﻿NATURA S A N A I S A L U S P Ó P U L I S U P R E M A L E X a/ -

.............. ....................................... A meditar.—SECCION MEDICA: Alga sobre Medicina deontológica, por C. Ruiz Ibarra.— Previniendo a las futuras Madres, por Max Rosenfeld.—S£CC/ON EDUCADORA: Casos vivos de educación infantil, por el Dr. Juan Bardina.—S£CC/ON DE COMENTARIOS: Influencias cósmicas y Vegetarianismo.— Charla naturista: Sobre radiodifusión, por Totnás Villena de Pereda. — SECCION DE NOTICUS Y COA^OC/AÍ/ENTOS UTILES: Cultivos de huerta: E l apio, por G. P.

SUMARIO

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Número 185

Mayo 1934

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NATURISMO no es NATURALISA^
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en cierto sentido, todo Io contrario.

NATURISMO es obediencia a la LbY NATURAL
u iiiiia iiiim iiic iu iiiiiiiiiiiiu iiiiiiiiim c ] iiiiiiiiiiiiu iiiiiiiiiiiin iiiiiiiiiiiiu iiiiiiiiiiiin iiiiiiiim i[ ] iiiiiiiiic ] iiiiiiiiiiiin iim iiiiu ic ] iiiiii! iiiiic iiiiii

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Año XVI

Madrid, Mayo 1934

N.® 185

Acción Naturista
ORGANO D EL N A TU R ISM O SA N ITA R IO C IE N T IFIC O ES­ P A Ñ O L Y D E L A SO CIED AD V E G E T A R IA N A M A D R ILEÑ A

D I R E C T O R : C. RUI Z I BARRA
MÉ DIC O FISIATRA

Dirección y Administración: FU E N CA R R AL, 130, 2.*-TeIéf. 43-4^ Precio de suscripción;
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ACCION

N ATURISTA

SECCIÓN M E D IC A

Algo sobre Medicina deontológica
A solicitud del D r. V a lle jo N ájera, y con verdadero gustode satisfacerle, vam os a trazar un bosquejo de program a— na­ da más— de lo que por M edicina deontológica entendemos^ con el tem or de no poder ser claros, a fu erza de querer ser concisos, en este estudio. M edicina de deberes, parece, por su etim ología, que ha de querer decir esta frase del tem a; y aquí viene y a una prim e­ ra ilistinción entre lo que distintas orientaciones m édicas, en las distintas épocas de la historia, han dado a entender a la H um anidad. Porque una veces (épocas), acaso las piás. ¡)2rcce r|ue la M edicina ha dado a entender a h)s hombres- esto: “ X’ivid como queráis, según vuestro deseo: no tem áis; cuan­ do la eu.'L'rmeda:! os períurlie, altere vuestra vida y no po­ dáis satisfacer vuestros deseos, yo , con m is secretos, que au­ m entaré de dia en día, horraré lo m ás pronto posible esa perturhacii'ni, y jmdréis reintegraros a la vida que ap etecéis” . ( i) Publicado cu el Ruletín de “ M edicin a" de 15 de mar­ zo de 1034.

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O tras veces, las menos, se han oído voces m édicas que han querido ad vertir: “ L a enfermedad no creáis que es un accidente casual independiente de vuestra vida, sino que es un efecto natural de las variantes de la vida mism a. Para dis­ frutar de salud h ay que cum plir las le ye s que la rig’en.” H e ahí m arcadas dos tendencias que indican, en verdad, criterios deontológicos distintos. E n la época actual, ¿qué signos h ay que indiquen una orientación expresiva de sentido deontológico? H ay dos ma­ nifestaciones claram ente visibles para el observador atento, que expresan cierta ideología de los representantes de la épo­ ca m édica actual, y que, desgraciadam ente, son las que im­ prim en cará cter en el campo de la D eontologia. L a prim era es un estado de escepticism o, de duda negativa, que aparece en m uchos profesionales a los pocos años de su práctica, y en la m ayoría, al final de ella ; que lleva a algunos a ideas de nihilism o m édico; la segunda es una preferencia de aten­ ció n por lo técnico, lo sensorial, sobre lo científico. E scep ti­ cism o y tecnicolatría, m ales m édicos de la época, por los que los cam inos que conducen a la ética pueden ser borrados. .^hora bien. ¿S erá que el m édico, el verdadero médico, que no es igu al que el L icenciado o D o cto r en M edicina, no re­ presenta debidam ente la Jledicin a de su época? ¿ O será por­ que esta M edicina, con su criterio, no orienta debidam ente a sus representantes para infundirles la verdadera y necesa­ ria fe, que im prim a un carácter de seguridad a sus conductas? H e ahí el problem a planteado sobre el cual varaor a dar al­ gun as razones, que nos han .rido útiles a nosotros mismos. U n concepto exacto de lo que es Ciencia, es absolutam en­ te necesario para darse cuenta de si aquello que se representa lo es. o lo puede ser; o si, siéndolo, se m anifiesta como tal en sus distintas actividades. E l deseo de saber es innato en el hom bre; es condición de su propia n atu raleza; por esto busca la verdad, y cuando la encuentra, se dice que sabe. U n a colección de verdades en­ contradas debe constituir el cuerpo científico. (Ciencia viene

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del latín S cire = sa b e r.) L as verdades por investigar, ni la in­ vestigación misma, no constituye el cuerpo científico de la ciencia sobre que se in vestig a ; aunque, entiéndase bien, exis­ te una ciencia de la investigación misma. E n el saber, como en todo, h ay g ra d o s; conocer una cosa, un fenómeno, un hecho, llevando a nuestra conciencia tal can­ tidad de aspectos y detalles que podamos reproducirlo exac­ tam ente, constituye un conocim iento; pero éste no es igual que si, además, podem os decir: “ E sta cosa sirve para e sto ” ; tiene esta finalidad. Cuando se ha llegado a estos dos grados de saber, es cuando se puede decir que se conoce la esencia, o naturaleza del objeto de nuestro estudio. L a orientación m édica de h o y aprecia todos los fenóm enos com o lo que son, como hechos co n tin gen tes; con ver estos fenóm enos, catalogarlos y procurar buscar sus m ecanism os y sus huellas im presas en la m ateria, parece a m uchos que ha­ cen ciencia. P ero quien esté en el secreto de que la categoría científica exige "elevarse a las razones universales y necesa­ rias de los hechos co n tin gen te” , no se podrá conform ar con sólo la percepción del hecho y su mecanismo. Q uien quiera llam arse hom bre de ciencia no puede perder de vista que h ay dos categorías cien tíficas: unas, las llam adas C ien cias de explicación, y otras. C iencias de com probación. L a s prim eras, con su m étodo deductivo, que parte de una verdad conocida que se extrajo ya, que se sacó de hechos sen­ sibles, accidentes o propiedades de los cuerpos, y la conside­ ra como si dicha verdad fuese un ser subsistente; com o si la noción que de aquellos hechos se tiene estuviese y a libre de todo origen experim ental. E stas ciencias nos dan a conocer los efectos por los principios o razones de ser; nos revelan las necesidades inteligibles, inm anentes, del objeto de su estudio. M odelos de estas ciencias son las filosóficas y las m atem áticas. H a y otras ciencias, las inductivas, que no pueden ser más que ciencias de com probación em pírica, que perm anecen, pur decirlo así. más acá de la explicación propiam ente dicha. E sta.s ciencias nos hacen conocer las razones de ser. las candas.

