﻿Año iX

Madrid, diciembre, 1927

Núm. 108

Acción Naturista
-ORGANO DE LA SOCIEDAD VEGETARIANA MADRILEÑA

D I R E C T O R : C. RUI Z I BARRA
M ÈDICO FISIATRA

D irección y A dm inistración: F U E N C A R R A L , 138, 2.®
Precio de suscripción:
NO SE MANTIENE M adrid 2,50 csatrim astre, PrOTÍncias 7,50 a l año. E x tra sfe ro 10,00 a l año. Cotseción de leí (líos iníerlerei, 10 pUs CORRESPONDENCIA SOBRE t o s O R IG IN A L E S N o perdiendo actu alid ad loa n ú ­ m eros de es(a R evista, recom en­ dam os se b a g a n la s su scrip cio ­ nes p o r an o com pleto, desde enero E nviarem os lo s núm eros a tr a s a ­ dos del a ñ o a io s que se su scri­ b a n después del mes de enero.

UN CONSEJO CADA SEMANA

L A F A L S A D E B IL ID A D
Después del danino lugar común «(neurastenia)), disfraz de ¿graves dolencias, sembrador de peligrosos optimismos, retra­ so de oportunidades terapéuticas, acaso no haya término ca­ paz de disputar su papel de verdugo a otro no menos absurda­ mente aplicado en general : debilidad. ¿Quieres presenciar, lector, el desfile de tres ejemplos to­ mados de la práctica?

^^CEREGUMIL“

Fernández

Alimento completo vegetariano. Insustituible en las intolerancias gástricas y afecciones intestinales
FER N Á N D E Z & C A N IV E Lt Y C.^— M álaga

354

ACCION NATURISTA

Si aciertas a exprimir la enseñanza en ellos contenida no habrás perdido el tiempo.

Cincuentón. Gustó con avidez de todo género de placeres. Hombre de lucha, sin dejar de ser un emotivo, las preocupa­ ciones hicieron blancas muchas • de sus noches. Toda la vida careció de paz interior. Tuvo en constante tensión el sistema nervioso. De pronto, mareos, dolores de cabeza frecuentemen­ te. Empieza a fatigarse subiendo cuestas y escaleras. Acude a un médico, que descubre fuerte hipertensión. Ré­ gimen alimenticio severo. Medicación apropiada. La familia se muestra disconforme. Lo que tiene el enfer­ mo es debilidad. ¡ Nada más que debilidad! ¡ Si lo sabrán ellos..,.! ¿Q ué locura es esa de ponerse a dieta? Buenas ma­ gras, jamón, vino. El cincuentón, convencido, arrincona las recetas. Comea todas horas. Y una mañana amanece muerto. A consecuencia de la he­ morragia cerebral.

II
Dolores de cabeza, torpeza intelectual, sensación casi con­ tinua de frío, hormigueos en brazos y piernas. Se le duermen a cada momento. Aun cuando D. Francisco no creyó nunca en los galenos acude a uno. Dias después de un desvanecimiento sufrido en la calle y del que no se recobró hasta pasado un un rato en la Casa de Socorro. El nieto de Hipócrates encuentra exceso de urea en la san­ gre y ordena cuanto estima pertinente para oponerse a tan grave situación. Familiares y amigos censuran la prescripción.

AOCIO>'

NÀTURISTÀ

355

—¡M ire usted que no dejar comer carne ni pescado a un hombre como un varal ! ¡ Las verduras y la fruta no alimen­ tan ! ¡ Sería matarlo de hambre ! Las molestias aumentan con la desobediencia. ¡ Eso es de­ bilidad a la cabe2a !—opina unánimemente el conclave de profanos. La historia termina con un ataque de uremia.

III Muchacha joven. Vitola preluberculosa. U na tarde sangra por la boca. El médico impone severo régimen lácteo. Diag­ nostica úlcera gástrica. Los padres protestan indignados. ¡ Lo que la cliica tiene es debilidad metida en el estómago y no puede con ella ! —¿ Qué daño va a hacerla una pechuga de pollo o unas ronchas de jamón bien curado y después una copita de rancio de Navalcarnero, de ese que levanta a los muertos? ¡Tan rico todo ! ¡ Tan sano ! —¡ .A los médicos les gusta exagerar para luego darse tono de que curan casos graves ! A los nueve días el rancio hizo su obra. Perforación. Muerte. La debilidad, la pretendida debilidad es un fantasma. No debe concedérsele importancia si no es a través de opiniones técnicas. En nombre de debilidades que no existen, centenares de en­ fermos se atracan de comida, agravando estados patológicos, que una dieta s e n tía hubiera curado a, por lo menos, alivia­ do considerablemente. La debilidad, cuando existe, tiene únicamente categoría de síntoma. Y el problema no reside en él, sino en la causa.
D
octor

CESA R JU A R R O S.

(De La Libertad.)

356

ACCION NATCRISTA

Hechos y consecuencias
“El facatismo vcgítariano“. “Los peligros individuales y sociales“. “Necesidad de combdiiriu eu todo lugar y en especial en Bilbao“. Con el título de este epígrafe lia aparecido en un periódico diario de Bilbao un artículo, firmado por el Dr. Rodríguez de la Mata, jefe clínico del Santo Hospital, encabezado con su fotografía, en la que se ve a un apuesto joven en actitud retadora. Refiere en dicho artículo como ciba presentado a la Acade­ mia de Ciencias Módicas de Bilbao toda una serie de casos clínicos que demostraban de un modo incontrovertible, por su dolorosa realidad, los desastres de un naturismo mal enten­ dido, y especialmente esa modalidad moderna de los fanatis­ mos con pretendida base científica, que se Jlama uvegetarianismoi.. Refiere casos de tuberculosis y otras depauperacio­ nes orgánicas en individuos que le han dicho han sido vege­ tarianos, y que él cree que son efecto de sus fanatismos vege­ tarianos, opinión que es consolidada por la mayor parte de sus colegas, que dicen han visto casos semejantes. También ca.sos de nerv'osiSmo y enfermedades funcionales del sistema nervioso, que cree este médico (iprovoradas por la debilidad general que aparece poco después de comenzados los regíme­ nes vegetarianos, y verdaderos síndromes de hambre crónica iguales a los observados durante la guerra europea» (son sus palabras). Lo que más horror le lia causado es el efecto en niños pcqueño.s sometidos’ por sus ignorantes padres, en la edad en c|ue necesita el ser mayores cuidados de una alimenlacii’ m que ha de servir para el crecimiento y formación definitivtis, a una alimentación estrictamente vegetariana que arruina en breve tiempo e.sas frágiles naturalezas y las con­ duce a la muerte)). Comenta que una parte de los que se dedican al proseli­ tismo vegetariano, que él los presenta como una secta, son verdaderos casos de perturbación mental. Achara a una espe­ cie de sentimiento religioso, que cree inoportuno, y combate

