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NATURA SA N A I SA LU S PÓPULI SUPREMA LEX

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S U M A R IO
Regia, por C. R. I-— Los actuaì-cs conoci­ mientos del metabolismo minerai, por el Dr. José Maria Roseli.— Causas de fracaso de los iiaturistas, por C. R. I.— Reflexiones sobre Naturismo, por Antonio M. Abellàn. Lo que hubiera yo propuesto al Congreso de Médicos homeópatas de Roma, por C. Ruis Ibarra.— El valor educativo de ¡as ciencias y su papel C7t una enseñanza moderna, por R. O. Rrink.— Alimentos vegetales, por el Dr. C. R. 1.— Nuestras actitudes mentales, por el Dr. Juan Antiga.— Algo sobre Natu­ rismo y Naturoterapia, por el Dr. Ruiz

Ibarra.

S i Número 142

Octubre 1930

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S in

fe r iti s n iA r

N o c o n tie n e olcoitol
ELABORANDO C IE N T lFIt AM EN TE A B A S E DE O P E R A C IO N E S FÍSICAS

£1 ú n ic o h a s ta h o y e n el m e rc a d o q u e c a re c e d e m a te r ia s c o n s e rv a d o ra s
A P E S A R OE NO SER UN E S P E C ÍF IC O , ES UN VER D A D ER O

T Ó N IC O

R E C O N S T IT U Y E N T E
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ARO Xil

MADRID, OCTUBRE, 1930

Núm.142

Acción Naturista
ORGANO DE L A SOCIEDAD VEG ETARIAN A MADRILEÑA

D I R E C T O R : C. R U I Z I B A R R A
MÉDICO FISIATRA

D ir e c c ió o y A ilm ìn is tra c ió n : F U E N C A R R A L , 138 , 2 .*
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CgliEción de loi idos inlerlorss, 10 p t i i

CORRESPONDENCIA SOBRE t o s ORIGINALES

No perdiendo actualidad loa nA> m eros de esta G erlsla, recome»d am os se b ag an la s suscripcio­ nes p o r ano completo, desde enero E nriarem os los núm eros a trasa­ dos del año a los que se snscrlban despnés det mes de enero.

T2 . E G L Aj
Es más importante saber qué clase de individuo es afecta­ do por la enfermedad, que saber qué clase de enfermedad afecta al individuo. Porque es el individuo quien dará forma y carácter a la enfermedad y no ésta a aquél. La verdadera importancia está en que discurriendo asi tendremos mejor g;uía para el tratamiento. C. R. I.

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N A T U R IS T A

L A IM P O R T A N C IA F ISIO L O G IC A , P A T O L O G IC A , T E ­ R A P E U T IC A E H IG IE N IC A D E LO S E L E M E N T O S M I­ N E R A L E S C O N TE N ID O S EN L O S A L IM E N T O S Y EN E L AGUA Por el D O C T O R JOSE M A R IA R O SE L E

Pobreza de mineralización del agua potable de una región en su relación con la utilidad para el servicio militar de los in­ dividuos de la misma. En los países en que es obligatorio el servicio militar, la utilidad de los mozos para el mismo constituye un índice en que se puede medir el desarrollo corporal de la juventud de cada región. Después de tener en cuenta todos los detalles apropiados para no dar dugar a inexactitudes y errores, Róese estudió detenidamente la influencia de la pobreza de sales minerales del agua, teniendo en lo posible en cuenta el género usual de alimentación correspondiente al porcentaje de la utilidad para el servicio militar. Y a anteriormente, en 1900, Elben había pu­ blicado un notable trabajo, titulado “ Uutersuchungen über die Militarauglichkeit in Württemderg in den Jaliren 1889 a 1899” ^Investigaciones sobre la utilidad para el servicio mi­ litar en Württemberg, en los años de 1889 a 1899).

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Róese encontró que, en los distritos septentrionaíes del reino de Sajonia, de tierras calcáreas, el porcentaje de los mo­ zos útiles para el servicio militar era mayor que en los distri­ tos meridionales, pobres en calcio. Estudió seguidamente la dureza de las aguas potables y sus relaciones con la utilidad de los reclutas. En la llamada Suiza Sajona, cuyas aguas potables tienen 3,9 grados de du­ reza alemanes (6,8 franceses), sólo el 32,8 % de los reclutas resultaron útiles para e! servicio militar; en cambio, en el dis­ trito de Neissen, cuyas aguas tienen una dureza de 48 grados el porcentaje fué mayor. En el distrito de Schwerin, la dureza del agua era de 34 grados; el porcentaje de utilidad, de 28,7 %. En cambio, en el di.strito de Samter, el agua era de 53 grados y la utilidad al­ canzó hasta 44,6 por 100. En el distrito de Gotha se registran diferencias entre la dureza de las aguas de unos pueblos y otros. En los que las aguas tenían menos de 45 grados la utilidad de los reclutas era de 40,3 % ; en aquellos en que la dureza pasaba de 45 gra­ dos, la utilidad era de 51,3 por 100. En el distrito de Nordhausen y Hohnstein, se obtuvieron las cifras siguientes: Menos de 5,7 grados dureza de agua, mozos útiles 37,9 por 100. Durante el período de veinte años, 29,8 por lOO. De 10 a 17 grados de dureza de agua, mozo« útiles 41,4 por 100. Durante el periodo de veinte años, 31,4 por 100. Más de 53,5 grados de dureza de agua, mozos útiles 40,7 por 100. Durante el periodo de veinte años, 38,8 por 100. Más de 53,6 grados de dureza de agua, mozos útiles 58,8 por 100. Durante el periodo de veinte anos, 51,3 por 100. Y de Schwarzburg-Sondershausen y Weissensee:

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Menos de 5,7 grados dureza de agua, mozos útiles 39,2 por ciento. De 10 a 35,5 grados dureza de agua, mozos útiles 54,8 por ciento. Más de 39 grados dureza de agua, mozos útiles 44.1 por ciento. Más de 71,4 grados dureza de agua, mozos útiles 54.8 por ciento. En todas estas tablas y en las muchas otras que publica el autor, vuelve siempre a evidenciarse el mismo fenómeno: cuan­ to más dura resulta el agua de consumo en una región, tanto mayor es el porcentaje de los reclutas útiles. En otra tabla muy interesante, Róese compara los reclutas de la ciudad de Gotha, durante veinte años, con los de su suburbio Siebleben, cuyas aguas se diferencian enormemen­ te de las de la ciudad ; la tabla distingue, además, entre los individuos, cuyos padres ya nacieron en Gotha de padres in­ migrados, de todos los cuales añade, además, la circunferencia torácica : R E C L U T A S D U R A N T E E L PE R IO D O D E 20 AÑOS Nacidos en Gotha, de padres de ídem, siendo la dureza del agua de 1,4 grados, resultaron útiles para el servicio el 27,6 por 100, dando una circunferencia torácica de 80,0:86,5 cm. Nacidos de padres inmigrados, siendo la dureza del agua de 1,4 grados, resultaron útiles para el ser\’icio el 39,5 por 100, dando una circunferencia torácica de 80,5:87,8 cm. Inmigrados, siendo la dureza del agua de 1,4 grados, re­ sultaron útiles para el servicio el 57,1 por 100, dando una circunferencia torácica de 81,7:89,0 era. Reolutas de Siebleben, siendo la dureza del agua de 98,6

