﻿Año Vili.

Madrid, diciembre, 1926.

Núm. 96

fìeeión Dotupista
ORGANO DE LA SOCIEDAD VEGETARIANA MADRILEÑA

D IR E C T O R : C. RUIZ IBARRA
MÉDICO FISIATKA

D ire c c ió n y A d m lo latració n s P U B N S A R R A L . »

138,

2. *

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n ia iltid . Previnclai Exiranjcia 2 , 5 0 cuatrInKilte 7 , 5 0 >1 afia.

NO SE MANTIENE CORRESPONDENCIA SOBRE LOS ORI GI NALES

Rs prtdiando aclualldad la i mìraarai de cala Resina eeesmendainsa i t ha* gas Ia< eusctipclsnci par afta csm. plels desde eners. Enviaremsi loe númerae tlraaadaa d ri alio a Is i que se su criban daipufo del mea de enero.

10,00

al alis.

C slecciin d d o ia ü s i a n ir ls r » , 10 pia

AL T E R M I N A R EL A N O
fué para nosotros, este ciclo anual que ter­ mina, por muchos motivos. Hubo que dedicar tiempo a la labor más antipática y contra­ ria a nuestro modo de ser, de señalar defectos y dar alertas contra lo que honradamente creemos perjudicial para las ideas que defendemos. Se removió la charca, los grajos graznaron y aullaron los perros que quieren distraernos en nuestro cami­ no... ¡Pobrecillos! Estamos inmunes contra todo lo que preten­ da disminuir nuestra serenidad. Sabemos que el cardo no puede hacer otra cosa que pinchar a quien ose tocarlo y no podemos pedir que perfume... Perdonados y que sigan su misión... que también creemos tiene alguna utilidad... Que el año próximo podamos dedicarnos a la labor de nuestra simpatía, a la cons­ tructiva, que es la que prefiere,

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esag r ad able

A c c ió n N a t u r i s t a .

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DESDE

TAMPA

CON HETODO TODO ES BUEMO

Este es el criterio de algunos profesionales. Esa creencia sin base científica se tiene como un postulado en la práctica de la profesión médica. Basado en él el médico desatiende el estudio de los alimentos, de las bebidas y de los malos hábitos. ¿Cuál es la medida de la tolerancia del organismo? ¿Quién sabe lo que es exceso? ¿Hay alguno de esos profesionales que pueda contestar categó­ ricamente esas preguntas? Si no pueden contestarla, qué significa el rutinario consejo «Con regla puede comer y beber de todo» y fume con moderación. Un perro alimentado con^ pan blanco y agua muere antes que si ayuna y bebe. ¿Qué cantidad puede usar el hombre con la tolerancia del or­ ganismo? ¿Si para el animal resulta un veneno más bien que un alimento toda vez que acelera la muerte, será útil para el hombre en alguna cantidad? Cualquier cantidad será exceso; luego lo único razonable es su­ primirlo. Lo que ocurre con el pan blanco es igualmente aplicable a las pastas elaboradas de la misma clase de harina desnaturalizada que él. De esa misma clase de harina con azúcar refinada se fabrican los dulces de la industria confitera. El azúcar prieta contiene las sales orgánicas y vitaminas del jugo de la caña o de la remolacha, cuyos elementos mantienen los procesos biológicos del organismo.

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OMA y b e b a d e t o d o ; c o n r e g l a n a d a e s m a l o ; l o q u e p e r ju d ic a e s e l e x c e s o en to d o .

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Pero la refinada es carbohidrato puro, cuyo valor alimenticio es nulo sin los otros elementos, y en combinación con la harina des­ naturalizada induce la pereza intestinal, establecen el estreñimien­ to y los consiguientes procesos de autointoxicación, amenudo con síntomas dispépticos muy molestos y graves. ¿Qué regla se puede aplicar para usar con provecho los confi­ tes u otras golosinas hechas de harina y azúcar desnaturalizados? ¿Hay quien pueda mantener que sean útiles en alguna pro­ porción? L a carne es considerada por algunos poco estudiosos y menos experimentadores no sólo como alimento adecuado al hombre, sino como el mejor y más nutritivo. En la práctica se observa que todo el que sustituye la comida de carne ordinaria por la vegetariana científica, mejora su salud si está enfermo, o adquiere más resistencia a la enfermedad, lo cual es sumamente lógico'que suceda. El primer efecto de la carne es disminuir la actividad fisiológica de los intestinos, con su uso se establece el estreñimiento y la toxemia intestinal, por ella tiene lu­ gar el proceso de autointoxicación que origina un considerable nú­ mero de enfermedades de todos los órganos y tejidos del cuerpo. ¿En qué medida se puede usar un alimento que nos envenena para que nos aproveche? Todo alimento y mal hábito que perturbe la fisiología de nues­ tro organismo debe ser desechado de la mesa del hombre y de sus costumbres. El temperamento vital tiene mucha más tolerancia para los errores de alimentación y los malos hábitos que el mental y el mo­ triz, pero con la repetición del error uno y otros agotan su poder defensivo y entonces los síntomas del perjuicio aparecen con todas sus consecuencias. De todas las reglas establecidas por la ciencia de la alimentación ninguna supera en importancia a la sobriedad-, pero los alimentos inadecuados a la fisiolo^a del hombre como la carne de toda clase de animales y los desnaturalizados por refina­ mientos perjudiciales, no son aconsejables en ninguna proporción y los profesionales médicos son los primeros que deben proscribir­ los a sus clientes. D r . n . G . A r g ü e lle s , D . N .

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Recuerdos de D. Enrique Jaramillo
Entre !os papeles del inolvidable D . Enrique han aparecido algunas cuartillas reierenU'S a problemas de Natu'ismo. La mayor parte de días son cusas em­ pezadas: ideas que le acudían en el momento como ráfagas; v q ie al poner­ se a tra-ladarlas al papel empezaba a hacerlo y pronto lasdtj^aba sin termi­ narlas. De entre ellas publicaremos algunas entresacando las que contengan alguna idea completa. Por hoy van las siguientes:

«Si la Humanidad ha de alcanzar el último grado de perfección que la Naturaleza le tiene marcado, se impone que se racionalice y adquiera un acabado estado de conciencia. Sin esta cond cionalidad, el ser humano no se redimirá jamás de su estado actual de bestialidad. Todos cuantos laboren por esta obra de redención espiritual^ serán los verdaderos santos de las futuras generaciones.»

<iEn esta ruda lucha que el vivir nos impone, una mirada de vez en cuando al pasado (sobre todo al pasado de feliz recorda­ ción), es un momento de respiro y de descanso. Más, si con ello hay la seguridad de proporcionar igual efecto en aquellos semejantes nuestros, que profesamos cariño franco y sincero, este mirar hacia atrás es doblemente feliz, fortalecedor y placentero.»

N O T I C I A
El médico nàturistà D . Eduardo Alfonso ha trasladado su casa y consul­ torio a la calle del Principe, 18 y 20, de esta corte.

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De la cQ^a ñelioterápica de las tabercnlosls qnlrùrglcas del adalto en la re ion parisiense
Pur lus D octores M . O u g u e t t F 'ofeso r M . ( S i a v e l i n , P rofcio r A gregsdo de! V&l-de-Grace • Parts,

(Conclusión.)

