﻿NATURA S A N A I S A L U S P Ó P U L I S U P R E M A LEX

SUMARIO Glosas: La cultvra, por «Acción Naturista».-Asambìea Naturista de 1933: Ponencia: Deontologia profesional médico-naturista, por cl Dr. Eduardo Alfonso.—Conoc/mienfos útiles: La poda de frutales, por Alejandro Vázquez, Ingeniero Agrònomo.—Cartas ex­ presivas y animadoras, por J. F. Carbonell y Eugenio Leante.—¿ a io r de la Sociedad Ve­ getariana Madrileña.— -Indice del ano 1933.

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Número 180

Diciembre 1933

NATURISMO no es NATURALISMO; es, en cierto sentido, todo lo contrario, NATURISMO es obediencia a la LEY NATURAL
..............................

EXTRACTO D E MALTA

EUMALT
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* * E U M A L T EX TR A C T O DE MALTA DE

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B A R C E L O N A - O r R Anobeu U oberes
CEBADA

Alimento vegetal concentrado y reconstituyente. Producto exclusivamente vegetal y digestivo en alto grado. Producto completamente natural. Ideal para alimentación liquida en casos de enfermedad.

De verità en todas partes.

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Acción Naturista”
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Publicación mensual dedicada a la divulga­ ción de las ciencias naturista y sociológica,

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ARO XV

Madrid, Diciembre 1933

N.° 180

Acción Naturista
ORGANO DEL NATURISMO SANITARIO C IEN TIFICO ES­ PAÑOL Y DE LA SOCIEDAD VEGETARIANA MADRILEÑA

DI R E C T OR : C. RUI Z I BARRA
MÉDICO FISIATRA

Dirección y Adrainistración: FUENCARRAL, 130, 2.*-Telé£. 43.428

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N o p e rd ie n d o a c lo a lid a d lo< b Am e ro s de e sta R e T la ta , re c o m e a d a m o e <e b a g a n 1a< a n se rip c io o e s p o r a ñ o c o m p le to , d e sd e e n ero E n v iarem o s lo s nò n i e ro s a t r a s a ­ d o s d e l a ñ o a lo s q n e s e s u s c r i­ b a n d e sp o é s d e l m e s d e e n e ro .

ACCION NATURISTA felicita las Pascuas y de­ sea un próspero año 1934 a todos sus suscriptores if. y anunciantes. f *

**CEREGUMIL*‘ F e r n á n d e z
Alimento completo vegetariano. Insustituible en las intolerancias gástricas y afecciones intestinales
FERNANDEZ & C A N IV E LL -M á la ga

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ACCION

N A T U *ISTA

G L O S A S

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JR i5 .

H ay p alab ras que p o r su excesiva abstracción, re su lta n -vacías (le sentido. H a y que rellenarlas d e ,se n tid o . A caso u n a (le éstas es “ C u ltu ra'.’. V eam os cu ál debe ser, a n u e stro en­ ten d er, su a u té n tic a sustancia. T o d a s la co sas a ejue no se asig n a nn fin llegan a viciarse, y adem ás, son estériles a la larga. E n lo que en n u e stro s dias se llam a C u ltu ra, puede apreciarse u n exceso <Je intelectu alism o , que en el fondo es fa lta de técn ica de cu ltiv o de la in teligencia, co m o un exceso de c a v a r o a ra r sería un defecto de técn ica ag ríc o la; y u n exceso de se n tim e n ta lia n o , p o r ca­ ren cia de idea.s grandes, robusta.-;, seguras, to b re e l destin o h u m an o , y p o r ta n to del fin d e -la c u ltu ra . E l p rim ero es vi­ cio p o r exceso, el segundo p o r defecto. Se podía llam ar intelectnalisnio, ai cu ltiv o casi exclusi­ vo. exclu siv am en te p referen te de la inteligencia, con olvido, casi con desdén, del re sto de la perso n alid ad h u m a n a ; el cuitiv o de lo anecdótico, de las m hiúcias. de las y erb as inútiles, con olvido del trig o del pensam iento. , A si se p asa tan to tiem po en medida;- y recuentas, que pa­ ra n ad a ú til sirven' después, se coleccionan estad ísticas in ú ti­ les. p o rq u e en aquellas m edidas y estas e.-;tadisticas se olvitkV alg ú n detalle fu n d am en tal, com o el de <pie no es lo mi.smo el 2/4 que e l 20/ 40, cuando de cie rta s estad ísticas se tra ta .

ACCION

IfA TU KlSTA

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H a y quien se luce sabiendo los m ilím etros de la nariz de C leo­ p a tra , y el área de la fren te de P la tó n , y no tiene noción del c a rá c te r de la civilización del tiem po de esto_s, p erso n ajes; y así q u iere b a c e r h istoria. “ E s ta desviación de la cu rio sid ad hacia lo anecdótico y accesorio— dice un m aestro en filosofía— , es lo que llam o vi­ cio de exceso c u ltu ra l, p orque 'dispersa n u e stra s energías y co n v ierte la in telig en cia en u n a ab e ja e rra n te p o r u n ja rd ín de flores artificiales y superficiales, sin d ejarla recogerse en la in tim id ad a fab ricar la m iel de las g ra n d es y sencillas ideas, m a n ja r eterno del p en sa m ie n to .” E l sab e r p o r el saber, com o el an d a r p o r el andar, es cosa tris te , com o to d o lo que carece de ideal, que es c a rec er de u n fin. y adem ás la lab o r re su lta fa lta de unidad. L a ce rte z a del destino es el núcleo m ás in te rio r de la c u ltu ra , com o es k> que hace placen tero el cam ino al vian d an te. P o r esto, la fa lta de finalidad en la c u ltu ra lleva a u n sen tim entalism o, que es, en el fondo, u n suplem ento artificioso del fin c u ltu ra l, p o rq u e no se puede hacer cu ltu ra si no se pone el p u n to de m ira h acia la for»nación co m p leta de í a personalidad. E s ta m o d esta R ev ista ha de (srientarse conform e a lo a n ­ ted ich o , p o rq u e tien e conciencia de su fin y de sus m edios. N o se dejará influir p o r los que q u ieran d istra e rla y sacarla de sus cam inos. E s esa c u ltu ra precisa, la que in tere sa a los lectores, p o r­ que esta saben unos, y adivinan otros, que es la que les c o n ­ v ien e apren d er, y asi e.s com o se realiza la A C C IO N N A T U R IS T A

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ACCION

N A T U K IITA

Asamblea Naturista de 1933
P O N EN C IA

D e o n to lo g ia p ro f e s io n a l m c d ic o -n a íu ris ta
p o r el DR. ED U A RD O A LFO N SO (Conclusión). A esto s p o stu lad o s h ay que a g re g a r tre s leyes, a sab e r:
I .*

L ib e rta d de in iciativ a y lícita co m p ete n cia b asad a ú n i­

cam en te en el v alo r del p ro d u c to profesional. U n a d e las g a ra n tía s del v alo r del , p ro d u c to profesional del m édico, es p recisam en te la libre in iciativ a y lícita com pe­ ten cia, p o rq u e de este m odo no te n d rá cliente.s m ás q u e ,e l m édico q ue lo m erezca. E s ta ley e s base fu n d a m e n tal de é tic a profesional. Si p en ­ sam o s la h ab ilid ad q u e se h an dado las C orporaciones m édicas oficiales p a ra d efen d er la c a u sa del m édico, au n q u e éste s.ea ig n o ran te y falto de capacidad, con perjuicio de los enferm os, y aún im poniendo en c ie rta s localidades m édicos n o 'q u e rid o s p o r el vecindario, p o r su m anifiesta im pericia, procurarem os . los m édicos n a tu ris ta s no c a e r en la violación de ta n im por­ ta n te ley deontológica.
2.*

E n tre n a m ie n to adecuado, v alo ran d o las realidades con

que se tro p ieza en la vida social, que obligan a adaptaciones co m p atib les c o n la p u re z a del ideal, que afirm an la autoridad ¡irofesional.