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por los efectos, y no en ellas mismas, sino en los signos qiie son como sustitutos para el observador. Sabem os, por ejem ­ plo. que el calor dilata los cuerpos, con lo cual lo m ás que sabem os es riña necesidad, pero con ello no vem os la razón de ser del fenómeno. L a diferenciación entre estas dos categorías de ciencias es necesaria y es positiva. Porque las ciencias de la segunda categoría, ciencias de com probación, ciencias inductivas, son ciencias de m enor perfección; “ no llegan a realizar el tipo acabado del conocim iento científico, no se bastan a sí m ism as” , com o dice M aritain. P o r esto tienden a constituirse, com o las cien cias de la prim era categoria, com o las ciencias de exp li­ cación. Y tienden necesariam ente a tom ar un tipo deductivo, a sufrir la regulación de las disciplinas que rigen este tipo de cien cia ; la disciplina filosófica para u nas; la m atem ática pa­ ra otras. E n -e s ta situación está, o debe estar, en nuestra modesta opinión, nuestra M edicina, ciencia que em pieza siendo induc­ tiva, pero que si no term ina en ciencia de explicación, no ha llegado a su verdadera catego ría; siendo esto tanto m ás im ­ portante cuanto que. además, es ciencia de aplicación inm e­ diata a im portantísim os-problem as de la vid a humana. H ay m uchos m édicos que no ven en la ciencia que repre.eentan m ás que la parte inductiva o de com probación ; no aceptan principios de la categoría de evidentes de los que se imponen con resplandor tal que ni tiem po para pensar en ellos hace fa lta : ni tam poco aceptan cornò principios los de­ ducidos por com probación, que si bien catalogan com o hechos com probados, su estado de escepticism o les hace pensar en una com probación sin fin, por c u y a actitud no aceptan las ló­ gicas deducciones sin tem or a errar. Pero piensen éstos un m omento en que h ay ciencias de elevad a catego ría que em piezan su labor por Verdades com o é.stas: “ L a parte no puede ser igual al to d o ” ; “ dos cosas igu a­ les a una tercera .'on igu ales entre s í” , que. tom adas com o principios firmes, sirven para un com ienzo seguro del trabajo.

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D e la m ism a m anera nusotrus. biólogus, podem os decir: “ Sin los medios naturales necesarios para la vida de un ser, éste d esa p arece"; “ a pesar de los m edios necesarios para la vida. de un ser, llega un m omento en que éste desaparece” ; esto puede ser para nuestra ciencia, y lo es de hecho, un principio del cual, sin tem or a errar, pueden sacarse consecuencias bio­ lógicas. Igualm ente como consecuencia de una com probación constante, de una inducción disciplinada, podem os asegurar que es exocto el principio de “ unidad del ser v iv o ". Claro está que para llegar a precisar este principio nos hemos sur­ tido de hechos de experiencia, pero som etidos ya estos he­ chos a perfecta disciplina filosófica podem os utilizarlos com o tal principio ; como si estuviese y a libre de su origen experi­ m ental. como expresión de una esencia, de una condición de su naturaleza, que se puede concebir y a sin necesidad de la m ateria; es decir, que aunque en hipótesis, llegaran a desapa­ recer los seres viv o s de la tierra, seria verdad que, si-un día reapareciese un ser vivo , para serlo tendría que m anifestarse com o una unidad. U nidad que, dicho sea de paso, no sola­ mente significa correlación orgánica y funcional, ni capacidad de sustitución y com pensación de unas partes con otras, sino que, adem ás, significa principio de armonía. X o ignoram os que la m oda actual en el cam po de la B io­ lo gia llama, en sentido despectivo, lucubraciones a esta ma­ nera de plantear y estudiar los problem as, queriendfi señalar asi su escasa utilidad; para nosotros esto es una prueba más de la necesidad que h ay de co rregir esa m oda; y una demos­ tración más de que tiene que v o lver la hora de cu ltivar y po­ ner en acción esas zonas cerebrale.s tanto tiem po barbechadas por el hombre de ciencia, que se m ueven en el severo razo­ nar. en bien discurrir y fundam entar los conocim ientos. E s la ­ bor m ás dura, digan lo que quieran los que la practican poco, que la de m irar, teñir, contar y pesar, ¡lara term inar quedán­ dose con dudas y asi seguir indefinidam ente contando, mi­ diendo y fantaseando la m ayor parte de las veces. N o debe­ m os hacer oídos sordos a los que ntjs han señalado com o de-

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fecto cap ital de la orieutación de la M edicina de la época ac­ tual, la falta de fundam entos filosóficos y elevación m etafísica. N o pasa tam|x>co desapercibido para nosotros que hoy el p an del médico es escaso y duro; ¡bien lo sabem os por nos-* •otros mism os y nuestros a m ig o s!; y hay quien piensa que, por ser así, no son tiem pos de filosofía. E stán equivocados los que así piensan y si se detuvieran a razonar serenamente la situación, acaso llegaran a ver claro que tam bién ¡a r a nos­ o tro s. médicos, es cierto aquello de “ buscad la verdad, que lo dem ás se os dará por añadidura” . A caso la falta de exigencia de nuestra profesión, por lo que es verdad, causa a su vez del escepticism o pesim ista que tanto hemos valorado, es lo que hace que el médico de hoy va y a detrás del cliente, cuando su papel debiera ser ir delante para guiarle. Sólo con severidad científica se im prim e carácter de deber a quienes han de re­ presentar una disciplina; porque sólo así se restablece el or­ den, y sólo el orden conduce al verdadero fin, que es el único cam ino del deber. Som etidos y a a disciplina científica acordada, ¿qué es ne­ cesario precisar en nuestra M edicina para que im prim a ca­ rácter de confianza y de seguridad a sus representantes? U n criterio que le sea propio y mi método igualm ente propio. E stos criterio y m étodo propios han de ser los correspon­ d ien tes a una M edicina hum ana in teg ra; es decir, no ha de dejarse imponer el criterio y método de las ciencias que .-^ on auxiliares de la M edicina, sino que los conocim ientos que es­ tas ciencias le aporten han de ser reintegrados y acom oda­ dos a los propios de la ciencia a quien sirven. Porque ufa­ narse h o y de los progresos m édicos por los conocim ientos ana­ líticos hum orales (de la quím ica), los rayos X , radio, A . F., e t­ cétera (de la fisica), o la m ism a bacteriología, y aún de la endocrinología, que de hecho pertenece a la veterinaria (Pa.stenr y T u rró fueron veterinarios) es vestirse con lo ajeno, si los niaterialc.s que e.sas ciencias proporcionan los utilizam ostai y como esas ciencias nos los traen, o sea, con el criterio y método propios de ellas mismas. U tilicem os, si, ésas y otras

