﻿REVISTA DEDICADA A LA DIFUSIÓN DE LAS IDEAS . IVEOETARIANO-NATURISTAS CON EL FIN DE PERFECCIONAR LA VIDA HUMANA FÍSICA, INTELECTUAL Y MORAL

número ^

€nero

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Autorizado por la Comisaría General de Seguros.

Año V.

Madrid, Enero 1923.

Núm. 49

Acción Naturista
O R G ANO D E L A S O C IE D A D «V E G E T A R IA N A ES PA Ñ O LA »

DIRECTOR: C. RUIZ IBARRA
Licen ciido en Medicina 7 Cirugía en la Facultad de Medicina de Madrid ea 190!, M<dico tltii. lar hasta 1908. Especia izado en Obscecrlcia, Oineoologiu y Cirugía d e urgencia, con c ertifl cado de aptitud, en i9U9 Asistente al curso de ElecCrologia 7 Hadiologla d e Parts en 1914. Miembro de la Sociedad de Electrologís y R adiologia d e Paria.
241ó<^co ü sl& tzei d e e d a 3.S1.S.

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No perdiendo aotuatidad ios nú* meros de sata R eviait raoomendamo* te hagan las auteripoione* par año aomplelo diada Enero E n vitre m o i loa númeroa atreaadp t del año a loa que ae au toríban daapuéi dai mea da Enara.

AL COMENZAR EL QUINTO AÑO
Quisiéramos en este momento, en que va a dar principio un nuevo ciclo de tiempo para nuestro trabajo, tener habilidad suficien­ te para hacer un llamamiento general a todos los que nos siguen en él con alguna atención, y haciendo coincidir todas las mentes en un momento de examen reflexivo, poder ver claramente en. lo más ín­ timo de nuestra conciencia, y así poder contestar a la pregunta que es nuestra constante preocupación: ¿Podemos estar satisfechos de nuestra labor? Y a esta pregunta, como a casi todas, no se puede responder ca­ tegóricamente, porque tiene que variar la respuesta según el pun­ to de vista desde qué se mire. Si los efectos de nuestra labor se miran desde un punto de vista en que se puedan divisar los efectos que pudiéramos llamar exter­ nos, los que se han producido entre los hombres que cuando comen­ zamos este trabajo, hace cinco años, desconocían totalmente las ideas naturistas, tenemos seguramente motivos para estar satisfechos; desde entonces acá son miles de personas las que han parado aten­ ción en estas ideas; muchas de ellas las han aceptado, y las que no.

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ACCIÓN NATURISTA

las miran con i'espeto. Se ha despertado la curiosidad en muchas gentes por las ideas vegetariano-naturistas, y ya no se miran con el desdén con que se miraban hace unos años. Pero, en cambio, si se vuelve la vista y se mira hacia dentro de nuestro campo, llama la atención la confusión que reina entre losque se llaman vegetariano-naturistas, quienes, coincidiendo en pun­ tos centrales de la doctrina, se diferencian hasta llegar a combatir entre ellos, y quizás por querer ampliarla más allá de los límites (iue los tiempos actuales permiten llegan a distanciarse los partida­ rios de ella entre sí más que pudieran estar con los que no lo son. Y desde este segundo punto de vista no tenemos más remedio que confesar que no podemos estar satisfechos de nuestra labor. Como este mal de hondas divisiones intestinas es general entre naturistas de habla española, según se desprende de la mayor parte de las publicaciones hispanoamericanas, y este mal puede causar mucho más daño a las ideas que el que pueden causarle sus contra­ rios, merece la pena que pongamos un poco de atención en él para evitarlo cada uno en su esfera de acción, ♦ « E H naturismo nació en el arte de curar enfermos, y en esta ac­ tividad humana es donde ha de nutrirse y de donde ha de venir toda la iluminación necesaria para elevarlo a una filosofía suficien­ temente extensa para que tenga aplicación- a otras manifestaciones de la vida humana. Hacer médicos que curen enfermos según los principios naturis­ tas es la labor naturista más perfecta hoy por hoy; en esto están conformes hasta naturistas medicófobos de hace algunos años. Los enfermos curados según los procedimientos naturistas sienten des­ pués de curados la necesidad de nueva vida; tienen forzosamente que cambiar sus costumbres y £isí crear otras necesidades, y por es­ to. cuando sean muchos, se verán obligados automáticamente a im­ poner a la sociedad en que vivan otras normas y hasta otras leyes sociales. Por esta creencia nuestra nos orientamos en forma que po­ damos llegar a atraer a nuestro campo algunos profesionales de la Medicina que formen siquiera una minoría en la que cada uno ten­ ga como característica la única que puede caracterizar al verdadero
«

ACCION NAI'UHI'ÍIA

médico y que tan exactamente expresaban los antiguos en su frase iñr bomis Medicina peñtits. Esta labor es difícil porque estamcB todavía faltos de medios para llevarla a cabo; los prejuicios de escuela del médico alópata son demasiado intensos para que en poco tiempo puedan borrarse; los intereses creados a favor de estos prejuicios y una especial psi­ cología que caracteriza a muchos que poseen un título académico sólo por poseerlo, que les intensifica un amor propio mal entendido, hasta el punto que parece aceptan como dogmas intangibles las teo­ rías tenidas como verdades oficiales, son causas que hacen demasiado lenta la evolución de las ideas en muchos bien prepai'ados para re­ cibirlas. Esto hace ciue para llenar un vacío, ciue el público empieza a sentir -la falta de verdaderos médicos naturistas--, surjan atrevi­ dos que, con osadía merecedora >-a de ponérsele dique, ofrezcan lo (jue no pueden dar y cometan abusos por ignorancia mezclada con su propoj-ción de malicia, que redundan en grave perjuicio de las ideas naturistas puras.' Y no es esto querer decir que consideramos como indispensable la posesión de un título académico oficial para asistir enfermos, no; pero sí queremos repetir muy claramente que para asistir enfer­ mos es preciso saber asistirlos, y iio habiendo aún en España, ni en Europa, escuelas de Medicina naturista con suficiente garantía, y siendo indispensable para saber asistir enfermos determinados co­ nocimientos de Biología general y especial humana, más el hábito indispensable adquirido con la práctica, solamente aquellos que po­ seen estas condiciones y llegan a ver clara la luz que el fundamento de la filosofía naturista puede dar, están moralmente capacitados para dirigir a sus semejantes en casos de enfermedad. No se sonrían los maliciosos; no entiendan estas palabras, que la intención única de moralizar llevan, como indicación ni tendencia a acaparar la práctica de la Medicina por titulados; todo lo contrario. Somos partidarios del ejercicio libre de la Medicina, a la manera como la piden y van consiguiendo en los Estados Unidos de Améri­ ca, con demostración de suficiencia ante un centro de enseñanza li­ bre, pero de garantía demostrada. I.os Kneip y Kuhne son raros; estos genios se dan de tiempo en tiempo en la Humanidad, y cuan­ do se dan fácilmente demuestran que lo son. , ..

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ACCIÓN NATURISTA

Hay que hablar de estos asuntos, no hay más remedio, aunque no sean de nuestro agrado, porque hay que evitar un mal que pare­ ce se avecina, según se desprende de lamentaciones que de América y de España nos llegan con sus correspondientes demostraciones, y este mal es el charlatanismo escandaloso y mercantilista, que lo mis­ mo lo manejan ignorantes e ineptos, creídos que con cuatro lectu­ ras les basta para ser competentes y hasta reformadores, como al­ gunos titulados que se prestan a cubrir apariencias legales de los osados o que se prestan al gusto del cliente y promiscúan en sus técnicas con ambos criterios alopático y naturista, según el gusto del cliente, sin más punto de vista que el del momento de cobrar. Y a los que se lamentan de este mal les decimos como resumen: no es de hombres conscientes el lamentarse de nada; contra los ma­ les, el remedio apropiado y no las lamentaciones; y recordad lo que j ’a dijo el maestro; «Contra todo charlatanismo no hay moral ni material correctivo posible; es y será la justa medida de lo que a cada disciplina le falta para ser verdadera ciencia o de lo que a cada uno de sus representantes les falte para ser como debieran ser». E l mal que se teme para el campo naturista no se corrige más que estudiando cada vez más y mejor los fundamentos y detalles de la doctrina y poniendo cada vez más escrupulosidad en el cum­ plimiento del deber profesional. Voz de alerta son estas palabras, que trabajo nos ha costado el. decirlas, porque no es de nuestro agrado tratar cuestiones que pue­ dan ser torcidamente interpretadfis por quienes no puedan ver con claridad su verdadera intención; pero visto que era una necesidad el decirlas y creyéndonos libres de pecado para poder tirar la pri­ mera piedra, advertimos a todos los audaces que en España el char­ latanismo en el campo naturista no prosperará, porque hay suficien­ tes personalidades con el derecho y el deber de impedirlo.

