^ vehemencia que, por confesión del mismo paciente, parecía que en cada respiración daba el último aliento. Había llegado a tal grado la resignación del Hermano José que, cuanto más se le agravaban los dolores, mayor era su contento, por creer más próximo el fln de este destierro; al contrario solía entristecerse cuando se le desminuían, atribuyendo a sus pecados este alivio de la cruz que ya tan gustoso llevaba (2). De vez en cuando
(1) V. O c t u b r e , 1908, pág. 827. (8) V. D i c i e m b r e , 1910, p á g . 509.,

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p e r m i t í a el Seflor q u e l e m o l e s t a s e n los m a l o s e s p í r i t u s c o n t e r r i b l e s t e n t a c i o n e s , s o b r e t o d o d e d e s c o n f i a n z a d e su s a l v a c i ó n , d i c i é n d o l e q u e n o h a b í a h e c h o b i e n n n a s o l a c o n f e s i ó n en t o d a s u v i d a ; él e m p e r o s e e n c o m e n d a b a t o d o e n l a d i v i n a m i s e r i c o r d i a y lo s u f r í a t r a n q u i l a m e n t e d i c i e n d o q u e t e m e r í a p o r sí m u c h o si le f a l t a r a n e s t o s p e n o s o s t r a b a j o s , d u r a n t e los c u a l e s s ó l o p r o r r u m p í a e n e s t a s e x c l a m a c i o n e s : O bone Jesu, O Maria Mater puríssima, Mater Christi, y o t r a s s e m e j a n t e s (1). C o m o e n e s t o s ú l t i m o s afios e r a y a t a n u n i v e r s a l m e n t e r e c o n o c i d a l a s a n t i d a d del v e n e r a b l e L e g o , r e c u r r í a n a él i n f i n i d a d d e p e r s o n a s d e todas las clases sociales, u n a s visitándole en su p o b r e celda, o t r a s c o m u n i c á n d o l e s u s p e n a s y t r a b a j o s d e s d e lejos p o r e s c r i t o , p a r a c u y a s a t i s f a c c i ó n el b u e n H e r m a n o se v e í a n o p o c a s v e c e s n o t a b l e m e n t e a p u r a d o : con todo, a p e s a r d e sus molestias y d e la r e p u g n a n c i a q n e s e n t í a en t r a t a r con los h o m b r e s , a n i m a d o p o r la s a n t a o b e d i e n c i a , c u m p l í a del m e j o r m o d o p o s i b l e su c o m e t i d o , p r o c u r a n d o a l i v i a r y consolar a sus prójimos, d a n d o g r a c i o s a m e n t e lo q u e él r e c i b í a d e l a m i s m a s u e r t e y e n t a n t a a b u n d a n c i a d e m a n o s d e l a D i v i n a P i e d a d ; c o n lo c u a l t o d o s q u e d a b a n s a t i s f e c h o s y c o n t e n t o s d a n d o g r a c i a s a l Seflor p o r s u i n f i n i t a m i s e r i c o r d i a . E s t a n d o t a n l l e n o d e D i o s , n o se p o d í a e s p e r a r o t r a c o s a q u e t r a t a r d e él y d e l a s c o s a s d e a r r i b a , d o n d e s u s p i r a b a d e c o n t i n u o v e r l e n u e s t r o v e n e r a b l e H e r m a n o , q u e p o r lo m i s m o h a b l a b a d e e l l o con l o s r e l i g i o s o s q u e le a s i s t í a n , n o q u e r i e n d o s a b e r n a d a d e lo q u e p a s a b a e n el m u n d o , e s t a n d o y a m u e r t o a él c o m o S a n P a b l o , p o r lo c u a l e s p e r a b a d e u n m o m e n t o a o t r o d e j a r e s t e m i s e r a b l e d e s t i e r r o , m á x i m e d e s d e q u e se le a n u n c i ó d e a n t e m a n o l a h o r a d e su p a r t i d a . P o r eso h a b l a b a de la m u e r t e sin t e m o r a l g u n o y p r e v i n o p a r a e n t o n c e s v a r i a s c o s a s , e n c a r g a n d o al e n t o n c e s H e r m a n o D i e g o de Montserrat (más adelante Ermitaño) que cuidara de amortajarle sin tocar sus vestidos interiores, ni p a r a m u d a r l o s , a d v i r t i é n d o l e a d e m á s q u e t e n í a o í d o q u e s e l e c o n c e d e r í a u n a C o g u l l a d e Monje p a r a el e f e c t o , p e r o q u e lo m a n t u v i e r a s e c r e t o h a s t a e n t o n c e s , e h i c i e r a lo q u e o r d e n a r a n los S u p e r i o r e s . E s t a s p r e v e n c i o n e s q u e t a n p o r a d e l a n t a d o t o m a b a el S i e r v o d e D i o s , se p u e d e p r e s u m i r n a c í a n en n u e s t r o H e r m a n o J o s é ( d i c e el v e n e r a b l e P . A b a d A r g e r i c h ) d e la noticia q u e j u z g a m o s p i a d o s a m e n t e t u v o del día y hora de su m u e r t e . Algunos meses antes que s u c e d i e s e e s t e l a n c e , se l e o y ó h a b l a r d e t m a v i s i ó n q u e h a b í a t e n i d o (el) d í a d e S a n t i a g o , P a t r ó n d e E s p a ñ a ( n o s e s a b e q u é afio), y s e g ú n t o d a s las s e ñ a l e s e x t e r i o r e s , q u e n o p o d í a o c u l t a r , y e x p r e siones q u e profería por impulso de su a m o r y a n s i a s de salir de este (t) V. Noviembre, 1911, p á g . 708 y gigt.

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destierro, coligieron algunos sujetos, nada indiscretos, que en aquel día del Patrón Santiago se le había dado a entender a nuestro Hermano José la hora en que habia de morir. Pero lo que más persuade qne el Ven. José de San Benito, supo de antemano el tiempo y hora de su muerte, es el caso que sucedió con el predicho Hermano Diego de Montserrat. Habíale pedido este al Ven. José que le diese antes de morir el Libro de los Cantares que tenía bajo la almohada para que se lo leyeran cou frecuencia, pues le servía de alivio en sus penas y le encendía más y más en el amor de Jesucristo. Contestábale nuestro José que cumpliría sus deseos precediendo la debida licencia del Superior, que se conoce no tardó en alcanzar el Hno. Diego; con todo, no pudo jamás obtener que el Ven. José se desprendiera del codiciado Libro, a pesar de las repetidas instancias que le hacía para ello. Cuando andaba ya descuidado de la petición hecha, recibe una noche aviso del Hno. José que le llamaba para que fuese a verle sin pérdida de tiempo. Juzgando el Hno. Diego que no llevaba la cosa tanta prisa y que siendo de noche no era tan a propósito para salir, pudiendo hacerlo por la mafiana, contestó que ya ¡ría el día siguiente y baria lo que le mandase. Dieron el recado al Ven. José, que enseguida insistió en que importaba entonces que fuera, pues no sería oportuno después; por tanto pidió permiso el Hno. Diego al P. Abad, y éste, como tenía tan alto concepto del Santo enfermo, mandó que franqueasen la clausura y que saliera dicho Hermano para ver que ocurría. Luego que llegó a presencia del venerable José de San Benito le entregó éste su Libro de los Cantares, con lo cual el buen Diego se volvió contentísimo al Monasterio sin notar cambio alguno en el enfermo, o al menos el peligro próximo én que se hallaba. Pasó el Ven. José lo restante de la noche en sus acostumbrados ejercicios, y a las cinco de la mañana siguiente, cuando fué a verle BU confesor y otra persona devota suya, le hallaron ya con los ojos cerrados, la respiración bastante fatigada y otras señales de cercana muerte. Avisaron al Siervo de Dios de lo que juzgaban había pronto de suceder, y él que estaba muy en sí mismo y conocía mejor sn estado, abrió los ojos fijándolos intensamente en una Imagen de la Santísima Virgen que siempre tuvo a la vista. Administráronle sin perder tiempo los Santos Sacramentos, que recibió con la devoción y fervor correspondiente, y poco después, a las seis y fre» cuartos de la misma mañana del día 18 de Noviembre de 1723, puestos los brazos en cruz, la boca cerrada, los ojos abiertos y fijos en la sobredicha Imagen de María, entregó dulcemente su espíritu al Criador a la edad de 68 años, 11 meses y 13 días, de los cuales había pasado en la Orden Benedictina 4 5 años y siete meses, sirvieQ4p.«k M.4e|tra Señora de Montserrat en este su célebre Santuario,

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q u e a la s a z ó n g o b e r n a b a el R m o . P . M. E s t e b a n R o t a l d e , y l a C o n g r e g a c i ó n V a l l i s o l e t a n a , a )a c u a l p e r t e n e c í a el M o n a s t e r i o , el R m o . P , M. A n t o n i o S a r m i e n t o , Monje y A b a d d e S a m o s , d e s p u é s O b i s p o d e J a c a y d e Mondoftedo.
F A U S T O C U R I E L .

(Continuard)

Los Benedictinos ingleses de la Congregación de Valladolid (S. XVII)
(Continuación)

S

A N M A L O . — P a s a n d o p o r S a n Malo el P . G a b r i e l Gifford, d e v u e l t a d e E s p a ñ a , el o b i s p o le p i d i ó se e s t a b l e c i e r a n a l l í , co s a q u e les v e n í a d e p e r l a s p a r a z a n j a r l a s d i f l c u l t a d e s q u e se l e s ofrecieran en S a n Lorenzo. A c e p t a r o n la a m a b l e invitación, poniendo por de pronto u n a modesta residencia en aquel punto, pero d e t a l m a n e r a s u p i e r o n g r a n j e a r s e l a s s i m p a t í a s del o b i s p o , q u e n o v a c i l ó en o f r e c e r l e s p u e s t o s i m p o r t a n t e s en s u c i u d a d . A s í , al P . G a b r i e l n o m b r ó l e s u t e ó l o g o D o c t o r a l y a i P. B a r n e s s u m o r a lista o P e n i t e n c i a r i o . T a n t o i n c r e m e n t o i b a t o m a n d o la f u n d a c i ó n , q u e p o r los a ñ o s d e 1614 e s c r i b í a al G e n e r a l el P . L e a n d r o , d i c i é n d o l e : q u e los c a t o r c e r e l i g i o s o s q u e h a b í a e n S a n Malo e s t a b a n a l f r e n t e d e l c o l e g i o d e la c i u d a d , d o n d e e n s e ñ a b a n h u m a n i d a d e s , p r e d i c a b a n o e x p l i c a b a n d i a r i a m e n t e el c a t e c i s m o « p e r m o d u m c o n t i o n i s » a los n i ñ o s y a los m a y o r e s s e p a r a d a m e n t e , y los d o m i n g o s p r e d i c a b a n e n m i s a al p u e b l o . L a m a y o r p a r t e d e l a s p e r s o n a s d e c a l i d a d h a c í a n c o n í e s i ó n g e n e r a l con los m o n j e s , p o r s e r g r a n d e l a i g n o r a n c i a q u e r e i n a b a e n l a p o b l a c i ó n , y los c i u d a d a n o s lo m i s m o q u e el o b i s p o ^ c o n s i d e r á b a n l o s c o m o i n s t r u m e n t o s e s p e c i a l e s e n v i a d o s p o r Dios p a r a la reformación d e las a l m a s y c o s t u m b r e s d e la villa ( i ) . (1) «En San Malo hay 10 monjes: el P.Gabriel es teologal de la Iglesia y Vicario del obispo en todas las cosas espirituales. El P. Plácido Hllton es «l maestro del Colegio de la Villa y catequística de la Iglesia mayor: no hay Predicador más aceptado, ni más ilustre en toda la F r a n c i a q u e el dicho 1^- Gabriel, pldenle p a r a Adviento, Cuaresma... en las mas Insignes iglesias <^o B r e t a ñ a y Aquitanla.» (Carta del P . L e a n d r o , 7 de julio de 1614, desde San MalO! Ídem del 10 de junio de 16ic> al Oen.>-Arcb. Congr. 12, pag. 512. V- T a u t o n II, c a p . XIX.

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V i e n d o l a p r e p o n d e r a n c i a q u e t o m a b a n los b e n e d i c t i n o s , el C a b i l d o hizo todo c u a n t o p u d o por q u e a b a n d o n a s e n la c i u d a d . N o o b s t a n t e , en 1616 D. Gifford t o d a v í a h a l l ó m e d i o d e h a c e r s e c o n u n a c a s a con j a r d í n , q u e poco a poco fueron a g r a n d a n d o , y m á s t a r d e (1621) c o m e n z a r o n a c o n s t r u i r u n a i g l e s i a d e m a d e r a . P o r fin d e s p u é s d e v a r i a s v i c i s i t u d e s l a c a s a v e n d i ó s e a los M a u r i s t a s , afto d e 1672. Otra de las ocupaciones honrosas q u e t u v i e r o n nuestros ingleses consistió en dirigir y reformar ciertas casas de religiosas d e l a O r d e n en F r a n c i a , o en e j e r c e r el m i n i s t e r i o p o r a q u e l l a n a c i ó n . C K I . L E S ( 1 ) . — L a f a m a d e v i r t u d d e los m o n j e s i n g l e s e s d e E s p a ñ a e s p a r c i ó s e p r o n t o p o r el m o n a s t e r i o d e C e l l e s , c u y a s r e l i g i o s a s se pusieron bajo su dirección espiritual. Los dos q u e m á s se ocup a r o n d e e l l a s f u e r o n el P . A g u s t í n y el P . V a l g r a v e , j o v e n a t i n , pero d e m u c h a aceptación, puesto q u e en 1613 María d e L o r e n a s i e n d o a b a d e s a p i d i ó l i c e n c i a al R m o . d e E s p a ñ a p a r a q u e s u c o n fesor el P . V a l g r a v e a d m i t i e r a u n beneflcio q u e le p e r m i t i e r a v i v i r e n Celles y r e f o r m a r l a s . L a c a r t a se e x p r e s a b a a s í : *pourque nolis soyons re.dressez en la regulante selon votre sy ste reforme; y c o n t i n i i a e l o g i a n d o a los P P . d e l a C o n g r e g a c i ó n en e s t o s t é r m i n o s : J'espere que toutes sortes de benedictions nous viendront du del par le moyen de la grande vertue et de la sainleté des ees bons pereí» de quels iay pour l'heure jusqu'a six, en attendant plus grand comodité d' en avoir plus de nombre, et je vous assure, mon Pere, que í ' odeur de leurs divine exemples sespend bien loing et parfume toute cette maisson et tout le pays a la plus grande gloire de Dieu et de votre sy signálU reforme que ie tiens la premiere en merite de tout notre ordre* (2). S e m e j a n t e s p a l a b r a s e s c r i t a s al R m o . d e E s p a ñ a (27 d e J u l i o d e 1613) p o r p e r s o n a t a n i n s i g n e d a n b i e n a e n t e n d e r la v i r t u d y a l t o c o n c e p t o en q u e e s t a b a n los hijos d e l a C o n g r e g a c i ó n d e V a l l a d o l i d . Al a ñ o s i g u i e n t e en c a r t a d e la m i s m a s e ñ o r a a b a d e s a (29 d e E n e r o d e 1614) d i r i g i d a al g e n e r a l c o n el fln d e m a n i f e s t a r l e su r e c o n o c i m i e n t o p o r h a b e r p e r m i t i d o ((ue a c e p t a r a el b e n e f l c i o a n t e r i o r s u c o n f e s o r , p a r t i c í p a l e q u e es s u p r o p ó s i t o d a r a c o n o c e r a l a s o t r a s c a s a s d e s u O r d e n d o n d e a l c a n z a b a s u influenc i a , el b u e n e s p í r i t u d e los n u e v o s d i r e c t o r e s y r e f o r m a d o r e s , y l u e g o p r o s i g u e d i c i e n d o : -qu'ils nous y apportent toutes sortes de benedictions comme une autre arche en la maison debetet don... je vous puts assurer, mon R. Pere, que du cote de la Touraine, du

(1) Celles e r a como u n s e m i n a r i o de princesas inglesas que allí a b r a zaban la vida religiosa. (2) Arch. congr. vol. 12, pag. 464, c a r t a original autógrafa.