ACCION N ATURISTA

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E l am b ien te co n tra río a lo s conceptos doctrinales y p rá c ­ tico s del m étodo n a tu rista , ex ig e u n a c o n tin u a ' ponderación p o r n u e stra p arte, c o n o b jeto de no ch o c a r dem asiadó violen­ tam en te con el c rite rio de la g eneralidad, co sa que te n d ría el in co n v en ien te de exponerse a no se r escuchado, y el de fra­ ca sar económ icam ente. E sto aparte, la elasticidad que la ley dé ad ap tació n exige a to d o nuevo principio que se in m isc d a e n la v id a colectiva. C osa p erfec ta m e n te co m patible con u n a re b eld e in tran sig en cia e n c u a n to se refiere a no v io lar la p u ­ re z a de n u e stra s doctrinas. E l m édico n a tu rista , a n tes debe re tira rse de la cabecera del enferm o, q u e p a sa r p o r la ad ap tació n o la prescrip ció n de tra ta m ie n to s m édicam entosos suprésivos, co n tra rio s a n u es­ tro crite rio ; y aiin debe se r exagerado en esto, p a ra no d eg ra­ d ar en co n cep to n à tu ris tà an te la opinión de los dem ás. P u es es p referib le que le ju zg u en a uno ra ro o loco pero fin n e en sus convicciones, que poco sincero o falto de fé.
3 .“

E sp iritu alizació n pro g resiv a del tra b a jo profesional p a ­

ra d arle su m áxim a perfección y redim irle de la ru tin a, esti­ m u lan d o la cap acid ad creadora, y a qU'e esto es lo que d a la m edida del contenido y v alo r m oral de to d a profesión. Despué.s de lo expuesto, fácilm ente se echa de v er que la profesión m édica ta l com o ac tu alm en te se practica, bajo los co n cep to s oficiales alopáticos, no es com patible con nue-^tras ín tim as asp iracio n es, porque sus profesionales no tienen in te ­ rés en d a r ejem plo de v ida sana, ni de lim itación de su s am ­ biciones, ni de v id a sencilla; y en cam bio, ponen lím ites al libre p en sam ien to m édico, co a rtan d o la expresión de concep­ tos, com o tam b ién a la co m p eten cia libre del pro d u cto profe­ sional con sus reg lam en to s coercitlv'os ; y, sobre todo, rebajan m ás y m ás la esp iritualización del arte m édico y su pro d u cto , .

342 c o i i .s a c a rá c te r co m ercial, sus

A C C IO y

N ATURISTA

m edicam entos

ex citan tes y

ex a lta d o ras de cu alid ad es inferiores (o p o terap ia) y la persis­ ten cia de los erro res de co n d u cta, p o r enm ascaram ien to de su s efecto s con tra ta m ie n to s supresivos. ' T o d o esto, nos lleva a afirm ar que los m édicos n atu rista s rech azam o s la o rien ta ció n fu n d a m e n tal de los d em ás m édicos en la actu alid ad , y, p o r co n sig u ien te, re su lta de evidente ne­ cesid ad d eo n tológica p a ra los m édicos n a tu rista s la siguiente p ro p o s ic ió n : S ep ararn o s de to d as las C orporaciones, m édicas a que por ob lig ació n estam o s adheridos, fo rm a r una C orporación m édicon a tu rís ta y p e d ir a los P o d ere s públicos el reconocim iento oficial de ella, c o n todos los derechos específicos que nos co­ rresp o n d en . P ro p o n g o esto a m is q ueridos co m p añ ero s n atu rista s, p a ra que dejem os de ser u n a excrecencia atip ica que h a salido al C uerpo m édico, y em pecem os a ser u n C u erp o autónom o. E s así com o p odrem os d a r el im pulso definitivo a n u e stra p rofesión n a tu ris ta , que si realm ente tiene u n co n ten id o m o­ ral, debe s e r ca p az d e c re a r u n v alo r social. L o cu al es im po­ sible sin au to n o m ía p a ra una acción plena. E s así tam b ién com o puede llegarse a ese principio de so­ lid arid ad p rofesional que se llam a e sp íritu d e cuerpo, in te g ra ­ do p o r u n co m p lejo de v alo res económ icos, ético.s y hum anos, sin el cual es im p o sib le el p ro g reso profesional y el en g ran aje arm ónico en la v id a social. E n u n a p alab ra, la profesión de m édico n a tu ris ta h a de sep ararse de la p ro fesión de m édico de o tro m étodo. L o g rad o s esto s v alo res que h a de d arn o s la independen­ c ia y la ag ru p ació n , debem os re v isa r la é tic a personal que a c a d a u n o -de n o so tro s nos d ic ta rá n n u e stra s norm as profesio-

ACCION

N ATURISTA

3«

nales. U n m édico n a tu rista no puede p o r m enos que ten er u n a é tic a m ás ex igente que o tro médico. A p arte las v irtu d es in h eren tes al hecho g enérico de se r médico, com o son la com ­ p eten c ia, actividad, la independencia, el com pañerism o, la lealtad y la fidelidad profesional, sin m enoscabo de la inicia­ tiv a personal, que h an de ser positivas v irtu d es de la vida co ­ le c tiv a ; asi com o de las cualidades básicas de dignidad y pe­ ricia, g lo sad as e n e! conocido dicho de “ v ir b o nus p e ritu s ” , ■el m édico n a tu ris ta tiene que im ponerse unos deberes de ética especial en lo que se, refiere a su co n d u cta privada, a su m odo •de v is ita r a lo s enferm os y al intrusism o. A) CONDUCTA R IS T A . P a rta m o s de la base de que to d a m oral carece de valor si no tien e esp iritu alid ad ; es decir, si no m ana del im p u lso fresco y vivo del corazón. V iv ir d en tro de m oldes m orales <iue no se sienten, se llam a fa n a tism o ; y es lo m ás triste que p u e d e o c u rrir a to d a ac tiv id ad hum ana. E l m édico n a tu ris ta h a de se r el ejem plo vivo de la vida ren cilla, sana, so b ria y v e g e ta ria n a que predica. Si no hace esto, no sólo carecerá de v alo r social y de fuerza p ara el ideal, sino que fraca sa rá económ icam ente, a p a rte el caso de franco negocio n a tu ris ta en que se expone n fracasar espirituaim ente. E i m édico n a tu ris ta debe esforzarse p o r in te rp re ta r en su diario v iv ir las leyes n atu ra les e n que b asa su doctrina. E st.i .e.-< su fu e rz a com o in stru m e n to de regeneración hum ana. N o existe hoy socialm ente u n a m oral n atu rista, p o r que las co s­ tu m b res (q u e en latín se expresan p o r la palabra m ores, de donde d eriv a m o ral), e stán fran cam en te en p u g n a c o n tra las ley es de la N a tu raleza . H a y u n a m oral artificialista. P ero PERSON AL DEL M E D IC O NATU-

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A C C IO »

N A T O R IS T A "

n u e s tra m isión es la de ir crean d o u n a m oral n a tu rista cu y a p recisa co ndición es ir p reñ ad a de esp iritu alid ad p o r e! reco­ no cim ien to y el sen tim ien to de las leyes su periores que rigen el C O S M O S y especialm ente las que rig en n u e stra v ida h u ­ m an a de divinas finalidades.

B)

L A V IS IT A D E L M É D IC O N A T U R IS T A . E l m édico n a tu ris ta no p u ed e lim itarse a o b se rv a r unos

sín tom as, p re scrib ir u n m edio tera p éu tico y m archarse. Yo no p u ed o co n sid e ra r co m p leta la v isita de u n m édico a u n enferm o, si am b o s no te rm in a n dicho acto m á s esp iritu a l­ m en te elevados que al com enzar. E l m édico n a tu rista no debe ig n o rar, que, a p a rte el éxito de la o jx jrtu n id ad del m edio terap éu tico , el v alo r de fondo de su v isita es docente, p o r cu an to debe en señ ar a vivir u n a v ida m ejo r que v ay a an u lan d o los m otivos de enferm ar, y ap o stó ­ lico, p o r cu an d o debe d e sp e rta r sen tim ien to s de superación y hace? v ib ra r e n el alm a del enferm o las v irtu d e s v itales que son fu en te de v id a plena y a rm ó n ic a; fe. esperanza, pacien­ cia, renunciación, tem planza. E sto exige u n acorde previo sen tim en tal en tre m édico y p ac ie n te; es d ec ir; S IM P A T IA . E nferm o y m édico que se son an tip ático s no h an en contrado ninguno de los das lo que n ecesitaban. L a v isita del m édico n a tu ris ta h a de ser, pues, una lección en la escuela de la sabiduría, en la que se cum ple u n a o p o rtu ­ n a indicación física p a ra el cuerpo, im a enseñanza para la m en te, co m p lem en taria de la an terio r, y u n im pulso de es]>iritu que- dé el v alo r positivo a las dos anteriores.

