﻿Año

i

8 Agosto de 1907

Húm.

8

íltuista íOoiUstrraíupia

Zféttif

SUMARIO
Un obsequio á la Virgen do Montserrat.—Montserrat; sus bellezas naturales (continuación).—La Sajrrada Liturgia (continuación).—Climatolofjla montserratina (continuación).-Corresi)Ondencia litúrgico-grcgoriana. —BIBLIOGRAFÍA: Libros recibidos. Revistas.—VAiiiKDADts: Crónica de Montserrat; Noticias de la Orden; Correspondencia; Necrología y Observaciones meleoroló^'icas.

i i l obsequio á la Ürgei] de Montserrat
!joN i n s i s t e n c i a s e n o s h a v e n i d o p i d i e n d o m u c h í s i m a s v e c e s y por d i v e r s a s personas cuál sea la mejor devoción ú obsequio á Nuestra Señora de Montserrat. A esta pregunta, q u e a ñ o s h á c o n t e s t a m o s e n p a r t i c u l a r c a s i s i e m p r e p o r el m i s m o estilo, v a m o s á responder hoy desde las páginas de esta Kevista, seguros de que interesará á no pocos de nuestros lectores, a m a n t e s c o m o el q u e m á s d e l a s g l o r i a s d e M a r i a y a g r a d e c i d o s á los b e n e flcios q u e d e l a b o n d a d o s a m a n o d e l a V i r g e n h a b r á n n o p o c a s v e ces recibido.

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REVISTA

MONTSERRATINA

El m e j o r m o d o con q u e p o d e m o s y d e b e m o s h o n r a r á N u e s t r a S e ñ o r a es s i n d u d a l l e v a r u n a v i d a s a n t a , u n a y i d a p e r f e c t a m e n t e c r i s t i a n a . E s t e e s el m e j o r o b s e q u i o q u e l e p o d e m o s o f r e c e r , t a n t o m á s c u a n t o q u e las ocupaciones q u e sobrevienen y la a c t i v i d a d febril q u e c a r a c t e r i z a h o y n u e s t r a s c o s t u m b r e s , i m p i d e n n o p o c a s veces pensar seria y detenidamente en la salvación de nuestra alma. V i v i r c r i s t i a n a m e n t e es lo q u e s e n o s p i d e , o b r a r c o n f o r m e m a n d a l a S a n t a I g l e s i a ; p o r lo q u e e n lo q u e c o n v i e n e fijar m á s p a r t i c u l a r m e n t e n u e s t r a a t e n c i ó n es e n los c i n c o p u n t o s s i g u i e n t e s : S a n t i f i c a r l a s fiestas y f r e c u e n t a r l o s S a n t o s S a c r a m e n t o s ; h u i r d e l a b l a s f e m i a y d e los q u e l a s p r o f i e r e n ; s o c o r r e r a l p r ó j i m o c o n o b r a s d e m i s e r i c o r d i a c o r p o r a l e s y e s p i r i t u a l e s ; a p a r t a r s e d e fiestas y e s p e c t á c u l o s l i v i a n o s ó p e l i g r o s o s ; y , p o r fin, a c o s t u m b r a r s e á l a v i d a d e f a m i l i a , q u e es m a n a n t i a l d e p a z , t r a n i i u i l i d a d , e c i m o m i a y b u e n humor. P e r o los q u e n o s d i r i g e n la c o n s a b i d a p r e g u n t a son p r e c i s a m e n t e p e r s o n a s q u e y a olu-an c o n f o r m e á lo a n t e d i c h o ; p o r lo q u e , c o n c r e t á n d o n o s m á s á l a c u e s t i ó n , l e s d i r e m o s que, s u p u e s t o lo a r r i b a e x i i r e s a d o , la mejor d e v o c i ó n c o n q u e p o d e m o s h o n r a r á la V i r g e n S a n t í s i m a es r e z a r t o d o s l o s d i a s e n f a m i l i a el S a n t o R o s a r i o . E s t a es l a d e v o c i ó n raariana p o r e x c e l e n c i a , l l a v e d e l c i e l o , c a d e n a d e o r o p u r í s i m o q u e e n l a z a n u e s t r o s c o r a z o n e s p o r el a m o r d i v i n o , y o j a l á n o d e c a y e r a t a n t o e s t a c o s t u m b r e que, i n t r o d u c i d a y a d e s d o s u p r e d i c a c i ó n por Sto. D o m i n g o y sus hijos en C a t a l u ñ a , h a sido i m a de las devociimes características de n u e s t r a tierra, su flesta u n a d e las m á s p o p u l a r e s , y , g r a c i a s á Dios, a u n hoy d í a es tal v e z la q u e la c o n s e r v a con m á s fervor. P a r a aiiuellos, e m p e r o , q u e á m á s del Santo Rosario d e s e a n conocer u n a devoción original y propia de la Virgen do Montserrat p a r a honrarla e x p r e s a m e n t e bajo este título, d i r e m o s q u e n i n g u n a nos place tanto, entre las v a r i a s que s e h a l l a n e s t a b l e c i d a s , c o m o l a Visita ó Hornería espiritual que p u e d e v e r s e e n el o p i i s c u l o « E l C o f r a d e d e M o n t s e r r a t » , y p a r a l a s { l e r s o n a s ([uc se h a l l a n m u y o c u p a d a s y á l a s q u e n o e s p e r m i t i d o d e d i c a r l a r g o t i e m p o á ejercicios d e devoción, les r e c o m e n d a m o s q u e r e c e n á lo m e n o s l a Coronilla q u o se h a l l a e n el m i s m o l i b r i t o . S o n m u c h o s los q u e l a r e z a n t o d o s l o s d í a s , y e s m u y á p r o p ó s i t o p a r a r e n o v a r n u e s t r o fervor al r e c o r d a r r e s u m i d a en ella la historia del ciilto con q u e d e l a r g o s siglos se v i e n e h o n r a n d o á la V i r g e n d e Montserrat. E s t a es l a d e v o c i ó n q u e c o m o m á s b r e v e y m á s j i r o p i a d e M o n t serrat r e c o m e n d a m o s por ser m u y tierna y fructuosa, y p a r a q u e l l e g u e á c o n o c i m i e n t o d e t o d o s y a h o r r a r el t r a b a j o d e a d q u i r i r e l m a n u a l d e «El C o f r a d e » l o s q u e n o le p o s e e n , l a c o p i a m o s á c o n t i -

REVISTA

MONTSERRATINA

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n u n c i ó n en Jas d o s l e n g u a s c a s t e l l a n a y c a t a l a n a , c o n f o r m e á ú l t i m a s e d i c i o n e s d e l « C o f r a d e » d e 1902.

«Oí^ONIDDA
k LA VIR(iEN DE MONTSERRAT Madre y S e ñ o r a m í a , Heina d e Montserrat, á vuestros augustos pies oso p r e s e n t a r m e p a r a ofreceros mis pobres a l a b a n z a s . Recibidlas, Madre mía,para mayor g l o r i a d e v u e s t r o Hijo J e s ú s , honra vuestra y provecho de mi a l m a . A m é n . —Parfrc nuestro Os a l a b o y os b e n d i g o y g l o rifico, s o b e r a n a K e i n a d e M o n t s e r r a t , e n u n i ó n d e los p r i m e r o s fieles q u e v e n e r a r o n e n B a r c e l o n a v u e s t r a s a n t a I m a g e n , y os p i d o p a r a mi a l m a su fidelidad y c o n s t a n c i a en el d i v i n o s e r v i c i o . Amén.—Ave María. Os a l a b o y os b e n d i g o y g l o rifico, s o b e r a n a K e i n a d e M o n t s e r r a t , eu unión de atiuellos ang e l i c a l e s c o r o s q u e os c a n t a b a n en v u e s t r a solitaria C u e v a en la t a r d e feliz d e v u e s t r a i n v e n c i ó n e n la s a n t a m o n t a ñ a . D a d m e q u e s e a n como las s u y a s g r a t a s á Vos y á v u e s t r o Hijo mis sencillas alabanzas. Amén.—Are María. Os a l a b o y os b e n d i g o y g l o rifico, s o b e r a n a H e i n a d e M o n t s e r r a t , c o n aipiellos dichosos pastores y buen Obispo q u e por vez p r i m e r a vieron en M o n t s e r r a t vuestro a g r a c i a d o rostro. Conced e d m e l a d i c h a d e ( l U e c o n ellos p u e d a gozar de vuestra vista, no y a en i m a g e n , sino en r e a l i d a d , e n el c i e l o p o r eternidades. Amén.—^te María. Os a l a b o y os b e n d i g o y g l o rifico, s o b e r a n a R e i n a d e M o n t s e r r a t , c o n los p r i m e r o s a n a c o r e t a s (|ue os r i n d i e r o n c a r i ñ o s o culto en esta santa m o n t a ñ a y S a n t u a r i o . H a c e d q u e c o m o ellos

©Of^ONBTA
Á LA VEKOE DE MONTSERRAT Mare y Senyora mía, Reyna de Montserrat, á vostres peus sacratíssims goso p r e s e n t a r m e p e r a o f e r i r v o s les m í e s p o b r e s a l a b a n s c s . Accepteules, Mare mía, á major gloria de vostre F i l l J e s ú s , h o n r a v o s t r a y proflt d e la m e v a á n i m a . A m é n . - P a r e nostre. Vos alabo, benehesch y glorifico, s o b i r a n a R e y n a d e M o n t s e r r a t , a b u n i ó d e i s p r i m e r s fidels ([ue v e n e r a r e n á B a r c e l o n a v o s t r a s a g r a d a Iinatje, y vos d e m a n o p e r a la m í a á n i m a la s e v a f i d e l i t a t y c o n s t a n c i a e n lo d i v í a m o r . A m é n . Ave María. Vos a l a b o , benehesch y g l o rifico, s o b i r a n a R e y n a d e Montserrat, a b unió d' a(|uells chors angelicals q u e vos c a n t a v a n en v o s t r a solitaria Cova en la t a r d e felís d e v o s t r a i n v e n c i ó e n l a s a n t a m o n t a n y a . F e u ([ue s i e n com les s e v c s a g r a d a b l e s á Vos y á v o s t r e Fill les m e u e s senzilles alabanses. .\mén.—^ve María. Vos a l a b o , b e n e h e s c h y g l o rifico, s o b i r a n a R e y n a d e M o n t serrat, a b aquells ditxosos pastors y bon Bisbe que per primera v e g a d a vejeren en Montserrat vostra hermosa cara. Concedium e l a d i t x a d e q u e a b ells p u g a g o s a r (le v o s t r a v i s t a , n o j a en i m a t j e , s i n o r e a l m e n t en lo c e ! p e r t o t a 1' e t e r n i t a t . . \ m é n . - Ave María. . Vos alabo, benehesch y glorifico, s o b i r a n a R e y n a d e M o n t s e r r a t , a b los p r i m e r s a n a c o r e t a s que vos tributaren c a r i n y ó s c u l t e en a q u e s t a s a n t a m o n t a n y a y S a n t u a r i . A l e a n s e u m e ([ue c o m

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MONTSERRATINA

OS s i r v a c o n o b r a s d e v e r d a d e r a v i r t u d , ú n i c a s q u e os s o n g r a t a s . A m é n . — A v e Maria, Gloria Patri. O s a l a b o y os b e n d i g o y g l o riflco, s o b e r a n a R e i n a d e M o n t s e r r a t , c o n los p i a d o s o s m o n j e s q u e d u r a n t e tantos siglos habitan vuestro excelso palacio y forman vuestra Corte privilegiad a . D a d m e que con iguales sentimientos de viva compunción y a f e c t o os a c o m p a ñ e y o e n e s p í r i t u todos los dias d e mi v i d a . A m é n . — . 4 v e María. O s a l a b o y os b e n d i g o y g l o rifico, s o b e r a n a R e i n a d e Monts e r r a t , c o n los i n o c e n t e s e s c o l a nes que, como nido de avecillas a l p i e d e v u e s t r o a l t a r , os c a n tan cada día armoniosas alabanzas. D a d m e , oh Madre, que como el s u y o s e a p u r o m i c o r a z ó n y sin mancilla mis labios, p a r a q u e dignamente puedan emplearse en vuestros loores. A m é n . —Ave María. O s a l a b o y os b e n d i g o y g l o rifico, s o b e r a n a R e i n a d e M o n t s e r r a t , c o n los p e n i t e n t e s e r m i taños q u e d u r a n t e tantos siglos p o b l a r o n esta v u e s t r a soledad h e r m o s í s i m a . H a c e d (jue c o m o ellos p r a c t i q u e y o la v i r t u d del recogimiento interior y elevada o r a c i ó n . Amén.—.í4ve María. O s a l a b o y os b e n d i g o y g l o rifico, s o b e r a n a R e i n a d e M o n t s e r r a t , c o n los S a n t o s i n n u m e r a bles, Nolasco, Ignaci(j, Calasanz y otros, q u e t a n t a s veces se post r a r o n a n t e v u e s t r o a l t a r , y os p i d i e r o n aciuí l a b e n d i c i ó n p a r a sus cristianas em[)resas. D a d m e q u e les imite c o n frutos d e v e r dadera santidad, y que como ellos t e n g a p o r ú n i c o n o r t e d e m i s t r a b a j o s la g l o r i a d e Dios y v u e s t r a . A m é n . — Ave Maria, Gloria Patri.

ells v o s s e r v e s c a a b o b r e s d e v e r d a d e r a v i r t u t , les ú n i q u e s q u e vos complaulien. Amén.—Ave María, Gloria l'atri. Vos alabo, benehesch y glorifico, s o b i r a n a R e y n a d e M o n t s e r r a t , a b los p i a d o s o s m o n j o s q u e fa t a n t s s e g l e s h a b i t a n v o s tre excels palau y forman vostra Cort privilegiada. Concediume q u e a b los m a t e x o s s e n t i m e n t s de v i v a compunció y afecte vos a c o m p a n y e jo en esperit tots los días de ma vida. Amén.—Ave María. Vos alabo, benehesch y glorifico, s o b i r a n a R e y n a d e M o n t s e r r a t , a b los i g n o c e n t s e s c o l a n s q u e , c o m n i u h e t d' aucells al peu de vostre altar, vos cantan cada día armonioses alabanses. Concediume, oh Mare, que c o m lo s e u s i a p u r lo m e u c o r y s e n s t a c a 'Is m e u s l l a b i s , p e r a q u e d i g n a m e n t p u g a n emplearse en v o s t r e s U a h o r s . A m é n . — ^ r e María. Vos alabo, benehesch y glorifico, s o b i r a n a R e y n a d e Monts e r r a t , a b los p e n i t e n t s e r m i t a n y s q u e per tants segles poblaren a(|uesta vostra hermosíssima soledat. F e u q u e c o m ells p r a c t i q u e jo la v i r t u t del r e c u l l i n i e n t interior y elevada oració. Amén. —Ave María (1). Vos alabo, benehesch y glorifico, s o b i r a n a R e y n a d e M o n t s e r r a t , a b los S a n t s i n n o m b r a bles, Nolasco, Ignasi, Calasanz y a l t r c s , q u e t a n t e s v e g a d e s se postraren devant vostre altar, y vos d e m a n a r e n a q u í la benedicció p e r a ses cristianes e m p r e s e s . C o n c e d i u m e q u e 'Is i m i t e a b fruyts de v e r d a d e r a saiitedat, y q u e c o m e l l s t i n g a s o l s a m c n t \>er íi d e m o s t r e v a l l s l a g l o r i a d e D e u y v o s t r a . A m e n . — . 4 c e Maria, Gloria Patri.

(1) Por un error lamentable dejóse de insertar esta deprecación en la última edición catalana de ISXi'J.

