﻿Año IX

Madrid, julio, 1927

Núm. 103

Acción Naturista
O RGAN O D E L A SO CIEDAD V E G E T A R IA N A M AD RILEN A

D I R E C T O R : C. R U I Z I B A R R A
MÉDI CO FI SI ATRA

D ir e c c ió n y A d m in is t r a c ió n ; F U E N C A R R A L , 138 , 2 .“
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M adrid 2 ,5 0 cnalrim estre. P ro v in cia s 7 ,5 0 a l año. E x tra n je ro 1 0 ,0 0 a l año. <i(ilei!cl6ii ie los años anleriorss. 10 pías. NO S E MANTIENE CORRESPONDENCIA SOBRE LOS O R IG IN A L E S N o perdiendo actn alid ad lo s nú­ m eros de esta R evísta, recom en­ dam os se bagan la s snscripciO ' s e s p o r año com p leto, desde enero Enviarem os lo s núm eros a tra sa ­ dos del año a los qne se sn scrib a n después del m es de enero.

Más sobre Malarioterapia
No podemos aceptar la intención que guía a los partida­ rios de la m alarioterap ia, ni de ninguna bacterioterapia, si con ello sa pretende determinar un proceso morboso agudo de de­ terminado tipo, que cumpla su efecto terapéutico, inyectando en el cuerpo humano bacterias determinadas, aunque se preten­ da poder elegir razas de estas bacterias. Esta práctica se hace sobre el fundamento de una absoluta especificidad morbosa, resultante de creer que la bacteria es la única y específica

‘*CEREGUMIL‘* Fernández
Alimento completo vegetariano. Insustituible en las intolerancias gástricas y afecciones intestinales
FERNÁNDEZ & CANIVELL Y C.°— Málaga

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causa del proceso morboso. No es esto tan sencillo a nuestro modo de ver; discurriendo así, no tiene logica interpretación el hecho de los portadores de gérmenes sin desarrollo de pro­ ceso morboso, siendo estos gérmenes de los que se tienen como morbosos. En el asunto dé la malarioterapia se ve, se gún los experimentadores confiesan, que no siempre se pro­ duce el desarrollo de la fiebre malárica por la inyección de la correspondiente colonia microbiana; son las menos, al pare­ cer, las veces en que aquélla se produce. Fundamentalmente, es el mismo fenómeno biológico que se quiere producir con los injustamente olvidados, a nuestro parecer, abscesos de fi­ jación, con cuya práctica tampoco se conseguía siempre la producción del absceso. Y es que mientras no se tenga pre­ sente que no es la bacteria, ni el cuerpo químico, ni el agente físico, quienes determinan la producción del proceso morbo­ so, sino el organismo, sus reacciones vitales, como con pesa­ dez machacona repetimos constantemente, no se pueden en­ tender estos asuntos. Mientras no se vea claro que ni las bac­ terias, ni los cuerpos químicos, ni los agentes físicos, son el fundamento, el origen real, el principio productor del proceso morboso, es decir, no son la verdadera causa eficiente del pro­ ceso morboso, no se podrán aclarar estos fenómenos. Todos esos agentes morbosos son eso, agentes, causas secundarias, si se quiere; pero quien debe considerarse como el principio productor, el que ha de determinar la modalidad morbosa o no morbosa al contacto, a la acción de aquellos agentes, es la condición variable de la vitalidad del organismo con quien se pone en juego. El mismo agente puesto en acción sobre di­ ferentes organismos produce un efecto morboso, o indiferen­ te, o curativo (como se pretende con la malarioterapia, con clara intuición de la cosa). ¿Se quiere más prueba de que no es él quien determina el efecto? Por esto, nosotros tenemos que defender en buena prácti­ ca clínica lo que entendemos por principio inmutable, lo que creemos ha sido, es y será verdad siempre, qu e e l m édico n o p u ed e d a r resu eltos lo s p ro b lem a s a la n atu raleza; e s la na­ tu raleza quien lo s b a de reso lv er; e l m éd ico p u ed e.d a r a l en-

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ferm o lo s m edios si, p e r o n ad a m ás, p a r a qu e esa n atu rale­ za, entendiendo p o r tal esa s fu erzas, e sa s en ergías, qu e so s­ tienen su vida com o individuo, resu elv an autom áticam en te todos lo s p ro b lem a s biológ icos. Si así se miran las cosas, se comprenderá perfectamente que sea cierto que un estallido espontáneo de fiebre malárica cure un enfermo sifilítico, y que este hecho se repita muchas veces, casi siempre que se dé; y, sin embargo, que se intente producirlo artificialmente y no se consiga más que rara vez. Pero es que alguna vez se consigue, se dirá, y esto basta para autorizar tal medio. Mas a esto debemos decir nosotros que es pronto para juzgar resultados experimentales; veremos hasta cuando dura esta nueva técnica, y entonces hablaremos ambas partes con más hechos comprobados, sin que sea pre­ juzgar, sino deducir de nuestro principio, que nos tememos sea una moda más, que no resistirá mucho tiempo a sus fra­ casos. Y, sin embargo, nosotros tratamos de conseguir el mismo resultado por el mismo mecanismo, pero por otros medios. En nuestra asistencia diaria de enfermos crónicos tratamos, y lo conseguimos muchas veces, de provocar fenómenos agudos; cuando lo conseguimos, estamos seguros del éxito terapéuti­ co. Con frecuencia vemos reproducidos achaques agudos, ha­ bidos muchos años atrás, o simplemente estallidos de fiebre, de diarreas, de erupciones, etc. E s frecuente ver reproducirse blenorragias, que los enfermos tenían como curadas hacía muchos años, teniendo seguridad de que no ha habido con­ tactos impuros que pudieran ocasionarla, y hasta sin contac­ to alguno. Llamamos a estos fenómenos crisis curativas, como lo son si el enfermo no tiene agotadas sus energías, en cuyo caso todo es inútil. Pero el medio empleado por nosotros es distinto; no es in­ yectar, ni hacer actuar otro agente morboso; es, por el con­ trario, retirar causas morbosas y agentes contra los cuales la naturaleza no puede reaccionar en forma aguda y defiende la vida acomodándose a ese sufrir crónico; esto es, proporcio­ nar medios retirando estorbos, y al disminuirlos, francamente

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y con admirable espontaneidad viene la crisis aguda. Las dro­ gas, y más las corrosivas, hoy tan profusamente usadas, son frenos contra toda reacción aguda, porque en vez de dominar la vitalidad a tal agente, supera éste al poder de reacción vi­ tal. Por esto, la supresión de las drogas, la disminución y la supresión, si está indicada, de alimentos, y sencillos movi­ mientos refleios provocados por agentes naturales: agua, aire, luz, etc., producen fenómenos agudos que resultan verdade­ ras crisis curativas. Más veces seguramente se producirán por este medio los fenómenos agudos que inyectando bacterias, y por creerlo así, nos lamentamos muchas veces de que no haya más experimentadores que nos sigan. Hemos conocido algún individuo del vulgo naturista, fana­ tizado por la lectura de algún libro y con la idea mal com­ prendida de las crisis curativas, que, enfermo crónico que no podía reaccionar en forma aguda y no se curaba por lo tanto« iba en la plataforma de un tranvía con la boca abierta en día crudo de invierno a ver si cogía—como el decía—una pulmo­ nía que resultara crisis curativa, por que en otro había visto curarse una antigua erupción después de una pulmonía. Este sujeto pretendía hacer lo mismo que los que inyectan bacte­ rias; no lo consiguió, tampoco se curó. Si esto lee sabrá por qué. Esperamos llegará el día en que se enseñe a los estudian­ tes de Medicina que no es con agentes morbosos, ni con dro­ gas coinbatidoras de fenómenos patológicos, como se curan los males humanos, ni como se hace verdadera labor sanita­ ria; sino que es creando salud, economizando energías vita­ les, utilizando éstas en fenómenos verdaderamente fisiológi­ cos (phisis significa natura), como harán labor sanitaria. En­ tonces, y aunque seamos pesados repitiéndolo, se verán de ■otra manera los procesos morbosos agudos, se apreciará el tanto que éstos tienen de crisis curativa para respetarlo, se evitarán de otra manera (porque deben evitarse en cuanto son un gasto extraordinario de vitalidad), y se encauzarán, se con­ ducirán y no se combatirán a todo trance una vez producidos. C. Ruiz Ibarra