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Pbitou et d'autres provinces voisines le R. Pere Augustin y fait des • admirables effets gagnant le hoeur de tous ceux quy le pratique tanl j « O l í peu etreportant des proices a notre St. Pere... des maisons en- tieres et de grand pouvoir au pays...» Vencidas no escasas diflcultades. la dirección de las setenta r e ligiosas confióse t o t a l m e n t e a solos los Benitos a n g l o - e s p a ñ o l e s : e n 1 c a m b i o ellas sostenían algunos monjes y criados p a r a servicio de , los d i r e c t o r e s . F O N T K V R A U L T . — E l ejemplo d e Ce lies c u n d i ó p o r otros m o n a s t e r i o s t a n p o d e r o s o s c o m o F o n t e v r a u l t , los c u a l e s s e v a l i e r o n d e n ú e s tros benedictinos p a r a recobrar su antiguo esplendor y sobre todo el f e r v o r . | | , ]

El c a p u c h i n o F r . J o s é d e la T r e m b l a y , a m i g o d e Richelieu, fué i l l a m a d o p o r la c o a d j u t o r a d e la a b a d e s a d e F o n t e v r a u l t p a r a q u e j r e f o r m a r a s u O r d e n ( 1 ) . E n u n v i a j e q u e h i z o a S a n Malo e n c o n t r ó s e c o n el P . A g u s t í n B r a d s h a w , q u e v o l v í a del C a p í t u l o d e E s p a ñ a i (1613) T a n p r e n d a d o q u e d ó del e s p í r i t u religioso y o b s e r v a n c i a d e \ aquellos benedictinos formados en nuestros monasterios, que pensó | q u e n a d i e mejor q u e ellos s e r í a n c a p a c e s d e l l e v a r a d e l a n t e la de- ¡ s e a d a r e f o r m a . A l d i r i g i r s e a D o u a i p a s ó p o r P a r í s el P . A g u s t í n i y se vio con la c o a d j a t o r a M a r í a A n t o n i e t a d e Orleans. Su a b a d e s a , c o n o c e d o r a d e l a r e f o r m a q u e h a b í a h e c h o e n C e l l e s , le p i d i ó q u e \ él m i s m o e n c o m p a ñ í a d e a l g u n o s m o n j e s e s p a ñ o l e s s e e n c a r g a r a | d e d i r i g i r a sus r e l i g i o s a s , p u e s d e esta s u e r t e les p r o p o r c i o n a r í a n j c a s a y r e c u r s o s (2). E x t r e m a d a m e n t e h a l a g ü e ñ a r e s u l t a b a l a m i s i ó n \ q u e l e s c o n f l a b a n . « E s a C o n g r e g a c i ó n , e s c r i b í a el P . A g u s t í n e n ' 1613, g u a r d a l a r e g l a d e n u e s t r o P a d r e S a n B e n i t o . E n E s p a ñ a , Flandes, Alemania é Inglaterra ha habido monasterios de su Orden. A h o r a e n F r a n c i a h a y 56 m o n a s t e r i o s d e m o n j a s y o t r o s t a n t o s d e h o m b r e s ; p e r o los d e m o n j a s son m a y o r e s , c o m o s u p e r i o r e s d e los hombres. L a a b a d e s a es perpetua y general d e la Congregación. E n - ! los d e m á s m o n a s t e r i o s no h a y sino p r i o r a s t r i e n a l e s e l e g i d a s por el \

(1) F o n t e v r a u l t fué f u n d a J o al fin del siglo X por el Ven. R o b e r t o D arbrisgel. E r a m o n a s t e r i o d ú p l i c e y la a b a d e s a g o b e r n a b a a ios h o m b r e s lo m i s m o q u e a las m u j e r e s . Su influencia habla sido m u y g r a n d e , pues s e j e x t e n d í a por F r a n c i a , I n g l a t e r r a , E s p a ñ a , y en la época q u e nos o c u p a f o r m a b a u n a C o n g r e g a c i ó n con la a b a d e s a por g e n e r a l . L a g u e r r a d e 100 años y los a t a q u e s de los c a l v i n i s t a s hicieron d e c a e r ia o b s e r v a n c i a h a s t a q u e en el siglo XVII, bajo la dirección de los benedictinos, logró de n u e v o notable incremento. j (2) Al mismo t i e m p o podían r e f o r m a r i g u a l m e n t e a ios religiosos q u e s i e n d o de d i s t i n t a O r d e n se o c u p a b a n e n la dirección de las m o n j a s , m e d i a n t e lo cual e n c o n t r a r í a n r e c u r s o s . «The a m p l e t o r t h journal,> vol. I I , p a g . 31.

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BSVI8TA.

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c o n v e n t o "y c o n f i r m a d a s p o r la a b a d e s a . C a d a t r e s a ñ o s h a y C a p í t u l o ; los p r o c u r a d o r e s d e los c o n v e n t o s n o m b r a n v i s i t a d o r d e P o n tevrault y la a b a d e s a n o m b r a dos p a r a t o d a la Congregación. S u S a n t i d a d queriendo conservar esa Orden m a n d ó hace tres a ñ o s q u e u n a p r i n c e s a d e s a a g r e r e a l q a e h a b í a p r o f e s a d o e n ¡la O r d e n d e F u l l e n t i n a s , s a l i e s e p a r a e n t r a r e n a q u e l l a c o n g r e g a c i ó n y fuese c o a d j u t o r a d e la a b a d e s a ; q u e se diesen hábitos d o n d e ella residies e y d e s p u é s d e a l l í fuesen a r e f o r m a r l a s d e m á s c a s a s L a c o a d j u t o r a se valió p a r a s u o b r a del c a p u c h i n o Fr. J o s é , provincial (1). El P . L e a n d r o e n l a c o n f i a n z a d e d a r u n a o c u p a c i ó n a p r o p i a d a al P . Agustín y a l c a n z a r recursos p a r a la misión, i n m e d i a t a m e n t e le a u t o r i z ó a o c u p a r s e d e d i c h a s r e l i g i o s a s , t a n t o m á s c u a n t o q u e y a le e r a i m p o s i b l e a v e n i r s e e n el m o n a s t e r i o d e D o u a i , y n e c e s i t a b a probar fortuna en Francia, buscándose en dicha nación u n a r e s i d e n c i a , d o n d e p u d i e r a s e r él a b a d , p o r q u e n o p o d í a v i v i r c o m o subdito quien d u r a n t e tanto tiempo había a n d a d o en las prelacias» ( 2 ) . De l a s g e s t i o n e s l l e v a d a s a c a b o el p o r P . A g u s t í n c o n v i n i e r o n e n los a r t í c u l o s s i g u i e n t e s , e n u m e r a d o s p o r el P . L e a n d r o : p r i m e r a m e n t e el P . A g u s t í n q u e d a r í a n o m b r a d o s u p e r i o r d e los m o n jes d e n u e s t r a C o n g r e g a c i ó n q u e viviesen en F o n t e v r a u l t y sin su consentimiento no e r a lícito d i s p o n e r d e nuestros religiosos. Segund o , el P . A g u s t í n y los b e n e d i c t i n o s q u e c o n él t r a b a j a s e n en la r e f o r m a d e l a s r e l i g i o s a s d e b í a n t e n e r el h á b i t o y l a s c e r e m o n i a s d e V a l l a d o l i d . L a s m o n j a s l e s p r o p o r c i o n a r í a n io n e c e s a r i o y s e r í a n r e v o c a b l e s « a d n u t u m p r i o r i s c o n g r e g a t i o n i s . » T e r c e r o , la a b a d e s a e n a g r a d e c i m i e n t o d e los s e r v i c i o s p r e s t a d o s c o n c e d e r í a l u g a r a a l g u n o s r e l i g i o s o s e n s u s v i c a r í a s a s i q u e h u b i e s e c o m e n z a d o la r e s t a u r a c i ó n . L a s m o n j a s lo m i s m o q u e los m o n j e s a d o p t a r í a n el r e z o y c e r e m o n i a s d e la C o n g r e g a c i ó n ( 3 ) . P o r q u e n i n g á n e x t r a n jero, sea persona o cuerpo d e c o m u n i d a d , podía g o z a r d e r e n t a o fundación p e r p e t u a en F r a n c i a , h a b í a n d e ser a c e p t a d a s bajo la a u t o r i d a d d e la a b a d e s a d e F o n t e v r a u l t e i n c o r p o r a d a s a s u Cong r e g a c i ó n , S i n e m b a r g o , la m a y o r p a r t e d e los m o n j e s s i e m p r e s e rían de la Congregación hispano-inglesa y vivirían según sus reg l a s , p e r m a n e c i e n d o h á b i l e s p a r a t o d o s los oficios y q u e d a n d o e n la C o n g r e g a c i ó n , d e d o n d e p r o c e d í a n quantum ad omnia; s o l a m e n t e (1) Arch. Congr. vol. 12. pase 471, y sobre todo pag. 503, donde íiay u n a copla del d o c u m e n t o del P. A g m t l n . (2) Carra del P. L e a n d r o del 26 de n o v i e m b r e de 1613, vol. del "arch. de la Congregación de Valladolid, pag. 478. (3) Ellos t o m a r í a n el hábito de la Congregación de España y susjceremonlas «in qtiantum «pío patria ptrnittat, quia jam ntilLas Aoieiit.. Cap. enviado por el P. Agustín a 13 de F e b r e r o d e 1614. Arch. Congr. vol. 12, pag. 487.

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aBVIBTA

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m i e n t r a s su p e r m a n e n c i a en los m o n a s t e r i o s d e F o n t e v r a u l t e s t a r í a n o b l i g a d o s a o b e d e c e r a los s u p e r i o r e s s e ñ a l a d o s p o r l a a b a d e s a , los cuales no podrían disponer d e nuestros monjes sin d e l P . A g u s t í n o d e q u i e n lo s u p l i e r e , y consentimiento allí e s t o si n o s e h a l l a r e

p r e s e n t e el V i c a r i o d e la m i s i ó n . E n c a m b i o l a C o n g r > 3 g a c i ó n i n g l e s a a y u d a r í a a F o n t e v r a u l t en d o s p u n t o s : p r i m e r o , d á n d o l e lector e s q u e e n s e ñ a s e n a r t e s y t e o l o g í a , « q u e es m u y g r a n d e el r e i n o d e i g n o r a n c i a e n t r e ellos,» e s c r i b í a el P . L e a n d r o . S e g u n d o , p r o m e t í a n b u s c a r l e s jóvenes d e b u e n a Índole y c i e n c i a en L o r e n a y Bélgica q u e h a b l a s e n f r a n c é s , e n q u e t e n d r í a n el n ú m e r o n e c e s a r i o d e m o n j e s p a r a el b u e n r é g i m e n e s p i r i t u a l d e s u s m o n a s t e r i o s (1).
A. VILLANUEVA.

íCorUinuard).

EL CANTO POPULAR RELIGIOSO
III

L a forma litúrgica
N el a r t í c u l o a n t e r i o r (2) d e s c r i b i m o s e n p o c a s p a l a b r a s , a u n q u e las s u d c i e n t e s p a r a el fln q u e n o s p r o p u s i m o s , la f o r m a p r i m i t i v a d e la canción popular religiosa, d e m o s t r a n d o q u e ésta, en u n p r i n c i p i o , e r a la m i s m a f o r m a m u s i c a l l i t ú r g i c a , s e n t a n d o a s í los f u n d a m e n t o s e n q u e d e b í a a p o y a r s e n u e s t r a tesis a c e r c a el origen del canto popular p r o p i a m e n t e dicho. N o t e n í a , p u e s , t o d a v í a el p u e b l o m ú s i c a p r o p i a s u y a , a u n q u e d e b o c a d e los fleles se o y e s e el c a n t o l i t ú r . r i c o e n l a s f a e n a s d e l c a m p o y d e m á s q u e h a c e r e s d e la v i d a . Sin e m b a r g o , a h í e s t a b a el g e r m e n días populares. d e ese r i c o t e s o r o d e m e l o -

E

Época de transición
No d e b í a y a t a r d a r en a p a r e c e r d e n t r o la m i s m a l i t u r g i a u n a n u e v a t e n d e n c i a , p r e l u d i o d e la f o r m a c a r a c t e r í s t i c a p o p u l a r , y p r e cursora de un nuevo género musical, que m á s t a r d e h a b í a de ejerc e r d e s g r a c i a d o influjo s o b r e la m i s m a m ú s i c a u s a d a h a s t a e n t o n c e s (1) C a r t a del P. L e a n d r o al g e n e r a l , 11 de J u n i o de 1614. Arcb. vol. 12. pag. 506. ( 2 ) Véase el n ú m e r o de E n e r o de 1912. Congr.

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MONTSBRRATINA

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en la Iglesia. Hablamos de los himnos,

de las secuencias

y de los tro-

pos, composiciones en verso las primeras, y aplicación de otras tantas sílabas de textos nuevos a cada una de las notas del iubilus, de la alleluia y del kyrie, respectivamente, las otras dos siguientes. La forma asaz regular y simétrica de los himnos y el silabismo imperioso de las secuencias y tropos respondían muy especialmente al gusto del pueblo, y a él se debe la rápida divulgación de este género de composiciones, algunas de las cuales se hallaban todavía dentro del radio litúrgico. Hacia la forma popular A partir del siglo once el pueblo se halla en perfecta disposición para comenzar la elaboración de un canto suyo propio. Los elementos de que disponía eran, en cuanto al género musical, el mismo sistema de la liturgia, y , en cuanto a las ideas que debía expresar en sus cantos, los santos afectos y sentimientos que había bebido en las funciones del culto católico que asiduamente frecuentaba. Por de pronto, hombres dotados de inteligencia, al parecer más privilegiada, se dedican a la composición religiosa; y si ésta no merece en todos los casos los honores de plegaria pública y oflcial de la Iglesia, si no se la reconoce siempre como perteneciente al uso litúrgico, aunque sean compuestas al estilo más moderno que en ésta se iba introduciendo, no obstante queda para el pueblo como expansión del alma creyente y devota, como de uso peculiar suyo en reuniones familiares o de carácter privado. La misma facilidad del nuevo sistema aumentaba considerablemente el repertorio de melodías extralitúrgicas, y es en éstas en las que se va notando cada vez más cómo el pueblo avanza hacia una nueva expresión rítmica y musical propia suya. Un solo paso faltaba dar para llegar al género genuinamente popular, y este paso, como hemos insinuado, lo señalaba y a de sí la nueva tendencia que al principio de esta época se empezó a introducir en la música litúrgica. El canto genuino popular El nuevo género de composiciones, aunque en su constitución modal era idéntico al antiguo, se distanciaba, no obstante, cada vez más de él por la regularidad sistemática de sus partes. Esto se avenía mejor con la sencillez y poca instrucción del pueblo; y aprovechándose éste de una cualidad por la que sentía m a niflesta predilección, llegó a proponérsela como una necesidad im-

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prescindible, ñcal iinttguo, frase métrica litúrgica. Hé popular.

r e a c c i o n a n d o a s i c o n e l l a c o n t r a el número Ubre muy l l e g a n d o m á s t a r d e , en el s i g l o d i e z y s e i s , a l a fija, o s e a , al a b a n d o n o d e l r i t m o p r o p i o d e la m ú s i c a a q u í el p a s o d e f i n i t i v o h a c i a el c a n t o g e n u i n a m e n t e ^

S e d i s t i n g u e é s t e t a m b i é n , en g e n e r a l , y s e c a r a c t e r i z a e n s u s c o m i e n z o s p o r la fijeza del timbre o tema musical,qne hasta entonces se h a b i a a m o l d a d o perfectamente, según puede verse en las compos i c i o n e s l i t ú r g i c a s q u e u s a n u n m i s m o t e m a , al t e x t o q u e r e v e s t í a , y q u e y a d e s d e a q u e l l a é p o c a es él, el m e t r o o t i p o , el q u e , u n a v e z fijado, d e t e r m i n a i u v a r i a b l e i n e . i t e el n ú m e r o d e s í l a b a s y a u n a v e c e s d e a c e n t o s del t e x t o q u e a él q u i e r e a c o m o d a r s e . A v e c e s ese tema musical, timbre, tipo o cupla conato d e u n solo h e m i s t i q u i o q u e se r e p i t e i n d e f i n i d a m e n t e ; o t r a s r e a p a r e c e c a d a d o s h e m i s t i q u i o s ó v e r s o s , q u e a l t e r n a n c o n u n refrán o responsio; y o t r a s c o n s t a d e c u a t r o v e r s o s , d i v i d i d o s p o r u n a p a u s a , d e los c u a les se t o m a la f o r m a m e l ó d i c a d e l r e f r á n . T o d a s estas notas o caracteres se ajustaban más de cerca a las e x i g e n c i a s d e la danza, g é n e r o f a v o r i t o del p u e b l o , y al q u e d e b e n r e d u c i r s e m u c h a s de las composiciones g e n u i n a m e n t e p o p u l a r e s . De este género nos o c u p a r e m o s más t a r d e .

