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E C L I K S S I A S T I C A

SUMARIO
Preparémonos. - lia Vorgp, Jerosolimitana símbol de la pan.—I a-Moreneta» madre del buen consejo.—San Anselmo de Cantórbery ( I V y ijltimo .— B1B1.100UAFÍA.—VAKIKDADES: Crónica de Montserrat; Noticias Marianas; montserratinas; Renerales; Noticias de la Orden; Noticias varias; Correspondencia de Jerusalén; Necrologia y Observaciones meteorológicas. GRABADO: Kl Monasterio de Montserrat á vista de pájaro.

No lloréis sobre mi, llorad más bien sobre vosotros y sobre vuestros hijos. (8. Lucas, cap. XXIII, ver*. 28). EA p o r a h o r a n u e s t r a l i l t i m a p a l a b r a . M u c h o se ha hablado sobre 5 la s e m a n a que ha v e n i d o recibiendo los n o m b r e s d e t r á g i c a , roja, n e g r a y v e r g o n z o s a ; el a i r e t r a e t o d o s los d í a s á n u e s t r o s o í d o s el c l a m o r i n c e s a n t e , el e c o c o n t i -

nuo de los crímenes horribles que durante ella se cometieron en parte de Cataluña y sobre todo en Barcelona: y lejos de nosotros

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RKVISTA

MONTSERRATINA

pretender que se c u b r a n con un velo tamaños desafueros, antes al contrario, d e s e á r a m o s q u e con c a r a c t e r e s de fuego p e r m a n e c i e r a n i m p r e s o s , n o y a en l a f r e n t e d e t o d o s l o s h i j o s d e n u e s t r a t i e r r a , n i t a n s o l o d e t o d o s los e s p a ñ o l e s , s i n o a ú n d e t o d o s los h o m b r e s , p a r a q u e s e d i e r a n c u e n t a d e l a b i s m o e n q u e s e p r e c i p i t a n los q u e s e alejan d e Dios, se d e j a n a r r a s t r a r d e sus pasiones, y d a n oidos á las afirmaciones m á s ó m e n o s g r a t u i t a s d e u n a p r e n s a q u e , l l á m e s e l i b e r a l , a n t i c a t ó l i c a , i n d e p e n d i e n t e ó c o m o q u i e r a , d e s d e el m o m e n t o en q u e prescinde d e las e n s e ñ a n z a s d e la m o r a l e v a n g é l i c a , resulta ser u n a prensa más ó menos infame. E s esta n u e s t r a p r i m e r a y ú l t i m a p a l a b r a , p o r q u e no son éstos t o d a v i a los m o m e n t o s p r o p i c i o s p a r a d i l u c i d a r s e r e n a y s o s e g a d a m e n t e los s u c e s o s : h a p a s a d o p o c o m á s d e u n m e s , y ¡ p a r e c e u n ^ sueño! a ú n h u m e a n las cenizas, a ú n las vírgenes del Señor a n d a n desalentadas por las calles, a ú n muchos templos restan profanad o s , a ú n se r e c u e r d a v i v í s i m a m e n t e el c a r á c t e r s a t á n i c o , m a r c a d a m e n t e i n f e r n a l , d e la ú l t i m a s e m a n a d e J u l i o ! ¡Ni u n a p a l a b r a m á s ! y a l q u e d a r r e s t a b l e c i d a s l a c a l m a y la p a z m a t e r i a l e s e n la c i u d a d c o n d a l y e n el P r i n c i p a d o , n o s a t r e v e m o s á alzar n u e s t r a voz d i c i e n d o á los c u a t r o v i e n t o s : «¡¡¡Temblem o s y . . . p r e p a r é m o n o s ! ! ! » ¿ Q u é p a s a ? L a j u s t i c i a d e Dios se a c e r c a , no tal, está y a sobre d e nosotros. ¿ P u e s q u é ? ¿ A c a s o p r e t e n d e r e m o s q u e q u e d e n i m p u n e s a n t e el tribunal divino tantos crímenes, t a n t a crueldad, tanta malicia? L a s a n g r e v e r t i d a , el C u e r p o d e C r i s t o p r o f a n a d o , los t e m p l o s v i o l a d o s , l a s a r a s s a n t a s r e d u c i d a s á c e n i z a s , ¿no son v o c e s d e v e n g a n z a q u e c l a m a n c o n t i n u a m e n t e al cielo? Y ¿qué se h a h e c h o p a r a ahog a r este clamor? ¿qué penitencias, q u é oraciones, q u é satisfacciones públicas? H a n l l o r a d o en v e r d a d los m i n i s t r o s y l a s v í r g e n e s del S e ñ o r , a r r o j a d a s d e s u s m o r a d a s ; h a n l l o r a d o l a s f a m i l i a s d e ellos t a l d e s v e n t u r a ; m a s el c u e r p o s o c i a l ¿ q u é e s lo q u e h a h e c h o ? V e i n t i c u a t r o h o r a s d e s p u é s d e l a s o p r o b i o s a s h a z a ñ a s (si a s í p u e d e n l l a m a r s e ) , c u a n d o a ú n el h u m o s a l í a d e e n t r e los e s c o m b r o s , c u a n d o a ú n m u c h a s d e l a s v í c t i m a s n o s e h a l l a b a n e n l u g a r s e g u r o , los t e a t r o s , los c a f é s y los c i n e m a t ó g r a f o s a b r í a n s u s p u e r t a s , y u n a m u c h e d u m b r e e b r i a d e p l a c e r e s se p r e c i p i t a b a e n s u s s a l o n e s : sólo los templos del Señor ¡ay! cuan tristes y solitarios, y cuántos en ruinas!! No lloréis, pues, sobre las v í c t i m a s ; l l o r a d , sí, y l l o r a d a m a r g a m e n t e sobre vosotros mismos y s o b r e v u e s t r o s hijos: no lloréis, no, s o b r e l a s v í c t i m a s ; a l c e r r á r s e l e s l a s f r o n t e r a s d e la i n h o s p i t a l a r i a Francia, y cuando Italia, Portugal, España y otras naciones q u e

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MONTSEBBATINA

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se llaman civilizadas siguen su ejemplo arrojándolas de su seno, hé a q u í q u e las n a c i o n e s p r o t e s t a n t e s , las c i s m á t i c a s , las infieles, les a b r e n d e p a r en p a r s u s p u e r t a s . I n g l a t e r r a , H o l a n d a , A l e m a n i a , R u s i a , J a p ó n , Austr<ilia, a g u a r d a n con los b r a z o s a b i e r t o s ese d o n d e Dios q u e a q u í se d e s p r e c i a : n o lloréis, p u e s , s o b r e ellas, l l o r a d s o b r e v o s o t r o s m i s m o s y s o b r e v u e s t r o s h i j o s . De D i o s e s s u v i d a , á él le h i c i e r o n d e e l l a e n t r e g a e s p e c i a l í s i m a p o r s u s s a n t o s v o t o s j u r a d o s a l p i e d e l a l t a r , y d e lo c u a l , g r a c i a s á D i o s , n o s e a r r e p i n t i e r o n , m a l l e s p e s e á l o s i m p í o s , a n t e s a l c o n t r a r i o , si m o r i r p o r l a p a t r i a es d u l c e m o r i r , ¡ c u á n t o m á s n o lo e s m o r i r p o r D i o s , p o r l a I g l e s i a , p o r el b i e n d e n u e s t r o s h e r m a n o s y a u n d e n u e s t r o s mismos enemigos y verdugos! N o lloréis s o b r e las v í c t i m a s ; l l o r a d , sí, s o b r e v o s o t r o s y s o b r e v u e s t r o s h i j o s . E s a s a n g r e d e r r a m a d a , a u n q u e p i d e c l e m e n c i a , lev a n t a r a y o s d e i n d i g n a c i ó n y d e v e n g a n z a a n t e el a c a t a m i e n t o d i v i n o ; l a s l á g r i m a s d e los s e r e s i n o c e n t e s , d e los p a r v u l i l l o s a r r o j a d o s de sus asilos, son las olas de un m a r q u e a m e n a z a n c u b r i r las c i u d a d e s y v i l l a s c u l p a b l e s ; los g r i t o s d e a n g u s t i a d e los a n c i a n o s y d e s v a l i d o s e x p u e s t o s á la i n t e m p e r i e son la l a v a d e v o l c á n a r d i e n t e q u e h a d e d e v a s t a r la t i e r r a m a n c h a d a c o n t a n h o r r e n d o s c r í m e n e s ; y a d e m á s c u a n d o se l e v a n t a n a i r a d a y c o n t i n u a m e n t e c o n t r a el c i e l o l o s g r i t o s d é l a b l a s f e m i a , l a s p r o c a c i d a d e s d e l lib e r t i n a j e y d e la p o r n o g r a f í a , las i m p i e d a d e s d e u n a p r e n s a desc r e í d a y s o b r e t o d o las v e l a d a s a f i r m a c i o n e s d e la q u e se p r e c i a d e n o ser católica ó se a v e r g ü e n z a d e a p a r e c e r c o m o tal, ¿ d ó n d e los p a r a r r a y o s q u e n e u t r a l i c e n los efectos d e la i r a d e Dios a c u m u l a d a ? ¿ d ó n d e los o a s i s á q u e p u e d e n r e f u g i a r s e los n á u f r a g o s e n e s e m a r d e p a s i o n e s e n c o n a d a s ? ¿ d ó n d e los a s i l e s d e l a p a z y d e l a oración? ¿ d ó n d e las m o r a d a s del llanto y del a r r e p e n t i m i e n t o ? ¿ d ó n d e las d e la p e n i t e n c i a y d e la r e g e n e r a c i ó n ? ¡No l l o r é i s s o b r e l a s v í c t i m a s , l l o r a d s o b r e v o s o t r o s m i s m o s y s o b r e v u e s t r o s h i j o s ! l l o r a d r e c o r d a n d o l a m a l i c i a d e los q u e l l a m á n d o s e á sí m i s m o s a m a n t e s d e l p r o g r e s o y d e l a c u l t u r a , s e g o z a r o n e n n o p e r m i t i r el s a q u e o n i a t i n d e lo m e n o s p r e c i o s o , v i g i l a n d o c u i d a d o s a m e n t e p a r a q u e todo fuera e n t r e g a d o á las llamas; l l o r a d r e c o r d a n d o á los c e n t e n a r e s d e n i ñ o s , d e e n f e r m o s y d e a n c i a n o s e x p u l s a d o s d e s u s asilos; l l o r a d r e c o r d a n d o l a m a l i c i a d e los q u e s e l a n z a r o n a l s a q u e o d e lo q u e c r e í a n d e m á s v a l o r , d e s c o n o c i e n d o el d e l a r i q u e z a l i t e r a r i a y a r t í s t i c a ; l l o r a d r e c o r d a n d o á l a s b e s t i a s h u m a n a s s e d i e n t a s d e la s a n g r e d e sus s e m e j a n t e s ; y s o b r e c a r g a d e s t e c u a d r o c o n el s i n n ú m e r o d e s a c r i l e g i o s q u e t a l e s a c t o s e n c i e r r a n ; y n o lloréis s o b r e las v í c t i m a s , no lloréis s o b r e los sac e r d o t e s y religiosos; es fácil q u e m u c h o s d e ellos a b a n d o n e n v u e s -

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REVISTA

MONTSERRATINA

t r a s c i u d a d e s e n b u s c a d e p a í s e s m á s h o s p i t a l a r i o s f 1), e s f á c i l q u e n o c o n f i e n á v u e s t r o s c u i d a d o s y c a b a l l e r o s i d a d el f r u t o d e s u a p o s t o l a d o , l a i n o c e n c i a d e s u s e d u c a n d o s , el f e r v o r d e s u s n o v i cios, la e x p e r i e n c i a y s a n t i d a d d e sus a n c i a n o s , p o r q u e la triste realidad se impone; llorad m á s bien sobre vosotros y sobre vuest r o s h i j o s , p o r q u e h a b é i s a l e j a d o d e v u e s t r o l a d o á los q u e t r a b a j a b a n s ó l o e n f a v o r v u e s t r o , á los q u e o f r e c i é n d c o s el a m o r y c a r i d a d de Cristo á ejemplo del divino Maestro sentaron sus reales e n t r e v o s o t r o s sólo p a r a h a c e r o s b i e n , a u x i l i á n d o o s en v u e s t r a s n e c e s i dades, cuidando de vuestros enfermos, bendiciendo vuestros sudor e s y a c o m p a ñ á n d o o s con sus o r a c i o n e s m á s allá del s e p u l c r o . T e m b l e m o s y p r e p a r é m o n o s p o r q u e la j u s t i c i a d e Dios a m e n a z a , ¿ q u i é n s e a t r e v e r á á h a c e r l a f r e n t e ? L a i r a d e D i o s se d e s b o r d a , ¿ q u i é n l a r e s i s t i r á ? L a s l á g r i m a s y g e m i d o s d e los i n o c e n t e s i n u n d a n la tierra, ¿quién las sobrepujará? R e c o r d a d la s a n g r e d e r r a m a d a y l a s l á g r i m a s q u e a ú n s e v i e r t e n e n el o s c u r o r i n c ó n d e l h o g a r i g n o r a d o , ¿ q u i é n las l a v a r á ? U n a b i s m o l l a m a á sí o t r o a b i s m o , y l a h i s t o r i a h a c e u n s i g l o q u e v i e n e e n s e ñ á n d o n o s l o en s u s p á g i n a s d e F^spaña: a b a n d o n a m o s á Dios y p e r d i m o s las colonias; b l a s f e m a m o s d e Dios y a h o r a t e n e m o s o c a s i ó n d e v e r el r e s p e t o q u e i m p o n e m o s a n t e l a s n a c i o n e s ; n o s i n c a u t a m o s y d e s a m o r t i z a m o s los b i e n e s d e l a I g l e s i a , y l a d e u d a p ú b l i c a y la m i s e r i a p r i v a d a h a n ido c r e c i e n d o c u a l s u b e y c r e c e l a espuma; abandonamos las enseñanzas divinas, y nuestra raza deg e n e r a , n u e s t r a v i r i l i d a d d e c a e ; s e h a p r o c l a m a d o el c a s i a t e í s m o o f i c i a l , y y a lo h e m o s v i s t o , ¡ h o r r o r c a u s a el d e c i r l o ! h e m o s v i s t o y oido á hijos q u e b l a s f e m a n d e su m a d r e p a t r i a y a t o n t a n á s u h o n o r l L a h i s t o r i a n o s lo d i c e , y ¿ c r e e r e m o s a ú n q u e a l g u i e n p u e d e b u r larse i m p u n e m e n t e d e Dios, d e la I g l e s i a , d e sus e n s e ñ a n z a s ó d e s u s m i n i s t r o s ? L a h i s t o r i a n o s lo e n s e ñ a y r e v e l a , y ¿ s e g u i r é m o s c r e y e n d o q u e los c r í m e n e s ú l t i m a m e n t e r e a l i z a d o s h a n sido d a d o s al o l v i d o ? T e m b l e m o s y p r e p a r é m o n o s p a r a q u e , c u a n d o l l e g u e á n o s o t r o s el a z o t e d e D i o s , n o s r e s i g n e m o s á l o s d e c r e t o s d e s u j u s t i c i a ; si b i e n , o y e n d o l a v o z y s i g u i e n d o los a m o r o s o s d e s i g n i o s d e l a d i v i n a P r o videncia, m u c h o mejor sería d e s a g r a v i a r d i g n a m e n t e y aplacar la i r a d e D i o s , y b o r r a r c o n l á g r i m a s y con u n a v i d a p u r a y s a n t a los horrores pasados. N o lloréis, p u e s , s o b r e los s a c e r d o t e s y los religiosos; l a d i v i n a P r o v i d e n c i a c u i d a r á d e ellos c o m o d e sus hijos m i m a d o s : n o lloréis sobre la Iglesia y sus obras, éstas r e s u r g i r á n de n u e v o a q u í ó en o t r a p a r t e p o r q u e l l e v a n en sí m i s m a s la v i t a l i d a d de Cristo: llorad, sí, l l o r a d a m a r g a m e n t e s o b r e v o s o t r o s m i s m o s y s o b r e v u e s t r o s hijos. RAMÓN COLOMÉ, (1) Elemhajador de Orillo, Vió\ogo y an otros pasajes. .

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MONTSKRRATINA

IJO;)

Ha Sepge Jerosolimitana
símbol de la paa
[ I h a b í a m u n t a t e n c a r a al E r a p i r i sa R e g i n a y S e n y o r a á c o m p a r t i r a b s o n d i v í Fill 1' i m p e r i d e l a r e a l e s a y d e l s e n y o r i u , y d e s c o b r i n t a b s a p r i v i l e g i a d a p e n s a 1' e x t r a o r d i i i a r i y e n e e s a m o r q u e e n t o t e s l e s e t a t s , e n el s e g u i c i d e l t e m p s h a b í a n d e p r o f e s s a r l i e l s tills d' a q u e s t a n a c i ó v e n t u r o s a , v o l s o n c o r m a t e r n a l g a l a r d o n e j a r s a fe y r e l i g i o s i t a t . A d h u c v i v i n t l a v i d a d e l d e s t e r r o , p e n s a g e l o s a i n e n t a b n o s a l t r e s y á la v o r a del E b r e hi a s s e u s a p l a n t a s o b i r a n a a p a r e x e n t s e e n c a r n m o r t a l al a p ó s t o l S a n t J a u m e , y a n h e l a n t i n s t i t u i r y e n f r o n i s a r en el c o r d e i s c a t a l a n s sos t e n d r e s a m o r s f é n t l o s h i c o h e r e u s d e les m e r c é s y b e n i fets d e l a g l o r i a , fa, s e g ó n s d i n p i e t o s a t r a d i c i ó , o f r e n a al P r í n c e p del S a g r a t Collegi A p o s t ó l i c h d e s a c e l e s t i a l i m a t g e q u e m í s t i c h e s c u l t o r p e r m a n a m e n t d e J e s u c r i s t feu d e s a j o y o s a f e s o m í a , q u a n e n d o r m i s c a t s e n t í v e u t a n m e l o s a . A x i s es c o m el p i e t ó s c a n t o r d e les g l o r i e s m a r i a n e s en n o s t r a t é r r a , ' n s fa a v i n e n t t a n g l o r i ó s y encisador prodigi. J o eslava á nit endormiscat encara q u a n , « á l s a 't» m ' h a c r i d a t u n a v e u c l a r a , la v e u de J e s u c r i s t : «álsa 't y v e s á f e r m e en e s c u l t u r a d e m a e s t i m a d a M a r e la f i g u r a , q u e e n c a r a '1 m o n n o h a v i s t . » V e s s a n t el c o r del A p ó s t o l d e s a n t a follía al v é u r e r s e h o n r a t a b t a n t delitosa c o m a n d a , constituhit portador de tant rich joyell y h e r a l t d e les g e s t e s y a g r a d í v o l s m i s s a t g e s d e l a g r a c i o s a R e g i n a , f a feli9 a r r i b a d a á les b a r c e l o n i n e s p l a t j e s r e g a l a n t al P a s t o r d e a q u e l l a S e u c a t a l a n a el l u a g n í H c h t r e s o r q u e r e b í d e l a M a r e d e son diví Mestre. ¡(Jb! b e n v o l g u d a s i a , e x c l a m a r í a n a b a c c e n t s d e dol<,'a l e t i c i a e l s felinos b a r c e l o n i n s en n o m d e sos g e r m a n s d e n o s t r a t é r r a , b e n v i n g u d a la S o b i r a n a M a d o n a q u e v é á fer e n t r e n o s a l t r e s e s t a d a agradable y á endolcir nostra existencia; per axó més tart arrelá f o r t a m e n t l a U i b e r t a t p e r t a n t t e m p s s o m n i a d a , e n f o r t i n t el b r a s fexuch de nostres braus Comtes y capdills estor^ats ensemps que s' hi e n c e n í a '1 foch s a g r a t d e l a m o r á l a P a t r i a e n el c o r d e s o s

