﻿Año XIV

MADRID, DICIEMBRE, 1932

Núm. 168

Acción Naturista
ORGANO DEL NATURISMO SANITARIO CIENTIFICO ES­ PAÑOL Y DE LA SOCIEDAD VEGETARIANA MADRILEÑA

DIRECTOR:

C. R U I Z I B A R R A

MÉDICO FISIATRA

Dirección y Administración: FUENCARRAL, 138, 2.‘ -Teléf. 43.42!
P re c io de suscripción:
NO s e MANTIBNE M adrid 1 .? en - i - a . Provincias | B zlran i«ro 10,00 a l año. toISGcIós di los sñoi aotsrioiss, 10 plat CO&RBSPONOBNCIA SOBRE LOS OeiOlNALES No perdiendo actualidad lo s n e ­ niaros de esta Revista, re c o m o dam os se hagan la s anscrípeiones p o r año completo, desde enero Enviarem os los números atrasa­ d o s del año a los qne se scscriban d esp o ís del m es de enero.

D ESEA M O S A TO D O S N U ESTR O S L E C T O R E S F E L I­ C ÍSIM A S PA SC U A S Y PRÓ SPERO AÑO N U E V O . Y L E S ROGAM OS NO O L V ID E N A “ ACCIO N N A T U R IS T A ”

“ CEREGUMIL“

Fernández

Alimento completo vegetariano. Insustituible en las intolerancias gástricas y afecciones intestinales
FERNÁNDEZ & CANiVELL— Málaga

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A e C I« H

N À T U R IS T À

En Medicina naturai no se tratan enfermedades, se tratan enfermos
Cuando en libros y revistas que quieren ser naturistas leemus las ventajas de ciertas técnicas naturistas en el tratamien­ to de la enfermedad A o de la enfermedad B, sentimos cierto descorazonamiento, porque vemos que eso significa cuánto fal­ ta aún para la verdadera reforma que la Medicina naturista supone, en el arte de tratar enfermos. Mientras se hable de enfermedades con nombre propio, se da a entender la aceptación de entidades morbosas, es decir, se acepta la enfermedad como “ ser” que influye sobre los cuerpos, con una manifestación uniforme. Y como esa influen­ cia es malsana, es morbosa, es patológica, hay que destruirla, hay que atacarla, por el medio que sea. Con este criterio la diferencia entre “ alopatía” y “ naturismo” no consiste más que en e! medio que se emplea como remedio. Que en vez de digital se usa una compresa; que en vez de belladona se usa una dieta especial; que en vez de mercurio se usa un baño de sol o de vapor, etc. ¿Debe ser esto asi? Mientras asi se entienda no daremos un solo paso en el progreso de la Medicina natural; mientras se escriban libros y artículos enseñando a tratar enfermedades, no se hace naturismo médico verdad. Supone esto un desconocimiento del criterio fundamental médico-naturista en todos los problemas que la Medicina plan­ tea, pero e.specialmente en el problema de la etiología mor­ bosa, de las causas de enfermedad, .sin cuyo conocimiento es imposible hacer tratamientos naturistas científicos ni acer­ tados.

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La enfermedad no es un ser, es un proceso, es una trans­ formación reactiva que el sujeto que la sufre ha de realizar en un sentido o en otro, de adaptación, de defensa, de elimi­ nación; tras del cual puede salir el cuerpo depurado, limpio, armonizado, reconstruido, o compensado, sustituido en funcio­ nes imposibles de reconstruir, o destruido en parte o en todo. Pero, ¿quién realiza este proceso? ¿Quién le da forma y de­ termina su resultante final? El sujeto enfermo, el ser que su­ fre. El enfermo, en una palabra. Es éste, pues, lo que a nos­ otros nos interesa; son las condiciones y circunstancias en que el enfermo vive, y las en que nosotros debemos colocarle, pa­ ra encauzar y dirigir el proceso que sufre y realiza, lo que tenemos que estudiar; sin guiarnos para nada, por las lesiones, ni las manifestaciones locales de síntomas, variables en los distintos sujetos aunque padezcan la misma enfermedad, ni % en el estado humoral igualmente variable, ni en la influencia bacteriana pretendida especifica; detalles todos estos que dan los nombres a las enfiennedacles en los catálogos alópatas, a cuyo nombre sigue la idea y 1« expresión de un tratamiento, específico a ser posible. Empecemos, pues, a no hablar de enfermedades; hablemos de enfermos. Agrúpense éstos en tipos, con fines didácticos, clasifiquense por afinidades de constitución, de temperamen­ to, de edad, o de circunstancias de vida, a la hora de hacer labor pedagógica; pero advirtiendo constantemente que a la hora de asistir médicamiente a los que sufren, no hay enfer­ medades sino enfermos y éstos todos distintos entre sí. Entonces empezaremos a hacer Naturismo médico-cientí­ fico y práctico. C. RU IZ IB A R R A Madrid, diciembre de 1932.

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E ST U D IO S A G R IC O LA S

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Z A N A H O R I A
PO R M. D.

Como a toda planta raíz, no convienen a la zanahoria las tierras mal trabajadas y poco profundas, que pueden oponer­ se al alargamiento vertical de las raíces. Prospera muy bien en un suelo ligero, pero fresco, rico en potasa y en fósforo, ele­ mentos que le comunican un sabor muy agradable. Se incor­ porarán. pues, al suelo, antes de cada siembra y por área: Seis kilogramos de sulfato de potasa, cuatro kilogramos de superfosfato y tres kilogramos de nitrato de amoniaco agrí­ cola. En las siembras de plena estación (abril a junio), con­ viene fijar bien las semillas al suelo, asentando éstf y recu­ briéndolas, si es posible, con una ligera capa de mantillo. Se debe sembrar claro y aclarar después progresivamente. Variedades.— Se clasifican en tres grupos: a) Zanahorias cortas, semlcortas o tempranas: roja corta, de Saint Fiacre ; roja para forzar ; roja semicorta, de Guerande. b) Zanahorias semilargas: Nantesa mejorada, sin cora­ zón; semilarga, de Amsterdam. c) Zanahorias largas de invierno: roja larga lisa, de Meaux; roja larga, sin corazón, de extremo redondo; roja larga, de Saint-Valery. Cultivo. a) b) Zanahorias cortas tempranas (sembrar bajo campana Zanahorias semilargas: siembras. en enero-febrero-marzo). Se hacen, generalmente, tres siembras: la primera, en fe­ brero-marzo : la segunda, en abril, y la tercera, en mayo-ju-

