﻿8 Noviembre 1911

Múm. 11

íltuista íOontserratina:!

Ct>]V C K N S U R A

KCLKSIÁSXICA

La Cofradía de Ntra. Sra. de Montserrat
N el a r t í c u l o c o r r e s p o n d i e n t e a l m e s d e M a y o d e 1910 v i m o s c o m o e l P a p a C l e m e n t e I I I (1187-91) h a b í a c o n c e d i d o q u e en t i e m p o d e e n t r e d i c h o p u d i e r a n l o s C o f r a d e s q u e no h u b i e r e n d a d o c a u s a á él, recibir los S a n t o s S a c r a m e n t o s en p a r t i c u l a r , y d a d o c a s o q u e a l g u n o d e ellos f a l l e c i e r e , s e r e n t e r r a d o con pompa m o d e r a d a . Este privilegio que vino usándose repetidas v e c e s e n a q u e l l o s a z a r o s o s t i e m p o s en q u e c o n t a n t a f r e c u e n c i a s e prodigaba, á veces por causas que aquí n o debemos recordar, l a m e n c i o n a d a p e n a eclesiástica, suscitó á principios del siglo X V I u n a p e q u e ñ a c u e s t i ó n , t a l e r a , si los C o f r a d e s d e b í a n a c u d i r e x p r e s a mente, p a r a estos actos del culto, á las iglesias sujetas al e n t r e d i c h o ( c e r r a d a s e m p e r o l a s p u e r t a s ) y á los s a c e r d o t e s d e l a s m i s m a s , ó s i (1) Véase el n ú m . a n t e r i o r .

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MONTSERRATINA

p o d í a n presentarse en cualquier iglesia ú oratorio ante c u a l q u i e r s a c e r d o t e s e c u l a r ó r e g u l a r ; y en e s t e ú l t i m o c a s o , si p o d í a n u s a r d e l a m i s m a c o n c e s i ó n en c u a l q u i e r o t r o t i e m p o , f u e r a ó n o d e e n t r e dicho. E l A b a d C i s n e r o s h a b í a f a l l e c i d o e n l ó l O c u a n d o se d i s c u t í a e s t e p u n t o e n C o m u n i d a d ; s u s u c e s o r el P . P e d r o M u ñ o z g o b e r n ó a p e n a s d o s a ñ o s , y el P . P e d r o (I) d e B u r g o s fué q u i e n t o m ó á p e c h o s r e s o l v e r este caso q u e , d a d a la d i s c i p l i n a eclesiástica v i g e n t e en a q u e l s i g l o , e r a d e i m p o r t a n c i a s u m a p a r a el b u e n o r d e n y l a a u t o r i d a d d e la C o f r a d í a . C r e y ó s e m á s o p o r t u n o , d e s p u é s d e m a d u r a d i s c u s i ó n , a c u d i r c o n l a d u d a a l m i s m o S u m o P o n t í f i c e , q u e lo e r a e n t o n c e s L e ó n X , á q u i e n (como v e r e m o s ) p u e d e c o n s i d e r a r la Cofrad í a d e M o n t s e r r a t c o m o á u n o d e s u s m á s i n s i g n e s b i e n h e c h o r e s (1). E n L e t r a s d i r i g i d a s a l a b a d P e d r o e n 3 d e N o v i e m b r e d e 1514, a ñ o s e g u n d o d e su pontificado, f e c h a d a s en S a n P e d r o , c o n c e d e q u e a s í e n t i e m p o d e e n t r e d i c h o , c o m o f u e r a d e é l , t o d o s los C o f r a d e s p r e s e n t e s y f u t u r o s p u d i e s e n r e c i b i r los S a n t o s S a c r a m e n t o s d e m a n o s d e c u a l q u i e r P r e s b í t e r o (ó P r e l a d o ) , a s í s e c u l a r c o m o r e g u l a r , y e n t o d o y c u a l q u i e r l u g a r d e p u t a d o a l c u l t o d i v i n o , e.xcepto e n el s a n t o d í a d e P a s c u a y s a l v o s los d e r e c h o s p a r r o q u i a l e s ; y p a r a f a c i l i t a r m á s el u s o d e e s t e p r i v i l e g i o y c o n c e s i ó n , motu proprio f a c u l t ó y o t o r g ó q u e t o d o s los C o f r a d e s q u e f u e r a n S a c e r d o t e s , Nobles, Jefes de milicia y sus hijos. C i u d a d a n o s nobles y Doctores, t u v i e r a n el u s o p e r s o n a l d e a l t a r p o r t á t i l e n el q u e p u d i e r a n c e l e b r a r ó m a n d a r c e l e b r a r l a S a n t a M i s a c o n los d e b i d o s h o n o r y r e v e r e n c i a en c u a l q u i e r l u g a r d e c e n t e y honesto, aun<iue no fuera s a g r a d o ni d e d i c a d o al c u l t o , a u n e n t i e m p o d e e n t r e d i c h o i m p u e s t o por la a u t o r i d a d d i o c e s a n a ; q u e p u d i e r a n celebrar antes de la a u r o r a con tal q u e fuera m á s c e r c a de ésta que no de m e d i a noche, y q u e p u d i e r a n a s i s t i r v á l i d a m e n t e á ella los i n d u l t a r l o s , sus familias y domésticos. A d e m á s c o n c e d i ó q u e t o d o s los C o f r a d e s , a s í v i v o s c o m o d i t u n tos, t u v i e r a n u n a p a r t e m u y especial en todos y c a d a u n o de los S a c r i f i c i o s , O r a c i o n e s , Oficios d i v i n o s y d e m á s o b r a s e s p i r i t u a l e s q u e c o t i d i a n a m e n t e se c e l e b r a n e n t o d a l a I g l e s i a C a t ó l i c a . í t e m q u e al i g u a l q u e los Monjes, O b l a t o s , C o n v e r s o s y d o m é s t i c o s d e e s t e M o n a s t e r i o (2), e l l o s e n t i e m p o d e C u a r e s m a y d e m á s d í a s d e l (1) C o n s é r v a s e de este Pontífice noticia de c u a t r o d o c u m e n t o s : a) L e t r a s Apostólicas Cupienle» dileclorum filiorum, de .3 de N o v i e m b i e de 1514; b) Breve de 31 de E n e r o de l.jlú; c) N u e v a s L e t r a s Piia fidelium votit de 13 de J u l i o de 1519; y d) Otro B r e v e PiU fidelium d e G d e F e b r e r o de 1521. (2) I g n o r a m o s á q u é época se refiere y en q u é forma fué concedido este privilegio por b a b e r s e perdido el Archivo en 1811.

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afto en q u e e n R o m a h a y e s t a c i ó n , p u e d a n t a m b i é n l u c r a r i g u a l i n d u l g e n c i a , i d é n t i c a q u e en R o m a , v i s i t a n d o t r e s a l t a r e s d e c u a l q u i e r i g l e s i a d e l a l o c a l i d a d d o n d e r e s i d i e r e n , ó en s u d e f e c t o t r e s v i s i t a s á d o s a l t a r e s ó á u n o , s e g ú n p u d i e r e n ó les c o n v i n i e r e , y r e z a r a n en c a d a visita siete P a d r e nuestros y otras t a n t a s A v e Marías. T a m b i é n c o n c e d i ó al A b a d d e e s t e M o n a s t e r i o y á s u s s u c e s o r e s q u e p o r sí m i s m o ó p o r d e l e g a d o p u d i e r a c o n m u t a r c u a l q u i e r v o t o ó p r o m e s a h e c h o p o r los C o f r a d e s , e x c e p t o los d e v i s i t a r los S a n t o s L u g a r e s d e P a l e s t i n a , R o m a y C o m p o s t e l a , los d e C a s t i d a d y d e Religión. ítem que pudiera dispensar de cualquier juramento emit i d o , á n o s e r q u e d e e l l o se s i g u i e r a p e r j u i c i o á t e r c e r a p e r s o n a . Al t e r m i n a r l a s p r e d i c h a s L e t r a s c o n l a s f ó r m u l a s a c o s t u m b r a d a s , a g r e g a L e ó n X q u e n o o b s t a n en c o n t r a d e los f a v o r e s c o n c e d i d o s á los C o f r a d e s d e M o n t s e r r a t l a s c o n c e s i o n e s h e c h a s á f a v o r d e la fábrica de S a n P e d r o q u e , como saben n u e s t r o s lectores, e r a d e u n i n t e r é s e s p e c i a l p a r a t o d o el o r b e e n a q u e l l a é p o c a , n i t a m p o c o l a s h e c h a s á la S a n t a C r u z a d a , a s i en E s p a ñ a c o m o en o t r o s p a í s e s . B a s t a n estas solas L e t r a s Apostólicas p a r a a c r e d i t a r u n a Cofrad í a , y m á s si se t i e n e e n c u e n t a l a é p o c a e n q u e s e p u b l i c a r o n , e n q u e t a n t o se d i f i c u l t a b a la c o n c e s i ó n d e l a s i n d u l g e n c i a s . E n p r i m e r l u g a r e q u i p a r a los p r i v i l e g i o s d e l a C o f r a d í a d e M o n t s e r r a t á los d e l a S a n t a C r u z a d a y á los d e l a F á b r i c a d e S a n P e d r o ; le c o n c e d e vida independiente de a m b a s Comisiones, que tanto t r a b a j a b a n así p a r a la p r o p a g a c i ó n d e la fe e n p a í s e s infieles c o m o p o r el d e c o r o d e l a m i s m a c i u d a d d e R o m a e n q u e m o s t r ó t a n t o e m p e ñ o el m i s m o Pontíflce León X . H o y p e r m a n e c e n a u n v á l i d a s e s t a s L e t r a s , s a l v o en a l g u n o s p u n t o s : 1.°) el p r i v i l e g i o d e a l t a r p o r t á t i l q u e p o s t e r i o r m e n t e confirm a r o n el m i s m o L e ó n X , A d r i a n o V I , P a u l o I I I y s u s i n m e d i a t o s s u c e s o r e s , q u e d ó a b r o g a d o u n a v e z s e p r o m u l g a r o n los d e c r e t o s d e l S a g r a d o C o n c i l i o d e T r e n t o ; 2.°) P a r a l u c r a r l a i n d u l g e n c i a d e l a s e s t a c i o n e s el m i s m o L e ó n X en 1.515 y 1519 ( c o m o l u e g o v e r e m o s ) d e c l a r ó q u e b a s t a b a r e z a r t a n solo t r e s P a d r e n u e s t r o s y t r e s A v e Marías en c a d a visita d e a l t a r en vez d e los siete e s t a b l e c i d o s e n un principio. E l m i s m o P o n t í f l c e e n B r e v e d e 31 d e E n e r o d e 1515 (1) c o n c e d i ó á los q u e d i e r a n l i m o s n a p a r a l a h o s p i t a l i d a d e n el S a n t u a r i o d i e z años y diez cuarentenas de indulgencia, y al mismo tiempo alivió

(1) De este Breve no conocemos el t e x t o íntegro; sólo conservamos fragmentos, pero sus resoluciones fueron confirmadas en 1519 y 1521, como luego veremos.

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MONTSERRATINA

la c a r g a a r r i b a m e n c i o n a d a a c e r c a de las visitas d e altares c i e n d o los s i e t e P a d r e n u e s t r o s á s o l o t r e s p a r a c a d a a l t a r .

redu­

L a s L e t r a s d e 13 d e J u l i o d e 1519 y el B r e v e d e 6 d e F e b r e r o d e 1521 s o n u n r e s u m e n e n 8 3 y 6 5 p á r r a f o s r e s p e c t i v a m e n t e d e t o d a s las G r a c i a s , P r i v i l e g i o s , I n d u l t o s , I n d u l g e n c i a s , e t c . , conce­ d i d a s á e s t e S a n t u a r i o , e n t r e los q u e e n u m e r a l a s f a c u l t a d e s p e c u ­ l i a r e s d e los C o f r a d e s a r r i b a m e n c i o n a d a s , l a s c o n f i r m a u n a y o t r a vez con las c l á u s u l a s y penas a c o s t u m b r a d a s , y con las fórmulas d e C u r i a . A m b o s d o c u m e n t o s s o n e n g r a n p a r t e i d é n t i c o s ; el s e g u n d o ofrece t a n solo u n a v a r i a n t e , y es q u e n i n g ú n t r i b u n a l eclesiástico ni civil, n i n i n g u n a O r d e n religiosa, se a t r e v a n á i m p u g n a r tales privilegios, ni m u c h o menos molestar á ningún Cofrade por razón d e los m i s m o s ; y en a m b o s d o c u m e n t o s n o m b r a á los O b i s p o s d e Ascoli y Alger y al A b a d del Monasterio de Poblet, p a r a q u e como D e l e g a d o s A p o s t ó l i c o s , t o d o s e n j u n t o ó c a d a u n o d e p o r si c u i d e n d e l a r e c t a p r á c t i c a d e lo q u e S u S a n t i d a d p r e s c r i b e . A m e d i d a q u e a d e l a n t a m o s en n u e s t r o t r a b a j o , n o s v i e n e n fal­ t a n d o m a y o r n ú m e r o d e d o c u m e n t o s a c e r c a d e la Cofradía, á c a u s a d e la p é r d i d a d e los R e g i s t r o s d e la m i s m a . E n a d e i a n t e t a n solo p o d r e m o s c i t a r d o c u m e n t o s p o n t i f i c i o s á f a v o r d e la m i s m a , s i n q u e n o s s e a d a b l e c o n o c e r el infiujo q u e e j e r c i e r o n e n el p u e b l o fiel: t a n solo al t e n e r n o t i c i a d e la g r a n d e z a d e sus p r i v i l e g i o s , n o m e n o s ^ q u e d e l a s p e r s e c u c i o n e s d e q u e fué o b j e t o , n o s s e r á d a b l e v i s l u m ­ b r a r la vida e x u b e r a n t e d e q u e gozó h a s t a últimos del siglo x v i n .
R A M Ó N COLOMÉ. I

EL CANTO POPULAR RELIGIOSO
Su utilidad E l e s t u d i o d e los c a n t o s del siglo c a t o r c e q u e v a m o s p u b l i c a n d o e n e s t a R e v i s t a (1) t o m a d o s d e u n c ó d i c e d e n u e s t r o a r c h i v o , y e n e s p e c i a l el Polorum Regina, nos h a l l e v a d o p o r la m a n o á t r a t a r d e l a s f o r m a s p o p u l a r e s c o n q u e e n los s i g l o s m e d i o s s e d e s b o r d a b a f r e c u e n t e m e n t e l a p i e d a d d e los fieles, y á e x a m i n a r a l g u n a s d e l a s n o t a s m á s s a l i e n t e s d e las m i s m a s , así e n su p a r t e l i t e r a r i a c o m o en la m u s i c a l . P a r a c o m p l e t a r e s t e c o n o c i m i e n t o v a m o s á r e m o n t a r n o s h a s t a el o r i g e n m i s m o d^l c a n t o p o p u l a r religioso, y h a c e r n o s c a r g o del (Ij V é a n s e los n ú m e r o s de Marzo, Abril, J u n i o , Agosto, O c t u b r e , No­ v i e m b r e de 1910, y Abril y J u n i o de 1911.

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c a r á c t e r d i s t i n t i v o q u e el p u e b l o h a i m p r e s o e n é l , d e s u s d i v e r s a s f o r m a s , d e su r i t m o , en u n a p a l a b r a , d e c u a n t o ha tenido en sí fuerza suficiente p a r a r o d e a r aquel canto d e a t r a c t i v o s t a n p a r t i c u l a r e s , q u e h o y h a p o d i d o l l a m a r p o d e r o s a m e n t e la a t e n c i ó n d e los c o m p o s i t o r e s , q u i e n e s v e n e n él u n a d e l a s f u e n t e s m á s r i c a s é i n a g o t a b l e s d e belleza y d e i n s p i r a c i ó n , y se c o n s i d e r a y a á la c a d e n c i a p o p u l a r c o m o u n o d e los motivos d e m á s u t i l i d a d p a r a l a composición d e la m ú s i c a m o d e r n a religiosa. Y con esto, dicho sea d e p a s o , no es q u e se t r a t e d e c o p i a r , d e t r a e r i n d i s c r e t a m e n t e á la música religiosa temas de la canción popular, sino d e imitarla en sus procedimientos rítmicos y melódicos, de a p r o v e c h a r s e de c u a n t o la h a c e m á s s i m p á t i c a en medio d e su e s p o n t á n e a sencillez, p o r q u e t a m b i é n e n la m ú s i c a r e l i g i o s a c o m o en a q u e l l a d e b e r e s a l t a r siempre la n o t a de c o l e c t i v i d a d .

Su belleza
E s u n e r r o r c o n s i d e r a r á l a música popular como sinónimo de música vulgar. N o h a y d u d a q u e e s p o s i b l e , y e n r e a l i d a d es u n h e c h o , q u e n o t o d a la m ú s i c a p o p u l a r g e n u i n a se m a n t e n g a siemp r e e n el m i s m o g r a d o d e s u p e r i o r i d a d a r t í s t i c a , q u e s e e n c u e n t r e s i e m p r e en ella i d é n t i c a y e l e v a d a inspiración, la m i s m a e n c a n t a d o r a e s p o n t a n e i d a d ; p e r o sí q u e d e o r d i n a r i o es r i c a , e x u b e r a n t e , f r e s c a , i n s p i r a d a , y n o s e r e b a j a h a s t a c o n f u n d i r s e c o n los m o d a l e s c a l l e j e r o s , s i n o q u e , p o r el c o n t r a r i o , s u v e s t i d o e s h o n e s t o , s u p o r t e fino, s u d i c c i ó n c a d e n c i o s a , é i n t e r e s a n t e s i e m p r e e n s u s f o r m a s . S o n a q u e l l o s c a n t o s q u e s e n o s t r a n s m i t e n á t r a v é s d e los t i e m pos, c o m o l a m e l o p e a g r e g o r i a n a , vivificados d e c o n t i n u o por el c a l o r del p u e b l o , q u e no h a d e j a d o se p e r d i e s e s u v e r d a d e r o carácter.

Su origen
M a s d e o r d i n a r i o el p u e b l o n o c r e a ; a d a p t a , s e a s i m i l a y p r e s e n t a a c o m o d a d o á s u m a n e r a d e s e r lo q u e d e l A r t e h a r e c i b i d o . ¿ D e d ó n d e , p u e s , h a t o m a d o la i d e a p a r a s u s h e r m o s o s c a n t o s , d e d ó n d e sus temas, y esas formas tan v a r i a d a s que en conjunto constituyen la nota popular? H a y q u e confesar, a n t e todo, q u e las a r t e s reconocen al o r d e n s o b r e n a t u r a l y r e l i g i o s o c o m o el o r i g e n y p r i n c i p i o d e s u e x i s t e n cia, de su razón de ser. La música, en particular, será la p r i m e r a en atestiguarlo, la q u e d i r e c t a m e n t e h a d i r i g i d o sus acentos al C r e a d o r , p a r a manifest a r l e el r e n d i m i e n t o q u e l o s h o m b r e s l e t r i b u t a n , y r e s p o n d i e n d o así á la fuerza i n t e r n a que d e s c u b r e n en sus a l m a s .

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BBVlSTA

MONTSBRBATINA

E n la h i s t o r i a d e l a m ú s i c a e n c o n t r a m o s a n t e t o d o el g é n e r o r e l i g i o s o , l a m e l o d í a s a g r a d a , el c a n t o l i t ú r g i c o á u n a v o z . E l p u e ­ b l o fiel a p r e n d e e n el s a g r a d o r e c i n t o , e n los a c t o s m á s s o l e m n e s del culto, las formas melódicas litúrgicas q u e d e b e e m p l e a r como e x t e r i o r i z a c i ó n d e s u s c r e e n c i a s . A q u e l c a n t o le e r a c o m o n a t u r a l , r e s p o n d í a á l a s e x i g e n c i a s q u e s e n t í a e n s u i n t e r i o r , y p o r lo m i s m o no p o d í a fácilmente o l v i d a r l o . Y a n o e s , p u e s , h o y a v e n t u r a d o a f i r m a r q u e a q u í , e n la t o n n a u n i s o n a l d e l c a n t o l i t ú r g i c o , d e b e e n c o n t r a r s e el o r i g e n y el c o m i e n ­ zo m i s m o d e l c a n t o p o p u l a r r e l i g i o s o . N o nos s e r í a , p o r o t r a p a r t e , m u y d i f í c i l , y q u i z á s u n d í a nos d e c i d a m o s á e l l o , e i A p r e n d e r u n t r a ­ bajo de c o m p a r a c i ó n melódica y rítmica de las canciones populares a u n p r o f a n a s con l a s m e l o d í a s l i t ú r g i c a s a n t i g u a s . El r e s u l t a d o s e r í a u n a demostración palpable de nuestras afirmaciones. L a R e l i g i ó n i n s p i r a al h o m b r e el c a n t o ; los h o m b r e s al r e u n i r s e p a r a t r i b u t a r á Dios l a a l a b a n z a q u e le es d e b i d a e s t a b l e c e n l a forma l i t ú r g i c a de la m ú s i c a , y de la forma m u s i c a l littírgica n a c e , p o r fin, l a c a n c i ó n p o p u l a r . S u e x i s t e n c i a e n la f o r m a litúrgica

P a r a c o m p r e n d e r mejor esta ú l t i m a transformación a y u d a r á m u c h í s i m o r e c o r d a r los d i v e r s o s g é n e r o s q u e e n el m i s m o c a n t o litúrgico podemos fácilmente distinguir. L a f o r m a p r i m i t i v a , l a b a s e d e t o d a s l a s p r e c e s ([ue en l a s r e u n i o ­ n e s c r i s t i a n a s se c a n t a b a n fué l a f o r m a s a l m ó d i c a , y a r e c i t a d a a l t e r n a t i v a m e n t e p o r los fleles d i v i d i d o s e n d o s c o r o s , y a r e s p o n ­ d i e n d o t o d o el p u e b l o c o n u n o ó d o s v e r s o s , á m a n e r a d e a n t í f o n a , a l c a n t o d e los m i n i s t r o s . Este mismo género debió desarrollarse hasta alternar con formas c o m p l e t a m e n t e a d o r n a d a s d e r i c o s floreos, c u y a s p a r t e s , p a r e c e , serían confiadas á cantores m á s adiestrados. Distinguían, sin e m ­ bargo, p e r f e c t a m e n t e en este mismo g é n e r o las piezas p a r a ser can­ t a d a s c o m o introito, d e l a s q u e d e b í a n o c u p a r el l u g a r q u e m á s t a r d e se l l a m ó áfraefuaí, d e l d e u n f r a c í o , o/'eWorto, e t c . , t e n i e n d o p a r a c a d a u n a de estas formas líneas decorativas, digamos, q u e las a p r o p i a b a n con h a b i l i d a d , y no sin valerse de infinidad de recur­ s o s r í t m i c o s y d e e x p r e s i ó n , q u e el e x q u i s i t o g u s t o d e a q u e l l o s artistas, cuyos n o m b r e s en su m a y o r í a d e s c o n o c e m o s , s a b í a en­ contrar. P o d e m o s e s t a b l e c e r y a e n el g é n e r o a n t i g u o d e l c a n t o l i t ú r g i c o l a d i s t i n c i ó n e n t r e l a f o r m a q u e l l a m a r í a m o s sabia ó artística, y l a popular, pero v a l i é n d o s e en a m b a s del ritmo libre d e la prosa, a u n en las m á s c o m p l i c a d a s ondulaciones melódicas del

REVISTA. MONTSERRATINA

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iubüus. Su ritmo n o sigue o t r a m e d i d a q u e la del niímero ó á lo m á s l a d e l paralelismo q u e e n c o n t r a m o s en la p o e s í a

musical, hebrea.

Quizás a t r a í d o s por ésta c o m e n z ó á iniciarse la t e n d e n c i a d e p r e s e n t a r l a s i d e a s , s o b r e t o d o e n los n u e v o s c a n t o s d e s t i n a d o s á p e r p e t u a r los triunfos del c r i s t i a n i s m o y la g l o r i a del r e c i e n t e m a r tirio d e algunos de sus confesores, en forma m á s simétrica, a u n q u e olvidando la cantidad d e las s í l a b a s q u e se t e n í a en c u e n t a e n la p o e s í a c l á s i c a a n t i g u a , y sólo g u a r d a n d o u n cierto n ú m e r o d e sonid o s , i n f o r m a d o s p o r la intensidad y valor melódico del acento, c u y a s c o m p o s i c i o n e s r e c i b i e r o n l u e g o el n o m b r e d e himnus. Sugirióse t a m b i é n m á s t a r d e por a l g u n o s la idea d e aplicar á c a d a u n a d e l a s n o t a s d e l a s melodiae longissimae d e l o s alleluia otras t a n t a s s í l a b a s d e n u e v o s t e x t o s , y con esto n a c i e r o n las secuencias, l l a m a d a s así por la serie d e n o t a s q u e s e g u i a n á la ú l t i m a s í l a b a d e l a p a l a b r a alleluia, d e l a c u a l t o m a b a n el g i r o m e l ó d i c o . E s t a n u e v a forma podía ya llamarse popular. M a s t é n g a s e p r e s e n t e q u e t o d a e s t a t r a n s f o r m a c i ó n se v e r i f i c a b a d e n t r o del r e p e r t o r i o l i t ú r g i c o , no p o d í a p r o p i a m e n t e l l a m a r s e t o d a v í a c a n t o p o p u l a r e n el s e n t i d o q u e s e h a d a d o m á s t a r d e á e s t e c a l i f i c a t i v o ; p e r o es e v i d e n t e q u e el g e r m e n d e b í a d e s a r r o l l a r s e , y e n c o n t r a r í a pronto fuera del templo a m b i e n t e á propósito p a r a constituir un nuevo género de música religiosa.
G R E G O R I O M.» SÜSOL.

