﻿Año lll F1

8 Julio 1909

Múm. 7

SUMARIO¡
Patriarca excelso.— F.l Hno. José de San Benito (vulgo Fra Joseph do les Llanties).—San Ignacio en Montserrat.—Canto español del «Pange llnKua.«—Fauna malacológicade Montserrat.—HIHUOGKAKÍA.—VABIKDADIÍS: Crónica de Montserrat; Noticias Marianas: montserratinas, generales; Noticias de la Orden; Noticias varias; Correspondencia do la «Revista Montserratina-; Necrología y Observaciones meteorológicas. GRARADOS: Snbiaco. Monastorio'del «.Sacro Speco,» primer fundado por San Henilo.—Subiaco. Cueva de San Henito.

n m ^ excelso
JIPEE8A u l t r a - t i t á n i c a f u e r a p r e t e n d e r s i n t e t i z a r e n u n r e d u c i d o a r t í c u l o los m ú l t i ples y valiosos títulos q u e á la g r a t i t u d d e la s o c i e d a d h a g r a n j e a d o la b e n e m é r i t a O r d e n Benedictina d u r a n t e su existencia trece veces c e n t e n a r i a . L a nobleza de la a l c u r n i a , los esplendores de la s a n t i d a d , la

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c l a r i v i d e n c i a d e l g e n i o , los p r e s t i g i o s d e l l e g i s l a d o r , el d o n d e p r o f e c í a , el p o d e r d e l t a u m a t u r g o , l a a u s t e r a y v e n e r a n d a h o n r a d e l báculo abacial, diéronse amorosa cita para orlar con envidiable n i m b o d e gloria las a u g u s t a s sienes d e aquel egregio v a r ó n , Bendito, figura i n t e r e s a n t í s i m a q u e se d e s t a c a d e l f o n d o d e la h i s t o r i a e n t r e p u r p ú r e o s arreboles de majestad s o b r e h u m a n a , y á quien, con m á » r a z ó n q u e al coloso militar del siglo fenecido, p o d r í a m o s a p l i c a r l a metáfora de nuestro vate: «Con l a f r e n t e a l l á e n l a l u n a y por pedestal la tierra;» pero la prodigiosa fecundidad del fundador ha eclipsado—por así

decirlo—sus n a d a comunes glorias personales. E n e f e c t o ; si el hijo p r u d e n t e e s l a g l o r i a d e l p a d r e , ¿ p o d r á l a fantasía m á s oriental r e d u c i r á g u a r i s m o las glorias d e este insigne P a t r i a r c a , g r a n d e c o m o el L e g i s l a d o r d e l p u e b l o d e Dios e n c o n d u c i r m i l e s d e a l m a s p o r el d e s i e r t o d e l a p e r f e c c i ó n r e l i g i o s a , y t r o n co d e u n a p o s t e r i d a d m á s n u m e r o s a q u e l a d e l P a d r e d e los c r e yentes? Dedicando no m á s q u e un ligerísimo recuerdo á la r a m a femen i n a , si b i e n l a R e g l a d e S a n B e n i t o n o m e n c i o n a l a s c o m u n i d a d e s religiosas de mujeres, está fuera de controversia que, siguiendo las instrucciones del Patriarca, su h e r m a n a Santa Escolástica con l a fundación del monasterio d e P l u m b a r i o l a enarboló p a r a su sexo el e s t a n d a r t e b e n e d i c t i n o , al q u e s i g u i e r o n i n t r é p i d a s m i l e s d e m u j e r e s d e t o d a c o n d i c i ó n y r a n g o , e m b a l s a m a n d o u n a s el a m b i e n t e c o n la c a n d i d a a z u c e n a d e la virginidad, tocando otras sus cabezas con los fúnebres crespones d e u n a honesta v i u d e z , y c e r c a d a s o t r a s , , c o m o l a o l i v a d e s u s r e t o ñ o s , d e los f r u t o s d e u n a s a n t a m a t e r n i d a d , a m é n d e n o p o c a s q u e h o l l a n d o los cetros y c o r o n a s h a l l a r o n e n l a soledad del c l a u s t r o , e n la oración y el trabajo e s a paz p a r a d i s í a c a q u e p a r e c e s e r el d i s t i n t i v o d e l a s m a n s i o n e s b e n e d i c t i n a s , p r e s i d i d a s por la Cruz l l a m a d a del S a n t o P a t r i a r c a . D e s d e los n o b l e s n i ñ o s M a u r o y P l á c i d o , p r e d i l e c t o s d i s c í p u l o s d e l S a n t o , e n m e d i o d e los c u a l e s y c o n d u c i é n d o l e s d e l a m a n o l o ha representado en ideal simbolismo la iconografía, h a s t a la orden a d a m u c h e d u m b r e d e religiosos d e m á s d e treinta congregaciones, frondosas r a m a s del g i g a n t e s c o á r b o l d e la O r d e n B e n e d i c t i n a , q u e s e e x t i e n d e n h o y p o r l a r e d o n d e z del p l a n e t a , m i l e s d e hijos s u y o s h a n f o r m a d o e n s u p r i v i l e g i a d a m i l i c i a , e n e l c a m p o d e l t r a b a j o material, intelectual y moral, y fleles á l a d i v i s a d o s u P a t r i a r c a ora et labora, h a n e s c r i t o e n los f a s t o s d e l a h i s t o r i a l a m á s h e r m o s a d e l a s e p o p e y a s , l a e p o p e y a d e l trabajo cristiano, que vigoriza las alma»

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con los efluvios d e l a o r a c i ó n , toniflca los c u e r p o s c u a n d o está reg u l a d o p o r u n a m o d e r a c i ó n p r u d e n t e , h a c e e f e c t i v o e n el i n d i v i d u o a q u e l b e l l o i d e a l mens sana in corpore sano, y r e d u n d a e n b e n e f i c i o d e la s o c i e d a d , p u e s q u e d e e s o s d o s p r e c e p t o s ora, trabaja, dimana, c o n l a m i s m a e s p o n t á n e a n a t u r a l i d a d c o n q u e el a g u a b r o t a d e l m a n a n t i a l y c o n q u e el c o n s i g u i e n t e s e d e s p r e n d e l ó g i c a m e n t e d e l a s p r e m i s a s , la m á g i c a p a l a b r a / > a 3 , s í n t e s i s d e i n e f a b l e s b i e n a n danzas. Lo mismo en las crestas d e las m o n t a ñ a s , coronadas con nieves p e r p e t u a s , d o n d e a s o m a s u b ú c a r o d e s c o l o r i d o y e n f e r m i z o l a Campanilla blanca, flor d e l h i e l o , e n b u s c a d e l a s t i b i a s c a r i c i a s d e u n sol d e i n v i e r n o , q u e e n l a s c u e n c a s d e l o s v a l l e s , d o n d e o s t e n t a s u c o r o l a m a t i z a d a d e r o j o y a m a r i l l o l a Primavera, hechicera florecilla, p r i m e r a d o r n o con q u e se e n g a l a n a la n a t u r a l e z a al a d v e r t i r la p r o x i m i d a d d e l a e s t a c i ó n fiorida, d e l a c u a l e s feliz m e n s a j e r a l a flor q u e l l e v a s u n o m b r e , l o s h i j o s d e B e n i t o , m a n e j a n d o a l t e r n a t i v a m e n t e l a p l u m a y el a r a d o , el l á p i z y el a z a d ó n , h a n s o s t e n i d o s o b r e s u s r o b u s t o s h o m b r o s , c o m o o t r o A t l a s , el m u n d o d e l s a b e r , sin d o b l e g a r s e bajo su peso; h a n l l e v a d o d e frente las ciencias y h a n recibido con a m o r las d e l i c a d a s caricias d e las m u s a s , y dur a n t e m u c h o s siglos h a n d o m i n a d o al m u n d o c o n a q u e l l a b e n d i t a Regla, faro de salvación, q u e e n v u e l t a en seda y b o r d a d o s de oro h e m o s v i s t o h a s t a p o c o h á c o l g a d a d e l c u e l l o d e los n i ñ o s p a r a q u e fuera su p r o t e c c i ó n eficaz; R e g l a h u m i l d e , s e n c i l l a y c o r t a , p u e s sólo c o n s t a d e 73 c a p í t u l o s ; p e r o d e t a n e x t r a o r d i n a r i o m é r i t o q u e , c o m o o b s e r v a O z a n a m , a b r a z a el trabajo q u e s u b y u g a l a t i e r r a , l a oración q u e e s l a d u e ñ a d e l c i e l o , y l a caridad q u e c o n q u i s t a los hombres. U n P o n t í f i c e b e n e d i c t i n o , s a n G r e g o r i o M a g n o , e s el a p ó s t o l d e l g r a n r e i n o b r i t á n i c o , e v a n g e l i z á n d o l o a l finar el s i g l o m i s m o d e l a f u n d a c i ó n d e la O r d e n p o r m e d i o d e s a n A g u s t í n d e C a n t ó r b e r y y s u s c u a r e n t a c o m p a ñ e r o s , t o d o s b e n e d i c t i n o s , s e m b r a n d o la b u e n a s e m i l l a q u e g e r m i n a n d o d e s p u é s c o n v i r t i ó á I n g l a t e r r a e n la Isla de los santos, h a s t a el f u n e s t o c i s m a d e l l a s c i v o y s a n g u i n a r i o E n r i q u e VIII, hoy y a a f o r t u n a d a m e n t e en decadencia. O t r o Monje, s a n B o n i f a c i o , a p ó s t o l d e A l e m a n i a , l l e v a l a buena nueva á l a T u r i n g i a y B a v i e r a , l a F r i s i a y l a S a j o n i a , c o n s a g r a e n M a g u n c i a r e y d e los F r a n c o s á P i p i n o el B r e v e , p a d r e d e C a r l o M a g n o , f u n d a la c é l e b r e e s c u e l a y a b a d í a d e F u l d a , d e r e n o m b r e u n i v e r s a l e n t r e o t r o s m u c h o s t í t u l o s p o r la r i q u e z a d e s u b i b l i o t e c a y p o r l a e r u d i c i ó n d e s u s m o n j e s , e n t r e e l l o s R a b a n o - M a u r o , el b e n e d i c t i n o m á s s a b i o d e l s i g l o i x ; y si l a f a l t a d e e s p a c i o n o s c o n sintiera h a b l a r de otras naciones, nos veríamos precisados á confc-

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s a r q u e c a s i t o d o el O c c i d e n t e r e c i b i ó los p o d e r o s o s y v i t a l e s

influ-

j o s d e los hijos d e B e n i t o . Desde la fundación d e la O r d e n h a s t a q n e a p a r e c i e r o n en la I g l e s i a los hijos d e D o m i n g o y d e F r a n c i s c o p a r a r e p a r t i r s e c o n s a n t a a m b i c i ó n el m u n d o d e l a s i d e a s y el d e los a f e c t o s , g l o r i a s Son d e a q u e l l a l a m a y o r í a d e los S a n t o s P a d r e s y D o c t o r e s , a l g u n o s t a n e m i n e n t e s c o m o los I s i d o r o s , I l d e f o n s o s , B r a u l i o s , B e d a s , A n s e l m o s , P e d r o s D a i n i a n o s , B e r n a r d o s y o t r o s en c u y a s i m p l e e n u meración no queremos detener nuestra pluma. U n m o n j e , el c é l e b r e O e r b e r t o , d e s p u é s S i l v e s t r e I I , a s o m b r ó á s u s c o e t á n e o s c o n s u p r o d i g i o s a c i e n c i a , p o r l a (jue el v u l g o t ú v o l e p o r m a g o y n i g r o m á n t i c o ; fué c é l e b r e m a t e m á t i c o y a s t r ó n o m o , i n v e n t o r d e l reloj d e r u e d a , v o l a n t e ó b c l a n c í n , q u e s e u s ó h a s t a Iti.'iO, a s í c o m o d e l t e l e s c o p i o c o n el q u e o b s e r v a b a la e s t r e l l a p o l a r , y p r e v i o c o n c l a r i v i d e n c i a g e n i a l l a s m a r a v i l l a s del v a p o r q u e t a n i m p o r t a n t e p a p e l h a b í a d e d e s e m p e i l a r e n los a d e l a n t o s c i e n t í f i c o s de nuestros tiempos C o m o si d i j e s e n p o c o e n pro d e l a c u l t u r a d e e s t a O r d e n l a s c é l e b r e s melodías gregorianas q u e por su ritmo e n t r e v a r i a d o y s u b l i m e , b e l l o y m i s t e r i o s o , son l a a d m i r a c i ó n d e m a e s t r o s t a n e m i nentes como Mozart, Beelhoven, Oounod, Palestrina y Allegri, p a s t o es d e l i n g e n i o d e o t r o b e n e d i c t i n o , G u i d o d e A r e z z o , l a i n v e n c i ó n d e l a e s c a l a ó gama musical, c o n l a q u e o b r ó u n a r e v o l u c i ó n e n el d i v i n o a r t e , h a s t a e n t o n c e s solo a c c e s i b l e — y eso a u n á f u e r z a d e l u e n g o s a ñ o s y d e u n a c o n s t a n c i a á t o d a p r u e b a — á los e s p í r i t u s p r i v i l e g i a d o s : p o r e s o los e n t u s i a s t a s d e l a s m á s d e l i c a d a y s e n t i m e n t a l de las bellas artes r i n d e n pleito homenaje de a d m i r a c i ó n á los hijos d e B e n i t o ; l a I g l e s i a e n el Oflcio y Misa del L e g i s l a d o r d e C a s i n o c o n s a g r a á s u g r a t í s i m a m e m o r i a los q u i n c e i>rimeros v e r s í c u l o s del c a p í t u l o X L I V del E c l e s i á s t i c o , c o m o u n h i m n o t r i u n f a l á los i n s t i n t o s a r t í s t i c o s d e h o m b r e s t a n b e n e m é r i t o s , y el P a p a d e l o r d e n , el r e s t a u r a d o r d e t o d a s l a s c o s a s en C r i s t o , F í o X , q u e s e g l o r i a del t í t u l o d e A b a d d e S u b i a c o , « A b b a s S u b l a c e n s i s » , o s t e n t a d o e n t r e o t r o s P o n t í f l c e s p o r el e s p a ñ o l A l e j a n d r o V I y los P í o s V I y I X , y del d e Protector de la Orden de san Benito, q u e a s u m i ó el i n m o r t a l L e ó n . X l l l , P í o X , (jue el 12 d e M a y o d e 1904 p u b l i c ó s u E n c í c l i c a « J u c u n d a s a n e » en l o o r d e s a n G r e g o r i o M a g n o , ha d a d o ¿y c ó m o n ó ? á los b e n e d i c t i n o s u n l u g a r p r e e m i n e n t e e n l a C o m i sión m a g n a q u e e s t u d i a la r e f o r m a d e la Música S a g r a d a . L a n o b l e P o l o n i a , q u e g i m e h o y b a j o el a b s o r b e n t e y u g o d e l c e s a r i s m o r u s o , r e c u e r d a los d í a s d e g l o r í a q u e le p r o p o r c i o n ó con su p a t e r n a l g o b i e r n o C a s i m i r o I ci Pacifico, q u e á p e t i c i ó n d e l o s n o bles y m a g n a t e s d e a q u e l i)aís dejó s u r e t i r o d e C l u n y , d o n d e e r a m o n j e y d i á c o n o , p a r a c e ñ i r l a c o r o n a , p r e v i a l a d i s p e n s a d e Be-

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S U H IA c

o

Monaslerlo dal «Sacro Speco,» primer fundido por San Benllo.

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n e d i c t o I X y la v e n i a d e su a b a d S a n O d i l ó n : d e n n c l a u s t r o b e n e dictino salió asimismo quien r e n u n c i a n d o á la d u l c e p a z d e su ascético retiro en bien d e la m o n a r q u í a a r a g o n e s a trocó—á su pesar — l a cogulla m o n á s t i c a por la p ú r p u r a r e a l , puso coto á las d e m a s í a s d e la n o b l e z a , y p r e p a r a n d o l a u n i ó n d e A r a g ó n c o n C a t a l u ñ a , f o r m ó u n a d e l a s m á s l i b r e s y g l o r i o s a s m o n a r q u í a s d e los s i g l o s m e d i o e v a l e s , R a m i r o 11 el Monje (1): e j e m p l a r r e l i g i o s o , hijo y h e r m a n o d e r e y e s , fué g r a n d e ( c o m o c a r á c t e r f o r m a d o e n el c l a u s t r o ) e n s u s v i r t u d e s p ú b l i c a s , y s u p e r i o r á sí p r o p i o a l r e n u n c i a r t o d a s s u s g l o r i a s (1137) p a r a t r o c a r el t r o n o p o r l a s i l l a c o r a l , y u n p u e blo p o r u n m o n a s t e r i o , m a n i f e s t a n d o a s í h a b e r ^poseído s i n d i s i p a c i ó n el t r o n o , q u e r e n u n c i ó sin d o l o r . U n m o n j e , V í c t o r I I I , hijo d e los P r í n c i p e s d e B e n e v e n t o , s u c e s o r d e o t r o P o n t í ñ c e b e n e d i c t i n o , el c é l e b r e H i l d e b r a n d o , ó S a n G r e g o r i o V I I , t a m b i é n e n t r o n i z a d o c o n t r a su v o l u n t a d , o p o n e á s u elección pontificia la resistencia m á s p e r t i n a z y o b s t i n a d a q u e reg i s t r a n los a n a l e s d e l P o n t i f i c a d o , d e s o y e n d o p o r e s p a c i o d e c e r c a de un a ñ o las ardientes súplicas d e c a r d e n a l e s , obispos, clero, prínc i p e s y p u e b l o q u e c o n l á g r i m a s e n los ojos le s u p l i c a b a n c i ñ e s e la t i a r a en pro d e la Iglesia, hasta q u e , a g o t a d o s en v a n o todos los e s f u e r z o s , es o b l i g a d o m e d i a n t e u n a e s t r a t a g e m a i d e a d a p a r a v e n cer su h u m i l d a d , á sostener s o b r e sus h o m b r o s las insignias pontificales, q u e n o h a b í a m e d i o d e h a c e r l e t o m a r : s u s u c e s o r U r b a n o I I , m o n j e c l u n i a c e n s e , c o n j u r a el t r e m e n d o p e l i g r o d e l a l f a n j e m a h o m e t a n o q u e como la e s p a d a d e Uamocles p e n d í a sobre la E u r o p a (1) En UM modesto nicho existente en la capilla bizantina de San Hartolomé, sita en el precioso claustro románico de la actual parroquia de San Pedro el \'ie]o de Huesca, antiguo cenobio benedictino, descansan los restos de este interesante personaje (tal vez de los más célebres entre los principes si se exceptúa á D. Jaimo el Conquistador y al empera<ior Carlos V) que ciñó simultáneamente la mitra y la corona, y empuñó tan pronto el cetro como el báculo pastoral, pues fué obispo de Barbastro y de Roda; unió en su persona mediante lazo de flores el mérito do los votos monásticos con los honestos bienes del matrimonio que, por la utilidal del reino y previa dispensa de Inocencio II, contrajo con D." Inés do Poitiers, hija de Guillermo IX, duque do Aquitania, teniendo como fruto del mismo á I).' Petronila, quo al casar después con Ramón Heronguer IV, conde de Barcelona, engarzó con broche do topacios á Aragón y Cataluña. Frente al mencionado sepulcro está desde el 29 de Junio de 1845 el de su hermano y antecesor Alfonso I el Batallador y cl del hijo de esto, Fernando, Inf.inte <le Aragón y Abad del Monasterio do Monto-Aragón, on cuyo punto descansaron sus cenizas hasta que la Comisión de Monumentos do Huosca los depositó alli: dicha Iglesia, Huesca y sus contornos están llenas de gloriosos recuerdos históricos del Boy Monjo, do sus hermanos 1>. Podro 1, ei de la batalla de Alcoraz, y D. Alfonso ol Batallador, y de la citada D.* Petronila, hija de D. Ramiro y madre de Alfonso II.