Otro asunto también que nos preocupa, desagradable también, pero que es oportuno el momento para llamar la atención, es el de los que quieren aprovechar las doctrinas vegetariano-naturistas co­ mo medios para otros fines más o menos políticos. Quien haya comprendido bien el verdadero fin de estas doctrinas

ACCION NATUKISTA

vegetariano-naturistas ha de ver claramente que no es otro que el del perfeccionamiento continuo de cada una de nuestras personali­ dades íntegramente consideradas; pero este perfeccionamiento sólo con el esfuerzo propio, con el propio dolor, se consigue, hasta el do­ minio completo de sí mismo; y a todo aquel que os diga que sin es­ fuerzo y sacrificio propios, que solamente con cambiar las relacio­ nes de los hombres, modificando o suprimiendo categorías, consegui­ réis la felicidad a que tenéis derecho, decidle que está equivocado, que es dentro y no fuera de nosotros donde están los gérmenes de' perfección de cada uno, y que tardarán muchos siglos aún a nive­ larse los deberes de los hombres, que al cumplirlos crean los de­ rechos.

Y dicho todo esto, por una sola vez y sólo por la necesidad, pues no son cuestiones que oreemos adecuadas para estas páginas, dada la orientación que llevan ya por la inercia del trabajo de cuatro años consecutivos, prosigamos nuestra labor de enseñar a v iv ir se­ gún las leyes naturales y en la época que nos toca esta vida, o lo más aproximadamente posible al menos, y la manera de evitar y tratar los estados de enfermedad, que es la mayor preocupación de los hombres civilizados. Y sigamos como hasta ahora con una inten­ ción completamente científica y ecléctica, separada de todo sectaris­ mo y tan distante de toda tendencia al misticismo ultrabiológico co­ mo de la limitación a lo físico material individual. L a vida humana íntegra hasta el momento de la muerte; éste es nuestro problema; por la Verdad y su más inmediata manifestación la justicia, es nuestro fin... Prosigamos su estudio. Enero 192S.

ACCKJS NAIURISTA

EL

R E T R O C E S O
• Como ;irriba »

Hcnim Con frecuencia oímos decir cjue un hombre o la Humanidad ha retrocedido en su mai'cha evolutiva, siendo a veces tan honda la «¡moción que sentimos al ver que nuesti'os semejantes siijuen un ca­ mine contraído al ejue nosotros consideramos único verdadero, «lué nos hace exclamar; ¡Qué desconcierto! Nada más lejos de la verdad, pues la armonía, lo que puede líamaree el concierto universal, jamás se quebranta por nada ni por nadie. Para demostrarlo vamos a brindar a ¡os aficionados al simbo­ lismo una ocasión de meditar. Allá en las alturas del espacio infinito ocurre algo semejante a lo que solemos ver entre los hombres. Les astrónomos y astrólogos, in­ vestigando continuamente los secretos de las estrellas, nos ofrecen mapas celestes en los que podemos observar paso a paso la marcha (le los astros. Con esos mapas a la vista, o mejor si podemos obtener fotogra­ fías sucesivas de diferentes días o meses, en las que se retrate un trozo de cielo donde se halle un planeta cualquiei-a, procedamos a unir sobre un papel las posiciones distintas, esto es, los lugares que progresivamente haya ido ocupando el planeta en .el firmamento, con lo que tendremos marcado un trozo de su trayectoria, como pue­ de verse en la figura núm. 1. Observaremos que desde su posición a camina hacia b; pero una vez aquí se detiene para después no continuar en la dirección que antes llevaba, sino para tomar la contraria, recorriendo las posicio­ nes c, d, e, etc. Este fenómeno es conocido con el nombre de retrogradación, y con él hemos de notar que se registran muy distintas velocidades en la marcha, hasta el punto de que cuando hace el cam­ bio llega a caminar tan despacio que se para, diciéndoniís entonces que se halla estacionario. Ahora bien; pidamos al astrónomo un diseño de la órbita comple­ ta del astro en cuestión, del mismo que hayamos fotografiado, y ve­ remos cómo nos describe una elipse, pero correcta, continuada, uni-

ACCION NATURISTA

forme, armónica. Examinemos las bases reales que le sirvieron para determinar el conocimiento de aquella órbita y nos encontraremos en plenas matemáticas, es decir, dentro de las más escrupulosas exactitudes, que jamás engañan, que son mucho más seguras que

nuestra vista, que la fotografía misma. Y si nos enteramos o estu­ diamos cumplidamente el asunto, nos convenceremos de que la mar­ cha de! planeta es siempre la misma, sin cambios en la dirección. Nos hallamos, pues, frente a dos explicaciones distintas de un hechor la marcha de un planeta. Ambas son exactas, exactísimas, demostradas y, sin embargo..., contradictorias. 1 .a primera la obte­ nemos mediante la observación de nuestros sentidos físicos y la de­ mostramos con pruebas, como la fotografía. í^a segunda es producto de la inteligencia y del cálculo y se prueba por medio de las mate­ máticas, relacionadas siempre con los mismos hechos físicos visi­ bles. La solución de la paradoja no puede ser más sencilla, y para aclararla presentaremos la figura núm. 2. En la línea K tendremos representada la órbita del planeta ele­ gido y por puntos sucesivos de izquierda a derecha se marcan las distintas posiciones regulares pixigresivas del mismo. I jO S puntos A. B, C, D, etc., son posiciones distintas y también sucesivas del observador sobre la Tierra; y, por último, la doble línea exterior,

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ACCION NATURISTA

que representa el fondo del espacio, tiene señalados con las letras c, b, d, a, e, f, g, h los lugares donde nuestros ojos y la fotografía pueden distinguir proyectada la figura del planeta en los distintos momentos de la observación. -Las líneas ‘A a, B b, C e, etc., son el camino forzoso de nuestro rayo visual, y sí las seguimos podremos cereiorarrtos de cómo, a pesar de que el planeta lleva siempre la di­

rección de izquierda a derecha, cuando lo miramos desde A lo encon­ tramos ocupando el lugar a en el firmamento, y cuando lo volvemos a observar en B, o sea algún tiempo después, nos lo encontramos en el lugar b del espacio, lo que significa que ha caminado de dere­ cha a izquierda en vez de hacerlo al contrario, como realmente sa­ bemos que lo verifica. Después desde C lo vemos en c, o sea que no

ACCIÓN NATURISTA
s e h a m o vid o , e s ta c io n a rio q u e d ire m o s , y m ás t a r d e o c u p a rá a n u es­ t r o s o jo s los lu g a re s d, e, etc., con m a rc h a d ir e c ta y v e lo z. Y a n o n e c e s ita m ás e l le c to r ; s u s titu y a a h o ra en su m e n te la ó r ­ b ita d e la T i e r r a p o r su p r o p ia lín e a e v o lu tiv a ; v e a e n la ó r b it a d e l p la n e ta e n c u e s tió n la d e su p r ó jim o , y c o m p re n d e rá p e r fe c ta m e n ­ te , a poco q u e m e d ite , có m o a v e c e s e l h o m b re o la H u m a n id a d e n ­ t e r a se h a lla n e n a p a r e n te esta d o d e r e tr o g r a d a c ió n sin q u e b ra n to d e la a r m o n ía u n iv e rs a l.

R,\Se a l .

N O T IC IA S
Solare el Congreso cié Stocolmo. Vistos los nombramientos de delegados p a ra este Congreso p o r las dis­ tintas Sociedades de España que han contestado a la invitación, y de co­ mún acuerdo entre ellos, teniendo presente las condiciones y gastos del via je, ha sido designado como delegado español e l doctor R u iz Ib arra, quien ha aceptado esta designación y enviado a la Sociedad Vegetariana de Sue­ cia e l extracto de la conferencia que ha de pron u n ciar en dicho Congreso. S i las circunstancias lo perm iten, será acompañado p o r algún otro re ­ presentante español. Los particu lares que quieran contribuir con su óbolo a los gastos de esta delegación pueden en via r sus cuotas a esta Adm inistración. Esta cuo­ ta es voluntaria. Se acusará recibo privadam ente p a ra que haya completa libertad de acción. Los gastos de este v ia je se han calculado en 1.25CUpesetas p o r persona.