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A P U N T E S O B R E E L DE L I TO
De vez en cuando, la opinión pública es sacudida por algún hecho delic­ tuoso de tal gravedad, que el horror por el delito suele despertar la conde­ nación y execración unánime para sus autores. Entre el torbellino de odio que asi se forma alrededor de los delincuen­ tes, nadie osa levantar su voz Serena y ecuánime para iluminar y dar su verdadero rumbo a esos intensos desbordes de bajas pasiones. En cambio, son fomentadas, cuando no aplaudiaas, por los infaltables «malos pasto­ res», que siempre anteponen sus intereses mezquinos, a los intereses del pueblo a quien pretenden defender. Queremos llamar la atención sobre el hecho incontestable de que toda irrupción de pasiones en una multitud, es un caudal inmenso de energía moral que se arroja en el ambiente colectivo; yque degenera y desquicia el organismo social toda vez que los más capacitados no se encargan de en^ cauzarla y tansmutarla en energía constructora y armonizadora. Los falsos apóstoles, parecen desconocer que esas mismas pasiones que ellos azuzan con fines inconfesables, tarde o temprano, pero siempre y en forma inevitable, se vuelven sobre sus mismos fomentadores. Pues la ley cósmica hace reaccionar toda creación sobre su mismo creador, para que éste sienta en carne propia el efecto que su obra produjo en las ajenas, y asi vaya aprendiendo a proceder sabiamente, por el bien propio y generalLas investigaciones científicas sobre sugestión, hipnotismo, transmisión del pensamiento, ley de afinidad, etc., están poniendo de manifiesto el ma-, ravilloso poder de! pensamiento, asi como de los sentimientos, en sus múl­ tiples aspectos y gradaciones. Por estos diversos caminos de estudio, se van descubriendo las leyes naturales que hacen surgir en cada época los hom­ bres-genios, (artistas, filósofos, etc.) por un lado; y por otro, dan expresión a los peores delincuentes u hombres-bestias. Los sabios que escudriñan paciente y tenazmente los problemas sociales, están comprobando que cada época y sociedad se desenvuelve y actúa den­ tro de una determinada espiral o plano de cultura moral e intelectual, don­ de la mayoría vive y se desenvuelve normalmente, contenida por leyes y costumbres que siguen y acatan. Pero en los extremos de esa espiral o pla­ no de actuación colectiva, se hallan inevitablemente: en su extremo supe­ rior, los hombres-genios, la vanguardia que avanza decididamente hacia el plano o espiral superior atentados por las nobles energías emanadas del conjunto social; y en su extremo inferior, los hombres-bestias, los rezaga-

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dos que aún no han desarrollado su conciencia al nivel colectivo y que son alimentados moralmente por las bajas pasiones de su época. S i se analizan estas leyes vitales y se deducen sus consecuencias, se ha­ llará la lógica explicación de los fenómenos de orden social y colectivo, y que desconciertan a la mayoría, quien no reflexiona casi nunca sobre las consecuencias de sus actos, pensamientos y deseos. Debemos reconocer, como ya lo reconocen los que se aplican a investi­ gar los poderes del hombre a través de sus múltiples manifestaciones, que cada sentimiento y pensamiento innoble o inferior que surge en cada uno de nosotros, si bien no siempre lo realizamos, (por temor a la represión de la sociedad o porque logramos reconocer su peligro y nos refrenamos a tiem­ po), es una corriente determinada de energia que ya emitimos en nuestro medio ambiente. Y esta energia invisible pero evidente por sus efectos, no se pierde jamás. Cuando no le damos expresión nosotros mismos, esa ener­ gía busca, por ley de afinidad a aquellos individuos que respondan a su grado vibratorio; y al sumarse a su personalidad, estimula y vitaliza el ger­ men perverso que en ellos reside. Esto, que a primera vista puede parecer absurdo, es completamente ver dadero y científico; comprobado y comprobable por quien se tome el debido interés en este asunto. Asi llegamos a comprender como to d o s los que de un modo o de otro, en un grado o en otro, tengamos instantes en que algo innoble se revuelve dentro de nosotros y pide satisfacer sus bajos instintos, con tribu im os, fatal e irremediablemente, a engrosar el conjunto social de esos bajos instintos. Conjunto espantoso que se acumula alrededor délos seres débiles, que por ésto carecen del control suficiente para hacer frente y rechazar ese verdade­ ro ejército demoniaco que el ambiente va descargando sin cesar sobre sus adormidas conciencias. Aplicando estas mismas conclusiones en el extremo superior, vemos como tod o s los que en un grado o en otro tengamos instantes de elevación, en que un noble ideal logra entusiasmamos y alentamos, con trib u im os en la misma medida y forma que en el caso anterior (puesto que actúan las mismas leyes de afinidad), a que el maravilloso conjunto social de nobles aspiraciones, ascienda y se acumule en los que ya hen logrado destacarse y elevar su conciencia sobre el término medio de su época. Y la pléyade de hombres-genios asombra y deslumbra a los mismos que con su pequeña parte de noble energia, han contribuido a la floración genial. En la misma forma, la doliente caravana de hombres-bestias, enfurece y ciega a los mis­ mos que periódicamente han estado arrojándole su parte de lodo. Pequeña parte, también aquí, pero también energia, aunque inferior; y que al con­ densarse en esos pobres infelices, verdaderas victimas o receptores del mal colectivo, los arrastra a excesos que nadie hubiera sospechado ni tolerado en si mismo. Cuando estas verdades fundamentales logren arraigar en la conciencia

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colectiva, nuestra actitud ante un hombre-genio o un hcmbre-beslia, no será -ya de idolatría para el primero, ni de condenación para el segundo. Trata­ remos de comprenderlos a ambos. Só lo comprendiendo, por el conocimiento (xperimenlal, puede el hom­ bre y la sociedad juzgar, condenar o aplaudir, con la conciencia de no equi­ vocarse. En cada caso, obraremos con la rectitud y el discernimiento necesarios; los que nos conducirán al camino real de la perfección, sin dejarnos extra-viar en ios callejones sin salida de nuestra ignorancia. AI bosquejar tan complejo e interesante asunto, sólo deseamos llamar la atenoión de aquellos que, con mente serena y sentimientos elevados, pue­ den sugerir la pauta que debe regir y refrenar estos verdaderos «fenómenos sísmicos» del mundo moral que sacuden intensamente los cimientos éticos de la sociedad. Sabiendo que todo conocimiento de las Leyes de la vida es una puerta que se abre al bien colectivo, todos tenemos el deber de contribuir a ese co­ nocimiento en la medida de nuestras fuerzas y posibilidades, sin que nos deban retener temores ni cobardías, indignas de esta época fértil en revi­ sión de valeres y en ajustes de cuentas. Por nuestra parte, en los tristes casos que inspiraron estos apuntes, ter­ minamos diciendo: «El que esté libre de culpas, arroje la primera piedra»
A n g el

FRAGAPANE

A V I S O S
E l n ú m ero de esta R evista, correspon dien te a l m es de A gosto, sa ld rá en la segunda qu in cen a de Ju lio, y e l d el m es de S ep tiem bre en la p rim era d e Octubre, p a r a d isp on er d el tiem po durante la s v acacion es d e verano.

D esde e l dia 16 de Ju lio, tod a la corresp on d en cia re­ lacion ad a con esta R evista, o con su D irector, Dr. Ruiz Ib arra, d eb erá d irig irse a B ard allu r (Z aragoza).