ACCION NATVRISTA

357

con unas palabras del «Génesis» (cap. I, vers. 30) la actuación de otros vegetarianos. Y termina dando como razones de su indignación y su proclama las contenidas en las frases siguientes: «En la alimentación del hombre normal es preciso que existan tres categorías principales de alimentos, en deter­ minadas proporciones, que cambian según la edad, época del año, clase e intensidad del trabajo, clima, etc. Estas catego­ rías. llamadas principios inmediatos, son : las grasas (de ori­ gen animal o vegetal : manteca, tocino, la contenida en la leche, ciertas semillas, etc.), las féculas o azúcares (conteni­ das en semillas, verduras y frutas, trigo, legumbres, tubércu­ los, etc.) y, por último, los albuminoides o proteínas, que se encuentran en muchos cereales, y en mayor cantidad, y sobre, todo de mejor calidad para la reparación de los desgastes da nuestros tejidos, en las carnes y pescados. Las proporciones entre grasas e hidratos pueden variar ampliamente, v de he­ cho varían, según los climas v los gustos individuales, sin detrimento de la salud de los hombres ; pero las albúminas han de consumirse siempre, por lo menos en los adultos, a razón de un gramo (r) por kilo de peso. L’n exceso de con­ sumo de albúminas,'moderado, parece más bien útil, como fuente de energía y calor, necesario en muchas enfermeda­ des, en las convalecencias y en la edad infantil y adoles­ cencia. La ilusión de los vegetarianos estrictos consiste, precisa­ mente, en creer que en los vegetales pueden encontrarse esas albúminas, y e.sto es lo que se ha demostrado inexacto, (i) Todo en el hombre está adaptado para una alimentación mixta de omnívoro, desde sus dientes y músculos masticadores ha.sta su intestino, (i) Por fortuna, las poderosas tendencias naturales e in.stintivas del iiombn- le hacen preferir las carnes, el pan y los pe.«cados, con el complemenio de las frutas frescas, a los caldos de puerros v las verduras. La dicta de la mayoría de los
(i) ralMi, Robalúlo hrii'c- tiempo on todo
c\

m undo.—(Noto d» l.i

Uirección.)

358

ACX:iON

N A T Ü K IS T /

iKjmbres está adecuada a sus necesidades, y tienen más in­ fluencia los gustos, las costumbres seculares y los instintos «{ue las modas efímeras o las predicaciones de los sistemáti­ cos. Sobre todo, en la inmensa mayoría, la dieta va marcada por i'l jornal y los precios del mercado en el lugar en que se vive ; pero nuestro consejo de médicos debe estar en todas partes para guiar a las familias a nuestros cuidado en el em­ pleo económico y racional de sus recursos, especialmente cuando son escasos. Nada más lejos de las ideas de los médicos de hoy que detestar de los alimentos de origen vegetal, que tienen vir­ tudes inestimables y en ciertos casos insubstituibles. Sólo combatimos los excesos de la manía vegetariana, propagada siempre por ignorantes, y que representa una modalidad del curanderismo de las más peligrosas. Lo que se sabe hov de medicina no puede ser asequible al público sino en pequeñí­ sima parte, y vale más que, resignado y consciente de su propia ignorancia, desista de atender consejos no médicos. Si .los sabios, entre ios médicos de nuestra época, han de acudir en demanda de otras opiniones y consejos de compa­ ñeros en múltiples circunstancias de la vida, ¿qué no ha de necesitar el público profano, o que sólo posee alguna no­ ción de lo que es la fisiología del hombre, aunque en otros terrenos sea culto e instruido ?3 > Alude a los médicos profesionales que defendemos el Ve­ getarismo, o mejor dicho, el Naturismo como doctrina, ((po­ cos, por fortuna», dice, y por esto debemos contestar. Más que él y más que nadie protestamos constantemente contra todo fanatismo, y más aún contra todo charlatanismo (ofrecer de alguna manera más de lo que se puede dar), y especialmente combatimos el que se escuda detrás de las doc­ trinas naturistas, desconocidas por la mayor parte de los mé­ dicos, totalmente ignoradas por los que como doctrinas las combaten, y que nos esforzamos en exponer unos pocos mé­ dicos, sin lograr ser escuchados. Pero oponer a un fanatisriio otro fanatismo, o una ideofovia ; buscar individuos aberrantes que se dicen partidarios

ACCION NATURISTA

359

de una doctrina para combatir esta doctrina, no es resolver el problema, ni eso demuestra ganas de plantearlo en su verda­ dero terreno. Así no se convence a nadie. Contra las razones que da el D r. de Mata están las con­ trarias, ai alcance de todo el que quiera buscarlas. Allá van. ¿N o hay tuberculosos no vegetarianos en Bilbao? ¿Se han •curado muchos comiendo carne? Si no estamos mal entera­ dos, entre tisiólogos ya se acepta la idea de que la sobreali­ mentación por albuminoides es una sobreintoxicación. El di­ rector del Sanatorio de la Fuenfría, que se hizo para los tu­ berculosos de Bilbao, ya lo ha dicho hace tiempo. ¿ No hay neurósicos en Bilbao más que entre los vegetarianos? Confie­ so que entre éstos hay muchos; pero, seamos sinceros, ¿no lo eran antes de hacerse vegetarianos, y algunos en más in­ tensidad ? Quizá en este grupo esté la causa de los fanatismos ; éstos son los que más se ven, los que exageran y los que reniegan pronto y cambian de ideas ; con ellos se argumenta contra todo. No, estas razones no convencen. Con respecto a la tubercu­ losis en su relación con el vegetarismo tenemos un ejemplo, el del Dr. Cartón, ex director de un Sanatorio de tubercu­ losos en Francia, en el que se hizo tuberculoso y se curó, después, de sus lesiones pulmonares, ¡ con régimen naturista y vegetariano!, que ha escrito su libro «La tuberculosis por artritismo», que vale la pena de ser meditado por quien hable d e esto. Pocos, es cierto, pero algunos tuberculosos pode­ mos presentar que .son vegetarianos (que no comen carne de ninguna especie hace años) y viven como viven los tubercu­ losos que dicen que .se curan. El Dr. de la Mata, en la enumeración de los principios inmediatos de los alimentos, suprime (no podemos creer ■que por ignorancia), porque así le conviene a su argumen­ tación, el principal, el de las sales minerales y las x'ilaminas, que sólo en hortalizas y verduras se encuentran de primera calidad y en todas sus variedades. Que se puede vivir sin albúminas de origen animal per­ fectamente bien, lo sabe todo el mundo científico, y que NO

3Ö 0

ACCION NATURISTA.

son de mejor calidad, etc., como dice el Sr. de la Mata, lo dicen muchos ; pero para muestra lo ha dicho, en folleto de­ dicado a la llamada carne vegetal, un señor que tiene autori­ dad, el D r. Rocasolano, eminente químico de la Facultad de Ciencias de Zaragoza. Estudíense los trabajos de Himhead, de Copenhague, broniatólogo respetado y conocido por todo el mundo científico de Europa y América, sobre la necesidad de proteína en la alimentación humana, y no se dirán las cosas que se atreve a decir el D r. Mata. El Gobierno de la República Argentina (país ganadero por excelencia), por intermedio de su Ministerio de Agricul­ tura, recomienda al pueblo, en hojas especiales que tenemos a la vista, la alimentación vegetal de preferencia. «La masa de trabajadores... Miles de familias viven hoy sin usar las albúminas de la carne : muchas podemos presentar, pero basta la mía, que gracias a Dios se ha desarrollado en perfectas condiciones de salud sin necesidad de usar carnes como alimento, j Los ni­ ños de corta edad, hijos de esos vegetarianos fanáticos, que tanto le han horrorizado ! ¿ Pero no ha visto—yo muchas ve­ ces—a los chicos de los pobres de pueblo, especialmente an­ taño, que con pan negro, patatas y fruta se desarrollaban magníficamente, mucho más rollizos que los que se alimen­ taban con huevos, sesos, pollito y merlucila? También .se dice tujy por casi todos los enterados que en la edad del destirrollo lo qué más se necesita son .sales minerales, que es todo If) contrario de lo c|ue dice el D r. de Mata. La frase del «Génesis)) citada tiene muchas contestacione.s en contra, que harían largo este artículo; pero quien quiera enterarse tiene el folleto del doctor alemán Lusskind, en el que se prueba terminantemente que en la Biblia se prohíbe comer carne. Don Emilio Pérez Vidal, .sacerdote de Zara­ goza, ha dicho también algo sobre esto. Bastan estas razones en contra de lo escrito por el doctor de la Mata para que medite quien en ello tenga interés. Con­ formes estamos con él en que los médicos de hoy, en gene­ ral, va no dete.stan los alimentos de origen vegetal, como lo hacían hace pocos años, cuando Liebig, con sus teorías