Hemos recibido la revista Hesperia, de Barcelona, nueva propagandista de las ideas vegetarianas. L a deseamos gran acierto en su misión, y gus­ tosos establecemos e l cam bia

Deseamos a l doctor Rcm artlnez, de Valencia, en su nueva instalación, calle del Conde d e ’ Salvatierra, 19, tantos éxitos como en la anterior.

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a c c ió n

n a t u r is t a

C asos prácticos de líiedicina natural.
atUidad y fines de esta sección.
Se critica por algunos la exposición de casos clínicos curados en i-evistas naturistas. Ultimamente,. el.S r.M ora , director de nuestro estimado colega Naturismo, de Barcelona, se muestra contrario a este género de trabajos, por creerlo con vistas al charlatanismo reclamador de clientes, porque este señor no es partidario de que sean los enfermos los que vengan al campo naturista, y porque cree mucho mejor que llevemos el convencimiento a las gentes por ra­ zones filosóficas mejor que con la exposición de hech<^ reales, «por la razón y no por las pruebas», como él dice. Gustaría, según dice el Sr. Mora y otros, que también se publicaran los casos de fracaso de enfermos tratados por procedimientos naturistas, explicando las causas productoras de ellos. y como es asunto éste de interés— ^basta para ello que se ocupen de él— , vamos a permitimos hacer algunas aclaraciones, sin ánimo alguno ’de entablar una polémica— somos enemigos de ellas por la poca utilidad que proporcionan, porque casi siempre apasionan, y creemos que en esta clase de publicaciones debe hacerse lo posible por que desaparezca toda pasión. Nosotros aceptamos estos trabajos después de bien pensado y discutido entre los interesados en propagar desde aquí las ideas médico-naturistas, precisamente porque la experiencia nos conven­ ció de que hoy en día la mayor parte de las gentes, y especialmente los médicos, contra la opinión del Sr. Mora, piden para wnvencerse hechos prácticos y no'razones, que, según esta mayoría, pueden dar­ se para todos los gustos;, y es, como sabe el Sr. Mora, que las razo­ nes filosóficas son aún subjetivas, son según quien las recibe y no según quien las da, y necesitan después una maduración meditati­ va, para la que no están preparadas la mayor parte de las gentes que nos rodean, ni tienen tiempo con la actual actividad de la pre­ sente civüización. En cambio, un hecho les impresiona siempre, y esta impresión les lleva después a buscar las razones que determi­ nan la convicción, si está para ello preparado quien la recibe. Re-

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cordamos una sesión en la Sociedad Española de Higiene en que empezó a hablarse de naturismo, y el doctor Tolosa Latour, después de aceptar muchas razones en pro del naturismo terapéutico, dijo claramente que esto no bastaba; era preciso presentar casos, enfer­ mos curados: y así piensa la mayoría. P or esto, líosotros, que creemos hoy en día labor de mucha tras­ cendencia convencer a médicos prácticos alópatas y atj-aerlos al na­ turismo, y pensamos que si pudiéramos cambiar la orientación alo­ pática por la naturista en los Colegios Médicos habríamos hecho .una obra importantísima, nos esforzamos, en la modesta medida de nues­ tras fuerzas, en aportar toda clase de medios conducentes a ese fin. Y los hechos nos demuestran que lo vamos consiguiendo, pues cada vez nos leen más médicos. La modestia con que nos desenvolvemos nos impide hacer una i’evista exclusiva para médicos y otra para no médicos; que si así pudiéramos hacerlo entonces esta sección sería para médicos solos, pues todo el que la lea y estudie con serenidad verá que su objeto es deitiostrar con hechos la superioridad .de los métodos naturistas sobre loa alopáticos en terapéutica. I jO que procuramos hacer es que tras de cada exposición de ca­ sos haya un estudio del que se deduzca una enseñanza y, por lo tan­ to, una razón; así queda demostrado que el fin de estos trabajos es la enseñanza que puedan ofrecer; si la malicia ve otros fines, no po­ demos evitarlo; sigan la malicia y la pasión cumpliendo su deber, que también lo tienen. También nosotros preferiríamos que vinieran los hombres sanos mejor que los enfermos a nuestro campo. Pero ¿dónde están? Gra­ cias con que la enfermedad cree la necesidad, ésta el deseo, con el deseo las ideas y con las ideas las hechos naturistas. No todos los curados o aliviados- por procedimientos naturistas se olvidan des­ pués, no; al contrario. Llevamos ya varios añns vi-^ndo enfermos tra­ tados por procedimientos naturistas y hemo.s visto que son éstos cuando se curan los que cambian de ideas, les que ven las c'sas de la vida de otra manera y los que divulgan con sensatez las sanas ideas naturistas, y aun aquellos que después de curados olvidan las enseñanzas nue para evitar la en fer-ed ad y el per.inicio a los de­ más se les dió durante el tiempo de su tratamiento siempre guar­ dan algo, que resurgirá cuando la necesidad les obligue nueva­ mente.

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ACCION NATURISTA

Y respecto a publicar casos de fracasos terapéuticos, no debe ha­ ber ningún inconveniente cuando la exposición del caso resulte una enseñanza. Mas, por desgracia, los que esto piden ignoran las condi­ ciones en que todavía en el momento actual acuden los enfermos al médico naturista, condiciones de agotamiento de lo que nosotros creemos que cura— las energías internas individuales— que publi­ car los motivos de fracaso resultaría ridículo ante los ojos de mu­ chos, que no verían en ellos más que un comedían para quien pu­ diera tener responsabilidad en el fracaso; en otros casos resulta­ ría una crueldad, pues ante esos enfermos que no pueden curaroe por falta de medios materiales, por tener necesidad de trabajar cuando necesitan reposar o por tener necesidad de aire puro y de sol sin poder disponer de estos medios, decir esto, desde este sitio, al público, que demasiado lo sabe ya, no resultaría de utilidad para nadie. También hay fracasos por defectos de técnicas en los tratamien­ tos; se ven enfermos agravados por tratamientos helioterápicos mal hechos, por hidroterápicos intempestivos, por dietas aniquiladoras más que depuradoras, y éstos son los que podían utilizarse como enseñanzas, y se utilizarán desde luego en su momento oportuno, cuando esta enseñanza la pueda recoger quien la pueda utilizar. Tengamos presente el momento en que vivimos, que es el inicial de una reforma trascendental en las ideas sobre salud y enfermedad, y que estamos en el deber, los que la defendemos, de hacerlo con el ma­ yor cuidado posible desde luego, pero empleando todos los medios que estén a nuestro alcance. La publicación de historias clínicas para dar a conocer el nom­ bre de quien dirigió la curación la consideramos inoportuna y char­ latanesca; acompañada de un razonamiento que pueda ser orienta­ ción de- enfermos o enseñanza para médicos, más demostración de la superioridad del método naturista sobre otro cualquiera, la con­ sideramos útil, necesaria y digna de respeto. Así procuraremos seguir haciéndolo en esta publicación.

iT ^ ia C IS O

S ^ ÌT C IX E Z

Cuatro años dpspués do cu/ado do su larga enfermedad. Su bogar es modelo de Ifigienp, de armonia, de salad y felicidad. Por todo esto ama el Naturismo intensam'iup.

D E S D E

~TAM RA

R o r Q L jé

s o y

v e g e ts r ia n s .