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m uchas ciencias, tocias las que se conozcan, la A stronom ía, la A g ricu ltu ra y las C|ue se lleguen a conocer, pero con crite­ rio y m étodos propios de la M edicina humana. L as características de “ ser v iv o ” y de “ ser hum ano” han de ser las que hay que tener presentes para no perder tiem po queriendo interpretar los fenóm enos que en el hom bre se pro­ ducen, solam ente a través de las leyes elem entales de la fisico­ quím ica. ni tam poco (le la biología animal, queriendo reducir los fenóm enos humanos a reflejos y expresiones del instinto. Sólo en estas condiciones se podrá precisar con exactitud lo que es principio, lo que es m edio, y lo que es fin en la vida hum ana; y así solam ente se podrá llenar de contenido de ver­ dades nuestra ciencia médica. H abrá que em pezar por aclarar que el ideal de la M edicina hum ana (fin) es la Salu d de lo.s hombres. Porque salud y en­ ferm edad, térm inos antagónicos al parecer, como lo son ca­ lor y frío, lum inosidad y obscuridad, pobreza y riqueza, son variaciones cuantitativas, no cualitativas de una m ism a acti­ vid ad (la vida una o unificada) ; em pezar a estudiar por el lado n egativo de este problem a cuantitativo no es acertado. A s í como la E stética es el estudio de la belleza, y el D erecho se basa en el estudio de la justicia, y la Econom ía en el estu­ dio de la riqueza, hay que em pezar por decidirse a estudiar la M edicina por el estudio de la Salud, de lo que es y para lo que sirve, a la ve z de cóm o se alcanza. Sabem os por los conocim ientos de B iología general que entre las llam adas funciones norm ales y anorm ales no haylím ite preciso a lgu n o ; no sabem os dónde acaban las unas y em piezan las o tra s; o sea, que no hay funciones esencialm ente p atológicas; todas las así llamada.s son las m ism a fisiológicas, variada,-!, desviadas, aum entadas o ''sm inuídas, pero, en su naturaleza, las mism as. L a tos, por v.j,..iip!o, es una ins¡iiración profunda .seguida de fuerte y ruidosa expiración ; la dia­ rrea no es má.s que peristaltism o intestinal y secreciones au­ m entadas. L a atrofia es norm al, fisiológica en el útero y en la m am a a cierta edad de la m ujer; la degeneración grasosa

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es norm al en la m am a ele la m ujer durante el período de lac­ tancia, y es patológica en el riñón; la infiltración calcárea es norm al en la v e je z y patológica en la juventud. E s diiicil, im posible a veces, precisar lo que es proceso de cicatrización norm al }• lo que es neoform ación, histológicam ente ; etc., etc. E l gran patólogo e.spañol G arcía Sola lo dijo clara y term i­ nantem ente; " L a característica de la enfermedad no estriba ni en la ciencia o naturaleza íntim a del cam bio o desorden, ni en la especificación m orfológico-quím ica del tejido morbo­ so ; pues ni h ay tal esencia distinta y peculiar del orden pa­ tológico ni existen tejid os específicam ente m orbosos’'. T od o esto y m ucho m ás que pudiera decirse es la demos­ tración de que el criterio m édico exacto ha de ser el ñsiolófiieo hum ano, o sea. el propio de la naturaleza hum ana (phisi.s = natura) : así se expresará con claridad que lo que por la palabra enfermedad, concepto abstracto, se quiere ex­ presar es un prcce-o y no una entidad. E l concepto sobre etiología m orbosa ha de variar confor­ me a todo lo antedicho y a un criterio m ás exacto sobre el concepto de causa, para llegar a com prender que los fenóm e­ nos todos que se producen en el universo son siempre resul­ tado de influencia reciproca de dos agentes, jam ás de uno sólo, y que, por lo tanto, ambos son m odificadores, pues m odifica­ ciones y no creaciones son dichos fenóm enos, viéndose así claro lo incongruente de la aceptación de la especificidad mor­ bosa, pues de los dos agentes que entran en ju eg o m odifica­ dor. influ yen te o influido, ninguno, por si, producirá siempre el efecto; el uno será siempre el ocasional y el o tro el deter­ m in an te; su función podrá variar en reciprocidad, y la fim ción determ inante será variadísim a según las m últiples c ir ­ cun stan cias que sobre ambos puedan actuar. L os niuchisim os detalles que presentan lo.s procesos m or­ bosos para su estudio, en .sti.s variadísim as m anifestaciones en e! espacio y en el tiempo, no quedan debidam ente estudia­ dos si sólo se aplican los datos que se nos dicen en los capítulo.s de P atogen ia, A natom ía ¡latológica y P atocronia de los

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NATURmA

textos corrientes. F a lta en todos el .estudio de la finalidad de los fenóm enos integrantes de tales procesos; y acaso sea este cap ítu lo el más im portante desde un punto de v ista de M edi­ cin a deontológica, porque es el que nos ha de dar las claves para distinguir lo qué y cuándo es. un fenóm eno defensivo y útil, aunque se le llame anormal, de lo qu)d es peligroso. E l cap ítu lo de la T e leo lo g ía patológica está por hacer y precisar, siendo necesario h acerlo para saber qué y cuándo se h a de re.spctar, y qué se ha de corregir. Se estudia y a en los centros científicos este carácter o as­ pecto de las investigaciones biológicas, y se llega a la con­ clusión de que "en el mundo de los seres vivos se expresa un plan supraindividual y supraespccífico. c u y o plan concierne al biocosm os tom ado en su totaÜda;!". .Se escriben libros con el títu lo de “ E l realism o del principio de finalidad” . P o r el estudio de lo que se llam a la com plicación progre­ siva de los sistem as en los experim entos de on togén esis” se dem uestra que la form ación de todos los sistem as orgánicos se realiza com o si estu viera som etida a una dirección, como si hubiera una subordinación jerárquica entre los sistcma.s y la unidad de la m ateria, .en el cosmos. S e llega a aceptar “ la realidad v ita l d irectriz” , que se impone a lo fisico-q u ím ico; con ’o cual y con la “ unidad sustancial del o rgan ism o ” y “ la separación sustancial entre los organism os” , constituyen la ba­ se m etafísica profunda del principio de individualización, por lo que se quiere dar un carácter lógico a las m anifestaciones de la vida orgánica, según pone en evidencia K appers en sus estudios subre “ L as acciones psíquicas en el desarrollo o rgá ­ nico". Realidad vital d irectriz; unidad sustancial del organism o; lógica profunda de la v id a ; factor vital id e o ló g ic o ; plastici­ dad id e o ló g ic a ; finalidad vital supraindividual; etc ..., éstas son las iiu|uieUi(l;'.s científicas del m omento y los problem as planteados por hom bres com o R em y. Collin. R u tkiew icz, E w alil, O ldekop. G agncbin. V iallcto n . Thom pson. D alh ictz, C arrig o u -L ag ra n g e y otros de su categoría.

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¿N o recuerda todo esto la tradición liipocrática, constan­ te en la H isto ria de la M edicina, a la que siempre h ay que v o lv e r en los m om entos de desorientación para' encontrar otra v e z aquello que significan las frases de “ m ultiplex quia vivus, v iv u s quia u n us” ; “ vis m edicatrix natu rae” ..., que tan bri­ llantes representantes tu vo siempre en E spaña? E l planteam iento y resolución de los problem as de P ro ­ nóstico e Indicaciones tam bién han de- sufrir, según este cri­ terio, m odificaciones, que no son para explicar en este m o­ m ento.
« » *

P odrá discutirse el criterio biológico que sustentam os, e! concepto que de la cien cia hemos expuesto y el método que para reconstituir la ciencia m édica de la-ép o ca proponem os; pero no se nos puede negar que desde un punto de vista de estudio por el cam ino del deber, la función pensante que lle­ va al conocim iento m ás exacto de los problem as tiene que ir por delante de toda tendencia. Inteligencia clara para llegar a voluntad firme. Q ue cada cual vea si la orientación que le da la época ac­ tual le lleva a la confianza o a la duda negativa, al escepticis­ mo caótico o a la fe y seguridad para ver claram ente en el cam ino del deber la ley natural; y en la ley. al Legislador. D es­ pués, cada uno elija su cam ino, pero que siga pensando y me­ ditando que “ la vid a m oral no queda absolutam ente estable­ cida m ás que cuando hay pleno acuerdo, plena fusión entre la F e, el A m o r y la R a zó n ” , com o dice M ahaut. Y piense tam bién en que la salud e s realm ente el fin de los estudios m édicos; pero que, para la H um anidad, no es un fin, sino un m edio; un m edio para cum plir m ejor los deberes. R esu lta de todo esto que el deber para la salud, y la salud para el deber form an así un circulo dentro del cual debería m overse el estudio de la gran M edicina. L a serpiente, m or­ diéndose la cola es el verdadero em blem a de esta M edicina deontológica. C. R U IZ IB A R R A M adrid, febrero, 1934.

