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S a g ita rio .—M a d rid , 1921.

N úm . 35

0eeión Dotupista
ÓRGANO DE LA SOCIEDAD «VEGETARIANA ESPAÑOLA»

D ir e c t o r : C. R U I Z I B A R R A , médico fisiatra. Redacción y Administración: CALLE DE FUENCARRAL, 138, 2.®
No se mantiene correspondencia sobre J SUSCRIPCIONES los orieinales. í En Esp.ñs. por un cuatrimestre í.soptss. ' En el Extranjero, por un año... io,oo »

¿GOAL ES LA BASE DEL NÀTURISTÀ?

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punto sobre el cual el naturista ha de apoyar su vida y des­ de el cual ha de desarrollarla, es la convicción firme de que

las Leyes Naturales están dictadas para su mayor provecho y ventaja, y, por lo tanto, de la misma manera que cree que la uti­

lidad ha de venirle del exacto cumplimiento de la Ley, todo lo que sea efecto de ésta —y lo es todo lo que existe, si bien se medita— es ventajoso, aunque a primera vista parezca que nos perjudica. Las leyes son inmutables y no podemos huir de su actuación; por esto, el único camino es conocerlas, pues sólo el conoci­ miento de la ley y nuestra habilidad para cumplirla es lo que nos dará los resultados apetecidos. El artificialista sueña con huir de la ley y hasta con modiffcarla, sin conocer su pequenez y la grandeza de la Naturaleza. En las leyes físicas se ve bien claro este resultado. Actuando ha estado durante siglos y siglos la energía eléctrica, insospe­ chada hasta la primera observación de Galvani; solamente cuan­ do el hombre ha llegado al conocimiento de las leyes parciales que rigen la marcha de esa fuerza, ha podido sacar utilidad de ellas; pero solamente cumpliéudo’as, pues como loco se tendría

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a quien quisiera obtener mejores efectos contrariándolas, quien quisiera obtener más -calor conduciendo la energía eléctrica por punto de menor resistencia. Es, pues, el conocimiento; es la verdadera sabiduría la que nos ha de proporcionar en todo las ventajas; es enseñar el bene­ ficio más grande que puede hacerse a la humanidad, y es apren­ der la labor más útil que podemos realizar. Enseñar y aprender Verdades es la labor del naturista, con actitud serena ante el re ­ sultado, pues este es siempre en concordancia con la ley.
e . R n lz I b a rr a .

5 0 BRE EDUCACION
nuestro articulo anterior nos ocupamos del problema de la educación de los niños y hoy hemos de examinar, una vez más, este apremiante problema. Entonces, consideramos como hasta hace poco, esta educa­ ción había sido descuidada y como sus métodos eran anticuados y deficientes, como hoy dia el mundo entero sufre las consecuen­ cias de sus errores pasados y presentes; |si, en una palabra, por no haber reparado en que los niños de hoy son ios hombres de mañanal Asi mismo, vimos cómo por todas partes se despiertan acti­ vidades sobre el particular, cómo por todas partes se vienen inaugurando nuevos sistemas de educación, transformando por completo, los hasta hoy empleados; cómo por todas partes los grandes Pedagogos exponen la necesidad perentoria de adoptar estos nuevos sistemas diametralraente opuestos a los que se venían siguiendo en general desde siglos ha. Y decimos, diametralmente opuestos, por cuanto todo lo que antes se consideraba como necesario para la enseñanza, como el ser severlsimo con los niños, cuanto más mejor, ya que de todos nosotros es bien conocido el refrán popular, de que: «La letra con sangre entra>, hoy dia, se va reconociendo cuan contrapro­ ducentes son esos regímenes de severidad y se combaten con energía, asi como los castigos inherentes a ellos,, no debiendo

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ACCIÓN NÀTURISTÀ

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confundir la disciplina necesaria a toda buena marcha en una institución cualquiera, como igualmente de los individuos en particular, asi como la disciplina igualmente necesaria para la buena marcha del mundo, con aquellas disciplinas y castigos que empleaban y aún emplean muchos padres, maestros y educa* •dores. Es, pues, por lo que decíamos, por lo que los nuevos sistemas d e educación tienden todos a abolir por completo estos antiguos, o que se consideran como tales ya. Sistemas más que deficientes perjudiciales. Asi vemos surgir en todas las naciones nuevas escuelas, mon­ tadas sobre los nuevos métodos de educar y también de instruir a los niños, necesitando igualmente de una reforma muy seria dicha instrucción, si bien esta reforma, tanto de la educación como de la instrucción, no ba sido sólo prevista en nuestros días. Leí, días pasados, que los grandes Pedagogos del Renaci­ miento abogaban ya en este sentido; y antes que estos, mucho antes, en el siglo xiii, un gran filósofo y sabio místico, que nació en Palma de Mallorca, Raimundo Lulio, uno de los doctores más respetados de aquel siglo, que llevó a cabo una inmensa obra científica y moral, sostenía ya los principios de: <La educación e instrucción atrayente», de <impresionar los sentidos y la imagi* nación de los niños para llegar mejor a la inteligencia» y de «en­ señar lo menos posible, haciendo averiguar lo más posible». Como vemos, elocuentes son estos párrafos de Raimundo Lulio y contienen todo un programa que es el que, en nuestros dias, empieza a adoptarse en muchas instituciones privadas y na­ cionales, como en los Estados Unidos; por lo que podemos ver y comprobar que no hay nada nuevo ni viejo, sino, simplemente, procesos de la Evolución. En Inglaterra, pues, en los Estados Unidos, en la India, en Italia, Francia, Bélgica y en España, mucho se trabaja ya en el sentido de estas reformas tan necesarias. En Inglaterra y en Francia, se han celebrado asimismo Con­ gresos al efecto; en el que tuvo lugar en Francia este año, se to ­ maron acuerdos importantes encaminados a activar todo lo que se refiere a dichas transcedentales reformas. Muchos habrán oido hablar igualmente de las escuelas montadas sobre el sistema Montessori, cuya autora es italiana y de un sin fin más de otras escuelas; lo que prueba que ya se va atendiendo a los niños,

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A C aO N NATÜRISTA

comprendiendo claramente que del niño dimana el porvenir, quedel niño, por consiguiente, depende todo. En los Estados Unidos nos dan repetidos ejemplos de estos cuidados aportados a la educación de los niños; y tanta, que me ha parecido interesante dar a conocer algunos pormenores de un Código titulado: «Código moral de ios niños», escrito por William J. Hutchins y adoptado por la Institución Nacional de Edu* cación Moral de Washignton. Este Código ha sido publicado por la Sección Belga de LaFraternidad para la Educación. En su prefacio y entre otras cosas, dice el traductor: «Este Có»digo se extiende sobre las virtudes sociales y las cualidades de »dignidad y de rectitud que ellas implican; atrae la atención so* »bre la gran ley de la Solidaridad incitando al niño a obrar d e »acuerdo con ella. Insiste sobre el deber que incumbe a cada uno >en una comunidad y sobre la necesidad de la cooperación. ¿Hay »algo más noble y más oportuno? »Parece asimismo que este Código para niños se presta ma»ravillosamente al ejercicio de una disciplina que llama a la vo»luntad, y guía las energías en lugar de reprimirlas. Esta disci»plina de uno mismo, llamada «self discipline» por los anglo* »sajones y que reina entre ellos, ácabará por triunfar en todas »partes, de la disciplina obligada. Muchas instituciones la han »adoptado para la juventud. »Los Scout prometen cumplir una buena acción todos los »días, los Caballeros de la Tabla Redonda saben que tienen dia»riamente «una cosa que recordar», «una cosa que hacer». iQue »pueda este pequeño Código, por sus preceptos sencilla y clara»mente expuestos, ayudar a todos los que arrae una disciplina »constructiva y voluntarial» Luego, la introdudón traducida del inglés y firmada por E. S. S., dice: «Padres y educadores empiezan a darse cuenta de »que existe una laguna en nuestro sistema actual de educación; »no basta desarrollar el intelecto. »Es por este principio por el que la enseñanza de los trabajos »manuales y la educación física, en general, han tomado la im> »portancia que se sabe. »Pero es aún incompleta la educación, que no atiende al des* »arrollo armonioso del cuerpo tanto como al desairolio de la »inteligencia.

