﻿Año V

8 Febrero 1911

Húm. 2

CON

CKNSURA

ECLK8IÁ8TICA

¡CUAN AMARGA ES LA TIERRA!
o transcurrirá todavia un mes, cuando l a j Iglesia, en cumplimiento d e la misión salvadora que su d i v i n o F u n d a d o r lecontiara, l e v a n t a r á m a j e s t u o s a s u v o z , y e n t r e i m p o n e n - 1 tes c e r e m o n i a s al e s p a r c i r las c e n i z a s s o b r e n u e s t r a s c a b e z a s p r o n u n c i a r á a q u e l l a s f a t í d i c a s p a l a b r a s : *Memento homo; a c u é r d a t e , h o m b r e , q u e eres p o l v o , y q u e en p o l v o te c o n v e r t i r á s ; » n o t e o l v i d e s q u e f u i s t e c r e a d o d e l a n a d a , q u e t i e r r a fué l a m a teria d e que t e formaron, y que esta m i s m a tierra e n c e r r a r á un día t u cuerpo, que luego v e n d r á á convertirse en despreciable ceniza. El h o m b r e , e n c o n s e c u e n c i a , d e b i e r a h u m i l l a r s e a n t e l a c o n s i deración de su vileza y despreciar este c u e r p o formado de t i e r r a c o m o la q u e pisan sus pies... Pero l a m í s e r a h u m a n i d a d , q u e sigue los a t r a c t i v o s del m u n d o , se s i e n t e o r g u l l o s a , c i e r r a sus ojos á l a l u z d e l a fé, y a l l á e n l a s t i n i e b l a s d e s u i m a g i n a c i ó n c r e a f a n t á s -

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ticas felicidades; piensa ser dichoso con un puñado de tierra que Ja pasión traidora le convierte mágicamente en dinero, deleites, vana estima de los hombres, elevados cargos en la sociedad; y lo que verdaderamente no es sino polvo, miseria, estiércol, nada, constituye el objeto de sus cuidados y desvelos. • ¡Ay, qué caros le cuestan al hombre los desvarios de su imaginación!... La tierra lo es todo para él, y creyendo, codicioso, tener un gran tesoro en su mano, se le acerca la inexorable muerte y se lo arrebata en un instante. ¡Qué amarga es la tierra! ¿Queréis cercioraros de ello? Contemplad al infortunado Adán momentos después de su desengaño, cuando todavía tenía en su paladar el gusto de la traidora fruta, cuando considera lo aplastante de su desgracia, cuando postrado en el suelo y con la frente pegada á la tierra de que había sido formado va á escuchar aquella terrible sentencia que le intima su Criador: *Spinas et tributos germinabit tibi.» Creías que en esta tierra miserable encontraría» el principio de tu felicidad: mira como te ha engañado; espinas y abrojos serán el fruto que te producirá; pasarás la vida llena de angustias y trabajos, y después de esto morirás. ¿Quién no sabe la historia de la humanidad, las desgracias, calamidades y sinsabores que esta tierra de continuo le ha proporcionado? Por fin ¿y en qué manos paran todos los gustos, las riquezas, los honores que en este mundo pueden poseerse? La tierra lo consume todo, y el mismo cuerpo se convierte en polvo vil y despreciable que sacudimos con horror. ¡Qué amarga resulta la tierra al paladar humano! Pero ¿no podremos encontrar un medio para que á lo menos nos sea provechosa? Sí; imitemos al segundo Adán, Cristo Jesús, despreciando los gustos de este mundo cuando Satanás, mentiroso, pretende ofrecérselos; cuando nos recuerda que no de solo pan v i v e el hombre; al humillarse postrado en tierra con la frente pegada al polvo, y santificando las penas y desgracias de esta vida, sufriéndolas por la gloria de Dios. Con la humildad, mortificación y desprecio de este mundo, aunque la tierra nos sea amarga, nos será también provechosa para conquistarnos el Cielo. C.

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EL H.° JOSÉ DE SAN BENITO
V U L G O .FRA. J O S E P H D E L E S LLAISTIE8»

XI

Su amor á María
o h a y Santo, ni t a m p o c o v a r ó n s e ñ a l a d o en v i r t u d e s , q u e n o s e h a y a d i s t i n g u i d o p o r s u a m o r e s p e c i a l á la M a d r e d e D i o s y d e los h o m b r e s M a r í a S a n t í s i m a : p o r lo m i s m o t a m p o c o podía ser excepción d e esta regla nuestro Venerable H e r m a n o J o s é d e S a n Benito. Motivos poderosísimos t e n í a p a r a ello, p u e s y a r e c o r d a r á n l o s l e c t o r e s q u e d e s d e s u s t i e r n o s a ñ o s fué p r o t e gido m u y especialmente por esta divina Señora, á la cual también a t r i b u í a el h a b e r s a l i d o ileso d e g r a v í s i m o s p e l i g r o s y o t r o s s e ñ a l a d o s b e n e f i c i o s (1). C u a n d o h a b l a m o s d e s u s e s c r i t o s , s e v i ó q u e los p r i n c i p a l e s se d i r i g í a n á e n s a l z a r l a d i g n i d a d y p r i v i l e g i o s d e esta I n m a c u l a d a Virgen, cuyo culto y devoción p r o p a g a b a p o r c u a n t o s m e d i o s e s t a b a n á s u a l c a n c e (2). P e r o e s t e p u n t o q u e r e m o s r e l a t a r l o con l a s p a l a b r a s d e s u e x c e l e n t e b i ó g r a f o el V e n . P . A b a d A r g e r i c h , q u e d e d i c a u n c a p í t u l o a l a m o r q u e t u v o el H . " J o s é á la Virgen María n u e s t r a Señora, y dice así: « E n t r e los m u c h o s y a d m i r a b l e s V a r o n e s q u e á l a s o m b r a d e e s t a p r o d i g i o s a I m a g e n d e M a r í a S a n t í s i m a d e M o n t s e r r a t se h a n m o s t r a d o y m u e s t r a n d e v o t o s y f e r v o r o s o s a m a n t e s d e la E m p e r a t r i z d e l Cielo, n i n g u n o h a s i d o m á s fino q u e n u e s t r o H . " J o s é d e S a n B e n i t o , s e g ú n lo p u b l i c a n s u s d u l c e s y d e v o t a s o b r a s e n o b s e quio de esta s o b e r a n a Reina, á quien las dedicó t a n afectuoso q u e c a u s a r á devoción á cualquiera q u e leyere sus ofertas y se hiciere cargo de sus votos.» « E s t o s p a r e c e q u e l o s hizo n u e s t r o H . " J o s é s i e n d o m u y n i ñ o e n a q u e l l a a p a r i c i ó n ( q u e refiere a l n ú m . 5 d e s u V i d a ) d e u n a S e ñ o r a que con su semblante gracioso, cara agradable y aspecto risueño l e e s t a b a m i r a n d o ; p u e s a s e g u r a e n el n ú m e r o s i g u i e n t e q u e q u e d ó después con u n a s habituales inclinaciones (aunque pueriles) q u e le e x c i t a b a n y l l e v a b a n á lo b u e n o , e n p a r t i c u l a r á t o d o lo q u e p e r t e n e c í a ó c o n d u c í a a l a m o r y c u l t o d e Alaría, M a d r e d e t o d a d i l e c c i ó n , g u s t a n d o q u e se le h a b l a s e d e s u s s i n g u l a r e s p e r f e c c i o n e s y se le d e c l a r a s e la significación d e sus misterios é I m á g e n e s . » «Aunque e n estos afectos t a n piadosos á Maria, Señora n u e s t r a , (1) (2)
R E V I S T A M OKTSKRRATIIIA , REVISTA MONTSEERATIHA,

N

1907, págs. 171, 203, 268, 302. 1906, pág. 349 y slgs.

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i e n s u n i ñ e z d e s p n é s d e l a a p a r i c i ó n d a el 11° J o s é b a s t a n t e m e n t e \ á e n t e n d e r q u e l a S e ñ o r a , q u e d i c e se l e a p a r e c i ó , fué M a r í a S a n - ; t í s i m a , n o l a n o m b r a s u h u m i l d a d , si b i e n d e s p u é s lo d e c l a r ó s u : o b e d i e n c i a , c o m o c o n s t a e n la d e p o s i c i ó n firmada y j u r a d a in ' ve.rbo Sacerdotis del P . P r e d i c a d o r Valentín Mestre, monje proteso ; e n e s t e M o n a s t e r i o (1), v a r ó n e s p i r i t u a l , d i r e c t o r y c o n f e s o r q u e fué d e a q u e l c é l e b r e E r m i t a ñ o e n e s t a s a g r a d a m o n t a ñ a , el P a d r e Bernardo Márquez, c u y a memoria d u r a r á siempre entre todos por i su ejemplar v i d a y v i r t u d e s especiales, por las q u e mereció tener | repetidas revelaciones de varios casos, que estaban ocultos, y i e n t r e ellos la t u v o d e l q u e v a m o s t r a t a n d o y se c o n t i e n e en la de- : c l a r a c i ó n siguiente, con las m i s m a s p a l a b r a s q u e se e n í u e n t r a n en i l a d e p o s i c i ó n g u a r d a d a c o n g r a n c u i d a d o e n el A r c h i v o d e e s t e ; M o n a s t e r i o (2): « T a m b i é n e n o t r a o c a s i ó n ( e s c r i b e d i c h o P . V a l e n t í n ) , m e refl->rió q u e l a S a n t í s i m a V i r g e n h a b í a h a b l a d o á F r . J o s e p h el P i c a «pedrero, siendo de edad de cinco años, y que dicho Fr. Joseph » n o s a b í a q u e él lo s u p i e s e . Y h a b i e n d o y o l l a m a d o á d i c h o F r . J o »seph ( m u e r t o y a d i c h o P. Márquez) y d i c i é n d o l e q u e p a r a h o n r a y > g l o r i a d e D i o s y d e l a V i r g e n S a n t í s i m a m e d i j e s e si lo d i c h o e r a «verdad, me respondió que siendo de e d a d de cuatro ó cinco años « e s t a n d o e n f e r m o se le a p a r e c i ó M a r í a S a n t í s i m a , d i c i é n d o l e q u e : «no m o r i r í a d e aquella e n f e r m e d a d , y que desde entonces sintió i « s i e m p r e en sí u n o s d e s e o s m u y g r a n d e s d e s e r v i r l a y a m a r l a , ; «tanto que cualquiera cosa que hubiera de hacer p r e g u n t a b a á sus i • p a d r e s si a q u e l l o e r a p e c a d o ; y q u e j a m á s lo h a b í a d i c h o á p e r - i « s o n a a l g u n a h a s t a a h o r a q u e m e lo d e c í a á m í p a r a m a y o r g l o r i a ) « d e D i o s ; t o d o l o c u a l j u r o in verbo Sacerdotis ser verdad, como ] «tengo escrito. F r . Valentín Mestre.« • «Los deseos q u e e m p e z a r o n en la n i ñ e z , d e s e r v i r y a m a r á ' María Santísima, fueron a u m e n t á n d o s e con la e d a d , observando ] i n v i o l a b l e m e n t e t o d o s los d í a s d e su v i d a (á m á s d e los q u e s e ; o b s e r v a n p o r R e g l a y C o n s t i t u c i o n e s p a r t i c u l a r e s d e e s t a C a s a ) l o s ': a y u n o s de los S á b a d o s en h o n r a y gloria de esta S o b e r a n a R e i n a , ^ a ñ a d i e n d o j u n t a m e n t e los d e t o d a s las vigilias de sus F i e s t a s y m i s - i (1) Natural de Igualada, tomó el hábito el 9 de Mar/.o de 1663 y falleció á 21 de Noviembre de iTO.'i, siendo enterrado entre ios Abades en la Capilla de San José. (2) Este Archivo, como saben todos, tué quemado y destruido por las tropas francesas en 1811. En él había también una larga vida del V, Padre Márquez, escrita por ei mismo, según dice Serra y Postius en su •Epitome histórico de Montserrat,» pAg. 351. Este santo ermitaño era natural de Andorra y vistió el hábito en 23 de Agosto de 16G8. Ocupó largo tiempo la ermita de Santa Magdalena y murió en olor de santidad el 26 de Febrero de 1701. Le depositaron en la sepultura 6.* de la sobredicha Capilla.

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t e r i o s ; y c o m o t u v o s i e m p r e fijas e n s u e n t e n d i m i e n t o l a s e s p e c i e s de a q u e l a s o m b r o d e h e r m o s u r a y p a s m o de la g r a c i a , las p e r s u a d í a c o n t a l e f i c a c i a y f e r v o r á los q u e l e t r a t a b a n , q u e n o p o d í a n m e n o s d e e n c e n d e r s e e n el a m o r d e e s t a E m p e r a t r i z e x c e l s a a l fuego d e sus e x p r e s i o n e s . E n t o d o s los h o m b r e s , y e n e s p e c i a l á los Niños Escolanes d e este Santuario (que están d e d i c a d o s al m a y o r c u l t o d e la V i r g e n M a d r e , c a n t a n d o d e d í a y d e n o c h e d u l c e s m o t e tes), p r o c u r a b a excitar este a m o r y devoción, y a con afectuosas p a l a b r a s , ó y a p o n i é n d o l e s á la v i s t a u n h e r m o s o r e t r a t o d e la V i r g e n , q u e s i e m p r e t u v o e n s u c e l d a . C o n t i n u a m e n t e t e n í a el d u l c e n o m b r e d e M a r í a en la boca; y así p a r a d a r p r i n c i p i o á sus c l á u sulas, c u a n d o p r e g u n t a b a ó r e s p o n d í a , s i e m p r e p o n í a d e l a n t e el n o m b r e d e t a n S o b e r a n a R e i n a . Mater Christi; María Mater gratiae, e r a n s u s f r a s e s c o m u n e s , s i n q u e s e l e n o t a s e q u e e m p e z a s e á h a b l a r sin e s t a s e x p r e s i o n e s a f e c t u o s a s , q u e le s e r v í a n d e n o r t e p a r a no e r r a r en sus palabras.» « T a n t i e r n o , d e v o t o y a m o r o s o se m o s t r a b a n u e s t r o H . ° J o s é c o n l a S a n t í s i m a V i r g e n q u e , p a r e c i é n d o l e p o c o á s u fineza s a c r i f l c a r e n s u o b s e q u i o u n a v i d a q u e t e n í a , se le o y ó a l g u n a s v e c e s d e c i r q u e , si Dios n u e s t r o Seflor le d i e s e t a n t a s v i d a s , c o m o h a d a d o y h a d e d a r h a s t a el d í a d e l j u i c i o , t o d a s l a s s a c r i f i c a r í a g u s t o s o á h o n r a y gloria de María Santísima. De este m o d o las perfecciones y g r a c i a s d e l a p u r í s i m a V i r g e n e r a n t a n d i l a t a d o o c é a n o q u e si s e e n g o l f a b a e n él e s t e d e v o t o v a r ó n , c o n d i f i c u l t a d r e c o g í a l a s v e l a s d e s u p i a d o s o e m b e l e s o . A e s t e p r o p ó s i t o se l e o b s e r v ó u n a v e z ( e n t r e o t r a s m u c h a s ) q u e p r e g u n t á n d o l e d o s m o n j e s si l a V i r g e n S a n t í s i m a lloró é hizo a q u e l l o s e x t r e m o s d e s e n t i m i e n t o en l a Pasión y m u e r t e de su precioso Hijo, q u e suelen c o m u n m e n t e h a c e r l a s d e m á s m a d r e s e n l a m u e r t e d e los s u y o s , s e e n g o l f ó t a n t o r e s pondiendo á esta pregunta, que estuvo m á s de u n a hora diciendo en orden á ella cosas m u y s o b e r a n a s en elogio y a l a b a n z a d e la M a d r e d e D i o s ; y lo m á s , ó t o d o , lo f u n d ó e n t e x t o s c l a r o s y e x p r e so» d e l a E s c r i t u r a S a g r a d a , c o n c l u y e n d o c o n d e c i r q u e e s t a S o b e r a n a R e i n a c o n s e r v ó s i e m p r e su e x t e r i o r m u y pacífico, m o d e s t o , circunspecto y ordenado.» «A o t r a p e r s o n a q u e l e c o m u n i c ó el e s c r i i p u l o , q u e l e i n q u i e t a b a , s o b r e si t e n í a m á s a m o r á M a r í a S a n t í s i m a q u e á s u p r o p i o Hijo, le r e s p o n d i ó con tal d e v o c i ó n y afecto, q u e sin faltar á la d o c t r i n a , q u e d e b í a d a r en este a s u n t o , la dejó m u y c o n s o l a d a , añadiendo aquellas admirables expresiones que deben conservarse e n l a m e m o r i a d e t o d o s : « Q u e era tanto lo que se complacía toda la Santísima Trinidad de que todos amasen á la Virgen Maria, que en ella y por ella era amada, servida y alabada la Santísima Trinidad, como en la que es el lleno de las delicias de Dios.* ¡

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De esta a m o r o s a y tierna devoción que tenía á María Santísima e s t e s u S i e r v o , r e s u l t a b a e n s u e s p í r i t u u n a s a n t a e n v i d i a á los Niños Escolanes de este Santuario, q u e como Angeles m a d r u g a n t o d o s l o s d í a s p a r a d a r a l a b a n z a s á l a q u e es h e r m o s a A u r o r a d e l m e j o r d í a , y d e s d e su t i e r n a e d a d s o n e s c o g i d o s p a r a o b s e q u i a r á l a R e i n a d e los c i e l o s ; y a s í se le o y ó d e c i r : ¡Materpurissima! dichosas criaturas que de los pechos de sus madres ya los tomáis Vos por hijos*. H a s t a a q u í el V e n . P . A r g e r i c h . A h o r a sólo n o s r e s t a , p a r a c o n c l u i r este c a p í t u l o , d a r t r a d u c i d a la d e d i c a t o r i a d e t o d a s sus o b r a s , q u e h i z o el S i e r v o d e Dios á M a r í a S a n t í s i m a , e n t r e m u c h í s i m o s o t r o s l u g a r e s q u e p o d r í a m o s t r a e r p a r a p r o b a r el t i e r n o a m o r y devoción q u e profesaba á esta M a d r e d u l c í s i m a . Es la siguiente: «A M a r í a , f u e n t e d e a g u a s v i v a s y c a m i n o d e l u z e t e r n a . «A V o s , S e ñ o r a m í a d u l c í s i m a y s u a v í s i m a . R e i n a e x c e l s a , e x a l t a d a sobre t o d a s las cosas q u e existen debajo de Dios, á Vos dirijo m i s ojos c o n m i e d o y c o n f u s i ó n m í a d e s e a n d o a l c a n z a r p e r d ó n d e vuestra benignidad porque, siendo indigno, me atrevo á ofreceros, c o m o e n r e a l i d a d os o f r e z c o , d i r i j o y d e d i c o t o d a s e s t a s o b r a s . E m p e r o , c o m o b i e n lo s a b é i s , h á g o l o p o r q u e h a n s i d o e s c r i t a s c o n v u e s t r a i l u s t r a c i ó n y bajo v u e s t r a d i r e c c i ó n e n e s t e v u e s t r o S a n t o M o n t e , e n e s t a v u e s t r a c a s a d e M o n t s e r r a t p o r u n hijo d e v u e s t r a f a m i l i a Benedictina, á la cual, oh Reina d e paz y a m o r , habéis querido h a c e r b i e n y b e n d e c i r , c o m o h i c i s t e i s d e s d e los a n t i g u o s t i e m p o s , d i c i e n d o d e e l l a p o r a l e g o r í a y s e n t i d o m í s t i c o : « F o derramé los rio»; Yo como un hilo del agua inmensa de un rio, yo como acequia de un río y como acueducto salí del Paraíso. Dije: Regaré mi huerto de los plantíos; y hartaré de agua el huerto de mi prado... Además de esto derramaré doctrina como profecía, y la dejaré á los que buscan la sabiduría.* (1) A V o s , p u e s , V i r g e n M a d r e a m a b i l í s i m a , c l a m o s u s p i r a n d o d e s d e lo m á s p r o f u n d o d e m i c o r a z ó n , d e s e a n d o a m a ros y h o n r a r o s j u n t a m e n t e con v u e s t r o divino Hijo, d á n d o o s s i e m p r e gracias porque habéis mostrado vuestra g r a n misericordia y bond a d c o n la s o b r e d i c h a f a m i l i a B e n e d i c t i n a , en c u y o n o m b r e y en el d e t o d o s s u s h i j o s , y o , i n d i g n o y el ínfimo d e t o d o s e l l o s , d e n u e v o os ofi-ezco y d e d i c o e s t o s o p ú s c u l o s . F r . J o s é d e S a n B e n i t o . » Siendo tan g r a n d e v e r d a d q u e d e la a b u n d a n c i a del corazón h a b l a la boca, después de leídas las t i e r n i s i m a s e x p r e s i o n e s a q u í t r a n s c r i t a s , c o n q u e el V e n e r a b l e H n o . se r e c o n o c e d e u d o r y a g r a d e c e los f a v o r e s r e c i b i d o s d e m a n o s d e M a r í a , n o p a r e c e r á e n c a r e c i m i e n t o lo a p u n t a d o a r r i b a , q u e n i n g u n o d e s u s d e v o t o s h i j o s , recogidos en este S a n t u a r i o , ha sido m á s fervoroso a m a n t e d e e s t a d i v i n a Madre, q u e su Siervo J o s é de S . Benito. FAUSTO CÜBIEL. (1) Eccli XXIV, 40,46.

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La Virgen de Montserrat y sus devotos
Sana una pierna quebrada un devoto de Nuestra Señora
(Núm. 86 de la primera serie)

26 de Febrero de 1510, andando Julián Genovés (1), natural de Jusevesa de Genova en una barca, desastradamente se le rompió una pierna, haciéndosele dos partes. Trataron luego de su remedio; y no hallando ninguno los cirujanos, desconfiando del arte y medicinas, puesta toda su esperanza en Nuestra Señora de Montserrat, con gran devoción y muchas lágrimas le suplicó no le desamparase en aquella aflicción, prometiendo de venir á visitar este sagrado templo y presentar en él una pierna de cera de 10 libras si le ayudaba con su favor divino. Durmióse una noche en esta oración, y vinieron á él dos hombres vestidos de negro, que sin poderles hablar palabra, le curaron la pierna y dejaron con perfecta salud. Llegada la mañana, como el cirujano acudiese á curarla, y hallase buena y sana la pierna que él juzgaba por incurable, admirado del caso le contó el enfermo el suceso, diciendo como le habían sanado aquellos dos hombres; de donde se puede creer que fué el glorioso san Benito, á quien como capitán de la sagrada Religión que hay en esta santa casa, envió Nuestra Señora para curar aquel devoto suyo, el cual cumplió luego su voto, viniendo á visitar esta santa Imagen, donde publicó este milagro.