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Previniendo a las futuras Madres
SEGU N D A PAR TE ‘Cuidado y alim entación conveniente durante y después del em barazo". P o r M A X R O S E N F E L D , N . T)„ D . C.

M i m ás ansioso deber es inform ar a todas las m adres y m ujeres, lo mism o que a las que esperan ser madres, que ten­ gan dificultades con su niño o niños. P rocuraré traer un m en­ saje de valor, esperanza, salud y g ozo a tudas las m ujeres y niños que estén en cautiverio y esclavitud despreciable en la ignorancia y m alos hábitos de vida y comida. P rocuraré en­ señarles el cam ino hacia la Salud, la Felicidad y la exaltación de su calidad de M adre y niñez robusta libre de la agonía, angustia y sufrim iento, que la m ayor ¡>arte de los hombres, m ujeres y niños consideran y aceptan descuidadam ente com o una parte inevitable e ineludible de sus vidas. L es aseguro que esto no nececita ser así. M uy pocas mu­ jeres necesitan pagar con sus vidas, por el privilegio de traer nueva vida a este mundo nuestro. N ingún niño necesita su­ frir, ni m orir en su infancia. N ingún niño necesita sufrir con las m uchas enferm edades llam adas de la infancia. T o d as son evitables. T oda madre y niño merece una salud perfecta, y las delicias, alegrías y felicidad, que llevan con sigo un espíritu sano y un cuerpo limpio, fuerte y vital. N ingún h om br; o m ujer merece descanso ni sosiego h asta que todas nuestras M adres. Esposas, H erm anas e H ijas estén libre.« com pleta-

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m ente de las cadenas de la ignorancia y superstición a las cuales están sujetas tortu osa e inútilm ente.

V o lvien d o donde quedam os en el artículo anterior, vos­ otras, señoras, debéis recordar que la regla sensata es cuidar­ se a sí m ism as antes de la concepción. E sto se dirige a todas las m ujeers, pero m ás a las jóvenes que todavía no han teni­ do descendencia, porque ellas, de todos modos, estarían guar­ dadas de las experiencias y faltas de sus m adres y hermanas m ayores. E s esencial una vida de lim pieza, bien reposada, pero ac­ tiva. queriendo decir: m ucho sueño, descanso, ejercicio al ai­ re libre, lu z solar, aire puro, m ás una dieta alcalina bien equi­ librada. E ste plan es m ejor seguirlo, por lo menos, desde un año antes de la concepción. Sin duda, es m ejor v iv ir correc­ tam ente toda la vida. Sin em bargo, si el conocim iento de la Salud no estuvo a vu estro alcance hasta hoy, ahora es vu es­ tro deber sagrado hacer todo lo posible por vu estro niño y por vosotras mismas.

Perm itidm e repetir que la prim era regla durante el em ba­ razo es C O N S E R V A R S E A C T I V A , al menos tanto com o en la norm alidad. E l ejercicio es im portante. Se recom ienda de estiram iento y flexión, m oderado, pero firm e. Tam bién pasead lo menos dos o tres m illas al día. Continuad esto, hasta el mism o día que com iencen los dolores del parto. T re s o cuatro días después del libram iento es esencial la actividad, si vuestros órganos internos han de v o lv e r a su po.sición y condiciones naturales. L o m ejor es en form a de m a­ saje científico abdominal y gim nasia correctiva. D espués de estar levantadas, una v e z más,- debéis com enzar de nuevo a

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pascar; por supuesto, graduando la distancia com o vayan vol­ viendo vuestras energías. A dem ás, el ejercicio especial es de m ucho valor si deseáis estar fuertes y norm ales internam en­ te. L os m ovim ientos que ini¡<lican el uso de las piern.is en la posición echada sobre la espalda, son los m ejores. E l m ontar en bicicleta es uno de los m ejores; tam bién es bueno cualquier ejercicio que levante las caderas sobre la cabeza y pecho im pli­ cando el uso de los m úsculos alidominales. A n te s de term inar, el problem a ele la lactancia o alim en­ tación natural por las mamas, m erece unas breves palabras. A lim entad vosotras mismas, por todos los m edios posibles, a vuestros niños. A ún la m ejor leche animal no puede com parar­ se con la vuestra, M uchos niños no viven porque no son capa­ ces sus m adres de proporcionarles leche hum ana natural. U na vida inactiva, costum bres alim enticias erróneas y el uso indis­ creto de drogas, inyecciones, píldoras y purgantes tienen mu­ cho que hacer con esto. L a segunda regla durante el em barazo es no perm itir exá­ m enes internos. Son com pletam ente innecesarios, excepto c-n casos raros. A menudo son dañinos, conduciendo con frecuen­ c ia a infecciones, abortos y otras consecuencias m ás serias. E ste punto no puede ser insistido con dem asiada firmeza. N o es natural ni deseable sujetarse a cualquiera de tales exám e­ nes h asta el mism o día del parto. Y entonces sólo se puede perm itir hacerlo al m édico que os asiste o a la p artera; a na­ die más. L a tercera regla es m antener la regularidad intestinal, así com o la lim pieza externa. Bañaos una vez al día, por lo menos. E s m ejor un baño tibio seguido de un hum edecim iento frío o de una fricción con la mano. Term in ad con un frotam iento con una toalla torca, hasta que la piel resplandezca con bue­ na circulación. A dem ás, es bueno e.xponer el cuerpo, en parte o com pleto, a los beneficiosos y saludables rayos solares, siem ­ pre que sea posible. T am bién un baño de aire, de vez en cuan­ do, actúa com o un tónico de la piel y de la sangre, asi com o para la lim pieza externa. M ucho más im portante es la inter-

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na o lim pieza intestinal. El estreñim iento debe evitarse po­ sitivam ente. E sto es de im portancia fundam ental. Para esto no se recom ienda el uso de drogas, laxantes u otros purgante.« irritantes y nocivos. N o, por ninguna causa debe tom arse otras m edicinas, drogas, polvos para el dolor de cabeza, píldoras o ttSnicos sanguíneos, sea para los riñones o para purificar la san gre, o por presión sanguínea elevada. N o hacen bien a las madres, rebajan su resistencia y tienden a turbar el crecim ien­ to del feto, es decir, el innato, que está en el proceso de cre­ cim iento y desarrollo em brionario. Si apreciáis vue.stra saludfutura y la de vuestro niño, será juicioso ab.stencrse de intgüducir ninguna sul5stancia innatural o artificia! a la corrien­ te sanguínea, bien por medio de -la boca o directam ente a la sangre. H a y sólo una m anera de m antener lim pio el trayec­ to intestinal, y es por el uso de alimento,? naturales, no adul­ terados. E l alim ento rico en celulosa, m ás la actividad física descrita anteriorm ente, haría cap az a vuestro sistem a de man­ ten er la elim inación natural y fácil dos veces al día. E l uso ocasiona! de lavados internos o enemas, puede perm itirse. E s ­ to. en realidad, e s 'e se n cia l directam ente cuando em piezan los dolores del parto, y si el tiem po lo permite, e.s m ejor repetido inm ediatam ente antes de dar a luz. L a regla siguiente, la cuarta y últim a, es acerca de la nu­ trición y una corriente sanguinea lim pia, alcalina. De modo que la regla número cuatro es com er convenientem ente. C o ­ m ed de modo que proveáis a vuestro cuerpo de toda.-: las sa­ les m inerales y elem entos quim icos; esto garantizará una pro­ visión segura para vosotras, así com o tam bién suficiente pora el niño innato. Com ed de manera que vuestra corriente san­ guinea esté pura y alcalina y así libre de m ateriales ácidos, tóxicos de desecho que causan com plicaciones, tanto a la m.icire como al niño. N o debemos olvid ar que el “ niño” está ali­ m entado por la san gre de la m adre. P ara que el “ pequeño” nazca bien y sano es necesario que la sangre contenga todos los diecisiete elem entos quím icos. E stos, com o sabéis, pueden sólo sum inistrarse a la m adre com iendo abundancia de ali-

