﻿Aflo IX

Ocrubre 1915

ffám. 106

COlSr

C E N S U R A

ECLBSiAaTIO-A.

EL

PAPA

Y

ESPAÑA

OMO vieron naestros lectores en los números de Julio y Agosto pasados, el Episcopado español dirigió a Su Santidad un sentido Mensaje, al que después siguió otro de toda la prensa ^*tóllca, de adhesión y consuelo, y aplaudiendo al propio tiempo ofrecimiento del Gobierno espaftol de un asilo en España, si la ^ííaridad y libertad pontificias llegaren a faltar en la ciudad de ttoma. La contestación del Sumo Pontífice no se ha hecho esperar: con^ sa que «hace ya tiempo que la situación del Romano Pontífice en ^esta ciudad (Roma), cabeza del orbe católico, no es ciertamente »íi '^^^ pueda en manera alguna conformarse con ella según el ^ oer sagrado de su oficio apostólico... Este estado de cosas, tal ^stá constituido, no puede sanearlo ninguna voluntad hu•naua.» Consideren nuestros lectores estas emocionantes palabras, y no

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cesemos de orar por la Iglesia, por sa Cabeza visible y por la paz de los pueblos. He aquí el documento, precioso para nuestra patria, acompañado de una carta del Emmo. Sr. Cardenal Secretario, dirigida al Emmo. Sr. Cardenal de Toledo. «Del Vaticano, 9 Septiembre 1915. Señor Card. Victoriano Guísasela y Menéndez, Arzobispo de Toledo. Emmo. y Rdmo. Señor mío muy distinguido: Me es muy grato hacer sabedor a Vuestra Eminencia de que el Padre Santo se ha dignado benignamente contestar con un precioso autógrafo suyo a la carta de homenaje filial, que le envió Vuestra misma Eminencia con sus demás venerados colegas en el Episcopado. Entretanto me complazco en remitirle aquí adjunta dicha carta autógrafa de Su Santidad, y gustoso aprovecho la ocasión de renovarle el testimonio de profundísimo obsequio, con que, besándole muy humildemente las manos, tengo el gusto de repetirme de Vuestra Eminencia humildísimo, devotísimo, muy obligado verdadero servidor t P . Card. G A S P A R R I .

« A nuestro amado hijo V I C T O R I A N O , del título de los Santos Cuatro Coronados, de la S. R. I . Presbítero Cardenal GÜISASOLA Í M E N É N D E Z , Arzobispo de Toledo, y a los demás Arzobispos y Obispos de España BENEDICTO P A P A X V Amado Hijo Nuestro y Venerables Hermanos, salud y apostólica bendición. Es gloria antigua y nobilísima de los españoles la piadosa y ferviente devoción al Vicario de Jesucristo, pero si en todo tiempo existieron pruebas preclarísimas de esta piedad y amor, ninguna tan ilustre como la que de vosotros, amado Hijo Nuestro y Venerables Hermanos, acabamos de recibir. Nos referimos a las carta* que cada uno Nos enviasteis, todas del mismo tenor, como nacidas de una sola voluntad para con Nos. Porque ¿qué mayor consuelo para nuestro triste y afligido corazón que ese cuidado, digno de hijos amantísimos, por hacer más ligera Nuestra pena con vuestra participación, y esas súplicas unidas con las Nuestras para implorar de la divina clemencia el fin de tama&a calamidad? ¿Qué cosa

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^ás digna de alabanza que las gracias, que dais al Dios misericoroso, por haber conservado a España intacta en tan voraz incendio? Tanto más, cuanto que con vuestra seguridad propia se junta l^na singular solicitud por Nos. Porque hace ya tiempo que la si¡lación del Romano Pontífice en esta ciudad, cabeza del orbe cató Co, no es ciertamente tal que pueda El en manera alguna conformarse con ella según el deber sagrado de su oficio apostólico. i n d a de suyo este estado de cosas en vicios tales que no parece Pneda sanearlo, tal cual está constituido, voluntad ninguna huma^a. Pues, situación tan difícil en tiempos normales, claro está que na empeorado desde que Italia descendió también a la lucha. Esto, con razón, os tiene a vosotros preocupados, como a quien 8 Nos ame; porque veis que se Nos han aumentado necesariamente nuevas dificultades para el gobierno de la Iglesia, y no po'8 menos de temer que tal vez lleguemos aquí al último extremo. Pues bien: en lo que vosotros, siguiendo a la Majestad del R e y ^"tólico, generosísimámente ofrecéis en vuestro nombre y en el de odos los ciudadanos, de que si llegare la ocasión de tener Nos que 8car asilo en alguna parte, España se consideraría dichosa si ^^isiéramos aceptar su hospitalidad, echamos bien de v e r el noble *^Pír¡tu de un pueblo devotísimo nuestro; y no dudamos de que j^^P^^^a consolaría Nuestra nueva angustia con todos los oficios d e piedad. Mas, sin embargo, al testimoniar nuestro entrañable padecimiento, primero al augusto Príncipe y luego a todos vos^J'os, hacemos votos y pedimos a Dio? con fervientes súplicas que Permita jamás que, ni aun por breve tiempo, sea necesario que gocemos de lo que Nuestro amadísimo Hijo el R e y Alfonso y osotros tan cariñosamente Nos prometéis. Porque Nos tan sólo salamos al destierro, con g r a v e daño y luto d é l a Iglesia,—como ^^méis vosotros mismos,—cuando las ásperas circunstancias en que ^ halla la Sede Apostólica llegasen al extremo. ^ Por lo tanto, animaos, e implorando el patrocinio de la V i r g e n , adre de Dios, continuad rogando al Sacratísimo Corazón de Jesús ^ con la efusión de su amor hacia los hombres sofoque entre ellos envidia, y restituya por fin en la tierra el reino de su paz. ent ^'^^''o H ' j o , Nuestros Venerables Hermanos y a España era, damos amorosísimamente Nuestra Apostólica Bendición, lenc?^'° de las divinas gracias y testimonio de peculiar benevocie^**^" en Roma, en San Pedro, a quince de Agosto de mil noventos quince, año primero de Nuestro Pontificado BENEDICTO P A P A X V .

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La devoción a las benditas Almas
A Iglesia Santa, regida por el Espíritu Santo, celosa de l a ] gloria de los bienaventurados, y atenta siempre a cuanto puede contribuir a la salvación de sus hijos, no se contenta con cantar los heroicos méritos y la gloria de Todos los Santos que reinan en la celestial Jerusalén, sino que al día siguiente recuerda I los muy crueles tormentos que las almas están sufriendo para expiar sus defectos. Si implora la intercesión y las oraciones de los Santos para sí, al día siguiente ofrecerá sufragios por todos los fieles difuntos, y si tributa honores a los predestinados que están gozando de Dios en la gloria, al otro día solicitará de todos los hombres una súplica por nuestros padres, por nuestros hermanos, por nuestros allegados, por todos los fieles que gimen en las penas del purgatorio. Un día la Iglesia canta loores a los Santos, y al día siguiente suplica y pide oraciones y lágrimas por los difuntos. Los Santos, los hombres y los que padecen en el purgatorio formamos un cuerpo místico cuya cabeza invisible es Jesucristo; por lo tanto entre todos debe reinar un mismo espíritu de caridad, es decir, debemos ayudarnos continuamente unos a otros, mediante oraciones, limosnas y buenas obras. En todos tiempos hizo oración la Iglesia por aquellos que morían en su comunión. El célebre Tertuliano, en sus obras, habla y a de dos conmemoraciones, suponiéndolas de tradición apostólica. Oramos, dice, « y ofrecemos el divino sacrificio en el día del nacimiento de los Santos y en el aniversario de los fieles difuntos, segú" tradición venerable de los Padres.» La Iglesia por largo tiempo se contentó con rogar a Dios por lo» difuntos en particular, sin señalar día para la conmemoración de todos en común; determinación que no tomó hasta que se estableció la solemnidad de Todos los Santos. La iniciativa de establecer u n día para honrar a todos los fieles difuntos estaba reservada al célebre benedictino San Odilón, abad de Cluny. Su historia, según el Cardenal Pedro Damiano, v a r ó " doctísimo y santísimo, es c o m o sigue: « U n religioso, volviendo de Jerusalén, conducido por la tempestad, llegó a una isla o peñasco, donde habitaba un santo ermitaño, que le dijo había allí cerc* grandes llamas de fuego, donde las almas de los difuntos e r a " cruelmente atormentadas, oyendo él muchas veces dar aullidos * los demonios porque c o n las oraciones y limosnas de los fieles miti' gabán las penas de aquellas ánimas, y las libraban de sus manoSi

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^'íejándose particularmente de San Odilón y de sus monjes, por la «voción con que oraban por ellas. Conjuró a aquel religioso roga^ al Santo A b a d Odilón de su parte, perseverase en aquel santo Jercicio y con sus fervorosas oraciones y limosnas procurase dar '^io a las almas que padecen en el purgatorio.» El religioso comunicó lo que había oído del ermitaño a San uilón, y el Santo dio orden que en todos los Monasterios se hiciese olemne conmemoración, prescribiendo un oficio para encomendar ••Jios todos los fieles difuntos, muertos en su gracia. Escogió a este fin el día inmediato a la gran fiesta de Todos los Santos, o sea ® día 2 del mes de Noviembre. Esta determinación fué la ocasión P*ra instituir en la Iglesia universal la conmemoración de todos los "Untos; de tal modo que siendo al principio particular de la Orden «nedictina, se hizo después general, extendiéndola la Iglesia a ° d o 8 sus hijos. Este es el origen del día de Difuntos. Mas la devoción a las benditas Almas del purgatorio, al p r o p i o *nipo que un acto de caridad, es tan provechosa y útil así espi'ial como materialmente a los fieles, que estos se han esme'"*do en acrecentarla, y la Santa Iglesia ha abierto sus tesoros y ^•"acias a fin de fomentarla. Hace algunos siglos comenzó a propa^^rse el acto de singular caridad, llamado Voto de ánimas, que la *nta Sede enriqueció con notables privilegios e indulgencias, pero ore todo debemos hacer mención del Jubileo extendido por Su entidad Pío X de las iglesias Benedictinas a todas las Iglesias y •"atorios, así públicos como semipúblicos de la Cristiandad. Este 'ibileo había sido concedido en 27 de Febrero de 1907 a toda la rden Benedictina (1), y fué recibido con tal aplauso de los fieles la * P®^*'" haber Su Santidad facilitado su goce por medio de * Medalla jubilar de San Benito, con todo, como previendo p r o v ¡ . ncialmente la terrible hecatombe que hace más de un afio asóla naciones europeas, en 25 de Junio de 1914 lo extendió a la iglesia Universal. No ha querido mostrarse menos solícito por el bien de las almas ^^atTo Santísimo Padre el Papa Benedicto X V , y así en 10 d e ha f ° pasado por la Constitución Apostólica «Incruentum A l t a r i s » VI extensivo a todos los sacerdotes d e l orbe católico el p r i ^ ^ 6 g i o que hasta el presente gozábamos sólo en España y Portugal, C e l e b r a r el día 2 de N o v i e m b r e tres misas por los fieles difuntos, obligación única que impone es que sólo se reciba estipendio por la primera misa, y que las restantes sean aplicadas gra-

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tis, una en general por las Almas del purgatorio, y otra a intención del Sumo Pontífice. Ayudemos, pues, con nuestras oraciones y mortificaciones a las almas de nuestros hermanos difuntos, socorriéndolas con preces, indulgencias, actos de religión y piedad, y sobre todo con la aplicación de la Santa Misa y de la sagrada Comunión, para que aliviadas de las terribles penas gocen cuanto antes de la gloria, y sean allí para nosotros intercesores eficaces de nuestra salvación, porque es imposible que ellas no influyan ante Dios en favor de aquellas personas a quienes deben de un modo especial el goce anticipado de los bienes eternos.

S. P.
«)n»

Mons. Rosendo Salvado, O . S. B.
A.p <ifl»tol d e lom a b o r Í K e u e s a u « t r a l i a m o s 0)

E

L intenso placer que sintió Mons. Salvado al verse de nuevo sano y salvo en las playas de Australia con tantos y tan animosos compañeros, no tardó en aguarse al saber el sesgo que habían tomado las cosas con relación a su querida Misión de Nueva Nursia. Y a indicamos en otro lugar ( 2 ) que en Perth no gustaban de Misiones de indígenas, y aunque hubo cambio de Prelado diocesano, sustituyendo Mons. Serra al depuesto Mons. Brady, siguió dominando la misma idea. Por eso retuvo dicho señor Obispo eo Perth a los monjes que había llevado consigo, ocupándolos en misionar on diversas partes de aquella inmensa diócesis, mientras que los demás legos trabajaban en levantar los edificios convenientes y a en la capital, ya en las principales parroquias. Nueva Nursi* proveía para los gastos y manutención de tantos obreros. Casi tres meses permaneció en Perth Mons. Salvado arreglando los diversos asuntos de su Misión, a la cual se retiró, según el encargo que llevaba de Propaganda Fide. Oigamos a él mismo el estado mísero y lamentable en que la halló después de una ausencia de cerca cinco años. « ¡ Q u é desolación! exclama en sus Memorias manuscritasNo hallé allí ni un solo Hermano a quien se encomendara la MisiéuL a Capillita estaba convertida en establo, donde había un caballoEl libro de Bautizos servía para apuntes de cuentas de tabaco, y
(1) y . AROSto, páí?. .372 SiRS.

(2) v . Marzo, pág. 109, Nota.

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*8í lo demás; el libro de cuentas había desaparecido. L a casa levantada para monasterio, estaba saqueada, no habiendo nada de Cuanto dejé en 1849: habían desaparecido hasta mis vestidos mo«sticos... N o se hacía mención y a de los salvajes, ni halló siquiera uno a mi llegada, pues todos habían sido despedidos... En ver*d no me maravilló todo esto, pues Nueva Nursia había estado lar?o tiempo en poder de hombres a los cuales nada interesaban los Salvajes, ni la misma Misión, mas sí su propio provecho... ( 1 ) . , Si doloroso fué para Mons. Salvado v e r la triste situación de heva Nursia, no lo fué menos tener que abandonarla poco después P*ia ocuparse en asuntos que habían de absorber no poco su atenlón e impedirle l l e v a r a cabo desde luego toda su empresa de resurarla. A l cuarto día de haber llegado a ella, vínole un propio de ons. Serra, en que le participaba, el 20 de Octubre, su próximo laje a Europa, durante el cual le encomendaba el gobierno de su Vasta diócesis. Obedeció al instante, y habiendo dado las disposiciones que le parecieron del caso, volvióse a Perth. N o dejó de ser muy provechosa para Nueva Nursia la corta v i *ita del fervoroso apóstol de los aborígenes, el cual, durante los dos *ño3 estuvo al frente de la diócesis de Australia Occidental, provechoso de tan buena coyuntura para enviar a la Misión los Venes que le habían acompañado desde España con dos monjes, hicieran allí sus veces. Comenzaron éstos a desmontar nuevos rrenos y a sembrarlos para proseguir la tarea interrumpida de la ^vilización de aquellos pobres salvajes, que y a no sabían apartarse ^ Nueva Nursia, donde únicamente hallaban su bienestar. De este odo salvaron la Misión, a la cual amenazaban todavía serias y íidas pruebas, como vamos a v e r . ^ Vínole la primera, y en nuestro concepto la mayor, con la vuel^* de Mons. Serra, Obispo administrador de Perth, que llegó el les^^ *^*yo de 1855, acompañado de diez individuos, entre los cuas iba el P. Benito Martín, y a en otras ocasiones mencionado, que s muchos pasos, había logrado abandonarlo todo para reunirse sus hermanos de hábito ( 2 ) . Hacía mucho tiempo que el Obispo
190}'^ ^'rvenos para esta época, todavía desconocida, una Carta que en pgjl ^''crlbimos al Rmo. P. Abad de S. Julián de Genova, don Teodoro Capvado N u e v a Nursia hay diversas Memorias manuscritas de Mona. 8al' 'aportantes todas para la historia de la Misión, recle llegados en esta expedición eran el P. Ildefonso Bertrán, bal R e ^ ' * * ' ^ * " de Subiaco (1854), Nicolás Bourke, Federico Byrne y Cristo'lamo * y * mencionados en otro lugar (-•Vgosto, 374-4). También haCoadj*. ^ ° ' r e ellos a Salvador Domínguez, en religión Fulgencio, Abad lencia '^^^ ' " ^ Salvado ( t 14 Abril 1900). Era natural de Va. donde nació el 3 de M » y o de 1831: vistió el hábito en Nuevo Subiaco

