﻿Año X

Junio 1916

Húm. I H i

ooisr

cBrJsxjRA.

E C L E S I A S T I O A .

Desde Montserrat

(1)

8 un regalo del espíritu, una delicia inefable pasar, aunque no sea más que un par de días, en Montserrat, en cualquier . tiempo del aflo. Pero en Mayo, el encanto es mayor, porque este peñascoso jardín es como un inmenso incensario que «abalsama la atmósfera, mientras la alondra saluda al sol naciente, y e ruiseñor alegra con sus gorjeos las místicas soledades del monte oe María. atrás soledades me place repetir un pregón que años _ _ _ j ^ ^ e » t a s mismas columnas, dirigimos a los devotos cofrades
Pastóo que h« *

^^""^'^ Popular, en s u número correspondiente al día 1 1 del

lo»

P''<^*''no número iusertaremo» los otro» arlícun a u aparecido e n la misma RevistaPoj^itlar, lyN. de la D.)

242

BKVIBTA MONTSKBRATINA

del Rosario ( 1 ) . El Rosario monumental está y a terminado; son el primero de Gloria, ideado por Gandí y ejecutado en la parte escultórica por JoBé Llimona, están completos los quince misterios que han convertido el Camino de la Cueva de la V i r g e n en una magnífica Via Florida, y en un museo de arte religioso que no tiene igual en el mundo. En aquellos monumentos, en cuya variedad consiste precisamente su hermosura, al par que han lucido su ingenio y dejado bien sentada su fama nuestros primeros artistas, han dado testimonio de su fe y de su devoción a la V i r g e n Santísima algunos particulares y las principales Asociaciones religiosas de Cataluña. El Apostolado de la Oración, con su Quinto Misterio de Dolor, que es destaca del horizonte como una v i v a reminiscencia del Calvario; los Prelados y Clero de la Provincia Eclesiástica de Tarragona, con BU simbólica representación d e la Venida del Espíritu Santo sobre el Colegio Apostólico; los Terciarios Franciscanos que, dirigidos y enfervorizados por los Capuchinos, colocaron en sitio muy a propósito el hermoso grupo escultórico de la Coronación de espinas; los Terciarios y Cofrades del Carmen que eligieron para honrar a su Reina y Madre el Quinto misterio de Gloria; las Asociaciones católicas que, en una misteriosa rinconada del camino y al pie de una costanilla pusieron al Señor subiendo al Calvario con la pesada Cruz, hermosa estatua de Vallmitjana, que el tiempo y el lugar han hecho más bella e impresionante con una especie de patina de color sanguíneo; las Asociaciones de Hijas de María, con el magnífico relieve de la Asunción de la Virgen; las Teresianas recordando el espíritu de oración qne vino a restaurar en el mundo Santa Teresa, ofreciendo a la vista de los fleles la Oración de Jesús en el Huerto; las mujeres que llevan por nombre de pila el de Montserrat, costeando aquellas dos inspiradas imágenes marmóreas de la Visitación; el piadoso Oremi de MestresFusten, con la ofrenda de la Presentación al Templo; y ahora, últimamente, la « L l i g a Espiritual de Ntra. Sra. de Montserrat», secundada por otras agrupaciones regionalistas, con el y a citado primer Misterio de Gloria; todas juntas estas entidades han prestado ese gran homenaje colectivo a l a excelsa Patrona d e Cataluña y han plantado el Rosario monumental de Montserrat, como el mojón más espléndido y más significativo del movimiento católico y del

(1) En Noviembre de 1905, publicó el D r . Collell un articulo, en que lanzaba por primera vez la idea y expresaba el deseo que ahora manifiesta nuevamente de que se construyese «una puerta monumental, o mejor dicho, una especie de Arco de triunfo, en el sitio donde empiezan loa Misterios, del camino de la C u e v a de la Virgen. A dicho artículo se refiere indudablemente en este l u g a r . ( N . de la R.)

KEVieXA M O N T S E R R A T I N A

243

adelanto artístico de nuestra querida patria en los tiempos m o dernos. Análogas manifestaciones de fe y de piedad se han dado con la obra tan felizmente concebida como rápidamente ejecutada del monumental Via Crucis, a cuya erección han contribuido igualmente varios particulares y algunas asociaciones, bajo la dirección y auspicios de los que en Barcelona se consagran especialmente a promover tan devoto ejercicio, que San Leonardo de Porto-Mauricio apellidaba Via Sacra. Y ahora preguntamos: ¿los Cofrades del Rosario, que se puede decir lo son todos los fleles de Cataluña, no pondrán su firma en ese Álbum monumental de la santa montaña de Montserrat? ¿Podrán permanecer indiferentes y apartados de ese movimiento que ha llevado a Montserrat tantas peregrinaciones que han sido la ediflcación del pueblo y la confusión de los que creían muerta o amortiguada la fe de nuestros padres en el corazón del pueblo catalán? N o ; eso no puede ser: las Cofradías del Rosario son laa más «ntigaas en la que podemos llamar nuestra liturgia popular; tan antiguas, que pueden llamarse el prototipo de todas las Cofradías; y aún fioy día, a pesar de que han venido, y bienvenidas sean, a animar 1» vida parroquial otras asociaciones piadosas, todavía conservan su arraigo y viven con vida próspera en todas las Diócesis catalanas, las Cofradías del Rosario; y tanto los Rosers de Mayo, como «1 -Roser de Octubre, que nuestra gente denomina con el especial dictado de Roser de tot lo mon, son todavía las flestas de mayor animación y de singularísima solemnidad dedicadas a María Santisima, a la dulce Madre que llevada de su amor maternal, quiso Ella misma darnos la fórmula de plegarla que a Ella había de serle más grata y a nosotros más provechosa. Por estas y otras razones, creemos que los Cofrades del Santísimo Rosario han de ponerle el colofón a lo que hemos llamado Álbum monumental de la piedad catalana en Montserrat; y lo que fia de ser este colofón lo explanaremos en un segundo artículo.
JAIME COLLELL, PBRO.

Monasterio de Montserrat, 6 de Mayo de 1916.

244

REVISTA MONTSERRATIMA

LA

FIESTA

DEL S E Ñ O R

S

ON tantas y tan grandes las finezas de amor qne nuestro divino Maestro dispensa a la ingrata humanidad, que nuestro entendimiento es incapaz, no sólo de contarlas y aquilatarlas, sino aún de admirarlas y agradecerlas como ellas merecen. Pero esas finezas, pruebas inequívocas de un Dios todo bondad y ternura, suben de punto en el día de la Institución de la divina Eucaristía; se exceden tanto a sí mismas, que el alma del fervoroso cristiano, llena de santo pavor, no puede menos de adorar con un casto y elocuente silencio la dádiva inmensa de una generosidad ante la cual los ángeles se admiran y los hombres no aciertan, por más cálculos que se hagan, a comprender.

N o puede darse fineza más grande, bondad más excelsa, generosidad más incomprensible a la de Aquel que se da todo entero y sin reserva por los mismos ingratos que le traicionan, que le venden, que le injurian y que le desprecian. Jesús, en aquella noche memorable de la Cena, sabía muy bien la horrenda traición que fraguaba en su corazón un pérfido apóstol; no ignoraba la negación del amigo más entusiasta de su doctrina y divina persona; veía el desamparo en que le habían de dejar todos sus discípulos, y tenía presentes las irreverencias, las profanaciones, los sacrilegios que se cometerían hasta el fin de los siglos en toda la redondez de la t i e rra. Mas Jesús, pasando por encima de las embravecidas olas de ese negro mar de injurias, ingratitudes y profanaciones, consultando sólo a su amor más que de padre, a su ternura delicadísima, a sus sentimientos de amor infinito, instituye la divina Eucaristía para quedarse con nosotros hasta el fin de los siglos y ser nuestro amigo, nuestro consuelo, nuestra dicha, nuestro todo. N o hay lengua humana que sea capaz de expresar las profanaciones que Jesús ha recibido en ese Sacramento desde los días de su institución. Y a son los herejes de los primeros siglos quienes, sintiendo en sus pechos la mordedura de la antigua serpiente, escupen contra ese P a n de v i d a todo el reconcentrado veneno de su orgullo y malicia. Y a son los secuaces de Lutero, que siguiendo las sacrilegas huellas y perniciosos ejemplos de su maestro, niegan sn real presencia en ese Sacramento de amor. Y a son los malos cristianos, que como el pórfido apóstol, con un alma manchada, sa atreven a recibirle dándole un falso beso de paz y una sonrisa de amigo para sepultarle en un corazón lleno de odio, lujuria y maldad. Y a son los cristianos indiferentes que, dejando pasar aflos y

RKVISTA 1I0NT8ERBATISA

246

aííoB sin acercarse a la sagrada Mesa, viven como paganos sin acordarse de que Jesús les está esperando para colmarlos de bienes, levantarlos del cieno de sus vicios y estrecharlos contra su pecho con regaladisimo abrazo de padre. Pero a pesar de tanta ingratitud, Jesús espera paciente a justos y a pecadores; Jesús, desde el retiro del sagrario, ansia reinar en todos los corazones por medio de su santo amor. Mas, ¡cuan pocas son las almas que le abren de par en par las puertas de su corazón para que Jesús reine sobre todos sus afectos, sus aspiraciones y d e seos como legítimo B e y y Señor! Aun en nuestros días, en que la Iglesia tanto ha exhortado a la comunión frecuente ¡cuan pocas son las almas quo con verdadera hambre espiritual se acercan a ese banquete de los ángeles para perfeccionarse cada día más y más, adelantar en la virtud y desagraviar a Jesús de las horribles abominaciones de que es objeto en los antros de las logias masónicas, y aun en los sagrarios y templos católicos! Jesús el omnipotente, el que con una sola palabra de sus labios calmó la brava tempestadjdel Mar de Tiberiades, el que con un solo querer de su voluntad daba la salud a los enfermos y restituía a la • i d a a los muertos, ahora sufre de todas sus criaturas todas esas infamias, esperando con longanimidad admirable a todos esos desgraciados para recibirles como el Padre del hijo pródigo, darles su gracia, sentarlos a su mesa y hacerlos después partícipes de su misma gloria. Si tan negra es la ingratitud de algunos hombres, no faltan por eso almas escogidas que no piensan sino en agradar a Jesús, en rendirle continuas gracias por sus beneficios, en trabajar noche y día para que su reino se extienda por todo el mundo hasta que no baya en ól sino un solo culto, una sola ara, un solo Señor: Jesús Sacramentado, R e y de los Angeles y de los hombres. N o falta quien se desviva por la gloria y amor de Jesús y busque medios para darle a conocer y se llene de santo alborozo en el día instituido por la Iglesia para obsequiar a Jesús en medio de las calles y plazas de nuestras ciudades, villas y pueblos y desagraviarle de todas las ofensas que recibe en las comuniones sacrilegas de los malos cristianos, y de los crímenes que en sus juntas nocturnas perpetra contra El la infame Masonería. En este día, el verdadero pueblo cristiano, siguiendo las insinuaciones de la Iglesia, se esmera en obsequiar a Jesús Sacramentado. Los sagrados bronces desde las altas torres anuncian con sus alegres sonidos que es la tiesta del Señor. Los templos rebosan de fices, los altares lucen sus mejores galas, el tabernáculo se destaca entre búcaros de aromáticas flores y graciosos lirios que hacen re-

246

REVISTA MOirrSBRRATIKÁ

saltar con sn blancura los dorados rayos del precioso ostensorio donde reside el Pan celestial, los sacerdotes entonan los más grandiosos himnos del culto católico, el incienso se eleva al cielo entre el resplandor de los cirios y el aroma confortador de mil variadas flores, en caprichosas espiras, y el pueblo cristiano, postrado de hinojos ante la sagrada custodia, parece que se explaya eu las divinas dulzuras que Jesús tiene reservadas para aquellos que le aman. Todo eso pasa en el sagrado recinto del templo; pero lo que pasa afuera ¿quién lo podrá explicar? A los armoniosos sones de las músicas y de las campanas, Jesús, acompañado de todos sus amigos sale en triunfal carrera por las calles y plazas convertidas en verdaderos jardines. Las casas ostentan variados tapices, o los colores de la bandera nacional; lluvias de perfumadas flores caen sobre la sagrada hostia, y los padres con los hijos en los brazos, desde las puertas de sus casas, esperan con ansia febril que se acerque su R e y para pedirle que bendiga su vivienda y aquellos sus amados hijos. Todo es alegría en la calle: los esplendores de un sol primaveral que inundan de luz todas esas escenas, las alegres músicas, las retamas floridas, los arcos de triunfo, los altares, los colores de la bandera nacional, el entusiasmo de los fleles forman el marco de ese cuadro, en cuyo fondo se destaca relevante y conmovedor el amor profundo que Jesús siente por todos sus hijos. Jesús, al ver tanto entusiasmo en su pueblo, puede dar treguas a su dolor; al ver el gran esmero de todos sus hijos por obsequiarle puede darse en ese día por satisfecho. El pueblo cristiano, sobre todo en esta hidalga tierra española que siempre profesó tan grande amor a la Eucaristía, que puede con verdad ser llamado el pueblo de Jesús Sacramentado, considera como suyo este día llamándole el día de Corpus, eso es, el día en que se conmemora la entrega dulcísima de Jesús a la pobre humanidad. Bien ha hecho Jesús en darse por nosotros, porque sin El ¿qué sería de los que peregrinamos por el mundo? No florecerían en el destierro esos ángeles, lirios^de pureza que con sus efluvios enamoran al Paraíso y atraen las bendiciones de Dios. La tierra sería como en aquellos tiempos en que sólo privaban los vicios cou todos los desórdenes. Bien ha hecho la Iglesia en instituir ese día solemne para que todos, grandes y pequeños, sacerdotes y seglares, pobres y ricos, celebren a una el Amor de los Amores, la dádiva inflnita, el tesoro ; inapreciable, el don celestial que para los pobres mortales es du- j rante la vida, el esfuerzo y el auxilio en todas las flaquezas y ten- |

REVISTA HOKTSKRRATIIfA

247

taciones, el consaelo en todas las tristezas, el alivio en todas las penas, el vigor y la fortaleza en el rudo batallar de las viejas pasiones y el camino seguro que nos conduce a aquella v i d a inmortal, a aquel día sin ocaso en que podamos contemplar el desflle majestuoso del Rey de la gloria por las calles de la Jerusalén celestial, desflle más grandioso que el que hoy se verifica en todas las ciudades del pueblo católico, desflle en el cual Jesús, escoltado por los ángeles y por todos los coros de los bienaventurados, recibe las aclamaciones de todos los ciudadanos de aquella gran ciudad, sin que tenga que oir las injurias, ni presenciar las irreverencias que en la tierra le infleren los malos cristianos. Aunque la Masonería y todas las sectas hoy día se esfuercen para volcar el ara santa, donde Jesús tiene el trono de su amor, Jesús siempre contará con nuevos adoradores, con almas cada día más numerosas, las más nobles, las más santas de la humanidad, que de consuno le resarcirán de las ofensas que recibe de tantos pecadores, refractarios a las pruebas más inequívocas y elocuentes del amor que siente por todos nosotros. En este día, pues, del Señor, en que todo el pueblo cristiano, a las voces del himno del Ángel de las Escuelas, Tomás de Aquino, celebra la fineza más grande que Jesús hizo a los que gemimos en este valle de lágrimas, dándose todo bajo las especies de pan y •ino, Jesús, nuestro Padre, nuestro Bienhechor y nuestro R e y , sea reverenciado y amado y ensalzado y gloriflcado por todas las g e n tes de la tierra, sea conocido por todos los que no tienen noticia de sus bondades, y su culto sea el culto universal que se extienda por todas las zonas del globo, y no haya nación, ni pueblo, ni continente donde no cuente adoradores, que llenos de fe y rendidos a las flnezasdesuinfinito amor busquen su regalo y su consuelo, su dicha y felicidad en la recámara sagrada de su Corazón dulcísimo y le desagravien de las injurias que a todas horas recibe de la diabólica, v i l e infame Masonería y de los innumerables pecadores, que, como el Iscariote, le entregan de nuevo a sus mortales enemigos por medio de una comunión indigna.
BERNARDO A D E L L . ^

SEV18TA MOKTSERRATINA

Cervantes devoto de Nuestra Señora de Montserrat

IEN merecidos son los homenajes con que Espafia ha querido honrar al inmortal autor del Quijote, por tratarse de una de sus más puras glorias. De esta manera se enaltece la madre Patria: exaltando las virtudes y el mérito de sus hijos, entre los cuales descuella con admirable grandeza el glorioso Manco de Lepanto, príncipe de nuestros ingenios, el insigne Miguel de Cervantes Saaredra. A este concierto de alabanzas es muy justo se nna nuestra Catalufia, hacia la que sentía Cervantes particular afecto, según atestiguan sus obras y lo revela la admiración que profesaba por todo lo nuestro. De un modo especial se trasluce esa su simpatía y entusiasmo, cuando en uno de sus muchos escritos saluda a la capital del Principado: «archivo de la cortesía, albergue de los extranjeros, hospital de los pobres, patria de los valientes, venganza de los ofendidos y correspondencia grata de firmes amistades y en sitio y belleza única». Y si Espafia y Cataluña se consideran grandemente reconocidas por innumerables motivos y títulos al insigne Miguel de Cervantes, no menos se considera obligado nuestro Santuario, que le incluye en el número de los más famosos personajes que han subido la santa montaña y venerado la sagrada imagen de María. Por lo tanto, natural y justo es también que le dedique un recuerdo, pues que a ello se hace acreedor por su amor a Nuestra Señora, siendo, por otra parte, en un todo conforme que se muestre muy grato nuestro Montserrat a la memoria de quien profesó devoción ardentísima a la celestial Morenita de este sagrado Monte. Cervantes, que fué un buen católico, católico firmísimo y práctico desde la juventud hasta la muerte, y lo mismo en la próspera que en la adversa fortuna, un cristiano viejo, como se decía en su tiempo, no pudo menos de ser toda su vida devotísimo de la Santísima Virgen. De esta verdad nos dan testimonio sus invocaciones y particularmente sus versos en alabanza de la Señora, que le acreditan, con justicia, de poeta mariano. Aunque estos versos no revelan el estro del Petrarca, de F r . Luis de León, ni de nuestro incomparable Verdaguer, deben contarse entre los mejores que compuso. Del número de éstos es memorable y digno de perenne recuerdo uno dedicado a la Morenita (cuyo santo atractivo había ex-

