﻿Año III

8 Febrero 1909

Múm. 2

CON

CENSURA

KCLKSIÁSTICA

SUMARIO
Kl Imán d»" los cora/.ones.—La misteriosa Luz de Manresa.—El Uno. J o s é de San Benito—El Graduare Vaticano.—Ante la catástrofe de. Meslna.— Los Benedictinos educadores y maestros de la Juventud (conclusión).— BIBLIOGRAFÍA.—VAKIKDADES: Crónica de Montserrat; Noticias Marianas: montserratinas, Reneraies; Noticias de la Orden; Noticias varias; Correspondencia; Necrología y Observaciones meteorológicas.

IMÉñ

DB LOS COítiLIOMES

OMiKNZA la historia d e M o n t s e r r a t con u n hecho p r o d i g i o s o ,

q u e t o d o s a p r e n d e m o s d e s d e la m á s t i e r n a i n f a n c i a , y q u e 50^^ d u r a n t e nuestra v i d a recordamos siempre con fruición y con a g r a d e c i m i e n t o á l a s i n a p r e c i a b l e s b o n d a d e s d e M a r í a . M i e n t r a s algunos sencillos y humildes pastorcillos a p a c i e n t a n sus r e b a ñ o s en l a f a l d a d e e s t a s i n p a r M o n t a ñ a , ven d e s c e n d e r d e l c i e l o r e s -

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MONTSERRATINA

p l a n d e c i e n i e s e s t r e l l a s y o y e n r e p e t i d a s v e c e s los s u a v í s i m o s a c e n tos d e a r m e n i a s celestiales, q u e p a r e c e n a n u n c i a r ó d i s p o n e r los hombres á algún singular acontecimiento. Avisado d e esta marav i l l a el O b i s p o q u e r e s i d í a ó s e h a l l a b a á la s a z ó n en l a p r ó x i m a c i u d a d d e M a n r e s a , r e s u e l v e el d i c h o s o p r e l a d o t r a s l a d a r s e p e r s o n a l m e n t e á e s t e l u g a r c o n el fln d e c e r c i o r a r s e p o r sí m i s m o d e l a v e r d a d d e l e x t r a o r d i n a r i o s u c e s o , c u y a n o t i c i a se h a b í a y a e x t e n d i d o r á p i d a m e n t e . ¡(¿u6 i n d e s c r i p t i b l e s o r p r e s a ! En el f o n d o d e u n a g r u t a casi inaccesible brilla como rica perla en d o r a d o estuche, u n a preciosa I m a g e n d e María, la c u a l con c a r i ñ o s a m i r a d a m a n i f i e s t a al p r e l a d o , p r e s a d e j ú b i l o y d e e s t u p o r á l a v e z , s u v o l u n t a d d e no p e r m a n e c e r o c u l t a m á s l a r g o t i e m p o , y le i n v i t a á colocarla en trono más digno, d o n d e quiere ser r e v e r e n c i a d a como Reina y a c l a m a d a como tierna Madre. ¡Nuevo prodigio! I n t e n t a n alejarla d e este s a g r a d o m o n t e , firmemente persuadidos de que d e b í a s e r v e n e r a d a , n o en s o l i t a r i o d e s i e r t o , s i n o e n el c e n t r o d e c i u d a d p o p u l o s a . . . p e r o l a V i r g e n s o b e r a n a d e s e a u n t r o n o m á s elev a d o y visible; ha resuelto c o n v e r t i r esta m i s m a prodigiosa Montañ a , e n l a q u e el d i v i n o A u t o r d e l a n a t u r a l e z a d e r r a m ó t a n c o p i o s a m e n t e los t e s o r o s d e s u h e r m o s u r a , e n solio e l e v a d í s i m o , p e r e n n e é i n d e s t r u c t i b l e , d o n d e p o d r á s e r c o n t e m p l a d a d e s d e los ú l t i m o s confines d e la t i e r r a y d o n d e h a s t a el fln d e los s i g l o s h a r á p ú b l i c a o s t e n t a c i ó n d e su p o d e r , b o n d a d y m i s e r i c o r d i a p a r a c o n t o d o s los q u e d e corazón la invocaren en sus pesares y angustias. Vanos s o n , p u e » , los e s f u e r z o s r e a l i z a d o s p a r a a p a r t a r l a d e s u r e a l p a l a c i o d e M o n t s e r r a t , e n el iiue h a e s t a b l e c i d o y a s u p e r p e t u a m o r a d a . E s t e solo h e c h o s u m i n i s t r a l a v e r d a d e r a c l a v e y e x p l i c a sufic i e n t e m e n t e t o d a la g l o r i o s a y a d m i r a b l e h i s t o r i a d e M o n t s e r r a t , c o n v e r t i d o no s o l a m e n t e e n c o r a z ó n d e la n o b l e C a t a l u ñ a d e s d e q u e en él r e s i d e el p r i n c i p i o d e s u v i d a , d e s u d e s a r r o l l o y d e t o d a s u g r a n d e z a , la Verge Morenéta, sino t a m b i é n en poderosísimo i m á n , c u y a universal fuerza de atracción ha sido siempre v e r d a d e r a m e n t e i r r e s i s t i b l e : q u e d o n d e se h a l l a n u e s t r o t e s o r o , a l l í e s t á a s i m i s m o n u e s t r o c o r a z ó n ; y es i n n e g a b l e q u e l a V i r g e n M a ría después de Jesucristo constituirá por muchos conceptos en tod a s l a s e d a d e s el m á s p r e c i o s o t e s o r o d e l a h u m a n i d a d e n t e r a , p o r c u y o m e d i o es é s t a i n c e s a n t e m e n t e e n r i q u e c i d a con los s u b l i m e s dones de la d i v i n a l a r g u e z a . I ^ q u e a s e v e r a m o s con t a n t o m a y o r r a z ó n d e la S a n t í s i m a V i r g e n e n .Montserrat, c u a n t o q u e r a r a s v e ces se h a m o s t r a d o tan s o b e r a n a m e n t e b e n i g n a y g e n e r o s a como en e s t e S a n t u a r i o , p u e s t o q u e M o n t s e r r a t figura c o n j u s t i c i a e n t r e l a s manifestaciones m á s sorprendentes y maravillosas de la ternura d e M a r í a p a r a c o n los h o m b r e s .

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P o r esto, al q u e siquiera l i g e r a m e n t e c o n t e m p l a r e y supiere pond e r a r y a p r e c i a r d e b i d a m e n t e la i m p o r t a n c i a d e c a d a u n o d e los hechos d e su h i s t o r i a , á v e c e s insigniflcantes al p a r e c e r , se le ofrec e r á s i n c e s a r el e s p e c t á c u l o m á s c o n m o v e d o r ; c u a d r o s u b l i m e , q u e u n conocido artista se propuso realizar d e a l g u n a m a n e r a y poner ^ l a v i s t a d e c u a n t o s v i s i t a n el C a m a r í n d e l a V i r g e n , h a c i e n d o v i s l u m b r a r la fuerza m i s t e r i o s a q u e a t r a e t o d a s las a l m a s g r a n d e s b a c i a las p l a n t a s d e M a r í a , la R e i n a excelsa d e M o n t s e r r a t . A n t e su ' m a g e n , r a d i a n t e d e celestial belleza, se h a n visto desfilar u n o p o r u n o los m á s i n s i g n e s p e r s o n a j e s e n l o s s i g l o s t r a n s c u r r i d o s d e s d e s u a p a r i c i ó n , é i n m e n s a s m u l t i t u d e s d e fieles h a n r o d e a d o s i e m p r e s u t r o n o e n el t r a n s c u r s o d e d i e z s i g l o s , c a u t i v a d o s e l l o s p o r el n é c t a r s u a v í s i m o d e la d i v i n a g r a c i a q u e á t o r r e n t e s c o m u n i c a y d i s t r i b u y e esta Reina omnipotente y q u e i n u n d a sus a l m a s de consolación y dicha. Santos esclarecidos. Reyes y Emperadores, Prelados ilustres, h a n a c u d i d o á Montserrat, p o r q u e ó sentían la imperiosa necesidad d e p o s t r a r s e r e v e r e n t e s á los pies d e M a r í a , ó se r e c o n o c í a n y a d e u d o r e s á s u a m o r y p r o t e c c i ó n . P o c o i m p o r t a : e r a s i e m p r e el m i s m o p o d e r o s o i m á n q u e i n v e n c i b l e m e n t e les a t r a í a p a r a c o l m a r l e s d e nuevos favores y hacerles e x p e r i m e n t a r m á s d e c e r c a la tierna b o n d a d d e s u c o r a z ó n y el p o d e r s o b e r a n o q u e c o m o E m p e r a t r i z del u n i v e r s o o s t e n t a d e s d e este s u b l i m e t r o n o . Si p r e g u n t a r p u d i é r a m o s á l o s s a n t o s f u n d a d o r e s J u a n d e M a t a , Pedro Nolasco, Ignacio de Loyola y José de Calasanz, por qué antes d e e c h a r los f u n d a m e n t o s d e sus o b r a s g i g a n t e s c a s no p o d í a n menos de visitar á María en este S a n t u a r i o , no h a l l a r í a n sin d u d a o t r a r e s p u e s t a m á s eficaz ni e x p l i c a c i ó n m á s s a t i s f a c t o r i a q u e el misterioso a t r a c t i v o q u e María d e Montserrat y la c e l e b r i d a d d e las m a r a v i l l a s p o r E l l a o b r a d a s e n e s t e l u g a r s a n t o e j e r c í a n e n el fondo de su corazón. No e n c o n t r a b a n medio m á s apto p a r a t e m p l a r y r o b u s t e c e r su espíritu y p a r a c o n o c e r m á s c l a r a m e n t e los d e s i g nios de la P r o v i d e n c i a de Dios sobre c a d a u n o de ellos, q u e c a e r d e hinojos ante la D i s p e n s a d o r a d e todo bien, c u y a g e n e r o s i d a d t a n t o r e s p l a n d e c í a en M o n t s e r r a t , d o n d e r a u d a l e s d e luz d i v i n a b a ñ a b a n s u i n t e l i g e n c i a , y s u a l m a se h a l l a b a c o m o a n e g a d a e n el p i é l a g o d e l a s d e l i c i a s d e l p a r a í s o . Y n i el A n g é l i c o S a n L u i s G o n z a g a , n i el B e a t o S a l v a d o r d e H o r t a , n i el a p ó s t o l S a n P e d r o C l a v e r , ni el Beato Diego d e Cádiz, ni finalmente, casi en nuestros d í a s , el V e n e r a b l e P . C l a r e t , p u d i e r o n r e s i s t i r á e s e i n d u j o a d m i rable que, llamados por María en su regia m o r a d a de Montserrat, e x p e r i m e n t a n h a c i a él c u a n t o s l a a m a n t i e r n a m e n t e : p o r e s o t o d o s ellos y o t r o s q u e o m i t i m o s a c u d i e r o n t a m b i é n p r e s u r o s o s á r e n d i r v a s a l l a j e á l a q u e es R e i n a s o b e r a n a d e e s t a s m o n t a ñ a s y á p a g a r

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el d u l c í s i m o t r i b u t o d e su a m o r y g r a t i t u d á e s t a M a d r e s i e m p r e amorosa y bienhechora. Mas j u n t o á esos v a r o n e s , p r e c l a r o s por su s a n t i d a d y v i r t u d , d e s c u b r i r á el s o l i c i t o o b s e r v a d o r o t r o s p e r s o n a j e s , c u y a p r e s e n c i a en estas alturas escabrosas y solitarias no podrá menos de m a r a v i llarle en g r a n m a n e r a ; a d m i r a c i ó n q u e subirá de punto y crecerá p r o g r e s i v a m e n t e á m e d i d a q u e se c e r c i o r e d e s u n ú m e r o , c a l i d a d y c a r á c t e r . F i j a l a m i r a d a a l l á á lo lejos, v i s l u m b r a m o s c o n e s t u p o r indecible á poderosísimos m o n a r c a s , príncipes y princesas, trepar a n s i o s o s la s a n t a M o n t a ñ a h a s t a l l e g a r al p a l a c i o d o m o r a l a R e i n a d e t o d a s l a s r e i n a s , y d e s p u é s d e h a b e r l e r e n d i d o el h o m e n a j e d e todo su amor, dejar las prendas m á s inequívocas de su regia muniftcencia y t i e r n a d e v o c i ó n á M a r í a . P r e c e d i d a d e D.» L e o n o r , e s p o s a d e l R e y D . P e d r o I d e C a t a l u ñ a y I I d e A r a g ó n , q u e e n 1200 s e h a l l ó p r e s e n t e á l a i n s t i t u c i ó n d e la C o f r a d í a d e N u e s t r a S e ñ o r a d e M o n t s e r r a t y fué l a p r i m e r a e n i n s c r i b i r s e d e s u p r o p i a m a n o e n el l i b r o d e los C o f r a d e s , s i g u e una brillantísima é interminable comitiva de Reyes y Reinas, que en d i v e r s a s épocas h a n v i s i t a d o á la m i s m a celestial S e ñ o r a , coloc a n d o s u s c e t r o s , c o r o n a s y s u r e a l e z a á los p i e s d e M a r í a , c u y o s h u m i l d e s e s c l a v o s se r e c o n o c í a n . N a d a d i r e m o s d e l R e y D . P e d r o el G r a n d e , ni d e D . J a i m e I I q u e , a g r a d e c i d o á l a s i n s i g n e s finez a s d e l a V i r g e n d e M o n t s e r r a t , s u b i ó e n 1302 a l S a n t u a r i o , ofreciendo p a r a s i e m p r e c u a t r o cirios de cera b l a n c a de cien libras d e p e s o c a d a u n o ; n a d a t a m p o c o d e s u hijo el i n f a n t e D . P e d r o , a l c u a l l a S a n t í s i m a V i r g e n i n s p i r ó e n e s t e s a g r a d o t e m p l o el g e n e r o s o d e s i g n i o d e a b a n d o n a r el m u n d o y v e s t i r el h á b i t o d e r e l i g i o s o , c o m o lo verificó d e s p u é s el d e v o t o p r í n c i p e e n el C o n v e n t o d e los F r a n c i a c a n o s de Barcelona. N a d a q u e r e m o s a ñ a d i r d e las d o s veces q u e v i n o D . P e d r o I V á i m p l o r a r el a u x i l i o y p r o t e c c i ó n d e M a r í a , e n l a p r i m e r a d e l a s c u a l e s se c u e n t a h a b e r d e s e a d o v i v a m e n t e l l e v a r c o n s i g o u n a p r e n d a c i e r t a d e s u p a t r o c i n i o , p a r a lo c u a l t o m ó u n o d e los a n i l l o s d e l a s a n t a I m a g e n . A e s t a s v i s i t a s s u c e d i ó l a d e D . J u a n I y d e s u e s p o s a D . * V i o l a n t e e n 1380, p e r m a n e c i e n d o a q u i c u a t r o d i a s , y p o r fin l a d e l a m i s m a R e i n a , q u e e n 29 d e O c t u b r e d e 1387 t u v o el e x t r a o r d i n a r i o v a l o r y e n e r g í a d e s u b i r á p i e d e s c a l z o d e s d e C o l l b a t ó h a s t a el M o n a s t e r i o . E m p e r o l a s p i a d o s a s e x c u r s i o n e s d e los m o n a r c a s á M o n t s e r r a t , q u e s o n m á s s i n g u l a r m e n t e m e m o r a b l e s y q u e n u n c a j a m á s se h a n y a i n t e r r u m p i d o , como a u n p u d i m o s observar pocos meses há, emp e z a r o n c o n l a v e n i d a d e los R e y e s c a t ó l i c o s D . F e r n a n d o y d o ñ a Isabel antes y d e s p u é s d e t o m a d a la c i u d a d d e G r a n a d a , último b a l u a r t e d e l a m o r i s m a , á los c u a l e s e x c e d i ó a ú n e n a f e c t o á e s t e

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S a n t u a r i o d e M a r í a el i n v e n c i b l e y g l o r i o s o E m p e r a d o r C a r l o s V . Nueve veces, á lo m e n o s , se p o s t r ó h u m i l d e m e n t e el p i a d o s o M o n a r c a a n t e nuestra dulcísima Madre, siendo a c o m p a ñ a d o la p r i m e r a , en 1Ó20, d e l O b i s p o d e T o r t o s a y C a r d e n a l , A d r i a n o F l o r e n c i o , p o c o d e s p u é s S u m o P o n t í f i c e c o n el n o m b r e d e A d r i a n o V I . T a m b i é n l a Emperatriz Isabel, esposa d e Carlos V, visitó d e v o t a m e n t e á N u e s t r a S e ñ o r a en ló:!3 e n c o m p a ñ í a d e F r a n c i s c o d e B o r j a y d e o t r o s i n d i v i d u o s d e la n o b l e z a , l l e v a n d o c o n s i g o , p a r a o f r e c e r l o á M a r í a , u n n i ñ o d e seis a ñ o s , q u e fué m á s t a r d e F e l i p e I I . Y e r a t a n s i n g u l a r l a s a t i s f a c c i ó n q u e e x p e r i m e n t a b a el E m p e r a d o r e n e s t e s o l i t a r i o m o n t e , q u e se c o m p l a c í a e n p e r m a n e c e r y c o n v e r s a r f a m i l i a r m e n t e c o n los m o n j e s , c o m i e n d o t a m b i é n c o n e l l o s e n l a m i s m a m e s a d e la C o m u n i d a d y r e c o r r i e n d o las e r m i t a s p a r a g o z a r del t r a t o d e los santos ermitaños. A u n s e p a r a d o d e e s t e S a n t u a r i o , t e n í a s u m e n t e fija e n é l , n o o l v i d a n d o l l e v a r c o n s i g o e n s u s f r e c u e n t e s v i a j e s u n Crucifijo y vela benditos de Montserrat, p a r a tenerlos á mano c u a n d o llegase s u h o r a p o s t r e r a . N o es d e e x t r a ñ a r t a n g r a n d e a f e c t o , p u e s , a d e m á s d e o t r o s e s p e c i a l e s f a v o r e s q u e le c o n c e d i ó l a S a n t í s i m a V i r g e n d u r a n t e s u p r ó s p e r o r e i n a d o , se d i c e h a b e r r e c i b i d o e n e s t e M o n a s t e r i o l a e m b a j a d a q u e e n n o m b r e d e l o s e l e c t o r e s d e A l e m a n i a le ofrecía la c o r o n a d e Cario Magno y la noticia dei d e s c u b r i m i e n t o d e N u e v a E s p a ñ a p o r H e r n á n C o r t é s . Al t i e m p o d e su m u e r t e e n el M o n a s t e r i o d e Y u s t e vio r e a l i z a d o s s u s d e s e o s d e s o s t e n e r h a s t a e l ú l t i m o a l i e n t o el Crucifijo y la v e l a m e n c i o n a d o s , q u e f u e r o n c o n servados religiosamente por D. Felipe II. N o p o d í a n s u s hijos ir en z a g a e n el a m o r y d e v o c i ó n q u e él h a b í a p r o f e s a d o s i e m p r e á l a V i r g e n d e M o n t s e r r a t F e l i p e I I (1), l l a m a d o p o r a n t o n o m a s i a el R e y P r u d e n t e , D . J u a n d e A u s t r i a ( 2 ) (1) AdeinAs de la dicha arriba subió Felipe II á Montserrat otras tres veces, dando siempre pruebas de su acendrada piedad. En su biblioteca particular vénse hoy dia varios libros referentes á esto Santuario, y en ta hora de su muerte sostuvo entre sus dedos, como su augusto padre, una de las velas benditas y un crucifijo de los que se expenden en Montserrat, qui/.As el mismo empleado por el Emperador. (i) Entre los presentes que en testimonio de gratitud & la Santísima Virgen depositó en este Santuario D. Juan de Austria, que ya en láO.") visitó á Nuestra Señora y deseó tormiuar aqui sus dias, mencionaremos solamente alíiunas pequeñas banderas tomadas á los turcos en la batalla de Lepanto y la histórica lámpara ó farol de la Capitana de All-Hajá,que desapareció en la destrucción del Monasterio en 1811. Esto dió origen á l a s tan conocidas y populares coplas: Flus setanta quatre llantlas que may 1' han vista cromar, creman devant del altar. Una nit la van encendre. Petas son de plata fina, un ángel del cel parla: menos una ciue n' hi ba «Apaguen aquesta llantia, qu' es la llantia del rey moro sluO I mon s' enfonzará.»