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grados, resultaron útiles para el servicio el 63,2 por 100, dan­ do una circunferencia torácica de 82,8:90,2 cm. La tabla referente a la ciudad de Nordhausen y su subur­ bio Salza, confirman plenamente los curiosísimos resultados de la anterior. R E C L U T A S D U R A N T E E L PE R IO D O D E 20 Y 22 AÑOS Nativos en Nordhausen, siendo la dureza del agua de 5,7 grados, resultaron útiles en total (22 años) el 37,9 por 100, y útiles de 20 años, el 29,8 por lOO, dando una circunferencia torácica de 78,4:85,4 cm. Inmigrados, siendo la dureza del agua de 5,7 grados, re­ sultaron útiles en total (22 años) el 40,0 por 100, y titiles de 20 años, el 34,4 por 100, dando una circunferencia torácica de 79,9:86,9 cm. Nativos de Salza, siendo la dureza del agua de 77,8 grados, resultaron útiles en total {22 años) el 53.5 por 100, y útiles de 20 años, el 53,3 por 100, dando una circunferencia torácica de 80,2:87,1 cm. Despréndese, pues, de estas dos tablas, que, con la dure­ za de las aguas en una ciudad, aumenta también la circunferen­ cia torácica de los individuos, originarios y residentes en la misma como índice de un mejor desarrollo físico igual que la utilidad de los mozos para el servicio militar. Aún resulta más elocuente la estadística compuesta por el mismo Róese, con ayuda de las listas oficiales del distrito de Gotha, ciudad que se abastece, desde el año 1872, de aguas muy blandas, mientras sus suburbios Siebleben y Sundhausen siguen utilizando las aguas duras de antes. Porcentaje de utilidad para el servicio durante los años 1874 - 1878.— ^Gotha: 45.6 por 100. Suburbios; 37,0 por 100. Estatura de los mozos, término medio.— Gotha: 166,8 cm. Su­ burbios: 166,4 cm.

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Porcentaje de utilidad para el servicio durante los años 1899 - 1901.— Gotha: 51,1 por 100. Suburbios: 57,0 por 100. Estatura de los mozos, término medio.— Gotha: 165,6 cm. Su­ burbios : i 66,4 cm. O sea: mientras la capital utilizaba su antigua agua dura, el porcentaje de sus mozos útiles para el servicio aventaja­ ba en 8,6 por 100 al de sus suburbios, que utilizaban la mis­ ma agua. Introducidas las aguas blandas en la capital sola, el porcentaje de sus mozos útiles para el servicio resultó inver­ tido y se puso en 5,9 por 100 inferior ai de sus suburbios, que seguían utilizando el agua dura. Registrase, pues, una di­ ferencia de 14,5 por 100 en total desde la introducción de las aguas blandas. Item : mientras en los suburbios el término medio de la al­ tura de los mozos no sufrió alteración alguna, disminuyó en 1,2 cm. en la ciudad de Gotha, desde la introducción de las aguas blandas. Sin duda, las diferencias serían aún mayores haciendo la comparación con los años anteriores; pero no pudo hallar lis­ tas oficiales más antiguas que las del año 1874, de modo que también estos mozos se habían criado todavía con las antiguas aguas duras de 78 a 107 grados de dureza, tomando las aguas blandas durante su adolescencia. Róese publicó igualmente una estadística de la región de Meissen, hecha con los datos servidos por el gobierno militar de dicha zona. También de esta estadística se desprende de un modo indudable, que, con la dureza del agua potable, cre­ ce el porcentaje de la utilidad para el servicio militar y la circunferencia torácica. En resumen, Róese, con su abundantísimo material demos­ trativo, aportó una prueba en absoluto fehaciente, de que el uso de agua potable pobre de calcio, desfavorece notablemente

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el desarrollo corporal de la juventud de una ciudad o región. En otros extensos estudios, también de este investigador, varias estadísticas de la misma índole muestran ía influencia beneficiosa del agua potable dura, sobre la duración de la capa­ cidad de las madres para lactar. Además, demuestran clara­ mente la influencia perniciosa de las aguas blandas en este conceptoi Por experimentos hechos con cabras y vacas, dándoles ali­ mentos y bebidas pobres en calcio, cree poder llegar a igual conclusión, y además demuestra que los pastos pobres en cal ejercen un efecto muy pernicioso en la salud de las cabras. Relaciones entre el contenido de sales minerales del agua po­ table y la frecuencia de los trastornos raquíticos de los niños. De los resultados de los reconocimientos hechos por Róese en los niños (23,796) de las escuelas elementales de 129 pue­ blos rurales, y expuestos en numerosos cuadros, saca la con­ clusión : que con el aumento de dureza de las aguas potables, disminuye el número de los casos de raquitismo; sobre todo en los resultados obtenidos en Suecia, esta relación se mani­ fiesta de una manera elocuente. “ Podemos, pues, afirmar con absoluta seguridad, que el contenido insuficiente de cal de las aguas, es propicio al au­ mento del número de casos de raquitismo.” “ Las grandes ciudades son las grandes tumbas de la salud pública de una nación. También muchas de las grandes ur­ bes alemanas se abastecen todavia con aguas más o menos po­ bres de cal. sobre todo Berlín, Hamburgo, Breslau, Dresden, Leipzig y Francfort de Main. Las ricas regiones industriales de Rhenania y Westfalia se abastecen principalmente por aguas del Ruhr, pobres de cal” (Róese).

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“ Muchas 'de estas ciudades se veían imposibilitadas para procurarse mejores aguas potables, o sea más ricas en caí; ■ otras, en cambio, podían ya haberse abastecido de aguas mássanas, pero les han impuesto el agua blanda. ¿Por qué? Sen­ cillamente, porque asi lo exige la industria.” "Bien es verdad que las aguas duras calcáreas son favora­ bles a la salud del cuerpo humano; pero .no resultan tan ven­ tajosas para las calderas, en las cuales producen sedim^tos e incrustaciones; no resultan tampoco tan beneficiosas para las tintorerías ni para otras industrias similares.” "L a ciudad de Nordhausen, repetidas veces mencionada por Róese, se vió obligada a construirse un nuevo acueducto. Dadas las circunstancias locales, hubiera resultado muy fácil traer aguas ricas de cal. Pero prefirieron seguir la moda, construyendo un pantano, 'en las montañas de Harz, de aguas tan pobres en calcio. La población de Nordhausen fué preveni­ da a tiempo. Durante varios años, el Dr. H AG EN mantuvo una lucha acérrima, apasionada, 'en contra del proyecto refe­ rente al pantano y a las aguas blandas. Pero hubo de resultar vencido. ¿Por quién? Por las locomotoras. Nordhausen es un importante punto de bifurcación y cruces de vías férreas. L a Administración de Ferrocarriles necesita, en Nordhausen, mu­ chísima agua para abastecer sus locomotoras y exigió que las nuevas aguas contuviesen el mínimo posible de cal. Para evi­ tar que unas docenas de locomotoras tuvieran que pasar por el desagradable trance de tener que ser sometidas de vez en cuando a la limpieza de sus calderas, unas 30.000 personas y sus descendientes actuales y f-uturos, se ven condenados a per­ judicar su salud, irremisiblemente. La ciudad de Nordhansen quedó transformada en centro de degeneración para todo el norte de Turingia.” "Cosa muy parecida pasó en Gotha. El acueducto de que