B

MONTSERRAT. — Claustro g ó t i c o y tienda de medallas

Oblatos seglares de S. Benito, presididos por su Director P. SimóJ

que hicieron entrega del estandarte al Monasterio de Me )ntscrrat

RKVISTA MONTSERRATINA

248

perimentado), en el cnal manifiesta sn fe y confianza hacia esta celestial Sefiora y amadísima V i r g e n de Montserrat. En su obra dramática Tratos de Argel, donde pinta las penas y aflicciones de sus cinco años de cautiverio en tierra de moros, pone en boca de uno de los personajes de la comedia esta sentida invocación: « V i r g e n de Montserrate, que a esas ásperas sierras hacéis cielo, enviadme rescate, sacadme de este duelo, pues es hazaña vuestra al mísero caído dar la diestra*. Esta hermosa plegaria, a la par que condensa muy bien su impresión montserratina, que es la que sienten todos lo que visitan esta santa montaña, y especialmente los buenos catalanes, que María ha hecho un cielo de estas abruptas y aglutinadas sierras, son un testimonio elocuente de su creencia en el gran valimiento de la Santísima Virgen, por lo que le suplica le conceda el rescate, l i brándole de la gran aflicción de estar cautivo en tierra de Ínfleles. Y a ello le mueve conflado el creer que es divina traza de la Ssfiora dar la mano diestra al pobre mortal que a Ella recurre. ¡Cuan bien se caracteriza en estas palabras el devoto de María y su conflanza en su maternal patrocinio! Bien había experimentado el cautivo de Argel cuan saludable y dulce cosa es recurrir al amparo de la celestial Morenita! En una de sus doce novelas, todas de grande ingenio, aunque de distintos quilates según su mérito respectivo, la titulada Dos doncellas, después de describir un encuentro con bandoleros, cerca de Igualada, dice: «Ensilló Calvete (el mozo de las muías) y a las ocho del día partieron para Barcelona, sin querer subir por entonces al famoso monasterio de Montserrat, dejándolo para cuando Dios fuese servido devolverlos con más sosiego a sn patria». Y así lo cumplieron sus personajes, porque referidas las peripecias de Barcelona, a la que tributa siempre grandes elogios, escribe: «Reiteráronse dos veces los abrazos, y con alegría mezclada con slgún sentimiento triste se despidieron, y caminando con la comodidad que permitía la delicadeza de las dos nuevas peregrinas, en tres días llegaron a Montserrate y estando allí otros tantos haciendo lo que a buenos y católicos cristianos debían...» En estas palabras v e nuestro respetable amigo el canónigo Collell (cuya opinión compartimos) una explícita alusión a la visita

250

a i V i a T A HONTSERBATINA

de Cervantes a nnestro Monasterio, para dar gracias a la Virgen de Montserrat del largo cautiverio de Argel. De modo que en la interminable lista de Santos y grandes personajes que han subido a visitar a la Santísima Virgen, y que en admirable síntesis pictórica nos ba sabido presentar el genio de nuestro Llimona, no menos que en inspiradas estrofas ha deliciosamente expresado el inmortal cantor de la Morenita, el gran Verdaguer, bien puede comprenderse a Cervantes. En los mencionados pasajes hemos puesto de relieve su devoción a Marfa bajo la hermosa advocación de Ntra. Sra. de Montserrat. Ellos nos le muestran sumamente agradecido a la Santísima Virgen por los favores y gracias que recibiera de su bondadosísima mano; nos le retratan, por decirlo así, como alma entusiasta y amante de María Santísima. Como católico práctico no pudo menos de ser toda su vida devotísimo de Nuestra Seflora. Entre los preciosos testimonios plácenos referir el del Dr. Antonio Sosa, coetáneo suyo, quien nos cuenta admirables ejemplos de esa su hermosa virtud durante el tiempo de prueba que pasó cautivo en Argel en poder de los moros. De la celestial Señora aprendería, sin duda, a tener paciencia en las adversidades (como nos cuenta en su Prólogo de las Novela» ejemplares). Hemos visto su amor a la Santísima Virgen de Montserrat en la visita que le hizo cabe las gradas de su augustísimo trono. Muestras bien visibles dio también de su devoción ante las sagradas plantas de Ntra. Sra. de Loreto y en el Santuario de este nombre, en Italia, y no menos cierto y expresivo parece el detalle de llevar siempre consigo, como libro de oraciones, unas Horas de Nuestra Señora, durante su viaje por la península italiana, porque las continuas desgracias que siguieron a su cautiverio le hicieron ver en María el consuelo de los afligidos y la causa de nuestra alegría. Estando cautivo en Argel, compuso diversas obras dramáticas, en las que hace hablar a sus personajes palabras de confianza, amor y admiración por María. Basta repasar la titulada Traío de Argel y la comedia Los baños de Argel para convencerse de cuan henchida estaba su alma de amor a la Soberana Señora. Entre otros muchos ejemplos que podríamos aducir de la devoción de Cervantes a María, hermosa tarea a que ha venido consagrándose durante estos días D . Miguel Alluó, distinguido publicista de Zaragoza, plácenos transcribir un agraciado soneto dedicado a la Santísima Virgen, y que por lo mismo que parece haber sido hecho en alabanza de Ntra. Sra. de Montserrat, cuyas son las mercedes y

E K V I B T A M0NT8KBBATIlfÍL

281

beneflcioB sin cuento que nos refiere en admirable compendio, será más de la simpatía y agrado de nuestros lectores y deyotos amantes de nuestra celestial Morenita: «Por ti. Virgen hermosa, esparce ufano contra el rigor con que amenaza el cielo, entre los surcos del labrado suelo, el pobre labrador el rico grano. Por ti surca las aguas del mar cano el mercader en débil lefio a vuelo, y en el rigor del sol como del hielo pisa el soldado alegre el risco y llano. Por ti, infinitas veces, ya perdida la fuerza del que busca y del que ruega, se cobra o se promete la victoria. Por ti, báculo fuerte de la vida, tal v e z se aspira a lo imposible y llega el deseo a las puertas de la gloria. ¡Oh esperanza notoria, amiga de alentar los desmayados, aunque estén en miseria sepultados». Era, por tanto, Cervantes, como han visto nuestros lectoras, devoto de María Santísima, y especialmente bajo el dulce y hermoso título de María de Montserrat. Su condición de cristiano viejo le constituía en fino amante de la Seflora. Y como artista consumado que era, debía cantar sus grandezas. Bien pueden, por tanto, concluiremos con uno de los más distinguidos de sus biógrafos, «los soberanos honrar a porfía su memoria, los magnates, amantes y protectores de las letras levantarle monumentos, colmarle de elogios los sabios, venerarle el pueblo con una especie de culto, envidiárnosle las naciones extraflas, reproducir las artes su efigie y las creaciones de su fantasía bajo mil formas, multiplicar la imprenta sus escritos todos los aflos y difundirlos por todo el ámbito del mundo»; que nosotros no queremos ser menos en tributarle un homenaje, bien que humilde, sí muy entusiasta, a cuyo fin va encaminado ese recuerdo de su visita y devoción a nuestro Santuario y a su excelsa Patrona la Santísima Virgen de Montserrat.
IGNACIO M . * DK A L Ó S .

L52

KIVI8TA M0HT8EKRATIMA

Mons. Rosendo Salvado, O . S. B.
A p ó s t o l <le loi<! a b o r f ü p e n e a i a u s t r a l I a n o M
(Contiuuación)

A defección de casi todos los últimos individuos reclutados en 1885, no fué la única pena que amargó los postreros años del abnegado fundador de Nueva Nursia; también la muerte habia ya mermado bastante aquella edificante y laboriosa Comunidad, y él mismo estaba expuesto a desaparecer, aunque se hallaba fuerte todavía en la más avanzada edad. Y ¿qué sería después de su obra que tantos sudores le había costado y aun penas y lágrimas? Esto le traía bastante preocupado como se colige de una de sus últimas cartas. «Asuntos de la Misión, escribía desde Perth, el 20 de Octubre de 1891), me han obligado a venir a esta Capital en donde me hallo ahora despachándolos. En verdad uno de los tales asuntos es el dejar arreglados lo mejor posible todos los negocios de aquella Misión ya que me estoy preparando para ponerme en camino para Roma, y si Dios no dispone diferentemente, no sería extraño que me hallase allí a principios del 1900. «Hace aflos, añade, que conozco la urgente necesidad de mi ida a Roma, pero no lo he podido realizar aún por la también urgente necesidad de mi presencia aquí por causas varias, especialmente por los gravísimos daños que una nueva L e y Colonial produciría a aquella Misión a mi muerte, lo que me ha dado mucho y mucho que pensar y que trabajar, y espero en Dios que mis trabajos no habrán sido en vano» (1). « M i objeto en ir a Roma es el de humanamente asegurar el fu(1) Si ma\ no recordamos, la Ley que aqui menciona Monseñor Salvado era concerniente al traspaso de los bienes por testamento, o herencia. Varias veces olmos de labios del mismo Prelado la gravedad que esto incluía para su Misión, por el mucho valor de sus posesiones. Para salir de tan grave apuro puso en práctica lo que ya hablan hecho alguno» monasterios benedictino» de lo» Kstados Unidos que se hallaban en idénticas circunstancia», a saber, la formación de una •A»oclaclón educadora» en que entraban los Padres del Monasterio y Monseñor Salvado como jefe de ella. De esta manera se colocaba al mismo tiempo hasta en lo eclesiástico, dentro de la» leyes canónicas, que, claro esta, no eran reconocidas por el gobierno protestante y por eso el Prelado figuraba como propietario de los bienes de la Misión. Hecha, pues, la Asociación, y reconocida como tal por el gobierno, cuando muriese, o faltase Monseñor Salvado, se reducía todo a nombrar presidente, sin necesidad de traspaso de ningún género, como electivamente sucedió, sin tener que pagar nada por ello.

L

REVISTA MONTSERRATINA

253

toro de New Norcia y el de regresar aquí acompañado de on baen número de voluntarios y decididos monjes con verdadera vocación de misioneros para trabajar a la gloria de Dios, bien de estos pobres salvajes, y en cuanto esté de nuestra parte, establecer permanentemente la Orden Religiosa, a la que tenemos el alto honor de pertenecer, en esta quinta parte del Mundo, procurando al mismo tiempo santificarnos obrando con el celo y con el espíritu de verdaderos misioneros monjes». Sin duda que quien esto lea, después de escrito lo del artículo anterior sobre el establecimiento del Colegio de misioneros en Montserrat (1), no comprenderá los apuros de personal en que se hallaba la Misión de Nueva Nursia. N o es difícil la explicación y por fortuna el mismo Prelado la da satisfactoriamente en una Postdata, que añadió a la citada Carta. Sin tener en cuenta, por otra parte, el incidente desagradable de San Ambrosio, ya antes Monseñor Salvado v i v í a como independiente de toda Congregación benedictina, por más que en el año 1852 había resuelto el Capítulo general que Nueva Nursia formara parte de la Provincia Sublacense, que más tarde (1874) fué erigida en Congregación y se llama «Casinense de la Primitiva Observancia». Las relaciones con ésta fueron casi nulas y el Prelado continuó sirviéndose del Procurador general de los antigaos Casinenses, ignorante de lo que había sucedido en Roma. «En este entre tiempo, escribe Monseñor Salvado, murió el señor Obispo de Perth, Dr. Brady (2). Y o era entonces, y lo era desde el 15 de Agosto de 1B49, Obispo de Puerto-Victoria (3), pero residía en N e w Norcia. Creyeron en Roma que lo más conveniente para proveer de nuevo Obispo a la Diócesis de Perth, era el trasladarme * mí de la Diócesis de Puerto Victoria a la de Perth, y teniendo por cierto que y o aceptaría la dicha traslación, y que por consiguiente tenía que dejar la Misión y Comunidad d e N e w Norcia, fué Decrtitada la unión de la Comunidad d e New Norcia a la Congre- > gación Casinense de la Primitiva Observancia. Preparado todo, ] como queda dicho, y sin y o saber nada, fui llamado a Roma para arreglar los detalles de todo para ser realiza lo. Llegué a Roma, y habiendo hecho saber que y o no aceptaba la traslación propuesta, ni podía dejar la Misión y Comunidad de N e w Norcia, todos los plací) Véase el número de Abril, página 152 siguientes.
Acaeció la muerte de este Prelado en Francia el 3 de Diciembre de 1871, según el Ausíralasian CatKolic Directory. El año anterior ya habla sido consagrado en Roma Monseñor Grlver, que le sucedió. Creemos, pues, que hay un lapsus memoriae, debiendo referirse a los años de 1864 en que consta se trató de esto. (3) Kni889 se le trasladó a la Sede titular de A^drianl, sufragánea de «icomedla.

254

REVISTA MONTSERRATINA

nes fueron por el aire y el Decreto de unión fué nispendido, y en vez fui autorizado para formar y establecer la Comunidad de N e w Norcia como y o creyese más conveniente...» Por eso quedó Nueva Nursia tantos años independiente de toda Congregación benedictina, como vemos en los Catálogos generales de la Orden. Y eso mismo explica también que no hubiera sido socorrida con personal todavía desde España, no obstante haber ya salido para las Misiones de Ultramar varias tandas de Misioneros. Porque perteneciendo los d«} Montserrat, como los restantes de la Península, a Congregación determínala, salieron directamente para Filipinas, sin pasar por Nueva Nursia, como se había pensado, a causa de ser esta completamente autónoma. Nada de esto se podía ocultar a la comprensión de Monseflor Salvado. Aun más: « A p e nas (añadía en el lugar citado) haya y o expirado para nunca más respirar, desde aquel momento el aiupendído Decreto revivirá y New Norcia será y quedará unida a la Congregación Casinense de la Primitiva Observancia, Y o así lo creo, termina diciendo, y por eso el principal objeto, o uno de ellos, de mi ida a Roma es el preparar el terreno para la tal Unión lo mejor que sepa y pueda y como mejor convenga a la gloria de Dios, bien del prójimo en general y de los salvajes en particular: asi sea, amén, amén». Tratábase, pues, «decumplir un sagrado deber», y por tanto a pesar de su avanzada edad de 85 años y medio, y a cumplidos, a fines de Noviembre del citado 1899 abandonó su tan querida Misión, y pocos días después embarcaba en el vapor «Prinz Regent Luitpold» que le condujo a Ñapóles, en cuyo puerto había de volverle a recoger, pero y a cadáver, cuatro aflos más tarde. Desde su arribo a Italia le fueron saliendo las cosas totalmente a su gusto. En Roma tuvo la fortuna de hallarse y verse con el Rdmo. P . Serafini, Abad General de la Congregación Casinense de la Primitiva Observancia (hoy Cardenal) que le causó la mejor impresión. N o tardaron en entenderse, También halló favorables a los Superiores de España, que, a mediados de Julio de aquel año, se reunieron en Capítulo provincial en el monasterio de Valvanera, donde aceptaron en principio las proposiciones de Monseñor Salvado. En vista de esto, ya no dudó más el anciano Prelado acerca de lo que convenía hacer, y resolvió unir definitivamente su Monasterio a la Provincia española de la dicha Congregación, lo cual quedó sancionado por Decreto de Propaganda Fide, dado el 12 de Septiembre de 1900. Aquí en Montserrat túvose noticia de ello y fué grande el deseo de ver a quien tanto tiempo esperábamos. El 25 del citado mes quedaban cumplidos nuestros deseos, y al día siguiente ya nos poníamos algunos bajo sus órdenes, teniendo 61 la satislacoióu de hallar

BEVISTA MONTSERRATIHA

366

más voluntarios de los que había pedido, y entre ellos un músico que también venía buscando (1). Los dias do su estancia en Montserrat no le pudieron ser más gratos y quedó restablecido del mal viaje que había hecho desde Italia. El día de Todos los Santos celebró de Pontiflcal asistido de jóvenes que en cierto modo le debían a él hallarse en aquel estado. Visiblemente emocionado partía de Montserrat el sábado siguiente para v o l v e r a Roma, donde se había de celebrar la Consagración de la Iglesia de San Anselmo y después el Capítulo General de nuestra Congregación. Las solemnes ceremonias de San Anselmo no son para descritas aqui; sólo por lo que hace al caso diremos que Monseñor Salvado tomó parte activa en ellas, y mientras el Emmo. Cardenal Rampolla consagraba el altar mayor, el venerable Prelado de Nueva Nursia ejecutaba lo propio con el de San José en la n a v e lateral de la epístola. Cuando al día siguiente todos los Prelados de la Orden (unos setenta) fueron recibidos por León X I I I , dice un testigo ocular, el Papa « l e saludó con un afecto en cierto modo lleno de respet o » . En la velada con que después obsequiaron a los mismos en San Anselmo, destacábase también la veneranda flgura del antiguo Misionero, decano de los mismos Superiores, en honor de los cuales también él tocó sus piezas en el armonium siendo acogidas con ruidosos aplausos. Fué su último triunfo. Terminado el Capítulo general casinense, quedóse en Roma para reposar un poco y terminar sus negocios, no volviendo con los P a dres a España como ellos deseaban. Retiróse, pues, a San Pablo, desde donde escribía el 23 de Noviembre: « Y o no sé cuántos días, ni semanas me tocará quedar aquí, pero procuraré sea el menos tiempo posible, pues me aguarda mucho que hacer en España...» Dios Nuestro Señor tenía dispuesta otra cosa y que no saliese d e Roma sino para descansar de sus fatigas apostólicas en la mansión de los justos. Sea por causa de la grande inundación del T i b e r , cuyas aguas cercaban a San Pablo, sea por la predisposición de los viajes últimos, de repente perdió el apetito, sin poder tomar nada. De este modo pasó casi todo el mes de Diciembre, decayendo poco sus fuerzas. « N o sé lo que será de m í » , dijo al Rdmo. P . Abad de Silos, que fué a visitarle antes de v o l v e r a España. «Hágase la v o luntad de Dios. Necesitaría volver a Montserrat y después a mi M i sión: suceda lo que Dios quiera». Esta santa resignación se observa también en sus escritos y cartas. Viendo que la v i d a se l e acababa, le fueron administrados los Sacramentos que recibió con noíl) Era este el p . Millán Planas, antiguo escolan de Montserrat. Los otros Padres fueron. D . Gerardo Castañares, D . Iñigo Alcalde, D . Hermenegildo Casas y el que esto escribe.