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RIVISTA

M0NT8BRR4TINA

filis,—lo m e s a n y o r a t y '1 q u e m e s e n l a y r a a i s p o b l e s , — c o n t r a ' l s b u t x i n s d e la K e l i g i ó , d e sos S o b i r a n s y d e s e s m e s p r e u h a t s interesaos. A q u e s t a es l a V e r g e , l a dolida S e n y o r a q u e ' n s e n v í a s o n p l a h e n t s i m n l a c r e p e r a q u e , festejat p e r s o s v o l g u t s c a t a l á n s , fossen t a m b é p e r e l l c o n g r a c i a t s a b l e s d e l i c i e s d e l a M a r e q u i n a efigie c o p i a v a . F a l a g u e r a es a q u e s t a a d v o c a d o y s a d o l l a d a de i n n o m b r a b l e s c o n s o l s y a m o r o s o s e s p e r a n c e s , c o r o ! a r i s c o n s e g ü e n t a d e l a signific a d o m í s t i c a d e l g l o r i ó s n o m a b q u e fou s a l u d a d a p e r n o s t r e s a v i s la V e r g e M o r e n é t a , q u e p e r h a v e r a p a r e g u t c o m a s t r e l l u m i n ó s en l a c i u t a t s a n t a g l o r i f i c a d a p e r les p e t x a d e s d e l V e r b d e D e u d' a h o n t f o u t r a m e s , fon i n v o c a d a a b l o d e V e r g e J e r o s o l i m i t a n a . ¡Oh n o m q n e simbolisas la p a u , dó hermosíssim del cel, p e n y o r a e s t i m a d a d e l c o r h u m a p e r q u é c o r a c a p a l t r e fas ses d e l i c i e s , s a d o l l a s s e s a s p i r a c i o n s y a s s e r e n a s sos t r i s t s c o n h o r t s ! E s n o s t r a a y m a d a M a r í a s i g n e d e p a u p e r C a t a l u n y a , c o m ens ho m a n i f e s t a n t a n t e s oliveres q u e v o l t e j a n s a b e l l a m o n t a n y a ; e n s ho p r e d i c a 1' h i s t o r i a d e n o s t r e P r i n c i p a t q u a n e n s c o n t a els m o l t í s s i m s p e r i l l s d e q u e s' h a d e s Uiurat per m e d i a d o de sa A d v o c a d a divina, conservant per ella r o r d r e y t r a n q u i l i t a t d e n o s t r e s l l a r s , y en la c o n c i e n c i a d e t o t c á t a l a h i c o v a l a t e r m a c o n v i c c i ó , e n f o r t i d a p e r 1' e x p e r i e n c i a d' a q u e s t a c r é e n l a d e t a n s u a u s y p l a c í v o l s r e c o r t s . ¡Oh q u a n t a g r a h i t s d e v é i n e s t a r á la S e n y o r a q u e a l fer d e n o s t r e C a s a l s o n soli g l o r i ó s v é á p r o m é t e n s l a p a u q u e 's a p a r í a e n els c e l s ! L a p a u es c o m p a r a d a e n les S a g r a d o s E s c r i p t u r e s á u n r i u c a u d a l e s q u e t o t ho f e r t i l i s a y q u i n a s a y g u e s b r o l l a n s e m p r e a b u n d o s e s y tructiferes. K e g i n a , Mare y D i s p e n s a d o r a d e la p a u ha v o l g u t esser n o s t r a V e r g e p e r a sos filis c a t a l á n s ; d e s o n e x c e l s t r o n o d e g l o r i a d e v a l l a a q u e s t r i u q u e ' n s m o s t r a '1 V i d e n t d' I s r a e l . E l l a , c o m a l t r a e s f o r z a d a J u d i t h , d e s l l i u r á á sos fllls d e l a s e r v i t u t y c r u d e l s a m b i c i ó n s d e n o u s y d e s a p i a d á i s H o l o f e r n e s . E n c o r a t j o s a D é b o r a q u e si m e n a a i s s é u s s o l d a t s á la g u e r r a es p e r a f e r i e s d e s p r é s a s s a b o r i r el d o l 9 fruit d e l a p a u ; E s t h e r c o m p a s s i v a q u e z e l a p e r 1' o r d r e y t r a n q u i l i t a t d e son poblé, amena^-at q u a l q u e s voltes d e p é r d r e r el t r e s o r c e l e s t i a l d e l a p a u . E s b r i n a n t les g e s t e s m a r a v e l l o s e s d e n o s t r a h i s t o r i a a d m i r é m 1' a m o r o s a assisten(,-a d e n o s t r a M a r e d i v i n a e n les I l u y t e s c o n t r a ' l s e n e m i c h s , e n s e m p s q u e a t a l a g a n n o s t r e s c o r s les d o l c e s r e m e m b r a n c c s d e l b e n e s t a r y d e l a g r a d a b l e c o n s o l q u e u b r i a g a n la v i d a d e n o s t r e s majors a b els benifets successius d' aquesta p e n y o r a e n v e j a b l e . N o sois a i x ó , s i n o q u e e n lo m e s fort d e l c o m b a t los f e y a f r u h i r d e l a p a u d e 1' á n i m a q u e 's g o s a e n los s u t r i m e n t s y p e r s e c u c i o n s p e r la gloria d e D e u y la feiieitat d e la P a t r i a , lo q u e n o s u c c e h e i x

RtVlSTA

MONTSEBBATINA

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en les Iluytes promulgacles p e r a l t r e s oposats, c o n t r a r i s m ó v i l s é interessos. ¿No c o n s i s t e i x p e r v e n t u r a l a p a u e n s o t s m e t r e y r e b a t r e al e n e m i c h ? L a g u e r r a , s e g o n s S a n t A g u s t í , es m e d í p e r a o b t e n i r l a p a u ; y l a p a u , c o m d i u S a n t J o a n C r i s ó s t o m , es la r e y n a q u e m o d e r a t o t s los a f e c t e s d e 1' á n i m a y r e p r i m e i x les e m b e s t i d e s d e l e s p a s sions pera que imperi la concordia entre tots, y visquém units a b J e s u c r i s t . Bi¡ ' n s h o d i u 1' a d a g i t r e t d e l e s p a r a u l e s d e l g r a n B i s b e d' H i p o n a : Si vis pacerá, para bellum. ¿Y c ó m n o g a n d i r í a n n o s t r e s p a r e s q u a n a c o n h o r t a d e s ses anim e s e n el foch d e l a I l u y t a , al c r i t c o r a t j ó s d e n o s t r a M o r e n é t a e s v a h i a n 1' o r g u l l d e i s s e r r a h i m s ? J a u m e p r i m e r , d e v o t el m e s e u a m o r a t d e la dolida R e g i n a , v o l s e r el c o n q u e r i d o r d e l a p a u q u e E l l a r i n s p i r a p e ' l s c a t i u s q u e g e m e g a v a n en l e s t e r r e s d o m i n a d e s p e ' l s a l a r b s ; v o l e s t a b l i r l a e n sos n o u s E s t a t s p e ' l s c a t a l a n s q u e h a n d e o f e r i r l i son s o c o s e n l a j o r n a d a q u e c o r o n a r á s a t e s t a a b los l l o r e r s de la victoria. P o s a n t á s o s p e u s la e s p a s a , i n v o c a á M a r í a a b p r e c h s m o l t f e r v e n t s la a n y o r a d a realisació d e sa joliva v o l e n s a , y c a y e n t d e genolls en t é r r a s u s p i r a : «A r e s c a t a r les c a t i v e s , María, guiaume vos: á m o n pit d o n a u coratje, á m o n b r a f for(;a y b r a h ó , y si a l p u j a r á l a s e r r a v u y me deyan rey hermós, quan tornaré á visitarvos me dirán Conqueridor.» A s e m b l a n z a d e l g r a n R e y els d e m é s h é r o e s d e n o s t r a n i s s a g a v e n í a n al M o n a s t i r d e M a r í a á c e r c a r f o r c e s p e r a d e s p r é s d e g e g a n t i n e s b a t a l l e s a s s o l i r el s u a u c o n h o r t d e l a p a u . A l l í m e n t r e s t r e m p a v e n d i n t r e d e l foch s e s a r m e s , M a r í a t r e m p a v a e l s c o r s al foch del a m o r d i v í : y 'ls m o r o s a l v e u r e l s e x i r ¡cóm t r e m o l a v a n ! E r a t a n t a la confiani,'a e n s a M a r e , q u e j a c a n t a v a n v i c t o r i a a v a n s d e l c o m b a t , y q u a n á s o n r e t o r n li m o s t r a v e n s e s n a f r e s s a n c h n o s e s . E l l a g e n e r o s a l e s hi g o r i a . E n s a c a s a o n e j a v a n los t r o f e u s d e l a I l u y t a a g e r m a n a n t s e bai.x s o n b l a v ó s m a n t e l l el c a p d i l l d e la g u e r r a a b e l s c a p d i l l s d e l a c r e u . Si l a M a r e d e l a p a u j a m a y n e g a v a t a n p r e u h a d í s s i m a u x i l i á n o s t r e s g l o r i o s o s p r o g e n i t o r s , t a m p o c h d' ell n ' h a v e d a t a i s q u e i n t e g r a n n o s t r a v i v e n t g e n e r a d o . T e s t i f i c a d o e s p l e n d o r o s a d' a q u e s t a a f a l a g a d o r a c r e e n c i a e n n o s t r a I^atria v o l g u d a , es la d e v o t a c u r r ú a d e r o m e u s q u e b é s i a e n ferventa p e r e g r i n a c i ó , ja en familia com t a m b é i n d i v i d u a l m e n t , pu-

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REVISTA

MONTSERRATINA

jan la m o n t a n y a s a n t a de Jtontserrat p e r a r e b r e de les m a n s d e la s u a P r i n c e s a el b e n e s t a r p e r s e s a n i m e s , ]' a m o r o s i d a p a u e n s e s llars, la t r a n q u i l i t a t y dol^or en la v i d a , la p a u c o m pot obtenirse e n a q u e s t m o n , a u g u r i d' a q u e l l a p e r d u r a b l e q u e 's d o n a r á e n p r e mi a i s q u e h a u r á n s a b u t c o n q u e r i r l a d e l d e s t e r r o p e r l a v i c t o r i a e n sos quefers y a m a r g o r s . L e m a d e p a u h a volgut o s t e n t a r e n son p e n ó la g l o r i o s a i n s t i t u c i ó d e n o s t r e s S o m e t e n t s « p a u , p a u y s e m p r e p a u » p e r a p r e g o n a r q u e d e s i t j a a q u e s t a p e n y o r a q u e li p r o v é d e l a M o r e n e t a , s o t a q u i n v a l i ó s P a t r o c i n i e s t á e s t a b l e r t a . Pio ariset focis s e l l e g í a e n t r e 'Is p l e c h s d e s e s b a n d e r e s e n e l s p o b l e s a n t i c h s : a l c r i t d e « V i a f o r a » les h a n s e m p r e t r e m o l a t e n ses m a n s , a h o n t e s c r i t e s t á el s a n t n o m d e l a p a u á q u e hi a f e g í a n el j u r a m e n t d e q u e e s t a v a n d i s p o s a t s á s e g e l l a r a b la s u a s a n g la p r o m e s a d e d e f e n s a r r a l t a r y la f a m i l i a . Tampoch m a n c a r á , podem assegurarho sense pretensions de p r o f e t a , p e r a les g e n e r a c i ó n s e s d e v e n i d o r e s l a p a u d e M a r í a , j a q u e ' s e o m p l a u e n s a t i s f e r e l s d e s i t j s d e i s c a t a l a n s , y a x i s e n s ho p r e d i c a sa veu a g r a d í v o l a dihentnos que ha volgut escullir aquesta recamb r a d e l P a r a d í s p e r a s e r v i r y s o c o r r e r les n e c e s s i t a t s d e s o s fllls, r e p e t i n t á t o t s n o s a l t r e s les m í s t i q u e s p a r a u l e s a b q u e t a n t s o v i n t r Esperit S a n t nos c o n v i d a á la p a u . A m o r ó s d e s i g n i fou d e la M a r e d e g r a c i a q u e m i t j a n s a n t l e s prodigiosos circunstancies que a c o m p a n y a v a n sa imatge s a g r a d a fos s a l u d a d a a b lo t í t o l d e Verge JerosolimUana, reclain d e sos tend r e s a m o r s p e r a fer a c u d i r c o n s o l a d o r a á s a p r e s e n c i a a i s q u i ó r f a n s d e les j o g u i n e s e s d e M a r e n e c e s s i t e s s e n d e les m e r c é s q u e ' s d e r i v a n d e l a v i r t u t d e la p a u . .Mare d' aíjuell Fill s a n t í s s i m q u e es n o m e n a t pe'l E s p e r i t d e V e r i t a t P a c i f i c a d o r u n i v e r s a l , n o t é c o m E l l a l t r e s a s p i r a c i o n s q u e o f e r i r á t o t s sos fllls a q u e l l a t r a n q u i l i t a t d e conciencia que está sobre tot entcniment, y p e r axó reposa en s o n solí d e p a u p e r a d o n a r l a á doUs á t o t s e l s q u e a b v e r a fe y c o n fianza v e n e n á s e s p l a n t e s s a g r a d o s . Al e n t o r n d e s a a n g é l i c a c a m b r a t o t e s les a n i m e s d e v o t e s y e s m o r t u l i i d e s p e r l a t r i b u l a c i ó y la c o n g o x a , b e u h e n d e ses d e u s , q u i n e s c o r r e n t s salutíferos o m p l e r á n sos c o r s d e p l a h e r y s a n t a b e n h a u r a m ^ ' a . ¡Oh q u a n t a g r a d a b l e e s v i s i t a r á M a r í a , lo n i u d e sos a y m a d í s s i m s a m o r s , p e r a eiifortir 1' esp e r i t a b s o n v a l i m e n t y r e s p i r a r els s u a u s e l l u v i s d e p a u q u e H a y r a n sos d e v o t s á s o s p e u s v i r g i n a l s y l o s hi d o n a n t a n t d' a l i v i y c o n s o l ! V e r g e y M a r e S a n t a d e la p a u , n o v u U a u q u e s p e r d í d e n o s t r e c o r p e ' l baf d e l p e c a t a q u e s t a g r a c i a d i v i n a , p e n y o r a d e l a p a u celestial. IGNASI DK ALÓS.

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REVISTA.

MONTSERRATINA

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ka "Moreaela" madre del buen consejo
NO d e los p a s o s m á s i m p o r t a n t e s d e la v i d a y q u e m á s d a n q u e p e n s a r á las p e r s o n a s juiciosas y p r u d e n t e s q u e d e s e a n a c e r t a r e n p u n t o t a n d e l i c a d o , es s i n d u d a a l g u n a la elección d e e s t a d o . Es este a s u n t o d e t a n t a t r a s c e n d e n c i a , q u e d e él d e p e n d e n e n g r a n p a r t e el s a l v a r s e ó el p e r d e r s e y el b i e n e s t a r t e m p o r a l y e s p i r i t u a l ; y el V . P . G r a n a d a lo l l a m a b a la r u e d a m a e s t r a d e t o d a la v i d a : p u e s q u e a s í c o m o e n los relojes, colocada m a l la p r i m e r a r u e d a , a n d a d e s c o n c e r t a d a toda la máq u i n a , a s í d i c e el g r a n N a z i a n c e n o e n o r d e n a n u e s t r a s a l v a c i ó n , s i se y e r r a en la elección d e estado, t o d a la v i d a se a n d a r á m a l , por ir fuera del c a m i n o q u e Dios h a b í a s e ñ a l a d o . C o n v i e n e , p u e s , e x p l o r a r l a v o c a c i ó n d i v i n a , y a q u e á e l l a se sigue la justificación y á ésta la v i d a e t e r n a . Y en negocio de t a n t a i m p o r t a n c i a ¿á d ó n d e a c u d i r p a r a c o n o c e r el l l a m a m i e n t o d i v i n o ? a q u í á M o n t s e r r a t , q u e es f u e n t e d e inspiración. Aquí postrados á las plantas soberanas del trono d e n u e s t r a m o r e n i t a Virgen h a n h a l l a d o luz v i v í s i m a t o d o s c u a n t o s se l a h a n p e d i d o e n n e g o c i o t a n i m p o r t a n t e . A s i lo e x p e r i m e n t a r o n el gran San Ignacio de Loyola, San José de Calasanz y otros, y en n u e s t r o s d í a s l a V i z c o n d e s a d e J o r b a l á n y el R d o . D r . E . d e O s s ó , f u n d a d o r d e la C o m p a ñ í a d e S a n t a T e r e s a . A q u í p o r i n s p i r a c i ó n d e j l a c e l e s t i a l S e ñ o r a c o n o c i e r o n á l a s c l a r a s el q u e r e r d e D i o s d e q u e \ fundara c a d a uno su respectiva Orden ó Congregación religiosa, y ! a q u í a n t e l a d i v i n a M a d r e d e l s a b e r y d e l a g r a c i a f o r m u l a r o n el ; atinado programa que debía regir sus cristianas empresas. P e r o á fln d e q u e t o d o s , y d e u n m o d o e s p e c i a l l a j u v e n t u d , v e a mos con e v i d e n c i a ser la Virgen d e Montserrat la Madre del b u e n c o n s e j o , c o m o lo fué p a r a S a n L u i s G o n z a g a e n l a c a p i l l a R e a l d e M a d r i d la i m a g e n d e M a r í a q u e allí en a q u e l t i e m p o se v e n e r a b a , y así nos animemos á implorar sus luces en asunto de tanta import a n c i a y t r a s c e n d e n c i a ; r e c o r d e m o s , s e g ú n lo c u e n t a n h i s t o r i a s a n t i g u a s y m o d e r n a s d e e s t e S a n t u a r i o , lo s u c e d i d o á l a j o v e n p r i n c e s a . M a r g a r i t a d e A u s t r i a . E r a e s t a j o v e n d e flgura h e r m o s í s i m a é i n t e r e s a n t e , y d o t a d a d e u n c o r a z ó n t i e r n o , p u r o , ino3ente, a n g e l i c a l ; t e n í a á l a sazi'm l a e d a d d e 14 a ñ o s c u a n d o a c e r t ó á p a s a r p o r a q u í a c o m p a ñ a d a de g r a n séquito y de su cristiana y p i a d o s í s i m a m a d r e D.* M a r í a , n a t u r a l d e E s p a ñ a . « S e ñ o r a — e x c l a m ó c o n f e r v o r o s o

