﻿Año IV.

M adrid, Noviembre 1922.

Núm. 47.

Acción Naturista
ÓRGANO DE LA SOCIEDAD «VEGETARIANA ESPAÑOLA»

Director:

C . RUiZ IBARRA

Licenciado en Medicina y Cirugia en la Facultad de Medicina de Medrid en 1901. Médico titular hasta 1908. fcspecializadoen Obstetricia, Ginecologia y Ciruei.i de urgencia, con certifi­ cado de aptitud, en 1909. Asistente al curso de Electroiogía y Radiología de Paris en IBM. Miembro de la Sociedad de Electroiogía y Radiologia de París.

M é d ic o f i s i a t r a

d e s d e 1916

D ire c c ió tf

y A d m in is tra c ió n ;

F U E N C A R R A L , 138,

2.®

P R E C IO SD ES U S C R IC C IO N
Madrid__ 2 , 5 0 al cuatrimestra Provincias 7 ,5 0 ai año. Extranjero tO.OO al año. CelKdiwdt lii iDKiolnim, 10 rnttis.
NO SE .MANTIENE CORRESPONDEN • CIA S O B R E LOS : : ORIQINALCS

No perdiendo actualidad los ndmeroa de este Revista recomen­ damos se hagen Jai auacrlpclones por año completo desde Enero. Enviaremoe los mimaros atrasa­ dos del año a los que se suscri­ ban después del mes de Enero.

La ciencia de la salud
Cuando se estudia la vida con un criferio finalista, no limitando la observación de los hechos a la apreciación del mecanismo por el cual se producen, ni aún a la de las causas porqué se producen, sino que después de éslo se plantea el hombre de estudio la inte­ rrogación de para qué se produce aquel fenómeno, creemos que es cuando los problemas biológicos quedan colocados en el terreno de verdadera utilidad para la humanidad. Por desgracia, hoy en día, los hombres de ciencia huyen de éste criterio ideológico; temen caer en un terreno de fantásticas hipóte­ sis y en ci ambiente de positivismo físico en que se mueven las gene­ raciones actuales, esto parece poco serio y poco cienlífico: hoy no es cree científico más que aquello que puede ser repetido cxpcrinientalmente y apreciado por los sentidos, no se cree'ya en ios procedi­ mientos filosóficos y mucho menos aún en el valor de la infuición. y , sin embargo, los fisiólogos actuales, que hasta suelen en sus obras advertir previamente que creen que su deber les impide enlrar en estudio de la finalidad de funciones, sin darse cuenta y h'tsia contra su voluntad, caen siempre al final de sus trabajos en la ten­ tación de llegar a razonamientos ideológicos. Yes que sin eilos que-

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da un vacío inmenso en todo espírifu inquisitivo. Es que sin pre­ guntarse ¿y ésto qué fin perseguirá? ¿Qué relación tendrá en último resultado, con el fin de la vida? ¿Para qué vivimos en último fi­ nal?....... no queda satisfecha la conciencia........ Es el acicate con­ tinuo del eterno problema «De dónde venimos y a dónde vamos-, que, quiera el hombre o no, es su constante pesadilla. Los que hemos aceptado el adjetivo de naturistas para nuestras personalidades, y caracteriza nuestra vida, por lo tanto, la convic­ ción plena de que la interpretación fiel de la Ley natural y su cum­ plimiento más exacto, es el único medio cierto de llegar al fin de la vida, tenemos que ver claramente que la finalidad de aquella ley y de la vida por lo tanto, tiene que ser un constante progreso, un in­ definido perfeccionamiento, pues repugna a la razón que leyes tan sabias y admirablemente dispuestas no tengan más finalidad que mantener un statu quo permanente de las cosas. Hay aún demasía da injusticia en la vida para poder erreer que ésta pueda estacio­ narse en un momento cualquiera....... No, esa injusticia no puede ser más que un medio para llegar a la mayor Justicia que es la base de la Ley natural. y la justicia ¿qué es? Sencillamente la expresión de la divina ley, que da la proporción debida a las partes constituyentes del todo; que por ésto da la forma bella a las cosas, cuando ha llegado a cum­ plirse, que ha establecido un orden, que ha convertido un ATaos en kosmos, que ha realizado una armonía; en una palabra, resumien­ do, ha hecho un bien. Bien: armonía, orden, belleza, verdad, son palabras que expre­ san lo mismo, o mejor dicho etapas de una sola cosa, que es el fin de la vida, progreso. *« « Si se acepta la unidad en la constitución de la naturaleza huma­ na y su triple manifestación, física, intelectual y moral, no se puede cumplir la finalidad de la vida, el progreso, sin establecer un orden y armonía entre las funciones que integran esta naturaleza humana en su triple manifestación. Dificultado se hallará para su fin, un indi viduo fuerte físicamente, pero poco inteligente, aunque sea bueno; y dificultado igualmente el inteligente y bueno, pero con anormali­ dades físicas, como lo estará el normal física e intelectualmente pero inmoral; cada uno en proporción distinta, desde luego, pues hay jerarquías en las funciones. Sólamente la armonía—entiéndase bien, la armonía no la unito-

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nalídad—enfre las funciones con que se manifiesta la vida humana, dará la resultante progreso, alcanzando el tipo del hombre fuerte, bello y bueno, que persigue el naturismo como ideal. A este conjunto armónico es al que debiéramos llamar y al estudio de ios medios que nos llevara a su consecución, Ciencia de la Salad, que debía ser el objeto de la Medicina. Mas, por desgracia, por el contrario, la Medicinase ocupasóla mente de la enfermedad; casi todas las inteligencias dedicadas a esta rama dei saber humano no tienen más preocupación que el fe nómeno morboso, y aún las investigaciones en el campo de la Fi­ siología tienen su mira puesta en el problema de la Enfermedad: y todos los desvelos van encaminados a combatir la enfermedad; es que creen que combatir ia enfermedad es crear salud, y esto no es así. Salud y enfermedad no son dos cosas distintas que interfie­ ran la una con la otra, son dos polaridades, son dos estados de la misma cosa, son como miseria y riqueza, como luz y obscuridad; y por esto, como tiene que existir la una o la otra, es solamente in­ tensificando, una fase de la polaridad como se disminuye la opues­ ta; no es combatiendo la miseria con la caridad como aquella llega­ rá a desaparecer y a disminuir en la proporción debida, sino crean­ do riqueza; no es combatiendo las tinieblas de un recinto pintándo0 de blanco, como se iluminará, sino aumentando la luz en él; no e s combatiendo la enfermedad, sino creando salud, como cumplen os seres sus fines biológicos. Ni la Patología, ni la Higiene actuales, pues está limitadosucampo a la evitación del fenómeno morboso siii evitar sus causas pri­ marias fundamentales, satisfarán (mientras no cambien de rumbo) las necesidades del progreso humano Mientras ante el espectáculo de la muerte, con ocasión de fenómenos morbosos, se vea a éstas como causantes de aquella, se les tema, por ello, y se trate de com batirlos y evitarlos a todo trance, no se podrá crear Salud. Hasta que no se vea claramente que no es el fenómeno morboso el que mata, sino todo aquello que anteriormente a él ha contribuido a que no haya tiempo para que tal fenómeno morboso llegue a su etapa final, siempre de tendencia curativa, no se orientarán los fenóme­ nos patológicos en un sentido útil para el progreso humano. La Ciencia de la Salud, encauzando la vida de los seres de ma ñera que se realicen armónicamente sus funciones, y así se adapten a su medio y tengan defensas cuando hayan de sufrir las inevitables variaciones de éste, conseguirá que el fenómeno morboso, exprc-

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sión de actividad de defensas contra cambios de medio ambiente, dé una resultante evolutiva útil; y no solamente no mate, sino que per­ feccione. Sólamente para este fin ha podido crearlo la sabia Naturaleza, que si. así no fuera sería criminal..... Intentar pensar ésto, sólamen­ te Intentarlo, nos parece la mayor de las blasfemias. El Naturismo, viendo siempre la perfección, en todo lo que la Naturaleza crea, determina y sostiene con sus leyes, es la única Ciencia de la Salud. Dr. R u i z I b a r r a .

