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NATURA SAN A I S A L U S P Ó P U L I S U P R E M A LEX

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..........^
S U M A R IO

Verdades, por M.—La comida vegetariana no produce ’ dilatación de estómago’ , porC. Ruiz Ybarra.— Laboremos: La criminalidad infantil y el Cinematógrafo, por el Dr. Ru­ perto López-Baera.—Más sobre prognatismo, por Cayetano Triviño.— verdad sobre las aberraciones y delitos en el orden sexual, por D. José de Letamendi.—Asa/nitea Natu­ rista de 1933: Ponencia: Deontologia profe­ sional médico-naíurista, por el Dr. Eduardo Alfonso.—i4saD7¿fea Naturista Española de 1934.—Prosa de un viejo médico, por E. Ruiz de kzagra.—Utilidad de las abejas, por P. Calicis.

Número 179

^

N oviembre 1933

NATURISMO no es NATURALISMO; es, en cierto sentido, todo lo contrario. NATURISMO es obediencia a la LEY NATURAL
n n m D iiiiM ih iiiH iiiiiiiiiiiiu iiiiiiiiiiiie jiiiiiiiiiiiia iiiik iiiiiia im iiiiis io iiiiiiiiiiM u u H iiiir u iu iiiiiu H u iiiiiiiiiiiin iiiiiiiN iiiu iiiiM iiiiiin iiiR

EXTRACTO D E MALTA

EUMALT
Esplugas *^E U M A 1
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Año XV

Madrid, Noviembre 1933

N.® 179

Acción Naturista
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COfiRESPONDBNClA SOBRE LOS ORIGINALES

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“ A quellos que siem b ran con lágrim as, sieg an con aleg ría; m arch an en la triste z a , sin certeza de la recolección, pero vol­ v erán tra n sp o rta d o s de aleg ría, carg ad o s de h aces de su sie­ g a ” ; dice el salm o de David. ¿P o rq u é, entonces, te p e rtu rb a s y casi estás en du d a? M.

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306

ACCION NATURISTA

l3 [0DI¡d3 ]l393t3[¡3D3 DO OFOdOíD DILATIIOllil DE ESTÓMADO
H ace años nos o cu p am o s de este asu n to en, no recuerdo fpié rev isía. p ara c o n te sta r a los^ que se alarm aro n con esta ol)jeción lanzada por. no sé quién. P ero nos encontram os hoy con que u n o de los reparos que se oponen al régim en v eg e­ taria n o es to d av ía aquel de que. al alim en tarse de vegetales h ay p elig ro de p ro d u c ir dilatación de estóm ago, p orque dicha alim entación exige la ingestión de g ra n d e s cantidades de ali­ m en to s de g ra n volum en. lx> g ra v e del asu n to es que esta objeción .se hace en libros de te.xto y en C áted ras oficiales, com o recien tem en te se ha hecho en libros y C áted ras c o rre s­ p o n d ien tes a E scu elas N o rm ales del M agisterio español. E ste es el m o tiv o d e te n e r que o cu p a rn o s n uevam ente del m ism o asunto. En p rim e r lu g ar conviene rep etir, una y cien veces más, que eso de “ régim en v e g e ta ria n o ” , dicho asi, sin especiücación alg u n a, .sugiere u n error, p o r h acer c re e r que el ta l régim en v eg etarian o es régim en único, uniform e : cuando lo q u e hay que en señ ar es. p o r el contrario, que en c u a n to a regím enes alim enticios no h ay m ás variación en ninguno com o el que de vegetaie.s se com pone, p o r .ser ta n d istin tas las com posiciones y p ro piedades de las p lan tas alim enticias, com o diversas las selecciones y co m liinaciones que de ellas pu ed en hacerse, acam odadas com o deben ser siem pre a la m ultiplicidad y va­ riedad de ti]Kis Innnanos, tem p eram en to s, con stitu cio n es, eda­ des, g én ero s de vida, clim as, etc., etc. P o r esto no hay un régim en v eg etariano, simi m últi])!es regím enes vegetarianos. P ito entendem os genéricam ente como tal régim en aquel

ACCION NATURISTA

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en que en tra n en su com posición exclusivam ente, hojas, tallos, raíces y fru to s de las p lan tas, cuyo volum en es realm en te m u­ c h o m ay o r que el co m puesto p rin cip alm en te de p ro d u cto s ani­ m ales, la objeción que se hace, com o ca p az de p ro d u c ir dila­ tació n de estóm ago, sólo p o r el hecho de su volum en, carece to ta lm e n te de fu n d am en to científico y experim ental. P o rq u e el fenóm eno d ilatació n de estóm ago quiere decir que las fibras m u scu lares de las p ared es g á stric a s han p er­ dido su elasticidad, no son capaces de co n tra erse con to d a la en erg ía n ecesaria p a ra p ro d u c ir u n vaciam iento com pleto de dicha viscera. L a d ilatación in m ed iata a la introducción de los alim en to s en el estóm ago, no es fenóm eno anorm al si \ a seguida de la co n tracció n suficientem ente en é rg ica; p u es to ­ do ó rg an o c o n trá ctil está som etido, y es así su función n o r­ m al, a periodos de d ilatación y contracción. P a ra esta n o rm a­ lidad se exige que la contracción sea ta n in ten sa com o la di­ la ta c ió n ; sólo cu an d o p o r p érd id a de la capacidad c o n trá ctil de las fibras m u scu lares de un órgano no es ca p az é s te en su periodo de co n tracció n de re d u cirse a su volum en n orm al, es c u a n d o se p roduce la dilatación patológica. L os alim en to s v eg etales, especialm ente los frescos—'hojas, tallos, raíces y fru to s jugosos— que son los que tien en m ás vo lu m en , debe sab erse que desde el p u n to de v ista de higiene alim en ticia, es d istin to de lo que llam am os volum en real, que e s el que tien en n u estro s alim entos después d e m asticados, e n el m o m en to en que llegan al estóm ago, él volum en ap a re n ­ te que es el que tien en esto s alim en to s a n tes de se r in tro d u ­ cid o s en la boca. E ste volum en aparen te, cuando los alim entos lleg an al estóm ago, despué.s de bien m asticados, queda re d u ­ cid o a m enos de la m itad. Si .<c tiene adem ás en c u e n ta la g ra n pro jxirción de ag u a que dichos alim entos contienen en su com ­ posición, se apreciará m ás lo ap a ren te ile su volum en en re­ lación con la cap acid ad del estóm ago, y m ucho m ás si. com o sab en los que conocen la fisiología de la digestión, se apre­ c ia que el ag u a es el elem ento que p asa ráp id am en te desde el estóm ago al inte.stino. E s bien sabido que a los pocos m i-

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ACCtOIÍ NATUSIST*

ñ u to s de in g erid o s los alim entos, en c u a n to em piezan los m o­ vim ientos pro p io s del estóm ago, se separan en dos c a p a s: par­ te sólida y p a rte líquida, siendo é s ta la q u e inm ediatam ente em pieza a p a sa r al in te stin o ; sabiam ente d ispuesto to d o p o r la N a tu ra le z a p a ra q ue los ju g o s propios del estóm ago a ta ­ quen en debida fo rm a a aquellos elem entos que n ecesitan db su acción quím ica p ara u n a b u en a digestión, que de o tra m a­ nera. al ser diluidos en los líquidos alimenticio-^, re su ltarían de reacción quím ica insuficiente. E l v aciam ien to de la ca b id a d g ástric a está regulado p o r la acidez clo rh íd rica del ju g o g ástrico , acidez que re g u la lo que se llam a el reflejo pilórtco. E l piloro, orificio de salida del es­ tóm ag o . co m p u esto de fibras circulares fuertes, en fo rm a de esfínter, se co n trae m ás o m enos fu ertem en te y se abre di­ latán d o se dichas fib ra s m ás o m enos ex ten sam en te en p ro ­ porción con la acidez c lo rh íd ric a del ju g o g á stric o ; a m ayor acid ez c lo rh íd ric a m ay o r co n tracció n del piloro y m ás difi­ cultad . p o r lo ta n to , del paso de los alim en to s del estóm ago al in testin o . A rm o n ía funcional m arav illo sa que tiene com o fi­ nalid ad que aquellos alim en to s que necesitan ser fu ertem en te atac ad o s p o r el ju g o g ástrico , y e sta r m ás tiem po detenidos en esta cabidad. pro v ocan la secreción de! ju g o m ás rico en ácido clorhídrico, p a ra que éste, a su vez. provoque m ás in­ ten so reflejo pilórico e im pida así el vaciam iento g ástrico a n ­ te s de su m om ento útil. L a d ilatació n p ato lógica de! estóm ago, la pérdida de la p ro ­ pied ad co n tráctil de las fibras m u.sculares de este órgano, se produce com o consecuencia de la fa tig a de dichas fibras, por pro d u cirse con la repetición necesaria de co ntracciones in ten ­ sas e in útiles, o sea ineficaces p a ra d e te rm in a r el vaciam iento to tal de la cabidad g ástrica. L a consecuencia inm ediata y ver­ d ad eram en te p erjudicial de e.sta insuficiencia contráctil de los m úsculos g ástrico s, es la reten ció n de su contenido má.s tiem ­ po del nece.sario, con la consiguiente ferm entación de los ali­ m entos no vaciados, que llega a veces a la putrefacción, qiie produce .siempre anorm al can tid ad de ganes, causa secundaria a

