﻿A ño V.

Acción Naturista
Madrid, Abril lu J’.
ORGANO DE LA SOCIEDAD «VEGETARIANA ESPAÑOLA»

Niím. 52

DIRECrOR:

C. R U IZ

IBARRA

L ic e D c i’ d o o n U e d ie in a y C iru g ía e n la F a c u lta d d e M edicina d e M ad rid e n 1301, Mdclico t i t u ­ l a r h a s ta 1908. E s p e c ia izado e n O b s te tr ic ia , G in e c c io s la y C iru g ía d e u rg e n c ia , con c e r tif i­

c a d o d o a p t i t u d , e n 1303 A eiR ten tc a i c u rs o d e E le c tro ln g ia y K ad io io g fa d e P a r ía e n 1314. M ie m b ro d e la S o c ie d a d d e E le c tro lo g la y K a d io io g ia d e P a r ís .

fi.ela.ua. d.oodLa lSa.€.
lllB * 4 T r l ó ii y
PRECIO DE SUSCRIPCION NO S Ë MANTIENE
M adrid.... Prodincias. Ezfranlsro 2 , 5 0 duBtrlmsatrs 7 , 5 0 s la " 0 . 1 0 , 0 0 »1 año.

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l i K A I . , 1 3 M , 9 .*

CORRESPOSDlíNCIA SOBRALOS O RIG IN ALES .

ge psrdíBnde aotuBlldad los númsroa de esta ReviBta recccnantfsm cs se hagan laa luaorlpolones par ano completo desde Enero. Envieremoa los números atrasadea del aSo a loa que se susorlban después del mas de Enero.

C o Ite e iÓ B ds

siti iDlrricrM, 1 0pti.

Saber esperar
Cada momento tiene su olirà. C a d a libra tie n e su momento.

E1 hombre presiente el porvenir de su progreso. Es de modo in­ consciente: pero se ve atraído iri^sistiblemente hacia un futuro que tendrá como una de sus principales características la velocidad. No es nueva esta observación. Filósofos, sociólogos, escritores, son muchos los que vienen llamando la atención sobre la inusitada prisa que acomete en todo y por todo a nuestra modesta sociedad. Claro que quienes se dan de ello cuenta suelen ser los amantes de lo contrario, los que añoran les tiempos en que se caminaba des­ pacio, los que meditan sobradamente b s actos de la vida antes de realizarlos y entre l<s que son raros los audaces. Pero el hecho es cierto, cuéntelo la pasión o la cordura. Antaño se tardaba quizás meses en recorrer distancias que hoy trasponemos en horas, y eso que se achaca sób a b s progresos de la ciencia no

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dice tanto en pro del verdadero progreso como lo que respecta a la velocidad en los negocios, en las resoluciones, en esa fiebre de apro\’echamiento del tiempo que se nota en el hombre moderno. Cuando se habla de esta prisa suele hacerse en son de censura. Está muy arraigado en el crítico el espíritu de los tiempos pretéri­ tos para no sentir la nostalgia de la inercia. Sin embargo, nosotros, (jue sentimos un respeto profundo por la maravillosa obra de la creación; nosotros, que cada vez que meditamos sobre ella vemos más claro que todo es como debe ser y como conviene que sea, por­ que las hipótesis que sustenten lo contrario nos llevan al caos, no (lucremos sumarnos a la opinión de los que añoran el pasado. Sobre los cimientos sólidos del naturismo estamos construyendo el edificio de nuestro saber, y no pasa día, y casi podríamos decir que no pasa hora, sin que sepamos una cosa más,- sin que descubra­ mos algo nuevo o al menos sin que aclaremos, rectifiquemos o con­ firmemos algo que estaba oscuro. Hemos comprendido que la tan decantada libertad del hombre tai como él la entiende es un mito ridículo, porque cuanto más libre se cree más esclavo resulta del ambiente, de sus pasiones, de las cir­ cunstancias. Es libre, sí; eso lo adivinamos más que lo vemos; pero aún no se ha dado con la clave de la libertad. ¡Cómo vamos a com­ prender que el hombre sea libre y se halle enfermo! ¡Cómo podemos creer que sea libre y baste que alguien le ofenda para perder de un golpe su serenidad! ¡Cómo es posible que sea libre y se suicide, co­ mo lo está haciendo de continuo, con sus innobles pensamientos! Tendríamos necesidad de creer que es imbécil si por su libi-e vo­ luntad piensa, siente y obra como lo hace tan en perjuicio propio. Hemos descubierto leyes naturales que aprisionan al hombre; las hemos descubierto en el mundo físico, y de este modo hemos com­ probado que siguiendo la pauta de esas leyes el hombre tiende a la armonía que llamamos salud. Pero también hemos descubierto o estanws descubriendo que no se vive sólo en un mundo físico, porque hay algo más que escapa a lo que perciben los sentidos. Hemos estudiado la sensación, y los co­ nocimientos científicos adquiridos nos han permitido seguir ésta pa­ so a paso por todos los órganos del cuerpo físico, examinando con detalles sus efectos. Pero la emoción no es como la sensación: no sa-

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hemos cómo se produce y, no' obstante, observamos distintamente sus efectos. Llegamos en ciertos casos a ver cómo empieza, a saber por qué empieza y percibimos pei-fectamente sensaciones comple­ mentarias de la emoción. Es evidente que hay en nuestro cuerpo órganos invisibles e impalpables, pero tan materiales como los físi­ cos, que reciben las oleadas emocionales y las transmiten a los órga­ nos sensoriales. Hemos logrado más, pues ya nos atrevemos a decir que existe un mundo emocional suprafísico que rodea y compenetra el físico y en el cual vivimos tanto como en éste o más, puesto que es nuestra esfera de acción y movimiento peculiar durante lo que llamamos sueño. En la marcha evolutiva de la ciencia alborea ya el conocimiento de este mundo emocional, contenido hasta hoy en los límites de la Psicología y de la Metafísica, y por lo estudiado adivinamos que las leyes físicas conocidas tienen allí también su paralelo, y aun pode­ mos asegurar que también la armonía será el desiderátum, aunque a ésta, en vez de llamarla salud, ya inconscientemente la solemos denominar paz. Ahora bien; ¿será aventurado decir que la Humanidad camina hacia el dominio del mundo emocional, que llegará a serle tan fami­ liar como le es hoy el físico? No; eso es lo lógico; y pues que entre las leyes naturales descubiertas está la de que en el universo nada se hace por saltos, sino suavemente, .poco a poco, si un día nos he­ mos de hallar en pleno desarrollo de nuestros sentidos emocionales, si hemos de actuar entre las leyes de este nuevo mundo, preciso se­ rá que nuestra consciencia se habitúe, y para ello en la maravillosa obra de la creación está dispuesto que el hombre viva en las posibi­ lidades físicas que confinen con las emocionales. Una de las características del mundo emocional es la velocidad. Las circunstancias de lugar y de tiempo no se cumplen como en el mundo físico. No es que las leyes naturales cambien de esencia; pero bien podemos decir que se cumplen, como cuando hacemos referen­ cia al infinito. El límite de nuestra percepción de hoy lo confundi­ mos con el infinito, y nosotros esperamos que el día en que logremos familiarizamos con el mundo emocional habremos de encontrar otra palabra que dé la idea del infinito actual precisamente, porque el infinito' se habrá corrido una escala más, un grado más allá, no por-