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se disponía y cuyas aguas eran blandas, resultaba insuficiente. Para completar el abastecimiento, hubiera sido fácil hallar aguas duras, muy cerca de la ciudad. Pero también allí se im­ puso la moda, también allí fué preferida la construcción de un pantano. Y hay que tener en cuenta que este sistema resulta más perjudicial que otro alguno, puesto que, además de su falta absoluta de calcio, las aguas de pantano tienen el grave inconveniente de la ausencia de ácido carbónico.” “ En las ciudades industriales prósperas que tengan posi­ bilidad de traer aguas ricas de cal, lo más recomendable será siempre un sistema de abastecimiento doble: una tubería de agua calcárea, para el uso de la población, y otra de aguas blandas para los fines industriales. Huelga decir que semejan­ te sistema doble traería mucho gasto; pero semejante gasto se podría dar siempre por bien empleado, en apreciando como es debido la importancia de la salud pública. Ciudades como Berlín, Hamburgo y Leipzig, tendrían, desde luego, posibili­ dades de abastecerse de aguas potables duras. En la Turingia y en el Eidhsfeld existen abundantísimas fuentes calcáreas, ca­ paces para cubrir las necesidades de dichas capitales. Y. por cierto, ya existe un proyecto de aprovechar las aguas calcá­ reas de la fuente más abundante de Alemania, el llamado Ruhmessprung del Eiohsfeld, para el abastecimiento de Ber­ lín, en cuanto a los fines no industriales. Mas por ahora no ha pasado de la categoría de proyecto. Quizás, alguna vez lle­ gue a convertirse en realidad.” “ Seguramente— añade el autor— las investigaciones de! por­ venir aportarán datos positivos respecto de cuáles y cuántas en número sean las enfermedades .producidas directa o indirec­ tamente, o cuando menos, favorecidas o fomentadas, po’r la pobreza de sales minerales de las aguas de beber o de ali­ mentación."

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Causas de fracaso de ios naturistas
GLOSANDO A LOS MISTICOS
Apenas verás la verdad fiahirista cuando querrás emplearla toda en beneficio de ¡o salud de los demás; y corre mucho riesgo no sea amor propio lo que a li le parece sea puro celo; es decir: que en ves de ser un impulso intimo que promueve a la buena obra, sea un envanecimiento por amor propio que quiera demostrar a los demás su inferioridad. Nunca es bien querer sugerir a los demás tus propias ideas, con de­ trimento de su personalidad, ni con satisfacción de tu interés personal. Dar ejemplo de practicar una z'erdad con senciUes, ha de ser el único blanco de tus obras, el úidco deseo y cuidado, procurando tem­ plar tu desordenado entusiastno, para que procedas con tranquilidad y pac interior. Hoy que atender antes a nuestro deber que al interés del prójimo. No hay que adelonlarsc con fatiga, que cuando sea el tiempo opor­ tuno y se pueda sacar edgún provecho para los semejantes, vendrá auto­ máticamente la ocasión y las circunstancias a favorecer la acción. No signifique esto estar ocioso e inactivo esperando esas circuns­ tancias; hace mucho quien vive y obra conforme a su convicción, pen­ sando en los demás; pero no con interés de admirar a éste y me­ nos de imponerle lo que no puede aún comprender. No es ijnás útil quien más hace, sino quien más fiel y modesto en su hacer lo hoci mejor.

C. R. I.

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Reflexiones sobre Naturismo
Supongamos que ei Naturismo es sólo un sistema de hi­ giene: si se demostrara que es el mejor de los sistemas, mere­ cería toda suerte de acatamientos. Supongamos que es sólo un cisterna médico: si pudiera dejarse sentado que es el sistema médico más humano y racional, sería cuestión de no regatearle alabanzas. Supongamos que e.s únicamente un método de ali­ mentación: habría que discernirle la excelencia entre todos los demás métodos, a juzgar por los resultados de su bien enten­ dido uso. Pero supongamos que el Naturismo debe ser una política, y aquí la cosa adquiere un carácter de transcendental importancia. ¿Qué mejor política que la de la salud? ¿Cabe actualmente otra más adecuada? Constantemente se habla de “ economía” y “ lucha de clases” , de monarquismo, de republi­ canismo, de socialismo, de comunismo. Las gentes políticas hablan de todo esto muriéndose a chorros. ¿Cabe edificar nada bueno sobre la actual degeneración física y psíquica? Escribió un doctor distinguido hace ya veinte años: “ La salud tiene tal importancia en la evolución de la Humanidad, que sin ella no hay progreso regular posible” . Porque todos los desórde­ nes político-sociales no son sino enfermedad. Alguna vez he discutido con amigos socialistas y comunis­ tas, las posibilidades de mejoramiento humano que entrañan sus ideales políticos. “ El hombre— digo yo siempre— necesita

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ACCION NATURISTA

regenerarse, y las leyes para su regeneración están en la Natu­ raleza y no en las inteligencias anormales, enfermas, de los hombres. Los sistemas, los regímenes políticos los hacen los hombres, y sólo por esto hay muchas probabilidades de que sean malos; al hombre lo hace la Naturaleza, y, por ley, de­ bía ser bueno. Luego si el hombre no es bueno es porque no vive en el régimen de la Naturaleza, que es el único y verda­ dero régimen” . Ahora está en turno el comunismo; pero el comunismo no es una cosa nueva. Recordemos a Don Quijote, en el discurso de la “ edad de oro” : “ Eran en aquella ventu­ rosa edad todas las cosas comunes” ... Y se me ocurre una duda: ¿Cómo, si el hombre abandonó aquella natural ventura, aquel comunismo espontáneo, en un estado de pureza mental de que hoy carece, va ahora a acomodarse a un comunismo intelectual, nacido de las lucubraciones filosóficas marxistas? Y o creo, si, que hay que cambiar el sistema de convivencia; que en el mundo reina la injusticia: que el dolor hace presa en toda la Humanidad, sin distinciones de clase, castas, color y sexo. La verdadera condición de la humana desdicha es su universalidad. Pero, si se quiere mejorar la sociedad ¿no será preciso mejorar antes al individuo que ha de integrarla? Cier­ to que los re^menes actuales de privilegio y opresión, clara­ mente se ve que son incapaces de fomentar la cultura, la edu­ cación del pueblo, positiva base de progreso y grandeza. Mo­ narquías y repúblicas andan enredadas en sus mallas tradicio­ nales de diplomacia, guerras, parlamentos, comercio, banca, imponente aparato de absurda materialidad del que a la pos­ tre vienen a ser víctimas. Pero, los generosos adalides de los nuevos idearios ¿alzan las banderas del mejoramiento huma­ no por la salud, en primer lugar, y por la cultura y la decen­ cia? Francamente, no. No existe en el mundo, en nación algu-