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c r i s t i a n a , l a n z a n d o c o n t r a el A s i a l a s C r u z a d a s q u e — a p a r t e d e los inconvenientes anejos & toda obra en que intervienen las m a n o s de los h o m b r e s — p r o d u j e r o n á l a s o c i e d a d m u c h o s é i n a p r e c i a b l e s b i e n e s ; m o n j e s f u e r o n m u c h o s d e los q u e figuraron e n e l l a s c o m o c a u d i l l o s a l f r e n t e d e los e j é r c i t o s , m o n j e s los Fralres Pontífices ó c o n s t r u c t o r e s d e p u e n t e s s o b r e los r í o s m á s c a u d a l o s o s , m o n j e q u i e n c o n s i m b ó l i c o r a m o d e miosotis u n i ó s u n o m b r e al D e r e c h o C a n ó n i c o p u b l i c a n d o su c é l e b r e Decreto, monumento imperecedero de gloria p a r a su autor. ¿Qué m á s ? así como los herejes son t a m b i é n — m u y á su pesar— t e s t i g o s d e la t r a d i c i ó n c a t ó l i c a , t a n t o en los e x t r e m o s q u e d e e l l a a c e p t a n ( p u e s d e l a I g l e s i a los h a n r e c i b i d o ) c o m o e n los q u e r e c h a z a n ( p u e s n o s e h u b i e s e n r e b e l a d o c o n t r a e l l o s si n o h u b i e s e n s i d o d e l d o m i n i o d e la m i s m a e n el t i e m p o d e s u d e f e c c i ó n , y p o r e s o f u e r o n c o n s i d e r a d o s c o m o i n n o v a d o r e s ) , el C o n c i l i á b u l o d e P i s t o y a al a f i r m a r e r r ó n e a m e n t e — e r r o r v o l u n t a r i o , reflejo d e su e n e m i g a á la i l u s t r e C o m p a ñ í a d e J e s ú s y á o t r a s O r d e n e s b e n e m é r i t a s — q u e n o d e b í a c o n s e r v a r s e e n l a I g l e s i a s i n o una O r d e n r e l i g i o s a , d e b i e n d o elegirse e n t r e t o d a s la R e g l a de S a n Benito, « y a por su e x c e l e n c i a , y a p o r los p r e c l a r o s m é r i t o s d e la m i s m a O r d e n » , c l a u dicó en v e r d a d , pero al hacerlo parece como q u e sus interesadas y l a d i n a s a l a b a n z a s v i e n e n á s u r t i r i d é n t i c o e f e c t o q u e el b r u t a l y d e s a f o r a d o g r i t o d e B u c e r o r e s p e c t o a l A n g é l i c o D o c t o r : Tolle Thomam et disstpabo Ecclesiam; y c o m o L e ó n X I I I c o m e n t ó ese apost r o f e d i c i e n d o : inanis quidem spes, sed non inane prxconium, pod í a m o s decir p a r o d i a n d o la frase en aplicación á n u e s t r o caso: «falsa c o n s e c u e n c i a , p e r o n o d e s p r e c i a b l e a l a b a n z a » la q u e h i z o d e l o s b e n e d i c t i n o s el falso S í n o d o , p u e s al p r e t e n d e r c o n d e n a r l a p l u r a l i d a d d e O r d e n e s y C o n g r e g a c i o n e s r e l i g i o s a s l l e v a d o d e fines bastardos é innobles, rindió un involuntario tributo de admiración á t a n e g r e g i a O r d e n , si b i e n l a s g l o r i a s d e la m i s m a n o a n u l a r á n los r e s p e c t i v o s m é r i t o s d e l a s d e m á s , t o d a s n o b l e s , s a n t a s , b e n e m é r i t a s , s u s c i t a d a c a d a u n a p o r D i o s en el o p o r t u n o m o m e n t o h i s t ó r i c o , paj-a l l e n a r u n v a c í o y r e m e d i a r u n a n e c e s i d a d , p r e s e n t a n d o los c a r a c t e r e s d e l a s o b r a s d e D i o s , u n i d a d a d m i r a b l e e n m e d i o d e la m á s p r o d i g i o s a v a r i e d a d . El m i s m o G u i l l e r m o I I d e A l e m a n i a , j e f e d e u n E s t a d o oficialm e n t e p r o t e s t a n t e , no h a p o d i d o s u s t r a e r s e á la a d m i r a c i ó n q u e le p r o d u c e el sello d e l e g e n d a r i a g r a n d e z a q u e d i s t i n g u e á l a s o b r a s benedictinas, y en m á s de u n a ocasión ha p r o d i g a d o sus elogios y a s e g u r a d o su protección á religiosos t a n preclaros. L a O r d e n , á s e m e j a n z a d e l a p a l a b r a d e D i o s , si se n o s p e r m i t e l a c o m p a r a c i ó n , t i e n e el p r i v i l e g i o d e n o e n v e j e c e r : p r u e b a d e ello

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e s el h e c h o — h o n r o s í s i m o p a r a l a m i s m a - d e q u e l a C o m i s i ó n B í b l i c a i n s t i t u i d a p o r L e ó n X I I I p a r a la r e v i s i ó n y n u e v a e d i c i ó n oficial d e l a V u l g a t a l a t i n a , a i t r a t a r d e p r e p a r a r los t r a b a j o s p a r a d i c h o o b j e t o , d i r i g i ó s e en A b r i l del 1907 p o r m e d i o d e su p r e s i d e n t e el c a r d e n a l U a m p o l l a a l R m o . P . A b a d P r i m a d o , e n c a r g a n d o — c o n l a a p r o b a c i ó n d e S. S. P i ó X — t a n i m p o r t a n t í s i m o y g r a n d e t r a b a j o á la ilustre y benemérita Orden benedictina, cuyos pacientes y d o c t o s t r a b a j o s e n t o d o s los r a m o s d e l a c i e n c i a e c l e s i á s t i c a c o n s tituyen un verdadero monumento de glorias, recogidas legítimam e n t e e n el t r a n s c u r s o d e m u c h o s s i g l o s . P a r a p o n e r fin d e u n a v e z á n u e s t r o d e s m a z a l a d o escrito —pues nos h a r í a m o s i n t e r m i n a b l e s — á la m a n e r a q u e en la m e l a n c ó l i c a é i n t e r e s a n t e estación o t o ñ a l , símbolo de la s e r i e d a d d e la e d a d viril, a p a r e c e e x u b e r a n t e y esp l é n d i d a la l a d e r a d e l m o n t e , f e s t o n e a d a d e s a r m i e n t o s , q u e s e i n c l i n a n al p e s o d e los t u p i d o s y d o r a d o s r a c i m o s , y l a v i d se l e v a n t a vigorosa y esbelta á la par, c e ñ i d a como con c o r o n a d e aleg r í a y f e l i c i d a d p o r los f r o n d o s o s p á m p a n o s q u e l a e s t r e c h a n e n a m o r o s o a b r a z o , a s í la O r d e n b e n e d i c t i n a a p a r e c e r e v e s t i d a c o n el rico y r o z a g a n t e m a n t o d e sus glorias s e c u l a r e s , r i n d i e n d o pleitesía con tiaras y diademas, capelos y coronas, mitras y blasones, con los e m b l e m a s d e l a s c i e n c i a s y a t r i b u t o s d e l a s a r t e s al S o l i t a r i o d e Subiaco y Legislador de Casino, c u y a a r r o b a d o r a y embelesante i m a g e n a p a r e c e en la historia con u n o s d o m i n i o s m á s d i l a t a d o s q u e los d e A s u e r o , e j e r c i e n d o e n el m u n d o p o r m e d i o d e s u s hijos u n a s c e n d i e n t e u n i v e r s a l : c o m o á la p a l m a s u s r e n u e v o s , i n n u m e r a b l e p o s t e r i d a d d e a m b o s s e x o s le h a c e r c a d o , m u l t i p l i c á n d o s e p o r l a r e d o n d e z d e l g l o b o y d i l a t a n d o s u p a t e r n i d a d h a s t a los c o n f i n e s d e l mundo, i l í o n o r y g l o r i a a l P a t r i a r c a d e los M o n j e s d e O c c i d e n t e , al c e l e b r a r e n e s t o s d í a s l a fiesta d e s u v a l i o s o P a t r o c i n i o ! J OSÉ ERICE,
Penitenciario de Iluetca.

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kl

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valgo

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1 iseph

de les llaultes

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IX

Discernimiento de espíritus
{ü»ntinuación)

[ NTRE l o s p r i n c i p a l e s d o n e s c o n q u e D i o s h a e n r i q u e c i d o y autorizado la s a n t i d a d de v i d a d e sus m á s q u e r i d o s sierv o s , t a n t o e n el a n t i g u o c o m o e n el n u e v o T e s t a m e n t o , ha sido uno la previsión d e las cosas v e n i d e r a s y conocimiento d e l a s q u e se s u c e d í a n á r e m o t a d i s t a n c i a , ó p o r lo m e n o s e s t á n n a t u r a l m e n t e ocultas á la vista y e n t e n d i m i e n t o h u m a n o s . De todo esto s e h a l l ó d o t a d o el V e n . I I . ° J o s é d e S a n B e n i t o , c o m o lo d e m u e s t r a n los m u c h o s c a s o s q u e refiere su b i ó g r a f o el P . A b a d A r g e r i c h y s e d e d u c e t a m b i é n d e lo q u e d e j ó e s c r i t o el m i s m o H e r m a n o . E m p e z a r e m o s p o r los c a s e r o s , y d e s p u é s c o n t a r e m o s l o s r e s t a n t e s . L o s p r i m e r o s d e q u e d a n o t i c i a el c i t a d o P . A b a d s o n d o s n i ñ o s e s c o l a n e s , á l o s c u a l e s p r e d i j o n u e s t r o J o s é l a v o c a c i ó n al e s t a d o m o n á s t i c o , pero en d i f e r e n t e m a n e r a . El u n o , h a U á n d o s e g r a v e m e n t e e n f e r m o , fué v i s i t a d o d e l S i e r v o d e D i o s , e l c u a l l e p r e g u n t ó c ó m o s e h a l l a b a . R e s p o n d i ó el n i ñ o q u e n o s e n t í a m o r i r , s i n o q u e e s t o f u e s e a n t e s d e s e r r e l i g i o s o . D í j o l e el H e r m a n o : «A'o morirAi por ahora: ya serás Monje,* y a s í s e c u m p l i ó , y v i v í a c u a n d o e l V e n e r a b l e P . A r g e r i c h recogió los d a t o s p a r a la v i d a del s a n t o L e g o . E l otro niño escolan era huérfano de p a d r e y madre, y por esta razón s e l l e v a b a los c u i d a d o s d e l H . " J o s é , q u e p r o c u r a b a d i r i g i r l e p o r e l c a m i n o d e l a v i r t u d . C o r r e s p o n d i ó el n i ñ o á l a s o l i c i t u d d e s u d i r e c t o r y s i n t i ó d e s e o s d e q u e d a r s e p a r a s i e m p r e e n el s e r v i c i o d e l a V i r g e n a q u í en Montserrat. Comunicó estos deseos al H . " J o s é , y é s t e l e r e s p o n d i ó lo q u e s i g u e : « N o c o n s e g u i r á s t a n p r e s t o t u p r e t e n s i ó n ; t e i r á s d e M o n t s e r r a t , y p o r fin, d e s p u é s d e m u c h a s d i f i c u l t a d e s , l o g r a r á s lo q u e d e s e a s . » T o d o se c u m p l i ó , a ñ a d e el P . A b a d Argerich, t a n p u n t u a l m e n t e con todas sus circunstancias, como es p ú b l i c o y n o t o r i o á t o d o s los q u e v i v i m o s y c o n o c e m o s al t a l Monje (1). (1) Como el Bvmo. P. Argerícli no nos da más detalles y omite los nombres de estos dos religiosos, es Imposible por ahora saber quiénes fueron. Pues hallamos no menos de diez e s c o l a n e s q u e entraron monjes y v i v í a n

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No fueron estas las únicas predicciones del V e n . H." J o s é , p u e s el biógrafo c i t a d o aflade otras tres algo p a r e c i d a s q u e hizo á otros t a n t o s religiosos d e su m i s m a c a t e g o r í a . U n o d e ellos e r a p o s t u l a n t e del s a n t o h á b i t o q u e le h a b í a n p r o m e t i d o y a , pero t a r d a b a n e n d á r s e l o , n o se d i c e p o r q u é c a u s a . F u e s e d e r r a m a n d o l á g r i m a s á c o n s u l t a r á n u e s t r o H e r m a n o J o s é , y é s t e le c o n s o l ó d i c i e n d o q u e v e r í a c u m p l i d o s sus "deseos a n t e s q u e se c o n c l u y e s e la V i s i t a q u e h a b í a d e h a c e r el R e v e r e n d í s i m o P a d r e G e n e r a l , á q u i e n e s p e r a b a n e n el Monasterio, c o m o se c u m p l i ó p u n t u a l m e n t e . Otro, s i e n d o Novicio, por ciertas dificultades q u e se ofrecieron s e h a l l a b a c a s i i m p o s i b i l i t a d o d e h a c e r l a P r o f e s i ó n , lo c u a l le a f l i g í a s o b r e m a n e r a . C o m u n i c ó t a m b i é n s u s p e n a s c o n el H . ° J o s é , y é s t e l e r e s p o n d i ó : « N o s e aflija, q u e s e g u r a m e n t e p r o f e s a r á , » y a s í s u c e d i ó y lo c o n t a b a e n 174.5 c u a n d o e s c r i b i ó el P . A b a d B e n i t o Argerich. A l g o m á s n o t a b l e e s lo q u e a c o n t e c i ó al H e r m a n o D i e g o d e M o n t s e r r a t (jue d e s e a b a p a s a r a l e s t a d o d e E r m i t a ñ o (1). E l c a s o e r a e x t r a o r d i n a r i o , p o r q u e p a r a este tránsito se ofrecían m u c h a s d i f l c u l t a d e s , p u e s t o q u e n e c e s i t a b a el c o n s e n t i m i e n t o d e l a C o m u n i d a d , l i c e n c i a d e l C a p í t u l o g e n e r a l ó, f u e r a d e l t i e m p o , d e l A b a d G e n e r a l y d e s p u é s d i s p e n s a d e l S u m o P o n t í f i c e . C o n s u l t ó el a n i m o s o j o v e n t o d o e s t o c o n el V e n e r a b l e J o s é d e S a n B e n i t o , q u e le a p r e c i a b a m u c h o , s e g ú n se d e s p r e n d e d e v a r i o s lugares d e la Biografía q u e e s c r i b i ó el V e n . P . A r g e r i c h . C o n t e s t ó l e n u e s t r o J o s é « q u e e n m e d i o d e todas a q u e l l a s diflcultades y de otros e m b a r a z o s q u e o c u r r i r í a n , c o n s e g u i r í a su intento.» T o d o se c u m p l i ó p e r f e c t a m e n t e , s i e n d o v e s t i d o p a r a l a v i d a e r e m í t i c a p o r e l P. M a e s t r o B e n i t o T i z ó n , A b a d d e M o n t s e r r a t , e n l a v i g i l i a d e l a fiesta d e l a I n m a c u l a d a C o n c e p c i ó n , 7 d e D i c i e m b r e d e 172.'), t e n i e n d o e n t o n c e s 2!) a ñ o s y 26 d í a s d e e d a d . H e c h o el n o v i c i a d o c o r r e s p o n d i e n t e , le d i e r o n l a en aquel tiempo, á saber: Felipe Vidal, de San F e l l u de Llobregat, Barcelona, vestido on U'M y fallecido en 31 de Diciembre de 1715; Manuel Noviala, de Geiza, Zaragoza (1695, f 1752;; Oenadio Castejón, de F a l c e s Pamplon a (1701,;-1740); Lorenzo Verde, de la Garriga, Barcelona (170.3, ;• 1755); José Julia, de Granollers, Barcelona (170;?, i-1758). José Saladrlga, de Barcelona (1711, ; 17411); Plácido Jordi, do Igualada (1717, ;- 1702); Jaime Duran, de Villafranca de Panadés, Barcelona (1721,1 1775); Bonito F.steve, de Capellades, Barcelona (1721, ; 1722), y José BeltrAn, de San Esteban d e Bas, Gerona (1720, i 17S5). P u e d e n verse en la obra del D. Baltasar Saldoni «Efemérides de músicos españoles». (1) El Ven. P. Argerich omitió también el nombre de este Hermano, mas por las circunstancias lo hemos hallado en las partidas de v e s t l c i o n e s en los Libros que llamaban de «Gradas». Era natural de Kustiñana, Obispado de Tarazona. Como ya era religioso, no pone sus apellidos, sino q u e se nombra con el que ya tenia en Religión.