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MONTSERRATINA

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Os a l a b o y os >)endigo y g l o rifico, s o b e r a n a K e i n a d e Monts e r r a t , c o n los i n n u m e r a b l e s P r e lados, Reyes y pueblos que h a n subido la cuesta de vuestra mont a ñ a , y os h a n o f r e c i d o c o n s i n gular devoción preciosos regal o s . C o m o ellos o s o f r e z c o . M a d r e mía, en humilde d á d i v a mi pob r e c o r a z ó n . Amón .—.í4t 'e María. O s a l a b o y os b e n d i g o y g l o rifico, s o b e r a n a R e i n a d e M o n t s e r r a t , c o n las c i e n y c i e n d e v o tas procesiones y romerías que os h a n v i s i t a d o y os v e n e r a n a ú n con rezos, cánticos y penosas mortificaciones. Como ellos, hac c d m e d e s i i r c c i a r , oh M a d r e , los v a n o s resfictos d e l m u n d o , y p r o f e s a r l i b r e m e n t e la fe v u e s t r a sin d e s m a y a r jamás. Amén.— Ave Maria. Os a l a b o y os b e n d i g o y g l o rifico, s o b e r a n a R e i n a d e M o n t s e r r a t , c o n l a s a v e s m i l q u e os d a n música d í a y noche en este monte singular, y con las v a r i a d a s fiores y r e t a m a s ([ue lo a d o r n a n y e m b a l s a m a n . Como éstas florezca s i e n q i r e mi v i d a e n o b r a s d e p i e d a d perfecta, y com o a ( i u é l l a s os c a n t e n s i n c e s a r mi lengua y mi corazón. A m é n . —Ave Muría. Os a l a b o y os b e n d i g o y g l o rifico, s o b e r a n a R e i n a d e M o n t s e r r a t , con todas las voces d e á n g e l e s y h o m b r e s ; c o n t o d o s los l a t i d o s d e a m o r d e t o d o s los c o r a z o n e s ; con t o d a s las a r m o n í a s del cielo y d e l a t i e r r a . D a d m e , oh M a d r e p i a d o s í s i m a , q u e con t o d o s os b e n d i g a y g l o r i f i q u e e s t e v u e s t r o s i e r v o en v i d a , e n m u e r t e y por t o d a la e t e r n i d a d . . \ m é n , — . ^ t - e Maria, Gloria Patri.

Vos a l a b o , benehesch y glorifico, s o b i r a n a R e y n a d e Monts e r r a t , a b los i n n o m b r a b l e s Bisbes, Reys y pobles que h a n pujat la costa d e v o s t r a m o n t a n y a y v o s h a n ofert a b e s p e c i a l d e v o ció p r e c i o s o s r e g a l o s . C o m e l l s v o s presento. Mare mía, la humil ofreiia d e m o n p o b r e c o r . A m é n . —Ave María. Vos a l a b o , benehesch y glorifico, s o b i r a n a R e y n a d e M o n t s e r r a t , a b les c e n t ' y c e n t d e v o tes professons y romcríes que vos han visitat y vos v e n e r a n encara a b resos, cúntichs y pen o s o s m o r t i f i c a c i ó n s . Com e l l e s feu q u e d e s p r e c i e , o h M a r e , 'Is v a n s respectes del mon y profess e a b s a n t a I l i b e n a t v o s t r a fé sens m a y d e s m a y a r . A m é n . — Ave María. Vos a l a b o , benehesch y glorifico, s o b i r a n a R e y n a d e Monts e r r a t , a b los m i l a u c e l l s q u e vos fan m ú s i c a d í a y n i t en aquesta singular montanya, y ab les v a r i a d o s flors y g i n e s t e s q u e P adornan y embalsaman. Com a q ü e s t e s florosca s e m p r e i n a v i d a en obres de pietat perfeta, y com aquells vos c a n t e n contin u a m e n t mos llabis y mon cor. Amén.—Ave María. Vos alabo, benehesch y glorifico, s o b i r a n a R e y n a d e M o n t s e r r a t , a b t o t e s les v e u s d ' á n g o l s y h o m e s , a b t o t s los b a t i m c n t s d' a m o r d e t o t s los c o r s , a b t o t e s les a r m o n i o s d e l cel y d e l a t é r r a . C o n c e d i u m e , o h Mar e p i a d o s í s s i m a , q u e a b t o t s ells vos b e n e h e s c a y glorifiqueaquest v o s t r e fill en v i d a , en i n o r t y p e r tota la eternitat. Amén.—Ave María, Gloría Patri,

M.

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REVISTA. MONTSERRATINA

MONTSERRAT
s u s BELLEZA-S NA.XUBiVL.KS

§ VI G E O L O G Í A j ^ s T E c a p í t u l o n o s lo d a n h e c h o d e m a n o m a e s t r a l o s s e ñ o r e s A l m e r a y F o n t y S a g u 6 ; así es q u e a p e n a s h a r e m o s o t r a c o s a q u e t r a n s c r i b i r a l g o d e l o <iue u n o y o t r o h a n e s c r i t o a c e r c a la c o n s t i t u c i ó n litológica y f o r m a c i ó n del M o n t s e r r a t . ; l i é a q u í e n s í n t e s i s , d i c e el D r . F o n t y S a g u ó ( 1 ) , l a d i s p o s i c i ó n j y naturaleza de las capas que integran la montaña d e Montserrat • s e g ú n el D r . A l m e r a : « 1 . " A r e n i s c a s r o j a s a r c i l l o s a s , f o r m a n d o l a b a s e d e la m o n t a ñ a , bien estratificadas. Se las e n c u e n t r a d e l a P u d a á Monistrol. S u g r u e s o t o t a l e s d e s c o n o c i d o ; l a p a r t e v i s i b l e t i e n e 38 m t s . j 2." Bancos de caliza dura, azulada, d e origen nmrino, con í m a r g a s amarillentas, conteniendo restos carbonosos d e monocoti- ; l e d ó n e a s y u n a f a u n a l i t o r a l s i n nummulites, pero a b u n d a n t e en bi- i v a l v o s , g a s t e r ó p o d o s y a n é l i d o s (32 m t s . ) ' 3.° C a p a s d e a r c i l l a e n n ú m e r o d e 1 3 , c o n v e n a s d e y e s o y i señales ó moldes de Fucoides; m a r g a s bastas d e tonos diferentes a l t e r n a n d o con b a n d a s de ¡mdinga y poligénica con elementos pe- i q u e ñ o s y [loco c i m e n t a d o s e n g e n e r a l ( 1 3 3 m t s . ) ' 4" Banco (3 m t s . ) d e arenisca floja, gris, c o nmoldes d e Anélidos'

i

5." De n u e v o se p r e s e n t a n las arcillas de diferentes tonos sin ! yeso, alternando con bancos de p u d i n g a , esta v e z con elementos > g r u e s o s y b i e n c i m e n t a d o s (174 m t s . ) '< 6.° C a p a m a r i n a d e a r e n i s c a g r i s - a z u l a d a , c o n c a n t o s r o d a d o s ; y Nummulites perforata, N. slriata, (26 m t s . ) j 7." Alternativa irregular de pudingas bien cimentadas y capas : d e l g a d a s d e a r c i l l a roja (110 mts.) i 8." C a p a m a r i n a s u p e r i o r d e a r e n i s c a c a l i z a a z u l a d a y c a l i z a ' con Nummulites Biarritzensis, e t c . (40 m t s . ) » 1

(li Cur-s de Geología dinámica y estratígráflca aplicada 4 Catalunya per Mossen Norbert Font y Sagué, l'JOó, pág. 3H3 - 384.

RüVlSTA

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!>." A l t e r n a t i v a d e c a p a s r o j a s d e a r c i l l a d u r a , g r o s e r a , c o n l a s I ) u d í n g a s p o l i g é n i c a s q u e p r e d o m i n a n á m e d i d a q u e se s u b e á S a n J e r ó n i m o y q u e p e r t e n e c e n a l o l i g o c é n i c o (526 m t s . ) E s t a es la d i s p o s i c i ó n y n a t u r a l e z a d e l a s c a p a s q u e c o n s t i t u y e n la m o n t a ñ a d e M c m t s e r r a t , e m p e z a n d o d e s d o M o n i s t r o l á l a c u m b r e d e S a n . J e r ó n i m o . V e a m o s a h o r a c ó m o se h a n i d o s o b r e p o n i e n d o e s t a s d i f e r e n t e s c a p a s e n los ])eríodos g e o l ó g i c o s s e g ú n el m i s m o Dr. Font y Saguó. « H e m o s d e r e t r o c e d e r m u c h o , d i c e e s t e g e ó l o g o (1), h e m o s d e t r a s l a d a r n o s á a q u e l l o s t i e m p o s e n q u e C a t a l u ñ a n o e r a lo q u e a h o r a , t a n t o (juc n i s i i j u i e r a l a c o n o c e r í a m o s , si n o s l a m o s t r a s e n e n u n m a p a . L o q u e a c t u a l m e n t e es P i r i n e o f o r m a b a u n a l a r g a c o r d i l l e r a l a m i d a p o r a m b o s l a d o s p o r el u m r n u m u l í t i c o ó e o c e n o ; é s t e p o r la v e r t i e n t e c a t a l a n a f o r m a b a u n a n c h o b r a z o q u e se e x t e n d í a hasta las m o n t a ñ a s d e La S e l v a , l l e g a b a á la v e r t i e n t e n o r t e d e l J í o n t s e n y y s e g u í a los l í m i t e s a c t u a l e s d e l V a l l e s y Imanados p o r el n o r t e y n o r d e s t e ; t o d o lo q u e a h o r a c o n o c e m o s c o n l o s n o m b r e s de Anipurdán. Plana de Vich, Llussanés, Moyanés, Pía de Bages y S e g a r r a y a c í a bajo las a g u a s . En m e d i o d e este m a r se d e s t a c a b a n f o r m a n d o u n a g r a n isla las m o n t a ñ a s de s o b r e B e r g a h a s t a Pedra forcn. D e l M o n t s e r r a t n i s e ñ a l h a l d a , y a q u e fué e s t e m a r el q u e depositó las p r i m e r a s c a p a s de arenisca roja que hemos hallado e n M o n i s t r o l , f o r m a n d o la b a s e d e l a m o n t a ñ a . T o d o lo q u e a c t u a l m e n t e es P a n a d o s , V a l l e s , Costa d e L l e v a n t y d e G a r r a f , e r a couip l e t a m e n t c d i f e r e n t e ; e n t o n c e s e r a u n p a í s m u y e l e v a d o q u e se e x t e n d í a a d e n t r o d e lo q u e a h o r a es m a r M e d i t e r r á n e o , y d e s d e este c o n t i n e n t e v e n í a n l a s c o r r i e n t e s d e a g u a á d e s e m b o c a r al m a r n u m u l í t i c o e n los l í m i t e s a c t u a l e s del V a l l e s y P a n a d o s , y c o m o q u i e ra que estas corrientes eran m u y caudalosas depositaban cerca de la c o s t a los c a n t o s r o d a d o s , a r e n a y l i m o q u e a r r a s t r a b a n , y <iue a h o r a e n c o n t r a m o s f o r m a n d o la s e r i e d e c a p a s q u e h e m o s o b s e r v a d o h a s t a c e r c a d e l m o n a s t e r i o . E s t e r é g i m e n i l u v i o l a c u s t r e fué i n t e r r u m p i d o p o r d o s v e c e s á c a u s a d e u n m o v i m i e n t o d e a v a n c e del m a r , (pie se e n t r ó t i e r r a a d e n t r o y d e p o s i t ó l a s c a p a s d e a r e n i s c a a z u l a d a q u e c o n t i e n e n los nummtdiles. Este m a r interior desaparec i ó p o r h a b e r s e c e r r a d o el p o r t i l l o q u e le d a b a c o m u n i c a c i i ' m c o n el O c é a n o , y s u s a g u a s se t o r n a r o n d u l c e s , p a s a n d o á s e r l a g o lo q u e h a b í a sido m a r , «luranteel período siguiente, ó sea, oligocénico: n o o b s t a n t e , los r i o s c o n t i n u a r o n a j i o r t a n d o c a n t o s r o d a d o s , a r e n a y limo, f o r m a n d o u n a potente c a p a , p a r t e de la cual e n c o n t r a m o s h o y d e s d e el m o n a s t e r i o h a s t a S a n J e r ó n i m o . E s t a s f o r m a c i o n e s d e c a n -

(1)

«La Veu de Catalunya,» in Novembre de l'.toi.

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tos y a r e n a constituyeron u n a roca maciza, m e r c e d al c a r b o n a t o d e cal de que e s t a b a n s a t u r a d a s las a g u a s . » E s t a g é n e s i s d e l M o n t s e r r a t es e v i d e n t e , b a s t a i n s p e c c i o n a r l o c o n a l g u n a d e t e n c i ó n p a r a c o n v e n c e r s e d e ello; poro c a b e p r e g u n t a r a h o r a : ¿ C ó m o e s t a m o n t a ñ a se h a l l a e n l a a c t u a l i d a d a i s l a d a d e sus v e c i n a s , s i e n d o a s í q u e s u c o n s t i t u c i ó n es la m i s m a q u e la d e Sant Llorens del Munt, lo q u e n o s i n d i c a q u e e n u n p r i n c i p i o e s t a r í a n u n i d a s ? A d e m á s , ¿ c ó m o se e x p l i c a el c a p r i c h o s o a s p e c t o q u e presenta? El Dr. Almera responde á a m b a s preguntas, después d e d e m o s t r a r q u e el l e v a n t a m i e n t o d e l M o n t s e r r a t n o es d e b i d o á u n m o v i m i e n t o brusco y r á p i d o , sino á u n o de estos m o v i m i e n t o s lentos y s e c u l a r e s l l a m a d o s d e báscula, q u e n o sólo s a c ó d e l f o n d o d e l a s a g u a s e s t a m o n t a ñ a , s i n o ({ue, c o m o d i c e el D r . F o n t y S a g u é , « h i z o a p a r e c e r la a c t u a l C a t a l u ñ a c a s i c o n los m i s m o s l í m i t e s con q u e h o y l a c o n t e m p l a m o s , h u n d i é n d o s e e n el M e d i t e r r á n e o l a s t i e r r a s q u e o c u p a b a n a q u e l sitio» (1). « C o n c r e t á n d o n o s , d i c e el D r . A l m e r a , á l a p r i m e r a c u e s t i ó n e s e v i d e n t e q u e n o h a n i n t e r v e n i d o e n el a i s l a m i e n t o d e l M o n t s e r r a t o t r o s a g e n t e s q u e los e x t e r n o s ó d e d e n u d a c i ó n , ó s e a l a s e r i e d e causas que v a n desmoronando continuamente las rocas preexistentes, reduciéndolas á jiequeños fragmentos ó convirtiéndolas en polvo, arrastrándolas luego desde su primer asiento, para que, t r a n s p o r t a d a s á otro lugar, sean allí elementos de n u e v a s c a p a s ó estratos. E n e f e c t o ; fijándonos p o r d e p r o n t o e n los l a d o s N . y E . d e l a m o n t a ñ a , no h a y d u d a que corrientes v e n i d a s del interior del p a í s r e d u c i d a s en la a c t u a l i d a d al rio L l o b r e g a t , d i s o l v i e n d o p o r u n a p a r t e el c e m e n t o d e l a s p u d i n g a s ; r e b l a n d e c i e n d o y d e s h a c i e n d o d e l m i s m o m o d o , á m e d i d a q u e los c o n g l o m e r a d o s h a n ido d e s a p a r e c i e n d o , los b a n c o s d e a r e n i s c a a r c i l l o s a q u e c o n e l l o s h e m o s v i s t o a l t e r n a r , h a n a r r a s t r a d o d e l a s v e r t i e n t e s N . y N E . t o d o el i n m e n s o d e p ó s i t o q u e f a l t a e n el e s p a c i o c o m p r e n d i d o e n t r e el M o n t s e r r a t y S a n t L l o r e n s d e l M u n t , i n c l u s a s l a s r o c a s q u e f a l t a n e n lo q u e a c t u a l m e n t e forma la c u e n c a del L l o b r e g a t . A esta acción g e n e r a l y c o n t i n u a de las corrientes p r o c e d e n t e s del interior, h a y q u e a g r e g a r la a c c i ó n e r o s i v a d e l a s l l u v i a s , c u y a e n e r g í a se h a r e d o b l a d o á m e d i d a q u e h a s i d o m a y o r el d e s n i v e l d e l t e r r e n o , m e r c e d á l a g r a n v e l o c i d a d c o n ([ue b a j a n l a s a g u a s d e l a s a l t u r a s , q u e c o n r e l a c i ó n á los c o n t o r n o s c a d a v e z h a n s i d o m á s e l e v a d a s , y á l a f u e r z a d e t r a n s p o r t e q u e , c o m o se d e m u e s t r a e n M e c á n i c a , c r e c e c o m o l a s e x t a p o t e n c i a d e la v e l o c i d a d . * (li Les nostres Montanyes. Fi Montserrat N o v e m b r e de I904j. {La Veu <le Catalunya, 10 de