266

RBVI8TA MONTSKRRATIIÍA

table fervor. En sas delirios cantaba el Magnificat y la Salve Regina. En ñn, rodeado de los monjes, entre los cuales había el Padre Torres (que más tarde fué sucesor suyo) y los estudiantes de Montserrat, espiró plácidamente el 29 de Diciembre, junto a la tumba del Apóstol de las Gentes, de la cual había partido para evangelizar a los salvajes australianos. Tenía a la sazón 86 años de edad, 70 de profesión, 61 de sacerdocio, 55 de apostolado y 51 de Obispo, siendo titular de Adriani desde 1889. « A l día siguiente, escribe el Reverendísimo P . Guépin, el Cielo estaba cubierto de nubes y llovía sin cesar, pero al finalizar los funerales, cuando se abrió la tumba de los monjes de San Pablo para recibir el cadáver del ilustre difunto, de repente salió el sol, iluminando con sus rayos los venerandos despojos y tributándoles así el homenaje supremo, con admiración de todos los asistentes» ( 1 ) .
FAUSTO CÜRIBL. (Concluirá)

La Virgen de Montserrat y sus devotos
Socorre Nuestra Señora a un hombre en un manifiesto peligro de perder la vida (Núm. 65 de la J.» serie) A 15 de Junio de 1621 estuvo en esta santa Casa de nuestra Señora de Montserrat Martín de Rodrigo de edad de 65 años del lugar de Arnaniés obispado de Huesca (2) en el reino de Aragón, y dijo con juramento que pasando un río que llaman La Ripa, (3), que en algunas ocasiones de lluvias crece grandemente, llevando una jumenta cargada de leña, el agua le arrebató y llevó a la jumenta y a él más de 2(X) pasos donde quedó la jumenta sin que nunca más pareciese, y a él le echó la fuerza del agua en una hondura muy grande, de manera que quedó cubierto de agua más de dos estados (4). Viéndose el dicho Martín de Rodrigo en tanta necesidad, se encomendó muy de veras a nuestra Señora de Montserrat en su
(1) Véase el notable articulo necrológico, que insertó este Rdmo. Padre Abad en el Boletín de Silos, t. III. Creemos será error de imprenta el poner la muerte el 23 de Diciembre en vez del 29, cosa fácil por la semejanza de los números. (2) Arbaniés, a 16 kilómetros de Huesca. (3) PequeSo torrente, caudaloso eu época de lluvias. (4) Algo más de 3 metros.

R E V I S T A ICOMTSERRATIMA

267

corazón para qne le favoreciese en aflicción U n grande. Fué servida la benditísima Seflora de socorrerle, porque cuando menos lo pensaba y menos conflanza tenia en su vida, se halló fuera de aquella hondura sin sal)er cómo; por lo cual dando gracias u Nuestro Señor y a su Santísima Madre por tan grande merced y notable socorro, estando muy cansado y fatigado, llegaron dos hombres allí y viéndole de aquella manera, le llevaron a un lugar que se llama Liesa (1) donde descansó y cobró fuerzas, y viéndose con ellas por no ser desagradecido a tan Soberana Señora se partió para esta Casa donde manifestó el milagro con juramento en presencia de F r a y Pedro Torres y F r . Pedro Badía, religiosos de ella. Sucedió el milagro a 29 de Mayo del año 1624.

Libra Nuestra Señora a nn hombre de un manifiesto peligro de perder la vida (Núm. eo ae la J.' serie) En el último día de Diciembre del año de 1624, habiendo bajado a limpiar u n pozo de su misma casa Jaime Soler de Santa L e o cadia obispado de Gerona (2) el cual tenía ocho o nueve canas de hondo (3) q n e son otros tantos estados) estando cantando los gozos de nuestra Señora da Montserrat (4), se derribaron cuatro canas de las paredes de dicho pozo, de suerte que quedó todo cubierto de piedras y tierra en cantidad de dos canas, y teniéndole todos los que allí estaban por muerto, todos los que le vieron, que al ruido acudieron muchos, le encomendaron a Dios y a nuestra Seftora de Montserrat, prometiendo visitar su santa Casa, si quedaba con vida el sobredicho Jaime Soler, el cual siempre invocó el socorro d e nuestra Seflora y de Santiago. Bajó al dicho pozo Bartolomé Sarraquella, maestro de pozos y de cas y comenzó de quitar y sacar las piedras y tierra ayudándole otros muchos, y al cabo de tres horas que trabajaron en esto, descubrió el sobredicho Bartolomé la mano derecha de Jaime Soler qne la dejaba levantada sobre la cabeza, en
(1) (*) Terri, (3) Liesa, a poco más de nna legua de Arbaníés Santa Leocadia del Terrl, caserío perteneciente a San Andrés del a 9 kilómetros de Qerona. Unos 13 metros.

(4) Los gozos a que aquí ae refiere es seguramente el antiguo Virolay: «Rosa plasenl, soleyl de resplandor», tan populares en nuestra tierra durante los siglos medios. P o r lo que verá el lector, podra conocer cuánta era la devoción a Nuestra Señora de Montserrat, pues su Virolay era cantado profusamente. Los trabajo» realizados para hallar l a música no han dado, hasta el presente, resultado alguno.

268

SBVIBTA UOKTBERBATIJiA

la cual le paso laego ana candela encendida de Nuestra Señora de Montserrat para que expirase con ella si acaso no estaba y a muerto. Fué Nuestro Señor servido por intercesión de su santísima Madre que le vieran v i v o y que pedía favor y ayuda y descubriéndole poco a poco, le sacaron sin lesión alguna, sin haberse herido ni descalabrado, lo cual juraron y testificaron ser verdad el dicho Bartolomé Sarraquella, Miguel I l l a del mismo lugar de Santa Leocadia Desterria, Rafaela Soler, mujer del sobredicho Jaime Soler; Miguel Soler, sacerdote hermano del mismo Jaime Soler, y otros muchos que vinieron en su compañía a cumplir sus promesas y votos, y ofrecieron una mortaja y una tabla en la cual estaba pintado el milagro y le publicaron delante del P. F r . Francisco Vázquez, monje profoso y receptor de las misas, y de F r . P e d r o Badía y F r a y Pedro P í , religiosos de la Casa, a 23 de Abril de 1625. Da Nuestra Señora salud a una mujer desahuciada (Núm. 67 ae la 3.' serie)

Margarita Martin de la parroquia de Santa Maria, del Mar de Barcelona, después de nn parto vino a estar tan mala de calenturas y modorra que los médicos la dejaron por desahuciada y muerta. Hallándose a esa consulta su hermana Jerónima Pérez y Ana María su hija, encomendaron muy de veras la enferma a nuestra Sefiora de Montserrat, la cual fué servida de oir las oraciones de sus devotas, porque luego comenzó a cobrar mejoría la enferma, y en estando para ponerse en camino se partió para esta santa Casa en compañía de su hermana Jerónima Pérez y otras personas pura dar gracias a Nuestra Señora por la merced recibida, y ofrecerle la mortaja con que la habían de enterrar. Publicaron este milagro a 10 de Mayo de 1625 en presencia del P . Fr. Francisco Vázquez, de Juan Arnau y Blas Simón de Teruel en Aragón. Restituye Nuestra Señora la salud a un muchacho desahuciado (Núm. 68 de la 3.' serte)

A 6 de Mayo del aflo 1625 estuvieron en esta santa Casa de Montserrat Juan Aderna y Pedro Hilario A d e m a con otrcs muchos de compañía, los cuales con juramento afirmaron que el dicho P e dro Hilario Aderna, siendo de edad de siete años estando en su casa en la villa de L a Bisbal del obispado de Gerona (8) se le quebró el hueso del muslo de una caída y teniéndole BUS padres y el
(1) L a Bisbal, ciudad cabeza de partido de la provincia de Oerona.

REVISTA

MOMTSERRATINA

2¿9

clnijano que le curaba por muerto, porque todo el cuerpo se le hinchó y pudrieron las entrañas, viendo sus padres que no había remedios humanos para la cura de sn hijo, le encomendaron con muchas veras a Nuestra Sefiora de Montserrat y prometieron de venir a visitar su santa Casa, si el muchacho alcanzaba salud. Oyó Nuestra Seflora a sus devotos: porque con estar el enfermo desahuciado en acabando de hacer el sobredicho voto, luego comenzó a tener mejoría y dentro de muy pocos días tuvo salud entera; y asi vino en compañía de su padre, un tío y un hermano suyo a dar gracias a Nuestra Seflora, y publicaron este milagro en presencia del Padre F r . Francisco Vázquez, monje profeso de esta santa Casa, el ctial v i o la señal de la quebradura en el muslo del sobredicho muchacho, y para que hubiese más memoria trajeron el milagro pintado en una tabla. Fueron testigos de lo sobredicho muchos hombres que vieron la dicha señal. Sucedió en el año de 1621.

REMITIDO
«Señor Director de R E V I S T A M O H T S E R R A T I N A :

En uso del derecho que me concede la L e y de imprenta, m e g o a Usted se sirva dar cuenta de las siguientes manifestaciones en la Revista que usted dirige: I - " En mi folleto Franciay lot Católicos españoles hice constar qne los detalles al P . Morin referentes, debíalos al gran periodista católico Luis Dimier, redactor del periódico francés Action FranSaite. 2.' El ilustre benedictino P . Dom Besse, personaje influyente del grupo y diario a que pertenece Dimier, no impidió la publicación de las cuartillas Morin, y , aparecidas, no las rectiflcó. P o r todas estas razones copió los datos que contra el P. Morin, argumento de la germanofllia española, insertó en sus columnas el diario nacionalista. Hechas estas manifestaciones necesarias para que la verdad resP andeciera, me place responder al ilustre Director de R E V I S T A M O N T S E R R A T I N A COU las siguientes observaciones: L * Y o no ataqué en su ciencia al P . Morin. Huelga, pues, la apología que para predisponer al lector en su favor le dedica. 2.* N o he denigrado ignominiosamente al sabio benedictino,

260

REVISTA MONTtRRRATIKA

por la sencilla razón de qae no son invención mía las noticias en contra qne a 61 se refieren. 3.* L a rectificación del P . Director a la acusación de modernista que se ha lanzado contra el eminente benedictino germanizante, es una opinión respetable que no puedo todavía compartir, porque es de más fuste la del redactor católico Luis Dimier, avalorada ésta con el silencio del P . Dom Besse. 4.* Me parece muy oportuno, desde el punto de vista del rectificante, el comentario a la carta del Obispo de Fréjus; pero no es ninguna injuria al P . ülorin hacer cuantas interpretaciones se quieran de un documento en que aparecen determinadas censuras y es, además, muy obscuro. 5.» Rectificaremos públicamente, como prometimos, caando la rectificación sea documentada y parta del autor de las supuestas injurias, y
6.* A l calificar de buenos a los redactores de R E V I S T A M O N T S E -

RRATINA no lo hicimos con aire de conmiseración, sino con un gran espíritu de justicia y aun de profunda admiración a los monjes que, desde la bendita montaña de Montserrat, cultivan y mantienen e l fuego sacro del amor a María, nuestra Patrona, y a nuestras patriótico-religiosas tradiciones catalanas. Es cuanto interesa a Esteban Barcelona 12 V 916.»
* • •

Roldan.

Fieles a nuestro propósito de no admitir discusión ni entablar polémica alguna, siempre que en ellas puedan entrometerse apasionamientos en pro o en contra d e nno n otro de los bandos beligerantes, nos limitamos a insertar el remitido del Sr. Roldan; absteniéndonos de todo comentario y dejando que el juicioso lector falle por si mismo, una vez se haya enterado detenidamente del artículo: El P. Germán Morin, O. 8. B., que en justa defensa del sabio benedictino publicamos en el número anterior de nuestra R E V I S T A y que hoy ratificamos en todos aus puntos.

REVISTA M0HT8JUIRAT1KA

261

CRÓNICA DE MONTSEJEIRAT
El mes de las flores o de María De nuevo nos hallamos en plena primavera. Los días tristes y nublados de invierno han pasado, y con ellos el aspecto lúgubre que ofrecía la naturaleza. Esta, habiendo salido ya de su profundo letargo, vuelve, al parecer, de nuevo a la vida, y todo es armonía y lua con esplendor y belleza. Todo sonríe hoy a nuestra vista en la santa montana de Maria. L a serenidad y blandura de la estación alegra este paraíso de delicias, que se viste de verdor y engalana con su espléndido atavío, con las m á s variadas flores, cuya hermosura ponderaba Jesús nuestro divino Maestro, diciendo que Salomón, con toda su riqueza, nunca pudo adornarse como la más humilde de ellas. L a piedad de nuestro pueblo, que tan hondamente siente las sublimes y delicadas armonías que Dios ha comunicado a la primavera, y e en las flores cuan bueno es el Señor, que nos entretiene con su vistosa policromía y nos regala con sus deleitables aromas, y aquellos que son de espíritu generoso las ofrendan en los altares a la Madre de Dios; el Mex de las flores se llama también el Mes de María. Hermosísimo y alegre e s , sí, por cierto, este mes d e Mayo en nuestro Santua"•lo, en su sagrada montaña y lleno de todos los encantos que desearse pudieren, porque este peñascoso jardín, como nos ha descrito con gráfica frase nuestro insigne Collell, « t s como un inmenso incensario que embalsama la atmósfera, mientras la alondra saluda al sol naoiente y el ruiseñor alegra con sus gorjeos las místicas soledades del monte de M a r í a » . Pero si es agradable este mes de Mayo en nuestro Montserrat, eu el orden natural, más lo es todavía en el orden do la gracia por su significación. El mes de Mayo es el mes de María, el moB de la Madre de Dios y Madre nuestra, el mes de la Madre del Amor hermoso; os decir, el mes en el cmal derrama la Santísima V i r gen las gracias de su Divino Hijo a manos llenas y el mes en que Ella dispensma sus mayores favores. Por eso no puedo haber un devoto de María que no la obsequie en este m e s do un modo especial; que 80 acerque a su trono de dulzura para pedirle gracias y favores y que no reciba en abundancia pruebas de su amor. ¡ Y cuántos y cuántos homenajes do veneración y afecto filiales no ha recibido nuestra celestial Morenita, durante este mes d o las flores, de parte do sus nelea devotos! L e s hemos visto, con gran complacencia de nuestros espíritus, acercarse, llenos de confianza en la bondad y en ol poder oe María, ante su altar santo, a ofrecerle vistosos ramilletes de flores naturales con otros también más hermosos de flores espirituales, de ñores de virtudes, repreaentadas por aquéllas. Y así hemoB podido ODaervar más asiduidad y fervor en su asistencia a los actos religio-

222

REVISTA UONTSERRATINA

SOS, a las hermosas funciones que se celebran cotidianamente en esta santa Basílica, y especialmente a los devotos ejercicios del mes de Mayo, para ofrecer a la Señora la flor espiritual de cada día. Por este eu ofrecimiento venían a suplicar a nuestra Reina y Madre de misericordia «les hiciera participar do la fragancia de sus hermosas virtudes, plantándolas todas en sn corasón, al cual pedían se dignara regar con el rocío de la divina gracia, para que diera tales frutos de justicia y santidad que f,;eran dignos de sor presentados a la mesa del Roy celestial, on la que esperan sentarse algún día con la Soberana Señora de los Angeles y saciarse de la gloria do Dios Padre, do Dios Hijo y de Dios Espíritu Santo». La festividad de Nuestra Patrona se deslizó encantadora en medio de la mayor alegria y consuelo para nuestros espíritus. El cielo quiso también asociarse a la gaya festividad que celebrábamos en honor de nuestra Madre, vistiendo sus me- ; joros ornatos y regalándonos con bellezas y armonías colestes. Constituyó, en verdad, nuestra fiesta, un acontecimiento cual pocos. A l ; medio día de la vigilia el festivo y alborozado repique de las campanas ' nos anunciaba la solemnidad de la misma. Las Vísperas, que comeuza- 1 ron alas dos y media, resultaron propiamente espléndidas, cantándose i )or la capilla de música (alternando on canto gregoriano con el coro) os salmos del notable maestro y compositor italiano Ravanello. El Magníficat fué del insigue Perosi. Inmediatamente después de las Vísperas ejecutó la misma Capilla de música la solemnísima Salvo del maestro Ubeda, costeada por ol Excmo. Sr. Marqués de Marianao, luciendo la iglesia profusa y completa iluminación, que ofrecía deslumbrador aspecto. Por la tarde se cantó por la Escolanía el magnífico Rosario con orquesta, de Socías; Salve, de Imbert, y el himno del Padre Guzmán. Nuestros niños escolanes saludaban los primeros, al día siguiente, a la celestial Morenita, cantándole la misa «Angelorum custodum», de Schwitzer, con orquesta. A l ofertorio ejecutaron el delicado «Tota pulchra», do Lamote, a voces y órgano, y Salve final del mismo autor, con orquesta. A las nueve daban comienzo las grandes funciones pontificales. Acompañado el Rmo. Coadjutor desde su cámara abacial por toda la Rda. Comunidad y Escolanía, mientras el órgano nos regalaba con sus armoniosos acordes, fielmente interpretados por su organista el P . Ruera) entonaba la «Tertia^ al llegar al presbiterio y desde su trono. La Capilla de música, dirigida por su maestro el P . Anselmo Ferrer, cantó con notable maestría y ajuste la de nuestro P . Viola. A l descender de su trono ol Rmo. P . Abad (al que asistían como diáconos de honor los Rdos. Párrocos de Monistrol, D. Joaquín Gañís y de Collbató D. José Nosás), entonaba el coro el introito «Gorminans germinabit», entrando después la Capilla de música al desempefio de su cometido, interpretando con verdadera pulcritud y precisión la misa do Tebaldini. En ol Ofertorio se cantó una hermosa composición de Palestrina. Tuvo la oración sagrada el Reverendo Padre D. Agustín Costa, quien disertó admirablemente sobre la excelencia del Patronato de Nuestra Señora y la necesidad quo tenemos del mismo válido auxilio de la Soberana Reina de cielos y tierra.