ACCION NATURISTA

3Ó 1

sobre la albúmina, les sugestionaba, unido a la teoría de las calorías ; pero debe hacer un poco de justicia a los vege­ tarianos no fanáticos—que también los hay—, reconociéndo­ les que algo han contribuido para que muchos médicos se hayan convencido de la utilidad de los alimentos vegetales, antes de que se hablara de vitaminas (palabra muy graciosa). Sólo debemos lamentar, y lamentamos, que se escriban ■esas cosas, aunque sea con fotografía del autor, para corregir un fanatismo, y se den razones en forma tal, que no sola­ mente no sirvan para corregir ese fanatismo, sino que lo aumentan y producen otro contrario. Para corregir el fanatismo naturista hay que conocer el Naturismo a fondo, y entonces, sin fanatismo alguno, se pue■de discutir ante el público el siguiente problema, que es práctico: ¿cómo se alimentaría mejor un obrero v su familia en Bilbao, con una ración diaria compuesta de ensaladas cru­ das y de hortalizas cocinadas, cereales, patatas, buen pan negro, aceite y frutas, que tiene de todo, hasta su poquito de albúmina, o con leche, huevos, pescado, carne, garbanzos o lentejas, casi todo albúminas, y su poquito de fruta y hor­ taliza ? Discutido esto en silencio en la Academia de Ciencias Médicas de Bilbao, sin fanatismo de ninguna especie, y lle­ gados a un acuerdo que se hiciera público, se habría acabado en Bilbao el fanatismo vegetariano, y probablemente .se acre­ ditaría el vegetarismo sin fanatismo. C. R U IZ 1B A R R .\. Comentario para uinicr nos». Al artículo del D r. de la Mata, que ha sido reproducido por otro gran diario de La Cortina, hemos conte.stado con otro adecuíido, que todavía no sabemos si lo admitirán en las Redacciones de diciios periódicos. Pero conviene hacer constar que no e.s el hecho de que se publiquen esos artículos por médicos y no médicos conlrario.s a las ideas naturistas lo que a nosotros nos llama la atención y nos preocupa : ¡ ojalá se escribiera mucho en contra, con lógica, con respeto y con intención de descubrir la verdad!

362

ACCION NATURISTA.

Lo que a nosotros nos alarma, porque es peligro que venía­ mos advirtiendo hace tiempo, es que, como se hace en el ar­ tículo del Dr. de Mata, se busquen periódicos políticos de gran circulación y, con la apariencia de combatir el fanatismo vegetariano y naturista—que, por desgracia, existe—, se com­ bata el vegetarismo y naturismo como doctrina. Fácil escombalir toda doctrina con que no se esté conforme con los casos de representantes aberrantes de esta doctrina, como son todos los fanáticos de todas. Cómodo argumento es presentar los fracasados de una idea, sin precisar ni buscar los detalles de por qué han fracasado, cuando tantas veces esos fracasos son por causas ajenas a la idea a que se achacan. Pues bien. Véanse los resultados de no haber escuchado nuestras advertencias al señalar que las exageraciones, los ex­ tremismos, las predicaciones fanatizadoras y charlatanescas, tan abundantes en los campos vegetarianos ; el prestar aten­ ción a cualquier gritador y a cualquier sofista ; el proteger las Asociaciones a todo innovador audaz, cuanto más exage­ rado, más, tenía que dar por resultado llenarse el campo de parásitos, lo primero, y dar argumentos fáciles a los contra­ rios, lo segundo. Y todo ello, como final, que el gran árbol del Naturismo no pudiera dar sus frutos sazonados. Hace años que venimos advirtiendo el peligro ; empiezana verse los resultados. .Mas como no es cosa de dejar las cosas así, y al objeto de empezar a hacer algo útil y práctico contra estos males, su­ plicamos : Que, al objeto de argumentar, cuando sea preciso, con he­ chos ciertos, toda persona o familia que practique el vegeta­ rismo y a él deba ventajas en su salud, con experiencia de un año, por lo menos, nos dirija una carta, corta y sencilla, ha­ ciendo constar ese detalle, el del tiempo que lleva practicando alimentación vegetariana y su profesión. Se hará así un ál­ bum-archivo. que servirá para mucho. Agradeceremos también que esta súplica se extienda por los lectores de esta revista a toda persona a quien pueda inte­ resarle y no se entere de ella.

ACCION NÀTURISTÀ

363

Conferencia sobre temas escogidos por los oyentes

{Conclusión). Por consiguiente, ¿qué le acontece a la persona que ha su­ primido la carne? Para darse cuenta exacta es menester haber estudiado cuáles son los efectos de la alimentación cárnea sobre el cuerpo; en primer lugar figura la acción irritante sobre el estómago. La carne no contiene más que albúmina concentrada, y bajo este título, es extremadamente irritante para el estómago. La ingestión de la carne es seguida de una sensación de bienestar, debida, no a la albúmina, sino a los venenos que contiene. Son esos venenos lo (]ue nos deleitan, y la mejor prueba es que el consomé nos agrada mucho, mientras que el buey co­ cido, que en realidad es la única carne pura, nos parece insí­ pida e indigesta. Esto son los venenos que buscamos en la carne; mas en este momento no hablo yo de esos venenos, sino solamente de'la acción irritante de la materia albuminosa concentrada sobre el estómago. Se produce una deflagración porque la carne es digerida en el estómago, y después de su absorción está uno excitado, se habla fácilmente, se siente uno cómodamente hasta el momento en que se produce la reac­ ción. En el cuerpo cada acción está pagada por una reacción; ahora bien, las reacciones moderadas son tónicas por si mismas, mientras que las reacciones fuertes son perjudiciales; es ésta
(1) Coafcr«Bcit dada por «I D r, Charlas E donard Ldvy, <1 IT da Diciambra da 1925, a la Sociadad VegclatiaBa, da París.

364

ACCION NATURISTA

una ley de Ch. Ferré que se aplica maravillosamente al uso (le la carne; cuando hemos comido carne nos sentimos vigo­ rosos, contentos, fuertes; mas esta fuerza desaparece pronto y viene la depresión; por esto, a causa do esta fuerza deprimente de la carne, en los países donde se come mucha se bebe mucho té. En el momento de suprimir la carne el estómago se siente con más dificultad para ponerse en movimiento; mas al cabo de quince días este órgano es reanimado de nuevo;' no estando irritado trabajará mejor, y si se reemplaza la carne por ali­ mentos bien escogidos, se sentirá uno recompensado por una sensación de bienestar desconocida hasta entonces. Otra consecuencia que se deja sentir de la supresión de la carne es que el color de la cara se vuelve más claro. Los colores amarillo o gris que se producen por la intoxicación de la carne se aclaran bajo la influencia del vegetarismo, y esta influencia se extiende al cuero cabelludo: el cabello crece y se hace más abundante cuando se ha suprimido la carne. Además, como la carne es un alimento que se digiere en el estómago, no deja más que un pozo de residuo, y la conse­ cuencia de esto es un estreñimiento, que es verdaderamente una plaga social. Cuando los alimentos no se eliminan con bas-' tante rapidez se produce en el individuo muy mal color y unas exhalaciones que, aun cuando se crea que vienen del estó­ mago, en realidad provienen del intestino. La práctica del ve­ getarismo proporciona sales más abundantes, más fisiológicas y hace desaparecer los malos olores. Finalmente, la supresión de la carne actúa sobre el cerebro. En vez de tener ideas lentas, pesadas, somnolientas; en lugar do permanecer siendo victimas de una pereza, que siempre se quiere atribuir a herencia, añadiendo que «es la fuerza de las cosas» y que no se puede hacer nada para remediarla, se ex­ perimenta por primera vez un sentimiento profundo de lo que uno es, sencillamente porque se está desintoxicando. La «fuerza de las cosas» es casi siempre la debilidad de los hombres y el resultado de una alimentación defectuosa. Nuestro régimen nos hace ver las cosas como a través de un velo, y cuando ese

