﻿Año X

Madrid, febrero, 1928

Núm.110

Acción Naturista
ORGANO DE LA SOCIEDAD VEGETARIANA MADRILEÑA

D I R E C T O R : C. RUI Z I BARRA
MÈDICO FISIATRA
D i r e c c i ó n y A d m i n is t r a c i ó n : F U E N C A R R A L , Í3 8 , 2 .

Precio de suscripción:
M adrid 2,50 cn airlm ettre. P ro v in c ia l 7,50 a l año. E x tra n je ro 10,00 a l año. Celuclin (Ib los años a:t8Íor9S, 10 pta>

NO SE MANTIENE COBRESPONDENCIA SOBRE LOS ORIGINALES

No perdiendo actn alid ad lo s ndm eros de esta R evista, recomen* d am o s se b a g an la s snscripclooes p o r añ o com pleto, desde enero E nviarem os lo s ndm eros a tra sa ­ dos del año a los qne se su scri­ b a n después del m es de enero.

Ideas m cd ico-n atu ristas
Mientras se crea que es la enfermedad a ó b la causa del desequilibrio, de la desarmonía que hace percibir la falta de salud, en vez de creer que es la desarmonía, el desequilibrio por incumplimiento de las leyes de la salud lo que produce la enfermedad a ó b, no se resolverá jamás el problema d« la terapéutica correcta ni se hará verdadera labor sanitaria útil a la sociedad. C. R . I.

“ CEREGUMIL“

Fernández

Alimento completo vegetariano. Insustituible en las intolerancias gástricas y afecciones intestinales
FERNÁNDEZ & CANIVELL Y C.^— Málaga

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R eflexiones sobre casos clínicos de Medicina natural

A D. D. Grañért y Llanas, alum no del úl­ timo cuno de la Facultad de Medicina.

E l hecho es el siguiente: El día i.® de diciembre vimoS por primera vez a la señora Mas. Nos contó que hacía mucho tiempo padecía de cólicos nefríticos, pero que desde hacía quince días sufría de estos fenómenos dolorosos a diario. Nos enseñó una radiografía de su riñón, en la que claramente se aprecia la existencia de una piedra (cálculo) en el sitio corres­ pondiente al centro del riñón derecho. Nos dijo la enferma que los médicos con quienes había consultado la habían dicho que era imprescindible, para curar.se, hacer una interven­ ción quirúrgica para extraer la piedra. Venía a nosotros, como último recurso, para ver si podía curarse sin operación, porque tenía mucho miedo a las operaciones. Nosotros la dijimos que, sin peligro, podía esperar una semana, durante la cual haría nuestro tratamiento, y después se decidiría si debía o no operarse. Han pasado tres meses sin que la enferma haya vuelto a sentir dolor alguno de có­ lico nefrítico ; se ha nutrido, hace su vida ordinaria y está alegre y contenta. Nosotros la aconsejamos hoy que no se opere. ¿ Qué dice, para nosotros, este hecho clínico, que en otras

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mil variadas formas, con otras lesiones, venimos observando análogamente desde hace trece años? Dice muchas cosas ; pero en este momento, para los que empie2an a iniciarse en el estudio de los graves y comprome­ tidos problemas clínicos, quiero hacer resaltar que nos dice d error profundo que supone la sistematización de establecer es­ pecies morbosas catalogadas, a cada una de las cuales pre­ tenden que corresponda un mismo tratamiento. Que esto es así io demuestra este caso, que si hubiese sido visto por mil médicos de todas Jas partes del mundo, orientados por el criterio corriente en Medicina actual, los mil hubieran dicho lo mismo : «cólicos nefríticos y cálculo visible en el riñón ; no hay más tratamiento que operación quirúrgica (nefroto­ mia y extracción del cálculo)». Sin embargo, la enferma, prácticamente, se ha curado (haya o no en el momento pre­ sente el cálculo ; una radiografía, en que pase más tiempo, nos dirá si persiste o no el cálculo, pues las dos cosas pue­ den ocurrir). Y este hecho de la curación vale más que todas las opiniones de todos los médicos. Y digo se ha curado, no solamente porque no ha vuelto a tener más dolores renales, que se calmaron en la primera se­ mana de tratamiento, sino, además, porque ha desaparecido su estreñimiento, que padecía desde hace años ; ha mejorado el estado de su sangre, ha vuelto el color sonrosado a su cara, la viveza y la alegría a su mirada. En una palabra : ha mejo­ rado su estado general, se ha restablecido la armonía de todo su organismo, que esto es la verdadera curación, y no la desaparición de un síntoma o de un síndrome morboso. Todos los médicos que no discurren como nosotros ven en éste y casos análogos la üesión anatómica, el síndrome morboso, el órgano enfermo, como problema a estudiar, para establecer su indicación ; después, algunos suelen

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buscar en detalles de sangre y de cuerpos químicos elimi­ nados la potencia transformadora del organismo, pero esto Como secundario. Nosotros, por el contrario, procuramos investigar el estado del organismo entero, como conjunto, como unidad, con sus órganos alterados y no alterados^ cón la posibilidad de funciones compensadoras de las altera­ das ; y sobre este estudio de estado general fundamentamos nuestra indicación principal. Después de cumplida ésta, pue­ de ocurrir la necesidad de establecer una indicación secunda­ ria sobre los fenómenos locales ; pero rara vez antes que aquélla esté cumplida. En la enferma de nuestro comentario, el estado general de la misma era deplorable por las drogas que estaba toman­ do, principalmente ; por su estreñimiento, por una dietética rica en proteínas y por el dolor continuo. El ayuno, las prác­ ticas hidroterápicas externas y por lavado intestinal, basta­ ron para que se calmara el dolor y se desintoxicara ; la dieta atóxica, rica en sales, celulosa, y azúcares, después, recons­ truyó su sangre y su desagüe intestinal ; sus defensas des­ pertaron, sus mecanismos reguladores se pusieron en juego automáticamente, estableciendo compensaciones y adaptacione.s (aunque ignoremos, en detalle, este mecanismo, no pode­ mos dudar de que existen y obran), y todo el cuerpo, en conscnstis unus y conspiralio una, contribuyó a restablecer el equilibrio fisiológico, que es curar, en el concepto de sanar. Que puede existir el cálculo, y por esto no se debe consi­ derar curada la enferma, dirán los exigentes. Está bien, con­ testamos nosotros ; puede ocurrir que exista o que no exista ; la radiografía, más adelante, nos lo dirá. Si no existe, se acabó el problema clínico. Si existe, ¿ habrá alguien que, con el resultado obtenido, diga ahora que se debe operar? Sólo algún delirante, con acometividad quirúrgica maníaca, que.