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nio para provisiones. Se prepara el suelo mulléndolo profun­ damente después de haber abonado con los abonos químicos que se recomiendan anteriormente. Se siembra en lineas superficiales, distantes de 12 a 15 centíineros (15 a 20 centímetros en la siembra de provisión), Se puede, igualmente, sembrar en líneas hiás próximas (8 a 10 centímetros), levantando d.espués tempranamente, de cada dos lineas, una. Téngase cuidado de regar mucho en período se­ co, sobre todo si la semilla no es aperejilada, es decir, si no e.stá desprovista de sus pelos, que, como sabemos, absorben el agua en gran cantidad. Para que la semilla agarre bien al suelo y para que éste pueda mantenerse, fresco, conviene, co­ mo dijimos, recubrir las semillas con mantillo. Cuidados necesarios.— Las binas deben empezar tan pron­ to como aparezcan los primeros indicios de vegetación en las líneas. La entresaca se hará cuando las plantas alcancen una altura de algunos centímetros, espaciándolas entonces a una distancia de dos centímetros. Cuando tiene el grosor de un dedo se levante, de cada dos plantas, una, para el con­ sumo. Regando con jugo de estiércol se obtienen muy buenos resultados y se anticipa la época de la recolección, que se hace, generalmente, de mayo a septiembre, para las primeras siembras. En cuanto a la siembra de junio, se entresaca a dis­ tancias de 10 centímetros para recolectar en otoño. c) Zanahorias largas o zanahorias de invierno.— Se siem­ bra entre el 20 de ma}’o y el 10 de junio, en suelo suficiente­ mente fresco y en líneas distantes 25 centímetros. En caso de sequía se riega, la víspera de la .siembra, con jugo de estiér­ col. Después, los cuidados necesarios son los indicados ante­ riormente. Conservación.— A fines de octubre o noviembre se apro-

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vecha un día de buen tiempo para arrancar las zanahorias. Se cortan la.s hojas con el cuello, excepto en las raíces esco­ gidas y seleccionadas, destinadas a la producción de semillas, las cuales se consenan con el cuello y el corazón. Después de dejarlas secar durante algunos días, en lugar abrigado, se encierran en una cueva, colocándolas entre ca­ pas alternadas de dos centímetros de arena (estratificación). 'Cuando se trata de grandes cantidades se colocan en silos abiertos en un lugar seco y alejado de los roedores. Téngase cuidado de cubrirlas cuando haga mal tiempo. Observación.— Cualquiera que sea el sistema de conserva­ ción que se emplee,- es necesario seleccionar cuidadosamente las raíces, a fin de eliminar todas aquellas que presenten grie­ tas o signos de cualquier lesión. Enemigos. Insectos.— La araña roja y la forticula o tijereta atacan a las plantas jóvenes y causan serios perjuicios en épocas secas. Remedio.— -Regar frecuentemente con una disolución de ni­ cotina al 0,4 por 100 o con una de jabón al *5 por lO O . Una infusión de hollín, una decocción de hojas de ajenjo o también espolvorear con cenizas u hollín constituyen reme­ dios bastante eficaces. Contra las 'tijeretas pueden prepararse trampas, consistentes en tiestos vacios, que se colocan inver­ tidos: se visitan después estos tiestos y se destruyen las ti■ jeretas cobijadas en ellos. Larva de la mosca de la zanahoria. Gusano de la zanahoria. Estas larvas destruyen las raíces y hacen tomar un color ama­ rillo a las plantas, debilitándolas insensiblemente. Remedio.— No existe ninguno realmente práctico para com­ batir estas larvas subterráneas. Desde luego, las plantas de aspecto débil deben arrancarse y quemarse inmediatamente.

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El empleo de sulfato de hierro pulverizado (tres a cinco kilogramos por área) y de cal viva antes de las siembras es recomendable. Las limazas y la oruga de la zanahoria pueden combatirse efectuando algunos riegos con una pequeña cantidad de pe­ tróleo mezclada con jabón negro (uno por ciento). Enfermedades.— En los cultivos mal llevados, o cuando las condiciones climatéricas son desfavorables, suelen presentarse diferentes enfermedades, cuyo desarrollo, puede evitarse ha­ ciendo desaparecer las partes enfermas o efectuando pulveri­ zaciones con caldos cúpricos. La sclerotiana libertiana ocasiona la podredumbre de las raíces estratificadas o conservadas en silo, y a veces ataca también a las plantas durante su crecimiento. Remedio.— Espaciar suficientemente las semillas para e! fácil acceso del aire a los pies de las plantas; evitar el exceso de estiércol, aplicando en cantidad abonos potásicos y fosfa­ tados; efectuar, como decimos anteriormente, una escrupulo­ sa selección, y, por último, realizar la rotación de cultivos. Pies madres.— En otoño, al hacer la recolección, escójanse buenas zanahorias, bien constituidas, que presenten los carac­ teres de la variedad que se desee y cuyo grueso no sea más que la mitad del ordinario, aproximadamente. Precisa, además, cortar la parte subterránea de la raíz, que tenga ésta una cola fina y que el nacimiento del follaje aparezca en un hueco. Consérvense ai abrigo de las heladas y plántense en marzo, a 45 X 45 centímetros, en un suelo rico y bien aireado. Colóquense tutores a los tallos, riégúese varias veces con jugo de estiércol y suprímanse las umbelas débiles, así como la central. Generalmente se conservan tres o cuatro umbelas la­ terales. Recoléctese en agosto-septiembre.

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¡El pan mejorado por los productos químicos!
Según parece, estamos alimentados con pan adicionado de productos químicos, hasta el punto de qu-e el Gobierno ha pe­ dido al Consejo Superior de Higiene pública y a la Academia de Medicina si tales procedimientos eran inofensivos El Consejo superior, en su sesión de 9 de febrero de 1931. se pronunció a la unanimidad contra ellos y a su vez la Aca­ demia de Medicina declara que: Los productos nitrosos y clorados empleados para blan­ quear las harinas modifican éstas y pitede suceder que las di­ giramos mal. Los productos que se pretende son mejorantes, perboratos, bromatos, persulíatos. peróxido de Ijenzoilo, son antisépticos y por absorción cotidiana y prolongada podrían ocasionar des­ órdenes. Los americanos y los alemanes no se quejan porque co­ men muy poco pan, pero nosotros que comemos mucho he­ mos de seguir la máxima: “ en la duda hay que abstenerse” . En fin. es preciso pensar en la falta de resistencia de los en­ fermos y de los dispépticos. La facultad de emplear substancias llamadas • mejorantes, ocasionan pronto abusos y algunos panaderos, inducidos por