ACCION NATURISTA

365

velo cae, nos encontramos m¿ís graneles, y con frecuencia su­ cede que los perezosos se .hacen activos en cuanto ya no están bajo la influencia de la intoxicación de la carne. Esta desiníoxicación alcanza también a los músculos. A muchos no les gusta la cultura física porque les fatiga, y pre­ cisamente aquellos que e.xperimentan mayores dificultades en ella son los que más la necesitan. Una persona completamente sana hace cultura física involuntariamente; tiene necesidad de agitarse, de moverse; está en continua exaltación; sin cesar tiene ocupados sus sentidos, el oído, la vista, el tacto, por medio de la actividad de pensamientos, de sentimientos, de pasión o de compasión. Si la mayor parte de nuestros contem­ poráneos son duros, celosos, envidiosos, viles, vulgares, no es porque su alma esté débil, sino a causa de este error milenario que les hace envenenarse cotidianamente y vivir entre dos in­ digestiones. Por esto están nuestros pies tan pesados, que nues­ tra alma está adherida a la gleba y nuestro corazón siempre oculto totalmente a nosotros mismos. Con la supresión de la carne nos sentimos dispuestos a elevarnos, a subir; cada día se nos conceden nuevos beneficios; el alma es libertada de nuevo y redimida de la esclavitud en que la retenían los ve­ nenos. Se me ha rogado cjue hable del efecto del régimen vegeta­ riano sobre el rendimiento físico. Pues bien; éste es una pura maravilla. Los beneficios que se pueden suponer y admitir para el alma, el corazón, el pensamiento, no pueden probarse; mas cuando se trata de los fenómenos que se producen en el cuerpo, ya se nos ha dado la prueba cuando se ha rlemostrado por medio de toda clase de ensayo que los vegetarianos son los más aptos para resistir la fatiga. No ha sido Francia la primera en adoptar la doctrina ve­ getariana. Mucho antes de la guerra. Bélgica, Alemania, In­ glaterra, contaban ya con numerosos vegetarianos. En Ale­ mania ha habido concursos de fuerza, resistencia y destreza, y cada vez que han tomado parte en ellos algunos vegetarianos se han colocado a la cabeza; en Inglaterra, un curso de bici­ cleta muy difícil y hedió en condiciones particulares, en el

366

A CnO N

NÀTURISTÀ

que otorgaban una medalla de oro al triunfador, ha sido siem­ pre ganado por vegetarianos. Con motivo de estos éxitos, se puede objetar que los ve­ getarianos son seres excepcionales, fanáticos, que no andan por andar, sino por la gloria de la bandera vegetariana. Mas la prueba de la inexactitud de estas asertaciones se ha hecho en los Estados Unidos, donde son realistas. Se han instituido en las Universidades concursos particulares, para los que se han tomado cincuenta estudiantes robustos que comían carne, y después de haberlos sometido durante tres meses al ré­ gimen vegetariano, les han puesto en contra de otros cincuenta estudiantes que habían continuado comiendo carne. Pues bien: en esos concursos de resistencia, de fuerza, de destreza, han sido los vegetarianos los más resistentes y los más hábiles; y cuando se ha hecho la experiencia contraria, es decir, cuando han vuelto de nuevo los vegetarianos a la alimentación cárnea, en una nueva experiencia han sido todavía vencedores los que se habían abstenido de comer carne. Esas experiencias han demostrado, pues, que por la ali­ mentación es por lo que se hace uno fuerte o débil, resistente o flojo; y entre esos estudiantes, muchos se han encontrado tan fuertes que han permanecido vegetarianos. En Bélgica, una profesora de la Facultad, la doctora Yoteiko, que no era vegetariana, ha escrito una tesis sobre este régimen, y en su prefacio dice: kYo no soy vegetariana; mas he emprendido esta tesis para probar en algo las ideas co­ rrientes sobre el vegetarismo. He escogido, siguiendo las indi­ caciones recibidas, una cincuentena de vegetarianos; les he in­ terrogado; he observado cuál era su fuerza, su resistencia; me han respondido como han querido, y todos los relatos de esos vegetarianos, que han abrazado ese régimen por gusto, por egoísmo, por enfermedad o por razones puramente científicas, han probado que dicho régimen les había vuelto superiores a lo que eran antes.» estos relatos la profesora Yoteiko ha añadido experiencias de laboratorio, y ha podido darse cuenta que la fatiga de los músculos se produce dos veces y media más pronto en los que comen carne y que la reparación dd

ACCION NATURISTA

367

•esa fatiga se consigue cinco veces con mayor facilidad y menos tiempo en los vegetarianos... Estas cifras son el resultado de las observaciones hechas por uno que no era vegetariano. La profesora Yoteiko ha visto, por consiguiente, que la re­ paración (le la fatiga se hace más rápidamente en aquellos que hace muchos años que no comen carne que en los que han dejado ele comerla hace pocos meses. En fin, ha observado que los mismos movimientos musculares hechos por un co­ medor de carne y un vegetariano dan en este último apenas la mitad de toxinas discernibles. Los comedores de carne no se envenenan solamente-por la carne, sino que hasta los ejer•cicios que hacen les intoxican más que a aquellos que se abs­ tienen de comerla. Después de haber considerado la influencia del vegetarismo, desde el punto de vista individual, sobre los órganos, si lo consideramos, como se me ha rogado, con respecto al individuo y a la sociedad, comprenderemos cuán diferente sería un país donde todo el mundo fuera vegetariano. Considerad un con­ junto de seres beneficiosos por instinto, porque desintoxicados, libres de todo cuidado, como consecuencia de las economías realizadas, piensan en su país y en la humanidad entera, de la que se sienten solidarios, y comparad este conjunto a un país donde todos están intoxicados crónicamente... y compren­ deréis entonces la transformación que se produciría por esta revolución, que es la única posible de desear. Cuando una persona es vegetariana, está sana, y, por consecuencia, piensa sanamente, tiene una memoria robusta, ideas netas, un co­ razón capaz de sentir-, porque no está paralizado por las to­ xinas de la carne. Todos los que han visto las transformaciones que pueden hacerse en un cuerpo sano, las curaciones que se pueden ob­ tener de un cuerpo enfeniio, comprenden que el más bello ideal seria asociar su país y la humanidad entera a esta re­ generación. Y hasta desde el punto de vista material, desde el momento que nos cuesta tanto trabajo levantarnos de las grandes heridas en que el franco se convierte cada 'vez más •en papel, bastaría prescribir el vegetarismo durante seis meses p a ra que las rentas se elevaran... No comiendo carne se co-

368

ACCION NA'ÍURrSTA

mería menos de todo lo demás y se tendría más caima, más tranquilidad, y se conseguirían tales progresos, que nadie que­ rría volver a la carne. Para no dejar sin contestar a ninguna de las preguntas, abordaremos la cuestión de los médicos vegetarianos. Se meha preguntado que; ¿Cómo siendo el vegetarismo tan realmentenormal, estando probado que la carne es un veneno, hay tan pocos médicos vegetarianos? Yo respondería a esto que los médicos no son la Medicina y que los sabios no son la Cien­ cia. Los médicos y los hombres de ciencia son, ante todo, hombres; comen carne porque les gusta, aunque se lea en todos, los libros de Medicina que la carne es perjudicial, que se en­ cuentran toxinas en todas partes y que es preciso ser siempre muy moderados en lo que concierne a la alimentación cárnea... Es una lógica que se burla de la lógica; es como si dijéramos que el asesinato es una cosa espantosa y... que es preciso ase­ sinar lo menos posible. Si los médicos fueran conscientes de su deber, en vez de prescribir filetes y chuletas y el criminal jugo de carne pres­ cribirían nuestro régimen. Yo, que no soy solamente un mé­ dico vegetariano, sino un vegetariano médico, desaconsejo la carne en todos los casos en que puedo tener autoridad para ello, y he obtenido transformaciones extraordinarias en los enfermos sencillamente por la supresión de los venenos; he conseguido que desaparecieran dolores de cabeza, enfermeda­ des íle la piel, malos olores de boca, fragilidades, perezas, mezquindades y tamiñén esa agitación continua, esa suscep­ tibilidad que no representa más que un carácter malo, pero que es sencillamente un envenenamiento. Cuando se consideran estas cosas, cuando se piensa en los beneficios procurados por esta alimentación, cuando se ve ejercer su influencia en bien de la familia, no hay transfor­ mación (jue no se pueda esperar, metamórfosis que no se pueda entrever, progreso que no se pueda imaginar en la sociedad y en la humanidad entera, a partir del momento en que estas verdades aquí probadas fueran recomendadas al fin por la ciencia pura para ser aplicadas. D r . L ew (Traducción de I. de las Doblas.) (De París.)