ACCION

NATL’RISTA

345

C)

EL

M E D IC O

N A T U R IS T A

ANTE

EL

IN T R U ­

S IS M O . N o olvidem os la frase de n u estro g ra n L E T A M E N D I de cjue “ el curan d erism o da la m edida de lo que le f a lta a la M e­ dicin a p a ra ser p e rfe c ta ” . Si es un hecho ev idente que m uchas veces los cu ran d ero s c u r a n a c ierto s enferm os que no pu d iero n c u r a r los m édicos, es d eb er de todo m e.!ico consciente, in v e stig a r p o r qué m e­ dios, au n q u e no sean de los reconocidos com o científicos, se h a podido co n se g u ir el estím ulo c u ra tiv o san itario de la ener­ g ía del enferm o. Y si hubiese algo de v erd ad — y los hechos siem pre son verdad— d a r al procedim iento las g a ra n tía s del c o n tro l científico c o n el cu al se acrecien tan las v e n ta ja s y se e v ita n los in co n v en ien tes; que en esto se h a de d iferen ciar la a c tu a c ió n . con scien te del m édico, de la actuación ciega (p o r fa lta de. valorización de m otivos) del curan dero. El curan d ero , g en e ralm en te suele ser un c h a rla tá n adem ás. C h a rla tá n es to d o aquel que ofrece m ás de lo que puede dar. T o d o p ro p a g an d ista de paiiacea,s salvadoras de la hum anidad es un c h a rlatán . Y no afirm am os esto p o r que seam os excép­ ticos en lo que se refiere a la salvación hum ana, si no p o r que creem o s que, la salvación, ta n to física com o esp iritu al, es un problem a in tern o ,de cada individuo, que n u n ca puede resol­ verse p o r fó rm ulas g enerales. P ero el cu ran d ero n a tu rista , adem ás de ser gen eralm en te •charlatán, suele te n e r p reten sio n es de ap ó sto l, en lo cu al no le falla r a z ó n ; ncj porque te n g a una conciencia apostólica, .sino

346

ACCION

NATL'BISTA

p orq u e el ideal es dem asiado herm oso p o r sí m ism o p a ra no sen tirse algo re d en to r al profesarle y p ro p ag arle., Y seriaiv p ara n o so tro s altam en te sim páticos esto s apósto­ les del N a tu rism o , si no fuera p o r que quieren dedicarse al heoho p ráctico de c u ra r enferm os sin base científica' suficien­ te y sin responsabilidad social -(falta de req u isito s legales pa­ ra ce rtificar defunciones, p o r ejem plo), que les p riv a de se­ ren id ad en su actuación en los m om entos m ás c rític o s del tr a ­ ta m ie n to de un- en ferm o : en aquellos m om entos en que se ventila u n a cuestión de vida o m uerte. Y no se crea p o r est-o, que no so tro s som os de los que cree­ m os que lo s títu lo s profesionales dan u n a suficiencia c ien tí­ fica. N o ; y es m ás: conocem os algunos profesores n a tu rista s que luereceo resp eto p o r su saber serio y profundo, m ucho m e jo r fu n d am en tad o que el de m uchos m édicos. P o r to d o lo expuesto, la a c titu d de los m édicos n a tu rista s y de los profesores n a tu rista s ca p acitad o s a quienes no pode­ m os n eg ar el títu lo efectivo (p o r sus facu ltad es) de m édicos, an te la in tro m isió n de charlatane.s e in tru so s, no puede ser de g u e rra activa, p o rq u e tenem os conciencia de que si lo ha­ cem os n o so tro s bien, no h ab rá posibilidad de que germ ine el in tru sism o , an alfab eto . E s un p roblem a de perfectibilidad del m édico n a tu rista , cam ino m enos cóm odo, pero m ás eficaz que a rre m e te r lan za en ris tre c o n tra el enem igo, que siem pre te n ­ d rá a su fa v o r u pa falange de desengañados y de to n to s que en su p ro p ia incapacidad para o rie n ta r .su vida p o r serios ca­ m in o s de superación, ten d rá n que re cu rrir— pues en el fondo no m erecen o tra co sa— a la p alab rería rim bom bante y m ercan­ til de cu a lq u ie r c h a rlatán .

ACCION

N ATURISTA

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D)

L A C O N S U L T A C O N O T R O M E D IC O .

EI m édico n a tu rista no puede en conciencia celeb rar con­ su lta c o n o tro m édico a ló p ata an te el caso de un enferm o, ya que su crite rio es fu n d a m e n talm e n te opuesto al del com pa­ ñero. P o rq u e si h a de ser sincero y p o r consecuencia h a de oponerse a las razones y tratam iento.« p re sen tad o s p o r el o tro m édico, m o tiv a rá u n a discusión de principios, an te la fam i­ lia o el enferm o, con lo que n ad a sale beneficiado éste, salvo e l ca so de h ip ó crita tra n sig e n c ia del m édico alópata, ig u al­ m en te p erjudicial a la postre. ü n m édico n a tu ris ta debe e v ita r consulta.« con o tro s m é­ dicos, y p re ferir no in te rv e n ir c o n un enferm o, que hacerlo a c o s ta de u n forcejeo ideológico que no resuelve problem asteó rico s, y e n cam b io ca u sa una acción deprim ente y d u b ita­ tiv a en la fam ilia del enferm o, en los m om entos en q u e se pone, a p ru e b a la fe. A n te un enferm o que de.sea la asistencia n atu rista, e s ta n ­ do y a en tra ta m ie n to con o tro m édico aló p ata, la experiencia no s ha enseñado q ue se debe p la n te a r a la fam ilia el dilem a cla ro V te rm in a n te : P id an perm iso al m édico que le asiste p ara que yo le vea. E n caso afirm ativo, iré in d ependientem ente del

otro m édico y daré mi opinión. P o rq u e no quiero co n sultas. Si después de esto, desean que y o tra te al en-

348

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N A T U R ISTA

ferm o, es necesario que no vuelva m ás m édico que yo, y, p o r co n sig u ien te, que asi se lo dig an respe­ tu o sam en te al com p añ ero p a ra que nadie se llam e a engaño. Si no es en estas condiciones no puede aceptarse, en con­ cien cia n a tu rista , el tra ta m ie n to de cu a lq u ie r enferm o. E l m édico n a tu rista , p o r la índole de su actual situación d e m inoría, la expectación que m u ch as veces c a u sa su técn ica y la co n cien cia que debe te n e r del v alo r san itario de su m a­ n e ra de p e n sa r y ac tu a r, debe saber a c e p ta r to d a la respon­ sabilidad a n te el enferm o que se le confie, no sólo p a ra ser dueño de la actu ación tera p éu tica, sino p a ra g a ra n tiz a rse la m áx im a eficacia de ella, y en ú ltim o caso p a ra ay u d a rle a m o­ r ir de m ejo r m anera. N o p u ed e p o r m enos de decirse tam b ién , que el m édico n a tu ris ta puede en conciencia co n v iv ir profesionalm ente con el m édico ho m eó p ata, c u y a filosofía d irec triz es la m ism a. Y e s p o r que lo m ás im p o rta n te de m a n te n e r en p le n itu d de p u ­ re z a es el crite rio tera p éu tico m ás que los m edios que se em ­ plean.

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CONOCIMIENTOS UTILES
LA P O D A D E F R U T A L E S
Por
a l e ja n d r o

VAZQUEZ

¡ n g n ii e r o a g rá D o m o

P O R Q U E SE PO D A U n árb o l cualquiera, p lan tad o en u n lu g ar determ inado, se d esarro lla co n fo rm e a c ie rta s circ u n sta n c ia s: terren o , o rien ­ tació n , clim a, clase de árb o l, etc., es decir, que su desarrollo es la re su lta n te de un c o n ju n to com plejo de facto res n a tu ra ­ les. influyendo d irectam en te en él c u a lq u ie r variación. E jem ­ plo vivo de e s ta afirm ación son las p lan tas, que crece n p o r sí solas, y el hecho ta n o rd in ario de p re sen tarse u n a m ism a com o m ata, arb u sto , árb o l, seg ú n las circ u n sta n cias que de­ term in a n su vida. P o r esto, una p la n ta que crece esp o n tán ea­ m en te tien e, a n tes que nada, que lu ch ar con todo lo que la ro ­ dea p ara a firm a r su vida, lu ch a en la que em plea cu a n to s m e­ dios posee y de cu y o re su ltad o dependen su vida o su des­ tru cció n . P ero c u a n d o no so tro s cu ltiv am o s un árb o l, es de­ c ir. cu an d o , aten d ien d o a su fu tu ra utilidad, lo cuidam os y em pleam os en él n u e stro esfuerzo, tra b a jo y cap ital, lo ha­ cem o s c o n la esp eran za de alg ú n producto, de alg ú n benefi­ cio. bien sea m adera, fru to s, som bra, etc. E n to n ce s no de­ bem o s d e ja r que el árbol crezca con u n a lib ertad independien­ te de n u estra atención, sino que estam os obligados a p ro c u ­ r a r que su v id a y su desarrollo sean lo m ás con v en ien tes a n u e stro fin— m ay o r y m e jo r m adera, calid ad de los fru to s, ex ten sión de la som bra, etc.— ; es decir, que en vez de per­ m itir que sus en erg ias n atu ra les se desplacen librem ente, es