(Continuará), ^ H ® -

La Virgen de Montserrat y sus devotos
Guarda Nuestra Señora un huerto de una devota suya
[Núm. 04 de la primera serie)

cosTUirtBRABA u u a p o b r e m u j e r , n a t u r a l d e B a r c e l o n a , v i s i t a r t o d o s los a ñ o s l a s a n t a I m a g e n d e N u e s t r a S e ñ o r a d e Montserrat, de quien era m u y devota. Esta tenía un huerto que, a u n q u e n o m u y g r a n d e , e r a t o d o el s u s t e n t o d e s u v i d a , m a n t e n i é n d o s e d e l o s f r u t o s y l e g u m b r e s q u e e n él s e c r i a b a n . S u c e d i ó q u e u n a ñ o h u b o t a n t a a b u n d a n c i a de r a t o n e s , q u e sin p o d e r l o r e m e d i a r p o r m u c h a s d i l i g e n c i a s q u e h i z o , s e lo d e s t r u í a n y a s o l a b a n , c o m i e n d o la fruta y r o y e n d o las r a í c e s d e los á r b o l e s . A f l i g i d a la buena mujer con esta persecución, puesta de rodillas suplicó á la clementísima Virgen la remediase en angustia y necesidad t a n g r a n d e , prometiendo de venir con cierta c a n t i d a d de cera en figura

A

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BBVISTA

MONTSBBBATINA

d e a q u e l l a s f r u t a s en s u s a n t a i g l e s i a . O y ó l a N u e s t r a S e ñ o r a , y o t r o d i a h a l l ó m u e r t o s t o d o s los d e l i n c u e n t e s s u s e n e m i g o s d e b a j o d e los á r b o l e s , y d a n d o m u c h a s g r a c i a s á D i o s , v i n o á c u m p l i r s u v o t o e n N o v i e m b r e d e 1342.

Un hombre, encomendándose á Nuestra Señora, escapa de una casa que le cae encima
(Núm. UO de. la primera serie)

E n el a ñ o d e 1517, d e r r i b a n d o e n B a r c e l o n a A n t o n i o M a l o r b a , a l b a ñ i l , u n a c a s a d e D . L u i s C e n t e l l a s , y c o m e n z a n d o p o r lo m á s a l t o d e l t e j a d o , s e n t i d o s los f u n d a m e n t o s b a j o s d e los g o l p e s q u e d a b a n l a s r u i n a s q u e c a í a n d e a r r i b a , f a l t a n d o los c i m i e n t o s y v i niéndose una pared tras otra, cayó toda la casa desastrosamente, q u e d a n d o el oficial ( q u e c o n d e v o c i ó n l l a m a b a á N u e s t r a S e ñ o r a de Montserrat) sepultado en algunos pedazos de pared, piedras y v i g a s , q u e l e a t o r m e n t a r o n t o d o el c u e r p o c o n g e n e r a l c o m p a s i ó n de c u a n t o s se h a l l a b a n p r e s e n t e s á su d e s g r a c i a , los cuales, q u i t a n d o con m u c h a diligencia a q u e l l a m u l t i t u d de tierra y p i e d r a s , l e s a c a r o n c o n l a a y u d a d e e s t a g l o r i o s í s i m a S e ñ o r a (á q u i e n él s e e n c o m e n d a b a s i e m p r e ) s i n o t r o d a ñ o q u e a l g u n a s h e r i d a s pequeñas y cuatro costillas rotas, s a n a n d o de todo en m u y b r e v e tiempo, sin q u e d a r l e g é n e r o d e lesión a l g u n a . Y así a g r a d e cido á la m e r c e d q u e d e la p i a d o s a V i r g e n h a b í a recibido, v i n o d e s c a l z o á e s t a s a n t a c a s a , d o n d e p u s o u n a t a b l a con l a p i n t u r a d e l m i l a g r o y le p u b l i c ó á h o n r a d e D i o s y d e s u S a n t í s i m a M a d r e en el m e s d e N o v i e m b r e d e l m i s m o a ñ o .

Escapa un hombre de tres demonios con una vela de Nuestra Señora
{Núm. 122 de la primera serie)

E l d í a d e S a n M a r t í n , a ñ o d e 1523, e s t a n d o P e d r o S e r r a , n a t u r a l d e la villa d e S a n a h u j a , o b i s p a d o de Urgel (1), en su l a b r a n z a e n el c a m p o , se le a p a r e c i e r o n t r e s d e m o n i o s e n f o r m a d e p e r e g r i n o s , y p r e g u n t á n d o l e u n o d e ellos la c a u s a d e su tristeza, c o m o P e d r o S e r r a n o r e s p o n d i e s e n a d a , p a r a q u e la plática no cesase, ni l a o c a s i ó n q u e p e n s a b a n h a l l a r e n e l l a , p r o s i g u i ó el s e g u n d o d i c i e n d o c o n s e m b l a n t e falso d e p i e d a d v e r d a d e r a , q u e t e n í a m u c h a r a zón d e e s t a r t r i s t e u n h o m b r e á q u i e n e n p o c o s d í a s se le h a b í a n m u e r t o l a h i j a y la m u j e r , q u e d a n d o solo y s i n h a c i e n d a , p o r q u e (1) Hoy en el limite del obispado de Solsona á u n a s 6 leguas SO. <le esta ciudad.

RKVISTA

MONTSBRRATINA

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los c a ñ a d o s á q u i e n les t o c a b a se la p e d i a n , y q u e a n t e s se a d m i r a b a d e q u e tuviese sufrimiento p a r a no d e s e s p e r a r s e . A este salud a b l e c o n s u e l o a c u d i ó el p r i m e r o d i c i é n d o l e q u e f u e s e d e los s u y o s , q u e r e s u c i t a r í a n á su hija y le d a r í a n u n a g r a u c a n t i d a d d e d u c a d o s , q u e el t e r c e r o l e m o s t r ó c o n m u c h a v o l u n t a d d e d á r s e l o s . E l s p a n t a d o el h o m b r e c o n e s t e e s p e c t á c u l o y e r i z á n d o s e l e los c a b e l l o s , c o m e n z ó á i n v o c a r el d u l c í s i m o n o m b r e d e J e s ú s y el d e l a V i r g e n M a r í a d e M o n t s e r r a t , q u e le a y u d a s e n , á c u y a s a n t a i n v o c a c i ó n desaparecieron todos. Y volviéndose á su casa con m u c h a t u r b a c i ó n , p a s a d o s 8 d í a s , q u e le h a b í a s u c e d i d o esto, e s t a n d o f u e r a d e l p u e b l o , l e d i j e r o n e n el a i r e , q u e s i q u e r í a h a c e r l o q u e l e habían dicho. Preguntóles entonces curiosa y neciamente quienes e r a n ; y como ellos no q u i e r e n m á s q u e hallar u n a p e q u e ñ a acogid a d e p r e g u n t a y r e s p u e s t a p a r a l e v a n t a r s e con toda la c a s a , d e s d e l u e g o s e j u z g a r o n c o m o s e ñ o r e s d e lo q u e p r e t e n d í a n , d i c i é n d o l e q u e e r a n l o s q u e le h a b í a n h a l l a d o e n s u l a b r a n z a . P a r e c e q u e s e d e b i ó d e a l e g r a r el p e c a d o r d e o í r l o , p u e s p r o m e t i ó d e d a r s e á e l l o s si l e m o s t r a b a n á s u h i j a . N o a n d a b a n t r a s e s o l o s d e v o t o s romeros, que de otra m a n e r a tenían trazada su perdición, y para e f e c t u a r l a , le a c o n s e j a r o n q u e se volviese á s u c a s a , d o n d e s u m a d r e le r e ñ i r í a en Ileiíando, d i c i e n d o q u e le h a b í a h u r t a d o u n o s d i n e r o s , á q u e no h a b í a d e r e s p o n d e r p a l a b r a , sino d e c i r q u e se ofrecía al d e m o n i o , s a l i é n d o s e al c o r r a l d e la c a s a , y d e s e s p e r a r s e , p o n i e n d o luego en ejecución, y q u e v e r í a la c o m p a ñ í a q u e le h a r í a n y el f a v o r q u e l e d a b a n . I m p r i m i ó s e t o d o e n el c o r a z ó n d e l h o m b r e , y v u e l t o á s u c a s a con resolución de hacerlo así, habiéndole recibido su m a d r e rifiéndole p o r l a f a l t a d e los d i n e r o s , e n el m i s m o p u n t o o b e d e c i e n d o á l o s q u e l e q u e r í a n p o r s u y o , h i z o lo q u e l e h a b í a n a c o n s e j a d o , y s a l i e n d o p a r a el c o r r a l , c o n o c i e n d o l a m a d r e l a t u r b a c i ó n con q u e iba v i e n d o q u e asido d e u n poste, le m o r d í a c o n los d i e n t e s , y p u e s t a s las m a n o s en la g a r g a n t a , p r o c u r a b a a h o g a r s e , a b r a z á n d o s e con-él, comenzó á d a r m u y g r a n d e s voces, á las cuales a c u d i e r o n todos los vecinos, y h a l l a n d o al h o m b r e e n t a n miserable estado, conocida la causa, y que quería desesperars e , p a r a q u e n o lo h i c i e s e , le a t a r o n r e c i a m e n t e p o r m u c h a s p a r t e s del c u e r p o , a s e g u r á n d o l e con esto de su propio d e s a t i n o . Y v i e n d o la m a d r e q u e a q u e l l a dolencia p e d í a r e m e d i o d e m á s v i r t u d q u e la q u e h a b í a e n l a s c u e r d a s c o n q u e lo a t a r o n , a c o r d á n d o s e d e u n a v e l a d e N u e s t r a S e ñ o r a q u e s u hijo h a b i a l l e v a d o d e e s t a s a n t a c a s a , fué p o r e l l a p a r a e n c e n d e r l a , c o n f i a d a q u e p o r m e d i o d e e l l a l a g l o r i o s a V i r g e n r e m e d i a r í a a l e n f e r m o , el c u a l c o m e n z ó á d a r g r a n d e s voces, d i c i e n d o : «No la e n c i e n d a n . » M a r a v i l l a d o el

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RBVI8TA

MONTSBRRATINA

B a i l e d e l a v i l l a c o n t o d o s los q u e a l l í e s t a b a n , le p i d i e r o n q u e d i j e s e el Credo, á q u e r e s p o n d i ó q u e n o q u e r í a , sin q u e p u d i e r a n a c a b a r c o n él q u e b e s a s e l a i m a g e n d e N u e s t r a S e ñ o r a q u e t e n í a l a v e l a , a u n q u e p r o c u r ó el B a i l e q u e lo h i c i e s e p o r f u e r z a , c o n o t r o s 10 ó 12 q u e le a y u d a b a n , y p o n i é n d o l e d e l a n t e u n a v e l a d e s e b o p a r a q u e la b e s a s e , v o l v i ó c o n r o s t r o m u y a l e g r e , d i c i e n d o q u e a q u é l l a sí q u e l a b e s a r í a . Moviéronse todos á c o m p a s i ó n con esto, y a c u d i e r o n con oración devota á suplicar á la piadosísima Virgen d e Montserrat u s a s e d e s u c l e m e n c i a c o n a q u e l m i s e r a b l e á q u i e n el d e m o nio t e n í a t a n fatigado, y en t a n t o q u e ellos e s t a b a n en e s t a o r a c i ó n , i n s p i r a d a la m a d r e por N u e s t r a S e ñ o r a , sin d e c i r n a d a á n a d i e , n i s e r s e n t i d a , se l e v a n t ó , y l l e g a n d o p o r l a s e s p a l d a s , p u s o la v e l a b e n d i t a e n t r e la c a m i s a y la c a r n e d e su hijo, á cuyo sentimiento comenzó á d a r g r a n d e s voces, diciendo: «Que me quemo vivo, que me quemo vivo;» haciendo tan espantables y t e r r i b l e s g e s t o s y d a n d o t a n t e m e r o s a s v o c e s , q u e o b l i g ó á los q u e a l l í e s t a b a n , l e t e m i e s e n y le d e j a s e n ; y c o m o p a s a d o u n r a t o n o s i n t i e s e n r u i d o n i n g u n o , v o l v i e n d o á v e r l a c a u s a , le h a l l a r o n d e s a t a d o y p u e s t o d e r o d i l l a s , c o n la v e l a e n las m a n o s , b e s a n d o con m u c h a devoción la i m a g e n d e N u e s t r a S e ñ o r a , q u e en ella e s t a b a , d á n d o l e g r a c i a s p o r la m e r c e d q u e le h a b í a h e c h o e n l i b r a r l e d e sus e n e m i g o s , y h a c i e n d o l l a m a r un s a c e r d o t e se confesó y c o m u l gó con g r a n d e s m u e s t r a s de v e r d a d e r o cristiano, é hizo relación d e t o d o el c a s o , d i c i e n d o l o s n o m b r e s d e l o s d e m o n i o s , y q u e l e a c o n s e j a b a n , c u a n d o e s t a b a a t a d o , q u e r o g a s e le d e s a t a s e n las m a n o s y las p u s i e s e en la g a r g a n t a , q u e ellos le a y u d a r í a n á s a l i r (le e s t e m u n d o . Y c o n o c i e n d o el e s t a d o m i s e r a b l e e n (\ne e s t u v o , lleno de obligación y a g r a d e c i m i e n t o , vino á esta s a n t a c a s a con u n a tabla, q u e hace relación del milagro, publicándolo con muchos testigos á gloria y honra de la clementísima Virgen María, c u y a s son m a r a v i l l a s t a n c e l e s t i a l e s .

RBVIBTA MONTSBRBATINA

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El Sagrado Corazón de Jesús y la Orden Benedictina
{Continuaeiónl

N

OS h a r í a m o s i n t e r m i n a b l e s si t u v i é s e m o s q u e e x p o n e r m i n u c i o s a m e n t e y en t o d o s s u s d e t a l l e s l a s r e l a c i o n e s d e l C o r a zón d e J e s ú s c o n l a S a n t í s i m a T r i n i d a d , c o n l a V i r g e n M a r í a , c o n los s a n t o s y b i e n a v e n t u r a d o s y c o n l a I g l e s i a t o d a , s e g ú n l a s d e s c r i b e s a n t a G e r t r u d i s en s u s R e v e l a c i o n e s , t e n i d a s s i e m p r e e n t a n t a v e n e r a c i ó n p o r los S a n t o s y D o c t o r e s c a t ó l i c o s (2). B a s t e s a b e r , p a r a los q u e n o p u e d a n s a b o r e a r p o r sí m i s m o s los i n s p i r a d o s l i b r o s d e G e r t r u d i s , q u e e n ellos a p a r e c e c o n t i n u a m e n t e el S a g r a d o C o r a z ó n d e J e s ú s , p o r u n a p a r t e , c o m o d u l c e i n s t r u m e n t o ó lira s u a v í s i m a p a r a t r i b u t a r e t e r n o s l o o r e s á l a A u g u s t í s i m a T r i n i d a d , c o m o el m e d i o d e s a t i s f a c e r l e p o r los p e c a d o s d e l o s h o m b r e s y de ofrecerle sus p l e g a r i a s y s ú p l i c a s , y por otra como el m e d i o m á s s e g u r o y a d e c u a d o d e r e c i b i r en r e t o r n o los i n a g o t a (1) Véase e: n ú m de Agosto, p á g . 563. (2) Nadie ignora el éxito q u e o b t u v i e r o n las o b r a s de S a n t a G e r t r u d i s , c u a n d o en 1536 fueron editadas por p r i m e r a vez por ios P P . .luán Lanspergio y Loher, Cartujos; el n ú m e r o de ediciones q u e r á p i d a m e n t e se hicieron de ellas en casi todos los idiomas y las a l a b a n z a s q u e se les t r i b u t a r o n . Desde entonces se ha venido designando á n u e s t r a a m a b l e virgen con el calificativo de Gertrudis la Magna, p a r a d i s t i n g u i r l a de Otras v a r i a s vírgenes del mismo n o m b r e , que h a b l a n t a m b i é n fiorecido en n u e s t r a O r d e n . Muy conocidas son la aprobación que de las Revelaciones de Santa Gi'rtrudis y de la versión de las mismas hizo el eximio Doctor 1'. S u á r e z , S. J., la de San F r a n c i s c o de Sales, la de J u a n B, Oller y, casi en n u e s t r o s d í a s , las autorizadísimas del P. F a b e r y del v e n e r a b l e Abad y fundador del Monasterio de Solesmes, P. D. Próspero G u é r a n g e r . De m a y o r i m p o r t a n c i a es todavía el múltiple testimonio q u e hacia el a ñ o 1633 dló en favor de S a n t a Gertrudis y de sus escritos el Rdo. P. Dionisio de la M a d r e de Dios, Provincial de los Carmelitas, c u y a s p a l a b r a s preferimos citar t e x t u a l m e n t e : ' E n la O r d e n de la Cartuja el b i e n a v e n t u r a d o P . J u a n L a n s p e r g i o y otro llamado Loher a p r o b a r o n y h o n r a r o n p r o f u n d a m e n t e el espíritu y las revelaciones do Santa Gertrudis. En las Ordenes de S a n t o Domingo y de San Francisco h a habido distinguidos v a r o n e s que t a m b i é n las h a n aprolMido. En la Orden de San Benito n o puede dejar de ensalzarlas el g r a n m a e s t r o de la vida espiritual, P. Ludovico Blosio. Sé a d e m á s q u e los P P . C a r m e l i t a s Descalzos las t i e n e n en t a n t a e s t i m a y les c o n c e d e n t a n t a a u t o r i d a d , q u e , por el g r a n d e aprecio y v e n e r a c i ó n q u e profesan á esta s a n t a virgen, han obtenido del Sumo Pontífice la a u t o r i z a c i ó n de r e z a r su Oficio propio en el dia de su festividad, con los mismos privilegios y v e n t a j a s que si ella hubiese pertenecido á su Orden. En esto solo atesti-

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bles tesoros de gracia y misericordia que brotan á raudales del mismo Corazón de Jesucristo á los corazones de los fieles. De esta suerte se lo mostró repetidas veces el Salvador á Santa Gertrudis. Pero además maravilla sobremanera lo que nos dice la misma Santa del Corazón de Jesús respecto de la Santísima Virgen y de los bienaventurados del cielo; pues el mismo Cristo, á ruegos de su privilegiada esposa Gertrudis, le enseñó á honrar á su bendita Madre y á dar gracias al Señor por medio de su Sagrado Corazón de los privilegios y mercedes singularísimas de que la colmó Dios desde su Concepción Inmaculada. Así lo verificó Jesucristo en diversas ocasiones, mayormente en las principales festividades de la Virgen. También en las fiestas de algunos Santos, como Santa Inés, San Agustín, San Gregorio Magno, y en especial San Juan Evangelista, le manifestó el amable Redentor las íntimas relaciones de su Sagrado Corazón con los mismos Santos, pues y a le decía que sus latidos eran para ellos como otras tantas invitaciones á orar por los pecadores; y a que su mismo Corazón es el altar en que ofrecen sus méritos en alabanza eterna de Dios y por la salvacii')n de sus hermanos; ya también el cáliz en que se sacian apurando la bebida que conserva y aumenta su gozo y su gloria. A ello podríamos añadir todavía lo que enseña Santa Gertrudis del Corazón de Jesucristo respecto de las almas del Purgatorio y de su influjo para aliviar las penas de dichas almas, por las que tanto se interesó la amable virgen durante su vida. Sentimos vivamente no poder reproducir íntegros los libros de sus altísimas Revelaciones, en cuya atenta lectura experimenta el alma devota un inefable y dulcísimo consuelo espiritual, y aun parece que comienza ya á gozar de las delicias de la gloria: tanta

g u a n dichos P a d r e s h a b e r h e r e d a d o el e s p i r i t u de s u s a n t a M a d r e , T e r e s a | de J e s ú s , q u e fué d e v o t í s i m a de n u e s t r a S a n t a : ésta es la r a z ó n por la c u a l j a q u e l l o s P a d r e s las h a c e n o r d i n a r i a m e n t e p i n t a r j u n t a s , en t e s t i m o n i o de ] l a conformidad del e s p í r i t u q u e Dios les h a b í a o t o r g a d o ; de s u e r t e q u e q u i e n a p r u e b a el e s p i r i t u de la u n a , a p r u e b a i g u a l m e n t e el e s p í r i t u de la otra.» P a r a c o m p l e t a r esta n o t a r e f e r i r e m o s a ú n el juicio emitido por u n céleb r e Doctor de la O r d e n d e P r e d i c a d o r e s en favor d e los escritos de S a n t a G e r t r u d i s , tal como lo m e n c i o n a L a n s p e r g i o en la i n t r o d u c c i ó n al conocido l i b r o - I n s i n u a c i ó n de la d i v i n a piedad en la vida y escritos «le S a n t a Gert r u d i s la Magna.« «Debo afirmar con t o d a v e r d a d , decía, q u e u n h o m b i e Iluminado por el e s p í r i t u de Dios n o p u e d e c a l u m n i a r ó a t a c a r la d o c t r i n a d e estos libros. Confortado por el E s p í r i t u de v e r d a d , del cual p r o c e d e t o d a s a b i d u r í a , m e c o m p r o m e t o y obligo h a s t a la m u e r t e á d e f e n d e r 14 c i e n c i a s a n t a y católica c o n t e n i d a e n e s t e libro c o n t r a los a t a q u e s q u e p u d i e r a n hacérsele.»

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suavidad y dulzura respiran aquellas encantadoras páginas, impreg­ n a d a s del m á s p u r o a m o r d e Dios q u e p u e d e a b r a s a r el c o r a z ó n d e u n a c r i a t u r a m o r t a l . Lo q u e , sin e m b a r g o , no d e b e a d m i r a r n o s , sabiendo que Santa Gertrudis poseía tan profundo y perfecto cono­ c i m i e n t o d e l C o r a z ó n d e J e s u c r i s t o y d e los i n f i n i t o s t e s o r o s d e g r a c i a , s a n t i d a d y a m o r en El e n c e r r a d o s . Y q u e el S e i í o r l e h u b i e s e c o m u n i c a d o t a l c o n o c i m i e n t o d e s u a d o r a b l e C o r a z ó n , lo m a n i f l e s t a p a l m a r i a m e n t e l a e x c e l s a v i r g e n G e r t r u d i s al e x p o n e r , con un lenguaje m á s bien d i v i n o ó a n g é l i c o q u e h u m a n o , l a e f l c a c i a é influjo d e l C o r a z ó n d e J e s ú s e n l a e c o n o ­ m í a d e la santificación d e las a l m a s , ó sea en la p r e s e n t e v i d a . J e s u c r i s t o e s v e r d a d e r a C a b e z a , en el o r d e n s o b r e n a t u r a l , d e los á n g e l e s y d e los h o m b r e s , y e n t r e é s t o s e x p e r i m e n t a n s i n g u l a r í s i m a m e n t e s u d i v i n a influencia los q u é t o d a v í a p e r e g r i n a n en este , v a l l e d e m i s e r i a s . Del C o r a z ó n d e J e s u c r i s t o p r o c e d e n esos c a u d a ­ losos ríos d e g r a c i a q u e i n u n d a n sin c e s a r la t i e r r a d e n u e s t r a s a l m a s ; E l e s l a f u e n t e i n a g o t a b l e y el p r i n c i p i o d e l a v i d a s o b r e ­ n a t u r a l y d i v i n a q u e s e c o m u n i c a á t o d o s l o s fleles, e n c u a n t o s o n m i e m b r o s del C u e r p o místico del m i s m o J e s u c r i s t o . Y n o satisfecha t o d a v í a su c a r i d a d d e los p r o d i g i o s d e b o n d a d y m i s e r i c o r d i a q u e p o r ellos h a b í a y a r e a l i z a d o , h a q u e r i d o a ú n p r o p o n e r l e s su p r o p i o C o r a z ó n c o m o o b j e t o d e d e v o c i ó n y a m o r , y a q u e el m i s m o C o r a ­ z ó n d e J e s ú s e s el m á s e x p r e s i v o s í m b o l o d e s u a m o r d i v i n o . S i e n d o , p u e s , la m a n i f e s t a c i ó n d e los s e c r e t o s d e s i g n i o s d e l C o r a z ó n d e J e s u c r i s t o y d e sus b o n d a d e s h a c i a los h o m b r e s c o m o el ú l t i m o m e d i o ó r e c u r s o d e la s a b i d u r í a y m i s e r i c o r d i a d e D i o s p a r a atraerlos á sí y c a u t i v a r su a m o r , pues h a b í a n y a llegado los tiempos de m a y o r enfriamiento en la c a r i d a d a n u n c i a d o s por S a n J u a n E v a n g e l i s t a en uira d e sus r e v e l a c i o n e s á S a n t a G e r t r u d i s , n o p u e d e n n i d e b e n s o r p r e n d e r n o s los secretos q u e r e v e l ó J e s u c r i s t o y l a t e r n u r a y los e x c e s o s d e a m o r c o n q u e s e c o m u n i c ó á s u d u l c í ­ s i m a y a m a n t e esposa G e r t r u d i s , elegida por El m i s m o p a r a ser, en los tiempos m o d e r n o s y a n t e s d e la B e a t a M a r g a r i t a María, l a intérprete a u t é n t i c a y a u t o r i z a d a de sus infinitas misericordias y d e los a m o r o s o s d e s i g n i o s d e s u d e í f i c o C o r a z ó n p o r el b i e n y s a n ­ tificación d e las a l m a s . Q u i e n conociere a l g ú n t a n t o la d u l c e fami­ liaridad y las í n t i m a s relaciones de a m i s t a d q u e con G e r t r u d i s se d i g n ó t r a b a r el a m a b i l í s i m o J e s ú s , c o m o c o n s t a p r i n c i p a l m e n t e p o r l o s c i n c o l i b r o s t i t u l a d o s Legatus divinae pietatis {Heraldo del amor divino), n o s e m a r a v i l l a r á d e lo q u e a f i r m a el v e n e r a b l e P . B l o s i o ; á s a b e r , q u e si M a r í a S a n t í s i m a n o h u b i e s e s i d o M a d r e d e J e s ú s , se d u d a r í a con f u n d a m e n t o de q u e h u b i e s e t e n i d o con E l l a las t e r n u ­ ras y c o n d e s c e n d e n c i a s q u e t u v o con S a n t a G e r t r u d i s : t a n t a s son y

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tan inefables las pruebas de bondad, amistad y cariño que le prodigó Jesucristo, á fln de que pudiera la privilegiada virgen descubrir á los hombres los tesoros de amor y misericordia de su Sagrado Corazón, como quien había sido tan copiosamente colmada y enriquecida de ellos. Recomendamos encarecidamente la lectura de los escritos de Santa Gertrudis, aptísimos para fomentar en los fleles una piedad sólida y verdadera y hacerles penetrar en el espíritu de la Iglesia y de la Sagrada Liturgia, ya que ésta constituye uno de los manantiales más abundantes, ricos é inagotables de la inspiración y elevado ascetismo Gertrudiano. De Gertrudis no puede separarse, en lo concerniente al Corazón de Jesús y á su manifestación á los hombres, otra gloriosa virgen de su mismo Monasterio, contemporánea de aquélla y también muy favorecida de Jesucristo, como advertimos ya en otra ocasión ( 1 ) . No ignoran nuestros lectores que nos referimos á Santa Matilde, cuyas Revelaciones se hallan contenidas en el sublime libro llamado
Liber gratiae specialis (Libro de la gracia especial). Y es tan seme-

jante su espíritu al de Santa Gertrudis, que le otorgó asimismo el divino Salvador muchas de las prerrogativas con que á ésta distinguió, hasta entregarle su propio Corazón y trocarlo con el de la Santa, según vim >s haberlo Cristo efectuado con Gertrudis. Recorriendo los bellos capítulos del citado libro, se descubren la misma ternura y amor de Jesucristo é inequívocas manifestaciones de la predilección que profesaba también el Redentor á Santa Matilde, pues á entrambas había Cristo confiado la altísima misión de descorrer una parte del misterioso velo con que ocultaba entonces los secretos de su adorable Corazón y de ser entre los hombres las profetisas de su amor y , por decirlo así, unos emblemas vivientes de su infinita bondad, haciendo vislumbrar y a las maravillas de su misericordia que debía lealizar en los siglos venideros. En las Revelaciones de Santa Matilde aparece también el Corazón de Jesús como una lira divina ú órgano de las alabanzas de Dios; como el medio de reparar las infidelidades y deficiencias de los hombres ante la divina Majestad; los suavísimos latidos de ese divino Corazón aumentan la felicidad y bienaventuranza de los Santos del paraíso, y es el Corazón de Jesús, para Santa Matilde lo mismo que para Gertrudis, el verdadero origen y manantial de todos los bienes y gracias sobrenaturales que Dios concede á la humanidad. Así se comprende fácilmente el maravilloso lenguaje con que ambas á dos nos hablan de la bondad, misericordia, ter(1) V. F e b r e r o del c o r r i e n t e a ñ o , p. 61.