S e inspira en la música litúrgica
C a m b i ó el r i t m o , c a m b i ó l a f o r m a e x t e r n a , c a m b i a r o n o t r a s n o t a s c a r a c t e r í s t i c a s d e la m ú s i c a l i t ú r g i c a e n e s t a s n u e v a s c o m p o s i ciones q u e se e m a n c i p a b a n del d o m i n i o y v i g i l a n c i a d i r e c t a d e la a u t o r i d a d l i t ú r g i c a , y q u e fijaban y a l a n o t a t í p i c a d e l c a n t o p o p u l a r r e l i g i o s o ; p e r o observem< s c ó m o el p u e b l o m á s b i e n a d a p t a q u e n o c r e a , y a s í se i n s p i r a t o d a v í a e n los t e m a s d e l a m ú s i c a l i t ú r g i c a y los a c o m o d a a u n u s o p e c u l i a r s u y o . R e c o n o z c a m o s , p o r lo t a n t o , q u e el o r i g e n d e l c a n t o p o p u l a r r e l i g i o s o v i e n e d i r e c t a m e n t e d e l c a n t o l i t ú r g i c o : p r i m e r o p o r q u e fué é s t e el m i s m o u s a d o p o r el p u e b l o ; s e g u n d o p o r q u e s i g u e la e v o l u c i ó n d e l a f o r m a l i t ú r g i c a ; t e r c e r o p o r q u e a su e j e m p l o c o m p o n e c a n t o s del m i s m o e s t i l o ; y p o r ú l t i m o , p o r q u e , a u n e n p o s e s i ó n d e u n g é n e r o p r o p i o , t o m a del c a n t o l i t ú r g i c o el f o n d o m e l ó d i c o y el t e m a d e m u c h a s d e s u s c o m p o s i ciones.

El canto popular moderno
Se h a b l a h o y m u c h o d e la r i q u e z a meló i i c a y r í t m i c a d e l a s c a n clones populares y d e cómo h a y q u e e x p l o t a r esa m i n a de inspiración musical, a u n en la composición religiosa. E f e c t i v a m e n t e , oo_

REVISTA

MONTSERRATINA

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q u e d a sólo l a c o s a e n t e o r í a ; c o m p o s i t o r e s a v e n t a j a d o s h a c e n f r e cuente uso d e esta tendencia, y oimos en sus obras no pocos t e m a s p o p u l a r e s . P e r o ¿se h a c e s i e m p r e esto en las d e b i d a s p r o p o r c i o n e s , e n c o n d i c i o n e s o p o r t u n a s y c o n r e s u l t a d o s f e l i c e s e n el g é n e r o r e l i gioso? No siempre, según nuestro humilde parecer, p o d r í a m o s contestar afirmativamente. ¿Por qué? Quizás porque no se ha tenido bast a n t e e n c u e n t a l a h i s t o r i a d e l a c a n c i ó n p o p u l a r , lo q u e e l l a t o m ó y c o n s e r v a d e la m ú s i c a l i t ú r g i c a y lo q u e ha p u e s t o d e p a r t i c u l a r s u y o ; p o r q u e n o s e h a h e c h o l a d e b i d a s e l e c c i ó n e n t r e los d i v e r s o s c a n t o s p o p u l a r e s , y n o s e h a e s t u d i a d o lo s u f l c i e n t e l a p i e d r a d e t o q u e (¡ue p r e c i s a los e l e m e n t o s d e q u e d e b e v a l e r s e el c o m p o s i t o r d e m ú s i c a m o d e r n a r e l i g i o s a , es d e c i r , el c a n t o g r e g o r i a n o . E l c a n t o p o p u l a r s e d e r i v a d e é l , y el c a n t o g r e g o r i a n o h a d e s e r el q u e d é l a n o r m a y l a p a u t a p a r a el d e b i d o u s o d e los t e m a s p o p u l a r e s en la composición d e m ú s i c a religiosa.
G R E G O R I O M.* SU S O L .

(Conlinuar€Í¿^

Método práctico para entender e l L a t í n , por C a y e t a n o Soler, P b r o . Dos tomos en 4 . " d e 160 y 170 p á g s . r e s p e c t i v a m e n t e , C o n s t a el p r e s e n t e m é t o d o de u n a gramática y un vocabulario q u e se c o m p l e t a n m u t u a m e n t e par a o b t e n e r el fln q u e se p r o p o n e el a u t o r , es a s a b e r : g u i a r al a l u m n o en el b r e v e espacio de t r e s meses, con solas dos h o r a s d i a r i a s d e e s t u dio, a la c o m p r e n s i ó n de l a s a b i a l e n g u a del L a c i o Es v e r d a d e r a m e n t e i n g e n i o s o y o r i g i n a l el m é todo del Rdo. Sr. Soler, y s u p o n e u n e s t u d i o m u y e x t e n s o y profundo del l a t i n p a r a d a r en t a n pocas páginas u n a vereda segura a cualquier inteligencia m e t i a n a m e n t e i n s t r u i d a a fin de q u e p u e d a e n t e n d e r sin a u x i l i o d e m a e s ' r o las Sag r a d a s E s c r i t u r a s , los A u t o r e s clásicos y todo lo q u e se h a e s c r i t o en dicha l e n g u a t a n h e r m o s a como di-

fícil. E n este método e n c o n t r a r á n los m a e s t r o s y e s t u d i a n t e s d e l a t i n lo q u e i n ú t i l m e n t e b u s c a n en las g r a m á t i c a s : sencillez, concisión y c l a r i d a d ; p r o p i e d a d e s q u e justifican el t i t u l o q u e l l e v a l a o b r a : Método práctico p a r a e n t e n d e r el L a t i n .

B.
C o n c i l i a c i ó n y a r b i t r a j e , por C. d e F r o m o n t de B o n a i l l e . Versión e s p a ñ o l a d e Carlos F r o n t a u r a . — C a s a e d i t o r i a l Calleja, M a d r i d . Es por d e m á s sencillo el p l a n g e n e r a l d e e s t e n u e v o t o m o de la popular biblioteca «Ciencia y Acción». D a d a s en la I n t r o d u c c i ó n las nociones g e o e r a l e s d e conciliación, arbitraje y mediación e n el s e n t i d o q u e se les d a en m a t e r i a s sociales, y q u e el a u t o r e x p o n e con claridad suma, hace u n a historia sucinta de todas las instituciones de carácter temporal o permanen-

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t e , asi de las c r e a d a s por iniciativ a p r i v a d a como d é l a s que t i e n e n u n c a r á c t e r oflcial; sea su objeto z a n j a r conflictos colectivos o ind i v i d u a l e s , p e r t e n e z c a n al g é n e r o de simple conciliación e n t r e p a t r o nos y obreros, o bien al de arbit r a j e en que a m b a s p a r t e s n o m b r a n u n a t e r c e r a p e r s o n a de a n t e m a n o o p a r a u n caso d e t e r m i n a d o con el d e r e c h o de unos y otros p a r a soluc i o n a r el conflicto. Por más que el a u t o r , al t r a t a r s e de la traducción de su estudio al español, ha p r o c u r a d o retocar y a m p l i a r varios capítulos de la edición francesa, e r a a todas luces insuficiente lo q u e r e f e r e n t e a nuest r a p a t r i a supo c o n d e n s a r en dos p á g i n a s de su o b r a . E s t a l a g u n a la ha l l e n a d o s u p e r a b u n d a n t e m e n te n u e s t r o a m i g o el meritlsimo Director de «Ciencia y Acción», b e n e m é r i t o de todas las e m p r e s a s de orden social, D. Severino A z n a r , q u i e n en dos a p é n d i c e s de c u a r o u tisiete p á g i n a s t r a t a de propósito del m o v i m i e n t o g e n e r a l de l a s h u e l g a s y d e m á s conflictos obreros en E s p a ñ a ; hace u n a historia a c a b a d a d e c u a n t o se ha hecho p a r a a t a j a r el mal, t a n t o por la Comisión de Reformas sociales p r i m e r o , como por el I n s t i t u t o d e Reformas sociales después; proyectos de ley de conciliación y a r b i t r a j e , estudiando por fln los principales q u e n e c e s i t a n de r e f o r m a . Son m u y a t i n a d a s l a s reflexiones q u e insert a en las p á g i n a s 252 y 253, de c u y a v e r d a d no se a d m i r a r á q u i e n , como nosotros, h a y a t e n i d o q u e p a l p a r los efectos del caciquismo i m p e r a n t e en casi todos los órdenes sociales. L é a s e y m e d í t e s e por q u i e n c o r r e s p o n d a este n u e v o libro q u e a c a b a de p u b l i c a r «Ciencia y Acción», en la s e g u r i d a d de q u e en el surco que abra germinará la pa». G . S . M.

300 p á g s . , 2 p t a s . r ú s t i c a , 3 pese» t a s en t e l a . L a s obras de Balmes son p a r a nosotros u n v e n e r o riquísimo de laudables enseñanzas, tanto más d i g n o d e a p r e c i a r s e y de ser explotado, cuanto habla nuestro lenguaje, siente n u e s t r o s afectos y v i v e n u e s t r a propia vida. Uno de los bienes a c a r r e a d o s por el C e n t e n a rio del ilustre fllósofo vicense y el fruto m á s práctico y s e g u r o del mismo es el i n t e r é s , aplicación y a s i d u i d a d con q u e se e s t u d i a c u a n to él nos l e g a r a en sus escritos. Balmes sociólogo nos p i n t a de m a n o m a e s t r a el Dr. A r b o l e y a en ese su precioso trabajo; y no es de desdeñ a r este p u n t o de v i s t a , por c u a n t o conociendo n u e s t r a psicología n a c i o n a l , sin dejarse a r r a s t r a r por las pasiones h u m a n a s , desde las e l e v a d a s reglones de la filosofía, con su l e n g u a j e claro, vigoroso, sereno, t r a n q u i l o y reposado e x p o n e Balmes los peligros y ofrece los o p o r t u n o s remedios B . C. L ' E d n c a t l c n c h r é t l e n n e . Confér e n c e s p a r M. l ' a b b é H. L e Cam u s . — P a r í s , P. T é q u l , 1912.— U n vol. en 8.° de 190 p á g s . ¡Con c u á n t a fruición son leídas las doce conferencias del docto a u tor! e n c i e r r a n u n resumen g r a d u a l , conciso y a m e n o de la ciencia de la educación; todas ellas son t o m a d a s desde puntos de vista m u y p r á c ticos, t a n t o m á s dignos de ser t e n i dos eu c u e n t a , c u a n t o q u e a l g u n o s son descuidados por los padres por c r e e r e r r ó n e a m e n t e que cosas t a n t r i v i a l e s no e n c i e r r a n t a n t a y t a l dosis de sentido común y sobre todo q u e de ellos d e p e n d e en g r a n p a r t e la formación de los hombres. Recomendárnosla a todos c u a n t o s se interesen por este p r o b l e m a de v i t a l Interés. R. C. H i s t o r i a de a n e n j a m b r e , por don Joxé Vercaonl. Barcelona, Gust a v o Glll, 1911. U n vol. en 8.» d e 240 p á g s . , 2-50 p t a s .

Loa o r í g e n e s de a n m o v i m i e n t o social: Bairaes precursor de K e t teler, por D. M. A r b o l e y a Martínez, P b r o . — B a r c e l o n a , L u i s GUI, 1 9 1 2 . - ü n vol. en 12." de

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Es u n o d e a q u e l l o s libros t a n acic a l a d a y e l e g a n t e m e n t e escritos q u e precisa h a c e r u n esfuerzo p a r a i n t e r r u m p i r s u l e c t u r a ; y con todo, n o es u n a n o v e l a , es n n t r a t a d o s e m i - d l d á c t i c o d e a p i c u l t u r a , lleno d e concepciones beliisimas y q u e d e s d e su p r i m e r a p á g i n a c a u t i v a la a t e n c i ó n . U n a p l a u s o a l a u t o r , no m e n o s q u e a l e d i t o r . R. C.

P a t r o l o g í a , o E s t u d i o d e la Vida y d e las O b r a s d e los P a d r e s d e la I g l e s i a , p o r el Lic. D. J u l i á n Adrián Onrubia, Canónigo de l a 8. I . C. d e P a l e n c i a y Prof, d e P a t r o l o g í a e n el S e m . Conc. d e S a n José d e l a m i s m a c i u d a d . F a l e n c i a , A b u n d i o Z. Menend e z , 1911. E n 4 .0 797 p á g s . 9 pes e t a s e n r ú s t i c a , 10 p t a s . e n c u a dernada. A c o s t u m b r a d o s a n o v e r sino libros e x t r a n j e r o s , o t r a d u c c i o n e s d e ellos a u n e n los q u e s i r v e n d e t e x to p a r a l a c a r r e r a eclesiástica, no podemos menos d e s a l u d a r con gozo la a p a r i c i ó n d e l a Patrología que nos ofrece el m u y e r u d i t o profesor p a l e n t i n o , el señor C a n ó n i g o don J u l i á n A d r i á n O n r u b i a . No costar í a m u c h o a l Clero español, i m i t a n d o este ejemplo, d a r a n u e s t r a j u v e n t u d u n curso completo eclesiástico, y a a c e p t a n d o l a s o b r a s q u e h a n salido a luz, y a e s c r i b i e n d o las q u e faltan p a r a ello. Q u e n o todo lo q u e v i e n e d e a f u e r a es lo mejor, ni la ú l t i m a p a l a b r a . L a Patrología p r e s e n t e es u n a p r u e b a d e ello. Si d e a l g o p e c a , q u i z á s e r á d e e x t e n s a , no s e g ú n el p l a n q u e se h a p r o p u e s t o el a u t o r p a r a a y u d a r al Clero y a ú n a los s e g l a r e s aficionados al estudio, p a r a Informarse d e l a d o c t r i n a y escritos d e los

S a n t o s P a d r e s , sino p o r q u e dificilm e n t e p o d r á n u s a r l a todos los a l u m nos. P a r a éstos podría el a u t o r h a c e r u n Compendio, q u e n o c o s t a r í a y a m u c h o , a l q u e sirviese d e a m pliación e s t a o b r a . E n t o n c e s t a m b i é n p o d r í a c u i d a r d e l a p a r t e bibliográfica, n o e n c u a n t o s u a u m e n t o d e d u d o s a u t i l i d a d , sino e n e s c r i b i r los n o m b r e s d e los a u t o r e s eclesiásticos d e b i d a y u n i f o r m e mente; pues notamos g r a n varied a d e n u n o mismo, q u e r a r a v e z sale como h a d e escribirse. V a l g a e n t r e otros el C a r d e n a l Maí, a q u i e n se le c i t a l l a m á n d b l e Mojí, MajtíS, Mayo, e t c . , sin otros m u chos f r a n c e s e s , a l e m a n e s o i t a l i a nos, m o d e r n o s r e l a t i v a m e n t e , q u e se q u e d a n e n l a t i n . O b s e r v a m o s t a m b i é n q u e s e le h a p a s a d o p o r a l t o a l a u t o r la edición d e los S a n tos P a d r e s e s p a ñ o l e s : Patrología Hispana, « P P . Saecull IV», h e c h a por l a c a s a S u b i r a n a , B a r c e l o n a , a ñ o s 1881-82. P o r lo d e m á s , j u z g a mos el t r a b a j o e x c e l e n t e y d i g n o d e la protección d e l Clero españolF . C. — H e m o s recibido e l p r i m e r n ú m e r o d e La práctica médica, revist a profesional q u e v e la luz p ú b l i c a en Barcelona. Inserta artículos d e m u c h o I n t e r é s , como «Modificación del r é g i m e n d e A l b u e n la d i l a t a ción g á s t r i c a » , « C a t a r a t a senil y g l a u c o m a simple», «Del a l c a n f o r en t e r a p é u t i c a otológica», e t c . , firm a d o s p o r los d o c t o r e s e s p e c i a l i s tas B a r b a r á y Ruldor, JInot y Rib a s y Oou y G u m á . Al final t i e n e u n a sección e s p e c i a l d e s u m a i m p o r t a n c i a d e d i c a d a al c o n o c i m i e n t o y uso d e m e d i c a m e n t o s m o d e r n o s . Sea bienvenida la n u e v a publicación, a l a q u e deseamos l a r g o s a ñ o s d e v i d a y con l a c u a l e s t a b l e c e m o s g u s t o s o s el c a m b i o .

L I B R O S RECIBIDOS Y REVISTAS: V é a n s e

las

cubiertas.