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la publicidad, parece ser que aumentan la dosis tolerada a los molineros. Hay que ir más lejos y buscar la causa social de estos frau­ des que es únicamente debida al progreso industrial que ha reemplazado los molinos por fábricas de harinas, la molienda del grano por medio de la rueda de molino por laminadores cilindricos y el molinero por el fabricante de harinas. El laminado del grano permite separar exactamente de la harina el gluten que forma parte de las capas superficiales alrededor del grano. El gluten azoado se vende mucho más caro a los pasteleros y a los fabricantes de pastas alimenticias, y de este modo el pan está hecho casi exclusivamente con almidón desprovisto de ázoe. A fines ya del siglo último. Galippe, en un excelente, lihrito que se publicó en la biblioteca Léauté. había protestado contra este abuso: el pan de las fábricas de harina no tenía ya las cualidades nutritivas del de los molinos (i). Hoy en día se agrava el abuso, porque como es difícil pa­ nificar harinas almidam>sas. para «poder conseguirlo se acude a procedimientos químicos que son proclamados mejorantes. Nótese que ante.s de estos progresos, los molineros forma­ ban un mundo de pequeños industriales de poca fortuna, los cuales han sido reemplazados por grandes capitalistas que di­ rigen enormes fábricas. Estos fabricantes están unidos en “ cartels" }• deciden y ejecutan lo que les parece conveniente, resultando de ahí que .si comemos pan con almidón adiciona­ do ele substancias químicas, eso cimstitiu’e la parte que hay

(i l

li s t e h e c h o s e a R r a v a a c a u s a d e q u e lo s c u lt iv a d o r e s

e iilr e s n n tr ig o s s e ­

l e c c i o n a d o s q u e s ó l o t i e n e n .a l m i d ó n y q u e s e r i a p r e c i s o c o r r e g i r l o s n i c z c l á n d o l o s c o n t r ig o s d u r o s im p o r t a d o s d e l c N tr a n jc r o .

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M A IU X IS T A

que pagar al progreso. En otros términos, el progreso indus­ trial produce un. retroceso social. Lo mismo ocurre con otros alimentos. Compro nuez mos­ cada y pimienta y no tiene ningún gusto porque los industria­ les quitaron hábilmente los productos aromáticos. Compro morcilla y la encuentro execrable porque el sindicado mezcló en el matadero la sangre de vacas con la de cerdos .en propor­ ciones que le conviene y que los choriceros no tienen otras materias primeras a su disposición. Compro mantequilla, que está blanda en el invierno y que chisporrotea en la sartén por­ que ha sido batida por industriales que recogen la leche de­ jando una proporción notable en la mantequilla que nos ven­ den. Compro vinagre que me quema la boca y me cauteriza el estómago porque es ácido acético extraído de la madera, pues actualmente es imposible procurarse vinagre de vino. Fá­ cil seria multiplicar las pruebas de la parte que hay que pa­ gar al progreso. Los médicos especializados en las dispepsias se deciden con frecuencia a aprender el arte culinario para enseñarlo luego a sus enfermos. Pero primeramente deberían ocuparse de la dificultad que se tiene en procurarse productos alimen­ ticios sanos. (De una Revista médica francesa).

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Frecuencia de la indigestion de fe­ culentos en Barcelona. Sus causas
Por E. F E R N A N D E Z P E L L IC E R

La experiencia que deriva del número de exámenes coprológicos verificados en estos últimos cinco años, nos ha indu­ cido a presentar esta modesta comunicación como si fuese una estadística comentada. Nuestra experiencia se basa en 650 análisis de heces, y en ellos hemos encontrado que la falta de digestión de feculen­ tos se manifiesta en el 87 por lOO de los casos. ¿A qué es de­ bida esta preponderancia de la inaptitud del aparato digesti­ vo para digerir las substancias amiláceas sobre el resto de ios alimentos? Nuestro querido maestro Dr. Gallart. publicó en el año 1918, en la Sociedad de Biología de Barcelona una nota, en que hacía un estudio sobre las causas que dificultaban la digestión del almidón. En dicha nota se demostraba que la digestión de feculentos tiene lugar en el ciego, y se señalaban tres causas de indigestión: Rapidez de la travesía digestiva, insuficien­ cia de secrecione.s diastásicas, y viciaciones de la reacción del medio intestinal. Nada ha ocurrido desde entonces que nie­ gue, ni tan solo disminuya la importante intervención de es-

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tas tres causas. Pero buscando un "porqué”, a estas tres cau­ sas, una explicación al porqué se presentan con tanta frecuen­ cia en nuestro país, hemos deducido algunas hipótesis que so­ metemos a vuestra consideración: 1. “ Las investigaciones modernas tienden a devolver papel a la saliva, como líquido de poder digestivo, de la cual casi nos habíamos olvidado. La salivación se produce como acto reflejo de la masticación, }• en virtud de ésta la saliva penetra al interior de la masa alimenticia. Pues bien, en nues­ tro país, la masticación se verifica de ordinario en malas con­ diciones por el estado deplorable de la dentadura de la mayor parte de individuos; de ahí una menor salivación, y, por otra parte una mayor preponderancia del régimen leguminoso. 2. de feculentos va unida a una insuficiencia gástrica, que esa insuficiencia gástrica, productora de hiperperistaltismos. es más frecuente en hombres que en mujeres, y de aquéllos en los grandes fumadores. 3. gícos que van ligados a la presencia de feculentos en las he­ ces. Limitándonos siempre a lo observado en Barcelona, y por extensión en Cataluña, diremos que la dispepsia fermentati­ va de Schmidt, en su forma clásica, es relativamente rara, ca­ si siempre va unida a fenómenos eolíticos. Entre la etiología de muchas colitis, no bien clasificadas, creemos que puede fi­ gurar el estado bacteriológico de nuestras aguas; quizá no en el punto de origen del agua; pero sí en los depósitos y ca­ ñerías. El colibacilo, el próteus, el b. lactis aerógenes, el fluorescens-liquefaciens, etc., son gérmenes habituales del agua que bebemos. 4. * Con mucha mayor frecuencia hemos observado los ca-

* Hemos observ’ado que frecuentemente la indigestió

* Sabidos son de todo el mundo los síndromes coprol

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sos de fermentaciones fecales secundarias al estreñimiento ha­ bitual y al éxtasis intestinal crónico con intensa producción de ácidos orgánicos. No nos incumbe exponer la patogenia de estas afecciones, diremos solamente que el estado de vagotonía, tan frecuente en nuestro país, trañsmitido por herencia en gran número de casos, y *la falta de hábito en la regularización de las evacuaciones, son indudablemente factores muy importantes en la producción de espasmos recto-sigmoideos, que engendran falsas diarreas con evacuación prematura del contenido fecal, en ios casos de estreñimiento habitual. En los de éxtasis crónico la producción de ácidos orgánicos vicia la reacción del medio haciéndolo demasiado ácido para que ac­ túe la amilasa y las bacterias y levaduras que digieren la ce­ lulosa. El tratamiento inadecuado por desgracia también fre­ cuente en nuestro país (unas veces purgantes, otras bismuto, etcétera) agrava estos estados. 5.“ Es también de notar la frecuencia de las dispepsias de feculentos por travesía rápida debido a la presencia de pa­ rásitos intestinales. Los parásitos que más abundantemente hemos encontrado son; el “ oxiuro vermicularis” , el “ tricocè­ falo dispar”, el "hlasíocistis hóminis” , el “ áscanis” y en me­ nor frecuencia las “ lámblias” . Cuanto hemos expuesto no es más, lo repetimos, que un comentario a la frecuencia con que se presentan en Barcelona los casos de dispepsia de feculentos. Quizás nos pueda servir para esclarecer algún síndrome coprológico, en relación con algún enfermo que no se cura por el mero hecho de suprimir­ le los feculentos de la alimentación.