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MONTSERRATINA

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n u r a y d e m á s virtudes del Corazón de J e s u c r i s t o , siglos d e s p u é s la B e a t a Margarita María

c u a l lo

verificó Testa-

de Alacoque, pues tan También concedió cuyos

p a t e n t e m o s t r ó Cristo á n u e s t r a s S a n t a s e s a A r c a del N u e v o m e n t o , q u e es su b e n d i t o y S a g r a d o Corazón.

J e s u c r i s t o m u y r a r a s m e r c e d e s y p r i v i l e g i o s á la d e v o t í s i m a S a n t a Hildegarda, e n a m o r a d a igualmente de su divino Corazón, secretos y virtudes penetró y conoció tan profundamente. C a s i al m i s m o t i e m p o q u e á l a s d o s v í r g e n e s d e H e l f t a , Glertrud i s y M a t i l d e , se c o m u n i c ó el a m a b l e S a l v a d o r o t r a s g r a c i a s y s i n g u l a r e s f a v o r e s d e l Sefior inmensos dolores y angustias que atíigieron nera regalada de Jesucristo Santa Francisca (hacia 1300) á las cistercienses Ida de Lovaina é Isabel de Spaldeeck, las q u e entre

merecieron recibir la el t i e r n í s i m o 1440) fué Corazón sobrema-

i m p r e s i ó n d e s u s s a g r a d a s l l a g a s y e x p e r i m e n t a r s e n s i b l e m e n t e los de J e s ú s en su Pasión. Algo m á s tarde (hacia u n a visión d e s c u b r i ó El su Corazón h e r i d o por

R o m a n a , á la que en l a s a l v a c i ó n d e los

h o m b r e s . H a l l á n d o s e o t r a vez p r o f u n d a m e n t e a b i s m a d a en la m e d i t a c i ó n d e s u P a s i ó n d o l o r o s a , v i o s a l i r d e l p e c h o d e l Sefior u n m a n a n t i a l d e a g u a v i v a ; a l m i s m o t i e m p o l a l l a g a d e s u c o s t a d o Je p a r e c i ó como u n océano de luz y c l a r i d a d , en m e d i o d e la c u a l resp l a n d e c í a a d m i r a b l e m e n t e el C o r a z ó n h e r i d o d e J e s u c r i s t o , y v o z celestial le hizo p e r c i b i r interiormente esta dulce « E l q u e t e n g a s e d , v e n g a á Mi y b e b a . » No t e r m i n a r e m o s este artículo sin r e c o r d a r Religión, una monja benedictina ahora. la revelación q u e en d e Mons, d e la á la sazón t u v o e n 1659, d o c e a ñ o s a n t e s q u e l a B e a t a M a r g a r i t a e n t r a s e del Monasterio La guerra Asociación perpetua del Santísimo S a c r a m e n t o , una invitación:

cuyo nombre ha

permanecido oculto hasta

desolaba

aquellas partes de Francia, y deseaban fiere,

los p u e b l o s , c a n s a d o s y a santa

d e t a n t o s d i s t u r b i o s y d e s ó r d e n e s , el r e s t a b l e c i m i e n t o d e l a p a z . R e p u e s , e l v e n e r a b l e A b a d D . M a r t í n G o u f t a r t (1) q u e u n a Religiosa del e x p r e s a d o Monasterio recibió del S e ñ o r la r e v e l a c i ó n d e q u e q u e r í a El d e v o l v e r la paz y t r a n q u i l i d a d t u r b a d a ; empero que era preciso pedírselo por entonces t a n perdel del Corazón tamRedentor. medio

d e J e s ú s . Con esto q u e d ó p r o n t o r e s t a b l e c i d a , a u m e n t á n d o s e b i é n e n t r e los fleles l a d e v o c i ó n a l S a g r a d o C o r a z ó n

ROMUALDO S I M Ó .

(Concluirá)

(1) Este s a n t o religioso fué l a r g o s a ñ o s D i r e c t o r e s p i r i t u a l de la v e n e r a b l e M a d r e J u a n a de S. Mateo Deleloü, de la q u e n o s o c u p a r e m o s b r e v e m e n t e e n el a r t i c u l o s i g u i e n t e , ú l t i m o de e s t a s e r i e .

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MONTSEBBATINA

EL H.° JOSÉ DE SAN BENITO
XV Su invicta paciencia
(Continuación) (1)

N

O fueron m e n o r e s las p e n a s y trabajos q u e por d i v i n a per­ m i s i ó n le p r o v i n i e r o n al V e n e r a b l e J o s é d e p a r t e d e l o s d e m o n i o s , c o n t r a los c u a l e s , a d e m á s d e l a u x i l i o d e D i o s y M a r i a S a n t í s i m a , se v a l í a n o p o c a s v e c e s del v a l i m i e n t o d e l a V e n e r a b l e M a d r e María A l b e r t a de S a n t o Domingo, oponiéndoles su s a n t i d a d y p u r e z a d e v i d a , c o n lo c u a l le d e j a b a n l i b r e , a u n q u e b i e n a t r o ­ pellado, como v a m o s á ver e x t r a c t a n d o n u e v o s párrafos de su V i d a . D i c e , p u e s , en el n ú m e r o 5 9 : « E n c i e r t o s t i e m p o s m e h a l l é f a t i g a d o d a d i f e r e n t e s d o l o r e s s e n s i b l e s , los c u a l e s q u i s o Dios e n ­ t e n d i e s e s e r p o r i n d u s t r i a d e los d e m o n i o s , q u e m e d a b a n a q u e l l o s t o r m e n t o s . S u c e d í a d e o r d i n a r i o e s t o en t i e m p o d e la o r a c i ó n y e s ­ t a n d o en a l g u n o s a c t o s c o n v e n t u a l e s , y s o l í a d u r a r p o r a l g u n a s h o r a s , y e r a esto u n o s d e s c o y u n t a m i e n t o s d e los h u e s o s , y d o l o r e s e n d i v e r s a s p a r t e s d e l c u e r p o , y en p a r t i c u l a r en los b r a z o s y p i e r n a s ; p e r o s o b r e t o d o s e n t í a c o m o q n e m e a h o g a b a n ; y si s u c e ­ d í a esto e n l u g a r y a c t o p ú b l i c o , m e s e n t í a m o l e s t a d o c o n m á s f u e r z a q u e o t r a s v e c e s , y n o m e e r a fácil d e j a r d e h a c e r a l g u n a s demostraciones exteriores, ó con algún gemido, ó queriendo hacer f u e r z a p a r a s a c a r l a r e s p i r a c i ó n y el a l i e n t o , a u n q u e s i e m p r e p r o ­ c u r a b a o c u l t a r l o , ó d i s i m u l a r l o p a r a q u e n o se e n t e n d i e s e . S u c e ­ dió, pues, un día, h a b i e n d o de tener oración, h a l l a r m e tan oprimi­ do d e estas cosas y con t a n poco espíritu p a r a o r a r , que no e s t a b a p a r a n a d a . P ú s e m e del mejor modo que p u d e en la presencia d e Dios p a r a t e n e r o r a c i ó n , y l u e g o s e n t í l a p r e s e n c i a d e d i c h a H e r ­ m a n a (María Alberta) en espíritu, sintiendo juntamente una alegría e s p i r i t u a l , y a s í l a p u s e c o m o u n a s a e t a c o n t r a los e n e m i g o s i n v i s i ­ b l e s , n o p o r l i b r a r m e d e l a s p e n a s ó t o r m e n t o s q u e ellos m e p u d i e ­ sen d a r por permisión de Dios, p o r q u e d e s e a b a padecerlos por su a m o r , sino p a r a c o n f u n d i r los m i s m o s demonios p o r m e d i o d e l a S i e r v a d e l Seifior. A s i d i j e m e n t a l m e n t e l a s s i g u i e n t e s p a l a b r a s : Surge, surge, sóror charissima, et esto sicut sagitta electa contra hostem nostrum. ( L e v á n t a t e , l e v á n t a t e , c a r í s i m a h e r m a n a , y sé c o m o s a e t a e s c o g i d a c o n t r a n u e s t r o e n e m i g o ) (2). A p e n a s h u b e (1) Véase el n ú m . a n t e r i o r . (2) i s a i . XLIX, 2.

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a c a b a d o de pronunciar estas palabras, cuando quedé libre d e a q u e l l a o p r e s i ó n d e los e n e m i g o s , c o m o si t o d a l a c a t e r v a d e e l l o s h u b i e s e h u i d o , y m i e s p í r i t u q u e d ó h e c h o c o m o u n solo e s p í r i t u c o n el d e l a q u e r i d a d e l S e ñ o r en el m i s m o S e ñ o r c o n g o z o y afee t o s d e a m o r e n la D i v i n a p a z . E n o t r a s o c a s i o n e s y t i e m p o s , a u n q u e m e v o l v i e r o n á a c o m e t e r los e n e m i g o s , a l m o d o q u e q u e d a referido, no me v a l í a de este mismo r e m e d i o , por no p r i v a r m e del l ) a d e c e r p o r Dios en e s t o ; si b i e n , u n a v e z , s u c e d i é n d o m e c a s i á l a m a n e r a d e lo q u e t e n g o d i c h o , y s i n t i e n d o t a m b i é n la p r o p e n s i ó n d e a q u e l l a a l m a m u y v i v a , q u e , a l p a r e c e r , c o m o q u e m e la p r e s e n t a b a el S e ñ o r p a r a q u e m e d e f e n d i e s e d e l o s e n e m i g o s p o r e l l a , y d e o t r a p a r t e n o d e s e a b a p r i v a r m e d e p a d e c e r a q u e l l o p o r el n o m b r e del m i s m o S e ñ o r ; sin r e s o l v e r m e á u n a n i o t r a c o s a , lo p u s e e n s u s m a n o s y le d i j e : Señor, aquí tenéis presente á mi carisima hermana, vuestra querida y flel esposa; haced por ella en mi h> que fuere de vuestro divino agrado: y al p u n t o m e d e j a r o n los enemigos, p a r e c i e n d o h a b e r huido, como la o t r a vez q u e he referido.» «Más a d e l a n t e m e p a r e c í a s e h a b í a n e n f l a q u e c i d o los e n e m i g o s , pues no volvían á molestarme, como antes, en estas cosas, q u e tengo referidas; pero sucedió m u c h a s veces después, h a c e r m e un ruido en el o í d o , c o m o á m a n e r a d e a t a b a l i l l o . E n o t r o s c a s o s h a q u e r i d o Dios que yo conociese y e x p e r i m e n t a s e su virtud en esta su Sierva c o n t r a los e n e m i g o s i n m u n d o s y s u c i o s d e m o n i o s , y c u a n o f e n s i v a l e s es s o b r e t o d o l a c a s t i d a d v i r g i n a l . E s t o lo h e c o n o c i d o p o r u n modo harto singular no pocas veces. Otras cosas singulares me han a c o n t e c i d o c o n d i s t i n t a s p e r s o n a s , e n d i v e r s o s t i e m p o s y e n difer e n t e s c a s o s , a d e m á s d e los r e f e r i d o s ; los q u e o m i t o c o n s u s c a l i d a des y modos por parecer tener causa p a r a hacerlo así, como también p a r a dejar de t r a t a r de otras cosas que no pueden referirse en s i n g u l a r : Per omnia benedictus Deus. Amen.» E l p á r r a f o ú l t i m a m e n t e t r a n s c r i t o e s el ú l t i m o d e la p r i m e r a r e l a c i ó n q u e e s c r i b i ó el S i e r v o d e D i o s , el c u a l , a ñ o s m á s t a r d e , a ñ a d i ó v a r i a s c o s a s q u e le p a s a r o n d e s p u é s . E n e s t a a d i c i ó n v u e l v e á t r a t a r del mismo a r g u m e n t o l a r g a m e n t e : con todo eso, seguiremos c o p i a n d o s u s p a l a b r a s p a r a q u e se v e a m e j o r c u a n a d m i r a b l e fué s u p a c i e n c i a en m e d i o d e t a n t a s t r i b u l a c i o n e s , y lo q u e p u e d e u n a l m a con la p r o t e c c i ó n d e D i o s . E m p e z a r e m o s c o n el n . ° 6 i , d o n d e r e f l e r e el c a s o s i g u i e n t e : « E s t a n d o , d i c e , en u n a f e s t i v i d a d g r a n d e d e N u e s t r a S e ñ o r a e n Maitines, m e v i n o un dolor tan g r a n d e y v e h e m e n t e que parecía casi haberme de morir luego. Hallábame imposibilitado para poder a s i s t i r y p e r s e v e r a r t o d o el t i e m p o d e los M a i t i n e s e n el C o r o , p o r

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la fuerza del dolor, q u e e m p e z ó al p r i n c i p i o d e d i c h o s Maitines y h a b í a n d e ser largos. P o r otra p a r t e , d e s e a b a asistir é insistir t o d o el t i e m p o q u e d u r a s e el Oficio D i v i n o , y n o h a c e r d e m o s t r a c i ó n , n i d a r á e n t e n d e r á n a d i e lo q u e p a d e c í a , á lo m e n o s p o r e n t o n c e s . A s í p e d í á D i o s y á l a R e i n a d e l c i e l o M a r í a P u r í s i m a q u e se m i t i g a s e a q u e l dolor h a s t a q u e se a c a b a s e n los Maitines p a r a oírlos, y d e s p u é s e n a c a b a n d o q u e v o l v i e s e . A s í fué; p u e s l u e g o s e m i t i g ó el m a l , y e n a c a b á n d o s e los M a i t i n e s v o l v i ó y p a d e c í g r a n d e m e n t e a q u e l d í a á g l o r i a d e Dios V e r b o y d e s u M a d r e V i r g e n y R e i n a d e amor. En otras diversas ocasiones, siendo fatigado de un cierto m a l y d o l o r , q u e e n t r e o t r o s d e los q u e s u e l o p a d e c e r , á v e c e s m e s u e l e a t r o p e l l a r m u c h o , p i d i e n d o a l S e ñ o r f a v o r c o n el c o r a z ó n d e l a H e r m a n a , p o r e l l a al p u n t o m e s e n t i a c o n f o r t a d o y h a l l a b a a l i v i o , d a n d o el S e ñ o r (al p a r e c e r ) á e n t e n d e r q u e m e q u e r í a l i b r a r d e aquel m a l y p e n a l i d a d por tal medio; m a s p o r n o p r i v a r m e d e pad e c e r a q u e l l o p o r s u a m o r , n u n c a s é h a b e r p e d i d o q u e m e lo q u i t a s e ; si b i e n a l g u n a s v e c e s l e d e c í a : Señor, mil veces más, st futse posible y necesario por vuestro amor, h a s t a q u e d a n d o y a el S e ñ o r á e n t e n d e r s e r d e s u a g r a d o y v o l u n t a d el a l i v i a r m e , s e lo r e m i t í a á su d i v i n a disposición, y q u e d a b a libre.» E n el n ú m e r o 74 r e s u m e la m a t e r i a d e los t r a b a j o s y t e n t a c i o n e s , y v o l v i e n d o á su t e m a d i c e : « H a b i e n d o p a s a d o largo t i e m p o que no sentía aquellas penas interiores y sensibles, que me solían d a r y o c a s i o n a r los d e m o n i o s , a u n q u e p o r o t r a p a r t e p a d e c í a n o p o c o (á Dios g r a c i a s ) c o m o s u e l o , lo m á s d e l t i e m p o i n t e r i o r y e x t e r i o r m e n t c , d e d i v e r s o s m o d o s , p o r s e n t i r á lo i n t e r i o r el c o n c u r s o d e l d i v i n o infiujo c o m o e x t i n g u i d o c o n l o s r e t i r o s d e D i o s y d e s a m p a r o s ; s u c e d i ó q u e u n a n o c h e a c a b á n d o m e d e a c o s t a r , e s t a n d o el espiritu bien d e s p i c h o y las p o t e n c i a s asimismo e s t a n d o asi, a u n q u e los s e n t i d o s c o r p o r a l e s e s t a b a n c o m o d o r m i d o s é i m p e d i d o s d e su uso o r d i n a r i o y n a t u r a l ; m e pareció de i m p r o v i s o q u e e n t r a b a en la C e l d a u n a c a t e r v a y m u l t i t u d d e e s p í r i t u s m a l i g n o s y d e m o n i o s a r m a d o s c o n flechas, q u e m e a m e n a z a b a n y d a b a n e s p a n t o s o s alaridos con voces m u y confusas; y que e m p e z a n d o su pelea y c o n t i e n d a rae t i r a b a n s u s s a e t a s d e i n i q u i d a d e s : Paraverunt sagittas s^ias in pharetra (1). D e e s t a m a n e r a e l l o s u n a s v e c e s s e a c e r c a b a n m á s á m í , y o t r a s s e i b a n r e t i r a n d o , c o m o si e s t u v i e s e n h e ridos. P r o c u r a n d o d e f e n d e r m e por la v i r t u d d e Cristo y sus m i s t e r i o s , y d e su p u r í s i m a M a d r e V i r g e n , á e s t e m i s m o p r o p ó s i t o p r o n u n c i a b a a l g u n o s v e r s o s d e la E s c r i t u r a S a g r a d a , en p a r t i c u l a r d e l S a l t e r i o , y t a m b i é n les p o n í a d e l a n t e e n e s p í r i t u á l a H e r m a n a ,

(1) P s . X , 2 .

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(Copla de nn cuadro de la época)

p o r s a b e r q a e s a p a r e z a o f e n d e m u c h o á los d e m o n i o s , los c u a l e s después de t o d o esto ( q u e d u r ó a l g ú n espacio d e tiempo) d e s a p a r e ­ cieron, q u e d a n d o y o en mis sentidos al m o d o o r d i n a r i o . » «De lo r e f e r i d o a q u í r e s u l t ó q u e , p o r e s p a c i o d e a l g u n o s m e s e s , sentía dentro de mí tan diversos y malos afectos, con unas turba­ ciones d e espíritu y tinieblas interiores, con t a n t a obscuridad y c o n f u s i ó n q u e á v e c e s p a r e c í a u n a I m a g e n d e l i n f i e r n o : Ubi umbra mortis et nullus ordo, sed sempiternus horror inhabitat (donde re­ side la sombra de muerte y no h a y orden alguno, antes bien un

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h o r r o r s e m p i t e r n o ) (1). A s í , r e c o g i é n d o m e lo m e j o r q u e p o d í a e n el c e n t r o d e m i a l m a , d e c í a a l S e ñ o r : Señor, ¿qué infierno es éste que siento dentro de mif D e m á s d e esto i b a n p r o s i g u i e n d o los r e t i r o s d e D i o s , y e s c o n d i é n d o s e l a luz d e la d i v i n a I n t e l i g e n c i a , h a s t a d e s p u é s q u e l a d i v i n a P r e s e n c i a s e m a n i f e s t ó m u c h o m á s d e lo q u e s u e l e e n el o r d e n c o m t i n y o r d i n a r i o e n el í n t i m o c e n t r o d e l a l m a , ilustrando las potencias superiores é intelectuales con esplendor de d i v i n a l u z , g o z o , p a z y f e r v o r d e m e n t a l a m o r , q u e d a n d o e n el i n >terin l a s p o t e n c i a s i n f e r i o r e s y s e n s i t i v a s c o n l a s m i s m a s t i n i e b l a s , obscuridades, turbaciones y penas que antes, sintiéndose de esta m a n e r a u n a división bien g r a n d e y d i v e r s a entre la p a r t e superior é i n f e r i o r , c o m o si n o f u e s e n u n a s o l a c o s a a l m a y e s p í r i t u . . . » «Los malos afectos y trabajos q u e he d i c h o m e r e s u l t a r o n en el i n t e r i o r d e a q u e l l a c o n t i e n d a y a c o m e t i m i e n t o d e los m a l o s e s p í r i tus, no p a r a r o n en esto; antes bien, en ciertos tiempos y días m u y f e s t i v o s , c r e c i ó t a n t o a q u e l t r a b a j o , q u e m e p a r e c í a s e n t i r t o d o el Infierno suscitado contra mí, con sugestiones y proposiciones de t a n t a s a b o m i n a c i o n e s y b l a s f e m i a s q u e p a r e c e q u e n o se p u e d e n b i e n d e c l a r a r . A m á s d e esto se s i e n t e la a l m a c o m b a t i d a del e s p í ritu d e desconfianza, o p r i m i d a de afiicción y tristeza g r a n d e con a m a r g u r a d e c o r a z ó n ; el C i e l o s e m u e s t r a c o m o si fuese d e b r o n c e y D i o s c o m o i n d i g n a d o : Sit Coelum aneum (2) D e a q u í e s q u e , e s t a n d o l a a l m a e n e s t e ti o t r o s s e m e j a n t e s a p r i e t o s , si s e q u i e r e l e v a n t a r á p e r c i b i r la d i v i n a luz p a r a a d o r a r á Dios y r e v e r e n c i a r sus s e c r e t o s j u i c i o s y el o r d e n d e s u d i v i n a p r o v i d e n c i a s u j e t á n d o s e á e l l a , y p a r a i m p l o r a r el d i v i n o a u x i l i o ; s e h a l l a e n e s t a s a z ó n c o m o impedida, sintiendo u n a fuerte y oculta resistencia, oponiéndosele a q u e l l a n u b e m í s t i c a , d e q u e t r a t a á e s t e p r o p ó s i t o el S a n t o P r o f e t a J e r e m í a s , l a m e n t á n d o s e c o n D i o s y d i c i e n d o : Opposuisti nubem Ubi, ne transeat oratio ( 3 ) . A ñ á d e s e á e s t o el n o p o d e r el a l m a ( y no serle lícito) t o m a r recreo sensible, ó divertimiento terreno vol u n t a r i o , a u n q u e sea en cosas q u e en otros no fueran r e p r e n s i b l e s ; sino q u e sea en a l g u n a aplicación, ó acción honesta y necesaria, ó leer a l g u n a s Vidas de Santos y cosas semejantes: y en todo esto h a d e h a b e r moderación con discreción y limitación del tiempo. T a m bién p u e d o decir d e mí con v e r d a d q u e en esta ocasión q u e a q u í t e n g o r e f e r i d o , y en c u a l q u i e r o t r o t i e m p o , d e o r d i n a r i o r e c i b í a m i a l m a c o n t e n t o s i n g u l a r y e s p i r i t u a l , al v e r y c o n s i d e r a r el o r d e n y h a r m o n í a d e los E s c o l a n c i t o s , s i r v i e n d o a l c u l t o d e D i o s y d e s u

(1) J o b , X, 22. (2) D e u t . XXVIII, 23. (3) T h r e n . , I I I , 44.