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Criterio sobre la enfermedad en Medicina n a tu ra l
(Extracto de una conferencia dada en el Ateneo de Huelva)

Descie hace muchos siglos, desde que existe la Medicina— jr esta surge en los albores de toda civiüeación— se ha intentadobuscar una explicación sobre la naturaleza de la enfermedad, sobre su origen y sobre el modo de combatirla. La enfermedad— que es desarmonía--supone siempre dolor y sufrimiento, así como tam­ bién un peligro de cesación de la vida, antes de terminar su ciclo fisiológico. Es muy natural pues, que el hombre se haya preocu­ pado siempre de suprimir el dolor y de prolongar su vida. De aquí el nacimiento de la Medicina, con sus dos ramas de terapéu­ tica y la higiene, encaminada a restablecer la armonía o salud cuando esta se ha perdido, a evitar las enfermedades y como fin último al perfeccionamiento físico, intelectual y moral del hombre. Los diversos sistemas y escuelas conocidos en la historia de la Medicina, se han diferenciado por su distinto concepto de la en­ fermedad. De aquí— entre los más principales— el immorismo, soHdismo, fisiologismo, la patologia celular de \'¡rcho\^’ y ultimamente la bacteriología que es la escuela dominante en nuestros días, que supone que la causa eficiente y primera de las enfermedades (no de todas) está en los microbios patógenos. Muchos han creído que estamos en una época de apogeo y de florecimiento, por la reso­ nancia y los efectismos de estos descubrimientos. Pero se engañan los que asi piensan. Es cierto que las doctrinas basadas en los ge­ niales descubrimientos de Pasteur, han proporcionado a las cien­ cias biológicas un positivo progreso y que sus aplicaciones prác. ticas en el terreno de la higiene moderna es a todas luces evidènte, pero en modo muy limitado, pues si colocamos en una balanza, de un lado los beneficios logrados y en otro el peso muerto de la baja de la vitalidad en general con su aumento creciente de en-

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fermedades crónicas, verémos claramente lo engañoso del preten­ dido adelanto médico. La culpa de este fracaso de la Medicina moderna, es por una parte la excesiva erudición y por otra, la falta de principios de ca­ rácter general. La necesidad de un criterio sintético en el estudio de los problemas médicos es cada día más apremiante. E s cierto que el método inductivo, empírico y objetivo que va de lo parti­ cular a lo genera], que es el único aplicable en el estudio de las -ciencias naturales, no será completo si Ja mente queda cautiva en el detalle minucioso con detrimento de la visión de conjunto in­ dispensable al buen juicio médico. El punto de partida de nuestro raciocinio arranca siempre de la observación de los hechos parti­ culares, de las realidades concretas o sea los síntomas objetivos de los enfermos para después por comparación y clasificación in­ ducir reglas, leyes y principios de cáracter general, constituyendo el armazón o cuerpo de doctrina de la medicina. Y si es perjudi­ cial para el médico dejarse arrastrar por sistemas y apriorismos, igualmente perjudicial es estancarse en la observación escueta. La opinión de Grasset de que la Medicina y la Filosofía sean dos cien­ cias distintas, es por completo recusable. No existe verdadera ciencia sin Filosofía. Todo lo más será erudición. Y esto es la Me­ dicina actual, una enorme erudición libresca y de revistas verda­ deramente abrumadora aún para las inteligencias más sólidas; un fárrago de opiniones patogénicas a cual más contradictorias y un diluvio de medicamentos, sueros, específicos y drogas de todas -clases que no curan, como lo demuestra el aumento creciente de la tuberculosis, cáncer, enfermedades del estómago, artritismo', locuras, y en general todas las enfermedades crónicas. La medi­ cina actual puede compararse a un edificio en cuya construcción se hubieran empleado excelentes materiales pero' sin plan arqui­ tectural ninguno. Existen, sí, investigadores geniales, fisiólogos, químicos y clínicos sagacísimos en el diagnóstico parcelario, con un dominio de la técnica que cultivan, pero con una visión achi­ cada, antropocéntrica y artificialista que está reñida con la realidad clínica. Y es que el estudio del hombre no puede hacerse aparte del estudio de la naturaleza, sopeña de caer en el error de una <iencia artificialista que Htá muy lejos de cumplir les fines de la

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Medicina, que son la supresión de las enfermedades, la prolonga­ ción de la vida a sus límetes naturales y en el desarrollo evolu­ tivo del ser humano. Y ya veis que estamos muy lejos de tales fines. Para estudiar la vida, ¡a salud y la enfermedad del hombre, hemos de estudiar antes la Naturaleza, conocer sus leyes y las re­ laciones de aquél con i'ita. Hemos de llegar a ver en todo la uni­ dad en medio de la gran variedad de formas de la vida. El mundov decía Gracián, es un concierto de desconciertos y eso es el uni­ verso; una admirable armonía y el hombre una nota más de esa colosal armonía. No se puede estudiar el hombre sin ver en él una unidad ener­ gética en relación y en simbiosis con la unidad energética uni­ versal. E l conocimiento de las diversas formas cósmicas ponderables (materia), imponderables (vida, luz, electricidad, radiaciones) e inmateriales (pensamiento y fuerza espiritual y mental), es in­ dispensable en medicina. La vida de los reinos de nuestro sistema solar, desde el mineral hasta el hombre, se manifiesta según gra­ dos vibratorios diversos de la energía. Todos los fenómenos así físicos como psíquicos de nuestro organismo, han de obedecer forzosamente a leyes reguladoras de las modificaciones de la ma­ teria y de la energía en relación con la organización del cuerpo y la especíalización de sus funciones. Loa estudios recientes sobre ionización, electricidad animal y estado coloidal son perfectamente aplicables a nuestro organismo. La vida, a la luz de estas nuevas ideas sobre la física y la química, es un equilibrio de coloides; la enfermedad un desequilibrio de los mismos y la muerte una disociación o precipitación de coloi­ des con paso al estado cristaloide, es decir, un cambio de forma; que eso es la muerte. Sólo se transforma y se disgrega el soma o sea el cuerpo, la materia ponderable; pero el germen-, la vida, el pensamiento es inmortal. Weismann afirmó que la muerte no es un fenómeno in­ herente a la substancia viva y vió en los protistas un ejemplo de inmortalidad. El hombre ha de ajustar su vida a leyes que rigen su determidismo biológico. La salud por tanto seni la resultante del cumpli-

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miento de dichas leyes y la enfermedad, la resultante a su vez de su incumplimiento. El ser humano es un transformador de la energía solar, reci­ biendo dicha energía a través de tres aparatos o polos diferentes; tubo digestivo,’ pulmones, piel. Las elaboraciones y transforma­ ciones de esa energía constituye el metabolismo nutritivo mediante la digestión, el ejercicio, el calor. La devolución de- la energía al exterior se verifica mediante los excretas eliminados por los die* tintos emuntorios; piel, aparato respiratorio, riñones, intestino. Las causas primeras y eficientes de las enfermedades estarán pues en la manera de cumplir estas'funciones básicas de la vida; comer, respirar, vestirse, ejercicio, afectos, emociones, función sexual. Es pueril pues afirmar que la causa primera de una enfer­ medad está en un hecho fortuito y casual, como un enfriamiento o un microbio. La enfermedad primera, constituida, se caracteriza de varios modos: por una desviación del quimismo orgánico (acidosis) con acumulo de materiales de desecho (detritus, sustancias mor­ bosas) y engrosamiento o floculación de los coloides; por un re­ bajamiento de la vitalidad por insuficiencia de las secreciones glandulares, y caracterizado por un apagamiento de las reacciones vitales; y por último por acciones destructivas de órganos vitales. Los enfermos pertenecientes a la primera categoría se curan facil­ mente, los de la srgunda se curan también pero ajustando su vida al ritmo etenuado de sus deficiencias vitales congénítas, los de la tercera categoría son los incurables, irremisiblemente condenados a morir. La enfermedad aguda es una crisis curativa mediante la cual el organismo pone en circulación la materia morbosa para ser eliminado por los distintos emuntorios y verse así libre de impure­ zas. Es una advertencia saludable que nos recuerda la necesidad de vivii cumpliendo las leyes fisiológicas o naturales. Las epidemias representan crisis curativas y purificaderas ac­ tuando sobre la coletivldad, cuando sobre la misma concurren las mismas circunstancias de vida antiñsiológics. Tanto una como otras son fenómenos naturales de selección, por los cuales son eli­ minados los elementos prqfundamente tarados cuya supervivencia

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representaría un peligro para el progreso biológico de la especie. La terapéutica naturista considera que no puede realmente curar más que lo que es causa de vida y no de muerte. Es decir, la terapéutica de los agentes físico-naturales, elevada al rango de la medicación científica por el Dr. Arsonval. En esta terapéutica se comprenden: el sol, el aire, el agua, la tierra, el ejercicio, la electricidad, la alimentación racional y las fuerzas psíquicas y men­ tales del enfermo. E s la ónica terapéutica causal porque trata de extirpar las raíces morbosas de la enfermedad. Xo es una simple reforma de los medios curativos a emplear, sino que es el resul­ tado de una transformación en los criterios fundamentales de la Patología. La terapéutica por medicamentos químicos y tóxicos (sueros, drogas, vacunas) y demás medios artificiales de represión morbosa, es una terapéutica negativa que se limita a extirpar tal o cual rama o síntoma morboso, dejando intactas las raíces del mal. Es como si pretendiera dominar un incendio, empeñándose en ocultar el humo. La creación de inmunidades artificiales convirtiendo las enfermedades agudas en crónicas, no hace otra cosa. L'na profilaxis social bien entendida, consistirá en difundir es­ tos principios de cultura biológica que vayan dirijidos a modificar las costumbres malsanas de la vida actual, y en la reforma indivi­ dual como base indispensable del mejoramiento y el progreso colectivos. D r. a g u a d o e s c r i b a n o

IM:X8AM r E N T E K O
E s e l entendim iento hum ano e l q u e p u ed e p ro d u cir e l do­ lor. L os lo co s n o s e qu ejan de dolor. ■ —^Cuando la n och e avan za, e l día s e ap rox im a-. —Los-agentes natu rales, o b r a de Dios, n o pu eden s e r cau­ s a de mal. ‘A .N .”