A

Escapan tres hombres de una gran borrasca, encomendándose á Nuestra Señora
{Núm. 112 de la primera serie)

Habiéndose embarcado para España en el puerto de Civitavechia Mosén Cristóbal de Casarubia, beneficiado de santa Catalina en Valencia, Mossen Martín, rector de San Juan de la misma ciudad, y Mosén Bartolomé Aloa, canónigo de Jaén, corrieron una borrasca tan grande que después de llegados tres veces á vista del
(1) Como comprenderá fácilmente el lector, esto apellido y otros parecidos eran atribuidos aqui mismo á las personas por el lugar de su nacimiento, no porque fuesen el patronímico de la familia.

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RBVIBTA

MONTSEBRATINA

G r a o d e V a l e n c i a , fueron a r r o j a d o s o t r a s t a n t a s por la i n c l e m e n c i a de las olas á Mallorca, á P a l e r m o y la ú l t i m a á Marsella, d o n d e f a l t á n d o l e el v i e n t o d e t i e r r a , n o p u d i e n d o l l e g a r á e l l a p o r s e r m u y r e f o r z a d o v o l v i ó el n a v i o á l a m a r c o r r i e n d o t o r m e n t a m á s d e 13 l e g u a s , al fln d e l a s c u a l e s , h a l l a n d o o t r o t i e m p o c o m b a t i d o d e e n t r a m b o s , se a b r i ó p o r m e d i o d e j á n d o l o s s i n e s p e r a n z a d e s a l v a r s e p o r l a m u c h a a g u a q u e en él e n t r a b a . A y u d á b a n s e e n e s t e t i e m p o los t r e s s a c e r d o t e s d e t o d a l a d e v o c i ó n q u e e n s e m e j a n t e s o c a s i o n e s s u e l e n t e n e r l o s q u e s e v e n e n e l l a s ; y c o m o fuese s á b a d o d e m a ñ a n a y ellos e s t u v i e s e n r e z a n d o M a i t i n e s d e N u e s t r a S e ñ o r a , comenzaron á llamar su Santísimo Nombre, encomendándose á esta gloriosa Virgen de Montserrat y haciendo voto , ratiflcado con j u r a m e n t o , de ofrecerse con todos sus bienes en su santo servicio. P a s a r o n d e e s t a m a n e r a d o s ó t r e s d í a s , h a s t a q u e l l e g a d o al ú l t i m o p u n t o , a n e g á n d o s e el n a v i o t r e s l e g u a s y m e d i a d e t i e r r a , les fué f o r z o s o a r r o j a r s e al a g u a , i n v o c a n d o el n o m b í e g l o r i o s o d e e s t a celestial Señora, la cual al p a r e c e r d e todos tres vieron v e s t i d a d e b l a n c o c o n s u H i j o p r e c i o s o e n los b r a z o s , c o n c u y a d i v i n a v i s t a l l e n o s d e u n n u e v o e s p í r i t u y a l i e n t o , d i c i e n d o : Santa María, socorred d los miserables, salieron sin peligro á tierra, y vinieron A esta santa casa, donde con m u c h a devoción dieron gracias á Nuest r a S e ñ o r a y c u m p l i e r o n s u s v o t o s , p u b l i c a n d o con j u r a m e n t o e s t e m i l a g r o e n p r e s e n c i a d e t e s t i g o s , el p r i m e r o d e M a r z o d e 1518.

«IMPERATRIX GLORIOSA»
Secuencia del siglo XII en honor de la Maternidad Divina de María
Texto

L

A S d i v e r s a s v e r s i o n e s c o n q u e h e m o s p o d i d o c o t e j a r el t e x t o d e l a s e c u e n c i a q u e p u b l i c a m o s el m e s p a s a d o s o n : el P a d r e Ouéranger e n s u « L ' A n n é e l i t u r g i q u e » , P a r í s , 1900, e n el t o m o I d e « L e t e m p s d e Noi5l», p á g i n a s 39o y 394; Kehrein ( L a t e i n i s c h e Seq u e n z e n d e M i t t e l a l t e r s , 1873) q u e c i t a t a m b i é n e n l a s p á g i n a s 207 y 208 o t r a s f u e n t e s , c o m o m a n u s c r i t o s d e M u n i c h y S t u t t g a r t , s i g l o s X V y XIII, Daniel, Miss., etc., y q u e se c o n s i d e r a como edición crítica; y S. Gall, n ú m . 546, p á g i n a 300.

RBVISTA

MONTSERRATINA

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Estrofa l.V> Fir^a. | ^ versión, de S. G-, escribe/íore. Gratia. Én nuestro manuscrito se lee ^/ta. Es, sin duda alguna, error del copista que habí£lekfi¿it!a.ya 3 flo e<i,: I gl ¿itimo verso de la primeria (¿strota.
2 .b fruét\Mdt^e. 3. pubesceritem. Ed 8. G. se l e e atque ÉnK,M<««i. En Ki temeravit. fructum; en el P i fru-

iti(j lijini; ),>1 (./tt^ gjc j M o ; en K., eK yud fructum.

^

"3

'/iipbtb il ol , r r

Bn las otras tres versiones, florescentem. El significado es semejante. o . b spontam sed. Todos los textos dan estas mismas palabras. En nuestro manuscrito, sin etnbaí-go, sé escribe sponsa se; y aunque podría también tener sentido, entendiendo que el santo José se honraba con tal Esposa, hemos preferido la otra versión más general, con la que se declara que San José honraba y respetaba á su Esposa venerán, dola como & Señora. El orden estaba invertido. Las hemos colocado como en las otras versiones. 4 . quondam. Admitimos esta versión como más general e n vez de namque que trae nuestro manuscrito. situla. S. G., úterum, los demás, útero; pero es mucho más aceptable «ífMía como escribe el manuscrito de Escornalbou, pues el último verso de cada estrofa tiene la asonancia WL a, y a o hay razón para variarla. O i ~ ' ~T"'''•t,»f— En el manuscrito de 8¿ G. ser lee iam. nam. En el mismo se invierte el orden viri thori. thori viri. 5 . ' et. Aunque en nuestro manuscrito se leía ac, hemos adoptado et como lo practican las demás versiones. laude. Todos, excepto eí P» G, q u e e s c r i b e laudum, emplean el mismo caso. tuo. ' Para acomodarlo á los otros textos, en vez d e Pío, como escribe el manuj»crito. 5.b curnalir K n e l P. G. se lee mortali. * qua. En nuestra versión y en 8. G. qua; los otros
I

scdutií

'

íC \ídeM 'eméinte' 6 8 £ » A ' equivocado 'tíl laluti de K, y es el único que lo escribe en vez de
toluti, ' ^;

l'l'l^

Amen.

En 8. G. se dice otra vez Maria

en sti Ingar.

.B -ii-uM O .s -h.£M

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REVISTA

UOHTfWUHATINA

Mtitaioa A c e r c a l a e s c r i t u r a d e l a s e c u e n c i a q u e p u b l i c a m o s e n el n t i m e r o a n t e r i o r t o m a d a d e l c ó d i c e d e E s c o r n a l b o u , d i j i m o s y a lo s u f i c i e n t e en el n . ° d e E e b r e r o d e IW>* d e e s t a R e v i s t a . L a ú n i c a p a r t i c u l a r i ­ d a d q u e n e c e s i t a r í a a l g u n a e x p l i c a c i ó n s e r í a el e m p l e o d e l b e m o l : n o lo h e m o s p r o d i g a d o , a n t e s a l c o n t r a r i o , c o m o p u e d e v e r s e , s u uso se h a l i m i t a d o á t r e s c a s o s , m e j o r d i c h o , á d o s , p u e s los p r i m e ­ r o s , e s t r o f a 2 * y 5 . ' , s o n r e p e t i c i ó n d e l m i s m o g i r o m e l ó d i c o , y el t e r c e r o , e n el ú l t i m o v e r s o d e l a e s t r o f a 5.*, lo o f r e c e m o s n o s i n a l g ú n e s c r ú p u l o , á c a u s a d e l a o e m e j a n z a c o n el t e r c e r v e r s o d e l a e s t r o f a 4 . * : p u e d e o m i t i r s e f á c i l m e n t e si p l a c e . A . L a m e l o d í a del c ó d i c e 546 d e S . G a l l e s e n t a r a m e n t e d i v e r s a d e la n u e s t r a , y c o n l a s v a r i a n t e s d e l t e x t o y a e x p l i c a d a s l a d a m o s m á s a b a j o . A d v e r t i m o s l a a d i c i ó n d e Maria a l final d e t o d o s los v e r s o s , d e c l i n a d o s e g ú n lo p i d a el c a s o c o n q u i e n d e b e r e g i r s e . C o n ­ f í r m a s e c o n e s t a a d i c i ó n l o q u e d e c í a m o s e n el n ú m e r o a n t e r i o r ; p u e s a d e m á s c u l a n u e s t r a el e m p l e o d e MaHa, t a l c o m o s e e n c u e n ­ t r a a l final j u n t o a l Amen, f a c i l i t a el p a s o e n t r e v a r i a s e s t r o f a s , c o m o s u c e d e e n t r e l a 2.b y l a 3 . ' , e n t r e e s t a y 3 . b , s u f n a l c o n el c o ­ mienzo d e 4 . ' , y esta y la 4.b

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Mari- a.

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Ma-ri- ae. Marrí- a.

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a.

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a.

REVISTA.

MONTSERRATINA

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Otras dos melodías conocemos, -uyo comienzo es como sigue:
B

la primera B . está tomada de los códices de San Marcial de Limoges, núms. 1139 y 887 de la Biblioteca Nacional de París; se asemeja mucho á la de Escornalbou, aunque no es tan regular y ordenada en sus giros; la C . es una aplicación á la y a conocida secuencia lucundare plths fidelis, texto debido á Adán de San Víctor, y cuya melodía se encuentra, entre otros códices, en uno de Bruselas (Te. 1174) y en París (siglo x i i i ) núm. 1 0 8 6 . ¿Cuál de todas es la mejor? La elección por de pronto debería hacerse entre la de S. Gall y la de Escornalbou, pues la versión B es casi idéntica á la nuestra, y la de C es una aplicación. Pues bieii, las dos en su género son aceptables, y cada una por lo tanto tiene su carácter particular. La de S. Gall es, á nuestro parecer, más fresca, más graciosa, y acompaña más de cerca al texto; la de Escornalbou es más pensada, más artificiosa, y con sus ondulaciones presta majestad al texto, de sí y a sublime y encantador. Las dos son testimonio de cuanto dijimos en el número anterior; á saber, de cuanto se gustaba en la edad media celebrar el misterio de la Maternidad de María, y cuan justo es que también nosotros entonemos cánticos en loor de esta Señora de quien tanto bien nos ba venido.
GREGORIO M.*^ SUSOL. Í

--sgiEl@~-

El Sagrado Corazón de Jesús y la Orden Benedictina
iUonlinuación)

A

PENAS había empezado el año 1256, cuando á 6 de Enero abrió sus ojos á la luz de esta vida en Eisleben, ciudad de Sajonia, una de las almas singularísimamente amadas de Jesucristo: la excelsa é incomparable Santa Gertrudis, apellidada p o s -

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RBVI6TA

MONTSEBRATINA

teriormente y conocida todavía con el calificativo de Gertrudis la Magna (1). Fué tan maravillosa y solícita la predilección del divino Salvador para con esta virgen, más bien ángel que persona humana, que á los cinco años de edad, sintiéndose ella irresistiblemente atraída hacia el estado religioso, la trasplantó como lirio al ameno jardín de la religión, segtin canta la misma Iglesia en el Oficio de Santa Gertrudis: se veriticó desde luego en ésta lo que en otro sentido enseña San Pablo, á saber, que Dios llama á los que predestinó; con todo lo demás que dice á continuación. Y como quiera que el divino Esposo hubiese adornado y embellecido con tan ricos dones de su gracia el alma de Gertrudis, fácil nos será columbrar con cuan acelerados pasos le seguiría por los senderos de la perfección religiosa. Así lo atestiguan su vida enteramente celestial y los extraordinarios y múltiples testimonios de amor, ternura y familiaridad que la dió el amantísimo Jesús. Pues no sólo moraba en ella espiritualmente por la gracia santificante, como en las demás almas justas, sino que tenía en Gertrudis sus delicias de un modo totalmente singular; hasta el extremo de aflrmar después, que en el corazón de Gertrudis se le hallaría en todo tiempo y que en ninguna parte podía morar con mayor contento y más dulce felicidad y reposo en este mundo, que en el Santísimo Sacramento del altar y en el alma de su esposa Gertrudis. ¡Sublime alabanza, que brotó de los labios y más aún del mismo Corazón de Jesucristo en un exceso de amor para con aquella alma y a casi divinizada por la gracia, que tan fielmente correspondía á la misión que el mismo Redentor se complació en confiarle para bien de su Iglesia! Basta, en efecto, recorrer ligeramente la admirable vida de Santa Gertrudis para vislumbrar á cada paso los altísimos designios del Señor sobre esta alma escogida y privilegiada. Es parecer unánime de cuantos conocen á fondo su vida y escritos, que tuvo esta virgen una misión elevadísima que cumplir y que la realizó
(1) Para adquirir mayor conocimiento de Santa Gertrudis y de su influencia en toda la Iglesia pueden consultarse los numerosos historiadores de su vida, y además los libros de sus Revelaciones Ltgatuí divinas pietati», mayormente la traducción francesa hecha sobre la edición latina de los PP. Benedictinos de Solesmes; la obra titulada Intinvaeión de la divina
piedad en la vida y revelaeionet da Santa gique (le temps aprii la Pentecóte, l),\06 des Fidiles), Juillet 18851886, Boletin Gertrvdií Ejercicios de Santo la Magna, de Santa Domingo V Annit ítíurGertrudis, en

latín, en francés Ó en castellano, la iíet;u« Bénédictine etc., etc.

(antes Le
d* Silos,

Messager
1902d 903,

BBVISTA

MONTSEKBATINA

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raaravillosamentíS p o r m e d i o d e SUS m i s m o s e s c r i t o s , d e p o s i t a r i o s d e t a n d i v i n o s s e c r e t o s y fiel e x p r e s i ó n d e los p r o d i g i o s o b r a d o s p o r D i o s e n s u a l m a . P o r eso l a o b l i g ó el S e ñ o r á r e f e r i r l a s finezas d e q u e la h a b í a c o l m a d o . H a q u e r i d o m o s t r a r , al m a n d a r l a c o n s i g n a r e n sus libros las i n a p r e c i a b l e s m e r c e d e s q u e la otorgó sin m e d i d a , l a s m a r a v i l l a s d e s a n t i f i c a c i ó n , q u e p o r los m i s m o s m e d i o s d e s e a b a y a n h e l a t o d a v í a o b r a r e n l o s d e m á s fleles. T a l e s l a misión justamente atribuida á Santa Gertrudis: descubrir á todos l o s h o m b r e s los m i s t e r i o s d e l a m o r d i v i n o en s u s m i i l t i p l e s m a n i f e s t a c i o n e s , m a y o r m e n t e los m i s t e r i o s , p r o d i g i o s y e x c e s o s d c a m o r l l e v a d o s á c a b o p o r m e d i o del C o r a z ó n d e J e s ú s , v a r i o s s i g l o s a n t e s d e q u e el a m a b l e S a l v a d o r a b r i e s e d e p a r e n p a r l a s p u e r t a s d e s u deífico Corazón á la B e a t a M a r g a r i t a M a r í a (1). E n e s t o difiere c o n s i d e r a b l e m e n t e d e l a m i s m a S a n t a L u t g a r d a , a u n q u e y a t a n favorecida del Señor; p u e s las c o m u n i c a c i o n e s d e J e s ú s con L u t g a r d a c o n s e r v a b a n t o d a v í a u n c a r á c t e r m á s bien priv a d o y p e r s o n a l . N o s m a n i f i e s t a n el C o r a z ó n del R e d e n t o r c o m o u n a h o g u e r a de a m o r i n t e n s o , d o n d e se verifica la m í s t i c a u n i ó n d e l a l m a s a n t a c o n el d i v i n o A m a d o r , r e s u l t a n d o c o n s i g u i e n t e mente de dicha unión una correspondencia y conformidad perfecta d e s e n t i m i e n t o s y a f e c t o s . P o r lo c u a l p u d i m o s c o n r a z ó n d e c i r e n sn l u g a r q u e h a s t a p a r e c í a J e s u c r i s t o h a b e r s e a s o c i a d o la s a n t a v i r g e n L u t g a r d a en la o b r a d e la reconciliación d e los h o m b r e s . L o q u e , s i n e m b a r g o , n o i m p i d e q u e los s o b r e n a t u r a l e s c a r i s m a s d e q u e la e n r i q u e c i ó , t u v i e r a n a ú n eu los d e s i g n i o s d e l a P r o v i dencia un carácter m á s bien p r i v a d o y personal. De m u y d i s t i n t a m a n e r a h a y q u e c o n c e b i r l a d i v i n a m i s i ó n d e S a n t a G e r t r u d i s , á la q u e s e d e b e a ñ a d i r t a m b i é n s u c o n t e m p o r á n e a y confidente S a n t a Matilde, e d u c a d a y f o r m a d a c o m o ella en el Monasterio d e Helfta, en la m i s m a Sajonia, bajo la dirección y s u a v e g o b i e r n o d e la A b a d e s a G e r t r u d i s d e H a c k e b o r n , h e r m a n a d e la m i s m a S a n t a M a t i l d e (2). a ) La virimera revelación hecha por Jesucristo á Santa Gertrudis tuvo lugar en 27 de Knero de 1281, cuando contaba ella 25 años de edad, según afirma en el cap. I del libro II de sus Revelaciones, escrito por la misma Santa en 1239. (2) Quizás el nombre de la Abadesa Gertrudis, Juntamente con el deseo de engrandecer á la virgen Gertrudis la Magna, que vivió por espacio de 30 años bajo la autoridad de la mencionada Abadesa, dieron origen á la suposición bastante generalizada de que nuestra Santa babia ejercido en Helfta el cargo de Abadesa. Empero esta suposición carece de fundamento, pues consta, ó á lo menos parece indudable, que Santa Gertrudis no desempeñó en su Monasterio cargo alguno Importante. El catálogo completo de las Abadesas de Helfta no da lugar á duda. La

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MONTSBRRATINA

No sin razón afirma un admirador de Santa Gertrudis, al con templar su vida, sus escritos y su poderosa influencia desde que éstos se publicaron en 1536, que parece haber sido constituida profetisa del amor divino en los tiempos modernos. Las amorosísimas relaciones de amistad y confianza que Jesucristo trabó con ella desde sus primeros años, no se reducían únicamente á su propia santificación y á galardonar tan sólo la perfección y fidelidad de su amor: tenían mucho mayor alcance en la suavísima ordenación de la divina Providencia. Quería Jesucristo, en una palabra, comenzar á manifestar ya con toda claridad por medio de Santa Gertrudis los tesoros de su Sagrado Corazón, sus relaciones con la Beatísima Trinidad y su acción eficacísima y constante en la economía de la gracia y de la santificación de las almas.
ROMUALDO SIMÓ.
(Continuard!

--^O®L A R E G L A D E S A N B E N I T O

(Conoluíión)

D

KclAMos (en el número del pasado Diciembre) que el Oflcio D i \ i n o es en cierta manera el alma de la vida benedictina, como que en él mismo convergen más ó menos directamente todas las prescripciones de la Regla de San Benito; con todo no sería posible que el monje viniese todo el dia ocupado en el Oficio litúrgico,
primera de dicho Monasterio, fundado por Burcardos Conde de Mansfeld en 1229 y situado en un principio en el mismo castillo del Conde, fué Cunegundis, A la que sucedió en 1251 Gertrudis de Hackeborn. Muerta ésta en 1291, ocupó su p u e s t e e n el régimen de aquel observantisimo Monasterio Sofía de Mansfeld, á la cual en 1292 profetizó Sauta Gertrudis el desastrado fin del Emperador Adolfo de Nassau, muerto en 1298 á manos d e s u competidor Alberto do Austria. Asi, pues, habiendo Santa Gertrudis pasado á mejor vida en 1302, es del todo imposible gobernar el Monasterio los muchos años que se le señalan, confundiéndola con la segunda Abadesa, Gertru dls de Hackeborn. Adviértase también que además de Santa Matilde, citada en el t e x t o , floreció en este mismo tiempo en el Monasterio de Helfta otra venerable religiosa llamada ordinariamente Hermana Matilde, que fué asimismo m u y favorecida del Señor: poseemos aún los 7 Libros de sus Revelaciones

REVISTA

VOmSERBATINA

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s i q u i e r a lo a l t e r n a r a c o n l a o r a c i ó n p r i v a d a , y a v o c a l , y a mental., que sin d u d a deben tener l u g a r preferente e n t r e sus ocupaciones diarias ( 1 ) . U n a tal pretensión por p a r t e de ciertos monjes africanos del tiempo de San Agustín, que consideraban como u n a imperf e c c i ó n el t r a b a j o , p r o v o c ó c o n t r a e l l o s u n a p o l é m i c a é h i z o b r o t a r d e l a p l u m a d e l s a n t o D o c t o r el t r a t a d o s o b r e el t r a b a j o d e los m o n j e s (2); d o n d e , c o m o h e m o s n o t a d o e n o t r o l u g a r , p r e c i s a c o n t e s t i m o n i o s d e l a d i v i n a E s c r i t u r a y el e j e m p l o d e los A p ó s t o l e s l a o b l i g a c i ó n q u e i n c u m b e a l S i e r v o d e D i o s d e o c u p a r s e e n el t r a b a j o . E s t o m i s m o h a b í a q u e r i d o d a r á e n t e n d e r el S e ñ o r a! g r a n A n t o n i o p o r m e d i o d e l Á n g e l q u e el S a n t o v i ó e j e r c i t a r s e r e p e t i d a m e n t e , y a e n l a l a b o r d e m a n o s , y a e n l a o r a c i ó n ; y lo m i s m o San Benito, c u a n d o , d e s p u é s de h a b e r t r a t a d o en su R e g l a d e todo l o r e f e r e n t e a l Oficio d i v i n o y o r a c i ó n m e n t a l (3), se o c u p a m u y d e t e n i d a m e n t e en r e g u l a r los d i f e r e n t e s o ñ c i o s y q u e h a c e r e s m o n á s t i c o s e n v a r i o s c a p í t u l o s (4); y p r i n c i p a l m e n t e c u a n d o e n el 4 8 , t r a t a n d o d e p r o p ó s i t o d e l a l a b o r c o t i d i a n a d e l m o n j e , lo e n c a beza diciendo que, p o r ser la ociosidad e n e m i g a del a l m a , deben l o s m o n j e s o c u p a r s e á t i e m p o s en el t r a b a j o d e m a n o s y á t i e m p o s en i a l e c c i ó n (.">) d e l a E s c r i t u r a d i v i n a . T e n e m o s , p u e s q u e el t r a b a j o , y a i n t e l e c t u a l , y a m a n u a i . e s o t r o d e los e l e m e n t o s d e l8 v i d a b e n e d i c t i n a . « E f e c t i v a m e n t e , d i c e D . B e s s e ( 6 ) , el t r a b a j o « j u n t o c o n l a o r a c i ó n es u n a c o n d i c i ó n e s e n c i a l del s e r v i c i o q u e • el m o n j e h a p r o m e t i d o al S e ñ o r . D e n i n g u n a m a n e r a p o d r í a c r e e r í S e d i s p e n s a O o m d e l u n o n i d e l o t r o , y a q u e e l l o s s o n c o m o las • d o s a l a s p o r l a s c u a l e s se e l e v a h a s t a la u n i ó n c o n D i o s . S a n B e • nito c o m o t o d o s los l e g i s l a d o r e s m o n á s t i c o s c o n c e d e á c a d a u n e • el t i e m p o q u e le c o n v i e n e , d e m a n e r a q u e n o s o l o se l o g r a r í a t r a s • t o r n a r la c o r r e s p o n d i e n t e p r o p o r c i ó n c o n t a n t a s a b i d u r í a y p r u d e n »cia e s t a b l e c i d a e n t r e u n o y o t r o , s i n o r o m p e r t o d a l a a r m o n í a d e »la o b s e r v a n c i a b e n e d i c t i n a , y c o m p r o m e t e r s u e f l c a c i a p a r a la • s a n t i f l c a c i ó n d e l a s a l m a s y el s e r v i c i o d e l a I g l e s i a . U n nai^mc^

(D S. Keg , c a p , 52. (2) De opere monachorum. (Migne. P. L . t . XL,c.547 582). Véase a«lem í D. Besse: «bes moines d'Orlent,» cap. XV, y «Les moines de l'anc France», 1.1, p. 97, sig.; Í249, sig., y 501, sig. (3) Reg. c. 20. (4) Reg. c. 31, 32, 35, 36, 48, 53, 57 y 66. (5) Otiositas inimica est animte. Et ideo certis temporibus occupari de bent tratre» ln labore manuum: certis íterum horis in lectione divina (KeR. c. Mi,. (6) Le moine bénédictin, pág. 185 (cap. VIII .