RESULTADOS TERAPEUTICOS

He aquí un resumen general. Mal di Pütic,— ’De los 44 enfermos póticos hospitalizados en la visita, no haremos mención más que 37 (de los cuales 29 dorsolumbares) que estuvieron más de seis meses en tratamiento. Su estado de gravedad puede juzgarse por el hecho que ian sólo 6 no presentaron abscesos. De los 31 abscesos, 14 permanecieron cerrados, 17 se fistulizaron, y de ellos 12 antes de entrar en el hospital; de los 14 absce­ sos cerrados 6 parecen hoy curados, y de los 17 fistulizados 4 están cicatrizados y los restantes en vías de curación. De los cuatro parapléjicos observados en póticos dorsales o suboccipitales, falleció uno (mal suboccipital) y los tres restantes curaron. Lo que sabemos de la larga evolución del mal de Pott en el adulto no nos autoriza para hablar de curaciones anatómicas en enfermos que están aún en tratamiento. Cinco han fallecido (tuber­ culosis pulmonar asociada, fístulas infectadas secundariamente). Los restantes, aun los fistulizados, gozan todos de un excelente es­ tado general, están apiréticos. Coxalgias. - De las 15 coxalgias (dos de ellas mútiples) 13 lle­ van más de seis meses de tratamiento. Cinco presentaron absceso, fistulizándose tres; dos de estas fístulas están hoy cicatrizadas, los

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5 enfermos restantes están anquilosados o en camino de curación, tres han sido trasladados. Tumores blancos.— Muchos de estos enfermos nos han sido en­ viados de las diferentes regiones de Francia en estado precario. De los 13 tumores blancos de la rodilla, 3 presentan lesiones aiútiples y 9 llevan más de seis meses de tratamiento. De estos 9 enfermos, uno ha fallecido (tuberculosis pulmonar asociada); 5 han sido dados de alta; uno por evacuación, otro por por curación sin intervención, uno después de resección; dos están en tratamiento, apircticos. Se han practicado tres amputaciones en enfermos que llegaron al hospital fistulizados e infectados secun­ dariamente. De los 16 tumores blancos de la articulación tibiotarsiana y del pie con más de seis meses de tratamiento, 5 tenían lesiones müliiples y 8 presentaron abscesos de los cuales 5 se fistulizaron. Estas 5 fístu­ las están hoy cicatrizadas y las lesiones completamente curadas. Tres en­ fermos, afectos de formas muy rápidas, con invasión de las vainas tendinosas, han tenido que ser amputados. Tres curaron sin inter­ vención, advirtiendo que uno de ellos tenía una triple estrechez tu­ berculosa del intestino que reclamó una anastomosis sigmoidea baja por oclusión subaguda, siete no febriles están aún en trata­ miento y en vías de curación. En contraposición con estos 44 tumores blancos del miembro inferior, no hemos observado más que 15 tumores blancos del miembro superior, cifra que demuestra la menor frecuencia de es­ tos últimos en el adulto. Entre 5 ósteo-artritis de la rodilla, 3 con más de seis meses de tratamiento salieron curados elínicamente; dos sin intervención, uno después de resección con resultado excelente. Las 8 ósteo-artritis del codo que hemos observado fueron todas muy graves. Entre 5 de más de seis meses, dos estaban afectos de lesiones múltiples o de tuberculosis pulmonar; 4 presentaron abs­ cesos, uno ha sido resecado con éxito, dos se fistulizaron y la evo­ lución tuvo lugar en una forma tari grave y tan rápida que fué ne­ cesario amputarlos cuanto antes. Hemos tenido una defunción por asociación con tuberculosis pulmonar. Dos salieron curados sin in­ tervención.

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En cuanto a los tumores blancos del hombro no hemos obser­ vado más que tres, de los cuales uno era una caries seca de Wolkmann. Dos salieron anquilosados y curados. El tercero falleció de meningitis tuberculosa. En resumen, entre 49 tumores blancos con más de seis meses de tratamiento, hemos observado tres defunciones, siete altas por evacuación, diez curaciones sin intervención, dos después de resec­ ción, 7 después de amputación (formas fistulizadas), 20 están en tratamiento. Diferentes enfermos llegados más precozmente (menos de seis meses) están en tratamiento después de resecados. Hemos tenido 35 adenitis cervicales (de ellas 10 fistulizadas). Todas han cicatrizado y curado en pocos meses con adición de roentgenterapia, sin haber tenido ninguna defunción. Es ello lo co­ rriente y de aquí que no insistamos. Catorce orqui-epididimitis, de las cuales 5 fistulizaron, con 6 cu­ raciones, una defunción por meningitis y 7 evacuaciones en servi­ cios especializados para intervención. Por más que somos partidarios de la resección precoz en el adulto, no hemos podido practicar esta excelente intervención con la frecuencia que hubiéramos deseado. Hay que admitir por lo de­ más que en el adulto joven de veinte años estamos lo bastante cerca de la infancia para poder obtener buenos resultados con el trata­ miento no operatocio. Lo que hemos observado en los casos de ar­ tritis tibio-tarsianas lo confirma. Pero en muchos casos hemos tenido que habérnoslas con en­ fermos de estado general y local grave, muchos de los cuales habían rebasado el periodo de la resección articular, especialmente en la rodilla y el codo. A pesar de estas formas graves, observadas todas en adultos de veinte a cuarenta años, la mayor parte de los enfermos, excepto los amputados, continúan evolucionando favorablemente, tanto desde el punto de vista local como del estado general. Es ex profeso que hemos pasado en silencio una docena de ca­ sos de peritonitis tuberculosa, de los cuales 8 han sido tratados con los rayos ultravioletas, obteniendo 7 curaciones. Estos enfer­ mos han sido objeto de una comunicación reciente a la Sociedad de Cirugía de París.

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El empleo de los rayos ultravioletas en el tratamiento de las tuberculosis quirúrgicas está hoy al orden del día. Continuamos aplicándolos en el adulto, especialmente durante las épocas de mal tiempo, en la creencia que la lámpara del vapor del mercurio obra­ rá en estos enfermos cual el sol de invierno. Los resultados obte­ nidos son muy alentadores; su exposición rebasaría el cuadro de este estudio, ya sobrado largo. Para terminar creemos poder admitir, junto con muchos otros observadores, que en el tratamiento de las tuberculosis quirúrgi­ cas del adulto considerado, no ya en su forma individual, sino en su forma colectiva y social, puede y debe ser continuado con éxito en todas partes, especialmente en los alrededores de las ciudades, bajo la vigilancia de cirujanos de los centros hospitalarios urbanos. Quizá se ha buscado sistemáticamente el clima de montaña o de mar, y se ha descuidado demasiado los beneficios que la gran masa de en'ermos puede obtener, con poco gasto, del aire y de la luz, que pertenecen a todos, no necesitándose más que una direc­ ción médica prolongada.

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No ietiefíws basianíe en cuenta que los bienes verdaderamente incontesta­ bles, como la juventud, la fuerza, la virtud, el talento y ¡a salud, son bie­ nes de todo el mundo: para ellos no hay clases privilegiadas.

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En memoria del Pastor Feiken

poco se supo l a triste noticia de la muerte del señor Pas­ tor Feiken. Con él se ha perdido uno de los personajes más notables de la reforma de curación. Pastor Feiken ha muerto como septuagenario, nacido branderburgués, el cual como Pastor evangélico primero en Bergischen, luego en Niederrhein, bajo Rhin, en el año 90 había empezado a dar consejos a los enfermos, y que entonces, primero bajo el nom­ bre de «Lehmpastor» (El Pastor del barro de arcilla) fué conocido. Su actuación más personal no es sin embargo solamente el trata­ miento por barro de arcilla, sino la llamada por el médico húngaro Péczely, diagnosis por el iris y ampliada por él. Al principio, com­ batido aguda y científicamente, es sin embargo admitido y propaga­ do por muchos médicos. Eminentes son sus resultados con el trata­ miento por barro de arcilla, y anualmente fluyen millares de nue­ vos adherentes en los establecimientos dispuestos por 61, Soberuheim. Diez y Repelen, arreglados según su ejemplo. El mismo, médico del idealismo, no sacó ninguna utilidad de todos los pro­ vechos de su medio de curación y de su nombre, que ya han dado sér a una gran industria. Pastor Feiken se quejaba ya hacía tiempo de dolor en la región del hígado y de la bilis; no quiso sin embargo concederse ningún descanso, ni someterse a tratamiento médico. P'inalmente, tuvo, sin embargo, tres semanas antes de su muerte que interrumpir toda relación con sus partidarios y pacientes, ya que su mal iba aumen­ tando. El 15 de agosto murió dulcemente en Munich. Queda su di» visa y consejo, que daba a sus amigos y partidarios: «Hazlo así, pero hazlo exactamente asi», encontrar eco en todo el mundo. Su nombre será inmortal.

