﻿i a c c i ó n y Dirección: REAL MONAÓTERIÜDEMONTSERf ñDMINISmiÓN: Piara ^^n. 26. BARCELONA.

REVISTA MONTSERRATiNA
PUBLICACIÓN MENSUAL REDACTADA POR PADRES BENEDICTINOS

y iledicaila i Níra. Sra. de UlODíserrat y al glorioso Paírlarca S. Beoiío
D i r e c c i ó n y R e d a c c i ó n : R e a l M o n a s t e r i o de N t r a . S r a . de M o n t s e r r a t C B a r c e l o n a ) A d m i n i s t r a c i ó n : L i b r e r í a de < L a H o r m i g a de Oro,> B a r c e l o n a

E s t a R e v i s t a d e c a r á c t e r p i a d o s o s a l e á l u z el S d e c a d a m e s e n :i2 p á g i n a s e n 4 . " C o n t i e n e u n a s e r i e d e a r t í c u l o s s o b r e l a V i r g e n M a r í a ó Montserrat, y sobre San Benito ó su Orden, con a l g ú n otro d e c a r á c t e r literario, científico ó d e a c t u a l i d a d . U n a sección bibliog r á f i c a d o n d e se d a c u e n t a d e l a s o b r a s r e c i b i d a s e n l a R e d a c c i ó n , y o t r a d e V a r i e d a d e s e n q u e se d a n n o t i c i a s d e l S a n t u a r i o d e Aíontserrat, d e la Orden Benedictina, culto, correspondencia, necrol gía, etc.

PRECIOS DE sascRiPCiÓ»: Espaía, 4 Utas, al aio; EitraBjem, 5 líaicoi
I '<>!• c o r r e s p o n i i i a l 4 « i > 0 y O r e s i i e c t i v a m e n t e . — N ú m e r o s u e l t o 0 * : i { >

PUNTOS DE SUSCRIPCIÓN

Real Monasterio de Montserrat (Barcelona) y Liureria «La Homiisa de oro,» ?]m sia. Ana, 26, Barcelona

Horario de la Santa Basílica de Montserrat (mes de Enero)
MISAS KKZADAS: Todos los días 4 las cuatro y media, cinco y media, i s , sois y media, siete y ocho. En los días festivos se celebra una á las once y cuarto. CULTO DIARIO: Maflana 4 'I, Maitines y f.audcs rezadas. 6 Misa matutinal de Nuestra Señora, cantada todos los dias por los niños eseolanes. 7 Rezo de Primados dias festivos escantada &, canto gregoriano. 9 Vi Tercia, cantada los dias festivos, Misa conventual cantada to<lo8 los dias, Sexta y Nona. Tarde 2 Vj Vísperas, cantadas en los días festivos á canto gregoriano. 6 Rosario rezado, Salve Montserratina y (iozos. NOTA.—Cuando por razón de la solcmniílad ó por otra causa el Bosarlo c» cantado, se empieza A las 5 y, dándose la señal un cuarto de hora antes. Dfa 2(1 de Knero.—Tercer Domingo del mes. A la'síi exposición solemn»'. de S. D. M., Tercia y Oficio solemnes, y después del rezo de Nona sigue i s procesión por el interior del templo, bendición y reserva. Dia 2 de Febrero. A las 9 ilc la mañana, después de Tercia, se procede A, l a bendición y distribución de las velas; sale después la procesión, <iue da vuelta al claustro, é inmediatamente sigue el Oficio solemne, etc.

DEIPAR^ CíELORUM • REGINA. • •

•

VIRGINl • MATRI ' • • PIJV.

HOMINUMQUF, CULMINA • •

MONTIS-SEKRATI MATKKNA •

QVJR

TENF.T CUSTODIT
•i

l'ROTECTIONE

FOVET

DIVO IXOLYTO -

•

BENEDICTO • OCCIDENTIS • • INSIGNI FAIITORI • • • PATRIARCII.E DECORI PRECLARO

!

MONACHORÜM • GENTIS

NURSIN^ HUMANA, •

SOCIETATIS

BEATI8SIM0 UTRIUSQUE •

•

PIÓ • MIRIFICO GERENTI

CULTORI

UVIVERSALTS- E C C L E S I ^ - GUBERNACUI.A • S T R E N U E S(;iK\TIAUI M-

l'IETATISQUE • SOSI'ITATí )RI • l'R.ESTANTISSI Mt >

EMMO HARCINONENSIS CíENOBII • •

•

SALVATORI • • PASTORI TUTORI • • VIGTLANTISSIMO MUNÍFICO

ECCLESI^ SANCTUARII

DUTNISSIMIS KIUS . GLORIA. . DEO • •

•

ORDINIS •

•

S Ü P E R I O R I BL'> ENIXE • • STUDENTJBUS IN'CEPTUM

AUGMENTO FAVENTF, •

OPUS

IIUMILITER

OFFERUNT • DICANT •

CONSECRAN!
MONTSERRATENSES

MONACHI

[tüista íLontstrratma

SUMARIO
Nuestros propósitos.—üMontserratü —«Ora et labora».—¡Canto gregoriano...!—Saludo fraternal.—Biiir.ii>(iKAKÍA.—VAiíiKi)Ai)i.s: Crónica de Montserrat; Noticias de la Orden; Correspondencia y Necrología.

NUESTROS PROPÓSITOS.
¡Tna nueva Revista! y habrá tul v e z razón de quien diga: ¿para De-

qué? Vamos A responder sencillamente r e c h o t i e n e el p ú b l i c o A p e d i r n o s obrar, y deber tenemos mos en el para estadio de

A esta pregunta.

nuestro modo de

nosotros de satisfacer su curiosidad la prensa, nuestros actos, aún más, carácter indimismo, hedebemos

l a u d a b l e y legitima, p o r q u e desde el m o m e n t o en q u e e n t r a n u e s t r a s i n t e n c i o n e s dejan en cierto m o d o el vidual chos el b l a n c o d e las m i r a d a s d e todos,

t o m a r c i e r t o sello p ú b l i c o , y p o r lo

a n t e todos

REVISTA

MONTSERRATINA

t a m b i é n r e s p o n d e r d e l fin q u e n o s les que nos en animan, una de las atender; palabra, dada

p r o p o n e m o s , d e los m ó v i á que debemos de la nos con hoy la importancia

circunstancias

p r e n s a y la afición i n m e n s a á la l e c t u r a , a u n q u e no s i e m p r e laudable por no satisfacer en dirigirla un prudente criterio, los q u e y soportar c o n s a g r a m o s á e s c r i b i r p a r a el público, al público sus aspiraciones legítimas, i g u a l d a d d e á n i m o , así sus pre apasionadas. ¡ U n a n u e v a R e v i s t a ! Si: c o n t r a la i n m e n s a a v a l a n c h a d e libros perniciosos que ese dios, gran número venimos hoy pululan por todas partes, contra de revistas y periódicos impíos á levantar y por la esfuerzan que prc' entusiasmos no siempre debemos razona-

bles, como sus críticas no pocas veces

injustas y casi siem-

t e n d e n monopolizar la opinión pública, no r e p a r a n d o en m e también nosotros por la F e escrito, se nuestra voz, á á sumar la luchar denodadamente que, de palabra y por Iglesia, en

nuestras débiles fuerzas con las de aquellos celosos apóstoles defender v e r d a d e r a d o c t r i n a s i n o t r o fin, s i n o t r o m ó v i l q u e g a n a r a l m a s p a r a Cristo, redimirlas de la esclavitud de las pasiones, a r r a n c a r l a s d e los b r a z o s d e les el c a m i n o relativa Cielo. ¡Una nueva Revista! yade contra de ilustres viento Sí: u n a n u e v a R e v i s t a q u e v i e n e que poco con tanto afán es á a u n a r s u s e s f u e r z o s c o n los d e la p e q u e ñ a p e r o b r i l l a n t e p l é escritores en del y cmpefio, pero lo y marea, número, verdad, que en del bien en esta vida, prenda los e m b a u c a d o r e s , se consigue y mostrarla felicidad del por el cual

de la felicidad v e r d a d e r a

dóciles á la voz de sus Prelados, vienen corriente avasalladora egoísmo domina, y que es la razón, tal

b r e g a n d o contra la todo desplantes materias falta del enseñada

utilitario filosofía,

v e z única, de los por hallarse

de nuestra sociedad en literatura y en sociológicas y en cuestiones morales, f u n d a m e n t o v e r d a d e r o , q u e es la por sus ministros. ¡Una nueva Revista! Sí: o t r a

palabra de Dios nueva

R e v i s t a ; p o r q u e lo instruir funaplica-

q u e hoy h a c e falta, d a d a la y educar, no con palabras

excesiva sonoras,

afición á leer y c u r i o sino con verdades

s e a r q u e se halla en todos, es b u e n a y sana lectura; d a m e n t a l e s q u e t e n g a n su propia r a z ó n de ser y con

RKVIÍtTA

MONTSERRATINA

ciones á la v i d a práctica, v e r d a d e s que f o r m e n e l carácter, historiadores

i l u s t r e n el e n t e n d i que eduquen y

miento y f o r t a l e z c a n la v o l u n t a d , v e r d a d e s

cosa tan esencial y al mismo tiempo tan d e s c r i b i r g r á f i c a m e n t e el modo

r a r a e n n u e s t r a s o c i e d a d . C u a n d o d e n t r o d e a l g u n o s a ñ o s los se p r o p o n g a n de ser de la sociedad actual, por cierto que n a c e r á n e a m e n t e bajo su p l u m a e s c r i b i r d e ella q u e h a sido c i e d a d déhil, falta de carácter, espontáu n a sofijeza

¿por qué? porque no h a y

d e i d e a s , y si m u c h a c o r r u p c i ó n d e c o r a z ó n : e l e n t e n d i m i e n t o s e h a l l a v a c i o d e v e r d a d e s s ó l i d a s , y el c o r a z ó n ¡ p o b r e c o r a zón h u m a n o ! se h a l l a á m e r c e d de sus pasiones, jel s i n á n c o r a , e n el p r o c e l o s o á las ideas y dirigir por cual un badar fijeza m a r del m u n d o . Es necesario de la vida á este

ilustrar el e n t e n d i m i e n t o , r o b u s t e c e r la v o l u n t a d , los d e r r o t e r o s

nuestro débil c o r a z ó n , á q u i e n todo le i m p r e s i o n a , c u a l q u i e r c o s a le a f e c t a , c u a l q u i e r s u c e s o le e x c i t a , p e r o s u s i m p r e s i o nes son fugaces, y no sabe p o r lo m i s m o tomar resoluciones d i g n a s d e l a l t o fin á q u e h a s i d o l l a m a d o . Por esto nosotros, "liuega y trabaja», fieles á nuestro hoy de lema

O r a et l a b o r a ,
retiro, de esta

salimos

nuestro

soledad inestimable de Montserrat, de esta mansión celestial donde todo convida á e l e v a r nuestro espíritu al Criador; m a s , al p r e s e n t a r n o s al público, no v e n i m o s á decir cosas n u e v a s , t r a s las q u e a n d a y h a a n d a d o s i e m p r e el m u n d o , s e g ú n se v e p o r lo q u e y a S a n P a b l o d e c í a á su d i s c í p u l o T i m o t e o (1): v e nimos á decir cosas antiguas, tanto, q u e se que siempre han exisfundan y que por su propagar tido, cual la v e r d a d m i s m a en y defender la de cooperación instruyéndole mundo ha llega á tan de doctrina

esencia es inmutable. En p r i m e r lugar, venimos á

de Cristo tal como nos la han transilustrar a l p u e b l o , lo h a r e m o s

m i t i d o los s u c e s o r e s d e los A p ó s t o l e s , y si c o n n u e s t r a h u m i l pretendemos en la ley de Dios, es y tal como se nos comunica de novedades, y pueescritores

p o r el o r á c u l o p o r E l i n s t i t u i d o , q u e e s la I g l e s i a C a t ó l i c a . E l sido s i e m p r e , alto será amigo g r a d o en ese su afán, que, c u a n d o no conciencia que á

hallarlas,

gusta de que se las inventen, y h a y

sin pudor y sin

costa de la c r e d u l i d a d del

(1) Ep. I á Timoteo, cap. VI.

4

REVISTA

MONTSERKATINA

público pre pueblo,

d a n asi p á b u l o y c r e e n s a t i s f a c e r la a n s i e d a d de los l e c t o r e s ; vilmente que es el pero eso no es sino traficar hombre, con la m á s

siemal fapor debotoda de

creciente

ilustrar al

noble de las á velar

cultades del

entendimiento;

pueblo

n o se le i l u s t r a res que forman

e n g a ñ á n d o l e , sino ensenándole el engranaje con el cual

sus derechos y á cumplir con sus deberes; derechos y se m u e v e sociedad, porque sin ellos cae por individual, política ó social. Y si b i e n de se la ve lo c o n s i d e r a m o s , justicia, obligación por aún en más

su b a s e el f u n d a m e n t o religiosa

la v i d a en todas sus manifestaciones,

ó doméstica,

estricta Es-

tenemos de luchar con todas nuestras v e r d a d y de la frecuentemente

fuerzas por cuanto

los fueros

nuestra

p a ñ a , la nación católica por e x c e l e n c i a , la v i d a de la Iglesia amenazada por los mismos poderes públicos que debieran velar por c o r r e s p o n d e r á ella con el liber-

c a r i n o de u n hijo, con la solicitud d e u n a m i g o , con la docilid a d d e u n v e r d a d e r o fiel. H o y d í a e n E s p a ñ a , a l g r i t o d e tad, todas las l i b e r t a d e s son m e r m a d a s á los c a t ó l i c o s , la d e

asociación, la d e conciencia, la de pensar, la de c r e e r y a u n la d e v i v i r c r i s t i a n a m e n t e e n t r e los d e m á s c i u d a d a n o s ; y no f a l t a q u i e n p r e t e n d a q u e la I g l e s i a , q u e fué sucristo libre é independiente, venga á fundada por Jeen con miserable Ante tapor denuedo Iglesia, Deus libertad caer

s e r v i d u m b r e , q u e n o es s i n o el c o l m o d e d e b i l i d a d . maños propósitos y desafueros debemos luchar e n el t e r r e n o á q u e se n o s r e t e , nuestros Pastores nuestro San quam lihertatem y Prelados, ó por la Nihil

elegido de a n t e m a n o libertad de la amplias diligit

teniendo siempre presente aquellas memorables Anselmo, que decía: Ecclesioe suce:

palabras de

« N a d a desea m á s el Señor q u e es la de la prenliberales á á ella denuestro para prentoda. y vi-

la libertad de su Iglesia.» do la q u e en algo sa, porque a u n no es dable se han

Y c o m o á e s t e fin l a ú n i c a aprovecharnos atrevido los E s t a d o s

amordazarla tanto como por otra parte quisieran, bemos recurrir s a n t í s i m o P a d r e el P a p a Pío X, aprovecharnos

nosotros los católicos, y , c o m o dice

de ella

e x t e n d e r n u e s t r a influencia por todas p a r t e s , p o r q u e la sa es h o y la p a l a n c a p o t e n t e c a p a z d e l e v a n t a r la t i e r r a A todos, p u e s , nos d i r i g i m o s ; m a s , c o m o ni el q u e ni el q u e r i e g a , sino sólo D i o s es el q u e d a f e c u n d i d a d

planta,

REVISTA

MONTSERRATINA

da, en primer estrecho lazo

lugar nos

dirigimos

á la

aquellas almas Virgen

santas en de

q u e , g r a c i a s á D i o s , a b u n d a n a ú n en el siglo, p a r a u n i r l a s d e a m o r á los pies d e que anegue Santísima M o n t s e r r a t , y allí, c o n el m e d i o s u p r e m o d e la o r a c i ó n , fuerza á Dios p a r a al m u n d o

hacer

entero en los r a u -

d a l e s d e s u d i v i n o a m o r . H é a q u í p o r q u e t o d o lo q u e t e n g a r e lación con María, y principalmente con este su elegido Sant u a r i o d e M o n t s e r r a t (1), s e r á p a r a n o s o t r o s tro especial cariño. Su culto, la extensión ilustre Cofradía, las muestras especiales se la v e n e r a e n gracias sus devotos, esto Echando una todas las que de será el ojeada partes del su objeto á especiales pródiga Revista. actual sociedad, fácilen ha envejecido e n el e r r o r y objeto de nuesé que las todos de su a n t i g u a

de respeto con mano reciben que

mundo, y por ende

primordial de

daremos

cuenta en las páginas de esta m e n t e se o b s e r v a cómo

nuestra

ella ha

la i m p i e d a d y q u e , cual la c o r r o m p i d a damente p o r la vía de los bienes y

sociedad romana, placeres de la respeto,

perdido su vigor y e n e r g í a por h a b e r s e l a n z a d o

inconsideratierra, cuyo salvó vicios

desdeñando su celestial origen, q u e es Dios. U n Santo, n o m b r e la Iglesia y la Sociedad veneran con á la E u r o p a de la c a t á s t r o f e social en q u e sus p r o p i o s la s u m e r g i e r a n , y la dirigió p o r los s e g u r o s

derroteros de la opor-

v e r d a d e r a c i v i l i z a c i ó n . E s t e h o m b r e p r o v i d e n c i a l f u é BENITO el P a t r i a r c a de los m o n j e s de O c c i d e n t e , y « n a d a m á s «hombres todos sean reconocidos al ínclito »tuno h o y d i a , c o m o dijo n u e s t r o S a n t o P a d r e Pío X , q u e los P a t r i a r c a d e loa Europa abany no re«Monjes de O c c i d e n t e , al cual en g r a n p a r t e d e b e la «cómo sus hijos en «por su a c t i v i d a d ejemplos del gran el t r a n s c u r s o q u e les de de los siglos no h a n ha correspondido La vida, Casino