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CRÓNICA

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Bajo todos conceptos se m u e s t r a n u e s t r a dulce Madre c u a l poderoso e irresistible i m á n , q u e a t r a e hacia si los corazones y el amor de los fieles, machos de los cuales a d e m á s desean verificar a l g u n o s de los actos más i m p o r t a n t e s de su vida j u n t o al trono de la Morenita, de la q u e esp e r a n confiadamente protección y a y u d a en sus necesidades, consuelo eu sus penas y t o d a s u e r t e de bienes. Ya en el primer dia del mes se u n i e r o n en s a n t o m a t r i m o n i o a los pies de la Virgen el joven D. Luis G. C a r r e r a s y C á t a l a con la s e ñ o r i t a D ' Josefa G r l e r a y D a u n i s . D u r a n t e la Misa, y h a l l á n d o s e la iglesia profusamente i l u m i n a d a , se tocaron al ó r g a n o v a r i a s piezas, t e r m i n á n dose la religiosa c e r e m o n i a h a c i a el medio dta con el c a n t o de la S a l v e . Por la m a ñ a n a se h a b l a celebrado t a m b i é n otro c a s a m i e n t o , a u n q u e con menor snlemnidad. Desde los primeros dias h a s t a la fiesta de la Asunción de la V i r g e n tuvimos la satisfacción de hospedar en este Monasterio a varios r e v e rendos P a d r e s de la Compañía de J e s ú s , profesores del Colegio M á x i m o de Tortofa, hallándose asimismo e n t r e ellos el Rdo. P. F e r n á n d e z , del I n s t i t u t o Bíblico de Roma P e r m a n e c i ó i g u a l m e n t e en el S a n t u a r i o du» r a n t e a l g u n o s dias, con el fin de perfeccionarse eu el c a n t o g r e g o r i a n o , el Rdo P . Fr. E s t e b a n de L a G a r r i g a , O. M. C , m a e s t r o de capilla del convento de S a r r i a . El dia 4, primer domingo del mes y fiesta de S a n t o Domingo de G u z m á n , se ejecutó u n a religiosa Misa a voces y ó r g a n o , y d u r a n t e ei Ofertorio el m o t e t e Beatus vir, de Mas y S e r r a c a n t , p r e d i c a n d o este doming o y el s i g u i e n t e el Kdo. P. J o s é D a l m a u . T a m b i é n se c a n t ó solemnem e n t e el s a n t o Rosario d u r a n t e a l g u n o s dias consecutivos, costeándolo v a r i a s piadosas familias. E n t r e ellas merecen c i t a r s e la de los señores Matheu, de Barcelona, q j e hizo a d e m á s b e n d e c i r u n lujoso a u t o m ó v i l de su propiedad y ofreció u n precioso e x v o t o a la V i r g e n ( u n a p i e r n a de p l a t a de considerables dimensiones); la del E x c m o . Sr. D. J o s é M.* d e Müller y la de D. Á n g e l T r a v a l , a c u y a intención se c a n t ó el Rosario en los dias 5 y 7 r e s p e c t i v a m e n t e , e j e c u t á n d o s e escogidas Salves y Gozos de Ballver, R o d a m i l a n s , Cumellas y Ribo, L a m b e r t , e t c . , y en el d i a ú l t i m a m e n t e m e n c i o n a d o la d e v o t a p l e g a r l a a la V i r g e n en Italiano Ti prego, de a u t o r desconocido. Por la m a ñ a n a del día 8 contrajo m a t r i m o n i o en esta Basílica el j o veo francés D. E n r i q u e Rethaller y S a g u e t con l a s » ñ " r l t a D." M a r i a del Pilar Valero y G l r v a , c a n t a n d o la Escolanla varios moteles d u r a n t e

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l a Misa. En e s t e m i s m o d i a l l e g a r o n de N u e v a N u r s i a ( A u s t r a l i a ) los P a d r e s D. P e d r o V a l l m i t j a n a y I). T e o d o m l r o M a r i s t a n y , q u i e n e s h a b l a n p e r m a n e c i d o en d i c h a l e j a n a Misión en los ú l t i m o s cinco a ñ o s p a r a a y u d a r a nuestros hermanos. El d o m i n g o (dia 11), e n q u e c e l e b r a m o s la fiesta d e S a n P e d r o ad vincula, se I n t e r p r e t ó Is Misa Aeterna Christi muñera, d e P a l e s t r i n a , y el I n s u p e r a b l e Tu es Petrus, del c é l e b r e C l e m e n s non P a p a . E n e s t e m i s m o d í a r e c i b i m o s la g r a t a v i s i t a y h o s p e d a m o s por b r e v e s h o r a s al R e v e r e n d o P. Nemesio O t a ñ o , S. J . Subió asimismo a l S a n t u a r i o la E x c e lentísima Sra. Condesa de Güell, d a n d o u n a p r u e b a d e su religiosidad y d e v o c i ó n a la V i r g e n . P o r la n o c h e costeó u n a d e v o t a familia u n sol e m n í s i m o R o s a r i o , en q n e se e j e c u t ó el de D. B i e n v e n i d o Socias, l a Salv e d e Mas y S e r r a c a n t y u n V i r o l a y d e D C r i s t ó b a l T a l t a b u l l . H a b i e n d o p e r m a n e c i d o a l g u n o s dias e n e s t e Monasterio el Sr. A r q u i t e c t o D. F r a n c i s c o del V i l l a r con su d i s t i n g u i d a esposa e hijo, quiso é s t a ofrecer u n a r i c a j o y a a l a S a n t í s i m a V i r g e n , lo q u e e f e c t u ó eu el propio d i a 11. De este mismo d i a hemos de c o n s i g n a r a ú n l a v i s i t a q u e a n u e s t r a b e n d i t a M a d r e r e a l i z ó , e n c u m p l i m i e n t o de u n a p r o m e s a h e c h a a la m i s m a V i r g e n , u n a comisión d e la C o n g r e g a c i ó n M a r i a n a del Colegio C o n d a l , d e B a r c e l o n a , d e la Sección S a b a t i n a . L a h e r m o s a f e s t i v i d a d d e la A s u n c i ó n de María a los cielos r e v i s t i ó t o d a la p o m p a y e s p l e n d o r d e q u e la I g l e s i a la r o d e a con su a d m i r a b l e l i t u r g i a . A n u n c i a d a y a d e s d e la v i g i l i a por el a l e g r o r e p i q u e de las c a m p a n a s , c a n t a r o n los niños e s c o l a n e s u n a Misa con o r q u e s t a del M a e s t r o a l e m á n J u a n Bill, y u n a S a l v e de J . B. L a m b e r t d e s p u é s de la Misa. E u el Oficio c e l e b r ó de A b a c i a l n u e s t r o Rmo. P r e l a d o , I n t e r p r e t á n d o s e l a Misa Patriarchalis de Perosl y la p l e g a r l a a la V i r g e n Monstra Te esse Matrem, d e D. J o s é M ' U b e d a , d u r a n t e el Ofertorio, y p r e d i c a n d o d e s p u é s del E v a n g e l i o u n s e r m ó n sobre d i c h a f e s t i v i d a d el P . R o m u a l d o S i m ó . E n la función v e s p e r t i n a se c a n t ó u n Rosario y S a l v e del P a d r e G u z m á n y la preciosa Ave Maria del Rdo. D L u i s R o m e u , P b r o . D e s e a n d o los católicos f a b r i c a n t e s de T a r r a s a D . J o s é y D . Miguel M a r c e t y Poal, h e r m a n o s d e n u e s t r o P. A d e o d a t o F . , d a r u n público y bellísimo ejemplo de f r a t e r n i d a d c r i s t i a n a e n t r e p a t r o n o s y o b r e r o s , a c o s t u m b r a n de a l g u n o s a ñ o s a e s t a p a r t e r e a l i z a r u n a e x c u r s i ó n a M o n t s e r r a t j u n t o con los t r a b a j a d o r e s de su f á b r i c a , c u y o s g a s t o s d e m a n u t e n c i ó n y viaje s u f r a g a n ellos mismos. En el p r e s e n t e a ñ o se e f e c t u ó d i c h a e x c u r s i ó n en los d í a s 16 a 18 d e este m e s , s u b i e n d o a u n o s 50 los o b r e r o s q u e en e l l a t o m a r o n p a r t e . L l e g a r o n al a n o c h e c e r del d i a d e la A s u n c i ó n de la V i r g e n , y a l a m a ñ a n a s i g u i e n t e a s i s t i e r o n a la Misa m a t u t i n a l , c o s t e a d a por ios p a t r o n o s y c a n t a d a por el Rdo. P . A d e o d a t o F . M a r c e t , en la q u e casi todos los t r a b a j a d o r e s r e c i b i e r o n la S a g r a d a Com u n i ó n . D e s p u é s de la Misa e m p r e n d i e r o n la s u b i d a a la M o n t a ñ a , v e rificando en a q u e l d i a y el s i g u i e n t e v a r i a s e x c u r s i o n e s . Del d í a 17 der hemos t a m b i é n m e n c i o n a r el c a s a m i e n t o d e D . P e d r o R o v i r a con l a señorita D * Pilar Marti. O c u r r i e n d o el d i a 18, último d e la p e r m a n e n c i a d e los o b r e r o s e n

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Montserrat, en t e r c e r d o m i n g o del mes, se e x p u s o a J e s ú s S a c r a m e n t a do, como de c o s t u m b r e , d u r a n t e la Misa C o n v e n t u a l , c a n t a d a solemnem e n t e a intención de los mismos Sres. Marcet y Poal. Se ejecutó u n a i m p o n e n t e Misa coral de S c h w e i t z e r y al Ofertorio el precioso m o t e t e Ego num Pañis vivus, d o P a l e s t r i n a , p r o n u n c i a n d o u n magnifico y eloc u e n t í s i m o sermón el Rdo. D r . don José M o n t a g u t , q u e vino a Montserr a t con los mencionados patronos y obreros. Estos r e g r e s a r o n juntos a T a r r a s a a q u e l l a misma t a r d e , a g r a d e c i d o s los unos a las demostraciones d e c a r i d a d y f r a t e r n i d a d c r i s t i a n a q u e se les h a b l a n p r o d i g a d o , y gozosos los otros del bien r e a l i z a d o y de h a b e r puesto en p r á c t i c a t a n h e r m o sa y sencilla m a n e r a de resolver el p r o b l e m a social. Por la noche se c a n tó el Rosarlo de D. José Sancho M a r r a c ó , la S a l v e del Sr. Casáis y unos Gozos de Cumellas y Ribo. En este mismo d í a 18 la i n e x o r a b l e p a r c a visitó o t r a vez n u e s t r a Esc o l a n i a , a r r e b a t á n d o n o s al I n o c e n t e niño Carlos Ballester y S c h ü r e n . (Véase la necrología). G r a n d í s i m o s e n t i m i e n t o y h o n d a p e n a causó e n e s t a C o m u n i d a d el fallecimiento del a n g e l i c a l niño Ballester, m a v o r m e n t e sabiendo c u á n t a a m a r g u r a y dolor h a b l a n de e x p e r i m e n t a r sus cristianos p a d r e s , que le a m a b a n e n t r a ñ a b l e m e n t e . A c a t a n d o , sin emb a r g o , y a d o r a n d o h u m i l d e m e n t e los I n e s c r u t a b l e s designios de la divin a P r o v i d e n c i a , r e i t e r a m o s desde estas p á g i n a s la expresión de n u e s t r o cordial y sincero pésame a n u e s t r o s buenos amigos D. Casimiro y doña Sofía, p a d r e s del niño, y a su h e r m a n l t o José M.*, h a s t a a h o r a a l u m n o t a m b i é n de la Escolanla. Al d t a s i g u i e n t e se celebró u n solemnísimo fun e r a l por el e t e r n o descanso del nlfio Carlos, ejecutándose u n a Misa polifónica de n u e s t r o P . Cererols, precedida del c a n t o d e u n N o c t u r n o y del severo Invitatorio de n u e s t r o P. J u l i a . A d e m á s da los muchos dias en q u e t u v i m o s Oficio y Rosarlo c a n t a d o s , r e c o r d a r e m o s cou g u s t o los dos Oficios q u e en los días 20 y 21 se c a n t a r o n a Intención de D. I g n a c i o F o n t y familia, todos ellos devotísimos de N u e s t r a S e ñ o r a . En los expresados días t u v i m o s la satisfacción de hospedar a seis monjes n u e s t r o s de l a C o n g r e g a c i ó n francesa, c u a t r o de S a n t o Domingo de Silos y dos d e la C o g u l l a d a ( Z a r a g o z a ) , los c u a l e s v i s i t a r o n el Monasterio y sus a l r e d e d o r e s y r e a l i z a r o n a l g u n a s e x c u r s i o nes por la Montaña a c o m p a ñ a d o s del P. A d e o d a t o Marcet. Pocos días a n t e s hablamos podido s a l u d a r al P. López Q u l r a n t e s , del mismo Monasterio de Silos, y a q u i e n p e r e n t o r i a s ocupaciones no le p e r m i t i e r o n p a sar a q u i sino b r e v e s horas, Por l a noche del d í a 21 costeó la S a l v e y Gozos el Rdo. ü . Á n g e l R o d a m i l a n s , P b r o . , e j e c u t á n d o s e la h e r m o s a S a l v e de T a l t a b u l l y u n a delicadísima letrilla a la V i r g e n , del mismo R o d a m i l a n s , q u e se halló p r e s e n t e con los Rdos. D. J o s é P a d r ó y D. P e dro G r a u , los t r e s a n t i g u o s escolanes de e s t e S a n t u a r i o . De otros obsequios a la V i r g e n podemos t o d a v í a h a c e r m e n c i ó n . El d i s t i n g u i d o Sr. D. José Viñas, de M a t a r ó , le ofreció en el dta 21, p a r a a d o r n a r la S a n t a C u e v a , dos hermosos c a n d e l a b r o s de m e t a l dorado a r t í s t i c a m e n t e l a b r a d o s . Constan de c u a t r o b r a z o s c a d a u n o y miden u n o s t r e s palmos de a l t u r a . T a m b i é n se h a colocado en l a m i s m a C u e v a de l a V i r g e n (dia 28) otro bellísimo tapiSi con cuyo fotograbado honramoa es-

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Nuevo tapiz cn la capilla de la Sima. Vfrcen

t a s p á g i n a s . Es d e l i c a d a ofrenda d e l a a r i s t o c r á t i c a familia de D . R a f a e l del Rio del Val, de Barcelona, y o b r a d e su sefiora esposa, y a i l u s t r e pintora En la m a ñ a n a del d t a 25, c u a r t o d o m i n g o del mes y flesta del Purísimo Corazón d e Maria, se veriflcaron dos p r i m e r a s Comuniones en l a s c a pillas del C a m a r í n de la V i r g e n y casi a la m i s m a h o r a . En la Misa q u e celebró el M. I . Dr. C a s a ñ a s se acercó pbr p r i m e r a vez al celestial Convite su sobrino, el niño S a l v a d o r C a s a ñ a s y C e r d a , dirigiéndole u n a eloc u e n t e p l á t i c a de p r e p a r a c i ó n el mismo señor C a n ó n i g o . No m e n o s dichoso fué el niño J o a q u í n Saltor y Madorell, en cuyo i n o c e n t e corazón const i t u y ó J e s ú s su m o r a d a desde a q u e l d i a e n l a Misa con p l á t i c a p r e p a r a -