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REVISTA

MONTSERRATINA

acento, puesta ante

la p r e s e n c i a d e e s t a v e n e r a n d a I m a g e n , — V o s d e b o ir á M a d r i d , p e r o m i corazón voluntad Pero deinteresante el con

sabéis mejor q u e yo por qué

siente otra cosa; d a d m e por tanto á conocer cuál es la de Dios r e s p e c t o á mi v o c a c i ó n ó elección d e estado.» jemos q u e hable la suceso. El docto historia tal cual ella cuenta este

Sr. obispo Palafox, tom. II de sus o b r a s , y

a u t o r d e l a v i d a d e l a I n f a n t a , i m p r e s a e n M a d r i d p o r los a ñ o s 1637, c a p . 2.°, d i c e n a s í : « L l e g ó l a I n f a n t a M a r g a r i t a á M o n t s e r r a t »grande consuelo de su alma, porque desde que había oido referir Vir-

»á s u m a d r e l a s g r a n d e z a s q u e D i o s s o l í a o b r a r e n a q u e l S a n t u a r i o , »se i n t r o d u j o e n s u c o r a z ó n g r a n d e s e o d c v e n e r a r e n él á l a » g e n : y a s í d e c í a s u A l t e z a q u e fué el m e j o r d í a q u e t u v o e n l a jor» n a d a aquel en q u e pisó las s a g r a d a s losas d e aquel s a n t o T e m p l o ; y » q u e d e s d e q u e fué e n t r a n d o e n él y s e p u s o e n l a p r e s e n c i a de » n u e s t r a S e ñ o r a se h a l l ó s u a l m a l l e n a d e u n b a ñ o d e t a l s u a v i d a d »y devoción que hubo menester valerse d e gran fuerza y ser m u y • a s i s t i d a d e Dios, p a r a e s c u s a r q u e e x t e r i o r m e n t e viesen l o q u e in«teriormente sentía. »No e s t á a t a d a á l u g a r e s l a g r a c i a , n i m a t e r i a l e s t é r m i n o s c o n • t i e n e n a l d i v i n o E s p í r i t u q u e o b r a e n l a s a l m a s , p e r o es c i e r t o q u e » D i o s s e m a n i f i e s t a m á s e n u n o s l u g a r e s (|ue e n o t r o s ; ó p o r q u e e n «ellos h a s i d o m á s t i e m p o v e n e r a d o , ó p o r q u e e n e l l o s q u i e r e «más d e v o t a m e n t e s e r v i d o . Las m i s e r i c o r d i a s »teza en este S a n t u a r i o , fueron sin »dones singulares aquella a l m a e n a m o r a d a q u e usó con su Asistía duda rarísimas, llenando y santa. ser Alde

siemende

> p r e su A l t e z a a l v e s t u a r i o d e l a V i r g e n ó e n la t r i b u n a q u e c a e a l » l a d o d e l a S a n t a I m a g e n (1): d e s d e a l l í c o n o r a c i ó n i n c e s a n t e » c o m e n d a b a sus devotos propósitos á n u e s t r a S e ñ o r a . A la luz »la p r e s e n c i a d e a t | u e l l a s a n t a I m a g e n m i r a b a »los d e s e o s . I b a s e e n c e n d i e n d o el p u r o c o r a z ó n » d r e , q u e son r a y o s d e g r a c i a las » q u e h a b í a r e c i b i d o , y a l p a s o q u e v e í a los d o n e s s e

misericordias multiplicaban .lesús

en amor á

» 8 a a v í s i m o q u e a r d í a c o n m a y o r f e r v o r e n l a p r e s e n c i a d e eu Malos q u e e n v í a á l a s a l m a s e s t a d u l c e » S e ñ o r a , q u e a u n q u e l a s a b r a s a n , n o l a s c o n s u m e n . U n d i a q u e el » a m o r d i v i n o i b a e n c e n d i e n d o c o n m á s l l a m a s el a l m a l l e n a d e e s »piritnales sentimientos, «amor. Miraba »con oculto fuego comenzó á padecer ímpetus grandes invisibles llamas se de veía á l a V i r g e n la d e v o t a d o n c e l l a y se sentía a r d e r , d e sentimiento m i r á b a s e á sí:

» a b r a s a r , e x p l i c a b a en l á g r i m a s su

y su c a r i d a d e n congojas pro-

• c e n d i d a en devotos s u s p i r o s , y en t a n e n a m o r a d a s

(1) Kn la tribuna llamada de los Reyes, sobre el presbiterio á la parte del evangelio.

REVISTA

MONTSERRATINA

331

»runipíi5 e n e s t a s s e n t i d í s i m a s r a z o n e s : Santisima Sufíorn mia, su»plícoo8 que ayudéis d mi fe y d mi amor; sea yo esposa de vuestro »HiJo dulcisimo, concededme esta merced; ¿no fiabéis de hacerme esta »graciaf ¿d quién no favorece vuestro amparo? ó ¿d quién se niega »vuestra intercesión? iíepitió con l á g r i m a s y s e n t i m i e n t o s tiernísi»mos e s t a s e n a m o r a d a s p a l a b r a s : c u a n d o b a j a n d o la c a b e z a la sa» g r a d a i m a g e n d e l a V i r g e n M a r í a l l e n ó el c o r a z ó n d e l a I n f a n t a d e »gozo y d e santo propósito d e p e r s e v e r a n c i a . »Quedó Su Alteza a b s o r t a á la g r a n d e z a d e este favor, y con »profunda h u m i l d a d y r e v e r e n c i a a b r a z ó con las dos alas del cora»zón a q u e l l a s s a g r a d a s p r e n d a s y l a i n t e r v e n c i ó n q u e o f r e c í a l a » V i r g e n M a r í a e n el e s p i r i t u a l m a t r i m o n i o , q u e p r e t e n d í a c e l e b r a r » c o n s u H i j o . . . E n la v i d a e s p i r i t u a l u n o s f a v o r e s s o n e m p e ñ o d e « o t r o s , q u e c u a n d o el a g r a d e c i m i e n t o e s p e r f e c t o , a p e n a s se r e c i b e , « c u a n d o y a s e v u e l v e á d a r á q u i e n lo d a . A n d a b a el c o r a z ó n d e l a « I n f a n t a m á s c a u t i v o , y c o n el n u e v o f a v o r m á s p r e n d a d o , y c o m o «solícita abeja, en la p r e s e n c i a s i e m p r e de n u e s t r a S e ñ o r a , preten» d í a c o g e r d e a q u e l l a flor d e g r a c i a s el p r e c i o s o l i c o r d e l a c a r i »dad, q u e q u e r í a ofrecer á J e s ú s bien n u e s t r o . «Volvióse u n día á levantar otra espiritual b o r r a s c a de a m o r , y >en o n d a s d e f u e g o d i v i n o , c o r r í a r i e s g o a v e n t u r a d o s u c o r a z ó n d i « c h o s o . N o p u d o t o l e r a r t a n g r a n d e i n c e n d i o el d é b i l s u j e t o d e e s t a «devota doncella, y así determinó a b r i r su pecho p a r a q u e saliesen «por él, resueltas en s a n g r e , las l l a m a s d e su a m o r . A r r e b a t a d a la «generosa m a n o de ímpetu más espiritual que propicio, tomando « u n c u c h i l l o d e u n o d e los P r í n c i p e s q u e l a a c o m p a ñ a b a n , r a s g ó »su c a s t o p e c h o , y c o n l a p u r a s a n g r e d e s u s v e n a s e s c r i b i ó e s t a s « p a l a b r a s : Con la sangre de mi corazón me ofrezco y entrego por ^esposa á Jesús: y suplico, que sea mi medianera la Virgen Maria; «en fe de lo cual firmo.—Margarita.» H a s t a a q u í el a u t o r d e s u v i d a e n el l u g a r c i t a d o . L a I n f a n t a puso la d i c h a c é d u l a y e s c r i t u r a en m a n o s d e la s a g r a d a I m a g e n ; la c u a l se c o n s e r v ó en este S a n t u a r i o c o m o p r e n d a d e m u c h a e s t i m a y v a l o r h a s t a el f o r m i d a b l e i n c e n d i o d e l a ñ o 1 1 , e n el q u e s e p e r d i ó j u n t a m e n t e c o n m i l o t r o s d o c u m e n t o s de m u c h o v a l o r . Salieron d e este h e r m o s o sitio e s t a s dos R e a l e s y aun más ejemplares p e r s o n a s m a d r e é hija, llenas d e indecible gozo y celestiales g r a c i a s p a r a c o n t i n u a r su j o r n a d a . A p e n a s lleg a r o n á M a d r i d c u a n d o la e x p e r i e n c i a a c r e d i t ó la p r o t e c c i ó n d e la V i r g e n S a n t í s i m a e n d a r firmeza y p e r s e v e r a n c i a á l a I n f a n t a : p a rece q u e d e s p u é s del fallecimiento de su h e r m a n a D . " A n a , c u a r t a esposa del rey D. Felipe II, éste pretendió su m a n o , m a s r e c o r d a n d o ella las dulces y c o n s o l a d o r a s impresiones q u e h a b í a recibido en

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REVISTA

MONTSERRATINA

M o n t s e r r a t , declinó c o r t e s m e n t e tan e l e v a d o favor y entró d e Relig i o s a en las Descalzas Reales d e a q u e l l a Corte p a r a c u m p l i r al R e y d e R e y e s J e s u c r i s t o l a p a l a b r a d e s e r s u h i j a y e s p o s a q u e le h a b í a d a d o e n M o n t s e r r a t , firmada c o n l a s a n g r e d e s u s v e n a s , A p r e s e n c i a d e e s t a s a g r a d a I m a g e n d e M a r í a , q u e s e le i n c l i n ó e n s e ñ a l c l a r a d e q u e a s e n t í a en c o n c e d e r l a su petición; q u e d a n d o por test i g o y m e d i a n e r a d e t a n e x c e l e n t e v o t o . T o m ó el n o m b r e d e S o r M a r g a r i t a d e la C r u z , y d e s p u é s d e l a r g a y s a n t í s i m a v i d a m u r i ó en 5 d e J u l i o d e 1633 á l a e d a d d e 66 a ñ o s . S u m a d r e 1).* M a r í a , v i u d a d e . M a x i m i l i a n o I I d e A u s t r i a , hija del e m p e r a d o r Carlos V. r e n u n c i a n d o las p o m p a s m u n d a n a l e s y v a n i d a d e s d e l s i g l o , q u i s o a c a b a r l o s d í a s d e s u v i d a en c o m p a ñ í a d e s u a m a d a h i j a e n el m i s m o c o n v e n t o d e l a s D e s c a l z a s d e M a d r i d , e m u l a n d o á l a hija e n v i r t u d e s y m é r i t o s , d o n d e m u r i ó e n 26 d e F e b r e r o d e 1 6 0 3 , á l a e d a d d e 74 a ñ o s . C o n el p r e s e n t e r e l a t o y a p u e d e v e r s e c o m o n u e s t r a b u e n a M a d r e es d a d o r a d e l B u e n C o n s e j o , y c o m o á E l l a p o d r á n t o d o s a c u dir p a r a recibir las luces necesarias y acertar en paso tan import a n t e , casi decisivo. E l e v e m o s , p u e s , n u e s t r o s ojos h a c i a e s t e M o n t e s a n t o , i n v o q u e mo s con fervor á la Virgen d e Montserrat, y en las situaciones m á s d i f í c i l e s d e n u e s t r a v i d a r e c o r d e m o s lo q u e M a r í a d e M o n t s e r r a t h a hecho por sus i n n u m e r a b l e s devotos; y A q u e l l a á quien la I g l e s i a i n v o c a t o d o s los d í a s c o n el d u l c e t í t u l o d e M a d r e d e l B u e n Consejo, i l u m i n a r á n u e s t r a m e n t e y esforzará nuestro corazón p a r a salir airosos en todos nuestros asuntos. Los hechos a r r i b a mencion a d o s y el q u e s u c i n t a m e n t e a c a b a m o s d e r e f e r i r , s o n p r u e b a p a l pable d e ello.
J O S É DALMAU.

®EI®

Su

figura

histórica

IV y último
SAN ANSELMO, DOCTOR

^NO d e l o s s i n g u l a r e s t i m b r e s d e g l o r i a d e S a n A n s e l m o es el q u e s i r v e d e e p í g r a f e á e s t e ú l t i m o a r t í c u l o , el t í t u l o d e Doctor. Colocado e n t r e la é p o c a d e los P a d r e s d e la I g l e s i a , q u e e n s u t i e m p o se c i e r r a con b r o c h e d e oro, y la d e los

REVISTA

MONTSERRATINA

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E s c o l á s t i c o s , i n a u g u r a el floreciente p e r í o d o d e l a i n v e s t i g a c i ó n fllosóflco-teológica, q u e llegó á su a p o g e o c o n S a n t o T o m á s d e A q u i n o . Aproveciiándose San Anselmo de la especial constitución y man e r a d e ser d e las escuelas del siglo xi, la m á s célebre d e las cuales fué e n t o n c e s l a d e l M o n a s t e r i o d e B e c , y e n l a s q u e c a d a m a e s t r o p o d í a e l e g i r l i b r e m e n t e el o b j e t o d e s u s l e c c i o n e s , a u n q u e s e h a b í a y a g e n e r a l i z a d o la e n s e ñ a n z a del d o b l e curso d e n o m i n a d o Irivio y Cuatrivio, dirigió s i n g u l a r m e n t e sus esfuerzos al estudio d e la filosofía d e l o s d o g m a s . N o s e c o n t e n t a c o n e x p o n e r l o s s ó l o c o n l a d o c t r i n a , e n s e ñ a n z a s y s e n t e n c i a s d e los S a n t o s P a d r e s y Doctores, a u n q u e e s e p a r e c í a á m u c h o s el t é r m i n o á q u e p o d í a a s p i r a r s e , pues a u n después d e aquellos resta mucho que investigar y conoc e r e n l a s v e r d a d e s q u e l a fe n o s e n s e ñ a , s e g ú n l a c o n o c i d a e x p r e sión del preclaro Doctor benedictino. A l m a del temple de un San A g u s t í n , á quien e m u l a b a no solam e n t e e n la e l e v a c i ó n y p r o f u n d i d a d d e los p e n s a m i e n t o s y e n los vivos a r r a n q u e s de su corazón, sino t a m b i é n en su t e m p e r a m e n t o a l t a m e n t e metafísico, en sus t e n d e n c i a s tan m a r c a d a m e n t e platónicas y en su ingenio c r e a d o r , n o p u d o A n s e l m o r e s i g n a r s e á seg u i r y p e r m a n e c e r e n el c a m i n o t r i l l a d o , d e l q u e el m i s m o L a n f r a n c o t e m í a a p a r t a r s e , r e c e l o s o d e v e r s e p r e c i p i t a d o en los g r a vísimos errores dogmáticos en que habían y a caido miserablem e n t e J u a n Escoto E r i ú g e n a , B e r e n g a r i o d e T o u r s y los q u e d i v u l g ó c a s i e n s u m i s m o t i e m p o R o s c e l i n o y p o c o d e s p u é s el a t r a biliario é inquieto A b e l a r d o , por las infelices aplicaciones q u e d e s u s s i s t e m a s filosóficos h a b í a n h e c h o á l a T e o l o g í a . Y d e c i m o s q u e no p u d o S a n A n s e l m o r e s i g n a r s e al c a m i n o tril l a d o y al m é t o d o e s c r u p u l o s a m e n t e s e g u i d o e n t o n c e s a u n p o r los más g r a n d e s maestros, porque, a d e m á s de su propio carácter y a f i c i o n e s q u e le i m p e l í a n f u e r t e m e n t e á u l t e r i o r e s i n v e s t i g a c i o n e s d e l a v e r d a d r e v e l a d a y c r e í d a p o r l a fe, e r a S a n A n s e l m o u n o d e a q u e l l o s e s p í r i t u s , á los q u e l a s d i f i c u l t a d e s h a c e n m á s e s f o r z a d o s y á q u i e n e s las m i s m a s b a r r e r a s les i n c i t a n p o d e r o s a m e n t e á t r a s p a s a r l a s c o m o a t i n a d a m e n t e o b s e r v a el h i s t o r i a d o r d e s u v i d a , P . R a g e y . P o r eso n o d u d a e n a b o r d a r l a e x p l i c a c i ó n r a c i o n a l d e l o s m á s s u b l i m e s m i s t e r i o s d e l a R e l i g i ó n , t a l e s c o m o el d e l a S a n t í s i m a T r i n i d a d y el d e l a E n c a r n a c i ó n , y s u m e r g i r s e e n t a n i n s o n d a b l e s a b i s m o s , confiado e n su podei-osa r a z ó n , i l u m i n a d a , s o s t e n i d a y g u i a d a p o r l a fe. M á s a ú n , p a r e c e q u e l a s m i s m a s cuestiones metafísicas relativas á v e r d a d e s religiosas del o r d e n natural, que con tan maravillosa penetración y alteza desarrolla en a l g u n a s d e sus o b r a s , g i r a n al r e d e d o r y n o tienen otro objeto que servir de preámbulos á más elevadas disquisiciones acerca