ACCION NATUIUSTA

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na de los continentes, una visión certera, grande, noble, del más pavoroso ■ problema que tenemos planteado: el de nuestra regeneración física, intelectual y moral. Los caudillos modernos hablan, si, de esto ¡no faltaba más!; pero en el último de los órdenes. AlgO' así como si dijéramos: “ Comed bien, vestid confortablemente, bebed según vuestras apetencias, trabajad lo justo y descansad lo necesario, procread, solazaros, sed li­ bres, que la salud, la euforia del alma vendrá por añadidura” . Cosa que, sí a muchos suena bien, no es porque sea lógica, ni cierta. Propugno, pues, la política de la salud y considero el Naturismo como la mejor política. Ahora bien: ¿Cómo se co­ mienza, quién comienza? Si los políticos tradicionales de Eu­ ropa— y del mundo— absortos en sus quimeras, se hallan tan lejos de querer y poder practicar regímenes de convivencia ra­ cionales y justos, y los flamantes caudillos de renovadas ideo­ logías no aparentan darles sino una importancia secundaria ¿cómo va a operarse el milagro? Por muchas impaciencias que sintamos de estatuir un nuevo orden de cosas, el buen sentido aconseja que tal orden debe superar al presente, y para esto hay que obrar a impulsos de la razón inteligente y no de las corazonadas. Cabe, aun dentro de tanta limitación como nos impone el actual vivir, desarrollar una acción social verdadera­ mente profunda y beneficiosa. La acción individual— sea so­ bre si mismo, sea sobre los otros— tiene siempre la via expedi­ ta. Cuando no podemos hacer la revolución de los demás, podemos hacer nuestra propia revolución. Si todo el tiempo que perdemos lastimosamente en vanos tanteos políticos y pro­ lijas charlas ociosas, metidos en los estúpidos cafés o en los espectáculos necios, gesticulando, murmurando, lo empleáse­ mos cuerdamente en mejorar nuestro cuerpo y nuestro inte­ lecto y ayudar a los demás en la misma tarea, jcuánto iríamos

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ganando en todos sentidos! ¿Qiié los resultados de esta labor tardarían mucho en percibirse? No tanto como cree nuestra incuria; mucho menos que parece a nuestra morbosa impacien­ cia. Y lo que así se conqiiistara sería positivo. La ley, aunque otra cosa se crea, nunca se doblega al mero capricho del hom­ bre. Esta es la mendaz ilusión de la pobre Humanidad y este su calvario de males. Para ninguna especie animal vivir es problema, sino función. Y el hombre, el inteligente bimano cúspide de la evolución, tiene como conquista propia el pro­ blema de la vida. De espaldas al único régimen, y desentendido de la única política— el régimen de la Naturaleza y la política de la salud— no hace sino ensayar regímenes y escamotear po­ líticas. ¿Que esto es simplicidad de ingenuo espirita? ¡Ah!, lo sabemos: la Humanidad sólo entiende ya lo complicado y absurdo. Sin embargo, nuestra verdad es la verdadera. Lo de­ más... Cosa vana sobre la fragilidad del hombre vano.

Antonio M. A B E L L A N

Jumilla, Septiembre de 1930.

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Lo que hubiera yo propuesto al Congreso de Médicos homeópatas de Roma

Convencido de la identificación de fundamentos doctrinales entre los sostenidos por la Medicina Homeopática y los que defendemos los naturistas, en cuanto al problema sanitario se refiere, propongo una colaboración entre los miembros de am­ bas escuelas, fundiéndose en esa Asociación, que puede lla­ marse de Médicos homeópatas y naturistas. No es el contrario común— la Alopatía— lo que nos debe unir (aunque ya podía ser suficiente motivo), sino la conformidad fundamental en cuanto ambas escuelas son netamente hipocráticas. Ambas tratan de fundar sus prácticas sobre el principio "Natura sanat” ; ambas comprenden por “ Natura” la condición substancial e integral del ser humano, como agente determinante de los fenómenos que en él se producen, según sus variadísimas circunstancias y condiciones; siendo los agen­ tes cósmicos los que ocasionan aquellos fenómenos, solamen­ te, y que, por lo tanto, interesa fundamentalmente a la Medi­ cina el estudio deJ hombre— olvidado hoy por ,1a escuela ofi­ cial— y en segundo término el Kosmos, al que ésta da con­ dición primordial, para que del establecimiento de la relación justa, entre Hombre y Kosmos, de la adecuación de las po-

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tencias de aquél con lo que de éste toma, resulte la armonía vital que llamamos salud. Coinciden ambas escuelas en el concepto del ser humano, como Voluntad a Inteligencia servidas por un cuerpo vivo; refiriendo a esta condición su manera de vivir, y, por lo tan­ to, su manera de enfermar, que no es más que una manera de ir viviendo. Se separan— aparentemente— estas escuelas en sus agentes terapéuticas, utilizando la homeopatía cuerpos físico-químicos, en especíalísima preparación, y la naturista, agentes naturales: alimentos, agua, aire, sol, ejercicio, etc. Esta separación es apa­ rente. Los medios utilizados por la escuela naturista— si se piensa bien— responden a lo exigido por el principio homeopá­ tico— similia similíbus curantur— . Porque si esto quiere decir que todo agente que en condiciones determinadas ocasiona en­ fermedad, en otras especies debe ocasionar salud, los ali­ mentos, el aire, el agua y el sol, en condiciones de dosis in­ adecuadas ocasionan sintomatologia morbosa, y en condiciones adecuadas, restauran la salud; un mismo traumatismo, vio­ lento, destruye los tejidos; en adecuado masaje, cura. Las dosis infinitesimales de los cuerpos, que como agen­ tes terapéuticos utiliza la homeopatía y exige como condición característica de su escuela, son también utilizadas por la es­ cuela naturista, si se reflexiona un momento. No creo que la dosis infinitesimal se haya de entender en un sentido absoluto de volumen y peso determinados— lo de grande y pequeño es relativo— . Más bien pienso que la condi­ ción de infinitesimal ha de entenderse en relación con el esta­ do y circunstancias del ser que ha de recibir el agente. Entre vuestras diluciones al décimo y al milésimo y al millonésimo, hay distancias enormes, por esto tenéis que individualizarlas;

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no son, pues absolutas las cifras que por infinitesimales han de entenderse. Será infinitesimal en sentido hannemaniano— si yo no entiendo mal— aquella que puesta en contacto con el organismo vivo, determine en éste una reacción curativa— osea que este organismo con sus naturales reacciones transfor­ me y extinga el efecto de aquel agente con movimientos ade­ cuados a su equilibrio sano— . Nuestros ayunos y dietas res­ tringidas, nuestra hidroterapia, helioterapía, etc., han de prac­ ticarse en forma que produzcan reacciones orgánicas, que el ser vivo domine al agente, esto es, en dosis infinitesimales, en sentido hannemaniano. La alopatía utiliza sus agentes en forma que éstos dominen al organismo y supriman sus funciones vitales defensivas— esto son dosis masivas. Creo hay que fijarse bien en vuestro principio similia - similibus curantur, prestando toda atención a curantur con si­ milia— la última palabra aquí debiera ser la primera— . No por ser un producto semejante— sueros— , ni pequeño— vacuna— es homeopático, si no es curantur; si mata o s¿ rebaja la po­ tencialidad vital hasta el extremo de ser dominada ésta por su efecto— ^vacunas— , no es homeopática por pequeña y seme­ jante que sea.