ACCIO>T NATURISTA

369

Cuartillas antiguas arrinconadas
Reflexiones después de iina sesión en el Ateneo de Madrid, dedicada al tema «Medicina v Malrimonio».
Como espectador que refleja la sensación pro­ ducida en el público, sin inferís en defender ni criticar ninguno de los puntos do vista de­ fendidos por los oradores. Esa sensación es de impotencia o, por lo menos, de gran limitación para resolver los casos prácti­ cos difíciles de las enfermedades que in.ás preocu­ pan ante el problema Medicina y Matrimonio. L a confesión de la relatividad de la reac­ ción W-, y la de que no puede, asegurarse cuándo ciertos enfermos están curados, lo confirma. La afirmación de que una especie morbosa sea curable, y, sin embargo, que haya individuos que la padezcan y no se puedan curar, causa confu­ sión en las mentes profanas y da sensación de limitación excesiva del poder de la Medicina, cau­ sando un escepticismo y un descrédito que con­ viene deshacer. En el estado de ánimo que estos juicios crean, ante el planteamiento del problema «Motlicina y m.atrlmonio», el público cree que la Medicina se plan­ tea problem.ns, ante los que ni tiene ni pcxlrá tener solución. V yo, conviriiéndome en actor, debo de­ cir algunas palabras para exponer que la Medi­ cina tiene y tendrá cada día más medios para re­ solver— en la medida de la capacidad humana— la parte del problema que le corresponde... pero no por ci camino que lieva, sino por el tr.adicion.t! hipocrático del coiiíchíu.'í unus, conspiralio una y del .Vnfiiro sanai. El problema del matrimonio, como problema biológico, cae dentro de! campo mé-dico, como todo problema de cultura humana. C. R. I. Madrid, abril 1920.

370

ACCION NATURISTA

Cuando, después de la sesión del sábado i.® de abril, ver­ daderamente pesimista y demoledora, salimos a la calle, eniristecidos y meditabundos, hasta los que no teníamos interés en tomar parte en esta disensión y sólo como espectadores asistíamos, sentimos ganas de hablar para levantar nuestro propio ánimo e intentar levantar también el del ambiente, que aplanado vimos al final de dicha sesión. Por esto, una personalidad tan insignificante como la que •os dirige la palabra se dicidió a exponer brevemente unas ideas de optimismo y esperanza, y para que no resultara largo y pesado, por la torpeza de su palabra, y para que aquellas ideas no se desviaran con la improvisación ni se olvidaran conceptos, he preferido escribirlas, y tal como a vuela pluma salieran, influido por las sensaciones de aquella sesión, las e.xpongo, sin dirigirme a ninguno de los oradores, pensando sólo en las ideas. En realidad, la sensación que en el espectador dejó dicha sesión, influido, más que nada, por las últimas ideas emiti­ das, fué la de que el problema «Medicina y matrimonio», que aquí se ha planteado, es inoportuno, por no ser posible su solución en el ambiente social y económico en que la vida es­ pañola se desenvuelve. Parece que el problema matrimonial, desde un punto de vista biológico, quiere condicionarse, quie­ re hacerse secundario y posponerlo a un cambio de estructura social, que ha de facilitar su.solución y ha de darle oportu­ nidad, y parece que quiere demostrarse que, ante una Espa­ ña pobre, enferma, anestesiada en su sensibilidad—quizá por tanto stifrir—, constituyendo un organismo de escasa vita­ lidad, en donde todos los parasitismos (y aquí se pueden in­ cluir lodos los ismos que se quiera) tienen terreno abonado para su desarrollo, el problema del matrimonio, desde un punto de vista biológico, con tendencia a buscar una solución más fisiológica que la que actualmente tiene en la realidad, sea un asunto fuera de tiempo y que haya que esperar a que surja una España rica, bien administrada, en la que impere la Justicia y el Derecho y se cumpla el deber por cada uno.

ACCION NATURISTA

371

para que el problema del matrimonio tenga oportunidad y solución práctica. Es decir, en re.sumen, que en éste como en otros muchos problemas, hay que esperar a que se cree el medio, el am­ biente en que una modalidad de vida—esto es, el matrimo­ nio—ha de poder existir. Pero a esta teoría, perfectamente respetable y defendible, se opone la aceptada hoy por muchos biólogos, y especial­ mente norteamericanos, que defiende lo contrario ; es decir, que no es el medio ambiente el que modifica los seres, sino que son éstos los que crean y modifican su medio, y si estos seres son conscientes y tienen inteligencia y razón, a medida que estas facultades se perfeccionan, este hecho es más visi­ ble y más cierto, porque es a medida de su evolución como van adquiriendo sus facultades creadoras. Pues bien : desde un punto de vista biológico, siendo el matrimonio un acto en el que se constituye una nueva en­ tidad, en el que por la unión de dos seres se crea una nueva individualidad—una familia—, individualidad social a la que en la realidad presente se la concede importancia fundamen­ talísima, ¿ no han de ser dignas de estudio las condiciones en que esta familia se cree? ¿No será, por el contrario, éste el procedimiento por medio del cual los males colectivos puedan aminorarse? ¿N o será formando familias fuertes, integral­ mente fuertes, y attmentando el número de éstas como lle­ gará la solución del problema de constituir una nación fuerte? Mientras no se demuestre la inutilidad de la institución —familia—, mientras ésta se nos presente como una realidad efectiva, como lo es actualmente, la labor verdaderamente útil y práctica será mejorarla y perfeccionarla. Pensar y discurrir sobre las ventajas de sociedades fu­ turas en las que el Estado se encargue de los hijos de los hombres y en que éstos nazcan,.. C. R. 1.

372

ACCION NATl'RISTA

EL

CRITICO

Hay un ((hadith», o viejo apólogo tradicional del Islam, en que se cuenta : JJna tarde, tras el calor y la fatiga de la jornada, habían hecho alto en la ladera de un monte, junto a la frescura y el murmullo de un agua corriente, Jesús y sus discípulos. Próxima la Pascua, hacia días que Jesús apenas hablaba, ensimismado en melancolía. Callaban ahora todos, derraman^ do la vista sobre el valle, bañado en ocaso. Súbitamente, un salto del viento les trajo la más atros pestilencia. Era la carroña de un perro, abandonada a orillas del arroyo. A una prudente distancia, y comprimiéndose remilgada­ mente las narices, los discípulos señalaban y hacían befa de las diferentes horridcces del can muerto. i ’ el uno hacia notar los ojos reventados de pus, y el otro la grotesca hinchazón del vientre, y aquél la negra gusanera que roía los flancos, y todos a una lamentábanse de la inso­ portable fetidez. Pero he aquí que, en medio del coro de escarnio, se elevó la voz de Jesús, y decía: «Sus dientes son más puros y más blancos que ¡as más finas perlas. V cuando vivo, ¡como se contentaba con ¡o poco

ACCION NATITBISTA

373

que tenia, y qué ojos de amor levaiUaba hacia su amo, y cómo lamia sus manos y quería seguirle a todas partes \n Hace largos años que leí este uhadilhit, no sé ya donde ; o quicá tne lo contara alguno de mis doctos amigos del Islam ; asi que ignoro, o no recuerdo, si los discípulos contestaron algo. Pero es el caso que nunca he podido olvidar este humilde cuento del can muerto ; y, no sé bien por qué, siempre me ha 'parecido ver en él la parábola del critico. i ' siempre, a modo de corolario, me viene también a la memoria el mandamiento de Zaratustra a su bufón : u¡ Cuando no se puede amar, hay que pasar de largol»
R icardo BAEZA.