Quiero dedicar estas breves líneas al triunfo y eficacia del sis­ tema naturista, que lo son a la vez el afecto y gratitud t|nto para el

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ACCION NATUKISrA

tratamiento como para la casa del doctor Marcelino Arguelles, en la cual nos hemos curado mi esposo y yo de varias enfermedades; así es que hablo por experiencia- propia, y citaré las enfermedades más importantes que hemos sufrido y curado por el sistema naturista. Yo . ful atacada del tifus, en Mayo de 1!)17 y llamé al doctor Marcelino Arguelles, quien a pesar de que no visita a domicilio vino ii verme y me prescribió un tratamiento de bañes, envolturas y locci<mes. A los quince días había desaparecido la fiebie; todos sabe­ mos que ésta es una enfermedad peügiosa, y estoy segura que si hubiera usado drogas, caso de salvarme, hubiera sido más larga la enfermedad y no habría tenido una convalecencia tan rápida y com­ pleta. Estuve muy afectada al cerebro;, pero las aplicaciones hidroterápicas me daban mucho alivio. Tres años más tarde tuve una dilatación en una arteria del vien­ tre, que formaba un bulto al lado izquierdo del tamaño de un puño, y se sentían pulsaciones en ella como las que se sienten en el cora­ zón; me era sumamente molesta y no podía comer, porque sentía un malestar muy grande y terrible dispepsia: así es (jue me pasaba la mayor parte del tiempo ayunando i>or no poder tolerar el alimen­ to. Como he dicho, la dilatación de la arteria me era muy molesta, y como la digestión de lo poco que ingería era dificultosa, se debilitó mí organismo de tal manera que sufría de dolores en el pecho y en la espalda; tuve en varias ocasiones ligeras hemoptisis; me sentía muy mal; bajé en el peso de una manera asombrosa; me daban fie­ bres todos los días. En este estado fu i a casa del doctor M. Argue­ lles y ine dijo que tenía que ir a pasar el verano en una playa o en una montaña o ir a su casa todos los días para hacer ejercicios, gimnásticos y tomar su tratamiento. Opté por ir a su casa, y fui cinco o seis días; mejoré algo y dejé de ir. La mayor parte de las personas hacemos igual; en cinco o seis días queremos quitarnos una enfermedad que necesita una rigurosa constancia en el trata­ miento. En esta época a que hago mención enfermó mi espeso de pulmo­ nía doble: excuso decir lo grave que estuvo. Llamé al doctor M. A r­ guelles; aunque él no visita a domicilio, atendió mi solicitud. En seguida que lo v¡6 ordenó una envoltura general de dos horas y Fricciones de agua y vinagre cada hora: de alimento, limonada. A '.os siete días desapareció la fiebre. Hay que tener presente que éste

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era un caso de pulmonía doble, en el que la fiebre se mantenía casi todo el día en 40 grados y no bajaba a menos de 38,5; hago todas estas explicaciones debido a lo grave de esta enfermedad. Mi esposo se repuso en cuatro semanas y recuperó su peso normal. Así quedamos convencidos una vez más de la eficacia del natu­ rismo, aunque ya él lo estdDa, porque en otra ocasión fué curado en la ceisa del doctor M. Arguelles de una disentería membranomucosa, que le duró cerca de dos meses; curó de ella, y no había vuelto a sufrir de ninguna enfermedad hasta que fué atacado de la pulmonía. Así es que los dos somos adeptos al naturismo y nuestra alimentación es completamente vegetariana desde hace como ocho años. Yo creo que es ese el por qué cuando somos atacados por alguna enfermedad es más fácil eliminarla. Volviendo a mi enfermedad, como que en aquellos días fué cuan­ do enfermó mi esposo, yo fui la que me encargué de su asistencia, y debido al cansancio y fatigas de aquellos días, estando él en la con­ valecencia, yo empeoré; ya era tarde para ir de temporada a algu­ na playa; entonces me decidí a ir todos los dias a la casa del doctor M. Arguelles, y más animada por el éxito obtenido en la enferme­ dad de mi esposo. Elmpecé por hacer gimnasia respiratoria; me hizo manipulacio­ nes en el vientre y columna vertebral para reducir la dilatación de la arteria, y tomé muchos baños turcos, de vapor y de luz eléctrica. A l empezar el tratamiento pesaba 122 libras; ahora peso 137; antes no podía hacer más que una comida al día, y muy ligera, y la ma­ yor parte del tiempo a que yo hago referencia, como ya dije, me la pasaba ayunando, porque me faltaba el apetito y me caía mal cuanto ingería en mi estómago. Ahora hago almuerzo y comida; ten­ go buen apetito, lo que yo nunca creí conseguir: digiero muy bien y todo lo que como me sienta bien. La dilatación do la arteria del vientre ha desaparecido y ni siquiera ha quedado el menor vestigio de su dilatación, lo que no se hubiera conseguido con cuantas drogas existen. También tenía una afección al hígado y desapareció. Aho­ ra funciona normalmente. Yo puedo decir que soy otra mujer por lo bien que me siento; estoy ágil y al despertarme por la mañana, que antes me sentía estropeada, como si no hubiese dormido en to­ da la noche, siento mi cuerpo descansado, con deseos de levantarme

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y alegre por ver el día; esto es señal de haber recuperado la salud, que es el mejor tesoro que puede una persona tener. Todo este bienestar en la salud lo recuperé en cuatro meses de tratamiento. ¿Cómo no he de estar alegre y satisfecha y prepagar cuanto pue­ da el sistema naturista? No és mi afirmación la alucinación que puede sufrir toda perso­ na creyente. Es la experiencia propia de los éxitos obtenidos en es­ tas series de enfermedades que dejo mencionadas. Aun concediendo que los resultados obtenidos por mí y por mi esposo sean en mucho debidos a la habilidad del doctor M. Argüelles, siempre queda en fa ­ vor del naturismo el éxito del tratamiento.
O bditlia F erretbo de P i t a .

Ib o r City, Febrero 1 de 1921.

Agradezco sinceramente a la ííra . Obdulia sus francas manifes­ taciones. Estos informes de los pacientes que experimentan los efec­ tos del tratamiento naturista llegan a la conciencia del público más seguramente que las vulgarizaciones científicas de los médicos que luchamos por la generalización de la terapéutica natural (sin dro­ gas). Todo el que haya experimentado los efectos de nuestra tera­ péutica hará un servicio a la causa del naturismo manifestando con brío y franqueza los resultados obtenidos, como hace la inteligente Sra. Ferreiro y su esposo. Sobre el porqué del éxito del tratamiento en los casos menciona­ dos por la Sra. Ferreiro puedo asegurar, para criterio naturista, que yo no uso en el tifus, en las pulmonías ni en ninguna enferme­ dad en que la fiebre sea un síntoma de enfermedad aguda otra cosa al interior que agua natural o mezclada con jugo de naranjas, de uvas o de limón. Trato de baldear el colon una o dos veces diarias; me propongo cambiar a la mayor brevedad la flora intestinal. Con este criterio logro restaurar el paciente al estado fisiológico generalmente en mucho menos tiempo que cuando usaba leche y carecía de criterio bien definido para actuar sobre el vientre y desinfectarlo de la bac­ teria putrefactiva que allí florece. A esto se debe en parte la breve-

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dad de la cura del tifus y otras enfermedades graves como la pidniumía que sufrió el Sr. Pita. E l caso de la Sra. Ferreiro presentaba, además de las afecciones que ella menciona, una condición catarral de los intestinos y otra del útero no menos rebelde que ésta a cualquier tratamiento farma­ cológico. Todas estas afecciones desaparecieron bastante rápidamente, siendo la última en turno el catarro del útero, pues hasta su pi'olapso desapareció antes que aquél. L a arteria dilatada que ella refiere era la aorta abdominal, fácil de reconocer por su enorme dilatación. . El éxito en reducirla lo atribuyo yo más que a otra cosa a las manipulaciones del vientre y ajustamientos de la columna vertebral con propósito de lograr mejor circulación de los impulsos nervio­ sos. Para criterio naturista hago notar que después de los ejercicios respiratorio-musculares de mi clase de gimnasia la Sra. Ferreiro tomó por más de noventa días baños de luz eléctrica o de vapor, ca­ da día uno u otro, todos ellos seguidos de una ducha suave, empe­ zando con agua caliente y terminando con fría. De las varias formas de duchas instaladas en mi casa la que más usé es una que dispara en direcciones horizontales unos 1.200 chorritos, los cuales llegan al cuerpo muy finos, pero con presión. Se ha escrito por algunos autores que los baños de vapor debili­ tan. Mi propia experiencia demuestra lo contrario. Tanto los de va­ por, como los de luz eléctrica, como el turco (baño de calor seco) los he repetido diariamente en muchos casos en número mayor de 70, sin haber podido observar ningún síntoma de debilidad en los pa­ cientes; lejos de eso, observé siempre aumento de vigor y en la ma­ yoría de casos aumento de peso también; es, pues, un error perjudi­ cial el mantener tal creencia. Lo que sí se logra con su frecuente repetición en muchos casos es hacer innecesarias ciertas crisis, de otro modo inevitables, especialmente bajo la influencia de la tera­ péutica de Kuhne. Otro día presentaré casos que han usado el baño de vapor repe­ tido diariamente en número mayor de 100, con excelentes resulta­ dos. Los resultados obtenidos en los esposos Pita no son hallazgos ca:«uales. ni son en modo alguno efecto de una dirección médica genial, sino d resultado del modo racional de trat.ir el individuo enfermo