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Casos vivos de educadón infantil
Por el Doctor JUAN BARDINA

lAntonico, roba! I No cabe duda. Se ha investigado. Se ha observado. Se le ha cogido infraganti. No cabe duda ya: ¡Antoñico, roba! Trae a veces objetos de su casa. En el colegio atrapa las plumas, lápices y meriendas de sus compañeros. Y si algunos céntimos se ponen al alcance de su mano, no tardan en ir a parar a su estropeado bolsillo. Estropeado dije. Y lo repito en distinto carácter de letra. Tal vez ese adjetivo nos dé la clave de la solución. El maestro está triste, los chiquillos miran de reojo al piUuelo. ¡Antoñico, roba! ¿Qué va a hacer el buen maestro? T o­ do es expectación en el colegio. II Todo es expectación y no debería serlo. Y aquí está la primera falta estratégica. Se da a! enemigo— robo— más im­ portancia de la que tiene. ¡Pues qué! ¿Por ventura no son más graves otras faltas que se cometen cada dia en el colegio? Pedro no estudia ni por casualidad una hora. Ramón es un embustero y soplón empedernido. Juan se masturba. Félix es un grandísimo egoís­ ta, un corazón de piedra. Pepe es un glotón de marca mayor.

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¿No es todo esto gravísimo? ¿No da ira que se comience por tener el robo como algo de peor alcurnia que la masturba­ ción, la gula, la calumnia y la holgazanería? No, buen maestro. No hay motivo para alarmarse. En ver­ dad que no has de olvidar que Antoñico roba. Pero tampoco debes olvidar que los demás faltan en otros sentidos, segu­ ramente más graves y peligrosos. ¿Antoñico roba? Vayamos a su reforma. Pero a condición de no abochornarle. III ¿Qué ganaremos abochornándole y repitiendo a coro que Antoñico roba? Nada. Antoñico, viéndose tenido por ladrón, perderá el pundo­ nor; tanto le importará ser bien visto como no. Y entonces faltará la base de todo' mejoramiento : el amor propio. Luego sentirá la injusticia de la cosa. “ ¡Cuán bien visto es aquel vecinito rico que anda emporcado en cosas inhones­ t a s ! ¡Cuán duramente se me trata a m í!” . No. El maestro no debe extrañarse. Y si los chicos inten­ tan linchar moralmente a Antoñico, yo les explicaría el Evan­ gelio donde Jesús invita a los fariseos que estén limpios a tirar la primera piedra contra la pecadora; y a continuación haría análisis... gramatical con la fabulilla tan conocida: “ En una alforja al hombro llevo los vicios: los ajenos, delante ; detrás, los míos...” . IV Vayamos a las causas. ¿Por qué roba Antoñito?

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¡V aya usted a saber! Y o no creo en la predisposición ne­ cesaria. Creo mucho, en cambio, en las necesidades físicas-. He hablado antes de los estropeados bolsillos de Antoñico. Si me tomo la molestia de dar un vistazo por su casa, veré pobreza, miseria y compañía. Si consulto la Hoja de Filiación (le Antoñico, leeré allí que tiene cinco hermanitos y que su padre gana 13 reales... ¿Habremos dado con la causa? ¿Habrá tentado a Antoñi­ co el hambre y miseria propios y la abundancia y holgura de otros? Muy probable. Si así fuese ¡cuán poco merecería aquellas medidas de ex­ cepción que se intentaban contra él ! V El maestro no se contenta con esto. La miseria excusa la acción de .Antoñico. Pero el maestro tiene la obligación de educár a Antoñico en la dura escuela del “ deber por encima (le todo, de la miseria inclusive” . Y va derecho a la corrección del pobre muchacho. ¿Cómo procederá? ¿Acudirá a sermones en público, aver­ gonzando al ladrón? ¿Preferirá la corrección privada, acon-sejando amorosamente al delincuente? ¿Le expulsará por ocho días del colegio? Ninguno de estos medios sería eficaz. Han fracasado siem­ pre. En educación, la táctica de atacar directamente el vicio no lleva más que al fracaso. Hay que ir al fin mediante medidas estratégicas indirectas. VI Espero con calma ocasión propicia. Se me presenta a nO' tardar: es fin (le mes y he de saldar una cuenta con el señor X.

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Antes de salir los chicos, reúno a los de la clase de Antoñico y les encargo recados. ■ — Hijos
m k )S ,

os agradeceré que me realicéis algunos en­

cargos. Tú, Pedro, que vives cerca diel herrero, le vas a de­ cir que, cuando le sea posible, venga a arreglar aquella reja. Tú, Santiago, lleva esta cesta al señor párroco. Tú, José, que eres reposado, lleva este paquete al señor alcalde. Y tú, Antoñico, que rae mereces también toda la conñanza, llevarás es­ tas i8 pesetas al tendero. Están bajo tu guarda hasta que lle­ guen a su destino. Estoy convencido de que sabrás cumplir como un hombre. Antoñico sentirá un comienzo de veneración con este tan sencillo encargo. Cuando todos dudaban de él, el maestro le tiene toda la confianza, como se ve bien claro. ¡Cuán agra­ decido le quedará el chico! ¡Cómo corresponderá a su con­ fianza defendiendo las i8 pesetas contra todo ajeno ataque, contra todo propio mal instinto! Antoñico reñirá a brazo par­ tido contra su baja pasión, y la acorralará y la vencerá. Y ésta será su primera y más decisiva victoria.
* * *

Como segunda medida, hablaré un día contra los vicios y del valor y voluntad de los chicos enérgicos que tienen la va­ lentía de vencerlos, luchando para purificarse y valer cada día más. Y pondré ejemplos palpitantes acerca de ellos. Y me referiré a vicios concretos. Pero, por lo mismo que voy derecho a la corrección de un ladrón, no pondré ejemplo alguno de este vicio, ni aludiré a él con palabra alguna. Antoñico sabrá aplicarse la moraleja. Y agradecerá en ej

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fondo del alma que el maestro haya tenido la delicadeza de no sonrojarle ante toda la Escuela. Este sermón será del todo inútil si antes no ha precedido •el acto de confianza de que hemos hablado.
* * *

Como tercera medida me llevaré a paseo cualquier día a Antoñico, demostrándole amor y confianza, y animándole a ser cada día más enérgico contra “ todos sus defectos’’. No le hablaré de ninguno especial. Pero haré que en mis palabras se transparente mi intención. Y Antoñico renovará sus propósitos. #* Finalmente, como remate de todo, procuraré que tenga Antoñico un cargo de confianza permanente, al menos duran­ te cinco o seis meses. Este cargo puede ser: Cajero de la Caja Escolar de Ahorros (pequeñas cantida­ des antes que ingresen en caja) ; Cajero de otra entidad escolar cualquiera; Vigilante de las meriendas de los demás; Repartidor de cartapacios a los chicos, cobrándoles si se ha de cobrar, etc. V II La cárcel, el castigo, el desamor, la befa no han convertido jamás a ningún ladrón. El amor, la táctica indirecta, la cordial compasión son la llave del corazón. Y quien posee el corazón, posee el hombre.