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*Se necesita una educación que inicie al mismo tiempo a un »ideal elevado y a las reglas de la vida recta. La formación del »carácter debe ser estimulada; alli está el factor esencial de toda »verdadera cultura, de toda acción fecunda y de toda felicidad »perdurable. »A fm de facilitar una educación asi comprendida, la Institu»ción Nacional de Educación Moral de Washington, bajo la pre* »sidencia de Mr. Millón Fairchild, puso a concurso, en 1916-17, »la elaboración de un Código de moral para niños. Todos los »gastos ocasionados por el concurso, asi como el premio de »5 000 dollares, fueron pagados por un generoso donante que de»sea quedar desconocido. Gracias a la intervención de los jefes »de instrucción pública de los diferentes estados, 70 concurrentes »pudieron ser designados oficialmente. Se escogió, por lo m e­ mos, uno en cada Estado, varios para los Estados más po»blados. »Además, los organizadores del concurso y los participantes, »pidieron el parecer de gentes siguieiido carreras muy diferentes, »a fin de que los Códigos pudierau, en lo posible, reflejar la opi•»nión de todos los ciudadanos. »Cincuenta y dos Códigos, no llevando más que un número »para identificarles, fueron sometidos a tres jueces. Después de »ser leídos, cada juez indicó los tres mejores y apartó los demás. »Esta primera seleción, fué seguida de otras similares, hasta que »no quedó más que un solo Código, el núm. 1, escrito por Mr. »William J. Hutchins, de Oberlin, Ohlo.» Este Código encierra diez reglas, a cual mejor; voy a repro ducir la última para dar idea de lo que son esas reglas, concisas, sencillas y hermosas. Cada una de ellas contiene solo cuatro pá irafos de unas lineas cortas y de clara concepción. He aqui la décima regla: *La décima regla, es La Regla de la Lealtad,> (El buen ciudadano, es leal.» «Si queremos que nuestro país sea cada vez más grande y »mejor, será necesario que sus ciudadanos, sean siempre leales »y fieles en todas sus relaciones.» l.° «Yo seré leal hacia mi familia. Con toda lealtad, obede»ceré, alegremente, a mis padres o a los que los reemplacen. Me »esforzaré en ayudar a cada miembro de mi familia en ser siem»pre más útil y más fuerte.

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2. ° >Yo seré leal hacia mi escuela, Con toda lealtad, quier >observar y ayudar a los demás escolares a observar las reglas >que tienden al bien de todos. 3. * »Yo seré leal hacia mi ciudad y hacia mi país. Con tod »lealtad, quiero respetar y ayudar a los demás a respetar sus le* »yes y sus tribunales. 4. * »Yo seré leal hacia la humanidad. Con toda lealtad m »esforzaré en ayudar a mi país a mantener las relaciones amisto* >sas que le unen a los demás países, »Si yo procuro únicamente ser leal hacia mi familia, yo po»dría, sin embargo, ser desleal hacia mi escuela. Si yo me es»fuerzo únicamente en ser leal hacia mi escuela, yo podría, sin »embargo, ser desleal hacia mi ciudad y mi patria. Si yo procuro »únicamente ser leal hacia mí ciudad y mi patria, yo podría aún »ser desleal hacíala humanidad. Entonces, y ante todo, quiero »ser leal hacia la humanidad, porque así, seguramente,, yo seré »Ua! hacia mi patria, mi ciudad, mi escuela y mi familia. »Y el que observa la regla de la lealtad, observa las otras »nueve reglas del buen ciudadano.» Yo creo que no necesita más comentarios este ejemplo, y, por lo tanto, seguiremos examinando este problema tan palpitante y las nuevas tendencias de educar a los niños, analizando su im* portancia y significado hasta científicamente, con ayuda de auto­ res en la materia y que asi lo tratan, haciendo ver a padres,, maestros y educadores la responsabilidad suya para con los ni­ ños, tanto en sus palabras, como en sus actos y principalmente en sus pensamientos, sabiendo, como sabemos todos nosotros, que el pensamiento es el gran creador y, por consiguiente, es el que llena el ambiente que nos rodea, de todas las formas buenas, si son los pensamientos buenos; y malas, si los pensamientos sonmalos. Asimismo, el autor que asi lo trata y que luego citaremos, hace ver cómo depende, en gran parte, de los que rodean a los niños, que se desarrollen en estos las buenas o malas tendencias» en germen en todos. Todas estas nuevas tendencias de educar a los niños se van afirmando más y más y vienen a ser iguales, en el fondo, en to­ das las buenas escuelas, cuyo lema podía ser; Vida pura. Palabra sincera. Bien por Mal; y su fin, preparar la juventud al serviciode la humanidad: proponerse enseñar a los niños a que aprendan

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a conocer y a cumplir sus deberes para con Dios y para con la humanidad, desarrollando la Fraternidad en ellos, enseñándoles a ser tolerantes y a respetar a todo y a todos, como asimismo a las ideas y opiniones de cada cual; a que aprendan a ser unos perfectos caballeros, procediendo con rectitud en todos sus actos; a ser altruistas; a ser amantes de la Naturaleza y respetar la vida bajo todas sus formas, protegiendo a los animales y a las plan* tas; a desarrollar la mente y ayudar a la fijeza de la misma; a que sepan ser útiles en todos los órdenes de la vida y a practicar las reglas de higiene necesarias para ser fuertes y sanos. Su sistema debe estar basado en el amor, el mucho amor hacia los niños. En una palabra, formar la juventud para e! servicio de la hu­ manidad; este es su objeto. ¿Sistema para conseguir este objeto? Con emplear un sistema adecuado a este gran fin y que en lugar de hacer presión sobre las mentes, el corazón y la voluntad infantil, escojan ellos mismos, libremente, su camino, por medio de una educación amplia de tales mentes, tal corazón y tal vo­ luntad. Tratar los niños con amor, dulzura y paciencia; no casti­ garles para no fomentar en ellos el rencor, del que dimana el odio y la hipocresía; no premiarles para no fomentar en ellos la vanidad, el orgullo y el egoísmo; no reprenderles duramente para no hacer susceptible la dignidad del niño; cultivar en ellos los principios altruistas y nobles; desarrollar su imaginación, su voluntad, su firmeza, poco a poco, sin cansancio y con amenidad. ¿Cuáles son los deberes para con la humanidad? - Ayudarla en su evolución. ¿Qué significa esta palabra Evolución? Evolución significa progreso, actuación de algo potencial existente en toda manifestación de vida, tanto en las formas in ­ dividuales como en las colectivas. La mayoría de las gentes desconocen el fin de la vida y sólo se ocupa en pasarla del mejor modo posible, sin preocuparse de progreso alguno, dando vueltas inútiles como fatigado caballejo en torno de una noria; pero cuando alcanza a vislumbrar la gran­ diosidad del plan divino y quiere cooperar conscientemente a su ejecución, entonces se complace en dedicarse con suma alegría a su labor deservicio que cumple con devoción, constancia y benevolencia. (Continuará),' eéline Gayard.

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ACCIÓN NATURISTA-

DE UiM DIARIO DE SEGOVIA
P a to lo g ía e h ig ie n e S igual a decir previsor e imprevisor. Si no cambia radicalmente la idiosincrasia del pueblo espa­ ñol, siempre tendrá que ir a la zaga la higiene de la patología, cuando debía ser lo contrario; higiene comunmente, patología e x ­ traordinariamente o como rareza. Hacer higiene equivale a poner obstáculos a la enfermedad, al desarrollo de nuestros enemigos, es quitarle estorbos a la salud. L a higiene es el faro que atisba, señala, denuncia la existencia del pe ligro de nuestra salud y enseña el derrotero por donde se puede y se debe caminar con más seguridad, cuando no con entera impu­ nidad. Es dominio de la higiene la variolización o vacunación que evita la viruela. Por cierto que voy a recoger la indicación que rae hacía una madre; que temía que a su hijo no le prendían las di • ferentes vacunaciones hechas porque se las quitaba frotándose los brazos. A uno que se vacune no le pueden prender las vacunas por dos razones: o por que tenga inmunidad natural, nativa, de naturale­ za, heredada, que es a lo que se llegaría sí todo el mundo se vacu­ nase reiteradas veces, o por iomunidid adquiridas en las anterio­ res vacunac ones. En general, en España, la primera vacunación prende casi siempre, las demás no a todos por lo que he manifestado; es decir, por haber quedado ya vacunado completamente y tener defensas el organismo, lo cual no es óbice para que se continúe revacunando. A e-> e niño indómito que se frota y quita la punula, se le vacu­ na lo mismo que se pone una inyección hipodé mica, y ya que se rasque o haga lo que quiera; se ha tenido que recurrir a este pro­ cedimiento para esos niños díscolos y para otros excepcionales ca ■ sos que no he de citar aquí. Lo que no debe hacerse es vacunarse de brazo a brazo y si solo de U ternera al brazo, que es lo mejor, o bien utilizando los víais que expende el comercio. No están excluidas de vacunarse tos vegetarianos; hago esta salvedad porque alguno se ha creído que con ellos no rezaban las disposiciones gubernativas ni de la higiene. Con que a vacunarse todos.