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E s t a s c o r r i e n t e s c o n su a c c i ó n e r o s i v a a b r i e r o n d e f i n i t i v a m e n t e e l á l v e o d e l L l o b r e g a t , el c u a l h a s e g u i d o h u n d i é n d o s e l e n t a m e n t e á m e d i d a q u e l a s a g u a s h a n e x c a v a d o el t e r r e n o y el p a í s h a ido lev a n t á n d o s e s o b r e el n i v e l d e l m a r , r e s p e t a n d o e m p e r o la g i g a n t e s c a m o l e d e l M o n t s e r r a t p o r el O., m i e n t r a s q u e n o r e s p e t a r o n s i n o h a s t a m á s t a r d e la m u r a l l a q u e e l l a s m i s m a s se f o r m a r a n a l E s t e , c o m o lo i n d i c a l a c u r v a q u e e n l a e s t a c i ó n d e M o n i s t r o l e m p i e z a á d e s c r i b i r el r i o h a s t a el p i e d e la m o n t a f l a , l i ó a q u í i n d i c a d o el m o m e n t o g e o l ó g i c o e n q u e f u e r o n a r r a n c a d o s d e s u l u g a r t o d o s los b a n c o s d e c o n g l o m e r a d o s y d e a r e n i s c a s q u e faltan en las sierras i n m e d i a t a s de este l a d o , i g u a l a d a s tal vez en un principio coa las c i m a s del Montserrat. A p a r t i r d e este inst a n t e , d i s m i n u y e r o n p r o b a b l e m e n t e l a s a g u a s , se n o r m a l i z ó s u c u r so, se estrechó por consiguiente su lecho, y dejando de i n v a d i r uno y o t r o l a d o c i m t i n u a r o n s u a c c i i i n e r o s i v a sólo e u s u p r o p i o l e c h o , a l q u e o b l i g ó t a l v e z á t o r c e r la m a y o r r e s i s t e n c i a d e l a s r o c a s d e l E . á c a u s a d e e n c o n t r a r s e e n e l O. u n o d e l o s b a n c o s d e a r e n i s c a arcillosa poco coherente q u e e n t r a n en la constitución del Montser r a t , h a s t a q u e g a n a d o s y a los t e r r e n o s c a l i z a s c o m p a c t o s á u n a y á otra p a r t e del S E . d e la m o n t a ñ a , q u e d a m a r c a d a su t r a y e c t o r i a . Desde entonces las a g u a s g a s t a r o n lentamente estos terrenos, mient r a s el p a í s c o n t i n u a b a e l e v á n d o s e s o b r e el n i v e l d e l m a r , y se p r o d u j o la e s t r e c h a g a r g a n t a e n t r e el M o n t s e r r a t y la s i e r r a i n m e d i a t a á Can Tohdla d e m á s d e 200 m e t r o s d e e l e v a c i ó n , c o r o n a d a p o r l a l l a m a d a Era de loa Bruixas. P a r a c o n v e n c e r s e d e q u e fué e s t e el o r i g e n d e d i c h o p o r t i l l o ó g a r g a n t a , b a s t a fijar l a v i s t a y c o m p a r a r l a s c a p a s d e u n o y o t r o l a d o del rio, las cuales se c o r r e s p o n d e n e x a c t a m e n t e , asi en su n a t u r a l e z a , c o m o r e s p e c t o á su i n c l i n a c i ó n y a l t u r a . . . E s t o p o r lo t o c a n t e al l a d o X . y E. d e la m o n t a ñ a .

ADEODATO F .

MARCET

(Se

coniímtará)

-^13®--

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REVISTA

MONTSERRATINA

QUÉ E S LITURGIA
(CONTINUACIÓN)

\s\

vez establecido q u e la Iglesia católica, hecho de ser sociedad perfecta, h a de tener temo; si a h o r a

p o r el

mero partes

su culto e x ­

nos p r e g u n t a s e n cuáles son las

constitutivas d e ese mismo culto,

no d u d a r í a m o s u n instante en q u e d a el P . f l u é r a n g e r , d i ­ (1)

r e s p o n d e r con la definición de liturgia

ciendo q u e es «un conjunto d e símbolos, c a n t o s y acciones m e d i a n t e las c u a l e s la I g l e s i a manifiesta su h o n o r y r e s p e t o h a c i a Dios.» I. Es cosa á todas luces evidentísima q u e g r a n parte de la sun­

t u o s i d a d c o n q u e el culto católico se r e v i s t e e n el c u m p l i m i e n t o d e s u s f u n c i o n e s s a g r a d a s es d e b i d a á la m u l t i t u d d e ritos y s í m b o l o s d e q u e él s e s i r v e , l o s c u a l e s t i e n e n p o r fln l a g l o r i a d e D i o s y l a santificación del h o m b r e : pues Dios a c o m o d á n d o s e á n u e s t r a raleza, aun cuando y á nuestro último destino espiritual y sobrenatural nos ha dida nuestra condición natu­ favore­ a t e n d i e n d o á la principal p a r t e d e nuestro ser

cido con dones espirituales y sobrenaturales, por otra parte, aten­ m a t e r i a l , n o s los h a d a d o , c o m o d i c e S a n ser considerados de consuno como mate­ primer J u a n C r i s ó s t o m o (2), e n v u e l t o s e n c o s a s s e n s i b l e s , c o m o p a n , v i n o , óleo, a g u a , riales de u n descendiente sal, etc. Estos pueden trabajado v a s t o edificio l e v a n t a d o p o r l a h u m a n i d a d entera, y

en c u y a construcción h a n

d e s d e el

d e A d á n h a s t a el ú l t i m o d e l o s p a t r i a r c a s , e n l a L e y glorioso complemento de la m a n o

antigua: recibiendo en la N u e v a dotal d e la Iglesia con

p o d e r o s a d e J e s u c r i s t o c o n los s a c r a m e n t o s , y d e la potestad sacer­ los s a c r a m e n t a l e s , q u e d a n d o así p a r a siem­ pre coronado con resplandores infinitamente m á s sorprendentes que \ l o s q u e o f r e c e el sol e n el c r e p ú s c u l o , p u e s y e r g u e s u b l i m e s u c a b e - j za e n t r e n u b e s d e g r a c i a , y s u s perflles q u e d a n casi p o r c o m p l e t o ; b o r r a d o s p o r la i n t e n s i d a d d e g l o r i a d e q u e se halla r o d e a d o . N o p o r esto c a m b i a j a m á s su n a t u r a l e z a , q u e e s s e r m e d i o d e e l e v a c i ó n m o r a l d a d o p o r D i o s a l h o m b r e á fin d e q u e f r a n q u e a r a e l a b i s m o q u e s e -

(1) Guéranger, op. cít. I. pág. 1. (2) Homil. C O ad. pop. antioch.

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p a r a lo n a t u r a l d e l o s o b r e n a t u r a l , l o finito d e l o i n f i n i t o , a c e r c á n dole m á s y m á s á su C r i a d o r p a r a q u e su m i s e r i a p u d i e s e e n r i q u e c e r s e con los tesoros y r a u d a l e s d e g r a c i a que m a n a n del C o r a z ó n deífico d e J e s u c r i s t o . H é ahí u n a de las partes d e mamos liturgia. ese c o n j u n t o m a r a v i l l o s o q u e lla-

I I . C i e r t a m e n t e <iue a l a d m i t i r n o s o t r o s c o n el P . O u é r a n g e r ( 1 ) q u e el canto f o r m a p a r t e d e l c u l t o t r i b u t a d o á D i o s p o r l a I g l e sia, n o c i r c u n s c r i b i m o s su significado ni á las m e l o d í a s d e d u l c e lir i s m o d e l c a n t o g r e g o r i a n o , n i á los r i t m o s p l e n o s y s o n o r o s d e l c a n t o p o l i f ó n i c o d e e s t i l o g r a v e , p u e s n o d e s c o n o c e m o s q u e es c o s a accesoria y a d v e n t i c i a á la plegaria. P o r l o t a n t o a l d e c i r q u e l a l i t u r g i a es u n conjunto de cantos c o m p r e n d e m o s b a j o e s t a d e n o m i n a c i ó n l a t o t a l i d a d d e l o s oficios d i v i n o s d e s t i n a d o s á s e r c a n t a d o s , le m i s m o q u e l a m u l t i t u d d e fórm u l a s q u e a c o m p a ñ a n la colación d e s a c r a m e n t o s y s a c r a m e n t a l e s , en las q u e p u e d e estudiarse la v i d a í n t i m a d e la Iglesia. N o o b s t a n t e , n o s e c r e a ([ue c u a n d o el p u e b l o fiel s e r e ú n e a l r e d e d o r d e l a l t a r f o r m a n d o p o r d e c i r l o a s i u n circuito cerrado de cor a z o n e s , p e r m a n e z c a i n s e n s i b l e e n p r e s e n c i a d e s u D i o s : el a l t a r e s p a r a n o s o t r o s el m o t o r , el c o r a z ó n d e l a I g l e s i a , y p o r lo t a n t o los fieles n o p u e d e n m e n o s d e e x p e r i m e n t a r u n a c o n m o c i ó n p r o c e d e n t e d e l t a b e r n á c u l o , c u a l d e p o d e r o s o é i n c ó g n i t o a g e n t e ; s i e n d o suficiente su a p r o x i m a c i ó n p a r a q u e salte la c h i s p a d e g r a t i t u d , m a n i festada en a l e g r í a s , a l a b a n z a s y acciones d e g r a c i a s , así c o m o en suspiros y l á g r i m a s d e r r a m a d a s por la m á s tierna c o m p u n c i ó n , p r i n c i p a l m e n t e e n el c a n t o d e l o s s a l m o s , a r s e n a l d o n d e l a p i e d a d cristiana e n c u e n t r a p á b u l o p a r a la expresión d e todos sus sentimientos y afectos. Y á l a v e r d a d , los s a l m o s e n t r a n á f o r m a r p a r t e d e l a c a t e g o r í a d e a q u e l l a s o b r a s v i v i f i c a d a s p o r el s u a v e a l i e n t o d e l E s p í r i t u S a n to, q u e pertenecen á esta clase d e poesía c u l t i v a d a con tanto esm e r o e n el p e r í o d o d e j u v e n t u d d e t o d o p u e b l o n o b l e , e s d e c i r , á l a poesía d e r i t m o libre, y q u e su m i s m a sencillez h a c e se c o m p a g i n e t a n a d m i r a b l e m e n t e c o n l a s e x i g e n c i a s d e lo s u b l i m e : e s l a m á s a p t a p a r a el c u l t o d i v i n o , p o r s e r l a f o r m a m á s á p r o p ó s i t o p a r a t r a n s m i t i r e n t o d a s u p u r e z a l a p a l a b r a q u e se d i g n a h a b l a r D i o s á s u c r i a t u r a , y m a n i f e s t a r el a m o r d e é s t a h a c i a s u C r i a d o r (2). A e s t o s e d e b e q u e l o s a n t i g u o s c r i s t i a n o s e n c o n t r a s e n e n el c a n t o d e l o s s a l m o s l a e x p r e s i é n m á s e l o c u e n t e d e BU fe, d e s u e n t u s i a s m o y d e bu a m o r ; y q u e é s t o s o c u p a r a n u n l u g a r p r e f e r e n t e

(1) Guéranger, op. cit. i v , p i g . 304.
(2) M. Wolter: Ptallite sapienter, 1, p. VIH.

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en la liturgia antigua, preferencia que han conservado á t r a v é s d e l o s s i g l o s , c o n s t i t u y e n d o el f o n d o p r i n c i p a l d e l a p l e g a r i a oficial d e l a I g l e s i a (1) S u b e d e p u n t o l a b e l l e z a y l a s u b l i m i d a d d e e s t a p l e g a r i a , si c o n s i d e r a m o s el m e d i o d e q u e s e v a l e l a E s p o s a d e J e s u c r i s t o p a r a o f r e c e r l a á D i o s , q u e n o e s o t r o q u e e s e canto c u y a s m e l o d í a s l o s SS. P P . tornearon de mil modos cada vez m á s cadenciosos; copa m i s t e r i o s a q u e l o s P o n t í f l c e s b r u ñ e r o n c o n s u a u t o r i d a d , los c e n o b i t a s a c i c a l a r o n con sus s u d o r e s , y e n la c u a l todos e x p r i m i e r o n la l e c h e f o r t i f i c a n t e d e l a d o c t r i n a y el s u a v e b á l s a m o d e l a c a r i d a d m á s a c e n d r a d a , y á d o n d e l a d e v o c i ó n d e los fieles, á m a n e r a d e c u i d a d o s a a b e j a , quasi apis argumentosa, l i b a el f e r v o r . I I I . N o q u e d a a g o t a d a l a r i q u e z a d e la l i t u r g i a c o n lo q u e l l e v a m o s d i c h o : s e m e j a n t e á la belleza ideal, su e s p l r i t u a l i s m o c a s i n o p u e d e s e r c o m p r e n d i d o e n t r e l a e s t r e c h a r e d d e la d e f i n i c i ó n . P u e s a s í c o m o e n los t r a t a d o s d e e s t é t i c a v e m o s las g r a n d e s l u m b r e r a s d e l m u n d o c i e n t í f i c o . P l a t ó n (ó q u i e n ( ( u i e r a q u e s e a el q u e s a l u d ó á l a b e l l e z a c o n a q u e l l a s p a l a b r a s luz y resplandor de la verdad), Aristóteles, S a n A g u s t í n , S a n t o T o m á s c o n la b r i l l a n t e p l é y a d e d e e s c o l á s t i c o s , t o d o s los c u a l e s r i n d e n v a s a l l a j e á l a h e r - . m e s u r a , sin q u e n i n g u n o d e ellos e x p r e s e a c a b a d a m e n t e t o d a s s u s c u a l i d a d e s , sino es e c h a n d o m a n o d e frías descripciones; d e la mism a m a n e r a , l a s e x u b e r a n c i a s d e a r m r m í a , p i e d a d , d e v o c i ó n , ferv o r . . . . e s p i r i t u a l l i r i s m o q u e e n c i e r r a el c u l t o q u e e n l a I g l e s i a c a tólica se tril)uta á Dios, no p u e d e n ser perfectamente e x t e r i o r i z a d a s n i p o r los s a l m o s , n i p o r e s a m u l t i t u d d e fi'irmulas q u e u s a l a I g l e s i a e n la a d m i n i s t r a c i ó n d e l o s s a c r a m e n t o s y s a c r a m e n t a l e s , n i p o r esa r i q u e z a d e oraciones, eco u n a s d e la voz d e un corazón contrito y h u m i l l a d o ; otras d e u n a l m a e n v u e l t a eu las tinieblas m e l a n c ó l i c a s d e l p e c a d o , y m u c h a s d e u n p e c h o p o s e í d o p o r l a g r a t i t u d y el entusiasmo. N a d a d e e s t o s i n l a acción e s s u f i c i e n t e p a r a m a n i f e s t a r a l e x t e r i o r l a h e l l e z a q u e e n c i e r r a el c u l t o c a t ó l i c o : es m e n e s t e r q u e s e u n a n los d o s l e n g u a j e s , el oral d e l q u e h e m o s h a b l a d o y a , y el d e l a sensibilidad, p o r q u e t a m b i é n el c u e r p o h a d e c o n f e s a r á s u S e ñ o r : y d e a q u í el p o s t r a r s e d e r o d i l l a s , el j u n t a r y l e v a n t a r l a s m a n o s , el h e r i r s e el p e c h o , e n u n a p a l a b r a , e s a a c t i t u d s u p l i c a n t e q u e t a n ta significación tiene en n u e s t r a l i t u r g i a . P e r o el a c t o m á s a n t i g u o , p u e s lo e n c o n t r a m o s e n l o s p r i m e r o s d e s c e n d i e n t e s d e A d á n y E v a , m á s s a n t o , p u e s e n t r a e n el c o n c e p t o de toda religión, más universal, pues parece u n patrimonio de la

(1)

F. Cabrol: Le livre

de la priére

aiUiíjue,

pág.