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p r e c i o s a M a d r e V i r g e n , M a r í a , fuente d e a m o r : y por eso s i e m p r e h e t e n i d o g r a n d e e s t i m a c i ó n s e g ú n D i o s , d e ios d i c l i o s n i ñ o s E s c o l a n e s , d e s d e el p r i n c i p i o q u e v i n e á e s t a C a s a . » « E s t a n d o , p u e s , l a a l m a e n el r e f e r i d o e s t a d o , c o m b a t i d a c o n p e n a s , s e m b r a d o , ó c e r c a d o su c a m i n o d e espinas, c o m o dice Dios: Ecce ego sepiam. viam tuam spini» ( 1 ) , s e v e c o m o a u s e n t e y a p a r t a d a d e l b i e n q u e d e s e a y a p e t e c e ; t i e n e p r e s e n t e y c e r c a el m a l : que aborrece y r e p u g n a , por verse g u i a d a y llevada á las tinieblas y n o á l a l u z : Me minavit et adduxit in tenebras et non in lucem (2). S u c e d e t a m b i é n q u e la luz del a l m a , infusa y h a b i t u a l , se e s c o n d e y o s c u r e c e ; la a c t u a l n o se m a n i f i e s t a , ó se r e t i r a del a l m a ; c o n que, q u e d á n d o s e en oscuras tinieblas, ignora sus caminos verdaderos y rectos, y no conoce las s e n d a s secretas y pacíficas de la d i v i n a S a b i d u r í a . D e a q u í n a c e el n o p o d e r d i s c e r n i r b i e n , n i d i s t i n g u i r r e c t a m e n t e el b i e n d e l m a l : s o l a m e n t e s i e n t e y c o n o c e e n su c e n t r o y esencia m e n t a l é i n t e l e c t n a l a l g u n a c e n t e l l i c a de b u e n a v o l u n t a d , q u e es testigo del cielo místico del a l m a , la c u a l e n t r e t a n d e n s a s t i n i e b l a s , c o n el r e s p l a n d o r d e a q u e l l a p e q u e ñ a l u z c o b r a esfuerzo y valor, sufriendo y e s p e r a n d o en t a n penosa soledad; t o d o lo c u a l d a á e n t e n d e r m í s t i c a m e n t e el p a c i e n t e P a t r i a r c a J o b e n l a o p r e s i ó n d e s u d o l o r , d i c i e n d o : Ecce enim in Calo testis meus (3) E m p e r o , a u n c o n t o d o e s o , q u e r i e n d o l a a l m a p r o c u r a r y p r e v e n i r a l g u n o s m e d i o s y c a m i n o s p a r a h a l l a r el b i e n , q u e e l l a i m a g i n a a u s e n t e , y d e s e c h a r d e sí el m a l , q u e l a o p r i m e y f a t i g a , r e s i s t i e n d o y v e n c i e n d o á los e n e m i g o s d o m é s t i c o s , q u e s o n s u s p a s i o n e s , y á los i n v i s i b l e s q u e s o n los d e m o n i o s , c o n o c e t e n e r l a el S e ñ o r c e r r a d o s s u s c a m i n o s c o n a g u d a s p i e d r a s , y p i e d r a s e n c u a d r o , y s u s s e n d a s s u b v e r t i d a s : Conclusit vias meas lapidibut quadris, et semitas meas subvertit (4); p o r d o n d e p u e d e l a a l m a v e r y c o n o c e r l a n a d a d e s u p o d e r y v a l o r p o r sí s o l a , q u e d a n d o d e esta m a n e r a enseñada é instruida por medio de aquel riguroso y s u a v e fuego q u e Dios e n v í a d e lo alto á sus huesos, q u e son l a s p o tencias s u p r e m a s é intelectuales del espíritu. Este fuego d i v i n o t i e n e v i r t u d p a r a a l u m b r a r é i n f l a m a r , a s í c u a n d o e s t á p e n a n d o la* a l m a , c o m o c u a n d o e s t á g o z a n d o , p o r e n v i a r l o D i o s d e lo a l t o ( q u e es d e sí m i s m o ) e n l a s p o t e n c i a s y c i e l o í n t i m o d e l e s p í r i t u : Be excelso missit ignem in ossibus meis et erudivit me (5). E s t o e n p a r t e

(1) (2) (3) (4) (5)

Osse. II, 6. T h r e n , III, 2. J o b , XVI, 19. T h r e n . , I I I , 9. T h r e n . , I, 13.

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es u n a b r e v e s u m a y u n d i b u j o d e l l a b e r i n t o q u e p a s a u n a l m a e n l a s s o l e d a d e s y d e s a m p a r o s i n t e r i o r e s . » H a s t a a q u í el H e r m a n o J o s é de S a n Benito, h a b l a n d o por e x p e r i e n c i a p r o p i a . U n a sola hora d e estos trabajos sería cosa terrible, pues ¿cuánto p a d e c e r í a el S i e r v o d e Dios h a b i é n d o l o s p a s a d o d í a s , s e m a n a s , m e s e s y a ñ o s enteros?
F AUSTO C U R I E L .

(ConcluirdJ

Fauna neuropterológica de Montserrat
(Continuación)

Oxinatos

S

ON los O x i n a t o s los l l a m a d o s p o r a l g u n o s verdaderos Neurópteros p o r t e n e r m e t a m o r f o s i s c o m p l e t a , á d i f e r e n c i a d e los O d o n a t o s , q u e l a t i e n e n i n c o m p l e t a , p o r lo c u a l les h a n d a d o el n o m b r e d e pseudoneurápteros: a d e m á s los O x i n a t o s c a r e c e n d e los fuertes dientes d e las m a n d í b u l a s que c a r a c t e r i z a n y d a n n o m b r e á los O d o n a t o s . T i e n e n las a n t e n a s m u y v a r i a b l e s , segtin las familias. Alas casi s i e m p r e s e m e j a n t e s e n t r e si, c o n v e n a s y v e n i l l a s m u y m a r c a d a s , a u n q u e m e n o s a b u n d a n t e s en g e n e r a l q u e e n los O d o n a t o s : e n a l g u nos, c o m o e n los P é r l i d o s , e s t á n l a s a l a s i n f e r i o r e s p l e g a d a s l o n g i t u d i n a l m e n t e , 6 s e a , en f o r m a d e a b a n i c o d u r a n t e el r e p o s o . E n e s t a s e c c i ó n se e s t u d i a n l a s f a m i l i a s d e los E f e m é r i d o s , P é r lidos, Ascaláfidos, Mirmeleónidos, Crisópidos, H e m e r ó b i d o s , Diláridos, Osmílidos, Coniopterígidos, Siálidos, Rafídidos, Mantíspidos, S ó c i d o s , T e r m í t i d o s , É m b i d o s , N e m o p t é r i d o s y P a n ó r p i d o s . De aquellos q u e t e n g a n a l g ú n r e p r e s e n t a n t e en n u e s t r a fauna daremos breves notas características á medida que v a y a m o s recorriéndolas. lyos Efeméridos son insectos m u y delicados y de cortísima vida e n s u e s t a d o a d u l t o , p o r lo c u a l s e les l l a m ó y a a n t i g u a m e n t e £xr;|jiEpov, efémeron, ó s e a , i n s e c t o s de M « dia. T i e n e n l a s a n t e n a s m u y c o r t a s , c o m p u e s t a s d e t r e s a r t e j o s , d e los c u a l e s los d o s p r i m e r o s s o n c o r t o s y a n c h o s y el t e r c e r o e n f o r m a d e l e z n a d e l a l o ú g i t u d d e l a c a b e z a . E s t a es p e q u e ñ a , c a s i e n t e r a m e n t e o c u p a d a p o r l o s ojos. Ó r g a n o s b u c a l e s r u d i m e n t a r i o s y en a l g u n o s c o m p l e t a m e n t e atrofiados. Cuerpo alargado-, p r o t ó r a x g r a n d e y casi c u a d r a d o ; a b domen cilindrico t e r m i n a d o por dos ó tres a p é n d i c e s o r d i n a r i a m e n t e m á s l a r g o s q u e el c u e r p o e n f o r m a d e c o l a s . A l a s m u y d e s e m e j a n -

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t e s ; l a s a n t e r i o r e s l a r g a s a l m e n o s c o m o el c u e r p o , d e f o r m a menos t r i a n g u l a r ; las posteriores m u y p e q u e ñ a s y en a l g ú n l l e g a n á d e s a p a r e c e r . D u r a n t e el r e p o s ó l a s m a n t i e n e n j u n t a s t i c a l e s . P a t a s l a r g a s y d e l g a d a s , el p r i m e r p a r e n l o s m a c h o s m á s largas que las otras.

más ó género y vermucho

Respecto á la metamorfosis a l g u n o s autores creen q u e la tienen i n c o m p l e t a , c o n s i d e r a n d o l a s m o d i f i c a c i o n e s q u e s u f r e el i n s e c t o en su desarrollo, como dos estados larvarios y otros dos d e imago s i n p a s a r p o r el e s t a d o d e n i n f a , p u e s el i n s e c t o s e m u e v e y s e a l i m e n t a d u r a n t e toda su existencia h a s U q u e llega al estado perfect a m e n t e a d u l t o : otros c o n s i d e r a n las c u a t r o m o d i f i c a c i o n e s del insecto como otros tantos estadios perfectos q u e recorren en su metamorfosis, y a s í d i c e n q u e n o sólo t i e n e n m e t a m o r f o s i s c o m p l e t a , sino aún hipermetamórfosis. L a s l a r v a s son a c u á t i c a s , de forma a l a r g a d a , r e s p i r a n d o por t r á q u e a s , s e m e j a n t e s á b r a n q u i a s e x t e r i o r e s s i t u a d a s , ó á los l a d o s , ó t a m b i é n s o b r e el d o r s o : s u s c o s t u m b r e s s o n m u y d i v e r s a s , s e g ú n l a s e s p e c i e s . L a s n i n f a s d e los E f e m é r i d o s sólo s e d i s t i n g u e n d e l a s l a r v a s p o r los r u d i m e n t o s d e l a s a l a s q u e p o s e e n . Al t r a n s f o r m a r s e e n subimago se l e s d e s e n v u e l v e n l a s a l a s , s u f r e n l u e g o u n a m u d a d e p i e l y s e c o n v i e r t e n e n imago p e r f e c t o , d e j a n d o d e s d e e s t e m o m e n t o d e a l i m e n t a r s e y a t e n d i e n d o sólo á las funciones d e r e p r o d u c c i ó n p a r a p r o p a g a r la e s p e c i e . Y a h e m o s d i c h o q u e l a v i d a d e l i n s e c t o e n e s t e ú l t i m o e s t a d o e s m u y c o r t a ; n o a s í el t i e m p o q u e p a s a n e n los p r i m e r o s e s t a d o s , p u e s e n a l g u n a s e s p e c i e s d u r a t r e s años, como ha o b s e r v a d o S w a m m e r d a m . Con t o d a s e g u r i d a d se h a l l a r á n v a r i o s r e p r e s e n t a n t e s d e los d i v e r s o s g é n e r o s d e esta familia e n n u e s t r a m o n t a ñ a , c u a n d o se e s t u d i e n c o n d e t e n c i ó n los l u g a r e s c e r c a n o s al L l o b r e g a t , q u e h a s t a al presente no nos h a sido posible r e c o r r e r m á s q u e r a r a s v e c e s . H o y sólo p o d e m o s c i t a r c o m o e n c o n t r a d o e n M o n t s e r r a t el C l o e o n d i p t e r u m L. P e q u e ñ o , con solas dos alas, hialinas y con pocas venillas, en la h e m b r a m a n c h a d a s de p a r d o verdoso claro en e l c a m p o c o s t a l . Ojos d e l m a c h o d o b l e s e n f o r m a d e t u r b a n t e . Apéndices abdominales blancos finamente anillados de negro. Se e n c u e n t r a en los cristales d e las h a b i t a c i o n e s , etc. (9, col. m.) L o s Pérlidos h a s t a a h o r a no tienen r e p r e s e n t a n t e en M o n t s e r r a t , p e r o c i e r t a m e n t e se h a n d e h a l l a r a l g u n o s á orillas del L l o b r e g a t . L o s Ascaláfldos (1) s o n d e t a m a ñ o m e d i a n o y p r e s e n t a n l&facies g e n e r a l m u y s e m e j a n t e á l o s l e p i d ó p t e r o s d i u r n o s , lo q u e h a h e c h o q u e se c o n f u n d i e s e n a l g u n a s v e c e s c o n las m a r i p o s a s . T i e n e n la c a b e z a y el c u e r p o c u b i e r t o d e p e l u s a d e n s a y l a r g a : a n t e n a s t a n (1) Nos referimos en los c a r a c t e r e s á lo» de n u e s t r a p e n í n s u l a .

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l a r g a s a l m e n o s c o m o el c u e r p o y t e r m i n a d a s e n u n b o t ó n a n c h o y c o m p r i m i d o ; ojos d i v i d i d o s p o r u n s u r c o t r a n s v e r s a l ; p a t a s cortas con cinco artejos en c a d a tarso y t e r m i n a d a s en dos robustas u ñ a s . L o s m a c h o s t i e n e n a p é n d i c e s á s e m e j a n z a d e t e n a z a s e n el e x t r e m o del a b d o m e n . Alas a n c h a s y d e la l o n g i t u d d e l c u e r p o , l a s posteriores de forma m á s ó menos triangular; todas adornadas ordinar i a m e n t e d e bellos colores. Vuelo rápido y sostenido d u r a n t e las horas d e sol. Suelen h a l l a r s e en parajes áridos y bien soleados. L a s l a r v a s s o n t e r r e s t r e s y p o r s u í n d o l e s e p a r e c e n á l a s d e los Mirmeleónidos. Cabeza d e las m i s m a s casi c u a d r a d a en la p a r t e posterior, y voluminosa e s t á p r o v i s t a d e seis o j u e l o s q u e s e h a l l a n

s o b r e u n a p r o m i n e n c i a e n c a d a l a d o , d e t r á s d e los ó r g a n o s d e s u c ción: e x t r e m i d a d del c u e r p o c i l i n d r i c a con c e r d a s en los c o s t a d o s . V i v e n e n t r e la h i e r b a y o t r a s p l a n t a s a l i m e n t á n d o s e d e i n s e c t o s , p r e p a r a n d o e n el m e s d e J u n i o crisálida. Ascalaphus meridionalis C h a r p . C u n í e n s u « E x c u r s i ó n e n t o m o lógica y botánica á la m o n t a ñ a de Montserrat», cita esta Sélys-Longchamps l l a m ó Ascalaphus hmticus R a m b : var. especie Cunii, especie sin d u d a e q u í v o c a m e n t e e n v e z d e l a q u e m á s t a r d e el b a r ó n d e d e d i c á n d o l a al m i s m o Sr. Cuní. Ascalaphus Cunii S e l . L o e . e l . E n c o n t r a d a e s t a b o n i t a por C u n í y M a r t o r e l l e n M o n t s e r r a t y c o m u n i c a d a al Sr. Sélys, éste la presentó á la Sociedad entomológ i c a d e Bélgica e n sesión d e 8 d e A b r i l d e 1880, c o n s i d e r á n d o l a c o m o a m e r a v a r i e d a d d e l Ascalaphus ticus el n o m b r e d e Cunii. parece que después dans bceR a m b . y proponiéndola bajo M a s él m i s m o la consideró A.c..aph«.
C»„H

una vivienda blanca para su

como á especie autónoma, por cuant o e n t Le progres sanee Cunii des Odonates. la comíaisLeyde

Séiy» o * Ascalaphus

1896» l a l l a m a s i m p l e m e n t e

S é l y s . E l P. N a v a s , S . J., e s d e l a m i s m a o p i n i ó n e n l a I d e Neuropterológicas,» (1) e n d o n d e d a d e d i c h a e s p e c i e l a ,

s u s *Notas

descripción completa siguiente:

(1) Butlletl de I' Institució Cat. d' Hist. N. Any I, n.° 3 . Mars, l'.tOI. El 8 r . V a n d e r W e e l e en su e x c e l e n t e monografía de los Ascaláfidos (Ascalaphlden, Coll. Zool. Selys, 1908, p. 302), cita e s t a especie on la siguient e forma: Atealaphu» Cunii Selys, Navas, Rev. Acad. Cieñe. E x a c t . Madrid, t. II, n. 4, p. 26, Taf. fig 5.» ^ (1905), S i n d u d a p o r q u e no t u v o noticia de la

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S t a t u r a mediocri vel majore, nigro, nítido.

f e r e u t i n A.

longicorni,

colore

C a p u t p i l i s l o n g i s n i g r i s d e n s e h i s p i d u m , a d f r o n t ó n et o c c i p u t ciñereis; antennis longis, corporis longitudineui a;quantibus, l » v i b u s , a t r i s , á p i c e clavíc fusco, c l a v a ipsa pilis b r e v i b u s h i r t a ; o c u l i s v i t t a fla\''a, s u p e r n e a n g u s t a t a , c i n c t i s ; o c c i p i t i s f o v e a flava. T h o r a x a n t i c e d e n s i u s , r e l i q u a p a r t e r a r i u s h i s p i d u s , in m e s o n o t o o c t o m a c u l i s tíavis i n s e r i e s i t a d i s p o s i t i s . } ] . a p u d f e m i n a i n ornatus; maris mesoiiotum a t r u m ; d u a b u s prseterea maculis flavis infra i n s e r t i o n e m a l a r u m a n t i c a r u m . Abdomen pilosum, longius densiusque pone m é d i u m , p a r t e inferiore a n t e a p i c e m pilis ciñereis vestita. P e d e s flavi; b a s i s f e m o r u m , a p e x t i b i a r u m , t a r s i t o t i n i g r i . A l a ; fusco a t r o et flavo c o l o r e p i c t s e , v e n i s v e n u l i s q u e p i l i s b i e v i s s i m i s c o n c o l o r i b u s . Alse a n t i c s e b a s i a n t e m é d i u m o p a c a e , flavos u l p h u r e a j , m a c u l a fusco a t r a p a r v a e l o n g a t a in s p a t i o c o s t a l i a d s u b c o s t a m ; v e n i s l o n g i t u d i n a l i b u s p l e r i s q u e fuscis v e l f u s c o a t r i s ; v e n u l i s t r a n s v e r s i s ínter r a d i u m et c u b i t u m fusco a t r i s , Í n t e r c u h i t u m a n t i c u m et p o s t i c u m a t r i s , illis et his f u s c o - m a r g i n a t i s ; p a r t e h y a i i n a v e n i s v e n u l i s q u e f u s c i s , a r e o l a s h y a l i n a s vel l e v i s s i m e l a c t e s c e n t e s c i n g e n t i b u s ; s t i g m a t e fusco-flavo, t r i b u s v e n u l i s s t i g m a libus f u s c o a t r i s . A l a posticíc basi m a c u l a I r r e g u l a r i fusco a t r a nótala} in c a m p o c o s t a l i b r e v i , q u i n t a m a l a i p a r t e m h a u d a t t i n g e n t e , in c a m p o d i s c o i d a l i e l o n g a t a , t e r t i a m alse p a r t e m s u p e r a n t e , e x t e r i u s c o n v e x a , leviter p o n e m é d i u m a n g u l a t a , in c a m p o a n a l i plus q u a m d i n i i d i u m c a m p i o c c u p a n t e , e x t e r i u s c o n v e x o r o t u i i d a t a , a r e o l a s fuscas Ínter v e n a s relinquente; parte s u l p h u r e a densius a d basin colorat a , e x t e r i u s s e n s i m e v a n e s c e n t e , t r i l o b a , in c a m p o c o s t a l i l o n g e a n t e s t i g m a d e s i n e n t e , in d i s c o i d a l i f a s c i a m o b l o n g a m á p i c e r o t u n d a t a i u e m i t i e n t e , in a n a l i a n t e a n g u l u m p o s t e r i o r e m m a r g i n e m a t t i n g e n t e ; p a r t e h y a i i n a i n t u s s i n u a t a , in t e r t i o a p i c a l i l o n g e a n t e s t i g m a i n c i piente, latitudine duplo majore q u a m spatii costalis, a d m a r g i n e m exteriorem oxcurrente, ante a n g u l u m posteriorem evanescente; stigm a t e fusco, p e r s p i c u o , v e n u l i s s t i g m a i i b u s a t r i s , Longitudo corporis » » » Latitudo antennarum alie a n t e r i o r i s . alaj p o s t e r i o r i s ala; p o s t e r i o r i s . . . . . . . . . . 17-19 18-19 21-'23'8 18-21 8-9'5 m. m. » » » »

descripción p u b l i c a d a unos años a n t e s en el Boletín de la Institució. L a v e r d a d e r a cita, es, pues, la s i g u i e n t e : Aioalaphua Cunii Selys. NavAs, Butll. Inst. Cat. d' Historia N a t u r a l , 1901, P n,fig.,$.

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E s b a s t a n t e a b u n d a n t e en M o n t s e r r a t y se le e n c u e n t r a e n S a n Miguel, San J e r ó n i m o , llano de la e r m i t a de la S a n t í s i m a T r i n i d a d , h a c i a c a s a M a s s a n a , e t c . F u é h a l l a d o p o r p r i m e r a v e z e n 1879 p o r el S r . C u n í en el l l a n o d e S a n M i g u e l . (2, 3 , 4 , 6, 9, 18, c o l . m . ) L o s Mirmeleónidos, a l g o p a r e c i d o s á l o s a g r i ó n i d o s del g r u p o d e los O d o n a t o s , s e c a r a c t e r i z a n p o r t e n e r el c u e r p o a l a r g a d o , c a b e z a t r a n s v e r s a c o n d o s g r a n d e s ojos s a l i e n t e s , a l a s s e m e j a n t e s e n t r e s í , l a r g a s y o r d i n a r i a m e n t e e s t r e c h a s , c o l o c a d a s á lo l a r g o d e l c u e r p o y u n a s o b r e o t r a d u r a n t e el r e p o s o , r e t i c u l a d a s , c o n m a l l a b a s t a n t e d e n s a ; son d e m u y p o c a c o n s i s t e n c i a , p o r lo c u a l el v u e l o d e e s t o s i n s e c t o s es p e s a d o é i n s e g u r o . A n t e n a s c o r t a s , a l g o d e p r i m i d a s y e n s a n c h a d a s en el e x t r e m o e n f o r m a d e p e r a ó d e c u ñ a ; m a x i l a s c ó r n e a s . T a r s o s c o n c i n c o a r t e j o s c i l i n d r i c o s , uflas b a s t a n t e l a r g a s . L a s l a r v a s s o n t e r r e s t r e s , i n s e c t í v o r a s y m u y a s t u t a s e n el m o d o d e a p o d e r a r s e d e l a p r e s a . S o n c o r t a s y m u y a b u l t a d a s , c o n la cabeza a r m a d a de robustas y largas mandíbulas. Viven ordinariam e n t e en sitios a r e n o s o s , don<le se c o n s t r u y e n su h a b i t a c i ó n , q u e e? al m i s m o t i e m p o s u t r a m p a p a r a c a z a r : e n c o n t r a d o el sitio c o n v e n i e n t e , e m p i e z a l a l a r v a p o r e s c o n d e r p o r d e t r á s el a b d o m e n e n la a r e n a y con la c a b e z a a r r o j a n d o luego p a l a d a s d e a r e n a a b r e u n a especie d e e m b u d o arenoso: p a r a c o n s t r u i r l o , la l a r v a v a a n d a n d o h a c i a atrás describiendo vueltas de espira c a d a vez de menor diámetro; s e d e t i e n e á c a d a m o m e n t o e n s u m a r c h a , c a r g a su c a b e z a d e a r e n a y l u e g o l a t i r a c o n f u e r z a m á s a l l á del c i r c u i t o d e la t r a m p a . U n a h o r a le b a s t a p a r a f a b r i c a r el e m b u d o , a l f o n d o d e l c u a l e l l a s e e s c o n d e , s a c a n d o f u e r a sólo l a s m a n d í b u l a s q u e m a n t i e n e a b i e r t a s , c o m o e n o r m e s t e n a z a s , p a r a los p e q u e ñ o s i n s e c t o s q u e h a b r á n d e m o r i r e n e l l a s . L a h o r m i g a , l a a r a ñ a , el p e q u e ñ o e s c a r a b a j o q u e t i e n e la d e s g r a c i a d e p o n e r los p i e s d e n t r o d e l e m b u d o , p r o n t o r e s b a l a h a s t a el f o n d o d o n d e le a g u a r d a e l c a z a d o r , y s i , d e s e s p e r a d o , i n t e n t a h a c e r u n e s f u e r z o p a r a s u b i r p o r la r e s b a l a d i z a a r e n a , la h o r m i g a - l e ó n s a c a e n t o n c e s s u c a b e z a , y s i r v i é n d o s e d e ella á m a n e r a d e p a l a , a r r o j a s o b r e la v í c t i m a u n a l l u v i a d e a r e n a q u e la a t u r d e y la obliga á c a e r en sus m a n d í b u l a s . A p o d e r a d a d e la presa, la hormiga-león la c h u p a todas las partes líquidas y luego a r r o j a lejos los d e s p o j o s . N o s i e m p r e , sin e m b a r g o , e s feliz en s u c a z a l a h o r m i g a - l e ó n : p o r e s t o sin d u d a l e h a d a d o l a n a t u r a l e z a u n estómago capaz de sorportar largos ayunos. T i e n e n los M i r m e l e ó n i d o s m e t a m o r f o s i s c o m p l e t a , y c u a n d o l a l a r v a h a a d q u i r i d o t o d o s u d e s a r r o l l o h a c i a el m e s d e J u l i o ó Agosto fabrica un pequeño capullo sedoso recubierto de granitos de a r e n a y perfectamente r e d o n d o como u n a bola, d e n t r o del cual se t r a n s f o r m a e n n i n f a , p a r a c o n v e r t i r s e en i m a g o á ñ n e s d e A g o s t o ó

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principios d e Septiembre. Es d e notar la g r a n diferencia d e t a m a ñ o q u e h a y e n t r e l a n i n f a y el i n s e c t o p e r f e c t o , a d m i r a n d o q u e d e u n capullo t a n pequeño salga un insecto d e t a m a ñ o bastante regular: el c a p u l l o a c o s t u m b r a t e n e r d e á l c. m. d e d i á m e t r o , m i e n t r a s q u e el i n s e c t o a l c a n z a d e 5 á G c m . d e l o n g i t u d . E n l a f a u n a d e M o n t s e r r a t s e h a l l a n r e p r e s e n t a d o s los g é n e r o s Myrmeleon, Formicaleo y Macronemurus. Además con toda segur i d a d s e h a l l a r á t a m b i é n e l Creagris pltimbeut Oliv. c e r c a del Llobregat. Myrmeleon inconspicuus R a m b , Color g e n e r a l p a r d o . A n t e n a s m á s cortas q u e la cabeza y tórax juntos. Espolones menos largos q u e el p r i m e r a r t e j o d e l o s t a r s o s . L a m a y o r p a r t e d e l o s s e g m e n t o s del a b d o m e n con u n a m a n c h a dorsal p á l i d a q u e llega d e s d e l a b a s e h a s t a la m i t a d d e los m i s m o s . R e t i c u l a c i ó n d e l a s a l a s p a r d a y b l a n q u e c i n a con sola u n a m a n c h a p a r d a cerca del estigma e n el a l a a n t e r i o r . E n é s t a el e s t i g m a e s b l a n c o , a l a r g a d o y m u y v i s i b l e , siéndolo a p e n a s en la posterior.—No es escaso á orillas del Llobregat. (9, col m.) Myrmeleon nemausiensis B o r k h . A b d o m e n p a r d o c o n d o s m a n c h a s l e o n a d a s e n el d o r s o d e los s e g m e n t o s m e d i o s . Ú l t i m o a r t e j o d e los p a l p o s l a b i a l e s fusiforme a g u z a d o en p u n t a , n e g r o b r i l l a n t e . P a t a s c o n pelos; e s p o l o n e s d e las a n t e r i o r e s t a n l a r g o s c o m o los d o s primeros artejos. Alas con reticulación p a r d a y blanca, d o m i n a n d o el p r i m e r c o l o r ; l a s p o s t e r i o r e s s i n m a n c h a s , l a s a n t e r i o r e s c o n d o s largas manchas pardas, oblicuas y varias pequeñas. Estigma blanco c o n u n a m a n c h a p a r d a e n el l a d o i n t e r n o e n el a l a a n t e r i o r . — B a s t a n t e c o m ú n en Montserrat. (6, 15, col. m.) Formicaleo tetragrammicus P a l l . A b d o m e n n e g r o c o n d o s m a n c h a s l e o n a d a s , c o r t a s , e n el d o r s o d e c a d a u n o d e l o s s e g m e n t o s 4 , 5 y 6. P a t a s c o n p e l o s ; e s p o l o n e s d e l a s t i b i a s a n t e r i o r e s m á s l a r g o s q u e los tres p r i m e r o s a r t e j o s d e los t a r s o s . Alas con m a n c h a s p a r d a s : la a n t e r i o r m u c h o m á s m a n c h a d a q u e la posterior; en é s t a u n a g r a n m a n c h a e n el b o r d e p o s t e r i o r c a s i d e b a j o d e l e s t i g m a . E s t e e s b l a n c o e n a m b a s a l a s c o n u n a m a n c h a p a r d a e n el l a d o interno.—Cerca del Llobregat. (9, col. m.) Macronemurus appendiculatus L a t r . C o l o r g e n e r a l p a r d o c o n d o s l í n e a s a m a r i l l e n t a s e n el t ó r a x q u e s e c o r r e n á lo l a r g o d e l a b d o m e n u n a á c a d a lado. Reticulación d e las alas p a r d a y leonada; sin m a n c h a s . E s t i g m a b l a n q u e c i n o en a m b a s a l a s . A b d o m e n d e l macho terminando en dos largos apéndices comprimidos.—Común e n M o n t s e r r a t , (tj, 1 5 , 1 8 , c o l . m . )
ADEODATO F . MARCET.