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t o r l a q u e dijo el P. Romualdo Simó. Ambos a dos nlOos se h a l l a b a n rodeados en t a n solemne acto de sus piadosos padres y de varios otros miembros de sus r e s p e c t i v a s familias. Al fin de las Misas c a n t ó la Escol a n i a dos S a l v e s : la de D. José Sancho M a r r a c ó y la del Sr. L a m o t h e d e G r i g n o n , t e r m i n á n d o s e con la Oración de la V i r g e n . En la Misa C o n v e n t u a l re ejecutó u n a hermosa composición del maest r o Diebold, con el m o t e t e de G o u n o d Quia fecisti virititer, d u r a n t e el ofertorio. A petición de u n a d e v o t a familia se c a n t ó por la noche a toda Iluminación el Rosario, S a l v e y Gozos, debidos r e s p e c t i v a m e n t e a don A v e i l n o A b r e u , al señor Agulló y al P. Q u z m á n . No queremos omitir q u e , a d e m á s del M. I. Dr. C a s a ñ a s , h p n r a r o n este Monasterio con su presencia d u r a n t e aquellos días el M. I Sr. C a n ó n i g o de Barcelona doctor P u i g y ei Magistral de la misma iglesia, M. l. doctor Mas, con el seflor Canónigo de Vich, señor Dachs, Secretario del ilustrlslmo señor Obispo de la e x p r e s a d a diócesis. T a m b i é n pudimos v e r y s a l a d a r a distinguidos profesores de varios Seminarios de C a t a l u ñ a , y hospedamos por a l g u n a s horas e n el d í a 26 a dog P a d r e s de l a C o m p a ñ í a de J e s ú s , u n o de ellos Rector del Colegio Pió Latino A m e r i c a n o , de Roma, y el otro h e r m a n o del señor P r e s i d e n t e de la República de Colombia. Subieron i g u a l m e n t e al S a n t u a r i o y p e r m a n e c i e r o n en él varios d i a s el señor G e n e r a l de B r i g a d a D. G a b r i e l Irlo eon su d i s t i n g u i d a familia, y D. Luis Q u z m á n de ViUorrla y A b a r l a , C o m a n d a n t e de Estado Mayor y Jefe del Cuerpo de E s c u a d r a s de Barcelona, a c o m p a ñ a d o t a m b i é n de su señora esposa y familia. Recordamos asimismo la visita de D. Doming o Ser!, de Barcelona, y de dos Individuos d é l a riquísima Compañía Can a d i e n s e , q u e t a n i m p o r t a n t e s t r a b a j o s v i e n e r e a l i z a n d o eu diversos p u n t o s de n u e s t r o P r i n c i p a d o . S a l u d a r o n al Rmo. P. Abad, y después de r e c o r r e r el Monasterio y sus d e p e n d e n c i a s r e g r e s a r o n a la c i u d a d Cond a l , s u m a m e n t e complacidos de su excursión a Montserrat. H a b i e n d o v e n i d o a este S a n t u a r i o , p a r a ofrecer sus homenajes a l a V i r g e n , u n g r u p o de g e n e r o s a s y a b n e g a d a s señoritas de la Asociación C a t e q u i s t a de la S a g r a d a Familia, de ia calle de C a l a b r i a (Barcelona), e n i r e ellas D.* J u l i a Medir, p r i m a h e r m a n a de n u e s t r o P . B u e n a v e n t u r a U b a c h , t u v i e r o n misa de Comunión g e n e r a l en la S a n t a C u e v a el día 29, c e l e b r á n d o l a el referido P. U b a c h . E n este misma dia hizo la p r i m e r a Comunión en el C a m a r í n de la V i r g e n la n i ñ a Serafina Pujolar y Marlch. Asi lo h a b l a resuelto y prometido su c r i s t i a n a familia hallándose la n i ñ a en u n a g r a v e e n f e r m e d a d , de la q u e j u z g a n piadosamente h a b e r sido ella l i b r a d a por la intercesión d e la V i r g e n Morenita. Dijo la Misa y la p l á t i c a de Comunión el r e v e r e n d o Dr. D. Luis Marlch, tío de la a f o r t u n a d a n i ñ a , a la que acompañ a r o n en t a n felicoi momentos su señor p a d r e , h e r m a n o s y v a r i a s familias conocidas q u e se h a l l a b a n e n este S a n t u a r i o . A c o n t i n u a c i ó n a d m i nistró t a m b i é n el P. Romualdo Simó la s a g r a d a Comunión por vez p r i m e r a a los dos h e r m a n í t o s José y Alfonso Qlspert y Vlla, dirigiéndoles u n a sencilla plática d u r a n t e la Misa. A m b a s Misas s e finalizaron con el c a n t o de preciosas Salves, la renovación de las promesas del S a n t o B a u -

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t i l m o y el b e s a m s n o i a la V i r g e n . P o r l a m a f i a n a se h a b l a n y a c e l e b r a d o dos solemnes m a t r i m o n i o s e n e s t a m i s m a BasílicaE n t r e el n u m e r o s o c o n c u r s o d e fleles q u e h a n v i s i t a d o el S a n t u a r i o e n eate m e s d e A g o s t o , hemos podido v e r a m u y d i s t i n g u i d a s f a m i l i a s , a d e m á s d e las y a m e n c i o n a d a s , l a s q u e , sin e m b a r g o , no hemos q u e r i d o e n u m e r a r por no i n c u r r i r e o i n v o l u n t a r i a s o m i s i o n e s . V. C. M o n t s e r r a t , 31 d e Agosto d e 1912.

NOTICIAS

MARIANAS

MONTSERRATINAS «El SoHilent»
C a d a d i a son m á s f r e c u e n t e s l a s p r u e b a s del c a r i ñ o q u e e s t e n o b l e C u e r p o a r m a d o c a t a l á n d á a su P a t r o n a la M o r e n e t a . El d i a 12 d e Mayo t u v o l u g a r e n Ripoll la b e n d i c i ó n de u n a n u e v a b a n d e r a en c u y a faja c e n t r a l h a y l a I m a g e n de N u e s t r a Sefiora de Monts e r r a t b o r d a d a e n s e d a , oro y p i e d r a s preciosas. H u b o misa d e c a m p a ñ a , discurso del D r . d e A l a b e r n , D e á n de M a n r e s a ; del D r . S e r r a , D e a n d e Vich, q u i e n b e n d i j o la b a n d e r a en n o m b r e del l i m o . Sr. Obispo d e d i c h a diócesis, y del C a p i t á n G e n e r a l de C a t a l u ñ a , q u e r e v i s t ó los s o m a t e n e s . —El d í a 18 se bendijo t a m b i é n en Mollerusa la b a n d e r a del S o m e t e n t por el l i m o . Sr. Obispo de la Seo d e U r g e l , con a s i s t e n c i a del C a p i t á n G e n e r a l . L a b a n d e r a o s t e n t a t a m b i é n la I m a g e n de la gloriosa P a t r o n a del S o m e t e n t . — En los e s c a p a r a t e s de la Casa J o r b a , de B a r c e l o n a , se h a l l a e x p u e s t a la b a n d e r a p a r a el S o m e t e n t d e A r t e s . Es u n a v e r d a d e r a o b r a d e a r t e , y en c u y o c e n t r o se d e s t a c a la I m a g e n de l a V i r g e n de Monts e r r a t con los e m b l e m a s d e los S o m a t e n e s . U Cofradía P a r a c e l e b r a r el d u o d é c i m o a n i v e r s a r i o d e la f u n d a c i ó n d e l a Cof r a d í a e n la P a r r o q u i a deis J o s e p e t s en G r a c i a la J u n t a D i r e c t i v a h a d e t e r m i n a d o c e l e b r a r u n a n o v e n a q u e d e b e c o m e n z a r h o y , 31 d e Agosto, d u r a n t e u n a de las misas. El d i a 8 por la m a ñ a n a Misa d e C o m u n i ó n g e n e r a l con p l á t i c a p r e p a r a t o r i a . A las 10 Oflcio s o l e m n e c a n t a d o por la E s c o l a n l a bajo l a d i r e c c i ó n del i n t e l i g e n t e m a e s t r o D. J o a q u í n R i a l , P b r o . , y sermón a c a r g o del D r . D. Miguel C a r r a u , t e r m i n a n d o con el c a n t o de la S a l v e y V i r o l a y . El d i a 9 Misa por los cofrades d i f u n t o s .

GENERALES Naostra SaAora da erada aa Honflaar.
L a Semaine religieuse d e B a y e u x a n u n c i a q u e el V e n e r a b l e C a p i t u l o de S a n P e d r o de Roma, por el B r e v e d a d o el d i a 15 d e febrero de 1912, h a d e c r e t a d o la c o r o n a d e o r o p a r a l a a n t i q u í s i m a e s t a t u a d e N u e s t r a

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S e ñ o r a de G r a c i a en Honflenr. Las fiestas de l a coronación tendr&n l u g a r e n el próximo año de 1913. L a diócesis do B a y e u x t e n d r á e n t r e sus limites dos s a n t u a r i o s de María, c u y a s e s t a t u a s h a n sido condeeoradas con la c o r o n a de oro; a s a b e r : el de N u e s t r a S e ñ o r a de la D e l i v r a n d a , e r i g i d a en Basílica, y el de N u e s t r a Señora de G r a c i a en Honfienr. Preyeetada
eoreíaclóR

canéniea

De la r e v i s t a chilena El Inmaculado Corazón de Maria tomamos lo siguiente: «La c i u d a d y diócesis de T u c u m á n ( A r g e n t i n a ) h a n respondido con e n t u s i a s m o al proyecto de la coronación de la Virgen de las Mercedes, q u e fué d e c l a r a d a Generala del ejército del Norte, y a quien ofreciera el g e n e r a l B e l g r a d o su bastón d e m a n d o en acción de g r a c i a s por la victoria de C i u d a d e l a . A p a r t e de v a r i a s Comisiones, a las q u e p e r t e n e cen las d a m a s m á s d i s t i n g u i d a s y los caballeros m á s conspicuos de Tuc u m á n , funciona u n a Comisión procentenario, q u e ha establecido p r e mios p a r a el concurso histórico gráfico que h a de c e l e b r a r s e . Pirtirinaelén P a r a los días 18 d e Agosto a 20 e s t a b a a n u n c i a d a l a P e r e g r i n a c i ó n del Centro Católico de Obreros d e H u e l v a al P i l a r y a L o u r d e s . La Patrona dt Stvilla Ei m a r t e s 13 de Agosto a las diez se bajó d e su c a m a r í n a la Santísima V i r g e n de los Reyes p a r a colocarla en el paso. S e g u i d a m e n t e t u vo l u g a r el b e s a m a n o s a c o s t u m b r a d o . L a n o v e n a empezó a las seis de l a t a r d e del d i a 14. El d í a 15 a las seis de l a m a ñ a n a se c a n t ó la Misa, y a las ocho salió N u e s t r a S e ñ o r a en procesión, e s t r e n a n d o el m a n t o r e g a l o de S. A. la i n f a n t a d o ñ a Luisa. Santuarios c é l t b r t t En la I m p o r t a n t e Revista «Notre Dame» de P a r í s se h a hecho u n a b r e v e relación e historia del S a n t u a r i o de «Notre D a m e du Chéne» en l a dióceses de Mans. Se c u e n t a en ella el o r i g e n , culto q u e se t r i b u t a a la v e n e r a n d a I m a g e n , p e r e g r i n a c i o n e s , personajes Ilustres q u e la h a n visitado, e t c . . . A este propósito se c u e n t a al E m m o Sr. C a r d o n a l P i t r a en 1875, asi como a n t e s , en los primeros años de su v i d a religiosa en el Monasterio b e n e d i c t i n o de Solesmes, la h a b l a m á s f r e c u e n t a m e n t e visit a d o . Asi mismo lo p r a c t i c a r a Don G u é r a n g e r , f u n d a d o r del dicho Mon a s t e r i o , sus sucesores, y los a b a d e s de la misma C o n g r e g a c i ó n b e n e d i c tina. En C h a r t r e s se ha c e l e b r a d o el d i a 31 de Mayo el c i n c u e n t a y siete a n i v e r s a r i o de la i m a g e n de N u e s t r a S e ñ o r a de Pilier.— Es de a c t u a l i d a d el s i g u i e n t e r e c u e r d o de los a n a l e s de N u e s t r a Sefiora de C h a r t r e s : «El dia 4 de Agosto de 1891 el Rdmo. P. A b a d de Sr.lesmes, D. Pablo D e l a t t e , a c o m p a ñ a d o d e u n o d e sus monjes v i e n e a depositar a los pies de «Notre D a m e de Chartres» el p r i m e r v o l u m e n de la tPaléograpfrie Musicale», f u n d a d a por >t R d o . F . D . A n d r é s Mocquereau, el monje q u e

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a c o m p a ñ a b a al A b a d , p a r a d a r g r a c i a s a la S a n t í s i m a V i r g e n , y a q u e E l l a h a b i a sido l a q u e h a b i a p r o t e g i d o l a p u b l i c a c i ó n , y c u m p l i ó el voto d e s u a n t e c e s o r el P . C o u t u r i e r , q u i e n en v i s t a d e las poderosas dific u l t a d e s q u e a m e n a z a b a n a la o b r a , a u n a n t e s d e s a l i r a l u z , h a b i a p r o m e t i d o ofrecer ai tesoro d e C h a r t r e s el p r i m e r v o l u m e n q u e se p u b l i c a s e . L a V i r g e n lo escuchó, las dificultades d e s a p a r e c i e r o n y l a p r i m e r a e n t r e g a salla p r o n t o bajo los a u s p i c i o s d e L e ó n X I I L » El Congreso Inttrnaeional Mariano de Tréveris A la h o r a c o n v e n i d a , r e u n i d o s todos en el Hotel, hizo su p r i m e r a y oficial s a l i d a t o d a l a Sección e s p a ñ o l a p r e c e d i d a del e x c e l e n t í s i m o s e ñ o r Obispo de Seo U r g e l , q u e l l e v a b a todo el e s p l e n d o r de las v e s t i d u r a s e p i s c o p a l e s e i b a con paso s o l e m n e . L a v i s t a d e la Sección e s p a ñ o l a d e s p e r t ó u n i n t e r é s v i v í s i m o e n los h a b i t a n t e s d e T r é v e r i s , q u e f u e r o n s i g u i e n d o en c o m p a c t o s g r u p o s n u e s t r a r u t a , a d m i r a n d o los h á b i t o s e s p a ñoles. L a m u c h e d u m b r e q u e se h a l l a b a e s t a c i o n a d a f r e n t e a la C a t e d r a l a b r i ó a n c h a v í a p a r a el paso d e españoles q u e i b a n e n c o r p o r a c i ó n a p r e s e n t a r s e al señor Obispo de T r é v e r i s a n t e s q u e el C o n g r e s o c o m e n z a se. Recibiólos S u E x c e l e n c i a en sus h a b i t a c i o n e s p a r t i c u l a r e s , y el s e ñ o r Obispo d e U r g e l fué h a c i e n d o la p r e s e n t a c i ó n d e los e s p a ñ o l e s , y l u e g o en fácil y m u y c o r r e c t o l a t í n t r a n s m i t i ó al P r e l a d o de T r é v e r i s la salut a c i ó n de todos, ofreciendo n u e s t r a cooperación al Congreso y e x p r e s a n d o v i v o s y s a n t o s deseos d e q u e la S a n t í s i m a V i r g e n e n v i a r a copiosa b e n d i c i ó n sobre la c i u d a d y su v e n e r a b l e P r e l a d o . Contestó en l a t í n , y p r o f u n d a m e n t e e m o c i o n a d o , el diocesano de T r é v e r i s , d e v o l v i e n d o afectuoso el s a l u d o q u e r e c i b í a , y t e r m i n a n d o la conm o v e d o r a e s c e n a con a b r a z o y cariñoso beso al seflor Obispo de U r g e l , d a n d o a todos a b e s a r su p a s t o r a l anillo y c o n c e d i e n d o a los s a c e r d o t e s e s p a ñ o l e s l i c e n c i a s a m p l í s i m a s p a r a t o d a s l a s funciones del m i n i s t e r i o s a c e r d o t a l d u r a n t e su e s t a n c i a en T r é v e r i s . I n d i c ó l e el R. P . P o s t i u s los a r d i e n t e s deseos de t o d a la Sección e s p a ñola de ver y v e n e r a r piadosamente la S a n t a T ú n i c a inconsútil del S a l v a d o r ; pero a esto no accedió el señor Obispo por la imposibilidad d e m o s t r a r l a a todos los españoles con e x c l u s i ó n de los o t r o s , y la impos i b i l i d a d t o d a v í a m a y o r d e m o s t r a r l a a todos, p o r q u e esto d a r l a ocasión a u n desfile I n t e r m i n a b l e d e p e r s o n a s q u e i m p e d i r l a el d e s a r r o l l o del C o n g r e s o . C o m o d a t o curioso a p u n t a r e m o s q u e h a c e u n o s v e i n t e años fué e x h i b i d a la S a n t a T ú n i c a a la v e n e r a c i ó n de los fieles, y en menos d e t r e s meses, s e g ú n la e s t a d í s t i c a q u e p u b l i c ó Le Fígaro, p a s a r o n por T r é v e r i s m á s de u n millón doscientos mil piadosos v i s i t a n t e s . L l e g ó el m o m e n t o de la a p e r t u r a del C o n g r e s o . L a C a t e d r a l e s t a b a c a s i l l e n a de p ú b l i c o y m u y a d o r n a d a con fiores, b a n d e r a s y e s p l é n d i d a i l u m i n a c i ó n . A ios acordes del magnifico ó r g a n o q u e e j e c u t a b a el Ecce sacerdo» magnus, d e H a l l e r , e n t r a r o n en la C a t e d r a l en vistosísima procesión u n a sección de g u a r d i a s d e honor d e las I g l e s i a s , d e e n c a r n a d a s y a m p l i a s v e s t i d u r a s , q u e l l e v a b a n a l a b a r d a s . S e g u í a n los a l u m n o s del S e m i n a r l o d e T r é v e r i s con sobrepellices, l u e g o el clero p a r r o q u i a l y ca-