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Deporte y Deportismo
¿Cuál es la aspiración de los jóvenes dedicados a la cultura físi­ ca? ¿Qué ideal persiguen? ¿Con qué fin se entregan tan ardorosamente a la práctica del ejercicio muscular? No es preciso gran sagacidad ni hace falta inquirir mucho, para dar con la respuesta. En general, los jóvenes deportistas se adies­ tran constantemente, insistentemente, exclusivamente en aquel ejercicio o sport, para el que poseen más aptitudes, con el fin de sobresalir y triunfar. La cuestión es llegar a campeón; y es raro cómo no se habla ya de campeonismo y cainpeonaiafilia, neologismos que después de todo no asustarían a nadie, porque tratándose de deportes, todo el mundo está endurecido a las mayores extrañezas lingüisticas. Pudiera decirse que hoy se hace mucho deporte, pero poca cul­ tura física, y además, aquí, como en casi todas actividades huma­ nas, se tiende exageradamente a la especialización, dedicándose con marcado exclusivismo a un solo ejercicio (o a un número muy li­ mitado de ellos) para llegar a descollar o sobresalir. Es decir; que en todas partes se practica el deporte por el de­ porte mismo y no por su beneficiosa influencia en el estado de sa. lud y en la formación del carácter de los individuos, ni por consi­ derarlo como un poderoso medio de vigorización, robustecimiento y mejoramiento físico y mental de la raza. Y bien, ¿qué juicio debe merecernos esta tendencia evidente hacia la especialización deportiva? Ni completamente adverso, ni enteramente favorable. En primer lugar, hay que reconocer que la ambición del triun­ fo y las emociones de la lucha en el encuentro, o en los concursos, constituyen, para muchos, los principales motivos de su entusias­ mo; y, sin tales alicientes, el atletismo y el deporte carecerían de atractivo para un gran número de aficionados que pronto abando­ narían sus entrenamientos. Además, el afán de perfeccionarse y sobresalir, sea en lo que fuere, es un noble afán que nadie preten-

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deria apagar en la juventud. Indudablemente ese deseo de supe­ rarse y superar a los demás, que llega a su máximum cuando des­ bordan la actividad y las energías de la edad épica de la vida, es un potente estímulo hacia toda labor de perfeccionamiento; por tanto, no hay que pensar en combatirlo, sino en disciplinarlo y encau­ zarlo. Por otra parte, la mayoría de los muchachos que invierten sus ocios al aire libre practicando viriles ejercicios que endurecen el cuerpo y templan el espíritu aumentando la fuerza de voluntad, el valor, la confianza en sí mismo..., la mayoría de esos muchachos, decimos, ¿qué harían si no contasen con campos de deportes para llevar a cabo sus hazañas? Seguramente se enmohecerían en los divanes de círculos y cafés cultivando la ociosidad y la molicie su­ mergidos en aquella atmósfera malsana; o se entregarían al billar o a los naipes, o a la ruleta... Y en este punto, sí que no cabe dis­ cusión: entre aquellas nobles actividades y estas sedentarias ocu­ paciones mediará siempre un abismo; por muchos defectos que se encuentren en las primeras, y por pocoá inconvenientes que halle­ mos en las segundas, aunque sea con mal programa de entrena­ mientos y con peor criterio acerca de lo que debe de ser el ejerci­ cio físico, el frecuentar los campos de sport será, siempre, mil ve­ ces preferible a frecuentar los bares o las salas de juego. Pero... pasemos, ahora, a los inconvenientes. Entre los que se dedican a la cultura física, sin otras miras que las de coleccionar medallas, copas y diplomas, no es fácil encon­ trar una gran ecuanimidad, y ello es debido, principalmente, a que de continuo se hallan dominados por la umbición de triunfar y el timor de no conseguirlo: ambición y temor que originan un estado de inestabilidad o inquietud psíquica, bien distinto del descanso intelectual y el sosiego del espíritu, que nos proporciona el ejerci­ cio físico metódico y practicado por recreo y por higiene. Aparte de este aspecto psicológico de la cuestión, encontramos el inconveniente del ejercicio exagerado, que acaso sea el más gra­ ve de todos. A la hora del partido o del concurso, la competencia y el apa­ sionamiento obligan a realizar ejercicios violentos, más o menot prolongados, capaces de producir perturbaciones cardio-vasculares

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ostensibles aún en individuos robustos y bien constituidos; peromayor importancia tienen, por su mayor frecuencia, las exagera­ ciones llevadas a cabo en los entrenamientos; exageraciones que se repiten, a veces, diariamente durante largas temporadas, y pueden conducir al surmenage precoz, al agotamiento y a toda clase de trastornos orgánicos. A propósito de estos asuntos, el Dr. Boigey ha presentado re­ cientemente una comunicación a la Academia de Medicina france­ sa, en la que hace notar la intensidad y la duración de las pertur­ baciones del ritmo cardíaco ocurridas después de algunos ejercicios intensos que él clasifica así: 1. ° Ejercicio violento de poca duración (carrera de loo me­ tros, once a trece segundos). 2. ° Ejercicio de duración media (carrera de 3.000 metros, nue­ ve a once minutos). 3. ® Juegos sportivos. Y dicha comunicación, ha motivado el nombramiento de una comisión destinada a hacer un estudio crítico de los métodos de entrenamiento empleados en los establecimientos escolares y en las sociedades deportivas agregadas o subvencionadas por el Es-, tado. ¿Cumplirá la comisión su cometido? No lo sabemos, pero haber reconocido un defecto y ocuparse de él es estar en camino de evi­ tarlo. Por último, diremos que, el inconveniente más directa y pro­ piamente atribuíble a la especialización en el deporte, es la unilateralidad o desarmonía en el desarrollo muscular. El que se especia­ liza desarrolla sus músculos dtsiguahnenU-, en primer lugar, porque ejercita siempre el mismo grupo de músculos con exclusión de los demás; en segundo lugar, porque, generalmente, elige aquél ejerci­ cio o sport que más fácilmente domina; con lo cual, se comprende que los músculos ejercitados son, precisamente, aquellos más ap­ tos y desarrollados que el individuo posee. Con este erróneo proceder, en vez de neutralizar, se consigue acentuar e intensificar cualquier desigualdad o desproporción en la musculatura, ya sea heredada, o causada por la profesión, cos­ tumbres, etc.

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En una palabra, con la especialización en el deporte se hace, justamente lo contrario de lo que en buena cultura física debería hacerse; esto es: practicar ejercicios variados que pongan en movi­ miento iodos los músculos (no una parte de ellos solamente), y ob­ servar cuáles son los grupos musculares más débiles o desnutri­ dos, y, en general, los órganos o aparatos que se hallen en estado de inferioridad, para atenderlos preferentemente, con los cuidados necesarios, a fin de obtener un desarrollo proporcionado y una perfecta armonía funcional en nuestro organismo.
D r. J. e« D d e.

