﻿Año VII

8 Junio 1913

Húm.

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C O N

C K N S I J R A

K C L U - S I A S T I C A

MONTSERRAT
ÓMO n o lo h a b í a y o v i s i t a d o a ú n h a b i e n d o j vivido algunos años en Barcelona? N o me lo i p u e d o e x p l i c a r , así s u c e d i ó , e s t e e s el h e - ' c h o ; s i n d u d a q u e r í a D i o s q u e c u a n d o lo v i s i t a s e , m i a l m a m á s c e r c a n a a Él por l a s a m a r g u r a s s u f r i d a s , y mi c o r a z ó n m á s d i s p u e s t o a s e n t i r c o m o s e s i e n t e en e s t e S a n t u a r i o , p u d i e s e n mejor admirar su incomparable belleza, mejor saber bendecir a A q u e l q u e creó la n a t u r a l e z a t o d a . P o r q u e a Montserrat n o a c i e r t o a p e n s a r q u e s e p u e d a s ó l o v e n i r de turista. P o d r á h a c e r s e , p o d r á s e salir d e s u c a s a y t o m a r e l t r e n c o n e s a i d e a , pero ¿quién m i e n t r a s s u b e por el ferrocarril d e c r e m a l l e r a , a l c o n t e m p l a r a b s o r t o el s o b e r b i o p a n o r a m a q n e l a v i s t a q u i siera abarcar por completo y de una v e z , para retenerla siempre; q u i é n al v e r l a s m o n t a ñ a s c o l o s a l e s , c o n s u s p i c a c h o s g i g a n t e s c o s , con sus precipicios aterradores, con sus hondonadas salvajes, con BUS l l a n u r a s por l a s q u e s e r p e n t e a el r í o ; q u i é n , r e p i t o , n o o l v i d a

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MVI8TA

MONTSBRRATINA

q u e es turista para a c o r d a r s e s i q u i e r a por b r e v e s m o m e n t o s que e s c r i s t i a n o , y l e v a n t a el a l m a a U i o s , y siente sus ojos llenarse d e l á g r i m a s , y c o n sus labios b a l b u c e a las a l a b a n z a s q u e e n t o n a b a D a v i d , c o n v i d a n d o con él a las criaturas t o d a s a e n s a l z a r las g r a n d e z a s del S u p r e m o H a c e d o r ? La s e n s a c i ó n e x p e r i m e n t a d a por mí en estos parajes es d e l a s q u e q u e d a r á n g r a b a d a s e n m i espíritu c o n c a r a c t e r e s i n d e l e b l e s . La e s c e n a d e la procesión del Corpus, e n c e r r a d a en el m a r c o m a g n í f i c o de las m o n t a ñ a s , b a ñ a d a c o n l o s r a y o s d e l sol q u e resp e t u o s o s b e s a b a n el viril d o n d e s e e n c e r r a b a el Sol d e J u s t i c i a , el D i o s del a m o r , q u e por a m o r h a c i a nosotros d e tal suerte se a n o n a d ó , a u m e n t ó la s e n s a c i ó n e x p e r i m e n t a d a al entrar en la B a s í l i c a h e r m o s í s i m a , rica y s e v e r a , y caer d e hinojos a n t e . \ q u e l l a c u y o n o m b r e es miel para loa l a b i o s , c o n s u e l o para el c o r a z ó n , a n t e A q u e l l a q u e d e s d e s u pedestal g r a n d i o s o g u a r d a a C a t a l u ñ a , y e s la r o c a c o n t r a la q u e s e e s t r e l l a r á n l o s furores d e la i m p i e d a d , del a n a r q u i s m o , los a v a n c e s del mal q u e q u i s i e r a h o y e n l a z a r a Esp a ñ a entera en una red tan t a p i d a , q u e n o q u e d a s e r e s q u i c i o por el cual escapar. En Z a r a g o z a , en A r a g ó n , el Pilar: e n Cataluña, Montserrat: s i e m p r e la V i r g e n , s i e m p r e la Madre de Dias v e l a n d o por e s t a n a c i ó n s u y a , n a c i ó n p r e d i l e c t a , n a c i ó n de sus a m o r e s . Mientras Ella v e l e , n o h a y c u i d a d o . Mientras E s p a ñ a a c u d a a s u s s a n t u a r i o s v e n e r a n d o s y v e n e r a d o s no h a y que temer. « P o n d r é e n e m i s t a d e s entre tu raza y la s u y a . » Esto dijo Dios a la s e r p i e n t e . Esta v i e n e s i e n d o en especial para E s p a ñ a la lucha de todos los siglos. ¡Montañas de Montserrat, (jue d e la g r a n d e z a y poderío del S e ñ o r tan e l o c u e n t e m e n t e h a b l á i s , q u e n u e s t r a s c r e e n c i a s s e a n c o m o v o s o t r a s , de r o c a tan d u r a q u e no p u e d a n n a d a ni v i e n t o s , ni truen o s , ni r a y o s , ni g r a n i z o s , s i n o q u e firmes c o n s t a n t e m e n t e s e a n el e s c u d o c o n t r a el cual se e m b o t e n los tiros del e n e m i g o ! Y tú, .Madre b e n d i t a de .Montserrat, Moreneta querida d e los hijos d e e s t a r e g i ó n y d e los hijos d e E s p a ñ a , s é la G u a r d i a n a d e n u e s t r a te. Por el N i ñ o q u e c o n tanto a m o r c o n t e m p l a s s a l v a a los n i ñ o s e s p a ñ o l e s , n i ñ o s t u y o s t a m b i é n , del peligro qae los c i r c u n d a Que s e a m o s t u y o s s i e m p r e , s i e m p r e . Madre del a l m a , q u e E s p a ñ a tendría q u e d e j a r d e serlo para no a m a r t e , para o l v i d a r s e d e T i , para no v e r en tu s o n r i s a el a l i v i o d e los m a l e s s u y o s , en tu C o r a z ó n el refugio y el puerto d e s a l v a c i ó n .
MARÍA DE ECHABRI.

Montserrat, 2 2 — 5 — 1 9 1 3 .

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MONTSERRATINA

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Una visita a la cuna de la Orden Benedictina
(Concltuión)

I

a la i z q u i e r d a , c o n f o r m e s e s a l e d e la S a n t a C u e v a , l l á m a l a a t e n c i ó n una e s p l é n d i d a l á p i d a m a r m ó r e a , e n f o r m a d e g r a n d e c u a d r o c o n m a r c o m u y r e l e v a n t e d e m á r m o l roj i z o , s o s t e n i d o por u n m a g n í f i c o e s c u d o pontificio. L a l á p i d a l l e v a g r a b a d o u n B r e v e d e C l e m e n t e X I c o n c e d i e n d o a t o d o s los fieles q u e v i s i t a n el S a c r o S p e c o , u n a i n d u l g e n c i a p l e n a r i a u n a v e z a l a ñ o . D e b a j o d e l a s a r m a s p o n t i f i c i a s otra i n s c r i p c i ó n r e c u e r d a l a l a r g u e z a d e P í o V I I , q u e a m p l i ó la g r a c i a , c o n c e d i e n d o q u e la s o bredicha i n d u l g e n c i a plenaria se p u d i e s e g a n a r una v e z todos los m e s e s . Y e n b r e v e u n a n u e v a l á p i d a p e r p e t u a r á la s i n g u l a r m u n i ficencia d e l P o n t í f i c e r e i n a n t e . P í o X , q u i e n r e c i e n t e m e n t e s e h a d i g n a d o c o n c e d e r a t o d o s y c a d a u n o d e l o s fleles q u e , v i s i t a n d o la i g l e s i a d e l S a c r o S p e c o , e n e l l a c o m u l g a r e n y o r a r e n por l a s i n t e n c i o n e s d e S u S a n t i d a d , u n a i n d u l g e n c i a p l e n a r i a c o t i d i a n a , confirm a n d o al m i s m o t i e m p o l a s d o s c o n c e s i o n e s d e s u s p r e d e c e s o r e s .
NMEDIATAMENTE

C o n t i n ú a n por t o d a la superficie d e l a s p a r e d e s , b ó v e d a s y p a s i l l o s d e la i g l e s i a inferior, l o s m a r a v i l l o s o s f r e s c o s del s i g l o X I I I , c u y o p r i n c i p a l a u t o r e s el Magister Conxolus, poco anterior a G i o t t a y C i m a b u e y d i g n o p r e c u r s o r d e los m i s m o s ; el c u a l c o n esfuerzo d e g i g a n t e s u p o r o m p e r los r í g i d o s m o l d e s q u e v e n í a n f o r m a n d o p o r t a n t o s s i g l o s l a s g e n e r a c i o n e s d e a r t i s t a s e s c l a v o s del b i z a n t i n i s m o , p a r a l a n z a r s e r e s u e l t o al c u l t i v o d e u n arte v i v o , i n g e n u o y e x p r e s i v o , el arte p o p u l a r r o m a n o d e la E d a d M e d i a , d e l q u e ha d e j a d o c o n su n o m b r e i m p e r e c e d e r o s e j e m p l a r e s en los m u ros d e e s t a i g l e s i a i n t e r i o r del S a c r o S p e c o . P e r o , p r o s i g a m o s n u e s tro d e s c e n s o . E n c o n t r a m o s e n s e g u i d a a la i z q u i e r d a la C a p i l l a d i c h a della Madonna, o s e a d e N t r a . S r a . , l l a m a d a a s í por e s t a r r e p r e s e n t a d o s e n e l l a , e n g r a n d e s y p r e c i o s o s f r e s c o s del s i g l o X I V , l o s m i s t e r i o s d e la v i d a , m u e r t e y g l o r i f i c a c i ó n d e l a V i r g e n S a n t í s i m a . El a u t o r d e e l l o s es sin d u d a el m i s m o q u e d e c o r ó la i g l e s i a s u p e r i o r , o d e s u m i s m a e s c u e l a d e S e n a , d e ú l t i m o s d e l s i g l o X I V . E n esta c a p i lla s e c o n s e r v a , al l a d o i z q u i e r d o d e l a l t a r , el c u e r p o d e l B e a t o L o r e n z o d e F a n e l l o , m o n j e S u b l a c e n s e , del q u e h e m o s h a b l a d o e n otro l u g a r , y c u y o s i n s t r u m e n t o s d e p e n i t e n c i a h e m o s v i s t o en el r e l i c a r i o d e e s t e M o n a s t e r i o . D e b a j o d e l m i s m o a l t a r se v e u n a urna de mármol con esta inscripción: aHuesos de los SS. I n o c e n -

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REVISTA

MONTSERRATINA

"""Sil'

SCALA

SANTA

tes.» Y c a s i en frente, a u n q u e fuera d e la c a p i l l a , s o b r e u n a r c o , está p i n t a d a c o n tan v i v o s c o l o r e s la representación del cruel m a r ­ tirio d e l o s S a n t o s i n f a n t e s , y s e d e s t a c a en ella tan l l e n o d e v i d a y fuerza d r a m á t i c o - t r á g i c a el g r u p o d e las m a d r e s v i e n d o a r r a n c a r ­ se d e los p e c h o s l o s p e d a z o s d e s a c o r a z ó n , q u e ha c o n s t i t u i d o el c o n j u n t o u n c u a d r o v e r d a d e r a m e n t e i n s u p e r a b l e en su é p o c a . Al querer c o n t i n u a r d e s c e n d i e n d o t o p a m o s c o n u n a v e r j a d e hierro a c u y o l a d o izquierdo l e e m o s esta s e n c i l l a i n s c r i p c i ó n : «Aquí c o m i e n z a la e s c a l a santa.» E n e f e c t o , d e s d e este punto c o m i e n z a

REVISTA

MONTSBBBATINA

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la santa escalera, c o m p u e s t a d e 22 g r a d a s o p e l d a ñ o s , que son las q u e a c a b a m o s d e d e s c e n d e r d e s d e el v e s t í b u l o d e l a S a n t a C u e v a . S e l e d a el e p í t e t o d e s a n t a que c o n d e v o c i ó n la Santa por tener c o n c e d i d a s e n favor d e los indulgencias parciales y suben de rodillas,

a ú n p l e n a r i a s en c i e r t o s d í a s d e l a ñ o ( 1 ) , a n á l o g a m e n t e a l a c é l e bre Scala de Roma. Las pinturas que adornan sus dos paa r e d e s e s t á n l l e n a s d e a l e g o r í a s y r e c u e r d o s d e la m u e r t e , por ser e s t a e s c a l e r a l a q u e c o n d u c e al l u g a r q u e s i r v i ó d e c e m e n t e r i o los m o n j e s S u b l a c e n s e s h a s t a el a ñ o d e 1 8 7 4 . P a s a d a la v e r j a d e hierro y b a j a d a s a ú n u n a s p o c a s g r a d a s , n o s e n c o n t r a m o s e n u n a s e g u n d a c u e v a llamada de los Pastores. Se la c o n o c e con este nombre, porque, después q u e los d e aquellos contornos descubrieron en s u e s c o n d r i j o a l S a n t o a n a c o r e t a B e n i t o , é s t e los r e u n í a e n e l l a p a r a i n s t r u i r l e s e n l a l e y d e D i o s : l o c u a l hizo c o n t a n t o fruto e s p i r i t u a l d e l o s m i s m o s q u e e n f r a s e d e S a n G r e g o r i o ( D i a l I I . c . 1.") m u c h o s d e ellos «dejados sus pensamientos y aficiones bestiales se dieron c o n v e r a s a la p i e d a d » . U n a b e l l a l á p i d a d e m á r m o l r e c u e r d a q u e c o m o e n la g r u t a s u p e r i o r S a n B e n i t o h a b í a e n s e ñ a d o a s u s m o n j e s l a v í a s u b l i m e d e la c o n t e m p l a c i ó n , a s í s e l e s o f r e c e e n é s t a p o r g u í a e n la p r á c t i c a d e l a a c c i ó n : e j e r c i c i o s q u e , lejos d e e x c l u i r s e los u n o s a l o s o t r o s , d e b e r á n ir s i e m p r e h e r m a n a d o s e n l a s m a n s i o n e s b e n e dictinas . E n e s t a c u e v a e s t u v o l a c a p i l l a q u e la t r a d i c i ó n q u i e r e d e d i c a d a a S a n S i l v e s t r e por el P a t r i a r c a d e l o s m o n j e s d e O c c i d e n t e a l fund a r e n la Valle Santa s u s d o c e m o n a s t e r i o s . A lo c u a l a ñ a d e n t o d a s las Crónicas Sublacenses (2) haber ella sido c o n s a g r a d a , y , seg ú n u n a b u l a d e l s i g l o X I , (3) d e c o r a d a e n h o n o r d e l m i s m o S a n t o por el P a p a L e ó n I V (847-855) ( 4 ) . S i n d u d a , p u e s , q u e s o n r e s t o s d e l a o b r a d e e s t e P a p a , el f r e s c o bizantino pintado sobre una tenue capa de cal adherente a la esc a b r o s i d a d d e la r o c a d e j a d a s i n p u l i m e n t a r , q u e se v e e n l a m i s m a

(1) T i e n e concerlirlos p o r G r e g o r i o X V I , 7 a ñ o s y 7 c u a r e n t e n a s q u e pueden g a n a r s e tantas cuantas veces s e suba d e ia m a n e r a indicada; y a d e m á s u n a indulgencia plenaria cuatro v e c e s al a ñ o con las condiciones o r d i n a r i a s e n l o s t i e m p o s s i g u i e n t e s : 1.° D e s d e el D o m i n g o d e S e p t u a g é s i m a al M i é r c o l e s d e C e n i z a , e x c l u s i v e ; 2." D e s d e el D o m i n g o d e P a s i ó n h a s t a P a s c u a , i n c l u s i v e ; 3.° D u r a n t e e l m e s d e M a y o ; y 4.° E n l a fiesta d e Todos los Santos y su octava. {•z) C h r o n i c o n , 929, M i r z i o , p á g . 8 9 , - 1 0 0 , e t c . (3) R e g e s t u m s u b l a c e n s e , p á g 9. (41 P o r o t r a p a r t e el c é l e b r e Lt'fter Poníi/feoíi» ( E d i t . D u c h e s n e 11, 117, 122) n o s a s e g u r a q u e el P a p a L e ó n IV h i z o v a r i a s donacion^es «al m o n a s t e rio d e S a n Silvestre, s a n Benito y S a n t a Escolástica l l a m a d o Sublaco», y a l a «iglesia d e los S S . Cosme y Damián» t a m b i é n e u Subiaco.

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c u e v a , a m a n o d e r e c h a . E s c i e r t a m e n t e del s i g l o I X , y a u n q u e c a s i del t o d o d e s t r u i d o , s e d i s t i n g u e bien e n él a la V i r g e n s e n t a d a , t e n i e n d o al N i ñ o J e s ú s y a g r a n d e c i t o e n r e g a z o m a t e r n o c o n la diestra l e v a n t a d a en a c t o sus l a d o s cas. están dos Santos y sobre l a cabeza Santísima, su A Lupie sobre

de b e n d e c i r . del San

que está a se observan documen-

la d i e s t r a e s t a s letras S. L V . p r o b a b l e m e n t e restos d e u n U n poco m á s h a c i a la d e r e c h a d e e s t a s figuras

trozos de d o s a u r e o l a s entre las c u a l e s se lee un S. S I L . refiriéndose sin d u d a a S a n SMvestre P a p a , a q u i e n n o s d i c e n los tos a n t e s referidos e s t u v o d e d i c a d o e s t e oratorio. D e a q u í s a l i m o s al aire l i b r e , d o n d e e n c o n t r a m o s un ú l t i m o altar, l l a m a d o de la t e n t a c i ó n , e n m e m o r i a d e la terrible q u e en e s t e l u g a r a s a l t ó a S a n Benito c o n t a n t a furia y c o n t a n t a i n s i s t e n cia, q u e puso e n peligro l a c o n s t a n c i a del S a n t o m a n c e b o . ( V . S. G r e g o r i o Dial, II, 28). U n a p i n t u r a o n las p a r e d e s c o n t i g u a s repres e n t a la t e n t a c i ó n ; y un poco m á s a b a j o , en un g r a c i o s o parterre, victoBeflorecen las b e l l í s i m a s rosas, q u e nos r e c u e r d a n la d e c i s i v a n i t o , r e v o l c á n d o s e d e s n u d o e n t r e las z a r z a s , aquel l u g a r . Las c u a l e s visitó c o n que antes

ria c o n q u e el c i e l o c o r o n ó la h e r o i c a r e s i s t e n c i a q u e le o p u s o tanta devoción

ocupaban ellas

el Serafín d e

Asís, San Eranciseo, que, injertándolas y derramando sobre alli admiramos.

t i e r n a s l á g r i m a s , las dejó t r o c a d a s e n los g r a c i o s o s r o s a l e s q u e h o y En s u s f r a g a n t í s i m a s flores p a r e c e p e r s e v e r a r la v i r t u d d e l o s do» g r a n d e s P a t r i a r c a s ; por lo c u a l , r e c o g i d a s r e l i g i o s a m e n t e por l o s m o n j e s d e s p u é s d e s e c a d a s y r e d u c i d a s a finísimo p o l v o , son distrib u i d a s a los fieles; los c u a l e s á v i d a m e n t e las r e c i b e n y c o n s e r v a n para c o m o p r e c i a d a r e l i q u i a , de q u e se s i r v e n en c a s o s a p u r a d o s ,

i m p e t r a r l a i n t e r c e s i ó n y p r o t e c c i ó n del g l o r i o s o P a t r i a r c a S. B e n i t o . V i s t a la i g l e s i a y s u s a n e j o s p o d e m o s dar por t e r m i n a d a n u e s t r a v i s i t a al S a c r o S p e c o ; y a porque la m i s m a i m p o r t a n c i a e x c e p c i o n a l d e él c o m o S a n t u a r i o y l a p r o x i m i d a d del Proto C e n o b i o d e S a n t a E s c o l á s t i c a han e c l i p s a d o casi 8 i e m i ) r e la del Specuense: Monasterio y a p o r q u e sujeto a r i g u r o s í s i m a c l a u s u r a d e s d e ios m á »

r e m o t o s tieinpos sólo un p e r m i s o m u y e s p e c i a l p u e d e traquear alg u n a de BUS puertas a los v i s i t a n t e s . R e c o r d a m o s , n o o b s t a n t e , q u e s u b i e n d o d e n u e v o a la i g l e s i a s u p e r i o r s a l i m o s por el transepto al j a r d í n d e los c u e r v o s , d o n d e c o n t e m p l a m o s d o m e s t i c a d o s a a l g u n o s de estos a n i m a l i l l o s , q u e por t r a d i c i ó n y d e s d e t i e m p o i n m e m o r i a l , así en S u b i a c o c o m o en M o n t e c a s i n o , c r i a n c a r i ñ o s a m e n t e los m o n j e s , c o m o para a g r a d e c e r a la e s p e c i e los s e r v i c i o s e n otro t i e m p o p r e s t a d o s a s u g r a n P a t r i a r c a . (V.