Sobre el Congreso Internacional de Stocolmo
Hemos recibido carta cuya traducción es como sigue: Sr. Doctor Ruiz Ibarra.—(Madrid). Muy querido señor: La razón por qué no había incluido el Espa­ ñol entre las lenguas oficiales de! Congreso es exclusivamente de cualidad práctica. Todas las elocuciones, como se dice en la invitación, serán, re­ sumidas en sueco, distribuidas inmediatamente después del fin de las elocuciones. En nuestro país faltan hombres que hablen español y yo no podía prometer traducción de esta lengua. Sin embargo, en virtud de su carta, tengo mucho gusto en aceptar el español como lengua oficial, es decir, que los oradores tendrán la libertad de hablar español, pero por otra parte le ruego que me envíen por adelantado relación en inglés, francés o alemán, del resumen de las conferencias. Cuanto antes será mejor. Su amistosa carta me colma de alegría y espero que nuestro congreso llegará a ser útil a nuestro gran objeto, que es el interés de nuestra vida. Suyo afectísimo servidor.
J. H - S a x o n .

Repetimos nuestra súplica a todas las sociedades vegetarianas, grupos, individuos, revistas, etc., que evíen a esta administración, cuantos datos crean pertinentes, expresivos de la marcha de sus actividades en su respectivo campo de acción, lo auíes posible, para facilitar la labor de los delegados que representen a España en este importantísimo Congreso.

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EL H O M B R E E ST U P ID O
Por considerarlo interesantísimo para los Naturistas, ya que se trata de un asunto que encaja perfectamente dentro de nuestras ideas y, además, está perfectamente tratado, publicamos los siguientes pá­ rrafos que traducidos de la reciente obra de Charles Richet, se han publicado en los Anales de Medicina, Cirugía y Especialidades. «Voy a diagnosticar una de las locuras humanas, más colosales, y una locura que le era perfectamente fácil evitar; porque no sólo es voluntaria, sino que además ha exigido una larga y sabía elabora­ ción para llegar a los límites de perfección que ha alcanzado. A fuer­ za de aplicarse han encontrado los hombres el medio de intensificar, por un producto nuevo que han encontrado, su miseria y su envileci­ miento. Se han tomado un enorme trabajo para hacerse enfermos y desgraciados; podían vivir serenamente, sencillamente, alimentándo­ se a la manera de todos los animales de la creación..., pero, en vez de ello, han imaginado un veneno horroroso cuyo empleo han generali­ zado y legalizado, haciendo de este producto execrable una de las bases de su alimentación. La vida de los seres de la tierra es un espectáculo bello y filosó­ fico. Las plantas brotan del suelo, pero como no les bastan para su alimentación los principios que de él extraen, van a buscar ai aire otra parte de su alimento; se nutren del aire; cuando el sol las alumbra tienen la maravillosa propiedad de fijar el carbono de la at­ mósfera y almacenar sus energías; por lo tanto, puesto que acumulan energías en forma de carbono, los tejidos vegetales, pueden conside­ rarse como energía solar concentrada. Cuando en un hogar arde un leño, el calor que despide y que restituye a la atmósfera no es más que calor solar acumulado en el leño en forma de celulosa. Un rayo de sol que cae sobre un bosque o sobre una pradera, provoca un fe­ nómeno químico inmediato que proporciona carbono a las plantas. La energía solar se almacena en las plantas pues, en forma de carbono. Ahora bien, el animal no es capaz de asimilarse el carbono del aire como el vegetal; no puede fijar carbono, sólo puede quemarlo. Es un disipador, un gastador, mientras que el vegetal es un produc­ tor, un economizador, un almacenista; el animal no puede producir energía con los movimientos, más que gastando carbono, y, no pudiendo asimilarlo del aire, necesariamente lo habrá de tomar de las plan­ tas. Se nutren con el carbono, es decir con la energía que las plan-

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tas han acumulado en sus tejidos, gracias al calor solar. Los anima­ les, sean del orden que quiera, necesitan fuerza y van a buscarla en los vegetales, los cuales, a su vez, la deben a la energía solar. Los vegetales viven por el so!, y los animales viven por los ve­ getales. ¡Magnífica y grandiosa ordenación de las cosas terrestres, que nos hace a todos, animales y plantas, tributarios del astro lumi­ noso, alrededor del cual giramos y del cual en definitiva somos to ­ dos hijos; todos nuestros movimientos, todas nuestras ideas, todas, nuestras sensaciones derivan del sol; es siempre la fuerza sotar lu que utiliza el animal, puesto que la toma de los vegetales, y aquéllos la toman del sol. Hay herbívoros, que comen vegetales; carnívoros que comen herbívoros y omnívoros que se alimentan simultáneamen­ te con vegetales y con herbívoros. Estos son los únicos alimentos naturales y no debiera haber otros. Ahora bien, e! hombre ha descu­ bierto que haciendo que se pudran ciertos alimentos, se obtienen nue­ vos productos de aspecto alimenticio- Que deje podrir, antes de co­ merlos, faisanes y becadas, ya es bastante repugnante; pero el in­ conveniente no es temible, primeramente porque estos maleares nau­ seabundos se hallan reservados a una pequeña porción de gentes cansadas, y además porque nuestra mucosa digestiva está construida bastante sólidamente para resistir, a! menos, las carnes podridas. No ocurre lo mismo con los vegetales podridos, porque al podrirse los vegetales azucarados dan un producto terrible: el alcohol. Y en­ tonces en vez de hacer honor ai alimento legítimo, normal, que la gran ley natural le ordena y recomienda, el hombre se deleita con vegetales putrefactos...; digo putrefactos ya que la fermentación al­ cohólica no es más que una putrefacción análoga a las otras putre­ facciones. El vino, la sidra, la cerveza, son alimentos de corrupción, de putrefacción, de depravación. Horroriza a todo ser viviente, cual­ quiera que este sea, y todos lo rechazan con desagrado; pero el hom­ bre hace excepción a esta regla. Aun cuando no fuese más que por su afición al alcohol, merecería ser colocado el hombre en lugar aparte de todo el resto de los animales. Hay un HOMO STULTUS que atiende con cariño al veneno alcohol; no hay ningún stulíua animal. Los bellos racimos de uvas, sabrosos, dorados o de color rosa, cuya vista encanta, de sabor delicioso, cuando se echan mezclados en una cuba y son machacados, triturados y mutilados, se convierten en repugnantes; de ellos se desprende un olor nauseabundo. En se­ guida llegan los aldeanos, que saltan medio desnudos en los lagares

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y con sus pies sucios infectan este magnífico alimento; aquellos ra­ cimos espléndidos se convierten en un fango infecto en que todos los microbios pululan a placer La manzana suculenta, de colores ex­ quisitos, suspendida como joya preciosa en nuestros bellos manza­ nos, es echada en aquel antro; se echa además la parte líquida del estiércol para que el licor tenga más gusto y de la maceración de esta siniestra mezcla es de lo que el hombre hace una de sus bebidas favoritas¡En qué producto innoble consigue el hombre transformar estos dos frutos adorables de la tierra! ¡No hay espectáculo más feo que ■esa profanación! Si todavía nos contentásemos con beber—incluso hasta enfermar— estos venenos putrefactos... pero no, hemos encon­ trado algo mejor; hemos llegado a extraer de ellos la esencia perni­ ciosa. El hombre no se contenta con ingerir una podredumbre; la ■destila recoge su principio de manera que acaba por obtener de la uva podrida un veneno seguro y activo: el alcohol, el potente y me­ fítico alcohol. Indudablemente el zumo fermentado de la uva y de la manzana son alimentos muy impuros, pero todavía tienen algo de alimentos; era demasiado para nosotros; hemos aprendido a condensar su impu­ reza para constituir un licor tóxico, fácil de producir en cantidades inmensas, que almacena toda la toxicidad del líquido fermentado: y de esta manera es como, gracias a su pérfida inteligencia, ha caído el hombre por bajo de los peores brutos. ¿Es necesario insistir sobre la potencia tóxica del alcohol? Las dosis moderadas trastornan las funciones digestivas, quitan el apeti­ to, ahuyentan el sueño, causan un breve estimulo pasajero, seguido prontamente de una debilidad intelectual. A dosis fuertes paraliza todos nuestros sentidos, hace vomitar y titubear; suprime la luz de la razón que vacila en nuestra débil inteligencia; pronto tira por tie­ rra al hombre más vigoroso, lo transforma en un bruto furioso, que con los ojos inyectados en sangre, la cara cianòtica, vocifera, injuria y amenaza a lo que le rodea, e insulta a enemigos imaginarios; jamás en ninguna especie animal, ni en los cerdos, ni en los chacales, ni en los burros se encuentra tal anomalía. El objeto más feo de la crea­ ción es el borracho, ser repugnante ante el cual se hace uno la refíexión de que es vergonzoso pertenecer a su misma especie viva. Si la ingestión del veneno se repite, entonces definitivamente desaparece toda razón. El hígado se hipertrofia, el cerebro se alte­ ra, las manos tiemblan, la marcha se hace insegura.