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Nuevos problemas de alimentación
El estudio moderno de la dieta ha adelantado un paso más por la publicación, la semana última, délas investigacio­ nes del Profesor Mellanby sobre las primeras materias del pan. Esas investigaciones, es verdad, eran llevadas a cabo so­ bre cachorros; sin embargo, tienen una relación directa, de la cual no cabe duda, con la aptitud humana. Merecen, por lo tanto, la atención de aquellos que se preocupan de acomodar los principios de la ciencia a su salud diaria. Se ha descubierto que la mayoría de los cereales, inclu­ yendo la harina de avena, pan, cebada y arroz, contienen una substancia que impide la formación del hueso en los animales jóvenes. Esta substancia, en efecto, ha sido «extraída» de la harina de avena y administrada como una. droga. Su natura­ leza, sin embargo, está obscura. La formación de huesos necesita que se deposite la cal y este depósito e§ el que encuentra obstáculos. En los adultos, los huesos nuevos no se forman en la escala que hallamos en los animales en estado de crecimiento, pero no obstante, apa­ rece una activa «circulación de cal», es decir, un toma y daca de sales de cal entre los huesos y la sangre. Así— -aunque el Profesor Mellanby no ha tocado este aspecto del caso—pare­ ce ser probable, en el más alto grado, que la substancia de­ letérea en los cereales debe intervenir en los complicados procesos de los cuales depende el mantenimiento de la salud.
Veneno “ en la harina de avena“

En el pan y en la harina de avena—especialmente en la harina de avena—hay, por lo tanto, presente un «veneno», si esa palabra puede emplearse, que causa el raquitismo en los

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seres jóvenes y, probablemente, trastornos de varias clases en los hombres y mujeres crecidos. Afortunadamente, sin em­ bargo, un antídoto para este veneno lo tenemos a muy fácil alcance. El Profesor Mellanby ha descubierto que las grasas animales de diferentes clases neutralizan, o son antagónicas, a los perniciosos efectos de la nueva substancia contenida en los cereales. Así, la gente de campo en Escocia, que hace de la harina de avena un artículo principal de la alimentación, comen sin restricción pescados, tales como el arenque y el escombro (1), y toman considerables cantidades de leche. La grasa en el pes­ cado y en la leche'es completamente antagónica a las daño­ sas cualidades en el «porridge».
Vitamina “ A“

El elemento en la grasa animal, que es eficaz así en bene­ ficio nuestro, ha sido denominado Vitamina A. Tal vez el ele­ mento en los cereales que le es opuesto, puede que al fin ven­ ga a ser nombrado Anti-Vitamina A. En todo caso otro extra­ ño, y de reciente descubrimiento que guarda relación con esta materia, debe tenerse en la mente: el hecho demostrado que la luz solar ejerce sobre el cuerpo una influencia similar a la de la Vitamina A. Así el lapón, en su obscuridad del invierno, toma grasa de ballena, mientras que el italiano, viviendo en un ambiente soleado, usa el aceite de olivo—un producto vegetal en el cual la Vitamina A. no está presente. La luz del sol, por tanto, es otro antídoto para el veneno cereal. Parecería seguirse de aquí que las primeras materias para el pan son un artículo más adecuado en la dieta de verano que de invierno, y que en todo caso la asociación de pan y mantequilla no es fortuita. E l pan y la margarina, por otra parte—comido con tanta frecuencia durante la guerra—, no puede recomendarse en el terreno de la salud. Además, hay razones para pensar que el pan, que ha esvi) C erceta a!I< de fruta, que producirla «I misuio o mejor resultado. (N, de la Dirección).

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tado expuesto a la luz del sol, está libre de ese veneno cereal, y es así más sano como artículo de alimentación. Este hecho puede arrojar nueva luz quizá sobre la costumbre de dejar el trigo expuesto al sol en el campo entes de ser finalmente re­ cogido. Puede también proporcionar en días venideros el punto de partida de un método diferente de preparar el «sos­ tén de la vida» para la consunción humana.
Nuevas armas contra la enfermedad

En todo caso, estamos ahora obteniendo un conocimiento verdadero con respecto a la alimentación, y así vamos estan­ do armados con nuevas armas contra las enfermedades. La ciencia dietética está comenzando a salir de sus pañales. Va haciéndose patente que, en un clima tal como el nues­ tro, gran número de gentes están viviendo sobre o cerca de la «línea de seguridad» en cuanto es concerniente a la Vita­ mina A, es decir, que obtienen demasiada poca grasa animal y demasiada poca luz solar para compensar o contrabalan­ cear el «veneno cereal» contenido en las primeras materias del pan que consumen. Están asi crónicamente incapacitados y ofrecen fácil presa a las enfermedades de las cuales el raqui­ tismo y las condiciones raquíticas son las madres adoptivas. Esas gentes serían aptas si se hicieran cambios en las proporciones relativas de su alimento. Estarían más aptos de lo que están al presente si se quitaran de nuestras ciudades las nubes de humo que obscurecen la luz del sol. Las grasas animales, desgraciadamente, son más costosas que las cereales (1). En nuestros países sin sol, sería bueno que nosotros re­ dujésemos las cantidades de primeras materias del pan, y fueran substituidas por huevos o leche. Parece ser que esta es la época del repostero, y tan exper­ to ha llegado a ser, que gran número de personas están complcíamenfc bajo su dominio (2). Hay grandes cantidades de
(1) Y tienen otros muchos inconvenientes para la salud. (N. de la Redacción). (2) Más lógica es la deducción de la necesidad del sol, ) de que siempre serán insanos los países obscuras. (N. de la Redacción).

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pastdes y bizcochos, cargando así pesadamente la balanza contra su propia aptitud. «Anti-Vitamina A» está con excesode su antídoto. («The Thimes Trade and Enginnerig Supplement», Abril' 18, 1925).
Traducción para A. N. dcD , T. Baibés (ingeniero)

ID E A S F U N D A M E N T A L E S
Lo fisiológico y lo antifisiológico no son cualidades exis­ tentes por sí mismas, entidades independientes; son estadosrelativos al sujeto que los sufre, simples modalidades de la gama de excitación, como lo caliente y lo frío. El alimento fisiológico depende de la fuerza de concentra­ ción energética y de la repetición del contacto de este agente exterior, tanto como de la reacción que provoca en el orga­ nismo que lo recibe. Para unos es fisiológico lo que para otros es antifisiológico. Lo fisiológico se determina por tres factores: calidad, can­ tidad y adecu ación. Esta es el conjunto de condiciones de edad, temperatura, clima, etc. Los animales poseen su instinto, y con él diferencian lo fisiológico. E l hombre, a medida que desarrolla su inteligen­ cia, pierde su instinto, con ello gana en libertad y en peligro. Tiene que constituir una ciencia de lo fisiológico, deducida del estudio de su pasado, de su estructura orgánica, anatomía, comparada, experimentos que sacará de la clínica, la tera­ péutica, ciencias físico-químicas y psíquicas. C. R. I.