{

BBVISTA MOMTSEBBATINA

263

Hacieudo alguuas oonsidersciones sobre el verso que le sirvió de tema, posuerunt me custodem, nos presentó a nuestra amadísima Morenita cual agraciada Pastora, desempeñando en favor de sus hijos el triple oficio de guiarlos y defenderlos contra las insidias y asechanzas todas de sus enemigos. A sus maternales cuidados y desvelos do Pastora solicita, en bien de su grey amantísima, atribuyó el que no hayamos sido nosotros envueltos eu la tremenda conflagación, que como castigo del Cielo está afligiendo tan cruelmente a la Europa y al mundo, y excitó, por fin, a sus oyentes a acudir con confianza a la Señora, implorando su auxilio, que tanto necesitamos, en las presentes difíciles circunstancias que nos rodean. L a procesión, que siguió después del solemne pontifical, no desmereció de la de años anteriores. Antes de ponerse en marcha, la Escolanía saludó a la Santísima Virgen con el canto de la primera estrofa del « A v e Maris Stella», de autor ignoto, procediendo de la ¡glesia por el orden siguiente: Cruz procesional, insignias basilioales, el tintinnabulum y el papiglione, diferentes pendones y estandartes, donativos de los fieles al Santuario, interminables filas de deyotos con hachas, seguidos de los escolanes en grupo de banda, colegiales, Hermanos y Padres, caperos, ministros del altar con vistosos y recamados ornamentos, cerrando la devota comitiva el Rmo. P . Abad, asistido por sus dos diáconos de honor. L a agraciada imagen da Nuestra Señora, llevada en andas por cuatro de nuestros Hermanos y colegiales, precedía inmediatamente a la Presidencia y parecía sonreír a las demostraciones de piedad y de amor de sus hijos. Las ventanas de los aposentos lucían policromas y hermosas colgadura», y todo el ambiente dentro del que se verificaban tan agradables homenajes a nuestra amadísima Morenita respiraba aromas de celestiales amores con perfumes de las más exquisitas fiores de loanza y devoción a María. L a Escolanía amenizó el ourso de la procesión con airosas y festivas piezas de banda, alternando con el canto de los preciosos motetes « O Sanctissima» y «Omni die dic Mariae», de Mittefer. Llegada la religiosa comitiva a la Basílica, impartió el R e v e rendísimo P . Abad la trina bendición a los fieles, dándose con eate acto por terminados los solemnes y fastuosos cultos que en obsequio s Nuestra Señora le habían tributado en aquella mañana de gloria el Santuario y sus fieles devotos. Por la tarde se cantó un Rosario solemnísimo, de Abreu, la Salve de Taltabull y el hermoso himno de la Vigilia con acompañamiento de orquesta. Indeleble recuerdo guardaremos de esta festividad, que impresionó agradablemente a cuantos tuvieron la dicha de presenciarla. La concurrencia de devotos fué «nayor de lo que podía esperarse en día laborable. Sea todo a mayor honra y gloria de nuestra excelsa Patrona, la Virgen Santísima de Montserrat. invención de la Santa Cruz En la Misa matutinal de este día cantó la Escolanía la titulad» T R T '"^ christianorum», de B i l l , a voces, y después una Salve do J - a . Lambert, con la perfección que es proverbial en la ejecución I nuestros niños escolanes. La Rda. Comunidad interpretó una de las mejores de su repertorio en música gregoriana, o sea la que lleva por título « K y r i e Deus sempiterne». * * '

264

U V I B T A HONTeBRBATlMA

San Jorge, San Marcos evangelista y el Patrocinio de San Jos¿ En eetos tres días, y por el orden de su sncesión, ejecutó la Escolanía la referida misa d e Bill «Stae Theresiae», y una de Jurzynski, a v o c e s , con Salves d e diferentes autores, y la Rda. Comunidad cantó las gregorianas « L u x et origo», K y r i e Rex genitor» y « K y r i e fons
bonitatiB>.

Otros cultos Las dominicas 2 . » , 4.' y 6.*, después de Pascua, se celebraron igualmente con solemniales funciones de iglesia, especialmente la cuarta, por corresponder a tercer domingo de mes. Se cantó, al efecto, por la Capilla de música la « T e r t i a » , de nuestro P . Boada; la misa «Angelorum Custodum», de Schweitzer, y al Ofertorio el precioso y bello « E g o sum punís vivus», de Palestrina. Después del rezo de «Nona» recorrió la procesión el interior de la Basílica, cantando la Escolanía los conocidos motetes « O sacrum convivium» y «Verbum caro». Actuó de Preste el Abad del Monaaterio, Rmo. P. D. José Deas, quien dio la bendición a los fieles, una vez terminada la solemne procesión eucarística. Romerías.—De la Congregación de Nuestro Señor Jesucristo en su Pasión y Muerte, de la parroquia de San Pedro (Barcelona). Según estaba anunciado, verificóse esta romería el día 1. L a presidía su digno seflor Cura-párroco D. Salvador Mujal, quien hizo la presentación de la misma a la Sma. Virgen con palabra henchida de amor y entusiasmo hacia la Soberana Señora. Por la tarde visitaron los devotos peregrinos (que serían unos doscientos) la Santa Cueva, rezando el Rosario, y de regreso asistieron a la Salve solemne en la Babilica. A las seis de la mafiana del domingo siguiente, despertados por las argentinas voces de la Escolanía, que cantaba el Rosario de la Aurora, se reunieron en la iglesia para recibir el Pan de los Angeles, que distribuyó después de sentida plática el Rdo. Sr. Curapárroco. Organizada de nuevo la procesión a las diez y media, dirigiéronse, presididos por la devota imagen de Jesús Crucificado, a practicar el Vía-Crucis por la montafia. Por la tarde, aprovechadas las primeras horas para verificar algunas excursiones, reuniéronse los romeros ante el altar de la Santísima Virgen para impetrar la bendición de despedida, con cuyo motivo el Rdo. Cura-párroco y director de la Congregación pronunció una elocuente plática, que e n terneció los corazones, parafraseando una popular despedida a la Virgen de Montserrat y estimulándoles a reunirse de nuevo el afio próximo a los pies de María. Grandemente nos edificaron tan piadosos romeros por el acendrado espirita de penitencia y piedad que demostraron en todos sus actos. La Fia-Unión de San Miguel Arcángel, Academia de la Juventud Católica y Asociación Reparadora de Pío IX L l e g ó al Monasterio esta peregrinación, organizada por las principales Asociaciones católicas de Barcelona, el día 13, presidida p o r el delegado del Sr. Obispo de la diócesis M . I . Sr. Canónigo Peni-

RKVIBTA llOKTBERRATIHA

966

tenciario D r . D . Gabriel Auguet. Fué recibida por la Rda. Comuni­ dad y Escolania, según es costumbre en semejantes casos. Habiendo entrado ya en la BaBÍlica, cuya nave se vio invadida por nna entu­ siasta multitud, acallada solamente por los himnos que sin cesar en­ tonaban los coros y el pueblo ante la presencia del Sr. Delegado que desde el pulpito hizo la presentación de la romería a la Virgen, es­ tando felicísimo el Dr. Auguet en la plática que pronunció con fra­ se elocuente y vigorosa referente al fin que motivaba tan piadosa excursión a la montafia de María y de un modo especial al conflicto europeo, impetrando, con palabras conmovedoras dirigidas a la Vir­ gen su pronta terminación. A l amanecer del domingo se efectuó la procesión del Rosario de la aurora, acompaftando a la Escolanía, que lo cantaba por el recinto del Monasterio. A las siete se celebró la Misa de Comunión, que re­ sultó muy concurrida, apareciendo el altar rodeado de un grupo de 50 portantes, formados en semicírculo como guardia de honor. Dis­ tribuyó el Pan Eucarístico a los peregrinos el M. I . Canónigo Peni­ tenciario, asistido de tres reverendos sacerdotes, pronunciando los fervorines el Rdo. D . Francisco de P . Vila, director de la Asocia­ ción Reparadora. Terminó aquel solemne acto con el rezo de la ora­ ción por la paz, compuesta por el Papa Benedicto X V . A las nueve y media se reunían de nuevo en la Basílica para asistir al Oficio solemne. A s í como la parte musical, en la Comunión, la había ejecutado a perfección el coro de sefioritas de la Asociación Reparadora, en la Misa mayor cantó con la mayor pulcritud y afinaeión la «Schola cantorum» de San Miguel Arcángel, la bella partitu­ ra del maestro Perosi «Hoc est corpus meum». Después del Evange­ lio subió al pulpito nuestro P . Anselmo Albareda, quien se extendió «n oportunas consideraciones respecto la necesidad de exteriorizar nuestra fe en los presentes días con religiosas peregrinaciones que imploren oon fervorosas plegarias que el Sefior se digne conceder al mundo la paz tan deseada, terminando sn notable discurso con una conmovedora deprecación. A l terminar el Oficio se rezó también la oración por la paz, que se repitió después de todos los actos para al­ canzar la misericordia de la justicia divina. A l salir de la iglesia los coros de la Asociación Reparadora do P í o I X y de San Miguel Arcángel dieron un concierto en los claustros, bajo la dirección de sus jóvenes maestros sefiores Mayral y Pérez Moya, que produjo agra­ dable efecto a la numerosa concurrencia. L a hora del Vía-Crucis ora esperada con piadoso anhelo por los romeros, y mucho más en aquel día que iba a revestir un carácter es­ piritual de reparación y penitencia, impetrando del Rey pacífico la obtención de la paz. A las tres de la tarde la Basílica abrió sus puer­ tas para dar salida a las cuatro venerables imágenes de .lesús Cruci­ ficado que concurrían a la romería, partiendo hacia la Via-Dolorosa ^na interminable procesión. Abría la marcha el santo Cristo de la Y * U n i ó n do San Miguel Arcángel, siguiendo a regular distancia A ^* P*'^°1°ia de Santa Madrona, viniendo en pos ol do la Repa­ radora de Pío I X , cerrando el piadoso cortejo el d é l a Concepción, cuya presidencia formaban la Junta organizadora con el Muy Ilustre Lanónigo Penitenciario. L a devota procesión iba serpenteando el ca? ^ o del (Jalvario, contemplando los pasos de la Pasión y Muerte del "«dentor; rogando todos loe fieles para que cesara cnanto antes la efn-

266

REVISTA 110KT8ERRATQIA

sión de tanta sangre vertida en los campos de Europa. Esta era la petición que elevaba Barcelona católica al cielo por medio de estos sus hijos, en medio de la soledad y en plena naturaleza. El cuadro era sublime, interrumpido únicamente el silencio por los cánticos que entonaban los coros y por la voz de los lectores que rezaban las estaciones. Terminado el religioso ejercicio la procesión se dirigió a la ermita de San Miguel, llegando con los cuatro Crucifijos a aquella elevada meseta para hacer su visita al glorioso Príncipe de las Milicias Angélicas, suplicándole con una fervorosa plática el Rdo. don José Ribas, su celestial protección. A l anochecer regresaba toda la romería a las plazas del Monasterio penetrando en el templo para rozar todos juntos el mes de María y la oración por la paz. El lunes, último día de la romería salió la procesión hacia la Santa Cueva. Como el camino es largo y pesado, para la conducción dei Santo Cristo se acordó llevar tan sólo una sagrada imagen, concurriendo a prestar este honroso servicio todos los portantes de las cuatro Asociaciones. Colocada toda aquella multitud del modo que fué posible dentro de aquel primitivo templo de María, en la santa montafia, celebró la Misa de Comunión el R d o . D . Antonio Solanich ([ue pronunció una fervorosa y elocuente plática. Durante el Santo Sacrificio cantó inspirados cánticos el coro de sefioritas de la Asociación Reparadora, a voces solas. A las once era llegada la hora triste de la partida. El Dr. Auguet hizo la despedida a la Santísima Virgen en nombre de todos los romeros, muchos de los cuales derramaban lágrimas por tener que separarse de la Señora cuya compañía les había sido tan agradable durante las horas pasadas cabe su augustísimo trono. El tierno cántico de «Adeu, Moreneta» puso fin a aquella tierna escena, y salió la procesión de la Catedral de nuestras montañas, ostentando las sagradas imágenes del Divino Redentor, presidiendo la numerosa comitiva el Ilustre Delegado episcopal, acompañado del Reverendo Dr. D . Ramón Valls, Cura-párroco de la Merced, del R e verendo D. Francisco de P. Vila, presidente de la Asociación Reparadora de P í o I X , el Excmo. Sr. Duque de Solferino y D. Mariano Bordas, de distinguidos peregrinos y de toda la Junta de la peregrinación. La Rda. Comunidad, presidida por el Rdmo. P . Abad Deas, despidió a los peregrinos, que recibieron la bendición abacial. Importante, como esperábamos, resultó dicha peregrinación, tanto por el fin que la motivó como por el número de romeros que la componían y el grande fervor y entusiasmo que presidió todos sus actos. Otra romería. D e Olesa de Montserrat La componían un centenar de devotos dirigidos por su celoso Cura-párroco D. Marcelino Garriga. De buena mañana abandonaban sus hogares para poder llegar antes del oficio al Monasterio. Antes habían oído la santa Misa eu la Cueva. En tanto subían al Santuario, saludaban con fervor e indecible alegría a la Señora de esta santa montaña con repetidos himnos y cantos de gloria. Llegados al claustro, ante la Basílica, improvisaron un concierto (de carácter típicamente popular) que lo integraron algunas plegarias de ssltitación a la Virgen, ejecutadas con gran precisión y colorido bajo la inteligente batuta do su director D. Juan Cooa, distinguiéndose on su hermosa iutorpretacióu las hijas de María y ol coro de bajos, por lo que cosecharon nutridos y bien merecidos aplausos.