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y D . * M a r í a (1), e s p o s a d e l E m p e r a d o r d e A l e m a n i a 1548, s o n o t r o s t a n t o s m o d e l o s d e d e v o c i ó n y t e r n u r a

Maximiliafilial hacia

no II, q u e t a m b i é n h a b í a visitado este Monasterio y las e r m i t a s e u M a r í a de Montserrat, c u y a tierna m i r a d a c a u t i v a b a su corazón. A e s t o s s i g u i e r o n s u c e s i v a m e n t e F e l i p e I I I , q u e e n 15'J1> h o n r ó c o n s u p r e s e n c i a la s o l e m n í s i m a flesta d e l a t r a s l a c i ó n d e l a s a n t a I m a g e n d e la a n t i g u a iglesia á la a c t u a l ; dos v e c e s F e l i p e I V y o t r a s t r e s el r e l i g i o s o p r í n c i p e D . J u a n d e A u s t r i a , hijo d e l a n t e r i o r (2), y ú l t i m a m e n t e Felipe V y su contrincante Carlos de Austria, que regaló á la V i r g e n s u e s p a d í n g u a r n e c i d o d e o r o c o n s e t e n t a y n u e v e d i a m a n t e s . Después de Carlos IV y de toda su real familia, remos finalmente la v i s i t a r e a l i z a d a e n 1828 p o r recordaFerlos r e y e s D .

n a n d o V I I y D . " A m a l i a , e n q u e h a l l a r o n á e s t e S a n t u a r i o y -Monasterio convertido en un montón de ruinas. F u é tan g r a n d e la p e n a y s e n t i m i e n t o q u e á su v i s t a e x p e r i m e n t ó el R e y , q u i e n en 1802 h a b í a a d m i r a d o l a g r a n d i o s i d a d d e l o s e d i f i c i o s , l a m a g n i f i c e n c i a d e l t e m p l o y el e s p l e n d o r d e l c u l t o , q u e r e s o l v i ó e m p r e n d e r i n m e d i a t a m e n t e y c o a d y u v a r á la r e s t a u r a c i ó n del S a n t u a r i o , env i a n d o luego desdo Madrid u n a c r e c i d a s u m a de dinero. No m e n (1) Con la Emperatriz D." María vino su virtuosa hija D.» Margarita, cuya vida escribió el venerable Obispo Pal afox. Entre muchas cosas admirables que refiere de la devotísima princesa durante su estancia e n Montserrat, citaremos tan sólo lo sif^uiento: <Un día que ol amor divino Iba encondiemlo con más llamas su alma, llena de espirituales sentimientos, comenzó á padecer Ímpetus grandes de amor.. .. y prorrumpió en estas sentidísimas razones: Santísima Señora mía, suplicóos que a y n l e l s A mi fe y 4 mi amor; sea yo esposa de vuestro Hijo dulcísimo; concededme esta merced, ¿No habéis de hacerme esta gracia?... Repitió con láarimas estas enamoradas palabras, cuando bajando la cabeza la Ságrala imagen de la Virgen María, llenó el corazón de la Infanta de gozo, y su santo propósito de perseverancia .. No pudo tolerar tan grande incendio el débíi sujeto lo esta devota doncella, y asi determinó de abrir su pecho, para que saliesen por él, resueltas en sangre, las llamas de su amor. Arrebatada la generosa mano de ímpetu más espiritual que propicio, y tomando un cuchillo, rasgó su casto pecho, y con la pura sangre de sus venas escribió estas palabras: «Con la sangre de mi corazón me ofrezco y entrego por esposa á Jesús: y suplico que sea mi medianera la Virgen Maria; en fe de lo cual lo firmo.—Aíarfrariía.. La Infanta puso lacéiluia en mano de la Sagrada Imagen y entró religiosa en las Descalzas Reales de MailrM, acabando sus días santamente.. Hasta aquí el historiador de su vida. ;CuAn generosa se muestra esta soberana Señora para con los que devotamente la visitan, y cuan singulares mercedes otorga á cuantos A Ella recurren en este Santuario de Montserrat! En verdad que no [luede menos de sorprender profundamente el rasgo de abnegación y heroísmo que inspiró A esta santa virgen. (2) En una de ellas, como so indicó ya en el número de Diciembre de esta Revista, j uro defender.la lamaculada Concepción de Maria.

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c i o n a r e m o s l a s ú l t i m a s v i s i t a s d e los r e y e s d e s d e I s a b e l I I nuestros d í a s , pues son d e todos b a s t a n t e m e n t e c o n o c i d a s .

hasta

Si, p u e s , t a n s i n g u l a r y c o n s t a n t e se m a n i f i e s t a el d e s e o d e l o s referidos m o n a r c a s y de otros que pasamos por alto de tributar sus homenajes á María en su secular trono de rocas de Montserrat, á p e s a r d e los o b s t á c u l o s "y . d i f i c u l t a d e s c o n q u e d e b í a n d e t r c p e z a r i n d u d a b l e m e n t e , n a d i e p o d r á y a m a r a v i l l a r s e d e q u e los s i m p l e s fieles d e t o d o s los e s t a d o s y c o n d i c i o n e s se h a y a n p o d i d o c o n t a r siempre por millares, c o n s t i t u y e n d o su presencia en Montserrat u n » p e r e g r i n a c i ó n c o n t i n u a al p r e d i l e c t o S a n t u a r i o d e M a r í a , d e s d e <iue e s t a b e n d i t a R e i n a s e d i g n ó m o s t r a r s e á n u e s t r o s a n t e p a s a d o s y escoger esta s a g r a d a Montafla p a r a trono de sus misericordias. A s í d e b í a a c o n t e c e r n e c e s a r i a m e n t e , p u e s t o q u e , a t e n t a s i e m p r e la S a n t í s i m a V í r g e u á los c l a m o r e s y s ú p l i c a s d e q u i e n l a i n v o c a , n u n c a h a d e s e c h a d o n i s i q u i e r a a l m á s i n d i g n o q u e se p o s t r a h u m i l d e m e n t e á s u s p l a n t a s . P o r e s o , c o n la m á s firme e s p e r a n z a e n l a t e r n u r a d e M a r í a , h a n a c u d i d o s i e m p r e los p u e b l o s , p r í n c i p e s y p r e l a d o s d e la Iglesia, c o n v e n c i d o s d e los am oroso s designios d e la d i v i n a P r o v i d e n c i a s o b r e e s t a m o n t a ñ a s i n g u l a r , en c u y o s e n o e s t a b l e c i ó el S e ñ o r u n m a n a n t i a l i n a g o t a b l e d e f e l i c i d a d e t e r n a . D e esta m a n e r a se e x p l i c a s a t i s f a c t o r i a m e n t e el m a r a v i l l o s o d e s e n v o l v i m i e n t o d e la h i s t o r i a d e n u e s t r o S a n t u a r i o , q u e d e o t r a s u e r t e parecería un insoluble enigma. Montserrat, santificado y ennoblec i d o c o n la p r e s e n c i a d e M a r í a , es y h a s i d o d u r a n t e l a r g o s s i g l o s el i r r e s i s t i b l e i m á n d e los c o r a z o n e s , c u y a f u e r z a m á g i c a s i n t i e r o n y p e r c i b e n a ú n n o s o l a m e n t e los hijos d e C a t a l u ñ a , s i n o t a m b i é n todos los v e r d a d e r o s a m a n t e s d e e s t a celestial S e ñ o r a .
ROMUALDO SIMÓ.

®a®—

¡.a Misteriosa luz de Manresa
(íJl «le JToIwero)

^8 n e c e s a r i o t e n e r v e n d a d o s los ojos p a r a n o v e r en l a h i s t o r i a d e l o s a c o n t e c i m i e n t o s h u m a n o s la s a b i d u r í a s i n l í m i t e s d e u n Ser S u p r e m o q u e d i r i g e l a m a r c h a d e l a s s o c i e d a d e s y p r e s i d e l a s e v o l u c i o n e s d e los p u e b l o s , e n c a m i n á n d o l o t o d o á la m a n i f e s t a c i ó n d e s u p o d e r y d e l a s p e r f e c c i o n e s i n f i n i t a s q u e le a d o r n a n . P a r a c o n v e n c e r s e d é l a r e a l i d a d d e l a P r o v i d e n c i a d i v i n a e n el g o b i e r n o del m u n d o , no h a y m á s q u e d a r u n a m i r a d a á la historia d e la h u m a n i d a d . P e r o , a d e m á s d e esta p r o v i d e n c i a d i v i n a q u e

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idONTSERRATINA

t o d o s r e c o n o c e m o s , n o es n e c e s a r i o m u c h o e s t u d i o p a r a d e s c u b r i r o t r a p r o v i d e n c i a q u e b i e n p o d r í a m o s l l a m a r materna y misericordiosa d e l a d i v i n a M a d r e d e l A l t í s i m o . E s t e l a c o n s t i t u y ó M a d r e d e t o d o s los h o m b r e s en el m o m e n t o el m á s s u p r e m o q u e r e g i s t r a l a h i s t o r i a , c u a n d o ¡ba á c o n s u m a r s e la redención d e la h u m a n i d a d p r e v a r i c a d o r a por m e d i o d e la s a n g r e inocente de u n Hombre-Dios. A h o r a b i e n : t o d o s s a b e m o s c u á l s e a l a p r e v i s o r a s o l i c i t u d y los c u i d a d o s d e u n a b u e n a m a d r e p a r a c o n los hijos d e s u s e n t r a ñ a s ; t o d o s los h o m b r e s h a n e x p e r i m e n t a d o los efectos d e e s t a solicitud y a m o r m a t e r n o s ; y eso (¡ue p a s a e n el o r d e n n a t u r a l , e s t r a s u n t o , a u n q u e m u y i m p e r f e c t o , d e lo q u e s u c e d e e n el o r d e n s o b r e n a t u r a l . E n él también tenemos u n a Madre que p r o c u r a con solicitud indecible nuestro bien, y no un bien transitorio cual<|uiera, sino n u e s t r a verd a d e r a y e t e r n a f e l i c i d a d . P a r a p r u e b a d e lo d i c h o s é a n o s h o y d a d o r e c o r d a r lo q u e a c o n t e c i ó e n M a n r e s a á m e d i a d o s d e l s i g l o c a t o r c e . E r a el d í a ¿ 1 d e F e b r e r o d e c u a n d o la c i u d a d d e M a n r e s a , q u e h a c í a s i e t e a ñ o s e x p e r i m e n t a b a los e f e c t o s d e u n e n t r e d i c h o i m p u e s t o p o r el s e ñ o r O b i s p o d e V i c h , c u y o s m o t i v o s n o r e f e r i r e m o s p o r n o s e r p r o p i o s d e e s t e l u g a r , v i o , d e r e p e n t e y en el m o mento más inesperado, descender d e la pintoresca Montaña de M o n t s e r r a t u n a l u z m i s t e r i o s a (1) q u e p a r t i e n d o d e e l l a s e d i r i g í a á uno d e sus m á s v e n e r a d o s templos, al de Nuestra S e ñ o r a del C a r m e n , p a r a d e m o s t r a r d e u n m o d o e v i d e n t e q u e e r a la V i r g e n S a n t í s i m a d e Montserrat la q u e h a b í a o b t e n i d o del Omnipotente el p e r d ó n t a n a n s i o s a m e n t e e s p e r a d o , p u e s los hijos d e M a n r e s a s e hal l a b a n s o b r e m a n e r a a n g u s t i a d o s al v e r q u e las p u e r t a s de la casa d e l Seflor les e s t a b a n c e r r a d a s y q u e e r a n e x c l u i d o s d e l a p a r t i c i pación d e los bienes espirituales. (1) Hé aqui cómo r e f i e r e en sintesis este proiligioso ncontecimieiito el Ilrno. señor Dr. D. José Torres y l í a g e s en In carta que escribió al clero y fieles lie la ciuilaii d o Manresa <•! día 10 de Febrero do 1900: »Vo.«tres pares veneraren la Llum que on lo día 21 de Febrer de líHb. quan al mitx del día los paKOsoB en lo camp llauravan y podavan, y 'ls menestials é industriáis de la Ciutat, ricis seus quefers, anavan pc'ls carrers y places, e x i n t de les altes serres de Montserrat, lo Sinal de Catalunya, a h o n t a n a r e n á ceicar llum é inspiració grans sants d'aquestes y d' extrangeres torres, una Llum misteriosa y resplandent se d i r i g í á la vostra ciutai, penetra per un finestral de la Iglesia del Carme, que aleshoress'acabavado edifiíar. y la omplí (letal rexplamlor quo e x i a fora per l o s fluestrais, y, á la v i s t a del i)Oble<,ue s' acumula eu lo temple y deis frares que igualment hi acudiren al só de campana, fou contemplat lo simbol de la Llum, imatje de la Divinltat, per tres raigs clarlssims que exian y tornavan al mateix f o c o lluminós, y representava lo inefable misteri de la Trinitat Beatissima, lo granmisieri de la Divina Naturalosa, de la Infinita Substancia, do la Pnltat y Trinitat de Deu, lo misten d e la Llum, d e la Llum espiritual, do la qual i s simbol y figura la llum material que illumlna y dona vida al mon.

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Este favor que solamente he a p u n t a d o forma u n a de las glorias m á s a m a d a s de la c i u d a d , p u e s vé e n él u n a especial p r e d i l e c c i ó n d e Dios y s a S a n t í s i m a M a d r e en f a v o r d e sus h a b i t a n t e s . N o h a y hijo d e M a n r e s a , p o r a p a r t a d o q u e s e e n c u e n t r e d e s u c i u d a d n a t a l , q u e no t e n g a g r a b a d a p r o f u n d a m e n t e e n su m e m o r i a la s o l e m n e fiesta a n u a l q u e c o n t a l m o t i v o s e c e l e b r a s i e m p r e c o n g r a n f e r v o r y d e v o t o e n t u s i a s m o . E n t o d o s l o s c o r a z o n e s m a n r e s a n o s o c u p a el r e c u e r d o del misterioso a p a r e c i m i e n t o d e la « L l u m » u n l u g a r d e e s p e c i a l p r e d i l e c c i ó n . Y al r e c o r d a r e s t a m e m o r a b l e f e c h a u n a p r e g u n t a se nos o c u r r e : ¿por q u é m o t i v o p l u g o á Dios q u e la m i s t e r i o s a • L l u m , . m e n s a j e r a d e l a r e c o n c i l i a c i ó n e n t r e el S e ñ o r y s u p u e b l o , saliera del t e m p l o d e d i c a d o á la V i r g e n d e Montserrat? ¿Acaso e s t á n ligados por algiin vínculo s a g r a d o estos dos n o m b r e s Montserrat y M a n r e s a ? ¿ P o r v e n t u r a s u b i e r o n á i m p l o r a r la p r o t e c c i ó n d e la celestial M a d r e los hijos d e a q u é l l a e n t a n aflictivas c i r c u n s t a n c i a s ? E s f á c i l , m a s la h i s t o r i a n a d a n o s d i c e s o b r e e l l o . L o c i e r t o e s q u e l a Virgen Santísima de Montserrat, como Madre bondadosa, atiende s i e m p r e á los q u e h u m i l d e s y c o n f i a d o s i m p l o r a n s u a u x i l i o . T o d o s s a b e m o s q u e E l l a e s a g r a d e c i d a á l o s o b s e q u i o s q u e s e le p r e s t a n , y d e s d e este p u n t o d e v i s t a ¿no p o d e m o s c r e e r q u e la V i r g e n S a n t í sima quiso d e m o s t r a r con aquel favor e x t r a o r d i n a r i o , q u e a u n r e c u e r d a el a m o r y s a c r i f l c i o c o n q u e l a o b s e q u i a r o n l o s m a n r e s a u o s al t r a s l a d a r s u s a g r a d a I m a g e n d e s d e l a S a n t a C u e v a a l l u g a r que hoy día ocupa? ¿Por v e n t u r a no era propio del corazón de la S a n t í s i m a M a d r e f a v o r e c e r á la c i u d a d q u e se h a l l a b a p r i v a d a d e los t e s o r o s y d e l a s p ú b l i c a s o r a c i o n e s d e l a I g l e s i a , y s o c o r r e r en s u a f l i c c i ó n á los h i j o s d e a q u e l l o s q u e h a b í a n e x t r a í d o d e u n a oscura cueva su celestial I m a g e n p a r a asentarla sobre u n t r o n o d e s d e el c u a l h a b í a d e i l u m i n a r á t o d o s l o s p u e b l o s ? N o c r e e m o s , p o r lo t a n t o , e q u i v o c a r n o s al a s e g u r a r q u e , d e s p u é s <ie D i o s , á l a V i r g e n S a n t í s i m a d e M o n t s e r r a t d e b e l a m u y n o b l e y l e a l c i u d a d u n o d e los m á s p r i n c i p a l e s f a v o r e s q u e d e l c i e l o h a y a r e c i b i d o ( l ) . Y v é a s e c o n l o d i c h o c o m o el n o m b r e d e M o n t s e r r a t (l) Con frecuencia l e e m o s en las historias ile los siglos medios p o r t e n tos parecidos ó iguales al que es objeto de nuestro articulo. L a s a n a critica nos v e d a rechazarlos todos en absoluto, asi como también admitirlos todos Indistintamente, cuando por algunas circunstancias peculiares es 'Acil adivinar que u n mismo hecho pu lo la fantasía y devoción jiopulares atribuirlo a lugares diferentes los mfts preferidos. Parece que Dios quiso on aquella época mostrar con mayor ostentación la verdad dol más fundamenta' do los misterios ile nuestra santa Fe y premiar de e s t e modo el d e n o dado valor con que los fleles lo hablan defendido. Eu un Códice del siglo xiv (i:í-27), que existía en este archivo, constaba Un caso alg.) semejante verificado también en esto Santuario eu honor do ' a Sagrada Imagen.

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MONTSKRRATINA

a n d a u n i d o A u n o d e los a c o n t e c i m i e n t o s y á u n a d e l a s g l o r i a s m á s p r e c l a r a s d e M a n r e s a , y p o r lo m i s m o a s í e l l a c o m o c u a l q u i e r o t r o p u e b l o p u e d e e s p e r a r c o n f i a d o el a u x i l i o d e l cielo s i e m p r e q u e a c u d a á i m p l o r a r el f a v o r d e u n a M a d r e t a n b o n d a d o s a á q u i e n n a d a p u e d e n e g a r s u d i v i n o H i j o . E l l a , c o m o se h a v i s t o , n o s o l a m e n t e q u i e r e m o s t r a r s e M a d r e d e los h o m b r e s i n d i v i d u a l m e n t e , s i n o a u n d e los p u e b l o s c o m o t a l e s ; á e s t o s , p u e s , p o r lo t a n t o , i m porta reconocer pública y oficialmente sus necesidades y acudir á l a T e s o r e r a d e t o d a s l a s g r a c i a s , si q u i e r e n s e r v e r d a d e r a m e n t e grandes y dichosos. A s í lo h i c i e r o n n u e s t r o s p a d r e s , y p o r esto e s t a b a en l a c o n c i e n c i a d e t o d o s q u e lo q u e s e p e d í a á D i o s p o r l a í n t e r c e s i é n d e l a V i r gen de Montserrat pronto era concedido.
ALFONSO M.* GOBIANAS.

II

3osé de San Benito,
valgo 'Fra Joseph de les ülanlies»
VIH

Discernimiento de espíritus
(ContínuacifUi)
r.