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t e d r a l , los p r o m o t o r e s d e los Congresos y protonotarlos apoetólicos y después q u i n c e señores Obispos, todos rodeados de b r i l l a n t e Corte, con m i t r a y báculo, d a n d o u n a visión magnifica de la catolicidad y apostollcidad d e la Iglesia, con a q u e l l a s s i l u e t a s d e d i s t i n t a r a z a , con a q u e l l a s b a r b a s de canicie n i v e a , con aquellas cruces t r a z a d a s al a i r e |>or temblorosa m a n o , con a q u e l a n d a r solemne y reposado; en los unos firme y s e g u r o , en los más sereno y a b a t i d o por el peso a g o b i a n t e de los años. E s t a b a n en el coro los a l u m n o s del colegio de P P . R e d e n t o r i s t a s y los d e m á s q u e componían l a Schola Cantorum. y c a n t a r o n el Veni Creator. A c o n t i n u a c i ó n habló a la m u l t i t u d el P r e s i d e n t e del Comité local del Cong r e s o Rdo. Mulier. L a elección de la P r e s i d e n c i a del Congreso c o r r e s pondía al señor Obispo de T r é v e r l s , por h a b e r m u e r t o dos días a n t e s el C a r d e n a l Flscher, Arzobispo de Colonia, en quien S u S a n t i d a d h a b l a d e l e g a d o su r e p r e s e n t a c i ó n en el Congreso. H a b l ó , p u e s , en s e g u n d o lug a r el señor Obispo de T r é v e r l s como P r e s i d e n t e , l l a m a n d o la a t e n c i ó n sn fervoroso y apostólico a c e n t o , coronado con excelentes dotes o r a t o r i a s . Siguieron las s a l u t a c i o n e s d e b i e n v e n i d a q n e dieron dirtlnios Piolados y Promotores h a s t a el n ú m e r o de once, lo que dló a la sesión de a n e r t u r a uo poca e x t e n c i ó n y p e s a d e z , y a por la I g n o r a n c i a de las diversas leng u a s en q u e h a b l a b a n , y a por las escasas g a l a s o r a t o r i a s q u e s u p i e r o n lucir a l g u n o s oradores. E n t r e todos ellos y superándolos a todos en e n e r g í a , en movilidad, en e l e g a n c i a , en los tonos e n t u s i a s t a s y s o b e r a n a m e n t e a r t í s t i c o , habló por l a Sección española el E x c e l e n t í s i m o señor Obispo de Seo de U r g e l , siendo escuchado con vivísimas m u e s t r a s de simpatía. Hizo v e r como toda Esp a ñ a e r a u n vastísimo t e m p l o l e v a n t a d o a las glorias de la V i r g e n ; como n u e s t r a historia p a t r i a e r a u n a efusión del a m o r d e los españoles a María h a s t a el p u n t o de q u e serla preciso b o r r a r la Historia de E s p a ñ a si se b o r r a r a el n o m b r e de l a V i r g e n Esto justificaba en T r é v e r l s la presencia de los e s p a ñ o l e s q u e v e n i a n ofreciendo su cooperación al Congreso, a t r a b a j a r por la Religión y a c o n t i n u a r la historia de la P a t r i a . Hizo el señor Obispo m u y d e l i c a d a s y o p o r t u n a s alusiones a la b a n d e r a de la ciudad de T r é v e r i s . q u e t i e n e los mismos colores q u e la b a n d e r a española, haciei:do constar q u e allt e s t a b a n los españoles dispuestos, en conformidad con el slmb lismo d e los colores de su b a n d e r a , a e n t r e g a r el oro de sus e-fuerzoí y concurso y t a m b i é n l a s a n g r e d e sus v e n a s , si e r a preciso, p a r a l o g r a r el t r i u n f o de la V i r g e n ; q u e tales e r a n a d e m á s los sentlml ^nto» dei Ei>i+ o.ia lo espafiol, d e la I n f a n t a d o ñ a I s a b e l , presidentes de la sección e s p a ñ o l a d e los Congresos M a r i a n o s , a c u y a s v i r t u d e s dedicó g r a n d e » el gi»», y d e t o d a la r e a l familia e s p a ñ o l a , t a n d e v o t a de promover las glorias de l a Excelsa P a t r o n a de las Espafias. A g r a d e c i ó d e s p u é s a los oradores los elogios q u e h a b l n n t r i b u t a d o a E s p a ñ a y al R. P , Postlus, promotor eu E s p a ñ a d^ los Coiigres> » Marianos. Al t e r m i n a r el Sr. Obispo, l e v a n t ó s e de su slbón el p r e s i d e n t e del Congreso y fué a a b r a z a r l e con efusiva cordialidad, lo q u e uo hizo con n i n g u n o d e los d e m á s o r a d o r e s .

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L a f u n d ó n t e r m i n ó con el Ave verun y Tantum Ergo d e M l t t e r e r , b e n d i c i ó n con el S a n t í s i m o S a c r a m e n t o y S a l v e , Mater Misericordiae,pot l a Schola Cantorum, r e s u l t a n d o m u y vistoso el desfile d e la n u m e r o s a c o n c u r r e n c i a , por la n o t a policroma d e las v e s t i m e n t a s , a la luz de l a s l u m i n a r i a s q u e e m b e l l e c í a n de noche la c i u d a d . — f C o n í í n u a r á ; .

NOTICIAS

DE

LA

ORDEN

U Reforma dol Braviarlo Monástico. D e s p u é s de la p u b l i c a c i ó n d e la tDivino afflatu» n u e s t r o R m o . P a d r e A b a d P r i m a d o a c u d i ó a la S a n t a Sede r o g a n d o d e c l a r a r a su m e n t e a c e r c a d o lo q u e los B e n e d i c t i n o s p o d r í a m o s h a c e r a fin de q u e , a u n g o z a n d o de r i t o propio en el rezo del Oficio D i v i n o , p u d i é r a m o s p o n e r e n p r á c t i c a lo q u e en la c i t a d a B u l a se p r e s c r i b í a . L a S. C. d e Ritos e n 29 d e Marzo c o n t e s t ó : «En c u a n t o al S a l t e r i o y su disposición c o n s e r v e n sus • p r i v i l e g i o s E n c u a n t o a las R ú b r i c a s n u e v a m e n t e p u b l i c a d a s q u e no • a t a ñ e n al S a l t e r i o y a l a disposición del mismo, la i n t e n c i ó n de la S a n t a »Sede es q u e los B e n e d i c t i n o s d e b e n a d o p t a r l a s . » A e s t e fin el Rmo. P. H e m n t i n n e p r e s e n t ó u n n u e v o o r d e n d e R ú b r i c a s , a d a p t a d o a la B u l a 'Divino afflatu», q u e l a S. C. a p r o b ó en 12 d e J u n i o , q u e a u n q u e no son o b l i g a t o r i a s en si mism ;is, y t a n sólo ad ex- • perimentum, v e n d r á n o b l i g a d o s a a c e p t a r l a s todos a q u e l l o s q u e a n t e s d e 1913 no se h a y a n d a d o p r i s a a p r e s e n t a r a la S. C. otro a r r e g l o p a r a su uso p a r t i c u l a r y^ conforme a l a s ú l t i m a s disposiciones apostólicas. P a r a c o m o d i d a d de n u e s t r a s Religiosas p u b l i c a r e m o s los p u n t o s m á s c a p i t a l e s d e la r e f o r m a en el n ú m e r o p r ó x i m o . P a r a ma^'ores d e t a l l e s s e r á b u e n o q u e t o m e n el p e q u e ñ o opúsculo de 6 6 p á g i n a s , m u y a propósito p a r a j u n t a r a l B r e v i a r i o q u e h a n e d i t a d o n u e s t r o s monjes d e S u b i a co, e n el c u a l se c o n t i e n e n las n u e v a s R ú b r i c a s y t o d a s las m u t a c i o n e s y adiciones q u e d e b e n h a c e r s e en el B r e v i a r i o . K \ N D V (CsrLÁ.s).—Coniiagración del nuevo Preiado.—Cumpliendo la p a l a b r a q u e dimos el mes de J u l i o , hoy podemos c o m p l e t a r los d a t o s r e f e r e n t e s a Mons. B e e k m e y e r , n u e v o Obispo de K a n d y , los c u a l e s hemos recibido por medio del Kmo. P. R o m á n Satolli, P r o c u r a d o r g e n e r a l d e la C o n g r e g a c i ó n b e n e d i c t i n o - s i l v e s t r i n a , a la c u a l dijimos p e r t e n e c e r dicho P r e l a d o . E s t e recibió l a c o n s a g r a c i ó n episcopal el d o m i n g o , .30 d e J u n i o , en su m i s m a c a t e d r a l do K a n d y . í ' u é c o n s a g r a n t e Mons. L a d i s l a o Z a l e s k y , Arzobispo t i t u l a r de T o b a s y D e l e g a d o Apostólico en las I n d i a s O r i e n t a l e s , h a b i e n d o sido a s i s t e n t e s Mons. L u i s M a r i a B e n z i g e r , C a r m e lita Descalzo, Obispo de Quilon ( I n d o s t á n ) , y Mons. E n r i q u e J o u l a i n , O b l a t o d e M a r i a I n m a c u l a d a , Obispo d e J a f f n a ( C e y l á n ) , A d e m á s h a l l á r o n s e p r e s e n t e s el m e t r o p o l i t a n o d e C e y l á n , Mons. A n t o n i o C o u d e r t , Arzobispo de Colombo, t a m b i é n O b l a t o d e M a r i a I n m a c u l a d a , y Mons. C a r los L a v i g n e , j e s u í t a . Obispo de T r l n c o m a l i o , s u f r a g á n e o d e Colombo, el S u p e r i o r del Monasterio d e S. A n t o n i o y todos los S a c e r d o t e s d e la diócesis de K a n d v . Mons. B e d a B e e k m e y e r es a l e m á n de o r i g e n , pero n a cido en M a t a r é ( C e y l á n ) el 11 de o c t u b r e d e 1873: t i e n e por t a n t o t r e i n t a y ocho a ñ o s de e d a d . Desde los diez y seis l l e v a l a c o g u l l a b e n e d i c t i n a , p u e s ingre-íó en la C o n g r e g a c i ó n p r e d i c h a el 16 de D i c i e m b r e de 1889, y profesó el 21 del c i t a d o mes al a ñ o s i g u i e n t e , y finalmente hizo los votos solemnes el 11 de F e b r e r o d e 1894. H a b i e n d o t e r m i n a d o los cursos de l a c a r r e r a e c l e s i á s t i c a en el S e m i n a r i o Pontificio d e K a n d y , fué o r d e n a d o d e P r e s b í t e r o el 24 de J u n i o d e 1899, y al a ñ o s i g u i e n t e ^ el 18 d e A b r i l le n o m b r a r o n P á r r o c o d e K a n d y , c a r g o q u e h a d e s e m p e ñ a d o h a s t a q u e

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le promovieron a la Silla episcopal de dicha c i u d a d . De n u e v o e n v i a m o s la e n h o r a b u e n a a S. l i m a , y a la Congregación S i l v e s t r i n a , y sea ad multos annos. S A N N I C O L Á S D E L B O S C H B T T O (ITALIA).—Restablecimiento de la vida monástica.—Deapne» de más de cien años q u e ha fué d e s a m p a r a d o este a n t i g u o cenobio, ha v u e l t o a v e r d e n t r o de sus m u r o s a los monjes, proc e d e n t e s de S J u l i á n de G e n o v a ( V . n ú m . de Mayo, p á g í . 2'28--229) El 2 9 de J u l i o próximo pasado, s e g ú n nog escribe el P. Emiliano de L a u r e n tils, quedó r e s t a b l e c i d a la vida r e g u l a r . A c a u s a de las a c t u a l e s c i r c u n s t a n c i a s hizose la fiesta s e n c i l l a m e n t e . A las ocho de la m a ñ a n a se c e l e bró Misa solemne y cantóse el Himno Veni Creator, y por la t a r d e se c a n t a r o n las V í s p e r a s , luego el Te Deum en acción de g r a c i a s , d á n d o s e fin con la bendición del .Santísimo. L a n u e v a Comunidad c u e n t a con seis P a d r e s , un r e g u l a r n ú m e r o de p o s t u l a n t e s coristas y a l g u n o s H e r m a n o s , q u e a ú n h a b r á n de t r a b a j a r b a s t a n t e h a s t a l l e v a r a cabo la completa r e s t a u r a c i ó n de los edificios del Monasterio. B K S A L Ú (QanosA). —Otra profesión.—El día 1 1 de J u l i o , en q u e se c e l e b r a e n v a r i a s p a r t e s la t r a s l a c i ó n de n u e s t r o P a d r e S . Benito desde Monte Casino a F r a n c i a , hizo la profesión de votos simples en el M o n a s terio de San Pedro de Besalú el joven D. J u a n B a u t i s t a J a c q u i e r . C u e n t a 2 1 aflos de edad y h a hecho sus estudios en el s e m i n a r i o francés de Roma. Recibió sus votos el Rmo P. A b a d , D. Román B a n q u e t , pero celebró la Misa, por no poderlo h a c e r su P a t e r n i d a d , el P. Prior, asistiendo selecta c o n c u r r e n c i a de los pueblos vecinos y a u n del e x t r a n j e r o , como todos los afios en dicha festividad. Jfds pro/'esiones en eí desfierro.—No solo no h a n podido a p a g a r l a s luces del cielo los a n t i c l e r i c a l e s franceses, pero ni tampoco Impedir q u e las Ordenes r e l i g i o s a s , a u n d e s t e r r a d a s de F r a n c i a y puesto c a n d a d o a sus c o n v e n t o s , s i g a n p r o g r e s a n d o en el e x t r a n j e r o . El mismo d i a once de J u l i o se efectuaron c u a t r o profesiones más en la C o n g r e g a c i ó n b e n e dictino-francesa. En Q u a r r a b b e y ( I n g l a t e r r a ) , donde reside la Comunid a d de Solesmes, profesó el P. Anselmo A u b o u r g ; en Oostherhout (Hol a n d a ) , residencia de la de S . Pablo de Wisques, el Rdo. P. Carlos Poulet; y en C h e v e t o g n e (Bélgica) en q u e e s t á r e f u g i a d a la de S . M a r t i n de L i g u g é , los Rdos. P a d r e s Pablo L o g e r y F e r n a n d o H é b r a r d , o r i g i n a r i o el primero de la diócesis de Orleans, y* el s e g u n d o de L i m o g e s , ambos y a r e c o m e n d a b l e s por su c i e n c i a y diversos ministerios s a c e r d o t a l e s LiGuoÉ ( F R A N C I A ) . — V e n t a desús bienes.—Vn mes a n t e s , la a n t i g u a A b a d í a francesa de S . Martin de L i g u g é fue v e n d i d a en pública s u b a s t a por el Gobierno sectario. Dividióse en 1 5 lotes, los cuales fueron adjudicados a diversos postores por la s u m a de 7 0 , 0 0 0 francos. A ú n no ha t e r m i n a d o esta operación s a t á n i c a . T a m b i é n se a n u n c i a b a q u e el 1 3 del mismo mes de J u n i o h a b l a n de ser puestos en v e n t a log libros proven i e n t e s de la I m p r e n t a del Monasterio de Solenmes C O R N R L T M U N S T E H ( A L E M A N I A ) . - í ^ u e o o Priorato. —El Monasterio de C o r n e l y m u n s t e r , fundado en 1 9 0 9 en A q u i s g r á n , ha sido e l e v a d o a la c a t e g o r í a de P r i o r a t o , señal d e a r r a i g o y prosjjeridad. El P . Bennón Wesseis, q u e fué d e s i g n a d o su p r i m e r Superior ( V . R e v i s t a Mont. 1 9 1 0 , .Marzo, p á g . IU>). a propuesta dei Rmo, P. Visitador de la provincia b e l g a , d e la c u a l d e p e n d e , h a sido n o m b r a d o Prior A d m i n i s t r a d o r el 1 0 de Mayo ú l t i m o por el Rmo. P. A b a d G e n e r a l de n u e s t r a C o n g r e g a c i ó n . L a m e n t a b l e p é r d i d a ha sido p a r a el n u e v o P r i o r a t o ia m u e r t e del E m i n e n tísimo C a r d e n a l FIscher, Arzobispo d e Colonia, u n o de sus p r i n c i p a l e s b i e n h e c h o r e s y bajo cuyos auspicios so h a b i a llevado felizmente a cabo osta fundación. EiNsisDELN ( S U I Z A ) . — V i s i t a r e ^ t a . — U n a vez m á s h a demostrado la r e a l c a s a de Sajonia su a n t i g u a y a c e n d r a d a devoción a N . * S.* d é l a s Ermitafi, o Finsiedeln, el S a n t u a r i o más célebre de S u i z a , p e r t e n e c i e n t e a la Orden B e n e d i c t i n a . A principios de J u l i o , con motivo de ir a e s p e r a r

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a la D u q u e s a de G e n o v a , s u b i e r o n a pié al S a n t u a r i o el R e y j u n t o cou el P r i n c i p e h e r e d e r o y su a y u d a n t e de c a m p o , r e h u s a n d o el coche q u e se les ofrecía. E n t r a n d o e n l a iglesia, dirigióse el R e y , d e s p u é s de h a b e r o r a d o , a la c a p i l l a d o n d e se o í a n las confesiones, y m e z c l a d o e n t r e los fleles a c e r c ó s e al p r i m e r confesonario q u e halló l i b r e , i m i t á n d o l e su hijo. D e s p u é s s e r e t i r a r o n de i n c ó g n i t o al hotel. Al d i a s i g u i e n t e a m b o s a dos v o l v i e r o n a la Iglesia r e c i b i e n d o la S a g r a d a C o m u n i ó n en la C a p i i l a d e N u e s t r a S e ñ o r a d e E i n s i e d e l n . Noticioso d e su v i s i t a el A b a d p r i n c i p e , Rmo. P a d r e D. T o m á s B o s s a r t , i n v i t ó l e s a i n g r e s a r y t o m a r u n a r e f e c ción e n el Monasterio, d e s p u é s d e lo c u a l p a r t i e r o n p a r a Z u r i c h .