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por desgracia, hoy se padece por algunos cirujanos, podrá creer tal cosa. Si existiera ese cálculo, que ha podido elimi' narse (lo hemos visto otras veces; y en algunos balnearios de aguas minerales, adecuados para estos males, conservan cálcu­ los eliminados con ocasión de las curas de tales aguas), y por rebajamiento de las defensas de la enferma, por cualquier cau­ sa inevitable, obrara mecánicamente, como por un cuerpo ex­ traño, entonces nosotros seríamos los primeros en aconsejar el tratamiento mecánicoquirúrgico. Pero lo que yo quiero poner de manifiesto es el error de pensar que el mismo síndrome, con la misma localización anatómica y la misma lesión, tenga siempre el mismo trata­ miento ; sino que, por el contrario, estas condiciones, idén­ ticas en distintos organismos, tienen distinto tratamiento, y que sin atender, previa y fundamentalmente al estado general del paciente, no se puede hacer clínica acertada y beneficiosa... para el enfermo. Hay que pensar, además, que aquel cálculo que dió lugar al proceso morboso no se introdujo allí como si se tratara de una b a la : se formó allí por condiciones biológicas de la enferma, que no se modificarían sacando el cálculo y dejando a la enferma seguir viviendo como antes. De no cambiar sus condiciones de vida, quizá al año de la operación volviera '—con más probabilidad—a tener cólicos nefríticos. Sí, dirán algunos; es cierto todo esto, pero es mejor sacar el cálculo y después hacer esos tratamientos constitucionales. No, decimos nosotros; éste y otros casos demuestran q«e se puede llegar a la curación completa sólo por los trata­ mientos generales, y, para el enfermo, ahorrarle una opera­ ción, es mucho ahorrar. A esta orientación, a esta manera de discurrir, llamamos Naturismo, como palabra que indica idea opuesta a la de Ar-

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tificialismo. Quiere decir que, s e ^ n aquella orientación, son las fuerzas naturales las que curan ; el arte las coloca en las mejores condiciones para que curen. En la opuesta orienta­ ción quiere ser el arte el que cure, el que dé el problema re­ suelto a la naturaleza, el que substituya a las fuerzas natu­ rales, cosa que nunca conseguirá. En la orientación naturísta, a la cabecera del enfermo, hay que tener siempre presente : primero, la unidad orgáni­ ca y funcional ; segundo, que en las causas fundamentales primarias de todo proceso morboso hay siempre una reten­ ción de un veneno ; tercero, que, sin el debido desagüe or­ gánico, no hay curación ; cuarto, que el proceso curativo se realiza por reposo del órgano enfermo y compensación de su función por medio de o tra ; quinto, que en los fenómenos morbosos hay siempre un tanto por ciento variable, a veces muy grande, de función defensiva de la integridad total del organismo, que, si se combate—como tanto se hace hoy—, se puede convertir en incurable lo curable, y en mortal lo que no es. Muchas cosas más se me ocurren, pensando en ti, como representante de la juventud médica, próxima a salir de las aulas, a la que espera momentos dificilísimos en su futura práctica. Soy un convencido de que el malestar de la clase no obedece a otra cosa que a falta de vocación y a desorien­ tación científica. El naturismo médico científico, bien compren­ dido, es piedra de toque de vocación médica y orientación que satisface a la conciencia médica más estrecha. Mas hay que es­ tudiarlo bien para conocerlo a fondo. C. R U IZ TBARRA.

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PUNTOS

DE VISTA

E1 maestro es uno de los elementos que más puede influir para la siembra de las ideas rectas que hayan de modificar las malas costumbres en general, y particularizando las malas costumbres en el comer, beber, vestir y moverse.

Si las escuelas municipales, con cantina, pusieran en prác­ tica algunos preceptos de alimentación «natural», explicando, al mismo tiempo, a los escolares el por qué de tal alimenta­ ción, los males que puede evitar y lo profundamente humani­ taria de la misma, harían una obra digna de llamarse gran­ diosa, dentro de su pequeñez aparente.

¿Por qué no dar en los cinematógrafos películas que hagan ver, de esa forma tan sugestiva, «cosas» de higiene, amplia­ mente entendida, y por qué los médicos, las Sociedades de Hi­ giene y las entidades sanitarias provinciales y de Lucha contra la Tuberculosis, etc., no pondrán su decidido empeño en ha­ cer campañas por medio tan a propósito? El «cine», en la forma que hoy actúa, es más destructor que constructor para las ima­ ginaciones juveniles.

Es triste que no surjan filántropos que les dé por «cosas de éstas», para distraerse en vida o que, al morir, no leguen

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SUS cuantiosos bienes a estas obras en lugar de entregarlos en manos de Ordenes monásticas, a las que dan el «sencillo» en­ cargo de que les vayan «comprando» un trozo de gloria, de la que caiga en mejor sitio, aunque a sus queridos prójimos les quede la de las orillas.

Una de las mejores obras que podía hacer el Gobierno de una nación sería la de imitar a la admirable, por sus cuatro costados, Norteamérica, que ha tenido el valor de promulgar la ley Seca, y tiene la grandeza de sotenerla en vigor, pues, el alcohol es, seguramente, el incentivo que crea todos los demás vicios, o, cuando menos, el que los saca a flote y los capitanea, adoptando las formas más capciosas y sabiéndose amoldar a las sinuosidades de todas las conciencias. En último caso, y aun siendo un «honrado» alcohol en un «honrado» estómago de un honrado organismo, crea, en un 90 por 100 de casos, una «honrada» cirrosis o una «muy ho­ nesta» arterioesclerosis, que produce una muerte tan prematu­ ra, como no sospechosa, de alcoholismo, pues las «buenas gen­ tes de por ahí» no conciben al alcohólico que jamás se em­ borrachó. Según informes periodísticos, parece ser que Norteamérica ha aumentado la mortalidad por alcoholismo desde que está en vigor la ley Seca. Lo que no dicen es si el aumento de defunciones es de­ bido a alcoholismo agudo o a alcoholismo crónico, y, sobre todo, como supongo que los muertos han sido los contraven­ tores a la ley, acaso «agudizados» por «lo prohibido»—que en ciertos espíritus se hace irresistiblemente tentador—, no veo, francamente, ningún mal en que se haga, por este medio, una «autoselección»: a un lado los abstemios, que gozan de salud y viven; al otro, los degenerados por el tóxico, que enferman y mueren. Y sobre ambos, la ley Seca, que sigue—cual la

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«statua de la Libertad del puerto de Nueva York—marcando «1 camino, «a pesar» de todas las estadísticas habidas y por haber.