« e n t e r a su a c t u a l c i v i l i z a c i ó n y e s p l e n d o r , y (lue t o d o s v e a n «donado el sitio de h o n o r siempre

i n t e l e c t u a l (2).» Patriarca

enseñanzas y al

contribuyeron

poco á s a l v a r la E u r o p a y á r e g e n e r a r n a c e r de sus cenizas las m o d e r n a s

la sociedad,

nacionalidades, sus

hijos

(1) No podemos tampoco ilcjar de reconocer la munificencia con que el Criador ha adornado este santo Monte, lugar predilecto de Maria, y asi, liesde el número próximo, uno de nuestros R(!dactores dará c o m l e n / o á un largo é Interesante estudio sobre las bellezas naturales de Montserrat. (2) Breve de b de Febrero de 1905 al P. Janssens, rector del Colegio Benedictino internacional de San Anselmo de Koma.

KEVISTA

MONTSERRATINA

devolvieron al

mundo

los

gérmenes

de la civilización flotar sobre

que las

g u a r d a r a n como depósito sagrado

en sus escuelas

y monas-

terios. 8i el espíritu de S a n Benito l l e g a r a á

pútridas a g u a s de las corrientes modernas, éstas se volverían saludables y fecundas, y pronto r e n a c e r í a en E u r o p a la v e r d a d e r a c i v i l i z a c i ó n c r i s t i a n a por la q u e h a sido h e c h a ra del mundo. á fuer de hijos P o r e s t o e l s e g u n d o fin q u e n o s agradecidos á los innumerables Señode proponemos, favores

nuestro Santo Patriarca, es dar á conocer

el espíritu de sa-

crificio y d e o b e d i e n c i a q u e se halla e n la v i d a m o n á s t i c a tal c o m o l a e s t a b l e c i ó S a n B e n i t o , y p o r lo m i s m o n u e s t r a R e v i s t a t i e n d e á f o m e n t a r el e s p í r i t u b e n e d i c t i n o , á e x t e n d e r y m á s e l Instituto Terciarios) que tan seno de las familias escuela la de los Oblatos á propósito el o r d e n seglares y el r e s p e t o en una sirve para introducir más e n el ( p a r e c i d o al de los mutuo de que es todo lo q u e páy y

Regla benedictina;

palabra,

c o n t r i b u y a á d i f u n d i r el c o n o c i m i e n t o y g r a n j e a r el a p r e c i o de San Benito ginas, y de su obra h a l l a r á frecuencia un lugar en nuestras tratando con de la historia de la O r d e n su v i d a merece. del que

de sus Santos, explicando con m á s ó m e n o s difusión su Regla, para que, conociendo asi á S a n Benito en t a m b i é n á no especialmente e n sus e n s e ñ a n z a s , se todo las ciencias la música le a p r e c i e c u a l d i g n a m e n t e

santa

Nuestra vocación nos llama eclesiásticas, el oficio

descuidar aquellas

se refieren de un modo particular á la s a g r a d a Liturgia, como sagrada, divino y en especial la s a n t a M i s a , p r o c u r a n d o t r a t a r c o n f r e c u e n c i a e s t o s p u n t o s , á fin d e que nuestros lectores tengan un conocimiento más exacto de las ceremonias tros templos. T a l es, pues, nuestro plan: propagar el culto de de María •Santísima e s p e c i a l m e n t e bajo la a d v o c a c i ó n dar á conocer á San Benito Montserrat, de la eclesiásticas y del majestuoso culto de nues-

y á su O r d e n , y p r o c u r a r q u e el

p u e b l o fiel t e n g a u n a i d e a m á s c l a r a d e l a v i d a i n t i m a e l e m e n t o p r i n c i p a l de toda su vida. saludo, acepte

Iglesia, f o m e n t a n d o de este m o d o la p i e d a d , q u e d e b e s e r el R e c i b a , pues, la p r e n s a católica n u e s t r o m a r hoy nosotros el último l u g a r en sus voluntad firme y sincera; filas, y al tonuestra

pues no p r e t e n d e m o s otra cosa sino

c o o p e r a r á la gloria de Dios y á la s a l v a c i ó n de las a l m a s . LA REDACCIÓN. \

REVISTA

MONTSERKATINA

MONTSERRAT!!

Hé aquí u n n o m b r e m á g i c o q u e h á m á s de diez siglos que con- . m u e v e los c o r a z o n e s d e los fieles c r i s t i a n o s , e s p e c i a l m e n t e los d e los hijos d e l a n o b l e C a t a l u ñ a . P o d r á n v a r i a r los t i e m p o s , c a m b i a r , las circunstancias, c a e r u n a s sociedades p a r a d a r paso á otras, se- ; P u l t a r s e e n el o l v i d o u s o s y c o s t u m b r e s y s e r s u s t i t u i d o s p o r o t r o s totalmente diferentes, pero no importa: hoy como en tiempos de W i t r e d o el V e l l o s o , p a r a el hijo d e C a t a l u ñ a , M o n t s e r r a t s e r á s i e m p r e s u n o r t e y s u g u í a ; y e n l a s p e n a l i d a d e s d e l a v i d a , e n los a z a res d e la g u e r r a , en los v a i v e n e s d e la f o r t u n a , e n las t r i b u l a c i o n e s todas que por d o q u i e r nos a c o m p a ñ a n en este mísero destierro, volv e r á s u s ojos á e s t e M o n t e s a n t o , d i r i g i r á s u v i s t a á e s t a s e m p i n a das c u m b r e s , y d e ellas, cual de faro s a l v a d o r , r e c i b i r á la luz q u e , p e n e t r a n d o en su entendimiento, no p a r a r á sino hasta llenar de cons u e l o s u a t r i b u l a d o c o r a z ó n . ¿ Q u é le i m p o r t a a l hijo d e C a t a l u ñ a q u e los fríos p o s i t i v i s t a s d e n u e s t r o s t i e m p o s l a n c e n s a r c á s t i c a s o n r i s a a l v e r l e i n v o c a r á l a V i r g e n , n u e s t r a P a t r o n a ; q u é le i m p o r t a q u e los m a t e r i a l i s t a s i n t e n t e n c o n v e n c e r l e q u e n o h a y n a d a m á s a l l á d e l a t u m l m y q u e l a v i d a e n e s t e m u n d o n o es s i n o l a l u c h a d e l a s f u e r z a s d e l a n a t u n i l e z a ; q u é l e i m p o r t a q u e los r a c i o n a l i s t a s p r e t e n d a n i n i l i u i r l o e n s u s e r r o r e s , a r r a s t r a d o s p o r los d e s v a r i o s d e l a r a z ó n d e s c a r r i a d a ; q u é le i m p o r t a q u e s e le p o n g a n d e l a n t e l o s a t e o s y n i e g u e n l a e x i s t e n c i a d e u n p o d e r s u p e r i o r , ó q u e los o p o r tunistas y liberales de toda suerte (luieran demostrarle que no llega h a s t a n o s o t r o s el influjo d e lo d i v i n o y s o b r e n a t u r a l , y q u e D i o s n o s e c u i d a d e n u e s t r a s c o s a s ; q u é l e i m p o r t a t o d o lo q u e p u e d a n d e c i r « n j u n t o los h o m b r e s t o d o s d e l a t i e r r a p a r a h a c e r l e p e r d e r s u fe y su confianza en l a V i r g e n q u e p r e s i d e d e s d e este su t r o n o los destinos d e n u e s t r a a m a d a P a t r i a ? Sí: n o s o t r o s lo h e m o s m a m a d o c o n la leche de nuestras m a d r e s , y c u a n d o apenas sabíamos b a l b u c e a r en nuestra hermosa lengua las primeras oraciones, sabíamos y a distinguir perfectamente y s a l u d a r c o n efusión la silueta d e n u e s t r o Montserrat. Y a ú n a h o r a , doquiera q u e nos hallemos, y a sea por entre desfiladeros, y a d e s d e la c u m b r e d e a l t a s m o n t a ñ a s ; y a c u a n d o e n algún recodo d e carretera, ó en las múltiples c u r v a s del ferrocarril, l l e g a m o s á d e s c u b r i r u n o solo d e s u s p i c a c h o s , ¡ ¡ M o n t s e r r a t ! !

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brota espontáneamente de nuestros labios, y á continuación repetim o s u n a v e z m á s a q u e l l a h e r m o s í s i m a o r a c i ó n d e la S a l v e . D í g a n l o s i n o l o s hijos d e B a r c e l o n a c u a n d o s u b e n al T i b i d a b o ó á S a n P e d r o M á r t i r , d í g a n l o los q u e c r u z a n C a t a l u ñ a e n t o d a s d i r e c c i o n e s , d í g a n l o l o s q u e s u b e n á la c u m b r e d e l M o n t s e n y ó d e l M a l a d c t t a , d e l C a n i g ó ó d e l M o n t s a n t , y p r i n c i p a l m e n t e d í g a n l o los q u e s u r c a n el mar, cuando la primera m o n t a ñ a q u e aparece á su a r r i b a d a y la ú l t i m a q u e v i s l u m b r a n e n s u p a r t i d a es l a d e M o n t s e r r a t . E s el r e c u e r d o d e l a M a d r e c a r i ñ o s a q u e , c u a l si l e v a n t a r a s u s b r a z o s y p u e s t a e n p i e p a r a g u i a r d e s d e lejos l o s p a s o s d e s u s h i j o s , l e s d a s u p r i m e r a b e n d i c i ó n al a c e r c a r s e á n u e s t r a s c o s t a s , y c o n t i n i i a bendiciéndolos a ú n c u a n d o h a n perdido y a de vista las p l a y a s de la tierra n a t a l . Y ¿con quó efusión, c o n q u é c a r i ñ o , c o a q u 6 fervor n o r e p e t i m o s en tales m o m e n t o s la t i e r n í s i m a p l e g a r i a d e la S a l v e ? Y ¿ e n q u é s e f u n d a e s t e c a r i ñ o , e n q u é e s t e a t r a c t i v o (jue p a r a con estas rocas solitarias siente nuestro corazón; qué razón hallar p a r a q u e , cual con p o d e r o s o i m á n , se s i e n t a n a t r a í d o s h a c i a esas i n m e n s a s m o l e s los c o r a z o n e s d e t o d o s los h o m b r e s i n d i s t i n t a m e n t e ? E s v e r d a d q u e l o n u e v o a d m i r a , lo s i n g u l a r a t r a e , l o m a r a v i l l o s o fascina; pero ¿por q u é d e s p u é s d e t a n t o s y t a n t o s a ñ o s , tras l a r g a s g e n e r a c i o n e s , d e s p u é s d e h a b e r s u b i d o este m o n t e r a r o p o r su est r u c t u r a d i e z , v e i n t e . . . m i l v e c e s , a u n el c o r a z ó n s e e n s a n c h e y s e e n t e r n e z c a al pisar estos l u g a r e s solitarios? ¿Por q u é estas p i e d r a s n o s h a b l a n al a l m n , p o r q u é los g o r j e o s d e los r u i s e ñ o r e s y o t r a s avecillas c o n m u e v e n nuestro á n i m o , por q u é esta soledad no esp a n t a sino que halaga, y su perfume s u a v e , cual de b á l s a m o odorífero, a n e g a en delicias todo n u e s t r o ser? ¡ A h ! M o n t s e r r a t e-i y s e r á t o d o l o m a r a v i l l o s o , l o s i n g u l a r , l o r a r o , lo b e l l o y g r a n d i o s o q u e s e q u i e r a , p e r o p o r s o b r e t o d a s e s t a s a p r e c i a c i o n e s M o n t s e r r a t e s g r a n d e p o n p i e e s el P a l a c i o s e c u l a r d e M a r í a , es la c o n c h a q u e e n c i e r r a en su interior la P e r l a d e Cataluñ a , e s el t r o n o d e n u e s t r a R e i n a y d e n u e s t r a P a t r o n a . U n a s t r a s o t r a s se h a n s u c e d i d o l a s g e n e r a c i o n e s , y d e s d e q u e M a r í a e s c o g i e r a este l u g a r s a n t o . Ella h a sido la q u e lo h a t r a n s f o r m a d o e n piscina de salvación; y aquí han venido, y vienen aún hoy día, las g e n t e s á i m p l o r a r s u f a v o r y s o c o r r o , p o r q u e E l l a lo h a e s c o g i d o c o m o sitio p r e d i l e c t o d o n d e a t e n d e r á las peticiones d e s u s d e v o t o s ; y c i e r t a m e n t e q u e D i o s , q u e d e s d e l a e t e r n i d a d lo d e s t i n a r a p a r a l a m a n i f e s t a c i ó n e s p l e n d o r o s a d e s u p o d e r y d e l d e su d i v i n a M a d r e , m o d e l a r í a y a d e s d e el p r i n c i p i o e s t a s f u e r t e s c o l u m n a s , e s t a s e l e g a n t e s cresterías, estos altísimos pináculos y e l e v a d a s agujas, p a r a q u e p o r lo s ó l i d o y e s b e l t o d e l a o b r a p u d i e r a t r a s l u c i r s e la d i g n i d a d d e la persona c u y a I m a g e n debiera ser aquí d e un modo pro-

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v i d e n c i a l y m i l a g r o s o v e n e r a d a y r e v e r e n c i a d a . Así es q u e , a n t e s q u e María t o m a r a posesión d e este l u g a r á ella d e s t i n a d o , y a los hombres, envueltos a ú n en las s o m b r a s del p a g a n i s m o , m i r a r a n e o n veneración este m o n t e como dispuesto por la D i v i n i d a d p a r a centro ú e s u s m a n i f e s t a c i o n e s y p a r a r e c i b i r e n él el h o m e n a j e d e s u s criaturas, rivalizando las generaciones todas á porfía p a r a d e d i carlo al culto del C r i a d o r .
RAMÓN COLOMÍ;

(Se continuará)

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ORA E T LABORA>
l'jSte l e m a q u e figura a l f r e n t e d e n u e s t r a R e v i s t a , h a v e n i d o á ^cr t a n t r a d i c i o n a l en n u e s t r a O r d e n q u e , no s o l a m e n t e los m o n j e s lo t e n í a n i m p r e s o e n lo m á s í n t i m o d e s u c o r a z ó n , s i n o q u e a d e m á s s e h a l l a r á g r a b a d o e n l a s o f i c i n a s d e l a m a y o r í a d e los M o n a s t e r i o s benedictinos, pues a d e c u a d a m e n t e compendia las obligaciones d e l a v i d a m o n á s t i c a , o r a r y t r a b a j a r . «.Ora etlahord.-» Estas fueron las dos principales o c u p a c i o n e s q u e señaló Dios al h o m b r e c u a n d o le c r e ó y c o l o c ó e n el P a r a í s o (1), y e s t a s s o n t a m b i é n l a s c o t i d i a n a s d e l c r i s t i a n o y s o b r e t o d o d e l r e l i g i o s o c o l o c a d o e n el C l a u s t r o , a l a b a r y b e n d e c i r á s u H a c e d o r , e m p l e a n d o a d e m á s el t i e m p o e n otras o b r a s q u e le a y u d e n p a r a a l c a n z a r l a perfección d e su e s t a d o . C u m p l i r á lo p r i m e r o p o r m e d i o d e l a o r a c i ó n , y lo s e g u n d o p o r l a lección y o b r a s m a n u a l e s q u e le e n c a r g u e la o b e d i e n c i a . A m b a s cosas t u v o m u y p r e s e n t e s n u e s t r o P a d r e S a n Benito al r e g u l a r l a ' v i d a m o n á s t i c a por medio del Código i n m o r t a l , q u e t a n j u s t a m e n t e s e d e n o m i n a « S a n t a R e g l a » p o r h a b e r s a n t i f i c a d o y c o n d u c i d o al. Cielo infinitas m á s a l m a s q u e l e t r a s c o n t i e n e . P a r a q u e el m o n j e d e s e m p e ñ e d e b i d a m e n t e l a p r i m e r a y p r i n cipal obligación q u e tiene sobre la tierra d e a l a b a r y b e n d e c i r á s u Dios y S e ñ o r , d e d i c ó n u e s t r o S a n t o P a t r i a r c a o n c e c a p í t u l o s o r d e n a n d o el Oficio D i v i n o ú «Opus Dd*, c o m o él lo l l a m a , d e u n a m a n e r a p e c u l i a r p a r a s u O r d e n , á fin d e q u e l o s m o n j e s c a n t a r a n t o d o el S a l t e r i o d u r a n t e l a s e m a n a .