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de Danlia tenía en el pensamiento fundar un Monasterio que sirviese de Noviciado a los Misioneros cerca de Perth, Juzgándolo mucho más a propósito que Nueva Nursia para el efecto. Con este motivo puso los fundamentos del que llamó Nuevo Subiaco, a tres millas de la capital, con ayuda de los primeros misioneros que le acompatiaron desde Europa en 1849. Ahora creyó llegada la oportunidad de completar su obra, y procuró juntarlos todos allí, comenzando algunos el Noviciado. Este plan no le parecía conveniente para su objeto a Mons. Salvado, que como Obispo sin diócesis, dependía en cierta manera del Administrador de Perth, en cuya diócesis estaba Nueva Nursia. L o mismo pensaban los demás monjes de la antigua Congregación española, que por fln salieron de Australia yéndose a las Misiones de Ceylán, en que ya trabajaban los benedictinos de la Congregación Silvestrina con el Vicario apostólico Mons. Bravi, Obispo titular deTipasa ( f 1860) ( 1 ) . En vista de esto entibiáronse también los ánimos de muchos de aquellos jóvenes que habían seguido hasta entonces a los dos Prelados, abandonando por fln la Misión. Gran peligro era este para Nueva Nursia, del que le libró la divina Providencia con una Carta del Emo. Cardenal Barnabó, Prefecto de Propaganda Fide, el cual ordenaba y disponía que Mons. Salvado se pusiera al frente de su predilecta empresa, como lo hizo inmediatamente, saliendo de Perth el 10 de Febrero de 1857. No fueron pocos, ni pequeños, los apuros en que se vio el esforzado Misionero para continuar su obra, que cada vez iba de mal en
el 16 de Agosto de 1857 y profesó el 21 de Septiembre del año siguiente. Ordenado de Sacerdote en 29 de Septiembre de 1876, Mons. Salvado le nombró Prior de Nueva Nursia ol 9 de Febrero de 1879, y le obtuvo para Coadjutor el 10 de Junio de 1887. Tamb én era valenciano Salvador Cerveró, en rellKión Hno. Veremundo, excelente religioso que prestó Importante» servicio» a Nueva Nursia, donde pasó a mejor vida el 11 de Julio ÜUO. (I) El primero que partió fué el P. Martin (7 de Septiembre de 1866), que llegó a Ceylán el 18 de Octubre, y trabajó con notable provecho en aquella Isla durante veinte años, muriendo alli el 1.' de Abril de 1816, recibiendo sepultura en la Iglesia de Punta de Gales. Era natural '1* VUlagarcla, Obispado de Palencia, y habla tomado el hábito en San Marti" de Santiago el 2 de Marzo de 1829: por tanto fué connovicio de Mon». Sal' vado. LoB PP. Aragón y Blbaya salieron de Australia el 26de Abril de ISW y estaban en Ceyían el 17 de Junio. El primero era natural de Canilla*' diócesis de Calahorra y monje de San Zoil de Carrión, donde vistió la cogulla el 15 de Noviembre de 183). Murió en Colombo a fines de 1863, o principios del «4. El P. Ribaya, natural de Cecea, obispado de Oviedo, tomó el habito en Oña el 6 de Agosto de 1831. Después de haber estado algunos años en Ceylán, volvió a España y se retiró al Monasterio de V«'" vanera, donde murió en 188«.

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ni sabia por dónde comenzar de nuevo a repararla. Los sal''ajes habían sido repetidas veces despedidos, y los jóvenes asocia­ dos a la Misión hallábanse en la mayor miseria, pasando una vida 'lena de privaciones, sin techo donde cobijarse, ni vestido apenas oon que cubrirse, ni casi comida que llevar a la boca. Procuró, Pties, atender al remedio de estos y al mismo tiempo admitió al­ gunos salvajes en la Misión. Mas como también se necesitaba gente Para proseguir las obras del incipiente Cenobio de Nuevo Sabiaco, Iba orden llegada de Perth, llamando allá la mayor parte de los Hermanos, entorpeció la restauración de Nueva Nursia, con amar6^ra de Mons. Salvado, que, para sostenerse y afrontar tantos con^«tiempos, resolvió hacer en tales circunstancias Ejercicios espiri­ tuales durante ocho días. Y en verdad que bien lo necesitaba y más lo que él pudiera creerse; puesto que, a la sazón, se formaba no 'ejos nueva tormenta que amenazaba dar al traste con toda su obra. En efecto, en 1859, se meditaba en Perth sobre la conveniencia retirar de Nueva Nursia los Misioneros, y dividir el terreno en Porciones que se arrendarían a varios colonos ingleses. La cosa ^'10 a ser del dominio público, y no pocos llegaron hasta la Misión Para ver la calidad de los terrenos. « N o me es posible, dice Mons. Calvado, explicar con palabras la aflicción de mi espíritu al ver la fisión en peligro tan grave como inminente... con tales medidas la Misión de Nueva Nursia estaba concluida.» Todas las grandes empresas se han llevado a cabo después de Candes contradicciones y pruebas; de consuno lo atestiguan los anales eclesiásticos y religiosos; por tanto, no podían faltar a la de Nueva Nursia, y no la faltaron. También sucede con frecuencia que, '^nando le parece al hombre que ya está todo perdido, entonces '•efran las soluciones de todas las dificultades. Así le pasó a Mons. ^*lvado con su Obra, y así lo reconoce él mismo en sus escritos. •Porque, mientras en Australia se proponía y preparaba el golpe 'atal de Nueva Nursia, Dios disponía las cosas de bien diferente "lanera en Roma, pues la Sagrada Congregación de Propaganda decretaba, el 1.° de Abril del mismo 1859, la separación temporal y espiritual de Nueva Nursia del Obispado de Perth,» nombrando administrador de ella a! mismo Sr. Obispo de Puerto Victoria, Mons. Salvado. El mismo decreto autorizaba a los misioneros para escoger libremente entre Nueva Nursia, o Nuevo Subiaco, o Perth. Este Decreto llegó a la capital de Australia occidental el siete Julio siguiente, y luego fué comunicado a los Misioneros. La ^ a n mayoría de estos, es decir cuarenta y siete, optaron por Nueva ^ i r s i a , quedando en Nuevo Subiaco tres Padres y algunos Herma-

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nos, hasta que en Roma dispusieran otra cosa, como sucedió años adelante, después de la salida y renuncia de Mons. Serra, de la administración de la Diócesis de Perth. Los que escogieron a Nueva Nursia partieron inmediatamente para la Misión, y el 30 de Agosto ya quedó abierto y establecido el Noviciado monástico-benedictino, vistiendo el hábito aquellos valientes y sufridos jóvenes después de diez años de postulantado, «caso nuevo, sin duda, en los anales monásticos,» como se expresa Mons. Salvado. El susodicho Decreto de Propaganda Fide, asegurando la existencia de Nueva Nursia, era para el Apóstol de los aborígenes australianos la más completa compensación, en este destierro, de los trabajos, fatigas, sudores y tribulaciones que había padecido por ella por espacio de más de diez años. A l mismo Prelado le pareció como una vuelta de la muerte a la vida, de lo cual participaban sus compañeros y hasta los mismos salvajes, que también habían sentido las consecuencias durante tan largo y anómalo estado de cosas. Sin embargo, aunque asegurada ya con el Decreto pontificio la existencia de Nueva Nursia, no podía respirar esta aun con holgura, ni cantar todavía victoria. Esta no la consiguió sino después de nuevas luchas con los Prelados de Perth, y por nuevos Decretos de Propaganda Fide, que el 12 de Marzo de 1867 elevó la Misión al grado de Prefectura Apostólica y Abadía Nullius Dioecesis, nombrando al mismo Sr. Obispo de Puerto Victoria, su Prefecto Apostólico y primer Abad de aquel Monasterio. Bien merecido se lo tenía.
FAUSTO CÜRIKL.

La Virgen de Montserrat y sus devotos
Sana Nuestra Señora a un hombre herido de muerte {Nüm. 127 de la primera serie)

Tenían enemistad muy grande dos hombres naturales de Varillas f l ) en el Obispado de Pamies, y como se encontrasen un día fuera del pueblo y uno de ellos fuese muy descuidado de lo que le podía suceder, el contrario queno lo venía sino muy advertido, cerrando con él arrebatadamente, le dio una puñalada mortal en la garganta, dejándole por muerto sin que tuviese sentimiento por
'D Varilhes, ciudad de Francia en el dep. del Arlége, vecino a la frontera eapañola, a lO Km». S. de Pamiers y 7 Kms. N . de Foix.

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niás que para encomendarse con el corazón a Nuestra Señora de Montserrat cuando se vió herido de su enemigo. El cual pareciéndole que había dado fln a sus enemistades, se puso en salvo. Quedó el herido en tierra, desangrándose, hasta que pasando por allí dos hombres, condolidos de verle sin habla y con herida tan mortal, lo llevaron a su casa con mucha caridad, llamando nn cirujano que le curase, cuya visita fué para desahuciarles de su vida, porque reconocido el golpe y el estado del hombre, lo dejó por muerto. Tuviéronle de esta manera hasta media noche, que volviendo en sí le oyeron hablar, y llegando los de casa maravillados y alegres al sal^er lo que era, les dijo que una hermosísima Señora le había tocado la herida, y que preguntándole quien era, le respondió: que era Virgen María de Montserrat a quién él se había encomendado ^ l y de corazón; y desapareciendo, le dejó milagrosamente sano, sin que después se le aplicase medicina humana, habiendo sido desamparado de los médicos y cirujanos por muerto: tanto puede *=on Nuestra Señora la voz humilde de un devoto pecho: de todo lo cual hizo un testimonio auténtico a 25 de Octubre de 1527 Mosén ^audens Novallas, Vicario de Varillas, a gloria y honra de la dulelsioxa Virgen María, Madre de Dios y Señora nuestra, a quien sean dadas gracias eternas. Amén. Socorre Ntra. Sra. una devota suya en una enfermedad peligrosa {Núm. 6 de la segunda serie) Padecía una larga y enojosa enfermedad en Barcelona, doña Paula Jofre de Falques, y procediendo por los términos que las más Peligrosas suelen, no siendo bastantes los remedios con que los médicos procuraban ayudar a la naturaleza para que se defendiese del accidente, vencida de sus fuerzas, sin habla y con indicios de •alerte, tenia por tal y cubierto el rostro con velo, viéndose la afliS^ida señora cercada de los dolores de la muerte y tan vecina a des. pedir el alma, acudió con ella (no pudiendo con la boca) a suplicar * Nuestra Señora de Montserrat le diese su celestial socorro en necesidad tan estrecha, prometiendo de venir a visitar su sagrado templo, donde ofrecería una tabla con la pintura del milagro para gloria y alabanza suya, y en memoria de la merced recibida se Vestiría tres años de paño pardo. Admitió la clementísima Virgen 'as humildes ofertas que tan de corazón hacía la enferma, dándole desde luego conocida mejoría, y cobrando en breve tiempo la salud Perdida, vino con ella (la tabla) a esta santa Casa, donde dio gra•^'as a Nuestra Señora y cumplió sus votos, publicando con jura, 'nento este milagro en presencia de notarlo y testigos a 20 de Oct<ibre de 1593. _ _

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Salutaciones de Santa Matilde, O . S. B. a la Santísima Virgen María
para obtener su protección en la hora de la muerte

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ODO cuanto se haga para obtener del Sefior una santa, feliz y dichosa muerte, puede darse por muy bien empleado: pues, este negocio es sobre todos los negocios, el único verdaderamente importante para todos los mortales. Quien sepa apreciar en su justo valor la salvación de su alma, o quien esté bien penetrado de lo que significa ser feliz o infeliz para siempre, por toda la eternidad; gozar sin fin con los Santos en el cielo,o padecer infinito con los precitos en el infierno, sin duda pondrá toda solicitud en asegurar este último paso del cual depende su buena o mala suerte. Pues, si bien es verdad, que, según es la v i d a , así es la muerte, y ordinariamente mueren bien los que han v i v i d o bien, y mueren mal los que mal han v i v i d o , no sería con todo difícil presentar ejemplos de muertes dichosas y felices, en personas cuyas vidas habían sido consumidas en el pecado: y al contrario, vidas que parecían rectas y justas, han naufragado al llegar a su fin, lo cual es, en verdad, sumamente doloroso. Porque, ¿cuáles serían el dolor y la pena de aquellos navegantes que, después de una mar felicísima, vinieran a naufragar en el mismo puerto? N o sin razón dijo Nuestro Señor Jesucristo: « T o d o el que perseverare hasta el fin se salvará »

L a razón de esto, tal v e z , podríamos encontrarla en los esfuerzos inauditos que desplega nuestro mortal enemigo el demonio en aquella hora suprema-, multiplicando sus mañas, insidias y asechanzas para hacer caer bajo sus garras a todos los que puede, aprovechando el poco tiempo que le resta para poder lograr sus malignos intentos. Dios Nuestro Seflor, en su bondadosísima providencia, como conocedor perfectísimo de tantas asechanzas del enemigo, nos ha dejado en B U Iglesia medios eficacísimos para contrarrestrar la audacia del demonio. Dejando aparte los Santos Sacramentos (que tienen el primer lugar y merecen artículo aparte), disponemos los católicos de la protección de los Santos, cuyo poderosísimo valimiento en aquella hora terrible podemos granjearnos en v i d a por medio de particulares oraciones y devociones dirigidas a ellos, como fué revelado a Santa Gertrudis, «Todas las veces que uno, con particulares oraciones y devociones encomienda el fin de B U v i d a a algún Santo, luego aquellas oraciones son llevadas delante del tribunal del justo Juez, y el Santo a quien se ofrecen, es

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hecho abogado y tesorero para guardarlas como en depósito y acudir y proveer con ellas a su tiempo acomodado y oportuno a las Personas devotas y aficionadas suyas que se las ofrecieron.» Ni aun la misma Reina de los Angeles y Santos se desdeña de ser nuestra abogada y protectora en aquella hora; antes bien, como bondadosísima madre acude presurosa al auxilio de todos los que de corazón la invocan; asi lo enseñó el mismo Jesucristo a Santa Ger•^rudis, diciéndola que cada día saludase e invocase el favor de su santísima Madre con estas palabras: «Ea, pues, abogada nuestra, '^nelve a nosotros tus ojos misericordiosos;» asegurándola, que sin duda en la v i d a recibiría grandes favores de su bondad y en la muerte grandes consuelos de su misericordia. En esta ocasión oíre^•ó Santa Gertrudis a la Virgen Santísima ciento cincuenta Ave Marías que había rezado a gloria y alabanza suya, suplicándola 'ine no la desamparase en la hora de la muerte, sino que antes la <íonsolase con su presencia, que destierra toda tristeza y pesar, y baña el alma en favores del cielo. Luego que la Santa acabó esta oración v i o que todas las palabras de ella se convirtieron como en nionedas de oro, y que presentadas delante del consistorio de Dios, ' n Hijo muy amado hacía de ellas un presente muy precioso y le ofrecía a su Madre Santísima. L a piadosísima Madre de Dios, recibiéndole con mucho gusto y contento, como bondadosa y prudente ÍTobernadora y dispensera, le distribuía y repartía para bien, descanso y aprovechamiento de Santa Gertrudis, proveyendo con mucho cuidado y diligencia, que cuando su alma saliese de esta v i d a , bailase particulares regalos y consuelos reservados para trance tan peligroso, en premio de los servicios y presentes que le había he^bo; y tantos reparos y defensas para con el riguroso Juez, cuantas "nonedas de oro de santas y devotas oraciones le había ofrecido.» A tanto llega el amor maternal de esta celestial Señora para con 'os que de veras la invocan, que Ella misma se ha dignado enseñar algunas oraciones, las cuales, practicadas con devoción, podrán •franjear y obtener su valiosísima protección, especialmente en la bora de la muerte, como se lee en las revelaciones de Santa Ma*^lde ( l ) , monja benedictina al igual que Santa Gertrudis. Estaba la gloriosa Santa Matilde en fervorosa oración pidiendo la h ^^'^^^^ Santísima que se dignara asistirla con su presencia en p de su muerte. Esta misericordiosísima Madre la respondió: nedes estar segura de mi asistencia en aquella hora si por tu parte a día me saludares con estas tres salutaciones. / *^°némoslas aquí a continuación en forma que puedan rezarse parece la mus conforme de cuantas he visto), a fln de que
(1) L i b . de B. V i r g . p. 1. c. 47.