Si suprimieran las tabernas, jcuántas más familias come­ rían todos los días de la semanal ¡Cuántos más niños no se quedarían analfabetos! ¡Cuántas pobres mujeres serían algo felices y cuántas criaturitas tristes y macilentas tendrían más alegría y menos andrajos! Un vaso de vino diario supone al mes 4,50 pesetas, y como «con una pierna sola no se camina», según dicen «ellos», será bueno subir a nueve pesetas mensuales esta cuen­ ta, y a ella agregar el «pequeño detalle» de que los sábados —día de cobrar—hay que «cogerla», y ello representa al mes —contando cuatro sábados, a 20 copas por sábado— 12 mo­ destas pesetas, que, sumadas a las nueve ya dichas, hacen un total de 21 pesetas. ¡Al año esta cuenta es de 252 pesetas! A esto hay que añadir el tabaco y útiles colaterales a él, la pérdida de salud, con sus secuelas—días sin trabajar, far­ macia y médico—, la pérdida de la vergüenza y las suyas —disgustos familiares, deterioro de ropas y «efectos», juicios de faltas y faltas de juicio—, etc., etc. Supongo que estas secuelas bien pueden duplicar la cuen­ ta y hacer que el «balance de fin de año» se eleve a sus buenas 504 pesetas. ¡Qué lástima de energías perdidas, aunque hay quien dice que el vino «da fuerzas»! Nota bene.—Me dice «un entendido» que las cuentas ante­ dichas están mal, pues el vino ha «bajado». ¡Bueno! ¡Previsor y paterna] Estado, que haces que tus súbditos se intoxiquen con más economía!... ¡Gracias! A gustín NUNEZ LOSADA. Médico.

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Los humores pecantes o substancias morbosas

Poco a poco, en el campo científico médico, la primitiva y exagerada importancia que se dió a los microbios como cau­ sa de enfermedad va convirtiéndose en justificada atención hacia el quimismo alterado de los humores orgánicos, o sea el terreno patológico, como causa más real y efectiva de las enfermedades. Y así, dentro de poco, la ciencia médica habrá retornado al puro humorismo hipocrático, en el cual decidi­ damente militamos los médicos naturistas. Y cr¿o que no po­ dremos quejarnos ante el hecho de que la doctrina etiológicobacteriológica hubiese sido de moda poco menos de un si­ glo. No quiero ser profeta, y continúo... Ya empiezan—v aun insisten—los médicos modernos a hablar de sífilis sin Iref onemas, y tuberculosis sin bacilos de Koch, etc. Y en cambio hablan de la hifercolesterinemia en el artrilismo, y el cáncer, de hipocolesterinemia en la tubercu­ losis, aumento de potasio en el cáncer, falta de sales mine­ rales en artríticos, tuberculosos, raquíticos, etc., etc... Son las señales del cambio de criterio, que acabará por darnos la ra­ zón a los médicos naturistas y dejar tranquilos a los micro­ bios en el papel más humilde de concausas o, mejor, colabo'radores de la desintegración química de los humores pecan­ tes en el fenómeno enfermedad. «Purgad los humores cocidos, mas no los crudos», decía Hipócrates ; lo que equivale a decir, en el lenguaje científico actual : «No evacuéis humores patológicos hasta tanto que los fermentos defensivos y bacterias hayan realizado la labor de

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desintegración y símpliricación química, que exige su com­ pleta y eficaz evacuación.» Y, dicho sea de paso, que, por abrir, antes de su maduración (o cocimiento) abcesos, tumo­ res, etc., se impide la depuración orgánica. Lemoine (1911 y sucesivos) caracteriza al artritismo por el exceso de colesterina en la sangre, y atribuye a esta subs­ tancia un gran poder defensivo contra las infecciones. Por otra parte, otros autores (como ya expuse el curso pasado en una conferencia a la Sociedad Vegetariana Madrileña), afir­ man que el cáncer se caracteriza, asimismo, por la presencia de esta substancia en los humores. Y nos decimos nosotros : ¿Será el cáncer el estado final de la evolución artrítica? (Esto, aparte el hecho de que la célula cancerosa intoxica con ácido láctico, y es concomitante con un aumento de potasio y un déficit de calcio.) También Lemoine decía que la falta de cantidad suficiente de colesterina predispone a la tuberculosis ; lo que va mal con la idea del doctor Cartón, de que se puede llegar a la tuber­ culosis por el artritismo. Yo creo que la tuberculosis está más determinada por el factor desmineralización, y que se puede llegar a ella por el déficit de ingreso mineral, o por el arras­ tre mineral consecutivo a la acidosis artrítica. De modo que puede considerarse que organismos hipercolesterinicos y aci­ dificados pueden—según factores aún no bien determinados, pero entre los cuales están, sin duda, los vicios y bajas pasio­ nes—^polarizarse hacia el cáncer o la tuberculosis, como es­ tados finales de evolución morbosa. Y si pensamos que el factor básico de acidificación e hipercolesterinización es la injestión de alimentos animales (especialmente carnes y pescados), quedaremos, una vez más, satisfechos de nuestra alimentación vegetariana. Además, Laskownicki ha comprobado que, después de la vacunación antiparatífica, la cantidad de colesterina aumenta proporcionalmente al poder aglutinante del suero. ¡ Quizá por esto las vacunas aumentan la predisposición al cáncer en los sujetos hipercolesterinémicos, y se convertiría, lo que se cree

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medio de liberación de una enfermedad, en causa de otra más grave. ¿Cuántas víctimas tendrá a su cargo la Medicina con­ temporánea...? Asusta pensar que los hombres sean tan li­ geros y la ciencia tan fatua que apliquen remedios cuya ac­ ción intima está todavía en discusión y aclaración. Siempre la falta de fìlosofia. Es por esto por lo que los naturistas nos descubrimos ante el sagrado de un organismo, y con filosófico respeto nos de­ cimos ante el enfermo : He aquí un ser cuya química íntima atisbamos, pero no llegamos a conocer por completo. Quími­ ca, cuya base está en la nutrición, y la de ésta en la alimenta­ ción. La filosofía de su biología sintética nos dice que su ali­ mento propio debe ser básicamente vegetal, como formador de su sangre normal (cosa que no desmiente ni una sola ra­ zón científica, que yo conozca), y que, conseguida la sangre normal y el funcionamiento fisiológico de todos los órganos, no hay enfermedad posible. Apresurémonos a hacer higie­ ne. que, automáticamente, es también terapéutica, pues no olvidemos que natura sanai, médicas curai morbus, y libré­ monos, aun a trueque de renunciar a sugestivas apariencias, de introducir en este organismo, donde se cumplen las in­ variables leyes de su naturaleza y posee una vis medicalrix, seguramente más sabia que nosotros, porque es mente de Dios manifestada, substancias de química extraña, cuyos re­ sultados no podemos prever. El criterio naturista quiere que cada órgano funcione con su estimulante natural, y que los órganos fatigados descansen (cosa tan descuidada por la Medicina de hoy), y que por to­ dos circule la sangre lo mejor posible (conditio sine qua non para conseguir su curación), y que esa sangre sea de compo­ sición química normal. ¿Puede conseguirse todo esto de una vez (el organismo y la vida es síntesis) con química extraña, de drogas? Francamente, no. Dice el refrán que lo que es bueno para el hígado, es malo para el bazo, y dice mucha verdad dentro del criterio artifícialista. Pero tampoco cabe duda de que el aire puro es tan bueno para los pulmones,