I UKQUE u n o d e los m á s a r d i e n t e s d e s e o s d e l V. H n o . J o s é d e S a n B e n i t o e r a t e s t a r s o l o y a p a r t a d o d e t o d o lo q u e es m u n d o y v a c a r á s o l o Dios» c o m o m a n i f i e s t a en s u s C a r t a s , n o l e fué d a d o c o n s e g u i r l o ; p o r q u e á l a f a m a d e su s a n t i d a d y c i e n c i a s o b r e n a t u r a l a c u d i e r o n á él p e r s o n a s d e t o d a s c l a s e s y c o n d i c i o n e s en d e m a n d a d e a l i v i o d e s u s n e c e s i d a d e s e s p i r i t u a l e s . L a c o n c u r r e n c i a d e p r o p i o s y e x t r a f l o s fué m a y o r d e lo o r d i n a r i o , con ser c r e c i d í s i m a en a q u e l l a s e d a d e s , p o r r a z ó n de la g u e r r a d e s u c e s i ó n q u e a t r a j o m a y o r c o n t i n g e n t e á C a t a l u ñ a , d o n d e fué m á s v i v a la c o n t i e n d a e n t r e F e l i p e V y el p r í n c i p e "Carlos, m á s t a r d e E m p e r a d o r d e A u s t r i a , p o r q u i e n p e l e a b a el P r i n c i p a d o . M u c h í s i mos, l l e v a d o s d e l a f a m a d e M o n t s e r r a t , s u b í a n á v e n e r a r l a s a n t a I m a g e n de María, y como no h u b i e r a quien no hablase aquí del h u m i l d e r e l i g i o s o q u e e d i f i c a b a á t o d o s c o n el e s p l e n d o r d e s u s v i r t u d e s , la m a y o r p a r t e n o se d e s p e d í a sin p r o b a r d e h a c e r u n a v i s i t a al S i e r v o d e D i o s , p a r a q u i e n t a l e s d e m o s t r a c i o n e s e r a n c r u z y m a r t i r i o ; e m p e r o él lo l l e v a b a c o n h u m i l d e p a c i e n c i a y los d e j a ba consolados, siendo digno de observarse que, perteneciendo á

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t a n t o s y t a n d i s t i n g u i d a s l e n g u a s y p u e b l o s , c o n t o d o s se e n t e n d í a , d e m o d o q u e s e c r e y ó q u e t a m b i é n l a d i v i n a M a j e s t a d le h a b í a d o t a d o d e e s t e p r i v i l e g i o p a r a la s a l v a c i ó n d e l a s a l m a s . E n t r e t a n t a s personas hubo m u c h a s que trataron asuntos especiales, en que se conoció la p r u d e n c i a y s a b i d u r í a del H e r m a n o J o s é y la destreza e n d i r i g i r l a s a l m a s p o r el c a m i n o d e l a p e r f e c c i ó n , d i s c e r n i e n d o a d m i r a b l e m e n t e los e s p í r i t u s y los m o v i m i e n t o s q u e i n f l u í a n e n s u s acciones. A p u n t a r e m o s a l g u n o s casos q u e se c u e n t a n en s u v i d a , c o m e n z a n d o p o r lo q u e el m i s m o H e r m a n o e s c r i b e a c e r c a d e e s t e particular. «Muchas han sido, dice, las personas que han querido t r a t a r y c o m u n i c a r conmigo, y a por c a r t a s , y a por sus m i s m a s personas, c o m o si a l g o h u b i e r a h a b i d o en m í q u e lo m e r e c i e s e . A los p r i n c i p i o s fué g r a n d e l a r e p u g n a n c i a q u e s e n t í a ; p e r o d e s p u é s se h a i d o v e n c i e n d o en p a r t e , y en e s t e p u n t o s i e m p r e he p r o c e d i d o c o n lic e n c i a de m i s P r e l a d o s p o r h a c e r la v o l u n t a d d e Dios y p o r el b i e n d e la c a r i d a d . En c i e r t a o c a s i ó n s u c e d i ó q u e á u n m i s m o t i e m p o vinieron á mí dos doncellas distantes, q u e t e n í a n vocación de Rel i g i ó n . C a d a u n a t r a í a c a r t a de r e c o m e n d a c i ó n p a r a q u e y o l a s c o m u n i c a s e y t r a t a s e el e s p í r i t u , y d i j e s e m i s e n t i r . H a b i e n d o a n t e s hablado con la u n a , q u e era la p r i m e r a , á quien m á s a p r e c i a b a n (al p a r e c e r ) y h a b i é n d o l a c o m u n i c a d o , l a d i j e lo q u e s e n t í a , a n i d á n d o l a á sus b u e n a s d e t e r m i n a c i o n e s y s a n t o s p r o p ó s i t o s , y c o n e l mismo o r d e n escribí la respuesta d e la c a r t a (1). Después d e esto fui á d o n d e e s t a b a la o t r a a g u a r d á n d o m e en u n a C a p i l l a p a r a el m i s m o efecto, a u n q u e c o n h a r t a r e p u g n a n c i a y d e m a l a g a n a , t a n t o por causa de su sexo, como por h a b e r de o c u p a r m u c h o tiempo en esto y p o r o t r a s r a z o n e s ; m a s l u e g o q u e e m p e c é á t r a t a r l a , q u i s o £>ios d a r m e á e n t e n d e r y c o n o c e r p o r c i e r t o m o d o q u e n o es f á c i l r e f e r i r , la e x c e l e n c i a y p u r e z a d e a l m a d e a q u e l l a d o n c e l l a c o n qnien estaba t r a t a n d o y con c u a n singular a m o r la q u e r í a Dios p a r a s í , y m o r a r e n s u c o r a z ó n , en d o n d e s e d i g n a b a a q u e l l a s u m a M a j e s t a d t e n e r s u s d e l i c i a s c o n el c a n d o r y o l o r d e l a v i r g i n a l p u r e z a de e s t a s u h u m i l d e c r i a t u r a y s i e r v a ; y a s í en l a r e s p u e s t a q u e e s c r i b í d e la c a r t a q u e e l l a m e e n t r e g ó , e n t r e o t r a s c o s a s q u e d i j e , fné u n a q u e el l l a m a m i e n t o d e e s t a d o n c e l l a y s u e s p í r i t u n o e r a | c o m ú n y o r d i n a r i o , sino m u y s i n g u l a r y t o c a d o del d i v i n o Espiri-^ tn, y t a n cierto y v e r d a d e r o c o m o la c l a r i d a d d e l Sol q u e luce e n < ¡ íl) Es la XII de las escritas ai Dr. D. Juan Vendrell, graduado en Sagrada Teología y Examinador Sinodal del Obispado de Vich. Asi aparece las circunstancias. Y que se llamaba esta señora «Teresa EstanyoU (Carta XIV). que probablemente será la «Sor Teresa de San José- A quien escribió el mismo lino. José mas tarde (Cartas XIII y XIV de las diversa»).^

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el m e d i o d í a (1).» L u e g o c u e n t a el H n o . J o s 6 los e f e c t o s q u e c a u s ó e n s u e s p í r i t u el c o n o c i m i e n t o d e e s t a a l m a , l a s d i f l c u U a d e s q u e h u b o p a r a c o n s e g u i r el p r o p ó s i t o y v o c a c i ó n d e D i o s , y el feliz r e s u l t a d o d e s u s g e s t i o n e s , t o d o lo c u a l , c o m o h a g a e n f a v o r d e lo q u e v a m o s d i c i e n d o , lo c o p i a r e m o s literalmente p a r a edificación d e los l e c t o r e s . cEstando t r a t a n d o con esta (alma), prosigue, sentía la m í a efectos d i v i n o s y m e hallé eficazmente m o v i d o á a y u d a r l a al c u m p l i m i e n t o d e s u s s a n t o s p r o p ó s i t o s é i n t e n t o s p a r a q u e se c u m p l i e r a en e l l a p e r f e c t a m e n t e l a d i v i n a v o l u n t a d , s e g ú n el c o n s e j o d e l a S a b i d u r í a eterna; y a u n q u e n a d a puedo ni n a d a valgo. Dios todo lo p u e d e , y p u e d e o b r a r c o m o q u i e r e e n t o d o lo q u e f u e r e d e s u v o l u n t a d ; y p o r lo m i s m o p u e d e v a l e r s e d e l s u j e t o m á s í n f i m o e n l a e j e c u c i ó n d e s u s c o n s e j o s , p a r a q u e á s u n o m b r e solo se d é l a g l o r i a .. E s t a n d o o r a n d o p a r e c e q u e el S e ñ o r l u e g o m e l a p o n í a p r e s e n t e en la m e n t e p a r a p e d i r p o r e l l a , d á n d o m e t a m b i é n á e n t e n d e r q u e se h a b í a d e c u m p l i r s u p r e t e n s i ó n , n o o b s t a n t e l a s d i f l c u U a d e s y c o u t r a d i c c i o n e s q u e se ofrecían; y se lo d i á conocer c o n a l g u n a significación d e p a l a b r a s p a r a a n i m a r l a y consolarla, y t a m b i é n d e s p u é s se lo e s c r i b í (2) d á n d o l e á e n t e n d e r a l g o d e lo q u e Dios q u e r í a y p r e t e n d í a d e e l l a , a m o n e s t á n d o l a á q u e fuese a g r a d e c i d a al S e ñ o r y q u e e s t u v i e s e p r e v e n i d a p a r a r e s i s t i r al D r a g ó n i n f e r n a l , el c u a l p r o c u r a r í a p e r t u r b a r l a é i m p e d i r (si p u d i e s e ) en e l l a l a o b r a d e Dios.» « L a s d i f i c u l t a d e s q u e se o f r e c í a n al p r o g r e s o d e l a v o c a c i ó n d e esta escogida d e Dios, y d e su ingreso en la Religión, e r a n dos sing u l a r m e n t e q u e al j u i c i o h u m a n o p a r e c e q u e la i m p o s i b i l i t a b a n . L a p r i m e r a e r a la c o n t r a d i c c i ó n d e s u s p a r i e n t e s , en p a r t i e u l a r d e s u m a d r e , q u e á v e c e s o y e n d o t r a t a r d e esto ( s e g ú n m e d i j e r o n ) se p o n í a c o m o u n a leona, p o r q u e la a m a b a s e g ú n l a s a n g r e y p o r eso la q u e r í a p a r a el s i g l o . L a s e g u n d a e r a l a f a l t a d e m e d i o s . P a r a v e n c e r el p r i m e r i n c o n v e n i e n t e h a b l é d e l c a s o c o n u n a p a r i e n t a y u n s a c e r d o t e (3) q u e a c o m p a ñ a b a n á l a S i e r v a d e D i o s , a f e a n d o la resistencia q u e h a c í a n al Espíritu S a n t o . Asimismo escribí u n a c a r t a bien a p r e t a d a á un b u e n sujeto, e n c a r g á n d o l e la leyese del a n t e d e l a m a d r e y p a r i e n t e s (4), y h a b i é n d o l o h e c h o a s í , q u i s o (1) YAta doncella se llanial)a •MarRarlta Itlera^ según lascarías citadas. (•¿) Ksta y otras cartas escritas á la misma persona no se tiallan en la Colección impresa, do que hemos hecho mención en otro lugar. ;3) l'robablemento s e r i el Dr. Antón Colomer, de quien hace honorífica mención en las cartas XI y XII (4) Ksta carta es sin d u i a la duo<Iéclma al Dr. Vendrell, pues se hallan a» mismas palabras que dijo arriba ol Hno. José, acerca de su espíritu, y uego prosigue aíl: -La madre de esta doncella, ó cualquiera que la qui-

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D i o s q u e s e r i n d i e s e n e n e s t o á s u v o l u n t a d , d a n d o el c o n s e n t i m i e n t o , a l e g a n d o s o l a m e n t e la f a l t a d e m e d i o s . E s t a n e c e s i d a d o r d e n ó la d i v i n a P r o v i d e n c i a q u e se v e n c i e s e p o r r a r o c a m i n o : p u e s v i niendo dentro de pocos dias á este Monasterio unos señores de m u c h a c a l i f i c a c i ó n y a l t a e s f e r a (1) q u e g u s t a r o n h a b l a r c o n m i g o t r a t a n d o algo del R e i n o d e Dios, m e ofrecieron d e s p u é s v a r i o s dones, q u e r i e n d o h a c e r m e m u c h o s beneficios. Mostróme a g r a d e c i d o y cortés en l a c a r i d a d d e Dios, y les dije q u e , en c u a n t o á mi pers o n a , n a d a n e c e s i t a b a p o r la d i v i n a m i s e r i c o r d i a , p u e s p a r a m í e r a u n t e s o r o d e g r a n d e e s t i m a p o s e e r l a n a d a p o r el t o d o . A ñ a d í , n o obstante, que s e r v i r í a n m u c h o á Dios, y que p o d r í a n r e s u l t a r en s u s a l m a s g r a n d e s b e n e f i c i o s , si s e d i g n a s e n f a v o r e c e r p o r a l g i i n m o d o los s a n t o s i n t e n t o s y d e s e o s d e u n a d o n c e l l a p o s e í d a t o d a d e l Espíritu S a n t o , á q u i e n y o t e n í a t r a t a d o s u espíritu, y se h a l l a b a •''in c o m o d i d a d b a s t a n t e p a r a e f e c t u a r s u s d e s i g n i o s , s e g i i n l a d i vina inspiración y moción del E s p í r i t u S a n t o . H a b i é n d o l e s , pues, d e c l a r a d o l a s c i r c u n s t a n c i a s n e c e s a r i a s , m e d i e r o n p a l a b r a q u e lo h a r í a n y t r a t a r í a n l u e g o q u e l l e g a s e n á P a l a c i o , c o m o lo h i c i e r o n y m e lo e s c r i b i e r o n . De a l l í á p o c o d i s p u s o t a m b i é n l a d i v i n a P r o videncia q u e hubiese u n a v a c a n t e en aquel convento, d o n d e ella había de entrar, según estaba tratado. De todo esto di noticia á la (juerida del Señor, escribiendo p a r a e s t e efecto a l l u g a r d o n d e r e s i d í a , p a r a q u e i a h i c i e r a n v e n i r t a n p r e s t o c o m o p u d i e s e n . E l c o n t e n t o q u e t u v o fué c a s i i n d e c i b l e ; m a s Dios, qixe o b r a e n t o d o s s u s h e c h o s c o n el c o n s e j o d e s u i n f i n i t a s a biduría, moderó presto aquel gusto de su sierva y esposa, por hacer el a c t o m á s m e r i t o r i o y p r o b a r m á s l a c o n s t a n c i a d e e s e i n v i c t o c o r a z ó n c o n el s u f r i m i e n t o d e l a t a r d a n z a d e lo q u e e l l a t a n t o d e s e a b a , y p o r eso o r d e n ó y p e r m i t i ó Dios c i e r t o s o b s t á c u l o s y e m b a razos q u e , no s o l a m e n t e r e t a r d a r o n la ejecución d e este acto, sino «lese impedir su ingreso en la Religión, hace m u y m a l . Asi con toda roso•uclón puede v. md. significar esto y decírselo í» la madre de dicha doncella Margarita, asegurándola que el querer oponerse en esto al intento d e *n hija, es resistir á Dios; y pudiera llegar A grande otensa del Señor y tenderse algún castigo por la olistinaclón en eso. Por lo contrario, si ella con santo renlimlento y resignación e a el beneplácito y gusto del Señor, le Ofreciere osa hija que el mismo Señor le ha dado (y ahora quiere que ella *** la ofrezca á El, como holocausto de suavísimo olor) haciéndose fuerza para vencer a(iuella repugnancia, q u e e n esto siente, y anteponiendo el amor divino al amor de carne y sangre: sopa que so hará digna de mucho premio con la amistad de Dios • Ténganlo esto presente tantos padres y madres imitadores d e los d e Margarita Riera. (I) A estos señores les da el titulo d o ' A l t e z a s , , por lo cual juzgamos l i e eran Carlos III y su ospo.sa Isabel Cristina, quo vinieron á Montserrat »108 veces, es decir, el 24 do Juaio de 1706 y el 20 do Octubre de 1708.

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q u e t a m b i é n p a r e c í a lo h a b í a n d e i m p e d i r d e l t o d o . S e h u b i e r o n d e r e n o v a r y p r o s e g u i r los e m p e ñ o s y h a c e r l a s d i l i g e n c i a s , a u n q u e con g r a n d e confianza en Dios, d e q u e no h a b í a d e faltar en aquella obra, según su p a l a b r a y promesa...» « H a l l á n d o s e , p u e s , e s t a s c o s a s e n el e s t a d o q u e q u e d a r e f e r i d o , o r d e n ó l a d i v i n a P i e d a d q u e c a s i e n u n p u n t o se a j u s t a s e n y c o m p u s i e s e n , y así se efectuó el c a s o c o n l a m a y o r s o l e m n i d a d q u e se h a b r á v i s t o . . . (1) Los t r a b a j o s q u e h e t e n i d o e n e s t a e m p r e s a n o h a n s i d o pocos; y lo h e t e n i d o t o d o p o r b i e n e m p l e a d o , p o r q u e h a s i d o p o r la g l o r i a d e Dios y p o r h a c e r s u v o l u n t a d , y n o p o r r e s p e t o t e r r e n o : y m e p a r e c í a q u e el m i s m o Dios e r a el q u e o b r a b a e n m í esto c o n su i n m e n s a c a r i d a d : Ipsi gloria et imperium in satcula sceculorum. Amen.*
FAUSIO CURIEL, O. S. B.

{Se

continuará)

(1) Margarita Riera tomó en Keligión el nombro de Isabel Cristina, sin duda en reconocimiento A la esposa de Carlos III, (luo so llamaba asi. Consta esto de la Carta XIV al Dr. Vendrell, en la cual escribe el 1I.° José: -Los días pasados tuve relación del modo con quo fué recibida é hizo su ingreso en el Convento & tomar el Habito nuestra buena Margarita Riera (ahora Sor Isabel Cristina) con solemnidad tan sinf¡ular que me dió grande contento y me alegré en el Señor, que sea bendito por todo: y por creer que v. md. lo sabrá y será ya informado do todo, no se lo escribo en singular.. En la XVII al mismo vuelvo á tratar de ella con grande elogio. «Heme alegrado en el Señor, dice, de lo que me escribió v. md. en su primera carta dieiéudome que fue á ver en su Convento á Sor Isabel Cristina Riera, y de lo que me dice de ella; porque verdaderamente es uu alma, en donde mora y descansa el espíritu do Cristo. Ella tiene uu espíritu en todo sólido, maci/.o y verdadero; por todo es grande la estimación que de ella tengo en la divina caridad. Estos días la escribí una carta eu respuesta de otra que ella me escribió. Grande es el deseo quo tengo de su mayor progreso en la perfección y que se cumpla en su alma todo lo que de ella ha sido ordenado en el Consejo de la Divina Sabiduría, lo que esperamos de la divina gracia.»

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I t «Spadual.8" Yatlcanas
|[A ocasión en q u e se dió & conocer en E s p a ñ a esta preciosa o b r a c o n q u e P í o X h a e n r i q u e c i d o el t e s o r o l i t ú r g i c o m u s i c a l d e la I g l e s i a , n o p o d í a s e r m á s t r a n s c e n d e n t a l n i más oportuna. T r a t á b a s e d e c e l e b r a r e n S e v i l l a el s e g u n d o C o n g r e s o N a c i o n a l de Música S a g r a d a , y sus o r g a n i z a d o r e s t u v i e r o n especial e m p e ñ o e n q u e , á s e r p o s i b l e , la p a r t e g r e g o r i a n a del m i s m o e s t u v i e s e t o m a d a d e l Gradúale V a t i c a n o . P a r a ello d e b i e r o n s u p e r a r m u c h o s o b s t á c u l o s , y a p o r l a p r e m u r a d e l t i e m p o q u e , s a b i d o e s , se n e c e s i t a m u c h o p a r a los e n s a y o s p r e p a r a t i v o s d e l a s a u d i c i o n e s d e u n C o n g r e s o , y a p o r lo a v a n z a d o d e l m i s m o e n q u e los e d i t o r e s a u t o r i z a dos p r e s e n t a r o n l a s r e p r o d u c c i o n e s d e l ( J r a d u a l . T o d o , s i n e m b a r g o , p u d o v e n c e r s e , y el C o n g r e s o o b t u v o l a s a t i s f a c c i ó n i n m e n s a d e presentar á E s p a ñ a entera esta nueva obra, cuyos cantos formaron l a s d e l i c i a s d e c u a n t o s al m i s m o a s i s t i e r o n , y d e c u y a i m p o r t a n c i a pudieron d a r s e s o b r a d a m e n t e c u e n t a en la exposición q u e d e las diferentes r e p r o d u c c i o n e s del m i s m o se hizo en u n a d e las p r i n c i pales librerías católicas, como t a m b i é n por las resoluciones t o m a d a s en l a s s e s i o n e s p r i v a d a s , y p o r l a s a u d i c i o n e s p r á c t i c a s ; d e s u e r t e q u e el ( i r a d u a l V a t i c a n o fué p r e s e n t a d o en los d o s a s p e c t o s q u e el P a p a quiere q u e tenga la restauración del canto gregoriano, es á s a b e r : implantación del mismo é interpretación debida. V e a m o s , p u e s , d e d e c i r a l g u n a s p a l a b r a s s o b r e el G r a d u a l V a ticano. El G r a d u a l V a t i c a n o c o m p r e n d e a d e m á s d e l Kyriale seu Ordinarium Missae, Commune Sanctorum, Missa Defunctorum y Toni Communes, p u b l i c a d o s s u c e s i v a m e n t e d e s d e PJOG, t o d o s los o t r o s c a n t o s d e l a m i s a p e r t e n e c i e n t e s al Proprium de Tempore, Proprium Sanctorum, Missae Votivae, Missae pro aliquibus locis, e t c . , e t c . , y h a s i d o r e d a c t a d o p o r el P . P o t h i e r , s e g ú n s e le e n c o m e n d a b a e n c a r t a d e l 2 1 d e J u n i o d e 190.Ó, p o r l a c u a l s e m o d i ü c a r o n a l g ú n t a n t o l a s d i s p o s i c i o n e s d a d a s e n el Motu proprio d e 25 d e A b r i l d e 1904. Sin p r e t e n d e r e n t r a r e n j u i c i o s c r í t i c o s a c e r c a d e l a o b r a , d i r e mos solamente p a r a conocimiento é instrucción d e nuestros lectores, q u e e n e l l a h a c r e í d o d e b e r i n t r o d u c i r el P . P o t h i e r m u c h a s v a r i a n t e s , y a e n c u a n t o al t e x t o u s a d o h a s t a el p r e s e n t e e n m i s a l e s y d e m á s libros litúrgicos, y a t a m b i é n ea c u a n t o á las melodías t r a n s c r i t a s e u l a s e d i c i o n e s q u e p r e c e d i e r o n á l a d i s p o s i c i ó n d a d a en 2 5