(Continuará)

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REVISTA

MONTSEBRATINA

I M PORTÁIS

TE
Consistorial

Circular de la Sagrada Congregación

H i s e e n t e r a d o la S a n t a Sede d e que en a l g u n o s Seminarios se h a introducido la obra de Duchesne H I S T O R I A D B L A I U L B Í ^ I A A N T I G U A , y se h a puesto en manos de los^alumnos, si no como libro de t e x t o , por lo menos como o b r a de consulta (1). SI se h á b l e s e atendido á lo que en u n a r e c i e n t e polémica t u v i e r o n q u e a d m i t i r los mismos q u e han cuidado de ia publicación de esta o b r a , esto es, ser ella un libro reservado á los doctos, á los hombres de mucha cultura y que no debe difundirse en los Seminarios, sin d u d a a l g u n a t e h a b r í a tenido m a y o r c a u t e l a en a d m i t i r tal o b r a en ellos. Pero, a d e m á s de esta confesión de los i n t e r e s a d o s , mucho m á s severo es el juicio que debo poner en conocimiento de los Ordinarios diocesanos. Porque, propuesta la d n d a , si la H I S T O R I A D E L A I G L K S I A A N T I G U A de Duchesne podía admitirse ó al menos tolerarse en los Seminarios, pedí como e r a mi d e b e r , el p a r e c e r de consultores competentes, personas no sólo e x t r a C a s á la r e c i e n t e polémica, sino s u m a m e n t e m o d e r a d a s ; y el vo to ha sido t o t a l m e n t e negativo: y a que por las c o n t i n u a s y e s t u d i a d a s reticencias (que por lo d e m á s a d m i t e et mismo a u t o r ) en cosa, á veces, de capital Importancia, en p a r t i c u l a r si t i e n e n relación con lo s o b r e n a t u r a l ; por la d u d a q u e v i e r t e sobre o t r a s , ó por el modo con q u e las e x p o n e , n o sol a m e n t e no da el v e r d a d e r o concepto de la historia de la Iglesia, sino q u e lo falsliica ó lo dortigura e n o r m e m e n t e , p r e s e n t á n d o l a casi como despoj a d a de aquellos carismas s o b r e n a t u r a l e s sobre que e s t á f u n d a m e n t a d a , y sin los cuales no p u e d e e x p l i c a r s e . A ñ á d a s e á esto el c u a d r o de los M á r t i r e s , de los cuales no sólo h ^ c e d e s a p a r e c e r g r a n n ú m e r o , sino q u e con frecuencia los r e p r e s e n t a como llevados de fanatismo, d e s t r u y e n d o asi el g r a n a r g u m e n t o q u e se deduce en pro d e la fe, de su heroísmo s o b r e n a t u r a l ; m i e n t r a s que al c o n t r a rio los perseguidores son p r e s e n t a d o s como hombres de g e n i o , movidos á la persecución por u n g r a n ideal político. Los mismos P a d r e s de la Iglesia, esos v e r d a d e r o s genios de la h u m a n i d a d , salen de esta Historia rebajados y en a l g u n o s casos a n i q u i l a d o s . Asimismo se q u i e r e n hacer p a s a r las épicas luchas por la fe c o n t r a los herejes, como litigios cavilosos, efecto do m a l a s i n t e l i g e n c i a s , q u e pod í a n fácilmente componerse, como si no hubiese habido diferencias sust a n c i a l e s e n t r e la fe de los P a d r e s de la Iglesia y la de A r r i o y d e m á s herejes. Y no salen tampoco mejor parados muchos otros p u n t o s do capital i m p o r t a n c i a , como el culto de la S a n t í s i m a V i r g e n , el estado de la Iglesia R o m a n a , la U n i d a d de la I g l e s i a , e t c . Por lo c u a l se h a juzgado la l e c t u r a de e s t a Historia como s u m a m e n t e peligrosa y á veces a ú n perniciosa, d e s u e r t e que d e b e a b s o l u t a m e n t e prohibirse su I n t r o d u c ción en los Seminarlos, a ú n como simple texto de consulta.

(1) L a traducción española de dicha obra a p a r e c í a con el t i t u t o : «Los seis primeros siglos de la Iglesia», y se habló de ella en esta Revista en Diciembre de 1911.-(N. de la R.;

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MONTSERRATINA

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E x p u e s t o lo dicho al P a d r e S a n t o , Su S a n t i d a d ha aprobado plenamente t a l p a r e c e r , y me ha o r d e n a d o h a c e r l a o p o r t u n a c o m u n i c a c i ó n á los Rvdmos. O r d i n a r i o s de I t a l i a ; lo q u e cumplo con la p r e s e n t e .
G. C A R D . D K L A I , Secret.

R o m a , 1.° de ¡Septiembre de 1911. P o s t e r i o r m e n t e el E m m o Sr. C a r d e n a l Vives, Prefecto de la C o n g r e g a c i ó n de R e g u l a r e s , ha d i r i g i d o o t r a c i r c u l a r á b.s S u p e r i o r e s de l a s O r d e n e s Religiosas, poniendo en c o n o c i m i e n t o de los mismos e.sta import a n t e resolución y e x i g i e n d o su perfecto c u m p l i m i e n t o . L a s g r a n d e s l í n e a s dn l a E c o n o m í a p o l í t i c a , por V B r a n t s , t r a ducido por D. E d u a r d o de H i n o josa. —Madrid, Calleja. «Ciencia V Acción,» 1911.—3 vols. en 8.°, de 204, 438 y 284 p á g s . r e s p e c t i v a m e n t e , 12 p t a s . Es s o b r a d a m e n t e conocido el a u tor por sus t r a b a j o s económicos, i n s p i r á n d o s e p a r a ello en las p u r í s i m a s f u e n t e s d e l a m o r a l y de la r e l i g i ó n ; m a s c o n s i d e r a n d o q u e la Economía no es ni d e b e ser t a n solo la ciencia de la rique-za, p o r q u e e n e s t e s e n t i d o es e x c e s i v a m e n t e m a t e r i a l i s t a y d e g r a d a n t e p a r a el h o m b r e , sino «la c i e n c i a de las r e laciones e n t r e las r i q u e z a s m a t e r i a l e s y l a felicidad del hombre,» e x p o n e en cinco libros el o r d e n económico, la hipótesis económica m o d e r n a , la i n d u s t r i a y los factor e s económicos, el c a m b i o y la circulación y l a cuestión social; al q u e s i g u e n otros dos c o m p l e m e n t a r i o s de este ú l t i m o : la e x p a n s i ó n de l a h u m a n i d a d y los sistemas económicos (estudio histórico crítico). religiosa católica, fundada en la c r e e n c i a del d o g m a , g a r a n t i z a d a por la a u t o r i d a d » ¿Cuáles son las c o n s e c u e n c i a s p r á c t i c a s q u e p u e d e s a c a r el lector de la p r e s e n t e o b r a ? No h a l l a r á u n t r a b a j o y a listo y d e t e r m i n a d o , c u a l muchos t a l vez c r e e n ; la cuestión social no se r o f u e l v e por simples e s t a d í s t i c a s , ni por r e p e t i d a s R e a l e s O r d e n e s ; todos i n d i s t i n t a m e n t e v i e n e n l l a m a d o s á resolverla; con factores diversos los r e s u l t a d o s s e r á n t a m b i é n diversos, p e r o conformes s i e m p r e á la r e g l a a r r i b a e n u n c i a d a , no menos que á las necesidades y exigencias múltiples y d i v e r s í s i m a s de l a s n a c i o n e s , p u e blos, clases sociales, e s t a b l e c i m i e n tos, y a ú n d e las familias é i n d i v i duos en p a r t i c u l a r . Es i n t e r e s a n t í s i m a o b r a de estudio, c u y a v u l g a r i z a c i ó n d e b e p r o m o v e r s e , y á ello c o o p e r a r á sin d u d a el esfuerzo r e a l i z a d o por la Biblioteca «Ciencia y Acción,» d e Madrid, d i r i g i d a por el i l u s t r e sociólogo D . S e v e r i n o A z n a r y por el esfuerzo del Sr, Calleja. B . C.

Como se v e , el p l a n es v a s t í s i m o y s u m a m e n t e d e l i c a d o . El a u t o r colocándose á pie firme en el t e r r e n o de los d o g m a s y de la m o r a l católiE l e n l t a y la p r i m e r a Comanión cos, y s i g u i e n d o las l u m i n o s a s ensed e loa n i ñ o s . T r a d . del i t a l i a n o ; ñ a n z a s de León X I I I y Pío X , a n a folleto d e 44 p á g s . — H e r e d . d e liza, e s t u d i a y d e s a r r o l l a esos g r a n J . Gili, B a r c e l o n a , 1911. des problemas en q u e v i e n e e n v u e l E l eneta y la p r i m e r a Comunió t a la l l a m a d a ciie«¿ióí»."ioc¿aí,y l i e g a ' deis noy».—Tortosa,Imprempta u n m o m e n t o , al t e r m i n a r el libro ] Q u e r o l , 1911. V, e n q u e p u d i e r a escribir en g r u e sos c a r a c t e r e s las p a l a b r a s en q u e C o n t i e n e este folleto la conmof u n d a m e n t a su t r a b a j o y q u e h a v e d o r a relación de la b r e v í s i m a v e n i d o d e m o s t r a n d o en el t r a n s v i d a d e la n i ñ a E l e n a , m u e r t a á curso de t o d a la o b r a (vol. I, p á g . los cinco años de e d a d a ú n n o 57): la ley u n a , c l a r a y fija d o l a cumplidos á 2 de F e b r e r o de 190"^, ciencia ecouómica^j^í^plftmorAi d e s p u é s d e r e c i b i d a l a p r i m e r a Co-

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MONTSEBRATINA

m u n i ó n . Es v e r d a d e r a m e n t e r a r o lo acontecido con esta nifia a n g e lical, por c u y a mediación se dice h a b e r o b r a d o el Señor no pocas m a r a v i l l a s . Su l e c t u r a s e r á deliciosa p a r a los niños. E n c h i r i d l o n P a t r i a t l c u m . Locos SS. P a t r u i n , Doctorum, Scrlptor u m Ecclesiasticorum l a u s u m scholarum collegit M. J . R n u ^ t de J o u r n e l , S. J . — F r i b u r g l Brlsgoviae, B H e r d e r , 1911.—Francos 12'50; linteo relig. 13'75. H a sido u n a idea v e r d a d e r a m e n t e feliz el r e u n i r en un solo v o l u m e n los más I m p o r t a n t e s fragmentos de los Santos P a d r e s , g r i e gos y latinos, q u e ofrecen m a y o r Interés p a r a el estudio y conocimiento del d o g m a católico y de su c o n s t a n t e y vital desarrollo en el t r a n s c u r s o d e los siete primeros siglos de la I g l e s i a . No p u e d e menos de a d m i r a r s e en el colector u n a i n m e n s a l e c t u r a d e los S a n t o s P a d r e s y u n s i n g u l a r tino en la elección de los t e x t o s m á s aptos p a r a su i n t e n t o . Por lo q u e p a r e c e r í a superfino el a ñ a d i r con c u á n t a satisfacción y provecho p o d r á n hojearlo los profesores y el clero en g e n e r a l , si no nos d i r i g i é r a m o s á lectores q u e no h a y a n visto ó e m p l e a d o t o d a v í a este h e r moso libro: queremos decir, q u e b a s t a r á h o j e a r este libro p a r a reconocer su valor y u t i l i d a d , a u n p a r a las a u l a s de t e o l o g í a y la m i s m a predicación. B . S. E n c i c l o p e d i a U n l v e r a a l Iluatrad a . —Espasa, Barcelona, Cortes, 5 7 9 — T o m o X I Can C a r a . - U n vol. en 4.° m a y o r de 1524 p á g i n a s á dos c o l u m n a s con 26 p l a n c h a s en colores é infinitos g r a b a d o s . U n a vez m á s l l a m a m o s la a t e n ción de n u e s t r o s lectores a c e r c a de esta o b r a q u e t a n t o h o n r a A n u e s t r a p a t r i a . C a d a n u e v o tomo q u e a p a r e c e es u n paso m á s en n u e s t r a i n d u s t r i a a r t í s t i c a no menos q u e en l a v u l g a r i z a c i ó n d é l o s conocimientos h u m a n o s . Véase como m u e s t r a y en p r u e b a de n u e s t r o a s e r t o los ar-

tículos Canal, Capilaridad, Cañón, Capitán, Capitel, Carbón, Candelero, Candil, Caña, Capital, Carro, e t c é t e r a , e t c . Los m a p a s y planos q u e a c o m p a ñ a n á c a d a e n t r e g a son p u l c r a m e n t e editados y hechos seg ú n los últimos a d e l a n t o s y conforme á las i n v e s t i g a c i o n e s m á s r e c i e n t e s . Es u n a o b r a q u e por si misma se r e c o m i e n d a . R. C. Lea Idéea de M a t u t l n a u d . — L e a C o n a i n a de M a t u t i n a a d . — L e a Frérea de Matutlnaud. — Lea W e v e a x d e M a t u t l n a u d . - Cuatro vols. en 8." i l u s t r a d o s , por el A b . E . D u p l e s s y . - P a r í s . T é qul. m e B o n a p a r t e , 82,1909-11.— 2'50 frs. c a d a vol. M a t u t l n a u d es el p r o t a g o n i s t a de e s t a ; obras apologéticas, y n o es n i n g ú n sujeto e x t r a ñ o , al c o n t r a rio, es u n a de t a n t a s personas más ó menos i l u s t r a d a s y llenas de bond a d n a t u r a l no menos q u e de prejuicios c o n t r a la Iglesia. El g r a c i o so a u t o r ha t e n i d o el g u s t o de div e r t i r s e á su c u e n t a , y con u n estilo fogoso, m o r d a z , y con u n g r a cejo i n i m i t a b l e , lo r e d u c e á buen c a m i n o , no menos que á sus h e r m a nos, primos y sobrinos, es decir, á los miles de personas q u e de c e r c a ó de lejos p a r t i c i p a n de las Ideas m u n d a n a s m u y en boca a c e r c a d e la religión. E s t a obra t i e n e u n m a r c a d o sabor líjcal que impide que pueda traducirse á cuahiuier o t r a l e n g u a , m a s su l e c t u r a es Inter e s a n t í s i m a p a r a quienes se dedican á labores apologéticas e n t r e las d i v e r s a s clases sociales. Recom e n d a m o s s o b r e m a n e r a los últimos capítulos del vol. 4." donde se halla u n sugestivo tratado de objeciones: por q u é se p r e s e n t a n , cómo se hacen y de q u é t á c t i c a debe u n o v a lerse p a r a resolverlas. Es o b r a de i n t e r é s y q u e no p e r d e r á f á c i l m e n t e BU a c t u a l i d a d . B . C. D i r e c t o r i o R e i i g l o a o - a o d a l , por F r . J . M.» Vlla, de la Orden hosp i t a l a r i a d e S a n J u a n d e Dios. — Barcelona, Luis Gili, 1910.

REVISTA

MONTSERRATINA

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T o m o II, u n vol. en B.° de 820 páginas El a u t o r se h a p r o p u e s t o I l u s t r a r á los Religiosos de su Orden y á todos e n g e n e r a l con este copioso D i r e c t o r i o : el tomo 1 n o h a visto la luz p ú b l i c a p o r q u e son d e m a s i a d o r e c i e n t e s las disposiciones pontificias a c e r c a d o la legislación de Religiosos y q u e a u n u o h a n d e t e r m i n a d o todas sus r e l a c i o n e s . H a p u b l i cado, p u e s , p r e f e r e n t e m e n t e el I I , en el q u e se h a l l a u n completísimo t r a t a d o d e U r b a n i d a d y b u e n o s modales propios del Religioso, el c u a l no d u d a m o s s e r á d e útilísimos resultados p a r a todas las p e r s o n a s religiosas en general, salvo a l g u n a s p a r t i c u l a r i d a d e s ( m u y pocas por c i e r t o ) , e x c l u s i v a s de la O r d e n Hospitalaria. C. O. La C o m u n i ó n f r e c u e n t e y diarla y la p r i m e r a C o m u n i ó n , seg ú n las e n s e ñ a n z a s y p r e s c r i p ciones de Pió X . — C o m e n t a r i o s c a n ó n i c o - m o r a l e s sobre los d e c r e tos Sacra Tridentina Synodu.i y Quam singulari, por el P , J u a n B. F e r r e r e s , S. J . - 3 . » ed. correg i d a y a u m e n t a d a . - G . . (jill. U n i v e r s i d a d , 45, B a r c e l o n a , 1911. Loa E s p o D s a l e a y el M a t r i m o n i o segtin la n o v í s i m a disciplina. C o m e n t a r i o c a n ó n i c o - m o r a l sob r e el d e c r e t o Ne temeré, por el P. J . B. F e r r e r e s , S. J . 5 . » edición c o r r e g i d a y m u y a u m e n t a d a . A d m . Razón y Fe, p l a z a d e Sant<) D o m i n g o , 14, Mad r i d , 1911.

r i a m e n t e la f a v o r a b l e a c o g i d a q u e con r a z ó n se les ha d i s p e n s a d o , sing u l a r m e n t e A la úliiroa, q u e h a sido y a t r a d u c i d a á la m a y o r p a r t e de los idiomas. Estos libros no p u e d e n f a l t a r en la biblioteca de ning ú n s a c e r d o t e d e d i c a d o á la c u r a d e a l m a s , p u e s le f a c i l i t a r á n sobrem a n e r a el c u m p l i m i e n t o de su min i s t e r i o en a s u n t o s t a n i m p o r t a n t e s p r á c t i c a m e n t e como los t r a t a dos en las o b r a s del P . F e r r e r e s . R. S. Brevlor SynopaiaTheoIoglae mor a l i s et p a s t o r a l i s , auctoribus A T a n q u e r e y e t E. —M. Q u é v a s t r e . — Desclée e t Soc. T o r n a c i (Beig.), 1911. Es éste un compendio m u y ú t i l p a r a r e n o v a r el r e c u e r d o d e l a s cuestiones más a m p l i a m e n t e estud i a d a s ó p a r a u n a r e p e t i c i ó n . Ofrec e r á m a y o r I n t e r é s y u t i l i d a d á los q u e t e n g a n á m a n o ó p u e d a n fácilm e n t e c o n s u l t a r la o b r a e x t e n s a del mismo T a n q u e r e y , l l a m a d a t a m b i é n por el a u t o r Synopsix Tfieologiae moralin et pastoralis y , d i v i d i d a en t r e s tomos, p u e s , com» es n a t u r a l , á ella se r e m i t e con m u c h a f r e c u e n c i a al lector. S. R e s u m e n histórico-critico de la L i t e r a t u r a e s p a ñ o l a , por d o n Ángel Salcedo Ruiz. — Madrid, S a t u r n i n o Calleja, V a l e n c i a , 28, 1 9 1 1 . - U n vol. e n 4.° m e n o r d e 446 p á g s . , 6 p t a s .

La m u e r t e real y la m u e r t e apar e n t e , con r e l a c i ó n á los S a n t o s Sacramentos. Estudio fisiológico teológico, por el P J . B. F e r r e r e s , S. J . —4." e d l c . c o r r e g i d a y a u m e n t a d a . A d m . Razón y Fe, p l a z a d e S a n t o D o m i n g o , 14, Mad r i d , 1911.

Hemos leido con g u s t o e s t a o b r a q u e , a p a r t e de los diversos p a r e c e r e s q u e l a exposición d e todo j u i c i o critico p r o m u e v e en el p ú b l i c o , c r e e m o s q u e es u n t r a b a j o d e d i v u l g a c i ó n d i g n o de todo elogio. El autor, m u y m o d e s t o por c i e r t o , h a como e s c o n d i d o s u n o m b r e p a r a q u e se v i e r a q u e las p r i n c i p a l e s i d e a s por él e x p u e s t a s son d e b i d a s á los No nos e n t r e t e n d r e m o s e n eloq u e , desde el i n c o m p a r a b l e Milá y g i a r y e n c a r e c e r el m é r i t o d e e s el doctísimo M e n e n d e z P e l a y o , t a s o b r a s del sabio P . F e r r e r e s , y a v i e n e n e j e r c i t á n d o s e en el e s t u d i o t a n conocidas y a p r e c i a d a s e n t r e critico d e los o r í g e n e s de la l i t e lo» doctos. L a s v a r i a s ediciones q u e r a t u r a c a s t e l l a n a ; m a s el m é t o d o d e l a s m i s m a s se h a n hecho en bre> propio por él d e s a r r o l l a d o m e r e c e v i s i m o t i e m p o , d e m u e s t r a n p a l m a - j u n r e c u e r d o especial, n o m e n o s q u e

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REVISTA

MONTSERRATINA

la profusión d e ejemplos q u e , si á a l g u n o s p a r e c e r á t a l vez e x c e s i v a , otros m á s a m a n t e s de s a b o r e a r las bellezas clásicas de la l e n g u a d e Castilla e s t i m a r á n en su justo medio. L a Impresión es e l e g a n t e , si bien la afea un poco el crecido núm e r o de e r r a t a s señalado al fin del libro, y quo el a u t o r e x c u s a , y q u e esperamos v e r co r r eg id as en u n a n u e v a edición, no m e n n g q u e el t i t u l o de la o b r a , porque n u n q i ' e al f r e n t e de su» a r t í c u l o s menciona t a n solo la l i t e r a t u r a c a s t e l l a n a y d e ella t r a t a e x c l u s i v a m e n t e , salvo a l g u n a s b r e v e s referencias, con todo nos a n u n c i a en su p o r t a d a q u e nos h a b l a de la l i t e r a t u r a española. R. C. De S u p e r i o r e r o m m u n i t a t u m R e l l g l o s a r u m , .Manuale ascetlc u m , c a n o n i c u m et r e g l m i n i s j u x t a SS. HR. C o n g r e g . novlssimas leges d i g e s t u m . — R o m a , F . P u s t e i , 1 9 U . - U n vol. en 4.° menor d e XVI-65() p á g s . , 8 francos. I n ú t i l ¡larecerá e n c o m i a r m á s u n a o b r a a c e r c a de la q u e las mejores Revistas eclesiástica», asi de Ruma como do todo el o r b e , han a g o t a d o ios elogios. Su nlilidad os S"bre toda pomieración. Divídese U o b r a «n dos p a r t e s ó seccii.nes: «Sección I. De la p e r s o n a , dotes y v i r t u d e s del Superior r e g u l a r . — Sección I I . De los actos del Superior r e g u l a r » Al rededor de estos dos p u n t o s g i r a todo lo q u e c o m p e t e á la dirección de las C o m u n i d a d e s religiosas, a g r e g a n d o á ello c u a n t o en estos últimos meses so h a legislado a c e r c a del r é g i m e n de los Religiosos, y ofrece como Apéndice u n formulario á fin de q u e los Superiores p u e d a n cumplir con m a y o r facilidad c u a n t o ú l t i m a m e n t e se h a proscrito sobre la m a t e r i a . Como dice u n a i m p o r t a n t e R e v i s t a d e R o m a : <Es de desear q u e esta obra no c a i g a n i n g ú n d í a do las manos

de los Superiores y sea su m á s preciado Vademeciini.» R. C.

Hiatoire d'Urbain V e t de aon
a i é c l e d ' a p r é s les m a n u s c r i t s d u V a t i c a n , p«r 1' abbó M a g n a n , 2.S edit P a r i s , Ambrose B r a v , R u é Cassette, 20, 1 8 6 3 . - 8 . ° 489 páginas. F.S n n estndio modelo e n su g é nero. Doi -pués de 80 p á g i n a s en q u e t r a z a la hi^toria g e n e r a l d e la Iglesia d u r a n t e la l l a m a d a cautividad de Babilonia, comienza la p a r t i c u lar de nuestro Urbano V, c u y a v i d a p r i v a d a ocupa los tres primeros capítulos. Los 21 r e s t a n t e s d a n á conocer su fecundo Pontificado, q u e se d i s t i n g u i ó por la r ef o r ma d e la Iglesia, la d i l a t a c i ó n d e la fé católica, la unión do ios griegos, la c r u z a d a c o n t r a los infieles, y sobre todo por ia v u e l t a á Roma, después de h a b e r l e p r e p a r a d o el camino el I n s i g n e c a r d e n a l español, e x arzobispo de Toledo, Gil de Albornoz. La m u e r t e d e ésto fué u n a gravísima pérdida, y Urbano V hubo de volverse á F r a n c i a , á pesar de las súplicas de S a n t a E r i g i d a , q u e le a m e n a z ó q u e m o r i r l a presto. Es b a s t a n t e g e n e r a l achac a r al S u n t " Pontifico do debilidad y amor p a t r i o en este p a r t i c u l a r . El a u t o r le v i n d i c a de a m b a s cosas, demostrando que la v e r d a d e r a causa fuéla i n g r a t i t u d inconcebible d e los romanos y la i n s e g u r i d a d en los Estados Pontificio», y q u e a d e m á s U r b a n o V previo el c i s m a , q u e e s t a lló después de la m u e r t e d e su sucesor. Muy bien n o t a el a u t o r q u e es c h o c a n t e q u e se c o n d e n e á u n P a p a , c u y a s a n t i d a d demostró Dios con Infinitos m i l a g r o s luego do m u e r t o , y h a b r í a sido y a entonces colocado'en los altaresi^sl no hubier a sobrevenido el cisma. De todos modos, on el siglo pasado Pió I X aprobó su culto, concediendo el rezo al clero r o m a n o y á la Orden b e n e d i c t i n a , de la cual fué glorioso o r n a m e n t o . — F. C.