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como para el hígado, como para el bazo, y que al ayuno opor­ tuno le sucede lo mismo, y que a la hidroterapia, aplicada con arte, la pasa igual, y que la helioterapía o fototerapia, como estimulante general y vitalizador, cumple las mismas condiciones, adaptada a las condiciones del individuo, etcéte­ ra, etc. Es decir, que los estimulantes naturales que emplea­ mos los médicos naturistas son los que mejor llegan a corre­ gir la función desviada de un órgano (por ley ancestral), sin perjudicar ni intoxicar a los demás, y que nuestro criterio (que es independiente, en cierto modo, de los medios que se em­ plean para corregir funciones alteradas) se dirige a ayudar y encauzar el esfuerzo curativo y evolutivo, y la eliminación de los «humores pecantes», que supone la enfermedad. Ha habido médico que ha dicho que la naturaleza no siempre ten­ día a la curación, y esta afirmación me parece falta de filo­ sofía y desconocimiento de la cuestión. La tendencia del or­ ganismo enfermo es siempre curativa, aunque a veces no lo consiga (muchas veces porque los mismos médicos que opi­ nan así, lo impiden con sus tratamientos supresivos de sín­ tomas), lo cual no es sino un corolario de la ley universal de la evolución. Cuando la Medicina acepte el fundamento humoral de la enfermedad, y crea en la vis medicatrix naiurce, sin reservas, y no recurra a la química extraña, enmascaradora de síntomas no más, empezará a hacer verdaderas curaciones y desapare­ cerán esos equilibrios inestables, de aparente salud, que no son más que períodos de tránsito de una enfermedad, a la que no se ha dejado desfogarse (depurar) a otra peor, fruto lógico de esa terapéutica farmacológica y vacinoserológica, que sabe suprimir una forma diftérica para convertirla en una nefrítica, o una tifoidea en una tuberculosa, o un artritismo en un cáncer..., todo por atender a la química del te­ rreno y empeñarse en inútil cuanto descomunal batalla, con el pobre microbio, a quien yo, en mis ratos de humor, me figuro acobardado, diciendo: Padre, yo no ke sido. Ya sé que a alguien le parecerá sacrilega mi afirmación de

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que una difteria, suprimida por el suero, pueda variar el eje de su determinación mórbida y convertirse en una nefritis, por ejemplo ; pero en cuanto no se admita que el microbio es la causa específica de ella, la cosa no tendrá nada de vio­ lenta. Y, como sabe el querido lector, por mi articulito ante­ rior hablando de la sífilis, no creemos en la especificidad de ninguna enfermedad, porque todas son cuestiones de grado T de localización, y ésta depende de predisposiciones y de estados circulatorios (tan descuidados) y defectuosidades de inervación (más descuidadas aún). Sería cansar al lector el acumular por hoy más argumen­ tos. Con los expuestos liay tela para meditar, que es el úni­ co camino (aparte la intuición) para llegar a la Verdad. Y hasta el próximo. E d u a r d o ALFONSO. Médico naturista. Madrid, enero, 1928.

DIALOGOS SA N ITA R IO S
UN' CASO DE ESTRE.\IM1ENTÜ

Médico.—¿Hace usted diariamente sus deposiciones? Cliente.—Sí, señor ; yo hago esta función todos los días. Médico.—¿Sin tomar nada para esto? Cliente.—No ; yo tomo un laxante todas las noches. Médico.—¡ Entonces es el laxante, y no usted, quien las hace !
REGLA DEDUCIDA

Para equilibrar nuestra vida y armonizarla, una de las cosas que debemos exigirnos es que ninguna de las funcio­ nes de nuestro ser—pero absolutamente ninguna—, que son de su única y exclusiva competencia, las haga otro por nos­ otros, sea ese otro persona o cosa. Y esto, entiéndase en la vida física, en la intelectual y en la moral. C. R. I.

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Desde New-Yorlc

COMENTARIOS
En este trabajo pensamos dar una interesante lección a las madres idistas». Llamamos «listas» a todas aquellas que tienen la vista in­ clinada hacia aquel que más o menos podrá pagar más di­ nero por las sonrisas de sus hijas. Aquí, en Nueva York, se dió el casoy ahora recientemen­ te. que una de esas madres «listas» presentó a su hija a uno de esos que pueden pagar mejor las coqueterías, propias de Tina joven de diez y seis años. Esta madre trabó amistad con Mr. Edward W est Brown•ing, y presentó a su hija honesiely al referido Browning. Cuando esto tuvo lugar, él tenía unos cincuenta y ocho abriles, y la joven presentada, Francess Hean, unos diez y seis. Como la amistad era tan (?) intensa, tratan de casarse—y por cierto que tal casamiento dió bien que leer al público neoyorkino. A los seis meses de casados, parece que ya tenían bien instruida a Francess, y trata ésta de pedir el divorcio, acom­ pañado de una cantidad de muy cerca de un millón de dóla­ res por daños y perjuicios. (¡No te asustes con la cantidad, lector; éste es el promedio dcl precio que piden las mujeres al tiempo de divorciarse, .en este p a ís !) A todo esto, Mr.. Browning empezó a tirarse de los pelos,

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y, como no se explicaba el fenómeno (él, no ; pero yo, sí me lo explico) de tal determinación, empezó a averiguar el por qué su Mrs. Browning «Peaches» no quería estar más con él. Cuando Mr. Browning interrogaba a su esposa, ésta le decía que la vida con él iba a continuar unhappy. (i Y o también sabía eso al tiempo de casarse !) Al ser ésta interrogada por los reporteros de los periódi­ cos, les contestaba que toda la noche la estaba ciasustando», y que su salud estaba en muy malas condiciones a consecuen­ cia de tales «sustos». Viendo Mr. Browning que tenía su «Peaches» muy (?) enferma, trata de recomendarle y pagarle los mejores médi­ cos (mejores, en nombre) para terminar con la enfermedad de su joven esposa. Cuando vió el millonario que no había médico chino que le curase su esposa, trata entonces de aceptar el divorcio ; pero lo malo del caso fué que no se dejó caer con la suma que estas <(íista&» pensaban obtener, aunque, sin embargo, ha gastado Mr. Browning suficiente dinero con doctores y «MiU linery Storées», suma que sería bastante para construir un sanatorio naturista última moda. Ahora, como ya hace bastante tiempo que todo se quedó tranquilo, y como Mr. Browning aún no se dejó caer con algo de lo que la madre de la niña iba buscando, tratan de pe­ dirle dinero otra vez ; pero Mr. Browning se muestra sordo a tales peticiones, porque aquella esplendidez que él tenía antes era debido a que aún estaba embullado con la luna de miel, y, por tanto, pagaba todo sin objeción ; pero ahora no hay quien le haga soltar un penique. Como resumen, diremos que, mientras esta joven tuvoque trabajar, para buscarse la vida, detrás de un mostrador,.