¿^.lM9m «Y .IBOOV ^^^^ .tnsTsÉáa^rftlA'''^^ ínüflioJlB oí i:'>norinqmo erj8 f i ; -rtin T)fi<)J nsiíab BÍ)DI »8entimiei)ito i^B Í^SMH- 4e Dips, y un ipiffui<?,.4^i^jJft,,p^ocflrar

su •glocift animan al monje, ya esté ocupado en U orapiój^, yíi|,lo esté »en el trabajo: de doade resulta laadmirable unidad cl«:j8fi vida. »LaorBc¡<^n influye spbre el trabajo y lo.embalsamare jf^^f. perfu>iBe^ aqlfr^í^^urales, para Uacer de ^1 up sacrificio; í¡uuy agradable »al Seño^vy^ftisH vez, el ^rabajo propoj-^jipsa. ^e^canap, t^^icesario »al atoaj.-.qB*i«iwi*eiiírí^ pn.ftloW^:At\\:ái^iíim^^¡¥,} fecrea»ali^(>ft/ft.ji.,-,.,¡^c) f,;y oJnJiH I-) 9t/p ly^aA l')b oibara l o q oinoi

»(Mnqm.H'A'm)mB»rf, vf)i^mñ\fíf^o¡íiSMe»tó9íík (Sfta nuevo
, JT^RO ei quftSaa^e#(itrt>,pr«^cF»bft^srtp.,W(i)j^ 9^jtj;^bago como

ant^ftilíi^Pft«.,lp,.Hifip|(?p)B,(fiopvpwsia.^n^ á su est«$lf>,4e.,períaeciii% y p^nitencia*;^^»«cf-^ftp,.,njodpiÍ9.j(^^ de vid» RprÉecWi,,lo,li^ pra<^|<;í^o,^ÍHl^ ^^¥í^.ipñ»ppra^^pflw simple artw*fiO[y„^^Héf,ifpn»9i jpr^ca^QR.Ifvj»pg<()i(jp|jr,p}^:ífÍ??po Cread(?ir al lechar del ^'araíspá, nuestro pnifléi; ,p4dr ,e,. ésta, penitencia l^ÍB^*M»0¿,e^ ei¡,piftcvv»d^,»)*:pep^4i9vy<|W-jtU'í94j?^iÍ0S lumbres,

dt9Í4g^ol«;,i,9on.,eA,^ft^qr dfi.t^tv^r\^¡.p)^rfe,f^ (ipjpW3f|..,Bsta es,
pues,, ley absol.vtii4;ifeflíe, voiyersal, ¿ )a ^ u ^ . ^ . ^ ^ ^ a ^ i t p de un mo4o jpftrticular sujeto ;el üeUg^pfo .por; ^8u„|i^^fli,9;,estado. P9E|«^,Sa!a3witqJe,da.t^ta ¡iiiport^i>piar,y,9'í}effí ÍIP^c,<'™o «u mauifl del3ie aieta v«c^8 aX4i^ ÍK^upars© «n <Í&%SJ: las alaba^izas del Cri^idWf.asi cí>n6i<ma.s^q"^ora8.dia>-i^^,(J.^;^ni^[;trabajo de manos, suie|áfli4í)s^4«¡bvrtiin gi^^ k esa peaas^.JeX fifi <,?PSRÍftFH^ff) pn'^ersaliiQiUiereademás que su discípulo ded4que.^lguíap hoí:as, cuando raen^,49g ,c*<íadif, á la lftctura.,d,^ Ubr,os,p50.yes^Q^o^f,j4e.,»anera quft I í^p^•ív (¿fI iíiemRo,:%íi#j '4^be Á ¡la, «li Wíf^ n¥i I ^ n i P°*^'"'*
n»ga*,H^./íft9i wá#l)Á»if>PWSífs

pec^s^e^,^^:{^^^t^^)^&,

esté

8Wnie¥ííiOfipati4fteifeeyj-^bft^,,^a,s^ ,ifi)5i5)f^ iftl^k*^»! (2). omeím.uIJ .ciaeial al ab O Í O Í V I S B le ^ sumís ssl eh néioa
(1) V. R e g . c . 48. . (2) Como se ve, San Benito, siRUiendo ta tradición monástica (en su
misma Kegla dice: Tune vere monachi • u n í , ti labore maMnm:»H<»!t¥» vivunt,

«•c-«t''^'/o<fií'^»írí><iJparfiít,-é.'48;i veatH-'adBfflrásralAW»* Marlln, «Les níbitfti ¿"hétilJlWffuftrtéé sboiüífe.'tl'l."', capj 8,'itHr.'»Ji F'cap. 7, ptt«: l . d e ia 3.' edic.) y acomodándose á las ne»t*l<iiwi«s,d«i»a'ft1íoc*y AJa^apiKudes de los que daban mayor contingente reí Igioso á sus monasterio»,.»C!H>a á sus mopjes mucho más en el trabajo mátitlaV qius.eii til ¡ü» IK uitelisencia. No ol&tayt'¿"é¿tb;'tótíy^i'Wrtír DT'8aé«rdnfelo*«n otros Ironroscs ó innnortantes c<ftÍt)4'liui4'18i'rtííiny*8tüttí'ott'liatoaflotf Adiowrapetar' en ta I«l««ift y en la sociedad, y que los constriñeron 8 dar»e coa mayor ahinco al cuiUvo de la Inteligencia on los diferentes'Wifan»#-«léfi««l*ír.«W*di!jihamftnoi los frecuentes estímulos de los mismos Pontífices, lo» Concilios y los Reyes; concurriendo con la menor necesidad de los monasterios, á causa de las

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Y es d e n o t a r como á intento d e favorecer,

s e g í m p a r e c e , el

tra-

b a j o , p r o l o n g a n d o el Oflcio d i v i n o p o r l a n o c h e a b r e v i a el d i u r n o ; y c ó m o d u r a n t e l a s h o r a s d e l d í a p r e s c r i b e c o n el m i s m o fln u n Oflcio fácil d e r e t e n e r e n l a m e m o r i a , s e g ú n s e v e e n los d e T e r c i a , S e x t a y N o n a , e n q u e se r e p i t e n d u r a n t e t o d a l a s e m a n a u n o s m i s m o s s a l m o s : y d e e s t e m o d o c u a n d o l a s c i r c u n s t a n c i a s lo r e q u e r í a n , p o d í a n s u s m o n j e s r e z a r l o m á s f á c i l m e n t e en el m i s m o l u g a r d e l t r a b a j o , s i n n e c e s i d a d d e v o l v e r al m o n a s t e r i o c o n p é r d i d a d e l tiempo q u e se d e b í a e m p l e a r en él. T o d o , pues, nos d a á e n t e n d e r q u e San Benito h a q u e r i d o q u e e n s u I n s t i t u t o se t r a b a j a s e d e v e r a s , y a u n , t o m a n d o q u i z á s fuese p r o d u c t i v a , p a r a h a c e r s e d e e s t e m o d o m á s c a p a z d e ficiar c o n e l l a á l a I g l e s i a y á la s o c i e d a d . en e s t o u n c a r á c t e r a l g o d i v e r s o d e l m o n a c a t o O r i e n t a l (1), q u e s u l a b o r bene-

« T a l es b r e v e m e n t e d e s c r i t a » , c o n c l u i r e m o s c o n el R d o . P . G a s (luet, « l a f u n d a m e n t a l y v i v i f i c a n t e i d e a d e l a v i d a b e n e d i c t i n a . D e e s t e p u n t o d e v i s t a n o es o t r a c o s a q u e la v i d a c r i s t i a n a d e los c o n s e jos e v a n g é l i c o s , r e a l i z a d a e n s u p l e n a s i m p l i c i d a d y t o t a l c i ó n . N o m i r a á o t r o fin p r e d e t e r m i n a d o : n o t i e n e sistemas ó métodos especiales: la a m p l i a perfecpreconcebidos

ley de la libertad cris-

I iberalliiaiies de los Principes y las generosas oblaciones de los fieles, fueron poco á POPO modiücando este punto de la Regia benedictina, haciendo qne de día en día se diese e n la Orden siempre mayor importancia al trabajo intelectual. Asi lo dispuso sin duda la divina Providencia para prerararla H la realización de los destinos que Ella le habia reservado. Asi vemos que aun en la estrechísima Reforma Cisterciense desde sus comienzos fueron solas cuatro horas las (lue se dedicaban al trabajo de manos; que el mismo f*an Bernariio. que tanto lo recomendaba y lo practicaba con ardor, lo dá por muy inferior al trabajo del espiritu; y que en Cluny, Pedro el Venerable, si bien es v e r t a d que urgía grandemente el trabajo manual, lo limitaba para sus monjes á la transcripción de manuscritos: obra verdaderamente monástica, que ya San Forreólo en su Regia, 28, calidcábala do prineipal, prcecipuim op«»(\. D. Besse, «Les moines de l'anc Franco», 1.1.°. p. lU; «Les moines d'Orient-, p. 192 y sig.; y 1'Abbé Martin, «Les moines et leiir influence ... 1.1, cap. VIII. p. 57, .3.* e d i c ) , y que estuvo siempre en mucho honor y fué desde los tiempos primitivos muy practicada en la Orden Benedictina. No debe, pues, extrañarnos que las Congregaciones Benedictinas de nuestros días, sin abandonar del todo el trabajo manual, se hayan dado con preferencia al estudio, siguiendo ya en esto la tradición muchas veces secular de la Orden (V. •ExpHcatlon historique et ascéiique de la Regle de S. Benoit», cap. XLVIII, y D. Besse, -Lo moine bénódictin», cap. VIII). San Boda ya en el siglo vn decia: ínter obiervanlias difciplinte regularit et quotidianam in ecclesia cantandi curam, lemper aut diecere. aut doce-

re, aut tcrihere

dulce Aaftui (Epitome Historiie anglorum).

(1) V. lAbbó Martin .Les moines et leur influence», t. I, cap. 1.°, p. 6 de la 3.* edición.

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t i a n a es s u n o r m a N i es r í g i d a , n i r e l a j a d a ; n i v a e n p o s d e c o s a s d e m a s i a d o s u b i d a s , ni se c o n t e n t a de seguir u n a n o r m a c o m ú n cualquiera de c o n d u c t a ; antes bien, a d a p t á n d o s e á las operaciones d e la g r a c i a e n c a d a u n a d e l a s a l m a s , c r e e h a b e r c o n s e g u i d o s u intento c u a n d o ha conducido esta a l m a á la m a y o r perfección, d e q u e la h a c e n c a p a z los d o n e s n a t u r a l e s y s o b r e n a t u r a l e s con q u e la b o n a a d del S e ñ o r la h a b í a a d o r n a d o . » ANTONIO M . " MAKCET.

LAUDABILÍSIMO EJEMPLO

ACE p o c o s m e s e s q u e l a m e n t a n d o el E p i s c o p a d o e s p a ñ o l el d e c a i m i e n t o d e la p r e n s a c a t ó l i c a y su e s c l a v i t u d b a j o l a s a g e n c i a s de información v e n d i d a s al oro j u d í o , l e v a n t ó su voz v e n e r a b l e y convocó al pueblo español á u n g r a n plebiscito, pid i e n d o á los c a t ó l i c o s u n e x i g u o sacriflcio: n o y a u n a c a n t i d a d c o m o l i m o s n a , s i n o t a n s o l o el i n t e r é s d e l a m i s m a , d e s u e r t e q u e la c a n t i d a d p r e s t a d a v o l v e r á í n t e g r a a n t e s d e pocos a ñ o s á m a n o s d e s u p r o p i e t a r i o . P a r a ello e m i t i ó l a J u n t a n o m b r a d a al e f e c t o bajo la inmediata dirección de tres Prelados (Zaragoza, Madrid y J a c a ) setenta mil acciones en tres series: c u a r e n t a mil d e cinco p e s e t a s u n a ( s e r i e A ) ; v e i n t e m i l d e quince p e s e t a s u n a ( s e r i e B) y d i e z m i l d e veinticinco pesetas u n a (serie C). P a u l a t i n a pero norm a l y p r o g r e s i v a m e n t e h a ido a u m e n t a n d o la s u s c r i p c i ó n i n i c i a d a e n J u l i o p a s a d o , y h o y s o n m á s de c i n c u e n t a l a s S u b c o m i s i o n e s q u e f u n c i o n a n e n c a p i t a l e s de d i ó c e s i s y o t r a s p o b l a c i o n e s i m portantes. « E l I r i s d e P a z » , de M a d r i d , ó r g a n o oflcial d e l a C o m i s i ó n d e los P r e l a d o s , h a r e u n i d o u n a s s e t e n t a mil p e s e t a s d e a c c i o n e s s u s c r i t a s ( 1 . 7 0 9 A ; 7 6 1 B ; y 1965 C ) ; y u n a s t r e c e m i l p e s e t a s d e d o n a t i v o s , a d e m á s de a l g u n a o t r a c a n t i d a d i m p o r t a n t e p a r a l o s g a s tos u r g e n t e s d e la J u n t a . L a m i s m a celosa R e v i s t a inició en 5 d e N o v i e m b r e l o s L e g i o n a r i o s d e l a B u e n a P r e n s a , q u i e n e s s e com- 1 prometen á satisfacer s e m a n a l m e n t e la s u m a de cinco céntimos, y á r e z a r a d e m á s u n A v e María d i a r i a p a r a la G r a n d e O b r a d e la P r e n s a católica. Cada diez legionarios forman u n coro bajo la di-

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r e c c i ó n d e u n laureado: e\ n ú m e r o d e l e g i o n a r i o s l a u r e a d o s a s c i e n d e á s e t e c i e n t o s c i n c u e n t a , lo q u e d a u n a s u m a d e c u a t r o c i e n t a s y p i c o pesetas semanales. M a s q u i e n h a d a d o el m e j o r e j e m p l o h a s i d o y es el c l e r o . A p e s a r de su p e n u r i a y de las diflcultades d e todo g é n e r o c o n t r a q u e ha d e l u c h a r , sin d e s c u i d a r n i u n o solo d e los m ú l t i p l e s m i n i s t e rios y a t e n c i o n e s q u e le h a n s i d o c o n f i a d o s , h a a c u d i d o al l l a m a m i e n t o d e s u s P a s t o r e s y c o n el m a y o r . d e s p r e n d i m i e n t o h a o f r e c i d o su óbolo p a r a l a defensa d e la v e r d a d . N o es, p u e s , e x t r a ñ o q u e á l a c o n t e m p l a c i ó n d e t a l e s r a s g o s , h e r o i c o s en n o p o c a s o c a s i o n e s , empiecen á moverse corazones poderosos y afluyan cantidades r e s p e t a b l e s p a r a la s a n t a c a u s a . « S a n t a c a u s a » d e c i m o s , p o r q u e es u n a c r u z a d a á f a v o r d e la l i b e r t a d d e l a p r e n s a c a t ó l i c a , y c u y o s a d a l i d e s h a n sido, después del l i m o . Obispo d e J a c a y del P a d r e D u e s o , los p r e s b í t e r o s y s e g l a r e s s e ñ o r e s G u e l l a r , D o s s e t , H o r t a l , T o r c a l , Carnicer, y otros q u e h a n r e c o r r i d o t o d a E s p a ñ a p a r a lev a n t a r el á n i m o d e los fieles. B a r c e l o n a , la m á s c a s t i g a d a p o r l á m a l a p r e n s a , c u y o s a m a r g o s frutos p r o b ó en n o lejanos d í a s , p a r e c í a p e r m a n e c e r i m p a s i b l e á t a n s a l u d a b l e m o v i m i e n t o . Mas a l e s c r i b i r e s t a s l í n e a s l e e m o s e n el c a t ó l i c o y t r a d i c i o n a l i s t a El Correo Catalán u n d o c u m e n t o h e r m o s í s i m o q u e le h o n r a s o b r e m a n e r a . E l c l e r o d e l a d i ó c e s i s h a q u e r i d o c o n c r e t a r en u n fin p r á c t i c o y d e f e c u n d o s r e s u l t a d o s el a p l a u s o q u e le h a n t r i b u t a d o t o d a s l a s c l a s e s s o c i a l e s a m a n t e s d e l o r d e n p o r s u s c a m p a ñ a s e n é r g i c a s e n d e f e n s a d e l a fe y ^de l a s b u e n a s costumbres que siempre, pero sobre todo de dos años acá, h a ven i d o r e a l i z a n d o . B a r c e l o n a , sin d e s c u i d a r la G r a n d e O b r a n a c i o n a l , s e h a fijado e n el c á n c e r q u e c o r r o e s u s e n t r a ñ a s y q u e h a c e t e m e r por su v i d a m o r a l ; y ha visto q u e e n t r e sus catorce diarios, m u c h o s d e ellos impíos, a l g u n o s n e u t r o s é indiferentes, otros d i r i g i d o s por p e r s o n a s m u y c a t ó l i c a s , p e r o m u y c o n d e s c e n d i e n t e s p a r a c o n el e n e m i g o (1), El Correo Catalán « e n t r e e s t o s p o c o s s e h a d i s t i n g u i d o m u y particularmente por sus c a m p a ñ a s brillantísimas é íntegram e n t e c a t ó l i c a s » (2). E l c l e r o h a s i d o q u i e n h a d a d o el g r i t o d e a l e r t a , q u i e n s e h a p u e s t o al f r e n t e d e l m o v i m i e n t o , y á l a s s e t e n t a y d o s h o r a s d e iniciado la c i u d a d Condal h a b í a e n t r e g a d o c e r c a de once mil pe-

(1) Véase lo que declamos en Septiembre (pág. 411) y en Diciembre (P4g. 586) del año pasado. |2) Alocución del clero de Barcelona «A los católicos catalanes» do 19 de Enero, publicada en 22 del mismo mes.

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s e t a s p a r a d o t a r á El Correo Catalán (1) d e t o d o s l o s m e d i o s d e q u e ' necesita u n diario á la a l t u r a del d í a . j ¿ P o r q u é e s t a p r e f e r e n c i a p a r a c o n l o s d i a r i o s ? P o r q u e el d i a r i o \ es q u i e n v i v e c o n t i n u a m e n t e en la b r e c h a , defiende las p o s i c i o n e s , y m á s q u e m a n t e n e r s e á la defensiva l á n z a s e á la ofensiva. C u a n d o I h o y s e h a b l a t a n t o d e la n e c e s i d a d d e f a v o r e c e r á l a P r e n s a c a t ó - ¡ lica, p o r e s t a p r e n s a se s o b r e e n t i e n d e casi s i e m p r e la d i a r i a ó c a s i í d i a r i a , p o r q u e ella es la q u e p u e d e m á s e f i c a z m e n t e a c a l l a r l a » , v o c e s t u m u l t u o s a s d e l c o n t r a r i o y p r e p a r a r el t e r r e n o p a r a u n a ; acción civilizadora, p a r a u n a p e n e t r a c i ó n pacífica y segura q u e ¡ debe llevar á cabo la restante prensa periódica católica. A s í lo h a c o m p r e n d i d o el c l e r o e s p a ñ o l , y b a j o i d é n t i c o p u n t o i d e v i s t a y c o n u n m i s m o fin h a l a n z a d o e s t a s d o s i d e a s , q u e p r e s - • t á n d o s e m u t u o a u x i l i o d e b e r á n c o r o n a r el h e r o i c o e s f u e r z o r e a l i - ; z a d o , q u e a t r a e y a sin d u d a l a s b e n d i c i o n e s d e Dios. P a r a l a A g e n c i a d e I n f o r m a c i ó n c a t ó l i c a , c u y o c e n t r o e s «El I r i s d e P a z , » : B u e n s u c e s o , 18, M a d r i d ; f u n c i o n a n e n t o d a s l a s c a p i t a l e s s u b c o m i s i o n e s d i o c e s a n a s : p a r a l a o b r a e m p r e n d i d a p o r el c l e r o b a r c e l o - j n é s , a t e n d i d a s las c r í t i c a s c i r c u n s t a n c i a s p o r q u e la c i u d a d a t r a - ! v i e s a , el c e n t r o se h a l l a e n l a A d m i n i s t r a c i ó n d e El Correo Calalán, ¡ c a l l e d e l P i n o , 10, p r i n c i p a l , B a r c e l o n a . A todos nuestros lectores recomendamos encarecidamente a m - ¡ b a s o b r a s (2).
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RAMÓN

COLOMÉ.