140.,

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h u m a n i d a d , e s s i n d u d a el SACRIFICIO . E n e f e c t o : l a n a t u r a l e z a d e la criatura, esencialmente limitada y dependiente del Criador, exige d e e l l a u n c o n t i n u o r e c o n o c i m i e n t o á l a infinita r e a l i d a d d e s u Ser; a d e m á s la h i s t o r i a y l a e x p e r i e n c i a e v i d e n c i a n q u e e n el i n t e r i o r d e l h o m b r e h a y u n d e s o r d e n i n t r í n s e c o , q u e «el s i l b o m a l é f i c o q u e e n c a n t ó á n u e s t r o s p r i m e r o s p a d r e s » h a l l a e c o c o n t i n u a m e n t e e n el c o r a z ó n h u m a n o ; y el h o m b r e t i e n e c o n c i e n c i a d e e s t e m a ! , d e s u pecado, conoce que ha sido precipitado de aquellas m o n t a ñ a s sant a s d e la g r a c i a santificante en q u e Dios le c o l o c a r a , y triste y a b a t i d o y f a t i g a d o p o r los i n ú t i l e s e s f u e r z o s , y a c e en e s t e v a l l e d e d e s tierro llorando su c r i m e n y reconociendo la necesidad de u n a expiación, d e u n sacrificio, p a r a ser restituido á su p r i m i t i v o e s t a d o . «Sin e f u s i ó n d e s a n g r e n o h a y r e m i s i ó n » (1): e s t a s p a l a b r a s d e l A p ó s t o l c o m p e n d i a n t o d a l a t e o l o g í a d e la a n t i g ü e d a d s o b r e e s t e a s u n t o : conócese su n a d a , su d e p e n d e n c i a , su pecado, no se concibe su r e g e n e r a c i ó n sin u n sacrificio; p e r o ofuscada su inteligencia por los h e d i o n d o s m i a s m a s del vicio, y e r r a m i s e r a b l e m e n t e en la c u a l i d a d d e l a v í c t i m a . P i e n s a h a l l a r e n l a t i e r r a lo q u e h a d e v e n i r del c i e l o . « L a (sangre) de las bestias no tiene t a m a ñ o valor: b u s c a la d e l h o m b r e , y u n c r i m i n a l c o n d e n a d o á m u e r t e o c u p a el l u g a r d e l a s v í c t i m a s ; p e r o s u s a n g r e n o es b a s t a n t e p u r a . B ú s c a l a d e l o s q u e c i ñ e n c o r o n a , c o m o si é s t a l e d i e r a m á s p r e c i o ; y a b i s m á n d o s e m á s y m á s c o n el r i g o r d e u n a l ó g i c a i n e x o r a b l e , h a c e c a e r b a j o el c u c h i l l o s a g r a d o m i l l a r e s d e c a b e z a s d e t i e r n o s n i ñ o s , q u e c u e l g a n a ú n d e l p e c h o d e s u s m a d r e s . A s í el g é n e r o h u m a n o , e s p e r a n d o la s a l u d y la v i d a , la b u s c a en la s a n g r e y e n la m u e r t e ; a s í r i n d e h o m e n a j e á u n a v e r d a d s a l u d a b l e y a n u n c i a el s a c r i f i c i o , q u e s e r á l a s e ñ a l d e l D i o s l i b e r t a d o r . » (2) Sí, ú n i c a m e n t e J e s u c r i s t o D i o s - H o m b r e m e d i a n t e el s a c r i f i c i o d e la C r u z p o d í a o p e r a r l a r e c o n c i l i a c i ó n d e l a c r i a t u r a c o n s u D i o s , c e s a n d o p a r a s i e m p r e los s a c r i f i c i o s d e l A n t i g u o T e s t a m e n t o , q u e n o e r a n o t r a c o s a q u e s í m b o l o s y figuras d e l f u t u r o , p e r o n o c e s a r á el d e l C o r d e r o I n m a c u l a d o , i)ues s a b e m o s , d e j a n d o a p a r t e q u e el sacrificio e n t r a en el c o n c e p t o f u n d a m e n t a l d e t o d a r e l i g i ó n , q u e Dios P a d r e h a u n g i d o á s u H i j o S a c e r d o t e e t e r n o s e g ú n el o r d e n d e M e l q u i s e d e c h (.3). . V d e m á s s u c o r a z ó n n o se h a b í a d a d o p o r s a t i s f e c h o c o n el a m o r m a n i f e s t a d o e n el sacrificio c r u e n t o d e l a C r u z , y

(1) Hebr. IX, 22. (2) San/, y Forés: Sermones, t. I, páft. 70. (3) Salmo tos», V. 4 —Jesucristo en ol santo Sacrificio de la Misa es el principal oferente y victima á la ve/.. Ip»e eaim fíominus Hottia omnium taeerdotitm est, (/líi aemttiptum pro omiiiurn reconciliaUoiie Patri libans, victima Saccrdotii et Sacerdos »i«e victimce fuit. {S. Paulinus, epis. 5 ad l-everum)

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por esto q u i e r e c o n t i n u a r á t r a v é s d e los s i g l o s y e l a d o s u n s a c r i flcio s i m b ó l i c o y m í s t i c o , p e r o r e a l , c u a l es el sacriflcio d e la M i s a , m e m o r i a l p e r e n n e d e su P a s i ó n y a c t o p r i n c i p a l d e la l i t u r g i a c a t ó l i c a . D e a q u í el l l a m a r á la Misa el s e r v i c i o d i v i n o ¡mr e x c e l e n c i a , p u e s es el sol d e l a l i t u r g i a al r e d e d o r d e l c u a l g r a v i t a n l a s d i v e r s a s p a r t e s d e l oficio d i v i n o ; es el c e n t r o d e l a r e l i g i ó n d e C r i s t o , la v o z s u p l i c a n t e d e n u e s t r o P o n t í f i c e s u p r e m o J e s u c r i s t o q u e no s e d e s d e ñ a d e f o r m a r c o r o c o n la til)ia p l e g a r i a d e la h u m a n i d a d t a n m i s e r a b l e m e n t e c a í d a y t a n v i c t o r i o s a m e n t e p o r El r e s c a tada. El A l t a r e s l a f u e n t e d e d o n d e m l a a n l o s r a u d a l e s d e d o n e s c e l e s t i a l e s c o n q u e s e e n r i q u e c e t o d o n u e s t r o s e r ; d e a l l í r e c i b i m o s el d e r e c h o á l a e x i s t e n c i a e n el o r d e n s o b r e n a t u r a l d e la g r a c i a , q u e s e n o s c o m u n i c a por los s a c r a m e n t o s , d e d o n d e b r o t a n las a g u a s salud a b l e s q u e purifican las m a n c h a s d e n u e s t r a a l m a ; y d e ellos les v i e n e l a f u e r z a y v i r t u d á los ó r d e n e s t o d o s d e n u e s t r a v i d a , a s i i n d i v i d u a l c o m o s o c i a l , es d e c i r , p r o c e d e l a a l t a d i g n i d a d d e l s a c e r d o c i o , v í n c u l o d e u n i ó n e n t r e D i o s y los h o m b r e s , y l a s a n t i d a d del m a t r i m o n i o , j i r i n c i p i o d e u n i d a d e n la f a m i l i a y b e n d i c i ó n d e D i o s e a l a s o c i e d a d . En u n a p a l a b r a , e n el s a n t o Sacriflcio se h a llan c u m p l i d a s todas las demostraciones religiosas, e n v i r t u d d e las cuales la Iglesia manifiéstalos sentimientos d e adoración, d e acción de gracias y de alabanza.

BoNiKACio

SOLER

tlimatología ionísepratina
( Continuación )
j ABiENDO y a l a c a n t i d a d d e v a p o r q u e i m p r é g n a l a a t m ó s f e r a d e n u e s t r a M o n t a ñ a , t r a t e m o s a h o r a d e fijar s u g r a d o d e _ c o n d e n s a c i ó n , q u e es lo q u e c o n s t i t u y e el e s t a d o h i g r o m é t r i c o d e l a i r e , ó s e a , el g r a d o d e h u m e d a d p r o p i a m e n t e d i c h a . P o r d e p r o n t o , si e n c u a l q u i e r é p o c a d e l a ñ o c o m p a r a n i o s los v a l o r e s d e l a t e n s i ó n c o n los d e l a t e m i i e r a t u r a r e s p e c t i v a m e n t e , v e r e m o s q u e

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l a t e n s i ó n r e a l difiere m u j ' p o c o d e l a t e n s i ó n m á x i m a q u e á l a s mismas temperaturas corresponde. Hé aqui brevemente presentada dicha comparación: Temperatura media
o

Tensión máxima correspondiente
rniB.

Tensión real observada
nini.

Invierno Primavera Verano Otoño

6, 11, VJ, 13,

2 5 7 6

7, 10, 17, 11,

1 2 1 6

5, 7, 11, 9,

7 3 6 7

P o r este peijueño c u a d r o p o d e m o s y a concluir d e u n m o d o g e n e r a l q u e la a t m ó s f e r a d e M o n t s e r r a t es e x t r e m a d a m e n t e h ú m e d a , p o r q u e el v a p o r e n c e i T a d o e n s u s e n o se h a l l a c e r c a n o c a s i s i e m p r e al p u n t o d e c o n d e n s a c i ó n . A u n e n v e r a n o l a s a t u r a c i ó n d e l a i r e lleg a á u n o s '/., p r ó x i m a m e n t e . P e r o s i n c o n t e n t a r n o s c o n e s t a d e d u c c i ó n g e n e r a l , a c u d a m o s al c u a d r o I I (1) e n el c u a l s e c o n t i e n e n s o b r e e s t e p u n t o o b s e r v a c i o n e s m á s p r e c i s a s y d e t a l l a d a s . S e g ú n i n d i c á b a m o s a l l í m i s m o , los n ú m e r o s q u e e x p r e s a n la h u m e d a d r e l a t i v a , c o m p r e n d i d o s s i e m p r e e n t r e O y 100, d e s i g n a n e n c e n t é s i m a s l a r e l a c i ó n q u e e x i s t e e n t r e l a c a n t i d a d a c t u a l d e v a p o r y l a q u e s e r í a m e n e s t e r p a r a s a t u r a r el a i r e sin v a r i a r la t e m p e r a t u r a ; esto es, q u e t o m a n d o en el a i r e u n e s p a c i o d e t e r m i n a d o , c o m o u n i d a d , y d i v i d i é n d o l o e n 100 p a r t e s i g u a l e s , t o d o se r e d u c e á s a b e r cuántas d e e s a s p a r t e s q u e d a r í a n s a t u r a d a s , c o n t r a y e n d o á s u v o l u m e n t o d o el v a p o r e x i s t e n t e en el espacio c o n s i d e r a d o . A u n q u e la h u m e d a d r e l a t i v a a q u í en Montser r a t , m á s tal vez q u e en n i n g u n a otra p a r t e , está e x p u e s t a á sufrir d e u n d í a p a r a o t r o los c a m b i o s m á s r e p e n t i n o s ; s i n e m b a r g o , c o n s i d e r a n d o los p r o m e d i o s m e n s u a l e s , s e v e d e u n m o d o g e n e r a l q u e s u m a r c h a e n el t r a n s c u r s o d e u n a ñ o e s i n v e r s a c o n la d e la t e m p e r a t u r a . E l m í n i m u m d e e s t a c o i n c i d e e n D i c i e m b r e c o n el m á x i m u m d e a q u e l l a , y el m á x i m u m y m í n i m u m d e u n a y o t r a r e s p e c t i v a m e n t e c o n c u r r e n á u n m i s m o t i e m p o e n el m e s d e J u l i o . H é a q u í l a v a r i a c i ó n a n u a l d e l a h u m e d a d e x p r e s a d a p o r los v a l o r e s m e d i o s d e cada mes: Diciembre Enero Febrero 79,4 74' 2 67 , 0 Marzo Abril Mayo 66,2 68,7 60, 8 Junio Julio Agosto 62,6 .5.5,2 60, 9 Set. Oct. Nov. 77,0 76 , 2 76, 6

Si c o n s i d e r a m o s e n g e n e r a l l a s e s t a c i o n e s , o b s e r v a m o s q u e t o d o el o t o ñ o e s h ú m e d o s o b r e m a n e r a , p r e s e n t á n d o s e el a i r e m u c h o u i á a (1) V. el articulo correspondiente al mes de Julio.