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BKVISTA

MONTSEBBATINA

d e la d i v i n i d a d y d e sus a t r i b u t o s y perfecciones. De este m o d o c o m e n z ó S a n A n s e l m o á s e ñ a l a r y a b r i r el c a m i n o á los i n s i g n e s m a e s t r o s q u e le s i g u i e r o n en el d e s e n v o l v i m i e n t o d e l m é t o d o e s c o lástico, pudiéndose afirmar con toda v e r d a d , como decíamos en ; n u e s t r o p r i m e r a r t í c u l o , q u e S a n A n s e l m o h a b í a s i d o el a n i l l o d e • oro que une indisolublemente á San Agustín con Santo T o m á s , á l o s S a n t o s P a d r e s c o n los E s c o l á s t i c o s . D e lo q u e p r e c e d e y q u e l i g e r a m e n t e h e m o s i n s i n u a d o , d e d u c i r á q u i z á s a l g u i e n q u e el p r o c e s o d e S a n A n s e l m o e n l a e x p l a n a c i ó n científica d e las v e r d a d e s d o g m á t i c a s y la d o c t r i n a q u e c o n s i g u i e n temente propone, no puede menos de inspirar cierta desconfianza por la excesiva importancia q u e en tales cuestiones concede á la r a z ó n n a t u r a l y á l a filosofía ó d i a l é c t i c a , c o m o m á s o r d i n a r i a m e n t e se d e c í a entonces. Es cierto que San Anselmo profesa u n a v e r d a d e r a predilección y q u e se s i e n t e h a s t a a p a s i o n a d o p o r l a e s p e c u l a c i ó n filosófica d e los d o g m a s , e n lo q u e i m i t a á s u m a e s t r o y m o d e l o S a n A g u s t í n . E s i n d u d a b l e t a m b i é n q u e t i e n e i l i m i t a d a c o n f i a n z a e n el p o d e r d e su razón d e c r e y e n t e , c u y o a r d o r especulativo a p e n a s p a r e c e d e t e n e r s e a n t e los m á s i m p e n e t r a b l e s m i s t e r i o s . E s c i e r t o a s i m i s m o q u e m u e s t r a t a n t o m a y o r i n c l i n a c i ó n á d e s a r r o l l a r é i l u s t r a r filosóficamente l o s d o g m a s d e l a fe, c u a n t o m a y o r e r a el r e c e l o c o n q u e e n t o n c e s m i r á b a s e p o r m u c h o s la filosofía p o r la r a z ó n m á s a r r i b a indicada, realizando d e esta m a n e r a un esfuerzo g i g a n t e s c o q u e le hace m u y superior á su época. Ni p u e d e n e g a r s e , finalmente, que p o r e s t e c a r á c t e r d e S a n A n s e l m o , a u n en n u e s t r o s d í a s h a d i c h o con cierta exageración un eximio escritor que, al emprender Ans e l m o c o n s u c u r i o s a y a t r e v i d a r a z ó n el e s t u d i o d e los m i s t e r i o s d e l a I l e l i g i ó n c r i s t i a n a , c o s t e a el r a c i o n a l i s m o t e o l ó g i c o , a u n q u e s i n c a e r e n é l , y a d e l a n t a u n p a s o m á s , si b i e n u n p a s o s o l a m e n t e , h a c i a é l , p o r h a b e r S a n A n s e l m o p r e t e n d i d o d e m o s t r a r e n el r i g u r o s o s e n t i d o d e l a p a l a b r a los m i s m o s m i s t e r i o s d e n u e s t r a fe, seg ú n a f i r m a el c i t a d o e s c r i t o r , c u y a s e n t e n c i a n o p o d r á m e n o s d e p a r e c e r e v i d e n t e m e n t e e x a g e r a d a ; p o r lo c u a l la r e c h a z a r o n y a el C a r d e n a l A g u i r r e y el P . K l e u t g e n y l a r e p r u e b a a c t u a l m e n t e , a u n q u e s i n m e n c i o n a r l a , el m e j o r d e los h i s t o r i a d o r e s d e l a filosofía d e la E d a d Media, Mauricio d e Wulf. Sin e m b a r g o , no vacilamos en a d m i t i r y c o n f e s a r i n g e n u a m e n t e q u e S a n A n s e l m o se e x c e d i ó a l g ú n tanto en a l g u n a q u e otra cuestión y en ciertos detalles, c o m o p o r e j e m p l o , en l a d e l a n e c e s i d a d d e l a E n c a r n a c i ó n d e l V e r b o . Empero basta conocer en conjunto, siquiera superficialmente, l a m a n e r a c ó m o S a n A n s e l m o p r o c e d e , c u á l es s u f u n d a m e n t o y p u n t o d e p a r t i d a y c u á l el fin á q u e a s p i r a , p a r a c o n v e n c e r s e d e

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ia legitimidad del p r o c e d i m i e n t o a d o p t a d o por nuestro ínclito Doctor, p a r a a d m i r a r la fuerza y s u t i l e z a d e su p r i v i l e g i a d o i n g e n i o y p a r a v e r p a l m a r i a m e n t e c u a n f e c u n d a es p a r a el d e s a r r o l l o y d e f e n s a d e l a s v e r d a d e s d e l a fe l a r e c t a a p l i c a c i ó n d e l a filosofía a l e s t u d i o d e los d o g m a s . T o d o lo c u a l s e h a l l a y a m a r a v i l l o s a m e n t e confirmado por los teólogos posteriores que, siguiendo las p i s a d a s d e S a n A n s e l m o y a p r o v e c h á n d o s e d e los e l e m e n t o s p o r él a p o r t a d o s , l e v a n t a r o n d e s p u é s y c o m p l e t a r o n el s u b l i m e e d i f i c i o d e l a T e o l o g í a católica, personificada en la i n c o m p a r a b l e y casi d i v i n a S u m a T e o l ó g i c a d e S a n t o T o m á s d e A q u i n o . A s í lo e n s e ñ a t a m b i é n c o n s u a u t o r i d a d s u p r e m a el S u m o P o n t í f i c e P í o X e n l a E n c í c l i c a q u e dedicó al centenario de San Anselmo. E l credo ut inlelligam de este excelso Doctor, q u e del g r a n Agust í n lo h a b í a y a a p r e n d i d o , es l a m á s b e l l a e x p r e s i ó n d e s u c a r á c t e r y d e su a l m a , á v i d a d e luz y c l a r i d a d a u n en las a b s t r u s a s profund i d a d e s d e l o s m i s m o s m i s t e r i o s , p e r o al m i s m o t i e m p o i n c o n d i c i o nalmente sometida á la divina a u t o r i d a d d e la Revelación y de la I g l e s i a , s i e n d o é s t e ú n i c a m e n t e el v a l l a d a r c a p a z d e d e t e n e r l e e n s u i n v e s t i g a c i ó n filosófica y r a c i o n a l d e los d o g m a s c r i s t i a n o s . T a l e s el v e r d a d e r o s e n t i d o e n q u e d e b e e n t e n d e r s e lo d i c h o a n t e r i o r m e n t e á e s t e p r o p ó s i t o . A s í , p u e s , c r e e r c o n fe v i v a y firmísima l a s v e r d a d e s r e v e l a d a s , y d e s p u é s d e s ó l i d a m e n t e f u n d a d o el h o m b r e e n l a fe, p r o f u n d i z a r e n e s t e c o n o c i m i e n t o , b u s c a r r a z o n e s y h a l l a r l a s p a r a c o m p r o b a r l a r a c i o n a b i l i d a d d e l a m i s m a fe y l l e g a r finalmente á la i n t e l i g e n c i a p o s i b l e e n l a p r e s e n t e v i d a , i l u s t r a n d o d e t o d a s m a n e r a s l a s v e r d a d e s y a c r e í d a s : h é a q u í el j p r o c e s o d e l conocimiento teológico seguido y e n s e ñ a d o por S a n Anselmo, el credo ut intelligam, ó s e a el fides quaerens intellectum del mismo Santo. E s t a inteligencia, sin e m b a r g o , n o p u e d e confundirse en m o d o a l g u n o c o n l a e v i d e n c i a i n t r í n s e c a d e l a v e r d a d , c o m o si d e b i e r a e x cluirse necesariamente la razón de misterio propiamente dicho, pues el m i s m o s a n t o D o c t o r l a d e s c r i b e c o m o u n e s t a d o i n t e r m e d i o e n t r e l a fe y l a e v i d e n c i a , d e s u e r t e q u e t a n t o m á s el h o m b r e s e a c e r c a r á á ésta, cuanto m a y o r g r a d o de inteligencia hubiere alcanzado. Por lo t a n t o d i f i e r e n n o t a b l e m e n t e e n t r e s í , s e g ú n l a p r o f u n d a y h e r . m o s a d o c t r i n a d e S a n A n s e l m o , el c u a l n o o b s t a n t e p o r u n a t e n d e n c i a m u y c o n f o r m e c o n s u g e n i o n e o p l a t ó n i c o c o n c e d i ó t o d o lo p o s i b l e á l a r a z ó n e n m a t e r i a s d e fe, a u n q u e s i n e x t r a l i m i t a r s e , y n o d i s t i n g u i ó q u i z á s c u a n t o h a b r í a p o d i d o v e r i f i c a r l o el o r d e n n a t u r a l del c o n o c i m i e n t o del o r d e n s o b r e n a t u r a l , a u n q u e sin l l e g a r j a m á s á c o n f u n d i r l o s , a n t e s al c o n t r a r i o , s e ñ a l a n d o á c a d a u n o lo s u y o y reconociendo y a d o r a n d o h u m i l d e m e n t e la p r o f u n d i d a d é

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i m p e n e t r a b i l i d a d d e los m i s t e r i o s , sólo a s e q u i b l e s p o r la fe y p o r l a autoridad d i v i n a de la Iglesia. E s t a a u t o r i d a d i n f a l i b l e es s u n o r t e s e g u r o é i m p i d e a d e m á s q u e n i n g u n o d e los fleles á e l l a s u m i s o p u e d a n u n c a e x t r a v i a r s e . P o r o t r a p a r t e el v e r d a d e r o c r e y e n t e , d i c e S a n A n s e l m o , se s o m e t e á d i c h a a u t o r i d a d sin dificultad a l g u n a , p o r q u e r e c o n o c e la imposib i l i d a d a b s o l u t a d e c u a l q u i e r conflicto ú o p o s i c i ó n e n t r e l a v e r d a d n a t u r a l y la r e v e l a d a q u e l a I g l e s i a le p r o p o n e . D e d o n d e s e c o l i g e (lue la fe, y a e n el o r i g e n , a u t o r i d a d y m i s i ó n d i v i n a d e l a I g l e s i a , y a e n las v e r d a d e s p o r e s t a e n s e ñ a d a s , es s i e m p r e el f u n d a m e n t o y el v e r d a d e r o p u n t o d e v i s t a y d e p a r t i d a e n q u e s e c o l o c a S a n A n selmo en t o d a s sus investigaciones científicas. E m p e r o el s a n t o D o c t o r , a d v i e r t e T h . I l e i t z , á q u i e n n o s r e f e r í a m o s e n l a s c i t a s a n t e r i o r e s , q u i e r e ir t o d a v í a m á s lejos, h a s t a a p r o p i a r s e al p a r e c e r e n c i e r t o s e n t i d o m u y m o d e r a d o l a m i s m a t e o r í a n e e p l a t ó n i c a d e la i l u m i n a c i ó n y d i c h o s a u n i ó n s o b r e n a t u r a l , e n la q u e y a S a n A g u s t í n se d e l e i t a b a y q u e p a r e c e h a b e r t o m a d o á s u v e z d e los a l e j a n d r i n o s , s i n g u l a r m e n t e d e P l o t i n o . Y v é a s e d e q u é m a n e r a l a e m p l e a S a n A n s e l m o , p e b i e n d o la fe y a u n l a s v i r t u d e s m o r a l e s , s e g ú n n u e s t r o D o c t o r , p r e s u p o n e r s e y ser p r e p a r a c i ó n n e c e s a r i a p a r a el e s t u d i o y c o n o c i m i e n t o s u p e r i o r d e l o s d o g m a s , r e s u l t a n a t u r a l y e s p o n t á n e a m e n t e q u e e s t e e s t u d i o es m á s bien u n a profunda meditación y u n a oración devotísima, por cuyo m e d i o d e s c i e n d e n d e l cielo s o b r e el a l m a l a s d i v i n a s l u c e s d e l E s p í r i t u S a n t o , c o m u n i c á n d o l e la c l a r a i n t e l i g e n c i a q u e t a n t o a n h e l a . P o r e s t o d e c í a m o s y a e n el n ú m e r o d e A b r i l q u e « p a r a S a n A n s e l m o el e s t u d i o a p e n a s se d i s t i n g u í a d e la o r a c i ó n , c o m o p u e d e v e r s e en sus o b r a s , d o n d e c o m b i n a f r e c u e n t e m e n t e las m á s e l e v a d a s cspe c u l a c i o n e s m e t a f í s i c a s c o n i n t e n s o s a c t o s d e a m o r d e Dios y v i v í s i m a s a s p i r a c i o n e s á la d i v i n a M a j e s t a d . » A s í s e c o m p r e n d e p e r f e c t a m e n t e t o d a l a f u e r z a y a l c a n c e del p e n s a m i e n t o d e S a n A n s e l m o , e x p r e s a d o e n a q u e l l a s u b l i m e s e n t e n c i a : c r e d o ut intelligam, p u e s e s t a fe, r e q u i s i t o i n d i s p e n s a b l e p a r a l a i n t e l i g e n c i a d e l o s m i s t e r i o s , es DO s o l a m e n t e e s p e c u l a t i v a , s i n o t a m b i é n p r á c t i c a . E s t e n o s p a r e c e e n b r e v e s í n t e s i s el c a r á c t e r d e S a n A n s e l m o , s u i m p o r t a n c i a t e o l ó g i c a y el p r e e m i n e n t e l u g a r q u e o c u p a e n la formación y d e s a r r o l l o d e la ciencia católica y d e la T e o l o g í a escol á s t i c a . P o r lo c u a l n o es t a m p o c o d e m a r a v i l l a r q u e S . S . P í o X e n la r e f e r i d a E n c í c l i c a d e l 2 1 d e A b r i l d e l p r e s e n t e a ñ o h a y a t o d a v í a e n c a r e c i d o el m é r i t o d e l a s o b r a s y d e l m é t o d o d e S a n A n s e l m o y la u t i l i d a d d e su estudio a u n en n u e s t r o s d í a s , q u e no d e j a n d e t e n e r m u c h o s p u n t o s d e c o n t a c t o y m u c h a a n a l o g í a c o n los d e l esclarecido Doctor de Aosta. ROMUALDO SIMÓ

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GEOGRAFÍA OBNRRAL DB CATALUNYA.—Provincia de Harcelona, per Cels Gomls. Publicada baix la direcció de F. Carreras y Candi.—Harcelona, Albert Martín, H»09.-Un vol. en fol. doGOO |)áginas. Bellísimo y nunca bien ponderado homenaje que los autores ofrecen á la literatura catalana y sobre todo & nuestra cara patria, dándola á conocer para que sus hijos sepan mejor amarla. Este tomo, el único completo publicado hasta el presento, abraza tan sólo los pueblos de la provincia de Barcelona, y encierra magníficos mapas en colores de los obispados de Vich y de B a r colona y do cada uno de los partidos judiciales, además de planos, vistas y monumentos de casi todas las poblaciones. El gran número do colaboradores que con sus trabajos c o a d y u v a n á l a d i r e c c i ó n do la obra, hacen que ia exactitud de los datos y descripciones de los lugares sea escrupulosísima, por lo quo los amantes de nuestra tierra no deben dejar de poseerla y nosotros encarocidamoutu la recomendamos. Pu dicaso por entregas, siendo por su presentación u n a obra de ilustración y do adorno.
R. C.

nes más comunes en su inexperta edad, no sólo con las prescripciones de la moral cristiana, sino con las severas advertencias de la ciencia fisiológica, que también deben tenor en cuenta, sobre todo aquellos á quienes podrían resultar ineficaces las do la Religión. Debemos advertir, sin embargo, que no nos parece conveniente ponerlo indistintamente en manos de todos los jóvenes, sino á juicio de los padres y sobre todo do los directores, quienes, conociendo mejor los grados do inocencia ó malicia do las personas puestas á su cuidado, sabrán poner en sus manos á tiempo oportuno esta excelente obra. Asimism o creemos que huelgan las palabras do la pAg. 181, lin. 2 y .3, que no podemos conciliar con la doctrina de .S. Ligorio (lib. IV, n. 47!i), ni de otros teólogos, e x . g r . Gviry (II, 4;!0, n. 4.»), Lehmkuhl (I, 87fi), Card. Vives (n. 11,")) y sobre todo Debreyne en su «Ensayo sobre la Teología Moral.» F. C.
COMPRNOIO D E P A T R O L O O I A . COU

I.,A MORAL DBL JOVEN, por el doctor Surbled, médico del hos|)ital «Anno Marie», versión española por el Dr. D. Jo.'^é Blanch y Benot, miembro numerario de la Real Academia de Medicina do Barcelona. Prólogo del Rdo, Padre Cayetano Puig, S J.—Barcelona, l i b r e r í a v Tipografía Católica, Pino, 5, l'.»09. Este libro tiene por objeto prevenir al joven contra las tentacio-

atención especial á la historia do l o s Dogmas, por el Dr Gerardo Uauschen... ofrecido á los i)alses do l e n g u a española por el doctor Emilio Román Torio.—Friburgo de Brisgovia (Alemania), 1;K)9. B. Herder.—:U2 págs. Con sumo placer hemos visto la aparición en nuestra lengua de esta excelente obra, que sin duda contribuirá no poco á excitar al estudio de los SS. Padres, pues de tal modo ostá redactada, q u e no sólo pueden aprovecharse áe ella los jóvenes estudiantes, sino también los mismos profesores y demás personas que deseen profundizar e n sus estudios. El orden

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REVISTA.

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do las materias os claro y bien dispuesto, y a mayor abundamiento cada época tiene capítulo aparte, eu que trata de los escritores que tienen más relación con la Patrología. A pesar do lo dicho no dejaremos de hacer algunos reparos: on primer lugar, al recomendar ciertos escritores más ó menos sospechosos, convendría mostrarlos como tales á fln de quo no se aceptaran sus opiniones sin distinción; y en segundo lugar no estamos conformes con la aparente ruptura de San Cipriano con la Iglesia Romana, aunque so atenúo con un parece, ni que «hoy dia no se puoda admitir cientificamonte» el martirio do Boecio, cuyo culto aprobó León XIII ol 13 de Diciembre de 1883, llamándolo Filósofo mártir. En cuanto al juicio omitid» solare cada uno do los S.S. Padres, claro está quo no es fácil quo todos convengan con el A. Nosotros como benedictinos y españoles naturalmente nos fijamos on S. Gregorio M. y S. Isidoro de Sevilla, cuyas grandes figuras nos parecen algún tanto achicadas. Del primero dice quo «no tiene importancia alguna especial (lara la historia do los dogmas», mientras que Fessler y Yus notan quesiendoél «elúlliinodolos SS. Padres, defendió y expuso principalmente los últimos artículos del Símbolo de los Apóstoles.» De los Diálogos escribo «que toda la obra »por si, y más aun su gran difu«sióii, es un testimonio, por cierto »la»tiraoslsimo, para conocer con »qné iusipide-es so contentaba el »afán de milagros en aquella épo»ca» (pág. .300) (1). Huelgan comentarios.—S Isidoro de Sevilla «lué un mero compilador y compuso sus obras á modo de m sáico, hecho do citas y excerpta do modo que 8 0 le puede considerar c>mo el más grande do los coinpiladoros.»

En las Etimologías, según el A., «las cosas están presentadas con las explicaciones mfts arbitrarias y prodigiosas etimologías»; en prueba de lo cual saca tres ejemplos de los 20 libros. «La obra está formada muy á ia ligera de citas y excerpta, y es poco lo que se ha hecho hasta ahora en la critica del texto y sus fuentes.» Nosotros nos extrañamos de quo ol traductor no haya hocho observación alguna al trasladar la obra. F. C. SINDICATOS AORÍCOI.AS.—Kad«mecum del propagandista, por Le Soc.—Zaragoza, Ti|)ografia Salas, 190Í».—Tercera edición. Uu vol. en 8." de 210 págs. Después de años mil vuelven las aguas á su cubil: adagio quo vemos cumplido una vez más con la institución do los Sindicatos, que no son otra cosa que la rosiauración y continuación de los gremios que tanta fuerza moral y material dieron á nuestros antepasados. Gracias á Dios y al concurso de los hombres de recta conciencia ol movimiento sindical ha tomado la misma ruta quo los antiguos gremios, infiltrados del espíritu de caridad cristiana para el mutuo apoyo de sus socios. El libro de quo hablamos es sin duda lo más completo ()ue so ha escrito sobro la constitución, fines y modo de regirse un .Sindicato. «Levos, reglamentos, modelos para la l o g a l i z a c ó n y administración de los Sindicatos, ejemplos aleccionadores, avisos do la experiencia, noticia» bibliográfica-, todo está condensado on este libro, llamado con rigurosa propiedad Vademécum del propagandista » La buena acog'da con quo el público le ha distinguido e-tá manifiesta on las tres ediciones que en poco más de u n año se han hecho de él. A. M. Venimos recibiendo mensualmente los folletos recreativos de Lecturas Católicas, que publica la librería Salosiana de Sarria Barcelona. No cesaremos do recomen-

ít) Respecto á esto punto, no habiéndonos sido posible ver el texto original, hornos consultado otras tra.luccíones de la obra, y hornos notado quo el T. se ha propasado notablemente, afirmando y exasíOraado lo que el A. apenas indica.