(1)

Genes. II, 15.

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MONTSERRATINA

A ñ a d e t o d a v í a S a n Benito otros dos capítulos p a r a que se c u m p l a c o n e s t a o b l i g a c i ó n m á s p e r f e c t a m e n t e . E n el u n o t r a t a d e l m o d o con q u e se h a d e c a n t a r , á s a b e r , a c o r d á n d o n o s q u e nos hallamos en presencia de Dios y d e sus ángeles, y p r o c u r a n d o q u e l a m e n t e c o n c u e r d e c o n los l a b i o s ( c a p . X I X ) ; el o t r o d e l a r e v e r e n c i a en la Oración, c u y a eflcacia consiste no en h a b l a r m u c h o , sino en l a p u r e z a del c o r a z ó n y c o m p u n c i ó n d e l á g r i m a s ( c a p X X ) . Si conc l u i d o s l o s d i v i n o s oficios q u i s i e s e a l g ú n m o n j e o r a r p r i v a d a m e n t e , p u e d e (luedarse, ó v o l v e r al Oratorio y r e c o g e r s e , o r a n d o no en voz alta, sino con fervor y l á g r i m a s (cap. LII), y en otra parte acons e j a t a m b i í - n q u e s e d e d i q u e el m o n j e c o n f r e c u e n c i a á l a o r a c i ó n ( c a p . I V ) . F i n a l m e n t e , p a r a q u e l a « O b r a d e Dios» v a y a c o n c e r t a d a q u i e r e q u e e s t é á c a r g o d e l A b a d el h a c e r l a s e ñ a l d e l oficio d i v i n o d e m o d o q u e lo h a g a él m i s m o , ó lo e n c a r g u e á u n m o n j e t a n p u n tual q u e todo se h a g a á las horas competentes (cap. X L V I I ) , y si éste se d e s c u i d a r e en ello, d e b e r á d a r á Dios p ú b l i c a satisfacción en la m i s m a Iglesia ú Oratorio (cap. X I ) . O r d e n a d o c o n t a n e x q u i s i t a s a b i d u r í a y p r u d e n c i a t o d o lo c o n c e r n i e n t e á l a p r i n c i p a l o b l i g a c i ó n d e l m o n j e , ó s e a el «Oyjus DeU, p a s a el S a n t o L e g i s l a d o r á r e g u l a r l a s e g u n d a ú «Opus manuum quotidianum^ o b r a d e m a n o s , y d i c e q u e siendo la o c i o s i d a d e n e m i g a d e l a l m a , á t i e m p o s d e b e n los m o n j e s o c u p a r s e e n l a l a b o r d e m a n o s , y á tiempos en la lectura d e cosas s a n t a s ( c a p . X L V I I I ) . L u e g o hace u n a discretísima c o m b i n a c i ó n d e estas o b r a s , q u e pod e m o s l l a m a r h u m a n a s , con la d i v i n a , disponiendo las horas q u e d u r a n t e el d í a h a n d e a l t e r n a r c o n e l l a s e g ú n l a s t r e s é p o c a s e n q u e d i v i d e el a ñ o , á s a b e r : D e s d e P a s c u a h a s t a el 14 d e S e t i e m b r e , d e s d e e s t a f e c h a h a s t a l a C u a r e s m a , y finalmente d u r a n t e e l t i e m p o cuaresmal. E l t r a b a j o d e m a n o s s e r á e n lo q u e h u b i e r e m e n e s t e r , ú o r d e n a r e el S u p e r i o r , y si l a s i t u a c i ó n ó p o b r e z a d e l M o n a s t e r i o o b l i g a r e á los religiosos á o c u p a r s e e n f a e n a s a g r í c o l a s , n o d e b e n c o n t r i s t a r s e , p o r q u e e n t o n c e s s e r á n v e r d a d e r a m e n t e m o n j e s sí v i v i e r e n del trabajo d e sus m a n o s , como nuestros P a d r e s y Apóstoles, debiend o e m p e r o h a c e r s e c o n m o d e r a c i ó n p o r los d e p o c a r o b u s t e z ( c a p . X L V I I I ) . Si h u b i e r e a r t í f i c e s e n el M o n a s t e r i o , e j e r c e r á n s u s a r t e » c o n t o d a h u m i l d a d y r e s p e t o , si el A b a d l o m a n d a r e ; p e r o si a l g u n o s e e n g r í e p o r s u h a b i l i d a d y p o r q u e le p a r e c e s e r d e a l g u n a u t i l i d a d a l M o n a s t e r i o , e s t e t a l s e r á p r i v a d o d e s u oficio y n o v o l v e r á á é l , á n o s e r (jue, v i é n d o l e h u m i l l a d o el A b a d , s e lo m a n d e n u e v a m e n t e (cap. L X V I I ) . De este modo c e r r a b a S a n Benito la p u e r t a á la o c i o s i d a d y á l a s o b e r b i a , e v i t a n d o el d e s o r d e n q u e é s t a s l l e v a n consigo; mientras por otra parte d e s t e r r a b a t a m b i é n del Monaste-

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r i o t o d a c o d i c i a , o r d e n a n d o q u e si se v e n d i e s e a l g ú n a r t e f a c t o d e los m o n j e s « n o s e a l a a v a r i c i a l a q u e p o n g a el p r e c i o á l a s c o s a s , á fin d e q u e e n t o d a s s e a D i o s g l o r i f i c a d o . » A d e m á s d e l t r a b a j o d e m a n o s d e b e t a m b i é n el m o n j e o c u p a r s e á tiempos en la lectura de cosas santas, en leer ó estudiar Salmos. P a r a esta l e c t u r a p r i v a d a todos los a ñ o s al p r i n c i p i o d e l a C u a r e s m a s e h a d e d a r á c a d a m o n j e u n l i b r o d e l a B i b l i o t e c a , el c u a l h a de leer por orden y e n t e r a m e n t e . De lo d i c h o , q u e está c o p i a d o c a s i l i t e r a l m e n t e d e la S a n t a R e g l a , s e d e d u c e c l a r a m e n t e qnc v a n m u y e q u i v o c a d o s a q u e l l o s q u e p i e n s a n q u e los Benedictinos n o tienen o t r a o c u p a c i ó n q u e r e z a r , ó q u e e s t e e s el fin ú n i c o d e s u I n s t i t u t o . C i e r t a m e n t e q u e l a O r d e n • benedictina siempre ha c o n s a g r a d o g r a n p a r t e d e sus fuerzas á t r i b u t a r a l C r i a d o r el h o m e n a j e q u e le es d e b i d o ; y es j u s t o q u e t o dos, especialmente los religiosos, le p a g u e n c o t i d i a n a m e n t e . P o r esto n u e s t r a O r d e n h a p u e s t o p a r t i c u l a r a t e n c i ó n e n t o d o lo c o n c e r n i e n t e al culto d i v i n o , á la s a g r a d a l i t u r g i a , al c a n t o eclesiástico y a l a r t e r e l i g i o s o , l e v a n t a n d o al e f e c t o l o s m á s s u n t u o s o s y m a g n í f i c o s t e m p l o s á fin d e p o d e r s a t i s f a c e r e s t o s fines d e l a m a n e r a m á s digna y adecuada. E m p e r o n o se h a c o n c r e t a d o á esto solo la O r d e n d e S a n B e n i t o . S i e m p r e fué t e n i d o e n e l l a e n g r a n d e a p r e c i o c u m p l i r c o n el p r e c e p t o d i v i n o y r e g u l a r d e c o m e r el p a n c o n el s u d o r d e s u r o s t r o s i n s e r m o l e s t o n i g r a v o s o á l o s d e m á s . A e s t e fin s e d e d i c ó a l t r a b a jo d e m a n o s , c o n v i r t i e n d o e n f e r a c e s c a m p o s ( d e los c u a l e s h o y disfrutan quizá muchos de sus enemigos y detractores) inmensas selvas y espesos bosques, desiertos p á r a m o s y p a n t a n o s o s valles, d o n d e l e v a n t a r o n sus m o r a d a s , á la s o m b r a d e las c u a l e s surgieron poco á poco m u c h a s de las p o p u l o s a s 6 industriales poblaciones d e la E u r o p a m o d e r n a . Y b u e n a p a r t e d e los g r a n d i o s o s edificios q u e h o y r e s t a n , d e s t i n a d o s p o r c i e r t o á u s o s b i e n d i v e r s o s y ajenos de aquellos p a r a que fueron construidos, y m u c h o s otros q u e d e m o l i ó l a p i q u e t a civilizadora del v a n d a l i s m o liberal de estos últimos siglos, ¿quó otra cosa son sino un testimonio de la laboriosid a d d e los m o n j e s b e n e d i c t i n o s ? N i fué t a m p o c o e s t a c l a s e d e t r a b a j o l a ú n i c a o c u p a c i ó n m a n u a l d e los B e n e d i c t i n o s , a ú n d e s d e los p r i n c i p i o s d e s u i n s t i t u c i ó n y e n v i d a d e l m i s m o S a n t o P a t r i a r c a . P o r q u e los m o n j e s r e t i r a d o s e n l a soledad del claustro salvaron y transmitieron á la posteridad t o d a clase d e artes y ciencias, y c u a n t o s conocimientos útiles nos legar o n los a n t i g u o s p u e b l o s . A d e m á s los B e n e d i c t i n o s , d e s p u é s d e h a b e r s e d e d i c a d o á l a c o n v e r s i ó n d e los infieles é i d ó l a t r a s y á l a r e d u c c i ó n d e los h e r e j e s y

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BEVISTA MONTSERBATISA

cismáticos, a b r i e r o n las p u e r t a s d e sus Monasterios á la j u v e n t u d e u r o p e a i n s t i t u y e n d o d e n t r o d e los c l a u s t r o s e s c u e l a s y u n i v e r s i d a d e s , d o n d e ejercieron su m a g i s t e r i o y se f o r m a r o n los h o m b r e s m á s e m i n e n t e s d e la E d a d m e d i a y l o s p r i n c i p a l e s D o c t o r e s y P a d r e s d e la Iglesia d u r a n t e dicha época, como San Gregorio Magno y San Ildefonso, San P e d r o Damiano y San Anselmo, San Bernardo y S a n B e d a el V e n e r a b l e , s u d i s c í p u l o A l c u i n o y el d e é s t e R á b a n o M a u r o , y a d e m á s AValafrido E s t r a b ó n , G e r b e r t o ó S i l v e s t r e I I , Hermán Contracto, Lanfranco, Ruperto Tuiciense, Graciano y otros cien sabios y doctores, honra y prez d e la cogulla benedictina. E n el s i g l o x i x , q u e e n g e n e r a l s e m o s t r ó t a n i n g r a t o é i n j u s t o c o n los l í e n e d i c t i n o s . se les h a t r i b u t a d o , q u i z á sin p e n s a r l o , la m a y o r honra erigiendo un m o n u m e n t o q u e t r a s p a s a r á su n o m b r e y su m e m o r i a á las futuras generaciones, q u e no p o d r á n menos de contemplar a d m i r a d a s la proverbial paciencia y laboriosidad d e los m o n j e s . N o s r e f e r i m o s á l a p u b l i c a c i ó n d e l a P a t r o l o g í a d e Mignc, oljra colosal, c o m p u e s t a en g r a n p a r t e d e escritores b e n e dictinos, ó de autores y Santos P a d r e s , transmitidos con s u m o cuid a d o d e g e n e r a c i ó n en g e n e r a c i d n por nuestros monjes, y m á s t a r d e e d i t a d o s , la m a y o r p a r t e , p o r los c e l e b é r r i m o s M a u r i n o » . E n v i s t a d e esto se nos h a c e imposible c o m p r e n d e r c ó m o u n escritor d e ese mismo siglo h a y a escrito, y e s t a m p a d o después, n o p e r t e n e c e r á los B e n e d i c t i n o s s e m e j a n t e o c u p a c i ó n , a ñ a d i e n d o q u e t o d o el m u n d o s e h a b í a p u e s t o a l l a d o d e l c é l e b r e A b a d R a n e é q u e c o n d e n a b a los e s t u d i o s d e l o s M o n j e s . N o n e c e s i t a r e f u t a c i ó n , p u e s b a s t a y a ú n s o b r a lo d i c h o . Y si t o d a v í a q u i e r e m á s , p u e d e t o m a r en sus manos y repasar la Historia literaria de la Congregación de S a n M a u r o , y m e j o r a ú n los c u a t r o t o m o s en folio d e l a H i s t o r i a lit e r a r i a d e l a O r d e n B e n e d i c t i n a p u b l i c a d o s p o r el P . Z i e g e l b a u c r . L a O r d e n m o n á s t i c a e n t o d a s s u s r a m a s , y los h o m b r e s m á s e m i n e n t e s , e x t r a ñ o s á ella, e s t u v i e r o n y están h o y d í a de p a r t e del g r a n M a b i l l o n , el c u a l , c o n el i n s i g n e T r i t e m í o , d e m o s t r ó p a l m a r i a m e n t e q u e s i e m p r e h a n i d o h e r m a n a d a s e n t r e los B e n e d i c t i n o s l a o b s e r v a n c i a c o n el e s t u d i o d e l a s c i e n c i a s y el c u l t i v o d e l a s b e l l a s artes. Convencidos plenamente de esta razón, comenzamos nuestros trabajos en las actuales circunstancias, siguiendo la m a r c h a y a d e a ñ o s a t r á s i m p r e s a á la Orden Ixinedictina, e s p e r a n d o q u e por este m e d i o seremos útiles á los d e m á s y nos a p r o v e c h a r e m o s á nosotros m i s m o s , d e m o d o q u e c a d a d í a florezca m á s y m á s l a O r d e n y en todas las cosas sea Dios glorificado,
FAUSTO CURIEL.

RUVISr.V.