ACCION NATURISTA

3C9

la v ez de m ay o r d ilatación. P e ro esta insuficiente contracción p o r el m ecanism o q ue acabam os de decir, está iniciada y sos­ ten id a precisam en te p o r la com posición quím ica del ju g o g á s­ trico , v alo ra d a en ácido clorhídrico, p o r las razo n es de fisio­ logía antedichas. S abidas estas cosas, se co m prende fácilm ente q u e los re­ gím enes alim enticios m ás capaces de p ro d u cir d ilatación pa­ to ló g ica de estóm ago, serán aquellos que provoquen, que ne­ ce siten , u n ju g o g ástrico m ás rico e n ácido clorhídrico, que d eterm in e u n cierre pilódico m ás in ten so y m ás sostenido. P o r esto se dice en p ato lo g ía g á stric a co rrien te que la d ilata­ ción g ástric a e s e f p eríodo subsiguiente al de hiperciorhidria. ¿Y cuáles son los elem entos que n ecesitan p a ra su b u en a digestió n g á s tric a m ay o r can tid ad de ácido clorhídrico? E s bien sabido que son los ricos en album inoides, y especialm en­ te en p ro teín as an im ales; es decir, todo lo co n tra rio de a q u e­ llo que, co m o régim en vegetariano, hem os aceptado. Q u ien q u iera v er con serenidad estos asuntos, y acepte com o c ie rta s las v erd ad es científicas que acabam os de expo­ ner, y que son conocidas y acep tad as p o r todo el m undo, com ­ p re n d erá que si el régim en v eg e ta rian o reduce su volum en real en el estóm ago ráp id am en te, y p o r e sta r co p u esto de u n a m ínim a .can tid ad de principios proteinicos, pro v o ca la secre­ ción de su ju g o p o b re en ácido clorhídrico, es el régim en al que m enos h ay que ach acar el peligro de d eterm in a r v erd a­ d era d ilatación an o rm al del estóm ago. L a experiencia clín ica d em u estra esto, y d em u estra m ás, que es, que con un régim en bien elegido de alim entos vege­ tales, utilizad o racional y pro g resiv am en te, se co n sig u e la curació n de m uchos enferm os dilatados del estóm ago, p o r e d u ­ cació n de la c o n tra ctilid a d de las fibras m usculares insufi­ cien te m e n te co n tráctiles. C. R U IZ IB A R R A M adrid, noviem bre de 1933 .

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ACCION

NATURISTA

L A B O R E M O S
LA C R IM IN A L ID A D IN F A N T IL GRAFO p o r el D r. R u p e rto L O P E Z -B A E N A de M adrid Y EL C IN E M A T O ­

M u ch o se ha escrito sobre esto, el asu n to aunque viejo sig u e siendo de c o n sta n te actualidad. A n te s que n a d a hagam os u n a clasificación de la» pelícu­ las p a ra fa c ilita r el desarrollo del tem a o b je to de este tra ­ bajo. P o d em o s clasificar las películas, aten d ien d o al a.sunto que re p resen ta n , en tre s g ru p o s: i.° grupo. P elículas Cóm icas.
2 .“ g rupo, P elícu las D ra m áticas y 3 .® g ru p o , P elículas (que

re su m ire m o s en un solo g ru p o ) de vistas panorám icas, viajes y a v e n tu ras, co stu m b res, etc. I.® G rupo de las películas C óm icas o de “ g ra n risa ” com o la s an u n cian en los p ro g ram as, y a indica su no m b re sin ne­ cesid ad de n in g ú n c o m en ta rio la índole de su asunto ; estas cin ta s h acen la delicia de los chicos en general y de algq,no s g ra n d e s en p articu lar, en tre los cuales se en cu en tra el a u to r de estas m al escritas cuartillas.

ACCION NATURISTA

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E n el 2.® g rupo, de las películas D ram áticas, e n tra n to ­ das esas películas en las que se p in ta la vida h u m an a con to ­ dos sus diversos aspecto.s, los dram as del am or, el adulterio, crim ines, apaches. E n el 3 ." g rupo, en tra n esas películas in stru c tiv a s que en­ señ an las co stu m b res de pueblos }• razas, vistas de ciudades y m o num entos, cacerías, estudios científicos de anim ales. 3' p lan tas, v istas de fáb ricas y exposición de m anipulaciones in­ dustriales. A h o ra bien, los p ro g ram as de los cine.s e.stán form ados siem p re p o r películas de esto s tre s gru p o s y
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al cine v a si las bas­

público de to d as las edades, p o r no h ab e r secciones especia­ les dedicadas ú nica }• exclusivam ente a los niños que p o r d esgracia son niu 3’ pocas, nunca están hecha.' a base de u n p ro g ram a especial p a ra la g e n te m cn iu la; de aquí las m ú ltip les co n secuencias que esto tiene. E a consecuencia má.s im p o rtan te que vo)- a señalar, es la qtie se refiere a crim in alid ad infantil, cuyo Iw squejo quiero h acer ligeram ente. •Con b a sta n te frecuencia leem os en la P re n sa un sin n ú ­ m ero de fechorías (rnI)o.s, destrozos, etc.). cu>’os au to res son " c rim in a le s’' de 10 a 15 am)s. cu y a causa está en u n a de esas pelícu las de “ h a z a ñ a s” cu>'o p ro tag o n ista es, com o dice nni}' bien el D r. C asadevall. un héroe cinem atográfico que ennoble­ cido por el arte, roba, incendia y com ete to d a clase de a te n ­ tad o s so p re te x to de una tra m a h ip ó critam en te m oral que só­ lo sirve para d esarro llar la torpe teo ría del crim en en todas sus form as, aspectos ,v procedim ientos. In finitos son lo.s casos i|ue prueban la influencia de estas poltculas sobre los niños, casi t<idüs conocem os algunos, va­ y a n de m u estra los sig u ien tes; el Dr. M artínez V a rg a s refie-

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ACCION

NATUmSTA

re el hec.ho de u n a n iñ a de once años que in te n tó suicidarse p o r h a b e r v isto en el cin e u n a escena sem ejante. E n los pe­ riódicos h an venido referidos varios casos de niños que huyen de sus resp ectiv o s h o g a re s en busca de “ a v e n tu ra s ” según lo h an v isto en el cine. E n u n diario vino descrito el siguiente c a s o : en un p u eb lecito de C astilla varios m uchachos form aron u n b an d a de apach es que titu la ro n " L a m ásca ra ro ja ” y ap ro ­ vechando la ausencia del m édico del lu g ar, p en e traro n en su c a sa a p rim e ra h o ra de la nO'Che e. hicieron u n a g ra n h o g u era con los lib ro s, m u eb les y o tro s enseres que h allaro n a su m a­ no, y alu m b rán d o se c o n an to rch as bailaron e n d erred o r u n a danza infernal. O tro c a so : u n joven de catorce años, después de h a b e r asistid o a la proyección de una película de esas p a ­ sionales, dejó el h o g a r p atern o con in ten ció n de h acer a pie el v iaje desde el p u n to donde residía a P arís, para co n o cer a la ac triz p ro tag o n ista, siendo detenido en la fro n te ra fran ce­ sa y re stitu id o a su casa. O tro caso que refiere el D r. Casad e v a ll; e l tre n co rreo de M álag a estuvo a punto de d escarri­ lar. ev itándose la c a tá stro fe p orque el m aq u in ista vió a tra v e ­ sad a en la v ía u n a b a rra de h ie rro y pudo d eten e r con tiem po suficiente la m arc h a del convoy. L a G u ard ia Civil averiguó que el a u to r de la fechoría era un niño de unos ocho a diez añ o s de edad. Y com o estos casos, o tro s, m uchísim os. P ero a ú n h a y m á s ; n o so lam en te son p ern icio sas esas pe­ lículas de h azañ as y a v e n tu ras, sino esas o tra s que, co m o ya decía en la clasificación, están h ech as a base del vicio, de eso.s am ores decad en tes c o n am biente de ca b are t y de fum adero de opio. L o s niños, c u y a v irtu d es la inocencia y en cuyo es­ p íritu aún no h an p en etrad o esas cosas, sufre su débil inteli­ g en c ia u n ch o q u e b ru ta l a n te esos cu a d ro s y qsos “ le tre ro s" escrito s en u n len g u aje soez y grosero, h a sta entonces ignora-

ÍICCION IÍATUK 1STA

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do p o r ellos, p o rq u e en su m ente no hay todavía noticias de las m iserias que el m undo alberga. E l cine no es so lam ente la cau sa única de la crim in alid ad in fan til, la P re n sa ha c o n trib u id o tam bién, re la tan d o algunos perió d ico s ex ten sam en te ase sin a to s y crím en es y dándoles g ra n pop u larid ad con sus in term in ab les repeticiones, siendo o rig en de que en los niños se despuerte ese afán de rep ro d u ­ c ir los hechos, nacido ,de la facu ltad de im itación 'que caracte-riza a la infancia. ¿Q u é solución d ar a esto? C o m p artien d o la o p inión del D r. C asadevall, se me ocu rren v a r ía s ;
1,

® C reación del cin em ató g rafo p a ra lo.« niños, en cu y a

secciones sólo se p ro y e ctará n películas in stru ctiv as, re cre ati­ v as y, sobre todo, películas cóm icas, película.« hilaran tes, que n o den tre g u a al alborozo de los c h ic o s; n ad a de barharisraos, n ad a de apaohes y nialheahores refinados, n ad a de am ores trág ic o s, n ad a de crím en es y ladrones.
2.