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(1) Está en la mente de todos el carácter marcada y g e n u i n a m e n t e j católico que ha venido imprimiendo á sus campañas ei citado diario. El señor Ossorio y Gallardo(D. Carlos) en su preciosaGu«d« de Barcelona,^ publicada en 19C9, al hai-er un bosquejo d é l a prensa diaria barcelonesa í señala en cada uno su tendencia peculiar: el uno c o n s e r T a d o r , el otro l n - 1 dependiente, éste republicano, aquél radical, etc., y ai llegar á Correo j Catalán dice: «Joumal catholique». No creemos quo el testigo pueda ser 'j censurado de parcialidad. (2) No nos brindamos por nuestro propio Impulso á recibir ios donativos que á estos fines se nos ofrecen, porque alejados de todo núcleo de po- i blación, será mucho más fácil valerse de cualquier otro medio: con todo, | con ei beneplácito de los Superiores c o a d y u v a r e m o s gustosos á la acción • de aquellos que quieran utilizar nuestros servicios para tales empresas. \ - ; N . delaR.)

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E l h u r a c á n d e m i v i d a , por S e b a s t i á n M.* de L u q u e . Prólogo del m u y i l u s t r e Sr. 1). A g u s t í n R o d r í g u e z y u n a n o t a final del P . González L u d e ñ a . ( I l u s t r a c i o n e s de V a l e n t í n de Z u b i a r r e y J . Soriano Fort).— E s t a b l . tipográfico de J u a n P é r e z , P o n c i a n o , 2 d u p d o . , Madrid, 1911. Con la e x q u i s i t a d e l i c a d e z a q u e le d i s t i n g u e , ha q u e r i d o n u e s t r o b u e n a m i g o D. S e b a s t i á n M.» d e L u q u e r e m i t i r n o s por si mismo la nueva obra que acaba de dar á luz. No h a n salido f r u s t r a d a s las lisonjeras e s p e r a n z a s q u e h a b í a m o s concebido al ofrecer L u q u e al público el libro t i t u l a d o De la serpiente d la Virgen, y q u e e x p r e s a m o s e n el c o r r e s p o n d i e n t e a r t i c u l o bibliográfico, inserto en el n ú m e r o de E n e r o de 1910. Otros dos h a publicado y a desde entonces el fecundísimo escritor, á p e s a r de la penosa y l a r g a e n f e r m e d a d q u e le h a venido a q u e j a n d o : P d s í i n a s déla vida, bellísima n o v e l i t a l l e n a de colorido y s e n t i m i e n t o , y el que hoy tenemos la satisfacción de a n u n c i a r á n u e s t r o s lectores. A d e m á s e s t á y a en p r e p a r a c i ó n otro libro de L u q u e , cuyo titulo no p u e d e ser m á s s u g e s t i v o : De la Virgen d Dios, y q u e a n h e l a m o s poder s a b o r e a r c u a n t o a n t e s . Perplejo se halla a h o r a n u e s t r o e s p í r i t u al v e r n o s precisados á comp e n d i a r en breves líneas las impresiones q u e El Huracán de mi vida ha c a u s a d o en nosotros y los varios s e n t i m i e n t o s q u e hemos e x p e r l . m e n t a d o á su l e c t u r a . Es este libro u n fiel r e t r a t o de u n a l m a a p a s i o n a d a por l a b e l l e z a , de u n a i m a g i n a c i ó n s i e m p r e fogosa, b r i l l a n t e y á veces e x a l t a d a por la misma fuerza de e x u b e r a n t e inspiración, de u n corazón a m a n t e , a m a n t e h a s t a lo indecible, a m a n t e , casi diríamos, h a s t a el delirio. Y a u n q u e p u e d a p a r e c e r u n a e x t r a ñ a p a r a d o j a , no v a c i l a m o s en d e . cir, p a r a c a r a c t e r i z a r e s t a o b r a , q u e m á s q u e i d e a s , d e b e n b u s c a r s e en ella vivos afectos, s e n t i m i e n t o s y emociones delicadas y v e h e m e n t e s . Afectos y sentimientos, que e n c i e r r a n , sin e m b a r g o , u n m u n d o de ideas, u n m u n d o casi desconocido p a r a los e s p í r i t u s v u l g a r e s , q u e no s a b e n a p r e c i a r las bellezas, d e r r a m a d a s con t a n t a a b u n d a n c i a por Dios en las o b r a s de la n a t u r a l e z a y m á s a ú n en las de la g r a c i a , y con t a n t a maest r í a y g a l a n u r a do expresión d e s c r i t a s por el Sr. de L u q u e . J u n t a m e n t e con los m á s v a r i a d o s episodios d e s u v i d a a n t e s y d e s pués de su total conversión al Catolicismo, e x p o n e , como al acaso, y á veces deja sólo v i s l u m b r a r con t e n u e p i n c e l a d a , q u e , sin e m b a r g o , es por si sola u n c u a d r o , las a m a r g u r a s , los sinsabores q u e afiigen el a l m a p r i v a d a de la v e r d a d e r a fe y de la e s p e r a n z a en otra», v i d a m á s dichos a , a u n q u e n a d e en l a o p u l e n c i a y en un m a r de placeres y d e l i c i a s . Y

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al c o n t r a r i o , el inefable consuelo, la d i c h a i n a l t e r a b l e , l a felicidad s i n : l i m i t e s q u e proporciona al c o r a z ó n h e r i d o y d e s g a r r a d o el c o n o c i m i e n t o , de Dios, d e su p a t e r n a l p r o v i d e n c i a , d e su a m o r infinito... E n a l t e c e la f u e r z a d i v i n a m e n t e r e g e n e r a d o r a d e los s u f r i m i e n t o s y ] del dolor, c o m p a ñ e r o s i n s e p a r a b l e s del h o m b r e en la p r e s e n t e v i d a , • medios d e e x p i a c i ó n q u e el mismo Dios le s u m i n i s t r a , l l a v e d e oro d e ' l a b i e n a v e n t u r a n z a e t e r n a . P o r e s t a r a z ó n los a b r a z a L u q u e con c a r i ñ o y h a sufrido y a y sufre r e s i g n a d o u n s i n n ú m e r o d e a d v e r s i d a d e s y privaciones. L a I g l e s i a d e J e s u c r i s t o , con s u s e n s e ñ a n z a s y m i s t e r i o s , con s u s ritos y S a c r a m e n t o s ; la I n m a c u l a d a b e l l e z a d e M a r i a , q u e le a r r e b a t a con sus e n c a n t o s ; la n a t u r a l e z a t o d a , con l a s e s t r e l l a s del firmamento y l a s m o n t a ñ a s y l a b o n a n z a y l a s t e m p e s t a d e s y los rios y p r a d e r a s y flores... son p a r a D. S e b a s t i á n v e n e r o s d e i n a g o t a b l e y s u b l i m e p o e s í a y objeto d e p r o f u n d a s m e d i t a c i o n e s ; t o d o le h a b l a de Dios, todo le cond u c e á Dios. ¡Qué v a c i o d e b í a d e e x p e r i m e n t a r su a l m a m i e n t r a s p e r m a n e c i ó a l e j a d o d e Dios y d e l a I g l e s i a ! . . . E m p e r o lo q u e m á s e f i c a z m e n t e c a u t i v a su c o r a z ó n os el a m o r ; p e r o u n a m o r s i e m p r e n o b l e y d e s i n t e r e s a d o , casi ideal. Su» mismos e x t r a v i o » d e l a m e n t e y del corazón p u d i e r o n d e s o r d e n a r l o por a l g ú n liemjio, m a s n u n c a l l e g a r o n á p e r v e r t i r l o . Por eso lo h a d e r r a m a d o a h o r a á t o r r e n t e s en El Huracán de mi vida, p u r o , d e l i c a d o , c o m p a s i v o . . . E s t e a m o r q u e , s e c u n d a d o por u n r a r o t a l e n t o y v i v a I m a g i n a c i ó n , h a sido c a u s a d e sus d e s d i c h a s , al propio t i e m p o q u e d e su felicidad, le condujo finalmente, no lo d u d a m o s , á la v e r d a d e r a fe, á la I g l e s i a Católica. E l p r « s e n t e , a d e m á s d e l l e v a r la a p r o b a c i ó n del E m m o . Sr. C a r d e n a l Arzobispo d e T o l e d o , h a sido h o n r a d o con u n a u t ó g r a f o y el r e t r a t o d e S . S . el P a p a Pío X , q u e c o n c e d e la Bendición Apostólica á D . S e b a s t i á n M.* d e L u q u e . D e s e a m o s á n u e s t r o a m i g o d e l a l m a la s a n t a p e r s e v e r a n c i a y t o d a s u e r t e d e b i e n e s , y á sus l i b r o s el é x i t o q u e se m e r e c e n .
ROMTJALDO SIMÓ.

C h a r e t t e e t la V e n d é e , par Kerv y n d e V o l k a e r s b e k e , Société S a l u t A u g u s l i n , Desclée, De B r o u w e r e t C o m p . , folio, 313 páginas, H é a q u í u n a o b r a q u e , con t r a t a r d e a s u n t o s y a b a s t a u t " conocídos, no se d e j a do las m a n o s h a s t a h a b e r l l e g a d o al fin d e e l l a . P o r q u e el a u t o r m a n e j a con tal d e s t r e za la p l u m a , q u e los t r e i n t a y seis c a p í t u l o s d e e s t a I n t e r e s a n t e bist o r l a p a r e c e n otro» t a n t o s c u a d r o s , ó por d e c i r l o m á s á la m o d e r n a ,

películas de cinematógrafo, q u e v a n pasando á la vista del lector, c o m e n z a n d o d e s d e el l u g a r d o n d e se d e s a r r o l l a n los sucesos, la V e n dée, viendo luego á aquellos invictos c r i s t i a n o s l e v a n t a r s e p i d i e n d o á su Dios v e n t r a r e n b a t a l l a a l c a n t o del Vexitla Regis. m i e n t r a s d e la p a r t e c o n t r a r i a s a l e n h o r d a s d e azules, corno l l a m a b a n á lo» d e s c a m i s a d a s j a c o b i n o s , los c u a l e s por d o q u i e r a p a s a b a n , al grito de lalibeitad y entonando la MarseIlesa, c o m e t í a n los m á s r e p u g n a n tes c r í m e n e s , l l e g a n d o h a s t a co-

RllVlBTA

MONTSEKBATINA

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merso a s a d a s las orejas de las infelices victimas de su s a t á n i c o f u r o r . El héroe q u e d i r i g e á los v e n d e a uos en esta e n c a r n i z a d a l u c h a , es A t a n a s i o C h a r e t t e , m a s no el ú n i co, pues le precedieron en el l e v a n t a m i e n t o , ó en el m a n d o , C a t h e l l iieau, Bonchamps, D ' E l b é e , Rochej a c q u e l e l n , e t c . ; pero C h a r e t t e sobrevivió á los d e m á s , si b i e n fué t a n d e s a f o r t u n a d o , al fln, como todos ellos. Con todo, no a c a b ó su n o m b r e ; pues en l e v a n t a m i e n t o s posteriores la familia C h a r e t t e dió n u e v o s jefes á la c a u s a c a t ó l i c a . E l m á s famoso de todos ellos fué A t a nasio C h a r e t t e , sobrino del a n t e rior, q u e llegó á ser coronel d e los Zuavos pontificios en la ú l H m a g u e r r a c o n t r a los i t a ü a n i s i m o s , y después de la t o m a de Koma, en l a p u e r r a f r a n c o - p r u s i a n a salvó al X V I P Cuerpo francés en l a b a t a l l a de L o i g n y . F a v o r e c e 'a l e c t u r a del libro el c a r e c e r de notas, que suple la n o t o r i a s i n c e r i d a d del a u t o r , y por o t r a p a r t e la hermosa impresión y b u e n g u s t o con q u e p r e s e n t a n la o b r a los e d i t o r e s , por lo c u a l les a u g u r a m o s el m á s feliz é x i t o . F . C.

los principales a u t o r e s clásicos esp a ñ o l e s , y o t r a s v a r i a s noticias no menos ú t i l e s q u e curiosas.
X.

El h o m b r e tal cual es. Primeras colecciones de la ciencia de los s a n t o s , por el P . Rodolfo J . Mey e r , S. J . ; t r a d u c c i ó n del i n glés por el P. Manuel P e v p o t h , S. J . - U n vol. en 12 de V I I I 294 p á g i n a s . E n r ú s t i c a , francos 2'40 ; e n c u a d e r n a d o e l e g a n t e m e n t e , fr. 3.—B. H e r d e r , L i b r e ro P o n t i f i c i o . - F r i b u r g o de Brisg o v i a ( A l e m a n i a ) , 1910. P e n s a m i e n t o a m í s t i c o s , por F r a n c i s c o S a r a s a t e . —Un vol. en 12.° de 102 p á g s . - L u i s Gilí, L i breria internacional, Barcelona, 1910. L a p r i m e r a d e e s t a s dos o b r i t a s , e d i t a d a e l e g a n t e m e n t e por el señor H e r d e r , está t a n r e p l e t a d e sat\a y ú t i l í s i m a d o c t r i n a , <|ue no podemos m e n o s de d e s e a r l e un g r a n n ú m e r o de lectores, especialm e n t e de aquellos ((ue se consag r a n á la dirección d e a l m a s L a s m u c h í s i m a s c i t a s q n e á m a n e r a de n o t a s da el a u t o r son útiles p a r a conocer las fuentes á que h a ido á beber, y para quienes deseen a m pliar sus estudios sobre c a d a Instrucción. L a s e g u n d a , e d i t a d a por el señor L . Gili, p e r t e n e c e á lo q u e v u l g a r m e n t e se l l a m a 'libro de cinco minutos', pues escrito en forma de pemamientos h a c e fácil su lectur a á todos. Lo r e c o m e n d a m o s . J. B L o s N u e v e p r i m e r o s V i e r n e s : la g r a n Promesa, con u n T r i d u o y el B r e v i a r i o del S a g r a d o Corazón de J e s ú s , por el P. Dionisio F i e r r o G a s e a , Escolapio. — Un vol. do 252 p á g . d e 14X9 c m s , e n c u a d e r n a d o en tela Inglesa Hexihie, 1 p t a s . — G u s t a v o Gili, B a r c e l o n a , 1910. Es u n librito I m p r e g n a d o de sólida devoción q u e se d a á g u s t a r

G r a m á t i c a de la l e n g n a c a s t e l l a n a , por el P .Jaime Nonell de la C o m p a ñ í a de J e s ú s , 2." edición.— B a r c e l o n a , E. S u b i r a n a . —Un vol. en 8.° d e 336 p á g s Conocida es y a de todos la comp e t e n c i a del A- en este r a m o de e s t u d i o s , y asi no vacilamos en afirmar ipie la p r e s e n t e G r a m á t i c a h a de producir e x c e l e n t e s r e s u l t a dos en los niños que de olla se valgan para aprender á hablar y escribir c o r r e c t a m e n t e la h e r m o s a l e n g u a de C e r v a n t e s . L a c l a r i d a d y precisión t a n i n d i s p e n s a b l e s en tod a o b r a didáctica, se e n c u e n t r a n en ella d i s c r e t a m e n t e h e r m a n a d a s con la perfección y minncloso e x a m e n , do q u e son susceptibles los libros de e s t e g é n e r o . A v a l o r a n l a o b r a u n crecidísimo n ú m e r o de ejemplos y u n o s m u y concisos datos sobre

72 sin cansancio, práctico. y es

REVISTA

MONTSERRATINA

sumamente

I v ó n L' E s c o p . - Luga del Bon M o t . - L l u i s Gili, Barcelona, 1910 Conocida es y a de todos la necesaria campaña emprendida por la Lliga del bon mot para limpiar nuestra hermosa lengua-patria <ie las bajezas morales de dicción que la desliguran. .Se aducen razones tornadas de todos los buenos sentimientos que deben reinar en la sociedad, apoyándose el autor en escritos de un sinnúmero de personas, con los que forma una especie de veredicto en favor de la verdad por él defendida. Algunos frutos de su obra se han palpado ya, y más esperamos ver realizados , por lo que á todos recomendamos a lectura de esta obrita. P. M. Laa C a m p a n a s : su historia, bendición, uso litúrgico, etc., por el P. Juan B. Ferreres, S. J.—Madrid, «Razón y Fe,» l ! » 1 0 . - U n volumen en 8 °, de 176 páginas, 1'50 ptas. en rúst. y 2'úO ptas eu tela Inglesa. Obra Interesantísima, tanto por el inmetiso caudsl de datos históricos tomados de las mejores fuetites, como por la doctrina canónica, litúrgica, jurídica y científica que encierra Vietie á aumentar la serie de monografías con que el autor va tratando los diversos asuntos canónicos, litúrgicos ó morales en que los decretos de la Santa Sede introducen alguna variación. C. O. E l F e t de la R e v e l a d o , conferencies ajioiiigétiques en la Quaresma de 1908, per lo P. Ignasi Casanovas, S. J.—Barcelona, Gustavo Glll, 1910 - U n vol. en 8.°, de 250 págs., 2 ptas. Pronto entraremos en el periodo cuaresmal de 1911, y este llbrito de

oro no ha jierdido la oportunidad de hace tres años, antes ésta se ha acentuado. Vivimos en época de lucha, y lo deplorable es que muchos, al querer darse razón de las convicciones de su fe, no siguen aquel consejo de nuestro San Anselmo: «El cristiano jamás debe inqtiirir el cómo deje de ser lo que la Iglesia cree y confiesa, sino con fe sencilla y práctica investigar humildemente las razones de su e.xlstencla. Si llega á entenderlo, dé gracias á Dios por ello; y si no, no se empeñe en meter su cabeza para trastear cotí ello, sino para humillarla.» .Si esta obrita del P. Casanovas fuera leida con reposo, no sucedería que al tropezar con obras e r u ditas saturadas en mucho ó en poco de racionalismo y modernismo, ciertos entendimientos débiles vieran por ellas fluctuar su fe y a muy debilitada. R. C. Manual de Pedagogía eclesiást i c a , según la tradición de la Iglesia y la Encíclica «Pascendi,» por el Dr. D. Pedro Valls, presbítero —Barcelona, E Subi- ! rana, I 9 1 0 . - U n vol. en 8.°, de ! 450 p á g i . Es un prcf undo y razonado estudio do cuanto contribuye á formar sólidamente al seminarista. El autor ha ideado un Seminario cual e x i g e la mejor formación del clero, y conforme á tan bello ideal ha trazado su plan, metódico, preciso y sumamente práctico. Es obra que se lee con interés y fruición y ojalá tenga muchos seguidores. R. C. —Con putitualidad matemática hemos venidorecibiendo los opúsculos de la Librería Saletiatia do Sarria (Barcelona): «Lecturas Católicas.» Los últimos meses han sido ocupados por entero por la bella narración: «Testamento de un Senador romano.» Una vez más recomendamos á los padres y maestros tan sana publicación.

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iVescadors! Comedia d r a m á t i c a en tres actes, por En J o a n Casanovas y S a l v a t . — B a r c e l o n a , 1910. No es difícil d a r crédito á las revistas profesionales que afirman q u e esta o b r i t a ha sido del a g r a d o del público, pues a l i n t e r é s , q u e n u n c a d e c r e c e , se a ñ a d e u n hermosísimo y moralizador fln. Es propia y a d e c u a d a p a r a Centros católicos; el a p a r a t o escénico es sencillo, y m u y reducido el n ú m e r o de a c t o r e s . C. O. P . J o a n n l B R e u t e r , S. J . Neo-oonfessailus practico instructua. Textus emendati et ancti cara A u g n s t l n i L e h m k u h l , S. J. Editio altera ah eodem recognita. Friburgi Brisgovlae Sumptibus Herder.-En rústica, 4 marcos; e n c u a d e r n a d o en tela, 4'80 mai COS. Es u n compendio do m o r a l en forma c a s u í s t i c a y didáctica á la v e z , útilísimo á los prlnclpÍHUtes
en el s a g r a d o m i n i s t e r i o del confe-

sionario, por c u a n t o les acostumb r a á íesolver en la p r a c t í c a l a s teorías q u e se h a n e s t u d i a d o en las a u l a s . L a solidez de d o c t r i n a v a r e c o m e n d a d a con el n o m b r e del corrector y a d i t o r , el P. L e h m k u h l , el primero de los moralistas de nuestros dias. A. M. Manual de Química moderna, por el P. Eduardo V^iíorio, S. J.

1«8 m a n i p u l a c i o n e s q u í m i c a s de cát e d r a . Da g r a n i m p o r t a n c i a al estudio del carbono, como v e r d a d e r a m e n t e la t i e n e , d e d i c á n d o l e l a t e r c e r a p a r t e y la más e x t e n s a de las cinco en q u e se divide la o b r a . Claro q u e c a d a a u t o r t i e n e su plan al escribir u n t r a t a d o c u a l q u i e r a , plan a d o p t a d o m u i h a s veces en v i s t a de ios resultados obtenidos en la c á t e d r a , c u a n d o á ella se h a n dedicado a l g u n o s años, y q u e , por lo t a n t o , se d e b e r e s p e t a r ; m a s , hecha esta s a l v e d a d , nosotros hub i é r a m o s colocado la q u i n t a y últim a p a r t e , en quo e s t u d i a el a u t o r las teorías fundamentales de la Química g e n e r a l y de la Fisicoq u í m i c a , a n t e s de e n t r a r en el e s t u dio i n d i v i d u a l de los cuerpo», pues los discípulos, especialmente los más a v e n t a j a d o s , d e s e a n d a r s e c u e n t a del por qué las reacciones se verifican de este modo y no del otro, cou estas c a n t i d a d e s y no con las o t r a s , e t c . L a m u l t i t u d de g r a b a d o s a v a l o r a n g r a n d e m e n t e la m u y a p r e c i a ble o b r a del P . Vitoria, q u e adem á s está p r o s e n t a d a e s m e r a d a m e n t e por l a T I P O G R A F Í A C A T Ó L I C A d e B a r c e l o n a ( P i n o , 5), q u e la ba e d i t a d o . A. M.