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MONTSERRATINA

seco en la e s t a c i ó n p r i m a v e r a l . d e m o d o q u e p o d e m o s c o n s i d e r a r el a ñ o d i v i d i d o e n d o s p a r t e s c a s i i g u a l e s , q u e si b i e n t o m a d a s c a d a u n a d e p o r sí a i s l a d a m e n t e o f r e c e n c a r a c t e r e s b a s t a n t e c o m u n e s b a j o el p u n t o d e v i s t a d e s u h u m e d a d , c o m p a r á n d o l a s n o o b s t a n t e l a u n a c o n l a o t r a , se h a l l a n s e p a r a d a s p o r u ñ a d i f e r e n c i a p r o f u n d a y b i e n definida. L a a t m ó s f e r a se e l e v a á un alto g r a d o d e h u m e d a d desde Setiembre hasta F e b r e r o ; desciende en este mes súbita y not a b l e m e n t e y el a i r e st; m a n t i e n e b a s t a n t e s e c o h a s t a q u e d e n u e v o en Setiembre la h u m e d a d e x p e r i m e n t a u n crecimiento d e t o d o p u n t o e x t r a o r d i n a r i o , p o r q u e no siendo m a y o r la a m p l i t u d d e l a v a r i a c i ó n a n u a l q u e 2 4 , 2 , l a s o l a d i f e r e n c i a e n t r e el m e s eje S e t i e m b r e y Agosto s u b e á Itl,!. N o es difícil d a r u n a e x p l i c a c i ó n s a t i s f a c t o r i a d e e s t o s c a m b i o s b r u s c o s (lue p a d e c e l a h u m e d a d e n F e b r e r o y S e t i e m b r e L a t e m p e r a t u r a e n el p r i m e r o d e l o s e x p r e s a d o s m e s e s e s m a y o r q u e e n l o s a n t e r i o r e s ; l a t e n s i ó n p o r el c o n t r a r i o es e n t o n c e s m í n i m a , c o m o v i m o s e n el n ú m e r o p r e c e d e n t e : s i e n do, p u e s , la h u m e d a d r e l a t i v a u n a función d i r e c t a d e la tensión é i n v e r s a de la t e m p e r a t u r a , u n a y otra t i e n d e n n e c e s a r i a m e n t e á d i s m i n u i r l a e n l a s c o n d i c i o i u í s d i c h a s . E n S e t i o m b r e l a t e n s i ó n difiere poco de su m á x i m u m a n u a l , y la t e m p e r a t u r a empieza á d e c r e c e r con s u m a rapidez; consiguientemente la h u m e d a d debe elevarse d e un modo considerable. L a m e d i a a n u a l se h a l l a e x p r e s a d a p o r el n ú m e r o C8,7, a l c u a l n o s o n c i e r t a m e n t e m u y s u p i - r i o r e s los n ú m e r o s q u e r e p r e s e n t a n l a h u m e d a d r e l a t i v a e n l o s m e s e s tle i n v i t n - n o , p e r o t a m p o c o e n v e r a no desciende ésta m u y por debajo de la m e d i a a n u a l . E n consec u e n c i a p o d e m o s d e f i n i r q u e el c l i m a d e M o n t s e r r a t s e d i s t i n g u e por s\i perseverante h u m e d a d : la saturación del aire, q u o a l c a n z a e n D i c i e m b r e h a s t a u n o s */.,, s ó l o d e s c i e n d e e n J u l i o á p o c o m e n o s d e ^/,,. L a e x t r a o r d i n a r i a f r e c u e n c i a d e l a n i e b l a , s o b r o l a c u a l m á s a d e l a n t e h a b l a r e m o s , es u n a c o r r o b o r a c i ó n d e n u e s t r o a s e r t o . A n t e s d e t e r m i n a r e s t a e x p o s i c i ó n s o b r e la h u m e d a d , se h a c e i n d i s p e n s a b l e u n a a d v e r t e n c i a . T o d o s los v a l o r e s q u e a c a b a m o s d e d a r son inferiores á la r e a l i d a d : e f e c t u a d a s i\uestras o b s e r v a c i o n e s á las 9 d e la m a ñ a n a y á las 3 d e la t a r d e , la ú l t i m a d e estas h o r a s c o r r e s p o n d e r á g e n e r a l m e n t e al m í n i m u m de h u m e d a d relativa, poro la p r i m e r a n o c o i n c i d e n i c o n m u c h o c o n el m á x i m u m d e l a m i s m a , s i guiéndose de aquí que la m e d i a diaria d e d u c i d a de estas dos obs e r v a c i o n e s s e h a l l a p o r ol ú l t i m o l a d o d i s m i n u i d a . E s p r e c i s o t e n e r esto en c u e n t a al c o t e j a r los d a t o s d e n u e s t r o o b s e r v a t o r i o con los de otras localidades, obtenidos por medio de observaciones trihorarias ó d o n d e las horas de o b s e r v a c i ó n sean diferentes. H e m o s r e c o r r i d o y a los f e n ó m e n o s m á s c a r a c t e r í s t i c o s y p e c u l i a r e s d e l a c l i m a t o l o g í a m o n t s e r r a t i n a . A l t e r m i n a r el p á r r a f o d e

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MONTSERRATINA

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l a t e m p e r a t u r a p r o m e t i m o s h a b l a r d e la i n f l u e n c i a q u e en M o n t s e r r a t ej<'rce la v e g e t a c i ó n s o b r e s u c l i m a ; y a h o r a e s t a m o s e n el c a s o d e c u m p l i r lo p r o m e t i d o , p o r q u e e s t a i n f l u e n c i a v e r s a m u y p r i n c i | ) a l m e n t B s o b r e los e l e m e n t o s h a s t a a q u í e s t u d i a d o s . L o s q u e h a y a n v i s i t a d o el .Montserrat r e c o r d a r á n s i n d u d a la i m p r e s i ó n q u e les c a u s ó el a s p e c t o d e e s t a m o n t a ñ a , c u y o s u e l o , f o r m a d o d e s d e la b a s e h a s t a la c i m a por u n a r o c a d u r í s i m a , c u b i e r t a t a n s o l o p o r u n a t e n u e c a p a d e humus, se h a l l a p o r lo m i s m o d e s p r o v i s to d e lagos, rios, y a ú n d e fuentes q u e p u e d a n suministrar á la atm ó s f e r a e s a c a n t i d a d d e v a p o r d e ([ue c o n s t < i n t e m e n t e se v e c a r g a d a . .Sin e m b a r g o , t a n p e q u e ñ a c a n t i d a d d e t i e r r a , á d u r a s p e n a s s u f i c i e n t e p a r a o c u l t a r la g i g a n t e s c a m o l e d e l a s r o c a s , lo e s , p o r u n p r o d i g i o i n c o n c e b i b l e , p a r a a l i m e n t a r d e su s u b s t a n c i a u n a v e g e t a c i ó n tan e x u b e r a n t e q u e h a c e á la m o n t a ñ a i n f r a n q u e a b l e e n t o d o s los p a r a j e s d o n d e el h o m b r e n o h a e j e r c i d o s u a c c i ó n d e s t r u c t o r a : es e s t a u n a d e l a s m a r a v i l l a s q u e c o n m á s j u s t o t í t u l o s o r p r e n d e n a l v i a j e r o en e s t e s a g r a d o m o u t e . V e a m o s , p u e s , c ó m o p u e d e influir u n a v e g e t a c i ó n t a n a b u n d a n t e e n el c l i m a d e q u e n o s venimos ocupando. P a r a c o m p r e n d e r en primer l u g a r la acción d e las plantas sobre l a t e m p e r a t u r a , d é b e s e t e n e r p r e s e n t e ([ue el a i r e n o se c a l i e n t a d i r e c t a m e n t e , s i n o p o r c o n t a c t o c o n el s u e l o ; p e r o h a l l á n d o s e é s t e t o t a l m e n t e r e c u b i e r t o p o r u n a e s p e s a v e g e t a c i ó n , n i el sol p u e d e c a l d e a r l e m u c h o d u r a n t e el d í a , n i p u e d e f á c i l m e n t e i r r a d i a r el c a l o r d u r a n t e l a n o c h e , p o r lo c u a l la t e m p e r a t u r a d e l a i r e ad<iuiere c i e r t a c o n s t a n c i a s u m a m e n t e n e c e s a r i a p a r a l a b o i u l a d d e los c l i m a s . P o r otra parte las plantas consumen una porción no despreciable del c a l o r e n v i a d o p o r el sol e n l a s r e a c c i o n e s q u í m i c a s i n t e r i o r e s q u e a c o m p a ñ a n á s u v i d a v e g e t a l . T a m b i é n o b r a la v e g e t a c i ó n s o b r e l a t e m p e r a t u r a en el m i s m o s e n t i d o ([ue el q u e a c a b a m o s d e e x p l i c a r , e n c u a n t o c o n t r i b u y e á la f o r m a c i ó n d e l v a p o r d e a g u a L a s p l a n t a s e f e c t i v a m e n t e p o s e e n d o s p r o p i e d a d e s reconocidas p o r t o d o s l o s b i ó l o g o s , c u a l e s s o n l a transpiración, ó desprendimiento de vapor a c u o s o q u e v e r i f i c a n s u s h o j a s , y l a clorovaporización ó pérdida de a g u a q u e e x p e r i m e n t a n p o r las p a r t e s v e r d e s . Solo d e esto m o d o p u e d e e x p l i c a r s e q u e en u n p u n t o e l e v a d o , d o n d e el s u e l o n o le fav o r e c e y los v i e n t o s p u e d e n a r r e b a t a r l o d e u n m o m e n t o á o t r o p a r a t r a n s p o r t a r l o á regiones distantes, no falte n u n c a a b u n d a n t e v a p o r a s í en v e r a n o c o m o e n i n v i e r n o , p o r q u e d e b e m o s h a c e r c o n s t a r q u e l a v e g e t a c i ó n m o n t s e r r a t i n a la c o n s t i t u y e n c a s i e x c l u s i v a m e n t e p l a n t a s d e h o j a s p e r s i s t e n t e s . P e r o el a i r e , q u e d e sí es diad'rmano, es d e c i r , q u e d e j a p a s a r f á c i l m e n t e el c a l o r á t r a v é s d e su m a s a , s e h a c e atérmano ó i m p e r m e a b l e a l c a l o r d e s d e el m o m e n t o q u e c o n t i e n e v a p o r e n s u s p e n s i ó n , y t a n t o m á s , c u a n t o m a y o r s e a la c a n t i -

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REVISTA. MONTSERRATINA

d a d d e é s t e y m i s p r ó x i m o s e Imlle a l p u n t o d e c o n d e n s a c i ó n . L a s p l a n t a s , p u e s , e n r i q u e c i e n d o c o n s t a n t e m e n t e á la a t m ó s f e r a d e v a p o r a c u o s o p a r a r e p a r o d e las p é r d i d a s q u e la difusión y o t r a s c a u sas p u d i e r a n ocasionarle, tienden t a m b i é n por este lado á dismin u i r los e f e c t o s d e la i r r a d i a c i ó n s o l a r d u r a n t e el d í a y m u c h o m á s d e l a i r r a d i a c i ó n o s c u r a d u r a n t e l a n o c h e p o r h a b e r a l c a n z a d o el a i r e c o n l a a u s e n c i a d e l S(3l u n g r a d o m a y o r d e s a t u r a c i ó n ; q u e d a n d o a s í e n c e r r a d a la v a r i a c i ó n d i u r n a d e l a t e m p e r a t u r a d e n t r o d e m u y e s t r e c h o s l í m i t e s . C o n s e c u e n c i a d e t o d o lo e x p u e s t o , e s á s a b e r , d e la a b u n d a n t e c o p i a d e v a p o r q u e las p l a n t a s t r a s p a s a n i n c e s a n t e m e n t e á la a t m ó s f e r a y d e l a t e m p e r a t u r a g e n e r a l m e n t e r e d u c i d a d e l a i r e , es q u e e s t e a f e c t e u n a g r a n d e h u m e d a d y q u e la c o n d e n sación p u e d a ser fácilmente p r o v o c a d a , y a por u n p e q u e ñ o descenso d e la t e m p e r a t u r a , y a c o n u n ligero a u m e n t o del v a p o r a c u o s o . T a l es l a i n f l u e n c i a d e l a v e g e t a c i ó n s o b r e l o s e l e m e n t o s d e q u e hasta aquí nos hemos ocupado y las relaciones q u e estos g u a r d a n e n t r e s i . E s i n d u d a b l e q u e e l l a c o n s t i t u y e e n M o n t s e r r a t el p r i m e r d e t e r m i n a n t e de sus condiciones climatológicas, p o r q u e a p e n a s pod r á s e ñ a l a r s e fuera d e la m i s m a o t r a c a u s a d e e v a p o r a c i ó n l o c a l , y n a d i e p u e d e d e s c o n o c e r l a t r a s c e n d e n c i a d e l v a p o r a c u o s o e n el clima de u n a región; á la vegetación d e b e t a m b i é n a t r i b u i r s e c o m o á c a u s a r a d i c a l la h u m e d a d q u e a q u í se e x p e r i m e n t a m u y d e o r d i n a r i o , y a u n q u e esta c u a l i d a d Será en m u c h o s casos a l g ú n t a n t o enojosa, en c o m p e n s a c i ó n a u n con eso m i s m o ella c o n t r i b u y e á e v i t a r t o d o c a m b i o s ú b i t o y v i o l e n t o d e la t e m p e r a t u r a q u e h a r í a n u e s t r o c l i m a b r u s c o y d e s t e m p l a d o , i m p r i m i é n d o l e p o r el c o n t r a rio u n a r e g u l a r i d a d q u e solo r a r a v e z y a u n l e v e m e n t e v e m o s pert u r b a d a . Si l l e g a r a á f a l t a r l a v e g e t a c i ó n d e M o n t s e r r a t , s u s c o n d i ciones climatológicas sufrirían á no d u d a r un c a m b i o profundísimo y sumamente desastroso.
NARCISO PÉREZ

-@E1®-

CORRESPONDENCIA LITÚRGICO-GREGORIANA.
9.*—No pocas han sido las consultas que de diferentes iiartes y en diversos tiempos se nos han dirigido acerca de la legitimidad del empleo de los signos rítmicos Solesinenses ante los documentos romanos, referentes á las reproducciones de la Edición Típica Vaticana. A todas ellas hemos respondido por cartas particulares, creyendo asi obrar de una manera más jirudente, y atendiendo e n cada caso al aspecto bajo el cual se presentalla la cuestión.

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MONTSERRATINA

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Nada hubiéramos añadido, por ahora, sobre todo desjmés de la hermosa carta del Obispo de Vcrduu, cuyo valor supo hacer resaltar tan oportunamente el P. Mauro Sahlayrolles, O. S. B., en el Congreso de Valladolid, á no haberse presentado una ocasión tan propicia como nos ofrecen las dos declaraciones que el P. Ángel de Santi, S. J., redactor de la Civiltd Cnttnlica, tuvo la feliz ocurrencia de prosentar á la aprobación formal del Papa, para saber de este modo, y «in duda alguna, el pensamiento y voluntad del Padre Santo. Por ellas se establecen dos clases de reiiroducciones de la íMición Vaticana: la primera no añade otro signo alguno i)articular, así e n la notación como en el texto, de los usados an la Edición Típica: la otra puede venir acompañada de signos particulares, á condición de hacer constar explícitamente en el titulo que las melodías están tomadas d é l a edición tiplea vaticana, y que se han añadido algunos signos para utilidad de los cantores. La cosa, en verdad, no puede ser más clara, ni mejor definida, ni más favorable á los signos rítmicos solesmenses. Asi lo ha comprendido la prensa toda de Italia, y varios periódicos y revistas, así españolas como extranjeras, que han dado cuenta de las referidas declaraciones. Por nuestra liarte no debemos añadir nada nuevo, sino hacer notar la entera coiitianza quo inspiran, por su autenticidad é i n g e nuidad, esas dos declaraciones, que tan fijamente nos revelan el pensamiento del Papa, como además nos consta por conductos privados, dignos de todo crédito. Aún más, la victoria ha sido tan completa, al paso que tan fácil, que ha consistido en sola cuestión de titulo; en decir que los cantos están tomados do la edición común y que los signos han sido añadidos por particulares, dignos de ser atendidos, como los que más, cuales son los Monjes de Solesmes, con la correspondiente autorización del Ordinariodel lugar y para la mayor utilidad práctica. Así, pues, los signos solesmenses, como uo hemos dudado nunca, permanecen y con no pocas ventajas para todos. l'or lo demás... jwdriamos decir de nominibu» nonest disputandum. 10.*—«/,La final xol-xol-fa-mi-re del iiriiner tono debe señalarse con D, ó con J? 11.-Con 3. 11.*—«¿Se ha de marcar siempre el acento d é l a s palabras?» ií.—El acento tónico debe marcarse siempre más ó menos según las reglas de toda buena declamación, como encontrará V. anotado en la segunda edición de nuestro Método, pág. 133. 12.*—«¿Y si se encuentran dos acentos seguidos?» It. - N o se da nunca este caso, á no ser cuando hay un monosílabo antes de su corres|M)ndiente vocativo, que empiece por silaba acentuada, v. gr.: in te, Domine... mas en semejantes casos, si no se dá el doble valor al monosílabo, pierde su acento. i:).* -<:¿Cómo se ejecuta ol sdlicng con silaba acentuada?» i2. —Es una de las excepciones de la regla general acerca el valor de la 1.* nota de los neumas, que encontrará V. en la pág. 97 del Método. G. S.