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Profesión y á s u t i e m p o s u b i ó á o c u p a r la e r m i t a d e s t i n a d a p a r a él, perseverando en este género d e v i d a hasta su muerte, q u e ocurrió e n el m e s d e A g o s t o d e 1 7 7 3 . T a m b i é n e s n o t a b l e lo q u e a c o n t e c i ó c o n c i e r t o R e l i g i o s o d e l M o n a s t e r i o , q u e se h a l l a b a a c h a c o s o y e n f e r m o d e p e l i g r o . P a s ó l e a v i s o n u e s t r o H e r m a n o J o s é por m e d i o d e otro d i c i é n d o l e q u e se dispus i e s e p a r a m o r i r , p o r q u e d e n t r o de quince dias l e l l e g a r í a s u h o r a . N o h i z o c a s o el e n f e r m o , c o m o s u e l e a c o n t e c e r e n s e m e j a n t e s i t u a ción, en especial c u a n d o los a c h a q u e s h a n sido d u r a d e r o s ; así, p u e s , l l e g a d o el t é r m i n o s e ñ a l a d o p o r el S i e r v o d e D i o s , m u r i ó a q u e l R e l i g i o s o , y t a n d e s p r e v e n i d o q u e n o t u v o t i e m p o d e r e c i b i r los Santos S a c r a m e n t o s . E s t a c i r c u n s t a n c i a hizo q u e a l g u n o consultase c o n n u e s t r o J o s é q u é o p i n a b a d e s e m e j a n t e m u e r t e . A lo c u a l el V e n e r a b l e H e r m a n o respondió: «Que permitió Dios q u e no lograse r e c i b i r l o s S a n t o s S a c r a m e n t o s e n l a h o r a d e l a m u e r t e , p o r q u e , si bien h a b í a vivido ajustado, estando fuera del Monasterio a l g ú n tiempo, había sido algo omiso en comulgar aquellos días que la Constitución tiene dispuesto y m a n d a d o . » Hemos puesto hasta a h o r a sucesos caseros que c o m p r u e b a n hab e r t e n i d o el V e n e r a b l e H e r m a n o J o s é d e S a n B e n i t o e s p í r i t u y d o n d e p r o f e c í a : lo m i s m o s e p u e d e p r o b a r c o n s u c o r r e s p o n d e n c i a , c o m o v a m o s á v e r . E n la C a r t a 7." d e l a s e s c r i t a s á d i f e r e n t e s pers o n a s , r e s p o n d i e n d o á u n a c o n s u l t a d e l a M a d r e S o r L u i s a Coll, P r i o r a d e l a s C l a r i s a s d e V i c h , l e d i c e lo s i g u i e n t e : « D a m e c o n t e n t o el s a n t o r e c e l o q u e s i e n t e , d i c i e n d o q u e t e m e n o t e n e r t e n t a c i o n e s . E n la v e r d a d , esto de no tener tentación, e n a l g u n a s a l m a s p o d r í a s e r l a m i s m a t e n t a c i ó n ; e m p e r o , e n lo q u e p a s a e n S o r L u i s a e n e s t a p a r t e n o h a y q u e r e c e l a r , n i t e m e r . Y si D i o s n o l a d a m a t e r i a d e s e r e j e r c i t a d a p o r a q u e l l a p a r t e . El se la dará á su tiempo por otros medios como son enfermedades y otras cosas q u e la divina P r o v i d e n c i a t i e n e o r d e n a d o y d i s p u e s t o e n el c o n s e j o d e l a S a b i d u r í a e t e r n a . » T o d o s e c u m p l i ó t a n a l p i e d e l a l e t r a , d i c e el v e n e r a ble P. Argerich, que p a s a d o s pocos años después del a n u n c i o , y a f u e r o n n e c e s a r i a s i n s t r u c c i o n e s d e n u e s t r o H e r m a n o J o s é p a r a el gobierno de dicha Religiosa en las indisposiciones corporales y o t r o s t r a b a j o s q u e p a d e c í a , c o m o lo a s e g u r ó v a r i a s v e c e s y se infiere d e l a s c a r t a s 10 y 11 á d i v e r s a s p e r s o n a s . L a p r i m e r a c o m i e n z a c o n e s t a s p a l a b r a s : «El g o z o y a m o r d e l E s p í r i t u S a n t o , c a r í s i m a e n Cristo, l a conforte y d é a l i e n t o en sus t r a b a j o s , d e los c u a l e s m e t i e n e i n s i n u a d o e n s u C a r t a . Con las indisposiciones corporales que tiene y el f a l t a r l e l o s s e n t i m i e n t o s d i v i n o s e n s u a l m a , l e s e r á m á s sensible su p e n a , e m p e r o con todo eso h a d e p r o c u r a r g u a r d a r u n a grande fidelidad c o n Cristo, s u Dios y E s p o s o . . . » «Crea, le d i c e

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después, que por estas cosas penosas en espíritu y cuerpo que suele s e n t i r y e x p e r i m e n t a r e n sí q u i e r o D i o s p u r i ü c a r y d i s p o n e r s u a l m a p a r a r e c i b i r c o n m a y o r p l e n i t u d loa d o n e s d e l a d i v i n a g r a c i a . » T a m b i é n s u p o el H e r m a n o J o s é el c u m p l i m i e n t o d e lo q u e h a b í a p r e d i c h o á S o r L u i s a Coll p o r r e l a c i ó n d e o t r a s p e r s o n a s , seg ú n d i c e en l a C a r t a 1 1 . ' : « H a n m e d i c h o , e s c r i b e , q u e V . K . . . s e halla algo enfermiza y con a l g u n a s indisposiciones corporales, de lo c u a l d e b e m o s e n t e n d e r q u e D i o s , á l a s a l m a s q u e El q u i e r e l e v a n tar á mayor y m á s alto grado de su amor, y á más p u r a y simple unión consigo, suele d e ordinario purificar y p r o b a r por medio d e a l g u n a s enfermedades del cuerpo; otras veces por medio de grandes tribulaciones y aprietos de espíritu, otras veces de ambos modos...» P e r o d o n d e m á s b r i l l ó el d o n d e p r o f e c í a d e l V e n e r a b l e J o s é d e S a n B e n i t o c r e e m o s s e r e n el c a s o d e l a g u e r r a d e s u c e s i ó n q u e asoló á E s p a ñ a d e s p u é s d e la m u e r t e del i n e p t o Carlos I I , con m o tivo d e h a b e r t r a s p a s a d o la c o r o n a al nieto d e Luis X I V d e F r a n c i a , q u e t o m ó el n o m b r e d e F e l i p e V . C u a n d o l a g u e r r a e n t r e é s t e y C a r l o s d e A u s t r i a , r e c o n o c i d o p o r g r a n p&rte de las p r o v i n c i a s d e A r a g ó n , e s t a b a e n s u m a y o r f u e r z a , d i j o el H e r m a n o J o s é d e San Benito á p e r s o n a d e su m a y o r confianza q u e Dios n u e s t r o Señ o r l e h a b í a m a n i f e s t a d o q u e el A r c h i d u q u e C a r l o s n o q u e d a r í a p o r R e y d e E s p a ñ a p o r m á s q u e lo p r o c u r a s e c o n t o d a s s u s f u e r z a s y l a s d e los A l i a d o s . C o m o e n 1708 v i n i e r a el m i s m o A r c h i d u q u e á v i s i t a r á la S a n t í s i m a V i r g e n , v o l v i e r o n á p r e g u n t a r a c e r c a d e e s t e p a r t i c u l a r á n u e s t r o H e r m a n o , el c u a l , s i n r e p a r o a l g u n o , i n s i s tió e n lo q u e h a b í a d i c h o a n t e s , a t e n d i e n d o sólo á lo q u e D i o s l e i n s p i r a r a , a u n q u e a l g u n o s p a r e c e q u e n o lo l l e v a b a n á b i e n t i u e h a blase tan claro á presencia de aquel Príncipe. Sucedió después que, perdiéndose la batalla de A l m e n a r a , pareció inclinarse la fortuna en favor del A r c h i d u q u e , pues llegó á Madrid casi sin obstáculos, teniendo que retirarse de allí Felipe V, que a n d u v o como h u y e n d o p o r v a r i a s c i u d a d e s . A la s a z ó n n o q u e d a b a n e n M o n t s e r r a t m o n j e s de las provincias s o m e t i d a s á Felipe V, pues de g r a d o unos, por f u e r z a o t r o s , h u b i e r o n d e r e t i r a r s e a l .Monasterio d e M a d r i d , l l a m a d o « M o n t s e r r a t i c o » p o r s e r filiación d e l d e C a t a l u ñ a . E l H e r m a n o José, como extranjero, permaneció aquí, pudiendo conjeturarse c u á n t o s u f r i r í a c o n o c i e n d o t o d o s lo q u e p e n s a b a . L l e g i l r o u s e , p u e s , a l g u n o s , y le d i j e r o n q u e s u s v a t i c i n i o s p a r e c í a n salir falsos, y a q u e n o se e s p e r a b a r e c u r s o a l g u n o p a r a q u e s e v e r i f i c a s e n d e s p u é s d e l a d e r r o t a d e l a s t r o p a s d e F e l i p e V- E n t o n c e s el S i e r v o d e D i o s , con a q u e l l a e n t e r e z a y confianza con q u e h a b l a n los S a n t o s , les dijo c a t e g ó r i c a m e n t e : «Si n o h u b i e s e r e c u r s o e n l o s h o m b r e s , le h a y y

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le h a b r á en D i o s , q u e es t o d o p o d e r o s o , p a r a m i r a r p o r su c a u s a y l a d e n u e s t r o R e y D o n F e l i p e V . E s t e s e m a n t e n d r á e n el T r o n o , y d e esto no h a y q u e d u d a r . » Los sucesos posteriores v i n i e r o n á confirmar l a s p r o f é t i c a s p a l a b r a s d e l V e n e r a b l e L e g o , e l c u a l t a m b i é n p r e d i j o , p o r lo m e n o s d o s v e c e s , el t i e m p o d e s u p r o p i a m u e r t e , p r i m e r o e n 1715 y l u e g o pocos m e s e s a n t e s q u e s u c e d i e r a . FAUSTO CURIEL. {Continuará)

lan {gnacio en lonlserrat
jNo d e l o s a s p e c t o s m á s b r i l l a n t e s q u e n o s o f r e c e l a h i s t o - I r i a d e n u e s t r o a m a d í s i m o M o n t s e r r a t , y u n o d e los m á s < poderosos títulos q u e p r e s e n t a á la v e n e r a c i ó n y respeto ' d e t o d a s l a s g e n e r a c i o n e s , es el h a b e r s i d o v i s i t a d o p o r h o m b r e s ', célebres: Emperadores, Reyes, Príncipes, Cardenales, Obispos y j t o d a s l a s d i g n i d . a d e s q u e m á s b r i l l a n e n el m u n d o , f o r m a n u n a ; s e r i e i n t e r m i n a b l e d e p e r s o n a j e s q u e e n m a j e s t u o s o desfile h a n ' v i s i t a d o e s t e M o n a s t e r i o ; m a s n i n g ú n c a t á l o g o lo e n n o b l e c e t a n t o • c o m o a q u e l en q u e c o n s t a n los S a n t o s q u e a q u í v i n i e r o n á i m p l o r a r | el s o c o r r o d e l a M a d r e d e D i o s . I L o s S a n t o s á los pies d e la V i r g e n d e M o n t s e r r a t son u n a her- | m o s a y elocuente e n s e ñ a n z a en q u e p o d e m o s a p r e n d e r i g u a l m e n t e j t o d o s los h o m b r e s : a q u e l l o s á q u i e n e s D i o s d e s t i n a á r e a l i z a r g r a n - • des empresas, y sobre todo aquellos que, no h a b i e n d o sido llamados | p o r l a P r o v i d e n c i a á e j e r c e r s o b e r a n o infiujo e n el m u n d o , d e b e m o s ; ú n i c a m e n t e a t e n d e r á la p r o p i a santificación y d a r b u e n e j e m p l o & j la sociedad. ' S ó l o D i o s s a b e lo q u e d i r í a n á s u c e l e s t i a l M a d r e a q u e l l o s h o m - • b r e s d e c o r a z ó n v e r d a d e r a m e n t e m a g n á n i m o , p o s t r a d o s á los p i e s d e la V i r g e n S a n t í s i m a d e M o n t s e r r a t ; p u e s no e r a p o s i b l e q u e su» c o r a z o n e s n o se i n f l a m a s e n m á s y m á s e n el a m o r d i v i n o y e n e l í a m o r á M a r í a al c o n t e m p l a r esta su s a g r a d a I m a g e n , q u e a t r a e , ! c a u t i v a y c o n v i e r t e a u n á los m á s e m p e d e r n i d o s y o b s t i n a d o s . | N a d i e p u e d e d a r n o s á c o n o c e r los fervorosos c o l o q u i o s , los d e l i - ! quios sublimes de amor que sentirían estas dichosas almas en j a q u e l l o s felices m o m e n t o s en q u e a b r í a n su c o r a z ó n á la m á s t i e r n a ! d e las m a d r e s y en q u e E s t a v e í a p o s t r a d o s á s u s pies á los hijos m á a | leales y a g r a d e c i d o s . Del t r o n o d e l a R e i n a d e los cielos d e s e e n - '

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d í a n c i e r t a m e n t e á t o r r e n t e s las g r a c i a s q u e c o n s o l a b a n , a n i m a b a n y fortalecían á aquellos invictos a t l e t a s q u e , cual otro Moisés, b a j a b a n de este monte santo á la a r e n a , p a r a proseguir a q u e l l a s gloriosas y r e ñ i d a s luchas p a r a la m a y o r gloria d e Dios y , p a r a la salvación de las a l m a s . D e j a n d o p a r a o t r a o c a s i ó n el o c u p a r n o s d e los d e m á s S a n t o s q u e h a n s u b i d o al e x c e l s o m o n t e d e M a r í a , v a m o s a h o r a á t r a t a r , a u n q u e b r e v e m e n t e , d e a q u e l e u y o n o m b r e es i m p o s i b l e c a l l a r e n l a H i s t o r i a d e M o n t s e r r a t , d e S a u I g n a c i o d e L o y o l a , el e s f o r z a d o c a m p e ó n en el sitio d e P a m p l o n a , el e n a m o r a d o d e l a V i r g e n d e M o n t s e r r a t , el p e n i t e n t e d e la s a n t a C u e v a d e M a n r e s a , el f u n d a d o r d e l a í n c l i t a C o m p a ñ í a d e J e s ú s ; el h o m b r e p r o v i d e n c i a l q u e , a l v i s i t a r e s t e S a n t u a r i o y r e n d i r e n él s u s a f e c t o s á los p i e s d e N u e s t r a Señora, unió este n o m b r e á una e m p r e s a g r a n d i o s a , y Montserrat, Manresa, Montmartre y Casino vienen coronados con u n a aureola de gloria inmortal é imperecedera. La p e r m a n e n c i a de este h o m b r e e x t r a o r d i n a r i o en l a noble ciud a d del C a r d o n e r h a sido u n o d e los hechos m á s c u l m i n a n t e s q u e é s t a r e g i s t r a en s u s A n a l e s m o d e r n o s . P o r q u e I g n a c i o e s u n o d e a q u e l l o s h o m b r e s q u e , c o m o h a d i c h o B a l m e s ( 1 ) , «de v e z en c u a n do a p a r e c e n s o b r e l a t i e r r a c u a l á n g e l e s t u t e l a r e s del h u m a n o lin a j e ; » y p o r h a b e r d a d o M a n r e s a h o s p i t a l i d a d al S a n t o P e n i t e n t e y h a b e r l e a u x i l i a d o en s u s e n f e r m e d a d e s y e n s u s o b r a s d e c a r i d a d , m e r e c i ó q u e el S a n t o al d e s p e d i r s e t i e r n a m e n t e d e e s t a s u s e g u n d a patria la bendijera, prometiendo tenerla s i e m p r e en su c o r a z ó n ( 2 ) , y h o y d e s d e el c i e l o e s s u m á s e s p e c i a l a b o g a d o y p r o t e c t o r . Y si e s i m p o s i b l e p r o n u n c i a r el n o m b r e d e I g n a c i o s i n q u e a l i n s t a n t e a c u d a á l a m e m o r i a el n o m b r e d e . M a n r e s a , y s o b r e t o d o el d e a q u e l l a s a n t a C u e v a q u e t u v o l a d i c l i a d e p r e s e n c i a r l a s p e n i t e n c i a s , l a s l u c h a s , l a s c e l e s t i a l e s c o n s o l a c i o n e s y los p r i m e r o s frutos d e a q u e l a m o r á l a M a d r e d e Dios, c o m u n i c a d o sin d u d a por la Virgen S a n t í s i m a d e Montserrat á su generoso y a m a n t e d e v o t o y q u e él h a b í a d c i m p r i m i r en el c o r a z ó n d e la m u l t i t u d i n n u m e r a b l e d e sus hijos, ¡cuánto m á s dichoso no será este m i s m o l u g a r mil veces santificado por las p i s a d a s de innumer a b l e s S a n t o s (jue a q u í h a n a c u d i d o á v e n e r a r n u e s t r a s a n t a I m a g e n , r e g a d o con las p r i m e r a s l á g r i m a s y a u n la m i s m a s a n g r e del v a l e r o s o c a b a l l e r o d e C r i s t o ! Con r a z ó n M a n r e s a se e n o r g u l l e c e p o r poseer delicados recuerdos de Ignacio como á su joya más querida y a p r e c i a d a , y si es g r a n d e por sus c e n t r o s fabriles, m u c h o m á s lo El Protestantismo comparado con el Catolicismo, cap. XI..L San Ignacio en Manresa: Álbum histórico escrito por Padres d é l a ComjMiñia de Jesús. El último «A Dios.» (I)

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es p o r q u e su n o m b r e está í n t i m a m e n t e e n l a z a d o al de u n a instituc i ó n q u e c o n los r e s p l a n d o r e s d e l s a b e r y d e l a v i r t u d h a i n u n d a d o en estos últimos siglos los á m b i t o s todos de la tierra! D o n d e n o l l e g a n los p r o d u c t o s d e su a c t i v i d a d , allí c i e r t a m e n t e llegan los hijos d e a q u e l q u e quiso s e n t a r los f u n d a m e n t o s d e esa g r a n famil i a e n el s i t i o e n t o n c e s el m á s o l v i d a d o y a h o r a el m á s r e s p e t a d o y conocido de esa noble y leal c i u d a d . I n d u d a b l e m e n t e fué la V i r g e n d e M o n t s e r r a t la q u e s e ñ a l ó á I g n a c i o e s e l u g a r , e s a d i c h o s a c u e v a , p a r a (lue e n e l l a e m p e z a r a & m a n i f e s t a r lo q u e u n d í a h a b í a d e s e r . D e s d e a l l í p o d í a él c o n t e m plar á todas horas este m o n t e sin igual q u e e v o c a r a c o n t i n u a m e n t e en s u m e m o r i a los m á s d u l c e s r e c u e r d o s , los c o m i e n z o s d e su v i d a religiosa; d e s d e allí p o d í a Hablar c o n la R e i n a d e los cielos, c u y a s embelesadoras bellezas r o b a r o n y a por completo su corazón; h a s t a a l l í l l e g a r í a l a c e l e s t i a l i n f l u e n c i a d e la M a d r e d e l a d i v i n a g r a c i a , p a r a a n i m a r l e y fortalecerle en las l u c h a s q u e h a b í a d e s o s t e n e í c o n t r a el i n f i e r n o , y p o d í a t a m b i é n f á c i l m e n t e v o l v e r á v i s i t a r á l a Santísima Virgen, y d e s a h o g a r su corazón con aquel v a r ó n santo á q u i e n m a n i f e s t ó t o d o s s u s s e c r e t o s e n su p r i m e r a v i s i t a . Que san Ignacio pudiera contemplar desde la c u e v a de Manresa la hermosa m o n t a ñ a de Montserrat, es un hecho q u e h a b r á n de c o n f e s a r t o d o s los q u e h a y a n t e n i d o l a d i c h a d e v i s i t a r l a , s i e n d o m u y c i e r t o q u e e l l a e s u n o d e l o s l u g a r e s d e s d e el c u a l n u e s t r o s a grado monte presenta un aspecto verdaderamente hermosísimo, semejante á un majestuoso, imponente y severo altar l e v a n t a d o al Señor del Universo. Y á la vista de aquella s a g r a d a m o n t a ñ a y d e a q u e l l o s c a m i n o s q u e él m i s m o u n d í a a n d u v o , n o p o d í a I g n a c i o permanecer insensible, c u a n d o su corazón caballeresco y aguerrido h a podido ser considerado como modelo d e corazones generosos y a g r a d e c i d o s . P r e c i s o l e e r a r e c o r d a r l o s f a v o r e s q u e d e la S a n t i s i m a Virgen había recibido d u r a n t e su p e r m a n e n c i a en la Catedral d e l a s m o n t a ñ a s , y los c o n s u e l o s y l a s a t e n c i o n e s d e q u e fué o b j e t o p o r p a r t e d e los Monjes d e e s t e M o n a s t e r i o . P u e s n o h a y q u e r e c o r d a r , p o r lo s a b i d o q u e e s d e t o d o el m u n d o , lo q u e el P . F r a n c i s c o G r a u , S. J . , d i c e (1) h a b l a n d o d e s a n I g n a c i o : « N i l a C o m p a ñ i a d e J e s ú s , mi g r a n Madre, dejará de reconocer á Montserrat su primen^ formación en la c a p a c í s i m a m e n t e y corazón d e su P a t r i a r c a s a n I g n a c i o . » Y lo q u e á esto a ñ a d e S e r r a y P o s t i u s (2): «Allí en Monts e r r a t se confesó g e n e r a l m e n t e : allí le i n s t r u y e r o n y d i r i g i e r o n d o s

(1) En ia epistoia Dedicatoria del tomo III de sus Máximas. (2) Epitome Histórico del portentoso Santuario y real Monasterio de Montserrat. Segunda parte, cap. XX.