”

E lim inación en todos los pro g ram as de aquellas c in ta s

sin finalidad a rtís tic a y m oral alguna. Y p o r últim o, si no fu era posible u n a tran sfo rm ació n en la p ern icio sa m odalidad actual del cinem atógrafo, “ to lerán d o se la proyección de esas películas, v erd ad eras escuelas del c ri­ m en " (C asad ev all), tal vez hiciéram os bien en im itar a la A r­ g e n tin a que 'h a 'e sta b le c id o u n a ley prohibiendo la asistencia de los niños al cine. A caso no hay espectáculo niá.< indicado p a ra la infancia que el cine, pero e.« preciso un cuidado exqui.sito en la elec­ ción de las películas, poniendo a contribución to d a la te rn u ra y todo ei m im o que in sp iran esas alm as en capullo que al -.uen o r soplo pueden agostar.se.

314

ACCION

NATUSISTA

Más sobre prognatismo
II 'i a que re su lta ser el fenóm eno “ fa'cies p ro g n á tic a ” , caso frecu en te en perso n as que p o r su elevado poderío experim enta n m cierto p a rtic u la r m odo de ser y de sentir, viene dicho fenóm eno a c o n s titu ir in estim ab le p u n to de vista, que debeiiios ap ro v ech ar p ara no p erd er las enseñanzas que en tra ñ a. C o nsiderando esta cuestión en m i artícu lo an terio r, vine a afirm ar que la N a tu ra le z a es resp etab le a ú n e n los casos en que p resid e lo a ñ o j a l o bligada p o r los d esó rd en es que el d esatin o suscita. S entado este principio, vam os a h acer ah o ra im aginarias siiposicione.s p a ra d em o strar có m o se desprecia la ley n a tu ­ ral y c u á n to inuK irta re sp e ta rla ; Si u n m édico, an te u n ca so de ' ‘facies p ro g n á tic a ” tu v ie ra pro fu n d o deseo d e ,c u ra rlo , teniendo el su p u esto m édico el a c ie rto de co n o cer cuan resp etab le es la N a tu ra le z a h a s ta en sus desórdenes, co n cebiría u n plan respetuoso a n te aquel mal, alcanzando a d ed u cir que su causa es u n m a le sta r general del individuo, m alestar tácito , inconsciente com o todo m al que establece " se g u n d a n a tu ra le z a ” , debido a u n desvío de la n o r­ m alidad de o rig en m ás o m enos re m o to ; q u izás desde sus a n ­ tep asad o s, lejos de v en ir cum pliendo p erfectam en te las leyes n atu ra les en sus funciones fisiológicas, vienen conculcándose dichas leyes, y a p o r pasividad— incum plim iento— o p o r o tra s form as de desatin o o rebeldía. E n este convencim iento, n u estro m édico, se propondría in c o rp o rar al p ro g n àtico en el favor n a tu ra l perdido, m edian­ te la p erfecta satisfacción de to d a s sus necesidades; co sa im ­ posible hoy, p o rq u e ese ideal requiere honda tran.sfonnación

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social con arreg lo a ciencia n u ev a desconocida, p u es ciertp g ra d o de la perfección y sus co m p lejas circu n stan cias, no p u e­ den s e r co sa p a rtic u la r ni caso aislado. M as, p a ra n u estro su p u esto prognàtico, en este c u e n to de hadas, v a a ser co sa posible y de aso m b ro sa facilidad que re a ­ lice p erfectam en te el cum plim iento de to d a s sus necesidades, com o si no ex istiera su personal indisposición ni preocupa­ ciones trad icio n ales, y así se realizaría el p lan ' curativo en fo rm a ta n ideal, que en seguida se ad v e rtiría notable e n to n a ­ c ió n de to d a su persona, feliz insti'um ento del m isterio vida triu n fa n te . Y aunque es cla ro que su p ro g n atism o no desepareceria como p o r ob ra de prestidigitación, p orque seg ú n fra ­ se feliz cuyo a u to r sien to ig n o rar “ la n atu ra leza no da s a lto s” y puede añad irse que si los da es de lo norm al a lo anorm al, y p o r eso es frase co rrien te que “ las enferm edades e n tra n p o r arro b as y .salen p o r ad a rm es” , y en eso estril>a la gravedad de los p seudoesíados, sucedería al m enos que ese p ro g n a tis­ m o iria adq u irien d o aspecto benigno y h a sta cierta gracia, no­ tab le reconciliación de la n atu ra leza a n tes a d v e rsa : e in sis­ tien d o en ta n ac ertad o tra ta m ie n to , ese defecto se m odificaría sin cesar, llegando a desaparecer en las generaciones sucesi­ v as acaso m ejorado con un gesto de especial sim patía. T a l es mi ideal de ciencia m édica; que el m édico, com o p ru d e n te acólito de la n atu ra leza no te n g a o tra m isión que d e c ir am én a to d as sus funciones y an te los atropellos que la n a tu ra le z a recibe, causa de las caídas en lo anorm al, lim itarse a so licitar la re sta u rac ió n a la norm alidad m ediante las p ro ­ pias ley es n atu rales, lejos de c o m p u tar dichos tra n sto rn o s co­ mo suele hacerse con operaciom .s y rem edios heroicos, lo.s cuales si tien en oca.*iones de o p o rtu n a aplicación, suelen ser las m ás veces aplicados con d esatin o y abuso. C onsiderem os ah o ra el ca.so contrarici, m anifestando lo que viene sucediendo en M edicina y C iru g ía: P a ra esto vamo.s a re.sucitar a C arlos V con todo su p<5der e im perio y ... todo su prognatism o.

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U n m édico c o n tra e e! com prom iso de cu rarle de aquel mal. E n ello le v a to d as las satisfacciones de su egoísm o; dispone de los ad elan to s de la cirugía m oderna y aún de inso sp ech a­ dos re c u rso s; es un ca so de hab ilid ad e x tra o rd in a ria com o c iru ja n o y sabe una b arb arid ad de an a to m ía y de to d a s las ciencias de, las que tiene llena la m em oria c o n poco provecho del en ten d im ie n to ; y n o se le o cu rre o tra cosa que o p e ra r a ta n g ra n señor, y, efectivam ente, realiza u n a m aravilla incom ­ prensible, pues sin d e ja r la m en o r cic a triz en la faz del em ­ p erad o r, ni to c a r m úsculos, vasos, etc., que ro d ean al hueso excesivo, h a secu estrad o la p a rte ósea so b ra n te }■ h a logrado d e ja r el co n ju n to de la fisonom ía con la m ás arm ó n ica p er­ fección. T o d o s alab a rían la adm irable o p eración q u irú rg ica, y el pacien te, com placido, p re m ia ría m agnificam ente al hábil ci­ rujano. P ero ento n ces b a ja ría a la tie rra la ju stic ia re p resen ta d a p o r m edia docena de h om bres de aqullos que D iógenes bus­ cab a con su cá u d il, y esto s hom bres, dotados de inapelable au to rid ad , tra e ría n la m isión de fo rm a r u n T rib u n a l p a ra en­ te n d e r en la o peración p ra cticad a al em perador, p a ra lo cual tira ría n de un código en que constase q u e : 1. ° N o ha}' m ás delitos que aquellos que consisten en fa t a r al resp eto a la N atu raleza. 2. * L os desvío.s de la ley n a tu ra l p o r incapacidad pa las funciones norm ales, no m erecen o tro castigo que su p ro ­ pia penitencia, salvo si p reten d en im ponerse com o lo m ás ex­ c e le n te : su p lan tac ió n de la perfección. 3. " S erán considerados cielitos de la m ay o r g rav ed ad , lo que significan u su rp ació n de la acción d irectriz n atu ral. V co n siderando y re su ltan d o que el cin ija n o c u y a deplo­ rable h ab ilid ad o p e ra n d o co n tra N a tu ra h a in cu rrid o en de­ lito de u su rp ació n de dicha acción d irec triz insiustituíble, re ­ su lta ser reo de sacrilegio y le corresponde la p e n a de p riv a­ ción del dereoho a e jercer la C iru g ía h asta ta n to que se en­ te re y conozca p erfectam en te la ciencia del resp eto a la Na-