A O C aoS

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P L UMAS

F E M E N IN A S

PARA SER FELIZ
Tomo de Madame Stael la regla de oro que sigue su divisa: «Estamos solos, vigilemos nuestros pensamientos; en la familia vigilemos nuestro hu­ mor; en la sociedad vigilemos nuestras palabras». Y concluía: «y seremos felices...» En efecto; esta triple vigilancia, sobre todo lo que compone nues­ tro interior, regula los acontecimientos de cada uno de nuestros días, tanto para lo particular como para lo general, y les da un serio porte moral y social. E l abecé de la psicología dice que los pensamientos nacen de las ideas, de las impresiones y de ios múltiples conocimientos que nos dan nuestras visiones sensoriales: visiones auditivas y visiones oculares, para no citar más que las dos principales fuentes de donde nace nuestra reflexión. Tra­ bajo interior, que a nuestro alrededor.sólo puede suponerse hasta que la palabra entra en ia colaboración para exterioriear nuestro «yo». Xavier de Maistre nos indica un medio de grande eficacia para que la vigilancia de nuestros pensamientos nos deje buenos resultados, para que todos sean sa­ nos y reflejen la bondad, a pesar de los innumerables defectos de las cosas y de las personas con los cuales estemos en continuo contacto. «Es—dice este filósofo delicado y advertido—mirar todas las cosas por el lado bueno, por el aspecto más favorable, a fin de que nuestro juicio ja ­ más sea manchado por la malicia; que nunca nos veamos expuestos a pen­ sar mal, a juzgar mal o 'a hablar mal». ¿Es imposible? No. El bien, la belleza y la justicia, están extendidos poJ doquiera, en cantidad variable sin duda; pero si se encuentra muy poco de estas cualidades en una persona o en un objeto, con este poco hagamos nuestro juicio y edifiquemos nuestras futuras relaciones. La diferencia entre los buenos y los malos es que, en los primeros, el mal es una mezcla infini­ tesimal, y que, en los segundos, el bien casi es imperceptible. Pero aun en los muy malos, siempre es posible encontrar un átomo, un reflejo de la pri­ mitiva belleza. Acomodemos todas las cosas, considerándolas solamente por el lado derecho, como hacemos con una tapicería artistica en la que el revés es un embrollamiento de hilos intrincados y de mal aspecto. Para los hombres, tomémoslos también como son y no como tememos que sean; to­ memos de ellos lo que nos sirva, la mejor de sus cualidades, las más pro-

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pías a nuestro servicio y a nuestra conformidad; dejemos sus defectos en una discreta sombra, sabiendo solamente que existen, a fin de preservarnos de ellos. Cuando tomamos una rama cuajada de rosas, con el fin de gozar de su perfume y del esplendor de sus corolas, tomamos todas las precaucio­ nes útiles para no ser pinchadas por las espinas. S i a todo aplicamos este principio elemental, encontraremos el bien en donde quiera y cosecharemos sus beneficios; pensaremos con placer y nues­ tros pensamientos reirán en nuestros espíritus, imprimiendo a nuestro juicio la más amable ternura. Nuestros juicios nunca serán acres ni malévolos. Pensar bien es practicar esencialmente la más perfecta caridad...... Y como nuestras palabras y nuestros actos, en su conjunto, son en reali­ dad la prueba de nuestro pensamiento, la vida se deslizará para nosotros dentro de la prudencia, la bondad y la paz perfecta.

SuzANNE C azón

T E M A S
Necesitada la humanidad actual de ideales, el sanitario puede ser uno. E l ideal de la Salud es fuente de alegría y paz, y medio de progreso. La naturaleza humana tiene triple manifestación; la salud ha de manifestarse en estos tres, y el progreso lo mismo. Para conseguirlo hay que establecer un orden, porque sin orden no hay conocimiento. La única utilidad real es el b ien ; pero no hay bien sin ver­ dad, ni verd ad sin b ellez a , ni b e lle z a sin orden. No es nuestro fin destruir ni aun el error—que también es obra de la naturaleza—; es construir. C. R. I.

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Labor de la Sociedad Vegetariana Madrileña
El viernes 17 de Junio se celebró la última reunión públi­ ca con una conferencia, resumen del curso, a cargo del Pre­ sidente Sr. Ruiz Ibarra. Hizo alusiones y comentarios a las conferencias habidas en el curso, en número de ocho, en las que tomaron parte, además del orador, los señores Ramírez, Pérez (D. Manuel), el sacerdote Sr. Mas y los médicos señores Alfonso, Núñez Losada y García de Uña. Resumió las finalidades que esta Sociedad se ha propues­ to; limitadas, porque cuanto más se limiten, más fácil es de realizarlas; que son, la reforma alimenticia y la reforma tera­ péutica. Expuso las dificultades que en la práctica se oponen a la reforma alimenticia, que son, en el terreno individual, el m iedo a la debilidad, el qu e con traria lo s g u stos rutinarios y la equ iv ocad a creen cia de m uchos de lo s que, sin com er lo que le s gusta, sin b e b e r lo que apetecen y sin fum ar, n o se ex plican p a r a qu é vivir. Estas dificultades se desvanecen ha­ ciendo ver que esa debilidad no existe, que sabiendo elegir los alimentos adecuados a cada caso en sus diversas circuns­ tancias, se puede asegurar una perfecta nutrición; el gusto se hace con la inteligencia, pues en el hombre no es más que el resultado de ideas, y, por último, que el que crea que sólo vive para comer, beber y arder, y no sea capaz de compren­ der que la vida humana, para ser humana, ha de ir prescin­ diendo en lo posible de lo que tiene de animal, no es apto para comprender el verdadero valor de la reforma alimenti­ cia, y con éste no se debe perder el tiempo. Las dificultades colectivas son enormes; los intereses crea­ dos que habría que destruir de un golpe, aceptadas por la

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A CCIO y

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mayoría las ideas vegetarianas, son de tal magnitud que su­ pondría herir en sus intereses a dos terceras partes de la so­ ciedad. Hay que esperar con la reforma individual la evolu­ ción colectiva. AI verdadero progreso en la reforma terapéutica se opo­ nen tanto o más los vicios intelectuales de los llamados par­ tidarios, que la resistencia de los contrarios. Estos vicios son el exclu sivism o dogmático-, éste crea grupitos que creen que todo lo que no sea por ellos sostenido es falso; sólo su pro­ cedimiento es el verdadero; basta con el suyo, lo demás no sirve. Este vicio engendra el otro, el Fanatismo, que se siente por este o el otro baño, por las practicas respiratorias o los regímenes alimenticios A o B, por la gimnástica o diversas manipulaciones, etc. Estos vicios, exclu sivism o y fan atism o, crean las divisio­ nes y con ellas la debilitación de la colectividad que se dice, partidaria de la reforma, dando por resultado el desarrollo del p arasitism o que, en forma de falsos apóstoles que sirven para fomentar en provecho propio la división, aparecen ofre­ ciendo hasta la salvación de la humanidad, manifiesta forma de charlatanismo que sirve para fácil forma de argumenta­ ción en contra por los verdaderos contrarios. Las propagandas como las prácticas en sentido de refor­ ma médico-naturista, han de llevarse a cabo con toda discre­ ción, por lo mismo que se presta ya atención a ella por per­ sonas sensatas no partidarias de ella. Sólo hombres verdaderamente capacitados, con conoci­ mientos biológicos, psicológicos y experiencia clínica, debían intervenir en estos difíciles problemas. Expuso los fundamentos de la reforma terapéutica, acla­ rando los conceptos de que no es precisamente en la varia­ ción de los medios, sino más bien en la del criterio con que se emplean como se alcanza. Con respecto a los medios, de­ ben ser tales que resulten verdaderos estímulos, es decir, que el organismo domine al medio y no esté al organismo como ocurre con la mayor parte de las drogas. Terminó diciendo que la Medicina práctica no debe ser un

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procedimiento uniforme ni una serie de reglas. Debe ser una serie de conocimientos fundamentales de todo lo que se rela­ ciona con la vida humana, aplicados con exquisito arte al problema de la salud; necesitándose por esto para practicar­ la, además de aquéllos conocimientos, vocación manifiesta y aptitudes artísticas especiales. Anunció para el curso próximo continuar estas actuacio­ nes públicas con el mismo criterio, puesto que se ha visto que así se puede engrandecer esta Sociedad.