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D octor L af.

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Vaeuna

y

l ^ a t a p 'l s m o .

Contestación al artículo anterior;
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Somos los vegetarianos los más partidarios del cumplimiento de las órdenes gubernativas (aunque vayan en contra de nuestras ideas) y somos sobre todo los más amantes^y fieles cumplidores de la Higiene, pero de la gran Higiene— con mayúscula— no de la hi­ giene que usted dice. Respecto a la vacunación tenemos nuestro criterio, contrario al corriente, precisamente por nuestra fe en la Higiene, porque creemos que a un individuo que coma mal, que viva en una casa sin luz y sin ventilación, que no tenga tranquilidad moral, no ha. brá vacuna que le salve, padecerá una u otra enfermedad; y por el contrario, quien como consecuencia de una vida verdaderamenU hi­ giénica, tenga su sangre pura y todas sus defensas preparadas, no necesita vacunarse; el introducirle ésta más parece impurificar sur humores. Quizás estemos equivocados, pero pensamos que esta hi> giene de vacunas entorpece y retarda la labor de la Higiene integral. Ya hace unos años, en plena Real Academia de Medicina, se dijo por uno de sus miembros que el dia que se descubra la vacuna contra cada una de las enfermedades infecciosas que se vayan co­ nociendo, no habrá organismo capaz de soportar su introducción y seguramente que no sería el Dr. L af quien se dejara vacunas contra diez o doce enfermedades de las más corrientes. Respecto de la vacuna contra la viruela, resulta que aun no se sabe lo que es; es un hecho empírico que ha dado por resultado la mayor parte de las veces— no siempre— la supresión de la viruela. No tenemos interés en negarlo, aunque no falta quien lo niega ver, según ellos, que en los países donde más se vacuna a la fuerza es donde persiste la viruela. Pero ¿y sí resultara, como alguien sostiene, que como conse­ cuencia, de la supresión de la viruela se han aumentado la tuber­ culosis y otras enfermedades peces que la viruela? Se habría ga­ nado algo? Desde Hipócrates se sabe que en toda reacción patológica agu da hay un tanto de defensa; sin calentura, sin inflamación, y sin erupciones, decía Hipócrates, que no podia curar a los enfermos. Bn todos los tiempos ha habido médicos inspirados por el espíritu hipocrático; y no faltan hoy estos que deflenden que no se deben .

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Ai;ClUN NATURISTA

luprimír estas manifestaciones; sino sus causas* reales —no las in> mediatas, microbrios y toxinas; sino las causas de que éstos se des* arrollen con aptitudes patológicas.— En nuestros tiempos el doctor Velázquez de Castro, catedrático de Terapéutica de Granada, ha sostenido que el sarampión y la escarlatina son eliminaciones de principios químico tóxicos a base de yodo y arsénico. En las pústulas de la viruela se elimina algo que se ignora (algo más que bacterias y su productos), que es lo que ha dado ocasión a que éstas se desarrollen, según creen los médicos que discurren con criterio bipocrático, y por esto la supresión obligará a la eli­ minación por otra vía más peligrosa. Si quiere el Dr. Laf enterarse de estas cosas, diríjase a la Liga antivacunista nacional de Inglaterra, 25, Demsón Huuse, Londres, com ramiBcaciones en todo el mundo y publicaciones como la recientísima de M. H-ggins de Brooklyn E E UU. iHorrors of vac* cinatióni, en la que se pide la abolición de la ley de vacunación obligatoria en el Ejército norteamericano. No se puede negar que hay un movimiento antivacunista, lo cual para nosotras quiere decir que no hay unanimidad de criterio; que el día de mañana puede ocurrir que no sea oficial el criterio de la conveniencia de vacunarse a todo trance y sin excepción, y por ésto nos parece un poco despótico que, en nombre de una ciencia no exacta, se obligue contra la voluntad de uno a prácticas que él está convencido de que le van a perjudicar; cosa rnuy se* mejante a que en nombre de una Religión se encarcele y se lleve a la hoguera como en tiempos se hizo. Esto D O se nos negará que es abusivo y no es racional, y por esto, en naciones como en Inglaterra, en donde los derechos del hombre son más respetados, la vacunación es voluntaria. Ya en el terreno médico vulgar, todos sabemos que a un indi vi* dúo que cree que una cosa le va hacer daño se lo hace efectivo, por muy bueno que sea; todo médico tiene experiencia sobre esto; y esto debería ser suficiente para no vacunar a aquel que cree que con ello le van a ocasionar un perjuicio en su salud. Por esto y mucho mas, los vegetarianos sabemos que no esta­ mos excluidos legalmente de las órdenes de vacunación, pero a la vez, que estas órdenes no son muy adecuadas a los tiempos a c ­ tuales. Un vegetariano inspirado por m médico hipocrático. (De El Adelanto, de Segovia).

A 'X IO N NATURISTA

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Casos prácticos de Medicina Nataral.
]=>ESx:>s de sufrir durante más de cinco años de vértigos, ataques histeroepilépticos y dolores reumáticos en una pl t * na, fui atacada de un cólico nefrítico que me postró en cama por Ocho dias, durante ios cuales me aplicaron i8 inyecciones de mor-fina. Al cabo de los ocho dias.'en un estado de grave postración, me llevaron al balneario del doctor Argüelles, a donde me condujeron en un automóvil, y no fui capaz de caminar desde el automóvil basta la oficina, sino que me condujeron cargada. Una vez examinada, el Dr. Árgüelles prescribió un baño de vapor, que me hizo un bien tan inmensamente grande, que sólo yo que experimenté sus efectos, pue do apreciarlo: baste decir que re­ torné al automóvil caminando, sin auxilio de nadie y con bastante agi­ lidad. Tan satisfactorio fué el efecto del SEÑ ORA CONCEPCION ORTIZ primer baño, que comprendí que Curada de vértigos, ataques histeroepltéprlcos y mal de piedra, por los ese tratamiento me curarla y lo métodos naturistasseguí por unos cinco meses, en los cuales tuve tres cólicos fuertes y algunos ligeros; pero en cuanto me sentía atacada, en lugar de recurrir a la morfina, corría para casa del doctor Argüelles, quien me ordenaba a toda prisa un baño de vapor seguido de ducha ful^urant-. Por lo regular, en cuanto me bañaba en sudor en el cuarto de vapor cesaba el cólico; estos efectos me habían hecho perderles el miedo. A pesar de que me habían hecho cinco radiografías y ninguna había revelado la existencia de cálculos en el riñón, al cabo de cin­ co meses de tratamiento eliminé uno como una judía de tamaño regular, pero más aplastado que ella, lo cual ocurrió sin dolores. Desde entonces, hace nueve meses, no he tenido más cólicos;

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espu és

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pero esto no es lo que más me maravilla, sino que los vértigos fre­ cuentes y ataques histeroepilépticos que tanto me habían preocu> pado y los dolores reumáticos desaparecieron antes déla expulsión del cálculo. Fui una mujer muy infeliz durante cinco años y du­ rante ellos mi marido sufría también por mi misma infelicidad. Hoy soy una mujer saludable y basta parece que no temo las en­ fermedades. Muchas veces no puedo ajustar mis actos a todos los preceptos naturistas, pero en el mundo no hay mujer más convencida que yo de la bondad de esa ciencia. ¡Lástima que no esté más divulgada! Mi marido ha gastado un capital para curarme los vértigos y ataques histeroepilépticos, para los cuales consulté muchos espe­ cialistas y médicos de renombre, quienes me acribillaron a inyec­ ciones y atiborraron de drogas. Con ellas me es forzoso confesar que mi salud iba de mal en peor. Con el tratamiento naturista fué todo lo contrario, fui de bien en mejor. El doctor Árgttelles y su esposa, a quien debo muchas atencio­ nes, pueden estar seguros de que en mi alma tienen un altar deco­ rado con el más puro sentimiento de gratitud. Concepción Ortiz .