RKVMTA MONTBBRRA.TIKA

267

Acto seguido visitaron a la Morenita, practicando en su honor algunos ejercicios religiosos, asistiendo al Oflcio y rezando las estaciones del Vla-crucis. Por la tarde, a las dos y media, después del canto de otras plegarias, dieron su adiós a nuestra Patrona, regresando a su población muy complacidos de haber podido pasar algunas horas aquí arriba, en servicio y alabanza de Nuestra Seftora la Virgen Santísima de Montserrat. L os oblatos s e g l a r e s de San Benito, adscritos a nuestro Monasterio, ansiosos de honrar a la Santísima Virgen en el día de su glorioso Patronato y habiendo, por otra parte determinado hacer ofrenda de su pendón a la celestial Sefiora, mandaron de Barcelona una nutrida representación para que asistiera a los solemnes cultos que debian celebrarse en nuestra Basílica, e hicieron entrega d é l a referida insignia al Santuario. Llegaron a la vigilia, pasando acto seguido a saludar a la Santísima Virgen. En la tarde del mismo día se trasladaron, acompafiados de su director el Padre Subprior, D . Romualdo Simó, a la Santa Cueva, en donde practicaron algunos ejercicios devotos. A l día siguiente tuvieron Misa de Comunión general, dirigiéndoles una sentida y fervorosa plática el mismo Padre Director. Asistieron más tarde al solemne pontifical y procesión, llevando el pendón los señores do;i Melchor Más, secretario de la institución, Casajoana, Rubinat y Pujador. Concluidas las solemnísimas Vísperas hicieron entrega del magnífico y artístico estandarte de N . P . S. Benito. A este fin fueron recibidos eu el presbiterio por el Rdmo. P. Abad del Monasterio, don José Deas, quien, después de haber oído la interesante y bien detallada Memoria que leyó el sefior secretario sobre la fundación de la Asociación, vicisitudes qne ha sufrido y estado floreciente en que se halla al presente, tuvo a bien hacerles unas cuantas reflexiones acerca el nuevo estado que habían abrazado, e inculcarles que tuvieran presente que así como todas las Congregaciones tienen un fin e varios fines determinados, la institucióude los Oblatos, fundada en la Santa Regla que dejó escrita para sus monjes N . P . S. Benito, tiene por fin o fines los sefialados en nuestras reglas, o sean la práctica de la oración, del retiro y de la penitencia o mortificación que conspiran y tienden a la propia santificación y salvación del alma. Les exhortaba, además, el Rdmo. Prelado, con ferviente entusiasmo e inflamado celo, a que fueran amantes de aquellas virtudes para santificarse más y más y asegurar de este modo su salvación en el estado particular de cada cual en la sociedad. Con la práctica de aquellos medios, tan necesaria eu nuestros días, les aseguraba su santificación como la alcanzaron tantos Santos y Santas que militaron bajo el estandarte de San Benito, siguiendo su ejemplo, por lo que brillau ahora en el Cielo con el esplendor de sus virtudes siendo nuestros modelos a quienes temos de procurar imitar. Mucho gustó tan bien sentido cuanto razonado discurso del Rdmo. P . Abad a nuestros fervorosos oblatos. Por la tarde tomaron parte igualmente en las funciones propias del mes de Mayo despidiéndose de nuestro Santuario al día siguiente dejándonos muy edificados con su piedad y fervorosa asistencia a los solemnes cultos a honor de la Santisima Virgen, en la festividad de su solemnial Patrocinio

268

RBVIBTA

MOKrSEBRATINA

Con la muerte del justo se durmió plácidamente en el Señor el día 14, según estarán ya enterados nuestros lectores, el Rdmo. P . Abad D . Rosendo Casanovas, antiguo Visitador de nuestra provincia. Religioso observantísimo, humilde y prudente, desempeñó varios cargos elevados en la Congregación, los que en vez de cambiar el estado de su ejemplarísima vida, sólo sirvieron para hacer más patentes sus virtudes y buenos ejemplos. Natural era, por tanto, que su muerte fuera como un reflejo de su vida muy santa. Nosotros que le conocimos, de cerca, podemos asegurar que tenía un espíritu sólidamente religioso. Amante de la Verdad y sólo de la Verdad la buscaba en todas partes y la aceptaba sin consideración alguna, viniera de donde viniese. Es admirable la indiferencia con que aguardaba la muerte. Viéndose grave había él mismo pedido los Sacramentos y la recomendación del alma. Que descanse en el seno de la paz eterna nuestro inolvidable P a dre Casanovas, en cuyo sufragio pedimos encarecidamente a nuestros lectores una oración piadosa. R. I . P . (véase la Necrología). Las exequias por el alma del flnado se celebraron con toda solemnidad el día siguiente. El P. Subprior celebró la Misa cantada, de cuerpo presente, ejecutando la capilla de música la polifónica de nuestro P . Cererols, alternando con el coro en canto gregoriano. A n tes se había cantado el primer nocturno de difuntos, interpretándose las lecciones de Victoria. Terminado el Santo Sacrificio se dio sepultura al cadáver según el rito monástico, resultando sus ceremonias severas y majestuosas. Tuvieron a bien asociársenos durante tan tristes como luctuosos momentos (consideración que de verdad agradecemos) el M . 1. Sr. Canónigo Dr. Auguet y Dr. D . Ramón Valls, Párroco de la Merced, quienes quedaron muy bien impresionados de la gravedad e importancia de las precitadas ceremonias monásticas. Además de este funeral, se han celebrado ya por el feliz descanso de su alma los otros tres que prescribe la Santa Regla, Una fiesta gratísima y pocas veces vista tenía lugar el 27 de este mes con motivo de celebrar sus bodas de plata sacerdotales nuestro buen amigo el Rdo. Sr. Dr. D . Manuel María de Alós y de Dou, Pbro. Asistía a la hermosa festividad su distinguida madre la lima. Sra. Marquesa de Dou, a quien hacían corona sus hijos. Servían al Dr. de Alós sus tres hermanos el P . Francisco María, S. J, en funciones de presbítero asístante y de diácono y subdiácono el Rdo. Dr. D.José María y nuestro P.Ignacio María. ¡Sublime y conmovedor espectáculo! Cuatro hermanos Sacerdotes ante el altar del Sefior actuando en la celebración de los divinos misterios! N o es de maravillar se conmovieran los asistentes a tan sagradas funciones basta el extremo de verter algunos de ellos lágrimas de puro gozo y espiritual alegría. El presbiterio estaba totalmente iluminado, con la corona eléctrica, ofreciendo un conjunto sobremanera grandioso y espléndido. L a Escolanía ejecutó con precisión y delicadeza admirables la Misa «Auxilium christianorum» de B i l l . En el ofertorio ejecutó el precioso motete « T o t a pulchra» a cuatro voces, de Sánchez Deyá. Concluida laMisa cantada el Dr.de Alós, en virtud de autorización

KBVISTA IIONTSEBRATIHA

269

recibida de S S. Benedicto X V , impartió la Bolemue bendición papal a los fieles que habían asistido al Santo Sacrificio. Acto seguido la capilla de música, bajo la experta batata de su maestro el P . Anselmo Ferrer, ejecutó la solemnísima Salve del maestro Ubeda. Dentro de la mayor intimidad de familia resaltó una fiesta sumamente agrada­ ble y simpática, de la que guardaremos inolvidable memoria. Desea­ mos al Dr. de Alós (por lo que elevamos fervientes votos al cielo) paeda llegar a celebrar sus bodas de oro, en tanto le expresamos nuestras más cordiales enhorabuenas por haber podido festejar con tanta felicidad las de plata. Estos parabienes hacemos extensi­ vos a toda su apreciable familia y de un modo muy especial a la ilustrísima sefiora Marquesa. Ad mullos annotf Veinte matrimonios durante este mes y por el orden siguiente se han celebrado en nuestra Santa Basílica: El día 1.° lo efectuaban don Enrique Pifia y Mestres con dofia Asunción Fugarolas y Arquer siendo testigos don Juan Boada y Mestre, don Amadeo Torner y Arquer y don Francisco Puig-Corbó. Don José Emilio Ferrer y Dalmau lo verificaba el d(a 3 con dofia Dolores Almirall y de Bruguera. Bendijo la unión el Rdo. Lido. don José Xercavins, Pbro., Regeute de Sitjes y asistieron como testigo» don Pedro Pf y Maranguer y don José P i y Soler. Se unía en indisoluble lazo el mismo día 3 el distinguido médico don José Cuxart y Busca con dofia Rita Solé y Alumá siendo padri­ nos por parte del novio el Reverendo don Antonio Garriga, cura ecónomo y el doctor don Francisco de A . Anguera, y por par­ te de la novia el ilustre abogado don José Cuerda y don Rafael de Casajús. Bendijo a los contrayentes el Rdo. don Hilario Fonta, Capellán del Cementerio del Este de Barcelona,y actuó de celebrante el precitado R d o . don Antonio Garriga, quien dirigió a los de.sposados una muy sentida y conmovedora plática apropiada al acto. A l final de la Mis .i se cantó una Salve de sorprendente efecto por la Es­ colanía, estando el altar mayor profusamente iluminado como en las principales festividades del afio. Contraían su enlace también el día 3, don Ramón Puig y Negre con dofia María Companys y Jover, interviniendo en calidad de tes­ tigos don Alejandro Cassá y Serra y don Antonio Solé y Porta. E l día 4 lo efectuaban don Pedro Mosella y Besora con dofia María Besora y Torrent. Bendijo el enlace el R d o . don Juan Abrás y fueron testigos don José Mosella y Cardona y don Pedro Besora y Torrent. En el mismo día tenia efecto el de don Cipriano Montalt y Mir con dofia Trinidad Torrents y Gili, actuando de testigos don Joaquín Tarrago y Casas y don Conrado Gili y Rafecas. También el referido día 4 lo verificaba don José Pont y Burrull con dofia Rosa Andrés y Deulofeu. Actuaron de testigos don José Cibera y Alemán y don Francisco Castelló y Elías. Se unían en indisoluble vinculo, el día tí, D. Anselmo Gubert y Garrell con D . ' Carmen Ribera y Llorens. Bendijo a los nuevos es­ posos y rezó la Misa de velaciones el M . Utre. Sr. Canónigo D . Jaime Collell, Arcediano de la santa iglesia Catedral de Vich. En la her­ mosa plática que les dirigió les presentó a la Santísima Virgen como celestiala bogada del matrimonio cristiano, aludiendo al paso de las

270

REVISTA MONTSERRATINA

bodas de Canaán; parafraseó con sn proverbial gracia y propiedad de dicción aquellos conocidos adagios de nuestro país: Si volt ésser ben casal, porta la dona del vehinat, y si vols ésser ben casat, porta la dona a Montserrat, recomendándoles, por fin, que se acordaran cada día a l'hora sagrada y misteriosa de la posta de sol de acudir a la Morenita, saludándola con el rezo de la Salve y uniéndose en espíritu a los Monjes cuando la cantan después del Rosario Durante la ceremonia interpretó la Escolanía algunos motetes y la Salve de Manent. Contraían su enlace matrimonial, el dia 17, don Juan Aróla y Grau con doña Dolores Sors y Crusellas, siendo testigos don Ildefonso Grau y Vila y D. Manuel Marcet y Agell. Unió a los contrayentes el Rdo. don José Vilaseca. El día 18 lo verificaban don Manuel Caserras y Junoy con doña Teresa Vilaró y Serra, efectuando su enlace el Rdo. don Juan Serra y Vilaró. Testigos fueron don Antonio Carreras y don Pedro Iglesias. Don Carlos de Fontseca y Corchado, natural de Puerto Rico, lo efectuaba e' día 19 con doña Pilar Vich y Rigola, actuando de testigos don Sebastián Martí y Moragas, natural de Puerto Cabello (Venezuela), don Ramón Vich y Gabarro, don Pedro Vich y Rigola y don Enrique Robledo y Negrini. El 20 del mismo mes contraía matrimonio don Ramón Barrofet y Llevat con dofia Concepción Sarañana y Aguilar. Fueron testigos don Julio Sarafiana y Aguilar y don Higinio Barrofet y Llevat. Al día siguiente, 21, se realizaba el de don .losó Font y Margarit con doña Alberta Castany y Sola. Bendijo a los jóvenes esposos el Rdo. L i c . don Juan Solanas, siendo testigos don Luis Sulé y Vidal, don José Garay y Pujol, don Fernando Rovira y Cuadrany y don Juan Riera y Cortada. Verificaban su unión el 22 don Juan Solé y Peris y dofia Magdalena Galcerán y Juli. Testigos fueron don Emilio Ribas y Farga, don Antonio Torrens y Sufiol y don Manuel Guasch y Guardia. El día 24 tuvo lugar la de los jóvenes contrayentes don José Cam|)depadrós y Carrera y dofia Teresa Roca y Simó, actuando de testigos don Pablo Obiols y Travé y don Salvador Pujol y Rocabayera. Verificábanlo el 24 don Ramón Capell y Triquell y dofia Carlota Gorina y Suárez El día 26 se unían en santo vínculo matrimonial don Francisco Tatché y Roca y dofia Mercedes Llugany y Ramoneda. El 27 don José Mas y Serra y dofia Teresa Casamitjana. Bendijo su unión el Rdo. don Ildefonso Mufioz. El 29 don José Romeu y Esturí con doña Mercedes Masjoán y ] Callís. El Kdo. don José Colomer, Pbro., Vicario de la Catedral de Vich, bendijo la unión de los contrayentes. Hoy, por fin, día 31, ha tenido lugar la boda de don Martín Carreras y Geli con dofia Teresa de Alvarez y Xaudaró. Ha bendecido la unión el Rdo. P . D. Claudio Nicolás, C. 8. M. Han sido testigos don Federico Xaudaró y Echauz y don Je sé Calvet y Subiela. En gracia a la brevedad omitimos otros detalles a cual más interesantes, coms también de dar cuenta de las muchas Salves solemnes costeadas por los fieles, Oficios matutinales, conventuales y Rosarios cantados. ^

RBTISTA MONTSKBRATINA

271

Primeras Comuniones Seis lian sido las que se han celebrado durante éste último mes de Mayo. El día 5 tenía lugar la de la nifta María Miarnau y Vilar, acompañada de su familia. El día 20 la hacía la niña Josefina Gusi y Rossell, de 6 años de edad. Hízola en el Camarín, asistiendo a la Misa, que ayudó su hermano, nuestro júnior don Pedro Celestino, su madre doña Antonio Rosell, Vda. de Gusi, con sus hijas Antonia y Montserrat, todas las cuales comulgaron también con la inocente y devota niña de manos del P . Fausto Curiel. El 28 la niña Montserrat Guillen y Anadón, hija del distinguido Jefe de estación del Cremallera, con asistencia de sus buenos padrea y hermanitos. L e dirigió nna sentida plática el P . Adeodato Marcet. E l 29 los niños Manuel Riembau y Gibert y Juan Carbó y Montserrat. El mismo día la niña Rosario Julia y Pujol, acompañada de sus padres y deudos. Distribuyóles el Pan eucarístico el Rdo. don Ramón Julia, previa breve plática por el P . Ignacio M.* de Alós. El 30 Luisa P a l a y Suñé se acercaba también por primera vez a celestial convite. Todas estas primeras Comuniones se han celebrado oon la debida solemnidad en el camarín de Nuestra Sefiora. Notas varias Se consagraba al Sefior por la emisión de los santos votos de pobreza, castidad y obediencia, el día 3 , nuestro Hermano Ildefonso Civil. Recibió su profesión el R v m o . P . Abad Coadjutor. El Señor le conceda la perseverancia y le mantenga siempre en su divino servicio. Después de varios dins de ausencia, regresó de Madrid el Rvmo. Padre Abad Coadjutor, que tuvo que gestionar en la real villa y Corte algunos asuntos de interés para el Monasterio. Sea bienvenido S. P . Reverendísima. Entre los muchos atestados de dolorosa simpatía que ha motivado fuera de nuestro Monasterio la muerte del Rvmo P . Abad don Rosendo Casanovas, merece especial mención y gratitud muy sincera el de la «Unió de Ex-escolans», que en Junta diiectiva del día 18 acordó por unanimidad hacer constar en acta el sentimiento de todos los socios por la muerte del que fué dignísimo maestro de la Escolanía, como igualmente dar oticialmente el pésame a los Reverendísimos P P . Abades y demás Rda. Comunidad, y además delegar al señor Rubinat para representar la Sociedad en uno de los oficios funerales que se celebraron en el Monasterio. A s í nos lo hace constar su secretario Sr Pioart. Muchas novedades más podríamos referir, que ha sido este mes fecundísimo en hechos notables; pero no nos lo permiten los limites de esta Crónica, que ya ae ha propasado muchísimo más de lo que debía, por lo que solicitamos indulgencia de nuestros amados lectores. I . M . « i>K A . Monasterio de Montserrat 31 de Mayo de 1916.