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todos los que quieran se aprovechen de devoción tan sencilla y al mismo tiempo muy agradable a la Virgen, seguros de que, si con fervor y constancia la practican, recogerán opimos frutos en vida, y sobre todo la protección de tan bondadosa Madre en la hora de su muerte.

Salutatio 1.» (1)
A v e , María etc. usqut ad illa verba: Sancta Maria, Mater Dei, sicut Deus Pater secundum magniflcentiamomnipotentiaesuse te super omnes creaturas exaltavit atque potentissimara effecit, ¡ta mihi, quaeso, adsis in hora mortis mea; expeliendo a me omnem contrariam potestatem. Amen.

Salutación 1.*
Dios te salve María etc. hasta aquellas palabras: Santa María Madre de Dios, así como Dios Padre según la magnificencia de su omnipotencia te ha exaltado sobre todas las criaturas y te ha hecho poderosísima: así asísteme, te ruego, en la hora de mi muerte rechazando todapotestad enemigaAmén.

Salutatio 2.»
A v e , María, etc. Sancta Maria, Mater Dei, sicut Filius Dei secundum excellentiam inscrutabilis sapientisc suse, tanta te cognitione et claritate replevit ut prse ó m n i b u s Sanctis maiorem SS. Trinitatis cognitionem babeas: ita in hora mortis mese animara meam cognitione fldei ¡Ilustres ne ullo errore aut Ignorantia pervertatur. Amen.

Salutación 2.*
Dios te salve María etc. Santa María Madre de Dios: así como el Hijo de Dios según la excelencia de su inescrutable sabiduría te ha llenado de tanto conocimiento y claridad que tienes mayor conocimiento de la SS. Trinidad que todos los Santos juntos; así en la hora de mi muerte ilumina mi alma con el conocimiento de la fe, para que ningún error o ignorancia pueda pervertirla. Amén.

Salutatio 3 . »
A v e , Maria, etc. Sancta Maria, Mater Dei, sicut Spiritus Sanctus d u l c e d i n e m amoris sui ita plene tibi infundit, ut post Deum dulcissima et benignissima sis, ita in hora mortis dulcedinem divíni amoris mihi infundas ex quo omnis amaritudo mihi reddatur suavissima. Amen.

Salutación 3 . »
Dios te salve María etc. Santa María .Madre de Dios: así como el Espíritu Santo te ha infundido la dulzura de su amor con tal plenitud que después de Dios eres la más dulce y benigna; así infunde en mí en la hora de mi muerte la dulzura del amor divino por el cual toda amargura se vuelva suavísima. Amén.

Al rezo cotidiano de estas tres salutaciones, que acabamos de transcribir, reveladas o enseñadas a Santa Matilde por la Santísima Virgen, fué prometida la protección especial de la mismaen la hora
(1) E x precibus gertrudianis, ed. 1» 1. 1903.

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de la muerte, no a Santa Gertrudis, como alguno parece haber confundido, atendiendo seguramente a una visión semejante que tuvo esta Santa, en la cual se representaban estos tres privilegios de ^aría de que se hace mención en las salutaciones de Santa Matilde, y aunque Santa Gertrudis demandó y obtuvo esta especial protección de la Santísima Virgen en la hora de la muerte; pero no fué por medio de estas tres Ave Marías, o salutaciones, que son de Santa Matilde, sino por medio de otros ejercicios y oraciones de las cua'es algunas he ya indicado y otras podríamos indicar. I^e cuanto hemos dicho se desprende, que aun las almas santas, *<lnellas cuya vida era inocentísima y llena de buenas obras, con devotos ejercicios y particulares oraciones procuraban granjearse protección de los Santos, sobre todo de la Reina de ellos, para el *iltimo trance de la v i d a . L o cual hacían muchos (a lo que creemos) porque temieran do su salvación, que la tenían certísima, sino Para presentarse más bien aparejados delante de Dios con tan no ^le compañía. Nosotros, pues, pobres pecadores, aprovechémonos •^e tan sencillos ejercicios revelados a los Santos para nuestra utilidad, practicándolos con devoción y constancia cada día a fln de ''leernos propicios a la celestial Señora que, elevada a tan excelso trono de gloria, no se desdeña nunca de inclinar sus ojos siempre misericordiosísimos sobre cuantos de corazón la invocan. Y si estas "neas por acaso vinieran a manos de alguno de corazón oprimido por la tristeza, melancolía y casi desesperando de su salvación por ^''a vida consumida en los crímenes, también a él le decimos con ^*n Bernardo réspice steUam, voca Mariam; que levante sus ojos a ®^ta estrella lucidísima, cuyo resplandor, al mismo tiempo que ilu'^'na, infunde en el corazón la esperanza; invoque a María del íntidel corazón, que nunca fué desatendido quien de veras la ha invocado. T e n g a muy fijo en su corazón que fué constituida por psucriato, su Santísimo Hijo, como Madre de todos los hombres, listos y pecadores, y que este es uno de los mejores timbres de su gloria, reconciliar estos sus dos hijos: el hombre pecador con el °"*bre Dios, Jesucristo.
E. PANTEBRK.

Formación geológica del Montserrat
Hasta aquí me he referido solamente a la formación de los limos y areniscas amoratados de principios del triásico. Como se v e , hay Motivos para creer en la procedencia endógena de gran parte de

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los primeros materiales amoratados, mezclados, desde luego, con otros materiales de arrastre continental. Con ello tenemos un precedente para creer que a principios de la era terciaria debió ocurrir lo mismo con los limos rojos eocénicos. Hagamos, pues, respecto de éstos las mismas consideraciones que respecto de las areniscas amoratadas del triásico. Desde luego cabe preguntar ¿dónde se hallaban en la superficie de los continentes los materiales rojos que dieron origen a los limos rojos eocénicos? ¿Se dirá acaso que procedían de las próximas areniscas amorotadas del triásico? Creo que esta opinión no sería admisible por dos razones: 1.' porque los limos triásicos son morados y los eocénicos de un rojo rutilante, y 2.* porque a principios de la era terciaria las areniscas rojas triásicas estaban ocultas y recubiertas por potentes bancos de caliza (cretácica en Pallejá y Eoca de Dvoc, frente a Papiol, y del Keuper en las montañas de can Margarit y La Puda). Esa espesa coraza de caliza que en todas partes de nuestros alrededores recubría y ocultaba al gres bigarré, imposibilitaba a los ríos el arrastre de materiales amoratados. 1^08 movimientos tectónicos que dislocaron a los terrenos triásicos vecinos, poniendo de nuevo al descubierto a las areniscas moradas de la base del triásico, tuvieron lugar a mediados del período míocénico, centenares de siglos después que ya habían sido depositados los limos rojos eocénicos. N o cabe, pues, suponer que estos limos eocénicos proceden del arrastre de los limos triásicos¿De dónde salieron, pues? líepito que como Nemo dat quod non habet, si en la superficie de los continentes no se encontraban tales materiales rojos, forzosamente hay que suponerlos salidos de la» entrañas de la tierra. También, pues, respecto al origen de los limos rojos eocénicos, la teoría eruptiva es la más satisfactoria. Esta teoría del origen endógeno o interno creo poder apoyarla aún en algunos indicios observados en los depósitos eocénicos de nuestros alrededores, siendo los principales los siguientes: 1." L a estructura amorfa, o sea no estratificada, que presentan a menudo los limos rojos eocénicos, principalmente en la zona costera (desmonte de la Mina deis Morts y cerca de los Castellot* Coll Cardús), paréceme que constituye otra prueba de la actividad eruptiva interna- Esas enormes masas de estructura amorfa, a entender, no son otra cosa que grandes montones de limos acum'i' lados en la proximidad del orificio o grieta de salida en masas inoy confusas, en tanto que los limos disueltos que enturbiaban 1*' aguas irían a depositarse lentamente algo más lejos en forma de poso o solatje, resultando allí capas o estratos paralelos entre sí.

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A intervalos brotarían también por los oriflcios de salida agnas cargadas de sílice o de cal, que al mezclarse con los limos rojos les <^nmnicarlan gpran dureza y consistencia, y de ahí traen probablemente su origen estos durísimos bancos que alternan frecuentemente con fajas blandas de limos rojos. 2.° Otro fenómeno digno de atención es que estas areniscas o iimos rojos desaparecen como por ensalmo al llegar a La Bauma j Castellvell para reaparecer en Manresa encima de las areniscas blancas o amarillas (cerros de Puig Berenguer, Puig Terrd, Coll BaiK, etc.). Si estos limos rojos hubiesen sido arrastrados por las Corrientes continentales ¿cómo explicar esta larga solución de conWnuidad de los mismos entre Castellvell y Manresa? A l g o difícil n»e parece poder explicar esta anomalía con la teoría del arrastre y deposición de limos por las corrientes terrestres; al paso que •i admitimos las erupciones submarinas, concebimos perfectamente "stos depósitos esporádicos de limos rojos, como producto de focos •ruptivos esparcidos acá y acullá en el fondo del mar eocénico. 3.* Las fajas de limos rojos que tan abundantes se presentan *n la base del Montserrat, al llegar a la mitad de la montaña cesan Casi repentinamente para dar lugar a una masa uniforme de conglomerados, y una cosa parecida ocurre en el cerro de la Torre del •Swré, y en otros que rodean a Castellvell. ¿Cómo explicar este <^ambio brusco con la teoría de los arrastres continentales? ¿Es que de repente los continentes agotaron sus reservas de limos? Paréce^'•^e esto muy poco verosímil, mientras que admitiendo el cese. Inacción o extinción de la actividad eruptiva, se explica perfecta""ente este casi repentino cambio de régimen en la formación de ^08 depósitos submarinos o sublacustres. Es muy frecuente el que dentro de la masa de limos y are''iscas rojos aparezcan intercalados unos cuerpos cilindricos verdosos, generalmente en posición vertical, y otras veces simples •"lanchas verdes a modo de lagrimones, de contornos bien definidos '""as y esfumándose y desapareciendo insensiblemente otras. T a m se observan a menudo masas amorfas de limos rojos con infl•"idad de agujeros vacíos a modo de avisperos. ¿Qué interpretación cabe dar a estos hechos? Aquellas manchas y cuerpos verdes intercalados a los limos no deben confundirse con 'os fucoides o algas marinas, puesto que en éstos se distinguen perfectamente sus nudos o articulaciones y además el esculturado de •n» superficies tiene toda la apariencia de la epidermis o corteza v e Setal; mientras aquellas tienen un aspecto completamente amorfo. esde luego cabe afirmar que la introducción de estos cuerpos e x ^rafloB dentro de los limos sólo pudo tener lugar cuando éstos esta- ^

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ban blandos todavía, o sea al depositarse en el fondo del mar: no era posible sn ingerencia una v e z los limos estuvieran endurecidos. ¿Cabe pensar que estos cuerpos y manchas verdes fueron arrastrados junto con los limos por las corrientes continentales? Aunqne no lo tengo por imposible, paréceme más probable que procedan de emanaciones de gases o vapores submarinos cargados de substancias minerales, que a modo de burbujas irían a estallar en la superflcie, abandonando allí las substancias minerales que arrastraban, si es que no procedían de manantiales de aguas submarinasLos agujeros vacíos de que se hallan sembrados algunos bancos de limos, acaso sean debidos a burbujas de aire o gases incorporados a los limos y procedentes de emanaciones internas. Todos estos hechos no los presento como pruebas definitivas e incontestables, sino solamente como indicios de un estado eruptivo que tuvo sus intermitencias. Tanto o más claro todavía que el de los limos de principios de | las eras secundaria y terciaria, se presenta el origen eruptivo del loest, o sea de los limos rojos cuaternarios. También aquí lo sorprendente es esa coloración especial de un rojo anaranjado unas veces y de un color chocolate otras, y que tan gran contraste forma con el color verdoso o amarillento de las arcillas pontienses subyacentes en las llanuras de Tarrasa y Sabadell. Si en la época pontienae los limos continentales dieron origen a la formación de esto» inmensos depósitos de arcillas amarillo-verdosas del Valles ¿cómo de repente esos limos traídos por las corrientes se tornan rojos? ¿A qué obedece este cambio súbito de color? Si se admite, como hacen algunos geólogos, que los limos fueron teñidos por manantiales cargados de óxidos de hierro, ¿por qué estos manantiales no obraron de igual modo durante la época poutiense? Y si estos manantiales no existían entonces, ¿cómo explicar su aparición durante la era cuaternaria? ¿No es esto admitir en principio la teoría eruptiva? Pero hay otro hecho que a mí no me ofrece la menor duda de que dichos limos proceden de eyecciones internas, y son los núcleos o manchones rojos aislados, que con tanta frecuencia aparecen entre la blanca caliza cretosa de las sierras del centro del Valles, lo mismo que en las graníticas sierras de Alella, contrastando con la deslumbradora blancura del granito. En aquellas alturas y en la época de la formación de estos depósitos, no es posible qne las corrientes continentales dieran origen a tales manchones aislados. Y o admito de buen grado que los extensos mantos de limos rojos del llano fueran traídos y depositados por las aguas marinas durante la inundación diluviana; pero estas mismas aguas vendrían enturbiadas por limos rojos expulsados por eyecciones terrestres y

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submarinas; de otro modo no se comprende de dónde sacarían ellas ios materiales rojos que arrastraban. Todavía me convenzo más de que estos manchones rojos de las alturas son de procedencia eruptiva, cuando observo la estructura de estos depósitos al ser seccionados por un corte de camino o carretera. L a forma que afectan es la de una cubeta rellena de limos rojos y cuyo fondo está generalmente tapizado por una delgada capa caliza de travertino o turturá: es como una palangana barnizada, y por lo tanto impermeable, a semejanza de la cubeta de un geyser. Pero además, ese contenido de limos rebosó frecuentemente, escurriéndose por las pendientes, y unas veces fué absorbido por los poros de los terrenos y otras fué a parar al fondo de los torrentes. Si estos depósitos de limos fueran de procedencia externa y traídos Por las aguas marinas o fluviales, formarían extensos mantos como las llanuras; no focos aislados y en forma de cubeta. De ello tenemos buenos ejemplos en las cercanías de Tarrasa. ^«8i a la altura de la casa da can Poal, por su parte de levante, y encajonado entre las arcillas pontienses, aparece un manchón de linios rojos, que cual la cola de un cometa, se desliza a lo largo de ^* cuesta hasta el Pld de can Aurell. Como el camino de la cuesta de can P o a i tiene la forma de una Z , hállase atravesado por este ^*rgo manchón en tres sitios distintos, y en cada uno de los seis Cortes resultantes, toma el depósito la forma de una cubeta, o sea i* sección del largo canal excavado por los limos al escurrirse. *^erca de can Cañadell, entre las areniscas y margas tortonenses del margen de la carretera de Castellbisbal, encuéntrase un pequero depósito semejante a un embudo, relleno de limos rojos cuaternarios, los cuales parecen exudar abundantes nodulos travertíni^ 0 8 a modo de lagrimones calizos. Este corte en forma de embudo Viene a ser como la cubeta excavada alrededor de un surtidor o nianantial geyseriano. Esos surtidores o geyseres que vomitaron los limos rojos y la caiiza travertínica o turturá, debieron aparecer en todas partes en nuestra comarca. Aparte de los manchones rojos de las alturas, encuéntranse depósitos o capas de caliza travertínica, tanto en la 11a''ura como en algunas lomas de las cercanías de Tarrasa: entre ellos podemos citar el pavimento calizo de la Plassa de las Bruiy otros qne se observan en algunos sitios del cauce de la Riera ^ « las Arenas y de La Riereta; también los hay a poniente de can ^ardús, a levante de can Trías, cerca de las Casetas de can Mir, a evante de can Bonvilá, etc., etc. Y si los extensos mantos de limos e las llanuras de Tarrasa y Sabadell fueron depositados por las aguas marinas que invadieron el Valles en la época del Diluvio,