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darlos á las familias cristianas ((Ue pueden [iroporcionar con ellos lectura agradable y provechosa á los niños en las horas de asueto. C. O. Hojas sociales por la Biblioteca de la Paz íoriaí.—Zaragoza, I m prenta de Sala». Hasta el número de seis ba publicado y a la Paz social de estas hojas, que son un compendio claro de lo que precisa para la fundación do otras tantas obras sociales y do la utilidad de las mismas. Las publicada-I hasta el presento respondón á l o s siguientes títulos: 1." El Sindico to agrícola, 2.* El Sindicato obrero, 3.* La caja rural, 4.* La Sociedad de Socorros mutuos, 6.* El Seguro del Ganado y 6.* La Cooperativa de Consumo. Son hoja* muy á propósito para repartir entre el pueblo y clase trabajadora, que regularmente no tiene la instrucción ni el tiempo necesario para enterarse de las susodichas obras sociales on folletos ó libr.>8 do más extensión. Kecomendamos eficazmente su propaganda. A. M.
¡HASTA B L CIBLO!

agrícola de la casa editorial do Rlvas Moreno (Barquillo, 32 triplicado, Madrid). Clara y completa en cuanto permite su poca extensión, trata sucintamente de todas las ramas de la ciencia agrícola, e m pezando por el conocimionto morfológico y fisiológico de la planta, bis elementos de que y en que vive, etcétera, y terminando con el estudio de la Zootecnia y Economía rural. A. M. NOTES CIRNTIFIQUBS, Mn. Font y Sagué.—Barcelona, imprentado la Casa do Caridad, l!X)8.-Un folleto en 8 ° de 60 págs. El incansable é inteligente geólogo ha reunido on esto folleto las dispersas notas que dosde 1905 á 1908 ha ido publicando sobre los descubrimientos geológicos que él mismo ó sus disci míos han hecho en Cataluña, fac litando asi á los hombres de cienciaol conocimiento do lo nuevo en esta rama do la Historia Naturxl hallado en nuestro suelo, agrupando los m a t e r i a les que el dia do mañana habrán de formar parte de los tratados de esta ciencia. ¡Ojalá quo todos y cada uno de los quo á ella se dedican on nuestra Patria reunieran y publicaran sus observaciones personales, pues asi en breve podria levantarse el hermoso edificio de la Historia Natural catalana! A. M.
BIBLIOTECA P A T R I A : «La casa de Balsain», por Federico Santander Ruiz-Gimenez. Novela dialogiida. —Madrid, Biblioteca«Patria» de obras premiadas. Paseo dol Prado, .30, entl.°, 1 9 0 8 . - U n v o l . o n 12." do 110 págs., 1 pta.

Cartas consolatorias, por el R. P. Blot, traducción do la 39 edición francesa por E. Wiedorkehr.—Barcelona, Huos. do J. G i l , 1 9 0 9 . - U n vol. enl¿.°de224

¿Quién no llora la muerte de un ser querido? ¿quién no v e turbado sa corazón por la ausencia do una I>orsona amada? Desesperen los que v i v e n sin fe. aquellos á quienes no alienta la esperanza; mas el verdadnro cri^tiano l e v a n t e su corazón á lo hito, y repita incesantemente: «Ha^ta ol cielo, si, hasta el cielo.» ¡Cuan bella obra es ésta para los que sufren! y son tantos!! R . C.
CARTILLA A G R Í C O L A , por J . de E.,

Ingeniero agrónomo.—Un folletín en 8.° de !)0 págs. Forma la presente CartiHa el primer volumen de la Biblioteca

No se nos habia ofrecido aún ocasión de hablar de esta excelente Biblioteca quo lucha enérgicamente contra la falsa dirección que dan al pueblo lecturas ¡lorversas que corrompen á un mismo tiempo la fe, las costumbres y la lengua. Dada la inmensa afición á la novela, sentimos viva simpatía para aquellos quo so dedican á moralizarla, pues los males sin cuento

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que ella produce puesta en manos sórdidas ó criminales son incalculables. Conocemos sobradamente que no son los libros de novelas donde debe buscarse la ciencia y la instrucción, pero pueden ser un poderoso medio de educación ilustrando, dirigiendo y normalizando los afectos humanos. R. C. PR.ÍU.BCTIONKS DOO.MAT C.K, quas ln Coiiegio Ditton-Hall habebat Chrlstianus Pesch, S. J . Tom. IV. D e Verbo Encárnate; de B. V. Maria; De cultu Sanctorum.— Ed. tertia. Friburgi Brisgoviao, sumptibus Herder, 19<)9. Uno de los mejores tratados que forman el curso completo de Teología Dogmática del esclarecido Padre Pesch es el que acaba de ver otra vez la luz pública y c u y a t e r cera edición nos complacemos en anunciar y recomendar á nuestros lectores. Dejando aparte ciertas cuestiones, poco menos que insolubles, como por ejemplo, entre otras, la de la explicación del constitutivo formal de la Unión Hipostática, en las cuales, si bien e x p u e s t a s con g r a n copia de conociiniontos y con la compotencia que al autor de esta obra caracteriza, fácilmente puede el lector discrepar de la sentencia por aquel defendida, en lo restante es un libro verdaderamente recomendable y provechoso, tanto más cuanto quo suministra abundante bibliografía a n t i g u a y moderna, sin olvidar dei todo la d o c trina y los testimonios de autores heterodoxos, aun de los más recientes. R. S. DIOS, EL AI.MA, JESUCRISTO, LA IGLBSIA, conferencias apologéticas dedicadas á la j u v e n t u d por Mons. Boucard, vicario de S a n ] S u l p l d o (París), y traducidas al j castellano por el Rdo. P. Adolfo , V i l l a n u e v a Gutiérrez, de las Es- j c u e l a s Pías.—Un tomo en 8.° do 320 páginas. E u g e n i o Subirana, ed. y lib. pont , Barcelona, 11K)9.

Nada más oportuno en las a c t ú a - \ los circunstancias quo la d i v u l g a ción de obras do osta Índole, m á x i me en nuestra patria, que, g r a c i a s á la providencia del Señor, no ha sido aún presa de los y a tantas veces execrados errores modernistas, Comprende esta hermosa obrita una serie de interesantísimas conferencias, en las quo Mons B o u card expone con gran lucidez y a b u n d a n c i a de sólida d o c t r í n a l o s fundamentos racionales de nuestra sacrosanta R e l i g i ó n , estudiando además en las últimas conferencias las sectas protestantes y las i g l e sias cismáticas, y demostrando une n i n g u n a de ellas posee nota a l g u na característica de la verdadera Iglesia de Cristo, que es sólo la Iglesia RomanaNo dudamos de que este libro prestará eminentes servicios á C U H ntos a t e n t a m e n t e lo l e a n , pues en él hallarán armas poderosísimas, no solamente contra la incredulidad y las falsas sectas, sino también contra los errores del moderi ismo, A c u y o agnosticismo y subjetivismo opone el conocimiento raciimal y científico de Dios, del alma, etc , concediendo por consiguieiito absoluto valor objetivo á los argumentos con quo se demuestra la existencia y atributos de Dios, la espiritualidad é inmortalidad del alma humana, la divinidad de Jesucristo y otras verdades a n á l o g a s . R. S. VIDA DB SAN JUAN DB DIOS, por Fr. Luciano del Pozo, 2." edición. Luis Gili, editor.—Librería católica internacional. Balmes, 83. Barcelona, 1908. Variadísimos son los sentimientos que nos inspiran las virtudes y ejemplos de este admirable .Santo, descritos con sencillez e l e g a n t e y suavísima unción en este libro, comparable á un v e r g e l de flores c u y o aroma finísimo son incapaces de percibir las almas quo no alzan su mirada sobre lo terreno: mas vienen en él tan bien presentados, que no pueden menos do impregnar con su aroma aún A aquellos quo, cual el mundo, juz-

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g"an d e s p r e c i a b l e lo q u e el Hijo de Dios vino á d e s m e n t i r con su ejemplo, sofruido t a n de c e r c a por n u e s tro Santo.
C. N.

g o de 24 p á g i n a s á dos t i n t a s y 6 g r a b a d o s , on papel j a p o n é s , 1 peseta. Id. en papel japonés 3 pesetas. G r a c i a s á Dios que se c u m p l e n nuestros m á s vivos deseos, y por cierto más pronto de l o q u e o s p o r á banms, con la publicación de la pal a b r a do J e s u c r i s t o en n u e s t r a propia l e n g u a , con los debidos comentarios, y por persona t a n Intimam e n t e l i g a d a cou n u e s t r a l i t e r a t u r a , cual lo es el conocido r e v e r e n d o Clascar Sin e x a g e r a r , porquo no podemos sim|)atizar con el e r r o r do los p r o t e s t a n t e s , podemos m u y bien afirmar q u e n u e s t r o pueblo podrá aliora henchir su corazón levendo y r e p a s a n d o el libro s a g r a d o q u e e n c i e r r a la d o c t r i n a do nuestro divino Redentor, a c o m p a ñ a d a con t a b l a sinóptica de la v i d a do J e s ú s , notas, comentarios b r e v e s y sucintos y bellísimas i l u s t r a c i o n e s . L a l i t e r a t u r a c a t a l a n a está do enhor a b u e n a , y a ú n más los q u e s e n t i m.'is la necesidad quo de la p a l a b r a do Dios t i e n e n u e s t r o p u e b l o . R. C. J o v B L KSPíRiTüAL, a d o r n a d o d e r e v e l a c i o n e s d i v i n a s como de excelentes p i e d r a s preciosas, compuesto por ol Ven. Ludovico Blosio, Abad, O. S. B . , t r a d u c ción del Rdo. P. Gregorio de Alfaro, s a c a d a de n u e v o A luz por ol P, H e r m e n e g i l d o N e b r e d a , do la misma Orden.—Barcelona, Herederos do J u a n Gili, 1 9 0 S .

LLIBRE DE LA NÜFIA , per Llnis BN a d a l . — G u s t a n Gili, editor. Car r e r do la U n i v e r s i t a t , 4 5 . 1908, Barcelona, Este e l e g a n t e librito d e b e consid e r a r s e como la m á s preciosa joya que pueda a d o r n a r l a s m a u o s d e u n a joven en u n o do los m o m e n t o s m á s solemnes de su vida, c u a n d o adorn a d a de las g r a c i a s de la v i r t u d y de la n a t u r a l e z a va á p r e s e n t a r s e a n t e el A l t a r p a r a recibir el s a n t o S a c r a m e n t o del Matrimoiño: y no menos debe considerarse t a m b i é n como luminosa g u i a e s p i r i t u a l , social y p r á c t i c a d u r a n t e todos los años de su n u e v o é i m p o r t a n t e estado. Su d o c t r i n a f u n d a d a on el E v a n g e l i o , eu las v i r t u d e s cristian a s y en la e x p e r i e n c i a do la vida, es d i g n a de todo elogio, v h o n r a al a u t o r quo p r e s e n t a al público obrit a s do t a n t o v a l o r . Escrito e n castizo c a t a l á n , acomodado i g u a l m e n t e á la sencillez y á la nobleza de n u e s t r o pueblo, y lleno de sabiduriii en el coni 'cimiento dol corazón h u m a n o . Infundo valor y s a n t a resolución, a b r e camino s e g u r o y d e r r a m a luz snbre las r e g i o n e s de u u tal vez incierto porvenir, p r e v é los peligros, escollos y diflcultades en los borrascosos m a r e s del matrimonio, y p r e s e n t a los remedios a d e c u a d o s p a r a q u e , fijo el corazón en el cielo, no se a p a r t e j a m á s de él la paz interior. No d u d a m o s <iuo este precioso librito s e r v i r á siempre de g u i a y , en caso necesario, do despert^idor p a r a volver al camino del amor y del d e b e r , y por lo mismo podrá ser u n o de los mejores r e g a l o s de b >da con que o b s e q u i a r útil y p r o v e c h u s a m o n t e á u n a n u e va d e s p o s a d a .

E s t a preciosa o b r i t a t r a t a de la i n m e n s a misericordia de Dios y de su Madro dulcísima y da documentos y r e g l a s do bien vivir, p a r a r e cibir d i g n a m e n t e los S a c r a m e n t o s , s a c a r provecho en las t r i b u l a c i o nes y resignación on la v o l u n t a d divina y alcanzar una buena muert e , tod(. fundado on la d n c t r i n a y a m e n i z a d o con r e v e l a c i o n e s de l a s c u a t r o insignes .Santas Brígida, C a t a l i n a do Sena, Matilde y GerC. N . t r u d i s , de las cuales se d a u n a liL o s SANTS EVANOBLLS, I. .Sant . g e r a noticia al fin de ella. Es por M a t h o u - T r a d ú c e l o y c o m e n t a - i por todos conceptos provechosa y rl per F r e d e r i c h Glasear. P v r e . — d i g n a do r e c o m e n d a r s e á las perBarcelona L u i s Gili, líKW. ( E n sonas piadosas. curso do publicación). C a d a plie- j F . C.

REVISTA

MONTSERRATINA

Itk PASIÓN DE JESDCRISTO, por el Ven. Ludovico Hlosio, O. S. B., traducción castellana del R- P . Gregorio de Alfaro, Benedictino, sacada de nuevo A lu/. por el R. P. Hermenegildo Nebreda, de la misma Orden. —Barcelona, Herederos de Juan Gili, Ü W . Mucho tiempo há que deseába­ mos ver reeditada esta hermosa obra del principe de los ascetas del siglo XVI, acerca de la cual hemos visto hechos grandes elogios, todos bien dignos por cierto. Por esto fe­ licitamos al B. P. Nebreda que ba llevado á cabo lo que no pudimos hacer nosotros ocupados en otros trabajos, y hacemos e x t e n s i v a nuestra felicitación á los Herede­ ros de Juan Gili por lo bellamente que han presentado esta y otras obras del mismo esclarecido autor, que tanto bien pueden producir en los fieles, asi como lo causaron en tiempo de nuestros mayores. F . C. SANTO TOMÁS DB AQÜINO Y LA IN­ MACULADA CONCBPCIÓN DE LA VIKORN MARÍA. Ensayo critico por el Rdo Dr. 1). Moisés Alujas y Bros, Pbro.—IJbroria Católica Internacional, Balmes, 8:t, Bar­ celona, 19()9. Aunque es reducido en cuanto al número de páginas ol folleto que el Rdo. Dr. Alujas acaba de ofrecer al público sobre la tan debatida cues­ tión que indica el titulo, contiene, sin embargo, abundante doctrina é importantes investigaciones histórico-criticas quo no dejarán de interesar al lector. Si bien creemos con el autor que Santo Tomás fué realmente contrario al singular privilegio de Maria, como la mayor parte de los doctores de la FÁ&d media, nos maravilla algún tanto que haya omitido entre los qtie apo­ y a n su opinión la erudita diserta­ ción publicada por el Rmo. Padre Lorenzo Janssens, O. S. B , en el V. vol. do su Suma Teológica. Precedo al folleto del Dr. Alujas un razonado y extenso prólogo del M I. Sr. Bové, en que á vueltas de merecidos elogios al Arcangélico Doctor Ramón Llull, que defendió

de palabra y por escrito la en­ tonces piadosa creencia, y á Santo Tomás, que, según él, evidente­ mente la negó, dirige ciertas recri­ minaciones algo duras á los que se esfuerzan en demostrar lo contra­ rio respecto del Angélico Doctor. R. S. CATECISMO DB SOOIOLOOIA, por Emilio Bongiorni, trad. por Mi­ g u e l M. de la M o r a . - F r i b u r g o , B. Herder, 1909.—Un vol. en 8.° ! de XIV-ltKi págs. \ Interesantísima obrita cuya pro- i fusión y lectura recoinondamos. Con claridad, método y concisión ex|)one ol conocido autor cuanto conviene saber para qtie el lector se oriento en los estudios sociológico-crlstianos, fijándose en tres puntos quo dividen naturalmente la obra en tres partes: La sociedad. —La cuestión obrera ó las clases sociales.—La acción católica. Soria de desear que obra tal anduviera en manos de todos indistintamente á fin de poseer ideas claras acerca de cuestiones importantes en sumo grado, y que de dia en dia rasultan de mayor utilidad. R. C. VIDA DB SANT JOSEPH ORIOL, es­ crita ab motiu do sa canonisacló, per Sor M.* Eularia Anzizu.— Barcelona, Luis Gili, I í l 0 9 . - U n vol. en 8." de 198 págs.,0'50 pta. — Encuadernado 1 pta. .Nadie mejor hoy día quo la Reli­ giosa do Podralbos estaba llamada á narrar en nuestra hermosa len­ g u a las proezas del Taumaturgo de Barcelona, inscrito recientemente en el ni'imero do los Santos. A lo castizo de su lenguaje, fluido y ar­ monioso como el quo más, se lo uno lo bello de la forma, y lo que es más de apreciar la unción y fervor quo respiran cada una de sus pá­ ginas, sobre todo la corta novena quo cierra tan hermoso libro. La li­ teratura catalana ha adquirido una n u e v a joya, y los amantes del Santo José Oriol un pregonero ade­ cuado de sus portentosas obras. R. C.

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MARÍA JKNNA. — P e n s a m i e n t o s d e u n a c r e y e n t e . T r a d u c c i ó n del francés por Luis Gispert, P b r o . —Eugenio Subirana. Barcelona, a ñ o IttOít. I d e a feliz, fué l a de la a u t o r a de e s t e [irecioso librito en p r e s e n t a r al público e s t a colección de pensamientos q u e como r a m i l l e t e de flores deliciosas b r o t a d u s do un corazón g r a n d o y noble, y d e u n a i n t e ligencia p r i v i l e g i a d a , pueden semb r a r el bien por ol m u n d o con el s u a v e olor de sus perfumes. T r a ducido o l e g a n t o m o n t o <lol francés, en estilo poético é i n s i n u a n t e , j pre'-entados en e l e g a n t e impresión, d i g n o es este hermoso librito de d i v u l g a r s e por todas p a r t e s e n a l a s do la c a r i d a d , y en especial nos parece m u y á propósito j)ara r e g a l o s ó premios de niños, e n t r e los c u a l e s d a r á sin d u d a a b u n d a n c i a de opimos frutos. C. N . EPITO-MB DB TKOLOOIA MÍSTICA, por el P . A. P o u l a i n , S. J. Opúsculo inédito t r a d u c i d o del francés por el P . J e s ú s J o s é Iglesias, S. J . — G u s t a v o Gili, editor,
B a r c e l o n a , PJO'J.

en este ))unto de T e o l o g í a mística, cuyos senderos, dulces p a r a las personas q u e s i g u e n la v i r t u d , son t a n i g n o r a d o s como poco seguidos. Lo liallamos a ú n m u c h o m á s recomend a b l e por la precisión y c l a r i d a d con qtie e x p o n o conceptos delicadísimos, y por la necesidad q u e h a y do poseer á fondo estos conceptos asi on los d i r e c t o r e s do a l m a s como en las personas á q u i e n e s l l a m a Dios m á s especialmente al camino de su amor. C. N . CUENTOS DBL. SÁHADO, por M a g d a lena de S a n t i a g o - F u e n t e s . E l n sledeln (Suiza), Benziger, ütO'.t.— Un opuse, en V2.°, e n c u a d e r n a d o , de li)0 p á g s . L a conocida y a c r e d i t a d a casa B e n z i g e r e n t r a de lleno on el campo de s a n e a m i e n t o de la l i t e r a t u r a , y e n t r e m u e h a s o t r a s obras b a p u blicado la l i n d a y a m e n a o b r i t a «Cuentos del s á b a d o . . Son siete soncillas y c o r r e c t a s n a r r a c i o n e s en las q u e bajo u n a forma a g r a d a b i l í s i m a c a m p e a n los diversos i m i ) u l s o 8 del a m o r en sus v a r i a d a s manifestaciones, tales como ol a m o r A Dios, á la Religión, á la P a t r i a , á la familia, e t c é t e r a . Es propia p a r a horas de a s u e t o y distracción.
C. O.