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tu raleza, pro m etien d o com o ser racional, ab sten erse en ade­ lan te de h a c e r co sa incom patible con el respeto a ta n sa g ra ­ das funciones, salvo los casos que p o r ser im posible el rem e­ dio n atu ral, no resu lte ser su p lan tació n el a rtiá c io hum ano. * * * P e ro si la ciencia m édica debe te n e r p o r o b jeto y fin, la fiel in te rp re ta c ió n de los m isterio s que N a tu ra e n tra ñ a ; y re ­ su lta que o b ra en sentido co n trario , será de te m e r que por ese cam in o , los ad elan to s de la M edicina sean m il veces peor que la ig n o ran cia de los tiem pos p atriarcales. A sí suceden c o ­ sas e stu p e n d a s: Se dice que en E E . U U . de A m érica se h a to ­ m ado la c o stu m b re d e h a c e r a los nipos la extirpación del apén­ dice, com o a n ta ñ o se les h ac ía la circuncisión, pretendiendo que el apéndice del in te stin o ciego, sea innecesario, com o si e n el o rd e n n a tu ra l h u b iera algo sin ra zó n de ser. A sim ism o hem os v isto en la p re n sa su scitar la atención pública c o n el pro y ecto de tra n s m itir la capacidad sexual de u n cu ad ru m an o , al h om bre agotado, y esto h a sucedido con g en e ral com plicidad, pues nadie, al parecer, h a protestado. Y en cam bio, en A lem ania, se ha decretad o recien tem en te u n a le y de esterilización, u n “ ordeno y m an d o ” a la N a tu ra ­ leza en la ig n o ran cia de que no ad m ite diques, pues si no p o r su cau ce sigue su m arc h a en los h o rro res del desorden, y así se p rovoca sin iestra com pensación. C o n v ertir al enferm o y aún al sano, en acerico, es y a m o­ da v u lg arizad a, ad m in istran d o las m ás im p ertin en tes su stan ­ cias y no p o r la vía que N a tu ra dispone p a ra la asim ilación, sino m ed ian tes salto s al to rre n te circulatorio, despreciando el hecho de que “ la N a tu ra le z a no debe d ar sa lto s” . Y o supe de u n señor, que no parecía e s ta r loco, d cu al se o cu p a b a en el em peño de p ro d u c ir el feto sin c o n ta r con la m atriz, pues se co m ete y a la irrev eren cia de p ro d u c ir el pollo (leiípreciando al m isterioso c a lo r de la clueca. N ad a de eso es ciencia, pues todos los m ales de la vida tien en p o r ca u sa el olvido de que la ciencia no debe se r o tra

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co sa q ue el conocim iento de las le\'es n atu ra les p a ra re sp e­ ta rla s y cu m p lirlas exactam ente. A sí en lo que se refiere a M edicina como en térm in o s g en e­ rales, sentem os esta afirm ación: T o d o artificio e stá obligado a ex a cta identificación con la N a tu raleza , so p en a de re su lta r o b ra ileg ítim a, y , p o r consiguiente, p erjudicial o vana. L os h o m b res despreciando, pisoteando y alzándose en re ­ beld ía c o n tra N a tu ra , realizan el peor de los crím enes, y así el p la n e ta viene siendo m ísero hospital de fenóm enos tera to lógicos u tilizab les p a ra h acer las delicias de la feria o el n e ­ gocio de clín icas o asilos. P e ro N a tu ra es ta n m isericordiosa, que h ay cojo que sin o tra ay u d a que sus muletas^ an d a u n a leg u a en c u a re n ta m i­ n u to s, y hay c re tin o que triu n fa en la lite ra tu ra o en la cien ­ cia, pues aún así com o vivim os, to d av ía pensam os y escribi­ m os c o n eq u ilib rio m ás o m enos desatin ad o y penoso y h asta hacem os quizás lab o r ú til e investigaciones certeras, aunque b ajo la p en a del difícil favor n a tu ra l: u n m endigo escribió el “ Q u ijo te ”, p ero no h ay que hacerse ilusiones, e sta vida no es p a ra lleg ar a norm ales. M ie n tra s la H u m a n id a d no realice la tran sfo rm ació n ne­ ce sa ria d ictad a p o r ciencia nueva, m ien tras se halle ta n in­ d isp u e sta que p arezca el ideal de su perfección p retensión im p ertin en te, no puede h a b e r o tra m oral que la que viene cau­ sando y p resid ien d o sus m iserias... P o rq u e esa m oral es el p ro g n a tism o de la ru gosidad del v iv ir absurdo. P rim ero c o n u n a m oral co n tra N a tu ra , se su scitan todos los m ales p o sib les: enferm edades, degeneración, te ra to lo g ía ... Y después v iene la ciencia m édica a a ta c a r a la N a tu ra le z a h a s ta en sus m isericordiosos esfuerzos, com o p a ra e v ita r que la rebeldía deje de s e r ab so lu ta e irrem ediable. E v ítese q u e la v ida siga siendo delirio h o rrib le, pesadilla infernal, m iseria espantosa, fo rra d a en terco pesim ism o, esta­ do sólo a p ro p ó sito p a ra el triu n fo de la e sté ril envidia? C ayetano T R IV IÑ O G ijón, ag o sto de 1933.

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La verdad sobre las aberraciones y delitos en el orden sex u a l
E scrito p o r D. Jo sé de L etam en d i en el año 1893. (C onclusión).
3. " E n c u a n to al m atrim onio, todo induce a c re e r que en los p rístin o s tiem pos no fué conocido p o r ningún pueblo, y a ú n las p ru eb as de n atu ralid ad , sacadas de los anim ales, son h a rto su sp ectas de superficial optim ism o. C ualquiera que h ay a tenido u n p alo m ar p o d rá a te stig u a r de la ad u lterin a des­ vergüenza de las aves que re p resen tan la encarnación p o éti­ ca de la co n y u g al fidelidad; y lo m ism o de los dem ás anim a­ les. D e n tro del reino anim al ni la fidelidad co n y u g al ni el am o r m atern o llegan m ás allá de los lím ites fisiológicu.s de una acepción ev en tu al y tran sito ria; L a agam ia, pues, basada en la com unidad de hijos y bie­ nes, debe h ab e r form ado el prim itivo régim en de las relacio­ n es sex u ales; su stitu y e n d o una tendencia do algunos pueblos al m atrim o n io .• la unión p erm an en te de hom bre y m ujer, pero conservando éste la obligación legal de adulterio, es decir, el conceder sus favores om ni venienti. T a n to de esta form a com o de aquellas o tra s de los m atrim o n io s p o r com pra, rap to , arrien d o o c o n tra to del goce de la m u je r en su propio hogar, se puede afirm ar que son form as visiblem ente atáv ic as can­ celadas, pu esto que se basan en el prrncipio, que m urió para no re su c ita r jamá.s, de que la m u je r es cosa pero no persona. 4. “ E n to d as las su p racitad as variedadc.s de m atrim onio incipiente, la fidelidad de la esposa y el am o r de los hijos se deriv aro n de la idea de propiedad, re su ltan d o evidente que en el m u n d o social la infidelidad de la m u jer y la in g ra titu d del hijo fueron, a n tes que delitos o pecados, faltas legales de! o r­ den civil. D esde este punto de vista, cualquiera form a de c o n ­ cu b in ato con plena libertad de en tram b as partes, com o hoy se pn>paga p rin cip alm en te en la A m érica m eridional, es m uy

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su p erio r a la re ferid as form as u iatriin o n iales históricas, ya que la m ism a m u tu a lib ertad conviértese en la ])ractica en p o te n te freno de m u tu o resp eto y elem ento de p e rp e tu a con­ cordia. 5 .° E l m atrim o n io m onogàm ico, indisoluble ])or la sola v o lu n ta d de los esposos, es el m ás m oderno y m ás elevado, deiitro del m o vim iento evolutivo social h a sta ah o ra realizad o ; pero, ta l com o se h alla p rep arad o y establecido, p re sen ta es­ p an to so s in co n v en ien tes. P o r u n a p arte, el celibato juvenil de am bos sex o s y la fo rm a tradicional y actual de las relacio­ nes p relim in ares de la unión conyugal, son co sas realm ente m o n stru o sas, m ien tras que, p o r o tra p arte, el desapiadado in­ flujo co m b in ad o de las leyes geográfico-económ icas le ha he­ cho, le hace y le h a rá siem pre u n a irresistib le com petencia. E n las regiones cálid as la m u je r es p ro p iam en te u n a m agno­ lia, u n a flor de dos d ias; la p o ten cia del varón es m uy d u ra­ dera, c a lo r le incita, la v ida es b a sta n te b arata, y c u a n ta s veces v u e lv a C risto a p re d ic ar El m ism o la m onogam ia le reap arecerá, tra s pocos siglos, en las a rd ie n tes tierra s, o tro s polígam o, M ahom a, g rita n d o : “ ;E s ta p a rte del m undo me p e rte n e c e !” Y en las regiones opuestas, cerca del frío P^olo, o n ero sa la v id a y estu p efacto s los sentidos, el consorcio de cinco h o m b res con u n a sola m u jer, re p resen tan d o un ahorro de c u a tro com ensales en el hogar, m a n te n d rá la tendencia a o p u estas costu m b res. D e m odo que, la poligam ia en los paí­ ses cálidos y la p o ligam ia en los fríos, co n striñ en el v erd a­ dero y esp iritu al m atrim o n io nionogám ico a la zona tem p la­ da del g lo b o : el in teré s y la senxualidad, estos dos p o te n tí­ sim os m o tores, so stienen una tal y ta n form idable pugna. 6 ° A cerca de las condiciones de la vida sexual de las m u ­ ch ach as so lteras, la S ociología co m p arad a nos d em u estra que su an tig u o univ ersal etrism o o lib ertin aje co n stitu ía ju ríd ic a ­ m ente, no y a u n vicio, sino u n a an ticip ad a indem nización a l:i necesidad p o r el perjuicio que la m u je r irro g a b a a la co­ lectiv id ad de los v arones con el cu m p lim ie n to de la fidelidad co n y u g a l desde q ue se casaba, p o r c u y a razón el an tig u o ete