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inentos con sales m inerales y por la abstinencia de dem asia­ dos alim entos de estructura àcida. E sto no quiere decir, s ia em bargo, que la madre que espera deba com er suficiente para, dos. V erdad que ése es el concepto popular, pero, es equivoca­ do y dañino. E s a cau sa de este concepto equivocado por lo ■ que en las m ujeres em barazadas se desarrollan con frecuencia m olestias del riñón, de presión sanguínea elevada y la anemia. T o d o esto puede ]>revenirse si se evita el exceso de Proteínas y A lm idones. U n a dieta, norm al en cantidad, es lo m ejor, a condición, por supuesto, de que esté bien equilibrada, alcali­ na en reacción y que inclu ya los elem entos nutritivos necesa­ rios. E sto o s asegurará una buena corrieiite sanguínea y bue­ na elim inación, lo cual significa que no estaréis aném icas,'odébiles, ni sufriréis <le los riñones, presión sanguínea elevada y otros estados sim ilares. L os alim entos siguien tes deben evitarse por com pleto: T od os lo s azúcares blancos (usad para endulzar, m iel, g u a ­ rapo de meple ( i ) , azúcar bruto o m ascabado. pasas, higos, y dátiles). T od os los cereales refinados desm ineralizados y otros pro­ ductos de harinas blancas (usad sólo harina integral de trigo y granos integrales). P atatas en puré, cocidas o fritas a la francesa (com edlas sólo' asadas, b atatas o patatas). L as carnes y las claras de huevos deben ufearse m uy po­ co (para proteínas, comed ; requesón fresco, nueces, cacahuets crudos y habas). K indudablem ente la m ayor parte de vues­ tra dieta debe ser d'C alim entos ricos en sales m inerales. L as tres cu artas p artes de vuestra dieta debe ser de alim entos de sales m inerales. Se recomiendan especialm ente los sigu ien tes;

( i ) Ju go azucarado extraído del m eple o arce sacarino j>or incisión en el tronco.

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i.° T o ro n ja s y naranjas— alnindancia de ellas (no endul­ zarlas nunca, usadlas naturales, como están), 2 ° M elones y bayas, uvas, m elocotones y plátanos madu­ ros (con m oderación). 3. ” Y em as de huevo. 4. ® L echuga, apio, zanahorias, espinacas, rem olacha, acel­ gas, tom ates, coles crudas, berros, perejil, hierbabuena (como té o com o adorno en la ensalada), judías verdes y guisantes frescos. 5. ® L ech e verdadera integra cruda (con m oderación), nun­ c a m ás de dos vasos por día, o m ejor todavía usad suero de leche o leche agria. 6. ® Zu m o de limón. 7. ° A c e ite de oliva. E sta dieta sana garantizará vuestros dientes, porque los alim entos necesarios requeridos paar form ar los dientes y hue­ sos de los niños no los quitará de vuestro cuerpo, gracias a esta dieta natural rica en sales m inerales orgánicas.

O tro punto que h ay que recordar es é ste : M uchas m uje­ res pasan un mal rato durante el parto porque la cabeza del niño es dem asiado grande. Siendo sus cuerpos pequeños y las caderas estrechas, la madre realiza el conocido dolor agudísi­ mo del parto. E sto puede evitarse en sumo grado si la dieta de la madre e.s correcta. P o r esta razón, no es bueno para las em barazadas grandes cantidades de leche. .M gún día. a lo más, dos vasos de leche o verdadera m antequilla batida, o le­ che cuajada es perm itido. E sto proveerá suficiente calcium y cal a los huesos de los niños; pero no demasiado, lo que sig­ nifica una cabeza grande, que no puede pasar fácilm ente por el útero. Mucha.s m ujeres sufren rasgaduras y cesárea.s por esto, resultando a menudo laceraciones y dislocaciones p e r -

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m anentes del útero o m atriz, así com o otras partes de la ana­ tom ía de la mujer. T o d o lo cual me recuerda un asunto m ás serio. L a m ayor parte de las personas están bajo la impresión de que el niño más pesado, m ás grande y m ás gordo en el nacim iento es el m ás sano y el más fuerte. N ada está m ás lejos de la verdad. Com o cosa cierta, el niño m ás ligero, m ás firme y má.s peque­ ño. tiene-la m ayor probabilidad de vivir ,y es el m ás sano. N o olvidad que este hecho puede significar salvar la vida de vuestro niño o la vuestra. U n niño verdaderam ente sano debe pesar entre cinco y m edia y seis y m edia libras, lo más siete. P ara mi opinión y experiencia, seis libra.s es el niño sa­ no ideal. L o creáis o no, es un hecho científico que cuanto más flaco y huesoso sea el recién nacido, m ás sano será. Y . por últim o, a ninguna m ujer le seria perm itido dar a lu z sin un lapso lo menos de dos años entre cada niño. N o es seguro ni razonable p ara la maître, o el niño, o el resto de la fam ilia (particularm ente esto es para las m adres de esta tie­ rra (E E . U U .)

Puedo considerar como obra la más m eritoria la de ilus­ trar a las m adres y m adres futuras de nue.stros E stados U ni­ dos. N o h ay vocación má.s elevada, no hay carrera más bella que la M aternidad. H agam os nuestra unión la m ejor para ha­ cerlo así.

(T rad ucción de T . J. H E R N A N D E Z ) .

D el "N a tu re 's P ath ".

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SECCION EDUCADORA

Casos vivos de educación infantil
P o r el D o cto r J U A N B A R D I N A E L E S P I R I T U D E O D IO I E n no pocas fam ilias, por otra parte dignas y m origeradas, reina iin bajo espíritu de odio al referirse a los demás. En política, se ju zg a con acritud parcialisim a a los de enfrente. E n religión, se abomina, como cosa vitanda, a cuantos no co­ m ulgan en nuestro altar. E n la vida social, .se desprecia al pobre, soportándole a la fuerza, o se m aldice al rico con ver­ dadera saña. E n la vida ordinaria nos cebam os cruelm ente en la honra de! vecino y ponemos toda la hiel de nuestro des­ precio o de nuestra oposición en sus actos m ás levem ente sos­ pechosos. N o se trata de la critica por sport. Se trata, las m ás de las

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veces, de un odio form al— en hechos, palabras o intenciones— a los hom bres y a las cosas. Y estam os tan habituados a ello, que y a no notam os esa deleterea atm ósfera en que vivim os y que nosotros m ism os cream os. Ñ o r parece sin impoi'tancia, y aún reservam os la palabra odio para un asesinato o cual­ quiera otro hecho sonado, en e l cual, m uchas veces, no tiene que ver niá.s que la exageración circunstancial de un estadom orljoso. Sin sentirlo, sin notarlo, vivim os odiando. N os envolvem os en esa atm ósfera dañina y -deletérea, con la cual, al fin y a la postre, llega a sucedem os lo que con la otra atm ósfera, c o a la verdadera: que una vez habituados a un am biente cargado de miasmas, vivim o s y respiram os en él, sin darnos cuen ta de que, insensiblem ente, pero no por eso menos ciertam ente, nos estam os envenenando. N uestros hijos, desgraciadam ente, se nutren y crecen en ese am biente de desam or a los demás. Su juicio se va form an­ do de los juicios que se deslizan todos los dias en sus oidos. Y asi com o el barro sale con la form a exacta del m olde que lo contuvo, asi nuestros pequeños, m oldeados en ese espíritu de odio, manso, pero continuo, entrarán en la vid a con el há­ bito de aborrecer, tanto m ás peligrosos cuanto m ás norm al e inconscientem ente se infiltre en ellos.