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d e A b r i l d e 1904, y p a r a c u y a s v a r i a n t e s se r e d a c t a r o n d e t e r m i n a d a s n o r m a s en este m i s m o d o c u m e n t o . E n v i r t u d d e l a v o l u n t a d e x p l í c i t a y t e r m i n a n t e c o n q u e el P a p a o r d e n a se a c e p t e p o r t o d o s c o m o típica y oficial e s t a e d i c i ó n , ó l a s r e p r o d u c c i o n e s a u t o r i z a d a s d e l a m i s m a , c o n f o r m e á lo d i s puesto en decretos anteriores, tiene ella derecho ineludible á impon e r s e e n t o d a s p a r t e s a l listema de las mutilaciones que tanto había i m p e r a d o h a s t a el p r e s e n t e , y á t o d a s l a s e d i c i o n e s q u e n o e s t é n con e l l a c o n f o r m e s . D e a q u í q u e el C o n g r e s o t u v i e s e g r a n d e e m p e ñ o e n d a r á c o n o c e r este p u n t o , y p o r esto e n l a c o n c l u s i ó n I? d e l a S e c c i ó n 1.* a t l n n a : «El C o n g r e s o e s t i m a q u e e n v i r t u d d e l d e c r e t o d e l a S. C o n g r e g a c i ó n d e R i t o s del 7 d e A g o s t o d e 1907 es o b l i g a t o r i a l a e d i c i ó n V a t i c a n a d e l Gradúale p a r a t o d a s l a s i g l e s i a s c a t e d r a l e s , p a r r o q u i a l e s y d e C o m u n i d a d e s r e l i g i o s a s q u e s i g u e n el R i t o Romano.» P o r esto t a m b i é n , c u a n d o p o c o s d í a s a n t e s del C o n g r e s o , m i e n tras la J u n t a organizadora trabajaba con ahinco para llevar & la p r á c t i c a lo m a n d a d o p o r el S u m o P o n t í B c e , llegó á e n t e r a r s e d e ciertos graves rumores absolutamente infundados contrarios á la m i s m a , e n t o n c e s p u d o p r e s e n t a r , p a r a d e f e n s a del p r o p i o h o n o r , los propósitos a b r i g a d o s d e s d e u n principio, d e llegar á la conclusión d e f i n i t i v a q u e h e m o s t i ' a n s c r i t o , a s í c o m o l a s r a z o n e s en q u e se a p o y a b a , t o m a d a s d e u n a Memoria q u e m e c u p o el h o n o r d e h a b e r p r e s e n t a d o p r o v i d e n c i a l m e n t e d e s d e h a c í a l a r g o t i e m p o y en la q u e s e d e f e n d í a l a conclusión a l u d i d a y a d o p t a d a . Séanos lícito ext r a c t a r a l g u n o s p á r r a f o s d e la m i s m a : «Sin d u d a a l g u n a q u e los v e h e m e n t í s i m o s d e s e o s y l a firme y « d e c i d i d a v o l u n t a d q u e el P a p a P í o X h a m a n i f e s t a d o a c e r c a d e l a • r e s t a u r a c i ó n d e l c a n t o g r e g o r i a n o e n t o d o s los d o c u m e n t o s r o m a »nos á la m i s m a r e f e r e n t e s , . . . . y la s e v e r a frase con (jue t e r m i n a b a » 8 U p r i m e r Motu proprio d e 22 d e N o v i e m b r e d e 190.S: por último se recomienda.. . que favorezcan con todo celo estas prudentes re» formas, desde hace mucho deseadas y por todos unrinimemente ''pedidas, para que no caiga en desprecio la misma autoridad de la *Iglesia... son, entre otras pruebas que p u d i é r a m o s aducir, u n a • a u t o r i z a c i ó n s o l e m n e c o n q u e se d e c l a r a a p a r f e ante l a f u e r z a » o b I i g a t o r i a d e l c i t a d o d e c r e t o , p o r el c u a l s e n o s p r e s e n t a la f o r m a •'music:(l g r e g o r i a n a , h o y p o r h o y l a t í p i c a . . . . R e s u l t a r í a n a d e m á s « v a n o s y r i d í c u l o s t o d o s los d e c r e t o s q u e a c e r c a d e e s t e p u n t o h a » p u b l i c a d o la S a n t a S e d e , si se s u p u s i e s e n c o m o u n m e r o d e s e o , s i n • n i n g u n a f u e r z a o b l i g a t o r i a , y p o r lo t a n t o l i b r e e n c o n c i e n c i a d e • a c e p t a r l o s , y d e j a d a al p a r e c e r , m e j o r d i c h o , al g u s t o y c a p r i c h o »de no pocos la implantación del c a n t o g r e g o r i a n o en n u e s t r a s •iglesias.»

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»Y ¿ d e b e i m p l a n t a r s e i n m e d i a t a m e n t e l a e d i c i ó n v a t i c a n a d e l *Gradualef S i n d u d a a l g u n a . E l D e c r e t o d e 7 d e A g o s t o d e 1<J07 »dice c l a r a m e n t e : H a e c a u t e m editio, ut in u s u m a p u d o m n e s ec• c l e s i a s hic et nunc d e v e n i a t s a n c i t u m e s t . . . E n s u c o n f o r m i d a d el • n o v í s i m o D e c r e t o d e 8 d e A b r i l d e 1908 a ñ a d e : . . . hic et nunc i t a •praescribitur usus hujus (iradualis ut... q u a m p r i m u m substituen»<la s i t e d i t i o V a t i c a n a . . . > E s t e e r a s i n d u d a el p e n s a m i e n t o d e P í o X c u a n d o e n s u c a r t a • d e 8 d e D i c i e m b r e d e 1903 d i r i g i d a a l E m m o . S r . C a r d e n a l R e s - ¡ •piglii d e c í a : «No u s e d e i n d u l g e n c i a , Sr. C a r d e n a l , ni c o n s i e n t a • d i l a c i o n e s . Con d i f e r i r l a s n o se a m e n g u a n laa d i f i c u l t a d e s , sino •que crecen; y puesto que h a y que cortar, córtese resuelta 6 inme• d i a t a m e n t e . T e n g a n t o d o s c o n f i a n z a en N o s y e n N u e s t r a p a l a b r a , »á l a c u a l v a n u n i d a s l a g r a c i a y l a b e n d i c i ó n c e l e s t i a l e s . » D e a q u í • s e d e s p r e n d i ó a q u e l l a o t r a c o n c l u s i ó n d e l C o n g r e s o e n el p u n t o B d e • l a 1." S e c c i ó n : ( ¿ u e d a n , p u e s , f u e r a d e u s o los c a n t o r a l e s d e n u e s • t r a s c a t e d r a l e s , l a e d i c i ó n Medicea y o t r a s i m p r e s a s ó m a n u s c r i •tas, c u y o c a n t o no se ajuste e x a c t a m e n t e al d e la edición típica.» C o n t o d a s e s a s d e t e r m i n a c i o n e s el C o n g r e s o n o h a c í a s i n o reconocer la v o l u n t a d del P a d r e Santo y o r d e n a r , e n c u a n t o p o d í a , su e x a c t o c u m p l i m i e n t o , r e c o r d a n d o á t o d o s la o b l i g a c i ó n q u e t i e n e n d e a c e p t a r el G r a d u a l V a t i c a n o . P e r o ¿ b a s t a i m p l a n t a r s i m p l e m e n t e el G r a d u a l V a t i c a n o p a r a poder decir que hemos cumplido con exactitud la v o l u n t a d del S u m o P o n t í ñ c e , y q u e l a r e s t a u r a c i ó n g r e g o r i a n a es y a u n h e c h o ? Cierto q u e n o : p r e c i s a , p u e s , q u e se le c a n t e d e b i d a m e n t e . T a m p o c o e n e s t o s e d e s c u i d ó el C o n g r e s o d e S e v i l l a ; y a s í , n o s ó l o r e cordó 6 inculcó la necesidad d e la b u e n a interpretación del c a n t o , sino q u e p r o c u r ó q u e las a u d i c i o n e s q u e del m i s m o se d i e r a n , fuesen p e r f e c t a s , lo h i i s m o e n l a C a t e d r a l d u r a n t e l o s oficios d i v i n o s , (|ue e n l a i g l e s i a d e l S a l v a d o r e n l a c o n f e r e n c i a d e c a n t o gregoriano, ofreciendo siempre modelos de interpretación aceptab l e s e n el c o n c e p t o d e l a r t e y d e l a t r a d i c i ó n , y d e lo q u e h a n p o d i d o j u z g a r l a s p e r s o n a s i n t e l i g e n t e s q u e los e s c u c h a r o n , c o m p r e n d i e n d o q u e el c a n t o g r e g o r i a n o d e b e t e n e r s u i n t e r p r e t a c i ó n conveniente, b a s a d a en sólidos f u n d a m e n t o s . D e b e , p u e s , c a n t a r s e el Gradúale Vaticano conforme á las reg l a s y d e u n a m a n e r a d i g n a . P o r q u e á l a v e r d a d ¿iiuó s e s a c a r í a c o n q u e e n t a l ó c u a l i g l e s i a , ó e n t o d a s si s e q u i e r e , s e u s a r a d i c h a e d i c i ó n , si se l a i n t e r p r e t a b a c o n a q u e l m a r t i l l e o p e s a d o y r e p u g n a n t e t a n e n b o g a h a s t a a h o r a , si n o se t e n í a e n c u e n t a p a r a n a d a la b u e n a d i c c i ó n d e l t e x t o , si a b u n d a b a n t o i i a v í a l o s a f e m i n a d o s s o s t e n i d o s e n t o d o s los g r a d o s d o l a e s c a l a , si p o r fin h u b i e r a q u i e n

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KKVISTA

MONTSKHKATINA

s e a t r e v i e s e á u s a r o t r a v e z d e l s i s t e m a d e m u t i l a c i ó n y r e c o r t e e n el c a n t o d e los G r a d u a l e s y Alleluia-' N o r e s u l t a r í a d e a h í s i n o el d e s crédito p a r a la m i s m a a u t o r i d a d del P a p a , y o t r a n u e v a falta de c o n s i d e r a c i ó n al e s p í r i t u l i t ú r g i c o d e la I g l e s i a . E s n e c e s a r i o el e s t u d i o p a r a i n t e r p r e t a r b i e n el G r a d u a l V a t i c a n o ; y e s t e e s t u d i o , q u e es m á s i n d i s p e n s a b l e al p r i n c i p i o p a r a s o b r e p o n e r s e á l a n o v e d a d q u e en a l g u n o s p u e d e p r o d u c i r el c a n t o m á s antiguo d e la liturgia y llegar á la perfección e x p r e s i v a q u e é s t e a l c a n z a c o n t i e m p o , p r á c t i c a y g u s t o , es n e c e s a r i o t a m b i é n p a r a llegar á u n a interpretación siquiera sea solamente correcta y uniforme, q u e es á lo p r i m e r o á q u e d e b e a t e n d e r s e . Sin e m b a r g o , e s t e p r i m e r p a s o p u e d e d a r s e p o r t o d o s c o n g r a n s e g u r i d a d c o n el a u x i l i o d e los s i g n o s r í t m i c o s q u e , t o m a d o s e n s u m a y o r í a d e l o s m a n u s c r i t o s m á s a n t i g u o s , u s a la E s c u e l a S o l e s m e n s e e n l a s r e p r o ducciones del G r a d u a l V a t i c a n o y q u e , d e j a n d o i n t a c t a la n o t a c i ó n típica, son u n a c o n s t a n t e g u í a p a r a la i n m e n s a m a y o r í a de los cantores, y, por decirlo en u n a p a l a b r a , son las reglas v i v a s del c a n t o y c o n d u c e n como por la m a n o hasta l l e g a r á la perfecc i ó n a r t í s t i c a y t r a d i c i o n a l d c l a m e l o d í a g r e g o r i a n a . A s í lo c o m p r e n d i e r o n t a m b i é n los C o n g r e s i s t a s d e S e v i l l a a l e c c i o n a d o s p o r lo q u e a c a b a b a n de oir y no menos por la p r o p i a e x p e r i e n c i a en la dirección de sus coros respectivos. ¡(¿ué a l e g r í a l a del S u m o P o n t í f i c e si p u d i e s e c e r c i o r á r s e l e e n v e r d a d q u e en todas las iglesias d e E s p a ñ a se h a b í a y a i m p l a n t a d o el G r a d u a l V a t i c a n o y s e c a n t a b a d e u n a m a n e r a d i g n a , c u a l c o n v i e n e se c a n t e a l «Dios d e l a s c i e n c i a s (1)» y S e ñ o r d e t o d a m a j e s t a d !
GREGORIO M." SUSOL.

í.®—

Ante la catástrofe de
¡AN pasado y a las primeras a t e r r a d o r a s impresiones prod u c i d a s p o r l a s n o t i c i a s d e l a i n m e n s a h e c a t o m b e efect u a d a en Mcsina y C a l a b r i a por un violentísimo terremoto, d e c u y a e x t r a o r d i n a r i a f u e r z a s e r e c u e r d a n p o c o s e j e m p l o s ; y así, c a l m a d a a l g ú n t a n t o la e x c i t a c i ó n n e r v i o s a q u e se h a b í a a p o d e r a d o d e t o d o s , p a r é c e n o s o p o r t u n o s a l v a r c o n l a m e n t e la d i s t a n c i a q u e n o s s e p a r a d e a q u e l l a r e g i ó n , d o n d e h a c e p o c o s d í a s se a l z a b a u n a b e l l a c i u d a d q u e h o y sólo p u e d e l l a m a r s e l a n e c r ó p o l i s d e (l) Oant. (le Ana, I." de los Reyes, II.

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MONTSEBUATÍNA

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Mesina; y, teniendo á la vista aquel c u a d r o d e desolación y d e m u e r t e , d i s c u r r i r á lo c r i s t i a n o s o b r e l a c a u s a <iue h a p o d i d o p r o ducir tan espantoso desastre. No e n t r a b a c i e r t a m e n t e Mesina en el n ú m e r o d e las c i u d a d e s d e p r i m e r o r d e n q u e la p r i v i l e g i a d a I t a l i a p u e d e ofrecer á la a d m i ración del mundo, tales como Koma, Venecia, Nápoles, Genova, Milán, F l o r e n c i a , e t c . , l a s c u a l e s , u l t r a d e los m a g n í f i c o s r e c u e r d o s del p a s a d o y los e s p l e n d o r e s del p r e s e n t e , c a u t i v a n la vista con s u s palacios, sus museos, sus templos y hasta con sus gigantescas ruin a s , todo ello p r e s e n t a d o e n m e d i o d e u n m a r c o d e paisajes p a r a disíacos, y e m p a v e s a d o bajo u n cielo a z u l y s o n r i e n t e , c o m o s a b e n cuantos h a n visitado esta tierra, templo de las bellas artes. D e t o d o e s o t e n í a u n p o c o y a u n m . u c h o l a q u e fué c i u d a d d e Mesina, la cual, p o r la posición topográfica en q u e se a s e n t a b a , á lo l a r g o d e l e s t r e c h o d e s u n o m b r e , c o n v i s t a s a l m a r J ó n i c o q u e l a proporcionaban la ventaja de ver levantarse cada día nuevos palacios e n su e n v i d i a b l e litoral, e s t a b a m o s t r a n d o t o d a la frescura d e u n a c i u d a d j o v e n , c o n u n a confianza e x t r a o r d i n a r i a e n s u s fuerzas v i t a l e s del p r e s e n t e y c o n r i s u e ñ a s e s p e r a n z a s en los p r o g r e s o s del p o r v e n i r . A l a s c i n c o d e l a m a ñ a n a d e l d í a 28 d e l p a s a d o D i c i e m b r e l a ciudad de Mesina dormía en plácido sueño, iluminadas sus calles silenciosas, s i n q u e el m e n o r r u i d o t u r b a s e su a p a c i b l e t r a n q u i l i d a d , y s i n cjue n a d i e p u d i e s e p r e v e r q u e b a j o d e s u s u e l o s e a g i t a b a u n a fuerza p a v o r o s a q u e , p a s a d o s algunos momentos, a r r a s a r í a t o d o s l o s p a l a c i o s , h o t e l e s , t e m p l o s y el i n m e n s o c ú m u l o d e objetos y tesoros q u e e n c i e r r a u n a c i u d a d . L a o c u l t a fuerza s u b t e r r á n e a se manifestó i m p r o v i s a d a m e n t e con u n ruido c o m p a r a b l e á cien cañonazos simultáneos, seguido d e u n a conmoción g e n e r a l q u e , e s t r e p i t o s a e n el p r i m e r i n s t a n t e , q u e d ó a p a g a d a e n el s e g u n do p o r los b r a m i d o s d e l m a r s o l i v i a n t a d o y por l a lluvia torrencial q u e d e s c a r g a b a d e lo a l t o . A t r a v é s d e la confusa p o l v a r e d a q u e envolvía á la c i u d a d pudo con espanto verse q u e instantáneamente habían q u e d a d o convertidos c a d a palacio en u n cementerio, c a d a habitación e n u n a sepultura, c a d a salón en u n mausoleo y l a ciud a d e n t e r a e n u n a n e c r ó p o l i s : t a n solo r e i n a b a p o r d o q u i e r l a m u e r t e , la c u a l , al p a s e a r s e p o r las calles i n t e r c e p t a d a s p o r los escombros d e las d e r r u i d a s casas, p a r e c í a ir como e m p u j a n d o l a s ruinosas p a r e d e s p a r a q u e sus escombros sirviesen d e losa á los sepulcros d o n d e y a c í a n los restos t o d a v í a p a l p i t a n t e s . Ante ese c u a d r o de horror y d e confusión, de muerte, d e dolor y de ruinas indescriptibles, cuyos detalles nos resistimos á especificar y q u e el c i n e m a t ó g r a f o l l e v a r á á l a s c i n c o p a r t e s d e l m u n d o c o n t o d a s u c r u d a r e a l i d a d p a r a s a c i a r u n a c u r i o s i d a d (jue t i e n e