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que desaparezca, sino porque lo tengamos que emplear para expre­ sar con él un grado inconcebible hoy. Y si esta doctrina la aplicamos a la velocidad, imponiendo un es­ fuerzo a nuestra mente, llegaremos a comprender que, sin abandono de las circunstancias de lugar y de tiempo, cabe concebir la traspo­ sición de una distancia por nosotros de un modo que hoy lo conside­ ramos como ubicuidad; esto es, que nos trasladaremos de un lugar a otro con velocidad infinita, en un tiempo infinitamente corto e impo­ sible de medir con los medios de que hoy disponemos. Claro está que no queremos decir que nuestro cuerpo físico rea­ lice eso, pues no es verosímil que la materia física trascienda sus leyes actuales. Ella se aproximará, pero no llegará nunca al infini­ to Pero en cambio sí decimos que, provistos como lo estamos de un cuerpo más sutil que el físico, que hoy sólo puede emplearse duran­ te la vigilia unido a éste, podremos sei \ irnos de él para comprender y operar en ese infinito hoy a que nos referimos. Así', pues, si la Humanidad tiende a vivir en un ambiente de pri­ sa atroz, no hace otra cosa que marchar por la senda de su evolu­ ción. y por ello no hemos de indignarnos, de entender que va equi­ vocada, de declararnos contrarios a sus progresos. Ahora bien; como en todas las opiniones hay un destello de ver­ dad, vamos a exponer cuál es el aspecto en que nos hallamos confor­ mes con los detractores de la- prisa. Si el hombre no se aturdiera, si meditara cuanto hace, si no se moviera al impulso del deseo que le atropella, ya podía correr cuan­ to quisiera, que no perdería por eso el equilibrio. Lo pierde porque no sólo corre, sino’que no se fija, que no se orienta. Para orientarse hay una norma sencilla como luz que surge en noche oscura ilumi­ nando el camino: «Cada obra tiene su momento, cada momento tie­ ne su obra». Si en todos los instantes de nuestra vida nos pregun­ táramos: ¿Qué debo hacer ahora?, ¡cuán fácil sería nuestro pro­ greso! No es así. El hombre se cree libre en el sentido de dominar las circunstancias; se siente atraído por la fuerza irresistible del deseo, que él agiganta continuamente con su pensamiento, y en todos los casos sustituye a la pregunta de ¿Qué debo hacer? por, esta otra: ¿Cómo lograré mi deseo?

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Así en D O S del deseo se despeña continuamente. Mil y mil voces se levanta herido, maltrecho; pero renqueando y como puede vuelve a preguntarse: ¿Cómo lograré mi deseo? Desea el oro, desea la gloria, desea el bienestar, que así llama a la molicie. Desea el placer, el amor material; desea vivir en el mun­ do físico, y tras su deseo se olvida de que el universo no se hizo para su recreo, sino que él es un átomo insignificante, que de grado o por fuerza ha de cumplir su misión en la gran obra universal. Saber esperar; he aquí el gran secreto de saber vivir. Primero purificar continuamente el deseo para no perseguir las cosas que son polvo y ceniza, que se convierten en nada tan prónto como se logran, y después de haber purificado el deseo, cuando el anhelo es­ tá puesto en lo real, en lo permanente, en lo que no es patrimonio del mundo físico, ni del emocional, ni del mental siquiera, sino qiie es inmutable, eterno, espiritual, entonces... saber esperar..., porque es seguro que llegará su momento. Cerremos en cada instante nuestros ojos a los deseos materiales y preguntémonos en el fondo de nuestra conciencia: ¿Cuál es el de­ ber? Y cuando para nuestra desdicha perdamos lastimosamente el tiempo en pensar lo que quisiéramos, lo que apeteceríamos, por muy espiritualizado que sea nuestro deseo, démonos cuenta de que cada obra tiene su momento y que cuanto más la deseemos tanto más la alejamos de nosotros, porque en el deseo hay entretenimiento, di­ lación. Por el contrario, si nuestros afanes los ponemos en aquello que, por ley natural de evolución, ha de llegar un día u otro a nues­ tras manos y nos ocupamos sólo de ir quitando estorbos del camino, sin dejarnos obsesionar por el cuándo llegará, aumentamos la velo­ cidad del fin hacia nosotros y la nuestra hacia el fin.
R a siíxl .

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ACCIÓN NAIURISTA

La í i e b r e
Nos proponemos tratar aquí del «proceso magno» de la Patolo­ gía. del que más ha preocupado seguramente a los médicos de todos los tiempos, del que se ha combatido y se combate constantemente por todos los medios imaginables con un ardor sólo comparable al miedo que infunde en pacientes y galenos, de la fiebre, «reina de las enfermedades», como la llama el Ayurveda. No es sólo la importancia extraordinaria de este asunto lo que nos induce hoy a tratar de la fiebre, sino también el deseo de expo­ ner una vez más el criterio naturista acerca de dicho proceso, po­ niendo de relieve a la vez sus discrepancias con la interpretación alopática del mismo. Sr MEt'AstsMo.--L<i fiebre es un proceso caracterizado por la elevación persistente de la temperatura orgánica, dice Corral, y agrega luego que no puede darse hoy de la fiebre más que esta defi­ nición descriptiva, porque no conocemos a ciencia cierta su génesis. En efecto; la hipertermia pai’ece ser la nota dominante en todo pi'oceso febril; mas no siempre que se produce una hipertemia tene­ mos fiebre. Tal es el caso de la elevación de temperatura producida por una gran actividad muscular, cuya elevación desaparece en cuanto cesa la causa productora. Se observan además en la fiebre perturbaciones circulatorias (frecuencia de pulso) y Respiratorias (taquipnea), trastornos diges­ tiros (lengua saburrosa, sequedad de la lengua, sed, anorexia, es­ treñimiento), desórdenes nerviosos (sensación de malestar, agita­ ción e insomnio o abatimiento y postración, delirio), alteraciones en la composición de la orina y pérdida de peso del individuo. Ahora bien; ¿son tan escasos nuestros conocimientos acerca de la fiebre que no permiten dar de ella una definición que nos diga algo más de su génesis, de su mecanismo, de su naturaleza, de su signifi­ cación o de su finalidad? Veamos. Sabido es que el caloi- animal tiene su origen en las reacciones químicas exoténnieas que acaecen en el seno de todos los tejidos, principalmente en los músculos y glándulas. I>as más importantes

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de estas s-eacciones son las oxidaciones; pero una novena parte apro­ ximadamente del calor producido se debe a oti'os procisos, como h¡drataciones, desdoblamientos, etc. Se ha calculado que un hombre en reposo produce al día unas 2.400 calorías, las cuales se utilizan del modo siguiente: la mayor parte se pierde por la piel, por radiación y por conductibilidad; una pequeña parte sir\'e para calentar los alimentos y bebidas ingeridas y el aire respirado; otra parte es absorbida para la evaporación del agua en la superficie pulmonar; el resto sirve para los trabajos in­ teriores del organismo (corazón, músculos respiratorios, tono muscu­ lar. trabajo glandular y trabajo nenñoso). Si reflexionamos algo sobre la significación fisiológica del calor animal encontramos que «la emisión de calor condicionada por las descomposiciones químicas es un fenómeno secundario y no un fe­ nómeno prinuirio-, los procesos químicos que han engendrado esta cantidad de calor no tuvieron efecto para producirla, sino que son el resultado de la propia vida celular, están ligados a esta vida, la cons­ tituyen y la sostienen; este calor puede ser considerado con razón como un residuo» (Gley). Es decir, que lo esencial aquí es el proceso de nutrición celular, y la calorificación es una consecuencia de dicho proceso. De estas ideas fundamentales fisiológicas debemos partir para llegar a un concepto natural de la fiebre. Puesto que entre la salud y la enfermedad no hay más que una diferencia de cantidad, nunca una diferencia cualitativa; puesto que el organismo emplea idénticos procedimientos en lo normal que en lo patológico: puesto que es .evidente la unidad de la Fisiología y la Patología, ya se comprende que de las consideraciones fisiológicas anteriores inferiremos las consideraciones patológicas siguientes; El fenómeno esencial en todo proceso febril es un aumento de la actividad de todas las células del organismo; la hipertermia es un heciio secundario, consecuencia natural del aumento de las combus­ tiones: o dicho en otros términos: la fiebre consiste en una exalta­ ción del proceso nutritivo celular, que origina, como es natural, una mayor producción de calor y una elevación de la temperatura or­ gánica. Y aún podríamos sintetizar este concepto diciendo que la fiebre

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es un /¿í'per-metaboUsmo (al cual será aplicable todo lo que la Fisio­ logía nos enseña de dicho proceso sin hiper). He ahí someramente expuesta nuestra teoría acerca de la liebre. Teoría que brndamos especialmente a los médicos naturistas, en la creencia de que ellos, sobre los que no pesa la inmensa mole de pre­ juicios alopáticos, asimilarán mejor estos conceptos. Durante el resto de este trabajo iremos desarrollando con más amplitud la idea que acabamos de presentar en esquema. * Por lo pi'onto hemos logrado fácilmente hacer comprender la unidc-d de las enfermedades febriles, puesto que todas ellas consisten en una exageración del proceso nutritivo. Vemos también con una gran claridad que la fiebre (como toda enfermedad) no es algo opuesto a la salud, sino una fomia de la vi­ da, y así encontramos siempre en aquélla los atributos característi­ cos de ésta; unidad, espontaneidad, finalidad. Así considerada la fiebre, no la incluiríamos nosotros en el capí­ tulo de trastornos de la calorificación, sino que nos resulta compren­ dida entre los trastornos del metabolismo; metabolipatía por exalta­ ción, perfectamente oponible al grupo de metabolipatías por atenua­ ción o retardos de la nutrición (Beneke, Bouchard). Conviene recordar aquí también que en estado normal la tempe­ ratura orgánica no se eleva indefinidamente, a pesar de la constante producción de calor, porque a la vez hay una pérdida incesante de calórico por la radiación y evaporaciones cutánea y pulmonar; pero siendo muy variables tanto la producción como la pérdida de calor, la temperatura de nuestro cuerpo sufriría grandes oscilaciones. Pa­ ra obviar este inconveniente existe un mecanismo de regidación tér­ mica, que se estudia en Filologia y que no es preciso exponer aquí. Estas mismas ideas nos explican perfectamente lo que sucede en el estado febril, sin necesidad de discutir si el aumento de tempera­ tura se debe a una exageración de la termogénesis, como suponía Lovoisier, o a una disminución de la termolisis, como quería Traube, o si ocurren ambas cosas a la vez. {Contimiará.) Dr. J. Conde. Zaragoza, Marzo 923.