MONTSKIiRATlNA

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¡CANTO GREGORIANO...!
r,Qui6n e n l o s a c t u a l e s m o m e n t o s n o h a o í d o p r o n u n c i a r s i q u i e r a este n o m b r e ? ¿Quién, a u n q u e confusa y v a g a m e n t e , no ha a d i v i n a d o ó i n q u i r i d o su sentido? Es n o m b r e , por cierto, i m p o r t a n t í s i m o , porque importantes y transcendentales son su historia y representación en las arles y en l a s a g r a d a L i t u r g i a . H é a q u í d o s motivos m á s q u e suficientes, a p a r t e d e otros n o menos poderosos, p a r a que demos e n t r a d a en esta humilde Revista á un asunto tan simpático y atractivo. Y á la v e r d a d , desilusión a c a r r e a r í a , y no p e q u e ñ a , al q u e , t o m a n d o e n t r e sus m a n o s u n a Revista benedictina del carácter y condiciones d e la presente, hallara d e m e n o s en ella u n l u g a r d e s t i n a d o al desarrollo d e t e m a t a n o b l i g a d o , c o m o i n t e r e s a n t e y f e c u n d o , c u a l es el q u e e n c a b e z a e s t e a r t í c u l o . Y si á t o d o e s t o a ñ a d i m o s q u e l a t a l R e v i s t a b e n e d i c t i n a es d e M o n t s e r r a t , c u y o s o l o n o m b r o , c u a l m a r a v i l l o s o r e s o r t e , h a c e a ú n v i b r a r e n n u e s t r o s o i d o s los m e l o d i o s o s c a n t o s y h e r m o s a s p l e g a r i a s q u e en este ifonte s a g r a d o , c o n f u n d i é n d o s e c o n el t r i n o d e l o s a l e g r e s p a j a r i l l o s y el s u a v e a r o m a d e u n a n a t u r a l e z a s i e m p r e p r i m a v e r a l , s u b e n m a j e s t u o s o s h a c i a el troni> p u r í s i m o d e la R e i n a d e los A n g e l e s , h a b r e m o s e n u m e r a d o , d i g o , u n c o n junto de imperiosas circunstancias que, y a c a d a u n a de ellas en particular, nos obligan á t o m a r p a r t e d e s d e las p á g i n a s de esta íievista Montserratina en esa g r a n d i o s a e m p r e s a del estudio y restauración de la música litúrgica, acerca la cual t a n m a r c a d a mente ha manifestado su v o l u n t a d nuestro santísimo P a d r e Pió X . P e r o ¿ a c a s o n a d a so h a t r a b a j a d o a ú n e n p r o d e d i c h a r e f o r m a , y s o n p a r a e l l a n e c e s a r i o s n u e s t r o s e s f u e r z o s ? N ó ; n i lo u n o n i l o otro. No venimos nosotros á ser tan pesimistas, que, c e r r a n d o obstin a d a m e n t e los ojos á t o d a e v i d e n c i a , n e g u e m o s p o r q u e sí v e r a c i d a d á las r e l a c i o n e s q u e d e los a d e l a n t o s d e la r e f o r m a leemos á m e n u d o , y a u n d e los q u e n o s o t r o s d i r e c t a m e n t e n o s h e m o s p o d i d o i n f o r m a r . P e r o ¿es v e r d a d i g u a l m e n t e q u e e n t o d a s p a r t e s s e h a r e c i b i d o c o n e n t u s i a s m o , ó á lo m e n o s c o n s u m i s i ó n , el c o n s a b i d o p r o y e c t o d e r e f o n n a , y q u e se ha c o m e n z a d o á t r a b a j a r s e r i a m e n t e en ella, ó que c u a n d o menos no son necesarios muchos esfuerzos p a r a conserv a r lo c o n q u i s t a d o y n o v o l v e r i g n o m i n i o s a m e n t e l a v i s t a a t r á s , g a n a r n u e v o t e r r e n o , c o n s o l i d a r y p e r f e c c i o n a r lo e s t a b l e c i d o , p r o p a g a r l a b u e n a s i m i e n t e y p r o f u n d i z a r e n el e s t u d i o d e u n a s u n t o ¿ • q u e el a r t e y l a R e l i g i ó n n o s i n v i t a n d e c o n s u n o ? N o a l g o , s i n o

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BEVISTA. MONTSERRATINA

m u c h o es lo q u e s e h a t r a b a j a d o e n t a l s e n t i d o , p u e s e n e s t e , c o m o e n t a n t o s o t r o s a s u n t o s , m u c h o es c o m e n z a r ; p e r o c o n f e s e m o s , s í , i n g e n u a m e n t e que t o d a v í a nos falta m u c h o que a n d a r , y que en este supuesto no h a n d e p a r e c e r por d e m á s , sino al contrario, m u y c o n d u c e n t e s y p u e s t o s e n r a z ó n , los e s f u e r z o s d e t o d o s p a r a l a d e f e n s a y r e a l i z a c i ó n d e u n i d e a l t a n n o b l e y t a n s a n t o c u a l es el q u e nos ocupa. T a m p o c o q u e r e m o s d a r á e n t e n d e r q u e c r e a m o s n e c e s a r i a 6 indispensable nuestra cooperación p a r a llevar á c a b o tal empresa; v e n i m o s l o s ú l t i m o s , n o n o s c o m p e t e s i n o el l u g a r m á s h u m i l d e , y c o n e s t o lo h e m o s d i c h o t o d o . N u e s t r a c o o p e r a c i ó n p e r s o n a l s e r á , e n v e r d a d , p e q u e ñ a é insigniücante, pero á ella nos a n i m a n por u n a p a r t e el c e l o y los a n h e l o s d e t r a b a j a r , y p o r o t r a el c u m p l i m i e n t o d e u n d e b e r , s e c u n d a n d o a s í los v e h e m e n t í s i m o s d e s e o s d e L c i m X I I I y PÍO X . E s t a s e r á n u e s t r a ú n i c a r e c o m p e n s a , g r a n d e en v e r d a d , pero á la q u e t a m p o c o a n h e l a m o s por nuestro propio placer y g u s t o , s i n o s ó l o j)or el d e c o r o d e l a C a s a d e l S e ñ o r . B a j o el e p í g r a f e d e « C a n t o G r e g o r i a n o » e s t u d i a r e m o s d e t e n i d a mente y según sus tiempos y circunstancias, entre las que contai'emos s i e m p r e e n p r i m e r l u g a r el i n t e r é s é i n s t r u c c i ó n d e n u e s t r o s l e c t o r e s , t o d a s l a s c u e s t i o n e s a s í históricas, c o m o teóricas y prácticas q u e s e r e l a c i o n e n c o n el m a y o r c o n o c i m i e n t o y p r o p a g a c i ó n d e la Música litúrgica; é í n t i m a m e n t e e n l a z a d o con este objeto y d e g r a n d í s i m a u t i l i d a d p a r a el p ú b l i c o , j u z g a m o s e s t a b l e c e r c o n n u e s tros lectores u n a «Correspondencia litúrgico-gregoriana» a c e r c a d e las consultas ó d u d a s que sobre d e t e r m i n a d o s puntos teóricos ó prácticos del canto g r e g o r i a n o , ó sobre las relaciones d e la m ú s i c a sag r a d a e n g e n e r a l c o n la l i t u r g i a p r á c t i c a se les o f r e z c a n . L a i m p o r t a n c i a y u t i l i d a d d e esta c o r r e s p o n d e n c i a h a n de p r o b a r s e por los frutos p r á c t i c o s q u e d e la m i s m a se r e p o r t e n ; p o d e m o s , sin e m bargo, e n u m e r a r y a de antemano dos ventajas que nos d a n la r a z i m y a p o y a n n u e s t r a i d e a . P o r q u e ¿á q u i é n n o s e le h a o c u r r i d o a l g u n a q u e o t r a v e z d u d a ó p u n t o q u e e s c l a r e c e r s o b r e el p a r t i c u l a r ? P r u e b a d e ello s o n l a s n u m e r o s a s c a r t a s q u e al e s c r i b i r e s t a s l í n e a s t e n e m o s s o b r e l a m e s a , y ciuc l o s i n t e r e s a d o s h a n t e n i d o l a a m a b i lidad y confianza d e presentar á nuestra pequenez: quizás, empero, no faltarán quienes ni por este ni por otro a l g ú n procedimiento h a n podido ver solucionadas sus d u d a s . Y a d e m á s , á la v i s t a d e todos se halla q u e , e n la forma s u s o d i c h a , d e la c o n t e s t a c i ó n d a d a á u n p a r t i c u l a r p o d r á n a p r o v e c h a r s e t o d o s los l e c t o r e s , p u e s p u b l i c a r e m o s l a s r e s o l u c i o n e s t o m a d a s , a u n í j u e s i n e x p r e s a r el n o m b r e d e l i n t e r e s a d o , por m á s q u e c r e a m o s c o n v e n i e n t e exigirlo e n las c a r t a s q u e se nos dirigen, no a d m i t i e n d o a n ó n i m o s . .

REVISTA

MONTSERRATINA

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N u e s t r o i n t e n t o n o es el d e e r i g i r n o s e n m a e s t r o s d o g m a t i z a n t e s , sino obrar como amigos que, sin mezquino interés en sus propósitos y c o n l a s i n c e r i d a d e n los l a b i o s , e n t a b l a n c o n v e r s a c i ó n a m i s t o s a p a r a a y u d a r s e m u t u a m e n t e . A e s t e fln o f r e c e m o s d e a n t e m a n o n o o m i t i r n a d a d e c u a n t o p u e d a s a t i s f a c e r los d e s e o s d e los q u e se dirijan á nosotros, teniendo siempre por norte aquella m á x i m a que s e a t r i b u y e á S a n A g u s t í n : In necessariis unUas, in duhiis libertas, in ómnibus charitas. Con g u s t o a d m i t i r e m o s t a m b i é n l a s r e l a c i o n e s q u e d e los a d e ­ lantos de la r e s t a u r a c i ó n g r e g o r i a n a nos m a n d e n nuestros lectores, á fin d e e s t a r a l c o r r i e n t e d e l a m i s m a y p u b l i c a r l o s si n o s p a r e c i e s e oportuno. Y p a r a t e r m i n a r , hoy q u e por vez primera, á título de publica­ c i ó n p e r i ó d i c a , n o s o c u p a m o s e n el e s t u d i o d e l c a n t o g r e g o r i a n o , s e n t i m o s u n p l a c e r i n m e n s o , a l m i s m o t i e m p o q u e lo j u z g a m o s c a s i como un d e b e r d e conciencia, en d a r u n afectuoso saludo y emitir u n voto de admiración y de gracias hacia aquellos venerables monjes, h e r m a n o s n u e s t r o s d e h á b i t o , (lue h a n e v i d e n c i a d o u n a v e z m á s s e r hijos d e l g r a n r e s t a u r a d o r d e l a L i t u r g i a r o m a n a e n F r a n c i a , y f u n d a d o r d e l m o n a s t e r i o d e S o l e s m e s , el R d m o . P . D . l ' r ó s p e r o C r u é r a n g e r (\- 1875), p o r l a c o n s t a n c i a y a s i d u i d a d c o n q u e e n m e d i o d e toda clase de c o n t r a r i e d a d e s han proseguido sus estudios grego • ríanos; (luienes, semejantes á a q u e l l a s fuertes 6 i m p e r t u r b a b l e s r o c a s que, c o m b a t i d a s por olas incesantes y por furiosas tempestades, sir­ v e n a ú n d e r e f u g i o a l p o b r e n á u f r a g o , h a n d a d o al p r e s e n t e d í a s d e g l o r i a á su M a d r e la Iglesia católica, s a l v a n d o u n a p a r t e m u y impor­ t a n t e d e l a s a g r a d a L i t u r g i a , a l e n t a n d o á los e s t u d i o s o s , y r e s u c i ­ t a n d o vetustos m a n u s c r i t o s q u e llenos d e polvo, c u a n d o no d e des­ precio é ignominia, y a c í a n , e n g a l a n a d o s a ú n con todas las g r a c i a s d e su a d o l e s c e n c i a , o l v i d a d o s en los e s t a n t e s d e a r c h i v o s y b i b l i o t e ­ c a s , m i r a d o s c o m o indescifrables jeroglífico? d e e d a d e s a n t i g u a s , y e n los c u a l e s é s t a s h a b í a n d e p o s i t a d o l o s t e s o r o s d e s u fe, d e s u a r t e y d e s u a m o r . A los m o n j e s d e S o l e s m e s , á s u l a b o r p a c i e n t e y c o n s ­ t a n t e , á su c o r a z ó n d e apóstol, á s u a m o r p r á c t i c o á la I g l e s i a s e d e b e el q u e l a E s p o s a d e l C o r d e r o I n m a c u l a d o p u e d a h o y p r e s e n ­ t a r s e c o n el r i c o y r o z a g a n t e r o p a j e d e s u s t r a d i c i o n e s m u s i c a l e s , y que podajnos escuchar bajo las s a g r a d a s bóvedas de nuestros templos aquellas melodías, palpitación s u a v e y deleitosa del a l m a c r i s t i a n a , las c u a l e s , c o m o soplo d e s i m p a t í a , se c o m u n i c a n á n u e s t r o corazón dirigiéndole al a m o r de la H e r m o s u r a increada, de la q u e s o n ellas u n p á l i d o reflejo. J u s t o es, pues, q u e al t o m a r nosotros u n a partecita, a u n q u e la m á s insignificante, e n la m i s m a t a r e a , q u e t a n e s p l é n d i d a m e n t e

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BEVISTA MONTSERKATINA

h a c o r o n a d o el V i c a r i o d e J e s u c r i s t o c o n s u a l t í s i m a y d e f i n i t i v a a p r o b a c i ó n , les e n v i e m o s d e s d e las p á g i n a s d e esta R e v i s t a u n s a l u d o de a d m i r a c i ó n , de adhesión y de afecto, al que creemos se a s o c i a r á n con g u s t o todos a(iuellos de n u e s t r o s lectores q u e m i r a n c o n i n t e r é s t o d o lo q u e t i e n d e á a l e j a r d e n u e s t r o s t e m p l o s c u a l q u i e r clase de música que no sea profundamente religiosa.
GKEGOKIÜ M.* SUÑOL.

®IA®-

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SALUDO

FRATERNAL

E n t o d a s p a r t e s y e n t o d o s l o s s i g l o s l a O r d e n B e n e d i c t i n a , cu> a i g l o r i o s a h i s t o r i a e s c r i b i e r o n s u s h i j o s c o n l e t r a s d e o r o e n el t r a n s - i c u r s o d e las e d a d e s , se h a d i s t i n g u i d o p o r u n a p r o d i g i o s a laboríosidad y u n a fecundidad v e r d a d e r a m e n t e a d m i r a b l e . Siemitre los d i s c í p u l o s d e S a n B e n i t o h a n o c u p a d o u n p u e s t o d e h o n o r e n el ejército de Cristo, sosteniendo r u d o s c o m b a t e s por la v e r d a d y la j u s t i c i a h a s t a s u c u m b i r v a l e r o s a m e n t e e n l a p e l e a , si l a g l o r i a d e l d i v i n o C a p i t á n J e s u c r i s t o y el b i e n d e l a S a n t a I g l e s i a lo h a n e x i g i d o . ; Ya son incansables apóstoles de la F e que, s u p e r a n d o toda suerte í d e d i f i c u l t a d e s , e v a n g e l i z a n n a c i o n e s enteréis; y a son a c é r r i m o s d e - . f e n s o r e s d e l a v e r d a d c a t ó l i c a , i m p u g n a d a s i e m p r e p o r el o r g u l l o ! d e la e x t r a v i a d a r a z ó n h u m a n a , c u y o s sofismas r e c h a z a n y d e s h a - : cen victoriosamente; y a son v e r d a d e r o s prodigios d e s a n t i d a d y | c i e n c i a q u e l l e n a n el m u n d o c o n s u s o b r a s y e s c r i t o s , y r e a l i z a n l a s ¡ g r a n d e s maravillas que la historia apenas ha llegado á descubrir ' completamente y no cesa todavía de a d m i r a r . A vosotros, pues, nos dirigimos ahora, Hijos de Benito, suces o r e s d e t a n v e n e r a b l e s a n t e p a s a d o s , q u e os h o n r á i s d e v e s t i r l a | g l o r i o s a l i b r e a del g r a n P a t r i a r c a d e C a s i n o , c u y o solo n o m b r e t a n - j t o s y t a n g r a t o s r e c u e r d o s e x c i t a e n el a l m a , q u e t r a b a j á i s c o n t o d o [ a h i n c o p o r el t o t a l y p e r f e c t o d e s a r r o l l o d e l a s a g r a d a O r d e n á q u e , todos felizmente p e r t e n e c e m o s . A vosotros s i n g u l a r m e n t e se d i r i g e j nuestra afectuosa palabra, nuestro fraternal saludo; á vosotros, que, ] c o m o d i g n o s h i j o s d e B e n i t o , os e s f o r z á i s e n d e f e n d e r los i n t e r e - : ses d e n u e s t r a M a d r e la Iglesia c o m b a t i e n d o c o n t r a sus m u c h o s y \ e n c a r n i z a d o s enemigos por medio d e la p r e n s a católica, á la c u a l contribuís gloriosa y eficazmente con u n sinnúmero de publicacio-