Dial.,

c. V I I I ) .

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1C5

«•Dir. Hia («csrpuEJaffi . ^ e ¿KUidianii bamb rcupcaakú iJl. Hjn ípt bo>ii»n»ij Dngi;n«ji alpí.i nc^wmpbrxdípaf!-.t¡a Litn a:n hoc 4 ^ ufdcBír. Qui cUUcams caía*ráhac CICA ÍT!mr.| nito t¿A c X ' pofc; 6 «irnuí c<)ntniipca. drfidcrusfec.-xii(5 i wmc: u ác o mumm. Sí jút uc iáxi (Ijiü (bum ly i f 2 á reilc ürám-. cíi r prciopa (onftOTccrtf tWmdo^ fl tmj ^ui m I c « at uéKOT dcb« non lÓBfcré ^iaunb»(ciapfanMpí.Ofi» i ~clu(i; a-1:'h;tCf..«vt.;r: EcadttOtBKrr-5ncm:--;:Tip.iat;sKobtMuirira!Ic5Ícuít: ^^jroiírúiicttfori?nfttftorc pcroMd.'^bm cótmins Í6 i b a s . Pli^'ct iiulúrj Luaras ü nobi) m^ulgcú CfUisi ueicric: tune 8i ceo tt .vloirf pbilofopbíf cbclrnú.np! .límJCucrfmcotwrObor.Soniieni ^¡V.ia poctroÚtms t i a i T C ijut rttf bf-tj íhtú(fifS«xt (jdcm cótnc jjlíílorophos cjuonti (íint ad jturbandara ncríBam pcmidofi Si gsracs. faolídícípíiac qi)oip-ii-nm !iMMsiinRi¿s;p.tftímiuTonf íporúmtcr (i conwcrcxnonc fumpcis rtuáKfmu5 .uc App.irtaC éúSétdaxSi todu^CrrO' ron j iadiíliíTt, Fjrrft m i r t r i 5 H' Cuitü f j u n u s juic.vn. Pjtóiníttof r v d - --.i:^ Aut oppmi umoréT't^o ucroUbcuustbbboí or.fT-c C I CI'OT . íni, ' VircusTuHiosdayiaiat ípórtuniaini cwmpbr. .ibmductí«áC I -..>u3.^laaDunéprouíro mttbatnr.fcpc Cap-icoD¿.:. Cur dcfprrcmu j ueriacnn ípjni .conna FalLucm c^paoCim'^ f . T O n d u ü i .ÍB-^^ppm ni o i í r i a a nalírárá ' lUi jdaii (i prcam umUtlí j >fiaTi Ibloi:. Sta ijnis |3Ócc:jnradde(ci»d¿rc quánondididLauciIlalh»"ap4]údbos:fpcM>ti noirit AVigii j trídf 01" poüíco-t fcd ccUh op ;n dV mrainf; u: oM» hai . M S a c rfpus a d j p p o t o pcrfof i i cntoic.Quad fi iiío í op:,íd.í tifiad: praí.aonuIUaliamobouünuimxopuuími.cju! ji;.,;l£ffkU.,^uo£S aíuJignáfi:.ct.-,jL'r.!iutOTi!fgiííba5 a f i n i . j c i f ! " •••••ni
nobi5ÜayifTÚiusfft:aduáitnÍDuainéjffte«.<i' ..t.

CJruim.Quoptrlpta.i Citic-itritítciT: •.rbiB -í <rcii ;í». ;,.. '.-:i£>% Líber B M U i t i q rcf!iíltciir¿«t<tj aitorflí giríís librt ñ^rtm. iutn¿ti-jlik7jaD£m.'.[íídf feaddlAcrtinu'i .':^ítcj «d OcmorUnütnirBir.Siib.íBaá^'iA.CCí pap(.iuwncc<a9lcinrdaJiididi<(.*#iA*^ «nmfii
L a d j B i ü F i r . i i t s i i í efe ¿aiaíi ú f t u a d s n í b u s

Facsímile de nn Incunable de Sublaco (*) Desde aquí l e v a n t a m o s los ojos p e g a d o el e d i f l c i o d e la i g l e s i a rante varios siglos de estuvo piedra, para a lo a l t o d e la p e ñ a a q u e el está

examinar

lugar donde dususpendido un

como milagrosamente amenazando a cada

enorme

bloque el

momento desplo-

marse sobre

Monasterio.

I^ob m o n j e s , c o n f i a d o s en el p a t r o c i n i o

(*) E s t o g r a b a d o al i g u a l q u e u n o d e l o s q u e f u e r o n p u b l i c a d o s a n t e r i o r m e n t e e n esta misma serie de artículos, s o n m u e s t r a d e los primeros trabajos tipográficos realizados e n Italia, p r e c i s a m e n t e e n este m i s m o Monasterio S u b l a c e n s e : asi s u s m o n j e s fueron de los primeros q u e introduj e r o n e n I t a l i a p o r l o s a ñ o s d e 1460 l a s inar;',vill!is d e l a r t e d e G u t t e m b e r g .

280

BBVISTA

MONTSBRRATINA

d e San B e n i t o , iiabían s i e m p r e d o r m i d o t r a n q u i l o s . AI e x t r e m o del j a r d í n s e l e v a n t a a u n h o y d í a dentro g r a c i o s a hornacilla la e s t a t u a del Santo Patriarca, q u e en a d e m á n d e i m p e r i o m a n d a a la p i e d r a p e r m a n e c e r q u e d a para n o hacer m a l a sus hijos: « F e r m a , rupe,» le d i c e , «non d a n n e g i a r e i figli m i e i . » Pero el Gobierno i t a l i a n o , q u e q u i z á s n o t e n í a m o t i v o s ni méritos suficientes para confiar en el S a n t o , c u y o S a n t u a r i o h a b í a p r o f a n a d o i n c a u t á n d o s e d e t o d o s s u s bienes y d e c l a r á n d o l o al igual d e Santa E s c o l á s t i c a m o n u m e n t o n a c i o n a l , hizo triturar el a ñ o 1879 la m o l e , a costa d e g r a n d e s esfuerzos y p e l i g r o s , y no sin q u e ocurrieran l a m e n t a b i l í s i m a s d e s gracias personales. L l e n o y a el corazón d e s a n t a s e m o c i o n e s y la m e n t e s a t u r a d a d e g r a t o s r e c u e r d o s , n o s d e s p e d í a m o s por fin con harto s e n t i m i e n t o , d e e s t o s S a n t o s L u g a r e s , q u e j a m á s nos h u b i é r a m o s c a n s a d o d e a d m i rar. Por esto su i m a g e n la l l e v a m o s y m a n t e n d r e m o s toda la v i d a m u y bien g r a b a d a en n u e s t r a i m a g i n a c i ó n ; el r e c u e r d o p e r m a n e n t e d e lo que e n esta a n t e s a l a del c i e l o h e m o s visto y p e r c i b i d o recreará a m e n u d o con p r o v e c h o nuestra m e n t e y n u e s t r o corazón; y l a s e m o c i o n e s tan v i v a m e n t e s e n t i d a s y con tanta o p o r t u n i d a d y e s p a c i o d i s f r u t a d a s en este p a r a í s o terrestre s e r á n , así lo confiam o s , u n b á l s a m o s u a v e q u e , c i c a t r i z a n d o las heridas d e n u e s t r a a l m a , la fortalezcan para c a m i n a r en a d e l a n t e s i n z o z o b r a s por l a s d i f í c i l e s s e n d a s del d e b e r . Haciéndonos tan gratos augurios y con tan dulces esperanzas d e s c e n d í a m o s poco d e s p u é s el m o n t e s a n t o : v i e n d o de n u e v o p a s a r d e l a n t e d e nuestros ojos los s e c u l a r e s edificios del Augusro Cenobio y l u e g o las d e s o l a d a s r u i n a s d e la a n t e s imperial m o r a d a . P e r o y a e n a q u e l l o s m o m e n t o s todo esto sólo se p r e s e n t a b a a n u e s t r a m e n t e y c o n s i d e r a c i ó n c o m o u n s í m b o l o . L o era el v a s t o y s e c u l a r Cenobio d e la v e r d a d e r a g r a n d e z a q u e t i e n e n las o b r a s d e D i o s ; m i e n tras q u e las informes r u i n a s n o s r e c o r d a b a n la v a n i d a d e i n s u b s i s t e n c i a d e las g r a n d e z a s h u m a n a s . A d v e r t í a m o s c o m o la obra del omnipotente Nerón había desaparecido, quedando de su efímero e s p l e n d o r sólo l ú g u b r e s huellas para mostrar a l a s g e n e r a c i o n e s los e f e c t o s de la ira d i v i n a : y v e í a m o s en c a m b i o c o m o la obra del hum i l d e Cenobita q u e d a b a en pie, h a b i e n d o resistido i n v e n c i b l e t o d a s l a s a c o m e t i d a s d e l a s r e v o l u c i o n e s t e r r e u H s y el furor del a v e r n o . E n v a n o , p u e s , c o n c l u í a m o s , la i m p i e d a d y la barbarie triunfant e s s e e s f o r z a r á n en a n i q u i l a r la obra de Benito; porque el m o n a c a t o , q u e y a otra v e z , v e n c i e n d o la ferocidad de los b á r b a r o s d e l N o r t e , reportó para la I g l e s i a y la s o c i e d a d d í a s d e b i e n a n d a n z a y d e g l o r i a i n m a r c e s i b l e , ha d e prosperar a d e s p e c h o d e s u s p e r s e g u i d o r e s y p a r a bien d e s u s m i s m o s e n e m i g o s .

REVISTA

MONTSERRATINA

281

Y al d a r p o r fln el ú l t i m o ¡ a d i ó s ! al V a l l e S a n t o , e l e v á b a m o s f e r v i e n t e s p l e g a r i a s , h a c i e n d o v o t o s al c i e l o a fin d e q u e la f a m i l i a e s p i r i t u a l del P a t r i a r c a d e los m o n j e s d e O c c i d e n t e , n o s ó l o p r o s pere siempre en él, sino q u e , r e a l i z a n d o la promesa hecha en este m i s m o l u g a r por el á n g e l al S a n t o F u n d a d o r , e n el ú l t i m o y d e c i sivo c o m b a t e que ha de librarse entre las dos eternamente o p u e s t a s c i u d a d e s , la c i u d a d d e Dios y la c i u d a d del m u n d o ; c o n los escuad r o n e s d e los i n v i c t o s c r u z a d o s d e la v e r d a d y del b i e n , l u c h a n d o numerosas y a g u e r r i d a s las huestes de Benito, comprueben u n a v e z m á s q u e n o e n v a n o l o s S u m o s P o n t í f i c e s , al v e r s e r o d e a d o s d e s u s i n v e n c i b l e s l e g i o n e s m o n á s t i c a s , h a n p r o c l a m a d o al a n a c o r e t a d e S u b i a c o Columna y Defensor de la Iglesia, y le h a n d e c o r a d o c o n el t í t u l o d e D o c t o r u n i v e r s a l .
ANTONIO M.* MARCET,

Abad-Coadjutor de Montserrat. I

Abades de Montserrat salidos de la Escolanía
(Conclutián)

C

OMO i n d i c á b a m o s e n el p r i m e r a r t í c u l o d e e s t a s e r i e , ( 1 ) n o s e h a l l a d u r a n t e el s i g l o X V I I I n i n g ú n A b a d d e M o n t s e r r a t s a l i d o de la E s c o l a n í a d e este Santuario, q u e tantos h a b í a d a d o e n el s i g l o p r e c e d e n t e (ü). A d e m á s d e l a s r a z o n e s a l l i a p u n t a d a s , h a y
(1) E n e r o , p á g . 9. (2) El P . B r a g a d o e n e l « C o m p e n d i o d e l A r c h i v o d e M o n t s e r r a t » , d i c e q u e e l P . B e n i t o A r g e r i c h ( A b a d d o s v e c e s , 1753 57 y 1761 - 1 64), «se c r i é en Montserrat». Esta e x p r e s i ó n podia significar q u e habia s i d o primeram e n t e E s c o l a n , y a q u e l o s m o n j e s s o l í a n s e r e n v i a d o s l u e g o a los C o l e g i o s . E u l a « O r a c i ó n F ú n e b r e » q u e p r o n u n c i ó en l a s e x e q u i a s d e e s t e V e n e r a b l e A b a d , el d í a 24 d e M a y o d e 1764 e l P . M i r o . M i g u e l P é r e z d e V a s s a , s ó l o s e d i c e q u e h a b l a v i v i d o a l g u n o s a ñ o s en M o n t s e r r a t J u n t o c o n su f a m i l i a , b i e n h e c h o r a d e l S a n t u a r i o , al c u a l s e h a b l a r e t i r a d o por c a u s a d e las v e j a c i o n e s s u f r i d a s d u r a n t e la g u e r r a d e s u c e s i ó n . L u e g o a ñ a d e que «después d e c u a t r o años d e repulsas y p e r s e v e r a n c i a a las puertas del Mon a s t e r i o d i ó , c o n s u e n t r a d a y p r o f e s i ó n , d e m a n o a l a v a n i d a d del m u n d o . » P a r e c e q u e uo callara, bajando a tales particularidades, la circunstancia tan s i n g u l a r de h a b e r sido paje de la S a n t í s i m a Virgen. El V . P . A r g e r i c h h a b l a n a c i d o e n B i o s c a ( O b i s p a d o d e S o l s o n a ) e l a ñ o de 1697 y t o m ó el h á b i t o e n e s t e S a n t u a r i o e l 18 d e Abril d e 1718, s i e n d o A b a d el P . M t r o . J o s é B e n i t o . D e s e m p e ñ ó v a r i o s c a r g o s , e n t r e e l l o s l o s d e S o c i o d e l R m o . P. G e n e r a l , D e f i n i d o r d e l a C o n g r e g a c i ó n y A b a d de B a g e s . E s c r i bió la «Vida del Hno. J o s é de San Benito», q u e a d i c i o n a d a h e m o s reproduc i d o e n l a REVISTA MONTSERRATINA, y u n « C o m p e n d i o H i s t ó r i c o d e M o n t s e r r a t » . L a « B i o g r a f í a e c l e s i á s t i c a u n i v e r s a l » c o m e t i ó el g r a v e e r r o r de c o n f u n d i r a l V . P. A r g e r i c h c o u e l V . H . J o s é d e S . B e n i t o , h a c i e n d o d e d o s u n o .

282 que a ñ a d i r otra

BBVISTA

MONTSBRRATINA e s el e s c a s o n ú m e r o «le

m u y s i g n i f i c a t i v a , cual

n i ñ o s E s c o l a n e s q u e y a d e s d e m e d i a d o s d e l s i g l o X V I I , fueron a d m i t i d o s e n la C o m u n i d a d por c a u s a d e l a o p o s i c i ó n q u e h a c í a n l o s m o n j e s , por razón d e q u e m u c h o s d e l o s m ú s i c o s n o p o d í a n s e r e n v i a d o s a los c o l e g i o s d e l a C o n g r e g a c i ó n ; y d e a q u í q u e n o s i g u i e ran los estudios con tanto lucimiento fuera d e la C o m u n i d a d ( 1 ) . Durante c o m o l o s d e m á s jóvenes, ni el s i g l o XVIII apenas llegat a m p o c o d e s p u é s e r a n tan a p t o s p a r a d i v e r s o s oficios d e d e n t r o y ron a t r e i n t a los E s c o l a n e s a d m i t i d o s al s a n t o H á b i t o , d e los c u a l e s s a l i e r o n los d o s A b a d e s s i g u i e n t e s , q u e g o b e r n a r o n en el s i g l o X I X .

IBern.ard.o Sastre
Es otro d e l o s m á s p r e c l a r o s Era natural d e Piera, A b a d e s q u e h a t e n i d o Montserrat. e n este Colegio

O b i s p a d o d e B a r c e l o n a , d i c e el l i b r o d e l a

Escolanía; comenzó el servicio d e Nuestra Señora

(1) E s t e d e l i c a d o a s u u t o d e i a h i s t o r i a d e n u e s t r o S a n t u a r i o , q u e t u v o a p a s i o n a d o s i o s á u i í n o s por e s p a c i o d e m á s l i e c i e n t o c i n c u e n t a a ñ o s , e s dificil d e c o m p r e n d e r s i n c o n o c e r l a s a n t i g u a s l e y e s d e M o n t s e r r a t y l a s d e l a C o n g r e g a c i ó n d e V a l l a d o l i d o e s p a ñ o l a . Dio n o p o c o q u e e n t e n d e r n o s ó l o a los S u p e r i o r e s d e la Casa, s i n o a i o s V i s i t a d o r e s y G e n e r a l e s d e l a c i t a d a C o n a r e g a c i ó n . T e n i a é s t a c u a t r o c o m o Provincias, e n t r e las c u a l e s s e r e p a r t í a n los h á b i t o s d e c o r i s t a s e q u i t a t i v a m e n t e : l o m i s m o s u c e d í a e n Montserrat e n t r e los m o n j e s d e las dos Coronas, q u e d e c í a n , d e A r a g ó n y d e C a s t i l l a , l.as l e y e s r e l a t i v a s a e s t o , l a s d e s i g n a b a n c o n l o s n o m b r e s do quadripartita ( d a l a C o n g r e g a c i ó n ) y bipartita ( d e M o n t s e r r a t ) , y s e g ú n q u é d e t e r m i n a c i o n e s s e t o m a b a n , solían dañar a u n o s , o a otros; d e aqui las f r e c u e n t e s quejas e n l o s mismos Capítulos g e n e r a l e s . A c e n t u á r o n s e éstas desdo mediados del siglo X V I l l , en q u e se determinó que se entend e r í a n c o m p r e u d i d o s o n d i c h a s l e y e s l o s q u e s a l i e s e n a C o l e g i o s , p e r o si n o s a l l a n , n o (Cap. g e n 1757, 1761 17H6U c o n l o c u a l ae d e s e q u i l i b r a b a n l a s p a r t e s , por e s o finalmente f u é a n u l a d o e n 1773. C o n t o d o , para n o n e g a r e l h á b i t o a i o s j ó v e n e s q u e v e r d a d e r a m e n t e s e s i n t i e s e n l l a m a d o s a la Religión, v e m o s q u e s e procuró en adelante colocarlos en los diversos m o n a s terios de ia Península, y asi hay muchos, cuyos organistas eran catalanes, s i u duila e n v i a d o s d e l C o l e g i o d e M o n t s e r r a t , c o m o o c u r r e e n t r e o t r o s , e n S a n J u a n d e B U ' g o s , d o n d e al m i s m o t i e m p o e x i s t í a n l o s PP. L u i s Jover, de Barcelona, y Peregrino Ferrer, de Torroella, Gerona; y e n Samos los PP. Eufrasio Rusiñol, d e Manresa, y Benito Noguer, d e Vistabella ( T o r t o j a j . T a m b i é n e r a n hijos •le e s t e P r i n c i | i a d o l o s o r g a n i s t a s d e l o s g r a n l o s m o n a s t e r i o s d e S a h a g ú n ( F u l g e n c i o Costa, de Tarrasa, (José P a r r a m ó n , de I g u a l a d a ) de C e l a n o v a y S a n Millán (Félix D a l m a u , de Barcel o n a ) e n c u y o s C e n o b i o s h á l l a n s e a d e m á s oiro.s m o n j e s , q u e q u i z á p r o c e dían de nuestra escuela. P o r t a n t e , creemos improcedente, al tratar d e este asunto, mezclarse e n cuestiones que só'o secundariamente s e tocab a n c o n é l , y m e n o s i n c u l p a r a l o s S u p e r i o r e s g e n e r a l e s d e la C o n g r e g a c i ó n por l a s l e y e s , o d e c r e t o s q u e f i r m a r o n .