PROYEGTO'DE-FmCA'NATURISTA* DE-LA*SOC(EaAD’VEeETÄRWm* ESPAÑOLA M

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ACCl'^N NATURISTA

La Sociedad Vegetariana Española, después de veinte años de labor perseverante, encaminada a la divulgación rie nuestros princi­ pios naturistas, emprende desde ahora un rumbo más positivista y se dispone a crear en uno de los puntos más preciados de las afueras de Madrid una quinta en donde sus socios puedan hallar las facili(lades precisas para entregarse a prácticas naturistas. tales como •les baños de sol, duchas, piscina de natación, ejercicios agrícolas, gimnasia y disfrutar, en suma, de unas horas de vida natural, aspiIando a pleno pulmón aire y soí y templando a la vez que su cuer­ po su ánimo para afianzarlo serenamente en el goce de una sana moi'al, toda amor y belleza. Busca esta Sociedad con sú finca ,aún más que el disfrute inme­ diato de ella, la gloria de su obra pro naturismo y contribuir en la nietlida de sus fuerzas a una propaganda eficaz y positiva, que inlluya con el ejemplo, y que con el tiempo deje de ser una simple quinta de esparcimiento para convertirse en dilatada colonia naturi.sta. Y para no caer en el achaque, tan frecuente por desgracia, de confundir el naturismo con la rusticidad, en esa proyectada funda­ ción tendrá la Sociedad Vegetariana Española su domicilio social, con su biblioteca, sus cuadros y su piano, y allí tendrán lugar sus juntas y disertaciones sobre temas de Pedagogía, Arte, Ciencia, et­ cétera, etc. En el croquis proyecto que Acción Naturista presenta a sus lectores se ha procurado dar a la finca una distribución atrayente, aprovechando con fortuna las condiciones topográficas del terreno, ejue la subdividen pintorescamente en tres explanadas ascendentes, siendo la mayor la primera, en la cual se procederá a una planta­ ción de árboles frutales y de adorno, formando independientes glo­ rietas. pabellones j emparrados, y destinando las dos.parcelas supe­ riores a las instedaciraes comunes. Digna es la Sociedad Vegetariana Española del más entusiástico apoyo para que su esfuerzo sirva de estímulo y vaya adquiriendo nuestro ideal en España el desenvolvimiento notable que en otros países ha adquirido.

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H is to ria y sistem a de un n a tu ris ta .
Allá en el extremo Norte de la Ai'gentina extiéndese un risueño valle tan lleno de fecundidad, de encanto y de poesía que entre las inmensas regiones recorridas en mis ya largos viajes consideraría como mi «paraíso terrenal». Por desgracia, este paraíso, siendo te­ rrenal. no puede menos de dejai- de tener algún lunar. En efecto; hace algunos años, escasos, muy escasos, eran los que se libraban del terrible flagelo del paludismo en el ensoñador valle del Lerma, cercado por las más pintoresc£is colinas y montañas, de a ratos ale­ gre encanto y a ratos de severa y majestuosa subüraidad, que evo­ caba en nuestros espíritus juveniles las ideales regiones de los cuen­ tos de hadas. Desde su centro se divisan lejanas las niveas cimas de los Andes...

1.^ soberbia y presuntuosa ciencia del siglo de las luces, que de puro luminoso ha deslumbrado a sus mismos sabios, no ha consegui­ do aportar un socorro eficaz a la Humanidad doliente por las atroces tercianas. „ Los Gobiernos de las autónomas provincias del Norte argentino hacen distribuir por la Asistencia pública a manos llenas y gratui­ tamente la quinina y sus mil preparados como el remedio más in­ falible contra las fiebres palúdicas. Ahora bien; lo que estas drogas significan puedo decirlo, no sólo científica, sino experimentalmente, por experiencia en mi misma persona. Constituyen sencillamente el más solapado y atroz de los venenos. Y digo solapado porque, tras la apariencia de un engañador estimulante y mentido alivio, van lenta y cálidamente dejando en el orgapismo humano males en ocasiones mucho más terribles que los que tratan de combatir.'produciendo a veces en las psi-sonas enfermedades crónicas tan serias como la dia­ betes quínica, por ejemplo, e intoxican de tal manera el organismo y tanto lo envician que son innumerables las personas a quienes ha­ cen desgraciadas para toda su vida; y si en algunos casos aún exis­ te la curación, es a costa de muchísimos y doloit>sos años de pacien­ cia. Mi caso hará ver palpablemente lo que significan drogas, reme-

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dios extraorgánicos, y lo que el naturismo representa para alivio y esperanza ele la Humanidad.

Nacido en ese dulce oasis, no tardé en mi tierna infancia en su­ frir el ataque conocido allí vulgarmente con el nombre de chucho. Un año entero padecía las tercianas. Puede fácilmente comprender­ se en qué estado caquéctico quedarí al cabo de aquel triste año, durante el cual las eminencias de la localidad ensayaron toda clase de brebajes e inyecciones, cuya base principal era, naturalmente, la ciuinina. Pasado ese año, ya no volvi a ser lo que fui, y a más de mil y mil extrañas dolencias, de cuando en cuando me repitieron los ataques palúdicos por espacio de diez años, aun después de ha­ ber abandonado las zonas palúdicas. Durante cinco años, en Buenos Aires, seguí la eterna peregrinación por los considtorios médicos más famosos, y aun facilitado en mi tarea por el hecho de ser un pariente mío el más renombrado galeno de la nación, el óptimo maes­ tro de la Facultad. Pero todo inútil; es decir, no solamente inútil, sino pernicioso, pues cada vez me sentía más débil y aparecían nue­ vas molestias conforme iban dándome medicamentos más fuertes o prescribiéndome regímenes alimenticios tan absurdos como el de los 12 huevos diarios- y la más monstruosa sobrealimentación carnada. Desilusionado ya en mi vana esperanza, las peregrinaciones porte­ ñas pasaron a ser internacionales, siempre en busca de la anhelada salmi. De Buenos Aires, a Madrid; de Madrid, a París; de París, a Niza: de Niza, a Alemania... En Madrid, naturalmente, nuevas eminencias me procuraban, ya que no algún alivio, sí nuevas promesas solemnes y gastos exor­ bitantes, a veces inicuos por parte de algunos de los venerables «in­ mortales» y doctísimos maestros de San Carlos, alguno de Jps cuales me hizo padecer los más atroces suplicios por una operación comple­ tamente innecesaria, cuyo fin, después de mis estudios de Medicina que realicé con posterioridad a los de Filosofía y Derecho, se me apareció claramente. Para no seguir adelante este relato, que resultaría interminable, voy a indicar sencillamente este sugestivo hecho que me decidió a estudiar la Medicina para curarme yo mismo,