LO QUE CU EST A LA I G N O R A N C I A
sabio médico inglés sirW . Arbuthnot Lañe, opina que la ma­ yor parte de las enfermedades que afligen a la Humanidad son •debidas a la manera artificial de vivir y a la ignorancia en que se halla la mayoría de las gentes respecto a los medios de conservar la salud. Se calcula que 23.000.000 de semanas de trabajo se pierden al año a causa de falta de salud en los obreros, lo cual representa una pérdida de jornales de unos 1.500.000.000 de pesetas anuates para las clases trabajadoras solamente. Muchas de las enfermedades causantes de tan enormes perjuicios se podrían evitar si el público tuviera el debido conocimiento de las prácticas útiles para conser­ var la salud. En virtud de esto, el doctor mencionado ha emprendido una cruzada defendiendo la tesis de que los médicos deben decir al pú­ blico, franca y libremente, y utilizando todos los medios de publi­ cidad, cuanto ellos saben acerca de las reglas para conservar la .salud.

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El exceso de número de médicos

s cuestión de actualidad y de justa preocupación para los inte­ resados, el número cada año mayor de profesionales de la Medicina. Los Colegios Médicos se ocupan de este asunto; los es­ tudiantes de algunas Facultades de Medicina, de una capital de provincia, han dado la voz de alarma; y un ¡lustre profesor de esa misma Facultad, en valiente artículo publicado en un periódico político de esta Corte, corrobora la existencia del mal señalando que no solamente consiste éste en la cantidad, sino en la calidad de los titulados, llegando a decir que hoy se alarman y quejan los estudiantes, pronto lo harán los enfermos y hasta los animalitos de experimentación de los laboratorios. Verdades que hace tiempo sostenemos los rebi Ides nainristas, a quienes aún nos consideran como irregulares sólo por el hecho de no seguir las rutas marca­ das por la mayoría, rutas que conducen al fracaso de la clase, que ahora empieza a manifestarse. Lástima grande que a los profesores que ahora se lamentan y señalan el peligro pueda decírseles aquello de «s/ que esic libre de pecado, que tire la primera pi>-dra». Este mal no es sólo de España; en Alemania, según artículo que tenemos a la vista, se dice: •La humanidad ni/erina está bien cuidada.— E\ número de médi­ cos en .Alemania, con inclusión de la región del Saar, llegó al prin­ cipio delaño 1926 a 44.715, esto es, corresponden 7,10 médicos a 10.000 habitantes, pero en el gran Berlín con espondeo 14 médi­ cos a 10.000 habitantes, mientras alas ciudades libres Hamburgo, Lübeck y Bremen corresponden casi r i médicos para igual núme­ ro. El número de médicos de asistencia y voluntarios alcanzó a 3.000 próximamente. Cerca de un tercio de los médicos se ha de­ dicado a una especialidad, el número de especialistas de la piel y secretas figura en primer término, después siguen los médicos de mujeres y cirujanos. El número de médicos femeninos ha aumen-

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tado. Mientras en 1913 era 195 solamente, ha subido ahora a 1.627.» El mal tampoco es Bolamente de las profesiones médicas, es de todas en general y más de las llamadas liberales; el mismo mal padecen los jurisconsultos, y hasta los pertenecientes a profesiones clericales y militares. Para nosotros la causa del mal está clara: es el criterio con que se orientan las distintas profesiones en primer lugar, y en se­ gundo, que los dedicados a practicar las distintas disciplinas no son profesionales, en el verdadero sentido de la palabra, no ts pro­ fesión lo que ejercen, es un oficio o un negocio. Todas estas disci­ plinas están hoy orientadas en el mundo entero, en el sentido de lucha contra el ladó negativo de su ideología, en vez de en el que debieran, de fomento del lado positivo; y como los honorarios, que tampoco son lo que la palabra quiere expresar, se producen en proporción del desarrollo de aquel lado negativo, resulta que el abogado lo que busca y le interesa es que haya pleitos, no que resplandezca la justicia, y así automáticamente fomenta el delito o lo inventa, y crea el conflicto jurídico; el médico es instruido en el sentido de luchador contra la enfermedad, y cuanta más de ésta exista más justifica la necesidad de su existencia y de sus dietas, en vez de ser el fomentador de la salud y que fuera ésta la que aumentara sus ingresos. Al militar le interesa la guerra en vez de ser el mantenedor de la paz; esta es la realidad; y si al moralista no le interesa más el pecado que la virtud, es por motivos sobre­ humanos, que en cuanto hombres también quizá tengan que recti­ ficar la manera de ejercer su profesión. No se vea malicia en estos comentarios, más bien confesión de culpas y señalamiento de un mal de la época, por si con ello pu­ diéramos aportar un grano de arena a su rectificación. En el aspecto médico, que es el que más nos interesa, la orien­ tación que seguimos los naturistas nos salva, en parte, de dicho mal; nuestros clientes reducen la necesidad de la existencia médi­ ca en un promedio del 90 por roo (podemos demostrarlo con más de 100 casos prácticos); nuestra técnica se dirige con ocasión del consejo curativo a enseñar a vivir para seguir curados los enfer­ mos; claro está que esto ocasionaría una ruina de clase si la ma-

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yoría nos siguiera, pero la solución era fácil, cobrar por el tanto de salud, en vez de por el tanto de enfermedad y entonces automá­ ticamente se haría la selección del personal y vendrían normas nuevas y creación de intereses conforme al verdadero ideal de la profesión. Que es impracticable la reforma inmediata y bruscamente, lo sabemos mejor que nadie porque hemos tocado las consecuencias y pasado sus dificultades; pero es también cierto que los remedios que se aconsejan para solucionar el perjuicio que pueda ocasionar a médicos y enfermos, el exceso de aquéllos, no es acertado. Se propone la limitación de plazas a cubrir de estudiantes en las distintas Facultades, y el profesor y rector de Universidad, a que antes aludimos, dice claramente que se admitan sólo los listos, creando plazas para los que de éstos sean pobres y elevando los gastos universitarios a los ricos tontos— que según él son la ma­ yoría— . Quizá no ha pensado bien el ilustre profesor en que no es ha­ ciendo esa clasificación de listos y tontos para cubrir con los pri­ meros las plazas de médicos tuturos como se solucionará el mal. Si entendemos por listos los hábiles para las técnicas, los de fácil compresión y buena memoria, no son condiciones éstas que sólo por ellas den el médico ideal; menos lo dará la carencia de ellas, o sea el tonto, pero no sería difícil mostrar hechos probadores de que los listos, algunos de ellos, son los que han maleado la profesión médica, los que con su ejemplo han marcado a la juventud rumbos distintos de los verdaderos para llegar a ser el avirbonus, medicina peritusa. Una capacidad intelectual de término medio con hábitos de trabajo puede llegar a ser médico tipo si tiene la condición indis­ pensable, la vocación, la afición a su profesión como ideal. Lo pri­ mero que el médico ha de ser ts pyofesional, y esta palabra viene de pro jide, ha de tener fe en que lo que hace, y sin eso, sin de­ mostrarlo, no existe vocación ni posibilidad de aptitud para ejer­ cer su profesión. La falta de vocación y la falta de fe, que es lo mismo, es la causa del excepticismo médico actual, que conduce al nihilismo, o lo que es peor al cinismo que supone hacer cosas a conciencia