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Un alcohólico de treinta años es ya ^un anciano. En sus noches de insomnio y de furor balbucea palabras incoherentes. Una vergüenza, lo repito, una vergüenza que nos deshonra a todos. Y la aberración es universal. Los negros—y hay que reconocer en esto que a pesar de su piel negra y de sus cabellos encrespados, son hombres—, se desviven por el alcohol. En el pueblo y en el cam­ po, en todas partes, el alcohol ha sido festejado como un Dios. E| culto de Baco no tiene disidentes. Sólo en la ciudad de París hay 65.000 establecimientos que distribuyen esta detestable bebida. Admitiendo que cada expendedor con su mujer y sus criados re­ presentan Seis individuos, constituye esto 400.000 envenenadores. Se podría clasificar a los individuos en dos grupos: 400 000 envenena­ dores y I.GOO.OOOenvenenados. Los alcohólicos sen los que llenan nuestras salas de hospitales y manicomios. Gracias al alcohol, un pueblo de trabajadores es reem­ plazado por un pueblo de dementes, de perezosos, de inútiles. No sé bien por qué repito éstas vanalidades muy vanales, porque todas las pestilencias del alcohol han sido ya dichas y bien dichas, demos­ tradas y bien demostradas. Pero a pesar del rigor de estas demostra­ ciones, los hombres se conducen como si jamás hubieran oído hablar de ello. Decid a un alemán que la cerveza es una bebida funes’a, a un francés que el vino deteriora la salud... seríais tratados de locos; to­ dos estos hombres desgraciados se imaginan que el alcohol da vigor y alegría. En ciertas regiones de Francia se les da a los niños cuando van a la escuela, e incluso, me lo han asegurado, a los recien nacidos ali mentados con biberón. Por todos los representantes de la especie humana es considera­ do el alcohol como un liquido bienhechor y nutritivo. Me parece imposible desarraigar este error que hace tantas víc­ timas: no lo intentaré. No hago más que anotar los hechos palpables, innegables. Al imaginar este producto ficticio, desconocido de los animales, ha acrecido el hombre sus miserias. Pues bien; ¡tanto peor para éil ¿No hemos visto el espectáculo escandaloso de un Parlamento que no se ha atrevido a prohibir la utilización del alcohol; diputados tem­ blorosos ante los taberneros que le son fieles electores? Bastaría una ley muy sencilla de promulgar y muy fácil de aplicar. Pero tenemos la adoración cuando toma (para los diputados como para los taberne­ ros) la forma del buey de oro.

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La química ha sabido elegir los vegetales y extraer de ellos ve­ nenos: estricnina, aconitina, atropina, de los cuales está absolutamen­ te prohibido vender incluso un miligramo sin una' receta médica. Y, sin embargo, ia libertad de esta venta no tendría ninguna consecuen­ cia enojosa, mientras que millones de traficantes venden libremente, con el aplauso del Estado y de la muchedumbre, un veneno mucho más terrible que la estricnina, la aconitina y la atropina, puesto que diezma y deshonra a toda la raza. Para establecerla inferioridad del hombre sobre e! animal, no hay ejemplo más demostrativo que el alcoholismo. Resumen: 1. ° El veneno alcohol no existe en la naturaleza: es un produc to'químico creado por nuestra industria. Por lo tanto, ei mal que pro­ voca, es provocado por nuestra voluntad. 2. “ Se sabe que este veneno es veneno: no hay sorpresa. Los efectos nocivos del alcohol son tan'notables como la luz del sol a medio dii. Todos los hombres saben que es un veneno, y, sin embar­ go. continúan envenenándose. 3. ® Los reyes, los parlamentos, las academias, los ministro, to­ dos los que pretenden dirigir ]al pueblo, saben ¡perfectamente que el pueblo se degrada por el alcohol, y"no hacen nada para impe­ dir esta degradación. No es sólo una estupidez, ¡es una)vergüenza!
Por la traiiter:¡ ciín.

Angel M a t e Médico fisiatra

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ACCION NA'l’UBISTA

Sección pedagógica
E I-.- I s TI 3S rO
( c o n t in u a c ió n )

Vamos a salir al paso de un prejuicio que sin querer pode­ mos estar dando lugar a que se forme. Venimos sosteniendo desde el principio que, en la esfera pe. dagógica (como en todo), se hallan invertidos los valores. Esta tesis suponemos que habrá sido reconocida a priori por la mayo­ ría de los lectores, viendo que coincidía con las observaciones personales de cada uno. Tal conformidad esperamos nos haya acompañado cuando globalmente apuntábamos el erróneo modo de mirar la paternidad, el profesorado, etc., etc. Ni que decir tie­ ne que habrá parecido bien la preferencia que hemos dado al es­ tudio del niño, pero nos tememos que al sentar nuestra opinión de que el alma del niño es vieja, al sostener que ésta actúa como principal elemento director del desarrollo, al dividir el cuerpo en tres organismos, quizás haya parecido demasiado radical el cambio de punto de vista, y es posible que hayamos producido la alarma consiguiente; esto es, que hayamos dado pie para que. si no se nos juzga francamente como locos, al menos se tilden, nuestras peregrinas ideas, de exageradas, suponiendo que quien escribe estas líneas sea un obseso por la innovación en todo y por todo. Estamos convencidos de que no es así y pretendemos hoy ofrecer una prueba que consiste en aprovecharnos de materiales importantes de la ciencia pedagógica, sin hacer con ellos otra cosa que explicarlos y ponerlos en su orden. Se asigna desde su principio a la pedagogía una triple esfera de acción que suele denominarse con los nombres de física, in­ telectual y moral. Se reconocen tres clases de educación adecua­ das a ellas; se estudia con empeño el modo de que sea armónica su actuación, porque no se duda de que el anormal desarrollo de

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una de ellas con peijuicio de las otras dos, da origen a mons­ truosidades. Pues bien, todo eso nos es perfectamente útil, lo considera­ mos congruente con cuanto hemos expuesto; decimos más: nos parece una prueba de nuestros asertos. En primer término hemos de variar el orden de esas tres secciones tal como se suelen enunciar, pues si comenzamos por la educación física, deberemos seguir con la moral y poner en último o superior lugar la intelectual. Tal ordenación no nos parece indiferente, porque se recorda­ rá que al hablar del cuerpo y asignarle una triple constitución, decíamos de ésta que era físico, emocional y mental, y no obs­ tante sosteníamos que los tres cuerpos forman un todo o conjun­ to sin solución alguna de continuidad. Los sentidos, únicos elemen­ tos de investigación que tenemos ejercitados hoy, son incapaces de abarcar los tres cuerpos, pero los estudios a que entonces hacíamos referencia y en los que no entrábamos por considerar­ lo fuera de lugar, aclaran, de modo que no deja lugar a la duda su prelación o graduación por densidades. Para nuestros órganos físicos, sólo tienen realidad todos los sólidos, todos los líquidos y parte de los gaseosos. La ciencia estudia esos gaseosos inaccesibles, más otro estado más sutil que denomina etèrico. La filosofía aclara más y clasifica ese éter en cuatro estados aún inexperimentados por el científico. Pues bien, allí donde termina por sutilidad ese cuarto estado etèrico (séptimo de la materia física), ya muy lejos del alcance de nuestra visión, comienza el estado más denso de la meteria emocional, y, por tanto, este cuepo, el emocional, está integrado por otros siete estados de progresión más sutil cada uno; y allí donde termina el séptimo, comienza de nuevo el más denso de los siete estados de la materia mental. Ahora bien, no hay duda alguna de que al hablar la pedago­ gía de educación física, de esfera de acción física, quiere referir­ se a todo cuanto atañe al cuerpo físico, a esa parte del cuerpo humano que comprende los sólidos, líquidos, gaseosos y etéricos, si bien es cierto que no suelen los pedagogos entrar de lleno en el estudio de lo etèrico, ni tampoco analizar concienzu-