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BRVIBTÁ MOMTSBRBÁTINA

esas mismas agaas los sacaron, y a de los focos emptivos de las tierras continentales, y a de las fuentes del abismo o focos eruptivos del fondo del mar. ¿Y qué tiene de particular este fenómeno? ¿Acaso no perdura aún en nuestros días en las salses o volcanes de lodos que se encuentran en Italia y en Sicilia, en Islandia y en Crimea, en Méjico y en los Estados Unidos, en Java y en Nueva Zelandia? Y si hoy, que la actividad eruptiva está tan amortiguada, el fenómeno se produce en tantos y tan diversos lugares de la tierra, ¿qué tiene de extraño que ocurriera en mayor escala a raíz de las grandes catástrofes geológicas de principios de las eras secundaria y terciaria? T o d a v í a puede orientamos algún tanto acerca de lo que ocurre al producirse un hundimiento de colosales proporciones, el siguiente texto del Timeo de Platón referente al hundimiento de La Atlántida, que copio de la obra de este título de Verdaguer: « L a Atlántida desaparegué, y veusaquí perqué encara a v u y no 's pot recorrer y explorar aquella mar,trobant la n a v e g a d o un entrebanch en lo ÍIoí fangósque ha deixat la térra al abismarse* ota. 7 del canto H de La Atldntida). Esta aparición de inmensas cantidades de limos que entorpecían la navegación, a consecuencia del himdimiento de la Atlántida, ¿no es por ventura un trasunto fiel de lo que debió ocurrir a principios de la era terciaria al hundirse la parte central de Cataluña y ser invadida por el mar eocénico? Si, pues, hay tantos motivos para creer que lo mismo a los comienzos de la era secundaria que y a entrada la era cuaternaria, 1» aparición de limos rojos es debida a grandes erupciones de materiales internos, es natural pensar que cosa parecida debió suceder al comienzo del período eocénico, y por lo tanto es sumamente v e rosímil la opinión por mí sustentada respecto al origen de los limos rojos eocénicos de la base del Montserrat. Y o me represento las costas del mar eocénico como una inmensa tina o perol en cuyo fondo iban a verterse los materiales de arrastre continental, los cuales quedaban sumergidos en un baño de color, cuyos ingredientes o materias colorantes no eran otros que las enormes cantidades de limos rojos expulsados de las entrañas de la tierra a consecuencis de presiones y hundimientos de la corteza. N o pretendo que prevalezca mi opinión; pero de todos modo» cúmpleme hacer constar que, acertada o errónea, no la he adoptado a la ligera, sino que esta convicción ha arraigado profundamente en mi ánimo, a consecuencia de las numerosas observaciones verificadas en estos contornos.
JÁOIHTO ELÍAS

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^o Via interior más perfecta que nds glorifica a Dios y santifica al alma, Obra escrita en francés por el P . Alejandro Piny, O. P . Traducida en 1870 con el título de El cielo en la tierra y nuevamente reproducida y correj[ida por otro Padre de la misma Orden. Un vol. de XV-200 págs. en 12.° con una lámina. En tela, 1 pta. Luis CUli. Claris, 82. Barcelona. No tenemos palabras para recomendar esta obrita a las almas o „ D de glorificar a Dios y 'legar a la santidad, ya que estados persuadidos que su lectura 1*8 mostrará el camino más recto, "eguro, corto y fácil para obtener *1 cumplimiento de sus aspiraciones. Nos atrevemos a decir que es Terdaderamente una p r e c i o s a Joya mística, y que contiene escondido un tesoro inestimable. Con razones claras y convincentes prueba el autor que la via <il>andono a la Voluntad Divida es entre todas las vías interiores, la que más directamente »Punta a la médula de la santi'^ad, la que llena más cumplida"aente la perfección interior del alma purificándola de la escoria l e la propia voluntad, la en que e, practican mejor y con más ™erito las más excelentes y heroicas virtudes, y en fin, la en que "'as se goza de aquella paz y libertad de espíritu de los hijos de ^ 1 0 8 que constituyen un paraíso anticipado o El cielo en la tierra, \ X.

La

vida interior simplificada y reducida a su fundamento, por el P . JoséTissot, Sup, 6 . de los Misioneros de S. F . de Sales, traducida por D.Sagüés y Muguiro, Dr. en Derecho Civil y Canónico; 3.* ed. mejorada. Aprobada por el Arzobispo de Friburgoyel ObispodePamplona. En 8,° ( V I I I y 522 págs.) s 6'60frs. en rústica.—B. H e r - j der. Friburgo de Brisgovia (Alemania.)

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Con temor y zozobra tomamos la pluma para emitir nuestro juicio crítico sobre esta obra, no sea que desvirtuemos Tmás bien que demos a conocer su valor inapreciable. Sin ¡embargo, nuestro parecer es que el autor, con gran profundidad teológica, con claridad y sencillez, amenidad y unción ha logrado el objeto que se propone, esto es, precaver a las almas de buena voluntad, que seria y atentamente lean toda la obra, contra la anemia y tisis espiritual que consume en gran parte a esta moderna sociedad cristiana, que hace profesión de piedad, pero que es una piedad superficial y exterior, sin fondo ni sustancia, basada en el sentimentalismo y egoísmo, que son el origen de este decaimiento, incoherencia y debilidad en la práctica del bien, y hacer, por medio de una idea fundamental, sintética y central que domina en toda la obra, que echen cimientos sólidos, fuertes y duraderos en la vida espiritual, poniendo la segur a la raíz, enseñando a despojarse del hombre

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REVIBTA

MONTSERRATINA La REVISTA MONTSERRATINA,

terrenaly revestirse del celestial, y llegar asi progresivamente a la purificación profunda del alma y a la transformación de la vida humana en la vida divina. X. H a salido el número de Retefía Eclesiástica, de Agosto-Septiembre del corriente afio, dedicado por completo al (Congreso litúrgico celebrado en este Santuario. El sumario del mismo es interesantísimo, como podrán ver nuestros lectores: Dedicatoria a S. S. Benedicto XV.—Adhesions al Congrés Litúrgic pels Emms. Srs. Cardenals Serafini, Billot, Bísletti i Gasquet; Rdms. Abats Delatte, Cabrol i R . Banquet; R . P . Angelo de Santi, S. J., i I M m . Sr. Vicari Capitular de Palma de Mallorca. —Crónica del Congreso, Luis Carrero*.—Presentació del Congrés, Arquehisbe de Tarragona. — Pontificalis Homilía Kdmi. Metropolitae Tarraconensis.—La vida parroquial y la sagrada L i turgia, Obispo de Barcelona.— Dignitat i popularitat de la L i turg a católica, Bisbe de Vich.— L a catequesi cristiana per la L i turgia, Bishe de Solsona. — L a participació del poblé en la L i turgia, Bisbe d' Urgell.—DiBcnrasermó de comiat, Antoni María Marcet.—De ritu Ecclesiae A n tíochenae, Thomas Halabia. — Acuerdo episcopal.—Conclusions generáis del Congrés.—Crónica general, Ricardo Aragó.—Segunda asamblea nacional de la Unión Apostólica. Nada aguardamos ver más completo, excepto cuando se publicarán las Actas del mismo Congreso, que, D . m., será dentro de breve tiempo.
LIBROS RECIBIDOS T

al aplaudir la hermosa actuación de la simpática y laboriosísima Reseña Eclesiástica,ha,ce conat&T que aun no se ha dicho todo ni mucho menos acerca del Congreso Litúrgico; el movimiento que con motivo de él se ha levantado en nuestra patria es grande; además, actos de tal índole no deben terminar con una relación fiel J exacta de los hechos, sino que es preciso propagar y esclarecer las ideas, difundirlas por todas partes, que con la gracia de Dios es lo que se propone hacer la
REVISTA M O N T S E R R A T I N A desde

el próximo número. C. Tratado popular de Física, por J. Kleíber y B . Karsten, manual al alcance de todos, con numerosos ejemplos y figuras de aplicación a la industria y a la vida práctica: traducido por el Dr. D . J. Estalella.—Barcelona, G. Gili, editor. Barcelona.—Segunda edición. Poco tenemos que decir acere» de esta obra de la cual ya noS ocupamos en el número de Juli» de 1910 de nuestra Revista. Solamente podemos afiadir que ol haberse agotado la edición anterior es un éxito completo que por sí sólo hace encomiable dicho libro, que puede servir y efectivamente está declarado de texto ea numerosas Escuelas técnicas, en la segunda enseñanza y en muchísimos centros docentes, pues, no sólo por la abundante materi» que contiene y por el admirabl* método con qne se la expone, sino por las inmejorables condiciones de precio y calidad en que est» edición ha sido publicada, continuará prestando valiosísimo* servicios. E. F.
Véanse las cubiertas.

REVISTAS:

REVISTA MONTSERRATINA

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CRÓNICA DE MONTSERRAT
'•«presión general IniciamoB la presente exposición de los hechos acá sucedidos, Orante el mes que acaba de transcurrir, con la referencia de improe'ones homónimas a las del anterior y mes octavo del afio. Este mes de eptiembre se ha deslizado ante nuestras miradas, y en caracteres generales, como una prolongación del mes de Agosto, por la inmensa aglomeración de veraneantes, idénticas manifestaciones de sentiniiento y sabor religiosos, esplendorosas funciones marianas con las "nwmas agradables condiciones atmosféricas, las que han constituido. Como es natural, un factor importante y han contribuido no poco a *cer de estos días un fiel trasunto de los del mes precedente. ¡Mas en qué forma y bajo qué realidades tan consoladoras ha sido "n mes copia exacta del otro! Nosotros que estábamos acostumbrados presenciar después de la octava de la Santísima Virgen, el nume'eso éxodo de nuestros peregrinos que en grandes contingentes reniñaban a sus patrios lares, nos hemos quedado gratamente sorprenes al ver cómo persistía semejante innumerable concurso, igual entusiasmo, la misma animación y vida de los mejores tiempos de estío, y en proporciones tales, cuales no las recuerdan nuestros añinos. Ellos así lo comentan con acciones de gracias a nuestra quer*da Morenita, la que a modo de imán prodigioso reúne en torno a 'ns plantas a tantos y tantos de sus hijos para recibir de ellos home*jes de gratitud y alabanza que la muevan en santa violencia y con premios de corazones amantes a hacerles mercedes dispensándoles «racias sin número. de ^ ° ° * ' e r r 8 t , en una palabra, cobija todavía bajo el amoroso regazo "n Reina y Sefiora innumerables legiones de almas ávidas de resr a llenos pulmones aquella vida montserratina y mariana que sciende del trono de Aquella que esvida de su vida, vida, dulzura ^ esperanza nuestra. ^ j ^ " ^ * " dulces cuanto hermosos atributos de nuestra Madre po¿^^nuestra consideración la Santa Iglesia en la grandiosa festivi-

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La Natividad de Nuestra Señora, que se celebraba en su Domut Áurea, en su catedral de las montafias con nna pompa inusitada. En la vigilia, después de anunciada a los fieles la solemnidad de la fiesta, se cantaron las Vísperas de Ravanello, alternando la Capilla de música con la Rda. Comunidad; el Magníficat fué el solemne de Perosi, tan conocido en las Basílicas patriarcales e iglesias de Roma. A l anochecer se cantó el Rosario solemnísimo de Socias y el himno propio para esta festividad, del P . Guzmán, sobre preciosa letra del P . Conrado Aixelá. LHa 8. ¡Es el gran día de la fiesta de nuestra Madre! A s í come cuando nace la aurora se alegra la tierra, porque la aurora es precursora del sol; así naciendo María se alegró todo el mundo porque Ella lo fué del sol de justicia Jesucristo que, constituido su Hijo, vino más tarda a salvarnos. Este sublime misterio, que oon tan hermosas palabras nos recuerda la Iglesia, parece nos hace sentir y gastar, de nn modo muy singular, en esta santa montaña la que de tiempo inmemorial le rinde fervientes amores. En el presente año ha revestido extraordinaria importancia su culto, pues que a las galas do un cielo esplendente se han querido asociar las no menos preciadas y bellas de todo un pueblo que ama y se desvive por la gloria y el honor de María. Los divinos oflcios como en los mayores dias del año, han sido imponentes y severos. Acompañado el Rdmo. P . Abad Coadjutor, que debía pontificar en la Misa solemne, por la Rda. Comunidad, colegiales y escolanes, mientras el organista, P . Escofet, preludiaba al órgano la Orand Choeur triomphal de Guilmant que inundaba de armonías celestes la esbelta nave de la Basílica, entonaba más tarde en el presbiterio y desde su trono la Tertia que venía ejecutada por 1» Capilla de música y coro según la inspirada del P . Viola. Acto seguido dio comienzo el gran Pontifical realzado por la riqueza de las vestiduras sagradas y los deslumbrantes fulgores de la iluminación. Se cantó la Misa de Tebaldini y el ofertorio « A v e María» de PalestrinaTuvo la oración sagrada el P . Subprior D . Romualdo Simó, que dea arrolló admirablemente el tema: Els devots de la Verge de Montserrat deuen honoraria amb cuite de venerado, dHnvocadó i dHmit*ció. La iglesia estaba completamente atestada de fieles. La procesión. Concluidos los divinos misterios se organizó, según es de tradición de todos los afios, la procesión que recorrió las calles y plazas del Monasterio, llegando en su curso hasta la fonda y la puerta que da acceso al parterre delante de la «font del portal.» Imposible

El Emmo. Sr. Cardenal D. Claudio Vaszary, O . S. B.
( t 3 de Septiembre de 1913) (V. la Xecrologial

MUSEO DE M O N T S E R R A T Relieve topográfico en yeso de la montaña de Montserrat, por D. Francisco Pares, de Barceiona

PJano horizontal

Vista de perfil

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«8 ponderar el mágico efecto quo causaba a nuestras miradas un cuadro que como el que se desarrollaba durante aquellos instantes de vida divina, de vida de fe y amor a María llenaba los ámbitos de la •anta montafia: el alegre voltear de las campanas, las airosas marchas de la banda, los graves acentos del canto monacal, los festivos Cánticos de alabanza de los nifios escolanes, las adoraciones de los fieles, la majestad de la visión pontifical., la santa Imagen de María, Bus miradas de Madre amorosa bendiciendo a sus hijos con quienes discurría en santos coloquios, tal es el cuadro cuyas bellísimas tintas tan sólo es dado representar a aquellos genios que cuales los de nneetroBMurillos, Velázquez, Viladomat, e t c , etc., han recibido d é l o Alto el don de saber trasladar a las realidades de un arte sublime las embelesadoras visiones con que se nos muestran tan pródigas, y aquí en Montserrat, de un modo especial, la naturaleza y la gracia. Terminada la procesión se disparó una traca junto al monumento a la Inmaculada, que repetida en miJ ecos por la montaña producía un efecto por demás imponente y grandioso. Las tolemnidade» vegpertina$ consistieron en el Rosario solemnísimo del maestro Abreu, Salve de Giner y el mismo himno de la v i gilia. Nota alegre. Como complemento y remate a los hermosos festejos en honor de la Santísima Virgen, con motivo de su glorioso nacíciento, se efectuó un bonito ramillete de fuegos artificiales, de grande efecto fantástico, que terminaron con una hermosa inscripción qne *e leía de todas partes: Vigca la Verge de Montserrat! Octava de ia Natividad de María Por acaecer en ese dia la festividad de los siete dolores de Nuestra Sefiora, la Misa solemne fué de la propia solemnidad. Se efectuó en rito prioral, ejecutándose la «Dominicalis» de Mitterer con el ofertorio « A v e María». L a procesión de 1» octava, que siguió inmediata•nente a la celebración de los divinos oficios, resultó tan notable Como la de la fiesta, sólo que redujo su curso a la mitad llegando has^a el monumento a la Inmaculada; por l o demás, revistió las mismas gayas notas que resefiábamos anteriormente, y reinó durante la misina idéntica animación y entusiasmo. ^«n Mateo Apóstol y Evangelista Según lo exigía en este día la solemnidad del rito, se celebró conventual solemne, cantándose por la Rda. Comunidad la Misa grego'laaa « K y r i e Deus sempiterne»; los devotos que asistían a la función formaban regular concurrencia y mayor que en otros días feriales. . _...