COMENTARIO
L a señora Ortiz tomó durante los primeros tres iñeses, al prin­ cipio, el baño de vapor seguido de la ducha fulgurante, diario; des­ pués usó el turco (baño de calor seco) seguido de la misma ducha y por último el eléctrico. A los tres meses se sentía muy bien; habían cesado los ataques histeroepilépticos y los vértigos, ya no sentía dolores reumáticos y tenía agilidad y vigor, EotoDCes empezó a usar el baño de asiento (sistema Kuhne) diario, y uno o dos turcos semanales, Dos meses más tarde eliminó el cálculo que causaba los cóli­ cos. L a eliminación fué precedida de síntomas de irritación de la vejiga, pero sin cólicos; ocurrió cuando mejor se sentía. Los baños estimularon la circulación de la corriente nerviosa, restauraron la sanguínea y con ello todo el organismo ganó eliciencia funcional y poder deítmiva. L a dieta vegetariana a la cual fué sometida, contribuyó en mu-

ACCION NATURISTA

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-cho a restaurar la e&ciencia del vietre; coa ella se cambió la ñora intestinal y se exterminó un foco de toxemia, causa, en mi con­ cepto, de los vértigos, de los ataques histeroepiléptícos y muy pro< bablemente de la formación del cálculo eliminado por el propio ; poder defensivo del organismo. En otros casos de litiasis del riñón o de la vejiga, tratados por mí, los cálculos se han reblandecido antes para ser expulsados y la . eliminación se ha veridcado en forma de borra que al enfriar en­ durece nuevamente. Estos casos, como el de la señora Ortiz, prueban que se curan sin operación y que su curación consiste esencialmente en evitar los errores de alimentación y en restaurar el poder defensivo del organismo: vigor y armonía funcional. Los métodos naturistas responden a estos propósitos.
D r. A r g u e lle s .

Otro caso práctico de medicina natural
CUADRO SINTOMÁTICO DIGESTIVO PRIMITIVO, CON ESTADO ARTRÍTI­ CO ALTERACIONES NERVIOSAS, TRÓFICAS, RENALES, PANCREÁTICAS Y MUSCULARES, Y DIABETES Y ALBUMINURIA CONSECUTIVOS

Tal es el caso de la enferma Isabel Milián Córdoba, de Castro del Rio. Realmente hay enfermedades a las cuales no se las puede dar nombre, y sólo puede 8ÍntetÍ2arse la alteración de funciones orgá­ nicas en un diagnóstico como el que encabeza estas lineas, que nos 'expresa una serie de funciones alteradas en un determinado orden y no una COSA mala que debemos combatir, según el criterio ■ SÜPRESIVO déla medicina clásica.— «No hay enfermedades, sino enfermos.» Cuando esta enferma fué a visitarme a Madrid, estaba en un estado realmente lamentable, no obstante haber gastado todos sus ahorros en repetidos viajes y medicinas, tras la busca de una sa­ lud que nunca llegaba. He aquí los datos que nos da la enferma en carta contestando a la nuestra, en la que solicitábamos estas noticias para la ilustra4:ión de ios lectores de esta revista.

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ACCIONNATÜRISTA

«... tengo cincuenta y tres años, casada, vivo en el campo cons­ tantemente, dedicándome a los quehaceres de mi casa. Durante el curso de mi enfermedad, que duró unos doce años, apenas pueden contarse las noches que dormí bien. Tal era el estado de excita­ ción nerviosa. Comía carne, pescados, leche, huevos, bebía vino; pero ujnca tomé mucho café, En mi alimentación abundaban las grasas de cerdo. Me he bañado de vez en cuando en el rio y en el mar, y tam­ bién tomé [baños compuestos de Carratraca. He tenido muchos ¡disgustos y preccupaciones que enseguida me provocaban un desarreglo del vientre. Mi enfermedad se ha manifestado sobre todo en los intestinos y en los nervios. Tenia t r e , desarreglosdolores de vien vimientos de tri* intestinales, mo ros en el vientre,, pas y puntos du iban acompaña* cuyos trastornos y subidas de calor dos de escalofríos arrebato y cona la c a r a , con ecbaba fuego; loa gestión. Mi cara en continua excin e rv io s estaban dejaba parar un tación, que no me que salir de bajo minuto, y tenia der tranquilizar* techado para po debilidad y canme. Mí estado de sim o, y cuando sancio era grandí deble, sentía un. me ponía más en ISABEL MILLAN CORDOBA falta de fuerzas en gran hormigueo y dilla izquierdos. el brazo y espal Apenas me movía, ni podía andar sin sentir enorme cansan­ cio. Siempre tenía frió, viéndome obligada, aun en pleno verano,, a estar en un rincón abrigada con un mantón. En ñn, varias otras molestias, como pesadez del estómago, que no me toleraba nada, dclorei en los huesos, desarreglos mestruaIe8,festreñimiento alter­ nando con las diarreas, orinas turbias de color café, aumentaban mis sufrimientos. Comulté con D. Carlos Serrano, que mandó analizar mi orina, encontrando azúcar en ella; con D. Pedro Navas, con D. José Gálvez, de Málaga, que me raspó la matriz, con D. Enrique R i­ bera, que me dijo que tenía herpetismo, y me mandó baños de mar que mejoraron algo. Tomé bismuto y pildoras Pink, Poste-

ACCIÓN NATCRITA

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riormente me analizaron la orina, encontrando en ella algo de albúmina, ' Por último, consulté con usted hace tres años, y sometida al plan naturista que usted me puso, he ido mejorando poco a poco notablemente, y de tal modo, que hoy hago todos mis quehaceres perfectamente bien, duermo bien y han desaparecido todas las antiguas molestias, dolores, cansancio, estreñimiento, diarrea« excitación nerviosa, endebiéz, frío, malas digestiones, si bien a costa de algunas crisis curativas, la última de las cuales, este in­ vierno, me tuvo bastante mal, recordando todas las antiguas mo> lestias que aparecieron de nuevo. Hoy, afortunadamente, me hallo con una salud desconocida desde hacia muchos años.> Hasta aquí el testimonio de la enferma.

Los datos observados por mí en la enferma en cuestión, son los siguientes: (Mayo 1919):
Estado de plétora artrítica (dolor al tacto en el estómago e hígado) (i), recarga general escasa de grasas, estancamiento san* guineo de la piel (congestión pasiva), tristeza e irritabilidad. (Es* tado ya de dèficit orgánico). Examen del iris; Constitución regular (3.®), anillos nerviosos triples (gran irritabilidad nerviosa), señales crónicas obscuras en las zonas de los riñones, páncreas, costado izquierdo y hombros. Zona del tubo digestivo fuertemente manchada de colores obscu* ros. Tintes obscuros, en forma radiada por todo el iris. Es interesante hacer notar que su padre murió de pulmonía y tomó bastantes bebidas alcohólicas; su madre murió de ALGO al corazón y un hermano murió de accidentes epilépticos. Puse a esta enferma un plan primitivo de régimen exento de carnes, grasas, leguminosas y alimentos industriales y conservas, y como tratamiento especial, fricciones del vientre con agua fría» paseos descalza por el agua y baños de sol pelvianos. Esto la pro­ dujo una crisis de dolores por las espaldas y costados. Después hizo baños de asiento calientes dos veces a la semana, continuando con la fricción del vientre. Posteriormente, hizo baños de sol generales y fricciones gene­ rales frías y duchas o chorros generales fríos. La alimentación se la modiñcó un poco, en el senti,do de que fuera más albuminosa, sin sobrepasar lo fisiológico. Tras de esto se la presentó una fuer(1) Congestión del hígado.

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A C aÓ N NATURISTA

te crisis, que ya cita la enferma, estando por instintiva llamada de su apetito, a régimen crudívoro (buevo, naranjas y ensaladas), durante cinco meses este invierno. Actualmente (verano de 1921), el estado de la enferma es muy bueno y su cara presenta un tinte sonrosado, indicador de la nue­ va vida que el naturismo ha hecho resurgir de sus malversadas energías potenciales. (Se da baños de río y de asiento.) (Come de todo lo fisiológico) (i). COMENTARIO Bien clara se ve la génesis de la enfermedad de esta enferma y su desarrollo morboso. Encontramos, ante todo, una herencia artrítica (como los de* más hermanos) de irritabilidad nerviosa (recuérdese el herm®^ epiléptico) y de rebajamiento de la vitalidad del tejido nervioso (alcohol en los ascendientes). La enferma, con esta base de inminencia morbosa, abusa de alimentos antifisíológicos (carne, grasa, vino, leche...), que la lie* van a un estado de plétora artrítica, pasando antes por variados desarreglos digestivos que]la producen multitud de venenos intes­ tinales. Agreguemos a esto la debilidad de glándulas internas y el aumento de venenos por disgustos. L a continuidad de este ‘estado inicial de vitalidad rebajada y alteración de la'sangre y humores, acaba por lesionar el páncreas (produciendo diabetes), los riñones (produciendo albuminuria) y ocasionar dolores reumáticos en costados, hombros y otros sitios. Todo ello agravado 'por la antinatural alimentación y anormal digestión. El sistema nervioso,'por consecuencia, padece la irrita­ ción ocasionada por tantos venenos, y muestra sus síntomas ca­ racterísticos de insomnio, bormiguos, cansancio, etc. Las drogas y cirugía no pueden contra este cuadro morboso. Puesta al régimen naturiata adecuado a su modo de ser, se su­ primen las causas alimenticias de sus males, se estimula su nutri­ ción (baños tríos, duchas, chorros), y su circulación nerviosa y sanguínea, principalmente digestiva (fricciones del vientre, paseos descalza), se estimulan las glándulas internas (páncreas, genita(1) El peso de la enferma, excesivo en el primer período (de sobreactlvldad), disminuyó en el período dt déficit {55 kilos), aumentando hasta el límite normal (65 kilos), según se fué efectuando la curación.