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damente aquellos órganos del cuerpo físico, que, a pesar de estar integrados con materia física, sirven de medios de comunicación directa con el cuerpo emocional o con el mental. Si en tales estudios se hubiera profundizado por los que se dedican a la ciencia y arte de la educación y enseñanza, pronto hubieran sor­ prendido maravillosos fenómenos en el sistema nervioso, por su comunicación o relación con el sutil cuerpo emocional y en el cerebro por sus intimidades con el sutilísimo cuerpo mental. Pero si bien no hay duda de que la esfera de acción pedagó­ gica física hace referencia al cuerpo físico, ya no se ve tan claro que la acción o educación morales Son única y exclusivamente concernientes al cuerpo emocional. La moral, este nombre abs­ tracto, tan mal comprendido, ha tenido un concepto tan extraor­ dinariamente elevado, merced al apropiamiento casi exclusivo que de él han tenido las religiones, que fácilmente se olvida uno, al pensar en ello, que el origen etimológico de la palabra, nos trae a colación la otra, de costumbres. Los códigos de moral no se refieren nunca más que a la ordenación de las costumbres, al refreno de las pasiones, a la evitación o'remedio de los vicios, a la consecución de las virtudes y ninguna de esas palabras, costumbre, pasión, vicio, virtud, tiene nada que ver ni con la mente ni con el cuerpo físico, aisladamente considerados, de donde re­ sulta que son los patrimonios del cuerpo emocional o pasional. Por último, no es dudoso que la patria de la inteligencia se halla en la mente, y por ende no podemos referirnos a nada in­ telectual sin que con ello queramos dar a entender que hablamos de algo del cuerpo mental. E l pensamiento, la memoria y el en­ tendimiento, son facultades todas de la mente o del cuerpo men. tal, sin que con ello queramos decir que sean las únicas; y no nos permitimos incluir entre ellas la voluntad, porque ésta, enten­ demos, viene de región más alta, y se halla muy fuera del recinto de los cuerpos mencionados. Es el patrimonib del alma, sin duda alguna, como débil destello de algo muy sublime e inmensamen­ te poderoso, de que el hombre actual no tiene noción y que debe ser característica del espíritu. listamos, pues, conformes con la pedagogía en que su acción se debe dejar sentir en las tres esferas, física, moróle intelectual;

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pero nos ha parecido que el pedagogo deberá buscar esta acción de un modo armónico, y, según los casos, así tendrá que ayudar el desarrollo de cada uno de esos aspectos del niño, pero consi­ deramos que no es posible tener el tacto debido en la aplicación si se desconoce la causa originaria de esa triple esfera, si no sa. bemos que cada uno de esos aspectos, tienen su origen en cada una de las partes del cuerpo de referencia. Hacer las cosas a ciegas, es expuesto a errar con la mejor buena fe y, n ^ puede menos de venir a nuestra memoria el recuerdo de aquel sencillo paleto que, acabado de obtener una receta del médico, arrugó el papel y se lo tragó creyendo que así podía hacerle efecto. Bien es verdad que los que vemos las cosas a la luz del naturismo, siempre nos cabrá decir que seguramente el papel tragado, le hizo menos daño que la medicina que trataban de hacerle in­ gerir.
S a g it a r io .

N O T A S B IB L IO G R A F IC A S
El V egetarism o, por Carlos Brand. (Segunda edición). Hemos recibido este interesante libro editado por el Sr. Mora, director de Naturismo, de Barcelona, que interesa a quienes de­ seen defender las ideas vegetarianas. Felicitamos al editor por su acierto. The Food Reform ers Y ear Book.—Interesante publicación de la Sociedad Vegetariana de Londres —8 John Street, Adelphír W. C. Z.—en la que se da noticia del movimiento vegetariano en Inglaterra y en otras naciones. Reciba el editor, nuestro estimado amigo, Mr. Eraary, la ex­ presión de nuestra gratitud y nuestra sincera felicitación. Degeneración p o r la vacuna. Dr. Verdé Deleile. La editorial «Juventud», ha publicado este librilo, muy digno de estudio, y aunque algo anticuado, sus razonamientos aprove­ chan también en los momentos actuales. Es oportuna su publicación para mayor abundamiento de las razones, y recomendamos su estudio.

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Diagnóstico Naturista.
Cada célula del organismo humano tiene su ritmo vibratorio específico, y cuando el ritmo de cada una es armònico con el res­ to del agregado celular, el individuo siente ese bienestar que per­ mite gozar la función de la vida en el concepto de la salud; cuando por el contrario, el ritmo vibratorio de algunas células es discordante con el resto del organismo, ya no existe salud completa, hay un estado patológico. La radioactividad de los cuerpos y circunstancias del am­ biente, las horas del día y de la noche, el estado atmosférico, los vestidos, laclase de alimentos, los hábitos, los vicios, las virtu­ des, las profesiones y la actuación de la propia mente del indi­ viduo influyen en el ritmo vibratorio del agregado celular, aun­ que afecte más directamente el de alguna colectividad particular. El ritmo vibratorio de la sangre es variable con las condicio­ nes patológicas del organismo, hasta el punto de ser ya posible diagnosticar, con los aparatos del Dr. Abrams, los segundos por la apreciación de los primeros. Esto confirma, matemáticamente, nues­ tro principio de que no hay enfermedades, sino enfermos, pues si el ritmo vibratorio de la sangre varía con los estados patoló­ gicos de los órganos, los de éstos necesariamente variarán con el de la sangre, y entonces se infiere que la condición patológica de un órgano, no será jamás una afección local; sino general, de todo el organismo; luego el diagnóstico naturista debe tener por objeto descubrir la condición patológica general, sin olvidar por esto la particular de cada órgano. La salud, hemos dicho, se expresa por el ritmo de vibración armónica de cada célula con el del conjunto, y entonces el pulso, fiel indicador de la función del corazón, se manifiesta en un tono normal que todos sabemos apreciar; pero como todo elemento morboso, bien detenido en alguna célula, o bien circulando en la sangre, hace variar el ritmo vibratorio del gran simpático que preside los procesos de la vida, el tono funcional del corazón, dependiente de él varía también con el primero, y entonces ten-

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dremos el pulso débil y pequeño como en los tuberculosos y en todos los procesos patológicos en que hay como característica vitalidad disminuida, a lo cual, por n. yor claridad, llamamos enervación. Si en vez de un pulso subnormal encontramos su tono supernormal como en el reumatismo, herpes y eczemas, o su tono es aún más excitado, como en el tifus o escarlatina y sarampión, po­ dremos deducir que el tono funcional del corazón, indica si e tono funcional del gran simpático está excitado o enervado. Las causas externas, que contribuyen a alterar el ritmo fisiolo­ gico del organismo, son numerosas, tantas como violaciones a las leyes'naturales puede el individuo hacer; pero todas ellas deter­ minan cinco enfermedades básicas o causas productoras de sín­ tomas: autointoxicación por la toxemia intestinal, por los pro­ ductos de desasimilación detenidos o por malos hábitos, enerva­ ción, desarrollo de bacteria, traumatismo y envenenamiento. Las dos últimas no son propiamente enfermedades sino accidentes. El uso de alimentos impropios como la carne, por ejemplo, enerva la función del intestino grueso, lo cual da origen a toxe­ mia intestinal y ésta a su vez causa autointoxicacion general. Los toxinas del intestino introducidas en la sangre, según sus propiedades tóxicas, pueden excitar o enervar la función de cual­ quier órgano, y entonces se producen cada vez nuevos y más graves procesos patológicos en todo el organismo. La enerva­ ción de un órgano excretor como el riñón y la piel, pongo por caso, da origen a la retención de los productos de desasimila­ ción; las acumulaciones de elementos mórbidos producidos por los desequilibrios funcionales orgánicos, facilitan el desarrollo de la bacteria, la cual no puede desarrollarse sin quebrantarse en algún punto el equilibrio fisiológico y en algún grado todos afectan el tono funcional del gran simpático; como éste preside todos los procesos de la vida, su tono, más o menos desviado del normal indica el grado de perturbación que tiene en el organis­ mo la función de la vida. Para aplicar el tratamiento naturista, con la probabilidad del mayor éxito, el médico necesita conocer el estado general del organismo y el de cada órgano en particular. Esto lo podemos