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Nuestra Señora de las Mercedes Celebrábamos esta festividad con carácter de fiesta preceptiva, debido a lo cual aumentaron las solemnidades y el concurso de devotos. L a «Prima» y la «Tertia» fueron en canto gregoriano, y después de la segunda de las citadas horas siguió la Misa solemne. Se ejecutó la «Auxilium Christianorum,» de Bill con violines, y en el ofertorio el «Sub tuum praesidium,» de S. Giner. En este día experimentábamos un sensible descenso en la temperatura, que con la densísima niebla que envolvía la montafia hacía no tan deleitosa la estancia en la misma; podemos decir que esta festividad venía a clausurar el agradable ciclo de los presentes dias de estío. Esto no obstante, la concurrencia de forasteros se mantiene invariable, y aun pudimos ver durante el Rosario y la Salve la iglesia tan llena como en los meses de Julio y Agosto. Dedicación de San Miguel Arcángel Continuando una tradición de este Monasterio que reconoce desde lejanos tiempos al glorioso San Miguel por Patrón de la montaña, se le han tributado fervientes homenajes en la ermita dedicada a su culto. Se celebró Misa cantada, con ministros, ejecutando la Escolanía la titulada «Santa Teresa,» deZurzynsky. En el ofertorio, el Sr. D . Casimiro Ballester, antiguo escolan, cantó con gran precisión y ajuste el «Pañis Angélicos,» de César Frank. Manifestación sublime de los sentimientos católicos de Tarrasa Data de imperecederos recuerdos y de grandes consoladoras esperanzas será para la católica e industrial ciudad de Tarrasa el día 12, consagrado a la festividad del Santo Nombre de María, pues qne 6n ella vino a refrendar junto al^trono de la Reina de Cataluña una de las manifestaciones más brillantes de su vida religiosa, a dejar esculpida en letras de oro una de las páginas más hermosas de su vida montserratina y mariana. ¡A Montserrat! era el anhelo, el suspiro de los buenos tarrasenses desde muchos días antes de subir los peldaños de la montafia santa do les atendía y les brindaba oon amores de Madre a vivir en su dulce compañía por algunos momentos, la soberana Reina y Señora de este monte aserrado. ¿Y a qué obedecía este entusiasmo, qué era lo que avivaba sn interés, su apremio en ausentarse de sus hogares para venir a saludar a María y pasar con Ella algunas horas dentro el Santuario de sos amores? Era la agradable circunstancia de cumplir con la tradicional ro-

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mería de visita a la Santísima Virgen y de celebrarse en el mismo día *n la Basílica el acto de la primera Misa cantada de un compaisano snyo y hermano nuestro de Comunidad, el Padre D . Ildefonso Pinell. Tales eran las causas de un entusiasmo que llevado a vías d e hecho en nuestro Montserrat adquirió las proporciones de un verdadero acontecimiento en el sentido más genuino de la palabra. La llegada al Monatterio de la romería presidida por el Santo Cristo, era aguardada por la Reverenda Comunidad con cruz alzada, siendo bendecidos sus peregrinos por el Reverendísimo Padre Abad. Estando la iglesia literalmente llena, la Imagen del Redentor en *lto, al lado de la Epístola, y todas las banderas en el del Evangelio, subió al pulpito el Rdo. Sr. Ecónomo, quien, con voz ¿emocionada, biso la presentación de los peregrinos a la Virgen Santísima. La Misa de Comunión general fué rezada por el Reverendísimo •Padre Abad Marcet, mientras el P . Ramón Sabater hacía los fervorines y la escolanía de Tarrasa cantaba bajo la dirección del R e verendo Rodamilans hermosos motetes. Es imposible decir cuántos se acercaron al sagrado convite; sólo diremos que fué distribuido por Postres Padres (hijos de Tarrasa) Reverendísimo Abad Coadjutor, Padre Adeodato Marcet y Padre Ildefonso Pinell; que duró muchísimo tiempo y que, según apreciaciones de nuestros hermanos sacristanes, «•esultó una de las más concurridas que jamás habían presenciado. Í>eepué8 de la Misa y de haber almorzado se trasladaron los peregri*08 a la estación para recibir a la Schola coral. Esa llegó en el dominguero con otros muchos tarrasenses qne no tuvieron cabida en los primeros trenes. Se encontraban en aquellos fomentos en el Monasterio unas tres mil personas. Reunidas en los olaustros, las jóvenes con sus mantillas blancas, los niños con sus barretinas rojas y los hombres moradas, en hermosa gama de luz y colores, entraban en el templo en donde el Reverendísimo Padre Abad Marcet, vestido de pontifical, bendecía la «Senyera,. que era apadrinada por D . ' Soledad Guix de Corbera y D . Juan Marcet ^alet. El Reverendo Sr. Ecónomo explicó magníficamente la signifioación del acto, felicitando a la «Schola coral,» a los padrinos y al "maestro Llongueras. Terminó el acto cantándose el Virolay de la Virgen. Primera Misa cantada. A las 10 comenzaba el primer oficio solemne del nuevo sacerdote Padre D . Ildefonso Pinell, que era asisti'io del Reverendo D . Luis G. Ubach en calidad de presbítero asistente, y de los Reverendos Vilella y Playa, todos hijos de Tarrasa. ^a «Schola coral» cantó con gran precisiónla Misa €Aeterna Christi ^ M n e r a , » de Palestrina, y en el ofertorio el *Sacrum convivium,» de Viadana. Apadrinaron al Padre Pinell en este acto D . » Esperanza

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Piera de Salvans y el diputado D. Alfonso Sala y Argeml, que estando ausente en París, delegó a su hijo Antonio. Ocupó la sagrada cátedra el Reverendo Sr. Ecónomo Arcipreste Dr. Guardiet, quien en elocuentes frases, cantó las excelencias del sacerdocio católico, pidiendo al fin al nuevo sacerdote implorase al cielo gracias por el Papa, para su familia, para sus padrinos y para toda Tarrasa. El besamanos fué concurridísimo, repartiéndose hermosos recordatorios. Un notable concierto nos dio acto seguido en los claustros 1» «Schola coral.» Luego del Cant dfZ* joi;eí, el maestro Llongueras leyó una poesía|«Himnede la Senyera,» que fué subrayada como los demás números del concierto, oon largos y entusiastas aplausos. Después tuvieron lugar los dos banquetes que se celebraron en el Hotel, unoporla Misa nueva y otro de la «Schola,» con los consiguientes discursosyadhesiones de rúbrica, entre las que debemos mencionar las de los maestros Lamothe de Grignon,Morera, Pecanins y Millet. A la Cueva de la Virgen se dirigieron más tarde los peregrinos rezando el santo Rosario, cantando preciosos motetes, y ante la Santa Imagen de la Morenita, el Virolay y la Salve, Via-Crucis. Gran parte de los peregrinos que no"fueron a la santa Cueva practicaron este devoto ejercicio presididos por el Divino Crucificado, El despido lo efectuaban a las cinco y media la «Schola coral» con el canto del Virolay y de la Salve gregoriana, y a las seis los restantes peregrinos. Terminada la Salve se dio la bendición cou el Santísimo Sacramento, haciendo el despido el Reverendo D . Luis Ubach, que hizo presente el sentimiento con que dejaban la santa montafia, suplicando al final las bendiciones de la Santísma Virgen. Dada la bendición por el Reverendísimo Padre Abad, se ordenaron las procesiones, tomando los romeros los trenes que debian conducirles a Tarrasa. Un párrafo aparte merece, con sobrada justicia, la Escolanía de esa ciudad que tan bien ha sabido educar, de una manera admirable, su director el Reverendo D . Ángel Rodamilans, antiguo escolan de este Monasterio. Sus hermosas voces blancas tuvimos el gusto de oirías en la Misa de Comunión; en el canto de los motetes «Pañis Angelicus,» de César Frank; «Reims i Espigues,» de Bial, y otro del maestro Millet. Cantaron también las estaciones del Via-Crucis, pudimos disfrutar finalmente de sus voces en el Rosario, composición de Socias, que cantaron juntamente con nuestra escolanía montserratina, interpretando igualmente todos juntos la Salve y el Virolay del maestro Reverendo D . Ángel Rodamilans. L a cooperación dada a los actos de referencia por la escolanía de Tarrasa

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'•8 dio grande realoe, siendo una de las notas que más felicitaciones y aplausos se conquistaron. Pocas veces, a decir del público y especialmente de los inteligentes, habia interpretado con tanto gnsto y precisión las piezas a ella confiadas, constituyendo una corona bellísima para su maestro bien merecida por todo Tarrasa a •n actividad y talento musical. Oato curioso. Para muestra del movimiento y de la aglomeración í ú e tuvimos en este día, sólo diremos que según referencias del dignisimojefede estación D . Esteban Guillen, subieron y bajaron la "Montaña 20 trenes conduciendo dos mil personas encontrándose ya nnas 300 en Montserrat; y que en la estación de Monistrol se despaoharon mil quinientos billetes para los de Tarrasa, siendo muchos otros los de esa ciudad que vinieron a pie, en tartanas, automóviles y otros medios de locomoción. Como comentario final a la magnificencia de tales actos séanos |icito hacer nuestro el voto que a los mismos dedica, que augura a la industrial ciudad su «Crónica social:» Nostra ciutat será gran, •Pwiff en ella hi nia V amor que fruiteja i no V odi que malmet els pobles. ^' concierto del día de la Natividad de Nuestra Señora se desarrolló según el siguiente interesantísimo programa: p a r t e . - P r i m e r tiempo de la 7.* sinfonía, B e e t h o v e n . - « R e ferió» para orquesta de cuerda, Schuman.—Minuetto da la sinfonía Do, Mozart. 2 . ' p a r t e . - P r i m e r tiempo de la sinfonía en Sol menor, Mozart. r ;Andante de la sinfonía en Sol mayor, Haydn. (Paukenschlag): ^'inal de la sinfonía en Re mayor (n." 4), I d . Gomo los precedentes, resultó una función musical de indiscutible ' * l i a que aportó nuevos méritos a los ya conseguidos por nuestros foquefios artistas. ^tfo concierto, y van dos El 1 1 de este mes, con motivo de venir a saludar a la Santísima ''irgen, el joven y eminente violinista D. Juan Massiá, obsequiaba a Rda. Comunidad y Escolanía con un concierto de su especialidad instrumental. L o s números, muy notables, fueron ejecutados a tenor *l siguiente programa: Primera parte. Sonata en Re may., Haendel. — Adagio. — A l l e g o — Larghetto. — Allegro. Segunda parte. Grave, Pried. Aria Bach.—Siciliana y Rigaudon ^ a n c o e u r — C h a n s o n Louis X I I I y Pavane, Couperin.—Liebes*id, Pritz Kreisler. — Preludium und allegro, Pugnani.

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Todos los números fueron hábil y magistralmente ejecutados por el reputado violinista, que se conquistó prolongados y nutridos aplausos. Mientras le auguramos mayores éxitos aún en sus brillantes conciertos, quedamos muy reconocidos a sus finos y delicados obsequios. Asistían al acto nuestros amigos los hermanos José y Jerónimo Picart, antiguos y aventajados ex-escolanes. D . José es profesor de música y desempeña actualmente el cargo de director de La Lyre Beatimontoise (banda municipal) en el pueblo de Beaumont-De-Lomagne, en la provincia de T a m et Garonne (Francia). Edificante acto de penitencia fué el que llevaron a cabo el día 29 del pasado mes (del que no pudimos dar cuenta a nuestros lectores por habernos sido comunicada tarde su noticia), doce socios del Centro de San Pedro Claver, de Barcelona, que subieron la montafia en piadosa excursión con el fin de implorar del Altísimo la tan deseada paz europea. Hicieron su ascensión a pie, desde la estación del Norte, rezando varias preces con el indicado fin; al llegar al túnel del cremallera, con cirios encendidos, empezaron el rezo de las letanías de los Santos, llegando al Monasterio poco más de la una de la madrugada. Después de breves horas de descanso, fueron a la iglesia, donde muy de mafiana oyeron Misa y comulgaron, partiendo inmediatamente hacia la ermita de San Salvador para desayunarse, y , tras breves momentos, se dirigieron a la de San Juan, comiendo en ella; después de comer, volvieron al Monasterio, pasando a despedirse de la Virgen Nuestra Sefiora, regresando inmediatamente a pie como lo habían efectuado a su llegada. Bodas de plata Las celebraban el día 11 los distinguidos cuanto piadosos consortes D. Manuel Folguera Duran y D.* Madrona Poal y Coret, primos del Rvmo. P . Abad Coadjutor. Vaya a ellos nuestra más cordial enhorabuena cou los votos de que puedan llegar a las bodas de oro. Misas nuevas El día 19 la celebraba en el altar mayor el Rdo. Francisco J. Cañellas y Pericas, asistiendo algunos de su familia, y el 14 el Reverendo P . José M , * Sanromá y Guasch, Sch. P . , apadrinado por su» hermanos Rosa y Ramón; predicó el M . R . P . Salvador Marcó, Sch. P . Asistente general. Primeras Comuniones Entre varias que se han verificado durante este mes, recordamos: Los nifios Ildefonso Ayguavives y Sola, de la Parroquia de San

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"^'an, de G r a c i a , y Esteban R i e r a y Boter, de Santa M a r i a , de V i llanueva y G e l t r ú ; éste último en el c a m a r í n , acompañado de sus p a 'ires y otros individuos de su f a m i l i a , p r e v i a plática apropiada a l acto por el P . I g n a c i o M . » de A l ó s . L a s niñas Gambús y L l o r é n s , de ^a P a r r o q u i a de San P e d r o , de Barcelona, y Dolores Massip y A i x u t , •^6 la M a g d a l e n a , de L é r i d a . A la p r i m e r a le hizo una sentida exhortación eucarística el P . D . Romualdo S i m ó . **«trimonio8 Diez h a n sido los efectuados, entre los cuales algunos r e v i s t i e r o n especial solemnidad. T a m b i é n h a n estado aquí bastantes recién c a cados en v i a j e de bodas para solicitar de la Santísima V i r g e n g i acias especiales a c u m p l i r fielmente con las obligaciones que les impone su ''nevo estado. **'«as, Rosarios y Salves H a n sido costeadas por los fieles en número más que regular du' * n t e este mes, haciendo cantar u n a Salve el d í a 24 el R d o . D . A n tonio M i r a b e t , P b r o . , e n acción de gracias por haber alcanzado u n °^neficio m u y especial de l a Santísima V i r g e n . ^" Sociedad de oficiales escultores figuristas de Barcelona Pi'acticó el d í a de Nuestra Señora de la M e r c e d una excursión a Jnestro Monasterio en número de 60. P o r la noche, el ilustrado socio ^- Prancisco de A . O r i a c h dio u n a interesante conferencia en e l **lón d é l o s Aposentos, disertando sobre geología, historia y a r t e de 'inestra m o n t a ñ a . ^" la Escolanía *® están l l e v a n d o a término las notables mejoras a que hacíamos '«herencia en l a ú l t i m a crónica. Se han enladrillado (a mosaico h i •^"•áulico de vistosos dibujos) los dos recibidores y alineado todas las °®'da8 de c a r a a medio d í a , con cuya providencia, limpieza y policía ®1 antiguo local h a ganado muchísimo el dormitorio en v e n t i l a c i ó n , claridad y en punto a otras condiciones higiénicas. ^otas varias H a n vestido e l santo hábito los jóvenes Carlos Berenguer y A v e ino A y m e m i . Sea enhorabuena. H a n visitado nuestra montaña u n centenar de individuos d e l ' C e n t r e e x c u r s i o n i s t a , de Sabadell. A mediados del mes tuvo l u g a r u n a tanda de ejercicios e s p i r i t u a ls que d i r i g i ó el P . D . Romualdo Simó. Gomo dato interesante, se h a n dicho durante este mes 363 M i s a s por 156 sacerdotes forasteros pertenecientes a las diócesis de Badajoz,

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Barbastro, Barcelona, Bordeaux (Francia), Cuenca, Ciudad-Rodrigo, Genova (Italia), Gerona, Lérida, Madrid, Mallorca, Sevilla, Solsona, Tarragona, Tortosa, Urgel, Valencia y Vich. Huésped ilustre Estuvo algunas horas entre nosotros el Excmo. Sr. D . Miguel Villanneva, ex-ministro (en varias legislaturas) y ez-presidente del Congreso. Llegó en automóvil el 5 por la tarde, siendo saludado por el Evmo. P . Abad Coadjutor, que le acompañó por las distintas dependencias del Monasterio y después se fué a la Santa Cueva, quedando sumamente complacido de la visita a nuestro Santuario y partiendo al anochecer para Tarrasa. Huéspedes del Monasterio Plácenos mencionar entre los varios que nos es dado recordar eu este momento, al Rdo. D . Agustín Vilaseca, sochantre de la S. I . C de Solsona; varios señores Sacerdotes de la misma diócesis en tanda de ejercicios; Dr. D. José M . * Elías, catedrático del Seminario Conciliar de Barcelona; Rvmo. P . Urbano, Provincial de los P P . Capuchinos de Genova, con el P . Emiliano de Melé, de la misma Orden; Rvmo. Sr. D . Joaquín Jovani Marín, Rector del Colegio Español de Roma; P P . Pompilio M . * Pagés, Salvador Pascual, Joaquín Seguí J José Badía, Sch. P . ; P P . Carmelitas, Capuchinos y H H . de San Juan de Dios. Visitantes distinguidos

Recordamos, entre los muchos que han estado durante este mes en nuestro Santuario, a los Excmos. Sres. Condes de Güell y de Casa Segovia; Sres, Marqueses de San Dionís y de Piedras Albas y Benavides; Excmo. Sr. D. Manuel Benayes Portocarrero, Senador del Reino, qua ha sido varias veces gobernador, descendiente del insigne Cardenal Portocarrero; Sr. D. José Benito de Alós (hermano de nuestro excelente amigo el limo. Sr. Marqués de Alós y de Llió) con su señora D.* María de Montserrat de Bruguera y de Sarriera; Sres. Hijos del Excelentísimo Sr. D . Juan Lacierva, ex-ministro; Sr. D . Ricardo Morell, Coronel de la Guardia civil de guarnición en León; D . José Garle» Tolrá; D . Joaquín Brujas, de Sabadell, con sus hijas y sobrinas; D . Juan Seriñá y familia, de Tarrasa; D . Francisco Salvany y familia, de ídem; D . Juan Marcet y familia, de ídem; Sres. Hijos del diputado provincial D . Juan Barata; D . José Ullós, alcalde de Tarrasa; D . Francisco González de la R i v a ; Rvmo, Sr. D . Rufino Santo») Prefecto Apostólico en el Brasil, etc., etc.