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n u e stra m isión en cauzarlas p a ra que satisfag an con la de­ b id a p len itu d el o b jeto que a n o so tro s interesa. T o dos los ag ru cu lto res conocen esta necesidad im periosa de la ]>oda p o r p ro p ia exp erien cia; p o r ello re su lta ría opioso reco rd arles en este lu g ar que, am én de o tro s inconvenientes, lo s árb o les ab an d o n ad os a su propio desarrollo se vician, con perjuicio., de la can tid ad y ca lid a d de sus fru to s y de su m a­ dera. QUÉ ES PODAR P o d a r es su p rim ir en los árb o les las ram as, brotes, etc., que a] h om bre no le co n v ien e se desarrollen, en cu an to dichos b ro te s o ra m a s no d an la utilid ad que se busca en el árlxií o arb u sto . C om préndese in m ed iatam en te que la ¡x>da h a de variar según la m a teria q ue del árbol desee o b ten erse— m adera, fru ­ to, som bra, etc.— , y que en ella h a de hacerse siem pre, para que .resulte adecuada, sobre estos tres p u n to s: I.® T e n e r formado el árbol. 2 ° C onocer ex actam en te có m o vegeta. 3 .« F ija r la u tilización del m ism o. D e la o b serv ació n de estos p u n to s surge com o con.secuenc ia in m ed iata la en señanza sig u ie n te ; que antes de n a d a el h o m b re debe in terv e n ir en la form ación del á rb o l; es decir, e n lo que p u d iéram o s llam ar su educación d u ra n te la ju v en ­ tu d , época de fo rm ación en la que es necesario in clin ar y o rie n ta r el árlw l h ac ia la consecución racional de su ap ro ­ vech am ien to p o sterio r, que es, en c a d a caso, la finalidad p er­ seg u id a. E sto es lo que c o n stitu y e la llam ada poda de fo r­ m ación y que es la que se h a c e en los p rim ero s años, h asta que el árijo l puede co n sid erarse criado, y, p o r consiguiente, en co n d icio n es de em pezar a producir. V am o s a o cu p arnos aquí exclusivam ente de los árboles fru tales, y, p o r lo ta n to , lo que nos in tere sa rá en c a d a uno de ellos es co n o cer p erfectam en te cóm o form an su s fru to s y

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en qué clase de brotes, si en los del año o en los del an te­ rior. etc. Com o e s to depende de cada especie de árboles, no podem os e n tra r aquí en detalles p a ra co m o debe realizarse la po d a en c a d a caso p a rtic u la r y qué es lo que constituj-e “ la po d a especial de cada á rb o l” . P ero to d as las podas de form ación de frutales, o sea para o b te n e r la m ay o r y m ejo r calid ad de los fru to s, se fu n d a n en « n o s principios g enerales, que son los siguientes (e sta s n o r­ m as son debidas al a g ró rn n ia A. D u B r e n il) :

P R I N C IP IO S F U N D A M E N T A L E S I L a duració n de la form a de u n árbol, o btenida por su poda, depende, en g ra n p arte, de la igualdad con que se re p a rta la savia e n to d a s sus ram as. Los árboles fru ta le s abandonados a sí m ism os no d istri­ b u y en la sav ia con ig ualdad si no interviene la m ano del hom ­ bre ayud an d o a la N a tu raleza , p o r que en o tro caso cd árbol to m a necesariam en te la fo rm a que m ejo r arm oniza con la te n ­ dencia de la savia. P ero a los árboles podados se les obliga a to m a r u n a form a especial determ inada, y re.sulta que en ellos el fluido nu tricio no sigue la dirección o cu rso natural, ten ien d o necesidad de d esa rro llar ram ificaciones m ás o meno.s n u m ero sas desde la b ase al tro n co . C om o la savia se dirige ele p referen cia a las p arte s altas, es m uy posible que las ra ­ m ificaciones m ás o m enos n u m ero sas desde la base lan g u i­ dezcan y acaben p o r secarlo, desapareciendo entonces la for­ m a que se h ab ia dad o al vegetal y siendo .sustituida p o r la n a tu ra l, esto es, p o r un tro n co pelado h asta c ie rta a ltu ra y form ando desde allí u n a cim a m ás o m enos poblada. P a ra c o n ­ se rv a r la fo rm a que q u iera darse a los árboles es necesario valerse de c ierto s m edios, con los cuales pueda cam b iarse la dirección n a tu ra l de ia sav ia y d irig irla con cc>nstancia hacia cad a uno de los p u n to s en que se d esea o b ten er ia ramificació n . E s m en este r p ara ello c o n tra ria r el cu rso n atu ra l en aq u e lla s p arte s de vegetación a las cuales acude g ra n canti-

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dad de savia, y favorecer, p o r el co n trario , la iníluencia h a ­ c ia aq u ellas a d o n d e llega en c a n tid a d escasa. L os m edios m ás recom endables p a ra conseguir esto son : a ) P o d a r m u y co rta s la s ram as de la p a rte fu erte, y m uy la rg a s de la p a rte débil. P o rq u e, com o es sabido,las hojas ejercen sobre la savia u n a g ra n atracción,- y suprim iendo un g ra n n úm ero de y e ­ m as en las ra m a s vigorosas se p riv a a éstas de g ra n nú m e­ ro de hojas, im pidiendo así que la savia acuda allí en gran ca n tid a d . b ) In c lin a r las ra m a s fu e rte s y en d e rez ar las endebles. P o rq u e com o la savia o b ra con ta n ta m ás fuerza en las prolo n g acio n es de las ram as cu an d o m ás verticales e stán és­ tas. re su lta que no sólo serán los b ro tes m ás vigorosos en las p a rte s erguidas, sin o que las m u ch as h o jas desen v u elta en ellas llam arán m ay o r aflujo de savia hacia las ram as derecha.s que h acia las inclinadas. •c) S u p rim ir lo m ás p ro n to posible, en la p a rte fu erte, los b ro te s in ú tile s y re ta rd a r todo lo m ás posible la am putación de ésto s en la p a rte débil. P o rq u e si c u a n to m en o r núm ero de brotes c u e n ta u n a ra­ m a m enos ho jas tien e y m en o r es, p o r consiguiente, la fuerza de atracció n que ejercen éstas sobre la savia, prolongando la su stan cia de los b ro tes inútiles en la p arte débil que hace lleg ar a él m ay o r ca n tid a d de ju g o y es m ás posible que se m a n te n g a la savia en la dirección que h ab ía tom ado a n tes de e.xtirpar dichos b ro tes inútiles. d ) D espués, cu an to an tes, lo s v á sta g e s de la s ram as fu e r­ te s y re ta rd a r dicha operación respecto de las ra m a s débiles. P o rq u e ten ien d o esta supresión p o r objeto d eten e r la ve­ getación. se co n sig u e el m ism o re su ltad o que con las o p era­ ciones an teriores. e) E sta q u illa r m uy cerca del enrejado y con m ucha a n ti­ cipación los v á sta g o s de la p a rte m ás fu e rte del árb o l, re tra ­ san d o e sta o p eración cu an to sea posible p ara la s ra m a s dé­ biles.

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P o rq u e como los fru to s tienen la propiedad de a tra e r a la savia, to d a la que llegue en estas condiciones a las ram as fu e rtes es ab so rb id a p o r los fru to s, y la actividad de dichas ram asa es en to n ces m en o r que la de las débiles. f) S ep arar de la p ared la s ram as, teniendo co n stan te m e n ­ te arrim a d as a ella la m á s fuertes. E s ta precaución, q u e sólo es aplicable a los árb o les fo r­ m ad o s en espalderas, es fu n d a en que las ram as reciben ta n ­ to m ejo r la luz en to d as las direcciones c u a n to m ás sepa­ ra d as están de la p a re d ; y com o la luz ejerce acción estim u ­ la n te sobre las funciones de nutrición, y de su in tensidad de­ pende, en p rim e r térm ino, ei g ra d o de actividad con que se realiza la función clorofílica, el crecim ien to viene a e sta r en razó n de la ca n tid a d de luz recibida. P ara la aplicación de es­ te procedim iento debe te n e rse e n c u e n ta que la separación de las ram as de la p ared sólo puede hacerse sin peligro cuando h ay a p asad o el tiem po de los grande.s fríos. g ) P o d a r m á s co rta s las ra m a s del lado en que se desee u n a v eg etació n vigorosa. P u es la experiencia h a d em ostrado que las nuevas ram as son ta n to m ás fu e rte s y ráp id as e n su desarrollo c u a n to m e­ n o r e s .e l n úm ero de é s ta s ; y com o u n a ram a podada larg a co n tiene m uchas yem as, necesariam ente h ab rá de d a r o rig en a m ás ram as que o tr a podada corta. h) P o d a r las ra m a s cuyo crecim iento se desee activ ar, de m odo q ue quede com o ú ltim a yem a u n a que sea vigorosa. P u es si quedase en últim o térm ino u n poco débil, p o r la ten d en cia que la savia m anifiesta de d irigirse hacia las ex­ trem id ad e s de las ram as, re su lta ría que la yem a term in al, sien­ do siem pre la en carg ada -de c o n s titu ir la prolongación de la ram a vieja, d eterm in aría, si era débil, una prolongación m al c o n stitu id a que disraim iiria el crecim iento en aquel sentido p ara los años venideros. i) D ism in u ir la rapidez de la circulación en aquella p arte en que se desee a u m e n ta r el crecim iento.