REVISTA MONTSBBRATINA

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y d e s p u é s lo c o n t i n u ó e n la R e l i g i ó n , t o m a n d o el S a n t o H á b i t o el d í a 11 d e J u n i o d e 1759 « s i e n d o A b a d el P . Mauro S a l c e d o , q u e r e c i b i ó s u p r o f e s i ó n el a ñ o s i g u i e n t e y e n el m i s m o m e s . » H a b i e n d o salido a Colegios, se distinguió entre sus condiscípulos, siendo m u y buen estudiante. Después de haber cursado Filosofía y Teología, fué P a s a n t e e n E x l o n z a ( p r i n c i p a l C o l e g i o d e l a C o n g r e g a c i ó n b e n e d i c t i n o - V a l l i s o l e t a n a ) . « E n s e g u i d a e n s e ñ ó A r t e s en H i r a c h e » , a d o n d e le d e s t i n ó el C a p i t u l o g e n e r a l d e 1773. E n 1781 le h a l l a m o s y a c o n el t í t u l o d e Maestro y d e s t i n a d o c o m o L e c t o r al M o n a s t e r i o de S a n Millán d e l a C o g u l l a en Rioja: m a s p a r e c e q u e e s t u v o a l l í p o c o t i e m p o , p u e s fué n o m b r a d o e n el m i s m o a ñ o A b a d d e S a n B e n i t o d e B a g e s , c u y a d i g n i d a d p r o v e í a n el A b a d y Consejo d e M o n t s e r r a t . Con e s t e t í t u l o a s i s t i ó al C a p í t u l o d e 1785, d o n d e le n o m b r a r o n L e c t o r d e T e r c i a e n el C o l e g i o d e S a n V i c e n t e d e S a l a m a n c a , u n i d o a la U n i v e r s i d a d , del c u a l fué R e g e n t e d e s d e 1789. N o v e m o s q u é oficio d e s e m p e ñ a r a d e s d e 1793 a 1797, e n c u y o a ñ o le e n c a r g a r o n la P r o c u r a c i ó n g e n e r a l d e M a d r i d . Por fln, d e s p u é s d e t o d o s e s t o s o f i c i o s , l l e g ó a ser A b a d d e M o n t s e r r a t e n el C a p í t u l o d e 1801, y g o b e r n ó los c u a t r o a ñ o s a c o s t u m b r a d o s h a s t a 1805. « P a r e c í a n a c i d o p a r a ser P r e l a d o , e s c r i b e el c o n t i n u a d o r d e l C a t á l o g o d e la E s c o l a n í a , p u e s a m á s d e ser h o m b r e d e t a l e n t o , s a b i o y e r u d i t o , p o s e í a l a s v i r t u d e s q u e s e n e c e s i t a n p a r a el delicad o e n c a r g o d e g o b e r n a r a l o s otros. Era o b s e r v a n t e , p r u d e n t e , ten i e n d o s u s e m b l a n t e u n a i r e d e b o n d a d q u e le h a c í a a c c e s i b l e a todos sus subditos. En su cuadrienio hubo una comunidad m u y n u m e r o s a , por lo q u e p u d o h a c e r p o c a s m e j o r a s e n el Monasterio por c a u s a s d e l g r a n g a s t o d i a r i o ; s i n e m b a r g o m e j o r ó u n t a n t o la Escolanía, h a c i e n d o u n a sala para las pruebas. Quiso hacer un e x a m e n público, en la Cámara, de los adelantos que habían hecho los E s c o l a n e s e n la m ú s i c a . T u v o el h o n o r d e h o s p e d a r a la Majest a d d e Carlos IV y a s u a u g u s t a e s p o s a , María L u i s a , q u e j u n t o c o n los p r í n c i p e s D. F e r n a n d o y s u e s p o s a , y l o s i n f a n t e s D. Carlos y D . F r a n c i s c o y d e m á s a c o m p a ñ a m i e n t o v i s i t a r o n e s t e S a n t u a r i o el a ñ o 1832. S u P a t e r n i d a d a c o m p a ñ ó y o b s e q u i ó a S a M a j e s t a d , y e n d o a su l a d o y d á n d o l e c o n v e r s a c i ó n T e n í a u n e s p e c i a l t a l e n to p a r a la p r e d i c a c i ó n , d e j a n d o s u s p e n s o s a l o s o y e n t e s c o n su e l o c u e n c i a y u n c i ó n . Era b u e n m ú s i c o y s a b í a t o c a r el ó r g a n o y la flauta. En los ú l t i m o s a ñ o s d e s u v i d a q u i s o el S e ñ o r a c r i s o l a r s u a l m a , e n v i á n d o l e la c r u z d e los e s c r ú p u l o s , la q u e s i r v i ó p a r a d a r n u e v o s e s m a l t e s a su v i r t u d , d á n d o l e o c a s i ó n d e h a c e r m u c h o s a c t o s d e o b e d i e n c i a a s u d i r e c t o r . E r a d e s i n t e r e s a d o , y a p e n a s ten í a m a s q u e lo m á s p r e c i s o p a r a m u d a r s e , y c u a n d o m u r i ó n o s e l e e n c o n t r a r o n m á s q u e d o s p e s e t a s q u e dejó d i c h o d e b í a n e n t r e g a r -.

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RBVISTA. MONTSERRATINA

MONSERRAT: Altar dedicado al Sagrado Corazón.

(Fotog.

Roca)

s e a un sujeto, a quien las d e b í a . Murió s a n t a m e n t e el día 18 d e D i c i e m b r e d e 1810. T e n í a 66 a ñ o s d e edad.» H a s t a aquí el c i t a d o «Catálogo de la E s c o l a n í a . » El P. B r a g a d o en el C o m p e n d i o d e l A r c h i v o le d a el corto pero e l o c u e n t e c a l i f i c a t i v o d e « B u e n m o n j e . » Era c o n t e m p o r á n e o s u y o y confirma lo de haber s i d o a n t e s n i ñ o escolan.

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J o s é IBlanctL
El ú l t i m o de los A b a d e s de Montserrat s a l i d o s d e la E s c o l a n f a , d u r a n t e la é p o c a b e n e d i c t i n o - V a l l i s o l e t a n a faé, s e g ú n c r e e m o s , el R m o . P. J o s é B l a n c h , q u e l l e g ó a d e m á s a ser General d e la s o b r e d i c h a C o n g r e g a c i ó n . H e m o s d i c h o creemos, porque n o t e n e m o s los datos suficientes para afirmarlo c o n c e r t i d u m b r e , pues q u e el Catál o g o de l a E s c o l a n í a n o lo d i c e ; m a s esto no obsta para que lo hnbiera s i d o , y a q u e t a m b i é n o m i t e al P . Rafael P a l a u , d e q u i e n , n o s c o n s t a p o s i t i v a m e n t e q u e por d o s v e c e s v i s t i ó la s a y a de e s c o l a n eu el primer tercio del s i g l o X I X . A u n q u e t a m p o c o lo d i c e el Sr. S a l d o n i en s u « D i c c i o n a r i o . . d e Músicos e s p a ñ o l e s » , ni en la « R e s e ñ a histórica de la E s c o l a n í a » , el h a b e r s a l i d o t a n n o t a b l e m ú s i c o el P. B l a n c h y el haber t o m a d o el s a n t o hábito el m i s m o d í a en q u e l l e g a b a a la e d a d c a n ó n i c a , esto es, el tres d e O c t u b r e d e 1790, a m b o s h e c h o s n o s i n c l i n a n a c r e e r q u e a s c e n d i ó d e e s c o l a n a m o n j e , p r o f e s a n d o la R e g l a de N . P. S. B e n i t o el día d e S a n t a T e r e s a del a ñ o s i g u i e n t e , en m a n o s del P. A b a d José Arredondo. Ya e n dos o c a s i o n e s ha tratado d e él l a I Í K V I S T A M O N T S E R R A T I N A (1) por e s o a q u í d i r e m o s b r e v e m e n t e q u e , d e s p u é s d e haber d e s e m p e ñ a d o i m p o r t a n t e s c a r g o s e n la C o m u n i d a d , salió e l e c t o para A b a d de la m i s m a e n 1824, a c a u s a de haber r e n u n c i a d o e n t o n c e s el V. S i m ó n G u a r d i o l a , q u e a p a r e c e en las listas oficiales del Capítulo g e n e r a l d e a q u e l a ñ o . Mucho le t o c ó q u e sufrir t a n t o e n este primer p e r í o d o , en q u e por otra parte t u v o el c o n s u e l o d e v e r dev u e l t a lo i m a g e n d e n u e s t r a q u e r i d a Madre q u e h a b í a s i d o l l e v a d a a B a r c e l o n a (1822), c o m o en el s e g a n d o (1832-51) y a en c u a n t o A b a d de este Monasterio, y a en c a l i d a d de General de la C o n g r e g a c i ó n , c u y o g o b i e r n o hubo de a s u m i r por defunción d e d o s G e n e r a les, en el infausto a ñ o d e 1835 (2). E n él p r e s e n c i ó la e x c l a u s t r a c i ó n de c a s i t o d o s los m o n j e s d e a q u e l l a n u m e r o s a C o n g r e g a c i ó n , y poco d e s p u é s tenía q u e e s c o n d e r n u e v a m e n t e la I m a g e n d e Nuea^

(1) R í V i S T A MoMTSEBKATiNA, 1910, pAgs, 156-58: litU, p á g . 4iy. (2) A d e m á s d e l A b a d g e n e r a l , e l e g í a n s e e n C a p i t u l o t r e s m á s , q u e p e r m a n e c í a n bajo s e c r e t o e n l a s u r n a s , p a r a c a s o d e v a c a n t e , a fln d e e v i t a r q u e s e r e u n i e r a la C o n g r e g a c i ó n para elegir n u e v o General. En c a s o d e v a c a r e l g e n e r a l a t o , a b r í a n s e l a s u r n a s ?.or s u o r d e n , c o n f o r m e a l a s n o r m a s q u e p a r a e l l o m a r c a b a n l a s C o n s t i t u c i o n e s (Cap. XIII d e las a n t i g u a s , XV d é l a s n u e v a s ) . D e e s t e m o d o h a b l a s i d o e l e c t o el K m o . P a d r e B.aucli, q u e r e s u l t ó g e n e r a l por m u e r t e d e l R m o . P. B e d a P é r e z , 11 d e Abril d e 1835.

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tra S e ñ o r a d e Montserrat, a b a n d o n a r él m i s m o t a m b i é n s u q u e r i d o S a n t u a r i o y por fln e m i g r a r al e x t r a n j e r o . Allí e s t u v o hasta q u e , p a s a d a la t e m p e s t a d d e la g u e r r a q u e a s o l ó a n u e s t r a p a t r i a , a m a n e c i e r o n m e j o r e s d í a s , y a i n s t a n c i a s de los p u e b l o s Montserrat fué d e v u e l t o al culto, y los monjes c o m e n z a r o n s u restauración bajo el paternal g o b i e r n o del R m o . P. B l a n c h , a q u i e n se llevó la Sant í s i m a V i r g e n p a r a p r e m i a r l e s u s s e r v i c i o s , el 15 d e S e p t i e m b r e de 1851. T r a t a n d o d e nuestro R m o . P. B l a n c h h a c e el Sr. S a l d o n i , q u e le c o n o c i ó p e r s o n a l m e n t e en Montserrat, el s i g u i e n t e e l o g i o : « F u é un g r a n profesor d e c a n t o l l a n o , c o n la mejor v o z d e bajo que s e g u r a m e n t e se ha o i d o en aquel m a j e s t u o s o t e m p l o , y que en v e r d a d no la h e m o s oído en n i n g ú n teatro, ni t a m p o c o en P a r í s , tan g r a t a , p a s t o s a y d e e x t r a o r d i n a r i a c a n t i d a d , r e u n i e n d o a d e m á s un carácter tan a m a b l e , b o n d a d o s o y h u m i l d e , q u e b i e n se p u e d e d e c i r q u e era angelical. Así se c o m p r e n d e que fuese tan q u e r i d o , c o m o era, d e la C o m u n i d a d y de c u a n t o s le t r a t a b a n , y por eso fué tan sentida su muerte N o s o t r o s , que t u v i m o s el g u s t o de tratarle d u r a n t e a l g u n o s a ñ o s con m u c h a i n t i m i d a d , p o d e m o s a ñ a d i r t a m b i é n q u e j a m á s le v i m o s ni serio, ni enfadado, ni mucho menos de mal humor; n a d i e hubiera d i c h o d e él, al verle y tratarle, q u e era n a d a menos que el General de la Religión beiiedictina en EspaTia* (1).
FAUSTO CUBIEL, O. S. B.

Santa Inés Peranda de Asís y Santa Clara de Janua en Barcelona
Su culto público durante la Época Urbaniana
II Y ÚLTIMO

U

N A v e z t r a s l a d a d o s los Cuerpos d e S a n t a Inés y S a n t a Clara a s u n u e v a c a p i l l a , v e n í a ésta r e l a c i o n a d a en los I n v e n t a rios d e la Sacristía del Monasterio bajo el n o m b r e d e Capilla de las Santas, c o m p r o b á n d o n o s l o así el libro legajo n." 15 del m i s m o , c o n referencia a l o s I n v e n t a r i o s d e los a ñ o s 1601, 1603, 1603 a 1605 y 1619 (2), y a sus folios r e s p e c t i v o s 25, l'J, 16 y 29, d e m a n o s d e
de Efemé-

(1) S a l i l o n i ( B a l t a s a r ) , « D i c c i o n a r i o BiogrAfico-Bib'iografico r i d e s d e M ú s i c o s e s p a ñ o l e s - t. Ili, p á g . 196, e d i c . Madrid 1880 (2) V é a s e el A p é n d i c e n." 9.

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D o ñ a C a t a l i n a Qarrovira y d e D o ñ a A d r i a n a Orean, r e s p e c t i v a m e n t e , l o s d o s primeros d e d i c h o s I n v e n t a r i o s . ( D e s a p a r e c i d o s t a m b i é n t o d o s cuatro) ( 1 ) . Corría e l a ñ o 162H, y , s i e n d o A b a d e s a d e l C o n v e n t o D o ñ a H i pólita N a d a l , fueron a b i e r t a s l a s puertas d e l a s s e p u l t u r a s o t u m b a s d e e s t a s S a n t a s , «en p r e s e n c i a d e d i c h a S e ñ o r a A b a d e s a y ( d e l a ) Priora y ( d e la) S e ñ o r a Subpriora y T e s o r e r a s y ( d e ) t o d a s l a s (Rel i g i o s a s ) m a y o r e s , para r e c o n o c e r los hábitos ( q u e ) l l e v a b a n , q u e d e l a s luces y v e l i l l a s q u e ponen para v e r l a s c u a n d o l a s e n s e ñ a n , e s t a b a n t o d a s ( l l e n a s d e ) g o t a s d e cera, y u n t a n t o p o l v o r i e n t o s del c o n c u r s o d e la g e n t e ( q u e ) v i e n e c a d a a ñ o a v e r l a s . = E n c o n t r a m o s el v e s t i d o q u e l l e v a b a S a n t a I n é s , q u e q u i t a n d o a l g u n o s t r o c i t o s p a r a r e l i q u i a s , s e le h a b í a a c o r t a d o l a m a n g a , y s e v e í a g r a n p a r t e del brazo y t a m b i é n l a s p i e r n a s , ( t o d a v e z ) q u e e r a e l v e s t i d o interior o gonella ( q u e ) ia h a b í a n p u e s t o c u a n d o l a s t r a s l a d a r o n , ( y ) s e le p u s i e r o n , porque del q u e le h a b í a n h a l l a d o e n la s e p u l t u r a v e s t i d o , sólo s e p o d í a c u b r i r u n p o c o el c u e r p o , porque d a n d o d e él a p e r s o n a s d e v o t a s , s e lo h a b í a n r a s g a d o t o d o . . . ; p a r e c i ó a l a S e ñ o r a A b a d e s a y d e m á s q u e n o e s t a b a b i e n d e a q u e l l a m a n e r a , y determ i n a r o n p o n e r l e un h á b i t o n u e v o d e e s t a m e ñ a n e g r a , q u e e s el q u e hoy lleva: Encontramos (que) estaba tan entera, q u e nos causó g r a n d e a d m i r a c i ó n y d e v o c i ó n : h a b í a v e n i d o el S e ñ o r Molerá, D o c tor e n .Medicina, a v i s i t a r a u n a m o n j a e n f e r m a , y r o g ó ( q u e ) s e las d e j á s e m o s v e r , y dijo q u e le c a u s a b a g r a n d e a d m i r a c i ó n lo q u e le c o n t a m o s , y el v e r l a tan entera, q u e h a s t a s e l e c o n o c e n l a s v e n a s del c u e l l o , y esto nos ( l o ) hizo a d v e r t i r d i c h o Doctor, q u e n o s o t r a s n o l o a d v e r t í a m o s ; y p u s i m o s el v e s t i d o ( q u e ) la m u d a m o s d e n t r o d e u n a g u a r n i c i ó n d e m a d e r a , c u b i e r t a y forrada d e s e d a , con u n v i d r i o d e l a n t e , y a l g u n a s p e r s o n a s g r a V e s , por la d e v o c i ó n que t i e n e n , c u a n d o e s t á n e n peligro d e la v i d a a g r a v a d o s d e g r a n d e s e n f e r m e d a d e s , n o s r u e g a n q u e s e lo d e j e m o s , y por la d e v o c i ó n q u e tienen a l c a n z a n s a l u d . = La S a n t a Clara d e J é n o v a , t a m b i é n e s t a b a en la otra t u m b a , y q u i t a m o s el p o l v o del hábito, el cual e s

(I) Arch." .M." .S. A n t . ° y .Sta. C l a r a ( B « r c e l ( , n a ) : Lili. L e g a j o n ' 15, f o l i o 81-lB — N ó t e s e q u e t o d o s los l i b r o s d i a d o s c o m o detapartcidot, existían a u n e n el Arch." del M o n a s t e r i o d e S a n A n t o n i o y S a n t a C l a r a d e B a r c e l o n a e n ol 10 d e N o v i e m b r e d e I7fi9, c o n f o r m o a p a r e c e s e r a s i e n la .Memor i a m a n u s c r i t a d e l libro l e g a j o n." 15 y fols. d e i 7.'> al 81 i n c l u s i v e , p o r l a c u a l v e n i m o s e n c o n o c i m i e n t o d e la p r e t é r i t a e x i s t e n c i a do e l l o s . I n d u d a b l e m e n t e d e s a p a r e c e r í a n e n los a ñ o s 1714 y 1715, o qui/.A s e h a l l e n e n e l Archivo General de la Curia R o m a n a , en el d e la Curia d e los F r a i l e s Men o r e s , o e n el d e l a C u r i a d e los P a d r e s B e n e d i c t i n o s d e la C i u d a d E t e r n a , c o n m o t i v o d e l a p e t i c i ó n d e l a c o n f i r m a c i ó n dei c u l t o i n m e m o r i a l d e e s t a s dos ¡ l u s t r e s R e l i g i o s a s e n e l s i g l o X V I I I ,