L i B R > s RECIBIDOR Y REVISTAS: V é a n s e l;is c u b i e r t a s .

REVISTA

MONTSERRATINA

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CRÓNICA

DE

MONTSERRAT

£1 hecho m á s culmiiiaiiiu q u e uu «1 p r e s e n t e ineg su h a r e a l i z a d o e n este S a n t u a r i o ha sido i n d u d a b l e m e n t e la b r i l l a n t e p e r e g r i n a c i ó n de los Terciarios F r a n c i s c a n o s y Dominicos, q u e en n ú m e r o de unos 1.500 v i s i t a r o n d e v o t a m e n t e á N u e s t r a S e ñ o r a en la p r i m e r a m i t a d del mes. A n t e s , sin e m b a r g o , debemos c o n s i g n a r la festividad del S a n t í s i m o Rosario que t u v o l u g a r el p r i m e r d í a , ejecutándose en la Misa Convent u a l u n a bella composición á voces y ó r g a n o del a c r e d i t a d o m a e s t r o S c h w e i t z e r y p r e d i c a n d o después del E v a n g e l i o el Rdo. P . José D a l m a u . Desde este d t a se e x p u s o el Santísimo S a c r a m e n t o d u r a n t e la función v e s p e r t i n a , c o n t i n u á n d o s e todo este mes de O c t u b r e . T a m b i é n r e c o r d a remos la v e n i d a de la E x c m a . S r a . Marquesa de Brusi en el día li, q u e costeó u n solemne Oficio y Rosario y p e r m a n e c i ó en este Monasterio d u r a n t e u n a s e m a n a . Visitó i g u a l m e n t e el S a n t u a r i o el Rdo. D. Manuel Cubi, P b r o . , i n s i g n e o r a d o r s a g r a d o q u e h a b l a p r e d i c a d o en B a r c e l o n a en las fiestas de la V i r g e n de la Merced, asi como h a b i a subido e s t a s a n t a M o n t a ñ a en el mes p a s a d o el c é l e b r e P r o t o n o t a r i o Apostólico Monseñor de Rojas. L a e x p r e s a d a r o m e r í a de los Terciario» de C a t a l u ñ a é Isla» B a l e a r e s llegó el dia 7 é hizo su p r e s e n t a c i ó n á la V i r g e n el Rdo. P. Fr. F e d e r i c o de B e r g a , O. M. C , c a n t a n d o l u e g o junto» los devoto» p e r e g r i n o s la S a l v e y el himno propio de la r o m e r í a , debido á la Inspiración del conocido compositor Sr. Vives, Asistieron a d e m á s al hermoso Rosarlo y S a l v e de D. Domingo Mas y S e r r a c a n t y á los Gozo» del Rdo. D. Á n g e l R o d a m i l a n s , a n t i g u o escolan de este S a n t u a r i o , c e l e b r a n d o después desde las diez de la noche la solemne Vela n o c t u r n a , en (lue predicó el Rdo. P . Fr. Luis P o r t e l l , O. F . M. El d i a 8, s e g u n d o d o m i n g o del me» y fiesta d e la M a t e r n i d a d d e María, t u v i e r o n Misa de Comunión g e n e r a l , d i r i g i e n d o á los peregrino» u n a fervorosa p l á t i c a p r e p a r a t o r i a el Rdo. P . Fr. Á n g e l S a l v a d o r , O. M. Conv. T e r m i n a d a la Misa leyó desde el pulpito el referido P a d r e F e derico de B e r g a las siete d e p r e c a c i o n e s de la «Visita» á la Virgen de Montserrat, del limo. Sr. Obispo de Vich, á petición de varios socios de l a «Lllga E s p i r i t u a l d e Nostra S e n y o r a de M o n t s e r r a t » , e n t r e los q u e se h a l l a b a el d i g n o S e c r e t a r i o de la misma, Sr. T a r r a g o , finalizándose t a n piadosos ejercicios con el c a n t o de la S a l v e g r e g o r i a n a y del Virolay, ejecutados con g r a n d e e n t u s i a s m o y n o t a b l e perfección. En la Misa Conv e n t u a l I n t e r p r e t ó la Capilla de este Monasterio la religiosa é i m p o n e n t e

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Misa de R o d r í g u e z y el m o t e t e d e Mozart Mater amabilis d u r a n t e el Ofertorio. El sermón h a b í a sido confiado al M. I l t r e . D r . D. J u a n Rifa, C a n ó n i g o L e c t o r a l de B a r c e l o n a , el c u a l , no h a b i e n d o l l e g a d o á »u d e b i d o t i e m p o á c a u s a del r e t r a s o de los t r e n e s , d i r i g i ó la p a l a b r a á los r o m e r o s d e s p u é s del Oficio. P o r la t a r d e se o r g a n i z ó l a procesión h a c i a l a S a n t a C u e v a , figurando en e l l a los 24 p e n d o n e s y b a n d e r a s d e l a s d i v e r s a s C o n g r e g a c i o n e s y la p r e c i o s a I m a g e n de Cristo crucificado d e la p a r r o q u i a d e l a Concepción de B a r c e l o n a . Al r e / r e s a r la p e r e g r i n a ción al t e m p l o p r o n u n c i ó u n magnifico y e l o c u e n t e discurso el R d o . P a d r e F r a y J o s é G a r c í a , O. P . ; d e s p u é s de lo c u a l e x p r e s ó e n d e l i c a d a s frases el D i r e c t o r d e la r o m e r í a , P . F r . J a c i n t o de B a r c e l o n a , O. M. C , su v i v a satisfacción por el r e s u l t a d o q u e i b a d a n d o la p i a d o s a r o m e r í a , l e y e n d o a d e m á s u n h e r m o s o t e l e g r a m a del E m m o . Sr. C a r d e n a l M e r r y del V a l , S e c r e t a r i o de E s t a d o de S. S., en q u e éste c o n c e d í a á dicho D i r e c t o r la f a c u l t a d de d a r la Bendición Apostó ica con I n d u l g e n c i a p l e n a r i a . Por la n o c h e c e l e b r a r o n t o d a v í a u n a solemne v e l a d a l i t e r a r i o m u s i c a l en el c l a u s t r o d e e s t e M o n a s t e r i o . A la m a ñ a n a s i g u i e n t e p r a c t i c a r o n el d e v o t o ejercicio del Via Crucis e n el l u g a r mismo d o n d e h a sido e r i g i d o , p r e d i c a n d o e n c a d a u n a de las e s t a c i o n e s v a r i o s P a d r e s C a p u c h i n o s y F r a n c i s c a n o s y t e r m i n á n d o s e con u n a p l á t i c a por el P . C á l p e r , O. F . M. P a r t i e r o n los p e r e g r i n o s por la t a r d e d e este mismo d í a 9. P o s t e r i o r m e n t e hemos sabido q u e en el sorteo r e a l i z a d o d u r a n t e la e s t a n c i a d e la r o m e r í a en este S a n t u a r i o á beneficio d e la V b l e . O. T . , h a n salido p r e m i a d o s los n ú m e r o s s i g u i e n t e s : 1,°) 366; 2.°) 1.569; 3.°) 15 393; 4.°) 63; 5.°) 12.368; 6.°) 13.816; 7.°) 13.653; 8.°) 11.553; 9.°) 11.724; 10.°) 13 656; 11.°) 5.112; 1 2 ° ) 1I.S34. L a s personas q u e se h a l l e n en posesión d e a l g ú n n ú m e r o p r e m i a d o , p u e d e n p a s a r á r e c o g e r el r e s p e c t i v o objeto e n las oficinas de la Vble. O. T . , calle R i e r a d e S a n J u a n , 10, e n t l . " , 2.» O t r a s m a n i f e s t a c i o n e s d e p i e d a d y devoción hemos p r e s e n c i a d o t o d a v í a , las q u e , a u n q u e son d e d i s t i n t a n a t u r a l e z a , no d e j a n , sin e m b a r g o , de ofrecer n o t a b l e i n t e r é s , pues en e l l a s reconocemos t a m b i é n como el t e r m ó m e t r o de la d e v o c i ó n d e los c a t a l a n e s á su e x c e l s a P a t r o n a , la V i r g e n d e M o n t s e r r a t . Y a e n el d i a 5 h i c i e r o n la p r i m e r a Comunión á los pies de n u e s t r a e n c a n t a d o r a M o r e n i t a las n i ñ a s T e r e s i n a T a r a f a y E n rich y T e r e s i n a Gassó y Bosch, de I g u a l a d a y G r a c i a r e s p e c t i v a m e n t e , h a b i e n d o c o n t r a í d o m a t r i m o n i o a q u e l l a m i s m a m a ñ a n a dos tíos d e d i c h a s n i ñ a s . El d i a 8 se a c e r c ó por v e z p r i m e r a al celestial C o n v i t e l a n i ñ a M o n t s e r r a t Cecchini y T o r r e n s , hija del J u e z m u n i c i p a l d e M a n r e s a , á quien la Santísima Virgen había otorgado especiales favores, devolviendo la s a l u d á a l g u n o s de sus hijos. El d i a 18 r e a l i z ó i g u a l m e n t e la p r i m e r a C o m u n i ó n la n i ñ a M a r í a E l i a s y F i g u e r a s , de V i l l a f r a n c a , c o m u l g a n d o t a m b i é n por p r i m e r a v e z , en ei d í a 25, los h e r m a n i t o s R a m ó n , L u i s y G e r t r u d i s S e r r a y el n i ñ o M i g u e l Cortés, p r i m o de los t r e s h e r manos. Varios son, asimismo, los m a t r i m o n i o s c e l e b r a d o s d u r a n t e e s t e m e s e n n u e s t r a Basílica. E n t r e ellos c i t a r e m o s t a n sólo el d e D. J u a n A n -

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g ü e r a y Olives con D.* M a r i a J u s t y de M a g r l B á , q u e t u v o efecto el d í a 12, siendo u n o d e los t e s t i g o s el E x c m o . D. Rafael de A z a r a , Conde de A z a r a , y el de D. A g u s t í n Valis y C a s c a n t e con D.* M a r i a d e las Mercedes Sola y C á t a l a . A c t u a r o n de t e s t i g o s dos n o t a b l e s a r t i s t a s : D. J u a n L l l m o n a , p i n t o r , y D. E n s e b i o D a n i e l , d i s t i n g u i d o o r g a n i s t a y profesor d e ó r g a n o de la E s c u e l a M u n i c i p a l de B a r c e l o n a el c u a l tocó t a m b i é n el ó r g a n o d u r a n t e l a Misa. Por lo q u e r e s p e c t a á la festividad d e l a mística D o c t o r a del C a r m e l o , S a n t a T e r e s a de J e s ú s , en q u e se c e l e b r ó este ú l t i m o m a t r i m o n i o , podemos a d e m á s c o n s i g n a r q u e fué m u y n o t a b l e la afluencia de devotos d e los p u e b l o s c o m a r c a n o s . Se e j e c u t ó en el Oficio la Misa del P. A n s e l m o F e r r e r y la preciosa a n t í f o n a Veni xponxa Christi, del i n s i g n e m a e s t r o P a l e s t r i n a , d u r a n t e el o f e r t o r i o de la Misa, p r e d i c a n d o u n sermón el rev e r e n d o P. Alfonso M.* G u b i a n a s . Por o c u r r i r en t e r c e r d o m ' n g o de m e s , se verificó la a c o s t u m b r a d a función de la M i n e r v a , con procesión por el i n t e r i o r del t e m p l o . Por la n o c h e se c a n t ó el R o s a r i o , con o r q u e s t a , del P . G u z m á n , la S a l v e del Sr. M a r t í n e z I m b e r t y l a b e l l í s i m a Ave Maria del Rdo. D . L u i s R o m e u . E n aquellos mismos días h o s p e d a m o s en este Monasterio al Rdo. P a d r e A n d r é s F e r n á n d e z , S. J . , profesor de E x é g e s i s del A n t i g u o T e s t a m e n t o en el I n s t i t u t o Bíblico d e R o m a , q u e r e a l i z ó el viaje á M o n t s e r r a t con el objeto p r i n c i p a l de v i s i t a r el n o t a b l e Museo bíblico i n s t a l a d o en el M o n a s t e r i o m e r c e d á la a c t i v i d a d i n f a t i g a b l e d e n u e s t r o P. U b a c h , q u e d a n d o a q u é l s u m a m e n t e c o m p l a c i d o , t a n t o del c o n s i d e r a b l e n ú m e r o d e objetos r e l a t i v o s á ia B i b l i a y d e su i m p o r t a n c i a , como de la disposición de los mismos en el Museo T a m b i é n g o z a m o s d u r a n t e a l g u n o s días de la a g r a d a b l e c o m p a ñ í a de lo» S u p e r i o r e s de los d e m á s Monasterios de E s p a ñ a y de F i l i p i n a s , r e u n i d o s en es^e s a n t u a r i o con otro monje d e c a d a C o m u n i d a d p a r a la c e l e b r a c i ó n del C a p i t u l o P r o v i n c i a l . El m u y R d o . P . M a r t í n Diez, P r i o r de M a n i l a , y el P . P a u l i n o G a r c í a , h a b í a n l l e g a d o y a el mes a n t e r i o r . De a q u e l l o s dias d e b e m o s r e c o r d a r i g u a l m e n t e la p a r t i d a de los j ó v e n e s D. Benito B a r r a n c o y D. F u l g e n c i o Cub e r o p a r a las Misiones de la A u s t r a l i a . D e s p u é s d e la f e s t i v i d a d de S a n t a T e r e s a se c e l e b r a r o n a ú n dos Misas n u e v a s en n u e s t r a Basílica. E n el d í a 17 lo verificó el Rdo. D . José M.» L l o r e n s y V e n t u r a , de T a r r a g o n a , y con m a y o r s o l e m n i d a d el Rdo. don J u a n C a m p s y E l l a s , p r i m o del R d o . Dr. B o a d a , el d í a 24, en q u e p r e d i c ó el M. I l t r e . Dr. B a l l e s t e r , C a n ó n i g o P e n i t e n c i a r l o de B a r c e l o n a . Poco d e s p u é s de medio d í a y t e r m i n a d a ía V i s i t a P a s t o r a l en Monistrol, de la q u e fué S e c r e t a r i o el r e f e r i d o Dr. B o a d a , s u b i ó á este Monasterio el E x c m o . Sr. Obispo, Dr. L a g u a r d a , d e paso p a r a la p a r r o q u i a de M a r g a n e l l , á d o n d e fué c o n d u c i d o en t a r t a n a , r e g r e s a n d o al d í a s i g u i e n t e á este Santuario y á Barcelona. Con l a fiesta del P a t r o c i n i o de la V i r g e n , q u e o c u r r i ó en el d í a 29, t e r m i n a m o s las funciones r e l i g i o s a s de e s t e m e s , a u n q u e t a m b i é n los d e m á s d í a s h a c o n s e r v a d o el culto su a c o s t u m b r a d o e s p l e n d o r en e s t a s a n t a B a s í l i c a . E a e s t e mismo d í a u n o d e los a l b a c e a s del difunto C a ñ ó -

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n i g o de Ros y L i a n z a hizo e n t r e g a á e s t e M o n a s t e r i o d e las g a n ó e a d i v e r s a s b a t a l l a s su p a d r e , el g e n e r a l d e Ros. A su dejó dicho C a n ó n i g o á su h e r m a n a Sor R e m e d i o s , Religiosa B a r c e l o n a , la q u e h a q u e r i d o h a c e r e s t e obsequio á la Montserrat.

cruces que muerto las Salesa e n Virgen de

A c a b a d e h o n r a r n o s hoy mismo con s u visita el M l i t r o . D r . D . J o s é E r i c e , C a n ó n i g o P e n i t e n c i a r i o d e H u e s c a , q u e y a conocen n u e s t r o s lect o r e s por sus a r t í c u l o s e n e s t a R e v i s t a . R . S. M o n t s e r r a t , 31 de O c t u b r e de 1911.

NOTICIAS

MARIANAS

MONTSERRATINAS
Beneficio singular de la Virgen A g r a d e c i d a á las b o n d a d e s de n u e s t r a d u l c e M a d r e , nos c u e n t a u n a v i r t u o s a s e ñ o r a d e B a r c e l o n a l a g r a c i a e s p e c i a l q u e la M o r e n i t a h a otorg a d o en e s t e mismo a ñ o á u n a hija s u y a . A q u e j a b a á é s t a t a n g r a v e e n f e r m e d a d d e l a v i s t a , q u e el m é d i c o h a b i a d i a g n o s t i c a d o ser n a t u r a l m e n t e Imposible q u e d i c h a j o v e n n o p e r d i e s e en b r e v e u n o de sus ojos; s i e n d o por o t r a p a r t e a g u d í s i m o el dolor q u e en el mismo sufría. Desconfiando y a d e todo r e m e d i o h u m a n o , se a c o r d ó l a piadosa m a d r e de q u e e n u n a d e sus v i s i t a s á e s t e S a n t u a r i o h a b l a l l e v a d o consigo u n a p l e d r e c l t a de la S a n t a C u e v a de la V i r g e n . Movida d e d e v o c i ó n y confianza h a c i a N u e s t r a S e ñ o r a d e M o n t s e r r a t , puso e n a g u a a q u e l l a p i e d r e c i t a , d a n d o l u e g o á b e b e r de e l l a á su hija y l a v á n d o l e con la m i s m a el ojo e n f e r m o . Al propio t i e m p o oró con g r a n f e r v o r y suplicó á la V i r g e n r e s t i t u y e s e l a s a l u d á su a m a d a h i j a . A d v l r t l e n d o á las jiocas h o r a s la afort u n a d a j o v e n q u e no s o l a m e n t e se le h a b i a c a l m a d o el dolor, sino q u e h a s t a c o m e n z a b a á v e r d i s t i n t a m e n t e , p r o c u r ó la m a d r e q u e el m é d i c o l a e x a m i n a s e o t r a v e z , q u e d a n d o é s t e m a r a v i l l a d o del c a m b i o q u e observ a b a y dol q u e no p o d í a d a r s e r a z ó n , h a s t a q u e la m a d r e le contó d e t a l l a d a m e n t e lo o c u r r i d o . D e s d e e n t o n c e s fué m e j o r a n d o t a n r á p i d a m e n t e , q u e á los pocos días q u e d ó la j o v e n del todo r e s t a b l e c i d a . M a d r e é h i j a d e s e a n a h o r a sea p u b l i c a d o este favor de l a V i r g e n , p a r a q u e todos se m u e v a n á invocarla confiadamente en sus necesidades y tribulaciones. Providencia maternal de María El d i a 2 d e J u l i o d e 1908 a c a e c i ó el s i g u i e n t e prodigioso suceso q u e con g u s t o r e l a t a m o s , c a l l a n d o los n o m b r e s p o r e x p r e s a v o l u n t a d d e los i n t e r e s a d o s . «En d í a 1.° d e J u l i o el n i ñ o . . . e n c o n t r ó c a s u a l m e n t e u n a medall.n do la V i r g e n d e M o n t s e r r a t , y l a p i a d o s a s e ñ o r a . . , d u e ñ a d e l a c a s a , se la colgó el cuello. Al d i a s i g u i e n t e m i e n t r a s p a r a ir á t r i l l a r se h a b i a a t a d o á u n c a r r o u n rodillo de p i e d r a d e peso s i e t e q u i n t a l e s , y

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d i s t a n t e del c a r r o u n o s seis p a l m o s , u n a joven i n e x p e r t a cogió al n i ñ o a r r i b a e x p r e s a d o , d e c u a t r o afios a ú n no c u m p l i d o s , y lo puso en el c a r r o . Como e s t a b a m u y á la o r i l l a , el n i ñ o p e r d i ó el e q u i l i b r i o , c a y e n d o e n t r e el c a r r o y el rodillo, y ¡¡asándole é s t e i)or e n c i m a . C u a n d o todos los p r e s e n t e s , q u e e r a n d i e z , c r e í a n y a m u e r t o y a p l a s t a d o al p o b r e n i ñ o , fueron á r e c o g e r l e e n t r e g r a n d e s a c l a m a c i o n e s á la V i r g e n de Monts e r r a t , y lo e n c o n t r a r o n q u e ni s i q u i e r a h a b i a perdido el c o n o c i m i e n t o , y sólo p r e s e n t a b a a l g u n a s herí l a s e n la c a b e z a , de las q u e t o d a v i a m u e s t r a la c i c a t r i z , y l i g e r a s c o n t u s i o n e s e n el c u e r p o . Sin d u d a a l g u n a q u e la m e d a l l a q u e e n la v í s p e r a se colgó a l cuello del n i ñ o , y los votos q u e e s p o n t á n e a m e n t e h i c i e r o n por él á l a V i r g e n M o r e n i t a , como y a los han cumplido, salvaron al tierno infante.» U Lllga Espiritual Copiamos i n t e g r a la s i g u i e n t e r e s e ñ a q u e nos e n v í a n de B a r c e l o n a : Barceloi}a.—E\ áia 22 del c o r r i e n t e mes la «Lllga E s p i r i t u a l de l a M a r e d e D e u de M o n t s e r r a t » c e l e b r ó s u misa d e C o m u n i ó n r e g l a m e n t a r i a e n la i g l e s i a p a r r o q u i a l de los S a n t o s J u s t o y P a s t o r , v i é n d o s e el t e m p l o e x t r a o r d i n a r i a m e n t e c o n c u r r i d o . Como d e c o s t u m b r e , los socios d e la L l i g a m o n t s e r r a t i n a e n t o n a r o n d u r a n t e la c e l e b r a c i ó n d e l S a n t o Sacrificio v a r i o s c á n t i c o s . Al p r i n c i p i o de ia Misa se c a n t ó por p r i m e r a v e z u n b o n i t o Cántich á Maria, o r i g i n a l del m a e s t r o D. J o s é M a r í a Cornelia, q u e se d i s t i n g u e i)or su a r o m a p o p u l a r y su e x q u i s i t o s e n t i m i e n t o , y a n t e s d e l a C o m u n i ó n u n o s s e v e r o s Laudes: Christo Regi q u e el Kdo. P . D . G r e g o r i o M . ' S u ñ o l , O. S. B . , h a com])uesto e x p r e s a m e n t e p a r a ios socios d e a q u e l l a «Lliga». E s c r i t a d e n t r o el e s t i l o g r e g o r i a n o y a p r o v e c h a n d o p a r a las estrofas u n t e m a de la c o n o c i d a «Misa de A n g e lis», l a composición r e s p i r a u n a r e l i g i o s i d a d l l e n a de u n c i ó n n o e x e n t a d e m a j e s t a d y d u l z u r a . Como la r e l e r i d a « L l i g a E s p i r i t u a l » se p r o p o n e c a n t a r estos Laudes, q u e son á l a v e z profesión de v a s a l l a j e á Cristo R e y , e n t o d a s sus fiestas r e l i g i o s a s , n o d u d a m o s q u e a l c a n z a r á n á n o t a r d a r la p o p u l a r i d a d m e r e c i d a . Por de p r o n t o se h a h e c h o de ellos u n t i r a j e a s a z r e s p e t a b l e p a r a su m a y o r profusión e n t r e l a s a s o c i a c i o n e s católicas. A d e m á s de las composiciones m e n c i o n a d a s , se c a n t a r o n d u r a n t e e l a c t o d e ia s a g r a d a C o m u n i ó n l a c a n c i ó n e s p i r i t u a l del m a e s t r o Millet Llohances al Santissim Sagrament y las estrofas g r e g o r i a n a s del Fange Hngua, y al flnal de la Misa la S a l v e g r e g o r i a n a y el p o p u l a r Virolay de Verdaguer y Rodoreda. D u r a n t e la Misa se r e z ó como d e c o s t u m b r e la «Visita E s p i r i t u a l & N u e s t r a S e ñ o r a d e M o n t s e r r a t p a r a las n e c e s i d a d e s d e C a t a l u ñ a » .