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MONTSERRATINA

BIBLIOGRAFÍA!
HOJAS COEDUCAOORAS D E L « A V E L' AMICH DBI.S INFANT.S, pOT Ci

MARÍA», Granada, líK)?. E^l ilustre pedagogo Dr. Manjóii, que años há viene eniploaiuio su iiiteligeueia y todos sus esfuerzos en la instrueeióu y educación do la niñez, especialinente la más pobre y harapienta de la ciudad de (Iranada, jiublica periódicamente sus trabajos, ó mejor, sus Viltimos puntos de vista acerca do la educación, on ([UO, á vueltas do u n estilo vivo, ologanto y no falto de gracejo, lanza voniados como puños y jiropone soluciones satisfactorias á los niúlti])les proiiiomas quo en si encierra la educación do la juventud. En los últimos cuadernos trata cuestiones dfdicadisimas (|U0, p o r ol increíble liewuido de muchos padres, por la
indiferencia do a ( | U o l l o s i |uo más

1'. .losó Artigas, l'bro. dol Oratorio do .S. Fidipo Neri de Barcelona.—Barcelona, La Hormiga de Oro», 1!K)4.
E L A M I O O D E I.A I N F A N C I A , t r a d u c -

ción del anterior.

JESÚS,

L'

.^MICH

DEI.S

.JOVBNS

OBKBRS, por el P. Joan Arimón, Escolapio.—Barcelona, «La Hormiga de Oro», l!tO(>. D O S jiequoñitos devocionarios para los niños y los jóvenes respectiv a m e n t e , con análogo fin y m u y parecidos medios. El jirimoro es un p o ( | U o ñ o ó interesante Manual d o piedad, y á la V O Z Compendio d o la Doctrina cristiana y l'rlianidad; conteniendo los primeros elementos do la educación de los niños, ol A B C de la piedad, de la fo y do la buena crianza. Nos ha gustado sobremanera, asi ])or ol acierto on escoger las materias, como ¡lor la sencillez, jiiadosa unción y dulce atractivo con ( [ U O instruye la tierna iiiteligoiicia de los niños, y la s u a v e delicadeza con quo m u e v e y cautivív su corazón. A los iiadros toca m u y espocialmonto utilizar esto lilirito eu p r o del bienestar espiritual y aún temporal do sus hijos. El segundo, ilustrado con multitud do graliados, contiono dos partes: la jirimora oxiilica en forma dialogada y sencilla las principales verdades (le nuestra fo, conteniendo la s e g u n d a la [iráctica de la caridad cristiana. Auii(|ue no t a n atractivo ni amono como ol anterior, puede sor do a l g u n a utilidad p a r a d i v u l g a r los principios de la doctrina cristiana. L. M . » N.

dol)iorau volar con su autoridad y prestigio j)or ia conservación de la inocencia o n el niño, y sobro todo por ol influjo cada dia crocionte do la prensa pornográfica lian llegado á ser cuestiones d o actualidad. Sentimos <|uo, aun con la mejor b u e n a fo, so quiera p o r |)arte de algunos adojifar procedimientos extranjoros (|uo, no y a tan sólo pugnan con nuestro carácter, sino (JUO jmoden s o r contraproducentes, dado ol desarrollo precoz on nuestra raza latina, m u y diferente de la raza sajona, do donde h a n sido tomados. Sobro esto y todos los demás puntos aplaudimos do corazón las ideas luminosas d t d eininento canónigo dei Sacro Monto do (Iranada, deseando vivamonto <iuo pueda d o s arrollarlos con la mayor extensión posible e n los cuadernos sucesivos. R. C.

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KBCI,ISATORIO E S P i n i T C A L . Oracio-

n e s y ejercicios jñadosos ])ara la Sta. Misa, Confesión y Comunión, visita á Jesús Sacranienfado, etc. — Barcelona, -^La Hormiga de Oro», litOt). Un opúsculo en 12° de 12S págs. Encnailernado á la liolamiesa 0 4 5 pta. el ejemplar v 12'50 el ciento. N u e v o Devocionario, breve, práctico y selecto, muy j)ro))io ¡lara avivar ia devoción, y en el (|U(> puede con toda |)ropiedad descansar el alma cristiana como en verdadero reclinatorio, á cuyo tin han sido cuidadosamente escogidas las oraciones, consideraciones y iirácticas piadosas ((ue en él se contienen, resultando un lil)rito m u y ¡iropio para excitar en el alma cristiana sentimientos de verdadera ]iieilad y devoción, y muy á pro])ósito también para premios á los niños en los Colegios y Cate(|uisticas, para rej)artir á los fieles en los Ejercicios espirituales, á los individuos de las .Sociedades obreras católicas, etc.

con gusto por los devotos de Nuestra Señora de Valvanera. F . C.
N O T A S FITOOKOGRÁFICAS CKÍTKÍAS,

por el académico numerario doc,tor I). Juan Cadevall y Diar». Memoria de la Real Academia do Ciencias y Artes de Barcelona, jtublicada en Enero de lít07, A. Lo|)e/. Robert.im))resor,Conde del Asalto, (i:!, Barcelona. Kn esta Memoria, después de breve relación de las excursiones llevadas á cabo durante el año pasado i)or el docto Acailémico con el fin de acumular datos para la revisión (le la Floro ciitii'<in<i en la (jue

VALVAXERA, breve historia de este Monasterio, j>or el K. V. Agustín Urcey, O. S. B., Monje profeso del Santuario. —Logroño, Imprenta y Librería moderna, liKHi, eu 8.°, 170 págs., 1 peseta en nística. Es uu compendio, escrito p.«r el I'. Urcey con entusiasmo y cariño filial á Nuestra Señora de Valvanera, |)atrona de Rioja y Cameros. En doce capítulos trata el A u tor de la devoción de los riojanos á la Virgen Maria, del origen y antigüedad de la Imagen de Valvanera, de la fundación del Monasterio benedictino y de los hijos ilustres de dicho Santuario, de las jieregriiiaciones y de su estado actual, añadiendo ¡lor via de apémlice el catálogo (le los Abades y Superiores ()ue por primera v e z sale completo. Hállase en esta obrita recogido lo princi|ial (]ue han escrito varios historiadores del Santuario, y vemos con gusto el separarse de ellos en lo concerniente á las noticias ((ue bebieron en los fiílsos cronicones. Xo dudamos (lue será Ickla

viene trabajando hace tiemi )0 el Dr. C«(le\ all, .se citan 174 plantas criticas é interesantes para nuestra flora, cutre las cuales 4 son especies nuevas para la ciencia, el Aris<iruiii .Vi )H«í ';7ií)iiímDurieu, n u e v a jiara la flora europea, la Violo inirohiliü L., nueva para Ksiiaña.y ¡ M I nuevas para Cataluña. Entre ellas hay algunas de nuestro Montserrat. Merece mil plácemes de todos los amantes de la ciencia la labor (jue viene realizando con infatigal>le celo el primero de nuesfros botánicos catalau(>s. A. M .
CATÁLOOO DESCRIPTIVO D E LOS I N SECTOS NEURÓPTEROS D E LAS I S LAS C A N A R I A S , por el reverendo

V. Longinos Navas, S J.—Madrid. Imprenta de ia «Gaceta de Madrid», l'ontejos, 8. En él ha reunido el sabio neuropterólogo todo lo que se ha publicado hasta el i)resente respecto á Neurópteros de nuestras hermosas posesiones del Atlántico, añadiendo sus |)roi)ios estudios sobre especies (¡ue ha tenido ocasión do ver. So da una breve descrijición eu castellano do cada una de las especies citadas, se describen detalladamente cinco especies n u e v a s y se crea el gen. Stcnolomnx de la familia de los Hemeróbidos. Va ilustrado el Catálogo con los d i b u -

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RKVISTA

MONTSERRATINA

jos de los órg.ar.os más característicos de las especies n u e v a s . A. M.
A P A R A T O BIBI.IOORAFICO H I S T O R I A G E N E R A L I>K jKisee DE LA FILIPI-

NAS, deducido de la colección ()uc en Barcelona la Compañia g e n e r a l de Tabacos de dichas Islas, i>or W. E. Retana.—Madrid, Imprenta de la Sucesora de M. Minuesa de los Rios, UKKi, 3 tomos en 4.° mayor. El jiresente Aparato bildiográfico, c u y o promotor ha sido el Excelentísimo Sr. D . Clemente Miralles de Imjierial, á quien v a dedicado, es una obra monumental que inmortalizará el nombre del Sr. Retana, y a conocido por los trabajos análogos. En él han tenido cabida, como se lee en el prólogo, a) «Los libros im jresos en Filipinas sin distinción e materia, porque todos ellos son indispensables para el cabal estudio de la tiiKigrafia del Archipiélago; b) los (jue tratan de Filipinas sea cual fuere la l e n g u a en que están escritos y el lugar donde hayan sido estampados, ponjue son mas ó menos necesarios para el estudio de dicho jials, y c) los publicados jior fili]dnos en cualesquiera materias, y sin reparar en el ¡lié de imprenta, porque nos sirven de mucho para darnos la mediila de la potencia intelectual de los alli nacidos, su laboriosidad, gustos, inclinaciones, etc.» Toda la obra supone un trabajo inmenso, y aunque el autor no lo dijera, creemos m u y bien que habrá puesto su paciencia á toda prueba, ni nos e x t r a ñ a tampoco que h a y a causado jirofunda mella en su salud, por lo cual bien luiede considerar á este «Aparato» como la obra de su vida. Registranse en él 441)0 títulos de obras divididos en tres gruesos volúmenes cjue en conjunto forman 1800 páginas, á las cuales precede un erudito Prólogo y cinco Tablas metódicas, u n a de anónimos y de principalesmaterias, otra de publicaciones periódicas, la siguiente es «Biblioteca idiomática oriental», la cuarta contiene los lugares geográficos, y la quinta

los nombres propios de personas, i todo lo cual es necesario para el ; manejo de la obra, ¡mes ei autoi: \ justamente ha seguido en ella el : orden cronológico para dar á cono- ¡ cer el mérito de los libros. El primer tomo abraza los años i 1524-1800 y abarca 458 títulos de obras, muchas de ellas sumamente curiosas y raras, do c u y a portada con frecuencia iireseiita ol facsímile. El 2.° comprendo los años 1801ISSG y ol 3 .0 desdo 1887 hasta l!t05, coronando la obra una Bibliografía del «Periodismo ñlipino', del cual da Ki.'i títulos, algunos acom- ' panados también dol facsímile. Siendo este «Aparato Bililiográfico» un catálogo do la Biblioteca de la Compañia general do Taba- ; eos, no es do extrañar que falten ; todavía en él muchas otras obras \ relativas al mismo estudio, y ( ue • con el tiempo so podrán añai ir. ; Con todo, ol «Aparato» es do un • ' mérito superior y digno de figurar ; en todas las Bibliotecas de a l g u n a importancia y de ser consultado ' |ior cuantos deseen tener un cono- \ cimiento exacto de la Historia de ¡ Filipinas. Un po((uoño lunar, sin ; emliargo, advertimos en él, y es que fuera de desear que al hacer la ' critica de ciertos libros el autor de- • hiera atenerse más al asunto sin ' hacer alusiones mortificantes, ni ; reticencias, ni mucho menos meter \ la hoz en cosas ajenas á la Biblio- ; grafía, pues «auntiuo se liaya de i decir la verdad», todo tiene su lu- • gar, tiomiio v medida. ' F. C.
E L SANTO EVANGELIO, Ó V i d a do ;

Nuestro Señor Jesucristo, por D . ' Primitivo .Sanmartí.—Barcelona, " Subiraiia, hiios., 1!KJ7. Un vol. e n ! 12.° de 330 jiágs. i Son los cuatro Evangelios eompi- j lados y armonizados entre si, lo | que junto con las notas é índices | puestos al fin dol volumen y los | numerosos grabados que le acom- | pañan, hacen de esto librito un oh- ; jeto m u y apropiado y e x c e l e n t e ; para premios ó regalos en nuestras • escuelas y para divulgar el cono- | cimiento exacto de los hechos d e , nuestro Redentor. R. C. ¡

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Liliros recíMilosflelos cuales se hablará opríuiianiente
Manual litúrgico del fotigrés, por el P. Antolin Villanueva, O. S. B. —Barcelona, Hros. de J. Gili, 1<K)7.—1 vol. en 8.° Loa Escapularios, por el P. José Buenaventura, O. S. F.—Barcelona, Hros. de J. Gili, 1 9 0 7 . - 1 vol. en 4.» Geologia y Paleontología, por J. T.anderer.—Barcelona, Hros. de Juan Gili, 1907.—í vol. en 4." con grabados. El Cristianismo y los tiempos presentéis, por Mons. Bougaud. Tomos I , I I y III.— Barcelona, Hros. de .1. Gili, lí»07. -.'! vol. en 4.^^ Nuevas cartas abiertas á D. E. González sot>re la Crucifixión del Señor, por el Dr. J. B. Codina, Pbro.—Barcelona, «La Hormiga de Oro», lít07, folleto. Espejo del alma religiosa, ó Guia espiritual, por el V. P. I^udovico Blosio, O. S. B., n u e v a edición preparada por el P. Hermenegildo Nebreda, de la misma í>rdeii. —Barcelona, Hros. de Juan Gili, 1907.—Un volumen en 12.° Amad d Jesús, treinta meditaciones sobre el amor de Jesucristo, por el Abate Casteig, trad. yior el M. I. Sr. Matias Vielva, Pbro.—Barcelona, Hros. de Juan Gili, 1907.—Un vol. en 12.

Revistas: R e v i s t a S t o r i c o B e n e d e t t i n a , Julio-Set. 1907.—Además de una larga serie de arliculos. todos interesantes, algunos de ellos intercalados con numerosos grabados, solire historia de la Orden, contiene como hasta el p r e s é n t e l a s secciones de literatura, Crónica literaria, Crónica déla Orden, etc., lo cual hace de dicha Bevista una de las de más amena lectura y provechoso resultado ([ue puiílican nuestros hermanos, especialmente para los amigos del arte. St. Jhon's U n l v e r s i t y R e c o r d , Julio 1ít07.—Nuestros Padres de la Universidad de Collegeville, Minnesota (Estados Unidos), acaban de i)ublicar un hermosio extraordinario con profusión de grabados )iara conmemorar el 50.° aniversario de la fundación de dicha Lniversidad en 2() de .lunio de 1857. Buena pruelia del desarrollo de dicho Centro docente nos da mensualmente la citada publicación, jwr lo que felicitamos cordialmente á nuestros hermanos, deseándoles largos años do prosperidad e n sus trabajos. Revue B é n é d i c t i n e , Julio l!t07.—Recomendamos á los amantes de los estudios eclesiásticos esta importante Revista, que viene pul)licándose hace 24 años y ocupa hoy uno de los primeros puestos en estudios críticos, convirtiendo á nuestro monasterio de Maredsans en un centro de cultura eclesiástica y enciclopédica. .Se ¡mldica cada tres meses en un volumen de 152 ¡lág. en 4.° menor: precio de suscripción anual para el extranjero 12'50 francos. Véase c\ &\\mM'w. EAd Constantium liberprimns de S. Jlilairede Poitiers etles Eragments tiistoriijues, A. W'úmart.— Frngments retrouréjt d'apocrypties priscillianistes, De B r u y n e . — i e commentaire inédit de l'Evfque latin Epiphanins sur les Evangiles, G. Marin.— Les conceptions du martyre cliez les Mandáis. L. Gonguná.— L'abbaye de Farfa et sa restauration au ix siMe sous Jfugues 1, H. .Schuscter.—NOTES E T DocuMENTS: Le dernier verset des Artes. Une variaiUe invonnue. De

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REVISTA.