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RKVISTA MONTSERRATINA

M o n j e s (el P . J a i m e T o r n e r y el P . J u a n X a n o n e s ) p o r l a s e n d a d e la s a n t i d a d , y allí mereció q u e a q u e l l a portentosa I m a g e n d e la q u e e s M a d r e d e D i o s l e m i r a s e c o n ojos t a n p r o p i c i o s y t a n m i s e r i c o r d i o s o s , q u e n o sólo l e a l c a n z ó d e s u D i v i n o Hijo el p e r d ó n d e s u » p e c a d o s , sino t a m b i é n la g r a c i a n e c e s a r i a p a r a llegar á ser u n t a n grande y admirable Patriarca.» Es t a m b i é n cierto que san Ignacio volvió á Montserrat varia» v e c e s , s e g ú n lo a f i r m a n a l g u n o s a u t o r e s . E l P . J u a n G a s p a r R o i g lo a s e g u r a en las siguientes p a l a b r a s : «Aunque se partió d e Monts e r r a t , s e v o l v i ó á a q u e l S a n t u a r i o algunas veces p a r a v i s i t a r l a V i r g e n , y c o m u n i c a r s u e s p í r i t u y c o n c i e n c i a c o n el P . F r a y J u a n X a n o n e s ( 1 ) . » Lo m i s m o dice P a b l o Colombrino en la v i d a q u e escribió de san Ignacio s a c a d a d e las a c t a s d e su Beatificación: «Saepissime rediit a d Montem S e r r a t u m , ut e i d e m P a t r i X a n o n i o r a t i o n e m m i n u t a m r e d d e r e t , e o r u m o m n i u m , q u a e in a n i m a s u a a g e b a n t u r , e t f a v o r u m , q u o s l i b e r a l i m a n u c o n t u l e r a t iili Deus.» A l c e l e b r a r e n e s t e m e s l a flesta d e l g l o r i o s o F u n d a d o r d e l a C o m p a ñ í a de Jesús, elevemos nuestro corazón á María d e Montser r a t , y a g r a d e c i é n d o l e los f a v o r e s c o n q u e c o n s o l ó á s u s i e r v o s a n I g n a c i o , y p o r m e d i o d e él á i n n u m e r a b l e s a l m a s , s e a n u e s t r a s ú plica pedirle q u e no cierre a h o r a su m a n o : n u e v a herejía, peor q u e el p r o t e s t a n t i s m o , a m e n a z a á l a I g l e s i a , y M a r í a d e M o n t s e r r a t d e s d e este su elevado trono de rocas l l a m e á nuevos a d a l i d e s q u e , t e m p l a n d o y v e l a n d o s u s a r m a s á los p i e s d e n u e s t r a c e l e s t i a l D u e ñ a y S e ñ o r a , se l a n c e n á, l a d e f e n s a d e l a E s p o s a d e l C o r d e r o , o b r a n d o en esto como corazones generosos y c u m p l i d o s c a b a l l e r o s . ALFONSO M.* GUBIANAS

(ianto español del "f ange lingua,
II
MELODÍA j^ARA o f r e c e r c o m o t r a d i c i o n a l u n a v e r s i ó n d e t e r m i n a d a n o b a s t a t o m a r l a d e t a l ó c u a l c ó d i c e , p u e s e s t o se r e d u c i r í a s i m p l e m e n t e á a u m e n t a r el n ú m e r o d e v a r i a n t e s . En e s t a c l a s e d e t r a b a j o s i m p o r t a a n t e t o d o r e c o g e r el m a y o r n ú m e r o p o s i (1) Epitome Histórico de la muy Uuitre ciudad de Manresa. Primera parte, cap. XXV.

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MONTSKRRATINA

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ble d e documentos, y entonces « l alabor crítica v a l o r relativo d e los elementos

está

e n apreciar el e n clasitícarlos venga

d e q u e se dispone y

convenientemente, d emodo que la corriente á f o r m a r u n lecho profundo á donde

dela tradición

c o n v e r j a n , cada u n o p o rs u interesante,

p a r t e , todos los a n u e n t e s . E su n a l a b o r e n g r a n m a n e r a

f e c u n d a e n r e s u l t a d o s d e l todo i n e s p e r a d o s y e nl a q u e se h a c e n descubrimientos q u e no pueden ser m á s atractivos.» M a s á esta l a otra d e crítica estética, puesto q u e l a s o l u c i ó n d e los p r o b l e m a s e n s u u n estudio d e distinciones y

bor arqueológica debe juntarse «á ella toca m u y particularmente conjunto general. Se necesita

todo

m i e m b r o s y d e sus p r o p o r c i o n e s , d e le q u i l i b r i o d e las p a r t e s , d el a s correlaciones ú oposiciones: senecesita u n e x a m e n d e ciertos ritmos musicales, d e cadencias...» (1) M a s s i l a e s t é t i c a d e b e intervenir ciertos

c o m o i n t é r p r e t e d e l a t r a d i c i ó n y á ella l e esd a d o esclarecer puntos dudosos, ficar n odebe inmiscuirse d eningún modo

para modi-

u n a m e l o d í a so p r e t e x t o d e e v o l u c i ó n . C o n f o r m e , p u e s , á estos versión

dos principios y con s ua y u d a , pasemos á justificar nuestra

d e l Pange

lingua.
a l efecto recogidos,

Muchísimos son los materiales q u e tenemos

de las diversas regiones d e E s p a ñ a y á partir del siglo x v , d e c u y a é p o c a d a t a n los m á s a n t i g u o s q u e hasta e l presente e n c o n t r a r . — ¿ H a b r í a s e d e concluir d eaquí h i m n o n o se r e m o n t a t r a t a r d e los textos á m á s allá hemos podido

q u e l a m e l o d í a d e este L o veremos a l la importancia

d e d i c h o siglo?

á q u e se h a a p l i c a d o . — D a d a

y multitud dedocumentos que confirman nuestra versión, podemos muy bien creer que hemos encontrado s u forma auténtica y tradi-

cional; aunque e n l a imposibilidad d ecitarlos todos e ncada u n a d e las pruebas, hemos más importantes, escogido solamente doce, q u e clasificamos d e introdu-

y a q u e ellos nos reflejan l a s v a r i a n t e s

cidas d e s d e e l siglo x v ,y r e p r e s e n t a n , p o r s u o r i g e n y p o r s u p r o c e d e n c i a , e l t e s t i m o n i o d ed i v e r s a s r e g i o n e s d e E s p a ñ a : l a s d e l N o r te, C e n t r o y M e d i o d í a . S o n los siguientes: Siglo XV.—Manuscrito de la Capilla Muzárabe-Toledo; testimonio do-

ble e n sus págs. 3 1 y 6 1 . F o t o g r a f í a s d e l A r c h i v o d e Solesmes. Siglo xvi.—Biblioteca Regia d e D . Felipe I I , Monasterio del Escorial. — T . L . V i c t o r i a , Opera Lipsice, Dreitkopf, omnia ornata a Philippo Pedrell, t o m o V, 1!>08; t e s t i m o n i o d o b l e e n s u s p á g s . 9 5 y 149,

t o m a d o s r e s p e c t i v a m e n t e d e l a s e d i c i o n e s d e 1 5 8 1 y 158 .S.

—Processionarium
clesiae. Anno

secundum
1568.

consuetudinem ordinem

Tarraconensis Mon. S.

Ec-

Existente e nel Sendnario de Tarragona.

Siglo ^vii.—Processionarium
(1) SoUtmti y la Rettauraeián

seeujidum
grtgoriana.

Hieronymi,

Trad. española de R. C , Monje

de Montserrat, págs. 19 y •üd.

258

REVISTA

MONTSERftATINA

iuxta rittim S. E. U. Matriti, Ex Typographia Regia, 16SÍ. E x i s t e n t e en l a Biblioteca A r ú s , B a r c e l o n a . I m p o r t a n t e por p e r t e n e c e r á l a O r d e n d e los J e r ó n i m o s t a n floreciente e n a q u e l l o s tiempos. — C a n t o r a l d e l a C a t e d r a l do B u r g o s . —Appendix ad Rit. Dicec. Uj-geUensis.=Tolosae apud Arnaldum Colomerium, 1672. Siglo xvni.—B¿<uaZe O. S. B. pro Congregatione vallisoletana. Madrid. H e r e d e r o s d e J u a n G a r c í a , 1736. —Rituale Romanum Pauli V, PP. Max. Cum Cantu Toletano, et Appendix ex Manuali Toletano. Antuerpiae, ex archi-typograpfíia Plautiniana, 1780. A c t u a l m e n t e e n el S e m i n a r i o d e Sevilla. —Rituale Romanum Pauli V, PP. Max. cum cantu Toletano, et Appendix ex Manuali Toletano. Madrid, T i p o g r a f í a l i e g i a , 1775. Biblioteca d e M o n t s e r r a t , C, i, 69. 1 5- L Pánge 17 18 19 2 3 4 ,-) Ü 7 8 y i:) 11 l i 13 1+ 1"' 10
i

.JZ^ZZTIZSZTTZ: língua glo-ri- ó- si 20 21 22 23 24 23 20 Córpo-ris mysté-ri- um, 27 28 29 30 31 82

1—,

•
Sangui-nísque pre-ti- ó-si,

•

'

?
um

^

Qucm in múndi pré-t¡-

•—

a

• R e x effú-dit génti- um.

Frúctus véntris g e n e - r ó - s i

5
Al final Amen.

1, 2, 3 y 4.— Todos los documentos están en absoluta conformidad, y aun la práctica actual es idéntica en todas las iglesias. 5.— Todas las versiones, excepto el Ritual d e Valladolid, escriben la. 6.—Todos los documentos más importantes, entre ellos los d e Toledo, Madrid,Escorial, Burgos,Urgel,Tarragona,Sevilla y Monts e r r a t , escriben sol. Victoria escribe sol-la (podatus); aunque no e s

aKVtSTA

MONTSBRRATINA

US

difícil a d i v i n a r l a c a u s a , p o r q u e estas d o s n o t a s le s i r v e n d e prep a r a c i ó n p a r a el g r u p o s i g u i e n t e e n q u e él e s c r i b e si b-la-si b (porrectus), q u e n o p o d e m o s a d m i t i r si h e m o s d e g u i a r n o s p o r lo q u e nos dicen la t r a d i c i ó n y la e s t r u c t u r a r í t m i c a d e l a m e l o d í a , c o m o veremos luego. 7 . — L o s t e s t i m o n i o s se h a l l a n e n e s t e p a r t i c u l a r s u m a m e n t e d i v i didos', s e ñ a l a r e m o s c u a t r o g r u p o s d e los m a s p r i n c i p a l e s . Primer grupo: los d e El E s c o r i a l , M a d r i d , B u r g o s , S e v i l l a y M o n t s e r r a t , e n t r e o t r o s , e s c r i b e n si-do (podatus), como en nuestra versión.— Segundo: V i c t o r i a , d o b l e t e s t i m o n i o , q u e e s c r i b e st 6-ía-sí 6 (porrectus).—Tercero: T a r r a g o n a y U r g e l ji-la-sol (cllmacus). Cuarto: U n m a n u s c r i t o d e la C a p i l l a M u z á r a b e - T o l e d o , q u e d i v i d e l a s n o t a s a s í si si si b, e s d e c i r u n t i e m p o t e r n a r i o , á l a m a n e r a c o n q u e s e l e ejec u t a h o y d í a p é s i m a m e n t e en m u c h a s i g l e s i a s . — C o m e n z a n d o p o r e s t e ú l t i m o d i r e m o s q u e , á n u e s t r o j u i c i o , n o es s i n o el r e s u l t a d o d e la a n t i a r t í s t i c a e j e c u c i ó n á t i e m p o s t e r n a r i o s q u e se h a q u e r i d o d a r á g r a n n ú m e r o d e h i m n o s d e c a n t o l l a n o , y e s t á en p u g n a c o n l a v e r d a d e r a t r a d i c i ó n y el c a r á c t e r p r o p i o d e l a l e n g u a l a t i n a ; e r r o r q u e , en ^este n u e s t r o c a s o , q u i e r e f u n d a r s e e n c i e r t o s t e x t o s , c o n los q u e se h a p r e t e n d i d o fijar l a s n o r m a s d e i n t e r p r e t a c i ó n d e l c a n t o m u z á r a b e (!), c o m o e n e l l o s s e d i c e (1). N o s e x t e n d e r e m o s m á s e n su refutación al t r a t a r del ritmo con q u e se d e b e c a n t a r esta m e l o d í a . P o r d e p r o n t o , c o m o se v é , e s t e es u n c a s o ú n i c o q u e n o p u e d e a d u c i r e n s u a p o y o n i l a t r a d i c i ó n , n i el b u e n g u s t o m u s i c a l , p u e s p o r el c o n t r a r i o a m b o s c l a m a n c o n t r a e s e g é n e r o d e i n t e r p r e t a c i ó n . — L o s de T a r r a g o n a y Urgel q u e d a n , en este particul a r , c o m p l e t a m e n t e a i s l a d o s y s i n f u e r z a , p u e s t o d o s los m a n u s c r i t o s é i m p r e s o s c o l o c a n p o r lo m e n o s d o s n o t a s e n e s t e t i e m p o del h i m n o , m i e n t r a s q u e e s t o s d o s a l e s c r i b i r si-la-sol {climacus) e n l a s i l a b a d , d e s c o m p o n e n el g r u p o la-sol (clivis) siguiente, q u e t o d o s los m a n u s c r i t o s a b s o l u t a m e n t e j u n t a n c o n el la-sol fa (climacus) i n m e d i a t o , c o l o c á n d o l o s a m b o s e n l a s í l a b a final si.— L a v e r s i ó n d e V i c t o r i a es c i e r t a m e n t e m á s a r t í s t i c a q u e la d e T o l e d o , y a q u e d e s c o m p o n e el g r u p o t e r n a r i o d e é s t e á fin d e d a r el s e g u n d o t i e m p o e n la, e v i t a n d o a s í lo m o n ó t o n o d e e s t e p a s a j e ; pero n o tiene en su a p o y o á la t r a d i c i ó n , y por otra p a r t e no le f a v o r e c e el m o v i m i e n t o r í t m i c o g e n e r a l d e t o d a la m e l o d í a ; a d e m á s de que introduciendo este semitono infiuye en su m o d a l i d a d el m i s m o p r i n c i p i o d e q u e t r a t a r e m o s e n el n ú m . 1 5 . — R é s t a n o s , p u e s , l a v e r s i ó n si do (podatus), apoyada por diversos y poderosos d o c u m e n t o s del Escorial, Madrid, B u r g o s , Sevilla y

(1) Patrología latina, Migne, vol. L.XXXVI, col. 34.

260

REVISTA.

MONTSERRATINA

M o n t s e r r a t , y f a v o r e c i d a p o r l a m o d a l i d a d y c o n j u n t o r í t m i c o deí las frases d e este h i m n o , c o m o t e n d r e m o s ocasión de p r o b a r m á s adelante; razón por la cual este y otros casos q u e d a r á n mejor a c l a r a d o s a l t r a t a r del r i t m o d e l a m e l o d í a . El r i t u a l d e V a l l a d o l i d e s c r i b e si-la do; ú n i c o t e s t i m o n i o q u e se m a n t i e n e i n d e c i s o e n t r e la v e r s i ó n d e V i c t o r i a y l a a u t é n t i c a . 8, 9 . — T o d o s los m a n u s c r i t o s , los i m p r e s o s y la p r á c t i c a a c t u a l d a n esta versión. El uso a c t u a l alteró la colocación d e las n o t a s , obedeciendo al mismo pésimo criterio que, por regla g e n e r a l , trasladó á las s í l a b a s a c e n t u a d a s las n o t a s q u e la a n t i g ü e d a d h a b í a c o l o c a d o e n las s í l a b a s ú l t i m a s . 10, 1 1 , 12, 1 3 , 1 4 . — A b s o l u t a c o n f o r m i d a d e n t o d o s los t e s t i m o n i o s y el u s o a c t u a l . 15.—Los de El Escorial, M a d r i d , Burgos, Montserrat y Sevilla o f r e c e n n u e s t r a v e r s i ó n ; o t r o s e s c r i b e n mi. N o e s d i f í c i l a d i v i n a r e s e c a m b i o d e sol e n mi, p o r q u e s e g ú n a p u n t á b a m o s e n el n ú m e r o 7, c u a n t o se e s f o r z a b a l a m o d a l i d a d a n t i g u a e n m o s t r a r s e g r a v e p o r m e d i o d e los i n t e r v a l o s d e s e g u n d a m a y o r , s o b r e t o d o al final d e u n a m e l o d í a ; t a n t o el g u s t o m o d e r n o y u n a a f e c t a c i ó n e x c e s i v a h a n q u e r i d o i n t r o d u c i r los s e m i t o n o s , b a j o l a t ó n i c a . A s í , si en el p r i m e r t o n o , p o r e j e m p l o , l a m o d a l i d a d a n t i g u a se c o m p l a c e e n t e r m i n a r p o r l a f o r m a re, do, re; en el q u i n t o , p o r el c o n t r a r i o , e v i t a d e o r d i n a r i o el p a s o d e s e m i t o n o fa, mi, fa, e s c r i b i e n d o fa, fa, fa, ó fa, re, fa, ó fa, sol, fa, c o m o en el p r e s e n t e . L o s d e T o l e d o u n a s v e c e s e s c r i b e n fa, mi, fa, y o t r a s fa, sol, fa. 16.—Absoluta conformidad entre la práctica y la tradición. 17, 1 8 . — T o d o s los c ó d i c e s , e x c e p t o el d e Bvirgos y V a l l a d o l i d , presentan nuestra versión. 19, 20, 2 1 . — U n á n i m e s t o d o s los t e s t i m o n i o s . 22.—Los códices d e El Escorial, Madrid, Sevilla y Montserrat p r e s e n t a n n u e s t r a v e r s i ó n ; los o t r o s o f r e c e n s u m a v a r i e d a d , y esto á c a u s a d e la d i v e r g e n c i a con q u e se p r e s e n t a la n o t a siguiente á la c u a l p r e p a r a . Al e x a m i n a r l o s d e t e n i d a m e n t e h e m o s p o d i d o a p r e c i a r u n a v e z m á s q u e no se d e b e á o t r a c a u s a el c a m b i o d e si e n re, s i n o á l a m i s m a c o s t u m b r e q u e e n l a s c a d e n c i a s s a l m ó d i c a s , en e s p e c i a l e n l a s d e d o s a c e n t o s , u n e l a n o t a d é b i l á l a a c e n t u a d a , en v e z d e u n i r l a á l a q u e s i g u e , c o m o n o s e n s e ñ a la t r a d i c i ó n g r e g o r i a n a . V i c t o r i a e n la p á g . 149 e s c r i b e do. 23.—Los ejemplares de Toledo, Escorial, Madrid, Montserrat, S e v i l l a , e s c r i b e n do; los dem-ás do-si ( c l i v i s ) . C o m o q u e e s t o s h a b í a n c a n t a d o re e n l a s í l a b a a n t e r i o r , n o e s e x t r a ñ o q u e , a c o s t u m b r a d o su o í d o , e n f u e r z a d e la t r a d i c i ó n , á e s c u c h a r u n sí a n t e s d e l a c a d e n c i a , y s i é n d o l e s d i f í c i l d a r l o b a j a n •