GENERALES Flistas Marianas
/ l í - a n z í i 2 i f , — E s t e a ñ o se h a c e l e b r a d o con p o m p a y s o l e m n i d a d el 25 a n i v e r s a r i o d e la C o r o n a c i ó n d e N u e s t r a S e ñ o r a d e l mismo n o m b r e . E l E m m o . C a r d e n a l N e t t o , h o n r a de la O r d e n F r a n c i s c a n a , t u v o la d e v o -

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ción d e a s i s t i r á la F i e s t a y solemne N o v e n a r i o . El d í a 4 d e S e p t i e m b r e , con m o t i v o de la p e r e g r i n a c i ó n del A r c i p r e s t a z g o de S e g u r a , ofició d e medio pontifical; el d i a d e la fiesta, 8, de Pontifical, e n cuyo d í a asistió ia r o m e r í a d e M o n d r a g ó n , y ei d í a 10, ú l t i m o d e la N o v e n a , asistió con c a p a al Pontifical q u e celebró el Sr. Obispo P r i o r de las O r d e n e s militar e s , l i m o . Sr. G a u d á s e g u l . L a c o n c u r r e n c i a fué m u y n u m e r o s a y escog i d a , y los s e r m o n e s confiados á elocuentísimos p r e d i c a d o r e s . Guadalupe.—Desdo el 31 de Agosto c o m e n z ó la n o v e n a de p r e p a r a ción p a r a la F l e s t a p r i n c i p a l del 8 de S e p t i e m b r e . Todos los d í a s t e r m i n a b a n los piadosos ejercicios con d e v o t o s c á n t i c o s q u e s e g u í a n á los s e r m o n e s del P . Á n g e l O r t e g a , O. M., del c o n v e n t o de Cádiz. El dia d e la s o l e m n i d a d asistió el l i m o . Sr. Obispo a u x i l i a r d e Toledo, q u e ofició d e Pontifical, t e r m i n a n d o con la t r a d i c i o n a l procesión d e la V i r g e n por el c l a u s t r o m u d e j a r , l l a m a d o de los Milagros. Zaragoza.—1J& Capilla A n g é l i c a 6 de la P l l a r l c a p a r e c í a u n cíelo e n el d i a d e su fiesta. Se comenzó é s t a por las solemnes V í s p e r a s en ia vigil i a , por la noche los Maitines d e N u e s t r a S e ñ o r a , S a l v e d e l m a e s t r o L o z a n o y Motete d e A g ü e r a s . Al día s i g u i e n t e Misa d e I n f a n t e s , Kosarlo d e la A u r o r a , y á las n u e v e y m e d i a Pontifical en q u e ofició el Metropol i t a n o , c a n t á n d o s e l a Misa Pontifical d e P e r o s l . El d i a 13 salló el Rosarlo g e n e r a l . D u r a n t e la N o v e n a se r e p a r t i e r o n 13.000 bonos d e 0'25 p e s e t a y se e j e c u t a r o n n u m e r o s o s actos de c a r i d a d c r i s t i a n a . Tarragona.—ya. creciendo el e n t u s i a s m o en pro d e la Idea d e c e l e b r a r este a ñ o con e x t r a o r d i n a r i a p o m p a l a N o v e n a de la V i r g e n del C l a u s t r o .
Plrtgrlnaclón

Los d e v o t o s romeros d e l a diócesis d e B e s a n z ó n e n n ú m e r o d e 860 h a n verificado e s t e a ñ o d u r a n t e el mes de Agosto la v i g é s i m a q u i n t a p e r e g r i n a c i ó n m a r i a n a al Monasterio b e n e d i c t i n o do E i n s i e d e i n , d o n d e se v e n e r a l a I m a g e n d e N u e s t r a S e ñ o r a d e las E r m i t a s . Los 50 s a c e r d o t e s q u e asistieron á ella fueron recibidos e n a u d i e n c i a por S. E. ei C a r d e n a l R a m p o l l a , q u e se e n c o n t r a b a e n t r e los monjes. Una Ravista L a I m p o r i a u í e publicación s e m a n a l q u e bajo el t i t u l o «Estrella d e Andacollo» p u b l i c a b a n los P a d r e s d e l I n m a c u l a d o Corazón de M a r i a e n S a n t i a g o de Chile, sale a h o r a m u y m e j o r a d a y con el t i t u l o de su e x celsa P a t r o n a : «El I n m a c u l a d o Corazón d e María.»

CongrigaeioiM
Ripoll.—Ea el a n t i g u o Cenobio b e n e d i c t i n o , c u n a d o la N a c i o n a l i d a d c a t a l a n a , t u v i e r o n l u g a r en el p a s a d o mes d e Agosto solemnes cultos con m o t i v o d e la s o l e m n i d a d p a t r o n a l d e l a C o n g r e g a c i ó n M a r i a n a . E n el a l t a r m a y o r I n t e r i n o ( p a r a el n u e v o e s t á p i n t a n d o el a r t i s t a c a t a l á n don J u a n L l l m o n a ricos tapices) se d e s t a c a b a e n t r e Infinidad d e luces la preciosa i m a g e n de «la M a d o n a de Ripoll.» H u b o Misa de C o m u n i ó n g e n e r a l con p l á t i c a p r e p a r a t o r i a , c a n t a n d o luego el precioso «Ralms 1

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E s p i g u e s » del M t r o . N i c o l a u . A l a s diez, Oficio s o l e m n e con s e r m ó n ; por l a t a r d e , imposición de m e d a l l a s á los n u e v o s c o n g r e g a n t e s , E o s a r i o , T r i s a g i o , y por la n o c h e en u n C e n t r o católico v e l a d a m u s i c a l . Sevilla.—La p o p u l a r H e r m a n d a d de la M a c a r e n a h a e n r i q u e c i d o el h e r m o s o dosel d e su P a t r o n a con n u e v a c a n d e l e r í a y j a r r a s p a r a el P a s o de la V i r g e n , todo de p l a t a , q u e se e s t r e n a r á en la S e m a n a S a n t a del a ñ o p r ó x i m o , y h a c o n s t r u i d o n u e v o s g r u p o s de á n g e l e s de t a l l a p a r » e n r i q u e c e r m á s el c a n a s t o del P a s o del S e ñ o r de la S e n t e n c i a . Acompañando á Jesús L a c o n o c i d a o b r a «de las T r e s Marías» ( v é a s e el n ú m e r o de M a y o de 1910), q u e como los discípulos del S e ñ o r se j u n t a n á M a r í a S a n t í s i m a p a r a a c o m p a ñ a r á J e s ú s en l a s o l e d a d del S a g r a r i o , c u a l a q u é l l o s e n l a de la C r u z , h a t o m a d o g r a n d e i n c r e m e n t o en t o d a E s p a ñ a , siendo a b u n d a n t e s los frutos p r á c t i c o s de e s t a i n s t i t u c i ó n . — E l S u m o Pontífice, p a r » u n fln a n á l o g o , h a concedido 300 d í a s de i n d u l g e n c i a á c u a n t o s al p a s a r por d e l a n t e de u n a i g l e s i a se s a n t i g ü e n ó se d e s c u b r a n la c a b e z a , como s a l u d a n d o al Prisionero del d i v i n o A m o r . — V a r i o s c a t ó l i c o s m u y Intluy e n t e s se h a n d i r i g i d o al Sr. Obispo d e St. D i é p a r a q u e a p o y e su p e t i ción de q u e en la S a n t a M a r i a so d i g a « S a n t a M a r í a , M a d r e d e Dios y Madre nuestra...» P r o b a b l e m e n t e s e r á objeto de e s t u d i o p a r a el p r ó x i m o Congreso Internacional Mariano. El Congreso Internacional do 1912 on Trévoris Los Congresos católicos i n t e r n a c i o n a l e s d e b e n a u n a r m á s todas l a s n a c i o n e s , hoy o f i c i a l m e n t e t a n d i s t a n c i a d a s , en el a m o r á J e s u c r i s t o y A su d i v i n a M a d r e , p a r a o b e d e c e r con la m i s m a sumisión ó i d é n t i c o c a r i ñ o al P a d r e ú n i c o de los fieles, el P a p a , q u e es el Vicario d e J e s u c r i s t o . Por este motivo ponemos n u e s t r a s humildes fuerzas p a r a a n i m a r k los lectores á q u e t o m e n con e n t u s i a s m o y p r o t e j a n el p r ó x i m o C o n g r e s o M a r i a n o . P o r el P r o g r a m a se d a r á n c u e n t a de su e x c e p c i o n a l i m p o r t a n cia. S u fin es r e a l i z a r la d i v i s a de Pió X: ^Restaurar todas las cosas en Jesucristo,' y la del b i e n a v e n t u r a d o G r i g n ó n de Monfort: 'Ut adveniat regnum Christi, adveniat regnum Mariae.» L a s tesis q u e t r a t a n d e l a r e a l e z a d e M a r i a d e b e n a f i r m a r el p r i n c i p i o de a u t o r i d a d , y a c a b a r con el e s p í r i t u de rebellón q u e hoy se infiltra, a u n en lo m á s s a g r a d o , por l a s t e n d e n c i a s dei c o n d e n a d o M o d e r n i s m o . E s t a s tesis son las s i g u i e n t e s : Reinado de Maria. Tesis teológica.—1.° V e r d a d e r a noción d e la r e a l e z a ; su o r i g e n y f u e n t e , l a a u t o r i d a d d e Dios. 2.° R e a l e z a de M a r i a en su p r e d e s t i n a c i ó n , s e g ú n la S a g r a d a E s c r i t u r a y los S a n t o s P a d r e s . 3.° R e a l e z a sobre los á n g e l e s y d e m o n i o s . Regina Angelorum. Victrix dcemonum; a n u n c i a d a por Dios en el P a r a í s o y e n las figuras d e l Antiguo Testamento. 4.° R e a l e z a de M a r i a s o b r e los P a t r i a r c a s y P r o f e t a s . 5 . ° R e a l e z a e n s u I n m a c u l a d a Concepción y E n c a r n a c i ó n d e l Verbo.

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REVISTA MONTSERRATINA

6." R e a l e z a e n su v i d a p r i v a d a y p ú b l i c a , s e g ú n la V e n e r a b l e A g r e d a y los m i s t e r i o s del S a n t o R o s a r i o . 7.° R e a l e z a d e M a r í a e n l a P a s i ó n y en el C a l v a r i o . 8.° R e a l e z a de M a r i a e n e i C e n á c u l o sobre los Apóstoles. 9.* R e a l e z a d e M a r í a e n la A s u n c i ó n c o r p o r a l y C o r o n a c i ó n e n los Cielos. 10. R e a l e z a de M a r i a e n la l i t u r g i a por el c u l t o d e h i p e r d u l i a y el e s p l e n d o r de sus fiestas. 1 1 . R e a l e z a de Mai-la e n el P u r g a t o r i o , d o n d e l i b r a las a l m a s . 1 2 . R e a l e z a de M a r í a en el U n i v e r s o , Gloriosa Regina Mundi. 13. R e a l e z a de M a r i a s o b r e el C o r a z ó n de su Hijo. 1 4 . R e a l e z a de M a r í a s o b r e la E u c a r i s t í a . 15. R e a l e z a d e M a r í a por ser N u e s t r a S e ñ o r a del S a n t í s i m o S a c r a m e n t o , s e g ú n la V e r d a d e r a d e v o c i ó n dol b i e n a v e n t u r a d o G r i g n ó n d e VíoütoTt.—(Continuará).

NOTICIAS

DE

LA

ORDEN

MONTSERRAT. -CapííMÍo Provincial.—EX día 1 9 de Octubre reunióse e n M o n t s e r r a t el C a p i t u l o de n u e s t r a P r o v i n c i a e s p a ñ o l a bajo la p r e s i d e n c i a del R d m o . P . A b a d Visitador D. Rosendo C a s a n o v a s , A b a d t i t u l a r de S a n t a Cecilia d e M o n t s e r r a t . T o m a r o n p a r t e n u e s t r o R d m o . P a d r e A b a d D. José D e a s ; el R d m o . P . A b a d d e S a n J u l i á n de S a m o s , D. P e d r o R u e d a ; y los M u y Rdos. P P . D. M a r t i n D i e z , P r i o r d e M a n i l a ; D. W i l frido A r n a i z , P r i o r A d m i n i s t r a d o r de la A b a d í a de V a l v a n e r a ; D. E l a d i o Alonso, P r i o r d e San Clodio; D. P e d r o Sola, P r i o r de N u e s t r a S e ñ o r a d e l M i l a g r o ; y D. José A l v a r e z , P r i o r d e N u e s t r a S e ñ o r a del P u e y o ( B a r b a s tro). A d e m á s a s i s t i e r o n como d i p u t a d o s el P . V i c e n t e P u y a l , por l a C o m u n i d a d de M o n t s e r r a t ; el P . A n d r é s M u n a r i z , por la del P u e y o ; el P a d r e P a u l i n o G a r d a , por la d e M a n i l a ; el P . Rosendo M a n z a n a r e s , p o r l a de S a n Clodio; el P . M a u r o U r c e y , por la de V a l v a n e r a ; el P . B e n i t o G o n z á l e z , p o r la d e S a m o s , y el P . L o r e n z o N i c o m e d e s , por l a d e l Milagro. B E S A L Ú . — í ' t e í f a * religiosas.—En la a n t i g u a Abadía de Besalú, q u e p e r t e n e c i ó á la C o n g r e g a c i ó n c l a u s t r a l T a r r a c o n e n s e , y o c u p a n hoy los monjes f r a n c e s e s de la C a s i n e n s e d e la P r i m e r a O b s e r v a n c i a , se c o n s e r v a n d e s d e h a c e m á s de n u e v e siglos las i n s i g n e s r e l i q u i a s d e los S a n t o s M á r t i r e s P r i m o y F e l i c i a n o , d e A g e n ( F r a n c i a ) . S i e m p r e se les h a profesado g r a n v e n e r a c i ó n , y d e s d e t i e m p o i n m e m o r i a l se h a n c o n s i d e r a d o como fiesta m a y o r e n B e s a l ú los d í a s 2 4 y 2 5 de S e p t i e m b r e . D e s d e q u e los c i t a d o s monjes, p r o c e d e n t e s del M o n a s t e r i o de E n c a l c a t , h a b i t a n e n el de B e s a l ú , h a a u m e n t a d o ol e s p l e n d o r de la fiesta, p u e s m u l t i t u d de fieles a c u d e n á las f u n c i o n e s l i t ú r g i c a s p a r a e s c u c h a r el c a n t o g r e g o r i a n o q u e s i e m p r e e m p l e a n los monjes. U n a sola vez a d m i t e e x c e p c i ó n , y es e u ia fiesta d e los m e n c i o n a d o s M á r t i r e s . L a j i a r t e d e l propio d e l d i a ,

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l a c a n t a r o n e s t e a ñ o los monjes e n g r e g o r i a n o a c o m p a ñ a d o s del ó r g a n o , l a p a r t e d e l o r d i n a r i o , u n a C a p i l l a d e Cassá de la S e l v a , q u e c a n t ó u n a Misa de S a n c h o M a r r a c ó el d i a 2 4 , y o t r a de P e r o s i , l a Te Detim law damus, el d i a 2 5 . El n u m e r o s o p ú b l i c o , q u e asistió á e l l a s , g u s t ó con fruición las m e l o d í a s g r e g o r i a n a s . L a b u e n a a c o g i d a q u e h a n t e n i d o n u e s t r o s h e r m a n o s en B e s a l ú les h a a l i g e r a d o no poco el d e s t i e r r o , haciéndoles g r a t a esta s e g u n d a patria.
S A N T A C L A R A ( B A R C E L O N A ) . — O f t i a í o s de Montserrat.—E\ 2 2 d e Octub r e , d e s p u é s de las f u n c i o n e s a c o s t u m b r a d a s , v i s t i e r o n el h á b i t o d e O b l a tos u n S a c e r d o t e , seis c a b a l l e r o s y c u a t r o s e ñ o r a s . E n el m i s m o d í a h i z o a l l i su oblación D.» A n a (Matilde) Medir y P u i g . S e a á todos la e n h o r a b u e n a y c o n c é d a l e s el S e ñ o r el don d e l a p e r s e v e r a n c i a .

S I L O S . — P r o / e í ( ¿ o n e . v . - E l 2 4 de S e p t i e m b r e la C o m u n i d a d de S a n t o D o m i n g o de Silos v i o a u m e n t a r su y a n u m e r o s o p e r s o n a l con la profesión d e s o í s Novicios, q u e fueron A n d r é s G r e g o r i o A z c á r a t e , J u a n P e d r o R o d r i g o , P e d r o Simón A n d r é s , Emilio M a r t i n S a n t a m a r í a , G r a c i a n o Isidoro P e r a l t a y e l Rdo. D . J o s é M a r i a B e r n a r d o A l v a r e z d e L u n a , P b r o . Floreat Ordo DuBÑAS ( L K Ó N ) —Elecciones.—En el M o n a s t e r i o de S a n P e d r o de las D u e ñ a s t u v o l u g a r el d í a 1 3 de S e p t i e m b r e la elección de A b a d e s a , r e c a y e n d o el n o m b r a m i e n t o e n la M . R d a . M a d r e P l á c i d a S a l v a d o r , d e 6 6 afios de e d a d y 5 1 de h á b i t o , la c u a l h a sido y a A b a d e s a u n t r i e n i o , y v a r i a s v e c e s P r i o r a . El mismo d í a f u e r o n n o m b r a d a s t a m b i é n p a r a el c a r g o d e P r i o r a la M. M a r í a Rosarlo, y M a e s t r a d e N o v i c i a s l a M . J e s u s a B r a v o , q u e y a h a n d e s e m p e ñ a d o v a r i o s oficios en la C o m u n i d a d . A t o d a s ellas enviamos nuestra e n h o r a b u e n a .
M Ü B N S T E R (CAyADÁ). —Nueva Abadia.-Kh sido e r i g i d o en A b a d í a e l P r i o r a t o de S a n P e d r o de M ü e n s t e r , sito e n el V i c a r i a t o Apostólico d e Saskatchevan (Canadá) y perteneciente á la Congregación benedictina « A m e r i c a n o C a s i n e n s e » . F u é f u n d a d o e n 1 0 0 3 y es el p r i m e r M o n a s t e r i o d e b e n e d i c t i n o s d e h á b i t o n e g r o q u e h a y en el C a n a d á , d o n d e los T r a p e n s e s t i e n e n cinco C a s a s d e monjes y t r e s de monjas, con m á s d e 1 5 0 I n d i v i d u o s . L a n u e v a A b a d í a , s e g ú n la ú l t i m a e s t a d í s t i c a , t i e n e o n c e P a d r e s , dos j ó v e n e s clérigos y dos H e r m a n o s C o n v e r s o s . C o r r e n á su c a r g o diez Misiones con 2 . 5 0 0 a l m a s , y a d e m á s h a c e siete a ñ o s q u e p u b l i c a n el s e m a n a r i o St, Petersbote. El n u e v o A b a d es el P . D B r u n o Doerfler, monje de Collegeville (PL U . ) — V . la C o r r e s p o n d e n c i a del n ú m e r o próximo.

NBW-EfíGBLBERa (EsTADOs Vmno»).—Seminario diocesano.—C&Tec l e n d o de S e m i n a r l o la Diócesis de S a n J o s é , s u f r a g á n e a d e S a n L i d s , el Sr. Obispo, Mons. B u r k e , h a d e t e r m i n a d o e s t a b l e c e r l o e n el M o n a s t e rio de N e w E n g o l b e r g , ó Conception, p e r t e n e c i e n t e á la C o n g r e g a c i ó n benedictina helveto-americana. Este Monasterio, situado en dicha diócesis, n n el E s t a d o d e Mlssurl, fué f u n d a d o en 1 8 7 3 y es A b a d í a d e s d e 1 8 8 1 . C u e n t a con 7 3 monjes, d e los c u a l e s 4 1 son S a c e r d o t e s , p a r t e d e ellos d e d i c a d o s & la e n s e ñ a n z a e n el Colegio de la A b a d í a , q u e e l ú l t i m o c u r s o t e n i a 9 2 a l u m n o s , p a r t e á la c u r a de a l m a s e n diez p a r r o -

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q u i a g y cinco Misiones, con 4 . 6 0 0 fieles. Ei A b a d de e s t e M o n a s t e r i o , R d m o . P . 1 ) . F r o w i n o C o n r a d , es t a m b i é n S u p e r i o r G e n e r a l d e la m e n cionada Congregación. M A R I A - S T E I N ( S U I Z A ) . — M o n j e condecorado.—llti sido n o m b r a d o P r e s i d e n t e de la S o c i e d a d S u i z a de c i e n c i a s n a t u r a l e s el P . Bonifacio H u b e r , monje del Monasterio de M a r i a - S t e i n . L a C o m u n i d a d de e s t a c a s a fué d e s t e r r a d a de Suiza en 1 8 7 5 y de F r a n c i a en 1 9 0 2 , pasando á residir en D ü r r n b e r g ( A u s t r i a ) e n el A r z o b i s p a d o de S a l z b u r g o . E n v i r t u d d e l c i t a d o n o m b r a m i e n t o el P . I l u b e r p o d r á v o l v e r á s u p a i s con g r a n c o n fusión de los e n e m i g o s d e la I g l e s i a . 1

NOTICIAS

VARIAS

A p e n a s r e c o n o c i d a la R e p ú b l i c a d e P o r t u g a l , s e g ú n a n u n c i a m o s a l fln d e l ú l t i m o n ú m e r o , y al c u m p l i r s e el a ñ o de su e x i s t e n c i a , e s t a l l ó l a c o n t r a r e v o l u c i ó n m o n á r q u i c a , q u e se v a a c e n t u a n d o e n favor de la c a s a de B r a g a n z a . El Sr. C a n a l e j a s , con celo d i g n o d e mejor c a u s a , h a p e r s e g u i d o á los m o n á r q u i c o s p o r t u g u e s e s con la m i s m a s a ñ a con q u e el a ñ o a n t e r i o r o p r i m i ó e n E s p a ñ a el m o v i m i e n t o d e los católicos: ¡buen p u n t a l t i e n e el t r o n o e s p a ñ o l ! — N u e s t r o e j é r c i t o c o n t i n ú a e s t a n c a d o , ó poco m e n o s , e n Melilla, con t a n sensibles p é r d i d a s como l a d e l p u n d o n o r o s o g e n e r a l D. S a l v a d o r D í a z O r d o ñ e z , u n o de los d e m a y o r p r e s t i g i o de n u e s t r o s d i a s por los d i v e r s o s I n v e n t o s q u e h a r e a l i z a d o e n a r t i l l e r í a . Murió el d í a 1 5 d e O c t u b r e d e d o s b a l a z o s q u e recibió d i r i g i e n d o las o p e r a c i o n e s j u n t o a l K e r f . —El 1 7 m u r i ó en E s p a ñ a el C a p i t á n g e n e r a l D J o s é López D o m í n g u e z . H a b í a n a c i d o en M a r b e l l a ( M á l a g a ) e n 1S29, y h a b l a a s c e n d i d o a l ú l t i m o c a r g o en 1 8 9 5 . No o b s t a n t e la g r a v e e n f e r m e d a d q u e p a d e c i ó el a ñ o p a s a d o , c o n t i n u ó s u s t e n t a n d o sus e r r o r e s l i b e r a l e s . A n t e s d e m o r i r r e c i b i ó la E x t r e m a u n c i ó n . —Más sensible h a sido p a r a los católicos la p é r d i d a del v e n e r a b l e m e t r o p o l i t a n o de T a r r a g o n a , E x c m o . é l i m o . Sr. D. T o m á s Costa y F o r n a g u e r a , q u e falleció el d í a 9 d e l m i s m o m e s . E r a n a t u r a l d e C a l e l l a (diócesis de G e r o n a ) , d o n d e n a c i ó e n 1 8 3 1 . E d u c a d o e n las E s c u e l a s P í a s , a b r a z ó la c a r r e r a e c l e s i á s t i c a y fué o r d e n a d o de P r e s b í t e r o e n 1 8 5 7 . E n 1 8 6 4 g a n ó la c a n o n g i a de P e n i t e n c i a r i o d e C a n a r i a s y e n 1 8 7 1 pasó d o L e c t o r a l á C á d i z . El 2 3 de E n e r o de 1 8 7 6 fué c o n s a g r a d o Obispo de L é r i d a , c u y a diócesis g o b e r n ó h a s t a 1 8 8 9 q u e fué t r a s l a d a d o á T a r r a g o n a . Est a archidiiicesis le d e b e la c e l e b r a c i ó n del IV C o n g r e s o Católico y la e l e v a c i ó n del S e m i n a r i o c o n c i l l a r á l a c a t e g o r í a d e U n i v e r s i d a d P o n t i f l c l a . — T a m b i é n h a sido m u y s e n t i d a l a m u e r t e del l i m o . Sr. D. A n t o n i o M a r í a M a s s a n e t , Obispo de S e g o r b e , a c a e c i d a el d í a 1 6 . H a b í a n a c i d o e n P a l m a de Mallorca el 1 2 d e Marzo d e 1 8 6 5 , y e r a C a t e d r á t i c o d e Filosofía d e l S e m i n a r i o d e s u c i u d a d n a t a l , c u a n d o fué p r e c o n i z a d o Obispo e l
día 1 9 do D i c i e m b r e de 1 9 0 7 . — R . I. P . A.