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L A S C O N FE R E N C IA S U N IV E R SIT A R IA S

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N A T U R I S M O

Ante muy numerosa y distinguida concurrencia, en la que predominaba el elemento Joven de uno y otro sexo, dió ayer su primera conferencia sobre “ Naturismo” , el joven doctor Don José Conde Andreu. Tras breve exordio sobre los motivos que le han inspira­ do el tema y demostrada su importancia por el incremento que adquieren las aficiones a disfrutar de la Naturaleza, co­ mienza a señalar diversos aspectos de las costumbres actua­ les y de las aficiones más o menos relacionadas con el Natu­ rismo pero que no deben confundirse con él; entre ellas, el Nudismo, surgida en Alemania, es una inmoralidad que no debe confundirse con el Naturismo; las modas de aligerar vestidos, broncearse la piel bajo las caricias solares, y practi­ car los deportes, darían vida bien efímera al sistema si en estas fugaces y caprichosas prácticas lo hubiésemos de fun­ damentar; pero además, falta la racionalización, la medida, ■e l complemento de esas prácticas con la abstención de bebi­ das espirituosas, el tabaco, la estancia en lugares de atmósfe­ ra viciada, la alimentación inadecuada, etc., etc. La rapidez extraordinaria con 'que se propagan estas prác­ ticas aisladas y sin método de afición naturista, es un motivo más para que salgamos al-paso procurando evitar excesos y encauzando costumbres que bien aprovechadas pueden ser Utilísimas y saludables. El Naturismo es, pues, en su definición más simplista, “ la oposición al artificialismo” ; cuando 'se sale al campo, se pracr tica el deporte, se toman baños de agua o de sol, se lucha con­ tra el artificialismo del confinamiento en lugares cerrados, contra la inacción atrofiadora, contra la anemia epidérmica que nos ocasiona el artificialismo de la vida moderna. El “ Naturismo” es opuesto y posterior al artificialismo, pues el hombre primitivo practicaba instintiva y espontánea-

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NATU&KTA

mente la vida integralmente natural; y llevado por su afán de comodidades y progreso al artificio exagerado, vuelve por su raciocinio a la Naturaleza, es impropio decir "vam os” a la Naturaleza; es mejor “ volvamos”, porque de ella nos ha­ bíamos ido. Así como los animales se ajustan instintivamente a las le­ yes propias de su especie, es el hombre el solo ser que sc­ aparla de ellas, desnaturalizando los alimentos, los vestidos, el medio ambiente en que respira, los medios locomotivos, la vida toda; hace falta contra este artificialismo una enérgica reacción, y ésta no es otra que el Naturismo íntegro. No se crea que hayamos de retroceder a la vida de Adán; el primitivismo simplista, inspirador de tantos extraviados,, propagadores de extravagancias y absurdos, es el de los actos espontáneos, instintivos, inconscientes del hombre primitivo; mientras que el Naturismo es el de los actos conscientes, re­ flexivos, de racional aprovechamiento de la naturaleza, pro­ pio del hombre civilizado. En lugar de seguir el consejo de Hipócrates “ observación y raciocinio” , la Ciencia -ha preferido la “ experimentación”' en lugar de la observación, y a juicio del disertante, la Biolo­ gía, aunque no tanto como la Astronomía, tiene mucho más de ciencia de observación que de experimentación; a este pro­ pósito señala el error padecido al someter a los animales de laboratorio a experiencias médicas, pero estando sometidos a situaciones, y las que concurren en su vida libre y el am­ biente propio de su desenvolvimiento. No tratemos, pues, de imitar al hombre primitivo, ni a las fieras selváticas, ni el sistema espartano; de -hombres física­ mente débiles salieron verdaderos genios de la ciencia y del arte; aprovechemos, si, los elementos naturales, pero sin ol­ vidarnos de la época en que vivimos, y racionalmente como corresponde a seres humanos de este siglo. .A .1 final de su amena charla, el doctor Conde .\n:h-eu es­ cuchó generales y nutridos aplausos. (De “ El Noticiero” , de Zaragoza). ESE.

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FASES

L E K A RES

Fn esta revista, “ Aoción Naturista” , del mes de septiem­ bre último._ se alude a un escrito mío— aunque sin nombrar mi persona— , aparecido en esta misma publicación recientemen­ te: por lo que deseo aclarar los particulares a que se refiere el autor de dicho articulo, por estimarlo de sumo interés para los estudiantes d(Cl Naturismo. Considero que los naturistas estudiosos deben conocer con la mayor precisión posible, los fenómenos naturales y en es­ trecha relación con los individuos. Téngase presente que el fundamento de la medicina natural es la biología; y la bio­ logía es el conocimiento de los seres y de cuantos fenómenos les influencian. Nuestro satélite la luna es uno de tantos elementos de la naturaleza que influencian a los seres, tanto animales como vegetales. El que suscribe no confunde las fases de la hiña con las variaciones atmosféricas, no obstante saber que estas variaciones suelen acontecer por la presencia del satélite en la región donde se le observa. El propio autor del escrito que comento afirma que la luna no realiza más alteración que el conocido fenómeno de plea­ mar y bajamar. Sépase que este es el hecho más objetivo que presenciamos del satélite, porque es, como si dijéramos, el más prominente, el más pronunciado, el más con.riderable.