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MONTSERhATI.fA

el m i s m o (que) le e n c o n t r a m o s en la fosa o s e p u l t u r a d e b a j o tierra, y q u e está m u y m a n c h a d o d e c e r a , y tan r a s g a d o , que a p e n a s s e c o n o c e el corte d e d i c h o h á b i t o , que t a m b i é n se ha g a s t a d o quitand o para reliquias. = Está el c u e r p o de S a n t a Clara no tan e n t e r o c o m o el d e S a n t a Inés, pero la osa se tiene toda j u n t a , y parte del hábito (está) p e g a d o a la osa, y se c o n o c e qne es del m i s m o ( q n e ) l l e v ó e n c i m a , qne es de e s t a m e ñ a , y a p e n a s se p u e d e figurar si es b u r i e l a , p a r d a o n e g r a , y o p i e n s o (que) es ei del propio color (del q u e ) l l e v a b a n c u a n d o S a n t a Clara l a s e n v i ó d e A s í s para edificar en E s p a ñ a . = Está p u e s t a d i c h a osa, c o m o t e n g o d i c h o , d e n t r o de u n a tela b l a n c a c o s i d a , ( d e m a n e r a ) q u e sólo s e muestra la c a b e z a , y puesta sobre d e u n a m a d e r a p l a n a , y está la tela tan b l a n c a c o m o si h o y se la hubiesen p u e s t o , (lo) que es d e a d m i r a r , p o r q u e entre la osa y piel y hábito aun so c o n o c e u n p o c o d e tierra de la s e p u l t u r a , y hoy h a y d e n t r o de la m i s m a caja un saquito con tierra d e la q u e e n c o n t r a r o n en la s e p u l t u r a , y he v i s t o m u c h a s ( v e c e s ) dar de d i c h a tierra a personas q u e t e n í a n fiebres, y recobrar (la) s a l u d (1).» En aquel m i s m o a ñ o 1628, «empezaron a hacer fiestas y (a) m o s t r a r los cuerpos d e las S a n t a s el D o m i n g o d e s p u é s del día ( e n ) que murió .Santa I n é s , q u e fué en 17 de S e p t i e m b r e ; y h a c e n fiesta de S a n t a E d i t a , R e l i g i o s a d e la Orden del P a d r e S a n Benito: Pred i c ó el P a d r e Marcantón, de la C o m p a ñ í a d e J e s ú s , y dijo m u c h a s a l a b a n z a s d e (iichas S a n t a s ; y d e s d e este día y c a d a a ñ o s e h a c e m u c h a fiesta, y t a m b i é n v i e n e n los Consejeros y m u c h o s d e v o t o s a v e r l a s y a oir el s e r m ó n y oficio (2).» Cuatro a ñ o s m á s tarde, o sea en el a ñ o 1632, el P. J u a n d e Cerd e n y a . C a p u c h i n o , e n v i ó al Notario del Monasterio d e S a n A n t o n i o y S a n t a Clara, Gaspar Montserrat X a m a l l a u , dos R e l i g i o s o s portadores de una carta s u y a , en la cual p e d í a a d i c h o N o t a r i o los actos de las Santas, r o g á n d o l e q u e los e n t r e g a s e a ios referidos R e l i g i o s o s q u e s e m a r c h a b a n p a r a v e r s e c o n el P. P r o v i n c i a l , «por n o perder esta b u e n a ocasión de a s e g u r a r los autos de las Santas (3).» A c c e d i ó a esta s ú p l i c a el m e n c i o n a d o N o t a r i o , si bien enteró d e e i l o a la S e ñ o r a A b a d e s a , r e m i t i é n d o l a la carta d e referencia, c o n otra d e m a n o propia escrita al dorso d e a q u é l l a , y c u y a parte principal
(1) Arch.° M * S. Ant.° y S t a . Clara ( B a r c e l o n a ) : Lib. n.° 1, «Del t r a c t a t d e l e s S t e s . l u n e s y C l a r a , , fol. 14 v t o . y 15 ( T r a d u c . Ht. del o r i g i n a l cá-

t a l a •).
(2) Arch " M.' S. A n t . ' y S t a . C l a r a ( B a r c e l o n a ) : L i b . 1, . D e l t r a c t a t de l e s S t e s . I n n é s y Clara,» fol. 15 v t o . ( T r a d u c . lit. dei o r i g i n a l c a t a l á n ) . (8) Arch.° M.' S. A n t . ° y S t a . C l a r a ( B a r c e l o n a ) : L i b . l é g a l o n.* 15, fol i o 7 8 . v t o . ( T r a d u c . lit. d e l o r i g i n a l c a t a l á n ) .

CAPITULO P. González (Samos)

PROVINCIAL

DE

LA

OKDEX

BENEDICTINA

CELEBRADO

EN

MONTSERRAT P. Munárriz (Pueyo)

(Abril de 1913) P. Simó (Australia O c c )

P. C o s t a (Montserrat)

P. Fernández (Manila)

P Urcey (Valvanera)

P. Jofre P r i o r de Manila

P . Aixelá (Miracle)

P. López Prior del P u e y o

P. Arnáiz P r i o r de V a l v a n e r a

R . P . Abad e d i t o r , de .Montserrat

R . P . Abad Visitador

R . P . Abad de S a m o t

P . Alonso P r i o r de S. Clodio

P . Sola P r i o r del Miracle

(No s e halló p r e s e n t e el P . Romano, de S. Clodio)

290

RKVI8TA

MONTSBRRATINA

d e c í a : «El P a d r e F r a y J u a n d e C e r d e n y a m e ha e n v i a d o este billete, para q u e d i e s e los a c t o s d e l a s S a n t a s a eátos P a d r e s ; he o b e d e c i d o , c o n tal d e q u e fuesen a q u í a V . 8 . y se los m o s t r a s e n . Y podrá V. S. o r d e n a r los l l e v e n d i c h o s P a d r e s , o lo que será de su g u s t o . . . ; he h e c h o mi o b l i g a c i ó n , por g a n a s d e s e r v i r a las S a n t a s (1).» Corroboran t o d o lo dicho en pro del culto p ú b l i c o tributado a S a n t a I n é s y a S a n t a Clara d u r a n t e el P e r í o d o U r b a n i a n o , la curac i ó n d e Margarita Costa, la d e A n t o n i o Pujol, la d e u n a s i r v i e n t a l l a m a d a F^ulalia y la d e la Subpriora del Monasterio d e S a n Antonio y S a n t a Clara d e B a r c e l o n a D o ñ a E s t e s i a S a l a v e r d c n y a , que c o n s t a n en a c t a s n o t a r i a l e s , y la d e la S e ñ o r a 4jer, la d e D o ñ a Catalina d e A r e n y , la d e J u a n i t a Matas, la del S e ñ o r Barón d e Claret, l a d e P a b l o G a r r i g a y otras q u e v i e n e n e x p l i c a d a s en d o c u m e n t o s d e l propio M o n a s t e r i o . Por c o n s i g u i e n t e , q u e d a fuera d e t o d a d u d a q u e d u r a n t e el dec u r s o del siglo c o m p r e n d i d o en los a ñ o s del 1.5,34 al 16.^4, o sea, e n l o s del P e r í o d o U r b a n i a n o , v i e n e n s i e n d o I n é s y Clara l l a m a d a s Santas o Beatas en d o c u m e n t o s p ú b l i c o s y p r i v a d o s , y t e n i d a s y v e n e r a d a s p ú b l i c a m e n t e c o m o a t a l e s , c u a n d o m e n o s , por el Uustrísimo Sr. O b i s p o de B a r c e l o n a , Dr. D. I l d e f o n s o Coloma, por el Muy R d o . P a d r e A b a d d e S a n t a María d e A r l e s , por una parte del c l e r o r e g a l a r y s e c u l a r , por los Consejeros d e la Ciudad Condal, por dos Notarios y otras p e r s o n a s g r a v e s , y por los fieles en g e n e r a l , c o n f o r m e lo h e m o s v i s t o . Confírmanos en esta v e r d a d l a carta q u e a los 14 de J u l i o del a ñ o 16.34, el P a d r e F r a y A l e j a n d r o d e Z a r z a n a , Menor Capuchino, d i r i g i ó d e s d e ( i é n o v a a la S e ñ o r a A b a d e s a del r e p e l i d o Monasterio d e San A n t o n i o y S a n t a Clara, p a r t i c i p á n d o l a q u e , por m e d i o de s u P a d r e P r o v i n c i a l , t u v o n o t i c i a d e los c u e r p o s d e las S a n t a s , y suplic á n d o l a q u e le h i c i e s e m e r c e d d e e n v i a r l e d a t o s s o b r e el c u l t o trib u t a d o a é s t a s , así c o m o t a m b i é n la g r a c i a d e proporcionarle reliq u i a s d e las m i s m a s en c a n t i d a d b a s t a n t e para poderlas hacer fiesta a l g ú n d í a , y e x p o n e r d i c h a s reliquias al p ú b l i c o , a fln d e ser v e n e r a d a s en l a c i u d a d d e Z a r z a n a (2). PA.BLO VlSYÜLAS Y T0HEK8,
PbrO.

(1) Arch.* M." S. Ant." y S t a . C l a r a ( B a r c e l o n a ) : Llb. l e g a j o n.» 15, folio 73 v t o . ( T r a d u c . Ut. d e l o r i g i n a l c a t a l á n ) . (2) A r c h . ° M » 8 . Ant.» y .Sta. C l a r a ( B a r c e l o n a ) : Lib. l e g a j o n.* 15 d e M a n u s c r i t o s v a r i o s , fol. 62 y 62 v t o .

BBVISTA

MONTSBRBATINA

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REGLAMENTO

para la Música Sagrada en Roma
{Conelutión)

Disposiciones

particulares

19. T o d a Schola cantorum o Capilla musical esté provista d e su archivo musical para las ordinarias ejecuciones de la iglesia, y t e n g a a n t e t o d o u n n ú m e r o s u f i c i e n t e d e l i b r o s g r e g o r i a n o s d e la e d i c i ó n v a t i c a n a . P a r a m a y o r u n i f o r m i d a d en la e j e c u c i ó n d e l c a n t o g r e g o r i a n o e n l a s v a r i a s i g l e s i a s d e R o m a se p o d r á n u s a r l o s q u e l l e v e n a d j u n t o s los s i g n o s r í t m i c o s s o l e m e n s e s . Las composiciones musicales destinadas a las funciones de igle­ s i a s , si n o p e r t e n e c i e r e n a la a n t i g u a p o l i f o n í a c l á s i c a , d e b e r á n t e n e r la a p r o b a c i ó n d e N u e s t r a C o m i s i ó n r o m a n a d e M ú s i c a S a g r a ­ d a : e n g e n e r a l , p u e d e n t e n e r s e por a p r o b a d a s las e d i t a d a s y a p r o ­ b a d a s h a s t a a q u í , por l a A s o c i a c i ó n d e S a n t a Cecilia d e I t a l i a y de Alemania. 20. R e c o r d a m o s q u e n o p u e d e o m i t i r s e el c a n t o d e l a s p a r t e s p r e s c r i t a s , p r o p i a s o c o m u n e s , d e la Misa, o d e o t r a s f u n c i o n e s . S e g ú n e s t o d e b e r á n , c u a n d o el rito l o e x i g e , r e p e t i r s e í n t e g r a m e n ­ te t a m b i é n t o d a s las a n t í f o n a s d e los s a l m o s y c á n t i c o s . S i e n d o a v e c e s p e r m i t i d o q u e e n parte s e s u p l a el t e x t o l i t ú r g i c o por el ó r g a ­ no, en este caso deberá aquél ser recitado con voz bien inteligible a c o r o por los m i s m o s c a n t o r e s en tono recto. D e b e a s i m i s m o s u p r i ­ m i r s e el U í O d e los l l a m a d o s contrapuntos a capricho en el canto y e n l a r e p e t i c i ó n d e l a s a n t í f o n a s , e n los r e s p o n s o r i o s , t r a c t o s , e t c . Siempre que estas partes no se ejecuten en gregoriano, d e b e r á n ser cantadas en música, en su forma propia y conveniente. 2 1 . L a voz sola n o d e b e d e l t o d o p r e d o m i n a r e n u n a c o m p o s i ­ c i ó n m u s i c a l s a g r a d a , s i n o q u e ú n i c a m e n t e p o d r á t e n e r el c a r á c t e r d e s i m p l e d e s a r r o l l o m e l ó d i c o e s t r e c h a m e n t e l i g a d o c o n el r e s t o d e la c o m p o s i c i ó n . 22. A c e r c a de las V í s p e r a s , h a y que recordar que, conforme a la p r e s c r i p c i ó n d e l Cceremoniale Episcoporum, deben cantarse en gregoriano, según la verdadera y genuina tradición d e la Iglesia, p a r a el c a n t o s a l m ó d i c o y a n t i f ó n i c o . Con t o d o , el c a r á c t e r p r o p i o d e esta recitación litúrgica n o s e desnaturaliza a u n q u e los salmos, liimnos y cánticos se ejecuten en canto gregoriano, alternado c o m o d i c e el Motu proprio, c o n los l l a m a d o s f a b o r d o n e s o c o n v e r s o s

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MONTSEBBATIIiA

por i g u a l m o d o c o n v e n i e n t e m e n t e c o m p u e s t o s . R e c o m e n d a m o s , p u e s , eficazmente se g e n e r a l i c e el uso de c a n t a r las v í s p e r a s hac i e n d o tomar parte a c t i v a al clero y p u e b l o , a d e m á s d e la c a p i l l a m u s i c a l o Schola. P e r o e s t a n d o t a m b i é n p e r m i t i d o q u e s e p u e d a n ejecutar s a l m o s e n t e r a m e n t e c o m p u e s t o s e n m ú s i c a , con tal q u e la m i s m a c o m p o sición recuerde el carácter de ia s a l m o d i a , a d v e r t i m o s que e s t a c ó n cesión d e b e r á usarse con m u c h a c a u t e l a y s ó l o a l g u n a que otra v e z y n u n c a en todos los s a l m o s d e V í s p e r a s (y lo m i s m o se d i g a d e l a s Completas s o l e m n e s ) , para que las funciones l i t ú r g i c a s no s e red u z c a n a uu e n t r e t e n i m i e n t o m u s i c a l , d u r a n t e el c u a l el c l e r o y p u e b l o n o se limiten ú n i c a m e n t e a asistir sin tomar parte a c t i v a . Por c o n s i g u i e n t e los R e v e r e n d í s i m o s C a n ó n i g o s y R e l i g i o s o s oblig a d o s al coro d e b e r á n poner todo c u i d a d o y d i l i g e n c i a en s a l m o diar y c a n t a r bien las m e l o d í a s l i t ú r g i c a s , bien sea solos, bien alt e r n á n d o l a s con los c a n t o r e s , no o b s t a n t e c u a l q u i e r a c o s t u m b r e en contrario, t e n i e n d o por firme el principio g e n e r a l del Motu proprio, que u n a función r e l i g i o s a no pierde n a d a d e s o l e m n i d a d , a u n c u a n do n o v e n g a a c o m p a ñ a d a d e otra m ú s i c a que el c a n t o g r e g o r i a n o . 2 3 . L o s o r g a n i s t a s en el a c o m p a ñ a m i e n t o d e b e r á n poner e s p e c i a l í s i m o c u i d a d o en no a h o g a r las v o c e s c o n una r e g i s t r a c i ó n habitual m u y fuerte, e s p e c i a l m e n t e por el a b u s o de la l e n g ü e t a . E s t o d e b e r á p a r t i c u l a r í s i m a m e n t e o b s e r v a r s e en el a c o m p a ñ a r el c a n t o g r e g o r i a n o . Deberán s e r v i r s e , a u n en los i n t e r m e d i o s , d e p i e z a s escritas y a p r o b a d a s . 24. Sin e s p e c i a l p e r m i s o , q u e s e ha d e pedir en c a d a c a s o a la S. Visita A p o s t ó l i c a , n o es lícito t o c a r en la i g l e s i a otros instrum e n t o s fuera del ó r g a n o o el a r m o n i o , y a d v e r t i m o s que no e s N u e s t r a intención c o n c e d e r tal p e r m i s o , si no es e n a l g ú n c a s o m u y e x c e p c i o n a l . Deberá t a m b i é n pedirse tal p e r m i s o en c a d a c a s o para tocar las l l a m a d a s b a n d a s de m ú s i c a en las p r o c e s i o n e s , fuera d e la i g l e s i a , con tal, sin e m b a r g o , q u e en e s t a s o c a s i o n e s la b a n d a d e m ú s i c a se limite a a c o m p a ñ a r a l g ú n c á n t i c o s a g r a d o en latín o en l e n g u a v u l g a r , c a n t a d o por los c a n t o r e s , o por los fieles. 25. C u i d a d o especial s e t e n d r á en la e l e c c i ó n de m ú s i c a e n l a s f u n c i o n e s c a r d e n a l i c i a s , y e p i s c o p a l e s , s e g ú n los m o t i v o s d e la v e r d a d e r a s o l e m n i d a d e x i g i d o s por las m i s m a s . ( V . D e c r e t o d e 8 . C. Cer e m o n i a l , 3 0 d e M a y o d e 1901)- Conforme, p u e s , al d i c h o Decreto se r e c u e r d a que las Misas pontificadas por un E m m o . Cardenal deb e r á n ser a c o m p a ñ a d a s del c a n t o g r e g o r i a n o , o de m ú s i c a a s o l a s v o c e s . E n estas Misas pontificales no se e n t i e n d e e x c l u i d o el uso del ó r g a n o p a r a el a c o m p a ñ a m i e n t o del c a n t o g r e g o r i a n o en los i n t e r m e d i o s , p e r m i t i é n d o l o el rito.

REVISTA

MONTSBRRATINA

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2 6 . E n l a s ferias y en l a s d o m i n i c a s d e A d v i e n t o y C a a r e s m a , m e n o s en l a s d e Oaudete y Laetare, s e e x c l u y e el s o n i d o d e t o d o instrumento, aun c o m o mero a c o m p a ñ a m i e n t o de las v o c e s . Podrá, c o n t o d o , tolerarse el a c o m p a ñ a m i e n t o s u a v e d e l ó r g a n o o d e l a r m o n i o , ú n i c a m e n t e p a r a s o s t e n e r las v o c e s , s ó l o c u a n d o e n l a s d i c h a s o c a s i o n e s s e e j e c u t e el c a n t o g r e g o r i a n o , y e n c a s o d e v e r d a d e r a n e c e s i d a d , q u e d e b e r á ser r e c o n o c i d a por N o s . El s o n i d o d e cualquier instrumento, aun como simple acompañamiento de las voces, queda absolutamente prohibido en las funciones litúrgicas d e los tres últimos días de S e m a n a Santa. 27. E n l a s M i s a s c a n t a d a s d e Réquiem p o d r á t o l e r a r s e el uso d e ó r g a n o o del a r m o n i o , pero s ó l o p a r a a c o m p a ñ a r l a s v o c e s . E n l a s Misas p r i v a d a s d e Réquiem, en c a m b i o , n o e s p e r m i t i d o t o c a r instrumento alguno. 28. Durante las misas rezadas celebradas con solemnidad se p o d r á n c a n t a r m o t e t e s o tocar el ó r g a n o , c o n s i n t i é n d o l o el r i t o . T o d a v í a s e i n c u l c a h a b e r s e e n ello d e m a n e r a q u e los c á n t i c o s y el a c o m p a ñ a m i e n t o t e n g a n l u g a r s ó l o e n a q u e l l o s s i t i o s e n q u e el sacerdote n o recita en alta v o z las oraciones; esto es: a d e m á s del t i e m p o d e la p r e p a r a c i ó n y a c c i ó n d e g r a c i a s , del Ofertorio al Prefacio, del Sanctus al Pater noster, d e l Agnus Dei al Post Communio, s u s p e n d i e n d o o p o r t u n a m e n t e el c a n t o y el a c o m p a ñ a m i e n t o , si h u b i e r e c o m u n i ó n , p a r a r e c i t a r el Confíteor y el Ecc« Agnus Dei. 2 9 . D u r a n t e l a s m i s a s p r i v a d a s y en l a s f u n c i o n e s n o e s t r i c t a m e n t e l i t ú r g i c a s (v g r t r i d u o s , n o v e n a s , e t c . ) , a u n c o n e x p o s i c i ó n del Santísimo Sacramento, se permiten cánticos en lengua vulgar, c o n tal q u e el t e x t o l i t e r a r i o y m u s i c a l esté a p r o b a d o por la c o m - \ p é t e n t e A u t o r i d a d e c l e s i á s t i c a . E n el a c t o d e l a e x p o s i c i ó n del S a n - j tísimo no deberán cantarse sino cantos y motetes eucarístieos: a ' c o n t i n u a c i ó n del Tantum Ergo y Oenitori a n t e s d e la b e n d i c i ó n j c o n el S a n t í s i m o d e b e n s e g u i r i n m e d i a t a m e n t e el Oremus y la b e n - j dición misma, no siendo lícito, durante estas acciones sucesivas, j c a n t a r o t r a c o s a en l a t í n o en l e n g u a v u l g a r . i 30. A d v e r t i m o s q u e es c o m p l e t a m e n t e e r r ó n e o el c o n c e p t o q u e ' a l g u n o s se han formado de las funciones no estrictamente litúrgic a s y e x t r a l i t ú r g i c a s , c o m o si en e l l a s e p u d i e s e n e j e c u t a r c o m p o s i ciones musicales d e estilo libre y y a reprobado y reprobable para l a s f u n c i o n e s l i t ú r g i c a s . D e b e , por el c o n t r a r i o , p e d i r s e n o b l e z a y s e r i e d a d d e estilo en c u a l q u i e r m ú s i c a q u e s e q u i e r a t e n e r e n el lug a r sagrado para cualquier función religiosa; aunque para las de liturgia m á s solemne se han y a dado prescripciones especiales. 3 1 . E n el t é r m i n o d e s e i s m e s e s d e la p u b l i c a c i ó n del p r e s e n t e R e g l a m e n t o , t o d a s las c a n t o r í a s d e b e r á n e s t a r p r o v i s t a s d e c e l o s í a s

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O rejillas, q u e i m p i d a n a los fleles la v i s t a d e los c a n t o r e s , y d e b e rán t a m b i é n quitarse las g r a d a s (sitios e l e v a d o s ) d e dentro q u e hicieron i n ú t i l e s l a s c e l o s i a s . 32. Los p l a n e s d e r e s t a u r a c i ó n y a d q u i s i c i ó n d e n u e v o s ó r g a nos, así en la parte t é c n i c a c o m o en la a r t í s t i c a , c o m o t a m b i é n el puesto y c o n s t r u c c i ó n de la c a n t o r í a , d e b e r á n ser s o m e t i d o s a la Comisión r o m a n a de Música S a g r a d a ; pues es inútil a d v e r t i r que un b u e n i n s t r u m e n t o es un factor principal para obtener b u e n a s e j e c u ciones de música sagrada.
PEDRO,

Card.