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deducir del modo siguiente: primero, observando el pulso, no, tanto el ritmo de frecuencia como el modo de actuar, el iono funcional. ¿Está débil y subnormal?. El gran simpático está enervado, el sistema muscular está atónico, flácido, el paciente sufre laxitud, puede haber vasos di­ latados, órganos dilatados y desplazados, piernas edematosas, flujos, palidez, pérdida de peso, síntomas catarrales de cualquier órgano, temperatura subnormal, etc. ¿Está supernormal, duro y laborioso, pero sin fiebre? E l gran simpático funciona en el mismo tono; la circulación de la sangre está obstruida en algún punto, puede haber órga­ nos pletóricos o congestionados y exantemas en la piel, los mús­ culos manifiestan supertensión en varias partes del cuerpo, hay dolores musculares, neurálgicos y desórdenes nerviosos, la piel está inactiva o es impotente para defender el organismo contra los errores de alimentación. Este segundo cuadro sintomático es concomitente con la acumulación de ácidos, uratos y xantinas. ¿Está el pulso violento, excitado y acelerado y además hay fiebre? El gran simpático perdió su equilibrio fisiológico, los proce­ sos de la vida están alterados, el de nutrición suspendido, los secretivos modificados, los excretivos disminuidos o pertubados, la bacteria vive y se desarrolla lujuriante en los propios ele­ mentos mórbidos del organismo, especialmente en aquellos ór­ ganos en que el ritmo vibratorio de sus células se aparta más del tono normal, los centros térmicos están excitados, la fiebre protege el desarrollo de la bacteria, el individuo está en peligro, urge limitar el calor excesivo y dar salida a los elementos tóxi­ cos que excitan su excesiva produción. El pulso, bien interpretado, indica el tono funcional del gran simpático y éste manifiesta, hasta cierto punto, la naturaleza y grado de autointoxicación; pero no es este punto sólo donde po­ demos ver el recargo mórbido del organismo, la esclerótica, lim­ pia y clara en buena salud, cuando la sangre es pura, es más o menos turbia en todos los estados de autointoxicación. Refleja

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N A T U i a .V lA

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varios aspectos mórbidos de la sangre e indica que el sistema glandular es impotente para neutralizar las toxinas que circulan en élla, generalmente la esclerótica es el índice del grado de toxemia intestinal, o más bien del recargo de toxinas introduci­ das en la sangre por el intestino. En algunos casos en que hay alguna úlcera interna o exter­ na, los ojos aparecen generalmente claros. Esto indica que la sangre expulsa, por el desagüe supurativo^ sus elementos mórbidos. Por esta razón aparecen claros los ojos de los tuberculosos; la sangre se purifica en los procesos caver­ nosos que al fin inutilizan para la vida sus pulmones. La lengua habla el mismo lenguaje que la conjuntiva del ojo, y su aspecto es por lo regular del mismo color que el de élla; limpia y sonrosada, indica que la saliva tiene suficiente vitalidad para impedir el desarrollo de bacteria en élla; saburrosa, mani­ fiesta que la saliva carece de vitalidad germicida; y si la saliva no la tiene, falta también en la sangre y la causa más general que hace perder a la sangre su vitalidad, es la autointoxicaclón por la toxemia intestinal. La simple inspección del pulso, el blanco del ojo y de la len­ gua nos da una idea bastante exacta de la condición funcional del tubo intestinal, del aparato circulatorio, de la nutrición ge­ neral, de la función del sistema glandular y la de los músculos. Para conocer la de cada órgano en particular, tenemos el recur­ so, superior a todos los demás, de explorar el iris donde cada ór­ gano proyecta su condición como el'proyector cinematográfico proyectó las figuras en la pantalla. El iris es el espejo del cuerpo. Habida consideración de que los órganos reciben sus nervios de la columna vertebral y que cada uno está relacionado con al­ gún ganglio del gran simpático, los órganos trasmiten sus con­ diciones patológicas a sus centros en la médula espinal y, enton­ ces, el segmento que contiene la raíz del nervio, correspondiente al órgano enfermo, aparecerá supersensitivo, lo cual corroborará las observaciones por el iris. Los análisis de los orines y las exploraciones de algunos ór-

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ACCION NÀTURISTÀ

ganos por sus vías naturales son medios corroborativos de los otros métodos. Los más importantes, en todo caso clínico, es descubrir el grado de fisiología patologica y los métodos indicados satisfacen para lograrlo.
D r . A h ü ü e j . i. e s .

O
La Sociedad Vegetariana E.spuñola, hace saber que aquellos de sus mierabro.s que no reciban mensualmente las revistas, deben reclamarlas a la Plaza de Santo Domingo, 18.—Madrid.—Señor Martínez.

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Cases práeticcs d e ledicina M ural
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JO SB RUBIO
después de curado por el naturism o

He aquí cómo describe el enfermo D. José Rubio Cobos, de Montilla, su curación por el Naturismo, en carta que amable­ mente nos ha dirigido para su publicación: «Señor Dr. Eduardo Alfonso. Muy señor mío: Tengo el gusto de manifestarles, después de saber de usted, cómo estoy completamente convencido de los buenos resultadosobtenidosconel tratamiento por usted indicado, que he venido observando hace un año con la medicina natural. El que estas líneas escribe quisiera tener facultades para hacer un análisis más concreto y claro; pero, por desgracia, ca­ rece de dichas aptitudes. Sin embargo, le daré explicaciones lo más claro que yo pueda explicarme respecto a mi enfermedad. Vamos a la materia; Mi enfermedad se me originó, o me hizo hacer cama, el 1-3 de Marzo de 1919 . Empezó con un catarro y tos seca y me era im­ posible estar acostado ni levantado, a fuerza de los golpes de tos que me daban a cada instante, con un ahogo tan grande que se me hacía la vida muy penosa; pero 5’0 , comprendiendo

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ACCION NATUKJSTA

que la obligación del hombre es ver si encuentra algún remedio para obtener la salud perdida, hice que viniera a verme el doctor don Luis García, y me mandó que sudara, tomara unos discos (sellos) y un jarabe y que, con aquello, quedaría completamente curado, pues fué todo lo controrio, que tuve que levantarme, por­ que acostado me era imposible estar si no quería morir ahogado. En todo esto se transcurrió un mes, y disponiendo de pocos me­ dios económicos, el referido doctor se despidió y me dió el con­ suelo de decirme que aquel ahogo iría desapareciendo a fuerza de tiempo tomando toda la leche que pudiera. Así transcurrió otro mes; el ahogo y la fatiga, cada vez más pandes. Entonces, aburrido, determiné avisara otro médico, que era de la Benefi­ cencia, y me diagnosticó. Dicho señor, D. Manuel Velasco, rae mandó mucha tintura de iodo al pecho y lavativas con. agua y iodo, almohadillas de afrecho al pecho, calientes, beber agua todo lo caliente que pudiera. Asi transcurrió otro mes, y la en­ fermedad cada vez más grave, y yo siempre con el ansia de po­ nerme bueno....Por ese estilo me recetaron hasta cinco o seis médicos de la población, y cada vez peor, y ya me decían que rae alimentara lo mejor que pudiera y bebiera vino y comiera toda la carne que pudiera, que todo se me quitaría; y cuanto más comía más malo estaba y más fuerte era el ahogo. No teniendo mejoría me decidí a ir a D. Emilio Luque, el doctor más afamado de Córdoba, en el que tenia yo todas mis esperanzas, y me dijo que estaba mal de los pulmones, pero que desaparecería la enfermedad antes de un mes. Me mandó unas gotas y alimentas, como huevos, quesos, bizcochos, chocolate, leche. Pero las gotas me sentaron tan mal que, a los dos días de tomarlas, tuve que dejarlas, porque aumentaba el ahogo. Desengañado de todos los médicos, perdí mis esperanzas, y ya con un doctor, ya con otro, pasé ocho meses convencido de que iría a la tumba. Pero a los dos meses un compañero me<lió un libro titulado E l Médico de los pobres, en el que dice que «las hierbas curan y las drogas matan», y me decidí a ponerme en cura con el autor, Dr. Perón Veuvillard, de Francia, a quien escribí contándole detalles de mi enfermedad. Este señor me mandó una caja de mezcla pulmonar, para tomarUi en vahos y

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tisanas, y granos de zarzaparrilla. Con las hierbas de la mezcla pulmonar se me ablandó e! pecho, echando esputos gruesos. Al mes tuve bastante mejoría comiendo toda clase de alimentos y sin sentir fatiga ni ahogo. Pero en cuanto se me acababan di­ chas medicinas estaba otra vez lo mismo, y como éstas me cos­ taban 35 pesetas mensuales y yo no podía- pagarlas, y mucho menos estando sm trabajar, tuve que dejarlas al cabo de cinco meses. Hecho una calamidad, y ya aburrido, vi a un compañero que tenía la Revista A c c ió n N a t u r i s t a , y le dije que Ihe diera una para leerla, y fué la primera vez que tuve noticias del Na­ turismo. ¡Ojalá hubiese visto antes a este compañero, Antonio Gómez Casado, que también practica vuestro tratamiento! Hace un año, a raíz de esto, empecé su tratamiento naturista, por el cual he obtenido la salud que poseo. Y estando yo con­ vencido, como usted me dijo al verme personalmente cuando estuvo en ésta, que estaba ya curado, le hago mi historia para publicarla en ACCIÓN N a t u r i s t a cuando usted lo crea con­ veniente. Y no siéndole más molesto, reciba usted los más gratos re­ cuerdos de este su affmo. y s. s., q. e. s. m., '
J o s é R u b io C o b o s .
Piiablo d« Montilla, » l ie Barreruela, 26 (provincia de Cdrdoba).