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rism o, elevado tam b ién a sacram en to pag an o , o to rg ab a una g ra n responsabilidad. B ajo este p u n to de v ista y p o r el nio’ m ento, ta n sólo puedo decir que aquí no se tr a ta de atavism o cancelado, p o rq u e ,hoy día en algunos países cristian o s, y a ú n católicos de los m ás civilizados, la m uchacha que de so ltera no h a dad o señales de fecundidad difícilm ente en c u en tra m a­ rido. Y, asim ism o, la unión sexual a prueba, com o prelim i­ n a re s del m atrim o n io , es a la p a r h istó rica y contem poránea. 7. ® C u an to al incesto, desconocido p o r los ario s cu an t ad m itid o p o r los sem itas, h a sta c o n stitu ir el origen del gé­ nero h u m ano, etc., re su lta h istó ricam en te u n a relación som e­ tid a a co n d icio n es de conveniencia é tn ic a ; y en el tiem po y g ra d o de civilización e nque nos encontram os, las condiciones onero sas de las disp ensas eclesiásticas, relativ as a im pedim en­ to s de co n sa n g u in id ad , h ab lan sobre este arg u m en to con m a­ y o r elocuencia que los testim o n io s hi.stóricos. E n tre dos tri­ bus, e n tre dos razas, hacia siem pre las relaciones sexuales su­ y a s : se establecen o se in terru m p e n , según las leyes archipolíticas de las conveniencias. E l incesto, en fin, es u n atavism o evolutivo, siem pre despierto }• dispuesto a p re v en ir cualq u ie­ ra ex tre m a necesidad de la especie. 8. ® F in alm en te, dedicaré ]>ocas, pero m uy sen tid as pal b ras, a las do s an tag ó n icas in stitu cio n e s que la Sociología co m p arad a p re sen ta altern ativ a m en te, con relación a su res­ pectiv a dignidad, a p esa r del predom inio histórico de la b ru ­ talid ad del h om bre sobre la m u je r: refiriéndom e al P a tria rquism o y al M atriarq u ism o . .Aiiihos son re sp etab les; lo que en el sistem a dé la linea p a te rn a aparece de aristo crático , pe­ ro falso, convencional, lo encuntraim is dem ocrático, verdade­ ro y seguro, en la línea m atern a. E sto últim o, en cierto s pue­ blos africano.s que lo tien en to d av ía en sus leyes, es com ba­ tido p o r las co stu m b res de los v aro n es; pero es m uy jKisible que, con el tiem po, m uchos pueblos civilizados lo restablezcan de hecho, p ara co n c lu ir consagrándolo en sus leyes al lado de n u e stro actu al P atriarq u ism o . Kn c u a n to a mí, creo since­ ram en te que la arm ónica caexistencia de las dos form as de so-

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cied ad civil en u n m ism o pueblo, seria la solución m ás satis­ facto ria. en la p a rte ju ríd ica, del problem a de la em ancipa­ ción de la m ujer. C onclusiones p rácticas g enerales de este segundo especial tem a p a ra el servicio del to ta l asunto.

1. ‘ Q ue la frecuencia y la universalidad de A berracione y D e lito s del o rd e n sexual, c o n stitu y en , en los pueblos civ i­ lizados, u n a esp an to sa cau-sa de insanidad y d eshonra p ara la civilización m ism a, y reclam an, p o r lo tan to , u rg e n te re­ m edio. 2. ‘ Q ue si las m odernas in stitu cio n e s civiles, acerca d las relaciones sexuales resu ltan en verdad la ú ltim a p alab ra h istórica, están, sin em bargo, m uy d istan tes de ser la ú ltim a p alab ra evolutiva, y p o r eso im p o rta que sean revisadas cui­ dadosam ente. 3. * Q ue esta revisión debe recaer, no ya sobre el C ódigo p enal, sino exclusivam ente, sobre el civil, y a que la ín tim a n atu ra lísim a relación e n tre el a b e rra r y el d elin q u ir en m ate­ ria sexual h ace que no sea la calidad de la pena, com o castigo, sino la fo rm a legal de la.s relaciones civiles, com o previsión, la p o sitiv a y seg u ra profilaxis de am bos males. 4. ' )• últim a. -Q ue las únicas soluciones razo n ab les a la cu estio n es del S ocialism o y de la E m ancipación p riv ad a y p ú ­ b lica de la m u je r (reso lu b les u n a y o tra con el cuidado de la “ M edicina p o lítica”) , dependen en g ra n p arte de las reform as juridico-civiles a que me refiero. He concluido, respetabilísim o señ o r P resid en te y apreciabillsim os colega.s. habiendo pro cu rad o c u m p lir c o n las tre s v ir­ tu d es que en mi exordio recom endaba al in v estig ad o r an tro pologista, a sa b e r: serenidad en la indagación, pro lijid ad en la in terp re tació n de ios hechos y valor p ara a fro n ta r sus últim as consecuencias. M adrid. 15 de ju lio de 1893.

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Asamblea Naturista de 1933
PO N EN C IA

Deontologia profesional médíco-naturista
p o r el DR. ED U A R D O A LFO N SO

E N U N C IA D O ; H em o s de reconocer con el nom bre de deon­ to lo g ia m éd ico -n atu rista la “ ciencia del d eb e r” a que p ro ­ fesio n alm en te se h alla obligado el m édico n a tu rista , en el sen tid o de “ m o ra l” (o co stu m b re) “ p rá c tic a ” , siem pre con­ sid eran d o que esto lleva consigo conciencia sim u ltán ea del derecho com o correlativo y de la “ v irtu d ” (o “ p o d e r” de realizació n con finalidad d eterm in a d a) com o hábito. T o d o esto sin tetizad o en u n concepto de “ co nducta m édico-na­ tu r is ta ” . D E B E R E S P R O F E S IO N A L E S L a profesión to m ad a com o fo rm a h ab itu a l de em p lear la activ id ad d en tro del co n ju n to social, supone u n a diferencia­ ció n especifica del trab ajo . Y p o r esto de ser u n a diferenciación específica, su rg e an te e! m édico n a tu ris ta el fu n d am en tal problem a que en c arn a es­ ta in q u ietan te p re g u n ta : P a ra los efectos de la ética profesional, ¿puede y debe el m édico n a tu ris ta sen tirse solidarizado con lo s problem as y d eberes de lo s dem ás m édicos no n atu ristas? P a ra m í !a re sp u esta es clara, pero creo que necesita a lg u ­ na arg u m en tació n . Si observam os las tendencias colectivas y

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los lím ites del d eb er profesional en la generalidad de los m é­ dicos, ten d en cias, que, a poco que estudiem os los re g la m en to s y leyes p o r que se rigen las C orporaciones profesionales, v e ­ rem os que van m ás en fa v o r de la v ida del m édico que de la del enferm o, llegarem os a u n sen tim ien to de d isp arid ad allá en e! fondo de n u e s tra conciencia n a tu rista . E s ev id en tem en ­ te o sten sib le que la o rg a n iz ació n de la m edicina alopática acep ta d o g m as ten id o s p o r verd ad es in co n tro v ertib les, y que los reg lam en to s de sus o rg an izacio n es y C olegios e stán cons­ titu id o s de ta l m an era que pueden p e rju d ic a r a los m édicos que no acep ten su s dogm as. E sto p a ra los n a tu ris ta s es u n m otivo de precaución. T a n to m ás c u a n to que los reg lam en to s de los trib u n ales profesionales no parecen sino hechos p ara que triu n fe, no la ju stic ia , sino el deseo de las J u n ta s de go­ bierno de las C o rp o raciones m édicas. M as p a ra d ar ju s ta solución a m i a n te rio r y fu n d am en tal p re g u n ta , hem os de c o n sid erar cu ales son los p o stu lad o s de la v id a profesional m éd ico -n atu rista. (Y e n esto en tram o s en pleno campHD d eo n to ló g ico ). A sab e r; I.— U n tra b a jo de du racció n e in ten sid ad , co m p atib le con la necesidad de d a r u n ejem plo de v ida san a y de a te n d e r de­ bid am en te a cad a enferm o, lo c u a l im plica u n a lim itación d e ­ v isita y co n su lta y p o r ta n to de am bición en sentido m aterial. E ste de acuerdo c o n la sencillez de la vida com o cu alid ad p a ­ ra la salud. E sto, com o se ve, supone la im posibilidad de que u n m é­ dico n a tu rista se h a g a rico con su tra b a jo profesional- P ero a ello h ay que a g re g a r que, el m édico n a tu ris ta está incapaci­ tado, <i ejerce en conciencia, p a ra o c u p a r c a rg o s san itario s oficiales (p u e sto s en casa.s de socorro, hospitales, d ispensa­ rios. c á te d ra s de te ra p é u tic a a lo p á tic a ...), se p riv a clel san ea­ do negocio que sup o nen la aplicación de inyecciones y la p rá c ­ tica de o p eracio n es quirúrgicas, y adem ás, cam b ia c o n sta n te ­ m en te de clien tela, porque el enferm o una vez cu rad o , y que h a apredido a vivir, no n ecesita m ás de m édicos. (E l enferm o n a tu ris ta cu rad o , que ha conseguido p e rsistir en la b u en a