MONTSERRATINA

Bruyne. — L' nnamnése de lo messe rorunine ilaiin IK premiare moitié V siécle.—II. Un é.crit de S. Jnlien de Tnléile consideré li tort comnie perdu ( / ) . ( 1 . Marín.— Notes ti propos d'étwlrs sur In iliplomatie pontificale an wisiMe. \{. Anc(^l.—Lettres inéilites des Iténédirti ns de St. Mnnr
au Cardinal (luatterio, V. Bcrlióre. COMPTE.S K E N D U S . NOTE.S B IBLIO-

(IRATHUirES. L a P a z S o c i a l , Julio lítOT. — El proyecto de colonización interior, Amando Castrovicjo.—A7 Catecismo en la aldea, José Coinés.—Hacia la liberación, i. IA' lirxin. — Jt'umores del camino, A z a r í a s . — C R Ó N I C A . A'<paíia, l.c Soc.— Cooperatismo agrícola navarro, Antonino Yoldi.— Acción sindical agraria en Vizcaga, José de l'ossc. - il/oi-íniíVnío soci<d en ta Diócesis de Valencia, Anaclcto (>rcjón. —/-o.v Si,idicatos agrícolas catiilicos,!. J i m é n e z . — E x t r a n j e r o , ],t' Soc. -La ,semana social de Amiens, J. I.,.— I NFORMACIONES. LOS Sindicatos agricnh's 1/su hi/. i 'nnstiloriines, etc.—Consultas y Documentos sociales. E s p a ñ a y A m é r i c a , 1 Julio 1!K)7. —La vida religiosa en Alemania: Entre protintantes, (i. Martínez. — .S'oíwe el generacionismo de S. Agustín y otros asuntos menores, P. M. Veloz.— El Mensaje de la Coronti y la Solidaridad catalana. S. Font. —A'n vías del progreso: Exposiciones industriales en Madrid. F. Belloso, etc. 1.") .lulio 1!»07. — AV Castellano en América. J. Lejador.—t'», misionero ilustre en la ciencia: el H. Celestino Fernández Villar, P. M. Velez.— Nueras orientaciones económicas delJapón, M. Kstébanez. — ¡AIS ordennciimes de la Iglesia anglicana: Examen de nn folleto (Habla detenidamente del <'studio <iue sobre tan importante cuestión lia heelio nuestro Kdmo. P. Gasquet), B. M a r t í n e z . - . 4 Francisco Urandmontagne, S. Font. —Los lieligiosas chinas, J. Hospital, etc. E s t u d i o s de D e u s t o , tWi.—Las diversiones públicas, V. Art(da.— Hof'fmann dibujante, J. M. Lequerica.—Z)f la nulidad de los contratos, E. Eos Arcos. —Ao.* incidentes del trabajo y los marinos, V. Garnido, etc. R e v l s t a de E s t u d i o s F r a n c i s c a n o s , Julio Iit07."-A7 sentido conservailor di' la lyiesiii líoniiina g sus relaciones con el verdadero progreso, N. de Esplugas.—AT' problema del cuarto Erangelio y un reciente comunicado de la <^Comisión Hublica», K. M. de .Manresa.—A,7 objeto déla devoción al Sagrado Corazi'in, M. de Cuevas.—A'e(/er¿(0 Ae Hlay, R. de Cardona.— La Orden Franciscana en el antiguo Heino de Aragón, A. de Saldes, etc. L a C r u z , 19 Julio li»07.- Interesantlsinia colección de documentos eclesiásticos con otros trabajos de índole religiosa \ de legislación y jurisprudencia canóiiico-ci vil. R a t ó n y F é , Agosto 1;>(I7.— Oscurantismo medioeval, W. "Rviv/. Amado. — El Cristo de los Sinópticos y el del cuarto Evangelio, L. Murillo.— Un gran artista: El académico y el compositor, Saj.—Lope de Vega, sacerdote y poeta (continuación), J. M. Aicnrdo.— La cuestii'm gregoriana.—Causa finita, y., i Haño.— Hevisfa social, N. Nogtier, —Cnn nueva teoría sobre los orígenes de la rida, J. Pujiula. A7 Valle de A. Vil a d c v a l l . - C ( ( i « ! c « científica, .M. M." S. Navarro.—/ío.VN/i canónico, etc.

Aran,

(i; Sentimos (jue el eruditísimo P. Marín se haga aíiu eco de ciertas afirmaciones del P. Leclerq on su obra L'Espagne chritienne que tanto (lió qu(í decir en el año pasado.

REVISTA

MONTSERRATINA

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VARIEDADES

CRÓNICA D E MONTSERRAT'
Algo (losaiiaciMc ha vosiiltailo ol tioniiio oii ol mes quo aoalia do transcurrir; dias ha haliido ou <iuo los visitantes dol M<niastorio podían creer <|ue empezaba el otoño, y algunos que llegaban á esta montaña en traje do riguroso verano se Íian visto precisados á añadir uu buen abrigo. Hasta la última semana no han empozado á arrociar l o s fuertes calores projiios do la estación, l'oro si ol tiempo está sujeto á continuas variaciones, no asi las funciones religiosas, jamás intorrtimpidas auto el majestuoso trono do .Maria, líoina do Montserrat. Xo cesan las visitas do sus amautos liijos, ¡ l U e ora en familia, ora en iieregrinación, vienen á ])ostrarso á sus plantas y á recordarla quo os Ella su más jireciada Madre. A las |)oregrinacioiies de esto año deben sumarse otras dos, efectuadas en el mos ((110 reseñamos; y ya la prensa ha anunciado para el 21 de Soptieniliro la do la Veiiorablo Orden Tercera de los franciscanos catalanes. Asi so esmeran los amantes do la Morenita eu añadir nuevos eslal)(mes á la dorada cadena do obsoíiuins ([ue tributan constaiiteineuto á la l'erla de Cataluña. Poro antes do empozar nuestra relación dídiomos cumplir la palatira empeñada ou el número anterior, doscribieu(h) soucillanionte la autiquisima capillita de los Apóstoles, conformo so ha restaurado durante los últimos meses, á cau.sa del notable deterioro rjue ha venido sufriendo por razón do la liiiniedad i|ue do ella so habla apoderado. Derribada la bóveda y convouiontemento desmontado ol terraplén formado al rededor, con el tin de evitar quo el agua so filtre on lo siu-esivo, so ha levantado sobro las robustas i)arodos antiguas hasta 'i'lO metros y se ha [n-olongado hasta 7'4(i, (|uedandii on su antigua aiicliura do 2'25."ES de estilo bizantino con algunos rematos góticos. No se han prodigado los adornos; |)oro sus pe<iuoños relieves griegos on la parte superior, la sobria torrocita con su u u e \ a campana, la forma o.xioriia, su color mismo, resulta oxactamonto atractivo, situada como so halla la ermita on un parterre dividido on artisticos jardines hermoseados con plantas agrestes, un peí ñoño surtidor y algunos bancos formados c<ni piedras de ia montaña, desde donde se divisa uno do los más l)ollos panoramas. Y si del exterior pasamos al interior, admiraremos un osbtdto altar á imitación del estilo gótico-catalán, tan ou Itoga ou la Edad inedia. Es do madera pintada, perfecta imitación al cedro, con sus liordos, relieves y perfiles dorados. La parto su|ierior constituyo el ologanto marco do un hermoso cuadro lleno do vida y serio colorido, quo presenta á los doce Apóstoles en actitud de redactar el Credo, llamando la atención ia figura de .San Podro, visiblemente inspirado |)or ol Espirita Santo (|ue descansa sobro el Colegio apostólico, reunido en el Cenáculo. Está el l'rincipo do los Ajióstoles á la derecha con la mano levantada, llena do auttn-idad; y casi a sus pies aparece en primer término Santiago, ))ostrado reverentemente, revestido do esclavina y ostentando á su lado en el suelo el bordón y el sombrero, insignias todas d(d |)orogrino. Dol otro lado so destaca la faz juvenil y candorosa do Sau .Juan, (|U0 ))arece contemplar extasiado la apocalíptica visión do l'atmos. En el fondo dol cuadro so ve un li-

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BE>nST\

MONTSERRATINA

bro abierto donde se ieen las primeras palabras del Símbolo, y en su liarte superior dos beliisimos ángeles apartan las iiulies, como abriendo paso al signo sagrado do nuestra Redención (jue se divisa eu el medio. El colorido revela un regular conocimiento de la a n t i g u a escuela; pero en la idea flota una inspiración artística nada coiiiúu en nuestros dias. Tanto el cuadro como el diseño del altar son obra de nuestro Padre don Lesnies López, ninnje de este Monasterio, alguna de c u y a s obras ha aparecido ya en nuestra Revista y demuestra lo que puede dar una mera añción á las bellas artes. También el altar se ha construido en los talleres de Montserrat ]mr uno do nuestros Hermanos. Cuando se h a y a n abierto los dos pe()ueños rosetones laterales, podrá apreciarse una multitud de detalles i ue, á pesar de los tonos claros con (jue se ha pintado la ca|iilla, pasan desapercibidos á causa de la jioca luz y los reflejos que allí se notan. En conmemoración del segundo aniversario del fallecimiento do don Magín Cam unany, Pbro., Cura-párroco do la Bonanova, cantóse el dia 3 011 nuestra lasiüca un solemne Oficio de Heiiuiem á voces, al ([ue asistió entre otras muchas personas I).* Magdalena Moihdell, viuda de D. Jaime N o g u é s y Taulet, (luedando tan v i v a m e n t e impresionada ante aijuclla severa solemnidad, ([ue mandó ejecutarla n u e v a m e n t e tres días después por el eterno descanso de su llorado esposo. De los ochenta peregrinos ((ue partieron de Castellón do la Plana al celebérrimo Santuario de lyiurdes, visitaron antes nuestro real Monasterio setenta y cinco, entre eIlo>: 14 sacerdotes, iniedando los cinco restantes en Barcelona por alguna peijueña indisposición. Llegaron on el tren de las once del dia fi, admirando grandemente la belleza de nuestra mont a ñ a y la suntuosidad del templo. Costearon el Rosario de la noche, al que asistieron con mucho recogimiento, como también á tina magnifica Salve del maestro Agulló ejecutada á continuación. A las siete y media de la mañana siguiente (7), tuvieron misa de Comunión, acercándose al celestial Bamiuete casi todos los peregrinos. Media hora después entraba en nuestro Monasterio ol Rdmo. P. don Fulgencio Torres, monje profeso de esta casa y Abad Nulllus de Jíueva Nursia (Australia), acompañado de nuestro Rdmo. P. Abad D. José Deas y de los Rdos. PP. D. Vicente Puyal y 1). Antonio M.* Marcet, todos los cuales han asistido al último Capitulo Provincial, empezado el día de San Pedro en el Monasterio de Nuestra Señora de Valvanera (IvOgroño). Como Ordinario r|ue es, ha venido de tan lejanas tierras lara tratar directamente eon la Santa Sede varios asuntos de muclio iiterés para la propagación de la fe en aquella dilatada Misión, pues el Rdmo. Prolado tiene jurisdicción sobre un territorio tan extenso como Cataluña, Aragón y Baleares juntamente. En el Oficio solomuisimo del dia se ejecutó la misa del P. (iuzínán, dedicada á las Teresianas; uno de nuestros Padres pronunció un sermón sobre la Preciosisiina Sangre, y cu el Ofertorio se cantó el inqionente «Veré languores» del insigne Victoria. Regresando de Lourdes visitó á la Virgen Santisiina do Montserrat una Peregrinación do Mallorca, compuesta de unas .")0 personas, entre ellas su Director el muy Iltre. Sr. Canónigo D. Martin Llobera, el dia 13, vigilia del glorioso Patrocinio de nuestro Patriarca San Benito. Por la noclie asistieron devotamente al canto del Rosario, Salve é himno con orquesta dedicado al santo Fundador. Por la mañana siguiente (14), dia de la festividad, so cantó «Tertia» á seis voces; celidjró de Abacial nuestro Rdmo. P. Abad, ejecutándose la hermosa misa de Eslava á 4 voces solas y un Ofertorio del maestro Mas y Serracaut. Después del Evangelio un Padre do la casa pronunció uu largo Panegírico del Santo, terminando con una sentida plegaria en (jue iin|)loró, j)or su mediación, los auxilios divinos sobre cinco de nuestros monjes que debían partir para las remotas Misiones de Australia en comiiañla del Rdmo. P. I). Fulgencio Torres arriba mencionado. Por la

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MONTSERRATINA

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iioclio, Hasario cantado, Salve é hiiiiiio propio de la festividad como el día anterior. El dia 22 se cantó el soleinnisimo funeral que, como tod )s los aüos, costea la señora Manjuesa de Castellar del Valles, por el eterno descanso de su difunto esposo (Q. E. (1. E.) Uno de estos dias, nuestro Kdmo. Padre Abad bendijo, según las rúbricas de costumbre, el quinto misterio do gozo, asistiendo á la ceremuiia algunas familias que lo han costeado y varios otros devotos. A|iroveclian<li) esta ocasión, procedióse después á la bendición del tercero de gloria, terminado hace algún tiem¡io. A propósito de los misterios, diremos que se está ya trabajando para la colocación de una artística verja en el tercer.) de dolor, y ciii esta ocasión la venerable Orden Tercera de San Francisco enCiuáluña pre|)ara una Peregrinación que tendrá lugar. Dios mediante, el 21 de Septiemt)re. En la vigilia de .Santiago hubo Rosario cantado, y en presencia de su propio autor Sr. Agulló ejecutóse una de sus magniticas Salves, y á continuación la hermosa jilegaria italiana «Te prego», haciendo grandes elogios de este precioso canon. En la festividad del Patrón de E'íjiaña so cantó la solemne «Tertia» á tí voces, de nuestro P. D. Anselmo Viola; hubo Oficio Abacial, celebrando nuestro Kdnto. P. Abad, y en él se ejecutó la misa ¡lolifóiiica del maestro Cáseda (siglo xvii). Después del Evangelio, iianegirico del glorioso Apóstol, y al Ofertorio se cantó el majestuoso «Tu es Petrus» del maestro Desvignes. F;1 sábado (27), después del Rosario cantado, se ejecutó la otra Salve del maestro Agulló, con asistencia del ]iroi)¡o autor. Por fin el domingo (2H) «Tertia» cantada por la Rda. Comunidad, misa del maestro .Scliiilz, sermón sobre el Evangelio dol dia y el propio Ofertorio «Ad te Domine levavi» á voces solas del maestro Aranaz. Y hoy, festividad de San Ignacio de Loyola, se ha celebrado diciendo misas continuas en su altar, profusamente iluminado. Oficio con ministros y Rosario con instrumentos por la noche. Nueve han sido los solemnes matrimonios que se han efectuado en este mes, cantándose al fin de ellos hermosas Salves á la Virgen Santísima. Los automóviles y motocicletas no cesan; los trenes y carruajes vienen atestados de gente, y en los domingos y fiestas partíce esto Santuario situado en una ciudad. .Mencionaremos entre las personas ilustres llegadas este mes y de las cuales tenemos noticia cierta, al Excmo. ,Sr. I). Ángel (»ssorio y Gallardo, actual (lobernador de Barcelona, de donde vino el dia :! en autoimV vil, acompañado del Sr. Macaya, subió al Camarín de la Virgen Santísima y regresó á la ciudad condal el mismo dia, habiendo quedado m u y satisfecho de su primera excursión á esta montaña; á los muy ilustres señores Canónigos Lectoral y Penitenciario de .Mallorca, con el hijo del señor Conde de España; á los Rdos. PP. Fr. Samuel Eiján. O. F. M., de vuelta de Tierra Santa, y Ramón Hulz Amado, S. J., redactores de • El Eco Franciscano» y de la importante «Razón y Fe» respectivamente; á las familias del Diputado á Cortes Sr. Señantes y del Sr. Bellver, de Manresa, y á 1). José Marracó, muy conocido ])or sus profundos couocimi<'ntos musicales y director de la Capilla de la Catoilral de Barcelona. Terminamos esta reseña recordando ()ue nuestro P. .\gustin Costa, monje de este monasterio y que actualmente realiza sus estudios e n e l (Colegio Benedictino internacional de San Anselmo en Roma, fué ordenado de Sacerdote en Spoleto el dia 14 de Julio por el limo. P. Domingo Serafini, O. S. B., celebrando su |irimera misa <'l dia llí de este mismo mes, festividad de Nuestra Señora del Carmen, en la Santa Casa de Loreto. Felicitámosle de corazón y le deseamos prosperidad en el viaje que para completar sus estudios ha em;»reiid¡do hacia el centro de F.uropa
C.