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por medio de los numerosos recursos fisiátricos que manejamos losmédicos naturistas y algunos expertos. La Humanidad tiene en el naturismo un abundante manantial de vigor, salud y alegría. ¿Cómo hacerla consciente de ese poderoso recurso? He ahí el problema. Su solución demanda propaganda ac­ tiva, mucha propaganda. Los dolientes que experimenten los recursos de la Fisiatría de­ ben declarar francamente los resultados de su experiencia. El na­ turismo necesita espíritus nobles y elevados que sientan profunda­ mente el deber de declarar la verdad que ellos conocen tal como lo maniliesta la Sra. Obdulia Ferreiro en nombre de ella y de su es­ poso. Luchando todos, pacientes y médicos, la sublime verdad del na­ turismo, que entraña un tesoro de felicidad, se abrirá paso. Los mé­ todos alopáticos le cederán su tumo. L a sublime verdad será enton­ ces recurso excelente de todos los médicos. L,a Humanidad se curará sin drogas. D r. A r g Ü e l l i s . --------------- 1 . • *

Nuevo grupo naturiste.
N a t u k is t a s d k l m u n d o :

ü l lluevo grupo llamado «Lo.s M acrobiatas», desde la villa de Fer.ián NúSez ('COi'doba), y p o r mediación de nuestra Prensa, os saluda a todos corxlialmeiite. liem os escogido este hermoso nombre, en pi'lm er lugar, p o r ser sinónimo de grandeza; y como creemos íirracmento que no puede habeien esa cualidad nada que se iguale con la N aturaleza, de ahí que nos haya enamorado míw que ningún otro; y después, p o r guaidai- un grato recuer­ do de la pindigiosa cuanto respetable autora de Uiia visita a Macrobia, Sra. (ierm ln a Alba, que ha sabido con su ingenio y brillante pensamiento presentarla v id a tan soñada y deseada por los que en la N aturaleza piensan. Así, con el nombi'o «Los M acrobiatas», nos pi'esentamos al mundo, dispue.stos, como buenos' hijos, a observar y segu ir todas las leyes que nues­ tra niodiv N a tu ra nos ha impue.sto y a propagarlas con e l ejem plo todo cuanto podamos y estó a núestro alcance. Como es un deber estrechar Ta.s relaciones entre grupos y Sociedades que lleven un mismo íin, nos anunciamos p a ra que los que comulguen ideas naturistas cuenten entre los y a organizados a este pequeño grupo, que tienen .su dom icilio p a ra todo lo referen te a correspondencia en calle Francisco M artínez, núm. 41.— P o r el grupo, Francisco Rosal. Fernán Ndfiez (Córdoba).

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1 -3 l e c c i ó n

óe

C re to n a .

La escuela y la colonia constituyen los dos fundamentos seguros de la venidera sociedad naturista: la escuela, para /tacer almas natttristas; la colonia, para conservarlas. Pueden fundarse revistas, celebrarse conferencias y Congresos, creai’se Universidades naturistas; la preciosa labor que se realizará con estas laudables iniciativas no constituirá una obra duradera hasta tanto que no existan escuelas y colonias para cristalizar los ideales propagados. No deben perderse de vista los hechos que en este dominio nos reveló la experiencia. No.son pocas, por cierto, las personas quienes, después de varios años de vegetarismo, volvieron a sus antiguas costumbres a causa de las dificultades que encontraron para vivir racionahnente en una sociedad irracional. Son muchos también los hijos de vegetarianos, criados según los principios naturales, quie­ nes al alcanzar la mayor edad se abandonaron a la corriente de las costumbres ambientes. Entre estos últimos casos se podría citar nombres célebres en el movimiento vegetariano (1 ). Estos hechos las personas interesadas por el triunfo del naturismo no deben igno­ rarlos. Y es menrstei' conocer su verdadera causa para encontrar un remedio adecuado. I^a vida en las grandes ciudades es uno de los mayores obstáculos con que tropieza el avance de las ideas naturistas y encima de todo su realización. Pero existen tam bién otras causas. El p'oblema eco­ nómico, que viene cada día m;' s co 'plicado, hace casi imposible pa­ ra la mayoría de los hombi-os la práctica de los principios naturistas. El naturismo en estas condiciones aparece entonces a mnch s como un ideal ■para ricos. No hay que extrañars-' si frente a s ‘ ejante estado de cosas algunos se desaniman, desertando d"*l movi­ miento. y si otros, m,'s perseverantes, ponen sn única 'sn^ r-n-a •n el cambio del presento e.stado p''cial... Fst" ‘~s en p^cis p^Phr^s ^ 1 problema ouc se plentca <'ie+n-lT>io"te ante el noturia "e; T '' b*’ or vot to be, tliat is thc q "c s ti n!
(I) Kirinp1(': c ” "cm jin ia . In-' portante labor vegetarin-n. do < : n <:i os p o r .sil im-

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No creo necesario indicar aquí cómo puede resolverse. Todo el mundo lo sabe. Sin embaído, para las personas que lo hubieran ol­ vidado, diré solamente que esta solución depende sobre todo del idealismo y de la buena voluntad de las personas afines que pueden dar vida a las iniciativas naturistas por su apoyo material y desin­ teresado (o sea sin espíritu de especulación), si comprenden bien que al favorecer estas empresas laboran en el interés general de la sociedad. La implantación de toda reforma idealista, como la que integra la palabra naturismo, es solidaria del factor pedagógico y de la base social. Pitágoras había comprendido admirablemente esta gran ver­ dad al fundar su instituto colonia. Sabía que no se consigue de los hombres por predicaciones solamente un cambio total en su modo de vivir. Para realizar tan magna obra necesita en primer lugar una institución competente que labore en amasar cerebros jóvenes y en darles la marca del ideal y después un campo de acción pai'a el desarrollo de una vida nueva. Pero el iluminado filósofo sabía tam­ bién que sin aspiraciones idealistas, sin fe en algo superior, la po­ bre alma humana pierde pronto sus alas y recae en la materia y en el fango... Esto es en sustancia lo que he querido decir al terminar la in­ troducción de mi librilo La sabiduría pitagórica cuando señalé la convergencia hacia las vastas concepciones pitagóricas de las co­ rrientes de ideas que tienden a una reforma integral de la vida. A l­ gunas personas que tomaron al pie de la letra mis palabras creye­ ron erróneamente que yo preconizaba la vuelta hacia las costumbres de los piiagóricos. El ideal naturista encontró en la comunidad pitagórica la reali­ zación más perfecta, más racional, más idealista que podía alcanzar en aquellos tiempos desde el punto de vista material, intelectual y espiritual . Pitágoras puso la prim era piedra del edificio— una piedra colo­ sal— y su obra debe constituir para nosotros un estimulante ejem­ plo. Mas esto no significa que los naturistas modernos hayan de co­ piar a los pit^óricos en su vida diaria, en sus instituciones o en sus id ea la y creencias (lo que además resultaría imposible y absur­ do dentro de la civilización moderna) para ser dignos continuadores de la obra del gran reformador. Sin embargo, ellos aprenderán mu-

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cho instruyéndose con su sabiduría y con su ejemplo, y no perderán nada de su dignidad de seres racionales ni su libertad de juicio al llamarse neopitagóricos. Pero sepan todos bien que en tanto que la propaganda naturista vaya dirigida solamente hacia hombres esclavizados por las actuales condiciones de vida ésta no logrará hacer ningún paso seguro en la vida del triunfo. Sólo se conseguirá form ar Tiaturistas de cuerpo y de espíritu el día en que existan escuelas y colonias inspiradas en estos principios de regeneración. Entonces el naturismo cesará de constituir solamente un ideal, una doctrina, casi una religión..., pa­ ra llegar a ser un hecho biológico, social y espiritual.
F ederico M,\c e .

Sociedad Vegetarlano-Naturlati de Zaragoza.

Aragorieaa

E l día 11 de Diciem bre último se celebró Junta generai, acoi'dándose nombrar delegado p a ra representarla en la Asamblea de Stockolmo al doc­ tor C. R u iz Ib a r r a y contrilju ir p a ra los gastos con 50 pesetas, volviendo a hacer un segundo envío si las suscripciones abiertas p a ra dicho fln no' fuesen suficientes. Quedó nuevamente constituida la Junta en la form a siguiente: Presidente, D. Fioi-entín Bernal. Secretario, D. D aniel Mariscal. Tesorero, D. Antonio Ayora. Vocales: D r. .1. Conde y D. Tomás Villena.