Si los padres conociesen cuán nocivam ente obra el od io en la form ación de sus hijos, seguram ente pondrían un cu i­ dado grande en sus hechos y en sus palabras. El A m or— ia compasión, la m isericordia— es una fuen te v iv a de felicidad, un serenador espiritual de prim er orden, un uutridor constante del optim ism o, un centro im pulsivo de ac­ ciones positivas. !..a felicidad de nuestros hijos nos preocupa en gran m a­ nera. P ues bien, la felicidad es un puro estado subjetivo de cad a cual, sin relación uniform e con la realidad. E s feliz el

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que cree serlo. ¿ Y puede creerse feliz el que viv e en constan­ te inquina contra los dem ás y veg eta en las iniquidades y frialdades de un corazón helado? E l Odio, que es negación, destruye lo m ás delicado del alm a. Sus frías oleadas tronchan los sentim ientos m ás arraig;ados del corazón, cubriendo con una capa de hielo los pro­ pios instintos generosos. E l que se educa a los pechos del odio bebe solam ente des­ equilibrio. pesim ism o, tristeza para sí, agravios para los de­ m ás. E n política, le atraen todos los radicalism os, de la dere­ ch a o de la izquierda. E n su profesión, le falta el alm a de tod o avance, que es el am or a! oficio, que can sa: a la herra­ m ienta. que m uerde, al amo, que explota, o a l obrero, que flaquea. E n sociedad, es un eterno critico, que sólo percibe lo m alo, condenado a continua oposición y a esterilidad com ple­ ta. E n su alm a, anida la rabia, que se lo descompone todo, se lo agria todo. E s un descontento de todo, de todos y de sí m ism o.

H a y que fijarse en la trascendencia que tiene eso en la educación. E l O dio, com o el A m or, constitu}’e m aneras de ser de las fam ilias. E l padre que. al leer el diario, condena sin m ira­ m ien tos al asesino del día. que se ceba sin piedad en la adúl­ te r a de al lado, que trincharía con sus propias manos al que lan za un explosivo, se puede afirmar, sin gran tem or de equi­ vocarse. que viv e en odio continuo, callado, lento, quietam en­ te corrosivo, m ucho peor que las explosiones de rabia de uno que otro día. A q u el padre se irrita ante la m enor falta de su hijo, protesta ante la m enor dificultad, se ceba en los defec­ to s de los com pañeros, inculpa con insistencia a los vecinos... Q uiero decir que el O dio, com o el A m or, no son vicios o virtudes, sino m aneras de ser al servicio de tod o hombre. El que, para su desgracia, se am am antó en el odio, en todo lo

líO suyo im prim irá su infecundo sello. Quien, al en el A m o r y en la Com pasión a los demás, res de estas virtudes rodear todos sus actos arom atizando la m ism as tristezas con oleadas

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revés, se educósentirá los o lo ­ y sus palabras,, de optiraimo.

Nue.stro hogar ha de ser nido de A m o r intenso, cerradoa toda explosión de odio salvaje, pero aun m ás a una atm ós­ fera de odio usual, tanto m ás dañoso cuanto m ás inconsciente y manso. H ay que hablar del vecino con amor, ju z g a r con amor, obrar con amor, reprim ir con mano fuerte nuestros instintos de destem planza, rodearlo todo con nuestro entusiasm o o con nuestra com pasión, jam ás con nuestro odio. Y este am or ha de se r m ás intenso al tratarse de crim ina­ les, de degenerados, de viciosos, de la h ez y escoria de la so­ ciedad. Para éstos, nuestro am or m ás exquisito, nuestra mi­ sericordia, nuestro socorro espiritual, si posible es. Se puede hablar parcam ente contra el vicio. Jamás se puede hablar con ­ tra el infeliz vicioso, m ás digno de lástim a y am or cuanto m ás abajo esté. Si los padre saturan el h ogar de esta atm ósfera de amor, obtendrán corazones delicados, con una base firme de felici­ dad, y un espíritu de ju sticia y de hacer bien, que redundará en provecho de todos. A m o r produce am or y hace germ inar las ocultas semillas. O dio engendra odio y troncha cuanto toca con su h álito he­ lador.

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S e c c ió n de C o m e n ta rio s

Influencias cósm icas y Vegetarianismo
(Coiijcrcnciti dada en 24 de nOi iciiibrc de IQJ2 por M . E . Qnenisset, en ! i A'coldía de V I D isi rilo, a la Sociedad Veyelnriana de París).

(Con tinuación ).
Lo? rayos infrarrojos com ienzan en el extrem o rojo visi­ ble para nuestra vista hacia la longitud de onda de 0,78 ( i) y se los ha seguido, con el auxilio de diferentes m étodos, por m edio de detectores de una sensibilidad y una delicadeza e x ­ trem adas, hasta las grandes longitudes de onda de 25 micrones. 50, 100, 314 m icrones (o sea 0,314 mm.) y hasta 2.000 (1) E n las m edidas de longitud de onda se emplean dos unidades: para las grandes, el m icron representadas por la le­ tra g rieg a " (m u), que vale una m ilésim a de m ilím etro; para las longilm les m uy pequeñas <le onda el A m estrom , represen­ tado por la letra con un cero pequeño encima, que vale una diczniillüiic^inia de m ilím etro o una diezm ilésim a de mi­ cron.

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niicrones (o sea 2 m ilim ctros), !o que nos lleva al dominio de las ondas electrom agnéticas. Se ve asi que el cam po donde se ejercen las acciones de estos rayos infra y u ltrarrojos (o,8 a 2.000 " ) es infinitam ente m ás vasto que el de la luz visible del violado al rojo (0,4 a 0,8 ). D igam o s que estos rayos infrarrojos son extrem adam ente im portantes. ])uesto que cons­ titu yen en suma, lo que vailgarm ente se llama e! calor. E l v i­ drio los detiene, el agu a los absorbe casi com pletam ente, pero, por el contrario, las sustancias opacas para los rayos lum ino­ sos ordinarios, como el papel negro, una solución concentrada de yodo en el sulfuro de carbono, vidrios que contengan óxido de m anganeso, dejan pasar fácilm ente los rayos infrarrojos. H e aquí una curiosa propiedad de los rayos in frarrojos: la fosforeiicencia de una substancia, com o el sulfuro de zinc fosforescente, que b aya sido excitada por la acción de ra3'os lum inosos o u ltravioleta, se apaga inm ediatam ente si se le ha­ cen caer encima rayos infrarrojos. P o r una acción sem ejante los mism os rayos infrarrojos protegen eficazm ente la piel con­ tra la acción de los rayos ultravioleta, atenuando su acción, ix>r producir el eritem a conocido con el nombre de "g o lp e de s o l” . P o r lo mism o se em plea su acción con éxito para el tra­ tam iento de los radioderm itas con secutivos a una exposición inu\- prolongada a los ra\’ os X . A n tes de hablarles de las radiaciones lum inosas propiam en­ te dichas, perm itidm e hablarles de los rayos u ltravioleta, si­ tuados com pletam ente al extrem o del espectro, visible des­ pués del índigo y el violado. H an adquirido desde hace m ucho tiem po una im portancia y una utilidad m uy grandes, sobre todo después de que sus influencias se han analizado y com ­ probado m ejor por m uchas experiencias. A cab o de decirles que estos rav'Os u ltravioleta son del orden quím ico y, que su exi.^tcncia había sido revelada prim eram ente por la placa fo­ tográfica. Si en lu gar de em plear un prism a de vidrio para producir el espectro, nos servim os de un prism a de cuarzo, se observa que la acción quím ica de los rayos violeta del es­ pectro visible se continúa con intensidad m ucho m ás allá del