REVISTA

MONTSERRATINA

2fil

1

d o i n m e d i a t a m e n t e d e s d e el re, a ñ a d i e s e n el .li, d e s p u é s d e l do. í El m a n u s c r i t o d e T o l e d o e s e l ú n i c o q u e n o t i e n e n i n g ú n si a n t e s ' de esta p a n s a . j 24.—Conformes la tradición y la práctica. I 25, 26, 27, 2 8 , 29, 30, 3 1 . — L o m i s m o ; a u n q u e la p r á c t i c a m o - \ re-fa-mi re do i d e r n a , s e g ú n lo d i c h o e n el n ú m e r o 8 y 9, c a n t e ; j r e tium. ' 32.—Henos aquí en presencia de un caso q u e á todas luces nos ; resulta evidente, pero q u e queremos aclarar p a r a ilustración d e ! nuestros lectores, quienes n o t a r á n i n d u d a b l e m e n t e la escasez d e • p r u e b a s extrínsecas q u e se hallan á su favor. Esta se halla a p o y a - j da, e s v e r d a d , en solas d o s p r u e b a s extrínsecas, e m p e r o se p r e s e n t a | á su vez favorecida por la poderosa fuerza intrínseca del e x a m e n | interno d e la melodía. L a s dos pruebas de q u e hablábamos están ! tomadas d e las obras del g r a n maestro abulense T . L. Victoria. El | p r i m e r o es claro y evidente, en la p á g . 95 y siguientes, edición citad a . E l o t r o n o s l o o f r e c e e n l o s c o m p a s e s 2 3 y 24 d e l a p á g . 1 5 0 , mi re do re re re do c u a n d o el altus c a n t a r t • '—"tui, e n q u e r e c u e r d a l a p r i m e r a v e r s i ó n ; si b i e n m á s a d e l a n t e el cantus II o m i t e el re y e l \ do. E s t a s d o s f o r m a s q u e t a n t o n o s c o m p l a c i e r o n y l l a m a r o n n u e s t r a ' atención desde q u e por primera vez las escuchamos, nos hicieron \ c o m p r e n d e r al m o m e n t o , en fuerza d e l equilibrio d e las partes y d o ¡ los g i r o s d e l a m e l o d í a , l a l e g i t i m i d a d d e d i c h a v e r s i ó n . ¿ N o p o d r í a - \ mos, pues, conjeturar f u n d a d a m e n t e q u e aquellas dos notas h a b í a n • existido? N o es d e e x t r a ñ a r ; pues s a b i d o es c o n q u é tino y c o n . q u é g u s t o e x q u i s i t o c u i d a b a n los a n t i g u o s d e l a s p r o p o r c i o n e s e n \ el r i t m o , c o m o l o d e m u e s t r a l a r i q u e z a d e c o m b i n a c i o n e s q u e s e \ d e s c u b r e n al e x a m i n a r s u s c o m p o - I siciones: repeticiones d e ritmos. ^ m o v i m i e n t o s c o n t r a p u e s t o s , imitaciones melódicas, antecedentes y = 3 ^ ;;;;2 V^ e .z n¿ e .j ré -rJ m ujr^ c é^ rn u^ - |i g—^ ^. . c t ea ss , p ru os pio o,ne etsc . y re po un es si tg au s ,i ern im m csailceis , e t cs., v a l i é n d o s e p a r a ello, e n m u c h o s casos, d e las supresiones (aféresis), a d i c i o n e s {epénthesis), contraccion e s (synéresis) y otros procedimientos. Así, pues, véase en este ins-

J—¿=GZ=G^^I_GR^?=^R£;
"Inílquum

tructivo ejemplo la a d m i r a b l e p r o porción d e partes entre las cinco últimas notas en sus tres primeros casos. Quítense las dos ú l t i m a s n o t a s d e l t e r c e r c a s o (re-do), y d e s a p a r e c e r á e s a h e r m o s a rima musí

do- c i T ^ i é n t u m

262

BBTISTA M0NT8BBBATINA final

cal q u e e x i s t e e n t r e é s t e y el s e g u n d o c a s o , y q u e se r e p i t e a l

d e e a d a frase del himno; d e s a p a r e c e r á t a m b i é n la dulce c o n s o n a n c i a é i m i t a c i ó n p o r t r u e q u e d e m o v i m i e n t o s e n t r e el p r i m e r o y el t e r c e r o . E n fin, e n c o n t r a r í a s e t a n t o á f a l t a r a q u e l l a s d o s n o t a s , q u e d e s a p a r e c e r í a n en g r a n p a r t e la g r a c i a y la t r a b a z ó n r í t m i c a d e ese h i m n o , c o m o e x p l i c a r e m o s en p á r r a f o a p a r t e , y el p e n s a m i e n t o m u sical r e s u l t a r í a incompleto y t r u n c a d o . ¡Cuánta v e r d a d es q u e la h e r m o s u r a del conjunto d e p e n d e d e l a p r o p o r c i ó n d e l a s p a r t e s , es d e c i r , d e los p o r m e n o r e s . . . ! T é n g a s e t a m b i é n p r e s e n t e c o n q u é f r e c u e n c i a los c o m p o s i t o r e s a n t i g u o s , u n a v e z l l e g a d a l a m e l o d í a á la t ó n i c a ó d o m i n a n t e , a ñ a d í a n c o n g r a c i a d o s n o t i t a s m á s , p a r a r e d o n d e a r el p e r í o d o . T a l s e p r e s e n t a oste n u e s t r o c a s o . V é a s e , p u e s , c ó m o t a m b i é n la c r í t i c a e s t é t i c a , p e r o n o u n a c u a l q u i e r a , sino la b e b i d a e n las p u r a s fuentes d e la t r a d i c i ó n , p u e d e y d e b e i n t e r v e n i r , a u n q u e solo c o m o intérprete, e n la reintegración de las melodías. E l Amen n o se e n c u e n t r a e n n i n g ú n c ó d i c e , p e r o c o m o s e r í a a b a d m i t i d o lo a f i r m a d o en el n ú m e r o 15, c a n t a r surdo, ana vez

fa sol fa mi fa, lo h e m o s e n t r e s a c a d o d e l a m i s m a m e l o d í a . « V o t r e Amen e s t b o n ; j e le p r e f c r e d e b e a u c o u p á VAmen ordinaire», me

escribía D. M o c q u e r e a u e n 1 d e M a y o del corriente a ñ o . L o r e d u c i d o d e este artículo no nos permite entretenernos m á s e n u l t e r i o r e s p r u e b a s , n i e s t u d i a r d e t e n i d a m e n t e t o d o lo q u e n o s m u e s t r a n los r e f e r i d o s e j e m p l o s , m u c h o m e n o s s u r i t m o y v a l o r e s t é t i c o : v e r e m o s d e h a b l a r d e e l l o s e n el p r ó x i m o n ú m e r o . GREGORIO M." SUÑOL.

i auna

raalacológíca de iontserrat

(1)

Los p r i m e r o s q u e e n r e a l i d a d p u e d e n l l a m a r s e e x p l o r a d o r e s m a l a c o l ó g i c o s del M o n t s e r r a t f u e r o n los D r t s . C o r o n a d o ( p a d r e é hijo) q u e e n el m e s d e A g o s t o d e 1860 h i c i e r o n u n a e x c u r s i ó n fructuosa

(1) Dadas algunas breves noticias generales sobre la montaña do Montserrat (KBVISTÍ. MoNraERKAriNA, 1907) y un conciso itinerario do la misma (EKVIST* MoNTSKBBATiNA, 1908), c o H Ol prosonto estudio entramos de lleno on el campo de nuestras invosligaciones sobre las bellezas naturales q u e la montaña de Montserrat encierra.

REVISTA

MONTSERRATINA

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d e s d e M o n t s e r r a t a l V a l l e d e A r a n , a u n q u e los f r u t o s d e e s t a e x c u r s i ó n n o f u e r o n p u b l i c a d o s , á lo m e n o s t o t a l m e n t e , h a s t a F e b r e r o d e 1891 p o r D . A r t u r o Boflll. E l m i s m o s e ñ o r h a b í a p u b l i c a d o lo r e l a t i v o a l V a l l e d e A r a n e n 1884 e n s u tExcursió á los Pyrineus centráis.•» H e c h a esta a c l a r a c i ó n , a n t e s d e d a r la lista d e las especies d e moluscos de Montserrat, v a m o s á e n u m e r a r por orden cronológico d e s u s p u b l i c a c i o n e s á los p r i n c i p a l e s m a l a c ó l o g o s q u e e n sus o b r a s citan a l g u n a especie de nuestra Montaña. 1846 Oráélls {M. P.). C a t á l o g o d e l o s m o l u s c o s t e r r e s t r e s y d e a g u a dulce observados en E s p a ñ a , y descripción y notas de algun a s e s p e c i e s n u e v a s ó p o c o c o n o c i d a s d e l m i s m o p a í s . 24 p á g i n a s y 1 l a m . i n 12.° Bourguignat (J. R.). Mollusques n o u v e a u x litig. ou c o n n u e s , l i ó m e , e t 1 2 é m e . d ó c a d e s , 5,5 p . , 4 p l a n c h . peu

1870 1870

Hidalgo {J. O.). D e s c r i p t i o n d e 1' Helix montserratensis. J o u r n a l C o n c h y l . t. x x , p . 238, y C o l e c c i ó n d e las M e m o r i a s p u b l i c a d a s a c e r c a d e l o s m o l u s c o s e n el J o u r n a l d e C o n c h y lio-logie p o r J o a q u í n G o n z á l e z H i d a l g o d u r a n t e los a ñ o s 1865 á 1870. 32 p á g s . i n 8 . " Servain {O). E t u d e s s u r les m o l l u s q u e s recueillis en E s p a g n e et e n P o r t u g a l . 172 p á g s . i n 8.°

1880 1881 1B84 1885 1887 1888 1888

Bofill y Poch (A.). E x c u r s i ó á M o n t s e r r a t . A n u a r i d e l a A s s o c i a c i ó d ' e x c u r s i o n s c a t a l a n a , t . i , p . 54 y s i g . Fagot (Paul). Contributions á la faune m a l a c o l o g i q u e d e la C a t a l o g u e . A n n a l . m a l a c . t. i i , p 169-194. Westerlund{C-A.). F a u n a d e r in p a l a a r t i s c h e n región. L e b e n den binnenconchylien. Westerlund (CA.). Loe. cit.

Martorell y Peña (F.). C a t á l o g o d e l a c o l e c c i ó n c o n c h y l i o l ó g i c a q u e fué d e D. F r a n c i s c o M a r t o r e l l y P e ñ a . 94 p á g s . i n 8." Salvaña ( J . M.). C o n t r i b u c i ó n á l a f a u n a m a l a c o l ó g i c a d e los P i r i n e o s c a t a l a n e s , ó sea d e s c r i p c i ó n de la c o m a r c a d e Olot e n r e l a c i ó n con la f a u n a m a l a c o l ó g i c a local, y m o n o g r a f í a d e l o s m o l u s c o s t e r r e s t r e s y fluviátiles d e a q u e l t e r r i t o r i o . A n a l , d e l a S o c . E s p . d e H i s t . N a t . , t. x v i i , y t i r . á p a r t . 58 p á g i n a s in 8." Coronado {Francisco J. y Francisco de A.). C o n t r i b u c i ó n á la fauna malacológica de Cataluña. Excursión malacológica e f e c t u a d a por los D r e s . D . F r a n c i s c o J a v i e r C o r o n a d o y

1891

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RBVISTA.

VÍONTaKBRATISA '

R u i p e r e z y D . F r a n c i s c o d e A. C o r o n a d o y B a l i u s , d e

Mont­

s e r r a t al V a l l e d e A r a n en el m e s d e A g o s t o d e 1800, p u b l i c a ­ d a p o r A r t u r o BofiU y P o c h , « C r ó n i c a científica» d e B a r c e ­ l o n a , n." 3 1 8 . 10 F e b r e r o 1 8 9 1 . 1892 Fagot{Paul). H i s t o i r e m a l a c o l o g i c i u e d e s P y r é n é e s fran(,'aises 1.*, 2.«, 3.» et et espagnols. Bulletin d e la Société R a m o n d d e Bagnéres-deB i g o r r e , t. x x v , 3 • et 4 . » t r i m . 1890; t. x x v i , in 8." 1902 190.'i Mas de Xaxars (J.). Butlletí de P Institució Catalana d' I l i s t . N a t . O c t n b r . 1902. Maluquer y Niculau (J.). C o n t r i b u c i ó á l a f a u n a m a l a c o l ó g i c a d e C a t a l u n y a . Molusclis r e c u l l i t s e n l a m o n t a n y a d e M o n t s e ­ r r a t . B u t l l e t í d e l a I n s t i t . C a t a l . d' H i s t . N a t . , F e b r . - M a r s , 1 9 0 3 , p . 52-.59. Novellas. (F.) U n a e x c u r s i ó á M o n t s e r r a t . B u t l l e t í d e l a I n s ­ tit. C a t a l . d ' H i s t . N a t . O c t - N o v . 1 9 0 3 , p . 103, 110. Zulueía {A. de). C o n t r i b u c i ó á l a f a u n a m a l a c o l ó g i c a d e C a t a ­ l u n y a . M o l u s c h s d e M o n t s e r r a t . B u t l l e t í d e la I n s t i t . C a t a l . d ' H i s t . N a t . N o v . - D e c . 1904, p . 111-113. Navas, S. J. (Longinos). B u t l l e t í d e l a I n s t i t . C a t a l . d' H i s t . N a t . J a n . - F e b . , 1905. Fagot (Paul). C o n t r i b u t i o n á l a f a u n e m a l a c o l o g i q u e d e l a C a t a l o g u e . S p e c i e s novae m o n t s e r r a t i c a í . B u t l l e t í d e 1' I n s t i ­ t u c i ó C a t a l a n a d ' H i s t . N a t . N o v . - D e c . 1906. 4.« t r i m . 1891; t. x x v i i , 1.» t r i m . 1892, tir. á p a r t . 1.5(5 p á g i n a s

1903 1904

1905 190(5

CATÁLOGO DE LAS ESPECIES G é n e r o I. Arion

A. ater L . A b u n d a n t e e n los c a m i n o s d e los « D e g o t a l l s » , «Men­ t i r o s a » , « F o n t del L l u m » y e n g e n e r a l e n t o d a l a v e r t i e n t e N E . e n los s i t i o s h ú m e d o s , v i é n d o s e l e s a t r a v e s a r l o s c a m i n o s al anochecer p r i n c i p a l m e n t e . (Coronado, Maluquer, Marcet). A. pyrenaicus F a g o t . = X fuscus v a r . pyrenaicus M. T . N o e s escaso debajo las p i e d r a s y e n t r e la hojarasca en d e s c o m p o ­ s i c i ó n e n el t o r r e n t e «deis A v e l l a n e r s » y en el t o r r e n t e d e S a n t a M a r í a d e s d e el M o n a s t e r i o á S a n J e r ó n i m o . ( F a g o t , Ma­ luquer, Marcet),

REVISTA

MONTSERRATINA

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Género II. 3 4 L. agrestis

Limax

L. C o m ú n e n los t o r r e n t e s y l u g a r e s h ú m e d o s b a j o pero menos común. (Mar­ brunDrap. brunneus

las piedras y hojas secas. (Marcet). L. Icevis M ü l l . C o n e l p r e c e d e n t e , c e t ) . C i t a d o p o r F a g o t c o n e l n o m b r e d e Krgnickllua neus M a b . y p o r M a l u q u e r c o n e l d e Limax

Género III. 5 T, haliotidea

Testacella

D r a p . U n solo e j e m p l a r e n c o n t r a d o e n los a l r e ­ piedra y e n lugar m u y hú­ ADEODATO F . MARCET.

dedores de San Miguel bajo u n a medo. (Marcet).
(Continuará)

S U B I A O O

Cueva de San Benito

ttUVlSTA

MONTSKUHATINA

EL giBTKMA CIENTÍFICO L U L I A N O , AKS MAONA. Obra detiiiitiva para conocer las doctrinas lulianas. Exposición y Critica, por D . S a l v a d o r Bové, Pbro , Licenciado on Sagrada Teología.— Barcelona, Tii)ografia Católica, 1908. Un vol. en 4." Entre los distinguidos escritores quo con un carácter más bien critico se han dedicado recientemente á dar á conocer la historia l i l o s ó t l ca do nuestra patria, merece una singular y honoriñca mencióu el M. litro. .Sr. Magistral do la Santa Iglesia Catedral de la Soo do Urgel, Dr. I). Salvador BDVÓ, por los trabajos quo con incansable actividad viene realizando desdo muchog aüos para resucitar la desconocida tilos.ifla del Boato llamón Clull. Por ellos se ha hecho verdadoramonte digno de figurar al lado dol ilustrísimo soñor Obispo do Orihuola, Dr. D. Juan Maura y Golabert, quo es también uno de los más caracterizados y decididos admiradores del Beato. Conocidas son de todos las aliciones quo ambos han manifestado repetidas voces, y la veneración quo profesan hacia la doctrina dol Arcangólico filósofo y teólogo mallorquín. Ea obra que el Dr. Bové h a ofrecido últimamente al público intelig e n t e es el volumen intitulado: «Kl sistema científico luliano, Ars Magna. Exposición y Critica, etc.» El trabajo y constancia quo el Dr. Bové ha diesplegado en el estudio del Boato Llull han sido verdaderamente admirables. Este mismo dato garantiza en favor de dicho Dr. Bové la competencia quo le corresponde por esta circunstancia, constituyéndole una autoridad en la materia. Sólo 9k

I.lull y hacia Cataluña han podido hacerlo soportar ol trabajo quo se ha impuesto de coordinar, sistematizar y descifrar ol sistema de dicho Beato; de modo que s-1 por cooperar á la reitauracióu filosófica merece alabanza, con esta circunstancia el Dr. Bové es doblemente acreedor al aplauso (¡ue y a le es debido. Eu orden al juicio quo, s e g ú n nuestro criterio, merece ol libro arriba citado, no se pueden escatimar alabanzas por los conocimientos filosóficos que en él matdfiesta su autor, y por los medios que para conocer las doctrinas dol Boato nos proporciona, contribuyendo do este modo á formar parte de la gloriosa biblioteca do filósofos españoles, que tanto han ilustrado nuestra patria. Los juicios (luo la filosofía dol Boato IJIUII ha merecido, han sido muy diversos, nuevo motivo para quo el trabajo dol Dr. Bové sea más apreciado, si con sus esfuerzos llegare á hacer la luz suficiente para que los méritos del filósofo mallorquín sean debidamente apreciados. Hemos visto también con singular complacencia que osto trabajo se realice por una persona dedicada al ministerio divino, pues que además de incitar al trabajo con el ejemplo, so dignifica el ministerio, se favorece á la religión y se ilustra la ciencia. En medio del aplauso, que gustosa y generosamente concedemos á la obra del Dr. Bové, plácenos observar en ella alguims de los lunares que ofrece, lunares por otra parte dispensables, si se atidnde á que dicho soñor no ha hecho más quo darnos el proyecto del trabajo que piensa realizar. No obstante, al hacerse la segunda edición

JUIIÍIíiAMstó^

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debieran tenerse en cuenta algunos puntos, en los que el ardiente amor del Dr. Bovó al Beato en cuestión, lo hacon aplaudir con calor y entusiasmo, quizá no del todo ju.'tificado, cuanto al Beato Llull so refiere, y rechazar con e x cesiva dureza á sus adversarios, Kespocto de las tros partos en que divide la obra es e.xacto, si bion quo la exposición podria ser más clara, y sobre todo más proLa primera parte adolece de un defecto quo se reproduce con alguna frecuencia on las partes sucesivas, es á sabor, on prodigar al Boato alabanzas quo por ahora )iueden ponerse on duda, hasta que ei Dr. Bové, convirtiendo las promesas en realidad, compruebe con datos positivos el mérito excepcional quo á sus obras atribuye. - La se^runda parte, que os en la que el Dr. Bové ha querido manifes t a r s u tesoro do erudición, aparece sin la suticiente claridad en la exposición de opiniones, escaseando igualmente la citado las fuentes de donde ha sacado los datos que nos proporciona; y como muy bien sabe el Dr. Bovó, tratándose do asuntos históricos, ))odia haber subsanado perfectamoiite este pequeño defecto, aducieiidu dichas fuentes. Eu la tercera parto, quo so refiero á la critica de la mencionada filosofía, so ofrecen muchas observaciones, que por otra parte no pueden adelantarse hasta que, como decíamos, ol Dr. Bové nos presento on los volúmenes siguientes realizado el propósito que concibió de publicar todo el sistema ciontifico expuesto por ol Beato Kamón Llull en sus obras. La obra resulta, pues, recomendable por muchísimos conceptos y su estudio detenido no carece de interés y provecho. Auguramos además al Dr. Bové un felkisimo resultado en sus invostigacionos, para quo la filosofía do España sea cada dia más conocida, quo eso os ol modo do que sea debidamente apreciada. N . E.