E S C A R C E O S NATURISTAS
DE

DON

ENRIQUE

TARAMILLO

El Naturismo es alg o que al presente se va ya constituyen•do como legítimo fundamento de la v erd ad era ciencia, hoy •en laboriosa construcción. Yo me lo represento como la fuerza generadora del único verdadero organismo científico, en plena gestación, eñ estos críticos momentos históricos. La única realidad existente es ese conjunto que conocemos -con el nombre de Naturaleza, o en su más pura desinencia original, N atura. Lo que al animal hombre distingue de todos los demás animales es la genuina propiedad de poder percibir, mediante una labor educadora de su cerebro, esa suprema realidad. Esa gradual percepción, obtenida mediante dicha labor educadora, de esta realidad, es lo que, con toda propiedad, podemos llamar Verdad. Como que podemos definirla dicien­ do que la Verdad es la p a rte de. R ealid ad absolu ta q u e la in t e n e n c i a d el hum ano va p ercib ien d o. Pues bien, la suma de todas esas verdades, de todas esas percepciones, es lo que se denomina Naturismo, y consecuti­ vamente, la sistematización en un patrón racionaí y lógico de todas estas verdades es lo que llamamos Ciencia, que nos­ otros adjetivamos naturista para que no se confunda conese Otro organismo científico consagrado hasta aquí por ese com­ plejo y variado conglomerado de pública opinión, constituido por todo género de intereses creados, por todo género de con­ vencionalismos y de tradicionales errores y rutinas..................

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A C a O K . N A T V IU ST A

Com o debemos usar y conservar nuestros dientes
Conferencia dada a la Sociedad Vegetariana Madri­ leña por D. B. García de Uña, Médico-Oloniólogo.

(Continuación). Los Dres. Brown y Deprec en un artículo publicado en el' «Practitioner of London», hacen notar que el 90 por 100 de los habitantes de Inglaterra, tienen dentadura defectuosa, lo cual puede ser prevenido administrando a las madres alimentación ade­ cuada a base de leche y alimentos crudos, durante el periodo del embarazo y lactancia. La estructura inperfecta de los dientes, no es un hecho aislado, sino el indicio del mal estado dé los otros te ­ jidos y órganos del cuerpo. Los dientes están en parte formados ya cuando el individuonace, por consiguiente durante el periodo de formación, es cuando la madre debe tomar alimentos que puedan suministrar los elemen­ tos constituyentes de los dientes, (calcio, fósforo, vitaminas, etc)> £1 hecho de que el 93 por ciento de los niños de las Escuelas de Norfolk, necesiten asistencia dental, es espantoso. En el Estado de Colorado, se ha organizado una extensa inspección dental sscoiar, y el resultado indica el importante papel que desempeña el régimen en el estado de los dientes. El Dr. Boswell, en nna conferencia dada ante la American Dental Associatión, ha dicho: «Yo sé por experiencia personal y por la de otros colegas, el valor de las vitaminas antiescorbúticas, que suministramos con los vegetales crudos, como ayuda en el tratamiento de los males de la boca. El Dr. Me. Callun, reconocido como una autoridad en materia de nutrición, establece las reglas siguientes, que no van envueltasen cuadros intrincados de calorías, ni direcciones confusas para la combinación de los alimentos, sino el régimen que cada individuo debe observar diariamente.

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1. “ Un litro de leche, sola o malteada, queso, cremas vegeta­ les, cacao, crema congelada, requesón, etc. 2. ® Dos ensaladas, compuestas de frutas y verduras que pue­ dan comerse en crudo. 3. ® Un plato de verduras cocidas, tales como espinacas, acel­ gas, etc. Cuando estas reglas han sido observada«, dic^, el apetito dicta con razonable prudencia, lo que puede ser permitido como resto de un menú. , La práctica de alimentar a los niños solamente con mezcla de leche de vaca, y con sopas de cereales, ha sido muy criticada por Harry Cambell, en un artículo sobre «Los Niños nerviosos» publi­ cado en el «Boston Medical Surgical Journal». Acepta, que la apa­ rición en los dientes incisivos inferiores en el niño, indica la nece­ sidad de una alimentación consistente, propia para ser mordida; la aparición de los incisivos superiores, la necesidad de verduras crudas; y sus conclusiones son, que con tal régimen de alimenta­ ción, se obtienen las siguientes ventajas; Permitir que se desarrolle normalmente el instinto de la mas­ ticación. Procurar un desarrollo adecuado en las mandíbulas, cavidad nasal, lengua y glándulas salivares, y permitir a los dientes tomar su posición normal sin estorbarse unos a otros. Place innecesario el cuidado de los diente?. Promueve normalmente la digestión gastrointestinal, y en este sentido, hace disminuir la tendencia a los catarros, adenoides, an­ ginas y apendicitis. Permite una saludable condición de la sangre, una sana nu­ trición y un sentido de salud ^exuberante. Engendra saludable apetito, y da a los niños una mayor satis­ facción que la que puedan suministrarle los alimentos condimen­ tados. El plan parece radical, pero ,ino podría ser superior a los métodos actuales de alimentación blanda, que nos da nn crecido número de niños mal nutridos, sufriendo de fríos con frecuencia y con dentaduras enfermas? Los Dres. Me. Clendon y Sedgwik, de la Universidad de Minnerota, en una serie de experiencias publicadas en el «Journal of tbe

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American Dental Assodation», en las que alimentando a unos gru* pos de niños con extractos de naranjas y espinacas, obtuvieron aumento de peso y desarrollo superior a lo corriente, sacan la ■ conclusión, de que los Americanos han permitido la destrucción de sus dientes, a través de las recientes generaciones, en compa­ ración con las razas primitivas, debiéndose fundamentalmente a -deficiencias en la alimentación. V termina el artículo con las siguiente frases: Solamente el uso*pródigo de alimentos ricos en calcio, fosfa-* tos y otras salesj por la mujer encinta, y por el niño, pueden ase­ gurar el crecimiento de dientes sanos capaces de resistir los agen­ tes exteriores de daño. El empleo abundante de frutas y verduras no cocidas, no sola­ mente proporciona elementos nutritivos que los dientes requie­ ren, sino que facilita también el ejercicio que los mismos deman­ dan para la preservación de la salud. Usándolo ayudarán a la ma­ dre lactante a combatir el raquitismo, demasiado común, tanto en los niños criados por su madre como los criados con biberón, y el cual es el origen de las pequeñas malformaciones de las mandíbu­ las y malposición de los dientes, tan corrientes hoy día. Todas estas observaciones, provlnentes de personas que dedi­ can sus actividades a la ciencia de curar, y que por lo tanto, de­ ben ser capacitadas para poder juzgar de los hechos observados, con verdadera autoridad: que han expuesto o publicado sus tra­ bajos en Revistas o ante Sociedades Científicas de gran prestigio en el mundo médico, y cuyas opiniones, me complazco en recoger y exponer ante vosotros, pues creo que os congratularéis de la coincidencia del modo de pensar de estos hombres de ciencia, de otros países, con el que ha sido expuesto y sustentado por nues­ tros ilustres directores, del movimiento naturista Español. Tiene esto la importancia que generalmente se da a lo que procede del extranjero y en éste caso, de un país que, como Nor­ teamérica, va a la cabeza del estudio y especialmente en la ciencia odontológica. Esto nos ha desviado un poco del caso de nuestra charla y sen­ tado ya que la generación actual, sometida a una serie de causas ^ue obran sobre su salud general, presenta una gran propensión a

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los trastornos de la bocat veremos como hemos de.obrar, para, oponernos, en lo que cabe, a esos efectos destructores. .Empezaremos por el modo de usar el aparato dentario, para sacar de él el máximo de utilidad y a la vez cumplir su condición de conservación fisiológica. Este aparato.dentario, o dentadura, se compone de una serie de piezas denominadas dientes, colocadas en número de 20 en el niño, dentición temporal o de leche, y en eladulto alcanza al número de 32 dientes, distribuidos en dos mita­ des, una en la parte superior de la boca y le otra en la inferior. Estas piezas o dientes, son sumamente duras, y aunque parecen al hueso, difieren bastante en su estructura. Los dientes son de marfil, pero está recubierto por una sustancia durísima, casi tanto como el vidrio, que se llama esmalte; y en la parte de diente que no está al descubierto, o sea donde normalmente está prendida la encía, no existe esmalte, estando allí recubierto el marfil por otra sustancia, muy parecida al hueso que se llama cemento. Dentro del marfil se encuentra encerrado como en su estuche, el llamado nervio, que es un paquete de arterias, venas y nervio, que habiendo servido en los primeros tiempos para formar el diente, permane­ cen el resto de la vida, alimentándole-. Los dientes están como enclavados en las mandíbulas en los agujeros correpondientes^ perfectamente moldeados a la forma de las raíces, y sujetos por unas fibras o ligamentos. Se dividen los dientes según su coloca, ción, forma y la función especial de cada uno, en incisivos, que son los de delante y que como su nombre indica, sirven para cor­ tar o incindic los alimentos, obrando al cruzarse como las ramas de una tijera. Por detrás de los incisivos vienen los caninos, qne son puntiagudos y por estar dotados además de'una robusta raiz, permiten sujetar los alimentos, para ser desgarrados o divididos por una tracción más o menos fuerte. Luego siguen los molares, que encontrándose ya con el allmennto troceado por los incisivos y caninos, deben ellos dividir y moler hasta reducirlo a papilla, cosa que realizan a la perfección por la disposición de su super­ ficie tallad?, formando surcos y cúspides que al superponerse las de una mandíbula con las de la otra, y realizar los diversos movi­ mientos que constituyen la masticación, unos de elevación y otros de deslizamiento lateral, trituran y desmenuzan loa alimentos, de