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Un famosísimo doctor, con- uno de los más modernos y elegantes consultorios, y conspicuo miembro de la Real Academia, después de un detenidísimo examen y del empleo de toda clase de ray<B y apa­ ratos para «mayor seguridad», diagnosticó con la más rotunda de las aseveraciones que todo el mal procedía de poseer un hígado de­ masiado voluminoso. A los quince días, ni más ni menos, en París, otro celebérrimo de la Sorbona, de esos de a 100 francos consulta, también después de examinarme de los pies a la cabeza, solemne­ mente proclamó su diagnóstico; «¡Usted tiene un hígado demasiado pequeño!...» A tiempo en que empezaba oficialmente la caiTera de Medicina, de la corriente Medicina académica, providencialmente un buen pá­ rroco de aldea puso en mis manos un polvoriento libro de Fisiotera­ pia, que por casualidad encontró en la vieja biblioteca parroquial. De acuerdo con mis conocimientos de Filosofía, que constituyen mi gran predilección, juzgué el modesto libro muchísimo más razonable que los rimbombantes discursos de tanto sabio popular, e inmedia­ tamente ensayé algunas de sus prácticas con el más lisonjero éxito que hizo nacer en mí una desconocida esperanza. Celebré este hallazgo como una providencia que me conmovió, pues ya había llegado al límite de mis fuerzas y no quedaba droga ni régimen que no hubiese probado con la mayor de las constancias y a veces con los más grandes sacrificios, que horrorizaban a mis próximos parientes y amigos; pero así también con esta misma fuerza de voluntad me entregué de lleno al estudio de cuanto sobre el bienhechor naturismo se había escrito, y elegí y me consagré al sistema que creí más razonable de los múltiples que existen en las diversas lenguas. Hice varios viajes para entrevistarme con sus creadores y pasé varios años estudiando en su compañía, habiendo tenido la suerte inmensa de ir viendo desaparecer poco a poco mis molestias, particularmente la seria inflamación intestinal, que el uso de las drogas, inyecciones y regímenes como el de los 12 huevecitos me habían procurado. Además he presenciado en los sanatorios e institutos naturistas IcB más asombrosos casos de curación que pueden darse. Pensad, pues, cuál será mi devoción por este sistema y si valdrá la pena de que os hable de él. Dr, J uan Carpos García S.vktii.lan.

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COMO VIENE

ACCIÓN NATUI<l^TA

¿Nos vacunamos, sí o no?
Con motivo de la epidemia tifoidea que recientemente hemos pa­ decido, y que, según las crónicas, va decreciendo notablemente, han­ se tomado por las -autoridades sanitarias medidas de diverso orden para atajar el mal, y entre ellas se ha considerado como la níás in­ dicada la de la vacunación. Los inspectores de Sanidad, Sres. Vélez y Loroño. han puesto en práctica toda su autoridad para imponer aquélla, y se cuentan por millares los vecinos de la invicta villa que han sufrido los rigores de la lanceta en el transcurso de pocos días. Somos profanos en la materia y, por tanto, no hemos de poner por nuestra cuenta en tela de juicio la razón o sinrazón de la medi­ da: pero es el caso que al mismo tiempo que los Síes. Vélez y Loroño proclamaban a los cuatro vientos las excelencias de la vacuna y la imponían, otros doctores, tan doctores como ellos, los Sres. Alfon­ so y Aguado Escribano, hacían, de palabra y por escrito, una inten­ sa propaganda advirtiendo lee peligros a que se expone quien se someta a tal sistema profiláctico. ¿Quién, pues, está en posesión de la verdad? Sería conveniente que se pusiesen de acuerdo, o al menos nos di­ jesen los que nos imponen una obligación como esa, en qué consis­ ten sus beneficios, cómo obra la vacuna en el organismo. Eso hace falta: que nos lo demuestren científicamente, pues no es la salud pública una cosa que no merezca manifestarse a la luz del día.
Aííto n io MAjrN.

El pi-ecodente escrito, aparecido en un perifxlieo político de Bilbao, ha dado lugar a que em itan su opinión los médicos en él aludidas, cuya.s opi­ niones creemos de interés p a ra nuestros Icctorc-R y damos a coutlmiaciñn.

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La vacuna antitííica.
En ese popular diario, y en el número correspondiente al día 9 <le los actuales, y firmado por D. Antonio Majín, he leído un comu­ nicado en el que dicho señor pregunta, lleno de confusiones y du­ das, si debemos o no vacunarnos contra la fiebie tifoidea. Sin duda, el comunicante hace la pregunta a base de un rumor propalado con ocasión de haber fallecido en pocas horas un niño a quien se liabía inyectado la segunda dosis de vacuna. No solamente por las insinuaciones del citado comunicado, sino también por afirmarse en el mismo que algunos médicos hacen cam­ paña en contra de la vacuna, aunque sustento el criterio de que ciertas cuestiones profesionales no deben ventilarse en periódicos poéticos, estoy en el deber, por mi cargo, de salir al paso de tales maniícv'taciones para defender un procedimiento de profilaxis san­ cionado por la experiencia de muchos años, durante los cuales se han practic.adc muchos millones de vacunaciones, y que es la prime­ ra medidi, para evitar la fiebre tifoidea. Esta vacunación tiene nada de nuevo, como por ahí se dice, pudiendo esl. ;• .seguros los vacunados de que no se Ies ha escogido a modo de conej. 1 s de Indias para en.say.ar o., ellos un de.scubrimien­ to del día. La vacunación ani.liiica la ideó Ferrán ("■ . 1885. al mismo tiem­ po que la anticolérica, en 188® Chantemesso y Vidal 1 ,’ estudiaron con detenimiento en kis cabaya.«!, ratones y ^ruejos, haciéndose las primeras inoculaciones en el hombre por Pfeiffer, Kelle y Wright en 1896, y desde 1899, merced a los trabajos y numerosas vacuna­ ciones practicadas por Vincent, Besrolka, Netter, etc., qu«dó consa­ grado como un procedimiento excelente de inmunización antitífica. A partir de entonces, esta vacuna ha sido declarada obligatoria en la mayoría de los ejércitos, y merced a ella, Vincent—gran bac­ teriólogo militar francés—ha conseguido desterrar de su zona de protectorado en Marruecos la fiebre tifoidea, y sus estudios en Arge­ lia son de todos conocidos. Netter comunicó a la Academia de Medicina de París que el año 1909 se vacunaron 24.975 soldados, presentando un solo caso de fie­ bre tifoidea por 1.000, y entre los no vacunados, 14,52 por 1.000.

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Estadísticas aún más concluyentes son las de los Estados Unidos, Texas, el Ejército japonés, la guerra de los Balkanes y la reciente europea. Cuando la vacunación se hizo obligatoria para los soldados de nutótras posesiones de Marniecos desapareció entre ellos la fiebre ti­ foidea; pero a diario teníamos noticias de la muerte de jefes y ofi­ ciales que no se sometían a la vacunación, y hoy, que todos la prac­ tican, se dan muy pocos casos de esta enfermedad, dejando, por lo tanto, en las guerras sólo a la metralla la misión de exterminar los ejércitos, siendo así que antes lo hacía en colaboración con la fiebre tifoidea. Yo me vacuné por primera vez el año 1911 con bacilos vives sen­ sibilizados, y desde entonces tengo practicados muchos miles de va­ cunaciones, sin que jamás haya tenido el más leve contratiempo. En España se hizo obligatoria la vacunación desde el 30 de No­ viembre de 1921 para las personas que conviven con un tífico, y una ley así no puede promulgarse sino después del convencimiento abso­ luto de su eficacia y de su inocuidad. Circunscribiéndome sólo a mi campaña en estos últimos meses, diré que en Begoña en quince días se hizo abortar una epidemia que comenzó con caracteres de marcada gravedad; que no se dió un solo caso de contagio directo gracias a la vacunación de más de 4.000 personas, sin el menor accidente, por cuya campaña he tenido la sa­ tisfacción de ser felicitado por la Dirección general de Sanidad y p rr el Ayuntamiento de Begoña. Yo no sé si esos médicos que el Sr. Maíjn cita son tan doctores como yo, según su comunicado, porque de la palabra doctor en Me­ dicina se ha abusado mucho; pero sí le diré, con la autoridad que me da el ser el jefe de la Sanidad nacional en la provincia—después de reñidísimas oposiciones—que la vacuna es totalmente inofensiva utilizandqun buen producto en dosis convenientes. Según Marañón y según mi larga experiencia, son absolutamen­ te falsas las imputaciones que se hagan a la vacunación antitifica de haber producido meningitis, miocarditis, etc., etc., pues si alguna vez han sobrevenido estos casos es porque se trataba de enfermos en incubación que no fueron diagnosticados. Precisamente viene como anillo al dedo lo ocurrido días pasados