L o s l u n d a m e n t o B d e l a l e , por el P. Mario L a p l a n a , S. J . Admin i s t r a c i ó n de «Razón y Fe», pía- I za d e S a n t o D o m i n g o , 14, Ma- j d r i d , 1910. i S u c i n t a m e n t e se e s t u d i a n en este opúsculo los p r i n c i p a l e s fund a m e n t o s d e n u e s t r a fe en l a s cuestiones r e l a t i v a s á Dios, á J e s u c r i s to, á la Iglesia y á la Biblia. Las diflcultades, p r o p u e s t a s en g r a n n ú m e r o , y la c l a r a solución de las m i s m a s , a y u d a no poco á q u e los lectores, á q u i e n e s se d e s t i n a este folleto, estén sobre aviso y p u e d a n resolverlas f á c i l m e n t e . L a e x c e s i v a b r e v e d a d , en especial en o b r a s de esta Índole, p u e d e á veces p e r j u d i c a r á la c l a r i d a d y precisión. Asi, por ejemplo, p a r e c e algo incompleto el d e c i r q u e «es

Como su mismo t i t u l o Indica, no es un t r a t a d o e x t e n s o y completo de Química, empero es m u y suficiente p a r a iniciar á los alumno» en la ciencia q u e más desarrollo h a tenido en n u e s t r o tiempo ,v de más fecundas aplicaciones en toda» las n e c e s i d a d i s de la vida, a l g u n a s do las cuales i n d i c a el a u t o r en el decurso de la o b r a después de c a d a uno de los priucipale» cuerpos estudiados. T i e n e u u capitulo que nos p a r e c e de s u m a utilid a d p a r a los p r i n c i p i a n t e s , t i t u l a do: Material quimico, eu el q u e se describen los utensilios usados ei\^

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MONTSEHRATINA

infalible el P a p a c u a n d o h a b l a excathedra; esto es, c u a n d o define oficialmente la doctrina revelada. V e r d a d definida ex-cathedra no eg glnónimo de v e r d a d r e v e l a d a . P a r a l a deflnlción ex-cathedra b a s t a u n a v e r d a d p e r t e n e c i e n t e al objeto sec u n d a r i o del m a g i s t e r i o de la I g l e sia. (Véase P . Billot, de Eccí. Chr., tom. I I I , p. 165). K. S. L o s siete d o m i n g o s de San José, por F r . P e l e g r l n de Mataró, capuchino.—Volumen V d e la «Biblioteca F r a n c i s c a n a » , 64 p i g s . con hermoso g r a b a d o , 0'25 p t a . e j e m p l a r , y pidiendo i d b r e 20 ejemplares se c o n t a r á á 30 céntimos e j e m n l a r . — D i r i g i r s e á la Biblioteca F r a n c i s c a n a » , P P . Capuchinos, S a r r i a (Barcelona). Las meditaciones sobre los siete dolores y gozos son m u y completas, ricas en efectos y m u y p r á c t i c a s . Las oraciones e n lo posible son l a s i n d u l g e n c i a d a s por la I g l e s i a . Cont i e n e a d e m á s u n ejercicio propio p a r a la fiesta de San José, el responsorio, l a oración d e León X I H , las L e t a n í a s y u n a b r e v e i n s t r u c ción sobre el E s c a p u l a r i o del S a n t o .

C a t á l o g o d e la L i b r e r í a y T i p o g r a f í a c a t ó l i c a . - l ü l l , Pino, 5, Barcelona. A p a r t a d o 23L— Un vol. de 144 p á g s . , d e 21 y 1^2 por 14 cms. Este i m p o r t a n t e c e n t r o editorial de i>ropaganda católica a c a b a de e d i t a r y r e p a r t i r este n u e v o Catálogo áfi obras de fondo y s u r t i d o . H a sido confeccionado con g r a n conocioiiento de la bibliografía m o d e r n a , dividiéndolo en las var i a s secciones que m a r c a la Distribución que de b u e n a s á primer a s se halla y a en hu e l e g a n t e cub i e r t a . Va i l u s t r a d o con m u e s t r a s de g r a b a d o s , factimiles de portadas y de e s t a m p e r í a religiosa, y , p a r a facilitar su c o n s u l t a , en las p á g i n a s 131-143 se d a u n interes a n t e índice por orden alfabético de autores y obras. Las personas á quienes interese p u e d e n solicitarlo e n v i a n d o u n a t a r j e t a de v i s i t a á n o m b r e de D. Miguel Casáis. A. N . H a salido á luz el primer n ú m e ro de la R e v i s t a m e n s u a l t i t u l a d a : «La E d u c a c i ó n H i s p a n o - a m e r l cana.» Es de p e d a g o g í a , teórica y p r á c t i c a , d i r i g i d a por D. Rufino Blanco, Dr. D. E d u a r d o J u s u é y el P . Ruiz A m a d o , S. J . , t r e s eminencias en el r a m o y.que l u c h a r á n v e n t a j o s a m e n t e en pro del ideal propuesto. El p r i m e r n ú m e r o , dentro de la e s t r e c h e z q u e piden las fórmulas de presentación y saludo, es v a r i a d o , amplio, y a u n e l e g a n t e , g r a c i a s á ia d e s t r e z a d e «u editor D. G u s t a v o Gili. El precio de suscripción es de solo t r e s pesetas al a ñ o , y c a d a n ú m e r o c o n s t a r á de u n m í n i m u m de 48 p á g i n a s , en 8." g r . : seria, p u e s , de d e s e a r q u e n i n g ú n profesor oficial ó p r i v a d o d e j a r a de cooperar á la difusión d e esta R e v i s t a , c u y a i m p o r t a n c i a en estos momentos s a l t a á la v i s t a . Hemos recibido t a m b i é n por prim e r a v e z la a m e n í s i m a «Revista Calasancia» q u e p u b l i c a n en Barcelona los P a d r e s da las Escuelas

—Hemos recibido t r e s e n t r e g a s de la r e v i s t a t i t u l a d a «Los a n a l e s del P i l a r » , en cuyo t e x t o figura u n estudio critico de «Los frescos del P i l a r de Z a r a g o z a » , n o t a b l e t r a bajo q u e firma el c a t e d r á t i c o señor Ros Rafales. Muchas p á g i n a s e s t á n dedicadas á r e s e ñ a r los cultos celebrados en honor de N u e s t r a S e ñ o r a del Pilar en d i v e r s a s c i u d a d e s de E s p a ñ a : t r a » a r t i c u l e s del D r . S a r d a y S a l v a n y , del rev e r e n d o P. N a z a r i o P é r e z , S. J . , u u «Viaje á la ciudad del P i l a r » , por D, J u a n P . E s t e b a n , poeslab, bibliografía y otros o r i g i n a l e s . Es u n modelo de R e v i s t a m a r i a n a , d e s t i n a d a á la difusión y propag a n d a de u n S a n t u a r i o d e t e r minado.

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MONTSERRATINA

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Pías, y el simpático s e m a n a r i o católico «La Veu d e 1' Empordá» q u e »e p u b l i c a e n Fifíueras. — lífualm e n t e nos hemos tijado e n los hermosos n ú m e r o s e x t r a o r d i n a r i o s que h a n publicado El SaniUimo Rosario, y El Monte Carmelo, p a r a conm e m o r a r e l 50.° y e l 25.° a n i v e r sario r e s p e c t i v a m e n t e d e la rest a u r a c i ó n d e Corlas ( P P . Domini-

cos) y de la fundación de la R e v i s t a ( P P . C a r m e l i t a s ) : la Reseña Eclesiástica d e Barcelona, q u e h a mejorado y a u m e n t a d o considerablem e n t e , y la Revista Social, órg a n o <le la A. S. P . , cuyo p r o g r a m a y m o v i m i e n t o social es d e d í a en d í a m á s i n t e r e s a n t e y fructuoso en n u e s t r a P a t r i a .

LIBROS RECIBIDOS

Y REVISTAS; Véanse

las

cubiertas.

CRÓNICA

D E MONT$ERRAT

C o n t i n u a n d o el a d m i r a b l e ciclo d e las festividades con q u e l a s a n t a Iglesia h o n r a los mlstorios d e la E n c a r n a c i ó n , N a c i m i e n t o y Epifanía ó aparición del Hijo d e Dios por medio d e l a s a g r a d a L i t u r g i a , celebramos en el d i a d e año n u e v o la Circuncisión del Señor y O c t a v a d e N a v i d a d . C a n t a d a por l a Escolanla la Misa m a t u t i n a l con o r q u e s t a y u n a S a l ve después de ella, se i n t e r p r e t ó e n la Misa C o n v e n t u a l la q u e el P a d r e G u z m á n compuso y dedicó á S a n I g n a c i o d e L o y a l a , con el n u e v o m o t e t e O magnum mysterium á voces y ó r g a n o del a n t i g u o P . José Martí (siglo X V I I I ) . Al t e r m i n a r el Oflclo se c a n t ó u n Te Deum del mismo P. G u z m á n e n acción de g r a c i a s a l Señor por los i n n u m e r a b l e s beneficios d e que nos h a b l a colmado d u r a n t e el a ñ o a n t e r i o r . Poco después se efectuó u n solemne m a t r i m o n i o , finalizándose e s t a religiosa c e r e m o n i a con la majestuosa S a l v e del m a e s t r o U b e d a á toda iluminación. Por la noche ejecutó la Escolanla el s a n t o Rosarlo á voces y ó r g a n o , a l que sig u i ó u n a escogida S a l v e del P. G u z m á n y la t i e r n a p l e g a r i a á María ¡Piedad, Madre! del m a e s t r o Sr. F e r n á n d e z . En este mismo d i a el Rdo. P . B u e n a v e n t u r a U b a c h dló principio á u n a serie de conferencias á la C o m u n i d a d sobre P a l e s t i n a , a c o m p a ñ a n d o la descripción de los l u g a r e s , e t c . , con i n t e r e s a n t í s i m a s proyecciones. Antes do la solemnidad d e los Santos Reyes debemos t o d a v í a mencion a r l a p r i m e r a Comunión d e la n i ñ a D.* María Forés y J o r b a , q u e t u v o l u g a r el dia 5, c e l e b r a n d o la Misa y p r o n u n c i a n d o u n a plática d e preparación el m e n c i o n a d o P . U b a c h . A c o n t i n u a c i ó n contrajo m a t r i m o n i o u n tio d e dicha n i ñ a .

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UONTSBRBATJNA

L a fiesta de la Epifanía se solemnizó como las o t r a s g r a n d e s festividades de la I g l e s i a , pues como tal la considera la misma Iglesia al preferirla en c i e r t a m a n e r a á la del N a c i m i e n t o del R e d e n t o r . D e s p u é s d e la Tertia en música polifónica del P. Anselmo Viola, ofició de A b a c i a l n u e s t r o Rmo. P r e l a d o , ejecutándose u n a Misa con o r q u e s t a del P . Q u z m á n y el m o t e t e del P. Marti, a r r i b a m e n c i o n a d o , d u r a n t e el Ofertorio. Antes, empero, h a b l a n e n t r a d o s o l e m n e m e n t e en esta Basílica, p a r a a d o r a r al S a l v a d o r recién nacido, los t r e s Reyes Magos luciendo riquísim a s y lujosas v e s t i d u r a s . Precedíales u n o de los n i ñ o s de la Escolanla vestido de á n g e l , al q u e sus compañeros conocen mejor con el n o m b r e d i José M.* F a l g u e r a , asi como á los R e y e s Melchor, G a s p a r y B a l t a s a r , se d e s i g n a más c o m u n m e n t e e n t r e nosotros con los nombres de José P a n t e b r e , J u a n Foiit y Anselmo T r e s c a s a s , y á los pajes r e s p e c t i v o s con los d e José S u t o r r a s , José Roma y A m a d e o E s p u ñ a s . En g r a c i a y a t e n c i ó n á aquellos de n u e s t r o s lectores q u e no posean ó no conserven los números del p r i m e r año (1907) do RBVISTA MONTSBRRAT i N A , hemos querido t r a n s c r i b i r la d e t a l l a d a y minuciosa descripción que de los Reyes hizo entonces el cronista. «El á n g e l , q u e precedía al . r e a l cortejo, i b a r e v e s t i d o d e preciosa t ú n i c a d e t e d a c e n i c i e n t a , ador>nada con r i b e t e s dorados; ceñíale u n lindigimo cinto t a m b i é n de seda i d e color azul celeste, q u e o s t e n t a b a en su p a r t e a n t e r i o r u n a placa do>rada en forma de c r u z b i z a n t i n a y e s m a l t a d a con ciuco p i e d r a s m u y •vistosas, y sobre su r u b i a c a b e z a l l e v a b a u n a primorosa corona de r o » 8 a a e n t r e t e j i d a s con hilo de p l a t a ; sus a l a s e r a n m a t i z a d a s coa colores • b e l l a m e n t e combinados, y c a l z a b a n sus d i m i n u t o s pies s a n d a l i a s d e •seda a z u l celeste. • S e g u í a el Rey blanco l l a m a d o Melchor. Sobre su b l a n c a c a b e l l e r a • lucia u n a r i c a corona o r i e n t a l q u e , como la de los otros dos R e y e s , e r a • de oro de muy subidos quilates, como t r a í d a de t a n ricos países, ador>nada a d e m á s con e s m e r a l d a s e n g a r z a d a s al rededor. C u b r í a n su cuerpo • u n a t ú n i c a y calzones de seda b l a n c a , cifiendo su c a p a u n a r i b e t e a d a •faja del mismo color y sobre ella u n b r i l l a n t e c i n t u r ó n metálico con es• m e r a l d a s i n c r u s t a d a s . Al lado izquierdo l l e v a b a u n a s preciosas colga• d u r a s p a r a s u j e t a r l a formidable e s p a d a , la q u e c o n t r a s t a b a con el co»lor rosado de sus medias y la b l a n c a piel de sus z a p a t i l l a s de forma • i g u a l á las de los otros Reyes. L l a m a b a sobre todo la a t e n c i ó n su rico • m a n t o r e a l de varios colores, orla preciosa y r o z a g a n t e cola, que r e c o • g l a c u i d a d o s a m e n t e su paje, revestido de s e d a y a r m a d o con l a n z a y •puñal. • Venían después los dos Reyes por su orden, o s t e n t a n d o el mismo lujo • o r i e n t a l en sus vestidos y en los de sus pajes, siendo d e n o t a r el precio»so m a n t o real de seda azul t u r q u í , s e m b r a d o de r e f u l g e n t e s estrellas « r e c a m a d a s en oro, del Rey G a s p a r , asi como la faja de color e s c a r l a t a •y el m a n t o real de seda e n c a r n a d a del Rey B a l t a s a r , q u e r e s a l t a b a so»bre la seda v e r d e del vestido de su paje, q u i e n , como el de los R e y e s • a n t e r i o r e s , recogía la holgada cola del m a n t o de su n e g r u z c o Sobe>rano.>

REVISTA

MOÍÍTSERRATINA

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A los R e y e s Magos siguieron en la adoración al Divino I n f a n t e los fieles q u e en n ú m e r o b a s t a n t e c o n s i d e r a b l e asistieron á e s t a hermosa festividad. En la función v e s p e r t i n a se c a n t ó u n Rosario del P. G u z m á n , •Salve del P. R a m i r o Escofet y u n a delicad» Ave JJfrtj-írtdel Rdo. D. J u a n Mantero, o r g a n i s t a de G e n o v a , por él d e d i c a d a al difunto P . G u z m á n en u n viaje q u e éste realizó á d i c h a c i u d a d . Después del día 8 en q u e , por o c u r r i r en d o m i n g o , se ejecutó u n a Misa coral á voces y ó r g a n o y el m o t e t e con o r q u e s t a Beata viscera, del P- Narciso C a s a n o v a s (siglo X V I I I ) , se celebró en el día 11 la Misa de velación p a r a D.* C a r m e n de Bofarull, hija del E x c m o . Sr. D. Manuel de Bofarull, senador del r e i n o por G e r o n a : poco a n t e s h a b l a c o n t r a í d o m a t r i m o n i o con el pundonoroso m i l i t a r D. E n r i q u e de U r i a r t e . A e n t r a m b o s , asi como á sus r e s p e c t i v a s familias, deseamos colme el Señor de celestiales bendiciones. T a m b i é n se verificó otro solemne matrimonio pocos días después. O t r a s manifestaciones de piedad y devoción á la V i r g e n Morenlta hemos a ú n presenciado. V a r i a s ilustres familias h a n visitado e s t e S a n t u a r i o en a u t o m ó v i l p a r a ofrecer, s i q u i e r a r á p i d a m e n t e , sus filiales obsequios á n u e s t r a b e n d i t a Madre. Asi lo r e a l i z ó en el d í a 12 la r e s p e t a bilísima familia B e r t r a n d y S e r r a , de B a r c e l o n a , t a n b e n e m é r i t a de este Monasterio, la q u e deseó se c a n t a r a u n solemnísimo Oficio y S a l v e á su intención; y o t r a no menos d i s t i n g u i d a , q u e subió al S a n t u a r i o por la m a ñ a n a del dia 27 y costeó asimismo u n a Salve á t o d a i l u m i n a c i ó n . Fig u r a b a p r i n c i p a l m e n t e en d i c h a familia u n a a r i s t o c r á t i c a señora e x t r a n j e r a , q u e v i a j a b a de r i g u r o s o i n c ó g n i t o por E s p a ñ a y se n e g ó en absoluto á m a n i f e s t a r su n o m b r e . Otros automóviles hemos visto l l e g a r , que conducían diversos g r u p o s de devotos y e x c u r s i o n i s t a s . Y no sólo en a u t o móvil, sino t a m b i é n en el t r e n han l l e g a d o v a r i o s e x c u r s i o n i s t a s nacionales y e x t r a n j e r o s p a r a visitar á la V i r g e n y al propio tiempo a d m i r a r las bellezas de la M o n t a ñ a y del S a n t u a r i » . E n t r e ellos debemos record a r á u n g r u p o de e s t u d i a n t e s de la U n i v e r s i d a d de B a r c e l o n a , q u e h a n repetido la e x c u r s i ó n científica y a r e a l i z a d a o t r a s veces. E n el mismo dia 12 a r r i b a mencionado e m i t i e r o n los votos t r i e n a l e s los H e r m a n o s Millán ó Emiliano Arce y J o s é O l i v a n , ' p a r t i e n d o á los pocos días p a r a los Monasterios del Mlracle (Solsona) y del P u e y o (Barbastro) r e s p e c t i v a m e n t e . Asi llegamos á la festividad de San Mauro, A b a d y discípulo de Nuestro P a d r e S a n Benito (día 15), en la q u e o c u r r í a n t a m b i é n la fiesta del N o m b r e de J e s ú s y el t e r c e r d o m i n g o del m e s ; todo lo cual c o n t r i b u y ó á su m a y o r s o l e m n i d a d . Después de la exposición del Santísimo S a c r a mento se c a n t ó la solemne Tertia á seis voces y ó r g a n o del P . J a c i n t o Boada y á c o n t i n u a c i ó n la Misa Patriarchalis del m a e s t r o D, Lorenzo Perosl, con el m o t e t e á o r q u e s t a Ecce Agmis Dei, del P. C a s a n o v a s . Y a u n q u e en la v i g i l i a d e S a n M a u r o r e i n ó b a s t a n t e m a l tiempo y hasta c a y ó u n a l i g e r i s i m a c a p a de n i e v e , con todo luego se restableció la b e n i g n a t e m p e r a t u r a de a n t e s y desapareció p r o n t a m e n t e la n i e v o q u e , en el r e c i n t o del Monasterio, a p e n a s llegó á c u b r i r el suelo. Otro

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MONTSBBBATINA

fenómeno, máe s i n g u l a r y r a r o en Montserrat, observamos el dia 25, en q u e todos los árboles contiguos A la e r m i t a de San Acisclo y S a n t a Vict o r i a , sometidos m á s d i r e c t a m e n t e á l a influencia de la h ú m e d a y fría n i e b l a de a q u e l l a m a ñ a n a , a p a r e c i e r o n del todo c u b i e r t o s de u n a cons i d e r a b l e c a p a d e e s c a r c h a , s e m e j a n t e á la m i s m a n i e v e . Dichos árboles ofrecían el gracioso aspecto de los a l m e n d r o s en pleno tiempo de primavera. C a n t a d a en el domingo (dia 22 y fiesta de la S a g r a d a F a m i l i a ) u n a Misa coral de D. J o a q u í n P o r t a s y la preciosa a n t í f o n a Alma Redemptoris Mater del i n s p i r a d o P . J u a n Cererols, q u e floreció en este Monasterio á mediados del siglo X V I I , recordamos en el d i a 26 el t e r c e r a n i vergario del cristiano fallecimiento d e la señora d o ñ a G e r t r u d i s del Perojo y Camps de Miralles de Imperial, s e p u l t a d a en el p a n t e ó n de la familia, capilla de S a n I g n a c i o en n u e s t r a Basílica. Por su e t e r n o d e s canso se c e l e b r a r o n , á petición de la m i s m a piadosa familia, s i e t e Misas en d i c h a capilla, a p l i c á n d o s e t a m b i é n p a r a el mismo fin la Misa Conv e n t u a l c a n t a d a por l a E s c o l a n l a y la solemne S a l v e de la noche. No h a n sido menos I m p o r t a n t e s p a r a n u e s t r a crónica los últimos días de este mes. A d e m á s de h a b e r s e c a n t a d o el s á b a d o 28 el Rosario con o r q u e s t a y d e s p u é s la S a l v e del Sr. L a p o r t a y Gozos de D. José Sancho Marracó, se i n t e r p r e t ó en la C o n v e n t u a l del d o m i n g o u n a Misa del m a e s t r o D i e b o l d y u n jirecloso m o t e t e del P . Marti d u r a n t e el ofertorio. H a c i a las once vimos l l e g a r por el camino de S a n Miguel u n c o n s i d e r a ble g r u p o de individuos d é l a Lliga espiritual de Nostra Senyora de Montserrat c a n t a n d o el Virolay. Asistieron á la Misa q u e se celebró á c o n t i n u a c i ó n , t e r m i n a d a la cual c a n t a r o n o t r a vez el Virolay y la S a l v e á la V i r g e n con a l g u n a o t r a melodía g r e g o r i a n a . Después d e r e c o r r e r los alrededores del Monasterio r e g r e s a r o n la m i s m a t a r d e á Barcelona. T a m b i é n subieron en el t r e n d e la m a ñ a n a varios e x c u r s i o n i s t a s franceses. Otro huésped m á s d i s t i n g u i d o t u v i m o s a ú n el honor de r e c i b i r en el mismo domingo por la t a r d e . E n el t r e n de las cinco y m e d i a llegó á este S a n t u a r i o el n u e v o Obispo de G i b r a l t a r , limo, y Rmo. P. Gregorio Thompson, monje i n g l é s d e n u e s t r a m i s m a C o n g r e g a c i ó n , a c o m p a ñ a d o del Rdo. P . Ildefonso V i l a p l a n a , do este Monasterio, que d e b e p a r t i r con él p a r a G i b r a l t a r en c a l i d a d de S e c r e t a r i o . El limo. Sr. Obispo h a b l a sido recibido en la estación por n u e s t r o Rmo. P. A b a d con otro» dos P a dres. Después del Rosarlo se ejecutó u n a hermosa S a l v e de D. Domingo S á n c h e z D e y á y u n a d e v o t í s i m a p l e g a r i a á la V i r g e n . E n los dos dias sucesivog se h a n c a n t a d o i g u a l m e n t e escogidas composiciones en la Salv e y Gozos. Mons. T h o m p s o n , á q u i e n vario» d e los monje» de este Monasterio, e n t r e ellos el m e n c i o n a d o P . V i l a p l a n a , tuvimos a ú n por condiscípulo en el Colegio i n t e r n a c i o n a l de S a n A n s e l m o , de Roma, p e r m a n e c e r á tod a v í a algunos días en este S a n t u a r i o . R. S. M o n t s e r r a t , 31 d e E n e r o de 1911.