BKVISTA

MONTSBBBATINA

algo d e cruel y de la q u e está a t a c a d a esta nuestra generación, á v i d a d e i m p r e s i o n e s f u e r t e s , es d o n d e c o n v i e n e e s c u c h a r u n a lecc i ó n d e fllosofía c r i s t i a n a , d a n d o o í d o s á l a v o z d e los p r o f e s o r e s d e c i e n c i a s n a t u r a l e s , m u c h o s d e los c u a l e s a p e n a s c r e e r á n e n o t r a fuerza que la desarrollada por las combinaciones en esta m a s a t e r r e s t r e q u e o t r a s v e c e s l l a m a n i n e r t e , y e s c u c h a n d o el e c o d e esa otra m a e s t r a de ciencias n a t u r a l e s y divinas, la Iglesia, que en e s t e , c o m o e n o t r o s f e n ó m e n o s , r e c o g i e n d o l a s e x p l i c a c i o n e s d e los sabios, emite su elevado parecer. E s a fuerza g i g a n t e s c a , i n c o n m e n s u r a b l e , que l l a m a m o s terrem o t o p o r su efecto s e n s i b l e , ¿es u n d e s a h o g o e s t r e p i t o s o d e u n a región v o l c á n i c a , q u e h a l l a n d o i n t e r c e p t a d a la o r d i n a r i a v í a del c r á t e r , ó n o b a s t á n d o l e óste en o c a s i o n e s , se r e v u e l v e en l a s e n t r a ñ a s d e l a t i e r r a p o n i e n d o en c o n m o c i ó n p a v o r o s a p a r t e d e s u s u p e r f l c i e , p r o d u c i e n d o el n a t u r a l c a t a c l i s m o s o b r e t o d a s l a s o b r a s f a b r i c a d a s e n a q u e l p u n t o por la m a n o d e los h o m b r e s ? T a l vez sí. ¿Es p o r el c o n t r a r i o u u efecto d e l a s d i v e r s a s c o n m o c i o n e s q u e el sol e x p e r i m e n t a d e n t r o d e su a c t i v o s e n o , l a s c u a l e s i n f l u y e n s o b r e l a t i e r r a m e d i a n t e el m a g n e t i s m o ? P u e d e s e r . ¿ E s p o r v e n t u r a q u e el m a r , e n s u c o n s t a n t e r e g a t e a r los t é r m i n o s á l a t i e r r a , e s t á s o c a v á n d o l a o c u l t a y p a c i e n t e m e n t e h a s t a log r a r a b r i r p r o f u n d a b r e c h a e n s u s e n o , y e n t o n c e s se p r e c i p i t a c o n s u s olas c o m o e j é r c i t o i n v a s o r e n el i n t e r i o r d e e s e b r a s e r o i n m e n s o •que los g e ó l o g o s d e c l a r a n e x i s t i r d e b a j o d e l a c o s t r a t e r r e s t r e , y a l l í se d e s a r r o l l a u n a l u c h a g i g a n t e s c a e n t r e los d o s e l e m e n t o s , d e c u y o c h o q u e s o b r e v i e n e l a e x p a n s i ó n d e los g a s e s q u e al h a c e r explosión r e s q u e b r a j a n la costra de la t i e r r a en su p a r t e m á s débil? Acaso sí. ¿Obedecerá, Analmente, á g r a n d e s vacíos subterráneos que están pidiendo de c o n t i n u o un violento relleno que al sobrevenir por causas todavía ignoradas, a b r e n sus inmensas fauces p a r a tragarse t o d a u n a r e g i ó n e n u n solo i n s t a n t e ? Q u i z á s e a . P e r o u n quizá y u n acaso y u n puede ser y u n tal vez, q u e son l a s f r a s e s e n q u e los s a b i o s c o n d e n s a n l a s e x p l i c a c i o n e s s o b r e el f e n ó m e n o d e los t e r r e m o t o s , n o n o s l l e v a n m á s a l l á d e l a r e g i ó n d e las hipótesis, y t o d a hipótesis, como tal, siempre va a c o m p a ñ a d a de la d u d a . C o l o c a d o s , p u e s , e n el t e r r e n o d e l a s h i p ó t e s i s , a b r a m o s p a s o á o t r a q u e s e d e d u c e d e l c a l i f l c a t i v o q u e l a I g l e s i a a p l i c a al t e r r e m o t o , l l a m á n d o l e e n l a s L e t a n í a s d e los s a n t o s azote divino: a fíagello f e r r e m o f u s l i b e r a nos. Domine. El azote, c u a n d o sirve d e castigo, es movido por u n a m a n o q u e lo d e s c a r g a s o b r e el c u e r p o d e l c u l p a b l e y c o n t r a l a v o l u n t a d d e l p a c i e n t e . P o r eso la I g l e s i a n o a t r i b u y e i d é n t i c o c a l i f l c a t i v o á la

hKVISfA

MONTSEJIRATINA

,

fil

peste, al h a m b r e y á la g u e r r a , á p e s a r d e p a r e c e r tres azotes q u e d i e z m a n t e r r i b l e m e n t e á la h u m a n i d a d ; p o r q u e en e s o s t r e s c a s t i g o s s u e l e n s e r los h o m b r e s a z o t e s d e sí m i s m o s , s e a p o r los v i c i o s , sea por la a m b i c i ó n , sea p o r la falta d e l a b o r i o s i d a d . El t e r r e m o t o , e m p e r o , es u n azote m o v i d o por u n a mano, secreta y p o t e n t í s i m a , a j e n a á l a i n t e r v e n c i ó n d e l o s h o m b r e s ; es u n v a r d a s c o m o v i d o p o r la m a n o d e Dios q u e c a s t i g a m u c h a s v e c e s los p e c a d o s d e los h o m bres valiéndose de las causas s e g u n d a s y de fuerzas que parecen muy naturales. C o n v e n g a m o s desde luego en q u e u n a c i u d a d , p a r a formar pers o n a l i d a d j u r í d i c a , t i e n e t o d o s los d e r e c h o s a l b u e n n o m b r e q u e podría a l e g a r en su favor un individuo particular; razón por la c u a l e n los c a s o s c o n c r e t o s n o p u e d e a t r i b u i r s e á c a s t i g o el a c o n t e cimiento de un terremoto, a u n q u e sea de tan e x t r a o r d i n a r i a s y poc a s v e c e s v i s t a s c o n s e c u e n c i a s c o m o el d e M e s i n a . P o r e s t o h e m o s indicado anteriormente q u e estábamos dentro de u n a hipótesis á q u e nos autoriza la Iglesia c u a n d o l l a m a al t e r r e m o t o azo:e d e Dios. E s p r e c i s o , e m p e r o , c o n f e s a r q u e el c ú m u l o d e c i r c u n s t a n c i a s q u e h a n a c o m p a ñ a d o al a l u d i d o t e r r e m o t o h a n sido t o d a s ellas desf a v o r a b l e s á los 1GH,0C)0 h a b i t a n t e s q u e M e s s i n a e n c e r r a b a . U n g u e rrero q u e h u b i e r a p r e t e n d i d o a sola r la c i u d a d c o p a n d o á todos sus h a b i t a n t e s p a r a n o d e j a r u n o s o l o c o n v i d a , n o h a b r í a e m p l e a d o el l u j o d e p r e c a u c i o n e s q u e s e h a n e v i d e n c i a d o e n el t e r r e m o t o c o n q u e el d í a '28 p e r m i t i ó Dios q u e f u e s e c o m p l e t a m e n t e a r r u i n a d a l a s o n r i e n t e c i u d a d d e l E s t r e c h o . T u v o l u g a r el f a t a l a c o n t e c i m i e n t o seísmico en la m á s c r u d a estación del año; á últimos d e Diciemb r e ; en l a h o r a m á s á p r o p ó s i t o p a r a h e r i r á m a y o r n ú m e r o d e h a b i t a n t e s ; y p r e c i s a m e n t e e n los d í a s p r ó x i m o s á N a v i d a d , e n q u e la g e n t e , d á n d o s e á u n a tradicional e x p a n s i ó n , se retira m á s t a r d e á s u s c a s a s . D i r í a s e , p u e s , q u e , c u a n d o D i o s vio á t o d a l a p o b l a c i ó n s u m i d a c a s i e n el p r i m e r s u e ñ o , e x c e p t u a d o s a l g u n o s c e n t e nares de personas entre religiosos y empleados que v e l a b a n ó por K e g l a ó p o r d e b e r d e oflcio, c o g i ó e n s u p o d e r o s a m a n o a q u e l g r a n a d o manojo de palacios, hoteles, teatros, almacenes, templos, cuarteles, c a s a s y fuentes, y , s a c u d i é n d o l o b r a s c a m e n t e , esparció p o r el s u e l o s u s d o r a d o s g r a n o s . P a r a e s e m o m e n t o a t e r r a d o r t e n í a y a las nubes p r e ñ a d a s d e a g u a que la d e s c a r g a r a n á torrentes sobre sus escombros. T r o p e z a n d o con cuerpos descuartizados, vigas, mueb l e s y m i l o t r o s o b j e t o s , m a r c h a b a n los e s c a s í s i m o s s u p e r v i v i e n t e s e n d i r e c c i ó n á l a m a r i n a , e n d o n d e p a r e c e n o p o d í a n t e m ' ^ r el c o n t i n u o d e s g a j a r s e d e los p a r e d o n e s y c u a r t e a m i e n t o d e l o s m u r o s j m a s a l l í l e s a g u a r d a b a d e n u e v o el l á t i g o d i v i n o , p o r q u e e l m a r , a v a n z a n d o h a c i a la t i e r r a , a r r o l l ó e n t r e o n d a s y cieno á a q u e l l o s

i ;2

RKVISTA

MONTSEEhATlNA

infelices, q u e e n c o n t r a r o n la sepultura e n las a g u a s c u a n d o les p a r e c í a h a b e r huí<io d e l a m u e r t e e n l a t i e r r a . E l c u a d r o ((ue s e e s t a b a r e p r e s e n t a n d o e n t r e l a s s o m b r a s n e c e sitaba d e u n a a n t o r c h a fatídica q u e le m o s t r a r a e n todo s u indesc r i p t i b l e h o r r o r ; y el i n c e n d i o puso e n e v i d e n c i a l a s n e g r a s t i n t a s de esta escena. T o d o e s e c ú m u l o d e c i r c u n s t a n c i a s (jue a n t e los h o m b r e s p o d r á n p a r e c e r c a s u a l e s ¿ e r a n u n c a s t i g o a n t e los ojos d e Dios? Difícil e s responder á t a n delicada pregunta; pero, n o olvidando ante todo q u e l a Iglesia califica d e a z o t e d i v i n o al t e r r e m o t o , y q u e l a posición topográfica d e l l e s i n a c o n s t a n t e m e n t e favorecida p o r u n c l i m a h a l a g a d o r y a r r u l l a d a p o r los m u r m u l l o s d e l a s olas, con u n a v e getación e x u b e r a n t e e n torno suyo, la predisponían notablemente á la vida d e molicie, conviene hacer notar u n a coincidencia m u y significativa p u b l i c a d a p o r los periódicos católicos. Desde hace a l g ú n t i e m p o los destinos d e Mesina e s t a b a n e n m a n o s d e los a n t i c l e r i c a l e s , q u i e n e s el d o m i n g o p r e c e d e n t e á l a t e r r i b l e c a t á s t r o f e c e l e b r a r o n u n a a s a m b l e a q u e t e r m i n ó c o n lo q u e t e r m i n a n e n Italia t o d a s s u s r e u n i o n e s l a s g e n t e s d e e s a l a y a : c o n u n online del giorno, c o n u n a v i o l e n t a o r d e n d e l d í a c o n t r a l a l l e l i g i ó n . E s a c i r c u n s tancia, p o r repetirse d e s g r a c i a d a m e n t e c o n m u c h a frecuencia, n o v a l d r í a l a p e n a d e r e c o r d a r l a si á ello n o se j u n t a s e e s t a o t r a a l g o más extraña: E l p e r i ó d i c o h u m o r í s t i c o t i t u l a d o «II T e l e f o n o , » q u e s a l í a á l u z en Mesina c o n t e n d e n c i a s anticlericales, publicó u n a fea p a r o d i a d e l a n o v e n a d e l N i ñ o J e s ú s ; y e n t r e o t r a s estrofas se leía l a siguiente, q u e trauscribimos en italiano, y decía así; «O H a m b i n e l l o m í o , vero u o m o , vero Dio, per amor della t u a croce fa s e n t i r l a n o s t r a v o c e , tu che sai c h e n o n sei ignoto manda á fui (i un terremoto.* Los lectores c o m p r e n d e r á n el s e n t i d o d e e s a estrofa c o n sólo a d v e r t i r q u e , d o n d e d i c e Hambinello, debe leerse Niñilo, al cual, siendo v e r d a d e r o h o m b r e y v e r d a d e r o Dios, suplican q u e p o r a m o r d e s u c r u z , y a (jue s a b e q u e n o e s i g n o r a d o , a t i e n d a á l o s q u e p i d e n (¡ue mande á todos un terremoto. No es c i e r t a m e n t e u n a coincidencia base s e g u r a p a r a fundam e n t a r u n a tesis; p e r o , si n o es c a s u a l i d a d , precisa c o n f e s a r q u e la e x e c r a c i ó n d e los m a l v a d o s se h a visto c u m p l i d a sobre t o d a medida. l ' o r m a r a v i l l o s o q u e s e a el p o d e r d e l a i m a g i n . i c i ó n , e s i n d u d a -

BEVISTA

MONTSEBBATINA

63

lile q u e a n t e l a m a g n i t u d d e l a c a t á s t r o f e p r e s e n t e se q u e d a r á a t r á s d e la r e a l i d a d ventiva. El cuadro de una ciudad de 16H.000 h a b i t a n t e s , q u e por mucho que extienda

muy

las a l a s d e s u inqueda

r e p e n t i n a m e n t e c o n v e r t i d a e n u n a n e c r ó p o l i s , y e n el q u e l o s d o r a dos techos d e los p a l a c i o s a p a r e c e n c o n f u n d i d o s e n h o r r o r o s a m e s c o l a n z a c o n los t i z n a d o s p a r e d o n e s d e h u m i l d e s tugurios, aprision a n d o e n s u s r u i n a s á lOO.OOO^euerpos h u m a n o s , es i n d u d a b l e m e n t e u n e s p e c t á c u l o q u e t r a s p a s a los l í m i t e s d e lo i m a g i n a b l e . C u a d r o d e h o r r o r y d e a n g u s t i a e n q u e sólo i m p e r a l a m u e r t e , y a n t e el c u a l tua,
RUIZ.

el i n c r é d u l o n o m e n o s q u e el c r e y e n t e b a j a n e s t u p e f a c t o s s u c a b e z a , r e p i t i e n d o a q u e l l a s p a l a b r a s d e l a I g l e s i a : In manu ne, omnes fines terrae.
MAURO

Domi-

R o m a , E n e r o 1909.
®ia©-

SE S p d 8 i | de %i\
¿ES MERAMENTE CONTEMPLATIVA?
VI
Los BENEDICTINOS, EDUCADORES Y MAESTROS D E LA

%m\t
J U V E N T U D

(Concliuión)

Es punto histórico indiscutible que

el m o v i m i e n t o

intelectual

d e E u r o p a d e s d e la c a í d a del imperio r o m a n o d e Occidente é invas i ó n d e los b á r b a r o s h a s t a l a a p a r i c i ó n d e l a s U n i v e r s i d a d e s s e c o n c e n t r ó casi e x c l u s i v a m e n t e en los m o n a s t e r i o s . O i g a m o s á este p r o pósito al j u s t a m e n t e c é l e b r e los d e m á s elevadosh i s t o r i a d o r C a n t i i : » E n los m o n a s t e de enseñanza desaparecieron, primaria El y la histoinmortal rios, c u a n d o d e los estudios centros

c o n t i n u ó s i e m p r e c o n a m o r l a t a r e a d e l a instrucción «(llist. u n i v . ,

época VIII).

PÍO I X , h a c i é n d o s e t a m b i é n e c o d e l a h i s t o r i a , d i c e a s í : « L a ria, testigo d e la m a y o r a u t o r i d a d , San Benito p r o p a g a r o n nos enseña q u e

los m o n j e s d e

la religión cristiana, y con sus trabajos rele> e s , enseñaron las ciencias,

dujeron las n a c i o n e s b á r b a r a s á la vida social y civil. Ellos suavizaron las costumbres, promulgaron la literatura, las bellas artes y la a g r i c u l t u r a ; u n i e r o n e n t r e sí l o s

d i f e r e n t e s p u e b l o s , f o m e n t a n d o el c o m e r c i o y a m i s t o s a s r e l a c i o n e s ; p r o d i g a n d o á los h o m b r e s i n n u m e r a b l e s b e n e f l c i o s . » ( B r e v e á M o n s . í ' r e p p e l , O b i s p o d e A n g e r s , A b r i l 1876).

Ci

REVISTA

MONTSERRATINA

Al r e s t a u r a r S a n B e n i t o el m o n a q u i s i n o e n O c c i d e n t e p a r a a c o m o d a r l o á las n u e v a s regiones en q u e t a n a d m i r a b l e extensión deb í a a l c a n z a r , y a u n m á s p a r a h a c e r l o a p t o á los d e s i g n i o s d e D i o s , d e b i ó i m p r i m i r l e d e t e r m i n a d a s t e n d e n c i a s , i n t r o d u c i e n d o en é l , s i n a l t e r a r s u e s e n c i a , p r o v e c h o s a s n o v e d a d e s , si n o s es l í c i t o e x p r e s a m o s así, d e q u e los monjes orientales no tuvieron siquiera idea. E n t r e e s t a s n o v e d a d e s d e b e figurar la e d u c a c i ó n y l a e n s e ñ a n z a d e la j u v e n t u d . U n c a p í t u l o c o n s a g r a en s u K e g l a el S a n t o e s t a b l e c i e n d o l a s c o n d i c i o n e s y a u n l a s c e r e m o n i a s c o n q u e d e b e n s e r los n i ñ o s r e c i bido.»; y e n o t r o s l u g a r e s d e l a m i s m a K e g l a los m e n c i o n a t a m b i é n , m o s t r a n d o siempre u n a g r a n solicitud de su b u e n a e d u c a c i ó n . Pero n o se c o n t e n t ó c o n l e g i s ' a r ; él m i s m o p u s o l u e g o en p r á c t i c a lo leg i s l a d o , a u n a n t e s d e ir á C a s i n o . C u a n d o m o r a b a en S u b i a c o d i c e S a n G r e g o r i o q u o l a n o b l e z a r o m a n a l e e n t r e g a b a s u s hijos c o n el fln d e q u e los c r i a r a p a r a el S e ñ o r ; nutriendos Domino. Mas no v a y a á c r e e r s e q u e sólo los r i c o s y n o b l e s e r a n los p r i v i l e g i a d o s : el S a n t o a c o g í a d e i g u a l m o d o á los d e m á s m o d e s t a p o s i c i ó n y h a s t a á los d e l t o d o p o b r e s , s e g ú n e x p r e s a m e n t e lo d i s p o n e e n el c i t a d o c a p í t u l o . De estas escuelas m o n á s t i c a s fueron gloriosos f u n d a m e n tos S a n M a u r o y S a n P l á c i d o , y s u s r e s p e c t i v o s b i ó g r a f o s F a u s t o y G o r u i a n o . P o r lo (lue h a c e á l a e n s e ñ a n z a d e los m o n j e s j ó v e n e s , l a c o m p r e n d e S a n B e n i t o e n a q u e l p r e c e p t o g e n e r a l , s e g ú n el c u a l q u i e r e q u e todos sus religiosos se o c u p e n en la lección ó estudio, d e q u e y a se h a h e c h o m e n c i ó n e n e s t o s a r t í c u l o s . Y h e m o s d e d a r p o r s u p u e s t o q u e estos j ó v e n e s r e l i g i o s o s s e d e d i c a b a n al e s t u d i o d e u n m o d o especial y bajo la dirección d e monjes c o m p e t e n t e s . De man e r a q u e c l m i s m o S a n B e n i t o e n t a b l ó , c u a n d o m e n o s p a r a los suyos, aquella doble tarea d e instrucción de que habla Cantú, como p e c u l i a r e n t o n c e s d o los m o n a s t e r i o s . Y si p o r i n d u l g e n c i a se conc e d e q l e el m i s m o S a n B e n i t o n o a b r i ó á los s e g l a r e s l a s ¡ m e r t a s d e l a s e s c u e l a s d e S u b i a c o y C a s i n o , p e r o es i n n e g a b l e s e g ú n l o s t e s t i m o n i o s a l e g a d o s , fieles ecos d e t o d a la h i s t o r i a , q u e s e l a s a b r i e r o n d e p a r e n p a r s u s hijos, s i e m p r e q u e fué n e c e s a r i o ó c o n v e - ' niente. .Saben los e r u d i t o s c u a n a b o n a d o s t e s t i m o n i o s s o n e n e s t e c a s o los n o m b r e s d e m u c h a s célebres A b a d í a s d e diferentes regiones d e E n r o n a . R e c o r d e m o s a l g u n a q u e o t r a en g r a c i a d e la b r e v e d a d : C a s i n o Cl I t a l i a , c a b e z a d e t o d a s l a s o t r a s ; H i r a c h e y S a h a g ú n e n nuestra España; Cantórbery, York y Wesminster en Inglaterra; S a l z b u r g o , C o r w c y , F u l d a y S t . (Jall e n A l e m a n i a ; T o u r s , C o r b i e y S a n G e r m á n en F r a n c i a . En a l g u n a s de esas escuelas se r e u n í a n á v e c e s c u a t r o c i e n t o s y m á s m o n j e s e s t u d i a n t e s , f u t u r o s Mii^ioneros,

'

REVISTA

MONTSKRRATINA

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P r e l a d o s ó Maestros, q u e l l e v a b a n , m a n t e n í a n y p r o p a g a b a n , á la v e z q u e la c i e n c i a , l a s a v i a c r i s t i a n a e n t o d o el c u e r p o s o c i a l . A l r e d e d o r de esos centros se hubieron á m e n u d o d e edittcar n u m e r o sas v i v i e n d a s , o r i g e n d e populosas c i u d a d e s , p a r a alojar á la n u merosa j u v e n t u d del estado seglar, q u e allí t a m b i é n a c u d í a en busca d e la ciencia g e n u i n a m e n t e religiosa, l a c u a l sin e x c l u i r en m o d o a l g u n o los c o n o c i m i e n t o s n a t u r a l e s , a n t e s b i e n r e a l z á n d o l o s c o n la religión, sabía formar caracteres elevados y corazones generosos: ciencia q u e formó aquella E d a d m e d i a , t a n injustamente d e n i g r a d a y a b o r r e c i d a d e los m o d e r n o s s a b i o s s i n D i o s ; los c u a l e s q u e n e c i a m e n t e se e n v a n e c e n con los n o v í s i m o s a d e l a n t o s , no reconociénd o l o s c o m o d o n e s d e l C r i a d o r . Ni t i e n e n en c u e n t a e s t o s infelices q u e s u e l e n r e s u l t a r n u l i d a d e s al l a d o d e los g r a n d e s M a e s t r o s d e los tiempos q u e ellos d e s p r e c i a n , en las m a g n a s y a b s t r a c t a s cuestiones d e la m e t a f í s i c a , q u e ellos c o n t a n t o l u c i m i e n t o v e n t i l a r o n , y q u e á l a n u l i d a d a ñ a d e n el m i e d o d e l a m a l a c o n c i e n c i a si s e t r a t a d e l a s t r a s c e n d e n t a l e s r e a l i d a d e s d e lo s o b r e n a t u r a l . E l m a g i s t e r i o d e la e n s e ñ a n z a e n t r e los B e n e d i c t i n o s , en m a y o r ó m e n o r e s c a l a , s e h a p e r p e t u a d o á t r a v é s d e los s i g l o s h a s t a n u e s t r o s d í a s . S i n a c u d i r á e j e m p l o s e x t r a ñ o s , en n u e s t r a E s p a ñ a florec í a n a ú n en el s i g l o x v i i l a s U n i v e r s i d a d e s b e n e d i c t i n a s d e la A b a día n a v a r r a de Hirache y de la leonesa de Sahagún, en las cuales se e n s e ñ a b a n y conferían á seglares los g r a d o s d e t o d a s l a s facultades. E l P a p a L e ó n X I I e n el a ñ o 1827, e n s u C o n s t i t u c i ó n ínter gravissimas, d i r i g e l a s s i g u i e n t e s p a l a b r a s e x h o r t a t o r i a s á l a ent o n c e s n a c i e n t e C o n g r e g a c i ó n b e n e d i c t i n a del B r a s i l : « M u y g r a t o y en gran m a n e r a recomendable Nos será, así como á esta Sede apost ó l i c a , el q u e l a s e s c u e l a s d e v u e s t r o s m o n a s t e r i o s sean también para los jóvenes seglares, d e l m o d o q u e los r e l i g i o s o s B e n e d i c t i n o s , c o n g r a n p r o v e c h o d e l a c o s a p ú b l i c a , lo acostumbran siempre hacer e n m u c h a s n a c i o n e s d e E u r o p a . » D e e s t e m o d o los h i j o s d e l g r a n B e n i t o , d e s p u é s d e h a b e r p r e d i , c a d o á los p u e b l o s la r e l i g i ó n , h a n c e l o s a m e n t e p r o c u r a d o , e n b i e n d e la m i s m a , l a c o n s e r v a c i ó n y a u m e n t o d e l a u g u s t o ediflcio d e l h u m a n o s a b e r , a b r i é n d o l o y g u i a n d o á los h o m b r e s en él p o r m e d i o d e la e d u c a c i ó n y la e n s e ñ a n z a .
ANTONIO ALONSO.