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P u es, com o es sabido, p a ra que los v á s ta lo s se desarro­ llen bien y produzcan flor en abu n d an cia es necesario que la circu lació n sea .b astan te len ta p a ra que la savia descendente se elabore de m odo m ás perfecto en las hojas y sea m ás n u ­ tritiv a .

2. ° Cuando las raraificacioneB tienen dos años, las yema que no entraron en vegetación no se desarrollan si no se po­ dan muy cortas. C u alq u iera que sea lá form a en que se ejecu te la poda, de­ be h a c e rle 'd e m odo que se determ ine el desarrollo de dichas 3‘em as en las p rolongaciones que nazcan en las }’ema.s princi­ pales, pero co n serv an d o siem pre los b ro tes que resu lten . Sin esta precaución, el in te rio r de la copa del árbol queda com ­ pletam en te vacío o im productivo, siendo im posible m ás ta r­ de rem ed iar este defecto a causa de lo difícil que es lo g rar que las y em as que qu ed aro n sin desenvolverse en los años a n terio res lleguen a d esarrollarse. Siem pre se podan m uy la r­ g a s las ram as d estin ad as a ser las principales de la co p a; é>ta s sólo dan b ro tes ce rca de su extrem o y las yem as de su p ri­ m era p orción q u ed an adorm ecidas, siendo ta n to m enos p ro ­ b able que en tre n en vegetación. 3. * ’ L o s b ro te s d e stin ad o s a la prolongación an u al de la ram as p rin cip ales d eb e n podarse ta n to m ás cortos cu an to su dirección se ap roxim a m ás a la linea vertical.
F ú n d ase esta reg la en que la savia se dirige perfectam en ­ te de abajo a arrib a, p o r lo que las yem as de la poda inferior de las de éstas sea m en o r.L a p ráctica aconseja que las ra­ ma.« v erticales se co rten, dejando una porción casi igual a la m itad de la que se considere conveniente d ejar en las ram as horizontales.
4.

® C u alq u iera que sea la fo rm a que se desee d a r a un árb o l p o r m edio de la poda, es siem pre conveniente que en ia e x tre m id a d de cada u n a d e las ram as principales se origi­ ne u n b ro te vigoroso. Com o cada u na de estas ram as no debe llevar m ás que ra-

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m itas de £ruto, se co rta n cad a año, en in terés de la fructifica­ ción. todos los b ro tes laterales que sean tam b ién vigorosos, pues de o tro m odo se orig in arían ram as secundarías que. ad e­ m ás de d istra e r una p a rte considerable de la savia, d estru i­ rían en pocos años la form a que se hubiese dado al árbol. K 1 b ro te vigoroso que se desenvuelva cada año en el e x tre ­ m o de c a d a ram a p rim aria, aplicará proporcionalm ente la lon­ g itu d de éstas, co n servando la fo rm a que p rim itiv am en te se hubiese dad o a la planta. C uando el árbol h ay a adquirido el desarrollo conveniente, esta ra m ita se su p rim irá com pletam en­ te en la poda de cada invierno p a ra que a la prim av era si­ g u ie n te se form e en el m ism o sitio que o tra nueva, con lo cual se im pedirá que la ram ificación se prolongue de un m odo ex­ cesivo. N o se ap licará a lo s árboles fru tales jóvenes nin g u n a clase de poda h a s ta q ue se h ay a lo g rad o que a rraig u en defi­ nitiv am en te, lo que sucede casi siem pre u n año después de la plantación. Com o los árboles recién p lan tad o s carecen del vigor nece­ sario p ara so p o rta r las o p eracio n es de la poda, es preciso de­ ja rle s tiem po p ara que se resarro llen nuevas raíces en reem ­ plazo de las d estru id as p a ra el tra sp la n te , y com o aquéllas no pu ed en fo rm arse si no h ay hojas b a sta n te s p a ra a se g u ra r la n u trició n de raíces en m ay o r núm ero y c o n m ay o r vigor. T o­ do in ten to de po d a y de form ación de árbol d u ra n te el p ri­ m er año, no sólo es p rem aturo, sino que puede poner en peli­ g ro la vida nueva del árbol. Com o la prim era p o d a que se •efectúa en los árboles jóvenes tiene p o r o b jeto d esa rro llar en la base del árb o l las rama.s necesarias p a ra su form ación, y este re su ltad o sólo puede o b ten erse desm ochando el árbol m uy ce rca del .suelo, de h a c e r esta operación dem asiado jm into, com o con ellas se le quitan la m ay o r p a rte de los brotes, y c o n ésto s las ho jas que se h ab rían de desarrollar, la supresión casi com p leta de los órganos n u tritiv o s im pide a las raíces re p a ra r las p érdidas experiuientadas ¡x>r el tra sp la n te , y la vegetación que h ab rá de re su lta r sería débil y lángida. care5.“

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cien d o de los b ro tes vigorosos, que son indispensables para fo rm a r só lidam ente el arm azó n del árbol.

ORGAN O S D E FR U C T IFIC A C IO N
Q u éd an o s ah o ra re señ ar lig eram en te los ó rg a n o s m ás im ­ p o rta n te s p a ra la fructificación. U n árb o l y a fo rm ado está co n stitu id o p o r el tro n co , b r a ­ zos o ra m a s d e fundación, in sertán d o se sobre ellas las ram as secu n d arias, sobre éstas las terc iarias, etc., h a s ta los ram os, que pueden ser de m adera, cu an d o es vigoroso y sólo con y em as; m ixto, de v ig o r interm edio y con y em as y botones, y p o r últim o , fru ctífero, débil, que son los que llevan los fru to s. L o s ram os n iix to s tienen g ra n im p o rtan cia en los fru ta ­ les de hueso, y en los de p ep itas, los fructíferos, que a su vez pueden s e r : ch ab ascas o b ardascas, que son delgados, cortos y form an d o b a sta n te án g u lo con las ram as, term in an d o Iosfru ta le s d e p e p ita siem pre en u n b o tó n de flor o dardo, te ­ niendo y em as laterales de m a d e ra ; d ard o s son ch ab ascas m ás co rta s, g ru esas y te rm in a d a s en u n a yem a v igorosa y p u n ­ tia g u d a ; lam b u rd as, c u a n d o la yem a term in al es, p o r el c o n ­ tra rio , red o n d ead a, existiendo tam b ién la bolsa, c o n stitu id a p o r el en g ro sam ien to de los cabillos de los fru to s y con y e ­ m as que p ro d u c irán dardos y chabascas. El estu d io detallado de c a d a especie y v ariedad nos da­ rá la base de las o p eracio n es a re alizar p a ra o b te n e r la g ra n y re g u la r p ro d u cció n d ese ad a; ello es típico de cada árbol, pues no pueden p o d arse ig u al ios fru ta le s de hueso que los de p ep itas, ni, d en tro de cad a g ru p o , lo m ism o el peral que el m anzano, etc., y , co m o y a hem os dicho, co n stitu y e la “ poda especial de fru ctificación” . L as aplicaciones reflexivas de to d o s esto s conocim ientos,, h ec h as del m odo m ás co n v en ien te p a ra cada especie arbórea, p erm ite co n seg u ir los re su lta d o s deseados en la fructificación de to d as las especies fru ta le s cu ltiv ad as.

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Cartas expresivas y animadoras
M O N T E V ID E O , 10 Ju lio 1933 . “ S eñ o r D o c to r D on C asiano R U I2 IB A R R A . F u en ca rra l. 130. 2.’ M A D R ID (E S P A Ñ A ). M u y señ o r m ío y d istin g u id o am ig o : E sto y en d eu d a con u sted hace m ucho, pues he de ag ra•deoerle el envío p u n tu al de su im p o rtan te R evista, a pesar de que desde b a s ta n te tiem po están en suspenso mis funcio­ n e s editoriales. H a y ah o ra u n m otivo especial p a ra decidirm e a enviarle u n as líneas y es el deseo de no d em o rar m i ap lau so e n tu siasta p o r el folleto donde usted h a sabido co n d en sar diáfanam ente u n a sín tesis de sab iduría que co n trib u irá no poco a reh ab i­ lita r en tre las perso n as cu ltas n u estro pobre “ N a tu rism o ” tan tra íd o y llevado. Sigo de ce rca su g ra n obra con todo cariñ o y adm iración y jam ás piense lo c o n tra rio por mi fa lta de noticias, p u es ella se debe a exceso de ta re a s y preocupaciones, com o tam bién a cansancio. Y a sabe usted que mis luchas no d atan de un día. C u ente siem pre con .su afectísim o am igo y s. s., J. F . C A R B O N E L L ”.