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MONTSBBBATINA

NOTICIAS

MARIANAS

M O N T S E R R A T I N A S
U Matart

En la función r e g l a m e n t a r l a q u e c e l e b r a m e n s u a l m e n t e en la iglefia d e S a n t a A n a d e P a d r e s Escolapio» la Cofradía de N u e s t r a S e ñ o r a d e M o n t s e r r a t , predicó el dia 8 de Enero el P . T o m á s V i ñ a s , E . P . , i n s i g u e o r a d o r s a g r a d o q u e h a b i t u a l m e n t e reside en su Casa G e n e r a l l c i a d e Roma. L a c o n c u r r e n c i a fué m u y n u m e r o s a .
U «Lllga Espiritual»

El mismo dia en q u e el Dr. D . F e d e r i c o Clascar, P b r o . , t o m a b a posesión del c a r g o do Consiliario de la «Lliga E s p i r i t u a l d e Nostra Senyor a d e M o n t s e r r a t » , e n B a r c e l o n a , y e n u n a n o t a b l e conferencia e x p o n í a el p l a n social q u e d e b e dicha e n t i d a d d e s a r r o l l a r , y c u y o e x t r a c t o hicimos en D i c i e m b r e p a s a d o , u n s e m a n a r i o r e g i o n a l i s t a de F i g u e r a s p u b l i c a b a u n l a r g o y a t i n a d o a r t i c u l o coincidiendo con las ideas e x p u e s t a s por el Dr. Clascar. Nos a l e g r a m o s d e la conformidad en los principios, y deseamos p a r a la « L l i g a E s p i r i t u a l » fuerzas y e n e r g í a s suficientes p a r a t r a b a j a r sin d e s m a y o en bien de la t i e r r a c a t a l a n a bajo la protección de n u e s t r a excelsa P a t r o n a .
Cuarto Rico

U n o de n u e s t r o s e n t u s i a s t a s s u s c r i t o r e s y a c t i v o p r o p a g a n d i s t a d e S a l i n a s nos c o m u n i c a q u e en N o v i e m b r e x'iltlmo p a s a d o t u v o l u g a r l a colocación de la p r i m e r a p i e d r a del n u e v o templo p a r r o q u i a l d e dicho pueblo y q u e s e r á e r i g i d o bajo la advocación de la V i r g e n d e Monts e r r a t . U n a l a r g a lista de d o n a n t e s , e n t r e los c u a l e s figuran e n p r i m e r l u g a r el l i m o . Sr. Obispo de P u e r t o Rico y d i s t i n g u i d a s p e r s o n a s , p r u e b a q u e el d e s i n t e r é s de los vecinos de a q u e l pueblo es m u y g r a n d e , y m a y o r t o d a v í a la devoción q u e profesa á n u e s t r a M o r e n i t a . T a m b i é n nos e n v í a fotografía d e o t r o S a n t u a r i o de N u e s t r a S e ñ o r a de M o n t s e r r a t , l l a m a d o d e H o r m i g u e r o s , el m á s c é l e b r e y p o p u l a r en P u e r t o Rico. E n el a l t a r Mayor se v e n e r a u n c u a d r o d e la S e ñ o r a , lib r a n d o á uu c a m p e s i n o d e la a c o m e t i d a d e u n toro en el mismo l u g a r e n q u e se l e v a n t a el templo.
En Matanzas

O t r o a m i g o n u e s t r o y lector d e e s t a R e v i s t a nos c o m u n i c a lo s i g u i e n t e : «La Colonia e s p a ñ o l a de M a t a n z a s combinó p a r a los dias 10 y 11 d e D i c i e m b r e un bonito p r o g r a m a d e fiestas q u e t u v i e r o n l u g a r e n el S a n t u a r i o de M o n t s e r r a t . H u b o el domingo, 11, Misa solemne e n la E r m i t a d e la L o m a á g r a n o r q u e s t a por el coro d e los Rdos. P P . P a u l e s y C a r m e l i t a s ; a l m u e r z o caní-

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p o s t r e , al q u e f u e r o n i n v i t a d a s las a u t o r i d a d e s , c o r p o r a c i o n e s oficiales y p r e n s a p e r i ó d i c a ; j u e g o s p o p u l a r e s con p r e m i o s , m a n i f e s t a c i ó n clvicor e l l g i o s a , y b a i l e s p o p u l a r e s al a i r e l i b r e » .
Italia

E n C a t a n i a se h u n d i ó el d í a 10 d e D i c i e m b r e p a s a d o el t e c h o d e l a iglesia d e N u e s t r a S e ñ o r a d e M o n t s e r r a t , sin q u e , por f a v o r del cielo, h a y a q u e l a m e n t a r d e s g r a c i a s p e r s o n a l e s . G r a c i a s á la c a r i d a d d e los fieles, se e s p e r a r e p a r a r l o m u y p r o n t o .

G E N E R A L E S Importantísimo

L a S a g r a d a C o n g r e g a c i ó n del S a n t o Oficio h a d e t e r m i n a d o por decreto del 16 d e D i c i e m b r e d e 1910, q u e c o m i e n z a *Cum sacra*, y por D e c í a r a c í o n e s a u t é n t i c a s e m a n a d a s el m i s m o d i a , todo lo r e f e r e n t e a l uso y c o n d i c i o n e s d e las m e d a l l a s q u e p u e d e n s u s t i t u i r á los e s c a p u l a r i o s d e p a ñ o , los c u a l e s , sin e m b a r g o , como c o n s t a e n el mismo d e c r e t o , r e c o m i e n d a v i v a m e n t e el P a p a se c o n t i n ú e n u s a n d o . 1.° A todos los fieles a d s c r i t o s por imposición r e g u l a r , ó q u e en lo sucesivo se a d s c r i b a n a u n o ó á m u c h o s e s c a p u l a r i o s d e v e r d a d e r o n o m b r e y a p r o b a d o s por la S a n t a S e d e ( e x c e p t u a n d o los propios d e l a s O r d e n e s T e r c e r a s ) , les es licito t r a e r s o b r e la p r o p i a p e r s o n a , a l c u e l l o ó d o o t r a m a n e r a decorosa, en vez d e u n o ó v a r i o s e s c a p u l a r i o s , u n a sola m e d a l l a d e m e t a l con q u e , o b s e r v a d a s las r e g l a s p r o p i a s d e c a d a e s c a p u l a r i o , p u e d e n p a r t i c i p a r d e t o d a s las g r a c i a s e s p i r i t u a l e s (sin e x c e p t u a r el llam a d o p r i v i l e g i o sabatino d e l e s c a p u l a r i o de la V i r g e n del C a r m e n ) y l u c r a r t o d a s las i n d u l g e n c i a s c o r r e s p o n d i e n t e s á c a d a u n o . 2." E s t a m e d a l l a d e b e o s t e n t a r e n el a n v e r s o la i m a g e n d e N u e s t r o S e ñ o r J e s u c r i s t o m o s t r a n d o su S a c r a t í s i m o C o r a z ó n , y e n el r e v e r s o l a de la S a n t í s i m a V i r g e n M a r í a . 3.° D e b e ser b e n d e c i d a con t a n t a s b e n d i c i o n e s d i s t i n t a s , c u a n t o s s e a n los e s c a p u l a r i o s , i m p u e s t o d e u n a m a n e r a r e g u l a r , á q u e ha d e s u s t i t u i r 4 v o l u n t a d del s o l i c i t a n t e . •4 ° E s t a s p a r t i c u l a r e s b e n d i c i o n e s p u e d e d a r l a s con una sola señal de la cruz e n el a c t o mismo d e la a d s c r i c i ó n , I n m e d i a t a m e n t e d e s p u é s d e la imposición r e g u l a r del e s c a p u l a r i o , ó t a m b i é n m á s t a r d e , e n la ocasión q u e se s o l i c i t e (sin q u e i m p o r t e el o r d e n d e las d i v e r s a s a d s c r i c i o nes, n i e l tiempo t r a n s c u r r i d o desde ellas), c u a l q u i e r sacerdote, a u n q u e sea d i s t i n t o del q u e hizo la a d s c r i c i ó n , con t a l q u e t e n g a f a c u l t a d o r d i n a r i a ó d e l e g a d a d e b e n d e c i r los r e s p e c t i v o s e s c a p u l a r i o s , q u e d a n d o firmes por lo d e m á s los l í m i t e s , c l á u s u l a s y c o n d i c i o n e s d e la f a c u l t a d p r i mitiva. Eu IRS Declaraciones se a d v i e r t e : 1.° q u e l a s m e d a l l a s q u e h a s t a el p r e s e n t e se h a b l a n b e n d e c i d o con el m i s m o objeto, p o d r á n c o n t i n u a r se u s á n d o l a s en l u g a r d e los e s c a p u l a r i o s , o b s e r v a n d o , e m p e r o , las c o n -

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dictones q u e so e s t a b l e c í a n en la f a c u l t a d entonces concedida; 2.° q u e aquellos q u e las b e n d e c í a n p o d r á n c o n t i n u a r u s a n d o de este p r i v i legio, q u e e s p i r a r á á los cinco años á c o n t a r desde el d í a e n que fué concedido, a u n q u e no t e n g a n facultad p a r a a d s c r i b i r los respectivos escapularios; pero en c u a n t o á la forma de las m e d a l l a s y d e m á s requisitos deben o b s e r v a r s e las leyes del d e c r e t o a n t e s c i t a d o ; .'t.° desde la promulgación de éste q u e d a a b r o g a d a la f a c u l t a d q u e a l g u n o s t e n í a n d e

Congrtso iii Polonia

Monseñor J o s é - S e b a s t i á n Pelczar, Obispo de P r z e m y s l , en la Polonia a u s t r í a c a , h a decidido c e l e b r a r e n su sede episcopal el s e g u n d o C o n g r e so M a r i a n o polaco. L a s sesiones t e n d r á n l u g a r el 1!>, 20 y 21 del próximo Agosto. El p r i m e r Congreso se c e l e b r ó e n Léopol el a ñ o 1904. U n a súplica á la V i r g e n p a r a el b u e n é x i t o del s e g u n d o Congreso Mariano e n Polonia.
Un bontdictint

L a i m p o r t a n t e Revue Mariale t i e n e en c u r s o d e publicación el discurso del P. B e m l g l o B a z y , O. S. B., Prior del Monasterio de Fierre qui vire e n F r a n c i a y q u e escribió sobre el t e m a Madre del Buen Consejo, cuyo estudio p r e s e n t ó a l Congreso Mariano i n t e r n a c i o n a l de S a l z b u r g o .
Himno do la Sagrada ramilla

P a r a c a n t a r s e on las fiestas de la «Visita m e n s u a l domiciliaria» el Kdo. D. Luis Romeu, Pbro., ha compuesto u n precioso h i m n o , l e t r a del Rdo. J . V e r d a g u e r . P u e d e c a n t a r s e t a m b i é n e n o t r a s ocasiones s e m e jantes.

NOTICIAS DE LA ORDEN

BasALú {GBBO.NA).-/'ro/e*i<}7».-El domingo, 8 de E n e r o , t u v o l u g a r en el r e s t a u r a d o Monasterio de Besalú, la profesión de D. A g u s t í n Pons, en el siglo G u s t a v o , c a p i t á n d e c a b a l l e r í a del ejército francés, de c u y a e n t r a d a e n la O r d e n dimos c u e n t a e n F e b r e r o del a ñ o p a s a d o . E n e s t e n u e v o acto le a p a d r i n a r o n el Conde d e C h a v a n n e s , t a m b i é n francés y c a p i t á n de c a b a l l e r í a del 19." r e g i m i e n t o de D r a g o n e s , de C a r c a s o n a , y el coronel r e t i r a d o español D. Carlos N., r e s i d e n t e en Besalú. Felicitamos y deseamos al nuevo religioso la p e r s e v e r a n c i a e n la n u e v a milicia bajo las b a n d e r a s de J e s u c r i s t o , v e r d a d e r o Rey y Señor, s e g ú n expresión de nuestro Santo Patriarca.

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KEV ISTA

MONTSSRRATIMA

Vista exterior del templo de San

Benito

M A D R I D . —5 empío dedicado á San Benito.—'El p r i m e r d i a de este a ñ o inanguróf a en Madrid el n u e v o templo d e d i c a d o al D i v i n o Salvador y á san Benit i, el cual h a costeado D." B e n i t a M a u r l c i , q u e destinó i este fin la considerable s u m a de 2.250,000 p o s e í a s . E s t á situado en la e s q u i n a q u e fo m a n l a s calles de A l c a l á y L a g a s c a , y h a sido a r q u i t e c t o D. F e r n a n d o A . b ó s . Después de c e l e b r a r s e Misa en el a l t p r del Santo en sufragio del alma de la piadosa f u n d a d o r a , h u b o función g.ilemne en la c u a l ofició el l i m o . P . N o z a l e d a , dominico, Arzobispo t i t u l a r de P e t r a , c o n c u r r i e n d o g r a n g e n t í o y distinguidos personajes, e n t r e ellos el Marqués de P i d a l , los e x m i n l s t r o s L a C i e r v a y R o d r í g u e z S a n Pedro, el C a p i t á n g e n e r a l de la ret;lón D. Diego de los Ríos ( ú l t i m o de Filipinas), el G o b e r n a d o r m i l i t a r g e n e r a l B a s c a r á n y otros. Por la t a r d e , asi

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Altar de S a n Benito y s e p u l c r o de lo» f u n d a d o r e s

como los dos d í a s s i g u i e n t e s , se c e l e b r ó s o l e m n e t r i d u o , p r e d i c a n d o los l i m o s , s e ñ o r e s Obispos d e P a m p l o n a , S I g ü e n z a y M a d r i d - A l c a l á . J u n t o al t e m p l o se h a c o n s t r u i d o u n a c a s a p a r a r e s i d e n c i a d e P P . A g u s t i n o s y e s c u e l a de o b r e r o s , d o n d e se d a r á n clases á n i ñ o s m a y o r e s d e doce a ñ o s y adultos.
L o R B N z * N A ( L U G O ) . — J í ' M í t c í o n e í y progresos.—Despué» del día de

N a v i d a d e n c u y a n o c h e a l c a b o d e m e d i o siglo volvió á c e l e b r a r s e l a Misa del Gallo, cosa q u e fué u n n o t a b l e a c o n t e c i m i e n t o p a r a los h a b i t a n t e s d e l a Vlll.a, o t r a d e l a s m a y o r e s s o l e m n i d a d e s q u e h a n t e n i d o allí l u g a r h a sido la fiesta d e l C a t e c i s m o , q u e se c e l e b r ó el d i a d e R e y e s , ^ S e t e n t a d e los 350 n i ñ o s d e las e s c u e l a s se a c e r c a r o n p o r p r i m e r a v e z á

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recibir en su pecho al Niño Dios en la Misa de Comunión g e n e r a l q u e se celebró á las n u e v e , dirigiendo u n a plática r e l a t i v a al acto el P. Isidoro F e r n á n d e z . A las once y media se celebró la Misa m a y o r en que predicó el P . J e r ó n i m o Diez sobre el a s u n t o del dia, y a c a b a d a se o r g a n i z ó la procesión al rededor del templo, t e r m i n a n d o con la adoración del Niño Jesús. Por la t a r d e , á las tres y media, dióse comienzo á o t r a función religiosa con asistencia de todo el pueblo. Después del santo Rosario subió al pulpito el Sr. Ecónomo de Villamor, que habló á los niños exhortándoles á r e n o v a r las promesas del Santo Bautismo, como lo hicieron repitiendo sus p a l a b r a s , y dirigiéndose procesionalmente á la pila b a u tismal besándola todos, cuyo ejemplo imitaron los concurrentes. Por la noche hubo u n a función t e a t r a l en que los niños lucieron sus h a b i l i d a des, desempeñando muy bien su cometido con aplauso de los circunst a n t e s , los cuales q u e d a r o n a l t a m e n t e satisfechos d e IH fiesta y promovedores d e ella. Los Monjes, accediendo á los deseos de la población, h a n a r r e g l a d o un local i)ara destinarlo á Colegio de la j u v e n t u d estudiosa. R I O J A N E I R O ( B R A S I L ) . - Vwifa dtl Preaidente Fonseca.—K\ mismo dia que Guillermo I I de A l e m a n i a hizo su ú l t i m a y c o m e n t a d a visita al monasterio de Beurón, el nuevo P r e s i d e n t e del Brasil Mariscal Ilermes de Fonseca h o n r a b a con 8U presencia el Monasterio de N u e s t r a S e ñ o r a de Rio J a n e i r o . I n v i t a d o por Monseñor Van Caloen, Obispo t i t u l a r d e Focea y Abad del citado Monasterio, p a r a ser padrino do Bautismo de unos jóvenes q u e se e d u c a b a n en el Monasterio, accedió gustoso á ello, y s e ñ a l a d a la h o r a , llegó acompañado de su esposa y correspondiente séquito. Un b a t a l l ó n , compuesto de 800 jóvenes escolares, saludó á su E x c e l e n c i a p r e s e n t a n d o las a r m a s , formando á la derecha los ulumnos del gimnasio de San Benito, y á la i z q u i e r d a los do la escuela n o c t u r n a de San José, d i r i g i d a t a m b i é n por los Benedictinos. A la e n t r a d a de la Iglesia Catedral m o n á s t i c a e s p e r a b a Mons. van Caloen, revestido d e Pontifical, con su Abad coadjutor, el Rmo. P . D. Crlsóstomo d e S a e g h e r , y la Comunidad. Después de s a l u d a r l e y a g r a d e c e r l e la visita y a t e n c i ó n de h a b e r a c e p t a d o el honroso c a r g o de p a d r i n o , se procedió á la solemne ceremonia del Bautismo de los citados jóvenes. T e r m i n a d a ésta, e n t r ó su Excelencia en el Monasterio y desde u n balcón presenció las maniob r a s del b a t a l l ó n de e s t u d i a n t e s , q u e d a n d o a l t a m e n t e satisfecho d e su b u e n espíritu y formación. KwiEo ( A K R I O A ) . - D o n a f t ü o p a p a í . — L a obra de los benedictinos de Sanfa Otilia en Z a n g u e b a r , no sólo se dirige á la evangelización de los i n d í g e n a s , sino q u e a d e m á s , condolidos de sus padecimientos físicos, se h a n dedicado á aliviarlos por cuantos medios están á su alcance. En Septiembre del a ñ o pasado dio c u e n t a de ello el P. Hilario W a l t e r , Secret a r i o del Rmo. P . Abad Primado, á nuestro Santísimo P a d r e Pió X e n la a u d i e n c i a especial q u e se dignó o t o r g a r l e , p r e s e n t á n d o l e además v a r i a s vistas de aquellos l u g a r e s , q u e han sido p u b l i c a d a s después en Misslons

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Blatter von St. OttiUen. Su S a n t i d a d escuchó con i n t e r é s l a relación del P . W a l t e r , y l u e g o e n t r e g ó l e mil liras p a r a las leproserías d e K w l r o , e n v i a n d o su especial bendición p a r a ios a b n e g a d o s monjes, q u e t r a b a j a n en aquellas Misiones.

FoNTFRoiDB

{FRASOÍA).—Notable

descubrimiento.—Entre

los m u -

chos m o n u m e n t o s monásticos con q u e h a estado e n r i q u e c i d a la F r a n c i a , descuella el Monasterio b e n e d i c t i n o d e Fontfroide, f u n d a d o el a ñ o 1097, en la diócesis de N a r b o n a , después ocupado por los Cistercienses, en el c u a l falleció el Ven. P . C l a r e t , c u a n d o a n d a b a d e s t e r r a d o d e su p a t r i a . H a b i e n d o caldo en b u e n a s manos en la liquidación h e c h a por el Gobierno jacobino, se h a t r a t a d o de r e s t a u r a r l o c o m p l e t a m e n t e , lo c u a l se ha conseguido en p a r t e , y con este motivo el a ñ o p a s a d o se d e s c u b r i ó u n precioso b á c u l o (el q u e r e p r o d u c i m o s e n e s t a p á g i n a ) , q u e se cree o b r a hecha on el siglo x i i i . Hoy se p u e d e a d m i r a r y a l a b e l l e z a d e los claustros y sala C a p i t u l a r y se e s p e r a q u e n o t a r d a r á en s u c e d e r lo mismo con su precioso t e m p l o , q u e r e p u t a n como j o y a d e l arte arquitectónico.