Vicario.

E d i c i ó n Arllla 7 C , P a m p l o n a Miserere (Psalmus L.) tribus vocibus l i i O i q u a l i b u s concineiidus órg a n o vel ijarnionio ad 11b. coinitaute. Auctore Martino Rodríguez. Partitura y voces separadas. Pre cío fijo, 3 pesetas. Voces suplementarias, cada una, 0'60 peseta. JMís.fa «Cor Jesu Flagrans» tribus vocibus inaequalibus concinenda órgano comitante. Auctore Martino Rodríguez. Partitura y voces separadas. Precio fijo, 4 pesetas. Voces suplementarias, cada una, 0'75 peseta. Conocido es y a el autor por sus composiciones religiosas, algunas de ellas de verdadero mérito. El Miserere a tres voces es una composición sencilla, sin pretensiones, para cantarse alternativamente con la salmodia gregoriana. Las voces y el fraseo, bien llevados. La Misa tCor Jesu Flagrans», aunque revela siempre la m a n o experta y buen estilo del compositor, queda a mi parecer inferior a otras similares suyas. Serla de desear un poco más de desarrollo temático, por falta del cual t e ven tantas composiciones de este género sin unidad ni gula, pareciendo más bion improvisaciones en las cuales DO se encuentra apenas nada de verdadero Interés artístico.

Tres caníí'coí para la Sagrada Comunión a solo y coro, con acompañamiento de órgano, por F. A g ü e ras, Pbro. Hermosas piezas de agradable y fácil melodía, aunque tal vez demasiado basada sobre los acordes de la armonía. Aquel ritmo tan acompasado y algunos intervalos diminutos no son propios de la música verdaderamente religiosa. Colección de Cantos al Sagrado Corazón de Jesús, a coro unisono y estrofas a solo y dúo, con acompañamiento de órgano, música de Alfonso l i g a r t e . Precio fijo: partitura y p a n e , 3'50 ptas. Lamentos de Ims Animas del Purgatorio, a dos voce» mixtas (Tenor y Soprano) o viriles (Tenor y Bajo) con acom, afiamiento de Órgano. Música de A. Ugarte. Precio fijo: 1'75 ptas. Salve Regina, a tres voces viriles (Tenor, Barítono y Bajo) o mixtas (Tenor, Soprano y Bají') con ncompañamlento de órgano, por A. U g a r t e Precio fijo: 2'60 ptas. La Colección de Cantos la forman unas devotas y sencillas composiciones muy propias para cantarse en las funciones dedicadas al Corazón Deifico, en las que jtued > alternar el pueblo con los cantores. Es de alabar este intento de secun-

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dar los deseos del Papa expresados en el Motu Proprio, acostumbrando a los fieles a tomar parte a c t i v a en las funciones del templo. La música de los Lamentos es sentida y de una expresión apropiada al carácter de la letra. En cuanto a la S a l v e , no podemos recomendarla por tratarse de u u a composición cuyos procedimientos han pasado felizmente de moda y han sido condenados en la música sagrada por el sano criterio de los que de ella se han ocupado. Y está aprobada por la J u n t a Censor» de Barcelona (1). Tren Cá/itíco» para la Sagrada Comunión a solo y coro, con acompañamiento de órgano. Música de B. Fraizoz. Precio fijo: 2 ptas. Ego xum Pañis vivus. Motete ai Santísimo, para Soprano o Tenor, con acompañamiento de coro a dos voces y Órgano obligado, por B. Fraizoz. Precio fijo: ptas. 1'50. El primero de los Cánticos es de un ritmo desgraciado y monótono. Los otros dos son mejores y pueden servir para pequeñas capillas. El motete al Santísimo es una mezcla de resabios del bel canto con u n a imitación (al menos en la escritura eu notas blancas) dei estilo seiscentista, pero sin ei espíritu y vida de este. A. F. E l n T a g In K l o s t e r : Bllder aus dem B e n e d i k t i n e r l e b e n von P.Seb. von Oer, O. S. B — Regensburg, Manz, 1912 — U n vol. en 8.° de 324 páginas. El conocido autor P. von Oer se ha g u i a d o en la redacción de esta pequeña obrita por el mismo espíritu con que lo hicieron nuestros hermanos de Maredsous al publicar en 1911 «Une journée chez les moines,» de que dimos y a cuenta en estas páginas. (Julio 1911).—«Un día en el Claustro: Escenas de vida be nedictina» t a l e s su llamativo titulo V el A. a c o m p a ñ a al visitante por todos les lugares regulares del Monasterio, recorre sus largos corredores, se deslizan ambos bajo las bóvedas de la mansión l i t ú r g i c a , para convencerle de que eu el si-

g l o X X , en esta época de movimiento y de vida, la paz verdadera del espíritu se halla en las mansiones que fundara el Legislador de Casino al amparo del lema «Pax.» La preseutación editorial de l a obra honra u n a v e z más a la c a s a Mauz de Munich Ratisbona. R. C. H i s t o r i a d e l o s P a p a s 4esde fines de la Edad media, c o m p u e s t a por Ludovico Pastor, Consejero real e imperial, e t c . ; tomo I V ( v o • lúmenes IX y X. A d r i a n o VI y Clemente VII). B a r c e l o n a , G. GIH. Y a en otras ocasiones hemos loado esta m a g n a obra, sobre c u y a oportunidad no todos están acordes. Y a sabemos cuan difícil es contentar a g r a n número de personas. S e g u r a m e n t e que en España e s t a rán descontentos la mayor parte d e los lectores por tocar tan de cerca a nuestra patria los asuntos que ocupan los dos vols. que hoy anunciamos. El autor, tan d i l i g e n t e en e s cudriñar los archivos extranjeros, no sabemos si se ha detenido m u cho eu los nuestros aunque m e n cione la Biblioteca de la Real Academia. En cuanto a nuestros antiguos historiadores tampoco parece que les h a y a dado mucha Importancia. Con esto y a se ve que no podía menos de salir imperfecta la parte que tocaba a España, entonces arbitra en los destinos d e Europa. Otro lunar tiene la historia de estos dos pontificados, y cuida de anotarlo el traductor al tratar del asalto de Roma, por estas p a l a bras: «En la narración de las atrocidades cometidas eu Roma, el a u tor se deja l l e v a - de su nacionalismo con u u a tal Ingenuidad, que se rectifica por si mismo, mostrando a las claras «que HO era león el pintor,» (t. I X . , pág. 314). Esta nota puede también colocarse al frente del pontificado de Adriano IV «último Papa alemán» (1622 1523). Eu v a n o hará creer a los españoles que Adriano hubiera sido u n e x c e l e n t e gobernador d e

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CAPITULO

GENKKAL

DE

LA

ORDEN

BENEDICTINA

:T1NA

CELEBBAPO EN EL COLEGIO DE SAN

ANSELMO EN ROMA (12-16 Mayo 1913)

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estos reinos, por más diplomas qne e x h u m e de los archivos extranjeros, pues ya hace tiempo que por acá le calificaron de haber sido al lado de los magnates de ia primera jerarquía «una venerable nulidad en los negocios de Castilla». Por cierto que su gestión habría sido funesta sin el valioso apoyo del condestable D. Ifiigo de Velasco, y del Almirante D. Fadrique Enriquez, los cuales pusieron a raya a los comuneros y derrotaron s u s huestes en Villalar, terminando asi la guerra civil que amenazaba destruir a España. Colocado después Adriano en la suprema cate dra de la Iglesia, debido al cisma de los Cardenales que no hablan podido entenderse, tuvo que sufrir pronto las consecuencias, habiendo contribuido a ello su Irresolución y falta de táctica que acabaron de enagenarle la voluntad de los italianos, los cuales se despacharon en mordaces sátiras e invectivas contra el «bárbaro alemán» en vida y después de muerto. Sin embargo, son de alabar los e t f u e r z o s del venerable Ponilflce tauto para reformar la Iglesia, como para mantener la paz entre los principes cristianos y contener el avance de los turcos, que durante este pontificado se apoderaron do Rodas. El Reinado de Clemente VII (1523-1634) comienza a relatarse desde la mitad dei volumen IX y llena todo el siguiente, siendo interminables las Intrigas de los principes y sus consejeros para atraerse al Papa, que y a se adhiere a unos, ya a otros, siempre con daño suyo. A ello se debió la entrada en Roma de los imperiales al mando de Borbón, que perdió la vida, la cual por cierto pagaron bien cara los romanos. El autor se empeña en hacer resaltar la crueldad de los españoles e n esta ocasión; con todo las profanaciones de los alemanes con el Santísimo Sacramento del altar, y haber procla-

mado Papa a Lutero son infinitamente más vergonzosas. A l g o máe es de alabar el ánimo de Clemente VII en el asunto del divorcio que pretendía el rey de Inglaterra, Enrique VIII, en el cual se ve la mano de Dios protegiendo a su Iglesia; pues con ser el Papa tan tímido y vacilante de si, en este transcendental negocio se hubo cual convenía al Vicario de Jesucristo. También s^n de loar en este borrascoso pontificado los afanes de Clemente VII para proteger a la cristiandad contra los turcos y su posición respecto de la literatura y de las artes, eu la cual se mostró digno continuador de la obra de los Médici. Termina el X volumen con dos capítulos, dedicado el uno a la actividad eclesiástica respecto a la reforma de la Iglesia en que apenas pudo ocuparte, y el otro en la reforma que iniciaron los particulares por medio de nuevas Congregaciones religiosas.
FAUSTO CURIBL

V i d a del p r o t o m á r t l r m e j i c a n o S a n F e l i p e de J e s ú s , dispuesta por A. P. Villanueva (O. S. B.), México, a n t i g u a Imprenta da Murgula. 1912, S." 152 págs. Siempre se ha mostrado el Sefior admirable en sus Santos, pero en San Felipe hizo también campear de un modo singular su grande misericordia, repitiendo la parábola del hijo pródigo. Además cum pilóse en él aquella gran verdad «que el hombre propone y Dios dispone», y que lo que nos parecen desgracias y desaciertos de tejas abajo, 8 o n muchas veces trazas por donde Dios conduce a la gloria a sus escogidos. Esta Vida, pues, además de edificar al lector, le hará confiar en la paternal providencia de Dio» sobre todos los hombre». F. C,

LIBROS

RECIBIDOS

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REVISTAS:

Véanse las cubiertas.

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CRÓNICA

DE

MONTSERRAT

M E S D B M A R Í A . — T o d o s los días ha venido celebrándose con la solemnidad y esplendor que requiere u n lugar tan marlano como Montserrat, con regular asistencia de fleles. Ademas de los ejercicios de costumbre, se han cantado inspiradas Ave Marías de los maestros Lambert, Mas y Serracant, e t c . , siguiendo la S a l v e montserratina y l u e g o tiernas letrillas de letra y música acomodadas al poético mes marlano. L A A s c K N S i é N . — C o n tan hermosa fiesta entramos en el mes de las fiores. En ella celebró de Abacial el Udmo. P. D . J o s é A l v a r e z , Abad d e Samos en Galicia. Cantóse la «.Missa dominicalls» de Mitterer y d u r a n t e el ofertorio el «Jesu dulcís memoria» de Victoria. Pronunció un largo y erudito sermón el Rdo. P. I g n a c i o de Alós. A las once y cuarto t u v o lug a r el canto s o l e m n e de N o n a , con exposición del Santísimo. D K S P I D Ü S Y V I A J E S . —El día 2 se despidieron de nosotros los r e v e r e n dos P P . Capitulares, que, conforme se dijo en el número pasado, fueron por a l g u n o s días nuestros amables huéspedes, con ocasión de la celebración del Capitulo provincial. El dia 4 salieron de Barcelona p a r a I t a l i a , con objeto de asistir a las solemnísimas fiestas de la Inauguración de la Cripta de Monte-Casino, nuestro Rdmo. P . Abad-Coadjutor Antonio .Marcet, con los m u y RR. PP. Witredo Arnáiz y Silvestre Jofre, Prior de V a l v a n e r a el primero y de Manila el s e g u n d o . Nuestro Rdmo. P . Abad debia además asistir a la elección de A b a d Primado de la Orden Benedictina, que t u v o lugar en San Anselmo de Roma el dia 13. FiKSTAs C O N S T A N T I N I A N A S KN M O N T S B B R A T . — N O podían menos de repercutir en nuestra sin par montaña las esplendorosas fiestas con q u e el orbe católico solemnizaba el XVI centenario de la Paz de la Iglesia. El dia 3 , fiesta de la I n v e n c i ó n de la S a n t a C r u z , celebróse u n solemne Oficio con exposición de S. D . M. Por la noche el rezo del Rosarlo y el canto de la S a l v e y G o z o s , también se hizo con el Santísimo expuesto. El domingo, día 4, hubo procesión por las c a l l e s y plaza, llevando el r e v e rendísimo P. A b a d Daás el «Lignum crucis» b a j o tálamo. A n t e s de salir la procesión de la iglesia estrenóse el «Adoramus te Christe» de Victoria y durante el c u r i o de la misma ejecutáronse preciosos m o t e t e s Intercalado» a las triunfales estrofas del himno « V e x i l l a Regis.» De regreso la procesión e n la iglesia, terminóse con el majestuoso «Te D e u m » d e Perosi.
S O L E M N I D A D D B P E N T E C O S T É S . —Celebró de Pontifical el Rdmo. Padre Abad Deas. Cantóse la misa d e Giuer y el ofertorio « L o q u e b a n t u r

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varils linguis» de Victoria. El sermón corrió a cargo del Rdo. P . Salv a n ? . El segundo día se cantó la misa de Bill y el mismo ofertorio del anterior. Durante ambos dias el concurso de g e n t e fué numerosísimo, según suele acontecer todos los años. D B F O N O I Ó N . — E l día 15, a la una de la noche, entregó plácidamente el alma a Dios nuestro Rdo. P. José Dalmau, tras una gástrica pertinaz que le fué consumiendo paulatinamente. El mismo dia, a las n u e v e y cuarto, celebráronsele solemnes funerales, en los que se c a u t é l a s e vera misa de «Réquiem» del P. Cererols, monje de Montserrat, en el siglo XVII. Eu el Oflclo'asistieron al celebrante los Rdos. Cura-párrocos de Monistrol y de Celibato. FiKsTA D K L A S A N T Í S I M A T R I N I D A D . — E l domingo, dia 18, e n que la Iglesia cierra el tiempo pascual con la a u g u s t a fiesta de la Santísima Trinidad, cantóse la misa de Sweltzer y en el ofertorio el angelical mo tete de Victoria «Dúo Snraphlm» a voces blancas. Al Hn de la misa se cantó ni Te Deum, en conmemoración del milagro por el que nuestra veneranda Imagen fué preservada de las llamas. Por ser tercer doming o de mes hubo exposición del Santísimo durante tercia, oficio, sexta y nona, haciéndose a continuación la procesión acostumbrada dentro del recinto de la basílica.
F O N E R A L B S S O L B M N E S . — S e celebraron el día 2 0 por el eterno descanso del alma de D.* Emilia Llagustera, pocos días antes fallecida e n Sao Fellu de Guixols, y que con su hermana D.* Elvira, también difunta ya, hablan costeado el segundo misterio de dolor y la n u e v a fachada de nuestra Basílica. Dios h a y a acogido en su seno a tan insignes bienhechoras de Montserrat. O F « B N D A A L A V I B O B N . — E l 8r. D. Alberto Ubach y Mascaré vino el 18 del corriente a ofrecer a la Virgen de Montserrat la artística corona de plata, premio con que la Excma. Diputación provincial de Barcelona habla agraciado a su padre Francisco Ubach y Vinyeta por su tragedla «Almodls.» La ofrenda del hijo obedeció a u n a disposición testamentaria del padre, cumplida con filial escrupulosidad. M I S A paiMBRA.—En el camarín de la Virgen la rezó, el día 2 0 del actual, el Rdo. D Ramón Godo, de l a provincia y diócesis de Gerona. Durante la celebración la Escolania ejecutó algunas composiciones. «COBPUs» Y so OCTAVA.—Augustas son y en extremo espléndidas las funciones con que en Montserrat, ya de tiempo Inmemorial, et venerado el augusto misterio de la Eucaristía, durante los ocho dias por la iglesia consagrados a su culto especial. El mismo día de la festividad celebró de pontifical el Rdmo. P. Abad Dea», con e l cortejo acostumbrado. Cantóse la «Mlssa patriarchalis» de Perosl y el ofertorio «Sacerdotes Domini» de Ubeda. Finalizada la misa con sexta y nona, procedióse Inmediatamente a organizar la procesión, que salla del templo a las once menos cuarto para entrar a las doce menos cuarto. Los claustros, además de ostentar e n sus balcones preciosas colgaduras de damasco, lucían a lo largo de sus frisos y columnas, largas y olorosas guirnaldas con esmero entretejida» de boj y fiore». £1 pa»o de la proceiióu estaba esmaltado de