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modo anáiog;o a como lo realizan las antiguas piedras o muelas de molino. Esta es la fundón de los dientes, y a la vez que ella se realiza, se produce el fenómeno de la insalivación o mezcla de la molienda con la saliva, p'imer acto químico de la digestión. La saliva afluye a las proximidades de los dientes, por los conductos que la traen de las grándulas, excitadas a su vrz, por estímulo psíquico y por el estimulo mecánico de la masticación. Pero, (es así como suceden las cosas en la realidad? Tomamos alimentos pastosos o cremosos, que como no necesitan mastica­ ción, se degluten después de una ligerísíma vueltecita por la boca, sin tener tiempo de impregnarse de saliva, faltando a los precep­ tos en no hacer trabajar a los órganos .masticadores, con todas sus consecuencias, y en mandar al estómago materiales insuScientemente preparados mecánica y quimicámente. Otras veces, no son alimentos pastosos, son más consistentes, pero la civilización nos pone en la mano unos magníñcos cuchillos, que evitan el trabajo de los dientes, y ya troceado se introduce en la boca, que estra* ñando encontrar un cuerpo de cierta resistencia, le aplica cinco o seis bocados, no más, y lo ingiere sin la debida preparación, ori­ ginando a su paso por el conducto digestivo una serie de trastor­ nos más o menos notorios, y dando lugar por último, a que ese alimento no llene su papel de alimentar o sirva más para intoxicarComo consecuencia de la insuficiente masticación y por consi­ guiente del menor frotamiento de los alimentos con los dientes, se aumenta la posibilidad de retención de los pequeños residuos en­ tre los espacios, y si por añadidura, son procedentes de alimentos impropios, le facilita las fermentaciones anormales y la producción de lesiones dentarias. Hemos dicho que los alimentos poseen la cualidad de estimu­ lar la secreción de la saliva, pero unos en mayor grado que otros, siendo más activos los ligeramente ácidos. Se ha de tener en cuenta también con relación al alimento, la temperatura a que se toma, factor al que no se da importancia y con relación ai cual he de hacer unas observaciones. Notemos, en primer lugar, que entre los animales, ninguno somete a los ali­ mentos a la acción del calor, y tan solo el hombre y los animales

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domésticos son los que toman el alimento calentado; y observemos ■ que los dientes enfermos sólo existen en el hombre y algunos ani* males domésticos. ¿Cómo puede infiaír el calor en este sentido? A nuestro modo de entender, los tejidos o sea la masa que constituye los dientes, no estaría exenta de la propiedad que tienen todos los cuerpos de reaccionar a los cambios de temperatura, modiScando su volumen y acaso su estructura molecular y pudiera ocurrir que si tras unas cucharadas de sopa humeante a sus 45 grados, se introduce en la boca unos sorbos de agua fresca a unos 15 grados o menos aun, el esmalte de los dientes, que tiene, como decíamos, una estructura vitrea, sufre rápidamente una dilatación y contracción que seguramente le deteriorará, produciéndose en él grietas o fisuras, de modo análogo a lo que ocurre en la porcc' lana y el vidrio, y asi vemos personas con sus dientes manchados de color amarillento, siguiendo esas manchas unas líneas finísimas, que son las grietas del esmalte a través de las cuales se infiltran las sustancias que van coloreado el marfil. El esmalte asi agrietado, no protege al marfil del diente como es su misión, y en algún punto, por retención de residuos, puede originarse una carie o destrucción del diente. De modo que se ha de procurar para conservar en buen estado ios dientes, en primer lugar, tomar alimentos a|>ropiados por su ■ constitución y a la tamperatura media del cuerpo, si son cocina* dos, o fríos, si son crudos. Masticar suficientemente para cumplir los fines importantes que a los dientes se confian. No emplear la dentadura para otros usos que para preparar los alimentos, evitando sujetar con los dientes palos, mangos o •doblar alambres o monedas. Hay ciertos alimentos, como las nueces, avellanas, etc., que por presentarse envueltos en una cáscara dura, hay necesidad de par* tirios, y para esto, nunca se debe hacer uso de los dientes, ya que disponemos de otros medios que, sin alterar los alimentos, nos evitan el riesgo de romper los dientes o lastimar sus ligamentos. En una boca idealmente constituida y con un régimen de vida ideal, se requiere muy pocos cuidados para su conservación, ya que los residuos tienen pocos rincones donde alojarse y las con'diciones del individuo le hacen refractario a los efectos de las fer*

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mentaciones que esos residuos pudieran experimentar, pero como esas condiciones hoy son sumamente raras y, por ei contrario, abundan las opuestas, sobre todo entre los habitantes de las gran* des ciudades, donde ni el aire, ni el agua, ni los alimentos, son de buenas condiciones, se hace necesario recurrir a ciertas maniobras para tratar de expulsar esos cuerpos extraños, que por sus condi­ ciones han de dar lugar a trastornos en la boca. Normalmente, los dientes están en contacto unos con otrosy formando la curva llamada arco dentario, y ese contacto se esta* blece solamente en una pequeña porción de la corona que corres­ ponde cerca del borde, dejando, por la forma especial de los dien­ tes, un espacio triangular entre cada dos; cuando la encía está normal, rellena ese espacio, pero a medida que la encía se va re­ trayendo por la edad o por las enfermedades, el espacio va que­ dando al descubierto, y es en él donde principalmente se retienen los restos de alimentos. Para desalojarlos, se puede recurrir a va­ rios procedimientos, que vamos a examinar. El más sencillo y na-, tural de todos es el enjuagado, que consiste, como todos sabéis,, en agitar dentro de la boca cerrada, una masa de liquido, general­ mente agua, que empujado por la lengua y los carrillos, alternati­ vamente, lava y arrastra los residuos que se encuentran entre los dientes. Se puedo graduar la velocidad de la corriente dando más o menos energía a la impulsión de los carrillos, y así conseguire­ mos que el líquido pase de un lado a otro de los arcos dentarios, atravesando por los espacios que dejan entre sí los dientes. Cuando la boca presenta otras condiciones, tal como afloja­ miento de los dientes, cavidades de caries o desalineación que deja espacios entre ellos, ocurre que al mascar, se introduce fácil­ mente entre ellos las fibras de los alimentos, a veces tan empaque­ tadas que no basta el enjuagado para desprenderlas. Entonces recurrimos a otros procedimientos, ni tan sencillos ni tan inofensivos como el enjuagado. El primero es la seda floja sin retorcer y encerada, muy empleada en algunos países, y que se usa haciéndola penetrar cogida entre los dedos por los espacios interdentarios y con pequeños movimientos expulsan los residuos fibrosos de alimentos. Esta seda la vende el comercio ya prepa­ rada en unos tubitos de cristal, perfectamente limpia y muy cómo-