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Llegada del Rvmo. P. Abad del Monasterio Estamos terminando estas cuartillas cuando nos sorprende la grata nueva del feliz arribo del Rvmo. P . Abad D . José Deas. De regre«o del Santuario de Nuestra Sefiora del Miracle vuelve a nuestra oompañia, después de más de tres meses de ausencia, completamente sano y rejuvenecido, por lo que damos infinitas gracias a Dios y a su Santisima Madre,mientras nos congratulamos con S. P . R v m a . , augurándole buenas y mejores nuevas a mayor gloria divina y felicidad temporal y espiritual de su alma. A s í sea. ^ Monasterio de Montserrat, 30 de Septiembre de 1915.

NOTICIAS

MARIANAS

MONTSERRATINAS Maria de Montserrat oye a sus humildes suplicantes.—Roñere la ^üa Mariana de Manresa, quo la Virgen, invocada en su iglesia de la población, ha correspondido nuevamente al oficio benéfico de •^eina del Principado. Varios amantes suyos le elevaron ardientes preces a fin de que intercediese por el joven enfermo Esteban T e rrena y Burés; y he aquí que sienten ya la satisfacción de agradecerle infinito la favorable acogida de su petición. En efecto; el distinguido amigo ha entrado en la convalecencia de la enfermedad que "afría con edificante resignación. Repetidas veces tales imploradores recurrieron a la insigne Medianera en favor de otros amigos, y cone'guieron idéntico resultado. CuUos dedicados a la excelsa Patrona en Tarrasa, Igualada y Mataró.—LA parroquia de San Pedro, de Tarrasa, celebró la Festividad de Septiembre, de nuestra Virgen, con misa de Comunión general a las siete y media, asistentes las Teresianas, previa plática del ^ - 1 . Dr. Boada, Lectoral de Tarragona. El mismo predicó en la misa Solemne de las diez. Por fin, a las cinco de la tarde la función quedó cerrada con el canto del Virolay. Otra parroquia tarrasense, la del Santo Espíritu, desempefió funciones mariano-monserratinas durante nueve días, novena que principió el sábado 4 de Septiembre, y desde '*»ofio día la Escolanía cantó una misa a las siete. Predicador elocuente de los actos novenarios fué el Rdo. Ramón Sabater, ilustre orador de la diócesis tarraconense. Los igualadinos devotos de Nuestra Sefiora celebraron en su Ca-

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pilla la Natividad, mediante la asistencia asidua a las misas rezadas de las siete, siete y media, y ocho y media. Un coro popular cantó el Rosario acompafiado de armonium, y luego otra pieza que decía con la gloriosa Protectora del pueblo catalán. N o mostraban menor entusiasmo por ella sus piadosos adoradores mataroneses. Agrupados en el altar de la Cofradía, canónicamente establecida en Santa Ana, iglesia de Padres Escolapios, iniciaban fervorosos la novena de la Virgen predilecta, la vigilia, día anterior al de su Nacimiento dichoso. Señalábase la solemnidad con la misa de comunión dicha por el Director de la Cofradía R d o . P . Magín Ballvé, y con la solemne cantada por Comunidad y Escolanía. Esto por la mafiana. Que a la tarde resultaba muy concurrido de cofrades y devotos el ejercicio novenario, y sumamente elocuente el predicador R d o . P . Cornelias, quien encareció la utilidad del Jubileo montserratino duradero del 8 al 15, a imitación del de la Porciúncula, y que pueden ganar los inscritos en la Cofradía. E l canto de la grave Salve monserratense y la adoración del escapulario de Maria, eran digno remate de semejante jornada mariana. Nuestros grabados.—En el presente número publicamos dos interesantes fotografías del hermoso relieve, existente en nuestra sala de antigüedades, de la montafia de Montserrat, del que es autor el inteligente escultor D . Francisco Pares. Este trabajo, construido en yeso, mide un metro por 75 centímetros y está hecho a la escala horizontal de 1 X 10,000 y vertical de 1 X 5,000.—Otro ejemplar igual muestra el A . en Barcelona, en su domicilio, Trafalgar, 48, Centro de San Pedro Apóstol. L o s grabados los debemos a la amabilidad de la «Sociedad Astronómica» de Barcelona, que los publicó en su número de Junio-Julio del corriente afio ( 1 ) . De dichos relieves hablamos en nuestro número de Junio de 1912. G E N E R A L E S Restitución de la Fiesta de la Merced.—Se anunció en el postrer número de Mayo de esta Revista, que el Prelado Dr. R e i g , que r i g « los destinos del Obispado barcelonés, elevaría súplica a la Santa Sede dirigida a restablecer la abolida Festividad de Nuestra Sefiora de la Merced, Patrona de la diócesis. En efecto; el Umo. Sr. Obispo, poco después despachaba el documento de petición fechado el 1^
( I ) En el número pasado, al hacer la descripción de lat cuatro fotografiai antiguas de este Santuario, descuidamos hacer constar que de la propia época conserv*' mos unos bocetos del que fué distinguido pintor D. Enrique Perau, y que hace pocO regaló para nuestra sala de antigüedades su dltcipulo el conocido pintor O. Fraacis^o Amigó, de Barcelona.

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representa a Su Santidad expresar el anhelo Alcalde, Capitulo catedral, Gobernadores civil y militar, Ordenes ci "^el pueblo fiel y sus párrocos, y de lo más granado de la por Menciona los repetidos beneficios otorgados a la población E] sf" intercesión, últimamente con ocasión del tifus del finido afio. Santísimo Padre Benito X V concedió benignamente, el 9 de Junio, celebración de tal Fiesta antigua el 24 de Septiembre, como de ^j^j^^Pto» sólo en la ciudad barcelonesa, conforme sonaba la súplica distinguido Prelado. Posteriormente, éste declaraba regir el de'eto pontificio a partir del presente año. ^ Pablo Iglesias contra la Virgen del Pilar.—Todo lector, como ^ ante de Nuestra Sefiora, se pasmará tan sólo al advertir el enunc del presente título. Inconcebible es que haya espafiol, por malo tod* injurie en lo más mínimo a la Virgen amadísima de I I*ablo Iglesias y varios compafieros suyos radicales, no se conQ ° ^ * n con que María Santísima del Pilar sea nombrada patrona del erpo de Correos; y trabajan con constancia digna de mejor causa ra el proyecto, que en Septiembre del año pasado dimos erróneaal p P"*" realisado. Alega el infeliz sectario en su protesta elevada 8r ! J f ^ * ^ ® n * e de Ministros, que el subdirector general del Cuerpo j> • ^ntor, ejercía presionen sus subordinados para que aceptasen el del Virgen. Mas lo contrario prueba la carta expositiva Q proceso del asunto, escrita por D. Alberto Fontana, oficial de tn ^ Pnblicada en el semanario zaragozano El Pilar. De su lecra se desprende que, verificada el pasado afio por el Sr. Ortuflo, jo general de Correos, la visita de las oficinas espafiolas de su Jurisdicción, en Zaragoza, propuso fuera proclamada la Virgen del Con° Patrona del Cuerpo, creyendo justificadamente ennoblecerla f.^,^^. nuevo título de gloria. A l efecto, creóse una Comisión, la Jul" ^^^^^ adhesiones a los miembros. El Sr. Tutor contestó el 7 de sin fi c^rta, adhiriéndose: y además por escrito en un periódico, nies como acostumbra, inducía a los socios del Cuerpo, conforPoTt^^ ' n parecer, a testimoniar su adhesión al proyecto. No medió D- ^'^}° coacción alguna. L o que les duele a esos sectarios no es el edimiento del todo justo, sino el carácter religioso del homenaje. ^ otra ocasión, la Guardia civil concibió el feliz designio de ponerse rindi*^ ®*celso Patronato de María del Pilar; y más tarde el Ejército chist * Capitana de la tropa aragonesa los debidos honores; y no 8i ' t r o n í o s izquierdistas, prudentes contra la gente armada: ahora h a n l>iii8 contra los humildes empleados de Correos, y 8o ^ ""^'^ninado hasta más no poder, ansiosos de desbaratar el religiopropósito del Cuerpo.

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Consagración de nuevo altar.—E\ Superior de los Misioneros del Corasón de Maria, guardianes de la iglesia del Rosario de Campins* (Brasil), lanzó al público, hace dos afios, la idea de completar la restauración del templo, con la colocación de un altar digno de la Madre de Dios. Con el dinero recogido, gracias al favor que dispensaron los fieles devotos al expresado designio, ee construyó y colocó en los postreros días del pasado Julio. Enseguida, el 1." de Agosto, debí» ser consagrado. Y a por la tarde del dia antes, el Obispo diocesano expuso a la veneración de los fieles las reliquias de los Santos Mártires Justino e Inocencio, en cuyo honor rezaron el Oficio de Mártires los Padres Misioneros. Extraordinaria concurrencia asistió al templo, el día señalado para la consagración, movida del deseo de recibir los Sacramentos, en agradecimiento al beneficio del nuevo Altar que la divina Providencia les otorgaba. Verificóse la consagración, que comenzó a las 7 y duró un par de horas, por el citado Prelado. Celebróse la misma mafiana misa solemne, cantando un coro escogido de hombres la de Angelit. Ocurría por la tarde la iniciación del ejercicio mariano del mes de Agosto, en el que en medie de gran afluencia de devotos, el P . Florentino Simón, antiguo Superior de Campiñas, en bella oración alusiva al objeto de la ceremonia matutinal, agradecía cordialmente a los hijos del pueblo su cooperación al mismo. Terminábase la religiosa jornada con el canto del TeDeum, j bendición con el Santísimo. La Virgen del Camino, Patrona de la región leonesa.—Datti de poco la declaración pontificia de semejante Patronato: siendo este año el primero que se venera a la Virgen amada de los leoneses, como a Madre suya y graciosa Protectora. L a Hermandad del mismo nombre, establecida en la capital, acordó trasladar la milagrosa Imagen desde el Santuario a la hermosa Catedral, y celebrar un triduo, encargando loa sermones al muy ilustre señor Magistral de MadridEl 9 de Septiembre escogido para el efecto, estaba la plaza de Santo Domingo, donde la recibió el Sr. Obispo, atestada de gente, ávida de testimoniar su amor y respeto a la Patrona veneranda. En dicho sitio organizóse la procesión, de la que formaban parte selecta las autoridades, Corporaciones,Cofradías y Asociaciones. La Imagen sant» llegó triunfalmente a la Catedral, que a pesar de su notable capacidad, parecía pequeña relativamente a tanta multitud de fieles qae rezando el Santo Rosario iba ocupando su espacio, L a notable concurrencia, con entusiasmo cantó una salve popular a la celeste Proteotora, y recibía después la bendición de su Prelado diocesano. Inauguración de nueva Imagen del Purísimo Corazón de María' —£112 de Septiembre, en la iglesia del mismo nombre, de Mataró>

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tnkr*^"^*^*^ solemnemente la primitiva Imagen de su Patrona y T i »lum' ^""^ tall»! más hermosa. Crecido número de antiguas nía Colegio adyacente, regido por religiosas del Corazón I n dj ^ 1 ado, asistieron a la misa de comunión de siete y media celebraParó"'^ ®^ -P- José Vilella, del Instituto de Misioneros, quien las prelas v'^^ liorna plática para recibir el Pan de vida, asimismo que oaad mediante el canto de motetes devotos. Estas y sus edudg p ^ '^^ 'a clase de música cantaron más tarde la renombrada M i s » nac¡ó'^°"^'**° ol Oficio solemne habido en medio de espléndida ilumientre^' ficciones de la tarde consistieron en cantos a la Virgen, Orado "^'^"^ ol del Trisagio, panegírico de las glorias de María por el rfii ° ^ ' ^ ^ ^ ^ novena, y selectas letrillas que cantaron las referidas '«l'g'osas y alumnas. g| ^grinación al Santuario de Pellevoisin y pequeña Fiesta.-' ^otea^ "^"obispo de Bourges, rodeado de una cuarentena de sacer^ ss, de su vicario general R d o . Selong, del R d o . Salfranque, deseo"lilla * gracias a la Virgen por un beneficio suyo, y de doa res de fieles franceses, emprendían la marcha hacia el Trono d e 'i«Di^* ^^vantado en Pellevoisin, y no en ferrocarril como ocurría en not Ki°' ''°'"'"*'os, sino incómodamente en coches; lo qne avaloraba ros '"liante el homenaje que iban a prestar a la Madre de sus since}ÍQj.*^°'"®s- E l R . Mote, conocido organizador de los peregrinos del ^our*' -^^^ °° contar con los devotos de L i l l e , Roubaix y latí ''°'n° región ocupada por los alemanes: aprovechó los re^ino ^ ^ ^ ^ ^ pocos, refugiados en París y sus alrededores. Los perey ®^ ^ Septiembre, oyeron con gran fervor las misas primeras \ ^ ^ ^ ° ^ solemne en la capilla de las Apariciones, y acreditaron ador '^^C'Poión devota de la sagrada Comunión, la religiosidad que 'ns almas en estos momentos de angustia para su patria. En Mad *°*omne, el predicador, que trató de la misericordia de la circn * párrafos elocuentes acomodados a las tristes 'Santi '^^'^^^^^ afligen a su querida nación. L a procesión con el y d"^°' alrededor de la ermita, resultó altamente piadoEn * reparador por la calidad de las preces. Uev^j. '^o la vigésima tercera peregrinación lionesa que tocaba ro de ollevoisin, los devotos marianos de Saint-Eucher, en núme'i'oeaid tuvieron comunión general, que ofrecieron por las 6n *. ®* Francia: ejemplo que imitaron numerosos cofrades ^ipular"'^*"*^ parroquias de la mencionada villa. Se impuso el es"•10 de María de Pellevoisin a treinta nuevos cofrades.