Con este ligero bosquejo quiero fundamentar mi propo­ sición al principio enunciada, y si marchando del brazo lle­ gamos a fundirnos ideológicamente, es posible podamos mar­ car una era de verdadero progreso para la Medicina fundamen­ tal y con ella llegar a la Gran Medicina, sin apellidos, que es a. lo que debemos aspirar. C. R U IZ IB A R R A

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El valor educativo de las ciencias SU papel en una enseñanza moderna
Por R. O. FRINK
(CoHtinttación).

y

L a enseñanza de las ciencias naturales Para mostrar con más precisión cómo concibo una ense­ ñanza de las ciencias que sea aprovechable paca la cultura del espíritu, y no solamente para la erudición mínima que se exi­ ge a un hombre culto, me veo obligado a limitarme a un gru­ po de ciencias, y preferiré para ello las disciplinas biológicas, en razón de mi antigua afición por ellas. No deberá olvidarse, sin embargo, que lo que sigue no es más que un ejemplo de un caso general, al que se volverá fácilmente “ mutatis mutandis” . La mayor parte de las reflexiones que inspira la pedagogía de las ciencias naturales pueden colocarse en dos grupos esen­ ciales, que corresponden a dos puntos de vista complementa­ rios. Hay los principios que proceden directamente de aquellos, más comprensivos, que hemos reconocido valederos para todas las ciencias, y hay el método que preside a su aplicación prác­ tica. Puedo ser breve sobre los principios, porque son poco nu­ merosos, y no entra en la naturaleza de este rápido artículo motivar ampliamente su valor pedagógico. Para participar efi­ cazmente en la forma del espíritu, las ciencias biológicas de­ ben ser enseñadas siguiendo un procedimiento completamente contrario al actual. La clasificación, la morfología, y la anato-

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mía están en «1 primer plano de las preocupaciones de casi to­ dos los maestros secundarios y de muchos profesores univer­ sitarios. Porque yo no tengo más que referirme a mis propios recuerdos para comprender que si, a pesar de la gran afición que siempre he mostrado por la Botánica y la Zoología, no me he sentido apenas atraído e interesado por las cuestiones pu­ ramente estáticas que se derivan de estas tres subdivisiones de la historia natural, dedicarse principalmente a ellas es se­ guramente seguir un mal camino, aburrir a aquellos alumnos que no se sientan inclinados por sí mismos hacia las ciencias naturales, y no producir en ellos ningún enriquecimiento in­ telectual. Además, la introspección unida a la psicología genética me ha convencido, por el contrario, de que era posible hacer pro­ ducir frutos a la enseñanza de las ciencias biológicas, a poco que se sustituya el estatismo corriente por el punto de vista dinámico, y que se conceda un valor supremo a lasfisiología y a la ecología. Resulta de ello que la experiencia, es decir, el contacto inmediato y directo de los alumnos con la materia estudiada, debe tulos escogidos, ser la base de lo mismo que la enseñanza, y quelos capí­ en física y en química, serán

más provechosos que los cursos que abarquen por completo el dominio de una disciplina. El método que voy a exponer en detalle hará comprender, mejor que largos desarrollos teóricos, esta frase algún tanto sibilina. Como es natural, este método variará según la edad de los alumnos, conservando siempre una profunda identidad, debida al fin que persigue : la formación parcial del cerebro. En los primeros años de la enseñanza secundaria será apli­ cado integralmente el método activo, y se partirá del punto exacto a que hayan llegado las lecciones de cosas de la escuela primaria. El procedimiento de trabajo que me parece más pro-

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vechoso €s el agrupamiento libre <le los alumnos dos a dos, ejecutando cada pareja la misma investigación. Ser dos para trabajar es estar protegidos contra un desaliento demasiado temprano, es examinar más completamente un problema, es, sobre todo, desarrollar su sentido critico por el rozamiento continuo de dos espíritus. Se dejará a los niños en completa libertad de prolongar su asociación el tiempo que quieran, o de cambiar de colaborador al pasar a otro problema ; pero no se tolerará ninguna modificación durante el curso de una in­ vestigación. El cuadro de trabajos será doble. De una parte, se toma­ rán los objetos de estudio en la vecindad inmediata de ia es­ cuela, y se propondrá, como Rousseau en la isla de San Pedro, hacer el inventario, la descripción completa y el estudio de un territorio dado, bastante exiguo para poder ser abarcado en su conjunto, suficientemente variado para proporcionar un rico campo de observación y dar trabajo a todas las clases de cien­ cias naturales durante varios años. Este procedimiento tiene muchas ventajas: se establece cierta unión entre las clases, se crea un organismo social, en el cual las relaciones entre las partes dan una imagen de la vida, por su complejidad, exce­ lente aprendizaje social, son fijados por las diversas clases fecundos puntos de comparación, y los alumnos pueden apre­ ciar directamente los progresos que hacen en el conocimientode un dominio preciso, y al mismo tiempo comprender lo que falta para llegar a un conocimiento perfecto, buena lección de modestia y de probidad científica. Los resultados de los estudios en la naturaleza (observa­ ciones, experiencias), y de las investigaciones en la literatura serán expuestos oralmente por uno de los dos asociados ante la clase, que discutirá, criticará, completará el informe y to­ mará notas; el maestro participará activamente en la discu-

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sión; después, los dos colalxiradores redactarán un resumen de su trabajo, teniendo en cuenta las observaciones formuladas. Un ejemplar será remitido a la escuela y formará un capitulo de una gran monografía dol tema estudiado, volumen que sim­ bolizará y concretará el fin perseguido; un conocimiento tan extenso como sea posible de un territorio dado. Por supuesto, los informes serán ilustrados, y comprenderán, además de los dibujos científicos, composiciones artísticas y literarias los que se relacionan por su tema al territorio explorado; aquí podrá darse libre juego a la fantasía de los alumnos. En fin: la cla­ sificación de los regímenes al formar la monografía constituirá un ejercicio útil, al mismo tiempo que permitirá descubrir y examinar desde Jo alto las cuestiones examinadas hasta enton­ ces en detalle: asi serán puestas en evidencia nuevas relaciones entre los fenómenos y suscitarán más amplias investigaciones. A l lado de los animales y de las plantas del país, hay que conocer también los principales organismos exóticos, para famüiiarizarse con hechos a menudo muy diferentes de aquellos a que estamos acostumbrados, y esto nos proporcionará nues­ tro segundo cuadro de trabajo. Se aprovechará la afición, tan pronunciada en esta edad, j>or las novelas de aventuras, y se Ies propondrá extraer, siempre por parejas, de .los libros de Verne, de Mayne Reid, de Boussenard, etc., las plantas y los animales de que se habla, con los detalles dados sobre ellos; después, completar estas noticias con investigaciones en los libros científicos. Después de haber procedido como en el otro grupo de estudios, se formará con Jos informes ilustrados una segunda obra manuscrita, q'ue se confeccionará como la pri­ mera. Así se tiene cuadros a la vez precisos y bastante sencillos para adaptarse a todas las circunstancias, y, en particular, pa­ ra pasar sin empujones de una clase a Ja superior. La transición