NOCIONES DB HKÍIBNE PRÁCTICA, por ol Dr. Anguera de Sojo.— Barcelona, Tipografía Católica, año 1 9 0 9 . - U n foll. en 1° de 160 páginas, con grabados. Esta obrilla es de carácter general y sumamente práctico: en siete lecciones y otros tantos ejercicios prácticos expone el autor cuanto interesa sabor á todo ol mundo en esta importante materia, y la forma adoptada es la más propia para que pueda servir como libro do texto en las escuelas.
MÚSICA SACRA

de la casa Musical Emporium. Barcelona, Colección do doce cuadernos de cantos religiosos |)ropios on su mayor parte dol mes do Junio: Eucaristica (canto para la Comunión) por J. Cumollas, l'bro; Tres motetes al Santísimo Sacramento, por José Ferrari, Pbro.; Laudes Eucharisticae, (6 motetes al SS. Sto.) por Vicente Ripollós, Pbro.; Plegaria al Sagrado Corazón de Jesús, por J. 15. Lambert; Pange lingica—Tantum ergo—Genitori (morehispano) por V. Goicoechoa, presbítero; Cantas Kucharistici, \mr Luis R ¡moa, Pbro.; Letanía ó la Santísima Virgen, por Felipe Rubio; Te Deum y Missa brevis, por J. B, Lambert; Mis.ia pro t>efu-<ctis, por 1). Mas y Serracant; Tees Trisagios á la Santísima Trinidad por V. Ripollés, presbítero, y Veni Sponsa Christi (Antífona),"por A. Rodamilans, presbítero.

Da gusto—decimos adelantándonos al juicio critico que nos merecen las obras que tenemos á la vista,—da verdadero gusto ver el acierto con que nuestros compositores so esfuerzan en ofrecernos música buena bajo todos losconcoiitos, asi ol religioso como el artístico, uno y otro hasta ahora tan descuidados: de seguir por este buen camino, no tardaremos en poseer un repertorio tan digno de la Casa de Dios como benemérito de uu ilríe (tue, entonces más quo nunca, p o d r á y d e b e r á llamarse divino.

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Log tres Trisagios del seflor Rlpollé» están muy bien armonizados; el canto, no obstante, de los homófonos tal vez convendría fuese algo más melódico paraque el pueblopudiese tomarlos con mayor facilidad: donde el señor Maestro de Sevilla parece echó el resto es en las «Laudes eucharistlcae», seis motetes en los cuales os muy de notar el contrapunto con que están trabajadas asi las voces como el acompañamiento; aquel panem de coelo verum verdaderamente parece que sabe á cielo. También son notables bajo este mismo concepto los «Tres motetes» al Santísimo Sacramento del Rdo. J. Ferrari, como asimismo el «Pango lingua» (more hispano) de V. Goicoechea y el «Tantum ergo» (estilo libre) del mismo autor. Casi lo mismo podría decirse de los «Cantus Kucharistlci» del señor Romeu premiados eu el cuarto certamen do la música catalana. I..a misa «Pro defunctis» á tres voces alternando con el canto gregoriano de Mas y Serracaut os fácil y de un estilo sencillo, pero solemne. También son fáciles, bien que de una

facilidad algo difícil, la «MlsM brevis» y el «To L)eum» de J. Lamber!; estas dos composiciones, escritas con la originalidad característica de su autor, están, según expresión del difunto P. Guzmán, en carta privada dirigida al joven compositor, llenas de un sentimentalismo tan sólo proi)iode quien poetiza la música. El mismo camino parece que sigue tombién el señor A. Rodamilaiis en su antífona «Veni, Sponsa Christi»; es una composición muy delicada. I>e otro carácter, pero también de buena factura son una «Letanía» á tres voces do F. Rubio Piqueras, y uu Cántico para la Comunión de J. Cumellas liibó, ambas muy recomendables. De manera que por estas y por todas las composiciones que ligeramento acabamos de reseñar, no podemos menos que felicitar muy sinceramente al editor señor Llobet, que con tanto acierto como buen gusto se esmera on obsequiar al público con producciones como las presentes. R. E.

LIBROS RECIBIDOS T REVISTAS: V é a n s e l a s c u b i e r t a s .

CRÓNICA D E MONTSERRAT
Si al reseñar los solemnes cultos tributados á María en este Santuario durante el mes de Mayo, consignábamos con verdadero júbilo de nuestro corazón las pindosas inanifostaciones do |)iedad y amor de que nuestra amable Morenéta habia sido objeto por parte de sus devotos, ahora debemos añadir con no menos satisfacción que no son menos numerosas y elocuontns las (|ue hemos presenciado en este mos do Junio, en que la i g l e s i a conmemora además tan hermosas festividades. Y son tan v a r i a das dichas manifestaciones de fe y piedad, que dificilmente podemos reducirlas á algún orden que haga menos árida y desagradabjo y algo más atractiva esta Crónica. Después que en la mañana del dia cinco hicieron la primera Comunión las dos niñas gemelas Carolina y Ramona Marvany y Roca con la Misa y breve plática por el Rdo. P. Romualdo Simó, llegó aquella misma

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tarde la devota peregrinación de las Asociaciones Católicas de Barcelona, que fué inmediatamente presentada á la Santisima Virgen por su incansable director, el Rdo. Sr. Cura-párroco de la Merced. Colocados conv e n i e n t e m e n t e los romeros en sus respectivos aposentos, asistieron á la función de la noche, en que se cantó el hermoso Rosario de Mas y Serracant, u n a S a l v e del Rdo. P. G u z m á n y el Virolay del Rdo. P . R a m i r o Escofet. A la m a ñ a n a s i g u i e n t e , tiesta de la Santísima Trinidad, celebraron la Comunión general en esta Basílica, asi como el dia siete lo verificaron, según su costumbre, en la Capilla de San Miguel, con fervorosa plática preparatoria en ambas. En la Misa Conventual se ejecutó la del P. Guzmán dedicada á San I g n a c i o y en el ofertorio el Ave Maria del mencionado P. Escofet con sermón por uu Padre del Monasterio, finalizándose con el canto del imponente Te DeMWi de Eslava, que por v e z primera hornos oido en nuestra Basílica. Al regrosar de la Cueva de la Virgen, hacia la que se dirigieron procesionalmento cantando el santo Rosario, realizaron la tiplea procesión de las antorchas, que t a n t o llama siom))re la atención de cuantos la presencian. Hizo la despedida el Rdo. Sr. Ribas después del Oficio dol día ocho á la v u e l t a do la romería do la Capilla de San Miguel. En la mañana de esto mismo dia habian celebrado su (irimera Misa nuestro P. D. Pe.1ro Damiano Oliva y el Padre Carmelita Descalzo Fr. Basilio do San José, ordenado ol primero de Presbítero en I^érida ol sábado anterior, en quo recibieron también la Siígrada Ordon del Diaconado los Subdiáconos D. Domingo Caballé, Don J u a n Roca y 1). Froiláu Ijosada. En la solemnísima festividad del Corpus Christi (dia diez) se acercó por primera vez al Convito Eucarístico ia niña Margarita Alacoque Riera y Constansó en u n a Misa que celebró después de la l'rima el reverendo P. José Dalmau, durante la quo se cantaron encogidos motetes por la Escolania y dirigió dicho Padre la (lalabra á la afortunada niña Itiera. Ofició de Pontifical el Rmo. P. Abad, ejecutándose la Misa en mi bemol do E s l a v a , y ol motete Ad Te, Domine, dol P. Guzmán con orquesta durante el Ofertorio. Y aunque terminada la Misa salió dol templo la solemne procesión en honor de Josús Sacramentado, quedó ésta, sin e m bargo, algún tanto deslucida por la copiosa lluvia que cayó mientras aquella recorría las plazas del Monasterio. Durante toda la Octava se expuso el Santisimo Sacramento on ia Misa Conventual y on Vísperas, que se cantaron ambas en escogida miisica polifónica con selectos motetes relativos á tan augusto Misterio on ol ofertorio de aquélla, singularm e n t e el domingo inmediato á la fiesta, en que se ejecutó u n a Misa de Cáseda (siglo x v i i ) con sermón sobro ol divino Sacramento, y el día de la Octava, que se cantó la Misa quarti toni de Victoria. Transcurrida la solemnidad dol Sagrado Corazón de Josús, en quo se verificó también la exposición dol Santisimo Sacramento durante el Oficio y por la noche durante ol Rosario cantado y Salvo, celebramos las fiestas'do San J u a n Bautista y de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo, e n la última do las cuales ofició de Abacial nuestro Rmo. Prolado, y so c a n tó la Misa del P. Guzmán con orquesta, dedicada A Nuestra Señora de Covadonga, y un hermoso Tu es Petrus á cuatro voces, compuesto exprofeso por el P. Ramiro Escofet Aunque la concurrencia ftié a y e r bastant e numerosa, ha disminuido hoy considorablomonto á causa tal v e z de la espesa niebla quo ha envuelto el Monasterio durante gran parte dol dia, y de la tomi)oratura quo en consecuencia ha reinado y para la que m u chos no so hallaban suficientemente jireparados. Además de estas funciones religiosas y cultos y a ordinarios en nuostro Santuario, mencionaremos otros do distinto carác'or, (loro que no atestiguan menos la devoción todavia crecionto do los fieles á la bendita Reina do Montserrat y la confianza que su ternura maternal y sus favores los inspiran. Dejando aparte los numerosos matrimoidos que han tenido l u g a r on este mes, haremos constar las varias Misas n u e v a s , cuyas.<

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primicias han ofrecido al Señor en este Santuario de Maria algunos sacerdotes recién ordenados, cuatro de los cuales pertenecen á la Diócesis de Gerona y uno á la de Solsona, que son los Rdos. D. Enrique Cama, D. Luis Vicens, D. José M." Gafas y D. J u a n Presas de la primera y el Rdo. D. José Closado la s e g u n d a . El Rdo. Sr. Cama celebró el día 12, siendo y a la tercera Misa que en semejante dia se c a n t a b a , pues además de la Misa matutinal do los escolanes celebramos el funeral por el anciano Hermano Benito Gorricho, que habla fallecido aquella madrugada después de haber sido confortado con los Santos Sacramentos y demás auxilios espirituales. El dia 21 cantaron la primera Misa los reverendos D. Luis Vicens y D. José Closa en la matutinal y conventual respectivam e n t e , y finalmente en la festividad de San Juan Bautista la rezó el Rdo. D . ' j u a n Presas y la cantó con toda solemnidad é iluminación el Rdo. D. José M.'' Gafas; so ejecutó la del P. Guzmán dedicada á la E s colanía, de la que hicimos mención en la crónica del mes pasado, y una bellísima Salve do nuestro antiguo P. Casanovas durante el besamanos. Ocupó la sagrada cátedra el Rdo. Dr. D. Esteban Canadell, catedrático del Seminario Conciliar do Gerona. También se han verificado gran número de importantes excursiones á este Santuario, que recordamos para edificación de nuestros lectores. No solamente la realizada por el Rdo. Dr. Codina con quince jóvenes del Centro Moral do Sau Podro Apóstol, de Barcelona, y la a n á l o g a del reverendo Dr. José Montoriol con varios jóvenes de Esparraguera, que tuvieron Misa de Comunión g e n e r a l , sino además la do los Sres. Arquitectos Gandí, R u b i o y Martorell acompañados de ciento y n u e v e de sus obreros, y dol Rdo. I'. I g n a c i o Casanovas, el cual durante la Misa que se celebró á su llegada los dirigió una fervorosa plática. Antes regresar á Barcelona hicieron cantar u n a Salve en acción de gracias á la Santísima Virgen. En este mismo día llegó una numerosa comisión do la sociedad catalanista «L' Escut Einporitá», que visitó ol Monasterio y el museo que está y a casi terminado y para el que regalaron un tipleo y artístico jarrón construido por D. Sebastián I'adrós, que se hallaba también presente. Visitó asimismo el Monasterio u n a comisión do la «Associaeió de Bibliófils», com|)uesta del Excmo. Sr. D. Pablo Font de Rubinat, presidente, de D. I g n a c i o de Janer, vice presidente, de D. N. Miquel y Plana, tesorero, y de D. Luis C. Viada y Lluch, secretario, A los que "añadiremos el señor Coronel D. Lucas Rodríguez, cónsul del U r u g u a y en Barcelona, y los Rdos Padres Provinciales de las dos Castillas, do la Compañía de Jesús, que hablan subido á este Santuario a l g u n o s días antes. F i n a l m e n t e no podemos menos do dedicar un recuerdo especial á las dos excursiones que en los dias 20 y 27 realizaron á Montserrat las D a mas Catequistas de Barcelona y Gracia conduciendo á unos 850 obreros de las Contros del Paralelo y Gracia. So nos ha anunciado para el próximo domingo la tercera excursión con los del Centro de Sans, de la que hablaremos en la crónica siguiente.—R. S.

NOTICIAS MARIANAS
MONTSERRATINAS Sarria (Barcelona).—Deseando la Cofradía Montserratina obsequiar mensualmento á la Santísima Virgen, celebrará cada primer sábado de mes, on la iglesia del Monasterio de San Pedro de las Puellas, de Sarria, á las cinco y media do la tarde en verano (desde Papcua hasta Septiembre inclusivo), y á las cinco en invierno, ol piadoso ejercicio do la coronilla á la Virgen de Montserrat y de la felicitación sabatina, cantándose por las señoras Religiosas el Virolay y otros himnos marianos, terminándose la función con la Salve Montierratina, cantada á dos coros.

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Más a ú n , la predicha Cofradía, deseando v i v a m e n t e que el culto á Nuestra Señora de Montserrat sea perenne y cotidiano, exhorta á todos sus individuos á que recen la expresada coronilla ó visita á la Santísima Virgen en un dia ttjo del mes é invariable para todos los meses de este año. A este objeto ha organizado coros de 31 cofrades para que cada uno, en el dia del mes que se le señale, h a g a á la Virgen de Montserrat la devota visita en nombre del coro, c u y a representación l l e v a a n t e el trono de Maria. Además, las personas que deseen que arda la lámpara ante el altar de Nuestra Señora de Montserrat de la expresada iglesia durante u n a novena de dias (sin sus noches),podrán entregar la limosna de dos pesetas. A cada cofrade difunto so lo aplican tros misa'--, u n a de ollas de Comunión general; y asimismo la fuución del primer sábado de mes se aplica en sufragio de los cofrades que tal v e z hubiesen fallecido en el mes anterior. GENERALES • Coronación de la B. V. Constantinopolitana.—Sobre manera g r a n diosas han sido las funciones que para coronar á esa antiquísima i m a g e n de Maria se lian llevado á feliz término on la ciudad de Padua. Dicho bellísimo simulacro do la Reina de los Santos, que se conservaba entre los inestimables tesoros do la iglesia do S a n t a Justina, propiedad por muchísimos años de nuestra ilustre Orden, fué milagrosamente sustraído á las iras iconoclastas de León Isáurico y salvado asimismo de u n formidable incendio. Fué siempre objeto do la más ardiente veneración y aclamada Salus populi Patavini. Teniendo esto on cuenta el actual obispo de la diócesis Mr. Pellizzo, y deseando por otra parte dar al antiguo templo, morada sagrada de innumerables mártires que dieron su v i d a por Cristo en el Campo de Marzio, hoy llamado Prato della Valle, parte de su a n t i g u o esplendor, según lo i>ermitieren las circunstancias á su fervoroso celo, pidió humildemente k S u Santidad Pió X la gracia indicada. U n a Misión predicada por Mons. Fr. Pablo Yii, obis[>o de Pesare, y Mons. Antonio Bassani, obispo de Chioggia, del dia 10 al 20 de Mayo pasado, y un Triduo solemno, con Misa y Vísperas pontificales on los dias 20, 21 y 22, prepararon los fleles á la solemnidad del 23, en el cual Su Eminoncia el cardenal oficiante Aristides Cavallari, Patriarca de V e n e cia y Delegado de Su Santidad, coronó la venerada I m a g e n , acompañado do casi todo el episcopado Véneto, del Capitulo, y del Abad de P r a g l i a , Rmo. P. Nicolini. Al ser e l e v a d a la I m a g e n sobre su trono quedó inst a n t á n e a m e n t e iluminada por millares de bombillas eléctricas, al mismo tiempo que brotaba espontáneo del pocho de v e i n t e y cinco mil devotos el grito de «Viva Maria.» Fué u n momento de alegría y consuelo inex|)licables, que se reprodujo cuando por la tarde fué paseada en triunfo por la ciudad, abriéndose [laso por una muchedumbre que no liajaba do cien mil personas, que aplaudía y vitoreaba á la Santisima Virgen. Las fiestas terminaron el 25 de Mayo con solemnes funciones pontificales. Esta es on compendio la magnifica fiesta de la Coronación de la Virg e n Constantinopolltana, que si bien eu ella tittto era bello, maestoso, attraente, s e g ú n se expresaba con el dulce acento de su canora l e n g u a u n ilustre dignatario de la santa Iglesia al dirigirse en conversación al Rmo. P. Abad de Praglia, faltaban ios custodios do la casa, los Padres Benedictinos, pues, continúa el aludido ¡lersonaje, «hubiese sido muchisi-' mo más solemne la coronación servido el templo por talos Religiosos con su majestuosa salmodia y con la g r a n d e z a de sus funciones monásticas. Hubiese sido un paraíso en la tierra, etc.» Estos son también los s e n t i mientos y deseo do oso pueblo que reconoce á nuestros monjos el derecho de posesionarse de u n a iglesia que está vinculada á la Orden por notables razones históricas y por la mayor magnificencia del culto, en c u y o cultivo en eso arte sagrado por nadie son aventajados los hijos de nuestro gran Patriarca.