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flores y confetti, y asimlemo los balcones y ventanas de los aposentos veíanse adornados con colgaduras y multicolores serpentinas que se e n trelazaban a los árboles, sobre todo delante del Restaurant. También estaban levantados con gusto y sobriedad los dos altares e n que la procesión hizo sendas paradas, cantándose delante de la Hostia, llevada en refulgente cmtodia, conmovedores motetes de Mitterer a voces y orquesta. Además la banda de la Escolanla Iba tocando a l g u n a s marchas, entre las pausadas estrofas del «Pange lingua» que cantaba la Comunidad. El tiempo era espléndido, contribuyendo no poco a la brillantez de la procesión, que terminó, según ya hemos indicado, poco antes del mediodía. El Santísimo quedó expuesto hasta las siete menos cuarto. A las seis de la tarde hubo vísperas solemnes, cou música que el presente año se estrenaba. Los salmos «Dlxlt* y «Confltebor» son obra de Ravanello, y los salmos «Credidi» y «Lauda Jerusalem» de Perosi, r e 8 u l - / * ^ 7 » . " ^ tando todos de una seriedad y belleza envidiables. Asimismo es de Pef -^y' rosi el pomposo e Imponente «Magníficat,» obra llena de arte e i n s p l r » 7 ción. Hecha la reserva del Santísimo, siguió el rozo del Rosario, Mes A J U W j^t-S María con Ave Marías de Lambert, Salve Montserratina de Giner y l l | - V ^ O > ' tierna plegaria «Ti prego, o .Madre mia» de autor descmocldo. ^^'^í^' Durante todos los demás días de la octava hubo tercia. Oficio y Visperas solemnes con exposición de S D. M. Cantáronse misas de diverso» maestros alemanes y en el ofertorio moteles de Palestrina, Victoria, e t c . , y a vísperas los dias que debió variarse el salmo «Lauda Jerusalem» por el «Beati omnes,» estrenóio el fabordón d i Vladana, autor del siglo XVI. El domingo de infraoctava se cantó la misa «Adoro te devote» de Diebold y ol grandioso «Ave-verum» de Miné por ofertorio. Tacante a lo demás, se celebraron las restantes funciones con el mismo esplendor de los otros dias de la hermosa octava, durante la cual nada se omite para conmemorar dignamente ei inefable misterio del Amor do Jesús.
PBKBGRINAOIONKS Y COKPORACIONBS.—Peregrinaciones grandes no

las ha habido durante este me^; con todo dignas son de mencionar dos pequeñas pero devotas romerías de Monistrol y Mura, eu las que venían unos veinte romeros eu representaclóu de lo» sobredichos pueblos y para cumplir un voto de lus mismos Bastante más numerosa y lucida resultó la de los católicos de Badalona que subieron el día 27; practicaron diferentes ejercicios de piedad durante su estancia en la sagrada montaña y por fin partieron el día 2 9 , siendo despedidos por la Rda. Comunidad con el Rmo. Abad Deas al frente, como antes hablan sido recibidos en idéntica forma. El dia 7 hablan subido en forma de caravana unos v e i n te franceses presididos por ei P. Guardián de Capuchinos de Perpiñán; tuvieron Misa de Comunión en el Camarín. Asimismo el dia 2 5 suben a pie, oyen Misa y comulgan en la Santa Cueva y luego visitan el Sautuario de San Jerónimo unos doce empleados del Banco de Barcelona. En el transcurso del mismo mes han visitado a la Morenita diverso» colegios de jóvenes y de nlña<. El dia 3 encargaron y oyeron una Misa veinte alumnos del Colegio «Bon Paradls», de Tarrasa, en acción de g r a cias por haber salido ilesos de uu Incendio. El dia 2 5 vino uua sección d e

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ainmnos pensionistas con religiosos del Colegio de San José de Clani, en Granollers. Hicieron también su acostumbrada visita los bachilleres del Colegio de los PP. Jesuítas, y vimos dos o tres colegios de niñas con varias religiosas que las acompañaban. Por fin, juzgamos digna de mención la visita de 8 jefes y oficiales de Estado Mayor y una sección de cadetes de GuadaUjara. HüÉ-sPBDRs iLUSTBKS.—Vamos a hacer una sucinta enumeración de los que han llegado a nuestro conocimiento. El Rmo. General de los Salesiaiios P. Albora cou otros dos Individuos de su benemérito instituto. El Rmo. General de los Mercedarlos P. Alcalá con los superiores de Barcelona y Lérida. Además «on bastantes los Individuos de diferentes religiones, franciscanos, dominicos, jesuítas, de San Juan de Dios y del Inmaculado Corazón de María, que hemos tenido la satisfacción de hospedar y que nos dispensarán el omitir sus nombres, ya que ignoramos el de la mayor parte de ellos. Entre otros conspicuos seglares recordamos al Conde de Azara con su familia, a la Marquesa de la Solana y al Marqués de Sau Antonio, al Sr. D. Joaquín M.* de Alós y de Don, distinguido Maestrante de la Keal de Valencia, hermano de nuestro Rdo. P. Ignacio de Alós, D. Javier de Fontcuberta y D . José M . ' de Bobadllla, los Sres. Cabot, Francisco y Joaquín, Diputado provincial de Barcelona, que costearon u n solemne Oflclo. También tuvimos el gusto de saludar al Sr. Franquesa y Gomis, maestro en Gay Saber, que con su señora esposa e hijas pasó aquí algunos días. No podemos pasar por alto la presencia de la célebre escritora María de EcharrI, que vino en uua peregrinación de Antonlanos de Madrid, organizada por el ferviente católico D. Cecilio Escudero. B O D A S D B P L A T A . — A q u i vino a celebrar sus bodas de plata el seflor D. Manuel Armet y Rlcart, de Barcelona, costeando un Oficio y Salve solemnísimos y a toda Iluminación. PRI.MBRA C O M U N I Ó N . - A s i m i s m o recibió su primera Comunión el niño Pablo Catasús, con Misa y Salve por la Escolania. M A T R I M O N I O S . —Diecisiete han sido los registrados en este mes, algunos de ellos bastante solemnes. A U T O S D R C U L T O . — H a n sido muchos los actos de Culto, Misas, Salves y Rosarlos sufragados por la Inagotable piedad de los fieles.
A . C.

Montserrat, 31 Mayo, 1913.

NOTICIAS

MARIANAS

MONTSERRATINAS riisU it NuMlra PatrsM y soltanldaiis m s i honor
En la Catedral de KicA.—Fieles a la promesa que hicimos el mes pasado, de dar cuenta de las diferentes solemnidades religiosas don que ha sido obiequlada y honrada la Moreneta, a gloria de nuestra Madre y

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edificación de nuestros lectores, proseguimos en este número, con las extraordinarias y verdaderamente admirables, celebradas en la catedral ausetana, parroquia de San Félix de Sabadell y en la iglesia del Santo Hospital de Villanueva y Geltrú. Ante todo debemos hacer constar como la fiesta de nuestra Patrona en la referida catedral de Vich g a n a cada año eu Importancia, gracias a Dios. En la Misa de Comunión general, a las siete de ia mañana, se distribuyeron 200 formas. Cantáronse durante la misma, por primera v e z , cuatro preciosos m(Jtetes eucarístieos, compuestos por Mosén Bomeu. La plática del M. Htre, Sr. Dr. D. Jaime Serra y JordI, Deán Vicario General de la diócesis y Director de la Cofradía, satisfizo sobremanera la devoción de los fieles por la unción y sabor religioso y patriótico con que supo revestir sus hermosos conceptos. Se hizo también la visita espiritual acabándose con la Salve y el Virolay. A l a s n u e v e y media tuvo lugar el Oficio solemne, cantándose la misa Be Angelis, constituyendo el coro popular los seminaristas internos, casas de Caridad y Misericordia, junto con los Residentes de la Seo, los que alternaban con el otro coro de voces blancas de la Escolanla que hacen todas las fiestas en la Catedral, muy rerlas y atractivas. Resaltó la dicha misa gregoriana magníficamente ejecutada con notable perfección y maestría, acreditando una vez más la fama que ha alcanzado este canto, por excelencia sagrado, en aquella Catedral, que lo cultiva con más esmero y buen gusto, tal vez, que eu otras de España. El sermón a cargo del Rdo. Dr. D. José Ricart y Aller, Pbro., profesor del colegio de segunda enseñanza de San Miguel de los Santos de aquella ciudad, est u v o muy bien trabajado, versando acerca la protección de la Virgen de Montserrat sobre Cataluña. En resumen fué una fiesta hermosísima y que dejará Indelebles recuerdos en el corazón de los devotos de Nuestra Patrona, que tanto se desvelan en la morigerada y piadosa ciudad de Vtch por la gloria de Dios y a u m e n t o del culto a su divina Madre bajo el simpático titulo de María Santísima de Montserrat. En SabadM.—F,a la parroquia de San Félix do esa industrial y populosa ciudad, se celebró aslnoismo, en obsequio a la P a t r o n a d o Cataluña, espléndida tiesta religiosa, con singular animación y entusiasmo por parte del público sabadellés que en gran número llenaba las calles para ver la procesión y presenciar el hermoso castillo de fuegos artificiales que disparó el conocido pirotécnico Sr. Félix Pausas. La procesión, muy concurrida, puso de relieve la devoción que tienen los sabadellenses a la Virgen. Sabadell puede estar orgullosa de que la Virgen la baya escogido para que la honre y festeje cual corresponde, puede considerarse dichosa de haber sabido hacerse acreedora a las bendiciones de la Moreneta, celebrando sus glorias con tan solemnes e inusitados festejos. Asistieron en gran número a la procesión los jóvenes lulses, a quienes acompañaban las niñas de la primera comunión rodeando la Santísima Virgen, que parecía se recreaba y hallaba sus delicias en verse asistida

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de ángeles y de pnras e inocentes criaturas- Era una fiesta tan sobremanera alegre, conmovedora y pintoresca que llenaba el corazón de satisfacción y consuelo. El distinguido cuerpo de la Quardia civil hizo los honores a la Reina de cielos y tierra. Tomó Igualmente parte muy señalada en la procesión la reputada Banda Municipal, que cumplió dignamente su cometido, ejecutando inspiradas composiciones que eran coreadas con v i v a s a la Virgen de Montserrat. Los discípulos de los Hermanos Maristas daban también relieve a la fiesta que se celebraba, edificando por su devoción y buen porte. Merece mil plácemes el dignísimo Sr. Arcipreste que, acompañado de otros sacerdotes, asistió a este público acto de culto a la Virgen, dando con esto edificante notoriedad a la fiesta. Pero nuestra felicitación más entusiasta y el más sincero aplauso se deben, como de corazón se lo tributamos, al celoso Rdo. Ignacio Fontdevila, alma y propulsor de esta fiesta, a quien deseamos muchos años de vida para que pueda continuar glorificando a la Santísima Virgen con el amor y devoción que le distinguen. Ella bendiga los desvelos y sacrificios que el entusiasmo por su culto le Inspira y con él a lot católicos sabadellenso) que tan a gloria de Maria y de nuestra Religión sacrosanta secundan sus miras e intereses altísimos. En Villanueva y Geltrú.-L& fiesta de Nuestra Señora de Montserrat resultó brillantísima bajo todos conceptos, asistiendo más de mil personas, según nos asevera nuestro buen amigo D. Sebastián Gumá, y pasaudo de cien las que no pudieron entrar en la iglesia por estar completamente llena. El Oficio solemne tuvo lugar a las diez. Por la tarde, después del Rosario montserratino de D. B. S o d a s , cantado con verdadera exactitud y afinación por 35 señoritas de la pontificia y real cofradía, siguió el sermóu del Rdo. P. Fr. Pío de Igualada, que podemos calificar de magnifica pieza oratoria. En su exordio describió las diferentes festividades del año cristiano, enalteciéndolas todas, especialmente, y de un modo brillante, la fiesta de la Virgen de .Montserrat que por graciosa providencia se verifica en el tiempo del año en que los campos y los jardines esparcen por todas partes las flores cuyo aroma asciende basta la Reina de cielos y tierra, y cuando los pájaros balanceándose en las ramas de los árboles entonan cantos de júbilo a la Madre de Dios. Expuso a la consideración de los fieles la racionabilidad del obsequia que tributaban a la que, al mismo tiempo que es Madre de Dios, lo es también de los hombres. Desarrolló este tema admirablemente, ensalzando las glorias de la Virgen como hija que es de Dios Padre, Madre de Dios hijo y Esposa del Espíritu Santo. Manifestó como todo» lo» ángeles, santos y patriarcas, con todas sus alabanzas, tejida» de himnos y cánticos sagrados, no han comenzado todavía la corona de alabanza» para aquella Soberana Señora, demostrando que por ser la Virgen la má» pura eutre toda» las vlrgeue» y la

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más santa entre todas las mujeres, el sol, las estrellas y el universo e n t e ro se postran a sus plantas, rindiéndole devoto y entusiasta homenaje , Demostró a continuación la veneración debida que le han tributado los catalanes de todas las edades y épocas cabe su santo monte, como a Reina de los cielos y Madre nuestra. R«lna de los cielos por derecho propio, que le ha otorgado el mismo Dios y Madre de los catalanes, porque la hemos adoptado en su sagrada montaña como Madre dulcisima. Delante de Ella han desfilado Innumerables hijos suyos; le han tejido corona de sacrificios legiones de monjes y ermitaños; le han cantado trovas, las más armoniosas, los niños escolanes y han subido a la montaña santa en peregrinación Innumerables fieles que depositaron a sus pies las armas de su fe, y los emblemas de su virtud, aclamándola todos Madre y Reina. En el epilog., terminó su Inspirado panegírico haciendo votos a fin de que las flores de virtud que vela resplandecer en aquellos devotos de María Santísima de Montserrat, y de las que erau símbolo las que adornaban su bellísimo altar sirviesen para tejerles hermosa corona en la gloria. El cauto del Virolay fué lo que atrajo mayor concurrencia, habiendo sido antes ensayado por t o á o s l o s cofrades mediante convocatoria que publicó «La Defensa», semanario de aquella ciudad. Concurrieron a él más de quinientas personas. El Virolay era de nuestro difunto P. Guzmán. Como detalle altamente consolador nos participan la satisfacción de la Junta de la Archicofradla por el aumento cada dia creciente de la devoción a la Virgen de Montserrat e Ingreso de nuevos cofrades, los que alcanzan ya ti la respetable cifra de nuevecientos veintidós.

GENERALES
Nuestra Señora de Lourdes etilos Balkanes.—Un misionero lazarista, M. Heudre, d'Haverskerque, cura en otro tiempo de Salónica, fué enviado de nuevo a esa ciudad por sus superiores con motivo del confilcto balkánico. Vuelto a la Patria escribe desde Llége, su residencia, una carta que por ser muy Interesante ponemos a conocimiento de nuestros lectores, vertiéndola de la «Revue Mariale», esperando que de la misma se aumente su fe y confianza eu la Santísima Virgen de I^ourdes: «Reme y a de vuelta, que es tanto como deciros que no he sucumbido ni bajo las balas de los fusiles como tampoco de los schrapnells de los beligerantes; que no he sido atacado por el cólera, tifus o viruela causadores de más víctimas que I M mismos cañones. He pasado casi tres meses en Skapige (antigua Uskub) ciudad situada entre los campos de batalla de Kaumanous, Prielep y Monastir. Con las hijas de la Caridad y médicos franceses cuidábamos en una ambulancia de la Cruz Roja^342 heridos servios y turcos. Pero me preguntaréis vosotros; ¿qué ministerio ejercíais entre esos

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cismáticos y musulmanei? Os lo diré sencillamente: me contentaba con rezar a Nuestra Señora de Lourdes 'no pudlendo en mi circunstancia hacer otra cosa. Un caso fortuito en el peno de nuestra ambulancia fué pí.ra mi una revelación. El estado de uno de nuestros heridos era muy Inquietante, y el pobre joven se encontraba desesperado. Tenté de Inculcarle un poco de ánimo sobrenatural. Pero ¿cómo hacerlo? Una hermana le habla dado una medalla milagrosa. Yo le expliqué porque la Santísima Virgen favorece a los que la Invocan. (Los cismáticos, y en particular los servios, tienen una verdadera devoción a María, bien que poco clara y más bien supersticiosa). Le hablé entonces de Lourdes y de los milagros que allí se operan. El pobre joven no entendía lo que le decía; jamás habla nido hablar de Lourdes. «¡Qué! ¿la Bogoroditza (Virgen) hace tales prodigios en Francia? ¡Oh! ¡Yo bleu quisiera Ir a Francia!. . — ¡Y blenl para i r a Francia es necesario curar y para curar menester es rezar. Me vino entonces la Ideado peñeren cada sala al lado del crucifijo una imagen de la Santísima Virgen. Mañana y tarde la hermana hacia delante esta Imagen sus rezos e Invocaclonef, y jamás, a la hora de la plegaria, faltaba ningún soldado como tampoco los enfermeros de la ambulancia. Tenia por fortuna algunas medallas de Lourdes, recuerdos de la última peregrinación de Septiembre; di una a mi enfermo. Algunos días más tarde quedaba fuera da peligro. Bien pronto todos los heridos pedían medallas; los soldados, partiendo para la batalla, venían a buscárnoslas; de los cuarteles, de los otros hospitales, de las ambulancias rusas o Inglesas acudían a nosotros Los oficiales las reclamaban para sus soldados, distribuyéndolas en filas. Las hermanas hablan atado a cada medalla un cordoncito azul de algunos centímetros y era cosa de ver. algunos dias después, en las filas de log regimientos a los soldados llevando pegado al ojal de los botone» la medalla milagrosa, con el mismo orgullo con que el soldado francés ostentaba la cruz de honor o la medalla militar. A los oficiales o soldados q u e m e pedían explicaciones, les contaba los hechos de Lourdes. Era mediante el nombre de Lourdes como les hacia comprender la divinidad de la Igles'a católica... Hemos tenido el grande consuelo de no tener ninguna defunción en nuestra ambulancia. ¿Es tal vez a la Santísima Virgen a quien debemrs esta realidad que ha llamado la atención no sólo de los enfermos, sino también de la administración servia? Yo asi lo creo: todos los días doy por ello gracias a nuestra buena Madre del cielo y o» pido se lo agradezcáis con nosotros. Me place también creer que nuestra estancia en medio de esos cismáticos no habrá sido sin resultado para la Francia y para la Iglesia; muchos prejuicios se han desvanecido y nuestra ambulancia era tenida tal vez por la más simpática entre todas las extranjeras.

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Digaese Nuestra Señora de Lourdes hacer crecer este pequeño grano de fe y de confianza, que Ella se ha dignado echar en ese terreno, preparando de este modo su porvenir. Estoy un poco fatigado de mi campaña; asi qne estoy obligado a t o marme descauso antes de volver a emprender mis ocupaciones. Con todo estoy bien de salud.» Dios quiera, como c á n t a l a Iglesia en el viernes de pasión, librar a eios Infelices cismáticos de todos sus errores llamándolos al gremio de nuestra Santa Madre la Iglesia Católica y apostólica. Quiéralo por intercesión de su Santísima Madre de quien por otra parte son tan devotos aquellos pobres pueblos balkánicos y por la que sienten un amor y confianza sin limites.