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El flujo y reflujo de las aguas marinas se debe a la fuerza de gravitación que el satélite ejerce sobre la masa acuática. Nada de particular tiene que esa misma gravitación se realice sobre todos los demás elementos líquidos como la sangre en los animales y la savia en tos vegetales. Conocido es el hecho de que los agricultores tienen en cuen­ ta las fases lunares para hacer injertos, siembras, cortes de madera, recolecciones, etc. Y ello no se fundamenta en anti­ cuadas supersticiones, sino en observaciones sutiles de hom­ bres en contacto directo con la naturaleza. Efectivamente que las fases lunares son convencionales, pero no dejan de tener razón estas convenciones. Señalan la trayectoria que el satélite va realizando en la región donde se le observa, y donde está ejerciendo su mayor influencia. Y a en mis libros “ Crítica Médica” y “ Filosofía Médica” , traté de la estrecha relación de todos los fenómenos natura­ les con los estados patológicos, expuse que los pacientes son hiperestésicos a las modalidades del ambiente; entre estas in­ fluencias fenoménicas no puede excluirse la presión de la luna en la masa atmosférica cuando transcurre por determinado emisferio del planeta. El individuo enfermo es sensible a las variaciones del me­ dio; en cambio el hombre que goza de salud— no obstante ser influenciado por las modalidades del ambiente— es inconscien­ te de las susodichas variaciones, es decir, le pasan desaperci­ bidas. Extremo éste que han de tener presente tos estudiosos del Naturismo. La observación clínica, hecha acuciosamente, conduce al profesional a percibir lo que dejamos expuesto. Precisamente la profunda diferencia entre los estados pa­ tológicos y los estados de salud consiste en esa sen.sibilidad, en esa hiperestesia que sufren tos primeros y que desconocen

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los segundos. El paciente sometido al tratamiento natural, conforme va mejorando es menos sensible a las influencias ambientales. La mayor parte de los habitantes de las grande ciudades desconocen la magnificencia de la luz que nos envía la luna cuando se encuentra en el zenit, a consecuencia de que la luz artificial no deja percibirla en todo su esplendor. Los antiguos apegados al mundo que les circundaba fue­ ron fieles observadores, de tal manera que, por ejemplo, lo • que hoy se llama menstruación, período, regla, entre las féminas, entonces se denominaba estar con la luna; seguramen­ te que supusieron que la presión del satélite daba lugar al es­ tallido folicular. También se observa que la época del celo en los gatos coincide con la luna plena. Y hasta no hace mucho se llamaban lunáticos a determinados dementes. En los manicomios gran número de alienados se hallan más excitados en los días en que la luna aparece por Occidente. Una vez más insisto en que los estudiantes del Naturismo sean fieles observadores de los fenómenos naturales; interpre­ tándolos con la mayor acuciosidad; de esta manera estarán debidamente orientados, y cuando sufran algún desarreglo orgánico sabrán relacionarlos con las fuerzas de la naturale­ za que nos circunda; fuerzas que por ser complejas se requie­ re mucha sutileza para apreciarlas justamente, al menos en lo que humanamente cabe en lo posible. Eugenio L E A N T E

Matanzas (Cuba), noviembre de 1932.

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El trabajo como causa de enfermedad
(_Conc!usión).

Este desgaste vital se efectúa en todo trabajo que se pro­ longue muoho, exija o no gran gasto de fuerza: en este se­ gundo caso las combustiones serán lentas y los residuos tie­ nen tiempo de eliminarse y por lo tanto no se acumulan para intoxicar, pero hay desgaste de tejidos útiles, )’ como es ló­ gico, más pérdidas que ingresos y menos resistencia o más debilidad y predisposición a los agentes exteriores impulsivos de enfermedad. El recargo que da a la sangre el desgaste ocasionado por la actividad de los tejidos, a más de intoxi­ carla aumenta su densidad, y, por tanto, hace trabajar con más presión al aparato circulatorio, ocasionando su desgaste prematuro. Como se ve, la intoxicación, a más de ser predisponente a la enfermedad, puede por si sola producirla, mientras que el exceso de trabajo con desgaste vital, sólo produce predisposicii'm. que puede evitarse más fácilmente, sustrayendo en lo posible al organismo de los agentes exteriores y reparan­ do sus pérdidas. El exceso de trabajo con desgaste vital solamente, es aná­ logo a toda otra pérdida de elementos orgánico.? por las, dia-

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rreas, hemorragias y secreciones excesivas, como un smior provocado por ei calor, por abrigo excesivo, etc., cuyos agen­ tes deben corregirse o encauzarse en las personas debilitadas porque originan el agotamiento y postración general de fuer­ zas o de resistencia vital de todos los órganos del individuo,, predisponiéndolo a los agentes exteriores impulsivos. Dicho exceso de trabajo se observa más frecuentemente en las per­ sonas que tienen un trabajo y sudor excesivos y sueño, ali­ mentación y limpieza de la piel deficientes, sin contar los vi­ cios y vida antinatural. Esos individuos, como no tienen te­ jidos de reserva, han de sacar toda la energía únicamente del alimento, por lo cual no pueden »portar el ayuno sin sufrir desgaste en sus tejidos esenciales: tampoco tienen acumula­ ción de residuos tóxicos como la tienen los que de la inacción prolongada pasan de repente al exceso de trabajo o como los que no descansan lo suficiente para efectuar la eliminación: por lo cual el agotamiento presenta variadas formas, sin ex­ cluir las diversas neurosis que tanto abundan en las ciudades principalmente por causas morales, pues el sistema nervioso no se excluye de los efectos del desgaste por exceso de tra­ bajo. principalmente intelectual, y por cuantas causas exijan el funcionamiento excesivo de los centros nerviosos, como los excesos del placer, los grandes disgustos y otras causas mo­ rales. Como vemos, el descanso es imprescindible para la elimi­ nación de los residuos procedentes del trabajo, porque duran­ te aquél se aminora la producción de éstos, y. además, porque se verifica mejor la asimilación de las nuevas albúminas, la cual se entorpecería con el aumento del trabajo de desasimi­ lación unido al trabajo del ejercicio sin descanso que origina el aumento de residuos de desasiniilación. Pero el descanso.

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A más de aminorar la produoción de residuos de desasimila-

oión, de favorecer su eliminación o auíodesintoxicación y la reparación ded desgaste material de los tejidos, es indispensa­ ble también para que cesen los efectos de la fatiga de los ór­ ganos musculares y para la reparación de sus pérdidas de energía. Pero cuando el descanso se prolonga más de lo necesario convirtiéndose en inacción continua, todos los órganos se de­ bilitan y trabajan perezosamente: el corazón, demasiado im­ presionable por su debilidad, sufre palpitaciones al menor es­ fuerzo y el pulmón, ajustando su trabajo a las pequeñas exi­ gencias de 'la inacción, deja plegadas y sin funcionar en la respiración gran número de sus vesículas, con lo cual dismi­ nuye la oxigenación de la sangre y la excitabilidad de ésta, por lo cual los músculos adormecidos son menos excitables y todos los órganos en general languidecen; los movimientos •del estómago e intestinos son más lentos por la pérdida de 'excitabilidad de sus músculos: los jugos digestivos son más escasos e inactivos, y como consecuencia, la inapetencia y di­ gestiones perezosas: las partículas alimenticias mal elabora-das que lleva la sangre son absorbidas más incompletamente por los capilares, y, por tanto, una deficiente asimilación de alimentos, con la consiguiente debilidad, y como resultado fi­ nal de esta languidez de todas las funciones orgánicas, una pérdida de energía y una incompleta combustión de los teji■ dos de reserva, con la desasimilación insuficiente y acumula«ión de grasas y de residuos nitrogenados que originan di-versas enfermedades. Como hemos dicho, con la falta de movimiento el pulmón absorbe poco oxígeno, y en virtud al poco que puede ceder .a la sangre, las combustiones son lentas como las de un fo-