A

Montserrat IM de Julio.

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REVISTA MONTSERRATINA

NOTICIAS DE L A ORDEN
A U S T R A L I A . — Proyecto de miera Misión.—Como el Concilio li." l'lenario de Australia, celebrado en litfló, acordase la fundación de otra Misión para la conversión y civilización de los salvajes del distrito de Kimberley al Xorte de la Australia Occidental, y deseando que se encargaran de ella los monjes es|)año!es de N u e v a N'ursia, llevado el asunto á la Kanta Sede, el Emmo. Cardenal Merrv del Val, en nombre de Su Santidad PÍO X, ha escrito la siguiente carta al entonces Visitador de nuestra Provincia, de (luien depende X u e v a Nursia desde 1!K>): «Rmo. P. I). Antonio Ruera, Abad Visitador, Monasterio de Nuestra Señora de Montserrat. — Rmo. Padre: El Padre .Santo ha acogido con ¡larticular satisfacción la decisión tomada por común acuerdo del eminentísimo Sr. Cardenal Moran, Arzobispo de Sidney, y de los otros Arzobispos y Obispos de .\ustralia, reunidos en Concilio l'leiiario ])ara la creación de una nueva Misión en el Xorte de la Australia Occidental, y las dilig e n c i a s liechas i)or (d mismo Episcopado para con ei Abad Ordinario do N u e v a Xiirsia á fin de obtener su cooperación y apoyo. YA buen suceso de esta laudable iniciativa está garantido taniltién por el favor del (iobierno Australiano, dispuesto á conceder grandes extensiones de terreno para la fundación de la Misión. Para promover una olira tan saludable como ventajosa jiara la redención de los salvajes, el Padre Santo, después de lialier encomiado altamente el celo del P'pisco|iado Australiano, no h<a dejado de aproliar i)or completo sus decisiones y recomendárselo al sobredicho Abad (le Nueva Xursia. Empero, para asegurar la empresa proyectada, necesita el activo y eficaz concurso de la Provincia es))añola, por lo cual .Su .Santidad me encarga interesar en su nombre á V. P. eu favor de la nueva Misión, á fln de que V. P. con su celo procure favorecer la fdira enviando algunos Religiosos de su Congregaciini, que tan l)enemérita es de la Religión y de la Sede Apostólica. - Con sentimientos de distinguida estimación me declaro su affmo. en el Señor.—R. Cardenal Merry del Val. Roma, ló .lunio lí«)7.» Antes y a habian tratado el Padre Santo y el Emmo. Cardenal Gotti, Prefecto (le Propaganda Fide. acerca del mismo asunto con nuestro reverendísimo P. Abad general, 1). Mauro Seraflni, el cual aprovechando la próxima celebración dei Capitulo provincial, que anunciamos en nuestro nthnero ju-ecedente, escriliió á los Padres el 14 de ,lunio para (pie tomasen los acuerdos convenientes y publicasen |>or la Provincia el n u e v o proyecto para obtener el número de Monjes necesario de entre los que voluntariamente (|uisiesen alistarse. Xo ha habido necesidad de ello, pues habiendo pasado por Montserrat el Rmo. P. .\bad Ordinario de X u e v a Nursía, I). Fulgencio Torres, de vuelta de la cebdiración del Cajiitulo, se le ofrecieron a<|ui todos los que ]>or ahora necesitaba, y el dia 14 de Julio, fiesta del Patrocinio de nuestro Padre Sau Reiiito, partieron do este Monasterio los l'P. 1). Pedro Vallmitjana, D. Teodomiro Maristaiiy y I). José Maria Vilaita, más dos jóvenes coristas, I). Miguíd Á n g e l Estremera y I). Mauro (iallés; el dia 21 se embarcaron en ( i é n o v a , y por las últimas noticias recibidas sabemos (pie los primeros dias del viaje han sido felicísimos, pues el mar estalla perfectamente lionancible.

ALEMANIA.— Impndio. — YAM de junio fué presa de la» llamas la n u e v a Abadía de San .losé de Westfalia, ([uedatido todo dcítruido á excepción de la iglesia, (pie ¡indo salvarse con grandes esfuer/o». El incendio duró cinco horas, ignorándose la causa que lo produjera. Este monasterio es u n o de los más modernos de la Congregación Beuronense, y el año pasado había sido e l e v a d o á la categoría abacial.

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Visita <i Mnria-Lanrti.—ljñ vigilia de la fi-stado los Santos Apóstoles San Podro y San Pablo llegó ¡i M»riH-Laai-h la Prineesa Ana de Prusia, tia del Kniperíidi.r (iuillernio II, y Landgrave de llesse, la cnal desda hace algunos años es católica fervorosa. Al día siguiente asistió á la Misa Pontifical (jue celebró el Kino. P. I). Fidel Stiifüigi'ii, .\bad del Monasterio. Después de la Misa, previa la licencia ))ontiticia, la rrincesa y demás personas de su sénuito, acompañada del Kmo. P. Stiit/igeii, visitó las (lepcndeiicias del .Monasterio, i(iie(laii(lo muy editicada de su observancia y en iiarticular de la celebración del Oficio divino. Al dia siguiente jiartió su Alteza después de la Misa mayor.

CORRESPONDENCIA DE LA «REVISTA MONTSERRATINA-^

Monasterio

de S. Benito y S. Efrén,

30 de Mayo de

1007.

L a Peregrinación española en Jerusalén

Para los que alejados do la patria vivimos liabitnalmenfe en la ciudad santa, pocos acontecimientos transcurren durante el año de tan cajiital importancia y tan conmovedores para el alma cristiana como el verittcado este mes con motivo de la visita de los |ieregrinos españoles á los Sagrados Lugares. Verdad es (jue nada hay tan común y ordinario jiara nosotros como la llegada de una iieregrinaclón; enqiero cuando se trata .de una peregrinación que, como la española, ha dejado siempre en dicha ciudad tan simpáticos recuerdos por su espíritu excepcioiíalmente católico y p(U- su fervor religioso, entonces todos, ¡latriotas y extranjeros, esperan con ansia su llegada y la consideran como un íiecho verdaderamente digno de atención. A la una de la tarde del dia L " ) hallábauAC cu la estación ol Rnm. P. Mateo llebrero, procurador general de Tierra Santa, con algunos hijos de S. Francisco, el Cónsul general de F-spaña Sr. Kafael Casares y varios agentes de |M)Iicia, con el fin de recibir la peregrinación. No se hizo eslierar ésta mucho tiemjio; pues el tren que á la una y media habia salido de Hittir, estación inmediata á .lerusalén, \in cuarto de liora más tarde acababa de recorrer traiisversalmente el valle de Kafaini para entrar en agujas y luego con marcha majestuosa en la estación. Imposible de e x ])resar con palabras la imiiresiini que en aquellos momentos hirió el corazón do cuantos presenciamos la llegada, sobre todo al ver izada la bandera española, cuyos colores rojo y amarillo tan vivamente se destacaban sobre el fondo negro de los vagones del convoy, l'ii grito de «¡Viva K.spaña! ¡viva la religión católica!» hubiéramos lanzado con entusiasmo, si no Inibiésemos temido herir la susce])tibilidad de una nación mil veces indigna de llamarse europea; grito que sin duda liubiera sido contestado con el de «¡viva .lerusalén! ¡viva Jesús resucitado! ¡viva nuestro Koy inmortal de los siglos!» No era necesario, empero, manifestar con palabras el fervor y entusiasmo (|ue tanto caracteriza á nuestro |meblo; más que suticientenieiite hallábanse reflejados en el semblante de cada uno de los peregrinos, quienes conmovidos y emocionados al descender dol tren, apenas acertaban á creer ()ue pisaban una tierra mil veces bendita y santificada con las huellas de nuestro divino Kedentor. Acto seguido pusiéronse los peregrinos en orden, no para subir á los coches, como suele liacerse de ordinario, sino [lara entrar i>rocesionalmente en la ciudad santa. F.ra verdaderamente conmovedor ver aquellos doscientos católicos fervorosos, muchos de ellos delicados ó do edad a v a n -

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zada, como bajo los ardientes rayos del sol de Palestina avanzaban lent a m e n t e rosario en mano, primero hacia el valle de Hinnón, luego c o s teando la parte occidental del Monte Sión, para entrar después en la ciudad Jior la ]>arte de .laffa, y llegar al cabo de unos veinte minutos al santo Sepulcro. l'recedida la comitiva d é l a bandera nacional (1), ostentaba de distancia en distancia riquisimos y vistosos estandartes, terminando con el grupo de sacerdotes vestidos con sobrepelliz. Entre estos me hallaba también, deseoso de e.xiieriinentar una vez más las dulces impresiones did dia en (¡ue por primera vez t u v e la inefable dicha de entrar en .lerusalén. Terminado (d santo Rosario, frente y a á las murallas de la ciudad, cantáronse con la patética melodia del cuarto tono gregoriano los Salm o s 121 í.ai tutus suní y 147 I.inidti Jcrusiilcm Di.minum. Las v i o l e n t a s

conmociones <jue se exi>erimentaii al rezo de cada uno de los versos de estos ])reciosos Salmos, no sou para descritas, y lo dejamos á la consideración (le cada uno de los lectores que t e n g a n ol g u s t o do meditarlos trasladándose meiitalmonte á esta santa ciudad. Frente á la Basiliea dol Santo Sepulcro (á cuya puerta liabia salido á recibirla oi l t d m o . P. Custodio con toda la Comunidad), tuvo lugar uno do esos actos que por lo conmovedores y edificantes ((uedan para siempre grabados on el corazón, asi do los (|uo los | ) r a c t i c a i i como do los ( j u e tienen la diclia de iirosonciarlos. A la consideración dol lugar eminentemente santo frente al cual so encontraba la i>orogrinación, toda (día, cual un solo hombro, cayó do hinojos auto las puertas do dicha Basílica, y en esta postura continuó avanzando do dos ou dos hasta la jiiodra llamada do la l'iición, la cual liosaroii to(l (]S y veneraron con singular devoción. Por tin á los acordes d(d órgano y entonando las dulces notas dol Te Dinm fueron entrando hasta el edículo (bd Santo Stqudcro, donde l o s aguardaba el P. Juan Cozcorroza, O. F. M., ( | U Í o n felicitó y dió á los [icrcgrinos la bienvenida, parafraseando con gran maestría a(|uella frase dol cap. 2 de Jool: In Jcrusnlini critsnlrutio, contestando con palabra v i v a y itoiiotrante ol M. litro. Sr. Mateo Mágica, director espiritual de la peregrinación, ( | U Í o n terminó con estas signiticativas palabras: «El ((uo salga de esta sagrada Basílica sin arropoiitirso do veras do sus pecados, ol que después do haber tenido la inefable dicha do visitar el gloriosísimo Sepulcro de nuostro Redentor no se sienta con verdaderos y eficaces prop()sitos de a m a r do veras á Jesucristo, (|uo sea anatema, ([uo sea condenado para siomiiro.» Concluido ol acto de la veneración dol s a n t o Sepulcro, rotirárouso todos á Casa-Nova. Durante las excursiones roligioso-seiniarquooh'igicas verificadas ou los alrededores do la ciudad santa en los seis (lias siguientes, vimos á los Pl'. Franciscanos acompañando é instruyendo con gran amabilidad á cada uno de los grupos ( | U 0 se les habla encomendado, y á los |)orogriuos edificando á los transeúntes por s u p o r t o ominoutomonto modesto y recogido, y por la compunción y devoción con (luo iban visitando cada uno do los lugares donde la tradición venera a l g ú n sagrado recuerdo. Aunque sea brovemonto, no podemos m o n o s do dedicar u n párrafo aparto ¡lara decir s i ( | U Í o r a d o s palabras del modo con ()uo santificaron el viernes, que so dedicó \)ov entero á la memoria do la sagrada Pasión de nuostro divino Redentor. A las sois, misa de Comunión general s e g u i d a de otra misa cantada solemnemente y con asistencia dol Cónsul g e n e r a l

(1) No extraño oí lector que la procesión fuera precedida de la bandera nacional y no de una cruz ó de algún estandarte más visildemento religioso; porque la bandera de España por los recuerdos que evoca, á diferencia de la do algunas otras naciones, no es la bandera de la revolución ni del libertinaje, sino que en (día está como significado lo más santo y sagrado de nuestra religión sacrosanta; es además una sabia medida diplomática en este país que con tanta frecuencia ha visto conculcados los más sagrados derechos.

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(lo KsjiaMa. A Ins siete oiiipoz('i ol pindosn ejercicio dol Viii-Criiciti en el iiiismo caiiiiii" recorrido por nuestro auiniílo Jesús, prcdicnudo on cada una d é l a s estaciones e l 1'. Hilari(')n Baanioiulo, o . F. M., quien supo hacer un uiuv fácil uso de sus dotes oratorias moviendo á gran ¡liedad y compunci(')n á cuantos l e escuchalian. Terminada la últinuí ostacicm, ((ue fui' á las doce, el P. Alejandro Toribio, O. F. M., ompe/-(i (d sornuní sobre las siete palabras do Cristo en la Cruz, el cual durante tres horas seguidas tuvo pendiente do sus labios á todo ol auditorio, no dosmorociondo para nada del titulo de orador quo con tan justo dereclio tiene ganado. P>an las tres y media cuando la peregriuaci(iu se retiraba á Casa-Nova. No pudimos monos de admirar ol fervor, constancia y valor do ánimo con (pie todos los peregrinos practicaron las nun-titícaciones y iionalidados i|UO voluiUariamente y á elecci(iu se hablan impuesto eu esto dia. El dia 21 la peregrinación alnmdonaba Jerusalén y partía para Jaffa, dejando á toda la ciudad verdaderamente odiftcada, y dos))ués de haber coufirnuido una voz más (d concepto do religioso sin igual (|ue todos los extranjeros tienen fornwnio del pueblo os|iañol. Uecilian los más sinceros pláconu's y onlKU'abuonas (jue con toda la efusión do nuestra alma los dirigimos t o d o s cuantos cat('ilicos habitamos on la ciudad santa de Jerusalén. Al cerrar la presente correspondencia creo un del)or do justicia dar las niás afectuosas gracias al Sr. Antonio do Murúa. director do la peregrinación, jpor las singulares muestras d e amabilidad y atención (pie tan bondadosamente nos lia dispensado durante los dias que hemos tenido la dicha do gozar do su conijiañia.
B U E N A V E N T U R A U B A C H , O. S . B .

D I F U N T O S O B LA ORDEN

R. P. José Davies, de Downsire (InglatornO, 11 Mayo. Hno. Lucas Zacuno, do Atchison, Kansas. ! . " > Mayo. lino. Bernardo Stoer. de Schaoftiarn iBavieral. 9 .lunio. Hno. Leod(>gario Coecktd, do Sau Estoban de Augs1)urgo, 10 Junio. H. P. Anselmo Wachter, do Engolberg, Oregóu, 1:1 Junio. |{. V. l.eón Hübscher, d(d mismo nuniastorio, ló J u i M o . Hno. Nicolás Fogliano, do Moutecasino (Italia), IH Junio. Sor M." Tetra do S. .losé(cistercienso),on Lazcauo((;uipúzcon),6Julio. Hno. Odilón Gonnet, en I>ongell)erg (Bélgica), 8 Julio.
BIENHECHORES Y COFRADES DI: MONTSI-HUAT

II. D. I). I).

Francisco I/)bau, en Barcelona. José M.* Valls y Vicons, on Barcehuia. Félix Vives y de Amat, eu Barcelona. Kamón Bech y Captdl/i, en (iracia-BarccIona.
U. I.

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NOTA.—RoRamos á los Directores do Contros de Cofradía que al mismo tiempo qu(^ nos transmitan las noticias do los cultos celebrados, nos a v i s e n también las defunciones ocurridas en sus respectivas demarcaciones.

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