NOTICIAS

VARIAS

El Pontífice m á x i m o del a n t i c l e r i c a l l s m o , José C a n a l e j a s , b a d e c l a r a do ex c á t e d r a q u e «no n e c e s i t a E s p a ñ a q u e Dios le s a l v e , p o r q u e su fe- , licidad e s t á g a r a n t i z a d a por los p o d e r e s públicos.» E n p r u e b a de ello la n a c i ó n se v a d e s p o b l a n d o por todos sus p u e r t o s h u y e n d o del infeliz y blasfemo G o b i e r n o q u e l a o p r i m e . 161,267 españoles e s c a p a r o n el a ñ o pasado. —Las h u e l g a s i n c e s a n t e s y la g a l e r n a en el C a n t á b r i c o l l e n a n d o d e h a m b r e y luto a familias y pueblos e n t e r o s , a c a b a n de e n t e r a r n o s d e la «felicidad g a r a n t i z a d a » por el señor P r e s i d e n t e . — P a r a q u e n u e s t r a v e n t u r a sea c o m p l e t a e s t a ñ o s a m e n a z a n d o con la ley de Asociaciones, c o n t r a la c u a l n u e v a m e n t e h a n p r o t e s t a d o todos los P r e l a d o s e s p a ñ o l e s , e m p e z a n d o por el de T o l e d o , como h a n podido v e r los lectores cn el p r e s e n t e n ú m e r o . — H a s t a el p r e s e n t e (fin de Agosto) no c o n s t a q u e h a y a n t e r m i n a d o las c a c a r e a d a s n e g o c i a c i o n e s f r a n c o - h i s p a n a s , en q u e el a r r o g a n t e Can a l e j a s p a r e c e q u e n o nos d e j a m u y bien p a r a d o s , y h a s t a s e h a m e t i d o , s e g ú n c o s t u m b r e , a t r a t a r a s u n t o s q u e no son de su I n c u m b e n c i a , sino del Vicario de J e s u c r i s t o en la t i e r r a . — Los franceses h a n c o n s e g u i d o q u e a b d i c a r a Muley Hafid, p r o c l a m a n d o a Muley Yussuf, c o n t r a los c u a l e s h á s e l e v a n t a d o Muley H i b a q u e l l e v a t r a z a de d e s h a c e r l o t o d o . —El i m p e r i o d e M a h o m a p a r e c e d e s m o r o n a r s e , s o b r e todo e n O r i e n t e . A l a g u e r r a e x t e r i o r de los i t a l i a n o s se h a d e a ñ a d i r la de los a l b a n e s e s , q u e t a n t o t r a b a j a n por s a c u d i r el y u g o t u r c o : ni a ú n los mismos t u r c o s se e n t i e n d e n l l e g a n d o casi h a s t a la g u e r r a civil. Los propios e l e m e n t o s les son hostiles, y la t i e r r a q u e pisan, r e m o v i é n d o s e , h a c a u s a d o miles de v i c t i m a s .

CORRESPONDENCIÍL DE LA «REVISTA MONTSERRATINA»
Carta. < l e Uoma Los a n i v e r s a r i o s — S e n t i m i e n t o s gozosos q u e su r e c u e r d o s u s c i t a . - E n c i cllca • L a c r y m a b i l i statu.«—Otras a m a r g u r a s del I'ontificado.—«El a n t i clericallsmo no es a r t i c u l o de e x p o r t a c i ó n . » - ¿ S e r e a n u d a r á n las r e l a ciones d i p l o m á t i c a s e n t r o la S a n t a Sede y la R e p ú b l i c a F r a n c e s a ? — O r i e n t a c i o n e s sin o r i e n t e de la política j a c o b i n a de C a n a l e j a s . - L u t o e n el S a g r a d o Colegio. Rdo. P. D i r e c t o r : Días d e c o n m o v e d o r e s r e c u e r d o s y de s a n t a s emociones fueron p a r a los hijos del V i c a r i o de J e s u c r i s t o los d í a s 4 y 9 del Corriente mes d e A g o s t o . Nos r e c o r d a b a , e n efecto, el p r i m e r a n i v e r s a rio a q u e l l a h o r a v e n t u r o s a en q u e la I g l e s i a , d e s p o j á n d o s e d e negros crespones, s a l u d a b a al n u e v o Pontífice, a c l a m á n d o l e n u e s t r o s labios con el d u l c e n o m b r e de P a d r e , y l l e n á n d o s e de p l a c e r n u e s t r o s e s p í r i t u s e n

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DI08 nuestro S a l v a d o r , q u e nos h a b i a d e p a r a d o a u n nuevo Pastor S u p r e m o . Recordábamos asimismo la m e m o r i a de aquellos t r a n s p o r t e s d e júbilo que sucedieron a la n u e v a de su exaltación al sollo pontificio, c u a n d o n u e s t r o s corazones al unisono lo a p l a u d í a n r i n d i e n d o g r a c i a s a Dios por las misericordias q u e con sus hijos u s a r a . La o t r a hermosa efeméride q u e c e l e b r á b a m o s pocos dias m á s t a r d e , e r a la m e m o r a b l e fecha c o n m e m o r a t i v a de la coronación de n u e s t r o Pontifico como Rey espiritual de la Iglesia, r e p r e s e n t a n t e en la tier r a del Rey i n m o r t a l q u e v i v e y r e i n a por los siglos de los siglos. S i g n i ficativas, y por todo e x t r e m o i m p o n e n t e s , fueron las funciones q u e se c e l e b r a r o n en l a Capilla p a p a l c )n motivo d e t a n gloriosos a n i v e r s a r i o s pontificios. Su recuerdo I n d u d a b l e m e n t e debía e x c i t a r y e s t i m u l a r sentimientos de amor y t e r n u r a filiales hacia la a u g u s t a persona del i n m o r t a l Pío X, según de ello d a n fé los i n n u m e r a b l e s y devotos testimonios venidos al Pontífice d u r a n t e aquellos d í a s , d e sus hijos diseminados por todos los á m b i t o s de la t i e r r a . T a n a r m ó n i c a g a m a de i n m a c u l a d o s amores no podía menos de consolar el p a t e r n a l corazón del P a d r e S a n t o y c o n t r i b u i r a h a c e r l e más l l e v a d e r a s sus prisiones, por c u y a l i b e r t a d g r a n d e m e n t e suspiramos todos los católicos, haciéndonos u n deber de g r a t i t u d y afecto filiales consolar a n u e s t r o a m a d o Pontífice h a s t a q u e l l e g u e el m o m e n t o del Á n g e l q u e a b r a la cárcel y libre al Sucesor de Pedro de las manos de los modernos Herodes. De q u e a t i e n d e más a los cuidados do la g r e y q u e le ha sido confiada q u e a los suyos propios, nos h a d a d o clarísimo ejemplo e n su ú l t i m a Encíclica « L a c r y m a b i l i s t a t u » en favor de los Indios de la A m é r i c a del Sud, la que ha sido calificada con recto juicio de i n s i g n e a c t o de su corazón apostólico. En este Insigne d o c u m e n t o de c a r i d a d pontificia, dirigido a aquellos P r e l a d o s de la A m é r i c a l a t i n a , S. S después de h a b e r recordado las solicitudes de su i l u s t r e predecesor Benito X I V , pone de relieve las miser a b l e s condiciones y a m a t e r i a l e s , y a morales, de aquellos hermanos nuestros, relegados a la m á s n e g r a e Infame e s c l a v i t u d por ias d e p r a v a d a s pasiones de hombres m a l v a d o s , q u i e n e s a b u s a n d e s a f o r a d a m e n t e d e las fuerzas, y sujetan a infames suplicios y c r u e n t o s martirios a aquellos d e s v e n t u r a d o s indios, q u e si bien diferentes de nosotro» por r a z a , no son de n i n g ú n modo excluidos de la redención copiosa de n u e s t r o Redentor. E s t a t r i s t e realidad de las cosas hace p r o r u m p i r en tristes gemidos a l r e p r e s e n t a n t e de Cristo, a ú n m á s d a d a s las c o r r i e n t e s de civilización q u e , g r a c i a s a la Iglesia católica, h a n i n u n d a d o a todas las r e g l o n e s . Y por esto a p r e m i a el celo d e I03 Obispos de aquellas a p a r t a d a s repúblicas, a fln de que procuren poner toda su diligencia y estudio en mejorar la s u e r t e d e los infelices indios promoviendo t o d a clase de Instituciones, e n v í a n doles Misioneros católicos, cooperando con las a u t o r i d a d e s c o n s t i t u i d a s al mejor b i e n e s t a r m a t e r i a l y moral de t a n h a s t a a h o r a i n f o r t u n a d a raza. Todo el m u n d o con e s t a ocasión h a bendecido la m e m o r i a del Sucesor de P e d r o por su a b n e g a d o interés en favor de aquellos seres d e s g r a c i a dos, m u y dignos de mejor y m á s v e n t u r o s a s u e r t e . P a s a n d o a r e n g l ó n seguido al estudio de o t r a r a z a , v e r e m o s como no le faltan tampoco al P a p » , por p a r t e do ésta, motivos de sinsabor y a m a r g u r a , q u e si bien no reconocen i d é n t i c a c a u s a , lo son, si, por desg r a c i a , eficiente de otras si c a b e m a y o r e s . ¿Quién de mis lectores, en efecto, no e s t á al c o r r i e n t e de l a g u e r r a y d e s a t e n t a d a persecución q u e c o n t r a el Señor y c o n t r a su U n g i d o l e v a n t a n los g r a n d e s y potentados del mundo? ¿Acaso no se ve bien manifiesta en nuestros días a c t u a d a la h o r a s e c t a r i a y del poder de las tinieblas? Hoy son g o b e r n a n t e s p r e v a r i c a d o r e s , naciones oficialmente a t e a s , como P o r t u g a l y l a F r a n c i a , q u i e n e s asestan sus tiros c o n t r a la S e d e d e

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P e d r o . Es e s t a ú l t i m a n a c i ó n , q u e t e n i e n d o a m e n o s sn a n t i g u o honroso t i t u l o d e p r i m o g é n i t a de la I g l e s i a la p e r s i g u e , y h a c i e n d o a r m a de l a h i p o e r e d a s a n c i o n a el a d a g i o del t r i s t e m e n t e c é l e b r e Q a m b e t t a : «El a n t l c l e r i c a l i s m o no es a r t i c u l o de e x p o r t a c i ó n » : esto es, c o m b a t e furiosam e n t e a la I g l e s i a e i la m e t r ó p o l i , h a c i e n d o v i c t i m a s de su persecución a Obispos, S a c e r d o t e s , Religiosos y Religiosas, p r o f a n a el t e m p l o , ceb á n d o s e t o d a v i a en las a l m a s de los pobres difuntos, m i e n t r a s en sus colonias q u i e r e ser lo q u e a q u e l t i t u l o s i g n i f i c a b a en t i e m p o de sus crist i a n í s i m o s R e y e s , p r o t e c t o r a d e los s e n t i m i e n t o s e i n t e r e s e s católicos, p o r t a e s t a n d a r t e de la fé, v e l a d o r a d e las b u e n a s c o s t u m b r e s . . . l l e g a n d o t a i m a d a a q u e r e r la creación de Obispados y e s t a b l e c i m i e n t o de Religiosos, como h a sucedido en el hecho de M a r r u e c o s , si bien en este ú l t i m o p u n t o pérfida y n e t a m e n t e s e c t a r i a , al i n t e n t a r , como d e c l a n c i e r t a s a g e n c i a s , n e g o c i a r el a s u n t o con n u e s t r o flamante C a n a l e j a s , no o b s t a n t e d e r e c o n o c e r ser ello cosa y a t r i b u c i ó n e x c l u s i v a d e la S a n t a S e d e . ¿Qué orientación y rumbo q u e r r á imprimir a la cuestión ? Allá veremos. S e n t a d o s t a n i n i c u o s e h i p ó c r i t a s p r e c e d e n t e s , ¿ p u e d e el R o m a n o Pontífice e s t a b l e c e r r e l a c i o n e s d i p l o m á t i c a s con el E s t a d o francés q u e , con la i n f a u s t a ley de s e p a r a c i ó n , h a consentido y provocado a las conclei 'Cias católicas h a c i é n d o s e a u t o r de I n n u m e r a b l e s m a l d a d e s , sin p r o pósito al p r e s e n t e d e r e c o n o c e r aquellos y e r r o s , a n t e s al c o n t r a r i o cont i n u a n d o en su o b r a c r i m i n a l e hipócrita? I n d u d a b l e m e n t e q u e n ó . R e p a r e el m a l h a d a d o G o b i e r n o t a m a ñ a s i n f a m i a s y v u e l v a al a r r e p e n t i m i e n t o , i m p e t r a n d o d e s p u é s la r e n o v a c i ó n de r e l a c i o n e s , y no d u d e q u e la S a n t a Sede r e c i b i r á con los b r a z o s a b i e r t o s a la Nación p e n i t e n t e , realzándoí^e su vigur moral y la v e r d a d e r a felicidad de sus s u b d i t o s . ¡Asi lo q u i e r a el S e ñ o r y su I n m a c u l a d a M a d r e la S a n t í s i m a V i r g e n d e L o u r d e s y lo o b t e n g a de lo Alto la i n m e n s a p l é y a d e de S a n t o s q u e hijos de esa t i e r r a f r a n c e s a d i - f r u t a n de las g l o r i a s de a q u e l l a e t e r n a Patria. ¿De n u e s t r a P a t r i a , por o t r a p a r t e , la a m a d í s i m a E s p a ñ a d e b e r á t a m b ' é n d e p l o r a r la Sede apostólica defecciones t a n t o m á s sensibles c u a n t o meiK s justificadas, s e g ú n h a c e n t e m e r las d e s o r i e n t a d a s o r i e n t a clones del P r e > l d e n t e del Consejo de Ministros, n u e s t r o petit Combes, s e g ú n h a n dado en l l a m a r l e , q u i e n p a r a c o n t e n t a r u n «público anhelo» q u e sólo e x i s t e en su i m a g i n a c i ó n s u g e s t i v a , no t i t u b e a en e x h u m a r d e n u e v o el famoso p r o y e c t o de ley de Asociaciones? Q u i e r a ei S e ñ o r q u e la d i g n a a c t i t u d d e n u e s t r o s P r e l a d o s a n t e el atropello con q u e a m e n a z a n n u e s t r o s e n e m i g o s a n u e s t r o s i n t e r e s e s y s e n t i m i e n t o s de sinceros católicos, disponiéndose a h a c e r de n u e s t r a P a t r i a u n a s e g u n d a edición de ia F r a n c i a m a s ó n i c a , t e n g a la eficacia d e d e s b a r a t a r y c o n f u n d i r sus c r i m i n a l e s I n t e n t o s , q u i t a r el velo q u e c u b r e los ojos de n u e s t r o s g o b e r n a n t e s , p a r a q u e v e a n y e n t i e n d a n lo q u e h a n de v e r y e n t e n d e r en la c o n c i e n c i a n a c i o n a l d e sus s u b o r d i n a d o s , r e t i r a n d o a t i e m p o el m a l h a d a d o p r o y e c t o d e L e y , y q u e a c u e r d e con l a S a n t a Sede c u a n t o d i g a r e l a c i ó n a las Asociaciones r e l i g i o s a s , p u e s éstos, como bien dice el E m m o . C a r d e n a l A l m a r a z , son los deseos de los católicos e s p a ñ o l e s , y este es el s e n t i r u n á n i m e del Episcopado e s p a ñ o l . P a r a t e r m i n a r , Rdo. P a d r e , e s t a s mal b o r r o n e a d a s l i n e a s , completo la p r e s e n t e con el a n u n c i o de la m u e r t e de dos ilustres m i e m b r o s d e l S a g r a d o Colegio, los E m m o s . C a r d e n a l e s Fischer y S a m a s s a . El p r i m e r o d i g n í s i m o Arzi hispo de Colonia y t i t u l a r de los S a n t o s N e r e o y A q u i l e o , se d i s t i n g u i ó por u n a v i r t u d m u y a c e n d r a d a , g r a n devoción al R o m a n o Pontifico, e m i n e n t e teólogo de conocimientos vastísimos, por c u y a s not a b l e s c u a l i d a d e s su predecesor el E m m o . C a r d e n a l K r e m e n z se le asoció en la Sede como Obispo a u x i l i a r y con el t i t u l o de Jullópolls. S u m u e r t e , m u y s e n t i d a en A l e m a n i a , y e s p e c i a l m e n t e l l o r a d a por el P a d r e S a n t o , ha sido la del j u s t o . I n v o c a n d o el dulcísimo n o m b r e de J e s ú s ; y los f u ñ e -