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de que para nada sirven y de las que no se está seguro de que no •se va a perjudicar. El no exigir esta condición— la. vocación— es la causa fundamental del exceso de número de estudiantes de medi­ cina; con ella, exigida debidamente, se haría la selección natural. ¿De quién es la culpa de esa falta de vocación y en dónde radica? De las escuelas y sólo de las escuelas. Si en vez de enseñar que las enfermedades son accidentes casuales, se enseñara que son consecuencias lógicas de la manera de vivir; que los fenómenos morbosos n ) hay que combatirlos porque sí, sino observar e inter­ pretar el tanto de vida y de defensa que tienen; si en vez de ense­ ñar que son las drogas, sueros, extractos orgánicos, etc., lo que cura, se enseñara lo que significa el proverbio, no negado por na­ die, unatura sanat», se daría a entender el papel del médico, mu­ cho más .tificil y elevado que el que ahora se entiende por las ma­ yorías; se c.iseñ iría que es el aportador de los elementos necesa' ríos para que n.iíiii-a sane, el instructor para que se viva como natu­ ra exige p.tr.í estar sano, el ejemplo vivo de que sólo cumpliendo como h'>inbre-i 11 ley que nuestra naturaleza, psico-física exige, se puede tener salud. Esto es mucho más difícil que descubrir una nue­ va relaci-'>n anatómica, una secreción orgánica, una droga supresora de un f..-n-'i n.-.m anormal o una técnica quirúrgica, y esto, a la vez, no se p le le Ivicer sin vocación. Pero esto es lo que daría utilidad verdal a l,i nuntnidad enferma. ¿Q 1 • cómo se haría? No hay que inventar nada nuevo; sígase la tradición marcada en los tiempos de Hipócrates, exíjase el Ju­ ramento inclic j y, Ifoy más exigentes, vigílese su exacto cumpli­ miento. E\i] H'j vi la sana a los estudiantes sanitarios; sean.expulsados de la Facultad los que fuman, los que utilizan el alcohol como bebid i, los dominados por la gula, los crapulosos, y que­ darán los que sientan de veras el ideal de la Salud para ellos y para los demás por consiguiente, y a éstos después será fácil el enseñarles el ser humano y sus funciones, no sólo las del cuerpo sino tanto y más las del alma, explíqueseles después la filosofía de lo morboso, las leyes patológicas de la vida humana, que los que las comprendan seguros están de que aprenderán fácilmente después las técnicas de todas las terapias habidas y por haber. Para esto las escuelas tendrían que ser otra cosa; la conviven-

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cía relativa de maestro y alumno indispensable, el conocimiento de lo morboso no se habría de hacer en esos tristes amontonamientos de desdichados pobres enfermos; la fisiología patológica humana integral hay que estudiarla en la calle, en el taller, en la academia y hasta en la iglesia, y sólo el que así la ve por vocación en el ideal sanitario, vale para médico. Esto quizá sea un sueño de un visionario. ¡Quién pudiera llevar a la práctica estos sueños! Así demostraríamos que es nuestra rebeldía hija sólo de nuestro ideal y de nuestro entusiasmo profesional por la clase que así se sal­ varía. No; el ilustre profesor cuyas frases nos han sugerido estos co­ mentarios, sabe mejor que nosotros que hay muchos ejemplos de aquellos estudiantes listos que han continuado listos después de ser titulados, pero sin vocación, y que son los que han enseñado después a la masa profesional a alarmar a las familias, a multipli­ car las necesidades de análisis innecesarios, a practicar interven­ ciones quirúrgicas innecesarias y a todos los vicios profesionales que son la verdadera causa del malestar de la clase. _ Si no se miraran oon el desdén que se miran las orientaciones naturistas, quizá se viera en ellas un punto de mira de redención, que seguiremos señalando por si hubiera ojos que quieran ver.
C a s i a n o R u la I b a r r a .

PENSAMIEMTOS

Hay en la impetuosidad de la pasión atgo que excluye la idea de lacorrupción moral. Las agfuis d i fórrente están confusas, espumantes, remueven el vaso hasta el fondo, y, sin embargo, únicamente la inmobilidad las encenaga y produce esa descomposición lenta y general que altera la esencia misma det elemento.

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LH FIESTB DE LOS DÌDEBT0S E|i LH DII1IDDED9D
los tiempos antiguos, cuando se ofrendaba a los cielos de za­ firo la opulencia de sus campos y la albura de sus ciudades como un búcaro gigante extendido sobre dos mares, la vida de los hombres discunía de acuerdo con la existencia de los oíros reinos de la Naturaleza, y esta perfecta armonía en que se movían los seres y las cosas, presentaba aspectos maravillosos e incomprensi­ bles para los hombres de ahora. ' El pasado arcaico habla todavía en el silencio de sus agrestes selvas, a la sombra esmeralda de sus árboles y en la espesura de sus boscajes. Allí, donde todas las piedras y la tierra misma son sagradas, se escucha un apagado y profundo rumor, viniendo de muy lejos, como el eco de dormidas leyendas que los vientos pul­ san en las altas frondas y que la hojarasca, los insectos y los pája­ ros acompañan con notas ledas, fugaces, sugeridoras de un miste­ rio insondable. Una de las leyendas dice, que una noche del mes próximo al plenilunio se celebraba la Fiesta de los Muertos. Era la ardiente estación de la sequía y los campos perecían bajo el ardiente so!; únicamente las frondas de los flanboyanes y de los Xkanloles verdecían, luciendo los unos sus ramos de fuego y los otros sus flores de llamas. Entonces los campos ardían por las quemas en la preparación de las milpas para la próxima siembra; los elementos de los campos descansaban en las copas de los flanboyanes y Xkanloles y visitaban los templos enguirnaldados con estas flores, mientras los elementos del fuego danzaban sobre los rojos carbo­ nes de los troncos igniscentes en las futuras milpas. El ardiente sol se ensombrecía en los atardeceres por las can­ dentes humaredas de los campos, y al ocultarse, como una cárdena bola de fuego sin reflejos, difundía por los cielos y los horizontes una luz violeta, haciendo verdes las sombras de los seres y las cosas.

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Bajo una de estos raros crepúsculos del Mayab, siendo violetas las luces y las sombras verdes, rojas y amarillas las frondas, como en alguna funeral escena del Dante, se iniciaba la Fiesta de los Muertos. Durante el día se habían preparado las ofrendas de frutas y de ramos de Jlanboyanes y Xkanloles. L a procesión partía del templo Mayor situado en el centro de la ciudad y formando largas filas, los hombres se dirigían a la plazuela del Sur, las mujeres a la del Norte y las vesta!e§ a la del Poniente. Los que formaban los brazos de la procesión al llegar a su des­ tino hacían una profunda reverencia, tocándose la frente con un puñado de tierra ante Kan, el bacab del Sur, los hombres, y ante Ix, el bacab del Norte, las mujeres; mientras las vestales ofrenda­ ban sus ramos a Canac, el bacab del Poniente, y permanecían en fila una tras otra, frente al altar. Los hombres y las mujeres de­ bían rodear la ciudad para venir a encontrarse con las vestales en el momento en que el sol se ocultaba en los horizontes. Entonces, todos, frente al sol, cantaban la Invocación a los Muertos, agitan­ do sus ramos. Esta Invocación decía: ¡Oh! Ah-Kin, Padre Sol que ahora nos dejas, como nos dejaron los muertos que nos engendra­ ron y nos dieron las doradas mazorcas de sus milpas. ¡O.il Ah-Kin. lleva a Hunab-Ku nuestra plegaria para que de.spierte a los nues­ tros y nos traigan los sacos de sus semillas porque nuestros cam­ pos ávidos las esperan. ¡O.i! .\h-Kin, con tu postrer fulgor llévale nuestra súplica. Cuando ya sólo el crepúsculo iluminaba los cielos, todos retor­ naban hacia la ciudad; las vestales entraban al templo y los hom­ bres y las mujeres se dirigían a la plazuela de Oriente y deposita­ ban sus ofrendas en ^ altar de Muluc, el bacab del Oriente, y for­ mando un semicírculo frente a los horizontes que claraban por la pioximidad de Kilich, la luna, permanecían en profundo recogi­ miento, hasta que ésta mostraba sus claros bronces encima de los horizontes ensombrecidos. Entonces, cuando sus primeros fulgo­ res, como flechas de luz, llenaban en silente serenidad los espacios y plateaban los seres y las cosas entre las sombras azules, la mul­ titud entonaba la Salutación a los Muertos. El cántico decía, que los que habían tramontado las milpas del Señor, descansaban en