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NOTICIAS

VARIAS

Nuestro «ño político h a comenzado verificándose cambio m i n i s t e r i a l injustiflcadi) p a r a satisfacer los apetitos liberales. Merino, Calbetón y Burell fueron s u s t i t u i d o s por Alonso Castrillo, Gasset y Amos S a l v a d o r en su respectivo m i n i s t e r i o , —La visita dei Rey á Melilla fué a g u a d a por los fuertes temporales r e i n a n t e s , q u e h i c i e r o n i n t r a n s i t a b l e s muchos c a m i n o s . Canalejas e m b a r r a n c ó a l g u n a v e z con su a u t o m ó v i l ; en cambio t u v o m u y e x p e d i t a l a l e n g u a , y e n t r e o t r a s cosas vino á confesar q u e se h a b l a n perdido las colonias por \a, pillería civil, con lo c u a l se h a b r á g r a n j e a d o n u e v o t i t u l o p a r a q u e en a d e l a n t e le d e s i g n e n con el gracioso de « P r e s i d e n t e de la pillería civil», q u e no le r e g a t e a r e m o s . —De v a e l t a á c a s a , con motivo de c i e r t a c a r t a del a l m i r a n t e P u e n t e al ministro de M a r i n a , q u e por cierto no es n i n g ú n Bonifaz, a u n q u e palsano del a l m i r a n t e de S a n F e r n a n d o , hase a r m a d o u n e x t r a ñ o p u g i l a t o e n t r e ellos sobre q u i é n h a b l a de soltar m á s y m a y o r e s m e n t i r a s , q u e todo «l mes lian tenido d i v e r t i d a á la g e n t e , s u m i n i s t r a n d o a b u n d a n t e m a t e r i a á los periódicos. — T a m b i é n la p r e n s a se h a excedido este mes en p r o p a l a r falsas noticias sobre la a c t i t u d d e la Sede Apostólica con r e l a c i ó n al a n i v e r s a r i o q u e p r o y e c t a n los italianisimos áe la o c u p a c i ó n de Roma, así como en lo r e f e r e n t e á los n e g o c i o s de E s p a ñ a y P o r t u g a l . Eso debo a b r i r más los ojos de los católicos y u n i r s e al m o v i m i e n t o Iniciado p a r a q u e la Agencia católica de información llegue á funcionar cuanto a m e s y extenderse por todo el m u n d o . —El Bo¿e<í-; ec/esidsííco de Toledo a d v i e r t e c u a n monstruoso abuso es el p u b l i c a r Ét^ue/rtíí »nor<Morio.v en diarios y periódicos impíos, q u e n i e g a n h a s t a l a e x i s t e n c i a del P u r g a t o r i o , como h a sucedido no á m u cho en B a r c e l o n a . A l g u n o s P r e l a d o s h a n a c o r d a d o q u e en t a l e s casos sean n u l a s c u a n t a s i n d u l g e n c i a s h a y a n concedido p a r a los difuntos. —El de Madrid ha prohibido á los Sacerdotes fumar en las Sacristías y h a b i t a c i o n e s c o n t i g u a s , en las c a l l e s , paseos, coches, t r a n v í a s y l u g a r e s semejantes, a b a n d o n a r el hábito t a l a r , e n t r a r en cafés, casinos, casas de j u e g o , e s p e c t á c u l o s profanos, t e a t r o s , c i n e m a t ó g r a f o s , e t c . , bajo p e n a de sor p r i v a d o s de r e s i d i r en la Diócesis á los e x t r a ñ o s , y de licencias m i n i s t e r i a l e s á los diocesanos. —El 17 de E n e r o , bajo la presidencia de S. A. la I n f a n t a Isabel, del C a r d e n a l de Toledo y Obispos de Madrid y Sión, se celebró la p r i m e r a r e u n i ó n de la J u n t a n a c i o n a l o r g a n i z a d o r a del X X I I Congreso E u c a r l s tico I n t e r n a c i o n a l . Se e n v i ó al fin u n t e l e g r a m a á Su S a n t i d a d i m p e t r a n do la bendición apostólica p a r a el feliz éxito de los trabajos de o r g a n i zación.

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— E n t r e t a n t o C a n a l e j a s s i g u e impertérrito t r a b a j a n d o con a y u d a de ;08 más f u r i b u n d o s del p a r t i d o , p a r a t r a d u c i r las l e y e s a n t i r r e l i g i o s a s d e W a l d e c k - R c u s s e a u y a p l i c a r l a i c u a n lo p u e d a , ó le d e j e n , á las O r d e n e s regulares. —El 23 i n a u g u r ó s e en . S a n t a n d e r el rnonumeiito e r i g i d o á la b u e n a oiemoria del i n s i g n e n o v e l i s t a católico D . J o s é M.* P e r e d a . El a c t o fué presidido en n o m b r o del Hoy por el c e l e b r e p o l í g r a f o D. M a r c e l i n o M e a é n d e z P e l a y o , q u e leyó u n e l o c u e n t e discurso e n a l t e c i e n d o j u s t a m e n t e á s u p a i s a n o . U u o de ios hijos de P e r e d a l e y ó u n a s c u a r t i l l a s a g r a d e ciendo en n o m b r e de la familia el h o m e n a j e t r i b u t a d o á su difunto p a d r e . — D u r a n t e la O c t a v a del Corpus Christi del p r e s e n t e a ñ o se c e l e b r a rá e n Valencif. u n C e r t a m e n l i t e r a r i o e n h o n o r del B . J u a n de R i b e r a , P a t r i a r c a de A n t i o q u í a , Arzobispo y V i r r e y q u e fué d e l a c i u d a d y r e i no d e V a l e n c i a , con m o t i v o del t e r c e r c e n t e n a r i o de su dichosa m u e r t e (1611-Í911). Los t e m a s son t r e i n t a , y los t r a b a j o s , q u e sobre ellos se h a ^ a n p o d r á n r e d a c t a r s e en c u a l q u i e r l e n g u a , t e r m i n a n d o el p l a z o d e admisión e! 15 de M a y o . —El s e ñ o r Obispo d e ü r g e l h a concebido l a i d e a de u n a g r a n p e r e g r i ;iación, si es posible d e todos los e s p a ñ o l e s d e v o t o s d e S a n J o s é d e C a l a s a u z , p a r a h o r . r a r al S a n t o P a t r i a r c a y p e r p e t u a r en la c a p i t a l de a q u e lla diócesis el beneficioso paso por e l l a del F u n d a d o r d e las E s c u e l a s P i a s . — P a r a la p r ó x i m a p r i m a v e r a se e s t á o r g a n i z a n d o u n a g r a n m a n i f e s t a lón, e n q u e t o m a r á n p a r t e n u t r i d a s r e p r e s e n t a c i o n e s de todos los C í r c u los c a r l i s t a s , J u v e n t u d e s y R o q u e t e s d e C a t a l u ñ a , q u e se r e u n i r á n e n l a e r m i t a del S a g r a d o C o r a z ó n , c e r c a de T a r r a s a , en la p r o p i e d a d del fab r i c a n t e señor M a r c e t , c o n o c i d a con el n o m b r e d e «Can B o a d a » . — H a fallecido en Compostola el c a n ó n i g o D . P a b l o C u e s t a , p a r i e n t e del C a r d e n a l del m i s m o a p e l l i d o , y d e c a n o de los c a n ó n i g o s españoles; en M a d r i d el i l u s t r e a c a d é m i c o y e x c e l e n t e c a t ó l i c o D. J u a n C a t a l i n a , S e c r e t a r i o de la R e a l A c a d e m i a d e la H i s t o r i a y D i r e c t o r del Museo A r queológico: Ítem el r e n o m b r a d o e s c u l t o r a s t u r i a n o D. C i p r i a n o F o l g u e r a s , y c e r c a d e Lisboa l a p o e t i s a e s p a ñ o l a C a r o l i n a C o r o n a d o . —El episco|)ado f r a n c é s ha p e r d i d o á Mons. V i l l i e r , q u e r e g í a l a diócesis de A r r a s d e s d e 18;i2. El d e L a n g r e s , Mons. H e r s c h e r , h a d i m i t i d o y le h a n d a d o el t i t u l o a r z o b i s p a l d e L a o d i c e a , lo c u a l p r u e b a la s i n r a z ó n de ciertas hablillas. — H a fallecido en R o m a el C a r d e n a l S e g n a , P r e f e c t o do la C o n g r e g a c i ó n del í n d i c e , Creóle e n 181)4 L e ó n X I I I C a r d e n a l D i á c o n o de S a n t a M a r í a in Pórtico. —El Ministerio r u s o h a p a s a d o c i r c u l a r á los obispos católicos p r e t e n d i e n d o i m p e d i r l e s q u e c o m u n i q u e n á sus d i o c e s a n o s l a s ó r d e n e s de la S a n t a S e d e , cosa h o y v e r d a d e r a m e n t e r i d i c u l a d e s d e q u e se p u b l i c a el Boletín Acta Aposlolicae Sedis, q u e c i r c u l a por todo el m u n d o . —Su S a n t i d a d Pío X h a d i r i g i d o u n a C a r t a á los D e l e g a d o s de l a S a n t a Sede e n O r i e n t e , c o n d e n a n d o los e r r o r e s históricos y d o g m á t i c o s p u b l i c a d o s por el p r í n c i p e M a x i m i l i a n o d e S á j e n l a , el c u a l se h a r e t r a c t a d o y a d e ellos.

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— L a Isla de C r e t a c o n t i n ú a en su a c t i t u d a m e n a z a d o r a Insistiendo e n u n i r s e & la nación g r i e g a , q u e t a m b i é n está p a s a n d o no leve crisis. —En el Yemen tampoco g u s t a n de la dominación t u r c a , y se h a n lev a n t a d o c o n t r a ella unos 40 mil c o m b a t i e n t e s . —El cólera s i g u e h a c i e n d o miles de v i c t i m a s desde las p l a y a s del Bosforo h a s t a el e x t r e m o O r i e n t e . —Los terremotos h a n hecho d e s a p a r e c e r en el T u r k e s t á n la población de Prejolsk, que se c o n v i r t i ó en lago, y l a de Plsllpeck, q u e se ha h u n d i do con seis mil h a b i t a n t e s . V y e r n l h a q u e d a d o medio d e s t r u i d a , m u r i e n do 40 personas y r e s u l t a n d o m u c h a s m á s h e r i d a s . — H a sido n o m b r a d o P r e s i d e n t e del E c u a d o r D. Emilio E s t r a d a , q u e t o m a r á posesión en el mes de S e p t i e m b r e . —En H o n d u r a s se h a d e c l a r a d o D i c t a d o r el e x - p r e s l d e n t e Bonilla, con lo c u a l la revolución ha e s t a l l a d o d e n u e v o . —Nuestros vecinos p o r t u g u e s e s s i g u e n sin b r ú j u l a , lo c u a l p a r e c e q u e h a dado motivo á la G r a n B r e t a ñ a p a r a j u n t a r en G a l i c i a 118 b a r cos de g u e r r a con 75 mil hombres. Dicese que por t i e r r a se a p r e s t a E s jiaña por lo q u e p u e d a o c u r r i r .

CORRESPONDENCIA DE LA «REVISTA MONTSERRATINA>:
Xiemí Santa.

J e r u s a l é n 8 de E n e r o d e 1911. K e r a k en revolución.—Carta de 8. S. Pío X á los orientales.—Conferencias en la Escuela Bíblica.—Los PP. Benedictinos del Monte Olívete. Rdo. P. B u e n a v e n t u r a U b a c h , O. S. B . Recibí su m u y a t e n t a del 20 del pasado D i c i e m b r e , en la q u e m e pide V. R. d e t a l l e s sobre los sucesos d e K e r a k (1), de c u y o s disturbios acaecidos e n dicha población h a t e n i d o Y. R. noticia por u n t e l e g r a m a de El Correo Catalán. A u n q u e todos los cristianos h a n c o r r i d o I n m i n e n t e peligro dn p e r e c e r , la revolución, ^ m ^ e r i ^ b a t o m a d o por blanco las (1) Es u n a de las principales aldeas de toda la reglón de allende el J o r d á n . Situada á unos 800 metros sobre el n i v e l del Mediterráneo y á 1.200 sobre el del m a r Muerto, n o obstante hallarse á m u y poca distancia de sus orillas orientales, ha sido considerada s i e m p r e como u n a de las m á s i m p o r t a n t e s , ya desde los tiempos de los J u e c e s de Israel y de los profetas Isaías y J e r e m í a s . Su excelente posición que le p e r m i t e d o m i n a r todo el país d e Moab, y sobre todo su castillo ó f o r t a l e z a , la h a n hecho c é l e b r e desde la época de las Cruzadas. Después de los diferentes a t a q u e s de q u e ha sido objeto, hállase ésta en buen estado de conservación como no r e c u e r d o h a b e r visto o t r a en toda la Siria y P a l e s t i n a , si no es en la ciudad de Djbeii en las costas de Ja Fenicia. Su población consta de unos 7.000 h a b i t a n t e s , todos m u s u l m a n e s , si se e x c e p t ú a n 1.80 > griegos cismáticos y u n o s 200 católicos.—(B. U.)

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a u t o r i d a d e s t u r c a s y h a sido m o t i v a d a por c a u s a s p o l í t i c a s . V. R. y a r e c o r d a r á m u y b i e n l a t e n a z oposición q u e en l a m e n c i o n a d a a l d e a e n c o n t r ó el G o b i e r n o t u r c o , c u a n d o , á r a í z d e l a p r o c l a m a c i ó n de l a n u e v a C o n s t i t u c i ó n , quiso f o r m a r el c e n s o d e l a m i s m a con la m i r a de a l i s t a r m á s t a r d e a l g u n o s j ó v e n e s p a r a el servicio m i l i t a r . D e s p u é s d e casi dos a ñ o s de r e l a t i v a c a l m a , d u r a n t e el Otoño ú l t i m o d e j á r o n s e p e r c i b i r c i e r t a s a m e n a z a s d e d e s a r m a m e n t o . P u e d e V. R. figurarse la p é s i m a i m p r e sión q u e la n o t i c i a d e t a l e s i n t e n c i o n e s y p r o y e c t o s p r o d u c i r l a e n los á n i m o s d e u n p u e b l o q u e h a s t a h a c e unos 30 a ñ o s h a b l a g o z a d o d e l a m á s c o m p l e t a i n d e p e n d e n c i a , y q u e c o n s i d e r a b a como u n t i t u l o d e h o n o r y g r a n g l o r i a p o d e r o s t e n t a r en su c i n t u r a u n l u c i e n t e j a n r f j a r (especie d e p u ñ a l ó cuchillo) y u n barOde (fusil) en sus e s i ) a l d a 8 . \ o es. p u e s , d e e x t r a ñ a r t o m a s e n l a d e t e r m i n a c i ó n de d e s e n t e n d e r s e de u n a v e z p a r a s i e m p r e d e las a u t o r i d a d e s t u r c a s , q u e bajo c a p a d e u n a falsa l i b e r t a d c o n s t i t u c i o n a l les p r i v a b a á ellos d e l a v e r d a d e r a , q u e h a b l a n disfrut a d o d e s p u é s de t a n t o s siglos. Asi q u e , con los c h e i k s J a d e r , I b r a h i m y Madjali al f r e n t e , el d í a 5 d e D i c i e m b r e ú l t i m o se a p o d e r a r o n de l a resid e n c i a oficial del G o b e r n a d o r , y d e s p u é s d e i n c e n d i a r los a r c h i v o s y p i l l a r c u a n t o h a l l a r o n de a l g ú n v a l o r , p a s a r o n á s i t i a r la c é l e b r e fortaleza q u e s i r v e hoy d e c u a r t e l á m á s de 1.000 soldados. D u r ó el sitio u n o s diez d i a s , h a s t a q u e á la l l e g a d a de refuerzos c o n s i d e r a b l e s q u e m a n d a b a el g e n e r a l Sftmi Bajá, se v i e r o n precisados á t o m a r la f u g a . T o d a l a p o b l a c i ó n , si se e x c e p t ú a n las dos m i s i o n e s c a t ó l i c a y g r i e g a o r t o d o x a , d o n d e se h a b l a n r e f u g i a d o los c r i s t i a n o s de la r e s p e c t i v a profesión, h a q u e d a d o c o m p l e t a m e n t e d e s t r u i d a , e l e v á n d o s e el n ú m e r o d e m u e r t o s & u n o s 50 soldados y 20u de e n t r e el p u e b l o . A d j u n t a le e n v i ó u n a hoja á r a b e q u e , como v e r á V. R., es la t r a d u c ción e n d i c h a l e n g u a de la h e r m o s a c a r t a q u e S. S. Pío X a c a b a d e d i r i g i r á las i g l e s i a s o r i e n t a l e s p a r a c o n d e n a r u n e s c r i t o sobre la c u e s t i ó n de las I g l e s i a s d i s i d e n t e s . H a sido d i f u n d i d a y a c o g i d a con g r a n i n t e r é s por el Clero y fieles de todos los r i t o s católicos d e estos p a í s e s . Ojalá así lo h u b i e s e sido por el Clero c i s m á t i c o , c e g a d o por el o r g u l l o y l a c o d i c i a , y t a n p e r t i n a z e n s u s e r r o r e s como V. R, p u d o c o m p r o b a r en d i f e r e n t e s ocasiones. L a s c o n f e r e n c i a s q u e sobre c u e s t i o n e s bíblicas y p a l e s t i n o l ó g i c a s t i e n e n l u g a r todos los i n v i e r n o s en el c o n v e n t o de P P . Dominicos q u e dirig e n la E s c u e l a Bíblica, y á los q u e a s i s t í a V. R. con t a n t o g u s t o , ofrecen al p r e s e n t e a ñ o especial i n t e r é s . El P . L a g r a n g e l a s ha i n a u g u r a d o c o n u n a m u y i m p o r t a n t e , en la q u e t o m ó por t e m a A la recherche des sites bibliqnes. Dos d e ellas, la del P. L a v i g p a c , d o m i n i c o , y la del P. G e r m e r , a s u n c i o n i s t a , s e r á n a c o m p a ñ a d a s d e p r o y e c c i o n e s . No le d i g o m á s , porque u n a vez t e r m i n a d a s serán impresas en u n tomito a p a r t e , y entonces p o d r á V. R. s a b o r e a r l a s t r a n q u i l a m e n t e . A u m e n t a c a d a d i a la b u e n a r e p u t a c i ó n q u e los P a d r e s B e n e d i c t i n o s franceses del Monte O l í v e t e v a n adrjuiriendo e n la C i u d a d S a n t a . L a s fiestas c o n m e m o r a t i v a s de la c o n s a g r a c i ó n d e la c é l e b r e b a s í l i c a d e K a r i a t e l E n n a b r e s u l t a r o n este a ñ o b r i l l a n t í s i m a s , c e l e b r a n d o de pon-

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tiflcal el Rdmo. P . A b a d Benito G a r l a d o r . Ellos fueron a d e m a » los designados p a r a c e l e b r a r los divinos Oficios en el devotísimo s a n t u a r i o de S a n t a A n a el día de la I n m a c u l a d a Concepción. Y por fin, en la fiesta de S a n E s t e b a n , el P . Anselmo L a s a l l e , c o m p a ñ e r o de V. R. en el e s t u dio del ¿ r a b e , p r e d i c a b a u n m u y elocuente p a n e g í r i c o en la i g l e s i a de los P a d r e s Dominicos, edificada sobre el l u g a r de la l a p i d a c i ó n de a q u e l Santo. E n mi p r ó x i m a correspondencia espero c o n t e s t a r á sus p r e g u n t a » sobre los sucesos de Mardln y el P a t r i a r c a de la I g l e s i a s i r i a c a . De V . R. affmo. y s. s.
ADD-KL-MASSIH.

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O c c i d e n t a l (1)

New-Norcia Misión 23 O c t u b r e de 1910 (2). Penosa travesía por el rio Drysdale.—Los salvajes.—Un encuentro.—Agresión t r a i d o r a . — M a r c h a s y c o u t r a m a r e h a s . - E s t a m o s en salvo. Como i n d i c a b a á V . R. en mi c a r t a de 30 de J u l i o , en la serle p r e c e d e n t e d e artículos publicados on la R E V I S T A M I N T S B R B A T I S A , e n u m e r é los trabajos p r e l i m i n a r e s de nuestro» Misioneros al e n t r a r e n la n u e v a t i e r r a , que p a r a ellos es por cierto de promisión; y l l e g a d o al p u n t o m á s i n t e r e s a n t e de mis n a r r a c i o n e s , he j u z g a d o mejor (previo el consentim i e n t o de V. R . ) c o n t i n u a r haciéndolo m e n s u a l ó b i m e n s u a l m e n t e en (1) Esta correspondencia debió r e t i r a r s e del pasado n ú m e r o por exceso de o r i g i n a l . - ( N . de la R.) (2) Con fecha 20 de Noviembre hemos recibido u n a i n e s p e r a d a n u e v a q u e por su g r a v e d a d no titubeamos en c o m u n i c a r á nuestros lectores, rogándoles al mismo tiempo q u e t e n g a n la bondad do e n c o m e n d a r á Dios á nuestros misioneros. A mediados de S e p t i e m b r e pasado el P . P l a n a s y el Rdo. Nicolás h a b l a n salido de la casa-misión en el «Salvador» y los n e g r o s partido para Broome; q u e d a b a n en casa tan solo el P. Alcalde y el II. Vicente al cuidado de doce negritos Indígenas q u e ya tienen recogidos. Los salvajes a p r o v e c h a r o n la ocasión p a r a a t a c a r l o s con ánimo de a r r a s a r l o todo y c e l e b r a r u n a verdad e r a m e r i e n d a de... c a r n e blanca. Los nuestros no t e n í a n u n bote siquiera para huir, y vista la inutilidad de las p a l a b r a s p a r a a p a c i g u a r á los antropófagos, debieron acudir al rifle. Desconocidos por ellos las a r m a s de fuego, les Impusieron t e r r o r , q u e les obligó á r e t i r a r s e o r d e n a d a m e n t e , m o s t r a n d o deseos de volver o t r a ve^ á la c a r g a . El sacerdote D. Nicolás, p é s i m a m e n t e impresionado, se h a r e t i r a d o de la Misión p a r a dedicarse A evangelizar o t r a s gentes menos i n h u m a n a s , llevándose consigo, como es n a t u r a l , su embarcación «El Salvador.» La situación de los Misioneros ha q u e d a d o angustiosa; el limo, señor Obispo P . T o r r e s ha m a n d a d o i n m e d i a t a m e n t e en auxilio de sus hermano» al P. Enrique Altimlra, y resuelto á d a r n u e v o s impulsos á t a n e x c e l e n t e obra le presta socorros de toda clase. No podremos t e n e r noticias d e t a l l a das del suceso b a s t a d e n t r o de »eU meses.-CN. de la R.)