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violado, porque el vidrio absorbe estos rayos extrem os, mien­ tra que el cuarzo los d eja pasar. C iertos focos de luz son mu­ c h o m á ricos en u ltravioleta que el sol, por ejem plo, el arcoeléctrico, los vapores incandescentes de m ercurio, de alumi­ nio, de zinc, de m agnesio. Y con focos artificiales han podido seguirse estos u ltravioleta m uy lejos en la escala de las vibra­ ciones, hasta los confines del dominio de los rayos X . H aga­ m os observar, sin em bargo, que su dominio es sensiblem ente m enos vasto que el de los infrarrojos que acabam os de exa­ minar. E sto s rayo s u ltravioleta los envia el sol en abundancia, pe­ ro están obligados a atravesar prim ero nuestra atm ósfera an­ tes de llegar h asta al suelo. A h o ra bien, la alta atm ósfera. la . estratoesfera, gracias a su capa de ozono, absorbe en gran par­ tes estas irradiaciones (particularm ente -las que son nocivas) y es una suerte, porque una abundancia dem asiado grande de estas radiaciones sería capaz de hacer desaparecer toda vida en la superficie de nuestro planeta; un poco' de rayos u ltra­ violeta, es cosa en extrem o bienhechora, pero por dem asiada intensidad pueden m atar. Y , circun stan cia de las m ás impor­ tantes, se ha reconocido recientem ente que solam ente en una estrecha zona del espectro es donde ejercen verdaderam ente sobre la vida y el desarrollo de los organism os una acción efi­ c a z, necesaria y en m odo alguno peligrosa. D e cualquiera otra m anera, lo repito, pueden m atar. U n biólogo americano, M . M aughan, por num erosas experiencias con pollitos jó ve­ nes raciuiticos. M . A lb o t. físico am ericano eminente, por aná­ lisis minucioso.-^, por fin, nuestros dos sabios franceses M M . F a b ry y Buisson, por un estudio sistem ático de estos rayos, nos han m ostrado que la proporción de las radiaciones solares favorables a la cura u ltravioleta era próxim am ente un m illón de veces m enor que la m enor de las otras radiacione.s u ltravioleta m ás largas, cu y a acción curativa es débil. M . M aughan ha determ inado netam ente en longitudes de on­ da la zona eficaz que puede u tilizarse: es la comprendida en­ tre 0,31 y 0,29 E sos son realm ente los “ rayos v ita le s” .

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Y son precisam ente esos los que nos llegtian aquí del Sol, ha­ biendo sido absorbidos felizm ente Jos otros por la alta atm ós­ fera. E s absolutam ente necesario recordar que es precisam ente esta estrecha zona la que debe utilizarse solam ente en los fo­ cos artificiales de producción de rayos u rtraviolcta bajo pena de producir incidentes desagradables en lu g ar de lograr m e­ jorías notables en la salud de los individuos. L a acción de los “ buenos rayo s” u ltravioleta {de 0.31 a 0.29 ) ejerce entonces efectos terapéuticos excelentes so­ bre la anemia, el raquitism o. A um entan la facilidad de asim i­ lación de las sales de calcio para el ser vivo, de donde su efec­ to antirraquítico. P o r otra parte, saben ustedes que estas ac­ ciones fisiológicas favorables son las que ejerce la luz solar en las m ontañas y a la orilla del m ar. Y tam bién se debe a los rayos u ltravioleta contenidos en la luz solar que la cu ra dcl desnudo al aire libre, ejercida dosificada con m étodo, dé re­ sultados tan favorables para la salud. L a costum bre de salir sin nada en la cabeza es tam bién una costum bre excelente, porque perm ite al aire y a la luz ejercer una acción saluda­ ble, sobre la circulación general, nerviosa y sanguínea. Un m iem bro sim pático de nuestra Sociedad, M . Goené, ingeniero, me hacía notar, hace algunos años y tam bién m uy reciente­ m ente, los beneficios que había logrado por estar siempre con la cabeza desnuda. G aseado durante la gran guerra, y a n o res­ piraba norm alm ente por los pulmones, y por la aereación cu ­ tánea sostenida por abluciones diarias ha llegado a disfrutar de una excelente salud. M e escribía que no es posible form ar­ se una idea de la gran satisfacción que experim entan Jos ''sin som b rero ” . N osotros, naturistas racionales, estam os conven­ cidos.

(Concluirá).

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C H A R L A N A T U R IS T A

SOBRE

RADIODIFUSION

L a radiotelefonía, este m aravilloso invento, fruto del pro­ g re s o y civilización actual, es la encargada de transm itir por - todo el m undo los conocim ientos de las ciencias y de las ar­ tes, así como las noticias más sensacionales del mismo, unas que producen distracción y alegría, otras pena y tristeza y algunas que son hasta m ortificantes para m uchos pacientes y contribuyentes radioescuchas, como las siguientes confecciones: Prim era. Sobre A stronom ía.— Q ue el sol u otro astro cual­ quiera tiene y a próxim o el fin de su existencia, y en conse­ cuencia, los habitantes de la tierra peligram os a m orir abra­ sados, helados o aplastados como un sapo. M enos mal que a les pocos días otro señor, sin duda m ejor docum entado o per­ catado del efecto producido iw r la conferencia anterior, cal­ m a la tensión nerviosa de algunos 03'entes al participarlos que m a la tensión nervio.^a de A lgu n o s oyentes al participarles que neración presente y algunas de las venideras podrán domir tranquilas durante m uchos años, hasta la eternidad. Segunda. Tercero. Sobre caza y pesca.— Q u e, este ejercicio es un Sobre alim entación.— Q ue las carnes, pescados, n cb le deporte, higiénico y hasta de gran riqueza nacional. huevos, leche, arroz y pan blanco constituyen el principal ali­ m ento de la humanidad, en particular de la m ujer em barazapodrá observarse por

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da, a quien precisa una m ayor cantidad de proteínas para el m ejor desarrollo del feto. C uarta. Sobre higiene escolar.— Q ue la vacuna com o me­ dida preventiva contra las enferm edades infecciosas, consti­ tu y e h oy día un ideal reconocido por todos, hasta el e.xtremo-'de que y a sólo cuatro ignorantes son los que aiín se re­ sisten a su aplicación. Q uinta. Sobre charlas literarias.— E n particular de algu­

nas consideradas com o inm orales por varios radio3'entes, que se vieron precisados a protestar por m edio de la Prensa. Sexta. Sobre lam entaciones de algunos productores na­ cionales y extranjeros, que ven próxim a su ruina al o b servar una dism inución en el consum o de ciertos artículos, com o, por ejem plo, el arroz en España, región de L evante, donde ■e l año próxim o pasado llegó a sobrar unos setenta mil qtiintaies m étricos de dicho cereal blanco pulido, a pesar de ser tan sano _ v n u tritivo ; y en M adrid, según las estadísticas del A y u n ­ tam iento de dicha capital, se ve tam bién desde el año 1931 una b aja de m ás de quince mil kilos diarios en el consum o de carne y m il doscientos kilos de pescado con relación a! año 1924. Asim ism o, por lo que res[>ecta al extranjero, tenemus en A m érica igual problem a pendiente con relación al café, cacao, tab aco v azú car blanca. Séptim a. Sobre asuntos políticos.— P ara dem ostrar alg u ­ nos conferenciantes los inm ensos beneficios que prestaron a la Patria durante su gestión adm inistrativa o directora, ele­ vando la moral, la cultura y hasta la situación económ ica en general, aunque en la m ayoría de los casos haya ocurri.lo to­ do lo contrario. E stas conferencias entendem os no debieran ser radiadas m ás que durante el período electoral, en evitación de l<is ma-