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Ies...), con los baños de sol pelvianos, y se eliminan los tóxicos de su sistema con el conjunto del tratamiento. Los baños calientes se utilizan cuando la intolerancia al frió por la débil reacción lo exige, siendo además útiles para el au> mento de los cambios nutritivos en el bajo vientre. El tratamiento últimamente fué más general, estimando que una vez terminado el período de eliminación intensa y las crisis principales, el tratamiento debe ir di-igido a suaves y lentos estí­ mulos generales lo más naturales posible, que hagan marchar con adecuadas excitaciones los rodajes de organismos tan maltratados durante tanto tiempo. En los enfermos crónicos, ya caídos en estado de'dá/ícií fun­ cional (debilidad, adelgazamiento, pulso flojo, tristeza,,.), que si^ue siempre matemáticamente a los estados de plétora continuada, lo esencial es someterlos a excitaciones alimenticias y externas (agua, sol, ejercicio,,.) suaves, dulces, bien ritmadas, como co­ rresponde a visceras fatigadas y a organismos que ya tienen dere­ cho al descanso, tras los violentos estados de sobreactividad, oca­ sionados por drogas, alimentos irritantes, concentrados y excesi­ vos (sobrealimentación), que nos engañan con una falsa apariencia de vida desbordante. Sólo el Naturismo, como en esta enferma, puede remediar esto. Y entri^tice pensar cuántos enfermos se irán al sepulcro sin haber conseguido ese descamo orgánico, que sólo puede dar la vida Natural, y que es la única manera de conseguir que un individuo ^ueda rendir sus energías de manera sana, paciñca y moral. Dr. E, nifODSO.
Castro del Río, 6 Agosto 1921.

El Berliner Tageblatt cuenta que, según una información de Ealtímor, semillas de rosas encontradas en los filetes de una mo­ mia traída de Egipto a América, germinaron después de haber sido puestas en tierra y dieron rosas de una extraordinaria belleza. Los sabios americanos van en gran número a admirar estas flores salidas de semillas de cinco mil años.

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El Arte y la vida práctica
alta industria moderna, buscando la solución de muchos problemas en relación con la mecánica, el confort y la estética^ ha engendrado— casi puede decirse— una nueva concepción del Arte en el dominio de la vida práctica. Basta, para darse cuenta de ello, observar la estructura de ciertas producciones de esta alta industria, como el auto, el aeroplano, los grandes trasatlánticos modernos, etc..,, donde un conjunto de condiciones prácticas se asocia con ciertas condiciones de simplicidad en los detalles y de armonia en las proporciones generales. Igual observación puede hacerse con respecto a las construc* clones de ioaingenieros americanos (las fábricas)— no de los arquiiectos (rasca cielo, etc,),— que expresan nociones de armonía en las proporciones de simetría o equivalencia en las formas y los volúmenes, de ritmo arquitectural, etc..., casi perdidas desde hace siglos, y que reaparecen en estas construcciones modernasen unión, con un máximum de condiciones de confort y de higiene. Todas estas manifestaciones estéticas de la alta industria mo­ derna, revelan una concepción nueva y racional del arte, aplicada a la vida práctica del hombre, y ejercerán, a no dudar, una gran­ de inñ lencia sobre las contingencias que intervendrán en la for­ mación de la arquitectura del mañana. Esta perspectiva no debe sorprendernos, y, además, como cam* peones de una sociedad racional e Idealista, debemos desear el ad­ venimiento de toda concepción del Arte que encarne el mismo es­ píritu. Si contemplamos las monstruosidades que produce la ar­ quitectura moderna (ediñcios y monumentos de las grandes ciudade^), nos convenceremos, sin dificultad, que revelan una verda­ dera decadencia, por todos conceptos. Como conclusión de lo que precede, hacemos votos en favor de una sociedad más culta, más racional y más sana que la existente, que contribuya a establecer Cn el porvenir principios de arquitectura más conformes con el buen sentido y el buen gusto. Si ahora penetramos en el interior de casas acomodadas, no*' taremos muchas veces la misma carencia de gusto y de imagina­ ción. Si la arquitectura moderna intentó imitar las amirables obras griegas, con una incapacidad caracteristica, respecto a la

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originalidad y la facultad de invención, la alta industria del mue­ ble se contenta con copiar los diferentes estilos que se han sucedido'desde diez o doce siglos ha. Cuando decimos: ique se han su­ cedido», recordamos que los reyes, al subir al trono, no adoptaban los gustos artísticos de sus predecesores, sino, ai contrario, que elegían entre los proyectos de estilo que les presentaban numero­ sos artistas, una concepción artística conforme con sus gustos e ideales. Pero la sociedad moderna, más conservadora en el Arte que los reyes de los tiempos pasados, no ha acordado elegir un estilo propio. Y así, puede verse en muchas casas modernas una dispa­ ridad de muebles donde se reúnen a menudo los estilos de todos los reinos (Luis XIV, X V , XVI), sin exceptuar el estilo medioeval, el renacimiento, etc., etc. Extraemos de una revista francesa el articulo que sigue. Como Se comprobará, contiene reflexiones muy sensatas con respecto a la reiorma de la vivienda, reflexiones que no dejarán de tener un eco de simpatía en el corazón de todo vegetariano-naturlsta.
P . M acé.

El p r o b l e m a d é l a h a b i t a c i ó n .
Cerremos los ojos sobre lo que existe. Una casa: un abrigo contra el calor, el frío, la lluvia, los la­ drones, los indiscretos. Un receptáculo de luz y de sol. Un cierto número de compartimentos destinados a la cocina, al trabajo, a la vida íntima. Una habitación: una superficie para circular libremente, una cama de descanso para tenderse, una silla para estar cómodamen­ te y trabajar, una mesa para trabajar, compartimentos para colo­ car pronto cada cosa en su aríght place» (sitio adecuado). Cuantas habitaciones: Una para cocina y una para comer. Una para trabajar, una para limpiarse y una para dormir (i). Tales son los astandarts» de la vivienda. Entonces, ¿por qué, sobre las lindas villas de las cercanías, estos inmensos techos inútiles? ¿Por qué estas pocas ventanas con pequeños vidrillos? ¿Por qué estas grandes casas con tant'is depar­ tamentos cerrados con llave? Entonces, ¿por qué este armario de (1) Conviene, por higiene, que el cuarto donde el hombre quita sus ves­ tidos y se limpia, no sea el cuarto de dormir. N. O. T.

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luna, este lavabo, esta cómoda? En otra parte, por qué estas bi­ bliotecas, adornadas con acantos, estas consolas, estas vitrinas, estos chineros, estos argeniarios, estos aparadores? ¿Por qué estos enormes lustros? ¿Por qué estas chimeneas? ¿Por qué estas corti* ñas con baldaquines? ¿Por qué en la pared estos papeles cubiertos de colores, de damascos, de viñetas abigarradas? No se ve la luz en vuestra casa. Vuestras ventanas no son có ­ modas para abrir. No hay cuarterones para ventilar, como los hay en todos los <vagones*restaurants>. Vuestros lustros me hacen daño a los ojos. Vuestros «Ataffsi y vuestros papeles de color son insolentes como lacayos y yo me llevo a casa el cuadro de Picasso que yo venia para ofrecerle, pues no se le vería en el ibazar» de vuestro interior. Y todo eso os habrá costado por lo menos cincuenta mil francos. Por qué no exige usted del propietariu de vuestra casa: I.® Compartimentos de ropas y de vestidos en vuestro cuarto de dormir— prácticos como un baúl «Innovation*. 2 ° Bn vuestro comedor: compartimentos para vajilla, ar­ gentería, etc., cerrando bien, con bastantes cajones para que se pueda cumplir pronto la ordenación de cada cosa, y el todo hun­ dido en la pared para que alrededor de vuestra mesa y de vuestras sillas tuvieran el sitio para circular y el sentimiento de espacio necesario a un reposo tranquilo y sano. 3.® En vuestra sala principal: compartimentos para que vuestros libros estén a! abrigo del polvo, así como vuestra colec­ ción de cuadros y de obras de arte, y de tal modo, que las pare­ des de vuestra sala principal sean nudos. Entonces, usted podrá sacarlo de vuestro compartimento para cuadros y colgarlo en la pared el /»grí (o su foto, sí usted es po­ bre), que la crónica de vuestro diario le recuerda esta noche. Vuestras vajillas, vuestros armarios de luna, vuestros argen­ tarlos, usted los venderá en uno de aquellos pueblos jóvenes que acaban de nacer sobre el mapa, y donde, precisamente el Progresa impera y donde se abandona la casa tradicional (con sus compar­ timentos cómodos, etc.), para habitar las casas del progreso aa la europea» con staffs y chimeneas. Repitamos axiomas fundamentales; a) Las sillas son hechas para sentarse. Existe las sillas de paja de las iglesias a cinco francos, las butacas Maples a z.ooo francos.