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BKVI8TA M01ÍT8KRBATINA

MOTICIAS DE L A ORDEN
Medalla de N. P. S. Benito.—8n Santidad Benedicto X V ha concedido, con fecha de 5 de Agosto último, que todos los sacerdotes, tanto seculares como regulares, que se hallen actualmente en Is guerra, ya en el campamento, ya en los hospitales, o en las naves, la facultad, durante bello, de bendecir las medallas de N . P . S, Benito, con la señal de la cruz solamente y aplicar todas laa indulgencias concedidas hasta el presente, por la Santa Sede, a dichas medallas. La Orden en los Estados 6eZí^eran<c*.—Apenas hay que señalar novedad alguna después de lo que dejamos consignado a principios de este año. Apenas hemos tenido que apuntar difuntos en la Necrología. Con todo, hay que confesar que se agravó la situación, desde que los italianos declararon la guerra al Austria. Con este motivo fueron llamados a las filas unos treinta religiosos de la Congregación Casinense de la primitiva observancia, más de la mitad de ellos sacerdotes, incluso el Rmo. P . Lorenzo Salvi, Abad de Subiaco. Por fortuna la mayor parte se hallan de capellanes en el ejército, o de enfermeros en los hospitales. Los monjes que estaban en San Juan de Daila (territorio irredento), fueron internados por el gobierno austríaco, que los destinó a la abadía de San Pablo de Carintia, donde fueron acogidos fraternalmente por sus hermanos de hábito. El P. Morin y el libro *La guerra alemana y el Catolicismo»." Y a escribimos en otra parte que no sólo se hacía la guerra con 1»» armas, sino también con la pluma, siendo los más acometivistas los católicos franceses. Por la calidad de las personas, nos abstuvimos de censurar, o calificar como merecía, el libro « L a guerra alemana y el Catolicismo» (Septiembre, pág. 434). No todos han tenido igual reparo (1). Sabido es que protestaron contra semejante producción los Cardenales de Colonia y de Munich, además de los católicos todo» del imperio germánico. Parece que lo sobrellevaban con pacienci» los franceses, hasta que el célebre benedictino P . Germán Morin, monje de Maredsous, de renombre universal por los estudios que bs publicado, vino a poner en la picota el esperpento galo, demostrando la parcialidad y sin razón de los firmantes de la obra, diciendo entre otras cosas, que «mientras Su Santidad Benedicto X V se esfuerza en aplacar rencores y conseguir una paz estable, el Comité franoé» echa ,leña en el fuego para sostener vivo el espíritu de venganza-* Esto irritó de tal modo a la prensa francesa, que no halló frases ade(1) Véase, entre otras, «Revista Tomista», Septiembre de 1915-

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«nadas para anatematizar al monje francés que había osado hablar claro. Entre ellos vemos que el diario La Croix arremetió de tal "nodo y con tanta furia, que no dudó en calificar al P . Morin de aifóvago y traidor. Hasta el limo. Sr. Obispo de Fréjus se creyó en derecho para levantar el cayado contra el sabio monje, porque nabía combatido algunas tradiciones de su diócesis. Confiamos en íne al virtuoso P . Morin le tendrán sin cuidado todas esas caricias, y qne continuará sano y salvo en Munich, trabajando en acrecenUr '^on nuevos descubrimientos la Patrología y cuanto se relaciona con ®«te ramo eclesiástico. Y como este recrudecimiento de odios y rencores nos asquea, ponemos punto final, al propio tiempo que rogamos * líios que siembre y fecunde en los espíritus la semilla de la paz. ^

N O T I C I A S

V A R I A S í

F Qj^j,^ primer lugar debemos mencionar la muerte del Eminentísimo de tn^***^ Vaszary, Primado de Hungría, cuya biografía, por tratarse «íí t'' y benemérito hijo de San Benito, se ha trazado en las °"c¡as de la Orden, y en la «Necrología.» 1~8obre la muerte del Cardenal Lorenzelli, acaecida en Septiempre ° ' ^ ° ° ®° Agosto, como por equivocadas referencias de la nuev** ^^^^^^ afirmábamos en el número anterior, tampoco damos ria detalles, remitiendo a nuestros lectores a las «Noticias vadel mes de Agosto. ' a m i r ^ ®anta Sede ha enviado 10.000 marcos para socorrer a las me V * católicas de la Prusia occidental, al igual que hizo anteriore con los habitantes de Bélgica, Polonia y de las regiones franinvadidas. — — F las ^^^^ Octubre comenzará el proceso apostólico sobre Virtudes y milagros in specie del Venerable Padre Bernardo de yes, de la Compañía de Jesús. apj.'T'*^ propuesta de la Sagrada Congregación de Ritos ha sido Cació Santidad la introducción de las causas de Beatifirio V Hermana Teresa del Nifio Jesús y del Hermano Terciacido P'"°^®^or Conrado Ferriní, nacido en Milán en 1853, cono'°da Italia con el nombre del /Sanio moderno, más que por el "•^0 propio. per el p palacio del Vicariato de Roma, cedido generosamente 1*e el Henedícto X V , se ha inaugurado la cocina económica tag it^j^ Pedro costea para las familias de los reservisUu lanos. Bendijo el local el Emmo. Cardenal de L a i , asistiendo aniarero secreto de Su Santidad y varios Prelados, Religiosas y

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KEVI8TX U O N T S E R S A T I S A

diferentes personajes de la nobleza romana. Las religiosas Francis­ canas se encargan de preparar las comidas con una caridad y un celo admirables, habiendo la ilustre princesa Piombino facilitado genero­ samente la vajilla y demás utensilios. —Varios Colegios de Roma y de Italia entera han sido converti­ dos en hospitales de sangre. El Sr. Obispo de Viterbo y el Sr. Arsobispo de Urbino han cedido a la Crus Roja para dicho fin sus respec­ tivos Seminarios, en cada uno de los cuales se podrán alojar más de 150 heridos. —El Emperador de Etiopía ha contestado al autógrafo que le ha enviado el Papa, con la siguiente carta: «Con supremo respeto le «presento homenaje de devota estimación, deseando grandemente «continuar las amistosas relaciones, que nuestros predecesores se «dignaron establecer... Suplico a Vuestra Santidad que acepte el «tributo de mis homenajes, y por la confianza que Vuestra Santidad »me inspira, me atrevo a rogaros que me reservéis una parte de «vuestra paternal solicitud, a fin de que Dios me conceda el poder «gobernar con sabiduría y conducir a mi pueblo por los caminos de «la felicidad.» —La Santa Sede ha concedido los honores de Patrón de los aero­ nautas al glorioso San Pedro Regalado. La elección no puede ser más acertada, pues los hechos de sus viajes frecuentes y felices por el aire, desde el Abrojo a la Aguilera, que se refieren en su vida, están probados y declarados auténticos por la Sagrada Congregación de Ritos. —Bajo la iniciativa y presidencia honoraria del Eminentísimo Cardenal Mercier y de los Obispos belgas se ha constituido una L i g a internacional con el objeto de proceder a la restauración del culto en Bélgica tan quebrantado por los azares de la guerra. Esta Liga se propone reunir fondos para erigir Capillas provisionales en los pue­ blos que han perdido sus iglesias. El centro de la piadosa obra está en París bajo la presidencia efectiva de la Duquesa de Vendóme y de la Condesa de Merode. Otro Comité hase constituido en Bruselas. El Papa ha bendecido esta L i g a y ha enviado para la suscripción abierta la respetable suma de 10,000 francos. —En el Brasil se celebró poco ha un solemne y magnífico Con­ greso Eucarístico que ha difundido los ecos de sus himnos de amor por la floreciente América Latina, y por nuestra atribulada Europa, donde sólo se perciben desconsoladoras voces de exterminio y de te­ rror. Tuvo lugar en la ciudad de San Pablo, bajo la presidencia del Eminentísimo Cardenal Arcoverde, Arzobispo de Bahía, y con 1* asistencia de muchos Prelados americanos. Hubo sesiones solemnísi­ mas, Triduos eucaristicos en todos los templos de la ciudad, y final-

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^ent^d'* resultó magnífico triunfo de Jesús Sacrao, a quien prestaron homenaje de adoración más de cien mil •onaa de todas las clases de la sociedad, niilir 1 • í - ' » Perseveranza,» de Milán, los padres de fala ] " nna protesta muy razonada al Gobierno italiano contra pió t^** nefasta de la pornografía en la prensa, y solicitando al procon ^V"^^^ diote disposiciones encaminadas a que se guarden itc * ' ° rigidez las actuales leyes vigentes en esta materia. Ea cia ^^'"^"'ible la ceguedad de los Gobiernos en general y de Pranter ^hi**^'* particular, cuando el azote de la guerra se cierne tan Pr A ^^'^^ países, que no comprendan o no quieran oomer cuánto atrae la cólera divina esta desmoralizadora y nefanprostitución de los cuerpos y de las almas, de j ~ ~ f °on encarnizamiento siempre mayor la ofensiva victoriosa 0 8 ejércitos austro-alemanes en el frente oriental, después de hadel'^ ^P°'^0'"ado de casi todas las fortalezas que defendían el corazón imperio de los zares. Después de conquistada la importantísima Ij. W i l n a , hállanse seriamente amenazadas las otras dos da tog^^ ^ Dunaburg, donde se están desarrollando actualmente inaudi^ y gigantescos combates. En la Galitzia oriental han resistido los 08, con éxito vario, en la región de Tarnopol y en las orillas del j * ® ^ frente occidental han conseguido los aliados algunas I-e ^'^'*°'^®s ventajas en un frente de 8 kilómetros en Bélgica y en la 81 n de la Bassée, y de 25 kilómetros en la Champagne, haciendo «Unos miiea de prisioneros alemanes, y apoderándose de abundante ha ^^^^^ guerra. Con todo, la reciente ofensiva anglo-francesa no frent^^'^" romper aún las formidables líneas de los teutones. Del o italiano y de los Dardanelos poco podemos decir. De los Bal•los probablemente se dirá algo decisivo en el próximo número. p^^"~"^ última hora vemos la grata noticia de h&ber sido propuesto •kA ''ispo auxiliar de Málaga el célebre Sr. Arcipreste de Huelva. «lultos annos!

CORRESPONDENCIA DE LA «REVISTA MONTSERRATINA»
Ñapóles 31 de Agosto de 1915. •""A i^'^^,1'i?'"'do P . Director: Y a recordarán los lectores de la R K V I S mo p ^®'*oión que les hiciera el afio próximo pasado el Reverendfsi'glosia (f'^Af^° Costa de los solemnes festejos que se celebraron en esta Quien ^^.—ontserrat con motivo de su restauración y consagración. P«rfect ®™P'*'^° la obra entonces, la habría encontrado autor ef ^ acabada en sus menores detalles. No así lo pensaba su '""nado h^H' pintor José Gonella. En su mente de artista conouliía y revoloteaba una ¡dea genial que debía dar realce al

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REVISTA U0KT8EBRATINA

conjunto La riqueza y variedad de mármoles que cubren los muros necesitaban de algo que como sol los atrajese y les comunicase unidad. Ese algo era colocar en su centro cuatro grandes y sublimes reproducciones de los mejores cuadros de nuestro inmortal Murillo, tales son la Anunciación, el Nacimiento del Señor, la Vestíción de San Ildefonso y el rapto de San Bernardo. Con esos cuatro rubíes de vivos colores echados en medio de aquel mosaico de mármoles, la pupila del espectador se explaya y delicia ante la contemplación de aquella maravillosa obra de arte, elevando la mente y el corazón a la contemplación que ojo no vió ni inteligencia puede comprender. Pasemos ahora a relatar los solemnes cultos que con tal motivo tuvieron lugar el 29 del corriente. A las 10 en punto, el Rdmo. Padre Abad Ordinario de Cava D . Ángel M . ' Ettinger, asistido de numeroso clero, revestido de los hábitos pontificales, procedió a la bendición solemne de los referidos cuadros. Acto seguido subió a la cátedra sagrada el elocuentísimo dominicano P . Pío Ciuti (que pasa por uno de los mejores oradores de Italia) y pronunció un discurso de altos vuelos sobre el arte sagrado. Fué una verdadera filigrana de sublimes conceptos que embelesaron al público que llenaba la iglesia de bote en bote. Empezó diciendo que el arte sagrado fué el crisma que inmortalizó a los grandes, entre los cuales hay que colocar en primera línea a nuestro Murillo, quien en cierto modo superó a los Riberas y a su maestro Velázquez en el arte divino, porque, si bien el primero fué majestuoso, y algo frío, el segundo ardoroso pero no sugestivo, Murillo, empero, levantándose en alas de la fe, subió a tanta altura hasta arrebatar y traer a la tierra los secretos del cielo. Terminado el discurso, el mencionado P . Abad celebró la Misa prelaticia acompafiado de un cuarteto de violines y otros instrumentos que con sus dulces y delicados acordes contribuyeron a la solemnidad del acto (1). Antes de terminar esta relación quiero dejar apuntado que los meses do Mayo y Junio se han celebrado en nuestra iglesia con la mayor solemnidad, como siempre con sermón diario por uno délos buenos oradores de aquí. El 30 de este mes empezamos la novena a la Morenita, predicando el notable orador sagrado D . José Terreeciano. Aprovecho la presente ocasión para encomendarme a sus oraciones y ofrecerme de V . R . S . S .
JüAH S A B A T E R , O. S . B.

OrOnica

de

C h i l e (2)

Las Nieves 3 de Agosto de 1916. Muy amado Padre en Cristo: Y a estará ansioso de saber algo de nuestro viaje. Pues ahí va una breve reseña de él. Salimos de Samos el 30 de Mayo y cogimos el tren en Sarria con
( 1 ) Hemos leído preciosos detalles de esta fiesta en el diario fLa Liberta» de Ñápeles, de I.° de Septiembre. ( N. de la R.) , j , ( 2 ) Hacemos un extracto de la Correspondencia que ha recibido uno de los redactores, por creerla interesante. (Véanselos números de Febrero y Agosto del ano corriente).

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dirección a L a Corufta... El día 31 lo pasamos recorriendo la Parit gallega. A s í he oído denominarla, pero creo que no será por sus edi­ ficios, pues no tienen ningún gusto arquitectónico. Sí Corufla merece tal comparación será por la coquetería, el lujo y la riqueza que se exhibe en los paseos y en los jardines. Estos sí son dignos de París pues no he visto cosa más hermosa, ni;ideal; parecía, por lo bien cui­ dados y arreglados, que cada clase d e flores debía tener su propio jardinero... N o sin sentimiento dejamos tan encantadora tierra. A l día siguiente nos embarcamos en el célebre vapor «Montse­ r r a t » , que e n otro tiempo, bajo el gobernalle del famoso gallego Dechams, introdujo tropas e n Cuba, burlando la vigilancia d e los yanWs... Pasamos unas horas en Villagarcía, pero no vimos la población Ppr falta de tiempo. El día 2 d e Junio llegamos a V i g o y saltamos a tierra para descansar algo del mareo. Esta ciudad es muy bonita por sus hermosas casas d e piedra d e sillería, todas edificadas, bajo Un plan mas o menos esbelto y arquitectónico. Hasta las d e las f a ­ milias pobres están construidas d e piedra d e sillería. Las calles son •uuy rectas pa»a lo que permite el terreno, pues está edificada e n una Cuesta bastante pendiente: pocas ciudades he visto tan limpias y tan bien cuidadas. Después d e unas cuantas horas de nuestra salida del puerto d e '^igo, sobrevino una neblina tan espesa que no se veía a veinte m e ­ tros. El peligro, según decían, era grande, por ser aquella línea muy frecuentada d e vapores. Para conjurarlo mandó el capitán que sona­ ra la sirena cada dos o tres minutos. Así seguimos toda la tarde y casi toda la noche. Algunos pasajeros se alarmaron bastante, espe­ cialmente las sefioras, cuando vino una orden del capitán para que Uo se hiciera ruido, n i hablara alto para oir mejor la sirena d e otros •aperes que seguían en dirección contraria. A Dios gracias, no pasó uada. El 5 llegamos a Cádiz. L a bahía es muy espaciosa, y había an­ clados muchos vapores. Sólo d e la Trasatlántica había seis. El a s ­ pecto de la ciudad era por demás fantástico, y casi puedo decir que Ule parecía más ideal de lo que m e había figurado, pues las torres d e aus iglesias y las azoteas d e los edificios con sus torreones, le daba Uu aspecto d e ciudad levítíca-militar. Mas cual no fué mi desengafio al saltar a tierra y ver que la «Tacita d e Plata» tenía sus calles su­ cias y estrechas... N o obstante tiene buenos jardines y alamedas. El 6, por la tarde, trasbordamos al «Infanta Isabel,» grandioso •apor d e 16,600 toneladas. Tiene la «Clase de Lujo» que en verdad es deslumbradora. L a 1.' es también muy buena, pero con poco lo­ cal, pues casi todo está ocupado por la d e Lujo. L a 2.* económica, ^ne es la 3 . » de preferencia, disfrazada con algunas comodida­ des d e la 2.* verdadera, está encima del timón... El viaje hasta Mon^ • i d e o no nos fué mal. Pasamos por Tenerife, pero no bajamos. Santa Cruz tiene el mismo aspecto d e Cádiz, pero dicen que es mejor Ciudad. En el Ecuador sentimos bastante calor pero aún n o igualaba al d e Filipinas. Después empezamos d e repente a sentir frío, que al alegar cerca d e Montevideo era insufrible e n cubierta. Antes d e lle­ gar a esta ciudad vimos algunos ballenatos y varios lobos marinos P « r o d e lejos. ' Montevideo es una población muy rica, limpia y bonita. L a gente