José Rubio Cobos, de treinta y tres años, es de tipo de mo­ vimiento. ¡Calcúlese, pues, el quebrantamiento grande que para su vida suponía el tener enfermos los pulmones, principales ór­ ganos de este tipo de personasl Así que, sin ser grave su enfer­ medad, los resultados prácticos eran de extraordinaria gravedad, porque comprometían la base de su vitalidad. Su enfermedad era asma, consecuente a un catarro pulmo­ nar crónico que se presentó a raíz de una epidemia gripal (asma sintomático). El tratamiento, en líneas generales, fué el siguiente: Se le puso a una dieta absolutamente vegetariana de abun-

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ACCION NATU)tISTA

•dantes ensaladas crudas, verduras cocidas, hortalizas y frutas. Acompañando a esto, la primera temporada hizo, por la mañana, fricciones generales frías; en el centro del día, baños de asiento fríos, y al acostarse se ponía una envoltura fría de tronco con la •cual dormía; no faltaron en este período algunos ejercicios res•piratorios, indicados por su tipo de predominio torácico (al cual corresponde la raza andaluza en general). En temporada posterior hizo baños de sol, generales, de una hora, seguidos de baño de asiento y ducha abundante, fríos. Durante la primavera —como acostumbro a recomendar a casi todos mis enfermos— hizo alimentación fresca (ensaladas, ver­ duras, frutas frescas, hortalizas frescas) sin un solo alimento seco (nueces, avellanas, garbanzas, pasas, dátiles, higos secos, et­ cétera). Puse a este enfermo el primer tratamiento en Mayo de 1921 y se le pudo dar por curado en Marzo de 1922 . El fundamento de su tratamiento —como se ve— consistió en compensar el estado catarral pulmonar, con derivaciones y estímulos sobre la piel (fricciones, envolturas, baños de sol). Los baños de asiento, ejercicios respiratorios y alimentación normal, contribuyeron a la actividad de todas las funciones orgánicas de tal modo que, al volver a funcionar normalmente las naturales vías de eliminación, desapareció la anormal eliminación catarral y sus consecuencia de disnea. La habitual vida en el campo de este enfermo y su constitu­ ción aceptable contribuyeron notablemente a la pronta curación de su enfermedad. Véase cuánto sufrimiento inútil —y tan tontamente leve en el fondo— podrían evitarse, con las prácticas naturistas, tantos enfermos como, quizá, se hallen en parecido caso que el de esta historia. D r . E. A l f o n s o .

ACCION N A T U l'

L'A

¿ó

D e cóm o la ciencia m ental m e ayudó a ejecutar una operación relacionada con el nacim iento de un nitlo
Aun cuando ésta fué una experiencia de Hipnotismo, debo empe­ zar por establecer claramente que no soy «Hipnotizadora*. He es­ tudiado el Poder de la Mente y las leyes que gobiernan sus diferen­ tes fases, incluso, como es natural, el Hipnotismo. Por profesión soy Doctora y Maestra en Ciencia Mental, y no em­ pleo el Hipnotismo en mi práctica diaria. Tampoco uso drogas de ninguna especie, pues nunca he podido comprender cómo se pueda obtener SALUD administrando VENENOS. En el año 1906 residía yo en Valparaíso, Chile, y poco después vino a vivir con nosotros nuestra prima Lidia. Muy luego descubrí que Lidia era clarovidente por nacimiento, y entonces le pregunté si me permitiría la hipnotizara, como medio de investigación. Ella acce­ dió gustosa, y como resultado de una serie de interesantísimas expe­ riencias, aprendí por sú intermedio muchas hermosas lecciones, pues, Lidia, resultó ser un espléndido sujeto, datado (en estado hipnótico) con las.facultades de la clarovidencia y clariaudiencia (ver y oir con los ojos psíquicos correspondientes). Debo explicar que Lidia era huérfana; su tio Juan, hermano de su padre, vivía con su familia en el Perú. Un día Lidia recibió una carta de su tío en la cual le ofrecía su hogar y le hablaba de un posible viaje a España, en donde pensaba residir definitivamente. Como es natural, ella aceptó la invitación, lo que por supuesto, deploré grandemente. Pocos días antes de su partida, la hipnoticé con su consentimiento, naturalmente (nunca lo hice de otra manera), y le pedí que viera si nos volveríamos a encontrar nuevamente. Después de un instante, me dijo: «Me casaré en el Perú y regresaré para vivir algún tiempo con usted. Para esa época usted, vivirá en la ciudad de Santiago en con­ diciones muy superiores a las actuales». Debo advertir que en ese tiempo no tenía ni la más remota idea de moverme de donde estaba, y en realidad, di tan poca importancia a esta profecía, que la olvidé por completo. Sin embargo, en Noviembre de 1910, cuatro años justos después del anuncio de lo que iba a ocurrir, mi prima llegó a mi hogar en Santiago, casada. Poco tiempo después Lidia tuvo la dicha de sentir en su seno las palpitaciones de un nuevo ser. Cuando se acercó el momento del parto, llamé a una esplendida

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Accio's Nàturistà.

matrona, que tenía cuarenta años de práctica en su profesión. Como ya he dicho, no puedo aceptar el ilógico sistema de las drogas, de modo que no pensaba en llamar a un médico y pregunté a la matrona si podría atender ella sola a la paciente. Me contestó que sí, siempre que se tratara de un caso normal, de lo cual yo estaba segura ya que Lidia se había adherido estrictamente a mis instrucciones durante toda la época del embarazo. A su debido tiempo se presentaron ios primeros síntomas del par­ to e inmediatamente envié por la matrona; ésta después de un cuida­ doso examen, me llamó aparte, y me dijo: «Señora, lo siento muchísimo, pero tendremos que llamar a un mé­ dico, pues la criatura viene de pie». '•¿No hay ninguna posiblidad. le pregunté, de que la criatura sea vuelta naturalmente a la posición normal?«. «No, me contestó, ya no es posible que esto ocurra», «Pero, le dije, ¿no podría usted misma ejecutar la operación?». *Si, me respondió; nosotras sabemos y somos capaces de hacer dicha operación, pero, la Facultad Médica no nos lo permite». En seguida me dió una minuciosa y detallada explicación de la forma cómo el médico procedía en estos casos. La sola idea de la terrible tortura que la pobre muchacha tendría que soportar, me hizo sentir un escalofrío a lo largo de la espina dorsal y al momento me puse a meditar intensamente sobre la manera de poderjlibrarle de tan horri­ ble sufrimiento. Mi meditación fué compensada por una idea luminosa, la que llevé a efecto tan pronto como se hubo retirado la matrona. Esta al despe­ dirse, a las 12,30 P. M,, me dijo: aRegresaré a las cuatro de la tarde a fin de decidir cuál Dr. llamaremos. No hay apuro, pues el parto va muy lento». Volví donde mi prima y le dije, «Mira, Lidia, cree que la matrona está equivocada cuando dice que estos dolorcillos son los del parto que se acerca: se me ocurre que lo que tienes es tan sólo una ligera indigestión, pero para salir de dudas,¿ qué te parece sí te hipnotizo, a fin de que tu misma veas de lo que se trata?» (Intencionalmente no le dije la verdad, pues, para el fin que perseguía era indispensable su completa serenidad. Consintió, gustosa, en dejarse hipnotizar, y tan pronto como estuvo profundamente dormida le pedí que viera en qué posición estaba el niño en el vientre. Me contestó de conformi­ dad con el diagnóstico de la matrona; es decir, que la criatura venia de pie. Entonces le dije»: Tu tienes el poder de volver esa criatura a