ACCrON

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el seno de Ah-Ivin, el Sol, donde estaban preparando las semillas para la próxima siembra, y que esta noche, por haberlos invoca­ do, los enviaba el Sol en el carro de la luna a ver si los campos que ellos habían abandonado, estaban preparados para recibir la nueva semilla; que esta preparación sólo la podían hacer los deu­ dos de los desaparecidos, y ahora que ellos, los muertos, venían a ver su labor, les dieran consejo para hacecla mejor. Terminada la plegaria, cuando la luna lucía todo su esplendor, como una caricia maternal sobre los escuálidos campos y los hom­ bres en suspenso, y mientras los negros nubarrones de los incen­ dios se perdían en los horizontes, dejando límpido el cielo del Mayab donde brillaban las siete pléyades, como siete lágrimas de un corazón, la multitud se dirigía al Gran Templo de Kukulcan, y as­ cendiendo por las cuatro amplias escalinatas invadía la gran terra­ za del Oriente, donde los grandes pebeteros sahumaban alimenta­ dos por los niños. Los concurrentes extendían en el piso mantas de colores bri­ llantes y sobre ellas se tendían de cara a la luna, hasta que se dor­ mían profundamente. Entonces salían del templo los chilanes de mantos azules y amplios tocados de plumas, los sacerdotes que veían en la luz las cosas transparentes que en ella se mueven, y, en profundo silencio, procedían a oficiar en un extraño ritual com­ plicado de actitudes ofrendantes y danzas solemnes por entre la multitud dormida, mientras los pebeteros sahumaban profusamen­ te, y hasta que la sombra del templo, proyectada por la luna, cu­ bría a los durmientes. Entonces los sacerdotes se inclinaban sobre ellos, les hacían un signo en la frente y quedamente penetraban al templo... El canto de la naturaleza que precede a las alboradas, que es como un profundo y callado murmullo, pero que es un hosanna maravilloso para las almas, despertaba a la multitud de los itzamnitas. Sentados sobre sus mantas, mutuamente se comunica­ ban los bellos sueños que aquella noche habían tenido. Habían visto a sus muertos y muchas cosas les habían enseñado. Y cuando la alborada sonreía al nuevo día, todos liaban sus mantas, de pie esperaban que el sol naciente les besase en la fren­ te y, prosternándose en silencio, la multitud le daba gracias por

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haberle permitido conversar con sus muertos. Luego, por la es­ calinata del Oriente, de cara al Sol, descendían al campo del tra­ bajo; con su paso largo y confiado, fuertes de su visión nocturna y sonrientes ante sus milpas ardientes. Así, en aquellos tiempos, la dura labor de los hombres era ma­ tizada y endulzada con la visión de los sueños.
M a n u e l A m a b ll l e .
México, noviembre de 1926.

PENSAMI EN TOS

No se puede ser sincero cuando se es muy movible, porque la verdad de hoy se convierte en la añedida de mañana; no es posible repartir por minttíos la sinceridad. <

Se debe la verdad a quien la pide; pero no se está, gracias a Dios, obligado a convencerle.

Debemos atacar nuestras faltas y particularmente nuestras faltas por hábito, en sus propias causas. Es necesario, más que combatir los actos, combatir la disposición que los hace posible. Remontaos al manantial si queréis purificar las aguas.

No siempre hay en una gran desdicha una felicidad destruida.

Jamás se perdona bastante, pero con frecuencia se olvida demasiado.
M d m e . S w e t c h in e .

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NATÜMISTA

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DESDE LOS ESTADOS UNIDOS

C O M E N T A R I O S
El presidente de la American Express Company dijo ante la Cá­ mara de Comercio de Cincinnaty que la mayor parte de los acci­ dentes automovilísticos, son debidos a que las mujeres usan sus vestidos a Half mast y, que los conductores de autos, en vez de fijar toda la atención en la conducción de sus vehículos, se distraen viéndolas las piernas a las mujeres que cruzan por sus cercanías. Los que algún día me han dicho que el lujo y las modas no hacen daño alguno, pueden fijarse que no solamente hacen mal gastar el dinero, tan necesario para otras cosas, sino que también mata gente, desbarata automóviles y encarcela chaufeurs. O O

L a New York School of Chiropractic acaba de publicar un anun­ cio que me incomoda mucho; pero más aún me incomodó otro de una escuela naturista, que casi contenía lo mismo en sus folletos de propaganda. Del anuncio de la escuela chiropráctica transcribo algo, para que se den cuenta de mi incomodo. En algunas líneas del anuncio dice así: «¿Por qué no llega a ser uno de esos que ganan de c i n c o m i l a c i n c u e n t a m i l dólares al año? Al completar el curso de veinticuatro meses en nuestra clase, de día o de noche, ya puede usted comenzar a practicar.» Ahora yo pregunto: ¿Es ese un médico con dos años de estudio solamente? Mi opinión es: No. ¿Puede ser uno cirujano, naturópata u otra cualquier profesión en el arte de curar con dos años de estudio?

á<:-. ■

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A C i'I í'V

N 'T l'R T R T A

Mi respuesta es: No. L a desgracia más grande que tiene el Naturismo en la época presente, es que no sean médicos facultativos todos sus profesio­ nales en el arte de curar. Si fueran todos graduados de la escuela médica olicial, no te­ nían que estar combatiéndose unos a los otros en Albany N. Y . como lo han hecho ahora últimamente. Para que no se me juzgue con prejuicio voy a advertir que yo tampoco estoy de acuerdo con ninguna opresión médica, sea ésta naturista o alópata. Yo estoy de acuerdo que cada uno sea médico de .sí mismo si así lo cree conveniente, así como también de sus amigos de él si así lo desean; pero cuando uno quiere favorecer a otro semejante por medio de consejos con respecto a curar cualquier dolencia, puede hacer lo que acostumbro hacer yo cuando tengo oportuni­ dad, aconsejando de esta forma: «Usted creo que se curaría de esta forma». «Yo sufrí esa enfermedad (o la vi sufrir) y le fué muy bueno (tal o cual tratamiento)». «Si yo tuviera eso, baria esto; pero usted haga lo que le plazca». Recomiendo estas medidas, para que el mismo paciente escoja tratamiento o médico, y , además, porque no todos pueden soportar el lujo de visitar a un doctor naturista en esta metrópoli, donde tiene que pagar v e i n t i c i n c o dólares por primera vez, y diez a con­ tinuación.