BIBLIOGRAFÍA
Antonio M. Abellán-Jumilla.—B eethoven. Suscitaciones con motivo del primer aniversario de su muerte. Interesante folleto para ios aficionados a cosas de música. Debe leerse.

E ugènica, M aternología v P uericultura, de D. Luis Ituerta. Interesante folleto, en el que se abordan estos dificilísimos problemas. Editado por «Helios», de Valencia. Merecen plácemes el autor y el editor, por ser obra digna de estudiarse.

374 NUESTRA PROPAGANDA

ACCION NÀTURISTÀ

Juicio sobre una conferencia
Invitado por la Junta del Ateneo de esta ciudad, debido a las activas gestiones de la culta secretaria, ilustre dama doña Julia Alegría, secundada por su prestigioso esposo, Sr. Sar­ miento, teniente coronel, simpatizantes de nuestras doctrinas, y del inteligente ingeniero industrial y comandante de Infan­ tería D. Miguel de Septiem, vegetariano de pura cepa, y de una alta jerarquía de la Iglesia, cuyo nombre no nos atreve­ mos a publicar por no estar para ello autorizados, y ante un numeroso y selectísimo público, ha dado el doctor Ibarra, el día 14 de noviembre corriente, una notable conferencia en el teatro Parisiana, de este hidalgo Burgos, sobre el interesante tema «Criterio naturista sobre la enfermedad, y sus causas». Los que militamos en el campo naturista integral, que por ello sabemos los vastos conocimientos de D. Casiano, ya es­ perábamos que su arrolladora elocuencia y su gran fe habían de satisfacer las altas exigencias del auditorio, que no por lo selecto dejaba de tener conceptos muy erróneos y obscuros del Naturismo, según pudimos observar en nuestra misión de espectadores, mejor digamos de indagadores, durante los comentarios precedentes a la conferencia, y en efecto, los resultados han superado nuestras esperanzas. Díganlo la nutrida salva de aplausos que acogió las últimas palabras del orador de los centenares de oyentes ayunos de estas ense­ ñanzas. y el sepulcral silencio durante toda la conferencia, notas poco corrientes en actos donde se concentran intereses tan contrapuestos, prejuicios a priori y otras circunstancias conocidas para los lectores de esta revista. En nuestro concepto, sería seguir una rutina antinaturista si nos detuviésemos a hacer crítica del conferenciante o de las bondades de las verdades por él expuestas, a más de que el tema, poco nuevo, puede admitir que no se nos haya ense­ ñado a los naturistas en análogas conferencias, artículos de nuestras revistas, folletos, etc. ; pero sí queremos nos sea

AOCaON NATURISTA

375

permitido dejar sentada la actitud del público (me renerò al del campo opuesto), por creerla muy interesante para nuestra causa. Habrá quien diga que esto depende de la calidad del orador ; no le negaremos su afirmación, pues precisamentepensamos como él : Calidad, no cantidad. La conveniencia de señalar esta actitud se basa en la ense­ ñanza que nos puede proporcionar para la eficacia de nuestra propaganda, según nuestro modesto criterio entiende, puesto que lo sensacional que se observaba obedecía a las grandes verdades, tan distintas de las que los oyentes habían aprendi­ do del charlatanismo e intrusismo (del que enérgicamente protestó el orador, demostrando cómo habían invadido nues­ tro campo, sembrando en él errores, y cómo con sus habilida­ des encubrían con el seudónimo de naturistas el verdadero nombre que les corresponde : «vividores»), pues el referido público comentaba la conferencia como un verdadero Decá­ logo, como algo—decían ellos—que merecía ser tenido en cuenta por los profesionales libres (a quienes tan delicada como acertadamente amonestó) para que llamasen a las puer­ tas de su conciencia, ya que su misión debía dirigirse sólo a guiar o encauzar las fuerzas defensivas del enfermo, a ayudar a la Naturaleza, que ella sólo puede curar. «¡Natura sana!», decía, y ¡con qué elevadas miras señaló la gran responsabili­ dad ante la cabecera de un enfermo ! ; y para los profanos, algo que ha puesto en un plano de discusión más aceptable, la que seguiremos con oportunidad, como entusiastas natu­ ristas integrales. De la consecuencia de la enseñanza de esta impresión pue­ de deducirse el interés que antes señalábamos para la orien­ tación de la propaganda naturista, que debe hacerse exenta de todo charlatanismo, y la que, así dirigida, al igual que la que nos ocupa, no cabe duda que nuestra doctrina se abrirá paso, como todas las grandes \-erdades, y hoy más que nunca (después del Congreso de Málaga) se debe crear una poderosa corriente naturista, exenta de todo pruritismo envilecedor, que deshaga todos los sofismas, haciendo que la verdad sea el as­ tro que ilumine sus pasos, ahuyentando para siempre las ti­ nieblas del error y del engaño, y así se hará Naturismo.

376

ACCION NATURISTA

Caiga la doctrina del Sr. Ibarra como semilla en campo preparado, para que dé los copiosos frutos que han de propor­ cionar a la Humanidad el gran bien que ya disfrutamos los naiuristas integrales. C alixto BERNABE. Burgos, Molinillo, 5 , y noviembre de 1927. AN’ENEO DE BURGOS

Conferencia del Sr. Ruiz Ibarra sobre el Naturismo
En el Salón Parisiana explanó aver ?u anunciada confe­ rencia sobre el naturismo, el doctor en Medicina Sr. Ruiz Ibarra. En breves frases fué presentado por el presidente del Ate­ neo, Sr Gaitero. Empezó pidiendo que no se le confundiera con los falsos propagandistas del naturismo, que con su charlatanería y la irregularidad en la exposición, dificultan la difusión de estas ideas, ofreciendo lo que no pueden dar. \'a sólo a hacer una ligera exposición de algunos funda­ mentos del naturismo, para que se pueda llegar a entender lo que se dice y escribe sobre él. significación de la palabra naturismo—dice el doctor Ibarra—no es interpretada igualmente por todos los que la usan. Nosotros seguimos entendiendo por tal la acomodación, la adecuación de la vida al más exacto cumplimiento de la ley natural : en el sentido de que este cumplimiento significa «1 cumplimiento del deber, y que es el camino más directo para la con.secución de la finalidad de la vida. Hace tin ligero examen histórico del naturismo en la an­ tigüedad, desde Hipócrates. 1 1El hombre—dice—tiene libertad, y, por lo tanto, respon.sabilidad de sus actos, y sobre esta base puede plantearse el