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su posición normal, por lo tanto, hazme el favor de hacerlo. VUELVE LA CRIATURA A SU POSICIÓN NORMAL; nadie te molestará mientras estés trabajando, pues he pedido a tu marido que perma­ nezca de guardia al lado fuera de tu pieza Volveré dentro de me­ dia hora», (Jamás habla oido decir que, esta experiencia de hipnotismo, hu­ biera sido efectuada o pudiera efectuarse, pero no vi la razón por que no pudiera ser hecha, y seguí mi impulso. Varios años más tarde, sin embargo, supe que un sabio Dr. especialista en Hipnotismo, declaraba enfáticamente la imposibilidad de hipnotizar a una mujer en cinta). Como ya lo he dicho, el marido quedó de guardia a la puerta de la alcoba a fin de que la enferma no fuera disturbada. Transcurrida media hora, volví donde mi prima y le pregunté que «¿cómo iba el trabajo?» «Estoy haciendo lo que Ud. me ordenó, me contestó, pero aún no he terminado». Media hora, más tarde volví nuevamente a su lado, y en contestación a mi pregunta, me dijo: «El niño está ahora en su posición normal». Todo el proceso demoró, pues, tan sólo UNA HORA, y no hubo dolores, ni alboroto, ni sobresaltos, ni.... una cuenta subida!.... Cuando regresó la matrona, empezó por examinar nuevamente a la enferma, y a medida que avanzaba en su trabajo, sus ojos se abrían desmesuradamente y toda su cara adquiría una expresión de asombre! Hice lo posible por aparecer seria y preocupada, y le dije: «Ha decidido ya cuál Dr. llamaremos?».... «Señora, me contestó, ha ocu­ rrido un milagro: la criatura se ha vuelto por sí misma a la posición normal!». Traté de manifestarme sorprendida, pero en lo más íntimo de mi alma di gracias reverentes a la Inteligencia Suprema, por el conoci­ miento e inspiración que me permitieron efectuar este «Milagro» (?). Nuevo York, Julio 13, 1922.
G e o r o in a H o o p e r d e M an d io c a .

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ACCION NATURISTA

LA F Í S I C A M O D E R N A
El descubrimiento de un cuarto estado de la materia, llamado Materia Radiante, abrió nuevos horizontes a la Física. Desde aquel momento se van conociendo mucho mejor las fuer­ zas naturales que actúan sobre la materia. Se va encontrando la unidad en la energía y simplificando el gran problema cuyas in­ cógnitas el hombre trata de despejar. En realidad, la Física moderna nace el día en que Tomás Young adoptó y perfeccionó la teoría del Eter, profesada ya antes por Huygens y por Newton, y, aunque los físicos de su tiempo ridicu­ lizaron esta teoría, al fin ésta se ha impuesto en el campo de las Ciencias Naturales. Sin la existencia del Eter no encontraríamos explicación satislactoria para ninguno de los fenómenos naturales. El Calor, la Luz, la Electricidad, el Magnetismo, los Rayos X, las Ondas hertzianas, la gravitación, las combinaciones químicas serían fenómenos sin explicación satisfactoria Hay, pues, que aceptar como fundamento de la Astronomía, de la Física y de la Química modernas la existencia de una materia que todo lo llena y cuyos elementos, si hubiera que darles forma, tendría que ser la poliédrica, pues, de no ser así, tendríamos que aceptar que había espacios huecos entre ellos. Es, por lo tanto, el Eter una materia continua en el que flotan los cuerpos, los que constituyen lo que se llama Materia Ponderable. Flotan, pues, los Mundos y los Atomos en el inmenso Océano del Eter, cuyas vibraciones se transmiten a los cuerpos, que sólo son, quizá, concentraciones de materia etérea alrededor de focos de fuerzas. Hasta ahora (hace unos quince años) se considei-aba que el Atomo era el elemento primario de los cuerpos; pero, para que esto iuese así, era necesario que todos los átomos fueran iguales, que todos tuvieran una energía igual; pero los químicos hacía mu­ cho tiempo que sabían que los átomos se diferenciaban por su di­ verso poder atractivo. Sabían que «cada átomo de oxígeno es ca-

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paz de asir por sí solo dos átomos de hidrógeno >, formando así el agua; que un átomo de oro atrae tres átomos de cloro, formando el cloruro de oro. Otras sustancias tienen un poder de atracción aun mayor; era, pues, evidente que al ser diferentes los átomos en su energía lo eran en su estructura, luego el átomo no era la me­ nor porción de la materia; de modo que la teoría atómica que ser­ vía de vase a la Física y a la Química se desmoronaba, porque j’u no satisfacía para explicar muchos fenómenos; era, pues, necesario inventar otra teoría; pero como ésta tenia que fundamentarse en la observación y en la experimentación, y como éstas aun nada habían dicho, los sabios no se atrevían a desprenderse de una teoría qui­ tan buenos servicios había prestado a la Ciencia; hasta que Crookes descubrió que la materia tenía, era capaz de un cuarto estado, al cual llamó Materia Radiante, y que, en este estado, tenía pro piedades nuevas que había que estudiar, aunque en el fondo estaba sujeta a las leyes que la rigen en todos sus estados, aun cuando adopten aparentemente modalidades distintas. Estudiaron, pues, los sabios los descubrimientos del gran quí­ mico iglés y él mismo, al inventar los tubos que llevan su nombre, lamó rayos catódicos a la cori'iente de materia que dentro de ellos se producía; pero este nombre no satisfizo a los que se dedicaban a estas investigaciones; el profesor Thomson de Cambri^lge propu­ so llamar corpúsculos a los elementos de la corriente catódica, pero esta palabra se prestaba a diferentes interpretaciones; porlin el Dr. Stoney bautizó estos clemcnto.s radiantes con el nombre de Electrones, idea feliz que nos daba a entender que el elementa rimario de la materia contenida en el vacío, producido por Crookes, era algo relacionado con la Electricidad, como así es, efecti­ vamente; pero aún era el elemento primario el Atomo, hasta que un ilustre físico alemán, el Dr. Lenard, descubrii^ que el Electrón era un elemento más tenue que el átomo, y que, por lo tanto, los átomos se componían de Electrones, y que la mayor o menor canidad de electrones constituían las diferencias do los átomos y, por lo tanto, quedaba así explicada la existencia de los llamados cuer­ pos simples dentro de la unidad sustancial de la materia. Largo se haría el trabajo de estas cuartillas si yo explicase aquí detalladamentente las experiencias del Dr. Lenard; pero sí diré

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ACCION NÀTURISTÀ

que éstas fueron tan concluyentes que la inmensa mayoría de los físicos desecharon ya como inútil, la vieja teoría atòmica y eleva­ ron sobre el vacío pedestal la nueva teoría, la teoría electrónica. Gracias a Lenard se había conseguido analisar el átomo. Desde aquel día muchos sabios empezaron a estudiar la estruc­ tura del átomo y descubrieron la gran maravilla de que cada uno era un sistema solar en miniatura', que el foco atractivo central era una o varios electrones cargados de electricidad positiva, y que alrededor de este sol ultramicroscòpico giraban como planetas en órbitas más o menos lejanas del centro los electrones cargados de electricidad negativa. Con esta teoría tenían explicación más satisfactoria todos los fenómenos de la Física y de la Química. Aceptada la idea de que el átomo es un sistema solar en minia­ tura, era lógico pensar que los electrones (materia prima del áto­ mo) estuvieran sujetos a la ley descubierta por el gran Newton. Los electrones, pues, en relación con su foco atractivo llamado Ion, son atraídos en razón dii'ecta de sus masas y en razón inver­ sa del cuadrado de sus distancias, y como esta ley ha sido moderna­ mente adicionada con el factor velocidad, tendremos que los elec­ trones de un átomo sienten cada vez menos la atracción del Ion central, a medida que su órbita está más distante del centro y que su velocidad circular es mayor. Este razonamiento está compro­ bado por los hechos; así queda explicado cómo los cuerpos que tie­ nen más peso atónico, porque tienen mayor número de órbitas elec­ trónicas, son los que tienen mayor radioactividad, es decir mayor desprendimiento de electrones 3- así se explica también cómo el calor, la luz y la electricidad producen en el éter ondulaciones más o menos rápidas por el desprendimiento de electrones de los cuerpos Pero los sabios han llegado a más; han estudiado la Aritmética y la Geometría del Atomo, han contado sus electrones y han dibu­ jado su arquitectura. No queremos dejar a nuestros lectores con la curiosidad de cómo se ha conseguido esto último, pues es uno de los experi­ mentos más sencillos, pero más transcendentales también, de la l-'(siea modern.'i; pero para ello dejaremo.s la pluma a un notable escritor científico inglés, Charles Gibson, que en su obra Scientigc