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n e s , d e s t i n a d a s y a á i l u s t r a r y d i l a t a r los c a m p o s d e l a v e r d a d e r a ciencia en sus diversos ramos y aspectos, y a á fomentar más directamente la p i e d a d cristiana e n sus v a r i a d a s m a n i f e s t a c i o n e s . Los últimos en llegar, los últimos también en las fuerzas, no dudamos en ponernos á vuestro lado para pelear juntos las batallas del S e ñ o r , p a r a e x t e n d e r t a m b i é n e n c u a n t o n o s s e a p o s i b l e el c o n o c i m i e n t o y a m o r d e l a S a n t í s i m a V i r g e n M a r í a , y el d e a q u e l V a r ó n p r i v i l e g i a d o , d e c u y a o b r a t a n t o s b e n e f i c i o s ha r e p o r t a d o l a s o c i e d a d humana. La unión,lacolaboracióudcmuchosqueadunansus esfuerzospara c o n s e g u i r u n fln c o m ú n , h a c e m á s f á c i l y a s e q u i b l e el é x i t o feliz d e l a e m p r e s a . A h o r a b i e n , t o d o s a n h e l a m o s el v e r d a d e r o y d e f l n i t i v o triunfo d e l a c a u s a d e Cristo, t o d o s d e s e a m o s c o n t r i b u i r e n lo posib l e á l a s a l v a c i ó n del h o m b r e y d e l a s o c i e d a d , q u e so h a l l a n e n riesgo inminente d e precipitarse á su desventura por alejarse c a d a d í a más de su único Dios y Salvador; todos d e s e a m o s también aquel d e s a r r o l l o d e la c i e n c i a e c l e s i á s t i c a q u e e s c o m p a t i b l e c o n s u n a t u r a l e z a : a s p i r a n d o , p u e s , t o d o s a u n m i s m o fln, j u s t o e s t a m b i é n q u e u n a m o s n u e s t r o s e s f u e r z o s p a r a a l c a n z a r l o m á s fácil y s e g u r a m e n te. P o r esto, al d a r h o y principio á este h u m i l d e trabajo, n a d a m á s oportuno que ofreceros nuestra insigniflcantc cooperación para prestar a s í a l g ú n s e r v i c i o á la c a u s a d e l a v e r d a d , c o m o e n o t r o s t i e m pos lo h i c i e r o n n u e s t r o s P a d r e s é i n s i g n e s D o c t o r e s . R e c i b i d , p u e s , d e un m o d o m u y p a r t i c u l a r l a m á s s i n c e r a e n h o r a b u e n a por los t r i u n f o s y a a l c a n z a d o s y por l a s v i c t o r i a s q u e i n d u d a b l e m e n t e s e h a l l a n r e s e r v a d a s al c e l o y c o n s t a n c i a d e c u a n t o s l u c h e n d e n o d a d a m e n t e c o n t r a l o s c o n t i n u o s a t a q u e s d e l error y d e l mal. P a r a ciue n u e s t r o s l e c t o r e s t e n g a n a l g u n a i d e a d e l a c t u a l m o v i miento cientíHco y literario d e la Orden Benedictina, parécenos o p o r t u n o a ñ a d i r á lo a n t e r i o r m e n t e d i c h o u n a s u c i n t a l i s t a d e l a s revistas y p u b l i c a c i o n e s periódicas que en las d i v e r s a s n a c i o n e s y c o n diferentes objetos publican los Benedictinos, sin incluir otras m u c h a s obras, folletos y artículos que se d a n á luz s e p a r a d a m e n t e . V é a n s e á c o n t i n u a c i ó n l a s (jue c o n o c e m o s y d e l a s q u e p o d e m o s dar detallada cuenta: 1. ST. BKiNKniCT's SriMMEN. —Revista mensual monástica, publicada por los l'V. Benedictinos de Nuestra Señora de Montserrat e n Emmaus ( P r a g a ) . F u é fundada e n 1876. 2. Bill LMÍN DK N. D. iiR LK SAiMK Esi'íRANCí!.—Revlsta fundada t a m bién en 1»76, ó r g a n o de la Archlcofradia p e r p e t u a de A u b e (en Mesnil S a i n t Loup).
3. STUDIKN U N D M l T r n E I L U N C R N KVi D t M B E N K D I C T I N E R U N D D E M C l S T E R C I I N S E K

ORDEN.—Publicación trimestral q u e versa g e n e r a l m e n t e sobre historia d e l a Orden. F u n d a d a e n 1879 e n el m o n a s t e r i o d e R a i g e r n (Austria).

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4. ABBEV STinKNT.—Revista bimensual fundada en 1880 en el monas­ terio de Atchison (Kansas); es el órgano del Colegio de estudios supe­ riores que nuestros Padres dirigen en la misma Abadía norte-ameri­ cana. 5. T í i E D o w . i s i n E REVIRW.—Revista cuatrimestre de Investigación lientifico-literaria. fundada en 1881 y dirigida por los P P . del monaste rio de S. Gregorio Magno de Downside (Batli). tí, RKVÜB B E M É n i c T m E . — P u b l i c a c i ó n trimestral impor*antÍ8Íma, fun­ dada en 188.3 por los PP. del monasterio de S. Benito de Maredsous ( N a i n u r ) con el titulo de Messager des Fideles. Su dilatado programa abar­ ca todas las materias que tienen relaciún con las ciencias eclesiásticas. 7. ST. JOIIN '.S Rec< RD. Revista mensual destinada á los alumnos de la Universidad dirigida por los PP. del monasteriode S. Juan de Coilegeville (Minnesota). 8. (>isTFRCiK>sKR CiiRONiK. —Revista meusuai de historia y cultura, fundada en ]íí88, y dirigida por los P P . Cistercienses del monasterio de Meiirerau (Bregenz).
9. S. BENÍDICT's PANIF.R PR\j>IEÍESF«I;ECHTR.—Revista menhual de la

Asociación Eucaristica, dirigida por los PP. del monasterio de S. Meinrado (Estados Unidos), y fundada en 1888. 10. DAS HEU)E>K M).—Revista mensual dedicada á la juventud y pu­ blicada por los Padres de Sta. Otilia (Baviera). Empezó su publicación en 1898. 11. LA P A L É O G R t r n i E M o s i c t L E . — P u b l i c a c i ó n importantísima de estu­ dios críticos sobre el canto gregoriano, fundada en 1889 por los I'adres del monasterio de S. Pedro de Solesmes, h o y e n W i g h t (Inglaterra). 12. BiXLiTiN i.E ST. MAKriN ET ST. HENOIT. Publicación mensual en­ caminada á fomentar la devoción á R. Martin y á S. Benito, fundada en 1891 y dirigida por los PP. de S. Martin de L i g u g é (Poitiers). 13. 1L SACKU ^p^:co n i S . B u N E n E T T o . —Boletín mensual do carácter re­ ligioso y ascético, fundado en 1894 y redactado por los P P . de Subiaco (Roma). 14. Missio.NSBLAKTTER. - Publicación mensual de p r o p a g a n d a , y órgano de las Misiones que los P P . d e S t a . Otilia tienen en el África a l e m a n a (Zanguebar).
15. BÜIETÍN DE .STO. DOMINGO DE S I L O S — R e v i s t a mensual de carácter

religioso, fundada en 1898 por los P P del monasterio de Silos (Burgos). T i e n e por objeto fomentar la devoción á las benditas almas del P u r g a ­ torio y á los S S . Benito y Domingo de Silos. 16. LE MESSUGE 1 iiK ST. BKNOIT.—Publicación mensual monástico a s cótica, dirigida por los PP. de S . Benito de Maredsous (Bélgica). Se fundó en 189-?, cuando la lievue Benedictine, tomando otro carácterraás científico, empezó á publicarse cada tres meses en vez de cada mes co mo se hiciera liasta entonces. 17. fiRAZiL,TKRRT MA STA. CRI'Z. —Perlódlco trimestral fundado en 1898 y redactado por los PP. de S Andrés de Lophein (Bélgica), órgano d e las Misiones benedictinas del Brasil. 18. L' E s T A N B v K T í c^TiiOLico.—Semanario político-religioso, por los

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Padres del monasterio de Nuestra Señora de Montserrat de Rio J a n e i r o , Fundado e n 1899. 19 DE MARÍA GROET.—Publicación mensual de la Cofradía de N u e s tra Señora de Afflighem (Bélgica) y de los Oblatos seglares de S. B e n i t o . F u n d a d a e n 1 9 J 0 y d i r i g i d a por los P a d r e s del mismo monasterio d e Afflighem. 2 0 . LE PETIT MESSAGER de STE. ScnoLAsriQLg.—Boletín mensual fundado e n 1 9 0 1 .
21. M ' i i N T A!«;(iELs MA(.VZI.\E.—Publicación m e n s u a l de los P a d r e s B e -

nedictinos del monasterio de Mount Á n g e l (Oregón). Publicase e n dicho monasterio desde el año 1 9 0 1 . 2 ¿ . H C.IOÜRAFHLSCIIEH j A i i i i F S B E H i c n T . — P u b l i c a c i ó n estadística a n u a l , Que desde 1 9 0 1 da c u e n t a de las obras o r i g i n a l e s y m o v i m i e n t o científico y literario, d i r i g i d a por los Padres del monasterio de Beurón. 2 3 . G.)TTEsMiNiNE. - Revista literaria por los Padres del mibino monasterio de B e u i ó n ( A l e m a n i a ) . Publicase desde el a ñ o 190.3. 2 1 . S I . BK.NOIT ET SA MEDAILLK. —Boletín trimestral, destinado á e x t e n der y propagar l a devoción á S. Benito y A s u m e d a l l a . F u n d a d o e n 1 9 0 4 por los Padres de S t . Benoit sur Loire. 2 5 . SAI\KT BOMFATIDSBL* 1 T. —Boletín mensual destinado á los miembros d e l a Asociación de S. Bonifacio, e n A l e m a n i a . F u n d a d o e n 1 9 0 4 . 2 6 . ST. PÉITER'S IÍOTK. - S e m a n a r i o político religioso fundado e n 1 9 0 4 para defender e n l a l o c a l i d a d los Intereses y d o c t r i n a d e l a I g l e s i a , dirigido por los Padres del monasterio de S. Pedro de Müaster e n Saslcatc h e v a n (Canadá). 2 7 . LA SíNTA CRUZ —Revista mensual p u b l i c a d a e n Méjico por a l g u nos Padres del monasterio de S t o . D o m i n g o de Silos q u e ejercen allí e l Apostolado. F u n d a d a e n 190."). 2 8 . KEVUK M\BiLM)N. P u b l i c a c i ó n trimestral de i n v e s t i g a c i ó n h i s tórlca, fundada e n 1 9 0 5 y d i r i g i d a por los P a d r e s d e S . Martin d e L i g u g é , desterrados a c t u a l m e n t e y residentes e n C h e v e t o g n e , N a m u r . (Bélgica) 2 9 . LA VIK DE LA PARO.SSE.—Revista m e n s u a l de l i t u r g i a , canto greg o r i a n o , disciplina e c l e s i á s t i c a , artes y A r q u e o l o g í a c r i s t i a n a , e t c . , fundada e n 1 9 0 5 y d i r i g i d a por los Padres d e S . Martin de L i g u g é . 3 0 . R j v u n STORIC\ BENEDETTIN*. —Publicación trimestral m u y i m p o r t a n t e , i n i c i a d a e n Enero de 1 9 0 0 e n K o m a , S. F r a n c e s c a al Foro Roniano. 3 1 . \MPLEFJRTH REVIEW.—Publicación do los Padres del monasterio dü Ampleforth (Inglaterra), f u n d a d a e n 1 9 0 6 . A todas deseamos largos años de vida, mucha prosperidad y u u dignamente tan generosa empresa á

feliz r e s u l t a d o , q u e c o r o n e

honra y gloria d e Dios y desarrollo do nuestra ínclita Orden.
RoMUALuo SIMÓ.

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BIBLIOGRAFÍA
V*TOIi;() V OB » L U l N t S (IBKRVACluNKS OKL tCI.IP.-K DE

MEMüRIVS DEL OBSERVATORIO DEL ERRO, N." i. N..TIUASDELOb ER30 DK A(10-T0 DE 4!J05, V't F.L P . CiRKRA, S . J.—Gustavo Gili, Univeríidad, 45, Barcelona, 19Utí Un folleto de 60 págs. en folio con grabados, dos pesetas. El observatorio de Física cósmica del Ebro, fundado con la mira de a v e r i g u a r las relaciones que enlazan la actividad solar con lo» fenóme nos eléctricos y magnéticos de nuestro globo, y aun con cualesquiera otros que se desarrollan en su envolvente atmosférica, va dando c a d a día mayores pruebas de su laboriosidad é importancia científica. Su Director, que concibió el proyecto de atraer á nuestra patria, para observ a r el eclipse solar de 30 de Agosto de l'J05, á las muchas personas doctas en las ciencias cosmológicas que la Compañía de Jesús cuenta en el extranjero, no se ha olvidado de Instruirnes, asi del resultado obtenido en sus gestiones, como del éxito alcanzado por tan numerosos y adiestrados observadores. La Memoria, que tenemos á la vista y debemos & la exquisita amabilidad del P. Cirera, versa principalmente sobre este asunto; y decimos principalmente porque, como su titulo indica, comprende dos materias muy diversas. En el primer capitulo nos tra7.a el autor una descripción del Observatorio, como fundamento de todo estudio que, verificado en el mismo, intente darse A la luz pública: los tres restantes v a n consagrados á las observaciones realizadas en Tortosa y otros puntos sobre el susodicho eclipse solar. A estas dos partes, que componen el objeto esencial del folleto, a g r é g a s e una Introducción histórica en la cual el autor reseña, clara & la par que brevemente, lodo cuanto se refiere á la erección del Observatorio, desde su primer proyecto hasta el último afinamiento de los aparatos; é Indicadas luego las relaciones del nuevo Observatorio con el futuro eclipse, nos da un apunte de los observadores y lugares de observación, cuyos trabajos habrán de figurar más adelante. El emplazamiento de los edificios y u n a descripción bastante detallada de los aparatos, con preciosas láminas intercaladas que nos dan idea de unos y otros, es lo que constituye el argumento del capitulo primero ó t N o t i c i a s del «observatorio». Más amplia es la cNotlcia de las observaciones del eclipse», que, como hemos indicado, (urma el contenido de los capítulos restantes. Tienen el primer término los trabajos de preparación, cuales son, fijar bien las coordenadas del Observatorio para basar en ellas los cálculos del eclipse, y determinar con precisión la hora ó tiempo local, elemento de trascendental importancia en los estudios astronómicos. S i g ú e s e l u e g o una exposición ordenada de todas las observaciones efectuadas en Tortosa, las llevadas á cabo en otros puntos por comisiones del Observatorio y , finalmente, las ejecutadas por muchos Padres de la Com-