272

SBFI8TA MONTSKRBATItTA

NOTICIAS

MARIANAS

MONTSERRATINAS La Patrona de Caialuna honrada en Santa Ana de Matará.— Conforme anunciaba el Programa que nos remitieron los Padres Escolapios, se celebraron con especial solemnidad las funciones religiosas en la mencionada iglesia durante la Novena en honor de nuestra excelsa Morenita. Ha contribuido a dar mayor realce la circunstancia de ocurrir ahora al séptimo quinario de la instalación de la Cofradía en la misma iglesia. Ante todo renovóse la Junta de damas de ia Cofradía, cuyos carg^a fueron conservados a quienes antes los ocupaban, fuera de dos, que por ser incompatibles con otros deberes de sus poseedoras, se proveyeron en las Sras. Dolores de Franch, viuda de Bofarull, y María de Montserrat de Palau de Pradera, con gran contento suyo, ansiosas de obtener un nuevo título de servir a su adorada Madre. Aunados esfuerzos de damas con el buen gusto artístico de loa Padres y varios cooperadores, lograron presentara mejor aspecto la perspectiva de la sin par montaña de Montserrat con su cueva de la Virgen, resaltara la bella combinación de plantas y flores, obra del floricultor D. Agustín Pera, «jue adornaban la gradería del altar, escalinatas y templete de la Virgen, y además gozase el templo de bien combinada iluminación en que demostrara especial habilidad D . Pedro Manen. Durante la Novena iniciada el 29 de Abril se practicaron los siguientes cultos: A las seis y media de la m»fiana Misa cantada por la Escolanía; por la tarde, a igual hora, Rosario, ejercicio novenario, sermón, Salve m-ntserratiua por la Comunidad de Elscolapios y Escolanía, gozos y Virolay, mientras la adoración de la Virgen. Los devotos montserratinos qae afluyeron siempre en progresión creciente al templo, oyer n con avidez la autorizada palabra que en las serótinas funciones les dirigieron excelentes oradores Escolapios. Eran los l'adres: Félix Castells, Magín Ballbé, Juan Torelló, Juan Solé, Enrique ''anadell, Manuel Bordas y Lorenzo Guardia, qnienes desarrodaron los siguientes temas, respectivamente: Santidad de María; su Maternidad; su perfecta Virginidad; María impetradora de todas las graci-is; sa pureza con relación a la familia; perseverancia en el amor de Maria; María, reina de la santidad. L a comunión general del 7, fiesta principal, fué administrada, previa plática preparatoria, por el celebrante de la misa, P. Fábregns Provincial, a los alumnos del Colegio y a num rosísimos cofrades y asistentes. Celebrada la Misa solemne, de las diez, el Rector de los Escolapios de Barcelona, P. Ramón Piera panegirizó las glorias de María de Montserrat, a quien presentaba como el centro y origen de las glorias catalanas L a Capilla del Colegio y orquesta, bajo la dirección del maestro Luis Marti, interpretaban la misa de «San Agustín», de Sancho Marracó. Por la tarde remató la serie de sermones el P . Soler, Rector del Colegio, con la exposición de los motivos que obligan a los catalanes a profesar singular devoción a su excelsa Patrona. Dio la Bendición papal el P . Fábregas, y durante la adoración de ia Virgen, que duró dos horas, y simultáneos cHntos de la Escolanía, como recuerdo de fiestas, los devotos fueron agraciados con la Para-

KBVISTA MOKTSBBBATIBA

S7t

frasis poétioa de las Letanías marianas, compuesta expresaments por el Director de la Cofradía, P . Ballbé. A l día siguiente dedicóse una misa a la piadosa memoria de los cofrades pasados a mejor vida. Otros cultos en San Pedro de las Puellas (Sarria), San José (Gracia) y San Justo y San Pastor (Barcelona).—Poaoemo» los Programas de funciones tributadas a la Protectora del Principado catalán en estos Centros de su Cofradía. El 30 de Abril, en la iglesia de las Puellas, la «Corte Angélica de San L u i s » cantó la misa segunda Pontíflcalis, de Perosi, dirigiendo el maestro Vidal Roda. El sermón estuvo a cargo del M . I . Dr. f). Mariano Vilaseca, Canónigo de la Catedral de Barcelona. A continuación siguió el canto de una Salve del expresado maestro, durante la adoración de la Santa Imagen. Por la tarde se verificó otra solemne función en honor de la Morenita. La parroquia de Josepets, de Gracia, solemnizó el Patronato con la Novena verificada en la misa de las ocho, a comenzar del 26 de A b r i l , añadiendo comunión general el día 30. A las diez de este día alternaron en la misa solemne Fons bonitatis, la Capilla de la parroquia, dirigida por el Rdo. Joaquín R i a l y el Orfeón de Gracia, bajo la dirección de D . Juan Balcells, la primera en calidad de Schola, y el otro como Coro. El Rdo. Pedro Lisbona actuó de orador y panegirizador de los loores de María Santísima de Montserrat, concluyéndose con los cantos de Salve y Virolay. El orden de las funciones novenarias, por cierto bien concurridas y extraordinarias, celebradas en San Justo y Pastor, fué éste: Desde el primer día, 22 de Abril en adelante, Misa matutinal cantada a las ocho por la Escolanía, con plática preparatoria en el día de la fiesta (27), Comunión general, rezo del santo Rosario, a las seis de la tarde, canto del Trisagio mariano, ejercicios de la Novena, sermón, canto de la Salve montserratina y adoración de la Virgen. Este día, además, hubo misa solemne con sermón. Los sermones corrieron a cargo del Padre capuchino P í o de Igualada. El postrer día de la Novena, 30, la Lliga espiñtual celebró misa de Comunión general y oración sagrada. Más funciones en honor de la Virgen Patrona, en Sabadell, Tarrasay Santiagode Compostela.—Para la Vigilia y Festividad, 6 y 7 de Mayo, estaban anunciados y se verificaron los siguientes actos religiosos en la parroquia de San Félix, de Sabailell: Canto de la Salve, como cada sábado, y de misa solemne el día 7, a las diez, por la Capilla y Escolanía, la que celebró el Rdo. Fontd.-vila, Director de la Cofradía, y predicó el Rdo Aragó; luego Ave Maris Stella cantado. A las cinco de la tarde, rezo de la Corona Terciana, solemne función de la Coronela, y concluida la Salve, el mismo elocuente orador volvió a ocupar la Sagrada Cátedra. En la procesión verificada a la hora de las siete, llevaron la santa Imagen por turno alumnas de todos los colegios vestidas de blanco. Además las devotas, durante ^ fiesta, turnaron de media en media hora en orar ante la soberana Reina. El Centro de Tarrasa tributó a Nuestra Señora, el 30 de Abril, estas funciones: A las diez. Misa mayor; a las siete, Rosario, Trisagio mariano cantado, sermón por el Vicario de la parroquia, R. Parres, y además, adoración de ia santa Imagen, Salve y Virolay cantados. '

274

REVISTA MONTSERRATINA

En el otro extremo de la Peninsula también tiene la Reina de Catalufia fervientes devotos. Los catalanes, valencianos y mallorquines qne forman su colonia en Santiago de Compostela, le rindieron el popular culto el último dia de Abril, como a su Patrona. Después de la cantada Misa con sermón y exposición y demás convenientes actos, preparaban otros nuevos, cumplideros el 13 de Mayo. líomenajn al Rey de Espafia en la iglesia de Montserrat de Roma.~El 17 de Mayo, terminada la misa del Rector del templo nacional montserratino, Mons. Perea, cantada por cantores de la Capilla romana, solemnizóse el cumpleafios de Su Majestad Don Alfonso con el canto de un «Te-Deum». D i o también la bendición el cardenal Vannutelli. Realzó el acto la presencia de los cardenales Tibaldini, Vico, Merry del Val, representado por un substituto de la Secretaría de Estado, y Gasquet, benedictino ing és; de monseñor Pucelli, secretario de asuntos extranjeros y extraordinarios; de los embajadores Pina y Calbetón, asimismo la del Rector del Colegio español y alumnos; del Director de la Academia espaíiola, Sr. Chicarro, y de representantes de las Ordenes religiosas españolas. GENERALES Solemne bendición de una primera piedra.—Madrid.—Auguran feliz resultado las gestiones de los Padres Carmelitas Descalzos de Castilla en pro de la erección de un templo a su Protectora y Madre la Virgen del Carmen, y a su gloriosa reformadora Santa Teresa de Jesús; ya se dio un paso importante el 28 de Marzo, cual es el de la colocación de la piedra primera del edificio. En el centro del solar un triángulo ostentaba Jos emblemas de la Orden Carmelitana, y sobre un altar resaltaban las imágenes del Carmen, de Santa Teresa y de San José, estas a los lados, y sobre loe tapices de una pared lateral un Crucifijo de talla. El Obispo de Madrid verificó la ceremonia de bendición revestido de Pontifical, a las cuatro de la tarde El Vicario de los Carmelitas leyó el acta de colocación, que firmaron los invitados, y encerrada en una caja de latón, fué puesta con la piedra en el hoyo destinado al efecto; luego la Infanta echó sobre la piedra la primera paletada de cemento. Presenciaban la ceremonia S. A . D.* Isabel ya indicada, en nombre de la Real Familia, el general Pidal exministro de Marina, las Comisiones de los Cuerpos de Armada y del de Intendencia militar, el Provincial de los agustinos, representaciones de las Ordenes religiosas y clero secular, el Vicario Provincial y definidores de los carmelitas, sus superiores de Avila y Toledo, y muchísimas personas de variadas condiciones. Bendición de una restaurada Capilla del Pilar. -En ciudad chilena de Bis Bis, los Padres Escolapios Mariano Guiu y Dionisio Fierro pusieron su Colegio de enseñanza bajo el amparo de María Santísima del Pilar hace un cuarto de siglo. El último 12 de Marzo procedíase a la bendición de la Capilla re> cien renovada, ocurriendo por tal motivo solemnísimos actos. Tras la bendición, ejecutada a las nueve por el Obispo diocesano de Concepción Dr. Izquierdo, siguiéronse la celebración de misa con exposición del Santísimo, y repartición de estampas y medallas de María del P i - | lar a numerosísimos fieles, muchos de ellus pertenecientes a la coló- j

RUTISTA M01IT8KRRATIMA

275

nia espafiola. El Padre Rector Rogelio La figueraen su sermón incitóles a amar a la Virgen, recordándoles sus gloriosas relaciones con la América española iniciadas en la fecha memorable del 12 de Octubre, día del arribo a sus playas por Colón,el Descubridor del Mundo Nuevo. £ 1 altar decorado por el zaragoaano Sr. Martínez, bajo la dirección de B U conciudadano y antiguo infantico del Pilar, el P . Rafael Griso, escolapio, es esbelto, de estilo gótico; en su centro aparece radiante de esplendor la Patrona de Aragón, y a B U S lados el Fundador de las Escuelas Pías y el Beato Pompilio. En el centro y sobre el techo del templo, hállase inscrustada una Columna con el anagrama de Maria, y a sus pies el primoroso grupo de los escudos de Chile y de la Escuela Pía. Numerosos aragoneses tributan en tan lejanas tierras a su Protectora y Patrona el tradicional tributo cultual; y a diario se congregan nifios para practicar y aprender las oraciones que ensefiara a sus discípulos, el Fundador de las Escuelas Pías San José de Calasanz. Bendición de una ettatua de la Virgen de Lourdes con su gruta, en Quillotn (Chile).La seflora Carolina, Viuda de Warter, entregó un local a las Hermanas de la Caridad, el que convirtieron las religiosas en asilo de huérfanos. Hállase en la referida población, y la generosa donante manifestó al desprenderse de él que no quería «que una casa, dignificada con las lágrimas de mi idolatrado hijo, se destine después de mi muerte, a fines profanos». Intenso gozo debe ex; erimentar la buena anciana en medio de los achaques de su edad rayana en los 94 años, al ver la benéfica misión reservada a su antigua morada, y la adjunta gruta de Nuestra Sefiora de Lourdes actualmente bendecida, que la embellece y dignifica. Verificábaseelactode la bendición de la gruta y estatua de Maria de Lourdes, el día de sn Piesta 11 de Febrero, presenciándolo lo mejor de la vecindad de Quillota. Enternecía el canto de las huérfanas asiladas a su dulcísima y única Madre en este mundo, ayudadas de dofia Cordóvez. Contribuyó aaimismo al realce de la función, el sermón de circunstancias del Padre Valle, dominico. L a formación de la gruta y dichas funciones son debidas a las limosnas de almae caritativas, conquistadas por las bondadosas y atractivas dotes de la hermana de la Caridad María Rosa Pereda.

NOTICIAS

DE L A O R D E N

BARCELONA.-Afedailrt de San Benito.-Hacemos constar, para edificación de los devotos da nueatro P . San Benito, el suceso acaecido en Barcelona el día 16 del próximo pasado Mayo. La señora C. M . , muy devota de la medalla de San Benito, túvola desgracia de que se le hundiese parte del piso en que habitaba. A l hundirse el piso cayó ella juntamente, pero con tan mala suerte que gran parte de ladrillos, maderos y otros muebles de la casa le cayeron encima. A l ruido producido por tal derrumbamiento acudieron los vecinos y creyéndola muy mal parada por causa de tan grave caída, se maravillaron todos al hallarla completamente ilesa L a buena señora no cesaba de decir a todos que la medalla que llevaba de San Benito la había librado en semejante desgracia. A l ver un

276

RBVIBTA

UOMTBEBBATtBA

BuoeBo tan extraordinario, muchas personas,entre las cuales había de muy poca religión, decían que era un verdadero milagro. A consecuencia de esto hubo algunos quo lo pidieron meáallas para sí y par» su familia. Después de esto la sobredicha seüora colocó otras medallas también de San Benito en diferentes puntos de sn piso para que sea siempre BU amparo y defensa. Sea Dioa bendito y glorificado nuestro Santo Patriarca. C A L D B T (IHQLATBRRA).—iánou »<ío«a «tiuoctVin.—La famosa Comunidad de convertidos de la isla de Caldey ( R B V I B T A M O N T S K R R A T I B A ) está pasando su prueba desde que abrazó la religión católica, habiéndose agravado su situación con motivo de la guerra. N o hay que decir que todos los protestantes le volvieron las espaldas desde que ingresó en el seno de la Iglesia católica, sino que además le privaron de los recursos con que entonces acostumbraban favorecerle. No por eso se han desalentado los religiosos, antes bien se mantienen más y más firmes en el camino emprendido, procurando, como los antiguos monjes, ganar el sustento con la labor de sus manos. El Rmo. P . Abad D Elredo Carlyle va publicando varias cartas en la Revista P A X , que dan a luz en aquelnuevoMonasterio,dandocuentade los trabajos que han pasado desde su conversión. Últimamente han logrado formar una Asociació de socorros, de la que en un principio formaron parte tres Comunidades de Benedictinos, una de Agustinos, otra de Cartujos, otra de Dominicos y otra de Franciscanos. Hanse interesado también por ellos el Obispo diocesano (que es el de Menevia), el Presidente de los Benedictinos ingleses, Rvmo. P . Butler, Abad de Downside, y el Emo. Cardenal Gasquet, O . S . B . , contribuyendo a socorrerlos. O R I H K I R K iNiiLATEBRA.— N^iíeuo Sfonasterio.—El día 10 de Febrero último, fiesta de Santa Escolástica, tuvo lugar la fundación de un nuevo monasterio, de monjas benedictinas en Orraskirk, lugar del Arzobispado de Liverpool. Con este mo'ivo fueron admitidas al santo hábito varías jóvenes, que deseaban formar parte de la nueva Comunidad.
M B R T O K H O Ü S K ( I R L A N D A ) . — O / r a fundación.—LAS antiguas be-

nedictinas irlandesas, que desde el siglo X V I a causa de la persecución se refugiaron en Iprés (Bélgica), con motivo de la guerra actual tuvieron que trasladarse a Londres, donde han vivido larga temporada, h;i8ta que por fin se han podido establecer en Merton House, Condado de Westford, lugar muy a propósito para Monasterio. Entre las religiosas se halla nna sobrina de Mr. Redmon, el jefe de los diputados católicos irlandeses. MAREDSOUS (BÉLOICA).—Vuelta de t i Comunidad.—Según leemos en la Revista «Paradieses Früchte», la Comunidad del Monasterio de Maredsous, que se dispersó a principio de la guerra, cuando los alemanes ocuparon a Bélgica, vuelve a continuar la vida cen >bítica en su propia casa. También ha vuelto a establecer el Colegio, que antes dirigía, concurriendo a él unos 65 estudiantes. Monasterio* lieuronenses. La misma Revista ñenedictina da cuenta del estado de diversos monasterios de la Congregación de Beurón en el actual conflicto europeo. Maria Laach, d mde había estado hospedada la Comunidad do Maredsous, tiene en la guerra cuatro Padres, cinco clérigos, un Novicio y 24 Hermanos.

KEVISTA M0NT8KRBATIKA

277

Beurón ha tenido que contribuir con ochenta y seis religiosos por lo menos. Han muerto seis en la guerra, o de resaltas de ella y tiene dos heridos, mas cuarenta y siete en campaña, veintiocho en lugares de guarnición y tres eu hospitales militares. Siete Padres y dos Hermanos han sido condecorados con la cruz de Hierro, y además otro, D . Notkero, con las insignias de la Real Orden de los Hoenzollern. Seckau, en Austria, no pudiendo contener cómodamente los muchos prisioneros que habían conbnado allí, ha obtenido qne fueran trasladados a otros puntos del Imperio, quedándose sólo con treinta. Además, por su situación ha sido destinado para suplir los estudios de los jóvenes que estudiaban en el Colegio de San Anselmo de Roma, llegando su número a unos treinta, a los cuales se han juntado siete Capuchinos de Goritzia. Congregación de Santa Otilia. Esta floreciente Congregación benedictina, fundada en 1884 para las Misiones de países infieles, qui- i zas es la que más ha sufrido por causa do la guerra, a la cual han ! ido doscientos cincuenta religiosos. De ellos hay un Padre que hace de capellán de ejército, cuatro están en los hospitales de sangre, y en las ambulancias diez coristas, veinticinco Hermanos y tres alumnos. Bajo las armas en diversos lugares de combate se hallan veintiún coristas, ciento veintidós Hermanos y cincuenta alumnos. Han muerto ya siete monjes Coristas, doce Hermanos y dos estudiantes y tienen unos cuarenta heridos. De resultas del rompimiento del Japón, se deshizo la Misión de Corea, cayendo presos dos religiosos y desapareciendo otros dos. Por méritos de la guerra han sido condecorados hasta 1!), de los cuales ocho ostentan la Cruz de Hierro. M A R I A Z E L L ( A U S T R I A ) . — P e r e g r i n a c i ó n por la paz.—Leemos en la Semana Católica: «Dicen de Viena que se ha celebrado allí una fervorosa peregrinación al Santuario de Santa Maria de Zell, con objeto de impetrar del Altísimo la pronta terminación de la guerra enropea con una paz honrosa para las armas austriacas. L a peregrinación iba presidida por el eminentísimo sefior Cardenal Piffl, y estaba formada por un núcleo de fieles no menor de cinco mil personas. También figuraban en lugar preferente gran número de aristócratas de la Corte, seis miembros de la familia imperial, entre ellos las archiduquesas Zita, María Teresa, María Valeria, el archiduque Leopoldo Salvador, la archiduquesa Blanca y sus hijos.» El Santuario de Mariazell está en la diócesis de Seckau, y pertenece al Monasteriode San Lamberto de la Congregación austro-benedictina de la Inmaculada Concepción. Es de los más devotos y concurridos del Imperio.