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^ón cuya chimenea tuviese poco tiro, y, por tanto, escasa co­ rriente de aire, de donde resulta que los tejidos de reserva se queman incompletamente, y como no se desasimilan con re­ gularidad, se acumulan paulatinamente, hasta que su exceso produce las enfermedades tan frencuentes en las personas de vida sedentaria: la insuficiente combustión de las grasas ori­ gina la obesidad o -degeneración grasosa de los músculos, que se atrofian o debilitan como productores de fuerza, y, por tan­ to, un aumento de peso muerto o inútil para el cuerpo, que dificulta el trabajo sin ayudar directamente al mismo, y al ■ ejecutar un trabajo violento, como las grasas son muy ricas en carbono, la combustión de ellas por su combinación con el oxigeno suficiente producirá como residuo un exceso de ácido carbónico que aumentará la sofocación y la dificultad para el trabajo : además, como la grasa es mala conductora ■d el calor, la sangre del cuerpo cubierto de ella se enfria di­ fícilmente por radiación de su calor, con lo cual conserva ca■s i todo el que se produce por el trabajo y cuyo efecto de la sangre recalentada puede ser fatal principalmente para los centros nerviosos. La insuficiente combustión de los tejidos nitrogenados o el desgaste de ellos producirá residuos menos oxigenados que la úrea, como el ácido úrico y otros que no producen la sofoca'oión predominante e inmediata anterior, pero que intoxican lentamente como hemos dicho: el ácido úrico, como es difícil eliminarlo por ser poco soluble y difícil de filtrarse por los riñones, que son los órganos encargados de eliminarlo disuelto por la orina, al producirse con exceso satura la sangre y ésta puede acumularlo sobre dicho filtro renal, produciendo los “ cálculos renales’', bien sobre las ar­ ticulaciones, produciendo los accesos de “ gota” o sobre los músculos, originando el “ reumatismo muscular” y otras mu-

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chas enfermedades originadas por falta de oxigeno en las combustiones y desasimilación de los residuos de éstas, como •la autointoxicación. Desoír la advertencia motriz del organismo, es funesta pa­ ra el mismo, porque no satisfaciéndola a tiempo apaga sus ansias cada dia más hasta llegar a extinguirse y resignarse con la inacción. Así sucede que el individuo que permanece inactivo muaho tiempo, por las nuevas condiciones que se crea con sus consiguientes perturbaciones, siente cada vez más la necesidad de la inacción para evitar la fatiga, asi co­ mo antes sentía la del ejercicio. Asi se explica que el indivi­ duo, en vez de sentir placer con el trabajo cotidiano habitual, sienta disgusto cuando intenta ejecutarlo después de una in­ acción muy prolongada, porque sospecha y teme las conse­ cuencias de la fatiga: la inacción lo sujeta con fuertes cadenas y lo encierra en un círculo vicioso del que no puede evadir­ se más que por un supremo esfuerzo de la voluntad. Por una parte, no trabaja porque la acumulación de grasas y de resi­ duos desasimílatorios de las combustiones dificultan el mo­ vimiento de sus órganos, y el trabajo le produce malestar, y por otra parte, la acumulación aumenta porque no trabaja: si persiste en el temor del malestar que por la inacción ha de sentir en los primeros días consecutivos al trabajo, se aso­ cia cada vez más a la inacción, agravando su situación hasta sentir los efectos de la acumulación tóxica o la debilitación y empobrecimiento de sois funciones orgánicas. V. Q uesada
(Farmacéutico)

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C U L T IV O D E L A E N ER G IA

LA

HUMILDAD

Las prácticas de humildad deben libertar el espíritu, co­ mo las de abnegación libertan el corazón. El desorden que viene a corregir la humildad es, el de estar viéndose a .sí mis­ mo en vez de ver la verdad, para lo cual la humildad me di­ ce que yo no tengo nada “ por mí mismo". El hombre recibe lecciones de su nada en muchas ocasio­ nes y bajo múltiples formas, ante las cuales la humildad que es la venlad, me enseña a reconocer mis faltas y errores, a no obstinarme en las maneras de ver personales, a convenir en mis imperfecciones y defectos, a aceptar las justas humi­ llaciones interiores y exteriores, a pensar con preferencia con­ tra mi y en favor de los demás. El orgullo no se aviene a reconocer sus defectos, siente despecho por sus faltas y busca razones contra toda razón para persuadirse a sí mismo de que tiene razón. El orgullo me lleva a mentirme a mi mismo y a querer que los demás mientan adulándome. La humildad verdadera no desconoce ni niega, ni aminora ninguno de los dones efectivos: conoce bien la responsabili­ dad de los talentos recibidos, y sabe de dónde vienen los dones naturales. El alma humilde ve muy bien que no tiene cosa alguna que no ha3‘a recibido. La humildad que hace utilizar los talentos recibidos no los deja nunca detenerse en el goce egoísta e interesado. L a humildad dice que no es en mí donde debo hacer se fije la vista, la estimación y la alabanza de los demás: que no es en mi donde han de limitarse mis conocimientos, los placeres, las facilidades que me son dadas por las criaturas que me sirven: en una palabra, que no es en mí donde han de fijarse mi vista, ni mis conocimientos para gozar de mí en mi: nada debe circunscribirse a mí. a mi interés egoísta, a mi satisfacción. Toda mira que termina en el hombre a la humildad le pa­ rece jiequcña. baja, desprecialile. mez,quina; no quiere esa postura encorvada del alma, que se repliega y se busca a sí misma; necesita elevación. T ISO T