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MONTSERRATINA

Los

ORÍGENES

DEL

CRISTIANISMO.

Obra escrita on francés por Mons. Le Camus, 01)ispo (|ue fué do la Rochela, y traducido de la séptima edición francesa por el doctor J. B." Codina y Formosa, presbítero. — Primera parte. Ija Vida do Nuestro Señor Jesucristo, volumen primero, do 470 pág i n a s — H e r e d e r o s de Juan Gili, editores. Cortes, 581, Barcelona, año 1909. Satisfacción indecible nos ha causado la p u b l i c H c i ó n del primer volumeiido la importanlísíina obra de Mons. Lo Camus, Prelado tan sabio como piadoso, que logró armonizar admirablemente los tiernos sentimientos que exporiinoiita el alma devota en la contemplación de la vida de Jesucristo con las serias investigaciones do un experto orientalista. Pues por una parto el autor no so presenta menos rodeado de la autoridad y a p a rato critico y científlco reiiuorido por laimportancia del asunto, que de un ardiente celo ó intenso amor al divino Redentor y á su Iglesia santa, y i)or otra emplea con notable mesura y reclísimo criterio la poderosa arma de la critica, tan peligrosa on manos de quien nn sepa manejarla diestramente. Bien se dibujó á sí mismo el doctísimo Prelado en aquella breve y profunda ox[iresióii del prefacio á a primera edición de su obra: «Para s o r digno historiador d e Jesús no basta saber; es precLso amar.» Ahora, merced á la actividad del Rdo. Dr. Codina, podrán los españoles saborear y nutrir su inteligoncia y su corazón con la abundantísima y sana doctrina cou que enriqueció "el autor todas sus obras, mayormente la que hoy

anunciamos. Croemos, en efecto, quo á posar do los merecidos elogios quo so tributaron á la obra de Mons. B o u g a u d «El Cristianismo y los tiempos presentes» al sor ofrecida al público español, serán m u cho más sólidos y verdaderos los frutos que reportarán á sus lectores los libros de Mons. Lo Camus, en los cuales, quizá aun más que en aquella, campea con toda su divina belleza la doctrina más estricta y genuliiamonto católica, al propio tiempo que la m i s acendr«da piedad, quo respira también lado Mons. Bougaud. Lasdos cartas do los Sumos Pontífices León XIII y Pío X, que encabezan este primer volumen y son la mojor recomendación d o l a obra, como dice m u y bien el traductor, confirman ovidontomento el favorable juicio que nos hemos formado do olla. En el volumen quo estamos examinando y com|)rendo hasta g r a n parte de la vida pública del Salvador, nos parece singularinonto notable la Introducción compuesta do tros interesantísimos capítulos, en que se dilucidan respectivamente estas cuestiones preliminares: De la manifestación personal de Dios en la humanidad, Libros que tratan de los pormenores de esta manifestación, y finalmente, Del medio donde se efectúa esta manifestación. Iremos dando cuenta do los demás volúmenes á medida (;uo vean la luz pública; emi)ero desde ahora nos complacemos y a en recomendar la obra .'l nuestros lectores, augurándolo en nuestra patria y on todos los países de l e n g u a española ol feliz éxito que indudablemente so moroco. Esta con la m o n u m e n tal Apología del Cristianismo dol Rdo. P. Weiss y la mencionada de Mons. B o u g a u d son tal v e z las tres

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obras más imporfantes y de más actualidad editadas por los Herederos do Juan Gili en estos últimos años; aunque á decir verdad no vacilaríamos en dar la preferencia á las dos sobre la do Bougaud. R. S. M EDITACIOXES para todos los dias dol año, por el R. P. Benito Uria, O. S. B.—Barcelona, Herederos de Juan Gili, lí)09.—8.°, :i40 páginas. La presente obra fué escrita p a ra los monjes de la Congregación bnnedictina do Valladolid p o r el virtuoso P. Uria, profoso y Abad de Colanova, después General de ' la misma Congregación y finalmen- i to Obispo do Ciudad Rodrigo (178.')- ! 1810). Pueden servirse, sin embar- j go, de ella también los seglares, < e n especial los Oblatos benedicti- j nos. Q u i z á parecerá demasiado ¡ breve, pues casi solo so limita á ' apuntar la materia que ha do meditarse, pero á veces resulta ventajoso, por()uo do osto modo ol ejerc i t a n t e quedará más persuadido de las verdades quo considera; á más de qtie las porsoims que sólo puedan darse á la meditación imr un muy corto tiempo, podrán utilizar este libro que les expono las ideas breve y claramente.
F. F U N D A M E N T O S D B CULTURA R A K i A , i)or ol P. Esteban

C.
MTE-

Moren Lacruz, S. ,1.—Lib. y Tip. Católica, Pino, h, Barcelona, 1!K)S.

Vehi y Cortejen, de cuyas obras l e han quedado al P. Morou algunas reminiscencias y que ha utilizado en la composición do la suya. Nuevo on el nombre: no queriendo darle el de Rotórica y Poética, tdejiominarión que ha pagado de moda*, ni ol do Preceptiva, presentándolo sencillamente como «un libro en que tienen cabida las teorías más corrientes acerca del Arte y la Belleza, las definiciones » pero es evidente qtio participa del carácter do Rotórica á la a n t i g u a y del de Preceptiva á la moderna. El esfuerzo del P. Morou on apartarso do los caminos trillados y que engendraban cierta rutina, es digno de toda alabanza, pues es ovidonto que las dificultades con que habia de tropezar eran grandes. Ha querido que su obra parezca también ser una «Colección do trozos escogidos,» y no se ha limitado en escogerlos entre los clásicos, sino que ha recorrido todas las escuelas y e n todas ellas lia encontrado alg u n a Hor ])ara formar su ramillete, si bien es verdad quo una vez que otra no ha sido tan feliz en la elección, y a quo en algunas de ollas no es tanto su ¡¡rimor y hermosura que merezcan formar" parte do semejantes libros. Y lo decirnos con tanta mayor convicción, cuanto somos de parecer que on ellos sólo debieran figurar los maestros, lo definitivo, lo superior, excluyendo las personas por más allegadas nuestras i\ue sean, y los fragmontos cuando son modestos. Entre estos modelos hay algunos de los poetas de nuostro renacimiento literario, cosa digna de agradecer; pero y a qne al princi])io del libro nos propuso tantas bellezas, hubiera sido do desear que al tratar de la poosla épica dedicara un recuerdo á los dos colosales )ioomas La Atlántida y el Canigó de nuestro eximio vate.—Recomondamos la obra á los estudiosos y á los centros docentes, s e g u ros de que serán copiosos los frutos que producirá entro los aficionados al arto de bien decir. B. S. Véanse las cubiertas.

. ' ¡ ; '

Difiere esto libro on cuanto su plan, extensión y método, de los publicados hasta el presente y que tratan del divino arte; de suerte q u e resulta un mieuo libro. Nuevo, no por sus teorías é ideas peregrinas, que no caben on estas materias, pues os ovidonto que los preceptistas do hoy lo mismo que los de ayer han caminado con el auxilio de la luz ( | U 0 á través de los i-iglos proyectan los grandes maestros dol arle de bien decir. Nuevo porque tal debo estimarse comparado con los quo han visto la luz pv'iblica en nuestra Patria, Coll y
LIBROS RKCIBIDOS

Y REVISTAS:

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CRÓNICA D E M O N T S E R R A T
Con distintas impresiones, aunque m u y relacionadas entre si, terminamos el presente mes do Enero: admirando u n a vez más por una parte ol aspecto hermoso y fantástico de nuestra Montaña después de u n a n e v a da algún tanto considerable, pero experimentando por otra su consecuencia natural, una temperatura m u y fría, si bien nada e x c e s i v a . En la m a d r u g a d a dol dia 25 fuimos, en efecto, g r a t a m e n t e sorprendidos por una abundante capa de n i e v e que cubría enteramente la Montaña, y que, á pesar do irse deshaciendo al poco tiempo en ol recinto }• a l r e d e dores del Monasterio, aumentó con rapidez su espesor la tardo del 27 con la repetición del mismo fenómeno y en mayor grado aún á la mañana siguiente. Todo, sin embargo, lo ha compensado con creces el b e l l í s i mo sol de estos últimos días, que ha hecho desaparecer y a la nieve en los parajes donde penetran sus benéficos rayos. Y aunque desdo modiíido» del mes arreció algo el frío, empero raras veces durante él hemos dejado de disfrutar de uu cielo sereno y despejado; por lo cual no podemos m e nos do bendecir al Señor de lo íntimo del corazón, pues tan amoroso se muestra para con nosotros. Mas si la estación so presenta en este tiempo menos apacible, parecerá quizás á las almas devotas aún más á propósito para contemplar los soberanos misterios del Nacimiento, Circuncisión y Epifanía de Jesús, los dos últimos de los cuales conmemora la S a n t a Iglesia on los dias u n o y seis de oste mos respectivamente, continuando el ciclo do las hermosas festividades en honor del Niño Jesús. Ambos so han celebrado en nuestra Basílica con el esplendor correspondiente á la g r a n d e z a de las m a r a villas del poder y bondad divinas que dichas solemnidades nos recuerdan En la primera, además de la Misa con orquesta y Comunión g e n e r a l de los niños escolanes, se ejecutó en la Conventual una grandiosa Misa dedicada á San Ignacio, y durante ol ofertorio el motete á voces y órgano </e.su, dulcis memoria. Terminado el Oflcio se cantó un solemne Te Deum on música polifónica, como so verifica todos los años on semejante día en acción de gracias al Señor, y por la noche Rosario c a n t a d o . Salve y Gozos, proporcionados á la solemnidad de la fiesta. Mayor pompa aún revistió el día de Royos, al quo también la Iglesia concedo al parecer más importancia que á la festividad misma do N a v i d a d , por haberso en aquel manifestado el Salvador y haber sido reconocido como Redentor del mundo por la gentilidad en la persona de los tres Magos. Celebró la Misa Conventual el Rvdmo. P. Abad, cantándose una solemnísima de Gounod á cuatro vocos, y al Ofertorio el rosponsorio d e nuestro P. Narciso Casanovas Ángelus ad pastores. En el ínterin habían penetrado en la Basílica á los acordes do la orquesta, que ejecutaba la marcha de los Infantes, los tres R e y e s Magos ricamente vestidos y acompañados do brillante comitiva; prestaron vasallaje y ofrecieron preciosos dones al Niño Jesús, permaneciendo después en el Presbiterio hasta el fin do la Misa Abacial. Por la tarde vimos llegar tres lujosos automóviles, quo conducían una numerosa, distinguida y devota familia: e n t r ó ésta en el templo con velas encendidas, y después de visitar á N u e s t r a Señora, se dirigió hacia la Santa C u e v a d o la V i r g e n , partiendo la misma tarde. También otras voces durante el mes han subido algunos a u -

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íomóviles, pues los devotos de María nunca pueden olvidar á su bendita Madre, y aprovechan todas las ocasiones para visitarla en Montserrat. A las referidas solemnidades debemos añadir todavía las tiernisimas d e l .Santo Nombre de Jesús y de la Sagrada Familia. En las do« se ejecutaron también escogidas com|)oslciones do música, como asimismo en los demás domingos, mayormente en la flesta del Nombre de Jesús, que ocurrió en el tercero del mes. Cantamos una imiwnente Misa coral después de la exposición del Santísimo Sacramento, con el himno Jesu, dulcis memoria, de Eslava, durante el Ofertorio, y procesión por el templo al tin dc la Hora de Nona. Aumiue la concurrencia á estas funciones religiosas no ha sido considerable, nunca sin embargo han faltado algunas familias ])íadosas y a u n ilustres visitantes, entro los que mencionaremos solamente, además del Rvdmo. P. Visitador ü . Rosendo Casanovas y del M Rdo P. D. Podro M." Sola, Prior del Miracle, qne nos han honrado algunos días con su presencia, al eximio Director del «Instituto politécnico» de Buenos Aires, D. Martin Dodeu, D'ctor eu Filosofía y Letras. En nombre del Prosidoiite do la «Societat Catalana Mouto-plode Montserrat», fundada e n la expresada ciudad on Enero de 1857, hizo entrega al Kvdmo. Padre Abad, Presidente Honorario do dicho Monte-pío, de una preciosa medalla conmemorativa de la inauguración de un nuevo altar de Nuestra Señora de Montserrat en el Panteón do la misma sociedad á tí do fSoptiembro de 1!)((8. ¡Qué hermuso espectáculo nos ofrece el ver quo, donde se halla un corazón verdaderamente c a t a l á n , se encuentra también un altar dedicado á la Virgen do Montserrat! Torminaremos esta crónica roitorando nuestro sincero pésame á la distiuguldi familia Miralles de Imperial por el primor anivorsario del fallecimiento do la Sra. D." Gertrudis de Perojo de .Miralles, fallecida en Barcelona el 26 do Enero del pasado año y sepultada ol siguieuto día en la capilla do San Ignacio de nuestra iglesia, eu la cual |ior ex prosa voluntad do la misma familia se ha celebrado también esto mes uu gran número de Misas por el oteruo descanso de la finada (q. e. p. d.) R. S. Alontserrat, 31 de Enero do 190!).

NOTICIAS MARIANAS
MONTSERRATINAS Monumento á los Héroes del Bruch.—Hemos recibido la hermosa y viril protesta del .Somatén y dol Municipio del Bruch sobre la erección del monumento á los Héroes y no de Patronato do la Virgen do Montserrat solamento, en el recinto de esta montaña, y no en ol teatro do la gloriosa hazaña según los fué prometido on ocasión bien solomne por cierto, y de lo cual hablamos on nuestro m'imero anterior. Razones no faltan al pueblo dol Bruch para hacer valer sus derechos auto (|Uiones competa; emi)oro no siendo nosotros los llamados á juzgar sobre olio, nos limitamos, como hemos venido haciendo, á fuer do cronistas, á poner e n coiKicímiento de nuestros lectores lo que se diga sobro ol asunto. La Virgen de Montserrat en Australia.—íio contontos nuestros monjes de Nuova-Nursia en (juo la Virgen do Montserrat jiresidiera sus trabajos desdo el hermoso altar de la capilla interior do dicho iMonasterio, al tomar posesión en 12 do Julio pasado, fiesta del Patrocinio do N. P . San Benito, del territorio do la nueva Misión do Drysdalo River, levantaron |ior capilla una tienda do 20 i)¡os do largo por 18 do ancho, dedicada á nuestra sin par Morenita en un hermoso cuadro. Adelantamos esta noticia á la sabrosa relación que do los peligros y azares do los misioneros nos viene mandando nuestro colaborador el P. Bas: mil bondicio-

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ne» dosciendan sobre ellos para que sus trabajos sean de provechosos resultados. Buenos Aires.—YA Montepío de Montserrat de esa ciudad, que cuenta muchos centenares de socios, del cual nuestro Kmo. P. Abad es Presidente honorario, construyó en su I'anteón un nuevo altar á Nuestra Señora do Montserrat, entre cuyos materiales figuran como pedestal de la santa Imagen unos poijueños l)lo()uos quo á petición suya se extrajoron do esta montaña y fueronles, hace pocos años, remitidos. Fecha do perdurable recuerdo será, pues, para los devotos do nuestra muy amada Patrona. allende los mares, el dia (i del pasado Septiembre por haberse verificado la solemno inauguración del altar que finalizó con el acuerdo de la comisión, consistente en la entrega de una preciosa medalla conmenmrati va k nuestro Kmo. P. Abad. Madrid.—Entre otras obras muy meritorias de caridad, mencionaremos las realizadas el ^ábado 1'.» del pasado por las Señoras del Patronato de la Virgen de Montserrat en la iglesia de las Calatravas socorriendo k 3¿ pobres catalanes y otros muchos de otras regiones con ¡550 prendas de ropa, además de ;!:t pesetas en metálico. Muy laudable es por tanto el fln que semejantes acciones encierran, que no es otro que practicar las virtudes y de un modo especial la que es do ellas reina y señora, la caridad á ejemplo do Maria, que bajo el titulo de Montserrat tan hermosos pensamientos inspira, procurando de e»to modo su gloria y alabanza. Mons(Mlgica).—}A\i.\ consoladora y eñcaz es en sus efectos la fe quo los naturales de esa ciudad profesan á nuestra Moreneta, y prueba muy buoua de ello son los bencflcios que del uso de las sagradas cintas d e Nuestra .Señora de Montserrat reportan en varias de sus dolencias \ enfermedades; tal es ol testimonio que autorizadamente ha llegado á nuestra noticia y quo nos complacemos en consignar para la gloria do Maria y conflanza do sus devotos. GENERALES La bandera española en la santa capilla del Pt/ar.—Ofrenda m u y digna de la Señora á quien va dedicada y trofeo de gloria es la bandera (|ue quiero costear la inmortal Zaragoza á la que hace una centuria libertó y puso á salvo sus más caros intereses contra la rapacidad del Capitán del s glo; deuda sagrada á la Patrona do España, de quien podemos decir aquellas palabras: A'^on/eci7 taliter omni nationi. La santa enseña presidirá al mismo tiempo las de las Ut Repúblicas a\noricanas regaladas poco há en prenda de amor y ternura ttlialos á sus madres Maria y España, estrechando con lazos más Íntimos y suaves las relaciones hispano-americauas, y será felicísimo augurio do mejores y más cordiales afecciones entre unas y otras. El dia de la ofrenda será designado por el Rmo. Sr. Arzobispo do Zaragoza, prometiendo revestir extraordinaria solemnidad, según correspondo á la ciudad que tributa tan valiosa presea y á la Virgen Santisima á quien la dedica. Eficacia del Ave Marín —Argumento do esta verdad os la feliz muerte del notable pintor francés Ernesto Hébort, director de la Academia d e Francia en Roma. El cumplimiento de la promesa hecha á un Obispo que celoso del bien do su alma, por desgracia en algún tiempo alejada de la Religión, le aconsejaba rezar todos los días tan hermosa plegaria movió á su Celestial Bienhechora á concederle gracia tan singular, abriéndole las puertas de la mansión eterna. Conoer.sión atribuida ti la Santisima Virgen.—Dos son los portentosos milagros obrados por la Madre de la Misericordia en favor del ayer radical atoo D. Sebastián de Luquo devolviéndfde la salud dol cuerpo y la no menos preciosa dol alma quo con tan sarcástica maldad habla despreciado. Su conversión ha arrebatado á la impiedad uno de sus más invictos paladines y devuelto al seno de la Iglesia al nuevo Sanio (pie fiel á la gracia do María promete luchar resuelta y valerosamente las batallas de su Hijo Santísimo en justa reparación y desagravio por las ofen-