L a s personas e s p i r i t u a l e s h a l l a r á n en e s t e opúsculo nociones c l a r a s y b r e v e s do todo lo q u e d e b e n s a b e r

LIBROS RECIBIDOS r REVISTAS: V é a n s e l a s c u b i e r t a s .

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MONTSERRATINA

CRÓNICA D E MONTSERRAT
No habrán olvidado todavia nuestros amables lectores las hermosas funciones religiosas celebradas en este Monasterio con motivo do la r e volución dol mes de Julio y de que hicimos mención en la crónica anterior; antes bien, no pocos de ellos las conservarán Indeleblemente Impresas como nosotros en su corazón por haberlas presenciado y tomado parte en las mismas. Y aunque siempre es tan dulce y deleitable para los verdaderos hijos de Cataluña permanecer en este Santuario, junto al trono do Maria, con todo, apenas terminamos en el dia á los referidos actos de desagravios y acción de gracias al Señor y á su Santísima Madre, que por su bondad nos habian felizmente librado de tantos peligros, cuando partió la mayor parte de los devotos que con tanta piedad nos hablan acompañado en aquella tribulación. Durante algunos dias pareció verdaderamente quo nos hallábamos otra vez en pleno invierno: tal era la quietud y soledad quo reinaban on estas montañas, pues, como es sabido, nadio se atrevía á salir aún de su casa. Empero luego cambió de aspecto el Santuario y recuperó su estado normal do verano, volviendo á funcionar regularmente los trenes y automóviles, comenzando y a autos do la Asunción de Nuestra Señora á conducir varias piadosas familias, las cuales aumentaron progresivamente do tal manera, que desde dicha festividad apenas los espaciosos aposentos han podido contener tanta concurrencia de fieles. Y no es de maravillar, puos no solamento su devoción á Maria les obliga á realizar su acostumbrada visita anual á tan buena Madre, sino también el agradecimiento por la especial protección do tan [loderosa liienhechora que experimentaro\i en aquellas dolorosas circunstancias, y a que muchos de ellos pudieron correr también gravísimo riesgo en los pasados disturbios. Asi no pocos lo han manifestado claramente, deseando se cantaran á su intonción varias Salves solemnes y un considerable número de Oficlos on acción de gracias, algunos de estos á toda iluminación y orquesta. De esta manera llegamos á la mayor do la» solemnidades de oste mes y aun la mayor do las quo se celebran on honor de la Santísima Virgen, su triunfante Asunción á los cielos, on c u y a vigilia fué.ya muy numeroso el concurso de devotos, como hemos Insinuado, y se cantó u n her-

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moso Rosarlo, la S a l v e de D. J o s é M." U b e d a y u n Virolay del P . R a m i r o Escofet. P a r a d a r m a y o r r e a l c e á t a n b e l l a fiesta d e M a r i a , se i n a u g u r ó la e l e c t r i c i d a d quo á c a r g o do los Sros. P e r e l l ó y B u s q u e t s a c a b a b a d e i n s t a l a r s e en el R e s t a u r a n t por el Sr. Gomis, de Monistrol. E n la C o n v e n t u a l do d i c h a f e s t i v i d a d ofició el R m o . P . A b a d D. A n t o n i o R u e r a , e j e c u t á n d o s e l a Misa con o r q u e s t a q u e el P . G u z m á n haliia d e d i c a d o á su a m a d a escolania, con la i m p o n e n t e y b e l l i s i m a p l e g a r i a del e.xpresado m a e s t r o U b e d a Monstra Te d u r a n t e el Ofertorio y s e r m ó n sobre ol glorioso misterio por el R d o . P . G r e g o r i o M.* S u ñ o l . D u r a n t e la Misa hicieron la g u a r d i a de lionor á la S a n t i s i m a V i r g e n los c u a t r o i n d i v i d u o s de la G u a r d i a civil q u e do a l g u n o s dias á e s t a p a r t o p r e s t a b a n s e r v i c i o on este M o n a s t e r i o : e r a n D J u a n H e r n á n d e z , jefe del g r u p o , D. Rogelio T r á v e r , D. J a i m e B l s q u o r r a y D. L e o n a r d o H e r n á n d e z , los c u a l e s a c r e d i t a r o n t a m b i é n ol t i t u l o do la Corporación á q u o p e r t e n e c e n en u n a p e q u e ñ a d e s g r a c i a q u e o c u r r i ó á u n o de los o b r e r o s o c u p a d o s en la inst a l a c i ó n do l a e l e c t r i c i d a d y q u o , g r a c i a s á Dios, n o t u v o m u y t r i s t e s c o n s e c u e n c i a s , h a b i e n d o y a podido el m e n c i o n a d o o b r e r o e m p r e n d e r d e n u e v o sus t r a b a j o s . E n medio del regocijo de la fiesta do N u e s t r a S e ñ o r a nos cupo el sent i m i e n t o de a c o m p a ñ a r al señor fondista d e oste S a n t u a r i o D. A r t u r o P e r e l l ó en el |)rofundo dolor q u e e x p e r i m e n t ó l a n o c h e a n t e r i o r con l a m u e r t e r e p e n t i n a do su h e r m a n o D. E n r i q u e , c u y o sepelio se verificó l a m i s m a t a r d e d e la s o l e m n i d a d de la A s u n c i ó n , y a l g u n o s dias d e s p u é s u n solemne f u n e r a l por el e t e r n o d e s c a n s o de su a l m a . Nos c o m p l a c e m o s en ofrecer o t r a v e z n u e s t r o sincero p é s a m e á los S r e s . P e r e l l ó . Sin a c o n t e c i m i e n t o a l g u n o e x t r a o r d i n a r i o t r a n s c u r r i ó l a o c t a v a d e la m e n c i o n a d a f e s t i v i d a d de M a r i a h a s t a el d i a '25, e n q u e t u v o l u g a r ol f u n e r a l q u e D . Carlos do Borbón dejó o r d e n a d o on su t e s t a m e n t o so c e l e b r a r a por su a l m a en los p r i n c i p a l e s S a n t u a r i o s de Esjiaña; p a r a lo c u a l , s o g ú n publicó y a la p r e n s a , h a b i a d e t e r m i n a d o El mismo la limosn a de clon p e s e t a s con m á s o t r a s q u i n i e n t a s p a r a los pobres do la localid a d . Asistieron e n t r o otros c a r a c t e r i z a d o s personajes el E x m o . D. Josó E r a s m o de J a n e r , D . Miguel J u n y e n t , D. P e d r o Vives, el B a r ó n de A l b i , el Sr. G e l a b e r t , e t c . , e t c . Se c a n t ó el Introito, r l Agnus Dei y el Resi>onso final dol P. G u z m á n , los Kyries, Sanctus y Benedictus do la Misa I m p e r i a l do H a y d n y la Secuencia de E s l a v a , e j e c u t a d a por vez p r i m e r a en e s t a Basiliea. Y si bien hemos dicho quo no h a b i a o c u r r i d o suceso a l g u n o e x t r a o r d i n a r i o , d e b e m o s sin e m b a r g o c o n s i g n a r la c a l d a de u n a roca de cons i d e r a b l e g r a n d e z a , q u e se d e s p r e n d i ó el d i a 22 en la p a r t e s u p e r i o r dol c a m i n o de S a n Miguel. P o r la m i s e r i c o r d i a do Dios no c a u s ó d e s g r a c i a a l g u n a , á posar de h a b e r s e d e s g a j a d o á u n a h o r a en q u o se h a l l a b a n m u y c o n c u r r i d o s los c a m i n o s d e S a n M i g u e l y do la C u e v a do la V i r g e n , lo q u e p u e d o con r a z ó n c o n s i d e r a r s e como u n o de los m u c h o s y s i n g u l a r e s favores do la S a n t i s i m a V i r g e n en osta m o n t a ñ a . F i n a l m e n t e m e n c i o n a r e m o s el ú l t i m o a c t o do d e s a g r a v i o s quo t u v o á b i e n o r d e n a r ol l i m o . Sr. Vicario C a p i t u l a r , Dr. D. R i c a r d o Cortés, y q u e

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se verificó el domingo pasado con la exposición do S. D. M. y el canto de las Letanías de los Santos. Tampoco han faltado en este mes muchos y muy distinguidos huéspedes, entre los que mencionaremos tan sólo, para no molestar e x c e s i v a mente á nuestros lectores, al acreditado maestro D Antonio Nicolau, director de la escuela y banda municipal de Barcelona, y al Exmo. señor D. Roberto Setón, arzobispo titular de Ileliópolis, todos los cuales han deseado acreditar su tierna devoción á la bendita y soberana Reina de Montserrat. No la han manifestado menos elocuentemente otra vez los individuos de la asociación obrera denominada « L ' A m i c h del poblé cátala», que han ofrecido á la Virgen un cirio do 40 libras por haber alcanzado y a á 40.000 los individuos quo la componen, así como on F e b r e ro del presente año la habian ofrecido de :)7 libras, porque eran todavía 37.000, y el año anterior de 27, porque su número era de 27.000. ¡Bella y delicada demostración del amor y respeto que profesan á nuestra Patrona! R. S. Montserrat, 31 de Agosto de 1909.

NOTICIAS MARIANAS
MONTSERRATINAS Peregrinación d la abadía de Montevergine (Italia).—Ha sido coronada con el más feliz éxito la iniciativa de nuestro celoso Prior de la iglesia del Monserrato de Ñápeles P. 1). Juan Sabater de orgardzar devota romería de entusiastas y numerosos cofrades montserratinos al tan celebrado santuario de Montevergine. La peregrinación tuvo lugar en los días 5 y O del mes de julio, tomando parte eu ella personas d« todas las clases sociales, presididas por el hermoso estandarte do la Virgen de Montserrat. Llegados á Aveli\io, término del viajo, en ferrocarril—distante cuatro horas de la ciudad do partida—subieron la sagrada montaña con muestras visibles de compunción y verdadero espíritu de penitencia, siendo saludados por las campanas del Cenobio y recibidos por la Comunidad benedictina—custodia del Santuario—presidida por su dignísimo Abad el Rvmo. P. Gregorio M.'' Grasso, según el rito montsorratino, para la recepción do peregrinos. Postrados ante la santa Imagen do Ma ría, donativo regio del emperador bizantino Balduino II, el Rmo. Prolado les dió la bienvenida y animó á confiar en el amor y confianza de María. A las sois do la mañana del día siguiente ol P. Director ofició en el altar de la Madona, comulgando todos los ñelos. A las ocho, solemne Oficio con exposición de S. D. M., seguido de devotísima procesión por la plaza del Monasterio y bendición con el .Santísimo por cl P. Prior Claudio Ilarnaba. A su regreso visitaron á Nuestra Señora de Montserrat venerada en Avelino, llegando después de venturoso viajo á Ñapólos, en c u y a iglosia se cantó solemne Te Deum, siguiendo la bendición cou ol Sautísimo, cou que se dió por terminada la romería. Imágenes profanadas de Nuestra Señora de Montserrat.—hoí recien-

tes luctuosos sucesos que se han desarrollado ea Julio último ocuparáu

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también una triste página en la historia de la devoción á Nuestra Señora de Montserrat. Tal es la profanación y total desaparición de las imágenes do nuestra Patrona en Manresa (Siervas del Sagrado Corazón), en Granollors (PP. Franciscanos), en Barcelona (Valldoncella) y probablemente la que existia en la parroquia a n t i g u a de Santa Madrona do la misma ciudad. La primera databa probablemente del siglo x v i , y fué regalada á dicha ciudad de Manresa en 161:!, recibiendo culto en la capilla píil)lica de la casa-procura de este Monasterio eu dicha ciudad; asi iiermaneció hasta el infausto año de Í8;'ir), sólo que en los años de 1823 y 182-1 cuando este Santuario quedó liuórfano de la .Santa I m a g e n , por ser ésta trasladada á Barcelona por orden dol Gobierno constitucional, la imagen de Manresa ocupó su lugar en el Camarin, y tras tan aciagos dias fué dov u e l t a con gran honor y júbilo á la misma ciudad. Después de 1835, fué colocada en la iglesia de las religiosas Capuchinas, que ha sido también destruida. Cuando hace pocos años llegaron á dicha ciudad las Siervas del Sagrado Corazón les fué entregada para que se dedicara á ella su n u e v a iglesia, quo apenas i n a u g u r a d a fué pasto de las llamas en la noche del 29 de Julio. La I m a g e n do Granollors croemos era reciente, pues aún se hallaba on construcción el magnilico templo expiatorio quo por suscripción pt'iblica h i s p a n o a m e r i c a n a l e v a n t a b a n los hijos de San Francisco en la capilla del Valles. La Morenita de Valldoncella por varios siglos hasta 183.^) recibió culto en la capilla de la casa Magarola, callo do la Puertaferrisa, donde habia varias casas sujetas á la jurisdicción civil y criminal do este Monasterio por i)rivileg¡ode D. Juan II do Aragón. Trasladada posteriormente á la iglesia del monasterio do Valldoncella, ilustrísimo por todos conceptos, ha perecido con él el día 28 de Julio. La flesta qne se celebraba .aún el 8 do .Septiembre ora para ios barceloneses devotos de Montserrat u n a de las más tipleas y concurridas. De la Imagen existente on la parroquia a n t i g u a de Santa Madrona, poco podemos decir: ora una do las primeras <iuo en el siglo x i x se veneraron on Barcelona, y su tipleo altar en fronte del de Nuestra Señora de Ijiurdes era muy visitado. Sabemos que la iglesia fué saqueada y quedó totalmente destruida; mas por ahora no hemos podido dar con el ])aradoro de dicha imagen. Al terminar esta triste crónica sólo nos resta elevar nuestros ojos al cielo pidiendo á Dios misericordia para los infelices que han llevado á cabo hechos tan ignominiosos.

GENERALES Peregrinación al Santuario de Nuestra Señora de Montesclaros.— El 20 do J u n i o fué visitada on d e v o t a romería esa milagrosa imagen de la a u g u s t a Madre de Dios que dosde el siglo xi realiza portentosas y múltiplos maravillas en beneficio de sus hijo", moradores do las m á r g e nes dol Ebro. Los cultos fueron solemnísimos, asi los de llegada como también los do despedida. Fué ejecutada con notable maestría la misa Davldica dol maestro Perossi por el Orfeón de Baracaldo, cuyo pueblo dió numeroso c o n t i n g e n t o á tan piadosa comitiva. Peregrinos lyoneses en Lourdes.—En numero do 4,500 han saludado á la gloriosa Virgen do Bornardita fervorosos y entusiastas hijos de Maria de esa ciudad primada de Francia para solicitar do la Señora el remedio á los males que afligen á su Patria desventurada, al mismo tiempo que implorar la curación do los 075 enfermos que formaban parte de la pere-

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griiiacióii, Dignos de loa y merecedores de celestiales mercedes mostraron serlo tan devotos romeros por su fe y confianza en Dios y eu su Madre Santisiina, y a quo uo obstante las contrariedades y destemplanza del tiempo, c u y a adversidad no dejó do aydsajarles y seguirles durante los dias dc su |)erinanencia en ol Santuario de Maria, no cesaron de alabarla é invocarla con constante y fervorosa paciencia. Semejantes manifestaciones de amor á la Madro do gracia no podían ni debiaii quedar sin galardón y condigno tributo do espirituales dones, como asi se patentizó en muchas y notables curaciones. Depositaron por fin los peregrinos á los pies do la Keina dc los cielos, como recuerdo del año do su jubileo, una magnifica estatua de San José, en piedra blanca de l.ens, obra del célebre escultor Millefaut. AUmm poético de In Virgen Santísima del Pilar.—Ua. salido la hermosísima colección dc poesías escogidas que, para honrar á la Señora en la más anii;fua do sus advocaciones y ofrecer uu valioso recuerdo del Congreso Mariano Internacional, ideó el M. I. Sr. D. Florencio Jardiel, Dean de la metrópoli Cesaraugustaua, y ha realizado niagiilHcamonto el semanario católico do Zaragoza Kl Pilar. Digno es dc ser benignamente hospedado en todos los bogaros cristianos por la doblo bendición quo ha recibido do Su Santidad. Se vondo al precio de pesetas. Fervorosa visita á la misma Patrona de España.—H&ee dos meses estuvo en esa ciudad de Maria numeroso grupo de peregrinos que presididos por ol infatigable organizador do las peregrinaciones españolas á Tierra Santa, D. José M ' do ürquijo, Rdo. I). Antonio Murúa y hermano suyo Sr. Marqués de Murúa, no consintió volver á sus casas sin postrarse ante el sagrado Pilar en agradecimiento a María .Santísima por haberles mostrado su protección durante tan largo viajo y pedirle nuevas finezas do su amor para todos los instantes de su vida. Eu la .Santa Capilla oyeron la Misa de Infantes, quienes cantaron escogidos motetes al acercarse á la Sagrada Mesa. A continuación rezaron el santo Rosarlo, asistieron á alguna de las otras misas de los sacerdotes do la peregrinación, admiraron las alliajas y mantos de la Virgen, el altar mayor, y 8 0 volvieron á la estación del Norte para continuar su viaje hacia las Provincias Vascongadas, do donde partieron un mes antes. La Santisiina Virgen promlo tan señalado amor de sus hijos vascos. Peregrinación siríaca.—Próxima á realizarse está una romería que, procedente do lejanas tierras, de la nación siriaca, ha do postrarse ante el Pilar bendito de Zaragoza. Será probablemente efectuada en el actual mes do Septiembre, visitando al mismo tiempo al Vicario de Jesucristo y el sepulcro del glorioso Apóstol Santiago. La primera piedra de un nuevo templo en Catamarca ('Argentina).— Dia de júbilo fué para los católicos argentinos y página áurea de gloria será en los anales de la fervorosa Congregación que fundara el venerable P. Claret, ol do la festividad do la admirable Ascensión del Soñor al Empíreo, por haber sido designado por la Madro de gracia para quo fuese la aurora naciente de prósperos y salutíferos años de Iiendiciones y gracias sin cuento para esa poderosa república: á lin de que la idea que. Inspirada por la Reina soberana de cielos v tierra, concibieran desde su instalación en Catamarca los Misioneros itijos del Sagrado Corazón de María so llevara á la práctica, pudieron en dicho dia colocar la primera piedra de otro templo quo bajo tan hermosa advocación tendrá la Virgen Santísima en la Argentina. Aunque amaneció dicho dia frío y lluvioso, no fué óbice para qne se resfriara en el corazón de los Heles la ilimitada confianza en María, porque estaban persuadidos de que sí Ella es poderosa para fertilizar los