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M A TA N ZAS, 12 Julio 1933. "Señor Doctor C. RUIZ IBARRA. M ADRID Estimado y fino amigo: Me han sido en extremo gratas sus expresivas líneas de su liltima carta. Ya veo que estamos en todo identificados. Que hemos coincidido en los puntos de vista de mi trabajo: "L a Restricción Sexual” . Es lógica esta “ coincidencia” . Puestos ambos en el plano inclinado inicial de los mismos pensamien­ tos, o diciéndolo mejor, de las mismas premisas, claro es que se nos ocurran las mismas o parecidas deducciones. He aquí el por qué de la afinidad de ideas. El proceso psicológico es el mismo para todos los seres humanos. La cuestión estriba en otear las mismas perspCjCtivas, los mismos panoramas. De un tirón rae leí el folleto “ Naturismo JÍédico” , cuyo fondo, cuyo sentido interpreté perfectamente. Es una joya. Es un tesoro. Imposible exponer más ideas, más conceptos fun­ damentales en tan pocas palabras. Es una síntesis acabada, perfecta, cabe decir, 'de los enunciados filosóficos de la Medi­ cina natural, o como usted llama a su folleto, del Naturis­ mo Médico. Lo que se requiere como atinadamente dice us­ ted, es expresar con la mayor fluidez los principios básicos, doctrinales,'filosóficos del Naturismo, para que sean compren­ didos, tomándose en cuenta, por las clases intelectuales, cul­ tas, de todos los países, y muy particularmente por el elemen­ to médico. La técnica ya es cuestión profesional, asunto del especializado, del facultativo, a quien no se requiere imponer­ le normas a seguir, puesto que asi se mantiene el expresivo, y pocas veces Ijien interpretado aforismo: "N o hay enfer­ medades, sino enfermos” . Principio éste fundamental, absolu­ to, el cual es preciso incrustar en la conciencia del público y de los médicos. De este modo se hará desaparecer la con-

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cepción a rb itra ria de la entidad m órbida, llevando a la m ente que to d a dolencia es u n proceso ten d en te a restab lecer el equi­ librio orgánico, p a ra lo g ra r su “ n o r m a r ’ m etabolism o, p o r así co n v en ir al co n ju n to c e lu la r que form an el cu erp o para su b sistir: pu esto q u e subsisten si se m antiene in v itro la indi­ v id u alid ad ; de lo co n trario , perecen. A ñadiendo que los p ro ­ cesos m órbidos, m ejor dicho, sus m anifestaciones se ag u d i­ zan a v irtu d de las co n tin g en cias del m edio am biental, de aq u í que se observe cierto ritm o de b ien estar y m alestar del pacien te som etido al trata m ien to de la m edicina n a tu ra l; r it­ m o que va siendo m enos' acentuado conform e e l individuo va o b teniendo m ejo r estado de salud, lo cual no o cu rre con el procedim iento de la m edicina co rriente, q u e au n q u e el enfer­ mo tam b ién o b serv a altern ativ a s de m ejorías y m alestar, pe­ ro n u n ca son de orden ascendente, com o se o b serv a en la clientela de las clínicas n a tu rista s que saben ap licar el tr a ta ­ m iento n a tu ra l de m anera científica. E n fin, to d a s estas dis­ quisiciones poco o n ad a dicen a usted, que las h a expuesto de m an era brillan te, extrem ad am en te notable, c o n la particiílaridad adm irable, de haberlo hecho de acuerdo con las nece­ sidades de n u estro tiem po que todo lo desea breve, condensado, quiero decir, com pletando' la idea p a ra lectores que es­ tá n d eprisa, com o las novelas cortas. Le felicito calu ro sam en te p o r su original folleto, in stá n ­ dole a que explane sus sustanciosas y definidas ideas en un lib ro p a ra lecto res sesudos, dispuestos a sal>orear, a deleitarse en lo' profundo cíe los tran scen d en tales problem as que encie­ rra y dilucida la m edicina de lo porvenir, la G ran M edicina. U n ab razo efusivo^ y fratern al de .«u siem pre am igo y ad­ m irad o r E u g en io L E A N T E

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ACCION .N A T U R IS T A

Labor de la Sociedad Vegetariana Madrileña
In a u g u ra c ió n del cu rso de conferencias de 1933-34. E n el F o m e n to de las A rte s y bajo la presidencia de la J u n ta d irectiv a de esta Sociedad, tu v o lu g a r la inauguración de la lab o r en fo rm a de conferencias, del p resen te curso, el día 26 de noviem bre a las siete de la tarde, a la que asi.stió n u m ero sa y a te n ta concurrencia. T ra s de breves p alab ras del señor P resid en te de la So­ ciedad. D. A n to n io N ieto, concedió la p alab ra al co nferencian­ te, D r. R uiz Ib a rra, quien desarrolló el te m a ‘'E S T A D O A C ­ T U A L D E L A S D O C T R IN A S N A T U R IS T A S E N E U R O ­ P A Y S U O R IE N T A C IO N E N E S P A Ñ A ” , de c u y a lección dam os el sig u ien te e x tra c to : E m p ieza co m en tan do p o r qué es ta n escaso el núm ero de M édicos que se in teresan p o r e.sta.s doctrina.s, tom ada.s en to ­ da su pureza, relacionando este fenóm eno c o n la escasa efi­ cacia económ ica que tiene la M edicina p ra cticad a con este c rite rio ; siendo los tiem pos actu ales de predom inio de c rite ­ rio económ ico, los meno.s adecuados p a ra el desarrollo de to ­ da refo rm a que no lleve consigo un beneficio dinerario. A n ­ te esto y v isto que el público exige al M édico y éste va de­ trá s de lo que el pú b lico pide, en vez de ir delan te de él, co ­ m o el in stru c to r, debem os h ab lar al público p ara que é ste pi­ da y escuche el iMédico. P o r esto es que ten g am o s que hablar, hoy p o r hoy. m ás al g ra n público, au n q u e n u estro g u sto se­ ría h a b la r a la m in o ría m édica, si q u isiera oír. E l estudio de la representación de u n a idea en los distin ­ to s países civilizados es siem pre in te re sa n te ]Jorque ex p resa la consisten cia de esta idea y las raíces que tiene. P o r entu

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NATUKISTA

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h o y vam os a h a c e r u n ligero com entario de com ò se m ani­ fiestan las id eas n a tu rista s en los distin to s países de E uropa. D IN A M A R C A : Se expresan allí las idteas n a tu ris ta s y v eg e ta rian a s, c o n el g ra n equilibrio que es la c a ra c te rístic a psi­ cológica de aquella nación viene m anifestando. E n el campio científico el D r. H im h ead sigue siendo el cam peón de la die­ té tic a , red u cid a al m ínim um de proteina, con dem ostraciones p rá cticas sobre experim entación hum ana, a la que se p restan los m iem bros de aquella Sociedad V e g etarian a que difunde sus id eas cada día c o n m ás intensidad. P ro p o rcio n alm en te a su d en sidad de población, es quizá la población e n que h ay m ás v egetarianos. E s cu rio so c o n sig n a r que en esta adm irable nación no ha habido u n sólo crim en en estos diez liltim os años. A L E M A N IA : H a s ta hace pocos m eses en que su cam bio de go b iern o parece ser que va cam biando aus co stu m b res, ha sido la nación en que el desnudism o h a tenido m ás prosélitos, con todos sus in co n venientes y m alos efectos que dicho fana­ tism o produce. C o n trastab a esta perversión n a tu rista con el apoyo que oficialm ente se d a b a .a las ideas n a tu rista s científi­ cas,p o r h ab erse creado allí dos C átedras oficiales de M edici­ n a N a tu ral. G ran esperanza h ay de q u e con el ideal de c u ltu ­ ra ,s a n a , que en aq u ella nación anida, lleguen días en que ilus­ tre desde sus c á te d ra s a m uchos m édicos con la luz del N a tu ­ rism o útil y sensato. IN G L A T E R R A : D os fu ertes m ovim ientos se ex teriorizan en In g la te rra en defensa de las ideas v eg eta rian o -n a tu rista s. U n o es rep resen tad o p o r las Sociedades V e g etarian a s que li­ m ita n su acción a la defensa de la reform a alim enticia, sien­ do su principal preocupación lo que dicha reform a tiene de idea favorable a los sentim ientos hum anitarios. E x iste independiente de estas Sociedades la .Asociación de M édicos N a tu ró p atas, que ha em pezado a d ar cu rso s para m édicos g rad u ad o s en su p ro p ia E scuela, con g ra n éxito. U n id as -en .sus fundam entos c independientes en su m ar­ cha, p ro g resan así las ideas p o r ellos defendidas.