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podrá hacerse de una manera jfradua! e individual, progresan­ do cada alumno a su paso, como quiere e! postulado funda­ menta! de la pedagogía moderna. En cuanto al maestro, conducirá a sus alumnos de la ob­ servación a la experiencia, de la morfología a la fisiología, de la ecología a la biología. Se atendrá durante el mayor tiempo posible al sistema de los capítulos escogidos, único que admite una individualización de la enseñanza al permitir alcanzar los resultados más generales y las ideas capitales, y no se adop­ tará el “ curso seguido”, más que cuando lo exija la prepara­ ción del bachillerato, circunstancia ineludible. Entonces podrá aprovecharse la cantidad de conocimientos directos adquiridos antes, para elevar el nivel de Ja enseñanza por encima de la pura anatomía, que todavía predomina de­ masiado, y examinar las grandes cuestiones biológicas susci­ tadas por cada uno de los grupos zoológicos y botánicos de que se hable. Exponer aquí en detalle mi concepción de estos cursos seguidos alargaría demasiado este trabajo; tal vez lo haga en un artículo especial. Mientras tanto, me contentaré con recomendar la última obra de Edmond Perrier: “ La Tie­ rra ante la historia” (“ La Evolución de la Humanidad” , “ El Renacimiento del libro” ), y los dos volúmenes postumos de Noel Bernard: “ La Evolución de las plantas y Principios de biología vegetal” (Alean), que corresponden mejor a lo que yo opino. A poco que el profesor llame constantemente la atención de los alumnos sobre las ideas maestras de la biología, y que les enseñe corr,ectamente a trabajar y a pensar, la enseñanza de las ciencias naturales producirá buenos frutos, y concurren­ temente con las demás ciencias, y, por supuesto, con las disci­ plinas llamadas literarias, geografía, historia, literatura, psico­ logía, filosofía, dará al espíritu una fonnación equivalente a la que obtenga del estudio de las lenguas muertas.

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Alimentos vegetales
Conocimientos útiles. Los alimentos vegetales proporcionan los cinco elementos necesarios para la nutrición; albúminas, grasas, hidrocarburos, sales minerales y vitaminas. Las albúminas están en gran proporción en los granos se­ cos de las leguminosas (garbanzos, judías, lentejas, habas); en pequeña proporción en casi todas las frutas y semillas. Las grasas, en las frutas oleaginosas (aceitunas, almendras, cacahuet. avellanas, piñones). Los hidrocarburos en los cereales (trigo, cebada, avena, maíz, arroz), y en los tubérculos (patata y batata), y princi­ palmente en los azúcares de las frutas, que son los mejores pa­ ra el hombre. Las sales minerales, en las raíces, hojas y tallos de todas las verduras. Las vitaminas, de las diversas clases que se conocen, en las frutas y semillas principalmente. Las grasas y los hidrocarburos (carbones), son elementos que se consumen en el funcionamiento diario del cuerpo. Los alimentos ricos en estos principios son alimentos de función. Las albúminas son elementos de construcción de las car­ nes de nuestro cuerpo; los alimentos ricos en estos principios son alimentos de construcción, necesarios en la época del cre­ cimiento y convalecencias. Las sales minerales son elementos de construcción de los huesos y sostenimiento de humores como la sangre.

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Las vitaminas son indispensables para el sostenimiento del buen equilibrio de la nutrición de todos los tejidos. En los alimentos vegetales hay generalmente de todos es­ tos principios, en grande o poqueña proporción, por esto son los más completos. El más completo de todos quizá es el trigo, que utilizando todo lo que contiene su grano en forma de pan integral, es suficiente para el sostenimiento de la vida y completado con frutas dulces y hojas es la comida más racional para un hom­ bre adulto. Las sales minerales y las vitaminas son indispensables pa­ ra el sostenimiento de la salud, por esto se deben comer dia­ riamente frutas y ensaladas de hojas crudas, y raíces de plantas. Las albúminas son los elementos que menos se consumen en el funcionamiento del cuerpo, por esto son las que necesita­ mos en menor proporción. La nutrición no depende de lo que se come, sino de lo que debidamente transformado por el cuerpo se aprovecha por él en su función y sostenimiento, y de la buena eliminación de los residuos de estas funciones. Los alimentos buenos deben tener elementos que estimu­ len esta buena eliminación, aunque no se consuman en la fun­ ción, ni se utilicen en la construcción del cuerpo. Esta es prin­ cipalmente la celulosa que se contiene en los vegetales, para la eliminación intestinal, y el agua de constitución de frutas y hortalizas para la eliminación renal, a lo cual también ayu­ dan algunas sales minerales. Comer bien, no es ingerir alimentos fuertes ni que produz­ can mucho calor, sino alimentarse con principios necesarios para todas las funciones, en la proporción que éstas exijan, y en forma que los detritus y residuos sean debidamente eli­ minados. Dr. C. R. I.

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Nuestras actitudes mentales
Por el Dr. JUAN A N T IC A En esta época presente, en la cual, tanta importancia se atribuye al desenvolvimiento muscular y a la fortaleza física, es conveniente demostrar a nuestra juventud que tal esfuerzo debe considerarse secundario, sin descuidarlo, ante las venta­ jas del ejercicio de la propia mentalidad. No todos podemos llegar a ser atletas, y muchos serán deficientes, en cuanto a su apariencia, pero presta -mejores servicios a la comunidad, y cumple mejor su misión terrenal, aquel que cultiva sus facul­ tades mentales, sin abandonar por esto el cuidado de la salud, que el vencedor en las carreras y en el dominio de los pesos de njás de 200 libras. Así como nuestra posición social o económica pudiera re­ velarse por la calidad y hechura de la indumentaria, la actitud mental es fácilmente reconocida por manifestaciones corpora­ les, en especial de la fisonomía. Le es fácil a un simple obser­ vador, salvo excepciones muy contadas, diagnosticar las cua­ lidades del carácter, por el tono de la voz, por Jos gestos y por las expresiones, comprobándose una vez más el poder de la mentalidad sobre el cuerpo físico. Hay hombres cuyas caras enseña-n sus propósitos, desenmascarando los estados de su es­ píritu, atrayendo de un modo definido nuestras simpatías o nuestras antipatías. Este conocimiento, que los adelantos y ios perfeccionamien­ tos de la ciencia psicológica moderna han llevado a un grado de utilidad práctica, es necesario adquirirlo para triunfar en la lucha que por la existencia, o al menos, para sentirse pro­ tegidos, sostenemos aquellos que vivimos en una comunidad civilizada. La tremenda importancia -de la ley del hábito, la conveniencia de cultivar las facultades de la atención y de la concentración, la memoria y la voluntad, son hoy absolutamen­ te indispensables, y si esta posesión no es absoluta, estaremos entregados como barco sin timón, a! azar de las circuns­ tancias, o lo que es más grave, al dominio de los más podero-

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SOS e n

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m e n t a l id a d , y , p o r c o n s i g u i e n t e , i m p o s i b i l i t a d o s d e l a

r e a l i z a c i ó n d e n u e s t r o s d e s t in o s .