Hay un conjunto de 3.500 cargadores de carbón, dependientes de zapatería y taberneros, que han obtenido el titulo de doctor y que están practicando en esta ciudad, de acuerdo con un reporte que han puesto en manos del magistrado William Me. Adoo, tres mujeres policías que están investigando el caso. Si estos doctores zapateros han practicado un año y han ad­ quirido los CINCUENTA u i L dólai'es anuales que anuncia la escuela chiropráctica, ya no les hace mucho daño, aunque los pongan oitt o f bíisiness, como dicen los que les andan persiguiendo.
S abin o Leah

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Los días de la Natividad
jTVTo resulta algo exraño y paradógíco que esta civilización oc^ cidental del siglo xx, celebre «El Nacimiento en el Pesebre de una Choza, del Salvador de la Humanidad», con un derroche de sacrificio de animales, verdadera danza macabra acompañada de todos los excesos de la gula que la exaltada imaginación huma­ na pudo concebir? Porque e! Salvador, cuyo nacimiento así quiere celebrarse, en­ señó un camino de salvación completamente opuesto al que signi­ fica la manera de recordar su nacimiento. Enseñó un camino de sencillez, de humildad, de austeridad, de renunciación; y en que es este el camino por donde la Humanidad ha de salvarse no ha dudado nadie de los que han discurrido sobre estas materias. ¿Por qué persisten estas costumbres tan irracionalmente con­ tradictorias de lo que quieren representar? ¿Han pensado en esto los que tienen el deber de estudiar al hombre desde un punto de vista moral? Dicho con todo respeto, los encargados de modificar costum­ bres con la mira puesta en la modalidad colectiva o no se dan cuenta de la importancia del hecho que señalamos, o no encuen­ tran medio de modificarla. El vegetarismo, como reforma alimenticia, puede darles |la clave para ese problema y con él resolver uno amplísimo que de él se deriva y se da por añadidura.
e . R u iz I b a r r a .

Felicitamos las Pascuas y deseamos buena entrada de año a todos nuestros lectores. ACCION NATURISTA

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5 o cie d a d Vegetariana N a tu rista

acuerdo de la Junta directiva de esta Sociedad se reunió la general extraordinaria en la noche del 29 de noviembre con el objeto principal de nombrar nueva Junta directiva, vistas las circunstancias de decadencia en que esta Sociedad vivía. L a candidatura propuesta por dicha Junta directiva era la si­ guiente que fué votada por unanimidad:

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Presidente, D. Casiano Ruiz Ibarra. Vicepresidente, D. Eduardo Alfonso Hernán. Secretario, D. Manuel Pérez González. Tesorero-Contador, D. Cádido Ramírez del Campo. Bibliotecario, José Martínez García. Vocal I . “ , D. Valentín Gonzalo García. Idem 2°, D. Alfonso Fernández Hernández. Idem 3.® , D. Rafael Calvo Adame. Una vez que la-nueva Junta tomó posesión de la mesa, el nue­ vo presidente dirigió la palabra para hacer saber los motivos de la aceptación de los cargos por los señores de la nueva Junta, dicien­ do: Que en el seno de esta Sociedad, como parece ser ocurre en la mayoría de las similares de España, no ha existido durante es­ tos últimos años la homogeneidad de pareceres con respecto a la manera de entender las ideas vegetarianas, en primer lugar, y los fines de estas asociaciones, en segundo: Que la causa de estas di­ visiones internas es seguramente el deseo de algunos de querer resolver con estas ideas problemas últimos, interesantes quizá, y hasta elevados, pero últimos, sin haber resuelto los primeros, los elementales y fundamentales. Haber querido extender inoportuna y torpemente el campo de actuación ha sido la causa de disconfor­ midad entre los socios. Y siendo una verdad que las ideas vegeta­ rianas en su esfera de acción pública y colectiva están aún en su

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comienzo, casi empezando a desarrollar su parte embrionaria, li­ mítese la acción a esto y resultará una buena germinación, pues si se quiere que dé frutos antes de desarrollarse la planta, vendrá el agotamiento y la muerte prematura. El principio de las ideas vegetarianas, su núcleo embrionario tras de cuyo desarrollo han de venir los demás frutos, es el pro­ blema sanitario; esto no hay nadie que lo dude y en esto no hay divisiones. Limítese a esto su actuación, intensifiqúese y las agru­ paciones crecerán y se fortalecerán. Así lo creyó y lo votó esta so­ ciedad y por esto los que profesionalmente tienen el deber de en­ tender en estas cuestiones no podían dejar de prestar su ayuda y concurso en estos momentos a esta Sociedad. Ha creído la corpo­ ración que debíamos dirigirla y para satisfacer este deseo, aun con todos los inconvenientes que lleva consigo esta clase de labor, nos ponemos al frente para intentar, por última vez, constituir en Ma­ drid un núcleo de personas agradecido a estas ideas que ayude a su difusión para que los beneficios que ellos las deben se extien­ dan a otras personas. Después de manifestadas estas ideas, hizo presente la g:atitud que la Sociedad debe al presidente Sr. Ramírez, cuya modestia en­ cubre condiciones excelentes para actuar en la labor de la Socie­ dad, a cuya actividad y buen deseo se debe el que esta Sociedad no haya desaparecido en estos últimos tiempos que han sido verderamente difíciles, por todo lo cual no puede prescindirse de su colaboración en la nueva Junta directiva y para quien pide conste en acta un voto de gracias; proposición que es recibida con aplauso por los asistentes y que es contestada por el interesado, haciendo ver que no se cree merecedor de elogios porque no ha hecho más que cumplir su deber. Termina la sesión con un recuerdo al inol­ vidable Dr. Jaramillo y la petición por el Sr. Azpizua de que cons­ te en acta el duelo de la Sociedad por el fallecimiento de tan ilus­ tre consocio.

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Labor de la Sociedad Vegetariana Madrileña
El dia 19 del presente mes y ante numeroso y selecto auditorio, tuvo lugar la conferencia Inaugural del curso actual, a cargo del presidente de esta S o ­ ciedad D . Casiano Ruiz Ibarra que desarrolló el tema 'Puntos de vista sobre la salud*, Interpretando las Ideas que como resumen damos a continuación y que en hoja Impresa fueron repartidas entre los asistentes para mejor se ­ guir el curso de la disertación.

L a salud es expresíÓQ de equilibrio, de armonía, no de fortaleza de uno o varios sistemas orgánicos; ni de reposo, sino de movi­ miento equilibrado.

I El derecho del hombre a la salud es el primero de todos, y para ejercitarlo las costumbres establecidas por la cultura serán más eficaces que las leyes.

L a actual civilización no disfruta de salud, siendo una de las principales causas de esto que los técnicos estudian más el lado negativo del problema— la enfermedad— que el positivo.

Las fuente? de salud son las de la vida misma. Sólo los ele­ mentos sin los que la vida humana cesaría pueden establecerla.

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E l íílimento, el aire, el agua, la luz, el movimiento, en lo físico; y la moral, la bondad, en lo psíquico.

Las enervas que nos da el alimento no se utilizan en el mo­ mento de tomarlo, sino ulteriormente. Su efecto inmediato es de excitación. Por desconocimiento de este hecho fisiológico, se cometen múltiples errores.

El vegetarismo puede cumplir hoy una gran misión, porque es urgente y oportuna la reforma alimenticia. Pero no se haga del vegetarismo una superstición, ni se ofrez­ ca con él más de lo que se puede dar.

NOTA BIBLIOGRAFICA
JH annal d el en term «,
p sr D . E d u a r d o A l f o n s o . Médico fiiUtra,

Llbrlto sin pretensiones, en el que se exponen las referencias de algunosenfermos, mejorados por procedimientos natuilstas y comentarlos sobre sín­ tomas morbosos. Puede ser útil a muchos. Felicitamos al autor por su actividad en la vulgarización de las doctrina que practica.

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Pág».