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ACCION

N A T U tIS T A

N o es posible e n tra r en m uchos detalles que expuso el o ra­ d o r sobre to d as estas m anifestaciones e n las d istin tas naciones. IT A L I A ; N o es conocido to d av ía u n m ovim iento debida­ m en te o rg an izad o en esta n ac ió n ; sí llegan m anifestaciones d isp ersas, pero lo que hace concebir m ás esperanzas es la .sim ­ patía, que se dice ya seg u ra, con que e l Jefe-d e aquel G obier­ no. m ira e sta s ideas, com o claram ente' ha m anifestado en la sesión de c la u su ra de reciente C ongreso M édico. F R A N C IA : Son tre s las m anifestaciones natnrista.s que se ap recian en la v ecina R epública. L a prim era, y m ás a n ti­ g ua, es la del D r. C artó n , dig n a de to d a adm iración, especial­ m en te p o r su ten d en cia m oral y nioralizadora. que no d a to ­ dos los fru to s q ue debiera todavía, p o r m anifestarse con ca­ rá c te r dem asiado p ersonalista, pero que encierra g ra n d es e n ­ señanzas, que alg ú n día dará sus frutos. H a y o tr a m an ifestación m édico n aíu rista, que se quiere co n fu n d ir con ocu ltism os y o tra s exageraciones que im pre­ sionan a esp íritu s débiles, pero da' pocos fru to s en am bientes eq u ilib rad o s. E l m o v im ien to m ás in tere sa n te de hoy día, en F ran cia, es el de u n g ru p o de M édicos hom eópatas, interesadísim os en el estu d io de las d o ctrin as y técnicas n a tu rista s, que p o r ser lle­ vado com o un esp íritu de g ra n o b jetiv id ad y g ra n inquietud científica, es seguro h a de d ar g ra n d e s fru to s en el cam po de la m edicina práctica. S U IZ A : E s en esta nación donde se está haciendo la labor m édica n a tu ris ta m ás firme y en la que tien en p u esto s los ojos m uchos M édicos p ráctico s de la E u ro p a del N o rte 3’ C entral. I.OS tra b a jo s del D r D u p ra t. de G inebra, que siguen o tro s M é­ dicos ho m eó p atas com o é l.tratan d o de in co rp o rar unificándo­ las u n a y o tra , la doctrina hom eopática c o n la natu ro p ática. P o r o tra p a rte los interen.santísim os tra b a jo s del D r. B ircherB en n er de Z urich, cam peón del uso de los v eg etales crudos com o g ra n rem edio terap éu tico , 3' su in terp re tació n desde un p u n to de v ista esp e ctral, son seguidos con g ra n in te r é s 'p o r todos los que s e preocupan de estas cuestiones.

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K A Iu k lS T A

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R U S IA : N o son claras las noticias que d esd e .este país se tien en en c u a n to se refieren al m ovim iento v e g e ta rian o -n a tu ­ rista. P o r lo poco q ue hem os podido tra slu c ir de un R evista, la p ro p ag an d a que se hace de la alim entación v eg etal es g ra n ­ de. E n c u a n to a m o vim iento M édico no tenem os m ás noti­ c ia qde la del D r. P ersson, de L eningrado, quien en un tra.bajo recien tem en te publicado, se m u estra co n trario a la u ti­ lización de los p ro d u cto s an im ales com o alim en to ; reconoce el efecto c u ra tiv o de las d ietas ve’ ^ e ta le s que clasifica en tres jjru p o s , desde la ab so lu tam en te cru d a h asta la variada con p ro ­ du cto s cocinados y lacticinios. In te rp re ta g racio sam en te los efectos cu ra tiv o s de la d ieta vegetal cruda, com o un m ecanis­ m o sem ejan te al de la conocida p ro tein o -terap ia, en m edicina aló p ata . E n E sp a ñ a p a ra u n o b serv ad o r irnparcial se p re sen tan dos esp ectácu lo s bien d istin to s; el que pudiéram os llam ar calleje­ ro que con sus ex ag eraciones y bullangas es el que m ás im pre­ sio n a y cu y a s deficiencias sirven de poderosa arm a a los con­ tra rio s de la id e a ; y o tro callado, que sólo de vez en cu an d o h ace m an ifestació n de lo s re su ltad o s de su estudio. E ste ú lti­ m o es el in tere sa n te y en él tien e p u esta su v ista u n a c a n ­ tid a d no despreciable, de hom bres de cien cia de fuera de E s­ paña, p o rq u e h an apreciado en él un sereno estudio de p rin ­ cipios básicos, que tran sfo rm ará en problem as altam en te cien ­ tíficos e sta E scu ela N a tu rista , que sólo com o efecto de un em pirism o casi gro sero .se la h a considerado h a sta ahora. E s en E sp añ a, m ás que en p a rte alguna, donde e x iste una v erd ad era preocupación p a ra diferenciar el N a tu rism o cien ­ tífico y m oral de lo que no lo es, y así, los pocos h om bres que con to d a seriedad estudian esto s problem as han m anifestado y a claram en te que el N a tu rism o no es N a tu ra lism o ; que hav que diferenciarlo de la tendencia p rim itiv ista, sem isalvaje. que v a en m arc h a de retro ceso, siendo asi que la v erdadera ^dea n a tu ris ta es acaso la má.s progresiva. H a y que h a c e r c o n sta r que el N atu rism o (estu d io de la ley N atu ral, p a ra su m ejor cu m p lim ien to ) n o es fatalism o, sino lib e rta d ; u n perfecto co-

364

ACCION N A T U X IIT «

nocim iento del d eterm inism o e n la N atu raleza , que el o ra ­ d o r expuso y razonó, haciendo v e r lo que h ay ’ d e co rtin g e n te en los efectos, diferenciándolo de lo que h ay de o b lig ad a relación e n tre la c a u s a y el efecto, d a a en ten d e r que el de­ term in ism o e n la N a tu ra le z a no es m ás que una m anifestacióit de o rd e n y no d e fa ta lid a d ; que es com o h ay que e n te n d e r el N atu rism o . E s ta E sc u e la d em u estra tam b ién , que en el N a tu rism o no debe h a b e r su p erstició n, que supone d ar m ás im p o rtan cia a u n d etalle accesorio que a las cosas fu n d a m e n ta le s; tam p o ­ co debe h ab e r id o latría, que es u n excesivo am.or p o r senti­ m en talism o o p o r in telectu alism o , que tien e análogo d esa rro ­ llo que la su p erstición. P a ra b u sc a r la v erd ad es preciso te n e r ojos, m ira r y ver, lo que significa, q ue hay que d isponer de m entes, desenvol­ v e r la razó n y d isp o n er de v irtu d e s que son las que dejan ver. E x tién d ese el o ra d o r en co m en tario s sobre los m uchos ene­ m igos que estas id eas tien en y m ás la.s que se colocan en dis­ posiciones de tra b a ja r d en tro de la m ás p u ra ciencia y la m ás e stric ta m oral, p o rq u e tien e los enem igos de fuera y algunos que se dicen d en tro . M u ch a necesidad hay de cam peones que lab o ren en esta g ra n cosecha, pocos en v erd ad se v islu m b ran p o r a h o ra ; pero y a v en d rán . A los enem igos am ém oslos y dé­ m osles las g racias, p o rque son los que nos obligan a e sta r d esp ierto s y a d esarro llar c o n actividad las capacidades que acaso qu ed aran estériles si n o fu e ra p o r ellos. Sigam os, pues, estu diando c o n filosofía y c o n poesía, p u e s según alg ú n g ra n m aestro , sólo es v erd ad lo que tiene a la par, u tilid ad y belleza.

E l m ism o co n feren ciante c o n tin u a rá su lab o r d u ra n te los me.ses próxim os de enero y febrero desarrollando los tem as ••LA R E F O R M A A L IM E N T IC IA . Su té c n ic a ” . ‘•L A R E F O R M A T E R .-\P E U T fC A . Su té c n ic a ” .