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—En los Estados Unidos ha fallecido Mons. V e r d a g u e r , Obispo t i t u lar de Valona, y Vicario Apostólico de Brownsville desde 1890. E r a nat u r a l de San Pedro de Torelló ( C a t a l u ñ a ) . \ —En Artells h a m u e r t o el Kdo. D. Miguel T a m a z o , á la e d a d de 88 años, conocido desde 1887 por el n o m b r e de El Cura asado, por las fechorías q u e cometieron en él ciertos m a l h e c h o r e s , q u e lo a r r a s t r a r o n en su c a s a h a s t a el h o g a r , d e s p u é s de inferirle t r e i n t a p u ñ a l a d a s . —En la P a r r o q u i a de S a n t a Maria de C u d e y o de Solares, provincia y diócesis de S a n t a n d e r , celebró el d í a 13 d e O c t u b r e el c e n t e n a r i o de su n a c i m i e n t o el Rdo. C u r a - P á r r o c o , D. S e b a s t i á n de la P u e n t e , o r d e n a d o d e P r e s b í t e r o en D i c i e m b r e d e 1835. A pesar de sus años celebró la s a n t a Misa, siendo después obsequiado con u n b a n q u e t e por sus feligreses. Su Majestad el Rey Alfonso X I I I le r e g a l ó u n cáliz d e oro y p l a t a , r e p u j a d o y cincelado, de estilo gótico, con p a t e n a y c u c h a r i l l a , en estuche d e seda. — E n t r e los más ancianos y b e n e m é r i t o s Párrocos españoles f i g u r a n : D . E d u a r d o C a r b a j o s a , de Z a m o r a , con 95 años de e d a d y 66 de servicio; D . S a t u r n i n o G a r c í a González, C u r a de Meuaza, p r o v i n c i a de P a t e n c i a y arcbldlócesis de Burgos, de 84 años y 60 de P á r r o c o en el m i s m o l u g a r ; don Guillermo de las C u e v a s y L i n a r e s , C u r a de T o r a n z o , p r o v i n c i a d e S a n t a a d e r y diócesis de León, de 83 años con 56 d e P á r r o c o ; D. R a m ó n P é r e z Sobrino, C u r a de P o b l a d u r a de Yuso, provincia de León y diócesis de A s t o r g a , de 89 años con 59 de P á r r o c o ; D. Vicente A r i a s R o d r í g u e z , C u r a de Calomocos, provincia de León y diócesis de Astorga, de año» y 59 de servicio p a r r o q u i a l ; D. Antonio Calvo G i n e r , C u r a de Villajoyosa, provincia de A l i c a n t e y archidiócesis de Valencia, de 84 años y 58 de servicios, y D. Josó V i \ a n c o s y Clares, C u r a de Sau A n d r é s de Murcia, d e 79 años y 50 de servicios p a r r o q u i a l e s . —«Según noticias oficiosas, dice El Correo Catalán, la v a c a n t e del Arzobispo de T a r r a g o n a d a r á l u g a r á la s i g u i e n t e combinación. P a s a á T a r r a g o n a el Arzobispo de G r a n a d a ; á esta Archidiócesis ei Obispo de Madrid; á esta Diócesis el A u x i l i a r de Toledo, proponiéndose p a r a este c a r g o al P. Á n g e l , franciscano; p a r a el Obispado de O r i b u e l a , el P a d r e Z a c a r í a s , a g u s t i n o ; p a r a C a l a h o r r a , el Canónigo D r . D. Manuel Olve, y p a r a Badajoz, el Provisor d e Madrid.» — A n u n c i a s e y a como c i e r t o q u e á fines d e este mes h a b r á Consistorio, en q u e p r o v e e r á n p a r t e de las m u c h a s v a c a n t e s q u e ha tenido el Sacro Colegio desde el ú l t i m o q u e t u v o l u g a r eu D i c i e m b r e d e 1907. Corren nombres de varios P r e l a d o s q u e s e r á n a g r a c i a d o » , a l g u n o s esp a ñ o l e s , pero esto uo es t a n s e g u r o . —El 18 de J u l i o fué e r i g i d a la P r e f e c t u r a Nullius de la S a n t í s i m a T r i n i d a d de A r a g u a y o , en el Brasil; el 12 de Agosto, la Diócesis d e Desmoln, en los Estados Unidos, y el 24 del mismo mes, la P r e f e c t u r a Apostólica d e N i g r i c l a O r i e n t a l , t o m a n d o el n o m b r e d e O c c i d e n t a l l a q u e a n t e s se d e n o m i n a b a «Niger Superior.» —La S a n t a Sede ha perdido u n o d e los más acérrimos defensores de su s o b e r a n í a en la persona del Barón A t a n a s i o de C b a r e t t e de la Con-

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R E V I S T A

M O N T S B R R A T I N A

t r i e , Coronel del r e g i m i e n t o d e Znavog Pontificios y G e n e r a l d e b r i g a d a dei ejército francés, fallecido el d i a 9 d e O c t u b r e . S u m e m o r i a será perdurable. —A fines d e O c t u b r e h a r e c r u d e c i d o la g u e r r a Ítalo t u r c a , p u e s los d e s c e n d i e n t e s d e Simeén C i r e n e o no fe p r e s t a n á c a r g a r con l a c r u z d e S a b o y a , q u e t r a t a n d e i m p o n e r l e s los carceleros del Vicario de J e s u c r i s t o . P a r e c e q u e los s e c t a r i o s del falso profeta d e l a Meca se m a n c o m u n a n c o n t r a los i t a l i a n o s , d e lo c u a l r e s u l t a r á u n a l u c h a p r o l o n g a d a y sangrienta. — E n Agosto salieron p a r a A m é r i c a 5.132 I t a l i a n o s , d i r i g i é n d o s e l a m a y o r p a r t e á los E s t a d o s Unidos, v a r i o s c e n t e n a r e s a l Brasil y a l g u n o s á l a A r g e n t i n a . E n O c t u b r e h a n e m b a r c a d o en C o r u ñ a p a r a C u b a y o t r o s p u n t o s d e A m é r i c a dos mil e m i g r a n t e s e s p a ñ o l e s , y d e Cádiz s a l i e r o n otros m i l e n t r e a n d a l u c e s , c a s t e l l a n o s y e x t r e m e ñ o s . — E n B a r c e l o n a se h a c e l e b r a d o el p r i m e r C o n g r e s o e s p a ñ o l d e l a s A r t e s del L i b r o con a s i s t e n c i a d e n u m e r o s o s e d i t o r e s , litógrafos, l i b r e ros, g r a b a d o r e s y e n c u a d e r n a d o r e s q u e l l e n a r o n por completo el salón d e Actos d e l a U n i v e r s i d a d . Quedó a c o r d a d a l a constitución d e la U n i ó n n a c i o n a l d e l a s A r t e s del L i b r o y n o m b r a d a s las p e r s o n a s q u e h a n d e e s t u d i a r y r e d a c t a r los E s t a t u t o s . — E n T o r t o s a los d i a s 2 8 á .W de O c t u b r e se h a n c e l e b r a d o fiestas r e l i g i o s a s y c í v i c a s con m o t i v o d e t r i b u t a r h o m e n a j e s o l e m n e a i i n s i g n e m ú s i c o D . F e l i p e P e d r e l l , n a t u r a l d e d i c h a c i u d a d . Se le h a ofrecido a d e m á s u n precioso Á l b u m con miles d e firmas y u n L i b r o j u b i l a r e n el q u e h a y escritos d e a u t o r e s d e t o d a s naciones q u e han h a b l a d o del i l u s t r e m a e s t r o . El G o b i e r n o p i a m o n t é s h a e n v i a d o al Sr. T e b a l d i n i c o n u n a c o n d e c o r a c i ó n . L a R E V I S T A M O N T S R R R A T I N A se asocia a l m u y j u s t o h o m e n a j e d e q u i e n se h a d i g n a d o ser su c o l a b o r a d o r e n d i v e r s a s ocasiones.

CORRESPONDENCIA DE LA «REVISTA MONTSERRATINA»
£:sta<los Unltloei (1) S t . J o h n ' s A b b e y , Collegeville, M i n e s o t a , 8 d e S e p t i e m b r e d e 1911 Rdo. P. Director de la
R E V I S T A M O N T S E R R A T I N A .

Muy a m a d o P a d r e e n S a n B e n i t o : L a f r a n c a e n t r a d a q u e V. R . h a d i s p e n s a d o á mis a n t e r i o r e s e n l a R E V I S T A m e o b l i g a a n t e todo á e x p r e s a r l e mi g r a t i t u d y á c o n t i n u a r a l mismo t i e m p o s a t i s f a c i e n d o los p i a dosos deseos d e los l e c t o r e s . P l u m a e n r i s t r e , a c a b o d e r e c o r r e r á l a l i g e r a el c a m p o d e la p r e n s a c a t ó l i c a ; no con á n i m o d e a c o m e t e r a v e n t u r a s l i t e r a r i a s , q u e n o hemos v e n i d o a q u i á desfacer entuertos, sino e n calidad de humilde gacetillero, c u y a patente acabo de obtener en esa g e n o r n s R Redacción. (1) R e t i r a d a del n ú m . a n t e r i o r por e x c e s o d e original.—(N. do l a R . )

REVISTA

MONTSBRRATINA

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No i m i t a r é á osos r o p o r t e r s d e los periódicos a m e r i c a n o s , q u e d e s d e M a d r i d nos m a n d a n l a r g a s c o l u m n a i de i n f o r m a c i ó n politico-religiosa; y a s a b e V. R. q u e el Congreso a m e r i c a n o d i s t a toto codo de las C o r t e s e s p a ñ o l a s . A q u i no se v e n t i l a n a s u n t o s de c a r á c t e r religioso. A estos g o b e r n a n t e s les i m p o r t a u u a r d i t e q u e el pais se v a y a I n u n d a n d o d e R e ligiosos, q u e a q u í ó a l l á se l e v a n t e c a d a d í a u n a i g l e s i a c a t ó l i c a , q u e e l p a r t i d o católico c e l e b r e f r e c u e n t e s meetings y t r a b a j e con tesón por d i l a t a r sus horizontes y l l e v a r a l seno del mismo C o n g r e s o r e p r e s e n t a n t e s d e sus m i s m a s c r e e n c i a s . Ellos á lo s u y o , al biU del a l g o d ó n , al bilí de reciproco c o n v e n i o de Estados U n i d o s y C a n a d á , al bilí de m u t u a s r e l a ciones con F r a n c i a é I n g l a t e r r a , y á otros m u c h o s billes muy n o b l e s , c u y o objeto p r i m o r d i a l es la p r o s p e r i d a d del p a í s . Esto e s todo el i n t e r é s q u e la política d e los E s t a d o s U n i d o s ofrece al p e r i o d i s t a c a t ó l i c o . Sin e m b a r g o , á las p u e r t a s del C o n g r e s o t u v o l u g a r el mes p a s a d o u n a e s c e n a d e colorido religioso m u y s u b i d o , y h a sido c o m e n t a d a c o n e n t u s i a s m o por t o d a la p r e n s a o r t o d o x a . Me refiero á la r e c e p c i ó n que el p r e s i d e n t e T a f t dispensó á u n r e s p e t a b l e g r u p o d e R e l i g i o s a s , p e r t e n e c i e n t e s á 2 5 I n s t i t u t o s d i v e r s o s y p r o c e d e n t e s d e 4 5 E s t a d o s y del C a n a d á . E s t a s a c t i v a s profesoras h a b l a n p a s a d o u n a t e m p o r a d a en las a u l a s d e la U n i v e r s i d a d Católica d e W a s h i n g t o n (eu las e s c u e l a s de v e r a n o , como l l a m a n a q u í ) , c o m p l e t a n d o sus e s t u d i o s p r o f e s i o n a l e s : y al t e r m i n a r el curso, a n t e s d e r e g r e s a r á sus r e s p e c t i v o s c o n v e n t o s , d e t e r m i n a r o n h a cer u n a v i s i t a y ofrecer sus respetos á l a p r i m e r a a u t o r i d a d civil. Dejo á la c o n s i d e r a c i ó n d e los l e c t o r e s la i m p r e s i ó n q u e r e c i b i r l a el p ú b l i c o e n u n a de las m á s c o n c u r r i d a s calles d e W a s h i n g t o n al p r e s e n c i a r el desfile majestuoso de a q u e l l a c o r p o r a c i ó n d o c e n t e , p r e s i d i d a por el R e c t o r , v a r i o s s a c e r d o t e s y m i e m b r o s d e la F a c u l t a d , q u e en o r d e n a d a procesión se d i r i g í a n á la r e s i d e n c i a oficial del P r e s i d e n t e . E s t e , h e c h a la p r e s e n t a c i ó n por u n o d e los profesores, las s a l u d ó con l a e t i q u e t a y cortesía e n él c a r a c t e r í s t i c a s , m a r a v i l l á n d o s e del e x c e s i v o t r a b a j o a c o m e t i d o por este devoto femíneo sexo en u n a d e las e s t a c i o n e s m á s I n g r a t a s , y m o s t r a n d o especial I n t e r é s por c o n o c e r los m o n a s t e r i o s é I n s t i t u t o s á q u e p e r t e n e c í a n . I n m e d i a t a m e u t e p a s a r o n al C a p i t o l i o á s a l u d a r a l V i c e - P r e s i d e n t e , al Speaker, á v a r i o s s e n a d o r e s y r e p r e s e n t a n t e s . Es de a d v e r t i r q u e e n t r e e s t a s R e l i g i o s a s figuraba u n a C o m u n i d a d d e f r a n cesas, d e s t e r r a d a s y a c t u a l m e n t e e s t a b l e c i d a s e u el E s t a d o de l o w a , l a s cuales quedaron a l t a m e n t e e m o c i o n a d a s de la recepción dispensada por el P r e s i d e n t e d e los E s t a d o s U n i d o s , c u a n d o el d e s p ó t i c o G o b i e r n o f r a n cés a c a b a de e j e r c e r con ellas el a c t o c r u e l d e l a e x p a t r i a c i ó n . V e a n los lectores si hechos como é s t e no son i n d i c i o del t e r r e n o q u e v a g a n a n d o el Catolicismo en la P a t r i a de W a s h i n g t o n . De m a y o r t r a s c e n d e n c i a es t o d a v í a l a m a n i f e s t a c i ó n c a t ó l i c a q u e a c a b a de c e l e b r a r la American Federation of Cattiolic Societies e n los días 2 0 y 2 3 del p a s a d o A g o s t o , l i n c e a l g u n o s a ñ o s l a s n u m e r o s a s agrupaciones católicas que insensiblemente h a n venido formándose on v a r i o s E s t a d o s d e s d e épocas m á s ó m e n o s r e m o t a s , a p e r c i b i é n d o s e p o r u u a p a r t e de l a r o b u s t e z y p r e p o n d e r a n c i a a d q u i r i d a , y p o r o t r a d e la

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falta de cohesión q n e las m a n t e n í a casi aisladas é Impedía ia realización de esos g r a n d e s y fecundos proyectos, c u y o p r i m e r fruto e n este país p r o t e s t a n t e es la e n t r a d a d e m u c h a s a l m a s al redil del b u e n Pastor, d e c i d i e r o n por medio d e s u s directores e s t r e c h a r f u e r t e m e n t e e s t a s relaciones, h a c e r i^f> esas sociedades p a r c i a l e s , sin d e s t r u i r l a s , u n a g e n e r a l , American Federation, y m a n t e n e r en c r e c i e n t e a c t i v i d a d el fuego s a g r a d o d e la Religión católica, c e l e b r a n d o a n u a l m e n t e u n a asamblea m a g n a n a c i o n a l , National Convention, d o n d e , bajo la presidencia de las a u t o r i d a d e s superiores, se e s t u d i a s e n y solucionasen e n la m e d i d a posible los a c t u a l e s problemas religiosos. Con la del pasado Agosto son y a d i e z l a s A s a m b l e a s n a c i o n a l e s celeb r a d a s por los r e p r e s e n t a n t e s de estas Sociedades católicas. G r a c i a s al b u e n tiempo, la c o n c u r r e n c i a & la c i u d a d d e Columbus, c a p i t a l del Estado de Oblo, fué m á s q u e satisfactoria, y el e n t u s i a s m o superó al d e los afios a n t e r i o r e s . Catorce millones d e católicos e s t a b a n r e p r e s e n t a d o s por Su E x c e l e n c i a , Mons. Falconio, Delegado Apostólico de la S a n t a Sede en los Estados Unidos, varios Arzobispo» y Obispos, el Alcalde de la Ciud a d y numerosos y d i s t i n g u i d o s personajes. El p r i m e r d í a s e c a l c u l a q u e asistieron m á s d e 30,00() forasteros: á la a p e r t u r a d e las sesiones p r e c e ' dló la g r a n p a r a d a en la q u e desfilaron unos 8.000 católicos, o s t e n t a n d o la Insignia d e t a l e s en medio de la g r a n m a s a de curiosos no católicos, y la misa solemnísima q u e pontificó el Sr Delegado. Los d i a s s i g u i e n t e s no fueron dias d e ocio y diversión p a r a los nobles y activos iCaballeros de Colón», como lo d e m u e s t r a n los trabajos realizados en las v a r i a s sesiones q u e h a publicado y a la p r e n s a : el divorcio y l e y e s q u e lo a u t o r i z a n ; el mejoramiento d e la situación d e la clase o b r e r a , h o r a s do t r a b a j o s a l a r l o . . . H i g i e n e en el h o g a r d o m é s t i c o , en las m i n a s , en las fábricas... L a P r e n s a Inmoral y antisocial... T r a t a de esclavos b l a n c o s . . . I n o b s e r v a n cia d e los días festivos... P r o t e s t a c o n t r a l a 11 edición d e la «Enciclopedia Británica», s a t u r a d a de d i s p a r a t e s c o n t r a la Religión. T a l e s fueron e n r e s u m e n los principales t e m a s de estudio práctico, c u y a s conclusiones s e r v i r á n d e orientación s e g u r a p a r a los publicistas ó infi o y e n t e s católicos en sus c a m p a ñ a s c o n t r a el error, el vicio y la i n c r e d u l i d a d , q u e c u n d e pasmo-^nmcnto on la n u e v a g e n e r a c i ó n a m e r i c a n a . I ' n paso m á s se h a dado este afio en la t r a d i c i o n a l A s a m b l e a : se h a n echado los cimientos (sólidamente al parecer) de la Asociación d e la P r e n s a católica i n g l e sa d e los Estados Unidos y C a n a d á . Más d e 70 e d i t o r e s se c o n g r e g a r o n en e s t a sesión, y muchos m á s h a b r í a n acudido si los o r g a n i z a d o r e s h u b i e r a n hecho e x t e n s i v a la invitación á los editores católicos d e periódicos i t a l i a n o s , polacos, a l e m a n e s , franceses, eslavos, bohemios, e t c . P u e d e que se consiga en n t r a ocasión; por a h o r a y a es algo. El e s p í r i t u de asociación e s t á m u y a r r a i g a d o e n A m é r i c a , y es i n d u d a b l e q u e á él se deben princ i p a l m e n t e las colosales r m p r e s a s q u e realizan estos y a n k e e s en b r e v e tiempo y sin g r a n d e s dificultades. Los católicos se asocian t a m b i é n con mil motivos, q u e m e d a r í a n m a t e r i a p a r a l l e n a r m u c h a s p á g i n a s . H a s t a los enemigos del Wiskey y b e b i d a s espirituosas se asocian p a r a d e c l a r a r g u e r r a sin c u a r t e l á la e m b r i a g u e z y

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MONTSEBRATINA

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SUS efectos. H a c e poco t u v i e r o n gu g r a n meeíóií/ en S c r a m t o n ( P e n s y l v a n l a ) p a r a c e i e b r a r ei X L a n i v e r s a r i o de la Unión C a t ó l i c a de l a T o t a l a b s t i n e n c i a . F u é p r e s i d i d a t a m b i é n por el Sr. D e l e g a d o , y h a l l a m a d o la a t e n c i ó n ei discurso q u e d i r i g i ó á los c o n c u r r e n t e s el Sr. Obispo H o b a n s o b r e el p r o b l e m a del licor (llquor p r o b l e m ) . T e n g o p a r a mi q u e su resolución, p a r a los q u e y a le h a n t o m a d o el g u s t o , es t a n dificil como la c u a d r a t u r a del circulo p a r a los sabios. ¿Y de Re Monástica no h a y n a d a e s t a vez? m e p r e g u n t a r á V . R. Ú n i c a m e n t e le p u e d o r e f e r i r a l g o r e l a t i v o á v a c a c i o n e s q u e estAn y a p r ó x i m a s á e s p i r a r . ¡Qué p r o v e c h o s a s h a n r e s u l t a d o p a r a los hlspant-flliplnos! Bien las n e c e s i t a b a e s t a s a l u d a l g o m i n a d a por el e n e r v a n t e c l i m a d e F i l i p i n a s , q u e a q u i es i n m e j o r a b l e . R a r o s dias hemos s e n t i d o esos c a l o r e s q u e asfixian á los m o r a d o r e s del C e n t r o y S u r d e la R e p ú b l i c a . ¡Cosa e x t r a ñ a ! Ciertos d i a s h a p r e s e n t a d o el t i e m p o u n aspecto de i n v i e r n o . L a t e m p e r a t u r a m á x i m a o r d i n a r i a 80, y l a m í n i m a o r d i n a r i a 55 (1). El 28 de Agosto me l l a m ó la a t e n c i ó n el a n u n c i o oficial: «Hielo en los t e r r e n o s h ú m e d o s y bajos poco soleados.» ¡Hielo en A g o s t o ! ¡ V á l g a m e Dios! ¿Pues q u é s e r á a l l á por N a v i d a d ? S e g ú n m e d i c e n los e x p e r l m e n t a d o s , por l a superficie d e e s t e l a g o , e n el c o r a z ó n del I n v i e r n o , a c o s t u m b r a n p a s a r los c a r r o s c a r g a d o s de l e ñ a p a r a a l i m e n t a r las g r a n d e s cald e r a s q u e c a l l e n t a n á v a p o r el m o n a s t e r i o y d e p e n d e n c i a s . Menos m a l si nos p r o p o r c i o n a n este lujo. Los P P . Profesores de q u e b r a n t a d a s a l u d h a n p a s a d o l a t e m p o r a d l t a e n las p a r r o q u i a s c e r c a n a s r e c o b r a n d o f u e r z a s al mismo t i e m p o q u e h a n a y u d a d o á los p á r r o c o s e n las t a r e a s del m i n i s t e r i o ; los c l é r i g o s y n o v i cios, hechos u n o s perfectos a r t e s a n o s en c a r p i n t e r í a y a l b a ñ i l e r l n , r e p a r a n d o los desperfectos c a u s a d o s por los t r a v i e s o s e s t u d i a n t e s : los H e r m a nos legos e n las f a e n a s del c a m p o , y nosotros, por n o p a r e c e r m e n o s laboriosos quo los y a n k e e s , hemos a r r i m a d o el h o m b r o á la recolección de la f r u t a , q u e , dicho sea de paso, este a ñ o ha p r o p o r c i o n a d o u n a cosecha s u p e r a b u n d a n t e : ¡más de liOO a r r o b a s d e m a n z a n a s ! Estos a m e r i c a n o s lo e n t i e n d e n : h a c e q u i n c e a ñ o s no se conocía a q u í u n árbol f r u t a l , y dentro de seis los r e n d i m i e n t o s s e r á n dobles. N a d a d i g o del t r i g o , c e b a d a , p a t a t a y m a i z , q u e p r o d u c e n estos espaciosos y fértiles t e r r e n o s , p r o piedad de la A b a d í a . ¡Cómo se m o r d e r l a el labio e n v i d i o s a m e n t e el clerófobo q u e l e y e s e e s t a s l i n e a s ! «¡Mira lo q u e h a c e n los h o l g a z a n e s : e n r i q u e c e r s e y c o m e r la sopa boba!» ¡Mira l o q u e h a c e n los monjes, l e p o d r í a m o s c o n t e s t a r , q u e d e g o l p e y p o r r a z o h a n d e s e m b o l s a d o este a ñ o la friolera de 40,(XXJ d u r o s en pro de la e d u c a c i ó n científica y r e l i g i o s a ! T a l es el coste del magnifico edificio q u e a c a b a n d e c o n s t r u i r y a m u e b l a r , s e g ú n las e x i g e n c i a s de los t i e m p o s , estos e n e m i g o s del p r o g r e s o , p a r a l a c o m p l e t a e n s e ñ a n z a d e l a s c i e n c i a s n a t u r a l e s . Bieu le c u a d r a á e s t a c o n s t r u c c i ó n el n o m b r e d e Science Hall, p u e s , en concepto de los p e r i t o s , n a d a d e j a q u e d e s e a r . T o d a l a o b r a h a sido d i r i g i d a por el s a b i o

(1) T e r m ó m e t r o d e F a r e n h e i t , 82" g r a d o s s u p e r i o r al O» de n u e s t r o » termómetros.

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RKVISTA MONTSBRBATINA

é i n f a t i g a b l e P . Rafael K n a p p , O, S. B., Profesor de A r q u i t e c t u r a y P i n t u r a de la I n s t i t u c i ó n . A q u i h a g o p u n t o linal, p o r q u e m e i m a g i n o q u e V. R. cansado do esta i n s u l s a c o r r e s p o n d e n c i a v a y a e n b u s c a d e la tijera. H a g a de ella l o q u e le p a r e z c a y c u e n t e con el afecto d e su sincero h e r m a n o , q u e le pide u n a oración á la sin p a r Morenita.
I. S A H Z , o. S. B .

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Difuntos de l a Orden
Hno. Vicente I l o e r m a n n , d e S a n J u a n d e Collegeville ( E . U . ) , 25 d e S e p t i e m b r e (V. la Correspondencia del n ú m e r o próximo). Rmo. P D. Mauro S c h l a n l , Abad s e c r e t a r i o de la C o n g r e g a c i ó n Casin e n s e , Ilustre paleógrafo, e n C a v a (Ñapóles), en 2 d e O c t u b r e , á los 73 afios d e edad y 54 d e vida religiosa. K. P A d a l b e r o n L e h n e r , d e G o t w e l g ( A u s t r i a ) , 17 de O c t u b r e . R. P . Victor C h a v e t , d e P i e r r e q u l - v l v e ( F r a n c i a ) , en K a i n (Bélgica), 23 d e O c t u b r e Sor Maria Escolástica, H n a . C o n v e r s a d e V a l l d o n c e l l a ( B a r c e l o n a ) , Cisterciense, 2 4 de O c t u b r e .

Cofrades y Bienhecliores de Montserrat
E x c m o é l i m o . Sr. D. T o m á s Costa y F o r n a g u e r a , Arzobispo d e T a r r a g o n a (;»de Octubre). Este afio h a b i a r e u n i d o on M o n t s e r r a t á todos sus s u f r a g á n e o s . (V. J u n i o , p á < . 369). l i m o . Sr. D. A n t o n i o Maria Massanet, Obispo d e S e g o r b e , d o n d e i n t r o dujo el c a n t o g r e g o r i a n o por medio d e n u e s t r o s monjes (16 de O c t u b r e ) . H n a . A n t o n i a l'ujol y P o r t a , del Convento de Religiosas Hijas d e N u e s t r a S e ñ o r a ( E n s e ñ a n z a ) . Su vocación fué p r o h a d a con r u d a s y sensibles p r u e b a s , y en el c l a u s t r o fué modelo d e p u n t u a l i d a d y pacienc i a . Comulgó pocas horas a n t e s de e n t r e g a r su e s p í r i t u al Criador (9 d e Octubre). limo. Sr. D. Ramón Pero é I n g l a d a . P b r o . , C a n ó n i g o de honor, de la S a n t a Casa de Loreto, P r e l a d o doméstico de S. S., y Misionero Apostólico. M. I. Sr. D. Ramón d e Valis y d e B a r n o l a , e n Olsinellas. D.* F u l g e u c i a R u i z y Valdivielso, e d u c a n d a do S a n J o s é , B u r g o s , (9 aflos) NOTA.—Damos n u e s t r o sentido pésame á las r e s p e c t i v a s Comunidades y familias, rogando á los l e c t o n ' S de la KKVISTA MONTSKRRATIBA ofrezc a n algún sufragio en favor de estos difuntos. Por ellos ofrecemos u n a misa el día 21 de cada mes, dedicado á la m e m o r i a de N. P . 8 . Benito, Abogado de la b u e n a m u e r t e . — Rogamos á los Directores de Centros de Cofradías q u e al mismo tiempo q u e nos t r a n s m i t e n las noticias de los cultos celeijrados, nos a v i s e n t a m b i é n las defunciones o c u r r i d a s en sus r e s p e c t i v a s d e m a r c a c i o n e s .