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en Zalla, donde han muerto en ocho o diez horas, dos muchachos de diez y seis y diez y ocho años con todos los síntomas de una infec­ ción agudísima. Allí fueron más j)revisores, y un análisis del líquido cefalo-raquídeo demostró la existencia de una meningitis fulminante; si esos chicos hubieran sido vacunados el día antes todo el mundo hubiera atribuido su muerte a la vacuna. Con anterioridad a la muerte del niño ocurrida en Bilbao, cuya defunción se ha atribuido a la vacuna, recibí un telegrama de la Dirección general de Sanidad advirtiéndome la existencia en varias provincias de parálisis infantil, y sabido es que esta infección tiene una forma sobreaguda—sobre todo al principio de las epidemias—, con muerte a las pocas horas. Contraindicaciones a la vacuna lo son: los tuberculosos avanza­ dos, los que sufren infecciones agudas, los diabéticos y las embara­ zadas; la edad no es contraindicación. El sujeto vacunado debe comer frugalmente ese día y evitar el frío excesivo; y teniendo todo esto en cuenta, yo respondo ante todos de que la vacunación antitifica es absoluta y totalmente inofensiva. Ahora bien; si poseídos de un fatalismo árabe juzgamos como los antiguos que las epidemias no las manda Dios como un castigo para expiación de nuesti-as culpas, entonces, suprimiendo todas es­ tas prácticas, podemos encogemos de hombros, sin hacer nada para evitar que todos los años mueran en Bilbao unas cuantas docenas de enfermos de fiebre tifoidea.
D e . G a r c ía V r l e z .
I n e p e c to r p ro v in c ia l d e S a n id a d , d e V izcay a.

Bilbao, 10-2-923.

Algunas ideas sobre profilaxis social desde el punto de vista naturista.
A propósito de un comnuicado inserto en El Liberal del día 9 de los corrientes, y firmado por D. Antonio Majín, ha creído oportuno el digno y celoso inspector provincial de Sanidad de Vizcaya hacer algunas consideraciones en defensa de la vacuna antitifica.

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ACCIÓN NATURISTA

La actitud de la distinguida autoridad sanitaria nos parece muy justa y razonable ál salir en defensa de sus convicciones científicas, al mismo tiempo que cumple el deber que le impone el cargo. La del Sr. Majín nos parece también muy lógica y muy puesta en ra­ zón, ya que, como parte del público, tiene perfectísimo derecho a conocer todas las opiniones, sobre todo cuando se trata de- asuntos de tan vital interés para los individuos y las colectividades como son los de salud y enfermedad. Por mi parte, al haber sido aludido dii'ectamente por el Sr. D. Antonio Majín o indirectamente por el Di-. Vélez, me veo obligado a tomar parte en esta cuestión. Bien comprendemos que nuestra voz no ha de tener la autoiidad de la del señor inspector provincial. Somos hombres más modestos. Nosotros no hemos ganado ninguna brillante oposición ni ocupamos cargo oficial alguno. Allá por el año 1912 nos licenciamos oscura­ mente en Medicina y Cirugía en la Facultad de Medicina de Valladolid, En el invierno de 1913 asistimos en Hamburgo al hospital de enfermedades tropicales del profesor Noch. Más tarde hicimos unas modestísimas oposiciones a la Marina civil, de las que fuimos apro­ bados, y posteriormente, siendo médico titular e inspector municipeil de Sanidad de Argamasilla de Alba, hicimos por libre nuestro.s estudios del doctorado en la Universidad de Madrid. Sin embargo, estos modestos títulos no nos envanecen. Son co­ sas éstas que tienen para nosotros una relativa importancia. Lo im­ portante, lo fundamental para nosotros, son las ideas y la sinceridad y honradez con que se sustentan. Y esto sí que tiene para nosotros mucha más importancia que todos los títulos científicos y que todos los sillones académicos. Por esto tratamos de exponer las nuestras con oportunidad y seriedad, para que oportuna y seriamente se es­ tudien y se discutan, y si estamos equivocados, que se nos de­ muestre. I.OS médicos pertenecientes a la escuela naturista no admitimos e! empleo de drogas, sueros y vacunas en el tratamiento y evitación de las enfermedades, porque dichos procedimientos están en pugna y contradicción con nuestro criterio de la enfermedad, según el cual ésta es siempre el resultado de infracciones cometidas por el indivi­ duo o las colectividades (epidemias) de las leyes que regulan la vida luimaTi.'i. Este concepto de la enferme'dad, de puro abolengo hipo

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< .;-.. iico, es decir, unitario, que se basa en el principio de la unidad orgánica y funcional del hombre, ha sido olvidado muchas veces en el transcurso de los siglos; pero que modernamente vuelve a impo­ nerse, gracias a los nuevos descubrimientos biológicos. Con arreglo a este criterio, los médicos naturistas no podemos aceptar el crite­ rio alopático de considerar las enfermedades como hechos casuales y fortuitos, como entidades independientes, circunstancias que vienen de fuera, como hace la Medicina oficial, sino que, por el contrario, creemos que las enfermedades son procesos de defensa orgánica y depuración humoral, cuyas causas no están en esas circunstancias exteriores (enfriamientos, microbios), sino en condiciones internas debidas a alteraciones humorales por faltas de orden alimenticio, higiénico y moral. (Ya ve el Dr. Vêlez cuán distantes estamos de ese criterio moruno de las enfermedades que lleva a considerar és­ tas como castigos de Dios o debidas a la fatalidad.) Estas causas ini­ ciales. lejanas, son las verdaderas causas eficientes en la génesis morbosa, las que determinan la intoxicación humoral, con la conse­ cuente debilitación de la resistencia orgánica y la disminución o pérdida de las .inmunidades naturales, que es lo que constituye lo que en Medicina natural llamamos la enfermedad general y pri­ mordial, sin la cual no es posible la aparición de la enfermedad agu­ da o secundaria, llámese ésta pulmonía, gripe, fiebre tifoidea, etc. E^te criterio naturista de la enfermedad es aceptado en parte por autoridades de la escuela oficial. Así, el ilustre sabio catalán doc­ tor Turró, que no será sospechoso de naturismo, dice, hablando de la inmunidad: «Nadie nos quita de la cabeza que a la cliente A no le habrían sobrevenido las anginas que padece de no habérsele muer­ to una hija: que de no haberse indigestado el cliente B con el últi­ mo atracón no habría contraído el tifus, etc. Todos convenimos en que ni las anginas, ni el tifus, ni la pulmonía pueden jiresentarse sin una condición etiológica externa; pero todos convenimos tam­ bién. cuando nos atenemos a la realidad de los hechos, en que, de no haber sido anulada una cierta condición interna, que dificulta la im­ plantación del germen, aquella causa no surtiría efecto.» La enfermedad aguda es, por lo tanto, siempre sintomática de un estado anormal del organismo, sin el cual no es posible aquélla. Además, clínicamente, la enfermedad aguda representa un esfuerzo

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ACCIÓN NATURISTA

Útil con tendencia curativa que es preciso respetar y encauzar para que de él salga el organismo limpio y depurado de sus detritus or­ gánicos. Se comprende, pues, que los médicos de la escuela naturista no seamos partidarios de esa represión sintomática, que es, en último término, lo que representa la profilaxis a base de sueros y vacunas. Nosotros no negamos que la lucha antimícrobiana ha producido un descenso manifiesto en el número de las llamadas enfermedades agudas. Sabemos que las vacunas antitifoídica y antiparatífica A y B, asi como la vacuna triple (T A B) y las de Pfeiffer-Kolle y la de Vincent, empleadas en el ejército colonial francés, han dado aparentemente buenos resultados. Sabemos también que la vacuna­ ción antitifoídica es obligatoria en el Ejército y la Marina de los Estados Unidos desde el 28 de Agosto de 1911, tres años antes de declararse obligatoria en el Ejército francés a propuesta de León Labbé. Todos estos hechos, al parecer tan concluyentes, no pueden convencernos mientras veamos que ai lado de este descenso de las enfermedades agudas se va extiendiendo la ola de degeneración que amenaza destruir la especie. En efecto; estos medios artificiales empleados por una ciencia de­ masiado materialista y demasiado envanecida con los medios de la­ boratorio que emplea, si bien ha conseguido disminuir la frecuencia de las llamadas enfermedades agudas, ha contribuido al mismo tiem­ po al aumento creciente de las enfermedades crónicas y las taras de degeneración física y mental (tuberculosis, cáncer, diabetes, locu­ ras, etc.). «La acción medical—dice el ilustre médico francés Paúl Car­ ton—mal inspirada ha operado una desviación de las determinacio­ nes morbosas y, a cambio de resultados inmediatos y curaciones fic­ ticias. ha agravado los desfallecimientos orgánicos y aumentado los agotamientos energéticos, que a largo vencimiento son liquidados por las enfermedades crónicas. Es por esto por lo que nos ha de permitir el Dr. Vêlez que no estemos de acuerdo con su opinión y la del Dr. Marañón, que cita, al asegurar la absoluta inocuidad de la vacuna antitífica, ya que, co­ mo toda sustancia heteróloga, al ser ingresada en los plasmas cons­ tituye una agresión a la especificidad humoral y bioquímica del in-