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H A T U B ItT A

ÍNDICE

DEL

AÑO

1932

Consejo práctico, por A. X. (Páginas i, 33. 65, 97, 129, 161, 193, 225, 257, 289). A l comenzar otro año, por “ Acción Naturista” . ("Página 2). Una pesadilla de Hipócrates, por el Dr. M. Torres Oliveros. (Página 3). Las plantas medicinales, por H. Gimeno Pérez. (Págs. 5, 137). Notas bibliográficas, por Eugenio Leante. (Pág. 9). Casos vivos de educación infantil, por el Dr. Juan Bardina. (Págs. 15, 49, 78. I I I , 148, 181, 204, 240, 275, 306, 370). Un momento, por C. Ruiz Ibarra. (Pág. 19). “ L a obra pasteuriana un evangelio naturista?” , por el doctor H. Alpuche Soiis. (Pág. 23). La castaña, alimento valioso olvidado, por J. Luis Yagüe y Espinosa. (Pág. 24). Conocimientos de interés: El dominio de la Parasitología y sus fronteias infra-visibles, por el profesor H. Coutiere. (Pá­ ginas 25, 57, 69). Notas femeninas: Los gatos vegetarianos, por Louisa de Deflaceliere. (Página 32). Desde la Habana: Comentarios médicos. (Página 34), Recepción del Dr. Conde Andreu en la Academia de Medicina de Zaragoza, por Galán. (Página 40). La avitaminosis y su relación con la litiasis urinaria, (Pág. 43Ì. Elogio de la zanahoria, por Manuel Bueno. (Página 44). Objeciones que se hacen al vegetarismo. Su respuesta, por C. Ruiz Ibarra. (Página 46). El “ Naturismo” no es naturalismo, por C. Ruiz Ibarra. (P. 54)Clasificación de regímenes alimenticios, por C. Ruiz Ibarra. (Página 66). La sugestión en Medicina, por Eugenio Leante. (Pág. 75). Influencia de la alimentación regional sobre la Patología del aparato digestivo, por el Dr. Aguado Escribano. (Páginas 84, 124), Un caso de regeneración por el Naturismo, por Antonio M. Abellán y Eduardo Alfonso. (Pág. 98). Medicina e higiene. (Página lo i). Los hombres de ciencia europeos acaban de descubrir prodi­ giosas propiedades a una leguminosa que ya conocían los chinos hace cuarenta y siete siglos, por Cecilia Congrave, y traducción del Dr. E. Alfonso. (Página 104).

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N A T U IU S T A

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La verdad acerca del nudismo alemán, poj René Lobstein. (Pá­ gina 114). Del libro “ Zum Naturheilverfahren” , del profesor Dr. Emilio Klein. (Traducido por H. Gimeno Pérez), Comentario por el Dr. Ruiz Ibarra. (Página 130). Prosa de un médico viejo, por E. Ruiz Azagra. (Págs. 133. 173). ¿Hacia dónde van las ideas?, por C. Ruiz Ibarra. (Pag. 189). ¿Pueden o no ser vegetarianos los obreros manuales?, De “ Hi­ giene y Salud’’, de Montevideo. (Página 140). Utilitarismo e idealismo, por Argimiro Sejerón. (Página 145). La Sociedad Vegetariana Madrileña. (Página 152). Notas científicas, por J. Fernando Carbonell. (Página 154). Don Juan Padrós ha muerto, por C. Ruiz Ibarra. (Pág. 157). Patología naturista, por Enrique Jaramillo. (Página 162). Vulgarización científica, por Luis Palacios Pelletiier. (P. 168). Obser^’aciones clínicas, por Eugenio Leante. (Pág. 177). Mane. Thesel, Phares, por Demetrio Salas. (Página 186). Naturismo ¿integral?, por C. Ruiz Ibarra. (Página 190). ¿Llegó la hora de actuar sobre terreno firme?, por C. Ruiz Iba­ rra. (Página 194). La Falacia de la Teoría Microbiana, por el Dr. Rafael Romero. (Página 200J. Sociedad Española de Higiene, por el Dr. Yagüe Espinosa. (Página 209). ¿Un nuevo reino?, por el Dr. J. Millán Muñoz. (Pág. 210). Marcha de las ideas médicas hacia la doctrina naturista. (Pá­ gina 213). Homeopatía y Naturismo, por C. Ruiz Ibarra. (Pág. 220). Del libro “ Zura Naturheilverfahren’’, por el profesor Klein, de Jena, traducido y comentado por Honorio Gimeno Pérez. (Páginas 222, 251). ¿Qué debemos hacer para actuar sobre terreno firme’ , por el , Dr. Ruiz Ibarra. (Página 226). Energías vitales y su desnaturalización, por V . Quesada. (Pá­ gina 231). Ni pámpanos ni ajenjos... (Página 239), Forma de asistencia médica en el Sanatorio Naturista de Busot, (Página 247). Mussolini en favor de la Causa Naturista (Tomado de “ Araldodelia Salute’’ y traducido del italiano). (Página 248). • Noticia. (Página 250). Superación o perecimiento, por Argimiro Severón. (Pág. 254). Inauguración del Sanatorio Naturista de Busot, por N. O. S. (Página 258).

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A(X T ON

N A T U R IS T A

V -.

Desde Cuba, por Eugenio Leante. (Página 272). Idea, por Seis Dedos. (Página 279). Las fases lunares, por Antonio Nieto. (Página 280), Naturismo médico, por el Dr. Ruiz Ibarra. (Página 282). El “ gráfico mex” .— La .Xittoeducación, por Noé de la Flor Ca­ sanova. (Página 284). Introducción al estudio de la Fisiatría. (Naturalis Medela), por C. Kuiz Ibarra. (Pá’gina 286). ¿Es contagiosa la tuberculosis?, por el Dr. .Aguado Escribano. (Página 290). • Sociedad \'egetariana Madrileña. (Página 291). La cuestión de la vitamina E. por Ph. Pagniez. (Pág. 292). Cómo cuidar el cuerpo. (Página 300), Busot, por F. Sebastián Bonafé. (Página 301). El trabajo como cau.sa de enfermedad, por V . Quesada. (Pá­ ginas 3T0. 380). Reglas técnicas sanatoriales En Busot, por C. R. I. (P. 319). A los naturisías españole.«, y a los médicos gatnristas en par­ ticular. ]tor C. Ruiz Ibarra. (Página 321). Y a tenemos uno. por Mariano Collado. (Página 324). Liga sanatoria!, por Lucio Alvarez. (Página 325). No hay que desmayar, por R. Remartinez. (Página 328). In promptu apasionado, por Humanes. (Página 331) Necesidad del Sanatorio Naturista y su utilidad, por el doctor Joaquín \’ intró. (Página 340). Necesidad y utilidad de los Sanatorios Naturistas, por el doc­ tor Aguado Escribano. (Página 343). Imperioso, por .\rgirairo Severón. (Página 348). El Sanatorio de Busot. por H. Gimeno Pérez. (Página 351). Ante la difusión de cierta.' prácticas naturi.'ías: .A.nte un pseu­ do-naturismo. pur J. Conde. (Página 353). Sobre organización naturista, por Eduardo Alfonso y Hernán. (Página 354). Del Codex Hipocrático. (í^ágina 356). En Medicina natural no se tratan enfermedades, se tratan enferran.s. rm- C. Ruiz Ibarra. (Página 358). Estudio? agrícolas: La zanahoria, por M. D, (Pág. 360). El pan mejorado por los productos químicos. (Página 364). Frecuencia de la indigestión de feculentos en Barcelona. Sus causas, por F. Hernández Pelücer. (Página 367). Las Conferencias universitarias: El Naturismo, por Ese. (PáS'iia 375). Fa.se? lunares, por Eugenio Leante. (Página 377). Cultivo de la energía: La humildad, por Tisot. (Página 385).

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