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NOTICIAS DE LA ORDEN
SohSOHÁ. — Monasterio del Miracle.—Solemnísimas funciones celebráronse en este devoto Santuario d u r a n t e el mes de J u n i o , y multitud de fleles, no tan solo de los pueblos circunvecinos, sino de Suria, Manresa, Herga, etc., acudieron á prestar sus homenajes á nuestra celestial Señora. Mas lo que s e ñ a l a u n a n u e v a e t a p a en la historia de este Santuario de Maria es el hecho tres v e c e s re|ietido eu este pasado mes, de haber sido escogido por el Sancta Sanctorum de i)rimicias sacerdotales. El día 12 cantó solemnemente su primera Misa nuestro apreciable suscritor el reverendo Sr. Dr. D. J u a n Abras Font, siendo apadrinado en tan solomne acto por su señor hermano Kdo. José Abras, Vicario de Corvera. El día 13, en que concurría la solemne festividad dol Corpus del Miracle, la cantó el Rdo. Sr. José Vendrell, natural del vecino pueblo d o R i n e r , siendo sus padrinos los Sres. D. José Moles y Milá, I n g e n i e r o Industrial, y D.* Carmen Milá de Moles, predicando el primo dol ndsa-cantano. Por fin, ol día 20 la celebró con inusitado esplendor el Rdo. Sr. don Antonio Vendrell y A g u t , siendo extraordinario el número de fieles que asistieron á la misa solemne y devota Procesión después de haberse fortificado con los Santos S a c r a m e n t o s . Los padrinos del Rdo. Sr. Vondrell

del neo-celebrante. El sermón se confió al Kdmo. P. D . Rosendo é a s a n o vas, Abad Visitador O. S- B., y el M. Rdo. P. D. Pedro M." Sola, Prior del Monasterio, asistió con capa pluvial en el Altar. Después de la procesión con el Santísimo por las afueras del Santuario, los Sres. Padrinos, en espacioso local do la Hospedería primorosamente adornado con flores y plantas tropicales, obsequiaron a novel Sacerdote, familia é invitados particulares con esi)léndido b a n q u e t e . A los tres jóvenes Sacerdotes, quo á los pies de María ofrecieron su primer incruento y sagrado Sacrificio, sea nuestra enhorabuena./yld multos annos.' RoyiA.—Ajiales Benedictinos.—liemos recibido el prospecto quo ha enviado á los Superiores de la Orden el Rdmo. P. Abad Primado de ella, ] D . Hildebrando de Hemptinne, con cl fin de recoger datos para la publi- • cación anual, (lue comenzará este año, do los «Anales de la Orden de Sau Benito», en los cuales se dará c u e n t a de los acontecimientos más notables que v a y a n ocurriendo eu ella. Contendrá tres partes: la primera j u r í d i c a , ó sea las Actas Pontificias relacionadas con la Orden, sus Congregaciones ó Monasterios, y también las do los Superiores g e n e r a l e s que merezcan ven'r e n conocimiento do todos: la s e g u n d a parte será histórica, refiriéndose en ella los hechos é histoi ia de cada Congregación y Monasterio; Actas de los Prelados quo pertenecen á la Orden; relación do las Misiones; movimiento literario; profesiones y defunciones de los monjes y monjas, ote ; y la torcera doctrinal, es decir, relativa á la S a n t a Regla y Constituciones. El proyecto no os n u e v o , pues y a h a c e años que se v i e n e practicando on nuestra Congregación; poro o»to será más importante, y sin duda lo v e r á n con gtisto, uo solamente los monjes, sino los devotos do la Orden y a m a n t e s ó aficionados á las cosas m o n á s ticas. Ha llegado á la capital dol orbe cristiano ol Rmo. P. D. Benito Garlador, Abad Visitador de nuestra Provincia francesa y Superior del Monasterio de Jerusalén. El objeto do su ida ha sido |)ara dar c u e n t a á la Congregación do P r o p a g a n d a Fido del resultado de la Visita Apostólica, quo lia hecho á los Monasterios de monjes del monte Líbano; c u y a

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d e l i c a d a misión le h a l l e v a d o diez y seis meses h a c i é n d o l a e n c o m p a ñ í a do otros dos religiosos, el u n o dominico y el o t r o f r a n c i s c a n o . Q u A R K ABBBY (WIGHT) INGLATERRA. - Ordenes.—ha Comunidad de S a n P e d r o d e Solesmes a ú n on el d e s t i e r r o c o n t i n ú a floreciente y d a n d o c a d a a ñ o n u e v o s m i n i s t r o s p a r a t r a b a j a r e n la v i ñ a del S e ñ o r . El 24 de J u n i o del p r e s e n t e Mons. Cahill, Obispo do P o r t s m o u t h , o r d e n ó de s u b d i i c o n o á D. J u a n R o g e r ; de Diáconos á D. J o r g e Bellot y D. Carlos T a i l l e f e r ; y de P r e s b í t e r o s á D. G a b r i e l C h a u v i n , D. L u i s R e i n a r t , D. A n d r é s de L á u r e o s , D. E n r i q u e B o r a r t y D A l b e r t o J a m e t , á todos los c u a les e n v i a m o s n u e s t r a m á s cordial e n h o r a b u e n a . RAMSGATE (INGLATKRRA ).—/ícíidícíón dd primer Abad.—E\ d í a prim e r o de Mayo se efectuó con g r a n s o l e m n i d a d la b e n d i c i ó n del p r i m o r A b a d do este Monasterio, R m o . P. D, E r c o n v a l d o E g a n , de c u y a elección dimos c u e n t a e n el n ú m e r o de A b r i l . Bendijo al n u e v o P r e l a d o el Obispo de S o u t h w a r k ( L o n d r e s ) Mons. A m i g o , asistido de los R m o s . P a d r e s D. T o m á s B o r g h , A b a d t i t u l a r C a n t u a r i e n s e y P r o - V i s i t a d o r de la prov i n c i a i n g l e s a , y D. A m a n d o M e r t o n s , A b a d de S t e e n b r u g g o ( B é l g i c a ) , h a l l á n d o s e p r e s e n t e s t a m b i é n los A b a d e s de B u c k f a s t y D o w n s i d e , y los I n f a n t e s Alfonso y L u i s de Borbón, n u m e r o s o clero y los p r i n c i p a l e s señores y s e ñ o r a s de la n o b l e z a del p a í s : á é s t a s , con especial f a c u l t a d apostólica, se las p e r m i t i ó a q u e l d í a e n t r a r en la c l a u s u r a y v i s i t a r el Monasterio. De n u e v o r e i t e r a m o s al R m o . P . E g a n n u e s t r a felicitación ad multos annos. JERUSALÉN .—í'/e.sía de Pentecostés.—Según p r o g r a m a q u e de allí hemos recibido, base c e l e b r a d o con e x t r a o r d i n a r i a p o m p a el p r e s e n t o a ñ o la v e n i d a del E s p í r i t u .Santo e n la n u e v a i g l e s i a q u e los b e n e d i c t i nos a l e m a n e s h a n l e v a n t a d o en el l u g a r l l a m a d o la «Dormición de Mar í a . » El d i a .'!0 d e Mayo h u b o dos misas c a n t a d a s , la p r i m e r a de Comunión g e n e r a l de las n i ñ a s de la e s c u e l a a l e m a n a ; la s e g u n d a do Pontific a l , y por la t a r d o V í s p e r a s s o l e m n e s , c a n t a d a s por los Bonedictinos de Monte Olivóte. Los d í a s s i g u i e n t e s so c e l e b r ó el s a n t o Sacrificio e n diversos ritos; á s a b o r : eu siró ol l u n e s , oficiando el Obispo Coadjutor y Vicario del P a t r i a r c a , l i m o . D. T o m á s Bahi; el m a r t e s , on a r m e n o , siendo c e l e b r a n t e el R-no. P. A b a d J o a q u í n T u m a y a i i , Vicario del P a t r i a r c a do d i c h a n a c i ó n ; el miércoles, en m a r o n i t a , ofreciendo ol s a n t o Sacrificio el Vicario del P a t r i a r c a y Coadjutor, l i m o . D. José El-Mualom; ol j u e ves, en g r i e g o , c u y a misa dijo ol I ' r o c u r a d o r dol P a t r i a r c a de dicho r i t o ; el v i e r n e s , e n e t i o p e , c e l e b r a n d o el A b a d Cassa T e s f a i , S u p e r i o r dol hospicio abisinio; y por fin el s á b a d o , en l a t í n , c a n t á n d o l a el M. R I). F r a n cisco D u n k e l Rector de la s o b r e d i c h a e s c u e l a a l e m a n a . Sin d u d a q u e est a s l e n g u a s y a so h a b l a n oido e n J e r u s a l é n c u a n d o d e s c e n d i ó el E s p í r i t u S a n t o s o b r e los Apóstoles. LvxByifívnao.-Nueva Abadía. —Tiesterrada, de F r a n c i a l a C o m u n i d a d do S a n M a u r o do G r a n f o u i l , se ha i n s t a l a d o d e f l n i t i v a m e n t e e n Clervatix, d u c a d o do L u x e m b u r g o . P o r d e c r e t o de Pío X, d a d o el 3 d e M ay o del i)resente a ñ o , h a sido abolido el t i t u l o de Glanfeuil y reconocido como abadía, bajo la a d v o c a c i ó n do S a n M a u r i c i o de C l e r v a u x , el n u e v o m o n a s t e r i o , t r a s l a d a n d o á él todos los d e r e c h o s y p r i v i l e g i o s de la a n t i g u a casa francesa. B R A S I L . — P a s t o r a l de Mons. Van Caloen.—Con m o t i v o de la t o m a de posesión do la P r e l a c i a de «Rio Branco» ha d i r i g i d o Mons. V a n Caloen 4 sus n u e v o s diocesanos u n a a f e c t u o s a c a r t a P a s t o r a l e n q u e dá c u e n t a de la erección de d i c h a « P r e l a t u r a » , p u e s t a bajo el a m p a r o de N u e s t r a S e ñ o r a d e M o n t s e r r a t de Río J a n e i r o , de d o n d e h a n sido e n v i a d o s los

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primeros monjes que se han de cuidar de la dirección espiritual do los indios. Después los instruyo S. I. en los principales artículos do la fé cristiana, on la g u a r d a de los mandamientos y recepción de los Sacramentos. Agradecérnosle la atención por ol ejemplar que uos ha e n v i a d o . S o * o c A B A ( B i t A s i L ) . — C o í e j r t o de niñas.—Las monjas benedictinas han abierto en Sorocaba u n int -rnada con la advocación de Santa Escolástica para niñas á ttn de proporcionar á la j u v e n t u d femenina una sólida instrucción religiosa, literaria y cientiflca en conformidad con los principios católicos. El programa en consonancia con los de muchos otros paises comprende la enseñanza de Doctrina Cristiana, Lectura, Caligrafía, Matemáticas, Diseño, Pintara, Historia, Física, l e n g u a s , trabajos de aguja, canto, piano, etc.: los cursos comienzan en Enero y terminan á principio de Diciembre, admitiéndose alumnas pensionistas y somiponsionistas, ó e.xternas.

NOTICIAS VARIAS
Por orden del l i m o . Sr. Obispo do Eudoxia, Vicario Capitular de osta Diócesis do Barcelona, las tiestas para solemnizar la Canonización de San José Oriol, do quo hablamos en ol número anterior, sodiftoren hasta quo haya tomado posesión do esta Sodo ol l i m o . Sr. Obispo prec tnizado do Barcelona D. J u a n Josó Laguarda. —La prensa católica e s p a ñ d a , reunida en la s e g u n d a asamblea nacional en Zaragoza el mes de Septiembre de IDOS, acordó tributar u n homenaje por sus iniciativas é incesaiitos trab.ajos on pro do olla al excelontlsimo Sr. Obispo de Jaca, e n c a r g á n d o s e do olio la J u n t a organizadora de dicha Asamblea. Este homenaje ha consistido on una pluma do oro, quo ha sido labrada en los talleres do Fací Hermanos do Zaragoza. Es un trabajo artístico con la i m a g e n do la Virgen del Pilar, labrada delicadamente y con piedras preciosas, siendo su tamaño de 23 centímetros. —Los P P . Escolapios españoles han tenido la feliz y patriótica idea de abrir sus casas en el extranjero á determinado número do jóvenes de la gran familia h i s p a n o a m e r i c a n a . Por ahora tienen y a dis|iuosta al efecto una on Lovaina con aprobación dol Emmo. Cardonal Mercior, Primado do Bélgica y Patrono do aí^uolla célebre Universidad. A olla podrán acudir los que deseen proseguir y ampliar sus conocimientos científicos, siempre que acompañen buenos informes morales y literarios. —Por decreto do 7 do Mayo pasado Pió X erigió en Roma ol «Instituto bíblico pontificio» para quo haya en aquella ciudad un centro de estudios superiores relativos á los Libros santos á fin do que se promueva el estudio do ellos en un sentido puramente católico y s e g ú n las normas do la Santa Sede, de la cual doponderA inmodiatamento. El Prosidonto sorá escogido de entro tro-i personas presentadas por el General de los Padres Jesuítas, habiendo sido y a designado esta voz el P. Fonck, catedrático do arqueología bíblica de la Universidad d-i Insbruck. —Estos dias se está celebrando on S a n t i a g o do Compostela la cuarta Semana Social de España: hubiéramos dedicado con g u s t o un espacio á ella en el número anterior, si no hubiese llegado tarde á nuestras manos la convocación y programa do tan ¡irovochosa asamblea. —Hemos recibido la intorosanto alocución que el Comité dol X X Congreso Eucarístico internacional dirige á los católicos alemanes encareciéndoles la necesidad do aunar sus fuerzas y dirigir sus oraciones para el mejor éxito dol Congreso á fin do testimoniar a n t e las nacioues todas del orbe su devoción, fervor y amor á Cristo Sacramentado. El Congreso

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se celebrará del 4 al H de Agosto, en la histórica ciudad, con arreglo al siguiente programa: El dia 3 de Agosto, llegará á Colonia el Emmo. Cardenal Legado, que será recibido por una delegación de los Comités Permanente y Local.—El dia 4, después de las recepciones, tendrá lugar á las siete y media de la tardo la apertura dol Congreso, con la bendición del Santísimo Sacramento, predicando los Einmos. Cardenales Fischer y Legado. —Los dias 5, 6 y 7 de Agosto, tendrán lugar las reuniones de las l e c c i o n e s y las de la Asamblea g e n e r a l — A las siete habrá Misa de Comunión en todas las Parroquias, colebrada por un Prelado.—A las ocho, Misa do Pontifical en la Catedral, acabándose las tareas do cada dia con la bendición dol Santisimo y sermón.—Ei domingo 8, serán las Misas do Comunión general en la Catedral y en las demás Parroquias, de seis á ocho do la mañana; á las n u e v e , la Misa de Pontifical en la Catedral; y por la tardo á las tres, Vísperas de Pontifical y á continuación, la P r o cesión y bendición con ol Santisimo Sacramento. S e g ú n nos comunica el Suplemento del Boletín eclesiástico do .Málaga, debido á las gestiones practicadas cerca del Comité permanente internacional se ha conseguido quo eu dich > Congreso haya u n a Sección Hispano-Amoricana para los quo hablan ol idioma español, siendo do esperar que, aprovechando esta gracia, acudirán á Colonia el número sufijieuto de socios activos que representen dignaraonte nuestra g r a n familia. Los que deseen más pormenores dirijanso al sobredicho Boletín. —Dospués do larga y penosa enfermedad llevada con la más cristiana resignación, falleció en Madrid el 23 do Junio el Excmo. Sr. D. Matías Barrio y Mier, e x jefe delegado de la Comunión tradicionalista y diputado por el distrito de Cervora do Rio Pisuorga (Palencia). en el cual habia nacido ol 10 do Febrero de 1844, habiend > sid > su representante en las Cortes dosde 1871 casi sin interrupción. «Hombre mojor, dice u n diario católico, no le ha conocido la generación presente. Pérdida g r a n d e os la suya para el partido carlista; poro también lo es para la u n i v e r s i d a d do Madrid, para la causa católica y para la patria española.» Descanso en paz el ilustre finado.

CORRESPONDENCIA DE

''REVISTA MONTSERRATINA^>
JERUSALF-.N

Monasterio de San Efrén y San Benito, 16 de Mayo de 1919. Feliz éxito do las e x c a v a c i o n e s en Palestina.—Importante descubrimiento en Hetama, allende del .lordán.—lMtimo periodo do e x c a v a c i ó n en Ga/.er.—Continuación de id. en Jericó.—Los PP Hjnodictinos de Beuron descubren un n u e v o centro cananeo.—Una palabra de política.— Mi última excursión on Palestina—Itinerario de la misma. Rdo. P. Director:

En vista de los valiosos resultados obtenidos por las e x c a v a c i o n e s y estudios en diversos puntos do la Palesiiua, aparto ol proyecto de u n inglés que intoiitaba comprarla toda para sacrificarla á este laudable fin, y á posar de las muchas trabas y dificultades del poder central para o b - , tener un firvián de Constantiuopla quo autorice estos trabajos, hoy os u n religioso ó sacerdote, m a ñ a n a un miembro de tal ó cual sociedad alemana ó inglesa, los que, viendo coronados sus esfuerzos y estudios con el más feliz éxito, aportan un dato precioso para la e x é g e s i s ó proyectan ' u n n u e v o rayo do luz sobre las cuestiones más debatidas de la S a g r a d a \ escritura. j Recuerdo que ora á principios del presente curso, cuando comentando i

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el Rdo. P . L a g r a t i g e , O. ? . , d i r e c t o r de la E s c u e l a bíblica, el p r i m e r c a p í t u l o del E v a n g e l i o de S a n Marcos, c o n f e s a b a su i m p o t e n c i a p a r a i d e n t i ficar t o p o g r á f i c a m e n t e el l u g a r d o n d e se r e a l i z ó el i n e f a b l e m i s t e r i o del B a u t i s m o de n u e s t r o a m a b l e R e d e n t o r . V e r d a d q u e el c u a r t o E v a n g e l i o no g dice (cap. I, v. 28) q u e S a n J u a n a c o s t u m b r a b a b a u t i z a r en la p a r t e del J o r d á n j u n t o á B e t a n i a , a l d e a s i t u a d a a l l e n d e del mismo r i o . ¿ D ó n d e e s t a b a , e m p e r o , e s t a a l d e a d e B e t a n i a ? Hé a q u í la dificultad i m posible de r e s o l v e r , y a en t i e m p o q u e O r í g e n e s y S a n J e r ó n i m o v i s i t a r o n l a P a l e s t i n a , por h a b e r s e e n t o n c e s p e r d i d o t o t a l m e n t e la t r a d i c i ó n sobre este punto. Hoy p u e d e n felicitarse los e x é g e t a s de h a b e r s e r e s u e l t o t a n difícil c u e s t i ó n , y g r a c i a s á los i n c e s a n t e s estudios q u e sobre este p a r t i c u l a r h a v e n i d o h a c i e n d o d e s d e l a r g o s años el Rd.i. P. F e d e r l i n , sujjorior de log P a d r e s B l a n c o s de África en J e r u s a l é n , B e t a n i a q u e d a desde boy i d e n t i ficada con las r u i n a s de Tell-el-Modosch, á u n a inedia h o r a al N N E . del i)uento de m a d e r a q u e a c t u a l m e n t e u n e las r e g i o n e s de u n a y o t r a p a r t e del J o r d á n por l a p a r t e d e l Gor, c o r r e s p o n d i e n t e á J e r i c ó . No c o n t e n t o s con la l e c t u r a del r e l a t o q n e sobre osto d e s c u b r i m i e n t o h a hecho el mismo Rdo. P a d r o , h e m o s (¡uerido e x a m i n a r la cuestión sobre el t e r r e n o mismo, y por lo q u e h a c e á mi p o b r e i)arecer, creo poder aseg u r a r q u e la t a l identificación es u n a de las m á s felices é i n c o n t r o v e r t i bles q u e h a s t a hoy se h a n l l e v a d o á cabo en P a l e s t i n a . Sólo f a l t a q u e las excavaciones v e n g a n a confirmarlo. E n u n a de mis c o r r e s p o n d e n c i a s del a ñ o p a s a d o , r e c u e r d o h a b e r l e h a b l a d o á V. R. de los g r a n d i o s o s ó i n t e r e s a n t e s r e s u l t a d o s o b t e n i d o s por las e x c a v a c i o n e s en la c é l e b r e c i u d a d do G a z e r . Los ú l t i m o s h a l l a z g o s , on especial la preciosa t a b l i l l a c a l c á r e a r e m o n t a n d o p r o b a b l e m e n t e al i siglo vil a n t e r i o r á n u e s t r a ora y c o n t e n i e n d o u n b r e v e c a l e n d a r i o a g r i - ; cola i s r a e l i t a , h a n p a g a d o s o b r a d a m e n t e las f a t i g a s y solicitudes de \ Mr. M a c a l i s t e r . R e d a c t a d a d i c h a t a b l i l l a on h e b r e o a r c a i c o , d e b e m o s h a c e r c o n s t a r , p a r a h o n r a y satisfacción de c u a n t o s on el c a m p o católico so d e d i c a n á estudios do .Sagrada E s c r i t u r a , q u e su l e c t u r a ha sido a c e r t a d a , s e g ú n p a r e c e , por el Rdo. P. V i n c e n t , dominico de J e r u s a l é n , c o n t r a t r e s sabios filólogos e s p e t i a l i s t n s p r o t e s t a n t e s , como p u e d e v e r s e en el n ú m o r o de Abril de la « R e v u o Biblique» del corrieiito a ñ o . L a s m a y o r e s s o r p r e s a s e s t a b a n r e s e r v a d a s p a r a c u a n d o se h u b i e s e n e m p r e n d i d o los i t r a b a j o s por la p a r t o NO. d o n d e e s t a b a la a n t i g u a acrópolis; e m p e r o \ como el t e r r e n o so h a l l a ocupado por u n Uely (1), ol f a n a t i s m o m u s u l m á n ? no p e r m i t o se dé sobre él u n a sola a z a d o n a d a . Asi, a g u a r d a n d o tiempos t d e m e n o s i n t o l e r a n c i a , Mr. Macalister ha a b a n d o n a d o d e f i n i t i v a m e n t e el í l u g a r d e s p u é s de h a b e r r e c u b i e r t o lo m á s i n t e r e s a n t e , y al p r e s e n t o no a p a r e c e m á s q u e u n c ú m u l o de r u i n a s informes, q u e y a casi n a d a de i n - j t e r e s m u e s t r a n al curioso v i s i t a n t e . i Y de J e r i c ó ¿quó q u i e r o q u e le d i g a ? T o d o el m u n d o s a b e la i n m e n s a a l e g r í a q u e el a ñ o pasado produjo e n t r e los sabios la noticia de h a b e r s e por fln d e s e n t e r r a d o l a J e r i c ó c a n a n e a . Los r e s u l t a d o s o b t e n i d o s en a q u e l p r i m e r periodo d e e x c a v a c i ó n fueron s o r p r e n d e n t e s , y el e x a m e n d e t e nido y c o n c i e n z u d o de todo lo d e s c u b i e r t o , en especial la c e r á m i c a , h a p u e s t o en claro dos v e r d a d e s ; L * la s ú b i t a i n t e r r u p c i ó n de v i d a e n plen o período canaiieo; 2." r e a p a r i c i ó n de la v i d a e n el mismo l u g a r h a c i a el siglo I X ó V I I I a n t e s d e J e s u c r i s t o . — Q u e los r a c i o n a l i s t a s y biblófogos l e a n a h o r a la s e g u n d a m i t a d del c a p í t u l o VI del libro de J o s u é y el (I) Especie de caplllita levantada generalmente en honor de algún santón musulmán, sepultado en su centro.