A l fomenzar el ano.................................................................................................................... Al terminar el año.................... Algunas objeciones más a la Trofologia; (Dr Aguado).................................. Alcoholismo: (Salvador Iserte).......................................................................................... ¿ A qué obliga el decir «Soy vegetariano»?: (C . Rulz loares)........................ Amor y origina! d a d ................................................................................................................. Aclaración: (Dr. Argüellcs).................................................................................................. Cosas del alio que se fué: (Dr. E . A .) .............................................................. Clave del enigma de plagas y pestes.................................................................. Ciencia y razón: (Dr. M Argü;:Iles). Carne y tuberculosis: (Dr. Rulz Ibarra)....................................................................... Comentarlos: (Sabino Leal).......................................... 84, 174,249, 275 315 y Cáncer Cuida de tu salud: (Angel Bueno).................................................................................. Carta abierta: (Dr. Aguado) , ......................................................................................... Congreso Internacional Vegetariano: (Dr. Rulz Ibarra).................................... Comentarlos tímidos: Padres e hijos: (W . Fernández Flórez)..................... De naturismo: (Dr. Rulz Ibarra).................................................................................. Dolor: (Tomás R íos)................................................................................................................. Deporte y deportismo: (Dr. J . Conde)......................................................................... Desde los Sauces (Canarias): (Juan Martin González)........................................ Desde Tampa: (Dr. Argüelles)............................................................................................ De la cura helloterápica de las tuberculosis quirúrgicas dei adulto en la reglón parisiense: (D ies. M . Duguet y M . Clavelln)......... 293y Don Enrique: (Dr. B . Alfonso)......................................................................................... Don Enrique Jaramlllo ha muerto: (Dr. Conde Andreu)................................ Detalles para orientar: (Argemlro Severón)............................................................. El calor es la salvaguardia de tos débiles: (Dr. Paul Carton).................. E l significado de la educación: (N . Murray Butler)....................................... £1 viejo lunero: Alfonso M aeso.................................................................................. Ei perfeccionamiento de si mismo: (E. H .) ....................................................... El remedio Incomparable: (J. Crepleux Jamin)................................................ Ese es nuestro campo: el médico científico: ( C . Rulz Ibarra), 61, 90, 126, 157 y ................................................................................................................................. El régimen salvador: el problema de la carne: (Dr. Charles Edonard• Levy. El naturismo es escuela aparte, no Capitulo de la Medicina oficial: (Dr. Arguelles)......................................................................................................................

1 353 38 220 251 351 154 7 37 66 76 373 87 103 108 161 270

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192 362 287 354 336 322 323 344 3 18 28 51 57 315 142 168

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PAg*.

En memoria del pastor Feike.............................................................................................. En nombre de la ciencia: (José Qallán Cerón)........................................................ Elogios de la risa: (losé Ingegnieros).......................................................................... £1 mu.hacho escultor: (Alice Martin)........................................................................... El illinenio en estado de salud y enfermedad: (Dr. Ruiz Ibarra)............. E l ayuno terapéutico y sus descubridores. (Dra. Linda Butfield Hazzard) Exposición de principios fundamentales de biologia: (Bentcs Castel Branco......................................................................................................................................... Episodios de un bacilo: (Dr. Arguelles)..................................................................... t, movimiento Ehretlsta: (Dr. Guy Bogart) ....................................................... E l integrismo naturista: (por A c c ió n N a t u r .sta )............................................... Escuela Niturlsta: (Dr. Arguelles).................................................................................. ¿E s la carne alimento propio del hombre?: (Dr. Arguelles)......................... El exceso de nùmero de médicos (Dr. R Ibarra).................................................. Fisiologia generai de la hidroterapia; (Dr Remartinez).................................. Historia de la educación fisica: (Dr. Hernández)............................... 245 y Ha muerto Jaramlllo: (Dr. Remartlnez)....................................................................... Ideas sanas para la vida práctica. (Ramiro de Maeztu)....................................... Importantísima Real orden.................................................................................................... Jaram lllo o la sinceridad; (Dr. Aguado Escribano)............................................ jJaramlllul: (Dr. Ruiz Ibarra).............................................................................................. La salud y el régimen alimenticio.................................................................................. La moda en medicina^ (José Qallán C e ró n )............................................................ La libertad o la autoridad en educación: (Bertrand Rusell).......................... La mujer. (Alfredo Calderón).............................................................................................. La doctrina y sus adeptos: (José Gallán Cerón)..................................................... Lecciones cortas de clínica fislálrlca: (Dr. Ruiz Ibarra).................................. Las grandes causas de los estados patológicos: Augusto Lumière.......... La fiesta de los muertos en la antigüedad (Manuel Am abllis).................... La escuela deservicio social: (Gabriela Mistral)................................ 237 y Los objetos de la Sociedad «Nueva Salud>, «New Health Society«, de Londres...................................................................................................................................... La audacia que conviene tener................ ........................................................................ Labor de la Sociedad Vegetariana Española Madrileña................................... Lo que cuesta la Ignorancia................................................................................................ Los días de la Natividad.......................................................................................................... Lo» líquidos que tomamos: (AndrésLópez).............................................................. Levántate y a luchar: La bondad que cura.............................................. 305 y Más sobre hidroterapia: (Dr. Alfonso).......................................................................... Manos quietas: M. Sinrot....................................................................................................... Ningún médico me ha examinado Jamás la garganta; (Amelia Galli* C u r d ............................................................................................................................................ Noticias................................................................................................... 17, 32,112 153 y

361 172 178 182 193 202 230 240 2S8 289 291 348 366 129 273 323 26 97 323 327 78 113 117 125 151 185 226 371 267 "53 278 380 356 277 302 329 190 199 68 356

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Fágs.
Nota« bibliográficas.......................................................................................... 86 288 y Noticias, hechos y comentarlos: (Dr. Ruiz Ibarra)............................................... Proyecto de reglamento de la Federación N . clona! Vegetariano Natu­ rista Española.......................................................................................................................... Potpourrí médico naturista: (Dr Alfonso).................................................................. Por una sola vez y con toda claridad, para terminar y volver empezar.' (por cAcclón N aturista»)................................................................ ........................... Problemas de dietética: (Dr. Allonso).......................................................................... Por si quieren entendernos: (Dr. Ruiz Ibarra).......................................................... Pensamientos............................................................................................................ 320 y Problemas sociales. La vacuna: (fulio Senador G ó m ez )................................. Pensamientos: (Mdme. Swétchine)...................................................................................... Problemas médicos: (Dr. Ruiz Ibarra)........................................................................... Queridos lectores ............................................................................................. 33, 65 y Quinto Boletín de la Unión Internacional Vegetariana................................... Recuerdos de D . Enrique Ja ra m illo ................................................................................. Sociedad Vegetariano Naturista..................................... .................................... 27 y Sobre una controversia................................................................................................................. Sociedad Vegetariana de Madrid........................................................................................... Sabed lectores: (por ‘ A cclón'N aturlsta')....................................................................... Sigue disminuyendo el consumo de carne en Madrid para bien de sus habitantes: (Dr. Alfonso)............................................................... Tres cuartos de hora de lenguaje: (Alfonso M a e s o ) ....,............................... Todo acaba: (Eusebio Navas)................................................................................................... Testimonio: (Narciso Sánchez y su esposa María Lugglne) ................ .. Una boda simpática......................................................................................................................... U n niño de ochenta años........................................................................................................... Viruela. Un tratamiento eficaz: (Dr. Arguelles)...................................................... Venta de terreno............................................................................................................................... Viejas disertaciones. La soledad y el rebaño: (Antonio Zozaya)............... 381 284 29 79 222 245 254 350 333 335 347 257 144 356 378 105 116 225 282 180 325 215 115 188 34 116 209

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C E R E G U M I L “ fERlilDEZ

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