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nunca estuvo enferma, ni tampoco tuvo oportunidad para gastar trajes de a 500 dólares, o más ; y, claro está, los doc­ tores veían un organismo sano, aparentemente, y no trata­ ban más que de complacer a su paciente, y seguramente que cada uno de ellos diagnosticó diferente, puesto que no se revelaba síntoma especializado ; sin embargo, yo no me equi­ vocaría en el diagnóstico, cuyo origen de los sintomas que ella representaba tener eran efectos de una sola causa, la que se diagnostica, naturistamente, en inglés por el nombre de laziness, y la cura para esta enfermedad cualquiera la puede obtener sin médico. Yo, por lo menos, tengo mucho éxitocuando alguien me pide un consejo para curarse de esta en­ fermedad, y ello es debido a que yo sufrí esa (cenfermedad» también. Ahora, desde que cada uno se fué para su lado, Mr. Brown­ ing cambió de modo de vivir, y vive naturistamente, pues, según unas fotografías que aparecen en el Evening Journal, se encuentra como con veinte años menos de los que tiene ; sin embargo, «iPeaches» representa tener veinte años más ; y, lo que es más triste, es que, al parecer, sólo le quedan unos cuantos trajes y algunas prendas, encontrándose sin dinero (según los periódicos), sin salud y sin lo más grande que existe en la vida... : ¡sin carácter l Y, ahora, te pregunto, lector; ¿P ara qué sirve el dinero en este mundo ? ¿Sería del agrado de esa joven, y de su madre de ella, Mr. Browning si éste no fuera millonario? ¿No ves cómo ha contribuido a degenerar la salud, el ho­ nor y todo el valor de su hija esta madre, que sólo piensa que la felicidad consiste en adquirir dinero, sea de la forma que fuere, sin tener en cuenta las funestas consecuencias queéste acarrea consigo?

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Y ... ahora te pregunto nuevamente, lector: ¿P ara qué sirve el dinero? Mi respuesta es : Para crear todos los males. Tu opinión no sé cuál será. Esta lección puede servir de ejemplo a muchas de las ma­ dres «listas» (que hay bastantes, por desgracia), para que piensen en la salud, honradez y moralidad de sus hijas, en vez de pensar en el egoísmo monetario. Tratando de adquirir estas tres virtudes, ya se obtiene la felicidad, aunque sea relativa; pero no siendo así. no se po­ drá adquirir más que infelicidad, y no importa cuanto dinero tengamos dispuesto para despilfarrar en cosas nocivas a la salud del cuerpo y del espíritu. Una de las cosas que nos hace trabajar todo lo que pode­ mos, a los naturistas, es el evitar todos estos casos que a me•nudo se ven, pues, de no ser así, no valdría la pena dedicar tanto tiempo a propagar esta ¡dea. S abino LEAL. Nueva York. ,

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LA A R C IL L A
Extracto de una conferencia de Rdo, sacerdote Kneipp
La arcilla es un excelente remedio casero, poco conocido y apreciado. Los campesinos lo aplican al ganado. Cuando un animal ha sufrido algún golpe o bien padece una inflama­ ción, la aplicación de la arcilla le produce excelentes efectos. Lo mismo acontece en la fiebre vitular (i), que causa todos los años numerosas víctimas en el ganado. Se les aplica a todo el lomo, y, cuando se seca, se le devuelve su humedad mojándola de nuevo. Esta operación, repetida dos o tres ve­ ces, extrae el gran calor del cuerpo del animal. Así como se emplean las tenazas para arrancar un clavo de una tabla, se utiliza la arcilla para arrancar el calor del cuerpo. La arcilla es, además, muy útil para secar los árboles, para extraer los jugos nocivos e impedir que la corteza se raje. Y, puesto que la arcilla produce estos efectos en las plan­ tas y en los animales, ¿ por qué no ha de prestar iguales ser­ vicios en el hombre? Esta consideración me sugirió la idea de aplicar la arcilla (i) Vitular. Hemos traducido así, por analogía, la palabra vitulaire, por no encontrarla en ningún diccionario español de los que hemos con­ sultado, y por creer que viene del vocablo latino vitulus, ternera. Fiebre vitular es la reunión de síntomas que sobrevienen en la vaca después del parto, y que tienen analogía con la fiebre puerperal de la mujer.

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al tratamiento del Lupus y del cáncer, y debo declarar que desde que empleo este tratamiento he obtenido excelentes re­ sultados. La arcilla quita la inflamación, extrae las materias nocivas, que son absorbidas por dichas substancias, y, de esta suerte, purifica todos los abscesos. Recomiéndase especialmente la arcilla en los abscesos, las hinchazones de mal carácter, las úlceras, etc. Pero es necesa­ rio prepararla debidamente. La preparación de la arcilla no puede ser más fácil y sencilla. Se toma como un puñado de arcilla, que se pone a disolver en el agua durante una noche ; al día siguiente, por la mañana, se echa toda el agua que no ha sido absorbida ; quítanse con cuidado las piedras y todos los cuerpos extraños, y en seguida se amasa la arcilla, hasta que ofrezca el aspecto y la homogeneidad de un ungüento. Añádese entonces un poco de pintura de tormentilla o vinagre, o infusión de heno, según el efecto que se desee obtener (i). La pomada de arcilla así preparada puede aplicarse a todos los abscesos abiertos ; nunca producirá mal alguno. En cam­ bio, ¡ cuántos peligros ofrecen las pomadas que emplea la Me­ dicina, como la del yodo mercurial, etc. 1 j Cuántas imprudencias se cometen con ellas, especialmen­ te con el yodo 1 Preséntase en alguna parte una hinchazón que ofrece alguna dureza ; no hay que vacilar : fricciones de tintura de yodo. Y, sin embargo, ¿cuáles son los efectos del yodo en la sangre? Un médico militar me lo expresó un día en estos térm inos: (tEl yodo diluye la sangre, al extremo de reducirla casi a agua.» Podría citar numerosos efectos que demostrarían que mu­ chas personas, con el uso del yodo, han contraído enfermeda(i) Puede también hervirse, si se quiere aséptica. (Noia de la Di­ rección.)