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y los crriarris chairs* a inclinación graduada con tabla móvil para el libro en lectura, tabla para platos, etc..., largueros para extender la^ piernas, respaldo a báscula con manivela para tomar las posi­ ciones más perfectas, desde la siesta basta el trabajo, higiénica­ mente, confortablemente, correctamente. Vuestros tbergéres», vuestros ccausensess Luis XVI con ta­ picería Anbuson o Salo» d'Antonne, ¿ioa máquinas para sentarse? Confiese usted, entre nosotros, que se encuentra usted más con­ fortablemente en su Circulo, en su Banco o en su despacho, b) La electricidad da luz. Existen candeleras disimuladas como en las salas de los hoteles, de espectáculo, etc., y también difusores. Se ve claro como de día y no duelen nunca los ojosj Una bombilla de cien bujías pesa 50 gramos, pero usted tiene lustros de cien kilogramos con encima macarrones de bronce o madera, y tan grandes, que esto ocupa todo el centro de la habi­ tación y que la limpieza resulta terrible a causa de las moscas... Además, de noche, hace daño a los ojos. c) Las ventanas sirven para alumbrar un poco, mucho, nada y mi' rar afuera. Hay ventanas de sleeping, que cierran herméticamen­ te y se abren a voluntad; hay los grandes vanos de los cafés mo­ dernos que cierran herméticamente, mas que se puede abrir, tamoién, completamente, gracias a la manivela que los bace descen­ der al suelo; hay las ventanas de los «vagones-restaurantss, que tienen pequeñas persianas de cristal que se abren para ventilar un poco, o mucho, o nada; hay las persianas rodadoras (según el principio utilizado para las mesas americanas de despacho), que pueden bajar por fracciones e interceptar la luz a voluntad y según el espacio dejado entre sus laminillas. Pero los arquitectos sólo practican las ventanas de Versalles y de Compiégne, Luis X-Y-^, que cierren mal, y las persianas, siendo al exterior, si llueve de noche, para cerrarlas, hay que recibir el chaparrón, d) Los cuadros están hechos para que se los medite, Rafael, Ingre o Picasso, están hechos para que se los medite. Si Rafael, Ingre o Picasso, cuestan demasiado caros, existen las fotografías que son más baratas. Para meditar delante de un cuadro, es necea sario que éste sea presentado en un buen sitio y en un ambiente tranquilo. E l verdadero coleccionista de cuadros coloca sus telas en un compartimento y cuelga en la pared el cuadro que desea contemplar. Pero vuestras paredes son como colecciones de sellos de correo, de sellos que no tienen valor.

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e) Una casa està hecha para habitar.— |No es posible! — [Claro!— ¡¡Es usted un utopista! Para decir verdad: el hombre moderno, en su casa, se fastidiai se va al Circulo. La mujer moderna se fastidia fuera de su ibou» do!i>[ se va al <hve o dock». Mas los humildes, que no tienen ni círculos, ni «Bve o dock», se colocan poco cómodamente bajo el lustro y temen moverse en el dedal de sus muebles, que ocupan todo el sitio y que son toda su fortuna y su orgullo. El plano de las casas rechaza al hombre y es concebido como un guardamuebles. Esta concepción, favorable solamente a los barrios consagrados al comercio del mueble, es nefasta a la so­ ciedad. Mata el espíritu de familia, de bogar; no hay hogar, no hay familia, no hay hijos, porque esto es demasiado incómodo para vivir.
L e @ arbualer S a n g n ie r .
(L'esprit nouTEiu.)

SOCIEDAD V E G E T A R T A rlfl BSPA ÍÍO IiA
Esta Sociedad celebró días pasados Junta Directiva, como preliminar de os trabajos de este 'curso, y con el propósito, también, de encauzar por nuevos derroteros y más Intensas actividades, la labor social. He aquí los principales acuerdos que se tomaron: Primero. Bajar la cuota mensual de socio activo a 1,50 pesetas y estable­ cer la cuota familiar de 2 pesetas. * Segunda. Organizaría biblioteca circulante—a falta de local—pudiéndo­ se llevar los socios los libros a su casa, mediante firma de recibo, y por el plazo máximo de un mes. Tercero. Reintegrar a los señores que asi lo deseen la cantidad que pu­ sieron para mandar nn delegado al Congreso Naturista de Portugal (que no se celebró), para lo cual se tomarán la molestia de pasar por el domicilio so­ cial, de tres a cinco de la tarde, de aquí a íln del presente año. (Este aviso no se comunicará a los socios por escrito). Cuarto. Intensillcar y encauzar la propaganda, excursiones, conferencias, etcétera, y trabar de adquirir sitio donde los socios puedan beneficiarse de las prácticas naturlstas y expansión en la Naturaleza.

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O R I G I N A L

A J E N O

ANTROPOLOGÍA
•Hubo un tiempo en que el hombre era como un aspirante oficial en el gran ejército de los monos. «Esta burla de E. About, suscitó durante mucho tiempo numerosos comentarios científicos o mundanos. Muchos se resignaban a no ser más que monos per­ feccionados y (los pesimistas) llegaban a decir: monos degenera­ dos. El Dr. Carrel no es de esta opinión. Para él, el fundamento de todo estudio comparativo entre dos especüs, es; «la formación de los diversos tejidos (piel), de las diversas glándulas, la longevidad natural, la aptitud que tienen (tejidos y glándulas) a crecer cuando se les trasplanta de un ser viviente a otro, de especie distinta.* Ahora bien; las diversas partes de la anatomia del mono no se adaptan tan fàcilmente al hombre como cuando los mismos órga« nos son ingertos sobre otros animales, como el carnero, el perro, la vaca, etc. ¿Debemos concluir también que procedemos del car­ nero, del perro o de la vaca? [Pudieran, por lo menos, los hom­ bres, poseer de estos animales, la dulzura, la fidelidad, la utilidadi L a Humanidad primitiva, desde hace algunos años se ha «be­ neficiado* de interesantes descubrimientos. Se ha podido calcular la antigüedad de ciertos vestigios humanos. Estos resultados han suscitado muchos cambios en la filosofía de los antropologistas. La opinión clásica de los trans/ormistas consistía en presentar el Pitecantropo como la especie humana la más primitiva de las conocidas basta boy día. Para ellos el tipo neandertaliano era una forma más evolucionada y procedente del Pitecántropo. Ahora bien, el tipo de la humanidad moderna es contemporáneo del neandertaliano, a menos que le baya precedido... Es lo que establece M. Rutot en una curiosa memoria sobre: El prehistórica en la Europa central (1911), Distingue dos primordiales grupos humanos: El Homo primigenius y el Homo sapiens que somos. Es verdad que tueron coeiiistentes estos dos tipos distintos durante un largo periodo de la humanidad primitiva. Conviene, por consiguiente, renunciar a esta

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ACCION NATURISTA9

teoría que pretende que el Homo sapiens procede del Pitecántropo^ pasando por el neandertaliano. Apenas acaba de nacer el hombre cuando aparece bajo categorías diversas. La raza inferior, consi­ derada como raza dja, constituida,no existe desde muchos miles de años. El Primigenius lesclavo pacifico e inofensivos del Sapiens, ha­ bría desaparecido, según parece desde diez mil años, es decir, al principio de la época geológica actualmente en curso de duración. M. A. Keith atribuye un común origen a los dos tipos huma­ nos de M. Rutot. El australiano actual (indigena) podría, según le parece al autor, servir de ancestro a los africanos y a los euro­ peos. Hagamos reservas pensando en las variacionesxomiiderables que sufrirán estas «probalidadesi en el curso de los tiempos sin número. Conclusión: El hombre moderno es mucho más antiguo de lo que parecía en ciertos círculos científicos. Los transformistas no ven ahora tan distintamente el punto a partir del cual (en sus h i­ pótesis) la humanidad se despeja de la animalidad.