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forma de c o r r e s p o n d e n c i a , p o r q u e mis ocupaciones, q u e son m u c h a s , no me dejan tiempo l i b r e p a r a escribir de u n a vez u n a l a r g a serie de c u a r tillas, y a d e m á s t e n d r é la satisfacción i n t i m a ( p a r a mi m u y honrosa) do e s t a r en c o n t a c t o más c o n t i n u o con los a m a b l e s lectores de la R e v i s t a , q u i e n e s si leen con g u s t o mis a p u n t a c i o n e s , s e r á sin d u d a , no por la belleza y fluidez de mis conceptos, sino por lo s u g e s t i v o de los hechos r e a l i z a d o s en u n país lejano, a p a r t a d o d e t o d a relación con el m u n d o civilizado y p a r a c u y o s m o r a d o r e s no s i r v e n en su m a y o r p a r t e los progresos del I n g e n i o , q u e t a n b u e n o s servicios nos p r e s t a n á n o s o t r o s todos. Nos hallamos y a en v í s p e r a s de la t e r c e r a e x c u r s i ó n q u e r e a l i z a r o n los misioneros por las orillas del D r y s d a l e . En e s t a ú l t i m a salida h a c i a aquellos parajes se j u g a r o n los P a d r e s , sin p e n s a r l o , l a ú l t i m a c a r t a , y en bien poco e s t u v o , h u m a n a m e n t e h a b l a n d o , como no perdieron en ella la p r o p i a v i d a . E t e r n a m e m o r i a g u a r d a r á n del peligro q u e e n t o n c e s corrieron c u a n t o s allí se e n c o n t r a r o n , y n u n c a t e n d r á fin la acción de g r a c i a s q u e aquellos Religiosos h e r m a n o s n u e s t r o s t r i b u t a r o n á la D i v i n a Majestad por el i n s i g n e beneficio q u e e n a q u e l d i a m e m o r a b l e recibieron de su bondadosa m a n o , librándoles de ser d e v o r a d o s por a q u e llos feroces salvajes. Demos t a m b i é n nosotros infinitas g r a c i a s á Dios n u e s t r o Señor, P a d r e de las m i s e r i c o r d i a s , por t a n s e ñ a l a d o favor y veamos por s u o r d e n cómo s e desarrolló a q u e l suceso. T u v i e r o n los misioneros u n especial e m p e ñ o en q u e r e r reconocer las orilla» do este rio, p o r q u e el objeto q u e por e n t o n c e s absorbía t o d a trx a t e n c i ó n y m á s h o n d a m e n t e les p r e o c u p a b a e r a el h a l l a r sitio b u e n o y acomodado p a r a el definitivo e s t a b l e c i m i e n t o de la Casa-misión. Este sitio, p a r a q u e respondiese al fin p r o p u e s t o , d e b í a r e u n i r p r i n c i p a l m e n t e c u a t r o c i r c u n s t a n c i a s i n d i s p e n s a b l e s y c u y a n e c e s i d a d s a l t a á la v i s t a , á s a b e r : un t e r r e n o c u l t i v a b l e y provisto de a g u a s ; u n a fácil c o m u n i c a ción con el m a r ; el m á s i n m e d i a t o c o n t a c t o posible con loa salvajes, y ú l t i m a m e n t e dolu'a e s t a r e n c l a v a d o d e n t r o los limites del t e r r i t o r i o concedido por el Gobieruo p a r a f u n d a r la Misión. A h o r a bien, los P a d r e s j u a g a b a n q u e el t e r r e n o q u e mejor r e u n í a las condiciones a p e t e c i d a s d e b í a e n c o n t r a r s e en u n a de las dos orillas del rio: sin e m b a r g o , esto á n a d i e c o n s t a b a , y e r a preciso a v e r i g u a r l o ; de ahí su empeño decidido, a n t e s de resolverse en p u n t o t a n c a p i t a l p a r a la f u t u r a Misión, en q u e r e r r e c o r r e r y e x a m i n a r las orillas del D r y s d a l e h a s t a los limites de la R e s e r v a , ó s e a , m á s a l l á del p u n t o de confluencia de este rio con el | B a r t o n . R e a n u d e m o s a h o r a el hilo de n u e s t r a i n t e r r u m p i d a n a r r a c i ó n . De conformidad con el p r o y e c t o de este t e r c e r viaje de e x p l o r a c i ó n , los dias 25 y 211 de J u l i o los pasaron los Misioneros e c h a n d o cálculos, t r a z a n d o p l a n e s , y p r i n c i p a l m e n t e a p r o v i s i o n á n d o s e de todo lo n e c e s a r i o , y a ú n de algo q u e e r a m e r a m e n t e ú t i l : se t r a t a b a de u n a expedición por Un país desconocido y hostil, y e r a n e c e s a r i o p r e v e r las dificultades q u e podían s o b r e v e n i r . Asi, p u e s , t o m a r o n a z ú c a r , a r r o z , h a r i n a (en v e z de p a n , p o r q u e en estas reglones t a n civilizadas la p e r s o n a q u e d e s e a S:ustar del mismo d e b e e m p e z a r por a m a s a r l o y d e s p u é s cocerlo como

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p u e d a al rescoldo); t o m a r o n i g u a l m e n t e l a t a s de v a r i a s c o n s e r v a s , y de todo esto en t a l c a n t i d a d , q u e b a s t a s e d e sobra p a r a l a s diez personas de q u e d e b í a componerse l a expedición y por espacio de los varios d í a s q u e c a l c u l a r o n podía d u r a r su a u s e n c i a : u l t r a de esto, t a m b i é n l l e v a r o n c o n s i g o los m á s Indispensables e n s e r e s de c o c i n a y a l g u n o s u t e n s i l i o s d e m e s a , por si les e r a p e r m i t i d o a l g u n a vez t o m a r los a l i m e n t o s como Dios m a n d a . A d e m á s a ñ a d i e r o n á d i c h a i m p e d i m e n t a ciertos i n s t r u m e n tos propios del c a m p o , como h a c h a s , p a l a s , r a s t r i l l o s ; y a l g u n o s otros científicos, como g e m e l o s , m a p a s , sonda, b r ú j u l a ; i t e m , m a n t a s p a r a a b r i g a r s e d e noche, u n b i t l q u í n de viaje, v a r i a s e s c o p e t a s y m u n i c i o n e s p a r a c a z a . F i n a l m e n t e no se o l v i d a r o n de t o m a r ios S a n t o s Óleos, por si d u r a n t e aquel t i e m p o fuese n e c e s a r i o a d m i n i s t r a r á a l g u n o los últimos S a c r a m e n t o s de la I g l e s i a . ( P a r é c e m e q u e n a d i e p o d í a a c u s a r l e s de imprevisión). P u e s t a s todas estas cosas e n el botecillo Mary y e m b a r c a d o s en el mismo el r e v e r e n d í s i m o P. A b a d , los P P . P l a n a s y Alcalde, el Rdo. D. Nicolás, L e a n d r o (filipino, q u i e n en la p r e s e n t e ocasión desempeñó u n b r i l l a n t e pa pe l) y cinco i n d í g e n a s , p a r t i e r o n todos del c a m p a m e n t o á las seis de l a m a ñ a n a d e l l u n e s , 27 d e J u l i o , e n d i r e c c i ó n a l D r y s d a l e , por cuya» a g u a s d e b í a n n a v e g a r . A las diez se h a l l a b a n y a en la boca de este r í o , y h o r a y m e d i a m á s t a r d e se e n c o n t r a r o n en el Tide,'6 p u n t o m á s e l e v a d o h a s t a d o n d e l l e g a n las a g u a s en las a l t a s m a r e a s . Como este sitio semb r a d o de e n o r m e s peñascos impide el paso á c u a l q u i e r a e m b a r c a c i ó n , por p e q u e ñ a q u e s e a , t u v i e r o n q u e h a c e r a l t o : t o m a r o n del botecillo lo m á s I n d i s p e n s a b l e p a r a su s u s t e n t o : h a r i n a , t é , a z ú c a r y c a r n e f r i t a , lo c u a l dividieron e n ocho p a r t e s , y e n v o l v i e n d o c a d a p a r t e en u n a m a n t a , echóse c a d a u n o la su^'a á las e s p a l d a s , á m a n e r a de mochila, á ñn de q u e les q u e d a s e n l i b r e s las m a n o s , de q u e t a n t o d e b í a n v a l e r s e p a r a s u b i r y ba ja r por R<iuellos p e ñ a s c o s y e s c a r p a d a s b r e ñ a s : los t r e s Indíg e n a s cogieron c a d a u n o su e s c o p e t a y L e a n d r o su rifle, p o r q u e éstos, conocedores del t e r r e n o quo p i s a b a n , d e n i n g ú n modo c r e y e r o n p r u d e n t e ir d e s p r e v e n i d o s p a r a h a c e r f r o n t e á c u a l q u i e r i n e s p e r a d o a t a q u e de p a r t e d e lo» n e g r o s ; dejaron en el botecillo los r e s t a n t e s v í v e r e s y á dos n e g r o s , de los cinco q u e t r a í a n , p a r a q u e de todo t u v i e s e n c u e n t a h a s t a su r e g r e s o ; por fin, t e n i é n d o l o y a todo d i s p u e s t o , a n i m a d o s y a l e g r e s p a r t i é r o n s e de allí á paco m á s del medio d í a , t o m a n d o la orilla d e r e c h a del rio, q u e es donde les sucedió la t r i s t e é ine»|)erada a v e n t u r a . Hó a q u í lo q u e d i c e n u e s t r o l i t m o . P r e l a d o e n su Diario, con m u l t i t u d de curiosos é i n t e r e s a n t e s p o r m e n o r e s , q u e no q u e r e m o s o m i t i r e n la s e g u r i d a d de q u e n u e s t r o s lectores no» a g r a d e c e r á n les demos a l g u n a notic ia de ellos, »lquiera de los m á s principales. «Tomamos la o r i l l a d e r e c h a del rio con la e s p e r a n z a de q u e é s t a serla t a l vez algo más l l a n a y s u a v e q u e la i z q u i e r d a : asi fué h a s t a c i e r t o p u n t o . Al principio las diflcult.ides e r a n casi i n s u p e r a b l e s ; p o r q u e aquello no e r a má» (jue u n conjunto d a rocas c a l d a s , p a r t i d a s y r o t a s en mil pedazos, d e modo q u e á d u r a s p e n a s podíamos d a r u n paso en s e g u r o , y m u c h a s veces e r a cosa m u y difícil s a l t a r de u n a p e ñ a á o t r a , ó s u b i r por ella». Algo m á s de

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n n a hora empleamog b u s c a n d o a l g ú n c a m i n o q u e fuese m e n o s i n t r a n s i t a b l e , y por fin nos p a r a m o s c e r c a del r i o , del cu»l nos h a b l a m o s desv i a d o a l g ú n t a n t o con el e x p r e s a d o objeto. El l u g a r , ' a u n q u e t a n á s p e r o , como he dicho, e r a no o b s t a n t e m u y bello y delicioso. L a n a t u r a l disposición del curso del rio, q u e o b l i g a n d o u n a s veces á las a g u a s á p a s a r p i r e n c i m a d e las rocas, desde d o n d e p r e c i p i t á n d o s e l u e g o f o r m a b a n n i u l t l t u d de hermosísimas c a s c a d a s , y o t r a s veces g u i á n d o l a s (lor e n t r e e n o r m e s peñascos u n i d o s á m a n e r a de p u e n t e , p r e s e n t a b a u n conjunto a d m i r a b l e y s o b r e m a n e r a e n c a n t a d o r . Con poco d i n e r o y casi n i n g ú n t r a b a j o r e s u l t a r í a dicha c a s c a d a i n c o m p a r a b l e m e n t e m á s bella q u e la fontana Treoi de Roma. ¡ L i s t i m a q u e t a n t a h e r m o s u r a y r i q u e z a , como h a y a q u í r e u n i d a s , p e r m a n e z c a n i g n o r a d a s y no p u e d a n u t i l i z a r s e ! L« orilla del rio se e l e v a á u n a a l t u r a q u e oscila e n t r e 100 y 200 pies Sobre el nivel del mar- Su c a u c e , i n t e r r u m p i d o f r e c u e n t e m e n t e p e r l a s g r a n d e s rocas, va subiendo b r u s c a m e n t e A m a n e r a de i n m e n s o s e s c a lones; la a n c h u r a del mismo v a r i a e n t r e 200 y 300 pies, y á veces a u n es m a y o r . De d o n d e r e s u l t a q u e si b i e n son n a v e g a b l e s a q u e l l a s porciones del rio q u e y a c e n e n t r e dos p u n t o s obstruidos por las r o c a s , y esto casi siempre con m á s ó menos dificultad; pero a b s o l u t a m e n t e d e b e decirse q u e la n a v e g a c i ó n por este rio es imposible á c a u s a de d i c h a s i n t e r r u p c i o n e s . Al lado de uno de esos p u n t o s en q u e la c o r r i e n t e se desliza s u a v e m e n t e y sin obstáculos, nos d e t u v i m o s ; e n c e n d i m o s l u m b r e , p r e p a ramos el té y u n poco de caldo, y c e n a m o s l u e g o , y r e z a d a s n u e s t r a s devociones, nos acostamos sobre el n a d a mullido colchón de las pelada.» rocas, q u e f o r m a b a n la orilla m i s m a del rio. El roclo de l a noche c a y ó . Como a(iui siempre sucede, en c a n t i d a d m u y a b u n d a n t e ; empero a l g o nos p r e s e r v ó del mismo u n a h o g u e r a q u e e n c e n d i m o s y q u e p r o c u r a m o s se m a n t u v i e s e c o n s t a n t e m e n t e v i v a d u r a n t e t o d a la n o c h e . C u a n d o y a las tinieblas se a p o d e r a b a n de n u e s t r o horizonte, notamos q u e á c o r t a d i s t a n c i a y en la orilla o p u e s t a , h a c i a el S u d , h a b l a m a n i fiestas señales de fuego, pues d i s t i n g u i m o s por e n t r e los árboles a l g ú n r e s p l a n d o r , y nos p a r e c i ó q u e aquél se h a l l a b a á la o t r a p a r t e de u n a cordillera q u e s i g u e la misma dirección del rio, d e N o r t e á Sur. A u n c u a n d o d u r a n t e l a noche n i n g ú n r u i d o a l a r m a n t e se oyó y n u e s t r o p e r r o m a n t ú v o s e c a l l a d o , no o b s t a n t e , a p e n a s t o m a m o s descanso a l g u n o , y a p o r q u e la c a l i d a d de la c a m a m á s b i e n i n c i t a b a á la v e l a q u e concillaba el sueño, y a , y esto p r i n c i p a l m e n t e , p o r q u e el recelo de u n g r a v e peligro nos ponia el oído a t e n t o y nos impedia c e r r a r el ojo; pues todos comprendimos p e r f e c t a m e n t e q u e nos e n c o n t r á b a m o s c e r c a d e los i n d í g e n a s , y rodeados t a l v e z por a l g u n o s g r u p o s d e ellos. M a r t e s , 28 J u l i o . L e v a n t a d o s m u y d e m a ñ a n a t o m a m o s u n a t a z a d e té y u n b u e n pedazo d e p a n , y á eso de las seis nos pusimos en m a r c h a . A c o r t a d i s t a n c i a e n c o n t r a m o s u n sitio m u y s e m e j a n t e al q u e d e j á b a m o s y d o n d e h a b l a m o s pasado la noche. Las a g u a s d e s l i z á b a n s e caprichosam e n t e sobre las r o c a s , y d i l a t á n d o s e a l p u n t o , b a ñ a b a n u n a b u e n a porción de t e r r e n o : á lo l a r g o de a m b a s orillas c r e c í a n frondosas a r b o l e d a s , q u e d a b a n g r a n c o n t e n t o y placer á la v i s t a . A las siete nos d e t u v i m o s

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REVISTA

MONTSERRATINA

cosa de diez minuto» p a r a t o m a r u n poco de a l i e n t o , y c o n t i n u a m o s n u e s t r o c a m i n o , por lo g e n e r a l pesado y dificultoso. G r a c i a s á Dios no hubo c a l d a s de consecuencia, a u n q u e m á s de u n o dieron con su c u e r p o en el suelo r e p e t i d a s veces. El sol e m p e z a b a y a á c a l e n t a r de firme, pues el d i a e r a c l a r o y hermoso, como d e o r d i n a r i o , y el a i r e e s t a b a en l a m á s c o m p l e t a c a l m a . A las ocho nos d e t u v i m o s otro i n s t a n t e , y a q u e toda la hora a n t e r i o r h a b l a sido p a r a nosotros u n c o n t i n u o subir y b a j a r , y a u n e n r e d a r s e sin t r e g u a ni descanso con la e s p e s u r a de t a n t o s á r b o les, a r b u s t o s y p l a n t a s , como en a q u e l l a s p a r t e s c r e c í a n . Difícil cosa e r a a v e r i g u a r las millas q u e h a b l a m o s a n d a d o , pero no s e r i a n con s e g u r i d a d t a n t a s como á nosotros nos p a r e c í a , porque el c o n t i n u o s e r p e n t e o del rio, por u n a p a r t e , y por o t r a las dificultades del t e r r e n o , nos Imped í a n a d e l a n t a r c u a l deseábamos; con todo, suponíamos q u e contin u a n d o n u e s t r o viaje en a q u e l l a forma, a n t e s de l a p u e s t a del sol d i v i s a r í a m o s el rio B á r t o n . S e g u í a m o s , p u e s , nosotros con esta e s p e r a n z a por la m i s m a orilla del río, c u a n d o á eso de las diez de la m a ñ a n a n u e s t r o s i n d í g e n a s disting u i e r o n en la orilla opuesta á un s a l v a j e , q u e les p a r e c i ó d e b í a sor u n m u c h a c h o . Poco después a p a r e c i e r o n a l g u n o s otros por e n t r e las p e ñ a s del m o n t e y se oyeron a l g u n o s g r i t o s , dados, al p a r e c e r , por aquel p r i m e r salvaje q u e h a b l a m o s visto. H a b i é n d o l o s oído nosotros y viendo e n t r e las p e ñ a s á otros dos de a q u e l l a misma r a z a , les hicimos señas p a r a q u e v i n i e s e n á donde estábamos; m a s no nos hicieron caso, p e r m a n e c i e n d o quietos en su sitio. A r d i e n d o todos en deseos de ponernos e n comunicación con ello», dimos o r d e n á do» d e los q u e con nosotros v e n í a n p a r a q u e a t r a v e s a s e n el río y m i r a s e n si podían cogerlos de sorpresa y t r a e r l o s h a s t a d o n d e nosotros e s t á b a m o s . Por lo (|ue después nos c o n t a r o n los dos i n d í g e n a s q u e e n v i a m o s , p a r e c e q u e ios salvajes que se h a l l a b a n en el m o n t e sólo en n u e s t r o g r u p o t e n í a n fija su m i r a d a , ó quizás sólo á nosotros podían v e r n o s ; asi es q u e no se dieron c u e n t a de los dos q u e i b a n en su busca, puesto q u e al a p a r e c e r éstos m u y c e r c a de aquéllos, el s a l v a j e má» c e r c a n o (que resultó ser u n a mujer) púsose á g r i t a r d e s a f o r a d a m e n t e . Hicióronle señas n u e s t r o s I n d í g e n a s p a r a que se a q u i e t a s e , y d i é r o n l e á e n t e n d e r , como p u d i e r o n , q u e n i n g ú n m a l q u e r í a n h a c e r l a ; a p o d e r á r o n s e da ella, a u n q u e n o sin dificultad, p u e s opuso no poca r e s i s t e n c i a en seguirles, y t e n i e n d o con la u n a m a n o a g a r r a d a la m u c h a c h a y con la o t r a la escopeta, q u e p a r a q u e no se mojase t r a í a n l e v a n t a d a en el a i r e , e c h á r o n s e los t r e s al a g u a y de n u e v o a t r a v e s a r o n el rio n a d a n d o . Como t o d a e s t a g a n t e n o u s a otros vestidos cjue los de n u e s t r o s primeros p a d r e s e n su I n o c e n c i a , e n t e r a d o del sexo á q u e p e r t e n e c í a el h u é s p e d q u e de t a n m a l a g a n a v e n i a á v i s i t a r n o s , e n t r e g u é á L e a n d r o u n p a ñ u e l o g r a n d e , que por feliz c a s u a l i d a d t r a i a conmigo, p a r a q u e , u n a vez p a s a d o el rio, con él se c u b r i e s e .

ROBERTO

BAS,

O.

S.

B.

{Concluirá)

REVISTA

MONTSERRATINA

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Difuntos de la Orden
— E n t r a d o y a en p r e n s a el p r e s e n t e n ú m e r o recibimos la noticia de la m u e r t e del P . José M.» Vilalta, o c u r r i d a el 1." de F e b r e r o en Barcelona, en d o n d e se e n c o n t r a b a h a c i a a l g u n o s d i a s .

Cofrades y Bienhechores de Montserrat
H n a . Concepción F r e i x a s y Soler, del Convento d e Religiosas hijas de N u e s t r a S e ñ o r a ( E n s e ñ a n z a ) , B a r c e l o n a . D.* Dolores S a b a t e r , Barcelona. D . Lorenzo Alier y S a l a , B a r c e l o n a . D. Jaime Bergadá y Corradas, Barcelona. D." María de los Dolores Mas y R o t a , en Vich. D.» Josefa Moix y T e i x é , Vda. de Falcó, P r e s i d e n t a de la G u a r d i a y Oración á J e s ú s S a c r a m e n t a d o , L é r i d a . D. Luis G. Roig Alier, de las Conferencias de S a n V i c e n t e de P a ú l , Tarrasa.

NOTA.—A las respectivas Comunidades pésame y r o g a m o s á n u e s t r o s lectores u n a a l m a s , por cuyo e t e r n o descanso se ofrecerá u n a misa el d i a 21 d e c a d a mes, dedicado P a t r ó n de la b u e n a m u e r t e .

y familias e n v i a m o s sentido oración en sufragio de sus t a m b i é n en este S a n t u a r i o al g r a n P a d r e S a n B e n i t o ,

O T R A . - R o g a m o s á los Directores de Centros de Cofradías q u e al mismo tiempo que nos t r a n s m i t e n las noticias de los cultos celebrailos, nos avisen t a m b i é n las defunciones o c u r r i d a s e n sus respectivas d e m a r c a c i o n e s .

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