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des imposibles ya de curar. Todas las pomadas medicinales son verdaderos venenos, y de los venenos nada puede esperar el hombre. ¿P o r qué no recurrir a los medios naturales que puso a nuestro alcance el mismo Creador? Mientras haya enferme­ dades serán necesarios los remedios. Estos remedios los en­ contramos en el agua y en las plantas, pero es necesario que sepamos usarlos con discernimiento, lo cual se consigue prin­ cipalmente por las enseñanzas de la experiencia. Bien lo dice el adagio : ¡(La experiencia es la madre de la ciencia.» Pero el hombre se deja engañar fácilmente por las apa­ riencias. Dadle cualquier cosa metida en elegante cajita, que ostente un nombre retumbante y que tenga un precio elevado. En eso pondrá toda su confianza, al paso que desdeñaría la pomada de arcilla, que nada cuesta y produce excelentes re­ sultados. En cambio, si se le empaquetara con cartones de va­ riados colores, se le bautizara con el nombre de ((Ungüento de California para quitar la fiebre a los hombres y a ios anima­ les», si se pidiera por él tres o cuatro francos, se conseguiría ganar con él una fortuna. Con el empleo de esa arcilla tan desdeñada he curado mu­ chos casos de Lupus declarados incurables por los facultativos. No seamos tontos y aprovechemos el bien en donde lo en­ contremos. (Del Journal Kneipp.)

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Salud - Enfermedad - Curación
Todo ser viviente, desde el más insignificante microbio hasta las plantas y animales, se compone de una o muchas células. El cuerpo humano contiene un número incalculable de ellas. Todas estas células concurren al mantenimiento del conjunto y a la continuación de la especie. La célula, o me­ canismo vivo, es llamado organismo. Todo mecanismo, aun el más perfecto que el hombre pueda concebir, se desgasta por el trabajo. La célula, organismo no concebido por el hombre, y cuya composición íntima escapa también a su conocimiento, se gasta de la misma manera por el trabajo, pero se reconstituye de nuevo, al mismo tiempo, por su vida misma. Por el consumo de distintas substancias, todo organismo adquiere la energía necesaria para el cumplimiento de las funciones llamadas actividades vitales. Esas actividades vi­ tales consisten, por una parte, en la eliminación de consti­ tuyentes desgastados y de los detritus—eliminación que se opera bajo el impulso y la dirección del instinto innato—, y por otra parte, en la asimilación de elementos necesarios, lomados del mundo exterior y que permiten al organismoreconstituir su substancia para conservar su energía y su actividad normales. No hay ningún ser en la naturaleza que pueda encontrar en sí mismo todo aquello que necesita. El conjunto de todo lo que un organismo está obligado a tomar del mundo exte­ rior para reconstituir su substancia y realizar su destino sa llama sus elementos vitales.

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Estos elementos vitales del cuerpo humano son : el aire} ia alimentación normal, la luz, el movimiento y el reposo bien regulados. Todo lo que del mundo exterior no conviene a las necesidades de un ser, permanece indiferente ; pero, una vez que se hayan tomado, esos elementos indiferentes se convierten en perjudiciales. Por esto, cuanto más tiempo en­ cuentre el ser a su alrededor lo que le conviene, o disponga de la libertad de moviraienio para buscar—guiado por su instinto—el centro en que se reconcentran esos elementos, su actividad, permanecerá intacta y su instinto se conser­ vará inalterable. ¿ Y qué pasaría si un ser se viera obligado a vivir en un medio en que no se encontraran nunca esos elementos vitales, o se encontraran en proporción insuficiente, o se viera obligado a asimilar elementos perjudiciales? En esos casos, el bienestar, la saciedad, indicios de toda actividad vital normal, serían desarreglados y darían lugar a una sensación de malestar, de inquietud, de falta de satis­ facción. A fin de restablecer el orden alterado, el instinto los rechazaría al instante por procedimientos apropiados, uti­ lizando ia reserva de energías almacenada en el sistema ner­ vioso, y de la cual dispone todo organismo normal. Esos procesos producirían en el ser sensaciones anormales varia­ bles por grados de gravedad, que pueden oscilar en el hom­ bre entre un malestar inoportuno y el más fuerte dolor. En esta lucha, las actividades vitales oprimidas serían refor­ zadas y vivificadas por un aflujo de fuerza nerviosa suplemen­ taria ; los elementos perjudiciales serían eliminados o se con­ vertirían en inofensivos por una acción más enérgica de las actividades de defensa. Si esas tictividades de reacción no se producían o no conseguían su fin más que parcialmente, y además las causas del desorden persistían, este ser se vería, al fin, obligado a tolerar las influencias oprimenles, ios ele­ mentos perjudiciales, después de haber agotado su reser\’a de energía. De este modo se establecería entonces un período de reposo, de decaimiento, de aceptación—aparente solamen-

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te—del estado normal. Durante este estado pasivo, el orga­ nismo reconstituiría su reserva de energía, hasta el momento en que el instinto, no pudiendo resistir la violación sufrida, se siente dispuesto para comenzar de nuevo la lucha. Si este ser, después de una serie de períodos sucesivos de lucha infructuosa y de pasividad forzosa, no llega a subs­ traerse de una manera definitiva a las influencias perjudi­ ciales, y sigue obligado a sufrir múltiples adaptaciones re­ petidas, su instinto tendrá cada vez mayor dificultad para ha­ cerse valer. Este ser se adaptará a este nuevo estado de cosas, pero será aparentemente nada más. Degenerará más y más cada vez, y verá disminuir poco a poco su actividad moral y su salud : finalmente, se convertirá en un enfermo. La salud es, pues, el estado de actividad normal del ser. Toda disminución de esta actividad es la enfermedad. La enfermedad es, por lo tanto, una falta, un déficit de salud, algo negativo que no existe por sí mismo : debemos consi­ derarla, pues, como algo que nos acecha y que puede sor­ prendernos de improviso. Y puesto que la enfermedad es consecuencia de un con­ sumo insuficiente de los elementos vitales, o la imposición de los elementos perjudiciales, y se presenta como una laguna en las actividades vitales, claro está que no conseguiremos detenerla por medios específicos, llamados medicamentos. Esos medicamentos (mercurio, arsénico, quinina, antipirina, digitalina, salicilatos, etc.), lejos de ser elementos vitales, ayudan aún más al trastorno de las actividades vitales. La enfermedad comienza, pues, por el desorden causado inevi­ tablemente por la violación de nuestras necesidades vitales instintivas. Esta confirma los errores cometidos. La curación se inicia ya con los primeros fenómenos de reacción : dolore.s, fiebres, erupciones, ulceraciones, infla­ maciones interiores o exteriores, etc., por las cuales tiende la naturaleza a restablecer el orden normal. La enfermedad no debemos considerarla como una desgracia, sino como una compensación.