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c a m p o s con benéfica l l u v i a , t r a s l a r g a s e q u í a , lo es i g u a l m e n t e p a r a s e r e n a r u n d i a d e t o r m e n t a y e n c a p o t a d o . E n efecto: á la t e m p e s t a d s i g u i ó l a b o n a n z a , p u d i e n d o á la liora prefijada, ó s e a , á las tres y m e d i a de la t a r d e , ol limo. S r . Obispo a u x i l i a r de la Diócesis, Mons. D . B e r n a b é P i e d r a b u e n a , r e v e s t i d o d e pontifical, i n i c i a r l a s a g r a d a c e r e m o n i a con a s i s t e n c i a dol E x c m o . S r . G o b e r n a d o r y casi t o d a l a c i u d a d , s e n a d o r e s , d i p u t a d o s , a r i s t ó c r a t a s , a r t e s a n o s , e t c . , e t c . T e r m i n a d a la bendición fué a d m i r a b l e m e n t e i n t e r p r e t a d o el h i m n o d e l I n m a c u l a d o Corazón d e Maria por u n coro d e e x c e l e n t e s v i o l i n i s t a s y c a n t o r e s , finalizando con el h i m n o n a c i o n a l . T r e s discursos se p r o n u n c i a r o n a l u s i v o s á l a flesta: el p r i m e r o por el S r . Obispo, s i g u i ó el do D . G u i l l e r m o C o r r e a , e x d i p u t a d o n a c i o n a l , y finalmente hizo uso d e la p a l a b r a D . J u l i o A r n e d o , C u r a do l a M a t r i z . Los t r e s o r a d o r e s fueron m u y a p l a u d i d o s , lo mismo q u e l a b a n d a m i l i t a r q u o a m o n i z ó ol a c t o con l a s m á s s e l e c t a s p i e z a s d e su r e p e r t o r i o .
Níiestra Señora del Sagrado Corazón consuela á sus afligidos en el

momento de la tribulación—Cukn eficaz y a g r a d a b l e s e a la protección de M a r i a e n h o r a s do q u e b r a n t o y n e g r o i n f o r t u n i o , h a l o podido e x p e r i m e n t a r l a edificante C o m u n i d a d "do Misioneros del S a g r a d o Corazón, a d m i n i s t r a d o r a del S a n t u a r i o de N u e s t r a S e ñ o r a bajo t a n hermoso t i t u l o , sito en la calle d e M u n t a n o r , chaflán á l a d e Rosellón, on l a c i u d a d d e B a r c e l o n a . C u a n d o t u r b a s d e s a l m a d a s p r o f a n a b a n el asilo s a g r a d o , e n t r e g á n d o s e a l s a q u e o , i n c e n d i o y pillaje, m u t i l a b a n h o r r i b l e m e n t e las s a g r a d a s i m á g e n e s , l a V i r g e n S a n t i s i m a m o v í a y a r m a b a ol b r a z o de dos d e v o t o s suyos (los h e r m a n o s Sola, socios de la" J u v e n t u d C a r l i s t a de B a r c e l o n a ) , q u i e n e s con heroico arrojo, desafiando las iras do a q u e l l o s diablos bajo flgura h u m a n a y confiando e n el v a l i m i e n t o poderoso dol p r e c i a d o tesoro q u e l l e v a b a n sobre sus h o m b r o s , s a l v a r o n de l a v o r a c i d a d do l a s l l a m a s el bellisimo s i m u l a c r o do M a r i a . P r o v i d e n c i a a m o r o s a fué sin d u d a de Ja S e ñ o r a y g e n e r o s o b e n e p l á c i t o suyo el noble proceder d e sus hijos p a r a p r o s e g u i r , c a r i ñ o s a , d i s p e n s a n d o sus b e n d i c i o n e s y g r a c i a s sobre esa C o m u n i d a d q u e con t a n t o celo t r a b a j a p a r a e x t e n d e r su c u l t o por e s t a b a r r i a d a con t a n n o t a b l e s frutos de p e n i t e n c i a y p i e d a d , p a r a bien y consuelo do sus m u c h o s d e v o t o s . E n dicho S a n t u a r i o , si b i e n en la m a y o r desolación y p o b r e z a , v u e l v o do n u e v o la celestial S o n o r a á r e c i b i r l a s s ú p l i c a s y o f r e n d a s do sus d e v o t o s . ¡ C u b r a E l l a s i e m p r e con bU m i s e r i c o r d i a á todos sus hijos y v u e l v a al redil d e l a I g l e s i a á sus enemigos!
Quinto Congreso Mariano internacional.--V.n el Viltimo Congreso

M a r i a n o i n t e r n a c i o n a l do Z a r a g o z a se fijó A u s t r i a p a r a el f u t u r o Cong r e s o , d e j a n d o á elección d e los P r e l a d o s d e a q u e l l a nación fijar la sede del mismo. Al t e r m i n a r la confección del p r e s e n t o n ú m e r o , recibimos l a g r a t a n u e v a de q u e el q u i n t o Congreso M a r i a n o i n t e r n a c i o n a l d e 1910 t e n d r á l u g a r en S a l z b u r g o , m u y c e r c a d e la f r o n t e r a b á v a r a .

NOTICIAS DE L A ORDEN
ROMA .—La revisión de la F u í ^ a ^ a . — E n c o m e n d a d o á n u e s t r a s a g r a d a Orden el i n m e n s o t r a b a j o do l a revisión do l a V u l g a t a p a r a l a n u e v a edición q u e dosoa l l e v a r á cabo ol a c t u a l Pontifico, h a c e y a t i e m p o q u o so h a p u e s t o m a n o á l a o b r a , r e c o r r i e n d o las p r i n c i p a l e s Bibliotecas y A r c h i v o s do E u r o p a con ol fin de c o n s u l t a r los M a n u s c r i t o s y Códices a n t i g u o s . Como p r e l i m i n a r d e dichos t r a b a j o s a c a b a d e salir á l u z e l pros-

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pecto de la Comisión C O U oste titulo: «De rovisionis V u l g a t » ratione et statu prsesenti.» Calcúlase que esta magna obra costará diez años y notables gastos, para los cuales confiase quo contribuirá el episcopado católico, pues se trata do obra tan interesante para toda la Iglesia, imitando el hermoso ejemplo que dieron los Prelados belgas y otros de los Estados Unidos, y aun personas no católicas.
ZAIDÍA ( V A L E N C I A ) . — . S T i í e ü f l J6«cí«ía.—Terminado el Cuadrienio de la M. R. Madre D.* Benita García, Abadesa del Real Monaster o de Cistercienses de Gratia Dei, vulgo «Zaidia,» el 2 4 de Julio la Comunidad lo dió por sucesora á la M. D.* Maria Manuela del Corazón de Josús Soriano, á la cual enviamos nuestra enhorabuena deseándole feliz gobierno.

Q u A R R ABBKTÍWJGHT) —Profesiones.—liA benemérita Comunidad do Solesmes ha tenido la satisfacción do ver profesar otros dos miembros que prolonguen su vida en el dostiorro, á saber, el P. Al"jo Cliapuis y el H " Pedro Guillaume. Consuélense los perseguidores: ¡lodrán desterrar, pero no destruir las Congregaciones religiosas.

MINDANAO (FILIPINAS)—Camftio de 3/i.nonei-os.— Sogán nos comunican de Manila, eran esperados alli á unes de Julio los Misioneros de Mindanao, á los cuales sustituyen los Padres Misioneros dol Sagrado Corazón (Holandeses). Habíanse recibido aciuellas Misiones en 18!I6 de los Padres Jesuítas, á quienes algunos años antes habíanlas cedido los Agustinos Recoletos. A principio de IH'.Ki, después de entregadas las islas á los norteamericanos, todos los Misioneros fueron presos por los revolucionarios, que los tuvieron encerrados on Surigao hasta el I.') do Marzo que los trasladaron á Gigaquit por temor de quo los libertasen los y a n k e e s . Cuando no faltaban muchos dias para llevar á cabo la mala intención de deshacerse do los Misioneros, una contrarevolución los puso en libertad el 2 7 del mismo mos. El lÜ de Abril se embarcó la mayor parte para Manila, quedando únicamente dos Padres para atender al distrito, á petición de los libertadores. Más adelante fueron otros enviados de España, cuando los americanos tomaron posesión de aquella Isla, llegando á e s tender entonces su jurisdicción desde Surigao hasta Hinatuau, pero sin las antiguas demarcaciones parroquiales. A pesar del celo y entusiasmo con que alli trabajaban nuestros monjes Misioneros, que aun continuaban siendo queridos y respetados, no obstante do haber penetrado también en aquel distrito el cisma aglipayano, obodoclendo á órdenes s u p e riores hanse retirado para dar lugar á los Misioneros sobredichos, qué esperamos proseguirán la obra civilizadora, aunque quizá no con tanta fortuna como los españoles.

NOTICIAS VARIAS
Durante el mes pasado la nota saliente ba sidí la universal protesta que so ha levantado en toda España contra los trágicos sucosos acaecidos á unos del anterior en la Ciudad Condal y otras poblacloiios limítrofes. Merecen citarse la dol Obispo auxiliar y Vicario Capitular de Barcelona, que ha hecho propia el Metropolitano de Tarragona; la de los Metropolitanos v sufragáneos do Zaragoza y de Burgos. El üole'.in Edesiástico de Bürcolona publica una carta que en nombro de Pío X ha escrito el Emmo. Cardenal Vives al limo. Sr. Cortés, en

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la cual después de dirigirle palabras de consuelo y aliento, concede v a rias facultades extraordinarias por todo el corriente año relativas á la celebración de la Misa, A la reserva dol Santisimo Sacrament > y á la vida religiosa que tantos perjuicios ha sufrido on los trastornos pasados. El Gobernador Eclesiástico ha expedido una Circular para proceder en cuanto sea posible á la formación de los libros parroquiales, supletorios de los que perecieron on las ocho parroquias destruidas por las turbas. Harán muy buen servicio cuantos tengan partidas de bautismo, matrimonio v defunción si las presentan á los respectivos Párrocos para su oportuna inserción. Entre los cadáveres profanados en Barcelona, uno de ellos fué el de la Vonerablo Madre Serañua, fundadora de las Capuchinas eu España. La misma suerte ha cabido á la Venerable I..eonor, reina de Chipre, hija de los reyes de Aragón, que se había salvado en 1835; ¡prueba del progreso moderno! Los sacrilegios cometidos con los crucifijos é imágenes del Sagrado Corazón, do Vlaria Santísima y demás Santos, tínicamente Dios los conoce; no los castigue Su Divina Majestad según su merecido. Con todo, no han quedado siempre impunes. Amén de los muertos por las tropas ó de otros modos, sábese que algunos han pagado visiblemente aquí sus fechorías, como xquel infeliz que fué aplastado por una pared después de haberse burlado do los santos misterios y echado el ite missa est, y otro ou Manrosa quo, poco después de haber profanado la sagrada Hostia, fué atravesado por una bala, muriendo entre horribles sufrimientos. El nuevo Gobernador civil do Barcelona, D. Evaristo Crespo Azorln, ha mandado cerrar 1 O escuelas de perdición, do las cuales ha salido sin duda la revolución pasada. Muchos maestros han sido desterrados fuera do Cataluña, lo cual quizá produzca mayores males. Mejor hubiera sido llevarles á pnbl<r el África. La reacción producida en toda la Península por la guerra del Riff no puede sor más consoladora, jiuos so han alistado on las filas los jóvenes de la primera nobleza y algunos individuas de la familia real. Las noticias recibidas del campo do operaciones por ahora son halagüeñas. Ha caldo en poder de Muloy Hafid ol famoso Roghi, alias Bu-Amara, quo tantos años há venia combatiendo contra los Sultanes eu ol Norte do Marruecos. Las crueldades cometidas eu sus adictos son horribles ó inauditas eu países civilizados. Se dico quo Francia quería protestará tiu de ((UO el Roghi no tuviera la misma suerte que los suyos. Esta Francia, \\\e tan humanitaria se muestra cou los infieles, lleva ya procesados al Cardenal Arzobispo do Burdeos, al Arzobispo de Auch y á los Obispos do Bayona, Cahors, Montauban y Quimper, por el delito de defender la justicia y cumplir con ol deber de su sagrado ministerio. Mientras tanto en Alemania, ¡ i r o t e s t H U t e , ha tenido lugar ol Congreso Eucaristico, celebrado en Colonia, cou asistencia del Cardonal Van • iiutelli. Delegado del Papa, los Cardonales Fshor, de Colonia, Ferrari, do Milán, y Morcier, do Malinas; los Arzobispos de París. Londres y Friburgo, unos cincuenta Obispos, quince Vicarios apostólicos, otros tantos Abades mitrados y más de cien mil católicos que tomaron parte eu la procesión, que ora contemplada por más de medio millón de almas. ¡Qué contrasto cou el que ofrecen los países llamados católicos! No lo ofrece menor la Inglaterra, donde los católicos en adelante podrán desempeñar los cargos do Canciller y Virrov de Irlanda; y además ol Soberano ya no prestará ol juramento quo tanto hería los sentimientos de sus m-joros subditos. Dlcese quo también se trata de croar uua representación diplomática cerca do la Santa Sede, como la tienen ya líusia y Aleinauiay otros países católicos.

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CORRESPONDENCIA DE U «REVISTA M0NTSERRAT1NA>:
J E R U S ALEN Monasterio de S a n Efrén y S a n B e n i t o , 16 J u H o 1909, Ultima correspondencia.—Hora fatal.—¡Qué triste desengaño!—Mis propósitos é intenciones.—Lineas férreas en construcción y en proyecto. Varios a p u n t e s . - E x c a v a c i o n e s en S a m a r l a y sobre la colina del Ofel. —Dentro la m a l e t a va todo. —Una palabra do admiración al .Santuario de la Dormición d e j a Santisima Virgen — Id. d(í «ral il ud a nuestro Monasterio de Monto O l i v ó t e . - A d i ó s k las Montañas do M o a b . - Id. al m a r Muerto.—Id. al desierto de Juilá.—Id. al monto O l í v e t e . - I d . A varios S a n t u a r i o s . - Id. al s a n t o Cenáculo.—Id. al Santísimo Calvario y Sepulc r o . - I d . á la Sinagoga.—Id. & Jerusalén.—Id. á la P a l e s t i n a .
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Rdo. P . D i r e c t o r :

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L a m a l e t a en la m a n o y el parasol debajo el brazo, tomo hoy la p l u m a ¡ con el fin do d i r i g i r á V. R . , y en su persona á todos los lectores do la : RBVISTA MONTSKRRATINA, mis Últimas lineas dosde el O r i e n t e . I^a hora ha llegado, t r i s t e y desi:onsolador es t e n e r quo decirlo, en q u e , t e r m i n a d a u n a b u e n a p a r t o de mis estudios, la obediencia mo obliga á a b a n d o n a r estos santos paises. Todo pasa en este infeliz y d e s g r a c i a d o m u n d o , las p e n a s y los goces, las t r i s t e z a s como las a l e g r í a s , y sólo nos q u e d a m o s con lo que con r e c t a i n t e n c i ó n y e s p í r i t u do fe hemos sabido a c u m u l a r p a r a la e t e r n i d a d . Dos años y medio he tenido la dicha de h a b i t a r en la Ciudad S a n t a ; comn s a e t a al h e n d i r v e l o z m e n t e ol a i r e , asi ha t r a n s c u rrido ese i n t e r v a l o de tiempo. Al l l e g a r por p r i m e r a v e z á J e r u s a l é n y e n c o n t r a r m e f r e n t e & los m o n t e s Sión y Olívete, así q u e d i r i g í mi m i r a d a h a c i a el o r i e n t e y c o n t e m p l é la h e r m o s u r a de las a z u l e s m o n t a ñ a s do Moab, c u a n d o h u b e a d m i r a d o los encantos de la c i u d a d de D a v i d , al mcmoiito ox[)erlmenté como u n a r r e b a t o de e n t u s i a s m o , y e x c l a m a n d o con el r e a l P r o f e t a , «ha-c requies mea,» dijo, a q u i s e r á mi descanso, domicilio y e t e r n a habitación m i e n t r a s v i v i e r e . El Señor, e m p e r o , quo t a n adm i r a b l e m e n t e dirig» nuestros destinos, p a r e c e q u e al p r e s e n t e quiero c o n d u c i r m e por diferentes caminos do los quo yo, pobre c r i a t u r a , consid e r a b a como s e g u r o s , y por medio do la voz de mis Superiores mo oblig a á a b a n d o n a r la Ciudad m á s s a g r a d a del m u n d o , objeto de t o d a mi predilección y amor. Ojalá quo el sacrificio que en a r a s de la obediencia hoy le ofrezco, s i r v a p a r a l l e g a r m á s d o r o c h a m e n t o y á n o t a r d a r á o t r a J e r u s a l é n infinitamente más dichosa y e n c a n t a d o r a q u e la t e r r e s t r e . Ocupado c o n t i n u a m e n t e on mis t a r e a s y obligaciones, vivía como olvidado de q u e hubiese d e tocar t a n pronto á su fin mi e s t a n c i a e n Pal e s t i n a , y en lus pocos ratos de descanso q u e mis q u e h a c e r e s me permit í a n , no he dejado j a m á s de ir n o t a n d o , como he podido, m u l t i t u d de obs e r v a c i o n e s , noticias y hechos i n t e r e s a n t e s relativos á la T i e r r a S a n t a , con la m i r a de irlos c o m u n i c a n d o poco á poco á nuestros lectores y e n forma do c o r r e s p o n d e n c i a . i s i , por ejemplo, e r a mi i n t e n c i ó n decir c u a n t o a n t e s a l g o sobre las vias férreas on proyecto y on construcción por toda la Siria, y e n t r e