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sas contra su Majestad inferidas con las producciones de su i n g e n i o . Hallábase en el lecho del dolor en el Hospital de la Princesa de Madrid desahuciado de los médicos, cuando la Hermana de la Caridad que le asistía, solicita de su bien espiritual más que del material, invitóle á confiar en Dios y hacer la n o v e n a de la «Medalla milagrosa,» á lo que no se opuso el enfermo. La enfermedad, que por su gradual progresión parecía habia de tener un funesto desenlace, detiene su maléfico curso, la gracia se apodera de aqtiol corazón empedernido, inspírale que se l l e g u e á la piscina probática para la ablución de su alma y reciba el Pan de los A n g e l e s , y la paz de su conciencia influye en la del cuerpo; se duerme, visítale el médico y hállale libre de calenturas.... sana ropeiitinamonte. La Reina de los Cielos, Abogada de ¡locadores, llama á su redil, la I g l e sia Santa, á la oveja descarriada, perdida, á fin de que por doquier progone su grande y amorosa misericordia. Ella le conceda perseverancia y fidelidad á la gracia, y haga efectiva en sus palabras y obras la hermosa declaración que brotó de sus labios después de su curación milagrosa. Colegiata de Begoña. —Expresa, este titulo ei feliz proyecto de D. Vicente de Laguiio, confiando en la ])iedad y munificencia vizcaínas, de Convertir la Basílica de la Patrona de esa provincia vasca en Colegiata. No importa su consecución otra diflcultad que asegurar el e.xceso de g a s tos de dotación, lo que podrá fácilmente conseguirse con un capital de 500,0(X) ¡lesetas quo afiance aquel exceso que re|>resonta uu coste de ¿ 0 , 0 0 0 . Sea pronto una realidad la idea que ha de redundar en gloria do nuestra Madre Santísima. Lourdes.—yinevo prodigio realizó há poco la que es Salus infirmorum en beneficio de la joven Maria Baraflni, abandonada y a por los médicos. Partía de Bolonia la enferma en dirección al celebrado Santuario con el fin de recibir el precioso don que tanto anhelaba, y aquella Señora que manifestó en cierta ocasión á su devoto Beriiardino de Bustos: «Más deseo yo hacerte mercedes que tú recibirlas,» ha querido también ahora hacer patente el cumplimiento do su verbo santisimo, dando á su hija Maria la salud de su cuerpo,—muy quebrantado y deforme por cierto segiin lo e.xpiica ella misma—y fortaleciendo la de su alma que a g r a d e c e r á siempre á la Virgen Santisima tan hermosas finezas do su amor maternal. Atraídos por los s u a v e s perfumes que exhalan las viriudos d e e s a Virgen Purísima, se postraron á sus plantas soberanas durante ol año que acaba de espirar, s e g ú n testimonio dol Journal de la Grotte (órg a n o oficial do las peregrinaciones á Lourdes), 4 7 . 3 , 8 1 0 peregrinos. Nota. — l'ara evitar confusiones y ¡lara conocimiento de una verdad que mucho interesa á los devotos do Maria tomamos del «Boletín Oficial Eclesiástico dol Arzobispado de Zaragoza» las advertencias cuyo extracto es del tenor siguiente: € l . ' La revista «Anales del Pilar» que se luibliea on esta ciudad no es órgano oficial dol Prelado ¡li del Cabildo do Zaragoza, y si bion tiene aprobación eclesiástica, id las jieticiones de donativos y limosnas son para el culto y fábrica del templo de Nuestra Señora del Pilar, ni tienen más valor los provectos ni escritos quo en ella aparecen que el que su autor los da á la revista que los acoge. Está por tanto destituida do todo carácter oficial 2.* Estará revestido de este carácter con las inherentes prerrogativ a s el semanario católico Er. P I L A R , escogido á este finporiazón dol titulo y do sor el más antiguo entre los demás e x c e l e n t e s periódicos católicos quo se publican en esta capital: on adelanto un individuo dol Cabildo Catedral formará ¡larte d o l a Redacción del mismo. 3.* En l o s primeros dias de cada año, iirobablenionte en la fiesta de la venida do Nuestra Sonora ( 2 d e Enero), so publicarán con autorización del Prelado y Cabildo Anales auténticos del culto de Nuestra Señora del Pilar en Zaragoza en un folleto.»
(Bolelin Oficial Echsiáitico del Arz. de Zaragoza. 4 En. 1 9 J 9 , n.° 2 ) '

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NOTICIAS DE LA ORDEN
SKMoa.—Instalación de los Oblatos secMÍarc*.—Memorable será en los anales de Samos la flesta de la Epifanía do I'.K)9 á causa de haberse instalado allí la Tercera Orden benedictina, ó sea los Oblatos seculares. Tres días antes so prepararon los fieles devotos do San Benito por medio de un Triduo en quo uno de los Padres del Monasterio les hizo la correspondiente plática preparatoria, para lo cual además comfiuso un himno el P . Rodrigo Delga.Ui, armonizándolo con e x c e l e n t e música el I'. Ramiro Escofot. El dia de R e y e s la Iglesia estuvo muy concurrida, siendo numerosos los fieles cjue so acercaron á recibir la S a g r a d a Comunión, especialmente on la Misa ¡¡arroquial, en la que también les dirigió la palal)ra uno de los Padres. Después de Tercia solomne á canto gregoriano, se hizo la vesticióu do los postulantes á oblatos, y acabada esta ceremonia tuvo lugar la procesión ])or ol Claustro, cantando ellos el Himno so- " brediclio. Siguióse la Misa Conventual, c u v a parte polifónica fué de nuestro P . Guzmán, de la dedicada á la Virgen do Montserrat, jiredicando después dol E v a n g e l i o ol P . Jerónimo Diez, quo ensalzó las glorias dol Patriarca do los Monjes y explicó los g r a n d e s frutos do su S a n t a Regla. L u e g o á la Comunión se acercaron á la Mesa Eucaristica 225 personas, quo con las que lo habian hecho anteriormente v i e n e n á sumar unas o50. Ai fin de la Misa, mientras la Comunidad. recitaba las Horas, los fieles satisfacían su devoción venerando la Reliquia de San Benito. Por la tardo, luego de explicar la Doctrina, hubo necesidad do repetir la ceremonia do la vestlción de postulantes oblatos en g r a c i a de los que impedidos no hablan obtenido tal gracia por la mañana. El total do nuevos hijos oblatos de Sau Benito ascendió á LÍO. Quiera ol Señor c jncedorles á todos firme |)ersovoraiicia. A olios y á nuestros hermanos de Samos on- ! viamos nuestra más cordial enhorabuena. ¡Floreat Ordo! ' Décimo sexlo centenario de los SS. Patronos —Pocos dias después de tan hermosa fiesta, ol sábado s i g u i e n t e se celebró en cl .Tiismo Sainos el XVI centenario del martirio de los Santos titulares do la Iglesia, S a n Julián y Santa Basilisa, quo fueron martirizados on la terrible ])orsocucióii d o D i o c l e c i a n o (año .-501»). En las Misas privadas del dia 9 c o m u l g a ron muchísimas personas; la mayor comenzó á las diez. El altar estaba artisticamoiito e n g a l a n a d o , apareciendo radiante de luces, y adornado de flores quo producían admirable efecto. Después de Tercia tuvo lugar la procesión con las santas Reliquias por las n a v e s do la Iglesia. F;n la Misa ofició do Pontifical el Rmo. P . D. Pedro Rueda, Abad dol Monasterio, y la capilla de música, dirigida por ol ox-maostro de la Catedral de <^vledo, R. P. Plácido M." Carreño, interpretó admirablemente la Misa e n mi b del iusigno maestro Eslava. Después del Evangelio pronunció un elocuente sermón el R. P . Fr. Ramón Segado, Guardián del Convento do Franciscanos do Lugo, (|uo hizo el Panegírico do los Santos Mártires, aprovechando la ocasión, quo jamás p Í L ' r d e n los hijos dol Rerafin do Asís, para demostrar el reconocimiento quo siempre lian tenido á los del Patriarca do Monte Casino por los bonoficios quo recibieron, sobro todo on los comienzos do su Orden. Al ofertorio so cantó un Himno (jue eu honor de los Santos titulares ha comimesto el mencionado P . Carreño. La fiesta del Centonarlo resultó verdaderamente solemne y devota cual deben celebrarse en los pueblos cristianos P A L A C I O S DK B E N A V E R (nvK0n%).-1}eele(ción de Abadesa. —En las últimas eloccioncs que so hicieron en dicho Monasterio el mes de Noviembre del año pasado, fué elegida i)ara el importante cargo do Abadesa la Rda. M. Milagros Mera, quo on atención á haber desempeñado y a otras vocos el mismo oficio, fué confirmada on él á titulo perpetuo por el Eminentísimo Cardenal Aguirre, Arzobispo de Burgos S e g ú n nos escriben de dicho Mouastcrio, eí mismo Sr. Cardenal dará la bendición á la r e v é -

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rendisima M. Abadesa, ceremonia q u e so ha diferido hasta pasado el invierno para que puedan asistir los fieles de los pueblos circunvecinos. Reciba entretanto nuestra más cordial e n h o r a b u e n a .
N U E V A NÜRSIA(AUSTRAHA).—.N'jteuo,* Misioneros .—FA dia G de Diciem-

bre del año pasado llegaron á la Misión de N u e v a Nursia los monjes don Rosendo Sosa, D. Estctian Moreno y su hermano D. Enrique, D . F é l i x A y g u a b e l l a , D. Guillermo Giméncz'y D. Urbano Giménez, coristas que con el Hermano Domingo se embarcaron e n el mos anterior on el puerto de Genova. Bien necesita de estos refuerzos aquella v e n e r a b l e Comunidad, sobre todo desdo que ha emprendido la convorgión de los salvajes del Norte de Wostf-Australia. También nos comunican do allí mismo que en la ú l t i m a Exposición franco-inglesa presentaron los monjos varios artículos, entro los cuales fueron premiados: la harina, con medalla de oro; el aceite, con medalla de plata, y a l z ú n otro con mención honorífica, lo q u e prueba q u e alli se practica también el a n t i g u o lema tradicional e n nuestra Orden: Ora et laboi a. B R A S I L . — M á s Misioneros. —Mientras los sobredichos monjes sallan y n a v e g a b a n con rumbo al coiitineiito austral, otros l l e g a b a n y se disponían á partir para la América meridional. Catorce son los que en diversos dias salieron do B é l g i c a con destino al Brasil: a saber, el 25 do Octubre cinco postulantes con el Rmo. P. D. Pedro Roeser, Abad de Olinda; el 28 del mismo D. Ambrosio Vinckier con destino á Babia; ol 13 de N o v i e m b r e D. Ildefonso Deigonde^ch para Río Janeiro y un Hermano postulante para S a u Pablo; ol 20 dol mismo D . Vandrilo llorpierro y dou Lorenzo Lumini para Cearé, y ocho días después I ) . Beda (iopiiert y u n Hermano Converso e n compañia de Mons. V a n Caloen de v u e l t a para su Monasterio. F I L I P I N A S . —Carfa de felicitación de S. S. Pío X al Delegado Apostólico.—Uahiéndose recibido en Roma las Actas del Concilio Provincial de Manila, S. S. se ha dignado dirigir á Mons. A g i u s , O. S. B., su D e l e g a d o Apostólico on Fili|)iiias, la s i g u i e n t e carta que elegaiitemoiito impresa y traducida nos han e n v i a d o nuestros hermanos de Manila. Dice asi: «Al Venerable Hermano Ambrosio, Arzoliispo titular de Palmira, L e g a d o nuostro cerca de los Obispos de las Islas Filipinas. Maulla. l'lo P A I'A X . — V e n e r a b l e Hermano: Salud y Bendición Ap< stólica. Con grandísima satisfacción hornos recibido las actas y decretos del primer ' Concilio de Manila, con m u y buenos auspicios comenzado el dia de l a Inmaculada Concepción do la Virgen, el año pasado, y que folizmento concluyó bajo tu prosidoiicia en unión dol Arzobispo do osa .Sedo, do los Sufragáneos y del Cloro. Y mientras tales actas y decretos se e x a m i n a n debidamente por los jueces l e g i t i m a m o n t e notiibrados, no hemos q u e rido diferir el e n v i a r Nuestra cordial felicitación á Ti y á los Venerables Hermanos Obiapos do las Islas Filipinas mr el empeño especial con que tomasteis á pechos el defender la causa de la Religión y por el cuidado v i g i l a n t e con quo mirasteis así \mr las necesidades comunes, como por las propias do esa Iglesia. Pues ¿qué fruto no presagia lo que se propuso y trató e n ese Sínodo bajo tu impulso y dirección, acerca do los principales errores de nuestro tiempo, de las malas lecturas, do las sectas implas, de preservar á l a j u v e n t u d asediada de tantos ¡loligros, do l a formación del Clero, de conservar al pueblo bajo la disciplina cristiana por ol ministerio de los Sacerdotes? Estos y otros asuntos tratados on v u e s t r a s juntas son do tal naturaleza, quo infunden g r a n d e confianza de que la vida católica so acrecentará alli con n u e v o vigor por medio de tantas industrias y trabajos, y que el Concilio Manilano será el comienzo do un insigne triunfo on las Islas Filipinas. Con estos atigurios do Nuestro corazón, pedimos al benignísimo Dios q u e defienda siemiiro y ' h a g a producir frutos de alegría á esa viña, á c u y o c u l t i v o se han aplicado manos t a n hábiles. Y para confirmar y acrecentar vuestro entusiasmo.

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s i r v a de estimulo la Bendición Apostólica que con grande amor en el Señor os damos á Ti, Venerable Hermano, y á los demás socios en el provechoso trabajo, ol Arzobispo, los Obispos y ol Clero de esa Iglesia d« Manila.—Dado en Roma, en San Pedro, el dia cuatro de Noviembre de 1 9 0 8 , sexto dc nuestro Pontificado.—Pío P A P A X . » UoMk.—BenedictÍ7ios en la Curia romana.—En la lista de los Prelados y oficiales de las Congregaciones romanas que publica el primer número «Acta Apostolicae Sodis», Boletín oficial del Vaticano, hallamos los benedictinos siguientes: Emmo. Cardenal Vaszary, Principo Arzobispo de Strigonia, Primado de Hungría, Miembro de las Congregaciones dol Concilio, Indico, Ritos y Estudios; Mons. Serafini (Domingo), Arzobispo de Espoleto, Consultor de Propaganda Fide; Mons. Lancia di Brolo, Arzobispo do Monreal, do Propaganda i)ara el Rito Oriental; Monseñor Janssens, Secretario de Regulares, Consultor del Indico y miembro do la Comisión do Música y Canto Sagrado; los Itmos. PP, Hemptinne, Primado de ¡a Orden, y Serafini (Mauro), Abad General do la Congregación Casinense do la Primitiva observancia. Consultores de R e g u l a r e s , y de Propaganda Fide, incluso la Oriental; ol Rmo. P. Braceo (León), Consultor del Santo Oficio y de Ritos; ol Rmo. P. Donzelia, del índice; el Rmo. P. Bastien, de Regulares; y el Rmo. P. Pothier, Abad de San V a n drilo, Presidente de la Comisióndo Música y Cauto Sagrado. S E G O V I A . — C o m u n i d a d de San FíVenfe. —A últimos de Diciembre hizo los Santos Ejercicios, quo dirigió ol Rdo. P. Luciano Serrano, monje de Silos, el quo después do terminados permaneció allí hasta el 2 de Enero para conferenciar con la Comunidad acerca de las Constituciones, c u y o encargo le habla ccnflado el limo. Sr. Obispo diocesano, habiéndose concluido todo á satisfacción del Prolado y de la Comunidad. Los dias de N a v i d a d celebró dicho Padre las Misas y lo mismo el dia de la Circuncisión, marchando después á Madrid con el P. Alfonso de Andrés para continuar los trabajos quo están haciond) en u n a Biblioteca. El dia 2 2 de Enero estuvo de v u e l t a en S e g o v i a para la fiesta del Santo titular del Monasterio, c u y o panegírico hizo magistralmonte dejando m u y complacidos á todos.

NOTICIAS VARIAS
El carácter peculiar de nuestra Revista no permite dar cuenta detallada on ella de un sinnúmero de manifestaciones católicas que frecuonteinonto so realizan, tales como la Semana Social de Sevilla, la Academia Universitaria Católica de Madrid, la vida corporativa y acción social entre los católicos, etc., etc. A esto fin abrimos esta n u e v a sección A fin de dar, aunque sea brovemonto, noticia do lo principal y quo m a yor interés pueda ofrecer á nuestros lectores. —Poco después de salir el último número de esta Revista se confirmó oficialmente la noticia de la traslación del l i m o . Sr. L a g u a r d a , Obispo •de Jaén, á la Sede Barcelonesa, v a c a n t e por la muerte del Emmo. Cardonal Casañas (q. s. g. h.), de quien el mismo Sr. L a g u a r d a había sido sucesor en la Sedo U r g e l i t a n a . La R E V I S T A M O N T S B R K A T I N A aprovecha esta primera ocasión para unir su felicitación á las muchas que ha recibido ya el limo. Sr. L a g u a r d a de diversas partos de esta Diócesis, y pide á la Patrona de Cataluña que le alcance abundancia de luces y gracias para regir este Obispado. —Eu lugar dol Sr L a g u a r d a se propone para Jaén el l i m o . Sr. Obispo de León, Dr. D. J u a n Manuel Sanz y Saravia, y para este obispado ha

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sido propuesto el M. I. Sr. Maestrescuela de Tarragona, D. Ramón Guillamet y Comas, natural de Olot (Gerona). I^a vacante de Canarias, causada por la muerte del limo. P. Cueto, O. P., la llenará el M. I. Sr. don Adolfo Pérez Muñoz, Maestrescuela de León. El 17 de Enero fué c o n s a grado en Calahorra para A u x i l i a r de Burgos por el fumino. Cardenal Aguirre, el M. 1. Sr. D. Manuel San Román Elena, Gobernador eclesiástico y Vicario g e n e r a l de dicha Diócesis. —El 31 de Diciembre tuvo lugar en Compostela la solemne apertura de la Puerta Santa con motivo dol Jubileo plenísimo del presento año 1909. Los fieles que v a y a n á Santiago (()uo deberían efectuarlo ol mayor niimero do españoles quo fuera (losible) gozarán de odas las indulgencias, gracias y privilegios concedidos al Jubileo de Roma y que fueron otorgados por el Papa Benedictino Calixto II, v confirmados después por Alejandro III en 1179. —Do varios puntos de la Península se anuncian n u e v a s fiestas conmemorando la titánica lucha de la guerra contra Napoleón. Prometen ser m u y esiicciaimonto lucidas las do Gerona, Astorga y Galicia, lugares donde más encariiizadamonto so peleó contra los invasores. «Si no se s a can de quicio, como m u y bien dice la Lectura Dominical, no pueden ser más convenientes, no sólo como tributo justisimo á los héroes do nuestra Iude|)eiideiicia, sino como medio do fomentar ol patriotismo en la g e n e ración actual, tan combatido do una parto por las infames doctrinas anarquistas, opuestas á la idea patria; do otra por los sectarios on g e n e ral, quo instintivamente aborrecen á España y sus glorias, por ser éstas glorias católicas al ¡lar do nacionales»... —Llamamos la atención de nuestros lectores sobro ciertos periódicos, haciéndolos saber quo Kl Imparcial de Madrid ha sido condonado por 19 Obispos; el Heraldo de id., por 18; el Liberal, por 15; el Diario Universal, por 1.!; ol País, por 14; oí A B C, por 7; España Nueva y La Correspondencia de España, por 5: y quo por tanto quien los leyere peca: 1.°, cooperando al mal; 2.", poniéndose on peligro de ¡lerversión, y 3.°, por escándalo: á lo que ha de añadirse la desobediencia, si están condenados en su Diócesis. Cesen las suscripciones y lecturas de estos y otros s e m e jantes papeles, y pronto so verá ol resultado, como lo prueban las quejas de los mismos contra los seminaristas de .Sevilla por causa do la g u e r r a que los hacen con la publicación «Ora et labora». El lAberal ha dicho quo deben dejarse do propaganda y no omiiloar contra la mala prensa postoles, letrdlas, etc , porque son medios de muy mal gusto (¡lara el lAberal y Compañia) qtie ceden en desprestigio de las cosas santas qué se trata de defender. Estos desahogos son m u y elocuentes, y cuando los rotativos se quejan, señal es ((uo les duele — Del «Comité Mundial» formado para ofrecer al Padre Santo «Órganos monumentales», destinados á la Basílica de .San Pedro on Roma, hemos recibido una circular on que so suplica que se a y u d e á costear dichos órganos. Los puntos do suscripción son: en Madrid, el «Centro de Defensa Social», Principe, 7, pral.; el «Circulo dol Sagrado Corazón», Duque do Osuna, 3, y las oficinas de los periódicos católicos. Cuando se cierro la suscrifición, los nombres de todos los que h a y a n contribuido á ella figurarán en un Libro de Oro, magníficamente encuadernado, que será ofrecido al I^apa. —La J u n t a organizadora do la 5 " Peregrinación á Tierra S a n t a y Roma ha publicado y a ol programa del itinerario y condiciones. Embarcará, Dios mediante, el 29 do Abril on ol puerto de Barcelona, en ol vapor «Ule de Franco», costando el viaje 2,200 ptas. en 1.^ clase, 1,600 e n 2.» y 1,000 en 3."