¿Pónde está la Paz?,,.
(continuación)

la paz una relación, amoroso lazo unitivo de diversos ele­ mentos, causa, sostén y esencia del <urden tranquilo», TranqullUtas ordinis. Todos los seres deben estar unidos, y hasta ser uno, en lo superior, por muy divergentes y desiguales que en lo inferior aparezcan. Llevo dentro, sobre mí y bajo mis órdenes muy diversos factores, que debo tener en cuenta para establece el reino de la paz. Por única raíz de todas las discordias debo estimar el desorden. Todas las cosas buenas y de Dios, en cuan­ to tales, se mueven y fulguran, con luces inmortales, en el cielo del orden. Quae a Deo sunt ordinata sunt. Con reconocer y respe­ tar a conciencia los poderes constituidos por Dios tenemos lo muy suficiente para vivir la abundante, alegre y bienaventurada vida, propia de los buenos ciudadanos del reino de la paz. En la misma proporción y medida con que se invierta y descuaderne el orden, germinan las malas semillas, saturadas de ponzoña; surgen, turbulentos y vengativos, los hijos del motin.

Es

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¿Qué anheláis en todo trance? ¿No es, sobre todo, la paz con ■vosotros mismos, con vuestros superiores, semejantes y subordi­ nados? Algo mil y mil veces más positivo que la tumba y la nada, es cabalmente la paz el polo opuesto a lo que, en un vértigo de locura, el agotado numen de un poeta, con el más negro y pesi­ mista rasgo, expresó diciendo: <Solo en la paz de los sepulcros creo». En la cima, y no en la sima, podéis hallar el símbolo y conjunto de todos los bienes, que llamamos paz. Es regia, su­ prema armonía, con to d jslo s elementos, íntimos o externos, empezando por los más nuestros y más vivos, con los más cons­ cientes, mentales y voluntarios, espirituales y divinos. Es, sobre todo, la inderrocable y perenne soberanía de lo más excelente. No edifiquéis palacios en las nubes; fundad sobre viva y eterna roca, en lo más sólido y divino de vuestro ser. Un bien tan sin igual, tan esencialmente positivo, no puede estribar en livianos cimientos; tiene por base y raíz lo infinitamente real. Considerad, poned en la médula de esa infinita raíz la médula de vuestra atención, de toda vuestra alma .. En la misma proporción con •que logréis descubrir y reconocer el Gran Sostén, caen, hechos polvo, los ilusorios muros de vuestros vanos conflictos, vais la­ brando el eterno y dorado alcázar de vuestra paz y seguridad. Ved siempre en vosotros mismos, en todos y en todo lo mejor, y vuestros óptimos pensamientos, sin cesar mejorados, tarde o temprano, os llevarán al felicimo término de vuestros más legiti mos goces. Marchad, volad, en alas del espíritu, de lo ilusorio a lo Real, de las tinieblas a la Luz, de la muerte a la Inmortalidad. En vuestros mejores momentos, abstraed, separad de lo caduco lo eterno, el oro de la escoria; aprended a distinguir lo mejor; enfocad la misma presencia de Dios en vosotros mismos y en todas las cosas, prescindiendo de los males y desórdenes apa­ rentes en las formas y figuras de la superficie. Podéis entonces confortaros y auxiliar a vuestros hermanos mediante el común vinculo que con ellos os estrecha, que es, nada menos, la Vida Divina. Reconocedla, henchidos de fe y entusiasmo, aprended a despetarla y vivificarla en vosotros y en ellos. Lo mejor, lo único bueno que teneis es de Dios, y cuanto Dios comunica es vida y fuente de paz.
P r a y A d rian o S u á r a z

(’Continuará.)

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ACCION NA1UKIS'’ A

Scciedad Yegetariana-Natnrlsta de Vizcaya.
JUNTA ANUAL ORDINARIA CELEBRADA EN BILBAO CON FECHA 9 DE. OCTUBRE DB I 9 2 I .

A IsB cuatro de la tarde del día 9 de Octubre de 1921, y ante numerosa concurrencia, compuesta en su mayor parte por un 80 por ICO de los socios, tuvo lugar la Junta anual ordinaria de la Sociedad Vegetariana Naturista de Vizcaya. La Junta directiva, para futuro buen gobierno de la Sociedad,^ fijó su atención muy especialmente en el gran número de socio» que acudieron a la asamblea, circunstancia debida con toda pro> habilidad a haberse celebrado esta vez en un local de Hilbao, la Escuela de Artes y Oficios, amablemente cedid(< por su stñor presiderte. Oíros años, les Juntas de la Sociedad ee celebraban en el campo, futra de la población. La Junta Directiva estaba representada por los señores Presí«dente, Secretario y Tesorero, eficazmente ayudados por uno de ios SI ñores Vocales. Ablióse la sesión con la lectura de la Memoria, y, a continua* ción, se procedió al examen de las siguientes proposiciones y pro* yectos, de cuya labor damos un ligero relato: Aumento de cuota.— Leyó el Sr. Secretario una proposición en lasque baüa resaltar la conveniencia de aprobar un aumento en lacuota. abogando porque la cuota única fuese de una peseta men­ sual. En un principio hubo casi unanimidad completa con el cri­ terio expuesto por el Sr. Secretario, pero luego se oyeron alguna» me dificaciores inspiradas según sus propios autores, en el deseo de que nadie quedase fuera de la Sociedad por un exceso de cuota. Discutido el asunto suficientemente, quedaron todc'S de acuerdo y se apr( bó, por fin, la cuota mensual única de una peseta, boletín.— Se propuso la creación de un Boletín mensual que fuese como el órgano oficial de la Sociedad, proposición que fuú aceitada ai momento, quedando todos conformes en que dicho Boletín quedase sujeto a ciertas normas de cuya ulterior revisión ae encargaría la Junta Directiva. Insignia.— El Sr. Presidente propuso las dos siguientes cues­ tiones: ¿Debe adoptarse una insignia? En caso afirmativo, ¿qué insignia proponen los socios? A la primera pregunta se contestó afirmativamente por unanimidad. Sobre la segunda hubo diversas opiniones, pero, al fin, prevaleció el criterio del Sr. Presidente, y ae acordó que la insignia consistiese en una estrella de cinco pun­ tas, adornada con los símbolos ya propuestos antes de ahora per el Sr. D. Carlos Brandt para la Sociedad Vegetariano Naturista.

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Universal, en cuyos símbolos se ha hecho una ligerísima variación que no afecta para nada el bello conjunto. En el primer Boletín que se publique se dará a conocer el significado detallado de ios símbolos de la estrella. L a Sociedad Vegetariana* Naturista de Vizcaya, en vista de la lentitud con que se llevan a cabo los trabajos para la organización de la Federación Naturista Ibérica, se ha decido a adoptar una insignia y espera que ésta sea la que se extienda por el mundo entero. Ruega, pues, a todas las Sociedades afines, pida detalles concretos a la Sociedad Vegetariana-Naturista de Vizcaya, Plaza Nueva, zo, Bilbao. Grupos.— Para mejor entenderse la Junta con los socios de los pueblos, tales como Baracaldo, se propuso la creación de un grupo cuyo agente fuese D. Constantino García. Se había propuesto si seria conveniente que los socios de Ba­ racaldo, por su gran número, constituyesen una Sociedad autó­ noma, pero, en vista de que uno de los socios negó la conveniencia y no hubo quien rebatiese su aserto, se aprobó que el grupo que acabamos de mencionar estuviese unido a Ja Sociedad y que esta nueva disposición no tuviese otro objeto que tener en Baracaldo un representante por intermedio del cual se pueda la Junta enten­ der con todos los socios de aquella localidad. Así pues, todo cuan­ to se relacione con los avisos, circulares, boletines, cuotas, etcé­ tera, de los socios de Baracaldo, será tratado por la Junta única­ mente por intermedio del Sr. Garda, cuya dirección es: Fueros, número i i , B. racaldo. Este señor se encargará de comunicar con los socios en la forma que estime más conveniente, siempre de acuerdo con la Junta Directiva. Renovación de cargos.— Se propuso una votación secreta de la cual habría de salir el reparto de los nuevos cargos. La Junta, por su parte, presentó también su lista. Hecho el escrutinio, resultó que, por una gran mayoría, hubo de aprobarse la siguiente Junta Directiva: Presidente, D. Ricardo G. Gorriarán; Vicepresidente, Dr. F c ’ lipe Léniz; Secretario, D. H. Plaza; Tesorero, D. Florián Martín; Bibliotecario, D. Francisco Sola; Vocales, D. Rainerio G Legarda, D. Luis Echalecu, Sra, de Aransay y Sra. de Plaza. Como despedida, y a propuesta de algunos socios, tomó la pa­ labra el incansable laborante Sr, Garda, quien abogó porque los socios mirasen con toda simpatía el estudio del Esperanto que ha­ brá de servir de lazo fraternal de unión universal. A eso de las siete, y llenos todos de entusiasmo, se levantó la sesión.
H. P.