Hoy ya es un hecho universalmente aceptado, por su vul­ garización, que el disfrute de la salud, de la relativa felicidad que podemos disfrutar, la paz y la prosperidad material, de­ penden, principalmente, de nuestra actitud mental. El cere­ bro, como estación central del dinamismo nervioso, recibe los impulsos de la mentalidad y ordena los movimientos del cuer­ po. En tales casos la actividad cerebral es motivo de lo que llamamos asociación de ideas. Estas jamás se presentan aisla­ das, y una de ellas inmendiatamente sugiere la siguiente y de ello, sin darnos cuenta podemos presentar numerosos ejemplos. La primera palabra de una poesía, de una canción, de un recuerdo grato o amargo, etc., basados en la ley de la asocia­ ción, o de la similaridad, van enlazando, por decirlo así, las siguientes, y en tales casos, palabras, sonidos, ideas, senti­ mientos o recuerdos, vienen sucesivamente, unos tras otros, determinando estados mentales sometidos a nuestra voluntad y actuando poderosamente en nuestro mundo externo. Basados en estos principios, se funda lo que se denomina en la psicología como "sugestión", es decir, el impulso que recibimos del exterior y actúa en la mentalidad, creando una serie de pensamientos o estados mentales, de acuerdo con la idea sugerida. Potente resorte responsable de buenas o malas actuaciones", que pueden producir intensas y visibles modifica­ ciones en el carácter. La "autosugestión” es la .que realizamos sobre nosotros mismos utilizando facultades naturales para desarrollar poderes que están presentes y utilizar conociiniientos adquiridos y al­ macenados en las profundidades de la subconsciencia. La sim­ ple sugestión no crea ni puede crear. Es preciso recoger y guardar nuevos materiales para desenvolver la fuente de las ideas, acumular experimentos y realizar una serie de actos pa­ ra conseguir los gloriosos resultados a que ella da lugar. Buen ejemplo tenemos en la historia con el caso del famo­ so novelista Carlos Dickens, quien se hablaba a sí mismo, ges­ ticulaba y producía todos los actos de sus personajes, identi­ ficándose de tal manera con ellos, que el lector de sus novelas

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los considera como seres vividos, por la fuerza del carácter que a cada uno de ellos imprimía al crearlos con su pensamiento, por la potencialidad de su autosugestión. La “ autosugestión” impele al sujeto a tener fe y confianza en sí mismo. Sintiéndose en su puesto, con el dominio de cada movimiento, y con entusiasmo en su corazón, puede conseguir todo cuanto ambicione su pensamiento. Una vez que haya lle­ gado al firme convencimiento de que “ donde hay una volun­ tad hay un camino” y “ creer en la victoria es tener más de la mitad de la batalla ganada” , se ha poseído el secreto del éxito y comenzado a aprender el modo de obtener el mayor provecho de la propia mentalidad. Más aun, pensar bien es lo único im­ portante. No se puede, si Se establece el hábito de pensar siem­ pre bien, actuar nunca mal. Apréndase, por ejercicios lentos pero persistentes, a visua­ lizar el ideal que se ambiciona, es decir, tratar de ver, por de­ cirlo así, con el pensamiento, esa idealidad; dígaselo a sí mis­ mo, tantas veces cuanto fuere necesario, “ que se quiere tener determinadas cualidades, y actúese como si ya en realidad se poseyesen” . Los hombres somos, por instinto, imitadores más o menos conscientes. El niño trata de copiar las acciones de sus padres, de sus hermanos, de sus amigos y hasta de las perso­ nas de edad se copian más frecuentemente de lo que ellas se imaginan. Alguien ha dicho que “ el genio no es más que una prolon­ gada atención” . Esta facultad, una de las más preciosas que se conocen, es absolutamente indispensable para lograr con­ trolar la mente, y por consiguiente, enfocarla a un objetivo de­ terminado, y con ella y el hábito juntos se forman y cultivan cualidades que nos conducen a una perfección nunca soñada. Creo que fué Carlile quien nos ha legado estos dos famosos aforismos: “ El hábito es la ley más importante de la natura­ leza humana” y él es en ciertos momentos “ la fuente de nues­ tras grandes energías o de nuestras más míseras debilidades” . Con el hábito y la atención seremos capaces de realizar empresas extraordinarias. Sólo se neceata desearlas y preten­ derlas, puesto que donde existe un deseo hay una potencia­ lidad. Podemos citar en favor de esta tesis el ejemplo del

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inmortal norteamericano Franklin. Este caballero relata en su autobiografía que en cierta edad temprana de su vida se pro­ puso un programa de perfección moral. Hizo una lista de trece virtudes, dando a cada una la página de su libreta. Bajo el tí­ tulo de cada virtud escribió un precepto que contuviera toda su significación y se dedicó a practicarla por determinado pe­ ríodo de tiempo. Día a día se anotaba las faltas cometidas contra ella y sus esfuerzos para vencerlas a su satisfacción, y tal disciplina la aplicó durante algunos años. El resultado fué tan sorprendente como provechoso. A la edad de setenta y nueve años confesaba en sus memorias que el disfrute glorioso de la salud, de su fortuna, prestigio, posi­ ción social, etc., para ser considerado, como lo es, uno de los más grandes hombres que ha tenido su país, lo atribuía sin du­ da alguna al cultivo de su mentalidad mediante la poderosísi­ ma fuerza de atención concentrada y de sus buenos hábitos. No hay, por lo tanto, que considerarse nunca vencido ni descorazonado; no importa la salud, el medio o las circunstan­ cias. Dedique el joven sus mismas energías y ambiciones que emplea para el desarrollo de sus músculos a la mayor actividad de sus células cerebrales, creándose hábitos mentales sanos y vigorosos. Formar y consolidar un carácter es obra tan mate­ rial, como desarrollar el músculo bíceps, y sólo se logra me­ diante la resultante de sus propias decisiones, sin buscar por ellas ni la crítica ni el elogio ajeno, sino el convencimiento de que se basan en la justicia, en la rectitud y en el alto sentimien­ to del deber. “ Nuestra fortaleza germina en el campo de nues­ tras debilidades” , decía el gran Emerson; y, en efecto, ningún ser humano se sentirá libre y poderoso hasta el momento en que domine por completo sus bajas pasiones, sienta en el pecho la indignación de su impotencia y trasmute su egoísmo en ser­ vicio de los demás. Las fuerzas secretas de nuestro espíritu están siempre pendientes del momento en que las queramos usar, dispustas al bien, y sólo requieren el empleo de la volun­ tad ordenada. “ Tal como pensamos, a.si somos” , y en tal dis­ posición, usando la frase de Carlile, digamos: “ nuestras accio­ nes son bellas o pueriles, únicamente por la cantidad de alma que ponemos en ellas” .