NOTICIAS

VARIAS

Su Santidad Benedicto X V ha entablado negociaciones con el wobierno alemán, para gestionar el canje de 8tX) sacerdotes franceses que se hallan internados en los campos de concentración de Alemania. También ha obtenido el Sumo Pontífice lisonjero éxito en las negociaciones para la hospitalización en Suiza de los prisioneros ingleses internados en Alemania qne sean inválidos para la guerra. Ade-

278

KBVMTÁ MONTSERRATIMA

más, el Ottervatore Romano publica los mensajes de gratitud que los prisioneros franceses y belgas internados en Gruyere y 600 oficiales y soldados internados en Vevey han dirigido al Papa, expresándole profundo reconocimiento por su paternal intervención, y terminando con la súplica de la bendioión pontificia para la hospitalaria Suiza y para sus patrias respectivas. —El Padre Santo se ha dirigido a todos los Obispos de Italia, rogándoles que por cuantos medios estén a su alcance presten su cooperación y ayuda a las autoridades civiles para aliviar la suerte de los prófugos y víctimas de la guerra. —Ha sido nombrado Nuncio Apostólico en Bélgica, Monseñor Locatelli en substitución de Monseñor Tacci. Con este motivo, se han suscitado en la prensa vivísimas polémicas sobre el modo de proceder del Nuncio cesante con el Gobierno belga y c o n elgobernador alemán en Bélgica; polémica que acaba de dirimir en absoluto una nota oficiosa de la Santa Sede, declarando que si el Nuncio Monseíior Tacci regresó a Bruselas después de haber acompañado al Gobierno belga al Havre, fué con pleno consentimiento del Gobierno belga, como lo hicieron también los re])resentantes de Espafia y de los Estados Unidos; y que las únicas veces que Monseñor Tacci se entrevistó con el Gobernador alemán de Bélgica, ha sido para defender los in tereses religiosos de la Santa Sede y particularmente de la nación. — Ha sido entregado al Sr. Nuncio de Su Santidad en Madrid el mensaje de adhesión elevado por España al Santo Padre, conteniendo las firmas de 5.0CX3,000 de espafioles y de infinidad de periódicos, y atestiguando con ellas una vez más el amor inquebrantable que nuestra católica patria profesa al Padre común de los fíeles. — Falleció el 4 de Mayo el Cardenal Héctor Ireneo Sevin, Arzobispo de Lyón, víctima de rapidísima enfermedad contraída en pleno ejercicio de su ministerio pastoral, cuando iniciábala Santa Visita a su dilatada diócesis. ( R . I . P . A.)—Nacido en Simandre, diócesis de Belley, en 22 de Marzo de 1852, recorrió brillantemente la carrera sacerdotal en Meximieux, Belley y en el Seminario contiguo a la preciosa iglesia de Brou. Por sus raras aptitudes para el magisterio, inmediatamente después de su ordenación fué nombrado Vice-director del Colegio de Sordo mudos de Bourg; luego sucesivamente fué profesor de Teología y Rector del Seminario de Belley desde 1888 a 1895. En su diócesis natal ejerció después el oficio de Vicario general, hasta que en 1908, con la presentación del Cardenal Lufon, fué elegido Obispo de Chalons. Cnatro afios más tarde fué elevado al Arzobispado de Lyón; y por fin, en el Consistorio Papal de 25 de Mayo de 1914, P í o X le creó Cardenal-Presbítero con el título de Santa Trinidad de los Montes. Formaba parte de las Sagradas Congregaciones Romanas Consistorial y de Estudios. Ha sido su muerte edificantísima y muy sentida, pues representa una pérdida muy sensible para Francia y para la Cristiandad. —El R e y Gustavo V de Suecia ha publicado un Real Decreto ordenando a sus pueblos que hagan cuatro días de penitencia con el fin de aplacar la divina Justicia y de evitar al Reino el terrible azote d e la guerra que está asolando a sus reinos convecinos y a toda l a humanidad.

BBVISTA HOHTSBBBATIHA

279

CORRESPONDENGIi DE ik «REVISTA MONTSERRATIHi»
Monasterio de San Vicente el Real de Segovia, Maj'o 11 de 1916.
M. R. P . Director de la REVISTA MONTSERBATINA:

Muy respetable y estimado Padre: Deseaba escribir a V . R., y hoy lo hago con suma complacencia para manifestarle lo ocurrido en esta Comunidad. El 22 de Febrero, con licencia de la Santa Sede, y a petición del Excmo. Sr. Obispo de Santander, salieron de la clausura las Muy R M . Asunción, Abadesa de esta Comunidad, Sor Trinidad y Sor Matilde para el convento de nuestras hermanas Bernardas de San José de Santander, para desempeñar en aquella Comunidad los cargos de Abadesa, Priora y Maestra de novicias. Fueron acompañadas del Muy Ilustre Sr. D . Jacinto Iglesias, Arcediano de aquella Catedral, Secretario y sobrino del Excmo. Prelado, descansando las religiosas dos días en su Palacio, donde las prodigaron todo género de atenciones; después las condujeron en auto a ver el mar y lo más notable de la población, y por último, al monasterio donde ya las esperaban y fueron recibidas con singulares y fraternales muestras de cariño. Mucho hemos sentido por ambas partes la separación de tan queridas hermanas; pero nos consuela el pensamiento de que todo ha de ser para honra y gloria de Dios y de nuestra sagrada Orden. Siguen contentísimas unas y otras, y según nos escriben, progresando mucho en el oficio divino y canto gregoriano, y muy edificadas nuestras hermanas del buen espíritu que resplandece en aquella Comunidad. ¡Que Dios sea glorificado en todas las cosas... Parece que nuestro» santísimos Padres han querido premiarnos ya el sacrificio que hicimos en la separación, aunque temporal, por la sorpresa tan agradable que hemos tenido con la aparición de sus sagradas imágenes pintadas en el claustro de los Laudes. Teníamos en casa, con ocasión del arreglo del refectorio, los arquitectos, y al colocar éstos un cuadro en el expresado claustro, notamos que la cal de la pared estaba para soltarse, y al través de ésta se veían pinturas: empezamos a descubrir, y aparecieron sucesivamente San Andrés Apóstol, N . P . San Bernardo, N . P . San Benito y nuestro Patrón San Vicente Mártir. Puede figurarse. Reverendo Padre la alegría que so apoderó de todas al ver aquellas imágenes tan preciosas, escondidas allí sin duda por tantos siglos, pues revelan mucha antigüedad; miden todas cerca do dos metros. Los Santos Padres tienen en sus manos el báculo y libro con dorados finos, y el centro donde están colocados, especie de estandarte cubierto do caprichosas y bonitas flores rematando con fleco, todos variados. Lamentamos el que nuestras antepasadas hermanitas hayan tenido valor para hacer tal disparate como a nosotras nos parece, y que por necesidad han tenido que estropearles mucho para que pegase la espesa cal que tienen para cubrirlos. Nuestro deseo sería poderles restaurar por personas inteligentes, pero esto supone grandes gastos y tendremos que conformarnos con verlos en el estado en que se hallan.

280

KBVISTA MONTBBBBATIHA

El dia 7 de Abril, primer viernes de mee, nos regaló el Seftor oon estos preciosos tesoros, qne sólo el mirarles da gana de ser más ob­ servantes, porque parecen predicadores mudos, pero muy elocuentes para todas estas sus hijas. Agradeceré mucho a V R. lo publique en la Revista para que en todo sea Dios glorificado. De V . R. affma. hermana en San Benito.
SOR T E R E S A DE JESÚS M A U R A , Pregidenta.

Jesucristo y loi filósofos, por el P . Eugenio Cantera, de la Orden de Agustinos Recoletos. Un volumen de 12 li2 X 20 cms., de 48ó peinas. En rústica, 4 pesetas; en tela, 5 pesetas. Luis Gili, Bar­ celona. Muchos son los apologistas que hau contribuido al esclarecimien­ to de las verdades de la Religión Católica. La obra «Jesucristo y los filósofos», es como una sintesis de lo mejor que se ha escrito desde hace medio siglo. V no sólo tiene el presente trabajo el mérito de la selección, sino qne reconocemos en él las intuiciones del pensador, ti talento del apologista original qne condensa en cuatro renglones la materia de todo un capitulo, y el ingenio, en fin, para sorprender cuestiones novísimas de cristología y exponerlas con verbo vehemen­ te y forma galanísima. En este libro hallará el sabio orientaciones grandes y el predica­ dor materiales escogidos para el desempefió de su ministerio. Los que se precien de párrocos celosos, de sacerdotes instruidos j de católicos conscientes y dignos, deben llevar a su biblioteca esta apología, que combate los errores modernos con grandilocuencia, con sublimidad filosófica, con erudición científica, con sentimiento lírico, y hasta con cierta ternura de espíritu. M. P . Poesias catequisticcu. Coleccionadas por los catequistas del Semi­ nario y Universidad Pontificia de Comillas. I . A l Nifio Jesús.— I I . A la Santísima V i r g e n . — I I I . De primera Comunión.—IV. De asuntos catequísticos. Prólogo del Arcipreste de Huelva.—Vn v o ­ lumen en 8." de VII-239 págs. En rústica, 1 pta.; en tela 2 ptas. Luis Gilí. Barcelona. Conocido es de todos el atractivo que tienen para los níAos laspequefias veladas o academias organizadas en honor de la Santísima V i r ­ gen, de San José, para la primera Comunión u otra fiesta cualquiera, en las que el nifio toma parte activa declamando, cantando, etc., etc. Por aqui se verá cuan feliz idea ha sido la de publicar la presente ooleooión, que si bien no ee un modelo de poesía, lo ee de sencillez

RSVIBTA M0MT8SRRATIMÁ

381'

doctrinal, y considerada sn forma externa, oreemos qne por lo menos í no ofenderán al gusto estético. J. E. Lecciones de cosas en 660 grabados. Enseñanza gráfica: Piedras. Metales. El agua y el aire. Materias alimenticias. Alumbrado y ca- \ lefaccióu. L a electricidad. Vestidos. Vegetales. Los enemigos y ! los aliados del hombre. Laa industrias. El hombre. Conocimien- \ toa astronómicos; por el Dr. G. Colomb. Adaptación hispano- • americana por el profesor Luis Q. León. 5.* edición, notable- I mente aumentada.—Un vol. en 8.* de 166 págs., en cartoné poli - \ cromado, 1 pta. Gustavo Gili. Barcelona. j Conocida es la popular obra del Dr. Colomb. Nótase en esta 5 . ' edición una revisión general de todas las figuras y de buena parte del texto, así como la adición de nuevos capítulos, entro los cuales merecen citarse los dedicados a la navegación aérea, a la electricidad y sus aplicaciones y a las diversas industrias. Estas adiciones y mejoras, no han sido motivo para aumentar su ya baratísimo precio. Es, por lo tanto, no sólo un libro escolar de alta significación pedagógica, sino un excelente regalo instructivo para los niños.

L. 8.
Nuestra fe.—Conferencias predicadas para solos hombres en las misiones, por el R . P . Ramón Ruiz Amado, S. J. —Un tomo en 8.° de b'i2 págs.; en rústica, 4 ptas.; en tela, 6 ptas. Barcelona, 1916. Librería Religiosa. En este hermoso volumen ha refundido el autor las conferencias que había publicado en sus dos obras, « L o s peligros de la Fe en los actuales tiempos» y « H e perdido la F e » , añadiéndole algunas otras. A pesar de ser refundición de dos obras, la presente ofrece un plan claro, y comprende dos partes: eu la primera se exponen los fundamentos racionales que conetituyen el cimiento científico de nuestras creencias; en la segunda, se indican los emponzofiados manantiales de donde brota la incredulidad de nuestra época, y consiguientemente, los peligros de que hemos de defender la fe, los quo tenemos la dicha de profesarla. En estas conferencias aparece brillantemente, que nuestra fe ea luminosa y, no sólo razonable, sino de carácter estrictamente científico. Por lo cual, no sólo subministran materias de grande actualidad a los predicadores, sino que pueden ser útilísimas como lectura, para aquel os cuya fe vacila o ha naufragado, y que desean hallar la verdad, como en siglos pasados la hallaron un San Justino, un San Agustín y otros. H . M. EstuAis Universitaris Desembre 1913, Catalans, Volúm V i l . — B a r c e l o n a , Juliol-

Ha aparecido el volumen V I I de esta importantísima publicación destinada casi exclusivamente a estudios, investigaciones y monografías históricas de sumo interés para llegar a un» síntesis completa

282

REVISTA MOKTSERRATINA

y definitiva de ia cultura de nuestra patria. Véase el sumario del úl­ timo cuaderno: Un «Misteri de la Passió» a Cervera, Agusti Duran i S'amperfi.—Contribució a la biografía de 1'Infant Ferrán de Ma­ llorca, A. Rubia i Lluch —Inventari deis Béns del Santuari de Nuria fet en 1 any 1460, Mn. P. Pujol i Tubau.—Les cases de Templers i Hospitalera a Catalunya, Aplec de noves i documents histories — Butlletí bibliográfic—Ressenyes de cátedras: Literatura catalana; Historia de Catalunya. XZ. Ricart de Bury, Bisbe de Durham (1281-1345) Lo P/tilobiblon.—Tr&otat pulquérrim sobre 1' amor ais llibres.—Traducció catalana ara per primera volta estampada, precedida d' un brea comentari so­ bre 1' autor y el llibre, per J. Pin y Soler.—Barcelona. 1916. El Sr. Pin y Soler acaba de ofrecer a la Biblioteca de nuestro Monasterio el último fruto de su trabajo; un hermosísimo ejemplar de « L o Philobiblon», versión catalana de la famosa obra del obispo de Durham, R . de Bury. T a en estas mismas páginas hemos tenido oca­ sión de elogiar las extraordinarias cualidades que adornan al au­ tor de la «Biblioteca d'Humanistes» como traductor. La compene­ tración absoluta con el sentir del autor, la fidelidad escrupulosa, la exquisita casticidad de sus versiones le han granjeado un lugar pre­ eminente entre los mejores traductores. Su última publicación avalo­ rada con un concienzudo comentario acerca del'autor y su obra, está presentada con el refinado gusto y aristocrática elegancia a que nos tiene acostumbrados el sabio escritor y erudito bibliófilo Sr. Pin, a quien sinceramente agradecemos su último presente. XZ. El Dr. Josep Torras i Bages, Bisbe de Vich, de santa memoria per el P. Ignasi Casanovas, S . J.—Barcelona, l 9 l 6 . En la sesión que la Congregación de la Inmaculada dedicó al llorado Obispo de Vich, en el Colegio del Sagrado Corazón de Barce­ lona, leyóse esta bellísima conferencia, preciosa semblanza psicológi­ ca, en la cual el distinguido conferenciante, con su acostumbrada competencia, resumió la riquísima y compleja personalidad del •gregio Obispo difunto. XZ. Historia Bíblica del Antiguo Testamento, por el Dr. F r . Fisher. Versión espaftola por el P . Ramón Ruiz Amado, S. J., precedida de los Cuadros cronológicos del A . Testamento, ordenados por el P. J. Bover, S. J. —Un tomo en 4." de 186 páginas y dos hermo­ sos mapas; encartonado, 2 ptas. Librería Religiosa, Avifió, 210, Barcelona. Es esto libro un manual a propósito para servir de texto en la Se­ gunda Enseftaiiza, en las Escuelas Normales, y generalmente de guía para los Maestros y demás personas quo han de explicar ol Ca­ tecismo, o quieren profundizar, más do lo quo hicieron en la escuela, •n el conocimiento del Libro de los libros. Además, ofrece este libro

RBVIBTA MONTBEREATIMA

28S

la información necesaria para un cristiano culto, sobre los libros doctrinales del Antiguo Testamento. Avaloran esta edición los Cuadros cronológicos del P . Bover, destinados a dar clara idea de la tan debatida cuestión de las fechas de ia J?tWta y conciliar la Historia Sagrada con la profana; y dos preciosos mapas: uno de la Palestina y otro de las regiones que fueron teatro del Éxodo. R. O . Compendio dé Historia universal, por el,P. Ramón Ruiz Amado, 8. J., (Edad Media y Edad Moderna). Barcelona, LibreriaJReligiosa, I 9 l 6 . (176 y 188 págs. respectivamente, con numerosos gra- ¡ bados). Sin duda ninguna que el presente Compendio es de los mejore» que pueden ponerse en manos de la juventud estudiosa, ya sea eu lo» ¡ Seminarios, ya en Colegios y Escuelas de segunda enseñanza, donde j tanto mal pueden hacer obras de este género, escritas con criterio \ menos católico. Quizá algunos la hallen demasiado clerical por tra- i tarse tantas veces asuntos casi enteramente eclesiásticos, que no 1 pueden menos de tocarse eu las continuas e inevitables relaciones de los Estados cristianos con la Iglesia. Esto es una ventaja para los jóvenes que han de estudiar después Historia eclesiástica, y hasta para los que han de quedar luchando en el mundo para mantenerse firmes en el campo de la verdad. Quizá también se le tilde de difuso, o voluminoso, que lo resulta en verdad. Compénsase este, si se quiere llamar defecto, con la diversidad de carácter de letra, yendo en caracteres mayores lo más substancial, sirviendo los otros como de aclaraciones. Es muy parco en Notas como creemos que conviene a esta clase de obras para no distraer la atención del alumno Por todo lo dicho se echará de ver la importancia de este Compendio, y cuan digno sea de recomendarse. F. C. Joyas del Predicador. Obras completas de Bernardo Bacaicoa Turiso, Presbítero. Tomo 11. Sermones para Santos Ejercicios y Misiones. Librería Católica Internacional. Luis Gili, Claris, 82, Barcelona, Apartado 415. Siguiendo el autor el noble fin que se propuso de anunciar la palabra de Dios con toda sencillez y llaneza, nos presenta en este segundo tomo varios sermones propios de Ejercicios y Misiones de una factura sencilla en cuanto a la forma pero de mucha doctrina y efecto en cuanto al fondo. Los predicadores celosos que sólo busquen la gloría de Dios y la salvación de las almas hallarán en los sermones del Sr. Bacaicoa materia apta y abundante para insinuarse en los corazones de los oyentes y hacer verdadero fruto en las almas. Es, pues, esta obra digna de recomendación y no debe faltar en la biblioteca de los que por su ministerio están encargados de anunciar al pueblo las verdades de la Religión. B. A .
LIBROS RECIBIÓOS T R K V I S T A S : Véanse las cubiertas.