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e s t a s ú l t i m a s la d e D a m a s c o á l a Meca, d e u n a l o n g i t u d d e m á s de 1 ,800 k i l ó m e t r o s , la c u a l se c o n s i d e r a b a h a c e pocos años como u n a p u r a u t o p i a , y q u e l l e g a b a y a el a ñ o p a s a d o h a s t a M e d i n a , h a b i é n d o s e a c t i v a d o ú l t i m a m e n t e los t r a b a j o s h a s t a el p u n t o de h a l l a r s e e m p l e a d o s en la const r u c c i ó n de la l í n e a m á s d e cinco mil soldados, r a z ó n por la c u a l no falt a n y a m á s q u e a l g u n a s d o c e n a s de k i l ó m e t r o s p a r a l l e g a r á su fin. E n t r e las l i n e a s en p r o y e c t o e s t á la do Caifa á J e r u s a l é n , d e quo r e c u e r d o h a b e r h a b l a d o y a dosde e s t a s p á g i n a s , y o t r a muclm m á s i m p o r t a n t e e n t r o P o r t - S a i d y J a f a , la c u a l si l l e g a r a á ser u n a r e a l i d a d , como se aseg u r a , modificarla c o n a i d e r a b l o m e n t e la s i t u a c i ó n política d e l a P a l e s t i n a . L a r e c i e n t e confusión y d e s o r d e n dei I m p e r i o o t o m a n o h a v e n i d o á e n t o r p e c e r a l g ú n t a n t o la m a r c h a do estos últimos p r o y e c t o s . T a m b i é n h a b l a r e u n i d o , p a r a el fin poco h á i n d i c a d o , v a r i o s a p u n t e s sobro usos y c o s t u m b r e s de los judíos, sus t e n d e n c i a s y a s p i r a c i o n e s , sobre c i e r t a s c e r e m o n i a s q u e p r a c t i c a n on sus s i n a g o g a s , r e m o n t a n d o i n d u dab.'emonte a l g u n a s de ollas á los t i e m p o s e v a n g é l i c o s , sobre los p r o g r e sos del Sionismo y la jirosperidad de sus colonias a g r í c o l a s e n d i f e r e n t e s p u n t o s do la T i e r r a p r o m e t i d a . Asimismo h a b i a y a b o r r o n e a d o a l g u n o s pliegos d e p a p e l , n o t a n d o e n ellos u n a porción d e c o s t u m b r e s á r a b e s ó b o d u i n a s , v i v a r e p r o d u c c i ó n d e las q u e nos p i n t a n los libros m á s a n t i g u o s d e la S a g r a d a E s c r i t u r a , asi como t a m b i é n d i f e r e n t e s c u e s t i o n e s b a s t a n t e c o n t r o v e r t i d a s de t o p o g r a fía s a g r a d a , y s o b r e los v a r i o s s a n t u a r i o s d e la P a l e s t i n a y la fldelidad h e r o i c a con q u e los P a d r e s F r a n c i s c a n o s s a b e n e j e r c e r su cometido d o g u a r d i a n e s del mismo; todo lo c u a l , a u n q u e r e p e t i d a s veces y en d i s t i n t a s ocasiones ha sido m u y t r a t a d o , no deja j a m á s de c o n s e r v a r u n g r a n i n t e r é s y o p o r t u n i d a d p a r a ol c o r a z ó n d e v o t o y v e r d a d e r a m e n t e c r i s tiano. U n a c o r r e s p o n d e n c i a h a b i a t a m b i é n concebido con el d e s i g n i o de esc r i b i r l o q u e sin d u d a h u b i e r a c a u s a d o u n b u e n a l e g r ó n á los aficionados á los e s t u d i o s bíblicos de n u e s t r a E s p a ñ a y á c u a n t o s se i n t e r e s a n por las c u e s t i o n e s a c t u a l m e n t e m u y p a l p i t a n t e s do t o p o g r a f í a y a r q u e o l o g í a d e la Biblia; porquo e s p e r a b a h a s o r eu ella u n p e q u e ñ o r e l a t o de los r e s u l t a d o s quo v a n d a n d o las e x c a v a c i o n e s ú l t i m a m e n t e e m p r e n d i d a s en l a a c t u a l a l d e a do S o b a s t e (la a n t i g u a c i u d a d do S a m a r l a ) por la U n i v e r s i d a d a m e r i c a n a do H a r v a r d y d i r i g i d a s por D. G. L y o n , con el fin p r i n c i p a l de d e s e n t e r r a r la c e l e b r o c a p i t a l del r e i n o d e I s r a e l ; y d e a n u n c i a r e n la m i s m a q u e la colina del Ofel, q u e s e g ú n la opinión d e d i s t i n g u i d o s sabios t a n fuertes r a z o n e s y valiosos t í t u l o s p a r e c e p r e s e n t a p a r a t e n e r el honor de ser el m o n t e Sión del A n t i g u o T e s t a m e n t o , se p r e p a r a & a b r i r su seno y p r e s e n t a r l o on su ser á q u i o n q u i e r a e x a m i n a r l o . Dlcese q u o u n a Sociedad i n g l e s a y o t r a f r a n c e s a h a n c o m p r a d o á peso d e oro cons i d e r a b l e s e x t e n s i o n e s d e t e r r e n o y q u e p r o n t o v a n á e m p e z a r los t r a b a jos de e x c a v a c i ó n . Con lo c u a l podemos p r e s u m i r ha do h a c e r s e a b u n d a n t e luz sobre u n a c u e s t i ó n t a n i m p o r t a n t e do a r q u e o l o g í a bíblica, y se d a r á fin á las i n t e r m i n a b l e s d i s p u t a s y d i s c o r d i a s , á v e c e s t a n poco edificantes, sobre dicho p u n t o .

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Tampoco hubieran sido por demás cuatro palabras sobre la g r a n d e a t l u e n c i a d e peregrinos y extranjeros de todas partes del mundo h a c i a , la ciudad santa, sobre el despertar actual y probable porvenir de la Palestina y sobre la avidez que por finos políticos sienten de olla todas las naciones, en especial Rusia, A l e m a n i a é Inglaterra. Sobre todas estas materias y aun otras mo habla propuesto tratar á medida que la ocasión se hubiera presentado. Como vé, Rdo. Padre, mis propósitos y planes acaban de quedar estrellados contra el tiempo que les ha impuesto limites, y á la voz do la Obediencia, que no puedo menos de escuchar, conforme prometí hacerlo el dia de mi profesión religiosa, me voy con la música á otra parte. Dentro, pues, de la maleta meto t o dos mis papeluchos medio borroneados, con la esperanza de que a l g ú n dia han de servir por lo menos para despertar eu mi memoria los t i e m pos dichosos en que me ha cabido la satisfacción de contemplar y pisar el santo suelo de la arrebatadora Palestina. Dos asuntos, empero, h a y que nadie me e x c u s a r á de haberlos aparentemente olvidado e n mis correspondencias: el soberbio y ri(iuisimo santuario de la Dormición do la Santisima Virgen, edificado sobro ol monto Sión y junto al Cenáculo por nuestros hermanos los Padres Benedictinos de Beurón, á expensas de la Sociedad católica do Colonia; y nuostro monasterio del Monto Olívete, donde tan amablomento he recibido la hospitalidad durante todo el tiempo do mi estancia en J e r u s a l é n . Con relación al primero hubiera podido decir que la Comunidad, compuesta y a desde a l g ú n tiempo de cinco Padres y tres Hermanos, se ha visto a u m e n t a d a hace poco cou otros dos e x c e l e n t e s Padres; el P. Cirilo, recien llegado do Alemania, on c u y a s principales U n i v e r s i d a des ha perfeccionado sus estudios filológicos y arqueológicos, y el Padre Willibrordo, distinguido pintor de la escuela beuronense: quo e l l a , á pesar de sor la congregación últimamente establecida en Jerusalén, en poco tiempo ha podido montar un hermoso museo do a n t i g ü e d a d e s do Palestina, el mejor de los e x i s t e n t e s en la misma ciudad en punto á cerámica; quo la torre de la Basílica, alta do unos 50 metros se halla y a torudnada, habiendo llegado estos dias cuatro grandes bronces destinados á adornarla y á anunciar á la ciudad que la religión católica es la única verdadera y á llamar á sus fieles á los divinos oficios; que se ha dado y a fin á lo^ trabajos do construcción de la parte exterior de la Basílica. También hubiera podido ponderar ia solidez do osta inmensa construcción, sus detalles artisticos y grandiosidad, hasta el punto de que, cuando quede terminada, podrá decirse quo no hay on toda la Palestina santuario que lo iguale. Todo esto y mucho más hubiera podido decir; empero como durante la primavera próxima tendrá lugar probablemente la consagración de dicha Basílica (1), presentaráse entonces una muy propicia ocasión para dar á conocer e s a maravilla del arte, fruto de la piedad y

(t) Sin embargo, la parte interior (le la misma dícese no quedará terminada hasta transcurridos unos diez años.

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devoción de los católicos alemanes. No menos hubiera podido hablar sobre oste monasterio del monte Olivóte, propiedad de la provincia francesa, como también del pequeño seminario de rito siriaco, c u y a dirección y educación corre á su cargo, y con ello pasar á decir algo sobre la interesante y curiosa liturgia de oste rito. No dudo, sin embargo, que el tiempo nos ofrecerá más de u n a oportunidad para llenar a l g u n a s pág i n a s de nuestra Revista sobre oste asunto. Permítame ahora, Rdo. Padre, antes de poner punto final á la presente correspondencia, (jue, contemplando por última vez el magnifico é indescriptible panorama que desdo la terraza de osto monasterio so desp l i e g a hacia todas direcciones, dé mi último adiós á cuanto desde ella puede mi vista alcanzar. Adiós, hermosísimas regiones de Moab, fascinadora cordillera de los montes Abarim. ¡Cuántas v e c e s he contemplado vuestras cumbres de Nebo y Schian y los profundísimos abismos de vuestros torrentes Zerkamain, Konak y A n i ó n , y siempre con mayor atractivo y entusiasmo! Por tres voces os lie rocorrid.i: en tren, sobre la linea do Damasco á la Meca; á caballo por la vía romana do Konak á Mádaba; on vapor á través do las riberas escarpadas por donde a t r e v i d a m e n t e os lanzáis hacia el mar Muerto. Esos fantásticos colores de quo os revestís todas las tardes, gracias á los reflejos do los rayos solaros sobre las difereiitos especies do greda de que os componéis, tienen fascinado mi espíritu desde el dia en que por primera v e z dirigí hacia vosotras mi mirada. Ojalá os conociera monos, no serla tan intenso mi dolor, cuando al presento me veo precisado á alejarme de vuestra vista. ¡Cuántos tesoros escondéis en los variados replloguos de vuestros torrentes! ¡Cuántas sorpresas preparáis al que animosamente desea jienetraros! ¡Cuántas riquezas botánicas, geológicas y zoológicas reserváis al que pacioiitemeuto y soportando pequeñas incomodidados se toma la pona de pedíroslas! ¡Quiera Dics quo á no tardar no t o n g a que decirse quo tus montañas continúan inexploradas y tus regiones son las monos conocidas do toda la Tierra Santa! ¡Ojalá cupiera semejante honor á nuestra Patria! Sin salir de nuestra ciudad condal ¡cuántos ingenios, cuántos animosos jóvenes capaces de emprenderlo! Adiós, admirable mar de Lot, l a g o de asfalto, mar Muerto. Pocos meses há cruzaba en todos sentidos tus densísimas a g u a s . Te conozco, pues. Lleno de misterios te presentas al quo to contempla; resuena aún en tus desoladas y desiertas playas el eco terrible do la catástrofe de las ciudades nefandas. No eres, empero, el terrible fantasma con quo han querido disfrazarte tantos autores que han pretendido hablar do tí sin conocerte. Adiós, desierto do Judá. Apenas ruinas (jiiedan do tus antiguos m o nasterios y lauras. Santificados, sin embargo, han quedado tus vastos y profundos torrentes y valles con el canto de los salmos y las e x t r e m a d a s penitencias y mortificaciones de tantos millares de anacoretas que á ejemplo do David v e n í a n á buscar en tus c u e v a s y desiertas m o n t a ñ a s u n refugio para escapar do los lazos y asechanzas de un e n e m i g o m á s terrible que el mayor tirano de la tierra. Adiós, monto Olívete, sobro el quo he tenido la dicha de establecer mi morada durante dos largos años. Un momento me ha parecido t o d o ,

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RBVISTA MONTSERRATINA

OSO iiitorvalo de tiempo. ¡Quién me d i e r a p a s a r aquí el r e s t o de mis dias, sobro osta t r i s t e y m i s e r a b l e t i e r r a , e s p e r a n d o t r a n q u i l a m e n t e la m u e r t e y más t a r d e ol juicio c u a n d o t o n g a l u g a r en t u s v e r t i e n t e s occidentales del valle de Josafat (1)! Adiós, h u e r t o de G e t s e m a n i , S a n t a A n a , Ecco Homo, Flagelación y s a n t u a r i o s todos do la Via dolorosa, v e r d a d e r o p a n del a l m a y consuelo del e s p í r i t u cristiano. Adiós, preciosísimo Cenáculo. V e n g a pronto el r e i n a d o del Corazón S a g r a d o do J e s ú s , y q u e u n principe v e r d a d e r a m e n t e católico, poderoso y despreciador de respetos h u m a n o s y políticos te a r r a n q u e de las Inm u n d a s m a n o s de la Media l u n a y t e r e s t i t u y a á t u a n t i g u o esplendor, á fin de c o n m e m o r a r bajo t u s s a g r a d a s bóvedas el infinito amor y misericordia de todo u n Dios h a c i a sus c r i a t u r a s , y ol m i l a g r o m á s estupendo q u e han presenciado los siglos (2). Adiós, s a n t i s i m a roca del C a l v a r i o , c a p a z de conmover al más empedernido y hacer s a l t a r l á g r i m a s do compunción del corazón m á s indifor o n t e . ¡Cuan dulce y conmovedor es poder c e l e b r a r alli el S a n t o Sacrificio de la Misa y r e n o v a r las escenas do la t r a g e d i a d i v i n a en el mismo l u g a r en que é s t a so verificó! Ojalá q u e la s a n g r e do todo u n Dios t a n g e n e r o s a m e n t e d e r r a m a d a sobre ti h a y a b o r r a d o las m a n c h a s de todas mis culpas, y quo los^sufrimientos de u n hombre Dios me a n i m e n á s e g u i r c o n s t a n t e m e n t e por el sendero estrecho de la c r u z y mortificación religiosa. Adiós, santísimo Sepulcro, tesoro el m á s rico y precioso del u n i v e r s o . D e n t r o do esa a r c a s a n t a deposito mi corazón y todo mi ser. Sea mi fé e n la resurrección dol .Señor c a d a día más a r d i e n t e , y mi odio á las doctrinas heréticas y modernistas cada dia más implacable. T a m b i é n de vosotras quiero d e s p e d i r m e , oh S i n a g o g a s . I n n u m e r a b l e s veces d e n t r o de vuestros recintos he sido t e s t i g o del f a n a t i s m o inconcebible de vuestros adeptos y presenciado c e r e m o n i a s d i g n a s de los tiempos evangélicos. P r e m i e el cielo ol fervor y b u o n a fé con que todos los dias y p r i n c i p a l m e n t e el s á b a d o , vosotros, oh judíos, dirigís h a c i a él v u e s t r a s oraciones, d e s c u b r i e n d o el velo que c u b r e v u e s t r o s ojos y haciéndoos miembros de u n a Iglesia m u c h o m á s e x c e l e n t e y d i v i n a que la Sinagoga. Adiós, J e r u s a l é n , ciudad do los profetas, villa do David, c i u d a d sant a , m o r a d a de la paz, donde la r a n e a voz del a u t o m ó v i l no ha t u r b a d o j a m á s el silencio de t u s calles, ni la h u m a r e d a de las fábricas ha empon(I) No es articulo de fé, ni siquiera proposición rigurosamente teológica, que el juicio final se verificará en ol vallo de Josafat. Al hablar de semejante manera me acomodo á una tradición comunmente respetada y admitida por cristianos, judíos y mu-ulmaiies. (2; El fanatismo musuimau hacia este santuario por cau-ia del pretendido sepulcro de David que dicen estar en s u s subterráneos, llega hasta tal punto, que dentro de su sacratísima sala no es permitido A n i n ^ ú u católico haci-r la más insiguíHcanto demostración religiosa, ni siquiera rezar un Padrenuestro en vo/, alta ¡Oh barbarie turca! ;,cu4ndo seras abismada on las m i s profundas tinieblas de los infiernos? ¡Y pensar que, más que los turcos, los judies son en este punto nuestros más capitales e u e m i R O s !

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zonado tu límpida y clara atmósfera, ni las m u n d a n a s diversiones, corrupción do nuestras ciudades europeas, han penetrado en el interior de tus espesos muros, ni la fiebre de goces a g i t a el espíritu de tus habitantes. Si á través de la t e n u e luz de la Media l u n a tan encantadora te presentas á los ojos do quien tiene la dicha de contemplarte, ¿cuál no debería ser tu hermosura cuando, centro de toda u n a nación, hablas sido escogida para morada de la misma Divinidad, y cuando, fiel á las prescripciones y observancias de la (I'eiitateuco) hablas llegado á enamorar á t o d o un Dios, hasta el punto que El prometió no olvidarte, a u n cuando (por un imposible moral) la madre olvid.ise al hijo de sus e n t r a ñas, cuando te habla grabado en las palmas do sus manos, y tus muros estaban continuamente ante sus ojos? (1). Adiós, ciudad de mis amoroá. He conocido el Cairo, Alejandría y A t e nas; sólo tú has impresionado completamente mi espíritu y c a u t i v a d o mi corazón. Mis pies, oidos y ojos, así como todo mi cuerpo, v a n á separarse, á alejarse do tí; sólo mi memoria quedará siempre contigo. Seqúese mi mano derecha, te diré con los c a u t i v o s de Babilonia, si l l e g a s e á olvidarme de ti. Que mi l e n g u a se p e g u e al paladar, si y o no me acordare de ti, si no me propusiere á tí y á los tesoros que encierras como el principal objeto de mi alegría y consuelo ( 2 ) . Adiós, Palestina entera, morada de los Patriarcas y Profetas, r e g a d a y santificada con el sudor y sangre sacratísimos de nuestro amable Redentor, con las pisadas do su I n m a c u l a d a Madro la Reina de los cielos, con las do todos los Apóstoles y multitud innumerable de Santos. Quiera Dios, una v e z pasado el Jordán do nuestra vida, conducirnos á la patria eterna, c u y a i m a g e n y figura tan v i v a m e n t e representas. Al repetirme de V. R. muy affmo. hno. en San Benito, doy también un adiós á mis lectores como corresponsal do Oriente. BUKNAVBNTURA UBACH, O. S. B. J

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D I F U N T O S D E L A ORDEN R. P. D. Jerónimo Heider, on San J u a n de Collegeville (E. V.), ¿5 Julio. R. D. A g u s t í n W a g n e r , en Metten (Baviera), 1(1 Agosto. BlENUKCUORES Y COFRADES D . ' T e r e s a Viladoms do Sabater, en Masquefa (Barcelona). D." Antonia Cardona y Frei.xos, en I g u a l a d a . D . Antonio Maspóns y A n g l a s e l l , en Barcehuia. D." Josefa Fábregas, viuda do Roca, en Manresa. Sra. Maríjuesa do Lastrado, San Benito, Floury (Francia), g r a n propagadora do la devoción á San Benito. D." Hita Buxó y Costa, on Sabadell (Barcelona). Rdo. D. Pedro Soler y Oiborgas, en Gracia (Barcelona). D. Pascual Pallares y Pomar, en Gracia (Barcelona). D.* Dolores Seco y Marti, en Gracia (Barcelona).

(1) Is. XLLX., 14-16.-(2)

Salmo. CX.XX VI.

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