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pañia de Jesús en toda la zona de t o t a l i d a d , junto con una reseña de otras varias c o m u n i c a d a s al P. Cirera por personas ajenas á aquel Instituto. Los resultados de todas estas observaciones no h a y para qué decir »i son interesantes: las de la corona v a n a c o m p a ñ a d a s de a l g u n a s láminas; las de los contactos d e m u e s t r a n que t o d a v í a falta algo que perfecc i o n a r e n 1H Astronomía do posición; y las m a g n é t i c a s merecen u n a consideración a t e n t a por tratarse de u n problema m u y incierto todavía, y por las condiciones e x c e p c i o n a l e s que reúne el Observatorio para este g é n e r o de i n v e s t i g a c i o n e s . Dada la exposición que precede, sólo a ñ a d i r e m o s que esta Memoria es un compendio de otras dos que i n t e n t a n publicar los Padres del Observatorio del Ebro sobre c a d a uno de los puntos que la presente abarca; deseamos con todas ansias q u e v e a n la luz pública, co IIO t a m b i é n la a p a r i c i ó n del Boletín mensual proyectado y a desde un principio, y dt*l cual la prensa varias veces se ha ocupado. El problema, á c u y a so'uclón c o n s a g r a sus esfuerzos el Observatorio del Ebro, es de d e m a s i a d a i m p o r t a n c i a , para que dejemos de interesarnos en el c o n o c i m i e n t o de los progresos alcanzados en este terreno. L a s perturbaciones de la atmósfera solar r e v e l a d a s por sus m a n c h a s , y las conflagraciones operadas e n el seno de aquel astro, q u e se nos manifiestan por las protuberancias, repercuten sin d u d a e n el interior de nuestro globo, y como de rechazo no p u e d e n m e n o s de influir e n las a l t e r a c i o n e s de nuestra voluble atmósfera. El hecho es i n n e g a b l e : l o q u e falta c o n s i g n a r es su n a t u r a l e z a , y e n t a n t o q u e no se h a y a a l c a n z a d o e s t e resultado, difícilm e n t e podrá la Meteorología elevarse al r a n g o de c i e n c i a analítica. A b r i g a m o s , pues, la esperanza, y t e n e m o s para ello f u n d a m e n t o , de q u e el Observatorio del Ebro ha de contribuir n o t a b l e m e n t e al a d e l a n t a miento de los estudios fisico-cósinicos. —N. P

Liliros reculillos ile los cuales se Miará oDortuuaineiite
«Commune S a n c t o r u m cum c a n t a g r e g o r i a n o a d e x e m p l a r editionis VaticaníB c o n c i u n a t u m . . Roma;, Tornaci. T y p i s S o c l e t a t i s S. J o a n n i s Evangeilslu". ü e s c l é e Lefebvre, et Soc. (Hablaremos do él c u a n d o hayamos recibido la edición del mismo con puntos rítmicos, que los editores nos a n u n c i a n como próxima). «Marial compuesto e n l a t í n por el Emmo, Card. V i v e s y T u t o , O. MIn, y arreglado en l e n g u a castellana por el 1'. Fr Ruperto M.* de Manresa de la misma Onien».—I-Viburgo do Brisgovia. B. Herder. Tomo primero (Enero-Junio). El tomo s e g u n d o se halla en prensa. «Avisos espirituales» para las almas que aspiran á la fantificación, traducidos del francés por J u a n de Dios S. Hurtado. —Barcelona, Gustav o Gili, 191)7. ;! tomos en rústica 8 . ' «Coloquios eucaristicos», por el autor de los «Avisos espirituales.» traducido por J a i m e Boloix.—Barcelona, Gustavo Gili, 1907: un tomo 8." en rústica. «El A r c á n g e l S a n Rafael», su misión y su c u l t o , por u n Fraile m e nor, traducido por Fr. Francisco M." Ferrando y Arnau, O. F. M.—Barc e l o n a , Gustavo Gili, 1907, un tomo en 8.° en rústica. (St continuará)

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VARIEDADES
CRÓNICA D E M O N T S E R R A T
Millares de pechos a m a n t e s de la Reina de C a t a l u ñ a están deseosos d e s a b e r c u a n t o o c u r r e en este s a g r a d o recinto, al r e d e d o r d e esa c o n c h a s e c u l a r q u e a b r i g a en su seno á la P e r l a c a t a l a n a ; y hé aquí por qué quisiéramos satisfacer en parte tan justo anhelo. Aun([ue d i c h o á m e d i a v o z , i m p e r c e p t i b l e m e n t e casi, se h a oído desde estos picachos, vetustos b a l u a r t e s del trono d e la Morenita; á la m a n e r a que desde u n elevado torreen, situado en un lugar des i e r t o , s e p e r c i b e n los m u r m u l l o s d e l a c i u d a d l e j a n a , y a u n m á s l a s l i g e r a s i n f l e x i o n e s d e los q u e á s u p i e c u c h i c h e a n . D e t o d a s p a r t e s h a l l e g a d o h a s t a n o s o t r o s e s e a g r a d a b l e s u s p i r o d e los q u e d e s e a n o i r h a b l a r d e lo q u e f o r m a el o b j e t o d e s u e s p e c i a l c a r i ñ o . ¡Cuántos h a b r á , q u i z á s , q u e a n s i a n t o d a su v i d a v i s i t a r á Montser r a t , á q u i e n e s n o les e s f á c i l r e a l i z a r l o , s e a p o r s u s e n f e r m e d a d e s , sea por sus obligaciones ó por la distancia que no pueden salvar sin invertir u n a s u m a respetable de q u e difícilmente p u e d e n dispon e r ! A t o d o s e s t o s d e s e a m o s a t e n d e r t a m b i é n ; p o r lo q u e , n o s v e r e mos en la procisión d e incluir en esta crónica ciertos detalles q u e nuestros asiduos visitantes están y a acostumbrados á presenciar en este Santuario. M o n t s e r r a t , d u r a n t e el i n v i e r n o , n o p r e s e n t a a q u e l l a v a r i e d a d y s u c e s i ó n d e h e c h o s q u e c o n s t i t u y e n s u p r i n c i p a l v i d a en los m e s e s de m a y o r concurso y m o v i m i e n t o ; m a s las festividades se c e l e b r a n con r e g u l a r i d a d y d i g n a m e n t e , y los c o n c u r r e n t e s , q u e n o faltan j a m á s , h a l l a n s i e m p r e a t r a c t i v o p a r a s u d e v o c i ó n e n el c u l t o c o n t i nuo de nuestra Basílica. A s í , p a s a d o el m e s d e N o v i e m b r e , e n q u e l a fiesta d e T o d o s l o s S a n t o s se c e l e b r ó con t o d a la s o l e m n i d a d q u e e x i g e la C a t e d r a l d e l a s m o n t a ñ a s , c a n t á n d o s e e n el Oflcio u n a p r e c i o s a M i s a , y p o r l a t a r d e el g r a v e Oflcio d e D i f u n t o s , c u y o s M a i t i n e s c o m i e n z a n c o n el s e n t i d í s i m o I n v i t a t o r i o d e n u e s t r o a n t i g u o P . J u l i a , m o n j e q u e fué d e l M o n a s t e r i o , c o n s i g n a r e m o s l a v i s i t a q u e n o s h i z o el i l u s t r í s i m o S r . O b i s p o d e V i c h , D r . T o r r e s y B a g e s , c o n s u f a m i l i a r el C a n ó n i g o S r . C o r b e r a , e f e c t u a d a d e l 7 a l 9. V i s i t a r o n t a m b i é n á l a V i r g e n S a n t í s i m a los s e ñ o r e s D i p u t a d o s p r o v i n c i a l e s q u e h a b í a n a s í s -

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MONTSERRATINA

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t i d o á la A s a m b l e a d e B a r e e l o n a , l l e g a n d o á e s t e S a n t u a r i o el d í a 11 p o r l a m a ñ a n a ; o y e r o n l a s a n t a Misa q u e se c e l e b r ó a c t o s e g u i d o en el a l t a r m a y o r d e n u e s t r a B a s í l i c a , c a n t á n d o s e a l fin u n a h e r m o s a S a l v e del m a e s t r o U b e d a . P o r la t a r d e e m p r e n d i e r o n la v u e l t a h a c i a la c i u d a d C o n d a l . Del mes de D i c i e m b r e r e s e ñ a r e m o s en p r i m e r t é r m i n o la fiesta t r a d i c i o n a l d e l a E s c o l a n í a el d í a (">, fiesta d e S n n N i c o l á s . E l e g i d o d e a n t e m a n o el p e q u e ñ o O b i s p o , q u e v i e n e á s e r el h é r o e d e l a fiesta, p r e s i d i ó l a s o l e m n i d a d el limo. 8r. Dr. D. Juan Jvst^ d e S a n C u g a t S a s g a r r i g a s , (lue fué el a g r a c i a d o en e s t e a ñ o , y l e y ó l a c o n cienzuda Carta Pastoral su Secretario D. Antonio J u s t , h e r m a n o del Ilustre Prelado, a n i m a n d o á s u s fieles á p r o s e g u i r e n el c a m i n o d e l a v i r t u d y d e s c u b r i é n d o l e s los p e l i g r o s d e l a c u r i o s i d a d y d e la n e g l i g e n c i a . El m o d e s t o l o c a l e s t a b a m u y a r t í s t i c a m e n t e a d o r n a do con profusión de c a l a d o s , estrellas, g u i r n a l d a s , serpentinas, f r a n j a s y r i b e t e s e n los frisos, d e c o l o r e s t a n h á b i l m e n t e c o m binados y distribuidos, que parecía un salón primorosamente p i n t a d o . V a r i o s a n g e l i t o s c o r o n a b a n c o n s u s r a m o s d e l a u r e l los n o m b r e s d e u n a p l é y a d e d e m ú s i c o s i l u s t r e s , fijados en l o s int e r c o l u m n i o s , s i e n d o n o p o c o s entre a q u é l l o s , m o n j e s d e M o n t s e r r a t . A l l a d o d e los E s l a v a s y V i c t o r i a s l u c í a n e n h e r m o s o s c a r t e l o n e s , i m i t a c i ó n á t e r c i o p e l o , los n o m b r e s d e n u e s t r o s P a d r e s Martí, C a s a n o v a s , Ametiler, Boada, Brell, J u l i a , A n d r e u y Cererols, d e s t a c á n d o s e d e este bello conjunto, colocados u n o en c a d a c o l u m n a , seis g r a n d i o s o s ángeles t o c a n d o diversos instrum e n t o s , p i n t a d o s a l óleo e.xprofeso para a q u e l l a f e s t i v i d a d , p o r u n P a d r e d e e s t e M o n a s t e r i o . T.cída q u e fué la C a r t a P a s t o r a l d e l Tlustrlsimo iSr- Obispo de la Escolanía, Principe de las montañas y Conde de Garln, etc., etc , p a s ó á t o m a r p o s e s i ó n de su O b i s p a d o á los a c o r d e s d e la b a n d a , y s e g u i d a m e n t e e n t r ó en el t e m p l o á d a r g r a c i a s á N u e s t r a S e ñ o r a , a s i s t i e n d o , en c o m p a ñ í a d e l M a e s t r o d e C e r e m o n i a s , f a m i l i a r e s y p a j e s , al Oficio s o l e m n e q u e se c e l e b r ó e n h o n o r d e l S a n t o . C o n c l u i d o e s t e , p a s a r o n á r e c o g e r , p a r a sort e a r l a s , l a s m u c h i s i i n a s e s t a m p a s y l i b r i t o s q u e l l u e v e n s o b r e ellos e n s e m e j a n t e f e s t i v i d a d . D e s p u é s d e c o m e r s a l i e r o n c o n sus i n s t r u mentos, y t o c a n d o diversas piezas y solazándose en juegos infantiles p a s a r o n g o z o s o s l a t a r d e , f o r m a n d o l a s d e l i c i a s d e l a s v a r i a s f a m i l i a s q u e lo p r e s e n c i a r o n . A l a s c i n c o y m e d i a s e d i r i g i e r o n á los a c o r d e s d e la m ú s i c a á t o m a r u n a a b u n d a n t e m e r i e n d a c o n q u e se les o b s e q u i a en e s t e d í a . El R o s a r i o d e la n o c h e fué c a n t a d o , a s i s t i e n d o el limo- 8r. Obispo e n s u t r o n o , y d i ó s e así p o r t e r m i n a d a l a fiesta. Vino después la

de l a I n m a c u l a d a Concepción de M a r í a s (¿uo

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r e s u l t ó b r i l l a n t e c o m o t o d o s los a ñ o s . C e l e b r ó el Oflcio n u e s t r o R m o . P . A b a d , u s á n d o s e el t e r n o d e c o l o r a z u l , r e s a l t a n d o s o b r e el f o n d o a z u l d e l v e s t i d o d e l a a u g u s t a M o r e n i t a , l a p r i m o r o s a c o r o n a del Niño J e s ú s , o b r a y regalo del a c r e d i t a d o orfebrero ¡ S r . C a b o t . So c a n t ó l a a f l l i g r a n a d a M i s a d e l m a e s t r o G i n e r , y a l i O f e r t o r i o el l l e n o y s e n t i d o Sub tuum prcesidium del m i s m o r e s - i p e t a b l e ¡lutor. P o r la t a r d e . V í s p e r a s c a n t a d a s p o r la R d a . Co- j m u n i d a d , R o s a r i o s o l e m n e . S a l v e e s c o g i d a y h e r m o s a s l e t r i l l a s '. d e la h e r m o s a serie con q u e p o r t o d a la o c t a v a se o b s e q u i a á N u e s t r a S e ñ o r a . El d í a 13 t u v i m o s l a v i s i t a d e l i l u s t r í s i m o P a d r e N o z a l e d a , objeto h a s t a h o y de tantos comentarios y dicterios. P o r ¡ la t a r d e , a c o m p a ñ a d o d e nuestro R m o . P . A b a d , visitó la s a n t a i Cueva d e la V i r g e n , y m a r c h ó al d í a siguiente con objeto d e | a v i s t a r s e c o n el Sr. A r z o b i s p o d e M a n i l a <iuc a c a b a b a d e l l e g a r á j B a r c e l o n a . A d e m á s d e l o s d o m i n g o s 1"', 2." y 4 ° d e A d v i e n t o e n : q u e s e h a c a n t a d o l a s e v e r a M i s a d o los m a e s t r o s A n i m u c c i a y D u - j r a n d o , con Ofertorios del maestro A r d a n a z , h a y que notar q u e d e s d e las p r i m e r a s Vísperas d e la E x p e c t a c i ó n h a s t a la vigilia d e N a v i d a d e x c l u s i v e , s e c a n t a t o d o s los d í a s u n a d o l a s a n t í f o n a s m a y o r e s l l a m a d a s d e l a O, p o r q u e c o n e s t a l e t r a e m p i e z a n , y el Magníficat. E l p r i m e r d í a la e n t o n ó n u e s t r o R m o . P . V i s i t a d o r , c o n c o - , g ü i l a y b á c u l o , c a n t á n d o s e el p r e c i o s o Magniflcnt, á siete voces, del _ m e n c i o n a d o P . C a s a n o v a s . El s á b a d o d e estas T é m p o r a s se orden a r o n e n B a r c e l o n a d o s d e n u e s t r o s m o n j e s , los R d o s . D L o r e n z o N i c o m e d e s y D . I g n a c i o M a r í a A l ó s ; el p r i m e r o r e c i b i ó el s a n t o S a c e r d o c i o y el s e g u n d o el D i a c o n a d o . L ' o g a m o s y a á l a v í s p e r a d e N a v i d a d , e n q u o l a fiesta c o m i e n z a m u y t e m p r a n o . A la h o r a d o P r i m a s e c a n t a el m a r t i r o l o g i o p r o p i o del día por un P a d r e , revestido de c a p a pluvial, a c o m p a ñ a d o d e A c ó l i t o s , T u r i f e r a r i o , ote , a n t i g u a t r a d i c i ó n m o n á s t i c a o b s e r v a d a l a r g o t i e m p o e n l a s g r a n d e s C a t e d r a l e s , y c o m i e n z a el a n u n c i o d e la v e n i d a del Mesías prometido, coa melodías a p r o p i a d a s que la | I g l e s i a h a fijado e s p e e i a l m o a t e p a r a d i c h o a c t o . \ A las n u e v e y m e d i a d e la n o c h e c o m e n z a r o n los s o l e m n e s Mai- j t i n e s : el I n v i t a t o r i o e s u n a p i e z a d e l i c a d í s i m a d e b i d a á l a i n s p i r a - • c i ó n d e l P . C a s a n o v a s , m o n j e d e e s t e . M o n a s t e r i o e n el s i g l o x v i i i , ' y t o d o lo r e s t a n t e h a s t a el Te Deum fué e j e c u t a d o e n c a n t o g r e g o - \ r i a n o , lo q u e i m p r i m i ó á d i c h a f u n c i ó n u n s e l l o c a r a c t e r í s t i c o q u e \ d i f í c i l m e a t e s e b o r r a r á d e l c o r a z ó n d e los a s i s t e n t e s . E r a n l a s d o c e ; e n p u n t o c u a n d o se e n t o n a b a el Te JJcum, t i u e fué c a n t a d o p o r l a , R d a . C o m u n i d a d y la E s c o l a n í a , y d e s p u é s del c a n t o del s a n t o E v a n g e l i o p o r el R m o - P . A b a d d o e s t e M o n a s t e r i o e m p e z ó l a p r i - ] m e r a m i s a d e m e d i a n o c h e c e l e b r a d a p o r el m i s m o R m o . P r e l a d o , '