NOTICIAS

DE

LA

ORDEN

BiL.ncBLotiK.—Traslación déla Comunidad de Valldoncella. Eecordarán los asiduos lectores de la REVISTA MÜNTSEKBATINA que una de las Comunidades que sufrieron los horrores de la Semana trágica fué la de benedictinas-cistercienses de Valldoncella, a cuyo convento pegaron fuego las turbas. (Véase Agosto 1909, pág. 316; Octubre, pág. 393). Al cabo de cuatro años de sacrificios y privaciones han podido construí» otro en el Tlbldabo, al cual acaban de trasladarse. Copiamos aquí la breve relación que hemos recibido escrita por la M. María Gabriela: «La traslación de la Comunidad, dice, se ha hecho por partes, Primeramente se adelantaron algunas cuantas religiosas para recibir los muebles y preparar las celdas. El día 28 del pasado Abril, dicha Nona, cantáronse los sufragios, o sea versículos y oraciones que señala nuestro breviario para los que han de Ir de viaje; y poco después un grupo de dieciséis religiosas, repartidas en tres faetones y vestidas de hábito religioso dejaron la «Torre deis Pardals» para trasladarse al nuevo monasterio. Excusado es decirle que al arrancar los coches su marcha, las viajeras, sino cantaron, rezaron a do» coros el Salmo In txitu Israel de Egipto; y al e s t a r e n los contornos de nuestra tierra de promisión, los Laúdales. El dia 29 salió del mismo modo otro grupo de religiosas. Nuestra digua y amada Abadesa, a causa de la delicada salud, no se trasladó hasta el dia 2 del corriente Mayo, primer viernes de mes. El arquitecto, D. Bernardino Martorell, a eso de las once de la mañana fué en automóvil para llevar en él a la señora Abadesa al nuevo monasterio, acompañándola la señora Superlora y una religiosa anciana, Avisadas la señora Priora y religiosas, y a instaladas en el n u e v o monasterio, de la llegada de nuestra Prelada, estuvieron en acecho, y asi que divisaron el automóvil que v e n i a hacia el monasterio, tocaron todas las campanas. Interiores se entiende, pues no tenemos iglesia, ni campanario, No teniendo aun puesta la clausura, la señora Priora, con una de las religiosas más antiguas, se adelantaron a recibir a la Abadesa hasta l a

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puerta de fuera de clausura, en donde la esperaba la Comunidad reunida; la señora Priora entregó a la señora Abadesa el báculo, y todas en forma de procesión se dirigieron a la Capilla, y al llegar, la cantora entonó el Benedictus, prosiguiéndolo alternativamente la Comunidad; después se cantó el Te Deum y cantándolo salió proceslonalmente la Comunidad hacia el Capitulo, en donde ordsnadas, como se acostumbra, las religiosas dieron el ósculo de bienvenida a nuestra Madre y Prelada, la cual estaba muy conmovida. Dijo sin embargo algunas palabras, primero en acción de gracias a Dios, luego a los señores arquitecto y constructor, que se hallaban presentes, los cuales sensiblemente emocionados dieron las gracias por habérseles permitido asistir a dicho acto > Nosotros felicitamos a nuestras hermanas i)or esta traslación y las deseamos completa estabilidad en el nuevo monasterio a quien Dios preserve de las Iras de los salvajes modernos. MONTECASINO (ITALIA).—Inauguración de la cripta. Las fiestas de la inauguración de la cripta del archicenobio casinense han resultado brlllantisimas y con arreglo al programa que ya publicamos en esta R E VISTA (Abril, págs. 204-205). S. S. Pío X envió como Legado al Eminentísimo Cardenal Gasparri, que el día 6 consagró el altar principal de la cripta. Los otros fueron consagrados por dos Arzobispos Benedictinos, Monseñor Bonazzi, de Beneveuto, y Monseñor Serafini, titular de Seleueia y Asesor del Santo Oficio. El dia más solemne fué el jueves, ocho de Mayo. Celebró de Pontlflcal el Cardenal Legado, haciendo de Presbítero asistente el Abad de New Engelberg (Estados Uiddos) Rmo. P. don Frowino Conrad, Presidente de la Congregación helveto-americana; Diáconos de honor, el Rmo. P, D. Norberto Francslcs, Abad de Bakonybel (Hungría) y el Rmo, P. D. Antonio Maria Marcet, Abad Coadjutor de Montserrat (España). Diácono y subdiácono de oficio fueron el Reverendísimo P. D. P l í c i d o Nicolini, Abad de Praglia (Italia) y el Reverendísimo P . D. Teodoro N é v e , Abad de San Andrés de Brujas (Bélgica). El total de mitrados ascendía a ochenta y cinco, que ofrecían un espectáculo deslumbrador tauto en la iglesia como después en la procesión, pues todos iban revestidos de capa pluvial, llevando mitra y báculo. La .Misa fué cantada por los Colegiales de San Anselmo de Roma, llevados allá para este día, acompañados de los Seminaristas de Montecasino. £ 1 sermón corrió a cargo del P. D. Ildefonso Schuster, Maestro de Novicios de San Pablo do Roma. Después de la Misa tuvo lugar la procesión cou el Santísimo Sacramento a la Cripta, alternando los c é l t i c o s y motetes, y a en canto gregoriano, y a figurado entre los sobredichos jóvenes de San Anselmo y Montecasino. La concurrencia de fieles que hablan subido a la festividad era Incontable. Al telegrama que euvió al Padre Santo el limo. P. D. Gregorio Diamare, Abad de Montecasino, contestó luego Su Santidad asociándose al júbilo de toda la familia benedictina y enviando su bendición Apostólica a los Obispos, Abades y representantes de los monasterios de la Orden. Ro:dA.—Elección de Coadjutor del Primado. También hablamos anunciado que, aprovechando esta ocasión de venir la mayoría de los

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Abades de la Orden en el arcblcenoblo Caslnense, habla dispuesto la Santa Sede que se efectuase después en Rnma la elección del Coadjutor que debía darse al Rtno. P. D. HUdebrando de Hemptienne, Abad de San Anselmo y Primado de la Orden benedictina. D e cien Abades de gobierno que tenían derecho a la asistencia concurrieron setenta y cinco (llevando muchos voto por los ausentes) y además el Rmo. P. D. Clemente Fowler, Prior de la Catedral monástica de Newport, por especial indulto de la Congregación de Religioso?. Fné Presidente de esta junta, o Capitulo general benedictino, primeio que registrarán los Anales de la Orden, el limo. P. D. Juan del Papa, Abad Ordinario de San Pablo extra muros de Roma, y escrutadores Monseñor Gerardo Van Caloen, Obispo titular de Focea, Abad Ordinario de Montserrat de Rio Janeiro y Presidente de la Congregación brasileña, el limo. P. D. Tiburclo Hajdu, Abad Ordinario de Martinsberg (Hungría) y el Rmo. P. D. Mauro Serafini, Abad general de la Congregación Caslnense de la primitiva observancia. Cou admirable unidad, en medio de tantas Congregaciones benedictinas, y de tantos Abades de países de todo el mundo, en la primera v-otaclói» salió electo el limo. P. D. Tomás Bonart, Abad principe de Einsiedeln y Presidente de ia Congregación helvética, que obtuvo octienta y cinco votos. Como no aceptase y el Padre Sauto tampoco le obligare a ello, se procedió a nueva votación, en la cual obtxxyo setenta y cinco votos el Abad de Marla-Laach (Prusia), Rmo. P. D. Fidel de Stotzingen, de los más jóvenes de la Orden. Cuenta hoy cuarenta y dos años, pues nació en Steissllngen (gran ducado de Badén) el I."* de Mayo de 1871. Estudió h u m a nidades en Wurzburgo (Sablera) donde obtuvo el grado de licenciado. Luego se retiró al monasterio de Benrón donde profesó el 2.5 de Enero d e 1892, continuando alli sus estudios hasta que en Octubre fué enviado a Roma para continuarlos en San Anselmo. Aquí obtuvo el doctorado en filosofía el 1894 y en teología en 1898. Después volvió a su monasterio, donde ocupó la cátedra de Teología y desempeñó sucesivamente los cargos de vice Rector y Rector en 1901 por la Comunidad de Maria Laach para ocupar la vacante do Monseñor Benzier, elevado a la sede episcopal de Metz (I.,orena). La elección que ha hecho la Orden para tan Importante cargo le cngló de sorpresa, pero hubo de aceptar, para no repetir más
votaciones, a Instancias de los Abades. La R B V I S T A MONTSBRBATINA fe-

licita a su Paternidad Reverendísima deseándole un próspero gobierno en tan elevada dignidad. (Véanse las páginas centrales de este número). Fiestas ConstantÍ7iianas en Santa Cruz. Celebradas y a en las primeras basílicas de la capital del mundo cristiano durante el mes de Abril, tocó el turno a principios de Mayo a la de Santa Cruz in Hierusalem, llamada también Basifica Sessiorana, que está a cargo de los Padre» Clstercienses hace cuatro siglos. Esta basílica data de los tiempos del mismo Constantino el Grande, y en olla se conservan las más Insignes reliquias de la Pasión, llevadas por Santa Elena, entre ellas de la Cruz del Redentor. El 2 de Mayo celebróse Misa pontifical en el altar de la Confesión por el Rmo. P. Ernesto Szeghy, Abad procurador general de los Cisterciensep. Por la tarde hubo Vísperas, en que ofició el mismo P. Abad,

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predicando el P. Raimundo B*zzichl, Prior de los Clsterciense». Al fln dió la bendición a los fieles con el Santísimo Sacramento el Cardenal Guillermo Van Rossum. El segundo dia se hicieron las mismas funcione», celebrando de pontlflcal por la mañana Mons. Víctor Amadeo Ranuzzi de Blanchi, Arzobispo titular de Tiro y Maestro de Cámara de 8n Santidad. Por la tarde ofició en Vísperas el Rmo. P. Testa, Abad de log Clstercienses; predicó después el P Balestra, jesuíta, y terminóse con la trina bendición dada con el Santísimo por el Cardenal Antonio Agllardi, Obispo de Albano y Canciller de la Santa Iglesia. El domingo, 4 de Ma y o , revistió especial solemnidad. A las ocho hubo Misa de Comunión general, que celebró el Emo. Cardenal Francisco de Paula Casseta, Presidente de las fiestas Constantinlanas. Después del Evangelio predicó el P. Tomás de Anselml, Clsterclense. Acercáronse a la sagrada mesa cerca de do> mil persona», entre las cuales se distinguían uno» doscientos jóvenes de los circuios católicos de Roma con su presidente el Sr. Marqué» Guglielmi delle Rothette. A las diez hubo Misa pontifical, que celebró el Emo. Cardenal Granito Plguatelli di Belmonte, haciendo de presbítero asistente el Rmo. P. Pierani, Abad de Santa Práxedes, procurador general de los benedictinos de Vailumbrosa. Por la tarde hubo Vísperas pontificales, en que ofició el arriba mencionado P. Abad Szeghy, predicando Moa». Pedro Jorio, Arzobispo titular de Nlcomedia, y dando al fin la trina bendición el Emo. Cardenal Cassetta. Los dias del triduo, al fln de las funciones litúrgicas, se mostraron a los fieles las reliquias insignes de la badlica. El canto corrió a cargo de la Capilla Pia Lateranense, bajo la dirección del maestro Casimirl, y el servicio del altar a cargo de los Padres Clsterciense». Por especial concesión del Padre Santo la peregriuaclón de Damas Católicas Italianas pude bajar a la Capilla de Santa Elena, donde las hizo un breve discurso Mon». Blanchi Cagliesl, Camarero negreta Su Santidad. V I rBRBO,— /Mttfríe dt una Santaf El 12 de Mayo pasó a mejor vida, eu el .Monasterio de religiosas Cisterclensea de Viterbo, la religiosa María Benita Frey, de la cual dió noticia nuestra R EVISTA en el número de Enero de 1912 (págs. 39 40). La copiábamos del Diario de Barcelona y sólo tenemos que rectlficir algo, confrontándolo con lo q u e loemos ahora « u U Sacro Speco di S. Benedetto, que nos parece mejor Informado. Según éste. Sor María Benedicta (no Ana) nació en Roma el 22 de Marzo de 1836, y fueron sus padres Luis Frey y Maria Gianottl, que la Impusieron por nombre Penelope. Vióse privada de ello» muy ulfla, y sn tia Margarita Ridnlfi la colocó a los cuatro afios en el instituto de Madre» Pías Filipinas Ya entonces padeció la niña una enfermedad, de que la curó un peregrino desconocido y que dicen fué San Peregrino Lazlosl. Detpué» de vario» cambios, y renunciada» la» nupclaacon un noble romano, a la edad de 21 años consiguió tomar el hábito en el Monasterio della Duchexa de Viterbo de monjas Cisterclenses, tomando el nombre de María Benita al pronunciar sus votos en manos del Cardenal Gaspar Bernardo Pianettl. Desde 1861 la probó el Señor con una enfermedad que la ha tenido postrada en cama cincuenta y do» año», durante los cuales ha

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dado pruebas de grandes virtudes, atribuyéndosele algunos casos extraordinarios. El luto en Viterbo fué general cuando se supo su muerte. A sus funerales, que resultaron brillantísimos, asistió el Obispo Monseñor Graselll, franciscano; el Rmo. P. Amadeo de Ble, Abad general de los Cisterclenses, con el P. Torrleni, párroco de Santa Cruz in Hierusalem, de Roma, el cual cantó la Misa eu ellos y numeroso público de Viterbo y representaciones d e varios colegios romanos. La figura de la religiosa María Benita, dice la citada revista, quedará esculpida en el ánimo del v u l g o como u n a mártir, que supo sobrellevar con cristiana resignación torturas y padecimientos Indecibles.
DONGBLBBRo (BÉLOICA).—Crtmftíci de domicilio La Comunidad de

Benedictinos franceses de San Vaudrilo, refugiada en Dongelberg desde 1 9 0 4 , ha determinado cambiar de lugar, pasando desde primeros del mes de Mayo a establecerse e n CONQUES, en el Luxemburgo belga. Séales ligero y agradable el nuevo lugar de destierro.
F O R T AuGUSTtJS (ESCOCIA). — A ' í í e w Abad. Después de larga va-

cante, que ocasionó la renuncia hecha por el primer A b a d del Monasterio de Fort-Augustus en Escocia ( 1 9 0 9 ) , ha sido electo Prelado de este convento el P . D. Osvaldo Hunter Blair, que desempeñaba el oficio de Prior, 7 por tanto !e ha gobernado y a varios afios. Está para cumplir sesenta afios, pues nació el 3 0 de Septiembre de 1 8 5 3 . Es de familia noble escocesa y uno de los primeros monjes de Fort-Augustus, a cuya restauración contribuyó considerablemente. Profesó el 2 de Julio de 1 8 8 0 y recibió la unción sacerdotal el 1 1 de Julio de 1 8 8 6 . Su elección t u v o lugar el 1 3 de Marzo del corriente año y el 9 de Abril recibió la bendición abacial de Mons. Cutberto Hedley, O. S. B., Obispo de Newport, de la Congregación i n g l e s a , a la cual pertenece Fort Augustus desde 1 9 0 9 . Deseamos al nuevo Abad, que ocupa en la Orden el número centesimo, toda clase de bendiciones del Señor en su nuevo ministerio.
N U E V A N U R S I A (AUSTRALIA OCCIDENTAL). — Nos escriben diciendo:

«Un fausto suceso recientemente ccurrido en nuestro Monasterio debemos registrar para edificación de nuestros lectores. El día 1." del pasado mes de Abril, día en que este año celebramos la fiesta de nuestro gloriosísimo Padre San Benito, se consagraron para siempre a Dios haciendo su solemne profesión religiosa, nuestros amados Júniores: D. Gnillermo Jiménez, D. Urbano Jiménez y D. Enrique Moreno, los tres navarros e hijos i g u a l m e n t e de Corella. Tanto los mencionados Júniores, como aquellos do sus compañeros que les han precedido en tan solemne acto, confian poder comunicar muy en breve a sus respectivas familias noticias todavía más halagüeñas que las llenarán de júbilo; pues están m n y esperanzados de que, antes de terminar el presente año, y a les habrá concedido la divina misericordia el haber llegado a la dichosa meta de sus santas aspiraciones.» ¡Que todo sea para mayor gloria del mismo divino Sefior y salvación de las almas!

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NOTICIAS

VARIAS

Durante todo Mayo han continuado celebrándose espléndidamente las fiestas del XVI Centenario de ia Paz de la Iglesia. Madrid y Barcelona se han distinguido por los actos de fe y religiosidad do que h&n dado muestra los católicos, a despecho de los enemigos de la Iglesia. A uno de log mayores enemigos de esta, Luis Moróte, que según El Siglo Futuro eit&hn escribiendo sobre las co¿^(i(2ura« Constantinianas, le detuvo el brazo de Dios con un dolor de Intestinos, casi como a Arrio. El Infeliz «enemigo personal de Cristo» ha muerto sin dar señal alguna de arrepentimiento. —El Oobierno, sin hacer caso alguno de las protestas del Episcopado y pueblo español, sigue dando leyes a cual más atentatorias contra la Religión católica, y a suprimleudo en la Marina la Misa del Espíritu Santo, ya metiéndose en la Iglesia y multando a los Sacerdotes que no acudan a tiempo a la celebración del matrimonio, ya designando para biblioteca escolar los libros más perniciosos que se conocen, la mayor parte incluidos eu el índice. —Vanse ya cubriendo casi todas las vacantes del Episcopado. Para la de Canarias, producida por traslado del limo. Sr. D. Adolfo Pérez Muñoz a Badajoz, ha sido propuesto D. Ángel Marqulna y Corrales, Magistral de Burgos; para Córdoba, el limo. Sr. Quillamet, Obispo de León, en cuyo lugar ha sido nombrado D. José Alvarez Miranda, penitenciario de Oviedo; para Plasencia, D. Manuel de Torres y Torres, Deán de Sevilla; para Solsona, D. Francisco Vidal y Barraquer, Vicario capitular de Tarragona, y para auxiliar de Toledo, D. Antonio Alvaro Ballano, Secretario de Cámara de la misma Archldlócesls. Sea a todos la más cordial enhorabuena. —En Roma, el 12 de Mayo recibió la consagración episcopal el nueva Vicario de S. S. Emo. Pomplll. Consagróle el Cardenal Agllardi, Obispo de Albano, asistido de Mons. Sbarretti, Arzobls|io titular de Efeso, y de Mons. Bevilacqua, Obispo de Alatri. —La Congregación de R'tos tuvo sesión ordinaria el 2!» de Abril sobre la introducción de la Causa para la beatificación y canonización del Siervo de Dios Pedro Donders, Sacerdote profeso de la Congregación del Santísimo Redentor. El 27 de Mayo reunióse otra vez para discutir sobre las virtudes eu grado heroico de la V. Benita Rencurel, do la Tercera Orden de Santo Domingo. —La Congregación del índice ha prohibido las tres obras siguientes: *Anriale» de Philosopliie ctiretienne, fondees par A. Bonnetty. París. (1905-1913).; €Sainte Chavtal (1672-1641), de Henry Bremond»; Collectlon *Le» Saint». Parig 1912.» «Ce qu'on a faii de l'Eglise. Etude d'histoire religleuse, avec une suppllque a S. S. le Pape Pie X.» —Fruto de las doctrinas heréticas, tan esparcidas sobre todo en Franela que es la que da más contingente al índice, son las Insubordinaciones

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militares a que ha dado ocasión la n u e v a ley de servicio de tres años. En Burdeos, Lyon, A u x e r r e , Cahors y otros lugares importantes los soldados se han revuelto contra sus mismos jefes, soliviantados por hojas clandestinas. Alemania no sabe disimular su regocijo, que segurament e se le a u m e n t a r á con los desastres de las n a v e s francesas, y de sus soldados en Marruecos y el l e v a n t a m i e n t o que le a m e n a z a en las colonias de Oriente: el matrimonio de u n a princesa imperial con un principe de Brunswick ha dado ocasión al Emperador de A l e m a n i a para reunir en su corte a los que no figuraban en la Tríplice, tales son los soberanos de Rusia e Inglaterra y representantes de otras cortes, dejando en respetuoso aislamiento a Francia y a su n u e v a aliada España. —Los italianos s i g u e n t o d a v í a bregando en Trípoli, donde han tenido un descalabro en que murieron setenta hombres. —Los aliados balkánicos, terminada la guerra, andan m u t u a m e n t e a tiro limpio por cuestión d e l i m i t e s . Montenegro tuvo que ceder Scutari a las potencias que se han apoderado de ella Inglaterra se quedará con Chipre, con que acrece su poderlo en el Mediterráneo.

CORRESPONDENCU DE LA «REVISTA MONTSERRATINA»
Oarta, de lioma (1) Reseña del Centenario.—La salud del P a p a . - I d . del Card. Vives.—Nuevo Card. Vicario.—Ecos del atentado contra el Rey de España. Muy grato me seria entrar en u n a detallada narración de las fiestas jubilares que con tanta solemiddad se van sucediendo en la capital del mundo católico; pero a más de que resultarla imposible, no parece tan necesaria, por cuanto de ella se ocupa la prensa diaria de todos los países. Lo que desde luego cabe afirmar con l e g i t i m a satisfacción es, que no sólo por su Importancia corresponden a las esperanzas que se hablan concebido, sino que v i e n e n siendo un despertador de la fe v i v a y de la verdadera piedad en el pueblo cristiano. Las fiestas se iniciaron, con muy feliz acuerdo, en las Catacumbas, donde parece sentirse a ú n el coutacto con aquellos ilustres campeones j de la fe, c u y a sangre, vivificada por la de Cristo, se habla de convertir j en tan fecunda semilla de cristianos, y que con la santidad de la vida y j el heroico sacrificio de si mismos prepararon el reinado de la paz, la ca- ¡ rldad y la justicia, que Jesucristo nos habla merecido. No me es posible Indicar siquiera los diversos actos que t u v i e r o n l u g a r aquel dia, último Domingo de Marzo, como tampoco serla capaz de comunicar a los lectores la dulce y consoladora impresión que produjeron a la inmensa muchedumbre que tuvo la dicha de presenciarlos.

(1) Recibida con notable retraso para el número anterior, y publicamos en ei presente por no haber perdido su carácter de actualidad.