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CORRESPONDENCIA DE LA «REVISTA MONTSERRATINA'>
J E R U S A L É N

Monasterio de San Efrén y San Benito, S Diciembre lítOH. Desilusión.—Brevísimo resumen de mi excursión última.—Acción de g r a cias á ia Morenita y á San líenito N. P.—Rápida mirada retros|iectiva. —Proclamación de la Constitución en .Jerusalén.—IJOS judíos en la esplanada del T e m p l e . - I d y el Santo Sei.ulcro—¡Detestable ra/.al—Dos palabras de política.—Una felicitación al pueblo Maronita.—P. Samuel Eiján.—Benedictinas. Rdo. Padro Director: No dudo quo al empezar á leer las ¡trimeras lineas, V. R. y mucho» do los lectores de la R E V I S T A M O N T S K R R A T I N A van á ser víctimas de u n g r a n d e s e n g a ñ o , pues lespués do un viaje de v e i n t e y seis dias para venir del Monte Líbano á Jerusalén, habia más do un motivo para suponer quo ol objeto do la presento Corrospondoncia la formarla una descripción más ó monos detallada do cuanto interesante he visto durante mi larg.t excursión: do las antignodados do Djboil (Bulos) y de la hermosura do Beyruth; dol famosísimo templo do líalbek y do la incomparable ciudad de Damasco; do mi viaje á través d e l H a u r á n y do mis correrlas á caballo por las montañas do Galaad con la visita á las ciudades do Gerasa, I{amoth Galaad, Godara, etc.; de los fértiles y magníficos países do A.niñón y Moab, y do los altos que hico en Rabat-Ámmón, ííesobón, .Madaba, Dibáii, Azoer, Kir-Moab y otras villas; de mi osadía y atrevimioiito al querer llegar hasta la Iduinea y la Arabia I'oiroa, y de todo c u a n t o g r a n d o y sublime admiré e n las Necrópolis de Potra y sus alrededores, y e n sus palacios construidos y tallados e n la roca v i v a de a(iuellos pintorescos montes; do mi subida'al Djebel Ilaruii (monto de Aarón), con la visita al sepulcro dol horinaiio do Moisés y del panorama aterrador ó indescriptible que desdo su cima se descubre sobre las concavidades moridioualo< del mar Muerto, ios desiertos de Sin y Cades, y las regiones sinaiticas; do mi vuelta hacia B a a l M o o n y dol paso por los célebres torrentes A g n o n y Jabok; de mi peregrinación, en fln, al monte Nebo, y de mi llegada á.lerusalén, después de pasado ol Jordán y haber e x a m i n a d o las recientes e x cavaci(uies de la ciudad c a n a n e a de Jericó.—Repito que con razón dobla Vuestra Reverencia esperar una descripción de tan importante viajo, y confieso que tales eran mis deseos é intenciones, expresados y a anteriorm e n t e en diversas cartas privadas; y por cierto qne los hubiera |)uost<> en práctica á no haber llegado á Jerusalén la misma semana en (juo iban á abrirse do n u e v o los cursos. — Desde entonces no he tenido ni un momento libre, no y a para ordenar y poner en limpio mis notas y observaciones do viajo, poro ni siquiera para dirigir una mirada retrospectiva á tan interesante excursión; lo cual suelo causar siempre no jioca satisfacción, en especial cuando se repasan on la memoria los peligros de q u o uno so ha salvado y las fatigas é incomodidades sufridas, por hacer el viajo acompañado tan sólo de un múcaro, y ¡lor causa de los i n s i g n i f l cantos recursos do quo disponía (lara tan largo t r a y e c t o . — L a V i r g e n Santísima de Montserrat, empero, y nuestro glorioso Padro San Benito, c u y a i m a g e n y medalla respectivamente l l e v a b a siempre colgados do las crines dol caballo, mo protogiorou de una manera extraordinaria y me libraron do todos los peligros que naturalmoiito hablando ofrece un viaje de esta Índole. Por esta razón desdo las p á g i n a s do esta R e v i s t a m e com|)lazco eu darlos g r a c i a s u n a y mil vocos, é invito á todos los lectores, sobre todo á los quo v i v e n cerca de la Morenita, á que so l a s tributen conmigo. Mientras aguardo proporción favorable para realizar los deseos poco há expresados, croo por hoy no dejará de liaber materia, y m u y abundant e por cierto, para e n t r e t e n e r m e un momento con los lectores do la R E VISTA MONTSKRKATINA. Mo g u a r d a r é , empero, do abusar do su p a c i e n c i a

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r e l a t a n d o c u a n t o d e m á s ó m e n o s i n t e r e s a n t e se h a d e s a r r o l l a d o e n e s t a ciudad santa. P e r e g r i n a c i o n e s ( e n t r e e l l a s la do la R e p ú b l i c a A r g e n t i n a ) , v i s i t a s do g r a u d o s p e r s o n a j e s , ejercicios e s p i r i t u a l e s p r e d i c a d o s á las diforontos Ciiiiiuiiidados r e l i g i o s a s por P a d r e s J e s u í t a s del C a i r o , A l e j a n d r í a ó B e v r i i t h , coiiforoncias, funciones r e l i g i o s a - ; todo eso c i n o d e o r d i n a r i o , y fácil es s u p o n e r l o , s i e n d o J e r u s a l é n l a c u n a d e l a R e l i g i ó n c a t ó l i c a . — D i s p u t a s , c o n t r o v e r s i a s , r i ñ a s y c u e s t i o n e s e n los s a n t u a r i o s d e Belén y dol S a n t o S e p u l c r o ; n a d a m á s n a t u r a l e n u n a c i u d a d d o n d e c o n t i n ú a m o n t o so c o d e a n h o m b r e s d e t o d a r a z a , r e l i g i ó n y s e c t a , v i é n d o s e o b l i g a d o s los pobres I ' a d r e s F r a n c i s c a n o s á l u c h a r sin d e s c a n s o con la a s t u c i a d e los c i s m á t i c o s g r i e g o s , r u s o s y a r m e n i o s . D o n d e mo d e t e n d r í a con g u s t o , si no fuese cosa a l g o v i e j a y a , s e r i a e n e x | ) l i c a r l e las fiestas y d e m o s t r a c i o n e s d e regocijo q u o vio J e r u s a l é n con ocasión d e la p r o c l a m a c i ó n de la C o n s t i t u c i ó n t u r c a . Y c r o a V. R . q u o el r e l a t o no c a r e c e r í a do i n t e r é s , e n especial si bajase á c i e r t o s d e t a lles, y t u v i e s e y o la h a b i l i d a d d e e s c r i b i r l o s con la g r a c i a y v i v e z a c o n q u o mo lo h a n c o n t a d o a l g u n a s p e r s o n a s d o la c i u d a d s a n t a , p r i n c i p a l m e n t e los judíos. De c a r á c t e r s e m e j a n t e á lo verificado en B c y r u t h y T r í p o l i , las m a n i f o s t a c i o n e s do regocijo fueron aciui m u c h o m á s r u i d o s a s y r e v i s t i e r o n u n t i n t o m á s cómico a ú n q u e en osas dos i'iitimas c i u d a d e s , por d e s a r r o l l a r s e las e s c e n a s , no sólo e n t r o g r i e g o s , l a t i n o s y t u r c o s , sino por t o m a r e u ellas t a m b i é n u n jiapel m u y i m p o r t a n t e l o s a r m e n i o s , r u s o s y judíos. C o m p r e n d e r á V. R. á q u é p u n t o llegó el delirio d e la a l e g r í a c o n sólo d e c i r l e q u e on a q u e l l o s m o m e n t o s los f a s c i n a d o r e s n o m b r e s d e L i b e r t a d é I g u a l d a d e j e r c i e r o n u n a i u H u e n c i a t a l sobro los á n i m o s d e los t u r c o s , q u e o l v i d a n d o su odio i n n a t o y c o n c e n t r a d o h a c i a los j u d í o s , y u n a s e v e r a iirohibicióa q u e d a t a d e m u c h o s siglos, d e j a r o n a b i e r t a s á éstos ú l timos las p u e r t a s d e la e s p a c i o s a e s p l a i i a d a sobre la c u a l se l e v a n t a b a a n t i g u a m e n t e la m a r a v i l l a m a y o r del m u n d o , el magnífico y r i ( ) U í s i m o t e m p l o q u e por espacio do u n o s mil y c i e n a ñ o s fué el c e n t r o r e l i g i o s o d e a q u e l e n t o n c e s escogido y dichoso p u e b l o , y e l t e a t r o d e sus p r i n c i p a l e s g l o r i a s n a c i o n a l e s . —No t a r d a r o n los judíos" e n a p r o v e c h a r t a n e x t r a o r d i n a r i a concesión, y e b r i o s d e a l e g r í a se p r e c i p i t a r o n on g r a n d e s g r u p o s s o b r e ese r e c i n t o , él sólo m á s p r e c i a d o d e ellos (1) q u e t i d n s los r e i n o s d e la t i e r r a , y q u e c o m p r a r í a n á peso d e oro el d í a e n q u e el t u r c o c o n sintiese o n vendérselo. Se lo confesaré con s i n c e r i d a d , Rdo. P a d r e : c u a n d o s u p e s e m e j a n t e <letalle, o . x p e r i m e n t é como u n s e n t i m i e n t o d e no h a b e r m e e n c o n t r a d o e n t o n c e s en J e r u s a l é n ; ¡lorquo s e g u r a m e n t e q u e d e t e n e r d e ello n o t i c i a , h u b i e r a a b a n d o n a d o todos mis e s t u d i o s y t r a b a j o s jwr i m p o r t a n t e s q u e h u b i e s e n sido, y h u b i e r a c o r r i d o t r a s d e los j u d í o s al l u g a r m e n c i o n a d o p a r a poder p r e s e n c i a r u n e s p e c t á c u l o ú n i c o en el m u n d o . ¿Qué pasó? ¿ q u é hicieron? Ellos mismos so h a n e n c a r g a d o d e c o n t á r m e l o . Locos d e g o z o se p a s e a r o n por esa m a g n i f i c a o s p l a n a d a , b a i l a b a n , c o r r í a n , g r i t a b a n e n todo el e s p a c i o q u e se s a b e c o m p r e n d í a el a t r i o d e l o s g e n t i l e s y el d e l o s j u d í o s ; e m p e r o , fleles a ú n á l a s p r e s c r i p c i o n e s d e la Ley, n i n g u n o se a t r e v i ó á e n t r a r e n el r e c i n t o d e la M e z q u i t a d e O m a r , l u g a r q u e p o r c o n t e n e r a ú n hoy e n s u c e n t r o la p i e d r a s a g r a d a s o b r e la c u a l se l e v a n t a b a ol a l t a r d e l o s h o l o c a u s t o s , c o n s t i t u í a el a t r i o drt l o s s a c e r d o t e s , y q u o n a d i e sino éstos podía f r a n < ) u e a r O t r o s g r u p o s d e j u d í o s v e í a n s e f o r m a n d o c i r c u l o en l a p a r t e o c c i d e n t a l del e x t e r i o r d e la M e z q u i t a , m i r a n d o fijamente y c o n g r a n t e r r o r las b a l d o s a s del p a t i o , s i n a t r e v e r s e á p a s a r del lado o p u e s t o . — E s e o s el l u g a r d o n d e se l e v a n t a b a el T e m p l o p r o p i a m e n t e dicho y el Sancta Sanctorum, y t e m í a n por (1) Refiéreme p r i n c i p a l m e n t e á los j u d í o s l l a m a d o s tionitat.

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RBVISTA

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consifruiente la pena de muerte con quo hubiera sido castigado cualquiera que no siendo el Sumo Pontífice osara pisar lugar tan santo. Satisfecha su curiosidad, formando grupo y precedidos do su e s t a n darte con las tablas de la L e y y el candelabro de siete brazos, continuaron hacia la Basílica del Santisimo Se|)uIcro, creyendo se les concederla en este lugar igual libertad para entrar y curiosear; empero al llegar al patio anterior á la Basílica toparon con un cordón formado por Franciscanos, por cismáticos griegos y armenios, que les cerró el paso y prohibióles pasar adelanto. Un momento hubo on que se creyó que la a l e g r í a y regocijo acabarían t r á g i c a m e n t e ; pero al fin los judíos viéronse obligados á retroceder á r e g a ñ a d i e n t e s , convencidos, quieras, no quieras, do que mientras la sangro del Justo poso sobre sus cabezas malditas, no serán dignos, ni les será jamás p e r m i t i d o introducir su pié en un l u g a r , si no tan rico ni tan grandioso materialmeuto hablando como el Templo de Salomón, mucho más santo sin comparación, cuanto que la s a n g r e de u n Dios derramada en él por la salvación de! g é n e r o humano es infinitamente de mucho más precio, valor y eficacia que la sangre de los carneros, b u e y e s y macho-cabríos. Pocos días después dirigíanse de n u e v o haeia la esplanada del T e m plo. ¡Oh desengaño! La Constitución turca continuaba existiendo, e m pero la Ijibertad, Igualdad y Fraternidad habian desaparecido p a r a d l o s con las fiestas y ruido de la ciudad; y esa raza e x e c r a b l e , c u y a maldición divina so halla rofiojada en sus rostros, continúa siendo el pueblo más odioso de la tierra, é inspirando asco á todo el mundo. Y do política ¿qué quiere que le diga? Poco ó nada de este g é n e r o ofrece una ciudad donde, á pesar de contener más de 90.000 almas, no s e imprime un solo periódioo en l e n g u a s europeas ó en árabe. Los judíos publican dos en l e n g u a hebrea, quo salen el uno d i a r i a m e n t e y el otro tres veces por semana. A c t u a l m e n t e con las ventajas de la libertad prepáranse á la publicación de otros dos quo saldrán en aljamiado. Tal ve;4 otro día hablo sobre los judíos y su actividad, desarrollo, aspiraciones, etc. Las elecciones para diputados tuvieron lugar el día 18 de Octubrepasado, y después de un escrutinio más pacífico de lo que se creía, di e ron por resultado para el Sandjak (departamento de Jerusalén) tres individuos musulmanes. Se esi)eraba mucho acerca la victoria de un latino; y hubiera probablemente salido, A no sor una e s t r a t a g e m a maliciosa por parto de los griegos, optando desde entonces los latinos por un turco antes que por un g r i e g o cismático. ¿Cómo no salió n i n g ú n judio, mo preg u n t a r á sin duda V. K., siendo asi que Jerusalén c u e n t a unos 70.000 adeptos de esta religión? La explicación es fácil: de esta cifra, si se e x c e p t ú a 4.000 ó 5.000 de ellos, todos los demás están bajo la protección y s a l v a g u a r d i a do las potencias extranjeras; y sabido es que sólo los subditos otomanos g o z a n del derecho de votación. El resto de las elecciones se ha y a verificado en casi todos los demás Sandjaks del imperio; difícil es, no obstante, prever la apertura del Parlamento. Lo que sí |)uedo asegurarse y a desde ahora es que éste poco de beneficioso y útil va á reportar á estos infelices países; y si para algo sirve, será para manifestarse más palpablemente Jas rivalidades y odios entro las diferentes razas y religiones. Por lo demás, en la Ciudad santa la vida continúa tranquila con u n a especie de utatu quo como antes. Mucho se prometo y so proyecta para mejorar sus condiciones higiénicas; empero hasta el presente, si se acuerda uno quo hemos entrado y a en un periodo do progreso, es gracias á las huelgas do diferentes oficios y gremios quo v i e n e n declarándose todas l a s semanas. No he tenido tiempo de enterarme personalmente: se me h a i dicho, uo obstante, que hace tres días que los judíos se han declarado en h u e l g a contra sus rabinos. ¡Cómica debe resultar la cosa! No quiero cerrar hoy la correspondencia sin dedicar u n párrafo, a u n -

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que corto, á ensalzar y elogiar esos simpáticos maronitas jior la victoria que pocas semanas há acaban de obtener contra su principal e n e m i g o la francmasoiieria; victoria semejante á la obtenida hace poco tiempo en nuestra España contra la chusma clorófolia y anticlerical con motivo de la ley de Asociaciones. En v i g i l i a s de u n a revolución inminente y cuando el Comité de la J o v e n Turquia en Salónica habia y a dado orden de proceder á las elecciones l e g i s l a t i v a s en ol Sandjak ó departamento dol Monte Líbano, gracias á u n a campaña ñrme y decisiva de la prensa católica libanesa Al Am, Al-Luhnan, Al-Uaudat, Al-Ahunl, Al-Bachir, (este último redactado por los Padres Jesuítas de Beyruth), el pueblo maroiiita, aterrorizado ante ol gravísimo ó irreparable error quo iba á cometer, resolvió hacer frente y oponerse fuertemente á las injustas exig e n c i a s del Turco, y está como siemjiro decidido á derramar la Viltima g o t a do su sangre en favor de su iiidopendoncia. Hermoso ejemplo, para las naciones católicas, del poder de la prensa cuando ésta sabe unirse prescindiendo de ciertas bagatelas de partido. —Además ol clero parece que v a despertando de su letargo, y los monjes maronitas, c u y a visita canónica quedó folizmento terminada ol dia 3 del pasado Diciembre, acaba do dar un admirable ejemplo de fervor religioso y do sumisión á la Santa Sedo por las buenas disposiciones de todos sus miembros sujetándose en absoluto á todas las reformas y proscripciones (NIO ella t e n g a á bien ordenar, u n a voz e x a m i n a d o el relato quo dentro de poco presentará la comi^ión visitadora. ¡15ioii por la raza Maronita! Dos noticias m á s y termino. Gran dolor acaba de experimentar la ciudad de Jerusalén con la separación del P. Samuel Eiján, O. F. M., presidente quo habia sido on el SSmo. Sepulcro y conocido del mundo l i t o rato por su bion cortada i)luma. Durante el tiempo de su estancia en P a l e s t i n a consagró todos sus talentos y trabajos á la defensa de los Santos JjUgares, y á reseñar las costumbres y tipos dol pais. No dudamos quo al llegar á P^lspaña y al entrar como director de El Eco franciscano encontrará vasto campo para desplegar sus e n e r g í a s y comunicará gran realce á dicha Revista. L a otra noiicia es la bendición do la n u e v a capilla en ol convento de monjas benedictinas del Calvatio, establecidas en el Monte Olívete desde IS'.K); asunto que formará 'irobablemente la materia principal do la s i g u i e n t e correspondencia j u n t a m e n t e con u n a breve noticia de esta cong r e g a c i ó n y su origen en P a l e s t i n a . Affmo. h.°en S a n Benito
BUENAVENTURA UBACH, O. S. B.

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D I F U N T O S DE LA ORDEN R. P. Eduardo Ginther, de San J u a n de Collegoville, Estados Unidos, 29 Diciembre 1908. R. P, Rafael Kubn, de Einsiedeln, S u i z a , 3 Enero 1ÍK)9. R. P. Pablo Schindler, del mismo Monasterio, 6 Enero 1909. D. Floriano Diem, de Soitenstotton (Austria), 9 Enero 1!K)9. R. P. Timoteo R u g g i e r i , d e S a n Pablo Extramuros (Roma), 11 Enero de 1909. R. P. Pedro Celestino Desinde, do Pierrequlvlre, en Kain (Bélgica), 21 Enero 1909. Rdo. P. D. Suitberto Breikon, do Sacred Heart, Est. U n . , 13 Enero. Hno. Roberto Ropeto, Subiaco, Italia, 24 Enero.
COFRADE D B J I O N T S E R R A T

D. Ramón Bas, en Barcelona, padre de nuestro colaborador el Padre Roberto B a s . - ( R . I. P.)

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