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damente dispuesta para el uso. Tiene el inconveniente de que mal manejada puede lastimar y desprender la encía del cuello del -diente, y además, que en los molares posteriores es más dificul­ tosa su aplicación. Existe otro procedimiento muy usado en nuestro país, -el de los palillos o mondadientes, que pueden ser de madera, pluma, celuloide y diversos metales. Tiene este procedimiento el incon­ veniente que surge de la manipulación de cuerpos duros, puntia­ gudos, en las vecindades de órganos delicados como la encía, acarreando por consecuencia más perjuicios que beneficios. Y ya llegamos al punto más discutido: el cepillado de los dientes, y con él, el uso de los dentífricos. A pesar de los per­ juicios que ha ocasionado, creo que bien manejado aún puede sernos de gran utilidad este procedimiento. Generalmente es mai empleado, pues se pretende con ello tener unos dientes muy blan­ cos y brillantes, que con razón se consideran como el más bello ornato de una cara, pero ni el cepillo es para eso, ni ello se con­ sigue asi. Unos dientes bien esmaltados y bien constituidos se consiguen, como decíamos anteriormente, cuando la madre se cui­ da de suministrar al nuevo sér los principios necesarios y en forma apropiada para la formación de los dientes. He de insistir en que la función del cepillo no es la de lustrar ni pulimentar, sino la de barrer; es maniobra suave y no violenta; se cumple al pasar los pelitos o cerdas que lo forman por encima de los dientes, des­ prendiendo aquellas partículas que pudieran quedar adheridas a su superficie; si los movimientos se verifican de arriba abajo y viteversa, es decir, en la misma dirección de la longitud de los dien­ tes, podrán las cerdas penetrar por los espacios y remover ios re ­ siduos alimenticios; para esto, no se necesita violencia, sino pa­ ciencia y suavidad, frotando sucesivamente todas las caras de los dientes, las exteriores que están en contacto con labios y carri­ llos; las interiores, en contacto con la lengua, y las caras masti’ cantes, que por los surcos que presentan, tienen cierta tendencia a retener alimentos. El riesgo de lastimar la encía queda reducido al mínimo manejando el cepillo en dirección vertical y pasándolo siempre de encía a dientes, para que no pueda remangarla o des­ pegarla. Usándolo como generalmente lo hacen algunos, frotando

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rápidamente y de través, tiene el inconveniente de que en los es­ pacios interdentarios no penetran las cerdas, que saltan de uno a otro diente sin poder penetrar, y además, como solamente es la parte más saliente del diente lo que recibe toda la acción del ce­ pillo, sufre en esa parte un desgaste, tanto mayor, cuanto más violentamente sea manejado el cepillo. Por otra parte, la encía su­ fre también esa acción violenta y es remangada y desgastada, presentando la boca de las personas que hacen mal uso del cepi­ llo, un descarnamiento característico. Y no se crea que porque el cepillo es más blando que el diente, no le puede hacer mella, pues la velocidad, la repetición y además las sustancias que se agregan al cepillado, es lo que hace esta maniobra peligrosa. Constante­ mente observamos en nuestra clientela bocas que presentan un gran desgaste de los dientes, sobre todo en la parte del cuello, y casi siempre en los del lado izquierdo, por ser éste el primero que se cepillan los que emplean la mano derecha, que es lo Corriente, y al cual adjudican mayor número de movimientos que al resto de la boca. ;Es necesario emplear un dentífrico? Si hemos de creer a los fa­ bricantes de ellos, es el único medio de evitar las caries, piorrea, et­ cétera, pero la realidad es otra. El papel antiséptico o matabichitos, de los dentífricos va siendo puesto en duda hasta por alguno de sus fabricantes, pues se va demostrando que aunque fuese sufíclente matar los microbios para evitar las caries, no es posible hoy, con los medios conocidos, llegar a ese extremo sin que la concentración de los antisépticos empleados sea perjudicial para los delicados tejidos de la boca. Según los que se dedican a inves­ tigar este asunto, son millones y millones de microbios los que se encuentran alojados en nuestra boca, siendo ahora los que parece que juegan el papel más importante, unos que en su trabajo pro­ ducen cierta cantidad de ácidos, que sería lo que destruye el diente. El caso es que estos gérmenes los encuentran en todas las bocas, aun cuando estén sanas, y dicen entonces que existen, aparte de los microbios, otras condiciones no bien determinadas, pero en las que acaso juega un papel importante el factor alimen­ ticio, y que son las que dan lugar a que los microbios sean atacantes en ciertos momentos. Vemos que aún los microbiolo-

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gistas puros empiezan a dudar de la.ñdelidad de sus microbios. Sin embargo, el uso de los dentífricos presta sus buenos servi­ cios en el aseo de la boca, en primer lugar por su aroma, que ha­ cen más agradable el acto de cepillar, y en segundo, perlas sus­ tancias o polvos que llevan en su constitución, que ayudan muy bien a limpiar y desprender las materias que puedan quedar ad­ heridas a los dientes, a condición de no abusar de ellos, pues estos polvos son siempre un poco abrasivos, es decir, que desgas­ tan, sobre todo, si como dije antes, se emplean acompañados de violencia. No debemos esperar de los dentífricos que hagan un verdadero pulimento, pues sería a costa del esmalte. Tampoco de­ bemos esperar de ellos que blanqueen por acción química, puesto que el marfil, que es quien sufre las coloraciones, está cubierto por el esmalte y a través de éste no podemos obrar, sopeña de de deteriorarlo. Se debe tener cuidado al elegir un dentífrico, re­ chazando aquellos que lleven polvos demasiado duros o groseros, siendo, a mi Juicio, la forma más cómoda y limpia la de cremas, contenidas en tubos de estaño, de muy fácil aplicación. Respecto a los elixires no los considero necesarios para la toi­ lette de la boca, pues si se emplean a título de antisépticos, los considero nulos, o perjudiciales; y si es para arrastrar los restos de la crema dentífrica, basta con enjuagues de agua, a la cual se le puede agregar unas gotas de zumo de limón, que goza de muy buenas propiedades, estimulando la secreción de la saliva, modiñcando las fermentaciones bucales y proporciona una grata sensa­ ción de frescura. Con todos los cuidados enumerados, no basta para evitar que la boca se altere, pues las costumbres, alimentación, género de vida, etc., influyen, como anteriormente decíamos, sobre la salud y por lo tanto sobre el estado de los dientes, habiendo necesidad de recurrir a los cuidados de los Odontólogos para remediar los da­ ños que los atentados a la Naturaleza nos proporcionan. Respecto a este punto, siempre aconsejo que se tenga la buena costumbre de hacerse ver la boca periódicamente, aunque no se sienta dolor^ pues este síntoma suele ser indicio de grave daño, a veces en grado irremediable, y siempre diflculta mucho la intervención del Odontólogo. M as si las cosas se descubren prematuramente,.

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ACCION

N ATURISTA

cuando el daño ea incipiente, permiten establecer un tratamiento menos molesto y más eficaz; por ésto, es conveniente hacerse ver con cierta frecuencia, sobre todo en los niños a quienes acostum­ bra a ponerse sin temor en manos del Odontólogo, y además, permite descubrir sus trastornos y sobre todo sus malposiciones, podiendo corregirlas debidamente y con tanta más eficacia, cuanto más tempranamente se instituye el tratamiento. La palabra malposición quiere decir colocación o implanta­ ción defectuosa de los dientes, haciéndoles inservibles para su función, o porque no hacen el contacto debido con los antagonis­ tas o correspondientes de la otra mandíbula, o porque se encuen­ tren tan desviados que lleguen hasta dificultar la oclusión de la boca. Estas malposiciones se presentan hoy con extraordinaria frecuencia, pues raro es el niño que no presenta algún grado de ellas, dificultándoles no sólo la masticación, sino otras funciones y alterándoles la fisonomía grandemente. La extensión que alcanzan hoy estos trastornos ha dado lugar a que se cree dentro de la Odontología una especialidad, la Ortodoncia, que se ocupa de! es­ tudio de las causas y la corrección de esas malposiciones, alcan­ zando resultados beneficiosos, estética y funcionalmente. En algu­ nos países en donde los cuidados de la boca constituyen una preocupación nacional, existen instituciones, muchas de ellas fun­ dadas y sostenidas por filántropos, que atienden a éstos menes­ teres, siendo algunas, sobre todo en los E E . UU., verdaderos pala­ cios, dotados, no sólo de todos los adelantos que envuelve el progreso Odontológico, sino de brillante personal encargado de la asistencia a los niños; se invierten en ello cuantiosas sumas, y proporcionan a los pequeños ciudadanos enseñanzas de higiene, educación, con fines de salud, y todo aquello que contribuye a que el día de mañana sean hombres aptos para cumplir sus debe­ res. Esta obra está completada con la inspección escolar, con revisión periódica obligatoria, propaganda por conferencias, pro­ yección de películas cinematográficas demostrativas, y en fin, todo aquello que contribuye a que el ciudadano, desde niño, se acos­ tumbre a conceder al cuidado de su boca la importancia que re­ quiere una parte del organismo tan esencial.^ {Conchtrrá).