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ideas o f loday describe esta serie de experimentos conducentes al estudio de la estructura del átomo. Dice así el citado autor: 1^0 sólo los matemáticos han podido calcular una gran vaciedad de distribuciones de los electrones para formar distintos átomos posi­ bles, sino que también los experimentadores han demostrado que cabe una gran variedad de combinaciones. Se han valido para ello de pe­ queños imanes flotantes o de cuerpos muy pequeños electrizados que nadan en el agua. Estos experimentos, realizados con un número va­ riable de elementos, revelan una variedad considerable de distribucio­ nes. diferentes muestras o dibujos que pueden formarse, según el nú­ mero de cuerpos empleados en el experimento. E l que tenga facilidad de imantar por igual un cierto número de agujas de acero puede re­ petir el experimento y comprobarlo por su cuenta. Una vez imanta­ das las agujas se pija cada una de ellas en un pedaciio de corcho, de manera que, cuando el corcho esté flotando en el agua, la aguja que­ de sumergida en posición vertical. Las agujas se fijan de »nanera que iodos sus polos sur estén en la parte superior. Si se echan en un reci­ piente de agua unas cuantas de estas agujas asi dispuestas, que repre­ sentan los electrones dentro del átomo, se repelerán unas a otras y ten­ derán a escapar nadando hacia los bordes. Esto es, precisamente, lo que harían los electrones en el átomo si no existiera la atracción de electricidad positiva que los arrastra hacia el centro. En estos experi­ mentos representaremos la electricidad positiva por el polo del imán, que deberá ser de electricidad contraria a 'la de las agujas, para que pueda atraerlas, ya que los polos contrarios se atraen. S i hay tres agujas en el agua quedarán colocadas, por la influencia del imán, en los tres vértices de un triángulo. Cuatro agujas se disponen en loa vértices de un cuadrado, cinco forman un pentágono. Si las agujas son seis ocum-e un fenómeno interesante: no se forma un exágono, sino qtie una de ellas se coloca en el centro y las cinco restantes for­ man el pentágono como en el caso anterior. Con siete agujas se frodiue un fenómeno más curioso todavía: una se coloca en el centro, mientras que las otras seis se dispo:ien en círculo, a cierta distancia de la aguja central. A medida que se añaden agujas se verifica:: cam­ bios más interesantes, formándose anillos de más elementos. Se ve, pues, por lo copiado, que la teoría electrónica no es una

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ACCION NATURISTA

hipótesis sin comprobabión, sino que el cálculo y el experimento se encargan de demostrar que la Física moderna puede edificar sobre esta teoría como sobre una verdad perlectamente demostra­ da. Hablando de ella decía, no hace mucho, Balfour, presidente de la Britsh AssocitUiou: Yo creo que iodos admitiráii que un esfuerzo tan atrevido para unificar a la naturaleza fisica, despierta sentimientos de intensa simpatia intelectual. La satisfacción que produce es casi estética por su intensidad y calidad. Sentimos la misma i/npresión de placer que cuando, desde el término elevado de algún camino sin horizontes, ve­ mos aparecer de pronto y por primera vez, lejos, allá abajo, toda la gloria de la llanura, los rios y las montañas. Tiene razón Balfour; al adoptar la moderna Física la teoría electrónica ha dado un paso de gigante para llegar a la cima, desde donde vemos la unidad de la materia y ¡a unidad de la energía y. por lo tanto, la unidad del plan divino. Bien profetizó el gran Bacon que «la verdadera ciencia conduce a Dios» cuando hemos visto a una ciencia deficiente declararse atea y materialista y hoy la vemos declarar noblemente, abrumada por la evidencia, que La verdadera ciencia no intenta privar al hombre de su alma, ui arrojar al Creador de su l 'niverso; pues sólo se esfuerza en estudiar honradamente su obra maravillosa.
JfA X F iííA S M a r t i .

<Dü La Lu\ cid l^orveiw .

ACCION NATinUSTA

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D E N O R T E n .M E R lO ñ
La coQTeoclón naturista am ericana.—E l Presidente, D octor Lust, dedica elogios yeliem entes al progreso logrado en España por el naturismo.

Desde el día 7 al 15 de Octubre, ha estado reunida en Washing­ ton la Convención naturista americana (26th Annual Convention of the American Naturopathic Association), a la que asistieron más de mil delegados de todos los Estados de la Unión y entre los cuales figuraban el presidente de la Convención, Dr. Benedicto Lust, y muchos de los más distinguidos representantes del movi­ miento. como los doctores Rile}', Christian, Parker, Lindlahr. Mac Fadden (dictor de Physical Cnlture) y otros no menos impor­ tantes. El día 7, los delegados fueron recibidos en la Casa Blanca por el presidente Harding, quien, al estrechar la mano al Dr. Lust, le dijo; «Hace tiempo que vengo observando con interés la magnífica obra de ustedes». Entre los naturistas de Washington no es un secreto la circuns­ tancia de que íué la acción de la naturaleza, hábilmente a 30idada, Ja que salvó a Mrs. Harding en su reciente enfermedad de una operación que parecía inevitable, y para la cual se estaba ya pre­ parando los más iminentes cirujanos de este país. No es, pues, de extrañar el interés que ha mostrado el presidente Harding por el movimiento naturista. El día 9 se hizo abrir el mausoleo de Mt, Vemon, en donde i vposan los restos de Washigton, para que el Dr. Lust, a nombre de la Sociedad Naturista Americana, depositara allí una corona en tributo al libertador de este pals. Adcmás'de los delegados americanos, asistieron a la Conven­ ción represetantes naturistas de bastantes países de Europa, Hispano-América, Africa del Sur y Australia. Pero de todas las re­ presentaciones, ninguna revistió tanta importancia como la de España, por traer dichos representantes una misión especial, cu­ yos antecedentes son los que siguen:

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En la «Asamblea vegetariano-naturista española» celebrada en Valencia el día 1 de Agosto, presidida por el Dr. Ruiz Ibarra (1), y en la que estaban representadas las Asociacionesy GruposNaturistas de todas las regiones de España, se acordó nombrar al señor Carlos Brand, presidente de la Sociedad Naturista hispana de Nueva York, para que representara en la Convención de Washing­ ton al movimiento naturista español, y a nombre de éste, propu­ siera iniciar la constitución de una Convención universal naturista en la que las Sociedades Naturistas de todos los países del mundo estuvieran representadas. Esta proposición fue aceptada con júbilo por los americanos. Las Sociedades Naturista de Méjico, Cuba Argentina, Uruguay y Chile, se hicieron representar por el señor Brandt. También algunas revistas naturistas de Madrid se hicieron representar en dicha Convención, por la .señora Georgina de Mandiola. En el discurso de clausura de la Convención, el Dr. Lust se ex­ tendió largamente para hablar de España en donde, según dijo, el movimiento naturista había hecho, en los últimos tiempos, relati­ vamente más progreso que en ningún otro país de Europa. Para demostrar que entre los pensadores españoles ha despertado el na­ turismo, el Dr. Lust, mostró una reciente carta de D. Miguel Unamuno, dirigida a la revista naturista Kosmos de Bilbao, y en la que el eminente literato demuestra, que, aunque no está afiliado a ninguna Asociación Naturista, es, en cierto modo, un naturista práctico y vegetariano. El Dr. Lust hizo también el elogio de los doctores Ruiz Ibarra, Jaramilloy Eduardo Alfonso (Madrid); Mora Sais V Remartincz (Barcelona); García Giner (Valencia); Gorriarán (Bilbao), y otros. También mencionó con entusiasmo de la labor llevada a cabo por los doctores Suárez y López (Cuba); A. Blandina y E Leante (Méjico); Benchetrit (Venezuela); Fernando Carbonell y José Cas­ tro (Uruguay); Emilio Alsina y León Hadjes (Argentina)» La Convención terminó con un banquete vegetariano en el Hotel New Willard,
De E l Nerplon, Noviembre 2-1922 III I'oi orfor diil cronlein se hace ronel.irtine fué en la Asamblea donde ee tomó elacnorílo. Bien io aal que fu.' ilenpcc'» d« la A»nmU'a i'nnnJo el Dr. Unís Ibarrs, como Freaiilen!i' d» u.eha Asauiblen envió le represeniaclón ai l>r 1 rend.