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A tan brillante principio va correspondiendo el curso de las grandes solemnidades eu las Basílicas de origen constantiniano, empezando por la de Letrán, Catedral de Boma y del mundo, ei Domingo 6 de Abril, durando por ocho dias completos, pero con un esplendor tal que en ning u n a otra parte serla posible imaginar. El primer día hubo un solemnísimo Pontiflcal griego, cantado pir los alumnos del Colegio de dicha nación y los del Colegio Benedictino de San Anselmo; y hay que convenir en que la ejecución fue realmente insuperable. Todos los demás días, fuera de las fuuciooes Pontificales, habla también, convenientemente distribuidas, peregrinaciones de las diversas Ordenes y Congregaciones religiosas. Asociaciones católicas y Colonias extranjeras, con sermón diarlo por algún Obispo y otro sermóu en alguna lengua extranjera. Las peregrinaciones de las Parroquias a Letrán van continuando todos los domingos y constituyen verdaderas demostraciones de fe y de e n t u siasmo bien entendido. Imposible es detenerme a exponer las funciones del Domingo "20 en la Basílica de San Pedro, que, como bieu se comprende, resultaron, si cabe, todavía más espléndidas. Ayer, Domingo 27, correspondió el turno a la Basílica de San Pablo, cuyo Cabildo, como es bien sabido, está constituido por la comunidad benedictina residente en el Monasterio anejo. Celebró la Misa Pontifical, en cualidad de Legado a Latero, el Card. Vico, y las vísperas P o n tificales el abad Ordinario de San Pablo. Por la mañana cantó la Capilla S i i t l n a dirigida por el Mtro. Perosi, y por la tarde, la Capilla Pía con el Mtro. Casimiri. El cauto gregoriano corrió a cargo de los Monjes, tomando parte, a más de la Comunidad de San Pablo, el Colegio de San Anselmo. En el coro asistían de Pontifical varios Obispos, todos los abades Benedictinos que residen en Roma y otros que han llegado recientemente. A principios del corriente mes el Padre Santo, no restablecido por completo, experimentó una recalda que por algún tiempo ha inspirado serios temores. Gracias a Dios, hace tiempo que ha entrado en franca convalecencia; pero se comprende que no podrá por ahora, especialmente con ocasión de las peregrinaciones, prestarse tanto como acostumbraba y como serla su deseo. Quien conoce su abnegación y su corazón tan paternal, desde luego piensa que no será esta la menor pena que su precario estado de salud le produce. Roguemos al Señor que conserve a la grey cristiana tan amante y amado Pastor. Me atrevo asimismo a recomendar a l a s oraciones de los lectores de la RBVISTA la salud dei Emmo. Card. Vives, que por tantos títulos se merece el afrtctt y la veneración de todos los españoles y en particular de lo» amantes de Montserrat. Para suceder al difunto Card. Respighi ha sido nombrado Vicario de Su Santidad el Emmo. Basilio Pomplli. Nacido en Espoleto el 1858, hizo sus estudios en Roma, donde después ha permanecido siempre, y eu los diversos cargos que ha desempeñado en la Curia romana ha dejado bien acreditada su especial competencia en las ciencias jurídicas, sin descui-

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dar al mismo tiempo de favorecer la acción católica por otros medios. Siendo Secretario de la S, Congregación del Concilio, fué elevado a la dignidad Cardenalicia en Noviembre 1911. El nuevo atentado de que felizmente ha salido lles -i el Rey de España ha dado a la prensa italiana ocasión para hacer los consiguientes comentarios, cada cual desde su punto de vista. No sé que nadie haya re clamado para su partido, por lo menos en público, la gloria de esta empresa; pero demasiado se notan, no solamente las varias maneras de apreciar el hecho, sino también los diversos grados de sinceridad en la execración del crimen. En el Parlamento habló a este propósito el minis tro de Estado, en medio de grandes aplausos Se han celebrado solemnes acciones de gracias en la Iglesia nacional y en otras iglesias español.ts. D í g n e s e el Señ<ir mirar con ojos benignos a España y comunicar a todos luz y aileitus suficientes para extirpar de raíz el mal que amenaza acabar con todo lo que más nos importa. L. D . Roma, 26 de Abril de 1913.

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Colegio de San Beda, Manila, 2 de Abril 1913 Amado P. Director eu San Benito: Tiene V. R. razón que le sobra para quejarse de m< prolongado silencio desde que mo lancé al Pacifico allá por el mes de Septiembre, pero no para sospechar que las olas me hicieran alguna de las suyas; al contrario, se mantuvieron muy mansas durante la larga travesía de un me». En cambio cuando pacificamente ndraba a estas playas me encontré cou que un furioso vendabal azotaba terriblemente las provincias visayas dejando a su paso montones de ruinas, no pocos naufragios y bastantes desgracias personales. Al decir de los que lo experimentaron, muchos años hace que no han pasado por Filipinas bagio.1 como el que nos visitó en Octubre. A esta desgracia pre cedió otra no menos lamentable el año pasado, u n a espantosa sequía de 8 meses casi general en todo el archipiélago que mató las principales cosechas Y meuos mal si estos azotes nos vinlerau algún año<\ne otro, pero resulta que desde la época de la revolución las calamidades vienen sucediéndose unas a otras sin interrupción, siendo las principales victima» la agricultura y los animales de labranza diezmados por la peste. Calcule pues V. R. cuan dificil de resolver se va haciendo el poblema económico. ¿En las vías de la Providencia tendrán a l g u n a relación con estas desgracias materiales las plagas morales que nos han venido cou el cambio de soberanía? Todo el quo tiene dos dedos de frente confiesa que es tamos muy lejos de aquellos felices tiempos de antaño, en que n o se conocían estas sectas protestantes, estos cap orales de la Iglesia filipina Independiente, que han venido a l e v a n t a r altar contra altar, y sembrado la discordia en el cam[)o do la Religión. Los filipinos no disfrutaban entonces de estas libertades de perdición, pero tampoco tenían la vida por las nubes, ni el bolsillo sin un céntimo como les pasa ahora.

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MONTSBBBATINA

H» para lamentar mny sentidamente el estado de retroceso en que se encuentra la religión católica actualmente en Filipinas. Debido a la escasez de clero son muchos los pueblos de 3 000, 5.000 y 10.000 alma» que carecen de pastor o misionero; mucha gente se va acostumbrando a pasar el dia de fiesta sin misa, olvidado de nuestros Sacramento», y la generación que sube. Ignorante en materias de Religión, promete ser materialista o indiferente. Por otra parte el Gobierno se vanagloria de haber dado un gran empuje al progreso y civilización en el flamaute sistema de educación que ha Implantado en todo el archipiélago y que cuesta al pueblo la friolera de 6 millones de pesetas. Muchas escuela», muchos maestros, muchos libros; pero ¡qué escuelas, qué maestros y qué libros! Al filipino se le enseña de todo menos a conocer y amar a Dios! SI supiera yo que mi desautorizada voz hubiera de encontrar eco en alguna parte, gritarla con toda la fuerza de mis pulmones: jóvenes fervoroso» que o» sentí» llamados a la vida de misioneros! en Filipinas hay un campo inmenso de labor evangélica; sacerdotes jóvenes que deseáis trabajar por la Iglesia y apenas tenéis en qué ocuparos en vuestras diócesis! aquí en Filipinas hay magnificas iglesias y espaciosos conventos vacíos en medio de miles de cristianos que piden pan espiritual y no hay quien se lo dé! Triste es esta situación, en verdad! El único medio de hacer frente al mal de la escuela laica y sin Dios e» levantar la escuela parroquial, montándola y orgaulzándola como la tienen los católicos de lo» Estados Unidos. Algunos misioneros asi lo están haciendo con muy bueno» resultados, pero el clero, siendo escaso y pobre, por regla general, y el pueblo viéndose afrontado por una crisis económica nunca vista, ya se ve que también este problema se presenta difícil. Afortunadamente todavía se conservan alguno» baluarte» de la educación religiosa: me refiero a los antiguos colegios españoles de Manila y provincia», todavía muy favorecidos por las familia» aristocráticas y pudientes. ¿Pudientes digo? Conozco muchas familias que han de hacer un buen sacrificio para hacer Ingresar sus hijos en nuestras aulas, que las prefieren mil veces a las del Gobierno donde se da la educación gratis et amore. A unos 55 asciende el número de colegios privados; eo la mayor parte de ellos, sobre todo en los dirigido» por Corporaciones religiosas, la enseñanza es tan esmerada como la q u e s e da en los centro» oficiales, con la particularidad de que en nuestros Colegios el edificio de la ciencia se levanta sobre la piedra angular de la Religión Católica. Aparte de los motivos de Religión, prefieren muchos jóvenes nuestro» Institutos privados por simpatizar más con la corriente tradicional española; quiere oir español, educarse en español y vivir en ambiente español; muchos años han de pasar antes que la lengua española desaparezca de este archipiélago magallánlco. Aqui tenemos, por ejemplo, nuestro Colegio de San Beda que, con ser de fundaaión bastante reciente y tener no pocos competidores en la capital, goza ya de gran reputación y mucha» simpatías. Doce año» han transcurrido de»de q u e s e abrieron nuestras aulas a la estudiosa juventud filipina. Los principios fueron humildes como sucede

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a toda fundación por regla general; edificio pobre y mal acondicionado, por no permitir más la situación económica, pero la Intención era noble y santa: servir a la Iglesia según nuestras fuerzas desde ei campo de las letras en estos tiempos de prueba por que atraviesa el pais. No abundaban entonces los centros de sana educación en Manila, ciudad de cerca 300.000 habitantes, y confiados en la Providencia, los PP. Benedictino» de Manila llenos de entusiasmo anunciaban en Junio de 1901 la apertura del «Colegio de San Beda» con estudios de primera enseñanza. Bachillerato y Comercio. Algo temerario pareció aquel paso, dado nuestro poco personal para obra tan compleja y comprometida; sin embargo, en 1903 la Comunidad ya contaba con número suficiente de profesores para enseñar las principales materias, y en 1907 tuvimos la satisfacción de ver como cinco de nuestros primeros alumnos recibían de manos del P. Rector el titulo de Bachiller en artes y tres más el de Perito Mercantil. Posteriormente la parte material de nuestro Colegio ha ido transformándose completamente, se han Introducido mejoras por valor de .'lO.OOO pesos, el uúmero de alumnos, que en el primer curso fué de 1 7 2 , en el que acaba de finalizar ha llegado a 400, de los cuales 6 4 han sido Internos y 4 0 medio pensionistas. Nuestro plan de estudios es el plan del gobierno, quien nos ha facultado para poder extender certificados de Curso Primarlo, Intermedio, Iligh School y títulos oficiales de Bachillerato. El curgo Primario e Intermedio comprende las materia» siguientes:
Grado 1 G r a d o II G r a d o 111 G r a d o IV

Inglés Second Reader First Reader Castellano Castellano II Castellano III Aritmética Aritmética II Aritmética III Catecismo Catecismo Catecismo Caligrafía Caligrafía II Geografía I Rudimentos Gimnasia Caligrafía III de Canto Gimnasia Canto y Dibujo Cauto, etc.
Grado V G r a d o VI

L a n g u a g e Reader III Castellano IV Aritmética IV Geografía II Higiene Gobierno Civil Caligrafía Gimnasia, etc.
Grado VIH

Grammar (inglés) Grammar and Composition Grammar (inglés) Castellano VII Castellano VI Castellano V Aritmética VII Aritmética VI Aritmética V Geografía V Geografía III Geografía IV Gobierno de Filipinas Vida de las plantas Agricultura Catecismo Catecismo Catecismo Gimn.», Dlb.°, etc. Glmu.», D l b . ' , etc. Historia de Filipinas La segunda enseñanza abraza las asignaturas comprendidas en el Bachillerato, que aquí se estudia en seis afios:
Año 1 A ñ o II A ñ o III

English Grammar and Llterature Algebra Castellano Botánica Historia Universal Historia Sagrada

Advanced Grammar and Llterature Algebra II y Geometría Historia Universal II Zoología y Agricultura Castellano Latin I curso

English Llterature Astronomía y Geología Historia de América Geometría II Latín II curso Griego I curso Religión I curso

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Año IV

KEVIBTA

UONTPBRRt'nNA

Año V

Año VI Filos-fía II curso Retórica Física ampliada Química ampliada Francés II curso Philippine Citizen

E u g l i s h Liierature Física Economía Política Trigonometría Griego II curso Rcllg'óii II curso

Filosofía I curso Química elemental Zoología ampliada Administración pública Historia Colonial Servicio Civil Francés I curso

La enseñanza de Comercio se obtiene en tres años y comprende lot estudios siguientes: Año I Inglés Castellano Geometría General Aritmética y Algebra Religión Práctica al dictado
Año II
A.í:o I I I

Inglés Castellano Aritmética Mercantil Geografía estadística » E. U. y Filipinas Religión II curso

Inglés Francés Correspond. Mercantil Teneduría de Libros Derecho Mercantil Economía Política

Para el debido desempeño de tan ardua labor cuenta el Colegio con unos 15 PP. Profesores, más la cooperación de cuatro o cinco Profesores seglares para las clases de Pintura, Dibujo, Gimnasia, Taquigrafía, Musirá e inglés. Y para que la parte cientiflea esté a la altura del dia, como se suele decir, hemos invertido buenas sumas eu material de enseñanza a fln de hacer más prácticas las clases de Física, Química y otro» ramos de la Historia Natural. Con frecuencia manda el Gobierno un delegado para inspeccionar nuestras cátedras, y nos consta que está muy satisfecho asi de nuestros Gabinetes como de la pericia y conocimientos técnicos del Profesorado. También esto nos da algún aliento en el áspero camino de las tareas escolares, que si bien uo» hacen trabajar con algún exceso a veces, en cambio vemos que la ocupación es muy noble y muy conforme con el espíritu de la Orden y contribuye no poco a hacer más llevadera la vida en estos cálidos países. Para la adquisición de la lengua Inglesa, cada día má» necesaria en el Oriente bajo el punto de vista comercial, tampoco se estáii perdonando sacrificios pecuniarios, y contamos al presento con cinco individuos de la Comunidad hábiles para el desempeño de la clase. Desde 1907, en que »e dieron los primeros títulos hasta la fecha, se han graduado en nuestro Colegio 77 alumnos del Bachillerato, :'>6 Ídem han recibido el titulo de Perito Mercantil y 10 el de Perito Taquígrafo. La mayoría de los primeros siguen la carrera de Medicina o Leyes en la Universidad de Santo Tomás, dirigida por los PP. Dominicos, donde se distinguen por su cond u c t a y buenas callflcA '^ioues, slendode notar que varios han recibido ya la investidura en dicho centro y hoy dia están ejerciendo sus respectivas profestrnes de médico y abogado. Algo más queda por decir sobre el particular, pero veo qne la presente se va alargando demasiado. Espera otra ocasión mientras »e declara de V. R. affmo. eu San Benito
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Difuntos de la Orden
K. I*. t>.
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Uulmuu,

monje

de

Montserrat

Falleció este respetable anciano, bien conocido en Montserrat y en los pueblos de su alrededor, a la primera hora del 15 de Mayo, siendo de edad de 73 años, y habiendo pasado 33 al servicio de la Santísima Virgen, Era natural de Bañólas, donde habia nacido de honrados padres, el 24 de Diciembre de 1839 Hizo sus estudios en el siglo y llegó a ser sacerdote el 7 de Abril de 1867, siguiendo luego la vida parroquial durante trece años, en los cuales desempeñó el cargo de Vicario, entre otros lugares, en Tortosa y Malgrai En 1880 pidió el Santo hábito en este Santuario, y obtuvo la gracia de vestirlo el dia 28 de Agosto juntamente cou el Rmo. P. Abad Deas, compaisano suyo. El 5 de Septiembre del año siguiente hizo la profesión de votos simples y por fln el 3 de Enero de 1885 consagróse deflnitivaraente ai Señor con los votos solemnes. AquOi mismo año, poco después inauguróse en Montserrat el Colé glo de Misioneros de Ultramar, y el P. Dalmau fué encargado de la iustrucclón de los primeros jóvenes que llegaron a principios de Febrero. Eu esta pesada taroa perseveró nueve años, e s decir hasta 1894, en que el Capitulo provincial le nombró Prefecto de Clérigos. No por eso cesó eu su laboriosa vida: fácil era verle, y a eu el confesonario, y a en el pulpito, prestándose gustoso a suplir a otros, y a dando ejercicios, y a saliendo muchas veces a ayudar a los párrocos de los U u a r e s circunvecinos, haciendo todos sus viajes a pie, aun en su más avanzada edad. Era monje muy observante, y se trataba con notable rigor a si mismo. Su primera visita por la mañana temprano era al Santlílmo Sacramento, hacia el cual se le notaba particular devoción. Alma enteramente montserratina, entusiasmábale todo lo de este Santuario y cuanto se relacionaba con él, de tal manera que con facilidad le acudían las lágrimas a les ojos. La REVISTA MONTSBKKATINA tuvo siempre en el P . Dalmau el más ferviente propagador, y cuanto le permitía su situación contribuyó también con algunos artículos, que demuestran su acendrado cariño a Montserrat. Gozaba de bastante bnena «alud, hasta que este año parece comenzó a resentirse durante la temporada que pasó en Collbató a y u dando al párroco, que se hallaba enfermo. Los últimos días de la Semana Santa le aquejaron y a los síntomas de la enfermedad que le llevó al sepulcro. Aunque resistente, no tuvo más remedio que guardar cama y pasar en la enfermería todo el mes de Abril. Llegó a reponerse, aunque no tanto como él pensaba, y volvió a celebrar misa hasta que el 9 de Mayo volvió a recaer para no levantarse más. El 13 agravóse de r e p e n -

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te, de modo que durante la Salve le administraron el Viático y Extre­ maunción. Parecía acabarse luego, pero mejoró algún tauto y aun pudo comulgar el día 14, pasándolo entre las piadosas preces y jaculatorias, que le dictaban sua hermanos. A las 12 y 40 de la noche entregaba plácidamente al Criador su alma entre los nombres de Jesús y María, que esperamos le habrán acogido benignamente en su seno. Descause eu paz el benemérito Padre y hermano nuestro. R. P. Vicente Ott, monje de Seitenstetten (Austria), 29 de Abril de 1913. K. P. Agustín de Dartein, de LIgugé (Francia) en Chevetogne (Bél­ gica), 6 de Mayo. R. Sor Escolástica de Jesús, de San Benito de Estella (Navarra), 12 de Mayo. R. Hno. José Wurtb, de Einsiedeln (Suiza), 29 de Mayo

Cofrades y Bienhechores de Montserrat
D.'^ Ciallla Llagusiira y Suris, bienhechora insigne de este Santuario. (V. la Crójiica). Sor María Mercedes Canal, Capuchina, de Manresa. Excma. Sra. D.* Sofía Vicente de Azara, madre de D. José María de Azara, director de «Anales dol Pilar.» D.* Cristina Mensa, D. Juan Crusellas y Manubens, D.* Carmen Orrl y D. Agustín Sotellas, en ei Vilá (Barcelona). D.* Irene Muntal y Surroca, Vda. de Utzet, D.* Dolores Faya y Veruis, D. Francisco Oller y Grau, y D. Luis Sagnier y Nadal, en Bar­ celona. ( R, I. P. A. )

NOTA.—Damos nuestro sentido pésame a las respectivas Comunidade» y familias, rogando a los lectores de la U K V I S T A M O N T S K R U A T I M A otrozcaa algún sufragio en favor de estos difuntos. Por ellos ofrecemos una misa el día -il de cada mes, dedicado a la memoria de N. P. 8 . Benito, Abogado de la buena muerte. —Rogamos a lo» Directores de Centros de Cofradías que al mismo tiem­ po que nos transmiten las noticias de los cultos celebrados, nos avisen también de las defunciones ocurridas en sus respectivas demarcaciones, ADVERTENCIA.-Debido a la precipitación cou que debió termi­ narse el número anterior, a causa de la huelga de tipógrafos, fué gran­ de el número de erratas, tales como la de la pág. 227 «entre las ruinas de la Orden» debe decir «entre unas ruinas en el jardín», etc., etc. Tam­ bién por un descuido lamentable se dejó do insertaren la pág. 266 lot^ nombres del M. R. Pedro M.* Sola, Prior del Miracle, y P, Remigio Alxelá, diputado por aquella Comunidad.
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