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orien tació n aprendida, se co n v ierte en realidad, en el m édico de si m ism o). E l tra b a jo del m édico n a tu rista , no presenta, pues, in co n ­ v en ien tes p a ra ser reconocido com o el m ás cercano al ideal de sacerdocio que se invoca en M edicina. Y seg u ram en te los queridos com pañeros que me escuchan no te n d ría n inconve­ nien te en sum arse a m í p a ra afirm ar el dolor que nos causa —<om o n aíu rista s— el te n e r que to m a r dinero a un enferm o, a cam b io de n u estro s consejos. H echo m aterial que no e n tra d en tro de n u estro idal, au n q u e reconozcam os que p o r el m o­ m en to no pueden ser las co sas d eio tro m odo, y que la g en era­ lidad de la g e n te (p o r vicio en su educación m ateriali.sta) só­ lo da v alo r a lo que c u e sta dinero. II. — U n m edio adecuado donde tra b a ja r.— E n tendido que el m edio h a de ser creación en su m ay o r p arte de la iniciativa individual. Lo que im plica en el m édico n atu rista, pro p ag an ­ d a d iscre ta y c o rre c ta re p resen ta d a sobre to d o por el ejem plo de su v id a de acuerdo con las leyes n atu ra les q u e reconoce y predica. P ro p ag a n d a que n u n ca de1>erá to m a r su m odelo en los pro ced im ien to s m ercantiles del que asp ira a la ganancia m aterial, sino que deberá co n sistir en el ejem plo dicho, la disertació n razo n ad a y no hirien te, la publicación m editada y serena y la defensa o p o rtu n a y enérgica de sus idea.-; y de­ rechos. III. — D om inio de la técnica correspondiente.— De acuerd c o n lo que explicam os en el ap a rtad o siguiente. IV . — A p ren d izaje basado en la observación, en el cultiv de a p titu d e s propicias y en la o rien tació n de los g ra n d es clí­ nico s de raig am b re n a tu rista .— T ro p ezam o s en e.ste p u n to , al m enos en E spaña, con la difiicultad de no poder a d q u irir una en señ an za m éd ico -n atu rista con g a ra n tía s de perfectibilidad y eficacia, p o r la falta de una in stitu ció n a ellu destinada. A nin­ g u n o se nos ocu lta la necesidad de un in stitu to o universidad n atu rista, c u y a falta nos obliga a ser au to d id acto s, es decir, a que ten g a que form arse p o r si m ism o cada m édico n a tu rista en e! silencio de su despacho, lo 'que tra c el inconveniente de

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N A rU R IiTA

la fa lta de cohesión y de m étodo en los sistem as, que sola­ m en te se rem edia a lg o ’c o n reuniones o asam bleas com o la q u e aq u í nos tien e reunidos. N o podem os ju z g a r que un m édico n a tu ris ta p u ed a fo r­ m arse com o tal, sim plem ente p o r h a b e r ren unciado a g ra n p a rte de las o rien tacio n es de la E scu e la alópata, y h ab e r leído Juego la o b ra de K u h n e o la de K neipp, o la de o tro s a u to re s m ás científicos com o L in d la h r o C artó n . E s necesario el es­ tud io de la trad ic ió n p rá ctica de los clínicos n a tu rista s del pro p io país, y la ad aptación de p ro cedim ientos tera p éu tico s en la escuela v iv a y p alp itan te del m edio en que se desarrolla el enferm o. Y esto requiere la en se ñ an za p rá ctica p o r P ro fe­ so res experim entados, c o n o b je to de no te n e r que p asa r el c a ­ m in o penoso de u n a ex p erim en tació n im p ro v isad a y llena de tan teo s ^ p érd id a de tiem po, co m o desgraciadam ente hem os tenido que h acer los que hem os ab ierto el cu rso del N a tu ris­ m o .sanitario en n u estro país. (A quí no podem os to m a r en con sid eració n alg u n a p re te n ­ dida escuela de n atu rism o que h a surgido, d irig id a p o r p ro ­ fesores que p o r no saber, ni sabían quím ica de la alim en ta­ ción). V .— O rden, b u en a dirección y subsistencia p ro g resiv a de la profesión, d en tro de la m ecánica social.— L o que requiere estabilidad. L os m édicos n a tu rista s actu ales, hem os ten id o que a te n d e r en poco n úm ero, las necesidades de to d a la P enínsula, lo q ue nos h a o b lig ad o a un co n tin u o desplazam iento, para realizar la p ro p a g an d a y a te n d e r a los enferm os, que supone o tra pérd id a de tiem p o y m uchas veces el perjuicio m oral de d ejar d esaten d id o s los enferm os d e -u n lu g ar p a ra a te n d e r a los de o tro . E s to en últim o té rm in o se debe al escaso núm ero de m édicos n a tu ris ta s , no y a en c a d a población, sino en la nación en tera, seg u ram en te debido a que h o y no es negocio .ser m édico n atu rista. A u n q u e no esté dem ás el decir, que al m édico n a tu ris ta serio y sincero, no le fa lta n n u n ca clien tes p a ra v iv ir h o n rad am en te, ni dejan de pagarle la rem uneración p o r su trab ajo .

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V I . —R evisión y valo rizació n o b jetiv a del pro d u cto o re ­ sultado, to n o y sin ceridad del enferm o.— P a ra lo que no hay m e jo r reactiv o que el público. P u e s u n a clientela reconocida (y h ag am o s la salvedad de que no h ay co razó n m ás adverso al ag rad ecim ien to que el de u n clien te p a ra su m édico, aunque éste le h a y a .sacado de las m ism ísim as g a rra s de la P a rc a ), llen a de fe h acia su m édico, leal y cum plidora, p ro p ag an d ista de la d o ctrin a y la persona, es la m ejor valo rizació n o b jetiv a del tra b a jo de u n m édico, que pudiéram os ra tific a r con la ex acta y g racio sa afirm ación de u n co m ercian te m adrileño, de que. “ el m ejo r an u n cio es el b u en g é n e ro ” . E n lo que resp ecta a la sinceridad del esfuerzo, nadie p u e­ de p onerlo en du d a en los actu ales m édicos n atu rista s, que h an tenido que v en cer los g ra n d es obstáculos de u n cam bio de p o stu ra de la vida, y lu ch an h o y c o n tra la co rrien te de la ru tin a y el p o d er ele lo ad m itid o com o v erd ad intangible. E jem p lo heroico de esto fué n u estro llorado do cto r Jaram illo, qué en to d o el p rim e r año de su actuación n a tu rista (ya ca sa ­ do y con un h o g ar que m a n te n e r), ganó ¡90 p ese ta s! con su tra b a jo profesional. (C o n clu irá).

Asamblea Naturista Española de 1934
E n c a rg a d a la S ociedad V e g etarian a M adrileña de la orga­ n ización de e sta A sam blea en M adrid, h a quedado con stitu id o el C om ité co rresp o n diente, en la siguiente fo rm a: P resid en te, D. A ntonio N ie to ; D epositorio, D. C ándido R am írez, y S ecretario, D. T im o te o J. H ern án d ez, y com o A sesor, D . C. R u íz Ib a rra . P a ra to d o s lo s asu n to s relacionados con esta A sa m b le a p u ed en d irig irse a la A d m in istració n de A C C IO N N A T U ­ R IS T A (F u e n c a rra l, 130, seg u n d o ), o al dom icilio del P resi­ d en te del C om ité, F ern a n d o V I, 17 . E n n ú m ero s sucesivos irem os dando cuenta del desarrolla de esta preparación.

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ArCU lN

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Prosa de un viejo médico
(C o n tin u ació n del nú m ero 17 1 ). ¡D escan sillo ...! L arg o resu lta, pero voy a disculparm e en este a m odo de p arén tesis. T en g o m is fatigiiillas pensando si mi p ro sa e n tre te n d rá a los am igos lectores de ".Xcción Ñ atu r is ta ” o p asarán p o r alto su lectu ra com o dieta pre.scrita por el a b u rrim ie n to ; p ero es el caso que prom etí c o n tin u a rla y esta p rom esa debo cum plir, p o r lo m enos h a sta que sepáis la hi.storia del “ N u n c io ” y dem ás consecuencias de la m uerte in o cente y villana del cabritfllu. D espués h aré p u n to .si tis pla­ ce, o co n tin u aré m i p ro sa .si es de vuestro agrado. Yo lo sabré. T ien e este descansillo o tra segunda izarte que es m uy po­ sible p u ed a a g ra d a ro s au n q u e a m í m e q u ite el sueño. M ar­ ch an d o i>or estos cerros c o n lib ertad s'n freno, para no ser posible lo g rar su alcance, así h ag a ejercicios som níferos con­ tan d o m uchas veces diez y siete, ¡ P atin aje ríe e.ste m ajín que re su lta d en tro de la E scuela n a tu rista ! H e sen tad o p laza en v u estro reclu tam ie n to y ai)render In in stru cció n me c u e sta un trah ajillo que dudo m ucho pueda llev ar a cab o . D isg u sto s; sin sab o re s: conciencia a lterad a a p esa r de su elasticidad, me hicieron hace unos años enclaus­ tra rm e de la profesión, tra s u n a u to de fe ex trem ad am en te radical. P ato lo g ías, a la h o g u e ra : form ularios, a la h o g u era: plum as de certificar defunciones, a la h o g u e ra : conocim ientos ad q u irid o s en tin bu en ca rtu ch o de años, quise echarlos a la h o g u era y quem ándom e, los echo al tilvidtj, ¿C óm o es posible ascen d er a cab o en- mi re clu tam ien to , cuando en la práctica renacen los recu erd os y m is consejos resu ltan , algo así. co-

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nio paella valenciana? ¡M ucho ten g o que e stu d ia r p a ra ser ad m itid o en v u estro seno! V aclarad as las ca u sas de mi descansillo, reanudo m i p ro ­ sa despidiéndom e del señor A nacleto.