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ACCION NATURISTA

La mente y su iniluencia en las cnfermeilades.
Necesidad de su exacto conocimiento ( i ) .
{Continuadán,) X
l’a ra que uii individuo esté veixliidcfam ciile enferm o es preciso que prim ero lo haya pensado p a ra que luego c iea que lo está o bien que haya entretcnidü sus peiiKainientos en idea« desfavo. rabias Í2).
A l s in a .

Continuemos ocupándonos de algunos otros procedimientos prác­ ticos de autoinfluencia desde el punto de vista terapéutico. Dijimos al principio de este trabajo que los indo-orientales eran los que más se habían ocupado de este asunto, y buena prueba de ello es que algunos de los procedimientos que hemos citado en ar­ tículos anteriores y casi todos los que ahora nos ocuparán eran em­ pleados frecuentemente por aquéllos. Recientemente, un eminente profesor de la Escuela de psicoaná­ lisis de Nancy, M. Emile Coué, ha dado una serie de interesantes conferencias en Essex Hall (Londres) sobre la curación de las en(1 ) V í a s e e l iiú m . li> d e A cciCn NATURU'n'A.

(2 ) Sin que na«otrus admitamos do una m anera tan absoluta y ter­ m inante el indujo de los peii'am iontos cu la génesis de las enfermedades, es innegable, y lo ropetiiTn>s una v<'z más, que la Iniluencia mental es mud io m ayor do lo que genci'almoiite se supone. Se conocen multitud do ca­ sos en los que el solo temor de contraer una dolencia ha sido suíicíente p a ra s u frirla al cato. Son también frecuentísimos y harto saludos innu­ merables casas de «contagio psíquico», y buena prueba de éstos son las fam osa« epidemias del llamado hai'c de San Guy que asotó media Europa allá p a ra el siglo XV, la de los tembladores de Cevciines, las de posesión demoníaca, etc., y las numei-osas obsprvaeione.s citadas p o r multitud de eminentes p siqu iatra« de dicho contagio psíquico. (Véanse p a ra más deta­ lles la obra c o l doctor Sánchoi l le n e r o llip n c t smo y s-uyrstió¡i, p á g i­ nas 4C2 y siguicnt&s, y la de Ochorowlez La Kuinjeslion victitaU’.)

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fermedades por autosugestión. Conocedor de la influencia de la men­ te y de los pensamientos sobre el organismo, sienta como principio categórico el que pensando con insistencia e intensidad en la idea de la salud, la salud llega a ser un hecho; y sus métodos consisten en esencia en hacer repetir al enfermo mañana y noche, reiteradas veces y con la mayor fuerza y convicción posibles, ideas como éstas: «Estoy cada vez mejor», «M i dolencia está curada», «N o siento mo­ lestia alguna», etc., etc., hasta que la curación tiene lugar. Es innegable la verdad de este procedimiento, y el solo nombre de M. Coué constituye una garantía, sobre todo si se piensa que a su lado hay otros tantos nombres eminentes que corroboran sus teo­ rías; pero es cierto también que, todos esos métodos, más o menos modificados en detalles de técnica, pero con idéntico fondo y funda­ mento, son de origen antiquísimo y que su paternidad no pertenece a ninguna escuela psicológica o psiquiátrica moderna, sino que son en su gran mayoría métodos indoorientales. Meritísima es la labor del que los resucita y encomia; pero separaos que su origen, o al menos su empleo, se remonta a antiquísimos tiempos y a otros hom­ bres. Veamos sucintamente alguno de estos ejercicios, puesto que vistos unos cuantos puede decirse que se han estudiado todos, ya que su fundamento básico es idénüco. Uno de los procedimientos usados por algunos médicos indios (1) consistía en la colocación de grandes carteles con caracteres fuerte­ mente impresos y en ocasiones hasta luminosos, en los que podían leerse afirmaciones semejantes a éstas: «Estoy perfectamente cura­ do», «M i enfermedad mejora cada día», «N o siento dolor alguno», «Cada día y a cada momento me encuentro mejor en todos los as­ pectos», etc. Estas afirmaciones, siempre categóricas y positivas (ya veremos por qué razón ‘han de ser positivas), se colocaban en la ha­ bitación del enfermo, y sobre todo en la alcoba, indicando al paciente que unas veces durante el día y sobre todo al acostarse, (para que el inconsciente que jamás duerme siguiese influyendo durante el sue­ ño) fijase su atención atentamente sobre el contenido de aquéllas, meditando sobre su significado y penetrándose de una manera ab­ soluta de su eficiencia y verdad. La eficacia de este al parecer insig(1)

Llamo módicos en este caso a los que curaban, con o .sin tituló

oficial.

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niñeante recurso ha sido plenamente comprobada. En cuanto el en­ fermo, persuadido de la verdad encerrada en tales afirmaciones y con fe en su resultado las hacía suyas, las asimilaba a su mente, sus fuerzas mentales (que ya hemos razonado en artículos anteriores cómo y por qué actúan de una manera decisiva en el mecanismo de nuestro organismo todo) trabajaban activamente en favor de la cu­ ración de su dolencia. Una variante de este mismo sistema consiste en que el enfermo (sólo por meditación sostenida y atenta o ayudado de representa­ ciones gráficas) piense intensamente: E l poder de curarme está en •mi mismo, Y o puedo y quiero curarme y me curaré. Este pensa­ miento será tanto más fácil de asimilar y la verdad que encierra será tanto más patente y perceptible cuanto mayor conocimiento tengamos del por qué enfermamos y de las verdaderas catísas de la enfermedad (1 ). En efecto: sabiendo que las enfermedades son el resultado fatal e ineludible de haber transgredido leyes naturales, y comprendien­ do que la primera condición precisasínc qu a ‘iurn para la vuelta a la normalidad será colocarnos en plenas condiciones de armonía con las leyes naturales (para vivir con arreglo a las cuales hemos sido construidos), será fácil razonar del modo siguiente siempre que una enfermedad nos indique que algo anormal sucede en nuestro organismo (2 ): Yo estoy enfermo, yo siento tales o cuales molestias y tengo este o los otros síntomas. Ahora bien, veamos: ¿cumplo estrictamente y observo las leyes naturales? ¿Hago algo, en cualquier orden de ideas, que no deba hacer, o dejo de hacer algo que debiera hacer? ¿Lo hice o dejé de hacer antes de ahora? ¿Sí? Pues he aquí la con­ secuencia que me indica que debo corregirme, que debo adaptarme a las condiciones para las que he sido creado; he aquí la justa san­ ción a mi desacato o a mi negligencia... O bien: ¿Creo estar seguro
(1 ) Véase m i folíelo E l diagnóstico cv. Medicina natural. (2 ) N o olvidemos n i im rnomcnto que toda enferm edad %s, además de un aviso de la N aturaleza que nos in dica que nos hemos apartado de la mita p o r ella marcada tasativam cnle a cada uno según su especie, una crisi.'! <on trm lcnría fin a l curatira ¡i meforadora del estado anterior, so logre o no la curaLiún, (jue ello dependo de las condiciones y energías orgáiiicivs p a ra re.sistir dicha crisis.

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de cumplir mis obligaciones con la Naturaleza y vivir con arreglo a sus leyes sabias e inmutables? Pues entonces la causa no es presen­ te, la enfermedad y el mal que ahora me afligen obedecen a moti­ vos del ayer, a faltas pretéritas, y entonces, haciendo yo ahora cuanto debo para acercarme a la Naturaleza, ayudándola en todo cuanto de m i dependa en sus tendencias, comprendiendo el porqué de sus fenómenos y estando seguro de que son por y para m i bien, siempre que yo me mueva dentro de su esfera y sus leyes no debo temer nada; todo cuanto me ocurre, molesto o no, va encaminado a m i mejoramiento y a m i curación. Medítese esta actitud mental, que es la base de toda la doctrina y debe ser la norma de nuestro estado psíquico en toda enfermedad, si es que queremos comprender el porqué de los fenómenos, trascendiendo el plano de las meras mani­ festaciones objetivas. Otro excelente ejercicio consiste en concentrarse mentalmente y con insistencia en la representación gráfica de uno mismo tal como se quisiera ser (y esto puede, como siempre, aplicarse a una finali­ dad terapéutica imaginándose idealmente sano y fuerte, o a una finalidad mirai, viéndose idealmente bueno, puro, e tc .). Para esto es preciso tratar de verse uno mismo, como si se pudiese salir de sí, y contemplarse cara a cara como a otra persona, y verse como un prototipo de salud, de fortaleza, de altruismo, de moralidad, etc.; es decir, hacerse una pintura o autorretrato mental de cómo se desea­ ría ser (1).
(1 ) Se ha llegado a afirm ar que tal es el poder de creer ver una cosa de una m an cia determ inada o desde un especial punto de vista, que mu­ chas cosas materiales lían llcyado a viodifieai-se bajo t i in flu jo de estas oleadas de energía mental, sobre todo si han sido numerosas las personas que las han emitido; y se ha llegado a d ecir que, en tre otros casos, la defornmcidn de las figuras que el Greco parece hacer s u fr ir a éstas en sus admirables cuadros no han sida, tales deformaciones en un prin cipio; que los rostros y las figuras eran perfectos y que las deform idades o aberraciones de la form a se han, producido a fuerza de ver sus cuadros

durante años seguidos y p or viiles de personas con cierta apariencia de deformidad, que con el tiem po y p o r esta influencia mental colectiva se ha
ido' exagerando. Claro que esto nos muestra otro horizonte; es a saber: Ja posibilidad de que el médico y la fa m ilia del enfermo, y en general su.s deudos y amigos que le rodeen, puedan influenciar en su estado con sus fu erzas incnla'es