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casi toda de tipo espafiol; hay también algunos negros, que hablan el castellano muy bien y como los andaluces. Tiene muchas iglesias y la gente es muy religiosa. De esta ciudad a Buenos Aires no hay más que unas diez horas. Llegamos el 22 por la tarde. Saltó yo primero a tierra y me encontró con unas cuantas personas de Samos, que en seguida me conocieron y llamaron por mi nombre. Y a puede figurarse cuánto me extrafió que en tan lejanas tierras hubiera quien me conociese. Les preguntó por los P P . Capuchinos a quienes hablamos telegrafiado, y no supieron hacia donde estaban. Después de media hora dimos con el Convento, en que fuimos muy bien recibidos y mejor tratados. Aquí supimos lo que habia pasado; que el Hermano, que fué a buscarnos, había ido por un lado y nosotros por otro, y por esto no nos vimos. Estuvimos en Buenos Aires doce días, que sólo yo disfruté sin percance alguno, pues los demás estuvieron algo delicados del estómago, debido, por lo que yo creo, al mucho frío que se sentía (6° bajo cero). Sobre todo los dos Hermanos tuvieron que guardar cama una semana entera y cada día eran visitados por el médico, que les recetaba nuevas medicinas. Todos estos gastos corrieron a cuenta de los bondadosos P P . Capuchinos, quienes no tuvieron para con nosotros más que exceso de generosidad. De Buenos Aires puedo decirle que es grande (1.700,000 habitantes), rica y limpia. Bastante elegante, pero no llega ni con mucho a Barcelona. Tiene mejores jardines, pero no los edificios, ni las ramblas de esa. Aunque hay muy buenos comercios, hoy día anda todo muy mal. Hay verdadera miseria, más de lo que he visto en mi vida, y dicen que todo proviene de la falta de trabajo. Salimos de Buenos Aires el 4 de Julio, via Magallanes (pues la cordillera estaba cubierta de nieve desde principios de Junio) para Valparaíso. Los Hermanos iban aún bastante enfermos. Embarcamos en vapor inglés, por no haber otro. El viaje fué muy bueno, pero algo aburrido; pero bendito sea Dios, los Hermanos se pusieron buenos, y los Padres no fuimos mal. No pudimos bajar en las Malvinas, ni en Puente Arenas, en el Estrecho. En este sentimos frío, pues llegamos a ocho grados cerca del polo. Las montañas, entre las cuales serpea, tanto que muchas veces ni se ve por donde entramos, ni por donde salíamos, están cubiertas de nieves perpetuas y de eternos hielos. El paisaje se debe parecer mucho a los Alpes suizos. Llegamos a Valparaíso el 19 de Julio por la tarde. Antes de anclar ya vi a un Padre Capuchino, que vino a recibirnos, según se lo habíamos pedido por telegrama. Prestónos muy grandes servicios, aunque estuvimos muy poco tiempo en esta ciudad. Por esto no le puedo decir casi nada de ella. Saltamos a tierra hacia las cuatro y media. Vimos parte de la ciudad nueva que se habla caído con el temblor de 1905. Es muy bonita; pero no se revela la grandeza de las ciudades de Espafia. Está sentada en varios cerros, que le dan una vista seductora. Por la noche, de lejos, el resplandor de las luces, como se ve toda de un golpe de vista, parece un cachito de Cielo. Su clima es continuamente primaveral. Desde Valparaíso a Santiago no hay más que 4 horas de ferrocarril, y como salimos a las siete y media, no vimos nada del hermoso panorama que hay en el trayecto. Eu Santiago ya nos aguardabaa

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v i c i ^ r ^ v " * * * capuchinos, que, como siempre, se mostraron tan serIttdarl y* y ^* noche. A l día siguiente sanuest * Padres y Hermanos. Antes de mediodía vino „ . " P- Benito, que además de venir a dar lección de canto grelano al Seminario, traía la comisión de llevarnos a nuestro destino, nad *^'^',°i*'':ivo no puedo decirle nada de Santiago, pues no vi casi a de la ciudad. Estuvimos con el Sr. Arsobispo, que es un anciatem™"^ venerable y que nos quiere de veras. Mientras él viva no ^ memos por nuestra fundación. A las cuatro y media del 20 tomamos 8ant*° * nuestra Casa, que está a unos 16 kilómetros de del c^°' ''®g*™os a las cinco y cuarto, dejándonos a diez minutos tr» evento. Como era ya algo obscuro, no pudimos ver bien nuesresidencia. ¡jj, } ^ía siguiente visitamos con calma los edificios y hacienda. L a ^ « esiaes toda de ladrillo, más que dos de Manila, con su espaciosa ao V"''*" El convento es de tapia de grandes adobes, como se usa \ alt ^'^^ pausa de los temblores. No tiene más que dos habitaciones entr' '^^ ^a sacristía. Las demás están en el piso bajo, que cuel* ^^'^^^ pueden arreglar para unos once. Hay también una esU h grande, dividida en dos, para niños y niñas. En cuanto a m 'exonda creo que no la tenemos en España tan buena; pues tiene hue*^ t ^ y variados árboles frutales, como los de ahí; tiene para «•to, para sembrar, para viña o trigo, o lo que se quiera, y dos «^^ndes prados. la ahora nos ocupamos de la enseñanza de los niños de la escuesa'ff ri^' ^"gon^o Alonso enseña a leer, escribir, doctrina e historia 8ad ^ ° aritmética, gramática y geografía. Además estoy encar1» d° catequesis los domingos y fiestas. El P . Benito González ain V ° Alto, población de 4,000 almas, que dista unos 20 \^ a pie. El clima es benigno, si bien no deja de hacer frío por sni L El 9 de este llegó a cero y subió a 13. Cuando brilla el hace más bien calor. Buyo affmo.
B . A L V A R E Z , O. S. B.

Difuntos de la Orden
Emmo. Sr. D. Claudio Vasiary, Presbítero Cardenal de la Santa
iglesia Romana, del titulo de los Santos Silvestre y Martin en ^ » Montes, monje y Abad que fué de Martinsberg (Hungría), ^incipe-Arzohispo de Oran y Primado del reino húngaro, murió 3 de Septiembre de 1915, a los 83 años de edad, 61 de profesión y 22 de Cardenalato. No habiendo tenido ocasión de hacerlo, daremos aquí una breve noticia del difunto Cardenal benedictino, que tanto ha honrado la 'cogulla en Hungría. Llamóse en el siglo, Francisco, y nació en

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REVISTA IIONTSERRATIBA

Keazthely, condado de Zalad, el 12 de Febrero de 1832. Hechos lo» primeros estudios, entró en la archiabadla de Martinsberg, donde recibió el hábito, cambiando el nombre, el 15 de Septiembre de 1847, mas no hizo la profesión hasta el 6 de Junio de 1854. Durante dicho periodo prosiguió los estudios eclesiásticos en su monasterio, de modo que el 26 de Mayo de 1856 recibió el Orden Sacerdotal. Desde entonces fué dedicado a la ensefianza en los diversos colegios dependientes de su convento, primero en Komorn, después en Papa, Gran y Gyor, donde además fué Superior de la Casa. En todos estos lugares se distinguió por su saber y virtudes, mostrándose gran defensor de la causa católica. Durante esta época escribió y publicó la mayor parte de sus obras, entre las cuales deben mencionarse la Historia universal (1865) y la Historia de Hungría (1865), que vinieron a ser clásicas en el pais, habiéndose editado muchas veces. También contribuyó a la Historia de Martinsberg, y publicó muchos otros escritos, quese mencionan en Scriptores Ord. S. Benedicti... in Imperio Austrohungarico, Viena, 1880. De tal predicamento gozaba entre sus hermanos el P . Vaszary que, habiendo quedado vacante la abadía de Martinsberg por defunción del Hmo. P . Abad, D. Crisóstomo Kruesz, acaecida el 11 de Enero de 1886, reunido el Capítulo conventual el 28 de Abril siguiente, resultó electo D . Claudio, siendo confirmada la elección por el emperador y rey apostólico Francisco José. Durante el gobierno de este gran Monasterio, que posee territorio nullius dioecesis, y es uno de los más importantes de la Orden benedictina, y el principal d e Hungría (Véase R E V I S T A MONTSERRATIMA,

1910, Abril, páginas 210-11; y 1914, Abril, páginas 179-80), dedicóse el limo. P . V a s z a r y con todo su celo al mejoramiento temporal y espiritual de sus hermanos y subditos. A él se debe la reconstrucción del gimnasio de Raab, la restauración de numerosas iglesias, la construcción de la parroquial de Rada, y el haber terminado las obras de la Abadía de Tíhany, en que gastó grandes sumas. También construyó dos conventos de religiosas, uno en Szent-Ivan, para las «Hijas del Amor divino,» y otro en Zala-Apati para Hermanas de la Caridad. A l mismo tiempo demostró su celo por la defensa de la Religión católica, oponiéndose valerosamente a un decreto del ministerio húngaro, que con fecha de 11 de Diciembre de 1890, ordenó a los directores de las escuelas y colegios que autorizasen a los ministros de la religión disidente para que diesen educación a los discípulos de sus sectas en tales lugares. «Más quiero perder todos los alumnos, contestó el P . Vaszary, que consentir tamaño abuso,» y mandó que no se tuviera en cuenta semejante orden, Lejos de desagradar con esta conducta a la Corte de Viena, le valió la Gran Cruz de Francisco José, y ser promovido luego a la primera dignidad eclesiástica de Hungría. En efecto, como muriera poco después el Eminentísimo Cardenal Simor, príncipe arzobispo de Gran y Primado del reino, (23 de Enero de 1891), el Emperador Francisco José juzgó que ninguno podía llenar mejor esta vacante que el archiabad de Martinsberg, y así le designó' para ella el 27 de Octubre del mismo afio, siendo aprobada la elección en Roma y preconizado el nuevo arzobispo en el Consistorio de 17 de Diciembre inmediato. L a situación religiosa del país no era nada halagOefia, por eso el venerable monje se había resistido a admitir tan alta dignidad; mas cedió creyendo ser U

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Primnr«*!í 1*^® tomara sobre sus hombros aquella carga. E l niane K ^^^^ ^ " entrada en la metrópoli, pero de "»anií* harto singular. Había pedido que no se lo hiciera ninguna tose ;^ a su entrada, mas para evitarlo, por si acaso, presenE p ¡ s c ° ° ^ / ° * * ^ — v e s t i d o con sencillez, a las puertas del Palacio Ygjj .°P*1' N i siquiera estaba el portero entonces, y le abrió un j o je) a 1 'f?*^®. ^® la maleta. El Prelado dirigióse (como buen monpfg^ ^ C a p i l l a , donde estuvo orando largo rato. Grande fué la sor"uevo A "^.'''"•iadanos de Gran al saber que ya tenían en casa al acud' ^^o^ispo; en pocos instantes corrió la voz por la ciudad, y la ggi®''°° ?n masa a saludar a su Prelado. El día 4 tomó posesión de qng primacial, recibiendo los homenajes del cabildo metropolitano ^ulánd'^ Vicario capitular Mons. Majer le felicitó, congratener al frente de aquella iglesia un tan ilustre hijo de cona cuyos monjes habían convertido a la fe a Hungría. L a el (j?*^?*^^*^*^ ^* h'^" Mons. Galimberti, Nuncio Apostólico en Viena, toa „ * inmediato. Dispensado Mons. Vaszary de llevar los hábi40 Q^'^spondientes a su dignidad, por ser monje, mandó distribuir por 1 "^""^nes entre los pobres de Gran, Komorn, Pressburgo y Raab "•8 gastos que le habría ocasionado, íne h h^^^ vanos los temores del nuevo Primado acerca de la lucha pfQ. abría de sostener por la fe, hallándose Hungría minada por el dj^.^f'antismo y la masonería. Por desgracia los católicos estaban Cocer M * ' ' ° agravaba la situación. E l 22 de Marzo se dio a coban •'"ons. Vaszary en la junta anual de la Sociedad de San Estetrea a"^^ Buda-Pest. A l l í , en un brillante discurso, expuso las mj . cnestíones candentes: el bautismo de los niños de matrimonios ciaj autonomía de la Iglesia y la congrua, condenando las deej afl°^**'*®*'.° interpretaciones que había dado el Ministerio húngaro Igl ? anterior. Esto movió gran polvareda entre los enemigos de la Vorecf^'i"^"® pretendían que el clero estaba dividido y que Roma fapara i . '•asistencia al edicto imperial. Mons. Vaszary partió luego do8 1 cindad eterna, y recibido paternalmente por León X I I I , tuvo ' y g a s audiencias con el sabio Pontífice sobre los asuntos de pos e -^^ vuelta a su patria, reunió el Primado a todos los ObisH¡m aponiéndoles el resultado de su visita a Roma, con lo cual unáenemi se determinó rechazar el decreto ministerial de 18íX). L o s asunt-f ° j Iglesia se quejaron de la ingerencia del Papa en los fior V ^ Reino, mas, reunido el Parlamento, presentóse allí MonseSus q^^-^^y redujo a silencio demostrando cuan injustas eran tarse c*^*^ ^ apreciaciones. Poco después vióse obligado a entrevisCulto8°° Emperador a causa de un nuevo proyecto del ministro de civjj i' ine intentó introducir el matrimonio civil y elreconocimiento Causa ^ cultos, haciendo ver a Su Majestad que esto sería Aun ^ncbas religiosas, chos afi "^"^ ^ ^ ^ ^ Primada de Hungría suele ser honrada desde muzary er*** atrás con el capelo Cardenalicio, los méritos de Mons. Vas*^evánd*"l manifiestos que no se dudaba'que el Papa los premiaría 'osa n r ? * dignidad, como lo hizo León X I I I en la nume1893 °'"°<^"5n ^ e v ó a cabo en el Consistorio de 13 de Enero de el ceiah.'^J' ",*^°'e el "tulo presbiterial de San Silvestre y Martín en e'ebrado el 16 de Junio Sel mismo año.

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Los diversos documentos relativos a Hungría, tanto de León X l U oomo de Pío X , nos dan claramente a entender que el Cardenal Vaszary hubo de luchar sin cesar, sobre todo con los gobernantes del país, para defender la fe católica, con frecuencia vulnerada por leyes inicuas. Prueba elocuente de ello es la Encíclica Constanti Uungarorum de León X I I I , en que exhorta al episcopado húngaro » sostener los derechos de la Iglesia en la ensefianza y en los matrimonios (11 de Septiembre de 1893), y la Carta Insigne» Deo, escrita con motivo del milenario de la conversión de Hungría, en la cual recuerda los documentos que había dado en las Encíclicas precedentes ( 1 . " de Mayo de 1896). La solicitud del Cardenal Vaszary la atestigua también la Carta que le dirigió Pío X de 23 de Noviembre de 1910, y más todavía cuando le felicitó en Pebrero de 1912 al cumplir lo« ochenta afios por haber llegado a una edad «haud exiguis ornatam meritis.» Esta edad comunmente no es la más favorable para sostener pesos tan graves, como los que supone el gobierno de diócesis que necesitan de varios auxiliares para el mejor régimen, Aunque el Cardenal Vaszary tenía dos, uno de ellos monje de su mismo cenobio de Martinsberg (Mons. Medardo Kohl), juzgó mejor, dados sus achaques, descargarse de tan pesada carga, y así lo consiguió en Noviembre del mismo año 19l2. Desde entonces pudo volver a los antiguos ejercicios de la vida monástica, los más apropiados para prepararse » bien morir. El 3 de Septiembre el venerable anciano cambió los dolores de este destierro por los goces eternos, como piadosamente esperamos. Descanse en paz el preclaro hijo de N . P . S. Benito. Hermano Fridolino Heiberg, del Monasterio de la Asuuta en San Pablo (Brasil), muerto en la guerra, el 2 de Mayo, a los 28 años de edad y dos de profesión. Hermano Domingo Lambert, de Pierre-qui-vire (Francia), el 2 de Julio, a los 76 años de edad y 45 de profesión. B . P . Santiago Lauth, de San Bernardo, Alabama (Estados Unidos), el 29 de Agosto, a los 70 años de edad y doce de profesión. R . M . Maria I . Acebal y Menéndez, de S. Pelayo de Oviedo (Asturias), el 18 de Septiembre, a los 35 años de edad y 10 de profesión. M . B . P . Paulino Wilson, Prior titular de la Catedral Wigorniense, monje de Ampleforth (Inglaterra), 18 de Septiembre, a los 84 años de edad y 62 de profesión. Fray Francisco Carlos Caillard, novicio en el monasterio de Nuestra Señora de Cogullada (Zaragoza), a los 30 años de edad, en 27 de Septiembre. Cofrades, bienhechores y recomendados D . Joaquín Almeda y Roig, abogado de Barcelona, on Selva de Mar (Gerona). D. José Cabot y Rovira; D . Estoban Casas y Carbonell (sobrino de nuestro P . Hermenegildo Casas). R. L P

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