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Es un error el creer que no importa que el fenómeno fí­ sico, normal o enfermizo se encuentre aislado. Nuestro esta­ do de s^ u d actual no es más que la consecuencia directa de la forma de vivir—lógica o errónea—que hemos llevado desde nuestro nacimiento (¡ y aun la que hemos tenido que sufrir antes de él ! Todo síntoma enfermizo no es más que el signo exterior de un proceso interior de purificación y de curación que. el organismo ha comenzado en su propio provecho. Y, a pesar de los diferentes géneros de síntomas y sus vanos nombres, lodo proceso enfermizo es la expresión de un slruggle for Ufe, de una lucha por la conservación, y no una operación de destrucción. Si se trata de una enfermedad aguda (sarampión, tifus, apendicitis, etc.), los fenómenos febriles provocan una elimi­ nación rápida de las impurezas no evacuadas, y ese proceso de curación, sostenido juiciosamente, dará al cuerpo nuevas posibilidades de actividad vital reforzada, y en adelante no volverá a ser atacado de nuevo por dicha enfermedad. Si se trata de una enfermedad crónica (reumatismo, asma, diabetes, neurosis, etc.), las crisis sucesivas son también pruebas de un constante esfuerzo para combatir las altera­ ciones orgánicas y humorales, ocasionadas por una vida anor­ mal continua o por causas de enfermedad difíciles de elimi­ nar. El instinto se esfuerza en reparar los desgastes sufridos por el desorden, y, en caso de enfermedades contagiosas, se ve ayudado en esta tarea por los microbios. Pero si esos es­ fuerzos son contrarrestados y no pueden producir sus efectos, sea porque se les reprime por la intervención de medica­ mentos, de sueros o de vacunas, sea porque se cortan de golpe por medios quirúrgicos, la salud de nuestro organismo llevará en el porvenir el sello de las violaciones sufridas. De esta manera se producen con frecuencia fenómenos enfermi­ zos, al principio de fácil curación, que, sostenidos por la na­ turaleza, son reprimidos a la fuerza, pero sin ser curados. Y después se declara, con frecuencia, una sucesión innume-

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rabie de miserias, de complicaciones, de las que se debe sospechar, ante todo, relacionadas con los fenómenos inicia­ les, que no fueron curados más que en apariencia. Reprimir, con medios más o menos estupefacientes, los fenómenos de lucha, dolorosos, pero saludables, que acom­ pañan a los estados agudos o febriles, o forzar al cuerpo ago­ tado a una actividad temporal y artiñdal por medio de exci­ tantes que conducen necesariamente a una depresión general más rápida,.., ¡ah, esto no es la curación! Para restablecer el cuerpo enfermo es preciso, ante todo, eliminar todos los elementos enemigos y cubrir el déficit por medio de una ad­ quisición suplementaria y adecuada de elementos vitales. La enfermedad, penuria de actividad, no es, pues, una entidad positiva, y, por consiguiente, no puede combatirse como tal. No se puede más que tender hacia la salud, hacia un aumento de actividad, y he aquí la única medicina verda­ dera, positiva, natural ; el naturismo. Este respeta la acción de la naturaleza, la apoya, la sostiene en todos su.s esfuerzos y aleja todo lo más posible las influencias entorpecedoras. El día en que los médicos acepten, por fin, esas nociones sobre el carácter y la significación de las enfermedades, ese día reconocerán el error de concebir la medicina como una lucha contra los fenómenos saludables, como un combate con­ tra el cuerpo, que se defiende hasta el último suspiro. Desde ese día, todo dolor físico tomaría su significación normal y piadosa, y llegaríamos a amarlo como el único me­ dio de salvación y de curación. (De La Reforme Alimentaire, de Bruselas. Original de Terug Ter Orde. Traducción a! español de J. de las Doblas.)-

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Predilección del rayo por cierta clase de árboles

Recorriendo campos y bosques se observa que e! rayo deja señales con mucha más frecuencia entre las encinas, álamos y todos los resi­ nosos, que entre las hayas. De esta observación muchos han sacado la consecuencia de que el rayo tiene predilección por unos y repulsión por otros, dando lugar a multitud de teorías, que el describirlas ocuparía un verdadero volumen. Estas teorías están basadas, generalmente, sobre la naturaleza de la madera, las dimensiones de las raíces y la profundidad a que éstas penetran en el suelo, así como sobre la cantidad de grasa o almidón de la madera, conformación de la corteza y aun sobre la mayor o menor resistencia al paso de una descarga eléctrica. En muchas naciones de la Europa central se han ordenado la for­ mación de estadísticas que puedan dar alguna luz sobre el particular. De ellas viene a deducirse que los árboles de corteza rugosa son mucho más fácilmente heridos por el rayo que los de superficie lisa. Tratemos de aclarar algo este fenómeno. El rayo que cae sobre un pararrayos no deja sobre éste ninguna señal, s¡ está bien acondicio­ nado ; es decir, si el cable está formado por un metal buen conductor y si es suficientemente grueso ; en caso contrario, el cable se funde. La conductibilidad de éste aumenta, como es natural, si está mojado. Con las corteza.s lisas de los árboles sucede lo mismo, pues casi siempre están recubiertas de una cierta cantidad de agua, y mucho más cuando llueve. La madera, siendo mala conductora de la corriente eléctrica, el rayo seguirá, naturalmente, el filete de agua que recubre la corteza, cosa que no sucede en las superficies rugosas, porque la o p a de agua no es continua.

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Cuando los troncos de los árboles están poco mojados es cuando hay más accidentes. Sucede lo mismo en las construcciones; los rayos que caen sobre áslas cuando no tienen pararrayos ni canalones para el agua (que son los mejores conductores) producen incendios, aunque los rayos caigan acompañados de la lluvia. Podrían citarse multitud de casos en quese demuestra que el rayo va directamente al suelo, no siguiendo el ca­ mino geométrico más corto, sino el que presenta mayor conductibilidad. Durante la primavera, en que la savia es abundante, los árboles de corteza rugosa serán fácilmente descortezados. En verano será notado un surco en la corteza y madera, mientras que al terminar éste, en que la savia no circula apenas, los árboles son rotos por explosión, porque los rayos penetran en la madera. Esta explosión es, probable­ mente, debida a la fuerza de expansión del vapor de agua, producida por el paso del rayo. En resumen : podemos decir que, en los árboles de corteza lisa, el agua, deslizándose por las ramas, va hacia el tronco, siguiendo uno o varios caminos, menos numerosos cuando aquéllos están inclinados y sus ramas son horizontales. Si la corteza es rugosa o tiene cavidades, la capa de agua tiene solu­ ciones de continuidad. En el primer caso, el rayo va directamente de la cima al suelo, sin dejar señales aparentes; en el segundo, penetra entre la corteza y la madera o en esta misma, produciendo una explo­ sión que destroza el árbol o salta sobre un cuerpo mejor conductor si­ tuado en la proximidad (hombre, animal o metal). Los árboles plantados en las proximidades de las casas pueden ser un peligro para éstas, puesto que, si aquéllos son de corteza rugosa, el rayo puede buscar otro camino más fácil, hallándolo, frecuentemente,. en el interior de las habitaciones. En este caso, el árbol hace el efecto de un pararrayos defectuoso. A un centenar de metros el árbol puede considerarse como protector ; pero de protección débil, que no es refor­ zada ni por un hermoso parque, por lo cual no debe prescindirse de una instalación de pararrayos. La mejor instalación que puede tener cualquier casa ee una serie de canalones de metal que vayan directamente del tejado al suelo. (Berlín. De La Nature.)