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NATURISTA

365

ÍNDICE

DEL

AÑO

1933

C onsejo p ráctico, por A, N. (P á g in a i). Al coiiieiizar el año 1933. (P á g in a 2). D e la “ R ev ista M oderna de M edicina y de C iru g ía ”. (P á g i­ nas 4 y $8). Inco m p ren sió n , p o r A. S everón. (P á g in a 6). Casos vivos de educación infantil., p o r el D r. Ju a n B ardina. (P á g in a s 9, 51. 86. 174 y 282J. C u ltivos de h u erta . (P á g in a 13). R azo n am ien to , p o r E ugenio d ’ü r s . (P á g in a 15). R ev ista de R evistas, p o r el R r. T rig o . (P á g in a i8 ). N u e stra estan cia en B arcelona, p o r C. R uiz Ib a rra. (P a g . 25). U n a C á te d ra de M edicina N atu ral, p o r E n riq u e Jaram illo. (P á g in a a6). C onvocatoria, p o r Jim en o P érez. G arcia G iner y R uiz Ibarra. (P á g in a 31). C onsejo p ráctico , p o r “ U n M istico". (P á g in a 33). E scu elas, p o r A. Severón. (P á g in a 34). P o r la Ju stic ia y la V erdad, p o r C. R uiz Ib a rra. (P á g in a 36). L a verdad sobre las al>erraciones y delitos en el o rd e n se.xual, e sc rito p o r IJ. Jo sé de L etainendi en el año 1893. ( P á ­ gin as 37, 75, 136. 246 y 319). L a miel com o alim ento, por Lew is C. B reaker. (P á g in a 42). A ires de ciencia n atu rista, p o r H. Giincno P érez. (P á g in a 45). La.s influencias m orales en la cancerosi.s, por .\u g u s to L um iè­ re y Pablo \'ig n c . (P á g in a 47).

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ACCION

N ATURISTA

C u ltivos ú tiles p ara los vegetarianos. (P á g in a 55). E l V eg etarism o en la R eligión, de “ P ro N a tu rism o ”, de M é­ jico. (P á g in a 59). A sam b lea N a tu ris ta E spañola. (P á g in a s 63, 96 y 128). P en sam ien to s, p o r A g u stin ian o . (P á g in a 65). E n el A ten eo C ientífico de V alencia, conferencia p o r el D oc­ to r C . R u iz Ib a rra . (P á g in a 66). M en in g itis, p o r E u g en io L ean te. (P á g in a 69). L a s fases lunares,- p o r A n to n io N ieto. (P á g in a 73). N o s o tro s ... los sabios, de '‘L a C lín ic a ”, de B arcelona. (P á g i­ n a 82). A lcachofa. (P á g in a 85). P ro s a de un viejo M édico, p o r E . R uiz de .\z a g ra . (P á g in a s 89 y 328). ¿R ea lm e n te som os e x tre m istas? , i>or C. R uiz Ib a rra . (P á g i­ n a 93). P en sam ien to , p o r L etam endi. (P á g in a 97). E ! ideal de la m edicina m o dernista, p o r A b elard o F e rn á n d ez A rias, co m en ta d o p o r C. R uiz Ib a rra . (P á g in a 98). L a Z o n o terap ia es u n nuevo m étodo de N a tu rism o m édico, p o r el D r. B en ed icto L u st, versión española del P rof. R. T raco n is. (P á g in a 108). L a M oral, p o r A g u stin ian o . (P á g in a 112). Indiscip lin a, p o r A. S everón. (P á g in a 118). El B erro , p o r Jo sé M aría de S oroa. (P á g in a 121). N u e stra co n feren cia en el C olegio de M édicos de M urcia, por C. R uiz Ib a rra. (P á g in a 126). P en sam ien to , p o r San .'Xgu.stín. (P á g in a 129). E l p an. p o r'A . S everón. (P á g in a 130). R adiaciones de la sintesi.^ alim en ticia v eg etarian a, p o r H u ­ m anes. (P á g in a 144). '

ACCION

H A TU K IITA

367

A prendam os de los niños, p o r C. U bierna. (P á g in a 158). Cómo deben tra ta rs e la s h erid as de los árboles. (P á g in a 160). Perisa.m iento, p o r M ah au t. (P á g in a 162). L a A sam blea N a tu ris ta E sp añ o la de 1933, por C. R uiz Ibarra. (P à g in a 162). C onclusiones de las P onencias. (P á g in a 165). R azones, p o r A . S everón. (P á g in a 170). C u estion es sexuales, p o r C. R uiz Ib a rra. (P á g in a 180). C u ltiv o y com ercio-,del to m ate. (P á g in a 186). ^Q u é debo hacer en caso de indigestión? (P á g in a 192). P en sam ien to , p o r A. (P á g in a 193). P u ed e aco n sejar c o m e r ca rn es u n M édico n a tu rista ? , p o r C. R uiz Ib a rra . (P á g in a 194). E l co n tro l de la natalidad, p o r E ugenio L cante. (P á g in a 19S). C ongreso N a tu ris ta E sp añ o l de 1933: P onencia p o r H onorio Gim eno P érez. (P á g in a s 201. 234 v 298). C onsideraciones sobre “ E l P ro g n a tism o ” , in sp irad as p o r el discurso de in g reso en la A cadem ia N acional de M edicina del D r. A g u ilar, p o r -Cayetano T riviño. (P á g in a 217). L a ca stañ a. (P á g in a 224). Id eas, p o r S. A. (P á g in a 225). Mi actu ació n en él C ongreso In tern acio n al de M édicos hom eó­ p atas. (P á g in a 226). D elgadez y obesidad, p o r A rg im iro Severón. (P á g in a 229). E l d iag n ó stico de las m entiras, p o r el D r. F élix R egnault. (P á g in a 250). C o m b a tir el mal, ¿cóm o?, p o r C. R. R eflexión, p o r M ahaut. (P á g in a 257). Q u erid o s su scriptores, p o r A C C IO N N .X TU R IST.A . na 258). (P a g i­
1.

(P á g in a 254).

3 68

ACCION

N A T O m ST A

L a in filtració n del N a tu rism o en el m edio rural, p o r D. La­ g u n a. (P á g in a 259). líle v ad a m isión de la M edicina, p o r C orral. (P à g in a 268). O b serv acio n es c lín icas; A m é , p o r E ugenio L ea n te. (P á g in a 269). N o ta s de la C lín ica N aturi.sta, p o r C. R uíz Ib a rra. (P á g . 276). T rib u n a , p o r Á rg im iro Severón. (P á g in a 277). C aso de conciencia, ix>r C urro V arg as. (P á g in a 285).
1 .a

b eren jen a, p o r P ed ro P a lo m a re s M ontes. (P á g in a 291).

P la to cru d o experim entado. (P á g in a 296). N o ta s bibliográficas. (P á g in a 297). V erd ad es, p o r M. (P á g in a 305). L a com ida v e g e ta ria n a no produce dilatación de estóm ago. lK)r C. R u iz Ib a rra . (P á g in a 306). l.a b o rem o s, p o r el D r. R u p e rto L ópez-B aena. (P á g in a 310). M ás sobre p ro g n atism o, p o r C ayetano T riv iñ o . (P á g in a 314)A sam b leá N a tu ris ta de 1933 : P onencia p o r el D r. E d u ard o .Alfonso. (P á g in a s 323 y 340). U tilid ad de las abejas, p o r P . Calicis. (P á g in a 334). L a C u ltu ra, p o r A C C IO N N A T U R IS T A . (P á g in a 338). C onocim ientos útile.s; La poda de fru tales, p o r A lejandro A'^ázquez, (P á g in a 349). C artas expresiv as y animadora.^, p o r J. F. C arlw nell y E u g e­ nio L ean te. (P á g in a 357). L ab o r de la Sociedad V e g e ta ria n a M adrileña. (P á g in a 360).

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ZUMEL es obtenido por procedimientos cientíKcos, con uvas seleccionadas de los mejores viñedos de Aragón. ZUMEL es un alimento natural antitóxico. ZUMEL no tiene cuerpo químico alguno agregado. Se con­ serva por sus propiedades físicas naturales. Pídase en todas las Farmacias, Droguerías y Ultramarinos.

ELABORADO

EN

L AS

B OD E GA S

DE BURB ANO

MORATA DE JALON, Aragón (España).

Casa Marín

Marmitas especiales para cocer le­ gumbres al vapor. Utensilios de cocina, menaje de casa..

12, P L A Z A DE H E R R A D O R E S ,

12

Viena Capellanes
GR AN R E P O S T E R I A Y P A S T E L E R I A

Nueva fabricación y venta del legítimo

PAN INTEGRAL
Fabricado de harina de trigo de prime­ ra clase, molida en molino de piedra
Sucursales para la venta: Alarcón, 11. Arenal, 30. Fuencarral, 128. Genova, 2. Genova, 25. Goya, 32. Alcalá, 129. Marqués de Urquifo, 19. Paseo de San Vicente, 10 Preciados, 19. San Bernardo, 88. Tintoreros, 4. Toledo, 66. Atocha, 89 y 91.

Café y Restaurant Viena
Calle Luisa Fernanda, 21
Se sirven comidas vegetarianas, previo aviso
T E L E F O N O 36.298

Toip. Í 7 r . í é p - í — Cruí, 2?.— M airi<-