BEVISTA

MONTSBBRATINA

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versículo 34 del capitulo XVI del libro 3 . " de los Reyes, y q u e nos d i g a n si p u e d e h a b e r concordancia más a d m i r a b l e e n t r o la ciencia y los s a g r a dos libros.—Con ol mismo a r d o r y sabio método del ai^o a n t e r i o r , se r e a n u d a r o n los trabajos á principios de E n e r o del p r e s e n t e , d e s e n t e r r a n d o c o m p l e t a m e n t e u n a de las t o r r e s de la a n t i g u a fortaleza. Los hallazgos h a n sido de g r a n valor arqueológico, y se han e n c o n t r a d o g r a n d e s preciosidades en p u n t o á c e r á m i c a . ¡ L á s t i m a q u e los fuertes calores q u e con t a n t a i n t e n s i d a d se dejan s e n t i r y a á p a r t i r de la p r i m a v e r a en a q u e l l a región á m á s de ;i:)0 m e t r o s bajo el nivel del m a r h a y a n obligado á Int e r r u m p i r de n u e v o los trabajos, q u e no p o d r á n sor r e a n u d a d o s h a s t a el próximo I n v i e r n o ! L a e x i s t e n c i a de un n u e v o c e n t r o c a n a n e o j u n t o á la a l d e a de BethS a h u r a c a b a do conocerse m e r c e d á las sabias i n v e s t i g a c i o n e s do los P a d r e s Mauricio y H a u s l e r , bonedictinos de la Congregación do Bourón y rosidentes on el S a n t u a r i o do la Dormición de la S a n t í s i m a V i r g e n . L a e s t r u c t u r a e x t e r i o r é i n t e r i o r de los sepulcros i d é n t i c a A los e n c o n t r a d o s en G a z e r , y la c e r á m i c a q u e do u n o do ellos h a podido s a l v a r s e dol pillaje de los á r a b e s y beduinos, lo h a n puesto de manifiesto. ( í r a c i a s á la a m i s t a d quo I n m e r e c l d a m e n t o mo u n o con mi hermaim en r e l i g i ó n el P a d r e H a u s l e r , he podido o b t e n e r a l g u n o s e j e m p l a r e s roi)etidos de dicha c e r á m i c a , los cuales o c u p a r á n sin d u d a u u l u g a r do p r e f e r e n c i a en nuest r o museo do M o n t s e r r a t . N a d a d i r é de política, ni do la l a m e n t a b l e a n a r q u í a q u o de a l g ú n tiempo á e s t a p a r t e existo e n todo el imperio o t o m a n o . L a p r e n s a e u r o p e a , b a s t a n t e bien i n f o r m a d a sobre el p a r t i c u l a r , e n t e r a r á á V. R. suflc i e n t e m e n t e . I.^ q u e no deja do p r e o c u p a r n o s a l g ú n t a n t o son las difer e n t e s noticias q u e todos los días vamos recibiendo de m a t a n z a s de c r i s tianos on d i v e r s a s provincias do la T u r q u í a . J e r u s a l é n , empero, c o n t i n ú a siendo por a h o r a la c i u d a d de p a z , y m i e n t r a s los 22 000 m u s u l m a nes d e Hebrón y los LS.OOO de Siquem no v e n g a n á formar c a u s a c o m ú n con C.OOO ó 7 .000 do J e r u s a l é n , las Ordenes religiosas y los d e m á s cristiano no t e m e n n i n g ú n p o l i g r o e n la Ciudad S a n t a . Los q u e do v e r a s s e - a p r o v e c h a n do la a c t u a l confusión y rio r e v u e l t o son los beduinos, en especial los de la I d u m o a , q u i e n e s e s t e a ñ o h a n t e nido la osadía do e x t e n d e r sus i n c u r s i o n e s h a s t a cl desierto do J u d á y de E n g a d d i , siendo asi q u e a n t e s a p e n a s so a t r e v í a n á s u b i r m á s a r r i b a do las r e g l o n e s meridionales del m a r Muerto. Con lo c u a l q u e d a dicho quo los damnificados son todos los aficionados á estudios bíblicos, vínicos á q u i e n e s i n t e r e s a ol v i a j a r por esos desiertos. B a s t a n t e a c a b o de e x p e r i m e n t a r l o estos ú l t i m o s dias, p u e s p a r a l l e v a r á cabo la excursión al S de P a l e s t i n a q u e he r e a l i z a d o on c o m p a ñ í a del P. VUbers, j e s u í t a holandés, y del Rdo- Sr. C a s c u a , s a c e r d o t e francés, nos h a sido necesario c a r g a r con u n a escolta e n u n a b u e n a p a r t o del viaje, y con todo, á la e x c u r s i ó n no lo h a faltado cierto colorido romancesco, sobre todo en sus c u a t r o primeros dias. C u a n d o l l e g u e su tiempo lo explicaré á nuestros lectores con a l g ú n detallo. Por hoy les b a s t a r á s a b e r s e n c i l l a m e n t e n u e s t r o i t i n e r a r i o , quo fué como s i g u e : J e r u s a l é n , E n g a d d i , Masada, E n g a d d i , Hebrón, K a r i a l h - S e f e r , B e r s a b ó , G a z a , Ascalón, Azoto, Marosa, Azoca, B e t h - D j e m a l , G a z e r , E l - A t r u n , A m u á s , A g a l ó n , Nobé, K e t h e r ó n inferior y superior, Kubeibo, C a r i a t h i a r i m , Colonlé, J e r u s a l é n . Soy de V. R. affmo. H n o . en S a n Benito
BUBNAVKNTUKA ÜBAOfl,

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REVISTA

MONTSERRATINA

Monasterio de S a n Efrén y S a n B e n i t o , 1." de J u n i o de 1909.
La PeregriHación española en Jerusalén

Edo. P . Director: A c a b a de p a r t i r do J e r u s a l é n la p e r e g r i n a c i ó n e s p a ñ o l a á T i e r r a S a n t a , h a b i e n d o d e j a d o en e s t a s a n t a c i u d a d el r e c u e r d o m á s edificante, t a l es el s u a v e p e r f u m e de esas b u e n a s c o s t u m b r e s y convicciones firmen m e n t e católicas q u e t a n t o c a r a c t e r i z a n al p u e b l o e s p a ñ o l , c u a n d o so d a á conocer al fronte de los d e m á s [lueblos: no es e x a g e r a c i ó n . Esa g r a v e d a d s i m p á t i c a y s e r i e d a d m o d e r a d a do los h o m b r e s d e n u e s t r a t i e r r a , esa m o d e s t i a y a i r e m e s u r a d o q u e t a n v i v a m e n t e r e s p l a n d e c e n en el p o r t e e x t e r i o r de la m u j e r y de la doncella e s p a ñ o l a s , no se v e n e n n i n g u n a o t r a n a c i ó n del m u n d o . Fijóse, p u e s , Rdo. P . , en el g r a n i.úmero de p e r e g r i n o s q u e a q u i vien e n de u n cabo de año al o t r o , como tal vez en n i n g u n a o t r a p a r t e del globo, si se e x c e p t ú a la Meca p a r a los m u s u l m a n e s . Católicos, cismáticos, p r o t e s t a n t e s , todos c o n s i d e r a n la C i u d a d S a n t a de J e r u s a l é n como el c e n t r o y c u n a do sus c r e e n c i a s religiosas. P u e s b i e n , todos p a s a n desapercibidos como cosa y a o r d i n a r i a y d e m a s i a d o c o t i d i a n a , p r e s e n c i a d a h a r t a s veces por los h a b i t a n t e s de J e r u . , a l é n . Sólo c u a n d o v i e n e la p e r e g r i n a c i ó n e s p a ñ o l a se n o t a u n no sé q u é de e x t r a ñ o en t o d a olla, y nat u r a l e s y e x t r a n j e r o s p a r e c e como q u e se d i s p u t a n el honor de v e r desfilar esa r e u n i ó n d e h o m b r e s p a r a ellos medio héroes, y u n i d o s por un e s t r e c h o v i n c u l o do fo y do c a r i d a d , p u e s ven e n su p o r t e a l g o d e s a c o s t u m b r a d o , a l g o q u e les i n f u n d e u n c i e r t o e s t u p o r é i n s p i r a g r a n d e v e n e r a c i ó n . Y no es de m a r a v i l l a r , p o r q u e a p e n a s h a y u n a p e r e g r i n a c i ó n quo visite la P a l e s t i n a y l a S i r i a con m e n o s e s p í r i t u de t u r i s m o , y n i n g u n a los S a n t o s L u g a r e s con t a n t a u n c i ó n , t a l piedad y devoción, n i n g u n a en la q u e el fervor de los S a c e r d o t e s y h o m b r e s l l e g u e á q u e r e r v e l a r noches e n t e r a s en la Basílica del S a n t o Sepulcro on c o m p a ñ i a do J e s ú s p a c i e n t e ó resuc i t a d o , dospués de u n a f a t i g a do casi u n mos do viaje; n i n g u n a en la q u e el sexo d e v o t o se a p r e s u r e con t a n t a e m u l a c i ó n en la p r á c t i c a do los ejercicios de p i e d a d en los p r i n c i p a l e s s a n t u a r i o s ; n i n g u n a , finalmente, en la q u e se d e d i q u e u n d í a e n t e r o á u n a e s t r i c t a y r i g u r o s a p e n i t e n c i a d i g n a t a n sólo de u n san H i l a r i ó n ó de u n s a n S a b a s . A b r u m a d o de o c u p a c i o n e s por t o c a r á su fin mi d e s t i n o en P a l e s t i n a , este a ñ o no he p r e s e n c i a d o la e n t r a d a de la p e r e g r i n a c i ó n , ni la desped i d a , ni m e h a sido dado s e g u i r a l g u n a do las m u c h a s p r á c t i c a s piadosas como lo hice en años a n t e r i o r e s , y q u e verificada e n c o m p a ñ í a do t a n t a s p e r s o n a s e j o m p l a r i s i m a s , t i e n e u n tu> sé q u é d e e n c a n t o especial q u e no se s i e n t e c u a n d o u n o v i s i t a en p a r t i c u l a r estos c é l e b r e s s a n t u a r i o s . Imposible me h a sido, e m p e r o , resistir á la m i s t e r i o s a fuerza q u e , como poderoso i m á n , me b a venido a t r a y e n d o , á fin do v i s i t a r s i q u i e r a u n a v e z y c o n t e m p l a r esa r a z a d e e s p í r i t u s f u e r t e s d é l a r e l i g i ó n c a t ó l i c a . P o r o t r a p a r t e , on medio de mis á r i d a s y m o n ó t o n a s t a r e a s ho p e n s a d o q u e n a d i e podria t a c h a r do i n c o n v e n i e n t e ese p e q u e ñ o solaz, y e s t a b a e n t e r a m e n t e c o n v e n c i d o q u e la t a l v i s i t a , e n v e z do o c a s i o n a r m e la m á s p e q u e ñ a disipación, p o d r i a p r o p o r c i o n a r á mi a l m a t a n t o b i e n como u n d í a do r e t i r o e s p i r i t u a l . V. R. c o m p r e n d e bien q u e al fln mo dejase v e n c e r . E r a e n t o n c e s el m o m e n t o en q u e los p e r e g r i n o s s a l i e n d o del hospicio d e los P a d r e s F r a n ciscanos d e b í a n l i r i g i r s e por lo l a r g o de la Via dolorosa y á t r a v é s del b a r r i o judío h a c i a el l u g a r quo o c u p a b a a n t i g u a m e n t e "el T e m p l o . El b r e v i a r i o en la m a n o y s i m u l a n d o u n o de t a n t o s religiosos e x t r a n j e r o s d e ia c i u d a d s a n t a , i b a yo r e c o r r i e n d o poco á poco el mismo c a m i n o on dirección o p u e s t a ¡Oh! lo quo e x p e r i m e n t ó mi a l m a en aquellos m o m e n t o s , Rdo. P a d r e , no mo s e r á d a d o e x p l i c a r l o con p a l a b r a s . Al p r e s e n c i a r el desfile de los d i f e r e n t e s g r u p o s , al oir sus c o n v e r s a c i o n e s t o d a s del cielo y l l e n a s de u n c i ó n r e l i g i o s a , al c o n t e m p l a r su porto e x t e r i o r d i g n o , m o -

REVISTA

MONTSERRATINA

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desto y al mUmo tiempo franco y e x p a n s i v o , d e c l a m e e n mis a d e n t r o s : «¡Valiente y a d m i r a b l e r a z a ! d i g n a de las E u l a l i a s , Oslos y L e a n d r o s , »de u n S a n F e r n a n d o y d e u n J a i m e el C o n q u i s t a d o r , d e u n S a n t o Do• m i n g o y u n a S a n t a T e r e s a . Que o t r a s n a c i o n e s se g l o r i e n en la fuerza >de sus a c o r a z a d o s , en la a b u n d a n c i a d e sus r i q u e z a s , en el brillo d c s • l u m b r a d o r de sus a d e l a n t o s científicos; E s p a ñ a p o d r á g l o r i a r s e con • r a z ó n en poseer, c u a l n i n g u n a o t r a nación del m u n d o , esa fe i n q u e b r a n »tablo, ese e s p i r i t u de j u s t i c i a y v i r t u d s o b r e n a t u r a l , y sobro t o d o e s a « p u r e z a de r e l i g i ó n c a t ó l i c a i n c o m p a r a b l e m e n t e m á s p r e c i o s a q u e todos • los a c o r a z a d o s , r i q u e z a s y c i e n c i a s , y q u e el m u n d o e n t e r o . » Y al s e n t i r c o r r e r por mis v e n a s e s a s a n g r o p u r a y gloriosa d e E s p a ñ a , c o n s i d e r á b a m e como orgulloso de h a b e r n a c i d o en u n a t i e r r a de S a n t o s y de hér o e s , y m e p a r e c í a l a r g o el tiempo h a s t a q u e podré v o l v e r á r e s p i r a r ese a m b i e n t e s o b r e n a t u r a l y católico de n u e s t r a P a t r i a q u e on v a n o se busc a r á e n o t r a p a r t e f u e r a d e sus f r o n t e r a s . Poco d e s p u é s v o l v í a á e n t r a r en mi m o n a s t e r i o del m o n t o O l í v e t e , d a n d o g r a c i a s á Oíos y á su S a n t í s i m a M a d r e , p o r q u e á p e s a r d e t a n t o r e p u b l i c a n o y l i b e r a l , sinónimos e n n u e s t r a p a t r i a de a n t i c a t ó l i c o s , a u n ha^' m u c h a fe en E s p a ñ a y ella contint'ia siendo como s i e m p r e la n a c i ó n p r i v i l e g i a d a del S a g r a d o Corazón de J e s ú s y de la B i e n a v e n t u r a d a Virgen Maria. S u y o affmo. en S a n Bonito,
BuaNAVBNTUhA UBACH, O. S. B.

DIFUNTOS DE LA

ORDEN

H e i ' m a n o 13<'nit<> G o r i ' i o l i o El s á b a d o 12 de J u n i o e n t r e g ó su e s p i r i t u al C r i a d o r esto v e n e r a b l e religioso, u n o do los m á s a n t i g u o s de n u e s t r a C o m u n i d a d , e n la c u a l habia sido a d m i t i d o en 18 (;i á los v e i n t i o c h o años, ¡mes n a c i ó e n M i r a n d a d e A r g a el 19 d e S e p t i e m b r e d e 18.K). A n t e s y d e s p u é s d e profeso (10 d o S e p t i e m b r e de 1876) d e s e m p e ñ ó el c a r g o de S a c r i s t á n , h a s t a q u e fué d e s t i n a d o p a r a la f u n d a c i ó n de T r e v i ñ o en 188:i, con c u y a C o m u n i d a d pasó e n 1M!H) al S a n t u a r i o del P u e y o , en el c u a l p e r m a n e c i ó siete a ñ o s , o b t e n i e n d o d e s p u é s v o l v e r á este de M o n t s e r r a t p a r a a c a b a r sus d i a s . E r a u n a h i s t o r i a v i v i e n t e r e c o r d a n d o h a s t a los d e t a l l e s m á s insignific a n t e s de c u a n t o h a b l a o c u r r i d o on su t i e m p o on osto S a n t u a r i o : d o voto y o b s e r v a n t e siguió á la C o m u n i d a d ha s t a la a n t e v i s lera de su m u e r t e . El d i a del Corpus por la t a r d o sintióse b a s t a n t e ma y pidió licencia p a r a r e t i r a r s e á la e n f e r m e r í a ; a g r á v e s e l e la fiebre, y al d i a s i g u i e n t e se lo a d m i n i s t r a r o n el V i á t i c o y la E x t r e m a u n c i ó n ; y d e e s t e modo c o n f o r t a d o , r e p i t i e n d o sin c e s a r el dulcísimo n o m b r e de J e s ú s , espiró p l á c i d a m e n t e el d í a 12 m i e n t r a s la misa de los Niños E s c o l a n e s , á las sois y m e d i a de la m a ñ a n a . H n o . Victor S l e z a k , e n S a n A n s e l m o , R o m a , 9 J u n i o . COFRADES Y BIENHECHOR: S DE MONTSERRAT D. J u a n V i l a r y B a r o n y s , B a r c e l o n a . D. S a n t o s S e s m a , M i r a n d a do A r g a , P a m p l o n a . R. P. J o a q u í n D o r d a , O. P. L o v a i n a , B é l g i c a . D.* M a r i a Comas, B a r c e l o n a . D . " A n a PonsA do P a r e l l a d a , B a r c e l o n a . D. Gil S a l t o r , en B a r c e l o n a . -(R. L P.)-

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