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c a n t á n d o s e l a p r e c i o s a Misa e n la d e l m a e s t r o E s l a v a . Al O f e r t o r i o los n i ñ o s c s c o l a n e s 1). E n r i q u e S a b a n é s , d e H a r c e i o n a ; D . T o m á s Sanmartí, de Caldas de Malavella; D José Mataró, de Vilafranca del P a n a d é s , y D . A n t o n i o G e l a m b í , d e V i l a b e l l a ( T a r r a g o n a ) , c o n el t r a j e t í p i c o d e p a s t o r e s se p r e s e n t a r o n á a d o r a r a l d i v i n o I n f a n t e y o f r e c e r l e s u s p r e s e n t e s , m i e n t r a s el C o r o e j e c u t a b a el d e l i c a d í s i m o R e s p o n s o r i o Angiliis ad pastores d e l s u s o d i c h o P a d r e C a s a n o v a s . P o r l a m a ñ a n a , á l a s seis y m e d i a , d e s p u é s del c a n t o d e Prima los n i ñ o s e s c o l a n e s c a n t a r o n l a s e g u n d a Misa de la Aurora, y á l a s n u e v e s e c a n t ó s o l e m n e Terfia, á la q u e s i g u i ó el Oflcio q u e c e l e b r ó el R m o . P . V i s i t a d o r D. A n t o n i o R u e r a , c a n t á n d o s e l a M i s a Patnarchalis del m a i í s t r o P e r o s s i . E n el d í a d e S a n E s t e b a n c e l e b r ó s u p r i m e r a Misa el R. P . L o r e n z o N i c o i n e d e s , y d o s d í a s d e s p u é s los S a n t o s I n o c e n t e s n o s o b s e q u i a r o n c o n u n a c o p i o s a n e v a d a q u e e n la j i l a z a d e l S a n t u a r i o alcanzó á unos ocho centímetros de espesor. El s á b a d o , d í a 2 7 , l l e g ó á e s t e M o n a s t e r i o el l i m o . D . J e r e m í a s H a r t y , a r z o b i s p o d e M a n i l a , q u i e n s e h a b í a |)ropu('.sto pa.«ar e n él s ó l o u n o s d o s d í a s , m a s al p r e s e n c i a r el m a g n í f i c o a s p e c t o q u e p r e s e n t a b a l a m o n t a ñ a c u b i e r t a p o r c o m p l e t o d e n i e v e , n o s h a ofrec i d o p e r m a n e c e r c o n n o s o t r o s m á s d e o c h o d í a s . Al e s c r i b i r e s t a s l í n e a s el l i m o . Sr. A r z o b i s p o g o z a a s i s t i e n d o á c a d a u n o d e los a c t o s q u e s e c e l e b r a n e n n u e s t r a B a s í l i c a , p o r lo q u e r e s e r v a m o s h a b l a r d e e s t e p u n t o h a s t a el n ú m e r o p r ó x i m o . M o n t s e r r a t , 31 d e D i c i e m b r e d e l i ) 0 6 .

NOTICIAS DE LA ORDEN
P í o X , A B A D DK S U B I A C O , — A l o s t í t u l o s g l o r i o s o s d e V i c a r i o d e J e s u c r i s t o en l a t i e r r a y J e r a r c a s u p r e m o d e la I g l e s i a C a t ó l i c a , n u e s t r o S S . P a d r e P í o X s e h a d i g n a d o j u n t a r el d e Aliad de Subiaco, «Abbas Sublacensis», por renuncia del E m m o . Cardenal .Macchi q u e lo p o s e í a d e s d o IHKO L o s . \ b a d e s , l l a m a d o s co»ie/iílataños, d a t a n d e fines d e l a E d a d m e d i a . L a A b a d í a d e S u b i a c o c u e n t a d i e z y n u e v e c o n el a c t u a l P o n t í f i c e , á q u i e n p r e c e d i e r o n , e n t r e o t r o s , R o d r i g o d e B o r j a , e s p a ñ o l , d e s p u é s P a j i a c o n el n o m b r e d e A l e j a n d r o V I , y los S u m o s P o n t í f i c e s P í o V I y P í o I X , a r a b o s d e g l o r i o s a m e m o r i a y s i n g u l a r m e n t e g r a t o s á los s u b l a c e n s e s , q u e n o e s p e r a n m e n o s d e la b o n d a d d e P í o X , el c u a l y a d e s d e los c o mienzos de su pontificado se d i g n ó t a m b i é n a s u m i r , á ejemplo d e L e ó n X I I I , el t í t u l o d e « P r o t e c t o r d e l a O r d e n d e S a n Benito» q u e s o l í a d a r s e á u n o d e los C a r d e n a l e s in Curia.

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MONTSERRATINA

MisioxEs BENEDICTINAS.—Han recibido notable incremento d u - | r a n t e el a ñ o lllüG l a s M i s i o n e s q u e l a O r d e n t i e n e e n l a s d i v e r s a s ] partes del globo. Nuestros hermanos d e la provincia belga funda-1 r o n u n a M i s i ó n e n el Á f r i c a d e l S u r , e s t a b l e c i é n d o s e e n el T r a n s - j v a a l c e r c a d e P e t e r s b u r g . P a r a Superior d e esta Misión fué trasla- j d a d o d e s d e O k l a h o m a ( E E . Unidos) el P . Ildefonso Lanslots, monje ' de Afflighem (Bélgica). i El Capítulo provincial d e n u e s t r a p r o v i n c i a francesa autorizó á í los monjes d e O k l a h o m a p a r a f u n d a r otra Misión e n California c o n el fin d e a s i s t i r á los c a t ó l i c o s d e n a c i ó n v a s c a . : E l d í a 2 0 d e J u n i o s a l i e r o n d e e s t e n u e s t r o M o n a s t e r i o d e Mont- 1 s e r r a t p a r a F i l i p i n a s los P P . E s t e b a n A r n a i z , S a n t i a g o P a r d o y i F a u s t o A m e i j e i r a s , los c u a l e s el d í a d e S a n t i a g o , p a t r ó n d e E s p a ñ a , i d e s e m b a r c a r o n , d e s p u é s d e feliz t r a v e s í a , e n l a c a p i t a l d e l a r c h i - i piélago m a g a l l á n i c o . Dos misioneros h a n vuelto d e aquellos países; ' el P . A r s e n i o I n s a u s t i , p r o f e s o d e V a l v a n e r a , y el P . T o m á s L ó p e z , : de Montserrat, u n o d e los primeros q u e salieron d e a q u í p a r a fun
d a r l a s e n 18'.J5.

Por aquellos mismos días y con r u m b o al Z a n g u e b a r meridional i i i i v e g a b a e n el v a p o r Kanzler el n u e v o V i c a r i o A p o s t ó l i c o , el i l u s - , trísimo Spreiter, monje d e Santa Otilia en Baviera, q u e poco antes h a b í a r e c i b i d o l a c o n s a g r a c i ó n e p i s c o p a l c o n el t í t u l o d e Thcena. i E l 1 6 d e J u l i o h i z o s u e n t r a d a e n el V i c a r i a t o q u e , p o r d e c r e t o d e J l a S . C o n g r e g a c i ó n d e Propaganda fide ( 1 0 A g o s t o IDOC), s e l i a - ' m a r á e n a d e l a n t e Daressalaamense, del nombre d e la principal ; r e s i d e n c i a q u e e s Dar-es-salaam, Q u i e r a el S e ñ o r q u e e s a t i e r r a r e - J g a d a v a r i a s v e c e s c o n l a s a n g r e d e n u e s t r o s monjes, e n t r e ellos e l ! Ilustrísimo Spiss, su p r i m e r Vicario Apostólico, s e a fecunda e n frutos d e s a n t i d a d . E n el m i s m o m e s d e J u l i o v i s i t ó e s t e n u e s t r o S a n t u a r i o o t r o i n - > signe misionero benedictino, el l i m o . V a n Caloen, q u e á l a d i g n i d a d , de A b a d d e Nuestra Señora d e Montserrat d e Rio J a n e i r o y Vicario; d e l a C o n g r e g a c i ó n d e l B r a s i l , s e l e a ñ a d i ó el d e O b i s p o t i t u l a r d e Focea. P o c o d e s p u é s s e e m b a r c ó a c o m p a ñ a d o d e v a r i o s m o n j e s p a r a ¡ su lejana Misión, a r r i b a n d o felizmente á p r i m e r o s d e S e p t i e m b r e . \ El S e ñ o r y l a V i r g e n d o M o n t s e r r a t le c o n c é d a n l a g r a c i a d e v e r i r e s t a u r a d o s aquellos Monasterios p o r los cuales t a n t o h a t r a b a j a d o , y a el m i s m o V a n C a l o e n . i BüCKFAST ( I N G L A T E R R A ) . — E l d í a 2 3 d e J u l i o , e n c o m p a ñ í a d e l ' s o b r e d i c h o l i m o . V a n C a l o e n , s e h a l l a b a c o n n o s o t r o s el j o v e n p r o - : fesor d e S. A n s e l m o d e R o m a P . A n s c a r í o V o n i e r q u e , a n t e s d e , embarcar para América en compañía del Rmo. P . D . Bonifacio' N a t t e r , quiso v i s i t a r á N u e s t r a S e ñ o r a . Conocida es d e todos l a ;

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MONTSERRATINA

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c a t á s t r o f e d e l Sirio.

El R m o . P . Natter perdió la v i d a en a r a s d e su veces, arrodillado sobre cu-

celo, y l a P r o v i d e n c i a d i v i n a s a l v ó a l P . V o n i e r , q u e e n tales h o r a s de suprema angustia invocó m u c h a s puós volvió á este Santuario b i e r t a , el a u x i l i o d e N u e s t r a S e ñ o r a d e M o n t s e r r a t . P o c o s d í a s d e s p a r a d a r l a s gracias á su celestial B i e n h e c h o r a , c e l e b r a n d o el d í a l'.t d e A g o s t o l a M i s a m a t u t i n a l q u e todos los d í a s c a n t a n los n i ñ o s e s c o l a n e s . Al p a r t i r a u g u r á b a m o s a l n á u f r a g o la mejor suerte, y u n á n i m e s p r e s a g i á b a m o s q u e s u c e d e r í a e n el c a r g o a l l l o r a d o P . N a t t e r . más tarde recibíamos la noticia A s í fué, en efecto, pues un mes dOj de que la Rda. Comunidad

Buckfast, h u é r f a n a d e Pastor, le h a b í a C n e n t a sólo ."íl a ñ o s d e e d a d . Ad multos

elegido por su A b a d , r e c i - | anuos. i

b i e n d o l a b e n d i c i ó n s o l e m n e e l 1 8 d e O c t u b r e , fiesta d e S a n L u c a s . j

RAMSGATE ( I N G L A T E R R A ) . — E l d í a 2 0 del

pasado

Diciembre

la

Comunidad

se complació

en agasajar

á su M. R. P . Sub-Prior expresivo

Suitberto Palmer, por celebrar en dicho d í a las bodas d e oro d e su ordenación sacerdotal. Hemos recibido u n recordatorio de tan íntima Monasterio fiesta, c o n g r a t ú l a n s e c o n el v e n e r a b l e anciano e n q u e el R m o . P . A b a d y los m o n j e s d e d i c h o por haberle reve'

Dios c o n c e d i d o a l c a n z a r á c e l e b r a r t a n g r a t a fecha, y le d e s e a n m i l bendiciones del cielo. U n i m o s n u e s t r o s votos á los d e d i c h a renda Comunidad, felicitando d e todo corazón al Rdo. P . Palmer.

N U E V O RECTOR D E L COLEGIO GRIEGO D E S . A T A N A S I O E N R O M A . —

E n l u g a r d e l P . N e t z h a m m e r q u e e n l'.K),") f u é n o m b r a d o A r z o b i s p o de Buccharest, Su Santidad designó para Orden, al P . H u g o Gaisser, Rector d e dicho Colegio, m u y conocido gregoriano. que el P a p a León X I I I puso al c u i d a d o d e los monjes d e n u e s t r a p r o f e s o r e n el m i s m o , t a m b i é n p o r s u s estudios científicos y m u s i c a l e s , y Consultor d e la Comisión Pontificia p a r a la edición d e libros d e canto
MARIA-LAACH ( P R U S I A ) . — A u n

en A l e m a n i a m i s m o , y m á s h o y en

que por cuestiones m e r a m e n t e administrativas y d e interés público se h a n c o l o c a d o f r e n t e á f r e n t e e l C e n t r o c a t ó l i c o y e l G o b i e r n o d e l e m p e r a d o r , n o h a d e j a d o d e l l a m a r la a t e n c i ó n y d e a d m i r a r s e el tacto político d e Guillermo I I , quien n o pierde ocasión d e manifest a r á los católicos, y a u n m á s á los religiosos, el a p r e c i o y a l t a e s t i m a q u e l e m e r e c e n . A s í , e l d í a 18 d e l p a s a d o O c t u b r e e l e m p e rador en compañía de su h e r m a n a Victoria y d e su c u ñ a d o Adolfo,, p r í n c i p e s d e S c h a u m b u r g , v i s i t ó p o r t e r c e r a v e z el m o n a s t e r i o d e j M a r í a - L a a c h , d o n d e t a n t o s r e c u e r d o s dejó d e s u munificencia, e n - j t r e l o s q u e m e r e c e c o n t a r s e el m a g n í f i c o a l t a r m a y o r , o b r a s e v e r a ,

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MONTSERRATINA

d e m á r m o l b l a n c o y en todo d i g n a del egregio d o n a n t e Kecorrier o n el m o n a s t e r i o y s u s d e p e n d e n c i a s , d e t e n i é n d o s e e s p e c i a l m e n t e en la sala c a p i t u l a r , refectorio, y en la g r a n d i o s a biblioteca; y desp u é s d e e n t r e t e n e r s e e n a m e n a c o n v e r s a c i ó n c o n l o s m o n j e s , se d e s pidieron dejándoles las m á s inequívocas pruebas d e benevolencia.
S A N J O S É DE COESKELD, EN BILLERBEO ( W E S T F A L I A ) . — E l día 16 de

D i c i e m b r e , d o m i n g o t e r c e r o d e A d v i e n t o , t u v o l u g a r en la c a t e d r a l d e M u n s t c r la b e n d i c i ó n s o l e m n e del p r i m e r A b a d d e d i c h o M o n a s t e r i o el R m o . P . R a f a e l M o l i t o r , c o n o c i d o y a e n el m u n d o c i e n t í f i c o p o r s u s t r a b a j o s s o b r e el c a n t o g r e g o r i a n o , y p o r l o s q u e m e r e c i ó o c u p a r un l u g a r en la Comisión Pontificia p a r a la edición V a t i c a n a d e l i b r o s d e c a n t o l i t ú r g i c o . E s el m á s j o v e n d e los c u a t r o h e r m a n o s (jue v i s t i e r o n t o d o s el h á b i t o b e n e d i c t i n o , y d e s e m p e ñ a n a c t u a l m e n t e i m p o r t a n t e s c a r g o s en la O r d e n . El m a y o r , P . G r e g o rio, e s P r i o r d e l a A b a d í a d e B e u r ó n ; e l s e g u n d o , P . E n r i q u e , e s P r i o r d e l a A b a d í a d e M a r í a - L a a c h ; y el t e r c e r o , P . A m b r o s i o , e s h o y d í a Maestro d e novicios en la A b a d í a de S e c k a u (Austria), L a b e n d i c i ó n le fué d a d a p o r el l i m o . O b i s p o d e M ü n s t e r , s i e n d o P r e l a d o s a s i s t e n t e s el R m o . P . C o n r a d o K o l b , c i s t e r c i e n s e , A b a d d e M a r i e n s t a t t ( P r u s i a ) , y el R m o . P . R o b e r t o d e K e r c h o v e , A b a d d e M o n t c e s a r e n L o v a i n a . E l c o n c u r s o d e fieles á l a s a g r a d a c e r e m o n i a fué n u m e r o s o , a s i s t i e n d o e n p l e n o el C a b i l d o c a t e d r a l , n u t r i d a r e presentación d e las Ordenes religiosas, y a u n de la nobleza d e W e s t f a l i a . T i e n e el n u e v o A b a d ¡i 4 a ñ o s . Ad inultos anuos.