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dividuo, aparte de los inconvenientes de retroceso tóxico que supo­ ne el impedir la crisis de eliminación y limpieza humoral que repre­ senta la fiebre tifoidea como tal enfermedad aguda. Además, si el elevado ideal de la Medicina es el mejoramiento del hombre en su triple aspecto físico, intelectual y moral, para que en él pueda compendiarse aquella trilogía de lo bello, lo bueno y lo ver­ dadero que Platón señalaba como norma de toda humana actividad, hemos de confesar con tristeza que la Medicina, tal como se practi­ ca, ha fracasado, ya-que no ha sabido evitar el fracaso de nuestra civilización, consecuencia, de las imperfecciones físicas, y mentales del hombre de nuestros días. Creemos firmemente que el problema de cultura es un problema de vitalidad, de perfeccionamiento biológico de la especie, y que lo primordial en este magno problema es la creación de un tipo huma­ no. distinto del actual, y esto no será posible mientras no se institu­ ya una verdadera profilaxis social, no a base de los medios falaces empleados por la ciencia de nuestros días, sino sobre los principios directores de la Medicina natural, instruyendo a las gentes sobre los verdaderos motivos de salud y de enfermedad, enseñándolas a comer y a respirar, a vestirse, a moverse y a pensar. En una palabra: a cumplir estrictamente las leyes naturales que rigen la vida y evo­ lución del hombre por un mayor respeto y amor por la verdad, la bondad, la disciplina, el trabajo, la sobriedad, como condiciones fun­ damentales de todo progreso y de toda humana perfección. Dr. Aguado Rscribano. Bilbao 16 de Febrero de 1923.

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ACCIÓN NATUHlaTA

Casos prácticos de Iftedicina natural

BENIGNO MORO Curado de una conjuntivitis p o r m edios naturistas.

EKirante tres meses sufr^ mucho de una conjuntivitis, la cual he tratado con varios médicos. Más de dos meses y medio estuve con un reputado oculista, a quien yo admiraba mucho, en cuyo tiempo sentía alivio de los dolores y los ojos habían aclarado; pero tan pron’ to como empezaba a trabajar la congestión, con sus dolores, reapa­ recía. Tres veces intenté trabajar y en todas ellas reaparecía la con­ gestión y sus dolores: ya estaba decidido a dejar mi empleo en la fábrica de tabacos, pensando que alguna otra ocupación fuera de ella me favoreciera más que la fábrica; pera antes de abandoitar mi empleo, por instigación de un hermano, quien desde el principio me aconsejaba que me sometiera al tratamiento de algún médico natu­ rista. consulté al doctor Argüelles. y en honor a la verdad debo ma­ nifestar qu^con su tratamiento la conjuntivitis, que parecía rebel­ de a los tratamientos de otros reputados oculistas, desapareció total­ mente con los primeros seis tratamientos, sin perder de trabajar ni un sok) día. Me costó mucho trabajo decidirme a tomar ese tratamiento, por­ cine, en mi ignorancia, confiaba más en el especialista que en el doc­ tor A lhelíes u otra i\aturista. Pagué con tormentos y muchas pivocui)aciones mi error; hoy es-

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toy muy arrepentido de no haber recurrido a los métodos naturistas desde el principio, y sé por propia experiencia que la eficacia de los métodos naturistas no es ilusión de fanáticos, sino realidad experi­ mental.
B en ig n o M oho .

Comentario.

Casi siempre que viene a mi consulta un enfermo de los ojos me l'oegunta si los métodos naturopáticos pueden curar enfermedades de los ojos. La alopatía ha hecho creer que se necesita un tratamien­ to diferente para el mismo proceso morboso cuando se presenta en órganos distintos, y por esa razón vienen poc«i pacientes de los ojos a los establecimientos naturistas mientras tengan alguna esperanza de lograr su cura por los métodos alopáticos de los oculistas. El Sr. Moro, a no ser por la presión que un hermano hizo sobre é!, jamás habría consultado un médico naturista. No afirmo que no encontrara cura aun dentro de los métodos alopáticos; pero sí afirmo que no pudiera encontrar por los^métodos alopáticos su curación en tan poco tiempo como la obtuvo por los naturopáticos. ¿Saben ustedes en qué consistió su tratamiento? Pues en baño de vapor diario, seguido de una ducha de rejilla, y una compresa de agua natural aplicada para dormir sobre los ojos y la frente, toda la noche. En toda inflamación hay una causa que obstruye la circulación de la sangre, bien actuando en los tejidos que sirven de asiento a la inflamación o en los centros nerviosos que mantienen la circulación de la sangre. Dondequiera que la causa actúe determinará funcio­ nes patológicas de los tejidos que sirven de asiento a la inflamación. función patológica caracterizada por falta de vitalidad o aptitud para consen'ar su función específica permite que los elementos mórbidos del organismo a su paso por los tejidos enervados se deten­ gan, y entonces tenemos allí un medio protector de la bacteria. I>a cura racional de la inflamación no consiste en propinar al or­ ganismo germicidas ni suministrarle anticuerpos, sino en inducirlo a eliminar el elemento mórbido causa de la función patológica; hay que dar a los tejidos enervados su poder para expulsar los elemen­ tos mórbidos que obstruyen la circulación de la sangre y otros ílúidos, con lo cual se desorganiza el medio protector de la bacteria.

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ACCION NATUHISTA

Las compresas frías estimularon el poder de contracción de los capilares san^fuíneos dilatados y de otros tejidos, con lo cual se res­ tableció la circulación periférica, se removieron b s elementos mór­ bidos, causa de Ja inliamación, y la congestión fué cediendo en el grado que los capilares fueron restaurando su calibre fisiológico. En este caso las compresas fueron mojadas en agua pura, fría; otras veces las prescribo mojadas en infusión de saúco o cocimiento de fenogreco, siempre frías. Las dos últimas, por lo regular, sugieren mayor esperanza en los pacientes y son preferibles por ese efecto psicológico y también porque su radioactividad es más destructiva de la inflamación que las de agua pura; pero con todas se logran buenos resultados. El baño de vapor estimuló las células de cada ói^ano y tejido a su función específica; con ello las glándulas y órganos aumentaron su actividad y los elementos mórbidos, reabsorWdos en los tejidos de los ojos, fueron eliminados por los órganos excretores; la sangre quedó pura y los ojos exentos del peligro de nuevas reddivas, h cual nunca podía conseguir el especialista que le trataba alopática■mente. ¿Habrá un médico capaz de interpretar el mecanismo curativo del organismo que no descubra la inmensa superioridad de los méto­ dos naturopáíicos en presencia de casos como éste? ¿Para qué colirios si las compresas combinadas con otras aplica­ ciones de efecto general los sustituyen con incafculable ventaja? Lo primero que hay que ver en toda inflamación es un punto donde la sangre deposita los elementos mórbidos que ella transporta, y si son muchos, la inflamación aumenta y se agrava progresiva­ mente; y cuando el asiento de ella es un órgano delicado, como el ojo, su función se pone cada vez en mayor peligro. Por no saber tra ta r la inflamación en sus períodos incipientes llegan a formarse úlceras y otras graves enfermedades de los ojos, las cuales, después de incalculables sufrimientos, acaban por producir la pérdida de la vista. Disolver o limitar el peligro de la inflamación en los ojos, esti­ mulando el organismo a depurarse de los elementos mórbidos que la causan y la agravan, debe ser el propósito del médico, y con los métodos naturistas, empezando a tiempo, no es difícil de lograr. ¡Por favor, por la Santísima Trinidad, oculistas, estudiad Naturopatía! Dr. ARrrÜELLiíS.