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ACCIÓN NATURISTA

FGfleraGl vegelanaDO-Haturlsia ae GaialaDa.
Sr. Director de la Revista A cción N aturista : Muy distinguido señor nuestro: Después de haberse reunido la Comisión organizadora para formular las bases de presentación a todos los naturistas catalanes a ñn de someterlas a estudio sobre la tan ansiada Unión Naturista de todos los elementos hermanos, te* nemos el honor de remitírselas para que sean insertadas en el pe­ riódico de su digna dirección, y reconociendo su amabilidad y su incondicionalidad por la causa que a todos nos anima, no dudamos dará cabida en las páginas de la Revista, a las siguientes bates. Con gracias anticipadas y ofreciéndonos de usted afectísimos seguros servidores y de la causa naturista. L a C omisión. Los Vegetariano-Naturistas catalanes, reunidos en fraternal fiesta en Montalegre, proponen las siguientes bases para la reali­ zación de la unión de todos los que aceptan el régimen científico y filosófico de la doctrina del Naturismo, nombrándose para tal efecto una Comisión organizadora. BASES 1. * El fin perseguido por la Federación, es el de una completa y estrecha unión, con la más amplia autonomia entre las colecti­ vidades o individuos que la constituyan a base de una verdadera fraternidad. 2. * Podrán formar parte de la misma los individuos que deseen ingresar, de todos los sexos y edades, concediendo voz a todos y voto desde los diez y seis años. 3. * Serán respetadas las creencias religiosas, filosóficas, socia­ les y políticas de todos los asociados; pues dentro de la familia nà­ turistà sólo se persigue el perfeccionamiento del individuo como base de ia Humanidad, con una amplia tolerancia con aquellos ideales. 4. * Podrán formar parte de ella las colectividades constituidas

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O que puedan constituirse y también los individuos aislados de las localidades en que no las hubiera. 5. * Todos los que la formen se apreciarán y estimarán como buenos hermanos, hijos de nuestra madre Naturaleza, ayudándose fraternalmente. 6. * L a misión de todos es el mejoramiento físico, moral e inte» lectual, atrayendo dentro de la familia naturista los simpatizantes con nuestros métodos. Aquellos que formen parte de la Federación y se descu­ briera que B U modo de proceder está reñido con la más sana moral, serán expulsados de la misma. 8. * L a Junta directiva se compondrá de los individuos que de­ terminará la Asamblea constituyente, la cual regirá la buena mar­ cha y Administración de la Federación. 9. * Los individuos que compongan la Junta directiva, residirán en la localidad de la Federación, cuyos individuos serán elegidos por votación de todos los federados. Las colectividades constitui­ das en los pueblos podrán, en las reuniones, ser representadas por un df^legado, o podrá asistir cada individuo personalmente. La Junta directiva expondrá en la Reunión general la labor efectuada durante el año y dará lectura al estado de cuentas. 10. * La Junta directiva será renovada su mitad anualmente. 11. * Las reuniones serán ordinarias y extraordinarias; las pri­ meras serán de obligación anual, y las segundas podrán ser solici­ tadas por un número determinado de federados. 12. ‘ Para ser Socio de la Federación se pagará mensualmente lo que acuerde la Asamblea Constituyente. 1 3. * Ninguna de las Revistas que actualmente se publiquen será órgano de la Federación, pero si que se les enviará para so inserción las noticias, avisos, convocatorias y acuerdos que se to­ marán para su publicación. 14. * La Asamblea constituyente se celebrará en la primera quincena del próximo Noviembre. 1 5. * L a Comisión organizadora, una vez constituida la Junta directiva habrá terminado su misión.
BASB ADICIONAL

Una vez organizada la Federación Vegetariano-Naturista de Cataluña, se pondrán todos los medios favorables para realizar la

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ACCIOW KATURtSTA

Confederación de todos los elementos hermanos de la Península Ibérica. Por la Comisión: D iego Martí y Manuel S astre , de Saba* dell.— F rancisco P ujol, de Mora la Nueva.— J uliAn V entura , de Castellar del Vallès.— P edro A lonso, de Barcelona.— Juan Martí , de Tarrasa.— J uan T orras, de Manresa.

L a Comisión organizadora de la Federación VegetarianoNaturista, de Cataluña, entiende que la finalidad de la misma, es: I. Propagar el Naturismo desde el triple aspecto moral, físico e intelectual; cualidades integrantes de la personalidad humana. II. Trabajar para formar un estrecho nudo de fraternidad uní* versal; de toda la Humanidad, sin distinción de raza, política, filo* sofia, religión o sentimientos sociológicos. III y último. Inquirir las Leves naturales y cumplirlas, con­ forme a la Naturaleza, a la vez que trabajar por el mayor perfec­ cionamiento psíquico del hambre.

LA F R A T E R N I D A D
Natura, ministro de Dios y aya de los hombres, nos ha he­ cho a todos de la misma forma y, al parecer, en el mismo mol­ de, con la finalidad de que nos reconozcamos mutuamente como compañeros, o más bien, hermanos... No ha querido ponernos en este mundo como en un campo de combate, y no ha en­ viado aquí abajo los más fuertes y loa más alumbrados para que tengan el papel de brigantes armados en una selva, para abusar de los más débiles, sino, más bien, parece que, haciendo a los unos una parte grande y a los otros una parte más pequeña, ha querido dar sitio a la fraternal afección, para que esta pueda cum­ plirse, teniendo los unos la potencia de dar ayuda y los otros de recibirla. La B oetle.

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Hemos recibido la notable y nuewa revista Hesperia, a cuyo ca* riñoso saludo correspondemos con todo afecto. El ideal puro de ñlosofía moral que persigue, es suficiente ga* randa de su éx'to, asegurado aún más por la alta mentalidaa de su director Sr, Roso de Luna, para quien guardamos siempre nuestros cariños y respetos. Muy gustosos establecemos el cambie.

L a Sociedad Vegetariana Española se propone hacer este cur* so un esfuerzo máximo para elevarse y sacar de su apatía a socios y simpatizadores. Los deberes de estas Sociedades son cada día mayores, y hay mucha gente que espera solamente la vida intensa <le ellas para engrosar las filas de los vegetarianos organizados.

L a casa Sorribas, de Barcelona, nos recomienda, como su es* pecialidad de esta temporada, la <Miel pura de Romero>, y ofrece atenciones para los suscriptores de esta Revista.

Para el buen orden de nuestra administración, suplicamos a aquellos suscriptores que no han terminado de abonar el presente año, lo hagan a la mayor brevedad posible. El grupo cCeres Naturas, de Castro del Río (Córdoba), ha trasladado su domicilio a la calle del Convento, i8.

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SUCURSALES: Fonzano, 23; Cuesta de Santo Domingo, 15; Glorieta B i l b a o , 3; Qoya, 18|

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A C C r Ó N N A 'n j R l S T A

Correspondencia con nuestros lectores»
Han abonado para pago de sus cuotas.
D. J . Guardiola. —Conforme. D. M. Pérez (Edja), 2,50 pesetas, Sr. Marín-Martas, 7,50. Sr. Aiánteeu'-ltangra, 11,40. Sr. Pérez (Edja), 2,50. Sr. Palomar, 7,50. Sr. Capilla Zamorano, 7,50. Sr. Ariza León, 5,00. D. Jerónimo Torres, 7,50. D. León Tourvílle. .50. D. Louis Rivoir. 7,50, D. Tomás Gómez Jiménez, 5. D José Vájquez (Ubeda), 2,50, D. Juan Soler (Barcelona). 5. D. A. Aldazábal (Eibar), 7,50. D. Tomás Lafuente, 5. D. Liborio Rico, 7,50 pesetas. D Leopoldo Asensio, 7,50. Doña Carmen Rodríguez, 2,50. D. Antonio Mora Torres, S. D. Manuel Gómez, 5. D. Francisco Tuste Laguna, 2.60. D. D. Peña Bueno, 5. Doctor Collado, 7,50. D Federico Giner Orau, 2,50. D. Pedro Merino Luna, 5. D. José Sordé, 7,50. D. José Arisa, 7.50 D. Sebastián Lorente, 2,50. D. F. Luque Sillero, 7.50. D. José Maldonado González, 2,50.

Los susciiptores que hayan remitido alguna cantidad a esta Administra­ ción y no consten en estas listas, tengan la bondad de avisarlo.

G R A N D E S C U LTIV O S D € ARBQ-» 0 LES FRUTALES Y D € A D O R N O

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MANUEL SANJUAN
S A B IÑ A N (ZA R A G O Z A )

se Catálogo (descriptivo que se envía gratis.
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Director: DR. RUIZ IBARRA Masagista ayudante: Consuelo Fernández del Pozo.

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