CORRESPONDENCIA DE ik «REVISTA MONTSERRATINA»
ÑAPÓLES
Iglesia de Nuestra Señora de Montserrat, 8 Diciembre 1.906.

Rdo. P . D i r e c t o r : N o p u e d o m e n o s d e a p l a u d i r c o n t o d a el a l m a la idea de p u b l i c a r u n a Revista q u e r e c u e r d e las glorias d e ese histórico Santuario y las de nuestra s a g r a d a Orden. Semejante homen a j e á l a Morenita lo d e m a n d a l a o p i n i ó n p ú b l i c a d e s d e h a c e n u i c h o t i e m p o , y justo es q u e ese n o m b r e a u g u s t o d e M a r í a d e M o n t s e r r a t que nuestras a g u e r r i d a s huestes pasearon glorioso por a m b o s mundos, l e v a n t a n d o d o q u i e r a á su h o n o r t e m p l o s y a l t a r e s , v u e l e e n alas de la p u b l i c i d a d p a r a cooperar así á la o b r a q u e Dios intent a r a al e s c l a r e c e r ese l u g a r s a g r a d o con los p r o d i g i o s o b r a d o s p o r i n t e r c e s i ó n d e su d i v i n a M a d r e , la s a l v a c i ó n d e las a l m a s . C o n s i d e r o p o r lo t a n t o c o m o u n d e b e r m a n d a r á V, R . d e c u a n d o ,

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en c u a n d o a l g u n a c o r r e s p o n d e n c i a m o n t s e r r a t i n a p a r a edificación d e los a m a b l e s l e c t o r e s d e l a R e v i s t a , y c o n t r i b u i r c o n m i m o d e s t o a p o y o á l a g l o r i a d e n u e s t r a P a t r o n a la V i r g e n d e M o n t s e r r a t . Doq u i e r a fijo l a v i s t a , s e m e p r c s e n c a u n s i n n ú m e r o d e h e c h o s q u e m e r e c u e r d a n el a m a d o S a n t u a r i o d o n d e o f r e c í m i s v o t o s al S e ñ o r . L a s t r e s d i n a s t í a s e s p a ñ o l a s q u e p o r t a n t o s a ñ o s r i g i e r o n los d e s t i n o s d e e s t o s r e i n o s , d e j a r o n e n p o s d e sí r e c u e r d o s m o n t s e r r a t i n o s c u y o s reflejos l l e g a n h a s t a n u e s t r o s d í a s c o n u n a i n t e n s i d a d a s o m brosa. El culto á la Perla de C a t a l u ñ a a n i d a en miles d e pechos italianos meridionales, como en sus mejores tiempos, transmitiénd o s e d e p a d r e s á hijos c o m o u n o d e los r e c u e r d o s m á s p r e c i o s o s . Más t a r d e espero c o m u n i c a r l e u n a d e t a l l a d a noticia de c a d a uno d e loa v a r i o s t e m p l o s d e d i c a d o s á N u e s t r a S e ñ o r a d e M o n t s e r r a t e n este p a í s . R e c i b a V . R. l a e x p r e s i ó n d e l r e s p e t u o s o a f e c t o q u e le su h e r m a n o e n S a n B e n i t o
JUAN S A B A T E R , O. S.

profesa
B.

JERUSALÉN
El nuevo Patriarca.—Breve estaJistica (le Jerusaléa.—Retablo del nuestro en catalán.- El árbol de Matarieh. Monasterio de San Benito y San Efren, 12 Diciembre Padre

1906.

D e s p u ó s d e c a s i d o s a ñ o s d e o r f a n d a d á c o n s e c u e n c i a d o la m u e r t e d e l E m m o . P a t r i a r c a Sr. L u d o v i c o P i a v i , O. M . , a c a e c i d a e n 4 d e E n e r o d o 1900, la I g l e s i a c a t ó l i c a d e J e r u s a l ó n h a e x p e r i m e n t a d o u n g o z o i n m e n s o al r e c i b i r l a n o t i c i a d e l a e l e c c i ó n d e l E x c e lentísimo Sr. Felipe Camassci, arzobispo d e N a x o s y metroj)olitano d e l a s i s l a s d e l a r c h i p i é l a g o g r i e g o , p a r a s u c e d e r l e e n el P a t r i a r c a d o . D e s d e la m u e r t e del E i n m o - S r . P i a v i t o d a l a p r e n s a h a ven i d o f a n t a s e a n d o t e l e g r a m a s s o b r e q u i é n le s u c e d e r í a en esta importante Sede de Oriente, habiéndose llegado á propalar q u e estaba en los designios del P a p a la abolición do la Sede P a t r i a r c a l d e J e rusalén. Pío X, empero, que con tanto acierto y buen éxito dirige los d e s t i n o s d e l a n a v e d e S a n P e d r o , d e s p u é s d e u n a m a d u r a d e liberación ha tenido á bien designar para t a n elevado y espinoso c a r g o al b e n e m é r i t o y E x c m o . Sr- C a m a s s c i . D í c e s e q u e a l n u e v o P a t r i a r c a le a d o r n a n c u a l i d a d e s r e l e v a n t e s , y p r i n c i p a l m e n t e un c a r á c t e r m u y a p a c i b l e y c o n c i l i a d o r , lo c u a l h a c e d e él u n a p e r s o n a a p t í s i m a p a r a e s t a S i l l a d e J e r u s a l é n , d o n d e el conflicto d e religiones, ritos y nacionalidades no cesa de presentar continuamente un estado de tirantez extraordinaria.

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C o m o p r u e b a d e lo q u e a c a b a m o s d e d e c i r v é a s e u n a e s t a d í s t i c a religiosa de esta c i u d a d . L a población total se conceptúa ser de u n a s 8 0 , 0 0 0 a l m a s q u e b a j o el p u n t o d e v i s t a r e l i g i o s o p u e d e n c l a sificarse del m o d o siguiente: Judíos. latinos católicos ro-\ ' griegos unidos manos. (armenios unidos Cristianos. /griegos ortodoxos (armenios jscctas cris-)coptos tianas. 'labisinios I sirios \^ \ protestantes . 50,000 6,.500 250 50 8,000 1,100 200 100 100 1,700 7,000

Musulmanes

C u é n t a n s e e n e s t a c i u d a d 44 m e z q u i t a s y 71 i g l e s i a s , d e l a s q u e 2 5 s o n p a r a l o s r u s o s y g r i e g o s n o u n i d o s , 15 p a r a l o s l a t i n o s , 2 p a r a l o s g r i e g o s u n i d o s , 1 p a r a l o s m a r o n i t a s y o t r a p a r a los s i r i o s , 6 p a r a los a r m e n i o s n o u n i d o s , 14 p a r a l o s p r o t e s t a n t e s , 2 p a r a l o s c o p t o s , l p a r a los a b i s i n i o s , t r e s g r a n d e s S i n a g o g a s y m u c h í s i m a s ( u n a s 110) d e p e q u e ñ a s . E n t r e los R e l i g i o s o s a q u í e s t a b l e c i d o s h a y l o s F r a n c i s c a n o s , D o minicos, Benedictinos, Asuncionistas, P a d r e s de Sión, P a d r e s Blancos, H e r m a n o s d e las Escuelas cristianas. H e r m a n o s d e S a n J u a n de Dios, Salesianos, L a z a r i s t a s y Pasionistas. De Religiosas h a y las C o m u n i d a d e s siguientes: Benedictinas del Calvario, Carmelitas d e s c a l z a s , H e r m a n a s d e S a n .José, d e S a n V i c e n t e d e P a u l , d e S i ó n , d e S a n t a Clara, del Rosario, d e S a n Carlos y de María R e p a r a d o r a . A l e g r a r á s i n d u d a á n o p o c o s d e loe l e c t o r e s s a b e r q u e e n el d í a 17 d e l p a s a d o N o v i e m b r e q u e d ó d e f i n i t i v a m e n t e c o l o c a d o e n e l c o n v e n t o d e l « P a t e r n o s t e r » (1) el h e r m o s í s i m o r e t a b l o ó c u a d r o , c o m p u e s t o d e 6 0 l a d r i l l o s d e p o r c e l a n a q u e o s t e n t a n el Padre nuestro e n l e n g u a c a t a l a n a c o s t e a d o p o r los p e r e g r i n o s d e e s e P r i n c i p a - j d o e n iítu3, m e r c e d á la i n i c i a t i v a d e l o s S r e s . C a b o t d e B a r c e l o n a . E l d i b u j o es d e D . J o s é F o n t y G u m á , y fué e j e c u t a d o e n l a f á b r i c a La Roqueta d e P a l m a d e M a l l o r c a . P o r e s t a r y a e n t e r a m e n t e o c u p a d a s y llenas todas las paredes del Claustro, ha debido colocarse d e n t r o del p e q u e ñ o v e s t í b u l o q u e d a acceso á la iglesia, y e n c i m a de la p u e r t a q u e c o n d u c e al Coro de la m i s m a . Distingüese m u y visi(1) Llámase así por ser el lufrar donde, según antiquísima y respetai)le tradición, Nuestro Señor Jesucristo enseñó por segunda v e z á sus discípulos esta sublime oración.

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b l e m e n t e d e t o d o s los d e m á s p o r el t o n o s e r i o d e s u s l í n e a s y color e s , y a t r a e n o s i n m o t i v o la a t e n c i ó n e s p e c i a l d e t o d o s los e x t r a n jeros, q u e n o se c a n s a n d e a d m i r a r su mérito artístico. E s u n a p r u e b a m á s d e l a m o r al a r t e y á l a r e l i g i ó n q u e t a n t o h a n c a r a c t e r i z a d o s i e m p r e al p u e b l o c a t a l á n . C o n él s o n y a 35 l a s n a c i o n e s y pueblos que, formando elocuente concierto, elevan constantemente al Señor por m e d i o d e estos r e t a b l o s las hermosas peticiones d e la oración dominical, á saber: alemán, árabe, armenio, bretón, canad i é n , c a l d e o , c a t a l á n , copto, c h i n o , d a n é s , c a s t e l l a n o , eslavón, etiópico, francés, georgiano, griego, hebreo, indostano, inglés, irlandés, italiano, k u r d o , latín, moscovita, noruego, polaco, portugués, samaritano, sánscrito, sueco, siríaco, tártaro, tibetano, turco y vascuence. E l d í a 1-1 d e J u l i o d e e s t e m i s m o a ñ o q u e d ó e n t e r a m e n t e d e s t r o z a d o el á r b o l d e la V i r g e n e n M a t a r i e h , á a l g u n o s k i l ó m e t r o s d e l C a i r o , y d e b a j o del c u a l , s e g ú n u n a t r a d i c i ó n , d e s c a n s ó l a S a g r a d a F a m i l i a en s u v i a j e á E g i p t o . S. A . el J e d i v e y los P P . J e s u í t a s h a n t e n i d o c u i d a d o d e r e c o g e r a l g u n o s r e t o ñ o s del s i c ó m o r o d e Mat a r i e h , y p r o n t o se v e r á r e v e r d e c e r en el c e r c a d o p i s a d o p o r t a n t o s p e r e g r i n o s u n s u c e s o r del- á r b o l v e n e r a n d o .
B U E N A V E N T U R A U B A C H , O. 8. B.

D I F U N T O S D E LA O R D E N

M. R. P . D . Bonifacio Rusch, P r i o r de Merkelbeek ( H o l a n d a ) , e n 12 Noviembre. R. P . D . Constantino P o u r c i n , en Okla (Estados Unidos), en 3 d e Diciembre. R. P . D. Conrado Huebscher, en Atchison, K a n s a s (Estados Unid o s ) , en 23 d e N o v i e m b r e . M. D . " M a r í a d e l a A s u n c i ó n ( c i s t e r c i e n s e ) , e n V a l l d o n c e l l a , B a r c e l o n a , en 20 d e N o v i e m b r e . M. D . * L u t g a r d a M a r í a ( c i s t e r c i e n s e ) , en V a l l d o n c e l l a , B a r c e l o n a , e n 15 d e D i c i e m b r e . M. D . " M a n u e l a V c r g é s ( c i s t e r c i e n s e ) , e n V a l l d o n c e l l a , B a r c e l o n a , e n 10 d e N o v i e m b r e .
BIENHECHORES Y COFRADES D E MONTSERRAT

R d o . Dr. D. Antonio S a l a d r i g a s , P b r o . , en Barcelona. I). V i c e n t e P u i g g r ó s , en B a r c e l o n a . D . J o s é M." N i u b ó , e n L é r i d a .

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liista 3e los Sres. Corresponsales aflminisíraííDOS

A R E N Y S D E M A R : Ctrntro d e s u s c r i p c i o n e s d e T o m á s P l á , c a l l e de Margaritas, 5 . l^AÍÍOLAS: J u a n Pujol, farniacéuticd. I^ARHASTIIO: M a r i a n o M a r c o , c a l l e d e S a n t i g u a r d i a , u ú m . 1. I^RUGA: R a m ó n H u d í , P b r o . IRfiBAO: S r a . V d a . d e E r a p c r a i l e , C r u z , ó. CANET DE AR: Centro d e suscripciones d e J o s é B e r t r á n . C A S T E L L Ó N ' DE Í;A P L . V X A : Jo.sé R o v i r a , M a y o r , C E R V E H A : Pabl<i B a t a l l a , C o m b a t e , f,, l i b r e r í a . F I G D E R . V S : L i b r e r í a s d e M. C a m p a m a r é h i j o s , y d e I s i d r o C a n c t , S u b i d a del C a s t i l l o . GERONA: José Franciuet, Real, 1 9 . i'latciia, -26.—Francisco G c l i , Cort

OIRONKLI.A: Lüirería y e n t r o de suscripciones de J u a n Ciará. G R A N O L L E R S : ( ' e n t r o d e s u s c r í p c i o n c s d e F e l i p e Estai>é. H U E S C A ; F r a n c i s c o Iglesias, Coso bajo, 7 . ICUAL.VDA: Nicolás Poncell, imprenta y librería. i-^ERlDA: L o r e n z o C o r o m i n a s , M a y o r , PJ y 1 1 . M.VDRID: E n r i q u e H e r n á n d e z . P a z , 6 . — G r e g o r i o d e l Auv-, P a z , n ú m . 6 . — V i u d a d e R i c o , P o n t e j o s , H. MATARO: II. Abadal, Impronta y Librería. MANLLEU: Francisco Pallas. Puente, 7. M A N R E S A : Luis R o c a , S a n .Miguel, 1,'.. O L O T : J u a n l$onot. M a y o r , :!. P A L A F R U G E L L : F r a n c i s c o Olió y F e r r e r , C o m e r c i n n i r . P A L M A DE MALLORCA: Ernesto F r a u , Brossa, 10, librería. SABADELL: Patricio Sorra, Centro de Buenas Lecturas. S A N P O L D E M A R : B e n i t o .Martorell, c a r t e n i . S A N Q U I R I C O DE BESORA: F r a n c i s c o Dot. S A L L E N T : Francisco Ciará, Centro de suscripciones. S O L S O N A : E s t a n i s l a o R a m o n c n t , Ai>ogadi> y p r o p i e t a r i o . T A R R A G O N A : .losé A r m o n g o l , P l a z a d e la F u e n t e , . 5 3 . T A R R E O A: B a l d o m c r o (iüell, Centro de suscripciones. T O R T O S A : A r t u r o V o l t o s , Á n g e l , 3 ; F r a n c i s c o Mostró, R o s a , I L VALENCIA: Sucs. de Badal, Plaza Constitución, 4. V A L L S : B u e n a v e n t u r a Balaftá, Librería. VICII: Vda. do R a m ó n A n g l a d a . V I L L A F R A N C A D E L P A N A D E S : P e d r o Alcgret, Cort, 3 . Z A R A G O Z A : Cecilio G a s e a , P l a z a d e la S e o , 2 , y Coso, 3 3 .