284

HRVI8TA MONTBRRKATIMA

t
Difuntos de la Orden

Rdmo. P. D . Rosendo Casanovas y Trías
Abad titular de Santa Cecilia de Montserrat y ex-Visitador de los Benedictinos Casinenses de España Aunque ya desde mucho tiempo atrás era temida y de un día para otro esperada la solución que tuvo el día 14 del pasado Mayo el conjunto de males qne venia padeciendo nuestro venerable P . Casanovas, no por eso dejó de sentirse menos su muerte, pues era sin duda alguna uno de losmonjesmás respetables de nuestra provincia monástica, no sólo por las dignidades que ha tenido, sino por su virtud y su ciencia, reconocidas unánimemente por todos nosotros. También habían rebasado las cercas de los claustros y eran muchos los que le conocían, admiraban y se valían de sus c o n R O J o s y dirección. Por eso vamos a dar, según costumbre nuestra, varios datos biográficos, que
con gusto consignamos en la R E V I S T A M O N T S E R R A T H I A , seguros de

que los agradecerán sus lectores. Nació el Rdmo. P . D. Rosendo Casanovas y Trías en San Andrés de Palomar (Barcelona) el día 3 de Abril de 1840, de padres muy honrados y cristianos, como atestiguan los informes hechos cuando entró en Religión. Pusiéronle por nombre Juan, y le criaron con el esmero qne podía esperarse de su mucha cristiandad, a lo cual correspondió el niflo, que salió tan virtuoso como aplicado. Viéndole inclinado al estado eclesiástico, le facilitaron los medios poniéndoles estudiar gramática en el Seminario Conciliar de Barcelona, para l o cual e l joven hacía diariamente larga caminata, preludio de las muchas que hizo después siendo ya religioso, para atender al bien de las almas. Por confesión desús condiscípulos, entre los cuales se contaba el celebérrimo fundador de l a «Revista Popular» y autor de « E l Liberalismo es pecado» Dr. Sarda, sobresalía ya entonces por su grau talento y memoria, de lo cual dio inequívocas pruebas durante toda su vida. Ganada por o p o s i f i ó n una beca en el Seminario, vivió en él lo restante de la carrera, siendo l a edificación y hasta l a alegria de sus compafieros por su buena conducta y peculiar humor. El 1." de Junio de 1865 tuvo la dicha de recibir la sagrada orden del Presbi-

Rdmo. P . D . Rosendo Casanovas, O . S. B .

El Rdmo. P . Casanovas en la capilla

ardiente

BBVISTA MONTSBBBATIWA

286

terado, con lo cual, terminados los estudios, le destinaron de Vicario a la parroquia de Argentona, que a la sazón regía el Rdo. i). Fran­ cisco Crusellas, el cual más tarde le siguió al claustro, acabando sus días en esto Santuario de Montserrat. La vida regulada del Semina­ rio parece haber dejado impreso en el ánimo del aprovechado alum­ no cierto sello de amor al retiro y al estudio, que siempre manifestó después; de aquí que, aun cuando los superiores e inferiores todos es­ tuvieran satisfechos de su conducta y celo sacerdotal, él no se halla­ se en su centro y buscase otro género de vida más adecuado a sus inclinaciones. Hallólo on Montserrat, y sin titubear pidió al Reve­ rendísimo P . Muntadas que so dignase admitirle en esta Comunidad. No se lo negó el Rdmo. Prelado; pero, cumpliendo con lo que ordena San Benito en su Regla, contostó largamente al joven Vicario de A r ­ gentona, exponiéndolo las dificultades y asperezas de la vida que de­ seaba abrazar. A lodo estaba resuelto el Rdo. Sacerdote; por lo cual, hechas las debidas informaciones por medio del P . Cayetano Sufiol, mínimo, en Mayo de 1868, fué admitido al hábito el 11 de Julio si­ guiente, siendo enviado a pasar el Noviciado a Italia por razón de las aciagas circunstancias porque pasaban entonces las Ordenes re­ ligiosas en Espafia. Allá profesó do votos simples el 7 do Noviem­ bre de 1869, volviendo después a este Santuario, donde se ocupó on las obras de celo propias de su estado y en la ensefianza en la Esco­ lanía, a la cual siempre tuvo particular predilección. Eu sus últimos afios todavía recordaba los nombres do los discípulos que tuvo enton­ ces. Por muerte del P . Miguel González (1878) e.;tró a desenipefiar el cargo de Mayordomo en circunstancias harto críticas en Montse­ rrat, y duró on él hasta 1883 en que, tratándose do hacer una funda­ ción en el Santuario de Nuestra Sefiora do Treviflo, diócesis de Léri­ da, fué destinado a ella de Superior con los P i ' . Antonio Casadessús y José Padrosa y el Hno. Benito Gorricho. Cerca de siete afios estu­ vo al frente de esta obra, donde se dedicó además a las de celo en la salvación de las almas en las parroquias circunvecinas, a las cuales por lo común hacia siempre el viaje a pie, que en esto parecía incan­ sable, recorriendo así a veces muchas leguas. Convencidos él y sus socios y los Superiores quo Trevifio no podía prosperar, ni satisfacer las exigencias do una Comunidad monástica, obtuvieron licencia para retirarse de allí, pasando a ocupar en 1890 ol Santuario de Nuestra Sefiora del Pueyo, cerca de Barbastro, que ya les habían ofrecido, pero que con todo ello costó muchos viajes y trabajos al P . Casanovas autes de quedar arreglados los tratos y poder instalarse en ól defini­ tivamente. Dos afios después, viendo los progresos de la nueva fun­ dación, fué reconocida y doi'larada Priorato, siendo designado Prior ol mismo P . Casanovas por decreto del Abad General el día 19 de Di­ ciembre de 1892. En el Pueyo continuó el mismo género de vida quo en Trevifio, no sólo atendiendo al gobierno de la Comunidad, sino también ejerciendo su apostolado en los pueblos vecinos y entre ol clero do Barbastro, ya por medio de la predicación, ya dando ejer­ cicios, ya sentado en el tribunal de la penitencia. Hallóse en todoa los Capítulos provinciales de aquel tiempo, y asistió también al Ca­ pitulo General, celebrado en Roma el 1896, en calidad do diputado por Espafia. Cuando estaba para terminar su gobierno como Prior del Pueyo, quedó vacante el cargo de Consultor de Espafia en la Curia generalicia por muerte del Rdmo. P. D. Juan Magranó (1898), en

286

RKVISTA

M0MT8ERRATIIIA

cuyo lugar colocó el Capítulo provincial a nuestro entonces Muy Reverendo P . Casanovas. Con este nombramiento pasó a Italia residiendo en Subiaco al lado del Rdmo. P . General, que a la sazón era el hoy Emmo. Cardenal Serañui, el cual, uo sólo se sirvió de la ciencia del nuevo Consultor para los negocios propios de su oficio, sino que además le encomendó la dirección de los Casos de Moral en Santa Escolástica. También le nombraron Prior del monasterio del «Sacro Speco», en el cual vivía ordinariamente. El actual Rdmo. P . General D. Mauro Serafini, que en 1900 sucedió a su hermano, comisionó al P . Casanovas para hacer la visita a los Misioneros de Filipinas y después presidir la elección de Abad de Nueva Nursia, como lo hizo pasando los mares en 1901. A la Australia llegó a fines de Septiembre de 19*32, y a no haberse opuesto enérgicamente habría quizá salido Abad de Nueva Nursia. Terminada su comisión, coacluyó también el cargo de Consultor, por lo cual volvió a Espafia, retirándose a la nueva casa de Nuestra Sefiora del Miracle,en la diócesis de Solsona, lugar muy acomodado a sn carácter tan amante de la soledad y del estudio, renovando los antiguos ejercicios de vida que había tenido anteriormente. No obstante eso, fuéle preciso dejar varias veces la soledad por la obediencia, a la cual estuvo siempre rendidísimo, y desempefiar varias comisiones en nombre del Rdmo. P . Visitador D. Antonio Ruera, que por su avanzada edad y otros achaques no podia atender a todos los asuntos de la Provincia. A s í , a petición suya y con aprobación del Rdmo. P . General pasó la visita canónica a los monasterios de la Península en 1906. Era, pues, ya entonces casi Visitador, y se tenía por descontado que recaería en él esta dignidad, tan pronto como vacase. Asi sucedió efectivamente, porque habiéndole sido aceptada la renuncia al Rdmo. P . Ruera en 1907, se reunió Capítulo provincial en el Monasterio de Valvanera, y en él fué nombrado Visitador el Rdmo. P. Casanovas, a quien concedió después el Abad General el título de Abad de Sauta Cecilia de Montserrat, a tenor de lo prescrito por las Constituciones. El nuevo título sólo añadió al Rmo. Padre Casanovas obligaciones nuevas qne cumplir, pero en lo demás, a pesar de la dignidad, siguió viviendo con la misma llaneza y sencillez que hasta entonces, y con el mismo amor al retiro y al estudio. No se desdeñó de continuar enseñando a los niños e ir dirigiendo a los Hermanos como antes, y a no ser por motivos graves y propios de su cargo no salió tampoco de aquella soledad. Así, pues, no omitió las periódicas visitas de la provincia monástica que le estaba confiada, y aún volvió a pasar los mares, una vez para visitar a los Padres de Manila en 1910, y otra para hacerse cargo de la fundación proyectada en Chile en 1912. Apenas vuelto de este segundo y penoso viaje, que su vida mortificada ya de sí lo agravaba no poco, hubo de pasar a Italia para asistir al Capítulo general que se celebró aquel afio en el protocenobio Sublacense ( V . R E V I S T A M O N T S E R R A T I N A , donde se halla también el grabado de los Padres capitulares, págs. 272-73.) Allí cayó tan gravemente enfermo, que hubo necesidad de administrarle los Sacramentos; mas si bien escapó de la muerte con no pequeño trabajo, quedó desde entonces bastante quebrantado, aunque su grande ánimo se resistía enérgicamente a rendirse. Aun el año 1913 llevó a cabo otra vez la visita de todos los monasterios de la Provincia. De vuelta de esta larga jornada, en que le acompañó el Revé-

REVISTA MONTSERRATIHA

287

rendisimo P . Deas, avisó al Miracle para el dia de su llegada, pero no llegó la noticia a tiempo, por tanto, no salió nadie a recibirle al apeadero del automóvil. Asi, pues, aunque achacoso y cojeando (enfermedad de muy atrás), tomó su maleta y se fué camino arriba hacia el Santuario, hasta que cansado, no muy lejos de ól, echóse en tierra ya a obscuras y alli pasó la noche al sereno en pleno mes de Noviembre. Esta podemos llamar su última hazaña, y que retrata su carácter. Yendo en aumento los achaques y ciertos accidentes de congestión cerebral, que le dejaban completamente sin sentidos y postrado, creyó llegado el caso de renunciar el oficio, lo cual aceptó el Rmo. P . General en 1914. Exonerado ya de esa carga, lo restante lo pasó en continuos ejercicios de piedad y en el estudio, que jamás abandonó, leyendo ya libros devotos, como la «Imitación de Cristo» y las obras del P . Rodríguez, S. J., ya las de erudición y polémica, siendo aficionado particularmente a Balmes, Donoso Cortés, Aparisi, sin descuidar otros modernos de que estaba proveído. Era virtuoso y quería que los demás lo fueran; era amante del estudio, y de que también lo fueran los monjes, favoreciendo esto cuanto estaba en su poder. Era entusiasta como el que más por los adelantos en las ciencias y las conquistas que ha hecho el hombre en mar y tierra y en los aires. A fines de 1914 se pensó en trasladarlo a Montserrat donde podía ser mejor atendido, pues había llegado ya a tener que andar con dos bastones, lo que no obstaba jjara que asistiese todavía a los ejercicios de la Comunidad. A l proponérselo, dejólo todo en manos de la obediencia y bajo este respeto vino por fin a Montserrat el día 3 de Noviembre del año pasado. Desde luego se le colocó en la enfermería para poder atender mejor a su salud, y por razón de los continuos accidentes, que alguna vez revistieron tales caracteres que se creyó oportuno administrarle la Extremaunción. Dejábanle largas horas sin sentido, y después de pasados tan atropellado, que poco a poco fué perdiendo la memoria, en otros tiempos tan feliz. Con todo, el día de Santa Cecilia todavía se sintió animado para ir a celebrar Misa a la iglesia del antiguo Monasterio de donde era Abad titular. Como su vida era continua preparación para la muerte, y de eso hablaba siempre a cuantos le preguntaban por su salud, o le animaban, al saber el fallecimiento de su antiguo condiscípulo el Dr. Sarda, como sintiese agravarse, pidió le administrasen el Santo Viático, como se hizo el dia 4 de Enero, dándoselo el Rmo. Padre Deas. De este modo pasó lo restante de la vida hasta pocos dias antes de su fallecimiento. El día 11 de Mayo tuvo el consuelo de recibir la visita de su hermana, con la cual pasó un largo rato aquella tarde: por lo raro del caso nos recuerda la entrevista de San Benito y Santa Escolástica, pues no volvieron a verse, sólo que aquí era el hermano quien moría primero al cabo de tres días. A l volver de la visita notóse que andaba sin acertar por donde iba. A l día siguiente todavía se levantó y celebró Misa, pero con grave dificultad. E l facultativo, alverle, indicó que parecía estar al principio del fin y así era. Puesto en cama, fué agravándose por momentos y se le administró la Extremaunción al anochecer del día 13. Por fin, a las seis y media de la mafiana del 14, domingo I I I de Pascua, mientras la Escolanía cantaba la Misa de la Virgen, su fiel siervo entregaba placidísimamente su espíritu al Criador. El Señor le tenga en su gloria, como confiadamente nos hace esperar su ejemplar y virtuosa vida.

288

BBVISTA MOBTSEBBATINA

B . Alfrodo Alian, Novicio de la Abadía de San Andrés-les-Bruges (Bélgica), subteniente del ejército inglés, muerto en la guerra el 4 de Mamo de 1916, R . P . Juliano Ghavalier, Trapense, muerto en la guerra, cerca de Verdán, el 11 de Abril. B . Hermano Domingo Pedro Palmieri, de Montevergine (Italia), el 21 de Abril, a los 54 aflos de edad y 16 de profesión. R. Hermano Santiago Fisoher, de Engelberg (Suiza), el 24 de Abril, a los 52 afios de edad y 32 de profesión. R. P . Plácido Laeaens, de Steenbrugge (Bélgica), muerto en la guerra, sirviendo de camillero en Dixmude, el 2 de Mayo, a los 25 afios de edad y 7 de profesión. R . P. Oliverio Oerroitte, de Maredsous (Bélgica), muerto en la guerra sirviendo también s los heridos en Dixmude, el 3 de Mayo. R. P . Lucas José Girot, de Besalú. muerto en la guerra, el 8 de Mayo, a los 43 afios de edad y 16 de profesión. R. P. Carlos Anderhalden, de Engelberg (Suiza), el 11 de Mayo, a los 74 afios de edad, 66 de profesión y 51 de sacerdocio. R. D. Jerónimo Bogele, monje de Santa Otilia (Baviera), muerto en la guerra, cerca de Arras, 28 de Enero de 1916. R . D . Romualdo Linbrunner, monje del mismo Monasterio, muer­ to el mismo día con su hermano de hábito.

Cofrades de Montserrat, Bienhechores y recomendados D. Alfredo Bonaplata y Martín, Doctor en medicina y cirugía, y Juez municipal de Malgrat. D. Gabriel Dalmau y Caldero, en Espluga de Francolí. D.* Victoria Valls, de Barcelona. D.* Carmen Mestre; D . * Rosa Forons; D. Antonio Forons.

R. I . p .
NOTA.-Damo* nuestro sentido pésame a las respectivas Comunidades y familias, rogando a los lectores de la R S T I , T * Mosrsgii «*Tir«A ofrezcan algún sufragio en favor de estos difuntos. Por ellos ofrecemos una misa el dia 21 de cada mes, dedicado a la memoria de N. P. S. Benito, Abogado de la buena muerte. —Rogamos a lo» Directores de Centro» de Cofradías que al mismo tiempo que no» transmiten laa noticias de lo» cultos celebrados, nos avisen también de las defunciones ocurridas en su» respectivas demarcaciones.

Nff. LA NUnmilA M

«O.-IMA^r I