L a alim entación con c a rn e s; el trasieg o de vino que le pi­ de el g u sto y el tab aco que le acom paña, son las ru e d as del tríp o d e en que la m u erte hace los viajes a su casa, si u n a g ra n fu erza de vo lu n tad no se im pone, poco d isfru tará u sted de este herm oso sol y de esta ta n rica h u erta , que h asta la fecha, viene c o n tra rre s ta n d o su desequilibrio orgánico. P iense u s­ ted lo q ue q u ie ra y h a g a lo que le dé la gana, tien e dos ca­ m inos a seg u ir el de la derecha, hacia la salud, el de la iz­ quierda, con sus senderos de atajo , de sti p o ltro n ería hacia la m uerte. Si va p o r este cam ino, prepare su m aleta y recu er­ dos a S an P edro. Y saliendo con el N uncio, m e fui a casa sin a te n d e r p ro ­ m esas y ofrecim ientos. Silenciosos cam in áb am os ios d o s: él. sin duda pensando en el episodio de su tra je quizás m uy difícil de reponer, y y o sin sab er cóm o d ar principio a mi deseo, cuando u n ocul­ to b o stezo m e hizo co m p ren d er {¡ue aquel desgraciado ten ía ham bre. —¿ E s ta rá u sted sin to m a r alim ento desde anoche? — A y er a m ediodía com í m uy liien y no señé. -- ¡Q u ie re alm o rz ar conm igo? —C iendo zu g u zto , asepto cicinpre rezpetuoso. — T e n d ría un verdadero placer en conocer su historia. — L arg a y negra. Yo ce la contaré aún zabiendo que me (lespre.siará. — No, se ñ o r: se lo aseguro. H isto ria del N uncio. E n ju n d ia científica tiene cuanlo me dice el N uncio. Con

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SU g ra m á tic a g ra n ad in a m ezclada en tra to social con la g ra ­ m ática parda, p ra cticad a en el m o rtero de escuela castellana, hace ag rad ab le la co n v ersació n y las h o ras se p asa n pronto. N o puedo c o p ia r su dicción p orque eses, ces y zetas no hay b a sta n te s en las cajas de la im p ren ta y m arru llerías veladas no se escriben c o n la g ra cia p ican te del N uncio n arrad o r. A cep tad e s ta m ala co p ia de lo que me dice, de lo que sé y de lo que he podido co m p ro b a r y averiguar. N ació en el A lbaicín en u n ra to de fu erte “ d o ló ” de su m adre “ R o z a ”, siendo su p ad re “ zu tío M ocen A n to n in o R o­ s a r lo ” , que lo educó en las E scuelas del A ve M aría con m uy aprovechado tiem po ap licad o ; con m ucho don de asim ilación y m u y religioso, quisieron hacerlo cura, pero siguiendo al G u erra, se escapó u n a m ad ru g ad a del m es de ju lio con la m o­ ren a m ás m o ren a de G ranada, con ojos n eg ro s en co m p eten ­ cia con el azabache y veinte billetes que ab u ltab a n el corpiño. E n O su n a tro p ezó con u n alguacil y dos .del o rd e n , que reco­ giendo lo que de la m orena quedaba y u n a tra m p a de cin cu e n ta p esetas g asta d a s en ch ato s con ta p a en ca sa de u n m ontañés^ retro ced iero n a sus respectivas casas. E l susto se pasó p ag a n ­ do el tío, lo s billetes y la tra m p a y n ad a m ás... L o s andrajos, es pecado de confesionario y los secreto s g u ard ad o s quedan. C on m uchas sim patías cum plió el servicio m ilita r en carga­ do del b o tiq u ín del R egim iento, y el m édico, conociendo el pañ o de ta l capote lo ad m itió en su c a sa p a ra la b re g a de su clien tela p artic u la r. N o tu v o nu n ca D. G regorio L a m a ta y V alcárcel, que así se llam aba el doctor, m otivo de arrejjentim iento, p u es con su gracejo, c u q u e ría y c h irig o tas en treten ía a la clien tela p a ra no serles pesado el ra to de espera. Se dió el caso, m u y frecu ente, de cuando las necesidades del servi­ cio, el señ o r m édico no podía a sistir a su despacho, actu ab a él com o bu en consejero y salían to d o s m uy satisfechos de la co n su lta sin re b a ja de h o norarios y con su erte de verse m ás p ro n to curados. E n u n paseo m ilitar, se congestionó de tal m a n e ra D . G re­ go rio , que a su casa llegó el c u e rp o pero no la vida.

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L lo ró a Su señ o r p orque le q u ería y las lágrim as se am ar­ g aro n p o r la p érd id a del destino. — ¿Y a no seg u iría u sted e n la casa?— , le dije. — ;C á, no zeñ ó ! U n p arie n te m u viejesillo llegó al dezpacho c o n el n o tario y zaií. ¡ M al rayo lo p a r t a ! M e echó com o a u n p erro diciéndom e: F u e ra de aquí, zanguijuela, q u e bien h a b ra z c h u p a o de tu am o. Z alí m u pobresillo y sin ofisio. E l v ien to me zopló, h asia el V alle de A rá n ; al o tro lao de loz P irin eo z... —C o nozco el país. ¡M u y herm oso, m u y bonito! — U n m ig ajó n de sielo. ^ — P o r cierto q u e me co n taro n h isto ria de verdadero m ila­ gro, de u n m édico afam adísim o, p o r todo el V alle y b u en a p a rte de F ran cia. —¿ E n qué pueblo eztab a? — E n E uzcariz, aldea próxim a a la cab eza del partido. —^Aquel e ra yo. — ¿C óm o que era u sted ? — Zi zeñó, yo m ism o. — P ues, ¿cóm o se llam a? —'El N unsio. — No, en el V alle, su nom bre. — D o n G regorio L am a ta y V alcárcel. F u é u n a ducha d e ag u a fría la que recibí a! o ír el nom bre de D . G regorio L a m a ta y V alcárcel y que aquel D. G regorio L am a ta y V alcárcel de tan tísim a fam a que h a sta algunos pe­ riódicos de F ran c ia se habían ocupado de sus asom brosas cu ­ ras, era el N nucio, mi am igo el N uncio, que desde aquel m o­ m ento se m e hizo m uoho m ás in teresan te y casi respetado. C o m o ráfag a pasó p o r mi cereb ro el pensam iento, de si la expulsión de los cálcu los y c u ra del señor .\n a c le to , se la de­ bía a su o rig in al tra ta m ie n to de irrigaciones gaseosas, q u e de­ bió de ap ren d er en los tre s o c u a tro años de suplencias m é­ dicas y p ro tecto rad o de su p rim e r jefe. Confieso m i debilidad de e stu d ia r este pro ceder curativo, pro ced en te de u n cu ran d e­ ro in stru id o y cuco, quedando p o r sus buenos resu ltad o s in-

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cluído en mi fo rm u lario de no pocas enferm edades del ap ara­ to digestivo. — Al m orí mi zeñó, prezu m ía q u e m e echarían de la ca za h a z ta sin p ag arm e lo c u a tro m ezez que me debía y com pren­ diendo, p o r la m ala referen sia q u e de él tenía, que aquel viejesillo sólo te n d ría en p reocupasión el co b rá o recoge el dine­ rillo de m i zeñ o rito , y o m e llevé el títu lo ; talo n ario , libro de co n su lta y observ asio n es de zus conosim ientos m édicos, que era n m uohos, con in ten sió n de en treg arlo s zi m e pagaba, pe­ ro serraro n el dezpaoho sin aten d erm e m a que con in zu lto de za n g u iju e la y zalí de Z evilla a lo do m eses ju z to del falle­ cim iento, con el m al p ensam iento, Dió m e perdone, de probá fortu n a, lejillos de A n dalusía, donde nadie su p iera la- m u erte de D. G regorio. 1.a fo rtu n a m e zonrió, al c ru sá lo P irin eo . E n F rem p , m e bise y a m édico, es decir, m e tran sfo rm é en m édico que no e igual, p ero e igual, y y a en Z o rt, en c o n tré en la fonda, unoz p ad re que llevaban a su h ija m o sita enferm a de opilasión a N u e stra S eñ o ra de L ourdes. .-\1 zabé que yo era m édico y m arch ab a al V alle de .-Vrán a reponem e de u n m al de g a rg a n ­ ta, me co n z u lta ro n el cazo y lez m andé u n eraplazto de tr e ­ m en tin a y sera v irg en , p a ra que lo llev ara puezto en el bajo vien tre írez m eses, com iendo m ucha sanahoria, p o taje de lentijiy a y nueses. C on la zeguridad de la curasión desistieron dcl viaje y tra je ro n de da botica sinco em p lazto ; uno que le puce, do que se g u a rd a ro n y do que yo m e quedé. C onzultado el caso en el libro de obzervacione de mi zeñó, d esía: “ E m p lasto s de tre m e n tin a co m o los porozos, p a ra todo sirv en ; p ara todo aprovechan, pero n ad a cura. Zi ce porvorca con un poco de m o stasa. pica m ucho y se rasca en doble el bolzillo del clien te.” i l e di dó cosco rro n e en la cabesa p o r no h ab é m irado esta observació an te de m archam e de la enferm ita. Pró.xim a la h o ra de c o n tin u ar m i viaje, me llegué a la Ixitica p o r un pocu de m o staza y el farm acéutico, m uy aten to y .scrvisial, vió en mi a D. G regorio, no cobrándom e n ad a por