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r a l e s h a n evidenciado el s e n t i m i e n t o y el afecto a q u e se hizo a c r e e d o r en vida el i l u s t r e p u r p u r a d o , decoro y o r n a m e n t o del Colegio apostólico. Kl p u r p u r a d o de E r l a u , en A u s t r i a - H u n g r i a , Emmo, C a r d . José S « massa del titulo de S a n Marcos, sucedió en a q u e l l a Sede a Mons. BartaKovlcB, de la que le conceptuó digno por altísimos méritos la S a n t i d a d de IJOÓO X I I I , especialmente por sus a l t a s dotes espirituales e Intelectuales y las b r i l l a n t e s defensas con que vindicó la Inviolabilidad y s a n t i d a d d e la Iglesia, por lo q u e más t a r d e , en el Consistorio del 1 2 de Diciembre d e 1 9 0 5 , Su S a n t i d a d Pió X lo llamó a formar p a r t e de su Sdgiado S e n a do. Sus últimos momentos fueron los del varón justo q u e espera t r a n quilo y r e s i g n a d o a la m u e r t e , despidiéndose desde el lecho de dolor de su clero, en presencia d e la Hostia s a n t a , v e r d a d e r o y s a l u d a b l e viático p a r a los q u e pasan d e este m u n d o a aquella región de felicidad y luz s e m p i t e r n a . (R. I . P.) De V. R. affmo. h.* en S. B . , laHACii» M.* D B A L Ó S , O . S. B. R o m a , S a n Ambrosio, 2 5 de Agosto d e 1 9 1 2 . Kstfidoa T J nidos

St. Benedict Atchison (Kansas), 1 0 de Agosto 1 9 1 2 . A m a d o P a d r e Director de la R B V I S T A M O N T S K H R A T I N A : Todo t i e n e su fln en este m u n d o . Como V. R . v e , llegó la hora de l e v a n t a r l o s reales de mi a m a d o St. J o h n ' s , y al presente estoy dinfrutaudo por b r e v e tiempo d e cordial y exquisita hospitalidad en esta floreciente A b a d í a de .San Ben i t o , s i t a en la pintoresca ciudad de Atchison (Kansas), j u n t o a las frescas r i b e r a s del g r a n rio Misouri. Mis lectores tienen y a a l g u n a Idea de esta fundación. El P a d r e Leuk e fué el primer benedictino venido a e->te Estado de K a n s a s en 1 8 5 6 . Como viese el t e r r e n o bien p r e p a r a d o p a r a formar un c e n t r o de misioneros, o b t u v o del difunto P a d r e W i m m e r a l g u n o s miembros de su Comunid a d , y dos años más t a r d e e m p e z a b a a funcionar este Colegio de S a n Ben i t o en l a q u e a c t u a l m e n t e es c i u d a d de Atchison. Uno de l i s primeros miembros de esta fundación fué el r e v e r e n d • P a d r e L u i s Fli>k, s e g u n d o r e c t o r del Colegio y poco después c o u f a g r a d o Obispo d e la Diócesis. Al presente consta esta Comunidad de 6 0 Sacerdotes, 1 4 clérigos y 1 3 herm a n o s conversos. L i m i t a d d e los P a d r e s desemiieñan el ministerio parroquial en diferentes puntos comarcónos, y los r e s t a n t e s , después de c u m p l i r las obligaciones de la vida r e g u l a r , p a s a n l a r g a s h o r a s en las a u l a s del Colegio. Goza éste de g r a n reputación en la localidad y E-tados limítrofes; el n ú m e r o de a l u m n o s , siempre cr. c í e n t e , fué el año pasado de 2 5 0 , casi todos i n t e r n o s ; y como el a n t i g u o edificio v e n i a r e s u l t a n d o I n c a p a z , h a c e t r e s años se e c h a r o n los fundamentos del n u e v o Colegio, que será i n a u g u r a d o , Dios m e d i a n t e , el próximo S e p t i e m b r e . Como en s u construcción no se h a n escatimado doUars {l>s gastos a s c i e n d e n a 1 5 0 . 0 0 0 duros), la obra ha resultado g r a n d i o s a e inmejorable bajo todos los aspectos U n o no se c a n s a d e a d m i r a r l a No creo q u e se p u e d a pedir m á s en estos tiempos de a p a r a t o científico. Dos g e n e r o s a s familias han e c h a d o el sello a este bellísimo edificio con dns valiosos r e g a l o s : U n a est a t u a de San Benito, t a m a ñ o n a t u r a l , cincelada en mármol do C a r r a r a , r e m a t a la f a c h a d a del majestuoso edificio; y en la p l a z u e l a , frente a la p u e r t a principal, se ha construido u n a a r t í s t i c a fuente de bronce de 5 m m . de a l t u r a , c o r o n a d a con u n a d e v o t a Imagen de la S a n t i s l m a Virg e n , de c u y a s bondadosas manos b r o t a n r a u d a l e s de cristalinas a g u a s . Es n n símbolo a c a b a d o del g r a n t i t u l o d e M a r t a , Mater misericordia. G r a t ó o s p a r a los españoles residentes eu los Estados Unidos leer noticias como l a s i g u i e n t e : < E 1 d i a 2 1 del pasado J u l i o t u v o l u g a r en

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N e w - Y o r k la d e d i c a c i ó n de u n a i g l e s i a e s p a ñ o l a a N u e s t r a S e ñ o r a d e l a E s p e r a n z a , siendo oficiante el E m m o . C a r d e n a l F a r l e y . El t e r r e n o y l a m i t a d d e los fondos p a r a el edificio h a n sido d o n a d o s por u n t a l A r c h e r M. H u n t i n g t o n , f u n d a d o r d e la «Híspanle Soclety of A m e r i c a » . U n a s e ñ o r a , por n o m b r e M a r i a de D o w i n g , h a c o n t r i b u i d o con 50.000 d u r o s p a r a la d e c o r a c i ó n y m u e b l a j e i n t e r i o r , y la f a m i l i a de u n t a l Penfield ha s u f r a g a d o los g a s t o s del a l t a r y b a r a n d i l l a de la C e m u n í ó n . S u Majestad Alfonso X I I I h a d o n a d o u n a m a c i z a l á m p a r a d e p l a t a d o r a d a , y con este r e g a l o v i n o t a m b i é n de E s p a ñ a u n magnifico c u a d r o de l a S a g r a d a F a m i l i a , o b r a del r e n o m b r a d o J o a q u í n Sorolla. El no m e n o s afa- ! m a d o p i n t o r Z u l o a í a e s t á t r a b a j a n d o otro c u a d r o . El Vía Crucis es o t r a \ d o n a c i ó n de u n tal Mr. F . R y a n . D i c h a Iglesia, c o n s t r u i d a e n estilo d e ¡ R e n a c i m i e n t o e s p a ñ o l , está a c a r g o de los P a d r e s A g u s t i n o s d é l a A s u n ción, q u e a t i e n d e n a las necesidades e s p i r i t u a l e s d e los católicos e s p a ñ o les r e s i d e n t e s en Nevsr York.» D e V. R, affmo. e n S a n Benito,
I. S Á K Z , O. S. B . i

'El

nifto Carlos
elicolán d e

Ballester y («cliüi-eii
este ^santuario

F á c i l m e n t e c o n c e b i r á n n u e s t r o s lectores c u a n a c e r b o dolor d e b e d e e m b a r g a r n u e s t r o c o r a z ó n al r e d a c t a r e s t a s sencillas n o t a s n e c r o l ó g i c a s . El niño Carlos B a l l e s t e r S c h ü r e n , p l á c i d a m e n t e fallecido en este Mon a s t e r i o h a c i a l a s o n c e d e l a m a ñ a n a del d i a 18 del p a s a d o Agosto, h a b l a n a c i d o en B a r c e l o n a a 25 de E n e r o de 1903, d e los piadosos y f e r v i e n t e s católicos D. Casimiro Ballester y de D . " Sofía S c h ü r e n , é s t a profesora de a l e m á n en ei « I n s t i t u t de C u l t u r a i B i b l i o t e c a P o p u l a r p e r a la Dona>, de B a r c e l o n a . Desde su m á s t i e r n a i n f a n c i a a c o m e t i e r o n al n i ñ o Carlos v a r i a s g r a v e s e n f e r m e d a d e s , q u e le p u s i e r o n r e p e t i d a s veces en e m i n e n t e r i e s g o d e m u e r t e , d e l a c u a l sólo por u n a s i n g u l a r protección d e l a V i r g e n se h a b l a e n t o n c e s l i b r a d o . Por e s t a m i s m a c a u s a e r a e s p e c i a l m e n t e q u e r i d o d e sus c r i s t i a n o s p a d r e s , pues los m a y o r e s sacrificios q u e por él h a b l a n hecho a c r e c e n t a r o n t o d a v í a su t e r n u r a y a m o r . A n h e l a n d o v i v a m e n t e q u e sus hijos c o n s e r v a r a n el precioso tesoro d e la i n o c e n c i a y c a n t a r a n sin cesar las a l a b a n z a s d e n u e s t r a M o r e n l t a , r e s o l v i e r o n los mismos p a d r e s t e n e r s u s niños Carlos y J o s é M.* por a l g ú n ; t i e m p o e n e s t a e s c o l a n l a , d o n d e el mismo D. C a s i m i r o h a b i a t a m b i é n i p a s a d o f e l i z m e n t e los a ñ o s d e su I n f a n c i a . ^ R e a l i z a d o su deseo en J u l i o de 1911, fué t a n e j e m p l a r el c o m p o r t a - j m i e n t o del niño Carlos, q u e m e r e c i ó ser e l e g i d o Obispo d e l a E s c o l a n i a . e n la f e s t i v i d a d de su P a t r ó n S a n Nicolás (6 d e D i c i e m b r e ) . A p e s a r d e la visible a l e g r í a y felicidad de q u e é s t e g o z a b a en la Esc o l a n l a , se s e n t í a con f r e c u e n c i a a l g o i n d i s p u e s t o , p u e s su s a l u d fue casi s i e m p r e d e l i c a d a y e n d e b l e . Por fln u n a Infección i n t e s t i n a l a g u d a le h a c o n d u c i d o al s e p u l c r o , no b a s t a n d o a d e t e n e r ia t e r r i b l e e n f e r m e d a d los solícitos c u i d a d o s q u e se le p r o d i g a r o n ni la r e c o n o c i d a c o m p e t e n c i a de Ilustres facultativos. E n los a l b o r e s d e su v i d a (9 a ñ o s y medio) ha volado d i c h o s a m e n t e a l cielo, d e s p u é s d e h a b e r sido confortado con los a u x i l i o s de la R e l i g i ó n . S u p l i c a m o s u n a oración por n u e s t r o q u e r i d o niño C a r l o s , q u e a s u familia y a e s t a C o m u n i d a d y E s c o l a n i a dejó s u m i d a s en el dolor y en la aflicción, m i e n t r a s él l e v a n t ó s u v u e l o a la g l o r i a . ¡ C u a n c o n s o l a d o r a es

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n u e s t r a Fé s a c r o s a n t a ! P r u e b a de ello lo son las consoladoras lineas q u e en el mismo dia de su m u e r t e le dedicó el conocido l i t e r a t o D. Evelio B u l b e n a , q u e se h a l l a b a a c c i d e n t a l m e n t e en este Monasterio. A v u y l a Moreneta V he vist l l a g r i m e j a r ; P l o r a v a d' a n y o r a n s a L a mort de I' escolé. L ' Escolanla c a n t a L' Oficl Bolemnlal, E s t á c a n t a n t el Sanctus De veus angelicéis. L' A b a t en mitj de núvol» AIxeca les dos m a n s , L' Incens fa com la b o y r a Quan s' e s c a m p a p u j a n t . Mentres J e s ú s al(;ava, Moría r escola; Els a l t r e s tots p l o r a v a n , No podían c a n t a r . Difuntos Al cel se n' hi p u j a v a Ab r incens del a l t a r , F u g i a com les b o y r e s Que v o l t a n M o n t s e r r a t . Rossinyol de María Que al cel te n ' hi has a n a t , Les roses del Rosar! Coronan lo t e u cap. A v u y la M o r e n e t a L ' h e vist l l a g r i m e j a r ; P l o r a v a d' a n y o r a n s a L a mort de 1'"escola. E. B. d e la Orden

R. P. Claro R e i t r a e i e r , d e S Bernardo, en A l a b a m a (E. U ). 22 de J u l i o . R. P. E u g e n i o Emerlco F l e i s c h m a n n . ex-prior del Monasterio de Zal a v a r , en M a r t i n s b e r g , H u n g r í a , 30 de J u l i o . R. P. Guillermo Miguel Németh, Prior del Monasterio de T l h a n y , en M a r t i n s b e r g , H u n g r í a , 30 de Julio. R. P. A g u s t í n S k i u z a c e k , en S a n Benito de Atchison, K a n s a s (E. U.), 30 de J u l i o . R. P. Roberto C h a n c e r e l l e , de S a n t a A n a de K e r g o n a n ( F r a n c i a ) , en L I n c l a u x (Bélgica), 31 de J u l i o . R. P. Rafael Bart, Prior de Schaftlarn, en S c h e y e r n ( B a v i e r a ) , 13 d e Agosto. R. Hno. M a u r o Adolfo Oolgoux, d e S a n Martin d e L i g u g é ( F r a n c i a ) , C h e v e t o g n e (Bélgica), 13 de Agosto. R. M. P a z de San Zoilo, de San Plácido de Madrid, 20 de A g o s t o . E r a n a t u r a l de I g u a l a d a , y fué a Madrid con o t r a herm-tna s u y a , hoy P r i o r a d e San P l á c i d o , p a r a c u i d a r a u n tío s u y o benedictino e x c l a u s t r a d o de S a n t o Domingo de Silos, el P. Francisco Caflellas. Poco después e n t r a r o n a m b a s en S a n Plácido, y en F e b r e r o c e l e b r a n m j u n t a s las Bodas de oro de sn l a r g a vida religiosa, q u e ha sido modelo de o b s e r v a n cia, p u n t u a l i d a d , fervor y mortlllcaclón. Sor J u l i a n a Angeles, religiosa cisterclense, del M o n a s t e r i o de S a n Vicente de Segovia, 20 de Agosto. T e n i a solo 25 año», pero su fervor suplió la edad, h a b i e n d o dado ejemplo de s a n t a v i d a , a la cual siguió u n a m u e r t e edificante; l l e n a de v e h e m e n t e s deseos de Irse al cielo p a r a celeb r a r allí la fiesta de San B e r n a r d o : dejó este destierro sin señal de a g o nfa, como q u i e n d u e r m e u n plácido »ueño.

Cofrades y Bienhechores de Montserrat
D.^ Matilde Buxó, h e r m a n a de n u e s t r o religioso H n o . J u s t o , en Sabadell. D. Pedro P a s c u a l y P a s c u a l , a n t i g u o e s c o l a n d o este S a n t u a r i o , on S a n Feliu de Guixols ( G e r o n a ) . D. J o a q u í n F e l l u b a d a l ó , sobrino de n u e s t r o Rmo. P. Visitador, y D.* Josefa T r i a d o y Riquer, en B a r c e l o n a . D.* Concepción C a r r e r a s y Clapos, en A r e n y s de Mar ( B a r c e l o n a ) .