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N ATURISTA

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les que producen al país excitando aún m ás las pasiones en­ conadas entre ciudadanos de distintos m atices políticos. Y aquí tenem os ya varios tem as, algunos de ellos m uy sa­ brosos y dignos de un razonado estudio, no para entablar po­ lém icas estériles, sino para que la hum anidad en general pue­ d a darse perfecta cuen ta del error en que viv e al seguir ca­ m inos distintos a los que desde el prim er día nos señala la sabia N aturaleza. A l olvid ar el cum plim iento de las leyes naturales, ei> par­ ticu lar la de arm onía que debe reinar en todos los seres v i­ vientes. com etem os una transgresión a las m ism as y. por tan­ to, nos iliacemos responsables de una falta, que infaliblem ente habrem os de pagar con el inm ediato castigo, cual es la enfer­ m edad. y con ella el sufrim iento y la miseria, aparte del re­ parto de nuestros ahorros entre los inventores de drogas, sue­ ros y vacunas. P o r lo que que respecta a la tercera y cuarta conferencia, cedem os la palabra a los ilustrados doctores directores del N aturism o español, para que en defensa de la ciencia que re­ presentan. puedan rebatir con la extensión debida los falsos argu m en tos em itidos por sus respectivos conferenciantes. E n este siglo de las luces y de grandes sorpresas, en el que hemos visto derrum barse tantas testas coronadas y or­ gan izaciones que se creían inexpugnables, así com o falsas lum breras en todas las ciencias, se com prenderá no es cosa fácil, por m uchos títulos que se ostenten, el em baucar a las g en tes y m ucho menos hacerlos com u lgar con ruedas de m o­ lino, por m uy analfabeto que se sea.

T o m ás V I L L E N A D E P E R E D A N aturista.

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ACCtON

N A T L 'R IST *

SECCIÓN DE NOTICIAS Y CONOCIMIENTOS ÚTILES

C U L T IV O S D E H U E R T A

K L

]P lí O
P o r G. P.

El apio es una planta bienal, ele la fam ilia ele las um belí­ feras, de hoja.s com puestas (peciolos en canal) y de raíces fibrosas y bastante carnosas. Se distinguel el apio corriente o de pencas, del cual se consum e, cocido o crudo, el peciolo ahilado, carnoso, de las hoja.s, y el apio-nabo, del cual se come la raíz carnosa y tierna. L as hojas y las sem illas del apio se em plean frecuenterhente para arom atizar las m ejores preparaciones culinarias. Variedades. ,'\pio corriente o de pencas: L len o blanco dorado o apio Chem in (pencas gruesas y carnosas: blanquea sin aporcado; excelente variedad para el m ercado). L len o blanco P ascal (pencas gruesas, perm anece verde si no se aporca; de buena conservación). B lanco lleno de A m érica (excelente variedad

ACCION

NATUUISTA

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cíe ctcñ o : bastante sensible al frío). D e pencas huecas (blan­ quea con el aporcado; variedad m uy apreciada para la cocina). A p io para ccrtar (pencas huecas; retoña después de cortad o).. A p io-nabo; de E rfu rt (variedad precoz; follaje corto y espe­ so), G igante de P ra g a (variedad extrap reco z; raíz g ru esa ; no presenta raicillas m ás que en la parte superior). L u g a r del cultivo. F,1 hecho de que el apio crece en las regiones húm edas y pantanosa.' nos indica que debe destinársele preferentem ente un lugar frsco. Le conviene igualm ente un terreno som brío con preferen­ c ia a uno soleado. E l apio-nabo dará, sin em bargo, m uy bue­ nos resultados en terreno descubierto y bien aireado. P reparación del suelo y abonado. E! apio requiere un terreno de consistencia media, ni m uy arcilloso, ni dem asiado arenoso o calcáreo; perm eable sin ex­ ceso, bien m ullido y con m ucho abono, en el que debe pre­ dom inar el elem ento nitrogenado. N o olvidem os que esta planta pertenece al grupo de las foliácea.', que necesitan, para alcanzar el m áxim o de su des­ arrollo, una gran cantidad de abonos. E l apio-nabo es, a este respecto, tan exigente com o el apio corriente. .Mgain tiem po antes de efectuar la plantación se rem ove­ rá la tierra profundam ente, aplicando al mism o tiem po al suelo un buen abono orgán ico : estiércol, excrem entos de g a ­ llinas y de pichones, etc. ,\ falta de estiércol se aplica una buena cantidad de purín antes y después de labrar la tierra, y al tiem po de prepararla para la plantación se extienden, por m etro cuadrado, 50 g ra ­ mos de nitrato de am oníaco agricola, 40 de sulfato de potasa y 60 de superfosfato, que se m ezclan bien con el suelo. Siembra. Se puede sem brar: en febrero, sobre cama, y transplantar sobre cama de cinco centím etros, cuando las plantas tengan

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tres h o ja s: "ii m arzo, sobre cam a, y replantar en vi\sro derc u b ie rto ; en abril, en tierra al descubierto. Plantación. Se efectuará en los meses de m ayo-junio, según el desarro­ llo de las plantas y el terreno de que se disponga. Se debe op erar preferntem ente con tiempo brum oso o por la tarde. Recom endam os plantas sujetos bien fuertes y que hayan sido transplantados, pues brotan de nuevo fácilm ente y se desarro­ llan luego vigorosam ente. P a ra facilitar el transplante con el terrón adherido se tie­ ne la precaución de regar bien las plantas una o dos horas antes de efectuar la plantación. D istancias. L a s variedades de prim er consum o deben plantarse en for­ ma espesa. X o así el apio que h a de conservarse, que ha de ser m u y duro y m uy fuerte. L a cuadros se com ponen, generalm ente, de tres o cuatro líneas, reservándose un espacio de 6o centím etros, entre cada dos cuadros, para facilitar los cuidados de entretenim iento. A m edida que cada linea h aya sido plantada se extiende sobre toda la superficie del terreno una capa de estiércol. Enferm edad. E n otoño se recubren algunas veces las hojas de m anchas d e un color am arillo oscuro. E l tratam iento con tra esta en­ ferm edad consiste en efectuar una altern ativa racional de cul­ tivo. D esinféctense las sem illas teniéndolas sum ergidas duran­ te cuatro horas en una solución de form alina {2 y m edio cen­ tím etro s cúb icos de form alina por un litro de agu a). D esin­ féctese tam bién el suelo con form alina o con cal y una solu­ ción de 10 por 100 de sulfato de amoníaco. A rránquense y quémense las partes atacadas. E fectú ense pulverizaciones con caldo b órdeles: la prim era, poco después de la p lantación; la segunda, tres o cuatro semanas m ás tarde, pudiéndose repe­ tir la operación algún tiem po después, si fuera necesario.

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