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acjueJfo del co m p añ erism o; es m ás. le pedí tam b ién n n pacjuetito de g asa que precisaba, según le dije, p a ra ponerm e fom en to s am o stazad o s en el cuello, cuando m e ponía afónico, en frecu en tes ataq u es de la g arg an ta. - q E s que padece usted de ella? — Zi zeñ ó : p o r d esg rasia; a esto vengo p o r estas tie rra s : m e recom iendan loz com pañero un^ clim a de a ltu ra y obedez­ co, pero ez tá n m tí equivocaos en m i enferm edá; disen que padesco “'u n a larin g itis tu b e rc u lo z a ” , pero ez zolo nerviozo, ta n n erv io zo , que un zu zto, u n a im prezión cu alq u iera " m e d aja m ú o ” ; con un poco de traq u ilid á recobro el habla. — P ues cuídese bien y que le pruebe esta tierra . — P ao de largo, voy al V alle de A rán, p o r la prozim idá a P o u y T üluse. donde ten g o m u giieno am igo e n F ransia. ; H e estado ta n ta ten iporá en P a rí! E z mi debilidá, visiteo de clínica eztran jera, donde me g azto los cu arto y no aprendo na. — T ien e usted razón, pero es reclam o social y a la sociedad ha}’ que darle b u en a dosis de esta to n tería. • — T im o m édico-quirúrgico, ez m á claro. — M ás cla ro es y m ás verdad. L os conocim ientos de la ciencia están en relación con las d istan cias; Cuanto m ás lejos, m ás sabios. Me acom pañó h a z ta la dih g en sia' y con fu erte ap retó n de m ano zali p o r el cam ino de mi zuerte. Al rru sá lo P irineo, acompafmtlu de o tras fam ilias que lleag b an al m ism o térm ino, encontré mi h o ra buena. E n un re ­ codo q ue im ponía lo.s presipi.-iios rodeaban quise o má p er­ sona, a un jo v en que se q uejaba m uy iaztim osaniente. .-M zabé p o r mi com pañeros que yo era médico, m e re d a m a ro n auzi'.H:. El caso lo ezigia. .‘ \ q u e l joven, hijo del zeñó ju é de instru^ión del \'a lle , se cayó del caballo y ze babia dizlocao nn pi-. Lo debí pone bien en zu z itio : coloqué un parche con m o ztaza y com o nn ten ia venda, una valiente zeñora (]ue lo acom pañaba, llam ada í.ola. ze puso d e trá de unos peñazcos y oím os d esg arra tela, que com prendí p o r zu larg u ra ze de la

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cam isa. B ien envendao, no quizieron p ro z eg u ir su cam inó y con n o zo tro ze volvieron a ca za de zus padre. A poco n o té aleg ría en el m uchacho. E l doló ze le había calm ao, p ero desia q u e le picaba m ucho. B u en a señal, n enito. lo que pica, cura. G racias a este se­ ñ o r no q u edarás cojo. ¿C óm o le recom pensarem os? — G racias a este señor, sí—d ecían todos. — Y a la carniza de la zeñá Lola, zeño-res— dije yo. E z ta g ra sia atrevidiya, anim ó el rezto del cam ino. ,

E . R U IZ D E A ZA G R A .

UTILIDAD DE LAS ABEJAS
L a ap icu ltu ra es la ocupación cam p estre q u e p ro c u ra los m ay o res beneficios c o n el m en o r g a s to : no exige larg o s estu­ dios, ni g ra n tra b a jo , ni requiere o tro s g asto s que la com pra de las colm enas. L a ap ic u ltu ra enseña a c u id a r las ab ejas p a ra co sech ar la m iel, la c e ra y el propóleo.s. E l cultivo de las abejas debería e s ta r m u y d esa rro llad o ; debiera in tere sa r, no solam ente a los c u ltiv ad o re s p o r los serv'icios que los procura, sino a to d o el m u n d o : o b rero s, p ropietarios, m aestro s, etc. E s u n a d istra c ­ ción in tere sa n te y ag rad ab le que re p o rta siem pre u n buen be­ neficio. iCn p rim av era, cuando em piezan los dias buenos, la abeja necesita, p ara c ria r a su nu m ero sa fam ilia, del polen )• del néc­ ta r de las prim eras flores que se abren. Y endo así, de Hor en flor, co n trib u y e , en g ra n p arte, a a u m e n ta r el pro d u cto de la co sech a; de este m odo, las personas que poseen colm enas en

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h u e rto s o jard in es verán a u m e n ta r la ca n tid a d m edia de los fru to s q ue o b tien en an u alm en te, porque, g racias a las abe­ jas, los fru to s h a b rá n cu a ja d o en m ay o r núm ero. T om em os ■como ejem plo el m elo co to n ero : este árbol, que florece al em ­ p e z a r la p rim av era, n ecesita de las ab ejas p a ra la fecunda­ ción de sus flores, pues en e s ta época los o tro s insectos no han salido to d av ía de su letarg o del invierno.
SU S

P o r lo que resp ecta a las flores del cam po y de los prados, se han hecho experiencias que d em u estran la utilid ad innega­ ble de n u estro s preciosos auxiliares. D arw in hizo ¡a siguiente ex p erien cia: escogió veinte cabezas de trébol blanco que cre­ cían lib rem ente y q ue frecu en tab an las abeja.-:; al te rm in a r el verano, este tréb o l p rodujo 2.290 sem illa?. C ubrió con u n tu l veinte cab ezas sem ejantes, que crecían en iguales condicio­ n e s ; el re su ltad o fué que estas v ein te cabezas privadas de la v isita de las abejas no dieron má.< que la te rc era p a rte de la producción n o n n a l de sem illas. P o r o tra p arte, al v isita r la ab e ja la flor del m anzano, hace c a e r de ella ios h u ev o s del gorgojo, enem igo terrib le de estos árl>oles, que co n v ierte en estéril la flor. E n tre la ab e ja y la flor existe u n a perfecta arm onía. Com o la flor, la ab e ja es delicada en su e stru c tu ra y de u n a g ra n fi­ nura. L a flor y la ab eja son dos am igas inseparables que nece­ sitan de su m u tu a ay u d a p a ra vivir. I.a abeja necesita de la flor p a ra reco g er su alim ento, y la flor de la ab e ja p a ra per­ p e tu a r su especie. E l h om bre, g racias a la abeja, obtiene algunos productos que le son necesarios. E n p rim e r lu g ar, cosecha la miel, que es un alim en to sano, com puesto, en sus cu atro q u in tas p ar­ tes, de un az ú car u n tu o so , d irectam ente asim ilable y de m a­ te ria s n u tritiv a s que no producen ningún residuo. Su análi­ sis rev ela ig u alm en te un 2 p o r 100. aproxim adam ente, de m a­ te ria s m in era le s: en ella se en c u en tra fo.sfato de hiem>. ne­ cesario p ara la form ación de lo.-: glóbulos rojos de la s a n g re ;

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ACCION

NATURISTA

ácido fosfórico, p ro d iicto que perm ite al ciicr;.Hi restablecerse ráp id am en te después de un g ra n can san cin ; fosfato de cal, indispensable p a ra la form ación del esqueleto hum ano (jior ello se recom ienda la miel com o alim ento fortificante p a ra los n iños) : ácido fórm ico, que, segttn los viejos apicultores, cu ra el reum a, y, finalm ente, co m p ro b am o s en ella la presencia de tra z a s de n itrato s, c a rb o n ato s y sulfates. L a m iel c o n stitu y e un rem edio p reventivo y curativo de la.“ - afecciones del a p a ra to digestivo. Se em plea tam bién para uso e.xterno, com o u n g ü en to p a ra qiiem adura.s, h erid as }• o tra s afecciones de la piel. E ste p ro d u cto e n tra en la fabricación de m uchos rem edios caseros conocidos p o r los apicultores. L a cera, seg u n d o pro d u cto fabricado p o r la abeja, previe­ ne de un secreción n a tu ra l de su cuerpo. E sta secreción se efectú a p o r u n as glándula.s situ ad as en tre los c u a tro iiltim os anillos del abdom en de la abeja o b re ra y aparece bajo la form a de lám in as p en tag o n ales blancas }• m uy finas, sin o lo r ni sa­ b o r. T ien e m ú ltip les usos. Se em plea com o encaustico para los pisos y los m uebles, com o u n g ü en to p a ra las h erid as in­ flam adas, en las im p ren tas, en la fabricación de betu n es, en la m odelación, etc. N os q u ed a u n a te rc e ra su.stancia que la abeja lleva a la co lm en a : el propóleos. L a abeja se sirve de esta m ateria para ta p a r las ren d ijas de su vivienda hacerla así im perm eable. L a al>eja recoge el propóleos en la co rteza y en las ye­ m as de ciertos árboles, cbm-o el álam o, e! castaño, el pino, etc. E l h om bre lo em])lea en la fabricación de barnices y tam ­ bién p ara c u ra r h erid as y llagas, siendo adem ás antiséptico.

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