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De una conferencia

La c o q u e t e r í a
Ha dicho Concepción Arenal que en la coquetería se forja la mujer sin corazón y de alma prostituida. Es ésta una aíirmación-un tanto dura para la mujer que se pasa la mayor parte del tiempo en el tocador; pero no deja de ser muy justa, como todo cuanto ha dicho la insigne e inmortal escritora ga­ llega, porque la verdad, ¿qué corazón y qué alma puede tgner la • mujer que piensa más en estar delante del espejo rizándose el cal)elio, pintándose de colorines y colocando cintajos carnavalescos en el vestido, que en cuidar de los hijos, si es casada, o de sus padres y hermanos, si es soltera? ¿Qué corazón y qué alma puede tener la mujer que roba al hogar las horas de labor para dedicarlas a tejer la red donde hayan de prenderse los amantes? ¿Qué corazón y qué alma puede tener la mujer que rehuye la oración y la meditación para pronunciar las blasfemias y palabras feas qué en las conver­ saciones de la coquetería se emplean? ¿Qué corazón y qué alma puede tener la mujer que se deja discurrir por el mundo de las fal­ sas ilusiones, olvidándose del deber de esposa, de madre o de hija, y de que ella, más que nadie, es el puro y santo crisol donde se fun­ de la Humanidad? ¡Ah, cuánto ganaría el mundo si en el alma de cada coqueta pe­ netraran las bellas enseñanzas que el Dr. Marden y Severo Catalina ofrecen en sus libros La mujer y el hogar y La mujer! Pues tal can­ tidad de conocimiento de la vida práctica y de elevación moral con­ tienen estas famosas obras que quien lea sus páginas y se enfras­ que bien en ellas fácil le será comprender si la manera por la cual se conduce es falsa o verdadera, útil o perjudicial, honrada o depra­ vada. santa o diabólica. Para todos los actos de la vida honrada tie­ nen lecciones provechosísimas estos nunca bien recomendados libros, de cuyos párrafos entresaco uno para que os deis cuenta de la alta enseñanza moral que encierra. Dice así: «Dios ha puesto sobre la tierra almas simpáticas, movi-

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A'CION N A I ü KISTA

das acDrdemente por iguales afectos; almas que se buscan, se ven y se unen para nunca separarse: he aquí la suprema ventura del matrimonio, he aquí la felicidad de la mujer». Y a lo que yo añado: «Pero quien quiera tropezar pronto con un alma de éstas, que sólo a impulsos del amor y del bien se mueven, no la busque en el toca­ dor ni en la taberna o el café, porque estos son lugares donde se ori­ ginan y se desarrollan la lujuria y la perversión, donde se atrofia la inteligencia de los sentidos y se corrompe lo más sagi'ado que la vida tiene: la virtud; búsquela en el i'ecogiipiento, donde se ora y se piensa, donde se bendice y se ama y donde los destellos de la luz di­ vina señalan el camino de la dicha y de la perfección humana».
COKRTAKTIKO GARC’IA.

(Dé la S. V. N. de Vizcaya.)

¡>i'o|ii1sit<> (l(‘ liHlusIrhiIcs ilr todii que se titiilun na* tiiristus. .\u liay que c-unl'iindii- el dcsíuiolio de eininesiis, que doboii desuinillarse ,y p u isp erar, ;«im dcfvuKa n projMiíini'ión de ktvulvs, sean los que ([uiei'un, <oii la de Ion idctilcn en proix’clia de cnipivsas, ])ues esto reha.ia los ideales. F M u e v 3 S revistas. liemos recibido Ins nuevas rcvisias lu itm i-ta - La Salud, segunda se-‘ ríe. ediiiida }>or Vandei-, en Barcelona, y Tem2)eraa<ia, sin director, editada en Bilbao, u las que deseuinus g ran acierto en la misión que c piopuiicii. Gustosos establecemos el cambio: pero ‘ ^in tin ta r de molestar a i'.uilk' y haciéndonos eco de lo?- muclaw comentarios que hemos oído, crcemu- que llenen razón los que piensan que sería picferilile m ejorar la calidad do nuestras publicaciones que aum entar la eantidad.

A C aÓ N

NÀTURISTÀ

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Estar tostado por el sol
El año último se presentó en estas columnas la opinión de dis­ frutar de los baños de sol con tanta frecuencia como la ocasión lo permitiera. Aunque aún es temprano en la estación, esta opinión puede re­ petirse y verdaderamente insistir sobre ella, pues el hecho saliente del año pasado, en el sentido médico, ha sido el reconocimiento cre­ ciente de la gran importancia de la luz para la salud hiunana. El novísimo testimonio vino hace sólo una semana o dos del hos­ pital de Londres, donde en confianza se relataba que 90 por 100 de todos los casos de esa en otros tiempos terrible enfermedad, lupus, podía curarse por un tratamiento consistente en el empleo local de la luz Finsen (rayos violados) y baños de luz dados por medio de lámparas de arco. Con este tratamiento hombres y mujeres valetudinarios se pu­ sieron «tostados como moras», ganaron en peso y echaron fuera su ailicción. El efecto es un efecto de la luz del sol. Lo mismo puede conseguirse empleando la luz del sol en vez de las lámparas de arco. Pero la luz del sol ha de ser bastante fuerte para pigmentar.

Rayos azules del sol.
Y aquí venimos a la maravilla fresca de la Naturaleza que aca­ ba precisamente de revelarse. Los rayos del sol, como la mayoría de las personas saben, contienen siete colores separados—violeta, añil, azul, verde, amarillo, anaranjado y rojo—. Estos, combinados, hacen «la hiz blanca»—un hecho que está ahora en uso para producir «luz solar artificial» en ciertos talleres donde se desea casar colores tras de la oscuridad. De estos siete colores o rayos, el «rojo» (es decir, amarillo, iiiaranjado y rojo) queman la piel humana. Este aún es un descub»"!miento, pues solía suponerse que los rayos azules eran los agentes activos en este concepto. Cuando la piel está quemada ligeramente se protege con un «velo». Este velo consiste en gránulos oscuros, llamados «pigmento»,

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ACCION NATURISTA

que están colocados precisamente debajo de la piel y le dan el color oscuro que asociamos con uña visita a las orillas del mar. Pero el pigmento tiene otro uso, además del de proteger el cuer­ po de la quemadura de los rayos. Es una especie de «esponja» o continente de los rayos azules y violados. Los absorbe y los retiene. Este hecho no tiene significación hasta que descubrimos que los rayos azules del sol son un alimento sin el cual el cuerpo se debilita y se hace propenso a enfermar. Ese descubrimiento, sin embargo, ha alterado todas las ideas con­ cernientes a la importancia del pigmento o «bronceado» y revelado el hecho de que una piel atezada es capaz de recibir mucha mayor cantidad del «alimento solar» que una piel pálida.

Valor de las pieles obscuras.
Tanto es así a la verdad que hay un axioma del tratamiento inodeiTio de la luz que el beneficio es grande o pequeño según que la piel está sumamente o ligeramente atezada. El primer paso, por tanto, en el tratamiento de la tuberculosis y otras enfermedades agotadoras por là luz es poner las pieles de los pacientes en una condición oscura. Se objetará de seguida a esto que los negros, a este tenor, deben ser la raza más sana de la tierra. Semejante idea, sin embargo, deja fuera de cuenta una consideración sumamente importante. Sabemos ahora que hay relación entre la pérdida de luz y la ingestión de ciertos alimentos, que luz y alimento en verdad vienen a tener grandes afinidades. El negro en su país natal puede ir pasando muy bien con una alimentación grandemente deficiente en grasa, y en cuanto al hecho, adapta su dieta de conformidad con su peculiar condición. Su gordura la alcanza en forma de luz al través del inmenso al­ macén de su piel, y así puede vivir «con un puñado de patatas» donde un hombre blanco, menos capaz para obtener una provisión de luz, tiene que recurrir a las provisiones de otros cuerpos quí­ micos.

Provisiones de luz solar.
Volviéndose atezado tan pronto como sea posible en el verano es, por tanto, seguramente un sistema para tener salud. El tostado.