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PARA INICIARSE EN NATURISMO

Reglas y consejos prácticos sobre la Salud
Por G. RUiZ IBARRA (Médico)

Ejercicio y reposo:
Es otra de ]as funciones de la vida de que depende la salud. Los múscu­ los al moverse, no solamente sirven para trasladar el cuerpo o sus partes de un punto a otro, sino que además se convierten en un laboratorio espedaKsimo en donde se queman muchas substancias, se transforman otras, se pre­ paran muchas. Baste saber que el elemento químico más necesario para la nutrición del hombre, el azúcar, se utiliza quemándose en el músculo, y has­ ta en caso de necesidad, se forma en el músculo por transformación de otras substancias. Si la función del músculo no es la debida en armonía con todas las de­ más, por exceso o por defecto, quedan en él substancias incompletamente preparadas, que absorbidas obran como venenos. Por estas razones cientificas aconsejamos lo siguiente:

El hombre que trabaja necesita el debido descan­ so, con la debida laxitud de sus músculos. El sueño es indispensable.

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A C C IO N

N A T tn U S X A

Un tcrmimo medio de ocho horas diarias es el tiempo necesario para el descanso. A ser posible, cada uno debe dormir en una cama independiente. Estando echados, debe procurarse no tener con­ traídos los músculos de los miembros. Es preferible estar unos minutos despierto en la cama a tirarse de ella en seguida de despertar. Quien no ejercite sus músculos en el trabajo debe hacer gimnasia todos los días en su casa o en un es­ tablecimiento adecuado, sin llegar a exageraciones que fatiguen y menos que agoten. El paseo diario es una de las mejores maneras de hacer ejercicio; con ello hay ocasión de respirar a la vez el aire libre y de proporcionar recreo a la mente. Es bueno en toda época, salvo en los días ex­ cesivamente malos por agua o viento. Es particular­ mente necesario para los que hacen vida sedentaria y para los que trabajan en locales cerrados, bastan­ do el paseo de una hora para corregir muchos defec­ tos de esta incorrecta manera de trabajar.

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NÀTURISTÀ

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Vivir casi campesino
¡Oh, tristeza de ansiedad que sufre el hombre moderno en una inmensa ciudad, a las veces un inñemo de traicionera maldad I Busque el alma, que despierte de un vivir como el morir, hacerse en el campo fuerte, que de tal modo el vivir más nos libra de la muerte. No rompa el civilizado amarras con la cultura, que alK sólo se ha fijado, j goce de su ventura, si puede ser, no alejado. Vivir a corta distancia de la dudad pervertida, respirando la fraganda del campo, es la buena vida que soñé desde la infanda. Reponerme en el gozar de arboledas y jardines, y volver luego a luchar contra yangüeses y ruines... ¡eso pretendo alcanzar! Porque el hombre, mientras viva, ha de acudir al combate : la lucha nadie la esquiva, la lucha es un acicate que nos tienta y nos cautiva. [Una casita modesta, un jardfn con muchas flores de una pintada floresta, y una mujer, luz de amores, a todo bien predispuesta... I Dichoso aquél que, apartado del bullicio mundanal, no vive tan alejado de algún centro principal de arte y ciencia bien dotado. Si se desgasta la vida en la lucha cotidiana, repongámosla en seguida, que, si se vive, mañana la vejez es más sufrida. Morar en el grato seno de las cosas naturales, no respirando el veneno de mundos artiflciales, tornan al hombre más bueno. Vivir en los aledaños de ciudades populosas, hacen más cortos los años cuando fragancias de rosas alivian los desengaños. Aire libre, que me llena de pureza los pulmones, ave meliflua que suena vibrando en mis ilusiones... ¡oh, dulce vida serena! Vivir casi campesino, vivir casi ciudadano..., ¡dichoso quien tal destino, tan feliz y tan humano, halló tras largo camino !
F
r a n c is c o

DE IR.ACHETA.

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AVISO A NUESTROS LECTORES
Tenemos el gusto de comunicarles que en este mes hemos concertado un contrato con importante personalidad relacio­ nada con Empresas editoriales, que se encargará de la Admi­ nistración de esta Revista, con cuya ayuda nos proponemos, entre todos, dar mayor difusión a esta publicación y mejorarla en todo cuanto sea posible. Nuestros lectores y anunciantes han de salir beneficiados con ello, y esperamos sepan corresponder a nuestros desvelos. A. N.
HAN ABONADO 1928

José Menéndez. I.< “6n Tourville. Juan Bautista Marmaneu. Benjamín Pusó. José María Bango. Liborio Rico. Justo E^añoi. Matías Gómez. Concepción Villalvilla. José Simón. José María Arreguí. Luis Rivoir. José Luis Baldó. Benjamín García. Nicomedes del Va!, Leopoldo Varela. Eugenio Pérez. José Gálvez. Jesús Cabezudo. Pablo Linares. Bernardo Mograncr. Agapito Lcbario. Lucio Alvarez. Francisco Benítez. Guillermo .Sánchez. Daniel Coeílo. Santiago de Barrena. Mariano Santos. Carmen Rodríguez. Juan Gutiérrez. Honorato Blanco. Juan Zudaire. Antonio Garrido. Manuel Pineda. Rosendo L. Castro. Joaquín Gómez. Saturnino Martín. Luis Prieto. Alfonso Mlluda. Germán.de la Fuente.

José Eguía. José Cabezudo. Mariano Aguado. Germán Pérez. \'icentc Solana, Francisco García Plaza. Juan Bautista Ibáaez. Dominica Crespo. Lucio Ortiz. José Varalla. Mercedes L. de Vega. Ernesto Monje. Fernando Vega. Ismael Pérez. Salustiano Pérez. Rafael Sánchez. Antonio Gómez Coronado. Isidro Tarragó. E. Navas.' Antonio Pérez. Matías Romero. (iuillermo Huertas, José Rus. Liborio Fernández. Salvador Martínez. Carmen Rico. Ricardo Vázquez. Martín Arrimadas. José Valls. Naftali Ramírez. Cástor Ortiz, Pablo Zamora. Jerónimo Ramírez. José Escribano. Pt'dro Andreu. Desiderio .Martínez. Fernando Iglesias. Manuel Perales. Ramón Selgas. Elias Píos. Cesáreo Corderera.