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ACCIÓN' NATURISTA

No damos más ejemplos de ejercicios de esta índole, puesto que pueden variarse al infinito según la finalidad que se persiga. Pueden hacerse autosugestiones encaminadas a suprimir un dolor, a aumen­ tar la memoria, a adquirir dominio de sí mismo, a vencer el temor, a tener más voluntad o decisión, etc., etc.: ya sabemos que nuestm organismo (que, lejos de mandar en nuestra mente, debe depender tle sus órdenes si sabemos querer) responderá exactamente a nues­ tro deseo más tarde o más temprano según la enei^ía de nuestras fuerzas mentales y la perseverancia de nuestra actuación. Como ejemplo curioso de lo que puede la energía mental remito al lector al caso interesantísimo citado por la Sra. Hooper de Mandiola en el número anterior de A cción Naturista referente a la solución de un parto que se presentaba dificilísimo y en el que se operó la versión del feto por la voluntad de la madre en estado hipnótico. Casos ni más ni menos sorprendentes de modificación de energías y funciones orgánicas, aun de aquellos sistemas y aparatos más aparentemente alejados y libres de toda voluntaria modificación (como el corazón, las funciones digestivas, etc.), los encontrará el que lo desee en las obras de Sicoterapia e Hipnotismo. Pero sea cual fuere el ejercicio elegido, su técnica ha de reunir tres condiciones indispensables. La primera es que ha de hacerse con absoluta convicción y fe en el resultado. No sirve tratar de en­ gañarse a sí mismo; sería infantil el pretender esto; por ello, mien­ tras no estemos absolutamente, firmísimamente, convencidos de la eficacia completa, de la posibilidad real de obtener el resultado.
actiianle.'í al unisono y do c-omCii aciioi-do enfocadas hacia sii curación. OlU) lanío decimos do oslas influencias de los que iwieun a una persona si se ipiioivn encHininar a la cori'occión de un defecto o a la adquisición de una Inicnii cualidad. No se in.sistirá m inea bastante, p o r e>ta.s razones (a más de las que ya hemos expuesto en artículos precedentes), .sobre la ivíi¡>onmhilü¡(ul moral t’iuiniir < / hc íoim titiiur ol UmisHr sobrn loa defectos

de alnuk-ii, en nombrárselos de conlinuo, creyendo ipie asi se los corregi­
rá; en crltli'a rle sus ílaquezas. en bal'lurle de sus vicios... Anles al con­ tra rio y aicviprc, debemos (ictiidi' cu el aentido de ponerle de manifiesfo laa bveiiaa <~milidodea contrarias, de hablarle de sus \irtiides opue.stas, ya (¡ue r(-for::armios ¡>or olcudaa de eiieifilíia místales de aeuao iiiealcii-

labU’ e- inaoajM-ílinda fuerza aqvellaa tendi'iiciaa o aefitiidea sobre las qiic ptniaemos. Nadie delie pcrmitir.se .iaimis un mal pensainienUi de otra p er­
sona.

AO;iÓN NATUKISTA

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más vale abstenerse, porque todo trabajo será vano sin este requi­ sito. La segunda condición es que las ideas autosugeridas o las imá­ genes mentales han de ser claras, definidas y sostenidas sisteináticatuente. Esto es más fácil de decir que de hacer. Para convencei-se de la dificultad (grande, pero no insuperable) de concentrarse en ima- sola idea o rejyresentación mental pruebe cada uno a pensar en una sola cosa, en una idea, una cifra, un nombre (cualquier mo­ tivo puede servir) durante un minuto siquiera, sin perm itir que la mente o el pemaniiento divaguen o se vayan a otra cosa, y verá qué difícil es este solo minuto de atención sostenida. Es seguro que ai principio, al cabo de muy pocos segundos, nuestro pensamiento mariposeará sobre cien objetos e ideas más o menos apartados del motivo fundamental y que a cada instante nos veremos obligados a sujetarle, encauzándole nuevamente en la debida dirección, al dar­ nos cuenta de que se desvía de continuo, sin querer fijarse en la representación deseada. Cada cual, y según sus condiciones, puede hacer esto más o me­ nos tiempo y con mayor o menor facilidad; pero ciertamente todos somos capaces de llegar a resultados satisfactorios mediante un entrenamiento metódico y constante. Al principio es buena norma liacer estos ejercicios de concentración en un Ideal a oscuras y don­ de ningún ruido pueda distraernos, y aun así hemos de hacer es­ fuerzos titánicos para sujetar nuestro pensamiento; pero poco a poco iremos adquiriendo el hábito de esta concentración hasta ser­ nos fácil en medio de otras solicitaciones ambientes que no logra­ rán apartarnos de nuestra idea. Repito que todos mediante un me­ tódico entrenamiento pueden conseguir esto; depende de las condi­ ciones de cada cual y sobre todo de su perseverancia. Por fin, la tercera condición que ha de tener la idea o imagen .sugerida es la de ser positiva, la de envolver una afirmación cate­ górica, nunca una duda o actitud negativa. Expliquémonos <»n un ejemplo para mayor claridad: Hay tres» formas esenciales de pedir a'u n a persona un favor, ])or ejemplo, dinero, pongamos por caso concreto. Yo llamo a estas tres formas demanda positiva, negativa e indiferente, y el resulta­ do de ellas depende principalísimamente de su exposición. Supon­ gamos que alguien en un momento de venladera necesidad os pide

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ACCION NATURISTA

vuestra ayuda pecuniaria, y supongamos que lo hace en est<^ o pa­ recidos términos: «.No tengo un céntimo; necesitaría tantas pesetas para poder salir de este apuro; si usted no me hace el favor de ade­ lantármelas no sé qué va a ser de itií...», etc., etc. Esta es la de­ manda negativa; todos los términos subrayados envuelven ideas de duda o negación; en cada palabra aletea la desconfianza en el éxito de la gestión, y su enunciado, por su misma naturaleza negativa, nos mueve a rehusar la ayuda a quien así nos la pide. Total; fraca­ so de la tentativa. Otra vez se os aborda de esta otra manera; «Estoy necesitado de tantas pesetas; me veo en un verdadero apu­ ro; espero que usted me ayudará, y si usted me saca de este ato­ lladero cuente con mi gratitud...», etc. He aquí una demanda indi­ ferente, que no nos inclina directamente a obrar accediendo o rehu­ sando; el resultado dependerá de otros factores (eimistad, caridad, etcétera); pero, repito, la demanda por sí sola no nos persuade a nada. P or fin, un amigo se os acerca; viene a vosotros decidido y firme; todo en él respira confianza y seguridad; os mira francamen­ te y os dice: «Necesito con urgencia tal cantidad; he venido a usted en la absoluta seguridad de su ayuda. Deme tanto, y gracias desde ahora mismo por su favor». Esta es una demanda positiva, y sus afirmaciones, categóricas; es perfectamente indudable que, aparte de amistad, sentimientos caritativos, etc., nos fuerzan ya un tanto a otorgar lo que se nos exige. Es hecho probado y no insistiremos más... Brindamos la comprobación a los sabUstas profesionales. Pues bien; otro tanto puede decirse de las autosugestiones o imágenes autosugeridas que queramos arraigar en nuestra mente. Han de ser positivas, definidas, concretas y persistentes; éstas son sus necesarias condiciones si se quiere que su eficacia sea un he­ cho (1 ). Esta ha sido siempre la causa principal de tantas y tantas cu­ raciones, algunas de milagrosa apariencia, obradas por reliquias, imágenes religiosas, etc., y también el secreto del éxito las más ve-

(1 ) t^éanse ou la obra citada de Sánchez H e rre ro las observaciones d e mulütud do casos de curaciones p o r autosugestión y b s estudios de los doctores Willts, Rusqli, Crosse, Irv in g , etc., algunos de los cuales han realizado interesantes comprobaciones en si mismos y con enferm edades a veces las más terribles.