ACCIÓN NATUHISTA

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aun después que volvemos a las calles de la ciudad, continúa como un acaparador de luz del sol. Desgraciadamente, se pierde pronto cuando la piel se separa de la fuerza plena al aire libre de los ardientes rayos del sol. Por lo tanto, repetidas dosis de luz del sol—es decir, frecuentes fines de se­ mana en el campo—son recomendables. Por medio de esto nos conservamos atezados, y así estamos dis­ puestos a aprovechar por completo toda la luz que sea útil, cfibalmente como un hombre que tiene dinero a su disposición puede aprovecharse de las ocasiones que sus compañeros menos afortuna­ dos o previsores tienen que perder. A todas estas pasmosas revelaciones se 'ha agregado reciente­ mente otra que no es menos fácil de adaptar dentro del sistema. Se ha encontrado que el aire al través del cual ha brillado la luz del sol o la luz de una lámpara de arco está dotado de cualidades de ali­ mentación solamente menores en proporción a aquellas de la luz efectiva. Con otras palabras, ese aire está «cargado» aun en la oscu­ ridad. Es posible, por tanto, que el procedimiento de adquisición de luzalimento se verifique en dos períodos. La luz actúa sobre el aire, que a su vez actúa sobre la materia colorante en la piel. Es un he­ cho que las gentes que duennen en el campo, pero pasan la mayor parte de sus días en Londres u otras ciudades, comúnmente se vuelven más atezadas que la gente cuyas noches transcurren dentro de los límites de la ciudad. Nos hallamos evidentemente tan sólo en los comienzos de este estudio encantador. Adónde nos llevará últimamente nadie puede decirlo; pero las posibilidades son enormes. Entretanto puede seguramente admitirse que en toda la exten­ sión de la Medicina no hay agente curativo comparable con la luz, y que es una política de prudencia el recurrir con frecuencia a este gran medio natural para conservarse apto. Pero el sol no ha de «tomarse» al principio en cantidades dema­ siado grandes. Eso es propenso a causar trastornos. El método apro­ piado es ponerse atezado primero y luego por grados prolongar los baños de luz hasta que se obtenga un máximum de sus propiedades tónicas, (Traduceifiii de T. Balvfts.)
{The Tim es Trade and Enginecriiig Su])i)lmu;nt, Marzo 24 1923.)

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ACCIÓN NATURISTA

Sección práctica de M e d ic in a na tu ra i.
Lo que debe saber una madre cuando su hijo cae eníeimo, si ha de ser asistido por ios procedi.mientos naturistas.

En la segunda edad del niño, o sea desde que empieza hasta que termina la salida de los dientes, la atención de la madre cuando su niño enferma debe fijarse más en las funciones digestivas, por ser éstas las ciue experimentan rápida evolución; a la par que cambia la constitución de la boca del niño cambian las secreciones de jugos de todo el aparato digestivo y sus anejos, y al cambiar éstos, las transformaciones de los alimentos se modifican también y el orga­ nismo va necesitando otros elementos a absorber, distintos de los ne­ cesarios en la primera edad. Frecuentes son los trastornos digestivos en esta edad, y lo peor que tienen es que so interpretan como consecuencia natural de la dentición, por lo cual se les presta poca atención, no se pone el re­ medio adecuado y suelen terminar funestamente. Muy lejos de la verdad está esa creencia popular de que la den­ tición trae consigo como fenómeno normal las diarreas y vómitos de los niños; no; la dentición es un fenómeno completamente fisiológi­ co, que debe pasar desapercibido, sin ocasionar el menor ti-astorno digestivo, si el niño está sano y bien alimentado. Todo trastorno di­ gestivo del niño en esta edad supone enfermedad, y si son diarreas, que es lo más frecuente, ha de verse en ellas la defensa natural, la expulsión por la via intestinal de algo que no ha sido i)erfectamente transformado, porque lo ingirió no siendo adecuado a la edad y condiciones del niño, o que, siendo adecuado, no pudo ser transfor­ mado porque el niño está enfermo con anterioridad y retiene en su cuerpo residuos de incompleta transformación de elementos de la misma leche o de otros alimentos que impnidentemente se le agre­ guen. En esta edad empiezan a manifestarse ordinariamente las mor­ bosidades hereditarias y las de prácticas antinaturales, corriente­ mente aceptadas por la actual civilización. Es en esta edad donde el iris del ojo, ese admirable espejo del cuerpo, sufre y manifiesta sus

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cambios de color; puede observar cualquiera en el círculo de sus re­ laciones la cantidad relativamente grande de niños que nacen aún en nuestra raza con iris azules y que a los cinco o seis meses los tieneh ya pardos oscuros; este cambio de color, que S'.poue un cam­ bio en el pigmento general del cuerpo, expi'esa una intensa modifi­ cación en la constitución del organismo entero, fenómeno que rápi­ damente se acelera después de la vacunación; fenómeno digno de observación atenta, y que yo brindo para que lo mediten a los pe­ diatras modernos. En esta edad entendemos que los niños deben alimentarse aún con la leche de la madre hasta que tengan ya visibles los incisivos, en cuyo momento debe empezarse a dar al niño jugos de frutas dulces o muy poco ácidas, bien sazonadas—granada, uvas, mandari­ nas, naranja dulce—. Es la edad en que el niño empieza a sentir mayor necesidad de sales minerales en su sangre para la construc­ ción de los órganos más mineralizados, sales minerales que general­ mente no pueden ser provistas por la leche de la madre, efecto de la deficiente constitución de la mayoría de las mujeres de la época. Cuando ya tienen los molares, en su mitad por lo menos, puede dar­ se al niño frutas blandas dulces y harinosas aplastadas con cucha­ rilla o tenedor de madera o hueso—nunca de metal—hechas papilla, acompañadas de los zumos antedichos como postre y complemeríto. Es en esta edad cuando deben tenerse cuidados exquisitos de la piel. Sin abusar del agua, debe limpiarse a diario, terminando siem­ pre con agua fresca, y debe empezarse a exponer la piel al aire y al sol, manteniéndola pigmentada por el sol la mayor parte del año. Con estos cuidados serán muy pocos o nulos los trastornos que el niño sufra, si nació sano. Si éstos se presentaran, aténgase la madre a los consejos dados para la primera edad en números anteriores. Tengan presente solamente que si los trastornos digestivos se presentan cuando el niño ingiere teta, zumos de frutas y frutas o teta y zumos solamente, una de estas dos clases de alimento sobra; empiecen primero por suprimir las frutas y zumos, sobre todo si el niño no está gordito, y suprimir la teta primero, dejándolo a dieta de zumos con agua, si está gordito; si haciéndolo así no vuelve el niño a hacer sus deposiciones normales, siendo poco intensa la dia­ rrea, cambíen, suprimiendo lo que toma y tomando lo que suprimió, durante cuarenta y ocho horas.

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ACCIÓN NATUKISTA

Si no cesa así la diarrea,' ateniéndose además a lo dicho para los niños en la primera edad, o la diarrea es intensa, supriman todo alimento; denle agua solaanente y llamen al médico competente, que ha de buscar la causa dentro del niño, no en lo que de fuera se le proporciona. Dr. R v iz I b a r r a . {Continmrá.)
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N O T I C I A S
Sobre ol CoiJKrcs» ilc Kstocolmo.- -N ’uestro diieetor, Di', liuiz Ibai'ia, delutrailu de las p riiid p aleá .Sociedades y grupos \egetarla)ius de E spaüa p a ñ i dicho Congreso, .‘nidi'á de M adrid en los prim eros dliis du Mayo y legiesiu'á en los de Junio. Apixiveciiandü este viaje, y obligado además p o r las dillcultados ipie cifi-pco actiialracine el paso de la fixintera Irancoalenmna, se propone hitcur un viaje de circunvaiaeiOn p o r E uropa, visitando F rancia, Inglalori a, ÍIulaiula, Alemania, Suecia y Suiza p a ra estu d iar el e.stadu y orgiiiilzacidn de ias p rincipales Sociedades vegetaiianas y sanatorios natu ristas de E uiopa. Esjjcrainos sea de g ran provecliu p a ra fu tu ra s oiganizaciones espuñuios este \ia jo , que d('<camas lo llaga con toda feiieidad.

D uranto las jiasadas vacaciones de Sem ana S an ta nuestro dii'ector t lsitú el sanatorio n a tu rista que en D enia ha instalado el Sr. Sandio, entu­ siasta n a tu rista español, venido de Cuba. Paroce ser que la situación del eslalilecimieiito es inm ejorable p a ra el lin que se le quiere destinar, y se espera que u n a vez term inada su insuilación llegue a se r im a institución im portante, que dé gran impulso a las idea.s n atu ristas, si se reúnen allí los elementos necesarios do todos ó r­ denes, p a ra que dentro del naturism o más p u ro se utilicen todos ios ele­ mentos modernos de que dl.spone hoy la terap éu tica n atu ilsta. Parece que hay g ran entusiasm o p o r que asi llegue a ser, y deseamos que sea pronto.