AOaON’ NATüEISTA

377

dilema entre el naturismo y el artificialismo, que es el que hoy impera, para llegar a la finalidad de la salud. El ideal seria tener el alma del santo, la inteligencia del sabio y el cuerpo del atleta. ¿Cómo se alcanza más fácil y seguramente la finalidad que se persigue? Unos creen que la única brújula es su deseo. Todo se pue­ de hacer ; se puede comer y beber y saciar todos los apetitos íc medida de los deseos. Existen otros hombres encargados de curar los desarreglos que se produzcan. Esto es el artificia­ lismo en boga hoy, que considera a las enfermedades como un error de la Naturaleza. En el naturismo ,se llega a esta finalidad, se obtiene la sa­ lud. con el cumplimiento del deber. En la Naturaleza no cabe error. Hay que vivir, no a medida de nuestros deseos, sino como mandan las leyes naturales. Estás en un error si crees que tu salud va a depender de lo que otros hagan por ti. «Tu salud depende de ti mismo. Se considera generalmente la salud y la enfermedad como dos cosas completamente distintas, o sea que la enfermedad es un agente exterior que entra en nuestro cuerpo y sale de él mediante una terapéutica apropiada. Este concepto es equivocado. La enfermedad no es una cosa que pueda entrar en el cuerpo del hombre, es algo del mismo hombre, un proceso, una modalidad del individúo. r.l iiombre está sufriendo, desde que nace, continuas trans­ formaciones en su organismo, que cuando se efectúan dentro de la armonía, el régimen y las leyes establecidas, se tiene salud, y cuando esa armonía se rompe y esas leyes se alteran, se produce la enfermedad. No hay entonces célula, ni órgano, ni ninguna función nueva, sino las mismas, alteradas. No son cosas diferentes la salud y la enfermedad, sino dis-, tintos grados de un mismo estado, como lo .son la riqueza y la pobreza, la luz v la obscuridad, el calor y el frío. Son va­ riantes del proceso de la vida. La salud no es más que la máxima armón'a entre todas las funciones de la vida : cerebral, corporal y moral.

378

ACCION NÀTURISTÀ

La ley natural exige un modo de pensar, sentir y obrar adecuado a la naturaleza de cada uno ; el no seguirlo, unas veces, es debido a la abulia, otras al orgullo. ¿ Para hacer desaparecer el árbol morboso basta cortar unas ramas o es mejor hacerlo por el tronco? Esto último es lo que trata de hacer el naturismo. Cuando se llega a aceptar que la enfermedad está en nos­ otros mismos, y que de nosotros depende el estado de salud, desaparece ese miedo que generalmente reina, a las enferme­ dades. Alimentación sana, respiración pura, ideas morales, de­ terminan la tranquilidad que da el cumplimiento del deber. Todo fenómeno morboso debe desaparecer. Se considera al cuerpo humano como el campo de batalla de los microbios. La visión del microbio es terrible, hay que hacerlo desaparecer, y para ello se ponen todos los medios. Esto es un error. El cuerpo humano no es un ente pasivo en el proceso, sino activo, con energías propias para evolucionar. Natura sana. En toda enfermedad aguda se produce una expulsión de virus malignos y se dan casos de que una enfermedad aguda produce la curación de otra crónica. Se cree hoy que la curación de las enfermedades se obtiene por las reacciones químicas que se producen por medio de los medicamentos. Los naturistas dicen que las enfermedades se curan sin medicinas de ninguna clase, sin agente ninguno extraño, sino por una energía íntima, propia del cuerpo y que hoy no es tenida en cuenta en los procedimientos terapéuticos. El gran error es considerar al cuerpo humano como una retorta, una caja, un ser pasivo que no interviene en el proce­ so, olvidándose del Natura sana, y de ahí vienen los fracasos de la terapéutica, que se olvida de que todos los hombres son distintos. No quiere esto decir que el médico no tiene papel ningu­ no que desempeñar. La labor del médico práctico es impor­ tante, ayudando a la Naturaleza, quitando estorbos, colocan-

ACCION NATURISTA

379

do al enfermo en las circunstancias más favorables, pero no substituyendo a aquélla. Aunque no puede el conferenciante entrar en detalles, que le harían demasiado extenso, da un a modo de índice de los medios terapéuticos naturistas : 1. ® Dietética: selección alimenticia. 2 . “ Respiración: aire puro. 3 . ” Cuidados de la piel. 4 . ® Hidroterapia. 5 . ® Fototerapia y especialmente la helioterapía. 6 . ® Ejercicio y reposo. 7 . ® Masajes. 8. ® Psicoterapia : palabras del médico para crear orien­ taciones mentales adecuadas. Insiste una vez más en que el elemento que determina la curación de las enfermedades, es íntimo, y la Naturaleza los creó abundantes. No aconseja, sin embargo, a ningún profesional que de pronto ejerza y practique estos procedimientos, sino que los estudie y analice. Esta es también—dice—una obra de sanidad social. La •abundancia de riqueza crea muchos enfermos. La pobreza ayuda a conservar la salud, a veces. Muchos ricos curarían de sus crónicas enfermedades co­ miendo en la mesa del pobre, y muchos pobres enfermarían comiendo en la mesa del rico. Las causas de las enfermedades—termina diciendo—son los vicios. El medio de conservar la salud es la virtud. El público, que llenaba el salón, acogió el final de la con­ ferencia con una nutrida ovación. Por la tribuna desfilaron buen número de distinguidos ate­ neístas, felicitando muy efusivamente al Sr. Ruiz Ibarra. El Sr. Gaitero anunció, como próximo conferenciante, a la culta escritora Isabel de Falencia. (De el ((Diario de Burgosn.)

3í)0

ACCION NATURISTA

INDICE
Página.

Agripa (Dr. Gaspar Gordillo)........................................ Apunte sobre el delito (Angel Fragapane)..................... Avisos.............................................................................. Aforismos de Kneipp...................................................... A propósito del centenario de Beethoven: La sordera de Beethoven (Edmundo Locard).............................. Alrededor de la «Anatomía del Espíritu» y del Derecho del Médico a la crítica literaria (Pablo Vaivenel)... Ateneo de Burgos: Conferencia del Sr. Ruiz Ibarra so­ bre el Naturismo........................................................ Consejosgenerales sobre alimentación higiénica (C. R. I.) Clínica Fisiátrica: El abuso de los medicamentos exci­ tantes cardíacos y su sustitución en la clínica (C. Ruiz Ibarra)........................................................................ Cualidades que deben exigirse a un innovador............ Comentario (C. P. I.)........................................................ Consejos.......................................................................... Casos prácticos de medicina natural (Eduardo Alfon­ so).................................................................... 183 y Como debemos u sa r y conservar nuestros dientes (B. García de Una).................................. 188, 214 y

114 197 199 304 319 334 376 56 •

65 117 121 129 243 246

ACCION NATURISTA

381
Página.

Criterio sobre la enfermedad en Medicina natural (Doc­ tor Aguado Escribano)............................................. 200 Consecuencias de conculcar las leyes naturales (F. Dal* tabuit)............................................................................ 239 Clises del día: La industria fruticola (de «La Nación).. 317 Conferencia sobre temas escogidos por los oyentes (Charles E. Lévy)............................................ 331 y 363 Cuartillas antiguas arrinconadas (C. R. I.).................... 369 «De Re Variólica» (Eduardo Alfonso)............................... 20 De Pedagogía (Ramón Pérez de Ayala)................ 22 y 53 Desde Tampa: Escuela Naturista (M. G. Arguelles).... 33 Del libro «Levántate y a luchar» (de «Cultura Física y Mental).......................................................................... 230 Digestión e indigestión (Dr. Ruiz Ibarra)......................... 289 De la amistad (Pitágoras).................................................. 303 Del valor alimenticio de las carnes (Hernán Alpuche Solis)......................................................... Datos actuales sobre las vitaminas.................................. 349 En la Sociedad Vegetariana Madrileña; Idealismo y ma­ terialismo (Manuel Pérez González)......................... ■ 84 / El valor de la patata como alimento (N. H. A. Plimxrz) 91 El hermano árbol (Valentín de Pedro)............................. 101 El vencimiento (Víctor Pauchet)............................ 107y 132 El sport y el régimen......................................................... 167 El crítico (Ricardo Baeza).................................................. 372 Escarceos naturistas (Dr. Enrique Jaramillo)................... 213 El uso de los cereales y legumbres con cáscara en la almentación.................................................... . 250 y 286 El arte aumenta la alegría de vivir (E. Hochkoppler).. 284 Ejemplo a imitar: La.escuela de Moscn Emilio (D. Ruiz , Jbarra)......................................... ; . . . . . ...................... 301