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Algo sobre Naturismo y Naturoterapia
II Otra de las frases que quiere ser una sentencia, que se ha repetido entre naturistas, que lian rebatido los antinaturistas, y que molesta a los oídos médicos poco serenos, es aquella que dice que “ cada uno debe ser médico de sí mismo” . En efecto: si esta frase la interpretamos al pie de la letra o como los an­ tinaturistas la han interpretado, entendiendo que debe desapa­ recer la práctica médica como profesión y técnica de los com­ petentes. es un error práctico que nadie mejor que nosotros, los médicos naturistas, apreciamos, por la sencilla razón de que a nosotros acude, a veces en estado lastimoso y con mayor ansiedad que la mayor parte de los mortales, algún cliente que ha defendido el sentido literal de esa frase durante años, hasta en publicaciones con pretensiones de libros docentes, y en mo­ mentos de apuro necesitan del auxilio de otro, que, cuanto más médico sea, más le satisface. La interpretación de esa frase por los fanáticos naturistas, no es más que un efecto de médicofobia, lamentable, pero per­ fectamente explicable. La mayor parte de dichos partidarios son enfermos en los que fracasaron los procedimientos alopá­ ticos y hasta a veces los homeopáticos, y encontraron venta­ jas en los procedimientos naturistas. Muchos de ellos consi­ guieron esa ventaja con la sola lectura de libro escrito por

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autoT no mèdico, cuyo libro les bastó para hacer su reforma alimenticia y algunas prácticas hidroterá,picas, suficientes para mejorar su salud. El libro más manejado por los naturistas es el de Luis Kuhne, empírico alemán, verdaderamente genial en la práctica y hábil para vengarse de las persecuciones y atropellos que.con él cometieron los médicos de su tiempo, que sembró en 14 idiomas esa médicofobia, con lo que, si bien se piensa, hizo perjuicio al naturismo arinque lo difundió por todo el mundo. Y digo que hizo perjuicio porque con la médi­ cofobia sembrada retrajo del estudio sereno del naturismo cien­ tífico a los que lo hubieran difundido más y por mucho más largo tiempo que lo que él consiguió. Del libro de Kuhne es difícil entresacar la parte de verdad que contiene mezclada con tanta vulgaridad y no poco error en ciertos detalles, y que por ir todo ello envuelto en ese ambiente fòbico, hemos sido muy pocos los médicos que hemos tenido la paciencia y sere­ nidad de estudiarlo, para destilar aquella verdad. Aquella sentencia de “ cada uno sea el médico de sí mis­ mo” , tomada en el sentido literal, no puede aceptarse; pero correctamente interpretada debe ser un principio y guía de la práctica médica naturista. “ Médicus, médica te ipsum” se dice desde muy antiguo y quizá es esa idea tergiversada y fal­ sificada la que se ha querido traducir. Ser médico de sí mismo entendemos nosotros que debe significar el hecho positivo de que el enfermo es actor y auto-observador durante su proceso morboso; que es él con sus potencias y energías quien ha de resolver aquel conflicto; que en el momentó del proceso el en­ fermo no es un espectador de lo que otro hace con él, y que, por tanto, le cabe una responsabilidad de la que debe ser cons­ ciente, lo mismo que debe serlo del por qué de ciertas técnicas, en la medida que su inteligencia y su cultura se lo permitan.

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Ser médico de sí mismo es ser, como enfermo, iin colaborador activo del técnico que aconseje y dirija. Entiéndase así; el en­ fermo no va a Ja consulta como un objeto, como una máquina que la llevan al taller de reparaciones y no tiene más deber su propietario que satisfacer la correspondiente factura. La escuela naturista cientifica entiende que el enfermo va a la consulta médica en busca de consejos técnicos y lecciones de vida, va a adquirir una enseñanza; en cierta manera el médico se convierte en maestro y el enfermo en discípulo. Esto tiene que ser así si se llega a la visión ciara de que la mayor parte de los procesos morbosos son efecto de una ma­ nera equivocada de vivir. Pero además es que en naturismo la labor del médico no termina al final de la convalecencia del enfermo; no basta que el enfermo se cure de aquel determina­ do proceso, es preciso que siga curado, que aprenda a evitar después con una modificación de .su vida, en sentido profilác­ tico, aquellos agentes cau.sales que le hicieron enfermar. Y así, consciente de su papel activo y de su responsabilidad, es como todo enfermo debe ser médico de sí mismo en cuanto su capacidad se lo permita. Si el enfermo llega a comprender mediante oportuna y adecuada explicación las razones a su alcance, porque su médico le aconseja, se llega a la verdadera compenetración entre médico y enfermo que facilita enorme­ mente Ja terapéutica. Esto que a muchos les parece cosa fácil, y no faltará tam­ poco quien opine que es labor cómoda relacionada con la prác­ tica corriente limitada a un trabajo técnico manipulador, es una labor durísima para el médico, que no solamente no rebaja su papel sino que, por el contrario, lo eleva a su verdadero sitio. Lo fatigoso y difícil de esta práctica nos lo ha demostra­ do suficientemente la experiencia, y cuando algunas veces he-

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mos leído temores de colegas por lo que llamaron la democra­ tización de la ciencia, cnaiido se trataba de hacerla compren■ der al cliente, nos hemos sonreído pensando en lo poco de ver­ dadera aristocracia que tiene quien al penetrar en el domici­ lio democrático no lo eleva con su propia alcurnia, y se deja ■ ésta impregnar con lo que necesariamente tiene de deficiente la situación modesta.'EJ médico que al enseñar a sus clientes pierda su rango de maestro y tema que al saber su discípulo tanto como él ha perdido su carácter, no nació para médico. Para llegar a comprender, y más practicar, estas cosas, es preciso tener una concepción más humana, y por más hu­ mana más elevada, de la Medicina. Debe pasar la época en que los problemas médicos sean problemas de fisica y de quími­ ca, más o menos verdad, y de parasitología de laboratorio; considerarlo asi es estrechar tanto su campo de acción, como hace tiempo señaló un profesor alemán en conferencia dada en Madrid, que se siente asfixia dentro de él. El naturismo que señaló dicho profesor como doctrina dig­ na de aprecio aspira a amplificar el campo, a recoger toda la medicina tradicional con sus principios inmutables y bien com­ probados por la experiencia de los siglos; y con una concep­ ción integral del hombre, llegar a conocer a éste y su vida, para marcarle el camino por donde debe conducirse. Así el pa­ pel de médico se elevará, recobrará su prestigio, a punto de perderse por la estrechez de miras en que se ha caído y por haber olvidado que nuestros clientes nos observan y nos cri­ tican (siendo asi médicos de sí mismos), y no son máquinas mecánicas, ni retortas, ni animales inconscientes, sino que soji complejos, psicofísicos e inteligentes. C. R U IZ IB A R R A

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