ACCIOM NATUKISTA

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ces de balnearios, estaciones termales, medicinas o hierbas, médi­ cos o curanderos... La fe, engendradora de firmes autosugestiones en el ánimo del enfermo. No negamos desde luego la participación de otros factores de diversa índole (en el fondo de los que acaso late también una oleada de fuerzas psíquicas plasmadas y reforzadas por los pensamientos afines de tantas personas durante años); pero, repetimos, el factor de capitalísima importancia en toda curación es la fe, la confianza del enfermo en su curación por el medio que sea, y mejor que todo por la coinprensión del porqué de su enfer­ medad y la exacta interpretación de los fenómenos críticos de su do­ lencia y sus verdaderas causas. Precisamente en la actualidad toma gran incremento en los Es­ tados Unidos la secta de los llamados Christian Science (adeptos de la Ciencia Cristiana), que curan exclusivamente por el poder de la fe. Su lema es que, puesto que el espíritu del hombre es Cios mis­ mo y Dios todo lo puede, el enfermo puede curarse a sí por media­ ción de sus energías espirituales, de las que su cuerpo ha de de­ pender. Sin meternos a discutir detalles filosóficos de la verdad que pueden encerrar estas teorías, reconoceremos que los Christian Science han hecho portentosas curaciones de enfermos desahucia­ dos, con el asombro consiguiente de la Medicina oficial, que en nada cree fuera de sus sueros o de sus fármacos. En la f e del enfermo en quien arraigan poderosas las afirmaciones que se le hacen o que é l mismo se impone, reside el secreto; todo estriba en la actuación de nuestras energías mentales, que, repetimos una vez más, son de incalculable poder debidamente manejadas. En el hombre existen latentes todas las posibilidades, esperando tan sólo algo o alguien que las fuerce a manifestarse y a actuar; sólo se precisa un estí­ mulo suficientemente enérgico para vencer nuestro innato y fatal escepticismo, nuestra inconsciente resistencia, que nos hace escla­ vos de nuestro cuerpo por no saber o haber olvidado lo que somcs y cuánto puede en nosotros esa poderosa fuente de energías menta­ les inmanentes en el fondo de nuestro yo... ¡Cuántos magnos miste­ rios que el hombre se resiste a penetrar yacen ocultos en el pro­ pio fondo de su alma!... » D r . R. R k m a r t i n e z , (Continuará.)

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ACCIÓN NArUIJldTA.

S ección práctica de lüedicina familiar.
Co que debe saber una madre cuando su cae enfermo, si ba de ser asistido por los procedimientos naturlstasVamos a empezar esta sección, que creemos de utilideid y necesi­ dad, en la que nos proponernos dar a entender de la manera más clara posible todas aquellas técnicas que las familias deben conoéer y practicar en casos de enfermedad hasta aquel momento límite en que deben requerir el consejo de un médico competente. Empezare­ mos por los niños, seguiremos por los viejos y terminaremos en los adultos, ^ o r ser en éstos en los que hacen falta más detalles. Para el objeto que nos proponemos debemos entender por niñez la primera etapa de la vida física, hasta que los niños empiezan a. cambiar los dientes. Dentro de esta edad debemos distinguir tres momentos distin­ tos: 1.“. antes de empezar a salir los primeros dientes al exterior, 2.°, desde que empiezan a salir los dientes hasta que se completa la salida de los llamados dientes de leche, bien conocidos de las ma­ dres ya prácticas y que las novicias deben saber que son en número de 20: diez para cada mandíbula, cinco a cada lado; dos incisivo.<) en la parte media, un canino a cada lado de éstos y dos muelas a cada lado de los caninos o colmillos. Es conveniente tener esto presente, porque según el período en que el niño se encuentre de estos tres debe variar su alimen­ tación. En el primer período, antes de que haya salido al exterior nin­ gún diente, no admitimos en buena ley fisiológica otra alimentación para el niño que la leche de su madre o a falta de ésta la de otra mujer sana. Cuando falten éstas en absoluto cabe improvisar ali­ mentaciones artificiales, siempre deficientes y con grave peligro pa­ ra el niño, a la corta o a la larga, que no es de este lugar reseñar. Cuando un niño de esta edad (y téngase presente que no medi­ mos la edad por el tiempo) cae enfermo, la madre debe saber si vo­ mita, si tiene diarrea y de qué color es, si no hace deposiciones, sí

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tose, si tiene fiebre, si tiene fatiga o respiración acelerada, si duer­ me con la boca abierta, si no duerme, si grita al quejarse, si orina igual o menos que cuando está bueno, y debe observar si se mani­ fiesta alguna mancha u otra clase de alteración en la piel del niño. Debe de tener muy en cuenta todos estos detalles, pues en ellos ha de fundar lo que debe hacer, que es lo siguiente: Si el niño vomita debe suprimirle las tetadas durante seis ho­ ras; tras de éstas debe volver a darle el pecho; y si esta tetada la vomita también debe abstenerse de darle de mamar durante las doce horas siguientes. Si a pesar de esta dieta vuelve a vomitar hay que sospechar que .hay una causa de importancia, que debe ser estudiada por persona competente. Si el niño tiene diarrea poco frecuente, seis a ocho deposiciones diarias, de color amarillo, deben distanciársele las tetadas, tardan­ do por lo menos cuatro horas de una a otra. Si son verdes o si son en mayor número, sean del color que sean, deben suspendérsele las tetadas durante doce horas, dándole durante estas horas cucharaditas de agua natural filtrada, con toda la frecuencia que la sed que el niño manifieste lo exija. Si el niño pasa veinticuatro horas sin mover el vientre, siendo asi que hasta entonces b ha movido diariamente (no tratamos aquí del estreñimiento habitual) debe dái'sele una fricción con la mano mojada en agua fresca sobre las paredes del vientre, apretando li­ geramente hasta hundir algo las paredes, y describiendo con el mo­ vimiento de la mano un arco de derecha a izquierda y de abajo •arriba. Si no hay más fenómeno anormal que éste y no bastara esta fricción repetida durante cinco o diez minutos, puede permitirse poner una pequeña lavativa con agua templada y unas gotas de aceite mezcladas con ésta; pero debe resistirse todo lo posible a usar hasta este medio excitante, pues con las fricciones bien hechas bas­ tará casi siempre. Si a este estado de retención de excrementos acompaña algún otro fenómeno anormal, aténgan-se a lo que decimos para cuando éstos se presentan. Si el niño tiene fiebre además de bs fenómenos antedichos debe ponérsele una compresa mojada en agua fresca, escurrida y bien cubierta por fa ja de franela, de manera que cubra todo el vientre <iel niño, renovándola de hora en hora, si no es muy alta, por de-

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bajo de 38,5", y de media en media hora si es más alta, además de los otros cuidados antedichos. Si no existiera más fenómeno que fiebre, un baño general fres­ co, a unos 15", que se puede repetir dos veces al día, y muy rápido, casi meter y sacar al niño, envolviéndole bien después el cuerpecito en ropa porosa para que haga buena reacción, debe ser practica­ do, en la seguridad de no hacer nunca daño. Estos consejos son reglas generales, que pueden tener alguna excepción; cumpliéndolos resolverán las madres por sí solas muchas veces el conflicto, y cuando no lo resuelvan estén seguras de que no han hecho daño y que han preparado la labor que tengan que hacer después por consejo de) competente que le asista. Dr . Rurz I b a r r a . (Continuará.)

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Nuevo grupo Naturiste. Con e l fin do p rop a ga r las bondades de nuestro sistema de \id a natural, y bajo el lema de «S a lu d y A rm on ía», nos hemos constituido en grupo unos cuantos amantes de la salud y de la regeneración p o r el naturismo. Los que deseen relacionarse con este grupo pueden d irig irs e a Fernan­ do Claro, Socorro, 14, Sevilla. H u elga d e c ir aquí cuáles son nuestras aspiraciones. D e acuerdo en un todo con los progresos de la ciencia naturista, queremos hacer algo ch p ro d e la salud y de la armonía, en bien de nosotros y de la Humanidad.

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