382

A O aO N NATURISTA

Página^ Ejemplos prácticos (C.Ruiz Ibarra)................................... 321 Filosofía médica: El instinto y la razón (Dr. P. Fumouze)........................................................................... 194 Folleto............................................................................. 123 Ha comenzado la decadencia de sueros y vacunas (Doc­ tor P. Carton)............................................................ 11 Hechos y consecuencias (C. RuizIbarra)......................... 356 Higiene social: Investigación Médico-Pedagógica so­ bre la pereza (Paul Vigne y Paul Bouchy)................ 269 Importancia del vegetarismo desde el punto de vista mundial (Jules Grand)............................................... 36 Ideas que conviene repasar diariamente....................... 69 Importancia de la alimentación Gulián Gelián Cerón).. 94 Interesante....................................................................... 103 Ideas que debe meditar quien haya de ser curado por procedimientos naturistas......................................... 130 Ideas fundamentales (C. Ruiz Ibarra)............................ 208 Ideas sobre la alimentación humana (C. Ruiz Ibarra).. 318 La Sociedad Vegetariana más antigua de Europa........ 10 La posición fisiológica del niño al mamar (Dr. E, Bou­ quet............................................................................. 57 La castidad (Paúl Cartón).............................................. 70 Lecciones de Fisiatría: Terapéutica general y purgante en especial (C. R. I.).................................................. 97 Labor de la Sociedad Vegetariana Madrileña.... 127 y 211 La acción del vegetarismo en las alteraciones de la menstruación en la joven y en la mujer (Dra. Sosnowska)..................................................................... 169 La música en la escuela (Rafael Benedicto).................. 179 La ciencia de la salud (C. Ruiz Ibarra)......................... 225 Las discusiones estériles (C. Ruiz Ibarra)...................... 265

ACCION NÀTURISTÀ

383 ^gina.

Medicina naturista: Nociones fundamentales para que la orientación en ellas resulte más eficaz y prove­ chosa (Enrique Jaramillo)......................................... Manifestaciones del triunfo del naturismo en Medici­ na (F. H .)................................................................. Mi sentir (Daniel Más).................................................... Medicina fisiátrica para futuros médicos naturistas (C. Ruiz Ibarra)........................................................ Meditaciones (C. Ruiz Ibarra)........................................ Más sobre Malarioterapia (C Ruiz Ibarra).................. . Nuevos poblemas de alimentación (traduc. de D. T. Balbás)............................................................................ Noticia............................................................................ Naturismo (Argemiro Severón)..................................... Nuestra propaganda: Juicio sobre una conferencia (Ca­ lixto Bernabé)............................................................ ¡Otro añol........................................................................ Por qué no soy médico “naturista" (Agustín Núnez Lo­ sada)......................................................................... ¿Podrá la Medicina natural reemplazar a la Medicina oficial? (Argemiro Severón)...................................... Para la práctica del naturismo: Máximas que deben te­ nerse en cuenta......................................................... Pensamiento (Epfcteto)......................................... 128 y Precepto Aristotélico: “Imitar a la Naturaleza en cuan­ to se pueda“ ............................................................ Parálisis infantil (Gustavo Haas).................................. Plumas femeninas: Para ser feliz (Susana Cazón)....... Pensamientos (A. N.)................................................... ■ Pensamiento (Mme. Dwet hiñe)..................................... Produce leche, harina, y pan.........................................

4 120 124 140 168 193 205 229 278 374 1 1661 93 138 131 154 209 204 291 351

334

ACCION’ N ’ATURISTA

Página.

Reflexiones (C. Ruiz Ibarra)........................................... Salud y dietética (Dr. M. Hindrede)........................27 y Sociedad Naturista Hispana (Pedro Angel Fernández) Sobre salud (C. Ruiz Ibarra)............................................ Sermones láicos (por el Padre Juan)............................. Sociedad Vegetariana madrileña...................................... Sabiduría universal........................................................ Sociedad vegetariana madrileña: La reunión de Málaga con intenciones de Congreso...................................... Sobre la necesidad de vestir bien a los niños (ManuelBastos)......................................................................... Sobre propaganda vegetariana (J. Fernando Carbonell) Transcendencia del castigo de los animales..................... Testimonio interesante (de The Vegetarian News)........ Temas (C- Ruiz Ibarra)...................................................... Tercer Congreso Internacional de Higiene escolar (Mme- Ingrid Samzelius-Lejdstrom)............... 257 y Un consejo cada semana: La falsa debilidad (Dr. César Juarros)........... ............................................................. Verdades en broma: Epidemias y microbios (Emilio Gancedo).............................................

161 43 32 8S 137 182 283 288 342 346 89 187 210 292 353

FELIC IT A M O S

A NUESTROS

LECTORES

LAS

PASCUAS;

Y H A S T A E L P R O X IM O ANO, Q U E D E S E A M O S S E A F E L I Z P A R A TODOS

j # v v i e * » e o e w e œ 6 e e e » e » w i » e e » » e e e B 6 « e « » e » e A '> i S " t ih < » o o e e e o v - f '* o « > o o » « « e o e ô e A e 6 t '« ie n n o e » c e n e o

oÔ O A BO ‘ ion PB OB O**

CC

LA M U N D IA L
SOCIEDAD ANONÍMA DE SEGUROS

9y

Domi ci l i o: MA D R I D , Mayor , 6 y 8
1.000.000 de pesetas suscripto-505,000 pesetas desembolsado.
SEGUROS MUTUOS DE VIDA-SUPERVIVENCIA-PREVISION Y AHORRO

Antorizado por la Comisaria General de Seguros.

EXTRACTO D E MALTA

EU MALT
A e c * r« o o • O'» fi O e S » i App e t 1913 t a i o s H p « é i**^ Mi *c •

Cabañes, 60. B A R C E L O N A -D r.PA noreu LIdbereS
tí

EUMALT**

EXTRACTO

DE M A L T A

DE C E B A D A

Alimento vegetal concentrado y reconstituyente. Producto exclusivamente vegetal y digestivo en alto grado. Producto completamente natural. Ideal para alimentación liquida en casos de enfermedad.

De venta en todas partes.

Casa Marín
4000P W •

Marmitas especiales para cocer le­ gumbres al vapor. Utensilios de cocina, menaje de casa.

12, P L A Z A DE H E R R A D O R E S , 12
A A O O O O C P P O O O O D P O O O O O O O O O O O O O O P O O O P O O O O O O O O ' ' «» vi 'P

ES EL JUGO DE UVAS FRESCAS (MOSTO), ESTERILIZADO ANTES DE FERMENTAR, GARANTIZADO PURO D E TODA = = MEZCLA Y DE QUE NO CONTIENE ALCOHOL = = Es la bebida del porvenir para sanos y enfermos. Con igualfuerza nutritiva que la leche; se digiere más fácilmente que ésta, pudiendo considerarse por su composición como L E CH E V E G E T A L LA CIENCI\ NATURISTA LO RECOMIENDA:

Cura de uvas, Neurastenia, Dispepsia, Estreñimiento, Fiebres gástricas. Convalecencias
IDEAL PARA NIÑOS Y PARTURIENTAS PIDASE EN DROGUERIAS. ULTRAMARINOS Y FARMACIAS

RA FA EL ESCOFET

l|¡2í¡2l¡]nllÍI

Tarragona

Imp. d ( |. L o p r 2 .—C ruz, 2S,—M adrid.

